Les philosophes des lumières et la lutte contre les injustices

Les non philosophe

– les autres hommes.
– Le peuple
présente comme agissant sans réfléchir.

les lumières en XVIIème siècle

Les philosophe, comme les autres homme est d'abord dans l’obscurité ; ignorance,
mais il s'empare du « flambeau » sa lui permet de la raison d'où les lumière
car ce sont des être éclairé.

Introduction

Au XVIII è's, La France et l'Europe sont en plaine mutation. Enfin les XVIIIè's commence
véritablement à la mort de Loui XVI en 1715 après un très long règne.
Les mutations s'opère dans de nombreux domaines
– l'économie qui se développe grâce à la montée en puissance de la bourgeoisie
– qui prend en main les affaires commerciale et l'industrie naissante.
L'agriculture qui progresse grâce à de nouvelles technique , conséquence, recul des disettes
et des famines.
– Les sciences avec de nombreuses découvertes.
– Les certitudes et les vérité établies sont remise en question , notamment
– dans le domaine religieux ou politique. ( Poids de la « monarchie Absolue »)

Le XVIIIè's tâchera de promouvoir des idée nouvelle, en rupture avec les modes de pensée en
vigueur : Promotion de la Justice, de la Liberté, de la Tolérance, notamment religieux recherche du
Bonheur individuel..
Montesquieu, Rousseau, Diderot, Condorcet se feront les promoteurs de ces idées nouvelle.

I) Mais d'abord.. Qu'est ce que les « lumière » ?

L'Aufklärung : la sorti de l'homme dans son état de ( tutelle ) minorité.

Klaïr = clair

A la question : «  qu'est-ce que les lumières ? » C'est E.Kant, le philosophe allemand

qui répondra de la manière le plus élaborée la plus complexe. Il dira :
« les lumières ?
C'est la sortie de l'Homme dans son état de tutelle dont il est lui même responsable »
Et cette définition, il la complétera par une injonction ( un ordre ) : « sapere aude »
« ose pensé par toi même. »

Cette définition montre que KANT invite non seulement à ce libéré des entraves,
mais aussi a prendre ses responsabilité en assumant ses actes.

En somme, le, plupart des philosophes du XVII è's parlent du même confort :
les hommes et les femmes , par paresse, par confort, par facilité fond ce qu'on
leur dit de penser, croient ce qu'on leur dit de croire..
Mais, « l'homme éclairé » lui, ne se laisse pas dicter sa conduite par d'autres,
se sont de ses capacité intellectuelles et c'est ainsi qu'il accède à la liberté.

Enancipation = C'est cela l’émancipation : «  devenir libre et prendre ses responsabilité »

II) qui sont les Philosophes :

Comme l'affirme Durmarsais ( doc. Polycop) les philosophes sont différents des autres hommes »
dans la mesure où ils se servent de leur Raison =, où ils cherchent à comprendre le monde, où ils
analyse où il observe, déduisant.. Mais en même temps ils sont impliqué dans la société.

Certains se confronte à la réalité de la société ( Voltaire et l'Affaire de CALAS), du pouvoir :

Voltaire et Diderot rendent respectivement visite à Frédéric II de Prusse et à Catherine
de Russie pour les convaincre d’exercer autrement le pouvoir, non plus en tyrans, mais en Despotes
réalité .
On constate dans, les philosophes se donnent de véritables missions
avec des objectif à atteindre. Cependant, l'essentiel de leur travail est intellectuelles.
Ils se réunisse chez l'un ou l'autre, dans les salon des bourgeoises parisienne où il peuvent discuté.

III) quelles formes littéraires

Les Philosophes ont-ils privilégiées ?

3 formes littéraires dominent :

• Les essais dont le plus célèbre au XVII'è sicle est De l'esprit de lois (1748 ) de Montesquieu
 qui est une analyse très poussé des régimes politiques et de la bonne manière de gouverné
• Le conte Philosophe:
le plus représentatif est : CANDIDE de Voltaire c'est un récit qui débouche sur un
enseignement sur l'homme
• Les récits épistolaires (par lettre)
ex : les lettres personne de Montesquieu (1721)
ou
Les laisons dangereuses de Choderlos de Loclos

Enfin un nouveau genre apparaît L’œuvre collectif dont le plus célèbre. Le dictionnaire ou
L'encyclopédie. Car les Hommes du XVIIIè s veulent rassembler et classer les connaissances. 
Voir doc qu'est-ce que L'encyclopédie ? Sur polycopie.

Question 5 doc 3

La méthode préconisé par les Encyclopédiste est d'une grande hardiesse.

Il s'agit de rompre avec la soumissions, avec l’obéissance à nouveau installer depuis
les humanistes et la renaissances. Il veulent « réveiller » les esprits et user de leur liberté

Doc 4 : La « genèse » nous indique que l'encyclopédie a été victime de sa hardiesse : en effet par 2
fois le roi interdis sa parution. L'encyclopédie subit, comme d'aifrage ouvrage, le censure royale.

Q7 : Par conséquent, les Qualités nécessaires aux philosophe pour mener a bien leur projet sont :
– courage
– la vaillance
– la persévérance
– détermination
– la volonté
– l'obstination

Q8 : les planches ont surtout comme rôle d'illustrer, de donner à voir et à comprendre visuellement.

01 /10/2018

Etude de texte :

Autorisé politique de D.Diderot dans l'Encyclopédie

1 l'idée- force ou thèse défendre par Diderot dans son article « Aucun homme n'a reçu de la nature
de droit de commander aux autres »
La thèse est bien EXPLICITE et c'est une affirmation tout a fait Discutable dans la mesure où en
1751 le roi Louis XV considère que son pouvoir est de « Droit Divin » et transmis pas ancêtres
royaux. La réalisation de 1751 s'oppose dons à la thèse de Diderot.

2 Cet article exprime un point de vue, celui de Diderot qui bien-sûr n'est pas neutre ; il définit la
notions d'autorité politiques non en cherchant à l'expliqué d'une manière exhaustive mais en
orientant son propos d'une manière très personnellement