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Curso Bíblico ¿QUÉ ENSEÑA LA BIBLIA ACERCA DE…?

EL CULTO
BIBLICO I

¿Qué enseña la Biblia acerca de…?


EL CULTO BÍBLICO I
~ Estudio Bíblico Nº 10 ~

A. A partir de esta lección nosotros vamos a estudiar acerca del culto bíblico y el porque la iglesia del
Señor se reúne los días domingos para participar de los cinco actos básicos e infaltables en la
adoración bíblica: Participar de la Cena del Señor, Cantar himnos, Orar, Estudiar la Biblia, y
Ofrendar. Para que nuestra adoración este completa y sea aceptada tenemos que participar de
estos cinco actos y tenemos que hacerlo de acuerdo a lo que esta escrito en la palabra de Dios.

I. RECORDANDO VERDADES IMPORTANTES

A. Pero antes de comenzar a estudiar cada acto debemos recordar algunas


verdades importantes como por ejemplo que cuando estudiamos el tema
de la adoración, debemos siempre tener en mente que la Biblia se divide
en Dos Pactos principales: Antiguo y Nuevo Testamento.

B. De la misma manera debemos recordar que hay dos mundos diferentes


en cuanto a la adoración: La adoración según el mundo del Antiguo
Testamento, y la adoración según el mundo del Nuevo Testamento. Esta es precisamente una
verdad bíblica que muchos no consideran. Todo asunto de medios, estilos y formas de adoración
deben ser claramente identificados como parte del Antiguo o del Nuevo Testamento.

C. Es importante que tengamos siempre en mente, que al ser anulado el Antiguo Testamento, hubo
un cambio radical en sus medios, estilos y formas de adoración. Hoy NO estamos bajo la ley del
Primer Pacto, ha habido un cambio de ley (Hebreos 7:12). Es evidente que lo espiritual, en el
Nuevo Testamento, está por encima de lo material del Antiguo Testamento.(Repase la lección Nº2)

II. LA ADORACION PARA ESTA ERA ES REVELADA EN EL NUEVO TESTAMENTO

A. DEBEMOS SER ENTENDIDOS DE CUAL ES LA VOLUNTAD DEL SEÑOR EN LA ADORACIÓN PARA LA ERA
CRISTIANA:Efesios 5:17. Dios nunca ha dejado al hombre para que ande a tientas
en la oscuridad para que encuentre la clase de adoración que a El le agrada. En
lugar de eso, Dios ha dado al hombre una revelación divina y la dejo escrita en lo
que nosotros llamamos Nuevo Testamento.

B. DOS CLASE DE ADORACIÓN: En Juan 4:23-24 el Señor Jesús claramente dijo, "... cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre...". Al declarar esto claramente esta indicando que hay
adoradores verdaderos y adoradores falsos, por ende hay dos clases de adoración: una
verdadera y una falsa. ¿Pero como distinguimos una de la otra? De acuerdo a Mateo 15:8-9,
Jesús enfatizó que la adoración que es acorde a doctrinas y mandamientos de hombres, es
"adoración vana". La adoración vana ciertamente es lo opuesto de la adoración verdadera. La
adoración, para que sea verdadera y aceptable, debe ser en espíritu y acorde a la verdad. ¿Qué
es la verdad? la respuesta esta en Juan 17:17.

C. DEBEMOS OBEDECER LAS ENSEÑANZAS DE CRISTO: En el Nuevo Testamento encontramos muchas


advertencias acerca de la absoluta necesidad de obedecer lo que el Señor Jesús a ordenado:
Mateo 17:5; Colosenses 3:17, y la necesidad de que el hombre se contente con obedecer lo
que esta escrito: 1 Corintios 4:6. Es una cosa muy seria ir más allá de la palabra de Dios y no
permanecer en la enseñanza de Cristo: 2 Juan 9. El castigo del Infierno vendrá sobre aquellos
que den un paso más allá de los límites de la palabra de Dios en su adoración 2 Tesalonicenses

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1:8 - Apocalipsis 22:18-19. El Señor Jesús únicamente va a salvar a los que le obedecen:
Hebreos 5:9
III. EL DOMINGO – PRIMER DIA DE LA SEMANA

