Haroldode Campos

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'f tiplicidad de las literaturas nacionales y locales nace una literature universal ".l La idea goethiana de la 1 'eltliteraIta encuentra, en ese texto, una relectura en H~ minos de 10 que se podda dcfinir como una praxis inter e miotica: es eI mundo de las cornunicacio nes, la presion dial6gica de la comunicaci6n intersubjetiva generali· da, que

La cuestion de 10 nacional y de 10 universal (es- preordena y configura al signa lit crario unive sal como

pecialmente de 10 europeo) en la cultura lati- "signo ideologico " (en el semi do en que Volosi ov -y/o

noamericana, que envuelvc, a su vez, otras Bakhtin- en los aDOS 20, tratarta de formular s "semio-

. mas especificas, como la de la relaci6n entre rica sociologica ", de base rnarxiana).' Punta d cruce de

patrimonio cultural universal y peculiaridades locales 0, discursos, dialogo necesario y no xenofobia rn nol6gica, en forma mas detcrminada, la de la posibilidad de una Ji- p aralelogramo'de fuerzas en acciori dialectica no ecuateratura experimental, de vanguardia en un pais subde- cion de una sola incognita mirnet ico-pavlovi na. Asi,::

sarrollando, fue enfocada por m! en un trabajo de 1·962.1 toda reduccion mecanicista, todo fatalisrno aut punirivo .

con el auxilio de una reflexion de Engels sobre el preble- segun el eual, a un pais no desarrollado econo '

rna de la division del trabajo en lilosofla, contenida en rarnbien debcria corresponder, por reflejo can

una famosa carta a Conrad Schmidt (27 oct. 1890): "Cow una literatura subdesarrollada, siempre me

•... :;D.q.~d?Ti,r:;io_J~~~.r;.l:.lil).~st'2~c!~.,!,<I •. 9iyi~j}?!L.9cl.trab<ljo, fa:"bZ" una Ialacia del sociologismo ingenuo. J?~?(~.~S§~?'~~P'8.S~.J~!R().fl.c;jna,dOc:u.mentacioP.hJst~~w. Mas tarde enconrre en Octavio Paz (Come It AIJana, ._ts.~o.ar·el'.s .... ~tdf:erml. a..l.nc.au··'a.ras·eqs'~l:r'~v'~e~~c'~o'~'mJ.roeQusmn.t,iotidd.<I·,Pa.?'rr't·l~d·ua.s,PEr.es·tdoeecex·~' 196 7), en su estudio "Invcncion, subdesarroli"O- 'rrrcderni-

..... Y .. , , , ...•• ".".,.,., P .. ' .. , .~,P, •• ",'.......... dad ". observaciones iluminadoras que, partie do de un

plica por que ouede ocurnr que palse's economicamerue gran iruelectual de otro pais larinoarnerican , Mexico,

ret~as~~ospu~d;irCno'ob;;'i.a~te;t()c·a~~lprim~r~i~ii~ en verilan a confirrnar rnis reflexiories sobre el pr blema de

filosofla." L;;_··s·uprema'da"dtlo"eco n6rruc 0; 'para Ehgels,1 la situaci6n del poeta brasilefio Irerue 0.10 univ rsal: "Al-

'aq'uf: no se registra directamerue, sino en las" condicio- gunos criticos mexicanos ernplean la palabr

nes prescritas por el propio dominio imeresado", 0 sea, rrollo' para describir la situacion de las artes

indircctamente, mediatizada por el material intelectual hispanoamericanas: nucstra cultura esta 'sub

transmitido. A aquellos <que no eran capaces de cons ide- da ', la obra de Iulano rornpe e! "subdesarrcll

rar la cornplcjidad de ese rnovirniento en el plano cultu- vellstica nacional', etc. Creo que can esa pal a

raj, Engels respondia afirrnado: "La que les falta a esos a ciertas corrientes que no son de su gusto (n del mio):

senores es dialectica." Es de Engels, tarnbien, 1£1 imagen nacionalismo cerrado, academismo, tradicion lisrno, etc.

de! "grupo infinite de paralelogramo de Iuerzas ", del I'ero 10. palabra subdesarrollo penenece a la onomJa y

cual resulta el even to lristorico, y que, no obstante la pos- es un eufernisrno de las Naciones Unidas para esignar a

tulada determinacion econornica en ultima instancia, no las naciones at rasadas, con un bajo nivcl de v da, sin in-

pod ian ser objeto de un analisis sirnplista, mecanico, dustria 0 can una industria i ncipierue. La noei6n de

como si tratara de la mera resoluci6n de una "ecuaci6n 'subdesarrollo' es una excrcccncia de la idea e progr~-

de primer grado" (carta a Joseph Bloch, 21 sept. 18(0). so econ6mico y social. .Apart c de que me repu na reoucir

.}!e!))we:rnepared6que:e~~ateri~::~~},f;~.!?;'ljg!.i.t.e,~.!l:I!(J\ .... lapluralidaddecivilizacionesy., elricstino ismodel ..

tarnbien ocurrfa esa ley"1:omple)lJ. de transrrus.on del legado hombre a un solo modele: la sociedad indus rial, dude

cultural, ·l-Clil"cual"flc(podIa·escapar'la 'prc,du'ccion'poeti: que la relacion entre prosperidad econcrnica y xcelencia "ca, yque· perrrlitia"l&nfificaFel su·iQi'mie~iito''de·lo·'nuev·o· artlstica sea la de causa y efecto. No se pu de llarnar aun'enlas·conai"clon.e;i"'ae .. una·ec·o~omra·~"sub'aesari6na~ 'subdesarrollados ' a Kavafis, Borges, Unarnun , Reyes, a 'da,2 Sot)ret"od~·e;:;·i;'~';;·~;~~~~tl·);,·("o~~';'l;;;;'er~fic·aCl6;:;'fat: pesar de 13" si.tu~ci6n marrj,inrd de Grl':ci~, Esp na y .'\me-

'tual de aque!la prc:vls,ion de ~·.,'1ar-x y Engcl~_ II Erllugar del rica Latina. La prisa por I, dcsarrollarsc " per 10 dc.n.is,

ant iguo aislamiento de las provincias y de las naciones me hace pensar en una desenfrcnada carrera arallegar

bastandosc a si rnisrnas, se desarrollan relaciones univer- mas pronto que los otros al infierno."

sales, una i nt erdependencia universal de naciones. Y lo Creo que, en el Brasil, con La "antroporag a" de Os-

que es ver dadero para la producci6n material 10 es tam- wald de Andrade, en Los afios 20 (retornada d spues par

bien en 10 que respecta a las producciones del esplritu. su autor en terminos de una cosrnovision Iilosofico-

Las obras intelectuales de una naci6n sc vuelven propie- existencial, en los aDOS 50, en la tesis A cnse da dosofia nus-

dad cornun de todas. La estrechez y el exclusivisrno na- sidnica) tuvirnos la intuicion aguda de esa n esidad de

cionales se vuelven dia a dla mas irnposibles ; y de la mul- pensar 10 nacional en relacion dialogica Y di

'·"dera $0 apodera de un libro ran a un canlbal de un niniro."

<DE LA'RAZON ANTROPOFAGI

DI.ALOGO V DIFERENCIA

EN LA CUL TURA BRASILEAA

Waller Benjamin

1. Vanguardia y/o sub-desarrollo

1.2

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neficio de: una flexihilizacion del campo, cont rapoue r en el sentido musical del iermino) un nacionalismo modal, di[aencial. En el primer caso, se busca el origen y el itinerario de parousia de un Logos nacional punt ual. Se trata de: un episodic de la rnerafisica occidental de Ia presencia la cual es transferida a nuestr as latitudes tropicales, sin que se advierta c:l sentido exacto que asurne esa traslaci6n. Un capitulo que funcionada como apendice del logoccntrisrno plaronizantc que Derrida, en la Grommatologie, sometia a un lucido y revelador analisis, no por azar bajo la inspiracion de dos a-d:ntricos: Fenollosa, el antisinologo, y Nietzsche, cl pulverizador de certezas, Se busca, en el primer caso, detectar el momenta en que enearna eI esplritu del Logos nacional y obscurccer la diferencia (las disrupciones, las infraccioncs, los margcnes, 10 "monstruoso ") para la mejor definicion de un camino real: el trayecro rcctilineo de csa logofania a rraves de la hisroria. El instante de apogeo (comparable ~ Ia pujanza organica del arbol) coincide con el de ia parousia de esc Logos plcnamente instalado en la huena domest ica: 10 que ocurre

cs que, cuando se trata de describir 10 que sea csa sus tan- - 1 J

cia "cntificada " -d "caracter " nacional- se cac en un ;.

"rct rato medio ", aguado-y co~nciona(donde-;adae;-caracteristico y el pat riocent risrno reconciliador debe re-

cu rr ir a una hiposrasis para sostcnersc. Machado de Assis

cs un bum ejernplo de esro. EI grande c inclasificable :'Iachado, degluridor de Laurence Sterne, y de inconrablcs otros (cs suya la me t afora de la cabeza como "csrornago

de rurniantc ", dondc, como rcoucr da AUgU50t0 Meyer en

un afinado estudio de fuentes, "rodas las sugercncias, \ despues de mezr.Iadas y trituradas, sc preparan para una \ nueva masticacion, complicado quirnisrno donde 'i3 no es posible distinguir el organismo asimilante de las marerias asirniladas). Pucs bien, Machado -nuestro Borges en el Ochocienros+ , cllya obra marca el zenit de la parousia en

la surna concordante de csas lect uras logofanicas, es naclonal por no ser nacional ... Como el Ulises rnitologico de Fernando Pessoa, que "rue par no ser existicndo , .. " y

(L '-,. ..'1 - •

nos crco .

