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Sin Fronteras
Correo e.: sinfronteras@organizacionessociales.org / Pág. web: www.organizacionessociales.org Octubre de 2010 No. 4

LA DIGNIDAD DE 5 de agosto día de exaltación de la

memoria, la vida y la dignidad de

UN PUEBLO las víctimas de la agresión estatal

sobre el Departamento de Arauca
Porque para la comunidad araucana no
está concebido olvidar la historia de repre-
sión vivida durante décadas, ni desistir de
su lucha por esclarecer los hechos desen-
mascarando a los responsables materiales
e intelectuales y a los beneficiarios del luto
y el dolor de las víctimas y sus familiares,
no renunciar a la búsqueda de reparación
integral para los afectados y menos aún
enterrar en la indiferencia la vida, obra y
dignidad de sus muertos, tampoco desco-
nocer sus anhelos de pervivencia digna en
nuestro territorio, forjados éstos desde las
diferentes organizaciones y proyectos en
los cuales participaron y lideraron.

Son miles los casos de violencia contra el

histórico tejido social, que además de resis-
tir a las agresiones estatales, considera un
deber social proponer alternativas de vida,
pero en respuesta le implantan un régimen
de terror bajo el cual se estigmatiza, ase-
sina, desaparece, masacra, desplaza y judi-
cializa a sus pobladores.

Por ello retomamos la importancia de man-

tener viva la memoria histórica, no solo con
el ánimo de evocar a los mártires sino para
seguir construyendo y fortaleciendo a su
alrededor el entramado social y continuar
forjando nuestro Plan de Vida.

En consecuencia con esto, entre muchas

fechas conmemorativas* hemos escogido
el 5 de agosto para exaltar la memoria, la
vida y la dignidad de todas las víctimas de
los crímenes cometidos por el Estado co-
Contenido
La Dignidad de un Pueblo
Editorial: Bicentenario 2
Ejemplo de Saravena y Pueblo Araucano 3
Cultura: ejemplo de RESISTENCIA CIVIL
Los Derechos Humanos ... 5
En medio de una crisis Ambiental
Acción y Reacción, una lucha ...
La ONU, la impunidad y la guerra
Llamamiento y mandato de las mujeres ... 9
Entrevista a Feliciano
Continua la agresión de las Petroleras
El Pueblo Colombiano se en cuentra ...
“El olvido hipoteca el presente y el futuro a un modelo de sociedad diseñado por los victimarios,
puesto que, olvidadas las víctimas con sus proyectos y sueños, aún más, sepultadas éstas bajo
una censura inconsciente manipulada por el terror, solo se afirma como viable hacia el futuro el
proyecto histórico de quienes lograron destruirlas, los cuales no quedan ilegitimados socialmente,
gracias precisamente al olvido.”
Javier Giraldo M., S. J.
1 lombiano y las empresas trans-
Masacre de Joel Sierra y cuatro nacionales en el departamento
de Arauca.
campesinos más: agosto 16 de 1989
febrero 23 de 1997: Masacre de Cachamas Fue un 5 de agosto en la ve-
Masacre de San Ignacio: agosto 17 de reda Caño Seco del municipio
4 de Saravena, cuando el Ejérci-
1998 to Nacional asesinó vilmente
noviembre 20 de 1998: Masacre de a tres dirigentes campesinos
la Cabuya y sindicales de la región: Héc-
6 tor Alirio Martínez, Presidente
Bombardeo a Santo Domingo: diciem- de la Asociación Departamen-
7 bre 13 de 1998 tal de Usuarios Campesinos
enero 6 de 2003: Masacre del Pesebre -ADUC-; Jorge Eduardo Prieto
8 Chamucero, Presidente de la
Masacre en la sabana de Cravo Norte: Asociación Nacional de Traba-
marzo 10 de 2004 jadores de Hospitales y Clíni-
cas de Colombia -ANTHOC filial
Masacre de Piñalito y Cravo Charo: Arauca-; y Leonel Goyeneche
10
mayo 19 y 20 de 2004 Goyeneche, directivo de la
11 Agosto 5 de 2004: Masacre de Caño Seco Asociación de Educadores de
Arauca -ASEDAR-.
12 Continúa en la página 2
 Bicentenario:
¿cuál independencia?
En el bicentenario, podemos afirmar que a su pueblo lucharon a
no hay para el pueblo colombiano, ninguna muerte por mantener-
conmemoración de independencia. se libres, por defender
sus tierras, cultura y
Más de trescientos años de lucha de inde- creencias. Se destaca-
pendencia contra el yugo español, para ron hombres y mujeres
doscientos años de dependencia de la oli- de la cultura Azteca,
garquía criolla traidora y del imperio norte- Inca, Caribe, Chibcha,
americano. Guaicurú, Mapuche,
Guaraní, y de otras de-
La resistencia indígena contra la invasión, cenas de pueblos.
genocidio y saqueo del imperio Español,
fue una verdad contada a medias por quie- Fueron más de tres-
nes manipulan la historia. cientos años de fiera
resistencia, con lo cual,
Empecemos porque no fue un encuentro se construyeron las ba-
de civilizaciones, desde el mismo momen- ses para las luchas de
to en que los españoles tocaron suelo en independencia definiti-
nuestro continente, se comportaron como va contra el yugo espa-
invasores, vulgares ladrones de las rique- ñol. Periodo de tiempo
zas y verdaderos genocidas contra el pue- en el que también se
blo ancestral de estas tierras. produce el mestizaje como resultado de la y costumbres de dominación y explotación.
agresiva aculturación de la invasión sur- La que se aliaria hasta con el mismo diablo
En todo el territorio hubo líderes que junto giendo una nueva identidad cultural: nati- para mantener sus privilegios e intereses.
vos, negros, mestizos y criollos, que recla-
man su independencia y libertad definitiva En el bicentenario, podemos afirmar que
ante la monarquía española y sus gobiernos no hay para el pueblo colombiano, ninguna
impuestos. conmemoración de independencia. La ver-
dad son doscientos años de dependencia y
Nativos, negros, mestizos y criollos, todos explotación, resultado de la traición de la
unidos en torno a un propósito; la indepen- oligarquía criolla contra el pueblo emanci-
dencia y la libertad. pador, y su empoderamiento en la vida po-
lítica, económica y social, en alianza con el
Luego, las luchas de independencia y eman- imperio capitalista norteamericano, mucho
cipación son el resultado de este proceso más criminal que los mismos españoles. Im-
inclaudicable de resistencia y unidad alcan- perio que clava sus garras en América Lati-
zada por los pueblos, como la suma gené- na, saqueando los tesoros que aún quedan
tica y de valores mancillados, pero sobre en el continente y pisoteando la dignidad
todo el despertar de la vocación libertaria humana de nuestros pueblos cuando se le
de este pueblo llamado Latinoamericano, antoja.
cuyas raíces paren nuevos líderes y proce-
sos emancipadores, como la rebelión de Los colombianos no podemos hablar de
los comuneros verdadero ejemplo de movi- independencia cuando tenemos un go-
miento popular surgido del sentimiento del bierno de esa oligarquía, arrodillado a los
pueblo, con su líder José Antonio Galán. mandatos del imperio, que permite el sa-
queo de nuestros recursos naturales, la
Insurrecciones que desde las cenizas encen- explotación de nuestro pueblo, la viola-
dieron el fuego de la libertad por todo el con- ción de la soberanía nacional y la ocupa-
tinente, dan paso a una década de gritos de ción militar del territorio, con siete bases
independencia, que sellaron la libertad de- norteamericanas.
finitiva contra el yugo español, después de
más de 15 años de guerras y gestas libertado- Esa oligarquía traidora, sí está de fiesta,
ras. Libertad e independencia enrarecida al pues conmemora doscientos años de do-
poco tiempo, por la puja de poder de la bur- minación y libertad, para hacer con nuestra
guesía criolla, aquella heredada del imperio patria y nuestro pueblo lo que se le venga
español, con sus mismas ambiciones, valores en gana.

Viene de la portada

Por la ferocidad y sevicia con que se con-

personas procedentes de los diferen- Esperamos que de ahora en adelante todas
sumó este crimen de lesa humanidad, tes municipios de Arauca y de compa- y todos, hombres y mujeres que hayan sido
el reconocimiento que en la comunidad ñeras y compañeros de otras regiones violentados en sus derechos a causa de las
tenían las víctimas y todas las artimañasdel país, el 5 de agosto de 2010, en la políticas del Estado, nos congreguemos en
que se desarrollaron para distorsionar misma vereda en que se cometió el te- esa fecha para demostrar a los poderosos,
la realidad, ocultar las pruebas y obs- rrible crimen, la coordinadora del Movi- que a pesar de la barbarie no hemos dejado
taculizar la investigación, sin duda éstemiento Regional de Víctimas de Críme- de construir modelos alternativos de vida,
se constituye en uno de los hechos que nes de Estado, hizo pública la decisión que no hemos olvidado nuestros muertos,
mejor ilustra la estrategia de agresión de institucionalizar esta fecha como el que continuamos en la lucha contra la im-
que se aplica al pueblo araucano. día de la evocación de todos los que punidad, y que a pesar de todo seguimos
han perdido la vida, la integridad física firmes en nuestro compromiso de defensa
En evento político y religioso que contó o la libertad por participar en la cons- de la vida, los derechos humanos y la perma-
con la participación de más de dos mil trucción de un mundo mejor. nencia en el territorio.

