Vous êtes sur la page 1sur 14

puisque à moi-même, qui la

connaissait déjà comme nombre


d'entre vous, sa mise au point m'a
Orientation lacanienne III, fait apercevoir des vérités premières
8. - comme dit Lacan - que je n'avais
pas dans l’état où je le consultais,
de sténographie, elles ne m’étaient
pas apparues.
ILLUMINATIONS Il s'agit précisément de la Leçon
numéro 16 de ce Séminaire, lui-
PROFANES même seizième, c’est donc comme
ça, et qui présente d'une façon
fulgurante, me semble-t-il, une
Jacques-Alain Miller clinique de la perversion et c'est ce
dont j'ai intitulé ce chapitre, je l’ai
Troisième séance du Cours dit : « Clinique de la perversion », et
je m’en vais vérifier que ça tient,
(mercredi 23 septembre 2005) mon texte, et en même temps, vous
le commenter pendant le temps que
nous avons ici.
III Déjà en le relisant tout de même
pour vous présenter ce
commentaire, je me suis aperçu qu'il
faudrait que j'en corrige, j’aurais à
en corriger les petites exergues que
je mets en tête du chapitre et je ne
Oui, bon, je me suis promené loin vise à aucune exhaustivité mais à
d'ici ce matin, dans un congrès où il donner des repères au lecteur et
y a foule de psychiatres et j'ai parlé une sorte d’aide mémoire.
aussi doucement que je le pouvais. C'est de même en l’écrivant,
Je leur ai en fait présenté les certaines relations du premier coup
perspectives pour ce qui paraîtra en ne m’étaient pas apparues et qui
janvier prochain, à savoir un anti sont pourtant saillantes, que moi-
Livre noir de la psychanalyse, et ça même j’ai fais saillir dans le texte.
a été accueilli par un certain nombre Lacan se propose, dans ce
de questions, d'interventions, chapitre, dit-il, d’avancer des vérités
auxquelles j’avais laissées place et premières. Ce qu'il appelle ici
qui me faisaient regretter le style vérités premières, c'est un terme qui
imperturbable de monologues que je lui est cher puisque nous le
conduis ici quand je n'y invite pas retrouvons à sa place dans le
quelques collègues à me rejoindre. Séminaire du Sinthome, aussi un
Je ne peux pas vous cacher que crincrin de vérités premières, je
ce qui m’occupe durant la semaine, l'entends comme ça ici que, alors
encore, c’est la mise au point du que ce Séminaire est chargé d’un
Séminaire D'un autre à l'Autre, et je certain nombre de constructions
me suis proposé - pour ne pas me logiques qui fait référence à la
distraire de cette mise au point - je logique, mathématique, qui
me suis proposé de vous lire et de entreprend de structurer le Pari de
lire avec vous la leçon clinique qui Pascal sur le modèle de la théorie
est la plus fournie de ce Séminaire, des jeux, ici nous sommes sur le sol
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 2

freudien, le sol clinique. Ça va jusqu'à un chapitre qui suit


« Je vais avancer aujourd'hui des celui-ci, un peu plus loin, que j'ai
vérités premières - dit Lacan. Il baptisé, parce que c’était son
apparaît qu’il n'est pas inutile de mouvement le plus profond, « Une
retoucher ce sol. Et il semble d’autre genèse logique de l'objet petit a ».
part difficile d'organiser ces champs En fait, de tout le Séminaire, c'est
de travail complémentaires qui nous surtout dans ce chapitre, c’est avant
permettraient d'accorder nos violons tout dans ce chapitre « Clinique de
avec tout ce qui de contemporain se la perversion » où l’on voit la
produit », nous sommes en 1969, position relative complémentaire du
dans les après-coup de mai 68, prélèvement corporel et de la
« Tout ce qui de contemporain se consistance logique.
produit, qui est profondément C'est le retour d'abord sur le
intéressé par ce que peut avancer concept de sublimation. C'est ce
au point où nous en sommes un dont j'ai fait la première partie de
certain pas de la psychanalyse. » cette leçon, et une situation à
Je passe un peu. « J'essayerai - relever de l’œuvre d'art.
dit-il - aujourd'hui de marquer la Au niveau où Freud s’avance
distance où jusqu'à mon avec une prudence presque
enseignement la psychanalyse est pataude, il s'oblige lui-même à ne
restée d’un certain point vif, qu'a pouvoir la saisir autrement que
formulé de toute part l'expérience comme une valeur commerciale.
qui la précède c’est à savoir la C'est en effet ce qu'on trouve
fonction de l'objet petit a. » dans Freud à propos des pulsions et
Je vous rappelle la petite table de la sublimation, au fond la
d'orientation que j’ai pu vous donner référence, c'est une référence de
la semaine dernière, qui est d'abord l’œuvre d'art au marché. C'est
de référer ce Séminaire, D'un autre quelque chose de prix, qui du prix -
à l'Autre, si chargé de logique, au pas p-r-i-s mais p-r-i-x - c’est
Séminaire de l'Angoisse. quelque chose de prix sans doute
Ce sont deux abords, distincts, d’un prix à part mais, dès lors qu’elle
complémentaires, et même qui est sur le marché, n'est pas
s'emboîtent, de l'objet petit a. tellement distinguable de tout autre
Dans le Séminaire de l'Angoisse, prix.
l'objet petit a est avant tout présenté C'est ici, enfin, une notation qui
à partir du corps, comme les devient simple.
différents objets petit a apparaissent
comme autant de prélèvements A
corporels, alors que ce qui est au
premier plan dans le Séminaire D'un
autre à l'Autre, c’est petit a comme
consistance logique. .
Ces deux définitions, on pourrait
les faire valoir comme antinomiques,
ça ne serait pas par leur phase la
Si nous représentons encore par
plus profonde puisqu'en fait ça
ce cercle le champ de l'Autre,
s'emboîte, le prélèvement corporel
disons que Freud, ce champ de
obéit à ce que lui impose la
l'Autre où il y a les marchés et les
consistance logique que lui construit
prix, et où il y a aussi les plus-
Lacan dans ce Séminaire.
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 3

