Vous êtes sur la page 1sur 416

Thesaurus

23. AITON, Eric J., The vortex theory of planetary motions, Londres ; New York, Mc
Donald ; Elsevier, 1972, X-282 p. (*BC III 1972)

29. ALANEN, Lilli, « On Descartes' argument for dualism and the distinction between
different kinds of beings », in Knuuttila S. ; Hintikka J. (éd. par), The logic of being.
Historical Studies, Dordrecht, Reidel, 1986, p. 223-248.

30. ALANEN, Lilli ; KNUUTTILA, Simo, « The foundations of modality and


conceivability in Descartes and his predecessors », in Knuuttila, Simo (éd. par), Modern
Modalities, Dordrecht ; Boston ; Londres, Kluwer, 1987, p. 1-69.

31. ALANEN, Lilli, « Descartes, omnipotence and kinds of modality », in Hare, P.H.
(éd. par), Doing Philosophy historically, Buffalo, N. Y., Prometheus Books, 1988, p.
182-196. Réponse de G.I. Mavrodes p. 197-200.

49. ALLARD, Jean-Louis, Le mathématisme de Descartes, Ottawa, Editions de


l'Université d'Ottawa, 1963, 232 p.

63. ALQUIÉ, Ferdinand, Études cartésiennes, Paris, Vrin, 1982, 148 p.

121. ARIEW, Roger, « The Infinite in Descartes' Conversation with Burman », Archiv
für Geschichte der Philosophie, 1987, 69, 2, p. 140-163.

136. ARMOGATHE, Jean-Robert, Theologia cartesiana. L'explication physique de


l'Eucharistie chez Descartes et dom Desgabets, La Haye, Nijhoff, 1977, XI-148 p.
(*BC VIII 1977)

147. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Sémantèse d'idée/idea chez Descartes », in Fattori,


M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Idea. VI Colloquio del Lessico intellettuale europeo,
Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1990, p. 187-205. (*BC XXI 1990)

151. ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'approbation des Meditationes par la Faculté de


théologie de Paris (1641) », Archives de Philosophie, 1994, 57, 1, p. 1-3 (Liminaire du
BC XXI).

162. ARNDT, Hans Werner, Methodo scientifica pertractatum : mos geometricus und
Kalkülbegriff in der philosophischen Theorienbildung des 17. und 18. Jahrhunderts,
Berlin, Walter de Gruyter, 1971, VIII-170 p. (*BC III 1972) Ch. II : « Descartes'
Begriff der Methode im Verhältnis zu seiner Konzeption einer ‘Mathesis Universalis' »
(p. 29-67).
Thesaurus

180. AUGUSTYN, Wladislaw, « Le rôle du scepticisme dans la méthode de


Descartes », XIIe Congrès international d'histoire des sciences, Paris, Blanchard, 1971,
3B, p. 5-8. (*BC II 1971)

197. BADER, Franz, Die Ursprünge der Tranzendentalphilosophie bei Descartes. I.


Genese und Systematik der Methodenreflexion, Bonn, Bouvier, 1979, 1, 298 p. (*BC X
1979)

199. BADER, Franz, Die Ursprünge der Transzendentalphilosophie bei Descartes. II,
1. Descartes' erste Philosophie : Die Systematik des methodischen Zweifels, Bonn,
Bouvier, 1983, 2, 1, 301 p. (*BC XV 1984)

209. BAIGRIE, Brian S., Picturing Knowledge, Toronto, University of Toronto Press,
1996, p. XXIV-389. Ch. 3 : « Descartes's Scientific Illustrations and ‘la grande
mécanique de la nature’ ».

231. BARCHILON, Jacques, « Les songes de Descartes du 10 novembre 1619 et leur


interprétation », Papers of French Seventeenth Century Literature, Tübingen, 1984, 11,
20, p. 99-113.

264. BEAUDE, Joseph, « Lettre inédite de Picot à Carcavi (5 août 1649) », Revue
d'histoire des sciences, 1971, 24, 3, p. 233-246. (*BC II 1971) Repr. en 1974 in AT V,
601-607.

265. BEAUDE, Joseph, « Une page inédite de Descartes », Archives de Philosophie,


1971, 34, 1, p. 47-49. (*BC II 1971)

286. BECCO, Anne, « Première apparition du terme de Substance dans la Méditation


III de Descartes », Annales de l'Institut de Philosophie, Université libre de Bruxelles,
1976, p. 45-66. (*BC VII 1976)

289. BECK, Leslie J., The Metaphysics of Descartes : A Study of the Meditations,
Londres, Oxford UP, 1965, XII-307 p.

290. BECK, Robert N., « Some remarks on Logic and the Cogito », in Magnus, B. ;
Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 57-76.

291. BECKERMANN, Ansgar, Descartes' metaphysischen Beweis für den Dualismus.


Analyse und Kritik, Fribourg/Br., Karl Alber, 1986, 158 p.

297. BEIJER, Agne, « La Naissance de la Paix : ballet de cour de René Descartes », in


Jacquot J. ; Konigson, E. ; Oddon, M. (éd. par), Le Lieu théâtral à la Renaissance,
Paris, C.N.R.S., 1964, p. 409-422.

305. BELAVAL, Yvon, « Coménius critique de Descartes », Archives de Philosophie,


1984, 47, 3, p. 2-25 (Liminaire du BC XIII). Repr. in Lectures leibniziennes, Paris,
Beauchesne, 1995, p. 253-295.
Thesaurus

362. BEYSSADE, Jean-Marie, « ‘Mais quoi ce sont des fous’. Sur un passage
controversé de la Première Méditation », Revue de métaphysique et de morale, 1973,
78, 3, p. 273-294. (*BC IV 1973) Disc. Foucault, M., et Derrida, J., voir n. 1393.

364. BEYSSADE, Jean-Marie, « L'ordre dans les Principia », Les Études


Philosophiques, 1976, 4, p. 387-403. (*BC VII 1976) Repris in Rodis-Lewis, G. (éd.
par), Méthode et métaphysique chez Descartes. Études en français, New York-Londres,
Garland, 1987.

365. BEYSSADE, Jean-Marie, La philosophie première de Descartes : le temps et la


cohérence de la métaphysique, Paris, Flammarion, 1979, XIII-382 p. (*BC X 1979)

378. BEYSSADE, Jean-Marie, « Le sens commun dans la Règle XII : le corporel et


l'incorporel », Revue de métaphysique et de morale, 1991, 96, 4, p. 497-514. (*BC XXII
1991)

392. BEYSSADE, Michelle ; BEYSSADE, J.-M., « Introduction » in Descartes, R.,


Méditations Métaphysiques, Paris, Flammarion, 1979, p. 7-44.

411. BIRAULT, Henri, « Science et métaphysique chez Descartes et chez Pascal »,


Archives de Philosophie, 1964, 27, 3-4, p. 483-526.

413. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, Le principe de vie chez Descartes, Paris, Vrin,


1990, 236 p. (*BC XXI 1990)

423. BLACKWELL, Richard J., « Descartes' Laws of Motion », Isis, 1966, 57, p. 220-
234.

433. BLÁZQUEZ RUIZ, Francisco Javier, Moral y voluntad en Descartes, Cordoue,


[chez l'auteur], 1984, 194 p.

459. BONICALZI, Francesca, L'ordine della certezza. Scientificità e persuasione in


Descartes, Gênes, Marietti, 1987, 128 p. (*BC XXI-1990)

473. BORDRON, Jean-François, Descartes. Recherches sur les contraintes sémiotiques


de la pensée discursive, Paris, PUF, 1987, 186 p.

477. BORGHERO, Carlo, « ‘Méthode’ e ‘Géométrie’ : interpretazioni seicentesche


della logica cartesiana », Rivista di filosofia, 1988, 79, 1, p. 25-58.

481. BORGHERO, Carlo, « Cartesio » ; « L'arte di pensare » ; « Le metafisiche


cartesiane », in Rossi, P. ; Viano, C. A. (éd. par), Storia della filosofia. 3. Dal
Quattrocento al Seicento, Bari, Laterza, 1995, ch.XIX (p. 418-447), XXI (p. 480-491),
et XXIII (p. 512-535). (*BC XXVI 1995)
Thesaurus

488. BORTOLOTTI, Arrigo, Saggi sulla formazione del pensiero di Descartes,


Florence, L. S. Olschki, Saggi filosofici, 4, 1983, 230 p.

491. BOS, Henk J. M., « On the representation of curves in Descartes' Géométrie »,


Archive for History of Exact Sciences, 1981, 24, 4, p. 295-338.

500. BOTS, Hans, « Descartes ‘le bon Français’ : une lettre inédite de Jean van Foreest
à René Descartes », XVIIe siècle, 1971, 92, p. 133-141. (*BC III 1972) Repr. en 1974 in
AT V, 658.

519. BOUVERESSE, Jacques, « La théorie du possible chez Descartes », Descartes,


Revue Internationale de Philosophie, 1983, 37, 146, 3, p. 293-310. (*BC XIV 1983)
Rép. de Hishiguro, Hide, Ibid., p. 311-318. Disc. repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal
Truths and the Cartesian Circle. A collection of Studies, p. 315-332 et 333-340.

520. BOUVIER, Alban, L'argumentation philosophique. Étude de sociologie cognitive,


Paris, PUF, 1995, 248 p. (*BC XXVI 1995)

544. BREGER, Herbert, « Über die Hannoversche Handschrift der Descartesschen


Regulae », Studia Leibnitiana, 1983, 15, 1, p. 108-114. (*BC XIV 1983)

554. BROADIE, Frederick, An approach to Descartes' Meditations, Londres ;


NewYork, The Athlone Press (University of London) ; Oxford UP, 1970, X-230 p.
(*BC I 1970)

587. BUCHDAHL, Gerd, Metaphysics and the Philosophy of Science : the Classical
Origins. Descartes to Kant, Oxford, Blackwell, 1969, 714 p. (*BC I 1970) Chapitre 3 :
« Descartes : Method and Metaphysics », p. 79-180. Réédition : New York ; Londres,
University Press of America, 1988.

588. BUCHER, Theodor G., « Das Verhältnis der Deduktion zur Intuition in der
Regulae von Descartes », Philosophisches Jahrbuch, 1980, 87, 1, p. 16-40. (*BC XI
1980)

596. BURKE, John S., « Descartes on the Refraction and the Velocity of Light »,
American Journal of Physics, 1966, 34, p. 390-400.

611. BUZON, Frédéric de, « Sympathie et antipathie dans le Compendium Musicae »,


Archives de Philosophie, 1983, 46, 4, p. 647-653. (*BC XIV 1983)

622. BUZON, Frédéric de ; CARRAUD, Vincent, Descartes et les Principia II. Corps
et mouvement, Paris, PUF, 1994, 128 p. (*BC XXV 1994)
Thesaurus

637. CAHNÉ, Pierre-Alain, Un autre Descartes. Le philosophe et son langage, Paris,


Vrin, 1980, 348 p. (*BC XI 1980) Disc. par Specht, R. in Zeitschrift für philosophische
Forschung, 1983, 37, p. 599-605.

649. CANZIANI, Guido, Filosofia e scienza nella morale di Descartes, Florence, La


Nuova Italia, 1980, 392 p. (*BC XI 1980)

667. CARAMUEL Y LOBKOWITZ, Juan, « Obiezioni inedite alle ‘Meditazioni’ di


Descartes », in Pastine, Dino (éd. par), Rivista critica di storia della filosofia, 1972, 27,
2, p. 177-221. (*BC IV 1973)

673. CARR, Thomas M., Descartes and the Resilience of Rhetoric. Varieties of
Cartesian Rhetorical Theory, Carbonsdale ; Edwardsville, Southern Illinois UP, 1990,
XI-212 p. (*BC XXIII 1992)

681. CARRAUD, Vincent, « Les références scripturaires du corpus cartésien »,


Archives de Philosophie, 1990, 53, 1, p. 11-21 (Liminaire du BC XVIII). Complété in
BC XXIV, Liminaire 1, p. 1-3.

680. CARRAUD, Vincent, « Descartes et la Bible », in Armogathe, J.-R. (éd. par), Le


Grand Siècle et la Bible, Paris, Beauchesne, 1989, p. 277-291. (*BC XXI 1990)

702. CARRIERO, John-Peter, Descartes and the autonomy of human understanding,


New York, Garland, 1990, 238 p.

724. CATON, Hiram, The Origin of Subjectivity. An Essay on Descartes, New Haven ;
Londres, Yale UP, 1973, XVI-248 p. (*BC V 1974) Bibliographie par Kipp, D. ;
Earley, E.M. ; Harding, J. (p. 223-243).

726. CATON, Hiram, « Les écrits anonymes de Descartes », Les Études


Philosophiques, 1976, 4, p. 405-414. (*BC VII 1976)

733. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, Descartes. La fable du monde, Paris, Vrin, 1991, 352 p.
(*BC XXII 1991)

821. CLARKE, Desmond M., « The Impact Rules of Descartes' Physics », Isis, 1977,
68, 241, p. 55-66. (*BC VIII 1977) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 4.

822. CLARKE, Desmond M., « Physics and Metaphysics in Descartes' Principles »,


Studies in history and philosophy of science, 1979, 10, 2, p. 89-112. (*BC X 1979)
Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4. Trad.
française in Archives de philosophie, 1980, 43, 3, p. 465-486. (*BC XI 1980)
Thesaurus

826. CLARKE, Desmond M., Occult Powers and Hypotheses. Cartesian Natural
Philosophy under Louis XIV, Oxford, Clarendon Press, 1989, 266 p.

899. COSENZA, Paolo, Sillogismo e concatenazione nelle Regulae, Naples, Tempi


moderni, 1984, 158 p. (*BC XV 1984)

908. COSTABEL, Pierre, « Essai critique sur quelques concepts de la mécanique


cartésienne », Archives internationales d'histoire des sciences, 1967, 80, p. 235-252.
Repris in Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

912. COSTABEL, Pierre, « La mathématique de Descartes antérieure à la Géométrie »,


in Dadic, Z. ; Glesinger, L. ; Tartalja H. (éd. par), Medunarodni Simpozij « Geometrija i
algebra pocetkom XVII Stoljeca », Zagreb, Jugoslav. Akad. Znanosti i Umjetnosti,
1969, p. 127-137. Repr. in Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin,
1982.

935. COSTABEL, Pierre, « Descartes et la mathématique de l'infini », Historia


Scientiarum, 1985, 29, p. 37-49. (*BC XVII 1986) Repr. in Rodis-Lewis, G. (éd. par),
La science chez Descartes. Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987.

942. COSTABEL, Pierre, « Idée et fiction : sondages dans la mathématique de l'art


analytique », in Fattori, M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Idea, Rome, Edizioni dell'Ateneo,
1990, p. 137-153. (*BC XXI 1990)

950. COTTINGHAM, John, Descartes, Oxford, Blackwell, 1986, X-172 p. (*BC XVIII
1987)

968. CRAPULLI, Giovanni, « Le note marginali latine nelle versioni olandesi di opere
di Descartes di J. H. Glazemaker », in Giancotti-Boscherini, E. ; Crapulli, G. (éd. par),
Ricerche lessicali su opere di Descartes e Spinoza, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1969,
p. 5-117.

971. CRAPULLI, Giovanni, « La prima edizione delle Meditationes de Prima


Philosophia di Descartes e il suo ‘esemplare ideale’ », Studia Cartesiana 1,
Amsterdam, Quadratures, 1979, p. 37-90. (*BC XII 1981).

972. CRAPULLI, Giovanni, « La seconda edizione delle Meditationes de prima


philosophia di Descartes (1642) nei suoi rapporti con la prima edizione (1641) », in
Crapulli G. (éd. par), Trasmissione dei testi a stampa nel periodo moderno, Rome,
Edizioni dell'Ateneo, 1985, 1, p. 77-112.

973. CRAPULLI, Giovanni, « Mersenne e la prima pubblicazione di Descartes :


“Discours de la méthode. Essais” (1637) », in Crapulli G. (éd. par), Trasmissione dei
Thesaurus

testi a stampa nel periodo moderno, II seminario, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1987, p.
153-169. (*BC XVIII 1987)

975. CRAPULLI, Giovanni, Introduzione a Descartes, Bari, Laterza, 1988, 292 p.


(*BC XIX 1988)

980. CRESS, Donald A., « Does Descartes' ontological argument really stand on its
own ? », International Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, 1973, 5,
p. 127-140.

1000. CROMBIE, Alistair C., Styles of scientific Thinking in the European Tradition,
Londres, Duckworth, 1994, 3 t., pages tot. 2456.

1002. CRONIN, Timothy J., Objective Being in Descartes and in Suárez, Rome,
Presses de l'Université Grégorienne, Analecta Gregoriana, 154, 1966, VII-276 p.

1013. CURLEY, Edwin M., Descartes against the Skeptics, Oxford ; Cambridge
(Mass.), Blackwell ; Harvard UP, 1978, XVIII-242 p. (*BC X 1979)

1033. DANIEL, Stephen H., « Descartes' treatment of lumen naturale », Studia


Leibnitiana, 1978, 10, p. 92-100.

1066. DE ANGELIS, Enrico, La critica del finalismo nella cultura cartesiana.


Contributi per una ricerca, Florence, Le Monnier, 1967, 152 p.

1102. DÉNISSOFF, Elie, Descartes, premier théoricien de la physique mathématique.


Trois essais sur le ‘Discours de la Méthode’, Louvain, Publications Universitaires de
Louvain, Bibliothèque Philosophique de Louvain, 22, 1970, 134 p. (*BC I 1970 et V
1974–Compl.) Reprend trois art. parus dans la Revue philosophique de Louvain : 1956,
54 (Sebba 1721) ; 1961, 59 (Sebba 1721A) ; 1966, 66.

1116. DEPRUN, Jean, De Descartes au romantisme. Études historiques et thématiques,


Paris, Vrin, 1987, 198 p. Voir en particulier p. 9-42. (*BC XVIII 1987)

1126. DERRIDA, Jacques, « Cogito et histoire de la folie », Revue de métaphysique et


de morale, 1963-1964, 68, 69, 4, 1, p. 460-494 ; p. 116-119. Disc. Foucault, M., Folie
et déraison : histoire de la folie à l'âge classique. Repris in L'écriture et la différence,
Paris, Seuil, 1967, p. 51-97. Pour la suite de la discussion, voir n. 1393.

1151. DI MARCO, Milena, « Spiriti animali e meccanicismo fisiologico in Descartes »,


Physis, 1971, XIII, 1, p. 21-70. (*BC III 1972)

1158. DIBON, Paul, « Note critique sur deux lettres de la correspondance de


Descartes », Journal of the History of Philosophy, 1971, 9, 1, p. 63-67. (*BC II 1971)
Thesaurus

1168. DIBON, Paul, « Sur deux lettres de Descartes à Regius », Nouvelles de la


République des Lettres, Naples, 1985, 2, p. 165-189. Repr. in Regards sur la Hollande
du Siècle d'Or, p. 551-577.

1170. DIBON, Paul, « Connaissance révélée et connaissance rationnelle : aperçu sur les
points forts d'un débat épineux », Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, Naples,
Vivarium, 1990, p. 693-719. (*BC XXII 1991) Reprend les rapports 1967-1968, 1971-
1972 et 1973-1974, publiés dans l'Annuaire de l'Ecole pratique des hautes études,
IVème section.

1172. DIBON, Paul, Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, Naples, Vivarium, 1990,
783 p. (*BC XXII 1991)

1232. DUBARLE, Dominique, « Sur la notion cartésienne de quantité de mouvement »,


in Braudel, F. et al. (éd. par), Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 2, p.
118-128. Repr. in Rodis-Lewis, G. (éd. par), La science chez Descartes. Études en
français, New York ; Londres, Garland, 1987.

1293. ESQUIROL I CALAF, Josep M., Raó i fonament. Estudi sobre la doctrina
cartesiana de les veritats eternes, Barcelone, PPU, 1988, 144 p. (*BC XX 1989)

1294. ESZE, Judith, « Deux documents inédits sur Descartes », Acta Litteraria
Academiae Scientiarum Hungaricae, 1973, 15, 1-2, p. 230-244. (*BC IV 1973)

1299. FAFARA, Richard J., « An Eighth Set of Objections to Descartes'


Meditations ? », Modern Schoolman, 1979, 57, 1, p. 25-44. (*BC XI 1980)

1364. FLEISCHER, Margot, « Die Krise der Metaphysik bei Descartes », Zeitschrift für
philosophische Forschung, 1962, 16, p. 69-83.

1373. FLOSS, Pavel, « Comenius und Descartes », Zeitschrift für philosophische


Forschung, 1972, 26, 2, p. 231-253. (*BC III 1972) Version amplifiée de « [Comenius
et Descartes] » (en tchèque).

1379. FORBES, Eric G., « Descartes and the birth of Analytic Geometry », Historia
Mathematica, Toronto, 1977, 4, p. 141-151. (*BC VIII 1977)

1408. FRANKFURT, Harry G., Demons, Dreamers, and Madmen. The Defence of
Reason in Descartes' Meditations, Indianapolis-NewYork, The Bobbs-Merrill
Company, 1970, X-194 p. Trad. fr. par Sylvain M. Luquet, Démons, rêveurs et fous. La
défense de la raison dans les Méditations de Descartes, Paris, PUF, 1989, p. 248. Disc.
par Watson, R. A., Journal of the History of Philosophy, 1976, 14, 342-353 ; DeHaven,
S. « Descartes, Frankfurt and Madmen », Analysis, 38, 1978, p. 107-109, rép. de
Fahrnkopf, R. « Cartesian Insanity », Ibid. , 39, 1979, p. 68-70, disc. de l’ensemble par
Thesaurus

Welbourne, M. « Cartesian Madness », Ibid., 40, 1980, p. 48-50 (repris in Moyal, G.


(éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2) ; rép. de Fahrnkopf, « Descartes,
Welbourne and Indubitable Beliefs », Ibid., 41, 1981, p. 138-140 ; rép. de Welbourne,
« My Body and I », Ibid., 42, 1982, p. 86-88, disc. par Hauptli, B. W., « Frankfurt on
Descartes. Consistency or validation of reason ? », International Studies in Philosophy,
1983, 15, 1, p. 59-70.

1428. FUCHS, Thomas, Die Mechanisierung des Herzens : Harvey und Descartes. Der
vitale und der mechanische Aspekt des Kreislaufs, Francfort, Herder ; Suhrkamp
Verlag, 1992, 298 p. (*BC XXV 1994)

1433. FUNKENSTEIN, Amos, « Descartes, eternal truths, and the divine


omnipotence », Studies in history and philosophy of science, 1975, 6, 3, p. 185-199.
Repr. in Gaukroger, S. (éd. par), Descartes : philosophy, mathematics and physics,
Brighton, Sussex, Harvester Press, The Harvester Readings in the History of Science
and Philosophie, 1980, p. 181-195 ; in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 3 ; et in Funkenstein, Amos, Theology and the Scientific Imagination
from the Middle Ages to the 17th century, Princeton, Princeton UP, 1986, p. 179-192.

1441. GABAUDE, Jean-Marc, Liberté et raison. La liberté cartésienne et sa réfraction


chez Spinoza et chez Leibniz. Vol I : Philosophie réflexive de la volonté, Toulouse,
Association des publications de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de
Toulouse, Publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Toulouse.
Serie A. Vol. 13, 1970, XII-434 p. (*BC I 1970)

1451. GABBEY, Alan, « Force and inertia in seventeenth-century dynamics », Studies


in history and philosophy of science, 1971, 2, 1, p. 1-68. (*BC V 1974) Repr. augm. in
Gaukroger, S. (éd. par), Descartes : philosophy, mathematics and physics, p. 230-320.

GÄBE, Lüder : voyez les n. 1747 ; 1748

1476. GALLUZZI, Massimo, « Il problema delle tangenti nella ‘Géométrie’ di


Descartes. », Archive for History of Exact Sciences, 1980, 22, 1-2, p. 37-51. (*BC XI
1980)

1501. GARBER, Daniel, Descartes' Metaphysical Physics, Chicago, University of


Chicago Press, 1992, XIV-390 p. (*BC XXIII 1992) Disc. in Schuster, J. A. :
« Descartes Agonistes. New Tales of Cartesian Natural Philosophy », Perspectives on
Sciences, 1995, 3, p. 99-145 ; trad. fr. par Bornhausen, S., La physique métaphysique de
Descartes, Paris, PUF, 1999, 486 p.
Thesaurus

1519. GARIN, Eugenio, Vita e opere di Cartesio, Rome ; Bari, Laterza, 1967, VI-242
p. (*BC XVII-1986) Réimpr. augmentée de l'introduction à Descartes, R., Opere,
Rome ; Bari, Laterza, 1967.

1538. GAUKROGER, Stephen, Descartes. An Intellectual Biography, Oxford,


Clarendon Press, 1995, XX-500 p. (*BC XXVI 1995) Disc. par Schuster, J. A.,
« Descartes Agonistes. New Tales of Cartesian Natural Philosophy », Perspectives on
Sciences, 1995, 3, p. 99-145.

1547. GEWIRTH, Alan, « The Cartesian Circle Reconsidered », Journal of Philosophy,


1970, 67, 19, p. 668-685. (*BC I 1970) Prolonge Sebba, n. 2005, texte repr. in Repr. in
Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 2-29. Rép. de Morris,
J. M., Ibid., 20, p. 833-834. Voir aussi Morris, J. M., “The essential incoherence of
Descartes”. Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle, p.
80-97.

1572. GIUSTI, Enrico, « Le problème des tangentes de Descartes à Leibniz », Studia


Leibnitiana, 1986, 14, 1, p. 26-37.

1573. GIUSTI, Enrico, « La ‘Géométrie’ di Descartes tra numeri e grandezze »,


Giornale critico della filosofia italiana, 1987, 46 (48), 3, p. 409-432. (*BC XVIII 1987)
Repr. in « Numeri, grandezze e Géométrie », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel
P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il metodo e i saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 419-439.

1591. GLOUBERMAN, Mark, Descartes : The Probable and the Certain, Würzburg ;
Amsterdam, Königshausen-Neumann ; Rodopi, 1986, X-374 p. (*BC XVIII 1987)

1633. GOUHIER, Henri, « Les philosophes du XVIIe siècle devant l'histoire de la


philosophie », XVIIe siècle, 1962, 54-55, p. 5-16. Repris sous le titre « Les deux ‘XVIIe
siècles’ », in Etudes sur l'histoire des idées en France depuis le XVIIe siècle, Paris,
Vrin, 1980, p. 35-48.

1634. GOUHIER, Henri, La pensée métaphysique de Descartes, Paris, Vrin, 1962, 416
p. L'ouvrage reprend et remanie Sebba n. 2092, 2096, 2091, 2098, 2100, 2101, 2101A. -
4e éd. augmentée : Vrin Paris, 1987.

1639. GOUHIER, Henri, Études d'histoire de la pensée française, Hildesheim ;


NewYork, Georg Olms, 1976, 280 p. Reprend Sebba n. 269, 2080, 2083.

1642. GOUHIER, Henri, Cartésianisme et Augustinisme au XVIIe siècle, Paris, Vrin,


1978, 247 p. (*BC IX 1978)
Thesaurus

1653. GRANT, Brian, « Descartes, Belief and the Will », Philosophy, 1976, 51, p. 401-
419. (*BC VII 1976) Disc. par O'Hear, A., Ibid., 1979, 54, p. 105-107 ; repris in Moyal,
G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1661. GREGORY, Tullio, « Dio ingannatore e genio maligno. Nota in margine alle
Méditations di Descartes », Giornale critico della filosofia italiana, 1974, 53 (55), 4, p.
477-516. (*BC V 1974) Repr. in Gregory, T., Mundana Sapientia. Forme di conoscenza
nella cultura medievale, Rome, Edizioni di Storia e Letteratura, 1992, p. 401-442. Tr.
française in Gregory, T., Genèse de la raison classique, de Charron à Descartes, Paris,
PUF, 2000, p. 293-347.

1662. GREGORY, Tullio, « La tromperie divine », Studi Medioevali, 1982, 23, 3e


série, 2, p. 517-527. Repr. in Kaluza, Z. ; Vignaux P., Logique, ontologie et théologie
au XIVème siècle, Vrin, Paris, 1984, p. 187-195 ; et in Gregory, T., Mundana Sapientia.
Forme di conoscenza nella cultura medievale, Rome, Edizioni di Storia e Letteratura,
1992, p. 389-400.

1670. GRENE, Marjorie, Descartes Among the Scholastics, Milwaukee, Marquette UP,
1991, 50 p. (*BC XXII 1991)

1683. GRIMALDI, Nicolas, Six études sur la volonté et la liberté chez Descartes, Paris,
Vrin, 1988, 178 p. (*BC XVIII 1987 ; BC XX 1989) Un art. de 1969 ; un ch. inédit.

1692. GRMEK, Mirko D., « Les idées de Descartes sur le prolongement de la vie et le
mécanisme du vieillissement », Revue d'histoire des sciences, 1968, 21, p. 285-302.

1703. GROSHOLZ, Emily R., Cartesian Method and the Problem of Reduction,
Oxford, Clarendon Press, 1991, 162 p. (*BC XXIII 1992)

1704. GROSSO, G., « Il pensiero storico-filosofico di Olgiati e l'interpretazione della


filosofia cartesiana », Annali della Facoltà di Filosofia dell'Università di Bari, 1982-
1983, 25-26, p. 503-518.

1709. GUENANCIA, Pierre, Descartes et l'ordre politique, Paris, PUF, 1983, 256 p.
(*BC XIV 1983)

1725. GUEROULT, Martial, Études sur Descartes, Spinoza, Malebranche et Leibniz,


Hildesheim-NewYork, Olms, 1970, 290 p. Recueil d'articles : outre ceux signalés ici,
reprend Sebba nn. 2155, 2157, 2153, 2151.

1747. GÄBE, Lüder, Descartes' Selbstkritik. Untersuchungen zur Philosophie des


jungen Descartes, Hambourg, Meiner, 1972, VI-174 p. (*BC III 1972) Disc. par
Vandenbulcke, J., « Duitse Descartes-Literatuur uit het begin van de Zeventigerjaren »,
Tijdschrift voor Filosofie, Leuven, 1975, 37, p. 95-111.
Thesaurus

1748. GÄBE, Lüder, « Cartelius oder Cartesius. Eine Korrektur zu meinem Bücher
über “Descartes' Selbstkritik”, Hamburg, 1972 », Archiv für Geschichte der
Philosophie, 1976, 58, 1, p. 58-59. (*BC VII 1976)

1756. HALBFASS, Wilhelm, Descartes' Frage nach der Existenz der Welt.
Untersuchungen über der cartesianischen Denkpraxis und Metaphysik, Meisenheim,
Anton Hain, Monographien zur philosophischen Forschung, 51, 1968, XII-258 p. (*BC
I 1970)

1759. HALL, Alfred Rupert, « Cartesian Dynamics », Archive for History of Exact
Sciences, 1961, 1, p. 172-178.

1786. HARA, Kokiti, « Comment Descartes a-t-il découvert ses ovales ? », Historia
Scientiarum, 1985, 29, p. 51-82.

1799. HART, Alan, « Descartes' Notions », Philosophy and phenomenological


research, 1970-1971, 31, p. 114-122. (*BC I 1970) Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1815. HATFIELD, Gary C., « Force (God) in Descartes' Physics », Studies in history
and philosophy of science, 1979, 10, 2, p. 113-140. (*BC X 1979) Repris in Moyal, G.
(éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

1834. HEINEKAMP, Albert, « Ein ungedruckter Brief Descartes an Roderich Dotzen »,


Studia Leibnitiana, 1970, 2, 1, p. 1-12. (*BC I 1970)

1844. HENRY, Michel, Généalogie de la psychanalyse. Le commencement perdu,


Paris, PUF, 1985, 400 p. (*BC XVI 1985)

1878. HINTIKKA, Jaakko, « Cogito ergo sum : inference or performance ? »,


Philosophical Review, 1962, 71, p. 3-32. Art. repris in Fleming, B.N. ; Sesonske, A.
(éd. par), Meta-meditations. Studies in Descartes, p. 50-76 ; Doney, W. (éd. par),
Descartes. A Collection of Critical Essays, p. 108-139 ; Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2 ; Hintikka, J., Knowledge and the Known,
Dordrecht, Reidel, 1974 (ch. 5) ; Keutner, Th. (éd. par), Descartes, 1993, p. 255-282 ;
trad. française dans Philosophie, 1985, 6, p. 21-51. Disc. par Weinberg, J. R., in
Philosophical Review, 1962, 71, p. 483-491 ; Carney, J. D., Ibid., p. 492-496 (rép. de
Hintikka, Ibid., 1963, 72, p. 487-496 ; disc. de la rép. par Frankfurt, H. G., Ibid., 75,
1966, p. 329-356 [repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessment t.
2] et Feldman, F., Ibid., 82, 1973) ; von Leyden, W., in Proceedings of the Aristotelian
Society, 1962-1963, 63, p. 67-82 [art. repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessment t. 2] ; Booth, C. S., Journal of Critical Analysis, 1972, 4, p. 1-8 ;
Thesaurus

Mitton, R., Mind, 1972, 81, p. 407-408 ; Dunlap, J. T. ; Hawkins, B. S., Personalist, 57,
1976, p. 386-390 ; Walton, D., Dialogue, 1977, 16, p. 128-138.

1919. HUARTE BEAUMONT, Juan, Realidad y conocimiento. Vol. I : Analisis crítico


del racionalismo cartesiano, Madrid, Union Editorial, 1992, 428 p.

1926. HUGHES, Robert D., « Le ‘cercle’ des Méditations : un état des recherches
récentes », Archives de Philosophie, 1978, 41, 4, p. 1-12 (Liminaire du BC VII). Trad.
française par Armogathe, J.-R. ; complété par Rodis-Lewis, G. in BC VIII, p. 22-26 ;
repris in Rodis-Lewis, G. (éd. par), Méthode et métaphysique chez Descartes. Études en
français, New York-Londres, Garland, 1987.

1929. HUMBER, James M., « Descartes' Ontological Argument as Non-causal », New


scholasticism, 1970, 44, 3, p. 449-459. (*BC I 1970) Disc. par Imlay, Robert A.,
« Descartes' Ontological Argument », Ibid., 43, 1969, p.440-448. Rép. d'Imlay, Robert
A. « Descartes' Ontological Argument : A Causal Argument », Ibid., 45, 1971, p. 348-
351 et disc. par Hughes, R. D. III, Ibid., 49, 1975, p. 473-485.

1967. IMLAY, Robert A., « Descartes und reale Unterschied zwischen der Seele und
dem Körper », Studia Leibnitiana, 1990, 22, 1, p. 69-75.

1980. ISHII, Tadaatsu, [La naissance d'un philosophe. Études des premières pensées de
Descartes], Tokyo, Tokai UP, 1992, 518 p. (*BC XXIII 1992) En japonais.

2015. JOLLEY, Nicholas, The light of the soul. Theories of ideas in Leibniz,
Malebranche, Descartes, Oxford, Clarendon Press, 1990, X-209 p. (*BC XXI 1990)

2036. JURGENS, Madeleine ; MESNARD, Jean, « Quelques pièces exceptionnelles


découvertes au minutier central des notaires de Paris 1600-1650 », Revue d'histoire
littéraire de la France, 1979, 79, 5, p. 739-754. (*BC X 1979)

2048. KALOCSAI, Dezsö, Le problème des règles de la morale ‘provisoire’ de


Descartes, Budapest, Akadémiai Kiado, 1973, 112 p.

2053. KAMBOUCHNER, Denis, L'homme des passions. Commentaires sur Descartes,


Paris, Albin Michel, 1995, 2 v., 502 p. ; 502 p. (*BC XXVI-1995)

2056. KAMLAH, Wilhelm, « Der Anfang der Vernunft bei Descartes autobiographisch
und historisch », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1961, 43, p. 70-84.

2066. KATZ, Jerrold J., Cogitations. A Study of the Cogito in the Relation to the
Philosophy of Logic and Language and a Study of Them in Relation to the Cogito,
Oxford, Oxford UP, 1986, X-206 p. (*BC XVIII-1987) Disc. par Matthews, Gareth B.,
Thesaurus

« Descartes's Cogito and Katz's Cogitations », Pacific Philosophical Quarterly, 1987,


68, 3-4, p. 197-204.

2072. KEEFE, Terry, « Descartes' morale provisoire : a reconsideration », French


Studies, 1972, 26, 2, p. 129-142. (*BC III 1972)

2088. KENNINGTON, Richard, « The Finitude of Descartes' Evil Genius », Journal of


the History of Ideas, 1971, 32, p. 441-446. (*BC II 1971) Repr. in Doney, W. (éd. par),
Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 131-136. Disc. par Caton, H. P.,
« Kennington on Descartes’ Evil genius », Journal of the history of ideas, 1973, 34, p.
639-641 ; rép. de Kennington, R., Ibid., p. 641-643 ; disc. par Caton, H. P.,
« Rejoinder : the Cunning of the Evil demon », Journal of the history of ideas, 1973,
34, p. 643-644.

2093. KENNY, Anthony, Descartes. A Study of his Philosophy, New York, Random
House, 1968, X-242 p. (*BC I 1970) Disc. par Feldman, F. ; Levison, A., « Anthony
Kenny and the cartesian circle », Journal of the history of philosophy, 1971, 9, p. 491-
496 [Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 125-
130]. Rép. de Kenny, Ibid., p. 497-498.

2105. KIRSOP, Wallace, Bibliographie matérielle et critique textuelle, Paris, éditions


des Lettres Modernes, 1970, 76 p. (*BC V 1974)

2118. KOBAYASHI, Michio, « État des études cartésiennes au Japon (1972-1989) »,


Archives de Philosophie, 1994, 57, 1, p. 7-9 (Liminaire du BC XXII).

2119. KOBAYASHI, Michio, [Le système philosophique de Descartes. Physique,


métaphysique et morale], Tokyo, Keisôshobô, 1995, XVII-496-31 p. (*BC XXVII
1996) En japonais.

KRÄMER, S. : voyez n. 2165.

2149. KRAILSHEIMER, Alban J., Studies in Self-Interest from Descartes to La


Bruyère, Oxford, Clarendon Press, 1962, 222 p. Voir en particulier le chapitre 2 :
« Descartes », p. 31-46.

2152. KRAUS, Pamela A., « ‘Mens Humana : Res Cogitans’ and the doctrine of
Faculties in Descartes Meditationes », International Studies in Philosophy / Studi
Internazionali di Filosofia, 1986, 18, 1, p. 1-18.

2165. KRÄMER, Sybille, « Über das Verhältnis von Algebra und Geometrie in
Descartes' Géométrie », Philosophia Naturalis, Francfort, 1989, 26, p. 19-40.
Thesaurus

2168. KUBBINGA, Henk H., « Le concept d'‘individu substantiel’ chez Beeckman et


chez Descartes », in Verbeek, Theo (éd. par), Descartes et Regius. Autour de
l'« Explication de l'esprit humain », Amsterdam ; Atlanta, Rodopi, 1993, p. 93-103.
(*BC XXIV 1993)

2206. LACHTERMAN, David Rapport, The ethics of geometry : a genealogy of


modernity, New York ; Londres, Routledge, 1989, 255 p. (*BC XX 1989) Sur
Descartes : « Descartes' revolutionary paternity » (p. 124-205) ; disc. par Richir, M.
« Ethics of Geometry and Genealogy of Modernity », Graduate Faculty Philosophy
Journal, 17, 1-2, 1994, p. 315-324.

2221. LANDIM FILHO, Raul, Evideñcia e verdade no sistema cartesiano, Sao Paolo,
Ed. Loyola, 1992, 132 p.

2226. LANDUCCI, Sergio, La teodicea nell'età cartesiana, Naples, Bibliopolis, 1986,


318 p. (*BC XVII 1986)

2250. LAUTH, Reinhard, Zur Idee der Transzendentalphilosophie, Munich, Anton


Pustet, 1965, 184 p. Sur Descartes, ch. 1 : « Der Entwurf der neuzeitlichen Philosophie
durch Descartes » (p. 11-41).

2291. LENNON, Thomas M., The Battle of the Gods and Giants. The Legacies of
Descartes and Gassendi, 1655-1715, Princeton, Pricenton UP, Studies in Intellectual
History and the History of Philosophy, 1993, XIV-420 p. (*BC XXIV 1993)

2295. LENOIR, Timothy, « Descartes and the Geometrization of Thought : The


Methodological Background of Descartes' Géométrie », Historia Mathematica,
Toronto, 1979, VI, 4, p. 355-379. (*BC XI 1980)

2306. LÉVINAS, Emmanuel, Totalité et infini. Essai sur l'extériorité, La Haye, Nijhoff,
1961, 284 p. 4ème éd. 1984. Sur Descartes voir en particulier la section I A et B.

2312. LEYDEN (VON), Wolfgang, « Cogito ergo sum », Proceedings of the


Aristotelian Society, 1962-1963, 63, p. 67-82. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2320. LINDBORG, Rolf, René Descartes, Stockholm, Natur och Kultur, 1968, 182 p.

2326. LINDEBOOM, G. A., Descartes en de Kerk, Kampen, KoK, 1973, 64 p.

2329. LINDEBOOM, G. A., Descartes and Medicine, Amsterdam, Rodopi, 1979, 134
p.
Thesaurus

2332. LINK, Christian, Subjektivität und Wahrheit : die Grundlegung der neuzeitlichen
Metaphysik durch Descartes, Stuttgart, Klett-Cotta, 1978, 339 p.

LÖWITH, Karl : voyez le n. 2393

2357. LOHMANN, Johannes, « Descartes' Compendium Musicae und die Entstehung


des neuzeitlichen Bewusstseins » (Nachtrag : « Descartes und Ansermet »), Archiv für
Musikwissenschaft, 1979, 2, p. 81-104. (*BC X 1979)

2359. LOJACONO, Ettore, « Descartes e la logica : considerazioni storiografiche »,


Anazetesis. Quaderni di Ricerca, Pistoie, 1983-1984, 8-9, p. 41-84. (*BC XVIII 1987)

2380. LOUISE, Gilbert, « Une oeuvre poétique de Descartes, les vers du ballet La
naissance de la paix », Mémoires de l'académie nationale des sciences, arts et belles-
lettres de Caen, 1982, 20, p. 175-203.

2393. LÖWITH, Karl, Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes bis zu
Nietzsche, Göttingen, 1967, 252 p.

2400. MACGRATH, P. J., « The Refutation of the Ontological Argument »,


Philosophical Quarterly, 1990, 40, 159, p. 195-212.

2410. MAESSCHALCK, M., « La fondation de l'autonomie chez Descartes. Lecture


entre Brunschvicg et Derrida », Revue Philosophique de Louvain, 1990, 88, 77, p. 25-
47.

2414. MAGNUS, Bernd, « The Modalities of Descartes' Proofs for the Existence of
God », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff,
1969, p. 77-87.

2415. MAHNKE, Detleff, Der Aufbau des philosophischen Wissens nach René
Descartes, Munich-Salzburg, Anton Pustet, Epimeleia : Beiträge zur Philosophie, 8,
1967, 168 p. (*BC I 1970)

2434. MALO, Antonio, Certezza e volontà. Saggio sull'etica cartesiana, Rome,


Armando Editore, Studi di filosofia, 1994, 200 p.

2436. MAMIANI, Maurizio, Teorie dello spazio da Descartes a Newton, Milan, F.


Angeli, 1979, 167 p. Sur Descartes, ch. 1 : « La teoria dello spazio di Descartes » (p.
15-56).

2486. MARION, Jean-Luc, Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création


des vérités éternelles, fondement, Paris, PUF, 1981, 492 p. (*BC XII 1981) 2ème éd.
corrigée et complétée, 1991.
Thesaurus

2495. MARION, Jean-Luc, Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et


limites de l'onto-théo-logie dans la pensée cartésienne, Paris, PUF, 1986, 384 p. (*BC
XVII 1986) Tr. ital. Milan, Guerini, 1998 ; tr. amér. Chicago, The University of
Chicago Press, 1999.

2503. MARION, Jean-Luc, Questions cartésiennes. Méthode et métaphysique, Paris,


PUF, 1991, 264 p. (*BC XXII 1991) Tr. amér. Chicago, The University of Chicago
Press, 1999.

2518. MARION, Jean-Luc, Questions cartésiennes II. Sur l'ego et sur Dieu, Paris, PUF,
1996, 404 p. (*BC XXVII 1996)

2528. MARKIE, Peter J., Descartes' Gambit, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1986, 278
p. (*BC XVII 1986)

2539. MARTHAN, Joseph, « Les Préfaces de Descartes », Cahiers du Dix-septième :


An Interdisciplinary Journal, 1989, 3, 2, p. 105-114.

2543. MARTINET, Monette, « Science et hypothèses chez Descartes », Archives


internationales d'histoire des sciences, 1974, 24, 95, p. 319-339. (*BC V 1974) Repr. in
Rodis-Lewis (éd. par), La science chez Descartes. Études en français, New York ;
Londres, Garland, 1987 ; tr. all. in Keutner, T. (éd. par), Descartes, Peter Lang,
Francfort, 1993, p. 351-380.

2582. MATTHEWS, Gareth B., Thought's ego in Augustine and Descartes, Ithaca ;
Londres, Cornell UP, 1992, 217 p.

2588. MAULL, Nancy L., « Cartesian optics and the geometrization of nature »,
Review of Metaphysics, 1978-1979, 32, p. 253-273. Repr. in Gaukroger, S. (éd. par),
Descartes : Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton, Sussex, Harvester Press,
The Harvester Readings in the History of Science and Philosophie, 1980, p. 23-40 ; in
Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

2605. McEVOY, J., « La preuve anselmienne de l'existence de Dieu est-elle un


argument “ontologique” ? A propos de trois interprétations récentes », Revue
Philosophique de Louvain, 1994, 92, 2-3, p. 167-183.

2615. McKINNON, Alastair, « Some Conceptual Ties in Descartes' Meditations »,


Dialogue, Canada, 1979, 18, p. 166-174. (*BC X 1979)

2622. McRAE, Robert F., « Innate ideas », in Butler, R. J. (éd. par), Cartesian studies,
Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 32-54.
Thesaurus

2643. MENN, Steven, « Descartes and Some Predecessors on the Divine Conservation
of Motion », Synthese, 1990, 83, 2, p. 215-238.

2679. MIJUSKOVIC, Ben, « Descartes' Bridge to the External World : the Piece of
Wax », Studi internazionali di filosofia, 1971, 3, p. 65-81. (*BC II 1971) Repris in
Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2684. MILES, Murray Lewis, « Some Recent Research on the Mind-Body Problem in
Descartes », Manuscrito, 1990, 13, 2, p. 85-109.

2702. MITTELSTRASS, Jürgen, « Die Idee einer mathesis universalis bei Descartes »,
Perspektiven der Philosophie, Amsterdam, 1978, 4, p. 177-192.

2704. MITTON, Roger, « Professor Hintikka on Descartes' cogito », Mind, 1972, 81,
323, p. 407-408. (*BC III 1972) Disc. de Hintikka, Jaako, « Cogito ergo sum : inference
or performance ? », Philosophical Review, 1962, 71, p. 3-32.

2712. MIYAZAKI, Takashi, « [De quelle façon l'âme reçoit-elle les idées sensibles
chez Descartes ?] », Cartesiana, Osaka, 1990, 10, p. 57-77. En japonais, avec résumé
en français.

2722. MOLLAND, A. G., « Shifting the Foundation. Descartes' Transformation of


ancient Geometry », Historia Mathematica, Toronto, 1976, 3, 1, p. 21-49. (*BC IX
1978)

2734. MORAWIEC, Edmund, [L'objet de la méthode dans la philosophie cartésienne],


Varsovie, Akademia teologii katolickiej, 1970, 156 p. (*BC I 1970) En polonais.

2746. MORGAN, Vance G., Foundations of Cartesian Ethics, New Jersey, Humanities
Press, 1994, 238 p. (*BC XXV 1994)

2762. MORRIS, John M., « Descartes and Probable Knowledge », Journal of the
History of Philosophy, 1970, 8, 3, p. 303-312. (*BC I 1970) Repris in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

2764. MORRIS, John M., Descartes Dictionary, New York, Philosophical Library,
1971, VI-248 p. (*BC II 1971)

2786. MOYAL, Georges J. D., « Veritas aeterna, Deo volente », Les Études
Philosophiques, 1987, 4, p. 463-487. (*BC XVIII-1987)

2789. MOYAL, Georges J. D., « Descartes's Method : From Things to Ideas », in


Moyal, G. J. D. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres,
Routledge, 1991, t. 1, p. 1-27.
Thesaurus

2803. MUÑOZ ALONSO LÓPEZ, Gemma, El legado de Descartes. Método y


Mathesis universalis, Madrid, Grupodis, 1985, 180 p.

2805. MURAKAMI, Katsuzo, [La formation de la métaphysique cartésienne], Tokyo,


Keisôshobô, 1990, 294 p. (*BC XXI 1990) En japonais.

2818. NADLER, Steven M., « Scientific Certainty and the Creation of the Eternal
Truths : A Problem in Descartes », Southern Journal of Philosophy, 1987, 25, 2, p. 175-
192.

2830. NÁDOR, Georg, « Métaphores de chemins et de labyrinthes chez Descartes »,


Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1962, 152, p. 37-51.

2854. NARDI, Antonio, « La luce e la favola del Mondo, Descartes 1629-1633 »,


Annali dell'Istituto di Filosofia, Florence, 1981, 3, p. 103-145. (*BC XII 1981)

2885. NESENSOHN, Johann, Descartes's Geist (mens) und die mystische Seele,
Aachen, Shaker, 1993, III-208 p.

2900. NIEBEL, Wilhelm F., « Scire, scientia, scientia generalis : Die Neu-Begründung
des Wissens als Wissenschaft bei Descartes », in Röttger, H. et al. (éd. par), Sprache
und Begriffe, FS Bruno Liebrucks, Meisenheim, Anton Hain, 1974, p. 67-85.

2929. O' BRIANT, Walter H., « Doubting the truths of mathematics in Descartes'
Méditations », Southern Journal of Philosophy, 1977, 15, 4, p. 527-535. Repris in
Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2934. O'NEIL, Brian E., Epistemological direct realism in Descartes' philosophy,


Albuquerque, University of New Mexico Press, 1974, 112 p.

2953. OEING-HANHOFF, Lüdger, « ‘Seele’ und ‘Geist’ im philosophischen


Verständnis Descartes », in Kremer, K. (éd. par), Seele. Ihre Wirklichkeit, ihr
Verhältnis zum Leib und zur menschlichen Person, Leyde ; Cologne, Brill, Studien zur
Problemgeschichte der Antiken und mittelalterlichen Philosophie, 1984, p. 84-99. (*BC
XV 1984)

2954. OEING-HANHOFF, Lüdger, « Descartes' Lehre von der Freiheit »,


Philosophisches Jahrbuch, 1971, 78, 1, p. 1-16. (*BC II 1971) Repris in Metaphysik
und Freiheit. Ausgewählte Abhandlungen, éd. par Kobusch, Th. ; Jaeschke, W.,
Munich, Wewel, 1988, p. 284-301.

2978. OLSON, Mark A., « Descartes' First Meditation : Mathematics and the Laws of
Logic », Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 3, p. 407-438.
Thesaurus

2988. OSLER, Margaret J., Divine Will and the Mechanical Philosophy. Gassendi and
Descartes on Contingency and Necessity in the Created World, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 1994, 284 p.

2992. OSTROWSKI, Alexander M., « On Descartes' Rule of Signs of Certain


Polynomial Developments », Journal of Mathematics and Mechanics, 1965, 14, p. 195-
200.

2999. PACCHI, Arrigo, Cartesio in Inghilterra. Da More a Boyle, Rome ; Bari,


Laterza, 1973, XV-272 p. (*BC VI 1975)

3009. PALA, Alberto, Descartes e lo sperimentalismo francese, 1600-1650, Rome,


Editori Riuniti, 1990, 234 p. (*BC XXI 1990)

3038. PASTORE, Nicholas, et al., « The orientation of the Cerebral Image in Descartes'
Theory of visual perception », Journal of the History of the Behavioural Sciences,
1969, 5, p. 385-389.

3046. PAVAN, Antonio, « Appunti di storiografia cartesiana », Scritti in onore di Carlo


Giacon, Padoue, Antenore, 1972, p. 383-408. (*BC III 1972)

3077. PERINI, Roberto, Il problema della fondazione nelle Regulae di Descartes,


Rimini, Maggioli, 1983, 292 p. (*BC XIV 1983)

3082. PERINI, Roberto, La metafisica cartesiana dell'infinito, Naples, Morano, 1993,


160 p. (*BC XXIV 1993)

3086. PERLER, Dominik, « Descartes in der angelsächsischen Diskussion »,


Philosophische Rundschau, 1994, 4, 3, p. 193-203.

3093. PERROT, Maryvonne, « Descartes, Saumaise et Christine de Suède. Une lettre


inédite de Christine à Saumaise du 9 mars 1650 », Les Études Philosophiques, 1984, 1,
p. 1-9. (*BC XV 1984)

3096. PESSEL, André, « Mersenne, la pesanteur et Descartes », in Grimaldi, N. ;


Marion, J.-L. (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 163-184. (*BC
XVIII-1987)

3105. PEUKERT, Konrad Werner, « Der Wille und die Selbstbewegung des Geistes in
Descartes Meditationen », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1965, 19, p. 87-
109 ; 224-247.
Thesaurus

3146. POPKIN, Richard H., The history of skepticism from Erasmus to Descartes,
Assen, Van Gorcum, 1960, XVIII-236 p. Nouv. éd. revue, Assen, 1964, Harper & Row,
1968 Voir Sebba n. 322a.

3147. POPKIN, Richard H., « The high Road to pyrrhonism », American Philosophical
Quarterly, 1965, 2, p. 1-5.

3213. RAYMOND, Jean-François de, La reine et le philosophe. Descartes et Christine


de Suède, Paris, Lettres Modernes, 1993, p. 168. (*BC XXIV 1993)

3218. RECKER, D.A., « Mathematical demonstration and deduction in Descartes's


early methodological and scientific writings », Journal of the History of Philosophy,
1993, 31, 2, p. 223-244.

3235. REITER, J., « Der cartesianische Zweifel in seiner geschichtlichen


Verwandlung », System und Praxis. Zur kritischen Analyse der Denkformen
neuzeitlicher Metaphysik im Werk von Malebranche, Fribourg-Munich, Karl Alber,
1972, p. 46-86.

3263. RIEDEL, Manfred, « Principium und Pronunciatum. Descartes' Ego Sum-


Argument und der Anfang der ersten Philosophie », Kant-Studien, 1988, 79, 1, p. 1-16.

3273. RISSE, Wilhelm, Die Logik der Neuzeit, Stuttgart-Bad Cannstatt, Friedrich
Frommann Verlag, 1970, t. 2 (1640-1780), 749 p. (*BC I 1970) Sur Descartes et le
cartésianisme, ch. 8 (p. 30-131).

3296. ROBINET, André, Aux sources de l'esprit cartésien. L'axe La Ramée-Descartes,


de la Dialectique aux Regulae, Paris, Vrin, 1996, 316 p. (*BC XXVIIII 1998)

3308. RODANO, Paola, L'irrequieta certezza. Saggio su Cartesio, Naples, Bibliopolis,


1995, 322 p. (*BC XXVI 1995)

RÖD, Wolfgang : voyez les numéros 3455-3465

3325. RODIS-LEWIS, Geneviève, L'oeuvre de Descartes, Paris, Vrin, 1971, 2 t., 576 p.
(*BC II 1971)

3344. RODIS-LEWIS, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses


successeurs, Paris, Vrin, 1985, 182 p. Recueil d'articles.

3357. RODIS-LEWIS, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, 300


p. (*BC XXI 1990)

3377. RODIS-LEWIS, Geneviève, Descartes. Biographie, Paris, Calmann-Lévy, 1995,


371 p. (*BC XXVI 1995)
Thesaurus

3381. RODIS-LEWIS, Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris,


Vrin, 1997, 224 p. Recueil de douze articles.

3385. ROGER, Jacques, Les sciences de la vie dans la pensée française du XVIIIe
siècle. La génération des animaux de Descartes à l'Encyclopédie, Paris, Colin, 1963,
842 p. Réédition compl. Albin Michel, Paris, 1993, 848 p. ; extrait repr. in Rodis-
Lewis, G. (éd. par), La science chez Descartes. Études en français, New York ;
Londres, Garland, 1987.

3421. ROTHSCHUH, Karl E., « René Descartes und die Theorie der
Lebenserscheinungen », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1966, 50, 1, p. 25-
42.

3434. ROVIRA, Rogelio, « ¿ Puede hacer Dios lo impossible ? Sobre la concepción


cartesiana de la omnipotencia divina », Revista de filosofía, 1993, 6, 10, p. 329-349.

3455. RÖD, Wolfgang, Descartes' Erste Philosophie, Bonn, Bouvier, Kantstudien.


Ergänzungshefte, 103, 1971, X-148 p. (*BC II 1971). Disc. par Vandenbulcke, J.,
« Duitse Descartes-Literatuur uit het begin van de Zeventigerjaren », Tijdschrift voor
Filosofie, Leuven, 1975, 37, p. 95-111.

3456. RÖD, Wolfgang, « Richtungen der gegenwärtigen Descartes-Forschung »,


Philosophische Rundschau, 1971, 18, 1-2, p. 78-92. (*BC I 1970)

3461. RÖD, Wolfgang, Die Philosophie der Neuzeit, 1, in Röd, Wolfgang (éd. par),
Geschichte der Philosophie, Munich, Beck, 1978, t. 7, 270 p.

3465. RÖD, Wolfgang, Descartes. Die Genese des cartesianische Rationalismus,


Munich, Beck, 1982, 222 p. (*BC XIII 1982) Reprend et développe Descartes. Die
innere Genesis des cartesianischen Systems, Munich-Bâle, Ernst Reinhardt, 1964, p.
254

3484. SALMON, E. G., « Mathematical Roots of Cartesian Metaphysics », New


scholasticism, 1965, 39, p. 158-169.

3531. SCHEIER, Claus-A., « Descartes' genius malignus und die Wahrheit der
Gewissheit », Theologie und Philosophie, 1977, 52, 3, p. 321-340. (*BC VIII 1977)

3533. SCHIFF, Janet, « A Word Index to Descartes' Discours de la Méthode »,


University Park, Pennsylvania State UP, 1970, p. 52.

3544. SCHMIDT, Gerhart, Aufklärung und Metaphysik. Die Neubegründung des


Wissens durch Descartes, Tübingen, Niemeyer, 1965, X-180 p.
Thesaurus

3545. SCHMIDT, Gerhart, « Das ontologische Argument bei Descartes und Leibniz »,
Analecta Anselmiana, 1975, 4, 1, p. 221-230. p. 364.

3551. SCHNEIDER, Martin, Das mechanistische Denken in der Kontroverse.


Descartes' Beitrag zum Geist-Maschine-Problem, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1993,
522 p. (*BC XXIV 1993) Disc. par Hüttemann, Andreas, Philosophische Rundschau,
1996, 43, 2, p. 133-141.

3556. SCHNEIDERS, Werner, « Ein unbekanntes Descartes-Bild ? », Studia


Leibnitiana, 1993, 25, 1, p. 113-116.

3580. SCHUSTER, John A., « Descartes' Mathesis Universalis : 1619-1628 », in


Gaukroger, S. (éd. par), Descartes : Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton,
Harvester Press, 1980, p. 41-96. (*BC XI 1980)

3585. SCHÜTT, Hans-Peter, Substanzen, Subjekte und Personen. Eine Studie zum
Cartesianischen Dualismus, Heidelberg, Manutius Vlg, 1990, VIII-354 p.

3596. SCRIBANO, Maria Emanuela, L'esistenza di Dio. Storia della prova ontologica
da Descartes a Kant, Bari, Laterza, 1994, 262 p. (*BC XXV 1994)

3606. SEBBA, Gregor, The Dream of Descartes., Watson, R. A. (éd. par), Carbondale-
Edwardsville, Southern Illinois UP, The Journal of the History of Philosophy
Monograph Series, 1987, 76 p. (*BC XVIII 1987)

3626. SEPPER, Dennis L., « Descartes and the eclipse of imagination, 1618-1630. »,
Journal of the History of Philosophy, 1989, 27, 3, p. 379-403.

3637. SERRES, Michel, « Un modèle mathématique du cogito », Revue Philosophique


de la France et de l'Étranger, 1965, 155, p. 197-205. Repris in Hermès I, La
communication, Paris, Minuit, 1969 : « Descartes, la Chaîne sans chaînons » (p. 113-
126).

3646. SHAPIRO, Alan E., « Light, Pressure and rectilinear Propagation : Descartes'
Celestial Optics and Newton's hydrostatics », Studies in history and philosophy of
science, 1974, 5, 3, p. 239-296. (*BC VI 1975)

3648. SHEA, William R., « Descartes as critic of Galileo », in Butts, R. E. ; Pitt, J. C.


(éd. par), New Perspectives on Galileo, Dordrecht, Reidel, 1978, p. 139-159.

3703. SMITH, A. Mark, Descartes's Theory of Light and Refraction : A Discourse on


Method, Philadelphie, American Philosophical Society, Transactions of the American
Philosophical Society, 77, 3, 1987, 92 p. (*BC XIX 1988)
Thesaurus

3720. SOFFER, Walter, From science to subjectivity. An interpretation of Descartes'


Meditations, Westport, Conn., Greenwood Press, 1987, 184 p.

3749. SPAEMANN, Robert, « Das Sum im Cogito Sum », Zeitschrift für philosophische
Forschung, 1987, 41, p. 373-382.

3768. SPECHT, Rainer, Innovation und Folgelast. Beispiele aus der neueren
Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte, Stuttgart-Bad Canstatt, Frommann Verlag,
1970, 238 p. (*BC III 1972) Sur Descartes : « Veränderung der Physik » (p. 93-135).

3769. SPECHT, Rainer, « Über Occasio und verwandte Begriffe vor Descartes »,
Archiv für Begriffsgeschichte, 1970-1971, 15, 2, p. 215-255. (*BC III 1972)

3770. SPECHT, Rainer, Commercium mentis et corporis : über Kausalvorstellungen in


Cartesianismus, Stuttgart, Frommann Verlag, 1966, 186 p. Disc. par Janke, W.,
Philosophische Rundschau, 1971, 1-2, p. 92-105.

3844. TAMBORINI, Massimo, « Tematiche algebriche vietiane nelle ‘Regulae’ e nel


primo libro della ‘Géométrie’ di Descartes », Miscellanea secentesca. Saggi su
Descartes, Fabri, White, Quaderni di Acme, Milan, Cisalpino-Goliardica, 1987, 8, p.
51-84.

3848. TANAKA, Hitohiko, « Sur la datation de la Recherche de la vérité de


Descartes », Revue d'études françaises, Tokyo, Université Jôchi, 1985, 19, 3, p. 73-95.

3850. TANAKA, Hitohiko, [Voyages de Descartes / Songes de Descartes - Une lecture


du « Discours de la méthode »], Tokyo, Iwanamishoten, 1989, XVII-378-5 p. (*BC XX
1989) En japonais.

3871. THIJSSEN-SCHOUTE, C. Louise, Nederlands Cartesianisme, éd. par Verbeek,


Theo, Utrecht, Hes Uitgevers, 19892, XXIII-744 p. (*BC XX 1989) 1ère éd. dans
Sebba, n. 467. Avec une bibliographie sur le cartésianisme néerlandais, établie par
Verbeek, Th., p. XII-XIX.

3879. THÜRNHER, Rainer, « Das Gottesbild bei René Descartes », Zeitschrift für
philosophische Forschung, 1973, 27, 2, p. 190-204. (*BC IV 1973)

3884. TILLIETTE, Xavier, « Problèmes de philosophie eucharistique - I. Descartes et


Leibniz », Gregorianum, 1983, 64, 2, p. 273-305.

3907. TOKORO, Takéfumi, « Etat des études cartésiennes au Japon (1961-1971 ) »,


Archives de Philosophie, 1973, 36, 3, p. 431-438 (Liminaire du BC II).
Thesaurus

3921. TORDAI, Zádor, « Esquisse de l'histoire du cartésianisme en Hongrie », in


Rozsnayai , E. et al. (éd. par), Études sur Descartes, Budapest, Akademia Kiado, 1964,
p. 135-168.

3926. TOTESCU, D.-O., « L'idée d'ordre dans la méthodologie cartésienne », Analele


Universitatii Bucuresti. Filosofie, 1975, 24, p. 23-28.

3930. TOURNADRE, Géraud, L'orientation de la science cartésienne, Paris, Vrin,


1982, 320 p.

3935. TRAPP, R., « Credo ‘me’ cogitare ergo scio ‘me’ esse. Descartes' cogito ergo
sum Reinterpreted », Erkenntnis, 1988, 28, 2, p. 253-267.

3942. TREVISANI, Francesco, « I Physico-Mathematica di Cartesio », Quaderni


dell'Istituto Galvano della Volpe, 1978, 1, p. 257-289.

3944. TREVISANI, Francesco, Inuentio e Demonstratio in Cartesio. Dalle “scienze


della natura” alla “filosofia della natura”, Messina, La Libra, 1979, 68 p.

3967. TWEYMAN, Stanley, « Descartes' knowledge of God in the fifth Meditation »,


Southern Journal of Philosophy, 1988, 26, p. 263-273.

3980. VAN BERKEL, Klaas, Isaac Beeckman (1588-1637) en de mechanisering van


het wereldbeeld, Amsterdam, Rodopi, 1983, 346 p. (*BC XIV 1983) Résumé en
français in Archives de philosophie 1983, 46, 4, p. 620-626.

3999. VAN DE PITTE, Frederick P., « Intuition and Judgement in Descartes' Theory of
Truth », Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 3, p. 453-470. Repris in Moyal,
G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

4008. VAN DER HOEVEN, Pieter, Metafysica en fysica bij Descartes, Gorinchem, J.
Noorduyn, 1961, 296 p.

4017. VAN LEEUWEN, Evert, Descartes' Regulae. De eenheid van euristiche


wetenschap, en zelfbewustzijn, Amsterdam, VU Uitgeverij, 1986, 370 p. (*BC XVII
1986)

4029. VAN RULER, Johannes A., The crisis of causality. Voetius and Descartes on
God, Nature and Change, Leyde, Brill, 1995, 354 p. (*BC XXVI 1995)

4032. VANDENBULCKE, J., « Duitse Descartes-Literatuur uit het begin van de


Zeventigerjaren », Tijdschrift voor Filosofie, Leuven, 1975, 37, p. 95-111. Disc. de
Klemmt, A., Descartes und die Moral, Meisenheim, Anton Hain, Monographien zur
philosophischen Forschung, 83, 1971 ; Röd, W., Descartes' Erste Philosophie, Bonn,
Thesaurus

Bouvier, Kantstudien. Ergänzungshefte, 103, 1971 ; Gäbe, L., Descartes' Selbstkritik.


Untersuchungen zur Philosophie des jungen Descartes, Hambourg, Meiner, 1972.

4047. VERBEEK, Theo, Descartes and the Dutch. Early Reactions to Cartesian
Philosophy (1637-1650), Carbonsdale-Edwardsville, Southern Illinois UP, 1992, 168 p.
(*BC XXIII 1992)

4049. VERBEEK, Theo, « Le contexte historique des Notae in Programma quoddam »,


in Verbeek, Theo (éd. par), Regius et Descartes. Autour de l'« Explication de l'esprit
humain », Amsterdam ; Atlanta, Rodopi, 1993, p. 1-33. (*BC XXIV 1993)

4052. VERBEEK, Theo, « From “Learned ignorance” to scepticism. Descartes and


Calvinist orthodoxy », in Popkin, R.H. ; Vanderjagt, A. (éd. par), Scepticism and
Irreligion in Seventeenth and Eighteenth Centuries, Leyde-New York-Cologne, Brill,
1993, p. 31-45.

4070. VIAL LARRAÍN, Juan de Dios, La metafisica cartesiana, Santiago du Chili,


Ediciones de la Universidad de Chile-Editorial Andrés Bello, 1971, 306 p. (*BC II
1971)

4103. VLEESCHAUWER, Herman Jan (De), « Le plan d'études de René Descartes »,


Plans d'Etudes au XVIIe siècle, Pretoria, University of South Africa, Communications
of the University of South Africa, I, C35, 1962, p. 64.

4122. VUILLEMIN, Jules, Mathématique et métaphysique chez Descartes, Paris, PUF,


1960, 188 p. Sebba, n. 398. Deuxième édition en 1987. Extrait repris in Rodis-Lewis,
G. (éd. par), La science chez Descartes. Études en français, New York ; Londres,
Garland, 1987.

4174. WATSON, Richard A., The Breakdown of Cartesian Metaphysics, Atlantic


Highlands, N.J., Humanities Press International, 1987, XII-240 p. (*BC XVIII 1987)
Réédition augmentée de The Downfall of Cartesianism, 1673-1712. A Study of
epistemological issues in late 17th c. Cartesianism, La Haye, Nijhoff, 1966.

4176. WATSON, Richard A., « René Descartes n'est pas l'auteur de La naissance de la
paix », La politique cartésienne, Archives de Philosophie, 1990, 53, 3, p. 389-401.

4190. WEBER, Jean-Paul, La constitution du texte des Regulae, Paris, Sedes, 1964, 278
p.

4193. WEBSTER, Charles, « Henry More and Descartes : Some New Sources », British
Journal for the History of Science, 1969, 4, p. 359-377.
Thesaurus

4199. WEIER, Winfried, « Cartesianischer Aristotelismus im Siebzehnten


Jahrhundert », Salzburger Jahrbuch für Philosophie, Salzbourg-Munich, 1970, 14, p.
35-65. (*BC II 1971)

4219. WELLS, Norman J., « Objective Being : Descartes and his Sources », Modern
Schoolman, 1967, 45, p. 49-61.

4224. WELLS, Norman J., « Objective Reality of Ideas in Arnauld, Descartes, and
Suárez », in Kremer, Elmar J. (éd. par), The Great Arnauld and Some of his
Philosophical Correspondents, Toronto Studies in Philosophy, Toronto ; Buffalo ;
Londres, University of Toronto Press, 1994, p. 138-183. (*BC XXV 1994)

4230. WESTFALL, Richard S., The construction of modern science. Mechanism and
mechanics, New York, Londres, Sydney, Toronto, Wiley, 1971, XIII-171 p.

4250. WILLIAMS, Bernard A. O., Descartes. The project of pure enquiry, Hassocks,
Sussex, Penguin Books-Pelican Books, 1978, 320 p. Trad. allemande par Dittel, W. ;
Viviani, A. : Descartes. Das Vorhaben der reinen Philosophie , Königstein, 1981.

4266. WILSON, Margaret D., Descartes, Londres-Boston, Routledge & Kegan Paul,
1978, XVII-255 p. (*BC X 1979) Deuxième édition publiée en 1982.

4281. WOLF-DEVINE, Celia, Descartes on Seeing. Epistemology and Visual


Perception, Carbonsdale-Edwardsville, Southern Illinois UP, Journal for the History of
Philosophy - Monograph Series, 1993, 122 p. (*BC XXIV 1993)

4303. YAMADA, Hiroaki, [Études des Meditationes de Descartes], Tokyo, Sôbunsha,


1994, 454-XXXVII p. En japonais.
Corpus

1. AARAAS, Hans, Descartes og Pascal : To hovedlinger i fransk ändsliv, Bergen ; Oslo,


Universitetsforlaget, Smaskrifter, 20, 1965, 30 p.

2. AARNES, A., Cartesianische Perspektiven. Von Montaigne bis Paul Ricoeur, Bonn, Bouvier
Verlag, 1991, IX-222 p. Première éd. en norvégien : Fransk tanke og idéliv. Cartesianske
perspektiver, Oslo, 1981. Trad. all. par Gregor Gumpert.

3. AARSLEFF, Hans, « ‘Cartesian linguistics’ : history or fantasy ? », Langs, 1971, 17, p. 1-12.

4. AARSLEFF, Hans, « Descartes and Augustine on Genesis, Language, and the angels », in
Dascal, M. ; Yakira, E. (éd. par), Leibniz and Adam, Tel-Aviv, University Publishing Project, 1993,
p. 169-195.

5. ABECASSIS, Eliette, « Descartes cosmopolite : l'étranger dans le Discours de la méthode »,


Critique, 1996, 52, 595, p. 1023-1037.

6. ABITEBOUL, O., « Correspondances philosophiques et techniques argumentatives au XVIIe


siècle : la relation ou l'irréductibilité », Philosopher, 1995, 17, p. 129-136. Repr. in L'enseignement
philosophique, 47, 1, 1996, p. 21-39.

7. ABLONDI, Frederick ; BARBONE, Steven, « Individual identity in Descartes and Spinoza »,


Studia Spinozana, 1994, 10, p. 69-91.

8. ABLONDI, Frederick, « Death according to Descartes : Why the Soul Leaves the Body », Iyyun,
1995, 44, p. 47-54.

9. ABRAHAM, W. E., « Disentangling the Cogito », Mind, 1974, 83, 329, p. 75-94. Repr. in
Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

10. ADAM, Michel, « Descartes et l'apologétique », Revue Philosophique de la France et de


l'Étranger, 1988, 178, p. 130-152.

11. ADAM, Michel, « Le sujet moral chez Descartes et chez Pascal », Le Dieu de la foi et le Dieu
de la raison : Descartes et Pascal, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1991, 75, 1,
p. 46-62. (*BC XXII-1991)

12. ADAM, Michel, « Fénelon devant le dualisme cartésien », in Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par),
Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris, Vrin, 1991, p. 197-214. (*BC
XXII-1991)

13. ADAM, Michel, « René Descartes et Pierre Charron », Descartes et la tradition humaniste,
Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1992, 182, p. 467-483.
Corpus

14. ADAM, Michel, « Sur la terre comme au ciel. L'homme et Dieu selon Malebranche », in
Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par), De Descartes à Malebranche : la question de l'homme, Les Études
Philosophiques, 1996, 4, p. 473-488. (*BC XXVII 1996)

15. ADAMS, Robert Merrihew, « Where do our Ideas come from ? - Descartes vs. Locke », in
Stich, S. P. (éd. par), Innate Ideas, Berkeley, University of California Press, 1975, p. 71-87.

16. ADLER, Mortimer J., « Little errors in the beginning », The Thomist, 1974, 38, p. 27-48. (*BC
V 1974)

17. AFNAN, Ruhi Muhsen, The revelation of Baha'u'llah and the Bab. I - Descartes' Theory of
Knowledge, New York, Philosophical Library, 1970, XIV-222 p. (*BC II 1971)

18. ÁGNES, Heller, « Az ész határa vagy komédia etikai antropológiája », in Csejtei, D et al. (éd.
par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 34-41.

19. AGRIFOGLIO, Lino, « Fisiologia della circolazione sanguigna in Cartesio », L'Ospedale di


Bergamo, 1965, 13, p. 363-373.

20. AGRIMI, Mario, « Descartes nella Napoli del fine Seicento », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;
Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 545-586. (*BC XXIII 1992)

21. AGUILAR ESPINOSA, Gerardo, « Lo que considerar como principio del conocimiento para
filosofar », Analogía, 1996, 10, 2, p. 201-212.

22. AISA MOREU, D., « La filosofía mecánica de Descartes, Boyle y Huygens », in Arana, J. (éd.
par), La filosofía de los cientificos, Themata, Séville, 1995, 14, p. 83-131.

23. AITON, Eric J., The vortex theory of planetary motions, Londres ; New York, Mc Donald ;
Elsevier, 1972, X-282 p. (*BC III 1972)

24. AKAGI, S., « Rohault, Descartes et le Fragment de Physique de Cyrano de Bergerac », Gallia,
1983, 23, p. 1-9.

25. ALANEN, Lilli, « On the so-called ‘Naive Interpretation’ of cogito, ergo sum », Acta
Philosophica Fennica, Helsinki, 1981, 32, p. 9-29.

26. ALANEN, Lilli, Studies in Cartesian epistemology and philosophy of mind, Acta philosophica
fennica, Helsinki, 1982, 33, 174 p. (*BC XIII 1982)

27. ALANEN, Lilli, « [Homme, connaissance et matière : trois concepts fondamentaux dans la
philosophie de Descartes] », Ajatus, 1984, 41, p. 141-167. En finlandais.

28. ALANEN, Lilli, « Descartes, Duns Scoto and Ockham on Omnipotence and Possibility »,
Franciscan Studies, 1985, 45, p. 157-188.

29. ALANEN, Lilli, « On Descartes' argument for dualism and the distinction between different
kinds of beings », in Knuuttila S. ; Hintikka J. (éd. par), The logic of being. Historical Studies,
Dordrecht, Reidel, 1986, p. 223-248.
Corpus

30. ALANEN, Lilli ; KNUUTTILA, Simo, « The foundations of modality and conceivability in
Descartes and his predecessors », in Knuuttila, Simo (éd. par), Modern Modalities, Dordrecht ;
Boston ; Londres, Kluwer, 1987, p. 1-69.

31. ALANEN, Lilli, « Descartes, omnipotence and kinds of modality », in Hare, P.H. (éd. par),
Doing Philosophy historically, Buffalo, N. Y., Prometheus Books, 1988, p. 182-196. Réponse de
G.I. Mavrodes p. 197-200.

32. ALANEN, Lilli, « Descartes's dualism and the Philosophy of mind », Revue de métaphysique et
de morale, 1989, 94, 3, p. 391-413.

33. ALANEN, Lilli, « Cartesian Ideas and Intentionality », Language, knowledge and intentionality,
Acta Philosophica Fennica, Helsinki, 1990, 49 (*BC XXI-1990)

34. ALANEN, Lilli, « Some questions concerning objective reality and possible being in Descartes
and his predecessors », in Työrinoja, R. et al. (éd. par), Knowledge and the sciences in medieval
philosophy, Acta philosophica fennica, Helsinki, 1990, 3, p. 553-565.

35. ALANEN, Lilli, « Thought-talk. Descartes and Sellars on intentionality », American


Philosophical Quarterly, 1992, 29, 1, p. 19-34.

36. ALANEN, Lilli, « Une certaine fausseté matérielle : Descartes et Arnauld sur l'origine de
l'erreur dans la perception sensorielle », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes,
Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 205-230. Réponse de Beyssade, Michelle : « La fausseté
matérielle », p. 231-246. (*BC XXV-1994)

37. ALANEN, Lilli, « Sensory Ideas, Objective Reality, and Material Falsity », in Cottingham, J.
(éd. par), Reason, Will, and Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon
Press, 1994, p. 229-250.

38. ALANEN, Lilli, « Reconsidering Descartes's notion of the mind-body union », Synthese, 1996,
106, 1, p. 3-20.

39. ALBERT, Karl, « Descartes und die französische Philosophie der Gegenwart », Begegnung,
1968, 23, p. 61-66.

40. ALBERTI, Antonina M., « Lo scetticismo apologetico di Pierre Daniel Huet », Giornale critico
della filosofia italiana, 1978, 67 (69), 2, p. 210-237. (*BC IX 1978)

41. ALBRITTON, Rogers, « Freedom of Will and Freedom of Action », Proceedings and
Addresses of the American Philosophical Association, 1985-1986, 59, 2, p. 239-251. Disc. par
Hoffman, P., « Freedom and strength of will. Descartes and Albritton », Philosophical Studies,
1995, 77, 2-3, p. 241-260 ; Watson, G., « Freedom and strength of will in Hoffman and Albritton »,
Ibid., p. 261-271 ; Chappell V., « Free willing. Comments on Hoffman's ‘Freedom and strength of
will' », Ibid., p. 273-281 ; Hoffman, P., « Responses to Chappell and Watson », Ibid., p. 283-292.

42. ALCOVER, Madeleine, Poullain de la Barre : une aventure philosophique, Papers on French
Seventeenth-century Literature, Suppl., 1, Paris ; Seattle, 1981, 156 p. Ch. IV : «Cartésianisme et
anti-scolastique» (p. 47-78).

43. ALDRICH, Virgil C., « The pineal gland up-dated », Journal of Philosophy, 1970, 67, 19, p.
700-710. (*BC I 1970) Repr. in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.
Corpus

44. ALEXANDER, Robert E., « The problem of metaphysical doubt and its removal », in Butler, R.
J. (éd. par), Cartesian studies, Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 106-122.

45. ALLAIRE, Edwin B., « The attack on substance : Descartes to Hume », Dialogue, Canada,
1964, 3, p. 284-287.

46. ALLAIRE, Edwin B., « The circle of ideas and the circularity of the Meditations », Dialogue,
Canada, 1966, 5, p. 131-153.

47. ALLARD, Emmy, Die Angriffe gegen Descartes und Malebranche im Journal de Trévoux
1701-1715, Hildesheim ; Zurich ; New-York, Olms, 1985, VIII-58 p. (*BC XVI-1985)

48. ALLARD, Jean-Claude, « Pauvre Descartes », Descartes et la raison, Humanisme - Revue des
Francs-Maçons du Grand Orient de France, 1996, 226-227, avril, p. 140-143.

49. ALLARD, Jean-Louis, Le mathématisme de Descartes, Ottawa, Editions de l'Université


d'Ottawa, 1963, 232 p.

50. ALLEAU, R., « L'ange de novembre ou Descartes en Bohème », Quinzaine littéraire, 1981,
355, p. 17-20.

51. ALLEN, Harold J., « Doubt, common sense and affirmation in Descartes and Hume », in
Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 36-54.

52. ALLEN, Prudence, « Aristotelian and Cartesian revolutions in the philosophy of man and
woman », Dialogue, Canada, 1987, 26, p. 263-270. Disc. par Saint-Arnaud, Jocelyne, Ibid., p. 271-
276 et rép. de Allen, Prudence, Ibid., p. 277-279.

53. ALONSO, Guillermo Quintas, « La presencia de Descartes en la ilustración », Teorema,


Valencia, 1974, 4, 2, p. 215-225. (*BC VI 1975)

54. ALPÁR, Losoncz, « Az ész apóriái Descartes gondolkodásában », in Csejtei, D et al. (éd. par),
A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 129-136.

55. ALQUIÉ, Ferdinand, « Descartes et la philosophie francaise », Premier colloque de la societé


britannique de langue francaise, Londres, Canterbury Hall, 1962.

56. ALQUIÉ, Ferdinand, « Les philosophes du XVIIe siècle devant l'homme », XVIIe siècle, 1962,
54-55, p. 43-53. Repr. dans Études cartésiennes, Paris, Vrin, 1982, p. 79-89.

57. ALQUIÉ, Ferdinand, « L'idée de causalité de Descartes à Kant », in Châtelet, F. (éd. par),
Histoire de la philosophie, idées et doctrines, Paris, Hachette, 1972, 4, p. 203-219.

58. ALQUIÉ, Ferdinand, « Science et métaphysique chez Malebranche et chez Kant », Revue
Philosophique de Louvain, 1972, 70, p. 5-42.

59. ALQUIÉ, Ferdinand, Le cartésianisme de Malebranche, Paris, Vrin, 1974, 556 p. (*BC V
1974). Disc. par Philonenko, Alexis in Revue de métaphysique et de morale, 1975, 80, p. 209-239.

60. ALQUIÉ, Ferdinand, « Sources cartésiennes de Malebranche. De l'influence, sur Malebranche,


de la conception substantialiste du sujet pensant », Les Études Philosophiques, 1974, 4, p. 437-448.
Corpus

61. ALQUIÉ, Ferdinand, « Une lecture cartésienne de la Critique de la raison pure est-elle
possible ? », Revue de métaphysique et de morale, 1975, 80, 2, p. 145-155. (*BC VI 1975). Repr. in
Études cartésiennes, Paris, Vrin, 1982, p. 107-117.

62. ALQUIÉ, Ferdinand, Malebranche et le rationalisme chrétien. Présentation, choix de textes,


bibliographie, Paris, Seghers, 1977, 196 p. (*BC VIII 1977)

63. ALQUIÉ, Ferdinand, Études cartésiennes, Paris, Vrin, 1982, 148 p.

64. ALQUIÉ, Ferdinand, « Le rapport de la science et de la religion selon Descartes, Malebranche


et Spinoza », in Fumaroli, Marc (éd. par), Le statut de la littérature : mélanges offerts à Paul
Bénichou, Genève, Droz, 1982, p. 187-202. (*BC XIII 1982). Repr. in Études cartésiennes, Paris,
Vrin, 1982, p. 91-106.

65. ALQUIÉ, Ferdinand, « Descartes et la chaleur cardiaque », Archives de Philosophie, 1984, 47,
3, p. 1-2 (Liminaire du BC XIII).

66. ALQUIÉ, Ferdinand, « Le philosophe et le fou », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par),
Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1994, p. 107-116. (*BC XXV 1994). Disc. Foucault, M., et Derrida, J., voir n. 1393.

67. ALSTON, William P., « The ontological Argument revisited », Philosophical Review, 1960, 69,
4, p. 452-474. Repr. in Doney, W. (éd. par), Descartes. A collection of critical essays, p. 278-302.
Disc. par Plantinga, A., Ibid., p. 303-311.

68. ALVAREZ, J. R., « Un contexto de análisis para las ciencias humanas », Diánoia, 1984, 30, p.
173-209.

69. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « El sentido del ‘cogito’ cartesiano, según Heidegger », Revista de
filosofía, 1968, 27, p. 91-115.

70. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « Lógica de la verdad y lógica de la apariencia. El Discours


préliminaire de la conformité de la Foy avec la Raison de Leibniz, y los Principia Philosophiae de
Descartes », Cuadernos Salmantinos de Filosofía, 1979, 6, p. 47-59.

71. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « De la tradición a la razón », Contextos, León, 1983, 1, p. 155-
162. Note sur la trad. par Quintas Alonso du Discours de la méthode et des Essais, Alfaguara, 1981.

72. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « Para leer el Discurso del Método », in Alvarez Gómez, A. (éd.
par), Estudios sobre filosofía moderna y contemporánea, León, Centro de Estudios Metodológicos e
Interdisciplinares, Universidad de León, 1984, p. 13-55.

73. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « Descartes. La razón única guía del hombre », Cuadernos
Salmantinos de Filosofía, 1985, 12, p. 19-43.

74. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « Descartes : linguística y teoría del conocimiento », Contextos,
León, Un. de León, 1986, p. 63-102.

75. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « Diez puntos sobre linguística cartesiana », Cuadernos
Salmantinos de Filosofía, 1987, 14, p. 135-147.

76. ALVAREZ GÓMEZ, Angel, « ¿ Por que no Descartes ? Tres razones de actualidad », Agora,
1996, 15, 1, p. 109-128.
Corpus

77. ALVAREZ TURIENZO, Saturnino, « Olvido cartesiano de la ‘Physis’ y su repercusión en


pensar la ética », Ciudad de Dios, 1995, 208, 1, p. 99-127.

78. ALVAREZ TURIENZO, Saturnino, « Investigación de la verdad y camino hacia ella. Descartes
en paralelo con san Agustín », in Castellote, Salvador (éd. par), Verdad, percepción, inmortalidad.
Miscelanea en homenaje al prof. Wolfgang Strobl, Valencia, Facultad de Teología « San Vicente
Ferrer », Series Valentina, 36, 1995, p. 27-45.

79. ÁLVAREZ-VALDÉS, Lourdes Gordillo, Trayectoria Voluntarista de la Libertad : Escoto,


Descartes, Mill, Valence, Nau Llibres, 1996, 116 p.

80. AMALRIC, Pierre, « De la Dioptrique de Descartes à la ‘bioptique' », Descartes et la médecine,


Histoire des sciences médicales, 1987, 21, 4, p. 397-407. (*BC XIX 1988)

81. AMARAL, Pedro, « Descartes' Quartum Quid », Philosophy Research Archives, 1987-1988, 13,
p. 379-409.

82. AMARAL, Pedro, « Harmony in Descartes and the medical Philosophers », Philosophy
Research Archives, 1987-1988, 13, p. 499-566.

83. AMARÉ, J.-M., « Descartes et l'éducation hygiéniste », Revue de l'Enseignement


Philosophique, 1990, 40, 6, p. 12-26.

84. AMBACHER, Michel, Les philosophies de la nature, Paris, PUF, Que Sais-Je ?, 1974, p.128.
Ch. II : «Les philosophies naturelles dans les temps modernes. Les physiciens, les naturalistes, les
positivistes» (p. 46-68).

85. AMERIO, A., « L'influsso in medicina di Cartesio sui sistemisti del Settecento », Pagine di
storia della medicina, 1971, 15, 2, p. 38-44.

86. AMOROS, Celia, « Cartesianism and Feminism : What Reason Has Forgotten ; Reasons for
Forgetting », Hypatis, 1994, 1, p. 147-165.

87. AMOROSO, L., « Metodo e discorso, cammino e linguaggio », Filosofia, 1995, 46, 3, p. 171-
184.

88. ANDERSON, A., « Descartes contra Averroes : the problem of faith and reason in the letter of
dedication to the Meditations », Interpretation, 1996, 23, 2, p. 209-221.

89. ANDERSON, Daniel E., « Descartes and Atheism », Tulane Studies in Philosophy, 1980, 29, p.
11-24.

90. ANDERSON, D. R., « Three views of the cogito », Kinesis, 1983, 13, 1, p. 11-20. (*BC XIV
1983)

91. ANDERSON, Wallace E., « Cartesian motion », in Machamer, P. K. ; Turnbull, R. G. (éd. par),
Motion and time, space and matter : interrelations in the history of philosophy and science,
Columbus, Ohio, Ohio State UP, 1976, p. 200-223.

92. ANDO, Masato, « [Volonté et passions selon Descartes : à propos des émotions intellectuelles
et intérieures de l'âme] », Descartes aujourd'hui. Vol. III : contributions japonaises, Tokyo,
Keisôshobô, 1996, p. 233-248. (*BC XXVII 1996) En japonais.
Corpus

93. ANDRÁS, Dékány, « Quelques remarques sur la genèse des jugements de valeur dans la
philosophie cartésienne », in Csejtei, D et al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four
hundred years of cartesianism. Quatre siècles de cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia
Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 95-100.

94. ANGEHRN, Emil, « Die Unabschliessbarkeit des Cogito », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd.
par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55,
p. 271-299.

95. ANGELELLI, Ignazio, « En torno al principio ‘Nihili nulla sunt attributa' », Anuario filosófico,
Pampelune, 1977, 10, 2, p. 9-17.

96. ANGELELLI, Ignazio, « Descartes and the ‘admirable consequence' », in Castellote, Salvador
(éd. par), Verdad, percepcion, inmortalidad. Miscelanea en homenaje al prof. Wolfgang Strobl,
Series Valentina, 36, Valencia, Facultad de Teología « San Vicente Ferrer », 1995, p. 63-69.

97. ANGELET, B., « Une logique de l'ignorance. La dialectique du pouvoir dans la lignée de
Bacon, Descartes et Hobbes », Philosophica, 1979, 24, p. 55-145.

98. ANGLES, Misericordia, El « Cogito » en San Augustín y Descartes, Barcelone, Balmes, 1992,
90 p.

99. ANSCOMBE, G. E. M., « The First person », in Guttenplan, S. (éd. par), Mind and Language,
Oxford, 1975, p. 45-65.

100. ANTONIETTA, E., « El método en la filosofía de Descartes », Nordeste, 1960, 1, p. 15-49.

101. ANTONIETTA, E., « La sexta meditación cartesiana », Humanitas, (Argentine), 1977, 25, p.
11-29.

102. AQUILA, R. E., « Brentano, Descartes, and Hume on Awareness », Philosophy and
phenomenological research, 1974-1975, 35, p. 223-239.

103. AQUILA, R. E., Intentionality : A Study of Mental Acts, University Park PA, 1977. Ch. I :
« Brentano and the Problem of Awareness », (p. 1-25).

104. AQUILA, R. E., « The Cartesian and a Certain ‘Poetic ’Notion of Consciousness », Journal of
the History of Ideas, 1988, 49, 4, p. 543-562.

105. ARANA, J., « La doble significación científica y filosófica de la evolución del concepto de
fuerza de Descartes a Euler », Anuario filosófico, Pampelune, 1987, 20, 1, p. 9-42.

106. ARATA, Carlo, Discorso sull'essere e ragione rivelante, Milan, Marzorati, 1967, 264 p.

107. ARAUJO, C., « Algumas reflexoes sobre Descartes e Machiavel », Trans/form/ação, 1994, 17,
p. 113-132.

108. ARBAIZA GIL, Benito, « Certeza sensible y comprensión cartesiana del innatismo »,
Pensamiento, 1993, 49, 194, p. 257-272.

109. ARBINI, Ronald, « Did Descartes have a philosophical theory of sense perception ? », Journal
of the History of Philosophy, 1983, 21, 3, p. 317-337.
Corpus

110. ARCE CARRASCOSO, José Luis, « Metodología cartesiana y lógica de Port-Royal », Anales
del Seminario de Metafísica, Madrid, 1972, 7, p. 65-84.

111. ARCE CARRASCOSO, José Luis, « Dios y la gnoseología del error en Descartes », Anales
del Seminario de Metafísica, Madrid, 1979, 14, p. 25-46.

112. ARCE [CARRASCOSO], José Luis, « Conjurar el engaño y los sueños : en las fronteras de la
racionalidad cartesiana », Revista de filosofía, 1993, 6, 9, p. 59-71.

113. ARCUNO, Olga, « Blondel interprete de Descartes, Malebranche, Spinoza, Pascal », in


Henrici, Peter et al. (éd. par), Attualità del pensiero di M. Blondel, Milan, Comunità di ricerca,
Problemi del nostro tempo, 38, 1976, p. 119-133.

114. ARDAO, A., « De Descartes a Feijóo : La idea del proyectil cósmico », Cuadernos
Americanos, 1962, 21, p. 109-124.

115. ARENAS, Luis, « Matematicas, método y mathesis universalis en las Regulae de Descartes »,
Revista de filosofía, Madrid, 1996, 8, 15, p. 37-61.

116. ARENAS, Luis, « De lo uno a lo otro : conocimiento, razon y subjetividad en Descartes »,


Anales del Seminario de Metafísica, 1996, 13, p. 97-124.

117. ARIAS ARCOS, E., « Descartes y el humanismo de su época », Atenea, 1983, 447, p. 131-
140.

118. ARIAS AZPIAZU, J. M., La certeza del yo dubitante en la filosofia prekantiana, Madrid,
1971, 286 p. Sur Descartes p.165-227.

119. ARIETI, S., « R. Descartes, la ghiandola pineale e le riflessioni di Niels Stensen », Biennali
studi di storia dell'arte della medicina, 1975, 2, p. 1-4.

120. ARIEW, Roger, « Descartes as Critic of Galileo's Scientific Methodology », in Pitt, J. C. (éd.
par), The role of History in and for Philosophy, Synthese, 1986, 67, 1, p. 77-90.

121. ARIEW, Roger, « The Infinite in Descartes' Conversation with Burman », Archiv für
Geschichte der Philosophie, 1987, 69, 2, p. 140-163.

122. ARIEW, Roger, « Bernier et les doctrines gassendistes et cartésiennes de l'espace. Réponses au
problème de l'explication de l'eucharistie », Corpus. Revue de Philosophie, 1992, 20-21, p. 155-170.

123. ARIEW, Roger, « Descartes and scholasticism : the intellectual background to Descarte's
thought », in Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge,
Cambridge UP, 1992, p. 58-90. (*BC XXIV 1993)

124. ARIEW, Roger, « Descartes and the tree of knowledge », Synthesis, 1992, 92, 1, p. 101-116.

125. ARIEW, Roger, « Scipion Dupleix et l'anti-thomisme au XVIIe siècle », Corpus. Revue de
Philosophie, 1992, 20-21, p. 295-307.

126. ARIEW, Roger, « Quelques condamnations du cartésianisme : 1662-1706 », Archives de


Philosophie, 1994, 57, 1, p. 1-6 (Liminaire du BC XXII).
Corpus

127. ARIEW, Roger, « Sur les Septièmes Réponses », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 123-139. (*BC XXV-1994). Réponse de
Schmitter, Marc, p. 141-146.

128. ARIEW, Roger ; GRENE, Marjorie, « Ideas, in and before Descartes », Journal of the History
of Ideas, 1995, 1, p. 87-106. (*BC XXVI-1995)

129. ARIEW, Roger, « Pierre Bourdin and the seventh Objections », in Ariew R. ; Grene M. (éd.
par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The
University of Chicago Press, 1995, p. 208-225. (*BC XXVI-1995)

130. ARIEW, Roger, « Les Principia en France et les condamnations du cartésianisme », in


Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 625-639. p. XXX-724. (*BC XXVII 1996)

131 ARIEW, Roger, « Les Principia et la Summa philosophica quadripartita », in Armogathe, J.-
R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium,
1996, p. 473-489. (*BC XXVII 1996)

132. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Saisie et maniement de l'information dans le Discours de la


Méthode », in Robinet, A. (éd. par), Les applications de l'informatique aux textes philosophiques,
Paris, C.N.R.S., 1971, p. 70-75.

133. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Les théologies eucharistiques de Dom Desgabets », Journée


Dom Robert Desgabets, Revue de Synthèse, 1974, 73-74, p. 19-29. (*BC VI 1975)

134. ARMOGATHE, Jean-Robert ; MARION, Jean-Luc, Index des Regulae ad directionem ingenii
de René Descartes, Rome, Edizioni dell'Ateneo, Lessico Intellettuale Europeo X, Corpus
Cartesianum 1, 1976, XXII-163 p. (*BC VII 1976)

135. ARMOGATHE, Jean-Robert ; COSTABEL, Pierre, « Premiers résultats de l'équipe


Descartes », in Fattori, M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Primo Colloquio Internazionale del Lessico
Intellettuale Europeo, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1976, p. 113-122. (*BC VII 1976)

136. ARMOGATHE, Jean-Robert, Theologia cartesiana. L'explication physique de l'Eucharistie


chez Descartes et dom Desgabets, La Haye, Nijhoff, 1977, XI-148 p. (*BC VIII 1977)

137. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Vers un autre Descartes : état présent des recherches sur la
formation et la réception de la pensée cartésienne », Travaux récents sur le XVIIè siècle, Marseille,
CMR 17, 1979, p. 189-198.

138. ARMOGATHE, Jean-Robert ; COSTABEL, Pierre, « Contribution à la sémantèse


d'ordre/ordo chez Descartes », in Fattori, M. (éd. par), Ordo. II Colloquio del Lessico intellettuale
europeo, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1980, p. 279-328.

139. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Eléments pour une sociologie culturelle de l'Europe moderne
(XVIe-XVIIIe s.) », in Crippa, Romeo (éd. par), Coscienza civile ed esperienza religiosa
nell'Europa moderna, Brescia, 1983, p. 131-148.

140. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Les sources scolastiques du temps cartésien : éléments d'un
débat », Descartes, Revue Internationale de Philosophie, 1983, 146, 3, p. 326-336. (*BC XIV
1983)
Corpus

141. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Note brève sur le vocabulaire de l'âme au dix-septième


siècle », in Fattori, M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Spiritus, IV Colloquio del Lessico Intellettuale
Europeo, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1984, p. 325-331.

142. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Analyse lexicographique et réflexion philosophique : quelques


repères », Technologos, 1985, 1, p. 69-75.

143. ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'arc-en-ciel dans les Météores », in Grimaldi, Nicolas ;


Marion, Jean-Luc (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 145-162. (*BC XVIII-
1987)

144. ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'imagination de Mersenne à Pascal », in Fattori, M. ; Bianchi,


M. L. (éd. par), Phantasia-Imaginatio, V Colloquio del Lessico Intellettuale Europeo, Rome,
Edizioni dell'Ateneo, 1987, p. 259-272. (*BC XVIII-1987)

145. ARMOGATHE, J.-R., « L'année Descartes : 1987 », Archives de Philosophie, 1990, 53, 1, p.
1-10 (Liminaire du BC XVIII).

146. ARMOGATHE, Jean-Robert, « La publication du Discours et des Essais », in Belgioioso, G. ;


Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 17-25. (*BC XXIII 1992)

147. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Sémantèse d'idée/idea chez Descartes », in Fattori, M. ;


Bianchi, M. L. (éd. par), Idea. VI Colloquio del Lessico intellettuale europeo, Rome, Edizioni
dell'Ateneo, 1990, p. 187-205. (*BC XXI 1990)

148. ARMOGATHE, J.R., « Pierre Costabel - In memoriam », Archives de Philosophie, 1991, 54,
1, p. 3-5 (Liminaire du BC XIX).

149. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Il Discours nella produzione filosofica di Descartes », in


Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 51-52.

150. ARMOGATHE, Jean-Robert, « An sit Deus. Les preuves de Dieu chez Marin Mersenne », in
Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 161-170. (*BC
XXV-1994)

151. ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'approbation des Meditationes par la Faculté de théologie de


Paris (1641) », Archives de Philosophie, 1994, 57, 1, p. 1-3 (Liminaire du BC XXI).

152. ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'odissea delle Meditazioni nel Novecento », in Armogathe,


J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 3-13. (*BC XXV-1994)

153. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Caterus' Objections to God », in Ariew R. ; Grene M. (éd.


par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The
University of Chicago Press, 1995, p. 34-43. (*BC XXVI-1995)

154. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Henri Gouhier et la pensée religieuse », Bulletin de la Société


française de philosophie, 1995, 89, 3, p. 65-67.

155. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Paul Dibon - In memoriam », Archives de Philosophie, 1995,


58, 3, p. 14 (Liminaire du BC XXIII).
Corpus

156. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Le catalogue de la bibliothèque d'Isaac Beeckman », Archives


de Philosophie, 1996, 59, 1, p. 4-5 (liminaire du BC XXIV).

157. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Liminaire », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par),


Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. XIII-XXX. (*BC
XXVII 1996)

158. ARMOGATHE, Jean-Robert, « Sémantèse de sensus-sens dans le corpus cartésien », in


Bianchi, M. L. (éd. par), Sensus-sensatio, Florence, L. Olschki, Lessico Intellettuale Europeo, 1996,
p. 233-252.

159. ARMOUR, Leslie, « Le cartésianisme au Québec », Archives de Philosophie, 1988, 51, 1, p. 1-


12 (Liminaire du BC XVI).

160. ARMOUR, Leslie, « L'Homme cartésien : Jacques Odelin et le Discours de la méthode », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 141-152. (*BC XIX-1988)

161. ARMOUR, Leslie, « Descartes and Eustachius a Sancto Paulo : Unravelling the Mind-Body
Problem », British Journal for the History of Philosophy, 1993, 1, 1, p. 3-21.

162. ARNDT, Hans Werner, Methodo scientifica pertractatum : mos geometricus und Kalkülbegriff
in der philosophischen Theorienbildung des 17. und 18. Jahrhunderts, Berlin, Walter de Gruyter,
1971, VIII-170 p. (*BC III 1972) Ch. II : « Descartes' Begriff der Methode im Verhältnis zu seiner
Konzeption einer ‘Mathesis Universalis' » (p. 29-67).

163. ARNHEIM, R., « A Plea for Visual Thinking », Critical Inquiry, 1979-1980, 6, p. 489-497.

164. ARON, Robert, Discours contre la méthode, Paris, Plon, 1974, 317 p. (*BC V 1974)

165. ARON, Emile, Descartes et la médecine, Chambray-lès-Tours, CLD, 1996, 156 p. (*BC
XXVII 1996)

166. ARREGUI, Jorge Vicente, « Descartes y Wittgenstein sobre las emociones », Anuario
filosófico, Pampelune, 1991, 24, 2, p. 289-317. Trad. anglaise in International philosophical
quarterly, New York, 1996, 36, 143, p. 319-334.

167. ARTAMONOVA, I. D., « The mind as interpreted by Aristotle and Descartes and some
features of modern european logic », Russian studies in philosophy, 1996, 34, 4, p. 5-35.

168. ARTHUR, R. T. W., « Continuous Creation, Continuous Time : A Refutation of the Alleged
Discontinuity of Cartesian Time », Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 3, p. 349-375.

169. ARTUR, J., « Descartes, Voltaire et l'Encyclopédie », La Pensée catholique, 1977, 167, p. 83-
89.

170. ASHWORTH, E. J., « Descartes' theory of clear and distinct ideas », in Butler, R. J. (éd. par),
Cartesian studies, Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972 (p. 89-105).

171. ASHWORTH, E. J., « Descartes' Theory of Objective Reality », New scholasticism, 1975, 49,
3, p. 331-340.
Corpus

172. ASNAT-BALABAN, O., « The belief in reality and the reality of belief », Giornale di
metafisica, 1995, 17, 1-2, p. 71-85.

173. ASTRADA, Carlos, « Vico y Descartes », in Astrada, C. (éd. par), Ensayos filosóficos, Bahia
Blanca, Universidad Nacional del Sur, 1963, p. 125-134.

174. ATTIG, Thomas, « Descartes and Circularity : the Precipitous Rush to Defence », Modern
Schoolman, 1976-1977, 54, 4, p. 368-378.

175. ATTIG, Thomas, « Husserl's interpretation and critique of Descartes in his Cartesian
Meditations », Modern Schoolman, 1977-1978, 55, p. 271-281.

176. ATTIG, Thomas, « Husserl and Descartes on the foundations of philosophy »,


Metaphilosophy, 1980, 11, p. 17-35.

177. AUCANTE, Vincent, « La thérapeutique de Descartes dans les Remedia et vires


medicamentorum », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p.
71-87. (*BC XXVII 1996)

178. AUGST, Bertrand, « Descartes' Compendium on Music », Journal of the History of Ideas,
1965, 26, p. 119-132. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

179. AUGUSTYN, Wladislaw, « [Les fondements de la connaissance selon Descartes] », Archiwum


historii filozofii i mysli spolecznej, 1969, 15, p. 177-204. En polonais.