2
 Movimientos SOCIALES
EL EJEMPLO DE SARAVENA Y DEL
PUEBLO ARAUCANO
Por: Olimpo Cárdenas Delgado
“...las 27 horas de viaje valieron la pena!!!” Periferia - Prensa Alternativa

Sólo fueron 27 horas de via- valle del Aburrá (Medellín)

je en bus; 10 de Medellín a y nos comentamos - por
Bogotá y 17 de Bogotá has- encima de su completo
ta la hermosa Saravena. y profundo contenido, el
foro nos gustó por el nivel
El largo viaje nos permitió organizativo, por el arrai-
revivir experiencias y aven- go cultural y la solidez po-
turas de otros años, aque- lítica de los participantes-.
llos en donde conocimos el Y nos dijeron algunos
olor de campo, de barro y campesinos de la región-
de sudor; los mismos en los aunque fisurado y debi-
que paseamos, estrecha- litado en oportunidades
mos complicidades y afec- el movimiento social de
tos; hasta nos dio tiempo Centro y Oriente, constru-
de pulir las ideas de lo que ye plan de vida a partir de
íbamos a compartir con los lo que las comunidades
llaneros y preparar nuestra sueñan en su territorio. La
participación en el Foro. paz y los derechos huma-
nos, la justicia y el sistema
Después de las primeras 10 carcelario, el territorio y
horas ya no éramos cuatro, el medio ambiente, la sa-
como buen augurio creci- lud, la educación y la pro-
mos hasta ser ochenta. Un ductividad no son sólo un
bus y una buseta repletos, discurso, son temas para
éramos una muy buena teorizar y para practicar.
muestra de país: bogota-
nos, costeños, tolimenses, Sin lugar a dudas hubo un
antioqueños y tres o cuatro tema que rebasó nuestras
extranjeros. expectativas y es la exis-
tencia de una empresa
Con la raya casi borrada, comunitaria de servicios
como dicen, con la columna vertebral en for- ¿Será que vale la pena resaltar eso? públicos domiciliarios en Saravena, aunque en
ma de tres, los cabellos alborotados y un te- toda la región hay más; para nosotros signifi-
rrible mal aliento… a las 2:30 p.m. después Nosotros creemos que hay que reconocerlo y
de embriagarnos con la inmensa llanura y las resaltarlo porque nos dimos cuenta que lo de
suaves y onduladas líneas de las montañas del la solidaridad, el trabajo colectivo, la organiza-
pie de monte, que parecen pintadas con un lá- ción social y el trabajo con las bases no fue una
piz, llegamos a nuestro destino, era domingo postura para los visitantes, sino una forma de
25 de julio. vida de los araucanos y especialmente de los
saravenenses. Su compromiso con la filosofía
Con sancocho nos recibieron, no hubo tiem- de lo comunitario les permite pensar en em-
po de descansar, porque había que comer, y presa, en finanzas, en soberanía alimentaria y
saludar a otros 100 o 200 que se encontraban en calidad de vida.
allí en la sede de las organizaciones sociales de
Arauca. Es que ellos tienen sede y la compar- Gracias a esa visión han podido enfrentar fla-
ten con sus invitados, decenas de camarotes y gelos nacionales como el paramilitarismo o el
colchonetas dispuestas para un descanso co- desplazamiento y por eso pueden realizar, en
lectivo; hacía mucho que no percibía ese am- medio de un ambiente durísimo de conflicto
biente porque la mayoría de organizaciones armado y amenazas, semejante encuentro lle-
nacionales han perdido esa esencia, esa fra- no de contenidos políticos, de joropo recio, de
ternidad, esa solidaridad. Ese detalle, aunque danza, arpa, cuatro y maracas.
parezca poca cosa, es digno de resaltar, allí se
respira un buen nivel de organización, tanto Entonces, los cuatro nos paramos desde la ca ni más ni menos la oportunidad de mostrar
que invita a emular, nos pusimos en la tarea perspectiva de las comunidades pobres del en nuestros territorios una experiencia real y
de pensar en voz alta, ¡cuánto necesitamos en Oriente Antioqueño y desde las comunidades exitosa.
Antioquia para organizar un sitio así… envueltas en la miseria que rodean el famoso
Este ejemplo se puede reproducir como he-
Las demás sedes, la de Anthoc, la del sindica- rramienta para resolver necesidades básicas y
to de educadores y hasta las casas de algunos resistir contra la privatización del agua que se
compañeros también estaban dispuestas; to- produce en la región del Oriente antioqueño y
dos, hasta el pueblo parecía estar pendiente y que hoy provee más del 35% de la energía eléc-
apoyando las actividades que permitirían que trica que consume el país.
el Foro Social Humanitario fuera un éxito.
De manera que desde el oriente antioqueño y
El lunes a las 8:a.m llegamos al coliseo y fue desde Medellín, podemos resaltar cuatro co-
cuando pudimos contar centenares de indí- sas que permitieron que nuestra estadía y par-
genas U’was y Guahibos haciendo fila para ticipación en el Foro resultara completamente
el desayuno y otros cientos de campesinos y satisfactoria: uno, la experiencia organizativa;
delegaciones de todo el centro y el oriente del dos, el crecimiento y desarrollo de la comuni-
país; sumaron más de mil. Ya dentro del recin- cación popular; tres, la existencia de empresas
to las cámaras de televisión y las emisoras de comunitarias; y cuatro las muestras culturales
radio comunitarias estaban listas, el evento que nos hicieron disfrutar en las jornadas de
fue trasmitido en vivo y en directo los tres días; descanso, muestras frescas, como nosotros
me consta porque cuando pasé por la calle y gracias al aire que sopla desde el Arauca Vibra-
por algunas tiendas allí estaban sintonizados. dor… las 27 horas de viaje valieron la pena.

3
 Cultura
NUEVAMENTE LA CULTURA SE
CONVIERTE EN EJEMPLO DE
RESISTENCIA
“La invasión cultural, que sirve a la conquista y mantenimiento de la opresión,
implica siempre la visión focal de la realidad, la percepción de esta como algo
estático, la superposición de una visión del mundo sobre otra... Aún más, la in-
vasión cultural implica que el punto de decisión de acción de los invadidos está
fuera de ellos, en los dominadores invasores” Paulo Freire

