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1. F O R T A L E C IM IE N T IE N T O D E L C U E R P O : es una exige nc ia d e
nuest ra
generac ió n depo rt iva, que rinde cu lto a la fo r m a fís ica.
2. P R O T E C C IO N : se ha co nvert ido en una exige nc ia de l c iudada no po r
e l hecho de que el índ ice de segur idad en la s ca lles ha descend id o
co nsiderable m e nt e.
3. P E R S O N A L ID A D A JU S T A D A : e l inst into de co nservac ió n en la s
pract icas co n lo s co m pa ñero s exige que la perso na lidad est e aju st ad a a
su m ed io so c ia l.
4. D IS C IP L IN A M E N T A L : E L T A E K W O N -D O , co m o es vio le nc ia
física
co ntro lada requiere de una m ent e bie n d isc ip linada.

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E s un arte m arc ia l co reano , que se orig inó hace m ás de do s m il a ño s cu and o


caba llero s guerrero s lla m ado s "H aro ndo " desarro llaro n una técnica sis-
tem át ica e inco m parable de pe lea lla m ada T ae-K yo n. D ebido a su po tenc ia l
d evast ado ra, est á técnica ha pasado de generac ió n en ge nerac ió n de co m ba-
t ient es coreano s, pero en t ie m po s m o derno s se le ha dado el no m bre d e
T A E K W O N -D O , su bsist ie ndo virt ualm e nte inm ut able. E l no m bre se ad o ptó
m á s co ncretam e nt e en 1955, cuando lo s m aest ro s m á s reco no cido s de l art e
bu scaro n no m bres nue vo s co n m ás sig nificado para el A rte M arc ia l co reano
d e D efensa P erso na l, y que de fin iera m á s acertadam e nte la s t écnicas d e este
arte. L it eralm e nt e int erpretado T A E K W O N -D O sig n ifica:
T A E : P ie, t écnica de patear, sa lt ar, pisar.
K W O N : P uño , técnica de la s m a no s.
D O : C am ino , c ie nc ia, m éto do .
C o m o ve m o s e l T A E K W O N -D O , es e l arte del co m bat e sin ar m as, e m p le-
ando lo s instrum e nto s que ha dado al ho m bre la nat uraleza, en vez de lo s q u e
ha reco g ido el de l sue lo , fa br icado co n m aderas y met a les o inve nt ado s
hac ie ndo co m pue sto s qu ím ico s o reco nstru ye ndo áto m o s. N o o bst ant e estas
arm a s nat ura les so n s im ilares a las art ific ia les, po r que el T A E K W O N -D O ,
la s m a no s, lo s p ie s, y otras partes del cuerpo so n usado s co m o arm a s, co m o s i
hu bieran sido to m adas de l sue lo o de l ar m ero su ut ilizac ió n est a o bjet iv izad a
y sist e m at izada.

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E L T A E K W O N D O es esenc ia lm e nt e discip lina de l cuerpo , de la m e nt e y e l


esp ír it u. L as m a nife st ac io nes fís icas e n fo r m a de ataques let ales y ro m p i-
m ie nto de o bjeto s so n so lo partes del to do. Y aunque so n la s m á s dram át icas
no so n las m á s im po rt ant es. P or supuesto la s m a nife st acio nes fís icas so n
im po rt ant es. P ero no co m o un fin e n sí m ism as pro po rc io nan sim p le m e nt e
d ato s una m ed ida de pro greso en t érm ino s fís ico s t ang ible s lo s aspecto s le-
tale s de l T A E K W O N -D O pro vie ne n de u na e jecuc ió n co n m á xim a ve lo c id ad
d e las m a no s o la s p ier nas part ic ipa nt es en ese m o vim iento part icu lar.

P O T E N C IA . L a fuerza necesaria no se lo gra le va ntando lo s ho m bro s, re-


ch ina ndo lo s d ie nt es y e jecut ando lo s m o vim ie nt o s co n tensió n m á x im a. U n
m o vim ie nt o fuert e es el que se e jecut a correctam e nte, en fo rm a que to d a la
p o tenc ia sea enfo cada en la co nc lu sió n del m o vim ie nto .
L a pat ada m is m a se e jecut a tan rápida m e nt e que la s do s partes se fu nd a n en
u na pero de hecho so n partes separadas. L A C O Z de l T A E K W O N -D O im -
p lica le va nt ar el m u slo cuando m e no s hast a una po sic ió n ho r izo nt al y reco g i-
d a después se d ispara la patada co n la p ie rna no ha y int erva lo s ent re am bo s
m o vim ie nt o s. D ebe ind icarse qué é l po der de la pat ada es igua l a la m a sa p o r
la ace lerac ió n. A l ace lerar la p ierna cuand o e l m u slo a lca nza su m á x im a
ve lo c idad no s da otra acelerac ió n ad ic io na l lo cua l hace la co z bast ant e po -
tente y rápida para ent rar y sa lir ant es que se pueda agarrar el p ie.

1. A P C H A G U I ± patada fro nt al co ntra el esto m ago y e l v ie nt re co ntra la


barbilla.
2. D O L L Y O C H A G U I ± patada gira co ntra cara co st ado o el esto m ag o .
3. Y O P C H A G U I - patada lat eral co ntra la cara el co stado , el p le xo , es-
to m ago y e l vie ntre.
4. D W IT C H A G U I - patada trasera totalm e nte co n t aló n hac ia arriba e n
e l m o m e nto de ejecuc ió n de go lpe reco gie ndo a la a lt ura de la ro d illa
de la otra pierna.
5. D O U D O L L Y O C H A G U I ± patada hac ie ndo un g iro de l80 ° po r la
parte de la espa lda go lpeando co n la part e de l t aló n.
6. B A N D A L C H A G U I - patada co n g iro por detrás a 180° co nt ra cara
nuca esto m ago .

N O T A - T o das est as técnicas de pat adas debe n ser reco gidas las ro d illas a la
a lt ura requerida po r est as ant es y despué s de ejecut ar la acc ió n de la p at ad a.
C a be anot ar que el T A E K W O N -D O . T anto en la de fensa co m o en e l at aq ue
se pueden efect uar libre m e nt e desde cualq u ier d irecc ió n sea po r dela nt e po r
d etrás po r la derecha por la izqu ierda y utiliza ndo las m a no s abiert as lo s
p u ño s lo s co do s las ro dillas y lo s p ies.

   
 
L as figuras de l T A E K W O N -D O so n secuenc ias est ilizadas de ataques y
d efe nsas de grado s var iado s de dificu lt ad. C o nt iene desde ve int e hast a cin-
cu ent a m o v im ie nto s o po st uras cada una de las cua le s co m prende u n at aq u e
u na b lo queada o una co m binac ió n de ataques y de fe nsa s. C ada po sic ió n es
espec ifica so lo ha y u n m o do adecuado de e jecut ar. P ara que una fo rm a o
figura sea correctam e nt e e jecut ada se requ iere de:

1. P R E S IC IO N . L o s m o vim ie nto s se deben de hacer de la m a nera pres-


crit a co n el r it m o ordenado y se t erm ine en la po stura ind icada.
2. V E L O C ID A D . N o sig nifica u na sucesió n rápida de m o vim ie nt o s sig -
nifica que lo s m o vim ie nto s ind iv idua le s se do m ina n.

E n e l T A E K W O N -D O ha y que do m inar el co ntro l de resp irac ió n o no se


p o drá lo grar ningú n pro greso en la d isc ip lina. E l pract icant e de T A E K -
W O N -D O exha la y e n inst ant e ataca en ese m o m e nto es act ivo , pero cu and o
in ha la es vu lnerable a l at aque y se co nvierte en pasivo . Inha lar sie m pre p o r la
nar iz co n la bo ca cerrada eso aclara la m e nt e.

