EXAMEN FINAL DE LENGUA CASTELLANA

DOCENTE SANDRA M LAMBRAÑO RAMOS

GRADO 8° E
NOMBRES Y APELLIDOS:

I PALABRAS BAÚL

Sustituye el verbo “HACER” por otro más preciso.

1. Han hecho un nuevo polideportivo.
2. Tras el accidente, van a hacerle una autopsia al cadáver.
3. Haz una línea recta entre los dos puntos.
4. Han hecho un homenaje en su memoria.

Sustituye el verbo “DEJAR” por otro más preciso.

1. El ladrón dejó las joyas y escapó.
2. El sacerdote dejó los hábitos por falta de fe.
3. ¿Me dejarás tu sombrero para carnaval?
4. ¡Deja el teléfono ya!

Sustituye el verbo “PONER” por otro más preciso.

1. Te he puesto los libros por orden alfabético; es más fácil encontrarlos.
2. María se puso donde mejor se veía el espectáculo.
3. Los niños han puesto un anuncio en el tablón.
4. El gato se puso en el árbol.

II PALABRAS QUE UNAS VECES LLEVAN TILDE Y OTRAS VECES NO.

Elije el monosílabo correcto en las siguientes oraciones.

1. Ya (sé / se) ____ conducir motocicleta
2. Esa computadora es (de / dé) ______ Adrián.
3. ¿(Tu / Tú) _________ también estudias inglés?
4. Necesitamos (más / mas) ___________ refrescos
5. (Si / sí) _________ hoy llueve se va a mojar mi ropa
6. Ese regalo era para (ti / tí) ____________

Completa las siguientes oraciones con el monosílabo correcto

1. Roberto salió solo; _______ ya no te quiso esperar.
2. _______ sabías todas las respuestas. Sí, porque yo ________ estudié.
3. Guarda __________ teléfono en ese cajón.
4. Llegaron _____________ invitados, así que necesitamos __________ comida.

III PROPOSICIONES SUBORDINADAS.

Escriba en la casilla en blanco que grupo de proposiciones subordinadas son: sustantivas,
adjetivas o adverbiales.

•Jaime ha pasado el examen como ha podido.

•Te veré donde solíamos quedar.
 •Llegaré a la reunión cuando me lo permitan mis obligaciones.
•Jorge es uno de esos hombres a los cuales se puede hacer
daño impunemente.
•El hombre a quien acabas de saludar es un conocido
gángster.
•La persona a la que enviaste el regalo no estaba en casa.
•Jorge siempre prescinde de lo que no le interesa.
•Felipe ignoraba que su padre había muerto en el frente ruso.
•La noticia la he dado a cuantos me han preguntado.

IV GABRIEL GARCÍA MÁQUEZ Y ÁLVARO MUTIS

RESPONDE LAS PREGUNTAS DE 1 A 6 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE

TEXTO EL DISCURSO DEL PAVO

El niño había esperado el bus en la acera marcada con la cinta amarilla y lo había tomado
después de que lo hicieron todos los pasajeros. A diferencia de los otros, el niño llevaba un
pavo debajo del brazo. Y quienquiera que haya visto un pavo debajo de un brazo, sabe que
no hay animal más pacífico, más inofensivo y serio y que, ninguno como él representa con
mayor propiedad su papel de víctima propiciatoria.

El niño se sentó en uno de los asientos laterales, contra la ventanilla. Llevaba el pavo para
alguna parte. Tal vez a venderlo en el mercado. Tal vez a regalarlo. Tal vez para que algo
fuera extraño simplemente lo llevaba a dar una vuelta por la ciudad, como llevan las damas
su pekinés favorito. En todo caso, el niño iba allí tan pacífico, inofensivo y serio como el
pavo.

De pronto, cuando ya parecía haber pasado el momento oportuno para protestar, la dama
que ocupaba el asiento vecino empezó a incomodarse. Primero se incomodó con un gesto
displicente. Luego, como en un proceso de reacciones internas, se llevó las manos a las
narices, después se estiró, buscó al cobrador con la mirada llena de propósitos amenazantes
y, finalmente, cuando el proceso interno llegó a su punto de ebullición, hizo la estridente
protesta que pareció un verso fabricado para la literatura de tocador: —¡Si no me quitan
este pavo me desmayo!

Todos sabíamos, desde luego, que aquella saludable y peripuesta señora era capaz de todo,
menos de desmayarse. Pero la protesta había sido formulada en un tono contundente, tan
definitivo e irrevocable, que todos empezamos a temer que sucediera lo que sucede
siempre. Es decir, que bajaran al niño con el pavo.

Y él iba allí, contra la ventanilla, pegada la frente al borde de madera, sin ninguna
preocupación por lo que pudiera decir la señora. En sus brazos, el pavo tenía toda la
distinción de un caballero venido a menos, de uno de esos mendigos a quienes todos
respetan porque recuerdan que, diez años antes, era uno de los hombres más acaudalados de
la ciudad. Digno, intachable, el pavo parecía ser la única cosa lo suficientemente humana
como para desmayarse frente a un mal olor.
Entonces alguien propuso, en voz alta, que se le aceptaran los diez centavos del pasaje, para
que el pavo pudiera ocupar el puesto de la mujer. Otro, menos guasón, ofreció cambiar su
asiento con el de la indispuesta dama. Pero ella no parecía dispuesta a transigir, sino que,
rechazando todas las fórmulas propuestas, insistió con palabras que iban para discurso
cívico, que no podía permitirse que en un vehículo de servicio público viajaran animales
plumados, en confusión con los implumes. Y ante la rabiosa andanada de aquella viajera
patrióticamente antipática el pavo permanecía digno, sereno, imperturbable. Nunca se vio
pavo más insultado, pero tampoco animal más discreto y silenciosamente irónico.
Tomado de: García Márquez, Gabriel 1981.
Textos costeños Bogotá: Edit. Oveja Negra.