Las expresiones culturales constituyen una cientemente en el municipio

forma de resistencia popular, ya que el some- de Saravena.
timiento de los pueblos no se da solo por el
despojo de sus tierras, ni por la explotación El Foro fue un espacio de en-
de sus recursos naturales, también por el des- cuentro de saberes, de pen-
pojo cultural. samientos, de compromiso
social y humano, en el que
Para empezar a aclarar el panorama, habría se juntaron diferentes regio-
que precisar qué se entiende por dominación nes del país, es allí donde las
cultural. En este sentido, se debe reconocer manifestaciones artísticas y
dicho proceso como los múltiples mecanis- culturales nuevamente colo-
mos que un grupo dominante impuso para caron su granito de arena en
socavar las bases culturales de la sociedad do- proceso de resistencia de los
minada, es decir “para poder instrumentalizar pueblos, para dar paso a la
a un hombre, explotar su fuerza de trabajo y reconstrucción histórica de
pillar las riquezas de su tierra es preciso, en lucha y unidad.
primer lugar, someter su espíritu” . El sometimiento de los pueblos
La majestuosidad del joropo, la puya costeña, no se da solo por el despojo de sus
¿Cómo podemos presenciar una arremetida la alegría de las personas de la tercera edad, tierras, ni por la explotación de sus
de dominio cultural por parte del imperialis- el ambiente rumbero de la carranga, los bai- recursos naturales, también por el
mo? En los tiempos actuales uno de los ins- les tradicionales de la cultura indígena U’wa, despojo cultural.
trumentos de despojo cultural son los medios se unieron para hacer parte de este espectá-
masivos de comunicación; a través de éstos culo, caracterizado por su resistencia, por sus
son transmitidos los diversos modernismos enseñanzas ancestrales, fundamentales en el merecido reconocimiento por contribuir a la
culturales que transforman a las sociedades diálogo y la unidad de los pueblos. construcción y reconstrucción de nuestra his-
en sociedades de consumo toria.
Es justamente este el proceso que se quiere
Otra de las causas de pérdida de las raíces cul- resaltar a través de la cultura, pues nuestros Hoy en las notas romanceras del arpa, del cua-
turales es el desplazamiento causado a miles líderes han cumplido la importante función tro y los capachos, del tiple, de la guitarra, en
de familias, e incluso a comunidades y pue- de animar a la comunidad en la conservación el canto alegre de aquella morena altiva, en el
blos enteros, a los que les arrebatan no sólo del territorio y esta meta se vio fortificada en zapateo del joropo, en el bamboleo de la cade-
su territorio, sino el conjunto de prácticas, sa- el desarrollo del Foro Social Humanitario, “la ra de la inocente niña, en la remembranza de
beres y tradiciones históricas que conforman unidad de los pueblos” en una sola voz, en los mitos y leyendas quedan impregnadas las
su ser social. solo compromiso. memorias de la lucha popular, orgullo de los
abuelos y herencia de las futuras generaciones.
Pero, ¿qué podemos catalogar como resis- En este encuentro participaron diversas ex-
tencia para los pueblos del centro oriente presiones folclóricas de la región como el gru- Debemos recordar que cada una de las expre-
colombiano y sus organizaciones sociales? po de joropo Botalón y Soga, el grupo folclóri- siones culturales presentes en nuestro terri-
Resistencia es permanencia en el territorio, co de la Tercera Edad y conjunto de carranga torio son una parte de nuestra vida cotidiana,
autonomía, acciones en defensa de la vida del municipio de Fortul, el grupo Infantil de de nuestro espíritu, por eso debemos conser-
y de las comunidades… es construcción de Joropo Gavancitos, grupo Salserín del colegio varlas en lo profundo de nuestro ser para no
nuestra propia identidad. Juan Jacobo Rousseau y artistas de la casa permitir que nos sean arrebatadas, porque a
de la cultura de Arauquita, un grupo Infantil pesar que Colombia es un país que constitu-
Por ende, no podemos dejar de resaltar el as- de danza nacional de Saravena, grupo de jo- cionalmente fue reconocido como pluriétnico
pecto cultural, en el marco del II Foro Social ropo y teatro del municipio de Tame y demás y multicultural, no significa que los derechos
Humanitario del Centro Oriente, realizado re- artistas que se encontraban en cada una de culturales de los pueblos que la habitan sean
las delegaciones presentes. Hasta reconocidos.
tuvimos la oportunidad de pre-
senciar una muestra de la música
urbana con la participación de un
representante del movimiento ju-
venil de Bogotá.

Todas estas personas, a través de

su trabajo diario y del rescate cultu-
ral, afianzan la identidad, base de la
conservación de nuestras raíces y
la que nos permite declararnos en
oposición a aquellas culturas de-
predadoras de las transnacionales.

Las expresiones de los rostros de

los niños, niñas, jóvenes, y jovenci-
tas, hombres y mujeres, que en un
acto de valentía dieron un home-
naje a la vida, a la gallardía de los
pueblos por medio de su identidad
cultural, a ellos desde el legado
de resistencia de los pueblos, un