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E l cuerpo hu m a no co m o un auto m ó v il necesit a una preparació n prev ia a nt es


d e em pezar a m archar y e l T A E K W O N -D O co m o cualqu ier deporte req u iere
u na pro ducció n co ncentrada de energía m uscu lar. H a y que cale nt arse ant es
d e princ ip iar lo s e jerc ic io s de est é arte. E l ca le nt am ie nto sir ve t am bié n co m o
aco nd ic io nado r y fo rm ado r de m ú scu lo s. E s hab it ua l y co nve nie nt e tro tar
cu ando m e no s d iez m inuto s antes de em p ezar la ser ie de e jerc ic io s de ca-
le nt am ie nto cada uno de lo s cua les t ie ne u n pro pó sito especifico es dec ir q u e
esto s van d ir ig ido s a cada uno de lo s m ú scu lo s de l cuerpo co n e l fin d e fo r-
talecer lo s y dé darle s e la st ic idad.

1. E jerc ic io s de F o rtalec im ie nto y S o lt ura del cue llo .


2. D e lo s ho m bro s partes superio r de l tó rax y de la espa lda.
3. D e la s ext re m idades super io res (brazo s, co do s, ant ebrazo s, m u ñeca,
dedo s)
4. Z o na abdo m ina l y e spa lda c int ura.
5. E xtrem idades infer io res (desde lo s g lút eos hast a lo s dedo s de lo s p ies)
6. E jerc ic io s resp irator io s.

E s reco m e ndab le hacer énfa sis e n aque llo s e jerc ic io s d ir ig ido s a la secc ió n
m ed ia de l cuerpo regió n est á que es el ce ntro del po der del T A E K W O N -D O .
E s pro bable que e l est udia nt e no pueda hacer alg u no s de lo s e jerc ic io s in-
m e d iat am e nt e al pr inc ip io pero después de uno s m ese s lo s e jerc ic io s se fa-
c ilit an y e l est ud iant e co m prende que t ie ne co nt ro l so bre su cuerpo y est á
p ro gresando .

  
   

1 . P O S IC IO N E S . Igual que un ed ific io necesit a cim ie nt o s adecuado s. E l


T aekw o ndo ist a debe co m enzar sus act ivid ades desde po sic io ne s básicas
apro piada s.

C H U N -B I = preparado s.
C H A -R Y O T = fir m e co n m a no s a l lado .
K Y O U N G -R E = saludo .
A N N U N -S O G I = po st ura o po sic ió n a caba llo .
G U N N U N -S O G I = po st ura o po sic ió n X .
N IU N JA -S O G I = po st ura o po sic ió n L .
D O L R Y O = m ed ia vue lt a.
B A R O = a l frent e reco ger o term inar.

2 . D E F E N S A S O B L O Q U E O S . P ara lo referent e a lo s b lo queo s e l cu erpo


hu m a no se d ivide en tres zo nas.

S A N G -D A N - Zo na de arriba (cue llo y ca beza).


C H U N G -D A N - Zo na m ed ia (tórax, abdom e n y ba jo vie ntre).
JA -D A N - Z o na ba ja (genit a les, p ier nas).

E s bue no anotar que lo s blo queo s en lo s ejerc ic io s bá sico s lo s hace m o s


en una fo rm a y en otra cuando co m bat im o s. L o ant er io r se debe a q u e la s
base s sir ven para ense ñar al est ud ia nt e com o ut ilizar su cuerpo desarro -
llar su fuerza y su ve lo c idad po r lo t anto debe ha ber una ser ie de p atro nes
se lecc io nado s arbit raria m e nt e para que lo s est udia nt es puedan traba jar
ju nto s.

S A N G -D A N -M A K I - D efensa A lt a.
C H U N G -D A N -M A K I - D efensa M ed ia.
JA -D A N -M A K I - D efensa B a ja.

3 . G O L P E S . S o n las acc io ne s realizadas co n la s m a no s o puño s dir ig id as ya


sean a l o b jet ivo alto , m ed io o ba jo .

C H O N G -K W O N - P uño fro nt al.


S U D O - M ano cuchillo .

4 . P A T A D A S . T o do s t ie nen c iert a idea de có m o pe lear co n lo s puño s y


a lgu nas perso nas est án fa m iliar izadas co n una pat ada rud im e nt aria a lo s
test ícu lo s. L a agit ació n deso rdenada de la s m a no s y lo s p ie s es un m e-
canis m o no r m a l de de fe nsa e m p lear la s m ano s co m o arm as es u n tanto
fa m iliar para todo s. E l uso de lo s p ie s es un aran de por si es m e no s fa-
m iliar una patada de T A E K W O N -D O no es igua l a la de una pe lea ca-
lle jera. L a co z del T A E K W O N -D O se e je cut a en do s go lpes se inic ia co n
lo s m úscu lo s tenso s será tan le nto que habrá una pérd ida de t ie m p o .

5 . E Q U ILIB R IO . A m ed ida que uno avanza en lo s e jerc ic io s y fo rm a s


bás ica s est á desarro lla ndo e l ba la nce de m anera que todo s sus m o v i-
m ie nto s so n inic iado s y co nc lu ido s en una po sic ió n de equ ilibr io s i u no
p ierde en cua lqu ier m o vim ie nt o su po sic ió n básica de equ ilibr io o ba-
la nce en co m bat e libre puede estar seguro que su o po sito r exp lot ara in-
m ed iat am e nt e ese equilibr io . E l ba la nce es un requ isit o de cualqu ier
esfuerzo at1et ico .

6 . L A P R E C IS IÓ N D E M O V IM IE N T O S . E s un requerim ie nt o básico en e l
T A E K W O N -D O para que un ataque sea efect ivo debe d ir ig ir se a u na
parte espec ifica de l ad versar io y de hecho debe ir a do nde es d ir ig id a e l
e le m e nto de exact it ud es m á s refinado en e l T A E K W O N -D O que en o tro s
deportes un go lpe o una patada no so n la nzado s sim p le m e nt e a l o po nent e
so n d ir ig ido s a lo s o jo s e l pue nt e de la nariz la sie n o el punt o que sea.

7 . E L G R IT O . (K IA I) E s el fu nda m e nto m ás fác il de a lca nzar en e l T A -


E K W O N -D O y de be rea lizarse en e l m o m ento de la co ncent rac ió n fís ica
en e l fo co . T o do lo que debe hacerse es exha lar enérgica m e nt e cuand o se
go lpea o patea si e l gr it o y e l go lpe, patada o blo queada se pro duce al
m is m o t ie m po la exha la c ió n debe po r lo tanto aco m pa ñar y en co nse-
cuenc ia fac ilit ar la co ncent ració n de la em is ió n fís ica la nat uraleza d ice
que la co ncentració n m á xim a de la pro ducc ió n fís ica se lo gra co n la
exha lac ió n. L o de m uestra el hec ho de que e l t igre ruge cuando ataca d ebe
exha lar para rug ir. L o s grito s de bat alla so n co m u nes en e l co m bat e
hu m a no guerra y so la m e nt e pueden ser em it ido s a l e xha lar. E l K IA I no es
un gr ito o ruido ordinar io es un so n ido cargado de int enc ió n. D ebe ser
m u y co ncent rado y breve. T o do el secreto de l K IA I reside en la int en-
sidad y la potenc ia de l so nido . C uanto m ás cerca se ejecut a el K IA I m ás
int ensidad po see y po r co nsigu ie nt e tanto m á s gana en e fic ie nc ia. E l
K IA I pro vie ne de lo m á s pro fu ndo de nuestro abdo m e n.

E l K IA I corto y fuert e se expe le co m o en la s ansias de la m uert e d ebe


pro ceder de la part e ba ja de l t ro nco y no so lo no s a yuda a la t ensió n d e l
cuerpo y co n e llo a la e fect ividad de nuest ro cuerpo y nue stra técnica sino
que ta m bié n t ie ne u n efecto psico ló g ico , el de asust ar y para lizar al
o po sitor durant e una fracció n de segu ndo .

E L K IA I P R O V IE N E D E L A P A R T E B A JA D E L C U E R P O Y P A R A
S O L T A R L O S E D E B E T E N S A R L O S M Ú S C U L O S A B D O M IN A L E S
D E G O LP E .