180. AUGUSTYN, Wladislaw, « Le rôle du scepticisme dans la méthode de Descartes », XIIe


Congrès international d'histoire des sciences, Paris, Blanchard, 1971, 3B, p. 5-8. (*BC II 1971)

181. AUGUSTYN, Wladislaw, [Fondements de la connaissance chez Descartes et Malebranche],


Varsovie, Panstwowe Wydawn. Naukowe, 1973, 128 p. En polonais.

182. AUL, Joachim, « Zum Problem der Geltung : Descartes, Kant, Schopenhauer », Prima
Philosophia, 1993, 6, 1, p. 29-45.

183. AULIZIO, Francesco, « Cartesio e la psicologia moderna », Pagine di storia della medicina,
1967, 11, 1, p. 113-119.

184. AUROUX, Sylvain, « Le rationalisme empiriste », Dialogue, Canada, 1974, 13, p. 475-503.

185. AVRAMIDES, Anita, « Descartes and Other Minds », Teorema, 1996, 16, 1, p. 27-46.

186. AYERS, Michael, « Are Locke's “ideas” images, intentional objects or natural signs ? », Locke
Newsletter, 1986, 17, p. 3-36.

187. AZIZA-SHUSTER, Evelyne, Le médecin de soi-même, Paris, PUF, 1972, 164 p. Ch. I :
« Descartes » (p. 9-30).

188. AZOUVI, Francois, « Le rôle du corps chez Descartes », Revue de métaphysique et de morale,
1978, 83, p. 1-23.

189. AZOUVI, François, « Entre Descartes et Leibniz : l'animisme dans les Essais de physique de
Claude Perrault », in Robinet, A. (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1982, 5, p. 9-19.
Corpus

190. AZOUVI, François, « Note sur l'existence chez Lelarge de Lignac et Descartes », Dix-huitième
siècle, 1986, 18, p. 289-293.

191. AZOUVI, François, « La formation de l'individu comme sujet corporel à partir de Descartes »,
in Cazzaniga, G. M. ; Zarka, Y.-C. (éd. par), L'individu dans la pensée moderne XVIe-XVIIIe siècles
- L'individuo nel pensiero moderno, secoli XVI-XVIII, Florence, Edizioni ETS, 1995, t. I, p. 259-
271. (*BC XXVI-1995)

192. BAAS, Bernard ; ZALOSZYC, Armand, Descartes et les fondements de la psychanalyse,


Analytica, Paris, Navarin, Osiris, 1988, 53, Suppl., 91 p.

193. BABINI, J., « El Discurso del método », Universidad, 1987, 98-100, p. 41-54.

194. BACCINI, Danilo, Descartes. Il discorso sul metodo. Interpretazione ed esposizione


essenziale, Rome, Le Muse, 1970, 140 p.

195. BACHELARD, Suzanne, « L'inscription de la cosmologie de Copernic dans la mécanique de


Descartes », in Malewicz, M. H. (éd. par), Colloquia Copernicana IV, Studia Copernicana, 1975,
14, p. 207-217.

196. BACKHOUSE, Marcel, « Het Rationalisme van Descartes en het Protestantisme », Dialoog,
1969-1970, 10, p. 240-267.

197. BADER, Franz, Die Ursprünge der Tranzendentalphilosophie bei Descartes. I. Genese und
Systematik der Methodenreflexion, Bonn, Bouvier, 1979, 1, 298 p. (*BC X 1979)

198. BADER, Franz, « Die Einheit des transzendentalen Wissens in Descartes' Methodenlehre »,
Franziskanische Studien, 1983, 65, 4, p. 297-333.

199. BADER, Franz, Die Ursprünge der Transzendentalphilosophie bei Descartes. II, 1. Descartes'
erste Philosophie : Die Systematik des methodischen Zweifels, Bonn, Bouvier, 1983, 2, 1, 301 p.
(*BC XV 1984)

200. BAERTSCHI, Bernard, « Le problème de la distinction de l'âme et du corps », Revue de


métaphysique et de morale, 1982, 87, 3, p. 344-363.

201. BAERTSCHI, Bernard, Les rapports de l'âme et du corps. Descartes, Diderot et Maine de
Biran, Paris, Vrin, 1992, 434 p. (*BC XXIV-1993)

202. BAERTSCHI, Bernard, « Le “Machinisme des bêtes” : tout compte fait, Descartes n'avait pas
entièrement tort », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia
philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 53-83.

203. BAGLEY, Paul J., « Descartes, triangles, and the existence of God », Philosophical Forum,
1995, 27, 1, p. 1-26.

204. BAGLEY, Paul J., « On the Moral Philosophy of René Descartes : Or, How Morals are
Derived from Method », Tijdschrift voor Filosofie, 1996, 58, 4, p. 673-696.

205. BAIER, Annette C., « Cartesian Persons », Philosophia, (Israël), 1981, 10, p. 169-188. Disc.
par Strawson, P. F., « Comments and Replies », Ibid., p. 315-328.
Corpus

206. BAIER, Annette C., « The ambiguous limits of desire », in Marks, Joël (éd. par), The Ways of
desire : new essays in philosophical psychology on the concept of wanting, Chicago, Precedent
Pub., 1986, p. 39-61.

207. BAIER, Annette C., « The idea of true God in Descartes », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par),
Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California Press,
1986, p. 359-387. (*BC XVII-1986)

208. BAIER, Annette C., « Getting in Touch with Our Own Feelings », The Passions, Topoi, 1987,
6, 2, p. 89-97.

209. BAIGRIE, Brian S., Picturing Knowledge, Toronto, University of Toronto Press, 1996, XXIV-
389 p. Ch. 3 : « Descartes's Scientific Illustrations and ‘la grande mécanique de la nature’ ».

210. BAILBÉ, Jacques, « Quelques écrivains provinciaux de l'Académie de Caen », Marseille,


Marseille, 1976, 101, p. 39-50.

211. BAILHACHE, Patrice, « L'harmonie universelle : la musique entre les mathématiques, la


physique, la métaphysique et la religion », in Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études
Philosophiques, 1994, 1-2, p. 13-24. (*BC XXV-1994)

212. BAILLET, Adrien, La vie de Monsieur Des-Cartes, Genève, Slatkine, 2 t., 1970, 1090 p.
Reprint de l'éd. 1691, D. Horthemels : Georg Olms, Hildesheim, 1972 ; Garland, New York, 1987.

213. BAILLOT, A.-F., « Descartes à la recherche de la vérité », Bulletin de l'association Guillaume


Budé, 1963, 22, p. 209-215.

214. BAKALAR, H. N., « The Cartesian Legacy to the Eighteenth-Century Grammarians »,


Modern Language Notes, 1976, 91, 4, p. 698-721.

215. BAKER, Gordon P. ; MORRIS, Katherine J., « Descartes Unlocked », British Journal for the
History of Philosophy, 1993, 1, 1, p. 5-27.

216. BAKER, Gordon P. ; MORRIS, Katherine J., Descartes's Dualism, Londres ; New York,
Routledge, 1996, XIV-235 p.

217. BALABAN, O., « The Constitutive Aspect of the Ontological Argument and Marx's Critique
to the Historical School of Law », Wiener Jahrbuch für Philosophie, 1990, 22, p. 169-181.

218. BALDINI, Massimo, « Il meccanicismo di Cartesio e le ricerche sul cuore », Annali del
Dipartimento di Filosofia, Florence, 1994, 10, p. 28-31.

219. BALESTRA, D. J., « Galileo's unfinished case and its cartesian product : method, history, and
rationality », International philosophical quarterly, New York, 1994, 34, 135, p. 307-322.

220. BALIBAR, Étienne, « ‘Ego sum, ego existo’. Descartes au point d'hérésie », Bulletin de la
Société française de philosophie, Paris, Armand Colin, 1992, 86, 3, p. 81-110. (*BC XXIII-1992)
Discussion p. 110-123.

221. BALSTER, Lori, « Linear Subjectivity and the Gradual Breakdown of Descartes's Proof that
God Exists in the Third Meditation », Auslegung, 1996, 21, 1, p. 35-50.
Corpus

222. BALTHASAR, Hans-Urs von, Herrlichkeit. Eine theologische Aesthetik, Einsiedeln, Johannes
Verlag, 1965, 3, 1, p. 792-798.

223. BALZ, Albert George Adam, Descartes and the modern mind, Hamden (Conn.), The Shoe
String Press, 1967, 492 p.

224. BAMBURAC, Jovan, « Cogito,ergo sum : o 400. obljetnici Descartesova rodenja », Socijalna
psihijatrija, 1996, 24, 4, p. 117-124.

225. BANNAN, John F., « Theories of truth and methodic doubt », Modern Schoolman, 1980-1981,
58, p. 105-112.

226. BAR-HILLEL, Y., « On Lalic Implication and the cogito », Philosophical Studies, 1960, 11, p.
23-25. Disc. par Peltz, R. W., « The Logic of the cogito », Philosophy and Phenomenological
Research, 1962-1963, 23, p. 256-262.

227. BAR-ON, A.Z., « [L'étant qui se sait exister] », Iyyun, 1973, 24, p. 233-265. En hébreu.

228. BAR-ON, D., « Scepticism : The External World and Meaning. », Philosophical Studies,
1990, 60, 3, p. 207-231.

229. BARBIN, Evelyne, « Mersenne : la soif d'inventer au XVIIe siècle », Actes du colloque 1588-
1988 : Quatrième centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine,
1994, p. 27-45. (*BC XXV-1994)

230. BARBONE, Steven, « Inneity in Descartes' Regulae », Tijdschrift voor Filosofie, Leuven,
1995, 57, 2, p. 297-307.

231. BARCHILON, Jacques, « Les songes de Descartes du 10 novembre 1619 et leur


interprétation », Papers of French Seventeenth Century Literature, Tübingen, 1984, 11, 20, p. 99-
113.

232. BARCHILON, Jacques, « Le désert, l'engagement et la retraite à travers Descartes, Pascal,


Racine, La Fontaine et les dictionnaires », in Demorest, J.-J. ; Leibacher-Ouvrard, L. (éd. par),
Actes de Tucson, Papers on French Seventeenth-century Literature, Suppl., 1984, 21, p. 193-205.

233. BARDOUT, Jean-Cristophe, « Descartes et la fortune », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes,
Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 89-99. (*BC XXVII 1996)

234. BARDOUT, Jean-Christophe, « Malebranche ou l'individuation perdue », in Vieillard-Baron,


J.-L. (éd. par), De Descartes à Malebranche : la question de l'homme, Les Études Philosophiques,
1996, 4, p. 489-506. (*BC XXVII 1996)

235. BARINGOLTZ, E., « Wittgenstein, Strawson y la no-posesión », Cuadernos de Filosofia,


Buenos Aires, 1990, 21, 34, p. 43-55.

236. BARJONET-HURAUX, Marcelle, Descartes, Paris, Editions Sociales, 1963, 176 p.

237. BARKER, J. A., « The Fallacy of Begging the Question », Dialogue, Canada, 1976, 15, p.
241-255.

238. BARNES, Jonathan, The ontological argument, New studies in the philosophy of religion,
Londres, MacMillan, 1972, VIII-98 p.
Corpus

239. BARNES, Jonathan, « Le Dieu de Descartes et les vérités éternelles », in Angehrn, E. ;


Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul
Haupt, 1996, 55, p. 163-192.

240. BARNETT, R. L., « Descartes' Les Passions de l'âme : The Stylistics of Cartesian Rhetoric »,
USF Language Education, 1977-1978, 39, 1-2 ; 3-4, p. 41-46 ; 49-55.

241. BARONE, F., « Le celebrazioni cartesiane del 1937-1987 », in Belgioioso, G. (éd. par),
Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 53-56.

242. BARRET-KRIEGEL, Blandine, « Politique-(s) de Descartes ? », La politique cartésienne,


Archives de Philosophie, 1990, 53, 3, p. 371-388. (*BC XXI-1990)

243. BARRETT, R., « Education and Imperfect Rationality : Thoughts on Pascal and Descartes »,
Philosophy of Education, 1983, 39, p. 119-127.

244. BARRETT, William, Death of the soul : from Descartes to the computer, New York,
Doubleday, 1986, XVI-974 p. Réédition : Oxford, Oxford UP, 1987.

245. BARTELS, Jeroen, De geschiedenis van het subject. Vol. I : Descartes, Spinoza, Kant
(Bijdragen tot de geschiedenis en systematiek van de wijsbegeerte), Kampen, Kok Agora, 1993, 176
p.

246. BARTLEY, W. W., « Approaches to Science and Scepticism », Philosophical Forum, 1969, 1,
p. 318-329.

247. BARUZZI, Arno, Mensch und Maschine. Das Denken sub specie machinae, Munich, Fink,
1973, 218 p. Chap. I : p. 20-45.

248. BARYLKO, J., « Del cogito a la modernidad », Revista de filosofía de la Universidad de


Costa Rica, 1995, 33, 80, p. 69-72.

249. BASTOR FILHO, Jenner Barretto ; XAVIER, Roberto Moreira, « Conflitos entre os Principia
de Newton e os Principia de Descartes », Cadernos de História e Filosofía da Ciência, 1989, 1, 1,
p. 65-76.

250. BATALHA, W. de Souza Campos, A filosofia e a crise do homen. Panorama da Filosofia


Moderna de Descartes a Sartre, São Paolo, 1968 Ch. I : « O Cartesianismo : o pensamento
universal », p. 4-18.

251. BATTA, Nirmala Devi, « Descartes in the Hegelian Perspective », Indian Philosophical
Quarterly, 1989, Suppl. 16, 4, p. 21-28.

252. BATTAIL, Jean-François, L'Avocat Philosophe Géraud de Cordemoy (1626-1684), La Haye,


Nijhoff, 1973, 267 p. (*BC IV 1973)

253. BATTAIL, Jean-François, « Essai sur le cartésianisme suédois », Nouvelles de la République


des Lettres, 1982, 2, p. 25-71.

254. BATTAIL, Jean-François, « La réception du Discours et des Essais en Scandinavie », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 121-139. (*BC XIX-1988)
Corpus

255. BATTAIL, Jean-François, « Arnold Geulincx », in Schobinger, Jean-Pierre (éd. par),


Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe,
1993, 17. Jh., 2, 1, p. 375-397.

256. BATTISTI, Giuseppa, « L'occasionalismo in Descartes », Giornale critico della filosofia


italiana, 1971, 50 (52), 2, p. 262-298. (*BC II 1971)

257. BAUER, Johannes, « Der Zweifel und seine Überwindung. Bemerkungen zur Noetik
Descartes' », Salzburger Jahrbuch für Philosophie, 1968-1969, 12-13, p. 49-61.

258. BAUM, H., « Zum funktionalen Interesse philosophischer Reflexionen : über das Phänomen
Religion bei Descartes, Kant und Schleiermacher », Neue Zeitschrift für systematische Theologie
und Religionsphilosophie, 1986, 28, 1, p. 14-28.

259. BAUMANN, L., « Descartes und Bachelard über die Objektivität mathematisch-
wissenschaftlicher Erkenntnis », Reports on Philosophy, Cracovie, 1991, 14, p. 131-146.

260. BAUMER, Michael R., « Sketch for a modal interpretation of Descartes' Cogito », Philosophy
Research Archives, 1985, 11, p. 635-655.

261. BAYER, O., « Descartes und die Freiheit », Zeitschrift für Theologie und Kirche, Tübingen,
1978, 75, 1, p. 56-81.

262. BAYEROVA, Marie, « [La Phénoménologie de Husserl et sa relation à Descartes] »,


Filosoficky Casopis, 1996, 44, 5, p. 811-832. En tchèque.

263. BAYNE, Steven R., « Kripke's Cartesian Argument », Philosophia, Isarël, 1988, 18, p. 265-
269.

264. BEAUDE, Joseph, « Lettre inédite de Picot à Carcavi (5 août 1649) », Revue d'histoire des
sciences, 1971, 24, 3, p. 233-246. (*BC II 1971) Repr. en 1974 in AT V, 601-607.

265. BEAUDE, Joseph, « Une page inédite de Descartes », Archives de Philosophie, 1971, 34, 1, p.
47-49. (*BC II 1971)

266. BEAUDE, Joseph, « Laberthonnière et Descartes », Laberthonnière, l'homme et l'oeuvre,


Oratoriana, Paris, Beauchesne, 1971-1972, [nouvelle série], 17-18, p. 113-129. (*BC III 1972)

267. BEAUDE, Joseph, « Desgabets et son oeuvre. Esquisse d'un portrait de Desgabets par lui-
même », Journée Dom Robert Desgabets, Revue de Synthèse, 1974, 3e série, 73-74, p. 7-18. (*BC
VI 1975)

268. BEAUDE, Joseph, « Éclaircissements sur les relations entre Descartes et Picot », Actes du
XIIIe Congrès international d'histoire des sciences, Moscou, Nauka, 1974, I, p. 156-161. (*BC V
1974)

269. BEAUDE, Joseph, « Cartésianisme et anticartésianisme de Desgabets », Studia cartesiana 1,


Amsterdam, Quadratures, 1979, p. 1-24. (*BC XII 1981)

270. BEAUDE, Joseph, « Le guide de la raison naturelle dans l'oeuvre de Desgabets », Recherches
sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1980, 4, p. 53-60. (*BC XI 1980)
Corpus

271. BEAUDE, Joseph, « Deux exemples de théologie post-cartésienne », in Robinet, A. (éd. par),
Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1984, 7, p. 7-17.

272. BEAUDE, Joseph, « Baillet historien du Discours de la méthode », in Méchoulan, H. (éd. par),
Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 25-29.
(*BC XIX-1988)

273. BEAUDE, Joseph, « Du Discours de la méthode à la Logique de Port-Royal, selon Adrien


Baillet », Antoine Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-
Royal, 1994, 44, p. 229-232.. (*BC XXVI-1995)

274. BEAUFRET, Jean, Dialogue avec Heidegger, Philosophie moderne, Paris, Éditions de Minuit,
1973, 2, p. 228. (*BC IV 1973) Descartes aux pages 28-53, 161-165, 186-195.

275. BEAULIEU, Armand, « La correspondance du P. M. Mersenne », Revue de Synthèse, 1976,


97, p. 71-76.

276. BEAULIEU, Armand, « Le voyage de Mersenne en Italie », in Robinet, André (éd. par),
Recherches sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1978, 2, p. 72-80.

277. BEAULIEU, Armand, « Secret ou mystification ? Aristarchi de mundi systemate. Avec notes
de Roberval », Recherches sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1980, 4, p. 37-46. (*BC XI 1980)

278. BEAULIEU, Armand, « Voies ardues pour l'édition d'une correspondance (Mersenne) »,
Nouvelles de la République des Lettres, 1981, 1, p. 41-64.

279. BEAULIEU, Armand, « Le silence de Descartes », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel


P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 27-40. (*BC XXIII 1992)

280. BEAULIEU, Armand, « La correspondance de Mersenne », Actes du colloque 1588-1988 :


Quatrième centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine, 1994, p.
57-68. (*BC XXV-1994)

281. BEAULIEU, Armand, « Les pédagogies de Mersenne », in Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd.
par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 1-12. (*BC XXV-1994)

282. BEAUNE, Jean-Claude, « L'homme machinal et la machine humaine », Les Études


Philosophiques, 1985, 1, p. 33-44. (*BC XVI-1985)

283. BEAVERS, Anthony F., « Passion and Sexual Desire in Descartes », Philosophy and Theology
Sup., 1988, 2, p. 4-21.

284. BEAVERS, Anthony F., « Desire and love in Descartes's late philosophy », History of
Philosophy Quarterly, 1989, 6, p. 279-294.

285. BEAVERS, Anthony F., Levinas beyond the horizons of Cartesianism. An inquiry into the
metaphysics of morals, Francfort/Main ; New York, Peter Lang, 1995, 145 p.

286. BECCO, Anne, « Première apparition du terme de Substance dans la Méditation III de
Descartes », Annales de l'Institut de Philosophie, Université libre de Bruxelles, 1976, p. 45-66.
(*BC VII 1976)
Corpus

287. BECCO, Anne, « Remarques sur le ‘Traité de la substance’ de Descartes (Principes de la


philosophie I, 48) », in Robinet, André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS,
1978, 2, p. 45-56.

288. BECCO, Anne, « Remarques sur ordo/ordre dans les Méditations de Descartes », in Fattori,
M. (éd. par), Ordo. II Colloquio Internazionale del Lessico Intellettuale Europeo, Rome, Edizioni
dell'Ateneo, 1980, p. 329-345.

289. BECK, Leslie J., The Metaphysics of Descartes : A Study of the Meditations, Londres, Oxford
UP, 1965, XII-307 p.

290. BECK, Robert N., « Some remarks on Logic and the Cogito », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B.
(éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 57-76.

291. BECKERMANN, Ansgar, Descartes' metaphysischen Beweis für den Dualismus. Analyse und
Kritik, Fribourg/Br., Karl Alber, 1986, 158 p.

292. BECKOVÁ, M., « Die polnischen Arianer und Descartes », Supplementum, Studia comeniana
et historica, Uhersky Brod, 1971, 1, 15 p.

293. BEDAU, M., « Cartesian Interaction », Midwest Studies in Philosophy, 1986, 10, 4, p. 483-
502.

294. BEDOUELLE, Thierry, « L'unité de la science et son objet. Descartes et Gassendi : deux
critiques de l'aristotélisme », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques,
1996, 1-2, p. 49-69. (*BC XXVII 1996)

295. BEEN-ZEEV, A., « Reexamining Berkely's notion of suggestion », Conceptus, Salzbourg,


1989, 23, 59, p. 21-30.

296. BEHRENS, R., Problematische Rhetorik. Studien zur französischen Theoriebildung der
Affektrhetorik zwischen Cartesianismus und Frühaufklärung, Munich, 1982. Ch. II : « Die Logik
vor Port-Royal », p. 33-86.

297. BEIJER, Agne, « La Naissance de la Paix : ballet de cour de René Descartes », in Jacquot J. ;
Konigson, E. ; Oddon, M. (éd. par), Le Lieu théâtral à la Renaissance, Paris, C.N.R.S., 1964, p.
409-422.

298. BELAVAL, Yvon, « Les philosophes du XVIIe siècle devant la nature », XVIIe siècle, 1962,
54-55, p. 29-42.

299. BELAVAL, Yvon, « Leibniz face à Descartes », in Gueroult, M. (éd. par), Leibniz 1646-1716.
Aspects de l'homme et de l'oeuvre, Paris, Aubier-Montaigne, 1968, p. 189-200. Repris in Leibniz de
l'âge classique aux lumières. Lectures leibniziennes, présentées par M. Fichant, Paris, Beauchesne,
1995, p. 59-73.

300. BELAVAL, Yvon, « Vico et l'anticartésianisme », Les Études Philosophiques, 1968, 3-4, p.
311-325. Trad. angl. dans Tagliacozzo, G. ; V. White H. V. (éd. par), Giambattista Vico : An
International Symposium, Baltimore, Johns Hopkins Press, 1969, p. 77-91.

301. BELAVAL, Yvon, « Leibniz und der philosophische Ansatz bei Descartes », in Bargenda, U.
W. ; Blühdorn, J. (éd. par), Systemprinzip und Vielheit der Wissenschaften. Vorträge an der Westf.
Wilhelms-Universität Münster aus Anlaß des 250 Todestages von G.W. Leibniz, Studia Leibnitiana
Corpus

Sonderheft, Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, 1, p. 1-11. Repris in Leibniz de l'âge classique aux
lumières. Lectures leibniziennes, présentées par M. Fichant, Paris, Beauchesne, 1995, p. 75-88 sous
le titre « Leibniz et Descartes ». Il s'agit de l'original français.

302. BELAVAL, Yvon, Études leibniziennes, Paris, Gallimard, 1976, 398 p. (*BC VII 1976)

303. BELAVAL, Yvon, « Premières Animadversions de Leibniz sur les Principes de Descartes », in
Braudel, F. et al. (éd. par), Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 2, p. 29-56. Repr. in
Études leibniziennes, Paris, Gallimard, 1976, p. 57-85.

304. BELAVAL, Yvon, « Intuitionisme cartésien et psychologisme », Descartes, Revue


Internationale de Philosophie, 1983, 146, 3, p. 319-325. (*BC XIV 1983)

305. BELAVAL, Yvon, « Coménius critique de Descartes », Archives de Philosophie, 1984, 47, 3,
p. 2-25 (Liminaire du BC XIII). Repr. in Lectures leibniziennes, Paris, Beauchesne, 1995, p. 253-
295.

306. BELGIOIOSO, Giulia, « Sulle fonti aristoteliche degli Essais », Bollettino della società
filosofica italiana, 1988, 135, p. 14-26.

307. BELGIOIOSO, Giulia, « I 350 anni degli Essais di Descartes », Giornale critico della filosofia
italiana, 1988, 67 (69), 3, p. 407-421.

308. BELGIOIOSO, Giulia, « L'Aristotele degli Essais », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel


P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 41-62. (*BC XXIII 1992)

309. BELGIOIOSO, Giulia, Cultura a Napoli e cartesianesimo. Scritti su G. Gimma, P.M. Doria,
C. Cominale, Lecce, Congedo Editore, 1992, 459 p. (*BC XXIII-1992)

310. BELGIOIOSO, Giulia, « L'interpretazione di Descartes mistico e volontaristico », in Papuli,


Giovanni (éd. par), Verità e coscienza storica. Scritti in memoria di Antonio Corsano, Lecce,
Congedo Editore, Università degli Studi di Lecce, Facoltà di Lettere e Filosofia - Istituto di
Filosofia, Testi e Saggi n. 10, 1993, p. 63-79.

311. BELGIOIOSO, Giulia, « Il Descartes di Koyré », in Vinti, C. (éd. par), Alexandre Koyré.
L'avventura intellettuale, Naples, Edizioni Scientifiche Italiane, 1994, p. 577-594.

312. BELGIOIOSO, Giulia, « ‘Storia dell'essere’ e ‘metafisica dell'uomo’. Ferdinand Alquié


interprete delle Meditationes », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico.
Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 71-98. (*BC
XXV-1994)

313. BELGIOIOSO, Giulia, « Philosophie aristotélicienne et mécanisme cartésien à Naples à la fin


du XVIIe siècle », Nouvelles de la République des Lettres, 1995, 1, p. 19-47. Repris in La variata
immagine di Descartes, Lecce, Milella, 1999.

314. BELGIOIOSO, Giulia, « Un dibatto sui Principia : Pierre Régis, Pierre-Daniel Huet, Jean Du
Hamel, Nicolas Malebranche », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes :
Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 641-684. (*BC XXVII 1996)
Repr. in La variata immagine di Descartes, Lecce, Milella, 1999.
Corpus

315. BELIN, Marie-Hélène, « Les Principes de la philosophie de Descartes : remarques sur la


duplicité d'une écriture », Archives de Philosophie, 1988, 51, 1, p. 99-105. (*BC XIX-1988)

316. BELL, P., « Poesy and Argument in Descartes's Meditations », Newsletter of the Society for
Seventeenth-Century French Studies, 1981, 3, p. 71-78.

317. BEN ZEEV, Aaron, « Making Mental Properties More Natural », The Monist, 1986, 69, p.
434-446.

318. BENARDETE, J., « Mechanism and the Good », Philosophical Forum, 1975-1976, 7, p. 294-
315.

319. BÉNASSY, Maurice, « Deux poètes, un philosophe : rêves et rêveries », Revue française de
Psychanalyse, 1976, 40, 1, p. 65-91. (*BC VII 1976)

320. BENCIVENGA, Ermanno, « Descartes, dreaming and Professor Wilson », Journal of the
History of Philosophy, 1983, 21, p. 75-85. Disc. de Wilson, Margaret D., Descartes, Londres-
Boston, Routledge & Kegan Paul, 1978.

321. BENEDIKT, Michael, « Kritische und traditionelle Theorie. Praktische Lebensform und die
zwei Welten des Descartes », Wissenschaft und Weltbild, Vienne, 1975, 28, 1, p. 45-59. (*BC VI
1975)

322. BENEDIKT, Michael, « Leibniz' Repräsentationsform eines adäquoten Begriffes von ‘Geist’
im Verhaltnis zu Descartes und Kant », in Crisholm, R et al. (éd. par), Philosophie des Geistes.
Philosophie der Psychologie, Vienne, Hölder-Picher-Tempsky, 1985, p. 225-230.

323. BENHAÏM, D., « L'adulte chez Descartes et Spinoza », Critère, 1973, 9, p. 145-162.

324. BENÍTEZ, Laura, « Fundamentos metafísicos de la cosmología cartesiana », Diánoia, 1984,


30, p. 89-101.

325. BENÍTEZ, Laura, « La Res Extensa como mundo externo en René Descartes », Diánoia, 1987,
32, p. 27-39.

326. BENÍTEZ, Laura, « Los argumentos escépticos cartesianos », Revista latinoamericana de


Filosofia, 1989, 15, 1, p. 85-96.

327. BENÍTEZ, Miguel, « Spinoza ou Descartes ? Le point de départ de l'Éthique selon


Boulainvilliers », Studia Spinozana, 1994, 10, p. 93-108.

328. BENJAMIN, Andrew E., The Plural Event. Descartes, Hegel, Heidegger, Londres - New
York, Routledge, 1993, 211 p.

329. BENNET, Jonathan, « A note on Descartes and Spinoza », Philosophical Review, 1965, 74, 3,
p. 379-380.

330. BENNETT, Jonathan, « The Simplicity of the soul », Journal of Philosophy, 1967, 64, p. 648-
660.

331. BENNETT, Jonathan, « Truth and Stability in Descartes' Meditations », Canadian Journal of
Philosophy, 1990, 16, p. 75-108.
Corpus

332. BENNETT, Jonathan, « Descartes's Theory of Modality », Philosophical Review, 1994, 103, 4,
p. 639-667.

333. BENNINGTON, G. P., « Cogito incognito : Foucault's ‘My body, this paper, this fire’ »,
Oxford Literary Review, 1979, 4, 1, p. 5-8.

334. BENOIST, Jocelyn, « Métaphysique et politique. Le singe de Dieu, l'homme », Archives de


Philosophie, 1993, 56, 2, p. 231-249. Disc. de Guenancia, P. : Descartes et l'ordre politique, Paris,
PUF, 1983.

335. BERGOFFEN, Debra B., « Cartesian doubt as methodology : Reflective imagination and
philosophical freedom », Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 1976,
50, p. 186-195.

336. BERGOFFEN, Debra B., « Cartesian Dialectics and the Autonomy of Reason », International
Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, Turin, 1981, 13, 1, p. 1-8.

337. BERLEANT, Arnold, « On the Circularity of the Cogito », Philosophy and phenomenological
research, 1966, 26, p. 431-433.

338. BERNARD, Wolfgang, Rezeptivität und Spontaneität der Wahrnehmung bei Aristoteles.
Versuch einer Bestimmung der spontanen Erkenntisleistung der Wahrnehmung bei Aristoteles in
Abgrenzung gegen die rezeptive Auslegung der Sinnlichkeit bei Descartes und Kant, Baden-Baden,
Koerner, 1988, V-272 p.

339. BERNARDI, Walter, Filosofia e scienze della vita. La generazione animale da Cartesio a
Spallanzani, Turin, Loescher, 1980, p. 492.

340. BERNARDINI, Lia, « Antonio Arnauld : natura e soprannaturale nella questione della res
extensa cartesiana », Miscellanea seicento - Tomo I (Istituto della Facoltà di Lettere e Filosofia
dell'Università di Genova), Florence, Le Monnier, 1971, p. 235-369.

341. BERNARDINI, Amalia, Antonio Arnauld. Racionalismo, cartesianismo y teologia. Descartes,


Malebranche, Leibniz, Costa Rica, Editorial Estatal a Distancia, 1984, 190 p.

342. BERNASCONI, Robert, « Descartes in the History of Being : Another Bad Novel ? », Reading
Heidegger, Research in Phenomenology, 1987, 17, p. 75-102.

343. BERNASCONI, Robert, « The Silent Anarchic World of the Evil Genius », in Sallis, J. C. (éd.
par), The Collegium Phaenomenologicum. The First Ten Years, Dordrecht, Kluwer, 1988, p. 257-
272.

344. BERNHARDT, Jean, « La polémique de Hobbes contre la Dioptrique de Descartes dans le


Tractatus Opticus II (1644) », Revue Internationale de Philosophie, 1979, 33, 129, p. 432-442.

345. BERNHARDT, Jean, « Note sur le mécanisme ordonné chez Descartes », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1984, 174, p. 219-220.

346. BERNIER, Réjane, « Expérimentation et spéculation dans la genèse de la conception de la vie


chez Descartes », Actes du XIe congrès international d'histoire des sciences, Varsovie 1965,
Varsovie, Académie de Sciences de Pologne, 1968, 2, p. 259-264.
Corpus

347. BERNOULLI, René, « Descartes' Grundgedanken in medizinhistorischer Sicht » », Gesnerus,


1978, 35, 1-2, p. 44-53. (*BC IX 1978)

348. BERNOULLI, René, « Überlegungen zu Descartes' Ego cogito, ergo sum », Gesnerus, 1979,
36, p. 266-276.

349. BERQUIST, Duane H., « Descartes and Dialectics », Laval théologique et philosophique,
1964, 20, 2, p. 176-204.

350. BERTELOOT, S., « Actualité pédagogique du Discours de la méthode », Revue de


l'Enseignement Philosophique, 1990, 40, 6, p. 3-11.

351. BERTI, Enrico, « Le origini del matematismo moderno », Giornale critico della filosofia
italiana, 1972, 51 (53), 3, p. 337-365.

352. BERTI, Enrico, « Descartes : un problema storiografico », in Belgioioso, G. (éd. par),


Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 57-61.

353. BERTI, Giuseppe, Introduzione al pensiero religioso di René Descartes, Padoue, Cedam,
1964, 50 p.

354. BERTOCCI, Peter A., « Descartes and Marcel on the Person and his Body : a Critique »,
Proceedings of the Aristotelian Society, 1967-1968, 68, p. 207-226.

355. BERTOCCI, Peter A., « The Person and his Body : Critique of Existentialist Responses to
Descartes », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p.
116-144.

356. BESOLI, Stefano, « Il giudizio come volontà e rappresentazione. Saggio sulla natura del
giudizio in Descartes », Discipline Filosofiche, Bologne, 1993, 2, p. 43-100.

357. BESSE, Guy, « Libre arbitre et vertu : la Nouvelle Héloïse et l'héritage cartésien », in Krauss,
W., et al. (éd. par), Roman et lumières au XVIIIe siècle, Paris, Éditions sociales, 1970, p. 284-296.

358. BESTOR, T. W., « There are no certain indications by which we may clearly distinguish
wakefulness from sleep », Journal of Thought, 1978, 13, p. 216-225.

359. BESTOR, T. W., « Gilbert Ryle and the Adverbial Theory of Mind », Personalist, 1979, 3, p.
233-242.

360. BEYSSADE, Jean-Marie, « Descartes », in Châtelet, François (éd. par), Histoire de la


philosophie, t. III : La philosophie du monde nouveau, Paris, Hachette, 1972, 3, p. 89-126. (*BC III
1972)

361. BEYSSADE, Jean-Marie, commentaire et notes à Descartes, R., Discours de la méthode,


Paris, Le livre de poche, 1973, p. 183-228. (*BC IV 1973)

362. BEYSSADE, Jean-Marie, « ‘Mais quoi ce sont des fous’. Sur un passage controversé de la
Première Méditation », Revue de métaphysique et de morale, 1973, 78, 3, p. 273-294. (*BC IV
1973) Disc. Foucault, M., et Derrida, J., voir n. 1393.

363. BEYSSADE, Jean-Marie, « L'analyse du morceau de cire. Contribution à l'étude de la Seconde


Méditation de Descartes », in Wagner, Hans (éd. par), Sinnlichkeit und Verstand in der deutschen
Corpus

und französischen Philosophie von René Descartes bis G.W.F. Hegel, Bonn, Bouvier Verlag, 1976,
p. 9-25. (*BC VII 1976)

364. BEYSSADE, Jean-Marie, « L'ordre dans les Principia », Les Études Philosophiques, 1976, 4,
p. 387-403. (*BC VII 1976) Repris in Rodis-Lewis, G. (éd. par), Méthode et métaphysique chez
Descartes. Études en français, New York-Londres, Garland, 1987.

365. BEYSSADE, Jean-Marie, La philosophie première de Descartes : le temps et la cohérence de


la métaphysique, Paris, Flammarion, 1979, XIII-382 p. (*BC X 1979)

366. BEYSSADE, Jean-Marie, « Création des vérités éternelles et doute métaphysique », Studia
cartesiana 2, Amsterdam, Quadratures, 1981, p. 86-105. (*BC XIII 1982)

367. BEYSSADE, Jean-Marie, « RSP ou le monogramme de Descartes », in Descartes, R.,


Entretien avec Burman, Paris, PUF, 1981, p. 153-207. (*BC XII 1981)

368. BEYSSADE, Jean-Marie, « La classification cartésienne des passions », Descartes, Revue


Internationale de Philosophie, 1983, 146, 3, p. 278-287. (*BC XIV 1983) Rép. de Taylor, Ch.,
Ibid., p. 288-292 ; repris sous le titre : “La classification cartésienne des passions et la troisième
notion primitive” in : Brunschwicg J. ; Imbert C. ; Roger A. (éd. par), Histoire et structure. à la
mémoire de V. Goldschmidt, Paris, Vrin, 1985, p. 251-260.

369. BEYSSADE, Jean-Marie, « Réflexe ou admiration. Sur les mécanismes sensori-moteurs selon
Descartes », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand
Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 113-130. (*BC XIV 1983)

370. BEYSSADE, Jean-Marie, « L'expérience du rêve et l'extériorité (de Descartes à Berkeley) »,


Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1986, 176, p. 339-353.

371. BEYSSADE, Jean-Marie, « Certitude et fondement. L'évidence de la raison et la véracité


divine dans la métaphysique du Discours de la Méthode », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd. par),
Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 341-364. (*BC XVIII-1987)

372. BEYSSADE, Jean-Marie, « Descartes on the freedom of the will », Graduate Faculty
Philosophy Journal, 1988, 13, 1, p. 81-96. (*BC XX-1989)

373. BEYSSADE, Jean-Marie, « Pour revisiter le Traité des passions », Revue Philosophique de la
France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 403-405. (*BC XIX 1988)

374. BEYSSADE, Jean-Marie ; BEYSSADE, Michelle, « Des Méditations Métaphysiques aux


Méditations de philosophie première. Pourquoi retraduire Descartes ? », Revue de métaphysique et
de morale, 1989, 94, 1, p. 23-36. (*BC XX-1989)

375. BEYSSADE, Jean-Marie, « Présentation », La politique cartésienne, Archives de Philosophie,


1990, 53, 3, p. 353-356.

376. BEYSSADE, Jean-Marie, « Sur ‘les trois ou quatre maximes’ de la morale par provision », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 139-153. (*BC XXIII 1992)

377. BEYSSADE, Jean-Marie, « Descartes et Corneille ou les démesures de l'ego », Laval


théologique et philosophique, 1991, 47, 1, p. 63-82. (*BC XXII-1991)
Corpus

378. BEYSSADE, Jean-Marie, « Le sens commun dans la Règle XII : le corporel et l'incorporel »,
Revue de métaphysique et de morale, 1991, 96, 4, p. 497-514. (*BC XXII 1991)

378a. BEYSSADE, Jean-Marie, « Descartes on material falsity », in Cummins, Ph. ; Zoeller, G.


(éd. par), Minds, ideas, and objects : essays on the theory of representation in modern philosophy,
Atascadero (Californie), Ridgeview Publishing Company, 1992, p. 5-20.

379. BEYSSADE, Jean-Marie, « ‘Devenir athées’. Sur un passage controversé de la Première


Méditation », Archives de Philosophie, 1992, 55, 1, p. 3-6 (Liminaire du BC XX).

380. BEYSSADE, Jean-Marie, « The idea of God and the proofs of his existence », in Cottingham,
J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 174-
199. (*BC XXIV 1993)

381. BEYSSADE, Jean-Marie, « La mort de Descartes selon Baillet. Du récit édifiant à ses
composantes philosophiques », Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1992, 76, 1, p.
14-28.

382. BEYSSADE, Jean-Marie, « L'image de Descartes et du cartésianisme dans le Port-Royal de


Sainte-Beuve », Pour ou contre Sainte-Beuve : le « Port-Royal », Chroniques de Port-Royal,
Genève ; Paris, Labor et Fides ; Société des Amis de Port-Royal, 1993, 42, p. 229-249.

383. BEYSSADE, Jean-Marie, « On the Idea of God : Incomprehensibility or Incompatibilities ? »,


in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford
UP, 1993, p. 85-94. (*BC XXIV-1993)

384. BEYSSADE, Jean-Marie, « Méditer, objecter, répondre », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L.
(éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 21-38. (*BC XXV-1994)

385. BEYSSADE, Jean-Marie, « La ‘querelle sur la folie’ : une suggestion de Ferdinand Alquié »,
in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 99-105. (*BC XXV-1994)

386. BEYSSADE, Jean-Marie, « La raison partagée », avant-propos à Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-
L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. VII-XI. (*BC XXV-1994)

387. BEYSSADE, Jean-Marie, « Sensation et idée : le patron rude », in Pariente, J.-Cl. (éd. par),
Antoine Arnauld, Philosophe du langage et de la connaissance, Paris, Vrin, 1995, p. 133-152. p.
194. (*BC XXVI-1995)

388. BEYSSADE, Jean-Marie, « Dieu et la nécessité des principes physiques chez Descartes », in
Csejtei, D et al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism.
Quatre siècles de cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996,
p. 7-17.

389. BEYSSADE, Jean-Marie, « Scientia perfectissima. Analyse et synthèse dans les Principia »,
in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 5-36. (*BC XXVII 1996)

390. BEYSSADE, Jean-Marie, « La théorie cartésienne de la substance : équivocité ou analogie »,


Descartes (1596-1996). Nouvelles interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles,
1996, 50, 195, 1, p. 51-72. (*BC XXVII 1996)
Corpus

391. BEYSSADE, Michelle, Descartes, Paris, PUF, 1972, 128 p. (*BC III 1972)

392. BEYSSADE, Michelle ; BEYSSADE, J.-M., « Introduction » in Descartes, R., Méditations


Métaphysiques, Paris, Flammarion, 1979, p. 7-44.

393. BEYSSADE, Michelle, « La problématique du cercle et la métaphysique du Discours », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 189-198. (*BC XIX 1988)

394. BEYSSADE, Michelle, « System and training in Descartes' Meditations », Graduate Faculty
Philosophy Journal, 1988, 13, 1, p. 97-114. (*BC XX-1989)

395. BEYSSADE, Michelle, « The Cogito : Privileged Truth or Exemplary Truth ? », in Voss, S.
(éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p.
31-39. (*BC XXIV-1993)

396. BEYSSADE, Michelle, « Descartes's Doctrine of Freedom : Differences between the French
and Latin Texts of the Fourth Meditation », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will, and
Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 191-207.

397. BEYSSADE, Michelle, « Michel Foucault et Jacques Derrida : y a-t-il un argument de la


folie ? », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del
Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 117-120. (*BC XXV-1994)

398. BEYSSADE, Michelle, « Des Principia aux Principes : variations sur la liberté », in
Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 37-52. (*BC XXVII 1996)

399. BEYSSADE, Michelle, « L'infinitude de la volonté humaine selon Descartes », in Csejtei, D et


al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 51-59.

400. BHATTACHARYA, Sibjivan, « Can doubt be doubted ? », Mind, 1960, 69, p. 84-87.

401. BHATTACHARYA, Sibjivan, « Descartes' Doubt », Philosophy and phenomenological


research, 1963-1964, 24, p. 106-116. Disc. par Neisser, H., Ibid., 25, 1964-1965, p. 572-574 ; et par
Kumar D., Visva-Bharati Journal of Philosophy, 1966-1967, 3, p. 101-111.

402. BHATTACHARYA, Sibjivan, Doubt, Belief and Knowledge, New Delhi, ICPR & Allied
Publishers, 1987.

403. BIANCHI, L., Tradizione libertina e critica storica. Da Naudé a Bayle, Milan, Franco Angeli,
1988, 218 p.

404. BIARNAIS, Marie-France, « Les Principia Mathematica : défi aux Principes cartésiens ou
réalité ? », Revue Philosophique de Louvain, 1988, 86, 72, p. 440-466.

405. BIASIOL, Pietro, « Christophe de Villiers : un savant di provincia nella Corrispondenza di M.


Mersenne », Rivista critica di storia della filosofia, 1981, 36, 4, p. 379-400. (*BC XII 1981)

406. BIENKOWSKA, Barbara, « From negation to acceptance (the reception of the heliocentric
theory in Polish schools in the 17th and 18th centuries) », in Dobrzycki, J. (éd. par), Colloquia
Copernica I, Studia Copernicana, Varsovie, 1973, 5, p. 79-116. (*BC III 1972)
Corpus

407. BIENKOWSKI, T., « [La connaissance du cartésianisme dans les milieux des dissidents à
Gdansk et à Torun dans la seconde moitié du XVIIe et la première moitié du XVIIIe siècle] »,
[Contributions à l'histoire et aux traditions des antitrinitaires polonais], Varsovie, L. Szczucki,
1971.

408. BIFFLE, Christopher, A guided tour of René Descartes' Meditations on first philosophy,
Mountain View , CA, Mayfield Pub. Co., 1989, VIII-100 p. Avec la trad. anglaise des Meditationes
par R. Rubin ; 2e édition augmentée, ibidem, 1996, 130 p.

409. BILLI, Bianca, « Vico interprete di Descartes e Malebranche. Il problema delle verità eterne
nel De uno universi iuris principio et fine uno », in Canziani, G. ; Zarka, Y.-C. (éd. par),
L'interpretazione nei secoli XVI e XVII, Milan, Franco Angeli, 1993, p. 209-223.

410. BINEHAM, J.L., « Displacing Descartes : philosophical hermeneutics and rhetorical studies »,
Philosophy & Rhetoric, 1994, 27, 4, p. 300-312.

411. BIRAULT, Henri, « Science et métaphysique chez Descartes et chez Pascal », Archives de
Philosophie, 1964, 27, 3-4, p. 483-526.

412. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, « Le principe de vie dans les Passions de l'âme », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 425-431. (*BC XIX 1988)

413. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, Le principe de vie chez Descartes, Paris, Vrin, 1990, 236 p.
(*BC XXI 1990)

414. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, « Le dualisme dans la correspondance entre Henry More et


Descartes », in Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du
dualisme, Paris, Vrin, 1991, p. 141-158. (*BC XXII-1991)

415. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, « Descartes et Regius : leur pensée médicale », in Verbeek,


Theo (éd. par), Descartes et Regius. Autour de l'« Explication de l'esprit humain », Amsterdam ;
Atlanta, Rodopi, 1993, p. 47-68. (*BC XXIV-1993)

416. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, « Les Olympica et la vocation scientifique de Descartes », in


Hallyn, F. (éd. par), Les Olympiques de Descartes, Genève, Droz, 1995, p. 47-71. (*BC XXVI-
1995)

417. BITBOL-HESPÉRIÈS, Annie, « Connaissance de l'homme, connaissance de Dieu », in


Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par), De Descartes à Malebranche : la question de l'homme, Les Études
Philosophiques, 1996, 4, p. 507-533. (*BC XXVII 1996)

419. BIZINOTO MACEDO, L., « A segurança em Descartes », Educaçao e Filosofia, 1987, 2, 3, p.


41-60.

420. BJELKE, J. F., Intuisjion og natur. To avsnitt av erkjennelsesteoriens historie, Oslo, 1971, 186
p. Sur Descartes, ch. 2, p. 13-34.

421. BJELKE, J. F., « Das Problem der Intuition im Rationalismus und Empirismus », Zeitschrift
für philosophische Forschung, 1972, 26, p. 546-562.

422. BLACKWELL, Richard J., « Descartes' Concept of Matter », in McMullin, E. (éd. par), The
Concept of Matter in Modern Philosophy, Notre Dame, Ind., University of Notre Dame Press, 1978,
p. 59-75. Première édition : Notre Dame, 1963.
Corpus

423. BLACKWELL, Richard J., « Descartes' Laws of Motion », Isis, 1966, 57, p. 220-234.

424. BLACKWELL, Richard J., « Reflections on Descartes' Methods of Analysis and Synthesis »,
in Thro, L. J. (éd. par), History of Philosophy in the Making : A Symposion of Essays to Honour
Professor James D. Collins on his 65th Birthday, Washington, UP of America, 1982, p. 119-132.

425. BLASUCCI, Savino, La sapienza di Socrate. La saggezza di Cartesio, Bari, Adriatica, 1974,
225 p..

426. BLASUCCI, Savino, Il problema dell'intuizione in Cartesio, Kant e Bergson, Bari, Edizioni
Levante, 1979, 190 p.

427. BLAY, Michel, « Le rejet au XVIIe siècle de la classification traditionnelle des couleurs : les
réelles et les apparentes », XVIIe siècle, 1982, 34, p. 317-330.

428. BLAY, Michel, La conceptualisation newtonienne des phénomènes de la couleur, Paris, Vrin,
1983, 304 p. Sur Descartes, ch. III.

429. BLAY, Michel, La naissance de la mécanique analytique. La science du mouvement au


tournant des XVIIe et XVIIIe siècles, Paris, PUF, 1992, 414 p.

430. BLAY, Michel, Les raisons de l'infini. Du monde clos à l'univers mathématique, Paris,
Gallimard, 1993, 258 p.

431. BLAY, Michel, « Mersenne expérimentateur : les études sur le mouvement des fluides
jusqu'en 1644 », in Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p.
69-86. (*BC XXV-1994)

432. BLÁZQUEZ RUIZ, Francisco Javier, « La libertad en Descartes », Dokos. Anuario de historia
de la filosofia, 1983, 1, p. 11-47. (*BC XIV 1983)

433. BLÁZQUEZ RUIZ, Francisco Javier, Moral y voluntad en Descartes, Cordoue, [chez
l'auteur], 1984, 194 p.

434. BLINDER, D., « In defense of Pictorial Mimesis », Journal of Aesthetics and Art Criticism,
1986, 45, 1, p. 19-27.

435. BLINGEL, Antoine de, « Le cartésianisme de Descartes », Descartes et la raison, Humanisme


- Revue des Francs-Maçons du Grand Orient de France, 1996, 226-227, avril, p. 5-18.

436. BLIZMAN, James, « Models, Analogies, and Degrees of Certainty in Descartes », Modern
Schoolman, 1973, 50, 1 ; 2, p. 1-32 ; 183-208.

437. BLOCH, Olivier René, « Gassendi critique de Descartes », Revue Philosophique de la France
et de l'Étranger, 1966, 156, p. 217-236.

438. BLOCH, Olivier René, La philosophie de Gassendi. Nominalisme, matérialisme et


métaphysique, La Haye, Nijhoff, 1971, XXX-526 p. (*BC II 1971)

439. BLOCH, Olivier René, « Descartes et Gassendi », Europe, 1978, 56, 594, p. 15-27. (*BC IX
1978)
Corpus

440. BLOCH, Olivier René, « Sur les premières apparitions du mot ‘matérialiste' », Raison
présente, 1978, 47, p. 3-16.

441. BLOCH, Olivier, « Le discours de la méthode d'Étienne de Clave (1635) », in Belgioioso, G. ;


Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 155-161. (*BC XXIII 1992)

442. BLONDEL, Maurice, Dialogues avec les philosophes : Descartes, Spinoza, Malebranche,
Paris, Aubier-Montaigne, 1967, 296 p.

443. BLUHM, William T., « Political Theory and Ethics », in Weissman, D. (éd. par), Descartes,
R., Discourse on the Method of Rightly conducting the Reason and seeking for Truth in the
Sciences, and Meditations on First Philosophy, New Haven ; Londres, Yale UP, 1996, p. 306-329.

444. BLUMENBERG, Hans, Selbsterhaltung und Beharrung. Zur Konstitution der neuzeitlichen
Rationalität, Mayence ,Wiesbaden, Verlag der Akademie der Wissenschaften u. d. Literatur, 1970,
51 p.

445. BLUMENFELD, David ; BLUMENFELD, Jean Beer, « Can I Know that I am not
dreaming ? », in Hooker, M. K. (éd. par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ;
Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 234-255.

446. BOARDMAN, W. S., « Dreams, Dramas, and Scepticism », Philosophical Quarterly, Écosse,
1979, 29, 116, p. 220-228. Disc. par Mosley, J., Philosophical Quarterly, Écosse, 1981, 31, p. 158-
162.

447. BOBOC, Alexandru, « L'unité de la méthode et de la connaissance chez Descartes. La


présence du Discours de la méthode dans la pensée contemporaine », Revue Roumaine de Sciences
sociales. Série de Philosophie et Logique, 1987, 31, p. 280-284.

448. BOBOC, Alexandru, « Cartésien et néo-cartésien dans l'étude moderne du langage. Modalités
significatives de la présence du Discours de la méthode dans la pensée contemporaine », Revue
Roumaine de Sciences sociales. Série de Philosophie et Logique, 1990, 34, 1-2.

449. BOEDER, Heribert, Topologie der Metaphysik, Fribourg ; Munich, Karl Alber, 1980, 714 p.
Sur Descartes, voir les p. 371-391.

BÖHM, Walter : voyez n. 627

450. BOGEN, J. ; BECKNER, M., « An Empirical Refutation of Cartesian Scepticism », Mind,


1979, 88, p. 351-369.

451. BOITEL, F., « Cartésianisme et spiritualité à travers l'analyse de Louis Lavelle », Revue de
l'Agenais, 1984, 110, p. 411-419.

452. BOKIL, S. V., « Development of solipsism after René Descartes », René Descartes 1596-
1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 37-76. p. VIII-346. (*BC XXVII 1996)

453. BOLLE, Louis, « La méthode existe-t-elle ? », Les Lettres Romanes, 1972-1974, 26 ; 28, p.
315-331 ; 134-155. (*BC III 1972)

454. BOLTON, D., An approach to Wittgenstein's Philosophy, Londres, 1979 Ch. II : « Tradition
and originality in the Tractatus », (p. 46-92).
Corpus

455. BOLTON [BRANDT BOLTON], Martha, « Spinoza on Cartesian Doubt », Noûs, Detroit,
1985, 19, 3, p. 379-395.

456. BOLTON, Martha, « Confused and Obscure Ideas of Sense », in Oksenberg-Rorty, A. (éd.
par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California
Press, 1986, p. 389-403. (*BC XVII 1986)

457. BONANSEA, Bernardino M., « The ontological Argument : proponents and ancestors », in
Ryan, John K. (éd. par), Heirs and ancestors, Studies in Philosophy and the History of Philosophy,
Washington, D.C., Catholic U of America Press, 1973, 6, p. 135-192. Sur Descartes, p. 152-166.

458. BONICALZI, Francesca, Il costruttore di automi. Descartes e le ragioni dell'anima, Milan,


Jaca Book, 1987, 212 p. (*BC XVIII-1987)

459. BONICALZI, Francesca, L'ordine della certezza. Scientificità e persuasione in Descartes,


Gênes, Marietti, 1987, 128 p. (*BC XXI-1990)

460. BONICALZI, Francesca, Passioni della scienza. Descartes e la nascita della psicologia,
Milan, Jaca Book, 1990, 137 p.

461. BONICALZI, Francesca, « Descartes e la causa delle passioni », in Dalmasso, Gianfranco (éd.
par), La passione della ragione, Milan, Jaca Book, 1991, p. 71-92.

462. BONICALZI, Francesca, « Letture delle Meditationes e recenti interpretazioni di Descartes »,


Rivista di filosofia neoscolastica, 1993, 85, 1, p. 119-122.

463. BONICALZI, Francesca, « Sensi, infanzia e il sapere del corpo », in Armogathe, J.-R. ;
Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996,
p. 53-66. (*BC XXVII 1996)

464. BONTADINI, Gustavo, Studi di filosofia moderna, Brescia, La Scuola, 1966, 462 p. Sur
Descartes : « La critica leibniziana del cartesianismo » (p. 147-163).

465. BONTADINI, Gustavo, « La deviazione metafisica all'inizio della filosofia moderna », Scritti
in onore di C. Giacon, Padoue, Antenore, 1972, p. 365-381.

466. BONZON, N., « Quand la fiction déjoue la maîtrise », Revue de Théologie et de Philosophie,
1983, 115, p. 355-372.

467. BOOS, William, « A self-referential cogito », Philosophical Studies, 1983, 44, p. 269-290.

468. BOOTH, E., « An Epistemological Variation in Descartes and its Probable Neo-Stoic Origin »,
Angelicum, Rome, 1983, 60, 4, p. 580-606. (*BC XV-1984)

469. BORDO, Susan R., « The Cartesian Masculinization of Thought », Signs, 1986, 11, 3, p. 439-
456.

470. BORDO, Susan R., The flight to objectivity : essays on Cartesianism and culture, Albany,
Suny Press, 1987, XI-146 p.

471. BORDO, Susan R. ; MOUSSA, Mario, « Rehabilitating the ‘I’ », in Silverman, H. J. (éd. par),
Questioning Foundations : truth/subjectivity/culture, New York, Routledge, 1993, p. 306.
Corpus

472. BORDOLI, Roberto, Memoria e abitudine. Descartes, La Forge, Spinoza, Milan, Guerini e
associati, 1994 (*BC XXVII-1996)

473. BORDRON, Jean-François, Descartes. Recherches sur les contraintes sémiotiques de la


pensée discursive, Paris, PUF, 1987, 186 p.

474. BORDRON, Jean-François, « Temps et passions », Poetica et Analytica, 1991, 11, p. 98-123.

475. BORDRON, Jean-François, « Contraintes génériques et argumentation. L'exemple des preuves


de l'existence de Dieu dans les Méditations métaphysiques de Descartes », in Cossutta, F. (éd. par),
Descartes et l'argumentation philosophique, Paris, PUF, 1996, p. 217-241. p. VIII-241. (*BC
XXVII 1996)

476. BORGHERO, Carlo, La certezza e la storia. Cartesianismo, pirronismo e conoscenza storica,


Milan, Franco Angeli, 1983, X-435 p.

477. BORGHERO, Carlo, « ‘Méthode’ e ‘Géométrie’ : interpretazioni seicentesche della logica


cartesiana », Rivista di filosofia, 1988, 79, 1, p. 25-58.

478. BORGHERO, Carlo, Conoscenza e metodo della storia da Cartesio a Voltaire, Turin,
Loescher, 1990, Filosofia, 36, 304 p.

479. BORGHERO, Carlo, « La Méthode senza la Géométrie : Poisson e la diffusione del metodo
cartesiano », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il
Metodo e i Saggi, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 587-595. (*BC XXIII 1992)

480. BORGHERO, Carlo, « Cartesianismo e misticismo. Poiret, Bayle e la teodicea », Giornale


critico della filosofia italiana, 1991, 70 (72), 1, p. 147-152. Disc. de Mori, Gianluca, Tra Descartes
e Bayle. Poiret e la teodicea, Bologne, Il Mulino, 1990.

481. BORGHERO, Carlo, « Cartesio » ; « L'arte di pensare » ; « Le metafisiche cartesiane », in


Rossi, P. ; Viano, C. A. (éd. par), Storia della filosofia. 3. Dal Quattrocento al Seicento, Bari,
Laterza, 1995, ch.XIX (p. 418-447), XXI (p. 480-491), et XXIII (p. 512-535). (*BC XXVI 1995)

482. BORGMANN, Albert, The Philosophy of Language : Historical Foundations and


Contemporary Issues, La Haye, Nijhoff, 1974. Sur Descartes, partie I, ch. IV : « Language and the
Rise of the Modern Era » (p. 68-88).

483. BORMANN, C. V., « Das wissenschaftliche Denken in der Theologie », Philosophisches


Jahrbuch, 1972, 79, 1, p. 19-38.

484. BOROS, Gábor, « Descartes, Spinoza, Pascal. Drei Antworten auf die Frage nach dem Sinn
des Seins », Mesotes, 1993, 3, 1, p. 77-97.

485. BOROS, Gábor, « From Descartes to Spinoza, from Analysis to Synthesis », in Csejtei, D et
al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 139-144.

486. BORTOLASO, G., « Interiorità e autocoscienza. », La Civiltà Cattolica, 1982, 133, p. 143-
148.

487. BORTOLOTTI, Arrigo, « Sulla datazione della Recherche de la Vérité di Descartes », Rivista
critica di storia della filosofia, 1981, 36, 4, p. 343-378. (*BC XII 1981)
Corpus

488. BORTOLOTTI, Arrigo, Saggi sulla formazione del pensiero di Descartes, Florence, L. S.
Olschki, Saggi filosofici, 4, 1983, 230 p.

489. BORTOLOTTI, Arrigo, « I manoscritti di Descartes nella seconda metà del Seicento », Rivista
di storia della filosofia, 1987, 92, 4, p. 675-695.

490. BORUAH, Bijoy H., « Recalcitrant quasi-cartesianism in recent philosophy of mind », René
Descartes 1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 141-149. (*BC XXVII
1996)

491. BOS, Henk J. M., « On the representation of curves in Descartes' Géométrie », Archive for
History of Exact Sciences, 1981, 24, 4, p. 295-338.

492. BOS, Henk J. M., « Arguments of motivation in the rise and decline of a mathematical theory :
the construction of equations, 1637- ca.1750. », Archive for History of Exact Sciences, 1984, 30, p.
331-380.

493. BOS, Henk J. M., « The Structure of Descartes' Géométrie », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;
Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 349-369. (*BC XXIII 1992)

494. BOSS, Gilbert, « Le songe d'une poétique philosophique (Les rêves de Descartes) »,
Dialectica, 1993, 47, 2-3, p. 199-206.

495. BOSS, Gilbert, « Discours et méthode », Archives de Philosophie, 1996, 59, 3, p. 441-454.

496. BOSSONG, Georg, « Über die zweifache Unendlichkeit der Sprache. Descartes, Humboldt,
Chomsky und das Problem der sprachlichen Kreativität », Zeitschrift für romanische Philologie,
1979, 95, p. 1-20.

497. BOSTON, C., « Descartes et l'art de vivre », Synthèses, Bruxelles, 1962, 17, 196-197, p. 129-
139.

498. BOTERO, Juan José, « Alma y cuerpo en la sexta meditación metafísica de Descartes. Una
lectura especulativa », Universitas Philosophica, Bogotà, 1986, 6, 4, p. 59-68.

499. BOTKIN, Robert, « Descartes First Meditation : a point of contact for contemporary
philosophical methods », Southern Journal of Philosophy, 1972, 10, 3, p. 353-358. Disc. par Davis,
R., Ibid., p. 359-365 ; rép. de Botkin, R., Ibid., p. 367-372 ; et rép. de Davis, R., Ibid., p. 373-378.

500. BOTS, Hans, « Descartes ‘le bon Français’ : une lettre inédite de Jean van Foreest à René
Descartes », XVIIe siècle, 1971, 92, p. 133-141. (*BC III 1972) Repr. en 1974 in AT V, 658.

501. BOTS, J., Tussen Descartes en Darwin. Geloof en natuurwetenschap in de achttiende eeuw in
Nederland, Assen, Van Gorcum, Speculum historiale, 1972, 216 p. Résumé en allemand.

502. BOTTIN, Francesco ; PIAIA, Gregorio ; LONGO, Mario, Dall'età cartesiana a Brucker, in
Storia delle storie generali della filosofia, Brescia, La Scuola, 1979, 2, XVII-668 p. Disc. par Masi,
Serenella, « La storiografia filosofica da Cartesio a Brucker », Rivista di Filosofia, 1981, 72, p. 165-
169.
Corpus

503. BOUCHILLOUX, Hélène, « Pascal critique des philosophes, Pascal philosophe », Le Dieu de
la foi et le Dieu de la raison : Descartes et Pascal, Revue Philosophique de la France et de
l'Étranger, 1991, 181, p. 295-309. (*BC XXII-1991)

504. BOUCHILLOUX, Hélène, « L'usage de la logique selon Arnauld », Antoine Arnauld (1612-
1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 233-243. (*BC
XXVI-1995)

505. BOUCHILLOUX, Hélène, Apologétique et raison dans les Pensées de Pascal, Paris,
Klincksieck, 1995, 302 p.

506. BOUCHILLOUX, Hélène, « Pascal critique de la constitution cartésienne de l'individualité »,


in Cazzaniga, G. M. ; Zarka, Y.-C. (éd. par), L'individu dans la pensée moderne XVIe-XVIIIe siècles
- L'individuo nel pensiero moderno, secoli XVI-XVIII, Florence, Edizioni ETS, 1995, t. I, p. 189-
202. (*BC XXVI-1995)

507. BOULAD AYOUB, Josiane, « Descartes face à Leibniz sur la question de la substance »,
Philosophiques, Ottawa, 1984, 11, 2, p. 225-249.

508. BOULIGAND, Georges, « Descartes, Leibniz, Euler et les débuts de l'heuristique moderne »,
Académie des sciences, Comptes Rendus, Paris, 1963, 256, 20, p. 4138-4142.

509. BOULIGAND, Georges, « Sur une affinité dans les textes de Descartes », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1963, 153, p. 363-364.

510. BOURASSA, André, « Descartes et la connaissance intuitive », Dialogue, Canada, 1968, 7, p.


539-554.

511. BOURDIL, Pierre-Yves, « La parole occidentale », Le cogito, La Liberté de l'Esprit, 1984, 7,


p. 5-39.

512. BOURDIL, Pierre-Yves, Le Dieu des philosophes, Paris, Cerf, 1989, 126 p. (*BC XX-1989)

513. BOURGEOIS, Bernard, « Hegel et Descartes », Les Études Philosophiques, 1985, 2, p. 221-
235.

514. BOURGEOIS, Bernard, « Cogito kantien et cogito fichtéen », Les cahiers de philosophie,
Lille, 1995, numéro hors série, p. 253-265.

515. BOURIAU, Christophe, « Descartes est-il un penseur ‘critique ’ ? Quelques réflexions », in


Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 177-187. (*BC XXVII
1996)

516. BOUTROUX, Émile, Des vérités éternelles chez Descartes, Vrin-Reprise, Paris, Vrin, 1985,
146 p. Thèse lat. trad. par Canguilhem, M., éd. reprise de l'éd. 1927, avec un avant-propos de
Marion, J.-L.

517. BOUTTES, Bernard ; GRANEL, Gérard, Cartesiana, Mauvezin, Trans Europ Repress, 1983,
196 p.

518. BOUVERESSE, Jacques, « La linguistique cartésienne : grandeur et décadence d'un mythe »,


Critique, 1979, 35, 384, p. 420-428.
Corpus

519. BOUVERESSE, Jacques, « La théorie du possible chez Descartes », Descartes, Revue


Internationale de Philosophie, 1983, 37, 146, 3, p. 293-310. (*BC XIV 1983) Rép. de Hishiguro,
Hide, Ibid., p. 311-318. Disc. repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle.
A collection of Studies, p. 315-332 et 333-340.

520. BOUVIER, Alban, L'argumentation philosophique. Étude de sociologie cognitive, Paris, PUF,
1995, 248 p. (*BC XXVI 1995)

521. BOUVIER, Alban, « La cohérence de l'argumentation philosophique et les normes de la


communication », in Cossutta, F. (éd. par), Descartes et l'argumentation philosophique, Paris, PUF,
1996, p. 43-84. p. VIII-241. (*BC XXVII 1996)

522. BOUVIER-AJAM, Maurice, « Quelques retouches proposées à un portrait conventionnel »,


Europe, 1978, 56, 594, p. 49-58. (*BC IX 1978)

523. BOUWSMA, Oets Kolk, « On Many Occasions I Have in Sleep Been Deceived »,
Philosophical Essays, Lincoln, University of Nebraska Press, 1965, p. 149-173.

524. BOUWSMA, Oets Kolk, « I Think, I am », in Bobik, J. (éd. par), The Nature of Philosophical
Inquiry, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 1970, p. 237-251.

525. BOUWSMA, Oets Kolk, « Failure I : Are dreams illusions ? », in Craft, J. L ; Hustwit, R. E.
(éd. par), Toward a new sensibility : Essays of O. K. Bouwsma, Lincoln, University of Nebraska
Press, 1982, p. 61-88.

526. BOUWSMA, Oets Kolk, « Remarks on the cogito », in Craft, J. L ; Hustwit, R. E. (éd. par),
Toward a new sensibility : Essays of O. K. Bouwsma, Lincoln, 1982, p. 137-169.

527. BOVET, D., « L'uomo e l'animale. La formazione del pensiero meccanicistico in biologia dopo
Cartesio », Rivista di antropologia, 1980-1981, 61, p. 5-20.

528. BOWEN, M., Empiricism and Geographical Thought : From Francis Bacon to Alexander von
Humboldt, Cambridge, 1981. Ch. II : « Science and geography : The Seventeenth-Century
Encounter », (p. 58-90).

529. BOYER, Carl, A History of Mathematics, New York, John Wiley & Sons, 1968. Sur
Descartes : ch. 17.

530. BOZOVIC, M., « [Le Dieu de Descartes comme causa sui ] », Filozofski Vestnik, Ljublijana,
1989, 10, 2, p. 9-19. En slovène.

531. BOZOVIC, M., « Descartes l'exorciste », Filozofski Vestnik, 1990, 11, 1, p. 9-20.

532. BRACKEN, Harry M., The Early Reception of Berkeley's Immaterialism : 1710-1733, La
Haye, Nijhoff, 1959, éd. revue publiée 1965.

533. BRACKEN, Harry M., « Some Problems of substance among the Cartesians », American
Philosophical Quarterly, 1964, 1, p. 129-137.

534. BRACKEN, Harry M., « Descartes, Orwell, Chomsky : three Philosophers of the demonic »,
Human Context, 1972, 4, 3, p. 523-536 ; 537-552. Repr. in Bracken, Harry M., Mind and Language,
Dordrecht, Foris Publications, 1984, p. 97-112.
Corpus

535. BRACKEN, Harry M., « Berkeley : Irish Cartesian », Philosophical Studies, 1976, 24, p. 39-
51.

536. BRACKEN, Harry M., « Rationalism and Dualism in Descartes », in Mind and language.
Essays on Descartes and Chomsky, Dordrecht, Foris Publications, 1984, p. 1-38.

537. BRAFMAN, J., « Robinson ou la fable métaphysique (Descartes et Defoe ou Tournier) »,


Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 19-28.

538. BRANDS, Hartmut, Cogito ergo sum. Interpretation von Kant bis Nietzsche, Fribourg, Alber,
1982, 318 p. Disc. par Schmitz, H., Philosophical Journal, 91, 1984, p. 382-391.

539. BRANDS, Hartmut, « Nietzsches cogito-Interpretation », in Keutner, T. (éd. par), Descartes,


Francfort, Peter Lang, 1993, p. 193-209. Déja paru dans Cogito ergo sum. Interpretationen von
Kant bis Nietzsche, Fribourg-Br., Alber, 1982.

540. BRAUN, Walter, « Die Andersheit und der Andere : Plaidoyer fur eine zeitliche statt einer
räumlichen Sicht des Anderen », Prima Philosophia, 1996, 9, 3, p. 283-295.

541. BRAUN, Walter, « Vom Gewissen zum Bewusstsein », Wiener Jahrbuch für Philosophie,
1996, 28, p. 95-112.

542. BRECHER, Robert, « Pure Objects and the Ontological Argument », Sophia, Parkville
(Australie), 1975, 14, 3, p. 10-18. Disc. de Kenny, A., « Descartes'Ontological Argument », in
Margolis, J. (éd. par), Fact and Existence, Oxford, Blackwell, 1969, p. 18-36.

543. BRECHER, Robert, « Descartes' Causal Argument for the Existence of God », International
journal for philosophy of religion, 1976, 7, 3, p. 418-432.

544. BREGER, Herbert, « Über die Hannoversche Handschrift der Descartesschen Regulae »,
Studia Leibnitiana, 1983, 15, 1, p. 108-114. (*BC XIV 1983)

545. BREKLE, H. E., « Quelques aspects linguistiques dans le Discours physique de la parole
(1677) », in Niederche, H.-J. ; Haarmann, H. avec la collaboration de Rouday, L. (éd. par), In
Memoriam F. Dietz, Amsterdam, 1976, p. 61-74.

546. BRENNER, P. J., « Montaigne oder Descartes ? Die Anfänge der Neuzeit im Lichte einer
Neuinterpretation », Archiv für Kulturgeschichte, 1993, 75, 2, p. 335-358.

547. BRETEAU, J.-L., « ‘Un grand espace pour la liberté’ : le dilemme du libre arbitre dans la
pensée de Ralph Cudworth », Les platoniciens de Cambridge, Archives de Philosophie, 1995, 58, 3,
p. 421-441.

548. BRETON, Stanislas, « Origine et principe de raison », Revue des Sciences Philosophiques et
Théologiques, 1974, 58, 1, p. 41-57. (*BC V 1974)

549. BRETT, Nathan, « Doubt and Descartes' will », Dialogue, Canada, 1980, 19, p. 183-195.

550. BREWER, D., « The philosophical Dialogue and the Forcing of Truth », Modern Language
Notes, 1983, 98, p. 1234-1247.

551. BRISSONI, Armando, « Descartes e Wittgenstein : epistemologia e linguaggio », Rivista


d'Europa, Rome, 1981, 10-11, p. 46-52.
Corpus

552. BRIX, A., « Der Einfluss der hl. Franz von Sales von Descartes und Pascal bis in die
Gegenwart », Jahrbuch für Salesianische Studien, 1970, p. 123-134.

553. BROACKES, J., « Descartes, Objectivity, Doubt and the First Person », Ratio, 1988, 1, p. 2-
16. (*BC XIX 1988)

554. BROADIE, Frederick, An approach to Descartes' Meditations, Londres ; NewYork, The


Athlone Press (University of London) ; Oxford UP, 1970, X-230 p. (*BC I 1970)

555. BROCKHAUS, Richard R., « On Descartes' ‘real distinction’ and the invisibility of the
mind », Southwestern Journal of Philosophy, 1983, 21, p. 325-342.

556. BROCKLISS, Lawrence W. B., « Aristotle, Descartes and the new science : natural
philosophy at the University of Paris, 1600-1740 », Annals of Science, 1981, 38, p. 33-69.

557. BROCKLISS, Lawrence W. B., « Philosophy teaching in France, 1600-1740 », History of


Universities, 1981, 1, p. 131-168.

558. BROCKLISS, Lawrence W. B., « Descartes, Gassendi and the reception of the mechanical
philosophy in the French colleges de plein exercice, 1640-1730 », Perspectives on Science, 1995, 3,
p. 450-479.

559. BROCKLISS, Laurence W. B., « Rapports de structure et de contenu entre les Principia et les
cours de philosophie des collèges », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes :
Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 491-516. (*BC XXVII 1996)

560. BRODBECK, M., « Descartes and the notion of criterion of external reality », Reason and
Reality, Royal Institute of Philosophy Lectures, Londres, 1972, 5, p. 1-14.

561. BRODEUR, J.-P., « Thèse et performance dans les Méditations de Descartes », Dialogue,
Canada, 1975, 14, p. 51-79. (*BC VI 1975)

562. BRONS, K. J., « Heidegger en Descartes. Enige aantekeningen bij Heideggers interpretatie
van Descartes », in Horst, I. B. ; de Jong, A. F. ; Visser, D. (éd. par), De Geest in het Geding.
Opstellen aangeboden aan J. A. Oosterbaan, Alphen aan den Rijn, Tjeenk Willink, 1978, p. 29-46.

563. BROOKS, D., « Cartesian inner space », South African Journal of Philosophy, 1995, 14, 4, p.
135-144.
564. BROOKS, H. F., « Guez de Balzac, Eloquence, and the Life of the Spirit », L'esprit créateur,
Bâton Rouge, 1975, 15, p. 59-78.

565. BROOME, Jack Howard, Pascal, Londres, E. Arnold, 1965, VII-250 p. Ch. IV : « The
Foundations of Pascal's Thought : 2. Philosophy and Theology », p. 75-106.

566. BROUGHTON, Janet ; MATTERN, Ruth, « Reinterpreting Descartes on the notion of the
union of mind and body », Journal of the History of Philosophy, 1978, 16, p. 23-32.

567. BROUGHTON, Janet, « Skepticism and the cartesian circle », Canadian Journal of
Philosophy, 1984, 14, 4, p. 593-625.

568. BROUGHTON, Janet, « Adequates Causes and Natural Change in Descartes' Philosophy »,
Boston Studies in the Philosophy of Science, Dordrecht ; Boston, Reidel, 1986, 89, p. 107-127.
Corpus

569. BROUGHTON, Janet, « Necessity and Physical Laws in Descartes's Philosophy », Pacific
Philosophical Quarterly, 1987, 68, 3-4, p. 205-221. (*BC XIX 1988)

570. BROWN, Gregory, « Vera Entia. The nature of mathematical objects in Descartes », Journal
of the History of Philosophy, 1980, 18, p. 23-37. (*BC XI 1980) Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 3.

571. BROWN, Gregory, « Dualism and substance as substratum in Descartes and Bonaventure »,
Modern Schoolman, 1985-1986, 63, p. 119-132.

572. BROWN, Gregory, « Mathematics, physics, and corporeal substance in Descartes », Pacific
Philosophical Quarterly, 1989, 70, 4, p. 281-302.

573. BROWN, Stuart, « Leibniz's Break with Cartesian ‘Rationalism’ », in Holland, A. J. (éd. par),
Philosophy, its History and Historiography, Dordrecht, Reidel, 1985, p. 195-208.

574. BROWNE, A., « Descartes' Dreams », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes,
Londres, 1977, 40, p. 256-273.

575. BRUECKNER, Anthony, « Singular Thought and Cartesian Philosophy », Analysis, 1993, 53,
2, p. 110-115.

576. BRUECKNER, Anthony, « Deontologism and internalism in epistemology », Noûs, 1996, 30,
4, p. 527-536.

577. BRUN, Jean, Les vagabonds de l'Occident. L'expérience du voyage et la prison du moi, Paris,
Desclée, 1976, 218 p. Ch. VIII : « Le Zen et le cogito cartésien », p. 151-161.

578. BRUNO, Antonino, Etica moderna. Contributo ad una storia delle dottrine etiche, Bari,
Laterza, 1962, p. 218. 2ème édition. Milan, Franco Angeli, 1983, 200 p.

579. BRUNS, G. L., « A Literary Man's Guide to the Discourse on method (1637) », Boundary 2,
1980, 8, p. 141-164. Repr. in Inventions : Writings, Textuality, and Understanding in Literary
History, Yale UP, Newhaven, 1982, p. 63-87.

580. BRUNSCHWIG, Jacques, « Réponses aux objections de M. Rochot », Revue Philosophique de


la France et de l'Étranger, 1962, 152, p. 365-370. Rép. à Sebba n. 3104c.

581. BRYKMAN, Geneviève, « Le cartésianisme dans le De Motu », Revue Internationale de


Philosophie, 1979, 33, p. 552-569. (*BC X 1979)

582. BRYKMAN, Geneviève, « Le modèle visuel de la connaissance chez Berkeley », Revue


Philosophique de la France et de l'Étranger, 1983, 173, p. 427-441. (*BC XIV 1983)

583. BRÜNING, W., « Möglichkeiten und Grenzen des methodischen Zweifels bei Descartes »,
Zeitschrift für philosophische Forschung, 1960, 14, p. 536-552. Sebba 1377a ; repr. in Revista de
Humanidades, 1963, 6, p. 39-63 : « Posibilidades y limites de la duda metodica en Descartes ».

584. BRÖER, Ralf, Salomon Reisel (1625-1701) : Barocke Naturforschung eines Leibarztes im
Banne der mechanistischen Philosophie, Leipzig, Barth, Acta historica Leopoldina, 23, 1996, 170
p.
Corpus

585. BUCHDAHL, Gerd, « Descartes' Anticipation of a ‘Logic of Scientific Discovery’ », in


Crombie, A. C. (éd. par), Scientific change, Londres, 1963, p. 399-417. Disc. par Leibowitz, F.,
« Inference to the Best Explanation and Descartes' Conception of Matter », Nature and System,
1981, 3, p. 81-89.

586. BUCHDAHL, Gerd, « The Relevance of Descartes' philosophy for modern philosophy of
science », The British Journal for the Philosophy of Science, 1963, 14, p. 227-249.

587. BUCHDAHL, Gerd, Metaphysics and the Philosophy of Science : the Classical Origins.
Descartes to Kant, Oxford, Blackwell, 1969, 714 p. (*BC I 1970) Chapitre 3 : « Descartes : Method
and Metaphysics », p. 79-180. Réédition : New York ; Londres, University Press of America, 1988.

588. BUCHER, Theodor G., « Das Verhältnis der Deduktion zur Intuition in der Regulae von
Descartes », Philosophisches Jahrbuch, 1980, 87, 1, p. 16-40. (*BC XI 1980)

589. BUCZYNSKA-GAREWICZ, H., « [La théorie du signe et le doute cartésien] », Studia


filozoficzne, Varsovie, 1979, 4, p. 113-125. En polonais.

590. BUCZYNSKA-GAREWICZ, H., « Peirce's Idea of Sign and the Cartesian Cogito », in Pelc, J.
et al. (éd. par), Sign, System and Function, Berlin ; New York, Mouton, 1984, p. 37-47.

591. BUONADONNA, G., « Gilson interprete di Cartesio », Studi filosofici e pedagogici, Pise,
1977, 1, p. 137-162.

592. BUONAJUTO, Mario, « A proposito delle cartesiane ‘nature semplici' », Il Pensiero, 1961, 6,
p. 357-370.

593. BUONAJUTO, Mario, « Libertà e storia », Giornale critico della filosofia italiana, 1969, 48,
3, p. 400-445.

594. BURGE, Tyler, « Cartesian Error and the Objectivity of Perception », in Pettit, P. ; McDowell,
J. (éd. par), Subject, Thought and Context, New York ; Oxford, Clarendon, 1986, p. 117-136.

595. BURGE, T., « Individualism and self-knowledge », Journal of Philosophy, 1988, 85, 11, p.
649-665.

596. BURKE, John S., « Descartes on the Refraction and the Velocity of Light », American Journal
of Physics, 1966, 34, p. 390-400.

597. BURKEY, J., « Descartes, Skepticism and Husserl's Hermeneutic Practice », Husserl Studies,
1990, 7, 1, p. 1-27. (*BC XXI-1990)

598. BURKHARDT, Hans, « Modalities in Language, Thought and Reality in Leibniz, Descartes
and Crusius », Synthese, 1988, 75, 2, p. 183-215.

599. BURKILL, T. A., « Une critique de la tendance subjectiviste de Descartes à Sartre »,


Dialogue, Canada, 1967, 6, p. 347-354.

600. BURNYEAT, M. F., « Idealism and Greek Philosophy : What Descartes saw and Berkeley
missed », Philosophical Review, 1982, 91, 1, p. 3-40. (*BC XII 1981) Erratum in Ibidem, 91, 3, p.
316. Repr. in Vesey, Godfrey (éd. par), Idealism Past and Present, Royal Institute of Philosophy
Lecture Series, 1982, 13, p. 19-50.
Corpus

601. BURNYEAT, M. F., « The Sceptic in his place and time », in Rorty, R. et al. (éd. par),
Philosophy in History : Essays on the Historiography of Philosophy, Cambridge, 1984, p. 225-254.

602. BUROKER, Jill Vance, « Descartes on sensible qualities », Journal of the History of
Philosophy, 1990, 29, 4, p. 585-611.

603. BUROKER, Jill Vance, « Judgment and Predication in the Port-Royal Logic », in Kremer,
Elmar J. (éd. par), The Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents, Toronto ;
Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, Toronto Studies in Philosophy, 1994, p. 3-27. (*BC
XXV-1994)

604. BUROKER, Jill Vance, « Arnauld on Judging and the Will », in Kremer, E. J. (éd. par),
Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p. 3-12. (*BC
XXVII 1996)

605. BUSACCHI, Vincenzo, « La chiamata di Cartesio alla cattedra eminente di teorica della
medicina nello studio di Bologna nel 1633 », Atti del XXII Congresso Nazionale di Storia della
Medicina, Rome, 1967, p. 287-291. Repr. in Pagine di storia della medicina, 1967, 11, 2, p. 9-13.

606. BUSACCHI, Vincenzo ; GALLASSI, A., « Descartes e Newton nel pensiero di Claude
Bernard », Pagine di storia della medicina, 1967, 11, p. 78-81.

607. BUSCHE, Hubertus, « Fensternlosigkeit - Leibniz' Kritik des Cartesianischen ‘Influxus


physicus’ und sein Gedanke der energetischen Eigenkausalität », Studia Leibnitiana. Supplementa,
1990, 27, p. 100-115.

609. BUZON, Frédéric de, « Le Compendium Musicae de Descartes », Travaux récents sur le XVIIe
siècle, Marseille, CMR 17, 1979, p. 185-188.

610. BUZON, Frédéric de, « Descartes, Beeckman et l'acoustique », Archives de Philosophie, 1981,
44, 4, p. 1-8 (Liminaire du BC X). Repr. in Rodis-Lewis, G. (éd. par), La science chez Descartes.
Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987.

611. BUZON, Frédéric de, « Sympathie et antipathie dans le Compendium Musicae », Archives de
Philosophie, 1983, 46, 4, p. 647-653. (*BC XIV 1983)

612. BUZON, Frédéric de, « Note sur deux antipathies cartésiennes », Revue Philosophique de la
France et de l'Étranger, 1985, 175, p. 27-28. (*BC XVI-1985)

613. BUZON, Frédéric de, « Descartes et le problème de l'art », Bulletin des Amis du Musée
Descartes, 1986, 2, p. 11-19.

614. BUZON, Frédéric de, « Descartes et le matérialisme », Le sens actuel de la métaphysique de


Descartes, Les Études Philosophiques, 1987, 1, p. 11-17.

615. BUZON, Frédéric de, « La réception du Discours de la méthode dans les écrits théoriques de
Jean-Philippe Rameau », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la
méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 272-282. p. 351. (*BC XIX-1988)

616. BUZON, Frédéric de, « La question du fondement du savoir chez Montaigne et Descartes »,
Bulletin des Amis du Musée Descartes, 1990, 6, p. 8-11.
Corpus

617. BUZON, Frédéric de, « Auguste Comte, le Cogito et la modernité », Revue de Synthèse, 1991,
1, p. 61-73.

618. BUZON, Frédéric de, « Pierre Costabel et Descartes », Archives de Philosophie, 1991, 54, 1,
p. 1-3 (Liminaire du BC XIX).

619. BUZON, Frédéric de, « Le problème de la sensation chez Descartes », in Vieillard-Baron, J.-L.
(éd. par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris, Vrin, 1991, p. 85-99.
(*BC XXII-1991)

620. BUZON, Frédéric de, « Un exemplaire de la Sagesse de Pierre Charron offert à Descartes en
1619 », Archives de Philosophie, 1992, 55, 1, p. 1-3 (Liminaire du BC XX).

621. BUZON, Frédéric de, « L'homme et le langage chez Montaigne et Descartes », Descartes et la
tradition humaniste, Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1992, 182, p. 451-466.
(*BC XXIII-1992)

622. BUZON, Frédéric de ; CARRAUD, Vincent, Descartes et les Principia II. Corps et
mouvement, Paris, PUF, 1994, 128 p. (*BC XXV 1994)

623. BUZON, Frédéric de, « Harmonie et métaphysique : Mersenne face à Kepler », in Armogathe,
J.-R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 119-128. (*BC XXV-1994)

624. BUZON, Frédéric de, « Substantialité et identité : les corps individuels chez Descartes », in
Cazzaniga, G. M. ; Zarka, Y.-C. (éd. par), L'individu dans la pensée moderne XVIe-XVIIIe siècles -
L'individuo nel pensiero moderno, secoli XVI-XVIII, Florence, Edizioni ETS, 1995, t. I, p. 173-187.
(*BC XXVI-1995)

625. BUZON, Frédéric de, « La mathesis des Principia : remarques sur II, 64 », in Armogathe, J.-
R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium,
1996, p. 303-320. (*BC XXVII 1996)

626. BYRUM, S. C., « A proposal for Considering Bruno's Influence on Descartes », Philosophical
Research Archives, 1983, 9, p. 303-336.

627. BÖHM, Walter, « John Mayow und Descartes », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin,
1962, 46, p. 45-68.

628. CABAÑAS, Leticia, « Leibniz' Kritik am Cartesischen Wahrheitskriterium », in G.-W.-


Leibniz-Gesellschaft (éd. par), Leibniz. Werk und Wirkung, Hanovre, 1983, p. 103-109.

629. CABANIS, J., « Descartes », in Cabanis, J. (éd. par), Plaisir et lecture, Paris, 1964, p. 7-17.

630. CABRERA, M., « Cartesianismo, fenomenología y solipsismo », Diánoia, 1984, 30, p. 103-
110.

631. CACCIAVILLANI, Giovanni, « Descartes, la repressione del corpo e le contro-scienze


umane », in Verdiglione, Armando (éd. par), Dissidenza dell'inconscio e potere, Vel, Venise ;
Padoue, 1978, 8. Repr. in Cacciavillani, G., Il corpo testuale. Saggi e ricerche sulla letteratura
francese, Abano Terme, Francisci, 1982, p. 16-54.
Corpus

632. CAHNÉ, Pierre-Alain, Index du Discours de la méthode de René Descartes, Rome, Edizioni
dell'Ateneo, Lessico Intellettuale Europeo XII - Corpus cartesianum 2, 1977, X-90 p. (*BC VIII
1977)

633. CAHNÉ, Pierre-Alain, « Autour de la phrase de Descartes », Europe, 1978, 56, 594, p. 59-72.
(*BC IX 1978)

634. CAHNÉ, Pierre-Alain, « René Descartes 1596-1650 », in Brunel, P. ; Jouanny, R. (éd. par),
Les grands écrivains du monde, Paris, 1978, 3 (‘Les grands siècles’), p. 61-70.

635. CAHNÉ, Pierre-Alain, « Descartes et l'analogie », Actes du VIIIe colloque de Marseille,


Marseille, CMR 17, 1979, p. 199-203.

636. CAHNÉ, Pierre-Alain, « Saint Augustin et les philosophes au XVIIe siècle : ontologie et
autobiographie », XVIIe siècle, 1982, 135, 2, p. 121-132. (*BC XIV 1983)

637. CAHNÉ, Pierre-Alain, Un autre Descartes. Le philosophe et son langage, Paris, Vrin, 1980,
348 p. (*BC XI 1980) Disc. par Specht, R. in Zeitschrift für philosophische Forschung, 1983, 37, p.
599-605.

638. CAHNÉ, Pierre-Alain, « Ordre et désordre dans les Olympica », Le jeune Descartes, Archives
de Philosophie, 1983, 46, 4, p. 627-636. (*BC XIV 1983) Suivi d'une note de Beyssade, J.-M.,
« Sur la notion d'analogie ».

639. CALDHOUN, D. H., « God and Self : Ontology and Intersubjectivity », Journal of Value
Inquiry, 1988, 22, 1, p. 23-38.

640. CALEO, M., « Chiose alle “Regole” cartesiane », Sapienza, Naples, 1994, 47, p. 313-336.

641. CALVERT, Brian, « Descartes and the problem of Evil », Canadian Journal of Philosophy,
1972, 2, 1, p. 117-126. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

642. CAMPAILLA, Sergio, « Metodo cartesiano e metodo baconiano nel De nostri temporis
studiorum ratione del Vico », Belfagor, 1971, 26, 3, p. 252-272. (*BC II 1971)

643. CAMPBELL, J., « Is Sense Transparent ? », Proceedings of the Aristotelian Society, 1987-
1988, 88, p. 273-292.

644. CANE, E., « Jean d'Alembert between Descartes and Newton : a critique of Thomas L.
Hankins' position », Isis, Oxford, 1976, 67, p. 274-276. (*BC VII 1976) Disc. de Hankins, Thomas
L., Jean d'Alembert : Science and Enlightment, Oxford, 1970 ; disc. par Hankins, T. L., Ibid., p.
276-278.

645. CANTELLI, Gianfranco, La parola come similitudine dell'uomo. Una interpretazione del
rapporto mente-corpo in Cartesio, Naples, Morano, 1992, 234 p.

646. CANTELLI, Gianfranco, « Le opere filosofiche di Descartes », Giornale critico della filosofia
italiana, 1995, 74 (76), 3, p. 391-396. Disc. de Descartes, R., Opere filosofiche, trad. et notes par E.
Lojacono, Turin, UTET, 1994.

647. CANTELLI, Gianfranco, « La terza nozione primitiva e l'analisi dei sensi esterni e interni
svolta nei Principia, IV, 188-189 », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes :
Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 67-104. (*BC XXVII 1996)
Corpus

648. CANTILLO, G., « Appunti di lettura sul cartesianesimo napoletano tra ‘600 e ‘700 »,
Bollettino del Centro di studi vichiani, 1994-1995, 24-25, p. 183-194.

649. CANZIANI, Guido, Filosofia e scienza nella morale di Descartes, Florence, La Nuova Italia,
1980, 392 p. (*BC XI 1980)

650. CANZIANI, Guido, « Ermeneutica cartesiana. In margine ad un recente libro di J.-L.


Marion », Rivista critica di storia della filosofia, 1984, 39, 1, p. 91-106.

651. CANZIANI, Guido, « Opinione e verità nella morale di Descartes », in Vide, C. M. (éd. par),
Lenguajes naturales y lenguajes formales, Barcelone, Facultad de Filologia, Universitat de
Barcelona, 1988, 3, 2, p. 791-819.

652. CANZIANI, Guido, « Historia autobiografica e fable del mondo tra Regulae e il Discours », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 163-184. (*BC XXIII 1992)

653. CANZIANI, Guido, « Tra Descartes e Hobbes : la morale nel ‘Système’ di Pierre-Sylvain
Régis », in Napoli, A. (éd. par), Hobbes Oggi, Milan, Franco Angeli, 1990, p. 491-552.

654. CANZIANI, Guido, « Some aspects of eloquence in Descartes's works », Argumentation,


Dordrecht, Kluwer, 1990, 4, p. 53-68.

655. CANZIANI, Guido, « Note in margine agli “Atti” di un convegno cartesiano », in Belgioioso,
G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 63-68.

656. CANZIANI, Guido, « Dalla macchina vivente all'uomo. Note sulla teoria cartesiana delle
percezioni », in Giacomoni, Paola (éd. par), Immagini del Corpo in Età moderna, Trente,
Dipartimento di Scienze Filologiche e Storiche, 1994, p. 131-166.

657. CANZIANI, Guido, « Martial Gueroult e le Meditazioni cartesiane. La metafisica secondo


l'ordine e i limiti della ragione », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes
metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 33-
52. (*BC XXV-1994)

658. CANZIANI, Guido, « Ego cogito, humanum corpus, nostrae mentis natura : la conoscenza
dell'unione anima-corpo nei Principia », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes :
Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 105-152. (*BC XXVII 1996)

659. CAPONIGRI, A. R., Philosophy from the Renaissance to the Romantic Age. A History of the
western philosophy, Notre Dame, Notre Dame UP, 1963 Vol. 3, partie II, ch. II : « René
Descartes », p. 157-195 puis 245-267.

660. CAPOSSELA, Edoardo, Il Cartesianismo in Vico e Pascal, Campobasso, Casa Molisana del
Libro, 1966, 105 p.

661. CAPPELLETTI, Vincenzo, « Meditazione cartesiana », Il Veltro. Rivista della Civiltà Italiana,
1989, 33, 1-2, p. 81-90.

662. CAPPELLETTI, Vincenzo, « Descartes antropologo », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;


Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 597-605. (*BC XXIII 1992)
Corpus

663. CAPPELLETTI, Vincenzo, « Postilla cartesiana tra le ricorrenze del Discours e dei
Principia », in Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 69-71.

664. CARAMELLA, Santino, « Lo Stoicismo di Seneca e il neo-stoicismo di Cartesio », Crisis,


1965, 12, p. 253-259. Repr. in Actas del Congresso Internacional de Filosofía en Conmemoración
de Séneca, 2, Madrid, 1966, p. 121-127.

665. CARAMELLA, Santino, « Renato Descartes. Introduzione », in Sciacca, M. F. ; Schiavone,


M. (éd. par), Il pensiero moderno (Secoli XVII-XVIII), Grande antologia filosofica, Milan, 1968, 12,
p. 329-397.

666. CARAMELLA, Santino, « Gli studi cartesiani in Italia nell'ultimo venticinquennio, 1945-
1969 », Cultura e Scuola, 1969, 8, 31, p. 75-84. (*BC I 1970)

667. CARAMUEL Y LOBKOWITZ, Juan, « Obiezioni inedite alle ‘Meditazioni’ di Descartes », in


Pastine, Dino (éd. par), Rivista critica di storia della filosofia, 1972, 27, 2, p. 177-221. (*BC IV
1973)

668. CARBONARA, Cleto, Renato Cartesio, Naples, Libreria scientifica editrice, 1965, 190 p.

669. CARBONCINI, Sonia, Transcendentale Wahrheit und Traum. Christian Wolffs Antwort auf
die Herausforderung durch den Cartesianische Zweifel, Stuttgart ; Bad Cannstatt, Frommann-
Holzboog, 1991, 288 p.

670. CARDONA, G., « Ammonio Sacca, Erennio e il ‘cogito' », De Homine, 1967, 22-23, p. 176-
190.

671. CARNES, Robert D., « Descartes and the Ontological Argument », Philosophy and
phenomenological research, 1964, 24, p. 502-511.

672. CAROTI, S., « Nicola Oresme precursore di Galileo e di Descartes ? », Rivista critica di storia
della filosofia, 1977, 32, 1, p. 11-23. (*BC VIII 1977)

673. CARR, Thomas M., Descartes and the Resilience of Rhetoric. Varieties of Cartesian
Rhetorical Theory, Carbonsdale ; Edwardsville, Southern Illinois UP, 1990, XI-212 p. (*BC XXIII
1992)

674. CARR, David, « The Fifth Meditation and Husserl's Cartesianism », Philosophy and
phenomenological research, 1973, 34, 1, p. 14-35. (*BC VI 1975)

675. CARR, David, « Cogitamus, ergo sumus : The Intentionality of the First-Person Plural », The
Monist, 1986, 69, 4, p. 521-533.

676. CARRAUD, Vincent, « Laberthonnière et Descartes », La pensée du P. Lucien


Laberthonnière, Revue de l'Institut catholique de Paris, 1983, 8, p. 13-31. (*BC XIV 1983)

677. CARRAUD, Vincent, « Cartesius ou les pilleries de Mr. Descartes. Présentation, traduction et
annotation de Cartesius », in Carraud, Vincent (éd. par), Philosophie, 1985, 6, p. 3-19. (*BC XVI-
1985)

678. CARRAUD, Vincent, « L'automate chez Descartes, Pascal et Leibniz », Publications du


Centre International d'Étude de l'Évolution des Idées, des Science et Techniques, Paris, CIEEIST,
Université de Paris-Sud (Orsay), 1986, 82-83, p. 37-56.
Corpus

679. CARRAUD, Vincent, « The Relevance of Cartesianism », in Griffiths, A.P. (éd. par),
Contemporary French Philosophy, Cambridge ; New York, Cambridge UP, Royal Institute of
Philosophy, 21, 1987, p. 69-81. (*BC XIX 1988)

680. CARRAUD, Vincent, « Descartes et la Bible », in Armogathe, J.-R. (éd. par), Le Grand Siècle
et la Bible, Paris, Beauchesne, 1989, p. 277-291. (*BC XXI 1990)

681. CARRAUD, Vincent, « Les références scripturaires du corpus cartésien », Archives de


Philosophie, 1990, 53, 1, p. 11-21 (Liminaire du BC XVIII). Complété in BC XXIV, Liminaire 1,
p. 1-3.

682. CARRAUD, Vincent, « Bibliographie cartésienne de Pierre Costabel », Archives de


Philosophie, 1991, 54, 1, p. 5-11 (Liminaire du BC XIX).

683. CARRAUD, Vincent, « Le refus pascalien des preuves métaphysiques de l'existence de


Dieu », Le Dieu de la foi et le Dieu de la raison : Descartes et Pascal, Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, 1991, 75, 1, p. 19-45. (*BC XXII-1991)

684. CARRAUD, Vincent, « Die Affäre von Utrecht », Archiv für Geschichte der Philosophie,
1992, 74, 3, p. 323-328.

685. CARRAUD, Vincent, « Descartes et l'Ecriture Sainte », L'Ecriture Sainte au temps de Spinoza
et dans le système spinoziste, Paris, Presses de l'Université Paris Sorbonne, 1992, p. 41-70.

686. CARRAUD, Vincent, Pascal et la philosophie, Paris, PUF, 1992, 471 p. (*BC XXIV-1993)

687. CARRAUD, Vincent, « Descartes : le droit de la charité », in Canziani, G. ; Zarka, Y.-C. (éd.
par), L'interpretazione nei secoli XVII e XVIII, Milan, Franco Angeli, 1993, p. 515-536. (*BC
XXIV-1993)

688. CARRAUD, Vincent, « Nota sugli spazi immaginari, immaginabili e intelligibili in Descartes,
Pascal e Malebranche », Discipline Filosofiche, Bologne, 1993, 2, p. 101-137.

689. CARRAUD, Vincent, « Arnauld : de l'occamisme au cartésianisme », Antoine Arnauld (1612-


1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 259-282. (*BC
XXVI-1995)

690. CARRAUD, Vincent, « Descartes appartiene alla storia della metafisica ? », in Armogathe, J.-
R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 165-177. (*BC XXV-1994)

691. CARRAUD, Vincent, « Les deux infinis moraux et le bon usage des passions. Pascal et les
Passions de l'âme », Pascal et la question de l'homme, XVIIe siècle, 1994, 46, 185, 4, p. 669-694.

692. CARRAUD, Vincent, « Mathématique et métaphysique : les sciences du possible », in


Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 145-159. (*BC
XXV-1994)

693. CARRAUD, Vincent, « Le trois cent cinquantième anniversaire (1991-1993) de la publication


des Objections aux Meditationes et des Réponses de l'auteur », Archives de Philosophie, 1994, 57,
1, p. 9-13 (Liminaire du BC XXI).
Corpus

694. CARRAUD, Vincent, « Arnauld : from ockhamism to cartesianism », in Ariew R. ; Grene M.


(éd. par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The
University of Chicago Press, 1995, p. 110-128. p. 262. (*BC XXVI-1995)

695. CARRAUD, Vincent, « Arnauld : A Cartesian Theologian ? Omnipotence, Freedom of


Indifference, and the Creation of the Eternal Truths », in Kremer, E. J. (éd. par), Interpreting
Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p. 91-110. (*BC XXVII
1996) Texte français : « Arnauld théologien cartésien ? Toute-puissance, liberté d'indifférence et
création des vérités éternelles », XVIIe Siècle, 1996, 2, p. 259-276.

696. CARRAUD, Vincent ; MARION, Jean-Luc, « De quelques citations cartésiennes de l'Ecriture


Sainte », Archives de Philosophie, 1996, 59, 1, p. 1-3 (Liminaire du BC XXIV).

697. CARRAUD, Vincent, « L'esistenza dei corpi è un principio della fisica cartesiana ? », in
Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 153-177. (*BC XXVII 1996)

698. CARRÉ, Marie-Rose, « A man between two worlds : Pierre Borel and his Discours nouveau
prouvant la pluralité des mondes of 1657 », Isis, 1974, 65, p. 322-335.

699. CARRÉ, Marie-Rose, « Le moi du philosophe et le Je de Descartes », Papers on French


Seventeenth-century Literature, 1982, 9, p. 283-303.

700. CARRIERO, John Peter, « The second Meditation and the Essence of Mind », in Oksenberg-
Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University
of California Press, 1986, p. 199-221. (*BC XVII-1986)

701. CARRIERO, John-Peter, « The First Meditation », Pacific Philosophical Quarterly, 1987, 68,
3-4, p. 222-248.

702. CARRIERO, John-Peter, Descartes and the autonomy of human understanding, New York,
Garland, 1990, 238 p.

703. CARRIQUE, P., « Sommeil et rêve selon Descartes (I et II) », Philosophie, 1995, 45 ; 46, p.
25-46 ; 13-36.

704. CARTER, Richard B., « Volitional anticipation and popular wisdom in Descartes »,
Interpretation, 1978, 7, 2, p. 75-98.

705. CARTER, Richard B., « Gilbert and Descartes : the Science of Conserving the Compound
Body », Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie, 1982, 13, 2, p. 224-233. (*BC XIII 1982)

706. CARTER, Richard B., Descartes' medical philosophy. The organic Solution to the Mind-body
Problem, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1983, XI-302 p.

707. CARTER, Richard B., « Descartes' Methodological Transformation of Homo Sapiens into
Homo Faber », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, Kiel, 1984, 68, 2, p. 225-229.

708. CARTER, Richard B., « Descartes' Bio-Physics », Philosophia Naturalis, Meisenheim, 1985,
22, p. 223-249. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

709. CARTER, Richard B., « Ethics as drawn from the method », Philosophica, 1990, 46, 2, p. 107-
117.
Corpus

710. CARUSO, E., « Parigi e Amsterdam : tradizionalismo e libero pensiero nelle due edizioni del
Journal des Sçavans », Rivista di storia della filosofia, 1987, 42, 3, p. 439-464.

