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En este texto, Georges Legault hace una evaluación del alcance de la crisis de identidad
profesional causada por el paso de un modo de regulación de los servicios profesionales de tipo
moral a otro más centrado en la protección del público y el control de los intereses corporativos.
Para hablar de las profesiones ya no resulta adecuado un enfoque uniformador que abarque a
todas las profesiones, pues actualmente se puede apreciar una multiplicidad de discursos
identitarios originada por la transformación de las profesiones en la época actual. Para analizar
las transformaciones que ha experimentado la identidad profesional se requiere de un enfoque
que comprenda tanto la dimensión psicológica de los procesos mentales como la dimensión
lingüística de la carga de significados que los actores le dan a los objetos de la realidad social.
Para identificar los rasgos característicos, Legault llevó a cabo una serie de entrevistas
semiestructuradas a integrantes de ordres professionnels1 de Québec, con el fin de obtener
información esencial sobre lo que representa para ellos ser profesional, la relación que establecen
1
En Québec existen unos comités de regulación de ejercicio profesional denominados ordres professionnels, los
cuales tienen el deber de cuidar al público que requiere de los servicios de un profesionista calificado. Su
naturaleza es muy diferente a la de otras asociaciones de profesionistas o trabajadores.
con otros profesionales y sobre los principios, valores y reglas que guían sus prácticas, de
conformidad con las directrices de su órgano regulador profesional. La premisa principal de esta
investigación es que la construcción de la identidad profesional se produce mediante la
exposición al contenido simbólico de la profesión, el cual está depositado en el discurso de los
miembros de un gremio sobre sí mismos y sus prácticas. El guion de entrevista se elaboró a partir
de las proposiciones encontradas en la literatura en torno a la sociología de las profesiones y en
ls ética profesional.
El análisis de lo comentado por los participantes confirmó la existencia de la crisis
identitaria en las profesiones en Québec, debido a la gran diversidad de características esenciales
advertidas que no permiten hacer una definición general de lo que significa “ser profesional”.
Algunos de los actores señalan que esta ambigüedad se debe a la pérdida del sentido original de
la palabra “profesión”, ya que se ha desvirtuado su significado al otorgar a destajo la calificación
de profesional a cualquiera que se dedique a algo en específico. Otros destacan que la
profesionalidad tiene una carga evaluativa que causa cierta animadversión en quienes no se
sienten incluidos en la categoría de profesionales.
En lo concerniente al plano educativo, Legault señala que la construcción de la identidad
profesional se lleva a cabo mediante la transmisión de las normas, valores y la concepción de la
profesión aceptada por las instituciones encargadas de su preservación. A diferencia de épocas
anteriores cuando el aprendizaje de los saberes, habilidades, principios éticos y actitudes
requerían del acompañamiento y supervisión de un maestro, la formación universitaria de
profesionales precisa de la movilización de un gran número de saberes teóricos, prácticos y
axiológicos en actividades pedagógicas determinadas por docentes y miembros de cierta
comunidad profesional. Pese a este señalamiento sobre el papel que juegan las escuelas de
formación profesional, el trabajo del aspecto ético en la educación universitaria aun es un área
que no se ha trabajado adecuadamente, como lo señala uno de los participantes que es traductor:
« Quelqu’un peut être très compétent pour exécuter un acte professionnel, mais être totalement
absent en matière de relation d’aide, d’écoute, de contact et de communication » (p. 36). He ahí
la importancia de realizar investigaciones en torno a la conformación de la identidad profesional
de estudiantes que permitan dilucidar el lugar que ocupa la ética profesional en la formación de
los profesionistas del futuro.
Runcieman : The identity of the professional interpreter: how professional identities are
constructed in the classroom.
Referencias bibliográficas:
Gee, J. (1996). Social linguistics and literacies: Ideology in discourses. Londres: Taylor &
Francis.
Glaser, B. G., & Strauss, A. L. (2017). Discovery of grounded theory: Strategies for qualitative
research. Nueva York: Routledge.
Runcieman, A. J. (2018). The identity of the professional interpreter: how professional identities
are constructed in the classroom. Singapore: Springer.