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Dumah

Dumah es un teniente de Svengali, que actúa como


el guardián del plano del inframundo que gobierna
Svengali. La demonología cristiana lo describe como
el "Comandante de los demonios de Gehena", y S.
Connolly enumera sus especialidades como ira,
odio, guerra, venganza y maldiciones de muerte.
Se puede invocar a Dumah en hechizos para
proteger animales, lugares y vehículos, Puede
impartir fuerza, concentración y motivación para
lograr metas satánicas.
Se le puede llamar para causar la muerte
mediante el trabajo energético solo, y me dijo que
incluso se le puede llamar para maldecir
empresas personas . Preside los sacrificios
humanos y las execraciones instantáneamente
letales. El cántico de invocación multiusos que he
canalizado para Dumah es Tyldorn Goss'yalala Zar. 
Aquí está su sigilo.
Sargatanas
Sargatanas es un espíritu daatico, jupiteriano-
saturniano descrito en la demonología cristiana
como un "mayor" de demonios. El apodo de él que
me fue revelado es el "Maestro Oscuro de los
Soldados del Abismo". S. Connolly enumera sus
especialidades como venganza, ira, odio y guerra.
Hay cuatro tipos de familiares que los Sargatanas
pueden fusionar con tu espíritu, de modo que
actuarán como espíritus funcionalmente
independientes que obedecen tus órdenes, pero que
verdaderamente se habrán convertido en extensiones
de tu propia alma. Además de los espíritus familiares
fusionados con el alma, el Dark Master of Abyssic
Soldiers puede impartirte compañeros
demoníacos. Además, puede enseñarte cómo crear,
adquirir y / o aprovechar los familiares de los
animales. Estos temas requerirán una discusión
detallada entre usted y él.
Sargatanas se especializa en maldiciones de un
solo objetivo que engendran una destrucción
lenta. Él puede mejorar mágicamente la salud y el
estado físico de uno (puede usar el mantra Thyltor
Gosk Gynla en la meditación para este fin), y puede
ayudarlo a superar una adicción.
El canto de invocación de propósito general para
Sargatanas que he canalizado es Dosstoor Lylsakak
Iznagaga Lyth. Aquí está su sigilo.
Bibliografía
1. Conolly, S.  La Guía de Daemonolater de
Magia Demoníaca . DB Publishing, 2010.
.
Ofiomorfos
Ophiomorphos responde a Lucifer. Es un espíritu
de sabiduría oscura y deificación a través de los
ritos carnales (magia sexual dentro y fuera del
cuerpo y glorificación ritual de la carnalidad). 
Se le atribuye a Gamaliel y Saturno. Se le debe
pedir ayuda para iniciar un nuevo negocio,
protección contra los espíritus que obstaculizarían su
ascenso espiritual y aprender a comprender
símbolos, sigilos y sellos.
Se me apareció como una serpiente de tres cabezas
con dos cuernos en cada cabeza. La cabeza central
era azul y las otras dos eran verdes. La punta de su
cola estaba afilada de alguna manera: dos cuchillas
afiladas sobresalían de la forma, y parecía que
podrían causar un daño grave.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Ophiomorphos es:
Lalastara Zykka Dar.

Sello canalizado de Ofiomorphos


Xaphan
Xaphan deambula entre dimensiones en busca de
estudiantes dignos para enseñar los caminos
oscuros. Su especialidad radica en aniquilar las
almas de los enemigos y apartar mágicamente a la
gente de los caminos de la religión falsa. Tiene
muchos conocimientos sobre arqueología y
cosmología. Enseña al alma a defenderse a sí misma
a través de diversas pruebas que pueden resultar en
la aniquilación de la propia conciencia en caso de
fracaso.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Xaphan es:
Zensa Dahgahn Ensaea Nahl.
Sello canalizado de Xaphan

Arriba:
Paraplejo
Paraplex es un dios-rey dentro de Thagirion. Se le
atribuye a Marte, Júpiter y el Sol. Su especialidad
radica en la aniquilación de aquellos que se oponen a
los magos negros. Su experiencia incluye
maldiciones y protecciones de tres objetivos que
dañan a cualquiera que intente atar o atacar
espiritualmente a los practicantes de magia
demoníaca. Su alquimia se centra en la guerrera,
fortaleciendo las defensas psíquicas naturales,
impartiendo coraje y fuerza permanentes,
aumentando la fuerza de voluntad y ayudando al
desarrollo de la disciplina. Me pareció un ghoul de
piel blanca y ojos negros que llevaba una corona y
una túnica negra.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Paraplex es Lylsakraea Zassakorth
Yeathar Zalsathie.

Arriba: Sello de
Paraplejo canalizado
Feurety
Feurety es un señor demoníaco de Gamaliel
generalmente descrito como un "Teniente General
de los ejércitos del Infierno". Se le atribuye a
Júpiter, Mercurio y el Sol. S. Connolly enumera sus
especialidades como odio, guerra, ira y venganza. Se
especializa en hechizos de maldición. A través de
su alquimia, una bruja puede volverse inmune a
las enfermedades. Es mejor convocarlo en un
cementerio o cementerio; si esto no fuera posible,
será ventajoso tener huesos presentes en la arena
ritual cuando sea convocado.
Me pareció un humanoide de piel azul con dos
cuernos. Su capa era roja, pero su capucha era
negra. El hombre lobo y el perro del infierno son
otras dos formas que puede adoptar. A veces aparece
con una capa negra, con la capucha levantada y el
rostro envuelto en la oscuridad, montando a caballo
y empuñando una guadaña.
El cántico de invocación multiusos que he
canalizado para Feurety es :
Las'kassea Lynsea Darg Gah.
Arriba: Sello de Feurety
canalizado
l Pathworking Budsturga Parte Dos

Estos seis rituales trabajan con la diosa abisica


Budsturga para elevar la conciencia, empoderar el
espíritu y activar la Verdadera Voluntad. Si bien los
seis ritos conllevan esos tres beneficios, algunos de
ellos tienen sus propios beneficios adicionales
específicos. Deben realizarse en el orden
indicado. Trabajar con Budsturga es peligroso, pero
mi consejo para este pathworking es simple: acércate
a ella con verdadero respeto y permítele establecer
tu dominio. Ah, y primero lea mi artículo sobre
ella:  Budsturga - VK Jehannum (wordpress.com)
Para la primera parte del Pathworking, siga este
enlace: The Budsturga Pathworking Part One - VK
Jehannum (wordpress.com)
El cuarto rito
El cuarto paso en el camino de Budsturga es una
meditación de 20 minutos. Deberá configurar un
temporizador. Medita con el mantra Gozteak Azaea
Denlassa Sork durante quince minutos, y luego con
el mantra Ostorrathyn Zynthorrea Sal (última sílaba
que rima con Paul). Su kundalinis roja y negra se
elevará a medida que se exalte su espíritu. Este te
cambiará para siempre.
El quinto rito
El quinto rito invoca a Budsturga junto a Azanigin y
Noctulius. Mientras Noctulius te posea, Budsturga y
Azanigin se manifestarán. La iniciación que sigue
será tan potente como el Velo de Tohu (es decir,
autoiniciado a través del más alto de los tres velos
más allá del Qliphoth).
Para llevar a cabo esto, comience vibrando la
palabra de poder Doz-Gyl-Zok-Ar-Thyh seis veces.
A partir de entonces, canta Dorlar Thynda Oss tres
veces.
Luego, canta Vorvarak Azahtyn Alk Nah tres veces.
Ahora exclama "Avete Noctulius, Azanigin, Et
Budsturga" [Hail Noctulius, Azanigin y Budsturga].
El sexto rito
La sexta operación implica una invocación de
Budsturga seguida de una evocación de
Darkat. Empiece por exclamar “Avete Era
Budsturga Et Regina Darkat” [Salve, Lady
Budsturga y Reina Darkat]. A continuación,
vibre Orkondara una vez para ajustar la atmósfera
plana de una manera que conduzca al rito. A
continuación, invoca a Budsturga
cantando Dorzahdae Oztala Zynn Yassa Ar hasta
que sientas que estás lo suficientemente poseído. Por
último, evoca a Darkat hablando un idioma
inhumano por posesión o, si no puedes hacerlo,
cantando Gollgar Orthay Zentorra Sal (la primera y
la última sílaba riman con Paul). Luego,
simplemente acepte el empoderamiento que sigue.
Siilassea
Siilassea (see-loss-ee-uh) tiene el rango de
comandante entre las infernales súcubos e íncubos
de Golachab. Es conocida como la Heralda de la
consternación y la concupiscencia. Apareció como
un demonio de carne roja con cuernos
negros. Llevaba una capa negra y un tipo de lencería
de cuero que esperarías de una dominatrix. Nada por
encima de su cuello la haría visiblemente
identificable como mujer. Su única atribución
planetaria es a Nibiru.
Su alquimia vuelve a la bruja segura de sí misma,
irresistible y despiadada. Ella será llamada para
hechizos de destrucción y tortura. Puede
manifestar cualquier tipo de sufrimiento dentro
de lo razonable dentro de un mes. Cuando es
llamada a arruinar la vida de alguien, comienza
su trabajo de inmediato, aprovechando cualquier
oportunidad que pueda para manifestar
dolor. Los hechizos de maldición que la invocan
pueden tener de uno a cuatro objetivos.
No puede trabajar con Siilassea a menos que
haya realizado un rito de dedicación del alma. 
Tu alma debe haber estado dedicada a un
demonio o metadios.
Qliphothic (o un grupo de demonios o metadioses;
mi alma está dedicada a tres metadioses
infernales). Para ser claros, no recibirás nada más
que un hombro frío si intentas acercarte a Siilassea
sin antes haber pasado por una dedicación del
alma. Ella no aparecerá ni se comunicará contigo.
A los ojos de un ser humano, las formas en que los
dioses disfrutan del romance pueden parecer
extrañas. Si bien Tiamat está casada con Kingu y
Absu y los ama mucho a ambos, también tiene una
relación sentimental con Siilassea.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Siilassea es Kyl'loskar Kynloss Zaza
Sorapak.
Si desea fusionarse meditativamente con ella
(compare mis publicaciones Invocando a Grigori)
para cultivar la crueldad, la seguridad en sí mismo y
el magnetismo sexual, el canto para hacerlo es Dasa
Kendor'za Siilassea. Aquí está su sigilo.
Aurlastt
El demonio Aurlastt (or-lawst) es una deidad del
inframundo que determina el destino de los niños y
las madres por igual. A través de su poder, cualquier
niño o engendro puede ser preservado o impedido
que ingrese al mundo. Aquellos que roba de esta
tierra renacen vestidos con diamantes y ónix,
pacificadores de más allá de este reino mortal. Los
alista para determinar el destino de charlatanes,
estafadores y sinvergüenzas. Responde al Espíritu-
Madre Qalilitu y preside muchas ilustres alquimias
de magia negra.
Ruegale por bendiciones en tu ascenso y
guerra. Enseña a través de la vida y la inspiración,
no con el contacto directo. Derriba a los oponentes
de su pueblo elegido y lo hace sin remordimientos.
Se dan sus bendiciones. No es
convocado. Simplemente afecta a este mundo desde
lejos, al igual que sus numerosos emisarios.
Aparece como un antropoide con cabeza y piel de
cabra, vestido con túnicas rojas y sentado en un
trono de oro.
No se dará ningún sigilo o canto para
Aurlastt. Acepta ofrendas de cualquier tipo de
incienso y cualquier tipo de alcohol. Concédelos
para que reciba sus muchas bendiciones. Es mejor
consultar el Ser Superior o los espíritus guía antes de
involucrar el poder de Aurlastt en su vida.
Un rito Qliphothic de alquimia macroscópica
El universo es un trabajo en progreso. Todavía hay
un Velo entre nosotros y el espíritu, y se está
rompiendo mientras hablamos. El único avatar
verdadero del Cosmos, Abraxas, está trabajando
para presentar más energía Qliphothic dentro del
universo para hacerlo más propicio para la
manifestación de espíritus oscuros y magias oscuras.
Esto ayuda a facilitar los esfuerzos de espíritus como
Lilith, Moloch, Tezrian y el resto para lograr la
evolución de la humanidad. Los ritos de la alquimia
macroscópica son una forma en que la humanidad
puede ayudarlos en sus esfuerzos. La alquimia
macroscópica aumenta directamente el sufrimiento
humano en el ahora, pero para todos por el bien de la
especie. Este ritual ha sido lanzado para quienes se
sientan llamados a participar en este trabajo.

Este ritual creará una grieta en el Cosmos para


permitir la entrada de espíritus tenebrosos. El área se
convertirá en embrujada a medida que los difuntos
acuden a alimentarse y cosechar. La energía oscura
impregnará la atmósfera y ayudará a la
transformación en curso del propio universo y de la
raza humana. Ninguno de los espíritus manifestados
dañará a los niños o aquellos que estén
discapacitados más allá del punto de poder funcionar
como adultos independientes.
El ritual llama a una gran cantidad de demonios,
incluidos Baratchial, Orias, Botis, Gremory,
Satan, Lucifer y seres desconocidos de disposición
infernal.

Es un ritual sencillo. Todo lo que necesitará es un


par de sigilos para quemar; puede elegir cualquier
sigilo de los espíritus mencionados en el párrafo
anterior para usar de esa manera. No es necesario
que queme los sigilos en el lugar donde se realizará
el rito, simplemente esparza las cenizas allí. Si se
arrojan un par de cenizas perdidas en el camino, no
habrá consecuencias adversas.

Todo lo que debe hacer es recitar el siguiente guión


con intención, esparcir las cenizas alrededor del área
(no en una forma particular o para formar un
perímetro, solo alrededor), y partir cuando y como
mejor le parezca. Ninguno de los seres que se
manifiestan te hará daño. El rito es el siguiente:

Abre el dominio negro de los dioses infernales y


libera el poder del Sol Negro. Rasga el Velo y el
Cosmos por igual para manifestar a los muertos y los
demonios de la Oscuridad Eterna. Muéstrale a este
mundo el rostro del Diablo y haznos avanzar en
nuestro desarrollo.

Sylparaka Dynsorkorra Dalakhen Zeakkor Ilsongra


Dyltorren Balakkylla Zenlakara.

Synbrakkora Ilkorren Dyllakkonja Ilkorrok


Kenliakka Dyllakkorra Kenlorrytha Lensorron.
Ave Aeshugar! Salvete Qliphoth! ¡Liftoach
Pandemonium!

Las últimas tres oraciones se traducen como “¡Salve


el Divino Infernal! ¡Salve la oscuridad eterna! ¡Abre
el Plano Infernal! "
Gnosis satánica de varios demonios Pt. III
Taroone
Taroone es la sacerdotisa del deseo de Venus-
Mercurial y la reina del romance. Sus atribuciones
planetarias menores son a la Luna y la Luna Negra.
Ella es una iniciadora y alquimista atribuida a
Ghagiel y Satariel.

Taroone se especializa en amor, lujuria, compasión y


relaciones. Una pareja puede llamarla para encantar
su relación para que no pueda ser saboteada por
fuerzas externas (esta operación debería incluir a
ambos socios). Su alquimia puede hacer que el
límite de la bruja sea irresistible para quien quiera
que se acueste.
El cántico de invocación multiusos que he
canalizado para Taroone es Kiennoss Yiltahnya
Enzytlar Sylyagara.
Sonnillion
Sonnillion es la Reina Iracunda y la Demonía del
Odio Trans-Qliphothic. Ella preside la execración, la
maldiciones , la muerte, la nigromancia. Connolly la
atribuye al rojo, julio, solsticio de verano, el
suroeste, la parte ardiente del agua y la canela.

Se puede recurrir a Sonnillion para destruir


corporaciones, colectivos y comunidades enteras.
Puede impartir la habilidad de reflejar maldiciones y
maleficios. Las almas de aquellos a quienes ha
destruido se convierten en recipientes para su
conciencia como una mente en colmena.

El cántico de invocación multiusos que he


canalizado para Sonnillion es
Entorlar Iltaht'yara Enlort Iltha.
Sapanur
Sapanur es el Emperador Divino de los Locos
(iniciados) y el Señor del Fuego, el Poder y la
Rectitud. Originalmente era un egregore conjurado
por un aquelarre de devotos de Azazel, pero luego
fue elevado a un estado de divinidad genuina. Es un
espíritu del Olimpo y otros reinos espirituales que
sirve a la Reina Araña.

Sapanur gobierna sobre los espíritus ardientes de


la venganza despiadada que residen dentro de la
tierra. A través de su poder, estos seres pueden ser
convocados y liberados sobre los no iniciados; este
es un buen enfoque para la execración de múltiples
objetivos.

La literatura de O9A se ha referido a Sapanur como


"el fuego repentino de la destrucción" y un
"atavismo primario de origen humano" no
relacionado con el Nekalah. Beest lo describió como
el demonio de toda la espiritualidad masculina
relacionada con la homosexualidad sagrada; es a él a
quien generalmente se dedican los nexions
uranianos, al menos de acuerdo con la ortodoxia del
Séptuple Camino.
Sapanur es frío tanto con sus enemigos como con
sus seguidores. Si consagras un escudo como su
ídolo, su poder fluirá a través de ti y los muertos te
traerán tus deseos.
El cántico de invocación multiusos que he
canalizado para Sapanur es Sapanur Naesordoth .

Svengali
Svengali es el Demonio de la Venganza y el Señor
de Empy real Blackness que gobierna los océanos.
Él imparte la capacidad de mutilar los cuerpos
astrales de los enemigos de uno, y es un patrón de
la hechicería elemental, la magia de la naturaleza,
la nigromancia y el mando de los muertos.
Despierta poderes olvidados hace mucho tiempo por
la Logia Negra.

Svengali se atribuye tanto al agua como a la parte


ardiente del aire. Se me ha aparecido de dos formas.
El primero es un demonio infernal con un cuerpo
rojo y musculoso, alas de murciélago, una cola
puntiaguda y un cráneo de cuatro cuernos por
cabeza; en esta forma, blandía una espada.
La otra apariencia era como un unicornio de pelaje
verde azulado con una melena blanca (o como se
llame a eso en un caballo).
Svengali gobierna su propio plano del inframundo
conocido como Niessah, donde solo residen los
Exaltados No Muertos. Los habitantes necróticos de
este plano son bastante poderosos, ningún
nigromante podría comandarlos. Entre sus emisarios
hay tres basiliscos que trabajan para proteger a los
bendecidos por Svengali.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para esta deidad es
Svengali Nilyatarren.
Kthunae
Atribuciones planetarias primarias: Saturno, Plutón
y el Sol Atribución de la brújula: Las cuatro
direcciones cardinales Atribuciones / ingredientes
materiales: Hierro, Hoja de té, Rosa, Corteza de
sauce, Salvia blanca y roja, Nag Champa, Incienso
“Comulgo todas las noches con los cuatro Reyes
Elementales. Hablo con todos los señores de la
naturaleza y estoy establecido en el núcleo del
planeta. Mi poder no conoce fronteras aquí.
Manifiesto mi Voluntad y derribo a los que inhiben
mis agendas ”. -Kthunae
Descargo de responsabilidad
No apoyo la Orden de los Nueve Ángulos ni me
asocio con personas afiliadas a ella. No obstante,
tengo relaciones beneficiosas con muchas de las
entidades veneradas por la O9A, y presentar estas
entidades a la comunidad de magia negra más
amplia ha sido una especie de proyecto paralelo mío
durante algún tiempo.

Estoy escribiendo este artículo porque creo que


Kthunae y otras inteligencias espirituales veneradas
por el O9A merecen un mejor grupo de magos para
trabajar que el que el O9A tiene para ofrecer. Creo
que muchos miembros de mi audiencia están o
estarán mejor equipados para trabajar y venerar a
Kthunae de lo que lo estará cualquier “Niner”.

Este artículo presentará exclusivamente métodos


originales (cantos y sigilo) para conjurar a Kthunae.
Mi experiencia es que la corriente mágica del O9A
hace que los espíritus que veneran se manifiesten de
formas inusuales, a menudo indeseables y
generalmente desagradables tanto para el mago
como para el espíritu.
Ergo, he canalizado un sello único para Kthunae y
he canalizado cánticos originales que pueden usarse
para convocar a Kthunae. Los cánticos y el sigilo
que presenta el O9A para el conjuro de Kthunae no
aparecen en ninguna parte de este artículo.
Sello de Kthunae

La naturaleza de Kthunae
Hasta ahora, casi todos los tratados sobre Kthunae
que he visto no han tenido nada mejor que ofrecer
que señalar el hecho de que los nombres "Chthulhu"
y "Kthunae" tienen letras vagamente similares en sus
nombres, postulando que puede haber una conexión
debido a esto semejanza en sílabas. No tengo la
intención de estudiar esta deidad tan
superficialmente como lo hacen las personas que
establecen esta conexión, pero tampoco puedo
profundizar en los recursos académicos sobre la
deidad porque el autor de Naos se niega a citar la
mayoría de sus fuentes. Me gustaría señalar que no
tengo la obligación de citar las fuentes de ese
hombre.

Kthunae es un dios, un rey y un gobernante que


proviene del caos antes del cosmos. Su nombre se
pronuncia mejor kuh-tew-nay (la H es silenciosa, no
la K). Kthunae es un espíritu oscuro, pero no es un
demonio, siempre que la palabra "demonio" se use
de una manera específica para denotar la variedad de
espíritus que se ven en textos como el Grimorium
Verum y Ars Goetia.

