Universidade Lusófona

Curso Livre em Esoterismo Ocidental

Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração

Apresentação do Curso

O programa da disciplina de Esoterismo Ocidental centra-se no estudo histórico e

analítico crítico de movimentos esotéricos na cultura ocidental. Tendo como pano
de fundo os movimentos cristãos gnósticos e herméticos da Antiguidade Tardia e a
história das chamadas "ciências ocultas '(nomeadamente a astrologia, a alquimia,
e a magia), o foco deste curso incidirá em particular sobre o renascimento da
filosofia hermética durante o início do Renascimento, a assim Occulta Philosophia
e os desenvolvimentos posteriores, como a alquimia, o paracelsismo e a Rosacruz.
O curso incluirá também noções da Cabala Judaica e cristã. Além disso, o
programa procurará conhecer as correntes teosóficas e iluministas, e as várias
formas de ocultismo e movimentos relacionados durante os séculos XIX e XX,
incluindo o ¿New Age¿.

Objetivos

Conhecer e aplicar a metodologia dos estudos em Esoterismo Ocidental e

conhecer o campo de estudos e o Estado da Arte. Conhecer, compreender e
aplicar o conceito de Esoterismo Ocidental na História das Ideias e da Filosofia e
suas implicações. Conhecer, neste contexto, os movimentos do pensamento
espiritual e as suas implicações nos impulsos sociais e o modo como potenciaram
os desenvolvimentos históricos, artísticos e literários. Conhecer as fontes
compulsadas e algumas das concretizações originais e dos pensadores
associados ao Esoterismo Ocidental. Estudar os conteúdos do programa
(mencionados na Apresentação), e relacionar com os contextos históricos e
filosóficos necessários.

Destinatários

Investigadores nas áreas da Filosofia, da História das Ideias, da História, da

Literatura e da Ciência das Religiões, Política, Sociologia e Antropologia. Destina-
se também a todos os pesquisadores interessados no Esoterismo Ocidental.

Conhecimentos, capacidades e competências a adquirir

Esta formação permite dotar os alunos de ferramentas conceptuais que os

tornarão capazes de conhecer as fontes, compreender os conteúdos filosóficos no
período histórico em foco, compreendendo-o como um desenvolvimento do
Renascimento nas suas dimensões humanística, neoplatónica, hermética e
hermética-cristã, especialmente nas conceções religiosas, filosóficas e alquímicas
e a sua génese na Antiguidade Tardia. Por outro lado, o curso permitirá o
enquadramento necessário a uma análise crítica de aspetos determinantes da
História do Pensamento e das suas repercussões na idade contemporânea,
determinadoras de impulsos civilizacionais dos séculos XIX e XX.

Estudos Futuros

Permite o desenvolvimento em campos de investigação relacionados com as áreas

da Filosofia, da História das Ideias, da História, da Literatura e da Ciência das
Religiões. É útil para a formação em Política, em Sociologia e Antropologia.

Observações
Data prevista de início: 21 de março de 2019
Horário: 3ª feira, 18h às 20h

Módulo I:
Esoterismo na Religião, Ciência e Arte no Ocidente: Uma visão panorâmica

Temas:

Introdução ao Esoterismo Ocidental:

-Definições raízes históricas,
-Características do esoterismo ocidental
-Modelos teóricos
-Principais autores
-Bibliografia.

Esoterismo na Antiguidade;

Renascimento;

Revivalismo hermético;
-Prisca theologia,
-Philosophia perennis,
-Geroge Gemistos,
-Marsilio Ficino,
-Pico della Mirandola,
-Magia natural,
-Alquimia,
-Astrologia,
-Cabala;

Reforma:
-Naturphilosophie,
-Teosofia Cristã,
-Jacob Boehme,
-Paracelsus;

Iluminismo:
-Emanuel Swedenborg,
-Anton Mesmer.

Período Moderno:
-Sociedade Teosófica,
-Blavatsky,
-Anna Kingsford,
-Antroposofia,
-Alice Bailey,
-Carl Jung,
-Eranos,
-Reintegração académica,
-Movimentos New Age.