values, l'introduction de l’œuvre d'art J =_ (a)


est l'introduction d’une plus-value et
d'emblée dans ce Séminaire Lacan
Et ici nous avons, gardons le
a construit le statut du plus-de-jouir
terme que Lacan a employé,
sur le modèle de la plus-value
l'équivalent dans son
marxienne.
fonctionnement, l'objet petit a à la
Mais là, le bémol que met Lacan
jouissance, c'est-à-dire comme son
c'est que, ce bémol qu'il appelle
ombre portée et son être dans
d'ailleurs un accent : « L’accent qui
l'Autre.
est à y mettre, c’est que ce prix, elle
La structure topologique, je l'ai
le reçoit d'un rapport privilégié de
évoqué rapidement la dernière fois,
valeur à ce que j'isole et distingue
Lacan l'a représente par un schéma
dans mon discours comme la
qu'il faut qu’on déduise, qui
jouissance. »
accompagne le signifiant du champ
de l'Autre où il s'inscrit, comme de
A J multiples enveloppes, dont la
dernière serait constituée par petit a.
(a)
. A A A
S S(S ( a
Et donc, nous sommes là dans la
disposition où la jouissance est
extérieure au champ de l'Autre : Ce qu'il appelle structure
« La jouissance est en ce terme qui topologique, c'est le rapport de cette
ne s’institue que de son évacuation vacuole de petit a avec le cercle le
du champ de l'Autre et par-là même plus extérieur. Et comme il le dit ici :
de la position du champ de l'Autre « Ce rapport laisse intact le lieu où
comme lieu de la parole. » j'ai inscrit le a. » Laisse intact, il faut
Cette définition du champ de entendre que le a n'est pas une
l'Autre par rapport à la jouissance partie de l'ensemble grand A. Il est
revient à plusieurs reprises dans ce au contraire ici comme résidu et
Séminaire et est essentielle puisque comme un résidu, et là nous
ici, cette extériorité d'ensemble de la retrouvons la seconde équivalence :
jouissance à l'Autre, par rapport à « il se justifie d’égaler ce résidu,
cette extériorité, le petit a de l’œuvre quoique distinct sous la fonction de
d’art apparaît comme, le plus-de- A, au poids de l'Autre dans son
jouir de l’œuvre d’art, apparaît ensemble. »
comme en infraction sur cet absolu,
extérieur de la jouissance. J= _A
_ (a) =
« Il est certain - dit Lacan - que la Là, au fond, c’est la seconde
fonction de l'objet petit a nous équivalence entre cette fois-ci petit a
intéresse au niveau de la et grand A, et on peut dire, là, ce
sublimation. Si l'objet petit a peut Séminaire chemine entre cette
fonctionner comme équivalent de la double et apparemment
jouissance, c’est en raison d'une contradictoire équivalence.
structure topologique. » Et nous retrouvons, ici, employé,
ce terme que j'avais péché jadis et
qui n'était prononcé qu'une ou deux
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 4

fois par Lacan, nous retrouvons ici Mais le terme de structure


le terme d'extime, pour qualifier topologique ici employé à propos de
cette position du petit a, conjoignant a permet de joindre prélèvement
ce qui est le plus intime de l'Autre à corporel et consistance logique et
une radicale extériorité. surtout fait reculer l'identification de
J’ai mis à la radicale extériorité. l’objet a quelque chose de concret.
C'est à savoir que c'est en tant Ici, ce que Lacan appelle objet
que l'objet petit a est extime et petit a, on peut dire que c'est un trou
purement dans le rapport instauré dans l'Autre en tant qu'il a des bords
de l’institution du sujet comme effet et que chacun de ces objets impose
de signifiant est comme par lui- une structure topologique distincte à
même déterminant dans le champ l’Autre. C’est en cela qu’on peut dire
de l'Autre une structure de bord. qu’il a un poids équivalent à celui du
grand Autre puisqu’il y impose une
structure et il nous détache de
considérer l'Autre comme un recueil
où se trouveraient totalisés par
exemple les signifiants.
sphère tore crosscap B. de Klein Au contraire, l'objet petit a est ici,
avant tout, désigné dans sa fonction
de trou ayant un bord. Ça n'est pas
Ici, nous avons une indication de le trou que nous retrouvons dans les
Lacan qui n'a pas été, il me semble, nœuds borroméen.
reprise par lui, et qui en parallèle, la Pour l’indiquer tout de suite, je n’y
distinction des quatre objets petit a reviendrai que plus tard, Lacan n’est
avec les structures de bord qui jamais revenu, à ma connaissance,
permettent d’écrire les figures sur ce point, qui est très suggestif,
topologiques suivantes : la sphère – et devrait donner lieu à un
je les écris comme on les écrit, avec développement, à un essai de
l’indication de bord ; la sphère retrouver quel objet répond à quel
susceptible de se réduire à un type de bord.
point ; le tore où se conjoignent les « Avant d'être possible sous la
deux bords opposés ; le cross cap forme que nous avons tout à l'heure
qui a un schéma en quelque sorte qualifiée de commerciale, l'objet
circulaire, et la bouteille de Klein qui petit a est à des niveaux
combine les deux dernières précisément exemplifiés par la
possibilités. clinique en posture de fonctionner
Ici la sphère, le tore, le cross cap, comme lieu de capture de la
et la Bouteille de Klein. Et nous jouissance. » Nous tenons à la fois
trouvons l’indication de Lacan qui que petit a impose une structure
n’est pas développée : « Il est facile topologique à l'Autre, et il est un trou
de s'apercevoir de la parenté de ces ayant des bords et en même temps
quatre structures topologiques avec il est ici comme attirant, condensant,
les objets petits a. Il y en a quatre capturant – c’est … ici – capturant la
aussi. » jouissance que, dans le Séminaire
Je dois dire que j'hésite à utiliser, Encore, il n’hésitera pas à dessiner
enfin à définir exactement quels comme informe.
sont les quatre objets
correspondant, un par un, à cette
quaternité.
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 5