8 . L A R E S P IR A C IÓ N . E l esto m ago es e l cent ro del equ ilibr io y de la ac-


c ió n. T o da la at enc ió n, to do ent rena m ie nto , todo pensa m ie nt o debe ser
co ncentrado en e l abdo m e n.
L a resp irac ió n se hace co n la bo ca del e sto m ago .E n e l debe ag reg ar
tam bié n que debe ser una su m a de equ ilib r io .

A R M A S F U N D A M E N T A L E S D E L T A E K W O N -D O .

C inco so n las áreas fu nda m e nt ales que com po ne n e l T A E K W O N -D O :

1. M O V IM IE N T O S B Á S IC O S . S o n la s t écnicas de defe nsas y at aq u e


que se estudia n po r separado , fu nda m e nt adas de l po st erio r entre-
na m ie nto .
2. F IG U R A S . S o n m o vim ie nto s básico s organizado s so bre un es-
que m a fijo , sigu ie ndo una secuenc ia ló g ic a y llegar a se m e jar u n
co m bat e co n ene m igo s im ag inar io s.
3. C O M B A T E . E n é l se po ne en práct ica, con co m pañero s la t écn ica,
coordina c ió n, precisió n y aut oco ntro l.
4. R O M P IM IE N T O : E n est e se prueba la fu erza, precisió n y arro jo
desarro llado s.
5. T É C N IC A S D E D E FE N S A P E R S O N A L . S o n defensa s para ata-
ques d irecto s.

V II. P RIN C IP IO S D E L T A E K W O N -D O .

E xist en c ierto s ele m e nto s fu nda m e nt ales so bre lo s cua les est á co nstru id o el
T A E K W O N -D O . E s en est e co nt enido com o u no puede aprec iar po rq u e es
lla m ado e l T A E K W O N -D O un ³A rt e M arc ia l´. C o m o es el caso de la p in-
tu ra, el canto o cualqu ier otra act ividad hu m a na c lasificada en general co m o
arte, est e se encuentra en e l e m pe ño y nu nca se alca nza la m et a.

N o im po rta cuán rápido , fuert e o coordina do sea un m o vim ie nt o sie m p re


p u ede hacerse co n m a yo r fuerza, rapidez, coordinac ió n. U no sie m pre est á
acercándo se pero aunque la d ist anc ia se haga infin it a m e nt e pequeña, ja m á s
se lo gra la perfecc ió n.

1. E L F O C O : P uede ser lla m ado co ncentració n, una co ncent ració n d e


toda la fuerza del cuerpo, la m e nt e y e l esp ír it u en e l pu nto de co nt acto
de l instrum e nto co n e l que se hace e l at aque o el b lo queo del ataq u e
de l o po sit or. E l T aekw o ndo ist a, dir ige su entrena m ie nto al desarro llo
de to das las part es de su cuerpo de m a nera que se traba je n ju nt as p ara
co ncéntralas to das sus fuerzas física s en el pu nto de co nt acto en e l
m o m e nto del co nt acto.
Ê  





   Ê


      

1.CORTESÍA
2.INTEGRIDAD
3.PERSEVERANCIA
4.AUTO-CONTROL
5.ESPÍRITU INDOMABLE.

Ê Elementos de la cortesía para el fortalecimiento del carácter noble:

· Promover el espíritu de concesiones mutuas.


· Ser cortés.
· Impulsar el sentido de la justicia y la humanidad.
· Comportarse según la etiqueta.
· Respetar los posesiones de otros.
· Manejar los temas con equidad y sinceridad.
· No entregar o recibir un regalo cuando tenga uno dudas.

ÊLa capacidad de diferenciar el bien del mal y tener la conciencia de


sentirse culpable si ha hecho algún mal.

  Para lograr algo uno tiene que establecer una meta y
después perseverar para conseguirla. "La paciencia conduce a la virtud y al
mérito".

Ê  Ê Es importante adentro y afuera de la clase (do yang). "Es
más fuerte la persona que se domina a ella misma que la persona que domina
a otros".

 Ê El estudiante de Taekwon-do tiene que ser siempre
modesto y honesto. Si se encuentra con la injusticia el estudiante arreglará el
problema sin miedo ni vacilación, con espíritu indomable. Este espíritu se ve
cuando una persona actúa con coraje y con sus principios.
  Ê  

· Una manera de vivir.
· Es una versión de combate sin armas diseñado para la defensa personal.
· Implica una manera de pensar y vivir, especialmente en inculcar el concepto del
espíritu de la auto-disciplina y los ideales de moralidad noble.
· Literalmente quiere decir:
Tae - Saltando o volando, pegar o golpear con el pie.
Kwon - Puño, pegar o destruir con el puño.
Do - Arte o manera de ser.
· El entrenamiento mental y técnico del combate sin armas para la defensa
personal y para la salud, involucrando la aplicación científica del puño, la
patada, el bloqueo y la esquivación con las manos y pies vacías, para la
destrucción rápida del (o los) contrincante (s).

El entrenamiento constante es la base para mantenerse en forma tanto física como


mental. Adicionalmente con el entrenamiento constante se aprenden mejor las
técnicas de ataque y defensa.

     Ê   



Peleas con las manos abiertas se pueden documentar desde 3000 años AC en
Egipto, 700 años AC en Grecia, y 2000 años AC en la China. En Grecia los practi-
cantes de peleas con manos abiertas después se convirtieron en los conocidos
Gladiadores Romanos. Estos espectáculos Romanos fueron eventualmente pre-
sentados en Alemania, Normandía e Inglaterra donde después de un tiempo se
convirtieron en lo que hoy en día es el boxeo y la lucha libre. Desde ese entonces los
diferentes países han desarrollado estilos de formas de pelear con las manos y pies:
En la China se llama Kung-Fu o Daeji-Chon; en la India se llama Selambam; en
Francia se llama Savate; en Japón se llama Judo, Karate, Ai kido o Jujitsu; en Rusia
se llama Samba; en Malasia se llama Bosilat; en Tailandia Kick-boxing; y en Korea
se llama Taek-kyon, Soo-Bok-Gi, y Taekwon-Do.

Existen muchas leyendas del origen de la defensa personal sin armas. Sin embargo
una de las leyendas más creíbles dice que la "pelea sin armas" se desarrollo en la
China en el siglo sexto por un monje Budista llamado Bodhidharma (Tamo en la
China; Daruma en el Japón). Daruma (448-529 DC), supuestamente viajó desde el
sur de la India hasta un monasterio en la China vía las Himalayas para instruir al
monarca de la dinastía LIANG los principios básicos del Budismo. En el templo de
Shaoling se dedicó a instruir a los monjes chinos el Budismo. Ellos se vieron cons-
tantemente muy agotados físicamente por la disciplina tan estricta que imponía
Daruma. Para fortalecerlos, Daruma les enseñó un método de desarrollo físico y
mental que se llamaba l-Jin Kyong (para el desarrollo muscular) y Si Shim Kyong
(para la limpieza mental). Al mismo tiempo les enseñó 18 figuras diferentes que
imitaban los ídolos de los templos. De ahí se desarrolló el Soo Bak-Gi entre los
luchadores Koreanos, o Hwa Rando.
Durante los siglos I AC a 7 DC la península de Korea estuvo dividida en tres
Reinados: Silla, Koguryo, y Baek Je. Silla, el más pequeño de estos, estaba bajo
la constante invasión y hostigamiento de sus más poderosos vecinos, los del norte
y los del occidente. Durante el reinado de Ching Heung, vigésimo cuarto rey de
Silla, los jóvenes aristocráticos y la clase guerrera formaron un grupo élite de ofi-
ciales llamado HWA RANGDO, para su protección. Estos guerreros además de
entrenar en lanza, arco, sable y garfio, también entrenaban disciplina mental
y física, y varias formas de caballeros, incorporaron un código de ética pro-
puesto por el monje Budista y erudito más importante, Won Kang:

1. Ser leal al Rey.


2. Ser obediente con sus padres.
3. Ser honorable con sus amigos.
4. Nunca retroceder en la batalla.
5. Matar justamente.

