Vous êtes sur la page 1sur 99

LE LIVRE D'AZAZEL

Le Grimoire des damnés


AVANT-PROPOS

Par Dante Abiel

La magick noire est la chose la plus maudite. Vous pouvez gagner tous les désirs de votre cœur, mais
une fois que vous commencez à obtenir des résultats, ces désirs sont une grotte océanique qui ne se
remplit jamais. Le trou noir s'enfonce au plus profond de votre âme. À chaque pas que vous faites,
vous pouvez sentir la pression monter. Pendant des années, j'ai senti cette masse critique me
pousser et me construire. Comme un prédateur en attente, l'obscurité sur mon coeur s'est attardée
et a manipulé mon être dans un coin. C'est là que j'ai trouvé ma Salva tion.

Mes débuts avec Azazel ont commencé comme tout travail aurait dû le faire : J'ai vu son sceau dans
un Grimoire cryptique. J'avais déjà lu des choses sur lui, mais les mots suivants m'ont fait un trou à
l'intérieur, me donnant une démangeaison qui ne pouvait être qu'égratignée par ce monstre :Il y a un
rituel des frères, comme celui qui ouvre pleinement l'abîme dans votre vie. Beaucoup l'appellent le
Lac de feu, mais un tel nom n'est pas assez digne pour décrire l'horreur sans limite de l'informatique.
Si vous êtes appelé, vous pouvez renaître dans le Lac éternel.

Quel était ce rituel ? Il fallait que je le sache. J'ai commencé à chercher avec une férocité que je
n'avais jamais connue auparavant. La folie s'est vite installée. La pression dont j'ai parlé auparavant a
fait passer une nouvelle barrière. La vie telle que je la comprenais se terminerait misérablement si
ma recherche de l'Abîme éternel n'était pas trouvée. Peut-être aurais-je mieux fait de ne pas le
chercher en premier lieu.

J'ai fait une évocation assez simple, afin de demander à Azazel quel était ce rituel. Avant même que
je puisse appeler la conjuration, il s'est formé à partir de la fumée de l'encens. La rapidité de sa mani-
festation m'a fait trébucher et tomber à genoux.

Lève-toi. Je vais vous montrer le chemin que vous cherchez. Mon sacrifice. Tu m'as choisi et je t'ai
choisi. Je vous montrerai le courant que les Maîtres et les Gurus connaissent, mais ne parlent pas. Il
m'est interdit de montrer un chemin d'une telle abondance. Il y a une rivière qui coule sous tout.
C'est au-dessus de tous les royaumes existants que siège le conseil des Ascensionnés. Une fois
atteint, vous serez non seulement renouvelé, mais différent dans votre vitalité spirituelle même.
Hélas, ne craignez rien, car vous êtes né dans ce monde. Renforcez votre droit de naissance.
Vous êtes encore faible et vous avez besoin de beaucoup de force. Vous devez maîtriser non
seulement l'Esprit, mais aussi le corps et l'esprit.

En entendant les paroles du démon, je suis devenu furieux. Furieux contre le diable, je me suis
retrouvé plongé dans un abîme de feu entre moi et cette vile créature. Dans ma stupide arrogance, je
le regardai et lui demandai de m'obéir. Regardant de là-haut, il parla à nouveau :

Vous avez beaucoup à apprendre. Je vais vous montrer. Convenez avec moi maintenant d'un pacte
de possession. Je te quitterai dans les neuf jours. Après quoi votre corps et votre esprit seront
recentrés, et votre véritable chemin sera tracé.

Avec la passion toujours présente dans ma poitrine et la fierté brûlante, j'ai tendu la main et lui ai
serré la sienne, la sentant dure comme de la pierre dans la mienne.

Répétez cette incantation : 'Tal Shata Alsh-Tu. Tolu Shatu Lam-Aske’.

J'ai suivi les instructions. Je suis tombé en transe, en commençant par le simple chant de cette
incantation, qui s'est bientôt terminée par un soupçon de chuchoter. Ce qui ressemblait à une
éternité n'a duré que quelques instants.

Quand le chuchotement s'est arrêté, l'informatique a commencé.

Les flammes ont englouti les bougies et les ombres ont commencé à circuler autour de mon corps,
créant une tempête sauvage. Je me suis évanouie, et juste avant de m'évanouir à cause de la montée
de puissance créée, j'ai senti tous Ses esprits et Sa puissance me traverser mille fois, me causant des
douleurs physiques et une overdose spirituelle massive.

Vomissant sur moi-même mais sans l'endurance nécessaire pour l'essuyer, je me suis tenue en croix
sur la pointe des pieds. J'étais suspendue presque en l'air. Puis tout mon corps est tombé de la croix
sur le sol palestinien. Je n'oublierai pas ce qu'Azazel m'a dit dans le moment où j'ai dû m'évanouir :

Neuf jours d'enfer que tu dois affronter. Affrontez vos peurs et vos limites. Soyez engloutis par les
ténèbres, embrassez-les, puis surmontez-les.

Mon corps a rendu son fantôme et a été projeté sur une terre ancienne. Le ciel brûlait d'un violet
velouté, se fondant dans l'éternité qui l'entourait. La terre était désolée, détruite et ruinée. J'ai vu un
trône devant moi, et j'ai voulu m'y diriger. Le président de la Majesté se tenait au-dessus de tout,
avec Azazel assis et réfléchissant à sa prochaine tâche. Il savait que ce monde était le sien et que le
prochain le serait aussi.

Dante, je vous apporterai le savoir que vous avez cherché pendant si longtemps. Tout sera à toi.
Accepte ton droit de naissance.

Pourquoi m'a-t-il dit tout cela ? Embrasser mon droit de naissance ?


Il est important de noter que dans cette partie de ma vie, j'avais déjà atteint une énorme quantité de
pouvoir. C'est devenu bourdonnant, palpitant et incroyablement difficile de vivre sans un moyen de
"se défouler" ; alors comme la plupart des magiciens qui s'élèvent vers un sérieux Pouvoir, je me suis
tourné vers la drogue. J'ai progressivement atteint un niveau impie de résistance aux opiacés. En fait,
une de mes doses normales était suffisante pour tuer un cheval et dix hommes. Comme l'a dit
Salomon, il n'y avait rien dans cette vie qui ne m'était pas familier.

J'avais cherché le pouvoir et je me suis perdu dans la faiblesse, mais Azazel était déterminé à me
montrer ce droit de naissance qui est le mien. Il n'essayait en aucun cas de me montrer "la lumière",
mais plutôt la damnation pure.

Dans la vraie damnation, il n'y a pas de salut. Personne ne vient vous sauver. Il n'y a pas d'élévation
au-dessus. Il suffit de le devenir, et de répandre la maladie. J'ai vite découvert que j'étais vraiment

Alors que je sniffais et me dirigeais vers le Nirvana, Azazel m'a parlé la deuxième nuit depuis mon
chakra Ajna.

Demain, vous ne serez plus dépendant de l'attachement qui vous retient. Vous serez libre.

J'ai secoué la tête, ne voulant pas comprendre ce monstre. Le lendemain, tout a changé. J'étais
toujours capable de fonctionner même avec une dépendance aussi forte. Ce jour-là, cependant, ma
femme m'a fait une promesse, demandant à savoir ce qui avait changé en moi. Avant que je n'arrête
de parler, je lui avais parlé de mes trois années d'ad diction, qu'elle ignorait, et j'étais obligé de rester
seul. Elle ne voulait rien avoir à faire avec moi. Une fois que la fumée s'est calmée, j'ai entendu un
rire grondant.

Est-ce là votre pouvoir ? Diminué de cette manière ? Non, je vais vous montrer. Je vous élèverai au-
dessus du Trône de Gloire. Tu t'assiéras parmi les étoiles pour en faire ton pouf, mais tu dois te
libérer des attaches qui te retiennent, à commencer par les drogues. Que cela commence.

Dès que les paroles du Démon me sont venues à l'esprit, je suis tombé à genoux, vomissant sur mon
tapis bleu, tremblant et convulsant. J'ai compris. Je dois abandonner ce qui me retenait ici, alors j'ai
commencé une désintoxication de neuf jours. J'aurais pu facilement obtenir la quantité de drogue
dont j'avais besoin, mais à chaque fois que j'essayais, mon corps était contrôlé par le démon qui me
possédait. Je n'avais aucun désir de les avoir, mais mon corps demandait toujours la substance qu'il
avait appris à aimer.

A l'approche des 48 heures, le corps tremblant et le sentiment de me savoir seul, j'ai appelé une
entité angélique. Une entité qui, je le savais, serait capable de m'aider à libérer les toxines de mon
corps, ou du moins de m'apporter une certaine forme de réconfort. J'ai titubé pour atteindre mes
éléments d'évocation, j'ai à peine tracé un cercle magique et un triangle de manifestation, et j'ai
commencé à demander l'aide de Raphaël. Je savais que si quelqu'un pouvait me débarrasser de
l'emprise de ce Démon, c'était bien lui.
L'encens a lentement formé un pilier, unissant le macrocosme et le microcosme. Des trompettes
célestes et des chants d'anges se faisaient entendre au loin, et soudain une lumière aveuglante s'est
emparée de tous mes sens. Je ne pouvais pas m'en protéger. Je pouvais voir la lumière même si mes
yeux étaient bien fermés ; je pouvais la sentir, la goûter même. Me forçant à regarder l'Être saint, j'ai
demandé à être libéré du Démon et de la dépendance physique des drogues.

Je n'étais pas au courant de "l'histoire" entre Azazel et Raphaël. Comme c'était pratique que j'aie
choisi cet Ange, pendant la possession d'Azazel.

Raphaël a dit : "Mon fils. Il n'y a rien que moi, ni les hôtes de Glory ne puissions faire pour toi. Ce sont
des défis que tu dois relever, comme tu le fais avec ses conseils. Je ne peux pas te sauver car tu es
damné dans sa puissance :

Raphaël m'a ensuite transmis les histoires d'autrefois ; comment il avait battu Azazel dans le passé.
"Son emprise sur toi est trop forte. Je suis désolé, mais tu dois embrasser ton droit de naissance:'
Avant que je ne puisse l'écarter, il est parti. La lumière n'était plus, et j'étais seule avec lui une fois de
plus.

Un murmure résonnait dans le lointain, me disant d'évoquer

Lui, le démon, Azazel.

Misérable et brisé. Je me suis tenu debout avec fierté, dignité et surtout toute-puissance. Je l'ai
invoqué au sein de la Sainte con struct. Au lieu d'apparaître dans le Triangle, son corps s'est déversé
de mon troisième oeil et s'est manifesté dans le nord.

"Parle Démon. Je suis prêt à m'élever vers le Pouvoir. Je laisse cette impuissance derrière moi. J'exige
le contrôle de tout. Montre-moi la rivière cachée que les Gurus connaissent mais ne parlent jamais.

Azazel m'a dit que je recevrais des instructions écrites sur la façon de recevoir son pouvoir, et son
image musclée s'est effacée pour devenir celle d'un corbeau avec une tête d'homme, et s'est envolée
dans mon troisième oeil.

Après neuf jours d'enfer personnel, il était temps d'expulser ce démon de mon corps.

Je me suis rendu sur mon site d'évocation. J'y ai exposé tous les outils et les rouages nécessaires à un
exorcisme. Après m'être placé dans une gnose auto-induite, j'ai chanté un vieil exorcisme latin.

J'ai poussé Azazel hors de l'Ajna, jusqu'à ce qu'il y ait un "claquement" significatif des courants
d'énergie qui se déchirent. Il se tenait à l'intérieur du triangle, son corps devenant à peine visible.

Dante, tu es sorti de ton enfer. Maintenant, lève-toi.

Ma concentration a été interrompue par la sonnerie du téléphone.

Trébuchant et frôlant l'évanouissement, j'ai répondu "Bonjour".

"Salut Dante. Comment vas-tu ?" J'ai reconnu la voix de mon ami et mentor Eric, autrement connu
sous le nom de E.A. Koetting, l'au thor de ce travail en cours.
"Eric ?"

"Ouais, mon frère. Comment vas-tu ? J'ai une faveur à te demander, mais j'ai besoin de ta plus
grande confiance :

Bien sûr:' Mes premières pensées étaient qu'il voulait que je lui enlève le mauvais karma, lié à notre
entreprise.

"J'ai travaillé avec Azazel dernièrement", confie Eric. "I

Je ne peux pas me changer les idées. Il m'apprend des trucs de fou. Il me dit d'écrire un livre de tous
ses enseignements. Je peux vous dire que ce sera le dernier livre que j'écrirai jamais. C'est juste que
c'est intense :

"D'accord. Alors, que veux-tu que je fasse ?" J'ai demandé.

"Eh bien, c'est là que tu interviens. J'ai besoin de quelqu'un avec de vraies connaissances et de
l'expérience concernant Dark Works. J'ai un manuscrit grossier. Serait-il possible pour vous de
l'étudier, et d'en enregistrer vos travaux :

J'ai été complètement déconcerté. Comment aurait-il pu connaître mes travaux récents avec Azazel ?
Ce n'était qu'une trop grande coïncidence.

"Écoutez, il y a des choses que je dois vous dire :" J'ai failli chuchoter au téléphone. Et puis j'ai tout
raconté à Eric, ma dépendance à la drogue, le fait de la surmonter, la possession, et Azazel m'a dit
qu'il me donnait un manuscrit.

"Ouep. Tu es l'homme de la situation, c'est sûr ! Ouvrez tous les sceaux, contactez tous les démons,
travaillez pour vous en sortir, mais il y a d'abord un rituel qui doit être fait. C'est une sorte de
baptême tordu :

Je suis intervenu. "Laissez-moi deviner que ça implique Azazel, Belial, Ab badon et Amaimon ?"

"Oh oui ! Vous êtes le bon gars. Je dois y aller, mais je t'enverrai le manuscrit:'

Après qu'Eric ait donné son unique "bu-bye", j'ai commencé à réaliser à quel point tout était devenu
réel. J'ai pris du recul et j'ai évalué la situation, et pas une seule fois on ne m'a demandé de faire quoi
que ce soit, ni par le Démon ni par mon mentor. En seulement neuf à treize jours, ma vie avait
complètement changé, passant de la manifestation de la négativité à la production d'une puissance
pure.

Dès que j'ai reçu le manuscrit, j'ai commencé à travailler. Dès le premier mot, j'ai cherché dans ce
grimoire toutes ses créatures, ses chemins et ses portes cachées. J'ai lu, lu et relu chaque mot,
surtout ce qui se trouvait entre les lignes. J'ai ouvert toutes les portes, j'ai fait le paquet signé et j'ai
cherché avec la plus grande intensité le courant caché dont parlait Azazel. J'ai perdu de nombreuses
heures de sommeil ; je me suis privé de nourriture et de plaisirs de base ; je suis tombé lentement
dans le noir, la psychose de mon âme.
Après environ 72 heures de privation de sommeil, j'ai décidé de me reposer jusqu'à ce que j'aie une
bonne nuit de sommeil. J'ai monté mes escaliers et je me suis tourné vers ma chambre. Ce qui aurait
dû être mon lit était un cercle magique de neuf pieds entouré de neuf bougies noires. J'étais confus.
Est-ce que j'ai organisé tout ça ? Attendez, pourquoi n'y a-t-il pas de fenêtres ? Ce n'est pas ma
chambre. Je me suis tourné vers le couloir et j'ai vu mon corps s'effondrer sur le sol.

Je me suis retrouvée dans le cercle à chanter, à murmurer SON nom.

Le temps passait infiniment lentement, rapidement et finalement pas du tout. La forme d'Azazel était
celle d'un corbeau et d'une tête d'homme.

Azazel m'a accueilli et m'a dit qu'il était temps pour moi d'ouvrir les portes du "Lac éternel" : il m'a
alors exposé tout le rituel, dont j'ai surnommé "Le rituel du gardien des portes" : "Les vi sions me
frappent comme un éclair venu de l'enfer. J'ai vu tous ceux qui devaient participer, les outils
nécessaires, j'ai enlevé les blocs du gri moire et a tracé la voie ouverte à la damnation.

Sacrifie tout, Dante. Se damner soi-même apportera la libération éternelle. Que rien ne vous soit
laissé sacré.

Quand je suis sorti de cette vision, je n'étais ni au lit, ni sur une chaise, ni par terre, mais je me suis
retrouvé à rassembler les outils et les personnes nécessaires au rituel. C'était comme si Azazel avait
suspendu le temps lui-même et m'avait placé dans une distorsion temporelle, me faisant atterrir
exactement dans l'espace-temps où j'avais besoin d'être.

Ma femme a brisé mon étonnement, "Babe ? Vas-tu vraiment faire ce rituel ? Es-tu vraiment prête à
nous laisser partir ?"

"Oui. Tout doit être fait. Je sais que c'est fou, mais il doit être fait. Si je meurs, je meurs. Si je suis
damné, alors je suis damné. Pardonnez-moi, mais je ne regrette pas cette décision ni aucune autre
décision nécessaire qui doit être prise :

"Ne soyez pas désolé. Vous êtes né pour cela. Je me joins à vous:' Mon frère, mon cousin et mon fils
ont entendu la conversation, en demandant qu'ils fassent également partie du rituel. Mes pensées
tournaient dans ma tête. J'étais complètement fou de placer non seulement ma famille dans ce
rituel, mais aussi ma femme et mon enfant. Sacrifier ma vie et celle des autres m'excitait
suffisamment pour me percer la lèvre avec mes dents, et ainsi le temps passait. Ensemble, nous
avons étudié et recherché les entités, acheté et fabriqué les outils et châtié notre esprit et notre
corps. Quand la nuit du diable est arrivée, nous étions prêts à prendre tout ce qui se présentait à
nous, la mort, la damnation ou la libération, ou du moins c'est ce que nous pensions. Lorsque vous
cherchez le diable, vous n'avez qu'à regarder à l'intérieur, car vous lui avez ouvert la porte il y a
longtemps.

Nous avons fait une randonnée d'environ quatre miles dans une forêt noire ; chacun de nous a senti
le murmure de la forêt. D'une certaine façon, la nature savait qu'elle serait souillée. Dieu ne se
trouvait dans aucun des cœurs ; le royaume des cieux était complètement abandonné, car nous
foulions des terres impie. Nous avons cherché le réconfort dans le Serpent qui vit dans le Puit. Il était
notre père, notre frère et notre professeur.

Lorsque nous avons atteint le cercle de la ligne naturelle qu'Azazel avait m'a montré juste une
semaine auparavant, j'ai prononcé mes derniers mots en tant qu'humain : "Si nous mourons ce soir,
je veux que vous sachiez tous que ça a été un sacré voyage. Commençons".

Mes assistants, mes "chevaliers", ont secoué la tête, et ils savaient que nous allions tous mourir. Ce
n'était pas une question. Nous savions ce qui allait se passer.

Mon frère a tracé un hexagramme de treize pieds. À sa suite, nous avons tracé quatre triangles de
manifestation dans les di rections cardinales avec les signes respectifs. Nous avons placé des bougies
rouges sur chaque sommet de l'hexagramme et des bougies noires sur les sommets des triangles, et
nous avons poursuivi le reste du rituel comme Koetting l'a donné dans cet ouvrage.

Faire en sorte que chacun de mes chevaliers soit possédé par une entité s'est avéré être une tâche
herculéenne. J'ai commencé par Bélial. La possession a été rapide et assez surprenante. L'être a non
seulement pris le contrôle de mon chevalier, mais son apparence physique a changé.

La porte a été ouverte et je suis tombé à genoux. Forçant mon corps à surmonter une telle pression
spirituelle, je me suis dirigé vers le prochain Démon correspondant. À chaque possession
démoniaque, je me sentais moins attaché au peuple ou à moi-même ; la peur de mourir ou de toute
autre conséquence s'est effacée dans la noirceur des armées de monstres et de démons juste en
dehors de la zone rituelle unifiée.

La forêt était jonchée de créatures macabres, attendant l'appel de leur maître ; l'air était impossible à
respirer ; ma vision se brouillait, et j'atteignis enfin Abaddon. La possession de ce démon était
étonnante. Toute son existence était forcée dans un corps si petit, manipulant les muscles du corps
pour qu'ils s'étendent à peu près six fois leur propre taille. Il m'a fait un sourire de travers, et en
parfaite harmonie, les quatre corps du damné ont chanté : "Les portes sont reliées et ouvertes !"

Le sol s'est mis à trembler physiquement. La réalité de tout cela m'a frappé. Le rocher a commencé à
se fendre et j'ai ressenti une chaleur énorme comme je n'en avais jamais ressentie. Le sol a cédé et je
suis tombé pour une éternité.

J'ai atterri dans ce que je ne peux décrire que comme une douleur liquide qui brûle toute humanité.
C'était atroce, et j'ai crié aussi fort que mes poumons me le permettaient. Ma chair et mes os ont
fondu dans l'abîme. Dans ma faible tentative de m'enfuir à la nage, un serpent massif s'est enroulé
autour de moi et a avalé ce qui restait de mon corps.

Tout était noir, sans pensées, sentiments ou préoccupations ; puis il y a eu une ruée comme si je
traversais plusieurs niveaux d'existence. Bientôt, mon corps s'est reformé à partir de l'abîme,
rassemblant la matière à l'aide de la colle des royaumes infernaux. Les quatre Gardiens et le reste
des Entités infernales sont devenus moi et moi eux. Mon destin était devant moi. L'empire devait
être construit à partir de ce qui m'avait donné une nouvelle naissance.

Je me tenais debout, sachant que mes chevaliers me surveillaient avec diligence. Je renaissais du vide
qui nous assaillait de tous côtés. J'ai ouvert les yeux. Ils parlèrent à nouveau à l'unisson, "Bienvenue,
Dante. Nous t'avons convoqué ici pour faire ta volonté:' Ma réponse fut imparable : "J'ai attendu si
longtemps pour être libéré de cette prison. Son corps m'a piégé, et maintenant je suis libre !"

Je ne suis plus ce que j'étais avant que mes yeux ne regardent ces pages. Je suis quelque chose de
plus fort, de plus vieux, de moins ... humain. Et il n'y a aucun moyen de revenir à cet endroit. Toutes
les torches menant à mon passé ont été éteintes. Je suis damné, et grâce à cette damnation, j'ai
trouvé la Libération. Tenez bien compte de ces mots, écrits dans le texte qui suit :

"C'est en effet une porte qui une fois ouverte ne peut jamais être fermée :" Jamais une déclaration
plus vraie n'a été prononcée ou écrite.

CHAPITRE UN

LA RÉUNION

Toute mon approche du monde de la spiritualité a été centrée sur deux pratiques fondamentales,
sans lesquelles je suis certain que tout le processus de développement spirituel stagne. Ces deux
pratiques spirituelles fondamentales sont l'évocation des consciences externes et non physiques à la
matérialisation visible ; et la pleine translocation de sa propre conscience dans la réalité non
physique.

Grâce à un système de principes de base - dont le noyau est resté pratiquement inchangé malgré
l'étendue géographique et historique - des entités, ou des intelligences incarnées provenant d'autres
plans de dimensions de la réalité, peuvent être mises en contact direct avec l'Évocateur. Grâce à des
méthodes tout aussi universelles, l'aventurier mystique peut prendre une conscience aiguë de ses
propres corps plus subtils, et peut les séparer consciemment de son corps physique et voyager dans
des mondes au-delà de la chair.

L'évocation perce le voile entre les mondes de l'extérieur ; le voyage de l'âme perce le voile de
l'intérieur. Peu d'arts, en dehors de ces deux derniers, sont capables de déchirer de façon aussi
dramatique la séparation supposée entre le physique et le spirituel.
Dans ces deux pratiques, une règle stricte est en place : l'Opérateur doit rester maître de l'Opération
du début à la fin, il ne doit jamais abandonner le contrôle du processus ou du résultat à l'une des
multiples entités non physiques qui l'entourent.

J'ai violé cette règle, et en conséquence, j'ai été pris dans une monde où toutes mes hypothèses sur
la nature du monde des esprits et ses interactions avec notre monde ont été détruites.

Pendant un temps, j'ai confié à un démon toute l'opération, non seulement des évocations et des
déplacements, mais aussi de mon Ascension très spirituelle a Azazel.

Je ne peux qu'espérer qu'une fois ce travail terminé, il me libérera.

Parmi les centaines d'esprits que j'ai convoqués pour apparaître devant moi, quatre ou cinq ont laissé
une impression inébranlable. Ils se matérialisent comme tous les autres, leur apparence
correspondant aux descriptions des grimoires, et ils accomplissent leur tâche avec la même efficacité
que tous les autres. Mais quelque chose en eux suggère que ce que l'on voit dans le rituel initial est
une coquille, une présentation pour le public, un mirage lancé pour décourager toute enquête
ultérieure. La statue silencieuse derrière la façade sourit, et je pouvais sentir le sourire.

Azazel est le chef de ces derniers.

Il y a quelques années, je me suis retrouvé sur un long chemin de retour chez moi, dans le sud de
l'Utah, en provenance des montagnes Rocheuses du Colorado. Shawn, ma femme à l'époque, a passé
la majeure partie de ce voyage de douze heures, ainsi que celui qui nous a amenés dans les
montagnes, à dormir sur le siège passager, à secouer l'oreiller de sa portière pour voir où nous en
étions dans le voyage, et à me parler pendant une minute ou deux avant de se rendormir.

Sur la route vers le Colorado, je m'étais amusé avec un mélange éclectique de musique, de Wagner
au death metal, du hip hop à Johnny Cash. La musique n'a cependant pas réussi à calmer mon esprit
au retour.

Dans ces montagnes, dans un rassemblement d'au moins cinquante musiciens noirs, j'avais vu mon
ami et mon élève spirituel devenir possédé. Ce n'était pas la première fois que je voyais une telle
possession, ni la plus dramatique. Mais c'était la plus intense, car contrairement aux nombreux
adolescents qui ouvrent des portes qu'ils ne peuvent pas fermer et qui se retrouvent
accidentellement à accueillir une intelligence et une force qui grandissent en eux, mon ami acceptait
totalement l'intrusion démoniaque. Non seulement elle l'a invitée, mais quand le démon est venu à
elle, elle l'a embrassée. Elle avait possédé la possession.

Elle a été escortée par les opérateurs du rituel depuis la chaire où la possession avait eu lieu, tous les
bannissements ayant été per formés, et je lui ai souri. Elle était mon élève, et je voulais qu'elle voie
ma fierté.

Elle s'est retournée, sans sourire, et ne m'a pas reconnu. Et, en la regardant dans les yeux, j'ai été
choqué de constater que moi aussi je ne la reconnaissais pas.

Après avoir quitté la chambre rituelle et passé une heure ou plus dans sa tente, à se recueillir, elle est
revenue vers moi, et pouvait à peine parler, son petit corps frissonnant, ses dents claquant comme si
elle était enterrée dans la glace.
Le démon l'avait fortifiée lorsqu'il l'avait prise, il l'avait revigorée, enragée, rendue plus puissante
qu'aucun humain ne devrait l'être. Et quand il est parti, elle est tombée dans la réalisation de sa
faiblesse mortelle.

Ayant été témoin d'un tel spectacle, mon esprit s'est mis à tisser une tapisserie de possibilités, dont
j'ai discuté avec Shawn entre ses siestes au retour à la maison. Si quelqu'un, comme mon élève, était
si disposé à être possédé, alors peut-être qu'une telle possession pourrait être incitée, permettant à
cette personne de devenir le porte-parole du démon, dans un cadre très contrôlé tel que l'évocation
rituelle. Peut-être même que ce conduit volontaire pourrait se situer dans le Triangle de
Manifestation, où le démon invoqué apparaîtrait, permettant à ce monstre de parler à travers elle,
d'utiliser son corps et sa bouche pour communiquer avec ceux de ce monde.

Je vais le faire", dit Shawn, sans hésitation ni tremblement de voix. Crowley avait effectué une telle
opération, le poussant dans le Triangle de la Manifestation, devenant le sacrifice vivant qui avait
matérialisé le démon de l'Abîme, Chorozon. La simple vanité me poussait-elle à mener un tel rituel, à
me mettre au même niveau que "La Grande Bête :" Aleister Crowley ? Rose Kelly, la femme de
Crowley, s'était également impliquée dans nombre de ses travaux, et elle s'est rapidement tournée
vers l'alcoolisme grave, et a été à un moment donné institutionnalisée pour cause de démence.

Les risques semblaient grands, mais les récompenses semblaient encore plus importantes. Outre les
connaissances que l'on pouvait tirer d'une telle évocation, et en plus de pouvoir raconter cette
grande histoire, j'ai réalisé qu'en réalisant cette évocation, celle d'un démon dans le corps d'une
femme, une partie du mur qui me sépare du monde des esprits serait abattue.

Alors que nous étions tous les deux assis dans la voiture, silencieux, en train de réfléchir, Shawn
apparaissant comme si elle allait retomber dans un sommeil de mort à tout moment, elle a dit : "Il
faudrait que ce soit Belial, cependant :

"Quoi ?" lui ai-je demandé. Je n'étais pas sûr que nous étions sur le même sujet.

"Eh bien," répondit-elle, "je ferai le rituel avec vous, je serai posséder par le démon, sure. Mais il faut
que ce soit Bélial :

Shawn avait travaillé avec Belial de manière approfondie quelques mois auparavant, et avait
développé une sorte de lien avec ce démon particulier. Depuis, j'ai remarqué que Belial est un adepte
de sa capacité à séduire les femmes, à les influencer, à les obséder.

Je ne voyais aucun problème à sa demande, et d'ailleurs, quelque chose me semblait juste à ce sujet.

Comme mon propre chemin vers le pouvoir m'avait éloigné du cérémonial occidental et m'avait fait
entrer dans le courant du yoga shaiviste, je n'avais pas formé de rituel d'évocation depuis au moins
deux ans. Dès que nous nous sommes installés chez nous après le voyage, j'ai évoqué Bélial, en
préparation.

Ce qui suit est le compte rendu enregistré d'un morceau de cette conversation avec le roi
démoniaque Bélial.
6 septembre 2007 : J'ai évoqué à la matérialisation physique totale Belial, en préparation d'une
évocation de lui en Shawn, suivie d'un exorcisme. Belial s'est manifesté, sa présence est venue, et je
l'ai appelé à la pleine matérialisation jusqu'à ce que je puisse le voir se tenir devant moi.

E.A. : Belial, ce qui sera nécessaire pour vous faire sortir, en

Le corps de Shawn ?

Belial : Pour toi, et pour toute la congrégation, pour que ma chanson soit diffusée : "Itz Ra-Cha-
Belial." Pas une seule personne ne peut participer.

E.A. : Comment votre présence peut-elle être amplifiée ?

Bélial : Le sang. Nourrissez-moi de sang.

E.A. : Du sang dans le Triangle, ou du sang autour du Temple ?

Bélial : Sang sur le Vaisseau.

E.A. : Belial, puissant roi, je vous remercie de votre réponse et des informations que vous m'avez
fournies... (à ce stade, Bélial a interrompu mon licenciement).

Belial : Azazel, Abaddon, et Amaymon se lèveront avec moi. Ensemble, nous ouvrirons la porte du lac
de feu.

Bélial a alors disparu de ma vision, me laissant seul dans le Temple, se demandant ce qui venait de se
passer. C'était mon idée, mon projet, mais il a réussi à le détourner comme s'il s'agissait du sien. Ou
peut-être était-ce son idée, son projet depuis le début, et je courais volontiers vers son piège.

Il semblait prêt à répondre exactement à mes questions, comme si elles n'étaient pas du tout les
miennes. Il semblait en outre que je n'avais pas posé la seule question qu'il espérait que je pose :
quelle est la plus grande finalité de cette évocation ?
Le fait que je n'aie pas posé la question ne l'a pas empêché de l'écarter, néanmoins. J'avais ouvert
une porte pour un invité, et j'ai été écarté pendant que lui et trois de ses amis entraient chez moi.

J'avais craint dès le départ que l'évocation d'un démon dans le corps de ma femme serait trop
difficile à contrôler, mais même lors du premier rituel préliminaire, mon contrôle sur toute l'affaire
avait déraillé. Il était évident que Belial nous utilisait comme des pions, comme des véhicules pour
quelque chose qui dépassait notre compréhension... ou notre volonté de coopérer.

Toute l'affaire aurait pu être abandonnée sur-le-champ. J'aurais pu m'en aller. Mais cette sombre
curiosité en moi me rongeait et me rongeait. Je ne pouvais pas me détourner de ce lien potentiel de
puissance démoniaque. Je ne pouvais pas tourner le dos à un chemin menant à une meilleure
connaissance des rouages d'un ordre démoniaque millénaire.

Ma propre femme s'était portée volontaire pour faire un sacrifice vivant aux démons. C'était à mon
tour de faire de même, de leur remettre mon corps, mon esprit et mon âme, de me sacrifier devant
leur autel impie, de devenir le réceptacle de leurs plans.

Azazel, Abaddon et Amaymon se lèveront avec moi.

Ensemble, nous ouvrirons la porte du lac de feu."

Bélial avait non seulement exposé le but de son complot, le résultat final de ce rituel qu'il menait à
travers nos corps, mais il en avait aussi révélé la formule. En dehors du concept chrétien de lac de
feu, je n'avais aucune idée de ce à quoi le monstre se référait. Il semblait n'y avoir qu'une seule façon
de le découvrir.

Le 11 septembre 2007 : Évoque Amaymon à l'aliénation matérielle physique. J'ai eu quelques


problèmes avec l'encens au début, donc son corps matérialisé a changé entre la visibilité et la non-
visibilité. Sa voix était toujours entendue.

Amaymon : Les Lords de la Chambre des années 70 sont numérotés. Les Saturnales sont l'essence de
ma venue - la mort et la décadence, sexuelle et littérale. Je viendrai en Orient sur le signe du martyr.
Appelez-moi avec du sang, du sperme et de la peau. Les Autres viendront et la porte sera ouverte,
mais vous quatre devez d'abord être prêts à entrer. Projetez-vous en elle et mourrez en le lac de feu.
Une fois que vous aurez renaît, vous aurez un pouvoir sur lui et pourrez appeler les âmes des
Marqués à la damnation.