--oe-a11i la necesidad de pensar la dlfermcia, el naciona-, Iismo como movimiento dial6 ico de la difcrenCI3 (y no como uncion p atornca e 6iigen y .nivelacjr?n ac:o.rn6'a"a,,~~· ···t")c:·a'de·lo··mismo'rerdes~·ca·rJci"er:·arcon"irario del carac- .. '·t·~r";''f;''it;p·i·urlra: en lugar deltril:z(( hneill.;la his!O;'io~~como gW1tlf s!Smtca0e1;'iTiaB"ri1ci1lilcion"c\:erSIVa antes, "'q~Como honlotoga-c-;o:i;-'t'a~lOr6'glca de 10 homog[n~Q.o """u'l~··fith~'i6 &'Ta""ffi'Cia'fcii~a sustancialisr a de 13 evol ucion

·riii.iiii:iifgradt.iillstil harm6nicX .. UI1a·nUe\,a idca .• dr:]a

tradici6n (antitradi~ion),_q~s.J.q!i:~jpf.1e:~:·co}j-lrJ. ·con·lra~; "vorUC~6·11':·c"o·mo·con'iracorriente oPl.!<::,st.aal.,c.ar;o!1 prestigio':'Sd"'Y"ifrli.hi·ptiteh're·:""Etl' 'Hi.··aCeperon de aquella tesis de

2. Naeion lismo modal vs. nacionalismo ontol6gico ··Adorf-di",·'retb"maaa por Jauss: "~.?s.~nc.ontramos cn~?n,'

\ . I ces con e! verdadero terna de!, senodg. de 1;; tra.d!Clop·

ereo que" un nacionalismo onto!ogico, calcado del mo- 'aq~.e11? S~~ e~' r.Cl~:·ga·dq ~l mar'ge~ ,~eI c·an:ino,desp~eci~.dclo organ cista.biol6gieo de la el'oluei6n de una plama .. do.\>s?Juzga~o; ;;tq.uell~. que es reul1ldo baJo el nom re e

(modelo q e inspira, subrepticiamente, a toda la his(o- ,~ntlguall~s ~ :s~)ll.do~dc b.:.'-oca ~dUglO 10 que hay de Vl~O

. .. . . - d en'la trzfdlclon no en el conJullto de las obras. que supues-

nografJah eranaempenadaen 1amdlvlduait2'.aelOn eun ', ... ,_ ... ·d·· "r'·' .. '1· ..... , "1'").."'" d A ·d d I

"I .. '" , . d tamente esa lan a tlcrnpo. l,,!ano e n ra e, a ,

c aSlClsm naClOnal ,momento optlmo de un proeeso e i ". , ... ' ' . , .. '.'j .. 'h' . I"· . . :

n .. d 1]' d I" . . b' crear a l\1acunalma c anu croe n3ClOna SII1 nmgun

oreClmle to gra ua, a Imcnta 0 en a pretenslDn 0 JC- " .'. . ~.

t··" I" I ! ' . " d I h' .. ; caraeler , dcnunc16, qUlzas subhmmalmeme (aqul se

,Vista y nate eo ogla mmanentc e ISlOnClsmo .".. .

d 1 . I X X) ~ d . (I b. puede decir "oswaldlanamente ), la falac121ogoccntnca

e Slg 0 se pue e opoller 0 par 0 men"c" en e- . ' .. .' J ~b' d'

, '!':1l.le.<lCC;ch;;l)1.tQ4ol:l.i;U:;lDPilh~mO,9nWlQgtco; ... a .usqUt:: a,.

... /=-._ ........ ~

10 univer s l. La 'i:Antropofa ia " oswaldiana -ya 10 Iormule en ot 0 luga _5 ensamiento de la devoracion critica del egado cultural universal, elaborado no a partir de fa p rspectiva sumisa y reconciliadora de! "buen

salvaje " (i ealizado bajo el modele de las virtudes europeas en el Romanticismo brasileno de tipo nativista, en Goncalves Dias y Jose de Alencar, par ejemplo), sino scgun el pu to de vista irrespetuoso del "mal salvaje ", devorador d blancos, antropOfago. Ella no supone una sumisi6n (u a catequesis), sino una transculturacion: aun mejor, un "transvaloracion", una vision critica de la historia com [uncion negativa (en el sentido de Nietzsche), susceptibl tanto de apropiacion como de expropiacion, desjerarquizaei6n, desconstruccion. Todo pasado que nos es "ot 0" rnerece ser negado. Vare'cae(:,iY:·!tiert::c~·s~p'

'co'if\id6;'''cl' vora'dii-:'"'C6'i'i"esla.·,'espccificaei6n elucidatoria : el canibal ra un "polemista" (del gricgo po/emos '" lueha, cornbat e ), pero tarnbien un "antologist a ": 5610 dcvor aba a los cnern gos que consideraba valierucs, para extraer de

ellos la pr telna y la rnedula necesarias para 1..'1 robustcci-

"\ rniento y I renovacion de sus propias Iuerzas naturales ...

Por ejernp : Oswald de Andrade se inspir6 hasra cicrto punro en e cubisrno poernatico-itineranre de Blaise Ceodrars (sob e quien, por otra parte, no deja de ejercer inIluencia e el periodo "heroieo" de la creacion de la Hamada "po sla pau-brasil '\ 1923·1924). No obstante, a! . contrario e la "kodak" excursionista del "pirate du lac Leman ", reocupada en registrar 10 pintoresco y 10 exotico en sus ndanzas por tierras brasilcnas, d "cameraeye" del p ema minute oswaldiano descubre, en 10 meramente paisajistico, un elernento critico, capta un regisiro satirico de. as costumbres nacionales estratificadas, dctona una ca sula de humor desacralizanre que no cnco n-

t rarnos en los t uristicos poemas brasileiios de Cendrars, reeogidos n Feuilles de Route. Con Oswald, en la decada de los 20, a estarnos mas proxirnos, por anticipacion, del antii1usion smo de la poesia laconica del Brecht del final de los afio 30 (los poemas escritos en basic german, aguza, dos por u a [eroz lamina crkica) que de la cromotipia dcscornpr metida de Cendrars·. El suizo creyo haber " rcdescubiert " Brasil y escaldado al amigo brasilcno en una olla d "Iondu " cosrnopolira. Oswald Ie pidio presrada Ia rnaq ina Iotografica y leretribuyo 1a gcntileza cornicndolo, utilezas de morubixaba" Cunhambebe : "Ahi viene nues ra cornida saltando", como decian los rupina rnba s a1 ver al curopeo Hans Siaden. EI heche rienc cier to par Iclisrno can 1a relacion Huidobro/Rever dy. Puesra .ent.c .parentesislagci()sapolernicapc:pri()ripa:

des, 2 que jioerria de Reverdyequivale, enIuerza r originalidad, e la pocsia coruempcranca, a la s int esis aerocpica de At aror?

~;;~!~~ob:~I~~;~.~.~t,~~!\~~;reri·~~S~~;~t6g{lIf~e:~~g~

de Jainve.sti.dlfr'ii"~p~fiia,trf~.1et" S<l:ra~t~t un? Y . unicql ,

"substancializado", que serla ericontrado finalmente y de;{i una vez por todas (~e ahi el peligro de recristianizar el aspecto salvaje-canibalesco del proyecto macunaimico, nimbandolo de la aureola religiosa del Graal: el peligro de restituir al indio porta-antorchas e hijo-de-Maria, al Guarani caballeresco, ridiculizado en el Manifiesro de Oswald, en el lugar del Irickesl~r-antrop6fagoj el mismo error -0 intcnto de neurralizacion y conjuro- de los rnisioneros europcos que tradujeron eI nombre de Macunal-

rna -el "Gran Malo" de los indlgenas de Roraima- por el santo. n~mbre d~1 Dios cristiano .. ),,ge la biIJ-aJ.1W,!_ _!f!.~'!£~ mces~~~Jl}ente d,fen"da y frustrac!1

Ie.:.?1~~~~~lrer~~3fl. "~~n~~,f.s._ .. nc:" ... ~. e .. _ ... te,: •. ~.~'l.~T'~~a,.!t~,p!~I,!~ .. !i.;!>

iua mente, ue},ortllsmo v ae a a tenaau, . ei ~u()ngef.1.Y

det"-~'I1enr~ena-'(e1'·c;:mi(·e(rr:-s~"fo ~'lih"~~~' 'acIQ'::Ci:j iIcg' -'a~ra(r(')J'i"c~>'arcon'tra~~ei~"d;rX~~ [ii'~'h.:ff~ ad6i-\ sit! .~ ~-re~~n. g~~'qa,'iW~"TI,retaOtt,;cnru aa r :crer;;ettrito"'t'ran?J~~F' liz"'a1ia~':1!~t~ i'i~~~"-.-~Ic~'~~'''_M.,.."",;h",.

~<_K. " •• ,J; ,."OJ,aJ1U"..J.!!;~R.Q>:,;§f .. 2'\L,~.,.