711. CARVIN, W. P., « Leibniz on Motion and Creation », Journal of the History of Ideas, 1972,
33, 3, p. 425-438.

712. CASCARDI, Anthony J., « Skepticism and Deconstruction », Philosophy and Literature,
Dearborn, Mich., 1984, 8, 1, p. 1-13.

713. CASCARDI, Anthony J., « Genealogies of Modernism », Philosophy and Literature,


Dearborn, Mich., 1987, 11, 2, p. 207-225.

714. CASINI, Paolo, « Commento su “Descartes : il metodo e i saggi” », in Belgioioso, G. (éd. par),
Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 73-78.

715. CASTELLANI, Cecilia, « Metafisica della mente e verum-factum. Un confronto di Vico con
Cartesio », in Kelemen, J. ; Pal, J. (éd. par), Vico e Gentile, Rome, Rubbettino Editore, 1995, p. 75-
85.

716. CASTEÑEDA, Hector-Neri, « Metaphysical internalism, selves, and the invisible noumenon
(a Frego-Kantian reflexion on Descartes' Cogito) », Midwest Studies in Philosophy, 1988, 12, p.
129-144.

717. CASULA, M., « Die historische Entwicklung der Frage : ob die Materie denken kann ? von
Suárez bis P.J.G. Cabanis. Ein Beitrag zur Einführung in die philosophische Problematik der
künstlichen Intelligenz », Filosofia Oggi, 1989, 12, 3-4, p. 407-462.

718. CATALDI MADONNA, L., « Probabilismo e cartesianesimo. La Logique de Port-Royal »,


Verifiche, 1987, 3, p. 233-263.

719. CATHALA, Jean, « Des bribes arrachées aux actuels introducteurs auprès de M. Descartes et
de son temps », Presse médicale, 1962, 70, p. 847-848 ; 903-907.

720. CATON, Hiram, « On the Interpretation of the Meditations », Man and World, 1970, 3, 2-3, p.
224-245. (*BC I 1970) Disc. par Dascal, M., « On the role of metaphysics in Descartes' thought »,
Ibid., 1971, 4, p. 460-470 ; rép. de Caton, H.P., « The Status of Metaphysics in the Discourse on
Method », Ibid., 1972, 5, 4, p. 468-474.

721. CATON, Hiram, « The Theological Import of Cartesian Doubt », International journal for
philosophy of religion, 1970, 1, 4, p. 220-232. (*BC I 1970)

722. CATON, Hiram, « The Problem of Descartes' Sincerity », Philosophical Forum, 1971, 3, 2, p.
355-370. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

723. CATON, Hiram, « Kennington on Descartes' Evil Genius », Journal of the History of Ideas,
1973, 34, 4, p. 639-641. (*BC V 1974) Réponse de Kennington, Ibid., p. 641-643. Réponse de
Caton, Ibid., p. 643-644.

724. CATON, Hiram, The Origin of Subjectivity. An Essay on Descartes, New Haven ; Londres,
Yale UP, 1973, XVI-248 p. (*BC V 1974) Bibliographie par Kipp, D. ; Earley, E.M. ; Harding, J.
(p. 223-243).
Corpus

725. CATON, Hiram, « Will and Reason in Descartes' Theory of Error », Journal of Philosophy,
1975, 72, 4, p. 87-104. (*BC VI 1975) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 3.

726. CATON, Hiram, « Les écrits anonymes de Descartes », Les Études Philosophiques, 1976, 4, p.
405-414. (*BC VII 1976)

727. CATON, Hiram, « Analytical History of Philosophy : The Case of Descartes », Philosophical
Forum, 1981, 12, 4, p. 273-294. (*BC XII 1981)

728. CATON, Hiram, « Descartes' anonymous writings. A recapitulation », Southern Journal of


Philosophy, 1982, 10, p. 299-311. Reprend et complète « Les écrits anonymes de Descartes », Les
Études Philosophiques, 1976, 4, p. 405-414.

729. CATON, Hiram, « Tory History of Ideas », Modernity, Independent Journal of Philosophy.
Unabhängige Zeitschrift für Philosophie, Vienne, 1988, 5-6, p. 1-9. (*BC XIX 1988) Disc. par
Curley, E. M., « The Problem of Professor Caton's Sincerity », Ibid., p. 10-15 ; rép. de Caton, H.,
Ibid., p. 16-21.

730. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, Le politique révoqué. Notes sur le statut du politique dans la
philosophie de Descartes, San Domenico di Fiesole, European University Institute, Florence, 1986,
32 p. (*BC XVIII 1987) Repr. in Diogène, 138, 1987, p. 123-142.

731. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « Notes et documents sur ‘le Descartes de Lévy-Bruhl’ », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1989, 179, p. 453-463 (documents 464-477). (*BC
XX-1989) Publie deux plans de conférences de Lévy-Bruhl sur Descartes et un extrait de lettre de
Maritain à Lévy-Bruhl (1904).

732. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « Une histoire, un discours, des méditations : récit, éloquence et
métaphysique dans le Discours de la Méthode », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ;
Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 185-200. (*BC XXIII 1992)

733. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, Descartes. La fable du monde, Paris, Vrin, 1991, 352 p. (*BC XXII
1991)

734. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « Les sens trompeurs. Usage cartésien d'un motif sceptique », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1991, 181, p. 3-31.

735. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « ‘Le plus éloquent philosophe des derniers temps’ : les stratégies
d'auteur de René Descartes : littérature et histoire », Annales, 1994, 49, 2, p. 349-367.

736. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « L'itinéraire onirique de Descartes : de l'âge des songes au temps du
rêve », in Hallyn, F. (éd. par), Les Olympiques de Descartes, Genève, Droz, 1995, p. 73-89. (*BC
XXVI-1995)

737. CAVAILLÉ, Jean-Pierre, « Français, encore un effort si vous voulez être cartésiens »,
Critique, 1996, 52, 595, p. 1011-1022.

738. CAVALLO, Giuliana, « Studi recenti su Cartesio », Filosofia, 1979, 30, p. 585-592. (*BC X
1979)
Corpus

739. CAVEING, Maurice, « Recherches récentes : [...] ; - La physique cartésienne dans Spinoza »,
Raison présente, 1977, 43, p. 111-123. (*BC VIII 1977) Disc. de Lecrivain, A., « Spinoza et la
physique cartésienne », Cahiers Spinoza, 1977, 1, p. 235-265.

740. CAZABON, Gilles, « Deux approches antithétiques du problème du comportement », Revue


Philosophique de Louvain, 1969, 67, p. 546-581.

741. CELEYRETTE-PIETRI, N., « Une méthode à la Descartes : le ‘langage absolu’ », Revue des
Lettre Modernes, 1979, 554-559, p. 157-176.

742. CELEYRETTE [-PIETRI], N., « Les avatars du Cogito (sur l'interprétation du cogito chez
Paul Valéry ) », Revue des sciences humaines, Lille, 1975, 40, 160, p. 621-632.

743. CELIS, R., « Entre monde et infini. La condition de l'homme moderne chez Descartes et
Lévinas », Cahiers de l'École des Sciences Philosophiques et Religieuses, 1990, 8, p. 43-66.

744. CELLINI, G., « Gli indivisibili nel pensiero matematico e filosofico di Bonaventura
Cavalieri », Periodico di Matematiche, 1966, 44, p. 1-21.

745. CELSA, Vincenzo, Da Cartesio a Lamennais e Ventura, Palerme, Scuola Linotyp. Boccone
del Povero, 1975, 317 p. Sur Descartes, voir les p. 223-304.

746. CENTORE, F.F., Robert Hooke's Contribution to Mechanics : A Study in Seventeenth Century
Natural Philosophy, La Haye, Nijhoff, 1970, X-138 p. Sur Descartes, ch. IV : « The Mechanics of
Terrestrial Local Motions » (p. 63-91).

747. CEREZO, M. del C., « Del ‘Discurso’ al ‘Recurso del Método’ : Descartes y Carpentier », Sin
Nombre, 1981, 12, 2, p. 96-106.

748. CERVENKA, J., « Mundus possibilis (Ein Versuch der Analyse des Eintrittsgradus der
Pansophie) », Acta Comeniana, Prague, 1985, 30, 6, p. 5-24.

749. CESAREO, Rosa, « L'evoluzione del problema morale nel pensiero di Cartesio », Contributo,
1983, 7, p. 15-50. Repr. in Filosofia (Naples) 1985, 36, p. 79-108.

750. CHABBERT, Pierre, « Pierre Borel (1620 ?-1671 ) », Revue d'histoire des sciences, 1968, 21,
p. 303-343.

751. CHAIX-RUY, J., « Vico et Descartes », Archives de Philosophie, 1968, 31, 4, p. 628-639.

752. CHAMBERS, Connor J., « The Progressive Norm of Cartesian Morality », New scholasticism,
1968, 42, p. 374-400. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

753. CHAMIZO, Pedro José, « El Discurso del método de Descartes como ensayo », Aporia, 1982,
4, 15-16, p. 69-83.

754. CHANDLER, H. S., « Cartesian Semantics », Canadian Journal of Philosophy, 1987, 17, 1, p.
63-69.

755. CHANDRA, Suresh, « Wittgensteinian Technique and the Cartesian Doubt », Philosophical
Quarterly, Amalne, Inde, 1960, 33, p. 181-189.
Corpus

756. CHANIER, P., « Faut-il corriger les ‘illusions’ de la perspective ? (Architecture, optique et
métaphysique) », D'un siècle à l'autre : Anciens et Modernes, CMR 17, 1986, 16, p. 119-128.

757. CHANTEUR, Janine, « La loi de Dieu, la loi des hommes et la paix », Archives de Philosophie
du Droit, 1987, 32, p. 235-244.

758. CHAPMAN, Harmon M., Sensations and Phenomenology, Bloomington, Indiana University
Press, 1966, p. IX-163. Sur Descartes, ch. III : « Descartes's Direct Argument for Sensations » (p.
31-44) ; ch. IV : « The Indirect Arguments for Sensations » (p. 45-71).

759. CHAPPELL, Vere, « The Theory of Ideas », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on
Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p.
177-198. (*BC XVII-1986)

760. CHAPPELL, Vere, « Descartes's Compatibilism », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will,
and Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 177-190.

761. CHAPPELL, Vere, « L'homme cartésien », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 403-426. Réponse de Bitbol-Hespériès,
Annie : « L'union substantielle », p. 427-447. (*BC XXV-1994)

762. CHARKRABORTI, Arindam, « On not dying », René Descartes 1596-1650, Indian


Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 181-186. (*BC XXVII 1996)

763. CHARLTON, W., « La certitude cartésienne », Archives de Philosophie, 1975, 38, 4, p. 595-
601. (*BC VI 1975)

764. CHÂTEAU, J., Les grandes psychologies modernes. Du temps des philosophes au temps des
scientifiques, Bruxelles, Mardaga, 1977. Sur Descartes, partie I, ch. II : « Descartes » (p. 49-78).

765. CHAUVOIS, Louis, « A propos d'un récent débat sur Descartes et la physiologie animale et
humaine », Revue générale des sciences pures et appliquées, 1966, 73, p. 151-155.

766. CHAUVOIS, Louis, Descartes, sa méthode et ses erreurs en physiologie, Paris, Editions du
Cèdre, 1966, 154 p.

767. CHAVAGNE, A., Descartes, Bruxelles, Editions Labor, Problèmes, 4, 1965, 127 p.

768. CHAVES DE ALMEIDA, Lourenço Heitor, « Em torno de uma exigência humanística no


ponto de partida da filosofia cartesiana », Actas da Assembleia internacional de Estudios
filosóficos, Revista portuguesa de filosofia, 1969, 25, 3-4, p. 277-281.

769. CHAVES DE ALMEIDA, Lourenço Heitor, « A Idea cartesiana de melhor », Revista da


Faculdade de Letras, Série de filosofia, Porto, 1971, 1, 2-3, p. 179-204.

770. CHAVEZ ARVIZO, E., « El principio de causalidad en la tercera Meditación », Sapientia,


Buenos Aires, 1994, 49, 193-194, p. 357-364.

771. CHÉDIN, Jean-Louis, « Le double dualisme de Descartes et ses conséquences », Revue de


l'Enseignement Philosophique, 1987, 37, 5-6, p. 23-35.

772. CHÉDIN, Jean-Louis, « Note sur vérité et volonté chez Descartes », Revue de l'Enseignement
Philosophique, 1988, 39, 1, p. 3-15. (*BC XIX 1988)
Corpus

773. CHÉDIN, Jean-Louis, « Infini et subjectivité dans la pensée classique », Revue de


métaphysique et de morale, 1989, 94, 2, p. 229-250. (*BC XX-1989)

774. CHÉDIN, Jean-Louis, « La relation du fini et de l'infini dans la genèse de l'être conscient »,
Revue de métaphysique et de morale, 1991, 96, 3, p. 349-369. (*BC XXII-1991)

775. CHÉDIN, Jean-Louis, « Descartes et Gassendi : le dualisme à l'épreuve », in Beyssade, J.-M. ;


Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 163-178. Réponse de
Grene, Marjorie : « Les Cinquièmes Réponses », p. 179-184. (*BC XXV-1994)

776. CHEVALIER, Jacques, Histoire de la pensée, Paris, Flammarion, 1961. Vol. 3, Ch. II :
« Deux initiateurs : Descartes et Pascal », p. 106-193. Tr. espagnole : Madrid, Aguilar, 1969.

777. CHEVALLEY [DE BUZON], Catherine de, « La métaphore optique dans la théorie
cartésienne de la connaissance », Travaux récents sur le XVIIe siècle, Marseille, CMR 17, 1979, p.
181-184.

778. CHEVALLEY, Catherine, « Rationalité de l'anamorphose », XVIIe siècle, 1979, 124, p. 289-
296. (*BC XI 1980)

779. CHEVALLIER, Marjolaine, Pierre Poiret (1646-1719). Du protestantisme à la mystique,


Genève, Labor et Fides, Histoire et société, 1994, 295 p.

780. CHEVROTON, D., « L'instinct, objet d'une controverse à l'époque de Descartes : Pierre
Chanet et Marin Cureau de la Chambre », Histoire et Nature, Paris, 1976, 8, p. 3-20.

781. CHEVROTON, D., « La théorie de l'animal-machine date-t-elle du XVIe siècle ? », in


Cazenave A. ; Lyotard J.-F. (éd. par), L'art des confins. Mélanges offerts à Maurice de Gandillac,
Paris, PUF, 1985, p. 321-328.

782. CHIESA, C., « La véritable linguistique cartésienne », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par),
Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 137-
161.

783. CHIHARA, Charles S., « What dreams are Made On », Theoria, 1965, 31, 3, p. 145-158.

784. CHIHARA, Charles S., « The many persons problem », Philosophical Studies, 1994, 76, 1, p.
45-49.

785. CHINN, Ewing Y., « A journey around the cartesian circle », Philosophy Research Archives,
1983, 9, p. 279-292.

786. CHIRPAZ, F., « Péguy à travers les deux notes sur Bergson et Descartes », Bulletin
d'informations et de recherches - L'amitié Charles Péguy, 1995, 72, p. 212-218.

787. CHOMSKY, Noam, Cartesian Linguistics : a Chapter in the History of Rationalist Thought,
Studies in language, New York, Harper and Row, 1966, XII-119 p.

788. CHOMSKY, Noam, « Recent Contributions to the Theory of Innate Ideas », Boston Studies in
the Philosophy of Science, 1967, 3, p. 81-90. Repr. in Synthese, 1976, 24, p. 52-63.

789. CHOPRA, Y. N., « The Cogito and the Certainty of One's Own Existence », Journal of the
History of Philosophy, 1974, 12, p. 171-181.
Corpus

790. CHORON, Jacques, Death and Western Thought, New York ; Londres, Collier Mac Millan,
1963. Chap.12 : « Descartes. Our souls outlast our bodies ».

791. CHOUILLET, Jacques, « Descartes et le problème de l'origine des langues au XVIIIe siècle »,
Dix-huitième siècle, 1972, 4, p. 39-60.

792. CHOULET, P., « Je chemine, donc je suis un chemin », Milieux, 1989, 35, p. 32-43.

793. CHRISTENSEN, Bryce J., « The Apple in the Vortex : Newton, Blake, Descartes »,
Philosophy and Literature, 1982, 6, p. 147-161.

794. CHRISTIANSEN, L., « Cogito hos Augustin og Descartes », in Alkjaer, Bo et al. (éd. par),
Studier i antik og middelalderlig filosofi og idéhistorie, Copenhague, Museum Tusculanum, 1980,
p. 465-479.

795. CHRISTODOULOS, Kyriaki, « [Le cartésianisme au prisme de la critique de Pascal] »,


Epopteia, 1977, p. 311-331. En grec.

796. CHUDY, W., « [Le rôle de la réflexion dans le cogito cartésien] », Roczniki filozoficzne,
Lublin, 1982, 30, 1, p. 33-57. En polonais.

797. CHUNG, A. C., « The Meditations of Descartes », Chinese Culture, 1966, 7, p. 61-76.

798. CIANCIO, Claudio ; PERONE, Ugo, Cartesio o Pascal ? Un dialogo sulla modernità, Turin,
Rosenberg & Sellier, 1995, 142 p.

799. CICHOWICZ, S., « [Problèmes des interprétations politiques de Descartes] », Archiwum


historii filozofii i mysli spolecznej, 1972, 18, p. 307-328. En polonais.

800. CIFOLETTI, Giovanna, « Quaestio sive aequatio : la nozione di problema nelle Regulae »,
Working Paper, European University Institute, 1989, 397, p. 54. (*BC XX 1989) Repr. in Studi e
Ricerche. Quaderni dell'Università di Siena, 1991, p. 30-53.

801. CIFOLETTI, Giovanna, La méthode de Fermat : son statut et sa diffusion, Cahiers d'histoire et
de philosophie des sciences, 1990, 33 (nouvelle série), 244 p. (*BC XXI-1990)

802. CIGER, Juraj, « Descartes - Philosophe inconnu », Philosophica, Zborník Filozofickej Faculty
Univerzity Komenského, 1969, 10, p. 79-110.

803. CIGER, Juraj, « [Les rapports dialectiques de la médecine et de la philosophie chez


Descartes] », Filozofia, 1973, 28, 4, p. 421-436. En slovaque.

804. CIGER, Juraj, « Von Descartes zur Wissenschaftlichen Revolution des XX. Jahrhunderts »,
Philosophica, Zborník Filozofickej Faculty Univerzity Komenského, 1975, 16, p. 139-172.

805. CIGER, Juraj, « [La substance chez Descartes et chez Spinoza] », Filozofia, 1977, 32, 4, p.
414-433. En slovaque.

806. CIGER, Juraj, « Descartes' und Hegels Beitrag zur rationalen Dialektik », Hegel-Jahrbuch,
1991, p. 95-107.
Corpus

807. CIMINO, Guido, « Teoria del sistema nervoso e ottica fisiologica in Descartes », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 247-272. (*BC XXIII 1992)

808. CIMINO, Guido, « L'aspetto “rivoluzionario” della neurofisiologia di Cartesio », in


Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 79-82.

809. CÎRLUGEA, Corina, « La logique de l'invention des vérités chez Descartes », in Csejtei, D et
al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 60-67.

810. CIUFFREDA, K. J. ; STARK, L., « Descartes' law of reciprocal innervation », American


Journal of Optometry and Physiological Optics, 1975, 52, p. 663-673.

811. CLAIR, Pierre, « Louis de la Forge et les origines de l'occasionalisme », in Robinet, A. (éd.
par), Recherches sur le dix-septième siècle, 1976, 1, p. 63-72.

812. CLAIR, Pierre, Jacques Rohault, Bio-bibliographie, Paris, PUF, 1978, 188 p. Édition critique
des Entretiens sur la philosophie.

813. CLAIR, Pierre, « Le Matérialisme hobbien vu par Louis de la Forge », Revue Internationale de
Philosophie, 1979, 33, p. 529-530.

814. CLAIR, Pierre, « De Gueudreville, interlocuteur de Rohault », Recherches sur le XVIIe siècle,
CNRS, 1980, 4, p. 47-52. (*BC XI 1980)

815. CLARK, Kelly James, « Spanish common sense philosophy. Jaime Balmes' critique of
cartesian foundationalism », History of Philosophy Quarterly, 1990, 7, 2, p. 207-226.

816. CLARK, R., « Seeing and inferring », Philosophical Papers, 1993, 22, 2, p. 81-96.

817. CLARKE, Desmond M., « The ambiguous role of experience in Cartesian Science », in
Frederick Suppe (éd. par), Proceedings of the 1976 biennal meeting of the Philosophy of Science
Association, East Lansing (Mich.), 1976, 1, p. 151-164.

818. CLARKE, Desmond M., « The Concept of Experience in Descartes' Theory of Knowledge »,
Studia Leibnitiana, 1976, 8, 1, p. 18-39. (*BC VII 1976) Disc. par Garber, D. in Studia cartesiana
1, 1979, p. 220-221. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

819. CLARKE, Desmond M., « Innate Ideas : Descartes and Chomsky », Philosophical Studies,
Dublin, 1976, 24, p. 52-63. (*BC VII 1976)

820. CLARKE, Desmond M., « Descartes' Use of Demonstration and Deduction », Modern
Schoolman, 1977, 54, 4, p. 333-344. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 1.

821. CLARKE, Desmond M., « The Impact Rules of Descartes' Physics », Isis, 1977, 68, 241, p.
55-66. (*BC VIII 1977) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

822. CLARKE, Desmond M., « Physics and Metaphysics in Descartes' Principles », Studies in
history and philosophy of science, 1979, 10, 2, p. 89-112. (*BC X 1979) Repris in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4. Trad. française in Archives de philosophie, 1980,
43, 3, p. 465-486. (*BC XI 1980)
Corpus

823. CLARKE, Desmond M., « Pierre-Sylvain Régis : A Paradigm of Cartesian Methodology »,


Archiv für Geschichte der Philosophie, 1980, 62, p. 289-310. (*BC XI 1980)

824. CLARKE, Desmond M., Descartes' philosophy of science, Manchester, Manchester UP,
Studies in intellectual history, 1982, 249 p. (*BC XIII 1982)

825. CLARKE, Desmond M., « Cartesian Science in France, 1660-1700 », in Holland, A.J. (éd.
par), Philosophy, its History and Historiography, Dordrecht, Reidel, 1985, p. 165-178.

826. CLARKE, Desmond M., Occult Powers and Hypotheses. Cartesian Natural Philosophy under
Louis XIV, Oxford, Clarendon Press, 1989, 266 p.

827. CLARKE, Desmond M., « The Discours and Hypotheses », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;
Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 201-209. (*BC XXIII 1992)

828. CLARKE, Desmond M., « Descartes' philosophy of science and the scientific revolution », in
Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP,
1992, p. 258-285. (*BC XXIV 1993)

829. CLARKE, Desmond M., « The concept of Vis in Part III of the Principia », in Armogathe, J.-
R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium,
1996, p. 321-339. (*BC XXVII 1996)

830. CLARKE, Edwin, « The Early History of the cerebral ventricles », Transactions and Studies of
the College of Physicians of Philadelphia, 1962, 30, p. 85-89.

831. CLARKE, Edwin, « Brain Anatomy before Steno », in Scherz, G. (éd. par), Steno and Brain
Research, Oxford, Pergamon Press, 1968, p. 27-34.

832. CLARKE, Edwin ; O'MALLEY, C. D., The Human Brain and Spinal Cord. A Historical Study
Illustrated by Writings from Antiquity to the Twentieth Century, Berkeley, University of California
Press, 1968 En part. p. 155-158, 329-333, 465-472.

833. CLARKE, Stephen L., « Descartes' debt to Augustine », Philosophy, 1992, Suppl. 32, p. 73-
88.

834. CLARKE, W. Norris, « A Curious Blindspot in the Anglo-American Tradition of Antitheistic


Argument », The Monist, 1970, 54, 2, p. 181-200. (*BC I 1970)

835. CLARKSON, W. N., « Trilobite eyes and the optics of Descartes and Huygens », Nature,
1975, 254, p. 663-667.

836. CLATTERBAUGH, Kenneth C., « Descartes's causal likeness principle », Philosophical


Review, 1980, 89, 3, p. 379-402.

837. CLAYTON, Philip, « Descartes and infinite perfection », in Druart, T. A. (éd. par),
Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, Washington, DC, 1993, 66, p.
137-147.

838. CLAYTON, Philip, « The theistic argument from infinity in early modern philosophy »,
International philosophical quarterly, New York, 1996, 36, 141, p. 5-17.
Corpus

839. CLÉMENT, Jules, « La doctrine de l'insensibilité des animaux chez Descartes et Collins »,
Philosophie, Toulouse, 1985, 11, p. 35-52.

840. CLERICUZIO, A., « The internal laboratory. The chemical reinterpretation of medical spirits
in England », Archives internationales d'histoire des idées, 1994, 140, p. 51-83.

841. CLING, Andrew D., « Foundationalism and permanence in Descartes' epistemology »,


Southern Journal of Philosophy, 1985, 23, p. 145-156.

842. CLOSA FARRÉS, José, « Descartes y Comenius : Dos visiones del lenguaje natural », in
Vide, C. M. (éd. par), Lenguajes naturales y lenguajes formales, Barcelone, Facultad de Filologia,
Universitat de Barcelona, 1988, 3, 2, p. 473-482.

843. CLOUSER, Roy A., « A critique of Descartes and Heisenberg », Philosophia Reformata,
1980, 45, p. 157-177.

844. COADY, C. A. J., « Descartes' other Myth », Proceedings of the Aristotelian Society, 1983,
83, p. 121-141.

845. COBB-STEVENS, Richard, « Descartes and Hobbes on the passions », in Tymieniecka, A.-T.
(éd. par), Analecta Husserliana, 1989, 28, p. 145-162. (*BC XX-1989)

846. COBB-STEVENS, Veda, « Finitude, infinitude and the imago Dei in Catherine of Siena and
Descartes », in Tymieniecka, A.-T. (éd. par), Analecta Husserliana, 1989, 28, p. 655-688.

847. COCCIA, Orestes, « Critical Thinking vs. Pure Thought », Inquiry, 1996, 15, 3, p. 38-48.

848. COHEN, A., « Certainty, Doubt and Anxiety : Towards a Theory of the Psychology of
Metaphysics », Metaphilosophy, New York, 1981, 12, 2, p. 113-114.

849. COHEN, A., « Descartes, consciousness and depersonalization : viewing the history of
Philosophy from a Strausian perspective », Journal of Medicine and Philosophy, 1984, 9, p. 7-27.

850. COHEN, H.-Floris, Quantifying Music. The Science of Music at the First Stage of the
Scientific Revolution, 1580-1650, Dordrecht, Reidel, 1984, XVII-308 p. (*BC XV-1984)

851. COHEN, I. Bernard, « Quantum in se est. Newton's Concept of Inertia in Relation to Descartes
and Lucretius », Royal Society of London. Notes and Records, 1964, 19, p. 131-155. Repr. in
Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 1964, 38, p. 36-46.

852. COHEN, I. Bernard, « Dynamics : the key to the New Science of the seventeenth century »,
Acta historiae rerum naturalium necnon technicarum, Prague, 1967, 3, p. 79-114.

853. COHEN, I. Bernard, « Scientific Revolution and Creativity in the Enlightenment »,


Eighteenth-Century Life, 1982, 7, 2, p. 41-54.

854. COHEN, I. Bernard, « Newton and Descartes », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ;


Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 607-634. (*BC XXIII 1992)

855. COHEN, L., « Descartes and Merleau-Ponty on the “Cogito” as the foundation of
Philosophy », Boston Studies in the Philosophy of Science, Dordrecht ; Boston, Reidel, 1986, 89, p.
295-312.
Corpus

856. COHEN, S., « Justification and Truth », Philosophical Studies, Tucson, 1984, 46, 3, p. 279-
299.

857. COLE, John R., The Olympian Dreams and Youthful Rebellion of René Descartes, Urbana
(Illinois) ; Chicago, University of Illinois Press, 1992, XI-299 p.

858. COLEMAN, A. D., « Le rationalisme et les lentilles », Impact, Science et Société, 1989, 39,
154, p. 115-127.

859. COLIN, P., ET AL., « Le pouvoir et la philosophie », in Châtillon, J. (éd. par), Le pouvoir,
Paris, 1978, p. 135-173.

860. COLLINS, Arthur W., « The Scientific Background of Descartes' Dualism », St. John's
Review, 1979-1980, 31, p. 30-59. Repr. in Collins, Arthur W., Thought and Nature : Studies in
Rationalist Philosophy, Notre Dame, Notre Dame UP, 1985, p. 26-60.

861. COLLINS, James Daniel, The Lure of Wisdom, Milwaukee, Marquette UP, Aquinas Lecture
1962, 1962. Section II : « The Cartesian theory of wisdom » (p. 40-122).

862. COLLINS, James Daniel, The Continental Rationalists. Descartes, Spinoza, Leibniz,
Milwaukee, Bruce, 1967, 178 p.

863. COLLINS, James Daniel, Descartes' Philosophy of Nature, Oxford, Blackwell, American
Philosophical Quarterly Monograph Series, 5, 1971, VIII-99 p.

864. COLLINS, James Daniel, « The demanding Text of Descartes », in Collins, J. D., Interpreting
modern philosophy, Princeton, Princeton UP, 1972, p. 53-76.

865. COLÓN ROSADO, A., « La función metódica de la imaginación para el concepto cartesiano
de la verdad », Diálogos, 1989, 24, 54, p. 35-79.

866. CONANT, James, « The search for logically alien thought. Descartes, Kant, Frege and the
Tractatus », Philosophical Topics, 1992, 20, 1, p. 115-180. Réponse de Putnam, Hilary, Ibid., p.
374-377.

867. CONCA, N., « Il significato pedagogico del Discorso sul metodo », Pedagogia e vita, 1964,
17, p. 145-156.

868. CONCHE, Marcel, « Le Cogito axiologique », International Congress of Philosophy XII 1958.
Atti del XII congresso internazionale di Filosofia, Florence, Sansoni, 1961, 12, p. 101-108.

869. CONNELL, Desmond, The vision in God : Malebranche's Scholastic Sources, Paris, Béatrice
Nauwelaerts, 1967. Ch. II : « Malebranche's critique of Descartes », p. 23-57.

870. CONNELLY, R. J., « The Ontological Argument : Descartes' Advice to Hartshorne », New
scholasticism, 1969, 43, p. 530-554.

871. CONRAD, A., « L'indifférence et l'instant. Lecture d'un chapitre des États multiples de l'être »,
L'Herne, 1985, 49, p. 182-190.

872. CONRY, Yvette, « Robert Boyle et la doctrine cartésienne des animaux-machines », Revue
d'histoire des sciences, 1980, 33, p. 69-74.
Corpus

873. COOK, D., « Madness and the Cogito : Derrida's critique of Folie et Déraison », Journal of
the British Society for Phenomenology, 1990, 21, 2, p. 164-174.

874. COOK, Monte, « Descartes' alleged representationalism », Philosophical Quarterly, 1987, 4,


p. 179-195.

875. COOK, Monte, « Descartes' Doubt of Minds », Dialogue, Canada, 1988, 27, p. 31-39.

876. COOK, Monte, « Malebranche and Arnauld : The Argument for Ideas », in Kremer, Elmar J.
(éd. par), The Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents, Toronto Studies in
Philosophy, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1994, p. 69-88. (*BC XXV-
1994)

877. COOK, Monte, « Descartes and the Dustbin of the Mind », History of Philosophy Quarterly,
1996, 13, 1, p. 17-33.

878. COOK, M. L., « The alleged Ambiguity of ‘Idea’ in Descartes' Philosophy », Southwestern
Journal of Philosophy, 1975, 6, 1, p. 87-94.

879. COOLIDGE, Francis P., jr, « The insufficiency of Descartes' provisional morality »,
International philosophical quarterly, New York, 1991, 31, 3, p. 275-293.

880. COONEY, Brian, « Descartes and the External Darkness », New scholasticism, 1975, 49, 3, p.
251-279. (*BC VI 1975)

881. COONEY, Brian, « Arnold Geulincx, A Cartesian Idealist », Journal of the History of
Philosophy, 1978, 16, p. 167-180. (*BC IX 1978)

882. COOPER, D. E., « Innateness : Old and New », Philosophical Review, 1972, 81, p. 465-483.
(*BC III 1972)

883. CORAZÓN, Rafael, « Naturaleza de las ideas innatas cartesianas », Anuario filosófico,
Pampelune, 1993, 26, 1, p. 47-77.

884. CORAZÓN, Rafael, Hombre y verdad en Descartes : estudio de las Quintas Objectiones,
Pampelune, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1995, 116 p.

885. CORAZÓN, Rafael, « Descartes : un nuevo modo de hacer filosofía », Anuario filosófico,
Pampelune, 1996, 29, 2, p. 441-461.

886. CORAZÓN, Rafael, « Presupuestos de la noción de creación continuada. Existencia y tiempo


en Descartes », Themata, Séville, 1996, 16, p. 65-84.

887. CORAZZA, E., DOKIC, J., « Un aspect du cartésianisme en philosophie de l'esprit », in


Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ;
Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 301-330.

888. CORCORAN, P. E., « Descartes' Method of Humour », Dalhousie Review, 1972-1973, 52, p.
280-287.

889. CORNELISSEN, R., « Molière et Descartes », Romanische Forschungen, Francfort, 1978-


1980, 90, 1, p. 48-59.
Corpus

890. CORR, Charles A., « Cartesian themes in Wolff's German metaphysics », in Schneiders, W.
(éd. par), Christian Wolff : 1679-1754. Interpretationen zu seiner Philosophie und deren Wirkung,
Hambourg, Meiner, 1983, p. 113-120.

891. CORSANO, Antonio, « Vico, Plauto e Cartesio », Bollettino del Centro di studi vichiani,
1974, 4, p. 140-142.

892. CORSANO, Antonio, « Cicerone tra Cartesio e Vico », Filosofia, 1975, 26, p. 67-70.

893. CORSANO, Antonio, « La morte di Cartesio », Giornale critico della filosofia italiana, 1979,
58 (60), p. 234-238.

894. CORSI, M., « Il problema della ‘natura umana’ nelle Meditazioni di Cartesio », Atti
dell'Accademia Pontaniana, 1968-1969, 18, p. 25-38.

895. CORTE, Marcel de, « Descartes et la morale », L'Ordre français, 1974, 185, p. 26-36. Repris
dans Filosofia, 1979, 30, p. 33-44.

896. CORTESE, R., « Pierre Bayle. La ragione alla ricerca di nuove certezze », Filosofia, 1978, 29,
p. 559-576.

897. COSENZA, Paolo, « Descartes e la logica stoica », Studi filosofici, 1981, 4, p. 126-155. Repr.
in Logica formale e antiformalismo. Da Aristotele a Descartes, p. 41-70. (*BC XIV 1983)

898. COSENZA, Paolo, « La consequentia nelle Regulae di Descartes », Rivista di filosofia


neoscolastica, 1983, 75, 2, p. 200-222. Repr. in Logica formale e antiformalismo. Da Aristotele a
Descartes, p. 71-92. (*BC XIV 1983)

899. COSENZA, Paolo, Sillogismo e concatenazione nelle Regulae, Naples, Tempi moderni, 1984,
158 p. (*BC XV 1984)

900. COSENZA, Paolo, Logica formale e antiformalismo. Da Aristotele a Descartes, Naples,


Liguori Editore, 1987, 100 p. (*BC XVIII 1987)

901. COSSUTTA, Frédéric, « Introduction », in Cossutta, F. (éd. par), Descartes et l'argumentation


philosophique, Paris, PUF, 1996, p. 1-42. (*BC XXVII 1996)

902. COSTA, Margarita, La causalidad en la filosofía moderna : Descartes, Malebranche, Leibniz,


Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, 1970, 40 p.

903. COSSUTTA, Frédéric, « Argumentation, ordre des raisons et mode d'exposition dans l'oeuvre
cartésienne », in Cossutta, F. (éd. par), Descartes et l'argumentation philosophique, Paris, PUF,
1996, p. 111-185. (*BC XXVII 1996)

904. COSTA, Michael J., « What Cartesian ideas are not », Journal of the History of Philosophy,
1983, 21, 4, p. 537-549.

905. COSTABEL, Pierre, « Contribution à l'étude des lois du choc : Mariotte et Malebranche , ou
de deux manières de corriger Descartes », Actes du IXème congrés international d'histoire des
sciences, Barcelone ; Madrid, 1960.
Corpus

906. COSTABEL, Pierre, « La roue d'Aristote et les critiques françaises à l'argument de Galilée »,
Revue d'histoire des sciences, 1964, 17, p. 385-396. Repris in Démarches originales de Descartes
savant, Paris, Vrin, 1982.

907. COSTABEL, Pierre, « Contribution à l'étude de l'offensive de Leibniz contre la philosophie


cartésienne en 1691-1692 », Revue Internationale de Philosophie, 1966, 76-77, 2-3, p. 264-287.
Repr. in Leibniz et la dynamique en 1692. Textes et commentaires, 2ème éd. revue, Vrin, Paris,
1981, p. 119-143.

908. COSTABEL, Pierre, « Essai critique sur quelques concepts de la mécanique cartésienne »,
Archives internationales d'histoire des sciences, 1967, 80, p. 235-252. Repris in Démarches
originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

909. COSTABEL, Pierre, « Matière et lumière au XVIIe siècle », Acta historiae rerum naturalium
necnon technicarum, Prague, 1967, 3, p. 115-130.

910. COSTABEL, Pierre, « Le Traité de l'Angle solide de Florimond de Beaune », Actes du XIe
Congrés international d'Histoire des sciences, Varsovie, 1967, p. 189-194.

911. COSTABEL, Pierre, « Descartes et la racine cubique des nombres binômes. Propos sur un
document retrouvé concernant le dernier acte de la controverse Stampioen-Waessenaer », Revue
d'histoire des sciences, 1969, 22, p. 97-116. Repris in AT V, 1974, p. 611-615 (en partie) et dans
Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

912. COSTABEL, Pierre, « La mathématique de Descartes antérieure à la Géométrie », in Dadic,


Z. ; Glesinger, L. ; Tartalja H. (éd. par), Medunarodni Simpozij « Geometrija i algebra pocetkom
XVII Stoljeca », Zagreb, Jugoslav. Akad. Znanosti i Umjetnosti, 1969, p. 127-137. Repr. in
Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

913. COSTABEL, Pierre ; ARMOGATHE, Jean-Robert, « L'analyse textuelle automatique


appliquée aux oeuvres de Descartes : un état présent des travaux », Archives de Philosophie, 1974,
37, 3, p. 453-458 (Liminaire du BC III).

914. COSTABEL, Pierre, « Florimond de Beaune, érudit et savant de Blois », Revue d'histoire des
sciences, 1974, 27, 1, p. 73-74. (*BC V 1974)

915. COSTABEL, Pierre, Florimond de Beaune (1601-1652), Doctrine de l'angle solide et


Inventaire de sa bibliothèque, Paris, Vrin, 1975, 157 p.

916. COSTABEL, Pierre, « La réception de la cosmologie nouvelle à la fin du 17ème siècle »,


XXXIe Semaine de Synthèse. Avant, avec, après Copernic, Paris, Blanchard, 1975, p. 261-266.

917. COSTABEL, Pierre, « À propos de la correspondance de Descartes », Revue de Synthèse,


1976, 97, 81-82, p. 77-80. (*BC VII 1976) Repris in Démarches originales de Descartes savant,
Paris, Vrin, 1982.

918. COSTABEL, Pierre, « Éditions et émissions des oeuvres de Descartes de 1657 à 1673 »,
Archives de Philosophie, 1976, 39, 3, p. 445-454 (Liminaire BC V).

919. COSTABEL, Pierre, « Ignace-Gaston Pardiès et la physique cartésienne », in Robinet, André


(éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, 1976, 1, p. 87-91. (*BC VII 1976)
Corpus

920. COSTABEL, Pierre, « Les Regulae et l'actualité scientifique de leur temps », Les Études
Philosophiques, 1976, 4, p. 415-423. (*BC VII 1976) Repris in Démarches originales de Descartes
savant, Paris, Vrin, 1982.

921. COSTABEL, Pierre, Annexes III, IV, V et diverses notes in R. Descartes, Règles utiles et
claires pour la direction de l'esprit en la recherche de la vérité, La Haye, Nijhoff, 1977, p. 309-322.
Annexe III : « La solution par Descartes du problème des moyennes proportionnelles » ; Annexe
IV : « L’anaclastique et la loi des sinus pour la réfraction de la lumière » ; Annexe V : « Les lois des
cordes vibrantes ». Repris dans Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

922. COSTABEL, Pierre, « [Descartes et la naissance de la géométrie analytique] », Vopr. Ist.


Estestvoz. tehn., 1977, 56-57, p. 11-19. En russe.

923. COSTABEL, Pierre, « Physique et métaphysique chez Descartes », in Forbes, E. G. (éd. par),
XVth International Congress of the History of Science. (Edinburgh), Edimbourg, 1978, p. 268-277.
(*BC VIII 1977) Repris in Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

924. COSTABEL, Pierre, « La propagation de la lumière sans transport de matière de Descartes à


Huygens », Roemer et la vitesse de la lumière, Paris, Vrin, 1978, p. 83-91.

925. COSTABEL, Pierre ; MARION, Jean-Luc, « Quelques résultats de l'indexation des textes de
Descartes », in Robinet, André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1978, 2, p. 3-
6.

926. COSTABEL, Pierre, « Le théorème de Descartes-Euler », Studia Cartesiana 1, Amsterdam,


Quadratures, 1979, p. 25-36. (*BC XII 1981) Repris in Démarches originales de Descartes savant,
Paris, Vrin, 1982.

927. COSTABEL, Pierre, « Révolution galiléenne ou révolution cartésienne ? », Rupture et


permanence dans les civilisations occidentales, Paris, UFR Occident moderne, Paris-IV, Sorbonne,
1981, p. 7-27.

928. COSTABEL, Pierre, « La courbure et son apparition chez Descartes », Culture, science et
développement. Mélanges Charles Morazé, Toulouse, Editions Privat, 1979, p. 337-344. Repris in
Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

929. COSTABEL, Pierre, Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982, 198 p.
(*BC XIII 1982) Reprend plusieurs études antérieures avec un inédit : « La réfraction de la lumière
et la Dioptrique de Descartes », p. 63-76.

930. COSTABEL, Pierre, « Descartes savant », Travaux récents sur le XVIIe siècle, Marseille,
CMR 17, 1979, p. 167-171. Repris in Démarches originales de Descartes savant, Paris, Vrin, 1982.

931. COSTABEL, Pierre, « Matière et lumière au XVIIe siècle », XVIIe siècle, Paris, 1982, 136, 3,
p. 247-255.

932. COSTABEL, Pierre, « René Descartes, 1596-1650 », Scienziati e Tecnologi dalle Origini al
1875, Milan, Mondadori, 1975, 1, p. 406-409. Texte français in Démarches originales de Descartes
savant, Paris, Vrin, 1982.

933. COSTABEL, Pierre, « L'initiation mathématique de Descartes », Le jeune Descartes, Archives


de Philosophie, 1983, 46, 4, p. 637-646. (*BC XIV 1983)
Corpus

934. COSTABEL, Pierre, « Découverte d'un nouveau manuscrit de l'Introduction à la Géométrie »,


Archives de Philosophie, 1984, 47, 3, p. 74 (BC XIII).

935. COSTABEL, Pierre, « Descartes et la mathématique de l'infini », Historia Scientiarum, 1985,


29, p. 37-49. (*BC XVII 1986) Repr. in Rodis-Lewis, G. (éd. par), La science chez Descartes.
Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987.

936. COSTABEL, Pierre, « Euler lecteur de Descartes », Dix-huitième siècle, 1986, 18, p. 281-288.
(*BC XVII-1986)

937. COSTABEL, Pierre, « De la nature et du naturel dans la première moitié du dix-septième


siècle », Le discours scientifique du Baroque, Baroque, Montauban, 1987, 12, p. 11-14.

938. COSTABEL, Pierre, « Les Essais de la Méthode et la réforme de la mathématique », in


Grimaldi, Nicolas ; Marion, Jean-Luc (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p.
213-226. (*BC )

939. COSTABEL, Pierre, « La réception de la Géométrie et les disciples d'Utrecht », in Méchoulan,


H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988,
p. 59-63. (*BC XIX-1988)

940. COSTABEL, Pierre, « Le Colloque de Lecce et la connaissance de Descartes », in Belgioioso,


G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 7-11. (*BC XXIII 1992)

941. COSTABEL, Pierre, « La Géométrie que Descartes n'a pas publiée », in Belgioioso, G. ;
Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 371-385. (*BC XXIII 1992)

942. COSTABEL, Pierre, « Idée et fiction : sondages dans la mathématique de l'art analytique », in
Fattori, M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Idea, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1990, p. 137-153. (*BC
XXI 1990)

943. COSTABEL, Pierre, « Marin Mersenne » (p. 637-647) ; « Gilles Personne de Roberval » (p.
648-654) ; « Jean-Baptiste du Hamel » (p. 671-674) ; « Christiaan Huygens » (p. 675-684) ;
« Ignace Gaston Pardiès » (p. 685-689), in Schobinger, Jean-Pierre (éd. par), Grundriss der
Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2,
1.

944. COSTABEL, Pierre, « Mersenne et la cosmologie », Actes du colloque 1588-1988 : Quatrième


centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine, 1994, p. 47-55.
(*BC XXV-1994)

945. COTTIER, Georges, « Critères de jugement éthique sur la technologie », Nova et Vetera,
1988, 63, 1, p. 22-43.

946. COTTINGHAM, John, « The Role of the Malignant Demon », Studia Leibnitiana, 1976, 8, 2,
p. 257-264. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2 ; disc. par
O’Briant, Walter H., « The Malignant Demon and mathematics », Studia Leibnitiana, 1978, 10, p.
101-112 ; rép. de Cottingham, J., « Mathematics in the First Meditation : A reply to Prof.
O’Briant », Ibid., p. 113-115.
Corpus

947. COTTINGHAM, John, « A Brute to the Brutes ? Descartes' Treatment of Animals »,


Philosophy, 1978, 53, p. 551-559. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

948. COTTINGHAM, John, « Descartes on ‘thought’ », Philosophical Quarterly, 1978, 28, p. 208-
214. (*BC IX 1978) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

949. COTTINGHAM, John, « Cartesian Trialism », Mind, 1985, 94, p. 218-230. Repris in Moyal,
G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

950. COTTINGHAM, John, Descartes, Oxford, Blackwell, 1986, X-172 p. (*BC XVIII 1987)

951. COTTINGHAM, John, « Descartes, ‘Sixth Meditation’ : The External World, ‘Nature’ and
Human Experience », Philosophy, 1986, suppl. 20, p. 73-89.

952. COTTINGHAM, John, « Descartes on mind and body », Cogito, Bristol, 1988, 2, 2, p. 10-13.

953. COTTINGHAM, John, « The Intellect, the Will and the Passions : Spinoza's Critique of
Descartes », Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 2, p. 239-257.

954. COTTINGHAM, John, The Rationalists, in A History of Western Philosophy, Oxford ; New
York, Oxford UP, 1988, t. 4, XII-234 p. (*BC XIX 1988)

955. COTTINGHAM, John, « Descartes on Colour », Proceedings of the Aristotelian Society, 1990,
90, 3, p. 231-246.

956. COTTINGHAM, John, « Cartesian dualism : theology, metaphysics, and science », in


Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP,
1992, p. 236-257. (*BC XXIV 1993)

957. COTTINGHAM, John, A Descartes Dictionary, Oxford, Blackwell, 1993, 187 p. (*BC XXV-
1994)

958. COTTINGHAM, John, « Descartes : metaphysics and the philosophy of mind », in Parkinson,
G.H.R. (éd. par), The Renaissance and Seventeenth-century Rationalism, Londres ; New York,
Routledge, 1993, p. 201-234. (*BC XXIV-1993)

959. COTTINGHAM, John, « A New Start ? Cartesian Metaphysics and the Emergence of Modern
Philosophy », in Sorell, Tom (éd. par), The Rise of Modern Philosophy. The Tension between the
New and Traditional Philosophies from Machiavelli to Leibniz, Oxford, Clarendon Press, 1993, p.
145-166. (*BC XXV-1994)

960. COTTINGHAM, John, « Cartesian ethics : reason and the passions », Descartes (1596-1996).
Nouvelles interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 193-
216. (*BC XXVII 1996)

961. COTURRI, E. ; ZOLI, P., « La posizione critica assunta da N. Stenone nel suo Discorso
sull'Anatomia del cervello nei confronti dell'anima pineale di Cartesio », Atti del XXII Congresso
Nazionale di Storia della Medicina, Firenze 1966, Rome, 1967, p. 3-11.

962. COWAN, R.S., « Descartes' legacy : a theme issue on biomedical and behavioral technology »,
Technology and Culture, 1993, 34, 4, p. 721-728.
Corpus

963. COY, Jean-Louis, « Valéry et Descartes », Descartes et la raison, Humanisme - Revue des
Francs-Maçons du Grand Orient de France, 1996, 226-227, avril, p. 29-31.

964. CRAMER, Konrad, « Descartes, interprète de l'objection de saint Thomas contre la preuve
ontologique de Dieu dans les Premières Réponses », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 271-291. Réponse de Scribano, E. :
« L'existence de Dieu », p. 293-304. (*BC XXV-1994)

965. CRAMER, Konrad, « Descartes antwortet Caterus : Gedanken zu Descartes' Neubegründung


des ontologischen Gottesbeweises », in Kemmerling, A. ; Schütt, H. P. (éd. par), Descartes
nachgedacht, Francfort, Vittorio Klostermann, 1996, p. 123-169.

966. CRAPULLI, Giovanni, « Note all'edizione critica di Adam-Tannery delle Regulae ad


directionem ingenii di Descartes », Rivista critica di storia della filosofia, 1964, 19, p. 54-61.

967. CRAPULLI, Giovanni, Mathesis Universalis. Genesi di un'idea nel XVI secolo, Rome,
Edizioni dell'Ateneo, Lessico Intellettuale Europeo, 1969, 288 p.

968. CRAPULLI, Giovanni, « Le note marginali latine nelle versioni olandesi di opere di Descartes
di J. H. Glazemaker », in Giancotti-Boscherini, E. ; Crapulli, G. (éd. par), Ricerche lessicali su
opere di Descartes e Spinoza, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1969, p. 5-117.

969. CRAPULLI, Giovanni, « La rédaction et les projets d'édition des Meditationes de Prima
Philosophia de Descartes (Notes pour une nouvelle édition critique) », Les Études Philosophiques,
1976, 4, p. 425-441. (*BC VII 1976) Errata de G. Crapulli, Ibid., 1977, 3, p. 369-370.

970. CRAPULLI, Giovanni, « Corpus cartesianum », Micromegas, Italie, 1977, 4, p. 245-249.

971. CRAPULLI, Giovanni, « La prima edizione delle Meditationes de Prima Philosophia di


Descartes e il suo ‘esemplare ideale’ », Studia Cartesiana 1, Amsterdam, Quadratures, 1979, p. 37-
90. (*BC XII 1981).

972. CRAPULLI, Giovanni, « La seconda edizione delle Meditationes de prima philosophia di


Descartes (1642) nei suoi rapporti con la prima edizione (1641) », in Crapulli G. (éd. par),
Trasmissione dei testi a stampa nel periodo moderno, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1985, 1, p. 77-
112.

973. CRAPULLI, Giovanni, « Mersenne e la prima pubblicazione di Descartes : “Discours de la


méthode. Essais” (1637) », in Crapulli G. (éd. par), Trasmissione dei testi a stampa nel periodo
moderno, II seminario, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1987, p. 153-169. (*BC XVIII 1987)

974. CRAPULLI, Giovanni, « La pubblicazione del 1637 e la corrispondenza », in Belgioioso, G.


(éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 83-84.

975. CRAPULLI, Giovanni, Introduzione a Descartes, Bari, Laterza, 1988, 292 p. (*BC XIX 1988)

976. CRASTA, Francesca Maria, « Sulla presenza di Descartes nella ‘Galleria di Minerva’ »,
Giornale critico della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 312-329. (*BC XXIX 1998)

977. CREASE, R., « Vico and the cogito », in Tagliacozzo, G. (éd. par), Vico : Past and Present,
Atlantic Highlands, NJ, Humanities Press, 1981, 1, p. 171-181.
Corpus

978. CREM, T. M., « A moderate dualist Alternative to cartesian dualism », Laval théologique et
philosophique, 1979, 35, p. 153-175.

979. CRESCINI, Angelo, Il problema metodologico alle origini della scienza moderna, Rome,
Edizioni dell'Ateneo, 1972, 492 p.

980. CRESS, Donald A., « Does Descartes' ontological argument really stand on its own ? »,
International Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, 1973, 5, p. 127-140.

981. CRESS, Donald A., « Does Descartes have two ‘ontological Arguments’ ? », International
Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, 1975, 7, p. 155-166.

982. CRESS, Donald A., « Echoes of Bonaventura in Descartes », in Pompei, A. (éd. par), San
Bonaventura maestro di vita francescana e di sapienza cristiana. Atti del Congresso Internazionale
per il VII Centenario di San Bonaventura da Bagnoregio, Rome, Pont. Fac. Teologica “San
Bonaventura”, 1976, t. 2, p. 127-136.

983. CRESS, Donald A., « Descartes' doctrine of volitional infinity », Southern Journal of
Philosophy, 1990, 28, 2, p. 149-164.

984. CRESS, Donald A., « Truth, Error, and the Order of Reasons : Descartes's Puzzling Synopsis
of the Fourth Meditation », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will, and Sensation. Studies in
Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 141-157.

985. CRIPPA, M. L., « Filosofia e storia della filosofia in Etienne Gilson. Ragione e antropologia »,
Acme. Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Milano, 1980, 33, p.
149-178.

986. CRIPPA, Romeo, Studi sulla coscienza etica e religiosa del seicento, Brescia, 1960. Ch. I :
« Ontologia e libertà in Cartesio » ; ch. II : « Le ‘obiezioni’ alle ‘meditazioni’ cartesiane ».

987. CRIPPA, Romeo, « Potere e passione in Cartesio », Potere e responsabilità. Atti del XVII
Convegno del Centro di Studi Filosofici tra Professori Universitari, Brescia, Morcelliana, 1963, p.
123-124.

988. CRIPPA, Romeo, « Etica e ontologia nella dottrina cartesiana delle passioni », Giornale di
metafisica, 1964, 19, p. 532-545.

989. CRISTAUDO, Wayne, The metaphysics of science and freedom. From Descartes to Kant and
Hegel, Aldershot (Hampshire), Avebury Pub. Co., 1991, 198 p.

990. CRISTOFOLINI, Paolo, « Sul problema cartesiano della memoria intellettuale », Il Pensiero,
1962, 7, p. 378-402.

991. CRISTOFOLINI, Paolo, Cartesiani e Sociniani. Studio su Henry More, Urbino, Argalia
Editore, 1974, 207 p. (*BC VI 1975)

992. CROCKER, Sylvia Fleming, « Descartes' ontological Argument and the Existing Thinker »,
Modern Schoolman, 1976, 53, 4, p. 347-377. (*BC VII 1976)

993. CROISSANT, Jeanne, « Bibliographie cartésienne », Morale et enseignement, 1960, 9, p. 44-


50.
Corpus

994. CROMBIE, Alistair C., « Some aspects of Descartes' attitude to Hypothesis and Experiment »,
Actes du Symposium international des sciences physiques et mathématiques dans la première moitié
du XVIIe siècle, Pisa-Vinci 16-18 juin 1958, Collection des travaux de l'Académie internationale
d'histoire des sciences, Florence ; Paris, Gruppo italiano di storia delle scienze ; Hermann, 1960, 11,
p. 192-201.

995. CROMBIE, Alistair C., « The Mechanistic Hypothesis and the Scientific Study of Vision :
some optical ideas as a background to the invention of the microscope », in Bradbury, S. ; Turner,
G. L. E. (éd. par), Historical Aspects of Microscopy, Cambridge, W. Effer, 1967, p. 66-112.

996. CROMBIE, Alistair C., « Marin Mersenne (1588-1648) and the seventeenth century problem
of scientific credibility », Physics, 1975, 17, p. 186-204.

997. CROMBIE, Alistair C., « La Dioptrique et Kepler », in Grimaldi, Nicolas ; Marion, Jean-Luc
(éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 131-144. (*BC XVIII 1987)

998. CROMBIE, Alistair C., WICKES, Howard J., « À propos de la Dioptrique : l'expérience dans
la philosophie naturelle de Descartes », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du
Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 65-79. (*BC XIX 1988)

999. CROMBIE, Alistair C., Science, Optics and Music in Medieval and Early Modern Thought,
Londres, Hambledon Press, 1990, 474 p. (*BC XXI-1990)

1000. CROMBIE, Alistair C., Styles of scientific Thinking in the European Tradition, Londres,
Duckworth, 1994, 3 t., pages tot. 2456.

1001. CRONIN, Timothy J., « Eternal truths in the Thought of Suárez and of Descartes », Modern
Schoolman, 1961-1962, 38-39, p. 269-288 ; 23-38.

1002. CRONIN, Timothy J., Objective Being in Descartes and in Suárez, Rome, Presses de
l'Université Grégorienne, Analecta Gregoriana, 154, 1966, VII-276 p.

1003. CRONIN, Timothy J., « Objective Reality of Ideas in Human Thought : Descartes and
Suárez », in Daues, V. F. ; Holloway, M. R. ; Sweeney, L. (éd. par), Wisdom in Depth : Essays in
Honor of Henri Renard, s.j., Milwaukee, Bruce, 1966, p. 68-79.

1004. CROPSEY, Joseph, « On Descartes' Discourse on Method », Interpretation, 1970, 2, p. 130-


143. (*BC I 1970) Repr. in Political Philosophy and the Issues of Politics, Chicago, 1977, p. 274-
290.

1005. CRUZ CRUZ, J., « Sobre la posibilidad de la Antropologia filosófica », Estudios Filosoficos,
1969, 18, p. 375-422.

1006. CSEJTEI, Dezsó, « The Cartesianism of Life », in Csejtei, D. et al. (éd. par), A
Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism., Szeged, Kiadja a Pro
Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 168-175. Tr. espagnole in Teorema, 16, 1996, 1, p.
87-104.

1007. CUBEDDU, I., « L'io penso di Cartesio e di Kant », Quaderni dell'Istituto Galvano della
Volpe, 1978, 1, p. 7-53.

1008. CUMMINS, R., « Epistemology and the cartesian circle », Theoria, Stockholm, 1975, 41, p.
112-124.
Corpus

1009. CURLEY, Edwin M., « Recent work on 17th century continental philosophy », American
Philosophical Quarterly, 1974, 11, p. 225-255.

1010. CURLEY, Edwin M., « Descartes, Spinoza and the Ethics of Belief », in Freeman, E. ;
Mandelbaum, M. (éd. par), Spinoza. Essays in interpretation, La Salle, Ill., Open Court, 1975, p.
159-189.

1011. CURLEY, Edwin M., « Dreaming and conceptual revision », Australasian Journal of
Philosophy, 1975, 53, p. 119-141. Disc. de Malcolm, N., Dreaming, Londres, 1959, voir Sebba n.
2623a.

1012. CURLEY, Edwin M., « Spinoza as an expositor of Descartes », in Hessing, S. (éd. par),
Speculum spinozanum 1677-1977, Londres ; Boston, Henley ; Routledge & Kegan Paul, 1977, p.
133-142.

1013. CURLEY, Edwin M., Descartes against the Skeptics, Oxford ; Cambridge (Mass.),
Blackwell ; Harvard UP, 1978, XVIII-242 p. (*BC X 1979)

1014. CURLEY, Edwin M., « Descartes on the Creation of the Eternal Truths », Philosophical
Review, 1984, 93, p. 569-597. Reprinted in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian
Circle, New York, Garland, 1987, p. 341-370.

1015. CURLEY, Edwin M., « Analysis in the Meditations : the Quest for Clear and Distinct
Ideas », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los
Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p. 153-176. (*BC XVII-1986)

1016. CURLEY, Edwin M., « Cohérence ou incohérence du Discours ? », in Grimaldi, Nicolas ;


Marion, Jean-Luc (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 41-64. (*BC XVIII-
1987)

1017. CURLEY, Edwin M., « Certainty : Psychological, Moral and Metaphysical », in Voss, S. (éd.
par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p. 11-
30. (*BC XXIV-1993)

1018. CURLEY, Edwin M., « Hobbes versus Descartes », in Ariew R. ; Grene M. (éd. par),
Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The University
of Chicago Press, 1995, p. 97-109. p. 262. (*BC XXVI 1995) Repris en français in Marion, J.-L. ;
Beyssade, J.-M., Descartes. Objecter et répondre, p. 149-162.

1019. CURTIS, D.E., « Pierre Bayle and the range of cartesian reason », Yale French Studies, 1973,
49, p. 71-81.

1020. CYSARZ, H., « Descartes und Bergson. Französischer Rationalismus und Irrationalismus in
Deutschland », Schopenhauer-Jahrbuch, 1969, 50, p. 38-55.

1021. D'AMICO, Robert, « Text and context. Derrida and Foucault on Descartes », in Fekete, J.
(éd. par), The structural allegory. Reconstructive encounters with the new French thought,
Minneapolis, University of Minnesota Press, 1984, p. 164-182. Disc. Foucault, M., et Derrida, J.,
voir n. 1393.

1022. D'ELIA, Alfonsina, Christiaan Huygens. Una biografia intellettuale, Milan, Franco Angeli,
1985, 360 p.
Corpus

1023. D'HONDT, Jacques, « Die beiden Methoden Descartes' », Annalen der Internationalen
Gesellschaft für Dialektische Philosophie, 1986, 3, p. 133-149.

1024. D'HONDT, Jacques, « Descartes et la tradition », Diotime l'agora, 1989, 17, p. 20-27.

1025. D'HONDT, Jacques, « Le philosophe travesti », Europe, 1996, 74, 811-812, p. 13-20.

1026. D'ORSI, Domenico, « Il tramonto della filosofia moderna, ossia verso la ‘quarta età'. Prima
puntata : Renato Cartesio », Sophia, Naples, 1960, 28, p. 167-185.

1027. D'ORSI, Domenico, Il tramonto della filosofia moderna. Considerazioni critiche ed esigenze
sistematiche, Padoue, CEDAM, 1967, 346 p.

1028. DAGOGNET, François, « Un oubli certain, un probable retour », Les Études Philosophiques,
1977, 1, p. 31-39.

1029. DALMIA, Vrinda, « The benefit of doubt », René Descartes 1596-1650, Indian
Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 19-36. p. VIII-346. (*BC XXVII 1996)

1030. DALSGARD-HANSEN, Pool, « Descartes' Cogito-Argument and his Doctrine of Simple


Natures », Danish Yearbook of Philosophy, 1965, 2, p. 7-40.

1031. DALVI, R. S., « Metaphorics of seeing », René Descartes 1596-1650, Indian Philosophical
Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 215-232. p. VIII-346. (*BC XXVII 1996)

1032. DANIEL, Stephen H., « The nature of light in Descartes' physics », Philosophical Forum,
Boston, 1975-1976, 7, p. 323-344. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

1033. DANIEL, Stephen H., « Descartes' treatment of lumen naturale », Studia Leibnitiana, 1978,
10, p. 92-100.

1034. DANIEL, Stephen H., « Doubts and doubting in Descartes », Modern Schoolman, 1978-
1979, 56, p. 57-65.

1035. DANIEL, Stephen H., « Descartes on myth and ingenuity/ingenium », Southern Journal of
Philosophy, 1985, 23, p. 157-170.

1036. DANIEL, Stephen H., Myth and modern philosophy, Philadelphia, Temple UP, 1990, 232 p.

1037. DANTO, Arthur, Analytical Philosophy of Knowledge, Cambridge, 1968. Ch. III : « Being
mistaken », p. 50-72.

1038. DANTO, Arthur, « The representational Character of Ideas and the Problem of the External
World », in Hooker, M. K. (éd. par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ;
Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 287-297.

1039. DARIO ARANGO, Ivan, « Descartes según el orden de los problemas », Estudios de
Filosofía, Antiochia, 1991, 4, p. 11-23.

1040. DARMON, A., Les corps immatériels. Esprits et images dans l'oeuvre de Marin Cureau de la
Chambre (1594-1669), Paris, Vrin, 1985, 164 p. (*BC XVI-1985)
Corpus

1041. DARÓS, W., « ‘Pienso, luego soy' : trascendencia metafísica e inmanencia de la razón
humana », Rivista rosminiana di filosofia e di cultura, Stresa, 1983, 77, 4, p. 328-342.

1042. DAROWSKI, R., « [Le rapport d'Andrzej Rudzki sj (1713-1766) à la philosophie de


Descartes] », Studia philosophiae christianae, 1988, 24, 1, p. 170-176. En polonais.

1043. DARRICAU, R., « La spiritualité du prince », XVIIe siècle, 1964, 62-63, p. 78-111.

1044. DARRIULAT, Jacques, « Descartes et la mélancolie », Revue Philosophique de la France et


de l'Étranger, 1996, 1122, p. 465-486.

1045. DASCAL, Marcelo, « Signos y pensamientos según Leibniz, Hobbes, Locke y Descartes »,
Discurso, 1975, 6, p. 133-150.

1046. DASCAL, Marcelo, « Leibniz vs. Descartes : Competing paradigms for cognitive science »,
in Marchlewitz, I. (éd. par), Leibniz. Tradition und Aktualität, Hanovre, GWL Gesellschaft, 1988, p.
189-196.

1047. DASGUPTA, Probal, « Cartesian linguistics wins in three moves », René Descartes 1596-
1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 187-200. p. VIII-346. (*BC XXVII 1996)

1048. DAUENBAUER, Bernard P., « The place of imagination in Descartes' Meditations »,


Cahiers du Dix-septième : An Interdisciplinary Journal, 1987, 1, 2, p. 37-46.

1049. DAUKAS, Nancy, « Skepticism and the Framework-Relativity of Enquiry », Ratio, 1994, 7,
2, p. 95-110.

1050. DAUVOIS, Daniel, « Idée, peinture et substance », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les
Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 157-175. (*BC XXVII 1996)

1051. DAUXERRE, G., « René Descartes et son pays natal », Amis du Pays Civraisien, 1975, 22, p.
20-23.

1052. DAVID, A., « Sur une antinomie de la subjectivité », Exercices de la patience, 1983, 5, p. 43-
58.

1053. DAVID, A., « Introduction à la méthode de Monsieur Teste : un dialogue entre Valéry et
Descartes », Études, 1995, 383, 3, p. 243-251.

1054. DAVIDENKO, Dimitri, Descartes le scandaleux, Paris, Robert Laffont, 1988, 310 p.

1055. DAVIDENKO, Dimitri, « Descartes, le révolutionnaire inspiré », Descartes et la raison,


Humanisme - Revue des Francs-Maçons du Grand Orient de France, 1996, 226-227, avril, p. 19-
24.

1056. DAVIDENKO, Dimitri, Le Grand René. La vie d'aventures extraordinaires de Descartes,


Paris, Weka, 1996, 207 p.

1057. DAVIDSON, N. M., « Descartes and the Utility of the Passions », Romanic Review, 1960,
51, p. 15-26.
Corpus

1058. DAVIES, Catherine Glyn, « Conscience » as Consciousness : the idea of self-awareness in


French Philosophical writing from Descartes to Diderot, Oxford, Voltaire Foundation, Studies on
Voltaire and the Eighteenth Century, 272, 1990, VIII-170 p.

1059. DAVIES, K., « The Impersonal Formulation of the Cogito », Analysis, 1980-1981, 41, 3, p.
134-137. (*BC XII 1981)

1060. DAVIS, Edward B., « ‘Parcere nominibus’ : Boyle, Hooke and the rhetorical interpretation of
Descartes », in Hunter, M. (éd. par), Robert Boyle Reconsidered, Cambridge, Cambridge UP, 1994,
p. 157-176.

1061. DAVIS, Philip J. ; HERSH, Reuben, Descartes' dream. The world according to mathematics,
San Diego, Harcourt Brace Jovanovich, 1986, 322 p. 2ème édition : Boston, Houghton Mifflin,
1987.

1062. DAVIS, W., « The pineal gland », Journal of Thought, 1976, 11, p. 159-162.

1063. DE ANGELIS, Enrico, « Il metodo geometrico da Cartesio a Spinoza », Giornale critico


della filosofia italiana, 1964, 43, 3, p. 393-427.

1064. DE ANGELIS, Enrico, Il metodo geometrico nella filosofia del seicento, Pise, Università
degli Studi di Pisa, Istituto di Filosofia, 1964, VIII-234 p.

1065. DE ANGELIS, Enrico, « Riflessioni di Johann Clauberg sul principio d'inerzia », Giornale
critico della filosofia italiana, 1965, 44, 3, p. 364-368.

1066. DE ANGELIS, Enrico, La critica del finalismo nella cultura cartesiana. Contributi per una
ricerca, Florence, Le Monnier, 1967, 152 p.

1067. DE ANGELIS, Enrico, L'idea di buon senso. Osservazioni su alcuni scritti comparsi tra il
1584 ed il 1690, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 1967, 96 p.

1068. DE ANGELIS, Enrico, « Il buon senso. Per una storia del problema da Las Casas a Locke »,
Giornale critico della filosofia italiana, 1972, 51 (53), 4, p. 375-456.

1069. DE BOER, R. R., « Cartesian Categories in mind-body identity theories », Philosophical


Forum, 1976, 7, p. 139-158.

1070. DE DIJN, H., « Adriaan Heereboord en het Nederlands cartesianisme », Algemeen


Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, Assen, 1983, 75, 1, p. 56-69.

1071. DE FEO, N. M., Dio, uomo e mondo da Cartesio a Nietzsche, Naples, Morano, 1966, 210 p.

1072. DE GIOVANNI, Biagio ; ESPOSITO, Roberto ; ZARONE, Giuseppe, Divenire della ragione
moderna. Cartesio, Spinoza, Vico, Naples, Liguori, 1981, p. 235.

1073. DE GIOVANNI, B., « ‘Politica’ dopo Cartesio », Centauro, 1981, 7, p. 30-52.

1074. DE JONG, W. R., « Een geschiedenis van het mid-denken : Ideengeschiedenis of toch
niet ? », Philosophia Reformata, 1996, 61, 1, p. 30-43.
Corpus

1075. DE LEY, Herbert, The movement of thought. An Essay on Intellect in seventeenth-century


France, Champaign, Ill., University of Illinois Press, 1985, 166 p. Voir en particulier : « Descartes
and L'Hospital » (p. 97-112).

1076. DE MELLO KUJAWSKI, Gilberto, Descartes existencial, São Paulo, Herder/USP, 1969,
174 p.

1077. DE MELLO KUJAWSKI, Gilberto, « Descartes e o Brasil », Convivium, São Paolo, 1970, 9,
p. 409-412.

1078. DE PACE, Anna, « Descartes critico di Descartes. Il concetto di quiete nelle leggi del moto
da Il Mondo ai Principi », Miscellanea secentesca. Saggi su Descartes, Fabri, White, Quaderni di
Acme, Milan, Cisalpino-Goliardica, 1987, 8, p. 9-49.

1079. DE PACE, Anna, « Descartes' Interpretations of the ‘Principle of Inertia’ », Acme. Annali
della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Milano, 1989, 42, 2, p. 13-28.

1080. DE RUGGIERO, Guido, Storia della filosofia, IV : La filosofia moderna, I : L'età cartesiana,
Bari, Laterza, 1968, 306 p. Sur Descartes : p. 93-167 ; sur le cartésianisme et l'anticartésianisme au
XVIIe siècle : p. 259-348.

DE VLEESCHAUWER, Herman Jan : voyez les n. 4101-4109

1081. DE VRIES, R., « Ignoramus, ignorabimus. Het Geest-Lichaam Probleem tussen Ideologie en
Objectiviteit », Kennis en Methode, Meppel, 1980, 4, p. 31-55.

1082. DE VRIES, P., « Christiaan Huygens tussen Descartes en de Verlichting », De Gids, 1972,
142, p. 293-305.

1083. DEAR, Peter, Mersenne and the Learning of the Schools, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1988,
XIII-264 p. (*BC XIX 1988)

1084. DEAR, Peter, « Mersenne et l'expérience scientifique », in Armogathe, J.-R. ; Blay, M. (éd.
par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 53-67. (*BC XXV-1994)

1085. DEAR, Peter, « Mersenne's suggestion : cartesian meditation and the mathematical model of
knowledge in the seventeenth century », in Ariew R. ; Grene M. (éd. par), Descartes and his
contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The University of Chicago Press,
1995, p. 44-62. p. 262. (*BC XXVI-1995)

1086. DEBOUT-OLESZKIEWICZ, Simone, « Fourier et la philosophie cartésienne », in Robinet,


André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1976, 1, p. 128-139. (*BC VII 1976)

1087. DEGHAYE, P., « La notion théosophique de médiation et le dualisme philosophique au


XVIIe et au XVIIIe siècle », in Joukovsky, F. ; Niderst, A. (éd. par), Histoire et littérature. Les
écrivains et la politique, Paris, PUF, 1977, p. 323-381.

1088. DEL NOCE, Augusto, Riforma cattolica e filosofia moderna - 1. Cartesio, Bologne, Il
Mulino, 1965, XII-706 p.

1089. DEL TORRE, M. A., « Descartes et l'histoire de la philosophie au XVIIème siècle », Travaux
récents sur le XVIIème siècle. Actes du VIIIe Colloque de Marseille, Marseille, CMR 17, 1979, p.
205-206.
Corpus

1090. DELAHUNTY, Robert, « Descartes' cosmological argument », Philosophical Quarterly,


1980, 30, p. 34-46.

1091. DELAMARRE, Alexandre J.-L., « Du consentement. Remarques sur Les passions de l'âme, §
40 », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion de la raison, Paris, PUF, 1983, p. 131-143.
(*BC XIV 1983)

1092. DELEDALLE, G., « Peirce's new paradigms. I : Paradigm shifts », Semiosis, 1994, 19, 1, p.
17-29.

1093. DELESALLE, Jacques, « Le Dieu des philosophes et des savants », Mélanges de Sciences
religieuses, Lille, 1993, 50, 4, p. 259-289.

1094. DELHEZ, Jenny, « Descartes, lecteur de Sénèque », Hommage à Marie Delcourt, Revue
d'études latines, Bruxelles, Latomus, Collection Latomus 114, 1970, p. 392-401. (*BC I 1970)

1095. DELHOUGNE, H., « L'argument ontologique est-il philosophique ou théologique ? Examen


critique de la position de Karl Barth », Revue des sciences religieuses, 1979, 1, p. 43-63.

1096. DELOKAROV, K. H., « [La philosophie et les Principia de Newton] », Voprosy Filosofii,
1987, 11, p. 96-106. En russe.

1097. DELON, Jacques, « Les conférences de Retz sur le cartésianisme », XVIIe siècle, 1979, 124,
3, p. 265-276. (*BC X 1979)

1098. DELON, Michel, « Cartésianisme et féminisme », Europe, 1978, p. 73-86.

1099. DELORME, Suzanne, « Un Cartésien ami de Gassendi : Henri-Louis de Montmor », Revue


d'histoire des sciences, Paris, 1974, 1, p. 68-72. (*BC V 1974)

1100. DEMATTEIS, Philip B., « The Ontological Argument as Wishful Thinking », Kinesis, 1968,
1, p. 1-14.

1101. DEMPF, Alois, Metaphysik. Versuch einer problemgeschichtlichen Synthese,


Würzburg ,Amsterdam ; Königshausen, Rodopi, 1986, 332 p. Sur Descartes, p. 90 et suiv., 143 et
suiv., 256-259.

1102. DÉNISSOFF, Elie, Descartes, premier théoricien de la physique mathématique. Trois essais
sur le ‘Discours de la Méthode’, Louvain, Publications Universitaires de Louvain, Bibliothèque
Philosophique de Louvain, 22, 1970, 134 p. (*BC I 1970 et V 1974–Compl.) Reprend trois art.
parus dans la Revue philosophique de Louvain : 1956, 54 (Sebba 1721) ; 1961, 59 (Sebba 1721A) ;
1966, 66.

1103. DENNERT, Jürgen, Die ontologisch-aristotelische Politikwissenschaft und der


Rationalismus. Eine Untersuchung des politischen Denkens Aristoteles', Descartes', Hobbes',
Rousseaus und Kants, Berlin, Dunker-Humblot, Beiträge zur politischen Wissenschaft, 11, 1970,
382 p. (*BC II 1971)

1104. DENNET, Daniel Clement, Consciousness explained, Boston, Little Brown, 1991, XIII-512
p. Sur Descartes : chap. II et V. Trad. fr. par Engel, P. (Paris, O. Jacob, 1993, 628 p.).

1105. DÉOTTE, J.-C., « Video (brunelleschien) et cogito (cartésien) », Cahiers du Collège


International de Philosophie, 1985, 1, p. 69-74.
Corpus

1106. DEPRÉ, Olivier, « De la liberté absolue : à propos de la théorie cartésienne de la création des
vérités éternelles », Revue Philosophique de Louvain, 1996, 94, 2, p. 216-242.

1107. DEPRUN, Jean, « Jean Meslier et l'héritage cartésien », Studies on Voltaire and the
Eighteenth Century, Genève, 1963, 24, p. 443-455.

1108. DEPRUN, Jean, « Le Dictionnaire philosophique [de Voltaire] et Malebranche », Annales de


la Faculté des lettres et sciences humaines d'Aix, Aix-en-Provence, 1966, 40, p. 73-78.

1109. DEPRUN, Jean, « Cordemoy et la réforme de l'enseignement », Marseille (supplément),


1972, 88, p. 41-43 (discussion p. 44-45).

1110. DEPRUN, Jean, « L'interprète de Descartes », Sud, 1973, 9, p. 39-49. (*BC IV 1973)

1111. DEPRUN, Jean, « Mme de Sévigné et les controverses postcartésiennes : des ‘animaux-
machines’ aux ‘âmes vertes’ », Mme de Sévigné - Molière et la médecine de son temps, Marseille,
1973, 95, p. 43-52.

1112. DEPRUN, Jean, « Chercher la vérité : notes sur le statut de l'homo quaerens chez Descartes
et chez Malebranche », in Duchêne, Roger (éd. par), Le XVIIème siècle et la recherche. Actes du
VIe colloque de Marseille, Marseille, C.M.R. 17, 1976, p. 29-40. (*BC VII 1976)

1113. DEPRUN, Jean, La philosophie de l'inquiétude en France au dix-huitième siècle, Paris, Vrin,
1979, 454 p. (*BC X 1979)

1114. DEPRUN, Jean, « Cartésianisme et mythologie », La mythologie au XVIIe siècle, Marseille,


CMR 17, 1982, 17, p. 17-24.

1115. DEPRUN, Jean, « Descartes et le génie de Socrate », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par),
La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 145-158. (*BC XIV
1983)

1116. DEPRUN, Jean, De Descartes au romantisme. Études historiques et thématiques, Paris, Vrin,
1987, 198 p. Voir en particulier: p. 9-42. (*BC XVIII 1987)

1117. DEPRUN, Jean, « Qu'est-ce qu'une passion de l'âme ? Descartes et ses prédécesseurs »,
Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 407-413.

1118. DEPRUN, Jean, « D'Ovide à Descartes : Médée et le morceau de cire », in Leiner, Wolfang ;
Ronzeaud, Pierre (éd. par), Correspondances. Mélanges offerts à Roger Duchêne, Aix-en-
Provence ; Tübingen, Publications de l'Université de Provence ; Gunter Narr Verlag, 1992, p. 73-
79. (*BC XXIII-1992)

1119. DEREGIBUS, Arturo, « Cartesio », in Mathieu, Vittorio (éd. par), Dall'umanesimo a


Rousseau, Questioni di storiografia filosofica. La storia della filosofia attraverso i suoi interpreti,
Brescia, La Scuola, 1974, p. 207-271.

1120. DEREGIBUS, Arturo, « Spinoza e Descartes : “Regole del vivere” comune e “morale
provvisoria” », Giornale di metafisica, 1977, 32, p. 507-554.

1121. DEREGIBUS, Arturo, « La dottrina filosofica di Cartesio nell'interpretazione “critica” di


Gallo Galli », Filosofia Oggi, Turin, 1984, 7, 4, p. 585-606.
Corpus

1122. DEREGIBUS, Arturo, « Rassegna critica della bibliografia filosofica dei secoli XVII e
XVIII », Filosofia Oggi, 1987, 10, 4, p. 583-603. Sur Descartes, p. 586-588.

1123. DEREGIBUS, Arturo, « Metafisica e soggettività. Alle origini della filosofia moderna :
Descartes, Pascal, Spinoza », Giornale di metafisica, 1992, 14, 1, p. 51-65.

1124. DEREGIBUS, Arturo, « Pascal e Descartes : Primato del “cuore” ed etica volontaristica »,
Filosofia oggi, 1992, 15, 3, p. 333-369.

1125. DEROSE, Keith, « Descartes, epistemic principles, epistemic circularity, and scientia »,
Pacific Philosophical Quarterly, 1992, 73, 3, p. 220-238.

1126. DERRIDA, Jacques, « Cogito et histoire de la folie », Revue de métaphysique et de morale,


1963-1964, 68, 69, 4, 1, p. 460-494 ; p. 116-119. Disc. Foucault, M., Folie et déraison : histoire de
la folie à l'âge classique. Repris in L'écriture et la différence, Paris, Seuil, 1967, p. 51-97. Pour la
suite de la discussion, voir n. 1393.

1127. DERRIDA, Jacques, « La langue et le Discours de la méthode », Recherches sur la


philosophie et le langage, Grenoble, 1983, 3, p. 35-51.

1128. DERRIDA, Jacques, Du droit à la philosophie, Paris, Galilée, 1990 (*BC XXII 1991) Sur
Descartes : p. 283-341.

1129. DES CHENE, Dennis, « Cartesiomania : early receptions of Descartes », Perspectives on


Science, 1995, 3, p. 534-581.

1130. DES CHENE, Dennis, Physiologia. Natural Philosophy in late Aristotelian and Cartesian
Thought, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1996, 426 p. Bibliographie p. 399-414.

1131. DESAN, Philippe, Naissance de la méthode, Paris, Nizet, 1987, 180 p.

1132. DESAN, Philippe, « Une philosophie impréméditée et fortuite : nécessité et contingence chez
Montaigne », Bulletin de la Société des Amis de Montaigne, 1990, 21-22, p. 69-83.

1133. DESCOMBES, Vincent, « à propos de la ‘critique du sujet’ et de la critique de cette


critique », Neue Hefte für Philosophie, 1988, 27-28, p. 123-134.

1134. DESCOTES, Dominique, « Force et violence dans le discours chez Antoine Arnauld », in
Pariente, J.-Cl. (éd. par), Antoine Arnauld, Philosophe du langage et de la connaissance, Paris,
Vrin, 1995, p. 33-64. (*BC XXVI-1995)

1135. DESGRAVES, Louis, « Les cercles scientifiques et leurs relations avec le P. Mersenne »,
Actes du colloque 1588-1988 : Quatrième centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans,
Université du Maine, 1994, p. 83-91. (*BC XXV-1994)

1136. DESHPANDE, Sharad, « Juxtaposing Descartes and Wittgenstein : the simple, the clear and
the distinct », René Descartes 1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 201-
214. (*BC XXVII 1996)

1137. DESIATO, Massimo, « Esse, habere, pertinere. A propósito del dualismo cartesiano »,
Revista venezolana de filosofía, 1996, 34, p. 193-202.
Corpus

1138. DEUTSCHER, Max, « René Descartes 1596-1650 », in Harré, R. (éd. par), Early Seventeenth
Century Scientists, Oxford ; New York, Pergamon Press, 1965, p. 159-188.

1139. DEUTSCHER, Max, « Stories, Pictures, Arguments », Philosophy, 1987, 62, p. 159-170.
(*BC XVIII-1987)

1140. DEVAUX, André-A., « Présence de Descartes dans la vie et dans l'oeuvre de Simone Weil »,
Cahiers Simone Weil, 1995, 18, 1, p. 1-24.

1141. DEVAUX, Michäel, « Le quatrième centenaire de la naissance de Descartes : présentation


des colloques et liste des communications », Archives de Philosophie, 1998, 61, 1, p. 1-25
(Liminaire du BC XXVI).

1142. DEWEY, John, « Soul and Body. », in Spicker (S.F.) (éd. par), The Philosophy of the Body.
Rejections of Cartesian Dualism, Chicago, Quadrangle Books, 1970.

1143. DI GIANDOMENICO, Mauro, « Cartesianesimo e iatromeccanica in Italia tra XVII e XVIII


secolo », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i
Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 651-658. (*BC XXIII 1992)

1144. DI GIOVANNI, A., « Il mondo, il corpo e l'anima nel pensiero cartesiano », Atti del
Congresso Nazionale di Storia della Medicina, Firenze, 1966, Rome, 1967, p. 143-148.

1145. DI GRAZIA, Gennaro, Ateismo e esistenza di Dio nel pensiero filosofico e secondo il senso
comune, Naples, Fiorentino, 1964, 264 p. Sur Descartes : p. 22-35.

1146. DI LORETO, Mario, « Scientia universalis : problemi e prospettive di ricerca nella


storiografia cartesiana dalla ‘dédicace du placard’ alle Cogitationes privatae », Nouvelles de la
République des Lettres, 1992, 2, p. 51-73.

1147. DI LORETO, Mario, « Descartes e la cultura matematica », Rivista di filosofia, 1993, 84, 1,
p. 149-156.

1148. DI LORETO, Mario, « La quaestio cartesiana della caduta dei gravi nelle Etudes galiléennes
di Koyré », in Vinti, C. (éd. par), Alexandre Koyré. L'avventura intellettuale, Naples, Edizioni
Scientifiche Italiane, 1994, p. 503-518.

1149. DI MAIO, Alfonso, La condizione umana e le passioni in Cartesio, Naples, Libreria


scientifica, 1966, Quaderni di filosofia, 6, 12 p.

1150. DI MAIO, Alfonso, « Il progetto della morale cartesiana », Scritti in onore di Cleto
Carbonara, Naples, Giannini, 1976, p. 247-265.

1151. DI MARCO, Milena, « Spiriti animali e meccanicismo fisiologico in Descartes », Physis,


1971, XIII, 1, p. 21-70. (*BC III 1972)

1152. DIAZ, J. A., « Cartesian Analyticity », Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 1, p.
47-55.

1153. DIAZ ESTRADA, Jorge, « El método y la verdad en Descartes », Revista de filosofía,


México, 1971, 4, p. 180-209.
Corpus

1154. DIBON, Paul, « Constantin Huygens et le Discours de la méthode », Glanes, Amsterdam,


Editions françaises d'Amsterdam, 1950, 11. (*BC XXII 1991) Manque dans Sebba. Repris in
Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 485-494.

1155. DIBON, Paul, « Deux théologiens wallons face à Descartes et à sa philosophie : André Rivet
(1572-1651) et Samuel Desmarets (1599-1673) », Annuaire de l'Ecole Pratique des Hautes études,
IVe section, Paris, EPHE, IVème section, 1970-1971, p. 586-600. (*BC XXII 1991) Repris in
Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 343-357.

1156. DIBON, Paul, « Samuel Desmarets ; les rapports de Descartes et de Rivet ; Samuel
Desmarets et la philosophie de Descartes », Annuaire de l'Ecole Pratique des Hautes études, IVe
section, Paris, 1970-1971, p. 585-600. (*BC II 1971) Repris dans Regards sur la Hollande du Siècle
d'Or, p. 343-357.

1157. DIBON, Paul, Inventaire de la correspondance d'André Rivet (1595-1650), La Haye, Nijhoff,
1971, XXIV-406 p. (*BC V 1974)

1158. DIBON, Paul, « Note critique sur deux lettres de la correspondance de Descartes », Journal
of the History of Philosophy, 1971, 9, 1, p. 63-67. (*BC II 1971)

1159. DIBON, Paul, « Lettres de Samuel Desmarets à Claude Saumaise (1644-1653) », LIAS, 1974,
1, 2, p. 267-299. (*BC XXII 1991) Repris in Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 389-430.

1160. DIBON, Paul, « L'Université de Leyde et la République des Lettres au 17e siècle »,
Quaerendo, 1975, 5, 1, p. 5-38. Repris dans Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 31-77.

1161. DIBON, Paul, « Histoire des idées au XVIIe siècle (Descartes en Hollande, étude critique des
sources bio-bibliographiques) », Annuaire de l'E.P.H.E., IVe section, 1975-1976, 108, p. 749-754.

1162. DIBON, Paul, « Le séjour de Descartes en Hollande », Septentrion, Hollande, 1976, 5, p. 83-
des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2, 1, p. 42-70 ; 349-374. (*BC XXIV 1993) 93.
Repr. in Regards sur la Hollande du siècle d'Or, Naples, Vivarium, 1990, p. 459-470.

1163. DIBON, Paul, « Histoire des idées au XVIIe siècle (Descartes dans les Provinces-Unies) »,
Annuaire de l'E.P.H.E., IVe section, 1976-1977, 109, p. 787-792.

1164. DIBON, Paul, « Le schema lectionum publicarum de 1647, première series lectionum
imprimée de l'Université de Groningue », Quaerendo, 1978, 8, 1, p. 57-65. (*BC XXII 1991)
Repris dans Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 87-95.

1165. DIBON, Paul, « En marge de la Préface à la traduction latine des Passions de l'âme de
Descartes », Studia cartesiana 1, Amsterdam, Quadratures, 1979, 1, p. 91-110. (*BC XII 1981)
Repris in Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, p. 523-550.

1166. DIBON, Paul, « À propos de la mort de Descartes », Nouvelles de la République des Lettres,
1981, 1, p. 185-191.

1167. DIBON, Paul, « Clerselier, éditeur de la Correspondance de Descartes », in Badaloni, N. et al.


(éd. par), La storia della filosofia come sapere critico, Milan, Angeli, 1984, p. 260-282. (*BC XXII
1991) Repris in Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 495-521.

1168. DIBON, Paul, « Sur deux lettres de Descartes à Regius », Nouvelles de la République des
Lettres, Naples, 1985, 2, p. 165-189. Repr. in Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, p. 551-577.
Corpus

1169. DIBON, Paul, « Scepticisme et orthodoxie réformée dans la Hollande du siècle d'or »,
Scepticism from the Renaissance to the Enlightenment, Wolfenbütteler Forschungen, 1987, 35, p.
55-81. (*BC XXII 1991) Repris in Regards sur la Hollande du siècle d'or, p. 721-757.

1170. DIBON, Paul, « Connaissance révélée et connaissance rationnelle : aperçu sur les points forts
d'un débat épineux », Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, Naples, Vivarium, 1990, p. 693-719.
(*BC XXII 1991) Reprend les rapports 1967-1968, 1971-1972 et 1973-1974, publiés dans
l'Annuaire de l'Ecole pratique des hautes études, IVème section.

1171. DIBON, Paul, « La réception du Discours de la méthode dans les Provinces-Unies », in


Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 635-650. (*BC XXIII 1992)

1172. DIBON, Paul, Regards sur la Hollande du Siècle d'Or, Naples, Vivarium, 1990, 783 p. (*BC
XXII 1991)

1173. DIBON, Paul, « Der Republik der vereinigten Niederlände » ; « Der Cartesianismus in den
Niederländen », in Schobinger, Jean-Pierre (éd. par), Grundriss der Geschichte der Philosophie.
Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2, 1, p. 42-70 ; 349-374. (*BC
XXIV 1993).

1174. DICK, Steven J., Plurality of Worlds : The Origins of the Extraterrestrial Life Debate from
Democritus to Kant, Cambridge, Cambridge UP, 1982, X-246 p. Ch. V : « Cartesian vortices, the
Infinite universe, and the plurality of solar systems », p. 106-141.

1175. DICKER, George, « The Limits of cartesian dualism », in Hare, P.H. (éd. par), Doing
Philosophy historically, Buffalo, NY, Prometheus Books, 1988, p. 155-165. Réponse de J.
Bernadete, Ibid., p. 166-168.

1176. DICKER, George, Descartes. An Analytical and Historical Introduction, New York ;
Londres, Oxford UP, 1993, 248 p. (*BC XXIV-1993)

1177. DICKOPP, Karl-Heinz, « Zum Wandel von Nietzsches Seinsverständnis - African Spir und
Gustav Teichmüller », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1970, 24, 1, p. 50-71. (*BC I
1970)

1178. DIERCKES, C. E., « Descartes and the unlimited freedom of the will », Dialogue, Journal of
Phi Sigma Tau, Milwaukee, 1980-1981, 23, p. 1-13.

1179. DIETL, Paul J., « The Feasibility of hyperbolical doubt », Philosophical Studies, 1969, 20, p.
70-73.

1180. DILLEY, Frank B., « Descartes' Cosmological Argument », The Monist, 1970, 54, 3, p. 427-
440. (*BC I 1970)

1181. DINI, Alessandro, Filosofia della natura, medicina, religione : Lucantonio Porzio (1639-
1724), Milan, Franco Angeli, 1985, 178 p.

1182. DINI, A., « Anticartesianesimo e apologetica in Pierre-Daniel Huet », Rivista di storia e


letteratura religiosa, 1987, 2, p. 222-239.

1183. DINI, A., « Fisiologia e antropologia tra seicento e settecento », in Casini, P. (éd. par),
Natura e filosofia. Momenti e figure dell'età moderna, Rivista di filosofia, 1996, 87, 1, p. 41-54.
Corpus

1184. DIONISCO, Sant'Anne, « Sabedoria cartesiana », Revista brasileira de filosofia, 1962, 12, p.
147-150.

1185. DOBRZANSKI, L., « On the concept of cartesianism », Danish Yearbook of Philosophy,


1983, 20, p. 7-42. Repr. in Studia Filozoficzne 1986, 251, p. 159-169.

1186. DOBZHANSKY, Theodosius G., « On cartesian and darwinian aspects of biology »,


Graduate Journal, 1968, 8, p. 99-117. Repr. in Morgenbesser, S. ; Suppes, P. ; White, M. (éd. par)
Philosophy, science and method. Essays in honor of Ernst Nagel, New York, St Martin's Press,
1969, p. 165-178 ; rééd. Londres, Macmillan, 1971.

DÖRR, H. : voyez n. 1261

1187. DOIG, James C., « Denial of hierarchy : consequences for Scotus and Descartes », Studies in
Medieval Culture, 1977, 11, p. 109-117.

1188. DOIG, James C., « Suárez, Descartes and the Objective Reality of Ideas », New
scholasticism, 1977, 51, 3, p. 350-371. (*BC VIII 1977) Disc. par Wells, N. J., « Old Bottles and
New Wine : A Rejoinder to J. C. Doig », New Scholasticism, 1979, 53, p. 515-523.

1189. DOIG, James Conroy, In Defense of Cognitive Realism : Cutting the Cartesian Knot,
Lanham, UP of America, 1987, IX-296 p.

1190. DOKUKIL, Milos, « [S'avançait-il masqué... ?] », Filosoficky Casopis, 1996, 44, 5, p. 782-
810. En tchèque.

1191. DONAGAN, A., « Spinoza and Descartes on extension : A Comment », Midwest Studies in
Philosophy, 1976, p. 31-33.

1192. DONAGAN, Alan, « Descartes' ‘Synthetic’ Treatment of the real Distinction between Mind
and Body », in Hooker, M. K. (éd. par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ;
Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 186-196.

1193. DONAGAN, A., « The Worst Excess of Cartesian Dualism », Boston Studies in the
Philosophy of Science, Dordrecht ; Boston, Reidel, 1986, 89, p. 313-325.

1194. DONEY, Willis, « Bibliography », in Doney, W. (éd. par), Descartes. A collection of critical
essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ; Macmillan, 1967, p. 369-
386.

1195. DONEY, Willis, « Descartes's Conception of Perfect Knowledge », Journal of the History of
Philosophy, 1970, 8, 3, p. 387-403. (*BC I 1970) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and
the Cartesian Circle. A collection of Studies, p. 99-115 ; Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 1.

1196. DONEY, Willis, « Spinoza on philosophical Skepticism », The Monist, 1971, 55, p. 617-635.

1197. DONEY, Willis, « Some recent works on Descartes : A bibliography », Philosophy Research
Archives, 1976, 2, 2, p. 299-312. Repr. in Hooker, M. (éd. par), Descartes : Critical and
Interpretive Essays, p. 299-312. Supplément 1966-1975 à la bibliographie in : Descartes. A
Collection of Critical Essays.
Corpus

1198. DONEY, Willis, « The Geometrical Presentation of Descartes's A Priori Proof », in Hooker,
M. K. (éd. par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins
UP, 1978, p. 1-25.

1199. DONEY, Willis, « Is Berkeley's a Cartesian Mind ? », in Turbayne, C. M. (éd. par), Berkeley.
Critical and Interpretive Essays, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1982, p. 273-282.

1200. DONEY, Willis, « Rationalism », in Robinson, H. (éd. par), The Rationalist Conception of
Consciousness, Spindel Conference 1982, Southern Journal of Philosophy, 1983, 21, Supplément,
p. 1-14.

1201. DONEY, Willis, « L'argument de Descartes à partir de la toute-puissance », in Robinet, A.


(éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1984, 7, p. 59-68. Repris in Rodis-Lewis, G. (éd.
par), Méthode et métaphysique chez Descartes. Études en français, New York-Londres, Garland,
1987 ; en angl. in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

1202. DONEY, Willis, « Les preuves de l'existence de Dieu dans la quatrième partie du Discours »,
in Grimaldi, Nicolas ; Marion, Jean-Luc (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p.
323-339. (*BC XVIII-1987)

1203. DONEY, Willis ; CHAPPEL, Vere, Twenty-five years of Descartes scholarship 1960-1984. A
Bibliography, New York, Garland, 1987, 184 p.

1204. DONEY, Willis, « Did Caterus Misunderstand Descartes's Ontological Proof ? », The
American Catholic Philosophical Quarterly, 1993, 67, 4, p. 413-430. (*BC XXV-1994) Première
version française (“Caterus a-t-il mal compris Descartes ?”) in Robinet, A. (éd. par), Recherches sur
le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1986, 8, p. 19-28 ; repr. et amplifié : in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-
L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 249-270 (avec rép. de Scribano,
E, « L'existence de Dieu », p. 293-304) ; Voss, S (ed. par), Essays on the Philosophy and Science of
René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p. 75-84 ; Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 2.

1205. DORE, C., « Descartes's Meditation V Proof of God's Existence », in Freddoso, A. J. (éd.
par), The Existence and Nature of God, Notre Dame, 1983, p. 143-160. Repr. in Theism, Dordrecht,
1984.

1206. DORTER, K., « First Philosophy : Metaphysics or Epistemology ? », Dialogue, Canada,


1972, 11, p. 1-22.

1207. DORTER, K., « Science and religion in Descartes' Meditations », The Thomist, 1973, 37, 2,
p. 313-340.

1208. DOSCH, Hans Günther, « Leibniz, Newton, Descartes und die allgemeine
Relativitätstheorie », in von Weizsäcker, C. F. ; Rudolph, E. (éd. par), Zeit und Logik bei Leibniz.
Studien zu Problemen der Naturphilosophie, Mathematik, Logik und Metaphysik, Stuttgart, Klett-
Cotta, 1989, Forschungen und Berichte d. Evangel. Studiengemeinschaft, 44, p. 127-147.

1209. DOSTERT, L., « Descartes on Language », in Smith, M. E. (éd. par), Studies in Linguistics in
Honor of George L. Trager, La Haye, Mouton, 1972, p. 44-49.

1210. DOUCET, L., « Descartes et la longévité des Patriarches », Bulletin des Facultés Catholiques
de Lyon, 1982, 66, p. 35-42.
Corpus

1211. DOULL, F.A., « ‘Si enim fallor sum’. La lógica de la certeza en san Augustín y Descartes »,
in Oroz Reta, J. (éd. par), Augustinus, 1986, 31, 121-122, p. 87-93. Tr. angl. in Livingston, E.A. (éd.
par), Studia patristica, 1990, 18, 4, p. 44-48.

1212. DOWLING, E., « Intentionale Gegenstände - einst und jetzt », Ratio, 1971, 12, p. 83-94.

1213. DOZ, André, « Sur le passage du concept à l'être chez Descartes et Hegel », Revue de
métaphysique et de morale, 1967, 72, p. 216-230.

1214. DOZ, André, « Sur la signification de ‘instar archetypi’, Descartes, Troisième Méditation »,
Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1968, 158, p. 380-387.

1215. DOZ, André, « Quatre études brèves sur Descartes », Les Études Philosophiques, 1984, 3, p.
321-335.

1216. DOZ, André, « Postlude sur Descartes », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger,
1996, 1, p. 133-143.

1217. DRAAISMA, D., De mechanisering van de ziel. De wortels van het debat over kunstmatige
intelligentie in de filosofie van Descartes, Landsmeer, Daedalus, 1986, 32 p.

1218. DREISBACH, Donald F., « Circularity and Consistency in Descartes », Canadian Journal of
Philosophy, 1978, 8, p. 59-78.

1219. DREYFUS, Ginette, « La réfutation kantienne de l'idéalisme cartésien », International


Congress of Philosophy (14th, Vienne, 1968) Actes, Vienne, 1968, 5, p. 505-509.

1220. DREYFUS, Ginette, « Les Cartésiens », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1977, 59, p.
293-301.

1221. DROPSY, D., « La rationalité cartésienne à l'abri de tout soupçon ? », Cahiers internationaux
du Symbolisme, Mons, 1985, 51-52, p. 31-44.

1222. DROZDEK, A., « Descartes : mathematics and sacredness of infinity », Laval théologique et
philosophique, 1996, 52, 1, p. 167-178.

1223. DROZDOWICZ, Z., « [La signification épistémologique du doute cartésien] », Studia


filozoficzne, Varsovie, 1978, 7, p. 45-58. En polonais.

1224. DROZDOWICZ, Z., « [Les clefs de voûte de la métaphysique cartésienne] », [Idées et


réalité], Poznan, 1980 En polonais.

1225. DROZDOWICZ, Z., « [Descartes et notre époque] », Uniwersytet Imienia Adama


Mickiewicza w Poznaniu, Seria Filosofia i Logika, 1980, 29, p. 1-138. En polonais, résumés en
français et en russe.

1226. DROZDOWICZ, Z., « [Blaise Pascal versus Descartes] », Uniwersytet Imienia Adama
Mickiewicza w Poznaniu, Seria Filosofia i Logika, Poznan, 1981, 31, p. 43-52. En polonais.

1227. DROZDOWICZ, Z., « [L'intellectualisme et le naturalisme français aux XVIIe et XVIIIe


siècles] », Studia filozoficzne, Varsovie, 1984, 3, p. 129-150. En polonais, résumé en russe.
Corpus

1228. DROZDOWICZ, Z., « [Le conventionnalisme dans la philosophie française moderne] »,


Uniwersytet Imienia Adama Mickiewicza w Poznaniu. Seria Filozofia i Logika, 1989, 148, p. 1-47.
En polonais, résumé en français.

1229. DRUART, Thérèse-Anne, « The Soul and Body Problem : Avicenna and Descartes », in
Druart, T.-A. (éd. par), Arabic Philosophy and the West. Continuity and Interaction, Washington
D.C., Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University, 1988, p. 27-49.

1230. DRURY, S., « The relationship of Substance and Simple Natures in the Philosophy of
Descartes », Canadian Journal of Philosophy, 1978, 4, Suppl., p. 37-58.

1231. DUBARLE, Dominique, « The proper public of science : reflexion on a cartesian theme
concerning humanity and the state as audiences of the scientific comunity », Minerva, 1963, 1, p.
405-427.

1232. DUBARLE, Dominique, « Sur la notion cartésienne de quantité de mouvement », in Braudel,


F. et al. (éd. par), Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 2, p. 118-128. Repr. in Rodis-
Lewis, G. (éd. par), La science chez Descartes. Études en français, New York ; Londres, Garland,
1987.

1233. DUBARLE, Dominique, « Ontologie et essence de l'homme », Revue de l'Institut catholique


de Paris, 1988, 26, p. 53-85.

1234. DUBARLE, Dominique, « Philosophie de la conscience, ontologie de la subjectivité et


conditions contemporaines de la philosophie », Revue de l'Institut catholique de Paris, 1988, 26, p.
119-134.

1235. DUCHÊNE, Roger, « Entre l'érudition et l'amitié. La correspondance de Huet, la Basse-


Normandie et ses poètes à l'époque classique », in Lebègue, R. (éd. par), Actes du Colloque
organisé par le Groupe de recherche sur la littérature française des 16e et 17e siècles, Caen,
Université de Caen, 1977, p. 203-210.

1236. DUCHESNEAU, François, « Du modèle cartésien au modèle spinoziste de l'être vivant »,


Canadian Journal of Philosophy, 1973-1974, 3, p. 539-562. Repris in Cahiers Spinoza, 1978, 2, p.
241-285.

1237. DUCHESNEAU, François, « Malpighi, Descartes and the Epistemological Problems of


Iatromechanism », in Righini Bonelli M. L. ; Shea W. R. (éd. par), Reason, Experiment and
Mysticism in the Scientific Revolution, New York, Science History Publications, 1975, p. III-130.