4
 DERECHOS Humanos
LOS DERECHOS HUMANOS, UNA NECESIDAD EN EL CAMINO
El presente artículo reseña algunas de las
conclusiones de la discusión abordada sobre
el tema de Derechos Humanos en el II Foro
Social Humanitario del Centro Oriente colom-
biano:
Para nuestro pueblo, los derechos humanos son
un patrimonio construido por la humanidad con
aportes tanto de los pueblos europeos con sus re-
voluciones, gestas y luchas, como de nuestros an-
cestros, quienes con sus prácticas, rituales, mitos y
cosmovisión, nos han enseñado un profundo res-
peto por los semejantes y por el entorno ambien-
tal, donde la vida y su protección son su principal
objetivo, un derecho fundamental e irrenunciable.
Sólo ha garantizando la vida y el desarrollo pleno
del ser humano se podrá propender por un mode-
lo social digno, armónico y esperanzador para la
humanidad.
Pero para avanzar en ese camino de construcción
de la vida digna, debemos partir de la realidad que
nos oprime: las empresas transnacionales están
empeñadas en apropiarse de los recursos natura-
les, energéticos, biodiversidad, mano de obra bara-
ta, territorios, bienes y servicios, no solamente del
país sino del continente y del mundo entero. Para
ello se asocian con los Estados, ponen en marcha
planes y mecanismos que contemplan lo militar,
económico, el control social, político e ideológico,
pisoteando la soberanía de los pueblos.
Así, se aplica un proyecto de guerra, para
desarticular el tejido social, e imponer so-
bre nuestro proyecto de vida su propuesta
económica. Se viola la Constitución, se im-
plementa el Plan Colombia y la Seguridad
Democrática como política de represión, las
“zonas de rehabilitación y consolidación”,
y la estructura de apoyo de la Fiscalía, figu-
ras que atentan contra todo derecho, y se
fortalecen los convenios entre la OXY y el
Ejército.
A través de esos planes se asesinó, encarce-
ló, desplazó, estigmatizó a dirigentes y base
social, además se envenenó la vida a través
de las aspersiones aéreas con glifosato, se
expoliaron los recursos públicos poniéndo-
los al servicio de esta máquina de muerte
mediante la corrupción político-administra-
tiva-financiera, y la parapolítica, se militarizó
la vida cotidiana de los ciudadanos y se per-
siguió y exterminó a gran parte de las comu-
nidades campesinas e indígenas.
Señalamos que la Recuperación Social del Territo-
rio y los planes de consolidación territorial, son las
nuevas estrategias con las que el Estado y el Co-
mando Sur del ejército Estadounidense desarro-
llan su guerra integral, involucrando a la población
civil para controlar los territorios sin que en todos
los casos sea preciso desplazar físicamente a las
personas, pero sí se interviene toda su vida cotidia-
na y se asegura la supuesta legitimidad de las ins-
tituciones. Con la implementación de programas
como Familias en Acción, Estrategia Juntos, Fami-
lias Guardabosques, Almuerzos calientes para per-
sonas de la tercera edad, Plan RESA, Conciliadores
en Equidad, entre otros, se logra la más eficaz ma-
nipulación de las comunidades para el clientelismo
electoral.
Las zonas priorizadas para la “recuperación social”
del territorio, corresponden a fronteras, territorios
de comunidades afro-descendientes y pueblos
indígenas, zonas con grandes riquezas naturales,
donde se están asentando multinacionales, me-
gaproyectos y cultivos para la producción de agro
combustibles.
DE LA JUSTICIA
Tras ese análisis se reiteró que en la región del cen-
tro oriente del país, el Plan Alternativo de Equili-
brio Regional, conceptualiza y define nuestra ruta
de trabajo con las actividades del qué hacer diario.
Por ello asumimos su ejecución en forma integral,
planteándonos como objetivo principal “el diseño
e implementación de ambientes de aprendiza-
je promotores del equilibrio entre los diferentes
procesos que hacen posible el afecto, el trabajo,
la convivencia y la permanencia, en la singularidad
biofísica de nuestro territorio. No busca el desarro-
llo integral, ni sostenible, ni sustentable; no bus-
ca el desarrollo... busca el equilibrio”, por lo cual
concebimos los Derechos Humanos como la lucha
constante por alcanzar ese equilibrio armónico e
integral, en el respeto por la vida y la construcción
de una nueva sociedad, de la cual hacen parte las
gestas del pueblo del centro oriente, su resisten-
cia civil y avanzada social, las acciones de masas,
paros agrarios, paros cívicos, foros sectoriales,
cabildos abiertos, los tribunales de justicia alterna-
tiva, actividades de conmemoración, espacios de
denuncia, deliberación y reflexión, en los cuales
-desafiando las adversidades- nos congregamos y
disponemos a intercambiar opiniones, proponer
condenas éticas y políticas por los Crímenes de
Lesa Humanidad, con exigencia de justicia, verdad,
reparación integral y seguridad de no repetición
mantenemos viva la memoria de los mártires del
pueblo.
PROPUESTAS ALTERNATIVAS:
Finalmente frente a esta agresión las organizacio-
nes sociales del centro oriente colombiano, toma-
mos la decisión de persistir en el plan integral de
defensa, promoción y protección de los Derechos
Humanos, en cumplimiento del objetivo del Plan,
del cual se levantan, entre otros, los siguientes
programas y proyectos:
* El retorno con dignidad y seguridad de las comu-
nidades en condición de desplazamiento forzado,
el cual debe ser coordinado y acompañado por
las organizaciones sociales, comunidad nacional
e internacional, garantizando la seguridad alimen-
taria, en un término mínimo de 1 a 4 años, para lo
cual se requieren tierras, créditos sin intereses,
asistencia técnica y científica, e inversión social
que garantice salud, educación, vivienda, vías y
servicios públicos;
* Teniendo en cuenta que el conflicto de Colom-
bia es social y armado, se hace necesario y urgen-
5
te avanzar en la solución política del mismo, con
la superación de sus causas estructurales, como
condición imprescindible para el respeto de los de-
rechos y la seguridad de las personas.
* Partiendo de entender la IMPUNIDAD como una
herramienta de continuidad del modelo y una po-
lítica sistemática de Estado utilizada para oprimir a
las personas, comunidades, pueblos y organizacio-
nes sociales, que dispone de una serie de mecanis-
mos dirigidos a la falta de justicia y castigo frente
a los responsables, EXIGIMOS la verdad, la justicia
y la reparación integral para las víctimas de los crí-
menes de Estado.
* El impulso y continuidad de la CAMPAÑA MUN-
DIAL CONTRA LAS TRANSNACIONALES, como ele-
mento medular del trabajo de las organizaciones
sociales, los defensores de derechos humanos,
líderes y dirigentes, hacia la transformación del
modelo económico criminal que esas empresas
promueven en connivencia con el Estado.
* Promoción y educación en Derechos Humanos y
Derecho Internacional Humanitario en los centros
educativos, núcleos organizativos, con los distin-
tos medios, programas radiales, televisivos, infor-
mes periódicos, páginas web, videos instituciona-
les, en forma permanente y en todos los espacios
de la vida, con el ánimo de sensibilizar a la pobla-
ción y a las autoridades sobre el respeto y la
protección de los derechos humanos.
* Programas de Prevención: La denuncia
permanente, herramienta fundamental
para lograr justicia, verdad y reparación
integral, frente a los crímenes cometidos,
procurando la no repetición de los mismos.
* Asesoría, acompañamiento y repre-
sentación legal de las víctimas: En los
estrados judiciales nacionales e interna-
cionales, romper con la impunidad lograr
castigo a los responsables y reparación
integral para las víctimas.
* Recuperación de la Memoria histórica:
Resaltar como deber ético la labor social
de las víctimas y Organizaciones Sociales,
no dejar en la indiferencia la historia de
represión vivida, buscar el esclarecimien-
to de causas, autores y beneficiarios. Dig-
nificar la vida.
EXIGENCIAS:
* Que se reabran las investigaciones a los auto-
res intelectuales de masacres, asesinatos, des-
apariciones y desplazamientos forzados que no
han sido juzgados y castigados
* Desmonte de las estructuras de apoyo de la
Fiscalía
* Investigación por los hechos de corrupción
administrativa y robo de las regalías y demás
recursos públicos
* Plenas garantías para quienes ejercen y de-
fienden los derechos humanos, y para los jueces
y fiscales que han avanzado en la investigación
y juzgamiento a los crímenes de Estado
* Derogación del acuerdo militar con Estados
Unidos, impuesto por el gobierno de Álvaro
Uribe Vélez que viola flagrantemente la so-
beranía nacional con la ocupación militar de
siete bases aéreas.
Continúa en la página 6
 Ambiente y TERRITORIO
EN MEDIO DE UNA CRISIS AMBIENTAL PLANETARIA. EL
PUEBLO BUSCA CAMINOS HACIA UNA VIDA DIGNA Y
SUSTENTALBLE
Indígenas, Campesinos, Productores Agro- ambiente de la región; sumado a esto, la pri- se proponen planes, programas y proyectos,
pecuarios, Estudiantes, Profesionales, Muje- vatización de los páramos y la intención de que buscan la implementación de acciones
res, Jóvenes y Comunidad Internacional, nos entregar en concesión la sierra nevada del que conduzcan al equilibrio entre los diferen-
encontramos para analizar la situación de los Cocuy, negocios que significan la destruc- tes procesos que hacen posible la perviven-
recursos naturales de la región centro orien- ción ecosistemas estratégicos, atentando cia, la permanencia en el territorio y el desa-
te; la reflexión se hizo desde la cosmovisión contra las culturas ancestrales de los pue- rrollo visto desde una perspectiva diferente
U’wa y el enfoque de las comunidades no blos indígenas, generando así los mayores a la acumulación de capital o crecimiento
indígenas que propenden por el desarrollo desplazamientos de la población y contribu- económico.
social comunitario, a partir de los cuales se yendo a los cordones de miseria en los po-
elaboraron conceptos fundaentales como el blados y centros urbanos, de otro lado las * Programa de formación ambiental: Los
de la naturaleza: aspersiones aéreas contra los cultivos de uso problemas ambientales del mundo y la re-
ilícito también contribuyen a la contamina- gión requiere abordarlos desde la perspec-
“la madre tierra es para nosotros el espacio ción ambiental, afectando directamente la tiva consciente y del conocimiento de las
ecológico, aquí la humanidad desarrolla sus seguridad alimentaria, es decir, agudizando causas y consecuencias, que nos permitan
actividades y construye su cultura, donde el conflicto social y político de la región cen- construir sujetos activos en la defensa del
la interrelación de los distintos elementos y tro oriente. derecho ambiental, de igual manera ac-
componentes físicos, bióticos y geológicos tores directos en la conservación, restau-
hacen posible la vida. Hasta ahora es ración y preservación, mediante los
nuestro hogar en el infinito complejo procesos de formación y educación
del universo. Sin embargo ésta, como ambiental.
espacio natural, ha sido modificada por
fronteras políticas que obedecen a inte- * Programa de gestión ambiental: Los
reses geopolíticos y económicos, y que problemas ambientales son una rea-
responden a las contradicciones sociales lidad en la región, los tenemos desde
existentes, y que son intrínsecas a las re- contaminación por residuos sólidos,
laciones de dominación que existen en- contaminación atmosférica, contami-
tre las clases sociales que conforman la nación hídrica, contaminación por rui-
estructura social”. do, contaminación de suelos e invasión
del espacio público. La gestión debe ge-
Estas reflexiones se producen en un nerar movimientos de las comunidades
contexto internacional de crisis am- hacia la solución de estos problemas,
biental, la cual se ha agravado como teniendo en cuenta el equilibrio dinámi-
consecuencia de la lógica del incesan- co de la naturaleza.
te crecimiento económico propio del
sistema capitalista, que supone el uso * Programa territorialidad: Responde
irracional de los recursos naturales, la a la necesidad de establecer los terri-
concentración de riquezas, el despilfa- torios de las comunidades indígenas,
rro energético y la contaminación des- las comunidades campesinas y afros
medida... en pocas palabras la ruptura descendientes que permanecen en el
del equilibrio dinámico de la naturaleza. territorio desarrollando su propia vida
social económica en armonía con la na-
Colombia por su ubicación geográfica turaleza.
cuenta con una gran diversidad am-
biental y ecológica, potencialidades mani- En conclusión no existen políticas ni planes
* Programa conservación: Responde a las
fiestas en los diferentes ecosistemas; estas ambientales que conlleven las actividades
necesidades de restauración ecológica,
riquezas son codiciadas por los grandes gru- a la preservación y manejo integral de los
preservación de las especies y el uso de los
pos económicos nacionales y extranjeros, ecosistemas estratégicos, los únicos estu-
recursos naturales como única fuente dis-
que han encontrado la complicidad de las éli- dios ambientales son hechos con la finalidad
ponible para desarrollar la vida humana, sin
tes y los gobiernos de este país para explotar de garantizar las licencias ambientales a las
romper el equilibrio natural de los ecosiste-
y saquear indiscriminadamente los recursos. grandes compañías trasnacionales y prote-
mas, haciendo oposición a las dinámicas del
ger sus intereses económicos. mal llamado “desarrollo sostenible” o “de-
La explotación petrolera en la Orinoquía y la sarrollo limpio” gestado desde organismos
carbonífera en la zona de páramos, son las Sin embargo, como comunidades afectadas multilaterales y que tienen fuerte injerencia
actividades de mayor amenaza para el medio y con sentido de pertenencia por el territorio del gran capital multinacional y nacional.

Viene de la página 5

Hacia una justicia alternativa, Por lo cual se propuso:

popular y soberana
* Impulsar y convocar un foro nacional e in- aplicación de las leyes nacionales e internacio-
En relación a la política criminal, la extradición ternacional contra la Extradición de colombia- nales en materia penal.
y el sistema penitenciario y carcelario, una vez nos. Exigir respeto por la soberanía y por la
analizado y valorado el tema, se concluyó en * Impulsar un foro nacional e internacional so-
la necesidad de avanzar hacia un nuevo mode- bre el tema de presos, política criminal, delito
lo de justicia que sea garante de los derechos político, régimen y situación carcelaria.
fundamentales y que no se dirija a eliminar al
contradictor u opositor político ni acallar la * Generar debate sobre la política criminal, el
protesta social. derecho penal y la administración de justicia
en general, en los diferentes espacios de dis-
Así mismo, la formulación de una política cri- cusión.
minal acorde a la dignidad humana, que recoja
las orientaciones internacionales sobre nece- * Exigir al Estado Colombiano el cumplimien-
sidad de la pena, excepcionalidad de las medi- to de los compromisos internacionales para
das de aseguramiento, máximo de pena que la promoción y protección de los derechos de
no se convierta en una cadena perpetua. Pro- las personas privadas de libertad, y de manera
mover la creación de mecanismos alternativos particular exigir la firma del protocolo faculta-
para el tratamiento del delito político y social. tivo de la Convención contra la Tortura.

