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Empire byzantin
Dates Empire carolingien
300 400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400
Aix-la-Chapelle
OCEAN Aix-la-Chapelle
ATLANTIQUE
EMPIRE
CAROLINGIEN
EMPIRE
BYZANTIN
Mer Méditerranée
Empires chrétiens
Empire byzantin Empire carolingien
Empire romain d’Orient Ancien empire romain d’Occident
Politique dirigé par un empereur (basileus) dirigé par un empereur
Hatier 2009
Belin 2009
Doc.3 : La basilique Sainte-Sophie, Constantinople (aujourd’hui
Istanbul, Turquie)
Exercice n°1 : Le couronnement de Charlemagne Comme chez les Byzantins, il n’y avait plus d’empereur 1, il apparut au
pape Léon ainsi qu’à tout le peuple chrétien, qu’ils devaient donner le
nom d’empereur à Charles, le roi des Francs. Charles possédait Rome où
les empereurs romains avaient toujours eu coutume de résider, mais
aussi toute l’Italie, la Gaule et même la Germanie.
Le roi Charles ne voulut pas refuser cette demande. Il se soumit en toute
humilité à Dieu et aux désirs exprimés par les évêques. Le jour de la
Nativité2 de notre Seigneur Jésus-Christ, il reçut le titre d’empereur et
fut couronné à Rome par le pape Léon.
D’après les Annales de l’abbaye de Lorsch, IXe siècle
1. Depuis la fin du VIII e siècle, l’impératrice Irène règne à la place de
son fils, Constantin VII.
Belin 2009 2. Le jour de Noël (de l’an 800).
Doc. 1 : Les insignes impériaux (or, argent, pierres précieuses) Doc. 2 : Le couronnement de Charlemagne
L’écriture caroline est plus simple et plus lisible (↓) Charlemagne pratiquait scrupuleusement la religion chrétienne.
Aussi construisit-il à Aix une chapelle d’une extrême beauté,
qu’il orna d’or et d’argent et de candélabres1 ainsi que de
balustrades et de portes en bronze massif; et comme il ne pouvait
se procurer les colonnes et les marbres nécessaires à sa
construction, il en fit venir de Rome et de Ravenne.
D’après Eginhard, La vie de Charlemagne, IXe siècle
1- Candélabre : chandelier
Doc. 4 : Deux écritures utilisées dans l’Empire carolingien, Belin 2005 Doc. 5 : La chapelle palatine d’Aix-la-Chapelle
6H5 M.Desmares TD 3 : UNE RELIGION, DEUX EGLISES