Módulo II:
Magia na Idade Contemporânea

Temas:

Antecedentes da Magia Contemporânea;

-O estado da situação no Séc. XIX.
-O revivalismo Ocultista do Séc. XIX.
-Ocultismo na literatura cultura popular do séc. XIX (Dracula de Bram Stoker, obras de Edgar
Allen Poe, Baudelaire etc.).
-As obras de Eliphas Lévi e o desenvolvimento geral do millieu mágico e esotérico europeu.

Teosofia e Golden Dawn;

-Teosofia de Helena Blavatsky e a sua influência social, política e espiritual.
-A Golden Dawn (Aurora Dourada ).
-Aleister Crowley e a religião chamada Thelema.
-Desenvolvimento da Magia Cerimonial no séc. XX.
-Golden Dawn, Wicca e Thelema.

Repercussões na arte e pensamento dos anos 60, no movimento hippie e até aos dias de hoje.

Magia na cultura popular.

Influências ocultas na música, nas artes plásticas, cinema e notícias no dia a dia. 

Módulo III:
Esoterismo na Arte do Ocidente. Uma Viagem introdutória da Idade Média à Actualidade

Temas:

Viagens ao esoterismo na Arte. Problemas e definições.

Simbolismo e esoterismo medieval:

-Dante,
-Chartres,
-Notre-Dame.

O simbolismo geométrico.

Caso curioso de Rieux-Minervois.

Esoterismo na Idade Moderna.

Hermetismo e Neoplatonismo.
Miguel Ângelo, Albert Dürer, Francisco de Holanda e William Blake. Robert Fludd, Athanasius
Kircher, Heinrich Kunrath, Michael Maier.

Esoterismo nos séculos XIX, XX e XXI.

Salon de la Rose+Croix e os simbolistas.

Alquimia e surrealismo.

Kandinsky, Paul Klee, Almada Negreiros, Bruce Nauman.

Senhor dos Anéis, Harry Potter e The Matrix 

Módulo IV
Gnose e Hermetismo: Fontes Escritas, Filosofia e Contexto

Temas:

Gnose e Hermetismo na Antiguidade: dois caminhos para a salvação? Ética e soteriologia

gnósticas e herméticas.

Nag Hammadi e Corpus Hermeticum.

Maniqueísmo: Fontes e influências no Cristianismo Ocidental.

Monismo versus Dualismo.

Evangelho da Verdade e Asclepius.

A Ogdoada e o Pleroma.

Morte Ressurreição.

Cátaros: Gnósticos Medievais?

Templários, cavaleiros do Graal, na literatura cavaleiresca.

Curso de Esoterismo Ocidental na Universidade
Lusófona

O Curso de Esoterismo Ocidental começa no dia 7 de Abril. São

cerca e 30 horas, às terças e quintas em horário pós-laboral com
uma equipa de especialistas.

O Curso livre de Esoterismo Ocidental, na linha de investigação em Filosofia, Gnose e

Esoterismo Ocidental da Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona.

A direcção do curso é assegurada por José Manuel Anes e Rui Lomelino de Freitas e
abordará os seguintes temas: Esoterismo na Religião, Ciência e Arte (Prof. Gabriel
Mateus); Magia na Idade Contemporânea.

Introdução

O Esoterismo Ocidental constitui-se durante as últimas décadas um indiscutível campo

de conhecimento académico.

O Esoterismo Ocidental pode ser definido como um “padrão de pensamento” com as

suas raízes na filosofia helénica, em particular o Gnosticismo, Hermetismo e
Neoplatonismo.

No Renascimento a redescoberta de textos antigos levou a um revivalismo de

correntes filosóficas esotéricas e a um interesse no estudo da magia, astrologia,
alquimia e Cabala.

Depois da Reforma, estas correntes deram origem à teosofia Cristã, Rosacrucianismo e

Maçonaria.

Mais tarde, assumiriam uma forma mais moderna com a Teosofia de Blavatsky,
ordens cerimoniais mágicas, a Antroposofia de Rudolf Steiner ou mesmo a psicologia
de Carl Jung.