6
 Opinion ALTERNATIVA

Acción y reacción, una lucha diaria por la

construcción de un movimiento popular
Las leyes de la física nos enseñan que
toda acción tiene una reacción contraria
y de igual magnitud. Esto lo saben mu-
chas personas que sin necesidad de ha-
ber estudiado la tercera ley de Newton,
han vivido desde su cotidianidad la exis-
tencia de una fuerza de opresión, bajo la
cual sus cuerpos en coerción, realizan el
esfuerzo necesario para liberarse de la
misma y buscan lograr una posición de
independencia.
Las personas que realizan la tarea de re-
sistir ante la imponente fuerza de la ex-
plotación del capital en el país, son pre-
cisamente los desposeídos de la tierra,
de los recursos existentes en la misma y
de su mano de obra como posibilidad de
creación, es decir, la mayoría de los pre-
sentes en nuestro territorio.
El aprendizaje de los excluidos se ha rea-
lizado en un movimiento opuesto a las
fuerzas que los presionan, es decir, a tra-
vés de la lucha del día a día, la cual surge
como reacción y al mismo tiempo como
acción de liberación.
Nosotros como estudiantes, somos con-
cientes de que nuestra acción se anula si
nuestro objetivo está separado de la rea-
lidad y solo analiza el funcionamiento de
una suerte de ecuaciones matemáticas,
relaciones biológicas y leyes sociológi-
cas, abstrayéndose del fundamento ma-
terial y tangible que constituye la reali-
dad del pueblo. Por tal razón, como parte
del sector estudiantil, consideramos un
deber ético y político articularnos en una
acción colectiva con el resto de sectores
organizados en la sociedad colombiana,
bajo la cual se haga posible la construc-
ción del movimiento popular amplio.
Esta posición crítica comprende necesa- social, que le den vida al movimiento so-
LA REALIDAD DESDE LA ACADEMIA riamente, que la sociedad se ha desen- cial y establezcan una dinámica cotidiana
vuelto en un conflicto de intereses, en de la contienda política.
Entendemos la academia, las universida- una lucha de clases que ha sido el motor
des y en general la educación como un de cambio histórico, y por ello, creemos De organización, porque entiende que
escenario de discusión, de contradiccio- necesario tomar posición por quienes si la movilización no desencadena en un
nes y, en ese sentido, de lucha constan- desposeídos siguen alentando la posibi- consenso colectivo en cuanto a objeti-
te. La educación ha sido históricamente lidad de construir otro mundo más justo, vos, metas y estrategias, tiende a des-
una de las herramien-
tas fundamentales para
el sostenimiento de un
proyecto de Estado, en
el cual el capitalismo se
expresa como el único
modo de producción
posible y la educación
como el baluarte des-
de el cual ordenan: la
cultura, la manera de
entender la ciencia, la
forma de interpretar
la realidad y evidente-
mente de mantener el
orden establecido. No
es gratuito que, bajo
el discurso de la obje-
tividad, se enseñe al
estudiante a tomar dis-
tancia de la realidad y
a mirar los conflictos
desde una perspectiva
aislada como si la rea-
lidad fuese una, inmu-
table y genéticamente Es entonces un sujeto activo que pone
programada. en evidencia la insostenibilidad de un sis-
tema que se basa en la explotación del
Sin embargo, a sabiendas de que la edu- hombre por el hombre, en donde se im-
cación ha sido utilizada como instrumen- ponen las leyes del capital sobre el bien-
to de opresión y hegemonía por parte estar de las mayorías. Es quien advierte
de quienes históricamente se han man- incesantemente del peligro y la barbarie
tenido en el poder, es necesario saber que significa el capitalismo en el planeta
utilizarla como una herramienta libera- tierra.
dora. Al contrario de entender la reali-
dad como algo inquebrantable, estamos De movilización, porque comprende
convencidos y convencidas, de que es que solamente mediante la acción polí-
posible construir pensamiento crítico, a
tica organizada de los distintos sectores
través del cual se muestre que la realidad
oprimidos es posible lograr transforma-
es dinámica, cambiante y que los seresciones concretas de la realidad, pues no
humanos somos sujetos activos que po- basta con el ejercicio de denuncia, si este
demos modificarla. no se canaliza a través de acciones de
confrontación en cada espacio de la vida
en donde sea posi- aparecer. Así, buscando evitar ese des-
ble crear la ciencia, tino, hace lo que esté a su alcance por
la técnica, la teoría apostarle a la construcción de un movi-
y la cultura de y para miento popular organizado con inciden-
el pueblo. cia local, regional y nacional, por medio
del cual tengan lugar las reivindicacio-
nes tanto sectoriales como societales,
LA GRAN TAREA DE tal como se ha venido expresando en los
LA ARTICULACIÓN planes alternativos de vida de las comu-
nidades.
La labor cotidiana
del intelectual com- Así, mediante la labor constante de de-
prometido, es de nuncia, movilización y organización se
constante denuncia, busca desencadenar la reacción del pue-
de movilización y de blo frente a la opresión que vive. Pode-
organización. De de- mos decir que esta apuesta tiene como
nuncia, pues mantie- base la articulación de las organizaciones
ne alerta al resto de sociales en un movimiento popular am-
la sociedad respecto plio, en el que nosotros como estudian-
a las contradiccio- tes comprometidos mantengamos como
nes intrínsecas del reivindicación la importancia de acumu-
sistema capitalista y lar una fuerza contraria y de SUPERIOR
la forma en que és- magnitud, que ponga en evidencia las
tas se manifiestan contradicciones presentes en la historia
de forma concreta y dinamice un espacio de articulación y
en la cotidianidad. acción de largo aliento.

7
 Internacional
La ONU, la impunidad y la guerra Por: Fidel Castro Ruz
Tomado de: Cubadebate
La Resolución 1929 del Consejo de Segu- inglesa ... no hay traductores presentes.” dor George Soros, los asesores económicos
ridad de Naciones Unidas el 9 de junio de de Obama, Paul Volcker y Larry Summers;
2010, selló el destino del imperialismo. “No se sabe a ciencia cierta los alcances rea- el flamante Secretario del Tesoro Británico,
les del grupo. Los estudiosos del ente dicen George Osborne; el exPresidente de Gold-
No sé cuántos se habrán percatado de que que no es casualidad que se reúnan siempre man Sachs y British Petroleum, Peter Shil-
entre otras cosas absurdas, el Secretario poco antes que el G-8 (G-7 anteriormente) ton [¼ ] el Presidente del Banco Mundial,
General de esa institución, Ban Ki-moon, y que buscan un nuevo orden mundial de Robert Zoellic; el Director General del FMI,
cumpliendo órdenes superiores, incurrió en gobierno, ejército, economía e ideología Dominique Strauss-Kahn; el Director de la
el disparate de nombrar a Álvaro Uribe — única.” Organización Mundial del Comercio, Pascal
cuando este estaba a punto de concluir su Lamy; el Presidente del Banco Central Eu-
mandato— vicepresidente de la comisión “David Rockefeller dijo en un reportaje a la ropeo, Jean Claude Trichet; el Presidente
encargada de investigar el ataque israelita a revista ‘Newsweek’: ‘Algo debe reemplazar del Banco Europeo de Inversiones, Philippe
la flotilla humanitaria, que transportaba ali- a los gobiernos y el poder privado me pare- Maystad.”
mentos esenciales para la población sitiada ce la entidad adecuada para hacerlo’.”
en la franja de Gaza. El ataque se produjo ¿Lo sabían nuestros lectores? ¿Algún órga-
en aguas internacionales a considerable dis- “... el banquero James P. Warburg afirmó: no importante de la prensa hablada o escri-
tancia de la costa. ‘Guste o no guste tendremos un gobierno ta dijeron una palabra? ¿Es esa la libertad de
mundial. La única cuestión es si será por prensa que tanto pregonan en occidente?
Dicha decisión le otorgaba a Uribe, acusa- concesión o por imposición’.” ¿Puede alguno de ellos negar que estas re-
do por crímenes de guerra, total impunidad uniones sistemáticas de los más poderosos
como si un país lleno de fosas comunes con “‘Ellos conocían 10 meses antes la fecha financistas del mundo se llevan a cabo to-
cadáveres de personas asesinadas, algunas exacta de la invasión de Irak; también lo dos los años, con excepción del año seña-
hasta con dos mil víctimas, y siete bases mi- que iba a pasar con la burbuja inmobiliaria. lado?
litares yankis, más el resto de las bases mili- Con información como esa se puede hacer
tares colombianas a su mucho dinero en toda clase de mercados. “El poder militar envió algunos de sus hal-
servicio, no tuviera nada que ver con el te- Y es que hablamos de clubes de poder y de cones —continúa Randy—: el ex secretario
rrorismo y el genocidio. saber’. de Defensa de Bush, Donald Rumsfeld; su
subalterno, Paul Wolfowitz; el Secretario
Por otro lado, el 10 de junio de 2010, el pe- “Para los estudiosos, uno de los temas que General de la OTAN, Anders Fogh Rasmus-
riodista cubano Randy Alonso, que sen y su antecesor en el cargo Jaap de
dirige el programa “Mesa Redonda” Hoop Scheffer.”
de la televisión nacional, escribió en el
sitio Web CubaDebate un artículo titu- “El magnate de la era digital Bill Gates,
lado: “El llamado Gobierno Mundial se fue el único asistente que habló algo
reunió en Barcelona”, donde señala: a la prensa antes del encuentro. ‘Soy
“Llegaron hasta el placentero hotel uno de los que estará presente’, dijo y
Dolce en carros de lujo con cristales anunció que ‘Sobre la mesa habrá mu-
oscuros o en helicópteros.” chos debates financieros’.”