Hwa Rangdo llegó a ser conocido en la península por su coraje y destreza en la


batalla, ganando respeto hasta de sus peores enemigos. Su fuerza derivada de su
código de ética, les permitía alcanzar unas proezas de valor legendarias.

Durante el período de Hkw Rangdo, el original y primitivo método de pelear con


las manos se llamaba Soo Bak-Gi (tiene 25 formas), y este era el método usado
por la gente común de la Dinastía Koguryo. La documentación indica que algunas
de estas formas de pelea con la mano abierta fueron exportadas eventualmente al
Japón y formaron la base del JUJITSU y KARATE Japonés.

Las artes marciales se expandieron enormemente con las dinastías de Silla y


Koguryo. Sin embargo cuando se acabaron estas Dinastías llegaron los mo-
mentos de iluminación cívica y cualquier cosa que tuviera que ver con prácticas
militares era vista como mala. Y con la ocupación de Korea por parte de los Ja-
poneses en 1909-1945, fue prohibido practicar artes marciales. El Taek-Kyon era
practicado por unos cuantos a escondidas.


 Ê Ê  

Después de la liberación de Korea en 1945, las fuerzas armadas fueron organi-
zadas. En Enero 15, 1946 el segundo Teniente Koreano, Choi Hong Hi, fue libe-
rado de la prisión Japonesa y empezó a enseñar a sus soldados su arte marcial.
En 1955 el nombre Taekwon-do fue escogido para describir este arte Koreano. (El
entonces teniente desarrolló el Taekwon-do porque siendo él un cinturón negro en
Karate y Taek-Kyon: pensó que su país, Korea, necesitaba desarrollar su propio
arte marcial. Es por esto que las teorías y los principios fundamentales del Ta-
ekwon-do son totalmente diferentes a las de otras artes marciales). Tras años de
investigación el General Choi desarrollo el estilo Chang Hun del Taekwon-do.
Aunque este estilo tiene técnicas del Taek-Kyon, Soo Bak-Gi y el Karate, varias
otras técnicas han sido añadidas. El estilo Chang Hun es basado en 24 figuras o
patrones.

A nivel espiritual el Taekwondo lo desarrolló el General basado en los principios


tradicionales, éticos y morales del oriente añadiendo su propia filosofía. Las
técnicas físicas del arte se basan en los principios de la ciencia moderna, en par-
ticular la física de Newton que nos enseña como generar el poder máximo.
Tácticas militares de ataque y defensa también están incorporados.

 Ê 

En Taekwon-do es necesario siempre enfatizar la Cultura Moral, por lo que no
solo promueve un cuerpo saludable y una mente alerta, sino que también pro-
mueve ser un caballero y la perfección del comportamiento moral. La esencia de
la cultura moral se basa en la VIRTUD. Las personas que tengan una cultura
moral actúan con virtud. ¿Qué es la virtud? ¿Qué es ser virtuoso?. Aquella per-
sona que actúa con las siguientes cinco virtudes es virtuoso:

· Humanidad.
· Rectitud.
· Cortesía.
· Juicio.
· Confianza.


 La habilidad de sentir pesar por las desgracias de otros, y la ca-
pacidad de amar a otros igualmente, como los padres aman a sus hijos.

 ÊÊ La capacidad de sentirse avergonzado por comportamientos injustos


y a su vez tratar de corregirlos.

Ê  La cortesía se tiene que practicar constantemente para el desarrollo


correcto de la personalidad.

  La capacidad de distinguir el bien del mal, especialmente cuando se está
juzgando a uno mismo.

La capacidad de mantener la palabra y las promesas de uno


mismo.
      Ê   Ê


1. Ocupando dos puestos en la vida:
a) Actuando con las virtudes que le dio el cielo; y b) actuando correcta-
mente con el puesto que le dio el hombre (doctor, ministro, abogado, etc.).
2. La avaricia es insaciable.
3. Sea humilde.
4. Auto-critíquese.
5. Sea suave.
6. Respete a los mayores.
7. Respete los derechos de otros.
8. Sea justo.
9. Sea frugal.
10. Sea feliz.
11. Deje que sus acciones hablen por sí mismas.
12. Desarrolle una paz mental.
13. Sea firme de pensamiento.
14. Sea devoto.

 Ê   ÊÊ   



Taekwon-do ofrece la oportunidad de desarrollar las siguientes características:

1. Poder muscular.
2. Energía dinámica.
3. Habilidad para cambiar la dirección del movimiento.
4. Agilidad - la habilidad de mover el cuerpo rápidamente de un lugar a otro.
5. Flexibilidad de los músculos, ligamentos y articulaciones.
6. Visión Periférica.
7. Concentración.
8. Comprensión sobre la mecánica y la técnica del movimiento del cuerpo.

Ê sirve para:

1. Desmoralizar al oponente.
2. Apretar el abdomen para prevenir lesión por un ataque inesperado.
3. Equilibrar la presión torácica.

 Ê     Ê Ê



TAEKWONDO es un arte que implica una manera de pensar y vivir. Cada movi-
miento del Taekwon-do es científicamente diseñado para un propósito específico
y por lo tanto un profesor bueno puede enseñar que el éxito es posible para
cualquiera.

La repetición constante enseña paciencia y la determinación de sobrepasar


cualquier obstáculo. El poder generado por su propio cuerpo desarrolla au-
to-confianza. Sparring enseña humildad, coraje, estar alerta, precisión, adaptabi-
lidad y auto-control.

Las figuras enseñan flexibilidad, gracia, balance y coordinación.


El estudiante aprende a concentrar sus recursos con la mínima pérdida de
energía.

   Ê ÊÊ Ê  



Con el cuidado de un instructor competente y dedicado aprenderá las técnicas
reales del Taekwon-do. Para esto, es estudiante debe siempre tener en mente los
siguientes secretos:

1. Estudiar la teoría del poder.


2. Entender claramente el propósito y el método de cada movimiento.
3. Hacer el movimiento de los ojos, manos, pies y respiración en una sola
acción coordinada.
4. Escoger el instrumento adecuado para atacar cada sitio vital.
5. Acostumbrarse a saber el ángulo y la distancia correcta para atacar y
defender.
6. Mantener los brazos y las piernas un poco dobladas mientras la acción está
en movimiento.
7. Todos los movimientos empiezan con una acción hacia atrás, con unas
pocas excepciones. Una vez el movimiento está en acción, no se debe de
parar hasta llegar a su objetivo.
8. Crear una ola sinusoide durante el movimiento mediante la utilización
correcta de las rodillas.
9. Exhalar brevemente en el momento de cada golpe excepto en el movi-
miento de impacto.

  Ê  



La filosofía del Taekwondo se puede resumir en los siguientes ideales:

1. Seguir adelante aún cuando sea muy duro y hacer todo aquello que vale la
pena aun cuando sea difícil.
2. Sea suave con los débiles y duro con los fuertes.
3. Esté contento con lo que tiene en dinero y en posición, mas nunca con sus
habilidades.
4. Siempre acabe lo que empiece.
5. Sea un profesor con deseos de enseñar no importa la religión, raza o
ideología.
6. Nunca ceda ante la represión o la amenaza cuando esté en búsqueda de
una causa noble.
7. Enseñe actitud y habilidad mediante la acción y no mediante palabras.
8. Siempre sea usted mismo aunque las circunstancias cambien.
9. Sea el profesor eterno que enseña con el cuerpo cuando joven, con pala-
bras cuando viejo, y con preceptos morales aún cuando muerto.
  Ê

Existen 10 grados (cinturones) y 9 danés dentro del cinturón negro. El Dan 9 no
solo es el más alto sino que también es el número que sale de multiplicar 3 por 3.
En el oriente el 3 es el número más venerado porque refleja la relación entre el
cielo, el mortal y la tierra. Del Dan 1-3 son principiantes; del Dan 4-6 son expertos;
y del Dan 7-9 son maestros.

