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Pierre Larcher, Arabica, t. 44(4), 1997, p.

580-582
580 BULLETIN CRITIQUE

Proceedings of the Colloquium


and Tamas Ivanyi, The Arabi
1991, 375 p.

Ce volume rassemble 27 communications et/ou contributions (20 en anglais, 6


en francais et 1 en arabe) presentees au colloque de Budapest consacre A la <<gram-
maire arabe>> (1-7 Septembre 1991). I1 est dedie A Ignace Goldziher (1850-1921),
dont les dynamiques editeurs du present volume ont, depuis, traduit du magyar en
anglais un essai de jeunesse sur la (<grammaire arabe?'. Cette dedicace marque la
volonte de la Hongrie nouvelle de renouer avec un passe glorieux en matiere
d'orientalisme: on n'a pas ete impunement marche de l'empire des Habsbourgs,
au contact direct des Ottomans, apres avoir ete d'ailleurs - rappelons-le A l'inten-
tion de ceux qui ne se sont pas remis de la guerre d'Algerie (quand ce n'est pas
des Croisades!) - occupe par eux de 1526 (bataille de Mohacs) A 1699 (paix de
Karlowitz) ...
?Arabic Grammar>>, comme ?grammaire arabe?, se dit equivoquement de la
grammaire de l'arabe (arabe y designe donc la langue-objet independamment de
la metalangue) et de la grammaire arabe traditionnelle (arabe y designe tout A la
fois la langue-objet et la metalangue). Cette seconde acception I'a aujourd'hui
emporte sur la premiere, en francais, et, en anglais, on evite l'amphibologie en
parlant parfois de Arabic Linguistics et de Arab Linguistics2. On ne s'etonnera donc
pas de voir ici les articles relevant au premier chef de l'histoire de la linguistique
dominer largement (16) sur ceux relevant au premier chef de la linguistique arabe
(11), d'autant que dans l'esprit de nombreux participants, ce colloque faisait suite
aux deux colloques d'histoire de la grammaire arabe organises par K. Versteegh
A Nimegue en 1984 et 19873. Les articles etant simplement classes par ordre alpha-
betique de leurs auteurs, je conserverai grosso modo cet ordre, mais en les ventilant
entre les deux rubriques precitees et sans m'interdire ici ou lA des regroupements
thematiques.
Histoire de la linguistique. Dans ?La forme du sens: le cas du nom et le mode du
verbe? (p. 37-89), G. Ayyoub (Paris) traite longuement de la theorie de la rection
('amal) dans le Kitib de Sibawayhi (II/VIII' siecle). C'est egalement A ce dernier
que s'interesse TamAs IvAnyi (Budapest) et, plus particulierement, au traitement
qu'il reserve aux donnees issues de la poesie (<<Qadya4uz ft l-si'r: On the Linguistic
Background of the So-called Poetic Licences in Sibawayhi's Ktdb>>, p. 201-216). A
l'intersection de la grammaire et de la poesie, Alan Jones (Oxford) (? 7The Sawd'ir al-
6&hilyya: Grammar Don't Matter Much>>, p. 217-222) traite des particularites gram-
maticales du langage des <poetesses ant6islamiques>?. Ramzi Baalbaki (Beyrouth),
dans ?A baldag Approach to some Grammatical sawdhid>> (p. 89-100) souligne
l'exploitation differente que font grammairiens et rhe'toriciens des memes ?vers
t6moins?. G. Bohas (Paris), dans ?A propos de l'edition du I?itdb al-'Usui: l'acces
aux textes? (p. 107-114) propose une typologie des erreurs relevees dans les deux
editions Fad! (Najaf-Bagdad, 1973 et Beyrouth, 1985) de l'ouvrage d'Ibn al-Sarrag
(m. 316/929). Le rapprochement que l'auteur fait, en conclusion, avec l'edition
Derenoourg du Kit&b de Sibawayhi est cependant indfi: on ne peut mettre sur l
meme plan une edition fautive et celle, faite selon les regles, d'un texte A l'histoire
complexe, oii il n'est pas facile de faire le depart entre le texte et les gloses inter-