1238. DUCHESNEAU, François, « The Role of Hypothese in Descartes's and Buffon's Theories of
the Earth », in Lennon, T. M. ; Nicholas, J. M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism,
Kingston ; Montréal, McGill-Queen's UP, 1982, p. 113-125.

1239. DUCHESNEAU, François, « The ‘more geometrico’ Pattern in hypotheses from Descartes to
Leibniz », in Shea, W. R. (éd. par), Nature mathematized. Historical and philosophical case studies
in classical modern natural philosophy, Dordrecht, Reidel, The University of Western Ontario
Series in Philosophy of Science, 20, 1, 1983, p. 197-214. p. XIII-325.

1240. DUDDY, T., « Privacy, self-knowledge and the inner eye : the cartesian project revisited »,
History of European Ideas, 1995, 21, 4, p. 515-526.

DÜRR, Karl : voyez n. 1262


Corpus

DÜSING, K. : voyez n. 1263

1241. DUFLO, Colas, La finalité dans la nature de Descartes à Kant, Paris, PUF, 1996, 125 p.
(*BC XXVII 1996)

1242. DULMET, F., « À propos d'un centenaire. Voyage autour de Descartes », Écrits de Paris,
1975, 249, p. 88-102.

1243. DUMITRESCU, Marius, Descartes sau certitudinile îndoielii, Iasi, Editura A 92, 1996, 221
p.

1244. DUMITRIU, Anton, « Cartesio o il dubbio infinito », Il Contributo, Rivista critica di scienze
umane, Rome, 1985, 9, 2, p. 39-77. (*BC XVI-1985)

1245. DUMONT, Pascal, « La représentation spatiale des phénomènes musicaux dans l'Abrégé de
musique de Descartes », L'espace et le temps. Actes du XXIIe congrès de l'Association des Sociétés
de Philosophie de Langue Française (Dijon, 29-31 août 1988), Paris, Vrin, 1991, p. 455-458.

1246. DUMONT, Pascal, « La musique mesurée chez Descartes et quelques successeurs », in


Beaune, J.-C. (éd. par), La mesure. Instruments et philosophies, Seyssiel, Champ Vallon, 1994, p.
214-219.

1247. DUNCAN, Howard, « Descartes and the method of analysis and synthesis », in Brown, J.R. ;
Mittelstrass, J. (éd. par), An intimate relation. Studies in the history and philosophy of science :
presented to Robert E. Butts on his 60th birthday, Dordrecht ; Boston, Kluwer, Boston Studies in
the Philosophy of Science, 116, 1989, p. 65-80. (*BC XX-1989)

1248. DUNLAP, John T., HAWKINS, Benjamin S., « Cogito, ergo sum, neither inference nor
performance », Personalist, 1976, 57, p. 386-390.

1249. DUNN, Kevin, « ‘A Great City is a Great Solitude’ : Descartes's Urban Pastoral », in
Hampton, T. (éd. par), Descartes and the site of subjectivity baroque topographies :
literature/history/philosophy, Yale French Studies, 1991, 80, p. 93-107.

1250. DUNOYER DE SÉGONZAC, J.-M., « Deux hommes de sciences dans les pays de la Loire
aux XVIe et XVIIe siècles : François Viète et René Descartes », Comptes rendus du 97e Congrès
National des Sociétés Savantes. Section des Sciences, 1976, 1, p. 123-138.

1251. DUPRÉ, Louis, « Alternatives to the Cogito », Review of Metaphysics, 1987, 40, 160, p. 687-
716.

1252. DUPUIS, Michel, « Le cogito ébloui ou la noèse sans noème : Lévinas et Descartes », Revue
Philosophique de Louvain, 1996, 94, 2, p. 294-310.

1253. DUQUE, Felix, « Sentido del argumento ontológico en Descartes y Leibniz », Pensamiento,
1986, 42, 166, p. 159-180.

1254. DUQUE, Felix, « Las verdades del cuerpo cartesiano », Giornale di metafisica, 1996, 18, 3,
p. 303-320.

1255. DURANT, W. ; DURANT, A., The Age of Reason Begins, in The Story of Civilization, New
York, 1961, t. 7, p. 613-647. Ch. XXIII : « Philosophy Reborn : 1564-1648 »
Corpus

1256. DUTTON, Blake D., « Suarezian foundation of Descartes' ontological argument », Modern
Schoolman, 1992-1993, 70, 4, p. 245-258.

1257. DUTTON, Blake D., « The ontological argument : Aquinas's objection and Descartes'
reply », in Voss, S. (éd. par), Descartes, American Catholic Philosophical Quarterly, 1993, 67, 4, p.
431-450.

1258. DUTTON, Blake D., « Indifference, necessity, and Descartes's derivation of the laws of
motion », Journal of the History of Philosophy, 1996, 34, 2, p. 193-212.

1259. DYBVIG, Magne, Kartesianismen som analytisk og transcendental problemstilling. En


studie i kroppsbegrepetslogikk, Bergen, Norvège, Universitet i Bergen, Stensilserie, Filosofisk
Institutt, 3, 7-9, 1970.

1260. DYER, Allen R., « The dreams of Descartes : Notes on the origin of scientific thinking », The
Annual of psychoanalysis, New York, International Universities Press, 1986, 14, p. 163-176.

1261. DÖRR, H., « Genealogisches zum Cogito. Über ein Motiv des cartesischen Denkens »,
Conceptus, Salzbourg, 1984, 44, 18, p. 104-105.

1262. DÜRR, Karl, « Arnold Geulincx und die klassische Logik des 17. Jahrhunderts », Studium
generale, Berlin, 1965, 18, p. 521-541.

1263. DÜSING, K., « Cogito ergo sum ? Untersuchungen zu Descartes und Kant », Wiener
Jahrbuch für Philosophie, 1987, 19, p. 95-106.

1264. EAGLE, Morris, « Privileged access and the status of selfknowledge in Cartesian and
Freudian conceptions of the mental », Philosophy of the Social Sciences, 1982, 12, 4, p. 349-373.

1265. EASTWOOD, B. Stanfield, « Descartes on Refraction. Scientific versus Rhetorical Method »,


Isis, 1984, 75, 218, p. 481-502.

1266. EBERT, Theodor, « Immortalitas oder immaterialitas ? Zum Untertitel von Descartes'
Meditationen », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1992, 74, 2, p. 180-202. (*BC XXIII 1992)

1267. EBOROWICZ, Waclaw, « La conception augustinienne de la justice divine vindicative dans


l'histoire de la théologie et de la philosophie depuis le 16e siècle jusqu'au 18e siècle », Filosofia
Oggi, 1978-1979, 1 ; 2, p. 37-53 ; 141-188.

1268. EBOROWICZ, Waclaw, « [L'interprétation augustinienne des animaux-machines en


Pologne] », Roczniki filozoficzne, Lublin, 1980, 28, 4, p. 253-260. En polonais.

1269. ECHEVERRÍA, Javier, « La lectura del Cogito cartesiano », Revista de Occidente, 1990,
109, p. 5-25.

1270. EDELBERG, Walter, « The fifth Meditation », Philosophical Review, 1990, 99, 4, p. 493-
533.

1271. EDGLEY, R., « Innate Ideas », Royal Institute of Philosophy Lectures, 1970, 3, p. 1-33.

1272. EDIE, James M., « Descartes and the Phenomenological Problem of the Embodiment of
Consciousness », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969,
p. 91-115. p. X-147.
Corpus

1273. EDWARDS, Jim, « Cartesian Dualism and Knowledge of Essences », Seventeenth-Century


French Studies, 1988, 10, p. 191-198.

1274. EDWARDS, R. B., « Process Thought and the Spaciness of Mind », Soviet Studies in
Philosophy, 1990, 19, 3, p. 156-166.

1275. EDWARDS, W. F., « L'aristotelismo padovano e le origini delle moderne teorie del
metodo », in Olivieri, L. (éd. par), Aristotelismo veneto e scienza moderna, Padoue, Antenore,
1983, p. 186-205.

1276. EHRMANN, Paul, « Une préface méconnue en France et inédite en Hollande des Méditations
de Descartes », Bouquiniste Français, 1960, 40 Repr. de Sebba 1831a.

1277. EHRMANN, Paul, Descartes. Complément à l'histoire d'une préface méconnue, Paris, [chez
l'auteur], 1962. Repr. in Bouquiniste Français, 1962, 42, p. 98-107 ; 133-142.

1278. EHRMANN, Paul, « Descartes. Une édition détruite en 1667 réapparaît en 1961.
Conséquences », Actes du XIIe Congrès des sociétés de Philosophie de Langue française - Louvain,
Paris, Neuwelaerts, 1964, p. 282-285.

1279. EILAN, N., « The first person perspective », Proceedings of the Aristotelian Society, 1995,
95, p. 51-66.

1280. ELBAZ, R., « Cartesianism and Selfhood », Neohelicon, Budapest, 1988, 15, 1, p. 141-165.

1281. ELLIOT, R. ; SMITH, M., « Descartes, God and the Evil Spirit », Sophia, Parkville
(Australie), 1978, 17, 3, p. 33-36. (*BC IX 1978)

1282. ELLIS, B., « The Origin and Nature of Newton's Laws of Motion », in Colodny, R. G. (éd.
par), Beyond the Edge of Certainty, Englewood Cliffs (NJ), Prentice Hall, 1965, p. 29-68.

1283. ELSTER, Jon, Leibniz et la formation de l'esprit capitaliste, Paris, Aubier-Montaigne, 1975,
255 p. Ch. II : « Descartes », p. 39-75.

1284. ELZINGA, Aant, « Huygens' theory of research and Descartes' theory of knowledge »,
Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie, 1971, 2, 1 ; 2, p. 9-27 ; 174-194. (*BC III 1972)

1285. ENÇ, Berent, « Is realism really the best hypotheses ? », Cartesian Skepticism, Journal of
Philosophy, 1990, 87, 11, p. 658-666.

1286. ENDREFFY, Zoltan, « Global Problems from the Perspective of Political Philosophy and
Ethics », Magyar Filozof. Szemle, 1996, 1-3, p. 127-150.

1287. ENGFER, H.-J., « Widerlegt Descartes' Vierte Meditation den Gottesbeweis der Dritten ? Zur
Stellung Descartes in der Philosophiegeschichte », Studia Leibnitiana, 1984, 16, 1, p. 73-92.

1288. ENGSTROM, S., « The transcendental deduction and skepticism », Journal of the History of
Philosophy, 1994, 32, 3, p. 359-380.

1289. EQUIPE DESCARTES, GABBEY, Alan, « Descartes », in Hall, H.G. (éd. par), A Critical
Bibliography of French Literature, Syracuse, NY, Syracuse UP, 1983, 3 A, p. 377-419. Complète
Sebba, G., « Descartes », in A Critical Bibliography ..., vol. 3, Syracuse, NY, 1961, p. 504-556.
Corpus

1290. ERDE, E. L., « Analyticity, the cogito and self-knowledge in Descartes' Meditations »,
Southwestern Journal of Philosophy, 1975, 6, p. 79-85.

1291. ERGETOWSKI, Ryszard, « Descartes et les Polonais. Une réunion du Centre d'Histoire des
Sciences Sociales », Archives de Philosophie, 1982, 45, 4, p. 33-34 (Liminaire du BC XI).

1292. ESFELD, M., « Ontischer Holismus versus methodischer Reduktionismus. Ein Widerspruch
in der Naturphilosophie von Descartes und Spinoza », Philosophia Naturalis, Francfort, 1995, 32,
1, p. 71-99.

1293. ESQUIROL I CALAF, Josep M., Raó i fonament. Estudi sobre la doctrina cartesiana de les
veritats eternes, Barcelone, PPU, 1988, 144 p. (*BC XX 1989)

1294. ESZE, Judith, « Deux documents inédits sur Descartes », Acta Litteraria Academiae
Scientiarum Hungaricae, 1973, 15, 1-2, p. 230-244. (*BC IV 1973)

1295. ETCHEMENDY, John, « The cartesian circle : circulus ex tempore », Studia cartesiana 2,
Amsterdam, Quadratures, 1981, p. 5-42. (*BC XIII 1982)

1296. EVANS, Joseph-Claude, The metaphysics of transcendental subjectivity. Descartes, Kant and
W. Sellars, Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 5, Amsterdam, Grüner Verlag, 1984, XI-138 p.
Ch. 2 : « Descartes », p. 13-33.

1297. EVANS, J.L., « Error and the Will », Philosophy, 1963, 38, p. 136-148.

1298. FABRO, Cornelio, « Ontological Apriorism and Atheism of the Cartesian Cogito », in
Gibson, A. (éd. par), God in Exile : Modern Atheism. A study of the Internal Dynamic of Modern
Atheism, from Its Roots in the Cartesian Cogito to the Present Day, Westminster, Newman, 1968.

1299. FAFARA, Richard J., « An Eighth Set of Objections to Descartes' Meditations ? », Modern
Schoolman, 1979, 57, 1, p. 25-44. (*BC XI 1980)

1300. FAGGIOTTO, Pietro, « Deduzione matematica e argomentazione dialettica nella metafisica


di Cartesio », Rivista di filosofia neoscolastica, 1967, 59, p. 178-194.

1301. FAGGIOTTO, Pietro, Il problema della metafisica nel pensiero moderno. I : Bacone, Galilei,
Cartesio, Hobbes, Spinoza, Locke, Padoue, Cedam, 1969, 244 p.

1302. FAGGIOTTO, Pietro, « La negazione della soggettività. Note sulla critica empiristica al
cogito cartesiano », Verifiche, 1980, 9, p. 159-176.

1303. FAGGIOTTO, Pietro, « Matematismo e metafisica nell'età moderna », Verifiche, 1993, 22, 3-
4, p. 211-223.

1304. FAHRENBACH, Helmut, « Endlichkeit des Bewusstseins und absolute Gewissheit bei
Descartes », in Henrich, D. ; Wagner, H. (éd. par), Subjektivität und Metaphysik : Festschrift für
Wolfgang Cramer, Francfort, Klostermann, 1966, p. 64-91.

1305. FALLER, Adolf, Wertschätzungen von Stensens Discours sur l'anatomie du cerveau im
Verlaufe von drei Jahrhunderten, Aarau, Sauerländer, Veröffentlichungen der Schweizerischen
Gesellschaft für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften, 1981, 96 p.
Corpus

1306. FANTON D'ANDON, J.-P., L'horreur du vide. Expérience et raison dans la physique
pascalienne, Paris, Éditions du Centre national de la recherche scientifique, 1978, p. VI-156. Ch.
intitulé « Pascal et Descartes ».

1307. FARIAS, Domenico, « Teologia e cosmologia nelle Meditazioni cartesiane. », Rivista di


filosofia neoscolastica, 1962, 54, p. 267-288.

1308. FARINA, Paolo, « Sulla formazione scientifica di Henricus Regius : Santorio Santorio e il De
Statica Medicina », Rivista critica di storia della filosofia, 1975, 30, p. 363-399.

1309. FARINA, Paolo, « Il corpuscolarismo di Henricus Regius. Materialismo e medicina in un


cartesiano olandese del Seicento », in Baldini, U. ; Zanier, G. ; Farina, P. ; Trevisani, F. (éd. par),
Ricerche sull'atomismo del Seicento. Atti del Convegno di Studio di Santa Margherita Ligure
(1976), Florence, La Nuova Italia, 1977, p. 119-178.

1310. FARKAS, Viorica, « Dreaming in Descartes à la Wilson », Philosophy Research Archives,


1985, 11, p. 111-125.

1311. FARLEY, John, The Spontaneous Generation Controversy from Descartes to Oparin,
Baltimore, MD, Johns Hopkins UP, 1977, X-225 p. Ch. II : « Abhorrence of Chance : The
Seventeenth and Eighteenth Centuries », p. 8-30.

1312. FAURE, Jean-Pierre, « Descartes et la naissance du matérialisme », Europe, 1978, 56, 594, p.
125-137.

1313. FAYE, Emmanuel, « Le corps de philosophie de Scipion Dupleix et l'arbre cartésien des
sciences », Corpus. Revue de Philosophie, 1986, 2, p. 7-15. (*BC XX-1989)

1314. FEDERICO, Pasquale Joseph, Descartes on Polyhedra. A Study of the De Solidorum


elementis, New York-Heidelberg-Berlin, Springer, 1982, VI-146 p.

1315. FEIL, E., « Verstehen und Verständigung. Zur Problematisierung neuzeitlichen


Wissenchaftverständnisses », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1981, 28, p.
206-252.

1316. FELDMAN, Fred ; LEVISON, Arnold, « Anthony Kenny and the Cartesian Circle », Journal
of the History of Philosophy, 1971, 9, 4, p. 491-496. (*BC II 1971) Rép. de Kenny, A., Ibid., p.
497-498. Repr. in Doney, W., Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 125-130.

1317. FELDMAN, Fred, « On the performatory interpretation of the cogito », Philosophical


Review, 1973, 82, p. 345-363.

1318. FELDMAN, Fred, « Epistemic Appraisal and the Cartesian Circle », Philosophical Studies,
1975, 27, p. 37-55. Repr. in Doney, W., Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 197-215. Disc.
par Markie, P. J., « Fred Feldman and the Cartesian Circle », Philosophical Studies, 31, 1977, p.
429-432 (repr. in Doney, W., Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 217-220).

1319. FELDMAN, Fred, A cartesian introduction to philosophy, New York, McGraw-Hill, 1986,
223 p.

1320. FELMAN, S., « Madness and Philosophy or Literature's Reason », Yale French Studies,
1975, 52, p. 206-228. Disc. Foucault, M., et Derrida, J. Voir n. 1393.
Corpus

1321. FERNÁNDEZ, J., « Filosofía y fé en Descartes. Apuntes para un análisis », Pensamiento,


1991, 47, 187, p. 323-327.

1322. FERNÁNDEZ AGUADO, Javier, « La causa eficiente en Descartes. Con especial referencia
a su teodicea », Sapientia, Buenos Aires, 1989, 44, 171, p. 57-70.

1323. FERNÁNDEZ AGUADO, Javier, « ‘Deus causa sui’ en Descartes », Sapientia, Buenos
Aires, 1989, 44, 173, p. 211-220.

1324. FERNÁNDEZ AGUADO, Javier, Dios ‘causa sui’ en Descartes y otros ensayos, Madrid,
Semsa, 1989, 88 p.

1325. FERNÁNDEZ AGUADO, Javier, « Consideraciones sobre los primeros principios en la


filosofía cartesiana », Pensamiento, 1993, 49, 193, p. 131-138.

1326. FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, José Luis, « La idea en Descartes », Anuario filosófico,


Pampelune, 1976, 9, p. 109-161.

1327. FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, José Luis, « Las verdades eternas : por que Malebranche
criticó el voluntarismo de Descartes », Anuario filosófico, Pampelune, 1983, 16, 2, p. 9-21. (*BC
XV-1984)

1328. FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, José Luis, « Optica, mecanicismo y crítica del conocimiento
sensorial como imaginativo en Descartes », Agora, Santiago de Compostelle, 1985, 5, p. 79-100.

1329. FERRAIOLO, William, « Individualism and Descartes », Teorema, 1996, 16, 1, p. 71-86.

1330. FERRARI, Jean, « Kant lecteur de Descartes », Bollettino di Storia della Filosofia, 1990-
1992, 10, p. 7-19.

1331. FERRARI, Massimo, « Descartes e la scuola di Marburgo », Rivista di filosofia, 1987, 78, 1,
p. 61-88.

1332. FERRARI, Oward, « La filosofia como liberación y el fundamento filosófico del cambio »,
Philosophia, Mendoza, 1973, 39, p. 85-88.

1333. FERRARI, Jean, « Sur le cogito, derechef », in Csejtei, D et al. (éd. par), A Kartezianizmus
négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de cartésianisme, Szeged, Kiadja
a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 73-84.

1334. FERRARIN, A., « Kant's productive imagination and its alleged antecedents », Graduate
Faculty Philosophy Journal, 1995, 18, 1, p. 65-92.

1335. FERRERAS, Juan Ignacio, « La muerte de Descartes », Cuadernos hispanoamericanos,


1974, 95, 289-290, p. 270-302. (*BC VI 1975)

1336. FERRIER, Francis, William Chalmers (1596-1678). étude bio-bibliographique avec des
textes inédits, Paris, PUF, 1968, 196 p.

1337. FERRIER, Francis, « Spontanéité et liberté : la discussion Gibieuf-Descartes », Les Études


Philosophiques, 1973, 3, p. 329-338.
Corpus

1338. FERRIER, Francis, « L'amplitude chez Gibieuf », Revue Internationale de Philosophie, 1975,
29, p. 475-495.

1339. FERRIER, Francis, La Pensée philosophique du Père Guillaume Gibieuf (1583-1650). Étude
bio-bibliographique, Paris, Champion (service des thèses, Lille), 1976, 2 t., p. 703 p. ; 707 p.

1340. FERRIER, Francis, « Dialectique de l'Un et du Néant chez Gibieuf », in Robinet, André (éd.
par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1978, 2, p. 64-71.

1341. FERRIER, Francis, Un Oratorien ami de Descartes, Guillaume Gibieuf et sa philosophie de


la liberté, Paris, Vrin, 1979, VIII-X-223 p.

1342. FEUER, Lewis S., « Anxiety and philosophy : the case of Descartes », American Imago,
1963, 20, p. 411-449.

1343. FEUER, Lewis S., « The Dreams of Descartes », American Imago, 1963, 20, p. 3-26.

1344. FICHANT, Michel, « La géométrisation du regard. Réflexions sur la Dioptrique de


Descartes », Philosophie, 1992, 34, p. 45-69. (*BC XXIII-1992) Repr. in Science et métaphysique
dans Descartes et Leibniz, Paris, PUF, 1998, p. 29-57.

1345. FICHANT, Michel, « L'ingenium selon Descartes et le chiffre universel des Règles pour la
direction de l'esprit », in Besnier, B. (éd. par), Scepticisme et exégèse. Hommage à C. Pernot,
Fontenay-Saint-Cloud, Publications de l'E.N.S., 1993, p. 197-216. (*BC XXIV-1993) Repr. in
Science et métaphysique dans Descartes et Leibniz, Paris, PUF, 1998, p. 1-28.

1346. FIELD, Richard W., « Descartes' Proof of the Existence of Matter », Mind, 1985, 94, 374, p.
244-249.

1347. FIELD, Richard W., « Descartes on the material falsity of ideas », Philosophical Review,
1993, 102, 3, p. 309-333.

1348. FILEK, J., « [La question de l'essence de l'éducation. Introduction] », Studia filozoficzne,
Varsovie, 1984, 4, p. 121-134. En polonais. Résumé en anglais.

1349. FIORAVANTI, L., « Il dubbio cartesiano e il realismo tomistico », S. Tommaso nella storia
del pensiero. Atti dell' VIII Congresso Tomistico Internazionale, 8, Studi Tomistici, Vatican, 1982,
17, p. 173-180.

1350. FIX, Andrew, « Balthasar Bekker and the Crisis of Cartesianism », History of European
Ideas, 1993, 17, p. 575-588.

1351. FLAGE, Daniel E. ; GLASS, R. J., « Hume on the Cartesian Theory of Substance », Southern
Journal of Philosophy, Memphis, 1984, 22, 4, p. 497-508.

1352. FLAGE, Daniel E., « Descartes' Cogito », History of Philosophy Quarterly, 1985, 2, p. 163-
178.

1353. FLAGE, Daniel E. ; BONNEN, Clarence A., « Descartes's ficticious ideas of God », Modern
Schoolman, 19881989, 66, 3, p. 197-208.

1354. FLAGE, Daniel E. ; BONNEN, Clarence A., « Descartes and the epistemology of innate
ideas », History of Philosophy Quarterly, 1992, 9, 1, p. 19-33.
Corpus

1355. FLAGE, Daniel E., « Descartes's three hypothetical doubts », Modern Schoolman, 1992-
1993, 70, 3, p. 201-208.

1356. FLAGE, Daniel E. ; BONNEN, Clarence A., « Descartes on causation », Review of


Metaphysics, 19961997, 50, 4, p. 841-872.

1357. FLAHERTY, Pater, « (Con)textual contest. Derrida and Foucault on madness and the
Cartesian subject », Philosophy of the Social Sciences, Newbury Park, Cal., 1986, 16, p. 157-175.

1358. FLAM, Leopold, Descartes. Het betoog over de methode (1637), Anvers, Ontwikkeling,
Problemen, 24, 1962, 28 p.

1359. FLAM, Leopold, « De Ondergang van de traditionele godsverklaring van Descartes tot
Kant », Dialoog, 1968-1969, 9, p. 320-343.

1360. FLANAGAN (JR), Owen J., The Science of the Mind, Cambridge (MA), MIT Press, 1984,
XII-336 p. Ch. I : « Minds and Bodies : René Descartes and the Possibility of a Science of Mind »
(p. 1-22).

1361. FLASCH, Kurt, « Metaphysik und Skepsis in der frühen Neuzeit. Ein Beitrag zum Problem
der theoretischer Geltung », Philosophisches Jahrbuch, 1965-1966, 73, p. 285-302.

1362. FLECKENSTEIN, Joachim Otto, « Von Descartes zu Leibniz », Mathematisch-physikalische


Semesterberichte zur Pflege des Zusammenhanges von Schule und Universität, Göttingen, 1964, 11,
2, p. 129-143.

1363. FLECKENSTEIN, Joachim Otto, Naturwissenchaft und Politik. Von Galilei bis Einstein,
Munich, Callvey, 1965, 256 p. Ch. II : « Die Gründung der exakten Wissenschaft im Zeitalter der
Gegenreformation des Barock » (p. 33-89).

1364. FLEISCHER, Margot, « Die Krise der Metaphysik bei Descartes », Zeitschrift für
philosophische Forschung, 1962, 16, p. 69-83.

1365. FLEMING, Brice Noel ; SESONSKE, Alexander, Meta-meditations : studies in Descartes,


Belmont (Calif.), Wadsworth Pub. Co., Wadsworth studies in philosophical criticism, 1965, VIII-
110 p.

1366. FLEW, Anthony Garrard Newton, An Introduction to Western Philosophy : ideas and
argument from Plato to Sartre, Londres, Thames and Hudson, 1971, 512 p. Rééd. augm. New York,
Thames and Hudson, 1989. Ch. VIII : « Descartes and the Cartesian Revolution » (p. 275-301) ; Ch.
IX : « Philosophical Doubt and Cartesian Certainty » (p. 302-330).

1367. FLEW, Antony, « The Burden of Proof », in Rouner Leroy S. (éd. par), Knowing Religiously,
Notre Dame (IND), Notre Dame U.P., 1985, p. 103-115.

1368. FLOOD, E.-T., « Descartes' comedy of Error », French Studies, 1987, 102, 4, p. 847-866.
(*BC XIX 1988)

1369. FLORES, R., « Delusions of Self : Descartes's Authorial Burden », Kentucky Romance
Quarterly, 1978, 25, p. 283-295.
Corpus

1370. FLORES, R., « Cartesian Striptease », Substance. A Review of Theory and Literary Criticism,
1983, 39, p. 75-88. Repr. in The Rhetoric of Doubtful Authority : Deconstructive Readings of Self-
Questioning Narratives, St. Augustine to Faulkner, Ithaca, Cornell UP, 1984, ch. 3 (p. 66-87).

1371. FLORIDI, L., « The problems of the justification of a theory of knowledge. I : Some
historical metamorphoses », Journal for General Philosophy of Science, 1993, 24, 2, p. 205-233.

1372. FLOSS, Pavel, « [Comenius et Descartes] », Filosoficky Casopis, Prague, 1971, 18, 6, p. 937-
967. (*BC I 1970) En tchèque.

1373. FLOSS, Pavel, « Comenius und Descartes », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1972,
26, 2, p. 231-253. (*BC III 1972) Version amplifiée de « [Comenius et Descartes] » (en tchèque).

1374. FLOSS, Pavel, « [Patrizi et Descartes] », Filosoficky Casopis, 1996, 44, 5, p. 773-781. En
tchèque.

1375. FLYNN, Bernard Charles, « Descartes and the ontology of subjectivity », Man and World,
1983, 16, p. 3-23.

1376. FONTAN, Pierre, « Une certaine idée de Dieu. Lecture de Descartes », Revue thomiste, 1971,
71, 2-3, p. 349-366. (*BC II 1971)

1377. FONTAN, Pierre, « Du Malin Génie. Lecture de Descartes », Revue thomiste, 1982, 82, p.
434-448.

1378. FONTAN, Pierre, « Vérité et liberté chez Descartes », Revue thomiste, 1988, 88, 1, p. 108-
114.

1379. FORBES, Eric G., « Descartes and the birth of Analytic Geometry », Historia Mathematica,
Toronto, 1977, 4, p. 141-151. (*BC VIII 1977)

1380. FORCE, Pierre, « Doute métaphysique et vérité romanesque dans La princesse de Clèves et
Zaide », Romanic Review, 1992, 83, 2, p. 161-176.

1381. FORGIE, J. W., « Frege's objection to ontological argument », Noûs, 1972, 6, 3, p. 251-265.

1382. FORGIE, J. W., « Existence Assertions and the Ontological Argument », Mind, 1974, 83, p.
260-262. Disc. par Foti, V., « The Functions and Ordering of the Theistic Arguments in Descartes'
Meditations », Auslegung, 1976, 4, p. 7-20.

1383. FORGIE, J. William, « Is the Cartesian Ontological Argument Defensible ? », New


scholasticism, 1976, 50, p. 108-121.

1384. FORGUSON, Lynd, « Multi-media Meditations », Teaching Philosophy, Cincinatti, 1982, 5,


p. 301-309.

1385. FORMENT GIRALT, E., « Crítica de Heidegger al ‘intuicionismo’ cartesiano », Espiritu,


1987, 36, 95, p. 49-67.

1386. FORTÈS, Antonio, « Descartes profeta de la revolución industrial », Burgense, Collectanea


Scientifica, 1974, 15, 1, p. 207-274. (*BC V 1974)
Corpus

1387. FORTI, U., « Le valutazioni della tecnica all'inizio dell'età moderna e il Discorso sul metodo
di Cartesio », Cultura e Scuola, 1966, 5, p. 226-234.

1388. FORTINO, Mirella, « Esperienza e ragione nel convenzionalismo geometrico di Henri


Poincaré », Epistemologia, 1996, 19, 1, p. 51-83.

1389. FÓSCOLO DE MERCKAERT, Norma, « Les trois moments moraux du Discours de la


Méthode », Revue Philosophique de Louvain, 1975, 73, p. 607-627. (*BC VII 1976)

1390. FÓTI, Véronique, « The Cartesian Imagination », Philosophy and phenomenological


research, 1985-1986, 46, p. 631-642.

1391. FÓTI, Véronique, « Presence and Memory. Derrida, Freud, Plato and Descartes », Graduate
Faculty Philosophy Journal, 1986, 11, 1, p. 67-81.

1392. FÓTI, Véronique, « The Dimension of Color », International Studies in Philosophy / Studi
Internazionali di Filosofia, 1990, 22, 3, p. 13-28.

1393. FOUCAULT, Michel, Folie et déraison : histoire de la folie à l'âge classique, Paris, Plon,
1961, p. 54-57. 672 p. Chapitre 2 : « Le grand renfermement ». Rééd. Gallimard, 1972, avec le
complément « Mon corps, ce papier, ce feu », réponse à Derrida, J., « Cogito et histoire de la
folie ». Disc. par Beyssade, J.M. « ‘Mais quoi ce sont des fous’. Sur un passage controversé de la
Première Méditation », Revue de métaphysique et de morale, 1973, 78, p. 273-294 ; Felman, S.,
« Madness and Philosophy or Literature’s Reason », Yale French Studies, 1975, 52, p. 206-228 ;
Giovannangeli, D., « La folie du cogito (pour une lecture des Méditations) », Cahiers
internationaux du symbolisme, 1980, 40-41, p. 59-77 ; d'Amico, R. in Fekete, J. (éd. par), The
structural allegory. Reconstructive encounters with the new French thought, 1984, p. 164-182 ;
Alquié, F., « Le philosophe et le fou », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso G. (éd. par), Descartes
metafisico. Interpretazioni del Novecento, 1994, p. 107-116 ; Beyssade, M., « Michel Foucault et
Jacques Derrida : y a-t-il un argument de la folie ? », Ibid., p. 117-120.

1394. FOUKE, Daniel, « Leibniz's opposition to Cartesian bodies during the Paris period (1672-
1676) », Studia Leibnitiana, 1991, 23, 2, p. 195-206.

1395. FRAGA, Gustavo de, « Subjectividade e metafisica », Revista portuguesa de filosofia, 1988,
44, 3, p. 383-404.

1396. FRAGA-SILVEIRA, Ligia, « A união substancial corpo-alma no âmbito da nova ciência


cartesiana », Trans/form/ação, São Paulo, 1984, 7, p. 25-36.

1397. FRAGA-SILVEIRA, Ligia, « Fisiologia, concepções médicas e o estatuto da medicina em


Descartes », Trans/form/ação, São Paulo, 1985, 8, p. 39-48.

1398. FRAGA-SILVEIRA, Ligia, « Descartes. Um naturalista ? », Trans/form/ação, 1989, 12, p.


57-70.

1399. FRAMBOURG, G., « Descartes à Suce », Annales de Nantes et du Pays Nantais, 1983, 208,
p. 42-43.

1400. FRANCE, Peter, Rhetoric and Truth in France. Descartes to Diderot, Oxford, Clarendon
Press, 1972, 282 p. (*BC III 1972) « Descartes : La recherche de la vérité » (p. 40-67).
Corpus

1401. FRANÇON, Marcel, « Montaigne, le Discours de la méthode de Descartes et l'humanisme »,


Bulletin de la Societé des Amis de Montaigne, 1972, 5, 1, p. 49-57. (*BC III 1972)

1402. FRANK, F. C., « Descartes' Observations on the Amsterdam Snowfalls of 4, 5, 6 and 9


February 1635 », Journal of Glaciology, 1974, 13, p. 535-539.

1403. FRANKEL, L., « Reason and Antecedent Doubt », Southern Journal of Philosophy,
Memphis, 1984, 22, 3, p. 331-346.

1404. FRANKEL, Lois, « Justifying Descartes' causal principle », Journal of the History of
Philosophy, 1986, 24, p. 323-341.

1405. FRANKFURT, Harry G., « Memory and the Cartesian Circle », Philosophical Review, 1962,
71, 4, p. 504-511. (*BC VII 1976) Disc. par Nelson, J. O., « In Defence of Descartes : Squaring a
Reputed Circle », Dialogue, Canada, 1964, 3, p. 262-272. ; rép. de Frankfurt, H.G., Dialogue, 1965-
1966, 4, p. 92-95. Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 72-79 ;
et in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessment, t. 2.

1406. FRANKFURT, Harry G., « Descartes' Validation of Reason », American Philosophical


Quarterly, 1965, 2, p. 149-156. Repr. in Doney, W. (éd. par), Descartes, A Collection of Critical
Essays, p.209-226. Disc. par Hauptli, B. W., « Frankfurt on Descartes. Consistency or validation of
reason ? », International Studies in Philosophy, 1983, 15, 1, p. 59-70 ; repris in Moyal, G. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1407. FRANKFURT, Harry G., « Descartes' Discussion of his Existence in the second
Meditation », Philosophical Review, 1966, 75, 3, p. 329-356. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2.

1408. FRANKFURT, Harry G., Demons, Dreamers, and Madmen. The Defence of Reason in
Descartes' Meditations, Indianapolis-NewYork, The Bobbs-Merrill Company, 1970,X-194 p. Trad.
fr. par Sylvain M. Luquet, Démons, rêveurs et fous. La défense de la raison dans les Méditations de
Descartes, Paris, PUF, 1989, p. 248. Disc. par Watson, R. A., Journal of the History of Philosophy,
1976, 14, 342-353 ; DeHaven, S. « Descartes, Frankfurt and Madmen », Analysis, 38, 1978, p. 107-
109, rép. de Fahrnkopf, R. « Cartesian Insanity », Ibid. , 39, 1979, p. 68-70, disc. de l’ensemble par
Welbourne, M. « Cartesian Madness », Ibid., 40, 1980, p. 48-50 (repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2) ; rép. de Fahrnkopf, « Descartes, Welbourne and Indubitable
Beliefs », Ibid., 41, 1981, p. 138-140 ; rép. de Welbourne, « My Body and I », Ibid., 42, 1982, p.
86-88, disc. par Hauptli, B. W., « Frankfurt on Descartes. Consistency or validation of reason ? »,
International Studies in Philosophy, 1983, 15, 1, p. 59-70.

1409. FRANKFURT, Harry G., « Descartes on the Creation of the Eternal Truths », Philosophical
Review, 1977, 86, 1, p. 36-57. (*BC VIII 1977) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and
the Cartesian Circle, p. 222-243 ; et in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t.
3.

1410. FRANKFURT, Harry G., « Descartes on the Consistency of Reason », in Hooker, M. K. (éd.
par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p.
26-39.

1411. FRANKFURT, Harry G., « Two Motivations for Rationalism : Descartes and Spinoza »,
Boston Studies in the Philosophy of Science, Dordrecht ; Boston, Reidel, 1986, 89, p. 47-61.
Corpus

1412. FRANKFURT, Harry G., « Création continuée, inertie ontologique et discontinuité


temporelle », Descartes en phénoménologie, Revue de métaphysique et de morale, 1987, 92, 4, p.
455-472. (*BC XVIII-1987) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t.
3.

1413. FRANKFURT, Harry G., « Les désordres du rationalisme », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L.
(éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 395-411. (*BC XVIII-1987)

1414. FRANKFURT, Harry G., « Concerning the freedom and limits of the will », Philosophical
Topics, 1989, 17, 1, p. 119-130.

1415. FRASER, Graig G., « Lagrange's analytical mathematics, its Cartesian origins and reception
in Comte's positive philosophy », Studies in history and philosophy of science, 1990, 21, 2, p. 243-
256.

1416. FRASER COWLEY, G., « Descartes's rejection of finalism in physics », in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, 4, p. 20-23.
(*BC XXIII-1992)

1417. FREGUGLIA, P., « La ‘Géométrie’ di Descartes e la nascita della geometria analitica »,


Miscellanea filosofica, Florence, Felice LeMonnier, 1982, p. 50-70.

1418. FREGUGLIA, P., « Sur la théorie des équations algébriques entre le XVIe et le XVIIe
siècle », Bollettino di Storia delle Scienze Matematiche, 1994, 14, 2, p. 259-298.

1419. FRÉMONT, Christiane, « Arnauld et Malebranche, la querelle des idées », Corpus. Revue de
Philosophie, 1987, 4, p. 99-115.

1420. FRENCH, Roger Kenneth, Robert Whytt, the soul and medicine, Londres, Wellcome Institute
of the History of Medicine, 1969, p. [7]-182.

1421. FREUD, Sigmund, « Lettre à Maxime Leroy sur quelques rêves de Descartes », Revue
française de Psychanalyse, 1981, 1, p. 5-30. (*BC XI 1980) Suivi de Pasche F., voir n. 3034.

1422. FREUDIGER, J. ; PETRUS, K., « Empirisches bei Descartes », in Angehrn, E. ; Baertschi, B.


(éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996,
55, p. 31-52.

1423. FREULER, L., « Comment Descartes est devenu un idéaliste », in Angehrn, E. ; Baertschi, B.
(éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996,
55, p. 225-250.

1424. FROMAN, W. J., « Action painting and the world-as-picture », Journal of Aesthetics and Art
Criticism, 1988, 46, 4, p. 469-475.

1425. FRONDIZI, Risieri, Descartes, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1967, 124 p.

1426. FRUTOS, Eugenio, « La Moral de Séneca en Descartes. », Congreso Internacional de


Filosofía en Conmemoración de Séneca, Cordoue, 1965, 1, p. 137-161.

1427. FRUTOS, Eugenio, « Realidad y límites de la resonancia de San Agustín en Descartes. »,


Augustinus, 1968, 13, p. 219-248.
Corpus

1428. FUCHS, Thomas, Die Mechanisierung des Herzens : Harvey und Descartes. Der vitale und
der mechanische Aspekt des Kreislaufs, Francfort, Herder ; Suhrkamp Verlag, 1992, 298 p. (*BC
XXV 1994)

1429. FUERTES, José Luis, « L'influence de la méthodologie cartésienne chez Sébastian Izquierdo
(1601-1681) pour la construction d'une philosophie baroque », in Méchoulan, H. (éd. par),
Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 253-275.
(*BC XIX-1988)

1430. FULFORD, K.W.M., « Mind and Madness : new directions in the philosophy of psychiatry »,
Royal Institute of Philosophy, 1994, 37, p. 5-24.

1431. FULTON, James Street, « The Cartesianism of Phenomenology », in Natanson, Maurice (éd.
par), Essays in Phenomenology, La Haye, Nijhoff, 1966, p. 58-78. p. XI-240.

1432. FUMAROLI, Marc, « Ego scriptor : rhétorique et philosophie dans le Discours de la


méthode », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et
des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 31-46. (*BC XIX 1988)

1433. FUNKENSTEIN, Amos, « Descartes, eternal truths, and the divine omnipotence », Studies in
history and philosophy of science, 1975, 6, 3, p. 185-199. Repr. in Gaukroger, S. (éd. par),
Descartes : philosophy, mathematics and physics, Brighton, Sussex, Harvester Press, The Harvester
Readings in the History of Science and Philosophie, 1980, p. 181-195 ; in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 3 ; et in Funkenstein, Amos, Theology and the Scientific
Imagination from the Middle Ages to the 17th century, Princeton, Princeton UP, 1986, p. 179-192.

1434. FUNKENSTEIN, Amos, Theology and the Scientific Imagination from the Middle Ages to
the 17th century, Princeton, Princeton UP, 1986, 421 p. Tr. fr. de l'éd.américaine, Paris, PUF, 1995,
p. 478. Sur Descartes : « Descartes and More », p. 72-80 ; « Descartes, Eternal Truths, and Divine
Omnipotence », p. 179-192 ; d'autres chap. concernent les cartésiens.

1435. FURLÁN, Augusto, « Descartes : cuestiones gnoseológicas », Sapientia, Buenos Aires, 1970,
25, p. 209-222. (*BC I 1970)

1437. FURLÁN, Augusto, « Supuestos cartesianos y gnoseología tomista », Sapientia, Buenos


Aires, 1995, 50, 197-198, p. 263-281.

1436. FURLÁN, Augusto, « La intuición en Descartes », Arqué, 1982, 3, 1, p. 7-39.

1438. FURTH, M., « Monadology », Philosophical Review, 1967, 76, p. 169-200.

1439. GABAUDE, Jean-Marc, « Descartes et la notion de nature humaine », Les Études


Philosophiques, 1961, 16, p. 277-280.

1440. GABAUDE, Jean-Marc, « Descartes et la politique : de la conscience des conflits à l'absence


de conflit entre morale et politique », Annales publiées trimestriellement par la Faculté des Lettres
et Sciences humaines de Toulouse [Homo, 9], Toulouse, 1970, 6, 4, p. 19-26. (*BC II 1971)

1441. GABAUDE, Jean-Marc, Liberté et raison. La liberté cartésienne et sa réfraction chez


Spinoza et chez Leibniz. Vol I : Philosophie réflexive de la volonté, Toulouse, Association des
publications de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Toulouse, Publications de la
Faculté des Lettres et Sciences humaines de Toulouse. Serie A. Vol. 13, 1970, XII-434 p. (*BC I
1970)
Corpus

1442. GABAUDE, Jean-Marc, Liberté et raison. La liberté cartésienne et sa réfraction chez


Spinoza et chez Leibniz. Vol. II : Philosophie compréhensive de la nécessité libératrice, Toulouse,
Association des publications de l'Université de Toulouse-Le Mirail, 1972, 345 p. (*BC III 1972)

1443. GABAUDE, Jean-Marc, Liberté et raison. La liberté cartésienne et sa réfraction chez


Spinoza et chez Leibniz. Vol III : Philosophie justificatrice de la liberté, Toulouse, Association des
publications de l'Université de Toulouse-Le Mirail, 1974, 452 p. (*BC V 1974)

1444. GABAUDE, Jean-Marc, « Descartes-Spinoza et le mouvement historique de la rationalité »,


La Pensée, 1977, 194, p. 81-98. (*BC VIII 1977)

1445. GABAUDE, Jean-Marc, « De quelques manifestations actuelles de l'anticartésianisme »,


Europe, 1978, 56, 594, p. 106-110.

1446. GABAUDE, Jean-Marc, « Questions post-cartésiennes », Presença Filosófica, 1984, 10, 3-4,
p. 256-261.

1447. GABAUDE, Jean-Marc, « The dual unity of the cartesian ethics », in Moyal, G. J. D. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, t. 4, p. 332-342.
(*BC XXIII 1992)

1448. GABAUDE, Jean-Marc, « Dualisme de la divisibilité cartésienne du temps », L'espace et le


temps. Actes du XXIIe congrès de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française,
Paris, Vrin, 1991, p. 169-172.

1449. GABAUDE, Jean-Marc, « Les deux sources de la médecine de Descartes : mécanisme et


psychosomatique », Mémoires de l'Académie des Sciences, Inscriptions et Belles-Lettres de
Toulouse, 1996, 158, 17e série, t.VII, p. 187-200. (*BC XXVII 1996)

1450. GABBEY, Alan, « Les trois genres de découverte selon Descartes », International Congress
on the History of Sciences, 12, Paris, 1968, Actes, Paris, Blanchard, 1970, 2, p. 45-49.

1451. GABBEY, Alan, « Force and inertia in seventeenth-century dynamics », Studies in history
and philosophy of science, 1971, 2, 1, p. 1-68. (*BC V 1974) Repr. augm. in Gaukroger, S. (éd.
par), Descartes : philosophy, mathematics and physics, p. 230-320.

1452. GABBEY, Alan, « Descartes et Henry More : à propos de deux livres récents », Archives de
Philosophie, 1977, 40, 3, p. 2-14 (Liminaire du BC VI). Disc. de Pacchi, A., Cartesio in Inghilterra.
Da More a Boyle, Rome ; Bari, Laterza, 1973 ; et Cristofolini P., Cartesiani e Sociniani. Studio su
Henry More, Urbino, Argalia Editore, 1974.

1453. GABBEY, Alan, « Philosophia Cartesiana Triumphata : Henry More (1646-1671) », in


Lennon, T. M. ; Nicholas, J. M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism, Kingston ;
Montréal, McGill-Queen's UP, 1982, p. 171-250. p. 254.

1454. GABBEY, Alan ; MARION, J.-L. et al., « Descartes », in Hall, H. G. (éd. par), A Critical
Bibliography of French Literature, vol. 3 A : The Seventeenth Century Supplement, Syracuse (NY),
Syracuse UP, 1983, p. XXVIII-460. Ch. XIV : « Descartes », p. 377-419.

1455. GABBEY, Alan, « Henry More and the Limits of mechanism », in Hutton, S. (éd. par), Henry
More (1614-1687). Tercentenary Studies, La Haye, Nijhoff, Archives Internationales d'Histoire des
Idées, 127, 1989, p. 19-35.
Corpus

1456. GABBEY, Alan, « Explanatory Structures and Models in Descartes' Physics », in Belgioioso,
G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 273-286. (*BC XXIII 1992)

1457. GABBEY, Alan, « Descartes's Physics and Descartes's Mechanics : Chicken and Egg ? », in
Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP,
1993, p. 311-323. (*BC XXIV-1993)

1458. GABBEY, Alan, « Mersenne et Roberval », Actes du colloque 1588-1988 : Quatrième


centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine, 1994, p. 93-111.
(*BC XXV-1994)

1459. GABBEY, Alan, « Henry More lecteur de Descartes : philosophie naturelle et apologétique »,
Les platoniciens de Cambridge, Archives de Philosophie, 1995, 58, 3, p. 355-369. (*BC XXVI-
1995)

1460. GABBEY, Alan, « The Principia Philosophiae as a Treatise in Natural Philosophy », in


Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 517-529. (*BC XXVII 1996)

1461. GADOFFRE, Gilbert F. A., « Le Discours de la méthode et la querelle des Anciens »,


Modern miscellany, presented to E. Vinaver, Manchester, 1969, p. 79-84.

1462. GADOFFRE, Gilbert, « La chronologie des six parties [du Discours de la méthode] », in
Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 19-40. (*BC
XVIII-1987)

GÄBE, Lüder : voyez les n. 1746 à 1749

1463. GAGNEBIN, Samuel, À la recherche d'un ordre naturel, Neuchâtel, La Baconnière, 1971,
444 p. Sur Descartes : « La Révolution cartésienne » (p. 277-292).

1464. GAGNON, Maurice, « Le rôle de la raison dans la morale cartésienne », Laval théologique et
philosophique, 1969, 25, p. 268-305.

1465. GAIANO, Alberto, « Doctrina et disciplina : unità delle scienze e autonomia della ragione
nelle Regulae di Descartes », Giornale critico della filosofia italiana, 1993, 72 (74), 1, p. 57-85.

1466. GAIANO, Alberto, « Enseigner et apprendre chez Descartes : la connaissance des principes
dans les Regulae ad directionem ingenii et la Recherche de la vérité », Revue Philosophique, 1995,
120, 2, p. 165-190.

1467. GAIDAMAVICIENE, I., « [La relation entre foi et raison dans la philosophie de
Descartes] », Problemos, U.R.S.S., 1971, 1, p. 54-59. En lituanien.

1468. GAITA, Raimond, « Radical critique, scepticism and commonsense », Philosophy, 1991, 29
suppl., p. 157-171.

1469. GALÁN, F., « La naturaleza de la conciencia en una perspectiva filosófica », Revista de


filosofía, 1994, 27, 80, p. 258-281.

1470. GALEAZZI, Umberto, « Cartesio e Kant nella ‘terminologia filosofica’ di Adorno », Rivista
di filosofia neoscolastica, 1984, 76, 2, p. 292-316.
Corpus

1471. GALET, Yvette, « Passé simple et passé composé (La distribution des temps dans le
Discours de la méthode) », Le Français moderne, 1974, 1, p. 13-19.

1472. GALIBERT, J.-P., « Du langage à Dieu : l'éminence chez Descartes », Revue d'histoire et de
philosophie religieuses, 1995, 75, 3, p. 309-319.

1473. GALISON, Peter, « Model and Reality in Descartes' Theory of Light », Synthesis, États-Unis,
1979, 4, 4, p. 2-23.

1474. GALISON, Peter ; PARK, K. ; DASTON, L. J., « Bacon, Galileo and Descartes on
imagination and analogy. », Isis, 1984, 75, p. 287-289.

1475. GALISON, Peter, « Descartes' comparisons : from the invisible to the visible. », Isis, 1984,
75, p. 311-326.

1476. GALLUZZI, Massimo, « Il problema delle tangenti nella ‘Géométrie’ di Descartes. »,


Archive for History of Exact Sciences, 1980, 22, 1-2, p. 37-51. (*BC XI 1980)

1477. GALLUZZI, Massimo, « Recenti interpretazioni della ‘Géométrie’ di Descartes », in


Mangione, C. (éd. par), Scienza e filosofia. Saggi in onore di Ludovico Geymonat, Milan, Garzanti,
1985, p. 643-663. p. 854.

1478. GALLUZZI, Massimo, « I marginalia di Newton alla seconda edizione latina della
Geometria di Descartes e i problemi ad essi collegati », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel
P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 387-418. (*BC XXIII 1992)

1479. GALLUZZI, Massimo, « La soluzione dell'equazione di sesto grado nella Géométrie di


Descartes », in Beretta, M. et al. (éd. par), Per una storia critica della scienza, Bologne, Cisalpino,
1996, p. 315-330.

1480. GAMARRA, Daniel O., Esencia y Objeto, Berne ; Francfort ; New York ; Paris, Peter Lang,
1990, 388 p. Sur Descartes : « Realidad y objeto en la filosofia de R. Descartes » (p. 237-322).

1481. GAMARRA, Daniel, « Descartes y Spinoza : sobre la verdad y la idea », Acta Philosophica,
Rome, 1992, 2, 2, p. 317-328.

1482. GAMBIER, P., « Un autre ami de Descartes : le pasteur André Rivet (1571-1648) », Revue
du Bas-Poitou et des provinces de l'Ouest, 1964, 75, p. 184-194. Contient une lettre de Rivet à
Galland (Leyde, 1. 11. 1631) [BNF fds. fr. 20964, f° 152].

1483. GAMM, Gerhard, Wahrheit als Differenz. Studien zu einer anderen Theorie der Moderne.
Descartes, Kant, Hegel, Schelling, Schopenhauer, Marx, Nietzsche, Francfort, Hain bei Athenaüm,
1986, 306 p.

1484. GAON, S., « On Gilbert Ryle's Concept of Mind », Gnosis, 1987, 3, 1, p. 65-78.

1485. GARAGORRI, P., « Criterio y método », Revista de Occidente, 1967, 5, p. 277-300.

1486. GARBER, Daniel, « Science and Certainty in Descartes », in Hooker, M. K. (éd. par),
Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 114-
151.
Corpus

1487. GARBER, Daniel ; COHEN, L., « A Point of Order : Analysis, Synthesis and Descartes'
Principles », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1982, 64, 2, p. 136-147. (*BC XIII 1982)
Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1 ; et in Descartes
Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2001.

1488. GARBER, Daniel, « Mind, Body and the Laws of Nature in Descartes and Leibniz »,
Midwest Studies in Philosophy, Minneapolis, 1983, 8, p. 105-133. (*BC XV-1984) Repr. in
Descartes Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New
York, Cambridge UP, 2001.

1489. GARBER, Daniel, « Understanding Interaction : What Descartes Should Have Told
Elisabeth », The Rationalist Conception of Consciousness (Spindel Conference 1982), Southern
Journal of Philosophy, 1983, 21, Supplément, p. 15-32. Rép. de Ariew, R., « Mind-Body
Interaction in Cartesian Philosophy », Ibid., p. 33-37. Repr. in Garber, D., Descartes Embodied.
Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York, Cambridge UP,
2001.

1490. GARBER, Daniel, « Las ideas cartesianas », Ideas y Valores, 1986, 71-72, p. 3-22.

1491. GARBER, Daniel, « Semel in Vita : The Scientific Background to Descartes' Meditations »,
in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 81-116. (*BC XVII-1986) Repr. in Descartes
Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2001.

1492. GARBER, Daniel, « Descartes et la Méthode en 1637 », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd.
par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 65-87. (*BC XVIII-1987) Texte angl. in Fine,
A. et Leplin, J. (éd. par) Proceedings of the 1988 Biennial Meeting of the Philosophy of Science
Association (East Lansing : PSA, 1989), vol. 2, p. 225-236. Repr. in Descartes Embodied. Reading
Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York, Cambridge UP, 2001.

1493. GARBER, Daniel, « How God Causes Motion : Descartes, Divine Sustenance, and
Occasionalism », Journal of Philosophy, 1987, 84, 10, p. 567-580. (*BC XVIII-1987) Repr. in :
Descartes Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New
York, Cambridge UP, 2001.

1494. GARBER, Daniel, « Realidad objetiva y grados de realidad objetiva en la “Tercera


meditación” de Descartes : un sólo caso posible de aplicación », Revista venezolana de filosofía,
1987, 23, p. 39-53.

1495. GARBER, Daniel, « Descartes, les aristotéliciens et la révolution qui n'eut pas lieu en 1637 »,
in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais,
Paris, Vrin, 1988, p. 199-212. Trad. angl. in Monist, 1988, 71, 4, p. 471-486.

1496. GARBER, Daniel, « Descartes' physics », in Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge
Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 286-334. (*BC XXIV 1993)

1497. GARBER, Daniel, « Descartes and Experiment in the Discours and Essays », in Voss, S. (éd.
par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p.
288-310. (*BC XXIV-1993) Repr. in Descartes Embodied. Reading Cartesian Philosophy through
Cartesian Science, Cambridge ; New York, Cambridge UP, 2001.
Corpus

1498. GARBER, Daniel, « Descartes and Occasionalism », in Nadler, Steven (éd. par), Causation
in Early Modern Philosophy. Cartesianism, Occasionalism, and Preestablished Harmony,
University Park, Pa., The Pennsylvania State UP, 1993, p. 9-26. (*BC XXIV-1993) Repr. in
Descartes Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New
York, Cambridge UP, 2001.

1499. GARBER, Daniel, « Descartes and Spinoza on persistence and conatus », Studia Spinozana,
1994, 10, p. 43-67.

1500. GARBER, Daniel, « Formes et qualités dans les Sixièmes Réponses », in Beyssade, J.-M. ;
Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 449-469. (*BC XXV-
1994) Réponse de Fichant, Michel : « Les Sixièmes Réponses », p. 471-479. Tr. amér. in Descartes
Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2001.

1501. GARBER, Daniel, Descartes' Metaphysical Physics, Chicago, University of Chicago Press,
1992, XIV-390 p. (*BC XXIII 1992) Disc. in Schuster, J. A. : « Descartes Agonistes. New Tales of
Cartesian Natural Philosophy », Perspectives on Sciences, 1995, 3, p. 99-145 ; trad. fr. par
Bornhausen, S., La physique métaphysique de Descartes, Paris, PUF, 1999, 486 p.

1502. GARBER, Daniel, « Experiment, Community, and the Constitution of Nature in the
Seventeenth Century », Perspectives on Science, Chicago, 1995, 3, p. 173-205. Repr. in Descartes
Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2001.

1503. GARBER, Daniel, « J.-B. Morin and the Second Objections », in Ariew R. ; Grene M. (éd.
par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The
University of Chicago Press, 1995, p. 63-82. (*BC XXVI-1995) Repr. in Descartes Embodied.
Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York, Cambridge UP,
2001.

1504. GARBER, Daniel, « Descartes on Kwnoledge and Certainty : from the Discourse to the
Principia », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae
(1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 341-363. (*BC XXVII 1996) Repr. in Descartes
Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2001.

1505. GARBER, Daniel, « El ‘yo’ cartesiano », Revista venezolana de filosofía, 1996, 34, p. 145-
161.

1506. GARBER, Daniel, « Jean-Baptiste Morin and Descartes' Principia », in Armogathe, J.-R. ;
Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996,
p. 685-699. (*BC XXVII 1996)

1508. GARCÍA, Carlos E., « La cienca del siglo XVII y la filosofía cartesiana », Revista de la
Universidad de Caldas, Colombie, 1982, 3, 1, p. 54-63.

1509. GARCÍA, Leoncio, « Caramuel e la critica a Descartes », Le meraviglie del probabile. Juan
Caramuel (1606-1682), Vigevano, Comune di Vigevano, 1990, p. 55-57.

1510. GARCÍA BACCA, Juan David, « Modelo de reinterpretación subjetivista del universo :
Renato Descartes (1596-1650) », Diánoia, México, 1967, 13, p. 1-54.
Corpus

1511. GARCÍA GÓMEZ, Sara F., « Arnauld's Theory of Ideative Knowledge : A Proto-
Phenomenological Account », Descartes and his Contemporaries, The Monist, 1988, 71, 4, p. 543-
559.

1512. GARCÍA GÓMEZ, Sara F., « God and Descartes' principle of clear and distinct knowledge »,
Philosophy Research Archives, 1988-1989, 14, p. 283-302.

1513. GARCÍA LÓPEZ, Jesús, El conocimiento de Dios en Descartes, Pampelune, Eunsa, 1976,
148 p. (*BC VII 1976) Rééd. des pages sur Descartes d'un ouvrage de 1955 (Sebba, n. 1980).

1514. GARCÍA SUÁREZ, A., « Cartesianismo fuerte y cartesianismo débil a propósito de David
Pears : Wittgenstein. », Teorema, 1972, 8, p. 99-103.

1515. GARDIES, Jean-Louis, « Arnauld et la reconstruction de la géométrie euclidienne », in


Pariente, J.-Cl. (éd. par), Antoine Arnauld, Philosophe du langage et de la connaissance, Paris,
Vrin, 1995, p. 13-31. (*BC XXVI-1995)

1516. GARGANI, Aldo G., « Funzione dell'immaginazione e modelli della spiegazione scientifica
in Harvey e Cartesio », Rivista critica di storia della filosofia, 1970, 25, 3, p. 250-274. (*BC I
1970)

1517. GARIBALDI, Antonio Carlo, « La matematizzazione dell'ottica in Descartes », in


Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 287-301. (*BC XXIII 1992)

1518. GARIN, Eugenio, Storia della filosofia italiana, Turin, Einaudi, 1966, t. 2, p. 864-895. La
bibliographie p. 910-919 est une utile mise à jour italienne pour les années 1960-1965 (complète
celle de H. Caton).

1519. GARIN, Eugenio, Vita e opere di Cartesio, Rome ; Bari, Laterza, 1967, VI-242 p. (*BC
XVII-1986) Réimpr. augmentée de l'introduction à Descartes, R., Opere, Rome ; Bari, Laterza,
1967.

1520. GARIN, Eugenio, Dal Rinascimento all'Illuminismo. Studi e ricerche, Pise, Nistri-Lischi,
1970, 294 p. 2e éd. revue et augmentée : Florence, Le Lettere, 1993. Sur Descartes, p. 189-190 et
241-244.

1521. GARIN, Eugenio, « La storia ‘critica’ della filosofia nel settecento », Giornale critico della
filosofia italiana, 1970, 49 (51), 1, p. 37-69.

1522. GARIN, Eugenio, « L'anima delle bestie », Rivista critica di storia della filosofia, 1971, 26,
4, p. 450-452.

1523. GARIN, Eugenio, « Luca Tozzi o la filosofia dei medici », Rivista critica di storia della
filosofia, 1972, 27, 1, p. 75-78.

1524. GARIN, Eugenio, « Lazare Meysonnier e Descartes », Rivista critica di storia della filosofia,
1973, 28, p. 199-201.

1525. GARIN, Eugenio, « Descartes e l'Italia », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ;


Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 12-14. p. 756. (*BC XXIII 1992) Tr. française par Armogathe, J.-R., in Archives de
Philosophie, 1989, 52, p. 1-4 (liminaire du BC XVII).
Corpus

1526. GARIN, Eugenio, « A proposito di centenari cartesiani », Giornale critico della filosofia
italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 495-499. (*BC XXIX 1998)

1527. GARNS, Rudy L., « Descartes and Indubitability », Southern Journal of Philosophy, 1988,
26, 1, p. 83-100.

1528. GATIAL, J., HEJNY, M., « [Deux renaissances des idées de Descartes] », Filozofia, 1987,
42, 6, p. 680-688. En slovaque.

1529. GATTO, Romano, « Il cartesianesimo matematico a Napoli », Giornale critico della filosofia
italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 360-379. (*BC XXIX 1998)

1530. GAUDIANI, C., « La lumière cartésienne : métaphore et phénomène optique », in Lawrence,


F. L. (éd. par), Actes de New Orleans, Suppl., Papers on French Seventeenth-century Literature,
1982, 5, p. 319-336. Disc. par Wolfe, P., ibidem, p. 337-342.

1531. GAUKROGER, Stephen, « Descartes' Project for Mathematical Physics », in Gaukroger, S.


(éd. par), Descartes : Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton, Harvester Press, 1980, p. 97-
140. (*BC XI 1980)

1532. GAUKROGER, Stephen, « The Metaphysics of Impenetrability : Euler's conception of


Force », British Journal for the History of Science, 1982, 15, 50, p. 132-154.

1533. GAUKROGER, Stephen, « Descartes' Conception of Inference », in Woolhouse, R. S. (éd.


par), Metaphysics and Philosophy of Science in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Essays
in honour of Gerd Buchdahl, The University of Western Ontario Series in Philosophy of Science,
Dordrecht, Kluwer, 1988, 43, p. 101-132. Développé dans Cartesian logic. An essay on Descartes's
conception of inference, Oxford, Clarendon Press, 1989.

1534. GAUKROGER, Stephen, Cartesian logic. An essay on Descartes's conception of inference,


Oxford, Clarendon Press, 1989, 145 p.

1535. GAUKROGER, Stephen, « The nature of abstract reasoning : philosophical aspects of


Descartes' work in algebra », in Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes,
Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 91-114. (*BC XXIV 1993)

1536. GAUKROGER, Stephen, « Descartes : methodology », in Parkinson, G.H.R. (éd. par), The
Renaissance and Seventeenth-Century Rationalism, Londres ; New York, Routledge, 1993, p. 167-
200. (*BC XXIV-1993)

1537. GAUKROGER, Stephen, « The Sources of Descartes's Procedure of Deductive


Demonstration in Metaphysics and Natural Philosophy », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will,
and Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 47-61.

1538. GAUKROGER, Stephen, Descartes. An Intellectual Biography, Oxford, Clarendon Press,


1995, XX-500 p. (*BC XXVI 1995) Disc. par Schuster, J. A., « Descartes Agonistes. New Tales of
Cartesian Natural Philosophy », Perspectives on Sciences, 1995, 3, p. 99-145.

1539. GAUKROGER, Stephen, « The role of the ontological argument », René Descartes 1596-
1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 169-180. (*BC XXVII 1996)

1540. GAWLICK, Gunter, « Die Funktion des Skeptizismus in der frühen Neuzeit », Archiv für
Geschichte der Philosophie, 1967, 49, p. 86-97.
Corpus

1541. GEACH, Peter T., « Omnipotence », Philosophy, 1973, 48, p. 7-20. Repr. in Doney, W. (éd.
par), Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 183-196.

1542. GEGOU, F., « Un érudit du grand siècle, Huet, traité du gay saber », Mélanges d'histoire
littéraire, de linguistique et de philologie romanes offerts à C. Rostaing, Liège, Association des
romanistes de l'Université de Liège, 1974, p. 359-368.

1543. GEHIN, E., « Descartes et Montesquieu : de l'objectivité de la nature à l'idée du système


politique », Revue française de sociologie, 1973, 14, 2, p. 164-179. (*BC IV 1973)

1544. GENTILE, Luigi, « La scolastica, Cartesio e Bertrando Spaventa », Filosofia, 1975, 26, p.
139-148.

1545. GENTILIS, R., « Vico critique de Descartes », Synthesis (Bulletin de littérature comparée de
la République socialiste de Roumanie), 1978, 5, p. 137-147.

1546. GEORGE, F., « La confirmation de l'esprit », Le cogito, La Liberté de l'Esprit, 1984, 7, p.


331-346.

1547. GEWIRTH, Alan, « The Cartesian Circle Reconsidered », Journal of Philosophy, 1970, 67,
19, p. 668-685. (*BC I 1970) Prolonge Sebba, n. 2005, texte repr. in Repr. in Doney, W. (éd. par),
Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 2-29. Rép. de Morris, J. M., Ibid., 20, p. 833-834. Voir
aussi Morris, J. M., “The essential incoherence of Descartes”. Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal
Truths and the Cartesian Circle, p. 80-97.

1548. GEWIRTH, Alan, « Descartes : Two Disputed Questions », Journal of Philosophy, 1971, 68,
9, p. 288-296. (*BC II 1971) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian Circle,
p. 116-124. Réponse à Kenny, A., « The Cartesian Circle and the Eternal Truths », Ibid., LXVII
(1970), 19, p. 685-700.

1549. GEYMONAT, Ludovico, Storia del pensiero filosofico e scientifico. Il Cinquecento. Il


Seicento, Milan, Garzanti, 1970, 2 Partie IV, ch. III : « Cartesio », p. 218-238.

1550. GHISALBERTI, Alessandro, « La dottrina delle distinzioni nei Principia : tradizione e


innovazione », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae
(1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 179-201. (*BC XXVII 1996)

1551. GIANCOTTI, Emilia, « Philosophie et méthode de la philosophie dans les polémiques sur
Descartes entre le XVIIe et le XVIIIe siècle », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et
réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 283-299. (*BC XIX-1988)

1552. GIERULANKA, D., , « [Idées claires et distinctes comme critère de la vérité et de la certitude
de la connaissance] », in Gierulanka D. (éd. par), [Le problème du caractère spécifique de la
connaissance mathématique], Varsovie, 1962.

1553. GILBERTSON, Mark O., « Descartes on God's Creative Activity », Southwest Philosophical
Review, 1989, 5, p. 15-22.

1554. GILLESPIE, Michael Allen, Nihilism before Nietzsche, Chicago, University of Chicago
Press, 1995, XXIV-311 p.

1555. GILLISPIE, Charles Coulston, The Edge of Objectivity : An Essay in the History of Scientific
Ideas, Princeton, Princeton UP, 1960, VI-562 p. Ch. III : « The New Philosophy » (p. 83-116).
Corpus

1556. GILSON, Étienne ; LANGAN, Thomas, Modern Philosophy. Descartes to Kant, New York,
Random House, 1963, 570 p. Sur Descartes, ch. 6 : p. 55-86 ; 470-474. Tr. esp. : Filosofía moderna
(De Descartes a Kant), Buenos Aires, Emecé, 1968.

1557. GINZBURG, Lisa, « La doppia memoria. Alcune note in margine a un problema cartesiano »,
Discipline Filosofiche, Bologne, 1993, 2, p. 139-154.

1558. GIOBERTI, Vincenzo, « Appunti inediti su Renato Cartesio », in Bocca, E. ; Tognon, G. (éd.
par), La storia della filosofia, Florence, Olschki, 1981, p. 128.

1559. GIOLITO, Christophe, « L'éradication d'une argumentation cartésienne : Leibniz à la lecture


des Passions de l'âme », in Cossutta, F. (éd. par), Descartes et l'argumentation philosophique,
Paris, PUF, 1996, p. 187-216. (*BC XXVII 1996)

1560. GIORDANO, Maria, Cartesio epistemologo. La forma cartesiana della scienza, Bari,
Ecumenica, 1981, 264 p. (*BC XII 1981)

1561. GIORDANO, Maria, « Cartesio e la dimensione epistemologica della filosofia », Vetera


novis augere. Studi in onore di Carlo Giacon. 25. Convegno degli Assistenti Universitari del
Movimento di Gallarate, Rome, La Goliardica, 1982, p. 309-322.

1562. GIORDANO, Maria, « Descartes e Freud : res cogitans - “realtà psichica”. I “fenomeni
marginali” di Descartes e il cartesianismo del primo Freud », in Belgioioso, G. (éd. par),
Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 85-92.

1563. GIORELLO, Giulio, « Favole di ragione (René Descartes e Italo Calvino) », Nuova Civiltà
delle Macchine, 1987, 5, 1, p. 5-10.

1564. GIORGIANTONIO, Michele, « Le nature semplici cartesiane e la dottrina di Epicuro »,


Sophia, Naples, 1961, 29, p. 492-494.

1565. GIORGIANTONIO, Michele, « Il problema cartesiano », Sophia, Naples, 1969, 37, p. 109-
114.

1566. GIOVANNANGELI, Daniel, « La folie du cogito (pour une lecture des Méditations) »,
Cahiers internationaux du Symbolisme, 1980, 40-41, p. 59-77. (*BC XII 1981) Disc. Foucault, M.,
et Derrida, J., voir n. 1393.

1567. GIOVANNANGELI, Daniel, La fiction de l'être. Lectures de la philosophie moderne,


Bruxelles, De Boeck, 1990, 152 p. (*BC XXI-1990) Reprend en partie les articles parus in La part
de l'oeil, 1988, 4 ; et in Cahiers internationaux du symbolisme, 1980, 40-42, p. 59-77.

1568. GIRBAL, François, Bernard Lamy (1640-1715). Étude biographique et bibliographique,


Paris, PUF, 1964, 192 p.

1569. GIRBAL, François, L'affaire du P. André Martin à Saumur, 1669-1675, Paris, Vrin, 1988,
130 p. (*BC XIX 1988)

1570. GIROLAMI, Mario, « La teoria di Cartesio dell'animale-macchina : 326 anni dopo », Pagine
di storia della medicina, 1963, 7, p. 3-24.

1571. GIUNTINI, C., « L'animale che arrossisce. L'espressione delle passioni da Descartes a
Darwin », Intersezioni, 1990, 10, 1, p. 59-82.
Corpus

1572. GIUSTI, Enrico, « Le problème des tangentes de Descartes à Leibniz », Studia Leibnitiana,
1986, 14, 1, p. 26-37.

1573. GIUSTI, Enrico, « La ‘Géométrie’ di Descartes tra numeri e grandezze », Giornale critico
della filosofia italiana, 1987, 46 (48), 3, p. 409-432. (*BC XVIII 1987) Repr. in « Numeri,
grandezze e Géométrie », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par),
Descartes : il metodo e i saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 419-439.

1574. GIUSTINI, Pietro Alessandro, Da Leonardo a Leibniz. La rivoluzione scientifica, Milan, L.


Trevisini, 1970, 208 p. Sur Descartes : p. 114-120. Deuxième édition en 1977.

1575. GLAS, G., « Descartes over emoties. Het spontane en het instrumentele lichaam in de
Cartesiaanse Anthropologie », Philosophia Reformata, 1989, 54, 1, p. 4-28.

1576. GLAUSER, Richard, « John Sergeant's Argument Against Descartes and the Way of Ideas »,
Descartes and his Contemporaries, The Monist, 1988, 71, 4, p. 585-595.

1577. GLAUSER, Richard, « Entre assurance morale et vision béatifique : Leibniz et la preuve
cartésienne de l'existence des corps », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-
1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 193-224.

1578. GLAUSER, Richard, « Esprit et corps chez Descartes », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd.
par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55,
p. 331-352.

1579. GLOCK, H.-J., « Stroud's Defence of Cartesian Scepticism. A ‘Linguistic’ Response »,


Philosophical Investigations, 1990, 13, 1, p. 44-64.

1580. GLOCK, H. ; HYMAN, J., « Persons and their bodies », Philosophical Investigations, 1994,
17, 2, p. 365-379.

1581. GLOUBERMAN, Mark, « Cartesian substances as modal totalities », Dialogue, Canada,


1978, 17, p. 320-343. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

1582. GLOUBERMAN, Mark, « Conceptuality : An Essay in Retrieval », Kant-Studien, 1979, 4, p.


383-408.

1583. GLOUBERMAN, Mark, « The Dawn of Conceptuality : A Kantian Perspective », Idealistic


Studies, 1979, 3, p. 187-212.

1584. GLOUBERMAN, Mark, « Cartesian Probability and Cognitive Structure », Zeitschrift für
philosophische Forschung, 1982, 36, 4, p. 564-579. (*BC XIII 1982) Repris in Moyal, G. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1585. GLOUBERMAN, Mark, « Consciousness and Cognition from Descartes to Berkeley »,


Studia Leibnitiana, 1982, 14, 2, p. 244-265.

1586. GLOUBERMAN, Mark, « The structure of Cartesian scepticism », Southern Journal of


Philosophy, 1983, 21, p. 343-357.

1587. GLOUBERMAN, Mark, « Mind and Body : Two Real Distinctions », Southern Journal of
Philosophy, Memphis, 1984, 22, 3, p. 347-359.
Corpus

1588. GLOUBERMAN, Mark, « Cartesian Certainty : Toward the Categorial Core », Idealistic
Studies, Worcester, Mass., 1985, 15, 3, p. 219-247.

1589. GLOUBERMAN, Mark, « Descartes' Proto-Critique », History of European Ideas, Haifa,


1985, 6, 2, p. 153-171.

1590. GLOUBERMAN, Mark, « Cartesian Uncertainty : Descartes and Dummet », Grazer


Philosophische Studien, Amsterdam, 1986, 27, p. 101-124.

1591. GLOUBERMAN, Mark, Descartes : The Probable and the Certain, Würzburg ; Amsterdam,
Königshausen-Neumann ; Rodopi, 1986, X-374 p. (*BC XVIII 1987)

1592. GLOUBERMAN, Mark, « Cartesian Uncertainty : Descartes and Rorty », Philosophia, Israël,
1987, 17, p. 271-295.

1593. GLOUBERMAN, Mark, « God Incorporated », Sophia, Parkville (Australie), 1987, 26, 3, p.
13-21.

1594. GLOUBERMAN, Mark, « Structure and the Interpretation of Classical Modern


Metaphysics », Metaphilosophy, 1987, 18, 3-4, p. 270-287.

1595. GLOUBERMAN, Mark, « Certainty, the Cogito, and cartesian dualism », Studia Leibnitiana,
1990, 22, 2, p. 123-137.

1596. GLOUBERMAN, Mark, « The Meditations : Towards an integrated reading », Modern


Schoolman, 1990-1991, 68, 4, p. 305-319.

1597. GLOUBERMAN, Mark, « General and special non-relativity : philosophy and science in the
Meditations », in Moyal, G. J. D. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, New York ;
Londres, Routledge, 1991, 2, p. 36-56. (*BC XXIII-1992)

1598. GLOUBERMAN, Mark, « Intermediate possibility and actuality. Cartesian error theory »,
American Catholic Philosophical Quarterly, 1991, 65, 1, p. 63-82.

1599. GLOUBERMAN, Mark, « Cogito : inference and certainty », Modern Schoolman, 1992-
1993, 70, 2, p. 81-98.

1600. GLOUBERMAN, Mark, « Theory and form in Descartes' Meditations », Man and World,
1993, 26, 3, p. 261-274.

1601. GLUCKSMANN, André, Descartes c'est la France, Paris, Flammarion, 1987, 296 p. (*BC
XVIII-1987)

1602. GLUCKSMANN, André, « Suis-je bête : comment le dire ? », Exercices de la patience,


1987, 8, p. 99-108.

1603. GOAD, Candice S., « Leibniz and Descartes on innateness », Southwest Philosophical
Review, 1993, 9, 1, p. 77-89. Disc. par Robinson, Hoke, « Innateness in Descartes and Leibniz.
Comments on Candice Goad's ‘Leibniz and Descartes on innateness' », Ibid., 2, p. 121-124.

1604. GOERVAN, Patrick, « The Passions of the Soul : Descartes' shadow on theories of the
emotions », American Catholic Philosophical Quarterly, 1994, 68, 4, p. 515-528.
Corpus

1605. GOKIELI, L. P., « [Le caractère logique de l'argument de Descartes] », Voprosy Filosofii,
1967, 21, 3, p. 112-116. En russe. Trad. anglaise : Soviet Studies in Philosophy, 1967-1968, 6, 4, p.
40-44.

1606. GOLA, E., « Le metafore e il problema mente-corpo : cartesianismo e anticartesianismo nelle


scienze cognitive contemporanee », in Cadeddu, Antonio (éd. par), Filosofia, scienza, storia. Studi
in onore di Alberto Pala, Milano, Franco Angeli, 1995, p. 295-320.

1607. GOLLIET, Pierre, « Descartes et les problèmes du style : la lettre latine de 1628 sur Guez de
Balzac », Hand. XXVe Vlaams Filologencongr. – 1963, Zellik, Secretariaat van de Vlaamse
Filologencongressen, 1963, p. 199-207.

1608. GOMBAY, Alan, « ‘The more perfect the maker, the more perfect the product’ : Descartes
and fabrication », Philosophy, 1996, 71, 277, p. 351-367.

1609. GOMBAY, André, « Cogito ergo sum : inference or argument ? », in Butler, R. J. (éd. par),
Cartesian studies, Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 71-88.

1610. GOMBAY, André, « Mental Conflict : Descartes », Philosophy, 1979, 54, p. 485-500. (*BC
X 1979) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1611. GOMBAY, André, « Amour et jugement chez Descartes », Revue Philosophique de la


France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 447-455. (*BC XIX 1988) Texte anglais in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

1612. GOMBAY, André, « Le discours de la dette chez Descartes », in Beyssade, J.-M. ; Marion,
J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 365-375. (*BC XXV-1994)
Réponse de Bouchilloux, Hélène : « Le discours de la dette » p. 377-382.

1613. GÓMEZ, R., « La imaginación en Descartes y Kant », Actas del tercer congreso nacional de
filosofía, Buenos Aires, 1982, II, p. 316-322.

1614. GÓMEZ, Adolfo León, « El cogito cartesiano. Inferencia o actuación », Memorias. VI Foro
nacional de filosofía, Medellín, Colombie, 1985, p. 179-193.

1615. GÓMEZ PIN, Victor, Descartes y su obra, Barcelone, Dopesa, 1979, 128 p. Réédition :
Barcelone, Barcanova, 1984. Avec deux appendices : Le Doeuff, M., « Autour de la ‘morale de
Descartes’ », p. 105-117 ; Echeverría, J., « La géométrie de 1637 et la méthode cartésienne », p.
117-128.

1616. GÓMEZ PIN, Víctor, Descartes, la exigencia filosófica, Madrid, Akal, 1996, 72 p.

1617. GOMILA BENEJAM, Antoni, « La teoría de las ideas de Descartes », Teorema, 1996, 16, 1,
p. 47-69.

1618. GONCALVES, Joaquim Cerqueira, « Leitura Medieval e Moderna de Descartes »,


Philosophica, Portugal, 1996, p. 5-15.

1619. GONDA, J., « Kennington's Descartes and Eddington's ‘Two Tables’ », in Davis, M. (éd.
par), Essays in Honor of Richard Kennington, Graduate Faculty Philosophy Journal, 1986, 11, 2, p.
111-121.
Corpus

1620. GONIN, A., « Descartes contre Harvey. De la circulation perpétuelle du sang aux passions de
l'âme », Mémoires de l'Académie des Sciences, Arts et Belles-Lettres de Lyon, 1983, 37, p. 71-87.

1621. GONTIER, Thierry, « Les animaux-machines chez Descartes : modèle ou réalité ? », Corpus.
Revue de Philosophie, 1991, 16-17, p. 3-16.

1622. GOODHUE, William Walter, « Pascal's Theory of Knowledge : a reaction to the Analytical
Method of Descartes », Modern Schoolman, 1969, 47, p. 15-35.

1623. GORDON, Mieczylaw, « [La critique du dualisme cartésien par M. Scheler] », Studia
philosophiae christianae, 1985, 21, 2, p. 7-24. En polonais, résumé en Allemand p. 24.

1624. GORDON, Mieczylaw, « [La critique leibnizienne de la conception cartésienne du


dualisme] », Studia philosophiae christianae, 1985, 21, 1, p. 23-38. En polonais, résumé en
Allemand.

1625. GORHAM, G., « Mind-Body dualism and the Harvey-Descartes controversy », Journal of
the History of Ideas, 1994, 55, 2, p. 211-234.

1626. GORI, Giambattista, « Il “Discours” nei convegni cartesiani del 1937 e del 1987 », in
Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 93-96.

1627. GORTARI, E. de, Siete ensayos filosóficos sobre la ciencia moderna, México, 1969 Ch. II :
« Oposición entre la física y la metafísica en Descartes ». Rééd. en 1974.

1628. GOSSELIN, M., « Donald Davidson, Descartes and How to Deny the Evident », Common
Cog, 1996, 29, 2, p. 285-299.

1629. GOTFREDSEN, Edvard, « Corpus pineale. Cartesisk, circadisk eller hvad ? », Dansk
medicinhistorisk årbog, Copenhague, 1973, p. 235-243.

1630. GOTTERBARN, Donald, « An Equivocation in Descartes' Proof for Knowledge of the


External World », Idealistic Studies, 1971, 1, 2, p. 142-148. (*BC II 1971)

1630a. GOTTERBARN, Donald, « Leibniz's Completion of Descartes's Proof », Studia


Leibnitiana, 1976, 8, 1, p. 105-112. Disc. par Doney, W., in Studia Cartesiana 1, p. 221-223.

1631. GOUDRIAAN, Aza, « Die Rezeption des cartesianischen Gottesgedankens bei Abraham
Heidanus », Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 1996, 38, 2, p.
166-197. (*BC XXVII 1996)

1632. GOUHIER, Henri, « L'oeuvre de Descartes et sa signification historique », Gymnasium


Helveticum, 1961-1962, 16, p. 166-173.

1633. GOUHIER, Henri, « Les philosophes du XVIIe siècle devant l'histoire de la philosophie »,
XVIIe siècle, 1962, 54-55, p. 5-16. Repris sous le titre « Les deux ‘XVIIe siècles’ », in Etudes sur
l'histoire des idées en France depuis le XVIIe siècle, Paris, Vrin, 1980, p. 35-48.

1634. GOUHIER, Henri, La pensée métaphysique de Descartes, Paris, Vrin, 1962, 416 p. L'ouvrage
reprend et remanie Sebba n. 2092, 2096, 2091, 2098, 2100, 2101, 2101A. - 4e éd. augmentée : Vrin
Paris, 1987.
Corpus

1635. GOUHIER, Henri, « Ce que le Vicaire doit à Descartes », Présence de Jean-Jacques


Rousseau. Entretiens de Genève 1962. Annales de la Société Jean-Jacques Rousseau, Paris, 1963,
35, p. 139-160.

1636. GOUHIER, Henri, Les grandes avenues de la pensée philosophique en France depuis
Descartes, Louvain ; Paris, Publications Universitaires ; B. Nauwelaerts, 1966, 96 p.

1637. GOUHIER, Henri, La pensée religieuse de Descartes, Paris, Vrin, 1972, 346 p. (*BC III
1972) 2ème éd. revue et completée.

1638. GOUHIER, Henri, « Le refus de la philosophie dans la nouvelle apologétique de Pascal »,


Chroniques de Port-Royal, 1972, 20-21, p. 19-37. (*BC III 1972) Repris in Blaise Pascal.
Conversion et apologétique, Paris, Vrin, 1986, ch. 8.

1639. GOUHIER, Henri, Études d'histoire de la pensée française, Hildesheim ; NewYork, Georg
Olms, 1976, 280 p. Reprend Sebba n. 269, 2080, 2083.

1640. GOUHIER, Henri, « Fénelon et le cartésianisme », Revue des Sciences Philosophiques et


Théologiques, 1977, 61, 1, p. 59-68. (*BC VIII 1977)

1641. GOUHIER, Henri, Fénelon philosophe, Paris, Vrin, 1977, 218 p. (*BC VIII 1977)

1642. GOUHIER, Henri, Cartésianisme et Augustinisme au XVIIe siècle, Paris, Vrin, 1978, 247 p.
(*BC IX 1978)

1643. GOUHIER, Henri, Études sur l'histoire des idées en France depuis le XVIIe siècle, Paris,
Vrin, 1980, VIII-186 p. Ch. II : « Les deux ‘XVIIe siècle’ », p. 35-48.

1644. GOUHIER, Henri, « Esquisse pour une histoire philosophique du ‘Je’ », in Cazenave A. ;
Lyotard J. -F. (éd. par), L'art sans confins. Mélanges offerts à Maurice de Gandillac, Paris, PUF,
1985, p. 239-242.

1645. GOUHIER, Henri, Blaise Pascal. Conversion et apologétique, Paris, Vrin, 1986, 268 p. (*BC
XVII 1986)

1646. GOUHIER, Henri, « Avant-propos », in Descartes, R., Discours de la méthode et Essais,


Lecce, Conte, 1987, p. [4]. Réimpression anastatique de l'édition de 1637.

1647. GOUHIER, Henri, L'anti-humanisme au XVIIème siècle, Paris, Vrin, 1987, 182 p. (*BC
XVIII 1987)

1648. GOURDIN, Pierre, « Descartes chimiste et Lavoisier », Bulletin des Amis du Musée
Descartes, 1986, 2, p. 20-23.

1649. GOUX, Jean-Joseph, « Descartes et la perspective », L'esprit créateur, Bâton Rouge, 1985,
25, 1, p. 10-20.

1650. GOYARD-FABRE, Simone, « Descartes et Machiavel », Revue de métaphysique et de


morale, 1973, 78, 3, p. 312-334. (*BC IV 1973)

1651. GRACIA, J. J. E., « A Supremely Great Being », New scholasticism, 1974, 48, p. 371-377.
Corpus

1652. GRANADA MARTÍNEZ, Miguel Angel, « Presentación », in 350 años del Discurso del
método de Descartes (1637), in Vide, C. M. (éd. par), Lenguajes naturales y lenguajes formales,
Barcelone, Facultad de Filología, Universitat de Barcelona, 1988, 3, 2, p. 787-789.

1653. GRANT, Brian, « Descartes, Belief and the Will », Philosophy, 1976, 51, p. 401-419. (*BC
VII 1976) Disc. par O'Hear, A., Ibid., 1979, 54, p. 105-107 ; repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1654. GRANT, Edward, « Medieval and seventeenth century conceptions of an infinite void space
beyond the cosmos », Isis, 1969, 60, p. 39-60.

1655. GRASSI, Ernesto, « G. B. Vico und das Problem des Beginns des modernen Denkens »,
Zeitschrift für philosophische Forschung, 1968, 19, p. 491-509.

1656. GRATHOFF, R., « Grenze und Übergang : Bestimmungen einer Cartesianischen


Sozialwissenschaft », Soziale Welt, 1972, 23, 4, p. 383-400.

1657. GRAVES, John C., The Conceptual Foundation of Contemporary Relativity Theory,
Cambridge, MA, M.I.T. Press, 1971, XIII-361 p. Ch. 6 : « Descartes' Geometrization of Physics »
(p. 79-101).

1658. GRAY, P. H., « The Problem of Free Will in a Scientific Universe : René Descartes to John
Tyndall », Journal of General Psychology, 1969, 80, p. 57-72.

1659. GRAYEFF, Felix, Descartes, Londres, Goodal, 1977, p. [3]-126. (*BC VIII 1977)

1660. GREGORY, Tullio, Scetticismo ed empirismo. Studio su Gassendi, Bari, Laterza, Biblioteca
di cultura moderna, 1961, 254 p.

1661. GREGORY, Tullio, « Dio ingannatore e genio maligno. Nota in margine alle Méditations di
Descartes », Giornale critico della filosofia italiana, 1974, 53 (55), 4, p. 477-516. (*BC V 1974)
Repr. in Gregory, T., Mundana Sapientia. Forme di conoscenza nella cultura medievale, Rome,
Edizioni di Storia e Letteratura, 1992, p. 401-442. Tr. française in Gregory, T., Genèse de la raison
classique, de Charron à Descartes, Paris, PUF, 2000, p. 293-347.

1662. GREGORY, Tullio, « La tromperie divine », Studi Medioevali, 1982, 23, 3e série, 2, p. 517-
527. Repr. in Kaluza, Z. ; Vignaux P., Logique, ontologie et théologie au XIVème siècle, Vrin,
Paris, 1984, p. 187-195 ; et in Gregory, T., Mundana Sapientia. Forme di conoscenza nella cultura
medievale, Rome, Edizioni di Storia e Letteratura, 1992, p. 389-400.

1663. GREGORY, Tullio, « Gli atti del convegno di Lecce : prospettive degli studi cartesiani », in
Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 97-101.

1664. GREGORY, Tullio, « Considerazioni conclusive », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd.


par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1994, p. 195-199. (*BC XXV-1994)

1665. GREISCH, Jean, « Descartes selon l'ordre de la raison herméneutique. Le “moment


cartésien” chez Michel Henry, Martin Heidegger, et Paul Ricoeur », Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, 1989, 73, 4, p. 529-548. (*BC XX-1989)

1666. GRENE, Marjorie, The Knower and the Known, Londres, Faber and Faber, 1966, 284 p. Sur
Descartes, ch. III : « The Errors of Descartes » (p. 64-91).
Corpus

1667. GRENE, Marjorie, Descartes, Minneapolis, University of Minnesota Press ; Harvester Press,
1985, X-226 p. (*BC XVII-1986)

1668. GRENE, Marjorie, « Die Einheit des Menschen : Descartes unter den Scholastikern »,
Dialectica, 1986, 40, 4, p. 309-322.

1669. GRENE, Marjorie, « Idea and Judgement in Descartes' Third Meditation : an Object Lesson
in Philosophical Historiography », Modernity, Independent Journal of Philosophy. Unabhängige
Zeitschrift für Philosophie, Vienne, 1988, 5-6, p. 113-120.

1670. GRENE, Marjorie, Descartes Among the Scholastics, Milwaukee, Marquette UP, 1991, 50 p.
(*BC XXII 1991)

1671. GRENE, Marjorie, « Aristotelico-Cartesian Themes in Natural Philosophy : Some


Seventeenth-Century Cases », Perspectives on Science, 1993, 1, 1, p. 66-87. (*BC XXIV-1993)

1672. GRENE, Marjorie, « The Heart and Blood : Descartes, Plemp, and Harvey », in Voss, S. (éd.
par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p.
324-336. (*BC XXIV-1993)

1673. GRENE, Marjorie, « Animal mechanism and the Cartesian vision of nature », in Gavroglu,
K. ; Stachel, J. ; Wartofsky, M. W. (éd. par), Physics, Philosophy and the Scientific Community.
Essays in the philosophy and history of the natural sciences and mathematics in honor of Robert S.
Cohen, Dordrecht ; Boston, Kluwer, Boston Studies in the Philosophy of Science, 163, 1995, p. 189-
204. (*BC XXVI-1995)

1674. GRENET, C., Descartes. Philosophe et savant, Paris, Tallandier, 1977, 64-XVI p.

1675. GRIFFIN, N., HARTON, M., « Sceptical Arguments », Philosophical Quarterly, 1981, 31, p.
17-30.

1676. GRIMALDI, Nicolas, « La dialectique du fini et de l'infini dans la philosophie de


Descartes », Revue de métaphysique et de morale, 1969, 74, 1, p. 21-54. Repris in Grimaldi, N., Six
études sur la volonté et la liberté chez Descartes, Paris, Vrin, 1988, p. 95-144.

1677. GRIMALDI, Nicolas, L'expérience de la pensée dans la philosophie de Descartes, Paris,


Vrin, 1978, 254 p. (*BC IX 1978)

1678. GRIMALDI, Nicolas, « Sartre et la liberté cartésienne », Descartes en phénoménologie,


Revue de métaphysique et de morale, 1987, 92, 1, p. 67-88. (*BC XVIII 1987) Tr. esp. Anuario
Filosófico (Pampelune) 1986, 19, 1, p. 55-83. Repris in Grimaldi, N., Six études sur la volonté et la
liberté chez Descartes, Paris, Vrin, 1988, p. 63-93.

1679. GRIMALDI, Nicolas, « Les ambitions médicales de Descartes et sa découverte, en 1637, de


la principale maladie de l'homme », Descartes et la médecine, Histoire des sciences médicales,
1987, 21, 4, p. 415-420. (*BC XIX 1988)

1680. GRIMALDI, Nicolas, « L'ego du cogito », in Löw, R. (éd. par), Oikeiosis. FS Robert
Spaemann, Weinheim, Acta Humaniora, 1987, p. 43-54. (*BC XVIII-1987) Repris in Grimaldi, N.,
Six études sur la volonté et la liberté chez Descartes, Paris, Vrin, 1988, p. 9-24.

1681. GRIMALDI, Nicolas, « La morale provisoire et la découverte métaphysique de l'homme chez


Descartes », in Grimaldi, Nicolas ; Marion, Jean-Luc (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris,
Corpus

PUF, 1987, p. 303-319. (*BC XVIII 1987) Repris in Grimaldi, N., Six études sur la volonté et la
liberté chez Descartes, Paris, Vrin, 1988, p. 44-61.

1682. GRIMALDI, Nicolas, « Sur la volonté de l'homme chez Descartes et notre ressemblance avec
Dieu », Archives de Philosophie, 1987, 50, 1, p. 95-107. (*BC XVIII 1987) Repris in Grimaldi, N.,
Six études sur la volonté et la liberté chez Descartes, Paris, Vrin, p. 25-41.

1683. GRIMALDI, Nicolas, Six études sur la volonté et la liberté chez Descartes, Paris, Vrin, 1988,
178 p. (*BC XVIII 1987 ; BC XX 1989) Un art. de 1969 ; un ch. inédit.

1684. GRIMALDI, Nicolas, « Religion et philosophie chez Descartes et Malebranche », Archives


de Philosophie, 1990, 53, 2, p. 229-244. (*BC XXI-1990) Repris in Grimaldi, N., Études
cartésiennes. Dieu, le temps, la liberté, Paris, Vrin, 1996, p. 47-64.

1685. GRIMALDI, Nicolas, « De la espera al abandono : la ambivalencia de la libertad », Themata,


Séville, 1994, 12, p. 171-186.

1686. GRIMALDI, Nicolas, « Dieu dans la philosophie de Descartes », Acta Philosophica, Rome,
1994, 2 (*BC XXVII 1996) Repris in Grimaldi, N., Études cartésiennes. Dieu, le temps, la liberté,
Paris, Vrin, 1996, p. 13-45.

1687. GRIMALDI, Nicolas, Études cartésiennes. Dieu, le temps, la liberté, Paris, Vrin, 1996, 191
p. (*BC XXVII 1996)

1688. GRIMALDI, Nicolas, « Le temps chez Descartes », Descartes (1596-1996). Nouvelles


interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 163-191. (*BC
XXVII 1996) Repr. in Grimaldi, N., Études cartésiennes. Dieu, le temps, la liberté, Paris, Vrin,
1996, p. 65-91.

1689. GRIMM, R., « Cogito, ergo sum », Theoria, Stockholm, 1965, 31, p. 159-173.

1690. GRIMSLEY, R., « Kierkegaard and Descartes », Journal of the History of Philosophy, 1966,
4, p. 31-41.

1691. GRMEK, Mirko D., « Réflexions sur des interprétations mécanistes de la vie dans la
physiologie du XVIIe siècle », Episteme, 1967, 1, p. 17-30.

1692. GRMEK, Mirko D., « Les idées de Descartes sur le prolongement de la vie et le mécanisme
du vieillissement », Revue d'histoire des sciences, 1968, 21, p. 285-302.

1693. GRMEK, Mirko D., « La notion de fibre vivante chez les médecins de l'école iatrophysique »,
Clio Medica, 1970, 5, p. 297-318.

1694. GRMEK, Mirko D., « Descartes gérontologiste », XIIe Congrès international d'histoire des
sciences, Paris, Albert Blanchard, 1971, 3B, p. 25-30. (*BC II 1971)

1695. GRMEK, Mirko D., « A survey of the mechanical interpretation of life from the Greek
Atomists to the followers of Descartes », in Breck, A. D. ; Yourgrau, W. (éd. par), Biology, history
and natural philosophy, New York, Plenum Plublishing Corporation, 1972, p. 181-195 sur
Descartes.

1696. GRMEK, Mirko D., Bibliographie complémentaire à F. Trevisani, « Descartes et la


médecine », Archives de Philosophie, 1981, 44, 1, p. 20-22 (Liminaire du BC IX).
Corpus

1697. GROARKE, L., « Descartes' First Meditation : Something Old, Something New, Something
Borrowed », Journal of the History of Philosophy, 1984, 22, 3, p. 281-301. (*BC XV-1984)

1698. GROSHOLZ, Emily R., « Descartes' Unification of Algebra and Geometry », in Gaukroger,
S. (éd. par), Descartes, Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton, Harvester Press, 1980, p.
156-168. (*BC XI 1980)

1699. GROSHOLZ, Emily R., « A Case Study in the Application of Mathematics to Physics :
Descartes Principles of Philosophy, part II », Philosophy of Science Association, 1986, 1, p. 116-
124.

1700. GROSHOLZ, Emily, « Three Cartesian Epistemologies », Graduate Faculty Philosophy


Journal, 1987, 12, 1-2, p. 49-80.

1701. GROSHOLZ, Emily R., « Geometry, time and force in the diagrams of Descartes, Galileo,
Torricelli and Newton », in Fine, Arthur ; Leplin, Jarret (éd. par), Philosophy of Science
Association, Michigan State University, 1988, 2, p. 237-248.

1702. GROSHOLZ, Emily R., « Cartesian method and the geometry », in Moyal, G. J. D. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, 1, p. 80-93. (*BC
XXIII-1992)

1703. GROSHOLZ, Emily R., Cartesian Method and the Problem of Reduction, Oxford, Clarendon
Press, 1991, 162 p. (*BC XXIII 1992)

1704. GROSSO, G., « Il pensiero storico-filosofico di Olgiati e l'interpretazione della filosofia


cartesiana », Annali della Facoltà di Filosofia dell'Università di Bari, 1982-1983, 25-26, p. 503-
518.

1705. GRYGOROWICZ, M., « [Le rôle de la polémique avec Descartes dans la formation de la
conception du sujet humain et de la conception du monde telle qu'elle apparaît dans le traité de
Condillac sur l'origine de la connaissance humaine] », Archiwum historii filozofii i mysli spolecznej,
1990, 35, p. 15-49. En polonais.

1706. GUAGLIARDO, V., « Being-as-first-know in Poinsot : a-priori or aporia », American


Catholic Philosophical Quarterly, 1994, 68, 3, p. 363-393.

1707. GUÉHENNO, Jean, « À propos de Descartes », in Guéhenno, Annie (éd. par), Entre le passé
et l'avenir, Paris, Grasset, 1979, p. 110-115. Recueil de textes extraits d'Europe, 1929-1935.

1708. GUENANCIA, Pierre, « Réflexions sur les rapports du mécanisme et de la finalité chez
Descartes », Cahiers philosophiques, 1980, 2, p. 18-36.

1709. GUENANCIA, Pierre, Descartes et l'ordre politique, Paris, PUF, 1983, 256 p. (*BC XIV
1983)

1710. GUENANCIA, Pierre, Descartes, Paris, Bordas, 1986, 192 p. (*BC XVII-1986)

1711. GUENANCIA, Pierre, « Remarques sur le rejet cartésien de l'histoire », Archives de


Philosophie, 1986, 49, 4, p. 561-570.
Corpus

1712. GUENANCIA, Pierre, « La signification de la technique dans le Discours de la méthode », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 213-223. (*BC XIX 1988)

1713. GUENANCIA, Pierre, « Dieu, le roi et les sujets », La politique cartésienne, Archives de
Philosophie, 1990, 53, 3, p. 403-420. (*BC XXI-1990)

1714. GUENANCIA, Pierre, « Hobbes-Descartes : le nom et la chose », in Zarka, Y. C. (avec la


collaboration de Bernhardt, J.) (éd. par), Thomas Hobbes. Philosophie première, théorie de la
science et politique, Paris, PUF, 1990, p. 67-79.

1715. GUENANCIA, Pierre, « L'institution de la nature chez Descartes », in Canziani, G. ; Zarka,


Y.-C. (éd. par), L'interpretazione nei secoli XVI e XVII, Milan, Franco Angeli, 1993, p. 319-337.

1716. GUÉRIN, M., « La méthode du discours : la philosophie », Philosophiques, 1995, 22, 2, p.


247-263.

1717. GUÉRIN, Michel, « Le malin génie et l'instauration de la pensée comme philosophie »,


Revue de métaphysique et de morale, 1974, 79, p. 145-176. Repr. in Le génie du philosophe, Paris,
Seuil, 1979, p. 121-160.

1718. GUERLAC, Henry, « Can there be colors in the dark ? Physical color theory before
Newton », Journal of the History of Ideas, 1986, 47, 1, p. 3-20.

1719. GUEROULT, Martial, « De la Méthode prescrite par Descartes pour comprendre sa


philosophie », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1962, 44, p. 172-184. Repr. in Études sur
Descartes, Spinoza, Malebranche et Leibniz, Hildesheim-NewYork, Olms, 1970, p. 9-21 ; trad.
allemande in Keutner, T. (éd. par), Descartes, Francfort, Peter Lang, 1993, p. 51-64.

1720. GUEROULT, Martial, « L'interprétation de Descartes », Revue des Travaux de l'Académie


des Sciences Morales et Politiques, 1962, 115, p. 239-252.

1721. GUEROULT, Martial, « Animaux-machines et cybernétique », Cahiers de Royaumont, Paris,


Editions de Minuit, 1965, 5, p. 7-15. Repr. in Etudes sur Descartes, p. 33-40.

1722. GUEROULT, Martial, « La définition de la vérité chez Descartes et chez Spinoza », XIIe
Congrès des Sociétés de philosophie de langue française, Bruxelles et Louvain, 1964 - La Vérité :
Actes, Louvain ; Paris, Beatrice Nauwelaerts, 1965, 1, p. 43-51. Repr. in Études sur Descartes,
Spinoza, Malebranche et Leibniz, Hildesheim-NewYork, Olms, 1970, p. 55-63.

1723. GUEROULT, Martial, « Note sur la première preuve a posteriori chez Descartes », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1966, 156, p. 487-488.

1724. GUEROULT, Martial, « À propos du Rôle de l'idée d'instant dans la philosophie de


Descartes », Revue de métaphysique et de morale, 1970, 75, 3, p. 354. Disc. Wahl, Jean, Du Rôle de
l'idée de l'instant dans la philosophie de Descartes, Paris, J. Vrin, 1920. (*BC I 1970)

1725. GUEROULT, Martial, Études sur Descartes, Spinoza, Malebranche et Leibniz, Hildesheim-
NewYork, Olms, 1970, 290 p. Recueil d'articles : outre ceux signalés ici, reprend Sebba nn. 2155,
2157, 2153, 2151.
Corpus

1726. GUEROULT, Martial, En Occident, des origines jusqu'à Condillac. Dianoematique. Livre I :
Histoire de l'histoire de la philosophie, Paris, 1984, 1 Ch. VII : « L'excommunication majeure :
Descartes et le cartésianisme », p. 171-193.

1727. GUERRIERI, L., « Cartesio, maestro di Cristina di Svezia », Atti del Congresso Nazionale di
Storia della Medicina (Firenze, 1966), Rome, 1967, p. 260-280.

1728. GUERRIERI, L., « Iatromeccanica e Iatrochimica in Cartesio », Atti del Congresso Nazionale
di Storia della Medicina (Firenze, 1966), Rome, 1967, p. 341-362.

1729. GUERRINI, Luigi, « Occasionalismo e teoria della comunicazione in Gerard de Cordemoy »,


Annali del Dipartimento di Filosofia, Florence, 1993, 9, p. 63-80.

