– Cours 5 – Chapitre 1 : Architectures Vernaculaires en Algérie (2/2) Village soufi
Dr. Bencherif M. Faculté d’architecture et d’urbanisme meriama60@yahoo.fr
Université Constantine 3 2018/2019. Semestre 1
Histoire de l’architecture en Algérie 1 (HAA 1) (XIXème et XXème siècles) - Cours 5 - Chapitre 1 : Architectures Vernaculaires en Algérie (2/2) Village soufi
Dr. Bencherif M. Faculté d’architecture et d’urbanisme meriama60@yahoo.fr
Etudiants concernés Faculté/Institut Département Niveau Spécialité
Architecture et urbanisme Architecture Master 1 Architecture
Université Constantine 3 2018/2019. Semestre 1
Le Souf
En approchant de la ville, on cherche en vain
l’oasis, on n’aperçoit que les panaches des palmiers qui émergent de fosses où ils sont enfouis. Au lieu de monter l’eau du sous-sol, les soufis ont préféré descendre le palmier près de la nappe souterraine, ici peu profonde, de façon que les racines aillent elles-mêmes chercher l’eau nécessaire.
Ils ont donc creusé dans le sable des entonnoirs de plusieurs mètres de profondeur, les ghouts, jusqu’à la nappe humide. Mais le vent est un ennemi sournois. Au moindre souffle, il entraîne au fond les grains de sable. Pour lutter contre l’enlisement des palmiers, on consolide le ghout par des haies de palmes.
Un rôle climatique: circulation d’air à travers la coupole
La coupole n’est pas seulement un legs matériel ingénieux adopté par les ancêtres rien que pour la décoration, mais un mode architectural basé sur des normes et des techniques, usant de matériaux de construction locaux, dont la pierre et le gypse, pour répondre aux spécificités dumilieusaharienhostile,avectoutessescaractéristiquesclimatiqueset socioculturelles.
Le plâtre, matériau de faible résistance est utilisé au Souf, où la pluviométrie est faible. Par ailleurs, la couleur blanche, associée à la forme du toit, permet une faible absorption des rayons solaires, en plus de la réflexion maximale de ceux-ci. Quant à l’étanchéité, le mode constructif adopté ne permet, ni à l’eau, ni au sable de se tasser au-dessus du toit, du fait de la forme et de l’état de surface des coupoles et des voûtes. Ainsi, l'utilisation des matériaux locaux (gypse et plâtre) et de techniques appropriées (arcades, voûtes et coupoles) ont conduit à une architecture qui n'a son pareil nulle part au Sahara. Isabelle Eberhardt (franco-russe 1877- 1904), a vanté la «ville aux milles coupoles ».
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