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VISIÓN CONTEMPORÁNEA DE LA ENSEÑANZA

Doctorante: Emilio José Díaz Mendoza (ejdiaz@unac.edu.co – julio 2016)


“La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria,
deben estar al servicio de la liberación permanente,
de la HUMANIZACIÓN del hombre.”
Paulo Freire

La cultura como inmensa atmosfera en que se desenvuelve la


contemporaneidad es responsable del inconsciente colectivo de un grupo
social determinado. Comprende esta los parámetros con que se rige la
sociedad, al hablar de la cultura como tal es difícil definirla puesto que en ella
están inmersos los diferentes tipos de patrones comportamentales que
influyen en que las comunidades sean prosperas o tengan un inconsciente
colectivo mediocre, dado por la cultura de la pobreza y la miseria.
Cada sociedad es educada dentro de unas reglas de comportamiento
y convivencia socialmente aceptadas. En un contexto consiente o
inconsciente en el que se moviliza el pensamiento humano, hace parte de la
cultura.

Con respecto a la educación, esta tiene como base el contexto


sociocultural en el que se desenvuelve, ahora en la contemporaneidad se
trata de dar prioridad a la satisfacción de las necesidades primordiales de
cada comunidad en particular y para responder a estas necesidades se
plantea las diferentes soluciones a partir de la academia, convirtiéndose de
esta forma la educación en un propulsor del desarrollo técnico científico al
servicio de los pueblos, para de esta forma guiar y fomentar una economía
sustentable y sostenible de las comunidades.
En marcados en un periodo de la sociedad lleno de múltiples cambios,
con una visión mundial de los grandes paradigmas sociopolíticos que

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buscaban la solución a los problema planteados en el siglo pasado; tanto es
así como el capitalismo y el comunismo, dos paradigmas políticos de
administración que se presentaban como antítesis entre sí están llegando a
su término, o por lo menos es lo que está reclamando una nueva sociedad
que encabezada por los jóvenes capaz de derrocar gobiernos como sucedió
en Egipto, grupos que promueven protestas a nivel local como el
movimiento de los indignados en Estados Unidos. La contemporaneidad está
solicitando un cambio de paradigma, donde haya más equidad social, más
inclusión en los beneficios de los menos favorecidos, para una repartición
más equitativa de la riqueza, menos excluyente.
Por otro lado la pedagogía como ciencia encargada de la enseñanza
de una forma científica, amparada en los fundamentos epistemológicos
rigurosos, pretende a partir de su uso estricto el reavivar a partir de las
reformas y movimientos revolucionarios en forma introyectada a la ciencia y
la tecnología realizar un aporte al cambio sociocultural en la
contemporaneidad.
Es por esto que en forma más práctica se deben visualizar todas estas
ciencias: La epistemología, la pedagogía, el arte de la enseñanza como
mentores responsables de los cambios sociales presentes y proyectados
hacia el futuro.
Es por ello que estamos viendo un resurgir de la enseñanza como
motor responsable del verdadero cambio social. Tanto las instituciones
mundiales como los gobiernos locales están preocupados por la inclusión de
los grupos menos favorecidos en la cadena del desarrollo que puede llegar a
ser sostenible desde el punto de vista económico y político.
Todos estos cambios no será posible si no se presta la debida
atención a la calidad de la enseñanza en la actualidad. Cuando una
sociedad está más educada esta tiene probabilidades de apropiarse del
desarrollo científico tecnológico, lo que conlleva a un progreso sostenido de

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las sociedades y al compartir en forma equitativa los privilegios económicos,
participando de esta forma en la torta global de privilegios.
En mi práctica cotidiana como docente, he notado como un currículo
oculto o no evidenciado en un papel juega un papel muy importante en el
desarrollo de los individuos que son influenciados por este, tal es el caso de
muchos estudiantes que al llegar a la universidad con escasos recursos,
después de aprender a sobrevivir en forma honesta ingresan al terminar su
programa formativo a la vida productiva, de esta forma pueden tener mejores
ingresos económicos, lo cual repercute en mejorar la calidad de vida propia y
de las comunidades en las cuales se desenvuelven. Por lo que un aporte
social bien definido mediante la capacitación que otorga el conocimiento en
el quehacer de una disciplina y que luego esta se torna muy practica en la
sociedad por medio del servicio que se presta a los individuos. La formación
integral que imparte en la comunidad universitaria en la cual me desempeño
creo que un aporte de ese currículo invisible que hace que los alumnos
tengan normas claras de la ética cristiana y a partir de un liderazgo servidor
puedan influenciar positivamente en la sociedad. Soy docente de la materia
de Farmacología en una facultad de Salud, los alumnos en su mayoría del
programa de atención Prehospitalaria en urgencia, emergencias y desastre
de la Universidad Adventista son pioneros a nivel nacional en el ámbito
investigativo y de desempeño en una profesión centrada en el servicio. Han
jalonado el desarrollo de su profesión aun en el ámbito internacional,
muchos de ellos se desempeñan en cuerpos de bomberos, socorristas,
tripulantes de ambulancia y atención Prehospitalaria en la comunidad y el
país. Es de notar como un gran porcentaje de estos jóvenes vienen de
comunidades pobres y apartadas, la universidad les brinda formación
integral, dándoles las herramientas para ingresar al mercado laboral en
forma rápida, mejorando de esta manera su calidad de vida, a la vez que
contribuyen con el servicio a las comunidades en las cuales se
desempeñan.

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Se puede pensar que el invertir en educación es costoso y de cierto lo
es, pero más costa es la ignorancia puesto que esto resta oportunidades a
un país y detiene el desarrollo de las comunidades.

Es un reto colocar al servicio de la humanidad los saberes aprendidos


y darlos para que otros al tornarlos puedan ser más humanos, mas personas,
al servicio de una sociedad que reclama un ser humano más comprometido
con el servicio al prójimo.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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edición. México: Editorial TRILLAS S.A.
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http://definicion.de/educacion/

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Verdad y Método I. Salamanca: Sígueme. 1997.
Guerra Montoya Jorge William CONCEPTOS Y FUNDAMENTOS DE
LA EPISTEMOLOGÍA Documento de trabajo.

Jacques Lacan, Seminario. Les psycchoses. Seuil, Paris, 1975, p.


283 citado por Mariaca Rose en Articulo La realidad Es precaria, recuperado

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el 4-noviembre del 2011
de:http://www.ludusvitalis.org/textos/foro/28_mariaca.pdf.
La epistomologia de Piaget video recuperado el 2-11-2011 de:
http://www.youtube.com/watch?v=I1JWr4G8YLM&feature=related

LUZURIAGA, Lorenzo “Historia De La Educación Y De La


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http://filosofia.laguia2000.com/el-idealismo/descartes-y-la-realidad-en-si

Menedez, Evaristo tomado de el 4-11-2011


http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=mvgheAmdQI8

NASSIF , Ricardo (1958) “Pedagogía General” 1º edición. Argentina :


Editorial KAPELUSZ
PALACIOS , Jesús (1984) “La Cuestión Escolar” 6º edición. Barcelona:
Editorial LUCIA S.A.

Video: BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA FACULTAD


DE CINECIAS DE LA COMUNICACION BENITEZ MUÑOZ JUDITH
recuperado de youtube el 9-11-2011.
http://www.youtube.com/watch?v=eDCJYswKcqY

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