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Cercle Ad Majorem Adonai Gloriam

CONFERENCE DU NEOPHYTE

Le groupe A.M.A.G est cercle de chercheurs solitaires dont le désir est de vivre la
Traditionnel Hermétique de la Golden Dawn dans sa totalité sans forcement
appartenir à un temple régulier. Notre enseignement est du type philosophique,
initiatique et traditionnel mondial.

Téléphone : +22589806547
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LE GRADE DE NEOPHYTE

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SECTION 5 : La Kabbale

Les kabbalistes hébreux étudient les plus hautes et le plus abstraites

idées qui sont les dix émanations de la divinité que l'on appelle les
Sephiroth (Singulier Sephirah). Lorsqu’elles sont disposées d'une
certaine manière, les dix Sephiroth et les vingt-deux chemins qui les
relient entre elles forment l'Arbre de Vie. Ensemble, les dix Sephiroth et
les vingt-deux chemins constituent ce qu'on appelle les Trente-deux
Sentiers de la Sagesse. L'Arbre de la Vie est le symbole le plus
important de la Kabbale. Un juste coup d'œil sur son diagramme nous
révèle un système parfait des mathématiques, de la symétrie, et de la
beauté. Il est représenté par dix cercles ou des orbes connus sous le
nom de Sephiroth, qui signifie« numéros », « Sphères » ou«
émanations ». Certains voient dans les Sephiroth des puissances
divines ou des véhicules d’énergie, d'autres les considèrent comme des
outils ou des instruments de l'éternel Divin (mais pas séparée de
l'Eternel comme les outils le sont pour les humains). Tous sont d'accord,
cependant, que les Sephiroth exprime les Attributs ou les Essences
Divines qui sont organisés en un modèle archétypal, qui est le modèle de
l'univers manifesté. L’Arbre de Vie souligne la totalité de l'existence. Bien
que la définition de base des Sephiroth confirme leur caractéristique
divine, elles peuvent être décrites en termes d'expérience humaine, car
les hommes et les femmes sont créés à l'image de la Divinité. Un aspect
essentiel des Sephiroth est qu'elles sont placées sur l'arbre de la vie en
juxtaposition parfaite, de sorte que chaque Sephira contrebalance une
autre sur le côté opposé de l'arbre. Les dix Sephiroth émanent du Voile
Négatif de l'existence (différentes étapes abstraites du « néant »).

LES PILIERS

La configuration la plus importante qui se produit sur l'arbre est celle de

trois piliers formés par la succession naturelle des Sephiroth. Le pilier
gauche, également appelé Pilier de la Rigueur, comprend les sphères
de Binah, Geburah et Hod. Le pilier de droite, connu comme le pilier
de la Miséricorde, est composé des sphères de Hochmah, Hesed, et
Netzah. Les sphères centrales de Kether, Tiphareth, Yesod, et
Malkuth forment le Pilier du Milieu. Le Pilier de Droite ou Pilier blanc
est décrit comme masculin, positif et actif et il est également connu
comme le pilier de la force. Le Pilier Gauche ou pilier noir est féminin,
négatif et passif.

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N°. Nom Translitération Translation

1. Kether KTHR la Couronne
2. Hochmah HCHMH la Sagesse
3. Binah BNH l’Intelligence
4. Hesed HSD la Miséricorde
5. Geburah GBVRH la Rigueur
6. Tiphareth TPHRTH la Beauté
7. Netzach NTZCH la Victoire
8. Hod HVD la Splendeur
9. Yesod YSVD le Fondement
10. Malkuth MLKVTh le Royaume

Kether (Keh-ther ou Kay-ther)

Traduction : LA COURONNE

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Mot-clé : SOURCE

Titre Yetziratique: L'ADMIRABLE INTELLIGENCE ou CACHEE

Représentation physique : Le premier mouvement

Symboles : une couronne, un point, une croix gammée, ou croix
Fylfot

La première Sephira qui émane du Voile Négatif est Kether, la

couronne. Kether est la numéro 1, qui renferme en elle les neuf autres
chiffres de l'échelle décimale. Elle a été décrite par Pythagore comme
étant la Monade indivisible. Elle ne peut pas être divisé, mais il peut être
défini. Par le processus de réflexion (1 + 1 = 2 ; 1 + 2 = 3, etc.), la
Monade définit et génère tous les autres numéros. Kether est lepoint ;
elle l'étincelle initiale ou le premier souffle du Divin. Cette sphère est
placée au sommet du Pilier du Milieu sur l'Arbre de Vie, au sommet de
l'équilibre.