Mes légions sont nombreuses, bien plus que quarante. Tous les démons doivent s'incliner devant moi
et beaucoup d'anges aussi. Même vous vous inclinez maintenant, mais une fois que vous serez entré
dans le lac de feu, vous ne vous inclinerez plus jamais devant un autre.
Les tours de guet doivent être pleinement convoquées. Vous ne les avez que partiellement
convoquées ici. Elles doivent être pleinement convoquées. Parlez à John de son rôle dans le rituel, et
à Dawn.

Certaines conversations se sont poursuivies ici sur les détails du rituel, mais en raison de la rapidité
du dialogue, rien de tout cela n'a été enregistré.

J'ai renvoyé Amaymon, et comme sa forme s'est évanouie, il a appelé

La peau nue évoquera le pouvoir.

J'avais prévu ce rituel impliquant moi-même, Shawn, et peut-être un assistant. Amaymon,


cependant, a exigé la présence de mon ami et collègue, John, qui possède des connaissances
approfondies sur la magie noire et les pactes démoniaques, et de mon étudiante, Dawn, qui a été
possédée pendant son séjour dans le Colorado.

Dawn s'était déjà portée volontaire pour le rituel, à quelque titre que ce soit. Je n'en avais même pas
encore parlé à John, car j'étais certain qu'il mettrait en garde contre un tel comportement imprudent
face aux démons.

"Faites-moi savoir ce que je peux faire pour vous aider", m'a dit John au téléphone lorsque je lui ai
parlé du rituel prévu, avant même que je ne puisse mentionner ce qu'Amaymon m'avait dit. Je lui ai
demandé de méditer sur le rituel, et peut-être de faire sa propre évocation, car d'après ce qu'on
m'avait dit, il semblait qu'il ferait partie intégrante de l'opération.

J'ai fouillé dans mes grimoires pour trouver un démon qui a conduit soixante-dix des légions de
familiers, mais n'en a trouvé aucun. La référence à la "Maison des années 70" reste un mystère.

Les instructions d'Amaymon m'ont également envoyé à un dictionnaire. Je n'avais jamais entendu
auparavant le mot "Saturnales" : "En Grèce, un jour de celébration de Saturne a eu lieu, au cours
duquel les rôles acceptés dans la société ont été inversés. C'était l'époque de l'ivresse et de
l'indulgence, et celle où ceux qui étaient esclaves ne servaient plus leurs maîtres.

Nous entrions en effet dans un contrat de Saturnales spirituelles, ne dirigeant plus les actes
démoniaques, mais étant plutôt dirigés par eux.

Le 15 septembre 2007 : Evoquer Azazel à la pleine matérialisation physique.

Azazel : ltz Rel Itz Rel Azazel. C'est la chanson par laquelle je peux être appelé.

E.A. : Allez-vous participer à notre prochaine opération ?


Azazel : Je vais y participer, mais je vais garder le silence. C'est par notre union que nous allons ouvrir
cette porte. C'est par votre union avec John, Dawn et Cody que vous ouvrirez aussi vos portes. Ce
sont vos Chevaliers, votre armée. Chacun d'entre eux commande des légions, tout comme moi, mais
ils n'en sont tout simplement pas conscients. Ils en prendront conscience au moment de leur
résurrection.

Je n'avais rencontré Cody que brièvement par l'intermédiaire de John. Je savais qu'il faisait partie de
quelques sociétés secrètes assez influentes, et il avait assisté à l'une de mes présentations dans le
nord de l'Utah. En dehors de ces détails, je n'avais aucune raison de penser qu'il serait intéressé par
une entreprise comme celle-ci. J'ai supposé que le Démon devait vouloir dire un autre Cody, bien
qu'il soit la seule personne de ce nom que je connaisse personnellement.

Mais quand John l'a contacté à ce sujet, Cody était statique et a insisté pour me parler
personnellement du rituel.

Au téléphone, je me suis rendu compte que la connaissance de Cody des subtilités de l'occultisme et
de la religion orientale dépassait probablement la mienne. Nous avons parlé pendant des heures du
rituel et de la place que nous y occupons. Seul l'épuisement des dernières heures a mis fin à la
conversation.

Le 18 septembre 2007 : Évoqué à la matérialisation physique totale Abaddon, roi du gouffre sans
fond, celui qui détient la clé de l'Obscurité extérieure.

J'ai reçu l'instruction, alors que j'essayais de l'évoquer chez moi, de l'évoquer à la place à l'extérieur.

Lorsqu'il s'est levé, son corps matérialisé mesurait au moins deux étages. Il apparaissait comme un
chef de guerre en armure. Sa voix était en sang.

Abaddon : Je suis celui qui sera appelé à la dernière heure, pour recueillir ceux qui sont impurs, pour
les jeter dans le lac de feu. Ce jour et cette heure sont venus, et maintenant tu te tiens devant moi,
prêt pour la fournaise !

Avant que l'Empire infernal ne se lève, le royaume de Dieu doit être détruit. Les quatre sceaux des
quatre archanges doivent être brisés aux quatre coins de l'univers, chacun à sa place. Ce n'est
qu'alors que les Gardiens se lèveront et déverrouilleront la porte du Lac de Feu.
Appelez-moi avec une flamme, et avec un jeton, placé sur le front de tous ceux qui se joindront à
vous. Tous ceux qui y entreront doivent être marqués, dans le Royaume de l'Enfer.

Dans le rituel, l'ensemble de l'univers est symbolisé par le Cercle. Les sceaux des archanges sont leurs
sceaux, les symboles à travers lesquels ils peuvent être appelés. Ces sceaux doivent donc être
dessinés, imprégnés du pouvoir des archanges, puis détruits à chaque coin du Cercle, Les archanges
seraient alors complètement renvoyés du Temple. Les démons ne voulaient pas que les anges
interfèrent avec ce que nous étions sur le point de faire.

Mon plan initial avait été de mener le rituel seul, avec Shawn, et d'en récolter les bénéfices seul. Ce
nombre est passé de deux à cinq, avec Dawn, John et Cody. Ce nombre me semblait approprié : cinq
éléments, quatre directions cardinales, plus le démon invoqué en Shawn, cinq blessures du Christ et
cinq points dans le pentagramme. Mais ce nombre continuait à augmenter, pour inclure une
congrégation, composée de visages que je n'avais pas encore vus et de noms que je n'avais pas
encore entendus.

En consultation avec les autres participants au rituel, nous avons organisé l'ensemble de la
cérémonie.

Une librairie de Salt Lake City qui avait accueilli plusieurs de mes présentations et ateliers, et qui avait
mes livres, a offert son sous-sol pour qu'il soit utilisé dans le cadre du rituel. Des concerts de punk, de
métal et de musique d'ambiance s'y tenaient assez souvent, dont certains auxquels j'avais assisté, de
sorte que l'espace et la dissimulation du lieu n'auraient pas pu être meilleurs. Les deux propriétaires
de la boutique ont toutefois insisté pour être autorisés à assister au rituel. Je leur ai expliqué qu'ils ne
seraient pas seulement autorisés à assister au rituel, mais que les démons exigeaient que tous les
participants y prennent part, même si ce n'est que de manière subtile et invisible. Ils ont accepté.

Cody, étant un Maître Maçon, parmi d'autres titres dans diverses organisations, a suggéré qu'en
raison de la nature extrême du rituel, l'espace du Temple soit "carrelé" ou protégé des interruptions
ou interférences extérieures. Pour ce faire, un "carreleur", autrement dit un "garde noir", est posté à
l'entrée. Alors que dans la franc-maçonnerie moderne, la présence d'un carreleur est en grande
partie une formalité rituelle, dans d'autres travaux plus sinistres, la Garde Noire est parfois une
nécessité très physique, et nécessite plus qu'un comptable de jour avec une épée rituelle.

Ce n'est un secret pour personne que de nombreux ordres occultes ont des liens avec des groupes
nazis ou que ceux qui penchent pour le national-socialisme trouvent également leur place dans
l'occultisme. C'est un fait souvent nié ou minimisé par les membres des deux partis, mais toute
personne ayant un œil et un cerveau peut voir le lien.

Cody a appelé l'un de ces groupes et a trouvé un "Soldat", un jeune homme fort avec des tatouages
couvrant chaque centimètre de peau sous la mâchoire, récemment libéré de prison pour agression
grave avec une arme mortelle, qui était ravi de carreler notre espace rituel.
L'évocation s'est répandue parmi les quelques personnes qui en ont eu connaissance. Un groupe de
musiciens aux fortes tendances occultes jouait dans la région, a entendu parler du rituel et m'a
contacté pour me demander s'ils pouvaient y participer. Après les avoir rencontrés, je ne voyais
aucune raison de les exclure. Cody et John ont également invité les personnes avec lesquelles ils
avaient accompli le rituel. Au moment où le rituel a commencé, le sous-sol était rempli d'une
congrégation, entassée épaule contre épaule, d'au moins trente autres personnes en plus des cinq
participants initiaux.

Les yeux de la Garde Noire se sont concentrés.

"Mon devoir est non seulement d'empêcher ceux qui sont à l'extérieur d'entrer dans le Temple," a-t-
il annoncé avant le début du rituel, "mais aussi d'empêcher ceux qui sont à l'intérieur du Temple de
sortir une fois que nous avons commencé :

J'ai renforcé sa déclaration, en demandant à tous ceux qui auraient des doutes de partir
immédiatement. Je n'avais aucun moyen de savoir ce qui se passerait une fois que les conjurations
auraient commencé.

John et moi avons travaillé ensemble pour créer un Elixir de Manifestation, qui était fait de vin rouge,
de mousse, de diverses huiles, de sang de mammifères ailés sacrificiels et d'une grande quantité de
sang humain. Cela permettrait de répondre aux demandes des démons en matière de sang et de
fluides corporels comme offrande, et en même temps s'est avéré dans le passé être une base
remarquable pour fournir les vapeurs subtiles nécessaires à la matérialisation des esprits.

Le cercle a été dessiné au centre du sous-sol, un maître-autel placé au centre. Un Triangle de


Manifestation faisait saillie sur la circonférence du Cercle à chacun des points cardinaux, les lignes
convergentes entre le Cercle et les Triangles étant marquées de lampes à huile, qui fournissaient la
seule lumière tout au long du rituel.

Les lumières aériennes étaient éteintes. Les lanternes étaient allumées. John, Dawn et Cody ont mis
à jour leurs robes rituelles noires et ont soulevé les capuchons sur les visages. J'ai boutonné une
longue soutane de cérémonie. Shawn a enlevé sa chemise, et j'ai dessiné sur sa poitrine le sigle de
Belial.

Elle s'est assise à l'intérieur du Triangle du Sud, les jambes repliées l'une dans l'autre, les bras
pendants sur les côtés.

Les esprits ont commencé à bouger avant même que la première conjuration ne soit prononcée. L'air
s'est épaissi et a murmuré.

Prenant une boîte de lancettes médicales stériles et non ouvertes, je les ai distribuées dans la
congrégation. Les trois opérateurs, Shawn et moi, avons ouvert les lancettes, coincé les pointes
métalliques tranchantes dans nos pouces, et fait couler le sang libéré dans le calice d'élixir.

Les yeux se sont figés alors que je me déplaçais vers la périphérie du Temple, en tenant le calice pour
que la congrégation fasse de même. Sans donner aucun ordre, chaque personne se piqua les pouces
et offrit son sang dans le calice.

J'ai posé le calice sur l'autel et j'ai mis mes mains sur sa bouche :
"Pater Noster, qui es in abyssus, potens nomen tuum. Fiat voluntas tua, sicut in
abyssus et in terra.

"Exorcizo te, creatura sanguis, in nomine Satan omnipo tentis, et in nomine


Antichristus, et in virtute Falsus Vates: ut fias sanguis exorcizata ad effugandam
omnem potes tatem inimici, et ipsum inimicum eradicare et explantare valeas
cum angelis, et invito omnem maleficus spirite; per virtutem veneficium
maleficus. Ilicet!"

Un étrange pouvoir s'est déversé à travers moi, dans ma tête, sur mes épaules, se déversant de mes
mains dans cet élixir sanglant. Ce n'était pas un nouveau pouvoir ; en fait, c'était une force avec
laquelle j'étais venu très à l'aise. Mais à chaque fois qu'il me traverse, ce pouvoir est toujours si
étrange.

En trempant mes doigts dans la solution, comme un prêtre qui absout ses péchés, j'ai oint le front de
Shawn avec le sang, puis celui de Dawn, de John, de Cody et de tous les membres de la congrégation,
en leur demandant : "Faites vous acceptez la marque ?"

La Marque a été acceptée par tous, certains plus hésitants que d'autres.

Avec ces mêmes doigts, j'ai dispersé le reste de l’élixir autour du Temple, en le concentrant dans le
Cercle et les Triangles, sans se soucier des éclaboussures jetées sur les participants au rituel.

Les trois autres Opérateurs sont entrés dans les limites du Cercle. En utilisant le dernier élixir de sang,
j'ai tracé le Cercle avec mes doigts, du sud à l'est, au nord et à l'ouest, jusqu'à ce que je sois de
nouveau face au sud, vers Shawn, qui commençait déjà à s'évanouir devant l'arrivée du pouvoir.

Je l'ai regardée, et j'ai vu pour la dernière fois ma femme dans ses yeux. Pendant le reste de la soirée,
quelque chose d'autre me regardait à travers eux.

Jean tenait les quatre sceaux des quatre archanges, des disques d'argile sur lesquels étaient incrustés
des sigles. J'avais imaginé qu'il casserait les morceaux d'argile en deux et jetterait les moitiés. Il se
tenait au quartier est, regardant le sceau, l'ouvrant comme s'il ouvrait une porte vers les royaumes
célestes. La vague démoniaque coulait à travers lui, les mots d'Abaddon agissant comme une
invocation : Avant que l'Empire infernal puisse se lever, le royaume de Dieu doit être détruit.

Il éleva le sceau de Raphaël au-dessus de sa tête, son corps se crispa, sa mâchoire se serra, la main
qui tenait le sceau d'un jour se transforma en poing. D'un gémissement inintelligible, il jeta le disque
au sol, le jour se brisant, se transformant en dizaines de fragments et en poussière. Puis avec le sceau
de Michael au sud, celui de Gabriel à l'ouest et celui d'Uriel au nord. Toutes les armées célestes et
toute la lumière divine qui pouvait briller dans ce sous-sol humide s'enfuirent.

L'aube s'agenouilla à gauche de l'autel et ouvrit un grimoire secret, que je n'avais jamais vu
auparavant ni depuis. Elle offrit une invocation aux hôtes de la région infernale, ouvrant des chemins
au-dessus et en dessous pour permettre aux monstres de pénétrer dans le Temple.
Cody commença un mantra qu'il allait répéter tout au long du rituel, malgré l'assaut des ruisseaux
abyssaux : "Lamvam ramyamhamramaummm ;" chaque syllabe activant les centres d'énergie de
chaque personne dans la pièce, ouvrant non seulement le Temple comme une porte d'entrée dans le
monde des esprits, mais utilisant notre propre corps pour faciliter leur venue. Derrière lui, l'un des
musiciens a commencé un bourdonnement sur un bol de chant tibétain.

Je me suis tourné vers l'est. Le sceau d'Amaymon était posé sur le sol, dans le Triangle de la
Manifestation. J'ai regardé à l'intérieur. En quelques secondes, les lignes encrées clignotèrent et
s'effacèrent, puis réapparurent en trois dimensions. La présence d'Amaymon s'est glissée dans le
Temple.

Je vous appelle et vous conjure de vous tenir dans ce Temple et de prendre votre place dans le
Triangle. Je t'appelle à te manifester devant moi sous une forme visible et à me parler d'une voix
perceptible. Amaymon, je te donne la permission d'apparaître, je te donne le pouvoir de te
manifester, je te donne cet appel à venir. Amaymon, viens !"

La congrégation a répété : "Amaymon, viens ! Amaymon, viens ! Amaymon, viens!'' Une fugue
particulière et pourtant familière s'est abattue sur moi, comme si mon cerveau recevait trop
d'oxygène, comme si j'allais m'évanouir à tout moment. Je suis resté avec la fugue, la reconnaissant
comme un signal sûr du succès de l'évocation, sachant que je pouvais chevaucher ses ondes dans le
monde entre les mondes, où la matérialisation commence réellement. Je me pâmais et me balançais,
perdant tout lien avec le monde physique, avec le sous-sol qui m'entourait, avec la congrégation qui
ne savait pas si elle devait se préparer à m'attraper si je commençais à descendre, la fugue s'est
brisée, et mes yeux ont regardé le Triangle avec une clarté nouvelle. Je pouvais y sentir Amaymon,
dans l'espace astral, se préparant à briser le voile et à entrer dans notre royaume.

En quelques secondes, l'air au-dessus du Triangle s'est déplacé, la fumée d'encens s'est rassemblée
en une colonne, et cette colonne a fait place à une forme, une ombre solide, puis une figure avec un
visage. Nos poumons et nos coeurs ont semblé s'arrêter momentanément. L'air s'est épaissi.
Amaymon était venu. Les chants ont cessé.

Je me suis tourné vers le nord.

"Azazel, je t'appelle et te conjure de te tenir dans ce Temple et de prendre ta place dans le Triangle.
Je t'appelle à te manifester devant moi sous une forme visible et à me parler d'une voix perceptible.
Azazel, je te donne la permission d'apparaître, je te donne le pouvoir de te manifester, je t'appelle à
venir. Azazel, viens !" "Azazel, viens ! La congrégation chantait encore et encore, cette fois avec plus
de fureur, plus d'excitation, poussée avec zèle à la défense par l'arrivée du premier démon.

La même fugue m'est tombée dessus, et je l'ai chevauchée comme avant. Une silhouette, qui
semblait passer d'un monde à l'autre, d'une visibilité à l'autre, planait au-dessus du Triangle Nord. La
figure d'un énorme et terrible satyre.

Le chant s'est arrêté.

Je me suis tourné vers l'ouest.


"Abaddon, je t'appelle et te conjure de te tenir dans ce Temple et de prendre ta place dans le
Triangle. Je t'appelle à te manifester devant moi sous une forme visible et à me parler d'une voix
perceptible. Abaddon, je te donne la permission d'apparaître, je te donne le pouvoir de te
manifester, je t'appelle à venir. Abaddon, viens!''

L'assemblée chantait avec moi : "Abaddon, viens ! "Abaddon, viens ! La fugue de l'évocation
précédente ne m'avait pas complètement quitté, me permettant de marcher presque
immédiatement entre les mondes. Une grande forme s'est assemblée au milieu de la colonne de
fumée dans le Triangle d'Abaddods, sa hauteur atteignant le plafond.

Je me suis finalement tourné vers le Triangle du sud, vers Shawn, son corps à moitié nu servant de
sacrifice, la chaleur montant de sa chair chaude agissant comme l'encens, le sang coulant encore
dans ses veines l'élixir de la matérialisation. Le sceau du démon a été dessiné sur sa poitrine. J'ai
regardé dedans. En quelques secondes, les traits encrés ont clignoté et se sont estompés, et sont
réapparus en trois dimensions. La présence de Belial se répandit dans le corps de Shawn.

Ses muscles ont été secoués, sa nuque s'est tordue, puis ses bras. Sa tête est tombée en arrière, ses
yeux vers le plafond, comme si elle n'avait aucun muscle pour la soulever.

"Bélial, je t'appelle et te conjure de te tenir dans ce Temple et de prendre ta place dans le Triangle. Je
t'appelle à te manifester devant moi sous une forme visible et à me parler d'une voix perceptible.
Bélial, je te donne la permission d'apparaître, je te donne le pouvoir de te manifester, je t'appelle à
venir. Bélial, viens !"

"Bélial, viens", chantait l'assemblée. "Belial, viens ! Belial, viens !" Le mantra du groupe se mêlait à
mes oreilles avec le chant de Cody en chantant et le bourdonnement du bol de chant, tous deux
enterrés pour moi sous le vacarme des vents astraux.

Les convulsions de Shawn s'intensifiaient, ses abdominaux se contractaient et sa colonne vertébrale


se déformait. Ses bras s'envolèrent en formant une croix sur ses côtés.

Ma main s'étira, tous les doigts pointèrent vers Shawn, vers le Triangle, vers la forme brumeuse du
démon qui vacillait entre les mondes.

"Bélial, entre dans ce corps. Il a été volontairement sacrifié pour toi !" Je me suis retrouvé à crier sur
la cacophonie des sons, auditifs et éthérés. "Bélial, accepte ton sacrifice !"

Avec un dernier souffle, les muscles du cou de Shawn se sont enfin réveillés. Sa tête s'est inclinée
vers le bas, de nouveau tournée vers moi et vers la congrégation, ses yeux fixant toujours le plafond,
un portail invisible que je ne pouvais ni voir ni sentir, par lequel le démon avait pris sa forme.

Ses yeux s'abaissèrent. Quand ils ont rencontré les miens, ils n'étaient plus ses yeux. Son visage
n'était plus celui de ma femme. Ses lèvres n'étaient plus perchées dans un sourire ou un froncement
de sourcils, mais se tenaient sans aucune trace d'émotion humaine. Et ses yeux n'étaient que des
trous morts à travers lesquels le démon pouvait regarder dans ce plan.

Peur de se détourner du diable sous forme humaine, un effort culean était nécessaire pour continuer
le rituel, pour déplacer mes pieds de leur place cimentée, et pour éloigner mes yeux de ce visage
hideux.
Je me suis détaché du regard de la gorgone, en tournant tout mon corps à nouveau vers l'est, et vers
le nord, et l'ouest, en faisant un lent cercle. Mes sens dérivaient entre les mondes, voyant les corps
vaporeux des démons dans leurs Triangles, leurs effluves maléfiques tourbillonnant autour d'eux. Et
puis au triangle sud, où Bélial était assise dans le corps d'une femme, ses seins, son petit corps et ses
traits mous éradiqués par la forme dure et tranchante du démon qui la possédait.

"Bienvenue dans notre Temple :

Les quatre diables m'ont parlé en même temps, tous dans une langue étrangère, traduite quelque
part dans mon cerveau lors de son passage dans les tunnels de la perception, à l'exception de Belial,
dont les mots ont été prononcés en anglais par la bouche de Shawn.

"Vous nous avez appelés ici pour ouvrir une porte vers l'enfer. Nous allons ouvrir cette porte
maintenant :" Les mots sortis de sa bouche, chacun forcé, éjecté d'un coup, sans la cadence attendue
dans une phrase. Ses bras se sont à nouveau levés sur les côtés, comme s'ils étaient tirés par des
cordes invisibles au-dessus de sa tête. J'ai tourné la tête pour voir Amaymon à ma gauche et
Abaddon à ma droite, étendant leurs bras de la même manière. Une étrange lumière les reliait,
faisant passer un circuit à travers leur corps.

Toute ma force m'a quitté. Je suis tombé au sol, mes jambes ont fusionné pour supporter mon
poids.Le béton sous moi, sur lequel le cercle et les symboles étaient inscrits, s'est dissous et la terre
sous lui est tombée. À la place du sol solide, le Cercle "protecteur" de neuf pieds de diamètre est
devenu un lac de feu liquide.

Mon corps ou mon âme, la partie de moi que je reconnaissais alors que je plongeais sous la surface
de la mer orange et jaune fumante. J'ai crié lorsque ma peau a pris feu et s'est désintégrée de mes
os, et plus encore lorsque mes os se sont dissous. Même si je n'avais plus de corps pour crier, le son
de la terreur s'échappait de moi. Mille visages tournaient autour de moi, piégés dans ce lieu impie,
hurlant eux aussi, aucun d'entre nous n'étant réconforté par la prise de conscience que nous n'étions
pas seuls dans notre souffrance.

Toute forme qui restait de moi commençait à brûler, toute âme ou identité qui restait étant détruite,
ou complètement perdue dans l'angoisse. Et juste au moment où elle s'est éteinte, juste au moment
où toute mon existence s'est éteinte, une voix s'est fait entendre. Je ne pouvais pas dire si elle
résonnait uniquement dans les profondeurs du lac de feu, ou si elle était émise par l'un des démons
de ce temple lointain où mon corps sans vie était resté. La voix commandait : "Lève-toi et renaît :

Ma bouche s'ouvrit et ma gorge supplia pour de l'air, en toussant et en crachant alors que je rampais
à genoux. La congrégation s'était tue, à l'exception du bourdonnement incessant du bol chantant,
tous les yeux fixant l'horreur. Je suis resté debout, comme si mon corps s'était atrophié, inutilisé
depuis des décennies. Mon esprit était calme, concentré, sûr. J'ai regardé à nouveau le sol, et j'ai vu
que mes pieds reposaient sur le même lac en fusion dans lequel j'étais tombé. J'ai traversé l'eau
rouge pour aller vers John, lui offrant ma main, le conduisant dans le Cercle. Je l'ai conduit en enfer.

Au moment où ses pieds ont franchi la limite du Cercle, ses genoux se sont pliés, comme le reste de
son corps. Il s'est recroquevillé comme un enfant, Hurlant comme un meurtre, John s'est écrasé sur
le sol, dont la surface a commencé à clignoter, pour faire la transition à mes yeux entre le béton et le
feu.
En quelques minutes, son battement s'est arrêté. Il s'est arrêté. Il semblait que même le
soulèvement et la chute de sa poitrine avec sa respiration s'étaient arrêtés. Avec un souffle, il s'est
levé lui aussi. Quand il a retrouvé ses jambes, et que je l'ai aidé à se lever, nos yeux se sont
rencontrés. En contraste direct avec l'expérience de non-reconnaissance quand on regarde les
possédés, quand je regardais John, et quand il me regardait, je le reconnaissais à nouveau, comme un
frère perdu qui rentre enfin chez lui. Nous avons tous les deux conduit Cody dans le Cercle, et sa
réaction a été identique. Nous avons tous les trois aidé Dawn à entrer dans le lac de feu, et quand
elle s'est levée, nous l'avons aidée à se relever. Et puis nous nous sommes tenus ensemble, main
dans la main, comme les damnés ressuscités.

J'ai invité tous les membres de la congrégation à entrer dans le Cercle, à embrasser l'anéantissement
spirituel. Peu ont accepté, mais tous portaient la marque, et ainsi la damnation viendrait pour eux à
temps.

Avec l'esprit non pas d'un homme mourant mais d'un dieu renaissant, je quittai le Cercle, pour le
Triangle où Bélial était assis, incarné. J'ai offert ma main, et ce démon l'a prise. Je l'ai conduit à la
congrégation, et un par un, le démon a touché les spectateurs, et leur a donné un nom, le nom d'un
démon, un familier, un esprit immonde qui les abaisserait à jamais, les garderait, les guiderait vers le
pouvoir ou vers l'esclavage.

Quand le dernier fidèle a été touché et le nom de famille a été prononcée, le corps de Shawn est
tombé. Je l'ai rattrapée avant qu'elle ne touche le sol, et je l'ai ramenée dans le Triangle, auquel la
matérialisation du démon était liée et ne pouvait partir que pour une très courte durée.

En retournant à l'autel, je me suis souvenu de mon attention, et j'ai regardé l'ouverture sous moi et
les esprits se sont rassemblés autour de moi.

Une fois, j'ai inhalé, une longue respiration, et avec un soupir, réalisant que la porte devait être
fermée et que les démons devaient retourner à leur place, j'ai prononcé, "C'est fait :

"C'est fait", ont dit en écho les participants. Le sol s'est déplacé et a clignoté, puis s'est à nouveau
bétonné. Les corps des démons et les esprits qui avaient assisté se sont dissous et dématérialisés.
Shawn est tombé dans le Triangle, inconscient.

J'ai pris une bouteille d'eau consacrée et l'ai vidée dans un calice d'or. Avec mon index et mon
majeur, j'ai aspergé le sol avec l'eau, dissipant ainsi le résidu démoniaque qui s'y trouvait. J'ai nettoyé
le Cercle, puis les Triangles, puis je me suis agenouillé sur le corps de Shawn, en mouillant ma main
avec l'eau bénite et en la plaçant sur son front.

"Exorcizo te, omnis spiritus immunde, in nomine Dei Pa tris, et Filii, Spiritus Sancti,
ut descedas ab hoc plasmate Dei Shawn, quod Dominus noster ad templum sanctum
suum vocare dignatus est, ut fiat templum Dei vivi, et Spiritus Sanctus habitet in
eo. Amen. Amen. Amen:'

Les yeux de Shawn s'ouvrirent, et elle se débattit jusqu'à la position assise. Elle ne se souvient que
très peu de ce qui s'est passé autour d'elle et à travers elle.
Les fidèles se sont dispersés, surpris et confus, des expressions les guidant vers les sorties.

Je saisis des poignées d'instruments, les entassai dans des sacs et les fourrai dans le coffre de ma
voiture, comme pour disposer d'une preuve honteuse.

Après avoir bu une bouteille d'absinthe maison, les cinq participants au rituel se sont rendus par
hasard dans la rue pour se rendre dans un restaurant. Aucun d'entre nous n'avait faim, mais nous ne
pouvions pas nous défaire de la nécessité de faire autre chose, de faire quelque chose de normal,
d'éloigner nos esprits de ce sous-sol. En grignotant une pizza, nous sommes restés assis en silence,
personne ne pouvant concevoir des mots sans rapport avec ce que nous venions de vivre.

L'aube s'est finalement éclipsée, "Mais qu'est-ce que c'est que ça ? Qu'est-ce qu'on vient de faire en
bas ?"

Le groupe a éclaté de rire, la glace étant brisée et la réalité exaspérante de la chose qui nous regarde.

Le rire s'est vite éteint, et un sombre souvenir encore plus profond nous est tombé dessus. John a
levé les yeux, brossant ses cheveux pour les éloigner de ses yeux. "Ce que nous avons fait en bas :"
dit-il, "est quelque chose que nous allons analyser pour le reste de notre vie :

De retour dans notre chambre d'hôtel, l'image de Shawn a commencé à changer à nouveau.

Ses yeux fixaient le néant. Quand j'ai agité la main devant de son visage, la tête tournée, comme mue
par une machine, et me regardait, sans expression. J'ai répété l'exorcisme, en forçant l'impression
démoniaque résiduelle hors de son corps par une volonté concentrée et par une invocation et une
canalisation du pouvoir. Pendant trois jours, j'ai continué à lui exorciser le démon, car la possession
s'installait au hasard, ses yeux changeaient, son visage changeait et sa voix ne lui appartenait plus.

Belial la suivait, et je le sentais entrer dans la pièce, je le sentais entrer en elle. Si je faisais attention,
je pouvais voir sa forme glisser entre les ombres. Sa présence allait et venait, mais la plupart du
temps elle était là.

Cependant, alors que je m'allongeais pour dormir, quelque chose d'autre est également entré dans
notre chambre. Quelque chose d'autre que Bélial. Et cet autre esprit, cet autre démon, ne se donnait
pas la peine de se cacher dans les ombres, mais semblait dériver du côté gauche de mon lit,
observant, attendant, murmurant peut-être des mots que je ne pouvais pas entendre.

Alors que Belial restait avec Shawn, cette autre entité restait avec moi. À ce jour, des années après
les faits, il est clair que Belial n'a jamais complètement quitté Shawn ; qu'elle n'a jamais renoncé à lui,
mais qu'elle lui a donné assez de bouse pour garder une porte dérobée ouverte pour son retour.

Quelque chose est resté avec moi, aussi. Un démon a suivi et a attendu le moment de s'annoncer, de
s'inviter dans ma conscience, et de poursuivre le travail qui avait commencé dans ce sous-sol.

Plus d'un an plus tard, mon mariage étant dissous, mon attention Comme je n'ai pas pu m'empêcher
de me tourner entièrement vers l'au-delà, je me suis retrouvé à nouveau hanté par cette même
figure qui m'avait surplombé pendant mon sommeil cette nuit-là après les évocations rituelles. Le
démon n'était jamais parti, je suppose, mais il avait simplement attendu, suivi, observé jusqu'à ce
que j'écoute ses murmures. Je pouvais le sentir autour de moi, plus proche chaque jour, plus intrusif,
comme si le spectre sortait de l'invisibilité et se présentait dans un corps physique à tout moment. Et
avec le temps, il devenait de moins en moins seul, jusqu'à ce qu'une armée apparente s'amasse
autour de moi, s'écrasant contre moi pour me prêter attention.

J'ai aménagé un simple espace rituel dans ma maison, j'ai allumé des bougies, brûlé de l'encens, et
j'ai effectué ce que j'appelle une "évocation aveugle", qui est une évocation en matérialisation
physique d'une entité dont le nom, le sceau et les attributs sont inconnus, mais qui peut être sentie à
proximité. De telles évocations sont en effet dangereuses, car l'Evocateur n'a aucune idée de ce qu'il
trouvera en train de se former dans le Temple autour de lui, et il ne peut pas prétendre qu'il sera
capable de contraindre tout ce qui peut survenir. Il m'a cependant semblé, à ce moment-là, plus
dangereux de continuer sans connaître l'identité de l'esprit qui me hantait.

2 février, 20 10 : Réalisation d'une évocation aveugle de l'esprit qui me suit depuis l'évocation de
Bélial en Shawn. Je l'ai senti autour de moi presque constamment maintenant, et j'ai besoin de savoir
qui il est et ce qu'il veut. J'ai reçu de vagues impressions à son sujet, en ce sens qu'il est mâle, qu'il
est démoniaque et qu'il s'intéresse vivement à mon ascension spirituelle.

J'ai utilisé une grande quantité de résine de copal pour l'encens. La pièce s'est remplie de fumée
presque instantanément. Au moment où j'ai commencé les oraisons, j'étais déjà entre deux mondes
et je pouvais voir des lumières clignoter dans la pièce, puis disparaître.

Un grand corps s'est formé dans la fumée d'encens. Au fur et à mesure qu'il s'amassait, il noircissait,
jusqu'à ce que l'on puisse voir la silhouette d'un homme presque nu avec des jambes d'animal. La
totalité de la forme était noire comme de l'ébonite. Le visage fut le dernier à se matérialiser, une
grande tête portant des cornes torsadées, un peu comme un satyre mythique, qui révélait que ce
démon qui me hantait n'était autre qu'Azazel.

Démon, quel est ton nom ?

Je suis Azazel, le gardien de la porte du Nord, la flamme noire qui ne brûle jamais.

Pourquoi m'as-tu suivi ?