1. La actitud de la dama, que ocupa en el bus el puesto vecino al niño que lleva el pavo, se
puede calificar como
A. Injusta.
B. Intolerante.
C. Imperturbable.
D. Insoportable.

2. En la expresión “Hizo la estridente protesta que pareció un verso fabricado para la

literatura de tocador”, la palabra subrayada puede reemplazarse sin cambiar el sentido por.
A. dulce.
B. chillona.
C. firme.
D. abusiva.

3. En el tercer párrafo del texto, lo que se dice de la dama permite conocer cómo era la
dama físicamente.
A. justificar el comportamiento del niño.
B. describir la intolerancia de la dama.
C. demostrar la incomodidad de los pasajeros.
D. conocer cómo era la dama físicamente

4. En la expresión “Pero la protesta había sido formulada en un tono tan contundente, tan
definitivo e irrevocable, que todos empezamos a temer que sucediera lo que siempre
A. Sucede”, las palabras subrayadas cumplen la función de
B. ampliar el sentido de unas palabras.
C. reforzar el sentido de una palabra.
D. contradecir el sentido de unas palabras.
E. modificar el sentido de una palabra.

5. De los siguientes enunciados, el que más se relaciona directamente con el título del texto
es:
A. “No hay animal más pacífico, más inofensivo y serio y que, ninguno como él representa
su papel de víctima propiciatoria”.
B. “En sus brazos, el pavo tenía toda la distinción de un caballero venido a menos”.
C. “Nunca se vio pavo más insultado, pero tampoco animal más discreto y silenciosamente
irónico”.
D. “Digno, intachable, el pavo parecía ser la única cosa lo suficientemente humana como
para desmayarse frente a un mal olor”.

6. En la historia, los rasgos de los personajes están hechos para contraponer principalmente
las conductas humanas al comportamiento animal.
A. las características del niño a las características del pavo.
B. los sentimientos de los animales a las emociones humanas.
C. las actuaciones de los hombres a las acciones de las mujeres
D. las conductas humanas al comportamiento animal.

V. ORGANIZADORES GRÁFICOS
Lea el siguiente texto y luego representa lo aprendido a través de: cuadro comparativo
y cuadro sinóptico:
TRES GRANDES CIVILIZACIONES AMERICANAS
LOS AZTECAS
La civilización azteca se ubicó en el actual territorio de México y desde ese lugar
dominaron a varios pueblos con los que compartían territorio. La religión azteca, según
plantean los antropólogos, es la principal causa del expansionismo ya que la mitología narra
que su divinidad más importante, el dios Huitzilopochtli, les encomendó como misión
civilizar a sus pueblos vecinos.
La capital de los aztecas era Tenochtitlán, la que se hallaba en medio del lago Texcoco,
donde lograron desarrollar un complejo sistema de cultivo en chinampas: balsas sobre las
que se depositaban tierras fértiles y se plantaban semillas, especialmente de maíz; alrededor
y sobre ellas se levantaron calzadas y puentes, y también se construyeron acueductos,
además de edificaciones de carácter religioso y político. Los aztecas alcanzaron un alto
nivel de desarrollo científico, destacándose entre sus creaciones el calendario solar de 365
días. Aparte de su aspecto expansionista, la religión azteca era politeísta y entre sus rituales
se practicaban sacrificios humanos en honor de las divinidades solares.
LOS MAYAS
La civilización maya se desarrolló en loa actuales estados mexicanos de Yucatán,
Campeche, Tabasco y Chiapas, además de Guatemala, Belice y Honduras. La base de la
economía maya era la agricultura, lo que permitió un alto grado de desarrollo de la
cerámica y los textiles, además de generar una avanzada ciencia astronómica y matemática.
Las ciudades mayas se estructuraban en torno a un centro ceremonial en el que vivían los
sacerdotes, las principales autoridades de la sociedad maya; en las inmediaciones de los
centros ceremoniales se ubicaban las aldeas de los campesinos, desde donde concurrían a
adorar a sus divinidades. La religión maya también practicaba sacrificios humanos a sus
cultos originados en los fenómenos naturales. Otro aspecto destacado de los maya es su
sistema de escritura, al igual que su compleja arquitectura.
A diferencia de los aztecas e incas, los mayas fueron una unidad política y territorial, y de
hecho, desaparecieron antes de la llegada de los españoles probablemente a causa de una
severa crisis agrícola que dificultó enormemente la subsistencia de la población.
LOS INCAS
La civilización inca se desarrolló en los actuales territorios de Perú, Bolivia, Ecuador, Chile
y Argentina. La principal actividad económica de los incas era la agricultura y su producto
más cultivado, el maíz. Al igual que los mayas tuvieron una desarrollada cerámica y
textilería.
La base de la sociedad inca era el ayllu o colectividad, la que era una organización que
trabajaba la tierra común en forma de tributo y que era comandada por un curaca o jefe. La
capital de los incas estaba ubicada en el Cuzco y desde allí controlaron a una gran cantidad
de pueblos que sometieron bajo su dominio, y que se comunicaban entre sí por una red de
caminos.