SÉQUENCE 1 - NATURE ET MYTHOLOGIES

TABLEAU DES OBJECTIFS VISÉES

Objectifs Objectifs méthodo- Objectifs linguis- Objectifs

logiques tiques
pragmatiques culturels
Thème 1 Organiser une Analyser un texte Lexique de l’ana- Paysages latino américains
exposition lyse littéraire,
et le comprendre l’art rupestre de Chiribiquete
poétique et pictural
Comprendre et
Wifredo Lam, et sa peinture la selva
analyser un poème
Présenter une
Horacio Quiroga et ses Cuentos de la
oeuvre littéraire Lire une biographie Comment
selva
présenter et
Décrire et analyser
analyser des Arguedas, Los ríos profundos et
une peinture
oeuvres Garcia Marquez, Cien años de soledad
Connaître l’indigenisme et le réalisme
magique
Elaborer des
stratégies de Connaître Neruda
compréhension de
Découvrir le Canto General
texte à partir du
contexte (histo- Connaître Octavio Paz
Thème 2 rique, littéraire, La légende de la création de
culturel) Tenochtitlan
Diego Rivera, tableau: la gran
Déterminer le Tenochtitlan
contexte puis Le Codex Duran
décrire pour arriver
à une compréhen- Carlos Fuentes et son roman La
sion plus fine región más transparente
Découvrir la “bible” maya : le Popol Vuh
Gomez Abreu
Les aquarelles de Diego Rivera
Goya et les sorcières
Thème 3 Antonio Machado et son oeuvre
Campos de Castilla
la “generación del 98”
Sorolla et ses paysages
Bécquer et son oeuvre Rimas y
leyendas
Le courant littéraire romantique
La légende Rayo de luna de cet auteur
El Greco,
Peinture Vista de Toledo
Salvador Dalí
Ses oeuvres ‘El molino. Paisaje de
Cadaqués’, ‘La Jorneta’

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REPRÉSENTATION CULTURELLES :
ENTRE IMAGINAIRES ET RÉALITÉS

NATURE ET MYTHOLOGIES

Thème 1 Mythologie des espaces latino américains

1. Mythologie des espaces latino américains : la selva

A. Presentación
En esta secuencia, has descubierto sitios naturales excepcionales de América, algunos de ellos relacionados
con obras de arte tales como la selva con las pinturas rupestres colombianas de Chiribiquete, la pintura
La jungla sincrética del pintor cubano Wifredo Lam y los cuentos de la selva del escritor uruguayo Horacio
Quiroga.

B. Relación con la temática

Los documentos estudiados en esta sesión, alrededor del cuento las medias de los flamingos y la pintura
la Jungla corresponden con la temática “Représentations culturelles : entre imaginaires et réalités” y más
particularmente el eje “Nature et mythologies”, en efecto estos dos artistas ponen en escena una naturaleza
viva, lujuriante e integran a sus obras elementos de sus culturas respectivas.

2. Mythologie des espaces latino américains : Los ríos profundos y cien

años de soledad

A. Presentación
Con la llegada de los españoles y del cristianismo, se da lugar a una doble cultura, a un enfrentamiento
entre dos visiones del mundo totalmente opuestas pero que tuvieron que convivir y que dieron lugar a
culturas sincréticas en que la naturaleza y/ o la magia tienen un lugar preeminente como lo hemos observar
en las dos obras estudiadas a continuación:

— Los ríos profundos de José María Arguedas, 1958

— Cien años de soledad de Gabriel García Márquez, 1967

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B. Relación con la temática
En la primera novela hemos visto cómo, en contacto con la cultura indígena del Perú andino, el protagonista,
Ernesto tiene un lazo muy estrecho con la naturaleza en un mundo en que hasta los objetos pueden adquirir
poderes mágicos (el zumbayllu).
En la segunda, la magia viene del uso del realismo mágico, recurso literario que hemos definido más
adelante en un mundo en que la naturaleza también tiene algo de mágico (lluvia de flores amarillas
cuando muere José Arcadio Buendía). Esta magia tiene algo de blasfematorio en una novela plasmada de
referencias católicas.
Los habitantes originarios del lugar, los diferentes pueblos indígenas tienen su propia cosmovisión que
la mayoría de las veces está profundamente ligada con la naturaleza. Este lazo confiere vida propia a la
naturaleza, le confiere poderes mágicos.

3. Mythologie des espaces latino américains : El poeta y la naturaleza:

Pablo Neruda y el Canto General y Octavio Paz, Fábula

A. Presentación
En esta sesión, hemos conocido a Pablo Neruda, poeta comprometido cuya escritura poética tiene una
relación estrecha con la naturaleza lo que hemos descubierto a la lectura de Amor América, poema sacado
del poemario Canto General.
De la misma manera hemos visto que el poema la Fábula de Octavio Paz, poeta mexicano, pinta el mundo a
través de los elementos naturales.

B. Relación con la temática

Ambos poetas, a través de una escritura metafórica llena de imágenes asociadas a elementos de la
naturaleza, utilizaron la poesía como denuncia social o como visión íntima y original el mundo.
En esta sesión has descubierto a dos poetas cuya obra es íntimamente ligada con la naturaleza. En sus
poesías, la naturaleza es personificada, tiene vida, existencia propia, preexiste al hombre. Los poetas la
ponen al servicio de la narración. La naturaleza ya no es espacio ajeno sino vida y el hombre es parte de ella.

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Thème 2 Récits fondateurs et personnages mythiques

1. Récits fondateurs et personnages mythiques : Tenochtitlán

A. Presentación
Hemos estudiado en esta sesión el mito de la creación de la ciudad de México, hemos visto cómo se mezcla
la mitología mexica con los hechos históricos en la imaginación de un pintor, Diego Rivero con el estudio del
mural la Gran Tenochtitlan, en el códice del fraile Durán que quiso relatar la historia de los mexicas y en la
compleja visión de la sociedad de la ciudad de un escritor mexicano, Carlos Fuentes en su novela, La región
más transparente.

