Apresentação
Nesta aula, visitaremos o Brasil Colônia dos três primeiros séculos até metade do
século XVIII, quando a educação estava na responsabilidade dos jesuítas.
Bons estudos!
Objetivos
Identificar os fundamentos da educação no Brasil durante os três séculos de
colonização com ênfase nas contribuições dos jesuítas até metade do século
XVIII;
Listar os procedimentos pedagógicos dos colégios fundados e dirigidos pelos
jesuítas com base na Ratio Studiorum, a partir de seu espírito empreendedor;
Reconhecer a preocupação dos jesuítas com a formação dos professores a partir
do estilo filosófico de Aristóteles e da teologia de São Tomás de Aquino como
recomendação de comportamento aos docentes.
Jesuítas
É possível pensar a História da Educação no Brasil sem fazer referência e
reverência aos jesuítas?
A resposta, advinda das pesquisas, inclusive as que não têm ligação religiosa,
é não.
Saiba mais
Os jesuítas aqui chegaram pela negociação feita por Dom João III,
conhecido como o Piedoso. Em Salvador, construíram a Primeira Escola
Elementar Brasileira tendo como Mestre o Irmão Vicente Rodrigues que
se dedicou a estudar e aperfeiçoar os moldes europeus de educação e a
propagação da fé. O Irmão Vicente tinha apenas 21 anos.
Manuel de Nóbrega pede reforço para o trabalho de Evangelização no Brasil e
o Provincial indica Simão Rodrigues envia José de Anchieta que chega ao
Brasil, com menos de 20 anos, em 13 de julho de 1553.
José de Anchieta, mesmo com saúde frágil por causa da tuberculose óssea,
vem para o Brasil e se dedica integralmente à causa da Fé. Em Carta, o
próprio Anchieta confirma o desejo de partir para o Brasil:
Entre padres e irmãos, enviaram-se este ano para a
índia cinco e para o Brasil, sete, todos generosamente
Ficou por apenas três meses em Salvador e foi para Capitania de São Vicente,
com o padre jesuíta Leonardo Nunes, lugar onde conheceu seu Mestre Manuel
de Nóbrega e por 12 anos lá permaneceu produzindo conhecimento,
evangelizando e aprendendo a Língua Tupi e ensinando o Latim aos índios.
Um processo de enculturação no respeito aprendendo e ensinando.
Saiba mais
A data da fundação de São Paulo, 25 de Janeiro, fundamenta-se na carta
de Anchieta aos superiores da Companhia de Jesus:
Educação jesuítica
Como já estudado na aula anterior, o método jesuíta de educação foi
fundamentado nas Teorias de Aristóteles e de São Tomás de Aquino e pela
cultura europeia, principalmente no momento em que o Movimento
Renascentista era a centralidade da época.
Saiba mais
Apenas esses dois autores, S. Tomás e Aristóteles, são citados no livro das
regras e normas da Companhia de Jesus, o que por si só, poderia caracterizar
como escolástica a formação do futuro jesuíta (COSTA, 2005, p. 277).
São Tomás de Aquino. Disponível em:
https://goo.gl/mdtpkT
<https://goo.gl/mdtpkT> . Acesso em: 01 ago.
2018.
Gramática Média
Gramática Superior
Humanidades
4
Retórica
Filosofia
Teologia
Saiba mais
deles.
Se alguns forem amigos de novidades ou de espírito
demasiado livre, devem ser afastados sem hesitação do
serviço docente.
PAIM, 1967, p. 28
amanhã.
Teologia”.
Cursos Inferiores
Eram as escolas elementares de ler e aprender, como uma extensão da
catequese, onde se ofereciam a doutrina cristã, conhecimentos elementares e,
para os alunos mais dotados, iniciação musical.
Curso Médio
Ciclo Superior
1997, p. 28).
vida social.
Nota-se que a orientação contida no Ratio, que era a
organização e plano de estudos da Companhia de Jesus
Comentário
destaca que:
A expulsão dos jesuítas do Brasil é comemorada ainda hoje por muitos, sem
que seus legados, construções e contribuições sejam reconhecidas e
conhecidas por alguns que não tiveram a chance por causa das ocultações de
seus benéficos feitos e ampla divulgação dos ataques contra eles como no
relato de Monlevade (2000, p. 13).
a) Inculturação
b) Empoderamento
c) Dessacralização
d) Catequização
e) Evangelização
Notas
1
José de Anchieta
Essa povoação contava, no primeiro ano de sua existência com 130 pessoas, das
quais 36 haviam recebido o Batismo (LEITE, 2004, p. 67).
Referências
PAIM, A. História das Ideias Filosóficas no Brasil. São Paulo: Editorial Grijalbo,
1967
PUENTES, R. V. A instrumentalidade cultural da didática jesuítica: uma análise
do Ratio Studiorum. Cadernos de História da Educação, v. 9, n. 2, p. 477-499,
jul./dez. 2010.
Próximos Passos
Explore mais
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disponíveis no ambiente de aprendizagem.
Para saber mais sobre esse jesuíta, assista à Série Construtores do Brasil:
Padre Manuel de Nóbrega <https://www.youtube.com/watch?
v=TeaUlyFCQZQ> .
Vídeo I <https://www.youtube.com/watch?v=7Z3Fy5nvPcs> ;
Vídeo II <https://www.youtube.com/watch?v=Lme_FMOOj1A> .