ESTRUCTURA:

Inicio/ Nudo/ Desenlace INTENCION

COMUNICATIVA:
Entretener/ Relatar/ Contar
ELEMENTOS:
Narrador / Personajes (principal y secundarios)
Sucesos / Tiempo y espacio/ Enseñanza
PERSONAJES:
Intradiegetico / Extradiegetico
Omnisciente / Limitado
VARIEDAD:
Cuento, Fabula, Leyenda, Mito, Crónica,
Autobiografía, biografía,
EJERCICIO
Personajes 1. Prometeo era un hijo de Jápeto y la oceánide Clímene. Era hermano de Atlas, Epimeteo y Inferencial:
: Menecio, a los que superaba en astucia y engaños. No tenía miedo alguno a los dioses, y
ridiculizó a Zeus y su poca perspicacia. Creencia
prometeo,
popular
papas,
2. Prometeo fue el creador del hombre. Cuando él y Epimeteo empezaron a hacer criaturas creación
hermanos.
para poblar la tierra por orden de Zeus, Epimeteo prefirió la cantidad e hizo muchas criaturas, de la
Creación dotándolas con muchos dones que les había asignado para tal fin (piel, garras, alas y aletas, humanidad
del ser entre otros). Mientras su hermano hacía esto, Prometeo trabajaba cuidadosamente una está
humano. asignada a
criatura a semejanza de los dioses: un humano. Sin embargo, Prometeo tardó tanto en hacer
los dioses.
Creación. su obra maestra que, cuando terminó, Epimeteo había usado ya todos los dones que Zeus les
diera.
Analógico:
3. Prometeo sintió pena de su creación, viéndola tiritar en las frías noches de invierno, y
decidió robar el fuego de los dioses después de que Zeus no estuviese de acuerdo con su idea Creencia
de ayudar a los humanos. Trepó el monte Olimpo y robó fuego del carro de Helios o de la cristiana
forja de Hefesto, llevándoselo en el tallo de un hinojo, que arde lentamente y resulta muy Dios creo
apropiado para este fin. De esta forma la humanidad pudo calentarse. al hombre.
Prometeo robaba las artes de Hefesto y Atenea, llevándose también el fuego porque sin él no
servían para nada, y proporcionando de esta forma al hombre los medios con los que ganarse
la vida.

4. Para aplacar a Zeus, Prometeo dijo a los humanos que quemasen ofrendas a los dioses.
Con este fin sacrificó un gran toro. Cuando los dioses olieron las ofrendas, Prometeo urdió
un engaño: escondió la carne bajo una capa de huesos y tendones, cubriendo el resto de
huesos con apetitosa grasa. Dejó entonces elegir a Zeus la «carne» que comerían los dioses.
Zeus eligió el plato de huesos, y Prometeo se quedó con el plato de carne para sí mismo y los
mortales. Para castigar a Prometeo por su hibris (y al mismo tiempo a toda la humanidad),
Zeus se llevó el fuego de la tierra.

5. Para vengarse de Prometeo por esta segunda ofensa, Zeus ordenó a Hefesto que hiciese
una mujer de arcilla llamada Pandora. Zeus le infundió vida y la envió a Prometeo, junto con
la caja que le había regalado Hermes como dote, y que contenía todas las desgracias (plagas,
dolor, pobreza, crimen, etcétera) con las que Zeus quería castigar a la humanidad. Prometeo
sospechó y no quiso tener nada que ver con Pandora, alegando que era estúpida (al carecer
de previsión), por lo que esta fue enviada a Epimeteo, quien se casó con ella a pesar de las
advertencias de su hermano para que no aceptase ningún regalo de los dioses. Pandora
terminaría abriendo la caja, en contra de las indicaciones de Epimeteo.

6. Zeus se enfureció aún más al ver cómo Prometeo se libraba de Pandora, e hizo que le
llevaran al monte Cáucaso, donde fue encadenado por Hefesto con la ayuda de Bía y Cratos.
Zeus envió un águila para que se comiera el hígado de Prometeo. Siendo este inmortal, su
hígado volvía a crecerle cada día, y el águila volvía a comérselo cada noche. Este castigo
había de durar 30.000 años, pero a los 30 años Heracles pasó por el lugar de cautiverio de
Prometeo de camino al jardín de las Hespérides y le liberó disparándole una flecha al águila.
Esta vez no le importó a Zeus que Prometeo evitase de nuevo su castigo, al proporcionar la
liberación más gloria a Heracles, que era hijo de Zeus. Prometeo fue invitado a volver al
Olimpo, aunque debía llevar con él la roca a la que fue encadenado.
Texto tomado y modificado de: https://goo.gl/MOi8qI