Kthunae es el Señor de la Tierra. Gobierna los


espíritus de la naturaleza. Él habita entre los
espíritus de las aguas y los señores de la llama. Él
gobierna la magia de la naturaleza, el uso de
plantas / hierbas en la magia y el uso de ciclos
naturales (equinoccios, fases lunares, etc.) en el
hechizo. No tiene nada que ver con Kutulu /
Chthulhu.

Kthunae una vez me enseñó a respetar y aprovechar


el poder deífico innato de mi alma, que es el mismo
poder que reside en tu alma, sometiéndome junto a
Aosoth y obligándome a superarlos.

Segundo sello de Kthunae


En la remota posibilidad de que estudies tanto la
hechicería maergzjiran como la hebdomadria,
señalaré que Kthunae y Rominath no son el mismo
ser; yo mismo consideré esa posibilidad al principio.

Kthunae tiene un segundo nombre que me ha


revelado: Yornothya (yoor-nawth-yuh). Significa
"Guardián de los espíritus del planeta" (este no es un
nombre secreto). Le pregunté qué significa el
nombre Kthunae, y él respondió con "el Señor de la
Tierra" (¿quién lo hubiera adivinado?).

En hebdomadry, el nombre de Kthunae es parte de


un canto mágico: "Nythra Kthunae Atazoth".
Hebdomadry toma prestada su comprensión de
Azathoth de Kenneth Grant, relacionando el espíritu
con Azoth y describiéndolo como un reflejo del
abismo. Usar el poder de Nythra, una diosa abisal, y
Kthunae, una deidad telúrica, para ayudar a
manifestar Azathoth es una práctica sensata. En el
Cuarteto Deofel, vemos el canto “Nythra Kthunae
Baphomet” usado; vale la pena señalar que
Baphomet aquí representa una manifestación
teomórfica del aspecto metafísico de la Tierra.

El cántico de invocación para todo propósito que he


canalizado para Kthunae es Zyllock Iaza Shiassan
Yiennara.
Bibliografía
Largo, Anton. Naos.
El Cuarteto Deofel.
Dreadwood, Somnus. Sellos profanos.
Grant, Kenneth. El renacimiento mágico.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Invocando el Grigori Pt. II


En esta serie, presentaré invocaciones meditativas de
los Grigori / Vigilantes con fines alquímicos. Las
instrucciones son bastante simples: recitas el
encantamiento preliminar a los tres líderes de los
Vigilantes (Azazel, Azael y Semyaza) y luego
meditas con la intención y el mantra proporcionado.
Esto conducirá a la posesión parcial por parte del
Vigilante en cuestión junto con el empoderamiento.

Este no es un trabajo de camino: nadie está obligado


a realizar todas las invocaciones meditativas dadas,
ni deben realizarse en un orden determinado.
Encantamiento preliminar
Abre las Puertas de los Velos más allá de la
Oscuridad Eterna y libera a los Vigilantes. Invoco a
los tres dioses de Ain, Ain Soph y Ain Soph Aur
para que otorguen su bendición a mi operación de
alquimia. ¡Zyl-Yakara Shiak Djiezzara Yiakhan!
Samjaza Siehlassorren! ¡Azazel Shiannara! ¡Azael
Yiehsalloth! Torranara! ¡Niehnar-Nora! ¡Lyl'karaka!

La posesión de Armaros
La posesión de Armaros engendrará una oscura
transfiguración alquímica, la fortificación del alma
contra la segunda muerte y la resistencia al
vampirismo psíquico y al ataque espiritual. El
mantra es Yildorren Kia'ar Ilnorgoth Shialloth.

La posesión de Yomiel
La posesión de Yomiel empoderará y fortalecerá el
cuerpo físico, fortalecerá las facultades mentales y el
enfoque, y sintonizará uno con su intuición. El
mantra es Liassar Ildorren Yahk.

La posesión de Turiel
La posesión de Turiel le dará poder a uno a través de
la fuerza de Algol, fortalecerá la capacidad del
cuerpo físico para sanar y mejorará la
clariaudiencia / audición psíquica. El mantra es
Dyn'nar-ya Zyllock Kia'yar .

Invocando el Grigori Pt. yo


En esta serie, presentaré invocaciones meditativas de
los Grigori / Vigilantes con fines alquímicos. Las
instrucciones son bastante simples: recitas el
encantamiento preliminar a los tres líderes de los
Vigilantes (Azazel, Azael y Semyaza) y luego
meditas con la intención y el mantra proporcionado.
Esto conducirá a la posesión parcial por parte del
Vigilante en cuestión junto con el empoderamiento.

Este no es un trabajo de camino: nadie está obligado


a realizar todas las invocaciones meditativas dadas,
ni deben realizarse en un orden determinado.

Encantamiento preliminar
Abre las Puertas de los Velos más allá de la
Oscuridad Eterna y libera a los Vigilantes. Invoco a
los tres dioses de Ain, Ain Soph y Ain Soph Aur
para que otorguen su bendición a mi operación de
alquimia. ¡Zyl-Yakara Shiak Djiezzara Yiakhan!
Samjaza Siehlassorren! ¡Azazel Shiannara! ¡Azael
Yiehsalloth! Torranara! ¡Niehnar-Nora! ¡Lyl'karaka!

La posesión de Arakiba
La posesión de Arakiba fortalece la conexión de la
bruja con el animal espiritual, le da poder a uno para
la nigromancia, fortalece la capacidad de la bruja
para procesar la energía de la muerte y aumenta la
aptitud para la magia destructiva. El mantra es
Arakiba Zylkara Yiehnora Yill.

La posesión de Kokabiel
La posesión de Kokabiel fortalece el espíritu contra
el ataque espiritual, fortalece la conexión con la
naturaleza, le da a uno una comprensión intuitiva de
la espiritualidad de los animales y despierta la Llama
Negra. El mantra es Jiehgara Kenyaea Zylnor
Kokabiel.

La posesión de Sariel / Asaradel


La posesión de Sariel magnifica la capacidad de
devolver maldiciones a quien las envió y aprovechar
el animal espiritual, le da poder a uno a través de la
fuerza del Sol Negro y Daath, y fortalece el espíritu
contra la destrucción / la segunda muerte. El mantra
es Kynlorra Djiennora Yagathar Asaradel.
La eliminación de mi canal original de YouTube y
mi prohibición de Dailymotion me inspiraron a
diversificar las plataformas, y esta elección me llevó
a TikTok.
Creo que estos contratiempos eran necesarios, que
necesitaba insertarme en esta nueva comunidad
mágica. Los amigos que hice, los enemigos que se
levantaron contra mí y los nuevos desafíos que
enfrenté en esa aplicación fueron, en mi opinión, una
parte valiosa e importante de mi desarrollo como
persona.

Pero, por supuesto, no todos pueden descargar o


descargarán TikTok en su dispositivo celular. Para
aquellos de ustedes que no pueden acceder a mi
trabajo en mi nueva plataforma, he creado
compilaciones de mis cargas informativas de TikTok
y las subí a YouTube. He organizado mis
compilaciones en una lista de reproducción que, en
este momento, consta de cuatro videos y dura más
de dos horas. La lista de reproducción se puede
encontrar aquí:
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros ,
Actualizaciones de proyectos20 de octubre de
2020163 Palabras 3 Comentarios
Un rito de maldición para principiantes
Este rito de destrucción invocará únicamente a
Belial. El único equipo que necesitará es un cuchillo,
cuya navaja de bolsillo primero consagrará con el
poder de Flereous y Leviathan. El cuchillo puede ser
de plástico, un cuchillo de carne o de cocina, un
cuchillo de bolsillo, un cuchillo de caza, lo que
elijas.

La consagración del cuchillo debe ocurrir mejor


durante la medianoche, la hora en la que el viernes
se convierte en sábado en su zona horaria.

Para consagrar el cuchillo, simplemente ora sobre él,


enfocándote en la intención de consagrar el cuchillo
para la magia destructiva. Visualiza dos corrientes
de energía, una azul y otra roja, fluyendo de una
fuente invisible y entrando en el cuchillo para
consagrarlo, y reza: “Divinidades infernales del
Plano Negro del Caos, empoderen esta espada para
obras de malicia y horror. Cárguelo y coloque
ocultos sobre su trabajo. Dale la fuerza para
atravesar barreras, escudos y magias protectoras.
Cárgalo con la furia del Qliphoth y la Luz Negra.
Zynsakhyr Zynsaea Neosgara Enshea Siehlara
Synlas'kahtorren ”.

Esta consagración no “enaltecerá” el cuchillo, ni le


dará una conciencia metafísica. De ahora en
adelante, lo mejor sería ocultar el cuchillo dentro de
un paño negro cuando no esté en uso.

No importará el día en que se realicen las


maldiciones con este cuchillo. Pueden llevarse a
cabo durante las horas del día o durante la noche. La
maldición tendrá la intención de arruinar
permanentemente la vida del objetivo (singular):
Belial seleccionará las maneras y los plazos en los
que esto puede ocurrir.

La maldición es la siguiente. Primero, concéntrese


en un sentimiento de omnipotencia absoluta: su
objetivo es su víctima y usted tiene autoridad
absoluta sobre su vida. Una vez que se haya
establecido esta sensación, piense en su objetivo:
piense en cualquier pensamiento sobre él que lo
inspire a la sed de sangre y la ira furiosa. Luego
dice,

“Belial, Dios Oscuro del Plano Negro del Caos,


Protector de las Brujas y Destructor de los
Mundanos, rasga los aviones y derriba (inserte el
nombre del objetivo) con su gran poder y sabiduría.
Concédele (pronombre alternativo) la mayor de las
aflicciones y el sufrimiento horrible. Haz que este
tonto se ponga de rodillas (pronombre alternativo) y
reduce su calidad de vida a una tragedia llorona.
Arruinarlos ahora y para siempre. Azakator
Ensiehzara Yiekhoronna Zylsonkea Yasakhentara
Yassylla. ¡Amén!"

Ahora visualice al objetivo que está frente a usted y


golpéelo con toda su rabia y furia. Hazlos jirones en
el ojo de tu mente, vertiendo tu odio en cada golpe.
Continúe hasta que el cansancio lo abrume. Tómate
el tiempo que necesites para descansar y luego
levántate y agradece a Belial.

Se canalizaron instrucciones precisas de Lucifer,


pero tres textos inspiraron el concepto original que
le llevé a ese gran dios demoníaco. Se enumerarán
en la bibliografía.

Bibliografía
Koetting, E. (2018). Magia funesta .
Dreadwood, Somnus. (2016). Ritos en las trece
lenguas.
Connolly, S. (2010). La guía de Daemonolater sobre
magia demoníaca
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Rituals19 de octubre de
2020488 palabras 9 comentarios
Una advertencia con respecto al material que he
publicado
He lanzado una gran cantidad de ritos, hechizos,
cánticos mágicos, etc. a lo largo de mi tiempo
enseñando magia, y a lo largo de los años he visto a
personas usar mal el material de varias maneras.
Proporcionaré algunos ejemplos recientes.

Lancé un ritual en Patreon que estaba diseñado para


curar al ser querido del celebrante. Me preguntaron
si el rito podía usarse en uno mismo, a lo que la
respuesta es no.

Lancé un hechizo para encantar una llave o un grupo


de llaves en TikTok, y varias personas querían usar
el hechizo en pulseras, collares, etc. El hechizo fue
diseñado específicamente para una llave o grupo de
llaves, así que esto fue un error.

En WordPress, publiqué un cántico mágico que


llama al Ser Superior del usuario para curar el
cuerpo energético del usuario, y alguien quería
intentar usar el cántico para curar el cuerpo
energético de otra persona.

No creo que les haya pasado nada malo a las


personas que hacen estos intentos, pero me preocupa
que las personas con mentalidades similares puedan
dañarse a sí mismas al hacer un mal uso de mi otro
trabajo o ritos publicados por otros influencers. Hay
operaciones espirituales que tienen graves
consecuencias para aquellos que destruyen su uso, y
me gustaría que se evitaran lesiones evitables.
Tenga cuidado. Mis hechizos hacen lo que dicen que
hacen, y si sus propósitos no coinciden con sus
manifestaciones deseadas, es mejor diseñar su propia
operación mágica en lugar de ponerle los zapatos a
una operación preexistente que existe para un
propósito diferente.

He publicado cantidades masivas de encantamientos


multiusos en las categorías de Cantos mágicos,
Himnos mágicos y Demonología y paganismo en
este sitio web (use el menú para encontrar el
material que está buscando). La razón por la que he
hecho esto es para que mi audiencia pueda diseñar
fácil y convenientemente sus propios ritos, hechizos,
meditaciones, prácticas devocionales, etc. Por favor,
aproveche lo que le he proporcionado.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de
libros21 de septiembre de 2020324 palabras 8
comentarios
Gnosis satánica de varios demonios Pt. 2
Gnosis satánica de varios demonios Pt. 2
Rashoone

Rashoone es la sacerdotisa de la seducción y la dama


de las profundidades de Thaumiel. Connolly ha
enumerado sus especialidades como compasión,
amor, lujuria y relaciones. Rashoone gobierna la
salud del corazón y el estómago físicos, y se
especializa en la reparación de chakras, la activación
de chakras y la unificación de los chakras en un
centro de energía singular. Los aspectos únicos de su
alquimia incluyen la invencibilidad espiritual y la
irresistibilidad sexual.

Rashoone es una protectora adecuada que puede


fortalecer las defensas psíquicas naturales de la
bruja. Ella puede bendecir una relación romántica
entre amantes con una química sexual perfecta y una
vida sexual perfecta.

En magia perniciosa, Rashoone puede destruir la


relación, la vida sexual y / o la fertilidad de alguien.
También puede deformar la mente del objetivo,
haciendo que odie a todos los que tienen intenciones
positivas hacia ellos.
Se puede trabajar con Rashoone en una forma única
de alquimia macroscópica / "hechicería eónica": un
rito para ejercer el poder de un agujero negro en la
magia sexual. Sus atribuciones planetarias son a
Venus y al Sol, y se me ha aparecido como una
sirena y un murciélago. El cántico de invocación
para todo propósito que he canalizado para ella es
Lentah Argah Orzaht Ziehtanna.

Azlyn

Azlyn es la profetisa de Bohu, de quien se dice que


entreteje los hilos de lo que vendrá. Se especializa
en adivinación, viajes astrales, despertar la
clarividencia y predecir el futuro, y se le atribuye el
elemento agua.

Azlyn también gobierna la nigromancia de los


espíritus animales y puede otorgar el poder de la
interpretación intuitiva de los sueños. Se le atribuye
a Occidente, su color es azul claro y sus hierbas
atribuidas son el nenúfar y el alcanfor. El cántico de
invocación para todo propósito que he canalizado
para esta demonia es "Kiehsonyah Zontara Iak
Nartha Sahrakkan".
Nena

Conocido como el Guardián de las tumbas, Babeal


es el archienemigo que gobierna e instruye a los
espíritus guardianes de los cementerios. Es de él de
quien Abel se convirtió en emisario en la muerte. Se
le atribuye a todas las direcciones cardinales, el
color gris, el elemento tierra, las hierbas salvia y
mirra, y la fecha del 31 de octubre. Connolly
enumeró las especialidades rituales de Babeal como
muerte, renacimiento y protección de cementerios.

Babeal es un rey demoníaco atribuido al Qlipha


saturnino. Él gobierna un plano del inframundo no
registrado en el que habitan fantasmas y maestros
ascendidos. Su alquimia incorpora el uso de la
energía de la muerte para transformar los cuerpos
físico y energético.

Babeal puede generar una curación física masiva. En


el trabajo de maldición, puede congelar los ingresos
de alguien y / o estancar sus carreras. Otorga
fantásticos espíritus necróticos familiares. El cántico
de invocación para todo propósito que he canalizado
para Babeal es Lenza'nar-ha-zakha.
Rosier

Rosier es el demonio del amor Connolly enumera


sus especialidades rituales como el amor propio, el
amor, la lujuria, las relaciones a largo plazo y la
compasión. Continúa atribuyéndolo al color rosa, el
suroeste, el mes de julio, la temporada de verano, la
hierba canela y la parte ardiente del elemento agua.

Rosier está relacionado con todos los reinos del caos


primordial, y su nombre lleva autoridad en todos
ellos. Puede ayudar a la bruja a buscar clientes,
clientes, donantes, patrocinadores, etc. Puede separar
amantes o ayudarlos a resolver. Las formas de
Rosier que conozco son el tritón, el dragón y el
basilisco. El cántico de invocación multiusos que he
canalizado para Rosier es "Zonlara Nea Entar
Sakka".

Bibliografía
"Jerarquías demoníacas históricas". Demon
Encyclopedia , 29 de enero de 2020,
demonsanddemonolatry.com/historical-demonic-
hierarchies/.
Karlsson, Thomas. Qabalah, Qliphoth y Goetic
Magic . Ajna Bound, 2017.
Conolly, S. La Guía de Daemonolater de Magia
Demoníaca . DB Publishing, 2010.
Osborne, Ariana y col. El Tarot del demonio: la
sabiduría prohibida del diccionario infernal . Sterling
Ethos, 2013.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo14
de septiembre de 2020599 Palabras 2 Comentarios
Con respecto a las lecturas del camino y un ritual de
aborto espontáneo, canalizado fantasma
En una ocasión, hace aproximadamente un año, fui
contratado por un aspirante a profesional para
canalizar un ritual para provocar un aborto
espontáneo. El cliente me mintió, diciéndome que
necesitaba el ritual para ayudar a uno de sus amigos.
Yo mismo vivo en un estado donde los abortos son,
lamentablemente, ilegales, así que simpatizaba con
el tema. Canalicé fantasma (que es como escribir
una canción de rap) la operación de este aspirante a
profesional.
El ritual se proporcionó al aspirante a profesional
con el propósito informado de que el aspirante a
profesional lo presentara falsamente como su propio
trabajo. El cliente me dijo que quería fingir que era
suyo, ya que no quería que yo tuviera que cargar con
la rareza percibida de liberar un rito diseñado para
matar a un feto (por medios exclusivamente
espirituales, para ser claros). Esto tenía sentido para
mí en ese momento y todavía me pregunto qué
estaba pensando hasta el día de hoy.

El aspirante a profesional ha seguido utilizando el


rito del aborto espontáneo para acosar sexualmente a
las mujeres de la comunidad oculta. Se acerca a ellos
de la nada, intentando ineptamente seducirlos y
ofreciéndose a ser su maestro espiritual. Por qué
asumiría que las mujeres al azar necesitan su guía
está más allá de mi comprensión. Él les presenta el
ritual a las mujeres, diciéndoles que deben conseguir
que un hombre las embarace y, en algún momento
después, realizar el rito del aborto espontáneo sobre
ellas mismas.

Este aspirante a profesional solo quiere convencer a


las mujeres que encuentra sexualmente atractivas
para que queden embarazadas y tengan abortos
mágicos.
Esto ocurrió cuando era muy nuevo en la prestación
de servicios mágicos por encargo. Si bien creo que
la incompetencia de este aspirante a profesional en
el coqueteo y la atmósfera en general perturbadora
han impedido que cualquiera de las mujeres que él
deseaba intentara este rito, me gustaría disculparme
con todas las mujeres que han sido acosadas de esta
manera. No había canalizado ninguna operación para
ninguna persona antes, ni lo he hecho desde
entonces. Afortunadamente, al aspirante a
profesional se le prohibió comprar más de mis
servicios antes de que me llamaran la atención por
mala conducta no relacionada (hacia una mujer,
como se supone).

Además, me he dado cuenta de que alguien que no


soy yo se ha dedicado a vender "Pathreadings". Las
lecturas de caminos son un servicio original que
ideé, cuyo propósito y método son exclusivos de mi
invención y gnosis, incluso en la medida en que
canalicé mi técnica de lectura de caminos desde una
parte superior de mi propia alma.

“Pathreading” es una palabra que inventé para que


sirva de título a mi servicio único. Sepa que
cualquiera que venda "Pathreadings" está robando
deliberadamente de mi negocio, algo que nadie con
la habilidad mágica suficiente para justificar ser un
brujo a sueldo necesitaría hacer. Vender los propios
“Pathreadings” equivale a vender “los propios” de
Lord of the Ring, esa no es una compra que le
gustaría hacer.

Considero ambos incidentes descritos como ofensas


personales. Si bien actualmente intento resolver
estas fechorías con palabras, seguiré otros cursos de
acción si no se puede lograr una solución pacífica.

Además, puedes seguirme en TikTok en


IG @ vkjehannum para ver más de mi trabajo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Invocación canalizada de cualquier ángel
Mi ángel de la guarda Raziel me reveló el
siguiente rito mediante el cual cualquier mago puede
perseguir la posesión de cualquier ángel que desee.
Este rito no requiere ningún equipo mágico o sigilos,
pero se anima al celebrante a integrar en el rito
cualquier material de este tipo que tenga a su
disposición. Elevar un espacio sagrado antes de
realizar esta invocación es innecesario, ya que un
espacio sagrado se manifestará durante el rito (no se
preocupe por los detalles del espacio sagrado,
simplemente déjelo tomar forma). Canta las frases
en cursiva en un tono lento y rítmico, sin importar
cuántas veces lo especifique el guión.
Libera las Corrientes Celestiales del Reino Más Allá
Manifiesta el Resplandor del Numinoso Angélico
Ilumina Mi Conciencia y Fortalece Mi Cuerpo
Toma Mi Corazón
y Satura Mi Esencia con Tu Poder ¡
Protégeme contra Toda Interferencia
y Engendra las Permutaciones de Mi Gnosis!