En ese sustancialisrno logofanico no se distinguen de-

masiado los dos principales model os de lectura de la t radicion propuestos por la historiografia litera ria brasilefia '\ }/kl.[IJi ,',,;, comernporanea: el disj6rico y el eujorico. £1 de Antqnio

(j IF : Candido tFormocoo da Literature Brasileira, 1(59) )' el de Alranio Coutinho iLntroducao J Literature no Brasi]; 1959; Conceito de Literature Brasileira, 1960; A Tradiioo A/orlunada, 1 %8), £1 prirnero, suprime operativamerue el Barroco en

base a uri argumento de ordcn socio16gico (la ausencia de prcduccion irnpresa y de publico)e individualiza en el arcaisrno prerrornantico al "momento formativo" inaugural j esta montado, con la elegancia y la coherencia interria de una construcci6n maternatica, sobre el esquema de la transrnision de mensajes referenciales (ternaticonativistas). Este modele privilegia, en d proceso, ala runcion cornunicativa y a la ernocional (exter ioriz adora de "vcleidades profundae ") dcl lenguaje y, por extension, de la liter a tura ; deja transparentar, por otra pane, cicrro escepticismo ironico accrca de la arbitrarie dad del gesio cririco de objetivizacicn intcrpretativa y de la reruabilidad esterica del modelo as] construido (en esc senti do, disj6rico). E! segundo es capaz de rescatar al Barroco brasileii.o, si n rnayores prejuicios ni discuribles inhibiciones rnet odologicas, por los criter ios de la cru ica esril ist icoperiodol6gica en que se funda, latu sensu (en est e rescale important isirno ccnsiste su mer ito principal). Se vuelve hacia la reco nst ruccion de una tradicion presupuesta-

.. mente "arorlunada":unaescala"evolulivocascendenlt",. no sin resquicios "ufanistas '\ ~ en la cual el Barroco se integra naluralmente, como un despuntar auroral. Hay una menor preocupacion por 13 definicion rigurosa de su modelo semiol6gico de Jectura, que parece depender de la propia jor(,ma, 3xiomaticamente dedaracia como lal, de c53lradici6n. (porestJ. fJ.zon 10 denorn_inc cu.f6n&"i)), j\rnbos, no obstante, esuin empenados en el mismo esfue.rzo parous{aco (aunque con diverso, y hasta antag6nico, timbre ideoI6gico): la [ormacion del espiritu (0 conciencia) nacional, y Machado de Assis es tornado como IrrmilluJ ad quem del recorrido ontol6gico, como su culminacion, cn

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• N. B.: conceplo que, en Brasil, equivaic en cleno modo a palr'ol;smo

1 4 "retorieo", apologclko,

3. EI Barroco: la no-infancia

los dos casos. En ambos, en un analisis mas rigu oso, Sf:' trata de rernatar historiograficamente (con una atural rnadurez te6rica y la tentativa de "riormalizacio "de la interferencia perturbadora de Machado de Assis eI proyecto fundamental del Romanticisrno brasilefio, tendido por Antonio Candido como un "proceso de c nstruccion geneaI6gica", uri "proceso rectilineo de abr silefiarniento", cuya rase ingenua (con Machado, el R mamicisrno se volverfa adulto y crltico) es ilustrada, p morescarncnte, por el mismo crttico, de este modo: "Re ultaria una especie deespectograma en el que el rnis 0 color fuese pasando de las tonalidades mas difusas a as mas densarnente cargadas, hasra alcanzar el nacio alisrno triunfal de. los indigenistas rornant icos."

,

.~

Toda cuesrion logocentrica del origeri, en la li eraiura brasilcfia (y esto podr ia ser valido para otras lit raturas larinoarnericanas, dejando de la do el problem , a ser considerado bajo un enfoque especial, de las gra des culturas precolombinas) choca con un obstaculo grafico: el Barrocc." Dire gut; el.B1l:HPt;;.';,,.,.ara

es eI'I1?,~ori t;11 :'p'!JH·\C;.lT,~ liV,1, JJ.H,i\\nm.*,,, ,,"_ .s ltef?1".',

ur c:r le'no ,llvlerof!ln ancrai'

lnianJ: 10 ~ue·no a. a. U ·ucfon aa·s \ " 'ame-,

ro'ri"adu1'tas''(C:'OITiOcie'ftos heroes rruto 6g'lCOS . blan 0 ,iI'

J~;u;3dliiO:uniy~~~q,~Xlk~t!.';}~~~;;1" .. oe . c ~,!.! $.9- ... ,~.t~9......,?!!:~.s.s,~ ~J(con 5Uper\'l\'enClas 'ta'f'd1Omedievales y renacennstas, ya decantadas, en el a50 brasilerio, por el manierismo camoniano, y est e Ghi mas, est illsticarnem e influyente en Gongora). A como dilerencia en relacion con esta panoplia d lia, he ahi nuestro "nacer " como Iit eratura: una uerie de parrenogenesis sin huevo onto16gico (vale de.ci : la difef. rencia como origep 0 el huevo de Colon ... ).

Mario Faustino; inolvidable cornpahero de genera-

cion, escribio hacia lines de los aries so: HEl bar oquisrno del seicento, Italiano 0 espafiol, es, adernas. el pri er gran impulse organizado, en la poes ia de Occidern c, de hacer una poesia 'organica ', esto es, que crece a pa ir de las llneas de Iuerza de los propios materiales con q e se elabora; poesia en la que eI poerna refleja una visic por menorizada del mundo a medida que consriruve Of 0 mundo microscopico y cosificado. ( ... ) La verdadera oesia del barroco del sciscientos es evideru emem e, antes ue nada, una poesja culta ". Y, considerando en especi 1 el caso brasileno dice: "Es irnpresionantc, notarnos un: vez mas, cl alto nivel recnico can que cornenzo la poesia n el Bra-

.. ~il,~I1JQda5 suscorrie·ntes. La poesiacornenz6~ entre nosotros, COlTIO un arte, como algo q\Jepuede seT nsd\ado por los maestros y aprendido y practicado por quel que posea un minimo de habilidad para los fines en cues,i6n, En Portugal como en Brasil, en el siglo di isiete se

> aprendia ;:; hacer versos en manuales como el elebre El

I :hic d, TroDar; los PO("t3S mas vi ejos t'T1senaban a 10< menDs experimentados y las academias empezab n a Ooreeer. Por 10 tanto no es demasiado grave (con iderando que venian de Europa ya expenos en su arte, 0 ban alia a estudiarlo) que se encuentre en nuestros prime mayores 0 me·nores, un elevaq.o nivd tecnico .. ·r'·~

Hablar el c6digo barroco, en la literawra del Brasil colonial, significaba tratar de extraer la difere cia de la morfosis de 10 mismo. En la medida en que el e tilo aleg6-

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el barroco era un decir alternatioo -un estilo en que, que una simple y lejana memoria de lecture. Ocurre que

limite, cualquier cosa podria significar cualquier estamos mas alejados, en la geografia espiritual, qtle Sor otra omo explico Walter Benjamin en.su estudio capital Juana y Vieira, que operaban diferencialmerue un c6digo sobre el Trauerspiel alernanj+ la "corriente alterna H del cornun, Yadernas existla, por otra parte, eI dialogo 1mp!ibarro 0 brasilefio era un doble decir de 10 otro como dife- cito: cl bahiano Gregorio, la mexicana Sor Juana, el perenci : decir uJ! c6digo de alteridades y decirlo en condi- ruano Caviedes, participaban todos de undiscurso que se ci6n lterada.'Gregorio de Matos, brasileno educado en relacionaba tropol6gicamentc, aun cuando no hubiesc Cairn ra, blanco entre mulatos y mestizos, encmistado contemporaneidad exacta ni referencia alusiva directa. con 1 s nobles de la tierra y con los senores de Portugal, a Ese discurso se prolongaba tambien como un sirnposio

hibrido espiruual irrernisible, sin poder ser ni una retrospective en el tiernpo: ante tl cornparecian G6ngora,

i otra, ni juez en e) reino ni abogado en la colonia Quevedo, Lope, Garcilaso, Camoes, Sa de Miranda, Pe-

arina, humillado at igual que el Brasil en su situa- trarca .. ~ la colo~iWJl~

CIOn e dependencia, estalla maldicientemerue en "Boca- ~ haC1a de nteratura. ~~~mLode-I n rer no ": el mismo mecanismo perrnut atorio del co- ,~~Em~~~~IP13.rdigo ulico de! Barroco se presta a la irrevercntc virulen- .. s~e ~n;D£ii!JJ!.s!l.fur.sus.i.~~gili:n.r.lt;,"§or ) cia de la crIt ica , el estilo ingenioso del elogio y de la exal- juana, sonando su suefio piramidal pre-surrealist a ~ Gre-', tacio cortes es el misrno que propicia e l juego-de- ~ gorio de Matos, toeando su viola goliar'dica, precursors i cspiri u co nt u ndent e de la satira y el jucgo-de-cuerpo.' de la guitar-ra electrica del bahiano "rropicalisra ' Caera- . de la er6tica. Gregorio cs nuestro primer antrop6fago, \ no Veloso (como 10 vio James Amado, cl mas rccienie edi- : como a vio Augustro de Campos Cd primer aruropofa •.. tar de los codices poeticos gregorianos); Caviedes, dando " go ex crimen tal de nuestra poesia "), en un incisivo v de dentclladas al comcdirniento del estilo culto, en las sacst udi -poema de 1914.10 Nuestro primer transculturiza-; tiras irrevcrcntes, rebclaisianas .de su Diente del Parnaso. ~ dor : t adujo, can un trazo diferencial personallsirno, re- i

