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54 LEÇONS POUR NOUVEAUX

CONVERTIS
par Watchman Nee

C'était en 1948 que Watchman 1. Le baptême - Si une personne croit dans son coeur
Nee, voyant le besoin critique mais n'en montre aucun signe extérieur, le monde la
d'une série d'articles traitant considérera toujours comme l'un des siens. Si
les éléments de base de la foi a quelqu'un répond simplement qu'il croit au Seigneur,
écrit et publié ces cinquante les autres ne le croiront pas. Mais, à partir du moment
messages. Couvrant les points où il est baptisé, ils sauront qu'il n'est plus des leurs.
clés de la vie chrétienne, son Ainsi, le baptême est la meilleure façon de se libérer
idée était que chaque église du monde. Si vous voulez être libre vis à vis du monde,
locale puisse les étudier afin vous devez vous faire baptiser. Le baptême est un
d'établir les nouveaux témoignage public, et vous ne devez pas avoir peur que
convertis, finissant la série en d'autres en témoignent.
un an, puis recommencant à
nouveau la série. 2. Couper les liens avec le passé - Après la lecture de
tous les épîtres, nous trouvons une vérité
merveilleuse : Dieu ne se préoccupe que de ce qu'une
personne devrait faire après avoir cru au Seigneur. Il
Lecture essentiel pour chaque ne se préoccupe pas des choses qu'il a faites dans son
nouveau croyant, ces livrets passé. Ceci ne veut pas dire qu'on ne devrait pas
vont poser les bases bibliques s'occuper de notre passé. En lisant le Nouveau
pour la vie car nous aussi, Testament, j'ai passé beaucoup de temps à chercher
avons besoin d'une telle chose comment on devrait couper avec notre passé après
aujourd'hui. avoir cru au Seigneur. J'ai trouvé seulement quelques
passages où le sujet est brièvement mentionné.
C'est pourquoi, depuis plus de Cependant, ces passages ne sont pas des
quatre ans maintanant, nous enseignements mais des exemples.
les traduisons pour vous.
Chaque article s'ouvrira dans 3. La consécration - Nous servons le Seigneur parce
une fenetre séparée. qu'Il nous aime, et nous Le suivons parce qu'Il a un
droit sur nous. Le droit qu'Il a acquis par la
rédemption nous contraint de nous donner au
Seigneur. L'amour qui résulte de la rédemption nous
contraint aussi de nous donner à Lui. La base de la
consécration est Son droit ainsi que Son amour. C'est
un droit légal, et c'est au delà de tout amour
sentimental humain.

4. La confession de la bouche - Tout nouveau converti


doit chercher les occasions de confesser le Seigneur,
parmi ses camarades de classe, ses collègues, ses amis,
ses proches, et tous ceux qui entrent en contact avec
lui. Dès que l'occasion se présente, on doit leur dire,
"J'ai cru au Seigneur Jésus." Plus tôt on ouvre la
bouche, mieux ce sera. Dès lors qu'on ouvre la bouche,
tous sauront que nous avons cru au Seigneur Jésus.
Ainsi, nous serons libérés de la compagnie des non-
croyants.

5. Se séparer du monde - La première conséquence de


la rédemption, c'est la séparation, c'est à dire un
départ, un adieu. Dieu ne rachète jamais une personne
pour la laisser dans son ancienne position et continuer
à vivre dans le monde. Dès qu'un homme est racheté,
son parcours est changé et doit délaisser le monde. Sa
séparation effectuée par le sang sépare les enfants de
Dieu des gens du monde. Une fois que nous sommes
rachetés, nous ne pouvons pas rester dans le monde.

6. Se joindre à l'église - Dès lors que vous croyez au


Seigneur, il y a spontanément une inclinaison en vous
à contacter d'autres enfants de Dieu. Il y a un désir en
vous de chercher d'autres matériaux, d'autres pierres.
Vous devez vous conformer à cette nature. Ne vous
isolez pas des autres par vos propres pensées.