¡Enzort! ¡Larg! ¡Norhen! ¡Garhen! ¡Sakrall! ¡Iansar!


¡Zorrahnen! ¡Yiassahna! ¡Yentaghon! Zornassen!
¡Ionzar! ¡Ziasor! Liekhana! ¡Zorhen! Djagassahn!
Norenja Zala Niassak (x4)
Zennor-Yahg-Zilla-Yiag-Nar (x3)
Lizzaghen Djod (x5)
¡Cra! ¡Cra! ¡Cra!
Invocación canalizada para cualquier demonio

Mi demonio matrona Qalilitu me reveló el


siguiente rito mediante el cual cualquier mago puede
perseguir la posesión de cualquier demonio que
desee. Este rito no requiere ningún equipo mágico o
sigilos, pero se anima al celebrante a integrar en el
rito cualquier material de este tipo que tenga a su
disposición. Elevar un espacio sagrado antes de
realizar esta invocación es innecesario, ya que un
espacio sagrado se manifestará durante el rito (no se
preocupe por los detalles del espacio sagrado,
simplemente déjelo tomar forma). Las cuatro
palabras mágicas de poder que aparecen en negrita
deben vibrarse una por una.

Liberar las fuerzas del Plano Negro del Caos


saturar el Universo con la oscuridad de la Qlipoth
Rend el velo y dejar que Infernal Majesty sea
presenciado
por aquellos a los que pagar mi hospitalidad y el tipo
Amistad
Y para aquellos que buscarán

aniquilar y causar la ruina de N.N. , el


Poderoso Demonio (ess) __________ Levántate
Toma Mi Vasija y Manifiesta Tu Gnosis a través de
Mi Corazón
Brilla la Luz Negra y Concédeme Apoteosis ¡
Coloca Tu Manto de Poder sobre Mí
y Toma Mi Cuerpo y Mi Mente!

Zendaggon + Ensallat + Zornassen + Iztara

¡Espíritu, demonio, divinidad, maestro!


¡Deja que la fragilidad de la espiral mortal se
marchite en tu oscuro resplandor!
¡Habita mi carne! ¡Eleva mi conciencia! ¡Refina mi
espíritu! ¡Pues dejalo ser! Amen!¡Amén! ¡Amén!
¡Amén! ¡Amén! ¡Amén! ¡Amén!
Yan-Gant-Y-Tan
Yan-gant -y-Tan
Yan-Gant-Y-Tan
es una manifestación elemental de poder infernal y
un emisario de Ahriman. Su sonido infernal es el de
un rey. Puede impartir permutaciones alquímicas
únicas a aquellos que han disuelto y unificado sus
chakras y enseñar al mago cómo usar el elemento
fuego en la protección, destrucción, evocación y
trabajo de Kundalini. Es más poderoso que la
mayoría de los otros seres infernales (quería que yo
lo llevara a casa). Es conocido como el Señor
Elemental de Arezura, y se me apareció como una
gran serpiente con ojos brillantes. El cántico de
invocación para todo propósito que he canalizado
para Yan-Gant-Y-Tan es
"Entorra Zengudha Leoz Niahzar".
Rahovart
rahovart
Rahovart es un emisario de Lucifer y príncipe de
Thaumiel. Es un protector y maestro para los
amados por Lucifer. Enseña demonología, gnosis
qliphothic y técnicas de meditación infernal. Ha
estado conmigo durante toda mi vida en momentos
en los que necesitaba fuerzas. Me pareció un
caballero a caballo con una lanza. El cántico de
invocación multiusos que he canalizado para
Rahovart es "Zia Nal Horn Ala".
Demonia Queen
La reina demoníaca Demonia es conocida como la
Novia de Belial. Sus atribuciones incluyen la Tierra
(planeta), Urano, tierra (elemento), aire, noroeste y
los colores negro y verde. Ella es la patrona de la
criminalidad y preside el espíritu empresarial. Se
puede trabajar con ella para construir un imperio en
este mundo. Puedes recurrir a ella para que enfrente
a tus enemigos entre sí y te conceda espíritus
familiares. Ella puede enseñarle al mago sobre
extraterrestres y cómo interactuar con ellos. La
faceta única de su alquimia es la perfección del
cuerpo físico. Este espíritu fue la gnosis personal de
un cliente habitual. El cántico de invocación para
todo propósito que he canalizado para Demonia es
"Neezar Kara Dorza Nakhan".

Juvart
juvart

Juvart es una reina demoníaca atribuida a Mercurio


que proviene de Nahemoth. Cuando era un ser
humano, conocía a Qayin, Luluwa y Abel en
persona. Ella preside la mediumnidad, la
adivinación, la adivinación y el trabajo de los
chakras. Se le puede pedir que someta a tus
enemigos a una posesión forzada (envía legiones de
fantasmas para apoderarse de ellos). También puede
pedirle que convierta a un grupo de personas entre
sí; una vez que haya hecho esto, convertirá la
energía negativa que experimentan en ataques
psíquicos y maldiciones contra los distintos
objetivos. El cántico de invocación para todo
propósito que he canalizado para Juvart es "Eez-
North-Gen-Gala".
Carreau, Carniveau y Carnivean
Carreau, Carniveau y Carnivean
son tres demonios separados que operan con una
mente colmena. Operan como uno solo y sus
energías son similares, pero hay diferencias simples
entre ellos.

Carreau

Carreau es el mago infernal de los arcanos estelares.


Ella puede enseñarle astronomía, astrología y cómo
aprovechar la magia estelar. Puede causar lluvias de
meteoritos y terremotos, y puede crear agujeros
negros. Se le puede pedir que lo ayude a acumular
riqueza de manera constante a través del espíritu
empresarial. Es adorado por un culto no humano que
habita dentro de la Tierra. Canto de invocación:
"Ensor Gar Nia".

Carniveau

Carniveau es el señor de los cielos negros. Preside la


curación, la protección y todo tipo de magia funesta.
se le puede pedir que engendre una curación del
alma misma que afecte a todas las partes del
receptor. La naturaleza de la protección de
Carniveau es la reducción de todos los enemigos de
la bruja a cenizas. Canto de invocación: "Bia Dahl
Siak".

Carniveano

Carnivean es el Cacique Negro de Daath. Puede


ayudar a la bruja a dominar la evocación y la
invocación. Preside el amor y la guerra. Se le puede
pedir que transfiera enfermedades del cuerpo y de la
mente de una persona a otra. Preside la alquimia
mental y la transformación fisiológica. Canto de
invocación: "Zentor Gal Niat".
Gresil
gresil

Gresil es un emperador del Laberinto Trans-


Qliphothic. Sus auspicios son útiles en la magia del
vacío (aclaración: el vacío más allá del TQL) y en el
aprovechamiento del poder de los agujeros negros.
Él puede brindar orientación sobre el uso del tarot y
las cartas de oráculo en adivinación y hechizos.
Puede eliminar problemas de aprendizaje, remediar
problemas hormonales y curar problemas
estomacales. Si te esfuerzas por lograr la
manifestación física de los espíritus, Gresil es el
mejor demonio para probar y manifestar físicamente
primero. Canto de invocación: "Zentaggar Kia-tahn
Zia Nor Akala".

Luithian
luithian

Luithian es el guardián de los secretos del vacío.


Puede ser convocado para la alquimia macroscópica
y la apertura de portales infernales en masa. Puede
convertir una casa encantada en un faro de poder
Qliphothic y un refugio para los demonios. Puede
otorgar a los espíritus familiares mágicos del Vacío
Trans-Qliphothic y crear egregores que absorben
poltergeists. Puede provocar alucinaciones de dolor
y lesiones, así como horribles pesadillas. Sus
auspicios son útiles para caminar en sueños, así
como para aprovechar las líneas de ley y los sitios
mágicos históricos. Preside el conocimiento, los
secretos y la hechicería. Canto de invocación: "Niah
Gar Sahta".

Oeillet
oeillet

Oeillet es un demonio solar y saturnino conocido


como el Guardián Celestial de Nahemoth. Puede ser
convocado para unir a varias personas en conflicto
contra un objetivo determinado. Es un guía espiritual
maravilloso para trabajar con la magia shaitánica, la
magia ahrimánica, la magia olímpica, los misterios
eleusinos y el Necronomicón de Simon. Puede
convertir un espíritu de árbol en un guerrero
demoníaco que estará unido a ti en eterna lealtad.
Preside el dinero, la suerte y la prosperidad. Canto
de invocación: "Zentorth Gal Nakhen Zorga".
Rimmon
Rimmon
Rimmon es un espíritu de curación y naturaleza, así
como un príncipe demoníaco de Daath. Preside todo
tipo de curaciones e incluso puede revertir la muerte
espiritual. Él puede hacerte completamente inmune a
las maldiciones, los parásitos astrales y el
vampirismo psíquico. Preside ritos de protección
espiritual eterna. Es conocido como el Príncipe de
los Rayos y las Tormentas.

Rimmon gobierna un plano del inframundo en el que


las personas horribles se transforman en horribles,
sin sentido que servirán a los practicantes de la
magia demoníaca. Puedes pedirle que te asigne uno,
o puedes pedirle que envíe una horda de ellos para
destruir a un enemigo determinado.

Canto de invocación: "Zenzara Kentor Nala Horten".


Agios Octinomos-Drakosophia
Un pacto para principiantes con
Lucifuge Rofocale
He canalizado instrucciones para un pacto que un
mago negro puede hacer con Lucifuge Rofocale,
también conocido como Lucifage. El propósito de
este simple pacto, el Pacto de la Majestad Siniestral,
es acelerar el desarrollo de la bruja como practicante
de magia demoníaca y ayudarlos a lograr el avance
que necesitan en su Arte. El pacto dura seis semanas
y requiere tres cosas del celebrante.

La oración nocturna
Hay una oración para Lucifuge Rofocale que la
bruja debe recitar una vez por noche. Si, por alguna
razón, se salta una noche, haga una ofrenda a
Lucifuge Rofocale (recomendaciones: nag champa,
aceite de lavanda, jugo de uva, una moneda de
veinticinco centavos, salvia roja, sangre), discúlpese
y reanude el pacto con normalidad. La oración es la
siguiente:
¡Agios o Lucifage!
[Traducción: Numinoso / Divino es Lucifage /
Lucifuge]

Espíritu de la negrura, Lord Over Archfiends, otorga


tu oscura bendición a mi camino espiritual.
Ayúdame a desarrollarme como hechicero y
psíquico. Graciame con la comunión del Divino
Infernal. Bendíceme con posesión y poder
demoníaco.

Salve Lucifuge Rofocale (x3)


[Traducción: Salve Lucifuge Rofocale]

¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Traducción: Numinous es la fuerza subyacente de
toda la magia demoníaca]

La invocación semanal
El segundo requisito de este pacto son los ritos de
invocación. Debes realizar un ritual para invocar a
un demonio cada semana.
El problema es que los demonios que invoca deben
ser todos demonios a los que nunca antes ha
intentado evocar, invocar o trabajar de otro modo.
La ofrenda semanal
Debes quemar una vela negra como ofrenda a
Lucifuge Rofocale cada semana. Específicamente
negra, y específicamente una vela. Si bien yo
mismo uso regularmente velas candelitas en mi
magia, una vela candelita no será suficiente para esta
ofrenda semanal.

Inicializando el Pacto
Si bien canalicé las instrucciones de este pacto con
la intención de dárselo a las masas, los animo a
realizar algún tipo de adivinación para asegurarse de
que este pacto sea apropiado para ustedes.

Para iniciar este proceso, recite la oración nocturna


un sábado y luego pídale a Lucifuge Rofocale que
firme el Pacto de Majestad Sinistral con usted. Él se
asegurará de que sepa que el pacto se ha inicializado
correctamente.
Para ser claros, iniciar el pacto un sábado es
obligatorio.
Sanatas, y Sanasatas (hermanos gemelos)
Nombres: Sanatas ,Sanasatas, Rialathon,
Mia'sorhen
Brújula: Sur y Sudoeste
Color: Negro, Gris, Blanco, Rosa, Verde
Atribución elemental: el Caos Primordial; las
Atribuciones Planetarias de los Cuatro Elementos :
Mercurio y Planetas más allá de nuestro Sistema
Solar
Ofrendas Preferidas: Incienso de Medianoche de
Satya, Incienso de la Fortuna de Satya, Aceite de
Jazmín, Especias, Pimienta Negra, Sangre

Sanatas, el único verdadero rey de los demonios,


tiene un aspecto oculto y un gemelo llamado
Sanasatas. Si no ha leído mi artículo sobre, Sanatas
le animo a que lo haga antes de leer este artículo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/07/11/sanat
as/
La mayoría de la gente no está preparada para
trabajar con Sanatas o Sanasatas. La mayoría de mis
experiencias iniciales con Sanasatas fueron
provocadas por otras personas con las que estaba
interesado en trabajar, pero más tarde, él también
comenzó a mostrar interés en mí. Me pidió que
escribiera este artículo.
Sanasatas es un glorioso espíritu de poder universal.
Debería ser llamado para protección, gran alquimia,
viajes planos y alquimia macrocósmica.
Pídale que establezca su voluntad y sus deseos en
de la forma que el demonio considere mas
adecuada, pero solo cuando se necesite un gran
cambio. Asegúrese de otorgarle el mayor respeto
y adoración si decide mantener una relación con
él.

No temas a Sanasatas, o él se volverá contra ti. Es


más perverso que Sanatas, pero menos violento y
más accesible.
Si bien a Sanatas no le gusta que lo convoquen y
solo debe ser llamado siguiendo la guía de
Arachne; Sanasatas puede ser convocado con más
frecuencia.
Sanasatas no parece tener mucho sentido en tener un
nombre para sí mismo. Todos los nombres que he
visto a Sanasatas han sido bromas o juegos de
palabras de algún tipo.
La alquimia de Sanasatas puede engendrar
inmortalidad de cualquier tipo.
Cantos mágicos a Sanasatas
Rialathon Torzen Gar Han
canalizó el canto de invocación multiusos para
Sanasatas
Sanasatas Liessahgor
canalizó el canto de invocación multiusos para
Sanasatas

Un rito para obtener la capacidad


de acceder a los registros akáshicos
Este ritual llama a Ishniggarab y Nyarlathotep;
recomendaría leer mis artículos sobre ellos antes de
realizarlo. El único requisito material del rito es una
copa de vino tinto. El rito se realizará tres veces.
Después de la última repetición, la bruja obtendrá la
capacidad de acceder a los registros Akáshicos a su
manera.

El vino tinto no es una ofrenda.


Las traducciones de frases extranjeras aparecerán
entre paréntesis. Las instrucciones y explicaciones
aparecerán entre paréntesis. Las frases a cantar
aparecerán en cursiva. Me encargaron canalizar este
rito.

Avete So Upcaqaiu Et Shub-Niggurath! Liftoach


Nieliz-Akasha!
[¡Salve, Upcaqaiu y Shub-Niggurath! Abra los
Registros Akáshicos]

Omral Saegon Norzen Kala (x3)


[(Canto canalizado para el rito)]

Ishniggarab Sorzienoth! Omraeza Salasen


Nyarlathotep! Aeza Soren Kiega Noz!
[(Encantamientos canalizados para el rito)]

Avete So Upcaqaiu Et Shub-Niggurath! Liftoach


Nieliz-Akasha!
[¡Salve, Upcaqaiu y Shub-Niggurath! Abra los
Registros Akáshicos]
(bebe el vino tinto)

Salvete Ishniggarab Et Nyarlathotep! Salvete


Ishniggarab Et Nyarlathotep! Salvete Ishniggarab Et
Nyarlathotep!
[¡Salve Ishniggarab y Nyarlathotep! ¡Salve
Ishniggarab y Nyarlathotep! Salve Ishniggarab y
Nyarlathotep]

La misa nocturna del tercer ojo


Me encargaron diseñar un rito para abrir
completamente el Tercer Ojo. Abrir el Tercer Ojo es
una cosa, pero abrirlo completamente es otra, algo
que pocos lograrán. Este ritual llama a Lucifer, Vine
y Amaymon. Es muy potente y debe realizarse una
vez a la semana hasta lograr el objetivo. El ritual
creará un poderoso espacio sagrado Qliphothic con
la fuerza de Sathariel.

Las palabras que se vibrarán aparecerán en negrita.


Las frases destinadas a ser cantadas (recitadas en un
tono monótono rítmico) aparecerán en cursiva. Las
traducciones de frases extranjeras aparecerán entre
paréntesis y las explicaciones aparecerán entre
paréntesis. No se requiere equipo, pero la bruja
puede incorporar cualquier equipo que tenga a su
disposición.

El siguiente sigilo debe enfocarse durante el rito. No


quemes ni rompas el sigilo después de realizar el rito
por primera vez. En su lugar, utilícelo una y otra
vez, hasta que sienta que ha realizado el rito por
última vez. Acto seguido, queme el sigilo o rómpalo
en pedazos. El sigilo debe estar dibujado en violeta.

Tercer ojo

¡Salvete Vine, Amaymon, et Lucifer! ¡Liftoach


Satariel! ¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[¡Salve Vine, Amaymon y Lucifer! ¡Abre Satariel!
Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca]

Gienazzen (x7)
[(Palabra de poder para crear un espacio sagrado con
el poder de Satariel)]
Amaymon Sonrada Kalattena Ozakaea Ar (x3)
[(Canto canalizado llamando a Amaymon)]

Lucifer Sarendara (x3)


[(Canto canalizado a Lucifer)]

Arriz Sagra Vine Nozzala (x3)


[(Canto canalizado a la vid)]

Sonraza Kordaea Laga Har (x9)


[(Canto canalizado que invoca a Lucifer)]

Amaymon-Narengara Liftoach Alara!


[Amaymon- (Nombre secreto canalizado para
Amaymon), ¡Abre el tercer ojo!]

¡Songriedae-Vine Liftoach Alara!


[(Nombre secreto canalizado para Vine) -Vine, abre
el tercer ojo]
Sempiternus Drakosophia Admirabilis! Liftoach
Alara B'Shem Ha-Mavethol!
[¡La fuerza eterna subyacente de toda la magia
demoníaca es maravillosa! Abre el tercer ojo en
nombre del lado nocturno]

Por VK Jehannum en Rituals18 de marzo de


2020318 palabras 7 comentarios
Cantos canalizados a Shiv Kritya
Me contrataron para canalizar un sigilo y una
colección de cánticos mágicos útiles para convocar a
una diosa india llamada Shiv Kritya. El cliente me
describió este espíritu como el servidor más feroz de
Shiva. Esto es lo que recibí.

89356220_224644735396035_43425785203046481
92_n

Zaenanora + Kallen-Dara + Zondaeon + Hora-Dar-


Gie + Kengaenar
Cinco nombres secretos de Shiv Kritya
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración)

Shiv Kritya Zordaez


Todo-utilizados Invocación Chant

Canto de invocación multiusos de Zondaeon


Harrendon

Hengassor Arragor Maebazzal Konnakae


Canto de evocación

Dengara Nara Korzae Sargae


Canto de invocación

Canto de invocación multiusos Shon-Hor-Kal

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants8 de marzo
de 202093 Palabras Deja un comentario
Un rito para cantautores
Me contrataron para canalizar el siguiente rito, que
llama a los demonios Murmur y Moloch para
bendecir a la bruja con creatividad / habilidad para
escribir canciones y habilidades para cantar. El ritual
debe realizarse dos veces para obtener todos sus
resultados. Las frases extranjeras se traducen entre
paréntesis y las explicaciones aparecen entre
paréntesis. Las frases que aparecen en cursiva deben
cantarse repetidamente (es decir, recitarse en un tono
monótono rítmico). Este ritual se puede realizar sin
ningún sello o equipo; sin embargo, el celebrante es
más que bienvenido a incorporar cualquier equipo o
sello que tenga a su disposición.

Salve Mulak! ¡Agios o Murmux! ¡Liftoach


Pandemonium! ¡En Nomine Drakosophia, Evoco
Makal, Et Invoco Murmus!
[¡Salve Mulak / Moloch! ¡Numinoso es Murmux /
Murmur! ¡Abre el plano infernal! En nombre de la
fuerza subyacente de toda la magia demoníaca,
llamo a Makal / Moloch y llamo a Murmus /
Murmur]
¡Llamo a los archienemigos del Lado Nocturno, a las
divinidades de los antiguos, a los señores de la
guerra del caos! ¡Aparecen entidades temibles y
diabólicas, Murmullo, Moloch, espíritus olvidados!
Ilumina con la iluminación oscurecida del Lado
Nocturno las artes sombreadas de la cantante.
Otorgar los conocimientos y aptitudes del vocalista y
compositor. Deje que los ritmos, los tonos y las
letras se conviertan en una segunda naturaleza para
mí. ¡Venid, espíritus, bendecidme por vuestra
glorificación!