Desde a Antiguidade até aos dias de hoje estas correntes nunca deixaram de estar
presentes e de ter uma relação dinâmica com momentos-chave da nossa cultura.
 Esta disciplina pretende dar a conhecer a definição de Esoterismo Ocidental enquanto
disciplina académica e explorar as várias expressões que estas tradições foram tendo
ao longo da história até aos tempos modernos.

Esta cadeira será dada por um grupo de docentes especializado nesta área de
investigação.

Módulo I
Esoterismo na Religião, Ciência e Arte no Ocidente: Uma visão
panorâmica, por: Gabriel Mateus

Temas

 Introdução ao Esoterismo Ocidental: Definições raízes históricas, características

do esoterismo ocidental, modelos teóricos, principais autores, bibliografia.

 Esoterismo na Antiguidade;
 Renascimento
 Revivalismo hermético
 Prisca theologia
 Philosophia perennis
 Geroge Gemistos
 Marsilio Ficino
 Pico della Mirandola
 Magia natural
 Alquimia
 Astrologia
 Cabala
 Reforma: Naturphilosophie, Teosofia Cristã, Jacob Boehme, Paracelsus
 Iluminismo: Emanuel Swedenborg, Anton Mesmer
 Período Moderno: Sociedade Teosófica, Blavatsky, Anna Kingsford,
Antroposofia, Alice Bailey, Carl Jung, Eranos, reintegração académica, movimentos New Age

Módulo II
Magia na Idade Contemporânea
por Francisco Santos Silva
 Temas

 Antecedentes da Magia Contemporânea

 O estado da situação no Séc. XIX

 O revivalismo Ocultista do Séc. XIX
 Ocultismo na literatura cultura popular do séc. XIX (Dracula de Bram Stoker,
obras de Edgar Allen Poe, Baudelaire etc.)
 As obras de Eliphas Lévi e o desenvolvimento geral do millieu mágico e
esotérico europeu
 Teosofia e Golden Dawn
 Teosofia de Helena Blavatsky e a sua influência social, política e espiritual
 A Golden Dawn (Aurora Dourada )
 Aleister Crowley e a religião chamada Thelema
 Desenvolvimento da Magia Cerimonial no séc. XX
 Golden Dawn, Wicca e Thelema
 Repercussões na arte e pensamento dos anos 60, no movimento hippie e até
aos dias de hoje
 Magia na cultura popular
 Influências ocultas na música, nas artes plásticas, cinema e notícias no dia a dia

Módulo III
Esoterismo na Arte do Ocidente. Uma Viagem introdutória da Idade
Média à Actualidade
Por Filipe da Silva

Temas

 Viagens ao esoterismo na Arte

 Problemas e definições
 Simbolismo e esoterismo medieval:Dante, Chartres, Notre-Dame
 O simbolismo geométrico
 Caso curioso de Rieux-Minervois
 Esoterismo na Idade Moderna
 Hermetismo e Neoplatonismo
 Miguel Ângelo, Albert Dürer, Francisco de Holanda e William Blake
 Robert Fludd, Athanasius Kircher, Heinrich Kunrath, Michael Maier
 Esoterismo nos séculos XIX, XX e XXI
 Salon de la Rose+Croix e os simbolistas
 Alquimia e surrealismo
 Kandinsky, Paul Klee, Almada Negreiros, Bruce Nauman
 Senhor dos Anéis, Harry Potter e The Matrix

Módulo IV
Gnose e Hermetismo: Fontes Escritas, Filosofia e Contexto
Por Rui Lomelino de Freitas