1730. GUERRINI, Luigi, « Geminiano Montanari e la ‘letteraria hipocrisia’ », Giornale critico


della filosofia italiana, 1995, 74 (76), 3, p. 376-381.

1731. GUERRINI, Luigi, « ‘Lo stile de' Geometri’. La filosofia cartesiana nell'opera di Alessandro
Pascoli (1669-1757) », Giornale critico della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 380-394. (*BC
XXIX 1998)

1732. GUERRINI, Luigi, « Note su traduzioni manoscritte delle opere cartesiane », Giornale critico
della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 500-507. (*BC XXIX 1998)

1733. GUILLAMAUD, P., « Le sophiste et le malin génie », Revue de l'Enseignement


Philosophique, 1993, 44, 2, p. 28-39.

1734. GULLACE, G., « Sartre et Descartes : le problème de la liberté », Laval théologique et


philosophique, 1966, 21, p. 107-125.

1735. GUMPPENBERG, Rudolf von, « Über die Seinslehre bei Descartes. Eine Untersuchung des
Seinsbegriffes in den Meditationes de prima philosophia », Salzburger Jahrbuch für Philosophie,
1968-1969, 12-13, p. 131-139.

1736. GUNDERSON, Keith, « Descartes, La Mettrie, Language and Machines. », Philosophy,


1964, 39, p. 193-222.

1737. GUNGOV, A., « [L'évidence comme critère de la vérité dans l'inférence logique chez
Descartes] », Godisnik na Sofijkia Universitet « Kliment Ohridski », 1993, 81, p. 33-47. En bulgare.

1738. GUPTA, Suman, The origin and theories of linguistic philosophy : a Marxist point of view,
New Delhi, Intellectual Publishing House, 1983, XVIII-128 p.

1739. GUSTAFSSON, Lars, « Amor et Mars vaincus : allégorie politique des ballets de cour de
l'époque de la reine Christine », in Platen, M. von (éd. par), Queen Christina of Sweden. Documents
and Studies, Stockholm, Nationalmuseums skriftserie, Analecta reginensia, 1, 1966.

1740. GUSTAFSSON, Lars, « Die Wege der Freiheit bei Luther, Descartes und Sartre », Schweizer
Monatshefte, 1984, 64, p. 613-619.

1741. GUTHKE, K. S., Der Mythos der Neuzeit. Das Thema der Mehrheit der Welten in der
Literatur- und Geistesgeschichte von der kopernikanischen Wende bis zur Science Fiction, Berne,
Francke, 1983, p. 384. Ch. III, section 5 : « Descartes und Cyrano de Bergerac » (p. 164-179).
Corpus

1742. GUTTERIDGE, J. D., « Coleridge and Descartes' Méditations », Notes and Queries, 1973,
20, 2, p. 45-46. (*BC IV 1973)

1743. GUY, Alain, « Razón y fé en Lull y Descartes », Studia Lulliana, Palma de Majorca, 1992,
32, 1, p. 59-79.

1744. GUZZONI, G., « La Metafisica di Cartesio », Il Pensiero, 1975, 20 ; 21, p. 1-38 et 161-188 ;
386-390.

1745. GYSI, Lidia, Platonism and cartesianism in the philosophy of R. Cudworth, Berne, Herbert
Lang, 1963, 161 p. 2e éd., Berne, 1966.

1746. GÄBE, Lüder, « Zur Aprioritäsproblematik bei Leibniz-Locke in ihrem Verhältnis zu


Descartes und Kant », in Wagner, H. (éd. par), Sinnlichkeit und Verstand in der deutschen und
französischen Philosophie von René Descartes bis G.W.F. Hegel, Bonn, Bouvier, 1967, p. 75-106.

1747. GÄBE, Lüder, Descartes' Selbstkritik. Untersuchungen zur Philosophie des jungen
Descartes, Hambourg, Meiner, 1972, VI-174 p. (*BC III 1972) Disc. par Vandenbulcke, J.,
« Duitse Descartes-Literatuur uit het begin van de Zeventigerjaren », Tijdschrift voor Filosofie,
Leuven, 1975, 37, p. 95-111.

1748. GÄBE, Lüder, « Cartelius oder Cartesius. Eine Korrektur zu meinem Bücher über
“Descartes' Selbstkritik”, Hamburg, 1972 », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1976, 58, 1, p.
58-59. (*BC VII 1976)

1749. GÄBE, Lüder, « La règle XIV. Lien entre géométrie et algèbre », Le jeune Descartes,
Archives de Philosophie, 1983, 46, 4, p. 654-660. (*BC XIV 1983)

1751. HAACK, Susan, « Descartes, Peirce and the cognitive community », The Monist, 1982, 65, 2,
p. 156-181.

1752. HACKING, Ian, « Leibniz and Descartes : Proof and Eternal Truths », Dawes Hicks Lecture
on Philosophy 1973, Proceedings of the British Academy, 1973, 59, p. 175-188. Repr. in
Gaukroger, S. (éd. par), Descartes : philosophy, mathematics and physics, p. 169-180 ; in Keutner,
Thomas, Descartes, p. 77-90.

1753. HAGNER, M., « Die Entfaltung der cartesischen ‘Mechanik des Sehens’ und ihre Grenzen »,
Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1990, 74, 2, p. 148-171.

1754. HAHN, A., « De Descartes à Claude Bernard. L'évolution du concept de méthode en


médecine », in Dennery, E. (éd. par), Humanisme actif. Mélanges d'art et de littérature offerts à
Julien Cain, Paris, 1968, 2, p. 335-248.

1755. HAIGHT, Jeanne, The Concept of Reason in French Classical Literature, 1635-1690,
Toronto, Univ. of Toronto Press, 1982, 208 p.

1756. HALBFASS, Wilhelm, Descartes' Frage nach der Existenz der Welt. Untersuchungen über
der cartesianischen Denkpraxis und Metaphysik, Meisenheim, Anton Hain, Monographien zur
philosophischen Forschung, 51, 1968, XII-258 p. (*BC I 1970)

1757. HALBWACHS, F., « Le problème de la découverte des ‘possibles’ dans l'élaboration des lois
du choc au XVIIe siècle », Bulletin de Psychologie, 1977, 30, p. 240-246.
Corpus

1758. HALL, Alfred Rupert, The scientific revolution (1500-1800), Londres, Longmans, 1954, 390
p. 2è éd. 1962 ; puis repr. et révisée : The revolution in science (1500-1750), Londres, Longmans,
1970, 373 p. (rééd. 1983).

1759. HALL, Alfred Rupert, « Cartesian Dynamics », Archive for History of Exact Sciences, 1961,
1, p. 172-178.

1760. HALL, Alfred Rupert, From Galileo to Newton 1630-1720, Londres ; New York, Collins,
The Rise of Modern Science, 3, 1963, 380-16 p. 2è éd. : Fontana, Londres, 1970.

1761. HALL, Alfred Rupert ; HALL, M. B., « Le monde scientifique à l'époque de Spinoza »,
Revue de Synthèse, 1978, 99, p. 19-32.

1762. HALL, Alfred Rupert, « Henry More and the Scientific Revolution », Archives
internationales d'histoire des idées, 1989, 127, p. 37-54.

1763. HALL, Alfred Rupert, Henry More. Magic, religion and experiment, Oxford, Blackwell,
1990, 304 p. (*BC XXI-1990) Ch. 6 : « More and Descartes » (p. 146-167).

1764. HALL, Harrison, « Intersubjective phenomenology and Husserl's cartesianism », Man and
World, 1979, 12, p. 13-20.

1765. HALL, Marie Boas, « Matter in Seventeenth Century Science », in McMullin, E. (éd. par),
The concept of Matter in Modern Philosophy, Notre Dame, Ind., Notre Dame UP, 1978, p. 76-99.
Première édition : Notre Dame, Notre Dame UP, 1963 ; suivi p. 100-103 d'une réponse de
Weisheipl, J. A.

1766. HALL, Thomas S., Ideas of life and matter, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1969, I, 420 p.

1767. HALL, Thomas S., « Descartes' Physiological Method », Journal of the history of biology,
1970, 3, p. 53-79.

1768. HALL, Thomas S., « The Physiology of Descartes », introduction à Descartes, Treatise of
Man, Cambridge (MA), 1972, p. XXVI-XXXIII. Introduction à sa trad. anglaise du Traité de
l'Homme.

1769. HALLER, R., « Das cartesische Dilemma », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1967,
18, p. 369-386.

1770. HALLER, R., « Bemerkungen zur Egologie Wittgensteins », Grazer Philosophische Studien,
1989, 33-34, p. 353-373.

1771. HALLIE, P. P., The Scar of Montaigne : An Essay in Personal Philosophy, Middletown
(CT), Wesleyan UP, 1966, p. XXII-204. Appendice : « Montaigne and Descartes » (p. 157-175).

1772. HALLYN, F., « Sur deux passages de Pascal et Descartes », XVIIe siècle, 1986, 38, 152, p.
245-254.

1773. HALLYN, Fernand, « Olympica : les songes du jeune Descartes », in Charpentier, F. (éd.
par), Le songe à la Renaissance, Saint-Etienne, Presses de l'Université de Saint-Étienne, 1990, p.
41-51.
Corpus

1774. HALLYN, Fernand, « La machine de l'exemple ou la comparaison chez Descartes », in


Coorbyter, Vincent (éd. par), Rhétoriques de la science, Paris, PUF, 1994, p. 33-52.

1775. HALLYN, Fernand, « Une ‘feintise’ », in Hallyn, F. (éd. par), Les Olympiques de Descartes,
Genève, Droz, 1995, p. 91-111. (*BC XXVI-1995)

1776. HAMLYN, D. W., Sensation and Perception : A History of the Philosophy of Perception,
Londres, Routledge & Kegan Paul, 1961, 210 p. Ch. V : « The Rationalists » (p. 62-92).

1777. HAMLYN, D. W., « Hegel on Self-Consciousness », Proceedings of the British Academy,


1986, 72, p. 317-338.

1778. HAMMACHER, Klaus, « Einige methodische Regeln Descartes' und das erfindende
Denken », Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie, 1973, 4, 2, p. 203-223.

1779. HAMMACHER, K., « La raison dans la vie affective et sociale selon Descartes et Spinoza »,
Les Études Philosophiques, 1984, 1, p. 73-81.

1780. HAMMER, F., « Personale Leiblichkeit », Salzburger Jahrbuch für Philosophie, 1974, 19, p.
199-218.

1781. HAMMOND, Albert Lanphier, Ideas about substance, Baltimore, Johns Hopkins UP, 1969,
XIV-146 p. Sur Descartes : « Cartesian Simples » (p. 66-91).

1782. HAN, P., « The Passions in Descartes and Racine's Phèdre », Romance Notes, 1969-1970, 11,
p. 107-109.

1783. HANFLIN, Oswald, « Can there be a method of doubt ? », Philosophy, 1984, 59, p. 505-511.

1784. HANSON, Karen, « Affinity in opposition. Peirce on Cartesian doubt », in Claussen, R. ;


Daube-Schaclat, R. (éd. par), Gedanken-zeichen. Festschrift für Klaus Oehler zum 60 Geburstag,
Tübingen, Stauffenburg Verlag, 1988, p. 257-262.

1785. HANUSZEWICZ, Stanislaw, « [Scepticisme et criticisme] », Kwartalnik Filosoficzny, 1996,


24, 4, p. 49-68. En polonais.

1786. HARA, Kokiti, « Comment Descartes a-t-il découvert ses ovales ? », Historia Scientiarum,
1985, 29, p. 51-82.

1787. HARCOURT (D'), Philippe, « La philosophie au XVIIe siècle », Actes du colloque 1588-
1988 : Quatrième centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine,
1994, p. 183-196. (*BC XXV-1994)

1788. HARMS, Julius, « Sein und Zeit bei Cartesius », Neue Zeitschrift für systematische Theologie
und Religionsphilosophie, 1976, 18, 3, p. 277-294. (*BC VII 1976)

1789. HARMSEN, A. J. E., Onderwijs in de tooneel-poëzy : De opvattingen over tooneel van het
Kunstgenootschap Nil Volentibus Arduum, Rotterdam, Ordeman, 1989, 546 p. (*BC XX 1989)
Sommaire en français p. 494-498.

1790. HAROCHE, Charles, « Lecture dialectique du cartésianisme », Europe, 1978, 56, 594, p.
110-124.
Corpus

1791. HARRÉ, Rom, « Powers », British Journal for the Philosophy of Science, 1970, 21, 2, p. 81-
101. (*BC I 1970)

1792. HARRIES, Karsten, « Irrationalism and Cartesian Method », Journal of Existentialism, 1965-
1966, 6, p. 295-304.

1793. HARRIES, K., « Descartes, Perspective, and the Angelic Eye », Yale French Studies, 1973,
49, p. 28-42.

1794. HARRIES, Karsten, « Problems of the Infinite : Cusanus and Descartes », in Dupré, Louis
(éd. par), Nicholas of Cusa, American Catholic Philosophical Quarterly, 1990, 64, 1, p. 89-110.

1795. HARRIS, Errol E., « Materialism and existentialism », Human Context, 1972, 4, 2, p. 339-
349. (*BC III 1972)

1796. HARRISON, Jonathan, « The Incorrigibility of the Cogito », Mind, 1984, 93, 371, p. 321-
335. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

1797. HARRISON, Peter, « Descartes on animals », Philosophical Quarterly, 1992, 42, 167, p.
219-227.

1798. HARRISON, P., « Animal souls, metempsychosis, and theodicy in seventeenth-century


english thought », Journal of the History of Philosophy, 1993, 31, 4, p. 519-544.

1799. HART, Alan, « Descartes' Notions », Philosophy and phenomenological research, 1970-
1971, 31, p. 114-122. (*BC I 1970) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 1.

1800. HART, Alan, « Descartes on re-identification », Journal of the History of Philosophy, 1975,
13, 1, p. 17-26.

1801. HARTH, Erica, Cyrano de Bergerac and the Polemics of Modernity, New York, Columbia
UP, 1970, VI-288 p.

1802. HARTH, Erica, « Classical innateness », Yale French Studies, 1973, 49, p. 212-220.

1803. HARTH, Erica, « Exorcising the Beast : Attempts at Rationality in French Classicism »,
Publications of the Modern Language Association of America, 1973, 88, p. 19-24.

1804. HARTH, Erica, Cartesian Women. Versions and Subversions of Rational Discourse in the
Old Regime, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1992, 268 p. (*BC XXIII-1992)

1805. HARTH, Erica, « Cartesian Women », in Hampton, T. (éd. par), Descartes and the site of
subjectivity baroque topographies : literature/history/philosophy, Yale French Studies, 1991, 80, p.
146-164.

1806. HARTLE, Ann, Death and the disinterested spectator : an inquiry into the nature of
Philosophy, Albany, Suny Pr., 1986, 262 p. (*BC XVIII-1987)

1807. HARTMANN, O. J., « Mensch, Maschine, Lebewesen. Problematik der res cogitans und res
extensa », Scheidewege, 1973, 3, p. 533-544.
Corpus

1808. HARTNACK, Justus, « A note on the logic of one of Descartes' arguments », International
philosophical quarterly, New York, 1975, 15, p. 181-184.

1809. HARTZ, Glenn A., « Leibniz on why Descartes' metaphysic of body is necessarily false », in
Resler, N. (éd. par), Leibniz inquiries. A group of essays, UP of America, 1989, p. 23-36.

1810. HASKER, W., « The Souls of beasts and men », Religious Studies, Londres, 1974, 10, p.
265-277.

1811. HASS, Lawrence, « Merleau-Ponty and Cartesian Skepticism : Exorcising the Demon », Man
World, 1993, 26, 2, p. 131-145.

1812. HASSING, R. F., « Wholes, Parts and Laws of Motion », Nature and System. Philosophical
Studies of Natural and Artificial Systems, 1984, 6, 4, p. 195-215.

1813. HASSING, R. F., « Animals versus the laws of inertia (Newton and Descartes) », Review of
Metaphysics, 1992-1993, 46, 1, p. 29-61.

1814. HATEDT, H., « Neuerscheinungen zum Leib-Seele-Problem », Philosophische Rundschau,


1995, 42, 3, p. 254-262.

1815. HATFIELD, Gary C., « Force (God) in Descartes' Physics », Studies in history and
philosophy of science, 1979, 10, 2, p. 113-140. (*BC X 1979) Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 4.

1816. HATFIELD, Gary C., « Descartes' Meditations as Cognitive Exercises », Philosophy and
Literature, Dearborn, Mich., 1985, 9, 1, p. 41-58.

1817. HATFIELD, Gary C., « First Philosophy and Natural Philosophy in Descartes », in Holland,
A. J. (éd. par), Philosophy, its history and historiography,, Dordrecht, Reidel, 1985, p. 149-164.

1818. HATFIELD, Gary C., « The Senses and the Fleshless Eye : The Meditations as Cognitive
Exercises », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los
Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p. 45-79. (*BC XVII-1986)

1819. HATFIELD, Gary C., « Science, certainty and Descartes », in Fine, Arthur ; Leplin, Jarret
(éd. par), Philosophy of Science Association, Michigan State University, 1988, 2, p. 249-262.

1820. HATFIELD, Gary C., « Reason, nature, and God in Descartes », Science in Context, New
York, 1989, 3, 1, p. 175-201. Repr. in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science, p.
259-287 (compte rendu dans BC XXIV, 3.1.4) ; disc. par Raftopoulos, A. in Philosophy of Science,
1995, 62, 1, p. 150-160.

1821. HATFIELD, Gary C., « Descartes' physiology and its relation to his psychology », in
Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP,
1992, p. 335-370. (*BC XXIV 1993)

1822. HATFIELD, Gary C., « The Importance of the History of Science for Philosophy in
General », Synthese, 1996, 106, 1, p. 113-118.

1823. HAUSMAN, Alan, « Innate ideas », in Machamer, P. ; Turnbull, R. G. (éd. par), Studies in
perception : interrelations in the history of philosophy and science, Columbus (Oh.), Ohio State
University Press, 1978, p. 200-230.
Corpus

1824. HAWKINS, Denis John Bernard, Descartes and the Project of a Critical Theory of
Knowledge, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 1962, p. 19-29.

1825. HAWLITSCHEK, Kurt, Johann Faulhaber (1580-1635). Eine Blütezeit der mathematischen
Wissenschaften in Ulm, Ulm, Stadtbibliothek Ulm, 1995, 376 p.

1826. HAWTHORN, J., « Some problems with the Cartesian model of belief », Philosophy East
and West, 1988, 38, 3, p. 347-357.

1827. HECKMANN, H.-D., « What a Res Cogitans is - and Why I am One », Ratio, 1983, 25, p.
121-136.

1828. HEFFERNAN, G., « An essay in epistemic Kuklophobia : Husserl's critique of Descartes'


conception of evidence », Husserl Studies, 1996, 13, 2, p. 89-140.

1829. HEIDSIECK, François, « Honor and Mobility of Soul : Descartes to Sartre », International
philosophical quarterly, New York, 1961, 1, p. 569-592.

1830. HEIDSIECK, François, « L'amour selon Descartes d'après la lettre à Chanut du 1er février
1647 (commentaire) », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1972, 162, p. 421-436.

1831. HEIL, J., « Doubts about Skepticism », Philosophical Studies, Tucson, 1987, 51, 1, p. 1-17.
(*BC XVIII-1987)

1832. HEIMSOETH, Heinz, Atom, Seele, Monade. Historische Ursprünge und Hintergründe von
Kants Antinomie der Teilung, Mayence ; Wiesbaden, Verlag der Akademie der Wissenschaften und
Literatur ; Steiner, Abhandlungen der geistes - und sozialwissenschaftlichen Klasse, 3, 1960, p.
357-498. Tiré-à-part 142 p. Sur Descartes : ch. 8, « Die dualistische Substanzen-Ontologie.
Descartes' als Dualismus in der Weltstruktur ».

1833. HEINDELS, R., « Un jésuite dans la lune à la fin du XVIIe siècle. Discours philosophique et
diégétique dans le Voyage du Monde de Descartes (1690) du Père Gabriel Daniel », in Robinet,
André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, Paris, CNRS, 1978, 2, p. 17-31.

1834. HEINEKAMP, Albert, « Ein ungedruckter Brief Descartes an Roderich Dotzen », Studia
Leibnitiana, 1970, 2, 1, p. 1-12. (*BC I 1970)

1835. HELLER, E., « Thomas Reids Kritik des Cartesianismus », Zeitschrift für philosophische
Forschung, 1994, 48, 2, p. 210-231.

1836. HELLER, Mark, « Painted Mules and the Cartesian Circle », Canadian Journal of
Philosophy, 1996, 26, 1, p. 29-55.

1837. HENLEY, Kenneth, « Cartesian ethics », Philosophical Forum, 1977-1978, 9, p. 429-439.

1838. HENNINGFELD, J., « Zweifel und Überzeugung, Pierces Kritik an der Cartesischen
Zweifelsargumentation », Perspektiven der Philosophie, Amsterdam, 1983, 9, p. 235-252.

1839. HENRICH, Dieter, Der ontologische Gottesbeweis. Sein Problem und seine Geschichte in
der Neuzeit, Tübingen, Mohr, 1960, 275 p.

1840. HENRICH, Dieter, « The basic structure of modern philosophy », Cultural hermeneutics,
Dordrecht ; Boston, Reidel, 1974, 2, 1, p. 1-18.
Corpus

1841. HENRY, J., « Occult Qualities and the Experimental Philosophy : Active Principles in Pre-
Newtonian Matter Theory », History of Science, 1986, 24, 66, p. 335-381.

1842. HENRY, Michel, « Sur l'ego du cogito », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion
de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 97-112. (*BC XIV 1983)

1843. HENRY, Michel, « Le Cogito et l'idée de la phénoménologie », in Vieillard-Baron, J.-L. (éd.


par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris, Vrin, 1991, p. 239-254.
(*BC XXII-1991) Déjà paru in Cartesiana (Osaka), 1984, p. 1-15.

1844. HENRY, Michel, Généalogie de la psychanalyse. Le commencement perdu, Paris, PUF,


1985, 400 p. (*BC XVI 1985)

1845. HENRY, Michel, « Descartes et la question de la technique », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L.


(éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 285-301.

1846. HENRY, Michel, « Représentation et auto-affection », Communio. Revue Catholique


Internationale, 1987, XII, 3, p. 77-96.

1847. HENRY, Michel, « Phenomenology of the unconscious. Meaning of the concept of


unconscious for the knowledge of man », in Borch-Jacobsen, M. (éd. par), Stanford Literature
Review, 1989, 6, 2, p. 149-169. Trad. de « Représentation et auto-affection », Communio, XII, 1987,
3, p. 77-96.

1848. HENRY, Michel, « The Soul According to Descartes », in Voss, S. (éd. par), Essays on the
Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p. 40-51. (*BC XXIV-
1993)

1849. HENSON, James Robert, « Descartes and the ECG Lettering Series », Journal of the History
of Medicine, 1971, 26, 2, p. 181-186. Sur les sources cartésiennes de la nomenclature
électrocardiographique.

1850. HENZE, Donald. F., « Descartes on other minds », in Rescher, N. (éd. par), Studies in the
Philosophy of Mind, Oxford, Blackwell, American Philosophical Quarterly Monograph Series, 6,
1972, p. 41-56. Disc. par Van de Pitte, F. P., « Reservations on a post-Wittgensteinian view of
Descartes », Philosophy and Phenomenological Research, 1974-1975, 35, p. 107-112.

1851. HENZE, Donald F., « Descartes vs. Berkeley : a study in Early Metaphilosophy »,
Metaphilosophy, 1977, 8, 2-3, p. 147-163. (*BC VIII 1977)

1852. HEPP, Noémi, « Humanisme et Cartésianisme : la guerre ou la paix ? », Mélanges de


littérature française offerts à Monsieur René Pintard, Strasbourg, [Diffusion Klincksieck], 1975, p.
451-461. (*BC VI 1975)

1853. HÉRIVEL, John W., The background to Newton's Principia : a study of Newton's dynamical
researches in the years 1664-1684, Oxford, Clarendon Press, 1965, XVI-338 p. Pour la relation
Newton-Descartes : p. 42-53.

1854. HÉRIVEL, John W., « L'influence de Descartes sur Newton en dynamique », Revue
Philosophique de Louvain, 1988, 86, 72, p. 467-484.

1856. HERMANN, Brigitte, Histoire de mon esprit, ou le roman de la vie de Descartes, Paris,
Bartillat, 1996, 462 p.
Corpus

1858. HERMANS, Michel ; KLEIN, Michel, « Ces Exercices spirituels que Descartes aurait
pratiqués », Archives de Philosophie, 1996, 59, 3, p. 427-440.

1859. HERRERA RESTREPO, D., « El Discurso del método. Primer manifiesto de la ciencia
moderna », Revista de filosofía, México, 1976, 9, p. 7-20.

1860. HERRING, Herbert, Being and unity in western philosophy, Madras, University of Madras,
Dr. S. Radhakrishnan Inst. for Advanced Study in Philos., 2, 1977, 83 p. Ch. 3, sur Leibniz avec des
références à Descartes et Spinoza, (p. 22-30).

1861. HERRING, Herbert, « Cartesian and kantian Revolutions in Philosophy », René Descartes
1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 1-17. (*BC XXVII 1996)

1862. HERRLINGER, R., « Auf der Suche nach dem Sitz der Seele », Zeitschrift für ärztliche
Fortbildung, 1965, 54, p. 798-805.

1863. HERRMANN, Friedrich-Wilhelm von, « Sein und Cogitationes. Zu Heideggers Descartes-


Kritik », Durchblicke. Martin Heidegger zum 80. Geburstag, Francfort, Klostermann, 1970, p. 235-
254.

1864. HERRMANN, Friedrich-Wilhelm von, Husserl und die Meditationen des Descartes,
Francfort, Klostermann, Wissenschaft und Gegenwart. Geisteswissenschaftliche Reihe, 48, 1971,
29 p. (*BC III 1972) Tr. fr. par Marion, J.-L. ; Lavigne, J.-F., « Husserl et Descartes », Revue de
métaphysique et de morale, 92, 1987, p. 4-24.

1865. HERRMANN, Rolf-Dieter, « Descartes' Scheme of a Machine in the Traité de l'homme »,


Stuttgart, Steiner, Studia Leibnitiana Supplementa, 13, 1974, p. 115-19.

1866. HERRMANN, Rolf-Dieter, « Newton, Descartes, and the cogitationes », Theoria cum praxi.
Zum Verhältnis von Theorie und Praxis im 17. und 18. Jahrundert. Akten des III. Internationalen
Leibnizkongresses 1977, vol. 4, Studia Leibnitiana Supplementa, Wiesbaden, Steiner Verlag, 1981,
22, p. 143-148. p. VI-191.

1867. HESSE, M. B., Forces and Fields : The Concept of Action at a Distance in the History of
Physics, Londres ; New York, T. Nelson, 1961, X-318 p. Rééditions : 1962, New York
Philosophical Library ; 1970, Westport, Conn., Greenwood Press ; ch. V : « The Corpuscular
Philosophy » (p. 98-125).

1868. HEYD, Michael, « Jean-Robert Chouet et l'introduction du cartésianisme à l'Académie de


Genève », Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève, 1972-1975, 15, p. 125-153.

1869. HEYD, Michael, « From a Rationalist Theology to Cartesian Voluntarism : David Derodon
and Jean Robert Chouet », Journal of the History of Ideas, 1979, 40, p. 527-542. (*BC X 1979)

1870. HEYD, Michael, Between Orthodoxy and the Enlightment : Jean-Robert Chouet and the
Introduction of Cartesian Science in the Academy of Geneva, La Haye, Nijhoff, Archives
internationales d'histoire des idées, 1982.

1871. HEYNDELS, I., « Le Misanthrope dans l'intertexte philosophique de son temps », Papers on
French Seventeenth-century Literature, 1989, 16, 30, p. 55-63.
Corpus

1872. HEYNDELS, R., « Le voyage du monde de Descartes, du Père Gabriel Daniel. Présentation
Générale », Annales de l'Institut de Philosophie, Université Libre de Bruxelles, 1976-1977, p. 67-
85 ; 43-61. (*BC VII 1976)

1873. HICKERSON, S. R., « Complexity and the Meaning of Freedom », American Journal of
Economics and Sociology, 1984, 43, p. 91-101.

1874. HIGAKI, Yosinari, « [La preuve ontologique de l'existence de Dieu et le problème du


développement de la position épistémologique : Thomas, Descartes et Kant] », Tetsugaku,
Hiroshima, 1992, 44, p. 14-27. En japonais.

1875. HILL, Christopher, « Why Cartesian Intuitions are Compatible with the Identity Thesis »,
Philosophy and phenomenological research, 1981, 42, 2, p. 254-265. (*BC XII 1981)

1876. HILTON, P. ; PEDERSEN, J., « Descartes, Euler, Poincaré, Polya - and Polyhedra »,
Enseignement Mathématique, 1981, 27, p. 327-343.

1877. HINMAN, Lawrence M., « Descartes' Children : The Skeptical Legacy of Cartesianism »,
New scholasticism, 1982, 56, 3, p. 355-370. (*BC XIII 1982)

1878. HINTIKKA, Jaakko, « Cogito ergo sum : inference or performance ? », Philosophical


Review, 1962, 71, p. 3-32. Art. repris in Fleming, B.N. ; Sesonske, A. (éd. par), Meta-meditations.
Studies in Descartes, p. 50-76 ; Doney, W. (éd. par), Descartes. A Collection of Critical Essays, p.
108-139 ; Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2 ; Hintikka, J., Knowledge
and the Known, Dordrecht, Reidel, 1974 (ch. 5) ; Keutner, Th. (éd. par), Descartes, 1993, p. 255-
282 ; trad. française dans Philosophie, 1985, 6, p. 21-51. Disc. par Weinberg, J. R., in Philosophical
Review, 1962, 71, p. 483-491 ; Carney, J. D., Ibid., p. 492-496 (rép. de Hintikka, Ibid., 1963, 72, p.
487-496 ; disc. de la rép. par Frankfurt, H. G., Ibid., 75, 1966, p. 329-356 [repris in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessment t. 2] et Feldman, F., Ibid., 82, 1973) ; von Leyden, W., in
Proceedings of the Aristotelian Society, 1962-1963, 63, p. 67-82 [art. repris in Moyal, G. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessment t. 2] ; Booth, C. S., Journal of Critical Analysis, 1972, 4, p. 1-
8 ; Mitton, R., Mind, 1972, 81, p. 407-408 ; Dunlap, J. T. ; Hawkins, B. S., Personalist, 57, 1976, p.
386-390 ; Walton, D., Dialogue, 1977, 16, p. 128-138.

1879. HINTIKKA, Jaakko ; REMES, U., The Method of Analysis, Dordrecht, Reidel, 1974. Sur
Descartes, ch. IX : « On the Signifiance of the Method of Analysis in Early Modern Science » (p.
105-117).

1880. HINTIKKA, Jaakko, « A Discourse on Descartes's Method », in Hooker, M. K. (éd. par),


Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 74-
88.

1881. HINTIKKA, Jaakko, « Cogito, ergo quis est », Descartes (1596-1996). Nouvelles
interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 5-21. (*BC
XXVII 1996)

1882. HINTZSCHE, Erich, « Neue Funde zum Thema : l'homme machine und Albrecht Hallen »,
Gesnerus, Aarau, Vlg Sauerländer, 1968, 25, p. 135-166.

1883. HIRAMATSU-HIROMITSU, Kiiko, « En quel sens la physique cartésienne pourrait-elle être


qualifiée de ‘mathématique’ », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia
philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 365-380. (*BC XXVII 1996)
Corpus

1884. HIRAMATSU-HIROMITSU, Kiiko, « [Les lois cartésiennes du choc revisitées] »,


Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 242-260. En japonais.

1885. HIRSCH, W., « Die Aporie des Willens », in Schüsser, I. ; Janke, W. (éd. par), Sein und
Geschichtlichkeit. FS Karl-Heinz Volkmann-Schluck, Francfort, Klostermann, 1974, p. 177-194.

1886. HOBART, M. E., Science and Religion in the Thought of Nicolas Malebranche, Chapel Hill ,
NC, University of North Carolina Press, 1982, X-196 p. Ch. II : « ‘Number’ and ‘Substance’ in
Descartes » (p. 23-45).

1887. HOBSON, M., « Du Theatrum Mundi au Theatrum Mentis », Revue des sciences humaines,
Lille, 1977, 167, p. 379-394.

1888. HODGSON, F., « A Notion of Reading Process in Early French Essays », French Literature
Series, 1982, 9, p. 1-8.

1889. HOFER, Hermann, « Der Weg der Philosophie von Descartes zu Pascal », Reformatio, 1964,
13, p. 33-42 ; 116-120.

1890. HOFFMANN, Paul, « Féminisme cartésien », Travaux de linguistique et de littérature,


Strasbourg, 1969, 7, p. 83-106.

1891. HOFFMAN, Paul, « Modèle mécaniste et modèle animiste. De quelques aspects de la


représentation du vivant chez Descartes, Borelli et Stahl », La machine dans l'imaginaire, 1650-
1800, Revue des sciences humaines, Lille, 1982-1983, 186-187, p. 199-211. (*BC XV-1984)

1892. HOFFMAN, Paul, « The Unity of Descartes's Man », Philosophical Review, 1986, 95, 3, p.
339-370. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

1893. HOFFMAN, Paul, « Cartesian passions and Cartesian dualism », Pacific Philosophical
Quarterly, 1990, 71, 4, p. 310-333.

1894. HOFFMAN, Paul, « Three Dualist Theories of the Passions », Philosophical Topics, 1991,
19, 1, p. 153-200.

1895. HOFFMAN, Paul, « Descartes on misrepresentation », Journal of the History of Philosophy,


1996, 34, 3, p. 357-381.

1896. HOFFMAN, Paul, The Quest of Power : Hobbes, Descartes and the Emergence of
Modernity, Atlantic Highlands, Humanities Press, 1996, XIII-217 p.

1897. HOFFMANN-RIEDINGER, M., « Das Rätsel des Cogito ergo sum », in Angehrn, E. ;
Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul
Haupt, 1996, 55, p. 115-135.

1898. HOFMANN, J. E., « Descartes und das debeaunesche Problem », Humanismus und Technik,
1971, 15, p. 3-5.

1899. HOLBROOK, Daniel, « Descartes on Mind-Body Interaction », Southwest Philosophical


Studies, 1992, 14, p. 74-83.

1900. HOLBROOK, Daniel, « Descartes on Persons », Personalist Forum, 1992, 8, 1 (Suppl.), p. 9-


14.
Corpus

1901. HOLLAK, J., « De Godsidee in de moderne metaphysica. Van God als Causa sui tot
dialektische anthropologie en religieuze projektieleer », Vox Theologica, Assen, 1966, 36, p. 62-74.

1902. HOLMES, R. H., « The world according to Husserl and Heidegger », Man and World, 1985,
18, 4, p. 373-387.

1903. HOLTZ, Hans Heinz, Descartes, Francfort ; New-York, Campus-Verlag, 1994, 162 p.

1904. HOLZHEY, H., « Die Konkurrenz der Subjekte im Ausgang von Descartes' Cogito », in
Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ;
Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 251-269.

1905. HOMMES, Ulrich, « Der Begriff des Unendlichen im Denken der Neuzeit », Wissenschaft
und Weltbild, 1972, 25, 2, p. 96-112.

1906. HOMMES, Ulrich, « Sicherheit als Mass der Freiheit ? Descartes' Idee der mathesis
universalis und die praktische Philosophie der Neuzeit », in Fabro, C. (éd. par), Gegenwart und
Tradition. Strukturen des Denkens. Eine FS für Bernhard Lakebrink, Fribourg/Br., 1969, p. 105-
124. Repr. in Studia filozoficzne, 1975, 6, p. 43-57 (en polonais).

1907. HONMA, Eio, « [Isaac Beeckman et la philosophie physico-mathématique] »,


Kagakushikenkyu, 1994, 33, 130, p. 76-84. En japonais.

1908. HONMA, Eio, « [Le problème de la chute des corps dans la collaboration de Descartes et de
Beeckman] », Kagakushikenkyu, 1996, II, 35, 198, p. 131-140. (*BC XXVII 1996) En japonais.

1909. HONNDA, Eitaro, « Méthode et logique : le fil de Thésée et le fil d'Ariane », Bulletin de la
Faculté des langues étrangères de l'Université municipale d'Aichi, 1995, 27, p. 267-301.

1910. HOOKER, Michael K., « Descartes' Argument for the claim that his essence is to think »,
Grazer Philosophische Studien, 1975, 1, p. 143-163.

1911. HOOKER, Michael K., « De Re Belief », Diálogos, 1978, 13, p. 59-71.

1912. HOOKER, Michael K., « Descartes's Denial of Mind-Body Identity », in Hooker, M. K. (éd.
par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p.
171-185.

1913. HOOKER, Michael K., « René Descartes (1596-1650) », in Stade, G. (éd. par), The Age of
Reason and the Enlightenment : René Descartes to Montesquieu, in European writers, t. 3, New
York, Scribner, 1984, p. 1-22 (Ch. I).

1914. HOOKWAY, C., « Critical common-sensism and rational self-control », Noûs, 1990, 24, 3, p.
397-411.

1915. HOSKIN, M. A., « ‘Mining all within’ : Clarke's notes to Rohault's Traité de physique », in
Weisheipl, J. A. (éd. par), The Dignity of Science. FS W. H. Kane, Washington, Thomist Press,
1961, p. 217-227. Numéro spécial, repr. de The Thomist, 1961, 24, p. 353-363.

1916. HOTZ, Werner, Descartes' Beitrag zur Psychologie. Auslegung einer Theorie der Seele,
Zurich, Akiu-Fotodruck, 1974, p. IV-176.
Corpus

1917. HRACHOVEC, Herbert, « Für Descartes, an die Gebildeten unter seiner Verächtern »,
Conceptus, Salzbourg, 1985, 19, 47, p. 51-62.

1918. HRIBEK, Tomas, « [Descartes, Davidson et l'impuissance causale de la pensée] »,


Filosoficky Casopis, 1996, 44, 5, p. 863-884. En tchèque.

1919. HUARTE BEAUMONT, Juan, Realidad y conocimiento. Vol. I : Analisis crítico del
racionalismo cartesiano, Madrid, Union Editorial, 1992, 428 p.

1920. HUBBELING, Hubertus G., « Spinoza comme précurseur du reconstructivisme logique dans
son livre sur Descartes », Studia Leibnitiana, 1980, 12, p. 88-95.

1921. HUBBELING, H. G., « Arnold Geulincx, origineel vertegenwoordiger van het Cartesio-
Spinozisme », Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, 1983, 75, p. 70-80.

1922. HUDAC, Michaël C., « Merleau-Ponty on the Cartesian dubito. A critical analysis », History
of Philosophy Quarterly, Bowling Green, Oh., 1991, 8, 2, p. 207-219.

HÜBENER, Wolfgang : voyez n. 1945 et 1946

HÜBNER, K. : voyez n. 1947

1923. HUENEMANN, C., « Squaring the cartesian circle », Auslegung, 1993, 19, 1, p. 23-33.

HÜTTEMANN, Andreas : voyez n. 1948 à 1950

1924. HUFSHMITT, Benoît, « Thesaurus philosophique. Cas de la pensée cartésienne », Annales


littéraires de l'Université de Franche-Comté, Besançon, 1996, 612, p. 115-139.

1925. HUGHES, Robert D., « Descartes' Ontological Argument as not-Identical to the Causal
Argument », New scholasticism, 1975, 49, 3, p. 473-485. (*BC VI 1975) Disc. par Imlay, Robert
A., « Descartes’ Ontological Argument », Ibid., 1969, 43, p. 440-448 ; Humber, J.M. « Descartes’
Ontological Argument as Non Causal », Ibid., 1970, 44, p. 449-459 ; Imlay, Robert A. « Descartes’
Ontological Argument : A Causal Argument », Ibid., 1971, 45, p. 348-351.

1926. HUGHES, Robert D., « Le ‘cercle’ des Méditations : un état des recherches récentes »,
Archives de Philosophie, 1978, 41, 4, p. 1-12 (Liminaire du BC VII). Trad. française par
Armogathe, J.-R. ; complété par Rodis-Lewis, G. in BC VIII, p. 22-26 ; repris in Rodis-Lewis, G.
(éd. par), Méthode et métaphysique chez Descartes. Études en français, New York-Londres,
Garland, 1987.

1927. HUKUI, Atsushi, « [La distinction réelle entre l'âme et le corps et l'union substantielle chez
Descartes] », Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 224-241. En japonais.

1928. HULBERT, M., « Descartes' direct realism and the third Meditation », Southern Journal of
Philosophy, 1993, 31, 1, p. 33-43.

1929. HUMBER, James M., « Descartes' Ontological Argument as Non-causal », New


scholasticism, 1970, 44, 3, p. 449-459. (*BC I 1970) Disc. par Imlay, Robert A., « Descartes'
Ontological Argument », Ibid., 43, 1969, p.440-448. Rép. d'Imlay, Robert A. « Descartes'
Ontological Argument : A Causal Argument », Ibid., 45, 1971, p. 348-351 et disc. par Hughes, R.
D. III, Ibid., 49, 1975, p. 473-485.
Corpus

1930. HUMBER, James M., « Doubts about « Descartes' self-doubt » « , Philosophical Review,
1978, 87, 2, p. 253-258. (*BC IX 1978) Discussion par Sievert, D., Ibid., 84, 1975, 1, p. 51-69.

1931. HUMBER, James M., « Recognizing Clear and Distinct Perceptions », Philosophy and
phenomenological research, 1981, 41, 4, p. 487-507. (*BC XII 1981) Repris in Moyal, G. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

1932. HUMBER, James M., « Clarity, Distinctness, the ‘Cogito’, and ‘I’ », Idealistic Studies, 1987,
17, 1, p. 15-37. (*BC XVIII 1987)

1933. HUMBER, James M., « On dreaming and being awake. A defense of Descartes », History of
Philosophy Quarterly, 1989, 6, p. 3-26.

1934. HUMBER, James M., « Descartes' dream argument and doubt of the material world »,
Modern Schoolman, 1991-1992, 69, 1, p. 17-32.

1935. HUMPHREY, Ted B., « Schopenhauer and the Cartesian Tradition », Journal of the History
of Philosophy, 1981, 19, 2, p. 191-212.

1936. HUND, J., « A Crack in the Foundations of Descartes' Theory of Knowledge », South African
Journal of Philosophy, Pretoria, 1984, 3, 4, p. 125-129.

1937. HUNTER, Graeme, « The Phantom of Jansenism in the Arnauld-Leibniz Correspondence »,


in Kremer, Elmar J. (éd. par), The Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents,
Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, Toronto Studies in Philosophy, 1994, p.
187-199. (*BC XXV-1994)

1938. HUNTER, Graeme, « Arnauld's Defence of Miracles and Its Context », in Kremer, E. J. (éd.
par), Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p. 111-
126. (*BC XXVII 1996)

1939. HUNTER, J. A., « Descartes Skepticism : a New Criticism », Southwestern Journal of


Philosophy, 1977, 8, 1, p. 109-117.

1940. HURTADO, G. C., « Analítica del Discurso del Método », Revista de Filosofía de la
Universidad de Costa Rica, 1979, 17, p. 57-61.

1941. HUSSAIN, Shahid, « Descartes' concept of a person », Pakistan Journal of philosophy, 1973,
11, p. 108-118.

1942. HUTCHISON, K., « What Happened to Occult Qualities in the Scientific Revolution », Isis,
1982, 73, p. 233-253.

1943. HUTTON, S., « Anne Conway critique d'Henry More : l'esprit et la matière », Les
platoniciens de Cambridge, Archives de Philosophie, 1995, 58, 3, p. 371-384.

1944. HYMAN, Jeremy, « The Cartesian Theory of Vision », Ratio, 1986, 28, 2, p. 149-167.

1945. HÜBENER, Wolfgang, « Marginalien zu einer neuen Cordemoy-Präsentation », Studia


Leibnitiana, 1972, 4, p. 271-279.
Corpus

1946. HÜBENER, Wolfgang, « Descartes-Zitate bei Clauberg. Zum Quellenwert


frühcartesianischer Kontroversliteratur für die Descartesforschung », Studia Leibnitiana, 1973, 5, p.
233-239.

1947. HÜBNER, K., « Descartes' Rules of impact and their Criticism. An example of the Structure
of Processes in the History of Science », Boston Studies in the Philosophy of Science, 1976, 39, p.
299-310. (*BC VII 1976)

1948. HÜTTEMANN, Andreas, « Die Meditationen als Abhandlung über die


Sinneswahrnehmung », in Kemmerling, A. ; Schütt, H. P. (éd. par), Descartes nachgedacht,
Francfort, Vittorio Klostermann, 1996, p. 24-50. (*BC XXVII 1996)

1949. HÜTTEMANN, Andreas, « Geist und Mechanik », Philosophische Rundschau, 1996, 43, 2,
p. 133-141.

1950. HÜTTEMANN, Andreas, « Über das Verhältnis von Metaphysik und Physik bei Descartes »,
Studia Leibnitiana, 1996, 28, 1, p. 93-107.

1951. IACOB, E., « [Je suis, j'existe et cette chose est sûre, mais pour combien de temps ? Tant que
je pense] », Revista de filozofie, Bucarest, 1971, 18, 12, p. 1579-1595. En roumain.

1952. IDONIBOYE, D. E., « Descartes and his clear and distinct ideas », Cahiers philosophiques
africains, 1974, 5, p. 25-35.

1953. IIKEBE, Yoshinori, [La théorie cartésienne de l'erreur], Kyoto, Kôrosha, 1988, 237-7 p. En
japonais.

1954. ILTIS, C., « Leibniz and the vis viva controversy », Isis, 1971, 62, 210, p. 21-35.

1955. ILTIS, C., « The Decline of cartesianism in mechanics : the Leibnizian-Cartesian debates »,
Isis, 1973, 64, 223, p. 356-373.

1956. IMLAY, Robert A., « Descartes' Ontological Argument », New scholasticism, 1969, 43, p.
440-448. Disc. par Humber, J.M., « Descartes’ Ontological Argument as Non Causal », Ibid., 1970,
44, p. 449-459. Rép. d’Imlay, Robert A., « Descartes’ Ontological Argument : A Causal
Argument », Ibid., 1971, 45, p. 348-351. Disc. par Hughes, R. D. III, Ibid., 1975, 49, p. 473-485.

1957. IMLAY, Robert A., « Intuition and the cartesian circle », Journal of the History of
Philosophy, 1973, 11, 1, p. 19-27. (*BC IV 1973) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and
the Cartesian Circle, p. 153-161.

1958. IMLAY, Robert A., « Science, Necessity and the Cartesian Circle », Studia Leibnitiana,
1977, 9, p. 255-265.

1959. IMLAY, Robert A., « Arnauld on Descartes' Essence : A Misunderstanding », Studia


Leibnitiana, 1979, 11, p. 134-145.

1960. IMLAY, Robert A., « Descartes' two hypotheses of the evil genius », Studia Leibnitiana,
1980, 12, p. 205-214.

1961. IMLAY, Robert A., « Descartes and indifference », Studia Leibnitiana, 1982, 14, p. 87-97.
Corpus

1962. IMLAY, Robert A., « Descartes, Russell, Hintikka and the self », Studia Leibnitiana, 1985,
17, p. 77-86.

1963. IMLAY, Robert A., « Descartes' a priori proof for God and the second set of objections to
the Meditations », Modern Schoolman, 1985-1986, 63, p. 111-118.

1964. IMLAY, Robert A., « Descartes, Montaigne, Beyssade et le critère de la vérité », Studia
Leibnitiana, 1986, 18, 1, p. 52-59.

1965. IMLAY, Robert A., « Descartes et la folie », Studia Leibnitiana, 1987, 19, 1, p. 91-97.

1966. IMLAY, Robert A., « Dieu, solipsisme et probabilité dans les Méditations de Descartes »,
Studia Leibnitiana, 1988, 20, 1, p. 80-86.

1967. IMLAY, Robert A., « Descartes und reale Unterschied zwischen der Seele und dem Körper »,
Studia Leibnitiana, 1990, 22, 1, p. 69-75.

1968. IMLAY, Robert A., « Descartes and madness », in Moyal, G. J. D. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, t. 2, p. 88-96. (*BC XXIII-1992)

1969. IMLAY, Robert A., « Skeptizismus und die ewigen Warheiten bei Descartes », Studia
Leibnitiana, 1991, 23, 2, p. 185-194.

1970. IMLAY, Robert A., « Descartes und der Traumskeptizismus », Studia Leibnitiana, 1993, 25,
2, p. 189-200.

1971. IMLAY, Robert A., « Volonté, indifférence et mauvaise foi : Gassendi contre Descartes », in
Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 337-
350. (*BC XXV-1994) Réponse de Kambouchner, D., « Ce qui se conçoit et ce qui se comprend »,
p. 351-364.

1972. IMLAY, Robert A., « Freedom, the self and epistemic voluntarism in Descartes », Studia
Leibnitiana, 1996, 28, 2, p. 211-224.

1973. IMMERWAHR, John, « Descartes' Two Cosmological Proofs », New scholasticism, 1982,
56, 3, p. 346-354. (*BC XIII 1982)

1974. INDIAN, F., « [La morale de Descartes] », Studia filozoficzne, Varsovie, 1972, 16, 6, p. 3-16.
En polonais.

1975. INOUE, Shôshichi ; MORITA, Yoshinori, [Introduction au Discours de la méthode ], Tokyo,


Yûhikaku, 1979, 237 p. En japonais.

1976. IOAN, P., « Descartes as a Logician », [Annales scientifiques de l'Université Al. I. Cuza de
Iasi, section de philosophie], 1988, 34, 2, p. 15-18.

1977. IOMMI AMUNÁTEGUI, G., « La mathesis y la máscara », Revista de filosofía, 1989, 33-34,
p. 111-129.

1978. IPPOLITO, B. M., « Husserl and philosophy as meditation », Analecta Husserliana, 1993,
40, 1, p. 83-92.
Corpus

1979. ISHIGURO, Hide, « The Status of Necessity and Impossibility in Descartes », in Oksenberg-
Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University
of California Press, 1986, p. 459-471. (*BC XVII-1986) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal
Truths and the Cartesian Circle, p. 371-383.

1980. ISHII, Tadaatsu, [La naissance d'un philosophe. Études des premières pensées de Descartes],
Tokyo, Tokai UP, 1992, 518 p. (*BC XXIII 1992) En japonais.

1981. ISOLLE, Jacques, « Un disciple de Descartes : Louis de la Forge », XVIIe siècle, 1971, 92, p.
99-131. (*BC III 1972)

1982. ISRAEL, Giorgio, « Dalle Regulae alla Géométrie », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;


Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 441-474. (*BC XXIII 1992)

1983. ITARD, J., « Descartes ou le triomphe de l'algèbre », Atomes, 1966, 21, p. 59-64.

1984. ITARD, Jean, « La lettre de Torricelli à Roberval d'octobre 1643 », Revue d'histoire des
sciences, 1975, 28, 2, p. 113-124. (*BC VI 1975)

1985. ITÔ, Katsuhiko, [Descartes, l'homme et la philosophie], Tokyo, Keisôshobô, 1970, 391-15 p.
(*BC II 1971) En japonais.

1986. JACOB, Pierre, « La Politique avec la Physique à l'âge classique », Dialectiques, 1974, 6, p.
99-121. (*BC V 1974)

1987. JACOBS, W. G., « Leib und Seele. Kants transzendentalphilosophische Kritik an der position
der fruhën Neuzeit », Philosophisches Jahrbuch, 1986, 93, 2, p. 260-271.

1988. JACQUEMOT, G., « Descartes et la rationalité de l'action », Revue de l'Enseignement


Philosophique, 1990, 40, 5, p. 3-9.

1989. JAGER, Bernd, « The Three Dreams of Descartes : A Phenomenological Exploration »,


Review of Existential Psychology and Psychiatry, 1968, 8, p. 195-213.

1990. JAKI, Stanley L., « The Milky Way from Galileo to Wright », Journal of the History of
Astronomy, 1972, 26, 2, p. 199-204. (*BC III 1972)

1991. JAMART, Géraldine, « Logique, mathématique et ontologie : La Ramée, précurseur de


Descartes », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 17-28.
(*BC XXVII 1996)

1992. JAMIESON, K. M., « Pascal vs. Descartes. A clash over rhetoric in the seventeenth
century », Speech Monographs, Iowa, 1976, 43, 1, p. 44-50.

1993. JAMMER, Max, « The Program and Principles of Descartes' Physics », in Belgioioso, G. ;
Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 303-334. (*BC XXIII 1992)

1994. JANIK, Linda Gardiner, « A Renaissance quarrel : the origin of Vico's anti-Cartesianism »,
New Vico Studies, 1983, 1, p. 39-50.
Corpus

1995. JANKE, Wolfgang, [Compte rendu de] Specht, Rainer, Commercium mentis et corporis.
Über Kausalvorstellungen im Cartesianismus (Stuttgart-Bad Cannstatt, F. Fromman Verlag, 1966),
Philosophische Rundschau, 1971, 1-2, p. 92-105.

1996. JANKOWITZ, W.-G., Philosophie und Vorurteil. Untersuchung zur Vorurteilshaftigkeit von
Philosophie als Propädeutik einer Philosophie des Vorurteils, Meisenheim, Anton Hain, 1975, p.
306. Sur Descartes, ch. II : « Der Cartesianische Zweifel als Versuch einer Grundlegung
vorurteilsfreien Wissenschaft » (p. 25-43).

1997. JANNE, Henri, « René Descartes, la médecine et la morale », Revue de l'Institut de


Sociologie, Bruxelles, 1983, 3-4, p. 289-292.

1998. JANOVSKAJA, S. A., « [Le rôle de la rigueur dans le développement des Mathématiques,
spécialement dans la géométrie de Descartes] », Issledovanie logicheskikh sistem, Moscou, Nauka,
1970, p. 13-50. En russe.

1999. JARDINE, David W., « Piaget's clay and Descartes' wax », Educational Theory, 1988, 38, p.
287-298.

2000. JARDINE, David W., « Awakening from Descartes' nightmare. On the love of ambiguity in
phenomenological approaches to education », Studies in Philosophy and Education, Dordrecht,
1990, 10, 3, p. 211-232.

2001. JARRET, C., « Cartesian Pluralism and the Real Distinction », Southern Journal of
Philosophy, 1981, 19, 3, p. 347-360.

2002. JARRETY, M., « La voix de Descartes et la main de Pascal : note sur Valéry et l'écriture
philosophique », La Nouvelle Revue Française, 1984, 375, p. 62-71.

2003. JASON, J., « Epistemologies and Apologies », Dialectica, 1986, 40, 1, p. 45-58.

2004. JASTRZEBSKA-ZURKOWKA, Grazina, « Entre dialectique et métaphysique. La


conception cartésienne de la relation du sujet à l'objet », Annales Universitatis Maria Curie-
Sklodowska-Philosophia-Sociologia, Lublin, 1978-1979, 3-4, p. 1-13. En polonais.

2005. JAYNES, Julien, « The Problem of Animal Motion in the Seventeenth Century », Journal of
the History of Ideas, 1970, 31, 2, p. 219-234. (*BC I 1970)

2006. JEDIDI, Ali Bey, Les fondements de la biologie cartésienne, Paris, La pensée universelle,
1991, 310 p.

2007. JEDRASZEWSKI, Marek, « On the paths of cartesian freedom : Sartre and Levinas »,
Analecta Husserliana, 1989, 27, p. 671-683.

2008. JENNINGS, Jerry L., « The Fallacious Origin of the Mind-Body Problem : A
Reconsideration of Descartes' Method and Results », Journal of Mind and Behaviour, 1985, 6, p.
357-372.

2009. JOHNSON, B. T., « A Dialogue on Epistemology between René Descartes and Henry
Poincaré », Dialogue, Journal of Phi Sigma Tau, Milwaukee, 1983, 25, 2-3, p. 41-47.

2010. JOHNSTON, Julia M., « Cartesian Lucidity », Filosofia, 1968, 19, p. 663-670. Réédition :
Turin, Edizioni di Filosofia, Studi e ricerche di storia della filosofia, 94, 1970, p.8.
Corpus

2011. JOJA, Athanase, « [Descartes et le modèle mathématique] », Analele Universitatii Bucuresti,


Acta logica, 1971, 14, 14, p. 5-27. En roumain.

2012. JOJA, Athanase, « Les entités abstraites chez Galilée, Descartes et Leibniz », Revue
Roumaine de Sciences sociales. Série de Philosophie et Logique, 1973, 17, 1 ; 4, p. 3-35 ; 307-314.
(*BC IV 1973)

2013. JOLLEY, Nicholas, « Leibniz and Descartes : God and creation », in Parkinson, G. H. R. (éd.
par), Truth, knowledge and reality. Inquiries into the foundations of seventeenth century
rationalism, Wiesbaden, Steiner, Studia Leibnitiana Sonderheft, 9, 1981, p. 56-66.

2014. JOLLEY, Nicholas, « Descartes and the Action of Body on Mind », Studia Leibnitiana, 1987,
19, 1, p. 41-53.

2015. JOLLEY, Nicholas, The light of the soul. Theories of ideas in Leibniz, Malebranche,
Descartes, Oxford, Clarendon Press, 1990, X-209 p. (*BC XXI 1990)

2016. JOLLEY, Nicholas, « The reception of Descartes' philosophy », in Cottingham, J. (éd. par),
The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 393-423. (*BC
XXIV 1993)

2017. JOLLEY, Nicholas, « Intellect and illumination in Malebranche », Journal of the History of
Philosophy, 1994, 32, 2, p. 209-224.

2018. JOLY, André, « Cartésianisme ou linguistique cartésienne : mythe ou réalité ? », Beiträge zur
romanischen Philologie, 1972, 1, p. 86-94. (*BC III 1972)

2019. JOLY, André, « Cartesian or Condillacian linguistics ? », Topoi, 1985, 4, p. 145-149.

2020. JONES, Howard, Pierre Gassendi (1592-1655). An Intellectual Biography, Nieuwkopp, De


Graaf, Bibliotheca Humanistica et Reformatorica 34, 1981, 320 p. (*BC XII 1981)

2021. JONES, W. T., « Somnio ergo sum. Descartes's three dreams », Philosophy and Literature,
1980, 4, p. 145-166. En appendice la trad. des Olimpyques par J.F. Benton.

2022. JOPANIA, J., « [Descartes et Kant, deux conceptions différentes du langage] », Ruch
Filozoficzny, 1991, 48, 1, p. 45-49. En polonais.

2023. JOUARY, J.-P., « De l'antagonisme en philosophie : Descartes, Diderot », La Pensée, 1990,


273, p. 41-54.

2024. JOULIA, Pierre, « Descartes et la sagesse mésooccidentale », Bulletin des Amis du Musée
Descartes, 1987, 3, p. 9-21. (*BC XVIII-1987) Reprend Sebba n. 2317a.

2025. JOY, Lynn Sumida, « The Conflict of Mechanicisms and its Empiricist Outcome »,
Descartes and his Contemporaries, The Monist, 1988, 71, 4, p. 498-514.

2026. JOYCE, W. B. ; JOYCE, L., « Descartes, Newton, and Snell's Law », Journal of the Optical
Society of America, 1976, 66, p. 1-8.

2027. JUDOVITZ, Dalia, « Autobiographical Discourse and Critical Praxis in Descartes »,


Philosophy and Literature, 1981, 5, 1, p. 91-107. (*BC XII 1981)
Corpus

2028. JUDOVITZ, Dalia, « Le Discours de la méthode : théorie du sujet comme pratique


littéraire », in Lawrence, F. L. (éd. par), Actes de New Orleans, Papers on French Seventeenth-
century Literature, Suppl., 1982, 5, p. 343-362. Disc. par Battail, J.-F., Ibid., p. 363-368.

2029. JUDOVITZ, Dalia, « Philosophy and Poetry », in Cascardi, A. (éd. par), Literature and the
Question of Philosophy, Baltimore, Johns Hopkins UP, 1987, p. 24-51.

2030. JUDOVITZ, Dalia, Subjectivity and representation in Descartes. The origins of modernity,
Cambridge ; New York, Cambridge UP, 1988, 232 p.

2031. JUDOVITZ, Dalia, « Derrida and Descartes : economizing thought », in Silverman, H. J. (éd.
par), Derrida and deconstruction, New York ; Londres, Routledge, 1989, p. 40-58.

2032. JUDOVITZ, Dalia, « La vision, la représentation et la technologie chez Descartes »,


Descartes (1596-1996). Nouvelles interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles,
1996, 50, 195, 1, p. 133-161. (*BC XXVII 1996)

2033. JUDRIN, Roger, « Sur Descartes », Nouvelle Revue Française, Paris, 1967, 15, p. 128-131.

2034. JUILLARD, Jean, « Pierre Daniel Huet », in Schobinger, Jean-Pierre (éd. par), Grundriss der
Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2,
1, p. 142-153.

2035. JULLIEN, Vincent, Descartes. La “Géométrie” de 1637, Paris, PUF, 1996, 128 p. (*BC
XXVII 1996)

2036. JURGENS, Madeleine ; MESNARD, Jean, « Quelques pièces exceptionnelles découvertes au


minutier central des notaires de Paris 1600-1650 », Revue d'histoire littéraire de la France, 1979,
79, 5, p. 739-754. (*BC X 1979)

2037. KAIDAKOV, S. V., « [Descartes et l'objet de la connaissance] », Voprosy Filosofii, 1986, 6,


p. 85-93. En russe.

2038. KAIL, M., « Sartre, lecteur de Descartes », Les Temps Modernes, 1990, 46, 531-533, p. 474-
503.

2039. KAÏMAKIS, P., « [Descartes et Démocrite] », Proceeding of the Ist International Congress
on Democritus, Xanthi, Grèce, International Democritean Foundation, 1984, t. 2, p. 325-331. En
grec.

2040. KAKITA, Kôji, « [L'analyse du morceau de cire] », Bulletin de l'Institut de technologie de


Nagoya, Nagoya, 1991, 43, p. 1-10. En japonais.

2041. KAKITA, Kôji, « [Les preuves de l'existence de Dieu dans la IIIe Méditation de Descartes
(1)] », Bulletin de l'Institut de technologie de Nagoya, Nagoya, 1993, 45, p. 67-76. En japonais.

2042. KAKITA, Kôji, « [Les preuves de l'existence de Dieu dans la IIIe Méditation de Descartes
(2)] », Bulletin de l'Institut de technologie de Nagoya, Nagoya, 1994, 46, p. 1-10. En japonais.

2043. KALANJ, R., « Descartesova krivnja », Socijalna ekologija, Zagreb, 1995, 4, 4, p. 319-330.

2044. KALIN, M. G., « Freedom and Authority : A Look back at Descartes », Listening, 1982, 17,
p. 120-125.
Corpus

2045. KALOCSAI, Dezsö, « À propos de la morale ‘définitive’ de Descartes », in Rozsnyai, Ervin


et al. (éd. par), Études sur Descartes, Budapest, Akademia Kiado, 1964, p. 65-133.

2046. KALOCSAI, Dezsö, [La morale de Descartes], Budapest, Akadémiai Kiado, 1964, 218 p. En
hongrois.

2047. KALOCSAI, Dezsö, « Über Descartes moralische Ansichten », Deutsche Zeitschrift für
Philosophie, 1964, 12, p. 290-309.

2048. KALOCSAI, Dezsö, Le problème des règles de la morale ‘provisoire’ de Descartes,


Budapest, Akadémiai Kiado, 1973, 112 p.

2049. KALOYEROPOULOS, N. A., « Le principe de la distinction chez Descartes », Revue de


métaphysique et de morale, 1978, 83, p. 333-358.

2050. KAMBOUCHNER, Denis, « La troisième intériorité. L'institution naturelle des passions et la


notion cartésienne du ‘sens intérieur’ », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1988,
178, p. 457-484. (*BC XIX 1988)

2051. KAMBOUCHNER, Denis, « La liberté chez Descartes et la psychologie », in Vieillard-


Baron, J.-L. (éd. par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris, Vrin, 1991,
p. 101-140. (*BC XXII-1991)

2052. KAMBOUCHNER, Denis, « Des vraies et des fausses ténèbres : la connaissance de l'âme
d'après la controverse avec Malebranche », in Pariente, J.-Cl. (éd. par), Antoine Arnauld,
Philosophe du langage et de la connaissance, Paris, Vrin, 1995, p. 153-177. (*BC XXVI-1995)
Suivi d'un appendice : « Remarques sur la définition arnaldienne de l'idée », p.178-190.

2053. KAMBOUCHNER, Denis, L'homme des passions. Commentaires sur Descartes, Paris, Albin
Michel, 1995, 2 t., 502 p. ; 502 p. (*BC XXVI-1995)

2054. KAMBOUCHNER, Denis, « Descartes et la communication des passions », Rue Descartes,


Paris, Albin Michel, 1995, 12-13, p. 74-91. Tr. tchèque in Filosoficky Casopis, 44, 5, 1996, p. 731-
750.

2055. KAMIYA, Mikio, La théorie cartésienne du temps, Tokyo, Librairie éditions France Tosho,
1982, 143 p. (*BC XIII 1982)

2056. KAMLAH, Wilhelm, « Der Anfang der Vernunft bei Descartes autobiographisch und
historisch », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1961, 43, p. 70-84.

2057. KAPICA, S. P. ; ARCHIMOVIC, L.A. et alii, [R. Descartes. Géométrie. Début de la


philosophie], Jizn nauki, Moscou, 1973, p. 66-77. En russe.

2058. KAPLAN, Francis, « La récusation probabiliste du cogito », Revue Philosophique de la


France et de l'Étranger, 1972, 162, p. 401-419. (*BC III 1972)

2059. KAPLAN, Francis, « Deux attitudes face au problème philosophique de l'existence de Dieu »,
Le Dieu de la foi et le Dieu de la raison : Descartes et Pascal, Revue des Sciences Philosophiques
et Théologiques, 1991, 75, 1, p. 81-95. (*BC XXII-1991)

2060. KAPLAN, Francis, « Descartes à la recherche de la certitude », Revue des Sciences


Philosophiques et Théologiques, 1994, 78, 2, p. 227-239.
Corpus

2061. KAPLAN, Francis, « L'originalité de Descartes », Revue des Sciences Philosophiques et


Théologiques, 1995, 79, 4, p. 587-599.

2062. KARLING, S., « The Descartes Monument in the Adolf Fredrik Church, Stockholm »,
Nationalism Bulletin, 1981, 4, p. 145-164.

2063. KÁROLY, Veress, « A Descartes-i isteneszméról hermeneutikai megközelítésben », in


Csejtei, D et al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism.
Quatre siècles de cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996,
p. 103-114.

2064. KATASONOV, V. N., « [La géométrie analytique de Descartes et les problèmes de la


philosophie de la technique] », Voprosy Filosofii, Moscou, 1989, 12, p. 27-40. En russe.

2065. KATSURA, Jyuichi, [La philosophie de Descartes et son développement], Tokyo,


Tokyodaigakusyuppankai, 1966, XI-387 p. En japonais.

2066. KATZ, Jerrold J., Cogitations. A Study of the Cogito in the Relation to the Philosophy of
Logic and Language and a Study of Them in Relation to the Cogito, Oxford, Oxford UP, 1986, X-
206 p. (*BC XVIII-1987) Disc. par Matthews, Gareth B., « Descartes's Cogito and Katz's
Cogitations », Pacific Philosophical Quarterly, 1987, 68, 3-4, p. 197-204.

2067. KATZ, Jerrold J., « Descartes's Cogito », Pacific Philosophical Quarterly, 1987, 68, 3-4, p.
175-196. (*BC XIX 1988) Repr. in Yourgan, Palle (éd. par), Demonstratives, Oxford UP, Oxford-
New York, 1990, p. 154-181.

2068. KAULBACH, Friedrich, Philosophie der Beschreibung, Cologne ; Graz, Böhlau, 1968, VII-
488 p. Sur Descartes, ch. III : « Beschreibung und Mathesis Universalis. Descartes » (p. 147-153).

2069. KEARNS, Edward John, Ideas in seventeenth-century France. The most important thinkers
and the climate of ideas in which they worked, Manchester, University Press, 1979, 222 p. Sur
Descartes, ch. 2 (p. 32-81).

2070. KEARNS, John T., Reconceiving Experience : A Solution to a Problem Inherited from
Descartes, New York, SUNY Press, 1996, p. 474.

2071. KEATON, A. E., « Descartes' Method », Southern Journal of Philosophy, 1974, 5, 1, p. 89-
94.

2072. KEEFE, Terry, « Descartes' morale provisoire : a reconsideration », French Studies, 1972, 26,
2, p. 129-142. (*BC III 1972)

2073. KEEFE, Terry, « Descartes' morale definitive and the autonomy of ethics », Romanic Review,
1973, 64, 2, p. 85-98. (*BC IV 1973) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

2074. KEEFER, M. H., « The dreamer's path : Descartes and the sixteenth century », Renaissance
Quarterly, 1996, 49, 1, p. 30-76.

2075. KEELING, Stanley Victor, Descartes, Londres, Oxford UP, 1968, XVIII-325 p. 2ème éd.
augmentée (voir Sebba n. 213).
Corpus

2076. KEEZER, W.S, « Historical and Philosophical Aspects of Iatrochemistry and Iatromechanics.
Part III : René Descartes : Dualist Mechanist », Journal of Medicine, Texas, 1965, 61, p. 52-56.

2077. KELKAR, Ashok R., « Ergo sum : Descartes in an oblique light », René Descartes 1596-
1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 165-168. (*BC XXVII 1996)

2078. KELLY, Matthew J., « The Cartesian Circle : Descartes' Response to Scepticism », Journal
of Thought, 1970, 5, 2, p. 64-71. (*BC I 1970)

2079. KELLY, Matthew J., « Are Egos but Modes in Descartes ? », Philosophical Forum, 1979-
1980, 11, p. 80-85.

2080. KELLY, U., « Closed Chambers : Image and Order in the Discours de la méthode », Papers
on French Seventeenth-century Literature, 1989, 16, 31, p. 419-429.

2081. KEMMERLING, Andreas, « Cartesische Ideen », Archiv für Begriffsgeschichte, 1993, 36, p.
43-94.

2082. KEMMERLING, Andreas, « Die Denkbarkeit des ganz eigenen Ichs », Archiv für Geschichte
der Philosophie, 1993, 75, 3, p. 299-318.

2083. KEMMERLING, Andreas, « Die Bezweifelbachkeit der eigenen Existenz », in Kemmerling,


A. ; Schütt, H. P. (éd. par), Descartes nachgedacht, Francfort, Vittorio Klostermann, 1996, p. 80-
122.

2084. KEMMERLING, Andreas, « Descartes über das Bewusstsein », in Angehrn, E. ; Baertschi,


B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt,
1996, 55, p. 85-114.

2085. KEMMERLING, Andreas, Ideen des Ichs, Studien zur Descartes' Philosophie, Francfort,
Suhrkamp, 1996, 198 p.

2086. KENNINGTON, R., « Descartes' Olympica », Social Research, 1961, 28, p. 171-204.

2087. KENNINGTON, Richard, « René Descartes », in Cropsey, J. ; Strauss, L. (éd. par), A history
of Political Philosophy, New York, Rand McNally, 1963, p. 395-414. 2ème édition publiée en
1972.

2088. KENNINGTON, Richard, « The Finitude of Descartes' Evil Genius », Journal of the History
of Ideas, 1971, 32, p. 441-446. (*BC II 1971) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the
Cartesian Circle, p. 131-136. Disc. par Caton, H. P., « Kennington on Descartes’ Evil genius »,
Journal of the history of ideas, 1973, 34, p. 639-641 ; rép. de Kennington, R., Ibid., p. 641-643 ;
disc. par Caton, H. P., « Rejoinder : the Cunning of the Evil demon », Journal of the history of
ideas, 1973, 34, p. 643-644.

2089. KENNINGTON, Richard, « The Teaching of Nature in Descartes' Soul Doctrine », Review of
Metaphysics, 1972-1973, 26, 1, p. 86-117. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 3.

2090. KENNINGTON, Richard, « Descartes and mastery of Nature », in Spicker , S. F. (éd. par),
Organism, medicine and metaphysics, Essays in honor of Hans Jonas, Dordrecht, Reidel, 1978, p.
201-223.
Corpus

2091. KENNY, Anthony, « Cartesian privacy », in Pitcher, G. (éd. par), Wittgenstein : the
Philosophical Investigations, New York, Anchor Books, Doubleday, 1966, p. 352-370. Repris in
Kenny, A., The anatomy of the soul : historical essays in the philosophy of mind, Oxford, 1973, p.
113-128 ; disc. par Davies, K. « Empiricism and the private language argument », Philosophical
quarterly, 1981, 31, p. 343-347 ; disc. par Solomon, R. C., « On cartesian privacy », Southern
Journal of Philosophy, 1974, 12, p. 527-536. Rép. de Kenny A., Southern Journal of Philosophy,
1974, 12, p. 537-538.

2092. KENNY, Anthony, « Descartes on Ideas », in Doney, W. (éd. par), Descartes. A collection of
critical essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ; Macmillan, 1967, p.
227-249. Repris de Kenny, A., Descartes : A study of his philosophy, ch. 5.

2093. KENNY, Anthony, Descartes. A Study of his Philosophy, New York, Random House, 1968,
X-242 p. (*BC I 1970) Disc. par Feldman, F. ; Levison, A., « Anthony Kenny and the cartesian
circle », Journal of the history of philosophy, 1971, 9, p. 491-496 [Repr. in Doney, W. (éd. par),
Eternal Truths and the Cartesian Circle, p. 125-130]. Rép. de Kenny, Ibid., p. 497-498.

2094. KENNY, Anthony, « Descartes' Ontological Argument », in Margolis, J. (éd. par), Fact and
Existence, Oxford, Blackwell, 1969, p. 18-36. Repr. in Kenny, A., The Heritage of Wisdom. Essays
in the History of Philosophy, Blackwell, Oxford, 1987 ; disc. par Malcom, N., Fact and Existence,
p. 36-43 ; Penelhum, T., p. 43-55 ; Williams, B., p. 55-56 ; Sosa, E., p. 56-58 ; rép. de Kenny, A.,
« Descartes's Ontological Argument Revisited », Ibid., p. 58-62 (repr. in The Heritage of Wisdom) ;
disc. par Brecher, R., Sophia, 1975, 14, 3, p. 10-18 ; Foti, V., Auslegung, 1976, 4, p. 7-20. Reprise
du dossier par Kenny, A., in Descartes : A Study of his Philosophy, Random House, New York,
1983.

2095. KENNY, Anthony, « The Cartesian Circle and the Eternal Truths », Journal of Philosophy,
1970, 67, 19, p. 685-700. (*BC I 1970) Rép. à Gewirth A., « The cartesian circle reconsidered » ;
rép. de Gewirth : « Descartes : two disputed questions ». Repr. in The Heritage of Wisdom. Essays
in the History of Philosophy, Oxford, Blackwell, 1987 et prolongé dans « The Cartesian Spiral »,
Revue Internationale de Philosophie, 1983, 146, 3, pp. 247-256. Disc par Montague, Roger,
« Descartes' Circle Recycled ? », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1977, 59, 2, p. 167-180.

2096. KENNY, Anthony, « Descartes on the will », in Butler, R. J. (éd. par), Cartesian studies,
Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 1-31. Repris in Kenny, A., The anatomy
of the soul : : historical essays in the philosophy of mind, Oxford, 1973, p. 81-112. Disc. par Caton,
H. P., « Will and reason in Descartes' s theory of error », Journal of Philosophy, 1975, 72, 4, p. 87-
104 ; repr. in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

2097. KENNY, Anthony, « The Cartesian Spiral », Descartes, Revue Internationale de Philosophie,
1983, 146, 3, p. 247-256. (*BC XIV 1983) Rép. de Bouveresse, J., Ibid., p. 257-264.

2098. KERN, Robert, « Bacon, Descartes and the background of music », Centennial Review, 1978,
22, p. 231-254.

2099. KEUTNER, Thomas, « Zur Rezeption der Philosophie des Descartes », in Keutner, T. (éd.
par), Descartes, Francfort, Peter Lang, 1993, p. 11-26.

2100. KIM, Chin-Tai, « Cartesian Dualism and the unity of a mind », Mind, 1971, 80, 319, p. 337-
353. (*BC II 1971)
Corpus

2101. KIMMERLE, Gerd, Kritik der identitätslogischen Vernunft. Untersuchung zur Dialektik der
Wahrheit bei Descartes und Kant, Königsten, Verlagsgruppe Athenäum, Hain, Scriptor, Hanstein,
1982, 183 p.

2102. KINGHAN, Michael, « The external world Sceptic escapes again », Philosophia, Israël,
1986, 16, p. 161-166.

2103. KINTZLER, Catherine, Poétique de l'opéra français de Corneille à Rousseau, Paris,


Minerve, 1991, 600 p.

2104. KIRKINEN, Heikki, Les origines de la conception moderne de l'homme machine : le


problème de l'âme en France à la fin du règne de Louis XIV (1670-1715), Helsinki, Annales
Academiae Scientificarum fennicae, ser. B, 122, 1960, p. 518.

2105. KIRSOP, Wallace, Bibliographie matérielle et critique textuelle, Paris, éditions des Lettres
Modernes, 1970, 76 p. (*BC V 1974)

2106. KIRWAN, C. A., « Truth and Universal Assent », Canadian Journal of Philosophy, 1981, 11,
3, p. 377-394.

2107. KITTSTEIN, Lothar, « Die res cogitans bei Descartes und das transzendentale Bewusstsein
bei Husserl. Ein Vergleich mit Blick auf die Entwicklung von Husserls Spätphilosophie », Prima
Philosophia, 1995, 8, 1, p. 35-67.

2108. KLEIN, T., « The problem of Abnormality », Proceedings of the Southwestern Philosophical
Society, Norman, Okla., 1981, Supplement, p. 7-22. (*BC XIII 1982)

2109. KLEMMT, Alfred, Descartes und die Moral, Meisenheim, Anton Hain, Monographien zur
philosophischen Forschung, 83, 1971, 182 p. (*BC II 1971) Disc. par. Vandenbulcke, J., « Duitse
Descartes-Literatuur uit het begin van de Zeventigerjaren », Tijdschrift voor Filosofie, Leuven,
1975, 37, p. 95-111.

2110. KLEVER, Wim N. A., « Spinoza's methodebegrip », Algemeen Nederlands Tijdschrift voor
Wijsbegeerte, 1982, 74, p. 28-49. Disc. par Bobeldijk, H., Ibid., p. 195-197 ; rép. de Klever, W. N.
A., Ibid., p. 197-198.

2111. KLEVER, W. N. A., « Zwaarte : een polemiek in de zeventiende eeuw », Tijdschrift voor
Filosofie, Leuven, 1990, 52, 1 ; 2, p. 211-223 ; 280-314. (*BC XXII-1991)

2112. KLINE, M., Mathematical Thought from Ancient to Modern Times, New York, 1972 Ch.
XV : « Coordinate Geometry », p. 302-324 ; ch. XVI : « The Mathematization of Science », p. 325-
341.

2113. KLUGE, E., « Cartesianische Anthropologie », Münchener Medizinische Wochenschrift,


1973, 115, p. 946-949.

2114. KNAPP, Bettina L., Dream and Image, Troy, NY, Whitstone Publ. Co., 1977, XI-426 p. Sur
Descartes, ch. I : « Descartes, The Dreams Came from Above » (p. 25-60).

2115. KNUDSEN, O., MOLLER PEDERSEN, K., « The Link between ‘Determination’ and
Conservation of Motion in Descartes' Dynamics », Centaurus, 1968, 13, p. 183-186.
Corpus

2116. KOBAYASHI, Michio, « La position de la philosophie naturelle du Discours dans les


oeuvres de Descartes », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la
méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 225-236. (*BC XIX 1988)

2117. KOBAYASHI, Michio, La philosophie naturelle de Descartes, Paris, Vrin, 1993, 142 p.
Trad. japonaise : Tokyo, Iwanami shoten, 1996, 142 p.

2118. KOBAYASHI, Michio, « État des études cartésiennes au Japon (1972-1989) », Archives de
Philosophie, 1994, 57, 1, p. 7-9 (Liminaire du BC XXII).

2119. KOBAYASHI, Michio, [Le système philosophique de Descartes. Physique, métaphysique et


morale], Tokyo, Keisôshobô, 1995, XVII-496-31 p. (*BC XXVII 1996) En japonais.

2120. KOBAYASHI, Michio, « L'articulation de la physique et de la métaphysique dans les


Principia », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae
(1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 381-408. (*BC XXVII 1996)

2121. KOBAYASHI, Michio, « [La structure fondamentale de la métaphysique cartésienne : de


l'idéalisme au réalisme] », Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 9-25. (*BC
XXVII 1996) En japonais.

KÖPECZI, Bela : voyez les n. 2193 et 2194

KÖRNER, F. : voyez n. 2195.

KÖRNER, S. : voyez les n. 2196 et 2197

2122. KOFMAN, Sarah, « Descartes piégé », in Nietzsche et la scène philosophique, Paris, Union
générale des éditions, 1979, p. 227-261.

2123. KOGA, Shôjirô, « [La preuve de l'existence du monde extérieur chez Descartes] », Descartes,
Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 56-72. En japonais.

2124. KOHNO, Katsuhiko, [Descartes et la raison moderne], Kyoto, Bunrikaku, 1986, 287 p. En
japonais.

2125. KOIZUMI, Yoshiyuki, « [La logique de la thèse de la création des vérités éternelles et son
éthique] », Gendaishisô, 1990, mai, p. 166-191. En japonais.

2126. KOIZUMI, Yoshiyuki, « [L'idée d'ens potens : quelques réflexions sur la première preuve de
l'existence de Dieu dans la Troisième Méditation] », Bulletin de la Faculté de pédagogie de
l'Université d'Utsunomiya, 1992, 42, p. 73-86. En japonais.

2127. KOIZUMI, Yoshiyuki, [Descartes soldat : de la guerre à la prière], Tokyo, Keisô shobô,
1995, XI-268 p. (*BC XXVII-1996) En japonais.

2128. KOJIMA, Hiroshi, « Zur philosophischen Erschliessung der religiösen Dimension.


Überlegungen im Anschluss an Descartes, Husserl und den Zen-Buddhismus », Philosophisches
Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, 1978, 85, 1078, p. 56-70.

2129. KOLAKOWSKI, Leszek, « [Le cogito, le matérialisme historique, l'interprétation expressive


de la personnalité] », in Kolakowski L. (éd. par), [Culture et fétiches], Varsovie, 1967. En polonais.
Corpus

2130. KOLAKOWSKI, Leszek, Chrétiens sans Eglise. Conscience religieuse et liens


confessionnels en Europe au XVIIème siècle, Paris, Gallimard, 1969. Trad. française revue et
augmentée de l'édition polonaise (Varsovie, 1965).

2131. KOMEMUSHI, Masami, « [Comment l'existence de l'âme peut-elle être appelée “premier
principe” ?] », Tetsugaku, 1995, p. 50-59.

2132. KOMEMUSHI, Masami, « [L'ego existo et la création continuée] », Cartesiana, Osaka, 1996,
13, p. 99-126. En japonais, résumé en français.

2133. KONDRAT, Kazimierz, « God and the eternal truths : an analytical examination of cartesian
doctrine », René Descartes, 1596-1996. Le quatrième centenaire, Idea, Université de Varsovie,
Bialystok, 1996, 8, p. 107-115.

2134. KOPANIA, Jerzy, « [Le processus de la pensée et la question du clair et du distinct dans le
système de Descartes »], Studia filozoficzne, Varsovie, 1984, 228-229, p. 21-36. En polonais,
résumé en anglais.

2135. KOPANIA, Jerzy, « [Sur les idées innées, adventices, factices] », Studia filozoficzne,
Varsovie, 1986, 244 ; 247 ; 251, p. 69-82 ; 113-126 ; 83-96. En polonais.

2136. KOPANIA, Jerzy, « [Les implications matérialistes de l'idéalisme de Descartes] », Studia


filozoficzne, Varsovie, 1987, 260, p. 103-116. En polonais.

2137. KOPANIA, Jerzy, « [La conception du langage chez Descartes] », Ruch Filozoficzny, 1987,
44, 3-4, p. 274-281. En polonais. Repris en français in Studia Semiotyczne (Etudes sémiotiques),
1990, 7, 17, p. 21-31.

2138. KOPANIA, Jerzy, « [Les perspectives cartésiennes du XXIe siècle] », René Descartes, 1596-
1996. Le quatrième centenaire, Idea, Université de Varsovie, Bialystok, 1996, 8, p. 15-25. En
polonais.

2139. KOPPER, Joachim, « Descartes und Crusius, über ‘Ich denke’ und leibliches Sein des
Menschen », Kant-Studien, 1976, 67, 4, p. 339-352. (*BC VII 1976)

2140. KORETH, Emerich, Einführung in die Philosophie der Neuzeit. I : Rationalismus,


Aufklärung, Fribourg, Rombach, 1972, 168 p.

2141. KORNBLITH, H., « Ever since Descartes », The Monist, 1985, 68, 2, p. 264-276.

2142. KOSMAN, L. Aryeh, « The Naive Narrator : Meditation in Descartes' Meditations », in


Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 21-43. (*BC XVII-1986)

2143. KOUZNETSOV, B., « La notion cartésienne de l'inertie et la science moderne », in Braudel,


F. et al. (éd. par), Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 1, p. 361-366.

2144. KOWALSKA, M., « [La découverte cartésienne du cogito. Quelques remarques sur l'essence
de la raison ] », Archiwum Historii Filozofii, 1990, 34, p. 223-235. En polonais.

2145. KOWALSKA, Malgorzata, « Entre l'autonomie et la dépendance : l'ambiguïté du cogito »,


René Descartes, 1596-1996. Le quatrième centenaire, Idea, Bialystok, Université de Varsovie,
1996, 8, p. 27-42.
Corpus

2146. KOYRÉ, Alexandre, Introduction à la lecture de Platon, suivi de : Entretiens sur Descartes,
Paris, Gallimard, 1962, 242 p. Rééd. en 1994. Rééd. de Sebba 2378.

2147. KOYRÉ, Alexandre, Newtonian Studies, Cambridge (Mass.) ; Londres, Harvard UP ;


Chapman and Hall, 1965, p. 53-200. Sur Descartes, ch. 3 : « Newton and Descartes » ; trad.
française in Études newtoniennes, Paris, Gallimard, 1968, p. 85-242.

2148. KOZOMORA, M., « [Le Cogito, le discours et la subjectivité] », Zbornik Filozofskog


Fakulteta, 1988, 15, p. 73-92.

2149. KRAILSHEIMER, Alban J., Studies in Self-Interest from Descartes to La Bruyère, Oxford,
Clarendon Press, 1962, 222 p. Voir en particulier le chapitre 2 : « Descartes », p. 31-46.

KRÄMER, S. : voyez n. 2165.

KRÄMLING, G. : voyez n. 2166.

2150. KRAUS, Pamela A., « From universal mathematics to universal method. Descartes's “turn” in
Rule IV of the Regulae », Journal of the History of Philosophy, 1983, 21, 2, p. 159-174.

2151. KRAUS, Pamela A., « ‘Whole method’. The thematic unity of Descartes' Regulae », Modern
Schoolman, 1985-1986, 63, p. 83-109.

2152. KRAUS, Pamela A., « ‘Mens Humana : Res Cogitans’ and the doctrine of Faculties in
Descartes Meditationes », International Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia,
1986, 18, 1, p. 1-18.

2153. KREJTMAN, Charles, Pour Descartes. Le processus logique de la pensée confuse, Paris,
Hallier, 1982, 143 p.

2154. KRELL, D. F., « Paradoxes of the Pineal : From Descartes to Georges Bataille », Royal
Institute of Philosophy, 1987, 21, p. 215-228.

2155. KREMER, Elmar J., « L'accord de la grâce avec la liberté selon Arnauld », Antoine Arnauld
(1612-1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 163-172.
(*BC XXVI-1995)

2156. KREMER, Elmar J., « Arnauld's Philosophical Notion of an Idea », in Kremer, Elmar J. (éd.
par), The Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents, Toronto ; Buffalo ;
Londres, University of Toronto Press, Toronto Studies in Philosophy, 1994, p. 89-107. (*BC XXV-
1994)

2157. KREMER, Elmar J., « Grace and Free Will in Arnauld », in Kremer, Elmar J. (éd. par), The
Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents, Toronto ; Buffalo ; Londres,
University of Toronto Press, Toronto Studies in Philosophy, 1994, p. 219-239. (*BC XXV-1994)

2158. KREMER, Elmar J., « Arnauld's Interpretation of Descartes as a Christian Philosopher », in


Kremer, E. J. (éd. par), Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto
Press, 1996, p. 76-90. (*BC XXVII 1996)

2159. KREMER-MARIETTI, Angèle, « La philosophie cartésienne vue par Auguste Comte », in


Robinet, André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1976, 1, p. 140-150. (*BC VII
1976)
Corpus

2160. KRETZMANN, Norman, « On Rose's ‘cartesian circle’ », Philosophy and phenomenological


research, 196566, 26, p. 90-92. Réponse de Rose Lynn E., Ibid., p. 93.

2161. KRISHNAIAH, V. Gopala, « Self and Ontology in Descartes and Upanishads », Darshan
International, 1992, 32, p. 68-70.

2162. KROP, H. A., « Scholam naturae ingredimur. Adrianus Heereboord als geschiedschrijver van
de filosofie », suivi par A. Heereboord, « De wijsbegeerte in verschillende volken en de uiteindelijk
ware wijze van filosoferen », Geschiedenis van de Wijsbegeerte in Nederland, 1993, 4, p. 1-21.
(*BC XXIV 1993)

2163. KRUCK, Gustav, René Descartes : 1596-1650. Eine Auseinandersetzung mit seiner
Philosophie im Vergleich zu Kant und aus heutiger Sicht, Zurich, Schulthess, Institut für
Bauwissenschaftlicheforschung, 54, 1983, 156 p.

2164. KRUTCH, Joseph Wood, And even if you do ; essays on man, manners & machines, New
York, William Morrow, 1967, IX-342 p. Sur Descartes, « One of the Greatest of Men Who Made
One of the Greatest of Mistakes » (p. 289-295).

2165. KRÄMER, Sybille, « Über das Verhältnis von Algebra und Geometrie in Descartes'
Géométrie », Philosophia Naturalis, Francfort, 1989, 26, p. 19-40.

2166. KRÄMLING, G., « Die praktische Dimension des Selbstbewsstseins. Zur Topik Reflexiver
Vergewisserung bei Augustinus und Descartes », Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 1987, 12,
2, p. 17-33.

2167. KUBBINGA, H. H., « Beeckman's molecuultheorie als nieuwe categorie in de geschiedenis


van de theorie van de materie : een overzicht », Algemeen Nederlands Tijdschrift voor
Wijsbegeerte, Assen, 1989, 81, p. 161-177. (*BC XX 1989)

2168. KUBBINGA, Henk H., « Le concept d'‘individu substantiel’ chez Beeckman et chez
Descartes », in Verbeek, Theo (éd. par), Descartes et Regius. Autour de l'« Explication de l'esprit
humain », Amsterdam ; Atlanta, Rodopi, 1993, p. 93-103. (*BC XXIV 1993)

2169. KUBLICK, Bruce, « Seven thinkers and how they grew : Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke,
Berkeley, Hume, Kant », in Rorty, R. et al. (éd. par), Philosophy in history. Essays on the
historiography of philosophy, Londres ; New York, Cambridge UP, 1984, p. 125-139.

2170. KUDEROWICZ, Zbigniew, « Le tournant kantien dans l'interprétation du cartésianisme »,


René Descartes, 1596-1996. Le quatrième centenaire, Idea, Université de Varsovie, Bialystok,
1996, 8, p. 71-91.

2171. KUDRAJASEV, A. F., « [Leibniz, Descartes et la pensée d'une mathesis universelle] »,


Filosofskie nauki, 1980, 23, 1, p. 99-107. En polonais.

KÜHN, Rolf : voyez les n. 2198 à 2200

2172. KUHNS, Richard, « Metaphor as Plausible Inference in Poetry and Philosophy », Philosophie
and Literature, 1979, 3, p. 225-238.

2173. KUJAWSKI, Gilberto de Mello, Descartes existencial, Sâo Paulo, Editôra Herder, 1969, 174
p.
Corpus

2174. KULKARNI, N. G., « Descartes' philosophy of mind : its contemporary understanding »,


René Descartes 1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 95-118. (*BC XXVII
1996)

2175. KULSTAD, Mark, « Frankfurt's interpretation of Descartes' Validation of reason »,


Southwestern Journal of Philosophy, 1977, 8, 2, p. 7-16.

2176. KUME, Hiroshi, « Du “cogito blessé” à l'herméneutique du soi », Descartes, Shisô, Tokyo,
Iwanamishoten, 1996, 869, p. 116-132.

2177. KUNG, G., « Pouvons-nous connaître les choses telles qu'elles sont ? L'anticartésianisme
contemporain et ses limites », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, Suisse, 1977,
24, 3, p. 397-413.

2178. KUNKEL, J. C., « Dreams, Metaphors and Scepticism », Philosophy Today, Celina, Oh.,
1981, 25, 4, p. 307-316.

2179. KUNNA, Ulrich, Das “Krebsgeschwür der Philosophie”. Komenskys Auseinandersetzung


mit dem Cartesianismus, Sankt Augustin, Academia-Verlag, Schriften zur Comeniusforschung, 19,
1991, 304 p.

2181. KUNST, Anton, « La banque de prêt. La théologie et Descartes », Studi in onore di Edoardo
Volterra, Milan, Giuffré, 1971, t. 3, p. VII-800.

2182. KUNTZ, Paul G., « The Dialectic of Historicism and Antihistoricism », The Monist, 1969,
53, p. 656-669.

2183. KURATA, Takashi, « [La théorie du jugement chez Descartes : sur le jugement de
l'entendement dans les Regulae] », Tetsugakukenkyu, Kyoto, 1990, 556, p. 326-354. En japonais.

2184. KURATA, Takashi, « [Magna propensio chez Descartes : sur la preuve de l'existence des
choses corporelles] », Journal of Philosophical Studies, Kyoto Philosophical Society, 1996, 562, p.
45-64. (*BC XXVII 1996) En japonais.

2185. KUROOKA, Hirokazu, « Métaphysique et physiologie dans le Traité des Passions de l'âme :
l'approfondissement de l'analyse des passions par Descartes dans ses dernières années », Études de
langue et littérature françaises, 1995, 66, p. 15-28.

2186. KUROOKA, Koïchi, « [Comment les passions peuvent-elles être objet de la pensée
métaphysique ? Analyse des articles 22-29 des Passions de l'âme] », Gallia, Osaka, 1991, 33, p. 1-
8. En japonais.

2187. KUROOKA, Koïchi, « [Liste des documents de référence sur les Passions de l'âme de
Descartes] », Cartesiana, Osaka, 1994, 12, p. 1-23. En japonais.

2188. KUROZUMI, Toshio, « [Le problème de la certitude : Descartes, Kant et Wittgenstein] »,


Recueil des études, Faculté des Lettres de l'Université de Nagoya, 1994, p. 5-26.

2189. KUSPIT, D. B., « Epoché and Fable in Descartes. », Philosophy and phenomenological
research, 1964, 25, p. 30-52.
Corpus

2190. KUZNETSOV, B. G., Reason and being, Dordrecht ; Boston, Reidel, Boston Studies in the
Philosophy of Science, 17, 1987, 436 p. Trad. du russe (Moscou, Nauka, 1972, 288 p.). Sur
Descartes, ch. V (p. 148-177).

2191. KWAAD, G. C., « [La vérité comme effet : Rorty et la nature du miroir] », Kennis en
Methode, Meppel, 1984, 8, 3, p. 209-224. En néerlandais.

2192. KÖHLER, H., « Wo aber bleibt der Mensch ? Von der cartesianischen Kürzungsregel und der
Mathematisierung der Welt », Zeitschrift für Ganzheitsforschung, 1984, 28, p. 163-182. Publié
aussi in Vierteljahrsschrift für Wissenschaftliche Pedagogik, 1984, p. 332-355.

2193. KÖPECZI, Bela, « La politique des Cartésiens en Hongrie et en Transylvanie au XVIIe siècle
et au début du XVIIIe siècle », Studia Historica Academiae Scientiarum, Budapest, 1975, 103, p. 3-
21.

2194. KÖPECZI, Bela, « La politique des Cartésiens en Hongrie », Europe, 1978, 56, 594, p. 87-
105.

2195. KÖRNER, F., « Das cartesianische Grundprinzip der neuzeitlichen Philosophie und seine
gnoseologische Fragwürdigkeit », Salzburger Jahrbuch für Philosophie, 1973, 17-18, 94, p. 93-120.

2196. KÖRNER, S., « Über philosophische Methoden und Argumente », Grazer Philosophische
Studien, 1984, 22, p. 27-39.

2197. KÖRNER, S., « On Brentano's Objections to Kant's Theory of Knowledge », The Descriptive
Psychology of the Brentano School, Topoi, 1987, 6, 1, p. 11-17.

2198. KÜHN, Rolf, « Zur Methode einer radikalen Lebensphänomenologie in Auseinandersetzung


mit Descartes, Husserl und Kandinsky nach Michel Henry », Freiburger Zeitschrift für Philosophie
und Theologie, 1991, 38, 3, p. 369-383.

2199. KÜHN, Rolf, « Ein zu vielem geschickter Körper. Wahrnehmungsanalyse nach Simone Weil
unter Berücksichtigung cartesianischer und spinozischer Elemente », Studia Spinozana, 1992, 8, p.
235-253.

2200. KÜHN, Rolf, « Subjektkritik und Realität des Individiums », Wiener Jahrbuch für
Philosophie, 1993, 25, p. 129-143.

2201. LA CROIX, Richard R., « Descartes on God's Ability to do the Logically Impossible »,
Canadian Journal of Philosophy, 1984, 14, 3, p. 455-475. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 3.

2202. LABBÉ, Yves, « Cogito et cogitatum dans l'unique preuve de Dieu. Saint Anselme et
Descartes », Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1989, 73, 3, p. 345-368.

2203. LABBÉ, Yves, « Sur l'unité de l'unique preuve de Dieu », Revue thomiste, Toulouse, 1990,
90, 2, p. 194-229.

2204. LACHTERMAN, David Rapport, « Descartes and the philosophy of history », Independent
Journal of Philosophy. Unabhängige Zeitschrift für Philosophie, Vienne, 1983, 4, p. 31-46. (*BC
XIV 1983) Disc. par Rosen, Stanley, Ibid., p. 47-49.
Corpus

2205. LACHTERMAN, David Rapport, « Objectum purae Matheseos : Mathematical Construction


and the Passage from Essence to Existence », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on
Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p.
435-458. (*BC XVII-1986)

2206. LACHTERMAN, David Rapport, The ethics of geometry : a genealogy of modernity, New
York ; Londres, Routledge, 1989, 255 p. (*BC XX 1989) Sur Descartes : « Descartes' revolutionary
paternity » (p. 124-205) ; disc. par Richir, M. « Ethics of Geometry and Genealogy of Modernity »,
Graduate Faculty Philosophy Journal, 17, 1-2, 1994, p. 315-324.

2207. LACOSTE, Jean-Yves, « De la certitude au dénuement. Descartes et Jean de la Croix »,


Nouvelle Revue Théologique, 1991, 113, 4, p. 516-534. (*BC XXII-1991)

2208. LAFLEUR, Laurence J., « Descartes' Place in History », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd.
par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 3-13. Reprend l'introd. à Descartes, R.,
Discourse on method, New York, Liberal Arts Press, 1950.

2209. LAFOND, Jean, « Discours et essai, ou de l'écriture philosophique de Montaigne à


Descartes », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il
Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 63-75. (*BC XXIII 1992)

2210. LAFOND, Jean, « Descartes philosophe et écrivain », Descartes et la tradition humaniste,


Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1992, 182, p. 421-438. (*BC XXIII-1992)

2211. LAFRANCE, Y., « O Discurso do método de René Descartes », Revista de Universidade


católica de Sâo Paulo, Sao Paulo, 1962, 24, p. 391-432.

2212. LAGNY, Jean ; LIONS, Pierre, « René Descartes à Poissy », Revue de l'histoire de Versailles
et de Seine-et-Oise, 1976, 61, p. 111-112.

2213. LAGRÉE, Jacqueline, « Louis Meyer et la Philosophia S. Scripturae interpres. Projet


cartésien, horizon spinoziste », Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1987, 71, p.
31-43.

2214. LAGRÉE, Jacqueline, « Mersenne traducteur d'Herbert de Cherbury », in Armogathe, J.-R. ;


Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 25-40. (*BC XXV-1994)

2215. LAMACCHIA, Ada, « Il problema dell'anima nelle Meditazioni metafisiche di Cartesio »,


Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bari, 1961, 7, p. 5-39.

2216. LAMBERT DES CILLEULS, J., « Le cartésianisme en Anjou et particulièrement à Saumur


et ses protagonistes au XVIIe siècle », Comptes Rendus du 97e Congrès National des Sociétés
Savantes, Section des Sciences, 1976, 1, p. 111-121.

2217. LAMONDE, Yvan, « Le destin de Descartes au Québec (1665-1920) et la tradition


philosophique occidentale », La Petite Revue de Philosophie, Longueil, Québec, 1986-1987, 8, 2, p.
151-158.

2218. LAMONT, John, « Believing that God exists because the Bible says so », Faith and
Philosophy, 1996, 13, 1, p. 121-124.

2219. LANDAU, I., « Thinking and personal existence : can Descartes succeed in proving that he
exists », Diálogos, 1994, 29, 63, p. 101-107.
Corpus

2220. LANDHIM FILHO, Raul, « Verdade, representação e objecto. Análise de dois paradigmas.
Descartes e Wittgenstein », Cuadernos de História e Filosofia de Ciência, 1986, 10, p. 71-88.

2221. LANDIM FILHO, Raul, Evideñcia e verdade no sistema cartesiano, Sao Paolo, Ed. Loyola,
1992, 132 p.

2222. LANDIM FILHO, Raul, « Idée et représentation », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd.
par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 187-203. (*BC XXV-1994) Réponse de
Beyssade, Michelle : « La fausseté matérielle », p. 231-246.

2223. LANDUCCI, Sergio, « La creazione delle verità eterne in Descartes », Annali della Scuola
Normale Superiore di Pisa, 1980, 10, 1, p. 233-281. Repr. in La teodicea nell'età cartesiana,
Naples, Bibliopolis, 1986.

2224. LANDUCCI, Sergio, « Per la storia della Teodicea nell'età cartesiana », Rivista critica di
storia della filosofia, 1981, 36, 4, p. 401-437. (*BC XII 1981) Repr. in La teodicea nell'età
cartesiana, Naples, Bibliopolis, 1986.

2225. LANDUCCI, Sergio, « Noterelle cartesiane », Rivista critica di storia della filosofia, 1983,
38, p. 318-324. (*BC XIV 1983)

2226. LANDUCCI, Sergio, La teodicea nell'età cartesiana, Naples, Bibliopolis, 1986, 318 p. (*BC
XVII 1986)

2227. LANDUCCI, Sergio, « Dio e materia nell'età cartesiana », in Ciliberto, M. ; Vasoli, C. (éd.
par), Filosofia e cultura : per Eugenio Garin, Rome, Editori Riuniti, 1991, 1-2, p. 457-482.

2228. LANDUCCI, Sergio, « La ‘coscienza’ in Cartesio », Rivista di filosofia, 1995, 86, 3, p. 325-
354.

2229. LANDUCCI, Sergio, « Evidenza e verità nelle Meditazioni », Rivista di storia della filosofia,
1996, 51, 3, p. 455-481.

2230. LANG, B., « Descartes and the Art of Meditation », Philosophy and Rhetoric, 1988, 21, 1, p.
19-37.

2231. LAPORTE, Jean-Marc, « Husserl's Critique of Descartes », Philosophy and


phenomenological research, 1962-1963, 23, p. 335-352.

2232. LARDIC, Jean-Marie, « Malebranche et l'argument ontologique », Revue Philosophique de la


France et de l'Étranger, 1996, 186, p. 503-519.

2233. LARGEAULT, Jean, « Platon, Aristote, Descartes sur l'espace », Recherches sur la
philosophie et le langage, Grenoble, 1984, 4, p. 57-78.

2234. LARGEAULT, Jean, « La philosophie de la nature à l'âge classique », Revue Philosophique


de la France et de l'Étranger, 1986, 176, p. 59-80.

2235. LARMORE, Charles, « Descartes' empirical epistemology », in Gaukroger, S. (éd. par),


Descartes : Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton, Harvester Press, 1980, p. 6-22. (*BC
XI 1980)
Corpus

2236. LARMORE, Charles, « Descartes' psychologistic theory of assent », History of Philosophy


Quarterly, 1984, 1, p. 61-74. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t.
1.

2237. LARMORE, Charles, « La critique newtonienne de la méthode cartésienne », Dix-huitième


siècle, 1986, 18, p. 269-279. (*BC XVII-1986) Repris en anglais in Graduate Faculty Philosophy
Journal, 1987, 12, 1-2, p. 81-109.