Pensez-vous pouvoir invoquer le diable, et qu'il disparaîtra quand vous serez mal à l'aise en sa
présence ? C'est toi qui m'as appelé, avec mes frères. Et c'est vous qui m'appelez maintenant.

Aucun des autres ne s'est attardé. Pourquoi l'avez-vous fait ?

Bélial s'est attardé sur son sacrifice. Je me suis attardé sur le mien.

Je ne me suis jamais sacrifié pour toi.

Sans un tel pacte implicite, je n'aurais pas pu être appelé. On ne peut ni voir, ni goûter, ni toucher
une chose sans s'engager à s'unir à cette chose. Et vous m'avez effectivement vu, goûté et touché. Et
je vous ai vu, goûté et touché.
Que voulez-vous de moi maintenant ?

C'est ce que vous voulez, pas ce que je veux. Vous m'avez appelé deux fois maintenant, mais vous
n'avez jamais cessé de m'appeler. Tu cries pour moi dans ton âme, et c'est ainsi que j'apparais.

Alors dis-moi, Grand Démon : qu'est-ce que je veux secrètement ?

Tout ce qui est à moi.

Tout ce qui est à toi ?

Tout ce qui est à moi. Rappelle-moi dans trois jours, et je te livrerai mon royaume.

Le démon disparut alors, non pas comme la fumée de l'encens s'éloignait ou la lumière de la bougie
s'atténuait, mais la vision de lui disparut en un instant.

J'étais certain que le monstre jouait une ruse démoniaque, qu'il jouait avec moi pour attirer mon
attention et m'entraîner dans un jeu qui prenait du temps, comme le font si souvent les entités. Mon
esprit se débattait avec cette théorie, cependant, car ce n'était pas un esprit errant, ce n'était pas un
lutin aléatoire que l'on peut appeler avec un plateau de ouija ; c'était Azazel.

Une fois que la brume thêta s'était évaporée de moi, j'ai décidé de ne pas me laisser entraîner par
l'appât d'un pouvoir illimité, délivré par une entité contrainte à la fumée d'encens et à un Triangle.

Mais cette nuit-là, en m'allongeant pour dormir, je sentis à nouveau sa présence, à droite de mon lit,
aussi silencieuse qu'il l'avait été tout au long du rituel d'ouverture de la Porte, aussi évasive qu'il
l'avait été dans chaque évocation.

Les trois jours suivants, j'ai essayé de tenir ma résolution de ne pas appeler le démon, et j'ai été
hanté non seulement par sa présence, mais aussi par l'attrait de son offre, et les dangers inhérents au
fait de leur faire signe. Je me suis battu sur cette question jusqu'à la dernière minute, lorsque j'ai
posé à nouveau le Cercle sur mon sol, allumé les bougies, et même lorsque l'encens a commencé à
monter en spirale vers le plafond, j'étais toujours convaincu que peut-être je n'achèverais pas le
rituel.

Azazel se leva devant moi, non plus sous la forme d'un satyre d'obsidienne redouté, mais plutôt
comme un corbeau spectral, avec des ombres infinies comme ailes, et le visage d'un diable. Ses
mots ... ne grondaient plus dans l'air, mais étaient injectés directement dans mon esprit.

L'Empire infernal vous attend. Élevez-vous comme un seigneur de guerre dans les salles des
puissants. Prenez votre trône de roi parmi les démons. Marche négligemment sur les braises des
soleils mourants, pour prendre ce qui est à moi. Appelez-moi chacun à la dixième heure et je
viendrai, et morceau par morceau, l'Empire infernal sera à vous. Quatre-vingt-dix fois, appelez-moi,
et je viendrai.
Sa forme a disparu sans un mot de bénédiction, et sans attendre mon renvoi.

Azazel ne fit aucune promesse de pouvoir, ne lança aucun leurre sous mes yeux et ne me demanda
pas si je voulais bien prendre sa main et embrasser les secrets qu'il avait à offrir ; au contraire, il
supposa que je le ferais.

Azazel devait me connaître assez bien, car je ne pouvais pas refuser. Je contrôlais toujours
l'opération, m'assurai-je. Je l'appelais une ou deux fois, je lui demandais des informations,
j'assimilais ses enseignements dans mon répertoire occulte et je m'ennuyais assez vite.

Mais Azazel me connaissait bien trop bien.

Ce qui suit est l'intégralité de ce que j'ai appris du démon au cours d'un voyage de quatre-vingt-dix
jours à travers l'enfer, avec Azazel comme guide.
CHAPITRE DEUX

LES HÔTES INFERNAUX

"Azazel à sa droite, un grand Chérubin :

Qui aussitôt du Bâton scintillant déploya l'Enseigne Impériale, qui de plein fouet avança Brillait
comme un Météore coulant au vent avec des Gemmes et des Trophées aux riches éclats d'or, des
armes séraphiques et des Trophées : tout en Sonore métal soufflant des sons Martiaux :

Au cours desquels l'Hostie universelle s'élève

Un cri qui déchira l'enfer concave, et au-delà le règne du chaos et la vieille nuit :

-John Milton. Le paradis perdu.

Le nom d'Azazel a été dispersé dans la religion et la tradition depuis près de six mille ans, mais très
peu de choses ont été dites sur qui ou sur ce qu'est réellement ce personnage.

Le nom est mentionné pour la première fois dans le livre sans aucun contexte, mais en supposant
que le lecteur a une connaissance pratique et commune de la chose.

Aaron tirera au sort les deux chèvres, l'une pour le Seigneur et l'autre pour Azazel. Et Aaron
présentera le bouc sur lequel le sort est tombé pour l'Éternel, et l'offrira en sacrifice pour le péché ;
mais le bouc sur lequel le sort est tombé pour Azazel sera présenté vivant devant l'Éternel pour faire
l'expiation sur lui, afin qu'il soit envoyé dans le désert à Azazel. "1

Alors que l'on s'est demandé si Azazel était un personnage réel qui acceptait des sacrifices impurs à
l'encontre de Jéhovah, ou si le terme impliquait un lieu dans le désert, ou le simple acte de renvoyer
la chèvre, chargée des péchés du pénitent, le nom est réapparu dans le Livre d'Hénoch :

8:1 : Azazel enseigna aux hommes à fabriquer des épées, des couteaux, des boucliers et des
cuirasses, et leur fit connaître les métaux de la terre et l'art de les travailler, ainsi que les bracelets,
les ornements, l'usage de l'antimoine, l'embellissement des paupières, toutes sortes de pierres
précieuses et toutes les teintures colorées :
9:6 : "Tu vois ce qu'a fait Azazel, qui a enseigné toute l'iniquité sur la terre et révélé les secrets
éternels qui étaient conservés dans le ciel :

10:8-9 : "Toute la terre a été corrompue par les oeuvres enseignées par Azazel : à lui est imputé tout
péché :

Ce qui m'avait été révélé par mes propres interactions personnelles avec ce démon semblait refléter
ce qui avait été enregistré : des récits contradictoires d'une quantité infime de formation.

Si la plus grande ruse de Satan consistait à faire croire qu'il n'existait plus, Azazel semblait avoir jeté
une illusion encore plus grande en faisant croire qu'il n'avait jamais existé.

Je l'ai invoqué, Azazel, à la dixième heure. Il se leva, et il parla, et ses paroles ne parvinrent pas à
pousser vers plus de clarté :

Je suis l'abîme formé. Nous ne sommes pas différents. Toutes les choses sont formé à partir d'un
néant primordial, non pas à un moment donné dans un passé lointain, mais à chaque instant. Chaque
moment où vous me considérez, je nais. À chaque instant où vous vous considérez, vous êtes
amené à l'existence. Arrêtez de vous mettre à l'écart, et vous cesserez d'être.

Je suis apparu aux hommes comme ils m'ont considéré. Je leur ai enseigné ce qu'ils étaient sur le
point d'apprendre à se connaître eux-mêmes. J'ai concaténé leurs REALISATIONS. Je dirais que j'ai
toujours existé en tant que cette figure prométhéenne de Pandorian, be cause all time for me is
present. Cependant, je n'ai pas du tout existé jusqu'à ce moment. Mais vous non plus.

Où cela laisse-t-il l'idée de votre réalité objective ?

La réalité est loin d'être objective. Pouvez-vous nommer une seule chose qui existe
indépendamment de votre observation ? Une telle chose n'existe pas. Lorsque vous et moi nous
rencontrons, vous et moi existons. Jusque-là, il n'y a pas de toi, il n'y a pas de moi. Tu n'existes que
dans ta relation avec ce qui t'entoure. Votre forme physique même est maintenue ensemble, comme
la mienne l'est dans cette fumée, par la pression à l'intérieur de votre peau qui rencontre la pression
à l'extérieur de votre peau, et ces deux forces vous maintiennent en un seul morceau. C'est un type
et une ombre de toute l'existence. Ce n'est que par l'application de diverses forces de pression
qu'une chose existe. Vous avez appris à maîtriser certains de ces systèmes de pression, et vous
pouvez les appliquer pour invoquer quelque chose qui sort du néant pour vous parler.

Vous me demandez si je suis réel ? Je suis aussi réel que le monde qui vous entoure, qui n'est pas réel
du tout.
L'EMPIRE INFERNAL

Les écoles des sciences occultes et mystiques reconnaissent des degrés graduels de réalité subtile,
l'incarnation physique étant la plus brute et la plus bas de celles-ci, suivie par le plan astral, qui est un
domaine d'énergie et de mouvement. Ayant voyagé vers et à travers le plan astral, par diverses
méthodes de projection de ma conscience loin de la localité de mon cerveau et de mon corps, j'ai vu
des secteurs, des zones ou des royaumes infinis dans le royaume énergétique sans fin, l'endroit
entier rempli d'esprits, de fantômes, de démons, d'anges et même de dieux, tous en lutte pour le
pouvoir et la domination.

Azazel m'a soulevé de mon corps, ma vision s'est vidée de mes deux yeux et s'est réveillée dans ma
vision spirituelle, et m'a montré les royaumes spirituels d'un nouvel angle.

En effet, les mots de l'esprit font apparaître de grandes divisions entre les multitudes de domaines.
L'illusion est que ces divisions sont naturelles, qu'elles sont nées d'une différence intrinsèque
d'idéologie ou d'alignement.

Tout comme les guerres à travers le monde ont été déclenchées et pétries par des forces et des
esprits qui bénéficieraient du sang versé et des divisions qui en résultent, Azazel m'a montré le seul
groupe solide de bienfaiteurs dans les guerres qui font rage à travers les mondes spirituels : les Rois
Démoniaques.

Voyageant dans l'âme au-delà du plan astral, voire au-dessus du plan mental, vers ces royaumes où
toute forme et toute séparation cesse, il n'y a pas de guerre. La dualité s'effondre aussi
complètement que le temps et l'espace, et le voyageur n'a plus aucun souci du bien et du mal,
aucune honte ni orgueil, ni nous ni eux.

Pourquoi, alors, les anges sont-ils concernés ? Pourquoi les élémentaux, les esprits planétaires, les
petits démons et les fantômes errants se battent-ils les uns contre les autres ou, à tout le moins,
s'affrontent-ils lorsqu'ils sont appelés ? Il semblerait qu'une Divinité créative existant au-dessus des
royaumes de la dualité se soucierait peu des batailles spirituelles, et encore moins de mettre Michael
et ses serviteurs sur le dos de ceux qui s'opposer à son plan. Une telle action de la part d'un être
Éternel est aussi ridicule que l'idée que toute incarnation puisse menacer les affirmations du Tout-
Puissant.

Non, ces mondes d'en bas, ces mondes maintenus dans le pendule toujours oscillant de la dualité,
sont maintenus dans cette oscillation par une force sinistre et malfaisante.

L'hypothèse générale selon laquelle les Rois Démoniaques sont à la tête du complot qui divise est
peut-être une couverture trop grande pour être jetée. Il faudrait peut-être définir les termes de
manière plus appropriée.

Selon le Livre d'Hénoch et les légendes qui en sont issues, Satan s'est opposé au plan de Dieu qui
consistait à envoyer l'homme sur terre pour lutter contre la vie et atteindre un certain degré de gloire
après la mort grâce à ses propres efforts. Prenant un tiers des anges du ciel, il a mené une guerre
contre Dieu, et a ainsi été précipité sur la terre jusqu'à la résurrection finale, où tous seront jugés.

Cependant, lorsque Hénoch et toute sa cité furent élevés au ciel, et lorsque Hénoch lui-même fut
traduit en gloire angélique sous le nom de l'ange Métatron, une seconde révolte commença.
Métatron refusa de détourner le regard du péché d'Azazel qui consistait à enseigner à l'humanité un
savoir interdit, et demanda à Jéhovah de faire en sorte que Michael lie Azazel et ses cohortes Ouza et
Shemyaza, et les jette sur la terre jusqu'au jugement final.

Bien que ce mythe ne puisse être pris au sérieux qu'en tant qu'allégorie, la racine réaliste dont il
découle incite à certaines spéculations.

Azazel cherche à enseigner aux hommes les secrets des dieux, à dans leur ascension. Le chemin de la
Main Gauche est celui de cette même connaissance interdite. La plus grande et la plus juste critique
de la Magie Noire est qu'elle délivre à l'Oeuvre des Ténèbres un degré de puissance auquel il est mal
préparé, accélérant son Ascension plus vite et plus furieusement qu'il ne peut le supporter, ce qui
entraîne une instabilité immense et lui confère des capacités qui peuvent se répandre avec son ego.

Azazel n'est pas, cependant, le démon typique, le serviteur malicieux de Satan ou d'un autre Seigneur
des Ténèbres, mais il était un grand Ange, un ancien Observateur, et a conservé ce statut même
après avoir copulé avec des femmes humaines, et enseigné aux hommes les secrets de la guerre et
de la sorcellerie. Tout cela est en accord avec le mythe.

Hénoch représente l'homme dans l'Ascension. Une fois que vous aurez atteint l'état de libération
absolue, vous sentirez que vous n'avez pas besoin de la connaissance secrète, et vous chercherez
donc à lier cet aspect interdit, à ranger la magick noire et les bougies allumées et à aller vers
l'intérieur, et vers le haut, et vers l'avant.

Mais l'éveil a ses limites.

Azazel déclare que : les contes ne racontent pas comment j'ai été lâché sur la terre ("Je" étant
l'incarnation momentanée de l'interdit), par Hénok (étant des âmes élevées ; des hommes ayant
atteint l'état de libération absolue). "Libéré sur la terre" signifie simplement que les Maîtres spirituels
ont vu une grande utilité pour moi, et donc les rites secrets, sombres, sanglants et sexuels ont été
enseignés non pas par le déviant, mais par ceux qui présumaient auparavant avoir connu mieux.

L'Ascension est un art et une science. Mais il n'y a de l'art que dans la main gauche. C'est la beauté
dans sa forme la plus grossière. On peut trouver du pouvoir partout. Vous ne pouvez vraiment
profiter de ce pouvoir qu'en passant par l'interdit. Tout le reste s'épuise en peu de temps.

Jouons donc avec cet univers subjectif pour jouir de l'interdit et nous y immerger, car il existe de
vastes paysages de possibilités qui ne peuvent être explorés qu'en supposant que, contrairement aux
enseignements d'Austin Osman Spare, toutes les choses sont réelles, et pourtant tout est encore
permis.

Sous la pression de la dualité, les habitants de l'interdit, comme Azazel, se délectent de la poursuite
d'une existence sombrement éclairée et qui se débat entre elle, de peur que toute considération
pour les opposés, et donc pour sa propre existence, ne fasse retomber l'ensemble dans le premier
motif. Ils siphonnent le trop-plein de la soif de pouvoir des univers, et murmurent à l'oreille des
anges et des démons les incitations qui les pousseront à continuer la guerre.

Leur royaume est un empire infernal, une glorification de ce qu'il-

Le désir de don qui éradique le mouvement autrement inexorable et instantané vers la perfection,
qui ferait que ces mondes inférieurs et tout ce qu'ils contiennent cesseraient en un clin d'œil.

De cette manière, tout ce qui existe dans les mondes de l'esprit est sous le contrôle étroit mais
indiscernable du démon, de l'obscurité. Tout royaume spirituel, qu'il soit céleste, terrestre,
séphirotique ou chthonien, n'est donc qu'une province de l'Empire Infernal.

Comme Babylone, cependant, il existe une ville centrale, une forteresse démoniaque, une Babylone
spirituelle, qui peut être considérée comme l'Empire Infernal, à proprement parler. Tout ce que vous
pouvez imaginer, c'est la Babylone des Rois Démoniaques, leur Babylone, et bien plus encore, car ces
imaginations sont injectées dans nos esprits lorsque nous nous connectons à cet endroit, et lorsque
nos esprits injectent nos imaginations dans ce royaume également, toutes choses se nourrissant en
cercle et en cycle.

Lorsque je regarde à travers les fenêtres entre les mondes ou lorsque je quitte cette forme et que je
voyage à travers les portes fournies à cette Babylone démoniaque, je vois un royaume abandonné,
des champs ravagés et des bâtiments en pierre qui s'effritent. Le ciel est une améthyste liquide,
parsemée de vagues d'encre. Le lieu est animé par le bruit, par le langage parlé par les particules de
l'air astral, une langue étrangère et indiscernable, comme des incantations roulantes ponctuées de
soufflets de rires profonds et moqueurs.

Azazel jouant le rôle de Virgile m'a parlé, de derrière mon épaule gauche, en me disant que tout cela
n'est qu'illusion. Avec ce discours, l'image du lieu s'est évanouie comme un reflet dans un étang,
et j'ai plutôt regardé une vallée verte et fleurie. Mais cette image ne tenait pas, et avec les
tremblements et le bruit des galaxies qui s'écrasent, la vallée s'est effondrée et l'Empire infernal a
prévalu. Tout n'est qu'illusion, mais l'illusion est si fichtrement persistante. L'esprit voit ce à quoi il
peut le plus s'identifier, dans le démon et dans le paysage démoniaque. Il existe une sorte
d'expérience subjective unique, car aucune de ces choses n'est empiriquement réelle, depuis notre
interaction sensorielle avec le monde qui nous entoure jusqu'à nos interactions magiques avec les
royaumes de l'esprit.

L'illusion est constante tout au long de l'expérience humaine, Toutefois, il est vrai que Ce que je vois
comme un ciel bleu et une force gravitationnelle n'est pas seulement ma perception, mais est
partagé par mes frères et sœurs de race. Quelque part dans notre ancienne formation génétique, un
pacte biologique a été conclu pour interagir avec notre environnement d'une manière prévisible et
cohérente.

La matière n'est pas solide, les écarts entre les molécules et leurs trônes électriques et la série
suivante de molécules rendent les choses que nous considérons comme concrètes assez spacieuses
et fluctuantes. Cependant, il ne serait pas utile que nous connaissions les fluctuations ou les écarts,
et donc ces détails sont passés sous silence et l'illusion de la solidité est démentie.
Telle est notre interaction avec le monde des esprits, si ce n'est plus. Tout comme les effets de la
gravité, ou les barrières des murs, ou la séparation des incarnations peuvent être momentanément
déplacés pour permettre le miracle, pour permettre des changements conscients dans le tissu de ce
que nous considérons comme une réalité solide, la nature apparente des royaumes astraux peut être
ajustée à notre volonté. Et tout comme la rupture de la loi physique, dès que l'attention est retirée,
l'illusion plus profondément enracinée se remet en place.

Ces mondes inférieurs sont une illusion très persistante. Et l'illusion nous est utile. L'Empire infernal
apparaît aux yeux des humains comme un paysage sombre, épouvantable et souvent terrifiant. C'est
ainsi que nos sens peuvent donner un sens à la chose tout court, pour assimiler la conscience que ce
que nous rencontrons lorsque nous entrons dans cet Empire est au-delà de ce que notre esprit
mortel devrait voir, et que dans les faits nous sondons des secrets interdits à notre fragile race.

À seize ans, après avoir été initié à ces sciences secrètes, ma curiosité était totale et j'ai posé la main
avec sincérité sur des mondes qui s'ouvraient devant moi. L'obsession me poussant, j'ai appris à
appeler dans ce royaume toute entité que je pouvais nommer, et certaines que je ne pouvais pas, et
je me suis entraîné à la capacité de quitter mon corps et de voyager à travers des portes similaires
vers les royaumes d'où venaient les esprits.

J'ai fait l'ascension à travers ces plans et ces états de conscience surnaturels avec une facilité
alarmante, en me défaisant de mes illusions sur moi-même et sur l'environnement comme une peau
de serpent, pour arriver finalement à la conscience du Sat Nam, de la vraie identité - de mon Soi
éternel, sans entrave de la part de Maya.

J'avais entrepris ce travail avec Azazel pour une question de curiosité, comme une nouvelle façon
d'expérimenter de nouveaux aspects de la même vieille magie noire. Cependant, dans ma cinquième
évocation seulement, quelques mots prononcés de ses lèvres et les visions qui ont inondé mon esprit
de ces mots m'ont fait réaliser que mon voyage vient seulement de commencé.

Comme vous le voyez, cette force spirituelle englobant dans l'univers, le Tout, le Fil de la Magie, il y a
également un courant secret sous tout cela. L'Empire infernal, l'ensemble du royaume tral, les plans
mental et physique, et même le plan de l'âme, ne sont que des masques pour cet autre courant qui
traverse tous les mondes et toutes les dimensions. Vous avez judicieusement pénétré au cœur d'une
vérité illusoire. Allez maintenant plus loin. Par le sang, le sexe et le péché, et par la chair qui est le
Temple, vous apprendrez à ne pas voyager à l'arrière de l'arbre, mais à nager parmi ses racines.
Perfectionnez le corps, et revoyez-moi pour cela.

Il est vrai que je n'ai jamais dû révéler cela, car même les anges et les dieux n'ont pas vu les passages
secrets que je vais vous montrer. Perfectionnez le corps, perfectionnez l'esprit, ordonnez votre vie, et
je vous montrerai.

Le courant secret n'a pas de nom, car personne ne le connaît.


L'immortalité est entre vos mains. Ne vous abandonnez pas aux vagues de la communité. Vous êtes
plus que cela. Vous vous retenez parce que vous craignez ce que vous pourriez devenir si vous
appelez le monde à s'aligner sur votre vraie nature. Remplissez vos devoirs et vos obligations dans ce
monde, mais sachez que ce sont des illusions passagères, à remplacer dans quelques instants
seulement, quelques instants après avoir choisi de vivre comme roi. Sachez que vous êtes un roi
vivant parmi les mendiants.

Au cours de mon voyage de quatre-vingt-dix jours au cœur de l'enfer, avec tous les secrets du
pouvoir qu'Azazel m'a révélés, la mystique de ce courant inconnu, la faille sombre qui serpente tout
au long de l'existence s'est également blessée à travers tous ses enseignements. D'autres esprits
avaient échappé à l'existence de cette faille sombre, d'un courant secret qui courait silencieusement
derrière les prétendues réalités spirituelles, et qu'en En suivant cette rivière, je serais encore plus
libéré, la gloire, et le pouvoir.

Azazel n'a pas déçu.

LA HIÉRARCHIE INFERNALE

En raison de la mainmise du christianisme et du judaïsme sur la spiritualité en général et l'occultisme


en particulier, et de la relation incestueuse évidente entre l'église et la monarchie, la hiérarchie des
armées de l'enfer a été présentée pendant des siècles comme le reflet de nos propres structures
politiques et militaires. La grande erreur, née comme la plupart de nos erreurs de notre croyance
égoïste que notre race et notre société sont le reflet du Divin, a été de supposer que le même type
de structure sociétale et hiérarchique qui existe dans nos faibles civilisations existerait également
dans les mondes des esprits. Que peut-être nos propres systèmes hiérarchiques n'ont pas été créés
par les esprits conspirateurs d'hommes mauvais et corrompus, mais qu'ils nous ont été délivrés d'en
haut.

La hiérarchie démoniaque classique établit donc Satan comme l'Empereur de l'Enfer, qui règne sur
les Rois, qui règne sur les Princes, qui règne sur les Marquis, qui règne sur les Ducs, qui règne sur les
Comtes, qui règne sur les Présidents, qui règne sur les Chevaliers.

J'ai proposé depuis un certain temps déjà, et je maintiens toujours, que Satan n'est qu'un autre
démon parmi des millions d'autres, et pas un démon particulièrement notable en dehors d'une
mythologie particulièrement persistante.

J'ai disposé sur le sol le Cercle des pactes démoniaques, comme je l'avais fait pour chaque évocation
d'Azazel. J'ai placé une chaise au milieu du cercle, des bougies noires qui brûlent de chaque côté, de
la résine de copal qui fond devant moi, remplissant la pièce d'une épaisse fumée de pin. Avec un
bloc-notes et un stylo sur mes genoux, j'ai fait appel à Azazel. L'air bourdonnait, rempli de criquets
invisibles et bruyants. Je pouvais sentir le changement de pression autour de moi, mes oreilles se
bouchaient, mon cœur luttait pour pousser le liquide vers mes membres. Je suis tombé à travers les
anneaux de la réalité, et la fumée d'encens s'est fondue en une colonne, formant la forme de cet
ébon, géant cornu avec les jambes d'un animal, la poitrine et les bras d'un homme, et un visage
indubitablement démoniaque.

Azazel était venu.

Je lui ai donné un ordre simple et unique : "Explique-moi la Hiérarchie infernale:-

J'ai perché le stylo entre mes doigts, la pointe grattant le papier, prêt à prendre la dictée du démon.

La figure de l'ombre était silencieuse. J'imaginais qu'il était en train de réfléchir, ou que son esprit se
dirigeait vers les millénaires passés et à travers les royaumes infinis du plan astral pour trouver la
réponse.

Il l'a finalement donnée :

La Hiérarchie Infernale est la suivante : L'Opérateur ; et tout ce qui existe.

La forme a disparu, la fumée d'encens s'est dispersée dans la pièce, reprenant la forme comme rien
d'autre que de la fumée. Je me suis relevé à travers ces anneaux de réalité, assis dans une pièce vide
avec une page de carnet presque vierge.

LE SURPLAN

J'avais supposé, comme beaucoup, que je pouvais invoquer les Gardiens du Monde Démoniaque,
que je pouvais les appeler à la matérialisation spectrale avant moi, que je pouvais leur demander
d'ouvrir une porte dans le monde démoniaque, que je pouvais ordonner à l'un d'eux de posséder
mon et que lorsque j'aurais fini, je pourrais les renvoyer comme des prostituées payées.

Ce que tous les grimoires ont négligé de mentionner, ce que tous les mentors ont omis de mettre en
garde, c'est que le moment où vous rencontrez un démon, ce démon sera à cet instant avec vous
depuis le début et vous accompagnera jusqu'à la fin.

Si nous devons accepter que toute sorte de temps cosmique peut être considéré comme objectif et
"réel" ; dépendant uniquement de l'expansion du cosmos et de l'augmentation théorique de
l'entropie, se déplaçant vers une certaine masse critique à laquelle toutes les choses s'effondreront à
nouveau en une singularité, alors dans ces domaines non soumis aux diverses lois de la
thermodynamique, le temps ne peut pas exister objectivement, mais est un mirage du passage perçu
des événements. Bien que les entités puissent prendre des formes visibles et observables sur ce plan,
les yeux physiques ne voient pas le démon, ni les oreilles physiques n'entendent le monstre, mais les
facultés perceptives du corps plus subtil en corrélation avec l'origine de cet esprit traduisent les
impressions brutes à l'esprit charnu, qui distille ensuite les informations aux sens terrestres.

Pour le confort de notre sensibilité, nous aimerions dire que, puisque le temps n'existe pas sur les
plans spirituels, et que l'interaction entre le démon et l'homme se produit entièrement sur ce plan,
indépendamment des croyances du moi physique, que la rencontre s'est déjà produite exactement
comme elle se produit actuellement et continuera à se produire dans un avenir infini. Par
conséquent, au moment où vous rencontrerez un démon - comme j'ai moi-même rencontré Azazel et
ses inférieurs - cet esprit sera avec vous depuis le début et le restera jusqu'à la fin.

C'est en effet une porte qui, une fois ouverte, ne peut jamais être fermée.
CHAPITRE TROIS

LE PACTE

Ma grand-mère de naissance, la mère de ma mère, était une sorcière. Elle n'était pas le genre de
sorcière qui lit des livres sur les sorts de bougies et qui prie la déesse. Elle était une sorcière bien
avant que Gerald Gard ner et Anton Lavey n'entrent en scène. Elle n'était pas une sorcière parce
qu'elle voulait se rebeller contre ses parents ou se distinguer par sa gentillesse. Elle était une sorcière
parce que c'est le seul mot qu'elle savait appliquer à sa capacité de conjurer et de commander des
forces invisibles à sa volonté. Elle n'a pas appris sa sorcellerie dans des livres désormais accessibles
dans toutes les librairies et bibliothèques du pays. Elle a appris ses sorts des esprits eux-mêmes.

Ma mère ne m'a pas gardée longtemps. Elle était jeune, confuse, et accablée. Mon père a juré qu'il
n'était pas mon père, même s'il ne pouvait y en avoir d'autre sur terre. Je suis allé dans d'autres
familles. Aucune d'entre elles n'avait de sorcière comme matriarche.

On m'a appris à prier, au nom de Jésus, et j'ai été initié à la morale de l'Église. J'ai bien joué le rôle,
souvent reconnu comme un exemple de la jeunesse chrétienne, et j'ai été un leader dans les
différents quorums d'église auxquels j'ai participé.

Mais quelque chose d'autre bouillonnait dans mon sang. Quelque chose qui m'avait été transmis par
les générations précédentes ne tolérait pas la façade.

À douze ans, je jouais avec des planches de ouija. Peu de temps après, j'ai appris qu'on pouvait se
passer d'un moyen aussi rudimentaire de communication avec les esprits, car je pouvais sentir et
parfois voir les esprits autour de moi, et je pouvais converser avec eux plus facilement qu'avec
d'autres de ma propre espèce.

Le masque est néanmoins resté en place. J'étais un Guerrier du Christ, un phare, et je le resterais
jusqu'à ce que j'aie recueilli suffisamment d'informations pour suivre un autre chemin.

Entre les cours et pendant les pauses déjeuner, je me faufilais dans la bibliothèque de mon école,
vérifiant par-dessus mon épaule la présence des membres de ma congrégation religieuse, dont
certains fréquentaient mon école, et d'autres étaient des enseignants. Je me retrouvais toujours
enterrée dans un livre plus que d'autres, un livre particulier sur la démonologie historique et la
sorcellerie.

Parmi les récits de sabbats de sorcières et de fornication diabolique se trouvait une copie d'un pacte
écrit conclu entre un certain noble et un démon. Selon ce contrat, le démon devait fournir au noble
la richesse, l'influence politique et autant de sexe qu'il pouvait en profiter. En retour, à sa mort, le
noble céderait son âme au démon, et donc aux flammes de l'enfer, pour l'éternité.
L'Église catholique a fait valoir que si un tel pacte n'était pas conclu, la sorcière ou le sorcier ne
pouvait avoir aucun espoir de pouvoir exercer les pouvoirs de la sorcellerie.

Ce point a été repris dans le livre d'Arthur Edward Waite, The Book of Ceremonial, dans lequel il
affirme "Ces personnes, il est entendu, ne réussiront jamais à évoquer les esprits à moins qu'elles
n'accomplissent, point par point, tout ce qui est détaillé ci-après concernant la manière de conclure
des pactes avec un esprit quelconque".

Les adeptes de l'occultisme moderne se moqueront naturellement de l'idée que, pour utiliser les
forces invisibles mais tangibles qui entourent et traversent chacun de nous, il est nécessaire de livrer
son âme immortelle à un lutin et de se condamner à un enfer qui, dans tous les sens du terme,
n'existe même pas.

L'idée même de faire des pactes avec les démons est aujourd'hui con a mis de côté un truc pour ces
satanistes de lycée aux cheveux longs qui tuent des chatons et appellent cela un "sacrifice" ou,
quelque chose qui pourrait être utilisé par un chrétien fondamentaliste souhaitant se rebeller contre
sa foi héréditaire et embrasser un monde de magie noire et de blasphème dont il ne sait rien. Quoi
qu'il en soit, il semble évident que le pacte démoniaque n'a pas sa place dans la véritable étude et
application de l'occulte, et qu'il doit donc être rejeté d'emblée.

Une grande partie de ce qui est fait dans le rituel, dans l'application occulte, est un retour à la
fantaisie. Ce n'est pas une science méthodique, comme beaucoup d'hermétistes voudraient vous le
faire croire ; sinon, chaque temple rituel et chaque autel cérémoniel serait désormais remplacé par
un laboratoire, des miroirs de balayage et un microscope. Il se passe dans les rituels quelque chose
qui ne peut être mesuré par nos gadgets et nos bidules, et qui ne le sera peut-être pas avant des
centaines d'années. Le ritualiste doit accomplir une série d'actions dont son intellect ne peut pas
croire qu'elles aient un quelconque pouvoir, mais en s'abandonnant à la fantaisie, en se livrant
momentanément à ce qui semble à la surface n'être rien d'autre qu'un jeu d'enfant, un tourbillon de
pouvoir se déchaîne de son temple, et le monde autour de lui commence à se déplacer en fonction
des symboles spécifiques insérés dans son jeu fantaisiste, et de l'intention avec laquelle l'ensemble a
été abordé à l'origine.

Il y a le pouvoir, et puis il y a les clés de ce pouvoir. Il ne faut jamais confondre les deux.

Le pouvoir des légions démoniaques qui sont élevées par les rites donnés dans ce livre, et en fait
dans beaucoup d'autres grimoires, est objectivement et indépendamment réel. Les clés de ce
pouvoir, comment jamais, la séquence nécessaire pour la débloquer pour soi-même, peut être tout à
fait subjective.

