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LA ÉTICA Y EL GÉNERO HUMANO EN LA

EDUCACIÓN BÁSICA
“… los hombres, sea consciente o
inconscientemente, derivan sus ideas
Esta revista presenta algunos puntos morales, en última instancia, de las
sobresalientes acerca de la Ética y el género condiciones prácticas en que se basa su
humano aplicada a la Educación, en los que situación de clase: de las relaciones
se revelan la significación de los económicas en que producen e intercambian
conocimientos que la ética nos aporta sobre lo producido “económicas en que producen e
la moral, los valores y los seres humanos en intercambian lo producido”.
cuanto al comportamiento y actitudes de los
La ética es la parte de la filosofía que estudia
alumnos de la escuela primaria
las costumbres de los hombres para tratar de
autorreguladas ante la vida y en el complejo
discernir cuáles son buenas y cuáles no.
proceso de su educación. La base para
Etimológicamente, ética es una palabra que
enseñar la ética humana la encontramos en
viene del griego ethos que significa
la triada individuo <> sociedad <> especie.
costumbre. Alguien podría decir
erróneamente que, como las costumbres
varían con el tiempo, también la ética
cambiará con ellas.  La ética suele
confundirse con la moral.

Cabe destacar que en la escuela primaria se


distingue la ética debido a la forma de como
los pequeños están formados en casa así
como también su ambiente en la sociedad
como nos menciona Édgar Morín que el
individuo y la sociedad existen mutuamente y
La comprensión de la relación de la Ética y la
la democracia permite la relación rica y
Educación en su sentido más amplio, nos
compleja del individuo.
permite adentrarnos en el espectro de sus
aportes como una de las Ciencias de la
Educación que contribuye al complejo objeto
Individuo y sociedad existen conjunta e
de la Pedagogía como centro de las ciencias
indisolublemente, ya que como explicábamos
Pedagógicas, para adentrarnos a esto nos
anteriormente forman parte de la triada que
preguntamos ¿Que es la Ética?
concibe al ser humano. La relación entre
“Un tratado de moral no debe ser una pura
estos dos términos es la democracia (lo que
teoría, sino, ante todo, un tratado práctico”
en su significado morfológico es "gobierno
Aristóteles

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del pueblo"). Es decir, entre el individuo y la
sociedad de la que es regulado/regulador
existe una interacción de retroalimentación  La aceptación de la triada como
en la cual el individuo controla el actuar de la condición natural del ser humano.
sociedad y la regula y la sociedad delimita el  El logro de la humanización
actuar del individuo y le enseña cómo (fomentación de hacer el bien) en la
subsistir en el sistema. conciencia humana.
          La existencia de la democracia se basa  Aceptación del ser humano con
en este concepto, hallando en ella la idea de todas sus contradicciones.
no encontrar individuos sometidos a las  Aceptar que somos formadores de
reglas de otros sino la conjunta participación las normas éticas que nos forman.
de todos en las decisiones reguladoras y, en  El respeto a las diferencias y a la
un modo político, las decisiones legislativas. diversidad.
Pero la democracia es más que un orden  Desarrollo de valores como la
político, es un modo de subsistencia social solidaridad y la comprensión.
que se regenera a sí mismo. Como el mismo  Enseñar la ética del género humano,
Morin dice en su libro: "los ciudadanos como método de retroalimentación a
producen la democracia que produce la sociedad.
ciudadanos".

 Cynthia ivett espinosa Méndez


 Ivett9012@hotmail.com

 Instituto de Estudios
Universitarios 
 Maestría en Ciencias de la
Educación. 
 

La antropo-ética conlleva varios


razonamientos que deben ser aceptados,
como:

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