A. LOS PRIMEROS CRISTIANOS ASÍ LO HACÍAN : En los registros del Nuevo


Testamento podernos ver que los cristianos al principio se reunían como
iglesia el primer día de la semana para rendir culto a Dios: Hechos 20:7;
1 Corintios 16:2. Siguiendo el ejemplo de estos primeros hermanos es
que la iglesia de Cristo se sigue reuniendo este día. ¿Qué día es el
primero de la semana? Fíjese en su almanaque y observe cual es el
primero que figura, y por si no sabe esta marcado con color rojo
usualmente indicando el punto de partida de la semana.

B. ACONTECIMIENTOS ESPECIALES OCURRIDOS EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA:


1. La resurrección del Señor Jesús: Marcos 16:9. Ocurrió "En la madrugada del primer día de
la semana resucitó ..."
2. El Espíritu Santo cayó sobre los apóstoles en aquél día: Hechos 2:1-4. Este día de
"Pentecostés" literalmente quiere decir "cincuenta días". Era una fiesta especial de la Ley
Judía que había de ser celebrada cincuenta días después de su Fiesta de la Pascua, y tenía
que celebrarse "en la mañana después del sábado" (Levíticos 23:11, 15). Por tanto, el día en
que los apóstoles recibieron el Espíritu Santo y comenzaron su labor de predicar el evangelio
era un domingo.

3. La iglesia del Señor Jesucristo se inició aquel mismo día: Hechos 2:37-42. Cuando los
apóstoles comenzaron a predicar la salvación en el nombre de Cristo, la gente se arrepentía y
eran bautizados en Cristo. De esa forma “el Señor añadía a la iglesia los que habían de ser
salvos” (Hechos 2:47)

4. El domingo no pertenece al fin de semana. En Apocalipsis 1:10 podemos ver realmente a


quien pertenece, léalo y conteste ¿de quien es este día? El lunes no es el primer día de la
semana, sino el segundo. El trabajo es segundo. Dios es primero y nos reunimos al comenzar
la semana porque hay que buscar "primeramente el reino de Dios y su justicia" (Mateo 6:33).

IV. LA SANTA CENA

A. La Cena del Señor es un tema de perdurable interés y de tremenda importancia, pero


probablemente ningún tema religioso ha sido envuelto por más áreas de controversia dentro y
fuera de la iglesia que este por eso debemos recurrir a nuestra Biblia y ver que dice al respecto.

B. SU INSTITUCIÓN: Lucas 22:15-16. Fue en la fiesta de la pascua de los judíos, la noche que fue
entregado en que el Señor instituyó este acto (1 Corintios 11:23). Esta fue la última pascua para
el Señor Jesús, y Él quiso celebrarla en forma especial con sus discípulos. En el Nuevo
Testamento se presentan cuatro informes de este suceso: Mateo 26:26-29; Marcos 14:22-25;
Lucas 22:17-20; y 1 Corintios 11:23-26

C. ES UN MANDAMIENTO: Lucas 22:19. El Señor Jesús dijo “Haced esto…” La palabra “haced” es un
verbo imperativo que indica acción continua, o sea, es
una orden, un mandamiento, o sea, no es opcional y
hay que cumplirlo para no cometer pecado (1 Juan 3:4)

D. ES UN MEMORIAL DE CRISTO: Lucas 22:19-20): “… en


memoria de mí”. Estas palabras fueron dichas por
Jesús y repetidas por el apóstol Pablo en 1 Corintios
11:24-25.

1. En la cena del Señor recordamos como El dio


voluntariamente su cuerpo y derramo su sangre por
nosotros (1 Corintios 11:24-25). Por ello la santa

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cena debe tener gran importancia y se debe participar de ella en forma reverente: 1 Corintios
11:27-29

E. LOS ELEMENTOS: Cuando el hombre va a construir monumentos, se asegura de que sean metales y
piedras caras y raras. En contraste Jesús, al escoger los materiales para Su memorial, eligió unos
muy comunes: PAN y FRUTO DE LA VID. El trigo y la uva crecen en cualquier parte del mundo;
así que, el memorial de Cristo puede ser observado en cualquier lugar de la Tierra.
1. EL PAN; Representa el cuerpo de Cristo (Lucas 22:19;
Mateo 26:26; Marcos 14:22). El pan que Jesús usó en la
Cena fue pan ázimo1, o sea, sin levadura. (Lucas 22:7).
dado que era justamente la fiesta de los panes sin levadura
(Deuteronomio 16:1-8).

