Bibliografia:

Comprare, G., (1902). Historia de la pedagogía, Paris: Universidad Autonoma de Nuevo Leon.

Böhm, W., (2010). La historia de la pedagogía: Desde Platón hasta la actualidad – 1 a ed. Villa Maria:
Edivim. ISBN 978-987-1727-38-4.

PEDAGOGIA
Etimológicamente, la palabra es de origen griego paidogogia que significa “arte de instruir o
educar al niño” (Diccionario Larousse, 1995), es la forma como educamos a nuestros niños, son
todas esas estrategias y prácticas que nos permiten transmitir el conocimiento y enseñarle a los
niños.
Según Vasco, C. (s/f): “la pedagogía es un saber teórico – práctico generado por los pedagogos a
través de la reflexión personal y dialogal sobre su práctica pedagógica, específicamente en el
proceso de convertirla en praxis pedagógica a partir de su propia experiencia y de los aportes de
las otras prácticas y disciplinas que se interceptan en su quehacer”, es decir, se basa mucho en las
experiencias y vivencias de cada pedagogo, dándonos a entender que va muy ligada con nuestra
praxis y la forma como podemos convertir esa experiencia en una oportunidad para mejorar
nuestro quehacer.

Educación y pedagogía: ORIGENES.

La educación tiene su origen en las comunidades primitivas, es decir, aparece como acción
espontánea y natural y el punto de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del
nomadismo al sedentarismo, ya que la caza y la recolección son las principales fuentes de alimento
y supervivencia, conocimiento que se transmitía de una generación a otra de un pueblo a otro,
esta transmisión se vuelve intencional y sistemática, dando origen a la pedagogía.
Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran en el Antiguo Oriente (India, China, Persia,
Egipto), así como en la Grecia Antigua
Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento occidental con Socrates, Platon, Aristoteles,
Aristofanes, Democrito e Isocrates.

En la época de Platon se buscaba el fin último que era la felicidad, a través de su famoso dualismo
platonico: cuerpo y alma. “EL OBJETIVO DE LA EDUCACION ES LA VIRTUD Y EL DESEO DE
CONVERTIRSE EN UN BUEN CIUDADANO”

Para Aristoteles era importante el desarrollo de los valores virtudes cívicas y creyó fuertemente en
que la educación debía impartirse a todos y no solo a un grupo social privilegiado. “EL SABIO NO
DICE TODO LO QUE PIENSA, PERO SIEMPRE PIENSA TODO LO QUE DICE”
LOS ROMANOS Y LA PEDAGOGIA:

Los romanos son considerados descendientes de los etruscos, pueblo rústico de quienes

heredaron en gran parte los elementos que caracterizaron su cultura, no conocieron una
cultura con las características de la griega, pero también ha dieron muchos aportes como el uso de
su numeración, el derecho romano, el gusto por la literatura clásica, el idioma Latín, que fue
difundido gracias al gusto por la lectura de los romanos a quienes se les procuro alfabetizarlos
para enriquecer su cultura

LA EPOCA CATOLICA - CRISTIANA

Tras la caída del Imperio Romano, surge el Cristianismo y empieza su difusión en toda Europa y la
nueva institución: La Iglesia Católica Apostólica y Romana.
La educación tiene influencia Católica-Cristiana. Comienzan a fundar escuelas-monasterios,
Inicialmente la formación era solo para los que iban a ordenarse como sacerdotes o clérigos. Con
los años se dio paso a la fundación de universidades, siendo las primeras las de Bolonia, Paris y
Oxford entre otras.

AGOSTINO Y EL DESCUBRIMIENTO DE LA PERSONA

Reformo las cuestiones del hombre y su estilo de vida era analizar al hombre.
Para el la vida solo era un corto camino entre el nacimiento y la muerte por lo cual las decisiones
marcan nuestro futuro
Existen dos sociedades la primera la de Dios, aquí existe amor a Dios y al prójimo y la otra la de la
civita terrena donde predomina el egoísmo.

