Vous êtes sur la page 1sur 6

Los conceptos

elementales del

materialismo histórico

CAPÍTULO VIII MODO DE PRODUCCIÓN, FORMACIÓN SOCIAL Y COYUNTURA

POLÍTICA

1. ¿Cuáles son los dos sentidos en que se utiliza el concepto de modo de producción?

1) Como una noción descriptiva y se refiere sólo a la estructura económica de la

sociedad. 2)como un concepto teórico y se refiere a la totalidad social global, es decir,

tanto a la estructura económica como a los otros niveles de la totalidad social: jurídico-

político e ideológico.

2. ¿Qué se entiende por modo de producción?

Concepto teórico y se refiere a la totalidad social global, es decir, tanto a la estructura

económica como a los otros niveles de la totalidad social: jurídico-político e ideológico.

3. ¿Por qué es importante disponer de un concepto teórico para analizar una realidad?

Porque estos conceptos están construidos a partir de una observación, y puede

aplicarse en diversos contextos sin embargo cuando hay una variación al momento de

analizar una realidad surge otro concepto teórico.

4. ¿Por qué el concepto de modo de producción se refiere a una totalidad abstracta?

Debido a que los elementos que lo componen son entes sociales cambiantes en

cualquier contexto.

5. ¿Qué se entiende por formación social?

Se refiere a un objeto abstracto, a una totalidad social pura, "ideal", en la que la

producción de bienes materiales se efectúa en forma homogénea.

6. ¿Por qué no se puede hablar de país como sinónimo de formación social?

Debido a que la producción de bienes materiales no se efectúa de una manera

homogénea a lo largo de la historia de un país, es decir, en una misma sociedad se

puede encontrar diferentes tipos de relaciones de producción.

7. ¿Cuál es el objeto de El capital?


Estudiar la sociedad capitalista por lo que implica un análisis materialista de esta sociedad y de sus
superestructuras.

8. ¿Se puede afirmar que El capital ha sido superado? Si, debido a que Sobrepasa

ampliamente a la economía, conforme a la concepción marxista de la realidad

económica, que sólo puede ser comprendida como un nivel, una parte, una estructura

regional inscrita orgánicamente en la totalidad de un modo de producción. A ello se

debe que, a pesar de que el análisis de Marx permanece fundamentalmente a nivel de

la economía capitalista, se pueden encontrar en su obra elementos teóricos

importantes para elaborar la teoría de los otros niveles de este modo de producción,

elementos que hasta este momento no han sido elaborados.

9. ¿Qué se entiende por coyuntura política?

Es el "momento actual" de una formación social. Este "momento actual" se caracteriza

por ser una síntesis de las contradicciones de una formación, o de un sistema de formaciones
sociales en un momento determinado de su desarrollo. Ella se expresa

fundamentalmente como una oposición entre diferentes fuerzas sociales.

10. ¿Cuál es el método científico para estudiar la coyuntura política?

Sistema de contradicciones:

1) Identificar la contradicción principal; su existencia y su desarrollo determina o influye

la existencia y el desarrollo de las demás.

2) Estudiar las contradicciones secundarias, así como sus aspectos principales y

secundario.

3) Estudiar las particularidades de cada uno los aspectos.

4) Analizar cuál es el tipo de relación que establecen entre sí ambos aspectos.

11. ¿Por qué es importante estudiar la coyuntura política?

Porque únicamente mediante el análisis que el proceso exige es posible una

desalienación en cada uno de los sectores de la población.

12. ¿Qué se entiende por transición?

Aquella que se caracteriza por una no-correspondencia entre las viejas relaciones de

producciones dominantes que entran en contradicción con el grado de desarrollo

alcanzado por las fuerzas productivas. Se trata de remplazar las viejas relaciones de
producción por nuevas relaciones que correspondan al grado alcanzado por el

desarrollo de las fuerzas productivas.

13. ¿En qué se diferencian las transiciones anteriores al capitalismo de las

transiciones del capitalismo al socialismo?

En que la transición del capitalismo al socialismo consiste en que en el seno de la

sociedad capitalista, es decir, de una formación social donde dominan las relaciones

de producción capitalista, no pueden surgir relaciones de producción socialistas, como

ha sido el caso de todas las sociedades anteriores en que las nuevas relaciones de

producción nacían dentro de la formación social en que dominaban otras relaciones

sociales de producción.

CAPÍTULO XI LA TEORIA MARXISTA DE LA HISTORIA

1. ¿Cuál es el aporte de Hegel a la teoría de la historia?

Las características del tiempo histórico hegeliano las cuales son: a] continuidad

homogénea y b] contemporaneidad.

2. ¿Por qué se piensa que Marx invirtió la teoría hegeliana de la historia?

Sostener que la novedad de Marx reside en el descubrimiento de un nuevo criterio de

periodización de la historia -el de los modos de producción- es permanecer dentro de

la concepción hegeliana de la historia, en el interior de un tiempo histórico único,

homogéneo, que ahora, en lugar de ser fragmentado partiendo del desarrollo de la

idea, lo es partiendo de un criterio material: el modo de producción de bienes

materiales y sus consecuencias jurídico-políticas e ideológicas.

3. ¿Qué se entiende por tiempo no-visible?

Es el tiempo del inconsciente, que debe ser construido para cada etapa del desarrollo

de la vida psíquica, siendo cada una de estas etapas lo que permite pasar de la simple

enumeración de hechos a su comprensión.