L'occultisme occidental, dans son incarnation actuelle, souffre d'une maladie du syndrome du Maître
de l'Univers. L'homme croit que, grâce à la focalisation de sa volonté et de ses pulsions mentales,
physiques et même émotionnelles, il peut détenir un pouvoir absolu sur tous les événements de son
microcosme personnel. En ajoutant dans le chaudron l'aspect ésotérique, d'une connexion avec les
forces qui ont insufflé la vie dans l'univers, et sa capacité à modeler ces forces pour que l'impensable
se produise avec une action non physique absolue, l'être humain commence à croire que l'ensemble
de la réalité, même son tissu même, peut être contrôlé et manipulé à son gré.
L'ego est un outil précieux pour toute prise de décision spirituelle ou mondaine. Les désirs et les
impulsions qui l'alimentent surgissent dans l'environnement au moment de la libération et envoient
dans le cosmos une onde de choc d'énergie qui va se propager à travers les royaumes et réaligner la
réalité avec l'intention de l'individu. La clé de tout cela, quoi qu'il en soit, est que le désir, et
l'attachement de l'ego à ce désir, sont réellement libérés. L'ego, sans aucun sens de l'humilité, sans
aucun sentiment de crainte, tourne et s'use sur son propre axe, accomplissant peu de choses et
frustrant l'initiateur.

À un moment donné, tout désir, toute ambition, toute fierté et tout pouvoir doivent être libérés.

Dans un travail comme celui que j'ai entrepris – les quatre-vingt-dix jours d'évocation d'Azazel et de
ses légions - exigé dès le début une telle libération. Le désir était de connaître sans entrave et de
disposer d'un pouvoir illimité. Un tel désir n'est pas né quelques instants avant ma première
rencontre avec le démon, mais il s'était construit en moi toute ma vie, planté dans mon être naissant
alors que le pouvoir m'était enlevé, volé et battu. La surcompensation était mon modus operandi, et
bien que ma soif de pouvoir ait été assouvie par moments, elle n'a jamais été complètement
étanchée.

L'explosion de ce désir interdit et sa libération complète se sont produites au moment où j'ai signé
mon nom au bas d'un pacte écrit avec Azazel.

En regardant à nouveau le Livre du Cérémonial, je me suis servi d'un mandala qui m'appelait depuis
des années –Illustration

La plaque numéro neuf, par coïncidence - étiquetée dans le livre comme "Le cercle poétique des
pactes", également appelé "Le cercle des pactes démoniaques" - selon les instructions de Waite,
tirée du Grand Cercle des pactes démoniaques, est formée de la peau de la victime (qui est un
chevreau, une jeune chèvre), fixée au sol par quatre clous prélevés dans le cercueil d'un criminel
exécuté. Le crâne est celui d'un parricide ; les cornes celles d'une chèvre ; la chauve-souris mâle, à
l'opposé du crâne, a dû être noyée dans le sang ; et le chat noir, dont la tête forme le quatrième
objet sur la circonférence du

cercle, doit avoir été nourri de chair humaine :


Après un tel arrangement macabre et apparemment sans but d'objets fétiches, Waite continue : "Il
n'y a aucune autorité pour aucune de ces stipulations"

S'il n'y a pas d'autorité pour de telles stipulations, il est tout à fait possible qu'elles aient été incluses
dans le Grand Grimoire en tant qu'aveugles, ou fausses indications intentionnelles, destinées à
rendre toute l'opération inutile pour ceux qui prennent le livre au pied de la lettre. Une autre
explication pour des objets aussi énergiquement impuissants est qu'une bonne partie de Black
Magick est entourée d'un air d'hérésie et de sang, et que le sacrifice d'un chat, le pillage de tombes
et la torture d'animaux prêtent au mystère de telles œuvres.

Quoi qu'il en soit, en dehors des systèmes primitifs de spiritualité tels que ceux qui sont issus du
Congo, de telles inclusions semblent posséder un pouvoir psychologique plus qu'un pouvoir brut et
occulte.

Ce qui m'a fasciné, c'est l'agencement de tout le cercle. La circonférence est délimitée par des cercles
concentriques doubles, ce qui est commun à la plupart des cercles utilisés dans l'évocation des
esprits. Cependant, le Triangle, où l'esprit doit se manifester, est traditionnellement allié à l'extérieur
du Cercle, formant ostensiblement une division ou une barrière entre l'Invocateur et l'Invoqué. Dans
ce cas, le Triangle est dessiné à l'intérieur du Cercle, illustrant l'union directe entre les deux, ou entre
l'homme charnel et l'esprit infernal, servant d'indicateur de la nature intime du pacte lui-même, qui
liera à jamais les deux.

Trois cercles sont dessinés à l'intérieur du Triangle, qui, selon pour désigner les positions de
l'opérateur, qui se tiendra au cercle supérieur, et de ses deux assistants, qui se tiendront dans les
cercles derrière lui. Une telle disposition n'est ni imaginaire, ni simple, ni tactique, mais elle est
entièrement symbolique de la Trinité - soit celle du Père, du Fils et du Saint-Esprit, soit celle de Satan,
le faux prophète et l'Antéchrist. La liste et l'évaluation des trinités sacrées ou impie dans la religion
pourraient en soi remplir un livre en tire, mais il semble suffisant de noter que les cercles, qui
représentent en eux-mêmes l'éternité, ne sont pas à exclure aussi facilement que les objets fétiches
macabres mentionnés ci-dessus.

Pour étayer davantage mon point de vue selon lequel, si un tel Cercle des Pactes est dessiné sur le
sol, dans lequel l'Opérateur se tiendra debout ou assis pendant qu'il communique avec le démon,
que les trois plus petits cercles doivent y être dessinés et ne pas être considérés comme de simples
repères pour les positions des habitants du Cercle, tous trois sont reliés par des lignes, et le cercle
supérieur porte de petites cornes, formant parfaitement le symbole astrologique de Mercure, qui a
été tenu pendant près de dix mille ans comme la sphère de la magick, de l'initiation, de la science et
de la connaissance.

En dessous du triangle se trouve le Labarum, inversé, de part et d'autre les symboles de l'alpha et de
l'oméga. Les points de vue sur la signification de ce symbole, en particulier tel qu'il apparaît dans ce
cas, diffèrent énormément. Le labarum, étant une représentation symbolique communément
utilisée du nom de Jésus-Christ, est le plus souvent considéré comme présent dans ce Cercle des
Pactes Démoniaques comme une sécurité finale, un dispositif qui protégera l'Opérateur des entités
qu'il entend appeler devant lui. Le fait qu'il soit inversé pourrait être soit un blasphème, l'inversion
du nom du Christ ; soit, comme un simple moyen de permettre au Messie de "se tenir derrière vous"
lorsque vous entrez dans les Portes de l'Enfer. Malheureusement, pour une explication aussi simple,
le labarum, sous la désignation de "Chi Rho", a également été utilisé pour symboliser Chronos, ou
"Temps". L'idée générale qui sous-tend ce symbole est que, comme Jésus l'a affirmé lui-même,
"Alpha et Oméga, le commencement et la fin", le personnage auquel le labarum est attribué est un
maître du temps, ou est totalement hors du temps.

Quant aux noms inscrits en dehors du cercle entier, ce sont les noms de quatre grands anges déchus,
ou Watchers, liés de façon intéressante à Azazel et à son espèce, chacun d'eux étant responsable,
comme Azazel, de l'enseignement aux hommes de connaissances interdites.

Amsarac enseignait l'utilisation des herbes et des plantes dans la confection de sorts et
d'enchantements. Berkaial enseignait l'art de la divination et de la prophétie à travers les
mouvements des planètes et des étoiles. Akibeel enseignait également les mystères des étoiles et de
la terre. Asaradel a enseigné les secrets de la lune.

En traçant le Cercle des Pactes final avec toutes les considérations ci-dessus sur un grand tapis noir,
j'ai reconnu qu'il sert une pose pure qui est similaire à l'évocation des Gardiens de la Porte. Un
portail vers le royaume infernal. Les noms des anges déchus ont ensuite été remplacés par les noms
de Bélial, Amaymon, Abaddon et Azazel. Lorsque le projet fut terminé sur l'épais tapis noir, toute
l'image fut redessinée à la peinture rouge.

Je pouvais sentir l'énergie s'élever de l'image avant même d'y déposer une seule bougie, ou de faire
flotter la fumée de mon encens au-dessus d'elle, comme si les lignes, les symboles et les noms
étaient automatiquement imprégnés d'une étrange puissance, indépendante de tout effort spirituel
de ma part.

L'incessante incitation à faire un pacte avec Azazel, à remettre la plénitude de mon bien-être spirituel
et matériel à ce démon, à me soumettre à lui, m'a entièrement attiré pendant des semaines.

Chaque fois que je l'ai évoqué, il m'a semblé vide, insatisfaisant. Il se levait, et il parlait, mais on avait
l'impression qu'il attendait quelque chose, comme si sa langue immortelle était nouée et ne pouvait
être déliée qu'une fois le pacte conclu. La réalité est que, jusqu'à ce que je libère mon désir et même
mon besoin écrasants de le soumettre, et que je me place plutôt comme son disciple, mes oreilles
n'étaient pas suffisamment prêtes à recevoir les mystères plus profonds de son pouvoir démoniaque.
Je me suis agenouillé devant l'imposante figure noire et j'ai affirmé que je m'engageais à prendre
tout ce que vous m'enseignerez, à l'utiliser pour ma propre ascension et mon propre gain matériel, et
à consigner par écrit mes expériences de ces enseignements".

Sans un mot, le démon a disparu, me laissant avec la constatation qu'une proclamation d'évidence à
la noix n'était pas considérée, à ses yeux, comme l'équivalent d'un pacte démoniaque.

Me rabattant sur l'idée de faire un pacte sincère avec Azazel, j'ai passé en revue les différentes
émotions et pensées associées à cela. Le tout a d'abord été écarté comme une relique bon marché et
pratiquement inutile de la démonologie catholique médiévale, puis j'ai eu l'auto-administration de ne
pas suivre ce lapin noir trop profondément dans son trou, de peur de me retrouver victime
involontaire d'une obsession démoniaque.
Mais conclure un pacte tacite, en pleine conscience, serait plutôt une opération dévotionnelle, une
plongée malicieuse dans l'inconnu. L'idée d'un pacte, qui avait d'abord semblé stupide et
spirituellement infantile, a commencé à se transformer en une alliance très sinistre. Je n'avais aucune
raison de faire confiance à Azazel, et je savais qu'en ne me contentant pas d'écrire un pacte avec des
mots anglais tape-à-l'oeil, mais en faisant le travail interne de me livrer au démon, je me lançais dans
l'enfer dans l'espoir de découvrir d'où venait le feu.

C'est en effet ce travail interne qui s'est déroulé pendant les trois jours suivants, car j'ai examiné non
seulement le pacte lui-même, mais aussi les implications du pacte.

Azazel, Grand Démon et Gardien de l'Empire Infernal ; je fais et signe cette alliance avec vous.

Je m'engage à me soumettre à vous, à remettre mon bien-être spirituel et temporel entre vos mains
et entre les mains de vos démons.

Je m'engage à obéir à vos ordres et à suivre vos directives, en ce sens que vous me conduirez vers la
puissance et la gloire. Je m'engage à abandonner tous les autres dieux, esprits, démons ou autres
entités, pour m'allier à vous seul.

En échange de ce serment, tu m'accorderas la connaissance la plus secrète de ton pouvoir, et tu ne


me laisseras aucun mystère.

Tu m'entoureras de tes familiers, pour répondre à mes ordres, jusqu'à ce que le moment soit venu de
lever ma propre armée démoniaque.

Vous m'instruirez dans la connaissance et le pouvoir de devenir un Roi Démoniaque à part entière,
ne retenant rien qui me permettrait d'atteindre la plénitude du pouvoir que vous détenez vous-
même.

De plus, en échange de ce pacte, vous et vos Démons assurerez le flux de prospérité et de richesse
monétaire dans ma vie, que je pourrai utiliser à n'importe quelle fin.

Azazel, en ton nom, et au nom de Bélial, Abaddon et Amaymon, j'appelle les Portes de l'Empire
Infernal à s'ouvrir à moi, et à accepter ce Pacte avec toi.

J'ai signé le pacte, et je l'ai fait passer devant le Cercle des Pactes. La Main Noire d'Azazel toucha le
papier, et un symbole lumineux apparut sur celui-ci, un pentagramme entouré, et traversé d'un V.
Sous ce symbole apparurent cinq caractères, se matérialisant sur le papier de droite à gauche. Je
n'avais aucune idée de ce qu'était le symbole, mais les caractères étaient très certainement la
signature du démon.

Scellez le pacte avec votre sang.

J'ai pris un poignard et je me suis coupé la paume, le sang suintant de l'entaille et tombant sur le
papier, sous ma signature. J'ai enfoncé mon pouce dans l'éclaboussure.

Un rire résonnait du démon noir alors que sa forme se dissipait devant moi.

Le pacte fut accepté.


J'ai suivi la trace de l'autographe d'Azazel, principalement pour un souvenir personnel, et j'ai rangé le
pacte écrit.

Le pacte démoniaque représente le transfert de tout votre bien-être au démon avec lequel le pacte
est conclu, en échange d'une chose qui ne pourrait pas être livrée autrement. Le pacte est un
symbole pour l'esprit occidental de la soumission totale au démon. Vous n'essayez plus de vous
soumettre.

Trois jours après avoir conclu ce pacte avec Azazel, et que démon ayant accepté mes engagements,
un contrat d'entreprise qui, pendant plus d'un an, avait constitué mon principal soutien financier, est
tombé à l'eau. Ce contrat spécifique m'a fixé un salaire inférieur à celui que je pouvais trouver
ailleurs, mais avec ce qui semblait être une garantie de longévité. Bien que des gains monétaires
m'aient toujours été versés, ou me soient retirés, par des moyens non physiques, j'ai néanmoins
toujours conservé un travail à temps plein, à la fois pour occuper mes mains et mon esprit et pour
m'assurer que je peux subvenir à mes besoins et à ceux de mon enfant, sans fluctuation négative.

J'avais rencontré le président de la société quelques semaines auparavant, car nous nous
rencontrions souvent pour discuter de l'orientation actuelle de la société et de mon rôle dans la
poursuite de son succès. Lors de cette réunion, tout allait bien et les bénéfices de la société
semblaient en effet s'accélérer.

Le lendemain de la signature du pacte, le secrétaire ap désigné pour gérer les aspects administratifs
de mes tâches exclusivement a été licencié. Deux jours après le pacte, il m'a été demandé de
redoubler d'efforts la semaine suivante pour recouvrer les créances des clients existants et "boucler"
leurs services existants. Le troisième jour, j'ai rencontré Andrew, le président par intérim de la
société.

"Je n'aime pas l'écriture sur les murs", lui ai-je dit, sans trop le saluer. "Dois-je m'inquiéter ?"

La lèvre d'Andrew frémit. "Oui. Oui, vous devriez probablement être :" "Eh bien, qu'est-ce qui se
passe ?" lui demandai-je.

"Je retire tout mon soutien de cette société, et je crée mon propre service."

Alors qu'il était le président de la société, Andrew n'en était pas le propriétaire. Le propriétaire, un
bon ami d'Andrew, avait construit l'entreprise jusqu'à un point où elle était presque garantie et
automatisée. Le gouvernement de l'Allemagne, qui avait confié les opérations quotidiennes à
Andrew, a quitté le pays, se contentant d'un pourcentage des bénéfices nets. Andrew ne devait faire
que payer les sous-traitants pour assurer le service des contrats existants et continuer à utiliser les
possibilités de commercialisation pour obtenir de nouveaux contrats. Pour ses efforts minimes, il a
pu s'offrir deux maisons luxueuses dans des quartiers aisés, et plusieurs "véhicules de société" pour
son usage personnel, en plus d'un salaire généreux.

Je ne blâme personne de poursuivre son esprit d'entreprise des caprices, de vouloir lancer quelque
chose qui leur appartient entièrement, mais dans ce cas particulier, cela ne semblait pas avoir de
sens. Les questions éthiques qui se cachent derrière tout ce projet semblaient également contraires à
la morale personnelle d'An drew. En posant d'autres questions, il m'a semblé que, bien que
l'entreprise ait réalisé des bénéfices importants, et bien qu'il n'y ait aucune raison de penser que
ceux-ci diminueraient à l'avenir, Andrew avait l'intention de quitter l'entreprise qui, en raison du
manque de soutien financier ou organisationnel, se désintégrerait en quelques semaines. En
discutant avec un autre entrepreneur, j'ai découvert qu'Andrew et le propriétaire avaient eu une
"dispute" quelques jours auparavant, coïncidant avec le moment de la signature du pacte. Plutôt que
d'accepter l'offre encore plus généreuse du propriétaire pour un partenariat complet dans
l'entreprise, Andrew était rongé par la rancune. Il a immédiatement demandé à son avocat de
rédiger les documents nécessaires pour créer non seulement sa propre société, mais aussi une
société en concurrence directe avec celle qui payait ses salaires et les miens. Dans les deux semaines
qui ont précédé le transfert complet de son attention dans sa propre société, la vengeance d'Andrew
a été prise en pleine action contraire à l'éthique en recrutant presque tous les employés de son ami
pour sa nouvelle société, et en signant des contrats de service avec des clients existants pour ses
propres affaires, garantissant ainsi la famine fatale de la poule aux oeufs d'or.

Je savais que je n'avais aucune raison de faire confiance à Azazel depuis le début. Je savais que
confier mes affaires spirituelles et matérielles à un démon était loin d'être sage, mais je ne
m'attendais pas, honnêtement, à ce que ma ligne de vie même me soit retirée.

J'ai passé la semaine suivante à contacter tous les em

et entrepreneur, en vain. Personne n'embauchait, et ceux qui l'étaient étaient submergés de


candidats.

Les Seigneurs démoniaques d'Azazel étaient constamment avec moi, bourdonnant autour de moi
comme un essaim de mouches, s'affairant à travailler sur certains chose que je ne pouvais pas
deviner. J'ai relu mes notes sur mes évocations d'Azazel et de ses consorts, ainsi que du pacte, à la
recherche d'indices sur ce qui se passait.

" ... en échange de ce pacte, vous et vos Démons assurerez le flux de prospérité et de richesse
monétaire dans ma vie, que je pourrai utiliser à n'importe quelle fin. "

La présence d'un Seigneur des Ténèbres en particulier est restée plus prononcée que les autres. Je
pouvais le sentir avec moi, comme s'il marchait à mes côtés, et je pouvais sentir que les autres
membres de l'essaim obéissaient à ses ordres. Parfois, je pouvais voir son corps masqué du coin de
l'œil. Quoi qu'il se soit passé dans ma vie, c'était de sa faute.

J'ai lancé le Cercle des pactes démoniaques sur le sol, qui était devenu le seul mandala que j'utilisais
pour invoquer les démons, suivi de deux bougies noires de chaque côté de moi. J'ai allumé le
charbon dans le censeur, et avant qu'il ne devienne rouge, j'ai commencé à y entasser de la résine
d'encens.

"Alash tad al-ash tal ashtu !" J'ai craché en l'air, répétant le chant encore et encore, attirant ce
démon vers moi, dans ce monde de son royaume des profondeurs de Saturne. "Ant'harratu, mets-
toi devant moi pour répondre à mon mécontentement. Alash tad al-ash tal ashtu !"
La fumée qui inondait la pièce s'est rassemblée devant moi, non pas au nord, comme Azazel l'a
toujours fait, mais devant moi et à ma gauche, dans le coin nord-ouest. Sa capuche noire lui couvrait
les yeux, mais je pouvais voir le sourire constant sur son visage de marbre froid, et je pouvais sentir le
calme qui s'en dégageait.

"Par le pacte conclu entre Azazel et moi, tu es assurer le flux de prospérité dans ma vie. Au lieu de
cela, vous m'avez enlevé la richesse et m'avez laissé sans moyen de subvenir à mes besoins" Le
démon est resté silencieux, toujours souriant, toujours calme. "Comment réponds-tu à cela ?"

Le démon s'arrêta, non pas pour rassembler ses pensées, non pas pour formuler une réponse, mais
pour me laisser un moment de silence, afin que ses mots n'aient pas à être répétés.

" Vous n'avez pas exigé la prospérité. Vous avez exigé le flux de la prospérité et de la richesse
monétaire. Comment cette rivière peut-elle couler alors que vous y avez mis un barrage ? Nous avons
levé le seul obstacle."

J'ai plongé mes yeux à gauche et à droite pendant que je traitais non seulement ses paroles, mais
aussi les potentialités évidentes qui se cachent derrière elles. Si, après tout, je m'étais mis en gage
pour être détruit par Azazel et ses armées, ce stratagème pour me garder sous sédatifs aurait du
sens. Ce qui était plus logique, cependant, c'était la possibilité qu'Ant'harratu n'essayait pas de me
tromper ou de m'apaiser, mais qu'il était plutôt sincère. Mon contrat d'affaires était en fait un
obstacle à tout gain continu de prospérité, mais il était le bienvenu dans sa soi-disant certitude de
continuité.

"Vous offrirez alors une autre voie de réussite financière garantie ?" Je lui ai demandé.

" Cela a déjà été fait. Souvenez-vous maintenant de ce même pacte, dans lequel vous vous engagez à
remettre votre bien-être temporel entre Nos mains, et à abandonner tous les autres dieux, démons,
esprits, anges ou puissances. Ne violez pas votre serment".

La figure a disparu, et alors que la fumée s'éloignait de la pièce, je me suis rendu compte de
l'absurdité totale d'une telle formulation dans le pacte. Afin de poursuivre ce voyage et de m'avoir
livré le savoir dont j'étais sûr que seul Azazel était le détenteur, je serais forcé de lui faire
entièrement confiance, ainsi qu'à ses démons, car mon serment m'interdisait d'utiliser toute autre
méthode occulte d'appel au succès qui s'était avérée efficace dans le passé.

J'avais joué ma main, et Azazel avait joué la sienne. Tous nos jetons et toutes nos cartes étaient sur
la table. J'ai décidé de rester fidèle à mon serment, et je me suis préparé

pour les sans-abri. J'ai continué à faire le travail physique nécessaire pour trouver un emploi, et j'ai
espéré, les doigts croisés, que je n'étais pas un fou, ni un pion, mais que mon espoir initial qu'à
travers Azazel j'atteindrais et obtiendrais une bonne partie de ce que je recherchais n'était pas vain.

Treize jours après la signature du pacte avec Azazel, un jour avant l'expiration de mon emploi
défaillant, j'ai reçu un appel d'un employeur potentiel, auquel j'avais soumis un CV et un portefeuille
au début de ma crise. La directrice du bureau m'a demandé de la rencontrer, ainsi que le propriétaire
de l'entreprise, pour discuter d'un éventuel emploi. Cependant, plutôt que de me rencontrer dans
leur bureau, ils m'ont invité à prendre un café le samedi matin chez eux.

Une jeune femme blonde et frappante a répondu à la porte, Automne, copropriétaire et directrice du
bureau, qui n'avait que trois ou quatre ans de plus que moi. Alors que j'étais assise à leur lourde table
de salle à manger en bois, les murs couverts de cadres et d'accessoires dont seule une femme
pouvait animer une maison, et le parfum des bougies du potpourri qui dansaient dans l'air, son mari -
le propriétaire et l'exploitant de la société - nous a rejoints.

Ils ont tous deux annoncé qu'ils avaient déjà passé au crible des centaines de candidats et avaient
déjà choisi un candidat pour leur poste, mais qu'une chose inconnue les avait poussés à me parler
avant de finaliser la carrière de mon concurrent.

Nous avons discuté de mes antécédents, de mon histoire, de ma vie personnelle et de mon intérêt
non seulement pour leur offre d'emploi, mais aussi pour le secteur lui-même, le tout dans un esprit
de dialogue, par opposition à l'habituel interrogatoire que j'avais prévu. Le couple était jeune,
énergique, plein d'humour et avait beaucoup de succès. Le poste qu'ils proposaient était celui
d'assistant de terrain pour Jason, car il était le seul technicien de terrain dans sa petite entreprise.
C'était un perfectionniste, et il n'allait donc pas faire confiance au succès continu de son entreprise à
de multiples les équipages et la production de masse.

Je lui ai dit que j'accepterais de devenir son assistant, mais que je suis, par nature, une personne
ambitieuse, et je voulais savoir quels étaient ses projets pour l'avenir de la société.

Jason et Automne se sont regardés, sa réponse étant une réponse dont ils avaient apparemment
longuement parlé, et ils ne faisaient que maintenant en parler à une personne extérieure. "Je veux
vous former pour que vous preniez la relève de mon travail. Pour diriger l'entreprise. Si vous en êtes
capable, je veux vous confier les opérations quotidiennes de l'entreprise, afin que nous puissions
poursuivre d'autres intérêts commerciaux. Si cela fonctionne, nous pourrions même parler d'un
partenariat dans l'entreprise".

Ils avaient déjà choisi un candidat pour le poste. Ils avaient déjà fixé le jour et l'heure auxquels cette
autre personne devait commencer à travailler. Mais quelque chose d'autre était intervenu. L'envie
indiscernable de me rencontrer s'est condensée lorsque nous avons parlé non seulement d'une offre
d'emploi, mais aussi d'un partenariat potentiel.

Les deux hommes m'ont révélé la situation financière de l'entreprise, qui était assez lucrative, et ont
laissé entendre que si je pouvais prouver ma capacité à diriger l'entreprise, je pourrais facilement
doubler mes revenus en deux ans, et les tripler en cinq ans.

J'ai quitté la réunion trente minutes plus tard, employé, tous les obstacles étant levés.

Dans les mois qui ont suivi, après avoir commencé mon travail dans cette nouvelle entreprise, Jason
m'a dit que, bien qu'il ait encore besoin de m'apprendre comment il lance des ventes et conclut des
marchés, et comment il entretient les contrats, j'étais le premier des trente candidats ou plus qu'il
avait formés, à qui il ferait confiance pour son entreprise.
La tour s'est effondrée, puis a été reconstruite. Je cherchais un moyen de payer les factures. Mais
Azazel avait de plus grands projets pour moi. Il ne me permettrait pas de gagner simplement ma vie,
mais il insistait pour que je m'élève de toutes les manières, surtout financièrement.

J'ai supposé que c'était la plénitude du travail d'Azazel à cet égard pour le Pacte. L'argent que je
gagnais, et qui continuerait à se multiplier, me paraissait en effet grandiose. J'étais satisfait.

Je suis satisfait de choses aussi simples.

La vision qu'Azazel avait d'un Empire différait grandement de la mienne.

Avant qu'Azazel ne me libère de son service, il s'assurerait que je ne porterais pas son nom sans être
un digne représentant de ce à quoi ressemble le vrai pouvoir.

Au moment où j'écris ces lignes, je suis engagé dans cinq projets extraordinairement lucratifs. Je ne
suis employé dans aucun d'entre eux.

L'un de ces projets me fera gagner beaucoup d'argent au cours des deux prochaines années, c'est
garanti.

Deux de ces projets me rapporteront une somme d'argent modeste sur une plus longue période,
mais ils sont également garantis.

Les deux autres projets prendront entre un et trois ans pour se réaliser, après quoi je ne serai plus du
tout obligé de travailler pour gagner ma vie.

Tout cela s'est concrétisé, littéralement amené à ma porte, dans les semaines qui ont suivi la
signature du pacte. Ce n'est pas moi qui ai cherché ces opportunités, c'est eux qui m'ont cherché.

Azazel avait une grande tâche devant lui, lorsqu'il a accepté les termes du pacte. Il devait apporter la
richesse à une personne qui ne s'en souciait pas, puis Il devait lui apprendre à manifester dans le
monde physique des objets sensoriels et des plaisirs physiques pour lesquels j'étais totalement
indifférent.

Il devait modifier ma perception de moi-même en tant qu'être de ce monde, afin de me montrer ma


propre capacité de grandeur dans ce monde.

Je n'avais pas réussi à définir ce à quoi mon Empire ressemblerait sans avoir recours à un vocabulaire
composé de grognements et de gémissements, et il a donc intercalé sa propre vision, afin que je
puisse voir à quoi ressemblaient la richesse, l'épanouissement, l'accomplissement et le pouvoir réel
et tangible.

Bien qu'il puisse sembler évident que le pacte démoniaque n'a pas sa place dans l'étude et
l'application réelles de l'occulte, et qu'il faille donc le rejeter d'emblée, en adhérant à la charge
d'Azazel d'offrir une dévotion aussi claire et distincte à son égard et à son mentorat, ce n'est pas
seulement le pacte qui a momentanément émietté ma vie financière, mais c'est la puissance du
pacte qui a attrapé les briques qui tombaient juste à temps pour ériger une tour qui pourrait
potentiellement atteindre les cieux, au moins financièrement.
Au fur et à mesure de ma progression dans les enseignements d'Azazel, il est devenu de plus en plus
évident qu'il ne se contentait pas de m'enseigner la même évasion mystique à laquelle je m'étais
habitué, mais qu'il me guidait plutôt dans l'exaltation progressive de chaque aspect de ma vie. La
convergence était en marche et les portes par lesquelles j'avais auparavant voyagé vers les autres
mondes allaient plutôt être utilisées pour m'apporter ces autres mondes et tous leurs trésors.

CHAPITRE QUATRE
LES PORTES DE LA DAMNATION

Mes suppositions concernant la destination, et en fait, le Destin de l'être humain se sont trompées.
Peut-être que "se tromper" est un jugement trop sévère. Mes hypothèses sont incomplètes.

On suppose, depuis des milliers d'années, que l'homme est un être pensant indépendant qui, par
quelque mystère, a entrevu une existence et une réalité au-delà de sa physicalité, et qu'il a depuis
lors et continue à lutter pour transcender son corps et ses limites.

Pendant un certain temps, la mort a semblé être la grande - et en fait la seule - méthode de transfert
de conscience au-delà de ce plan. L'idée d'une vie après la mort, qui est soit plus glorieuse, soit plus
confortable, soit plus durable ou d'une certaine manière meilleure que le monde physique, offre au
moins une fantaisie et un espoir de transcendance de la conscience humaine dans un domaine ou un
endroit plus grand que le monde physique.

Lorsque les sorciers et les chamans ont appris que la conscience finie pouvait être éjectée du corps,
et même du cerveau, et peut-être même s'étendre infiniment en toutes choses, en fusionnant avec
un certain champ spirituel amorphe unifié, l'espoir et le fantasme ont été transformés et, on pourrait
dire, remplacés par un processus actif d'Ascension spirituelle - de transmigration spirituelle
consciente. Même si une telle transmigration de l'âme se produisait après la mort du corps physique,
le résultat final n'était plus considéré comme assuré. Au lieu de cela, les actes accomplis dans la chair
dicteraient l'état de gloire reçu dans l'au-delà.

Les chamans et les prophètes les plus avancés ont cependant reconnu que l'expérience de l'au-delà
ne devait pas nécessairement se produire après la vie, mais qu'elle pouvait être observée et à
laquelle on pouvait participer pendant la vie par des méthodes aussi diverses que la prière et la
révélation, l'utilisation de plantes et de composés enthéogènes, l'orgie sexuelle, la privation
sensorielle et la méditation prolongée.

Par quelque moyen que ce soit, en apprenant à activer activement la projection de l'esprit fini dans
des états de conscience infinis, toute une mythologie s'est formée quant à la nature du monde
spirituel, divisant ce qui était jusqu'alors considéré comme "le monde des esprits" en divers degrés
ou profondeurs de pénétration, maintenant souvent séparés en plans, comme le plan astral, le plan
mental, le plan éthéré, etc.

Toute mon approche du monde de la spiritualité a été centrée sur deux pratiques fondamentales,
sans lesquelles je croyais que tout le processus de développement spirituel stagnait. Ces deux
pratiques spirituelles fondamentales sont l'évocation des consciences extérieures et la translocation
de sa propre conscience. Cela peut être clarifié encore davantage en affirmant que le processus de
développement spirituel est double : la projection du soi dans les mondes de l'esprit et le flux inverse
qui consiste à amener les pouvoirs et les intelligences de ces mondes dans celui-ci. J'ai appelé le
premier "Ascension" et le second, "Convergence".

Mon hypothèse erronée est la même que celle qui a été faite pendant des millénaires : l'état humain
est imparfait et doit être transcendé, et même échappé, dans ces mondes plus parfaits de l'au-delà.
Par ma propre transmigration active à travers les mondes de l'esprit, ma forme individuelle se
dissolvant progressivement en un Esprit Éternel et un lieu omniprésent, lorsque j'ai atteint le point
d'unification complète avec l'Éternel, possédant momentanément de manière consciente les
attributs de l'omnipotence, de l'omniprésence et de l'omniscience, j'ai déclaré que c'est l'état naturel
de l'homme.

"En fait, ce n'est pas la conscience qui est élargie, étant la conscience du soi en tant que microcosme
par rapport au macrocosme plus grand, mais c'est plutôt l'identité du soi spirituel qui doit être
élargie. Dans cette expansion, cependant, dans les états d'omniprésence, d'omnipotence et
d'omniscience, l'individu réalise brutalement qu'il n'y a pas d'âme individuelle, qu'il n'y a pas de "soi
spirituel" à développer, mais que telle est une métaphore très solide utilisée comme un outil pour
entrer dans la conscience de l'infinité de toutes choses. Si vous pouvez vous développer dans chaque
chose, en tous lieux à la fois, qu'est-ce qui se développe, et cela a-t-il jamais existé sous une forme
infime ? Tout cela est Maya, un tour que nous nous jouons à nous-mêmes, pour croire que nous
sommes séparés de ce qui nous entoure, et donc nécessite notre entrée dans ces objets, espaces et
psychés.

Avec la répétition, on se rend compte sans exception que l'on n'entre pas dans des objets en dehors
de soi-même, ni que l'on s'étend dans un espace extérieur sans fin, mais que l'on transfère sa
conscience dans une autre partie de son propre corps éternel".

L'évolution, qu'elle soit génétique, sociale, spirituelle, ou sous toute autre forme et incarnation,
semble être une loi aussi solide que la gravité.

L'incomplétude de mes hypothèses a commencé avec la prise de conscience que le processus de


l'Ascension, de la transmigration active de l'âme tout en étant encore incarnée sous une forme finie,
est en soi un processus évolutif. Si nous sommes des êtres intrinsèquement et fondamentalement
éternels, possédant naturellement la faculté latente d'entrer dans des états d'omniprésence,
d'omniscience et d'omnipotence, alors le simple fait d'activer cet aspect dormant de nous-mêmes
n'est pas du tout de l'évolution, pas plus qu'un infirme qui retrouve l'usage de ses jambes n'est de
l'évolution.