A çà, ça vérifie la proposition de


J Borges qu’un texte s'améliore au fur
et à mesure du temps, vous voyez
qu’ici, en 1969, Lacan dit troubles et
(a) . ça passe inaperçu alors que pour
nous, qui sommes de l'époque des
TCC, du DSM IV, le mot de troubles
a déjà toute une autre valeur que ce
Petit a, c’est tout trou avec un qu’il pouvait avoir à l'époque - « …et
bord qui impose une forme à la dont les récits tendaient plutôt à
jouissance. l’amener sur le champ d’une
Ce point de départ, il faut bien expérience traumatique comme il lui
dire, reste dans la ligne des apparu tout d'abord. »
constructions de Lacan et ici c’est Ça, c'est marqué que l'expérience
très sensiblement une construction propre de Freud, ce sont les
inachevée mais dont il décolle pour patients névrosés - d'abord
retrouver le sol clinique. hystériques - qui l’ont conduit à sa
Et s'il y a une structure clinique théorie de la séduction, c'est-à-dire
qui est dans ce Séminaire mise en à élaborer comme réel le
valeur, dans ce chapitre, traumatisme de la sexualité.
précisément, ça se retrouve dans un « Néanmoins ce qui accueillait
autre plus brièvement, c'est cette expérience chez le sujet
précisément la perversion. apparemment traumatisé fit
Et donc là, Lacan fait le saut : problème. Et la question - on peut
« Très vite dans les énoncés penser que ce qui accueillait cette
théoriques de Freud le rapport entre expérience chez le sujet
la névrose et la perversion s'est vu apparemment traumatisé et qui fit
produit. » Pensons aux Trois essais problème - on peut penser que c'est
sur la théorie de la sexualité. l'émergence du transfert - et la
Comment a-t-il forcé l'attention de question s'introduisit du fantasme,
Freud, ce rapport ? qui est bien en effet le nœud de tout
Alors, ici, je peux lire quelque ce dont il s'agit concernant cette
chose de très précis, en même économie pour laquelle Freud a
temps il me semble plus simple à produit le mot de libido. »
suivre : « Freud s'introduisait dans Ce rappel a la valeur, il est
ce champ – bon, s’introduisait dans sensible que là où Freud a été,
le champ de la perversion ; oui, ce conduit à introduire le terme de
champ c’est pas formidable ; oui, libido, Lacan fonctionne avec un
Freud s’introduisait dans… oui ça concept de la jouissance qui n'a pas
serait dans son champ, dans son le même régime.
champs d’expérience. Mais enfin, il Mais la thèse Lacan c'est : si
faut que je vérifie comment c’est Freud partant de l'expérience avec
dans la sténographie et si je les névrosés a été conduit à
change, je vous passe c’est ce s'intéresser à la perversion et au
champ. rapport névrose/perversion, c'est
« Freud s’introduisait dans ce parce que sa théorie de la séduction
champ au niveau de patients s’est effondrée et qu'il a fallu qu'il
névrotiques sujets à toutes sortes s'intéresse au fantasme qui
de troubles – vous voyez le mot comporte des éléments pervers.
trouble est là - et dont les récits… - Et donc l’accent que met Lacan
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 6

est sur ce point que Freud n'aborde trafiquer comme moi je fais, avec
la perversion que de façon médiate, différentes considérations sur la
à partir de l'expérience des mienne ; ce qui serait vraiment
névrosés. probant, je l'ai indiqué, c’est que on
Et donc ce qu'il faut dire, dans les compare ce que devient un
Écrits par exemple, il accrédite cet Séminaire de Lacan passé dans
abord, il ne le conteste pas, alors mes mains et passé dans les mains
qu'ici au contraire il va tenter dans d'autres ; mais enfin je vais peut-
cet étonnant chapitre « Clinique de être avoir à la fin de la semaine
la perversion », tenter en quelque certaines indications là-dessus.
sorte un abord direct de la Alors, du coup, Lacan amène ce
perversion c'est-à-dire la rencontre qui est contemporain de Freud, à
du sujet pervers. savoir les écrits qui visaient
C'est passé de mode, ce terme directement la clinique des sujets
de perversion, je ferai simplement pervers.
remarquer que c'est passé de mode « À la même époque, ai-je besoin
et il faut bien dire les de rappeler les noms de Krafft-
psychanalystes s’y étaient Ebing et Havelock Ellis, on
accrochés et ils ont été forcés de présentait d’une façon descriptive le
s’en décrocher par des mouvements champ dit des perversions
sociaux, si je puis dire, mais que sexuelles. » Ici, c'est un pas en
dans ce chapitre « Clinique de la avant sur Freud, formule Lacan, et
perversion », il n'est aucunement qui tient à sa façon.
question de l'homosexualité, il est Là, une notation : « Ce premier
question des perversions, il est abord était déjà après tout d'ordre
question en fait des pulsions topologique puisqu’on disait la
étudiées par Freud, il n'y a pas un perversion être l'envers de la
mot dans ce chapitre « Clinique de névrose. Je ne sais quoi déjà se
la perversion » qui concerne pressentait comme l'annonce de ces
l’homosexualité. surfaces qui tant nous intéressent
Alors « Devons nous encore - de ce qui survient quand une
c'est-à-dire vraiment de nos jours - coupure les tranche. »
devons nous encore nous fier La névrose était donc présentée
entièrement au fait que ces par Freud, peut-être un peu vite,
fantasmes de névrosés nous comme une fonction étagée au
permettraient de reclasser la regard de la perversion, comme à
perversion, de la remanier du tout le moins refoulant celle-ci - la
dehors à partir d'une expérience perversion – pour une part comme
non issue des pervers ? » étant une défense contre la
Voilà le point, je vérifie en vous le perversion.
lisant que ça se lit très bien, il m’a Mais bien vite la chose parut
fallu pour ça détordre un certain n’être aucunement résolue, à être
nombre de phrases mais enfin on y ainsi simplifiée. N'est-il pas clair, ne
reconnaît mon Lacan au moins. l'a-t-il pas été tout de suite ? que
Oh ! Vous savez je ne prétends nulle résolution ne saurait être
pas à autre chose, il y en a trouvée de la seule mise en
beaucoup qui s'essayent à, pas de évidence dans le texte de la névrose
ceux qui sont ici, mais ailleurs, c'est d’un désir pervers. »
une discipline qui a lieu, de prendre Au fond, nous avons ici la
une leçon de Lacan et puis de la distinction faite entre le désir
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 7