velad en el propio accionar ironico de la cornbinatoria toJ~ 4. Barraco y razori antropofagica

pica, as sonetos de G6ngora ("Miemras por competir con tu cabello " e "llustre y hermosisima Maria") en un tercer ("Discreta e Iormossisima Maria It), que desrscntaba dilucidaba los secretes de Ja rnaquina sonetffera y que, adcrnas, sicndo dos veers de Gongora, era n de Carcilaso de la Vega, de Carnoes y mas remoran (me de Ausoriio (pues en rodos eS05 poetas alirncnt o clcordobes sus sonctos paradigrnaticos, que eI bahia no regorio reso net iza en un tertius tan rnistificador y conge ial en su sintesis dialectica inespcra da que los comenta istas acadernicos, hasta ahora, no logran aproximarse a ese p roducto mons/mOJO sin murmurar santi moniasa e nte eI conjure p'~oyector de la palabra "plagio" .... Sor Juana en Mexico, es otro ejernplo. De su barroco iferencial s610 dire +acornpanando a Octavia Pal (Las pe as del olmo, 1957)- que, en su apogee, en "Primer Suerio " no es a Gongora a quien replica sino que es al Rorna ricisrno aleman y al onirisrno surrealists a quicnes ipa, en un solo lance, a partir del confinamieruo

conve ual que le servia de terri tori a libre para los vuel os de la i r agiriacion creadora en el espacio colonial, represiva en tanto destierro de los centres de mayor cuh ura y en t a nt marco masculino de aislamient o para una poe ia mujer I cult a.

... ~n~~'~ £f~Tbi"~"~11Jf'11~F~~~"fu1i~h~~\;Jt2~U*:.,~eet~~~~~·~b~

.'~.iiffi~I2; :.JX~&I9.~~'~en'fre·'S1·iJridiaI6go'q\j"e·'sontme'nrc< hoF .<;9.rniL .. §l.~~~.~.~,:r,e!§:~a~do~rUhdialdgo 9ue'pi.idia .se.r expli-'

Cl to; S r Juana i::llscufla las construccioncs tcologicas del Padre ie ira, el gran prosisra del Barroco brasileric, en su poltmi;a int crvencron denorninada enn·, m!.orr un If'roll);' (mas t rde, Carta Alcnag6rica) en 1690 (aun en vida de Vieira, or 10 tanto). Y las di5Cutta para devorarlas y, con elIas, a· 5U autor; para imponer su i'Vit femenino al ingenia par netteo vieiriano y tambien, para deshacerse de la grandil cuente arrQgancia masculina por 13 via suri] de la cavilac' 'n castradora, en !a interpretacion sazonada de psicoan 'lisis de Ludwig Pf.andl. II Hoy'nos sorprendemos clJando encontramos en Bo#rges una referencia a los Serloe s de 'U~li?~~<:leC::l,lnh?l,§i!;l. Q\Jt::elhtsignifi.o.ue. max

Ya en el Barraco se nutre una posiblc "razon aruropolagica ", desconstructora dellogocentrismo que heredamos de Occiderue. Diferencial en 10 universal, par ahi corncnzo la torsion y la cont orsion de un discurso que nos pudic, ra dcscnsirnisrnar de 10 mismo. Es una aru itra dicion que

pasa por los va.c,!o~~s12j1~tori~~!i!T~~~lcI'~.§TJif:;!2

.. ·fihl'a"por-'SmiJrecnas.qued~orda porsus ftsuras~No se r·

. ~'tratlt~de"U~fi~,rmIi'i"It8TCi(j'~~~6r"l:lerlif.iCio·ti~oire·cra'~ya .... ~'e'iI / )))1/ ·"esrose'r1asus~it~1ru'na:1inealldao'·por'om'i;<sin?Jl'?f,·r.~~(i ·'noCim'fcfi'f6·de'ci~r'tos·di'6ujo5" o·'bY.isqiiedai;" ~'argi nales, a ·'I,o.,·ar'O'~d'errilfup,~t":r1.n;·rebcUiI .tl'~ "Ia 'histori 0 afra 'fiib'i: 'mat1y~~\"E~'T~ p·rosI: a"~;:;·a~~1crt·a~a1tura"aer~~OCf:sO'-dc

-:nC";'~'dros, dentro de una deterrninada comifiguracion, se produciria la veta de 1a "novcla malandra ", asi bautizada

par Antonio Candido en "Dialecrica da :-'lalandragem ,.

(1970), un ensayo que, a mi modo de ver, yen cieno as-

pecto, represent.a la "dcslectura ' delibera da, por e lcriti-

co, del camino real topografiado en su Formuio do Literotu-

ra Brasileira. Se trata de un segundo pcnsarnicruo proyec·

t ado can lucidez sobre su primer t razado rectilineo y cronograficc, dcslinealizandolo en pro de una nueva posibili-

dad de recortc inteligible del misrno cspacio, reorganize-

do ahora en una consrelacion diferent e. Aqul la hisioria pasaasGre1prq9UCwdeunaconstrucci6n, de una apropiacion reconfiguradora, "rnonadclogice ", en la acep' cion de Walter Benjamin, Distinguicndo la novcla "rna-

iandra" de la picarcsca europea, Candido reconoce en 1.2 prirncra elementos arquet ipicos de rnatriz folkl6rica y ur: fcrmento vivo de re a iisrno popular. Rr-rnot o y modcrnic; rno, el genere aJquicrc rcprc5cmacion (;.1·' el Brasil, pli' rnerarnente, con la obra Idrmoria.r de un Sargenlo de '\4ii!ClG! (1852-1853), de Manuel Antonio de Almeida; obra desencajada, casi una anticualla, de Ja serie novelesca prefe· rencial de nuestro Romanticismo canonico (Ia que va de Joaquim Manuel de Macedo a Jose de Alencar). No en vano esta nUEva posibiJidad de lectura de la tradicion se Ie ocurrio aJ cfirieo en e! momento de rcvaloraci6n de 125 novclas (" invenciones ") de Oswald de Andrade, espe· c.i;< .. Jm.I'nl.t'rl" J;PN,{;m,P"'''I~ C~.",,,I~ I1Qa~\ ·I'N'~'_~'·='·""·' · .. L·

L,3 pocsLJ. concrcra rcprcsc.ua cl rnomcruo de sincronia;' dbsoliifadeTa'littra'tUfabfasllEna:'NOs6k)"uecle'habiilit ·'HI"dife're'n'Cia'eh'·"'''''''"''oClrct''''nive"i"sa)'t't-c;rr;!Cr~ ;;ri~"de'

,<,'. ".,.",~, •. , • .,,,," .. ,_,.,., .• ,,, "!JJL.~" .. ~.g._ .. I,l> .. ,,,,_, ...• \ g

Matos yel P. Vieira en el Barraco; como Sousandradc

recornbinando la herencia grecolarina, Dante, Carnocs, Milton, Goethe y Byron en su Cuesa Errante; como Oswald de Andrade, "palobrasilizando" al Iuturismo it alia-

~';an~gresi6n scmiologica del orden, de impugnaci6n a la ... no y al cubismo rrances)~s~i~n~o~~~~~~~~~~~~ legalidad ya la legibilidad institucionalizadas, por el de- ~c~a~m~en~te;;,~r~e~en~s;6~e~l~r~0~.I~O~C~' ~~~~~~~~~~~;.

s1r~en percnne y la versatilidad anar quicaj.!" ~ 0 mampu aCI n e ese c6digo). Ife

En la medida en que tradicion "malandra " seria otro naclOnal) pasoaserconella ell ar 0 erativo

nornbre para "carnavalizacion ", ella nos retrotrae al Ba- va 'Sfh'rtsi e . s que un

rroco, ill Barroco vista par Severo Sarduy como fenorneno poetas, aqur S~ trataba e asurnir, criticar y r bakhtiniano por excelencia: espacio ludico de la polifonia toda una poetica. En cierto sentido, tiene ra on Max y dellenguaje convulsionado. uNo olvidemos que Quevc- Bense cuando, al tratar el caso de la poesia cone eta bra-

do, el Quevedo de los sonetos conccptisras, es tarnbien el silefia, practica antes una disrincion entre un oneepto

aut or de Historic de la vida del Buscon, llamado Don Pablos, tradicional (clasico) y uno progrcsivo (no clasic de la li(jem/Ilo de vagabundos Y espe]» de tacaiios (1626). Nuestro pri- teratura, AI prirnero, de acuerdo con Bense, res mer heroe (anri-heroe ) "malandro" es el antrop6fago una obra como Ia de Curti us sobre la Literatura Gregorio de Matos (como 10 admire, en ese nuevo angulo to Edad Media Latina, en la cual pasado y present converde mirada, el propio Antonio Candido, en una casi en- gen hacia una unidad de seruido ; al segundo, el Plano Pirnienda a su Formacao, obra en Ja cual Gregorio, vetado loto para Q poesia concreto (19S8) del grupo }/oigan res, dan-

por la clausura del argumento sociologico, no tenia vigen- • gS1Jl2i;",Q.r.J9.!lf,~.si.cicto ,!;.i,~[6~~ _d;I",~;!SO.16 E ver'da'd;

cia, ni via d,~ acceso ). ~0!l_2r~Bo~l~ h.~.?~,~ ... !~,,~,~~;~,;.~i:.:- io,,,S~~0~U!!!:..:~q~Lg;;.sL~~9J'l~~\J,rp~,n;g J'!:Q,,9j9~