2. FRUTO DE LA VID: Representa la sangre de Cristo: Mateo


26:28. En Deuteronomio 32:14 observamos que Dios se
refirió al jugo de la uva como “la sangre de la uva”. Esto
significa que Jesús escogió la sangre de la uva, en este
caso sin fermentar, para ilustrar la sangre del pacto, la
sangre de nuestro Salvador. El jugo de uva no es vino
(Véase mas sobre esto en el punto 2 en la hoja anexa)

F. DÍA Y FRECUENCIA PARA PARTICIPAR :Hechos 20:72 Según este versículo el propósito primordial de
reunirse la iglesia primitiva el DOMINGO no era precisamente para escuchar a Pablo, u otro
predicador, sino que lo hacían “para partir el pan,” es decir, celebrar la Santa Cena en memoria
del sacrificio de Cristo. (Véase mas información en el punto 3 en la hoja anexa)

V. LA ORACION

A. LOS VARONES DEBEN HACERLA: Dios en la iglesia únicamente autoriza a los


hombres a orar: 1 Timoteo 2:8

B. UNO SOLO DEBE ORAR LOS DEMÁS ESTAR EN SILENCIO: No esta autorizado que todos
oren a la misma vez en voz alta porque ello causaría confusión y desorden,
cosa contraria a lo que Dios dice en 1 Corintios 14:16 y 40.

1. Un hermano debe dirigir la oración de la congregación mientras los


demás escuchan en silencio para entender lo que esta diciendo el orador. Si el hermano que
dirige la oración hablara en otro idioma o demasiado bajo, los demás no podrían decir
“amén”, porque no entendieron sus palabras o no las escucharon.

2. ¿Qué significa “amen”? Amén quiere decir “¡Que así sea!” “¡Esto es la verdad!” Se usa
especialmente después de las oraciones.

3. De la misma forma, si hablamos en voz baja y cuchicheamos nuestra propia oración mientras
un hermano está dirigiendo la oración en voz alta, ¿cómo podemos decir “amén”? No hemos
oído, ni escuchado la oración de él. La confusión existe cuando más de uno habla al mismo
tiempo, pero el Señor no tiene parte en esto, porque “Dios no es Dios de confusión, sino
de paz” (1 Corintios 14:33).

C. TODA ORACIÓN DEBE DIRIGIRSE A DIOS PADRE EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS , ¿POR
QUÉ?:

1
Pan azimo (hebreo matstsha) era un pan sin levadura. Dado que el pan sin levadura es un símbolo de pureza, es muy apropiado para
representar el cuerpo santo, puro y sin pecado de Cristo. En esta fecha toda familia judía debía sacar de sus casas toda levadura. Por siete días
debían comer pan ázimo solamente (Deuteronomio 16:3, 4). Esto era para hacerles recordar su súbita salida de Egipto (Éxodo 12:39).
Cualquiera que comiera pan leudado habría pecado y sería cortado de Israel – una maldición severa (Éxodo 12:15,19-20).
2
Pablo llegó a Filipos el lunes, una semana antes de la reunión, ya que Lucas relata que Pablo permaneció siete días en Troas. Él iba apurado
a Jerusalén, pues quería estar allá para Pentecostés (Hech. 20:16). Esto se pone de manifiesto por el hecho de que Pablo salió el lunes
temprano, después de su reunión con la iglesia; para lo cual se había quedado allí siete días. Esto puede indicar que el culto en el primer día
de la semana era una costumbre en Troas; y si esto se hacía en Troas, de seguro, era igual en las otras iglesias que fueron establecidas bajo la
dirección de los apóstoles.