2238. LARMORE, Charles, « L'explication scientifique », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd. par),
Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 109-128. (*BC XVIII-1987)

2239. LARRALDE, Philippe, « Le tournant “discursif” : de la vérité métaphysique à la vérité dans


l'ordre du discours », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p.
223-239. (*BC XXVII 1996)

2240. LARSEN, Erik, « Descartes and the Rise of Naturalistic Landscape Painting in 17th Century
Holland », College Art Journal, 1961, 24, p. 12-17.

2241. LARSEN, Erik, « Le Baroque et l'esthétique de Descartes », Descartes et le baroque,


Baroque, Montauban, 1973, 6, p. 69-73. (*BC IV 1973)

2242. LARUELLE, François, « Descartes, mission terminée, retour impossible », Pourquoi pas la
philosophie ?, Paris, [Chez l'auteur], 1983, 1, 58 p. (*BC XIV 1983)

2243. LASCOLA, Russell, « Descartes' Unsound Argument », New scholasticism, 1978, 52, p. 41-
53. (*BC IX 1978)

2244. LATTRE, Alain de, L'occasionalisme d'Arnold Geulincx, Paris, Ed. de Minuit, 1967, 648 p.

2245. LATTRE, Alain de, « Perception et réflexion chez Descartes et Bergson », Les Études
Philosophiques, 1972, 2, p. 179-199. (*BC III 1972)

2246. LAUDAN, Laurens, « The Clock Metaphor and Probabilism : The Impact of Descartes on
English methodological thought, 1650-1665 », Annals of Science, 1966, 22, p. 73-104.

2247. LAUER, Helen, « Descartes' Concept of Number », Studia Cartesiana 2, 1981, p. 137-142.

2248. LAURENT, Alain, Du bon usage de Descartes, Paris, Maisonneuve et Larose, 1996, 123 p.
(*BC XXVII 1996)

2249. LAURIA, Donatella, Agostinismo e cartesianesimo in Michelangelo Fardella, Catania, N.


Giannotta, 1974, p. 175.

2250. LAUTH, Reinhard, Zur Idee der Transzendentalphilosophie, Munich, Anton Pustet, 1965, p.
184. Sur Descartes, ch. 1 : « Der Entwurf der neuzeitlichen Philosophie durch Descartes » (p. 11-
41).

2251. LAUTH, Reinhard, « La constitution du texte des Regulae de Descartes », Archives de


Philosophie, 1968, 31, 4, p. 648-656.

2252. LAUTH, Reinhard, « La conception de la philosophie cartésienne par Reinhold au début du


XIXe siècle. Ses conséquences pour le développement de la philosophie allemande », Les Études
Philosophiques, 1985, 2, p. 191-204. (*BC XVI-1985)
Corpus

2253. LAUTH, Reinhard, « Descartes' und Fichtes Konzeption der Begründung des Wissens. Erich
Heintel zum 80. Geburstag », Wiener Jahrbuch für Philosophie, 1994, 26, p. 61-75.

2254. LAVIGNE, Jean-François, « L'idée de l'infini : Descartes dans la pensée d'Emmanuel


Lévinas », Descartes en phénoménologie, Revue de métaphysique et de morale, 1987, 92, 1, p. 54-
66.

2255. LAWHEAD, W. F., « Descartes through the looking glass : Is it possible to believe what is
contradictory ? », Religious Studies, Londres, Cambridge UP, 1985, 21, 2, p. 169-179.

2256. LAYMON, R., « Transsubstantiation : Test Case for Descartes's Theory of Space », in
Lennon, T. M. ; Nicholas, J. M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism, Kingston ;
Montréal, McGill-Queen's UP, 1982, p. 149-170.

2257. LAZEROWITZ, Morris ; AMBROSE, Alice, « A note on Descartes' cogito »,


Metaphilosophy, 1986, 17, p. 85-86.

2258. LE BRUN, Jacques, « Entre la Perpétuité et la Demonstratio evangelica », in Heinekamp,


A. ; Mettler, D. (éd. par), Leibniz à Paris (1672-1676), Studia leibnitiana. Supplementa,
Wiesbaden, 1978, 2, 18, p. 1-13.

2259. LE GAUFEY, Guy, L'incomplétude symbolique. De René Descartes à Jacques Lacan, Paris,
E.P.E.L., 1991, 244 p. (*BC XXII-1991)

2260. LE GUERN, Michel, Pascal et Descartes, Paris, Nizet, 1971, 192 p. (*BC II 1971)

2261. LE GUERN, Odile, « Cureau de la Chambre et les sciences du langage à l'âge classique »,
L'âme des bêtes, Corpus. Revue de Philosophie, 1991, 16-17, p. 17-25.

2262. LEARY, D. E., « The Intentions and Heritage of Descartes and Locke : Toward a
Recognition of the Moral Basis of Modern Psychology », Journal of General Psychology, 1980,
102, p. 283-310.

2263. LEBRUN, Gérard, « La notion de ‘ressemblance’ de Descartes à Leibniz », in Wagner, H.


(éd. par), Sinnlichkeit und Verstand in der deutschen und französischen Philosophie von René
Descartes bis G.W.F. Hegel, Bonn, Bouvier Verlag, 1976, p. 39-57.

2264. LECLERC, Ivor, « Atomism, substance, and the concept of body in Seventeenth century
thought », Filosofia, 1967, 18, p. 761-776.

2265. LECLERC, Marc, « L'union substantielle et la finalité », in Follon, J. ; McEvoy, J. (éd. par),
Finalité et intentionnalité. Doctrine thomiste et perspectives modernes, Paris ; Leuven, Édition de
l'Institut Supérieur de Philosophie ; Vrin ; Peeters, Bibliothèque philosophique de Louvain, 35 [sic
pour 36], 1992, p. 237-255.

2266. LECLERC, Ivor, « The ontology of Descartes », Review of Metaphysics, 1980-1981, 34, p.
297-323.

2267. LECRIVAIN, André, « Spinoza et la physique cartésienne », Cahiers Spinoza, Paris, éditions
Réplique, 1977-1978, 1 ; 2, p. 235-265 ; 93-206. (*BC VIII 1977) Repr. in Grene, M. ; Nails, D.
(éd. par) Spinoza and the sciences, Dordrecht-Boston, Reidel, 1986, p. 15-60 ; disc. par Caveing,
G., « Recherches récentes : (...) - la physique cartésienne dans Spinoza », Raison présente, 1977,
43, p. 111-123.
Corpus

2268. LEDUC-FAYETTE, Denise, « Une lecture de Descartes au XVIIIe siècle : l'Essai sur
Descartes du Comte Algarotti (1754) », Les Études Philosophiques, 1971, 2, p. 165-173. (*BC II
1971)

2269. LEDUC-FAYETTE, Denise, « La Mettrie et Descartes », Europe, 1978, 56, 594, p. 37-48.

2270. LEFEBVRE, Pierre, « La psychophysiologie des passions d'après Descartes. Sa survivance


dans la philosophie contemporaine », Descartes et la médecine, Histoire des sciences médicales,
1987, 21, 4, p. 409-413. (*BC XIX 1988)

2271. LEFÈVRE, L. J., « Nos actes nous suivent. Notes sur Descartes et sur Bergson », Pensée
Catholique, 1974, 28, p. 67-79.

2272. LEFÈVRE, Roger, « Le procès Biran-Descartes », Revue des sciences humaines, Lille, 1961,
26, p. 13-22.

2273. LEFÈVRE, Roger, « Quand Descartes dîne à Douai », Revue des sciences humaines, Lille,
1962, 27, p. 313-326.

2274. LEFÈVRE, Roger, La pensée existentielle de Descartes, Paris, Bordas, 1965, 176 p.

2275. LEFÈVRE, Roger, « La méthode cartésienne et les passions », Revue des sciences humaines,
Lille, 1971, 36, 142, p. 283-301. (*BC II 1971)

2276. LEFÈVRE, Roger, « Descartes contre Galilée », in Maccagni, C. (éd. par), Saggi su Galileo
Galilei, Florence, Barbera, 1972, t. 2, p. 297-308.

2277. LEFÈVRE, Roger, « Descartes, maître en son siècle », Revue des sciences humaines, Lille,
1973, 149, p. 5-16.

2278. LEFÈVRE, Roger, « Méthode cartésienne et modèle mathématique », in Bescond, L. et al.


(éd. par), Modèles et interprétation, Lille, Centre de Recherches sur l'Analyse et Théorie des
Savoirs, 1978, p. 89-116.

2279. LEFÈVRE, Roger, La structure du Cartésianisme, Villeneuve d'Ascq, Publications de


l'Université de Lille-III, 1978, 198 p. (*BC X 1979)

2280. LEFRANC, Jean, « Explication d'un texte du Discours de la méthode », Revue de


l'Enseignement Philosophique, 1973, 5, p. 18-25. (*BC III 1972)

2281. LEFRANC, Jean, « Philosophes à la fenêtre », Revue de l'Enseignement Philosophique,


1978-1979, 29, 2, p. 1-6.

2282. LEGÉE, Georgette, « L'Homme de René Descartes (éditions de 1662-1664) : physiologie et


mécanisme », Descartes et la médecine, Histoire des sciences médicales, 1987, 21, 4, p. 381-395.
(*BC XIX 1988)

2283. LEGROS, Robert, « La métaphysique de Descartes et la pensée technicienne », Annales de


l'Institut de philosophie et de sciences morales, Université Libre de Bruxelles, 1983, p. 77-92.

2284. LEHRER, K., « Skepticism and Prior Probabilities », Philosophia, Israël, 1982, 11, 1-2, p.
89-93. (*BC XIII 1982)
Corpus

2285. LEIBER, J., « ‘Cartesian’ Linguistics ? », Philosophia, 1988, 18, 4, p. 309-346.

2286. LENNON, Thomas M., « The inherence pattern and Descartes' Ideas », Journal of the
History of Philosophy, 1974, 12, 1, p. 43-52. (*BC V 1974)

2287. LENNON, Thomas M., « Occasionalism and the Cartesian metaphysic of motion »,
Canadian Journal of Philosophy, 1974, 1, p. 29-40.

2288. LENNON, Thomas M., « La logique janséniste de la liberté », Revue d'histoire et de


philosophie religieuses, 1979, 59, p. 37-44. (*BC XI 1980)

2289. LENNON, Thomas M., « The Leibnizean Picture of Descartes and Leibniz », in Shea, W. R.
(éd. par), Nature mathematized. Historical and philosophical case studies in classical modern
natural philosophy, Dordrecht, Reidel, The University of Western Ontario Series in Philosophy of
Science, 20, 1, 1983, p. 215-226.

2290. LENNON, Thomas M., « Physical and metaphysical atomism : 1666-1682 », Boston Studies
in the Philosophy of Science, Dordrecht ; Boston, Reidel, 1989, 116, p. 81-95.

2291. LENNON, Thomas M., The Battle of the Gods and Giants. The Legacies of Descartes and
Gassendi, 1655-1715, Princeton, Pricenton UP, Studies in Intellectual History and the History of
Philosophy, 1993, XIV-420 p. (*BC XXIV 1993)

2292. LENNON, Thomas M., « The battle of the Gods and Giants », Locke Newsletter, 1995, 26, p.
156-172. (*BC XXVI-1995)

2293. LENNON, Thomas M., « Pandora, or essence and reference : Gassendi's nominalist objection
and Descartes' realist reply », in Ariew R. ; Grene M. (éd. par), Descartes and his contemporaries.
Meditations, Objections and Replies, Chicago, The University of Chicago Press, 1995, p. 159-181.
(*BC XXVI-1995)

2294. LENNON, Thomas M., « Arnauld and Scepticism : Questions de fait and Questions de
droit », in Kremer, E. J. (éd. par), Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of
Toronto Press, 1996, p. 51-63. (*BC XXVII 1996)

2295. LENOIR, Timothy, « Descartes and the Geometrization of Thought : The Methodological
Background of Descartes' Géométrie », Historia Mathematica, Toronto, 1979, VI, 4, p. 355-379.
(*BC XI 1980)

2296. LENZEN, Wolfang, « Die Verwirrungen des Skeptizismus. Descartes und seine Folgen »,
Grazer Philosophische Studien, 1982, 18, p. 123-135.

2297. LEOCA, Serban, « Le cogito en tant que synthèse onto-épistémologique », in Csejtei, D et al.
(éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 68-72.

2298. LEROUX, J.-P., L'origine du cogito, Paris, École des Hautes études en Sciences Sociales,
1995, 226 p.

2299. LEROY, Maxime, « Cordemoy (Discours physique de la parole) et Le Bourgeois


Gentilhomme », Bulletin de l'Académie Royale de Belgique, Classe des Lettres, 1966, 52, p. 76-95.
Corpus

2300. LEVENE, J. R., « Sources of Confusion in Descartes's Illustrations, With Reference to the
History of Contact Lenses », History of Science, 1967, 6, p. 90-96.

2301. LEVERT, P., « ‘Ici’ et ‘ailleurs’. Quelques questions à propos de l'espace sensible »,
Archives de Philosophie, 1982, 45, 1, p. 109-131.

2302. LEVI, Anthony, French moralists : the theory of the passions, 1585 to 1649, Oxford,
Clarendon Press, 1964, VIII-362 p.

2303. LEVI, A. W., Philosophy as Social Expression, Chicago (IL), Chicago UP, 1974, XII-328 p.
Sur Descartes, ch. IV : « Modern Philosophy : The Age of the Gentleman. Descartes », (p. 165-231)

2304. LEVIN, Janet, « Skepticism, objectivity, and the invulnerability of knowledge », Philosophy
and phenomenological research, 1987, 48, p. 63-78.

2305. LEVIN, M. E., « Descartes' proof that He is not His Body », Australasian Journal of
Philosophy, 1973, 51, 2, p. 115-123. (*BC IV 1973)

2306. LÉVINAS, Emmanuel, Totalité et infini. Essai sur l'extériorité, La Haye, Nijhoff, 1961, 284
p. 4ème éd. 1984. Sur Descartes voir en particulier la section I A et B.

2307. LÉVINAS, Emmanuel, « Sur l'idée de l'infini en nous », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd.
par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, PUF, 1983, p. 49-52.

2308. LEVINE, M. P., « Cartesian Materialism and conservation : Berkeleyan immaterialism ? »,


Southern Journal of Philosophy, 1986, 24, 2, p. 247-259. Disc. Byrne, P. A., « Berkeley, Scientific
Realism and Creation », Religious Studies, 1984, 20, p. 453-464 ; Oakes, R., « Material Things : A
Cartesian Conundrum », Pacific Philosophical Quarterly, 1983, 64, 4, p. 144-150.

2309. LEVRON, Jacques, « Une défense de René Fédé, éditeur de Descartes », Mercure de France,
1960, 338, p. 354-356.

2310. LÉVY, D., « Descartes et les femmes », Discours Psychanalytique, 1983, p. 45-52.

2311. LEWIN, B. D., The Image and the Past, New York, International UP, 1968, p. 127. Sur
Descartes, ch. VII : « Psychoanalytic Comments on a Meditation of Descartes », p. 87-102.

2312. LEYDEN (VON), Wolfgang, « Cogito ergo sum », Proceedings of the Aristotelian Society,
1962-1963, 63, p. 67-82. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2313. LEYDEN (VON), Wolfgang, Seventeenth-century metaphysics. An examination of some


main concepts and theories, New York, Barnes & Noble, 1968, 316 p.

2314. LIATKER, Y., Descartes, Moscou, Editions du Progrès, 1980, 326 p. (*BC XI 1980) Tr. du
russe, 1975.

2315. LICHTENSTEIN, Aharon, Henry More : The Rational Theology of a Cambridge Platonist,
Cambridge, MA, Harvard UP, 1962, p. 250.

2316. LIDDELL, E.G.T., The Discovery of the Reflexes, Oxford, Clarendon Press, 1960, p. 174.

2317. LIGUORI, Girolamo de, « La reazione a Cartesio nella Napoli del Seicento. Giovambattista
De Benedictis », Giornale critico della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 330-359.
Corpus

2318. LIMONTA, A., « Il criterio prassista nel pensiero di Cartesio », Incontri culturali, Rome,
1977, 10, p. 401-407. Repr. in D'Amore, B. ; Giordano, A. (éd. par), Teoria e prassi, Naples,
Edizioni domenicane italiane, 2 t., 1979.

2319. LINDBORG, Rolf, Descartes i Uppsala. Striderna om « Nya filosofien » 1663-1689,


Stockholm, Almqvist-Wiksell, 1965, XVI-367 p. Résumé en anglais.

2320. LINDBORG, Rolf, René Descartes, Stockholm, Natur och Kultur, 1968, 182 p.

2321. LINDEBOOM, G. A., Herman Boerhaave, The Man and his Work, Londres, Methuen, 1968,
452 p.

2322. LINDEBOOM, G. A., « Boerhaave en Descartes », Geloof en Wetenschap, 1971, 69, p. 153-
166.

2323. LINDEBOOM, G. A., « De vroege invloed van Descartes op het geneeskundig denken in
Nederland », Geloof en Wetenschap, 1971, 64, p. 207-216. Trad. anglaise in Janus, 1971, 58, 3-4, p.
201-206.

2324. LINDEBOOM, G. A., « In de ochtendschemering van de moderne fysiologie : Henricus


Regius' Physiologia (1641) - en eeneigentijds oordeel daarover », Nederland Tijdschrift voor
Geneeskunde, 1972, 116, p. 1124-1129. Complété par « Nog een exemplaar van Henricus Regius'
Physiologia (1641) - en een eigentijds oordeel daarover » (p. 1750).

2325. LINDEBOOM, G. A., « Florentius Schuyl und seine Bedeutung für die Verbreitung des
Cartesianismus in den Niederländer », Janus, 1972, 59, 1-3, p. 25-37. Repr. in Florentius Schuyl
(1619-1669) en zijn Betekenis voor het Cartesianisme in de Geneeskunde, La Haye, Nijhoff, 1974.

2326. LINDEBOOM, G. A., Descartes en de Kerk, Kampen, KoK, 1973, 64 p.

2327. LINDEBOOM, G. A., Florentius Schuyl (1619-1669) en zijn Betekenis voor het
Cartesianisme in de Geneeskunde, La Haye, Nijhoff, 1974, VIII-162 p.

2328. LINDEBOOM, G. A., « Dog and Frog - Physiological Experiments at Leiden during the
seventeenth Century », in Lunsingh Scheurleer, Th. M. ; Posthumus Meyjes, G.H.M. (éd. par),
Leiden University in the seventeenth Century. An Exchange of Learning, Leyde, Brill, 1975, p. 279-
293.

2329. LINDEBOOM, G. A., Descartes and Medicine, Amsterdam, Rodopi, 1979, 134 p.

2330. LINDNER, H., « Die Klassengrundlage des Zweifels in der Philosophie Descartes' »,
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1960, 8, p. 720-729.

2331. LINDSAY, Robert Bruce, « Conservation Ideas in the 17th and 18th centuries. Descartes,
Leibniz, and Lagrange's mécanique analytique », Energy : historical development of the concept,
Stroudsburg (Penns.), Dowden, Hutchinson and Ross, 1975, p. 20-23.

2332. LINK, Christian, Subjektivität und Wahrheit : die Grundlegung der neuzeitlichen Metaphysik
durch Descartes, Stuttgart, Klett-Cotta, 1978, 339 p.

2333. LINS, Ivan Monteiro de Barros Lins, Descartes : época, vida e obra, Rio de Janeiro, Livraria
Sâo José Editôra, 1964, 407 p. Première édition : Rio de Janeiro, Emiel Editôra, 1940, 595 p.
Corpus

2334. LINVILLE, K., « Dialogue and doubt in Descartes' ‘First Meditation’ », Philosophical
Investigations, 1991, 14, 2, p. 115-130.

2335. LIONS, Pierre, LAGNY, Jean, « René Descartes à Poissy », Revue de l'histoire de Versailles
et de Seine-et-Oise, 1976, 61, p. 111-112.

2336. LIPSON, Morris, « Dreams, Scepticism and Features of the World », Philosophical Studies,
Tucson, 1989, 55, 2, p. 223-228.

2337. LIPSON, Morris, « Psychological doubt and the Cartesian circle », Canadian Journal of
Philosophy, 1989, 19, p. 225-246.

2338. LISSA, G., Cartesianesimo e anticartesianesimo in Fontenelle, Naples, Università degli studi
di Salerno, Collana di studi e testi, 6, 1971, 132 p.

2339. LIVET, Pierre, « Le traitement de l'information dans le Traité des Passions », Revue
Philosophique de la France et de l'Étranger, 1978, 168, p. 3-35. (*BC IX 1978)

2340. LJATKER, Jakou Abramowitsch, Dekart, Moscou, 1975.

2341. LLEDÓ, Emilio, « Semántica cartesiana. Una lectura del Discours de la méthode »,
Convivium, 1970, 31, 1, p. 47-67. (*BC I 1970)

2342. LLUBERES, Pedro, « Descartes y el argumento sobre la existencia », Revista venezolana de


filosofía, Caracas, 1975, 2, p. 83-119.

2343. LLUBERES, Pedro, Ciencia y escepticismo : aproximación a Descartes, Caracas,


Equinoccio, 1976, 317 p.

2344. LO GIUDICE, Francesco, Il problema morale nella filosofia di Cartesio, Spinoza e Croce,
Cosenza, MIT, 1970, 84 p.

2345. LOCKE, Don, « Mind, Matter and the Meditations », Mind, 1981, 90, 359, p. 343-366. Repris
in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

2346. LOCQUENEUX, R., « Les Institutions de physique de Madame du Chatelet ou d'un traité de
paix entre Descartes, Leibniz et Newton », Revue du Nord, 1995, 78, 312, p. 859-892.

2347. LOEB, Louis E., From Descartes to Hume. Continental Metaphysics and the Development of
Modern Philosophy, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1981, 382 p. (*BC XII 1981)

2348. LOEB, Louis E., « Is There Radical Dissimulation in Descartes' Meditations ? », in


Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 243-270. (*BC XVII-1986)

2349. LOEB, Louis E., « Was Descartes Sincere in His Appeal to the Natural Light ? », Journal of
the History of Philosophy, 1988, 26, 3, p. 377-406.

2350. LOEB, Louis E., « The priority of reason in Descartes », Philosophical Review, 1990, 99, 1,
p. 3-43.

2351. LOEB, Louis E., « The Cartesian circle », in Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge
Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 200-235. (*BC XXIV 1993)
Corpus

2352. LOECK, Gisela, Der Cartesische Materialismus, Maschine, Gesetz und Simulation : eine
Studie den intensionalen Ontologie der Naturwissenschaft, Francfort, Lang, 1986, 251 p.

2353. LOECK, Gisela, « Die deduktiv-nomologische Erklärung als Erfinderung Descartes' »,


Zeitschrift für philosophische Forschung, 1986, 40, p. 53-89.

2354. LOECK, Gisela, « Ist Simulation Erklärung ? Cognitive Science-wissenschaftstheoretisch


betrachtet », Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie, 1986, 17, 1, p. 14-39.

2355. LOECK, G., « Descartes' logic of magnitudes », Dialectica, 1989, 43, 4, p. 339-372.

2356. LOEWER, Barry, « Descartes' Skeptical and Antiskeptical Arguments », Philosophical


Studies, Tucson, 1981, 39, 2, p. 163-182. (*BC XII 1981)

LÖWITH, Karl : voyez les n. 2392 à 2394

2357. LOHMANN, Johannes, « Descartes' Compendium Musicae und die Entstehung des
neuzeitlichen Bewusstseins » (Nachtrag : « Descartes und Ansermet »), Archiv für
Musikwissenschaft, 1979, 2, p. 81-104. (*BC X 1979)

2358. LOJACONO, Ettore, « Science et coupures épistémiques », La Communication, Actes du XVe


Congrès de l'Association des Sociétés de philosophie de langue Française. Communication et
Science, Montréal, éditions Montmorency, 1971, p. 174-180.

2359. LOJACONO, Ettore, « Descartes e la logica : considerazioni storiografiche », Anazetesis.


Quaderni di Ricerca, Pistoie, 1983-1984, 8-9, p. 41-84. (*BC XVIII 1987)

2360. LOJACONO, Ettore, « Descartes curioso. Qualche considerazione sulla Correspondance di


Descartes : per una migliore comprensione degli Essais e per un'altra immagine dell'autore », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 77-104. (*BC XXIII 1992)

2361. LOJACONO, Ettore, « Descartes e le “culture” barocche. Appunti su alcune recenti


interpretazioni », Giornale critico della filosofia italiana, 1991, 70 (72), 1, p. 1-14. Repr. in
Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Congedo Ed., Lecce, 1992, p. 103-116.

2362. LOJACONO, Ettore, « Le letture delle Meditationes di Jean-Luc Marion », in Armogathe, J.-
R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 129-151. (*BC XXV-1994)

2363. LOJACONO, Ettore, « L'arrivo del Discours e dei Principia in Italia : prime letture dei testi
cartesiani a Napoli », Giornale critico della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 395-454.

2364. LOJACONO, Ettore, « L'attitude scientifique de Descartes dans les Principia », in


Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 409-433. (*BC XXVII 1996)

2365. LOJACONO, Ettore ; MASSARO, Domenico, Cartesio tra Utopia e realtà. Il progetto
metodico di Descartes dalle Regulae al Discorso ai Principia, Naples, Loffredo, 1996 Trad. ital. du
Discours de la méthode et dossier de textes cartésiens.
Corpus

2366. LOJACONO, Ettore, « Cenni sulle lingue di Descartes e considerazioni sulla traduzione dei
Principia in lingua italiana », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia
philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 531-575. (*BC XXVII 1996)

2367. LOJACONO, Ettore, « Epistémologie, méthode et procédés méthodiques dans la pensée de


R. Descartes », Nouvelles de la République des Lettres, 1996, 1, p. 39-105. (*BC XXVII 1996)

2368. LONG, Douglas C., « Descartes' Argument for Mind-Body Dualism », Philosophy Forum,
1969, 1, p. 259-273.

2369. LONG, Douglas C., « The Philosophical Concept of a Human Body », The Philosophy of the
Body. Rejections of Cartesian Dualism, Chicago, Quadrangle Books, 1970.

2370. LOPARIC, Zeliko, « A procura de um Descartes segundo a ordem das dificuldades »,


Discurso, São Paulo, Brésil, 1975, 6, p. 151-185. (*BC VI 1975)

2371. LOPARIC, Zeljko, « Paradigmas cartesianos », Cadernos de História e Filosofia da Ciência,


Campinas, 1990, 1, 2, p. 185-212.

2372. LOPES DE MATTOS, Carlos, « Dialogando com Descartes. », Revista brasileira de


filosofia, 1960, 10, p. 471-482.

2373. LOPEZ, A., « La cinemática del XVII° frente a la física aristotélica », Salmanticensis, 1971,
18, 2-3, p. 351-376.

2374. LÓPEZ QUINTÁS, A., « Dos lineas de interpretación del pensamiento cartesiano », Arbor,
1973, 333-334, p. 17-28.

2375. LOPTSON, P. J., « Cartesian Dualism », Idealistic Studies, 1977, 7, 1, p. 50-60.

2376. LORENZO, Javier de, El racionalismo y los problemas del método, Madrid, Cincel, 1985, p.
215 p.

2377. LORIES, Danielle, « Du bon sens le mieux partagé... », Revue Philosophique de Louvain,
1996, 94, 2, p. 243-270.

2378. LOT, Germaine, Descartes, Paris, Seghers, 1966, 192 p.

2379. LOTT, T. L., « Descartes on Phantom Limbs », Mind and Language, 1986, 1, 3, p. 243-271.

2380. LOUISE, Gilbert, « Une oeuvre poétique de Descartes, les vers du ballet La naissance de la
paix », Mémoires de l'académie nationale des sciences, arts et belles-lettres de Caen, 1982, 20, p.
175-203.

2381. LOVE, H. ; LOVE, R., « A Cartesian Allusion in Dryden and Lee's ‘Oedipus’ », Notes and
Queries, 1978, 25, p. 35-37.

2382. LOVE, R., « Revision of Descartes' Matter theory in Le Monde », British Journal for the
History of Science, 1975, 8, p. 127-137. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

LÜTH, P. : voyez n. 2395.

LÜTTERFELDS, Wilhelm : voyez n. 2396


Corpus

2383. LUFT, E. V. D., « The Cartesian circle : Hegelian logic to the rescue », Heythrop Journal,
1989, 30, 4, p. 403-418.

2384. LUPER-FOY, Steven, « The Possibility of Skepticism », in Luper-Foy, Steven (éd. par), The
Possibility of Knowledge : Nozick and his Critics, Totowa, Rowman Littlefield, 1987, p. 219-241.

2385. LUPOLI, A., « Omnino impossibile est cogitare se cogitare », in Napoli, A. (éd. par), Hobbes
Oggi, Milan, Franco Angeli, 1990, p. 447-469. p. 622.

2386. LYNCH, E., « Travesía cartesiana », Revista de Occidente, 1989, 93, p. 109-129.

2387. LYNES, John W., « Descartes' theory of elements. From Le Monde to the Principes »,
Journal of the History of Ideas, 1982, 43, p. 55-72.

2388. LYONS, John D., « The Cartesian Reader and the Methodic Subject », Esprit Créateur,
Bâton Rouge, 1981, 21, p. 37-47.

2389. LYONS, John D., « Subjectivity and Imitation in the Discours de la méthode »,
Neophilologus, 1982, 66, p. 508-524.

2390. LYONS, John D., « Rhétorique du discours cartésien », Littératures classiques, 1986, 8, p.
125-147.

2391. LYONS, John D., « Camera Obscura : Image and Imagination in Descartes' Meditations », in
Rubin, D.L. ; McKinley, M.B. (éd. par), Convergences : Rhetoric and Poetic in Seventeenth-
Century France : Essays for Hugh M. Davidson, Columbus, Ohio State UP, 1989, p. 179-195.

2392. LÖWITH, Karl, Das Verhältnis von Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes
und Kant, Heidelberg, Carl Winter, Universitätsverlag, 1964, 26 p. Sur Descartes, p. 9-18.

2393. LÖWITH, Karl, Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes bis zu Nietzsche,
Göttingen, 1967, 252 p.

2394. LÖWITH, Karl, Der Weltbegriff der neuzeitlichen Philosophie, Heidelberg, C. Winter, 1968,
23 p.

2395. LÜTH, P., « René Descartes in der Modernen Naturwissenschaft un Medizin », International
Congress of History of Medicine, Berlin, 1966. Actes, Hildesheim, Verhandlungen, 1968, p. 801-
812.

2396. LÜTTERFELDS, Wilhelm, « Wittgensteins Rehabilitierung des Cartesianischen


Paradigmus », in Chrisholm et al. (éd. par), Philosophie des Geistes, Philosophie der Psychologie,
Vienne, Hölder-Pichler-Tempsky, 1985, p. 417-419.

2397. MACDONALD ROSS, George, « Hobbes and Descartes on the Relation between Language
and Consciousness », Synthese, 1988, 75, 2, p. 217-229.

2398. MACDONALD ROSS, George ; FRANCKS, Richard, « Descartes, Spinoza and Leibniz », in
Bunnin, N. F. (éd. par), The Blackwell Companion to Philosophy, Oxford, Blackwell, 1996.

2399. MACEDO, Lenino Bizinoto, « A segurança em Descartes », Educação e Filosofia, 1987-


1988, 2, 3, p. 41-60.
Corpus

2400. MACGRATH, P. J., « The Refutation of the Ontological Argument », Philosophical


Quarterly, 1990, 40, 159, p. 195-212.

2401. MACHADO, A.R., « O valor moral e social do autocontecimento », Ocidente, 1965, 64, p.
29-33.

2402. MACHAMER, Peter, « The Harmonies of Descartes and Leibniz », Midwest Studies in
Philosophy, 1983, 8, p. 135-142. (*BC XV-1984)

2403. MACHAMER, Peter K., « Causality and Explanation in Descartes' natural philosophy », in
Machamer, P. K. ; Turnbull, R. G. (éd. par), Motion and time, space and matter : interrelations in
the history of philosophy and science, Columbus, Ohio, Ohio State UP, 1976, p. 168-199.

2404. MACINTOSH, J. J., « Perception and Imagination in Descartes, Boyle and Hooke »,
Canadian Journal of Philosophy, 1983, 13, p. 327-352.

2405. MACKENZIE, Anne Wibur, « A Word about Descartes' mechanistic Conception of Life »,
Journal of the history of biology, 1975, 8, p. 1-13.

2406. MACKENZIE, Ann Wibur, « Descartes on life and sense », Canadian Journal of Philosophy,
1989, 19, p. 163-192.

2407. MACKENZIE, Anne Wibur, « Descartes on Sensory Representation : a Study of the


‘Dioptrics’ », Canadian Journal of Philosophy, 1990, 16, p. 109-147.

2408. MACKENZIE, L. A. (Jr), « The semantic of happiness in Descartes' Discourse », Philosophy


and Literature, 1988, 12, 1, p. 88-94.

2409. MADIGAN, Patrick, The modern project to rigor : Descartes to Nietzsche, Lanham, UP of
America, 1986, X-214 p.

2410. MAESSCHALCK, M., « La fondation de l'autonomie chez Descartes. Lecture entre


Brunschvicg et Derrida », Revue Philosophique de Louvain, 1990, 88, 77, p. 25-47.

2411. MAGNARD, Pierre, « L'intuitus mentis et la vision aveugle », in Marion, J.-L. ; Deprun, J.
(éd. par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 79-95. (*BC
XIV 1983)

2412. MAGNARD, Pierre, « La fonction ‘Dieu’ dans le système », Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, 1988, 72, 2, p. 195-208. (*BC XIX-1988)

2413. MAGNARD, Pierre, « Descartes inutile et incertain », in Méchoulan, H. (éd. par),


Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 303-317.
p. 352. (*BC XIX-1988) Repr. in Revue des sciences philosophiques et théologiques, 1991, 75, 1, p.
63-80.

2414. MAGNUS, Bernd, « The Modalities of Descartes' Proofs for the Existence of God », in
Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd. par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 77-87.

2415. MAHNKE, Detleff, Der Aufbau des philosophischen Wissens nach René Descartes, Munich-
Salzburg, Anton Pustet, Epimeleia : Beiträge zur Philosophie, 8, 1967, 168 p. (*BC I 1970)
Corpus

2416. MAHONEY, Michaël Sean, The Mathematical Career of Pierre de Fermat, 1601-1655,
Princeton, Princeton UP, 1973, XVIII-419 p. Deuxième édition augm., 1994.

2417. MAHONEY, Michaël Sean, « Die Anfänge der algebräischen Denkweise im 17.
Jahrhundert », Rete, 1971, I, p. 15-31. Repr. en anglais in Gaukroger, S. (éd. par), Descartes :
philosophy, mathematics and physics, Brighton, Harvester Press, 1980, p. 141-155.

2418. MAINGUENEAU, Dominique, « Éthos et argumentation philosophique. Le cas du Discours


de la méthode », in Cossutta, F. (éd. par), Descartes et l'argumentation philosophique, Paris, PUF,
1996, p. 85-110. (*BC XXVII 1996)

2419. MAJOR, Ladislav, « [La double conception de l'infini dans la philosophie de Descartes] », in
Major, L. ; Sobotka, M. (éd. par), [La vision du monde dans la philosophie cartésienne de la
nature], Prague, Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et historica, Monographia, 67, 1977, p.
87-98. En tchèque.

2420. MAJOR, Ladislav ; SOBOTKA, Milan, [Introduction], in Major, L. ; Sobotka, M. (éd. par),
[La vision du monde dans la philosophie cartésienne de la nature], Prague, Acta Universitatis
Carolinae. Philosophica et historica, Monographia, 67, 1977, p. 9-35. En tchèque.

2421. MAJOR, Ladislav, « [Le concept de substance chez Descartes et chez Leibniz] », in Major,
L. ; Sobotka, M. (éd. par), [La vision du monde dans la philosophie cartésienne de la nature],
Prague, Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et historica, Monographia, 67, 1977, p. 99-110.
En tchèque, résumé en russe et en allemand.

2422. MAJOR, Ladislav, « [Descartes dans les phénoménologies de Husserl et de Patocka] »,


Filosoficky Casopis, 1996, 44, 5, p. 841-861. En tchèque.

2423. MALBREIL, Germain, « L'occasionalisme d'Arnold Geulincx », Archives de Philosophie,


1974, 37, 1, p. 77-105. (*BC V 1974)

2424. MALBREIL, Germain, « Descartes censuré par Huet », Revue Philosophique de la France et
de l'Étranger, 1991, 181, p. 311-328. (*BC XXII-1991)

2425. MALBREIL, Romain, « Le Traité Philosophique de la Faiblesse de l'Esprit Humain, de Feu


Monsieur Huet, ancien évêque d'Avranches », in Guellouz, Suzanne (éd. par), Pierre-Daniel Huet
(1630-1721), Actes du colloque de Caen (12-13 novembre 1993), Paris ; Seattle ;Tübingen, Papers
on French Seventeenth Century Literature, biblio 17, 83, 1994, p. 169-182. (*BC XXV-1994)

2426. MALCOLM, Norman, « Dreaming and Skepticism », Philosophical Review, 1956, 65, 1, p.
14-37. Repr. in Doney, W. (éd par), Descartes. A collection of critical essays, New York ; Londres ;
Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ; Macmillan, 1967, p. 54-79.

2427. MALCOLM, Norman, « Descartes' Proof that his Essence is Thinking », Philosophical
Review, 1965, 74, 3, p. 315-338. Repris in Doney, W. (éd par), Descartes. A collection of critical
essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ; Macmillan, 1967, p. 312-
337 ; in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2 ; in Malcolm, N., Thought
and knowledge, p. 15-39.

2428. MALCOLM, Norman, « Descartes' Ontological Proof », in Margolis, J. (éd. par), Fact and
Existence, Oxford, Blackwell, 1969, p. 36-43.
Corpus

2429. MALCOLM, Norman, Problems of mind. Descartes to Wittgenstein, New York, Harper and
Row, 1971, 104 p. Deuxième édition publiée en 1972 par Allen and Unwin. Disc. par Mayberry, T.
C. in Philosophical Forum, 14, 1975, p. 289-295 ; rép. de Malcom, Ibid., p. 296-305.

2430. MALCOLM, Norman, « Thoughtless Brutes », Proceedings and Addresses of the American
philosophical Association, 1972-1973, 46, 1, p. 5-20. (*BC IV 1973) Repris in Malcom, N.,
Thought and Knowledge, p. 40-57.

2431. MALCOLM, Norman, « Descartes' Proof that He Is Essentially a Non-Material Thing »,


Thought and Knowledge, Ithaca (NY), 1977, p. 58-84.

2432. MALCOLM, Norman, « Wittgenstein's Scepticism in ‘On Certainty’ », Inquiry, 1988, 31, 3,
p. 277-294.

2433. MALO, Antonio, « Coscienza e affettività in Cartesio », Acta Philosophica, Rome, 1992, 2,
2, p. 281-299.

2434. MALO, Antonio, Certezza e volontà. Saggio sull'etica cartesiana, Rome, Armando Editore,
Studi di filosofia, 1994, 200 p.

2435. MALO PE, Antonio, « La ética cartesiana entre teleología y deontología », Sapientia, Buenos
Aires, 1995, 50, 195-196, p. 33-49.

2436. MAMIANI, Maurizio, Teorie dello spazio da Descartes a Newton, Milan, F. Angeli, 1979,
167 p. Sur Descartes, ch. 1 : « La teoria dello spazio di Descartes » (p. 15-56).

2437. MAMIANI, Maurizio, « Newton e Descartes : la quaestio manoscritta Of Colours e la


Dioptrique », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il
Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 335-339. (*BC XXIII 1992)

2438. MANCINI, Italo, « L'Ontosophia di J. Clauberg e i primi tentativi di sostituzione


cartesiana », Festschrift H. J. de Vleeschauwer, Pretoria, 1960, p. 66-83.

2439. MANCOSU, Paolo, Philosophy of Mathematics and Mathematical Practice in the


Seventeenth Century, Oxford, Oxford UP, 1996, VIII-275 p. Sur Descartes, ch. 3.

2440. MANDERS, Kenneth, « Descartes et Faulhaber », Archives de Philosophie, 1995, 58, 3, p. 1-


12 (Liminaire du BC XXIII).

2441. MANDROU, Robert, « Sur l'influence de Comenius en France au XVIIe siècle », Acta
Comeniana, Prague, 1972, 27, 3, p. 235-238. (*BC III 1972)

2442. MANOILESCU, Alexandru, « [Trois cent soixante-quinzième anniversaire de la naissance de


Descartes. Considérations sur la position historique de la philosophie cartésienne] », Revista de
filozofie, Bucarest, 1971, 18, 12, p. 1571-1578. (*BC II 1971) En roumain.

2443. MANTEAU-BONAMY, Henri-Marie, « Réflexions critiques sur les Méditations de


Descartes », Revue thomiste, 1963, 63, p. 37-72.

2444. MANZANA MARTÍNEZ DE MARAÑÓN, José, « Cogito, ergo Deus est : la aportación de
Descartes al problema de la existencia de Dios », Scriptorium Victoriense, Vitoria, 1960, 7, p. 181-
206.
Corpus

2445. MANZI, Leonello, « Le passioni dell'anima di Renato Cartesio », Pagine di storia della
medicina, 1967, 11, p. 56-63. Publié aussi la même année in Atti del congresso Nazionale di Storia
della Medicina, Roma, 1967, p. 3-11.

2446. MANZONI, Claudio, I cartesiani italiani : 1660-1760, Udine, La Nuova Base, 1984, 130 p.
(*BC XX-1989)

2448. MARC-WOGAU, Konrad, « The Cartesian doubt and the Cogito, ergo sum », in Regnell, H.
(éd. par), Philosophical Essays, Lund, 1967, p. 41-60. Rééd. in Readings in the analytical
philosophy, Stockholm, Läromedelsförlagen, 1971, p. 166-183.

2449. MARCIAL DE ALCAIDE, María Teresa, La filosofía de Descartes, Santiago del Estero,
Dirección General de Cultura de la Provincia, 1967, 30 p.

2450. MARCIALIS, Maria Teresa, « Alle origini della questione dell'anima delle bestie : i libertini
e la ragione strumentale », in Solinas, Giovanni (éd. par), Saggi sull'Illuminismo, Cagliari, Cagliari
S.T.E.F., 1973, p. 319-411.

2451. MARCIALIS, Maria Teresa, Filosofia e psicologia animale da Rorario a Leroy, Cagliari,
S.T.E.F., 1982, 402 p. Anthologie de textes.

2452. MARCIALIS, Maria Teresa, « Sul concetto di ‘armonia’ tra 1400 e 1700 », Rivista critica di
storia della filosofia, 1982, 37, 3, p. 300-306.

2453. MARCIALIS, Maria Teresa, « La questione dell'anima delle bestie ovvero la razionalità
senza soggetto », Rivista di storia della filosofia, 1993, 48, 1, p. 83-100.

2454. MARCIALIS, Maria Teresa, « Dio e i talleri. Considerazioni in margine alla prova a priori di
Cartesio », in Cadeddu, A. (éd. par), Filosofia, scienza, storia. Studi in onore di Alberto Pala,
Milan, Franco Angeli, 1995, p. 57-75.

2455. MARCIALIS, Maria Teresa, « Il Cogito e la coscienza. Letture cartesiane nella Napoli
settecentesca », Rivista di storia della filosofia, 1996, 3, p. 581-612.

2456. MARCIALIS, Maria Teresa, « Genovesi e Cartesio », Giornale critico della filosofia
italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 455-475.

2457. MARCIALIS, Maria Teresa, « Sperimentazione e modelli analogici nel Seicento », Rivista di
filosofia, 1996, 87, 1, p. 55-72.

2458. MARCIANO, Francesco E., Il pensiero scientifico di Descartes, Turin, Società Editrice
Internazionale, 1962, 204 p.

2459. MARCIL-LACOSTE, Louise, « Dieu garant de véracité ou Reid critique de Descartes »,


Dialogue, Canada, 1975, 14, p. 584-605. (*BC VI 1975)

2460. MARCIL-LACOSTE, Louise, « La notion d'évidence et le sens commun : Fénelon et Reid »,


Journal of the History of Philosophy, 1977, 15, 3, p. 293-307.

2461. MARCIL-LACOSTE, Louise, « L'héritage cartésien : l'égalité épistémique », Philosophiques,


1988, 15, 1, p. 77-94. (*BC XIX-1988)
Corpus

2462. MARCISZEWSKI, Witold, « [La notion cartésienne de persuasion] », Studia filozoficzne,


Varsovie, 1975, 4, p. 27-55. En polonais.

2463. MARCISZEWSKI, Witold, « Epistemological Foundation of Democratism in Cartesian


Philosophy », Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities, 1979, 5.

2464. MARCISZEWSKI, Witold, « The ‘Enstscheidungsproblem’ in Leibniz and in Descartes »,


René Descartes, 1596-1996. Le quatrième centenaire, Idea, Université de Varsovie, Bialystok,
1996, 8, p. 43-55.

2465. MARCOS, Jean-Pierre, « L'institution de la docte Nature. Lectures cartésiennes », La nature,


Paris, S.T.H., 1991, p. 83-98. (*BC XXIV-1993)

2466. MARCOS, Jean-Pierre, « Conscience et réflexion : l'aporie de la représentation de soi »,


Revue de l'Enseignement Philosophique, 1994, 44, 6, p. 3-16. (*BC XXV-1994)

2467. MARCOS, Jean-Pierre, « Gouvernement de soi et contentement », in Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 101-129. (*BC XXVII 1996)

2468. MARELLO, Jacques-Raoul, « La croyance, la raison et la foi chez Descartes », in Greisch,


Jean (éd. par), La croyance, Paris, Beauchesne, 1982, p. 161-187.

2469. MARGAT-BARBERIS, C., « Mais où sont les guerres d'antan ? », Oui la Philosophie, 1984,
2, p. 16-23.

2470. MARGOLIN, Jean-Claude, « Erasme et Descartes : affectus et passions de l'âme », Bulletin


des Amis du Musée Descartes, 1990, 6, p. 12-21.

2471. MARGOLIN, Jean-Claude, « Un cartésien original », Revue de Synthèse, 1977, 48, p. 350-
352.

2472. MARGOLIS, J., « ‘I exist’ », Mind, 1964, 73, p. 571-574. Disc. de Sebba 1101a ; disc. par
Deutscher, M., Ibid., 1967, 76, p. 583-586.

2473. MARGOT, Jean-Paul, « L'analyse et la synthèse chez Descartes », De Philosophia, 1982, 3,


p. 33-44.

2474. MARGOT, Jean-Paul, « La lecture foucaldienne de Descartes. Ses présupposés et ses


implications », Philosophiques, 1984, 11, p. 3-39.

2475. MARGOT, Jean-Paul, La modernidad. Una ontología de lo incomprensible, Santiago du


Chili, Facultad de humanidades, Universidad del Valle, 1995, 136 p.

2476. MARIGNAC, Pascal, « Descartes et ses concepts de la substance », Revue de métaphysique


et de morale, 1980, 85, 3, p. 298-312. (*BC XI 1980)

2477. MARIN, Louis, « Sur une société de machines dans la Logique de Port-Royal », La machine
dans l'imaginaire, 1650-1800, Revue des sciences humaines, Lille, 1982-1983, 186-187, 1, p. 159-
169.

2478. MARION, Jean-Luc, « À propos d'une sémantique de la méthode », Revue Internationale de


Philosophie, 1973, 27, 103, p. 37-48. (*BC IV 1973)
Corpus

2479. MARION, Jean-Luc, « Ordre et Relation. Sur la situation aristotélicienne des Règles V et VI
de Descartes », Archives de Philosophie, 1974, 37, 2, p. 243-274. (*BC V 1974) Repris in Sur
l'ontologie grise de Descartes, Paris, Vrin, 1975, ch. II, §§12-15.

2480. MARION, Jean-Luc, « De la divinisation à la domination. Etude de capable/capax chez


Descartes », Revue Philosophique de Louvain, 1975, 73, 18, p. 263-293. (*BC VI 1975) Repris in
Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991.

2481. MARION, Jean-Luc, « Heidegger et la situation métaphysique de Descartes », Archives de


Philosophie, 1975, 38, 2, p. 253-265 (Liminaire du BC IV).

2482. MARION, Jean-Luc, Sur l'ontologie grise de Descartes. Science cartésienne et savoir
aristotélicien dans les Regulae, Paris, Vrin, 1975, 200 p. (*BC VI 1975) 2ème éd. augm., 1981, p.
220.

2483. MARION, Jean-Luc, « L'ambivalence de la métaphysique cartésienne », Les Études


Philosophiques, 1976, 4, p. 443-460. (*BC VII 1976) Repris dans la 2ème édition de Sur l'ontologie
grise, Paris, Vrin 1981, p. 191-208 ; et in Rodis-Lewis, G. (éd. par), Méthode et métaphysique chez
Descartes. Études en français, New York-Londres, Garland, 1987.

2484. MARION, Jean-Luc, « Les chemins de la recherche sur le jeune Descartes : notes
bibliographiques sur quelques ouvrages récents (1966-1977) », Travaux récents sur le XVIIe siècle,
Marseille, CMR 17, 1979, p. 173-179.

2485. MARION, Jean-Luc, « L'instauration de la rupture : Gilson à la lecture de Descartes », in


Couratier, M. (éd. par), Etienne Gilson et nous : la philosophie et son histoire, Paris, Vrin, 1980, p.
13-14. (*BC XI 1980)

2486. MARION, Jean-Luc, Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création des vérités
éternelles, fondement, Paris, PUF, 1981, 492 p. (*BC XII 1981) 2ème éd. corrigée et complétée,
1991.

2487. MARION, Jean-Luc, « Descartes et l'onto-théologie », Bulletin de la Société française de


philosophie, 1982, 76, p. 117-171. (*BC XIII 1982) Repr. in Giornale di metafisica, 1984, 6, 1-2, p.
3-49 ; trad. allemande in Zeitschrift für philosophische Forschung, 1984, 38, p. 349-380 ; repr. in
Keutner, T. (éd. par), Descartes, Francfort, Peter Lang, 1993, p. 211-246 ; trad. américaine in Bond,
P. (éd. par), Post-secular Philosophy, Londres-New York, Routledge and Paul, 1997. Repr. et
modifié in Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et limites de l'onto-théo-logie
dans la pensée cartésienne, Paris, PUF, 1986.

2488. MARION, Jean-Luc., « Logique et cogito cartésien », Les Études Philosophiques, Montréal,
1982, 10, 2-3, p. 3-17.

2489. MARION, Jean-Luc, « Les trois songes ou l'éveil du philosophe », in Marion, J.-L. ; Deprun,
J. (éd. par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 55-78.
(*BC XIV 1983) Repr. in Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991, p. 7-36.

2490. MARION, Jean-Luc, « De la création des vérités éternelles au principe de raison. Remarques
sur l'anticartésianisme de Spinoza, Malebranche, Leibniz », XVIIe siècle, 1985, 37, 147, 2, p. 143-
164. (*BC XVI-1985) Repris in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996.

2491. MARION, Jean-Luc, « L'exactitude de l' ‘ego’ », Destins et enjeux du XVIIe siècle
[Hommage à Jean Mesnard], Paris, PUF, 1985, p. 53-59. (*BC XVII-1986) Repris in Les Etudes
Corpus

philosophiques 1987, 1 ; tr. angl. in American Catholic Philosophical Quarterly, 1993, 6, 4, p. 561-
568.

2492. MARION, Jean-Luc, « Ferdinand Alquié et le Bulletin cartésien », Archives de philosophie,


1985, 48, 3, p. 6-7 (Liminaire du BC XIV).

2493. MARION, Jean-Luc, « The Essential Incoherence of Descartes' Definition of Divinity », in


Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 297-338. (*BC XVII-1986)

2494. MARION, Jean-Luc, « On Descartes' Constitution of Metaphysics », Graduate Faculty


Philosophy Journal, 1986, 11, 1, p. 21-33.

2495. MARION, Jean-Luc, Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et limites de


l'onto-théo-logie dans la pensée cartésienne, Paris, PUF, 1986, 384 p. (*BC XVII 1986) Tr. ital.
Milan, Guerini, 1998 ; tr. amér. Chicago, The University of Chicago Press, 1999.

2496. MARION, Jean-Luc, « L'unique ego et l'altération de l'autre », Archivio di Filosofia, Padova,
1986, 1-3, p. 607-624. Repr. et complété dans Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991.

2497. MARION, Jean-Luc, « L'ego et le Dasein. Heidegger et la ‘destruction’ de Descartes dans


Sein und Zeit », Descartes en phénoménologie, Revue de métaphysique et de morale, 1987, 92, 1, p.
25-53.

2498. MARION, Jean-Luc, « La situation métaphysique du Discours de la méthode », in Grimaldi,


N. ; Marion, J.-L. (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 365-394. (*BC XVIII-
1987) Tr. angl. in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1 ; repr. et modifié
dans Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991.

2499. MARION, Jean-Luc, « Descartes à l'encontre d'Aristote », in Sinaceur, M. A. (éd. par),


Aristote aujourd'hui, Paris ; Toulouse, Erès, 1988, p. 326-330.

2500. MARION, Jean-Luc, « ‘Ego autem substantia’. Überlegungen über den metaphysischen
Status der ersten Prinzips bei Descartes », Philosophisches Jahrbuch, 1988, 95, 1, p. 54-71.

2501. MARION, Jean-Luc, « Générosité et phénoménologie. Remarques sur l'interprétation du


cogito cartésien par Michel Henry », Les Études Philosophiques, 1988, 1, p. 51-72. (*BC XIX-
1988) Tr. angl. in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes,
Oxford-New York, Oxford UP, 1993 ; tr. grecque en append. à Descartes, Passions de l'âme,
Ekdoseis Kritiki, Athènes, 1996 ; repr. in Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991.

2502. MARION, Jean-Luc, « Ouverture », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception


du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 9-21. (*BC XIX-1988)

2503. MARION, Jean-Luc, Questions cartésiennes. Méthode et métaphysique, Paris, PUF, 1991,
264 p. (*BC XXII 1991) Tr. amér. Chicago, The University of Chicago Press, 1999.

2504. MARION, Jean-Luc, « Cartesian metaphysics and the role of the simple natures », in
Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP,
1992, p. 115-139. (*BC XXIV 1993) Trad. italienne in Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce,
Congedo, 1992, p. 3-27 (avec discussion) ; publ. in Questions cartésiennes, Paris, PUF, 1991.
Corpus

2505. MARION, Jean-Luc, « Le colloque de Lecce et les perspectives des études cartésiennes », in
Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 117-120.

2506. MARION, Jean-Luc, « L'image de la liberté », in Brague, R. (éd. par), Saint Bernard et la
philosophie, Paris, PUF, 1992, p. 49-72.

2507. MARION, Jean-Luc, Préface, in Verbeek, Theo (éd. par), La querelle d'Utrecht, Paris, Les
éditions nouvelles, 1992, p. 7-17.

2508. MARION, Jean-Luc, « Esquisse d'une histoire du nom de Dieu dans la philosophie du XVIIe
siècle », Nouvelles de la République des Lettres, 1993, II, p. 7-46. Repris in Questions cartésiennes
II, Paris, PUF, 1996 ; adapt. angl. in Ayers, M. ; Garber, D. (éd. par), The Cambridge History of
XVIIth Century Philosophy, Cambridge, 1998, t. 1, p. 265-304.

2509. MARION, Jean-Luc, « Le concept de métaphysique selon Mersenne », in Armogathe, J.-R. ;


Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 129-143. (*BC XXV-1994) Repris in
Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996.

2510. MARION, Jean-Luc, « L'ego cartesiano e le sue interpretazioni fenomenologiche : al di là


della rappresentazione », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico.
Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 179-193. (*BC
XXV-1994)

2511. MARION, Jean-Luc, « Entre analogie et principe de raison : la causa sui », in Beyssade, J.-
M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 305-334. (*BC
XXV-1994) Repr. et modifié in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996.

2512. MARION, Jean-Luc, « Konstanten der kritischen Vernunft », in Fulda, H. F. ; Hortsmann, R.


P. (éd. par), Vernunftbegriffe in der Moderne, Stuttgart, Klett-Cotta, Veröffentlichung der
Internationalen Hegel-Vereinigung, 1994, p. 104-126. Texte franç. in Questions cartésiennes II,
Paris, PUF, 1996, p. 283-316.

2513. MARION, Jean-Luc, « L'obscure évidence de la volonté. Pascal au-delà de la “regula


generalis” de Descartes », Pascal et la question de l'homme, XVIIe siècle, 1994, 46, 185, 4, p. 639-
656. Repris in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996.

2514. MARION, Jean-Luc, « Le statut originairement responsorial des Meditationes », in Beyssade,


J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 3-19. (*BC
XXV-1994) Repris in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996, p. 317-337 ; texte angl. in
Ariew, R. ; Grene, M. (éd. par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and
Replies, Chicago, The University of Chicago Press, 1995.

2515. MARION, Jean-Luc, « À propos de Suarez et Descartes », Descartes (1596-1996). Nouvelles


interprétations, Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 109-131. (*BC
XXVII 1996) Repr. in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996, p. 85-115 ; trad. italienne in
Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), 1996,
Naples, Vivarium, p. 203-229.

2516. MARION, Jean-Luc ; MASSONET, J.-P. ; MONAT, P. ; UCCIANI, L., Index des
Meditationes de prima philosophia de R. Descartes, Annales de l'Université de Franche Comté,
Besançon, Université de Franche Comté, 1996, 276 p. + disquette.
Corpus

2517. MARION, Jean-Luc, « Présentation des travaux actuels », in Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 1-2. (*BC XXVII 1996)

2518. MARION, Jean-Luc, Questions cartésiennes II. Sur l'ego et sur Dieu, Paris, PUF, 1996, 404
p. (*BC XXVII 1996)

2519. MARION, Jean-Luc, « La ‘règle générale’ de vérité. Meditatio III, AT VII, 34-36 », in
Depré, O. ; Lories, D. (éd. par), Lire Descartes aujourd'hui, Louvain, Peeters ; Editions de l'Institut
supérieur de philosophie, 1997, p. 173-198. Publ. in Questions cartésiennes II, Paris, PUF, 1996, p.
49-83.

2520. MARITAIN, Jacques, « Il n'y a pas de savoir sans intuitivité », Revue thomiste, 1970, 70, p.
30-71.

2521. MARK, Thomas Carson, « Descartes' Proof in Meditation III », International Studies in
Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, 1975, 7, p. 69-88.

2522. MARK, Thomas Carson, « Truth and Adequacy in Spinozistic Ideas », Southwestern Journal
of Philosophy, 1977, 8, 3, p. 11-34.

2523. MARKIE, Peter J., « Fred Feldman and the Cartesian Circle », Philosophical Studies, 1977,
31, 6, p. 429-432. (*BC VIII 1977). Discussion de Feldman, F., « Epistemic Appraisal and the
Cartesian Circle », Philosophical Studies, 1975, 27, p. 37-55.

2524. MARKIE, Peter J., « Clear and Distinct Perception and Metaphysical Certainty », Mind,
1979, 88, p. 97-104. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

2525. MARKIE, Peter J., « Dreams and Deceivers in Meditation one », Philosophical Review,
1981, 90, 2, p. 185-209. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 2 ;
disc. par Wight, C. J. ; Gillepsie, T. C., « Markie on Dreams and Deceivers » Philosophical Studies,
1982, 42, p. 287-295.

2526. MARKIE, Peter J., « The Cogito Puzzle », Philosophy and phenomenological research,
1982, 43, 1, p. 59-81.

2527. MARKIE, P. J., « From cartesian Epistemology to cartesian Metaphysics », Southwestern


Journal of Philosophy, Norman, Okla., 1985, 13, 2, p. 135-204.

2528. MARKIE, Peter J., Descartes' Gambit, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1986, 278 p. (*BC XVII
1986)

2529. MARKIE, Peter, « The Cogito and its importance », in Cottingham, J. (éd. par), The
Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 140-173. (*BC XXIV
1993)

2530. MARKIE, Peter, « Descartes's Concepts of Substance », in Cottingham, J. (éd. par), Reason,
Will, and Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 63-88.

2531. MARKOVITS, Francine, « Remarques sur l'histoire du problème des âme des bêtes », L'âme
des bêtes, Corpus. Revue de Philosophie, 1991, 16-17, p. 79-82. (*BC XXIII-1992)
Corpus

2532. MARLIES, Mike, « Doubt, Reason and Cartesian Therapy », in Hooker, M. K. (éd. par),
Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 89-
113.

2533. MARQUET, Jean-François, « Schelling et Descartes », Les Études Philosophiques, 1985, 2,


p. 237-250. (*BC XVI-1985)

2534. MARQUET, Jean-François, « Feuerbach interprète de Descartes », Le sens actuel de la


métaphysique de Descartes, Les Études Philosophiques, 1987, 1, p. 19-32.

2535. MARRADES MILLET, Julián, « Descartes, Newton y Hegel sobre el método de análisis y
síntesis », Pensamiento, 1985, 41, p. 393-429.

2536. MARRADES MILLET, Julián, « Los límites del escepticismo. Wittgenstein y la refutación
del cartesianismo », Pensamiento, 1989, 45, p. 183-205.

2537. MARSHALL, David J. jr., Prinzipien der Descartes-Exegese, Fribourg ; Munich, Karl Alber,
1979, 152 p.

2538. MARTANO, Giuseppe, La conoscenza sensibile nel razionalismo moderno (da Cartesio a
Baumgarten), Naples, Libreria Scientifica Editrice, 1960, 182 p. Sur Descartes, ch. I : « La
conoscenza sensibile nel pensiero di Cartesio », p. 17-46.

2539. MARTHAN, Joseph, « Les Préfaces de Descartes », Cahiers du Dix-septième : An


Interdisciplinary Journal, 1989, 3, 2, p. 105-114.

2540. MARTIN, Bradley, « Descartes Use of Nature' in the Meditations », Dialogue. Journal of Phi
Sigma Tau, Milwaukee, 1981, 23, 2-3, p. 37-42.

2541. MARTINEAU, Emmanuel, « L'ontologie de l'ordre », Les Études Philosophiques, 1976, 4, p.


475-494. (*BC VII 1976)

2542. MARTINEAU, Emmanuel, « Nouvelles réflexions sur les Rêveries. La Première Promenade
et son “projet” », Archives de Philosophie, 1984, 47, 3, p. 207-246.

2543. MARTINET, Monette, « Science et hypothèses chez Descartes », Archives internationales


d'histoire des sciences, 1974, 24, 95, p. 319-339. (*BC V 1974) Repr. in Rodis-Lewis (éd. par), La
science chez Descartes. Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987 ; tr. all. in Keutner,
T. (éd. par), Descartes, Peter Lang, Francfort, 1993, p. 351-380.

2544. MARTINET, Monette, « Descartes et Copernic », XXXIe Semaine de Synthèse. Avant, avec,
après Copernic, Paris, Blanchard, 1975, p. 231-239. (*BC VI 1975)

2545. MARTINET, Monette, « La théorie de la lumière selon Descartes », Recherches sur le XVIIe
siècle, CNRS, 1976, 1, p. 92-110. (*BC VII 1976)

2546. MARTINET, Monette, « Apologie de la ‘Brieve description des phenomenes’ introduite par
Descartes dans la IIIe partie des Principes », in Robinet, André (éd. par), Recherches sur le XVIIe
siècle, CNRS, 1978, 2, p. 32-43. (*BC IX 1978)

2547. MARTINET, Monette, « Un manuel subversif, la ‘Somme philosophique’ de Descartes »,


Europe, 1978, 594, p. 28-36. (*BC IX 1978)
Corpus

2548. MARTINET, Monette, « La séduisante théorie des tourbillons cartésiens », in Robinet, André
(éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1980, p. 21-35. (*BC XI 1980)

2549. MARTINET, Monette, « Rôle du problème de la lumière dans la construction de la science


cartésienne », XVIIe siècle, 1982, 136, 3, p. 285-309. Repr. in Rodis-Lewis (éd. par), La science
chez Descartes. Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987.

2550. MARTINET, Monette, « Jacques Rohault (1617-1672) », Cahiers d'histoire et de philosophie


des sciences, 1986, 14, p. 89-132.

2551. MARTINET, Monette, « Jean-Baptiste Morin » (p. 623-630) ; « Jacques Rohault »(p. 655-
670), in Schobinger, J.-P. (éd. par), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des
17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2, 1.

2552. MARTÍNEZ LIÉBANA, Ismael, El problema del conocimiento del mundo esterno en
Descartes, Locke y Berkeley, Madrid, EOS, 1996, 72 p.

2553. MARTÍNEZ MARTÍNEZ, J. A., Razón y método en Descartes, Madrid, Universidad


Complutense, 1984, 388 p.

2554. MARTLAND, T.R., « Cogito ergo sum », Journal of Philosophy, 1993, 90, 9, p. 462-481.

2555. MARTORANA, Annalaura, « Il valore del dato storico in Cartesio e la sua conseguente
ambiguità : l'antistoricismo come ‘remedium’ al naturalismo », Sophia, Naples, 1972, 40, 2, p. 281-
289.

2556. MARTOS, J., « The Cartesian Constellation », Kinesis, 1970-1971, 3, p. 63-80.

2557. MARTY, François, « L'analogie perdue. La métaphysique sur les chemins de la science de
Descartes à Kant », Archives de Philosophie, 1983, 46, 3, p. 1-17 (Liminaire du BC XII). Disc. de
Marion, J.-L. Sur la théologie blanche de Descartes, Paris, PUF, 1981.

2558. MARTY, François, « Analogie et causalité. L'arrière-pays de l'analogie des noms divins »,
Revue de l'Institut catholique de Paris, Paris, 1985, 10, p. 87-114.

2559. MASSA, Lou, « Physics and Mathematics », in Weissman, D. (éd. par), Descartes, R.,
Discourse on the Method of Rightly conducting the Reason and seeking for Truth in the Sciences,
and Meditations on First Philosophy, New Haven ; Londres, Yale UP, 1996, p. 272-305.

2560. MASTERSON, P., Atheism and Alienation : A Study of the Philosophical Sources of
Contemporary Atheism, Dublin, 1971. Sur Descartes, ch. I : « Modern Science and the Cartesian
Cogito », p. 1-13.

2561. MASUDA, Kazuo, « [Les cauchemars de Descartes (1) : Hannah Arendt et le monde de
l'apparence] », Bulletin de l'Université Meijigakuin, 19921994, 504 ; 543, p. 35-60 ; 77-102. En
japonais.

2562. MASUNAGA, Yozo, « [La signification de la critique du cogito cartésien dans la philosophie
de Maine de Biran] », Tetsugaku zasshi, Tokyo, 1996, p. 1-17. En japonais.

2563. MATHERON, A., « Psychologie et politique : Descartes (La noblesse du chatouillement) »,


Dialectiques, 1974, 6, p. 79-98. (*BC V 1974)
Corpus

2564. MATHERON, Alexandre, « Amour, digestion et puissance selon Descartes », Revue


Philosophique de la France et de l'Étranger, 1988, 178, p. 433-445. (*BC XIX-1988)

2565. MATHERON, Alexandre, « Descartes, le principe de causalité et la réalité objective des


idées », in Besnier, B. (éd. par), Scepticisme et exégèse. Hommage à C. Pernot, Fontenay-Saint-
Cloud, Publication de l'E.N.S., 1993, p. 217-228.

2566. MATHRANI, G. N., « Descartes' Idea of God as the Cause of his God-Idea : A Critical
Analysis », Philosophical Quarterly, Inde, 1961, 33, p. 249-254.

2567. MATHRANI, G. N., « An analytic scrutiny of Descartes' theory of self », Journal of the
Indian Academy of Philosophy, 1972, 11, 1, p. 11-18.

2568. MATSUDA, Katsunori, « [Sur l'union substantielle chez Descartes] », Mikkyôbunka,


Koyasan, 1993, 82, p. 37-52. (*BC XXIV-1993) En japonais.

2569. MATSUDA, Katsunori, « [Sur l'identité diachronique du corps humain chez Descartes et
chez Spinoza] », Mikkyôbunka, 1994, 185, p. 65-79. En japonais.

2570. MATSUDA, Katsunori, « [Le dualisme cartésien se réduit-il à un solipsisme ?] », Tetsugaku,


1995, p. 60-69. En japonais.

2571. MATSUDA, Katsunori, « [La notion de générosité chez Descartes et chez Spinoza] »,
Mikkyôbunka, 1995, 189, p. 62-75. En japonais.

2572. MATSUDA, Katsunori, « [Un réexamen structural de la théorie du rapport entre l'âme et le
corps] », Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 188-205. En japonais.

2573. MATSUO, Y., « A Digression of the Animal Spirits' : the Changes of the Concept of ‘Spirit’
in the Seventeenth-Century Science (I) », Historia Scientiarum, 1983, 25, p. 1-15.

2574. MATTEI, Jean-François, « L'âme, l'homme et le temps chez Platon et Descartes », in


Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris,
Vrin, 1991, p. 35-57. (*BC XXII-1991)

2575. MATTERN, Ruth, « Descartes's Correspondence with Elisabeth : Conceiving Both the Union
and Distinction of Mind and Body », in Hooker, M. K. (éd. par), Descartes : Critical and
Interpretive Essays, Baltimore / Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 212-222.

2576. MATTERN, Ruth, « Descartes : ‘All Things Which I Conceive Clearly and Distinctly in
Corporeal Object are in Them’ », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes'
Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p. 473-489.
(*BC XVII-1986)

2577. MATTHEWS, Eric, « Descartes and Locke on the concept of a person », Locke Newsletter,
1977, 8, p. 9-34.

2578. MATTHEWS, G., « Consciousness and Life », Philosophy, 1977, 52, p. 13-26.

2579. MATTHEWS, G., « Animals and the Unity of Psychology », Philosophy, 1978, 53, p. 437-
454.
Corpus

2580. MATTHEWS, Gareth B., « Descartes and the Problem of Other Minds », in Oksenberg-
Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University
of California Press, 1986, p. 141-151. (*BC XVII-1986)

2581. MATTHEWS, Gareth B., « Descartes's Cogito and Katz's Cogitations », Pacific
Philosophical Quarterly, 1987, 68, 3-4, p. 197-204. Disc. de Katz, Jerrold J., Cogitations. A Study
of the Cogito in the Relation to the Philosophy of Logic and Language and a Study of Them in
Relation to the Cogito, Oxford, Oxford UP, 1986.

2582. MATTHEWS, Gareth B., Thought's ego in Augustine and Descartes, Ithaca ; Londres,
Cornell UP, 1992, 217 p.

2583. MATVIEVSKAJA, Galina Pavlovna, [René Descartes : 1596-1650], Moscou, 1976, p. 269.
En russe.

2584. MAUERHOFER, J., « Descartes : a new interpretation of his ideas on the Philosophy of
Nature », Actes du XIe congrès international d'histoire des sciences, Varsovie 1965, Varsovie ;
Cracovie, Maison d'édition de l'Académie polonaise des Sciences, 1968, t. 2, p. 248-249.

2585. MAUGE, G., « Sur Descartes et l'erreur », Revue de l'Enseignement Philosophique, 1986, 36,
3, p. 34-38.

2586. MAUGE, Gaston, « Descartes, Le neveu de Rameau, et la folie », Revue de l'Enseignement


Philosophique, 1993-1994, 44, 3, p. 39-41.

2587. MAULL, N. L., « Perception and Primary Qualities », PSA 1978. Proceedings of the 1978
Biennal Meeting of the Philosophy of Science Association, 1978, 1, p. 3-17.

2588. MAULL, Nancy L., « Cartesian optics and the geometrization of nature », Review of
Metaphysics, 1978-1979, 32, p. 253-273. Repr. in Gaukroger, S. (éd. par), Descartes : Philosophy,
Mathematics and Physics, Brighton, Sussex, Harvester Press, The Harvester Readings in the
History of Science and Philosophie, 1980, p. 23-40 ; in Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 4.

2589. MAURER, Armand, « Descartes and Aquinas on the unity of a human being : Revisited », in
Voss, S. (éd. par), Descartes, American Catholic Philosophical Quarterly, 1993, 67, 4, p. 497-511.

2590. MAURIAC, P., « Comment peut-on être cartésien ? », Presse médicale, 1960, 68, p. 125-126.

2591. MAYER, Regina, « Gott und Substanz. Zur Gottesproblematik bei Descartes und ihren
philosophischen und religionskritischen Konsequenzen », Wissenschaftliche Zeitschrift der
Friedrich-Schiller-Universität Jena. Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe, 1980, 29, p.
337-441.

2592. MAYER, Regina, « Der Substanzbegriff in der cartesianischen Philosophie und seine Kritik
durch Spinoza und Leibniz », Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich-Schiller-Universität Jena.
Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe, 1981, 30, p. 93-99.

2593. MAZZALOMO, U. L., « Filosofía y matemática en Descartes », Philosophia, 1979-1980, 41-


42, p. 63-92.
Corpus

2594. McBRIDE, R., Aspects of Seventeenth-Century French Drama and Thought, Totowa, N.J.,
Rowman and Littlefield, 1979. Sur Descartes, ch. VI : « Doubt and Certainty in Cartesianism », (p.
147-164).

2595. McBRIDE, William L., « Ontological ‘proofs’ in Descartes and Sartre : God, the ‘I’, and the
group », American Catholic Philosophical Quarterly, 1996, 70, 4, p. 551-567.

2596. McCANN, Edwin, « Cartesian selves and Lockean substances », The Monist, 1986, 69, p.
458-482.

2597. McCARTHY, J.C., « Pascal on certainty and utility », Interpretation, 1994, 22, 2, p. 247-269.

2598. McCLAUGHLIN, Trevor, « Quelques mots sur J. Rohault et Molière », Europe, 1976, 569,
p. 178-183.

2599. McCLAUGHLIN, Trevor ; PICOLET, Guy, « Un exemple d'utilisation du Minutier Central


de Paris : la Bibliothèque et les instruments scientifiques du physicien Jacques Rohault selon son
inventaire après décès », Revue d'histoire des sciences, 1976, 19, 1, p. 3-20. (*BC VII 1976)

2600. McCLAUGHLIN, Trevor, « Le concept de science chez Jacques Rohault », Revue d'histoire
des sciences, 1977, 30, p. 223-240.

2601. McCLAUGHLIN, Trevor, « Censorship and Defenders of the Cartesian Faith in Mid-17th
Century France », Journal of the History of Ideas, 1979, 40, p. 563-581.

2602. McCLAUGHLIN, T., « Was there an empirical movement in mid-seventeenth century


France. Experiments in Jacques Rohault's Traité de physique », Revue d'histoire des sciences, 1996,
49, 4, p. 459-481.

2603. McCRACKEN, C. J., « Stages on a cartesian road to immaterialism », Journal of the History
of Philosophy, 1986, 24, 1, p. 19-40. (*BC XVII-1986)

2604. McCRACKEN, Charles J., « Berkeley's Cartesian Concept of Mind : The Return through
Malebranche and Locke to Descartes », Descartes and his Contemporaries, The Monist, 1988, 71,
4, p. 596-611.

2605. McEVOY, J., « La preuve anselmienne de l'existence de Dieu est-elle un argument


“ontologique” ? A propos de trois interprétations récentes », Revue Philosophique de Louvain,
1994, 92, 2-3, p. 167-183.

2606. McGANN, Thomas F., A history of Philosophy in the West : A Synopsis from Descartes to
Nietzsche, Washington, D.C., UP of America, 1979, p. 186.

2607. McGHEE, M., « The locations of the soul », Religious Studies, Londres, Cambridge UP,
1996, 32, 2, p. 1-11 ; 205-221.

2608. McGREW, Timothy, « Unravelling innate ideas », History of Philosophy Quarterly, 1992, 9,
3, p. 307-317.

2609. McGUIRE, J.E., « Atoms and the Analogy of Nature : Newton's Third Rule of
Philosophizing », Studies in history and philosophy of science, 1970, 1, p. 3-58.
Corpus

2610. McGUIRE, J. E., « Space, Geometrical Objects and Infinity : Newton and Descartes on
Extension », in Shea, W. R. (éd. par), Nature mathematized. Historical and philosophical case
studies in classical modern natural philosophy, Dordrecht, Reidel, The University of Western
Ontario Series in Philosophy of Science, 20, 1, 1983, p. 69-112.

2611. McINTOSH, J. J., « Perception and Imagination in Descartes, Boyle and Hooke », Canadian
Journal of Philosophy, 1983, 13, p. 327-352. (*BC XIV 1983)

2612. McKENNA, Antony, « La composition de la “Logique” de Port-Royal », Revue


Philosophique, 1986, 2, p. 183-206. (*BC XVII-1986)

2613. McKENNA, Antony, « Deux termes-clefs du vocabulaire pascalien : idée et fantaisie »,


Revue des sciences humaines, Lille, 1996, 244, p. 103-116.

2614. McKENZIE, Ann Wilbur, « The Reconfiguration of Sensory Experience », in Cottingham, J.


(éd. par), Reason, Will, and Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon
Press, 1994, p. 251-273.

2615. McKINNON, Alastair, « Some Conceptual Ties in Descartes' Meditations », Dialogue,


Canada, 1979, 18, p. 166-174. (*BC X 1979)

2616. McLAUGHLIN, Peter, « Descartes on mind-body interaction and the conservation of


motion », Philosophical Review, 1993, 102, 2, p. 155-182.

2617. McMULLIN, Ernan, « Empiricism and the scientific revolution », in Singleton, Ch. S. (éd.
par), Art, Science and History in the Renaissance, Baltimore, Johns Hopkins UP, 1968, p. 331-369.

2618. McMULLIN, Ernan, « Introduction : The Concept of Matter in Transition », in McMullin, E.


(éd. par), The Concept of Matter in Modern Philosophy, Notre Dame, Ind., University of Notre
Dame Press, 1978, p. 1-55. Texte revu d'une première édition : Notre Dame, 1963.

2619. McRAE, Robert F., The Problem of the Unity of the Science : Bacon to Kant, Toronto,
University of Toronto Press, 1961, 148 p. Sur Descartes, ch. III : « Descartes : The Project of a
Universal Science » (p. 46-68).

2620. McRAE, Robert F., « Idea as a philosophical term in the 17. century », Journal of the History
of Ideas, 1965, 26, p. 175-190.

2621. McRAE, Robert F., « Descartes' definition of thought », in Butler, R. J. (éd. par), Cartesian
studies, Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 55-70.

2622. McRAE, Robert F., « Innate ideas », in Butler, R. J. (éd. par), Cartesian studies, Oxford ;
New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 32-54.

2623. McRAE, Robert F., Leibniz : Perception, Apperception, and Thought, Toronto, University of
Toronto Press, 1976, 148 p. Sur Descartes, ch. II : « Descartes and Locke », (p. 8-18). Réédition en
1978.

2624. McRAE, Robert F., « Life, Vis inertiae, and the Mechanical Philosophy », in Sumner, L. W. ;
Slater, J. G. ; Wilson, F. (éd. par), Pragmatism and Purpose : Essays Presented to Thomas A.
Goudge, Toronto ; Buffalo, University of Toronto Press, 1981, p. 189-198.
Corpus

2625. McRAE, Robert F., « Cartesian matter and the concept of a world », in Moyal, G. (éd. par),
René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, t. 4, p. 153-162.
(*BC XXIII-1992)

2626. McTIGHE, Thomas, « Further Remarks on Avicenna and Descartes », in Druart, T.A. (éd.
par), Arabic Philosophy and the West. Continuity and Interaction,, Washington D.C., Center for
Contemporary Arab Studies, Georgetown University, 1988, p. 51-54.

2627. MEATTINI, Valerio, Il fondamento nel pensiero di Cartesio e di Berkeley : aspetti del
problema della certezza, Pise, Industrie grafiche V. Leschi, 1982, 60 p.

2628. MEATTINI, Valerio, « L'oggetto e il fondamento », in Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana,


Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 121-124.

2629. MEHL, Edouard, « Le méchant livre de 1630 », Libertinage et philosophie au XVIIe siècle,
Saint-Etienne, Publications de l'Université de Saint-Etienne, 1996, p. 53-67. (*BC XXVII 1996)

2630. MEIXNER, Uwe, « Descartes' argument für den psychophysischen Dualismus im Lichte der
modal-epistemischen Logik », Grazer Philosophische Studien, 1989, 35, p. 83-101.

2631. MELCHIORRE, Virgilio, « L'interpretazione di Cartesio nel pensiero di E. Mounier »,


Rivista di filosofia neoscolastica, 1961, 53, p. 298-313. Repris in La coscienza utopica, Milan, Vita
e Pensiero, p.147-169.

2632. MELIS, P., « Spazio e tempo nella fisica di Cartesio », Annali della Facoltà di Magistero
dell'Università di Cagliari, 1966-1967, p. 185-308.

2633. MELIS, P., « L'ottica di Cartesio », Annali della Facoltà di Magistero dell'Università di
Cagliari, 1983, p. 243-407.

2634. MELTZER, Françoise, Hot Property : The Stakes and Claims of Literary Originality,
Chicago, University of Chicago Press, 1994, XI-171 p. Sur Descartes : « Freud and Descartes :
Dreaming on », p. (9-44).

2635. MÉNARD, Michèle, « Portraits de Mersenne », Actes du colloque 1588-1988 : Quatrième


centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine, 1994, p. 197-205.
(*BC XXV-1994)

2636. MENDELSOHN, Everett, « The changing nature of physiological explanation in the 17th
century », in Braudel, F. et al. (éd. par), Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 1, p.
367-386.

2637. MENDELSOHN, Everett, Heat and life : the development of the theory of animal heat,
Cambridge, Mass., 1964, p. X-208.

2638. MENDELSOHN, Everett, « Philosophical biology vs experimental biology : spontaneous


generation in the seventeenth century », Boston Studies in the Philosophy of Science, 1976, 27, p.
37-65.

2639. MENDENHALL, Vance, « Reinterpreting first evidence : around the cogito with Jean
Nabert », Philosophy Today, 1976, 20, p. 327-340.
Corpus

2640. MENDONÇA, W. P., « Abstrakte Sinnesphysiologie als spekulative Philosophie », Journal


for General Philosophy of Science, 1989, 20, 2, p. 303-316.

2641. MENEZES VELOSO, Aurelio, « Do pensamento a comunicação : o problema de inter-


relaçâo na filosofia cartesiana », Revista portuguesa de filosofia, 1982, 38, 4, p. 241-254.

2642. MENEZES VELOSO, Aurelio, « A agostinização do pensamento de Descartes. Precedida de


uma breve genealogia do agostinismo nos séc. XVI e XVII », Revista portuguesa de filosofia, 1988,
44, 1, p. 127-161.

2643. MENN, Steven, « Descartes and Some Predecessors on the Divine Conservation of Motion »,
Synthese, 1990, 83, 2, p. 215-238.

2644. MENN, Steven, « The problem of the third Meditation », in Voss, S. (éd. par), Descartes,
American Catholic Philosophical Quarterly, 1993, 67, 4, p. 537-559.

2645. MENN, Steven, « The greatest stumbling block : Descartes' denial of real qualities », in
Ariew R. ; Grene M. (éd. par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and
Replies, Chicago, The University of Chicago Press, 1995, p. 182-207. (*BC XXVI-1995)

2646. MENSCH, J. R., « The mind-body problem : phenomenological reflections on an ancient


solution », American Catholic Philosophical Quarterly, 1994, 68, 1, p. 31-56.

2647. MERINO, Magdalena, « Cogito ergo sum como conclucacion al axioma A », Anuario
filosófico, Pampelune, 1996, 29, 2, p. 741-750.

2648. MERLEAU-PONTY, Maurice, L'union de l'âme et du corps chez Malebranche, Biran et


Bergson, éd. par Deprun, J., Paris, Vrin, 1968, 135 p.

2649. MERLOTTI, E., « À propos de Vico et Descartes », Notiziario Culturale Italiano, 1969, 10,
p. 46-50.

2650. MERRILL, Kenneth R., « Did Descartes misunderstand the Cogito ? », Studia cartesiana 1,
Amsterdam, Quadratures, 1979, 1, p. 111-120. (*BC XII 1981) Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2651. MESCHINI, Franco Aurelio, « Materiali per un'analisi comparata del testo latino e francese
dei Principia », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae
(1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 577-602. (*BC XXVII 1996)

2652. MESNARD, Pierre, « Le point de vue génétique dans la physiologie cartésienne », Revue
générale des sciences pures et appliquées, 1965, 72, p. 379-382.

2653. MESNARD, Pierre, Descartes ou le combat pour la vérité, Paris, Seghers, 1966, 192 p. Trad.
italienne : Milan, Accademia, 1972, 253 p. ; 2è éd., Paris, Seghers, 1974.

2654. MESNARD, Jean, « Entre Pascal et Descartes : Jacques Habert de Saint-Léonard », Mélanges
de littérature française offerts à Monsieur René Pintard, Strasbourg, [Diffusion Klincksieck], 1975,
p. 103-115. (*BC VI 1975)

2655. MESNARD, Jean, « Histoire de l'oeuvre de Mersenne », Actes du colloque 1588-1988 :


Quatrième centenaire de la naissance de Marin Mersenne, Le Mans, Université du Maine, 1994, p.
69-81. (*BC XXV-1994)
Corpus

2656. MESSERI, Marco, « Il corpo singolo nella teoria fisica della materia di Spinoza ed in quella
di Descartes », Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, 1984, 14, 2, p. 771-795.

2657. MESSERI, Marco, « Il ‘circolo’ e le ragioni di Cartesio », Giornale critico della filosofia
italiana, 1991, 70 (72), 2, p. 195-230.

2658. MESSERI, Marco, « Il concetto cartesiano del pensare e il problema delle altre intelligenze »,
Giornale critico della filosofia italiana, 1992, 71 (73), 1, p. 65-86.

2659. MESSERI, Marco, « La soggettività e il problema cartesiano del metodo », Giornale critico
della filosofia italiana, 1995, 74 (76), 2, p. 176-194.

2660. METZ, André, « Descartes et Leibniz. Note sur leurs conceptions de la force et du
mouvement, à la lumière de la science actuelle », Archives de Philosophie, 1968, 31, 3, p. 473-476.

2661. MEYER, Regina, « Der Substanzbegriff in der cartesianischen Philosophie und seine Kritik
durch Spinoza und Leibniz », Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther Universität Halle,
Halle, 1981, 30, 6, p. 93-103.

2662. MEYER, Michel, « The problematic nature of the Cogito », Acta Philosophica Fennica,
Helsinki, 1990, 49, p. 331-343.

2663. MEYER, Michel, Le philosophe et les passions : esquisse d'une histoire de la nature
humaine, Paris, Le livre de poche, 1991, 414 p.

2664. MEYER, Michel, « Y a-t-il une structure argumentative propre aux Méditations ? Le Cogito,
ses présupposés, sa nature et sa fonction », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes,
Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 41-64. (*BC XXV-1994)

2665. MEYER, Michel, « The problematological interpretation of the cogito : is there a distinctive
argumentative structure in Meditations ? », Descartes (1596-1996). Nouvelles interprétations,
Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 23-49. (*BC XXVII 1996)

2666. MEZEI, Balázs M., « Husserlian Cartesianism and Its Relevance to Some Contemporary
Discussions on Consciousness », in Csejtei, D. et al. (éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four
hundred years of cartesianism., Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996,
p. 152-167.

2667. MICCOLI, P., « Modernità del soggetto e valore perenne dell'uomo », Euntes Docete, 1988,
41, 2, p. 185-227.

2668. MICHAEL, Emily ; MICHAEL, Fred S., « Corporeal ideas in seventeenth-century


psychology », Journal of the History of Ideas, 1989, 50, 1, p. 31-48.

2669. MICHAEL, Emily ; MICHAEL, Fred S., « Two early modern concepts of mind : reflecting
substance vs thinking substance », Journal of the History of Philosophy, 1989, 27, 1, p. 29-48.

2670. MICHALSKY, K., « [Husserl et Descartes : quand le monde nous semble-t-il


incompréhensible ?] », Studia filozoficzne, Varsovie, 1985, 233, p. 3-16. En polonais.

2671. MICHEL, E., « Descartes und Prinzessin Elisabeth von Böhmen », Sudetenland, 1980, 22, p.
250-254.
Corpus

2672. MICHELI, Gianni, « Il Traité de l'Homme e una supposita crisi della filosofia cartesiana »,
Rivista critica di storia della filosofia, 1961, 16, p. 315-320.

2673. MICHELI, Gianni, « Il metodo nel Discours e negli Essais », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ;
Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia
Italiana, 1990, p. 211-221. (*BC XXIII 1992)

2674. MICHELI, Gianni, « Le Discours de la méthode et la science cartésienne chez les


scientifiques italiens au XVIIe siècle », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du
Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 153-169. (*BC XIX-1988)

2675. MIEL, Jan, « Pascal, Port Royal and Cartesian linguistics », Journal of the History of Ideas,
1969, 30, p. 261-271.

2676. MIETHE, T. L., « The Ontological Argument : A Research Bibliography », Modern


Schoolman, 1976-1977, 54, p. 148-166.

2677. MIGON, Krzysztof, « [Le problème d'une langue universelle au XVIIe siècle] », Studia z
historii semiotyki, II. Monografie z dziejow nauki. i techniki, Breslau, Polska Akademia Nauk,
1973, 88, p. 43-58. En polonais.

2678. MIHÁLY, Vajda, « Pascal kartezianizmusa », in Csejtei, D et al. (éd. par), A Kartezianizmus
négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de cartésianisme, Szeged, Kiadja
a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 42-48.

2679. MIJUSKOVIC, Ben, « Descartes' Bridge to the External World : the Piece of Wax », Studi
internazionali di filosofia, 1971, 3, p. 65-81. (*BC II 1971) Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2680. MILES, Murray Lewis, « Condensation and Rarefaction in Descartes' Analysis of Matter »,
Nature and System. Philosophical Studies of Natural and Artificial Systems, 1983, 5, 3, p. 169-180.

2681. MILES, Murray Lewis, « Psycho-physical union. The problem of the person in Descartes »,
Dialogue, Canada, 1983, 22, p. 23-46. (*BC XIV 1983)

2682. MILES, Murray Lewis, « Descartes' Mechanicism and the Medieval Doctrine of Causes,
Qualities and Forms », Modern Schoolman, 1988, 65, p. 97-117.

2683. MILES, Murray Lewis, « The Idea of Extension : Innate or Adventitious ? On R.F. McRae's
Interpretation of Descartes », Dialogue, Canada, 1988, 27, p. 15-24. Réponse de McRae, Ibid., p.
25-27. Rép. de Miles, Ibid., p. 29-30.

2684. MILES, Murray Lewis, « Some Recent Research on the Mind-Body Problem in Descartes »,
Manuscrito, 1990, 13, 2, p. 85-109.

2685. MILET, Jean, « Lavelle et Descartes », Louis Lavelle, Société académique d'Agen, 1987, p.
393-400.

2686. MILHAUD, Gérard, « Chronologie de Descartes », Europe, 1978, 56, 594, p. 147-155.

2687. MILHAUD, Gérard, « Descartes à sa juste place », Europe, 1978, 56, 594, p. 3-4.
Corpus

2688. MILLER, A., « Truth, permanence, and the regulation of belief : Loeb's cartesian argument »,
Ratio, 1994, 7, 2, p. 111-121.

2689. MILLER, Peter, « Descartes' legacy and deep ecology », Dialogue, Canada, 1989, 28, p. 183-
202.

2690. MILLER, Reese P. ; MILLER, Valentine R., « Descartes' Principia philosophiae : Some
Problems of Translation and Interpretation », Studia Cartesiana 2, Amsterdam, Quadratures, 1981,
p. 143-154.

2691. MILLET, L., « Man and Risk », International philosophical quarterly, New York, 1962, 2, p.
417-427.

2692. MIMOUNE, R., « Vision de Descartes dans la pensée arabe contemporaine », in Robinet,
André (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1984, 7, p. 91-103.

2693. MINAHEN, C. D., « Olympian Vertigo : Deconstructing Descartes's Reconstruction of the


‘Trois songes’ », Symposium, 1987, 41, 2, p. 127-139.

2694. MIQUEL, Mercedes, « Descartes, la ciencia y su fundamentación en el cogito »,


Pensamiento, 1988, 44, p. 211-231.

2695. MIRANDA, Pontes de, « Meditações anticartesianas », Revista brasileira de filosofia, 1981,
31, 121, p. 3-13. (*BC XII 1981)

2696. MISCEVIC, N., « [Changements du sujet. Les fonctions du langage dans les Méditations de
Descartes] », Deto, Yougoslavie, 1977, 23, 6, p. 47-64. En serbo-croate.

2697. MISENGA, Nkongolo, « Apport de la méthodologie cartésienne dans le Discours et les


Règles au problème de l'existence d'une philosophie africaine traditionnelle », Revue philosophique
de Kinshasa, 1983, 1, 1, p. 97-122.

2698. MISSAGLIA, Giovanni, « Il possibile e l'impossibile in Descartes », Rivista di storia della


filosofia, 1992, 47, 3, p. 527-553.

2699. MITROWSKI, Grzegorz, « What is the Cartesian cogito ? », Annales de l'Université Marie
Curie, Philosophical Society, 1981, 6, p. 25-40.

2700. MITROWSKI, G., « [Le rôle et la signification du doute dans la philosophie de René
Descartes] », Studia filozoficzne, Varsovie, 1984, 6, p. 75-87. En polonais, avec résumé en anglais.

2701. MITTELSTRASS, Jürgen, Neuzeit und Aufklärung. Studien zur Entstehung der neuzeitlichen
Wissenschaft und Philosophie, Berlin ; New York, Walter de Gruyter, 1970, XIII-652 p.

2702. MITTELSTRASS, Jürgen, « Die Idee einer mathesis universalis bei Descartes »,
Perspektiven der Philosophie, Amsterdam, 1978, 4, p. 177-192.

2703. MITTELSTRASS, Jürgen, « The Philosopher's Conception of Mathesis Universalis from


Descartes to Leibniz. », Annals of Science, 1979, 36, 6, p. 593-610. (*BC XI 1980)

2704. MITTON, Roger, « Professor Hintikka on Descartes' cogito », Mind, 1972, 81, 323, p. 407-
408. (*BC III 1972) Disc. de Hintikka, Jaako, « Cogito ergo sum : inference or performance ? »,
Philosophical Review, 1962, 71, p. 3-32.
Corpus

2705. MIWA, Masashi, « [Rhétorique et dialectique chez Descartes] », Cartesiana, Osaka, 1977, 1,
p. 1-22. En japonais, avec résumé en français.

2706. MIWA, Masashi, « [Le problème de la coutume ou de l'habitude chez Montaigne] »,


Cartesiana, Osaka, 1984, 5, p. 1-20. En japonais, avec résumé en français.

2707. MIWA, Masashi, « [Descartes et le problème de l'habitude] », Cartesiana, Osaka, 1985, 6, p.


1-35. En japonais, avec résumé en français.

2708. MIWA, Masashi, « [Descartes et le problème de l'habitude] », Cartesiana, Osaka, 1985, 6, p.


1-35. En japonais, avec résumé en français.

2709. MIWA, Masashi, « Rhétorique et dialectique dans le Discours de la méthode », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 47-55. (*BC XIX-1988)

2710. MIWA, Masashi, « [La raison innée et absolue et l'habitude chez Descartes] », Shûkan to
risei. France tetsugaku kenkyû [Habitude et raison - études sur la philosophie française], Kyoto,
Kôyôshobô, 1993, p. 25-59. (*BC XXIV-1993) En japonais.

2711. MIYAZAKI, Takashi, « [La causalité chez Descartes] », Cartesiana, Osaka, 1986, 7, p. 37-
79. (*BC XVII-1986) En japonais, avec résumé en français (p. 6-7).

2712. MIYAZAKI, Takashi, « [De quelle façon l'âme reçoit-elle les idées sensibles chez
Descartes ?] », Cartesiana, Osaka, 1990, 10, p. 57-77. En japonais, avec résumé en français.

2713. MIYAZAKI, Takashi, « [Sur le rapport entre la générosité et la volonté chez Descartes : la
possibilité de maîtriser le désir] », Rinrigakukenkyû, Kyoto, 1990, 20, p. 22-33. En japonais.

2714. MIYAZAKI, Takashi, « [La fausseté de la sensation et les ‘trois sortes de degrés’ du ‘sens’
chez Descartes] », Cartesiana, Osaka, 1991, 11, p. 45-60. En japonais.

2715. MIYAZAKI, Takashi, « [Le cogito et la volonté chez Descartes : l'usage de la volonté] »,
Bulletin de la Faculté de l'éducation de l'Université d'État de Yokohama, 1992, p. 133-152. En
japonais.

2716. MOCHIDA, Tatsurô, « [La formation de l'idée de Dieu chez Descartes et la ‘preuve
ontologique’] », Bulletin de l'Université Nagoyagakuin, Nagoya, 1990, 26, 2, p. 37-68. En japonais.

2717. MOCHIDA, Tatsuro, « [Les diverses voies vers l'intelligence du malin génie et de Dieu] »,
Bulletin de l'Université Nagoyagakuin, Nagoya, 1991, 28, 1, p. 1-15. En japonais.

2718. MOCHIDA, Tatsurô, « [Sur le cogito : la méthode cartésienne et ce qui précède le cogito
(1)] », Bulletin de l'Université Nagoyagakuin, Nagoya, 1994, 31, 1, p. 21-38. En japonais.

2719. MOCHIDA, Tatsurô, « [La détermination précise de l'idée de Dieu et la preuve a priori de
l'existence de Dieu chez Descartes] », Descartes aujourd'hui. Vol.III : contributions japonaises,
Tokyo, Keisôshobô, 1996, p. 187-213. En japonais.

2720. MOCHIZUKI, Tarô, « [La rationalité des passions. Essai sur Les passions de l'âme] »,
Cartesiana, Osaka, 1989, 9, p. 33-52. En japonais, avec résumé en français.
Corpus

2721. MOLINA MEJÍA, Andés, El pensamiento moderno : Descartes, Malaga, Agora, Trípode, 7,
1993, 134 p.

2722. MOLLAND, A. G., « Shifting the Foundation. Descartes' Transformation of ancient


Geometry », Historia Mathematica, Toronto, 1976, 3, 1, p. 21-49. (*BC IX 1978)

2723. MOLLAND, Georges, « Science and mathesis from the Renaissance to Descartes », in
Parkinson, G.H.R. (éd. par), The Renaissance and Seventeenth-century Rationalism, Londres ; New
York, Routledge, 1993, p. 104-139.

2724. MONNOYER, Jean-Maurice, « La pathétique cartésienne », in Descartes, R., Les Passions de


l'âme, Paris, Gallimard, 1988, p. 11-147.

2725. MONTAGUE, Roger, « Descartes' Circle Recycled ? », Archiv für Geschichte der
Philosophie, 1977, 59, 2, p. 167-180. (*BC VIII 1977) Disc. Kenny, A. « The Cartesian Circle and
the Eternal Truths », Journal of Philosophy, 1970, 67, 19, p. 685-700.

2726. MONTANÉ, Pedro Ribes, « Las sensaciones orgánicas y su influjo gnoseólogico en la


doctrina de Descartes », Analecta Sacra Tarraconensia, Barcelone, 1970, 43, 2, p. 209-230. (*BC I
1970)

2727. MONTES FUENTES, M. José, « El problema de la realidad en Descartes y Hume. Dos


filósofos de la inmanencia », in Alvira Domínguez, R. (éd. par), El Hombre. Inmanencia y
trascendencia. Actas de las XXV reuniones filosóficas de la Universidad de Navarra, Pampelune,
Universidad de Navarra, 1991, 2, p. 957-971.

2728. MONTGOMERY, R., « Non-cartesian explanations meet the problem of mental causation »,
Southern Journal of Philosophy, 1995, 33, 2, p. 221-241.

2729. MOORE, F.C.T., « Is the Intuition of Dualism Primary ? », Descartes, Revue Internationale
de Philosophie, 1983, 146, 3, p. 265-272. (*BC XIV 1983) Rép. de Gombay, A., Ibid., p. 273-277.

2730. MOORE, George Edward, « Certainty », in Doney, W. (éd. par), Descartes. A Collection of
Critical Essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ; Macmillan, 1967,
p. 27-53. Paru en 1959, in Moore, G. E., Philosophical Papers, Londres ; New York, Allen &
Unwin , Humanities Press, p. 227-251. Manque dans Sebba.

2731. MORAIS, Manuel, « O Cartesianismo de Antonio Cordeiro. », Revista portuguesa de


filosofia, 1966, 22, p. 3-27.

2732. MORAIS, Manuel, Cartesianismo em Portugal. Antonio Cordeiro, Braga, Livr. Cruz, 1966,
316 p.

2733. MORAWIEC, Edmund, « [La philosophie de Descartes dans les ouvrages philosophiques
polonais du XXe siècle] », Studia philosophiae christianae, Varsovie, 1966, 1. En polonais.

2734. MORAWIEC, Edmund, [L'objet de la méthode dans la philosophie cartésienne], Varsovie,


Akademia teologii katolickiej, 1970, 156 p. (*BC I 1970) En polonais.

2735. MORAWIEC, Edmund, « [La critique de la métaphysique classique du Moyen Age aux
Temps modernes] », Studia philosophiae christianae, Varsovie, 1982, 18, p. 123-159. En polonais.
Corpus

2736. MOREAU, Denis, « Arnauld contre Malebranche : le polémiste et le méditatif », Antoine


Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p.
335-350. (*BC XXVI-1995)

2737. MOREAU, Denis, « Arnauld, les idées et les vérités éternelles », in Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 131-156. (*BC XXVII 1996)

2738. MOREAU, Joseph, « Présentation de Descartes », Miscelânea de estudos a Joaquim de


Carvalho, 1962, 8, p. 816-828.

2739. MOREAU, Joseph, « Francisco Sanches, pre-cartesiano », Espiral, Lisbonne, 1965, 8-9, p.
99-104. Repr. en franç. in Revue philosophique de France et de l'Etranger, 1967, 157, p. 264-270.

2740. MOREAU, Joseph, « Leibniz. Examen de la philosophie de Descartes », Les Études


Philosophiques, 1971, 1, p. 57-66. (*BC II 1971) Trad. fr. de Leibniz, G. W., Philosophische
Schriften, éd. par C.I. Gerhardt, Hildesheim ; Zürich ; New York, Georg Olms Verlag, t. IV, p. 393-
400.

2741. MOREAU, Joseph, « Mathématique et métaphysique dans la philosophie de la nature aux


XVIIe et XVIIIe siècles », Archives de Philosophie, 1973, 36, 2, p. 225-238.

2742. MOREAU, Pierre-François, « Saisset, lecteur de Spinoza », in Robinet, A. (éd. par),


Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1980, 4, p. 85-98. (*BC XI 1980)

2743. MOREAU, Pierre-François, « La réception du Discours et des Essais dans le cercle


spinozien », in Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et
des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 247-252. (*BC XIX-1988)

2744. MORELAND, J.P., « Aquinas versus Locke and Descartes on the Human person and end-of-
life ethics », International philosophical quarterly, New York, 1995, 35, 139, p. 319-330.

2745. MORGAN, Vance G., « The cartesian prince : Descartes on the legitimacy of political
power », Southern Journal of Philosophy, 1994, 32, 3, p. 271-288.

2746. MORGAN, Vance G., Foundations of Cartesian Ethics, New Jersey, Humanities Press, 1994,
238 p. (*BC XXV 1994)

2747. MORI, Arimasa, [Descartes et Pascal], Tokyo, Chikumashobô, 1971, 526 p.

2748. MORI, Gianluca, Tra Descartes e Bayle. Poiret e la teodicea, Bologne, Il Mulino, 1990, 262
p. (*BC XXI-1990) Disc. par Borghero, Carlo, « Cartesianismo e misticismo. Poiret, Bayle e la
teodicea », Giornale critico della filosofia italiana, 1991, 70 (72), 1, p. 147-152.

2749. MORICK, Harold, « Cartesian Privilege and the Strictly Mental », Philosophy and
phenomenological research, 1970-1971, 31, 4, p. 546-551. (*BC II 1971)

2750. MORILLO-VELARDE TABERNE, Diego, Descartes y Leibniz. Método y realidades en la


filosofía racionalista, Madrid, Mare Nostrum, 1992, 64 p.

2751. MORIN, Y., « ‘Il me semble que je vois’ : l'énoncé cartésien et la lecture qu'en fait Michel
Henry », Laval théologique et philosophique, 1995, 51, 3, p. 529-539.
Corpus

2752. MORMINO, Gianfranco, « Newton contro Descartes : il concetto di estensione nel De


Gravitatione », Rivista di storia della filosofia, 1989, 44, 1, p. 99-114.

2753. MORMINO, Gianfranco, « La relatività del movimento negli scritti sull'urto di Christiaan
Huygens », Quaderni di Acme, 1990, 12, p. 107-138.

2754. MORMINO, Gianfranco, « Atomismo e meccanicismo nel pensiero di Christiaan Huygens »,


Rivista di storia della filosofia, 1996, 51, 4, p. 829-863.

2755. MOROT-SIR, E., « Géométrie du sens, calcul de la parole : la raison selon Pascal »,
Semiotica, 1988, 70, 1-2, p. 105-167.

2756. MORPURGO-TAGLIABUE, Giuseppe, « Leggere Hemsterhuis », Rivista di storia della


filosofia, 1987, 42, 1, p. 3-46.

2757. MORRIS, K. J., « Intermingling and confusion », International Journal of Philosophical


Studies, 1995, 3, 2, p. 290-306.

2758. MORRIS, John M., « Raison, Connaissance and Conception in Descartes' Méditations »,
Sophia, Parkville (Australie), 1968, 36, p. 265-272.