pervers présent ou soutenu par les voir ensuite présenté dans


fantasmes de névrosés et l'expérience clinique.
l'expérience comme telle du sujet « Le lieu de l'Autre comme
pervers. évacué de la jouissance n'est pas
Il faut bien dire que, néanmoins, simplement place nette, rond brûlé,
Lacan écrira un peu plus tard dans place ouverte au jeu des rôles, mais
l'année, dans son compte-rendu de quelque chose qui de soi-même est
« L'acte psychanalytique », que structuré de l'incidence signifiante.
l'issue de la cure de névrosés ne se Ceci est très précisément ce qui y
conçoit pas sans l'accès, la introduit ce manque, cette barre,
permission donnée à la jouissance cette béance, ce trou, qui peut se
tenue pour perverse. Vous trouverez distinguer du titre de l'objet petit a. »
ça dans les Autres écrits page 380, Là vous avez rapprochée cette
la notation du solde cynique obtenu indication tout à fait claire ce trou qui
éventuellement par le névrosé à la peut se distinguer du titre de l'objet
conclusion de la cure. petit a.
C'est d'ailleurs, c'est là que Lacan Le petit a, quand il est désigné
corrige ce qu’il dit ensuite, puisqu’il comme structure topologique et
dit « Si cela fait partie de l’épelage, comme consistance logique a la
du déchiffrage de ce texte, si un substance du trou et c'est ensuite
désir pervers peut faire partie de des pièces détachées du corps qui
l'épelage du déchiffrage du texte de viennent se mouler sur cette
la névrose, il n’en reste pas moins absence. Et d’ailleurs on trouve au
qu'en aucun cas ce n’est sur ce plan moins une fois dans ce Séminaire
que le névrosé dans la cure trouve une indication de Lacan qui
sa satisfaction. » Et peut-être que la rapproche le petit a son trou d'un
notation de la page 380 des Autres moule : « C’est ce que j'entend vous
écrits corrige cette phrase. faire sentir par des exemples pris au
« De même, à aborder la niveau de l'expérience qui est celle
perversion elle-même il est bien vite à laquelle recourt Freud lui-même
apparu qu'elle ne présentait au quand il s'agit d'articuler ce qu'il en
regard de la structure pas moins de est de la pulsion. »
problèmes et de défenses à Et donc là commence la troisième
l'occasion que la névrose. » partie de ce Séminaire où nous
Alors il y a ensuite un passage, allons voir mis en scène, il faut dire
qui paraît moins essentiel, où Lacan d'une façon plus simplifiée que ces
se réfère à son graphe du désir et je quatre bords topologiques, mais
concentre mon attention sur cette nous allons quand même voir mis
partie de ce qui concerne le fameux en scène l'objet petit a comme trou,
grand S de A barré. et ce qui vient le combler.
« C'est le signifiant par quoi « Freud a énormément souligné
apparaît l'incomplétude foncière de dans l'expérience l’importance de la
ce qui se produit comme lieu de pulsion orale et de la pulsion anale.
l'Autre. » Je trouve ça faible au point Prétendue ébauche dite pré-génitale
où on en est dans le Séminaire de quelque chose qui viendrait à
puisque on a déjà parlé de son maturité en comblant je ne sais quel
inconsistance, néanmoins mythe de complétude préfiguré par
incomplétude foncière renvoie à la l’oral, je ne sais quel mythe de don,
décomplétion de A, du grand Autre, d’émission de cadeaux préfiguré par
par cet objet petit a que nous allons l’anal. »
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 8