Le Sepher Yetzirah, ou Livre de la Formation dit que Kether est : "Le

premier chemin, appelé l’Admirable ou l’Intelligence cachée (le plus
élevé, la Couronne), car elle est la lumière qui donne le pouvoir de
compréhension de ce premier principe qui n'a pas commencement ; et
qui est la Gloire Primaire, car aucun être créé peut atteindre son
essence.

"Les mots" intelligence cachée "impliquent un soupçon du nature non

manifesté de Kether. Les plus pures semences de vie (l'étincelle divine)
se trouvent uniquement au niveau de la première émanationqui est le
point de commencement ; La Divine Essence de vie, à mesure qu'elle
descend de l'arbre de la Vie fait simplement l'objet d'un processus de
transformation, d'une forme d'énergie en une autre (comme expliqué
dans les enseignements de l'Alchimie).

Le Sepher Yetzirah indique également qu'aucun être créé ne peut

espérer atteindre la Lumière pure et spirituelle, l’Essence de Kether ; ce
serait semblable à un être humain adulte qui désir retourner à l'utérus
pour devenir un ovule fécondé. Aucun être vivant ne peut utiliser son
organisme physique comme véhicule de conscience pour atteindre
l'essence de Kether. Cependant, si la conscience a été purifiée l’on peut
atteindre le pouvoir de la compréhension du premier principe.

Kether est le domaine qui contient tout ce qui a été, qui est, et qui sera.
Kether est le lieu de la première émanation et de l’ultime retour. La

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Couronne est la sphère de l'être spirituel et pur ; le point de l'unité

absolue. Kether est le lieu d'habitation de la Divine Lumière Blanche, la
divinité qui est androgyne, qui possède les potentiels les plus pures à la
fois mâle et femelle. Elle est la source de tout et de la plus haute
essence divine dont nous pouvons concevoir ; Le Premier Mouvement
ou le Premier Tourbillon de la Manifestation, une phrase qui décrit bien
l'activité de l'énergie cosmique au moment où l'univers a été créé. Tout
vient de Kether et tout finira par revenir à Kether.

Hochmah (Hohk-mah)

Traduction : Sagesse

Mot clé : Père céleste

Titre Yetziratique : L’Intelligence Illuminatrice

Représentation physique : Le zodiaque

Symboles : La ligne, le phallus, le Yod

Hochmah est le deuxième Sephira, et son nom signifie Sagesse.

Hochmah est presque une extension de Kether, le débordement de la
Divinité dans une seconde sphère, le reflet de la première. De l'unité
absolue de l'Un est désormais dériveen le Deux, la première expression
active de polarité et de l'équilibre des contraires qui forme la matrice de
l'univers manifesté.

Selon le Sepher Yetzirah : "La deuxième voie est celle de l'intelligence

de la lumière ; elle est le couronnement de la création, la splendeur de
l'Unité, et nommée par les kabbalistes la Seconde gloire. Hochmah est,
la compréhension, la Sagesseparfaite qui a émane à la suite de la
réflexion de Kether dans une seconde sphère ; un miroir de la première,
ce qui permet à l'Esprit Divin de l’Etincelle divine de Kether émanée de
lui-même de se voir. La « couronne de la création » indique que
Hochmah a été "créé" de la Couronne (Kether). Encore une fois nous
Devons avoir en idée que l'Esprit Primordial n’est pas diminué en aucune
manière à travers la succession des Sephiroth. Comme la première
Sephira, Hochmah est placé au sommet du Pilier de la Miséricorde ou le
pilier droit. Si Kether peut être décrite comme un point, Hochmah pourrait
être décrite comme une ligne droite, une extension du point dans
l'espace.

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L'énergie de Hochmah est dynamique, car elle est la grande stimulatrice

de l'univers. dans Hochmah s’exprime le premier masculin (Feu) par
opposition à l'expression androgyne de Kether. Alors que le calme est en
Kether le point de l'univers central, Hochmah est en action complète et
en mouvement d’éléments énergisants vitaux de l'existence. Elle est
l'archétype positive du Grand Supernel Père, Abba. Cependant,
Hochmah est pas simplement l’énergie sexuel masculin, mais aussi
l'essence de la racine de la force masculine ou dynamique.