C Brill, Leiden, 1997 Arabica, tome XLIV

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BULLETIN CRITIQUE 581

pokes, et connaissant deux traditions, l'une orientale et l'autre occidentale. John


Burton (St. Andrews), dans <(The Reading of Q. 5.60>> (p. 115-120), traite des
divergences de ?lecture>> (qira'a) de ce verset oA il prefere voir, en conclusion, le
reflet des speculations grammaticales plut6t que celui d'une tradition orale de reci-
tation s'etant maintenue paralleement A la recension ecrite. Dans <Al-Farra' and
al-Kisad'. References to Grammarians and Qur'an Readers in the Ma'dni al-Qur'dn
of al-Farra'>> (p. 159-176), Kinga Devenyi (Budapest) traite de l'heritage du gram-
mairien et <lecteur>> al-Kisa'i (m. 189/805) dans l'ceuvre de son elve al-Farra'
(m. 207/822). C'est egalement A la question des lectures que s'interesse Leah
Kinberg (Tel Aviv) (?The Standardization of Qur'an Readings. The Testimonial
Value of Dreams>>, p. 223-236) et, plus particulierement, A l'utilisation de <reves>>
pour justifier la mise en place des sept lectures canoniques (V/XIe siecle). Et c'est
egalement A l'ccuvre d'al-Farra' que s'interesse Naphtali Kinberg (Tel Aviv), dans
?"Clause" and "Sentence" in Ma'dnf al-Qur'dn by al-Farra': A Study of the Term
Kaldm>>, p. 239-246). Michael G. Carter (New York), dans ?Elision>> (p. 121-133),
fait l'(eude distributionnelle d'un certain nombre de termes denotant, dans la gram-
maire arabe traditionnelle, un ph6nomene de suppression d'un element. Aryeh
Levin (Jerusalem) traite de la categorie des 'asma' al-fi' (ulterieurement 'asmd' al-
'af'dl) dans la grammaire arabe. Jaafar Ben el-Haj Soulami etudie (p. 341-350)
?la contribution marocaine A la grammaire arabe (500-1332/1106-1912)>>, dont il
dresse la bibliographie, mais sans faire l'hypothese, pourtant necessaire A conside-
rer la carriere de cazali (m. 617/1210), que celle-ci est d'abord l'effet en retour
du passage en Orient de certains grammairiens. Elsayed M.H. Omran (Villanova)
dans <<Arabic Grammar: Problems and Reform Efforts>> (p. 297-311) etudie trois
exemples de ?r6forme>> de la grammaire arabe traditionnelle, l'un ancien, celui de
Ibn Mada' (al-radd 'ald u-nuhdt), m. 592/1195, et deux modemes, ceux de Ibrahim
Mustafa (1937, 'Ihyd' an-nahw) et de Fu'ad Tarzi (1973, FH sabfl taysir al-'arabiyya
wa-tahditihd). Yasir Sulaiman (Edimbourg) dans ?The Methodological Rules of
Arabic Grammar>> (p. 351-364) - traite de l'aspect methodologique de la gram-
maire arabe traditionnelle. Abdelaziz Chahbar (Tetouan), dans 'atar al-nahw al-'arabf
ft l-nahw al-'ibri ft l-garb al-'Isldmi (p. 135-142), traite de ?l'influence de la gram-
maire arabe sur la grammaire hebraique dans l'Occident musulman>>). Yaakov
Gruntfest (Haifa), dans ?From the History of Semitic Linguistics in Europe: an
Early Theory of Redundancy of Arabic Case-endings>>, p. 195-200) montre com-
ment deux orientalistes, Johann Davis Michaelis (1717-1791) et Johann Gottfried
Hasse (1759-1806) soutenaient que les flexions desinentielles du nom, et, pour le
second des deux, du verbe aussi, avaient et introduites en arabe, par les gram-
mairiens, sous l'influence du grec - ce qui est bien une maniere, controuvee cer-
tes, de souligner la redondance de la flexion desinentielle.
Linguistique arabe. L'article de Dionisius A. Agius (Leeds) intituk ?Focus of concern
in Ibn Makki's Tatqif al-Lisan: the Case of Gender in the Medieval Arabic of Sicily>>
(p. 1-7) fait le lien entre les deux secteurs de ce volume: l'ouvrage pr&ite, dfi A
un auteur sicilien m. en 501/1107, n'est pas utilise pour l'histoire de la linguisti-
que (le genre lahn al-'dmma dont il releve), mais pour l'histoire des dialectes arabes.
Les differents domaines de la linguistique arabe sont representes: la phonetique
avec ?Lexical Stress Variation in Arabic: An Acoustic Spectographic Analysis>>
(p. 9-27) de Salman H. al-Ani (Bloomington), la sociolinguistique avec ?Variation
dialectale et arabophonie: quelques modes d'interpretation des faits>> (p. 177-193)