7. L'imposition des mains - Quelle est la parole du


commencement de Christ ? C'est la repentance, la foi,
le baptême, l'imposition de mains, la résurrection, et le
jugement. La Bible montre clairement que la fondation
de la parole de Christ comprend le baptême et
l'imposition des mains. Si nous avons reçu le baptême
sans recevoir l'imposition des mains, il nous manque
cette fondation dans cette recherche du Seigneur.

8. L'abolition de toutes distinctions - Une fois qu'un


nouveau croyant a reçu l'imposition des mains, qu'il
est entré dans l'église, et qu'il s'est placé sous l'autorité
de Christ, il doit voir l'unité des croyants dans le corps
de Christ. Autrement dit, il doit comprendre que toutes
les distinctions ont été abolies. Cela signifie qu'il ne
devrait y avoir aucune distinction entre les croyants
qui sont devenus un en Christ.

9. Lire la Bible - La Bible est un livre formidable. C'est


un travail monumental. Même si nous passions toute
notre vie à étudier la Bible, nous ne pourrions pas
découvrir toutes ses richesses. Il est nécessaire pour
une personne de passer du temps à étudier la Bible
pour pouvoir la comprendre. Tous les jeunes chrétiens
devraient faire de leur mieux pour apprendre à
connaître la Bible afin que, lorsqu'ils sont plus vieux,
ils puissent se nourrir et fournir aux autres les
richesses de la Parole.

10. La prière - La prière est un sujet autant profond que


simple. Il est si profond que certaines personnes ne
savent toujours pas comment prier même après avoir
essayé d'apprendre toute leur vie. De nombreux
enfants de Dieu gardent, même jusqu'à leur mort, cette
impression qu'ils ne savent pas comment prier.
Cependant, la prière est tellement simple qu'à partir du
moment où une personne croit au Seigneur, elle peut
commencer à prier et recevoir des réponses.Si vous
commencez votre vie chrétienne d'un bon pied, vous
recevrez toujours des réponses à vos prières.

11. Se lever tôt - Le meilleur moment pour rencontrer le


Seigneur, pour le contacter et pour communier avec
Lui, est tôt le matin. La manne se ramasse avant le
lever du soleil (Ex. 16:14-21). Tous ceux qui veulent
manger la nourriture du Seigneur doivent se lever tôt.
Lorsque le soleil se levait, sa chaleur faisait fondre la
manne. Si nous voulons être nourris et édifiés
spirituellement, et si nous voulons communier avec le
Seigneur et recevoir de Son abondance, nous devons
nous lever tôt. Si nous nous levons tard, la manne aura
fondu. Le matin de bonne heure est le moment où le
Seigneur dispense Sa nourriture spirituelle et Sa sainte
communion avec Ses enfants.

12. Se réunir - La grâce de Dieu envers l'homme peut se


diviser en deux catégories- personnelle et corporative.
Dieu ne nous donne pas seulement sa grâce de façon
personnelle mais aussi de façon corporative. Cette
grâce corporative se trouve seulement lorsque nous
nous assemblons. Si nous ne nous réunissons pas avec
d'autres,ce que nous pouvons recevoir tout au
plus,c'est la grâce individuelle; il nous manquera une
grande partie de la grâce corporative. Dieu ne nous
donnera Sa grâce corporative qu'au sein de
l'assemblée. Si nous ne nous assemblons pas avec
d'autres, nous ne recevrons pas cette grâce. C'est
pourquoi, la Bible nous presse de ne pas abandonner
l'assemblée de frères.

13. Les divers types de réunions - Selon la Bible, il y a


cinq grands types de réunions - la réunion
d'évangélisation, la réunion de fraction du pain, la
réunion de prière, la réunion pour l'exercice des dons,
et la réunion pour l'enseignement de la Parole. La
Bible nous montre ces cinq types de réunions durant
l'époque apostolique. Aujourd'hui si l'église veut être
forte elle doit avoir ces cinq types de réunions. Si nous
le faisons, nous tirerons profit de ces réunions.