BINAH (Bi-nah)

Traduction :Compréhension

Mot clé : La Mère Eternel

Titre Yetziratique : L’Intelligence Sanctifiante
Représentation physique : La sphère de Saturne Symboles:
l'utérus, de la Coupe, le triangle, la lettre Heh

Binah, la troisième Sephira, dont le nom signifie "Compréhension" est

l’égale féminine de Hochmah. Cette sphère est située au sommet de la
colonne de gauche sur l'Arbre de la Vie. Binah est la Mère Céleste
Aima, la Grande négative ou Femme (Eau) Force. (Par négative nous
entendons réceptive dans un thème purement scientifique, comme les
parties positives et négatives d'un atome, et non comme un jugement de
valeur.) Positive et négative sont des propriétés inséparables ; elles ne
peuvent pas fonctionner correctement sans l'autre. La réceptivité est un
attribut féminin, et tout comme dans le cas de Hochmah (masculinité),
nous faisons à nouveau référence à des fonctions sexuelles dans le plus
fondamental et non manifesté du concept. Hochmah, la Sephira de la
dualité, par dédoublement produit une troisième sphère, afin qu’une
autre polarité naturelle se produise. Binah est la sphère numéro est trois.
Binah reçoit le débordement de la dynamique actuelle des énergies à de
Hochmah et les organisent pour la première fois dans le cadre du
concept de la création de la forme. La force et la forme sont masculins et
féminins, propriétés respectifs se produisant encore et encore sur l'arbre
de la vie depuis le commencent. Il faut se rappeler qu'à ce niveau sur
l'Arbre, le concept de la forme existe seulement comme une polarité et la
petite essence (énergie) dont la fonction est de créer des formes découle
de l'excès d'énergie négative (réceptive) qui a débordée de Hochmah.
Binah Ama est la Divine Mère ; elle réorganise et structure les énergies
qui découlent librement de Hochmah le Père afin de créer la forme. La

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première lettre de Binah est Beth, qui signifie « maison ». Beth est aussi
le symbole archétype de tous les contenants. Ensemble, Hochmah et
Binah sont les deux facettes de polarisation de la manifestation, le Père
et la Mère, dont les résultats donnent naissance à l'univers. Ensemble,
Hochmah et Binah sont les "Elohim," le Dieu Créateur nommé dans la
Genèse. Ils sont les deux blocs de la construction primaires de la vie, le
proton et l'électron archétype, qui composent l'ensemble de la création.
Le Sepher Yetzirah nous parle de Binah en ces thèmes : "La troisième
voie est l’Intelligence Sanctificatrice : elle est le fondement de la
Sagesse Primordiale, qui est appelé le Créateur de la foi, et ses racines
sont AMN, et elle est la mère de la foi, à partir d’elle la foi émane. " le
texte Yetziratique implique que Binah est toujours dans un état sanctifiée
ou bénie, car elle reste au-dessus l'abîme dans un état non manifesté.
La Sanctification exprime l'idée de ce qui est saint et mis à part. On lui
donne le titre de "Sagesse Primordiale," car elle est la principale source
de l'organisation de l'émanation divine en une polarité distincte définie
sur l'Arbre de la Vie. Binah est ici désigné comme la « Créatrice de la
foi ». La foi repose sur la compréhension, dont la mère est Binah. La
foi est aussi définie comme la croyance et vénération, mais à la lumière
de la conscience mystique, la foi peut être définie comme le résultat
conscient de l'expérience super conscient. Les personnes moyenne ne
peuvent expérimenter cette foi, néanmoins nous pouvant l’atteindre par
une étude et une disciple spirituelle. Les racines de Binah sont en AMN
(Amen signifie« entreprise », « fidèle » et « ainsi soit-il ») se réfère à
Kether. Cela indique bien que Binah Hochmah soient la source ultime de
la foi, la vérité est en la Couronne Kether. Bien que la sagesse soit la
qualité de Hochmah, la compréhension est affectée à Binah. La Sagesse
fait allusion la connaissance infinie, qui confère la capacité à saisir les
idées qui sont intrinsèques à la Sagesse. Les abysses Entre Binah et
Hochmah, il y a une Sephira nommé la Grand Abîme connu comme
l'Abîme. Elle marque une séparation distincte entre les parties
supérieures et inférieures de l'arbre, une différence dans les niveaux de
l'être. Les trois Supemaux de Kether, Hochmah, Binah symboliser les
états de conscience supérieure qui transcendent la conscience humaine.
Les Sephiroth inférieures opèrent dans le domaine des idées et sont
donc les seuls que nous pouvons comprendre, avec notre conscience
normale. Afin de comprendre essence immatérielles des Trois
Supemaux, on doit traverser l'abîme, ce qui signifie quitter la
personnalité terrestre, le corps physique afin d'atteindre le Soi divin. à
l'intérieur la fosse de l'Abîme est qui est connu comme la Sephira" Daath
qui n’est pas visible sur l’arbre de la vie Invisible. LA Sephira Daath n’est
une vrai Sephiroth un passage à travers les Abysses.