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1. Porque el Señor Jesús así lo pidió. En su ultimo discurso tres veces enfatizo la
oración en su nombre: Juan 14:13-14; 15_16: 16:24, 26.
2. Porque no hay otro mediador3 entre Dios y los hombres: 1 Timoteo 2:5; Juan
16:23. La practica de orarle a María o a otros “santos” para que intercedan por
nosotros ante Dios no se encuentra en la Biblia, es una enseñanza mentirosa.
IV. LA ENSEÑANZA BIBLICA

A. LA ENSEÑANZA BÍBLICA ES LA OBRA EVANGELÍSTICA MÁS PODEROSA QUE TIENE LA IGLESIA, es muy importante y se
encuadra dentro de la estrategia general de Dios para salvar al hombre.
1. Romanos 1:16: ¿En que lugar usted va a escuchar que se predica el evangelio de Cristo
sino es en la iglesia?
2. Romanos 10:17 ¿En que lugar usted va a escuchar únicamente la Palabra de Dios sino es
en la iglesia? Escuchar enseñanzas bíblicas (llámese predicaciones, sermones, estudios
bíblicos) eso va a ayudarle a que su fe crezca.

B. LA IGLESIA ESTÁ PUESTA EN EL MUNDO PARA EDUCAR AL MUNDO, PARA PRODUCIR A HOMBRES Y MUJERES A LA IMAGEN
DE CRISTO. Tan importante es la educación en la iglesia que su dueño y fundador Jesucristo “11…
constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Efesios 4:11-13).
Quien menosprecia la educación menosprecia a Cristo y es culpable de un gran pecado, ya que
inutiliza a la iglesia que es el instrumento de la actividad de Dios en el mundo de hoy.

C. NOS REUNIMOS PARA EDIFICARNOS A TRAVÉS DE LAS ENSEÑANZAS: En 1 Corintios 14:23 nos dice que el
principio básico sobre el cual nos reunimos es la edificación de los demás, no de
nosotros mismos.

D. ¿ESTÁN ? No,
AUTORIZADAS A ENSEÑAR LAS MUJERES CUANDO ESTA REUNIDA TODA LA IGLESIA
4

únicamente los varones están autorizados por Dios para hacerlo. En el Nuevo
Testamento esta escrita claramente esta prohibición: 1 Corintios 14:34-35 y 1
Timoteo 2:11-12 (puede solicitar un estudio anexo sobre este tema)

VII. CONCLUSIÓN

A. Como podemos ir observando el Nuevo Testamento enseña de una manera muy clara acerca de
que tipo de adoración Dios pide; sin embargo, en los últimos años, muchos religiosos han dejado
de respetar las instrucciones divinas, y han enseñado ciertas ideas erróneas que han adulterado
notablemente el culto de adoración.

B. Desde luego, el punto principal, o la raíz de toda adulteración de las Escrituras, se debe a la
actitud del hombre ante la voluntad de Dios. Podemos acusarles también de ignorancia y falta de
estudio y meditación, pero, estos hombres no son ignorantes, estos hombres son constantes en
el estudio de la Biblia, pero tienen un problema muy grande con su actitud ante la verdad de Dios.
Creen, inconscientemente, que sus ideas son correctas y aceptadas por Dios. Pablo exhorta a
"no pensar más", pero ellos "sí piensan más" de lo que está escrito. Quienes han adulterado lo
que dice la Biblia sobre la adoración más que ignorantes, son hombre que creen tener la libertad
bíblica para ir más allá de lo que está escrito (1 Corintios 4:6)

C. En la próxima lección examinaremos mas lo que enseña la Biblia acerca de los otros dos actos de
la adoración bíblica: La adoración musical y la ofrenda.