N'est-il pas étrange - dit Lacan - C'est une définition qui est restée
qu'après avoir mis tant d’accent sur et qui prend la valeur de ce que
ces deux pulsions fondamentales, il nous avons ; quoi nous admettons
s'en éloigne tout au loin, du moins que ce trou dans l'Autre a la
en apparence - Lacan pense ici au structure de l'objet petit a et qu’il va
texte de Freud « Les pulsions et qu’il va capturer la jouissance sous
leurs avatars », … - « il s’en éloigne cette forme là.
tout au moins du moins en « Pour mettre ici les couleurs qui
apparence, que ce soit à l’aide des donnent aux choses leur relief, je
pulsions scoptophiliques et sado- dirais qu'il est jusqu’à un certain
masochistes qu’il aille articuler le point du côté de ce que l'Autre
montage de la source, de la existe. C'est un défenseur de la
poussée, de l'objet et de la fin. » foi. » C’est resté aussi dans nos
Là, nous avons, dans ce anales que le sujet pervers assure
rapprochement, que Lacan ne fait la consistance de l'Autre, ce qui
pas dans le Séminaire XI, une prend tout son relief de toute la
indication très précise ; moi-même première partie de ce Séminaire qui
j'ai répété que Lacan ajoutait à la démontre sa défaillance à l’Autre,
liste des objets freudiens le sein, son inconsistance.
l’objet oral, l'objet anal, qu'il ajoutait « Aussi bien, à regarder d'un peu
la voix et le regard. Mais ce qu'on près les observations à cette
découvre ici, avec un tout petit peu lumière qui fait du pervers un
d'attention, c'est précisément ce singulier auxiliaire de dieu - bon,
qu'amène Freud lui-même, sous le disons que là, Lacan appelle l'Autre
nom de pulsions scoptophiliques, la consistant par son nom de Dieu - on
pulsion à voir et Lacan fera la verra s'éclairer des bizarreries qui
démonstration dans ce chapitre que sont avancées sous des plumes que
ce qui est au centre du sadisme et je qualifierais d'innocentes. Nous
du masochisme, c'est la voix. pouvons voir par exemple dans un
Autrement dit, la liste freudienne des traité de psychiatrie, ma foi fort bien
pulsions inclut déjà même non fait au regard des observations qu’il
dégagés l'objet scopique et l'objet collationne, qu’un exhibitionniste ne
vocal. se manifeste pas dans ses ébats
Alors Lacan, qui ne s'escrime pas seulement devant les petites filles, il
à commenter - évidemment quand lui arrive aussi de le faire devant un
on commente on banalise un petit tabernacle.
peu, j’essaye de le faire le moins Ce n'est pas certes pas sur des
possible – « J'avance tout à trac que détails semblables que quelque
la fonction du pervers, celle qu'il chose peut s'éclairer, il faut avoir pu
remplit, est loin d'être fondée sur d'abord repérer la fonction isolable
quelque mépris de l'autre, du du regard dans tout ce qu'il en est
partenaire, comment on l’a dit du champ de la vision à partir du
longtemps, comme on n’ose plus le moment où ces problèmes se
dire depuis quelque temps. Et posent au niveau de l'œuvre d’art. »
principalement à cause de ce que Et ici nous allons donc, appuyer
j'en ai énoncé. Cette fonction est à sur le fait que cette fonction a déjà
jauger d'une façon autrement riche. été dégagée comme telle dans le
Pour le faire sentir j'articulerais que Séminaire de l'Angoisse et surtout
le pervers est celui qui se consacre dans le Séminaire XI, nous allons
à boucher le trou dans l'Autre. » avoir une pathologie logique
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 9

comparée de l'exhibitionniste et du c'est bien dans l'intention de


voyeur. l'exhibitionniste de provoquer cette
pudeur, cet effroi, cet écho, ce
regard voix quelque chose de farouche ou de
exhib. masochiste consentant. Mais ce n’est pas là
l'essentiel de la pulsion
a scoptophillique dont vous qualifierez
voyeur sadique la face comme vous voudrez, active
ou passive, je vous en laisse le
Et un certain rapport, non choix. En apparence elle est passive
symétrique, établit entre eux deux puisqu'elle donne à voir.
ce que j'aurais dû marquer dans les L'essentiel - bon c’est pas toute la
exergues, il faudra que je les corrige pulsion scoptophillique c’est sa
donc sur épreuves, je suis en train forme exhibitionniste, en fait –
de le faire, c'est que nous avons « L'essentiel, c'est proprement et
dans ce chapitre un parallèle établit avant tout de faire apparaître au
entre, disons les deux perversions champ de l'Autre le regard. » Donc
qui comportent le regard et selon là, on saisit que l’opération propre
Lacan les deux qui ont comme objet de l'exhibitionnisme, c'est de
la voix chez le masochiste et chez le réaliser, de combler le trou dans
sadique. Mais autant Lacan l'Autre en faisant apparaître le
s’attache à souligner qu’il n’y a pas regard au champ de l'Autre et c’est
de symétrie entre exhibitionnisme et à distinguer de la mise en place du
voyeurisme et entre masochisme et voyeurisme.
sadisme. Néanmoins le rapport qu’il Ici, donc, l’exhibitionniste est
établit entre exhibitionnisme et comme happé par la jouissance de
voyeurisme, ce rapport est parallèle l'Autre à laquelle il veille. Qu'est-ce
à celui du masochiste et du sadique. qu’il fait ici ? Mirage, illusion, il
Et ce qu'il fait apparaître, c'est la suggère la pensée qu'il y a mépris
fonction tournante de l'objet petit a du partenaire. C'est l'oubli que au-
que nous trouvons singulièrement delà du support particulier que celui-
situé de la même façon par ci donne à l’Autre, est un petit a, au-
l'exhibitionniste et par le masochiste delà du rapport particulier que le
tandis qu'une seconde manœuvre partenaire donne à l’Autre, il y a la
est celle du voyeurisme et du fonction fondamentale de ce grand
sadisme. Autre qui est toujours là, fonction
Nous avons en fait un schéma bien présente chaque fois que la
quaternaire extrêmement précis et parole fonctionne.
qui n'apparaît que quand le texte est C’est au niveau de ce champ,
débarrassé de ses scories et qu’on champ de l'Autre en tant que
y a cherché sa logique interne. déserté par la jouissance que l’acte
Pour dire très rapidement les exhibitionniste se pose pour faire
choses - je ne sais pas si je vous les surgir le regard.
dis rapidement d’ailleurs, on peut les Et donc, au fond, ce schéma
suivre chez Lacan – « Il n'est pas fonctionne sur ce que j'ai appelé
facile de définir ce que c'est qu'un l'extériorité radicale de la jouissance
regard, - etc. - on s'interroge sur les par rapport à l'Autre, une capture de
effets d’une exhibition, à savoir si ça la jouissance au champ de l'Autre
fait peur ou non au témoin qui paraît par l’opération de l'exhibitionniste.
la provoquer. On se demande si Je relève, je serais tenté de
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 10