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HESED (heh-sed)
Traduction : Miséricorde
(Parfois appelé Gedulah signifiant "grandeur")
Mot-clé :Constructeur
Titre Yetziratique : L'Intelligence Cohésive ou Réceptive
Représentation physique : La sphère de JUPITER
Symboles : La pyramide, la place, l'orbe, la croix à bras égaux,
l’escroc, le Sceptre.

Hesed est la quatrième Sephirah ; son nom signifie "Miséricorde". C'est

la première sphère sous l'Abysse, la deuxième Sephirah sur le pilier de
droite. C'est donc la première sphère de notre univers physique. Dans
Hesed, on peut trouver le soutien structurel de tout ce qui est manifesté.
Hesed reçoit le courant d'énergie divine qui a été modifié et discipliné par
Binah et lui donne un autre influx d'énergie. Cela commence le
processus de matérialisation des énergies abstraites des Supérieurs
(Kether, Hochmah et Binah). Hesed est la matrice sur laquelle les idées
archétypales seront plus tard construites sous une forme tangible. La
quatrième Sephirah est aussi la première sphère jusqu'ici qui peut être
comprise par l'esprit humain, parce qu'elle est la solidification des idées
abstraites formulées par les Trois Supérieurs.
Les motifs de l'Arbre de Vie se répètent après la formation des trois
sphères initiales ; donc Hesed est le même type d'énergie que Hochmah,
mais à un niveau inférieur, plus manifeste. Tandis que Hochmah peut
être comparé à un Père omniscient et tout-puissant, Hesed est le Père
bienveillant, aimant et protecteur, qui est désintéressé et qui pardonne.
Cependant, les fonctions de Hesed sont essentiellement féminines,
l'aptitude à la construction des formes et à la matérialisation. C'est parce
que pour la première fois sur l'Arbre, l'idée de manifestation sous les
Abysses commence à se coaguler, et les concepts de masculin et de
féminin (positif et négatif) commencent à se mélanger alors que le
processus d'évolution continue. Mais il faut se rappeler que Hesed est
une puissance de l'eau, et que c'est la fille de Hochmah et de Binah. En
tant que tel, Hesed partage certaines similitudes avec Tiphareth, la
progéniture de Hesed et Geburah. Le Sepher Yetzirah dit : "Le
Quatrième Sentier est appelé l'Intelligence Cohésive ou Réceptrice,
parce qu'elle contient tous les pouvoirs saints, et d'où émane toutes les
vertus spirituelles aux essences les plus exaltées : elles émanent l'une
de l'autre par la puissance de l'Emanation Primordiale, la plus haute la
Couronne, Kether. "Le terme de cohevivage fait référence à la capacité
de Hesed à rassembler toutes les énergies non manifestées (les
puissances saintes qu’elle a reçu des Supérieurs à travers l'étendue de

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l'Abîme, et ces pouvoirs ou émanations ne sont plus diminués en

descendant l'Arbre et continuant sur le chemin de la matérialisation.
GEBURAH (Geh-bou-rah ou Geh-vou-rah)
Traduction : SEVERITE / FORCE
Mot-clé : ÉNERGIE
Titre Yetziratique : L'INTELLIGENCE RADICALE
Représentation physique : La sphère de MARS
Symboles : Le Pentagone, la Rose Tudor des Cinq Pétales,
l'épée, la lance, le fléau.

La cinquième Sephirah, placée en dessous de Binah sur le pilier de

gauche, s'appelle Geburah, ce qui se traduit par « Force » ou «
Sévérité ». Les autres titres donnés à cette sphère sont "Justice" et
"Peur" (Pachad). Geburah est sans aucun doute la Sephirah la moins
comprise et la plus redoutée de l'Arbre. Cependant, l'ordre naturel de
l'univers dépend du concept d'opposés en équilibre, ainsi les qualités de
bienveillance, de miséricorde et de construction de forme de Hesed sont
maintenant équilibrées par les actions sévères et destructrices de la
cinquième sphère. Le devoir de Geburah est de briser le formulaire émis
par Hesed et d'appliquer la discipline à la manière d'un feu purificateur.
Toute énergie qui descend dans l'Arbre de la Vie dans le monde matériel
doit être testée et tempérée par les contraires de la Miséricorde et de la
Sévérité. Il doit être nettoyé dans les feux de Geburah. Toutes les
impuretés doivent être brûlées, tout comme la lame d'une épée forte doit
être testée par les feux du four de la forge. Ce n'est que de cette
manière que l'énergie peut être façonnée comme un véhicule solide pour
la manifestation. Geburah est le bras fort de Dieu, commandant le
respect et brûlant tout ce qui est inutile ou démodé. L'action dure et
destructrice de cette sphère est absolument vitale pour la poursuite de
l'évolution. L'énergie de Geburah n'est pas une force diabolique à moins
que son essence ne passe de la justice à la cruauté. Geburah est
essentiellement un pouvoir de conciliation qui restreint la miséricorde de
Hesed. Sans la force puissante de Geburah, la miséricorde de Hesed se
détériorerait en frivolité et en faiblesse. Tout comme Hesed est la même
énergie que Hochmah à un niveau inférieur, Geburah est une forme
inférieure de Binah (la sphère qui restreint et discipline). Cependant,
Geburah affiche le feu ou la puissance masculine par opposition à la
nature aquatique de Binah.
D'un autre côté, certaines sources insistent sur le fait que Geburah est
avant tout une énergie féminine. Ce n'est que récemment dans notre
culture que la force et la détermination du côté féminin sont notées et
appréciées. (Rien n'est plus agressif et plus féroce qu'une mère qui
défend son enfant.) Il en va de même pour Geburah, qui traite