  Ê Ê 



El soldado solo es tan fuerte como el General que los guía, por lo tanto los estu-
diantes solo pueden sobresalir con un instructor excelente. Es muy importante en
la enseñanza del Taekwon-do que se enseñe conjuntamente los aspectos del
espíritu y de la técnica. El instructor ideal debe tener las siguientes cualidades:

1. Principios éticos y morales fuertes.


2. Una visión y filosofía de la vida muy clara.
3. Una actitud de instructor responsable.
4. Una mente científica cuando enseña la técnica del movimiento.
5. Conocimiento de los puntos vitales del cuerpo humano.
6. Una integridad total en la política y las finanzas.
7. Dedicación para instigar la enseñanza del Taekwon-do por todo el mundo.
8. Aquel que recibe la confianza de sus superiores, es de confiar por sus
compañeros los instructores, y es respetado por sus subalternos.

  

En una figura el estudiante ataca o se defiende de un oponente imaginario que
viene de diferentes direcciones. Por lo tanto la práctica de la figura permite al
estudiante repasar varios movimientos básicos, desarrollar técnicas de combate,
mejorar la flexibilidad del movimiento, aumentar el control de los músculos y de la
respiración.

Los siguientes puntos deben ser considerados cuando se está practicando una
figura:

1. La figura debe empezar y acabar exactamente en el mismo sitio. Esto


demuestra la precisión del practicante.
2. La postura y la mirada correcta se deben mantener siempre.
3. Los músculos deben estar flexionados o relajados en los momentos críticos
de cada movimiento.
4. El ejercicio debe ser ejecutado con un movimiento rítmico y sin estar tenso.
5. El movimiento debe acelerarse o desacelerarse según las instrucciones del
libro.
6. Cada figura debe hacerse perfectamente antes de pasar a la siguiente.
7. El estudiante debe saber el propósito de cada movimiento.
8. El estudiante debe hacer cada movimiento como si fuera de verdad.
9. Las técnicas de ataque y defensa deben estar distribuidas igualmente entre
la derecha y la izquierda, con las manos y con los pies.

En el Taekwon-do hay 24 figuras. Estas figuras representan 24 horas, un día o


toda mi vida.

 Ê Ê   




!"

Literalmente quiere decir "El Cielo La Tierra". En el oriente se interpreta esto como
la creación de la tierra o el principio de la historia del hombre. Por lo tanto, esta es
la primera figura que aprende el estudiante. La figura tiene dos partes similares, la
una representa el cielo y la otra representa la tierra.

#!

Esta figura fue nombrada en conmemoración del fundador de Korea en el año
2.333 AC, el santo Dan-Gun.

  #$

Este es el seudónimo del patriota Ahn Chang-Ho (a876-1936). Este señor dedicó
su vida a la educación de Korea y su liberación.

 
#%

Fue el famoso monje que introdujo el Budismo a la dinastía Silla en el año 686 DC.

 &%

Es el seudónimo del gran filósofo Yil (1536-1584); también conocido como el
Confucio de Korea. Los 38 movimientos de esta figura se refieren a su lugar de
nacimiento: latitud 38.

 &#

Es el nombre del patriota Ahn Joon-Gun, personaje que mató al primer gober-
nador Japonés que tuvo Korea. La figura tiene 32 movimientos que representan la
edad que Joon-Gun tenía cuando fue ejecutado en la prisión.

Ê  &'

Es el seudónimo del erudito Yi Hwang (siglo 16). Los 37 movimientos de esta fi-
gura se refieren a su lugar de nacimiento: latitud 37.


#"

Es el nombre del grupo de jóvenes que se creó para pelear en la dinastía Silla.
Los 29 movimientos de la figura representan la División 29 de infantería, donde
Taekwon-do se empezó a desarrollar.


 &(

Es el nombre dado al gran Almirante Yi Soon-Sin de la dinastía Yi. Supuesta-
mente inventó el primer barco de guerra acorazado (1592), barco que fue el
precursor del submarino. La figura termina con un ataque con la mano izquierda,
simbolizando esto la lamentable muerte del almirante.

&"

El gran Gwang-Gae-Toh-Wang, el Rey número 19 de la dinastía Koguryo. El re-
cuperó todo el territorio perdido incluyendo la mayoría de Manchuria. Los 39 mo-
vimientos se refieren a los primeros dos números del año 391 DC, año que llegó al
trono.

&)

Es el seudónimo de un poeta llamado Chong Mong-Chu. El escribió "no tendría un
segundo maestro aunque me crucificaran cíen veces". También fue un pionero de
la física.

$$

Es el nombre del general Ge-Baek (660 DC), quien fue un militar muy severo y
estricto en la disciplina.



Es el seudónimo de Son Byong Hi, el líder del movimiento de independencia de
Korea en Marzo 1, 1919. Los 45 movimientos de la figura se refieren a la edad que
él tenía cuando cambió el nombre dado a la cultura oriental. Es conocido por su
gran espíritu indomable.




Es el seudónimo del General Kim Duk Ryang quien vivió en el siglo 14. Esta figura
termina con un ataque con la mano izquierda, simbolizando su trágica muerte a
los 27 años cuando estaba en prisión.



Representa la idea filosófica que el hombre es el maestro de todo y decide todo.
En otras palabras el hombre es el amo de la tierra y de su destino. Esta idea
simboliza el espíritu de Korea y está representada por la montaña de Baekdu.



Representa el día del movimiento de independencia de Korea, Marzo 1, 1919. Los


33 movimientos de la figura representan a los 33 patriotas que planificaron el
movimiento de independencia.

 

Es nombrado en representación del General Kim Yoo Sin, general de la dinastía
Silla. Los 68 movimientos representan las últimas dos cifras del año 668 DC, el
año en que Korea fue unificada.


 

Es el nombre del General Choi Yong, comandante de las fuerzas armadas de la
dinastía Koryo. Fue altamente respetado por su lealtad, patriotismo y humildad.
Fue asesinado por su soldado Yi Sung Gae, quien pasó a ser el primer rey de la
dinastía Yi.



Fue el gran General Yon Gae Somoon. Los 49 movimientos de la figura se re-
fieren a las últimas dos cifras del año 649 DC, año en que obligó a la dinastía Tang
a retirarse de Korea.



El General UL-JI Moon Dok defendió a Korea contra el ataque de invasión de
Tang en el año 612 DC. Los 42 movimientos representan la edad del general
cuando creó esta figura.

  

Moon-Moo fue el rey número 30 de la dinastía Silla. Su cuerpo fue sepultado
cerca al mar y dice "Donde mi alma defenderá mi tierra contra la invasión de los
Japoneses". Los 61 movimientos representan las últimas dos cifras del año 661
DC, año en el cual Moon-Moo llegó al trono.
 

Es el seudónimo del monje Choi Hyong Ung (1520-1604). Los 72 movimientos
representan la edad que él tenía cuando organizó un grupo de soldados monjes
para combatir piratas Japoneses.

 

Es el nombre del rey más importante de Korea, quien a su vez inventó el alfabeto
Koreano en 1443. Los 24 movimientos representan las 24 letras del alfabeto
Koreano.

Ê 

Denota la unificación de Korea (que después se volvió a separar en 1945).

 




El General Choi nació el 9 de noviembre de 1918 en Hwa Dae, distrito de Myong
Chun de Korea. De pequeño era frágil y enfermizo. Sin embargo desde joven
siempre mostró un espíritu fuerte e independiente. A los 12 años fue expulsado
del colegio por haber hecho demostraciones contra los japoneses. Este fue el
principio con su larga asociación con el Movimiento de Independencia de estu-
diantes Kwang Ju.

Después de ser expulsado del colegio el papá lo mandó a estudiar caligrafía con
el maestro Han II Dong. El señor Han, además de su caligrafía era un experto en
Taek-Kyon. El profesor, preocupado por la salud de Choi, le empezó a enseñar
Taek-Kyon para fortalecer el cuerpo del pequeño joven.

En 1937 Choi fue enviado al Japón para continuar sus estudios. Poco antes de
partir se metió en una discusión con un luchador profesional que prometió
arrancar cada pedazo de su cuerpo cuando se volvieran a encontrar. Este evento
impulsó aún más a Choi a estudiar las artes marciales. En Kyon Choi conoció al
Sr. Kim, quien era profesor de Karate. Con dos años de entrenamiento, Choi logró
conseguir su primer Dan de cinturón negro. Estas teorías adicionadas a las de
Taek-Kyon, fueron las bases que él usó para crear el Taekwon-Do.