Temas

 Gnose e Hermetismo na Antiguidade: dois caminhos para a salvação? Ética e

soteriologia gnósticas e herméticas

 Nag Hammadi e Corpus Hermeticum

 Maniqueísmo: Fontes e influências no Cristianismo Ocidental. Monismo versus
Dualismo
 Evangelho da Verdade e Asclepius
 A Ogdoada e o Pleroma
 Morte Ressurreição
 Cátaros: Gnósticos Medievais?
 Templários, cavaleiros do Graal, na literatura cavaleiresca
 A Filosofia Hermética no Renascimento
 O Homem como Microcosmos
 A Alquimia Espiritual em textos e imagens
 Transmutação e Metamorfose
 Hermetismo e os Manifestos Rosacruzes
 Iniciação, Iluminação e Transfiguração
 A Literatura Teosófica Cristã dos séculos XVII e XVIII
 Gnose e Hermetismo no romantismo
 A Tradição Gnóstica e Hermética na Maçonaria
 Escolas Gnósticas e Herméticas na Idade Contemporânea
 Curso de Esoterismo Ocidental 2015

A Inscrição para o curso livre sobre Esoterismo Ocidental, 32 horas,

(terças e quartas-feiras).

O curso será leccionado por um grupo de especialistas da Área de Ciência das

Religiões, que trarão contributos de áreas da História das Ideias, Filosofia, Psicologia,
Belas Artes.

Esta formação pode ser feita como disciplina opcional do mestrado em Ciência das
Religiões da ULHT.

Programa

Módulo I
Esoterismo na Academia
Gabriel Mateus

Temas

 Esoterismo, origem, definição e conceitos fundamentais. História dos estudos

sobre esoterismo. Porquê ocidental? Características do esoterismo ocidental, modelos
teóricos principais.

 Estado da arte, autores principais, e bibliografia fundamental. Atitude émica e

ética versus religionismo. Visão perenialista.
 Panorama geral ao longo da História. Fontes filosóficas, religiosas e literárias
fundamentais.
 Metodologia de trabalho científico. Projectos de investigação.

Módulo II
Gnose Ocidental: Fontes, Filosofia e Contexto
Rui Lomelino de Freitas

Temas

 Gnose e Hermetismo na Antiguidade: Ética e soteriologia gnósticas e

herméticas. Nag Hammadi e Corpus Hermeticum. Maniqueísmo: Fontes e influências no
Cristianismo Ocidental. Textos Cátaros, Templários e das sagas do Graal.

 Renascimento Hermético, textos em contexto: O Homem como Microcosmos.

 A Alquimia e Filosofia de Paracelso.
 Os Manifestos Rosacruzes. Iniciação, Iluminação e Transfiguração.
 Jacob Bohme e a Teosofia Cristã.
 Maçonaria. Teosofia de Blavatsky, Antroposofia e rosacruz actual. Fontes
fundamentais e impulsos filosóficos contemporâneos.

Módulo III
Alquimia da alma | Introdução à Psicologia de Carl Gustav Jung
Juliana Estevez e Constança Bettencourt

Temas

 A transpessoalidade e o modelo psíquico Junguiano. O inconsciente pessoal :

persona, ego, sombra e self. Imaginação activa e o diálogo com o inconsciente. O
Inconsciente colectivo e os arquétipos. Individuação. Sincronicidade

 A Alquimia extrovertida e a introvertida. O papel do Oriente no movimento

New Age. Os estágios da Obra Alquímica e as 4 operações. A Tria Prima de Paracelso e o seu
significado psicológico. Da noite escura da alma à enantiodromia da escuridão
 Definição de animus e anima. Projeção e identificação. A componente contra
sexual da psique. Logos e eros. Possessão pela anima/us. Relação como via de individuação.
Anima/us transcendente
 Jung e a odisseia da gnose. A via intrapsíquica e a corrente religiosa
introvertida. A tradição gnóstica e a tradição das escrituras. Visão teológica e teleológica dos
símbolos. A individuação do divino: resposta a Jó e o princípio feminino
 Módulo IV
Platonismo e Hermitismo na arte Ocidental
Teresa Lousa

Temas

 Expressões artísticas do Hermetismo na Antiguidade e Renascimento.

 Academia de Carregio: Neoplatonismoe Arte. Hermetismo e Iconografia na Arte

Renascentista: Alusões a Evangelhos Apócrifos, Representação de Hermes Trimesgistos,
Representação da tradição Rosacruz e da Alquimia.
 Saturnismo e Melancolia: de Ficino a Dürer.
 O Hermetismo em Francisco de Holanda e a teoria do Deus Pintor