.. !L~,_:~.".,~~,~~.,~~lL;L,f.~lfi.!?-.S'1.9.q::-.<&.~w~D);I,~,~.~L9~r.P}fi!.$~ .. r;". l~,gl.,~o. liT contrario de la vleJa cues[I6~ de influ e c.las, en ~,~~~~?p_S!~.M9;,mi!l-lj!'(Y:!?_;.,~0 hablo de ~n.a blOgralla,; aDlt terrninos de au!Ores. y de obras, se abria un nue 0; ~r~ce-

ae un ~!Ografema preserva,,~~,.~~,la tra~lClo~ oral y dl5persb, so :.!,utor:.;.:.~.s~u;.l.~..l~f.~,.w.MJ,r"~,,l!.HR!,!.e..Al~~~~.pu fe~f~·.s:e Je en codices ap6grafos;,;~~p.r~,P'TSO?d ?elras de ~a cual.r.e. ,,~£~!!§.~!J$.~fqJ$,.&I$;LlQM!t •. Ad,&\L<1tg~, 0 ew Ilqjsuc~a .un texto: un texto de textos, universal y dilerencial. ....s.~.~~ .... c~~.£.'!!.~w~~_;.tll~,. ~Q..~!).,.QgJIDSil ., J,~.s.Q..

r Parodico, Paralelografico. Un "canto p~ralelo" de tra-f ~~~",,~~e~CZ .. ~.l,,~e[[ .. ?o..E. !1~,t2.,,!;!;.o,P_<;I_,lI . .r.~.~c;.n, ":SI.I.~,u,. n- 1 ductor /devorador: descentrado, excentrico, R cronarrnento en terminDSae una. poetlca gcner hzada.l.

I 1'rc1l'Q.t':'?l!l~~I"elfS1ftjtirsl'l'e:'fI~~'a"fj~""a~·e'r~ aopfica

diferencial, ""I'.~ . ~~~''''¥I'~'jje~~. ffilid~1::l:-""L~~'d ftretl'(:ia,

.~ W¥_I.u.:s;a:l,WI;~H'I~'''''~'''*,w~

];~~:~id~hdo~~'I~e~~~~~fac~:~:~~o~~f.~:eP;;s~~,b jn~/~/::l~ *:

oamenie -por solidaridad casi subliminalotro: el del Romanticisrno aleman de jena, co su concepcion dialectica de la "poesia universal pro resiva '

que desernboco en Mallarrne y produjo en Occ derue el

limite espiritual del Coup de Dis (doride el Orien e ya cornienza a alborear, con su modelo siruetico-anal . gleo de escrirura ideogramat ica que perturbaria el man logismo logico-ar istotelico del verso discursivo occidental . Se trataba de re-canibalizer una poctica . EI memento la decada de los SO) era, adernas, inte rserniotico: en E ropa se producia una nueva rnusica, posr-weberniana Boulez, Stockhausen); en los EUA, Cage y los cornienzos de la indeterminacion aleatoria en el piano prepara d . En e! Brasil, en la rnusica popular despuntaban las co diciones prepararorias de la "bossa no~'a" de J oao Gilber 0 (nuestro Webern puntillista del" samba de una nota s la "), en

la arquit ectura, Niemeyer y en el ur banisrno Lu 10 Costa rcspond ian , en nuestro media, a Le Corbusier y la Bauhaus; en la piruura: las Bienales de Sao Paulo. 1: gcner acion redescubri6 y rcjuveriecio a \' olpi:

"Mondrian trescientesco " (D. Pignatari), con su bande·· .. ritas, susmastiles Iistadosy sus fachadas 'seria as,(con su "color luz " estructural, nos p arccia mas pint r que el

'5 u izo M a x Bill ... ) .!:;.~..££l:iE.~~,."<~;2.r..£.r.~.~f~):?.f.,<}~il,~~: ,JJ}£m~: ",p,c;!.'!'~~d\,l,D'i1.'Aue:va,poetlca,.,p.p.~IQnal,,}~.l!PLu:~~~L;(d .... .p12nt.. Jlt.ti9"~.S,;.~'<~gn£J,,I;:,lJ,Jm.'tb~c9.n.:-~,~.ll..Y,9.~.P~~!lWkJrY.m.t. ~.;;5;jJ.a~- , ~:Q~~S1I~~IT(~,gJ:P9.~j p.d~;;?~~~~lQ,p.QgrAfj.:;$~:2_'_~1~1~,~t~.~~}_:~:~ .. )_~ . .J .?X·~ ~,; .. ~H??I~l,;;~J.~"\i}"k~9,61Pd".cu l(uniqg~.£"'~l.~"E~i~~~I,d".~,bn9J.~"

·~·:~~~~~~~<~~fi~·~,~~r~~,ria~~~~ld~,e}i;~~; Q~Ci~~,~

l"'l"'-"'1·~IIi.'F''''''_t·-l',''''''.~ , • .',0;0 I, .~ '·<"'I"'·:.i"t-"r~_'~r~ •

y revalorado, de! vert iginoso Inferno ideograrnari 0 de la

Balsa de Nueva YorL., (Un Pound auant-la-lettr , can su Hades financiero prcsi dido pOl' el siniestro Ma

Signilic3rivamentc, csa nuev?' poerica vino, d go, aco mpafiada de una reflexion sobre el Barroc titulo de 1955 (varies arias antes del libra de

·N __ __ .. ~ ..

"Catiti Cariri Imara Not ia Notia Imara Ipeju"

5. La poesia co ncreta: otra constelaci6u

En la pocsia brasilefia contcrnporanea, la poella concreta puede t ambien reclarnar para si esa tradicion "antinormativa ", por una distinta y peculiar redist ribucion de los elementos configuradores disponiblcs. Debe ser reconstituida, igualmeme, por lances, par re-Ia nces. De Gregorio a Sousandrade y de este a Oswald: del irrisor de la nobleza de "sangre tani "" al oficiante de Ta/lJlurema~:{"misa negra" de los indios del Amazonas) y a] re-narrador palo-

, brasilico de la cronica del descubrirniento. I. De Oswald a Drumond y Murilo Mendes. De todos ellos a Joao Cabral de M do Nero, ingcniero de cst ruct uras "rnondrianescas ", Otro dibujo. Otra constelacion, £1 antidiscurso geornetrizando a la proliferacion barroca. £1 Padre Vieira y Mallarrne: ambos ajedrecist as del lcnguaje, ambos "syntaxiers ". La pocsia sonorista tupi y el elogio de la concision (la vocacion de hQI-kaijaponcs) de los rna nifies-

lOS oswaldianos : '_.

(. ,,)

"Somos ccncrctistas ". 15

• Tcrmino que, en G, de Matos, cquivale a "sangre iudlgena " (I" nobkza dc' Bahia).

.a ~ ~~,

£Co) titulado "A Obra de Arte Aberta", propugnaba un neo-barroco, un contrario de la obra conclusa, de tipo "diamante ");!'

Ennoviernbre de 1955, en Vim, Alemania, Declo Pignatari se encuentra, por casualidad, con Eugem Gomringer, en esa epoca secretario de Max Bill en la Hochscbule ]iir Oestaltung: Del encuentro azaroso se lIeg6 al descubrimiento rcclproco. HabIa rnuchos puntos en cormm entre

-fl" el programa J:>oetico de los brasilefios del grupoNoigandm . y el poeta SUlZO de las Konstdlotionen. Se esbozo entonces

un mOVimjent~~se internacional, habiendo aceptado .t.. Gomringer, e 195 .el nornbre general propuesto por los 1 brasilefios: poe' creta, que, desde entonces, paso a tel ncr circulacion universal. (En 1956, tarnbien, en el Mu/ sea de Arte Moderno de Sao Paulo, tuvo fugar fa primera \. exposicion de poesla concreta; en el evcnto participaron ( unicarncnte artistas br_asilerlOs: poet as y pintores ; las in... nurnerables rnuestras internacionales se llevaron a cabo , despues de esta, fa pionera.)