4. ¿Qué entiende por estructuras específicas de historicidad?

Son los diferentes modos de producción fundados, en última instancia, en un

determinado modo de producción de bienes materiales.

5. ¿Podría explicar qué se entiende cuando se afirma que la teoría marxista de la


historia es un estudio científico de la sociedad y su desarrollo?

Que la teoría marxista de la historia que tiene por objeto el estudio de los diferentes

modos de producción debe ser puesta al servicio del estudio de realidades concretas,

debe servir para producir conocimientos históricos que se sitúan a otro nivel, a nivel de

las formaciones sociales y de sus coyunturas políticas.

6. ¿Qué se entiende por teoría general del materialismo histórico?

aquella que al tener el nombre de materialismo histórico indica simplemente la actitud estricta

del sabio frente a la realidad de su objeto. El término materialismo, utilizando por Marx para

designar la nueva ciencia de la historia, ene por objeto establecer una línea de demarcación

entre las concepciones idealistas anteriores y la nueva concepción materialista, es decir,

ciencia de la historia.

8. ¿Qué se entiende por teorías regionales del materialismo histórico?

Diferentes modos de producción (esclavista, "feudal", capitalista, socialista, etc.) y de

la transición de un modo de producción a otro

9. ¿Qué relación existe entre ellas? El cambio que producen, es decir la teoría de la

transición del modo de producción capitalista, por ejemplo, al modo de producción

socialista y, más precisamente, a la subregión de la instancia jurídico-política de esta

etapa de transición.

10. ¿Qué diferencia existe entre los conceptos teóricos y los conceptos empíricos?

Los conceptos teóricos son aquellos que, por formar parte de una teoría científica, no

nos dan un conocimiento de ninguna realidad concreta: por otra parte los conceptos

empíricos son aquellos que nos dan un conocimiento de una realidad concreta.

11. ¿Por qué se habla de "niveles de realización" del materialismo histórico?

Por qué la teoría marxista nace para transformar el mundo y, por lo tanto, su

verdadera realización final es su utilización en la práctica política verdaderamente

revolucionaria.

12. ¿Cuáles son estos niveles?

1.- la ciencia de las formaciones sociales.

2.- la ciencia de la coyuntura.


13 ¿Por qué se opone el marxismo al dogmatismo?

La tradición de lucha revolucionaria marxista-leninista nos muestra cómo ningún

movimiento revolucionario está exento de desviaciones de derecha: economismo,

reformismo, etc.; o de izquierda: aventurismo, etc. En el caso del izquierdismo es una

desviación del marxismo que se caracteriza en el plano ideológico, por un acentuado

subjetivismo. Su deseo de ver realizada la revolución le hace ver la realidad

deformada. Confunde su deseo con la realidad objetiva. Este subjetivismo lo lleva a

caer en el dogmatismo.

14. ¿Qué se entiende por revisionismo?

Tendencia a someter a revisión metódica doctrinas, interpretaciones o prácticas

establecidas con la intención de actualizarlas.

15. ¿En qué momento adquieren las acciones de un individuo un carácter histórico?

Cuando logra superar el dogmatista tanto de izquierda como de derecha ya que

representaría un verdadero cambio.

16. ¿Qué se entiende por economismo?

Aquello que predica la sumisión a las leyes del desarrollo económico

18. ¿Por qué es una desviación del marxismo?

Porque no comprende el verdadero sentido de la teoría marxista de la historia y del

papel que en ella desempeña la lucha de clases.

19. ¿Cuáles son las características del izquierdismo?

1) En el plano ideológico: por un acentuado subjetivismo. Se razona como doctrinarios

de la revolución, se repite de memoria, sin comprender, consignas revolucionarias

extremistas, válidas sólo para ciertas situaciones históricas concretas, pero que no

pueden ser generalizadas sin más ni más.

2) En el plano organizativo el izquierdismo se expresa por un acentuado

individualismo. Éste se manifiesta, por una parte, en la incapacidad para aceptar las

medidas disciplinarias del partido y, por otra en la tendencia a utilizar las fuerzas del

partido con fines personales.

3) En el plano de la dirección, el izquierdismo se expresa a nivel de la estrategia


revolucionaria en su incapacidad para distinguir las posibles etapas de la revolución.

Se confunde el objetivo final con los pasos que es necesario dar para alcanzar este

objetivo.

20. ¿Por qué el aventurismo político frena el proceso revolucionario?

Por que pierde de vista los verdaderos motivos de la revolución, legándolos incluso a

olvidar.

21. ¿Por qué se encuentra la teoría marxista de la historia-al final de este libro?

Considero que es porque en la teoría marxista de la historia se habla como tal del

objetivo de la teoría (la revolución) por lo que se incluyen todos los tópicos que se

abordaron anteriormente en la lectura.

22. ¿Qué se entiende por línea de masas?

Aquella que sigue la voluntad espontánea de las masas olvidando que éstas se

encuentran en el interior de una estructura social en que domina la ideología burguesa

y que, por lo tanto, abandonadas a sí mismas, caen en el reformismo, y aquella que es

capaz de interpretar no ya los intereses aparentes de las masas, sino los intereses

profundos, sus verdaderos intereses de clase.

https://prezi.com/5svgtobnxoem/materialismo-dialectico/

Vous aimerez peut-être aussi