14. Le jour du Seigneur - À l'origine, le septième jour


était le jour du repos de Dieu. Deux mille cinq cents
ans plus tard, Dieu a donné le septième jour à l'homme
en tant que jour du Sabbat et dit à l'homme de se
reposer en ce jour. Tout ce qui existe dans l'Ancien
Testament est une ombre des bonnes choses à venir
(Heb 10:1).

15. Chanter des hymnes - Après qu'une personne croit au


Seigneur, il doit apprendre à chanter des hymnes. Il est
difficile lorsqu'un Chrétien assiste à une réunion mais
qu'il ne sait pas chanter des hymnes. La prière est
souvent négligée dans la réunion, mais la chant des
hymnes l'est encore plus. Nous devons apprendre à
chanter des hymnes.

16. La louange - La louange est le travail le plus noble qui


est accompli par les enfants de Dieu. Nous pouvons
dire que l'expression la plus haute de la vie d'un saint,
c'est sa louange envers Dieu. L'endroit le plus élévé de
l'univers, c'est le trône de Dieu, mais il est assis "sur
les louanges d'Israël" (Psa 22:3). Le nom de Dieu et
Dieu lui-même sont exalté à travers la louange.

17. La fraction du pain - Il y a un repas dans l'église


auquel tous les enfants de Dieu devraient assister. Ce
repas a été initié par le Seigneur Jésus pendant sa
dernière nuit sur la Terre. Il a été crucifié le
lendemain. Il s'agit du dernier repas que le Seigneur a
pris lors de sa dernière nuit sur terre. Bien qu'il ait
mangé après sa résurrection, ce repas était différent
que de manger normalement ; ce repas était facultatif.

18. Témoigner - Si un croyant n'ouvre pas la bouche dès


le début, après quelques jours il s'habituera à se taire
et, par la suite, il lui faudra faire de gros efforts pour
ne pas garder sa bouche fermée. Vous avez cru au
Seigneur. Pour la première fois, vous avez goûté à Son
grand amour, vous avez reçu ce grand Sauveur, vous
avez obtenu un si grand salut et expérimenté une si
grande délivrance. Pourtant, vous ne donnez pas votre
témoignage, c'est à dire que vous ne cherchez pas à
allumer d'autres bougies ! Le Seigneur en attend plus
de vous !

19. Mener les hommes à Christ - Il y a un travail de fond


qui doit être accompli, avant qu'on puisse mener les
hommes à Christ. Avant d'ouvrir la bouche devant les
hommes, on doit ouvrir la bouche devant Dieu.
D'abord, on demande à Dieu, ensuite, on parle aux
hommes. Il faut toujours commencer par parler à Dieu,
non pas aux hommes. Certains mettent beaucoup de
zèle à mener les hommes à Christ, mais ne commencent
pas par prier pour eux. On peut avoir les hommes à
coeur, mais si on n'a pas le fardeau de prier devant le
Seigneur, son travail sera sans effet. On doit avoir un
fardeau devant les hommes, avant qu'on puisse
témoigner aux hommes.

20. Le salut du foyer - Si nous voulons que l'église


continue dans la prochaine génération, si nous voulons
que ceux qui nous suivent continuent, nous devons
amener nos propres enfants au Seigneur. Si nous
perdons tous ceux qui sont nés parmi nous, notre
deuxième génération sera perdue. Si génération après
génération, tous ceux qui sont nés parmi nous tiennent
bon, et si nous avons en plus quelques nouveaux de
l'extérieur, l'église sera forte et son nombre
augmentera. Nous ne devons jamais donner naissance
à un enfant pour ensuite le perdre, mais plutôt, tous
ceux qui sont nés parmi nous doivent être régénérés.