Orro hecho debt sefialarse: a pesar de su dcspojarniento y de su voluntaria delirnitacion de medias (se buscaba el poerna como resultado colectivo, anonimc; fa "desaparicion elocutoria deJ yo ", como Mallarme: las estructuras elernentales, como Oswald y Webern), la poesla concreta brasilefia pareda a los criticos Y, observadores (a los adversarios, desde luego) irremediablemente barroca, plural, polifacetica, al ser comparada can fa austera "ortogonalidad" de las Konstellationen de Gomringer, Iimpidas y puras como una cornposicion de Bill. Nuestra "difercncia" produjo una resultante diversa en la alquimia del poerna , aunque los datos globales del nuevo programa

poerico t uvieran puntos en cornun. Considerense los poe- Creo que el "Coup de Dents" de Oswald de Andrade, su

mas de lectura multiple (los pO,emas en colores-ooces de Poe- dialecrica "maximilar", (Marx + rnaxilar ) I! en la mane-

tamt rtos , de Augusto de Campos, por ejernplo: Boulez los ra de cnfrentarse al ltgado civi lizat or io eumpto (la prj-

vio enjao Paulo, en 1954, en un cncuentro en la casa del mera fecha de su revoluci6n antropofagica en la Historia

pinror Valdemar Cordeiro, en que hablarnos todcs, ani- del Brasil seria el ana de la dcvoracion del Obispo Sar-

madarnent e, sobre Webern y Mallarme, yen su Troisiime dinha, dignatario catequista port ugues , en 15)6) apuma Senate, de 1957, utilize colores dlfererues para distinguir hacia_.W1....1J,~W?P9(;X.q~C;n.Jq, • .t.:~tpS~2.~~§,1lI2E.?.-~L'l9jlJJ1i" cierras trayectorias alternativas en la partitura ... ) Agre- ..r.ilta: l,~..!.£''p'eo~!,.~ esta altura, tienen ·que aprender a

guese a esto las peculiaridades de una siniaxis mas ludica convivir con los'?t. u~ro's'D.rr1Ja~ro."'s"'fi'tre"5'a·'h!fte"rriucno;;;'·.

y la dirncnsion sernantica : la satira contextual, incluso "'lfficonrext(toir;r-a1l:emativ(t1os~Jj·""'d~~a;.;'d~~"/ha-: polltica, estuvo presente des de el cornienzo icoca-cola de :&~n:AA19,s':iirri~1lrF.'i,f[e:y.~iir.i£·~~e:~F.~i~l9:;;e)'hi~'e Pignatari, por ejernplo, es de 1957) 10 mismo que la eroti- lJ!Hf.hg,)(),s~I,~~t#n;):~;;;:i,m~,~J;:<.t.Q,d.<;L.qY.lr:mt::~.rnentepo'"r"'"UH ca, en la linea corporal del barroco de los abolengos. ~lmp~qJ.oso .. ejrn:frenablemetabolismode.,drfi:;:r:¢."fi~·iffi':"·'(Y Nada mas distante de 1.1 neutralidad y la asepsia de la Es- no solo a los curopeos: ingredientes orientales, hindues, cucla de Zurich (sin que, con esro, se pretend a negar los chinos y japoneses han entrado en cl alambique "syrnrneritos de esra en su ambito propio ; iO se trararla, con poerico " de esos neo-af qui mist as: e n Tablada y Octavio

I nuevas prot agonistas, de un nuevo "round" en la con-v Paz; en los v'senderos bifurcados v dc Borges y enJouitos . frontacionentredbrasilei'IOOswaJdyelsuizoCen"l<jnicitnicos del Elizondo de Farabcuj; en Lezarna y Severo drars P), Elcontacto con la nueva rnusica [ue esencial, in- ", Sarduy; en Oswald yen la poesia concreta brasile na, por

, cluso con los jovenes cornp ositores de Sao Paulo (Cozze- ejcrnplo).

la, Duprat, Medaglia y posteriorrncntc Willy Correia de Son barbaros alejandrinos, aprovisionados de bibliore-

Olveira y Gilberte Mendes), Recuerdo, a mediados de cas caoricas y de laberinticos Iichcrcs. La Biblioreca de

1959, en Colonia, la sorpresa y d inreres de Stockhausen Babci pued« llarnarse HibliotecC\ Municip31Migucl Cane

frente 3. los cjemplarcs de la rcvista Nmgandrr.. Ei musico, y estar provisoriamente inst alada en un modesto barrio

en aquel momento, a pesar de incentivar las experiencias de Buenos Aires ("una localidad parduzca y rristona al de Hans G. Helms, preferia componer, aJ estilo montaje, sudoeste de la ciudad"), donde Borges trabajo como 05- tos textos que necesitaba para sus creacio·nes (considere- cUro funcionario y en cuyo sotano acostumbraba rer use, a proposito, Gesang der Jungliuge, con Ilneas extraidasgiarse de la mezquindad cotidiana, entregandose furtiva-

del Libro de Daniel). En Brasi!, por su parte, todo un grupo mente a lecturas infinitas ... 0, tambien, puede acomo-

de poetas trabajaba en textos que incorporaban a la sin- darse, picnaria, en la "capilla': naviforme de Alfof_lso Re-

taxis del poema, interserruoticamente, para metros adqui- yes, en la ciudad de Mexico, una bibliocasa dande se en-

ndos en fa pnictica yen la teoria de fa nueva musica que claustr~tS!"=Es:?qf"?Qjl.ij.p~. cQnsqs.cQPi.osoSf'"r"nl .. ~'m ..

.. DAcia~ "{TJ.ern"", •.. ···d".C"H"~ ······h~kl_._d .. ~~,' "., , "

Graphik" en el "Ferienkurse fur Neue Musik", Darrnstadt, Stockhausen dejarla registrado un eco de ague! COQtacto; cf. Darmstadter B(iiragr: .(_ur neuen Musik, Schott,

1960). . .

.Mas tarde, ese encuentro poesla/rnusica de vanguar~ dia (erudita) se revertiria hacia una excepcional coyuntu-

ra brasilefia: Augusto de Campos serla el principal crlti-

eo y propulsor de 1.1 nueva rnusica popular de Caetano Veloso y Gilberte Gil (en cuyos arreglos instrurnentales participaria, en ocasiones decisivas, la invencion experi-

mental de Rogerio Duprat ydeJulio Medaglia). Se trata- ~ ba del produsumo, en la definicion de Decio Pignatari: la,.· poetica de invention en el consumo masas, mas alla del .. _-,"" ...... _._."',,"" escepticisrno adorniano. Irnagfnese, solarnentc como t~r-

rnino de comparacion y demostracion, esta convergencia

ideal: los "Bearles " componiendo en contacto directo

can John Cage sabre tcxtos de e.e. cummings ... (Es

cierto quehubo Yoko :-Oh! Yoko!-, e! Oriente ... ). Una'

vcz ~as, si~ embargo, .en lasun~umalia, aparecia la d,ife- f

rcncra. Escuchese el diSCO Arora A<.ul, de Caetano .. r 7,

~,... tq~""'A.E_· _,.

6. Los barbaros alejandrinos: redevoracicn pla.neta ria

Dcsenraizada y cosrnopolua, la literarura hispanoarnericana es regreso y busqueda de una tradicion. AI ouscarla, I" inverua.

Ocravio paz (1961, PutT/a. al Campo)

Es una rernativa de, por dccirio aSI, otorgarnas un pasado " posteriori, del cual podriarnos vcnir, en lugar de aqud otro, del que efecrivarnente vcnirnos.

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tar en Sao Paulo, en la calle Lopes Chaves, en el barrio niotica y para el festin antropofagico de la utopica socie- . Barral Funda, donde Mario de Andrade llenaba sus ft- dad desalienada y comunal del futuro. Octavia Paz, reelias de lectura y atiborraba de notas los margenes de las rnontandose a las prirneras decadas de este siglo, vislumpaginas que lela, entre partiruras de Schoenberg y Stra- br6 una convergencia insospecha day Iascinarne: mien-

vinski, antologlas de expresicnistas ale manes y de Iuturis- tras Pound y Eliot "descubrian" al frances Lafargue y se

tas italianos, tornos de Freud y tratados folklor icos . .. 0, alimentabande su "Iogopeia" ironica para renovar la

finalmente, puede proliferar en una casa de La Habana poesia de habla lnglesa, Lugones en Buenos Aires y La·

Vieja, allt donde el "etrusco " Lezarna Lima, despues de pez Velarde en Mexico (Zacatecas), por diferentes carniuna zambulli da lustral en los desvanes de las librerias nos entrecruzados idealmente en el espacio-tiernpo se volde viejo cubanas, hacla girar su inmensa esfera armilar vian hacia el mismo sirnbolist a marginal: iodcs reo de lecturas, dcscentrada, carnhiante, Iabulosa, como un escribian diversa e independienternerue un misrno. e inorbe jerogllfico incubado porel Pajaro Rock... concluso poema universal. .. En Brasil, Pedro Kilkerry,

L mandibula de irbaros vie- un oscuro "nefelibata " bahiano de apellido irlandes, rnu-

ne ~ _. ~-. laio pobre y polilingtle, muerto a los 32 afios de edad, en

. r~cia cu.!w.Lft!_~!l,~la.ne.l.a.r.ia, e~!lliti.QJl.~ii. 1917, de una operaci6n de traqueorornia, contribufa igJ.M~~~~"~Z~Q&lL\:If.!.qr.il. nora do a la orbita giraioria de estos signos ecurnenicos :

"JIJ.D.Si9.!Ji.t£2.D~~r,gimt,ili..e.lli"i.u:a~Esj,2n . .sJ!:t:.- traducia y degrutia a Tristan Cor biere (del mismo linaje ,.~~~._Q,c:~c~.aljza.n.~P'[,q[e}}~~q~.!.""",~~S~? .. ".'£2~~ "ironico-coloquial" de Laforgue) y as! desenvolvla una "Bakhti,n}.ll.2P..9..,~J~.!:!o.r~,i,:L2;JJ?.7s1.tI.~,tTo .. ~P~;'? diccion especiallsirna que 10 aproxirnaba, pinnero olvida-

l\1k8{!SI;:!.'no la literaturamoi1016l!lca v fa otfa aCabada)' do, en su bello poe ma "E 0 51 lencio ", a las sur ilezas de "uBvOCa:~r"'eJ~~r;~ponfu1lui;~Jismo'Pcom'5ina,'o:-, elocucion de un Fernando Pessoa. I'

S r~o Ylndico, la transrnutacion par6dica del sent ido y de.' Pues bien: rodo ese borborigmo de digestion, toda esa ~ '; los valores, la hibridaci6n abierra y mulrilingue, son los"" rurniadura larragosa y ancestral que ya se pier de en los #~ dispositivos que responden por la alimentaci6n y reali= l- area nos del tiempo, no podia-pecmanecer indcfmidarnen-