donner une pleine valeur à ce terme « Le pas suivant n'a pas moins
de l'acte exhibitionniste, qui n'est d’intérêt. Quel est donc l'objet petit a
pas indifférent à Lacan, ce mot dans la pulsion sadomasochiste ? »
figure dans le Séminaire qui a juste Lacan garde le terme freudien
précédé D'un autre à l’Autre, le mais en fait, il opère une scission de
quinzième, l'Acte psychanalytique, la pulsion sadomasochiste, et il y
et c’est un acte si l'on veut, dans la démontre le même rapport que nous
mesure où on peut dire : il réalise avons trouvé, en forçant à peine la
une épiphanie de l'objet petit a, chose mais on trouve de quoi dans
comme regard. la suite qui le justifie, ici on fait surgir
Et, d’où la différence avec le au champ de l'Autre, ça vaut pour
voyeur, qui est là aussi bien connu, l’exhibitionniste et pour le
le voyeur essaye, interroge dans masochiste, tandis que pour le
l'Autre ce qui ne peut se voir. voyeur et le sadique, c’est prélevé
Et, ici, alors, la description faite sur le sujet lui-même.
de ce qui peut être le support de cet
impossible à voir, à savoir le corps regard voix
grêle, un profil de petite-fille, c'est exhib. masochiste
très précisément ce qui fait l'objet du
désir du voyeur, c'est précisément a
ce qui ne peut s’y voir, qu’à ce que voyeur sadique
le support de l’insaisissable même
d'une simple ligne où manque le
phallus. Alors, voilà, Lacan fait attendre
Alors, c'est aussi bien ce qui son auditoire avant d'apporter l’objet
démontre d'abord que nulle pulsion voix, récuse d’abord que la clé du
n’est simplement le retour d'une sadomasochiste soit le jeu avec la
autre, qu’elles sont dissymétriques. douleur. On se rétracte aussitôt et
Qu'est-ce que ça veut dire on dit qu'après tout ce n'est
exactement ici cette dissymétrie ? amusant que si la douleur ne va pas
C'est que dans l'opération trop loin. Cette sorte d’aveuglement,
exhibitionniste, en présentant l'objet d’effroi, de chatouillage de la
ridicule ou l'objet glorieux, il s’agit question, reflète en quelque sorte le
d’obtenir la présence, l'apparition, la niveau bref tout ce qui peut se
révélation de l'objet petit a au pratiquer dans le genre. N’est-ce
champ de l'Autre alors que, à pas en fait le masquer grâce à quoi
l'occasion, ça s’obtient dans une échappe ce qu'il en est de la
posture d'immobilité du sujet alors perversion sadomasochiste ?
que le voyeuriste, le voyeur, lui, Il faut entendre que tout de même
apporte son regard, c'est lui qui Lacan récuse cette néo-formation
également réalise cette opération de de sadomasochiste, justement toute
bouchage mais en apportant, en son analyse est faite pour distinguer
prélevant sur lui, en payant le prix les deux versants. « Ne vous
de son regard. semble-t-il pas que mettre en valeur
Donc, là, Lacan évoque ensuite l'interdit propre à la jouissance doit
le voyeur sartrien, comme il a fait, là aussi nous permette de remettre
comme souvent, des critiques à à sa place ce dont il s'agit ? »
Sartre, il lui rend hommage pour le Donc il récuse l’expérience de
voyeur regardant par le trou de la ses auditeurs en disant que rêver de
serrure. la perversion peut servir, ce n’est
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 11