Aegazzena Moloch Dae-iz (x11)


[(Canto canalizado que llama a Moloch)]

Kazaron Murmux Newron (x11)


[(Canto canalizado que llama al murmullo)]

Moloch Murmur Saedar Kanna Horgae Onrae Daea


Korren Zar
[( Encantamiento canalizado para el rito)]
¡Agios o Mavethol! Avete Murmur Et Makal!
[¡Numinoso es el lado nocturno! Salve Murmullo y
Makal / Moloch]

Por VK Jehannum en Rituals2 de marzo de 2020261


Palabras 1 comentario
Bathin (Goetia # 18)
Números Sagrados: 5, 12, 16, 31, 949
Tarot: Diez de Discos / Pentáculos
Zodíaco: Virgo 20-30
Brújula: Suroeste
Planetas: Venus, Saturno, Mercurio (Primario)
Elemento: Agua (Primario), Fuego
Rango Goético: Duque
D / N: principalmente nocturno
Fechas: 12 al 22 de septiembre
Materiales / ingredientes atribuidos: cobre, sándalo,
frankincesis, tierra, naranja, limón, telarañas, arañas
aplastadas, veneno de araña
BathinArriba: Sello de Bathin canalizado

Bathin es el Perro del Infierno del Vacío, el Maestro


de Maestros Ascendidos, la Doncella del Lado
Nocturno, el Guardián de la Muerte, un Regente de
Bohu y un Duque de Goetia. Si bien generalmente se
la registra como masculina, hasta ahora se ha
manifestado en formas femeninas para mí. Esto no
invalida la existencia de su (s) aspecto (s)
masculino: todos los demonios tienen sus
'personalidades divididas'.

En sus muchas formas, Bathin libera oscuridad en el


universo y resucita a los muertos. Hace que los
cadáveres se muevan y que los gritos se callen.
Borra a los emisarios de la divinidad abrahámica y
destroza mundos y reinos. Su ira lo consume todo y
su poder está más allá de los límites.

Bathin gobierna a los hechiceros fallecidos en Bohu


y les enseña los caminos hacia la verdadera
apoteosis.

La alquimia de Bathin incorpora la fuerza de


Kundalini y el atavismo de la serpiente. Otros
atavismos especiales para ella son el dragón y el oso.
En magia, puede mejorar la percepción psíquica de
la bruja, amplificar el poder destructivo (mejorar la
magia destructiva) y elevar a la bruja a un estado de
no-muerte física.

Bathin ha sobrevivido a los horribles holocaustos de


guerras entre dioses. Ella es cruel, estaba endurecida
por sus pérdidas. Su temperamento es frío, pero no
tiene piedad de aquellos a los que intenta destruir.

Los auspicios de Bathin son útiles en la magia de la


prosperidad. Puede brindar apoyo espiritual a los
emprendedores. Bathin conoce las propiedades de
los cristales y las hierbas, y es conocida por su
capacidad para transportar rápidamente a alguien de
un lugar a otro.

Cantos mágicos
Kiezzaenar Canalizó el
nombre secreto de Bathin (se pronuncia KEY-zay-
nar)
{Los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración}
Bathin Daegaroz
canalizó el canto de invocación multiusos para
Bathin

Kiezzaenar Zardorgae Canto de invocación


multiusos
canalizado para Bathin

Bibliografía
Mathers, SL MacGregor y Aleister Crowley. La
llave menor de Salomón: Goetia . Mockingbird
Press, 2016.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de febrero de 2020367 Palabras 2 Comentarios
Kek
Nombres: Kek, Kuk, Keku, Keki
Números sagrados: 3; 14
Atribuciones Qliphothic: Daath; Thaumiel
Atribución planetaria primaria: Mercurio
Colores: verde, amarillo, rosa
Brújula: sureste

kekArriba: Sello canalizado de Kek

“Soy un señor del caos. Soy atemporal y sin forma.


Mi crueldad envuelve a mis enemigos y rompo el
velo ante cada una de mis evocaciones. La
corrupción emana de mis poros y satura a los débiles
de voluntad y desalmados ". -Kek

En la creencia egipcia, Kek era básicamente la


personificación teomórfica de la oscuridad
primordial. Se le consideraba el dios de la oscuridad
y el anochecer se consideraba un reflejo de su
negrura primigenia. Él era un dios de la noche y el
amanecer, y fue llamado el Portador de la Luz. Es el
sacerdote de la Reina Araña y se consideraba que su
consorte era Kauket.

Kek es un espíritu de Daath y Thaumiel. Preside


péndulos, barajas de tarot, bolas de cristal y espejos.
En la magia perniciosa, pone a los aliados entre sí en
conflicto, y luego sella el destino de todas las partes;
esto significa que es mejor conjurarlo contra grupos
de amigos, colectivos, etc. En el trabajo de
protección, refleja la magia perniciosa contra sus
lanzadores y hace es más impredecible.

Alquímicamente hablando, Kek empodera a la


hechicera a través de las fuerzas de Tohu, Thaumiel,
Daath y Satariel. Los rituales en los que se conjura a
Kek junto con la corriente de Apophis generarán
grandes resultados en la iniciación.

Kek se representa tradicionalmente como una rana o


como un hombre con cabeza de rana. Me ha
aparecido como una especie de rana antropomórfica,
pero también como un gran dragón verde.

Se ha dicho que a los dioses egipcios no les gusta el


uso de sangre en la magia (lo que significa que no
debes usarla para llamar a la mayoría de ellos u
ofrecerla a la mayoría de ellos; no se enojarán si
ofreces sangre a otros panteones). En mi gnosis, esto
es generalmente cierto y se aplica a Kek.

Cantos mágicos
Nombre secreto canalizado de Zaenargara para Kek
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración)

Kek Naezarroza
Canto de invocación multiusos canalizado

Canto de invocación multiusos


canalizado de Keku Harnarriz

Kuk Harnorriggon
canalizó el cántico de invocación multiusos

Koranaea Sordraeon Kalaza Porgenzara


Canto canalizado para evocar Kek

Hargorem Kalaza Sordaeoz Konreaga


Canto canalizado para invocar a Kek
Kornaeogga canalizó la
palabra de poder para invocar a Kek para fortalecer
los ritos de Thaumiel

Saenardae canalizó la
palabra de poder para invocar a Kek para fortalecer
los ritos de Daath

Bibliografía
1. "Dioses egipcios: Kuk". Dioses y diosas egipcios
RSS , egyptian-gods.org/egyptian-gods-kuk/.
2. Seawright, Caroline. "Kek y Kauket". Kek y
Kauket, Antiguas deidades egipcias de la
oscuridad… , 13 de diciembre de 2012,
http://www.thekeep.org/~kunoichi/kunoichi/themest
ream/kek.html#.Xk9eIWhKhPY .
3. "Tour por Egipto". Kek y Kauket, Deidades de la
oscuridad, la oscuridad y la noche ,
http://www.touregypt.net/featurestories/kek.htm .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo21
de febrero de 2020448 Palabras 9 Comentarios
Abordar y completar Sepher Akkawbiyah
Yo mismo publiqué un e-grimorio de alquimia
astrológica con el nombre de Sepher Akkawbiyah ,
que significa "Libro de la Araña". El propósito de la
praxis iniciática proporcionada en el texto es
transformar a la bruja a través de los doce signos del
Zodíaco y llevarlos a encarnar la Araña más allá del
Zodíaco, la fuerza más allá de los doce signos.
Desafortunadamente, Sepher Akkawbiyah está
incompleto. Un ritual más, proporcionado aquí, es
necesario para completar esta búsqueda. El ritual se
realizará trece veces. Pido disculpas por el error. El
e-grimorio no está disponible temporalmente.

¡Norgala! ¡Goryuzzenna! Doriszenna!

Abra las muchas puertas de enlace y vórtices que


conectan nuestro universo con lo que se encuentra
en el Lado Nocturno. Deje que el poder del Vacío
acceda a este reino y me purgue de las limitaciones
causales impresas en mí en Malkuth. ¡Susurrantes
demonios del caos, horribles bestias del multiverso
Qliphothic, rasgan mi alma y respiren su poder en
mí! Permíteme ser resucitado, encantado y poderoso.
Completo mi transformación. ¡Déjame resucitar!

Gor-ahl-or-em + Nor-gon-rem-bar

Shendaloth Morgazzen Korbuzzon Orral (x13)

Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros ,


Actualizaciones de proyectos19 de febrero de
2020174 Palabras 3 Comentarios
Iak Sakkak
Colores: rojo, marrón, rosa
Brújula: sureste;
Elemento Noroeste : Tierra
Números sagrados: 6, 943, 15, 87, 324
Atribuciones planetarias (de mayor a menor): la
Luna; Mercurio; la Tierra Negra; Saturno

Iak SakkakArriba: Sello canalizado de Iak Sakkak


Iak Sakkak se describe en el Necronomicon como el
guardián de la puerta de Kingu y Absu. Este espíritu
es un despertador: activa todo lo que permanece
dormido dentro de la humanidad. Además de esto, es
un protector o guardián apto, así como un abridor de
portales cuyos auspicios son útiles en la alquimia
macroscópica o "hechicería eónica". Su nombre
significa "Gobernador / Vicegerente de Ashur /
Enlil" o "Sacerdote del Triángulo".

El Necronomicon advierte al lector de los


incansables esfuerzos de Iak Sakkak para liberar a
los Antiguos (Tiamat y compañía) en el universo en
el que vivimos, un hecho que los magos negros
entienden que es deseable.

Si bien Iak Sakkak se compara en gran medida con


Yog-Sothoth, mantengo mi gnosis personal de que
Iak Sakkak es real y Yog-Sothoth es ficticio.

Iak Sakkak se me apareció como una pantera negra


con brillantes ojos amarillos. Donde viaja, le siguen
tormentas astrales. Es un espíritu despiadado de caos
y oscuridad. En magia funesta, Iak Sakkak libera
torrentes de energía airada para corromper la mente,
el alma y el cuerpo de las víctimas de la bruja; es
mejor llamarlo en ritos de execración con múltiples
objetivos.

En el trabajo de protección, Iak Sakkak puede llenar


un lugar con espíritus protectores airados que actúan
como si fueran sus apéndices / extensiones /
avatares. Puede rodear a una persona con una
armadura astral que la defenderá y tomará
represalias contra la execración. Puede fortalecer a
la bruja contra todas las formas de daño e incapacitar
a sus enemigos con facilidad.

Se puede llamar a Iak Sakkak para bendecir una


relación romántica. Consulte con él sobre esto si está
interesado.

Cantos mágicos
Shienarhan
Este es un nombre secreto canalizado de Iak Sakkak.
Los nombres secretos son solo para uso en adoración
y magia. Este nombre se pronuncia (SHE-nawr-
hawn).
Iak Sakkak Zornara Aezzon
Este es el canto de invocación multiusos que he
canalizado para Iak Sakkak.

Shie-Zon-Rar-Kon-Ae-Zor-Son
Este canto sirve para invocar a Iak Sakkak,
activando partes psíquicamente relevantes pero
inactivas de la fisiología. Esto se puede recitar
repetidamente, pero solo se usa una vez. Es una
operación de una sola vez.

Bibliografía
Asilo, brujo. "Convertirse en un anciano: Iak
Sakkak". Warlock Asylum International News , 17
de febrero de 2017,
warlockasyluminternationalnews.com/2011/05/06/be
coming-an-ancient-one-iak-sakkak/.
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo17
de febrero de 2020392 Palabras 1 comentario
Los ritos de iniciación shaitanica
The Rites of Shaitanic Initiation es un e-grimorio
gratuito con copyleft que escribí para presentar la
gnosis shaitanica y un sistema de trabajo de caminos
independiente a la Logia Negra. No es para
principiantes, este sistema los perjudicaría más que
los ayudaría. Disfrutar.

Los ritos de iniciación shaitanica fijos

Editar: Me han notificado de un error tipográfico en


el texto original. El texto enumera a Paralda como el
Rey del Agua, cuando Paralda es en realidad el Rey
del Aire. Nicksa es el Rey del Agua. He revisado el
archivo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros ,
Actualizaciones de proyectos13 de febrero de
202084 Palabras 4 Comentarios
La invocación de Asmoday por parte del músico
Me encargaron diseñar una invocación para
Asmodeus que mejoraría mágicamente los talentos
musicales y las habilidades de composición de los
clientes. Este ritual se puede usar para aumentar
simultáneamente la habilidad del celebrante con
múltiples instrumentos (el cliente está usando este
rito para aumentar su talento con cuatro) y darle la
habilidad de escribir canciones a un ritmo más
rápido y darle la habilidad de escribir mejor.
canciones.

Este ritual debe realizarse tres veces. Fue diseñado


para ser efectivo con poco o ningún equipo mágico,
así como sin sigilos. Sin embargo, la bruja puede
incorporar cualquier equipo o sigilo al que tenga
acceso. Las palabras de poder para vibrar aparecen
en negrita, los encantamientos para cantar aparecen
en cursiva, las traducciones aparecen entre
paréntesis y las explicaciones aparecen entre
paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! ¡Oh Salve Ashmadia!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! Oh, granizo Ashmadia / Asmodeus]
¡Llamo al soberano infernal sobre Asmodeo!
¡Poderoso Amaymon, rey tenebroso, potencia mi
hechicería, mi rito, mi invocación! ¡Ayúdame a
manifestar a Asmodeus y unirme a él!

¡Daroz! Orgar! Konlar! Sarra!


[(Palabras de poder canalizadas llamando a
Amaymon)]

Sangarae Orzagem Bordruzzon Arazzem (x9)


[(Canto canalizado para crear un espacio sagrado
para el rito)]

¡Llamo a Asmodeo, el señor de la fuerza y la


invisibilidad! ¡Manifiesto dentro de mi cámara,
manifiesto dentro de mí! ¡Unifica tu esencia con la
mía para que yo pueda transformarme para las artes
musicales! ¡Doy la bienvenida a tu demonía, tu
gnosis, tu poder!

¡Zongarae! ¡Harasorem! ¡Gadrapala! ¡Hondrador!


[(Palabras de poder canalizadas que llaman a
Asmodeo)]
Asmoday Kozralatorem (x3)
[(Canto canalizado para invocar a Asmodeus)]

(Vibre la Palabra de Poder Zar-Nor-Ar-Har-Zal-


Kay-Ral repetidamente hasta que sienta que ha
hecho lo suficiente)

Adveni Exitosus Asmodaios!


[Ven, Asmodaios destructivos]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals1 de febrero de


2020334 Palabras 3 Comentarios
El Universo y el Alma (Semillas Estelares, Walk-Ins
y Deidades Encarnadas)
Quiero describirles la naturaleza del universo, al que
se hace referencia como Malkuth en la Cábala, en
términos muy simplistas, pero al mismo tiempo, de
manera matizada.

Quiero que imagines que algunos hijos de puta


querían crear una carrera de obstáculos para que
entrenes. Una vez que completes la carrera de
obstáculos, debes atravesarla de nuevo, pero por una
ruta diferente. Debe hacer esto una y otra vez hasta
que su entrenamiento esté completo, momento en el
que podrá abandonar la carrera de obstáculos de una
vez por todas. Ese es el ciclo de la reencarnación en
pocas palabras.

Pero hay un problema: hay inteligencias por ahí que


no quieren que te entrenes, así que jodieron con la
carrera de obstáculos. Le agregaron barrotes,
grilletes y vendas para los ojos para hacerle las cosas
más difíciles.

Esa es la naturaleza del universo en pocas palabras:


en parte prisión, en parte curso de formación. Las
personas que describen el universo como una
máquina para hacer dioses están al mismo tiempo en
lo correcto y equivocado, al igual que las personas
que se refieren al universo como una prisión. Es más
complicado que eso.

Numerosos dioses participaron en la construcción de


Malkuth, algunos de los cuales se encuentran entre
los Divinos Infernales, como Beelzebub, Belphegor
y Moloch. El universo se mejora continuamente:
progresivamente se vuelve cada vez más propicio
para la evolución espiritual de la humanidad y la
manifestación de inteligencias oscuras. Presenciando
la energía infernal en el ritual y negándose a
desterrarla, y especialmente abriendo portales a
reinos oscuros, puede participar en esta
transformación continua de Malkuth.

En otras palabras, deje de quejarse de los defectos de


este mundo, ignore cualquier fantasía autista sobre la
destrucción de Malkuth y póngase manos a la obra.

Numerosas inteligencias superiores ven una buena


razón para encarnarse en Malkuth, incluidas
deidades, ángeles, demonios, seres de otras
dimensiones, etc. Podrías ser una de estas
inteligencias superiores; podrías ser una encarnación
de Satanás, una semilla estelar Pleaidiana, una
encarnación de un inteligencia extra-dimensional,
dos de las anteriores, o las tres, pero eso no te haría
especial.

La mayoría de los humanos han descubierto que los


extraterrestres probablemente existen, y existe una
posibilidad bastante decente de que, si eres un alma
vieja, te hayas encarnado como un extraterrestre en
algún momento. Algunos humanos que se han
encarnado previamente como extraterrestres piensan
que ser "semillas estelares" los hace especiales, y no
es así.

Incluso ser una deidad encarnada no te hace


especial. No te da autoridad sobre ángeles,
demonios, etc. No significa que tengas una misión
divina súper especial. Simplemente significa que una
deidad consideró conveniente encarnar pequeños
fragmentos de su ser en Malkuth por una razón u
otra, y que usted es uno de esos fragmentos.

No hace falta decir que puedes ser tanto una semilla


estelar como una deidad encarnada. Esto significaría
que el pequeño fragmento de deidad en el que estás
encarnado como un extraterrestre una vez.
Las cosas se vuelven más complicadas cuando las
personas sin cita previa se incluyen en la ecuación.
No todas las almas que se encarnan aquí necesitan
soportar toda una vida física antes de aprender lo
que necesitan aprender. En casos como esos, un
alma hará un trato con otra alma y estará de acuerdo
en que la primera vivirá parte de la vida de un ser
humano determinado y que otra experimentará el
resto de esa vida. Esto significa que puedes
despertarte un día habiéndote convertido de repente
en una deidad encarnada, una semilla estelar, etc., lo
que probablemente sea muy confuso y una mierda.

Las experiencias que llevan a uno a darse cuenta de


que son deidades encarnadas, semillas estelares, etc.
pueden ser jodidamente intensas y pueden necesitar
ser analizadas, adivinadas y / o canalizadas antes de
que puedan interpretarse correctamente. Puede ser
fácil para un satanista que está pasando por una
experiencia así sentirse como si fuera el anticristo o
alguna mierda. Si tal revelación se te sube a la
cabeza, puedes sellar fácilmente tu propio destino y
arruinarlo más allá de toda posibilidad de retorno.
Sólo recuerde: usted no es especial, y si usted es
especial, no es que especial. Si eres una
encarnación de Lilith, dudo que seas el único que
hay en este momento, no serás el primero y no serás
el último. Respira hondo antes de intentar iniciar una
secta y terminar en una situación de la que no
puedas salir.

Entonces, si descubres que eres una encarnación de


Lucifer o alguna mierda, solo recuerda, he
sacrificado el alma de un demonio encarnado a un
arcángel, y estoy feliz de hacerlo de nuevo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario ,
Satanismo29 de enero de 2020764 Palabras 6
Comentarios
Zaenara
Traducción del nombre: Maravilla reluciente
Número sagrado: 11, 43, 1
Rango: Legionario; Sacerdote Negro del Sol
Nocturno
Superior: Azagthoth
Brújula: Noroeste
Qliphothic Atribución: Daath
Colores Atribuidos: Negro, Gris, Rosa, Índigo,
Púrpura, Blanco
Atribuciones planetarias: Saturno; la
Atribución Elemental de la Luna Negra : Aire
Atribuciones del Zodíaco: Aries, Virgo

JoshArriba: Sello canalizado de Zaenara

Zaenara es el sacerdote negro del sol nocturno. Es


un demonio de Daath y un legionario demoníaco
bajo Azagthoth. En vida, fue un hechicero poseído
tanto de sangre nefilímica como anunnakiana, y en
la muerte, debido a la extensión de su alquimia
demoníaca y debido a un sacramento infernal
realizado sobre su alma, fue elevado a un estado de
demonio. Su nombre, Zaenara, se traduce como
"Maravilla brillante".

Como hechicero encarnado en Malkuth, Zaenara


comenzó su camino espiritual como sanador y
taumaturgo cristiano. Desafortunadamente, se volvió
demasiado bueno en lo que le enseñaron a hacer, y
debido a esto, dejó atrás el cristianismo.
Después de dejar el cristianismo, Zaenara se
convirtió en un sacerdote azteca y más tarde se
convirtió en un verdadero mago negro. Inicialmente
fue iniciado en la magia infernal por Ahriman, y
pasó las pruebas de la Reina Araña y ganó un
profundo respeto por parte del Divino Infernal. Con
el tiempo, el Numinoso y su Yo Superior decidirían
que debería influir en la alquimia macroscópica de la
humanidad desde el Otro Lado, y así ocurrió su
muerte.

Zaenara fue entrenado en diecisiete artes marciales


durante su encarnación final.

Zaenara se especializa en pactos, negocios,


ambición, iniciación, magia abismal, castigo,
creación de egregoras, magia solar, los misterios de
la Santa Muerte, demonología, la desviación de la
magia perniciosa, guerra espiritual, gnosis
extraterrestre, trabajo de chakras, trabajo de
Kundalini y protección. .

El valor del nombre Zaenara en la Gematria inglesa


es 15, que corresponde a las quince estrellas
behenianas fijas, la carta del tarot “el Diablo” y la
unión del Sol con la Luna. 15 es también el valor de
"Simon", el autor del Necronomicon, así como el
valor de "Hell" y "Ansuz". 15 es también la suma
del cuadrado mágico de Saturno (nota: el número
necrológico de Zaenara tenía una referencia
numerológica inconfundible a Saturno y Daath).

"Glistening Wonder" tiene un valor de 62 en


Gematria inglesa, que es el mismo valor que "Tower
of Cressen" (Nota: la Torre de Cressen está
gobernada por la Reina Araña).

62 es también el valor de la palabra aramea para


"profeta" en hebreo Gematria.