ÉPOCA FEUDAL
Para los siglos XII y XIII surge la escolástica pensamiento que tenía como función reconciliar la
creencia y la razón, la religión y la ciencia.
Las universidades medievales tenían cuatro facultades. En la facultad preparatoria o artística
(facultad de Artes), la de Teología, la de Medicina o la de Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5
ó 6 años y en ellas se recibía el título de doctor. El tipo principal de actividad docente en las
universidades era la lectura de conferencias: el profesor leía por un libro de texto y lo comentaba.
También se organizaban debates sobre la base de las tesis de ponencias que se asignaban para ser
examinadas.
EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA
Durante los siglos XIV al XVI surge el movimiento del renacimiento, etapa en la cual surgen nuevas
formas de concebir el mundo y el lugar del humano en éste, así como es el período en el que hay
más avances científicos y tecnológicos (Invención de la imprenta, Descubrimiento de América,
trazo de vías marítimas hacía la India).
Así en Inglaterra John Wycliffe (1320-1384) había auspiciado que cada uno pudiera convertirse en
teólogo.
En Bohemia Jan Hus (1374-1415) había dado una aportación concreta a la instrucción, codificando
la ortografía y redactando un silabario.
Surge en este período la corriente humanista, en donde la educación se opone a la severidad de la
disciplina eclesiástica, situándose ya un pensamiento pedagógico, teniendo varios precursores en
distintos puntos:
En Italia Vittorino de Feltre (1378-1446) fundo su Casa Gioiosa (Casa de la Alegría).
En Francia con Francisco Rabelais (1494 – l553). En su conocida obra Gargantúa y Pantagruel; Juan
Luís Vives con el tratado de la enseñanza.
En Inglaterra Tomás Moro (1478-1535), quien planteó la idea de la unión del trabajo con la
enseñanza teórica y esto quedó reflejada en su máxima obra Utopía.
Erasmo de Roterdam (1466 -1536), formulo de manera clásica una idea pedagógica fundamental
“El hombre no nace del hombre, pero se hace mediante la educación y a formacion”

LA CONTRAREFORMA
Se publican los primeros documentos que intentan orientar el proceso de enseñanza. El eslavo
Juan Amos Comenius (1592-1670), es el primero en plantear el termino didáctica, en su libro
“Didáctica Magna” , libro en que sienta las bases del proceso de enseñanza y aprendizaje.
En Suiza Ulrich Zwingli (1484 -1531) publicaba un Libreto para la instrucción y la educación
cristiana de los niños, pero en Alemania Martín Lutero tomara su posición respecto a
elaboraciones de sus colaboradores. Samuel Hartlib, propugnador de la educación de los pobres,
Dury, petty y Woodward, llevan a caso la reforma y la modernización de las escuelas, proyectando
un Gymnasium mechanicum y escuelas profesionales donde todos pudieran aprender un oficio y al
mismo tiempo recibieran también una formación cultural similar a la de los grupos privilegiados.

LA PEDAGOGÍA TRADICIONAL.

La pedagogía “tradicional” comienza en Francia en los siglos XVII y XVIII. Esta se caracteriza por
consolidación de la presencia de los jesuitas en la Institución escolar, fundada por San Ignacio de
Loyola.

En esta epoca aparece varios personales como: Galileo Galilei, Rene Descartes, Isaac Newton,
Diderot y D´Alembert precursores del Enciclopedismo, y en particular Juan Jacobo Rousseau (172
-1778), quein con sus ideas y forma de filosofar, le dio el auge y apogeo a la pedagogía.

Por primera vez se presenta la presencia de la etapa infantil con sus características particulares
que debían ser atendidas diferenciándolas de la educación adulta.

Comienza el ocaso de los métodos “tradicionales”, para dar paso a la Escuela “tradicional” que
tiene como base la ideología de Comenio y Ratichius, quienes proponen como principio esencial
no enseñar más de una cosa a la vez, se tiene que dar cosa tras cosa con orden, hay que dominar
bien una antes de pasar a la siguiente, de aquí se desprende el pensamiento “no hacer más de una
cosa a la vez, se tiene que juntar la palabra con una imagen.
La pedagogía moderna.

La pedagogía como movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX, para romper con
los rígidos esquemas de la pedagogía tradicional, aplicada especialmente por los jesuitas Reconoce
serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX,
particularmente después de la primera Guerra Mundial (1.914 – 1.918).

Se fundamentó en la colaboración amistosa entre maestro y alumno; la escuela al aire libre; la

necesidad de dejar libre el desarrollo de las facultades espontáneas del alumno bajo el atento
pero no manifiesto control del maestro, además, permitió la incursión de la mujer en actividades
educativas.

Sus principales autores son Juan Enrique Pestalozzi(1746 -l827) Zurich, Suiza; Juan Federico
Herbart (1776 – 1841), Alemania, Federico Guillermo Adolfo Diesterweg (1790 – l866) Alemania;
Roberto Owen (1771-1858) Inglaterra-Escocia.