pas parce que vous rêvez de la j'ai écrite ici, soutenir l'ensemble de
perversion que vous êtes pervers, cette élaboration, « L'extimité de
etc., c'est une remarque fréquente l'objet » parce que l'apparition du
chez Lacan. « Il suffit de pratiquer terme extime est tellement rare chez
un exhibitionniste pour savoir qu'on Lacan qu’il faut lui faire un sort, elle
ne comprend rien à ce qui en désigne bien le principe de la
apparence je ne dirais pas le fait structure topologique.
jouir puisqu’il ne jouit pas, mais il Maintenant, quand on voit dans le
jouit quand même à cette seule dictionnaire, enfin, un dictionnaire
condition de faire le pas, à savoir un peu élucubré on le trouve,
que la jouissance dont il s’agit, c’est extime, mais c’est rapporté à Michel
celle de l'Autre. » Tournier, l'écrivain qui a produit un
Retour sur le pervers, sur journal Extime il y a quelques
l’exhibitionniste, je laisse ça de côté. années. Évidemment, l'emploi par
« Revenons à nos Lacan de l'extime, de l'extimité est
sadomasochistes qui justement sont plus ancien mais fugace, perdu
toujours séparés. » Ça, bien sûr, il dans son Séminaire, et moi j’ai fais
faut le faire valoir pour tout ce qui un Cours jadis qui s'intitulait Extimité
dans le texte maintient l’expression mais je l’ai gardé dans l'intimité de
freudienne. ce Cours, donc vous voyez qu'il y a
« Au niveau de la pulsion déjà, la filiation lacanienne du terme
scoptophillique, il y en a un qui n’est pas archivée dans le
réussit ce qu'il a à faire, à savoir la dictionnaire.
jouissance de l'Autre, c’est Alors c'est donc ici, oui attendez,
l’exhibitionniste, et un Autre qui n'est de l'Autre barré au petit a. C'est
là que pour boucher le trou avec son assez saisissant, en effet, de voir
propre regard. Ça, c'est le dans ce chapitre que la barre sur le
voyeuriste. C'est de là qu’il faut grand Autre est incarnée par le trou
partir pour comprendre ce de l'objet petit a. « Le pervers
schématisme que j'ai mis au défenseur de la foi », je le met pour
tableau, cette phrase qui là est sa nouveauté, et son allure de
parfaitement balancée. « L’un réussi provocation, et vraiment ce que
ce qu'il a affaire, à savoir la j'avais mis en cinquième était
jouissance de l'Autre, l'Autre n'est là vraiment faible : « Ce qui ne peut se
que pour boucher le trou avec son voir ».
propre regard. Sans faire que l’Autre Je le dis que dans mes lectures
n’y voit ne serait-ce qu'un peu plus précédentes, je n'avais pas lu aussi
sur ce qu'il est. C’est à peu près la clairement cet impeccable
même chose dans les rapports entre quaternaire ; comment je peux
le sadique et la masochiste. » mettre ça en quatre, cinq mots. Si je
Voilà le passage clé de cette mets le quaternaire pervers, je ne
« Clinique de la perversion », que suis pas sûr que ça aidera
j'ai mis avec ce quaternaire, qui beaucoup le lecteur à recomposer
demande qu’est-ce que je vais ce schéma. Bon, eh bien vous
pouvoir mettre comme exergue sans verrez ce que j'aurai trouvé.
dépasser la concision à laquelle je Mais enfin, après tout ça vous
m'oblige. donne une petite idée du soin, de
Vous voyez j’avais mis « La l’attention que j’essaye de mettre
capture de la jouissance », qui dans cet établissement de textes.
paraît en effet cette opération que Ça me paraît, il faut bien dire,
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 12

c'est ce paragraphe qui est quand avait prolongé un peu le plaisir sur
même éclairant, qui oppose bien, les planches en nous en montrant
faire surgir l'objet petit a dans l'Autre des simulacres, quelques petits jeux
et assurer sa jouissance et tandis de scène. » Là je crois que c'est une
que l'Autre, au fond, n’est pas allusion à ce qu'on trouve, si mon
qu’une pièce détachée de soi mais souvenir est bon, dans une pièce de
ne fait que boucher le trou. Sartre d'après-guerre, je crois que
Alors, c'est là que Lacan c'est Morts sans sépulture – je n’ai
s’avance à faire deviner que c'est pas l’impression que c’est très lu
l'objet voix qui équivaut dans le encore - où on voit représentée,
supposé sadomasochiste. bien sûr condamnée, enfin la
« C'est assez d’actualité. Il est torture, mais on la montre sur la
étrange qu’on ne s’aperçoive pas ici scène, et Lacan l’interprète comme :
d’une fonction essentielle alors que on veut garder encore le frisson. « Il
nous vivons à une époque où nous est étrange qu’on ne s'aperçoive
avons en sommes très bien pas de la fonction essentielle que
ressuscité toutes les pratiques de la joue à ce niveau la parole, l’aveu. »
question. » Et donc, en évoquant la torture, il
Les pratiques de la question, il dit : ceux qui pratiquent la torture,
faut l'entendre dans sa valeur quelles que soient les bonnes
archaïque, c'est la torture pour raisons majeures, le font parce que
obtenir l’aveu ou l’information. leur jouissance y est intéressée.
Quand Lacan parle en 1969 ce qui C'est comme ça que je traduis ce
est encore proche c'est, plus proche que je vais vous lire : « Les jeux
que maintenant, c’est la guerre sadiques, ce n'est pas simplement
d'Algérie et c’est en particulier le intéressant dans les rêves des
livre qui est resté dans les mémoires névrosés, on peut tout de même voir
de Allègue sur La Question, d'Henri ce qu'il en est, là où ça se produit.
Allègue sur la torture, d’un livre qui Et il y a beau y avoir toujours des
s'appelait La Question. raisons de faire ceci ou cela, nous
Et donc il fait deviner à son savons très bien ce qu'il faut penser
auditoire à partir de là que ça a des raisons, elles sont secondaires
rapport avec le parole. « Il fut un auprès de ce qui se passe dans la
temps où la question jouait un rôle pratique. Cela tourne toujours
dans les mœurs judiciaires à un effectivement autour de quelque
niveau élevé. On laisse ça chose où il s'agit de peler un sujet.
maintenant à des opérateurs qui la De quoi ? De ce qui le constitue
pratiquent au nom de je ne sais dans sa fidélité, à savoir sa parole. »
quelle folie dans l’intérêt de la patrie C’est très précis, n'est-ce pas,
ou de la troupe. » c'est que indépendamment des
Il faut penser que nous avons raisons majeures, c'est toujours
été, l'opinion mondiale a été pour le bien, le beau, le vrai, dans la
révulsée par ce qu'elle a pu pratique, d’une part c'est pratiqué
apprendre de la porte ouverte à la par les sadiques et qui essayent
torture caractérisée par les forces, d’arracher au sujet la …, le pacte de
les puissances qui est aujourd'hui parole sur lequel il est entré dans un
majeure, la majeure sur la planète. certain nombre de relations.
« Déjà après la guerre, la « On pourrait peut-être se dire
dernière dans le genre, où il s’était tout de suite que cela a quelque
déjà passé pas mal de choses, on chose à faire dans le problème. Je
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 13