Cantos mágicos
Zaenara Galanara
canalizó el canto de invocación multiusos para
Zaenara

Bibliografía
Dreadwood, Somnus. Las escrituras negras .
Segunda ed., CreateSpace Independent Publishing
Platform, 2015.
Green, Paul A. El Qliphoth . Libros Libertad, 2007.
Pivik, Brian. Gematria y el Tanakh . Brian Pivik,
2017.
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo24
de enero de 2020441 Palabras 10 Comentarios
Una lista de espíritus con nombres similares a
Azazel que no son iguales a Azazel
Zazel: El rostro demoníaco del Saturnino Metagod;
También conocido como Zohal / Zuhal
Mazazela: Djinn marcial relacionado con Algol;
Propaga confusión
Azelatha: Uno de los Vigilantes; Diosa lunar
Azael: uno de los líderes de los vigilantes junto a
Azazel y Semyaza
Alzaza: Un espíritu de Ahriman (es decir, un
Daeva / Div) que causa caos y disrupción
Zazazel: una vez un mago encarnado, ahora la
deidad gobernante de Keraktes
Ozalal: legionario demoníaco plutoniano; Espíritu de
Thaumiel; Emisario de Moloch
Azealia Banks: La chica que lloró en Wild 'N Out
Quizás esto aclare algo de confusión.

Bibliografía
Dreadwood, Somnus. Charnel Whispers . Segunda
ed., Relicario de la Corte Negra, 2014.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo23 de enero de
2020119 Palabras 4 Comentarios
Tres aspectos oscuros de Asmodeus
Asmodeus-Toralon : el monarca de Daath
Este aspecto de Asmodeus es un abridor de puertas
que puede crear portales a cualquier reino espiritual
y ayudar al mago a manejar las fuerzas del Abismo.
Este aspecto es útil para trabajar cuando se conjura a
los espíritus de Daath, ensayando hechicería eónica /
alquimia macrocósmica, matando a los emisarios de
Jehová o combatiendo deidades, causando la
destrucción de fuerzas en el Intermedio, conjurando
al Pueblo de las Sombras, lanzando execraciones,
lanzando hechizos de protección y curación de
enfermedades mentales.

Asmodeus-Toralon se me apareció como un ser de


sombra vestido con una túnica y coronado con dos
grandes serpientes elevándose sobre sus hombros. El
cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Asmodeus-Toralon es Toralon
Nanora . Su sigilo es el siguiente:

82881985_114926039854244_57388572957191700
48_n

2. Asmodeus-Haeoza : el devorador del inframundo

Este aspecto de Asmodeus es útil para invocar al


conjurar las fuerzas del reino de castigo en el núcleo
de la tierra o iniciar a través de él. Él puede ayudar a
uno a ayudar a los muertos a morir, convocar
fantasmas que han fallecido, experimentar la unión
con todas las vidas pasadas de uno, convocar de
manera segura a su propio fantasma a pesar de que
aún no han muerto, integrar la Sombra, empoderar a
la Llama Negra y convirtiéndose plenamente en una
encarnación del Verdadero Ser y Espíritu Animal.

Asmodeus-Haeoza me pareció un caimán enorme y


con alas. El cántico de invocación para todo
propósito que he canalizado para Asmodeus-Haeoza
es Haeoza Goryalla. Su sigilo es el siguiente:

84021506_178154486582088_84108568153565429
76_n

3. Asmodeus-Sordellin : el mago cosechador

Este aspecto de Asmodeus puede cortar el cordón


que une a los muertos a este reino, borrar el
colectivo de los espíritus ancestrales de un enemigo,
borrar la conexión de un cementerio con los muertos
y la Corriente de la Muerte, convertir astralmente un
lugar determinado en una especie de puesto de
avanzada para los muertos. Death Current, ayuda en
magia de muerte y maldiciones letales, aniquila por
completo el doble astral de un enemigo, destruye el
Yo Superior de un enemigo y los ecos de vidas
pasadas, y abre puertas de entrada a los planos del
inframundo.
Asmodeus-Sordellin me apareció como un vampiro
empuñando una guadaña con una túnica gris. El
cántico de invocación multiusos que he canalizado
para Asmodeus-Sordellin es Sordellin Tarala
Goryaeroth Choz. Su sigilo es el siguiente:

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08_n

Este es un artículo por encargo / pago que he


contratado para diseñar.

Bibliografía
Infernus. Conceptos básicos de la demonolatría.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de enero de 2020367 Palabras 4 Comentarios
Nemicu
Direcciones: sureste;
Atribución elemental occidental : Agua
Números sagrados: 16, 7, 286, 35
Atribuciones del zodíaco: Géminis, Sagitario, Leo,
Libra
Colores atribuidos: Marrón, Índigo, Naranja,
Púrpura, Negro
Atribuciones planetarias: Sol (Primario); la luna
negra

NemicuArriba: Sello canalizado de Nemicu

“[Nemicu es] una entidad extraña, poderosa pero


salvaje. Tiene mucho que ofrecerte. Él es un
guardián de alguna manera, manteniendo un flujo de
transición de poder transformador negro que guía a
los magos negros a estados de apoteosis arcana ".
-Raziel

Descargo de responsabilidad
No apoyo la Orden de los Nueve Ángulos ni me
asocio con personas afiliadas a ella. No obstante,
tengo relaciones beneficiosas con muchas de las
entidades veneradas por la O9A, y presentar estas
entidades a la comunidad de magia negra más
amplia ha sido una especie de proyecto paralelo mío
durante algún tiempo.

Estoy escribiendo este artículo porque creo que


Nemicu y otras inteligencias espirituales veneradas
por el O9A merecen un mejor grupo de magos para
trabajar que el que el O9A tiene para ofrecer. Creo
que muchos miembros de mi audiencia están o
estarán mejor equipados para trabajar y venerar a
Nemicu de lo que lo estará cualquier “Niner”.

Este artículo presentará exclusivamente métodos


originales (cánticos y sigilo) para conjurar a
Nemicu. Mi experiencia es que la corriente mágica
del O9A hace que los espíritus que veneran se
manifiesten de formas inusuales, a menudo
indeseables y generalmente desagradables tanto para
el mago como para el espíritu.

Ergo, he canalizado un sello único para Nemicu y he


canalizado cánticos originales que pueden usarse
para convocar a Nemicu. Los cánticos y el sigilo que
presenta el O9A para el conjuro de Nemicu no
aparecen en ninguna parte de este artículo.
Respecto a Nemicu
Nemicu se hizo eco de la descripción que hizo
Raziel de él cuando hablamos por primera vez,
refiriéndose a sí mismo como extraño, pero
especificando que no es la entidad más difícil con la
que trabajar. Provoca manifestaciones salvajes de
Voluntad que podrían probar la realidad de la magia
a cualquiera, haciéndolo mediante métodos que
muchos espiritualistas encuentran impredecibles. Es
un espíritu generoso y cariñoso que ama y
recompensa las ofrendas.

Nemicu es nativo del Vacío Trans-Qliphothic, el


Laberinto Trans-Qliphothic e Irkalla (el Inframundo
Sumerio). Es el hijo de Babalon, el emisario de
Azazel, el padre de Niantiel y Thantifaxath, y el
antiguo enemigo jurado de Nyarlathotep.

Naos se refirió a Nemicu como el / un "Portador de


sabiduría". Él puede enseñarte casi cualquier
tradición mágica que quieras, aunque dice que aún
tiene que dominarlas todas. En esencia, Nemicu es
oscuro, primitivo, atávico, nigromántico y abismal
(pero no es capaz de manifestarse en el intermedio).
No es un demonio, sino que pertenece a la especie
Shaitanic de djinn.
Nemicu es un buen espíritu para enviar a sus amigos
no iniciados para ayudarlos a unir sus vidas. Un
rasgo peculiar de Nemicu es que le da poder a la
bruja cuando ella le pide que destruya un objetivo
determinado. Debería ser enviado tras tu peor
enemigo, y le dará a dicho enemigo lo peor que tiene
para ofrecer y, a su vez, te dará lo mejor que tu
enemigo tiene para ofrecer.

Nemicu puede generar curación física y mental.


Puede impartir valor, fuerza del cuerpo y fuerza del
corazón. Puede instruir a la bruja para que haga
brebajes mágicos (pociones, aceites, etc.) y también
para encantar brebajes.

Nemicu es un amigo cercano de Garmr y está


involucrado sentimentalmente con Shugara. Es un
aliado de Agiel y trabaja en estrecha colaboración
con Lucifer. Tiene una relación poderosa y unida
con su madre.

La marca maldita de Nemicu


Nemicu 2
El símbolo de arriba se canalizó para frascos de
maldiciones. Simplemente puede dibujarlo en una
pequeña hoja de papel, cargarlo enfocando
intenciones maliciosas en él mientras canta el
nombre Nemicu, y ponerlo en el frasco.
Personalmente, no cobro marcas de maldición por
frascos de maldición con fluidos corporales, pero
eso es solo una preferencia personal.

Cantos mágicos
Orgattoma Nemicu Orzal
canalizó el canto de invocación multiusos para
Nemicu

Bibliografía
En un. Naos . Lulu.Com, 2009.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de enero de 2020675 Palabras 11 Comentarios
Yama, Yamarāja o Yima
Nombres: Yama, Yamarāja, Yima, Dharmaraja
Elemento: Fuego
Sephira: Yesod
Qlipha: Thaumiel
Dirección: Sur
Atribuciones del zodíaco: Capricornio; Sagitario
Números sagrados: 17, 13, 942, 86, 22, 34, 156
Colores: Transparente, Gris, Arco iris, Marrón,
Amarillo, Púrpura
Planetas: Mercurio, Sol negro, Luna, Neptuno
(secundario), Tierra negra (terciario)

YAMAArriba: Sello canalizado de Yama

Yama es un aspecto de la Muerte Misma que


proviene del Vacío Trans-Qliphothic. Es
considerado el gobernante de los Narakas y, por
algunos, una divinidad gobernante de la
reencarnación. En mi gnosis personal, Yama
gobierna sobre un plano del inframundo
potencialmente no registrado en el que los que
persiguen a las brujas son castigados. Además, en mi
gnosis personal, Yama tiene autoridad en el plano
del inframundo japonés Yomi / Yomi-no-kuni, que
está gobernado principalmente por Izanami. Si bien
Yomi no es la jurisdicción principal de Yama, él
gobierna sobre una clase de guerreros Shinigami que
beben sangre y que están vinculados a ese plano.

Yama se especializa en nigromancia, magia del


Vacío, brujería Daathic, magia de la muerte, la
hechicería de Bohu, reencarnación, ayudar a los
muertos a pasar, gnosis del inframundo, iniciación
del inframundo, no-muerte, magia de fuego,
piromancia, uso de mazos de tarot y oráculo, y corte
de cordón de plata. . Trabaja en estrecha
colaboración con Santa Muerte & Xastur.

Yama puede ayudar a uno a obtener la gnosis de sus


vidas pasadas y evitar que los enemigos se
reencarnen. Él es una deidad excelente para
convocar en funcionamientos nefastos contra
aquellos que buscan perseguirte por practicar el
Arte. Yama puede ser enviado sobre un solo objetivo
o sobre múltiples objetivos, y engendra rápida y
efectivamente su ruina.

Yama me aparece como un perro grande, esponjoso


y de pelaje amarillo, o como una parca clásica.
Llama a Yama desde un cementerio en busca de las
formas más poderosas de permutación necrófica que
un nigromante puede pedir.

Cantos mágicos
Kal-Or-Gar-Tae + Kor-Dor-Bal-Har
Dos nombres secretos canalizados para Yama
Nota: Los nombres secretos son solo para uso en
magia y adoración

Yama Korzarkora
canalizó el canto de invocación multiusos para
Yama

Bibliografía
Cartwright, Mark. "Yama". Enciclopedia de Historia
Antigua , Enciclopedia de Historia Antigua, 8 de
enero de 2020, https://www.ancient.eu/Yama/ .
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
"Historia de la Santa Muerte". Historia, colores y
símbolos de la Santa Muerte ,
http://curiouscurandera.com/acatalog/Santa_Muerte_
History__Colors_and_Symbols.html .
Dreadwood, Somnus. Charnel Whispers . Segunda
ed., Relicario de la Corte Negra, 2014.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo11


de enero de 2020355 Palabras 1 comentario
La Invocación Mammon de 21 días (comienza el 18
de diciembre)
El evento
La invocación de 21 días de Mammon está siendo
encabezada por Black Dragon Paranormal, cuya
compañía me encargó canalizar el rito para invocar a
Mammon, así como un sigilo para realizarlo. Joshua
Savage, el fundador de BDP, y yo discutimos el
evento en el siguiente podcast. Pronto BDP subirá
un video de mí realizando la invocación, momento
en el que actualizaré este artículo agregando ese
enlace.

¡Lee mi artículo sobre Mammon aquí!


https://vkjehannum.wordpress.com/2016/07/05/mam
mon/

El sello canalizado de Mammon


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52_n

El rito para invocar a Mammon


Mammon, abre la puerta de entrada al Lado
Nocturno y muéstrame tu poder. Concédeme tu
gnosis y tu transformación.

Shombazzorem + Nondrazzae + Mammon +


Halrassembuross + Onzaegassor + Membuzzemra +
Hendraezzador
[(Siete nombres de Mammon, seis de los cuales son
nombres secretos canalizados. Los nombres secretos
son solo para uso en Magivck y Adoración)]

Konrozrabbor Yobazzemra Alsaeggaross Ozrabem


(x14)
[(Canto canalizado para invocar a Mammon)]

Ombrazorga Mammon (x18)


[(Canto canalizado para invocar a Mammon)]

Hendraezzador Kombrazae (x4)


[(Canto canalizado para invocar a Mammon)]

La manifestación

Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros ,


Actualizaciones de proyectos , Rituales11 de
diciembre de 2019185 Palabras 7 Comentarios
Recomendación de música de meditación
El canal de YouTube conocido como Satania
proporciona numerosos videos que pueden usarse
para incorporar el poder de determinadas entidades
en sus meditaciones, rituales, hechizos, etc. El canal
tiene videos dedicados a Marduk, Death Itself,
Gaubni, Darkat, numerosos demonios y más. .
Échales un vistazo:
https://www.youtube.com/channel/UCZi0N5DYuT4
nI2Qb9Rnq5Bg

Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros9


de diciembre de 201956 Palabras 2 Comentarios
Sariel / Arazyal / Asaradel
Nombres: Sariel, Suriel, Suriyel, Arazyal, Seriel,
Sauriel, Saraqael, Asaradel, Samuil, Sarakiel,
Suruel, Surufel, Sourial
Atribuciones del zodíaco: Leo, Aries, Cáncer,
estrellas behenianas fijas atribuidas: Alphecca
(secundaria), Deneb Algedi (primaria) , Algorab
(Terciario)
Brújula: Suroeste
Atribuciones planetarias: Luna Negra, Tierra,
Mercurio, Saturno, Plutón
Atribuciones elementales: Fuego (Terciario), Aire
(Secundario), Azoth (Primario)
Colores: Gris, Arco iris, Transparente, Negro, Rosa
Números Sagrados: 15, 94, 321, 942, 87, 18
Atribuciones Qliphothic: Gamaliel, Thaumiel
Aspectos y Atavismos: Toro, Gárgola, Monstruo
Marino, Mitad Serpiente Mitad Humana, Tentáculo,
Dragón

SarielArriba: Sello canalizado de Sariel

Si bien los relatos de los Vigilantes enumeran a


Sariel como uno de los líderes de los Vigilantes,
específicamente el Vigilante que enseñó a la
humanidad el curso de la luna, existen otras
descripciones aparentemente contradictorias del
espíritu en toda la literatura apócrifa y mágica;
puedes encontrar los diversos nombres de Sariel.
entre varias jerarquías demonológicas y
angelológicas (esto desafortunadamente es muy
común; Abaddon es un caso similar).

Demonolatry Basics de Infernus presenta una


jerarquía demonológica medieval de origen
desconocido en la que Sariel es conocido como el
"Príncipe de la Luna". The Complete Book of
Demonolatry Magic presenta a Sariel (bajo el
nombre de Seriel) como un demonio de la
naturaleza. En Liber Azerate , Sariel, Sorath y
Alfpunias se describen incorrectamente como la
misma inteligencia.

Mi gnosis personal es que Sariel es una mezcla de


un demonio, un Vigilante y un espíritu de la
naturaleza, y que él es parte de Aeshugar (es decir,
lo que yo llamo el Divino Infernal).

Puede que sepas o no que recientemente he descrito


a Gaubni como un Vigilante que habita en el Vacío.
Sariel también es un Vigilante que habita en el
Vacío, y él y Gaubni son amigos.

Sariel se atribuye al planeta Nibiru.

Sariel iiArriba: Otro sello canalizado de Sariel

El nombre Sariel se traduce alternativamente como


"Príncipe de Dios", "Príncipe de Dios" y "Ministerio
de Dios". Los apodos de Sariel que he canalizado
incluyen el "Espíritu oscuro del conocimiento y la
sabiduría", "el Espíritu oscuro de todas las cosas
poderosas", "el Rey de los magos del Lado
Nocturno", "el Gran Vigilante que preside el poder y
la llama". , ”Y“ el Mago Verde del Claro Nocturno
”(Nota:“ El Claro Nocturno ”es un nombre para el
Vacío).

Sariel es un guerrero, un patrón de la hechicería


dracónica y un especialista en la magia de Tohu que
puede iniciar a la hechicera a través de la corriente
del Vacío. Es una figura de iniciador, y las corrientes
a través de las cuales puede iniciar a la bruja son
numerosas.

Otras especialidades de Sariel incluyen magia lunar,


protección, magia nocturna, hechicería menstrual y
guerrera. Cuando se trata de magia del dinero, Sariel
prefiere apoyar los esfuerzos comerciales, pero
también puede generar dinero rápido. Es muy
reservado con respecto a su vida personal.

Cantos mágicos
Io Io Sarakiel
"¡Salve, salve, Sarakiel!"

Baruch Ha-Suriel
"¡Bendito sea Suriel!"

Salve Omnituens Seriel


"¡ Salve el Seriel que todo lo ve!"

Kozna Saraqael Sozra


Channeled Todo-utilizados Invocación Chant

Sariel Zabrasora
Canto de invocación canalizado multiusos
(invocación, evocación, etc.)

Subhan Surufel
"¡Gloria a Surufel!"

Yomatar Azagorem Zendrazaea Kalazratorem


Canto de evocación canalizado

Hazalala Zabrasador Kemraezeratol Azendrazor


Canto de invocación canalizado

Bibliografía
Infernus. Conceptos básicos de la demonolatría.
Barry, Kieren. La Cábala griega: misticismo
alfabético y numerología en el mundo antiguo .
Samuel Weiser, 2000.
Liber Azerate . MLO Anti-Cosmic Productions,
2002.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo24
de noviembre de 2019534 Palabras Deje un
comentario
El rito de la alquimia de Tehuti
Este ritual llama a Thoth / Tehuti para empoderar a
la bruja, transformándola alquímicamente y
aumentando sus habilidades psíquicas. Este ritual
fue diseñado para producir resultados significativos
sin requerir equipo mágico de ningún tipo. Sin
embargo, la hechicera puede emplear cualquier
material que tenga a su disposición como mejor le
parezca. Sería bueno hacerle una ofrenda a Tehuti
durante este rito; le gustan Nag Champa y Myrrh.

Las frases que aparecen en cursiva están destinadas


a ser cantadas (recitadas repetidamente en un tono
monótono rítmico). Los nombres que aparecen en
negrita están destinados a vibrar. Las traducciones
aparecen entre paréntesis y las explicaciones entre
paréntesis. Este ritual emplea dos nombres secretos
canalizados para Thoth (Pobaroth y Shombradae).
Los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración. Las palabras Io e Ia se traducen
básicamente como "Salve".

TehutiArriba: Sello canalizado de Thoth o Tehuti

¡Io Thoth-Pobaroth! Ia Tehuti-Shombradae!


¡Llamo a Tehuti, el Escriba Numinoso, la deidad
sempiterna y omnisciente del conocimiento!
¡Someteme a tu alquimia y dame poder para la
mediumnidad! ¡Hago vibrar tus nombres para
conjurarte!

Sheps + Tetu + Pobaroth + Khenti + Shombradae +


Thoth + Zehuti + Hab + Tahuti
[(Nueve nombres de Thoth / Tehuti)]

¡Tehuti Mozrabor! ¡Thoth Shadaremba! Malabae


Yizrada Shondrala Yaezabar! Shobador Tehuti
Yonduthal! ¡Koradona Arabara Shandrador
Shaeduroth!
[(Cinco encantamientos canalizados para convocar a
Thoth)]

Salve Divinus Thoth! ¡Invoco Dominator Zehuti!


Voco Te Tetu! ¡Superveni Zehuti Maximus Lar!
Corire Omnituens Numen Sheps! ¡Agios o Thoth-
Tahuti! ¡Celebra Sempiternus Tahuti!
[¡Salve el Thoth numinoso! ¡Llamo al señor Zehuti!
¡Te llamo, Tetu! ¡Levántate, Zehuti, Deidad mayor!
¡Aparece, Espíritu que todo lo ve, Sheps! ¡Numinoso
es Thoth-Tahuti! Alabo al Eterno Tahuti]

Jehuti Draza (x11)


[(Canto canalizado para convocar a Thoth)]

Kara Thoth Yovra (x11)


[(Canto canalizado para convocar a Thoth)]

¡Io Thoth-Pobaroth! Ia Tehuti-Shombradae!

