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MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEURE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET
PROFESTIONNELLE
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Groupe : BENEDICTION
Nom de l’enseignante :
Dr Clarisse TAMA
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PLAN
INTRODUCTION
D’UNE FAMILLE
CONCLUSION
INTRODUCTION
Comme dans la plupart des ethnies africaines, à la naissance d’un enfant, on lui
donne un prénom indigène portant une certaine signification. Ce prénom peut
être choisi en fonction du rang de naissance, des circonstances dans lesquelles ce
dernier est né ou d’une prophétie pour son avenir. Chez les Bariba
principalement, les enfants portent des prénoms traditionnels en fonction de
l’ordre de naissance. Ainsi, chez les garçons, on compte 07 prénoms qui sont
donnés respectivement, du premier au septième enfant : Worou (Woru), Sabi
(chabi), Bio, Boni, Saani, Méré puis Tori.
À l’époque avant les actes de naissance, nos parents avaient pour habitude de
donner un prénom rappelant les circonstances de la venue au monde de l’enfant.
Ainsi, en plus de l’originalité que cela apportait, les habitants du village ou les
étrangers pouvaient aisément avoir une idée de la période ou de l’endroit où
l’enfant est né.
Chez les Bariba, les prénoms Worou soua (Woru sua) et Bona soua (Bona sua),
respectivement masculin et féminin, sont donnés aux enfants nés sur la route.
On a également : Worou douarou (woru dwaru) et Bona douarou (Bona dwaru)
signifiant enfant né sur la rivière ou donné par la rivière.
Worugura (worou goura) et Yongura (gnon goura), pour les enfants nés sous la
pluie. Ceux-ci ne sont pas à confondre avec le nom Gouraa (né après plusieurs
frères), donné lorsque par exemple dans une famille on observe plusieurs
naissances féminines avant qu’un garçon ne naisse. Ensuite, nous avons le
prénom Bansu (Bansou) donné à un enfant né après la mort du père, pour ne
citer que ceux-là.
Le choix des prénoms traditionnels se fait aussi en fonction des deux différents
clans Batombou qui existent. On a d’une part les noms masculins typiquement
Baatonu comme : Tamba, Toku, Doko, Gawe, Buara, Mansa, Baatia, Birso,
Gbeeru, Worudeke, Tooru, Daki…
Puis les noms féminins tels que : Kaano, Deeru, Itoo, Tanson, Natoo, Sebegi,
Kpaare, Yenu… pour ne citer que ceux-là.
Pour le clan des Wassangari, dont les descendants font leurs baptêmes le jour de
la Gaani, on a les noms suivants chez les hommes :
Lafia (Héron)
Yaru (Buffle)
Saka (l’arbre Acacia)
Sime (Crocodille)
Koto (Hyène)
Gunu (Lion)
Kora (le fleuve Niger).
Le rituel du baptême est mené par la sœur du roi nommé Yonkogi à Nikki,
Yonkuure à Parakou, Yonyirerugi à Sinandé, etc. La cérémonie se déroule avant
la célébration de la Gaani proprement dite, accompagnée des chants des griots et
des trompettes sous la surveillance de Yonkogi.
À cet effet, les prénoms portés par les enfants issus de la famille royale sont
entre autres :
CONCLUSION
Pour conclure nous dirons que chez les Bariba principalement, les enfants
portent des prénoms traditionnels en fonction de l’ordre de naissance, leurs
lieux de naissance et la famille dans lequel il est né. Tous ces facteurs sont
étudiés de près pour donner un prénom à l’enfant.