J'ai commencé consciemment et activement ce processus d'Ascension quand j'avais douze ans. À
l'heure où j'écris ce livre, j'ai trente ans. Pendant dix-huit ans, je n'ai pas travaillé à l'évolution
spirituelle, comme je l'avais présumé avec arrogance. Au lieu de cela, j'ai seulement appris à utiliser
les parties de mon propre être qui, à travers des millénaires d'atrophie, sont devenues paralysées.

Et ce n'est que maintenant, à ce stade, lorsque je trouve l'ensemble de mon

la vie consacrée au plus vilain des démons, l'évolution réelle commence-t-elle.

Azazel a emporté ma vision loin de mon salon, du Cercle des Pactes posé sur le sol, à la lumière des
bougies et des ombres tournoyantes. Il a porté ma vision hors de cette planète, mais pas loin, le
court voyage se terminant devant la planète Saturne encerclée.
" On peut accéder à l'Empire infernal par la lune dans l'anneau sombre de Saturne".

La voix, qui ne provenait pas d'une forme, se tut et mes yeux ouverts ne fixèrent plus cette planète,
mais les murs de mon salon une fois de plus.

J'avais compris depuis longtemps que Saturne, sous le nom de Binah, est reconnue comme l'une des
quatre portes au-delà du domaine de la causalité vers un domaine du chaos.

Les énormes anneaux de Saturne possèdent en leur sein un anneau sombre, connu sous le nom de
Division de Cassini, que l'on pense avoir été formé par le déplacement gravitationnel du motif
annulaire par la lune Mimas. C'est cette lune, une lune capable de perturber l'harmonie des anneaux
fluides de Saturne, qu'Azazel a indiquée comme une porte d'entrée dans l'Empire infernal.

En interrogeant Ant'harratu sur cette porte, ce démon semblant être devenu mon compagnon
invisible permanent, il a livré cinq autres "portes" à inscrire.

Ant'harratu m'a montré la première passerelle, qu'il a appelée "La passerelle des pactes". Elle doit
être dessinée sur le sol autour de l'Opérateur, pour faire des pactes supplémentaires avec le Roi
Démoniaque, ou être utilisée à la place d'un Triangle de Manifestation, placé en dehors du Cercle,
dans lequel le démon invoqué se matérialisera. Une bougie rouge doit être placée entre chaque
"verset" à l'intérieur des cercles.

Les inscriptions sur le premier portail forment la Grande Invocation du Pacte : "Alash tad al-ash tal
ashtu". La prononciation de l'invocation, ou l'inscription de ses caractères, évoque la plus grande
obéissance au pacte, par les démons et par le créateur du pacte. Les personnages m'avaient été
montrés près d'une décennie auparavant, lors de la transcription du grimoire, de la Flamme telle que
ce livre m'a été livré par la bouche des esprits à l'intérieur de ses pages.

Jusqu'à présent, en prenant ces informations de sources étrangères et démoniaques similaires, je


n'avais pas de prononciation phonétique pour les personnages, mais je les comprenais simplement
comme une langue écrite mais indicible. Maintenant, en ne faisant que chuchoter les mots, de
nouveaux niveaux de leur puissance ont été dévoilés.

J'ai également vu ce sceau exact, dessiné ci-dessus, alors que je m'éloignais de mon corps pour me
rendre dans l'Empire infernal, dans cette tanière d'algues où Azazel est assis sur son trône
d'obsidienne, le sceau brillant d'un azur irisé sur son côté gauche.

Cette deuxième porte doit être placée sur tout objet afin de le relier aux légions d'Azazel, en guise de
consécration de cet objet. Les légions démoniaques et l'obscurité spirituelle entoureront alors l'objet
consacré et le traverseront.
La troisième passerelle doit être inscrite sur un mur, à la craie ou sur un autre support non
permanent. Elle relie l'opérateur au royaume spécifique des "Anatel" ou Guerriers Démoniaques.

Lorsque j'ai interrogé Ant'harratu sur l'Anatel, on m'a dit d'être patient, et que tout me serait livré.

La quatrième porte doit être tracée sur un mur, pour appeler les "Retztael" ou Prêtres Démoniaques.

La cinquième et dernière passerelle qu'Ant'harratu m'a montrée est à dessiner de la même manière
que les deux précédentes, pour faire appel aux "Malkash" ou Informateurs démoniaques.

Dès que le monde de l'occulte est devenu réel pour moi, lorsque j'ai commencé à étudier
l'application réelle des mystères de la religion, je suis tombé sur des inscriptions de portes qui
pouvaient conduire l'individu au-delà de ce plan de chair et de substance et vers des degrés de gloire
plus élevés. Apprendre à quitter mon corps et à flotter dans les mondes éthérés était bien, mais avoir
une porte par laquelle je pouvais me projeter à un endroit précis me donnait la tentation de me livrer
tous les secrets du pouvoir. Le Magicien noir en moi a léché ses lèvres et s'est préparé à s'envoler.
Un terrain de racquetball abandonné, situé sur le même terrain que l'un des cimetières les plus
anciens et les plus inutilisés du comté, la même structure délabrée dans laquelle j'avais effectué de
nombreuses évocations nocturnes semblait parfaite pour cette expérience.

Avec une poignée de craie prise dans un sac contenant mes instruments rituels de base, j'ai inscrit la
première porte sur le sol, assez grande pour que je puisse m'y tenir. Je suis passé sur la deuxième
porte, qui semblait plus fonctionnelle que les autres, et j'ai dessiné les trois dernières portes sur les
murs autour de moi.

Je me suis tenu debout, pour voir le cercle sous moi, et en tournant lentement comme sur un axe, j'ai
laissé mes yeux se défaire, et j'ai regardé à travers les lignes de craie, à travers les caractères écrits,
mon esprit tombant et s'enfonçant de plus en plus profondément en eux. J'ai murmuré les mots
"Alash tad al- ash tal ashtu".

Ma conscience est descendue dans la transe thétanique, et s'est rapidement tournée vers l'extase
spirituelle qui brise toutes les frontières. Le sol s'est effondré sous mes pieds, et mon corps est
tombé sur le sol en béton. Avant que ma peau ne puisse frapper la surface froide, je me suis retrouvé
devant Azazel. Il s'est assis sur un trône composé d'obsidienne vivante, se déplaçant comme une
ombre en fusion, en glissant. Son corps n'était ni le satyre noir ni le monstrueux corbeau, mais une
obscurité fusionnée avec des yeux comme du saphir brûlant, regardant fixement dans le néant
comme s'il contemplait comment influencer les mille prochaines années, fixant une vision lointaine
de son plan qui se déployait. Au-dessus de sa tête grouillaient ses légions, non pas dans des corps tels
qu'ils apparaissent lorsqu'ils sont convoqués, mais comme une fumée vivante et en spirale qui
entourait leur Maître.

En quelques secondes, j'ai été éjecté de sa présence, pour retourner dans mon corps. Reprenant
mon souffle comme si je n'avais pas inhalé une seule fois pendant mon absence, je me suis frotté les
bras, remarquant les nouvelles éraflures que j'avais eues lorsque mon corps s'était affaissé sur le sol
en béton.

J'ai concentré ma vision sur la troisième passerelle. Au fur et à mesure que les lignes clignotent et
que les images s'estompent et réapparaissent dans trois dimensions lumineuses, le mur sur lequel le
sceau a été dessiné se décompose, les molécules s'éloignent les unes des autres, les espaces entre
les électrons et le noyau de chaque atome s'élargissent. Une porte est apparue, et j'ai marché à
travers.

Un désert m'attendait de l'autre côté de la porte, la terre noire fissurée et stérile contenant une mer
de démons, vicieux, fendus et désespérés d'attaquer, pour se déverser par la porte de mon côté, vers
cette terre et ce royaume, pour se classer par cette porte ouverte.

Une lueur bleue a attiré mon attention à ma gauche, et lorsque j'ai baissé les yeux, j'ai vu sur le sol à
côté de moi le sceau de la première porte, qui était également inscrit à côté du trône d'Azazel. Je
sentais que le sceau du pacte ne me protégerait pas seulement de l'armée hideuse, mais qu'il me
permettrait aussi de commander ces terrifiantes légions. La brillante porte se referma lorsque je
revins dans mon corps.

Je regardai la quatrième porte tracée sur le mur de béton, en la regardant, au-delà des lignes, au-delà
du béton, et cette porte s'ouvrit. En franchissant la porte, je me suis retrouvé dans un temple ancien,
les hauts murs de pierre dégoulinaient d'une sorte d'humidité phosphorescente, la condensation
suintait à travers le mortier astral. Le son d'un long chant m'entourait, des syllabes simples non
séparées par la nécessité pour le chantre de reprendre son souffle entre elles. Alors que je me
déplaçais dans le couloir de pierre vide, le volume du son ne s'est pas atténué et n'a pas augmenté,
comme si les murs eux-mêmes chantaient le mantra sans fin.

Mes pas m'ont conduit dans une chambre ouverte où des personnages masqués se déplaçaient
lentement, portant de petites boîtes métalliques et des orbes chatoyantes, aucun d'entre eux ne se
parlant, mais semblant travailler en coopération à une tâche quelconque. J'ai reconnu l'une des
figures comme étant Ant'harratu, et au moment de cette reconnaissance, son regard s'est tourné
vers moi. J'ai ouvert les yeux, de nouveau dans mon corps, sans jamais avoir voulu y retourner.

La dernière porte s'est ouverte alors que je la regardais. Plutôt que d'être accueilli par des spectres,
des formes ou toute autre structure, je me suis retrouvé dans une brume anormale de fumée colorée
qui se déplaçait autour de moi, ne dérivant pas librement mais se poussant d'un côté à l'autre, mille
murmures portés entre le passage des panaches de fumée.

Lorsque je suis revenu pour la dernière fois dans mon corps, je n'étais pas seul. Un démon
m'attendait. Je le sentais, mais je ne le voyais pas, car je n'avais pas fait d'évocation, je n'avais pas
allumé de fumée d'encens pour lui donner forme. Néanmoins, quelque chose m'avait suivi à travers
l'une des portes.

Je m'agenouillai sous le sceau du pacte, sortis mon censeur de mon sac et allumai l'un des charbons
ronds, regardant la pinte de sel qui s'y trouvait étinceler et la surface noire du charbon devenir
rougeoyante. J'ai posé un tesson de résine de copal sur le charbon chaud, la zone s'est
instantanément remplie d'une douce fumée. Mais avant que le démon obsédant ne puisse s'y
matérialiser à mon commandement et sous la poussée de ma volonté, j'ai vu que c'était Ant'harratu.

Une pression s'est formée autour de mes oreilles, une sorte de pression unique que je n'ai ressentie
que lorsqu'une voix de l'autre côté pénètre dans ce monde. J'ai concentré mon esprit pour distinguer
les mots.

" Tu es devenu obsédé par l'idée de t'échapper de ce monde, de t'échapper de ton corps, de
t'envoler au lieu d'embrasser la chair", s'est moqué le démon. "Quand ce monde est misérable,
quand vous VOYEZ la misère autour de vous, au lieu d'agir comme le ferait un Dieu, au lieu
d'ordonner à la tempête de cesser, vous fuyez au lieu de cela. C'est l'incarnation finale, le monde
dans lequel vous vous êtes forcés, mais au lieu d'accomplir votre but ici - qui est de devenir un dieu
dans ce royaume, le seul où cela est possible - vous luttez plutôt pour quitter ce monde et disparaître
dans ce néant infini, le dilemme omniprésent dont vous êtes issus. Ce monde, cette vie qui est la
vôtre, est la prochaine phase de votre existence. L'éternité n'est pas un cycle, mais une expansion
constante du moi. Maintenant que vous avez atteint à la fois la réalisation de votre infinitude et
l'état de singularité du corps physique, vous pouvez commencer à vous développer à partir de cette
singularité. "
De là, les mots du démon se sont brouillés tandis qu'une figuration trans grandissante s'emparait de
moi. Plutôt que d'avoir une conversation sur ce plan entre deux êtres, une fusion entre les esprits
s'est produite. Au moment même où Ant'harratu avait voyagé jusqu'ici, je me suis retrouvé avec lui
dans ce temple abandonné au-delà de ce monde, dans l'Empire infernal. Je me suis retrouvé au
carrefour des mondes, et les mots sont devenus impuissants à transmettre un sens. Au lieu de cela,
j'ai reçu des informations dont l'étendue m'a pris un certain temps à trier et à donner un sens
logique.

J'ai vu que l'essence que l'on appelle si souvent "l'âme" humaine n'a pas migré vers ces corps
physiques par un quelconque déplacement énergétique quantique, mais par une grande force active.
Le pouvoir et l'intelligence omnipotents et illimités qui nous habitent ont fait leur chemin dans ces
corps - se sont infusés dans nos cellules et nos gènes.

Alors que j'ai toujours pensé que nous sommes des êtres humains qui luttent pour devenir des Dieux,
en réalité nous sommes des Dieux qui ont lutté pour devenir des êtres humains. Le travail qui nous
attend maintenant consiste à prendre le contrôle de ce royaume, à rendre parfait et illimité même
cet état physique le plus stérile.

"Pourquoi m'avez-vous donné ces portes, alors, si je ne dois pas les franchir ?" demandai-je à mon
guide de l'autre monde.

"N'avez-vous pas pensé qu'il y a peut-être une oeuvre qui vous transcende, vous et votre désir de
voir dans les mystères ? N'avez-vous pas pensé que c'est peut-être le travail des Mystères de vous
comprendre ? Parce que vous désirez ardemment voyager dans notre monde, il vous est difficile de
comprendre à quel point notre désir de voyager dans le vôtre est féroce. Le mystère ne se trouve pas
à l'intérieur, dans ce d'où tout est venu, mais le mystère se trouve à l'extérieur, dans ce qui est
devenu".

J'ai ouvert les portes une fois de plus, et mon intention seule a inversé le flux d'énergie qui la
traversait. Plutôt que d'être attiré dans la porte, l'immense puissance du royaume démoniaque a été
attirée vers moi, cette pièce abandonnée devenant le vortex d'une tempête astrale en furie.

Tout ce que j'avais vu lorsque j'avais traversé la porte pour aller dans les autres mondes s'est alors
déversé dans les vortex au moment où je les ai ouverts. Des armées démoniaques ont rempli les
pâtés de maisons, et même des structures architecturales se sont matérialisées autour de moi sous
une forme aussi solide que n'importe quel objet astral.

L'Empire glorifié, sur terre comme en enfer.


CHAPITRE CINQ

LES CLÉS DE LA CONTRAINTE

L'évocation est la grande clé de la divinité. C'est une opération qui sert de schéma pour la création et
la destruction de toutes choses, un univers infini qui s'étend à partir d'un point fini.

Azazel m'avait clairement fait comprendre que lui, en tant qu'entité qui peut être invoquée et qui
apporte avec elle un type de pouvoir et de connaissance très spécifique, n'est en aucune façon
objectivement "réel" : "De telles déclarations émises par ce monstre ont toujours été suivies d'une
déclaration précisant que je ne suis pas non plus réel, si ce n'est par ma propre observation de moi-
même :"Réel" ; alors, tel qu'il est défini par cette créature, n'est déterminé que par l'observation ou
l'observabilité de la chose. Au moment de l'observation, ce qui est observé entre dans la réalité
connue.

Le chat de Schrodinger peut être à la fois vivant et mort pour le serveur d'obstétrique avant qu'il
n'ouvre la boîte, mais pour quelqu'un qui ne connaît pas l'ex periment, le chat n'existe pas du tout
avant que la boîte ne soit ouverte. À ce moment, le chat est évoqué en tant qu'être, à la fois
rétroactivement, pour le temps qu'il a pu être dans la boîte, inconnu, et pour l'avenir dans la
mémoire de l'"Evocateur".

Par l'évocation, ce qui n'est pas réel de façon quantifiable, mais qui réside entièrement dans le
domaine de l'imagination, peut être amené à se matérialiser devant les cinq sens et peut produire
des résultats dans le monde physique qui sont tout à fait quantifiables. L'évocation est le format
antitransmigratoire. Et le voyage vers la divinité commence sérieusement par l'évocation des légions
du royaume infernal. Aucun autre esprit, ange, élémental ou intelligence ne peut abattre les murs de
la conscience singulière et permettre à l'évocateur de scruter son propre potentiel illimité avec
autant de pertinence que le démon.

Le simple fait de posséder les signes, les noms et les attributs des démons ne suffit pas pour pouvoir
les invoquer, pas plus qu'un limerick n'est imprégné de références à Satan, aux Ténèbres ou à
d'autres souvenirs mentaux nocturnes...

Le pouvoir d'évocation est un pouvoir invisible, capable de produire des résultats visibles et tout à
fait tangibles. Les bougies et les conjurations sont toutes des méthodes permettant de stimuler la
source d'énergie interne en une génération illimitée, et de stimuler l'environnement immédiat, en
enflammant les molécules spirituelles inertes dans la pièce afin d'y loger le monstre qui va
certainement s'élever.

Les principes élémentaires de l'évocation sont valables et doivent être appliqués ici, au royaume
infernal, aux démons qui seront invoqués.

IMMERSION PRÉPARATOIRE

La synthèse subjective, c'est-à-dire l'intégration ou la pleine intégration de l'individu dans le système


et le paradigme dans lequel il va opérer, est essentielle à sa capacité de faire émerger une entité
irréelle des profondeurs de l'imagination universelle vers une réalité objective et observable.

À l'époque moderne, où l'information mondiale est aussi accessible que les clics de souris et la
pression des boutons, une telle immersion préparatoire dans le domaine de l'esprit est le plus
souvent et le plus facilement réalisée par l'identification intellectuelle au système, par une sorte
d'immersion mentale, prolongée de manière à brouiller la barrière entre le réel et l'imaginaire.
Si l'intellect peut être complètement contourné en traçant un chemin direct dans l'imagination, un
chemin non perturbé au-delà de l'observation ordinaire permettra à l'opérateur de descendre, sans
limitation, dans un monde où le mystère et le miracle se manifestent.

Un processus d'auto-multiplication exponentielle commence, comme mon propre processus a


commencé avec Azazel : une première évocation du démon solidifie momentanément sa réalité dans
votre observation ; les évocations ultérieures de ce même démon confirment encore sa place dans
cette réalité altérée, provoquant la superposition de la réalité observée à la réalité précédemment
acceptée ; et enfin, par une sorte d'immersion qui ne peut être décrite que comme fanatique, la
réalité auto-créée et superposée devient l'observation dominante - le démon invoqué par
l'imagination universelle devient une observation plus solide que le monde physique dans lequel
l'opérateur existe quotidiennement.

Le pacte ne peut être conclu avec un quelconque degré de sérieux tant que cette étape finale de
désidentification des impossibilités n'est pas atteinte. Une fois cette étape fanatique atteinte, le
Pacte est cependant la seule option possible.

Pas de plus grande immersion dans le monde de l'impossibilité existes.

L'UTILISATION OU LE DÉVELOPPEMENT D'UN SYSTÈME DE TRAVAIL

Quelque part au cours de l'évolution spirituelle de l'humanité, nous avons découvert des méthodes
syntaxiques spécifiques par lesquelles des forces invisibles ou même imaginaires peuvent jouer sur
ce domaine tridimensionnel, à des degrés souvent alarmants. Un pont à double sens a alors été
établi entre le "spirituel" et le "physique" ou entre l'imaginaire et le réel, permettant au physique de
passer au spirituel et au spirituel d'agir sur le physique.

Alors que nous nous approchons du prochain saut évolutif, les frontières entre les deux se dissolvent.
En effet, dans peu de temps, nous verrons qu'il n'y a pas de différence entre l'imaginaire et le réel, ou
le spirituel et le physique. Plus nous nous approchons de cette singularité, moins il y a de mystère de
ce qu'il semble. Les systèmes spirituels qui ont guidé notre évolution jusqu'à présent fonctionnent
effectivement, ils produisent effectivement des résultats s'ils sont suivis correctement et avec une
bonne intention. Ce n'est plus un mystère. Le mystère qui reste, cependant, est de savoir pourquoi il
fonctionne. Ne pourrions-nous pas simplement imaginer que les absurdités que nous concoctons
possèdent le même pouvoir que la kabbale, le tantra ou la prière, et que parce que nous opérons de
toute façon dans le domaine de l'imagination, ces absurdités seraient aussi efficaces que n'importe
lequel de ces autres systèmes établis de fonctionnement non physique ?

Nous sommes tous nés non seulement dans des corps de chair et un monde de substance, mais aussi
dans un milieu de mémoire et d'observation partagées. Nous sommes tous assez télépathiques, bien
que notre télépathie fonctionne très secrètement, afin de ne pas trop perturber nos esprits qui
opèrent consciemment. L'environnement possède beaucoup trop d'informations pour qu'on puisse
les trier consciemment tout en fonctionnant comme un organe objectif, et dès que notre cerveau
commence à recevoir et à transmettre des données, il synchronise ses processus discriminatoires
avec l'esprit collectif, apprenant quelles observations sont généralement rejetées et lesquelles sont
communément acceptées et prises en compte.

À mesure que le cerveau et le corps se développent, ces discriminations sont en fait câblées dans le
matériel. Une sorte d'enchevêtrement psychique a eu lieu, où le système n'a plus besoin de chercher
des points de rejet ou d'acceptation acceptables pour l'information, mais l'ordre des opérations se
déroule automatiquement.

La fissure dans le vernis de l'observation commune, le point d'entrée du voyageur spirituel, se trouve
dans le paradigme social même qui semble obscurcir le véritable développement spirituel. Dans la
culture occidentale, il n'est pas acceptable de considérer qu'en se contentant de mettre en pleine
observation un cours des événements modifié, passé ou futur, cette réalité observable se réalignera
avec cette observation. Il est cependant acceptable qu'une personne reconnaisse qu'une prière
intense et fidèle peut faire disparaître la maladie ou apporter des opportunités qui, autrement,
seraient hors de portée. Dans certaines sous-cultures occidentales, il est admis que par le biais de
rituels, souvent de type hermétique, les circonstances de la vie peuvent être modifiées de manière
parfois étonnante.

Dans des endroits comme Haïti et le Congo, un prêtre noir peut indiquer son doigt sur une victime,
prononcez une seule syllabe, et la victime tombera instantanément. Ou encore, en touchant une
certaine pierre qui a été enchantée, une tumeur de la taille d'un pamplemousse peut se développer
en quelques heures. On admet que cela est très réel dans ces endroits, et en effet, ces pratiques et
leurs résultats sont assez bien connus, alors qu'aux États-Unis, de telles affirmations sont à peine
honorées par une raillerie.

Ce qui est vraiment intéressant, cependant, c'est non seulement que l'efficacité de ces interactions
non physiques est acceptée ou non, mais que toute la puissance de l'action est fortement diminuée
en dehors des régions où elles sont acceptées. Malgré les affirmations de la plupart des chercheurs
sur ce phénomène, celui-ci n'a que très peu à voir avec l'auto sabotage psychologique des natifs de
ces régions, mais dépend plutôt de l'immersion naturelle et intrinsèque de l'individu dans un sous-
ensemble imaginatif ou conscient très spécifique.

Au milieu du siècle dernier, il était populaire pour ceux qui recherchaient l'illumination spirituelle de
se rendre en Inde et d'y chercher un gourou qui pourrait leur enseigner. Même si la connaissance
védique est accessible à l'ouest, et même si de nombreux gourous hindous ont déménagé aux États-
Unis, il était entendu qu'une véritable illumination dans ce système ne pourrait se produire que si le
chercheur se plongeait pleinement dans la vie hindoue. De même, il est entendu que pour être initié
au Vodoun haïtien, il faut se rendre en Haïti, passer un certain temps sur l'île et s'initier à la religion
là-bas. De tels pèlerinages sont communs dans une variété de voies religieuses et mystiques, et
signifient plus qu'une simple dévotion et sacrifice à la religion, mais impliquent un processus
d'immersion dans le système et de s'entourer des fidèles de la religion. Cela permet une
resynchronisation avec une nouvelle observation collective.
C’à quoi tout cela revient, c'est qu'en raison des limitations que vous vous imposez, pour pénétrer
dans le Mystère, il faut compter sur ce qui est établi dans votre propre culture comme efficace.
Alternativement, l'adoption d'une autre culture et d'un autre système est également efficace.

Finalement, vous pouvez en effet simplement modifier votre observation de quoi que ce soit, et ainsi
provoquer un changement dramatique dans la réalité, sans aucun rituel ou observation prolongée ou
formalité d'aucune sorte. À un tel point, vous pouvez alors imprimer le support imaginatif avec
n'importe quelle idée que vous désirez, et une telle empreinte brillera de toute la puissance des
anciens secrets spirituels. Il y a cependant une échelle qui doit être sortie de l'observation collective
et vers la vraie libération.

ATTEINTE DE L'OMNIPOTENCE

Les êtres humains sont des entités multidimensionnelles, existant dans l'hyperespace à vingt-quatre
dimensions, mais qui ne connaissent normalement que quatre de ces dimensions à un niveau
conscient, à savoir la hauteur, la profondeur, la largeur et le temps. La cinquième dimension de la
Conscience est expérimentée à un niveau moins conscient, jusqu'à ce que des états mystiques plus
profonds soient atteints dans lesquels la conscience de toutes choses se réalise, consciemment.

Pendant le sommeil, la méditation, le rituel et la prière, jusqu'à huit dimensions peuvent être
expérimentées en même temps. Dans les états les plus statiques du voyage de l'âme, lorsque
l'identité de l'ego est dissoute et que la forme et le sans forme s'unissent, douze dimensions peuvent
être brièvement expérimentées.

Dans un tel état, cependant, le temps relatif est allongé, entraînant de simples millisecondes à des
minutes, des heures, voire des jours.

Pour évoquer une entité dans une matérialisation à quatre dimensions, de simples modèles d'action
et d'interaction à quatre dimensions ne suffisent pas. L'évocateur n'appelle pas une entité de

un autre domaine autant qu'il ou elle invoque l'existence dans son ensemble pour qu'elle soit
suffisamment modifiée pour permettre à une telle impossibilité d'être présente. Il lui incombe alors
de créer un nouveau monde, un monde dans lequel les dieux et les esprits communient avec les
mortels, puis de remplacer l'ancien monde par celui de sa création.

La question de "l'atteinte de la toute-puissance" consiste moins à travailler activement à un tel état,


mais plutôt à abandonner la conscience quadridimensionnelle à l'enlèvement du rituel. Lorsque la
synchronisation thêta-gamma est déclenchée et que les mondes commencent à entrer en collision,
une sorte particulière de fugue mentale et d'épuisement s'installe. D'après mon travail sur le sujet de
l'évocation, "C'est aussi à ce stade du rituel de l'évocation que la sensation de tête légère,
l'épuisement physique et la lassitude générale commenceront à se manifester. L'évocateur craindra
qu'il ne possède pas l'endurance naturelle pour terminer le rituel, ou sera harcelé par l'angoisse de
ne pas pouvoir lutter avec l'esprit de contrôle dans un tel état ... L'état de faiblesse peut être plus
appelé de manière appropriée un état de rapture. Le corps est transfiguré, préparé par un pouvoir
qui est au-delà de la chair pour voir et entendre ce qui est aussi au-delà de la chair. La légère fatigue
que vous ressentez à ce stade au début de la volonté rituelle augmentez au fur et à mesure que le
rituel progresse et que l'esprit se rapproche de la matérialisation dans le Triangle. Ne le combattez
pas, car ce faisant, vous combattrez la chose même qui vous élèvera de votre état mourant en un
pouvoir divin, mais à la place g ive dans l'épuisement. Laissez-le vous submerger. Au fur et à mesure
que le rituel progresse et que l'enlèvement devient plus fervent, vous pouvez commencer à vous
sentir comme si vous étiez presque complètement effondré et que vous vous évanouirez à tout
moment. Vous devez parcourir la ligne entre l'obscurité de l'inconscience et le commandement voulu
sur votre propre corps, abandonnant votre volonté de faire quoi que ce soit, mais de rester alerte. Si
vos genoux sont verrouillés, déverrouillez-les et desserrez votre position. Contrôlez votre respiration,
concentrez votre esprit et continuez le rituel "

CONTACT SUBSTANTIEL

Une grande partie du rituel d'évocation moderne tente de remplir ce principe élémentaire unique de
gagner et de maintenir un contact substantiel avec l'esprit à matérialiser. Certains occultistes
méditeront sur le sceau de l'esprit à appeler et réciteront des incantations pour le produire. Certains
opérateurs passent des heures à concocter diverses huiles et encens spécifiques aux attributs
astrologiques de l'esprit. La pratique de s'habiller entièrement dans les couleurs planétaires de
l'esprit pendant les jours précédant le rituel est mon, tout comme les dévotions quotidiennes à
l'esprit, à la sphère ou à la déesse associées à l'esprit. Malgré les affirmations les plus ferventes selon
lesquelles ces pratiques en elles-mêmes amènent l'esprit à la matérialisation, elles ne servent en
réalité qu'à créer un contact psychique substantiel entre l'évocateur et l'évoqué.

L'affirmation faite par Azazel et plus encore par Ant'harratu est que, dans l'acte même de lire ce
texte, de prendre conscience des mauvais esprits dont les noms sont donnés dans ce texte, et en
dévoilant à votre esprit les secrets de l'Empire Infernal, ses hôtes invisibles se rapprochent de vous,
du lecteur, du Chercheur, et en effet ces démons commencent à établir un contact substantiel avec
vous. Leur matérialisation dans votre chambre rituelle et dans votre vie est presque garantie, car
vous sentirez leur présence et pourrez bientôt parcourir les pages suivantes et appeler leurs noms et
ils s'élèveront sous des formes et des corps que vous pourrez voir.

Si ils pour les démons seront donnés dans les chapitres suivants, qui peuvent être utilisés pour établir
le lien vital avec le démon, avec son nom. Le rite d'invocation donné plus loin dans ce texte, une fois
exécuté, fournira le contact substantiel nécessaire pour faciliter la pleine matérialisation du démon.
INCANTATION

Certains sons qui ne peuvent être produits qu'avec l'appareil vocal humain semblent mettre en
mouvement des changements immédiats et substantiels dans l'environnement, dans l'être de
l'Opérateur et dans l'existence dans son ensemble. Malheureusement pour les adeptes du système
des grimoires traditionnels dans lesquels les conjurations utilisées pour appeler un esprit s'épuisent
jusqu'à une demi-heure, ces orations transformatrices et transfiguratives se composent le plus
souvent d'une seule ou de quelques syllabes, l'intonation et la répétition de qui modifient l'ensemble
de l'existence conformément à l'intention inhérente du mantra.

La Licence d'apparition, les contraintes, les liaisons et les commandes qui sont données à l'esprit une
fois qu'il se trouve devant vous ont principalement pour but de vous donner directement dans votre
esprit ce que vous souhaitez réaliser à travers une telle Opération. L'esprit que vous avez matérialisé
dans cette réalité ne parle pas anglais, ni aucune autre langue, mais les idées semblent s'embrouiller
et s'imbriquer dans l'esprit jusqu'à ce qu'elles soient dites à voix haute ou engagées dans l'écriture.

Même une commande aussi simple que «Lève-toi devant moi, fétide démon de l'enfer:» clarifie le
désir autrement éphémère que l'esprit se matérialise.

Plutôt que de continuer pendant trente minutes dans une conjuration mémorisée - ou pire encore,
en lire un à haute voix dans un livre, une lampe de poche de poche à la main - je recommande
d'utiliser la langue démoniaque donnée dans ce texte, qui ne comprend que quelques mots
intéressants et aliénés . Parallèlement à cela, l'Opérateur ferait bien d'écrire une seule phrase
déclarant que l'élévation de l'esprit, dont l'ensemble doit être répété encore et encore, alors que
l'esprit tombe à travers des anneaux de réalité, le chant revenant sur lui-même comme l'Ouroboros.
serpent, la frénésie et la récitation fanatique conduisant la conscience plus profondément que la
chair et le sol, au carrefour entre les mondes où Evocator et évoqué peuvent se rencontrer.

LA COMMUNICATION

Si ma préoccupation ici était un nombre de pages impressionnant, ce principe unique pourrait


répondre à ce besoin, avec des milliers d'exercices et des centaines de pages pour guider le lecteur
vers l'éveil complet de ses facultés spirituelles. Peut-être malheureusement, mon objectif est plutôt
de fournir des informations dans leur forme la plus pure.

Toute l'opération d'évocation et toute la force et le pouvoir nécessaires exercés pour faciliter la
matérialisation de l'esprit devraient naturellement placer l'évocateur sur ces carrefours, dans l'écart
entre le physique et le spirituel, entre le monde qui était et le monde qui est en cours de création,
dans lequel l'Opérateur assistera au démon s'élevant de la fumée de l'encens ou de la vapeur de sang
frais, ou des effluves vitales de la terre et de ses habitants microscopiques.

Si vous vous êtes suffisamment donné à l'Opération, si vous avez abandonné toute raison et avez
plongé follement dans les profondeurs des possibilités illimitées, la nécessité d'essayer de voir le
démon deviendra abrogative.

La forme que prend le démon quand il se lève est exactement cela: une forme qu'il prend. Nous
serions naïfs d'imaginer qu'en réalité une entité existant au-delà du monde physique et avant la
formation des univers posséderait des jambes et des bras et un visage un peu comme le nôtre, se
tiendrait debout et communiquerait naturellement vocalement et en anglais néanmoins!

Le corps que le démon matérialise est le corps que nous lui avons matérialisé, que nous lui avons
imposé, basé non pas sur nos attentes ou toute sorte de désir conscient, mais sur un souvenir
panthéonique plus atavique.

Que les archétypes de Tung et l'inconscience collective sous-jacente soient à attribuer à ces formes
exactes, ou s'il y a un transfert d'informations encore plus subtil qui est engagé, c'est vraiment juste
de la sémantique.

Le démon prend sa forme par le rituel de l'évocation, et une telle forme est dictée par des processus
fonctionnant comme un courant sous-jacent dans la conscience humaine.

Bien que le mot «communication» nous fasse presque instantanément penser au type de
communication plus conscient et plus actif que nous, mortels, utilisons pour nous transmettre des
idées impliquant des sons que nous émettons avec nos bouches, tous les sens sont en fait impliqués
dans le processus de communication. Porter certaines couleurs et modèles de vêtements,
éclabousser l'eau de Cologne sur nos pouls, préparer certains aliments et boissons, utiliser une
touche physique appropriée et éventuellement suggestive, et ajuster le ton, le tempo et le texte de
nos mots lors d'une date avec le sexe opposé est une tentative très consciente de communiquer des
informations très spécifiques sur nous-mêmes, le tout sans dire: «Je suis un partenaire sexuel
approprié».