, l mentaci6n constantes de ese almagest» barraco: la tram- : i· te ignorada en Europa. £:1 "boom '1 fen6meno recierue y iV se nciclopedia carnabalizadade los nuevos barbaros, don- epiderrnico, a nivel de 10s"'ma'S'S!i!1"t'H~"dia, sirvi6 de alerta ex'y de todo puede coexistir con lodo. Son mecanisrnos que I clarnarorio -entre csparuado y tardio- a los europeos (y , aplastan la materia de la tradicion como dientes de un in- ,!. tarnbicn a los nortearnericanos, de cuyo pragmatismo

,. genic tropical, convirtiendo tallos y carbunculos en baga- omnivoro, en terrninos de masticaci6n cultural, la vis pal- ,

'. ZD Y caldo zurnoso. )' drumu:a de Ezra Pound es el ejemplo mas caracterisrico en 1

Lez arna criolliza a Proust e iruerco munica a ,\1allarme nucstros dias, como 10 Iue en e! pasado el ecumenismo de

con G6ngora: sus citas son truncas y aproximativa s como Walt Whitman}. Sirvio de alert a asombrado y de aviso a

rcstos de una digestion diluvial. ,·jdan Hucnosayres, de Leo- los naveganres incautos sobre la nat uraleza larvaria yex-

poldo Marechal (con su "Viaje ala oscura ciudad de Ca- plosiva de una nueva relaci6n dial6gica que se venia desa-

codelphia ") y Rayuela, de Julio Cnrt az ar, dialogan, en rrollando subrepnciamem e, escarnoteada por la suficien-

turnos y olanos diversos, con el Ulysses de Joyce, sin per- te monuli ngilc de los usuaries de las "lenguas impcria-.

der por esto la marca de la circunsrancia argentina (aun les" (como el frances, cada vez rnenos, y el ingles cada vez

cuando, en el caso de Cortazar , csra se de transfigut ada, mas), una relaci6n que estaba mi na noo y corroyendo las

con nostalgias portcfias, en el Paris de la Rive Gauche), bases de una koiniliteraria predefinida en rerrninos de li-

EI Bustrofedon de los ,T~".s tnsies tigres de Cabrera lnfan- teratura "mas viejas " y "mayores ", de "troncos ", "gajos

re arraviesa el espejo de Lewis Carroll para conlrat crni- principales " y "rarnas secundarias " '. £n un cierro mo-

zar con e! "sernanricista" Humpty Dumpty y con Shem, menta,. con Borges, por 10 menos, el 'c't.iroFfebdescubri5 The Penman. Diontlia Machado, cn as Ralas, reha ce el "qlie·ii"o'po'dia'es·cflb'li";;o;ii.s's'u]:ifdsa'·'deJriiliildo"sii1'l;i'i:ondia de Leopold Bloom en la flaca jornada endeudada detribndonca(ra·v~~mXs·;~;;~H~r;t"~: .. ·g~·JaJ:l,if~feh<i~·',i.iI)'or: u n juan-nadie-brasilefio, urbane, 'cle los ai10S 30; un na- 'tildil'"p'or:'i'o's"r''icirace:s'!)'arbFot'ifcJandrinos. Los 'libra;' z.arcno azaroso, Naziazcno, luchando pur la leche- que"]eiii ;.,; no'pueden ser los'mlsmos despues de comidos, nucstra-de-cada-dla. Guirnaraes Rosa acribilla al ser io n y digeridos poe el ciego homeriada de Buenos Aires, que

de vere das rnetaftsicas: su perso najc cs u n Fausto mefis- habia osado re-escribir al Quijole, bajo el seudonirno de

tolllol6gico abisrnado en las trarnas dcl leriguaje como un Pierre Menard ... (Que habria de nuevo, sin Borges, en el

"Hcideggermontaraz: nouveau"romande .... Robbe-Grjllet?~Quien .. podraca hora

Otro tanto se podria dccir de Carpentier, Carlos Fuen- leer a Proust sin adrnitir a Lezama Lima) ,Sc puede leer

tes, Vargas Llosa: son otras coccioncs, otr as amalg amas, hoy a Mallarrne sin considerar las hipoiesis iruertextua-

diversas y singulares conglutinacioncs. les de Trilce de Vallejo y de Blanco de Octavio Paz? ~O, ..

J-;'1~i:;'~~~;~!~tf~:~~;2~~:~~~;!;:~:6~;~I~;:~~~5%~tt±~~~7;'1~~ :,:~~~~:~ i~oan;:i ~~~sf~ ~Et~~r~t~l ~~i"~:i~~~113 p ~~lg~~~: ~~ '>~ ~~'

J!~mP'£,r~mS}l~~~,~~, ~~,J~,~~£}'p',,~~j.9.~,~I,.~i?~~" gondres)

,P."('I..ol+' h~~~!.X..,~",;.;.~,~~.:;,I:';.:"~'~;.}':o!l-,;,!~~:; .. ~~,:~~ C(icrta vedz, Nathalie Sarr~utle,.a .meU· diados d.e los and os

eva0l'L,iJ,,I..,,B'iI,(oxlsmo OXlmoronesco cuan 0 se saue en 60 recuer 0 que Ungaretu, e ; VICJO ngaretu, carga ,,0

'co~r~encia for~d;"V"dO'rnroSa-con~t'ii1"mUnaoSlnieti:aS" de rcminiscencias brasileii.as, de visita en Sao Paulo, par-de:i~~i'ii1g~rft~'S"de'po'b,<ac.i'!i'i1p;j';;;d~~""'d·tai'rabe-, ticipaba de la misma reunion) me hi20 la observacion de W).nr:amasatoa3\)·ra'-cO'''me'Fa'·eT151icoc'Eo'fi~~eq~lc;Tabi"l::' la indole de la escritura francesa como ajena a experi-

C'Q"""vaticinaba Oswald de Andrade, en un calambur ani· mentos ala manera deJoyce. Le pregunte, en cambio (vi-

mado por eI Priru: ip HoJJmmg (" Principio cspcra nzCl") y vos en mi memoria, igual y tan ncolatina, los ejemplos de

la medula la merief1da am- A. Macunaima de Mario de Andrade y de Grande SCTlaD de

....................................... ,', .... ,",""""""

Guimara s Rosa) si no consideraba a Rabelais un escritor franc s. Desde 1963 yo habra comcnzado a escribir y publicar is Galaxies, una "barronca mortopopeya ibericafia " en onada, a eontracanto, en el "hieldorado eldolorido lati arnargo". Desde ia segunda mitad de los afios sesenta ( Sur G6ngora", 1966) Severo Sarduy comenz6 a barroqui ar, por acto de copresencia, e! espacio cartesiova!eryan de Tel Quel. Fragmentos de las Caiaxios Iue ron 'traducid s al aleman (Versuchrbuch/Galaxicn, "rot" 25, 1966, edi ados por Max Bence y E. Walther). Tambicn de 1966 Compact de Maurice Roche, un escritor rruisico que jam s tuvo dudas ace rca de la viabilidad renovada del lega o reabel~isiano en su lengua. Mas ade larn e, nuevos f agmentos de las Galaxias Iueron traducidos al frances n Change Cia poerique la rnernoire "), en el nu.-nero e septiernbre de 1970. Una observacion de Octavio Pa : "Me gustaria escoger como divisa el final del primer fr gmento: e! uocablo (J 1111 [dbulo ("Le vocable est rna fable '). Considerese ahora cl joyceano y gal.ktico Paradis de ilippe Sollers. Conte est a historia y retrace cste derroter , mas minuciosamente, en "Sa nscrecd Latinized: the 'fake in Brazil and Hispanic America ", 'TriquarLtr~y nurn fO 38 (" In the wake of the wake", 1977).

Escrib r hoy, en America Latina, como en Europa, significar a, ada vez mas, re-escribir, r emasucar. Oi barbaroi. Los v ndalos, hace mucho, ya cruzaron las Ironreras y escandali .an al senado y al agora, como es el poema "de Kavafis. ue los escritorcs logocerurlcos, que se irnagi naban usuf uctuarios privilegiados de una orgu llosa kalm: de Olano un ca, se prq.>aren p;;rz b t3re::l cada vez mas urgente de econocer y redevorar la mcdula dile re ncial de los nuev barbaros de la polit6pica y polifonica civi liz acion p la eraria. Par fin, no cuesra nada rcpcnsar la adveriencia actualisima del viejo Goethe: "Toda liieratura cerrada s bre sl misma acaba por Ianguidecer en el tedio, SI no se errnit e, renovadamente, vivificarse par media

t del aport exiranjero". La alteridad (S, antes que nada,~. t u n neces rio ejercicio de autocrft ica. "

sao Poulo,feb.jmar;:_odr. 7980

Noras ;

L Haral 0 de Campos. "A po~sia concreta c a rcalidade nacional'c, Tcndcncia, .4. Belo Horizonle. 1962; idtm, "Avanguardi" e Sincronia nella Uti.: atura BrasiJiana Odierna ", Aul, Aul, n. 1 O<}·I 10, ;o..lil3no. Lampugna i ;-';igri Editore, 1969.