B. Relación con la temática

En esta sesión hemos descubierto el mito de la fundación de la la ciudad de México a través de diferentes
documentos y diferentes representaciones. Los relatos de la construcción de esta ciudad mezclan leyendas
e informaciones históricas.

2. Récits fondateurs et personnages mythiques : El Popol Vuh

A. Presentación
El Popol Vuh es una declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él.
El Popol Vuh es sin lugar a dudas el más importante de los textos mayas que se conservan. Se distingue
no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus cualidades literarias, las que
permiten que se le pueda colocar1 a la altura2 de grandes obras épicas3 como el Ramayana hindú o la Ilíada
y la Odisea griegas. Como éstas, el Popol Vuh no es un simple registro histórico, es a final de cuentas –
como bien ha dicho Alan J. Christenson, autor de un reciente estudio y una traducción del texto quiché– una
declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él. . . . . . . . . . . . . . . .

B. Relación con la temática

El misterio radica en varios aspectos de este libro:
— cuenta “leyendas”
— la transmisión oral deja lugar a transformaciones
— los orígenes son misteriosas
— el recorrido de traducciones e interpretaciones es amplio y deja lugar a mitos
Pues no tenemos certezas en cuanto a la fiabilidad del relato que hoy tenemos a disposición sin embargo
este documento es una fuente innegable de datos acerca de la cultura maya antes de la llegada de los
españoles. Es un testimonio de su teogonía, su cultura, su vida cotidiana.
1  colocar: placer, mettre
2  altura: hauteur, niveau
3  épico: épique : relatif à l’épopée (Long récit poétique d’aventures héroïques où intervient le merveilleux.)

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3. Récits fondateurs et personnages mythiques : Goya y la brujería

A. Presentación
En esta secuencia, hemos encontrado a Francisco de Goya y hemos estudiado el tema de la brujería en su
obra. Hemos descubierto este tema a través del estudio de obras que forman parte de tres series, dos de
pinturas “asuntos de brujas” y la “Pinturas Negras” y una serie de grabados : Los Caprichos. Nos hemos
centrado en el estudio de dos pinturas que ambas se llaman EL Aquelarre y el estudio de tres grabados.

B. Relación con la temática

Hemos podido observar que la brujería es un tema importante y recurrente en Goya que cuestiona las
creencias de su época y que utiliza el tema para denunciar la credulidad y la grosería de la gente de su
época. Exacerba los rasgos, muestra escenas a veces violentas o/y tétricas despertando en el espectador
emociones fuertes. El retratar escenas fantásticas, sacadas de la fantasía y de la imaginación, el cuestionar
el ideario colectivo hace de Goya un poeta cuya modernidad se reconoce hasta hoy.

Thème 3 Le paysage, reflet de l’identité et des émotions

1. Le paysage reflet de l’identité et des émotions : Sorolla y Machado

A. Presentación
En esta sesión hemos conocido a dos artistas españoles importantes del principios del siglo XX. Ambos
buscaron medios pictóricos y políticos para expresar sus sentimientos y sus emociones a través de
sus obras. Por eso, sus expresiones pictóricas y poéticas evolucionaron a medida que conocieron a
otros artistas. Sorolla fue muy influenciado por Azorín, mientras que Machado fue influenciado por el
impresionismo y postimpresionismo franceses.

B. Relación con la temática “Représentations culturelles : entre imaginaires

et réalités” et en particulier l’axe “Nature et mythologies”
En ambos artistas el paisaje, el campo está a centro de la obra, hasta se convierte en ser vivo que permite al
artista transmitir sus propias emociones e ideas.

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2. Le paysage reflet de l’identité et des émotions : Bécquer, Rimas y
Leyendas

A. Presentación
Manuel Altolaguirre consideró la poesía de Bécquer como la más humana del Romanticismo español.
Cronológica y estilísticamente situado en el nacimiento de la poesía moderna, el propio Bécquer pareció
intuir la enorme repercusión popular que con el paso del tiempo adquirieron sus versos cuando escribió: «la
poesía popular es la síntesis de la poesía».
Se destaca en los estudios críticos la depuración del Romanticismo que el poeta sevillano realizó,
despojando la expresión de lo ampuloso o histriónico, y abriendo un nuevo estilo o voz poética que tantas
veces fue evocada por grandes poetas posteriores como Antonio Machado, José Martí o Pablo Neruda.

B. Relación con la temática

Nos encontramos con Bécquer y sus Rimas y leyendas en un entorno lúgubre, misterioso. Estamos con este
texto, hundidos en un paisaje antiguo, oscuro, medieval que describe un lugar con detalles reales precisos
pero que provocan un medio fantasmagórico, irreal.

3. Le paysage reflet de l’identité et des émotions : El Greco y Dalí

A. Presentación
En esta sesión hemos conocido a dos pintores destacados de la historia del arte español. Nos hemos
interesado en una pequeña parte de su obra, su obra de paisaje. Hemos visto que en el caso del Greco,
el paisaje es una experiencia plástica de madurez, fuerte y muy expresiva. En el caso de Dalí, el tema del
paisaje es muy ligado al amor a su tierra y a un experimento pintoresco de juventud.

B. Relación con la temática

En ambos pintores, la naturaleza es a la vez motivo para experimentar técnicas pictóricas y se vuelve sujeto
bajo su pincel. La fuerza expresiva de la Vista de Toledo es impactante, parece en movimiento y los paisaje
de Dalí transmiten al espectador los recuerdos de infancia del pintor como si fueran postales de vacaciones.

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