“Eran los más de 100 jerarcas de la eco-
nomía, las finanzas, la política y los me-
dios de Norteamérica y Europa, quie-
nes vinieron hasta este lugar para la
reunión anual del Club de Bilderberg,
una especie de gobierno mundial a la
sombra.”
Otros articulistas honestos estaban si-
guiendo igual que él las noticias que lo-
graron filtrarse del extraño encuentro.
Alguien mucho más informado que
ellos estaba siguiendo la pista de esos
eventos desde hacía muchos años.
“El exclusivo Club que se reunió en Sitges
nació en 1954. Surgió de la idea del conse-
jero y analista político Joseph Retinger. Sus
impulsores iniciales fueron el magnate nor-
teamericano David Rockefeller, el Príncipe
Bernardo de Holanda y el Primer Ministro
belga, Paul Van Zeeland . Sus
propósitos fundacionales eran combatir el
creciente ‘antinorteamericanismo’ que ha-
bía en la Europa de la época y enfrentar a la
Unión Soviética y al comunismo que cobra-
ba fuerza en el Viejo Continente.”
“Su primera reunión se celebró en el Hotel
Bilderberg, en Osterbeck, Holanda, el 29 y
30 de mayo de 1954. De ahí salió el nombre
del grupo, que desde entonces se ha reuni-
do anualmente, con la excepción de 1976.”
“Hay un núcleo de afiliados permanentes
que son los 39 miembros del Steering Co-
mittee, el resto son invitados.” “...la orga-
nización exige que nadie ‘conceda entrevis-
tas’ ni revele nada de lo que ‘un participante
individual haya dicho’. Es requisito impres-
cindible un dominio excelente de la lengua
“Los especuladores de la noticia hablan
de que el poder en la sombra analizó el
futuro del euro y las estrategias para
salvarlo, la situación de la economía
europea y el rumbo de la crisis. Bajo la
religión del mercado y el auxilio de los
drásticos recortes sociales se quiere se-
guir prolongando la vida del enfermo.
“El Coordinador de Izquierda Unida,
Cayo Lara, definió con claridad el mun-
do que nos imponen los Bilderberg:
‘Estamos en el mundo al revés; las de-
mocracias controladas, tuteladas y pre-
sionadas por las dictaduras de los po-
más preocupa al Club es la ‘amenaza eco- deres financieros’.”
nómica’ que significa China y su repercusión
en las sociedades norteamericanas y euro- “Lo más peligroso, que ha salido a la luz en
peas. el diario español Público, es el consenso
mayoritario de los miembros del Club a fa-
“Su influencia en la élite la demuestran algu- vor de un ataque norteamericano a Irán ...
nos con el hecho de que Margaret Thatcher, Recordar que los miembros del Club sabían
Bill Clinton, Anthony Blair y Barack Obama la fecha exacta de la invasión a Irak del 2003
estuvieron entre los invitados al Club an- diez meses antes de que ocurriera.”
tes de que fueran electos al más alto cargo
gubernamental en Gran Bretaña y Estados ¿Es acaso una invención caprichosa la idea,
Unidos. Obama acudió a la reunión de junio cuando esto se suma a todas las evidencias
de 2008 en Virginia, EE.UU., cinco meses expuestas en las últimas Reflexiones? La
antes de su triunfo electoral y su victoria se guerra contra Irán está ya decidida en los al-
pronosticaba ya desde la reunión del 2007.” tos círculos del imperio, y sólo un esfuerzo
extraordinario de la opinión mundial podría
“Entre tanto sigilo, la prensa fue sacando impedir que estalle en muy breve plazo.
nombres por aquí y por allá. Entre los que ¿Quién oculta la verdad? ¿Quién engaña?
llegaron a Sitges estaban importantes em- ¿Quién miente? ¿Algo de lo que aquí se afir-
presarios como los presidentes de la FIAT, ma puede ser desmentido?
Coca Cola, France Telecom, Telefónica de
España, Suez, Siemens, Shell, Novartis y Air-
bus. Fidel Castro Ruz
Agosto 15 de 2010
“También se reunieron gurúes de las finan- 8 y 25 A.M.
zas y la economía como el famoso especula-