Comenzó estudiando en la Universidad de Tokio y consiguió su segundo Dan y


empezó a enseñar a jóvenes japoneses Karate. Cuando inició la Segunda Guerra
Mundial, a Choi lo metieron al ejército Japonés. Cuando estudió en Pyonyang,
Korea lo cogieron organizando un movimiento de liberación de Korea y por lo
tanto lo metieron a la cárcel. Mientras en la prisión, para aliviar el aburrimiento y
para mantenerse en buen estado físico, Choi practicaba su arte marcial en su
celda. Eventualmente, todos los prisioneros se volvieron estudiantes de él. Con el
final de la guerra en 1945, Choi se dirigió a Seoul donde organizó un comité de
soldados estudiantes. Al año siguiente fue nombrado segundo Teniente. Después
fue nombrado comandante del pelotón de Kwang-Ju donde empezó a enseñarles
a sus soldados el Taekwon-Do.

En 1947 fue nombrado Capitán y después Mayor. En 1948 fue enviado a Seoul y
fue encargado de enseñarles a todos los soldados su arte marcial. A finales de
1948 fue promovido a Teniente Coronel. En 1949 fue ascendido a Coronel e hizo
su primera visita a los Estados Unidos. Mientras que estaba allá, introdujo su arte
a los americanos. En 1951 fue nombrado General Brigadier.

En 1953 escribió un libro sobre inteligencia militar en Korea y terminó de des-


arrollar su arte marcial con la ayuda de su mano derecha el Sr. Nam. Adicional-
mente fue nombrado General Mayor. 1955 fue el año que hoy en día es recono-
cido como el año que el Taekwon-Do fue tomado como el arte marcial Koreano. El
11 de Abril, junto con otros señores, se escogió el nombre de Taekwon-Do y
reemplazó todos los otros nombres como Dang Soo, Gong Soo, Taek-Kyon,
Kwon Bup, etc.

En 1959 el Taekwon-Do se empezó a enseñar internacionalmente. Después de


establecer escuelas de Taekwon-do en Vietnam, Estados Unidos, Malasia, fue
enviado a Alemania, Italia, y Turquía como representante de Korea para introducir
este arte. El 22 de Marzo de 1966 se crea la ITF (International Taekwon-Do Fe-
deration). De ahí en adelante el General Choi se dedicó a viajar para establecer el
Taekwon-Do por Asia, Europa, Norte América. En 1972 introduce el arte a Bolivia,
Dominicana, Haití y Guatemala. Adicionalmente en 1972 trasladan las oficinas de
la ITF a Toronto, Canadá. En 1974, con 10 de sus mejores estudiantes visita a
Colombia, Venezuela, Costa Rica, Curazao, y Jamaica.

En 1980 el General Choi presenta por primera vez a Korea del Norte, lugar de
nacimiento de Choi, su arte marcial. En 1988 realiza su sueño dorado y presenta
su arte en la USSR. Ya todos los países, religiones y razas han sido presentados
al Taekwon-Do.
Ê  

 Ê  

!  *P ù



Según teoría de Newton, toda reacción tiene una reacción igual y opuesta. Un
puño con la mano derecha es más fuerte si se retrae la mano izquierda hasta la
cadera.

#  Ê *g gù



Aplicando la fuerza del impacto al área más pequeña, concentra el poder y por
lo tanto tiene más efecto. Se deben concentrar todos los músculos del cuerpo y
también concentrar todo el movimiento para atacar a su oponente en el punto
vital. (Esta es la razón por la que la cadera y el abdomen se mueven un poco
antes de que los brazos o las piernas entren en movimiento).

& + *| 


 ù

El equilibrio es necesario en todo deporte y en Taekwon-Do un cuerpo en
equilibrio golpea más fuerte y efectivamente. La postura siempre debe ser
estable y flexible.

El equilibrio puede ser dinámico o estático. El poder máximo es alcanzado


cuando la estabilidad estática es mantenida por medio de la estabilidad diná-
mica. (El talón de la pierna de atrás siempre debería de estar sobre e4 piso en
el momento de impacto).

$ Ê   *


 g ù

El control de la respiración ayuda a tener mejor energía y velocidad y adicio-
nalmente acondiciona al cuerpo a recibir y dar golpes. (Nunca inhalar cuando
se está bloqueando o dando un puño).

å  **  ù



Matemáticamente hablando, la fuerza máxima se obtiene cuando el peso
máximo del cuerpo se desplaza a la mayor velocidad para ejecutar un movi-
miento. Sin duda el peso máximo del cuerpo se obtiene mediante la rotación de
la cadera en la misma dirección del ataque o de la defensa. Otra manera de
obtener un aumento en el peso es el desdoblar y doblar de las rodillas.
)   *•ù

La aceleración es el factor más importante en obtener fuerza. Científicamente
la fuerza es igual a la masa por la aceleración: F = M x A.

Fuerza de reacción, control de respiración, equilibrio, concentración, movi-
mientos rítmicos y flexibles son los factores que contribuyen a aumentar la
aceleración.

Según la teoría Kenetica, todo objeto aumenta su peso y su aceleración en un


movimiento hacia abajo. Por lo tanto en el momento de impacto con el puño,
éste debería de estar por debajo del hombro; y en el momento de impacto de la
patada volante, ésta debería de estar por debajo de la cadera.

P=½xMxV
p = poder
m = masa
v = velocidad.

Esta fórmula muestra porque el desarrollo de la velocidad es lo más importante


para desarrollar el poder. Por ejemplo, si la masa se multiplica por un factor de
tres, el poder se aumenta por un factor de tres. Pero si la velocidad se aumentó
por un factor de tres, el poder se aumenta por un factor de nueve.

  ÊÊ Ê+  + 



La parte o superficie del cuerpo que transmite el poder es un instrumento de
ataque y la parte del cuerpo que intercepta un ataque es un instrumento de
defensa. Existen 19 partes del cuerpo (principalmente en las manos y los pies)
que se pueden utilizar como instrumentos.

! Ê  



· El Puño de Frente: los nudillos de los dedos del índice y del medio son los
puntos de contacto. La parte de arriba del puño y la parte de enfrente deben
de estar a 90 grados con la muñeca recta.
· Puño por Atrás.
· Puño de Lado.
· Puño semi cerrado: el segundo nudillo de los dedos del índice, medio y del
anillo son los que golpean.
· Puño abierto.
· Palma.
· Puño de nódulo (del dedo índice, o del medio, o del pulgar).
· Mano-cuchillo.
· Mano-cuchillo reversa.
· Punta de los dedos (o solo el índice, o el índice y el del medio, o el pulgar).
· Mano arqueada.
· Parte de atrás de la mano.
· Antebrazo: fuera, adentro, atrás, adelante.
· Codo.

# 

· Patada frente: bola del pie.
· Patada lado: con lado del pie.
· Planta del pie.
· Rodilla.
· Talón.
· Empeine.

& Ê 

· Cabeza (frente).
· Hombros.
· Tibia.

 Ê Ê 

1. LA CABEZA (mori)
Los ojos, la nariz, los oídos, la boca, la sien.
2. El cuello (Mok)
3. El pecho (Gasum)
4. El abdomen (Bokboo)

 Ê   



Ver páginas 88-91.

   ÊÊ Ê+  Ê Ê



Ver páginas 96-105.

   Ê  +  Ê


  + 

Ver páginas 106-125.

 Ê * ù



Toda postura debe tener en cuenta los siguientes factores: estabilidad, agili-
dad, balanceo y flexibilidad. Los principios básicos de una postura apropiada
son:
1. Mantenga la espalda recta (pocas excepciones).
2. Hombros relajados.
3. Abdomen tenso.
4. Mantenga la cara en la dirección correcta (de frente, de lado o de medio
lado).
5. Mantenga el equilibrio.
6. Hacer uso correcto de las rodillas.

¬  ••

Pies juntos y paralelos.