vous le dit tout de suite ce n’est pas surmoi, « Il est strictement


la parole qui est ici l'objet a, c’est impossible de concevoir ce qu’il en
une approche faite pour vous mettre est de la fonction du surmoi – c’est
sur la voie. Néanmoins aborder la aussi à ce propos que Lacan
question sous ce biais est très introduit cet exemple dans
favorable à malentendu car cela L'Angoisse – si l’on ne comprend
tend à instituer ce que je repousse, pas ce qu'il en est de la fonction de
à savoir une symétrie entre le l'objet a réalisé par la voix en tant
masochiste et le sadique. Il est que support de l'articulation
certain que le masochiste, le beau, signifiante, la voix pure en tant
le vrai, Sacher-Masoch lui-même, qu'elle est oui ou non instaurée au
organise toutes choses de façon à lieu de l'Autre, d’une façon qui est
n’avoir plus la parole. » La perverse ou qui ne l’est pas.
démonstration de Lacan qui, là, ne Un certain masochisme moral ne
repose pas sur le texte, littéraire peut être fondé que sur cette pointe
même, celui à qui on a emprunté la de l'incidence de la voix de l'Autre. À
catégorie clinique, Sacher-Masoch, la façon dont nous avons vu tout à
qu'est-ce qui l’intéresse à n’avoir l'heure que jouit l’exhibitionniste,
pas la parole ? C’est de la laisser à l’axe de gravité du masochiste -
l'Autre, et d’y faire apparaître la voix, donc là le parallèle est tout à fait
quatrième des objets petit a. explicite – l’axe de gravité du
« Éclairons notre lanterne, ce masochiste joue au niveau de
dont il s'agit c’est de la voix, que le l'Autre et de la remise à lui de la
masochiste fasse de la voix de voix comme supplément. Non sans
l'Autre à soi tout seul, ce à quoi il va que soit possible une certaine
donner le garant d’y répondre dérision qui apparaît dans les
comme un chien. Voilà quel est marges du fonctionnement
l'essentiel de l’agent, de masochiste. »
l'opération. » C'est-à-dire qu'il sait que c'est lui
Et donc ici, il s'agit de faire surgir, qui obéit comme un chien, et c’est
d’obtenir que surgisse chez l'Autre, en même temps lui qui construit
qu'apparaisse la voix et plus elle cette configuration, d'où la dérision.
sera froide, arbitraire, plus elle sera C'est un maître qui se fait donner
accordée à l'arbitraire et plus le par un maître, par une maîtresse,
sujet soutirera sa jouissance. mais c'est lui qui tire les ficelles de
Seulement, donc là vous avez la scène.
une référence que je passe, qui est « Disons-le, il suffit d’avoir vécu à
celle que vous rencontrez dans notre époque pour savoir qu'il y a
L'Angoisse, précisément, une une jouissance dans cette remise à
allusion à ces petits crustacés qui l'Autre de la fonction de la voix et ce
s'envoient de la grenaille dans le d'autant plus que cet Autre est
tube, quelques grains de sable dans moins valorisable, qu’il a moins
le tube, histoire que ça le chatouille d’autorité. »
là-dedans. Si on s’était arrêté à la première
Donc là, nous avons partie on dirait donc c’est la voix, la
effectivement comme le témoignage voix qu’on écoutait au poste de
que ce développement réponds à ce radio terrifié dans les années 33 et
que nous trouvons dans le la suite, mais enfin, l'Autre moins
Séminaire de L'Angoisse. d’autorité ça n'est pas….
Donc, la fonction référée au « Il n’en va certainement pas de
J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - Cours n°3 - 23/11/2005 - 14

même pour le sadique. Il essaye lui lieu à l'amphi II qui se trouve où ? À


aussi mais de façon inverse – pas l’accueil, ça sera indiqué.
symétrique - de compléter l'Autre en
lui ôtant la parole et en lui imposant
sa voix. » Là, disons, c'est lui qui Applaudissements.
paye le prix de cette pièce détachée
qu’est sa propre voix. Mais en
général ça rate. « Qu'il suffise à cet
égard de se référer à l'œuvre de
Sade où il est vraiment impossible
d'éliminer de la parole de la
discussion, du débat, la dimension
de la voix. »
« Le jeu de la voix trouve ici son
plein registre, il n’y a qu’une chose, Fin du Cours III de Jacques-Alain
c’est que la jouissance ici - c'est-à- Miller du 23 novembre 2005
dire chez le sadique - exactement
comme dans le cas du voyeur –
c’est vraiment insistant en fait -
échappe. Sa place est masquée par
cette domination étonnante de
l'objet petit a, mais la jouissance,
elle, n'est nulle part. Il est clair que
le sadique n’est ici que l'instrument
du supplément donné à l'Autre mais
dont, dans ce cas, l’Autre ne veut
pas - il ne veut pas mais il lui obéit
quand même -.
Telle est la structure de ces
pulsions pour autant qu’elles
révèlent qu’un trou topologique peut
fixer à soi seul toute une conduite
subjective. »
Voilà le troisième terme qui était à
trouver, entre prélèvement corporel
et consistance logique, le trou
topologique.
« Vous voyez que tout ce qui
peut être forgé autour de
prétendues … - de sentiments, de
sensibilité - mérite éminemment
d’être relativisé. »
Je laisserai de côté la fin de cette
Leçon où c’est le problème du
névrosé qui est abordé.

Je vous donne rendez-vous pour


la semaine prochaine, en tenant
compte de ceci que j'ai été averti
que le Cours du 30 novembre aura