CUADRO COMPARATIVO

DIFERENCIA DE PENSAMIENTOS
es un heredero milenarista apocalíptica profética era un profeta
enviado por dios y consiguió imponer sus órdenes durante un
tiempo, cuyos planteamientos religiosos no eran totalmente
correctos hay que saber violar la religión si es correcto.
Sus dos obras; El príncipe y discursos sobre la primera dedada
de tito Livio.
El príncipe es la primera regeneración política de Italia el
realismo es la base fundamental de la que se ha de partir para
pasar del ser al de ver ser, la perfección en la unidad él no
representa el problema en términos de religión iglesia y pecado
si no en términos de políticas estado y ciencia política la
concepción maqueaveliana de la historia concepción inminente
ha abandonado toda perspectiva permanentemente
transcendente y es católica: La historia es una permanente
manifestación de lo mismo coinciden hasta el ascenso hacia la
máxima perfección virtud y el descenso hacia el máximo posible
de degeneración desorden corrupción y vileza el hombre tiene
su naturaleza y pasiones constantes idénticas ambición envidia
impaciencia sed de venganza es una mirada sobre el pasado y
MAQUIAVELO su reflejo en el presente.
Los discursos son las obras de la teoría política más ambiciosa
de Maquiavelo la política es la ciencia su base es la identidad
de su naturaleza humana el estado no es un hecho natural si no
el resultado de la acción humana,
No le preocupa el valor moral de un acto, lo único que le
interesa es el valor político es decir su eficacia esta técnica no
puede aprenderse estudiando la naturaleza si no la observación
cuidadosa crítica y razonable de las acciones humanas por esto
 es importante la historia escrita como su papel como maestra
de la vida. Convierte el pasado en proyecto del futuro donde el
presente queda superado y transcendido,
El conocimiento es poder quien más conoce más poder tiene es
la tesis que consagra el positivismo cotidiano saber para poder.
El control del poder,
En fin, de estado es el bien común que se basa en la
conservación y aumento del poder lo mejor es el gobierno mixto
que participe.
De las tres políticas clásicas monarquías aristocracia y
democracia este gobierno mixto solo puede darse en el seno de
una república bien organizada como la romana:
Por qué las repúblicas:
1.miran el bien común
2.el pueblo es libre
3.exixte más igualdad
4.todos tienen derecho y derechos entre ellos la defensa de la
patria
5.reparto de poderes
6.se vuelcan más en la conquista como culminación inevitable
de la acción política
7.se eliminan los problemas de sucesión
8. no hay sitio para una nobleza poderosa
9.se respeta la ley expresamente en la voluntad colectiva.

divide nen dos grandes periodos:

1 la generación burguesía tardía
2.la biografía y la época de Max weber;
A. El trabajo específico de weber está basado
significativamente quizás de lo que el mismo admita en los
valores propios de hombre.
B. Estos valores se derivan de la postura histórica de weber
MAX WEBER dentro de una determinada generación de la asociación
alemana.
C. los valores que dirigen el trabajo teórico y la situación
histórica de weber está íntimamente relacionados con ciertos
antagonismos familiares clásicos.
Según weber lo que distingue a las ciencias históricas sociales
no es el objeto si no el fin con miras al cual es indagado y el
método de su elaboración conceptual: no la comprensión como
procedimiento psicológico si no el modo en el que ella se
encuentra verificación empírica se traduce en una forma
específica de explicación casual.
Las ciencias históricas sociales:
1.no deben de recurrir a presupuestos que impiden una toma de
decisiones valorativa
2.deben verificar sus propios asertos mediante al recurso de la
explicación casual
La tarea de la psicología. Las formas de acción social que
puedan ser discernidas de manera recurrente en el modo de
comportamiento de los individuos humanos.
Lo que pretendemos estudiar de weber es clasificar las
influencias de ciertos contenidos de fe religiosa en la formación
de una mentalidad económica.
Ética económica de la religión:
1.se oriente, con sentido hacia las expectativas alentadas sobre
la base de ordenamiento.
2.el estatuto se ha realizado de una manera puramente racional
en relación con fines con miras al actuar de los asociados
esperando como consecuencias y cuando
3.orientacion provista del sentido se produce en su objetivo de
manera racional en relación a fines.
Weber intenta demostrar es si ha participado en influencias
religiosas en la determinación cualitativa de aquel espíritu sobre
el mundo.
Weber investiga sobre racionalización del sistema de acción
exclusivamente bajo el aspecto de nacionalidad con arreglos a
fines.
 Weber establece las diferencias entre la ética de la convicción y la
ética de la responsabilidad.

Ha trabajado con rigor y coherencias lo anterior a teoría de la

injusticia que los especialistas han considerado como una de
las obras más consistente del siglo xx sobre la filosofía moral y
política.
¿Cuáles son los presupuestos de dicha obra?
Tipo de modelo de sociedad justa conjugada con el argumento
ético que debe fundamentar dicho modelo y gobierno.
Rompe con la tradición positivista anglo-americana en el debate
de los principios,
El debate sobre los principios que se han de aceptar por mutuo
acuerdo con la discusión de opciones alternativas.
Su neucontractualismo introduce una cláusula nueva en el
pacto social los individuos ya no se someten a la obediencia
para asegura runa libertad protegida si no que quieren intervenir
en las decisiones que aseguran a nivel internacional una
distribución más justa de la riqueza.
Rawls constituye sin duda una apuesta a favor de la filosofía
política heredada de la mejor tradición moderna a saber aquella
que plantea la posibilidad de la sociedad justa sobre bases
éticas.
1.la justicia parte de una formación radical en la que sitúa
justicia y verdad, aunque en distintos ordenes como claves de
bodega.
JHON RAWL 2.la razón de esta última precariedad brota de la concepción del
hombre, un sentido de la justicia un deseo formalmente eficaz
de actuar según los principios de justicia por lo menos hasta un
cierto grado mínimo.
3.establece simplemente que el bien de una persona esta
determinado por el proyecto racional de vida que elegiría con la
racionalidad de liberaría entre clases entre las clases de
proyectos de máximo valor.
La justicia nos hace sensibles a lo justo y nos permite
valoraciones.
La sociedad privada quedaría superada por la sociedad bien
ordenada en sí misma una forma de unión social.
Respecto a la arquitectura de los principios internos que regulan
la vida elabora una doble perspectiva que permite diferenciar
una concepción general y una concepción especifica.
CONCEPCION GENERAL
Todos los bienes sociales primario libertad y oportunidades
renta y un patrimonio.
CONCEPCION ESPECIFICA
Cada persona ha de tener un derecho de igualdad al amplio
sistema total de iguales libertades fundamentales compatibles.

Segundo principio: las desigualdades económicas y sociales

han de ser estructurados de manera que al mismo tiempo que
sean de mayor beneficio d los menos aventajados con el
principio del ahorro justo.
Rawls pretende proponer y recoger la tradición del contrato
social mi objetivo es presentar una concepción de la justicia que
generalice y lleve un nivel más elevado.
La teoría de la justicia como imparcialidad tramite la idea de los
principios de la justicia se acuerdan de una situación inicial que
es parcial.
Lo que verdaderamente impulsa a Rawls res tomar la
perspectiva de lo que están peor aquellos que han sido
favorecidos por la naturaleza quienes quieren que sean pueden
obtener provecho de su buena suerte solo en la medida en que
mejoren la situación de los no favorecidos.