8
 Contexto NACIONAL
Llamamiento y mandato de las mujeres y los
pueblos de las Américas posibilitaráLa que
resistencia de las mujeres y los pueblos
la madre tierra y la vida humana se
Colombia se vistió de rostros de mujer, ros-
tros de niñas y niños, de rostros de hombres;
los rostros de los pueblos, quienes llenas
y llenos de esperanzas, sueños, experien-
cias, luchas y resistencias, participamos
llegadas y llegados desde la Argentina, Pa-
raguay, Brasil, Perú, Ecuador, Venezuela, el
Salvador, Honduras, Haití, Guatemala, Cuba,
México, Estados Unidos, Canadá, España,
Francia, Italia, Bélgica, Alemania; como tam-
bién desde los rincones de Colombia sus
departamentos y regiones de Nariño, Cau-
ca, Valle, Huila, Chocó, Antioquia, Tolima,
Cundinamarca, Bogotá, Magdalena medio,
Bolívar, Santander, Norte de Santander,
Arauca, Atlántico; para participar decida y
alegremente en el Encuentro Internacional
de Mujeres y Pueblos de las Américas contra
la Militarización desde 16 al 23 de agosto.
Este encuentro ve hoy más que nunca cómo
la amenaza de guerra mundial resuena y se
impone ya en distintas geografías y la hu-
manidad está en la encrucijada de su so-
brevivencia y la de otras formas de vida aún
existentes. Este encuentro se realiza en un
momento en el que el imperialismo norte-
americano está diseñando y ejecutando es-
trategias agresivas de recolonización para
reposicionarse y tratar de recuperar la gran
crisis de su sistema capitalista. El despojo de
las riquezas de los pueblos y la violación a
los derechos humanos de mano de la milita-
rización son el camino que han defini-
do, utilizando para ello los medios de
comunicación masiva como el amarre
ideológico y cultural.
Colombia es un extenso territorio con
riquezas minerales, petróleo, fuentes
de energía, agua, biodiversidad, flo-
ra, fauna, saber tradicional y ances-
tral de los pueblos indígenas, negros
y campesinos; hoy muy codiciados y
explotados por las empresas transna-
cionales que solo se interesan en sus
vergonzosas e inhumanas ganancias,
para lo cual alientan y fortalecen es-
tos procesos de militarización, guerra,
desarraigo, despojo y muerte dañinos
a los pueblos y sus territorios; esta ló-
gica dominante extendida y aplicada
en toda nuestra América.
El país está conformado por una gran
diversidad de pueblos indígenas,
afrodescendientes, mestizos, co-
munidades campesinas y poblacio-
nes urbanas cansadas de la guerra y
la violencia que afecta al país desde
hace más de 50 años y que ha causado cua-
tro millones y medio de desplazadas y des-
plazados y miles de personas asesinadas,
desaparecidas y encarceladas. Estas comuni-
dades y pueblos resisten de manera valiente
y creativa, a través de procesos de soberanía
de cuerpos, territorios y alimentos; afirmán-
dose en sus propias y diversas identidades
organizativas, culturales, espirituales y de
cosmovisión; proponiendo como eje la uni-
dad y la búsqueda e implementación de la
vida digna, la autonomía, autodeterminación
y soberanía.
Las mujeres, protagonistas de estos proce-
sos, han sido y siguen siendo la fortaleza de
sus pueblos a pesar de seguir recibiendo el
impacto directo de la violencia, la pobre-
za, la exclusión y la discriminación, que en
el caso de los conflictos sociales, políticos,
económicos y armados significa explotación,
miseria, violaciones sexuales, violación a su
libertad sexual, y a otros derechos humanos
básicos, implementando también el desarrai-
go, la persecución y la muerte.
El encuentro posibilitó que se organizaran
misiones humanitarias de solidaridad hacia
distintas regiones del país, que han permiti-
do el intercambio de experiencias, vivencias
y reflexiones entre las personas participan-
tes, las mujeres, los pueblos, las comunida-
des rurales y urbanas colombianas. En estas
visitas se pudo no sólo entender la realidad
concreta sino darle rostro y nombres a quie-
nes han enfrentado el proyecto de la milita-
rización y la resistencia en sus territorios y
vidas cotidianas, también los intereses eco-
nómicos y geoestratégicos que se defien-
den. Esta oportunidad permite a la comuni-
dad internacional continuar denunciando la
terrible violación a los derechos humanos,
que en Colombia adquiere niveles de perver-
sión en prácticas como los falsos positivos,
que son vinculaciones de personas inocen-
tes con elementos que justifiquen el asesi-
nato, y encarcelamiento, la desaparición
forzada, y desplazamiento con lo que se de-
muestra que en este país no se está vivien-
do el postconflicto, como hoy lo asegura el
gobierno.
Durante dos días se intercambiaron las ex-
periencias de resistencia de las mujeres y de
los pueblos de Colombia y el continente; se
denunció el impacto de la militarización; se
reafirmó la convicción de que estamos can-
sadas y cansados de la opresión, la explota-
ción y la cultura de la muerte del capitalismo
patriarcal y racista.
Desde este encuentro, en el ánimo colectivo
de justicia, respeto y solidaridad continen-
tal hablamos al mundo para reiterar nuestro
compromiso como mujeres y pueblos contra
la militarización, y nos posicionamos para:
Luchar por justicia hacia las mujeres y que se
pare la violencia, la intimidación, el control
y la utilización de las mujeres como botín de
9
preserven por siempre.
guerra.
Rechazar con energía la estrategia impe-
rialista de los Estados Unidos para militari-
zar las vidas, territorios y deseos que bus-
ca controlar las riquezas de los países y las
consciencias. Decimos Fuera Bases militares
yanquis de América Latina y del Caribe.
Rechazar la presencia de bases norteame-
ricanas en nuestros países y territorios exi-
giendo su retiro inmediato.
Luchar contra la injerencia de ejércitos de
ocupación como la MINUSTAH en Haití.
Luchar por el cierre de las bases militares en
toda nuestra Abya Yala, contra los megapro-
yectos de energía, explotación petrolera, mi-
nera, la privatización del agua, y el despojo
de territorios que favorecen hoy a las gran-
des empresas transnacionales.
Rechazar la amenaza inminente intervención
militar en Costa Rica con más de 7000 efec-
tivos militares y 46 buques de guerra de los
Estados Unidos.
Rechazamos los intentos de desestabilizar
el gobierno legítimo y las provocaciones rei-
teradas contra el pueblo de la republica Boli-
variana de Venezuela.
Reiterar nuestra solidaridad
con la resistencia nacional de
Honduras, aglutinada en el
FNRP, quienes enfilan su políti-
ca y acción hacia el proyecto
de refundación nacional, y en lo
inmediato a una convocatoria
de Asamblea Nacional Consti-
tuyente Popular y Democrática
por ello llamamos también a
los gobiernos estados y pueblos
del mundo a no reconocer el
régimen de Porfirio Lobo, quien
es el continuador del golpe de
estado y de las políticas de vio-
lación a los derechos humanos
contra el pueblo hondureño
que se mantiene en lucha.
Repudiar la criminalización de
la lucha de los pueblos que sig-
nifica muerte y represión con-
tra mujeres y hombres y sus
procesos organizativos.
Rechazar la política antiinmi-
grante que hoy se impone en los estados
unidos fortaleciendo la lucha contra el muro.
Rechazar el nombramiento de Alvaro Uribe
Vélez para la comisión de investigación por
el crimen cometido con las brigadas de so-
lidaridad con el pueblo palestino por el go-
bierno israelí.
Continuar en la lucha por la liberación de los
cinco hermanos cubanos hoy presos injusta-
mente en cárceles de los Estados Unidos.
Respaldar a la acción en la republica del
Congo de la Marcha Mundial de Mujeres
para el 17de octubre.
Acogemos el 10 de diciembre como el día de
Continúa en la página 10
 Opinion ALTERNATIVA
Entrevista a Feliciano Valencia, dirigente del Consejo Regional
Indígena del Cauca –CRIC-
El líder indígena Feliciano Valencia
participó en el segundo Foro Social Ojalá los organizadores, y ma-
Humanitario del Centro Oriente, en ñana que es la plenaria, pueda
representación de las comunidades del quedar una coordinación al me-
nos departamental de este Foro
Cauca y de la Minga de Resistencia Social. con todas las organizaciones
que hemos participado aquí. Los
Al respecto, quiso compartir estas reflexio- pueblos indígenas estuvimos dis-
nes con el pueblo de la región: cutiendo ahí en una comisión,
ahorita nos reunimos en la noche
“Yo vengo aquí en ca- para ajustar la propues-
lidad de invitado, pero ta que como pueblos
ahora escuchando los indígenas vamos a plan-
debates en las diferen- tear el día de mañana, y
tes comisiones yo creo uno de los objetivos es
que este Foro no pue- que quedemos articula-
de dejar pasar por alto dos en un plan de acción
la organización de la mínimo, para que estas
comunidad: primero or- ideas y propuestas no
ganizarnos sobre lo que queden en el aire, sino
estamos trabajando, que se puedan concre-
porque están tocando tar, porque eso es lo
temas muy importan- importante de estos en-
tes, territorio, ambien- cuentros.” día hayan muchas más empresas como la que
te, tierra, biodiversidad están haciendo ustedes, en diferentes partes
y esos son los elemen- Un mensaje para la comunidad de la del país, porque la empresa comunitaria tiene
tos que tenemos que región: que ser alternativa a las grandes empresas de
defender en este mo- carácter individual y colectivo. Felicitaciones
mento. “Bueno, a la población de Saravena, por ese trabajo y seguiremos volviendo a Sa-
pues encantado de estar conociendo ravena”
Qué bueno que de este estos terrirorios, siempre quise cono-
Foro saliera una orga- cerlos y no había tenido la oportuni-
nización o una coordi- dad, hoy me voy muy encantado con
nación de impulso para lo que he visto y he escuchado aquí.
que no se quede en este
Foro nomás, que nos va- A la gente, pues aunque tenemos
yamos todos y no pasó muchas dificultades, muchos proble-
nada. Bueno lo que dis- mas de toda índole, está en la gente,
cutimos, muy bueno lo en la unidad y la capacidad de orga-
que quedó escrito, pero nizarlos para podernos defender;
eso escrito hay que po- decirles que la solución no está en
nerlo a funcionar como manos del gobierno, del Estado, la
tal. Entonces yo espero, mayoría de las soluciones están en
al menos, de este foro, manos de nosotros, pero de manera
que no quedemos sola- organizada.
mente en el encuentro,
que nos conocimos, que A la gente, a ustedes que hacen em-
nos saludamos y nada más. Yo creo que aquí presa comunitaria, pues mucho ánimo, mu-
hay que crear un plan de acción para defen- cha fortaleza, porque créame, los monopolios
der esto de lo que estamos hablando, el agua, no quieren que este tipo de iniciativas se or- “... la solución no está en manos del
como elemento fundamental y los derechos ganicen. A la gente de Saravena, defendamos gobierno , del estado, la mayoría de
fundamentales que como colombianos y co- esta empresa de carácter comunitario que les las soluciones están en manos de no-
lombianas tenemos. presta el servicio a ustedes y que ojalá algún sotros, pero de manera organizada”
Viene de la página 9

