Comentario al mito de la caverna- platón.

En este mito sobre estos hombres que se encuentran encadenados en la caverna, aunque
es una historia muy antigua, representa claramente la idea sobre como el hombre puede llegar a
guiarse solamente por aquello que sus sentidos perciben y no por lo que su razonamiento les da,
vive en un vislumbramiento de la realidad. Se hace referencia entre vivir en la ignorancia y de
pronto salir y adquirir el conocimiento, pero el paso de la ignorancia al conocimiento requiere un
gran esfuerzo, y una adaptabilidad a lo nuevo y desconocido, porque muchas veces el
conocimiento es tan resplandeciente que nos deja ciegos pues como vivimos en la oscuridad de
la ignorancia no estamos acostumbrados a la luz.

Ciertamente muchos hombres pudieran encontrarse en esta situación como los prisioneros
de la caverna, viviendo y creyendo en cosas que son aparentemente verdaderas pero que
verdaderamente no son como ellos creen. Esta obra representa un paso de la oscura ignorancia a
la claridad del conocimiento, cuando queremos salir de la ignorancia, nos sucederá como al
hombre de la caverna, nos costara adaptarnos a lo nuevo y interpelara nuestras ideas que
conocíamos como verdades, pero que al ver ahora con mas claridad nos damos cuenta de que la
verdad es otra, y esto nos llevara a actuar, a través de buscar sacar a los otros de las tinieblas de
la ignorancia.

Con respecto al bien aquí se define como la causa de todas las cosas rectas y bellas, y se
debe tener en cuanta para saber obrar con sabiduría. La vista percibe de dos formas diferentes
una es del paso de la ignorancia a la luz del conocimiento y la otra es de la luz del conocimiento
y de esta misma forma le pasa al alma. Puede ver las cosas de manera confusa y por eso se llega
a la conclusión de que la educación no es algo que se puede poner en el alma del hombre, sino
que es algo que ya está, pero que se tiene que guiar hacia el camino del conocimiento, que se
debe corregir en caso de ser necesario, pues de eso depende que el arte del comprender se
desenvuelva en algo bueno o algo malo, en un bien o un mal para la sociedad.
Comentario al fragmento 532ª – 534e

En este fragmento se nos muestra como platón, habla sobre su método de dialéctica como
aquel único que puede llevar al alma al conocimiento del principio de las cosas (verdad) a través
del raciocinio que permite el esclarecimiento de las ideas que tiene sobre alguna cosa. Y no por
el mundo sensible (de los sentidos) que pueden ser engañosos, sino mas bien aplicarse en el
mundo inteligible.

Por consiguiente, el método dialéctico es el único que marcha, cancelando los supuestos, hasta el principio
mismo. a fin de consolidarse allí. Y dicho método empuja poco a poco alojo del alma, cuando está
sumergido realmente en el fango de la ignorancia, y lo eleva a las alturas. 1

Con lo referente a la comparación o la relación que existe entre la dialéctica y la

educación podemos decir lo siguiente: Se invita a razonar a educarse en este sentido del aplicar
el razonamiento a todas las ideas y opiniones que surgen respecto a alguna cosa, para que el
hombre pueda esclarecer sus ideas y llegue a tener un conocimiento más integro. Dejarse guiar
por el pensamiento discursivo, que es el ejercicio de la razón. Es dialectico pues aquel que
alcanza la razón de la esencia de las cosas no según su apariencia sino su esencia.

Es importante pues como dice platón aplicar el razonamiento sobre todo aquello que
pretendemos conocer, pues el filosofar es cuestionarse con metodología rigurosa sobre los
problemas trascendentales que se presentan, pues sí solo nos dejamos guiar por el mundo
sensible de las cosas muy seguramente tendremos ideas incorrectas sobre ellas.

1
Platón., DIALOGOS, la república. editorial GREDOS, Madrid España, 1988, p. 333d