21. Si quelqu'un pèche - Puisqu'un chrétien ne devrait


pas pécher et ne devrait pas continuer dans le péché,
est-il donc possible pour un chrétien de ne pas
pécher ? La réponse est oui ! Il est possible pour un
chrétien de pas pécher parce que nous avons la vie de
Dieu en nous. Cette vie ne pèche pas. Elle ne peut
tolérer aucune trace de péché. Cette vie est aussi sainte
que Dieu lui-même. La vie qui est en nous nous rend
très sensible au péché. Si nous marchons selon cette
vie, nous ne pécherons pas. Cependant, il est possible
pour un chrétien de pécher. Nous sommes encore dans
la chair. Si nous ne marchons pas selon l'esprit et que
nous ne vivions pas selon la vie de Dieu, nous pouvons
pécher à tout moment.

22. La confession et le dédommagement - Après avoir


cru au Seigneur, nous devons prendre l'habitude de
demander pardon et de restituer. Si nous avons offensé
quelqu'un, ou si nous avons failli dans notre relation
avec un autre, nous devons apprendre à demander
pardon et à dédommager. Si un homme ne confesse pas
ses péchés devant Dieu, et ne demande pas pardon aux
hommes en proposant de restituer, sa conscience
pourra facilement s'endurcir. Une fois que la
conscience s'endurcit, un problème sérieux et
fondamental se manifeste : il devient difficile pour la
lumière de Dieu d'éclairer cet homme. Nous devons
prendre l'habitude de confesser nos péchés et de
dédommager pour que nous puissions conserver une
conscience sensible et vive devant le Seigneur.
23. Le pardon et la restauration - Dieu veut que nous
ayons miséricorde envers les autres, et que nous les
pardonnions. Un homme qui a expérimenté la grâce et
qui est pardonné de Dieu doit apprendre à pardonner
les dettes des autres. Il doit apprendre à pardonner les
autres, à avoir pitié d'eux, et à être miséricordieux
envers eux. Puissions-nous être comme notre Maître
qui est si plein de grâce. Si un frère nous offense, nous
devons lui pardonner de tout notre coeur. De plus,
nous devons porter la responsabilité de le restaurer
selon la Parole du Seigneur.

24. Les réactions des croyants - On passe plus de la


moitié de notre vie dans les réactions. Lorsqu'on parle
et que nous sommes contents, nous réagissons.

25. La libération - C'est une expérience très douloureuse


pour une personne lorsqu'elle est continuellement
tourmentée par le péché après avoir reçu le Seigneur.
Une personne qui a été éclairée par Dieu possède une
conscience sensible. Elle est devenue sensible au péché
et possède une vie qui condamne le péché. Cependant,
elle peut néanmoins être incommodée par le péché.
Cela mène à beaucoup de frustration et même au
découragement. C'est effectivement une expérience très
douloureuse. Cependant, la Parole de Dieu ne nous
demande pas de lutter contre le péché par nos propres
forces. Elle nous dit que nous devrions être libérés du
péché. Le péché est une puissance qui asservit
l'homme. La façon de traiter cette puissance n'est pas
de la détruire nous-même, mais de permettre au
Seigneur de nous en libérer.

26. Notre vie - La relation fondamentale qui existe entre


Christ et nous se résume par les mots suivant : Christ
notre vie. Nous pouvons imiter le Seigneur uniquement
parce qu'Il est notre vie. Nous pouvons Lui demander
de nous donner des forces uniquement parce qu'Il est
notre vie. Il est impossible de L'imiter ou de recevoir
Sa puissance si nous n'avons pas compris ce que
signifie Christ notre vie. Si un chrétien ne sait pas ce
que signifie Christ notre vie, et s'il ne sait pas ce que
signifie "Car pour moi, vivre c'est Christ", il ne peut
pas expérimenter la vie du Seigneur sur terre ; il ne
peut Le suivre, il ne peut expérimenter la victoire en
Lui, ni entreprendre le chemin qui se présente devant
lui.