3
La palabra mediador significa uno que está en medio, un intermediario, o agente de mediación
4
Entiéndase que cuando se dice “reunida toda la iglesia” es cuando están reunidos en un mismo sitio hombres,
mujeres y niños con el propósito de adorar a Dios.
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ANEXO LECCION 10

PUNTO 1: ¿POR QUÉ LA IGLESIA DE CRISTO NO SE REÚNE EL SÁBADO?


a. El mandamiento de guardar el sábado fue dado al pueblo de Israel solamente y no al gentil.
El sábado fue dado a los judíos para conmemorar su liberación de Egipto. Nunca fuimos los
gentiles esclavos en Egipto, por lo tanto ¿Por qué debiéramos guardar el sábado?
b. La observancia del sábado ceso tal como lo menciona la Biblia en Efesios 2:14-15 y
Colosenses 2:14. las iglesias modernas que reclaman que hay que guardar el sábado, no
siguen a Cristo, sino a Moisés y a una ley clavada en la cruz.

PUNTO 2: ¿POR QUÉ NO UTILIZAMOS VINO EN LA SANTA CENA?


a. Nuestro Señor Jesucristo no dijo nada acerca de "vino" cuando instituyó la cena del Señor
(Mat. 26:27-29). Solamente dijo "copa" y "fruto de la vid". Los que dicen que El usó vino
alcohólico no lo pueden comprobar.

b. Cristo no usó la palabra “vino” en griego OINOS para hablar del líquido que debemos tomar al
participar la Cena, sino que utilizo el término “fruto de la vid”, en griego GENEMA. Dos
palabras totalmente diferentes. La palabra "vino" (que puede significar jugo de uvas sin
fermentar - Isaías 65:8; Juan 2:1-11 o jugo de uvas fermentado - Proverbios 20:1,
dependiendo únicamente del contexto) en ningún momento se usa en la Biblia para referirse
al liquido para colocar en “la copa” y sólo usa el término "fruto de la vid" (Lucas 22:18 Mateo
26:29; Marcos 14:24)
c. En aquel tiempo no existieron los vinos fuertes (p. ej., de 18 por ciento de alcohol). Los vinos
fuertes (muy alcohólicos) se producen por medio de la destilación, un proceso desconocido
hasta el siglo XIII. En el primer siglo el jugo de uva llegó a ser alcohólico solamente por medio
de la fermentación natural, y el contenido de alcohol llegó solamente a 4 por ciento a 6 por
ciento, según la cantidad de azúcar en la fruta.

d. Si toda levadura debía ser removida de las casas en la celebración de la fiesta de los panes
sin levadura, ¿Por qué argumentar a favor del vino fermentado y en contra del pan sin
levadura? Si es la levadura lo que fermenta tanto a lo sólido como al líquido.

PUNTO 3: DÍA Y FRECUENCIA EN LA PARTICIPACIÓN DE LA CENA

a. Si la muerte de nuestro Señor debería ser celebrada anualmente, en la Biblia tendríamos


mencionado un cierto día del año (por ej., “El primer día del año ...”). Entonces debiéramos
participar solo una vez al año.

b. Si la muerte de nuestro Señor debe ser celebrada mensualmente, tendríamos mencionado


un cierto día del mes (por ej., “El primer día del mes ...”). Esto ocurriría sino una vez al mes.
Ningún cierto mes es mencionado, pero un cierto día del mes haría que viniera en ese día de
cada mes. (El pago de mi casa se debe haber el primer día del mes – un evento mensual).

c. Si la Cena del Señor debe ser celebrada semanalmente, tendríamos mencionado un cierto
día de la semana (por ej., “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el
pan ...”). Esto vendría sino una vez por semana, el primer día.

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d. ¿Pero qué encontramos? No es mencionado un cierto día del año, por lo tanto no es una
celebración anual. No es mencionado cierto día del mes, por lo tanto no es una celebración
mensual. ¡Es declarado cierto día de la semana! “El primer día de la semana, reunidos
los discípulos para partir el pan” (Hechos 20:7). Por lo tanto ¡es una celebración semanal
Entonces se debe participar todos los domingos del año, o sea todos los primeros días de la
semana. El no participar de la cena del Señor en este día es pecado dado que es un
mandamiento expreso del Señor. ¿Lo entiende usted? Los miembros de la iglesia de Cristo
participan de la cena del Señor los 52 domingos del año, y lo continuara haciendo hasta el día
en que el Señor vuelva nuevamente.

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