Otros pedagogos: Celestin Freinet (1896-1966) Francés. Hellen Keller. En el entorno del fascismo la
pedagoga Italiana María Montessori(1870-1952) funda en Roma la primer Casa de los niños, su
método aspira a un desarrollo espontáneo y libre de la personalidad del niño. Mientras que con el
capitalismo surge el filósofo y pedagogo estadounidense John Dewey (l859 – l952). Ivan Ilich
(1926- ) pedagogo estadounidense.

Uno de los pedagogos más característicos de la corriente llamada moderna es el suizo Juan
Enrique Pestalozzi, que vivió entre 1746 y 1827, proponiendo un aprendizaje gradual que partiera
de la experiencia, que comprendiera la moral, la sociabilidad, la actividad física y la religión, para
ambos sexos, integrando al estudio, las tareas agrícolas, aprendiendo en contacto con la
naturaleza y en libertad.

PEDAGOGIA CONTEMPORANEA
Constituye un conjunto de movimientos dirigidos a perfeccionar y dar más vida a la educación
existente. John Dewey es uno de los más destacados representantes de este tipo de educación. A
pesar de ser una realidad o un producto del siglo XX, esta educación tiene sus antecedentes
históricos, entre los que pueden citarse, como los más lejanos, al Renacimiento y al Humanismo de
los siglos XV y XVI, que presentan un movimiento innovador de la educación, en oposición a la
educación de la Edad Media.

Dentro de sus principales autores tenemos

John Dewey (1859 - 1952) Filósofo, pedagogo y psicólogo norteamericano. Dewey considera 4
faces o etapas en el pensamiento humano: 1. La experiencia: Esta etapa equivale a la necesidad de
una situación empírica real, a un tipo de ensayo y error, en esta etapa principalmente el
conocimiento debe ser fuera de la escuela ya que así el niño despertara su propio pensamiento y
no lo que se le enseñe. 2. Disponer de datos: Los datos los extrae el alumno de su memoria, de la
observación de la cultura y de la comunicación, el pensador ha de disponer de recursos y estar
habituado a revisar sus experiencias pasadas para ver que le ofrecen. 3. Las ideas: Son la fase
creadora, la previsión de los resultados posibles, la invasión de lo desconocido, un salto hacia lo
porvenir, una incursión en lo nuevo una invención. 4. La aplicación y comprobación: Los
pensamientos, precisamente como pensamientos, son incompletos.

Jean Piaget (1896-1980) fue un filósofo y educador suizo, reconocido a nivel mundial por su
trabajo en psicología evolutiva. Gracias a sus estudios, Piaget descubrió que existen diferentes
estadios de desarrollo en los niños. Esto permite identificar 4 estadios cognitivos: sensorio-motor
(de 1 a 5 años), preoperatorio (de 2 a 7 años), operaciones concretas (de 7 a 11 años) y
operaciones formales (12 años en adelante). 

Ovide Decroly (1871-1932), médico belga, introdujo la relación que existe entre globalización e
intereses. Centra sus estudios en el análisis de la percepción infantil. A partir de los intereses de
los niños, explica los procedimientos de captación de la realidad de los mismos, que se dan a
través de las totalidades. Siguiendo la misma línea, Decroly afirma que es necesario aplicar
métodos educativos que estén en sintonía con la forma de percibir el mundo de los individuos. 

Lev Vygotsky (1896-1924) destacó durante toda su obra la importancia del entorno en el

desarrollo de los niños, oponiéndose a la teoría respaldada por Piaget. El autor considera al medio
social como pieza clave en el proceso de aprendizaje. La actividad social permite explicar los
cambios en la conciencia de los alumnos.

Celestin Freinet (1896-1966) fue un maestro francés creador de la escuela nueva. Propone una

pedagogía vinculada de forma directa a los intereses de los niños, colocándolos en un rol activo. Se
construye una escuela que tiene en cuenta la vida familiar y la del pueblo, generando una
pedagogía única que vincula a la escuela con el medio social. Freinet es creador de actividades
artísticas de motivación y expresión. 

Paulo Freire (1921-1997) es el creador de una pedagogía en la que los individuos se forman a

través de situaciones de la vida cotidiana. La pedagogía libertadora de Freire plantea dos
momentos diferentes. En la primera etapa el individuo deberá tomar conciencia de la realidad en
la que vive, como ser sujeto de opresión. En un segundo momento, los oprimidos lucharán contra
los opresores para liberarse