  ••

Pies paralelos, abiertos una espalda. Dedos del pie hacia adelante.

  ••

Postura fuerte hacia adelante y hacia atrás.

A. Distancia de largo es de una espalda y media.


B. Distancia de ancho es de una espalda.
C. Doblar la rodilla de adelante hasta que esté paralela (ŏ) con el talón.
D. Distribuir el peso igualmente entre las dos piernas.
E. Los dedos del pie de adelante apuntan hacia el frente y los de atrás están
ligeramente abiertos (25 grados).

  g••

De uso principal para la defensa. El pie de adelante siempre listo para patear.

A. Distancia de largo es de una espalda y media.


B. Distancia de ancho es casi nada (2.5 centímetros).
C. Los dedos de los pies de ambas piernas deben apuntar levemente hacia
adentro (unos 15 grados).
D. Doblar la pierna de atrás hasta que la rodilla quede paradla a los dedos
del pie.
E. La cadera está paralela a la parte de adentro de la rodilla.
F. El peso se distribuye el 70% hacia la pierna de atrás y el 30% hacia la
pierna de adelante.

  g••g 

Postura buena para defensa y ataque de lado. Es parecida a la Postura en L


exceptuando:
A. El peso está distribuido igualmente entre las dos piernas.
B. La distancia entre los dedos del pie es de una espalda y media.

6. •••
Postura adecuada para movimiento lateral.
A. Tiene de ancho una espalda y media.
B. Dedos del pie apuntan hacia adelante.
C. Peso distribuido igualmente entre las dos piernas.
D. Doblar las rodillas (hacía afuera) hasta que estén paralelas a la bola del pie.
E. El pecho y el abdomen se empujan hacia adelante y la cadera hacia atrás.

  ••••

A. Lo mismo que Annun Sogi, pero el talón del pie de adelante está sobre la
misma línea que los dedos del pié de atrás.

 !••

A. Parecida a Sasung Sogi, pero con las rodillas hacia adentro.


B. Casi nunca se usa por la debilidad que se presenta en las rodillas.

"  |!
••#

A. Cruzar un pie en frente de otro, tocando el piso livianamente con la bola


de pie.
B. El peso va sobre el pie de atrás.
C. Postura excelente para el ataque de lado o frente en salto.

¬  P!••#

A. Se usa para patada lado o patada atrás


B. Tipo B:
- Se dobla la rodilla en el aire de una de las dos piernas
- La rodilla y el cuerpo están hacia el frente.
C. Tipo A:
- Se dobla la rodilla en el aire.
- La rodilla y el cuerpo están diagonal al frente.

¬¬  •g|••$

A. Parecida al Ninja Sogi pero la distancia entre las piernas es solo de una es-
palda de ancho, y el peso es distribuido 60% atrás y 40% adelante. Adicio-
nalmente las piernas están casi rectas.
¬  %P••&•

A. Usado principalmente de defensa. La ventaja de esta postura es que se


puede usar para medir distancia con el oponente o patearlo sin tener que
redistribuir el peso.
B. Un pie está hacia el frente aprox. una espalda.
C. Doblar la rodilla de atrás hasta que la rodilla esté paralela a los dedos del pie.
D. Doblar la rodilla de adelante, tocando levemente el piso con la bola del pie.
E. Los dedos del pie de adelante apuntan hacia adentro 25 grados y los de atrás
apuntan hacia adentro 15 grados.
F. El peso está principalmente en el pie de atrás.

¬  
!••'

A. Pies juntos formando un ángulo de 45 grados.


B. Soltar los puños hacia abajo naturalmente, doblando los codos un poco.
C. Los puños están cerrados.
D. Los ojos miran hacia adelante.

¬  |!!g•••

A. De la postura Charyot doblar el cuerpo 15 grados hacia adelante.


B. Mantener los ojos fijos sobre el oponente.

Las anteriores posturas hablan de la posición de los pies, las rodillas y la dis-
tribución del peso. Cuando se hace la postura y además se agrega los brazos
para así estar en posición de ataque o de defensa (estar listos) se le introduce
a la postura la palabra JUNBI. O sea Narani Sogi y Ninja Sogi, serían Narani
Junbi Sogi y Ninja Junbi Sogi, y así para todas las posturas. La única postura
que no se vio anteriormente en su totalidad fue MOA SOGI que es con los pies
cerrados y paralelos sin doblar las rodillas. Esta postura tiene tipos A, B, C y D
en la postura MOA JUNBI SOGI.

 ÊÊ *,  ù



¬  !•

Lo más importante en un Do Yang es un profesor cinturón negro. Segundo,
debe tener las comodidades, equipo y normas para disciplinar al estudiante.

NORMAS:

1.1. Prohibido fumar


1.2. Restringir usar palabras vulgares o conversaciones personales.
1.3. Comida, líquidos y trago no están permitidos.
1.4. No usar zapatos.
1.5. Nadie puede enseñar sin el permiso del instructor.
1.6. Nadie se puede salir de clase sin el permiso del instructor.
1.7. El DO BOK oficial debe ser usado.

CONDUCTA

1.1. Cuando se entra al Do Yang se hace una reverencia a la bandera de la


Federación Internacional de Taekwon-do.
1.2. Hacer una reverencia al instructor.
1.3. Saludar a los compañeros.
1.4. Hacer una reverencia al instructor antes de empezar el entrenamiento.
1.5. Recitar los principios básicos.
1.6. Meditar un minuto sentado con las piernas cruzadas.
1.7. Hacer reverencia al instructor cuando ha terminado la clase.
1.8. Hacer reverencia a la bandera cuando se sale del Do Yang.

  P|g

Consiste de camisa (JEOGORI), pantalón (BAJI), y cinturón (TI). El pantalón y
la camisa deben ser blancos simbolizando el color tradicional del traje koreano.
La camisa y el pantalón no deben de tener rayas excepto el cinturón negro que
tiene rayas de tres centímetros de ancho. Estas rayas son un simbolismo en
reconocimiento de la familia real y la aristocracia de las dinastías de KO-
GURYO, BAEKJE, Y SILLA.

  '

El significado de los cinturones es:

3.1. BLANCO: Significa inocencia, como el estudiante que no conoce el arte de


Taekwon-do.
3.2. AMARILLO: Significa la tierra de donde nacen las matas y los árboles, como la
base del Taekwon-do empieza a fundarse en el estudiante.
3.3. VERDE: Significa el crecimiento de la mata/árbol a medida que los conoci-
mientos del Taekwon-do crecen.
3.4. AZUL: Significa el cielo, cuando la mata se convierte en árbol grande.
3.5. ROJO: Significa peligro, precaución para el estudiante para que ejerza control
y para el oponente para que tenga cuidado.
3.6. NEGRO: Opuesto al blanco, significa madurez y habilidad en Taekwon-do.
También significa que controla el temor por la oscuridad, el miedo.

  (

De la página 180 - 277 habla de cómo hacer los diferentes equipos de entre-
namiento y como practicar con ellos.
Ê  

Ê-    

Aunque tas técnicas de mano son muy importantes para el ataque, son aun más
importantes para la defensa, especialmente para el bloqueo.

     

1. Rotar la cadera y el abdomen en la misma dirección del ataque o defensa con


mano.
2. El talón del pie de atrás debería de estar levantado del piso al comienzo del
movimiento y puesto firmemente en el piso en el momento de impacto. Este
principio solo aplica cuando el movimiento es hecho en una misma posición.
3. Alzar el cuerpo levemente al principio de la acción, y bajarlo en el momento de
impacto (en todos los casos).
4. Todos los movimientos se inician con una acción hacia atrás para así utilizar la
velocidad máxima.
5. Mantener ambos brazos, un poco doblados mientras el movimiento está en
acción.
6. El talón del pie de atrás tiene que estar firmemente puesto en el piso en el
momento de impacto en el ataque y en la defensa.

 Ê-  Ê+*  .



 / se usa normalmente para causar hemorragia interna en vez de daños a
la superficie. El movimiento de clavar se hace en vez, con intención de penetrar el
punto vital. El movimiento de golpear se usa para destruir o romper el hueso o
músculo del punto vital usando el mínimo de rotación.