2759. MORRIS, John M., « A Computer-assisted Study of a philosophical Text », Computers and
the Humanities, 1968-1969, 3, p. 175-178. Disc. in Robinet, André, « Descartes à l'ordinateur », Les
Études Philosophiques, 1970, 2, p. 219-223.

2760. MORRIS, John M., « Cartesian Certainty », Australasian Journal of Philosophy, 1969, 47, p.
161-168. Disc. par Schouls, P. A. « Cartesian Certainty and the ‘natural light’ », Ibid., 48, 2, 1970,
p. 116-119.

2761. MORRIS, John M., « Pattern Recognition in Descartes' Automata », Isis, 1969, 60, p. 451-
460. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

2762. MORRIS, John M., « Descartes and Probable Knowledge », Journal of the History of
Philosophy, 1970, 8, 3, p. 303-312. (*BC I 1970) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 1.

2763. MORRIS, John M., « The essential incoherence of Descartes », Australasian Journal of
Philosophy, 1972, 50, 1, p. 20-29. (*BC III 1972) Déjà paru in Journal of Philosophy, 1970, 67, 20,
p. 833-834.

2764. MORRIS, John M., Descartes Dictionary, New York, Philosophical Library, 1971, VI-248 p.
(*BC II 1971)

2765. MORRIS, John M., « Descartes' natural light », Journal of the History of Philosophy, 1973,
11, 2, p. 169-187. (*BC IV 1973) Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and the Cartesian
Circle. A collection of Studies, New York ; Londres, Garland, 1987, p. 163-181 ; in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

2766. MORRIS, John M., « Descartes on tendencies », Philosophical Forum, 1974, 5, p. 572-583.

2767. MORRIS, John M., « What the Skeptic Cannot Doubt », Philosophical Forum, 1980, 11, 4,
p. 363-388.
Corpus

2768. MORRISON, Margaret, « Hypotheses and certainty in Cartesian science », in Brown, J.R. ;
Mittelstrass, J. (éd. par), An intimate relation. Studies in the History and philosophy of science :
presented to Robert E. Butts on his 60th birthday, Dordrecht ; Boston, Kluwer, Boston Studies in
the Philosophy of Science, 116, 1989, p. 43-64. (*BC XX-1989)

2769. MORRISSEY, R., « Vers un topos littéraire : La préhistoire de la rêverie », Modern


Philosophy, 1979-1980, 77, p. 261-290.

2770. MORSTEIN, Petra von, « Descartes. Theory and Practice of Knowledge », Theoria cum
praxi. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis im 17. und 18. Jahrundert. Akten des III.
Internationalen Leibnizkongresses 1977, vol. 3, Wiesbaden, Steiner, Studia Leibnitiana
Supplementa, 21, 3, 1980, p. 101-111.

2771. MORTUREUX, M.-F., « À propos du vocabulaire scientifique dans la seconde moitié du


XVIIe siècle », Langue française, 1973, 17, p. 72-80. (*BC IV 1973)

2772. MOSER, Paolo Roberto, « Anotações sôbre o ideal Cartesiano de conhecimento »,


Convivium, São Paulo, 1971, 10, p. 462-469.

2773. MOTHU, Alain, « Chairs qui grincent », Descartes et la raison, Humanisme - Revue des
Francs-Maçons du Grand Orient de France, 1996, 226-227, avril, p. 25-28.

2774. MOTIZUKI, Taro, « [Le public et le privé chez Descartes] », Rinrigakunennpo, 1995, 45, p.
49-64. (*BC XXVII 1996) En japonais.

2775. MOTIZUKI, Taro, « [Nouvelles réflexions sur l'individualité du moi chez Descartes] »,
Bulletin de l'institut de la civilisation de l'Université de Tokai, 1995, 16, p. 1-26. En japonais.

2776. MOULDER, James, « A cartesian meditation on thinking about God », South African Journal
of Philosophy, 1996, 15, 2, p. 84-85.

2777. MOUNIER, Emmanuel, Le conflit de l'anthropocentrisme et du théocentrisme dans la


philosophie de Descartes, 1927 Diplôme d'études supérieures, 23 juin 1927, Grenoble. Extraits de
l'introduction et de la conclusion in Bulletin des Amis d'Emmanuel Mounier, 47, p. 2-13, et extraits
de la conclusion in Les études philosophiques, 1966, 21, 3, p. 319-324 (sous le même titre).

2778. MOURANT, John, « The Cogitos : Augustinian and Cartesian », Augustinian Studies,
Villanova, 1979, 10, p. 27-42.

2779. MOUT, Nicolette, « Comenius, Descartes and Dutch Cartesianism », Acta Comeniana,
Prague, 1972, 27, 3, p. 239-242. (*BC III 1972)

2780. MOUTAUX, J., « Matérialisme et Lumières. Note sur l'intérêt des ouvrages de la Mettrie,
Helvétius et d'Holbach », Corpus. Revue de Philosophie, 1987, 5-6, p. 3-13. (*BC XVIII-1987)

2781. MOUTON, David L., « Hume and Descartes on self-acquaintance », Dialogue, Canada,
1974, 13, p. 255-269.

2782. MOYAL, Gabriel, « Descartes : passions et conventions de la modernité », Oeuvres et


critiques, 1994, 19, 1, p. 39-50.

2783. MOYAL, Georges J. D., « La traduction et ses interprétations : les songes de Descartes »,
Texte, Toronto, 1985, 4, p. 161-176.
Corpus

2784. MOYAL, Georges J. D., « Les structures de la vérité chez Descartes », Dialogue, Canada,
1987, 26, p. 465-490. (*BC XVIII-1987)

2785. MOYAL, Georges J. D., « The Unity of Descartes' Conception of Freedom », International
Studies in Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, 1987, 19, 1, p. 33-51. (*BC XVIII-1987)

2786. MOYAL, Georges J. D., « Veritas aeterna, Deo volente », Les Études Philosophiques, 1987,
4, p. 463-487. (*BC XVIII-1987)

2787. MOYAL, Georges J. D., « La preuve ontologique dans l'ordre des raisons », Revue de
métaphysique et de morale, 1988, 93, 2, p. 246-258. (*BC XIX-1988) Disc. par Carraud, V., in
Archives de philosophie, 1991, 54, 1, (Bulletin Cartésien XIX). Rép. de Moyal, G., « A la défense
d’un contre-sens et du duc de Luynes », Archives de philosophie, 1992, 55, 1, (Bulletin Cartésien
XX, Liminaire 2b), p. 6-9 ; disc. par Beyssade, J.-M., « ‘Devenir athées’. Sur un passage
controversé de la Première Méditation », Ibid., (Bulletin Cartésien XX, Liminaire 2a), p. 3-6.

2788. MOYAL, Georges J. D., « ‘Quod circulum non commiserim’ - Quartae Responsiones »,
Dialogue, Canada, 1989, 28, p. 569-588. (*BC XX-1989)

2789. MOYAL, Georges J. D., « Descartes's Method : From Things to Ideas », in Moyal, G. J. D.
(éd. par), René Descartes. Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, t. 1, p. 1-
27.

2790. MOYAL, Georges J. D., « Liberté et ordre des découvertes chez Descartes », Revue de
métaphysique et de morale, 1991, 96, 3, p. 305-318.

2791. MOYAL, Georges J. D., « Temps et vérité éternelle chez Descartes », L'espace et le temps.
Actes du XXIIe congrès de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française (Dijon,
29-31 août 1988), Paris, Vrin, 1991, p. 165-169.

2792. MOYAL, Georges J. D., « A la défense d'un contresens et du Duc de Luynes », Archives de
Philosophie, 1992, 55, 1, p. 6-9 (Liminaire du BC XX).

2793. MOYAL, Georges J. D., « La première “critique” de Descartes », Kant-Studien, 1992, 83, 3,
p. 257-267.

2794. MOYAL, Georges J. D. ; MYREN, P., « La résidence de Descartes à Stockholm : état des
recherches », Nouvelles de la République des Lettres, 1995, 1, p. 79-91.

2795. MOYAL, Georges J. D., « Magicians, doubters and perverts : on doubting the clear and
distinct », Descartes (1596-1996). Nouvelles interprétations, Revue Internationale de Philosophie,
Bruxelles, 1996, 50, 195, 1, p. 73-107. (*BC XXVII 1996)

2796. MOYAL, Georges J. D., « Métaphysique et nature chez Descartes. Le rôle de la lumière
naturelle dans la troisième Méditation », in Schulthess, D. (éd. par), La nature. Thèmes
philosophiques. Thèmes d'actualité, Actes du 25e Congrès de l'Association des Sociétés de
Philosophie de Langue Française, Revue de Théologie et de Philosophie, Lausanne, 1996, p. 480-
484.

2797. MUKOID, E., « [L'aspect littéraire du Discours de la méthode dans les traductions polonaises
] », Ruch Literacki, 1989, 30, 174, p. 211-224. En polonais.
Corpus

2798. MULLATTI, L.C., « Descartes' Philosophy of Nature », Journal of the Karnatak University
(Humanities), Dharwar, Inde, 1967-1968, 3 ; 4, p. 24-34 ; 1-8.

2799. MUNKÁCSY, Gyula, « Zur Typologie der Neuzeitlichen Metaphysik », Annales


Universitatis Scientiarum Budapestinensis de Rolando Eötvös Nominatae. Sectio philosophica et
sociologica, Budapest, 1980, 14, p. 159-179.

2800. MUNKÁCSY, Gyula, « Die cartesianische Metaphysik und die Profanisation der
Philosophie, I (Descartes und die Welt der Substanzen) ; II (Die Welt des ‘positiv Unendlichen') »,
Annales Universitatis Scientiarum Budapestinensis de Rolando Eötvös Nominatae. Sectio
philosophica et sociologica, 1982 ; 1983, 16 ; 17, p. 91-109 ; 199-215.

2801. MUNOT, Pierre, « Un extrait du Discours de la Méthode », Cahiers d'Analyse textuelle,


Paris, Belles Lettres, 1974, 16, p. 48-60. (*BC V 1974)

2802. MUÑOZ ALONSO LÓPEZ, Gemma, « Valoración de la intuición cartesiana », El problema


de la intuición, Anales del Seminario de Metafísica, Madrid, 1984, 19, p. 97-107.

2803. MUÑOZ ALONSO LÓPEZ, Gemma, El legado de Descartes. Método y Mathesis


universalis, Madrid, Grupodis, 1985, 180 p.

2804. MUÑOZ ALONSO LOPEZ, Gemma, « La crítica de Vico a Descartes », Cuadernos sobre
Vico, 1992, 2, p. 51-63.

2805. MURAKAMI, Katsuzo, [La formation de la métaphysique cartésienne], Tokyo, Keisôshobô,


1990, 294 p. (*BC XXI 1990) En japonais.

2806. MURAKAMI, Katsuzo, « [Vera et immutabilis natura dans la Ve Méditation] », Bulletin de


l'Université de Tokyo, 1993, 29, p. 15-32. En japonais.

2807. MURAKAMI, Katsuzo, « [La connaissance de Dieu et le fondement des mathématiques dans
la Cinquième Méditation de Descartes] », Hakusantetsugaku, Université de Tokyo, 1995, 29, mai,
p. 45-70. (*BC XXVII 1996) En japonais.

2808. MURAKAMI, Katsuzo, « [La théorie cartésienne du sens interne : le fondement de la morale
individuelle dans la philosophie de Descartes] », Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996,
869, p. 206-223. En japonais.

2809. MURAKAMI, Katsuzo, « [Le clair-obscur d'un mot-clef à l'état naissant. Sur le concept de
conscience au XVIIe siècle] », Tetsugaku zasshi, Tpkyo, 1996, p. 18-34. En japonais.

2810. MURALT, André de, « Epoché - malin génie - théologie de la toute-puissance divine :
Husserl, Descartes, Occam », Studia philosophica, 1966, 26, p. 159-191. Repr. in La métaphysique
du phénomène, Paris, Vrin, 1985, p. 105-137.

2811. MURALT, André de, « La doctrine médiévale des distinctions et l'intelligibilité de la


philosophie moderne », Revue de Théologie et de Philosophie, 1980, 112, p. 113-132 ; 217-240.

2812. MURDOCH, Dugald, « Exclusion and abstraction in Descartes' metaphysics », Philosophical


Quarterly, 1993, 43, 170, p. 38-57.

2813. MURR, Sylvia, « L'âme des bêtes chez Gassendi », L'âme des bêtes, Corpus. Revue de
Philosophie, Paris, 1991, 16-17, p. 37-63. (*BC XXIII-1992)
Corpus

2814. MUSCA, V., « [Le Discours de la méthode et la genèse de l'esprit moderne] », Revista de
filosofía, 1988, 35, 3, p. 282-287.

2815. MUTO, Seiji, « [Sur la générosité : la morale de Descartes] », Jinnbunnkakukennkyuu,


Université de Kochi, 1995, 3, p. 1-24. En japonais.

2816. MUTO, Seiji, « [Sur les distinctions des amours chez Descartes] », Kinsei Tetsugaku Kenkyu,
1996, 3, p. 40-62. En japonais.

2817. MYAZAKI, Takashi, « [Le problème de la force dans les Passions de l'âme : la force des
passions et celle de l'âme] », Descartes aujourd'hui. Vol.III : contributions japonaises, Tokyo,
Keisôshobô, 1996, p. 249-269. En japonais.

2818. NADLER, Steven M., « Scientific Certainty and the Creation of the Eternal Truths : A
Problem in Descartes », Southern Journal of Philosophy, 1987, 25, 2, p. 175-192.

2819. NADLER, Steven M., « Arnauld, Descartes, and Transsubstantiation : Reconciling Cartesian
Metaphysics and Real Presence », Journal of the History of Ideas, 1988, 49, 2, p. 229-246.

2820. NADLER, Steven M., « Cartesianism and Port-Royal », Descartes and his Contemporaries,
The Monist, 1988, 71, 4, p. 573-584.

2821. NADLER, Steven M., Arnauld and the Cartesian Philosophy of Ideas, Princeton, Princeton
UP, 1989, 196 p. (*BC XX-1989)

2822. NADLER, Steven M., « Deduction, Confirmation, and the Laws of Nature in Descartes's
Principia Philosophiae », Journal of the History of Philosophy, 1990, 28, 3, p. 359-383. (*BC XXI-
1990)

2823. NADLER, Steven, « The Occasionalism of Louis de la Forge », in Nadler, Steven (éd. par),
Causation in Early Modern Philosophy. Cartesianism, Occasionalism, and Preestablished
Harmony, University Park, Pa., The Pennsylvania State UP, 1993, p. 57-74. (*BC XXIV-1993)

2824. NADLER, Steven, « Descartes and occasional causation », British Journal for the History of
Philosophy, 1994, 2, 1, p. 35-54.

2825. NADLER, Steven, « Dualism and occasionalism : Arnauld and the development of cartesian
metaphysics », Revue Internationale de Philosophie, 1994, 48, 4, p. 421-439. (*BC XXV-1994)

2826. NADLER, Steven, « Malebranche's Theory of Perception », in Kremer, Elmar J. (éd. par),
The Great Arnauld and Some of his Philosophical Correspondents, Toronto ; Buffalo ; Londres,
University of Toronto Press, Toronto Studies in Philosophy, 1994, p. 108-128. (*BC XXV-1994)

2827. NADLER, Steven, « Tange montes et fumigabunt : Arnauld face aux théodicées de
Malebranche et Leibniz », Antoine Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien,
Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 323-334. (*BC XXVI-1995) Tr. amér. in Kremer, E. J. (éd.
par), Interpreting Arnauld, Toronto, University of Toronto Press, 1996, p. 147-163.

2828. NADLER, Steven, « Occasionalism and the question of Arnauld's cartesianism », in Ariew
R. ; Grene M. (éd. par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies,
Chicago, The University of Chicago Press, 1995, p. 129-144. (*BC XXVI-1995)
Corpus

2829. NÁDOR, Georg, « L'importance de la doctrine heuristique de Descartes dans l'histoire de la


science », Dialectica, 1962, 16, p. 25-38.

2830. NÁDOR, Georg, « Métaphores de chemins et de labyrinthes chez Descartes », Revue


Philosophique de la France et de l'Étranger, 1962, 152, p. 37-51.

2831. NÁDOR, Georg, « Scientia mirabilis : Descartes et Leibniz », Dialectica, 1965, 19, 1-2, p.
144-157.

2832. NÁDOR, Georg, « Eine heraklitische Denkform in Descartes' Werk », Antike und Abendland,
1967, 13, p. 96-100.

2833. NAGATOMO, S. ; LEISMAN, G., « An east asian perspective of mind-body », Journal of


Medicine and Philosophy, 1996, 21, 4, p. 439-466.

2834. NAISHTAT, Francisco, « Entrevistas : René Descartes, Cuatrocientos anos de actualidad »,


Revista latinoamericana de Filosofia, 1996, 22, 2, p. 375-384.

2835. NAJM, Sami M., « The Place and Function of Doubt in the Philosophies of Descartes and al-
Ghazâli », Philosophies East and West, 1966, 16, p. 133-141.

2836. NAKAMOTO, Yasunori, « [Les situations de l'expérience dans la physique de Descartes] »,


Cartesiana, Osaka, 1981, 3, p. 3-38. En japonais, avec résumé en français.

2837. NAKAMOTO, Yasunori, « [Sur la vérité et la fausseté des idées chez Descartes] »,
Cartesiana, Osaka, 1985-1986, 6 ; 7, p. 5-41 ; 19-36. En japonais, avec résumé en français (p. 4-5).

2838. NAKAMOTO, Yasunori, « [Sur la loi d'inertie de Descartes] », Cartesiana, Osaka, 1991, 11,
p. 29-42. En japonais, avec résumé en français.

2839. NAKAMURA, Teiri, « [Pourquoi Descartes soutint-il les oeuvres de Harvey ?] »,


Kagakushikenkyu, 1972, 11, 103, p. 113-117. En japonais, avec résumé en anglais.

2840. NAKAMURA, Teiri, « How and Why did Descartes support the Theory of Blood
Circulation ? », Kagakushikenkyu, 1974, 13, p. 75-80.

2841. NAKAMURA, Teiri, « T. Willis' and Lower's Physiology with special reference to the
Theory of Heart Movement », Kagakushikenkyu, 1977, 16, 16, p. 23-41.

2842. NAKHNIKIAN, George, An Introduction to Philosophy, New York, Knopf, 1967. (*BC I
1970) Sur Descartes : parties 1 et 2.

2843. NAKHNIKIAN, George, « The Cartesian Circle Revisited », American Philosophical


Quarterly, 1967, 4, p. 251-255.

2844. NAKHNIKIAN, George, « Incorrigibility », Philosophical Quarterly, 1968, 18, p. 207-215.

2845. NAKHNIKIAN, George, « On the Logic of Cogito Propositions », Noûs, 1969, 3, p. 197-209.
Disc. par Rapaport, W. J., « On Cogito Propositions », Philosophical Studies, 1976, 29, p. 63-68.

2846. NAKHNIKIAN, George, « Descartes's Dream Argument », in Hooker, M. K. (éd. par),


Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 256-
286.
Corpus

2847. NAMER, Émile, « L'hypothèse et sa vérification à la naissance de la physique », Revue


Internationale de Philosophie, 1971, 25, p. 44-61.

2848. NAMER, Émile, Le beau roman de la physique cartésienne et la science exacte de Galilée,
Paris, Vrin, 1979, 172 p. (*BC X 1979)

2849. NANCY, Jean-Luc, Ego Sum, Paris, Flammarion, 1979, 166 p. (*BC X 1979)

2850. NANCY, Jean-Luc, « Larvatus pro Deo », Gliph (Johns Hopkins Textual Studies), 1979, 2, p.
14-36. Repr. en français dans Ego Sum, Paris, Flammarion, 1979.

2851. NARAGON, S., « Kant on Descartes and the Brutes », Kant-Studien, 1990, 81, 1, p. 1-23.

2852. NARBONNE, Jean-Marc, « Plotin, Descartes, et la notion de causa sui », Archives de


Philosophie, 1993, 56, 2, p. 177-195.

2853. NARCY, M., « À propos du Timée de Simone Weil : Descartes relayé par Platon », Cahiers
Simone Weil, 1995, 18, 1, p. 25-34.

2854. NARDI, Antonio, « La luce e la favola del Mondo, Descartes 1629-1633 », Annali
dell'Istituto di Filosofia, Florence, 1981, 3, p. 103-145. (*BC XII 1981)

2855. NARDI, Antonio, « Descartes ‘presque’ Galiléen : 18 février 1643 », Revue d'histoire des
sciences, 1986, 39, p. 3-16.

2856. NARDI, Antonio, « Moto delle acque e gravi in caduta. Descartes, Torricelli, Mersenne,
Bernoulli », Giornale critico della filosofia italiana, 1986, 65 (67), 3, p. 331-365.

2857. NARDI, Antonio, « Su due passi del Discours de la méthode riguardanti Le Monde e la
caduta dei gravi. Con una nota su Descartes e Christian Wolff intorno all'Explications des Engins »,
in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 223-243. (*BC XXIII 1992)

2858. NARDI, Antonio, « Théorème de Torricelli ou Théorème de Mersenne », in Armogathe, J.-


R. ; Blay, M. (éd. par), Les Études Philosophiques, 1994, 1-2, p. 87-118. (*BC XXV-1994)

2859. NASUKAWA, Manabu, « [Descartes et la théorie musicale] », Furansu Tetgaku Shisô


Kenkyu, 1996, 1, p. 75-88. En japonais.

2860. NATHAN, E., « Apuntes para una visión externalista de la filosofía de Descartes », Diánoia,
1982, 28, p. 199-212.

2861. NATOLI, S., Soggetto e fondamento. Studi su Aristotele e Cartesio, Padoue, Antenore, 1979,
X-275 p.

2862. NAVARRO, Bernabé, La introducción de la filosofía moderna en México, Guanajuato, El


Colegio de México, 1948, 310 p.

2863. NAVARRO, Bernabé, Cultura mexicana moderna en el siglo XVIII, Mexico, Universidad
Nacional Autonoma de México, 1964, 230 p. Sur Descartes : « La presencia de Descartes » (p. 89-
107).
Corpus

2864. NAVARRO CORDÓN, J.M., « Método y filosofía en Descartes », Anales del Seminario de
Metafísica, Madrid, 1972, 7, p. 39-63.

2865. NAWRATIL, K., « Das Überlebnis in der Geschichte des abendländischen Denkens. Kleine
Studien zur Philosophie Robert Reiningers », Neuzeit, Wiener Jahrbuch für Philosophie, 1981, 3,
14, p. 45-72.

2866. NDIAYE, Aloyse-Raymond, « Le concept d'étendue intelligible : influences gassendistes sur


Malebranche d'après Arnauld », in Robinet, A. (éd. par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS,
1980, 4, p. 99-113. (*BC XI 1980)

2867. NDIAYE, Aloyse-Raymond, « La réception du Discours et des Essais chez Arnauld », in


Méchoulan, H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris,
Vrin, 1988, p. 239-245. (*BC XIX-1988)

2868. NDIAYE, Aloyse-Raymond, La philosophie d'Antoine Arnauld, Paris, Vrin, 1991, 376 p.
(*BC XXII-1991)

2869. NDIAYE, Aloyse-Raymond, « La philosophie d'Antoine Arnauld », Revue Internationale de


Philosophie, 1994, 48, 190, 4, p. 391-419.

2870. NDIAYE, Aloyse-Raymond, « Le statut des vérités éternelles dans la philosophie d'Antoine
Arnauld : cartésianisme et augustinisme ? », Antoine Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain,
théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 283-296. (*BC XXVI-1995) Trad. angl. in
Kremer, E. J. (éd. par), Interpreting Arnauld, Toronto, University of Toronto Press, 1996, p. 64-75.

2871. NEEDHAM, Paul, Descartes : An Introduction to the Philosophy of Mind, Stockholm,


Akademilitt, , Filosofiska småtryck, 12, 1981, 58 p.

2872. NEEMANN, Ursula, Gegensätze und Syntheseversuche in Methodenstreit der Neuzeit. Teil
1 : Gegensätze ; Teil 2 : Syntheseversuche, Hildesheim, Olms, 1993-1994, XI-298 p. ; IX-695 p.

2873. NEGRI, Antonio, Descartes politico o della ragionevole ideologia, Milan, Feltrinelli, 1970,
209 p.

2874. NEGRI, Antimo, « Cartesio 1637 : ‘scienza universale’ e dominio della natura », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 659-675. (*BC XXIII 1992)

2875. NEGRI, Antimo, Pensiero materialistico e filosofia del lavoro : Descartes, Hobbes,
D'Holbach, Settimo Milanese, Marzorati, La fatica del concetto, 1992, 128 p.

2876. NEGRONI, Barbara de, « La Fontaine lecteur de Cureau de la Chambre », L'âme des bêtes,
Corpus. Revue de Philosophie, 1991, 16-17, p. 65-78. (*BC XXIII-1992)

2877. NEI, Yutaka, « [Penser et être chez Descartes] », Tetsugaku zasshi, Tokyo, 1996, p. 35-50.
En japonais.

2878. NELLI, Sergio, Determinismo e libero arbitrio da Cartesio a Kant, Turin, Loescher,
Filosofia, 28, 1989, 254 p.

2879. NELSON, Alan, « Micro-chaos and idealization in cartesian physics », Philosophical Studies,
1995, 77, 2-3, p. 377-391.
Corpus

2880. NELSON, Alan, « The Falsity in Sensory Ideas : Descartes and Arnauld », in Kremer, E. J.
(éd. par), Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p.
13-32. (*BC XXVII 1996)

2881. NELSON, John O., « In Defence of Descartes : Squaring a Reputed Circle », Dialogue,
Canada, 1964, 3, p. 262-272. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t.
2. Disc. de Frankfurt, Harry G., « Memory and the Cartesian Circle », Philosophical Review, 1962,
71, 4, p. 504-511. ; rép. de Frankfurt, H. G., Dialogue, 1965-1966, 4, p. 92-95 et Morris, J. M., « A
Plea for the French Descartes », Dialogue, 1967-1968, 6, p. 236-239.

2882. NERI, Luigi, « Struttura del tempo e formazione delle categorie nelle Meditationes di
Descartes », Rivista di filosofia, 1991, 82, 2, p. 193-219.

2883. NERI, Luigi, « La fenomenologia dell'infinito nella metafisica cartesiana », Discipline


Filosofiche, Bologne, 1992, 2, 1, p. 163-186.

2884. NERI, Luigi, « Spazio e rappresentazione dello spazio in Descartes », Giornale critico della
filosofia italiana, 1995, 74 (76), 3, p. 341-375.

2885. NESENSOHN, Johann, Descartes's Geist (mens) und die mystische Seele, Aachen, Shaker,
1993, III-208 p.

2886. NEUBERG, Marc, « Le traité des Passions de l'âme de Descartes et les théories modernes de
l'émotion », La politique cartésienne, Archives de Philosophie, 1990, 53, 3, p. 479-508.

2887. NEUENSCHWANDER, Ulrich, Gott im neuzeitlichen Denken, I : Pierre Bayle, Jakob


Böhme, Giordano Bruno, Nikolaus Cusanus, René Descartes, Georg Wilhelm Friedrich Hegel,
David Hume, Immanuel Kant, Gottfried Wilhelm Leibniz, Blaise Pascal, Jean-Jacques Rousseau,
Friedrich Wilhelm Schelling, Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, Baruch Spinoza, Voltaire,
Gütersloh, Gütersloh Verlag Mohn, 1977, 259 p. Sur Descartes, ch. II, p. 96-106.

2888. NEUENSCHWANDER, Erwin, « René Descartes und die Entstehung der neuzeitlichen
Mathematik », Vierteljahrsschrift der Naturforschenden Gesellschaft, Zurich, 1983, 128, 4, p. 243-
281.

2889. NEVILLE, Robert Cummings, « Some Historical Problems about the Transcendence of
God », Journal of Religion, 1967, 47, p. 1-9.

2890. NEVILLE, Robert Cummings, Recovery of the Measure. Interpretation and Nature, Albany,
State University of New York Press, 1989, XIII-369 p. (*BC XX-1989)

2891. NEWMAN, Lex, « Descartes on unknown Faculties and our knowledge of the external
world », Philosophical Review, 1994, 103, 3, p. 489-531.

2892. NICOLÁS [MARÍN], Juan Antonio, « La noción de substancia de Leibniz frente a la de


Descartes », Cuadernos de Filosofía y Ciencia, Valence, 1983, 4, p. 161-172.

2893. NICOLOSI, Salvatore, « Presenza e assenza di Dio nel sistema cartesiano », Aquinas. Revista
di Filosofia, 1981, 24, p. 175-200.

2894. NICOLOSI, Salvatore, « Il sorgere della scienza sperimentale e la crisi della metafisica », in
D'Amore, B. ; Ales Bello, A. (éd. par), Metafisica e scienze dell'uomo, Rome, Borla, 2 t., 1982, p.
131-159.
Corpus

2895. NICOLOSI, Salvatore, « La morale provvisoria di Cartesio », Studia Patavina. Rivista di


Scienze Religiose, Padoue, 1983, 30, 2, p. 323-346.

2896. NICOLOSI, Salvatore, « La psicologia cartesiana fra dualismo ed unità sostanziale »,


Aquinas. Rivista di Filosofia, Rome, 1983, 26, 1-2, p. 35-52.

2897. NICOLOSI, Salvatore, Il dualismo da Cartesio a Leibniz. Cartesio, Cordemoy, La Forge,


Malebranche, Leibniz, Venise, Marsilio, 1987, 230 p.

2898. NICOLOSI, Salvatore, « L'interiorità cartesiana tra metafisica e fenomenismo », Sapienza,


Naples, 1991, 44, 4, p. 353-377.

2899. NIEBEL, W. F., « Das Problem des Cogito, ergo sum », in Niebel, W.F. ; Leisegang, D. (éd.
par), FS Julius Schaaf, Philosophie als Erziehungswissenschaft, Francfort, Heiderhoff, 1971, p. 48.
Réimpr. 1974.

2900. NIEBEL, Wilhelm F., « Scire, scientia, scientia generalis : Die Neu-Begründung des
Wissens als Wissenschaft bei Descartes », in Röttger, H. et al. (éd. par), Sprache und Begriffe, FS
Bruno Liebrucks, Meisenheim, Anton Hain, 1974, p. 67-85.

2901. NIEBEL, W. F., « Scientia, experientia und sapientia beim frühen Descartes », Theoria cum
praxi. Zum Verhälnis von Theorie und Praxis im 17. und 18. Jahrhundert, I, Studia Leibnitiana.
Supplementa, Wiesbaden, Steiner, 1980, 19, p. 144-157.

2902. NIEBEL, W. F., « Die Singularität der Regulae. Descartes mit Frege gegen Leibniz
verteidigt », in Marchlewitz, I. (éd. par), Leibniz. Tradition und Aktualität, Hanovre, GWL
Gesellschaft, 1988, p. 631-638.

2903. NISHIMURA, Koutarô, « [L'idée de Dieu chez Descartes, idée innée venant du dehors] »,
[Journal of Religious Studies], Tokyo, 1973, 47, 216, p. 1-27. En japonais.

2904. NISHIMURA, Yoshihiko, [La pensée philosophique de Descartes], Kyoto, Kôyôsyobô,


1988, 271 p. En japonais.

2905. NISHIMURA, Tetsuichi, « La théorie de la science de Descartes vue à la lumière de sa thèse


sur la création divine », Études de langue et littérature françaises, Société japonaise de langue et de
littérature françaises, 1988, 52, p. 29-45.

2906. NIWATA, Shigeyoshi, « [Le cogito et l'extase : Merleau-Ponty et le cogito ergo sum ] »,
Descartes, Shisô, Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 133-154. En japonais. Rééd. remaniée :
« Le cogito tacite et le cogito ergo sum : sur l'interprétation du cogito cartésien par Merleau-
Ponty », Revue de philosophie (Bulletin de la société franco-japonaise de philosophie), 1996, p. 16-
30 (résumé en français).

2907. NODA, Matao, [Descartes], Iwanamishinsyo, Iwanamishoten, 1966, 187-X p. En japonais.

2908. NODA, Matao, [Descartes et son temps], Tokyo, Shikumasyobô, 1971, 245-VIII p. En
japonais.

2909. NODA, Matao, [Études cartésiennes], Oeuvres complètes, 1, Tokyo, Hakusuisha, 1981, 700
p. En japonais.
Corpus

2910. NODÉ-LANGLOIS, M., « Les Lumières étaient-elles révolutionnaires ? », Revue de


l'Enseignement Philosophique, 1989, 39, 6, p. 3-24.

2911. NONNOI, Giancarlo, « Against Emptiness : Descartes's Physics and Metaphysics of


Plenitude », Studies in history and philosophy of science, 1994, 25, p. 81-96.

2912. NONNOI, Giancarlo, « Galileo e Pascal, idee ed esperienze », in Cadeddu, A. (éd. par),
Filosofia, scienza, storia. Studi in onore di Alberto Pala, Milan, Franco Angeli, 1995, p. 151-176.

2913. NORMORE, Calvin, « Descartes' possibilities », in Moyal, G. J. D. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, New York ; Londres, Routledge, 1991, t. 3, p. 68-83. (*BC XXIII-1992)

2914. NORMORE, Calvin, « Meaning and Objective Being : Descartes and His Sources », in
Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 223-241. (*BC XVII-1986)

2915. NORMORE, C. G., « The necessity in deduction : cartesian inference and its medieval
background », Synthese, Dordrecht, 1993, 96, 3, p. 437-454.

2916. NORRIS, Christopher, « Transcendantal fictions : imaginary discourse in Descartes and


Husserl », Bradford occasional papers, 1983, 4, p. 1-36.

2917. NORTH, J. D., « Finite and Otherwise : Aristotle and Some Seventeenth Century Views », in
Shea, W. R. (éd. par), Nature mathematized. Historical and philosophical case studies in classical
modern natural philosophy, The University of Western Ontario Series in Philosophy of Science,
Dordrecht, Reidel, 1983, 20, 1, p. 113-148.

2918. NORTON, David Fate, « Descartes on Unknown Faculties : An Essential Inconsistency »,


Journal of the History of Philosophy, 1968, 6, p. 245-256. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 3. Disc. par Brewster, L. E., « How to know enough about
unknown faculties », Journal of the History of Philosophy, 1974, 12, p.366-371 ; Humphrey, T. B.
« How Descartes avoids the hidden faculties trap », Ibid., 1974, 12, p.371-377. Rép. de Norton,
« Descartes’ Inconsistency : a Reply », Ibid., 1974, 12, p. 509-520. Disc. par Stevens, J. C., Ibid.,
« Unknown Faculties and Descartes’s First Proof of the Existence of God », Ibid., 1978, 16, p. 334-
336. Rép. de Norton, Ibid., 1978, 16, p. 338-341.

2919. NOUSSAN-LETTRY, Luis, « Experiencia y trascendencia ontológica en las Meditaciones


cartesianas », Philosophia, Mendoza, 1962, 26, p. 24-49.

2920. NOUSSAN-LETTRY, Luis, « La crítica de las humanidades en Descartes (Discurso I,


párrafos 7° y 8°) », Actas de las segundas jornadas universitarias de humanidades, Mendoza,
Instituto de Filosofía, 1964, p. 207-217.

2921. NOUSSAN-LETTRY, Luis, « Die Anerkennung des Historischen in der Lebenserfahrung


und der Weg des Denkens bei Descartes », Philosophisches Jahrbuch, 1973, 80, 1, p. 15-37.

2922. NOUSSAN-LETTRY, Luis, « Para una interpretación temática de la moral provisoria.


Descartes, Discurso, III », Philosophia, Mendoza, 1973, 39, p. 47-61.

2923. NOUSSAN-LETTRY, Luis, « Lebenserfahrung und Denken, Frage und Antwort in


Descartes' Meditationen », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1965, 19, p. 87-109 ; 224-247.
Repr. in Wiener Jahrbuch fur Philosophie, 1974, 7, p. 242-271.
Corpus

2924. NUCHELMANS, Gabriel, Judgment and proposition. From Descartes to Kant, Amsterdam,
North Holland Publishing Compagny, 1983, 296 p. Sur Descartes, ch. 2 « Idea and Judgment in
Descartes » (p. 36-54) ; ch. 3 « Repercussions of Descartes's Theory of Judgment » (p. 55-69).

2925. NUSSBAUM, Charles, « Cartesian influences in Kant's conception of the matter of the
manifold of intuition », Southwest Philosophical Review, 1993, 9, 2, p. 1-28.

2926. NUTI, F., « Una lettera di Descartes riflessa in una lirica di Baudelaire », Annuario
dell'Istituto Tecnico Commerciale Gattapone di Gubbio, 1972, p. 1961-1971.

2927. NUZZETTI, M., « Sulla fondazione dell'etica cartesiana », Sapienza, Naples, 1981, 34, 3, p.
328-338.

2928. NUZZO, Enrico, « Descartes nella cultura napoletana tra ‘600 e ‘700 », in Belgioioso, G. (éd.
par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 125-134.

2929. O' BRIANT, Walter H., « Doubting the truths of mathematics in Descartes' Méditations »,
Southern Journal of Philosophy, 1977, 15, 4, p. 527-535. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 2.

2930. O' BRIANT, Walter H., « Is Descartes' Evil Spirit Finite or Infinite ? », Sophia, Parkville
(Australie), 1979, 18, 2, p. 28-32.

2931. O'HEAR, Anthony, « Belief and the Will », Philosophy, 1972, 47, p. 95-119. (*BC III 1972)
Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

2932. O'KELLEY, Thomas A., « Locke's Doctrine of Intuition was not Borrowed from Descartes »,
Philosophy, 1971, 46, 176, p. 148-151. (*BC II 1971)

2933. O'NEIL, Brian E., « Cartesian simple natures », Journal of the History of Philosophy, 1972,
10, 2, p. 161-179. (*BC III 1972) Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 1.

2934. O'NEIL, Brian E., Epistemological direct realism in Descartes' philosophy, Albuquerque,
University of New Mexico Press, 1974, 112 p.

2935. O'NEILL, E., « Mind-Body Interaction and Metaphysical Consistency : A Defense of


Descartes », Journal of the History of Philosophy, 1987, 25, 2, p. 227-245.

2936. O'NEILL, John, « Mecum Meditari : Demolishing Doubt, Building a Prayer », in Golden,
James L. (éd. par), Practical Reasoning in Human Affairs, Dordrecht, Reidel, 1986, p. 105-117.

2937. O'NEILL, William, « Augustine's Influence upon Descartes and the Mind-Body Problem »,
Revue des études augustiniennes, 1966, 12, p. 255-260.

2938. O'NEILL, W., « The Love of Wisdom », Personalist, 1971, 52, p. 459-482.

2939. O'SHAUGHNESSY, Brian, The Will. A Dual Aspect Theory, Cambridge ; New York,
Cambridge UP, 2 t., 1980, 259 p. ; 368 p. Sur Descartes Ch. 5 : « The Given » (t. 1, p. 143-166) ;
ch. 11 : « The Striving Nature of All Action » (t. 2, p. 75-112) ; ch. 14 : « The Ontological Status of
Physical Action » (t. 2, p. 133-192).
Corpus

2940. O'TOOLE, Frederick J., « Descartes' problematic causal principle of ideas », Journal of
philosophical research, 1993, 18, p. 167-191.

2941. OAKES, Robert, « Material Things. A Cartesian Conundrum », Pacific Philosophical


Quarterly, Los Angeles, 1983, 64, 4, p. 144-150. Disc. par Mavrodes, G. I., « Solving a Cartesian
Conundrum », Ibid., p. 351-353 ; Levine, M.P., « Cartesian Materialism and conservation :
Berkeleyan immaterialism ? », Southern Journal of Philosophy, 1986, 24, 2, p. 247-259.

2942. OAKLEY, F., Omnipotence, Covenant and Order. An excursion in the history of ideas from
Abelard to Leibniz, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1984.

2943. OBERSTEINER, Jacob, « Der Weg zur Gotteserkenntnis bei Augustinus und Descartes »,
Augustinus, 1968, 13, p. 283-305.

2944. ODEGARD, D., « Escaping the Cartesian Circle », American Philosophical Quarterly,
Pittsburgh, PA, 1984, 21, 2, p. 167-173.

2945. ODEGARD, D., « Error and doubt », Philosophia, 1993, 22, 3-4, p. 341-359.

2946. ODEGARD, D., « Knowing that there is no demon », Theoria, Stockholm, 1994, 60, 2, p. 81-
98.

2947. OEDINGEN, Karlo, « Der genius malignus et summe potens et callidus bei Descartes »,
Kant-Studien, 1958-1959, 50, p. 178-187. Oubli de Sebba.

2948. OEGEMA VAN DER WAL, Theunis, De Mens Descartes, Bruxelles, Manteau, 1960, 314 p.
Disc. par Closset, F., « Klende René Descartes de Nederlandse taal ? », Revue des langues vivantes,
1960, 26, 6, p. 466-469.

2949. OEING-HANHOFF, Lüdger, « Der Mensch in der Philosophie Descartes », in Rombach, H.


(éd. par), Die Frage nach dem Menschen : Aufrisß einer philosophischen Anthropologie. Festschrift
für Max Müller zum 60 Geburtstag, Fribourg-Munich, Karl Alber, 1966, p. 375-409.

2950. OEING-HANHOFF, Lüdger, « Note sur l'argument ontologique de Descartes à


Bonaventure », Archives de Philosophie, 1973, 36, 4, p. 643-655. (*BC V 1974) Repris en allemand
(« Der sogenannte ontologische Gottesbeweis bei Descartes und Bonaventura ») in Analecta
Anselmiana, 4, 1, Francfort, 1975, p. 211-220.

2951. OEING-HANHOFF, Lüdger, « René Descartes : die Neubegründung der Metaphysik », in


Speck, J. (éd. par), Grundprobleme der großen Philosophen, Philosophie der Neuzeit, Göttingen,
Vandenhoeck und Ruprecht, 1979, I, p. 35-73.

2952. OEING-HANHOFF, Lüdger, « Descartes et la princesse Elisabeth », Archives de


Philosophie, 1982, 45, 4, p. 1-33 (Liminaire du BC XI). Texte allemand in Philosophisches
Jahrbuch, 1984, 91, p. 82-106.

2953. OEING-HANHOFF, Lüdger, « ‘Seele’ und ‘Geist’ im philosophischen Verständnis


Descartes », in Kremer, K. (éd. par), Seele. Ihre Wirklichkeit, ihr Verhältnis zum Leib und zur
menschlichen Person, Leyde ; Cologne, Brill, Studien zur Problemgeschichte der Antiken und
mittelalterlichen Philosophie, 1984, p. 84-99. (*BC XV 1984)
Corpus

2954. OEING-HANHOFF, Lüdger, « Descartes' Lehre von der Freiheit », Philosophisches


Jahrbuch, 1971, 78, 1, p. 1-16. (*BC II 1971) Repris in Metaphysik und Freiheit. Ausgewählte
Abhandlungen, éd. par Kobusch, Th. ; Jaeschke, W., Munich, Wewel, 1988, p. 284-301.

2955. OETJENS, Hermann, « Descartes' Konzept einer allgemeinen Methodologie als Alternative
zur traditionellen Ontologie », in Werner Leinfeliner et al. (éd. par), Sprache und Ontologie,
Vienne, Hölder-Pichler-Tempsky, 1982, p. 71-74.

2956. OGILVIE, B., « Voyager, voyager toujours. ? », Oui la philosophie, 1984, 3, p. 4-10.

2957. OHANA, J., « Note sur la théorie cartésienne de la direction du mouvement », Les Études
Philosophiques, 1961, 16, p. 313-316.

2958. OHANA, J., « Le sophisme de l'évidence ex terminis : à propos de l'opposition Descartes-


Spinoza au sujet de la liberté », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 1965, 155, p.
151-168.

2959. OKADA, Mitsuhiro, « [La notion de démonstration chez Descartes et son critère de la
démonstration métaphysique] », Tetsugaku, Université de Keio, 1996, 100, p. 63-86. (*BC XXVII
1996) En japonais.

2960. OKSENBERG-RORTY, Amélie, « From Passions to Emotions and Sentiments »,


Philosophy, 1982, 57, p. 159-172.

2961. OKSENBERG RORTY, Amélie, « Formal Traces in Cartesian Functional Explanation »,


Canadian Journal of Philosophy, 1984, 14, 4, p. 545-560. Repris in Moyal, G. (éd. par), René
Descartes. Critical Assessments, t. 4.

2962. OKSENBERG-RORTY, Amélie, « Cartesian Passions and the Union of Mind and Body », in
Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ;
Londres, University of California Press, 1986, p. 513-534. (*BC XVII -1986)

2963. OKSENBERG-RORTY, Amélie, « The Structure of Descartes' Meditations », in Oksenberg-


Rorty, A. (éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University
of California Press, 1986, p. 1-20. (*BC XVII-1986)

2964. OKSENBERG-RORTY, Amélie, « The Two Faces of Spinoza », Review of Metaphysics,


1987, 41, 162, p. 299-316.

2965. OKSENBERG-RORTY, Amélie, « Descartes on thinking with the body », in Cottingham, J.


(éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP, 1992, p. 371-392.
(*BC XXIV 1993)

2966. OKSENBERG RORTY, Amélie, « Descartes and Spinoza on Epistemological


Egalitarianism », History of Philosophy Quarterly, 1996, 13, 1, p. 35-53.

2967. OKUMURA, Yoshinori, [Méditations anti-cartésiennes], Tokyo, Risôsha, 1987, 192 p. En


japonais.

2968. OLASO, E. de, « La distinción entre el alma y el cuerpo. La crítica de Leibniz a Descartes »,
Revista de filosofía, Buenos Aires, 1964, 15, p. 43-49.
Corpus

2969. OLASO, E. de, « Leibniz y la duda metódica », Revista de filosofía, Buenos Aires, 1964, 14,
p. 37-56.

2970. OLIVEIRA TORRES, J. Camillo de, « Descartes e las ciencias sociais », Revista brasileira
de filosofia, 1973, 23, 90, p. 190-192. (*BC IV 1973)

2971. OLIVER, Donald W., « A Sober Look at Solipsism », Studies in the Theory of Knowledge,
1970, American Philosophical Quarterly. Monograph Series, IV, p. 30-39. (*BC I 1970)

2972. OLIVIER, G., « Learning from Philosophy's Modern History : Telling Tensions within the
Cartesian Project », South African Journal of Philosophy, 1987, 6, 2, p. 51-57.

2973. OLIVO, Gilles, « L'homme en personne », in Verbeek, Theo (éd. par), Descartes et Regius.
Autour de l' « Explication de l'esprit humain », Amsterdam ; Atlanta, Rodopi, 1993, p. 69-91. (*BC
XXIV 1993)

2974. OLIVO, Gilles, « Une patience sans espérance ? Descartes et le stoïcisme », Le Stoïcisme au
XVIe et XVIIe siècle, Cahiers de philosophie politique et juridique, Caen, Presses Universitaires de
Caen, 1994, 25, p. 131-146. (*BC XXVII 1996) Repr. in Moreau, P.-F. (éd. par), Le Stoïcisme au
XVIe et XVIIe siècle. Le retour des philosophies antiques à l'âge classique, tome 1, Paris, Albin
Michel, 1999, p. 234-250.

2975. OLIVO, Gilles, « L'impossibilité de la puissance : les conditions de la pensée de l'individu


chez Suárez », in Cazzaniga, G. M. ; Zarka, Y.-C. (éd. par), L'individu dans la pensée moderne
XVIe-XVIIIe siècles - L'individuo nel pensiero moderno, secoli XVI-XVIII, Florence, Edizioni ETS,
1995, p. 157-171. (*BC XXVI 1995)

2976. OLIVO, Gilles, « Descartes critique du dualisme cartésien ou l'homme des Principia : union
de l'âme et du corps et vérités éternelles dans les Principia, IV, 188-198 », in Armogathe, J.-R. ;
Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996,
p. 231-253. (*BC XXVII 1996)

2977. OLIVO, Gilles, « L'évidence en règle : Descartes, Husserl et la question de la mathesis


universalis », in Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 189-
221. (*BC XXVII 1996)

2978. OLSON, Mark A., « Descartes' First Meditation : Mathematics and the Laws of Logic »,
Journal of the History of Philosophy, 1988, 26, 3, p. 407-438.

2979. ONG VAN CUNG, Kim Sang, « Métaphysique et théologie selon Descartes », Revue des
Sciences Philosophiques et Théologiques, 1994, 78, 4, p. 529-554.

2980. OOKERJEE, S. K., « Descartes, Berkeley and the external world », René Descartes 1596-
1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 77-93. (*BC XXVII 1996)

2981. ORCIBAL, Jean, Jansénius d'Ypres (1585-1638), Paris, Etudes augustiniennes, 1989, 360 p.
(*BC XX 1989)

2982. ORENDUFF, J. M., « The Cartesian Circle », Proceedings of the Southwestern Philosophical
Society, Norman, Okla., 1981, Suppl., p. 109-113.

2983. ORNSTEIN, Jack H., « Descartes : The mind and the body », in Ornstein, J. H. (éd. par), The
Mind and the Brain. A multi-aspect interpretation, La Haye, Nijhoff, 1972, p. 3-19.
Corpus

2984. ORENSTEIN, A., « I think, therefore I am not », International Logic Review, 1975, 6, p. 166.
Disc. par Ratzsch, D., Ibid., 1977, 8, p. 92 ; Cobb-Stevens, V., Ibid., 1980, 11, p. 146.

2985. ORR, L., « Descartes à la mode : Nietzsche and Valéry on Cognition », Neohelicon,
Budapest, 1983, 10, 1, p. 165-176.

2986. OSLER, Margaret J., « Descartes and Charleton on Nature and God », Journal of the History
of Ideas, 1979, 40, p. 445-456. (*BC X 1979)

2987. OSLER, Margaret J., « Eternal Truths and the Laws of Nature : the Theological Foundations
of Descartes' Philosophy of Nature », Journal of the History of Ideas, 1985, 46, 3, p. 349-362.

2988. OSLER, Margaret J., Divine Will and the Mechanical Philosophy. Gassendi and Descartes
on Contingency and Necessity in the Created World, Cambridge ; New York, Cambridge UP, 1994,
284 p.

2989. OSLER, Margaret J., « Divine will and the mathematical truth : Gassendi and Descartes on
the status of the eternal truths », in Ariew R. ; Grene M. (éd. par), Descartes and his
contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The University of Chicago Press,
1995, p. 145-158. (*BC XXVI-1995)

2990. OSLER, Margaret J., « From immanent natures to nature as artifice : the reinterpretation of
final causes in seventeenth-century natural philosophy », The Monist, 1996, 79, 3, p. 388-407.

2991. OSLER, Margaret J., « Triangulating divine will : Henry More, Robert Boyle, and René
Descartes on God's relationship to the Creation », in Baldi, M. (éd. par), “Mind Senior to the
World”. Stoicismo e origenismo nella filosofia platonica del Seicento inglese, Milan, Franco
Angeli, 1996, p. 75-87.

2992. OSTROWSKI, Alexander M., « On Descartes' Rule of Signs of Certain Polynomial


Developments », Journal of Mathematics and Mechanics, 1965, 14, p. 195-200.

2993. OUDEMANS, Th. C. W., « Relativiteit en volstrektheid van de kennis. Een overdenking bij
de opvattingen van Descartes en Wittgenstein », Tijdschrift voor Filosofie, 1982, 44, p. 53-103.

2994. OWOLABI, Kolawole, « Edmund Husserl's rehabilitation of Cartesian foundationalism »,


Indian Philosophical Quarterly, 1995, 22, p. 13-24.

2995. OZAKI, Makoto, Kartenspiel oder Kommentar zu den « Meditationen » des Herrn Descartes,
Berlin, Klein, 1991, 252 p.

2996. OZAWA, Toshiya, « [Le renversement socratique chez Descartes : de la certitude du Dubito
à la nécessité du Sum] », Tetsugaku, 1992, 42, p. 146-156. (*BC XXIII-1992) En japonais.

2997. OZAWA, Akiya, « [La connaissance habituelle de soi chez saint Thomas d'Aquin contre le
cogito cartésien] », Tyuuseishisoukyuu, 1996, 38, p. 97-104. En japonais.

2998. PACCHI, Arrigo, « Henry More Cartesiano », Rivista critica di storia della filosofia, 1971,
26, 1 ; 2, p. 3-19 ; 115-140. Repris in Pacchi, A., Cartesio in Inghilterra. Da More a Boyle, Rome ;
Bari, Laterza, 1973, ch. 1.

2999. PACCHI, Arrigo, Cartesio in Inghilterra. Da More a Boyle, Rome ; Bari, Laterza, 1973, XV-
272 p. (*BC VI 1975)
Corpus

3000. PACHO, Julian, Ontologie und Erkenntnistheorie. Eine Erörterung ihres Verhältnisses am
Beispiel des Cartesianischen Systems, Munich, Fink, 1980, 170 p. (*BC XI 1980)

3001. PACHO, Julian, « Über einige erkenntnistheoretische Schwierigkeiten des klassischen


Rationalismus », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1984, 38, 4, p. 561-581. (*BC XV-
1984)

3002. PADOVANI, Umberto A., « Descartes (il fondatore del pensiero moderno) », Vidyâ, Marsala,
1967, 5, 15-16, p. 1-25.

3003. PAGANINI, Gianni, Scepsi moderna. Interpretazioni dello scetticismo da Charron a Hume,
Cosenza, Il Busento, 1991, 528 p. Sur Descartes, p. 85-12.

3004. PAGE, Carl, « Demonic credulity and the universalization of Cartesian doubt », Southern
Journal of Philosophy, 1989, 27, 3, p. 399-426.

3005. PAGE, Carl, « Symbolic mathematics and the intellect militant : on modern philosophy's
revolutionary spirit », Journal of the History of Ideas, 1996, 57, 2, p. 233-253.

3006. PAGES, Frédéric, Descartes et le cannabis, Paris, Mille et une nuits, 1996, 50 p.

3007. PAISSE, Jean-Marie, « Socrate et Descartes », Bulletin de l'Association Guillaume Budé,


19681969, 27 ; 28, p. 241-257 ; 89-100.

3008. PALA, Alberto, « Deduzione ed esperienza in René Descartes », Annali della Facoltà di
Magistero dell'Università di Cagliari, 1985, 9, p. 1-29.

3009. PALA, Alberto, Descartes e lo sperimentalismo francese, 1600-1650, Rome, Editori Riuniti,
1990, 234 p. (*BC XXI 1990)

3010. PALA, Alberto, « Il cogito nell'interpretazione di Geneviève Rodis-Lewis », in Armogathe,


J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, Rome, Istituto
della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 121-127. (*BC XXV-1994)

3011. PALLADINO, Gianfranco, « La Matematica a Napoli nel Seicento e i suoi rapporti con
l'Italia e l'Europa », Giornale critico della filosofia italiana, 1987, 66 (68), 3, p. 548-573.

3012. PALLADINO, Gianfranco, « Critica dei principi e metodo logistico nel cartesiano
Michelangelo Fardella », Nouvelles de la République des Lettres, 1988, 1, p. 51-85.

3013. PALMA VILLAREAL, Laura, « Una relectura del argumento ontológico de Descartes »,
Philosophica, Valparaíso, 1988, 11, p. 213-225.

3014. PALMER, H., « Must clocks be material ? », Ratio, 1972, 14, 1, p. 36-44.

3015. PALMER, H., « The Cogito is Semi-Circular », International Logic Review, 1981, 12, 23-24,
p. 5-15.

3016. PANDIT, Giridhari Lal, « The cartesian questions of methodology and against psychologism.
A rejoinder », Indian Philosophical Quarterly, 1980-1981, 8, p. 299-304.
Corpus

3017. PANDIT, Giridhari Lal, « From Open Society to Open Universe », in Csejtei, D et al. (éd.
par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 176-182.

3018. PANOU, S., « Doute et réflexion. Descartes et Husserl », Philosophia, Athènes, 1982, 12, p.
326-336. Résumé en grec.

3019. PANZARU, Ioan, « Descartes et Geulincx : le problème de l'autonomie du sujet », Synthesis,


1996, 23, p. 11-22.

3020. PAPINEAU, D., « The Vis Viva controversy : Do meanings matter ? », Studies in history and
philosophy of science, 1977, 8, 2, p. 111-142. (*BC VIII 1977)

3021. PAPULI, Giovanni, « Prefazione », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G.


(éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 1-6.
(*BC XXIII 1992)

3022. PAPULI, Giovanni, « Qualche chiosa su “metodo” e “logica” », in Belgioioso, G. (éd. par),
Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 135-152.

3023. PARÉ, F., « Descartes et Montaigne autobiographes », Études Littéraires, Québec, 1984, 17,
2, p. 381-394.

3024. PARIENTE, Jean-Claude, L'analyse du langage à Port-Royal, Paris, Éditions de Minuit,


1985, 388 p. (*BC XVI-1985)

3025. PARIENTE, Jean-Claude, « Problèmes logiques du cogito », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L.


(éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 229-269. (*BC XVIII-1987)

3026. PARIENTE, Jean-Claude, « The Problem of Pain : A Misunderstanding between Arnauld and
Leibniz », in Kremer, Elmar J. (éd. par), The Great Arnauld and Some of his Philosophical
Correspondents, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, Toronto Studies in
Philosophy, 1994, p. 200-215. (*BC XXV-1994)

3027. PARIENTE, Jean-Claude, « Les termes singuliers dans la Logique de Port-Royal », Antoine
Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p.
245-257. (*BC XXVI-1995)

3028. PARIENTE, Jean-Claude, « Les termes singuliers à Port-Royal. étude de quelques


difficultés », in Pariente, J.-Cl. (éd. par), Antoine Arnauld, Philosophe du langage et de la
connaissance, Paris, Vrin, 1995, p. 99-131. (*BC XXVI-1995)

3029. PARIGI, S., « I filosofi e il microscopio : da Descartes a Berkeley », Rivista di storia della
scienza, 1993, 2, p. 155-172.

3030. PARKINSON, George Henry Radcliffe, « From Descartes to Collingwood : Recent Work on
the History of Philosophy », Philosophy, 1975, 50, p. 205-220.

3031. PARMEGGIANI, Marco, « El cogito de Descartes en los fragmentos póstumos de


Nietzsche », Contrastes, Malaga, 1996, 1, p. 329-342.

3032. PARRET, H., « Lettre sur les passions », VS (Versus), 1987, 47-48, p. 163-172.
Corpus

3033. PASCAL, Georges, Descartes, Paris, Bordas, 1986, 126 p. (*BC XVIII-1987)

3034. PASCHE, Francis, « Métaphysique et inconscient », Revue Française de Psychanalyse, 1981,


45, 1, p. 5-30.

3035. PASINI, Enrico, « Mathesis und Phantasie. Die Rolle der Einbildungskraft im Umfeld der
Descartesschen Regulae », Studia Leibnitiana, 1992, 24, 2, p. 160-176.

3036. PASSMORE, John, « Nature, intellect and culture », in Cauchy, V. (éd. par), Philosophie et
culture, Montréal, Montmorency, 1986, p. 65-72.

3037. PASTINE, Dino, « Caramuel contro Descartes : obiezioni inedite alle ‘Meditazioni’ », Rivista
critica di storia della filosofia, 1972, 27, p. 177-221. Avec une lettre inédite de J. Caramuel
Lobkovitz à Descartes (Spire, 7 juillet 1644).

3038. PASTORE, Nicholas, et al., « The orientation of the Cerebral Image in Descartes' Theory of
visual perception », Journal of the History of the Behavioural Sciences, 1969, 5, p. 385-389.

3039. PASTORE, Nicholas, Selective History of Theories of Visual Perception (1650-1950), New
York, 1971, X-454 p.

3040. PATOCKA, Jan, « [Descartes et Hegel] », [Aristote, ses prédécesseurs et ses héritiers. études
d'histoire de la philosophie depuis Aristote jusqu'à Hegel], Prague, Naklade telstvi Ceskoslovenska
Akademie Ved, 1964, p. 416. Sur Descartes : p. 389-403. En tchèque.

3041. PATTEN, Steven C., « Kant's Cogito », Kant-Studien, 1975, 66, 3, p. 331-341. (*BC VI
1975)

3042. PAULSON, Michael G., The possible influence of Montaigne's Essais on Descartes' Treatise
on the Passions, Lanham, UP of America, 1988, 124 p.

3043. PAV, Peter A., « Gassendi's statement of the principle of inertia », Isis, 1966, 57, p. 24-34.

3044. PAV, Peter A., « Louis Carré (1663-1711) and mechanistic optics », Archives internationales
d'histoire des sciences, 1974, 24, p. 340-348.

3045. PAV, Peter A., « Eighteenth Century Optics : The Cartesian-Newtonian Conflict », Applied
Optics, 1975, 14, p. 3102-3108.

3046. PAVAN, Antonio, « Appunti di storiografia cartesiana », Scritti in onore di Carlo Giacon,
Padoue, Antenore, 1972, p. 383-408. (*BC III 1972)

3047. PAVAN, Antonio, All'origine del progetto borghese. Il giovane Descartes, Brescia,
Morcelliana, 1979.

3048. PAVEL, Thomas, « Rhétorique et transcendance chez Pascal », Mesure, 1990, 3, p. 61-72.

3049. PAVEL, Thomas, « Literature and the Arts », in Weissman, D. (éd. par), Descartes, R.,
Discourse on the Method of Rightly conducting the Reason and seeking for Truth in the Sciences,
and Meditations on First Philosophy, New Haven ; Londres, Yale UP, 1996, p. 349-370.

3050. PAYEUR, Marie-Claude, « L'animal au service de la représentation », L'âme des bêtes,


Corpus. Revue de Philosophie, 1991, 16-17, p. 27-35. (*BC XXIII-1992)
Corpus

3051. PAYOT, Roger, « L'argument ontologique et le fondement de la métaphysique », Archives de


Philosophie, 1976, 39, p. 227-268 ; 427-444. (*BC VII 1976)

3052. PAYOT, Roger, René Descartes (1596-1650) et le primat de la raison, Lyon, LUGD, 1996,
93 p. (*BC XXVII 1996)

3053. PEARL, Leon, Descartes, Boston, G. K. Hall and C., 1977, 228 p.

3054. PÉCHARMAN, Martine, « L'âme et le corps : Antoine Arnauld et la question de la


distinction réelle », Antoine Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de
Port-Royal, 1994, 44, p. 297-321. (*BC XXVI-1995)

3055. PÉCHARMAN, Martine, « Pascal et la définition de l'homme », Pascal et la question de


l'homme, XVIIe siècle, 1994, 46, 185, 4, p. 657-667.

3056. PÉCHARMAN, Martine, « La signification dans la philosophie du langage d'Antoine


Arnauld », in Pariente, J.-Cl. (éd. par), Antoine Arnauld, Philosophe du langage et de la
connaissance, Paris, Vrin, 1995, p. 65-98. (*BC XXVI-1995)

3057. PEKELHARING, Pieter, « Stiphen die verschil. Een vergeligkung tusser Descartes en
Nietzsche », Krisis, 1988, 8, 4, p. 23-35.

3058. PELLECCHIA, P., « Il principio del ‘passo indietro’ del pensiero », Aquinas. Rivista di
Filosofia, Rome, 1984, 27, 2, p. 343-372.

3059. PELTZ, Richard W., « The Logic of the Cogito », Philosophy and phenomenological
research, 1962, 23, p. 256-262.

3060. PELTZ, Richard W., « Indexical Sentences and Cartesian Rationalism », Philosophy and
phenomenological research, 1966, 27, p. 80-84. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes.
Critical Assessments, t. 1.

3061. PEÑA GARCÍA, Vidal, « Descartes, razón y metáfora », Arbor, 1981, 108, 422, p. 27-35.

3062. PEÑA GARCÍA, Vidal, « Acerca de la razón en Descartes : reglas de la moral y reglas del
método », Arbor, 1982, 108, p. 175-183.

3063. PEPE, Luigi, « Note sulla diffusione della Géométrie di Descartes in Italia nel secolo XVII »,
Bollettino di Storia delle Scienze Matematiche, 1982, 2, 2, p. 249-288.

3064. PEPE, Luigi, « La réception de la Géométrie en Italie », in Méchoulan, H. (éd. par),


Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 171-178.
(*BC XIX-1988)

3065. PEPE, Luigi, « La Géométrie in Italia nel secolo XVII : un confronto con l'Europa », in
Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 475-485. (*BC XXIII 1992)

3066. PERCESEPE, Gary J., « Aspects of Community in Descartes' Meditationes de Prima


Philosophia : with Reference to First and Second Sets of Objections and Replies », Philosophy
Research Archives, 1987-1988, 13, p. 557-587.
Corpus

3067. PERCIVAL, W. Keith, « On the non-existence of Cartesian linguistics », in Butler, R. J. (éd.


par), Cartesian studies, Oxford ; New York, Blackwell ; Barnes & Noble, 1972, p. 137-145.

3068. PEREBOOM, D., « Stoïc psychotherapy in Descartes and Spinoza », Faith and Philosophy,
Wilmore (Ky.), 1993, 11, 4, p. 592-625.

3069. PEREIRA, Osvaldo Porchat, « Saber comun e ceticismo », Manuscrito, 1986, 9, p. 143-159.

3070. PERELMAN, Chaïm, « Analogie et métaphore en science, poésie et philosophie », Revue


Internationale de Philosophie, 1969, 23, p. 3-15.

3071. PERES, A., « Étude d'une oeuvre. Descartes' Règles pour la direction de l'esprit », École des
Lettres, 1981 ; 1982, 72 ; 73, p. 43-50 ; 43-51.

3072. PERES, A., « L'affectivité chez Descartes et Spinoza », École des Lettres, 1984, 75, p. 39-50.

3073. PÉREZ, Gilles, « La relación esencia-existencia en la segunda de las Meditaciones


metafísicas de Descartes. Ensayo critico », Revista de filosofía, 1994, 7, 11, p. 89-113.

3074. PÉREZ, J., « Descartes et Saint Jean de la Croix », in Duby, G. (éd. par), Les cultures
ibériques en devenir. Essais publiés en hommage à la mémoire de Marcel Bataillon (1895-1977),
Paris, Fondation Singer-Polignac, 1979, p. 197-207.

3075. PERINI, Roberto, « Mathesis Universalis e metafisica nel metodo cartesiano », Giornale di
metafisica, 1973, 28, 2-3, p. 159-207. (*BC IV 1973)

3076. PERINI, Roberto, « La fondazione del sapere nella ‘scientia’ cartesiana », Annali della
Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Perugia, 1980-1981, 18, p. 35-70.

3077. PERINI, Roberto, Il problema della fondazione nelle Regulae di Descartes, Rimini,
Maggioli, 1983, 292 p. (*BC XIV 1983)

3078. PERINI, Roberto, « Luigi Scaravelli e la fondazione cartesiana del sapere », La Nottola,
1986, 5, 3, p. 47-78.

3079. PERINI, Roberto, « Razionalità metafisica e modernità nella morale cartesiana », Annali
della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Perugia, Pérouse, 1986-1987, 24,
p. 107-133.

3080. PERINI, Roberto, « Scaravelli e il dualismo cartesiano d'intelletto-volontà », L'attualità di


Scaravelli, Naples, E. S. I., 1989, p. 177-188.

3081. PERINI, Roberto, « Passato, presente e futuro della ricerca cartesiana in Italia », in
Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo, 1992, p. 153-157.

3082. PERINI, Roberto, La metafisica cartesiana dell'infinito, Naples, Morano, 1993, 160 p. (*BC
XXIV 1993)

3083. PERINI, Roberto, « Pantaleo Carabellese, il ‘circolo vizioso’ e il dibattito francese », in


Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 21-32. (*BC XXV 1994)
Corpus

3084. PERINI, Roberto, « Circa la specificità del discorso metafisico e l'alternativa analisi/sintesi »,
in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 255-282. (*BC XXVII 1996)

3085. PERKINSON, H. J., « Descartes's Method », in Perkinson, H. J. (éd. par), Since Socrates :
Studies in the History of Western Educational Thought, New York, Longman, 1980, p. 74-88.

3086. PERLER, Dominik, « Descartes in der angelsächsischen Diskussion », Philosophische


Rundschau, 1994, 4, 3, p. 193-203.

3087. PERLER, Dominik, « Spiegeln Ideen die Natur ? Zum Begriff der Repräsentation bei
Descartes », Studia Leibnitiana, 1994, 26, 2, p. 187-209.

3088. PERLER, Dominik, « Descartes über Fremdpsychisches », Archiv für Geschichte der
Philosophie, 1995, 77, 1, p. 42-62.

3089. PERLER, Dominik, « Cartesische Emotionen », in Kemmerling, A. ; Schütt, H. P. (éd. par),


Descartes nachgedacht, Francfort, Vittorio Klostermann, 1996, p. 51-79. p. 207.

3090. PERLER, Dominik, « ‘Se détacher des sens’ : sur la fonction des sensations dans
l'épistémologie cartésienne », in Angehrn, E. ; Baertschi, B. (éd. par), Descartes 1596-1996, Studia
philosophica, Berne ; Stuttgart ; Vienne, Paul Haupt, 1996, 55, p. 9-30.

3091. PERNA, T., « Descartes : Il ‘Discorso sul metodo’ e i ‘Saggi’ di questo metodo. 1637-1987.
Sul Convegno di Lecce (21-24-X-1987) », Paradigmi, 1988, 17, 6, p. 347-352.

3092. PERRON, L., « Montaigne, Descartes et le projet anthropologique moderne », Science et


esprit, 1995, 47, 3, p. 315-327.

3093. PERROT, Maryvonne, « Descartes, Saumaise et Christine de Suède. Une lettre inédite de
Christine à Saumaise du 9 mars 1650 », Les Études Philosophiques, 1984, 1, p. 1-9. (*BC XV
1984)

3094. PERRY, Donald L., « Leibniz's Answer to Descartes on the Creation of eternal truth »,
Southwest Philosophical Review, 1996, 12, 1, p. 13-20.

3095. PESSEL, André, « De la conversation chez les précieuses », Communication, 1979, p. 14-30.

3096. PESSEL, André, « Mersenne, la pesanteur et Descartes », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd.
par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 163-184. (*BC XVIII-1987)

3097. PESSEL, André, « Descartes et la passion de générosité », in Tassin, E. ; Vermeren, P. (éd.


par), Le partage des passions, Paris, Répliques contemporaines. Art édition, 1992, p. 129-137.

3098. PETERS, K. ; SCHMIDT, W. ; HOLZ, H. H., Erkenntnisgewissheit und Deduktion. Zum


Aufbau der philosophischen Systeme bei Descartes, Spinoza, Leibniz, Darmstadt, Neuwied, 1975,
178 p.

3099. PETERSON, J., « Does Kant reduce the cosmological proof to the ontological proof ? », The
Thomist, 1994, 58, 3, p. 463-469.

3100. PETIT, Léon, « Descartes en Italie sur les pas de Montaigne », Bulletin de la Société des
Amis de Montaigne, 1960, série 3, 13, p. 22-33.
Corpus

3101. PETIT, Léon, Descartes et la princesse Elisabeth. Roman d'amour vécu, Paris, A.G. Nizet,
1969 Repr. des art. de Cerf-volant, 1961, 36, p. 59-63 ; 1962, 38, p. 21-24 ; 1962, 39, p. 31-33 ;
1962, 40, p. 12-14 (avec textes des lettres entre Descartes et Elisabeth).

3102. PETRUS, K., « Analyse und Kontext des Wachsbeispiels bei Descartes », Freiburger
Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1996, 43, 3, p. 324-334.

3103. PETRUZZELIS, Nicola, « Le Passioni nel pensiero di Tommaso d'Aquino, di René Descartes
e di B. Spinoza », Rassegna di scienze filosofiche, 1972, 25, p. 253-286 ; 381-405.

3104. PETTI, Rafaella, « L'algebra numerosa di Carlo Rinaldini, da Viète à Descartes », Bolletino
di Storia delle Scienze Matematiche, 1996, 16, p. 3-43.

3105. PEUKERT, Konrad Werner, « Der Wille und die Selbstbewegung des Geistes in Descartes
Meditationen », Zeitschrift für philosophische Forschung, 1965, 19, p. 87-109 ; 224-247.

3106. PFAFF, Rudolph Franz, Die Unterschiede zwischen der Naturphilosophie Descartes' und
derjenigen Gassendis und der Gegensatz beider Philosophen überhaupt, New York, B. Franklin,
1966, [7]-65 p.

3107. PFEIFFER, María Luisa, « El límite de la duda », Revista latinoamericana de Filosofia,


1978, 4, p. 75-80. (*BC IX 1978) Réponse de Sosa, Ernesto, « Mas dudas » , Ibid., p. 80-81.

3108. PFERSMANN, Otto, « Über die vierfache Bedeutung von ‘Mensch’ bei Descartes », Prima
Philosophia, Cuxhaven, 1988, 1, p. 381-397.

3109. PFLUG, G., « Descartes und das mechanistische Menschenbild », Medizinhistorisches


Journal, 1982, 17, p. 3-19.

3110. PHILIPPE, Marie-Dominique, « La preuve de l'existence de Dieu chez Descartes », Bulletin


du Cercle Thomiste St-Nicolas de Caen, 1983, 97, p. 9-36.

3111. PHILIPSE, Herman, Zekerheid in wetenschap en leven, Delft, Eburon, 1986, 86 p. (*BC
XVII-1986)

3112. PHILLIPS, Henry, « Descartes and the dramatic experience », French Studies, 1985, 39, p.
408-422.

3113. PHILLIPS, Marilène, « La causa sive ratio chez Descartes », Les Études Philosophiques,
1984, 1, p. 11-21. (*BC XV-1984)

3114. PHILLIPS, Marilène, « Individuation et perception visuelle chez Descartes », Revue


Philosophique, 1986, 2, p. 161-181. (*BC XVII-1986)

3115. PHILONENKO, Alexis, « Une lecture fichtéenne du cartésianisme n'est-elle pas


nécessaire ? », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion de la raison. Hommage à
Ferdinand Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 341-357. (*BC XIV 1983)

3116. PHILONENKO, Alexis, « Sur Descartes et Fichte », Les Études Philosophiques, 1985, 2, p.
205-219. (*BC XVI-1985)

3117. PHILONENKO, Alexis, Relire Descartes. Le génie de la pensée française, Paris, J.


Grancher, Ouvertures, 1994, 457 p. (*BC XXV-1994)
Corpus

3118. PIAIA, Gregorio, « Le storie filosofiche in Francia nell'età del cartesianismo », in Bottin, F. ;
Longo, M. ; Piaia, G. (éd. par), Storia delle storie generali della filosofia, II : Dall'età cartesiana a
Brucker, Brescia, La Scuola, 1972.

3119. PICARDI, Filippo, Il concetto di metafisica nel razionalismo cartesiano, Milan, Marzorati,
1971, 110 p. (*BC II 1971)

3120. PICLIN, Michel, « Descartes et la première certitude », Les Études Philosophiques, 1984, 1,
p. 23-36.

3121. PILON, Juliana G., « Cartesian roots of the ontological principle » », Process Studies, 1976,
6, p. 249-254.

3122. PINCHARD, Bruno, « De la physique des formes à la métaphysique de l'informe :


Giambattista Vico (1668-1744) lecteur de Descartes et du Discours de la méthode », in Méchoulan,
H. (éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988,
p. 319-333. (*BC XIX-1988)

3123. PINCKAERS, Servais, « Les passions et la morale », Revue des Sciences Philosophiques et
Théologiques, 1990, 74, 3, p. 379-391. (*BC XXI-1990)

3124. PINILLOS, J. L., « Schopenhauer y la psicología », Revista de filosofía, 1989, 2, p. 43-52.

3125. PIOLET, Claude, Descartes, révolution ou évolution ?, Paris, La pensée universelle, 1990, 80
p.

3126. PIPPIN, R.B., « On being anti-cartesian : Heidegger, Hegel, subjectivity, and sociality »,
Revue Roumaine de Sciences sociales. Série de Philosophie et Logique, 1994, 38, 1-2, p. 121-135.

3127. PIRARD, Régnier, « D'un Descartes qui donne à penser (réflexions sur l'affect) », in Florival,
G. (éd. par), Études d'anthropologie philosophique, Louvain-la-Neuve ; Paris, Vrin, 1988, 3, p. 93-
99.

3128. PLA I CARRERA, Josep, « [La Géométrie comme un exemple de la ‘méthode’ de René
Descartes] », in Vide, C. M. (éd. par), Lenguajes naturales y lenguajes formales, Barcelone,
Facultad de Filologia, Universitat de Barcelona, 1988, 3, 2, p. 821-863.

3129. PLAISANCE, Daniel, « Corbinelli, auteur de comptes rendus de séances cartésiennes ? »,


Travaux de linguistique et de littérature, Strasbourg, Centre de philologie et de littérature romanes
de l'Université de Strasbourg, 1981, 19, 2, p. 39-52. (*BC XIII 1982)

3130. PLANTE, Robert, « Cybernétique et dualisme cartésien », Dialogue, Canada, 1971, 10, p.
743-750. (*BC II 1971)

3131. PLANTINGA, Alvin, « Alston on the Ontological Argument », in Doney, W. (éd. par),
Descartes. A collection of critical essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ;
Doubleday ; Macmillan, 1967, p. 303-311. Repr. in Plantinga, A., God and Other Minds, Ithaca ;
New York, Cornell UP, 1967, p. 47-63.

3132. PLANTINGA, Alvin, « World and essence », Philosophical Review, 1970, 79, p. 461-492.
Disc. par Carter, W. R., Ibid., 1972, 81, 360-363.
Corpus

3133. PLANTINGA, Alvin, « Descartes and Possibilism », Does God have a Nature ?, Aquinas
Lectures, Milwaukee, 1980, 44, p. 95-126. p. 126. Repr. in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths and
the Cartesian Circle. A collection of Studies, New York ; Londres, Garland, 1987, p. 283-314.

3134. PLANTY-BONJOUR, Guy, « Nietzsche und das Cogito des Descartes », in Busche, H ;
Heffernan, G. ; Lohmar, D. (éd. par), Bewusstsein und Zeitlichkeit, Wurzburg, Königshausen ;
Neumann, 1990, p. 159-172.

3135. PODESTA, Roberto, « La concepción cartesiana de la ciencia », Revista de filosofía de la


Universidad de Costa Rica, San José, 1976, 14, 39, p. 75-83.

3136. POHLENZ, Gerd, « Die erkenntniskritische Wendung Descartes' als Konsequenz


geschichtlicher Entwicklung des Leib-Seele-Dualismus », Conceptus, Salzbourg, 1990, 24, 62, p.
73-97.

3137. POIRIER, J.-L., Méditations métaphysiques de Descartes. Commentaire, Paris, Pédagogie


Moderne, 1980, 158 p. (*BC XI 1980)

3138. POLIN, Raymond, « Descartes et la philosophie politique », in Braudel, F. et al. (éd. par),
Mélanges Alexandre Koyré, Paris, Hermann, 1964, 2, p. 381-399.

3139. POLO, Leonardo, Evidencia y realidad en Descartes, Madrid, Ediciones Rialp, Facultad de
Filosofía y Letras del Estudio General de Navarra, 1963, 332 p. Réédition : Pampelune, Eunsa,
1996.

3140. POMIAN, K., « [Le cartésianisme, les érudits et l'histoire] », Archiwum Historii Filozofii i
Mysli Spoíecznej, 1966, 12 En polonais.

3141. POMIAN, K., [L'homme parmi les choses], Varsovie, Czytelnik, 1973, p. 262. En polonais.
Sur Descartes : « [Descartes : la négativité de l'individu et l'infini de la science] ».

3142. POMPA, L., « The incoherence of the Cartesian Cogito », Inquiry, Oslo, 1984, 27, 1, p. 3-21.

3143. PONKO, T. A., « Descartes' response to Pyrrhonism », New scholasticism, 1985, 59, 3, p.
323-338.

3144. POPA, T., « [La reconstruction métaphysique chez Descartes] », Analele Universitatii
Bucaresti. Filosofie, 1990, 39, p. 21-25. En roumain.

3145. POPIASVILI, A., « [Descartes, prédécesseur de Fichte] », Macne vest. ser. filos., psikhol.
ekon. prava, U.R.S.S. (Géorgie), 1971, 4, p. 19-36. En géorgien.

3146. POPKIN, Richard H., The history of skepticism from Erasmus to Descartes, Assen, Van
Gorcum, 1960, XVIII-236 p. Nouv. éd. revue, Assen, 1964, Harper & Row, 1968 Voir Sebba n.
322a.

3147. POPKIN, Richard H., « The high Road to pyrrhonism », American Philosophical Quarterly,
1965, 2, p. 1-5.

3148. POPKIN, Richard H., « Scepticism, theology and the scientific revolution in the seventeenth
century », in Lakatos, I. ; Musgrave, A. (éd. par), Problems in the philosophy of science,
Amsterdam, North-Holland Publishing Co, 1968, 3, p. 1-28. Disc. par Williams, B. A. O, Ibid., p.
29-33 ; Momigliano, A., Ibid., p. 33-36 ; et rép. de Popkin, Ibid., p. 36-39.
Corpus

3149. POPKIN, Richard H., « Cartesianism and biblical criticism », in Lennon, T. M. ; Nicholas, J.
M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism, Kingston ; Montréal, McGill-Queen's UP,
1982, p. 61-81.

3150. POPKIN, Richard H., « The Third Force in Seventeenth-Century Thought : Skepticism,
Science and Millenarianism », in Ullmann-Margalit, E. (éd. par), The Prism of Science. The Israël
Colloquium, Dordrecht ; Boston, Reidel, Boston Studies in the Philosophy of Science, 95, 2, 1986,
p. 21-56.

3151. PORCHNEV, Boris F., « Descartes und die Fronde », Beiträge zur französischen Aufklärung
und zur spanischen Literatur. FS Werner Krauss, Berlin, Akademie-Verlag, 1971, p. 281-287.
(*BC II 1971)

3152. POSER, Hans, « Zum Verhältnis von Beobachtung und Theorie bei Descartes, Spinoza und
Leibniz », in Parkinson, G. H. R. (éd. par), Truth, knowledge and reality. Inquiries into the
foundations of seventeenth century rationalism. A Symposium of the Leibniz-Gesellschaft,
Wiesbaden, Steiner, Studia Leibnitiana Sonderheft, 9, 1980, p. 115-146.

3153. POSSENTI, V., « Techne : dai Greci ai moderni e ritorno », Rivista di filosofia neoscolastica,
1989, 81, 2, p. 294-307.

3154. POST, John F., « Epistemology », in Weissman, D. (éd. par), Descartes, R., Discourse on the
Method of Rightly conducting the Reason and seeking for Truth in the Sciences, and Meditations on
First Philosophy, New Haven ; Londres, Yale UP, 1996, p. 236-271.

3155. POULET, Georges, « La Nausée de Sartre et le cogito cartésien », Studi francesi, 1961, 5, 15,
p. 454-462.

3156. POUSA, Narciso, Moral y libertad en Descartes, La Plata, Universidad Nacional de La Plata,
Instituto de filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 1960, 46 p.

3157. POUSSEUR, Jean-Marie, « La distinction de la ratio et de la methodus dans le Novum


organum et ses prolongements dans le rationalisme cartésien », in Fattori, M. (éd. par), Francis
Bacon. Terminologie e fortuna nel XVII secolo, Rome, Edizioni dell'Ateneo, 33, Lessico
Intellettuale Europeo, 1984, p. 201-218. Avec en appendice la trad. des passages d'Eustache de
Saint-Paul sur la méthode (Summa Philosophiae, I, 185-190) p. 219-222.

3158. POWELL, Betty, « Descartes' Machines », Proceedings of the Aristotelian Society, 1970-
1971, 71, p. 209-222. (*BC II 1971)

3159. POZZO, R., « ‘Der Natur näher’. Zu Hegels Kritik an Descartes in der Dissertation de orbitis
planetarum », Hegel-Jahrbuch, 1989, p. 57-62.

3160. PRADHAN, R. C., « Descartes and Wittgenstein : two philosophical models of mind », René
Descartes 1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 119-140. (*BC XXVII
1996)

3161. PREDAVAL MAGRINI, Maria Vittoria, « Michelangelo Fardella fra Descartes e Leibniz
nella cultura italiana alla fine del secolo XVII », in G.-W.-Leibniz-Gesellschaft (éd. par), Leibniz.
Werk und Wirkung. IV. Internationaler Leibniz-Kongress, Hanovre, 1983, p. 902-915.

3162. PRENANT, Lucie, « Sur les références de Leibniz à Kepler contre Descartes », Archives
internationales d'histoire des sciences, 1960, 13, p. 95-97.
Corpus

3163. PRENDERGAST, Thomas L., « Descartes and the relativity of motion », Modern
Schoolman, 1972, 50, 1, p. 64-72. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

3164. PRENDERGAST, Thomas L., « Motion, action and tendency in Descartes' physics », Journal
of the History of Philosophy, 1975, 13, p. 453-462.

3165. PRENDERGAST, Thomas L., « Descartes : immortality, human bodies, and God's absolute
freedom », Modern Schoolman, 1993-1994, 71, 1, p. 17-46.

3166. PREZIOSO, F. A., « La battaglia del cogito », Rassegna di scienze filosofiche, 1967, 20, p.
182-195.

3167. PRICHARD, H. A., « Descartes' Méditations », in Doney, W. (éd. par), Descartes. A


collection of critical essays, New York ; Londres ; Melbourne, Anchor Books ; Doubleday ;
Macmillan, 1967, p. 140-168. Extrait de Prichard H. A., Knowledge and Perception, Oxford,
Clarendon Press, 1950, p. 80-104. Manque dans Sebba.

3168. PRINS, J., « Kepler, Hobbes and Medieval Optics », Philosophia Naturalis, Meisenheim ;
Francfort, 1987, 24, 3, p. 287-310. (*BC XIX-1988)

3169. PRIOR, A. N., « The Cogito of Descartes and the Concept of Self-Confirmation », in
Ajdukiewicz, K. (éd. par), The Foundation of Statements and Decisions, Berlin, 1965, p. 47-53.
Repr. in Prior, A. N., Papers in Logic and Ethics, éd. par Geach, P. T. ; Kenny, A., Londres,
Duckworth, 1976, p. 165-175.

3170. PRIOR, A. N., « Wittgenstein y el racionalismo de la modernidad », Actas del tercero


congreso nacional de filosofía, Buenos-Aires, 1982, p. 400-406.

3171. PROTO, M., « Intorno alla psicologia di Cartesio », Culture Française, 1962, 9, p. 101-104.

3172. PRUCHE, Benoît, « Situation sartrienne de la conscience cartésienne d'après les Regulae I à
VII », Science et esprit, Montréal, Trois-Rivières, 1979, 31, p. 343-360.

3173. PRUNIER, Fernand, Pour un supplément au Discours de la méthode. Réflexions sur les
principes et les expériences de la physique, Paris, A. Blanchard, 1971, 29 p.

3174. PUCELLE, Jean, « La ‘lumière naturelle’ et le cartésianisme dans l'Esprit Géométrique et


l'Art de persuader », in Renoult, J ; Gandouin, J. (éd. par), Pascal. Textes du Tricentenaire, Paris,
Fayard ; Chroniques de Port-Royal, 1963, p. 50-61.

3175. PUCELLE, Jean, « Malentendus sur Pascal et Descartes. Pascal et les philosophes »,
Chroniques de Port-Royal, 1972, 20-21, p. 96-103. (*BC III 1972)

3176. PUGLIESE, Orlando, « La ‘ontología del funcionalismo’ de Copérnico a Kant », Convivium,


1969, 29, p. 87-96.

3177. PURTILL, Richard Lawrence, A logical Introduction to philosophy, Englewood Cliffs (NJ),
Prentice Hall, 1989, XIV-264 p. Sur Descartes : chap. 5, p. 98-121.

3178. PUTMAN, D. A., « Doubting, thinking, and Possible Worlds », Philosophical Research
Archives, 1983, 9, p. 337-346.
Corpus

3179. PYLE, Andrew J., « Animal Generation and the Mechanical Philosophy : Some Light on the
Role of Biology in the Scientific Revolution », History and Philosophy of the Life Science, 1987, 9,
2, p. 225-254.

3180. QUAKELBEEN, Julien, « Freud et les psychanalystes devant les rêves de Descartes », in
Hallyn, F. (éd. par), Les Olympiques de Descartes, Genève, Droz, 1995, p. 113-126. (*BC XXVI-
1995)

3181. QUANTIN, Jean-Louis, « La Raison, la Certitude, la Foi : quelques remarques sur les
préliminaires de l'acte de foi selon Huet », in Guellouz, Suzanne (éd. par), Pierre-Daniel Huet
(1630-1721), Actes du colloque de Caen (12-13 novembre 1993), Paris ; Seattle ;Tübingen, Papers
on French Seventeenth Century Literature, biblio 17, 83, 1994, p. 83-97. (*BC XXV-1994)

3182. QUILLIEN, Philippe-Jean, Dictionnaire politique de René Descartes, Lille, Presses


Universitaires de Lille, 1994, 262 p.

3183. QUINTON, Anthony, « Matter and Space », Mind, 1964, 73, p. 332-353.

3184. RÁBADE ROMEO, Sergio, « Dios y el problema del criterio en Descartes », Miscelánea
Comillas, 1967, 47-48, p. 369-388.

3185. RÁBADE ROMEO, Sergio, Descartes y la gnoseología moderna, Madrid, G. del Toro, 1971,
224 p.

3186. RABIA, Mimoune, « Le Discours de la méthode dans le monde arabe », in Méchoulan, H.


(éd. par), Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p.
179-186. (*BC XIX-1988)

3187. RACLE, G., « Descartes, le méconnu », Communication et Langages, 1991, 88, p. 5-22.

3188. RADERMACHER, H., « Cartesianische Wissenschaftstheorie », in Niebel, W.F. ; Leisegang,


D. (éd. par), FS Julius Schaaf, Francfort, Heiderhoff, Philosophie als Beziehungswissenschaft,
1971, p. 27. Réimpr. 1974.

3189. RADFORD, Colin, « Wittgenstein and Descartes. The best of both worlds », in Leinfellner,
E. & W. (éd. par), Wittgenstein und sein Einfluss auf die gegenwärtige Philosophie, Vienne,
Hölder-Pichler-Tempsky, 1978, p. 420-424.

3190. RADNER, Daisie, « Descartes' Notion of the Union of Mind and Body », Journal of the
History of Philosophy, 1971, 9, p. 159-170. (*BC II 1971)

3191. RADNER, Daisie, « Spinoza's theory of ideas », Philosophical Review, 1971, 80, 3, p. 338-
359.

3192. RADNER, Daisie, Malebranche : A study of a cartesian system, Assen, Van Gorkum, 1978,
150 p.

3193. RADNER, Daisie, « Is there a Problem of Cartesian interaction ? », Journal of the History of
Philosophy, 1985, 23, 1, p. 35-49. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 3. Disc. par Richardson, Robert C., « Union and interaction of body and soul »,
Journal of the History of Philosophy, 1985, 23, 1, p. 221-226 ; rép. de Radner, D., Ibid., p. 232-233
et disc. par Loeb, Louis E., « Is there a problem of Cartesian interaction ? », Ibid., p. 227-231 ; rép.
de Radner, D., p. 233-236.
Corpus

3194. RADNER, Daisie, « Thought and Consciousness in Descartes », Journal of the History of
Philosophy, 1988, 26, 3, p. 439-452.

3195. RAFTOPOULOS, Athanase, « Descartes' Proof of the Essence of Matter and the Cartesian
Scientific System », Journal of philosophical research, 1996, 21, p. 209-229.

3196. RAHIM, S. A., « The Cartesian Doubt », Proceedings of the Pakistan Philosophical
Congress, 1963, 10, p. 250-258.

3197. RAHMAN, M. Lutfur, « Are Clear and Distinct Ideas True ? », Proceedings of the Pakistan
Philosophical Congress, 1970, 16, p. 150-161. Repr. in Pakistan Philosophical Journal, 1971, 10,
1, p. 100-111.

3198. RAIMONDI, Francesco Paolo, « Ragione e metodo in Descartes dalle Regulae agli Essais »,
Bollettino di Storia della Filosofia, 1990-1992, 10, p. 213-242.

3199. RAIMONDI, Francesco Paolo, « Verità eterne e ragione in Descartes », in Belgioioso, G. (éd.
par), Cartesiana, Lecce, Congedo Editore, 1992, p. 159-164.

3200. RAJKOVIC, Radmila, « Descartes i njegovo delo », Filozofske Studije, Belgrade, Privredni
pregled, 1978 ; 1979, 8 ; 9, 236 p ; 166 p. En serbe.

3201. RAMADAN, Hani, Une critique de l'argument ontologique dans la tradition cartésienne,
Berne ; Francfort ; New York ; Paris, Peter Lang ; Publications Universitaires Européennes, 1990,
336 p. Sur Descartes, voir en particulier les chapitres I-III p. 63-111.

3202. RAMIREZ ASENCIO, Jordi, « Sur un passage des Cinquièmes Réponses (AT VII, 347-
350) », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF,
1994, p. 111-122. (*BC XXV 1994)

3203. RANDALL (Jr), John Herman, The Career of Philosophy , t. 1 : From the Middle Ages to the
Enlightenment , New York, Columbia UP, 1962, p. XIV-993. Sur Descartes : livre III, ch. II :
« Descartes and the Cartesian Revolution », p. 371-395 ; ch. III : « The Triumph of Reason in
France and Holland », p. 396-412 ; ch. IV : « Augustian Interpretations of the Cartesian
Philosophy : Scepticism and Rationalism », p. 413-433. Disc. par Kline (G. L.), « Randall’s
Reinterpretation of the Philosophies of Descartes, Spinoza, and Leibniz », in Anton, J. P. (éd. par),
Naturalism and Historical Understanding : Essays on the Philosophy of John Herman Randall Jr.,
Buffalo, NY, Prometheus Books, 1967, p. 83-93.

3204. RAO, B. Narahari, A Semiotic Reconstruction of Ryle's Critique of Cartesianism, Berlin ;


New-York, W. de Gruyter, Quellen und Studien zur Philosophie, 1994, XI-164 p.

3205. RASCHINI, Maria A., Storia del pensiero occidentale. T. 4 : Da Bacone a Kant, Milan,
Marzorati, 1973, 636 p. Sur Descartes, p. 31-64 ; sur le cartésianisme et l'anticartésianisme, p. 65-
84.

3206. RAT, Maurice, « Descartes contre Descartes », Revue des Deux Mondes, 1967, 19, p. 387-
390.

3207. RATHER, L. J., « Old new Views of the Emotions and bodily Changes : Wright and Harvey
versus Descartes, James and Cannon », Clio Medica, 1965, 1, p. 1-25.
Corpus

3208. RATHMANN, B., « Descartes inventeur : les principes méthodologiques dans les Regulae ad
directionem ingenii », Papers on French Seventeenth-century Literature, 1980, 13, 1-2, p. 59-72.
(*BC XI 1980)

3209. RATHMANN, B., « L'imagination et le doute. Essai sur la genèse de la pensée cartésienne »,
Papers on French Seventeenth-century Literature, 1981, 8, p. 57-73.

3210. RAYMOND, Pierre, « La générosité », Cahiers philosophiques, 1988, 35, p. 7-21.

3211. RAYMOND, Jean-François de, « Prélude à une brève rencontre : la correspondance de René
Descartes avec la reine Christine de Suède », Hommage à Henri Joly, Recherches sur la
philosophie et le langage, 1990, 12, p. 401-413.

3212. RAYMOND, Jean-François de, « La reine Christine et René Descartes : une rencontre
exceptionnelle », Nouvelles de la République des Lettres, 1991, 1, p. 53-62.

3213. RAYMOND, Jean-François de, La reine et le philosophe. Descartes et Christine de Suède,


Paris, Lettres Modernes, 1993, 168 p. (*BC XXIV 1993)

3214. RAYMOND, Jean-François de ; MARION, Jean-Luc, « Descartes à Stockholm : de la


résidence au mausolée », Archives de Philosophie, 1996, 59, 1, p. 6-9 (Liminaire du BC XXIV).

3215. RAYNAUD, P., « Rhétorique et vérité. L'art rhétorique et le probable d'Aristote à Vico »,
Mesure, 1990, 3, p. 73-83.

3216. RECHT, R., « ‘The Foundations of an Admirable Science’ : Descartes's Dreams of 10


November 1619 », Humanities in Society, 1981, 4, p. 203-219.

3217. RECIO, J. L. G., « La paradoja Harvey-Descartes y el proyecto de una biología teorica », in


Arana, J. (éd. par), La filosofía de los científicos, Themata, Séville, 1995, 14, p. 61-82.

3218. RECKER, D.A., « Mathematical demonstration and deduction in Descartes's early


methodological and scientific writings », Journal of the History of Philosophy, 1993, 31, 2, p. 223-
244.

3219. REE, Jonathan, Descartes, Londres, Allen Lane, 1974, 204 p. (*BC XI 1980) Autre édition :
New York, Pîca Press, 1975.

3220. REE, Jonathan, « Descartes's comedy », Philosophy and Literature, 1984, 8, 2, p. 151-166.

3221. REE, Jonathan, Philosophical Tales : an Essay on Philosophy and Literature, Londres ; New
York, Methuen, 1987, VIII-162 p.

3222. REED, Edward, « Descartes' Corporeal Ideas Hypothesis and the Origin of Scientific
Psychology », Review of Metaphysics, 1982, 35, 4, p. 731-752. (*BC XIII 1982) Repris in Moyal,
G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 4.

3223. REED, Edward. S., « The trapped infinity. Cartesian volition as conceptual nightmare »,
Philosophical Psychology, Abingdon, 1990, 3, 1, p. 101-121.

3224. RÉGNAULT, François, « La Pensée du Prince (Descartes et Machiavel), suivi de quatre


lettres sur Machiavel échangées entre Descartes et la princesse Elisabeth, avec un chapitre des
Discorsi de Machiavel », Cahiers pour l'analyse textuelle, 1967, 6, p. 21-66.
Corpus

3225. REHFUS, Wulff D., « Descartes' Meditationen als paradigmatische Ganzschrift in einem
Einführungskurs », Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, 1985, 7, 1, p. 17-25.

3226. REICHMANN, James, « The ‘cogito’ in St. Thomas. Truth in Aquinas and Descartes »,
International philosophical quarterly, New York, 1986, 26, p. 341-352.

3227. REIN, A., « Stroud and Williams on Dreaming and Scepticism », Ratio, 1990, 2, 1, p. 40-47.

3228. REINHARDT, L. R., « Dualism and Categories », Proceedings of the Aristotelian Society,
1963-1964, 64, p. 221-242.

3229. REISS, Timothy J., « Poésie libertine et pensée chrétienne. étude de l'Élégie à une Dame de
Théophile de Viau », Descartes et le Baroque, Baroque, Montauban, 1973, 6, p. 75-80. (*BC IV
1973)

3230. REISS, Timothy J., « Cartesian Discourse and Classical Ideology », Diacritics. A review of
contemporary criticism, 1976, 6, 4, p. 19-27.

3231. REISS, Timothy J., « The Concevoir Motif in Descartes », La cohérence intérieure. Etudes
sur la littérature française du XVIIe siècle (Mélanges Judd D. Hubert), Paris, J. M. Place, 1977, p.
203-222.

3232. REISS, Timothy J., The Discourse of Modernism, Ithaca ; Londres, Cornell UP, 1982, 410 p.
Rééd. en 1985.

3233. REISS, Timothy J., « Descartes, the Palatinate and the Thirty Years War : Political Theory
and Political Practice », in Hampton, T. (éd. par), Descartes and the site of subjectivity baroque
topographies : literature/history/philosophy, Yale French Studies, 1991, 80, p. 108-145.

3234. REISS, Timothy J., « Denying the body ? Memory and the dilemmas of history in
Descartes », Journal of the History of Ideas, 1996, 57, 4, p. 587-607.

3235. REITER, J., « Der cartesianische Zweifel in seiner geschichtlichen Verwandlung », System
und Praxis. Zur kritischen Analyse der Denkformen neuzeitlicher Metaphysik im Werk von
Malebranche, Fribourg-Munich, Karl Alber, 1972, p. 46-86.

3236. REITH, Herman R., René Descartes. The Story of a Soul, Lanham, UP of America, 1986,
XIII-198 p. (*BC XVII-1986)

3237. REMNANT, Peter, « Descartes : Body and Soul », Canadian Journal of Philosophy, 1979, 9,
p. 377-386. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

3238. RENAULT, Laurence, « Concept commun de substance et théorie des distinctions dans la
première partie des Principia », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes :
Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 283-300. (*BC XXVII 1996)

3239. RENAULT, Laurence, « La philosophie cartésienne et l'hypothèse de la pure nature », in


Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 29-47. (*BC XXVII
1996)

3240. RESCHER, Nicholas, « The Legitimacy of Doubt », Review of Metaphysics, 1959-1960, 13,
p. 226-234.
Corpus

3241. RESCHER, Nicholas, « The Illegitimacy of Cartesian Doubt », in Rescher, N. (éd. par),
Essays in Philosophical Analysis, Pittsburgh, PA, University of Pittsburgh Press, 1969, p. 309-319.

3242. RESCHER, Nicholas, Scepticism : A Critical Reappraisal, Totowa, NJ, Rowman et


Littlefield, 1980, XII-266 p.

3243. RESTREPO RESTREPO, Alberto, « Soy : pienso », Memorias. VI Foro nacional de


filosofía, Medellín, Colombie, 1985, p. 195-201.

3244. RETHY, Robert A., « The Descartes Motto to the first edition of Menschliches,
Allzumenschliches », Nietzsche-Studien, 1976, 5, p. 289-297. (*BC VII 1976)

3245. REVEL, Jean-François, Descartes inutile et incertain, Paris, Stock, 1976, 126 p. (*BC VII
1976)

3246. REVILLA GUZMÁN, Carmen, « Método y proyecto de modernidad. Descartes y F. Bacon »,


Anales del Seminario de Metafísica, Madrid, 1992, n. extra, p. 483-498.

3247. REYNOLDS, Steven L., « Descartes and first person authority », History of Philosophy
Quarterly, 1992, 9, 2, p. 181-189.

3248. RIBEIRO DE MOURA, C. A., « História ‘stultitiae’ e história ‘sapientiae' », Discurso, 1988,
17, p. 151-171.

3249. RIBEIRO DOS SANTOS, Leonel, « As Metamorfoses da Luz, ou a Retorica da Evidencia na


Filosofia Cartesiana », Philosophica, 1996, 1, p. 17-36.

3250. RIBES MONTANE, P., « Las sensaciones orgánicas y su influjo gnoseologico en la doctrina
de Descartes », Analecta Sacra Tarraconensia, 1970, 43, 2, p. 209-237.

3251. RICCI, F., « Le bâton courbé », Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de
Nice, 1977, 32, p. 117-129.

3252. RICCI, F., « Descartes et la personnalité classique », Actes du groupe de recherches sur la
conscience de soi, Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, Nice, 1980, 18,
p. 65-76.

3253. RICCI, Roberto, « Da Heidegger a Marion. Riflessioni sulla metafisica cartesiana come onto-
theologia », Discipline Filosofiche, Bologne, 1991, 1, 1, p. 151-173.

3254. RICCI, Roberto, « Verità e durata. La teoretica del tempo in Descartes. », Discipline
Filosofiche, Bologne, 1993, 2, p. 155-188.

3255. RICCI, Saverio, « La fortuna di Giordano Bruno in Francia al tempo di Descartes », Giornale
critico della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 1, p. 20-51.

3256. RICHARD, R., « Le contre-sujet », Spirales. Journal International de Culture, 1982, 11, p.
35-36.

3257. RICHARDSON, R.C., « The “Scandal” of Cartesian Interactionism », Mind, 1982, 91, 361,
p. 20-37.
Corpus

3258. RICKEN, Ulrich, « Zur erkenntnistheoretischen Wertung der Sinne in der französischen
Sprachdiskussion bis Locke », in Bahner, W. (éd. par), Beiträge zur französischen Aufklärung und
zur spanischen Literatur. FS für Werner Krauss zum 70. Geburstag, Berlin, Akademie Verlag,
1971, p. 337-361.

3259. RICKEN, Ulrich, « Interpretationen der Sprache des Argument für und gegen den Dualismus.
Descartes und seine sensualistischen Gegenspieler im 17. Jahrhundert », Beiträge zur romanischen
Philologie, Berlin, 1981, 20, 1, p. 29-49.

3260. RICKMAN, Hans Peter, The Adventure of Reason : The Uses of Philosophy in Sociology,
Westport (CT), Greenwood Press, Contributions in sociology, 46, 1983, 172 p. Sur Descartes, ch.
III : « Descartes : The Quest of Certainty » (p. 47-70).

3261. RICOEUR, Paul, « The crisis of the cogito », Synthese, 1996, 106, 1, p. 57-66.

3262. RIEDEL, Manfred, « Grund und Abgrund der Subjectivität. Nachcartesianische


Meditationen », Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte,
Stuttgart, 1987, 61, 3, p. 377-398.

3263. RIEDEL, Manfred, « Principium und Pronunciatum. Descartes' Ego Sum-Argument und der
Anfang der ersten Philosophie », Kant-Studien, 1988, 79, 1, p. 1-16.

3264. RIESE, Walter, La théorie des passions à la lumière de la pensée médicale du XVIIe siècle,
Bâle, Karger, Confinia Psychiatrica, 1965, 8, VI-174 p. Sur Descartes, p. 1-18.