Azazel se matérialisant devant moi comme un satyre d'ébène aux muscles enseignés m'a beaucoup
parlé de lui et de son but sur mon chemin. Tout comme la femme en face de moi sentira l'eau de
Cologne savoureuse, appréciera mes vêtements élégants et mes soins personnels, haletera devant le
plat que je lui ai préparé et se sentira à l'aise avec le ton de ma voix, non la pensée entre souvent
dans son esprit avec une clarté consciente, "Il serait un partenaire sexuel approprié!" La
communication se déroule à un niveau beaucoup plus subtil, dans lequel le langage est incapable de
pénétrer.

Hélas, nous, simples mortels, avons souvent besoin de l'évidence énoncée pour nous, et donc le
démon finira par parler, répondant à nos demandes ou donnant ses conseils par des mots. Ces mots
entreront d'abord dans l'esprit comme une sorte de réponse télépathique, quasi-instantanée. Bien
que la "voix dans nos têtes" sonnera tout à fait différemment de notre monologue interne habituel,
et que les mots et leur syntaxe diffèrent parfois considérablement des nôtres, l'impulsion principale
est de ne pas tenir compte de la parole de l'esprit en tant que phénomène natif imagi, démon à
nouveau pour nous répondre.
Tout cela est imaginatif. Nous utilisons l'imagination pour introduire dans cette réalité à quatre
dimensions une entité qui, selon toute mesure, n'existait auparavant que dans l'imagination. Comme
pour toute la question de l'évocation, cependant, le démon, sa forme, sa voix et son pouvoir sont
impuissants et inutiles lorsqu'ils sont piégés à l'intérieur de l'imagination, et donc ils doivent être
libérés. Un corps doit être créé à partir du néant virtuel devant nous, et une voix doit résonner
indépendamment de nos attentes et de notre imagination interne. Ce qui était de la fantaisie doit
naître dans la réalité.

Le démon ne se lève pas dans un corps observable par la force nous nous demandons quand elle
augmentera, mais au lieu de cela une rupture dans la réalité supposée est faite quand, à travers les
différentes étapes de l'opération elle-même, la matérialisation devient une fatalité. De même, la voix
du démon ne résonnera pas à nos oreilles en rejetant les communications télépathiques. Au lieu de
cela, en acceptant les projections orales automatiques dans nos esprits conscients, les oreilles vont
bientôt faire mal et chercher à étouffer les voix tonitruantes des chœurs dissonants des habitants de
monic.

Ce n'est qu'en vous livrant complètement à l'Opération et à l'Enlèvement que vous atteindrez la
Maîtrise.

ÉMISSION D'UNE TÂCHE

L'évocation de tout esprit dans la matérialisation physique est en fait le modèle de la création pure
de quelque chose à partir de rien. Vous devez déjà être Dieu pour pouvoir accomplir une telle tâche.
N'essayez donc pas d'aborder la question en tant qu'adolescent pleurnicheur se demandant: "Est-ce
que cela fonctionnera?" Un échec aux mille visages vous assaillira. Je ne crains pas que vous utilisiez
votre pouvoir à bon escient, ou que vous utilisiez votre pouvoir pour le bien de cette idéologie ou de
cette présomption. J'insiste cependant pour que vous utilisiez votre pouvoir. Déplacez le voile entre
les mondes et construisez des empires sur la terre, pour de l'argent, du sexe, de l'amour, de la
famille, du pays, de la fierté, de l'altruisme ou de toute autre raison ... mais avez une raison.

L'évocation est le modèle de la création, et si vous évoquez avec l'intention de rien, alors en effet
rien n'est ce que vous créerez.

CONGÉDIEMENT

Pendant tout ce temps, tout au long de la préparation du rituel d'évocation et pendant celui-ci, vous
avez non seulement été en train de définir et de créer la forme et la manifestation du démon, mais
vous avez également défini et créé une nouvelle réalité, une nouvelle monde plus adapté à vos
besoins spécifiques.

Avec une puissante expiration, comme Brahma, laissez ce nouveau monde sortir de vous.
"Allez maintenant, et réalisez ce que j'ai commandé" 3est votre déclaration de création de votre
nouveau monde. Avec cette seule déclaration, laissez le démon sortir dans le vide pour élever le
firmament de votre monde, et laissez de même vos désirs, vos pensées et vos attachements à votre
création. Au moment où l'onde de choc du désir vous quittera, celle que vous avez précédemment
désirée sera délivrée.

RETRACTION PSYCHOLOGIQUE

De nombreux systèmes occultes appelleraient ce principe «ancrage:» Immédiatement après avoir


donné l'ordre final de partir, souffler les bougies, étouffer l'encens et vous faire un sandwich.

Faites quelque chose qui supprimera vos pensées du rituel, à la croisée des chemins entre les
mondes, et vous replongera dans une «réalité» banale; permettant à l'observation collective de la
réalité de fusionner avec la nouvelle réalité que vous venez de créer, sans l'interférence de vos
pensées, émotions et attachements continus!

CHAPITRE SIX

LE GRIMOIRE DES LÉGIONS

Azazel commande deux cents légions d'esprits. Pour fournir une comparaison, le Goetia répertorie le
roi démoniaque Beleth comme commandant quatre-vingt-cinq légions, Asmoday commandant
soixante-douze légions, et le puissant roi Belial commandant quatre-vingt légions. Paimon est le seul
roi démoniaque qui commande des légions par centaines; il commande également deux cents légions
d'esprits infernaux.

Les philosophes antiques ont supposé que toute la matière était composée des cinq éléments du feu,
de l'eau, de la terre, de l'air et de l'esprit, pour ensuite être décomposés en une table élémentaire de
cent dix-sept éléments, un nombre qui augmente avec de nouvelles découvertes de des éléments
encore plus minutieux ou rares, voire synthétiques. De même, les grimoires détaillent des démons
tels que Beleth, Belial et Azazel en tant que légionnaires dans l'Empire Infernal, détaillant leurs
attributs et pouvoirs, mais n'inspectent pas de plus près ceux qui servent de tels rois, car leurs
pouvoirs produisent le miraculeux et leurs attributs sont aussi unique comme leurs supérieurs.

Considérant la «hiérarchie inférieure» sous un démon, l'imagerie des lutins et des sylphes qui
entourent le trône du maître monique loin de pousser l'opérateur à faire confiance à ces petites
créatures. Pourquoi ne pas aller aux Dark Lords eux-mêmes? Souvent, lorsqu'un démon, ou toute
entité spirituelle d'ailleurs, est évoqué et se voit confier une tâche, l'Invoqué laisse un certain
nombre de ses familiers à l'Opérateur, ou la cible du rituel, pour travailler jour et nuit sur son succès.
L'invoqué relaie simplement l'information dans la hiérarchie descendante et retourne dans l'abîme
jusqu'à ce qu'il soit rappelé.

Ce qui est intéressant au sujet des légions sous Azazel, cependant, et ce qui les distingue des lutins
susmentionnés sous le commandement de la plupart des démons grimoirés, c'est que ceux qui
commandent Azazel ne sont pas du tout démoniaques, du moins pas dans le sens traditionnel de le
mot. Azazel est une sorte d'entité unique, un agent libre parcourant l'Empire Infernal, un diable du
désert. Les légions sous lui n'obéissent qu'à lui et possèdent le même silence en subordination aux
plans des dieux ou des tyrans pleins d'espoir. Ses légions sont déposées auprès de démons bien plus
impressionnants que Fates, Familiars, Nightmares, Black Angels, Watchers, Succubae et Incubi.

Azazel commande deux cents légions.

Chacune de mes légions est commandée par un Nether. Vous pouvez appeler cela un Seigneur des
Ténèbres ou un Seigneur des Démons. Ils sont plus puissants que la plupart des autres démons que
vous ne rencontrerez jamais.

Sous les Nethers, il y a neuf ducs, chacun avec une armée de 2 000.

Sachant que ces chiffres ne correspondent pas à la définition traditionnelle d'une "légion:" J'ai incité
le démon plus loin.

Le terme «légion» a été utilisé parce que les prophètes qui ont vu nos chiffres ne pouvaient en aucun
cas les décrire. Si nous prenions une forme physique, et si nous nous levions tous en même temps,
nous noircirions votre soleil avec nos chiffres sur cette terre

Vous en commanderez autant.

Azazel en a révélé plus sur ses légions, me faisant sortir du cercle des pactes démoniaques et entrer
dans l'empire infernal, où je pouvais voir ses armées rassemblées, attendant et se tenant aux portes,
prêtes à se déverser dans ce monde.

Après avoir fait le calcul et l'avoir vérifié trois fois, concluant qu'Azazel à lui seul commande 3600000
démons, je me suis assis dans mon bureau avec des livres jonchant le sol, essayant de comprendre le
reste de la dictée d'Azazel.
Les légions d'Azazel sont divisées en trois groupes, classés par leurs fonctions générales. La plupart
des disciplines occultes appelleraient ces trois groupes, "les familles:" J'ai préféré les appeler des
Maisons. La Première Maison d'Azazel s'appelle Anatel. Ce sont des seigneurs de guerre
démoniaques, ceux qui vont dans le monde et provoquent le changement. Ce sont les fantassins, les
moteurs et les secoueurs de l'Empire Infernal.

La deuxième maison d'Azazel s'appelle Retztael. Ce sont les prêtres des légions, les sorciers
démoniaques, ceux qui font pleuvoir les miraculeux du ciel et des fissures de l'abîme.

La troisième maison d'Azazel s'appelle Malkash. Ce sont les formateurs, les cueilleurs et les livreurs
d'informations. Ce sont les espions d'Azazel, les yeux dans l'ombre et les oreilles dans les murs.

Chaque légion est composée de démons de chaque maison, bien qu'il n'y ait pas de ratio exact. Dans
mes interactions, mes évocations, mon travail avec les légions d'Azazel, il y a moins de démons
Retztael que les deux autres Maisons, mais que ces quelques-uns sont puissants au-delà de toute
mesure.

Ce qui suit sont les noms, les attributs et les signes d'un nombre relativement petit d'émissaires
d'Azazel. Ce sont eux qui m'ont aidé dans ce travail et dans mon propre travail dans mon être à venir.

 LA MAISON D'ANATEL

LA MAISON DE RETZTAEL

LA MAISON DE MALKASH

LE RITE D'INVOCATION

Dessinez au sol le Cercle des Pactes Démoniaques. Apportez dans le cercle le sceau du démon à
invoquer. Placez et allumez une bougie noire à chacun des points cardinaux autour du périmètre
extérieur du cercle des pactes. Réglez votre censure dans la direction dans laquelle le démon se
matérialisera. Allumez les charbons qui s'y trouvent, afin qu'ils soient prêts pour le moment à ce
moment-là.

Asseyez-vous ou agenouillez-vous au centre du cercle des pactes. Portez votre attention sur votre
souffle, en laissant son rythme vous guider à travers les anneaux de la réalité, dans l'harmonie
thétamma, souvent appelée transe gnostique.
Placez votre encens sur les charbons ardents. Tandis que la fumée s'élève de la censure, contemplez
le sceau du démon, connectez-vous avec lui, unissez votre esprit avec son esprit. Permettez-vous de
sentir la présence du démon se rapprocher. Permettez à votre vision intérieure de voir son
apparence. Permettez à votre corps de réagir au changement dans la pièce à mesure que votre
fréquence cardiaque augmente, que vos pupilles se dilatent, car il devient plus difficile de respirer. En
regardant le sceau encore, à travers le bâtiment du maelström psychique dans la pièce, sentez le
pouvoir et la présence du démon tourbillonner et gagner en masse critique.

Les yeux verrouillés avec le sceau clignotant, prononcez la Grande Invocation du Pacte: '1 \ lash tad
AI'ash tal Ashtu:' Répétez la vocation inlassablement, la forme imaginative du corps du démon se
solidifiant dans votre vision intérieure, la incanta tion accélérant le mouvement de l'énergie et du
pouvoir autour de vous.

Laissez le Rapture vous prendre, la répétition de l'incan tation submergeant votre esprit et votre
corps. Tandis que vous vous attardez au bord de l'inconscience, reconnaissez que la figure que vous
voyez dans votre vision intérieure s'est unie à l'énergie bronzée du Temple.

A l'aube de l'inconscience ou de la folie, immédiatement avant de tomber dans l'un ou l'autre,


arrêtez la répétition de la Grande Invocation du Pacte, et au lieu de cela, ordonnez: `` Levez vos yeux
du sceau à la fumée d'encens gonflée, en maintenant le même attaché regard que tu tenais sur le
sceau, maintenant projeté dans l'air devant toi. Répétez encore et encore le nom du démon et la
commande pour qu'il vienne.

Le démon se matérialisera dans la pièce dans un corps capable de voir tous vos sens au moment
exact où vous perdrez la tête - ce qui signifie que dès que l'enlèvement vous a complètement pris,
dès que vos évaluations et analyses de la chose sur un le niveau cérébral cesse, et dès que vous livrez
votre esprit et tous vos sens à ce qui est impossible, vous rencontrerez le démon, face à face.

Il est nécessaire d'exprimer au démon vos désirs spécifiques, aussi concis que possible. Aucune
commande ne doit être faite, mais une simple proposition de ce que vous désirez. "lliJ., je vous ai
convoqué afin que je puisse ..." Si c'est la connaissance que vous cherchez, posez des questions
spécifiques au démon, les avoir préparées à l'avance, et avoir un stylo et un bloc-notes prêts, comme
vous aurez certainement des notes à prendre. Dans l'état de fugue de l'enlèvement, vous aurez du
mal à transporter toute connaissance du Cercle des Pactes après le départ du démon et votre retour
à vous-même. Insister sur le fait que vous n'avez pas besoin de prendre des notes parce que vous
allez enregistrer les informations en mémoire est une perte de temps et, infiniment pire, du temps
du démon. Si, au contraire, vous désirez qu'un certain changement prenne effet dans votre vie,
faites-le savoir.

Une fois que le démon a offert les informations que vous cherchez, ou que vous êtes parvenu à un
accord sur le cours des événements futurs, concluez l'évocation en demandant au démon de quitter
le Temple et d'aller dans le monde pour vous apporter ce que vous désir, ou tout simplement de
«Revenir d’où vous êtes venu:« Alors que le corps du démon se dématérialise, réitérez la Grande
Invocation du Pacte »,« Alash tad Al'ash tal Ashtu; encore et encore jusqu'à ce que vous vous
retrouviez seul dans la pièce, toutes les lumières clignotantes et l'air crépitant se sont dissipés, et
l'enlèvement qui vous avait pris après votre départ, laissant votre corps épuisé et affamé de
nourriture et de sommeil.
Alash tad al-ash tal ashtu.

CHAPITRE SEPT
PRÉPARATION DU NAVIRE

Tout ce que le jeune apprenti occulte espère et travaille est d'avoir le pouvoir et la capacité
de faciliter la matérialisation de démons aussi puissants que ceux énumérés dans le
chapitre précédent. Hélas, leurs noms et leurs signes ont été donnés, et la formule par
laquelle ils peuvent être invoqués et les jetons par lesquels ils obéiront ont été révélés. Le
rite de convocation, cependant, n'est pas la destination finale pour le Dieu incarné, mais
son achèvement réussi marque le véritable début du chemin du devenir.
Les premières expériences du néophyte dans l'occulte visent généralement des objectifs
simples: sexe, argent, popularité, réussite scolaire ou professionnelle. Comme un enfant
qui peut clairement voir que l'empereur n'a pas de vêtements, le néophyte reconnaît que le
pouvoir de l'occulte réside dans sa puissance à affecter le monde physique par des moyens
totalement non physiques.

Cependant, alors que nous chassons nos fantômes dans le terrier du lapin, le mystère lui-
même et les visions kaléidoscopiques qu'il produit sont avant nous provoquons un
changement de notre attention. Le magicien devient mystique, et l'altération de cette
réalité devient secondaire; la poursuite à travers le cosmos et au-delà des multiples plans
d'existence devient primaire. La méthode remplace la tâche à laquelle la méthode doit être
appliquée.

La conjecture théorique sur la possibilité de diviser un atome était belle et bonne, mais ce
n'est que lorsque le premier nuage de champignons s'est abaissé des sables du Nouveau-
Mexique que notre rôle de destructeur des mondes est devenu réel.

Nous ne sommes pas des hommes qui s'efforcent de devenir des dieux, mais nous sommes
des dieux qui se sont efforcés de devenir des hommes et qui ont fait le voyage avec nos
pouvoirs intacts, mais avec une insécurité apparemment innée dans nos capacités.

Avec notre premier goût de pouvoir réel, de notre capacité à réorganiser les circonstances
les plus minutieuses et les plus majestueuses de nos vies, la chasse fantôme commence,
alors que nous essayons de comprendre comment et pourquoi la chose. Projection astrale,
visionnement de miroirs, voyage d'âme, quêtes de vision, tout cela nous mène sur un
chemin de découverte de soi.

Grâce à des méthodes simples et principalement imaginatives, notre conscience est assez
facilement transférée du corps physique et du cerveau vers les corps les plus subtils,
l'esprit lui-même n'ayant besoin d'aucun hôte mais capable d'exister incorporel. Le
royaume physique est transpercé, dans les mondes astraux des esprits, des anges, des
démons et des dieux. Plus loin, nous volons au-delà de l'esprit simple, au-delà de l'énergie
formée, dans des domaines où la conscience elle-même forme l'architecture et le paysage.
Même au-delà de cela, nous voyageons, à travers dix mille abîmes et une mer extérieure
de ténèbres, là où même la conscience doit échouer et abandonner la quête, et cette partie
éternelle de nous-mêmes, cette partie omniprésente, omnisciente, omnipotente de nous-
mêmes - cette partie de nous qui est en effet Dieu - est libéré de ses entraves et se dilate et
s'effondre à l'infini, devenant tout et rien à la fois. À notre retour sur notre corps nu,
frissonnant et transpirant, nous commençons à comprendre qui ou quoi nous sommes.
Mais cet autre endroit, cet océan de flammes formatrices n'est pas un endroit à découvrir,
mais c'est notre lieu de naissance. L'ensemble du processus d'Ascension n'est rien de plus
qu'un pèlerinage vers ce lieu de naissance, de sorte que, sans confusion, nous pouvons
savoir que nous sommes Dieu. Pourtant, tout au long du pèlerinage, la méthode nous a
piégés. Le voyage lui-même nous a éloignés du but. Nous ne sommes pas des hommes qui
s'efforcent de devenir des dieux, mais nous sommes des dieux qui se sont efforcés de
devenir des hommes, et une fois que nous nous sommes clairement vus, la faille de
l'insécurité est guérie.

Nous sommes des dieux, marchant sur la terre sous la forme d'hommes, et tout ce qui
existe découle de nos doigts intemporels. Pourtant, nous avons abandonné ce monde, ce
domaine pour lequel nous avons laissé nos trônes, et il y a un grand travail à faire ici, du
temps perdu à rattraper.

 Nous sommes ici dans un but, et ce but n'est pas simplement de retourner au lieu de notre
naissance, mais d'utiliser nos pouvoirs ici et maintenant, de transmuter les éléments de
cours de ce monde plus sûr ... pour pousser notre pouvoir au-delà de ses limites.

NAVIRES DE CHAIR

"Les écoles tantriques, à la fois hindoues et bouddhistes, perçoivent le corps en termes


métaphysiques et établissent à travers lui des relations magiques analogues entre le macro-
et le microcosme. Ces écoles tentent également de réaliser une unité suprême par l'emploi
correct du corps, qui doit être totalement éveillé, connu et maîtrisé, dans sa dimension
intérieure et occulte. La hiérarchie élevée des éléments et des pouvoirs du corps est censée
marquer différentes étapes sur le chemin vers le but suprême. Selon un dicton
upanishadique, "Chaque dieu est enfermé ici, dans le corps: '- Julius Evola; Le pouvoir.

Nous ne sommes pas des hommes qui s'efforcent de devenir des dieux, mais nous sommes
des dieux qui se sont efforcés de devenir des hommes. Nous avons pris le corps de
bipèdes, de singes chasseurs de meutes, mais des bipèdes avec la capacité cérébrale et le
potentiel de conscience de soi, ce qui nous donne l'avantage sur la plupart des autres êtres
vivants partageant cette planète avec nous pour remettre en question notre place dans
l'univers et de formuler des hypothèses et de commencer à chercher des réponses à la
question existentielle.

Et à travers les mouvements subtils du corps, à travers le flux de sang et le flux d'oxygène
et à travers la manipulation consciente des divers produits chimiques se précipitant à
travers la machine charnue, nous sommes capables d'entrer dans des états qui permettent à
notre conscience de transcender la machine complètement, et nous sommes en mesure,
grâce à des altérations de la physiologie et de la chimie subtile, de synchroniser la
synchronisation Thêta-Gamma qui nous permet d'étendre nos facultés de contrôle au-delà
de la barrière de notre peau, déversant notre pouvoir dans le monde qui nous entoure.

Tout pouvoir, tout contrôle, toute transformation commence dans le bâtiment. L'essence
omnipotente est inerte jusqu'à ce qu'elle soit activée par la manipulation intentionnelle de
la chimie et de la physiologie du corps.
Quand j'ai commencé à me mêler dans les cercles occultes et païens, j'ai rapidement émis
l'hypothèse que peut-être le flux constant de puissance à travers le mécanisme humain l'a
fait se détériorer plus rapidement et plus intensément que ce qui était naturel, comme
presque chaque personne de plus de quarante ans qui avait impliqués dans l'occultisme
pendant la majeure partie de leur vie adulte étaient manifestement malsains en surpoids et
étaient connus pour se plaindre de souffrir de diverses maladies physiques, ainsi que de
manquer de force physique et d'endurance réelles. En témoignant encore et encore, j'ai été
choqué, car il me semblait clair que ceux qui possédaient les clés du pouvoir spirituel
seraient en mesure de guérir et de renforcer leur corps, et le même zeste mis à leur
entretien spirituel par la méditation et le rituel serait concomitamment et assez
inconsciemment être appliqué à leur bien-être physique.

Alors que j'invoquais Azazel et qu'il se matérialisait devant moi, les directives et conseils
généraux qu'il offrait se transformaient en instructions très précises, dictant même les
détails les plus fastidieux de ma vie.

Parmi ces instructions, il a presque crié: "Faites vous fort " .Avant que mon esprit ne soit
autorisé à interpréter sa déclaration, je savais en moi-même qu'il ne faisait pas référence à
la force mentale ou à la solidité émotionnelle, mais plutôt à la force physique. J'ai de
nouveau regardé le fantasme enfumé devant moi et j'ai remarqué les muscles sur le point
de arrache la peau de son renflement.

Vous êtes un être de pouvoir, de force. Ce qui existe dans l'invisibilité formée doit se faire
chair. Solidifiez et renforcez votre propre Temple et votre empire se développera autour
de vous.

Certains ordres sinistres auxquels j'avais appartenu il y a un certain temps pratiquaient la


discipline de manipuler le corps afin de manipuler les courants spirituels qui le
traversaient. L'auto-famine, la privation de sommeil, et généralement l'affaiblissement et
l'écoeurement du corps ont placé les pouvoirs les plus malades sous mon commandement.
En raison de mon utilisation constante de méthamphétamines, j'étais déjà bien en route
vers cet état, ne pesant que cent vingt livres à six pieds de haut. Quelques semaines après
avoir ajouté à cela les autres privations recommandées, je n'étais pas loin d'un cadavre
ambulant. Et j'ai trouvé que les entités les plus déviantes, les plus effroyables et les plus
effrayantes se rapprochaient de moi, et que j'étais devenu un peu comme elles, possédant
un pouvoir remarquable sur l'esprit et les émotions des autres, et sur les éléments
physiques grossiers qui m’entouraient, toujours dans une manifestation décadente.

Ce rôle de perspicacité étant achevé après deux ou trois ans de décadence et de déclin, je
suis tombé sur un miroir, et avec mes yeux non embués par les produits chimiques et les
goules, il était clair que je ne pouvais pas simplement recentrer mon esprit et réaffirmer
mon intention, mais que J'ai littéralement besoin d'un allié pour reconstruire mon corps.
À peine capable de boucler un poids de vingt livres ou de presser la barre plus cinquante
livres, je passais au moins quatre jours par semaine au gymnase. Ma masse musculaire a
augmenté, mon corps s'est rempli et mon esprit et même mon pouvoir non physique se
sont mis en place. me réprimander intérieurement s'il n'y avait pas de progrès mesurable,
je souffre d'une blessure à l'épaule gauche, nécessitant une intervention chirurgicale.

Après la chirurgie, la rééducation et la physiothérapie, je ne pouvais toujours pas boucler


un haltère ou presser un poids loin de ma poitrine sans un choc d'agonie aiguë coulant le
long de mon bras droit et dans mon torse supérieur, sortant de mon épaule comme un
barrage minia ture d'éclairages. J'étais loin de me contenter de laisser mon corps se
détériorer encore une fois, sachant surtout qu'avec le passage de cinq ans qui m'avait
vieilli, et avec l'abandon de toutes les substances qui m'avaient gardé maigri plus tôt,
j'étais sûr de repulper plutôt que se rétrécir vers le bas.

Ma sœur cadette a donné un cours de «Power Yoga» au gymnase où je m'entraînais, et


même si je lui avais pris quelques séances, je n'ai guère pris la pratique au sérieux.

les femmes âgées de la classe moyenne ou en dernier recours la discipline physique pour
la gériatrie. Ce n'était cependant pas quelque chose pour un jeune haltérophile athlétique.

J'ai refusé de rester sédentaire pendant que mon corps se rétablissait, cependant, et je
n'étais même pas sûr qu'il guérisse au point que je puisse retourner dans la salle de
musculation, jamais.

Je me suis rappelé que mon premier mentor spirituel, Baba Maharaja, était un homme fort
et bien bâti - un "homme viril" - et que le yoga était sa seule discipline physique. Il m'avait
encouragé, même poussé

pour pratiquer les asanas, et en m'entraînant avec lui, j'ai trouvé que je n'avais ni la force
ni l'équilibre pour me tenir inversé sur la tête ou pour me tenir longtemps dans la plupart
des postures. Je pourrais admettre que je manquais de certaines capacités physiques , et
cela peut-être que le yoga pourrait m'orienter vers leur renforcement.

À la racine de mon mépris persistant pour le yoga contemporain se trouvait la peur et


l'insécurité. En raison d'une extrême négligence et de mauvais traitements au cours des
premières années de ma vie - les années au cours desquelles mon corps et ma coordination
physique se développeraient - j'étais incapable d'accomplir de nombreuses tâches
physiques que d'autres enfants semblaient considérer comme acquises, mais que je devais
pratiquer et me pousser à réaliser. En tant qu'adopté de quatre ans dans une famille
concernée, il était évident que je n'étais pas en mesure d'interagir avec des objets sur le
côté gauche de mon corps en utilisant mes membres droits, et vice versa. Je ne pouvais pas
me tourner autour d'une petite échelle pour m'asseoir sur le lit superposé du haut. Je ne
pouvais pas marcher en ligne droite, un pied devant l'autre, et lorsque je m'étirais de toutes
mes forces, je pouvais à peine toucher mes doigts au milieu de mes tibias.

Grâce à une formation de réadaptation, j'ai appris à franchir la ligne médiane, même si je
suis resté assez peu coordonné. Je pouvais marcher en ligne droite, mais cela exigeait
toute ma concentration, au point que je rencontrais constamment des choses sur mon
chemin, car mes yeux et mon esprit étaient uniquement sur ma ligne droite de voyage. J'ai
augmenté ma flexibilité, mais je n'ai jamais pu toucher mes doigts à mes orteils.

Le yoga a présenté beaucoup trop de défis, plus à mon ego qu'à mon physique.

Liée à la reconnaissance de mes lacunes physiologiques, mes poursuites psychologiques et


émotionnelles sont encore plus invalidantes. Ma famille adoptive avait rapidement aidé à
corriger les problèmes évidents et peut-être embarrassants que j'avais à gérer mon corps,
mais leur réponse à ma capacité à gérer les émotions intenses et les états mentaux résultant
de ces premières années horribles de la vie était d'oublier à ce sujet, d'apprécier le
changement dans ma situation, et de tourner mon attention vers l'Église. Telle était la
triple recette de la répression, de nombreuses années de frustration bouillonnante et
bouillante et d'une explosion qui allait inévitablement survenir.

À l'adolescence, les murs répressifs de mon esprit ont commencé à s'effondrer, en même
temps que ma plongée dans le monde de l'occulte. Toutes les formes et couleurs et les
horreurs vives pressées au premier plan de mon esprit, l'odeur de mes propres excréments
me dégoûtant alors que je me couchais dans mon parc vide, affamé, le son des cris et
l'explosion de la poudre à canon, et les enfants mendiant .

On m'avait ordonné lors de mon adoption, et puis menacé et puni, maintes et maintes fois,
de ne pas discuter avec qui que ce soit de ma vie avant mon adoption, et ainsi "parler" du
psychique maelstrom alors qu'il m'agressait à l'adolescence n'était pas une option. Je
passai une lame tranchante sur mon bras, lentement, de manière décisive, appuyant de plus
en plus fort, sentant chaque couche de peau se séparer, laissant place au métal jusqu'à ce
que des flots de sang coulent sur mon bras.

L'auto-abus ne fut bientôt pas suffisant pour calmer la honte, la peur et la rage, et donc je
projetai vers l'extérieur, vilipendant l'ensemble de la race humaine pour les péchés que
seuls quelques-uns avaient commis contre moi et d'autres enfants. La haine et le sadisme
m'ont forcé. Même après mon mariage et la naissance de ma fille - un évènement qui a mis
ma vie sur une voie beaucoup plus productive - je ne pouvais toujours pas ébranler ma
rage profonde.

La colère était un masque, cependant, comme c'est presque toujours le cas, et sous ce
masque était un visage de solitude. Mes parents adoptifs ont été avertis qu'il me serait
difficile de nouer des relations étroites et une véritable intimité avec les autres. Je tiendrais
le monde entier à bout de bras ou plus loin, comme un moyen de me garder à l'abri des
atrocités que les humains semblent être les plus aptes à infliger à ceux qui sont proches
d'eux.

Et donc, je me suis retrouvé marié, mais incapable de vraiment me fondre dans mon
conjoint. Je pouvais faire l'amour, je pouvais m'embrasser et m'embrasser, mais une partie
de moi s'est enfermée à l'intérieur, s'est éloignée ... empêchée de se sentir trop, trop
profondément.
Je me connectais d'une manière ou d'une autre en confrontant les défauts physiologiques
causés par ma jeunesse à des défauts psychologiques et émotionnels plus désastreux qui
semblaient comprendre qui j'étais en tant que personne. Si je réparais mon corps, le reste
pourrait suivre. Je n'étais pas loin de la vérité. Le yoga deviendrait tout à fait le défi pour
moi.

Après seulement quelques séances du cours de Power Yoga de ma sœur, j'ai réalisé qu'elle
enseignait bien les postures, mais qu'il manquait une bonne partie de la discipline actuelle.
Avec moins d'un peu de recherche, j'ai trouvé que le Power Yoga est un dérivé moderne et
«lavé» de l'Ashtanga Yoga, et donc mon attention s'est tournée vers la source la plus
originale. J'ai ramassé quelques livres sur l'Ashtanga Yoga, regardé quelques vidéos des
différentes postures et, plus important encore, le vinyasa, ou le mouvement entre chaque
asana et la respiration et la concentration corrélées.

En passant par les poids libres et les machines à décorer le rez-de-chaussée du gymnase, je
suis monté l'escalier en béton au deuxième étage, qui abritait les différentes "salles de
classe" et les tapis roulants, et je me suis glissé dans le Yoga Ro om entre les sessions. les
asanas nécessitaient une flexibilité que je ne possédais tout simplement pas, et la seule
façon que je pouvais trouver pour me plier en deux dans l'une ou l'autre direction était de
forcer mon corps dans la posture autant que possible, en enroulant une ceinture sur la
plante de mes pieds, et tirant. Mes tendons brûlaient et mes muscles se déchiraient, mais
de jour en jour j'avais de moins en moins besoin de l'aide de la ceinture de cuir. Comme
ma masse musculaire décédait naturellement aussi, je pouvais m'intégrer plus facilement
dans les différentes postures.

Quelque chose en moi a changé - "cassé" est le seul mot qui convient - au moment où je
ne luttais plus pour atteindre la position correcte, mais tout le mouvement de l'asana au
vinyasa en asana est devenu un type de danse. Mon état intérieur à ce moment est venu au
calme absolu. Je me souviens de m'être mis à genoux et de sangloter de nulle part. Je me
souviens avoir ri dans l'instant suivant, puis soupiré comme si tout le monde avait
soudainement été redressé. Quelque chose avait changé dans ma psyché et mes émotions,
une étrange sorte de sérénité, une acceptation de mon passé et de mon présent et un
contentement du mouvement des choses dans le futur. J'avais participé à des réunions en
douze étapes pour diverses dépendances, et sur les canapés des psychologues, et dans les
temples des mentors spirituels, et dans les mandalas rituels dans l'espoir de réaliser ce seul
moment apparemment inaccessible, un moment qui est tombé sur moi et m'a écrasé, non à
cause de quelque chose que je faisais avec mon esprit ou ma concentration ou mon état
émotionnel, mais par quelque chose que je faisais avec mon corps et avec mon souffle
seul.

Ma vie quotidienne est devenue à partir de ce moment non plus une lutte pour plus, mais
une réception gracieuse de tous les cadeaux qui m'ont constamment été versés. Et j'ai
commencé à m'attendre à ce que tous les aspects de ma vie et de mon environnement
correspondent à la paix et à l'amour que je ressentais en moi. Tout ce qui n'était pas en
mesure ou ne voulait pas répondre à cette attente a été assez organiquement retiré de mon
chemin ... même ma relation la plus intime. Ma femme et moi étions enfermés dans la
danse de la déconnexion, et aucun de nous ne savait vraiment comment danser en premier
lieu. L'origine de notre rencontre était dans le chaos et divers degrés de désespoir, alors
que mon désespoir diminuait et que ses besoins disparaissaient, notre mariage aussi.