27. Chercher la volonté de Dieu - La vie que nous


possédons a une exigence fondamentale -- que nous
marchions selon la volonté de Dieu. Plus nous
obéissons à la volonté de Dieu, plus nous avons de joie
intérieure. Plus nous renions notre propre volonté,
plus notre voie sera droite devant Dieu. Si nous
marchons selon notre propre volonté comme nous
faisions autrefois, nous ne nous sentirons pas heureux.
Au contraire, nous souffrirons. Après être sauvés, plus
nous marchons selon notre propre volonté, plus nous
aurons de souffrances, et moins nous aurons de joie.
Mais plus nous marchons selon la nouvelle vie, et plus
nous obéissons à la volonté de Dieu, plus nous aurons
de joie et de paix. C'est là un changement merveilleux.

28. Gérer ses finances

29. Les métiers

30. La marriage

31. Choisir un conjoint

32. Mari et femme

33. Les parents

34. Les amis

35. La récréation

36. Les paroles

37. Les vêtements et la nourriture

38. L'asceticisme

39. Les maladies

40. Le pardon gouvernemental - J'ai souvent pensé que


si une personne prenait immédiatement connaissance
du gouvernement de Dieu suite à sa conversion, cela
lui épargnerait bien des soucis et des problèmes par la
suite. Il est facile pour une personne qui se repent d'un
coeur sincère de retrouver la communion avec Dieu.
Après avoir confessé son péché, la communion entre
Dieu et cette personne est rétablie. Mais il se peut que
la façon dont Dieu traite avec cette personne change
aussitôt. Il se peut que Dieu exerce Sa discipline sur
cette personne. Il ne leur permettra peut-être pas
d'avoir autant de liberté par la suite.

41. La discipline de Dieu - A quoi devrait s'attendre une


personne qui devient chrétienne ? Nous ne devrions
pas donner de fausses espérances à nos frères. Nous
devrions leur montrer que nous rencontrerons de
nombreux problèmes. Cependant, le dessein et la
pensée de Dieu sont derrière chacun d'eux. Nous
pouvons nous attendre à de nombreuses épreuves et à
de nombreuses tribulations, mais quel est le but et la
signification derrière ces épreuves et ces tribulations.
Les enfants de Dieu ne devraient pas mépriser la
discipline du Seigneur. Si le Seigneur nous discipline,
nous devons y prêter attention. Tout ce par quoi le
Seigneur nous fait passer a un but et une signification.
Il veut nous édifier par nos expériences et
l'environnement. Toute Sa discipline a été mise en
place pour notre perfectionnement et pour nous rendre
Saint.

42. La discipline du Saint-Esprit - Depuis le jour où nous


avons été sauvés, le Seigneur cherche à faire deux
choses en nous. D'une part, Il défait nos vieilles
habitudes, notre ancien caractère, notre ancienne
disposition. Ainsi seulement Christ pourra exprimer
librement Sa vie à travers nous. Si le Seigneur
n'accomplit pas ce travail, Sa vie sera retenue par
notre vie naturelle. D'autre part, le Saint Esprit instille
en nous, petit à petit, une nouvelle nature et un
nouveau caractère, qui a une vie nouvelle et des
habitudes nouvelles. Non seulement le Seigneur
arrache-t-il l'ancien, mais aussi, Il met en place le
nouveau. Il n'y a pas seulement l'oeuvre négative de
destruction, mais aussi l'oeuvre positive de
construction. Tels sont les deux aspects de l'oeuvre du
Seigneur en nous après notre salut.

43. Résister au diable - Beaucoup d'enfants de Dieu ne


peuvent différencier entre le reproche du Saint-Esprit
et l'accusation de Satan. Par conséquent, ils hésitent à
résister à quoi que ce soit. Cela donne à Satan encore
plus de possibilités d'exercer ses accusations.
Beaucoup d'enfants de Dieu auraient pu être très utiles
dans les mains de Dieu, mais leur conscience a été
affaiblie à l'extrême par les attaques de Satan. Ils sont
constamment bombardés par les accusations, et le
sentiment qu'ils ont péché dans telle ou telle chose. Ils
sont incapables de se tenir avec confiance devant Dieu
ou devant les hommes. Il est vrai qu'une fois que nous
sommes devenus chrétiens, nous devons être attentifs
aux reproches du Saint-Esprit. Cependant, nous
devons également résister aux accusations de Satan.

