10.11.2018 Frauenrechte: Darf’s ein bisschen militanter sein? | FR.

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Frauenrechte

Darf’s ein bisschen militanter sein?

Feministische Streitlust: Braucht die Frauenbewegung wieder mehr Militanz?

Vor 12 Stunden

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Von Antje Schrupp

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Frankfurt SuRhein-Main
Die Vorkämpferinnen: Politik
ragetten demonstrieren im MaiWirtscha
1906. Foto: dpaSport Kultur Wissen Leben Panorama FR-Service 

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Sie bespuckten Polizisten, zerschlugen Fensterscheiben,
schütteten Säure in Briefkästen und kappten Telegrafenkabel:
Die britischen Suffragetten kämpften auch mit Gewalt für das
Frauenwahlrecht. Viele kamen ins Gefängnis, wo die Verhältnisse
fürchterlich waren. Bei Hungerstreiks wurden sie
zwangsernährt, unter verheerenden hygienischen Bedingungen.
Und zumindest eine, Emily Wilding Davison, war sogar bereit,
für die Sache zu sterben: Sie warf sich bei einem Derby aus
Protest vor das Pferd des Königs.

Heute scheinen feministische Aktionsformen vergleichsweise

brav. Wir tragen T-Shirts mit Zitaten von Beauvoir, demonstrieren für die Abschaffung des
§ 219a, spenden für Online-Kampagnen und wählen nach frauenpolitischen
Gesichtspunkten.

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 Politik: Die Hürden für Frauen sind mehr Militanz? Immerhin gibt es heute überhaupt wieder
hoch und unsichtbar
eine sichtbare Frauenbewegung. Vor zehn, 15 Jahren schien
 Gaming-Branche: „Eine wirkliche
Feminismus noch komplett ausgestorben. Die Welt verstand
Feminismus-Bewegung kann ich nicht
erkennen“ sich als „postgender“, und eine ganze Generation von
Frauen war überzeugt, das leidige ema mit den
Geschlechtern hinter sich gelassen zu haben. Aber dann häuften sich die Enttäuschungen.
Die nachhaltig stereotype familiäre Rollenverteilung. Der Rückgang des Frauenanteils in
den Parlamenten. Fehlende Diversität in Institutionen und Konzernen. Der Rosa-Hellblau-
Terror im Marketing.

Revolution im Alltag 
Enttäuschungen, die sich über längere Zeit anhäufen, führen früher oder später zu Wut.
Auch die Militanz der Suffragetten war ja nicht im luftleeren Raum entstanden, sondern
das Ergebnis von über hundert Jahren erfolglosen Streitens: Olympe de Gouges hatte
schon 1791 die Rechte der Frau und Bürgerin verfasst, Frauenrechtlerinnen seit
Jahrzehnten argumentiert, diskutiert, Lobbyarbeit gemacht. Aber ohne den Konflikt
zuzuspitzen, schien sich nichts zu bewegen.

Die Geschichte der weiblichen Freiheit entfaltet sich leider nicht von alleine, sondern
Errungenschaften sind eben genau das: Sie müssen „errungen“ werden. In den
vergangenen Jahrzehnten konnten wir uns in Europa, umgeben von Gleichstellungsstellen
und Gender-Mainstreaming-Programmen, in dem Glauben wiegen, Emanzipation sei
keine Frage der Prinzipien mehr, sondern nur noch eine der Umsetzung. Aber jetzt sind
plötzlich wieder Bewegungen im Aufwind, die eine offensiv antifeministische Agenda
verfolgen.