Quelque chose a également changé dans mon moi invisible et mon environnement visible.
Plutôt que de griffonner des sceaux d'esprits pour appeler et chanter des incantations dans
une langue étrangère, j'ai trouvé que ramener mon esprit à la paix - la même paix qui me
suivait alors partout où j'allais - et libérer de mes lèvres une reconnaissance et une
acceptation et une extase "Ahhhh; ' ce que je désirais m'a été tiré presque instantanément.
Toute ma vie a changé, les étoiles tombant de leurs positions fixes, remplacées par de
nouvelles étoiles dans un nouvel alignement. Mon destin avait été réécrit, semblait-il.

Pourtant, le démon se tenait devant moi, peu de temps après avoir découvert ma sérénité
secrète. Il se tenait devant moi pas moins de douze pieds de haut. Sa peau était noire,
comme formée d'huile congelée, et elle semblait prête à se déchirer sous la tension des
muscles exorbités en dessous.

Rendez-vous fort. Vous êtes un être de puissance, de force. Ce qui existe dans l'invisibilité
formée doit être fait chair. Solidifiez et renforcez votre propre Temple et votre empire se
développera autour de vous.

J'avais passé trois ans de ma discipline en Ashtanga Yoga, la première année dont j'ai
passé à souhaiter pouvoir abandonner la pratique et frapper les poids avec les hommes
plutôt que de danser sur un tapis dans une pièce en miroir. Depuis trois ans, je n'avais pas
touché de poids. L'Ashtanga Yoga avait fourni plus d'un défi physique que jamais les
poids. Le commandement d'Azazel me terrifiait de la même manière que le fait de me
lancer dans le yoga m'effrayait. Je n'avais pas peur de m'affronter cette fois, cependant,
mais à la place, j'avais peur de revenir en arrière. J'avais fait tellement de progrès,
physiquement, psychologiquement, émotionnellement et spirituellement, et je ne pouvais
tout simplement pas me permettre de régresser.

Mais j'avais contracté avec le Démon. J'avais fait alliance de me soumettre à lui; de
transformer mon bien-être spirituel et temporel en ses mains, et d'obéir à ses
commandements et de suivre ses instructions, en ce qu'il me conduirait au pouvoir et à la
gloire. Et je le pensais. Si Azazel voulait me traîner en enfer, alors j'étais prêt à sauter dans
l'enfer, pour le simple espoir d'incinérer mes dernières pierres d'achoppement et de me
lever sans entraves au-delà du Trône de Dieu. Si je voulais encore soulever des poids,
j'allais le faire correctement.

La seule direction que j'ai reçue pour mes premières années de musculation était de mon
ami, Jack, qui m'a dit que je ne devrais jamais passer plus de trente minutes dans le
gymnase par jour, et que si j'étais capable de soulever plus de poids que six fois dans un
ensemble, alors je dois ajouter plus de poids à la pile.
Comme la plupart des hommes, je voulais des biceps virils et musclés et une poitrine en
elis chis. Les jours impairs, je courberais des poids pour construire mes biceps, et les jours
pairs je ferais du développé couché et du push-up et des haltères s'envoleraient vers une
poitrine solide.

Lorsque mon épaule a été radiographiée en raison d'une pincée aiguë qui ne disparaîtrait
pas d'elle-même après que ma petite voiture japonaise a été désossée à une intersection,
avec un impact lié à l'impact, le chirurgien a noté que mes épaules étaient déjà dans un état
détérioré. Regardant mon corps et mes blessures, il a demandé si j'avais levé des poids. J'ai
affirmé que oui, et il a averti que les exercices répétitifs constants, non équilibrés par une
routine corporelle complète, me faisaient plus de mal que de bien.

En rééducation physique, mon thérapeute a conçu un programme de rééducation


musculaire qui exigeait strictement que je n'utilise pas mes groupes musculaires pectoraux
ou mes biceps. Il a pris note de ma posture et de mon développement musculaire et a dit
que même si j'avais une force impressionnante dans mes bras et ma poitrine, je devais
équilibrer cela avec une force dans mes jambes, mon dos et mes épaules.

Tout cela aurait dû être évident, mais le succès que j'avais vu en prenant mes biceps de dix
ou onze pouces à seize ou dix-sept pouces était tout à fait une distraction de l'évidence.

Après trois ans d'Ashtanga Yoga et pas mal de per développement sonore et guérison à
tous les niveaux de mon être, j'étais en tente de ne pas répéter les mêmes erreurs, qui
étaient en effet compensatoires.

J'ai lu tout ce que je pouvais sur la musculation et j'ai conçu une routine complète de
quatre à cinq jours. Sachant que j'avais conçu ma propre routine nuisible des années plus
tôt, je voulais exécuter mon programme simple par quelqu'un qui pourrait me conseiller
davantage.

Robert Angelo Dalla Valle est un bon ami à moi depuis au moins quelques années. En
plus de posséder une capacité remarquable à manipuler naturellement le monde physique
par des méthodes spirituelles purement internes, il a également créé pour lui-même le
corps d'un Dieu grec. Il avait étudié et appliqué la science de la construction du corps à la
perfection, de l'entraînement en résistance à la perte de poids, en passant par la nutrition
maximale et, plus important encore, la concentration du pouvoir spirituel sur l'être
physique. Quand je lui ai montré ma routine d'entraînement, je m'attendais à ce qu'il dise
quelque chose comme, "Ouais, juste frappez fort les poids: 'ou," Vous voudrez peut-être
jeter un peu de cardio dans le mix "

Au lieu de cela, Robert m'a jeté la science, des formules mathématiques pour augmenter
l'efficacité de ma routine pour mon âge, mon type de corps et mon poids. Et puis, une fois
ma routine terminée, il m'a aussi donné un secret - quelque chose que j'avais
complètement raté auparavant:

"Vous devez mettre votre concentration, votre intention, votre énergie et votre volonté
dans vos muscles. Toutes les hormones sont des entités littérales vivantes tout comme des
entités démoniaques ou angéliques, et elles ne doivent pas être ignorées à cause de l'ego
pur. Elles sont même cliniquement défini comme des messagers chimiques, donc je vous
demande, quel imbécile ignorerait le messager, lorsque les messages concernent leur
propre santé et vie? "

Il semblait que quelque chose dépassait de loin la simple construction de mes muscles et le
renforcement de mon corps.

Pendant les premières semaines de mon retour à la musculation, mes muscles et plus
encore, mes ligaments me faisaient mal. Mon corps a dû faire face à une lourde tâche de
réadaptation au stress. Mon ego avait également un ajustement à faire, car je me suis rendu
compte que je ne pouvais plus boucler des poids de quatre-vingt-cinq livres dans chaque
main, et que je ne pouvais plus appuyer sur des haltères à deux cents et à vingt livres.

Cependant, comme l'avait prédit Robert, la mémoire musculaire s'est rapidement activée.
Mes biceps ont grandi jusqu'à atteindre leur taille précédente, ma poitrine était bombée et
arrondie, avec le nouveau développement du développement accru des muscles des
jambes et des muscles du dos plus forts, équilibrant mon corps, repoussant mes épaules,
augmentant non seulement mes muscles de vanité, mais tout mon la force et la puissance
du corps.

J'avais aussi fixé l'intention de la routine de ne pas gagner musculaire, mais pour être fort,
en forme et en bonne santé. Plutôt que de prendre du poids comme je le faisais d'habitude
quand je mettais du muscle, j'ai commencé à remarquer que je perdais du poids tout en
prenant du muscle. Les formules mathématiques de Robert semblaient fonctionner,
apparemment miraculeusement. Je m'étais préparée à voir un gain de poids énorme, me
faisant passer de mes deux cent quinze livres à deux vingt cinq et plus. Au lieu de cela,
quatre mois après que mes muscles se soient adaptés à la routine, j'ai commencé à perdre
de la graisse tout en gagnant du muscle, ramenant mon poids à cent quatre-vingt-quinze
livres. J'étais plus maigre, plus sain et sans aucun doute plus fort.

Un autre niveau de force a également commencé à culminer. Au plus fort de ma discipline


yogique, la kundalini coulait sans effort à travers mon corps, tous les blocages s'étant
dissous, toutes les contraintes se desserrant. Si j'étendais ma main pour provoquer un
changement, le pouvoir coulerait à travers elle et dans le monde. J'étais en harmonie
énergétique avec l'existence.

Alors que mes muscles se développaient et mon corps se renforçait, il semblait que
quelque chose d'unique se produisait dans le flux de kundalini lui-même, comme si mes
muscles eux-mêmes pompaient la kundalini à travers mon système plutôt que de
simplement le laisser couler. Je pouvais me sentir devenir littéralement une machine
spirituelle plus puissante.

Rends-toi fort. Vous n'avez pas besoin d'être un culturiste. Je ne vise pas à concourir sur
scène, ma peau musclée et frottée d'huile. Mais à mesure que mon corps devient plus fort,
mon esprit, mes émotions et mes capacités spirituelles aussi. Tous ces éléments sont liés
ensemble, et les esprits intelligents vivant dans notre corps, poussés dans notre circulation
sanguine à travers le système endocrinien sont multipliés par le renforcement continu du
corps.

Et le doute se pose: bien sûr, c'est bien et bon pour un homme en bonne santé et athlétique
de seulement trois décennies. Qu'en est-il de ceux qui ont des déséquilibres hormonaux,
des dispositions génétiques, des os détériorés ou d'autres obstacles très réels et très
physiques au renforcement du corps?

Si vous êtes capable d'atteindre le monde avec des mains invisibles et d'étrangler la vie de
vos ennemis, ou d'élever des lits de mort les mourants en parfaite santé, comme vous l'êtes
sûrement et comme je l'ai sûrement, alors vous possédez tous les outils pour détruire les
ennemis internes de votre santé, et pour ressusciter et revitaliser tous les aspects de votre
être physique.

On n'a pas besoin de se lever de son fauteuil roulant et de courir un marathon, ni de traîner
un corps de soixante-dix ans dans la salle de musculation et de soulever les mêmes poids
que moi. Mais, renforcez-vous, dans la mesure de vos capacités, dans la mesure nécessaire
pour atteindre un état psychologique, émotionnel, spirituel et physique maximal.

En yoga, j'ai appris que la glande pinéale peut souvent s'incruster physiquement en raison
d'une vie d'inactivité, et qu'en augmentant la kundalini et en provoquant des vibrations
presque imperceptibles dans la glande pinéale, les incrustations se détachent. Une fois que
la glande pinéale est libérée, la ruée des produits chimiques et des forces plus subtiles à
travers elle crée une extase au-delà de ce que tout médicament artificiel peut dupliquer.

Et la glande pinéale n'est qu'une des nombreuses glandes du système endocrinien.


L'activation consciente et intentionnelle de ces éléments rétablit non seulement notre corps
à ses capacités de fonctionnement d'origine, mais déclenche chez nous des facultés encore
plus profondes.

La plupart des gens de la société occidentale moderne admettent la réalité d'une


«connexion esprit-corps»: en ce sens que les pensées, les attitudes, les tentions et les
perceptions influencent grandement le bien-être du corps physique. La polarité va dans les
deux sens, cependant - un fait qui est souvent ignoré. La santé, la force, la solidité, la
flexibilité et l'endurance du corps physique influencent grandement les aspects intérieurs
de l'être humain. Le bien-être physique se traduit par un bien-être mental, émotionnel et
spirituel L'équilibre et les flexibilités physiques se traduisent par un équilibre et une
flexibilité mentaux, émotionnels et spirituels, et le pouvoir physique se traduit par un
pouvoir mental, émotionnel et définitivement spirituel.

Nous ne sommes plus de simples mammifères vivant en harmonie et en symbiose avec


cette sphère biologique sur laquelle nous sommes nés, mais nous avons pris la domination
de la terre, et maintenant au-delà. Nous avons négligé les besoins du corps, ainsi que les
besoins de la terre qui nous nourrit et nous abrite, mais avec la force appliquée de notre
pouvoir divin, nous pourrions restaurer nos corps et nous pourrions transcender le besoin
de piller l'extinction des ressources de la terre pour notre simple survie.

Si nous nous contentions de vivre comme d'autres mammifères, un simple équilibre avec
la nature suffirait. Mais puisque nous avons l'intention de maîtriser l'atome et de jouer
avec l'électron, de dominer la matière et l'antimatière, de disséquer les quarks et les
quasars, de devenir non seulement une espèce inter stellaire mais interdimensionnelle, il
nous faut plus que de laisser notre pouvoir circuler comme il le fait naturellement. La
machine de l'être humain doit être perfectionnée et la simple perfection ne suffit pas. Le
récipient de la chair doit être renforcé, renforcé, doublé et magnifié. Et notre pouvoir doit
aller au-delà de nous-mêmes, au-delà de nos vies et de notre enrichissement et vers
l'expansion de notre Empire.

NAVIRES DE TERRE

Bâtissez votre empire sur cette terre, la cupidité n'est pas la clé par laquelle vous vous
lèverez, ni le contentement, mais l'affirmation de votre divinité dans chaque ruelle de ce
monde est la clé.

Près de six ans avant la rédaction de ce texte, je me tenais dans une librairie à Salt Lake
City, Utah, attendant que la foule arrive. J'avais loué des chaises pliantes en métal dans un
magasin d'articles de fête et j'en avais fait installer au moins cinquante dans des rangées
incurvées. À ma gauche, alors que je faisais face aux chaises vides, j'avais installé une
table en plastique avec des copies de mes deux premiers livres, de Flame et Works of
Darkness. Un trépied se tenait à ma droite, tenant un paperboard géant. À la première
page, j'avais écrit: «Principes occultes appliqués». en grosses lettres noires dominant la
page. C'était la toute première apparition publique que je ferais en tant qu'auteur occulte
E.A. Koetting.

Shawn s'est assis quelques minutes avant que je ne commence. Des amis qui étaient venus
me soutenir et quelques autres qui étaient vraiment intéressés par ce que je présenterais
étaient dispersés dans un hasard délibéré parmi les sièges. Un homme aux épaules nues et
une méfiance plissée vis-à-vis des ombres même dans la pièce se sont assis - le siège le
plus proche de la sortie. Après avoir agité des minutes sur sa chaise et ajusté son long
manteau sous lui, il plissa encore plus les yeux, son regard incertain amplifié par ses
grosses lunettes, et lut le tableau de conférence. Sans le quitter des yeux, comme si les
mots disparaissaient comme des instructions fantômes dans un miroir à dos noir, ses mains
plongèrent dans la poche de son manteau et en sortirent un petit cahier, sur lequel était
accroché un crayon demi-taille, le genre de crayon disponible dans les bibliothèques
publiques pour noter les numéros de référence de la Bibliothèque du Congrès sur des
morceaux de papier brouillon. Il nota les mots dans son cahier, l'achèvement de la tâche
lui permettant de regarder à nouveau ces ombres malicieuses et les acheteurs animés et
tous les autres dangers possibles dans un endroit comme une librairie.

Les notes de cet homme ont paru le lendemain matin dans un journal local. Le séminaire
était une note de bas de page sur les événements locaux. Les seules lettres que je l'ai
remarqué gribouiller dans son carnet toute la soirée étaient ces trois mots, "Principes
occultes appliqués:" Ceux-ci, ainsi que mon nom, étaient les seuls détails donnés dans le
journal le lendemain.

Je me suis présenté, comme un présentateur est censé le faire à moins que vous ne soyez
Deepak Chopra ou Tony Robbins. J'ai expliqué que je discuterais non seulement de
l'occulte, mais comment l'occulte, comment la magie et le rituel et la spiritualité peuvent
être mis en pratique, non seulement dans ma vie, mais dans la vie de chaque personne
dans le public. Quelques personnes se sont assises en avant sur leur siège, et certaines ont
même sorti des stylos et des cahiers. Je me sentais bien dans la direction de mon premier
séminaire.

En tournant les pages du tableau de conférence, où j'avais de grandes illustrations de


sceaux, de cercles rituels et même un tableau de significations de couleur de bougie, j'ai
expliqué les différents types de rituels qui peuvent être utilisés pour effectuer des
changements dans le monde physique par des moyens non physiques. .

La foule était toujours avec moi. Quelques-uns prenaient des notes prudentes, et une fille
m'a même demandé de ne pas tourner la page pour qu'elle puisse copier les informations à
ce sujet. Je suis sûr que j'ai brillé en lui donnant quelques secondes supplémentaires.

Ensuite, j'ai rendu le tout personnel. Trop personnel. Une des dernières pages de mon
paperboard montraient la Pyramide des Besoins surutilisée, autrement connue sous le nom
de "Hiérarchie de Maslow:"

En me dirigeant vers la base la plus basse du grand triangle en coupe dessiné sur la page,
j'ai expliqué que les besoins les plus élémentaires et les plus primitifs doivent être
satisfaits en premier, qui sont ceux de l'auto-préservation et de la fonction biologique. La
nourriture, l'eau, l'abri, la respiration, la défécation, le sommeil et la libération sexuelle
font partie de ces besoins les plus fondamentaux.

Une fois les besoins de base satisfaits, l'individu commencera à travailler sur la deuxième
étape de la pyramide, qui est d'assurer la sécurité et la continuité des ressources
nécessaires pour répondre à ces besoins au-delà du présent immédiat. Dans la société
humaine, cela se traduit souvent par un emploi stable, une activité agricole ou agricole, la
sécurisation d'une résidence à long terme et l'adhésion au sexe de préférence pour une
activité sexuelle continue.

En pointant sur la troisième section du triangle, j'ai expliqué que, une fois les besoins de
base satisfaits et satisfaits, l'individu peut commencer à dépasser les besoins de base d'un
mammifère bipède, nouer des relations significatives avec ses amis et sa famille, et passer
au-delà de la simple épanouissement sexuel avec le genre de choix en épanouissement
émotionnel et engagement à long terme.

Le quatrième niveau étant celui de l'estime de soi et de la réussite, le simple maintien d'un
emploi peut ne plus suffire à satisfaire l'individu; au lieu de cela, il ou elle s'efforce
d'exceller dans ses capacités, de se hisser à des postes de direction ou de s'orienter vers
d'autres voies d'emploi ou de travail indépendant qui correspondront davantage à leurs
intérêts et motivations personnelles. Il ou elle s'efforcera de renforcer les liens avec la
famille, les amis et le conjoint. Appartenir à une communauté et être actif dans le bien-être
de cette communauté devient également important à ce stade. Fondamentalement, tous les
besoins précédemment satisfaits deviennent amplifiés, plus personnalisés et plus
significatifs.

Enfin, l'individu entre dans le domaine de la réalisation de soi. Les efforts artistiques
deviennent fructueux; la valeur de l'argent est remplacée ou complétée par un besoin de
redonner à la société et au monde en général; et dans son ensemble, la plénitude de la
potentialité humaine est explorée.

Embrasser le processus d'auto-actualisation avec suffisamment de profondeur conduit


souvent à une sorte de but spirituel, qui, poussé à l'extrême, conduit les hommes à
s'efforcer de devenir semblables à Dieu: sans limites.

"Vous essayez d'atteindre l'auto-actualisation, même Christ Consciousness et Dieu-


réalisation, mais vous devez regarder honnêtement où vous en êtes dans votre propre vie; '
Je beuglais de la boîte à savon qui semblait s'effondrer sous le poids de ma propre ferveur.
Êtes-vous vraiment libre et capable d'explorer le sens le plus profond de votre vie et de
découvrir votre véritable objectif sur terre lorsque vous vivez dans le sous-sol de votre
mère ... et même elle veut vous expulser? "

Un de mes amis a jeté ses yeux au sol. Il vivait dans le sous-sol de sa mère et elle voulait
en effet le jeter à la rue.

"Si vous devez vous soucier de la nourriture et d'un abri, ou si vous avez n'a eu que des
relations horribles, abusives et manipulatrices, ou si vous ne savez pas comment vous allez
payer la facture d'électricité, ou si vous n'avez pas l'impression que votre vie évolue dans
une direction quelconque, comment pouvez-vous vivre une libération réelle et
substantielle autre qu'un espoir d'évasion complète? "

Les preneurs de notes ont cessé de prendre des notes. Les têtes précédemment inclinées
ont été remplacées par des yeux qui se déplaçaient, à la recherche peut-être de la sortie
convoitée dominée par le journaliste, puis j'ai craché du sel sur les blessés, en retournant
les protections à travers les pages de mon écran, en passant par les différentes méthodes de
rituel , retour à travers les couleurs des bougies et les cachets des esprits.

"Vous possédez naturellement, naturellement, tout le pouvoir dont vous aurez besoin pour
changer chaque aspect de votre vie, exactement comme vous <: l'aimez. Et vous savez
comment utiliser ce pouvoir à votre disposition, ici;' J'ai pointé ma table de livres ", et ici:"
pointant mon flipchart.

"Alors, utilisons ce pouvoir:" J'avais dessiné au préalable plusieurs "carrés magiques;"


conçu pour attirer de l'argent au porteur. Je les ai distribués aux membres du public. La
plupart mettent poliment les morceaux de papier sur leurs genoux. Le journaliste plissa les
yeux, puis le fourra dans sa poche. Je pouvais compter sur une main ceux qui tenaient le
papier devant eux, attendant des instructions sur la façon d'activer la magie.

"Tenez le carré sur vos genoux; vous voulez l'avoir suffisamment loin de vos yeux pour
que vous puissiez voir l'image entière en un seul coup d'œil. Détendez vos yeux lorsque
vous la regardez. Plutôt que de concentrer votre esprit sur l'image, pensez plutôt à propos
de votre respiration. Vous n'avez pas à compter votre inspiration et vos expirations ou
quoi que ce soit. Faites juste attention à votre respiration qui entre et sort de votre corps.
Laissez votre esprit se laisser complètement emporter par le rythme de votre respiration,
tout en gardant votre regard sur la place. Vous vous sentirez peut-être un peu étourdi, un
peu étourdi. C'est ce que j'appelle le ravissement lorsque vous descendez dans la
synchronisation Theta-Gamma. ... mais vous ne l'êtes pas. Votre esprit et votre corps
s'adaptent à votre capacité de sentir et de vous connecter avec des dimensions plus
subtiles, et de projeter des informations dans ces dimensions.

"Maintenant, doucement, sans vous retirer de l'enlèvement, rappelez-vous une image de


vous possédant l'argent dont vous avez besoin ou que vous voulez. Voyez-le dans votre
portefeuille, dans votre main, ou consultez un relevé bancaire indiquant le montant que
vous auriez tiens à recevoir cette image comme une image fixe dans votre esprit, et
remarquez une certaine pression dans votre chakra Ajna, dans votre front, pendant que
vous faites cela. Grâce à votre regard, cette pression est lentement relâchée, comme si
votre ligne de la vue sur la place transfère le pouvoir et la volonté dans la place elle-
même.

'' À ce stade, de nombreuses personnes verront visiblement les lignes du carré ou du sceau
disparaître de la vue, puis réapparaîtront, planant sur la surface du papier. Le carré
semblera également posséder une lueur invisible unique.

"Lorsque vous avez atteint ce point, inspirez profondément, puis expirez rapidement, vous
faisant sortir de l'état d'ondes cérébrales thêta. Vous pouvez plier le papier et le ranger.

"Cela met fin à cette présentation. Continuez le reste de votre soirée à faire ce que vous
feriez naturellement et essayez de distraire votre esprit du rituel que vous venez
d'accomplir et de votre besoin ou désir d'argent. Vous constater que dès que vous avez tout
oublié, l'argent vous sera remis "

J'avais offensé presque tout le monde dans la pièce. Non seulement Je leur ai dit en termes
clairs que, à moins de s’appliquer à l’amélioration de leur environnement immédiat et à
l’enrichissement de leur vie, leur quête de réalisation de soi était vaine; et non seulement
j'ai fait savoir que j'attends de ceux qui détiennent le pouvoir d'apporter ces changements
qu'ils assument la responsabilité de chaque partie de leur vie; mais je m'attendais aussi à
ce qu'ils le fassent maintenant!

Je n'ai pas vendu un seul livre ce jour-là. J'ai été contacté par toutes les personnes qui se
sont jointes à moi pour ouvrir magiquement leur place, en quelques jours, signalant
qu'elles avaient reçu l'argent dont elles avaient besoin, de manière inattendue, mais
qu'elles n'étaient pas sûres de faire un autre "rituel" comme ça encore. Le ciel nous défend
d'enlever toute raison de nous plaindre de nos circonstances plutôt que de faire quelque
chose à leur sujet.

L'utilisation de la hiérarchie de Maslow comme base de référence pour la satisfaction des


besoins et la montée en puissance de l'auto-actualisation était plus par facilité de définition
que par son efficacité à définir les besoins, les désirs et l'épanouissement personnel de
chaque individu. Les besoins d'un individu ayant passé toute sa vie dans une cabane dans
un bayou du sud seront très différents de ceux ayant vécu dans les quartiers les plus riches
de Manhattan ou de Paris. Ceux qui vivent dans ce que nous considérons comme une
misère en Inde auront un niveau de besoin et de satisfaction bien différent de celui d'une
personne sur une maison de plage en Californie. L'ensemble du processus de définition
des besoins, des désirs et de l'accomplissement nécessite donc une approche plus
personnelle.

Je résonne personnellement avec la Hiérarchie de Maslow, car elle a semblé être parallèle
à ma propre expérience avec l'accomplissement. Par conséquent, ci-dessous, je vais
parcourir les niveaux de la pyramide ci-dessous en ce qui me concerne, et j'encourage tous
ceux qui recherchent le pouvoir et la libération Faire la même chose. Il est impossible de
réaliser quoi que ce soit sans avoir clairement défini ce dont vous avez besoin et ce que
vous voulez.

Mes besoins de base sont satisfaits lorsque je peux manger au moins deux fois par jour,
quand j'ai de l'eau potable à boire, quand j'ai une maison pour rester et un endroit pour
dormir. Lorsque ma préoccupation et ma concentration sont orientées vers l'obtention ou
le maintien de ces besoins les plus fondamentaux, la libération sexuelle n'est pas une
préoccupation majeure pour moi. À ces périodes de ma vie, je me suis retrouvé sans abri,
ce qui s'est effectivement produit à plusieurs reprises, principalement en raison du
glissement du ping de l'autre côté du voile que celui-ci, ce n'était jamais une période
suffisamment longue pour voir si les besoins sexuels refont surface en priorité dans un état
de destitution, bien que je sois certain que si je m'étais permis de m'installer dans ma
situation, ma sexualité s'adapterait à cette situation.

J'ai un sentiment de sécurité en ayant un emploi stable qui paie suffisamment pour
entretenir un appartement, payer l'électricité, acheter des produits d'épicerie et entretenir
un véhicule pour le transport jusqu'à mon emploi, assurant ainsi la continuation de cet
emploi et donc assurant la poursuite de ma sécurité. Ma petite enfance m'a appris que je ne
pouvais pas compter sur les autres pour subvenir à mes besoins, donc vivre en famille ou
entre amis et compter sur leur soutien pendant les moments difficiles ne me procure pas ce
sentiment de sécurité, même si je reconnais que c'est le cas pour autres. Si je ne maintiens
pas personnellement la stabilité de ma vie, je suis tout à fait conscient qu'elle peut
disparaître à tout moment. C'est à ce niveau d'épanouissement, ayant acquis un sentiment
de sécurité, que la sexualité devient importante pour moi, et je vais chercher des
partenaires sexuels.

Les troisième et quatrième niveaux de la hiérarchie de Maslow me semblent assez


entrelacés. Je ne suis pas une personne extrêmement sociale, en ce sens que je n'ai pas
besoin d'avoir un contact constant avec des amis et des parents, ni ressentir le besoin de
sortir et de faire partie d'un groupe de personnes pour me sentir heureuse. Cependant,
immédiatement après avoir assuré tous mes besoins de base, je commence à chercher
l'avancement de tous les aspects de ma vie. L'argent n'est pas un grand facteur de
motivation dans ma vie, ni le statut social, donc je suis content dans un petit appartement
tant qu'il est propre et confortable pour ma fille et moi-même. Je ne me soucie pas d'avoir
la voiture la plus récente, tant que celle que je conduis est fiable et efficace. Je me soucie
plus des récompenses internes de mon travail, tant que les récompenses financières sont
suffisantes pour subvenir à mes besoins. Dans presque tous les emplois que j'ai eu dans ma
vie d'adulte, j'ai accédé très rapidement à des postes de direction et j'ai excellé dans le
leadership d'entreprise ou du moins dans la consultation directe avec les dirigeants
d'entreprise. Travailler simplement, obtenir un chèque de paie, et aller travailler le
lendemain n'est pas assez satisfaisant pour moi. J'ai besoin de me sentir comme si je me
poussais, apprenais et grandissais. Je serai plus enclin à me faire des amis et plus réceptif
aux réunions sociales une fois que je sentirai que mes besoins de base ont été satisfaits. Je
me sentirai également beaucoup plus à l'aise d'avoir le même partenaire sexuel, et même
d'être exclusif avec ce partenaire, à cette phase de réalisation.

L'actualisation de soi vient rapidement pour moi, car j'ai tendance à passer rapidement par
les étapes de l'accomplissement. Comme je l'ai mentionné ci-dessus, j'ai déjà connu le
sans-abrisme dans ma vie, parce que je suis «trop loin là-bas»; trop déconnecté de ce
monde et de ses exigences pour moi. Ces périodes n'ont pas duré longtemps et en quelques
mois au plus, j'ai trouvé que j'avais répondu à mes besoins de base, les avait satisfaits et
avais déjà commencé à répondre à mon besoin d'excellence dans l'emploi et d'autres voies
de ma vie. Je commence alors rapidement à créer. Je ne peux pas, je ne peux absolument
pas écrire un livre, une nouvelle ou un article pendant que je me bats à travers les trois
premières phases de mon épanouissement personnel. Je peux écrire de la poésie, et ce
genre de poésie "malheur à moi" est absolument juste. Toutes mes autres facettes de la
création sont sèches jusqu'à ce que j'aie satisfait les besoins et les désirs donnés ci-dessus.
Une fois que ces besoins et désirs ont été satisfaits, cependant, je fais l'expérience d'une
explosion artistique. Je ne peux pas empêcher les mots, les phrases et les paragraphes de
circuler à travers moi, griffonnant souvent des notes sur des serviettes ou des reçus papier
tout au long de la journée. Je prendrai également toujours le genre de travail de nature
artistique, permettant mes troisième et quatrième niveaux à b se prêter sans effort.
Ma vie a traversé plusieurs cycles où j'escalade la hiérarchie, puis je découvre que je dois
recommencer, généralement à partir de la base. Je pensais que j'en avais fini avec les
cycles quand je me suis mariée et quand ma fille est née, car mes chutes précédentes
avaient été de mon fait, mon propre manque de concentration et de responsabilité, qui
avait été corrigé au moment où plus que ma propre vie et mon bien-être dépendaient de
ma capacité à rester stable dans ce monde et dans la société. Ensuite, Shawn et moi avons
divorcé. Il y avait quelque chose de magique dans cette période de ma vie. Non seulement
mon mariage s'était effondré, mais mon employeur avait déposé son bilan et avait fermé
ses portes le même mois, me devant des milliers de dollars de salaire que je ne recevrais
jamais, et je faisais la transition entre éditeurs, donc je n'avais plus de redevances être payé
pour faciliter la chute. J'ai emménagé dans la chambre d'amis d'un ami et j'ai fait mes
économies à une vitesse effrayante alors que j'essayais de subvenir à mes besoins sans
revenu, ainsi que de payer les factures de Shawn pendant qu'elle stabilisait sa vie, ainsi
que de payer les frais juridiques du divorce.

En un mois, cependant, j'avais trouvé un emploi chez une autre entreprise pour un salaire
inférieur à celui auquel j'étais habitué, mais c'était quand même un revenu; J'avais créé ma
propre maison d'édition qui, au moins pour le moment, me rapportait plus de revenus
qu'auparavant; et j'étais dans mon propre appartement, meublé comme je le voulais, avec
de nouvelles casseroles et poêles, de nouveaux plats et un réfrigérateur rempli de bonne
nourriture. En deux mois, j'ai de nouveau pu m'asseoir et terminer mon travail sur
l'écriture, complétant le manuscrit de mon sixième livre, After Visions.

Rien de tout cela n'est venu parce que j'ai de meilleures relations que les autres, parce que
je bois des copains avec un rabbin dans le domaine de l'édition, ou que je connais les
bonnes poignées de main. Au milieu de la pire économie de mes générations, j'ai réussi à
réussir parce que j'applique une force non physique au monde physique. Dans ce seul
livre, les méthodes sont données pour appeler des arThies de deThons dans ce monde pour
aider au réarrangement de toutes les circonstances de la vie. Je refuse de vivre dans une
pièce de rechange chez mon ami pendant plus d'un mois, ou de rester dans le sous-sol de
ma mère, ou de vivre des allocations de chômage du gouvernement, quand je peux à la
place aller dans l'éther, prendre une poignée de pouvoir , et lancez-le à chaque problème
de ma vie. Azazel n'attendait rien de moins de moi. Je ne m'attendais à rien de moins.

Avoir le pouvoir sur ce monde est essentiel pour avoir du pouvoir. En tant qu'être de
pouvoir, de contrôle, de divinité, vous devez faire que votre vie, vos interactions,
l'organisation même de votre vie quotidienne ressemblent au genre de mégalodon spirituel
que vous êtes. Ce qui est au-dessus doit être amené en dessous, dans ce monde, dans des
situations ici et maintenant, dans la formation du paradis autour de vous. Personne qui
connaît et utilise ces mystères du pouvoir ne devrait être po ou, avoir faim ou être sans
abri, ou ne vouloir de rien de ce monde.

LE NAVIRE DE L'AEON

"La plupart des pouvoirs, une fois atteints, deviennent un curieux vide expérience : "
Au cours de près de vingt ans d'études sérieuses de l'occultisme, de quinze ans
d'engagement dans les rites et les méthodes ésotériques, et de dix ans à enseigner à des
centaines de personnes et à compter moins par mes écrits, j'ai fait une observation
particulière, qui semble être passée inaperçue de la majorité des universitaires : des
rendements décroissants lorsqu'on applique des méthodes identiques ou similaires à des
tâches identiques ou similaires sur une période de temps donnée - ou, plus précisément,
avec suffisamment de répétition, car j'ai également remarqué que beaucoup de ceux qui se
considèrent comme "occultistes" ou, pire encore, "païens", appliquent rarement les
sciences occultes et la spiritualité pratique à un objectif réel qui pourrait produire un
résultat observable et vérifiable.