!        

1. Mover la cadera y el abdomen en forma de tirón, lento al principio y rápido al
momento de impacto.
2. Rotar completamente -el instrumento de ataque para aprovechar la acelera-
ción (especialmente en el puño).
3. Tensionar el abdomen en el momento de impacto exhalando fuertemente;
4. En el momento que el instrumento de ataque haga contacto con el objetivo,
retírelo rápidamente para estar listo para el próximo ataque y al mismo tiempo
evitar que lo agarren;
5. El instrumento de ataque en el momento de impacto normalmente formará un
triángulo con los hombros cuando se ataca al oponente de frente;
6. Retener el aire mientras ataca y/o bloquea.
!!Ê+Ê 

Cuando el puño llega al nivel de los ojos del atacante, se llama ataque alto.
Este ataque puede ser al pecho, abdomen, cabeza, etc.

!#Ê+ 

Cuando el instrumento de ataque llega al nivel de los hombres del ata-
cante, este ataque se llama ataque medio.

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Cuando el nivel del instrumento de ataque llega al nivel del ombligo del
atacante, este ataque se llama ataque bajo.

# Ê-    / *ù



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1. Apretar el puño firmemente en el momento de impacto.
2. Pegar el puño desde la cadera a toda velocidad usando el mínimo
de distancia.
3. Evite tensión innecesaria en los hombros y brazos.
4. Jalar el puño opuesto hacia la derecha a la misma velocidad que
el puño de ataque
5. Relaje el músculo una vez el puño haya llegado a su objetivo.
6. Mantenga la espalda recta en el momento de impacto.
7. No saque el hombro hacia afuera en el momento de impacto.
8. El puño debe rotar 180 grados en el momento de impacto.
9. El puño de atrás debe mirar hacia abajo cuando se trae hacia la
cadera.
10. El pie de atrás debe estar firmemente sobre el suelo en el mo-
mento de impacto para contener el rebote que pueda haber.
11. El puño de impacto debe de estar en el centro del cuerpo del
atacante.

 /  

El puño que pega es el del mismo lado que la pierna que está doblada.

 /  

El puño que pega es el del lado opuesto a la pierna que está doblada.

Estos puños se deben hacer en posición de caminante, L, X, sentado,


etc. Y se puede hacer un puño con rotación de 180 grados o sólo 90
grados (puño vertical) o también dos puños al mismo tiempo en las di-
ferentes posiciones o grados de rotación.

 /  

También se pueden hacer con toral rotación (180 grados) o vertical, en
varias posiciones y un puño o dos puños a la vez.

 / 
 

Se usa para atacar principalmente la cara, y se debe mantener el puño
mirando hacia adelante. El puño que no golpea se debe traer hacia el
frente del hombro. Se puede hacer en varias posiciones: X, pies para-
lelos, caminante, sentado, etc.

 /  Ê 

Se usa para atacar al oponente cuando está demasiado cerca. El puño
debe llegar a su objetivo con un movimiento circular. El codo debe estar
como a cinco centímetros del cuerpo y el puño de atrás debe estar mi-
rando hacia abajo y un poco más alto que el codo en el momento de
impacto.

En las posiciones en L y X el puño que no golpea debe quedar en frente


del hombro.

  / 

Normalmente se ejecuta cuando el pelo está sujeto por el oponente. El
objetivo de este puño es impactar al mismo tiempo la cara y el plexo
solar. Los puños y brazos se mantienen verticales al cuerpo y el codo
del brazo de abajo se apoya sobre la cadera.


 / 
  

Este puño se impacta hacia abajo verticalmente. Se usa para atacar a
un oponente que se haya caído.

 /  

Este puño se utiliza cuando el oponente está a corta distancia. El puño
debe impactar desde un ángulo de 90 grados para que quede en ese
momento en el centro del cuerpo del atacante.

 Ê 

Puño con el nudillo del índice, nudillo del dedo del corazón, pulgar,
palma, con el índice, con el índice y el corazón, sable, codo, cuchillo, en
salto, en salto y rotando 180 o 360 grados, contra dos oponentes,
usando el mismo puño contra dos oponentes, combinaciones de puños
en el aire.

 Ê-    *0ù



Como se mencionó anteriormente, el Taekwon-do fue diseñado primordial-mente
como un arte de auto-defensa. Por lo tanto los estudiantes deben concentrarse
mucho en la defensa, y volver la defensa en ofensiva.

La defensa se divide en bloqueo y evasión. Los principios básicos son:

1. Siempre mantener una postura entre frente y lado (medio lado).


2. Mantener una postura lista y flexible siempre.
3. Mantenerse alerta constantemente para poder efectuar un contra-ataque
cuando se presente la oportunidad.

!  + *ù



Las clases de bloqueo dependen de la posición relativa del instrumento de
bloqueo, la postura, el método de bloqueo, y el propósito del bloqueo. Los
principios básicos que nos debemos recordar son:

1. Mantenga el brazo doblado entre 15-45 grados para poder interceptar el


instrumento de ataque oblicuamente.
2. Nunca extienda el instrumento de bloqueo más allá del punto del foco.
3. En el momento de bloquear, baje levemente el hombro del brazo que
está bloqueando.
4. Con pocas excepciones, el instrumento de bloqueo se remueve inme-
diatamente después de hacer contacto.
5. El instrumento de bloqueo debería formar un triángulo con los hombros
en el momento de contacto.

!! + Ê * ù



Si el puño o las puntas de los dedos llegan a la altura de los ojos del de-
fensor entonces se llama BLOQUEO ALTO. Se usa para bloquear un
ataque al cuello o más arriba, y se debe ejecutar desde cualquier postura
usando el antebrazo por dentro o por fuera, sable, palma, etc.

!# +  *ù



Si el puño o las puntas de los dedos llegan a la altura de los hombros del
defensor, entonces está ejecutando un BLOQUEO MEDIO. Se usa para
bloquear golpes al plexo solar y de ahí hacia arriba. Igual que el bloqueo
alto, se puede ejecutar en cualquier postura y usando los mismos métodos
mencionados. Adicionalmente se puede usar el pie para defensa media.
!& +  *ù

El propósito de esta defensa es parar un ataque de pie o de mano que esté
dirigido al abdomen o por debajo de este. El instrumento de defensa ne-
cesariamente tiene que interceptar al instrumento de ataque (mano a pie)
en el punto de foco del atacante.

A. La distancia entre el antebrazo y el muslo es aproximadamente


20 cms.
B. El antebrazo se pone paralelo al muslo
C. El codo está doblado unos 25 grados hacia afuera
D. El otro puño se jala hacia la cadera.
LOS TRES TIPOS GENERALES DE DEFENSA MENCIONADOS ANTERIOR-
MENTE SE PUEDEN HACER ASÍ:

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El propósito de este bloqueo es protegerse de un ataque hacia la cabeza. En
esta defensa se utiliza el antebrazo, sable, puño en X, sable en X, mano en
arco o palma doble. Importante mantener una postura mirando hacia adelante
en el momento del bloqueo. El instrumento del bloqueo debe estar en el centro
de la cabeza o cara del defensor.

Principios básicos:

A. El puño debe estar un poco más elevado que el codo.


B. La distancia entre la frente y el antebrazo debe ser siete centímetros, y
el codo debe estar doblado 45 grados.
C. La altura del antebrazo es igual a la parte superior de la frente.

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El propósito de este bloqueo es empujar hacia arriba o hacia abajo la pierna,
puño, palo o cualquier otro instrumento dirigido hacia el defensor. Se utiliza
cuando el instrumento de ataque viene hacia la zona media y se hace nor-
malmente en la postura en L utilizando la palma hacia arriba o hacia abajo.
(También se utiliza el antebrazo, las dos manos al tiempo, sable).

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Tiene sus ventajas el evadir el golpe del oponente. Por ejemplo si el oponente
viene con demasiada fuerza y se evade esto puede causar que él se desba-
lancee para poder uno hacer el contra-ataque.
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