2. Podri confromarsc, ademas, cstc pasajc de 1>hrx, al final de la InJlJduCi.:J'On a no nitrcD dc.io. urmamla pO/(li£.a: "Can rdaci{)!l ai anc Sf: s;:lbe .guc:~eterrn nad()speriod{)s .. clei1{)recirnieJ1t9n{).~Stane}im().:l{)"lgll"o. 'eil fci<'CioriOn d di:sarrollo general de Ii! soeied"d ni:enc(),i,ecui:iida.

COn la base a[erial, la marnenta, por decirlo as;, de su organizacion. Por ejempl ,los griegos en comparacion a los modemo" 0, [ambitn. Sha kcsp~a r ."

3. Pasajc del ").janifieslo Comunisla" (1848).

4, l\.l.e: re era, en cspeciatr a l.a abra de Volovinov, A4m'i.H-;:m J'Flf)J'~/~)'a"a~~'yka~ pt blicada ~n Lren~n~rado ~n 11.)29 y atr!bu,d~ par ~!gl!no5 ~.,tudiosos a , 1. wi. Bakhtin, (lelay' ~raducci6n alemana. Ma,x'Jmw Wid SprachphilaJ hi., Frankfun a.M., J 975).

5. Vcr, a re'p~cto, mi cstudio imroductor,o ala obro de Osv.ald de Andrade, '<rhaJ ,;(OllIid05, R. de Janeiro, Agir, J 96 7; mas rccientc~ mente, cl c sa yo "Oswald dC.Andradc", en Europe ("Le :Vlodcrnismc

Br~silicn"), n. 599, Paris, marzo de 1979. .

6. Cf. H ns Robert Jauss, "Geschiclue der Kunsl tlnd Historic ", Lileralur.~<J(h,c 1< air Prat'oka/ion, Frankfurt a.M., Suhrkamp. J 970,

7,. Th. \ . Adorno, Th,un aha Traditio'!! (1966), upud H. R. Jau~" op. ca .

.. 8, 0s g'~!a.Ej" E".fsri[m~.}'q~J,.clS.P.~~.~Ri), !! .. J.~ t~.s.i}).j~Ji'\ p9.~\b!~ .

par un "idiom~ de signos y de slmbolos, basado en el mit o ", Este punto de vista (que no deja de rener afinidades can III concepcion pan-barroca de un Eugenio D'Ors) Iue sostenido por el prof. Alfredo Roggiano (University of Pittsburgh) en una cornunicacien presenrada en el XVII Congreso de! "Insututo Iruernacional de Literatura lbcroarnericana ", Madrid, 1975, basado en el ejemplo rnexicano y a partir de conceptos de Paul Weslheim, [deas jundamentalrs del one prthHPJniw '" Mixico, Fondo de Culrura Econ6mica. 1957,

9. Mario Faustino, "Evolur;.'io de Poesia Brasileirn " -Gregorio de . Matos e Manuel Borelho de Oliveira ", Suplemmto Dmmnuo! do Jamal do Brasil, R. de Janeiro, 14 y 28"9,5B.

10. Augusto de Campos, "Art e final para Gregorio", en Bahia/ lnuen(liD (anu-anrologla de poesia bahiana), Salvador, Pro peg., 1974. La idea lui: rcrornada por J. Miguel Wisnik en III introduce ion a Gregorio de Matos, Poemas Escolhidos, S. Paulo, Cuhrix, 1976.

II. Ludwig Pfandl, Di, .?_dmlt Mutt ".11 ,\I<,.iw Juana In" d« la C"'~ (lhr Leben, Ihre Dichrung. Ihre Psiche ), )l.lungen. 19~6.

12. Cf. H. de Campos, "Serafin: urn grande n,;o·li,'ro" y "Scrnfirn: anali,~ sintagma[ica ", Svpiemen!» Li/rra,,'o J< 0 Estado d( Sao Paulo. 14. 12c(;8. y 8.369.; v. tambien, mi ensayo inrroductorro a ,~rrcdicjon dc.s,· ,aJi", Pontr Cmnd«, de Oswald de Andrade, R. de Janeiro, C'"iliza<;.io llrasikira. 1'>71 (lradueido al iraliano en O. de Anrlr ade , Snaf,nu Ponsr Grnnd«, Torino, Einaudi, I ()76; Sr-r(Jphim GroHO HJlnlf, Austin, Texas. };"'. Latin Q"o'la. 1979).

13. Ver rni cnsayo de '1973, "SI rurturalisrn and Senuucs in Brazit:

Rertrospecr/Prospect ", DiJ/,",ilio n. 7-b, Ann Arbor. Lnivusity 01 ;>.[,. chigan (Dept. of Romance Languages), 1978. Observe, en ~qucl cnrunces, a proposito de "Dialeciica da :--'Ialandr~gcrn" que 13 cstrucrur a nil· rrariva singular, dcnominada por A. Candido "novela rnalandra " sc aproxirnaba en cierta forma a la tcsi s de Bakhrin sobr r la lil<:r3Iura carnavalesca, asl corno de ciertas e speculacione s 1ipolosi,a, de:-':. frye. cr. adernas. de Severo Sarduy, "Barroco y Necbarroco ", en 3m!rira Latino m ru Literature, :-'(cxico. UNESCO/Siglo XXI, 1972, )' d cxcclcrue balance crluco de Emir Rodriguc7. Monegal. "Carna,·al/.-\ntfoporagiaj· Parodi.". Rrvista lbaoamericana or Literonno, to8~I09, l'iltsbufj(h. 1979.

14. ;vi e retiero al sonero de Gregorio de :-.! arcs dondc e 1 poet a sc burb de i:1. r-rO~3r~~1 d~ ta "nueva nnbtez a " brasilrri-a (los de sce ndierue ; de sangre de LLlnfu"J, qut': invccnbt, for-ce d~ hkia!gui;! ~~~r-.c,;;I6:;jcos. 3 ~?~·dtir del capuan portugu,;, D. Diogo Alvarez Cor"'2.· e l CMnl1l~ru, Y'" de sposo a la hija de un cacique indigena. '[otuturrma (1868) es una p3rt< del largo poem" Gu<,., de Suusandra dc (1832~ 19m). y una sarabanda sadrico-orgd,stica~ de Indios. rnisioneros y colon.zadores, basada en e l modele de I" "Walpurgisnachl" del F.,ur I, de Goci he ; }'aID Buml (nombre de un tipo de madera de la cual 50 exrraia rirua roja muy aprc~ ciada por los traficarucs curopcos} cs cl nornbr e de la prirnera reunion de. poemas de Oswald de Andrade publicada en 1 ns. en la cual son urilizados [ragmentos de cronica s y r eiatos cscr itns sabre <I pais en 13 ". poca del descubrrrnicnto y ,obre I", co micnzos de 13 cotonizacion de 12 tierra c

1 J. Exiractos del ,I/ani("i. Ani"'p.i/ng" (1928) de Os ..... ald de Andrade (accesible en rraduccicn Iruncesa en cl 11. de Eu,"p, cit . en 13 nota 5).

](,. Max Bence, "konkrCLc Pocsic " (,\nl;",licn de s Sonde rhcfics rIOigand,,,' zurn zdlnjahrigcn Bcsrehcn dies," Gruppc fur" Konkrclc Pot',ir:" in Brasilien). S/,'oc/J( i", Tun"IJdun <lita/ia, I:'. Sturrgan. Kohlh~mmer, 1965, B,afd,w,iun, 1"It/hg'n~, Wiesbaden, Limes Verla~. 1%:"

J 7. Me lelicro a Limbcrto [co. Or"'" ,.1/"'(IJ, :-"1 dano. Bompi3n'. 1%2. E.n ell',dacio de la cdici6n br~silCl'." dt [5\e hbro. E.co cscrib,oc'

.. s,ig~.i.~.~ ~.t.i:. ~9.fnt;:,~.q:~.r.~(}.: ,', ~J~. P_~I. ~. _~~ r~, ?~'? ,(:t~. ~t,~ ~~i ,_~ 1!.t1,i. Pt ,~_~~,_c:::.:~_e ._i ~_~cr_ i ~ vessi OjJtfa ,~j,,'(a. Haroldodc ContpOS, inun ,,,ri articolctlo,nc antiC" passe i tenl] in un 1110do slup,dao:.nu::, como $C c,,!,Ii a\'~ssi rcccnsito jlllbro che ~o nOn 8vc:va .an-cora scriuo c chc avrC!i scrluo scnza aver !cliO ,suo anicolo. :---1" questa signif,ca ehe eCfl<: problemi appaiono in moce ~mpc:rioso in un d;1tO mom'l:nto stor~co, si deducono quasi aUtOm3l~C.il:+ men'C d"ll" "al() delle ricer,hc in al1o"" (S. Paulo. Pcrspr.cliva. 19&8 ...

JR. Hajo el ~eud6ni",(] 'roc~dilksco de ",\larxllar", Oswald de Ar.· drode firma articulos en sU R,vi<la rlt An/ropo/agio (1921:-1929).

19. La pocsia di'persa y la proso de Pedro Kilkerry (1885-1917) fuc· ron·rccogida" p6slUmamcnic y t~ludi~das pm Augusto de C,1mpo; cc, Rt/Vira" de Kilknry, Sao Pal>la, Fundo E.stadu.1 de Cuhura, 1971. £.1 tnsayo de Octavio Paz, a qtl(: Ille «fiero, t~ .. Lilcralura y \iteralidac"

(70)' ,0 £/ "'0" J " ,,,.b",". M'"" . .10,,';0 '~