1. El texto anterior se clasifica como narrativo, ya que:

A. Describe fielmente una historia clásica de la mitología griega.
B. Da una información clara y precisa con respecto al origen de la humanidad.
C. Manifiesta el punto de vista del autor con respecto a Prometeo.
D. Desarrolla unas acciones en las que intervienen personajes, espacio y tiempo.
2. Se puede inferir que Zeus comete actos crueles porque:
A. Teme que los dioses pierdan sus poderes.
B. No tolera la confraternidad entre humanos y dioses.
C. Quiere seguir detentando el poder ante dioses y hombres.
D. Está en desacuerdo con la existencia de seres humanos en la tierra.

3. Los dones que reciben los humanos son:

A. Calor y fuego.
B. Fuego y sacrificios.
C. La caja de Pandora y los medios para ganarse la vida.
D. Inteligencia y cultura.

4. De acuerdo con el tema tratado, se puede decir que el texto es:

A. Un mito.
B. Una leyenda.
C. Un cuento.
D. Una historia.

5. Los personajes que intervienen directamente en la trama del texto anterior son:
A. Jápeto, Clímene, Prometeo, Atlas, Epimeteo, Menecio, Zeus, Hefesto, Heracles y
Pandora.
B. Prometeo, Epimeteo, Zeus, Hefesto, Heracles y Pandora.
C. Atlas, Epimeteo, Menecio, Zeus, Hefesto, Heracles, Jápeto, Clímene, Prometeo, Pandora
y el águila.
D. Zeus, Hefesto, Heracles, el águila, Prometeo, Epimeteo y Pandora.

6. En la historia anterior se puede establecer que hay un personaje principal

(VALORES) y otro antagónico (ANTIVALORES), los cuales son: INFERENCIAL
A. Zeus y Epimeteo.
B. Prometeo y Epimeteo.
C. Epimeteo y Pandora.
D. Prometeo y Zeus.

7. El narrador en el anterior texto:

A. Es un personaje secundario.
B. Relata los hechos sin participar en la historia. EXTRADIEGETICO, OMNISCIENTE
C. Es también el protagonista de la historia.
D. Es un testigo que ha asistido al desarrollo de los hechos.
8. Cuando en el texto se dice que Prometeo “robó fuego del carro de Helios o de la forja
de Hefesto”, se puede inferir que:
A. Primero tomó fuego del carro de Helios y luego de la forja de Hefesto.
B. No se tiene certeza de dónde Prometeo robó el fuego.
C. Primero tomó fuego de la forja de Hefesto y luego del carro de Helios.
D. Prometeo robó el fuego de ambos de manera simultánea.

9. La intención del autor es:

A. Describir una parte del origen del mundo.
B. Contar una parte de la mitología griega.
C. Explicar con una breve historia la mitología griega.
D. Criticar con ejemplos pertinentes la maldad de los dioses.

10. Un título adecuado para el texto anterior es:

A. “Historias de dioses”.
B. “El fuego a los hombres”.
C. “Prometeo y Pandora”.
D. “Prometeo y los castigos de Zeus”.

11. Según el origen de los dioses griegos, Prometeo era hijo de:
A. Zeus y Clímene.
B. Jápeto y Clímene.
C. Hefesto y Atenea.
D. Heracles y Pandora.

12. Del texto se infiere que Hefesto es, EXCEPTO:

A. El Titán del sol.
B. Un dios olímpico.
C. El dios herrero.
D. El dios del fuego.

13. Según el contexto “hibris” (párrafo 4), significa:

A. Ira.
B. Alevosía.
C. Perspicacia.
D. Soberbia.

14. Según el texto, las desgracias humanas se deben a:

A. La dadivosidad de Zeus y Prometeo.
B. La falta de previsión de Epimeteo.
C. La ligereza de los dioses.
D. El desacato de Pandora.

15. Zeus envió a la tierra a Pandora para:

A. Que se casara con Epimeteo y provocara la envidia de Prometeo.
B. Impartir castigos a los hombres.
C. Proveer a los hombres de bienes y esperanza.
D. Impedir que los hombres alcanzaran la plenitud.