3265. RIESE, Walter, « Descartes as a psychotherapist. The uses of rational philosophy in the
treatment of discomfort and disease : its limitations », Medical History, 1966, 10, p. 237-244.

3266. RIESE, Walter ; RAYNAUD, D., « Connaissance et Moralité : Interprétation d'une Note de
Gilson », Episteme, 1971, 6, p. 135-140.

3267. RIESE, Walter, « On Symbolic Thought in Cartesianism », in Debus, A. G. (éd. par),


Science, medicine, and society in the Renaissance ; essays to honor Walter Pagel, New York ;
Londres, Science History Publications ; Heinemann, 1972, t. 2, p. 163-165.

3268. RILEY, Gresham, « Self-Knowledge : A Tale of the Tortoise which supports an Elephant »,
Philosophy Forum, 1969, 1, p. 274-292.

3269. RING, M., « Descartes' intentions », Canadian Journal of Philosophy, 1973, 3, 1, p. 27-49.
Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1. Disc. par Schouls, P. A.,
« The Extent of doubt in Descartes' Meditations », Canadian Journal of Philosophy, 1973, 3, 1, p.
51-58.

3270. RINOFNER-KREIDL, Sonja, « Certainty and reflection. Re-evaluating the ‘cartesian strand’
in Husserl's early conception of consciousness », Analecta Husserliana, 1996, 48, p. 525-578.

3271. RISOS, A., « Der Reflex : Sprachkritische Bemerkungen zur Geschichte der Unterteilung der
Bewegungsvorgänge in Willkürliche und Unwillkürliche », Archiv für Begriffsgeschichte, 1989, 32,
p. 170-180.

3272. RISSE, Wilhelm, « Zur Vorgeschichte der cartesischen Methodenlehre », Archiv für
Geschichte der Philosophie, 1963, 45, p. 269-291.
Corpus

3273. RISSE, Wilhelm, Die Logik der Neuzeit, Stuttgart-Bad Cannstatt, Friedrich Frommann
Verlag, 1970, t. 2 (1640-1780), 749 p. (*BC I 1970) Sur Descartes et le cartésianisme, ch. 8 (p. 30-
131).

3274. RITCHIE, A. M., « Can Animals See ? A Cartesian Query », Proceedings of the Aristotelian
Society, 1963-1964, 64, p. 221-242. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 4.

3275. RITTMEISTER, J. ; STORCH, A., « Die mystische Krise des jungen Descartes », Zeitschrift
für psychosomatische Medizin und Psychoanalyse, 1969, 15, 3, p. 206-224. Prem. publ. in Confinia
psychiatrica, 1961, 4, p. 65-98.

3276. RIU FARRÉ, F., « Introducción en la metafisíca según Descartes », Gaceta de Pedagogía,
1966, 14, p. 31-42.

3277. RIVERA DE ROSALES, J., « Sujeto y realidad. Del yo analítico substante al yo sintético
trascendental », Daimon, 1994, 9, p. 9-38.

3278. RIZZO CELONE, Francese, « Cartesianismo e storia », Cannocchiale, 1984, 1-2, p. 192-198.

3279. ROBERT, Jean Dominique, « Descartes, créateur d'un nouveau style métaphysique :
réflexions sur l'introduction du primat de la subjectivité en philosophie première », Revue
Philosophique de Louvain, 1962, 60, p. 369-393.

3280. ROBERTS, G., « Some questions in epistemology », Proceedings of the Aristotelian Society,
1969-1970, 70, p. 37-60.

3281. ROBINET, André, « Le groupe malebranchiste introducteur du calcul infinitésimal en


France », Revue d'histoire des sciences, 1960, 13, p. 287-308.

3282. ROBINET, André, « Jean Prestet, ou la bonne foi cartésienne, 1648-1691 », Revue d'histoire
des sciences, 1960, 13, p. 95-104.

3283. ROBINET, André, « Cartésianisme et leibnizianisme », Revue de Synthèse, 1961, 82, 22-24,
p. 73-89. Disc. de Belaval, Y., Leibniz critique de Descartes, Paris, Gallimard, 1960.

3284. ROBINET, André, « Descartes à l'ordinateur », Les Études Philosophiques, 1970, 2, p. 219-
223. (*BC I 1970) Disc. de Morris, John M., « A Computer-assisted Study of a philosophical
Text », Computers and the Humanities, 1968-1969, 3, p. 175-178.

3285. ROBINET, André, Le défi cybernétique : l'automate et la pensée, Paris, Gallimard, 1973, 234
p. Voir en particulier : « La condition de l'automate » (p. 78-91).

3286. ROBINET, André, « Descartes, Malebranche et Monsieur Alquié », Revue Internationale de


Philosophie, 1974, 110, p. 532-539. (*BC V 1974)

3287. ROBINET, André, « Dom Robert Desgabets, le conflit philosophique avec Malebranche et
l'oeuvre métaphysique », Journée Dom Robert Desgabets, Revue de Synthèse, 1974, 73-74, p. 65-
83. (*BC VI 1975)

3288. ROBINET, André ; BECCO, Anne, “Cogito 75” René Descartes Méditations
Métaphysiques. Tableau alphabétique des formes lexicales. Tableau fréquentiel. Concordances.
Tableaux de co-occurrences, Paris, Vrin, 1976, VIII-142 p.
Corpus

3289. ROBINET, André, « Premiers pas dans l'application de l'informatique à l'étude des textes
philosophiques », in Fattori, M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Primo Colloquio Internazionale del
Lessico Intellettuale Europeo, Rome, Edizione dell'Ateneo, 1976, p. 139-147. (*BC VII 1976)

3290. ROBINET, André, « La spécificité du langage philosophique au XVIIe siècle », in Fattori,


M. ; Bianchi, M. L. (éd. par), Primo Colloquio Internazionale del Lessico Intellettuale Europeo,
Rome, Edizione dell'Ateneo, 1976, p. 65-80. (*BC VII 1976)

3291. ROBINET, André, Le langage à l'âge classique, Paris, Klincksieck, 1978, 294 p. Voir en
particulier le ch. III : « L'oubli cartésien du langage » (p. 79-103).

3292. ROBINET, André, « Malebranche et Leibniz : vérité, ordre et raison face au ‘cogito’
cartésien », in Parkinson, G. H. R. (éd. par), Truth, knowledge and reality. Inquiries into the
foundations of seventeenth century rationalism, Wiesbaden, Steiner, Studia Leibnitiana Sonderheft,
9, 1981, p. 97-106.

3293. ROBINET, André, La pensée à l'âge classique, Paris, PUF, Que sais-je ?, 1981, 128 p.

3294. ROBINET, André, « Leibniz face au Discours de la méthode », in Belgioioso, G. ; Cimino,


G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 677-687. (*BC XXIII 1992)

3295. ROBINET, André, « Originalité des Réponses : lumière naturelle et dialectiques », in


Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes, Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 65-
88. (*BC XXV-1994)

3296. ROBINET, André, Aux sources de l'esprit cartésien. L'axe La Ramée-Descartes, de la


Dialectique aux Regulae, Paris, Vrin, 1996, 316 p. (*BC XXVIIII 1998)

3297. ROBINET, André, « Le référent ‘dialectique’ dans les Regulae », in Marion, J.-L. (éd. par),
Descartes, Les Études Philosophiques, 1996, 1-2, p. 3-15. (*BC XXVII 1996)

3298. ROBINSON, G., « Scepticism about Scepticism », Proceedings of the Aristotelian Society
Suppl., 1977, 51, p. 237-253.

3299. ROBRA, K., « Est-ce la faute à Descartes ? Les dualités et la chose », Papers on French
Seventeenth Century Literature, 1988, 15, 28, p. 69-83.

3300. ROCA BLANCO, D., « Superación Balmesiana de los Principios Gnoseológicos


Cartesianos », Espiritu, 1990, 39, 101-102, p. 99-146.

3301. ROCHE, M., « Un homme : Monsieur Descartes », Humanisme Contemporain, 1966, 2, p.


71-98.

3302. ROCHOT, Bernard, « Infini mathématique et infini métaphysique chez Descartes », Revue de
Synthèse, 1961, 82, p. 67-71.

3303. ROCHOT, Bernard, « La preuve ontologique interprétée par M. Gueroult. Réponse aux
“objections” de M. Jacques Brunschwig », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger,
1961, 151, p. 125-130. Disc. de Sebba 1406a ; rép. de Brunschwig, J., Ibid., 1962, 87, p. 365-370.

3304. ROCHOT, Bernard, « La pensée métaphysique de Descartes », Revue de Synthèse, 1963, 84,
p. 491-501.
Corpus

3305. ROCHOT, Bernard, « Le P. Mersenne et les relations intellectuelles dans l'Europe du XVIIe
siècle », Cahiers d'Histoire Mondiale, 1966-1967, 10, p. 55-73.

3306. ROCHOT, Bernard, « Descartes et la physique mathématique », Revue de Synthèse, 1971, 92,
61-62, p. 85-92.

3307. ROCKMORE, Tom, « Fichte, le tournant subjectif et le rêve de Descartes », Cahiers de


Philosophie, 1995, numéro hors série, p. 301-312.

RÖD, Wolfgang : voyez les numéros 3452-3472

3308. RODANO, Paola, L'irrequieta certezza. Saggio su Cartesio, Naples, Bibliopolis, 1995, 322 p.
(*BC XXVI 1995)

3309. RODGER, Valentine Watson, « L'original latin de 1644 et la version française de 1647 :
Descartes bilingue ? », in Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia
philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996, p. 603-623. (*BC XXVII 1996)

3310. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Le paradoxe cartésien », L'âme et le corps, Recherches et


débats, 1961, 35, p. 149-162. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris,
PUF, 1990, p. 85-99.

3311. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Les philosophes du XVIIe siècle devant Dieu », XVIIe siècle,
1962, 54-55, p. 17-28.

3312. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Sens de l'anthropologie de Descartes à Malebranche »,


XIIIème congrès international de philosophie (Mexico), Mexico, 1963, 8, p. 249-258.

3313. RODIS-LEWIS, Geneviève, Descartes : initiation à sa philosophie, Paris, Vrin, 1964, 128 p.
2ème éd., revue et augm. de Sebba n. 145. Trad. en portugais.

3314. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Le domaine propre de l'homme chez les Cartésiens », Journal
of the History of Philosophy, 1964, 2, 2, p. 157-188. Repris in Rodis-Lewis, Geneviève,
L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 39-83.

3315. RODIS-LEWIS, Geneviève, Descartes et le rationalisme (Spinoza, Malebranche, Leibniz),


Paris, PUF, Que sais-je ?, 1150, 1966, 128 p. 2ème édition mise à jour 1970 ; 4ème éd. 1984 ; 5ème
éd. mise à jour 1989. Trad. en japonais, portugais, espagnol, arabe, turc.

3316. RODIS-LEWIS, Geneviève, Introductions à Sacy, S. de (éd.), Descartes, R., Oeuvres, Paris,
Club français du livre, 1966, 1 ; 2, p. 307-314 et 711-718 ; 3-12 et 280-295.

3317. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'Art de parler et l'Essay sur l'origine des langues », Revue
Internationale de Philosophie, 1967, 82, 4, p. 407-420. Repris in Rodis-Lewis, Geneviève,
L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 283-297.

3318. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Langage humain et signes naturels dans le cartésianisme », Le


langage. XIIIème Congrès des Soc. de Philo. de langue française, Neuchâtel, La Baconnière, 1967,
p. 132-136. Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p.
239-245.

3319. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Il cartesianismo del Seicento », Grande Antologia Filosofica-


Il Pensiero Moderno (Secolo XVII-XVIII), Milan, Marzorati, 1968, XII, p. 497-721.
Corpus

3320. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Un théoricien du langage au XVIIe siècle : Bernard Lamy »,


Le Français moderne, 1968, 4, 1, p. 19-50. Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, L'anthropologie
cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 247-281.

3321. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes », in Klibansky, R. (éd. par), Contemporary


philosophy : a survey / La philosophie contemporaine : chroniques, Florence, La Nuova Italia,
1969, 3, p. 73-81. Bibliographie commentée des années 1960-1969.

3322. RODIS-LEWIS, Geneviève, La morale de Descartes, Paris, PUF, 1970, 136 p. 3ème éd.
revue de Sebba 215c.

3323. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Cartesius », Revue Philosophique de la France et de


l'Étranger, 1971, 161, p. 211-220. (*BC II 1971)

3324. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes aurait-il eu un professeur nominaliste ? », Archives


de Philosophie, 1971, 34, 1, p. 37-46. (*BC II 1971) Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, Idées et
vérités éternelles chez Descartes et ses successeurs, Paris, Vrin, 1985, p. 165-174.

3325. RODIS-LEWIS, Geneviève, L'oeuvre de Descartes, Paris, Vrin, 1971, 2 t., 576 p. (*BC II
1971)

3326. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Musique et passions au XVIIe siècle. Monteverdi et


Descartes », XVIIe siècle, 1971, 92, 1, p. 81-98. (*BC II 1971) Repris in L'esprit de la musique.
Essai d'esthétique et de philosophie, dir. par Dufourt H., Fanquet J.-M., Hurard F., Paris,
Klincksieck, 1992, p. 127-140 ; in Rodis-Lexis, G., Regards sur l'art, Paris, Beauchesne, 1993, p.
131-153.

3327. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Pascal devant le doute hyperbolique de Descartes »,


Chroniques de Port-Royal, 1972, 20-21, p. 104-115. (*BC III 1972)

3328. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes ; Cartésiens et anti-cartésiens français », in Belaval,


Y. (éd. par), Histoire de la philosophie, La Pléiade, Paris, Gallimard, 1973, t. 2, p. 364-403. (*BC
IV 1973) Les contemporains français : Mersenne, Gassendi p. 364-368 ; Descartes p. 368-383 ;
L’école cartésienne et ses limites p. 383-389 ; Pascal p. 389-391 ; Les prolongements du
cartésianisme p. 391-399 ; Les polémiques entre cartésiens et anticartésiens p. 399-401 ;
Bibliographie p. 401-403.

3329. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'écrit de Desgabets sur la transfusion du sang et sa place dans
les polémiques contemporaines », Journée Dom Robert Desgabets, Revue de Synthèse, 1974, 73-74,
p. 31-64. (*BC VI 1975) Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris,
PUF, 1990, p. 201-235 (avec ap. de Bitbol, M., p. 236-237).

3330. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes », in Abraham, P. ; Desné, R. (éd. par), Histoire


littéraire de la France, Paris, Editions sociales, 1975, 3, p. 131-147.

3331. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Doute et certitude chez Descartes et Pascal », Europe, 1978,
56, 594, p. 5-14. (*BC IX 1978)

3332. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Limitations of the Mechanical Model in the Cartesian


Conception of the Organism », in Hooker, M. K. (éd. par), Descartes : Critical and Interpretive
Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p. 152-170. Texte français augmenté in
Rodis-Lewis, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 149-167.
Corpus

3333. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'apport d'Étienne Gilson et de Martial Gueroult aux études
sur Descartes. Bibliographies correspondantes », Archives de Philosophie, 1979, 42, 4, p. 1-21
(Liminaire du BC VIII).

3334. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Note sur le ‘cercle’ cartésien », Archives de Philosophie, 1979,
42, 4, p. 22-26 (Liminaire du BC VIII). Complète Hughes, R. D., III, « Le ‘cercle’ des
Méditations ». Repris in Rodis-Lewis, G. (éd. par), Méthode et métaphysique chez Descartes.
Études en français, New York-Londres, Garland, 1987.

3335. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Quelques échos de la thèse de Desgabets sur l'indéfectibilité


des substances », Studia cartesiana 1, Amsterdam, Quadratures, 1979, p. 121-128.

3336. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Quelques compléments sur la création des vérités éternelles »,
Etienne Gilson et nous : la philosophie et son histoire, Paris, Vrin, 1980, p. 73-77. (*BC XI 1980)

3337. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Polémiques sur la création des possibles et sur l'impossible
dans l'école cartésienne », Studia cartesiana 2, Amsterdam, Quadratures, 1981, p. 105-123. (*BC
XIII 1982) Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses
successeurs, Paris, Vrin, 1985, p. 139-157.

3338. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Création des vérités éternelles, doute suprême et limites de
l'impossible chez Descartes », in Lawrence, Francis L. (éd. par), Biblio 17. Actes de New Orléans,
Papers of French Seventeenth-century Literature, 5 (supplément), 1982, p. 277-318. (*BC XIII
1982) Repris in Rodis-Lewis, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses
successeurs, Paris, Vrin, 1985, p. 119-138.

3339. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Introduction » à Dom Robert Desgabets, Oeuvres


philosophiques inédites, fasc. 1, Analecta Cartesiana, Amsterdam ; Paris, Quadratures ; Éditions du
C.N.R.S., 1983, p. V-XXXVIII.

3340. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Les limites initiales du cartésianisme de Malebranche », in


Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris,
PUF, 1983, p. 231-253. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes
et ses successeurs, Paris, Vrin, 1985, p. 89-111.

3341. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Quelques questions disputées sur la jeunesse de Descartes »,


Le jeune Descartes, Archives de Philosophie, 1983, 46, 4, p. 613-619. (*BC XIV 1983) Repr. in
Rodis-Lewis, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses successeurs, Paris, Vrin,
1985, p. 175-181.

3342. RODIS-LEWIS, Geneviève, Descartes, Textes et débats, Paris, Hachette, Le Livre de Poche,
1984, 670 p. (*BC XV 1984)

3343. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Une édition ‘malebranchiste’ des Passions de Descartes »,


Archives de Philosophie, 1984, 47, 3, p. 25-31 (Liminaire du BC XIII).

3344. RODIS-LEWIS, Geneviève, Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses successeurs,
Paris, Vrin, 1985, 182 p. Recueil d'articles.

3345. RODIS-LEWIS, Geneviève, « La volonté chez Descartes et Malebranche », in Cristofolini, P.


(éd. par), Studi sul seicento e sull'immaginazione, Pisa, Scuola Normale Superiore di Pisa, 1985, p.
13-28. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin,
1997, p. 175-190.
Corpus

3346. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Maîtrise de la nature et sagesse humaine chez Descartes », Les
cahiers de Tunisie, 1985, 33, 131-132, p. 107-119.

3347. RODIS-LEWIS, Geneviève, « On the Complementarity of the Meditations III and V : From
the ‘General Rule of Evidence’ to ‘Certain Science’ », in Oksenberg-Rorty, A. (éd. par), Essays on
Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of California Press, 1986, p.
271-295. (*BC XVII 1986)

3348. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes et les mathématiques au collège. Sur une lecture
possible de J.-P. Camus », suivi de Clavius, C., Prolégomènes aux disciplines mathématiques
(extraits traduits par Beyssade, Michelle), in Marion, J.-L. ; Grimaldi, N. (éd. par), Le Discours et
sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 187-211. (*BC XVIII 1987) Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le
développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 11-35.

3349. RODIS-LEWIS, Geneviève, Exposition Descartes, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève,


1987, 48 p. (*BC XVIII 1987)

3350. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Hypothèses sur l'élaboration progressive des Méditations de


Descartes », Archives de Philosophie, 1987, 50, 1, p. 109-123. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le
développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 133-147 ; in Rodis-Lewis, G. (éd.
par), Méthode et métaphysique chez Descartes. Études en français, New York-Londres, Garland,
1987.

3351. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Le dernier fruit de la métaphysique cartésienne : la


générosité », Les Études Philosophiques, 1987, 1, p. 43-54. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le
développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 191-202.

3352. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Du doute vécu au doute suprême : ses limites dans le
Discours », in Vide, C. M. (éd. par), Lenguajes naturales y lenguajes formales, Barcelone, Facultad
de Filologia, Universitat de Barcelona, 1988, 3, 2, p. 865-885. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le
développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 113-132.

3353. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'accueil fait aux Météores », in Méchoulan, H. (éd. par),
Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais, Paris, Vrin, 1988, p. 99-108.
(*BC XIX 1988)

3354. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Le dualisme platonisant au début du 17e siècle et la révolution


cartésienne », Rivista di storia della filosofia, 1988, 43, 4, p. 677-696. Repr. in Rodis-Lewis,
Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 127-148.

3355. RODIS-LEWIS, Geneviève, « ‘L'alto e il basso’ e i sogni di Descartes », Rivista di filosofia,


1989, 80, 2, p. 189-214.

3356. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Sur un portrait italien de René Descartes », Bulletin des Amis
du Musée Descartes, 1989, 5, p. 4-8.

3357. RODIS-LEWIS, Geneviève, L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, 300 p. (*BC
XXI 1990)

3358. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'état de la métaphysique cartésienne en 1637 », in


Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 105-118. p. 756. (*BC XXIII 1992) D'abord
publié en italien : « La metafisica cartesiana nel 1637 », Bollettino della Società filosofica italiana,
Corpus

1987, 152, p. 32-44. ; repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le développement de la pensée de


Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 149-162.

3359. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Liberté et égalité chez Descartes », La politique cartésienne,


Archives de Philosophie, 1990, 53, 3, p. 421-430. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève,
L'anthropologie cartésienne, Paris, PUF, 1990, p. 169-180.

3360. RODIS-LEWIS, Geneviève, « De l'animal-ange au ‘vrai homme’ de Descartes », in Vieillard-


Baron, J.-L. (éd. par), Autour de Descartes. Le problème de l'âme et du dualisme, Paris, Vrin, 1991,
p. 75-83. (*BC XXII 1991)

3361. RODIS-LEWIS, Geneviève, « La rencontre de Descartes et Pascal : réalité et fiction », Revue


des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1991, 75, 1, p. 6-18. D'abord paru en japonais (1989)
en préface à la trad. jap. de la pièce de Brisville, J.-C., L'entretien de M. Descartes avec M. Pascal
le Jeune [Paris, Théâtre de l'Europe, 1985], texte franç publ. Paris : Papiers, 1986, p. 36.

3362. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Le premier registre de Descartes (I ; II) », Archives de


Philosophie, 1991, 54, 3 ; 4, p. 353-377 ; 639-657. (*BC XXII-1991) Repr. in Rodis-Lewis,
Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 37-79.

3363. RODIS-LEWIS, Geneviève, « De la métaphysique à la physique chez Descartes », in


Belgioioso, G. (éd. par), Cartesiana, Lecce, Congedo, 1992, p. 29-47.

3364. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes' life and the developement of his philosophy », in
Cottingham, J. (éd. par), The Cambridge Companion to Descartes, Cambridge, Cambridge UP,
1992, p. 21-57. (*BC XXIV 1993)

3365. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Doute pratique et doute spéculatif chez Montaigne et


Descartes », Descartes et la tradition humaniste, Revue Philosophique de la France et de
l'Étranger, 1992, 182, p. 439-449. Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le développement de la
pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 95-105.

3366. RODIS-LEWIS, Geneviève, « ‘Histoire’, ‘fable’ et historicité », in Belgioioso, G. (éd. par),


Cartesiana, Lecce, Congedo, 1992, p. 165-170.

3367. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Der Cartesianismus in Frankreich », in Schobinger, Jean-


Pierre (éd. par), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts,
Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2, 1, p. 398-472.

3368. RODIS-LEWIS, Geneviève, « From Metaphysics to Physics », in Voss, S. (éd. par), Essays
on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p. 242-258. (*BC
XXIV 1993)

3369. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Gli ultimi scritti di Descartes », Discipline Filosofiche,


Bologne, 1993, 2, p. 15-42. Trad. française : « Les derniers écrits de Descartes » in Rodis-Lewis,
Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 203-223.

3370. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Problèmes discutés entre Descartes et Regius : l'âme et le


corps », in Verbeek, Theo (éd. par), Descartes et Regius. Autour de l'« Explication de l'esprit
humain », Amsterdam ; Atlanta, Rodopi, 1993, p. 35-46. (*BC XXIV 1993)
Corpus

3371. RODIS-LEWIS, Geneviève, Regards sur l'art, avec une préface de Armogathe, J.-R.,
bibliographie des écrits de G. Rodis-Lewis par Carraud, V., Paris, Beauchesne, Bibliothèque des
Archives de Philosophie, 56, 1993, 232 p.

3372. RODIS-LEWIS, Geneviève, « René Descartes », in Schobinger, J.-P. (éd. par), Grundriss der
Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe, 1993, 17. Jh., 2,
1, p. 273-348.

3373. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Sur quelques portraits de Descartes », Bulletin des Amis du
Musée Descartes, 1993, 9, p. 5-11. Déja paru in Rodis-Lexis, G., Regards sur l'art, Paris,
Beauchesne, 1993, p. 157-167.

3374. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Descartes et Charron », Archives de Philosophie, 1994, 57, 1,


p. 4-9 (Liminaire du BC XXI). Repr. in Rodis-Lewis, Geneviève, Le développement de la pensée de
Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 107-112.

3375. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Huet : Nouveaux mémoires pour servir à l'histoire du


cartésianisme », in Guellouz, Suzanne (éd. par), Pierre-Daniel Huet (1630-1721), Paris ; Seattle ;
Tübingen, Papers on French Seventeenth Century Literature, biblio 17, 83, 1994, p. 183-196. (*BC
XXV 1994)

3376. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'écho de la première métaphysique dans les Méditations », in


Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento,
Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, p. 153-163. (*BC XXV 1993) Repr. in Rodis-
Lewis, Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 163-173.

3377. RODIS-LEWIS, Geneviève, Descartes. Biographie, Paris, Calmann-Lévy, 1995, 371 p. (*BC
XXVI 1995)

3378. RODIS-LEWIS, Geneviève, « La parenté de Descartes et du P. Charlet », Archives de


Philosophie, 1995, 58, 3, p. 13 (Liminaire du BC XXIII).

3379. RODIS-LEWIS, Geneviève, « Les aspects religieux des Olympica », in Hallyn, F. (éd. par),
Les Olympiques de Descartes, Genève, Droz, 1995, p. 127-139. (*BC XXVI 1995) Repr. in Rodis-
Lewis, Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997, p. 81-93.

3380. RODIS-LEWIS, Geneviève, « L'âme et le corps chez Descartes et ses successeurs : la


naissance de l'occasionalisme », in Vieillard-Baron, J.-L. (éd. par), De Descartes à Malebranche :
la question de l'homme, Les Études Philosophiques, 1996, 4, p. 437-452. (*BC XXVII 1996)

3381. RODIS-LEWIS, Geneviève, Le développement de la pensée de Descartes, Paris, Vrin, 1997,


224 p. Recueil de douze articles.

RÖD, Wolfgang : voyez les numéros 3452-3472

3382. ROELANTS, H., « [Mécanisation et pensée : considérations sur les automates, l'intelligence
artificielle et la philosophie] », Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, Assen, 1987,
79, 4, p. 278-295. En néerlandais.

3383. ROERO, Clara Silvia, « The passage from Descartes' algebraic geometry to Leibniz's
infinitesimal calculus in the writings of Jacob Bernouilli », in Hess, H. J. (éd. par), Studia
Leibnitiana Sonderheft, 1989, 17, p. 140-50.
Corpus

3384. ROERO, Clara Silvia, « Jacob Bernoulli e Descartes : interazioni fra geometria algebrica e
calcolo infinitesimale nella seconda metà del Seicento », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel
P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana,
1990, p. 487-501. (*BC XXIII 1992)

3385. ROGER, Jacques, Les sciences de la vie dans la pensée française du XVIIIe siècle. La
génération des animaux de Descartes à l'Encyclopédie, Paris, Colin, 1963, 842 p. Réédition compl.
Albin Michel, Paris, 1993, 848 p. ; extrait repr. in Rodis-Lewis, G. (éd. par), La science chez
Descartes. Études en français, New York ; Londres, Garland, 1987.

3386. ROGER, Jacques, « La théorie de la terre au XVIIe siècle », Revue d'histoire des sciences,
1973, 26, 1, p. 23-48. (*BC IV 1973)

3387. ROGER, Jacques, « The Cartesian Model and its Role in Eighteenth-Century ‘Theory of the
Earth’ », in Lennon, T. M. ; Nicholas, J. M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism,
Kingston ; Montréal, McGill-Queen's UP, 1982, p. 254.

3388. ROGERS, G. A. John, « Descartes and the method of english science », Annals of Science,
1973, 29, 3, p. 237-255. (*BC III 1972)

3389. ROGERS, G. A. John, « Descartes and the English », in North, J.D. ; Roche, J.J. (éd. par),
The light of nature : essays in the history and philosophy of science presented to A.C. Crombie, La
Haye, Nijhoff, 1985, p. 281-302.

3390. ROGERS, G. A. John, « Descartes and the Mind of Locke. The Cartesian Impact on Locke's
Philosophical Development », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par),
Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 689-697. (*BC
XXIII 1992)

3391. ROGERS, G. A. J., « Innate ideas and the infinite : the case of Locke and Descartes », Locke
Newsletter, 1995, 26, p. 49-67.

3392. ROMANOWSKI, Sylvia, « Descartes : from science to discourse », Yale French Studies,
1973, 49, p. 96-109.

3393. ROMANOWSKI, Sylvia, L'illusion chez Descartes. La structure du discours cartésien, Paris,
Klincksieck, 1974, 204 p. (*BC V 1974)

3394. ROMBACH, Heinrich, « Die Bedeutung von Descartes und Leibniz für die Metaphysik der
Gegenwart », Philosophisches Jahrbuch, 1962, 70, p. 67-97.

3395. RONCHI, Vasco, « Influence du développement de l'optique du XVIIe siècle sur la science et
la philosophie en général », Le soleil à la Renaissance, Bruxelles ; Paris, Presses Universitaires de
Bruxelles ; PUF, 1965, p. 107-125.

3396. ROOTHAAN, A., VAN ECK, C., « Anna Maria van Schuurman's verhouding tot de
wetenshap », Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, Assen, 1990, 82, p. 194-211.
(*BC XXII-1991)

3397. RORTY, Richard, Philosophy and the Mirror of Nature, Princeton, Princeton UP, 1979. Voir
en particulier : Ch. I : « The Invention of the Mind » (p. 17-69) ; ch. III : « The Idea of a ‘theory of
Knowledge’ » (p. 131-164).
Corpus

3398. ROSE, Lynn E., « The Cartesian Circle », Philosophy and phenomenological research, 1965,
26, p. 80-89. Voir aussi Kretzmann, Norman, Philosophy and phenomenological research, 26,
1965, p. 90-92 et Rose, Lynn E., Ibid., p. 93.

3399. ROSE, M. C., « Descartes' malevolent demon », Proceedings of the American Catholic
Philosophical Association, 1972, 46, p. 157-166.

3400. ROSEN, Stanley, « A Central Ambiguity in Descartes », in Magnus, B. ; Wilbur, J.B. (éd.
par), Cartesian Essays, La Haye, Nijhoff, 1969, p. 17-35.

3401. ROSEN, Stanley, « Hegel, Descartes and Spinoza », in Wilbur, J. B. (éd. par), Spinoza
metaphysics. Essays in critical appreciation, Amsterdam, Assen, 1976, p. 115-132.

3402. ROSENAU, Hartmut, « Das ‘Seufzen’ der Kreatur - Das Problem der Anthropozentrik in
einer Theologie der Natur », Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie,
Berlin, 1993, 35, 1, p. 57-70.

3403. ROSENBERG, J. F., « ‘I think’ : some reflections on Kant's paralogisms », Midwest Studies
in Philosophy, 1986, 10, p. 503-530.

3404. ROSENBERG, J. F., « On Not Knowing What or Who One Is : Reflections on the
Intellegibility of Dualism », Topoi, 1988, 7, 1, p. 57-63.

3405. ROSENFIELD, Leonora Davidson Cohen, From beast-machine to man-machine. The Theme
of animal soul in French letters from Descartes to La Mettrie, New York, Octagon Books, 1968,
XXVIII-386 p. 1ère éd. 1941, Sebba n. 226. Nouv. éd. revue et augm.

3406. ROSENTHAL, David M., « Will and the Theory of Judgement », in Oksenberg-Rorty, A.
(éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of
California Press, 1986, p. 405-434. (*BC XVII 1986)

3407. ROSENTHAL, David M., « Self-knowledge and Moore's paradox », Philosophical Studies,
1995, 77, 2-3, p. 195-209.

3408. ROSNEROWA, Hanna, « [Le Cogito à la lumière de la philosophie du langage] », Studia


philosophiae christianae, 1973, 9, 2, p. 123-151. En polonais. Repris in [L'unité de la philosophie et
la pluralité des langues], Varsovie, Pax, 1975,.p. 84.

3409. ROSS, S., « Painting the Passions : Charles Le Brun's Conférence sur l'Expression », Journal
of the History of Ideas, 1984, 45, p. 25-47.

3410. ROSSI, Arcangelo, « Descartes : il Discorso sul metodo e i Saggi di questo metodo, 1637-
1987 », Rivista di storia della scienza, 1987, 4, p. 247-258.

3411. ROSSI, Arcangelo, « Forze e moti circolari nella fisica di Descartes dalle Météores ai
Principia », in Belgioioso, G. ; Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo
e i Saggi, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1990, p. 341-346. (*BC XXIII 1992)

3412. ROSSI, Paolo, Aspetti della rivoluzione scientifica, Naples, Morano, 1971, 424 p. Sur
Descartes : p. 256-259 ; 403-406.
Corpus

3413. ROSSI, Paolo, I filosofi e le macchine (1400-1700), Milan, Feltrinelli, 1971, p. XII-194. éd.
revue, réimpr. 1984. Sur Descartes, p. 106-111. Traduction française : Les philosophes et les
machines 1400-1700, Paris, PUF, 1996, XXI-186 p.

3414. ROSSI, Paolo, « Il tema dell'animale alle origini del meccanicismo moderno », Miscellanea
filosofica, Florence, Felice Le Monnier, 1982, p. 9-49.

3415. ROSSI, Paolo, « Universal Languages, Classifications, and Nomenclatures in the Seventeenth
Century », Mester. Revista Literaria de los Estudiantes Graduados, Departemento de Español y
Portugues de la Universitad de California, 1984, 6, 2, p. 119-132.

3416. ROSSI, Paolo Aldo, Dalla conquista della naturalità dell'artificiale alla meccanizzazione
delle funzioni organiche. Note sulla nascita della macchina biologica nel Seicento, Bologne,
CLUEB, 1978, 187 p.

3417. ROSTAND, Jean, « Descartes et les sciences de la vie », Pensée catholique, 1965, 19, p. 59-
61. Disc. par Chauvois, L., Ibid., 1966, 20, p. 91-94.

3418. ROTH, G., « Thomas d'Aquin et René Descartes, leur rivalité anthropologique en
psychiatrie », Evolution psychiatrique, 1966, 31, p. 537-544.

3419. ROTHSCHUH, Karl E., « Von spiritus animalis zum Nervenaktionsstrom », Ciba Zeitschrift,
1958, 89, p. 2950-2980.

3420. ROTHSCHUH, Karl E., « René Descartes : Tractactus de homine », Neue Zeitschrift für
Artzliche Fortbildung, 1960, 49, p. 232-233.

3421. ROTHSCHUH, Karl E., « René Descartes und die Theorie der Lebenserscheinungen »,
Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1966, 50, 1, p. 25-42.

3422. ROTHSCHUH, Karl E., « Zur Geschichte der physiologischen Reizmethodik im 17. und 18.
Jahrhundert », Gesnerus, 1966, 23, p. 147-160.

3423. ROTHSCHUH, Karl E., « Descartes, Stensen und der Discours sur l'anatomie du cerveau
(1665) », in Scherz, G. (éd. par), Steno and Brain-Research in the XVIIth century, Londres,
Pergamon Press, 1968, p. 49-57.

3424. ROTHSCHUH, Karl E., « Henricus Regius und Descartes. Neue Einblicke in die frühe
Physiologie (1640-1641) des Regius », Archives internationales d'histoire des sciences, 1968, 21, p.
39-66.

3425. ROTHSCHUH, Karl E., « Descartes und die Zirbeldrüse », in Manegold, Karl H. (éd. par),
Wissenschaft, Wirtschaft und Technik. Studien zur Geschichte. FS Wilhelm Treue, Munich,
Bruckmann, 1969, p. 438-447.

3426. ROTHSCHUH, Karl E., « Geschichtliches zur Lehre von der Anatomie, Unterhaltung und
Regelung der Herztätigkeit », Gesnerus, 1970, 27, p. 1-19.

3427. ROTHSCHUH, Karl E., « Technomorphes Lebensmodell contra Virtus-Modell (Descartes


gegen Fernel) », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1970, 54, p. 337-354.
Corpus

3428. ROTHSCHUH, Karl E. ; DECHANGE, K., « La tradition et le progrès dans la Physiologia


(1641) de Henricus Regius et ses relations avec les idées de Descartes », XIIe Congrès international
d'histoire des sciences, Paris, Blanchard, 1971, 3 B, p. 109-112.

3429. ROTHSCHUH, Karl E., « Descartes erklärt die Bildung des Foetus », Circa Tiliam. Studia
Historiae Medicinae G. A. Lindeboom septuagenaris oblata, Leyde, Brill, 1974, p. 278-291.

3430. ROTHSCHUH, Karl E., « Studien zu Friedrich Hoffmann (1660-1742). Zweiter Teil :
Hoffmann, Descartes und Leibniz », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1976, 60, p. 235-
270.

3431. ROUSSET, Bernard, « Spinoza, lecteur des Objections de Gassendi à Descartes. La


‘métaphysique’ », Archives de Philosophie, 1994, 57, 3, p. 485-502.

3432. ROUSSET, Bernard, Spinoza lecteur des Objections faites aux Méditations de Descartes et
de ses Réponses, Paris, Kimé, 1996, 140 p.

3433. ROVANE, Carol, « God without Cause », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will, and
Sensation. Studies in Descartes's Metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 89-110.

3434. ROVIRA, Rogelio, « ¿ Puede hacer Dios lo impossible ? Sobre la concepción cartesiana de la
omnipotencia divina », Revista de filosofía, 1993, 6, 10, p. 329-349.

3435. ROY, Krishna, « Heideggerian retrieval of Cartesianism », Journal of Indian Council of


Philosophical Research, 1989, 6, 3, p. 37-48.

3436. ROY, Krishna, « Sartre and the Cartesian Cogito », in Banerjee, K.K. (éd. par), Mind,
Language and Necessity, Jadavpur Studies in Philosophy, MacMillan India Ltd., 1982, 3, p. 1-18.
En vol. chez Atlantic Highlands, NJ, 1982.

3437. ROZEMOND, Marleen, « The Role of the Intellect in Descartes's Case for the Incorporeity of
the Mind », in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New
York, Oxford UP, 1993, p. 97-114. (*BC XXIV-1993)

3438. ROZEMOND, Marleen, « Descartes's case for dualism », Journal of the History of
Philosophy, 1995, 33, 1, p. 29-63.

3439. ROZEMOND, Marleen, « The first Meditation and the senses », British Journal for the
History of Philosophy, 1996, 4, 1, p. 21-52.

3440. ROZSNYAI, Ervin, « Descartes et la philosophie moderne », in Rozsnyai, E. et alii (éd. par),
Études sur Descartes, Budapest, Akademia Kiado, 1964, p. 5-63.

3441. RUBEN, Peter, « Mechanik und Dialektik untersucht am Streit der Cartesianer und
Leibnizianer über das ‘wahre Mass der Bewegenden Kraft’ », in Ley, H - Löther, R. (éd. par),
Mikrokosmos, Makrokosmos. Philosophisch-theoretische Probleme der Naturwissenschaft, Technik
und Medizin, Berlin, 1967, 2, p. 15-54.

3442. RUBIDGE, B., « Descartes's Meditations and Devotional Meditations », Journal of the
History of Ideas, 1990, 51, 1, p. 27-49.
Corpus

3443. RUBIN, Ronald, « Descartes' Validation of clear and distinct Apprehension », Philosophical
Review, 1977, 86, 2, p. 197-208. (*BC VIII 1977) Disc. par Smith, Michael P. « Rubin's Validation
of Descartes », Philosophical Studies, Dordrecht, 1979, 36, p. 425-431.

3444. RUBY, C., « Usage de Descartes », Raison présente, 1996, 120, p. 73-84.

3445. RUDOLPH, E., « Die Einheit von Metaphysik und Physik. Zu Leibniz' Anfangsgründen der
Naturphilosophie und Phänomenologie », Philosophia Naturalis, Meisenheim, 1986, 23, 1, p. 49-
69.

3446. RUDOLPH, K., « Descartes' Discourse », Philosophy Today, 1993, 37, 1, p. 38-51.

3447. RUESTOW, Edward G., Physics at 17th and 18th Century Leiden : philosophy and the new
science in the University, La Haye, Nijhoff, 1973, 174 p. (*BC IV 1973)

3448. RUESTOW, Edward G., The Microscope in the Dutch Republic. The Shaping of Discovery,
Cambridge, Cambridge UP, 1996, XII-348 p.

3449. RUIZ, Félix, « Reflexiones en torno a Pascal : San Augustín, Pascal, Descartes », Augustinus,
1963, 7, p. 411-420.

3450. RUNG, D., « Images of Rainbows : the rhetoric of admiration in Descartes's Les Météores »,
Papers of french seventeenth century literature, 1994, 21, 41, p. 453-469.

3451. RUSSO, François, « Leibniz critique de Descartes », Archives de Philosophie, 1961, 24, p.
589-600. Discute Belaval, Y., Leibniz critique de Descartes, Paris, Gallimard, 1960.

3452. RÖD, Wolfgang, « Zur Problematik der Gotteserkenntnis bei Descartes », Archiv für
Geschichte der Philosophie, 1961, 43, p. 128-152.

3453. RÖD, Wolfgang, « Gewissheit und Wahrheit bei Descartes », Zeitschrift für philosophische
Forschung, 1962, 16, p. 342-363.

3454. RÖD, Wolfgang, « Objektivismus und Subjektivismus als Pole der Descartes-
Interpretation », Philosophische Rundschau, 1969, 16, p. 28-39.

3455. RÖD, Wolfgang, Descartes' Erste Philosophie, Bonn, Bouvier, Kantstudien.


Ergänzungshefte, 103, 1971, X-148 p. (*BC II 1971). Disc. par Vandenbulcke, J., « Duitse
Descartes-Literatuur uit het begin van de Zeventigerjaren », Tijdschrift voor Filosofie, Leuven,
1975, 37, p. 95-111.

3456. RÖD, Wolfgang, « Richtungen der gegenwärtigen Descartes-Forschung », Philosophische


Rundschau, 1971, 18, 1-2, p. 78-92. (*BC I 1970)

3457. RÖD, Wolfgang, « Die Idee der transzendentalphilosophischen Grundlegung in der


Metaphysik des 17. und 18. Jahrunderts », Philosophisches Jahrbuch, 1972, 79, p. 57-66. Repris in
Keutner, T. (éd. par), Descartes, Francfort, Peter Lang, 1993, p. 93-117.

3458. RÖD, Wolfgang, « Descartes' Mythus oder Ryles' Mythus ? Überlegungen zu Ryles
Descartes-Kritik », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1973, 55, 3, p. 310-333. (*BC IV 1973)
Disc. par von Savigny, E., « Röds Fehlinterpretation von Ryles Fehlinterpretation von Descartes »,
Ibidem, 1975, 57, 1, p.54-59, et la réponse de W. Röd, « Erwiederung auf E. von Savignys
Corpus

Diskussionsbeitrag », Ibidem, 1975, 57, 2, p. 207-211 ; trad. hongroise in Magyar filozófiai szemle,
1976, p. 837-854.

3459. RÖD, Wolfgang, « L'argument du rêve dans la théorie cartésienne de l'expérience », Les
Études Philosophiques, 1976, 4, p. 461-473. (*BC VII 1976)

3460. RÖD, Wolfgang, « Die Beurteilung der analytischen Methode der klassischen
Naturwissenchaft in der Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts », in Wagner, H. (éd. par),
Sinnlichkeit und Verstand in der deutschen und frazösischen Philosophie von Descartes bis Hegel,
Bonn, Bouvier, 1976, p. 107-122.

3461. RÖD, Wolfgang, Die Philosophie der Neuzeit, 1, in Röd, Wolfgang (éd. par), Geschichte der
Philosophie, Munich, Beck, 1978, t. 7, 270 p.

3462. RÖD, Wolfgang, « Einige Überlegungen zur Debatte über das cogito, ergo sum in der
Philosophie des 20. Jahrhunderts », Studia cartesiana 1, Amsterdam, Quadratures, 1979, p. 129-
143. (*BC XII 1981)

3463. RÖD, Wolfgang, « René Descartes », Geschichte der Philosophie, Munich, Beck, 1978, t. 7,
p. 44-74.

3464. RÖD, Wolfgang, « Descartes », in Hoerster, N. (éd. par), Klassiker des philosophischen
Denkens, Munich, Dt. Taschenbuch-Verl. 1982, t. 1, p. 156-194.

3465. RÖD, Wolfgang, Descartes. Die Genese des cartesianische Rationalismus, Munich, Beck,
1982, 222 p. (*BC XIII 1982) Reprend et développe Descartes. Die innere Genesis des
cartesianischen Systems, Munich-Bâle, Ernst Reinhardt, 1964, p. 254

3466. RÖD, Wolfang, « Le cogito ergo sum dans la philosophie universitaire allemande au XVIIIe
siècle », in Marion, J.-L. ; Deprun, J. (éd. par), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand
Alquié, Paris, PUF, 1983, p. 305-322. (*BC XIV 1983)

3467. RÖD, Wolfgang, « Descartes dans la philosophie universitaire allemande du XVIIIe siècle »,
Les Études Philosophiques, 1985, 2, p. 161-173. (*BC XVI-1985)

3468. RÖD, Wolfgang, « L'explication rationnelle entre méthode et métaphysique », in Grimaldi,


N. ; Marion, J.-L. (éd. par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 89-107. (*BC XVIII-
1987)

3469. RÖD, Wolgang, Der Gott der reinen Vernunft. Die Auseinandersetzung um den
ontologischen Gottesbeweis von Anselm bis Hegel, Munich, Beck, 1992, 239 p. Sur Descartes, p.
58-79.

3470. RÖD, Wolfgang, « Descartes' Auffassung der Natur zwischen Physik und Metaphysik », in
Schäfer, L. ; Ströker, E. (éd. par), Naturauffassungen in Philosophie, Wissenschaft, Technik,
Fribourg ; Munich, Karl Alber, 1995, t. 2, p. 185-216.

3471 RÖD, Wolfgang, « Il concetto di legge naturale nel quadro della metafisica dei Principia », in
Armogathe, J.-R. ; Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994),
Naples, Vivarium, 1996, p. 435-450. (*BC XXVII 1996)
Corpus

3472. RÖD, Wolfgang, « Methodischer Zweifel und moderner Skeptizismus », in Csejtei, D. et al.
(éd. par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 18-33.

3473. SABAN, Roger, « Descartes et la circulation dans le Discours », Descartes et la médecine,


Histoire des sciences médicales, 1987, 21, 4, p. 365-379. (*BC XIX 1988)

3474. SABRA, A. I., « Explanation of Optical Reflection and Refraction : Ibn-al-Haytham,


Descartes, Newton », Actes du Xe Congrès International d'Histoire des Sciences, Paris, Hermann,
1964, 1, p. 551-554. p. XVIII-647.

3475. SABRA, A. I., Theories of light from Descartes to Newton, Londres, Oldbourne Press, 1967,
363 p. (*BC V 1974) Sur Descartes, p. 17-135. Réédition : New York, American Elsevier, 1970.

3476. SACCHI, Martino, « Il Discorso sul metodo di Cartesio », Per la Filosofia. Filosofia e
Insegnamento, 1984, 1, 2, p. 59-69.

3477. SAFRAN-NAVEH, Gila O., « Ideological aesthetics and meta-modalization : semiotics of


Descartes' Passions of the soul », American Journal of Semiotics, 1987, 5, 3-4, p. 479-490. (*BC
XX-1989)

3478. SAGE, Pierre, MORÇAY, Raoul, « Le préclassicisme », in Calvet, J. (éd. par), Histoire de la
littérature française, Paris, Del Duca, 1962, p. 486. Sur Descartes : t. 4-3, p. 411-433.

3479. SAILOR, Danton B., « Cudworth and Descartes », Journal of the History of Ideas, 1962, 23,
p. 133-140.

3480. SAKELLARIADIS, S., « Descartes' Experimental Proof of the Infinite Velocity of Light and
Huygens' Rejoinder », Archive for History of Exact Sciences, 1982, 26, p. 1-12.

3481. SAKELLARIADIS, Spyros, « Descartes' use of empirical data to test hypotheses », Isis,
1982, 73, p. 68-76.

3482. SALES, Jordi, « ‘... le persuader aux autres’ : le choc avec Hobbes et Gassendi sur le doute.
Notes sur la dialogique cartésienne », in Beyssade, J.-M. ; Marion, J.-L. (éd. par), Descartes,
Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994, p. 91-109. (*BC XXV 1994)

3483. SALES I CORDECH, Jordi, « La situació filosòfica de René Descartes », Annuari de la


Societat Catalone de Filosofia, 1988, 2, p. 45-62.

3484. SALMON, E. G., « Mathematical Roots of Cartesian Metaphysics », New scholasticism,


1965, 39, p. 158-169.

3485. SALMON, J. H. M., « Descartes and Pascal », History today, 1971, 21, p. 482-490.

3486. SAMBARINO, Mario, « La hipótesis cartesiana del genio maligno y el problema del valor de
la evidencia », Cuadernos Uruguayos de Filosofia, 1963, 2, p. 63-92.

3487. SANBLAD, Henrik, « The reception of the copernican system in Sweden », Studia
Copernicana, Varsovie, 1973, 5, p. 241-270. (*BC III 1972)

3488. SÁNCHEZ DURÁ, Nicolás, « A priori, deducción y experiencia (la metodología en la física
cartesiana) », Cuadernos de Filosofía y Ciencia, Valence, 1983, 4, p. 173-183.
Corpus

3489. SÁNCHEZ DURÁ, Nicolás ; SANFÉLIX VIDARTE, Vicente, « Matemáticas, intuición y


Dios en Descartes. Un apunte sobre el círculo cartesiano », Pensamiento, 1983, 39, p. 437-448.

3490. SÁNCHEZ ESTOP, Juan D., « Spinoza, lecteur des Regulae. Notes sur le cartésianisme du
jeune Spinoza », Les premiers écrits de Spinoza, Revue des Sciences Philosophiques et
Théologiques, 1987, 71, 1, p. 55-66. (*BC XVIII-1987)

3491. SANDBALD, H., « The Reception of the Copernican System in Sweden », in Dobrzycki, J.
(éd. par), Colloquia Copernicana I, Studia Copernicana, 1972, 5, p. 241-270.

3492. SANHUEZA-G., G. ; SALINAS-J., R., « Descartes, lector de Maquiavelo », Teoria, Santiago


du Chili, 1975, 4, p. 83-103.

3493. SANTILLANA, Giorgio de, « Vico and Descartes », Cambridge (Mass.), M.I.T. Press, 1968,
p. 206-218.

3494. SANTILLI, Paul C., « What did Descartes do to Virtue ? », Journal of Value Inquiry, 1992,
26, 3, p. 353-365.

3495. SANTINELLI, Cristina, « Sul ruolo delle ipotesi nella fisica cartesiana », in Fano, V. (éd.
par), Fondamenti e filosofia della fisica : atti del Convegno, Cesena-Urbino 26-29 settembre 1994,
Cesena, Il ponte vecchio, 1996, p. 307-331.

3496. SANTINELLO, G., « Gli studi cartesiani di P. Carabellese », Giornate di studi


carabellesiani. Atti del Convegno tenuto presso l'Istituto di Filosofia dell'Università di Bologna
nell'ottobre 1960, Genève, Silva, 1964, p. 293-305..

3497. SANTOS, B. Edgard, « El cogito y su estructura empírica : relaciones entre el sujeto


cartesiano del conocimiento y él de Santo Tomás », Franciscanum, Bogotà, 1965, 7, p. 5-62 ; 210-
240.

3498. SARASOHN, Lisa T., Gassendi's Ethics. Freedom in a Mechanistic Universe, Ithaca ;
Londres, Cornell UP, 1996, 236 p. (*BC XXVII 1996)

3499. SARGENT, Rose-Mary, « Robert Boyle's Baconian Inheritance : a Response to Laudans


Cartesian Thesis », Studies in History and Philosophy of Science., 1986, 17, p. 469-486.

3500. SARTI, Sergio, « Considerazioni sul cogito e sull'idea cartesiana di perfezione », Giornale di
metafisica, 1963, 18, p. 71-88.

3501. SARTI, Sergio, « Io cogitante ed io problematico », Paideia, Brescia, 1962, p. 39-78.

3502. SASAKI, Meguru, « [La bonne naissance : l'article 170 de la 3e partie des Passions de
l'âme] », [Bulletin de l'Université de l'éducation de Hokkaido], Hokkaido, 1991, 42, 1, p. 1-10. En
japonais.

3503. SASAKI, Syû, « [Ce dont on doit s'étonner : Descartes, Synopsis / Méditation VIe] »,
Descartes aujourd'hui. Vol.III : contributions japonaises, Tokyo, Keisôshobô, 1996, p. 215-232. En
japonais.

3504. SASSEN, Ferdinand, « De reis van Pierre Gassendi in de Nederlanden (1628-1629) »,


Mededelingen der koninklijke nederlandse Akademie van Wetenschappen, 1960, 10, p. 263-307.
Corpus

3505. SASSEN, Ferdinand, « Johannes Horthemels, de laaste ‘Aristotelische’ hoogleraar te


Utrecht », Mededelingen der koninklijke nederlandse Akademie van Wetenschappen, 1961, 11, p. 6-
7.

3506. SASSEN, Ferdinand, Descartes, La Haye, Kruseman, 1963, 158 p.

3507. SASSO, Javier, « Gramática profunda y efectos de sentido. Reflexiones sobre la certezza
cartesiana », Revista venezolana de filosofía, 1996, 34, p. 163-174.

3508. SASSO, R., « Fardella et la philosophie comme discours systématique », in Robinet ; A. (éd.
par), Recherches sur le XVIIe siècle, CNRS, 1980, 4, p. 115-125. (*BC XI 1980)

3509. SATÔ, Kôichi, « [La connaissance de soi et la structure réflexive chez Descartes] », Kagawa
University Economic Review, 1996, 68, 4, p. 1-23. En japonais.

3510. SAUDAN, A., « Héroïsme rationnel ou héroïsme passionnel ? À propos d'une lettre de
Descartes à Élisabeth », Bulletin des Actes sémiotiques, Bulletin du groupe de recherches sémio-
linguistiques (EHESS), 1984, 7, 31, p. 30-38.

3511. SAUER, Ernst Friedrich, Französische Philosophen. Von Descartes bis Sartre, Bonn-Beuel,
Kersting Verlag, 1976, 282 p. Sur Descartes, ch. I : « Brief über Descartes » (p. 9-43).

3512. SAUVAGE-RUMBAUGH, S. ; SHANKER, S. ; TAYLOR, T. J., « Apes with language »,


Critical Quarterly, 1996, 38, 3, p. 45-57.

3513. SAUVÉ, D., « Le moi-substance : une interprétation de l' ‘analyse du morceau de cire’ de la
Seconde Méditation », Philosophiques, 1989, 16, 1, p. 73-108.

3514. SAVA, G., « Descartes, il Discorso e i Saggi : cronaca del convegno di Lecce », Rivista di
storia della filosofia, 1988, 43, 4, p. 757-775.

3515. SAVESON, J. E., « Differing Reactions to Descartes Among the Cambridge Platonists »,
Journal of the History of Ideas, 1960, p. 560-567. Disc. par Sailor, D. B., Ibid., 1962, 23, p. 133-
140.

3516. SAVILE, A., « René Descartes : Grandeur et Misère », Canadian Journal of Philosophy,
1978, 4, supplément, p. 13-36.

3517. SAWADA, Nao, « [Liberté et sujet parlant : Descartes lu par Sartre] », Descartes, Shisô,
Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 155-172. En japonais.

3518. SAWADA, Nao, « [Philosophie et autobiographie : Descartes lu par Sartre] », Revue de


philosophie française, Bulletin franco-japonais de philosophie, 1996, 1, p. 31-45. En japonais, avec
résumé en français.

3519. SCAGLIONE, Aldo, « The origins of syntax : Descartes and the Modistae », in Niederehe,
H.-J. ; Koerner, K. (éd. par), History and historiography of linguistics : papers from the fourth
international conference on the history of the language sciences, Amsterdam, John Benjamins Pub.
Co., 1990, p. 339-347.

3520. SCARRE, G., « Demons, Demonologists and Descartes », Heythrop Journal, 1990, 31, 1, p.
3-22.
Corpus

3521. SCARROW, David S., « Descartes on his substance and his essence », American
Philosophical Quarterly, 1972, 9, 1, p. 18-28.

3522. SCHACHT, Richard, Classical modern philosophers. Descartes to Kant, Londres, Routledge,
1984, 275 p. Sur Descartes, ch. I : « Descartes » (p. 5-39).

3523. SCHALL, J. V., « Cartesianism and Political Theory », Review of Politics, 1962, 24, p. 260-
282.

3524. SCHALLER, K., « E labyrinthis exitus in planum. Komensky's Selbstkritik gegenüber seinen
didaktischen Erfindungen und sein Einsatz für die göttlichen Offenbarungen », Acta Comeniana,
Prague, 1985, 30, 6, p. 45-57.

3525. SCHANKULA, H. A. S., « Locke, Descartes and the Science of Nature », Journal of the
History of Ideas, 1980, 41, 3, p. 459-477. Repr. in John Locke Symposium Wolfenbüttel 1979,
Brandt, R. (éd. par), Berlin, New York, de Gruyter, 1981, p. 163-180.

3526. SCHARFSTEIN, Ben-Ami, « Descartes' Dream », Philosophy Forum, 1969, I, p. 293-317.

3527. SCHARFSTEIN, Ben-Ami, Philosophy East / Philosophy West : A Critical Comparison of


Indian, Chinese, Islamic, and European Philosophy, in Scharfstein, B.-A. et al. (éd. par), Oxford,
Blackwell, 1978, VIII-359 p. Sur Descartes, partie II, ch. V : « Cogito Ergo Sum : Descartes,
Augustine, and Sankara » (p. 199-217).

3528. SCHEHR, Lawrence R., « Le dialogue en contre-pied : sur La Recherche de la Vérité de


Descartes », Romanic Review, New York, 1983, 74, 3, p. 293-305.

3529. SCHEHR, Lawrence R., « Bataille and Philosophical Catachresis », in Fourny, J.-F. (éd. par),
Stanford French Review, 1988, 12, 1, p. 97-117.

3530. SCHEIER, Claus-A., Die Selbstentfaltung der methodischen Reflexion als Prinzip der
neueren Philosophie. Von Descartes bis Hegel, Friburg/Br. ; Munich, 1973, p. 13-30. Sur
Descartes, Ch. 1 : « Die unmittelbare Idee : Descartes ».

3531. SCHEIER, Claus-A., « Descartes' genius malignus und die Wahrheit der Gewissheit »,
Theologie und Philosophie, 1977, 52, 3, p. 321-340. (*BC VIII 1977)

3532. SCHIAVO, Mario, Il problema etico in Cartesio, Rome, Ciranna, Saggi di cultura moderna,
1965, 240 p.

3533. SCHIFF, Janet, « A Word Index to Descartes' Discours de la Méthode », University Park,
Pennsylvania State UP, 1970, p. 52.

3534. SCHIFFER, Stephen, « Descartes on his essence », Philosophical Review, 1976, 85, 1, p. 21-
43. (*BC VII 1976)

3535. SCHIFFMAN, Z. S., « Montaigne and the Rise of Skepticism in Early Modern Europe : A
Reappraisal », Journal of the History of Ideas, 1984, 45, p. 499-516.

3536. SCHILLER, J. ; THEODORIDES, J., « Sténon et les milieux scientifiques parisiens », Steno
and Brain-Research, Londres, Pergamon Press, 1968, p. 155-170.
Corpus

3537. SCHILOLKNECHT, Christiane, Philosophische Masken. Literarische Formen der


Philosophie bei Platon, Descartes, Wolff und Lichtenberg, Stuttgart, Metzger, 1990, 192 p.

3538. SCHMALTZ, Tad M., « Platonism and Descartes' view of immutable essences », Archiv für
Geschichte der Philosophie, 1991, 73, 2, p. 129-170.

3539. SCHMALTZ, Tad M., « Descartes and Malebranche on mind and mind-body union »,
Philosophical Review, 1992, 101, 2, p. 281-325.

3540. SCHMALTZ, Tad M., « Human freedom and divine creation in Malebranche, Descartes and
the Cartesians », British Journal for the History of Philosophy, 1994, 2, 2, p. 3-50.

3541. SCHMALTZ, Tad M., « Malebranche on Descartes on Mind-Body distinctness », Journal of


the History of Philosophy, 1994, 32, 4, p. 573-603.

3542. SCHMALTZ, Tad M., Malebranche's Theory of the Soul : a Cartesian Interpretation, New
York ; Oxford, Oxford UP, 1996, XI-308 p.

3543. SCHMEISER, Leonhard, Blickwechsel. Drei Essays zur Bildlichkeit des Denkens :
Descartes, Lacan, Foucault, Velasquez, Vienne, Sonderzahl, 1991, 98 p.

3544. SCHMIDT, Gerhart, Aufklärung und Metaphysik. Die Neubegründung des Wissens durch
Descartes, Tübingen, Niemeyer, 1965, X-180 p.

3545. SCHMIDT, Gerhart, « Das ontologische Argument bei Descartes und Leibniz », Analecta
Anselmiana, 1975, 4, 1, p. 221-230.

3546. SCHMITT, A., « Zur Erkenntnistheorie bei Platon und Descartes », Antike und Abendland,
1989, 35, p. 54-82.

3547. SCHMITT, Charles B., « Changing conceptions of vacuum (1500-1650) », Actes du XIe
Congrés international d'Histoire des sciences, Varsovie, Académie de Sciences de Pologne, 1968,
3, p. 340-343.

3548. SCHMITT, Frederick F., « Why was Descartes a Foundationalist ? », in Oksenberg-Rorty, A.


(éd. par), Essays on Descartes' Meditations, Berkeley ; Los Angeles ; Londres, University of
California Press, 1986, p. 491-512. (*BC XVII 1986)

3549. SCHMITTER, Amy Morgan, « Representation, self-representation, and the passions in


Descartes », Review of Metaphysics, 1994-1995, 48, 2, p. 331-357.

3550. SCHMITTER, Amy Morgan, « Formal causation and the explanation of intentionality in
Descartes », The Monist, 1996, 79, 3, p. 368-387.

3551. SCHNEIDER, Martin, Das mechanistische Denken in der Kontroverse. Descartes' Beitrag
zum Geist-Maschine-Problem, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1993, 522 p. (*BC XXIV 1993)
Disc. par Hüttemann, Andreas, Philosophische Rundschau, 1996, 43, 2, p. 133-141.

3552. SCHNEIDER, Ivo, « Descartes' Discussion der Fermatschen Extremwert-Methode ; ein


Stück Ideengeschichte der Mathematik », Archive for History of Exact Sciences, Berlin, 1971, 7, 5,
p. 354-374.
Corpus

3553. SCHNEIDER, Ivo, « Die Rolle des Formalen und des Individuums in der Mathematik bei
Descartes und Leibniz », Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin, 1974, 58, 3, p. 225-234.

3554. SCHNEIDER, Ivo, Johannes Faulhaber, 1580-1635. Rechenmeister in einer Welt des
Umbruchs, Bâle ; Boston ; Berlin, Birkhäuser Verlag, 1993, 271 p.

3555. SCHNEIDERS, Werner, « Vernünftiger Zweifel und Wahre Eklektik. Zur Entstehung des
modernen Kritikbegriffes », Studia Leibnitiana, 1985, 17, 2, p. 143-161.

3556. SCHNEIDERS, Werner, « Ein unbekanntes Descartes-Bild ? », Studia Leibnitiana, 1993, 25,
1, p. 113-116.

3557. SCHNEIDERS, Werner, « Descartes' Cogito als Prinzip », Studia Leibnitiana, 1994, 26, 1, p.
91-107.

3558. SCHNEIER, C. K., « Descartes' proofs for the existence of God. Comparison and contrast »,
Dialogue, Journal of Phi Sigma Tau, Milwaukee, 1980-1981, 23, p. 22-26.

3559. SCHOENBORN, A. von, « The Cartesian Cogito and the Death of God », in Roth, R. J. (éd.
par), God Knowable and Unknowable, New York, Fordham UP, 1973, p. 73-84.

3560. SCHOLDER, Klaus, Ursprünge und Probleme der Bibelkritik im 17. Jahrhundert : ein
Beitrag zur Entstehung der historisch-kritischen Theologie, Munich, Kaiser, Forschungen zur
Geschichte und Lehre des Protestantismus, 1966, 194 p. Voir en particulier: « Der kartesianismus :
Orthodoxer Widerspruch. Vermittlung und radikale Kritik », p. 159-171. Trad. anglaise : Londres,
SCM Press, 1990, 184 p.

3561. SCHOLZ, Heinrich, Mathesis universalis. Abhandlungen zur Philosophie als strenger
Wissenschaft, texte édité par Hermes, H. ; Kambartel, Fr. ; Ritter, J., Bâle ; Stuttgart, Schwabe,
1961, t. 2, 484 p.

3562. SCHOULS, Peter A., « Descartes and the autonomy of reason », Journal of the History of
Philosophy, 1972, 10, 3, p. 307-322. (*BC III 1972) Repris in Doney, W. (éd. par), Eternal Truths
and the Cartesian Circle. A collection of Studies, New York ; Londres, Garland, 1987, p. 137-152 ;
in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical Assessments, t. 1.

3563. SCHOULS, Peter A., « Reason, method and science in the philosophy of Descartes »,
Australasian Journal of Philosophy, 1972, 50, 1, p. 30-39. (*BC III 1972)

3564. SCHOULS, Peter A., « The cartesian Method of Locke's Essay concerning human
understanding », Canadian Journal of Philosophy, 1975, 4, 4, p. 579-601. Disc. par Duchesneau,
F., Ibid., p. 603-609 ; Yolton, J. W., Ibid., p. 611-615. Rép. de Schouls, P. A., Ibid., p. 617-621.

3565. SCHOULS, Peter A., « An Incapacitating Presupposition of Rationalism », Philosophia


Reformata, 1975, 40, p. 33-46.

3566. SCHOULS, Peter A., The imposition of Method. A Study of Descartes and Locke, Oxford,
Clarendon Press, 1980, 271 p. (*BC XI 1980) Disc. par l'auteur in Philosophia Reformata, 1981,
46, p. 37-59.

3567. SCHOULS, Peter A., « Descartes and Locke. Case studies in imposition of method »,
Philosophia Reformata, 1981, 46, p. 37-59.
Corpus

3568. SCHOULS, Peter A., « Peirce and Descartes : Doubt and the Logic of Discovery », in
Sumner, L. W. ; Slater, J. G. ; Wilson, F. (éd. par), Pragmatism and Purpose : Essays Presented to
Thomas A. Goudge, Toronto ; Buffalo, University of Toronto Press, 1981, p. 88-104.

3569. SCHOULS, Peter A., « Descartes : la primauté du libre vouloir sur la raison », Dialogue,
Canada, 1986, 25, p. 211-221. Repris (en anglais) in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 1.

3570. SCHOULS, Peter A., « Descartes and the Idea of Progress », History of Philosophy
Quarterly, 1987, 4, p. 423-433. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 1.

3571. SCHOULS, Peter A., « Descartes as revolutionary », Philosophia Reformata, 1987, 52, p. 4-
23.

3572. SCHOULS, Peter A., Descartes and the Enlightenment, Edimbourg, Edinburgh UP, 1989,
194 p.

3573. SCHOULS, Peter A., « Human Nature, Reason, and Will in the Argument of Descartes's
Meditations », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will, and Sensation. Studies in Descartes's
metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 159-176.

3574. SCHOULS, Peter A., « Arnauld and the Modern Mind : the Fourth Objections as Indicative
of Both Arnauld's Openess to and His Distance from Descartes », in Kremer, E. J. (éd. par),
Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p. 33-50.
(*BC XXVII 1996)

3575. SCHRADER, David E., « Frankfurt and Descartes. God and logical truth », Sophia, Parkville
(Australie), 1986, 25, 1, p. 4-18.

3576. SCHRADER, G., « The I and the We : Reflections on the Kantian Cogito », Revue
Internationale de Philosophie, 1981, 35, p. 358-382.

3577. SCHROEDER, C., « Levels of truth and reality in the Philosophies of Descartes and
Samkara », Philosophy East and West, Honolulu, 1985, 35, 3, p. 285-293.

3578. SCHRYNEMAKERS, Arthur, « Descartes and the Weight-driven Chair-clock », Isis, 1969,
60, p. 233-236.

3579. SCHULZ, W., « God of the philosophers in modern metaphysics », Man and World, 1973, 6,
p. 353-371.

3580. SCHUSTER, John A., « Descartes' Mathesis Universalis : 1619-1628 », in Gaukroger, S. (éd.
par), Descartes : Philosophy, Mathematics and Physics, Brighton, Harvester Press, 1980, p. 41-96.
(*BC XI 1980)

3581. SCHUSTER, John A., « Cartesian Method as Mythic Speech », in Schuster, J. A. (éd. par),
The Politics and Rhetoric of Scientific Method, Dordrecht, Kluwer, 1986, p. 33-95.

3582. SCHUSTER, John A., « Whatever Should We Do with Cartesian Method ? Reclaiming
Descartes for the History of Sciences », in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science
of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p. 195-223. (*BC XXIV-1993)
Corpus

3583. SCHÜLING, Hermann, Die Geschichte der axiomatischen Methode im 16. und beginnenden
17. Jahrhundert. Wandlung der Wissenschaftauffassung, Hildesheim, Olms, 1969, 199 p.

3584. SCHÜSSLER, Ingeborg, « L'émancipation des sciences selon les Regulae de Descartes »,
Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1986, 33, p. 553-569.

3585. SCHÜTT, Hans-Peter, Substanzen, Subjekte und Personen. Eine Studie zum Cartesianischen
Dualismus, Heidelberg, Manutius Vlg, 1990, VIII-354 p.

3586. SCHÜTT, Hans-Peter, « Kant, Cartesius und der ‘sceptische Idealist’ », in Kemmerling, A. ;
Schütt, H. P. (éd. par), Descartes nachgedacht, Francfort, Vittorio Klostermann, 1996, p. 170-199.

3587. SCHÄFER, L., « Pascal und Descartes als methodologische Antipoden », Philosophisches
Jahrbuch, 1974, 81, 2, p. 314-340. (*BC V 1974)

3588. SCHÖNDORF, H., « Sinn und Funktion des ontologischen Gottesbeweis in Descartes' 5.
Meditation », in Muck, O. (éd. par), Sinngestalten. Metaphysik in der Veilfalt menschlichen
Fragens. Festschrift für Emerich Coreth, s.j., Innsbruck ; Vienne, Tyrolia-Verlag, 1989, p. 408
(*BC XX 1989)

3589. SCOTT, David, « Doubt and Descartes' a priori proof of God's existence », Southern Journal
of Philosophy, 1992, 30, 1, p. 101-116.

3590. SCOTT, Wilson L., The conflict between atomism and conservation theory, 1644 to 1860,
New York-Londres, American Elsevier-Mc Donald, 1970, XIV- 312 p.

3591. SCOTT, Wilson L., « Continuity versus discontinuity in the history of physical science »,
Actes du XIIIe Congrès international d'histoire des sciences, Moscou, Nauka, 1974, 1, p. 19-24.
(*BC V 1974)

3592. SCRIBA, C. J., « Zur Lösung des 2. Debeauneschen Problems durch Descartes », Archive for
History of Exact Sciences, 1960-1962, 1, p. 406-419.

3593. SCRIBANO, Maria Emanuela, « I Cartesiani e il libero arbitrio : 1650-1710 », Annali


dell'Istituto di Filosofia, Florence, 1983, 5, p. 127-176. (*BC XIV 1983) Repr. in Da Descartes a
Spinoza. Percorsi della teologia razionale nel Seicento, Milan, Franco Angeli, 1988.

3594. SCRIBANO, Maria Emanuela, « Le libertà di Dio nei cartesiani », Giornale critico della
filosofia italiana, 1985, 64 (66), 3, p. 362-413. Repr. in Da Descartes a Spinoza. Percorsi della
teologia razionale nel Seicento, Milan, Franco Angeli, 1988.

3595. SCRIBANO, Maria Emanuela, Da Descartes a Spinoza. Percorsi della teologia razionale nel
Seicento, Milan, Franco Angeli, 1988, 298 p. (*BC XIX 1988)

3596. SCRIBANO, Maria Emanuela, L'esistenza di Dio. Storia della prova ontologica da Descartes
a Kant, Bari, Laterza, 1994, 262 p. (*BC XXV 1994)

3597. SCRIMIERI, Giorgio, « Ascissa e ordinata come ‘assi cartesiani’ : per commemorare gli
Essais », Filosofia Oggi, 1988, 11, p. 557-566.

3598. SCRIMIERI, Giorgio, « Ascissa e ordinata come ‘assi cartesiani’ », in Belgioioso, G. ;


Cimino, G. ; Costabel P. ; Papuli, G. (éd. par), Descartes : il Metodo e i Saggi, Rome, Istituto della
Enciclopedia Italiana, 1990, p. 503-515. (*BC XXIII 1992)
Corpus

3599. SCRUTON, R., From Descartes to Wittgenstein : A Short History of Modern Philosophy,
Londres, 1981 Sur Descartes, ch. III : « Descartes » (p. 29-39) ; ch. IV : « The Cartesian
Revolution » (p. 40-49).

3600. SEAGER, William E., « Descartes on the union of mind and body », History of Philosophy
Quarterly, 1988, 5, p. 119-132.

3601. SEBBA, Gregor, « Time and the modern self - Descartes, Rousseau, Beckett », Studium
generale, Berlin, 1971, 24, p. 308-325. Repris in : Fraser, J. T. (éd. par), The study of time,
proceedings of the 1. Conference of the International Society for the Study of Time, Berlin,
Heidelberg, New York, Springer, 1972, p.452-469.

3602. SEBBA, Gregor, « Descartes and Pascal : a Retrospect », Modern Language Notes, 1972, 87,
6, p. 96-120. (*BC IV 1973)

3604. SEBBA, Gregor, « Retroversion and the history of ideas : J.-L. Marion's Translation of the
Regulae of Descartes », Studia cartesiana 1, Amsterdam, Quadratures, 1979, 1, p. 145-166. (*BC
XII 1981)

3605. SEBBA, Gregor, « Adrien Baillet and the Genesis of his Vie de M. Des-cartes », in Lennon,
T. M. ; Nicholas, J. M. ; Davis, J. W. (éd. par), Problems of Cartesianism, Kingston ; Montréal,
McGill-Queen's UP, 1982, p. 9-60.

3606. SEBBA, Gregor, The Dream of Descartes., Watson, R. A. (éd. par), Carbondale-
Edwardsville, Southern Illinois UP, The Journal of the History of Philosophy Monograph Series,
1987, 76 p. (*BC XVIII 1987)

3607. SECADA, J. E. K., « Descartes on Time and Causality », Philosophical Review, 1990, 99, 1,
p. 45-72.

3608. SECK, F., « Persönliche Bekanntschaft zwischen Kepler und Descartes », Sudhoffs Archiv für
Geschichte der Medizin, 1968, 52, 2, p. 162-165.

3609. SECRETAN, Philibert, « Trois enjeux de l'analogie », Revue de métaphysique et de morale,


1988, 93, 3, p. 417-428.

3610. SEGRE, U., « Questioni di morale cartesiana : morale provvisoria e morale definitiva »,
Acme. Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Milano, 1987, 40, 1,
p. 25-55.

3611. SEGUÍ, A., « Sobre la prueba ontológica cartesiana », Sapientia, Buenos Aires, 1975, 30,
118, p. 255-260.

3612. SEIDEL, Wilhelm, « Descartes' Bemerkungen zur musikalischen Zeit », Archiv für
Musikwissenschaft, 1970, 27, p. 287-303.

3613. SEIDEL, Wilhelm, Französische Musiktheorie im 16. und 17. Jahrhundert, Darmstadt,
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Geschichte der Musiktheorie, t. 9, 1986, 354 p. (*BC XVI-
1985) Sur Descartes, p. 46-56.

3614. SEIFERT, J., « Kant und Brentano gegen Anselm und Descartes. Reflexionen über das
ontologische Argument », Theologia, Athènes, 1985, 56, 4, p. 878-905. Texte esp. in Thémata
1985, 2, p. 129-147.
Corpus

3615. SELL, P., « Locke and Descartes through Victorian eyes », Philosophical Studies, Dublin,
1984, 30, p. 220-229.

3616. SELLARS, Wilfrid, « Berkeley and Descartes. Reflections on the theory of ideas », in
Machamer, P. ; Turnbull, R. G. (éd. par), Studies in perception. Interrelations in the history of
philosophy and science, Columbus (Oh.), Ohio State University Press, 1978, p. 259-311.

3617. SELLARS, Wilfrid, « Foundations for a Metaphysics of Pure Process. III. Is a Consciousness
Physical ? », The Monist, 1981, 64, p. 66-90. Disc. par Dennett, D., « Wondering Where the Yellow
Went », Ibid., p. 102-108.

3618. SEMERARI, Giuseppe, « Intorno all'anticartesianesimo di Vico », in Corsano, A. et al. (éd.


par), Omaggio a Vico, Naples, A. Morano, 1968, p. 193-232.

3619. SEMERARI, Giuseppe, « Sulla metafisica di Vico », Annali della Facoltà di Lettere e
Filosofia dell'Università di Bari, 1968, 13, p. 247-274.

3620. SEMERARI, Giuseppe, Esperienze del pensiero moderno, Urbino, Argalia, 1969, p. 294.
Sur Descartes, p. 29-55.

3621. SEN, S., « The Ontological Argument Revisited », Indian Philosophical Quarterly, 1982-
1983, 10, p. 219-242.

3622. SENCERZ, S., « Descartes on Sensation and ‘Animal’ Minds », Philosophical Papers, 1990,
19, 2, p. 119-141.

3623. SENOFONTE, Ciro, « Antoine Arnauld e le proposizioni condannate dell'Augustinus »,


Sapienza, Naples, 1995, 48, p. 129-156.

3624. SEPPER, Dennis L., Descartes' Imagination : proportion, images, and the activity of
thinking, Berkeley, University of California Press, 1986, 314 p.

3625. SEPPER, Dennis L., « Imagination, Phantasms, and the Making of Hobbesian and Cartesian
Science », Descartes and his Contemporaries, The Monist, 1988, 71, 4, p. 526-542.

3626. SEPPER, Dennis L., « Descartes and the eclipse of imagination, 1618-1630. », Journal of the
History of Philosophy, 1989, 27, 3, p. 379-403.

3627. SEPPER, Dennis L., « Ingenium, Memory Art, and the Unity of Imaginative Knowing in the
early Descartes », in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes,
New York, Oxford UP, 1993, p. 142-161. (*BC XXIV-1993)

3628. SERFATI, Michel, « Les compas cartésiens », Archives de Philosophie, 1993, 56, 2, p. 197-
230.

3629. SERFATI, Michel, « Regulae et mathématiques », Theoria, 1994, 9, 21, p. 61-108.

3630. SÉRIS, Jean-Pierre, « Descartes et la mécanique », Bulletin de la Société française de


philosophie, Paris, Armand Colin, 1987, 81, 2, p. 29-66.

3631. SÉRIS, Jean-Pierre, « Language and Machine in the Philosophy of Descartes », in Voss, S.
(éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New York, Oxford UP, 1993, p.
Corpus

177-192. (*BC XXIV-1993) Texte fr. in Langages et machines à l'âge classique, Paris, Hachette,
1995 (p.17-50).

3632. SÉRIS, Jean-Pierre, La technique, Paris, PUF, 1994, 414 p. Voir en particulier, ch. 2 : « Le
phénomène technique » (p. 45-102).

3633. SÉRIS, Jean-Pierre, Langages et machines à l'âge classique, Paris, Hachette, 1995, 382 p.
Sur Descartes, chap. I (p.17-50) : reprise augm. de « Language and machine in the philosophy of
Descartes », in Voss, S. (éd. par), Essays on the Philosophy and Science of René Descartes, New
York, Oxford UP, 1993, p. 177-192 ; chap. II (p. 51-113).

3634. SERRANO, M. G., « Racionalidad común », Analogía, Mexique, 1993, 7, 2, p. 39-71.

3635. SERRAPICA, Salvatore, « Note napoletane alle ‘Passioni dell'anima’ », Giornale critico
della filosofia italiana, 1996, 75 (77), 3, p. 476-494. (*BC XXIX 1998)

3636. SERRES, Michel, « Le dialogue Descartes-Leibniz », Critique, 1961, 17, p. 50-75. Repris in
Hermès I, La communication, Paris, Minuit, 1969, p.127-153.

3637. SERRES, Michel, « Un modèle mathématique du cogito », Revue Philosophique de la France


et de l'Étranger, 1965, 155, p. 197-205. Repris in Hermès I, La communication, Paris, Minuit,
1969 : « Descartes, la Chaîne sans chaînons » (p. 113-126).

3638. SERRES, Michel, « L'évidence, la vision et le tact », Les Études Philosophiques, 1968, 23, 2,
p. 191-195.

3639. SERRES, Michel, « Sur le cercle cartésien », Revue Philosophique de la France et de


l'Étranger, 1972, 162, p. 311-314. (*BC III 1972)

3640. SÈVE, René, « L'ontologie moderne et la loi », Archives de Philosophie du Droit, 1980, 25,
p. 191-209.

3641. SÈVE, Bernard, La question philosophique de l'existence de Dieu, Paris, PUF, 1994, 330 p.
Voir, en particulier, ch. 1 : « La question des preuves de l'existence de Dieu » (p. 24-38).

3642. SEYMOUR, Michel, « Les énoncés psychologiques à la première personne et le problème de


la connaissance de soi », Philosophiques, 1991, 18, 1, p. 3-23.

3643. SHAFFER, Jerome, « Persons and their bodies », Philosophical Review, 1966, 75, 1, p. 59-
77.

3644. SHAPERE, Dudley, « Descartes and Plato », Journal of the History of Ideas, 1963, 24, p.
572-576. Repr. in Actes du Xe Congrès International d'Histoire des Sciences, Paris, Hermann,
1964, p. 275-278.

3645. SHAPIRO, Alan E., « Kinematic Optics : a study of the wave theory of light in the
seventeenth century », Archive for History of Exact Sciences, Berlin, 1973, 11, 2-3, p. 134-266.

3646. SHAPIRO, Alan E., « Light, Pressure and rectilinear Propagation : Descartes' Celestial
Optics and Newton's hydrostatics », Studies in history and philosophy of science, 1974, 5, 3, p. 239-
296. (*BC VI 1975)
Corpus

3647. SHASHIDHARAN, Suryaprabha, « Descartes' bequeathal and the future of philosophy »,


René Descartes 1596-1650, Indian Philosophical Quarterly, 1996, 23, 1-2, p. 151-163. (*BC
XXVII 1996)

3648. SHEA, William R., « Descartes as critic of Galileo », in Butts, R. E. ; Pitt, J. C. (éd. par),
New Perspectives on Galileo, Dordrecht, Reidel, 1978, p. 139-159.

3649. SHEA, William R., « Descartes and the French Artisan Jean Ferrier », Annali dell'Istituto e
Museo di Storia della Scienza di Firenze, 1979, 7, p. 145-160.

3650. SHEA, William R., « Descartes and the Rosicrucians », Annali dell'Istituto e Museo di Storia
della Scienza di Firenze, 1979, 4, 2 (*BC X 1979) Repris sous le titre « Descartes and the
Rosicrucian Enlightenment », in Woolhouse, R. S. (éd. par), Metaphysics and Philosophy of
Science in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, FS Gerd Buchdahl, Dordrecht, Kluwer, 1988,
p. 73-99 ; aussi in Copernico, Galileo, Cartesio. Aspetti della rivoluzione scientifica, Rome,
Armando, 1989.

3651. SHEA, William R., « Descartes : Methodological Ideal and Actual Procedure », Philosophia
Naturalis, Meisenheim, 1984, 21, 2-4, p. 577-589.

3652. SHEA, William R., « Cartesian clarity and Cartesian motion », Boston Studies in the
Philosophy of Science, Boston ; Dordrecht, Reidel, 1989, vol. 116, p. 23-42. (*BC XX-1989)

3653. SHEA, William R., « Descartes and the Art of Persuasion », in Shea, W.R. ; Pera, M. (éd.
par), Persuading Science. The Art of Scientific Rhetoric, Canton - Massachussets, Science History
Publications, 1991, p. 125-141.

3654. SHEA, William R., The magic of numbers and motion. The scientific career of René
Descartes, Canton, MA, Science History Publications, 1991, XII-372 p. Disc. in Schuster, J. A. :
« Descartes Agonistes. New Tales of Cartesian Natural Philosophy », Perspectives on Sciences,
1995, 3, p. 99-145 ; tr. ital. Turin, Bollati Boringhieri, 1994.

3655. SHEA, William R., « Archimedes and Descartes. A Syracusan victory », in Dollo, C. (éd.
par), Archimede. Mito, tradizione, scienza. Atti del Convegno (Siracusa-Catania, 9-12 ottobre
1989), Florence, Olschki, 1992, p. 225-236.

3656. SHEA, William R., « Le Monde de Descartes », in Beugnot, B. (éd. par), La notion du monde
au XVIIe siècle, Littératures classiques, 1994, 22.

3657. SHEA, William R., « The difficult Path to inertia : the Cartesian Step », in Armogathe, J.-R. ;
Belgioioso, G. (éd. par), Descartes : Principia philosophiae (1644-1994), Naples, Vivarium, 1996,
p. 451-470. (*BC XXVII 1996)

3658. SHEAR, J., « The Experience of Pure Consciousness : A New Perspective for Theories of
Self », Metaphilosophy, 1983, 14, 1, p. 53-62. (*BC XIV 1983)

3659. SHEIKH, M. Saeed, « Al-Ghazali's influence on the West », Proceedings of the Pakistan
Philosophical Congress, 1968, 15, p. 113-126. Repr. in Pakistan Journal of Philosophy, 1973, 11,
2, p. 53-67.

3660. SHERMAN, K., « Descartes' Change of Mind », Philosophical Forum, 1974, 5, p. 557-571.
Corpus

3661. SHIOKAWA, Tetsuya, « [Descartes et la question eucharistique. A propos d'une lettre de


Descartes au P. Mesland] », Hitotsubashi, 1981, 85, 3, p. 67-86. En japonais.

3662. SHIOKAWA, Tetsuya, « [Pourquoi le bon sens est-il mieux partagé ?] », Descartes, Shisô,
Tokyo, Iwanamishoten, 1996, 869, p. 40-55. (*BC XXVII 1996) En japonais.

3663. SHIRLEY, E. S., « The Mapping Argument and Descartes' Deceitful Demon », Southwestern
Journal of Philosophy, 1985, 13, 2, p. 53-60.

3664. SHOEMAKER, S., « On a Argument for Dualism », in Ginet, C. ; Shoemaker, S. (éd. par),
Knowledge and Mind : Philosophical Essays, New York, Oxford University Press, 1983.

3665. SHUGG, Wallace, « The Cartesian Beast-Machine in English Literature (1663-1750) »,


Journal of the History of Ideas, 1968, 29, p. 279-292.

3666. SICHIROLLO, Livio, Per una storiografia filosofica. Platone, Descartes, Kant, Hegel,
Urbino, Argalia, 1970, 1, 330 p. Sur Descartes, partie II, ch. I : « Descartes nell'idealismo classico e
la storiografia » (p. 71-108).

3667. SICKER, P., « Shades of Descartes : An Approach to Stephen's Dream in Ulysses », James
Joyces Quarterly, 1984-1985, 22, p. 7-24.

3668. SIEBERS, T., « The Blindspot in Descartes' La Dioptrique », Modern Language Notes, 1979,
94, p. 836-842.

3669. SIEBRAND, H. J., Spinoza and the Netherlanders : An inquiry into the early reception of his
philosophy of religion, Assen ; Maastricht ; Wolfeboro (New Hampshire), Van Gorcum, 1988, 239
p. (*BC XX-1989)

3670. SIEGLER, F. A., « Descartes' Doubts », Mind, 1963, 72, p. 245-254.

3671. SIEVERT, Donald, « Frankfurt on Descartes' view of truth », New scholasticism, 1977, 51, 3,
p. 372-383. (*BC VIII 1977)

3672. SIEVERT, Donald, « Descartes's self-doubt », Philosophical Review, 1975, 84, p. 51-69.
Discuté in Humber, J. M., Ibid., 1978, 87 ; in Hauptli, B. W., Philosophy Research Archives, 1980,
6, p. 1399.

3673. SIEVERT, Donald, « Descartes' criteria of truth conception and perception », Modern
Schoolman, 1978-1979, 56, p. 151-160.

3674. SIEVERT, Donald, « Does Descartes doubt everything ? », New scholasticism, 1979, 53, p.
107-117.

3675. SIEVERT, Donald, « The Importance of Descartes's Wax Example », Ratio, 1979, 21, 1, p.
73-85. Disc. par Thomas, J. « Descartes' Trust of Clear and Distinct Perception », Ibid., 1982, 24, 1,
p. 83-86.

3676. SIEVERT, Donald, « Sellars and Descartes on the fundamental form of the mental »,
Philosophical Studies, 1980, 37, p. 251-257.

3677. SIEVERT, Donald, « Descartes on Theological Knowledge », Philosophy and


phenomenological research, 1982-1983, 43, p. 201-219.
Corpus

3678. SIEVERT, Donald, « Searle and Descartes. The connection between thinking and speaking »,
Southwest Philosophical Review, 1992, 8, 1, p. 137-144.

3679. SILHOL, R., « Les rêves de Descartes », Cahiers Charles-V, 1989, 11, p. 189-204.

3680. SILVEIRA, L. F., « A união substancial corpo-alma no âmbito da nova ciência cartesiana »,
Trans/form/ação, 1984, 7, p. 25-36.

3681. SIMON, Josef, Wahrheit als Freiheit. Zur Entwicklung der Wahrheitsfrage in der neueren
Philosophie, Berlin, de Gruyter, 1974, 432 p. Sur Descartes, partie II, ch. III : « Das Problem der
Begründung von Wahrheit im cogito » (p. 149-184).

3682. SIMON, Gérard, « À propos de la théorie de la perception visuelle chez Kepler et Descartes :
réflexions sur le rôle du mécanisme dans la naissance de la science classique », Actes du XIIIe
Congrès international d'histoire des sciences, Moscou, Nauka, 1974, 6, p. 237-245. (*BC V 1974)
Trad. angl. in Beer, A. ; Beer, P. (éd. par), Kepler. Four Hundred Years, Oxford, Pergamon Press,
1975, p. 825-832.

3683. SIMON, Gérard, « Descartes incertain, mais pas inutile », Europe, 1978, 56, 594, p. 138-147.
(*BC IX 1978)

3684. SIMON, Gérard, « Les vérités éternelles de Descartes, évidences ontologiques », Studia
cartesiana 2, Amsterdam, Quadratures, 1981, p. 124-135. (*BC XIII 1982)

3685. SIMON, Gérard, « Descartes, le rêve et la philosophie », Rêves en France au XVIIe siècle,
Revue des sciences humaines, Lille, 1988, 211, 3 (*BC XIX-1988)

3686. SIMON, Gérard, Sciences et savoirs aux XVIe et XVIIe siècles, Lille, Presses universitaires
du Septentrion, 1996, 223 p.

3687. SIMON, Gérard, « Les Olympica dans le premier XVIIe siècle », in Hallyn, F. (éd. par), Les
Olympiques de Descartes, Genève, Droz, 1995, p. 141-157. (*BC XXVI-1995)

3688. SIMON, Yves, The Great Dialogue of Nature and Space, Dalcourt, G. J. (éd. par), Albany
(N. Y.), Magi Books, 1970, XVIII-206 p. (*BC I 1970)

3689. SIMONE, R., « Comunicazione semiotica e comunicazione non-semiotica in Cordemoy »,


Cultura, 1971, 9, p. 376-391.

3690. SIMPSON, D., « Putting one's House in order. The career of the self in Descartes' method »,
New Literary History, 1977, 9, 1, p. 83-101.

3691. SIMPSON, P., « The Dream Argument and Descartes' First Meditation », Auslegung, 1982,
9, 3, p. 300-310.

3692. SIMPSON, P., « The Nature and Origin of Ideas : the Controversy over Innate Ideas
Reconsidered », International philosophical quarterly, New York, 1985, 25, 97, p. 15-30.

3693. SINA, Robert, Descartes and the Extension of the Theorem of Pythagoras, Paris, chez
l'auteur, 1983, 70 p.

3694. SINKLER, Georgette, « Causal principles, degrees of reality, and the priority of the infinite »,
Canadian Journal of Philosophy, 1989, 19, p. 61-81.
Corpus

3695. SKERSYTE, J., « [Aux origines de la théorie de la connaissance : la tradition de Descartes et


de Kant] », Lietuvos TSR Aukstuju Mokyklu, Mokslo Darbai : Problemos, Vilnius, 1989, 41, p. 91-
98.

3696. SLEIGH, Robert C., « Arnauld on Efficacious Grace and Free Choice », in Kremer, E. J. (éd.
par), Interpreting Arnauld, Toronto ; Buffalo ; Londres, University of Toronto Press, 1996, p. 164-
175. (*BC XXVII 1996)

3697. SLEZAK, Peter, « Descartes's Diagonal Deduction », British Journal for the Philosophy of
Science, Londres, 1983, 34, 1, p. 13-36. Repris in Moyal, G. (éd. par), René Descartes. Critical
Assessments, t. 2. Disc. par Sorensen, Roy A., « Was Descartes's Cogito a diagonal deduction ? »,
British Journal for the Philosophy of Science, Londres, 1986, 37, p. 346-351. Rép. de Slezak, P,
« Was Descartes a Liar ? Diagonal Doubt Defended », Ibid.

3698. SLOAN, P. R., « Descartes, the Sceptics, and the Rejection of Vitalism in the Seventeenth-
Century Physiology », Studies in history and philosophy of science, 1977, 8, 1, p. 1-28. (*BC VIII
1977)

3699. SLOTE, Michael Anthony, « Empirical Certainty and the Theory of Important Criteria »,
Inquiry, 1967, 10, p. 21-37.

3700. SLOWIK, Edward, « Perfect Solidity : Natural Laws and the Problem of Matter in
Descartes's Universe », History of Philosophy Quarterly, 1996, 13, 2, p. 187-204.

3701. SMART, B., « How can Persons be Ascribed M-predicates », Mind, 1977, 86, p. 49-66.

3702. SMITH, A., « Descartes' cogito », Undergraduate Journal of Philosophy, 1974, 6, 2, p. 10-
16.

3703. SMITH, A. Mark, Descartes's Theory of Light and Refraction : A Discourse on Method,
Philadelphie, American Philosophical Society, Transactions of the American Philosophical Society,
77, 3, 1987, 92 p. (*BC XIX 1988)

3704. SMITH, Christopher Upham Murray, The Problem of Life : An Essay in the Origins of
Biological Thought, Londres, Macmillan Press, 1976, XXIV-344 p. Sur Descartes, ch. XV :
« Descartes » (p. 159-176).

3705. SMITH, F. J., « Music Theory and History of Ideas », Music and Man, 1976-1978, 2, p. 125-
149.

3706. SMITHNER, E. W., « Descartes and Auguste Comte », French Review, 1967-1968, 41, p.
629-640.

3707. SMYTH, R., « A Metaphysical Reading of the First Meditation », Philosophical Quarterly,
1986, 36, 145, p. 483-503.

3708. SNELDERS, H. A. M., « Christiaan Huygens and the Concept of Matter », in Bos, H. J. M. et
al. (éd. par), Studies on Christiaan Huygens : invited papers from the symposium on the life and
work of Christiaan Huygens, Amsterdam, 22-25 August 1979, Lisse Swets & Zeitlinger, 1980, p.
104-125.

3709. SNELDERS, H. A. M., « Descartes et les Pays-Bas », Septentrion, Hollande, 1982, 11, p. 18-
25.
Corpus

3710. SNYDER, D. Paul, Towards One Science : The Convergence of Traditions, New York, St
Martin's Press, 1978, XIII-224 p. Voir en particulier, ch. VI : « Holism and Pluralism as
Philosophies of Nature » (p. 134-168).

3711. SOBOTKA, Milan, « [La conception de la substance et du mouvement chez Descartes et


Aristote] », Filosoficky Casopis, Prague, 1970, 18, 4, p. 612-627. (*BC I 1970) En tchèque.

3712. SOBOTKA, Milan, « [La justification philosophique cartésienne de la connaissance de la


vérité (à partir de la discussion entre Descartes et Comenius)] », Studia comeniana et historica,
Uhersky Brod, Muzeum Jana Amose Komenského, 1972, 2, 4, p. 33-47. En tchèque.

3713. SOBOTKA, Milan, « [Le concept de substance dans les ontologies aristotélicienne et
cartésienne] », in Major, L. ; Sobotka, M. (éd. par), [La vision du monde dans la philosophie
cartésienne de la nature], Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et historica, Monographia,
Prague, 67, 1977, p. 37-59. En tchèque.

3714. SOBOTKA, Milan, « [La théorie de la connaissance chez Descartes] », in Major, L. ;


Sobotka, M. (éd. par), [La vision du monde dans la philosophie cartésienne de la nature], Prague,
Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et historica, Monographia, 67, 1977, p. 61-85. En
tchèque.

3715. SOBOTKA, Milan, « [Descartes et la pensée métaphysique] », Filosoficky Casopis, 1996, 44,
5, p. 751-772. En tchèque.

3716. SOFFER, Walter, « Descartes, Rationality and God », The Thomist, 1978, 42, p. 666-691.

3717. SOFFER, Walter, « The methodological achievement of cartesian doubt », Southern Journal
of Philosophy, 1978, 16, p. 661-674.

3718. SOFFER, Walter, « Husserl's Neo-Cartesianism », Research in Phenomenology, 1981, 11, p.


141-158.

3719. SOFFER, Walter, « Descartes' Rejection of the Aristotelian Soul », International Studies in
Philosophy / Studi Internazionali di Filosofia, Turin, 1984, 16, 1, p. 57-68. Repris in Moyal, G. (éd.
par), René Descartes. Critical Assessments, t. 3.

3720. SOFFER, Walter, From science to subjectivity. An interpretation of Descartes' Meditations,


Westport, Conn., Greenwood Press, 1987, 184 p.

3721. SOFFER, Walter, « Dreaming, Hyperbole and Dogmatism », Idealistic Studies, 1988, 18, 1,
p. 55-71.

3722. SOKOLOV, V. V., « [Tradition et innovation dans la philosophie de la connaissance des


grands philosophes du 17e siècle] », Voprosy Filosofii, 1979, 8, p. 131-142. En russe.

3723. SOLÈRE, Jean-Luc, « Tout plaisir rend-il heureux ? Une querelle entre Arnauld,
Malebranche et Bayle », Antoine Arnauld (1612-1694), philosophe, écrivain, théologien,
Chroniques de Port-Royal, 1994, 44, p. 351-379. (*BC XXVI-1995)

3724. SOLÈRE, Jean-Luc, « Un récit de philosophie-fiction : le Voyage du monde de Descartes du


Père Gabriel Daniel », Uranie. Mythes et littératures, Lille, Université de Lille-III, 1994, 4, p. 153-
184. (*BC XXV-1994)
Corpus

3725. SOLINAS, Giovanni, Il microscopio e le metafisiche. Epigenesi e preesistenza da Cartesio a


Kant, Milan, Feltrinelli, I fatti e le idee, 175, 1967, 250 p.

3726. SOLOMON, R. C., « Wittgenstein and cartesian privacy », Philosophy Today, 1972, 16, 3-4,
p. 163-179.

3727. SOLOMON, R. C., « On cartesian privacy », Southern Journal of Philosophy, 1974, 12, p.
527-536. Disc. de Kenny, A., « Cartesian privacy », in Pitcher, G. (éd. par), Wittgenstein : the
Philosophical Investigations, New York, Anchor Books, Doubleday, 1966, p. 352-370. Rép. de
Kenny A., Southern Journal of Philosophy, 1974, 12, p. 537-538.

3728. SOLOTAREFF, Janine, Le symbolisme dans les rêves. La méthode de traduction de Paul
Diel, Paris, Payot, 1979, 256 p. Sur Descartes, partie II, rêve 27 : « ‘Dans son sommeil il vit d'abord
quelques fantômes’ : Descartes » (p. 347-357).

3729. SOLSONA, Gonçal Mayos, « El problema sujeto-objeto en Descartes, prisma de la


modernidad », Pensamiento, 1993, 49, 195, p. 371-390.

3730. SOMMERS, Fred, « Predicability », in Black, M. (éd. par), Philosophy in America, Londres,
Allen & Unwin, 1965, p. 262-281. Disc. par van Straaten, R., Mind, 1971, 80, p. 148-149.

3731. SOMMERS, Fred, « Dualism in Descartes : The Logical Ground », in Hooker, M. K. (éd.
par), Descartes : Critical and Interpretive Essays, Baltimore ; Londres, Johns Hopkins UP, 1978, p.
223-233. Disc. par Cohen, E., « Decomposing Dualism », Philosophical Forum, 1982-1983, 14, p.
131-134.

3732. SOMVILLE, Pierre, « Hypotyposes parménidiennes », Tijdschrift voor Filosofie, Leuven,


1970, 32, 3, p. 488-493. (*BC I 1970)

3733. SOMVILLE, Pierre, « Descartes, notre contemporain », La Pensée et les Hommes, Bruxelles,
19821983, 26, p. 191-193.

3737. SORELL, Tom, « Descartes's Modernity », in Cottingham, J. (éd. par), Reason, Will, and
Sensation. Studies in Descartes's metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 29-47.

3734. SORELL, Tom, Descartes, Milton Keynes, The Open University, 1982, 104 p. Tr. esp. par
Raga, V., Valencia, 1984. Repr. 1987, Oxford, Oxford UP, Past Masters, 120 p.

3735. SORELL, Tom, « Descartes, Hobbes, and the Body of Natural Science », Descartes and his
Contemporaries, The Monist, 1988, 71, 4, p. 515-525.

3736. SORELL, Tom, « Morals and Modernity in Descartes », in Sorell, Tom (éd. par), The rise of
Modern Philosophy. The tension between the New and Traditional Philosophies from Machiavelli
to Leibniz, Oxford, Clarendon Press, 1993, p. 273-288. (*BC XXV-1994)

3738. SORELL, Tom, « Hobbes's Objections and Hobbes's system », in Ariew R. ; Grene M. (éd.
par), Descartes and his contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The
University of Chicago Press, 1995, p. 83-96. (*BC XXVI-1995)

3739. SOSA, Ernesto, « ¿ Hasta dónde se puede llevar la duda ? », Revista latinoamericana de
Filosofia, 1976, 2, p. 71-73. (*BC IX 1978)
Corpus

3740. SOSA, Ernesto, « Cómo resolver la problemática pirrónica : lo que se aprende de Descartes »,
Teorema, 1996, 16, 1, p. 7-26.

3741. SOUAL, Philippe, « Émotions intérieures et morale chez Descartes », in Csejtei, D et al. (éd.
par), A Kartezianizmus négyszáz éve. Four hundred years of cartesianism. Quatre siècles de
cartésianisme, Szeged, Kiadja a Pro Philosophia Szegendiensi Alapítvány, 1996, p. 85-94.

3742. SOUCHON, H., « Descartes et Le Brun. étude comparée de la notion cartésienne des “signes
extérieurs” et de la théorie de l'expression de Charles Le Brun », Les Études Philosophiques, 1980,
4, p. 427-458. (*BC XI 1980)

3743. SOURIAU, Anne, « Méthode cartésienne et travaux ménagers », Revue de l'Enseignement


Philosophique, 1990, 40, 6, p. 27-32.

3744. SOURISSE, M., « Simone Weil et la tradition cartésienne », Cahiers Simone Weil, 1985, 8, 1,
p. 25-41.

3745. SOUSEDIK, Stanislav, « Einige Züge der Philosophie des J. A. Comenius und deren bisher
unberücksichtigte Quellen », Acta Comeniana, Prague, 1979, 4, p. 79-115.

3746. SOUSEDIK, Stanislav, « [E. Husserl et la méthode cartésienne du doute] », Filosoficky


Casopis, 1996, 44, 5, p. 833-840. En tchèque.

3747. SPAEMANN, Robert, « Praktische Gewisskeit. Descartes' provisorische Moral », in Barion,


H. et al. (éd. par), Epirrhosis, Festgabe für Carl Schmitt, Berlin, Duncker & Humblot, 1968, t. 2, p.
683-696. (*BC III 1972) Traduction française : « La morale provisoire de Descartes », Archives de
Philosophie, 1972, 35, 3, p. 353-367.

3748. SPAEMANN, Robert, « Le sum dans le cogito sum », in Grimaldi, N. ; Marion, J.-L. (éd.
par), Le Discours et sa méthode, Paris, PUF, 1987, p. 271-283. (*BC XVIII-1987)

3749. SPAEMANN, Robert, « Das Sum im Cogito Sum », Zeitschrift für philosophische Forschung,
1987, 41, p. 373-382.

3750. SPALLANZANI, Mariafranca, « Sull'albero enciclopedico delle conoscenze : una


class