Por VK Jehannum en Rituals20 de noviembre de


2019284 Palabras 7 Comentarios
Darkat o Asafoetida
Nombres: Asafoetida, Darkat
Compass: Southwest;
Atribución Elemental Sur : Fuego
Colores: Marrón, Transparente, Rojo
Números Sagrados: 3, 16, 23, 87, 94, 415
Atribución del Zodíaco: Piscis; Acuario (primario)
Aspectos y atavismos: cocodrilo, gusano, tiburón,
serpiente, murciélago, cangrejo
Atribución planetaria: el sol (primario); la luna; la
estrella beheniana fija atribuida a la luna negra :
Capella (secundaria); Spica (primaria); Scheddi /
Deneb Algiedi (menor)
Ingredientes / materiales: rosas, frenita, cardamomo,
cuarzo, enebro, canela, lavanda, clavo, eneldo,
jengibre, sangre de dragón, tomillo, amatista, cuarzo
rosa, plata, cobre, oro

DarkatArriba: Sello de Darkat canalizado

“Me encontrarás más poderoso de lo que esperas ...


Yo encarno todas las cosas y doy a luz a toda la
vida. De mi vientre se arrastra el vientre de muchos
vientres. Doy a luz a todas las propiedades
transformadoras de la magia y la hechicería. Por mi
carne se arrastra la vida ”. -Darkat

Descargo de responsabilidad
No apoyo la Orden de los Nueve Ángulos ni me
asocio con personas afiliadas a ella. No obstante,
tengo relaciones beneficiosas con muchas de las
entidades veneradas por la O9A, y presentar estas
entidades a la comunidad de magia negra más
amplia ha sido una especie de proyecto paralelo mío
durante algún tiempo.

Estoy escribiendo este artículo porque creo que


Darkat y otras inteligencias espirituales veneradas
por el O9A merecen un mejor grupo de magos para
trabajar que el que el O9A tiene para ofrecer. Creo
que muchos miembros de mi audiencia están o
estarán mejor equipados para trabajar y venerar a
Darkat que cualquier “Niner”.

Este artículo presentará exclusivamente métodos


originales (cantos y sigilo) para conjurar Darkat. Mi
experiencia es que la corriente mágica del O9A hace
que los espíritus que veneran se manifiesten de
formas inusuales, a menudo indeseables y
generalmente desagradables tanto para el mago
como para el espíritu.

Ergo, he canalizado un sello único para Darkat y he


canalizado cánticos originales que pueden usarse
para convocar a Darkat. Los cánticos y el sigilo que
presenta el O9A para el conjuro de Darkat no
aparecen en ninguna parte de este artículo.
Respecto a Darkat
Actualización: Hace poco me enteré de que Darkat
se registró con el nombre de Asafoetida, la
"Daemoness of Feminine Attributes", en la octava
familia de la jerarquía demoníaca de Dukante.

Darkat es la creadora de Tohu, el Abismo Trans-


Qliphothic, que gobierna junto a Qemetiel. Ella no
es un demonio de la variedad Satánica / Goética, ni
es un djinn Shaitanic. Más bien, es un demonio de
una variedad mucho más antigua. Ella es la madre
de Azazel, y aunque gobierna sobre los Vigilantes
como emperatriz, los Vigilantes son solo algunos de
los espíritus que gobierna.

La forma en que Naos y mis guías hablan de Darkat


deja muy claro que ella tiene una conexión con el
amor. Definitivamente es una entidad oscura y se
identifica a sí misma como tal. Ella es la patrona de
la magia y la maldad. Darkat se le apareció a un ex
Niner que se conoce como "Eye of Star" como una
sirena, pero me pareció una mujer coronada
conduciendo un carro.
Según Naos , Darkat es una “Diosa, asociada con
aspectos lunares. El nombre se considera
tradicionalmente como de origen pre-sumerio y
Darkat se considera a menudo como el origen del
mito de Lilitu / Lilith, la contraparte femenina de
Dagon, recordada como uno de los Dioses Oscuros
desde su última manifestación en la Tierra ".

Cuando le pregunté a Darkat sobre su conexión con


Lilith, la diosa respondió diciendo: "Nosotros [Lilith
y yo] fluimos del mismo río".

Lilith y Darkat aparecieron junto a Occult YouTuber


"Eye of Star".

Encendí un cigarrillo y lo designé como una ofrenda


a Darkat. Al fumar el cigarrillo, absorbí su esencia,
participando de su ofrenda con su consentimiento.
Con cada par de caladas, la energía que estaba
absorbiendo "cambiaba de sabor", si me perdonan la
metáfora. Los "sabores" que describiría, en el orden
en que los sentía, los describiría como el caos
primordial, la energía de la madre naturaleza, la luz
de la Luna, la luz del Sol, la nieve de la Antártida y
el agua de Antártida.
Mi gnosis de Darkat la ubica como principalmente
solar; para mí, parece lunar externamente pero
internamente solar. También vale la pena señalar
que Darkat se identifica a sí mismo como "la Diosa
del Vacío".

En cuanto a las razones que uno podría tener para


trabajar con Darkat, la diosa está en el límite de todo
propósito. Ella puede causar numerosos tipos de
cambios, engendrar innumerables formas de
permutación alquímica y generar muchos tipos de
manifestaciones. Obtiene resultados rápidos y
produce una gran transformación.

Darkat presentó el YouTuber oculto "Eye of Star" a


Jezabel.

Encontré que el comportamiento de la diosa era


acogedor, amable y alegre. Como los demonios, a
menudo habla con acertijos, que contienen verdades
ocultas y elevan la conciencia de la hechicera que las
canaliza.

pronunciación del nombre


He escuchado a gente pronunciar el nombre Darkat
de manera que la segunda sílaba del nombre rima
con la palabra "rata". Creo que el nombre debe
pronunciarse de manera que la segunda sílaba rime
con la palabra "lote".

Dado que el nombre es supuestamente de origen pre-


sumerio, no tengo ninguna vía académica para
discernir la pronunciación. Lo que he hecho es decir
en voz alta las dos posibles pronunciaciones del
nombre y determinar cuál es la correcta comparando
la energía que manifiestan las diferentes
pronunciaciones. No dude en repetir este
experimento usted mismo y llegar a su propia
conclusión.

Respecto a Lidagon
En cuanto a que Darkat es la contraparte de Dagon,
Naos presenta a Lidagon como la "representación
simbólica de la unión de los dos opuestos sexuales
(Darkat y Dagon) en sus aspectos más oscuros".

Lidagon parece ser una especie de combinación de


metadios de naturaleza comparable a Hermekate (la
combinación de Hermes con Hekate) y Hermafrodita
(la combinación de Hermes y Afrodita), cuyos dos
metadioses combinados están registrados en los
Papyri Graecae Magicae.

Con el fin de proporcionar una visión seria sobre


Lidagon, tendré que emprender una exploración
personal, exploración personal que no puedo
prometer que emprenderé pronto.

Cantos mágicos
Sembaraez + Qeistempa
Dos nombres secretos canalizados para Darkat
(Qeistempa se pronuncia como Kwaystimpa).
(Nota: los nombres secretos son solo para uso en
adoración y hechizos)

Darkat Zaraznana Canto de invocación multiusos


canalizado para Darkat (Nota: Medios multiusos
utilizables para invocación, evocación, etc.)

Sabaraz Zanasor Gazrabae Oznaeroz canalizó el


canto para evocar Darkat
Saka Gatra Hawa Mama canalizó el
canto para invocar a Darkat

Qeistempa, Sembaraez, Darkat


Canto multiusos compuesto de tres nombres para
Darkat

Bibliografía
Eye of Star, "Darkat",
https://www.youtube.com/watch?v=xvjjwX7Uwow .
Preisendanz, Karl y Albert Henrichs. Papyri Graecae
Magicae . Saur, 2001.
En un. Naos . Lulu.Com, 2009.
Conolly, S. La Guía de Daemonolater de Magia
Demoníaca . DB Publishing, 2009.
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de octubre de 20191.086 Palabras 7 comentarios
Nyarlathotep o So Upcaqaiu
Elemento: Agua
Brújula: Noreste
Atribución del zodíaco: Ninguna
Números sagrados: 4, 12, 17, 94, 84, 397, 521
Colores: Azul, Arco iris, Transparente, Negro,
Púrpura
Atribución Qliphothic: Daath; Golachab;
Atribuciones planetarias de Satariel : el Sol Negro;
Urano; la luna negra

nyarlathotep-sigil-mejoradoArriba: Sello de
Nyarlathotep canalizado por DancingCorpseWitch

Introducción y descargo de responsabilidad


Muchos magos negros se han dado cuenta de que
algunas o todas las deidades descritas en la ficción
de HP Lovecraft son inteligencias objetivamente
existentes, así como iniciadores viables y guías
espirituales.

Existen múltiples teorías sobre cómo estas entidades


llegaron a presentarse como personajes ficticios.
Anteriormente cubrí las tres teorías que conozco
tanto en mi canal de WordPress como en el de
YouTube y presenté mi gnosis personal sobre el
tema en mi video reciente "Azagthoth Reveals the
Truth Behind Lovecraftian Magick".

Ya he cubierto Kutulu / Cthulhu, Ishiniggarab /


Shub-Niggurath, Azagthoth / Azathoth / Atazoth y
Xastur / Hastur en mi WordPress debido a mi interés
en el Necronomicon de Simon (el texto de Urilia en
particular). A partir de entonces, decidí cubrir aquí a
Yog-Sothoth y Nyarlathotep porque consideré que
cubrir todas las deidades descritas por Lovecraft era
un logro impresionante para un médium y
demonólogo. Mi razón para deshacerme de mi plan
para escribir un artículo sobre Yog-Sothoth está
cubierta en mi video de YouTube titulado “Mi
gnosis personal de Yog-Sothoth”.

Respecto a Nyarlathotep
Nyarlathotep es un espíritu de Da'ath, un emisario de
Astaroth y un señor destronado del inframundo que
es capaz de manifestarse en el Intermedio. En
términos de especie, es una mezcla de demonio,
daeva / div y ángel de pesadilla. Cuando le pregunté
al espíritu si tenía un nombre que prefería a
Nyarlathotep, el nombre que me presentó fue So
Upcaqaiu (SOW-oop-SAW-qee-ath).
Mi gnosis personal es que So Upcaqaiu es un
exiliado de Arezura, así como un exilio de Irkalla /
Kur. Cuando le pregunté a Nyarlathotep por qué
estaba exiliado de los reinos de Ereshkygal y
Ahriman, dijo que cometió muchos actos que eran
ofensivos para los habitantes y señores de esos
aviones.

Le pregunté sobre su (s) relación (es) con Kutulu,


Azagthoth, Ishniggarab y Xastur. Me dijo que era
amigo de Kutulu, Azagthoth e Ishniggarab, pero que
no interactuaba con Xastur. Entonces Upcaqaiu
especificó que él y Kutulu no trabajan juntos en su
propio tiempo (obviamente, las brujas a menudo
evocan a los dos juntos ). Esto puede contradecir o
no la gnosis de determinadas autoridades sobre la
magia lovecraftiana.

Un manuscrito del Templo de la Llama Ascendente


describía a So Upcaqaiu como el "iniciador en los
misterios" de la magia lovecraftiana y "el compañero
de todos los que caminan por el sendero de los
Grandes Antiguos". Según la ToAF, "Nyarlathotep
es el guía que lleva al hombre a las estrellas,
mostrándonos cómo trascender nuestra naturaleza
finita y volvernos infinitos y eternos".
Según Asenath Mason, “[Nyarlathotep] es el
iniciador del Camino de la Mano Izquierda que
destruye todo y despiadadamente destroza todas las
debilidades dentro de nuestras mentes. Él es el Caos
Reptante que abre la puerta al Vacío Exterior a
través del cual los Grandes Antiguos pueden entrar
en nuestra conciencia. Nyarlathotep es, por tanto, el
principio (el iniciador de las interacciones con los
Dioses Exteriores) y el final: el destructor y el
principio de desintegración ".

154762A1-470B-4390-B7CB-
A6FB17AFD11DArriba: Mi sello canalizado de
Nyarlathotep

Según DancingCorpseWitch, “Nyarlathotep, para


mí, es suave y elocuente en su discurso, es un tipo
elegante pero caprichoso al que le gusta la fiesta.
También parece disfrutar con Paganini. Es alguien
que te ayudaría porque es agradable y le gustas, pero
también sería el tipo de persona que te ayudaría
simplemente por diversión. En mi trabajo con él, es
extremadamente útil para abrir portales y puertas en
varios planos multidimensionales, pero eso
probablemente sea solo una fracción de lo que
realmente puede hacer ".
Nyarlathotep tiene conocimientos sobre magia
egipcia, runas nórdicas, hechizos de opresión,
hechizos de lujuria, warcraft espiritual y magia de
protección. Sus auspicios son útiles para conjurar
masas de espíritus para lograr una gran meta.

Así que Upcaqaiu me apareció por primera vez


como un antropoide, de naturaleza vagamente
insectoide, aparentemente desprovisto de rasgos
faciales y cubierto de los colores amarillo y negro.
Durante mi segundo encuentro, apareció como un
cadáver flotante encadenado, encapuchado y con
túnica. El Templo de la Llama Ascendente pretende
que Nyarlathotep generalmente tiene una apariencia
humanoide y, a menudo, una apariencia familiar
para el operador.

DancingCorpseWitch describió el espíritu como


“Una figura oscura y sombría salió ... [cuyo] rostro
no tenía rasgos distintivos, salvo por una amplia
sonrisa con dientes que parecía amistosa pero que
fácilmente podría confundirse con una que era
amenazante. Llevaba un esmoquin muy elegante,
con zapatos puntiagudos. Los faldones de su abrigo
se agitaban con el viento mientras extendía un brazo
con garras para un apretón de manos. Fue entonces
cuando me di cuenta de que era Nyarlathotep. Su
mano estaba un poco fría al tacto, y se sentía casi
como si estuviera agarrando arena fría que se movía
constantemente contra mi piel. También me di
cuenta de que en ese momento la figura frente a mí
no era más que una extensión de él, y detrás de él
estaba esa incomprensible, negra e hirviente masa ”.

Según DancingCorpseWitch, "[So Upcaqaiu] habla


en un tono, y su acento es una mezcla de
estadounidense y algo más que no puedo ubicar; lo
describiría mejor como el de un siniestro villano de
Bond".

Cantos mágicos
Zanasnor + Soaqit + Loafsou + Aznaea
Cuatro nombres canalizados de So Upcaqaiu
(Zaw-naz-NOR + SOW-ah-QUIT + LOW-awf-
SOW-oo + Oz-NEIGH-UH)

Azsae Yal Sor Azgae canalizó el


canto para evocar a So Upcaqaiu

Orjon Ala Nara Zor


canalizó el canto para invocar a So Upcaqaiu

Yarzae Yaltae Yorson Alloth canalizó el


canto para invocar a So Upcaqaiu

Veni, Veni, Soaqit, Zanasnor


"¡Ven, ven, Soaqit, Zanasnor!"

Evoco Loafsou Pe Fende Chaos


"¡Llamo a Loafsou, Demonio del Caos!"

Vocavi Te, Zanasnor, Magna Paladin


"¡Te convoco, Zanasnor, gran hechicero!"

Ambrosius Aznaea-Soaqit Gloria


"¡Gloria a la Inmortal Aznaea-Soaqit!"

Bibliografía
1. DancingCorpseWitch. "Nyarlathotep, el Único".
The Private Journal of a Void Witch , 4 de julio de
2019,
https://dancingcorpsewitch.wordpress.com/2019/07/
02/nyarlathotep-the-one-and-only/ .
2. Mason, Asenath. Gnosis Necronomicon . Editorial
Torre Negra, 2014.
3. Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
4. Templo de la Llama Ascendente. Nyarlathotep
como guía de la gnosis del Necronomicon . 2016,
http://www.ascendingflame.com/ .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo19
de octubre de 20191.034 palabras 15 comentarios
Kutulu o "Cthulhu"
Brújula:
Qliphothic del sudeste Atribuciones: Gamaliel
Colores: Púrpura, Negro, Naranja, Verde, Rojo
Atribuciones del Zodíaco: Escorpio, Aries, Géminis
Atribuciones elementales: Aire (primario); Agua
Números Sagrados: 6, 11, 13, 17, 47, 94, 98, 354,
497
Estrellas Behenianas Fijas Atribuidas: Algorab,
Arcturus
Atribuciones planetarias: Urano (Primaria);
Mercurio (primario); Tierra (Terciario); Plutón
(secundario); Tierra negra (secundaria)

KutuluArriba: Sello canalizado de Kutulu

Introducción y descargo de responsabilidad


Algunos de mis lectores pueden quedar
desconcertados cuando presento a "Cthulhu" como
una deidad legítima que puede ser convocada y
comunicada con magos negros. Declararé
abiertamente que los espíritus que HP Lovecraft
describió como "Cthulhu", "Hastur", "Nyarlathotep"
y "Azathoth" existen objetivamente. Hay tres teorías
ocultas principales que conozco que apuntan a
explicar por qué / cómo existen objetivamente las
inteligencias descritas en la ficción de Lovecraft, y
son las siguientes:
(i) HP Lovecraft tuvo experiencia personal con lo
Oculto.
(ii) HP Lovecraft conocía a uno o más espiritistas
cuyo conocimiento podía "estafar" o incorporar de
otro modo a su ficción.
(iii) HP Lovecraft era un ateo con dones psíquicos
que, sin saberlo, estaba oprimido por espíritus, que
los espíritus lo obligaron a registrarlos en su ficción.

Personalmente, soy partidario de la teoría (iii).


Puede elegir la teoría que tenga más sentido para
usted o descartar las tres. Eso depende de ti. Solo
estoy aquí para decirte cómo es el espíritu.

Este artículo sobre Kutulu no se basará en las


descripciones de "Cthulhu" en la ficción
lovecraftiana, sino que presentará una comprensión
de Kutulu basada en mi gnosis personal y su
descripción en el Necronomicon de Simon. Para
aquellos que no han leído el grimorio de Simon, la
influencia del Necronomicon es la razón por la que
me refiero al espíritu descrito en este artículo como
"Kutulu" en lugar de "Cthulhu".
Para las partes interesadas, HP Lovecraft ha
declarado públicamente que "Cthulhu" es un nombre
que un humano es incapaz de pronunciar. Según
Lovecraft, lo más cerca que puede llegar un ser
humano a pronunciar este nombre con precisión es
kuh-thew-loo.

Respecto a Kutulu
Kutulu (koo-TWO-lew) es un espíritu de
transformación da'athic / abismal y un dios necrófico
/ nigromántico de la alquimia. Él puede ayudar a uno
a transformarse de la manera que mejor le parezca.
Es un presagio de la alquimia macroscópica y un
dios guerrero.

El Necronomicon de Simon traduce el nombre de


Kutulu como "Hombre del inframundo" y describe a
Kutulu como un habitante del abismo. El texto de
Urilia delinea a Kutulu de la siguiente manera: “De
todos los dioses y espíritus de la abominación, solo
KUTULU no puede ser convocado, porque es el
Señor Durmiente. El mago no puede esperar tener
ningún poder sobre él, pero puede ser adorado y por
él se pueden hacer los sacrificios apropiados, de
modo que él te perdonará cuando suba a la tierra. Y
los tiempos para el sacrificio son los mismos que
para el Dormir de MARDUK, porque es aquí cuando
se mueve el Gran KUTULU. Y él es el mismísimo
Fuego de la Tierra y el Poder de Toda la Magia.
¡Cuando se una a las Abominaciones del Cielo,
TIAMAT gobernará una vez más la tierra! "

A pesar de la descripción de Kutulu como


durmiente, Kutulu se nos apareció a mis amigos y a
mí más de una vez. Su apariencia era la de un
antropoide gris sin pelo con ojos amarillos y un
portal en espiral de color púrpura y negro
suspendido detrás de él. Pazuzu, que se me apareció
junto a Kutulu, siempre se me manifestó con un
portal idéntico detrás de él.

A diferencia de la mayoría de las deidades, Kutulu


es capaz de manifestarse en el intermedio, o como se
le ha llamado de otro modo, el plano subastral.

En cuanto a especies, Kutulu es un dios djinnic. Hay


múltiples tipos de djinn, uno (¿o más?) De los cuales
puede describirse como Shaitanic, y Kutulu abarca
todos estos tipos.

Según el Necronomicon , "la tumba del hombre" es


"la alegría de Kutulu". El grimorio le da a Kutulu
apodos como "poderoso Kutulu", "Kutulu muerto" y
"terror Kutulu" a lo largo del texto.

Kutulu gobierna todas las formas de conocimiento y


puede enseñar a la hechicera acerca de numerosos
praxes espirituales. Sus auspicios son útiles para
trabajar con djinn, muertos y no muertos.