Der Kampf geht also weiter. Aber er muss heute anders

Schwerpunkt
Jahr der Frauen
Die FR hat für 2018 das Jahr der
Frau ausgerufen, weil wir
feiern: 100 Jahre
Frauenwahlrecht; 110 Jahre, seit
Frauen an Universitäten
studieren dürfen; 125 Jahre, seit
das erste Mädchen auf ein
Gymnasium gehen konnte.
aussehen als vor hundert Jahren. Formale Rechte und
Gleichstellungspolitik allein reichen offenbar nicht aus, um
4000 Jahre Patriarchat zu verdrängen, wir brauchen auch
eine Revolution im Alltag. Genau darum ging es bei den
jüngsten feministischen Kampagnen von #aufschrei bis
#metoo: Um die kleinen sexistischen Beiläufigkeiten, mit
denen unsere Kultur durchzogen ist, und die – weit
unterhalb der Grenze der Justiziabilität – die Beziehungen
zwischen den Geschlechtern nachhaltig vergiften. Statt

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Im Jahr der Frauen gab es seit
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dem Internationalen Frauentag
am 8. März jeden Monat eine
Schwerpunktausgabe mit
wechselnden emen. Die
bisherigen Titel unserer
Extraseiten waren:
Arbeiterinnen, Schöpferinnen,
Extremistinnen, Schwestern,
Heldinnen, Verführerinnen
und Schlampen. Nun wollen
wir vier Wochen lang
streitbaren Frauen einen festen
Platz in der Zeitung einräumen,
deshalb erscheinen im Oktober
und November jede Woche
mehrere Texte, Interviews oder
Porträts zum großen ema
„Streiterinnen“.
Die bisherigen Ausgaben
finden Sie in unseren E-Paper-
Apps für Smartphones und
Tablets im Bereich „Meine
Magazine“.
Inhaltsverzeichnisse und frei
lesbare Texte haben wir für Sie
zusammengestellt unter:
FR.de/jahrderfrau 
eines klaren Kampfes zwischen FrauenLeben
und Männern oder
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Frauen und „dem Patriarchat“ gilt es heute, komplexere
Diskriminierungsverhältnisse zu durchschauen. Und
immer klarer wird, dass es im Feminismus um die ganze
Welt geht und nicht nur um „die Situation der Frau“.
Feminismus ist überall
Vielleicht kann man sagen, dass sich die Kampfzone
ausgeweitet hat. Feminismus ist kein abgrenzbares ema
mehr, kein Unterkapitel im menschlichen Freiheitskampf,
sondern er ist überall. Es gibt kein gesellschaftliches
Problem, das sich ohne feministisches Handwerkszeug
lösen ließe. Es gibt keinen Bereich unserer Kultur, bei dem
Feministinnen verzichtbar wären. Große Demonstrationen
und öffentliche Aktionen sind nach wie vor wichtig,
weshalb auch Aktivistinnen derzeit einen
deutschlandweiten Frauenstreik am 8. März 2019
vorbereiten. Genauso wichtig ist es aber, dass jede Einzelne
von uns – Männer und andere Geschlechter sind
mitgemeint – bereit ist, im Alltag feministische Positionen
zu vertreten und zu verteidigen. Und das heißt: Konflikte
auszutragen, sich unbeliebt zu machen, Risiken
einzugehen.

In der Auseinandersetzung mit männlichem

Revoluzzerheldentum haben wir gelernt, dass der größte
Brüller nicht immer auch tatsächlich der radikalste
Kämpfer ist. Und nicht alle bezahlen denselben Preis, wenn sie gegen Regeln verstoßen. Es
ist kein allgemeingültiges Ideal, sich vor Pferde zu werfen und für die Sache zu sterben –
das ist lediglich eine Möglichkeit, eine sehr traurige dazu. Es gibt viele andere Wege,
radikal und kämpferisch zu sein, an jedem Ort und in jeder Position. Worauf es dabei
ankommt ist nur, den Einfluss, den man hat, auch tatsächlich zu nutzen und auszureizen.
Und nicht vorher schon nachzugeben.

Vielleicht ist ja genau das der Grund, warum es feministische T-Shirts gibt: Sie fungieren
als Bekenntnis im Alltag. Wer eins trägt, signalisiert: Ich bin bereit zum Konflikt. Ich bin
bereit, über Dinge zu streiten. Ich halte nicht den Mund, sondern ich sage, was falsch läuft.

Ich nehme die Dinge nicht hin, wie sie sind, sondern ich versuche, sie zum Besseren zu
verändern. Mit den Mitteln, die mir zur Verfügung stehen, mögen sie nun groß sein oder
klein.

Antje Schrupp
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