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agressivement tout ce qui corrompt le courant divin de l'énergie de

Kether. De nouveau à ce niveau sur l'arbre, le mélange des traits
masculins et féminins dans chaque sphère devient de plus en plus
évident. Geburah semble beaucoup plus dur et restrictif que Binah,
simplement parce qu'il est au-dessous de l'Abysse, et ses effets sont
plus facilement visibles par nous dans l'univers manifeste.
Selon le Sepher Yetzirah : "Le Cinquième Sentier est appelé
l'Intelligence Radicale, parce qu'elle ressemble à l'Unité, s'unissant à
Binah ou Intelligence qui émane des profondeurs Primordiales de
sagesse ou de Hochmah." Le mot radical ici implique le fondamental. Ici,
le texte nous dit que Geburah, l'Intelligence Radicale, ressemble à Unité
(l'un des titres de Kether). L'action dynamique de Geburah débordant
dans le monde de la forme a une relation étroite avec la force
débordante de Kether, qui est la source de toute manifestation. En outre,
l'unité implique également l'union d'une polarité nouvelle et distincte
dans les sphères de Hesed et de Geburah. Geburah "s'unit à Binah"
parce que c'est la même énergie féminine restrictive de Binah à un
niveau inférieur, plus manifeste.

TIPHERETH (Ti fe-reth)

Traduction:Beauté
Mot-clé : MEDIATEUR
Titre Yetziratique : L'INTELLIGENCE MÉDIATRICE
Représentation physique : La sphère de SOL
Symboles : La Croix du Calvaire, la Rose+Croix, la Pyramide
tronquée, le Cube, la lettre Vau.

La sixième Sephirah s'appelle Tiphereth ou "Beauté". Tiphereth se

trouve au centre même de l'Arbre de Vie sur le Pilier du Milieu (la
colonne de l'Equilibre) et reçoit les pouvoirs de tous les autres Sephiroth.
Cette sphère crée l'harmonie entre la Miséricorde de Hesed et la
Sévérité de Geburah ; elle contient donc l'équilibre parfait des énergies
bienveillantes et agressives. En raison de sa position sur l'Arbre, en
accord avec Kether, Tiphareth reflète une grande partie de la pureté de
la Couronne, mais à un niveau plus profond et plus manifeste. Par
l'union de la Miséricorde et de la Justice, la Beauté est obtenue.
Le Sepher Yetzirah dit : « Le Sixième Sentier s'appelle l'Intelligente
Médiatrice, parce qu'en elle multiplie les influx des émanations, car cela
fait couler cette influence dans tous les réservoirs des Bénédictions,
avec lesquels elles sont unies elles-mêmes. Cela fait référence à
nouveau à la position de Tiphereth sur le pilier central, médiatrice entre
les Piliers de la Miséricorde et de la Gravité. En tant que médiatrice,
Tiphereth est également considéré comme un lien entre les états d'être

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supérieur et inférieur (le Soi Supérieur et le Soi Inférieur). Cette sphère