El Necronomicon presenta varias descripciones


coloridas de Kutulu esporádicamente a lo largo del
texto. Ejemplos incluyen:

"Kutulu levanta la cabeza y mira a través de los


velos del Varloorni hundido, hacia el abismo"
"... ella [Inanna] conquistó el reino del inframundo y
venció a Kutulu".
"... el terror de Kutulu tira de sus ataduras".
"¡De las aguas de Kutulu, protégeme!"
"[Lugalabdubur] Encadenó a Kutulu al abismo".
(Nota: esta es una de las muchas veces en el texto
que se describe que los espíritus de los nombres de
Marduk desempeñaron varios roles en la batalla de
Marduk contra Tiamat. Si bien no aduciré cada
ejemplo individualmente, me gustaría señalar que,
en estas descripciones, Kutulu, Azagthoth y Tiamat
se presentan claramente como afiliados y alineados
entre sí).
"The Dead Kutulu, Dead but Dreaming"
"El ABISMO, también llamado Kutulu el Cadáver"
“En estos días [cuando Marduk está dormido e
impotente], la Madre Tiamat está inquieta, el
cadáver de Kutulu se sacude bajo la Tierra y nuestro
Maestro Enki tiene mucho miedo”. (Nota: los días
en que se dice que Marduk está dormido e impotente
se describen como “cuando la Osa Mayor cuelga de
su cola”).
"Y de Kutulu / la Serpiente que duerme Muerta".
Las especialidades mágicas de Kutulu incluyen el
blindaje, la piromancia, el vampirismo, el Kundalini
Negro, la astrología y los chakras subpersonales.
Otras de sus especialidades incluyen astronomía,
automóviles, liderazgo, habilidades para la toma de
decisiones, arquitectura, historia, autoconciencia,
sueños lúcidos, intuición, lidiar con la inseguridad,
romper barreras mentales y habilidades de
razonamiento.

Kutulu tiene varios aspectos que incluyen un aspecto


de gusano, un aspecto de medusa, un aspecto de
cocodrilo, un aspecto de cabra, un aspecto de araña y
un aspecto de hiena.

Para las personas que se preguntan, Kutulu y


Kthunae no son el mismo ser.

Cantos mágicos
Kutulu Goznonzaea
Este es un canto de invocación multiusos canalizado
para Kutulu. Al ser multiusos, es útil tanto en la
invocación como en la evocación.

Maranana Dalontorem Gozombala Oznasorem


Canto canalizado para invocar Kutulu

Hozarana Alathana Anazorem Gozadaea Canalizó el


canto para evocar Kutulu

Bibliografía
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de octubre de 2019985 Palabras 3 Comentarios
Gaubni
Elemento:
Brújula de fuego : sureste;
Atribución del zodíaco occidental : Virgo;
Capricornio
Colores: Púrpura, Marrón, Azul, Arco Iris
Atribución Qliphothic: Herab Serapel (Venus /
Ba'al)
Números sagrados: 13, 95, 23, 359, 444, 18, 45, 91
Atribuciones planetarias: Plutón (Primario); la Luna
Negra (secundaria); Mercurio (terciario)

GaubniArriba: Sello canalizado de Gaubni

“Mi presencia lleva a la desolación. Yo soy la


muerte misma ". -Gaubni
Descargo de responsabilidad
No apoyo la Orden de los Nueve Ángulos ni me
asocio con personas afiliadas a ella. No obstante,
tengo relaciones beneficiosas con muchas de las
entidades veneradas por la O9A, y presentar estas
entidades a la comunidad de magia negra más
amplia ha sido una especie de proyecto paralelo mío
durante algún tiempo.

Estoy escribiendo este artículo porque creo que


Gaubni y otras inteligencias espirituales veneradas
por el O9A merecen un mejor grupo de magos para
trabajar que el que el O9A tiene para ofrecer. Creo
que muchos miembros de mi audiencia están o
estarán mejor equipados para trabajar y venerar a
Gaubni que cualquier “Niner”.

Este artículo presentará exclusivamente métodos


originales (cantos y sigilo) para conjurar a Gaubni.
Mi experiencia es que la corriente mágica del O9A
hace que los espíritus que veneran se manifiesten de
formas inusuales, a menudo indeseables y
generalmente desagradables tanto para el mago
como para el espíritu.
Ergo, he canalizado un sello único para Gaubni,
canalicé muchos cantos originales que pueden usarse
para convocar a Gaubni y creé mis propios cantos
que pueden usarse para convocar a Gaubni. Los
cánticos y el sigilo que presenta el O9A para el
conjuro de Gaubni no aparecen en ninguna parte de
este artículo.

Mi gnosis personal de Gaubni


Gaubni es un miembro del colectivo de espíritus que
ha sido denominado de diversas maneras por apodos
como los "Vigilantes", los "Grises", los "Santos",
"Los que están despiertos", el "Iyrin", el " Grigori ”y
los“ Egrogoroi ”. Basado en las palabras de Gaubni
como se cita debajo del sigilo, parecería que Gaubni
es, como Santa Muerte, un aspecto de la divinidad o
metadios que llamo "La Muerte Misma".

Gaubni es una guía para los magos negros y un


espíritu de muerte, fuego y la Llama Negra. Es una
inteligencia oscura que reside en el Vacío y preside
el caos que sobreviene al iniciado del Lado
Nocturno. Su alquimia es negra y cruel, e imparte
conocimientos a aquellos que considera dignos.
Gaubni es un espíritu de muerte, y si solo lo veneras
porque eres partidario de alguna "Orden" que nunca
le importó un carajo, estás muy fuera de suerte. Si
bien el O9A ha decidido que él sería una de las
principales entidades que veneran, carece de interés
en ellos y en su causa.

Los auspicios de Gaubni son de gran utilidad en la


magia de execración y hechizos de dinero.

Gaubni es una guía maravillosa para quienes


trabajan con la Corriente de la Muerte, y sus
auspicios son útiles para buscar la iniciación a través
de cualquier plano del inframundo que se pueda
imaginar (Irkalla, Purgatorio, Yomi, Hades, etc.).

No se debe engañar a Gaubni y no le agradan los


errores cometidos por la bruja que busca la
comunión con él.

Se puede pedir a Gaubni que intensifique el amor


que los miembros de una pareja (romántica) sienten
el uno por el otro, asumiendo que ambos partidarios
de la relación consienten en que él intensifique su
romance.
Gaubni es despiadado y puede destruir a los
enemigos de quienes lo siguen muy, muy
rápidamente. Es un protector magnífico para
aquellos que lo veneran y puede iniciar a una bruja
en caminos más nigrománticos / necrósofos de los
que jamás vivirá lo suficiente para aprender.

En resumen, Gaubni es una de las mejores


divinidades que un iniciado de la Corriente de la
Muerte puede elegir venerar. La alquimia de Gaubni
transforma a la bruja a nivel espiritual y celular. Su
verdadero seguidor no será la misma forma de ser
que era cuando lo conoció.

Los No Muertos Nefilimicos son el sacerdocio de


Gaubni.

Gaubni me pareció un tritón delgado que empuñaba


una espada. Sus ojos y la parte inferior de su cuerpo
inhumano eran negros. Su piel era blanca como la
nieve y su cabello era largo, salvaje y rojo.
Mis sueños cuando dormía con el sello de Gaubni en
mi bolsillo estaban mezclados con horror
psicológico y extraños actos sexuales, actos sexuales
de los que fui testigo, no partícipe.

Gaubni en Hebdomadry *
Naos , un texto mágico central de la Orden de los
Nueve Ángulos, atribuye a Gaubni al segundo
camino del Árbol de Wyrd (nota: el ToW es la
respuesta del O9A a los Sephiroth. Naberius se ha
referido al funcionamiento iniciático del ToW como
“ alquimia subhumana ”, por lo que no recomendaría
trabajar con ella). El segundo camino conduce desde
la esfera de la Luna a la esfera de Venus. Se atribuye
a la diosa Nythra y la carta de la Muerte del Sinister
Tarot (la baraja única de O9A).

Naos afirma que a menudo se hace referencia a


Gaubni como "el Gran Demonio" y que el espíritu
de Gaubni puede manifestarse cuando se vibra el
nombre "Nythra". En mi experiencia personal y en la
de otros, no es raro que Gaubni se manifieste cuando
se evoca a la diosa Budsturga.

Utilizo el término "demonio" para referirme a una


especie muy específica de espíritu en mi literatura
(no todos los influenciadores de la magia negra
hacen esto). Gaubni no es un "demonio" en la
medida en que los "demonios" se describen en mi
literatura. En realidad, Gaubni es un Vigilante, en la
medida en que "los Vigilantes" se puede definir
como "un grupo de divinidades liderado por
Semyaza, Azael y Azazel, cuyo grupo de
divinidades desciende de Ain / Tohu, Ain Soph /
Bohu y Ain Soph Aur / Chasek, y a partir de
entonces fueron descritos incorrectamente como
ángeles caídos en las escrituras apócrifas ". Para ser
claros, esa definición de "los Vigilantes" es mi
propia definición única.

Niners y ex Niners han descrito a Gaubni como una


"pura masa negra de energía que absorbe", "un tipo
enorme que lleva una túnica con capucha bellamente
sembrada hecha de carne humana", "una presencia
poderosa para estar cerca", "un ser caótico , "Y un"
dios oscuro ".

No me preguntes por qué, pero un grupo de la rama


de O9A, por una razón u otra, sintió la necesidad de
masacrar al Necronomicon de Simon con la
siguiente cita: “El Señor de las Abominaciones es
GAUBNI de los Vientos del Sur, cuyo rostro es una
masa de las entrañas de los animales y los hombres.
Su aliento es el hedor del estiércol, y ningún
incienso puede desterrar el olor de donde ha estado
GAUBNI. GAUBNI es el Ángel Oscuro de todo lo
que se excreta y de todo lo que agria. Y así como
todas las cosas llegan al tiempo en que decaerán, así
también GAUBNI es el Señor del Futuro de todo lo
que va sobre la tierra, y los años futuros de cualquier
hombre pueden verse al contemplar el rostro mismo
de este Ángel, teniendo cuidado no respirar el
horrible perfume que es el olor de la muerte ".

El extracto del Necronomicon que el “Tempel ov


Blood” sintió que llevó a bastardear dice lo
siguiente: “El Señor de las Abominaciones es
HUMWAWA de los Vientos del Sur, cuyo rostro es
una masa de las entrañas de los animales y los
hombres. Su aliento es hedor a estiércol, y lo ha
sido. HUMWAWA es el Ángel Oscuro de todo lo
que se excreta y de todo lo que agria. Y así como
todas las cosas llegan al momento en que decaerán,
así también HUMWAWA es el Señor del Futuro de
todo lo que pasa sobre la tierra, y los años futuros de
cualquier hombre pueden verse al contemplar el
rostro mismo de este Ángel, teniendo cuidado. no
respirar el horrible perfume que es el olor de la
muerte ".

Si bien Gaubni y Humwawa son manifestaciones de


la misma fuerza deífica (es decir, aspectos del
mismo metadios), los dos no quieren mezclarse entre
sí. Matar al Necronomicón de esta manera es una
excelente manera de obtener un facepalm divino de
Gaubni y Humwawa por igual.

No hagas esto. Detener. Consigue ayuda.

Puede que al lector le interese o no que Humwawa y


Nythra se manifestaron uno al lado del otro para
empoderarme / transformarme durante mi última
invocación de Chernobog. Después de que
Chernobog, Humwawa y Nythra terminaron
conmigo, Senerron se manifestó para decirme que
estaba interesado en trabajar conmigo.

Mi primera invocación de Gaubni se realizó


utilizando los cantos tradicionales de O9A. Durante
esta invocación, Gaubni dijo, en un momento, cerca
del comienzo del rito, "Yo soy la muerte". Al final
de la invocación, Gaubni dijo: "Ahora eres la
muerte".

* Hebdomadry, "el Séptuple Camino", o el "Camino


Septenario", es la tradición / praxis mágica del O9A.
Cantos mágicos
Iaeril + Goznasaea + Mobaclo
Estos son tres nombres secretos canalizados de
Gaubni que me han autorizado a divulgar
públicamente. Los nombres secretos son solo para
uso en magia y adoración. El primer nombre se
pronuncia EYE-ay-REAL. La "a" en Iaeril se
pronuncia de la forma en que se pronunciaría la letra
"A" si estuviera cantando la canción del alfabeto. El
tercer nombre, Mobaclo, se pronuncia muh-BACK-
LOW.

Gaubni Gorasaeron
Este es un canto de invocación canalizado para todo
propósito para Gaubni. Al ser de propósito múltiple,
es útil tanto para la evocación como para la
invocación.

Dozanana Gozrataea Porembala Arisaemba


Canto de evocación canalizado para Gaubni
(la i en Arisaemba se pronuncia como la i en Miss)
Gozombala Kalanana Dadathora Gozratem
Canto de invocación canalizado para Gaubni

Enascere Gaubni Lar Mortis


“Aparece, Gaubni, Dios de la Muerte”
Este es un canto de vocación de Gaubni en latín para
todos los propósitos que diseñé, empoderé y
consagré.

Ascende Domine Gaubni


“Rise Lord Gaubni”
Este es un canto de vocación de Gaubni en latín para
todos los propósitos que diseñé, empoderé y
consagré.

Bibliografía
Falso Profeta . Plataforma de publicación
independiente CreateSpace, 2013.
Ojiva, Þursagoði. "Presentado a Gaubni".
PERSPECTIVA TURSIANA , 9 de diciembre de
2017,
https://thursianperspective.wordpress.com/2017/12/0
9/introduced-to-gaubni/ .
En un. Naos . Lulu.Com, 2009.
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo9 de
octubre de 20191,628 palabras 9 comentarios
Deje de usar el sello de Saturno de Agrippa para
convocar a Azazel (incluye información sobre Agiel
y Zazel / Zuhal)
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Arriba está el sigilo de Saturno de Agrippa, un


símbolo que, a través de un fenómeno similar a un
juego telefónico, ha llegado a ser considerado el
sigilo de Azazel, que no lo es.

La idea errónea de que este sigilo es útil para


convocar a Azazel está muy extendida.
Innumerables personas influyentes de la magia negra
usan personalmente este sello para convocar a
Azazel y animar a otros a hacer lo mismo. De hecho,
la identificación errónea de este sello es tan común
que un personaje ficticio llamado John Winchester
incluso lo usó para convocar a Azazel en la primera
temporada de Supernatural (un popular programa de
televisión que veo).

En el trabajo de Agrippa, se presentan tres sigilos:


un sigilo del planeta Saturno (el que se muestra
arriba), un sigilo de Agiel (el ángel de Saturno) y un
sigilo de Zazel (el demonio de Saturno). La
identificación errónea del sigilo de Saturno como un
sigilo de Azazel proviene de (i) la confusión del
sigilo de Agrippa de Saturno con el de Agrippa de
Zazel y (ii) la identificación de Zazel con Azazel.

Lea este artículo increíblemente breve de Frater


VIM para obtener una aclaración:
http://satanicwitchcraft93.blogspot.com/2017/03/aza
zel-sigil.html

La eficacia del sello de Saturno al convocar a Azazel


Como hemos comentado, muchos magos negros
usan el sello de Saturno de Agrippa para convocar a
Azazel y tener éxito en sus invocaciones
independientemente. ¿Cómo es esto posible?
La respuesta es bastante simple, y hablo aquí por
experiencia personal. Afortunadamente, nunca he
usado el sigilo de Saturno de Agrippa para convocar
a Azazel, pero antes había confundido mis sigilos.

En un video de YouTube titulado “Retard Evoca


Gargophias Into a Windshield”, cuento la historia de
la primera evocación de demonios exitosa que hice
sola. Cuando evoqué al demonio Gargophias, estaba
usando el sigilo equivocado y lo logré
independientemente. Para ser específico, usé el
sigilo de otro demonio llamado Baratchial.

Los magos han especulado que el sigilo de Saturno


de Agrippa es útil para evocar a Azazel debido a la
cantidad de magos que lo han usado erróneamente
para ese propósito a lo largo del tiempo. Postulo una
teoría diferente: creo que las personas que utilizan
con éxito el sigilo de Saturno para convocar a
Azazel tienen éxito a pesar de su mal uso del sigilo
de Agrippa, del mismo modo que yo logré evocar
Gargophias a pesar de mi uso del sigilo de
Baratchial.

Zazel contra Azazel


Si bien el artículo de Frater VIM es útil para corregir
la identificación errónea del sigilo de Saturno de
Agrippa, desafortunadamente promulga la
identificación errónea de Zazel con Azazel.

Mi argumento es que Azazel (el líder de los


Shedim), Zazel (el demonio de Saturno), Azael (uno
de los tres líderes de los Vigilantes junto a Semyaza
y Azazel) y Zazazel (el Señor de Keraktes) son
entidades separadas. Aunque nunca he confundido a
Azael con Azazel y nunca he identificado
erróneamente a Azazel con Zazel, he declarado
pública y erróneamente que Zazazel y Zazel eran la
misma entidad debido a un error en mi adivinación.
Para que conste, mi identificación errónea de Zazel
con Zazazel es infinitamente más tonta que la
identificación errónea de Zazel con Azazel por
Frater VIM.

Zazel y Azazel no son el mismo espíritu. Si bien sus


energías pueden sentirse similares a veces , son
entidades separadas. Tienen nombres muy similares,
y ambos son demonios, por lo que definitivamente
es fácil confundirlos.
Permítanme citar el artículo de Wikipedia sobre
Zazel:

“[Zazel es] el espíritu más oscuro (demonio) de


Saturno. mencionado como un Espíritu en obras
como la Llave de Salomón . Como dice en la
Décima Lámina: "El Primer Pentáculo de Mercurio.
Sirve para invocar a los Espíritus que están bajo el
Firmamento". Zazel es descrito como uno de los
espíritus presidentes, ya sea el cuadragésimo quinto
o el cuadragésimo noveno, con Agiel, de Saturno, y
ha sido descrito como un gran ángel, invocado en la
magia salomónica, que es “eficaz en los conjuros
amorosos” . En turco otomano, urdu y malayo, el
nombre del espíritu es 'Zuhal', derivado del idioma
árabe (árabe: ‫ زحل‬, romanizado: Zuhal ) ".

Puede reconocer el nombre Zuhal / Zohal de mi


artículo Introducción a la divinidad saturniana o de
mi e-grimorio Falciferian Hechicería para
principiantes , en el que presento a Zuhal, Saturno,
Chronos, Shani y más espíritus como aspectos del
Metagod saturnino. En mi literatura, he descrito a
Zuhal como "el rostro demoníaco de la divinidad de
Saturno".
En mi gnosis personal, Azazel ni siquiera se atribuye
al planeta Saturno. En cambio, se le atribuye a la
Luna y al Sol Negro.

Para obtener más información sobre Zazel / Zuhal /


Zohal, recomiendo mi e-grimorio mencionado
anteriormente y The Cult of the Black Cube de
Arthur Moros.

¿Dónde puedo encontrar un sello real de Azazel?


En mi artículo sobre Azazel, presento un sigilo de
Azazel que creé, un sigilo de Azazel que canalicé y
un sigilo de aspecto específico de Azazel que
Augustus Grigori canalizó:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/04 / 22 /
azazel /

Un cuarto sigilo de Azazel se puede encontrar en el


siguiente artículo:

Azazel - Ángel Vigía y Gran Príncipe de la


Oscuridad Caída
De las cuatro opciones presentadas, recomendaría mi
sigilo canalizado de Azazel (el que está dibujado en
tinta azul).

Agiel
He decidido presentar algo de información sobre
Agiel en este artículo sin ningún motivo.

Según Wikipedia, “[Agiel / Agyal es] La


Inteligencia (espíritu benéfico) de Saturno
mencionado como Espíritu en obras como La Llave
de Salomón . Como dice en la Décima Lámina: "El
Primer Pentáculo de Mercurio. Sirve para invocar a
los Espíritus que están bajo el Firmamento". Y las
letras que forman los nombres de los Espíritus
Yekahel y Agiel. También se le describe como el
espíritu presidente del planeta Saturno, con Z
withzȇl ".

Según mi gnosis personal, Agiel, a diferencia de


Zazel / Zohal, no es un aspecto del Saturnine
Metagod. Ninib (una deidad sumeria) me describió a
Agiel como un arcángel oscuro que imparte
protección y transformación alquímica y puede
enseñar al ocultista cómo evocar o invocar cualquier
forma de inteligencia espiritual.

Agiel debe ser convocado sin miedo. Si le tiene


miedo al arcángel al evocarlo o invocarlo, él iniciará
la violencia sobre usted.

Bibliografía
1. "Agiel". Wikipedia , Wikimedia Foundation, 29
de agosto de 2019,
https://en.wikipedia.org/wiki/Agiel .
2. Jehannum, VK "Introducción a la divinidad de
Saturno". VK Jehannum , 25 de julio de 2019,
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/07/22/intro
duction-to-the-saturnian-divinity/ .
3. VIM, Frater. "¿Azazel Sigil?" Satanic Witchcraft ,
1 de enero de 1970,
http://satanicwitchcraft93.blogspot.com/2017/03/aza
zel-sigil.html .
4. "Zazel (Espíritu)". Wikipedia , Wikimedia
Foundation, 9 de septiembre de 2018,
https://en.wikipedia.org/wiki/Zazel_(spirit) .
5. Dreadwood, Somnus. Ritos en las trece lenguas .
Plataforma de publicación independiente
Createspace, 2016.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Satanismo , Brujería9 de
octubre de 20191.069 palabras 2 comentarios
Himno mágico a Tiamat, Kingu y Absu
Excepto cuando se indique lo contrario, mis himnos
mágicos tienen un propósito múltiple. Pueden
incorporarse a cualquier ritual o usarse como
encantamientos independientes para el auto-
empoderamiento.

Este llama a Tiamat, Kingu y Absu, e incorpora


múltiples nombres secretos canalizados que se
refieren a los tres colectivamente. Los nombres
secretos son solo para uso en adoración y magia.