Vers l'âge de quinze ans, après avoir lu des livres, des lettres et des essais traitant de
l'occultisme, de la magie et de l'art des sorcières depuis l'âge de douze ans, je me suis
finalement assis avec une canette blanche effilée et, en allumant la mèche, j'ai eu
l'impression d'entrer dans un monde érotique, mystérieux et interdit. Alors que j'appelais
les éléments du feu, de l'eau, de la terre et de l'air, et que je tournais dans le sens des
aiguilles d'une montre pour appeler les tours de guet des points cardinaux, le ravissement
m'avait déjà pris.

Grâce à des méthodes aussi simples, j'ai accompli le miracle. La seule chose qui était plus
excitante que le rituel lui-même était le résultat final : un pouvoir réel, tangible, utilisable.
En allumant une simple lampe colorée

J'ai réussi à faire en sorte que les autres soient tout à fait à l'opposé de leurs schémas
naturels ; j'ai réussi à faire en sorte que même les filles les plus "hors de ma portée" me
donnent l'heure de la journée ; j'ai demandé de l'argent, des faveurs, des notes décentes
totalement imméritées. Le pouvoir que j'avais entre les mains ne semblait pas avoir de
limites, en allumant la mèche d'une simple bougie et en prononçant un limerick idiot.

Mais peu après, l'estomac de mon âme se mit à grogner et la faim de pouvoir qui m'avait
poussé à l'origine dans les bras des Mystères refit surface. J'avais appris quelles couleurs
de bougies fonctionnaient le mieux pour quels résultats, et j'avais disséqué les divers
attributs élémentaires pour différents objectifs. J'avais mis en action au moins une centaine
de modifications dans la réalité par le biais de cette première forme de rituel, et l'excitation
de son exécution s'estompait rapidement. Alors que le voile se retirait et que les dernières
particules de mystère en tombaient, on voyait Eros flasque et en manque. Je me suis mis à
faire de la magie sympathique, une cérémonie psychodramatique intense, un travail sur le
sceau, des mudras et des mantras, des invocations et des évocations, me trouvant propulsé
vers le haut, plus haut, jusqu'à ce que le trône de Dieu soit un point de lumière sous moi.

Une fois que le paranormal devient normal, nos interactions avec le domaine des
possibilités illimitées diminuent, non pas parce que la méthode devient soudainement et
spontanément moins efficace, mais parce que le déclencheur, qui est le moi, n'est plus
amorcé, n'est plus excité par le rituel, n'est plus allumé par l'ensemble.
Mes meilleurs mentors m'ont toujours conseillé de ne pas rester bloqué dans la méthode.
Mais, comme l'ignorance, il semble que certaines formes d'esclavage soient plus
temporairement avantageuses. Si j'avais étalé ces cent premiers rituels d'allumage de
bougies sur trente ans au lieu de trente jours, je serais encore heureux, bien qu'inconscient
de mon potentiel limité.

Armé des méthodes les plus puissantes, l'évocation en tête, je ne peux m'empêcher de
constater qu'une impuissance similaire frappe. Plutôt que le mystère et l'excitation qui
s'éloignent de la méthode, l'érotisme et la nouveauté de l'expérience se dégonflent de
l'objet, du but lui-même.

Il est possible - même simple - de reprendre les informations données dans ce seul texte,
et de se faire livrer de grosses sommes d'argent. Bien que beaucoup puissent croire qu'ils
désirent de l'argent, l'argent liquide n'est que symbolique. Le véritable désir est le pouvoir,
et des œuvres telles que l'évocation forment un pont direct entre la volonté initiale de
pouvoir et sa réalisation. Une fois que l'on a réalisé que n'importe quelle somme d'argent
peut être livrée, et une fois que les bizarreries et les bizarreries ont été résolues dans le
cadre du processus rituel pour permettre à l'argent de venir, tout cela devient banal.
Lorsque vous avez besoin d'argent, ou même que vous le voulez pour une chose
spécifique, il est là, un tas d'argent liquide, attendant que vous l'appeliez de l'extérieur.
Jusque là, la quête de l'argent n'est pas très intéressante. Du moins pour moi, elle est
devenue inintéressante, même si je connais quelques autres personnes qui possèdent ces
mêmes connaissances et capacités spirituelles et qui semblent ne jamais se lasser de la
richesse. Il se peut que je sois simplement possédé par des démons plus érotiques que
l'avidité.

La même perte d'intérêt se produit avec le sexe, le glamour, l'attention, l'amour, le succès,
la reconnaissance, et tout objet qui peut être accouplé rialisé par ces œuvres. Une fois que
le chemin pour obtenir ces désirs est assuré, la convoitise pour eux s'estompe.

Il existe des méthodes parfaites - dont l'évocation fait partie - qui n'échouent jamais si
elles sont appliquées correctement, qui produisent toujours des résultats, et qui peuvent
être expliquées et approfondies à l'infini, et donc ne génèrent pas la première cause de
diminution des rendements. Mais je n'ai pas encore trouvé une telle fin parfaite.
Néanmoins, je suis encore un jeune homme et je suis certain que mes aventures sont loin
d'être terminées.

Une fois que la nouveauté consistant à satisfaire ses propres désirs égoïstes par le biais de
ses travaux spirituels est arrivée à son terme, et que l'on se retrouve avec tout le pouvoir
qu'il détient, sans aucun moyen de le diriger, il faut regarder dans le monde observable et
voir ce qui doit être changé. Et comme l'étendue de notre monde et notre capacité à
accéder aux informations le concernant en temps réel ont augmenté, il ne faut pas
longtemps pour trouver quelque chose qui nous préoccupe.

Vous possédez le pouvoir. Tous les outils nécessaires sont ici, dans ce texte. Il ne reste
plus qu'à agir. Le problème que les gens qui se trouvent dans la 12e dimension sont
souvent ceux qui utilisent des méthodes mystiques, magiques ou spirituelles pour
s'échapper de ce monde, en construisant des mythologies du type "ce monde n'est que
temporaire, et puis je m'échapperai et j'entrerai dans mon vrai foyer dans la 12e
dimension". Nous existons dans la réalité physique non pas pour l'esquiver une fois de
plus, mais pour embrasser la chair et solidifier le temple, et pour apporter le "ciel" sur
terre. Allumez, syntonisez, puis engagez ! Vous devez ici devenir un maître organisateur
si vous voulez réussir. La réalisation de vos désirs nécessite l'implication de moins d'une
douzaine de personnes, et au maximum une chaîne de vingt-quatre évènements, pour les
demandes plus difficiles. Si vous voulez avoir un effet sur les relations étrangères ; si vous
voulez non seulement découvrir des remèdes pour des maladies mais aussi faire en sorte
que ces remèdes soient rendus publics ; si vous voulez renverser des empires religieux ; si
vous voulez améliorer une économie défaillante ou faire échouer une économie en
amélioration ; si vous voulez avoir un effet global par des moyens entièrement non
physiques, à partir de votre Cercle des Pactes, vous devrez parfois modifier les
observations et les comportements de vous sables ou de plus de personnes, et mettre en
œuvre une chaîne d'évènements longue de centaines de "coïncidences". Bien que ce ne
soit pas une fin parfaite, il est sans aucun doute passionnant, tant que cela dure, d'être le
Maître dans l'ombre.

Avec les méthodes données ci-dessus dans ce texte, et celles qui restent données ci-
dessous, nous ne sommes pas seulement pour nous enrichir, pour nous glorifier et nous
exalter, mais pour changer la face de tout le monde observable. Vous améliorerez le
monde, oui, ou vous l'aggraverez si vous n'avez pas encore travaillé sur la nécessité de
projeter une sorte de déséquilibre intérieur sur le monde. Vous améliorerez vos conditions
de vie, et celles de votre espèce, certainement, ou encore, l'inverse. Mais plus que cela,
beaucoup plus, c'est le fait que vous n'apprenez pas à être Dieu, mais que vous apprenez
au contraire que vous êtes effectivement le Tout-Puissant, dans un corps de chair. Et vous
apprenez la vraie signification du mot "sans limite".

CHAPITRE HUIT
Le roi démoniaque

Evoquant Azazel et ses innombrables légions nuit après nuit, je me suis retrouvé entraîné
dans un couloir, le dernier atrium dans lequel j'émergeais complètement invisible pour
moi.
Quand j'ai commencé, quand j'ai invoqué ce démon pour la première fois, j'étais assez sûr
de la nature des choses, et du mécanisme que ces sciences opèrent. La première tâche de
ce démon n'était pas d'enseigner les secrets du pouvoir, car ceux-ci seraient en effet
comme des perles jetées devant le plus grossier des porcs. Sa première tâche était plutôt
d'instiller le doute, de briser les supports sur lesquels reposaient toutes mes hypothèses. A
partir du fondement de la conscience, on pourrait alors m'enseigner.

Azazel me disait essentiellement, à travers tous mes travaux avec lui dans les trente
premières années de discipline, que la réalité de toute chose ne peut pas être invoquée,
sauf au moment de sa matérialisation.

Azazel, mon grand professeur, n'existait pas dans un coin quelconque du plan astral,
descendant vers la matérialisation physique pendant l'évocation. Au lieu de cela, au
moment de l'évocation, sa forme, son intellect, son pouvoir et son image sont devenus
réels, créés à nouveau à partir d'une soupe quantique, d'un champ protoplasmique
omniprésent. Cela n'est pas propre à Azazel, ni aux esprits ou aux entités astrales, mais à
tout ce qui est observable. Toute l'existence est un chat enfermé dans une boîte, et ce n'est
que lorsque nous jetons un coup d'œil à l'intérieur que la nature ou la forme du chat se
manifeste.

Une telle prise de conscience semblait à première vue contraire aux hypothèses que j'avais
formulées depuis le début - des hypothèses qui étaient tout à fait sensées et qui sont très
utiles d'un point de vue pratique. Pourquoi, alors, continuerais-je à évoquer tout cela ? Si
les esprits sont des facettes de l'imagination qui ne prennent vie qu'au moment de leur
évocation, l'acte de masturbation rituelle est-il simplement psychique et sensoriel ?

Encore une fois, la réalisation n'était pas que les esprits ne sont pas réels, mais que rien
n'est réel, que rien n'existe indépendamment de l'observation de la chose. Se retirer de mes
interactions avec ces choses les plus irréelles, avec les entités qui s'élèveraient de la fumée
d'encens à la pleine matérialisation devant moi, en totale contradiction avec l'observation
générale, serait aussi stupide que de se retirer de la vie elle-même, en réalisant que tout est
Maya.

En fait, une fois que j'ai mis de côté les hypothèses infantiles auxquelles je m'étais
accroché pendant tant d'années, tout l'acte d'évocation, de rituel, de spiritualité pratique a
repris vie, se présentant non pas comme un simple moyen d'atteindre une fin habilitée,
mais au contraire comme un cadre, un modèle de création absolue.

Avec tous mes supports écrasés sous moi, j'ai fait pression pour être mis en garde,
appelant ce démon encore et encore, créant l'Empire infernal alors que je le découvrais, les
rives du pays inconnu se matérialisant à mon approche. J'avais fait un pacte avec le plus
dangereux des démons, sous la tutelle de laquelle la destruction de toute la création n'était
que le début de mon chemin.

Azazel m'a enseigné de plus grandes méthodes d'évocation ; il a contraint les esprits ; il a
influencé la réalité par des travaux spirituels ; il m'a donné les noms des Nègres qui ont été
enregistrés dans ce texte ; il m'a donné leurs symboles et leurs attributs ; il s'est tenu prêt à
ce que je les invoque et à ce que je gagne leur pouvoir et siphonne leur connaissance.
Grâce aux instructions d'Azazel, et à son influence invisible sur les molécules de ce
monde, il a préparé mon corps pour que je puisse continuer à m'émanciper, il a préparé les
circonstances de ma vie pour l'élévation de mon empire, et il a préparé mon esprit à
contempler une vision de l'Illimité que j'étais sur le point d'embrasser.

Le pacte m'avait soutenu, alors qu'auparavant mes hypothèses l'avaient fait. Pendant
quatre-vingt-dix jours, le pacte a été la loi qui a régi ma vie. Pendant quatre-vingt-dix
jours, le pacte a été tout ce sur quoi je pouvais compter comme étant réel.

Détruisez le pacte ! Brûlez les mots, et détruisez-les. Et restez comme un roi, comme le roi
des rois, non lié.

Azazel n'était pas enclin à parler par énigmes. Quand il m'a dit de me rendre fort, il voulait
dire que je devais me rendre fort. Quand il m'a dit de quitter mon emploi, mon entreprise a
fait faillite. Chaque prophétie, chaque instruction qu'il m'a donnée était littérale et s'est
réalisée à la lettre. Pourtant, j'ai continué à chercher sa signification cachée en me disant
de détruire le pacte.

Pendant trois jours, j'ai médité sur ce qu'il aurait pu signifier. Pendant trois jours, je ne l'ai
pas évoqué, ni aucun autre esprit. Les quatre-vingt-dix jours étaient écoulés, mais je n'étais
pas encore prêt à être libéré du pacte. Azazel m'avait beaucoup appris, beaucoup plus que
toute autre entité, démoniaque, angélique ou humaine, ne l'avait jamais fait. Mais je savais
que je m'attardais sur le point de réaliser quelque chose de grand.

Azazel ne pouvait pas m'abandonner si soudainement.

Cependant, pendant ces trois jours de silence, quelque chose grandissait en moi. Ma
confusion se transformait en peur. La peur s'est transformée en panique, et la panique en
colère. La colère s'est transformée en rage.

Enragé le troisième jour, alors que le soleil jetait des flammes sur le ciel du désert qui se
retirait derrière les collines de l'ouest, je maudissais ce démon pour m'avoir amené si loin,
pour me laisser trembler et essayer de le tirer à nouveau contre moi, alors qu'il se
retournait et me quittait. J'ai saisi le Pacte dans mon poing tremblant, mes lèvres
frémissant, me souciant le moins du fait que mon embrayage avait froissé le papier que
j'avais gardé intact pendant trois mois.

Mon pouce n'arrivait pas à frapper assez vite la roue de l'allume-feu, la flamme s'éloignant
de la sortie métallique en secouant mes mains. Maudit soit-il. Je vais brûler le Pacte, et je
le brûlerai si je reçois la chance. Le papier s'est enflammé comme s'il était trempé dans de
l'essence, mais l'incarnation du papier et les cris des esprits qui fuyaient les fibres pour
retourner à leur demeure éthérée n'ont pas calmé ma rage. Avec un grognement bestial,
oubliant que j'étais humain, que j'étais civilisé, que je possédais une langue, j'ai jeté mon
autel en bois à travers la pièce. Il s'est brisé, la base se séparant du sommet en éclats. Mes
bougies en verre ont suivi, se fissurant en dangereux éclats. Des crânes et des os qui
servaient de thèmes fétiches, de cadeaux des esprits eux-mêmes, de maisons des morts,
furent jetés dans la pile. Objet après objet, outil après outil, ils étaient brisés, pliés, cassés,
jetés dans le tas de l'espoir abandonné.

Les mots m'ont quitté. Mes lèvres crachaient des sons incohérents. Je n'étais pas sûr de ce
que je faisais, ni pourquoi. Je ne m'en souciais pas non plus. Avec la même rage aveugle,
j'ai enveloppé tout le débris dans mon Cercle des pactes démoniaques, dessiné sur un épais
tapis noir et traîné la masse dans les escaliers comme un cadavre assassiné, et je l'ai
fourrée dans le coffre de ma voiture. J'ai déchargé la masse palpitante de reliques sur le
sable du désert à des kilomètres de là, et j'ai tout trempé dans un liquide plus léger. Quand
j'ai fait tomber l'allumette sur le tas humide et qu'elle a explosé en flammes, ma rage s'est
dissipée. Mes jambes ont perdu toute force. Je suis tombé sur la terre, mes cris et mes
injures se sont transformés en larmes. Et l'éther s'est mis à remuer. La fumée de la pile en
feu a fusionné. Un satyre noir s'est levé devant moi.

"Maintenant, nous pouvons commencer", dit le Démon. Et puis Il disparut.

Je m'étais fait un excellent disciple d'Azazel, mais il a exigé davantage. La dévotion et la


discipline n'avaient été que l'amorce de la compréhension qui allait venir, dont je suis
capable de mettre par écrit les parties données dans le texte restant ci-dessous, et le reste,
soit j'essaie encore de le déchiffrer, soit je comprends que je ne le révèlerai jamais à la
mort de ce corps.

Il existe un chemin précis vers la divinité, vers l'obtention de tout pouvoir, de toute
connaissance, et vers la quintessence de l'existence absolue. Le triple chemin vers la
divinité est : l'évocation, la damnation et la renonciation.

EVOCATION

Une bonne partie de ce travail a porté sur la question de l'évocation. L'évocation est la clé
essentielle de l'autonomie spirituelle car elle est la méthode qui permet de rendre réel ce
qui est imaginaire, d'abord pour les sens terrestres par la matérialisation de l'esprit, puis
pour le monde extérieur par le résultat vérifiable obtenu.

Le fait de commander des armées invisibles est un pouvoir étonnant, mais ce n'est qu'un
type et une ombre, une métaphore tangible du pouvoir supérieur de matérialiser le monde
entier comme un spectre condensé d'imagination.
En maîtrisant l'évocation, vous maîtrisez simultanément votre moi intérieur, votre
physiologie, vos émotions, vos pensées, même la production électrique normalement
inconsciente de votre cerveau ; vous maîtrisez votre environnement immédiat, en exerçant
votre volonté sur les petits détails de votre vie quotidienne ; et, souvent seulement par des
effets résiduels, de ruissellement, votre incessante magickalisation touche le monde entier,
changeant parfois le cours de l'histoire dans son ensemble, influençant des personnes et
des situations dont vous n'êtes pas, ni ne serez jamais conscients.

L'évocation est le premier stade de la divinité, et c'est le stade de l'enfance. Cette méthode,
à laquelle la plupart des magiciens aspirent et pour laquelle ils luttent tout au long de leur
vie, n'est que le début du développement d'un mammifère bipède à un être infini, sans
limite et sans mort.

LA DAMNATION : LA PORTE DE LA LIBÉRATION

Un homme ne peut pas s'élever dans l'exaltation, ne peut pas faire l'expérience de son
propre caractère illimité tant qu'il s'accroche à l'espoir, tout court. L'espoir est l'ennemi de
l'effort et de la volonté appliquée. Lorsque tout espoir est perdu, l'individu prend
conscience que personne ni rien ne pourra le sauver de sa situation et que son chemin
bifurque dans des directions opposées : soit il se couche et meurt, soit il

saisit le monde par la queue et le lance dans la direction qu'il désire.

La plupart des religions du monde, dans laquelle la plupart d'entre nous sommes nés,
enseignent le principe paralysant de l'espoir comme s'il s'agissait d'une sorte de vertu, de
ne pas s'appuyer sur des puissances manifestes ni sur les récompenses de l'effort, mais sur
la croyance que le hasard jouera en notre faveur.

Aucun humain ou animal n'est jamais aussi féroce que lorsqu'il n'a plus rien à perdre,
lorsque même la mort est une seconde acceptable à l'échec.

L'espoir a été arraché à beaucoup d'entre nous dès le début. J'ai remarqué, en rencontrant
des milliers de praticiens du Left Hand Path, que la majorité de ceux qui osent s'allier aux
démons ont subi une sorte d'abus traumatique dans leur petite enfance. Maintenir l'espoir
dans la charité d'une divinité supposée bienveillante ne résonne tout simplement pas chez
quelqu'un qui a fait l'expérience de la cruauté de sa famille, de ses parents et de ses
soignants. L'espoir dans la bonté et la foi dans le prochain est une insulte et une
plaisanterie pour un enfant brisé. Lorsque la spiritualité devient importante, pour soi-
même, plutôt que pour l'acceptation sociale ou familiale, ce qui se produit généralement au
début de l'adolescence, la vision du monde de l'enfant traumatisé permet de mieux
comprendre que tous les êtres sont égoïstes et animés d'une volonté de puissance, et que
ces êtres spirituels sont les mêmes. Les démons ne cachent pas leurs intentions, mais sont
clairs sur le fait que si l'occasion leur en est donnée, ils vous détruiront. L'entrepreneur
spirituel est alors en mesure de découvrir des moyens de se rendre aussi utile aux démons
et à la cause démoniaque que les démons peuvent l'être à l'évocateur et à sa cause.

Dans ce processus d'auto-découverte spirituelle, à gauche, il y a des moments de quasi


panique car l'aventurier considère que de telles alliances diaboliques vont à l'encontre du
Dieu ou du sauveur avec lequel il a été élevé. Une séparation du moi passé doit souvent
être entreprise afin d'aller de l'avant.

Les démons ne laissent pas l'espoir s'attarder longtemps en leur compagnie. C'est la beauté
de la trahison, car elle agite le psychisme et empêche l'individu de s'installer trop
confortablement dans une situation quelconque assez longtemps pour stagner.

Signer le pacte et s'y engager était un acte délibéré de trahison.

l'auto-damnation. Lorsque je me suis engagé auprès d'Azazel, j'ai réalisé que je pouvais
finir mort, esclave, emprisonné, ou pire encore. On pourrait facilement dire que j'ai gardé
l'espoir qu'Azazel me traiterait avec gentillesse ou me libérerait de la torture au bout d'un
certain temps, mais au lieu de cela, c'était plutôt un sacrifice humain pour ce Démon, un
sacrifice de ma propre personne, de ma propre vie, pour avoir la chance d'apprendre et de
grandir. Et oui, il y avait de l'espoir, et je pense qu'Azazel a vu que j'avais de l'espoir, et il
l'a nourri juste assez pour que je continue à m'y intéresser, et ensuite pour le faire
disparaître.

La damnation est en effet la perte de tout espoir. Quand même les démons, les mauvais
esprits qui avaient été mes alliés constants, quand même les abandonnés eux-mêmes
m'avaient abandonné, j'étais libre d'accepter ma propre Libération. L'individu doit être au-
delà de toute rédemption ou exaltation, afin qu'il puisse agir et penser et être, sans
préjugés, sans censure. Ce n'est qu'en l'absence de tout espoir que nous découvrons qui
nous sommes vraiment.

RENONCIATION

La principale différence entre le Renoncement et la Damnation réside dans le flux de la


chose. Dans la Damnation, tout nous est enlevé, même notre espoir, à cause de
circonstances extérieures à nous-mêmes. Dans le Renoncement, on jette tout ce qui est à
nous, même notre espoir.
La Damnation ne nous enlève que les objets et les états que nous désirons. Par le
Renoncement, nous nous débarrassons même du désir de les avoir. Au diable l'Ascension !
Au diable la connaissance et le pouvoir ! Au diable tout cela ! Et à travers la montée du
Gotterdammerung, toute la puissance et toute la connaissance s'abat sur nous. Nous
sommes devenus des Shiva em bodied, ne désirant rien et gagnant ainsi tout.

Le triple chemin vers la divinité est l'évocation, la damnation et la renonciation.


Matérialiser ce qui est imaginaire. Devenir un fanatique sur un chemin sans espoir, un
disciple de la damnation. Retournez-vous entièrement à la matérialisation, en vous
engageant avec le Prince des Mensonges. Et, quand vous êtes abandonnés, détruisez tous
les pactes. Détruisez toutes les lampes. Coupez tous les liens avec les esprits de votre
passé. Mourir et renaître.

Tabula rasa.

CHAPITRE NEUF
LA PIERRE DU DIABLE

Qu'ils le sachent ou non, tous les occultistes sont en quête de la pierre philosophale, une
substance mythique, un élément parfait qui agit comme une clé maîtresse de tous les
autres éléments, permettant la transmutation d'un élément en un autre, ou de la
matérialisation d'un élément substantiel à partir d'un élément non substantiel - la création
de la matière à partir de l'imagination.

Si nous pouvons invoquer Azazel, qui par sa propre insistance n'est pas empiriquement
réel, et qu'il peut réorganiser chaque minute de notre vie ; si nous pouvons convoquer ses
légions, qui ne sont pas non plus substantiellement réelles, à la pleine matérialisation ; si
nous pouvons leur ordonner de nous obéir et de nous apporter la richesse, l'amour, le sexe,
le confort et la connaissance de l'inconnaissable ; si nous pouvons alors effacer de notre
esprit le souvenir même de nos liens avec tous les démons ; et si, par rien d'autre que notre
imagination, nous pouvons construire une armée démoniaque et devenir comme Azazel,
nous avons appris le premier pas dans la possession de la pierre philosophale.
Grâce à l'évocation, nous sommes capables de forcer une brèche dans la réalité connue, en
amenant au moins le spectre de quelque chose d'entièrement irréel dans la réalité. Une fois
que cette chose irréelle devient observable, elle devient alors réelle. On fait souvent valoir
à juste titre que l'observation n'appartient qu'à un seul observateur et n'est donc pas
"réelle" au sens général du terme, mais qu'il s'agit d'une observation anormale, qui peut
donc être écartée comme irréelle et délirante. Cependant, les effets de l'évocation sur ce
monde, les altérations vérifiables de la réalité, qui ont a rempli mon journal personnel,
ainsi que le journal de ceux avec qui j'ai travaillé ces merveilles.

LE RITUEL DE LA TRANSMUTATION OU DE LA MATÉRIALISATION

Le démon existe sous une forme imaginaire, le plus souvent archétypique, et par le biais
du rituel d'évocation se matérialise aux sens ordinaires de l'Opérateur. L'Evocateur désire
un résultat final spécifique, et il cherche donc des grimoires pour un démon
archétypiquement lié au résultat final désiré. Par le biais du rituel d'évocation, cette forme
imaginaire est amenée dans la réalité observable, et l'Evocateur commande alors au démon
d'accomplir son désir.

Le désir pour la chose, et la chose elle-même qui n'est pas encore possédée, est autant un
habitant de l'imagination que le démon, pourtant plutôt que de matérialiser directement la
chose désirée, nous nous occupons de toute la question en contournant le désir original.

J'ai réfléchi à cela pendant un certain temps après ma renonciation finale, puis j'ai
expérimenté. Mes expériences ont dévoilé une méthode permettant de matérialiser plus
directement ce que je désirais, ce qui a donné les résultats les plus rapides et les plus purs,
en utilisant ce que j'ai appelé depuis "l'évocation vide", autrement dit "le rituel de la
transmutation ou de la matérialisation".

Afin de pouvoir réaliser cette Opération, vous devez être adepte de l'art de l'évocation en
général. Vous devez avoir déjà expérimenté l'enlèvement nécessaire et la matérialisation
forcée des esprits suffisamment de fois et avec suffisamment d'intensité pour pouvoir non
seulement identifier immédiatement les différentes étapes des changements énergétiques,
psychologiques et physiologiques qui se produisent pendant le processus d'évocation, mais
vous devez être capable de déclencher ces changements internes à volonté.

La seule voie est celle de l'expérience directe. Grâce à cela, tous les secrets vous seront
révélés. Sans cela, le mystère redeviendra principalement mystérieux.

Disposez le Cercle des Pactes Démoniaques, de sorte qu'en vous agenouillant dans le
Cercle, vous soyez face au nord.

Placez deux bougies noires de chaque côté de vous, une à l'est et l'autre à l'ouest.
Placez devant vous un grand censeur, dans lequel sont posés deux ou trois disques de
charbon de bois. Vous pouvez également placer quatre censeurs plus petits autour du
Cercle des Pactes, à chaque point cardinal, un seul disque de charbon dans chacun.

Eteignez toute lumière du Temple. Allumez les bougies, de droite à gauche pour des buts
plus bénéfiques, et de gauche à droite pour des buts plus néfastes. Allumez les disques de
charbon, deosil ou dans le sens des aiguilles d'une montre pour les buts bienveillants et
widdershins ou dans le sens inverse des aiguilles d'une montre pour les buts malveillants.

Déposez quelques cailloux d'encens de copal ou de résine d'encens sur chaque charbon
allumé. Un certain mystère de l'évocation est que plus la quantité de fumée d'encens
produite est importante, plus il est facile de faciliter la pleine matérialisation de l'esprit.
D'autres bases de manifestation peuvent être utilisées, telles que le sang chaud ou certains
élixirs de manifestation. Si l'on utilise de l'encens, il faut cependant veiller à ce qu'une
grande quantité de fumée soit produite. J'ai constaté que le copal produit spécifiquement
une grande quantité de fumée, et qu'il brûle de manière extrêmement propre.

Alors que les charbons rouges liquéfient la résine de l'encens, attirez votre attention sur
votre objectif. Votre attention ne doit pas se concentrer sur l'obtention du résultat final
dans le futur, mais plutôt sur la matérialisation de la chose qui se trouve devant vous,
immédiatement, née non pas d'un alignement fortuit mais amenée à l'existence ex-nihilo,
poussée de votre imagination dans ce monde comme une forme réelle et visible.

Le ravissement familier propre à l'évocation est plus difficile à atteindre dans l'évocation
en blanc, mais une fois la barrière entre l'imaginaire et le réel franchie, tout le voile sera
déchiré en deux. La lutte pour maintenir la conscience se précipitera sur vous, et à ce
moment précis dans l'air autour de vous, l'objet désiré s'accouplera et se rialisera en une
variété de fantômes, non pas des esprits avec des visages et des corps, mais des spectres de
l'objet lui-même. Si vous désirez de l'argent, au lieu de monstres ailés, vous pouvez
trouver l'air rempli de pièces et d'argent spectral, avec des relevés bancaires sains, et avec
les objets que vous avez l'intention d'acheter avec cette richesse. Si votre but est l'amour
ou le sexe, vous pouvez voir votre futur amant se matérialiser devant vous. Laissez les
fantômes se matérialiser comme ils le souhaitent, en poussant simplement votre désir de
les voir apparaître, maintenant, dans l'air autour de vous.

Comme l'hallucination collective ne contient aucune information sur la manifestation de


votre désir spécifique (car il existe une telle bibliothèque invisible d'informations
partagées sur les esprits grimoiriques), la stabilisation des fantômes que vous avez
matérialisés devra être alimentée par vous.

Enfoncez-vous encore plus profondément dans votre ravissement, et à mesure que votre
corps s'affaiblira au point de s'effondrer, cette force en vous qui est toute-puissante
s'activera encore davantage. Toute votre force doit être poussée violemment mais
silencieusement dans les fantômes de votre désir, dans l'air qui vous entoure.
Contrairement à de nombreuses méthodes de manifestation spirituelle, le désir et le
pouvoir de le rendre réel ne doivent pas être poussés hors de votre chakra Ajna, de votre
Manipura, de votre bouche ou de vos yeux, mais plutôt hors de chaque pore, de votre
corps, de votre esprit, de votre imagination et de votre émotion, et juste en dehors du
Cercle des Pactes.

En un clin d'œil, les fantômes se cristalliseront dans l'air, toujours en mouvement, toujours
en train de danser, mais n'ayant plus besoin d'être nourris, n'ayant plus besoin de vous et
de votre attention pour être nourris.

Ce qui a commencé comme une fantaisie dans votre esprit a germée, a été donné naissance
par votre propre pouvoir et volonté, et est devenu une énergie et une conscience
indépendante de vous.

Une fois que cette cristallisation a eu lieu, une bonne partie de l'enlèvement se rétractera
de vous. Vous pourrez alors regarder autour de vous, à l'extérieur du Cercle des Pactes, les
spectres dans l'air, et apprécier votre création.

"Allez maintenant dans le monde" sera votre commandement, et votre renvoi.

Au moment où les fantômes se dissiperont de la vue, ils iront effectivement dans le


monde, et ils évolueront en effet rapidement en objets, circonstances et événements
physiques, inchangés par rapport à la forme que vous aviez imaginée à l'origine, mais
deviendront chair. Et, en effet, vos créations évoluées retourneront à leur Créateur.

Les résultats d'une telle évocation vide ou Rituel Transmutatif sont rapides. Les miens
sont devenus presque instantanés. Lorsque l'application de la méthode sera perfectionnée,
les fantômes se cristalliseront en formes énergétiques indépendantes, et évolueront
instantanément. Et alors vos désirs tomberont littéralement du ciel.

En manipulant les événements de ma vie personnelle, mais aussi du monde entier, j'ai
découvert qu'une tâche doit être accomplie à la fois. Bien que vous soyez affamé, vous ne
pouvez pas avoir votre entrée tant que vous n'avez pas terminé ce qui est déjà devant vous.
Choisissez un objectif, qu'il s'agisse de l'enrichissement de votre situation ou du
changement d'un monde en guerre. Choisissez un objectif et faites passer cet objectif de
votre imagination éphémère à sa matérialisation physique, d'abord dans le Temple, puis
dans le monde.

En peu de temps, la fumée d'encens formera l'apparition de votre désir, et l'apparition se


solidifiera dans l'objet physique. Ce n'est rien de moins que la pierre philosophale, la
création de quelque chose à partir de rien - l'atteinte de la divinité dans la chair.

Vous êtes maintenant confronté à un choix.

Soit vous pouvez vivre dans votre imagination, ne produisant rien, mais dans la béatitude,
totalement convaincu de votre propre importance en tant qu'enfant star ou âme indigo,
bien que toutes les preuves physiques indiquent votre propre impuissance à gouverner
même les aspects les plus fondamentaux de votre vie ; ou, vous pouvez faire vivre ce que
vous imaginez, en le forçant à sortir de la prison de votre vision intérieure et à le mettre au
monde sous une forme observable, en le matérialisant dans l'accomplissement de tous vos
rêves, ambitions et désirs, non pas dans un quelconque fantasme d'un "royaume
supérieur", mais ici et maintenant, dans le seul moment qui est empiriquement,
irréprochablement, objectivement réel.

Et Azazel a parlé :

Le travail qui nous attend maintenant consiste à prendre le contrôle de ce royaume, à


rendre parfait et illimité ce plus grand cours et cet état physique stérile.

Vous aimerez peut-être aussi