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  • (1919) (Portuguese) Carta À Von Ficker

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    [1919][Portuguese] Carta à von Ficker

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    [1919][Portuguese] Carta à von Ficker

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    e318 O sentido do Tractatus logico-philosophicus “é um sentido ético” Com esta carte eserita @ Ludwig von Ficker entre 0 final de outubro € os inicios de no: vembro de 1919, Wittgenstein preciso que o sentido de sev Tractotus logico-philosophicus "6 um sentido ético”. Comentando esta carta, Pou! Engelmann — um amigo de Wittgenstein - escreveu: "O positivismo sustento, e esto é sua esséncio, que aquilo de que podemos falor é tudo aquilo que importa no vido. Wittgenstein, 20 contrério, cré apaixonadamente que tudo aquilo que importa na vida humana é justomente aquilo sobre 0 que, segundo seu modo de ver, devemos calor. Quando, opesar de tudo, ele se preacypa em delimiter aquilo que ndo é importante, néo-é a costa daquelo ilha que ele quer examinar com tdo meticulosa exatid&o, e sim os limites do oceano”. Caro Sr. v. Ficker, Junto com esto carta, envio-lhe o monuscri to, Por queeu ndo pensel logo no senhor? Todo- Vio, creio, desde primeiro momento pensei no senhor. Masiisto, na verdade, acontecey em um temgo em que 0 livro nde podia ser ainda pu- blicado, dado que ele ainda ndo estava pronto. €, quando ficou pronto, estavamos em quero, & assim de novo n&o podia pensar em uma jude. sua. Mas agora conto com o senhor. € talvez the seja de ajuda que eu Ihe escreva algumas palovras sobre meu livro: do leitura dele, com @feito, 0 senhor, ¢ esta é minha exata opinié 160 titaré grande coisa, O senhor, de foto, ndo entender; 0 assunto Ihe porecers totalmente estranho. No realidade, porém, ele ndo Ihe & estranho, pois o sentido do livro é um sentido ético. Uma vez eu queria incluir no prefécio uma proposigdo, que agora de Fato néio hé ali, mas Que agora escreverei para o senhor, pois ela constituird talvez para o senhor uma chave para a compreenséo do trabalho. Com efeito, ev queria escrever que meu trabalho consiste de duas partes: daquilo que escrevi e, além disso, de tudo aquilo que ndo escrevi. € justamente esta segundo parte é 0 importante. Por bro de meu livro, 0 ético & delimitade, por assim dizer, a partir de dentro; @ estou convicto de Que 0 ético deve ser delimitade rigarosamente apenas deste modo. Quarta parte - Russell, Wittgenstein e a filosofia da linguagem &m poucos polavros, creo que tudo aquilo sobre © que muitos hoje falam é too, ey em meu livio 0 coloquei firmemente em seu lugar, simplesmente calando sobre isso. €, por isso, © livro, a menos que eu néio me engane com- pletomente, diré muitos coisas que também o senhor quer dizer, mas ndo percebe tolvez que J6 foram ditos ele, Eu 0 oconselharia que lesse 0 prafiicio © conclusdo, pois sGo e850 partes que levam 0 sentido do livio & sua expresso mais ime- diata [...] Receba as mais cordiais soudacées de seu devoto Ludwig Wittgenstein Wittgenstein, Carta a Ludwig von Ficker. A teoria dos jogos-de-lingua A teorio da linguagem como represen: tagéo esté errade. No devemos procurar 0 significado de uma paiovra, ¢ sim Seu uso: 0 uso de uma palavra ou de uma expressoo é seu significod. Existem, em suma, fungdes diferentes dos palavros, diferentes jogos: de-linguo. ‘Pora uma grande classe de casos — ain: do que Go pare todos os casos — em que deles nos servimos, 0 palavra ‘significado’ pode ser definida: © significado de umo palovro é seu uso na lingquagem’. A filosofia tem exatamente a torefa de descrever 0 funcionamento dos alferentes Jjogos-de-lingua 11. Pense nos instrumentos que se encon- tram em ume caixa de utensilios: hd um marteto, uma tenaz. um serrate, uma chave de fendo, um metro, uma panelinha para a colo, @

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