10
 Productividad
CONTINÚA LA AGRESIÓN DE LAS
PETROLERAS
Desde hace varias décadas se tuvo cono-
cimiento de la existencia de grandes ya-
cimientos de petróleo en Arauca.
La historia de su explotación, que es la
historia del despojo, comienza con Caño
Limón, que es el segundo de mayor pro-
ducción en el país y su hallazgo convirtió
a Colombia en exportador de este estra-
tégico recurso.
Ese campo es explotado por la transna-
cional estadounidense Occidental Pe-
troleum Corporation, también conocida
como “OXY”, la tiene la concesión que
le otorgó el gobierno inicialmente por
20 años y que luego fue
prorrogada hasta su ago-
tamiento.
Por supuesto, el Estado
jugó un papel determi-
nante en esta historia.
Primero ‘limpió’ el terre-
no expulsando a sus habi-
tantes, utilizando una ley
para expropiar a quienes
se ubicaran a cinco kiló-
metros de los límites de
los pozos, y a los que se
negaron a salir les quema-
ron sus cultivos, destruye-
ron sus ranchos y acosa-
ron sus familias.
Luego se declaró toda
la zona como de reserva
forestal, para afianzar el
control gubernamental y,
finalmente, se eliminó esa
figura para hacer posible
la entrega a la OXY.
Además de toda la infra-
estructura propia de los
pozos petroleros, se cons-
truyeron diques-vía y el
oleoducto que transporta
el petróleo hasta el puer-
to de Coveñas para su ex-
portación.
Se hicieron contratos y negociaciones
desconociendo completamente a las co-
munidades de la región, y se brindaron
todas las condiciones legales y materia-
les necesarias para hacer la explotación
petrolera lo más rentable posible para
las empresas.
Los estudios que se realizaron nunca
reflejaron los verdaderos impactos que
generaría la construcción de la infraes-
tructura y el desarrollo de la extracción
del petróleo en los aspectos ambiental y
cultural, ya que se hicieron desde la lógi-
ca capitalista, la cual considera esos ele-
mentos como productos de intercambio
(en el mejor de los casos) o en un obstá- que ha signifi-
culo para el desarrollo de sus planes. cado la vulne-
Los estragos del negocio petrolero: ración de los
derechos de los
En lo ambiental, se procuró la destruc- habitantes de la
ción de ecosistemas estratégicos por el región.
taponamiento de caños, quebradas y es-
teros, la contaminación de aguas y sue- Toda la zona de
los por el mantenimiento al oleoducto y influencia de
por los derrames ocasionados por los ac- los campos pe-
tos de sabotaje de la insurgencia. troleros y del
oleoducto fue
En lo cultural, se despojó de los territo- convertida en
rios a las comunidades indígenas, lo que un fortín militar
significó su aniquilamiento físico y cultu- custodiado por
ral, pues se les privó totalmente de sus la fuerza pública que más bien es un ejér-
lugares sagrados como cito privado al servicio de la compañía,
el santuario de la lagu- con estrictos controles, impidiendo la
na del Lipa y la laguna libre circulación, la creación de la Briga-
La Perra, los ríos que da Móvil no. 5 del Ejército Nacional, es-
les proporcionaban la pecialmente para la seguridad del oleo-
comida; antes no había ducto que lleva el petróleo desde Caño
cercas ni propiedades Limón hasta Coveñas (Sucre).
privadas de los territo-
rios, había marisca en De ahí fue que nació el famoso Plan Co-
abundancia y podían ca- lombia, que se aprobó por el Congreso
zar animales silvestres. de Estados Unidos a raíz -en parte- del
Hoy los indígenas viven intenso trabajo realizado por los altos
encerrados en peque- funcionarios de la OXY y la BP, quienes
ñas parcelas llamadas movieron piezas claves para darle vida al
resguardos, perdieron más importante de los proyectos contra-
su idioma propio y las insurgentes en Colombia.
costumbres ancestra-
les. Por eso es que la explotación petrolera
en Arauca está directamente relacionada
A las familias campe- con el conflicto armado y con la violencia
sinas que habitaban la oficial y para oficial ejercida en contra de
zona también se les des- las organizaciones sociales en esta región.
pojó de sus tierras, pues
fueron obligados a ven- Aparte de los obstáculos o talanqueras que
der, bajo la amenaza de le imponen a la gente de la región, también
la expropiación y con la existe el denominado PROSEC, el cual no es
ayuda del hostigamien- más que un medio para efectuar un censo a
to permanente por par- las personas y compartirlo con los organis-
te de las empresas y el mos de inteligencia de la fuerza pública.
Estado. En consecuen-
cia, las costumbres del Esta información en muchos casos ha servi-
habitante de la región se do para luego judicializar como sucedió en
perdieron entre la cultu- Panamá de Arauca y las veredas cercanas a
ra del consumismo y los CARICARE y en la zona de CAPORAL, donde
vicios de la vida fácil. se efectuaron capturas masivas con base en
los datos y fotografías que la propia gente
En relación con lo social y económico, aportó con sus hojas de vida.
las actividades productivas tradicionales
fueron reemplazadas por los empleos
temporales que ofrecen las compañías Por todo esto, y porque ya se
petroleras o sus contratistas; con la im-
plementación de las servidumbres, algu- anunció la construcción de un
nas fincas quedaron fraccionadas y hubo
casos en los que la compañía petrolera nuevo y más grande oleoducto
reclamó la propiedad exclusiva de los te-
rrenos aledaños al oleoducto; debido a en nuestro territorio, las
los problemas de orden público que ge-
nera la explotación del petróleo, el precio comunidades de esta región
de las fincas por donde pasa el oleoducto
disminuyó de manera considerable, con- vienen expresando un rotundo
trario a lo que sucedió con el costo de
vida en las zonas aledañas a los campos rechazo a los nuevos
petroleros, en donde éste aumentó
debido a las falsas expectativas ge- mecanismos que se usan para
neradas por la bonanza petrolera.
confundir, dividir y manipular
En el aspecto humanitario también
se produjeron graves impactos, a la población, a favor de esos
pues la explotación petrolera en
las condiciones en las que se está intereses económicos
permitiendo por parte del Estado,
requiere un extremo control militar, transnacionales.
11
 Trochando
Sin Fronteras
EL PUEBLO COLOMBIANO SE ENCUENTRA,
DEBATE Y LEGISLA
“Nuestra palabra, que camina y teje razones y
sueños, ahora se levanta para compartirles a to-
dos y todas, habitantes del territorio colombia-
no, pero también a todos los pueblos hermanos,
que hombres y mujeres de la más variada proce-
dencia y diversidad de edades nos dimos cita en
Bogotá, entre el 8 y el 12 de octubre de 2010, para
asumir en nuestras manos la responsabilidad his-
tórica de nuestras vidas y motivar a nuestro pue-
blo para que haga lo propio con la suya.”
La Universidad Nacional de Colombia fue sede de
la instalacióndel Congreso de los Pueblos, en la
que participaron 212 organizaciones sociales de
todo el país, más de 18.000 indígenas, campesinos,
obreros, afro-descendientes, transportadores, es-
tudiantes, educadores, artistas, artesanos, des-
plazados, comunicadores populares, niños entre
otros.
La Región del Centro Oriente participó con una
delegación de más de 350 habitantes de los de-
partamentos de Arauca, Casanare, Boyacá, los
Santanderes, Meta, Cundinamarca, Vichada y
Guaviare y del Distrito Capital de Bogotá.
“Este Congreso fue convocado con un pro-
pósito fundamental: que el país de abajo le-
gisle, que los pueblos manden, que la gente
ordene el territorio, la economía y la forma
de gobernarse… Estamos recuperando para
el pueblo y los pueblos de Colombia nuestro
carácter soberano.”
Trochando Esta publicacion cuenta con el respaldo, apoyo y solidaridad de empresas comunitarias y
Sin Fronteras
Orgullo de sus fundadores...
el Pueblo de Saravena
Movimientos Sociales
“El Congreso de los Pueblos no es una reunión.
Este primer encuentro fue solo su Sesión de Ins-
talación. Lo que hicimos estos cuatro días ha sido
principalmente definir nuestra Agenda Legislativa
Popular. Cada una de las organizaciones y sectores
sociales que aquí participamos, aportamos alguna
experiencia de haber aprobado un Mandato gene-
ral o puntual, de haber elaborado un Programa o
Propuesta sectorial, de haber adoptado Leyes en
ejercicio de nuestras autonomías, de haber pre-
sentado un Pliego político. Hemos puesto en co-
mún esa experiencia de autonomía”.
Se establecieron siete ejes temáticos que consti-
tuyen aspectos fundamentales para la existencia
de los pueblos y en torno a los cuales se desarro-
llaron los intensos debates:
1. Tierra, territorio y soberanía.
2. Economía para la vida y contra la legislación
del despojo.
3. Construyendo poder para el buen vivir.
4. Cultura, diversidad y ética de lo común.
5. Vida, justicia y caminos para la paz.
6. Violación de derechos y acuerdos incumplidos.
7. Integración de los pueblos y globalización de
las luchas.
Luego de discutir y analizar las principales pro-
blemáticas que aquejan a las regiones y al país
organizaciones sociales que forjan a diario un futuro digno en nuestro territorio:
Motor del progreso
araucano
Para el Pueblo lo que es del Pueblo... Educación y Lucha de Clases
en general, el congreso de los pueblos determi-
nó que:
“…es urgente concentrar nuestros esfuerzos en
darle cuerpo a una intensa acción social, política,
cultural, espiritual. Nos convocamos a movilizar-
nos en torno de los grandes desafíos del momen-
to, entre los cuales resaltamos los siguientes:
Por la defensa de los territorios, los recursos na-
turales, el medio ambiente y la vida digna, contra
el despojo.
Por el derecho a la tierra y la reparación a las
víctimas.
Por la solución política del conflicto, contra la mi-
litarización de la vida y los territorios.
Por el ordenamiento democrático del espacio ur-
bano, contra el sometimiento de las ciudades a
las lógicas de acumulación privada.”
A pesar de la pobreza y miseria en que el poder
económico tiene sumido al pueblo y de la per-
manente y brutal represión, éste y sus organi-
zaciones persisten en la lucha por la dignidad
y soberanía, ejemplo de ello fue este congreso
y la multitudinaria marcha con la que culminó
su sesión de instalación. Este proceso conti-
nuará con el desarrollo de agendas regionales
y nacionales de movilización y construcción de
alternativas.