est un « commutateur à double sens » qui à la fois reçoit l'influx des
émanations d'en haut, et « fait que cette influence circule dans tous les
réservoirs des bénédictions ». La position neutre de Tiphereth sur le
pilier central et sa nature androgyne permettent aux influences de se
combiner, de se multiplier et d'augmenter. C'est la manifestation
extérieure des Sephiroth supérieures et subtiles, ainsi que le principe
spirituel derrière les sphères inférieures et plus manifestes.
Jusqu'à ce point, nous avons décrit chaque Sephirah en termes
abstraits de Force et de Forme, archétypes macrocosmiques qui sont
quelque peu éloignés de nous. Mais dans Tiphereth, cela change, parce
que la sixième Sephirah se situe bien dans la gamme de l'expérience
humaine. Le reste des sphères de Tiphereth peut être de plus en plus
décrit par les effets qu'elles ont sur la conscience humaine, que par les
seules polarités, puisque les quatre Sephiroth les plus bas sont
symboliques du Soi Inférieur ou Personnalité (du moins au niveau du
Microcosme). Malkuth d'Assiah)1.
Le centre de l'Arbre de Vie est la place du Réconciliateur ou du
Rédempteur. Les formes de Dieu de cette énergie incluent le Christ, le
Bouddha et Osiris. C'est parce que Tiphereth sert de médiatrice entre
la Divinité de Kether et le reste de l'univers matériel. La sixième sphère
est un lien ou un point de transition. Il concilie ce qui est au-dessus de ce
qui est en bas. Tiphareth intercède entre ces différents niveaux d'Etre.
La sixième Sephirah est essentiellement une sphère mystique.
L'expérience spirituelle qui se déroule en Tiphareth est la vision de
l'harmonie des choses. Cela est dû au fait que le Soi Supérieur, ou
Saint Ange Gardien, de chaque individu siège en Tiphereth ; se référant
à nouveau à Tiphareth comme le miroir de Kether - le Soi Divin. Le but
de toute expérience spirituelle est la recherche de la Lumière, obtenue
par la dévotion au Grand Œuvre. Tiphereth est la sphère de l'illumination
et de la guérison. C'est pourquoi la soi-disant conscience du Christ est
placée ici.

NETZAH (Net-zah)
Traduction : Victoire
Mot-clé : Emotions
Titre Yetziratique : L'Intelligence Occulte
Représentation physique : La sphère de Venus
Symboles : La Ceinture, la Rose, la Lampe

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Le niveau d'humanité dans le monde kabbalistique le plus bas d'Assiah

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Le nom hébreu de la septième Sephirah est Netzah, ce qui signifie«

Victoire ». Elle est la sphère finale sur le pilier de droite. Comme nous
l'avons déjà dit, le bas
Les sphères de l'arbre peuvent être décrites en termes de conscience et
d'expérience humaines. Cela est particulièrement vrai pour les quatre
Sephiroth restants qui commencent avec Netzach. La sphère de Netzach
est la demeure des instincts, des émotions et des désirs humains. C'est
le côté « sentiment » de la personnalité qui peut être comparé au côté
droit du cerveau humain. C'est là que la créativité humaine est née.
Une fois de plus, l'idée de polarité entre en jeu, car Netzach est
considéré avant tout comme une sphère de feu (masculine) qui a une
Sephirah (Eau) opposée pour l'équilibrer. Mais à ce niveau sur l'Arbre
(dans le monde d'Assiah), nous discutons vraiment des côtés négatifs et
positifs de l'esprit humain.
Netzach est une force dynamique qui nous inspire et nous conduit.
Cette sphère est un reflet de l'énergie ardente de Geburah, mais au
niveau de la personnalité humaine, médiée par Tiphereth, le feu devient
désir et émotion. Art, musique, danse,et la poésie sont toutes des
expressions de l'énergie de Netzach. Dans cette sphère, nous trouvons
toutes les expressions de beauté et d'amour, mais aussi les émotions
moins comprises de la colère et de la haine, parce que toutes les
émotions demeurent ici. C'est pour cette raison que les énergies de
Netzach doivent être équilibrées par son contraire, Hod. La septième
sphère est la maison de « l’esprit de groupe », le magasin d'images et
de symboles en chacun de nous, ce qui inspirel'artiste, le danseur et le
musicien.
Le Sepher Yetzirah dit : "Le Septième Sentier est l'Intelligence
Occulte, parce que c'est la Splendeur qui reçoit toutes les vertus
Intellectuelles qui sont perçues par les yeux de l'intellect, et par la
contemplation de la foi." L'intelligence occulte fait évidemment référence
à l'intelligence cachée. C'est quelque chose de caché au plus profond de
nous-mêmes que nous devons découvrir - notre nature divine qui nous
est cachée par des obstacles banals. La Splendeur des vertus
intellectuelles est la Lumière Blanche Divine médiée à travers le prisme
de Tiphereth, reflétée dans des teintes à rayons multiples (aspects de la
manifestation). La seule Lumière primordiale a été réduite en plusieurs
pour la manifestation de la forme. L'expression « yeux de l’intellect » fait
allusion à la Sagesse de Hochmah au sommet du Pilier de la Miséricorde
tandis que le passage « contemplations de la foi » se réfère à l'acte de
dévotion, l'élan derrière toute réalisation spirituelle.