44. Se voiler la tête - La signification du voile est la


suivante : je me soumets au gouvernement de Dieu,
j'accepte la position arrêtée par Dieu ; je n'ose pas
annuler Son gouvernement par la grâce que j'ai reçue;
je n'ose même pas y penser, au contraire, j'accepte le
gouvernement de Dieu. Tout comme le Christ accepte
Dieu comme Son chef, ainsi tout homme doit accepter
Christ comme son chef. De la même façon, la femme
doit représentativement accepter l'homme comme son
chef (sa tête). En se couvrant la tête la femme montre
qu'elle n'est pas le chef, qu'elle est comme n'ayant pas
de tête car elle est recouverte.

45. Le chemin de l'église

46. Être uni

47. Aimer les frères - Si vous aimez Dieu qui vous a


engendré, il est tout-à-fait naturel que vous aimiez
aussi ceux qui sont engendrés de Dieu. Il est
impossible que vous disiez que vous aimiez Dieu et
pourtant n'ayez aucun sentiment envers vos frères. Cet
amour prouve que la foi que nous avons acquise est
une foi authentique. Un tel amour ineffable ne peut
provenir que d'une foi authentique. Cet amour envers
les frères est quelque chose de très particulier.
Quelqu'un n'aime que pour la seule raison que l'autre
est un frère. Il n'aime pas parce qu'ils ont des intérêts
en commun. Il aime simplement parce que l'autre
personne est son frère. Il est possible que deux
personnes qui diffèrent complètement par leur
éducation, leur tempérament, leur arrière-plan
familial, et leur opinions s'aiment pour la simple
raison qu'ils sont frères. Les deux sont des frères, et
spontanément, ils ont de la communion l'un avec
l'autre. Il y a un sentiment et un goût ineffable envers
l'autre. Ce sentiment et ce goût sont la preuve qu'ils
sont passés de la mort à la vie. Nous savons que nous
sommes passés de la mort à la vie si nous aimons les
frères.

48. La sacrificature - Tous ceux qui ont goûté à la grâce


de Dieu n'ont plus qu'une occupation dans leur vie,
celle de servir Dieu. Au moment où l'on devient
chrétien, on change complètement d'occupation. Tous
les chrétiens n'ont qu'une seule occupation -- servir
Dieu. A partir du moment où nous avons été sauvés,
nous sommes devenus des sacrificateurs pour Dieu.
Dorénavant, nous avons à servir Dieu dans Sa
présence. Il s'agit de l'objectif spirituel de toute notre
vie. Aux yeux de Dieu le service que nous Lui rendons
est un grand privilège et un grand honneur pour nous.
Si un homme échoue ou qu'il se détourne, Dieu lui
enlève la sacrificature. Dieu n'a pas l'intention de
persuader ou deSUPPLIER  les hommes de Le servir.
Il n'a aucune intention de chercher l'approbation de
l'homme. C'est la gloire de l'homme que de servir Dieu
et non l'inverse.

49. Le corps de Christ - Le Corps de Christ est manifesté


sur la terre et non dans les cieux. L'église en tant que
Corps de Christ existe sur la terre. Nous devons
exprimer ce Corps pendant que nous sommes sur la
terre. Bien que la Tête soit dans le ciel, le Corps et la
Tête ne font qu'un. Apparemment, les âmes qui sont
sauvées sont ajoutées à l'église. Mais en ce qui
concerne la réalité spirituelle, personne ne s'est jamais
ajouté à l'église. Le Corps de Christ grandit de
l'intérieur par lui-même. Il grandit continuellement à
partir de la tête. L'église est simplement l'extension du
Corps de Christ sur la terre. L'église demeure sur la
terre mais a son origine dans la Tête céleste. En même
temps, c'est un Corps en unité avec la Tête.

50. L'autorité de l'église


51. Une vie souple
52. Attendant le retour du Seigneur
53. Tout vendre
54. Identifier des hérésies