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de Jacques Grand'Henry (Louvain), la grammaire avec ?Classical Arabic ni'ma wa-


bi'sa>> (p. 101-105) de A.F.L. Beeston (Oxford). Deux articles traitent de questions
aspectuelles, ceux de Nadia Anghelescu (Bucarest) (<<L'expression de l'inchoativite
en arabe>>, p. 29-35) et de Martine Cuvalay (Amsterdam) (<<The Expression of
Durativity in Arabic>>, p. 143-158). Deux autres traitent de la negation. Le pre-
mier (?Negative markers in the Spanish Arabic Dialect>, p. 257-262), dui A Marina
MarugAn, releve de la dialectologie historique, tandis que le second (<<Negative
Constructions in Arabic: Towards a Functional Approach>>, p. 263-296), dui A
Ahmed Moutaouakil (Rabat), traite, dans le cadre de la grammaire fonctionnelle,
du systeme de la negation en arabe standard moderne. Andre Roman (Lyon), avec
?Les divers nombres de consonnes de la racine arabe>> (p. 313-333) et Avihai
Shivtiel (Leeds), avec ?The Semantic Field of Colours in Arabic>> (p. 335-339) abor-
dent deux grands classiques de la linguistique arabe et de la linguistique tout court.
Enfin Andrzej Zaborski (<<The position of Arabic within the Semitic Dialect Conti-
nuum>>, p. 365-375), devant les incertitudes de la classification genetique de l'arabe
(traditionnellement considere comme l'une des branches du semitique occidental
meridional, il est depuis le milieu des annees 70 soit classe A part comme ?s6miti-
que central> soit rattache au semitique occidental septentrional), propose d'y voir le
maillon central d'une chaine dialectale semitique (ce qui est conforme A sa position
geographique).
Bien que les contributions A ces actes soient inegales, tant en volume (de longs
articles avoisinent de quasi-abstracts) qu'en qualite, et que la realisation materielle
des actes eux-memes laisse A desirer, ils n'en attestent pas moins, par la diversite
des themes et des approches, la vitalite de la linguistique arabe.

Universite de Provence et IREMAM Pierre LARcHER

On the History of Grammar among the Arabs, SiHols 73


jamins. 1994.
2 Comme le fait Mike Carter dans Zeitschriftfar Geschichte der arabisch-islamischen Wissen-
schaften, 4, 205-218, 1987/8.
3 Les actes de ces deux colloques ont ete edites respectivement dans Zeitschifi ftr ara-
bische Linguistik, 15 (Wiesbaden: Harrassowitz, 1985) et SiHols 56 (Amsterdam-Philadelphie:
Benjamins, 1990).

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