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HOD (Hohd)
Traduction : Splendeur
Mot-clé : Intellect
Titre Yetziratique : L'Intelligence Absolue ou Parfaite
Représentation physique : La sphère de la Mercure
Symboles : noms de puissance, le tablier (maçonnique)

Hod est la huitième Sephirah, située au bas du Pilier de la Sévérité.

Son nom signifie "Splendeur" ou "Gloire". Tout comme Netzach, elle
symbolise les instincts animaux crus, Hod représente la partie
intellectuelle de l'esprit à laquelle le « cerveaugauche » peut être affecté.
C’est le mental rationnel qui organise et catégorise. Toutes les
expressions d'écriture, de langage, de communication, de science et de
magie sont assignées à Hod. Tous les mots et noms de pouvoir ont leurs
origines dans cette sphère. Nous trouvons également l'idée de «
l’espritindividuel » ici, par opposition à l'esprit de groupe, qui est en
Netzach. C'est l'Esprit Individuel de Hod qui rend conscient de sa relation
personnelle avec le Divin.
Hod est une forme inférieure de l'énergie trouvée dans Hesed mais
médiée par
Tiphereth. L'énergie de Hod est Eau (féminine) et fluidique. Hod et
Netzach ne peuvent pas fonctionner correctement l'un sans l'autre. La
huitième sphère est l'endroit où les émotions et les instincts de Netzach
prennent forme et entrent en action. Intellect l’équilibre l'émotion pour le
conduire ; autrement les mots et la science de Hod deviennent de
simples annotations rationnelles, mortes et sans inspiration. De même,
les émotions ont besoin de la discipline de l'intellect pour se stabiliser et
se fondre, pour empêcher l'énergie dynamique d'être gaspillée. La
relation entre Hod et Netzach est symbiotique. En termes de l'individu,
les deux sphères doivent être en harmonie afin de maintenir une
personnalité saine.
Selon le Sepher Yetzirah : "Le huitième chemin est appelé
l'Intelligence Absolue ou Parfaite, parce que c'est le moyen du
primordial, qui n'a pas de racine par, sauf dans les lieux cachés de
Gedulah, Magnificence, d'où émane sa propre essence. "C'est
l'Intelligence Parfaite parce qu'elle est la moyenne (médiane) du
primordial, ce qui implique une position à mi-chemin entre deux extrêmes
: Force et Forme Hod est aussi le siège de l'Intellect.
Emprunter les termes de l'astrologie, cela corrèle l’idée de l’Intellect étant
dans la maison de sa "dignité" -un placement qui est avantageux, ou
"parfait". Hod est la racine, dont il ne peut être séparé, la sphère
aqueuse de Hesed, aussiappelé Gedulah ou magnificence.

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YESOD (Yeh-sohd)
Traduction : Fondation
Mot-clé : Lumière Astrale
Titre Yetziratique : L'Intelligence Pure
Représentation physique : La sphère de Luna
Symboles : Parfum, Sandales

La neuvième Sephirah, Yesod, dont le nom signifie « Fondation » est la

troisième sphère sur le Pilier du Milieu. C'est le résultat de l'union entre
Netzach et Hod. L'expérience spirituelle de Yesod est la vision de la
machinerie de l'univers. Cela implique que Yesod est la sphère de la
Lumière astrale, également connue sous le nom d'Akasha. C'est la
substance éthérique qui sous-tend toute la matière dense. C'est la
matrice astrale sur laquelle l'univers physique est construit. Yesod le
réceptacle des influences de toutes les Sephiroth précédentes, qui sont
ensuite combinées en un type de plan élaboré à partir de la Lumière
astrale.Ce plan est le « fondement » ou double éthérique sur lequel est
construit le plan terrestre. Tous les événements, qu'ils soient naturels ou
d'origine humaine, se produisent dans les Aethers de Yesod avant qu'ils
ne se produisent dans le monde physique. La neuvième Sephirah est
cette dernière poussée qui active la manifestation finale de la Forme. De
la même manière, toutes les planètes sont nées de l'esprit de Dieu, et
toutes les inventions d'origine humaine sont apparues pour la première
fois en tant qu'idées dans la partie yodique de l'esprit de l'inventeur.
Yesod est le siège de l'intuition dans l'humanité. De plus, la plupart des
opérations magiques se déroulent dans la sphère de Yesod, parce
que le magicien cherche à effectuer des changements dans le
monde physique en manipulant les courants subtils de l'astral.
Comme Kether et Tiphereth, Yesod est androgyne, mais l'énergie ici est
également sexuelle, car dans Yesod, les sexes sont pour la première fois

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donné la forme qu'ils prendront dans le plan terrestre. À ce niveau sur

l'arbre, Yesod est comme une mère enceinte sur le point d'accoucher.
Engendrée par l'ensemble des influences Séphirotiques au-dessus,
l'enfant né est l'univers manifeste lui-même.
Selon le Sepher Yetzirah : "Le Neuvième Sentier est l'Intelligence
Pure,ainsi appelé car il purifie les Numérations, il prouve et corrige la
conceptionde leur représentation, et dispose de leur unité avec laquelle
ils sont combinés ". Le texte indique clairement que c'est le devoir de
Yesod depurifier et corriger les émanations. Bien que les émanations qui
coulent le long del’arbre sont intrinsèquement purs, elles peuvent avoir
besoin d'être éprouvées ou corrigées afin de les intégrer dans un
véhicule de matière dense. Yesod dispose également l'unité de ces
émanations, de sorte que seuls les véhicules manifestés les plus dignes
sont conçus pour la réception de l'énergie divine, qui est amenée dans
l'univers physique sans en être en aucune façon diminuée de sa pureté
essentielle.

MALKUTH (Mahl-kooth)
Traduction : Royaume
Mot clé : Achèvement, Stabilité
Titre Yetziratique : L'INTELLIGENCE RESPLENDANTE
Représentation physique : La sphère de la Terre
Symboles : La Croix à armes égales, le Cercle mystique,
le Triangle d'Art (Évocation), Heh Final

Malkuth signifie "Le Royaume". C'est la dixième et dernière sphère de

l'Arbre de la Vie qui est situé au bas du Pilier Central. C'est la sphère
ultime de la Forme et de la manifestation finale, l'univers matériel tel que
nous le connaissons. Malkuth est essentiellement la sphère de
l'humanité et de la sensation. La représentation physique de Malkuth
est la planète Terre, notre propre terre ferme. C'est le siège de la
matière. Pourtant, Malkuth est plus que simplement le sol sous nos
pieds, c'est aussi la Sephirah dans laquelle les quatre éléments sont

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basés. Par conséquent, lorsque nous parlons de Malkuth (dans Assiah),

nous parlons vraiment des manifestations physiques du Feu, de l'Eau,
de l'Air et de la Terre. Il y a trois états de la matière qui correspondent
aux éléments : la Terre solide, l'Eau liquide et l'Air gazeux.(Le feu est
assigné au principe de l'électricité.) La somme de tous les phénomènes
physiques est classée sous les quatre éléments afin de comprendre leur
caractère. Tous ces éléments sont utilisés pour décrire la nature
matérielle de Malkuth.
Malkuth est le réceptacle ultime des courants d'énergies combinés
sur l'Arbre de la Vie entière. Alors que les autres Sephiroth sont
essentiellement cinétiques et mobiles, Malkuth est la seule sphère qui a
atteint la stabilité et l'inertie (une période de repos). C'est aussi la seule
sphère qui ne fait pas partie d'une triade. La dixième et dernière sphère
reçoit le cadre éthérique de la manifestation (les influences de Yesod) et
complète le processus de construction en fondant l'énergie dans la
matière. Malkuth est le contenant des émanations des neuf autres
Sephiroth.
En tant que Sphère absolue de forme et de passivité, la fertile
Malkuth est aussiconnu sous le nom de la Mère Inférieure (par
opposition à la Grande Mère, Binah), la Mariée et la Reine. Un autre titre
est la Porte, qui implique que nous, en tant qu'êtres physiques, vivons
nos vies dans le royaume de Malkuth, seulement pour passer à travers
la Porte en laissant nos corps derrière nous.
La dixième Sephirah est considérée comme l'achèvement de
l'Arbre de Vie en un sens, et le début d'un nouvel arbre dans une autre,
parce que Malkuth est un l’inférieur réflexion de Kether, et est en fait le
Kether d'un autre arbre.
Selon le Sepher Yetzirah : « La dixième voie est l'Intelligence
resplendissante, ainsi appelée parce qu'elle est élevée au-dessus de
toute tête et s'assoit sur le trône de Binah, elle éclaire la splendeur de
toutes les lumières et fait émerger une influence de la lumière. Prince de
la Contenance, l'Ange de Kether. " Le titre "Intelligence Resplendissante"
implique une relation étroite entre Malkuth et Kether, la première et
dernière sphère de l'Arbre. À ce stade, les émanations sont terminées et
le résultat est l'éclat de l'arbre de la vie unifié. Malkuth devient
maintenant Kether d'un autre arbre à un autre niveau. La mention du
trône de Binah implique une autre relation étroite ; Binah, la Grande
Mère, est la donatrice primordiale de la Forme, tandis que Malkuth, la
Petite Mère, est la donatrice finale de la Forme.

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