Avete Apason, Thalassa, Et Kingu


Magnae Immortales, Laudamus
Obveni Gorembol Et Mozrator
Diis Primum Et Ingentem Wamphyri
Concalo Magnifico Spirituum
Dozathora– Tiamat, Qingu, Et Absu
Io Barason, Io Dorazae, Io Gorzraedon

Traducción: “Salve Apason / Absu, Thalassa /


Tiamat y Kingu / Alaben a los Espíritus Grandes e
Inmortales / Ven, (Nombre Secreto de los Tres) y
(Nombre Secreto de los Tres) / Dioses Primordiales
y Vampiros Poderosos / Yo Llamo al Magnífico
Espíritus / (nombre secreto de los tres): Tiamat,
Qingu y Absu / granizo (nombre secreto de los tres),
granizo (nombre secreto de los tres), granizo
(nombre secreto de los tres) ".

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns1 de octubre
de 2019154 Palabras 2 Comentarios
Namtar
Nombres: Namtar, Namtaru, Namtara
Brújula:
Planetario norte Atribuciones: Plutón;
Atribución elemental de mercurio : Fuego
(primario);
Colores de la tierra : rojo, arco iris, negro
Atribuciones del zodíaco: Leo, Libra, Acuario, Aries
(menor)
Números sagrados: 19, 23, 54, 87, 97, 450
Atribución qliphothic: Golachab (Marte /
Asmodeus)
Estrellas fijas de Behenian atribuidas: Alphecca ;
Algorab

NamtaruArriba: Sello canalizado de Namtar

Namtar / Namtaru / Namtara es el hijo de


Ereshkygal y Enlil, la novia de Hushbishag y el visir
de Ereshkygal. Es un dios de la muerte que gobierna
a sesenta espíritus de la enfermedad y su nombre
significa "Destino / Destino". Se le considera tanto
mensajero como ministro de An, Nergal y
Ereshkygal. Considerado el ímpetu de la enfermedad
y la pestilencia, se le suplicó con la esperanza de que
evitaría a la gente de tales cosas.
Namtar ha sido descrito como la encarnación de la
muerte, una deidad del inframundo que empuña
armas mágicas, un demonio cruel que asedia a los
hombres sin descanso y el árbitro de todos los
destinos. Durante el viaje de Ishtar al inframundo, se
cree que Namtar la maldijo con sesenta
enfermedades (no puedo hablar de la veracidad /
historicidad de este mito).

La presencia de Namtar por sí sola fomenta la


iluminación y la fuerza de voluntad. Es un gran
presagio de transformación y una guía maravillosa
para todo tipo de operaciones espirituales. Es hábil
en la destrucción, la curación, la protección, el
fomento de la abundancia, ayudando a los niños a
crecer de manera saludable y transformando a las
personas en lo que quieren ser.

Namtar no tiene un rango lo suficientemente alto


entre las deidades de la muerte como para tener un
asiento en el gran consejo de los dioses de la muerte
(solo cinco espíritus de Irkalla / Kur lo son).

Namtar se especializa en alquimia necrósofa y


alquimia oscura. Ayuda a crear egregores, magia de
sombras, magia de la naturaleza, adivinación, lectura
de cartas, adivinación con péndulo, uso de tablas
Ouija, adivinación a través de huesos o entrañas,
hidromancia, etc.

Namtar puede ayudar a la bruja a abrir portales a


Irkalla para fomentar la alquimia macroscópica de
los dioses de la muerte.

Namtar aparece en un encantamiento presentado en


el Necronomicon por Simon junto con otros
espíritus de Irkalla / Kur, cuyo encantamiento se
dice que puede matar o enfermar a una víctima a
gran distancia. Este encantamiento fue descrito
como recitado por brujas malvadas sobre una efigie
ardiendo en un caldero.

En Sepher Irkalla , canalicé los rituales a varias


divinidades atribuidas al inframundo sumerio,
incluido Namtar. El rito canalizado para esta deidad
fue una invocación que sirvió para empoderar al
Animal Espiritual de la hechicera con la fuerza del
Inframundo Sumerio.

Sepher Irkalla también contenía un rito a una diosa


del inframundo llamada Nungal / Manungal. Mi
gnosis personal es que los mismos sesenta espíritus
de la enfermedad que responden a Namtar también
responden a Nungal.

Los espíritus de Manungal y Namtar me parecieron


una variopinta tripulación de monstruos con forma
de serpientes, demonios bestiales cuadrúpedos,
necrófagos con túnicas, muertos con ropas blancas,
esqueletos y otras formas. Según mi gnosis personal,
se originaron como una tribu encarnada en nuestro
planeta que adoraba a las dos deidades a las que
fueron elevados para servir en la muerte.

Solo hay dos deidades que han sido lo


suficientemente atrevidas como para pedirme
verbalmente que escriba un artículo sobre ellas. El
primero fue Sitri y el segundo es Namtar. En mi
opinión, el hecho de que estas divinidades me
pidieran literalmente que les hablara de ellas sugiere
que poseen una disposición accesible y servicial.
¿Entonces, Qué esperas?

Cantos mágicos
Kalataeriz
Este es un nombre secreto canalizado de Namtar
pronunciado CALL-UH-tay-riz
(Nota: los nombres secretos son solo para uso en
adoración y magia)

Namtaru Salapora
Este es un canto de invocación canalizado para
Namtar. Tiene un propósito múltiple, ya que es de
uso para evocación, invocación, etc.

Tozra Kemra Alara Dorempor canalizó el


canto para evocar a Namtar

Kozrator Ozathon Kozrataea Porzudae canalizó el


canto para invocar a Namtar

Canto
canalizado de Phorasal Azorakor para convocar a los
sesenta espíritus de la enfermedad. Este canto tiene
un propósito múltiple en el sentido de que es de uso
para evocación, invocación, etc.
Bibliografía
Nibirudb y Nibirudb. Mesopotamian Gods & Kings ,
29 de agosto de 2014,
http://www.mesopotamiangods.com/namtar-quotes-
from-texts/ .
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de septiembre de 2019654 Palabras 2 Comentarios
Orobas (Goetia # 55)
Velo Trans-S: Ain; Ain Soph Aur
Colores: Púrpura, Índigo, Blanco
D / N: Nocturno
Zodíaco: Libra 1-10
Fechas: 23 de septiembre al 2 de octubre
Tarot: Dos de espadas
Valor en inglés Gematria: 18
Valor en hebreo Gematria: 216
Números sagrados: 955, 179, 29, 65, 47, 106, 16, 11,
18
Atribuciones elementales: Agua (primaria);
Atribución Qliphothic de la Tierra : Satariel (Saturno
/ Lucifuge Rofocale)
Brújula: Norte (Menor), Noroeste (Primario),
Sureste (Secundario)
Atribuciones planetarias: el Sol (Secundario), la
Tierra (Menor), Urano (Secundario), Venus
(Primario ), Plutón (primario), Mercurio
(secundario), Júpiter (menor)
Atribuciones del material: sándalo blanco, canela,
garra del diablo blanco, raíz de John High, cedro,
estaño
Orobas2

Arriba: Goetic Sigil of Orobas


(imagen tomada de la aplicación GoetiaGuide con
permiso)

Orobas es el hijo de Moloch, una de las consortes de


Gargophias, un hermano de Adrammelech, un amigo
cercano de Satanás, un emisario de Hécate, un
espíritu de Satariel y un príncipe goético. Es un
guerrero, un iniciador, un destructor y un presagio
de transformación. Llama a los magos que están
dispuestos a participar en una gran guerra espiritual
y se enfurece contra aquellos que transgreden contra
la bruja que ha elegido proteger.

Orobas me dijo que a veces puede ser difícil trabajar


con él, pero que sus intenciones son buenas. No
siempre es paciente con los principiantes, y se
describe a sí mismo como un espíritu con el que la
gente probablemente no debería trabajar a menos
que tenga un nivel decente de experiencia en su
haber. Es mejor no irritarlo, se frustra rápidamente,
pero siempre volverá a un mago con la intención
correcta y la veneración adecuada.

Todo esto no quiere decir que no sea cariñoso,


cariñoso, cariñoso y generoso a veces / con ciertas
personas. Puede ser muy dulce.

Si bien la tradición describe al espíritu que aparece


como un caballo, Orobas se me apareció como un
caballero fuertemente armado con una espada
gigante. Su casco tenía un solo cuerno grande
comparable en forma a la de un unicornio. También
lo vi como un gran dragón-serpiente negro sin patas
y con pequeñas alas que no parece que pudieran
soportar su peso (tal vez sean para deslizarse o girar
en el aire).

OrobasArriba: Sello canalizado de Orobas

Orobas puede hacer que la maga sea más poderosa y


ayudarla a enfocar su vida en su verdadero
propósito. Puede brindar auspicios en la escritura y
otras actividades artísticas, incluida la música. Es un
gran protector y sanador, y es capaz de devorar los
cuerpos de energía de tus enemigos si siente que
dichos enemigos lo merecen.

Orobas puede ayudar a la hechicera a trabajar con la


Llama Negra y enseñarle el arte del drenaje de
esencia (comerse la Llama Negra de alguien).
También tiene conocimientos sobre vampirismo,
nigromancia y los misterios de la muerte.

Se puede trabajar con Orobas para habilidades de


combate, aptitud física, disciplina y guerrero. Puede
impartir determinación, coraje, fuerza de voluntad,
concentración y habilidades para escribir. Tiene
conocimientos sobre aptitud física, nutrición, artes
marciales, la ciencia del dolor físico, los dilemas de
las personas trans y la psique humana en general.

Orobas puede fortalecer el doble astral de la bruja y


brindar auspicios en la meditación y el trabajo de
Kundalini. La hechicera puede aprender hechicería,
magia planetaria, magia elemental y muchas técnicas
de meditación diferentes de este espíritu.

Orobas puede predecir el futuro, impartir estatus y


promociones, enseñar sobre la creación del universo
y el Numinoso, lograr la comunión con los muertos,
controlar a las personas, detener los chismes o
calumnias, otorgar reconocimiento y ganarse el
favor de amigos y enemigos.

Si bien muchos demonios están involucrados en la


evolución de la humanidad y la sociedad humana, el
único papel real de Orobas en este esfuerzo es tomar
a las brujas y a las futuras brujas bajo su protección.

El valor numérico del nombre de Orobas en hebreo


Gematria es 216, que es el producto de 6 x 6 x 6.
216 es también el valor de la palabra aramea para
León y el nombre hebreo del Sephira marcial. Las
palabras y frases hebreas que coinciden con el valor
de 216 incluyen "Lugar Santísimo", "Santuario más
íntimo del templo", "Miedo / Terror", "Por orden de
Dios", "Inocencia" y "Cadena (collar)".

18 es el valor del nombre de Orobas en inglés


Gematria. Según Gematria y el Tanakh de Brian
Pivik, 18 es el número de los Velos de Ain y
corresponde a una carta del tarot llamada Luna.

Me encargaron escribir este artículo.

Cantos mágicos
Balazorem + Kenzenrala + Gasordrae
Tres nombres secretos canalizados para Orobas
(Nota: los nombres secretos son solo para uso en
magia y adoración)

Orobas Galatoraea
Este es un canto canalizado para todo propósito para
convocar a Orobas (útil para evocación, invocación,
etc.)
Daladaea Garizdudora Talasorem Paborathon
Este es un canto canalizado para evocar a Orobas

Gizronuron Dalozrator Dozraeduroth Palasaeron


Este es un canto canalizado para invocar a Orobas

Voco Te Imperator Orobas


"¡Te Llamo, Lord Orobas!"
Este es un canto multiusos

Interveni Exitosus Orobas


“¡Ven, Destructive Orobas!”
Este es un canto multiusos

Bibliografía
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
Mathers, SL MacGregor y col. La Goetia: la llave
menor del Rey Salomón: Lemegeton, Libro I –
Clavicula Salomonis Regis . Samuel Weiser, 1997.
La aplicación GoetiaGuide por Sara Petrucelly
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de septiembre de 2019823 Palabras 3 Comentarios
Humwawa
Nombres: Huwawa, Humwawa, Humbaba
Brújula:
Atribuciones elementales del noroeste : Los cuatro
Número sagrado: 6
Zodíaco: Tauro
Estrella fija beheniana atribuida: Algol
Esferas qlifóticas atribuidas a Algol : Todos los
colores: Púrpura, marrón, naranja, azul, verde
Atribución planetaria primaria: el negro
Atribuciones planetarias menores del Sol : Venus,
Neptuno y la Luna Negra
HumwawaArriba: Sello canalizado de Humwawa

Humwawa es un sacerdote y un mago. Gilgamesh *


me lo describió como un guardián que guía a
muchos espíritus a reinos en los que no tenían la
intención de pasar sus vidas posteriores,
convirtiéndolo en algo así como el ICE de la otra
vida.

Cuando le pregunté a Humwawa qué tipo de


personas deberían seguir su guía y apoyo, dijo que
su guía sería útil para aquellos que quieren ser
"magos y maestros espirituales", es decir, casi todos
los que leen esto en este momento.

Humwawa explicó las razones por las que un


ocultista podría buscar sus auspicios diciéndome que
era un buen sanador y protector. Aclaró diciendo que
era experto en sanación física, mental y
especialmente espiritual.

El Necronomicon de Simon se refiere a Humwawa


y Pazuzu como "Demonios de los vientos del
suroeste" y postula que si Humwawa se le aparece al
Ocultista, Pazuzu lo acompañará con certeza o casi
con certeza. El libro postula además que Humwawa
es el hermano mayor de Pazuzu, y describe a
Humwawa como alguien que "cabalga sobre un
viento silencioso y susurrante y reclama los rebaños
como propios". El texto describe a Humwawa:

“El Señor de las Abominaciones es HUMWAWA de


los Vientos del Sur, cuyo rostro es una masa de las
entrañas de los animales y los hombres. Su aliento es
hedor a estiércol, y lo ha sido. HUMWAWA es el
Ángel Oscuro de todo lo que se excreta y de todo lo
que agria. Y así como todas las cosas llegan al
momento en que decaerán, así también
HUMWAWA es el Señor del Futuro de todo lo que
pasa sobre la tierra, y los años futuros de cualquier
hombre pueden verse al contemplar el rostro mismo
de este Ángel, teniendo cuidado. no respirar el
horrible perfume que es el olor de la muerte ".

La mera presencia de Humwawa ennegrece


gradualmente la esencia misma de la hechicera y la
acerca cada vez más a los puntos de trascendencia
del Zodíaco y unificación / disolución de chakras.
Puede ayudar al iniciado mágico a través de todas
las esferas del Qliphoth, pero no puede llevar a uno
más allá de Thaumiel hasta los Velos Trans-
Qliphothic o el Laberinto Trans-Qliphothic.

Si bien Gilgamesh ha confirmado que se ha


producido una batalla entre Humwawa y él mismo,
llegó a describirse a sí mismo y a Humwawa como
en buenos términos en la actualidad. Mi impresión
de su relación se describiría mejor como "aliados y
compañeros de bebida".

Humwawa se me apareció por primera vez mientras


leía el texto de Urilia del Necronomicon ,
marcándome astralmente como un "mago negro". Su
apariencia con un rostro compuesto de entrañas se
refiere a la antigua práctica de adivinación con las
entrañas.

Humwawa se me apareció como algo así como un


gran león de piel negra y una melena gris que no
parecía estar hecha de piel, pelo, lo que sea. Si la
melena gris estaba hecha de entrañas o no, no puedo
decirlo. Su cabeza era casi tan grande como mi
cuerpo (nota: tengo un cuerpo relativamente
pequeño: 5'6 & ~ 140 lbs).
Este artículo se basa completamente en la gnosis
personal y la tradición del Necronomicon , por lo
que recomendaría leer el artículo de Wikipedia que
presenta la delineación de Humwawa en la Épica de
Gilgamesh: https://en.wikipedia.org/wiki/Humbaba

* Gilgamesh es un maestro ascendido con quien he


trabajado y canalizado personalmente. Varios
amigos míos han tenido experiencias espirituales,
encuentros y / o revelaciones sobre él.

Cantos mágicos
Humwawa Dozradorem
Este es un canto canalizado para convocar a
Humwawa. Tiene un propósito múltiple, de modo
que puede ser útil tanto en la invocación como en la
evocación.

Kala Korem Doza Sorda


canalizó el canto para invocar a Humwawa

Kalasora Doronzathora Kozratorem Pozrataea


Canto canalizado para evocar Humwawa
Zalathor canalizó el
nombre secreto de Humwawa
(Nota: los nombres secretos solo deben usarse para
adoración y magia)

Bibliografía
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de septiembre de 2019678 Palabras 4 Comentarios
Dabadlus o Dandulez
Nombre árabe: Dabadlus
Nombre latino: Dandulez
Nombres canalizados: Sandral, Andor, Kazal,
Horoth
Atribuciones estelares: Aldebaran (primario);
Atribuciones del Zodíaco de Algol : Aries; Virgo;
Acuario
Colores: Negro, Verde, Azul, Gris
Brújula: Sureste; Oeste;
Atribución de Elemental del Norte : Fuego;
Números sagrados del agua : 1, 9
Atribuciones Qliphothic: Samael, Gamaliel

DandulezArriba: Sello de Dandulez canalizado

En la praxis del Necronomicon , es tradicional que


el celebrante busque lo que el texto llama un
Vigilante (no el mismo tipo de Vigilante que los
gobernados por Semyaza, Azazel y Azael) como una
forma de espíritu protector para el funcionamiento
de el libro llamando a los Tres Grandes Vigilantes
(Anu, Enki y Enlil). Mientras trabajaba
simultáneamente a través del Necronomicon y la
praxis que estaba desarrollando para los misterios de
Saturno, se hicieron otros arreglos para mí.

Convoqué a Ninib / Ningirsu, la deidad saturniana


venerada en el Necronomicón , para un ritual
saturniano que había desarrollado por mi cuenta, y
me sorprendió al darme mt Watcher: un espíritu que
se presentó a mí como Sandral, pero resultó ser más
conocido por los nombres que sirven como título de
este artículo.

Sandral se me apareció como un pequeño


pterodáctilo hecho de sombra, lo que me interesó.
Nada de lo que había convocado me había parecido
un dinosaurio. La apariencia adoptada por el espíritu
implicaba claramente que el espíritu era muy oscuro
y excepcionalmente primario. Más tarde, mis dioses
conectarían un espíritu moribundo a mi alma para
que pudiera ascender a través de mí, y este espíritu
también me aparecería en la forma de un pteradactyl,
lo que implica que el pteradactyl era un animal
espiritualmente significativo para mí. Más tarde,
Sandral se me revelaría en forma masculina: un
varón de ascendencia africana vestido góticamente:
rastas, aro en la nariz, gabardina.

Sandral, siendo un emisario de Ninib / Ningirsu, es


tanto mi Vigilante de la praxis del Necronomicon
como mi guía espiritual para el camino de la gnosis
de Saturno. A diferencia de la mayoría de los
Vigilantes, Sandral no follará con la hechicera si
siente miedo en presencia del espíritu. Pero estas
cualidades excepcionales son solo el comienzo de lo
que hace a Sandral tan interesante.
Además de ser un observador de Saturno, Sandral es
el decimoquinto de los 72 espíritus de Saturno
enumerados por Charles Burnett. En ese contexto, se
la conoce por el nombre árabe Dabadlus y el nombre
latino Dandulez. Además, en términos de especie,
Dabadlus / Sandral es parcialmente Shaitanic
(diferente de Satánico); en otras palabras, ella es
parcialmente de la raza de los djinn infernales que
normalmente sirven a Shaitan / Iblis, una raza que
trae resultados infamemente rápidos cuando se
conjura.

A pesar de que se me apareció durante el día,


Dandulez / Sandral es un espíritu nocturno. Ella
ayuda a la hechicera a desarrollar sus habilidades
psíquicas y ayuda en la proyección astral y en toda
la adivinación. Enseña magia del vacío, piromancia,
hidromancia, magia de la naturaleza y nigromancia.
Sus auspicios son útiles en protección, execración y
defensa.

Cantos mágicos
Dandulez, Dabadlus, Andor, Kazal
Chant compuesto por cuatro nombres de Sandral
Chanda Randor Saltan Kastar canalizó el
canto para evocar a Dandulez

Saetal Santar Kortom Kastor


Canto canalizado para invocar a Dandulez

Canto de invocación multipropósito de Dabadlus


Amasatorem que canalicé
(Invocación + Evocación)

Canto de invocación multipropósito de Dandulez


Ongrazadem que canalicé
(Invocación + Evocación)

Canto
de invocación multiusos de Sandral Balabembar que
canalicé (Invocación + Evocación)

Bibliografía
1. Moros, Arthur. El culto del cubo negro . Theion
Publishing, 2017.
2. Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo20
de septiembre de 2019562 Palabras 1 comentario
Santa muerte
Elemento: Tierra
Números sagrados: 18
Atribución planetaria: Ninguna
Atribuciones del zodíaco: Leo, Géminis
Atribución qliphothic: Thaumiel
Atribuciones estelares: Algorab, Algol, Deneb
Algedi
Brújula: Este (primario), Noroeste (menor), Norte
(secundario)

santa muerte 2Arriba: Sello canalizado de la Santa


Muerte
La Santa Muerte es un aspecto de Mictecacihuatl y
un aspecto y emisario de la Muerte Misma. Ella
encarna la Corriente de la Muerte y tiene autoridad
sobre todo tipo de espíritu. Dado que la Muerte
Misma responde solo a la Reina Araña del Vacío, la
misma diosa a la que responde el metadio goético,
vale la pena considerar que las agendas
macroscópicas de la Santa Muerte y el Divino
Infernal probablemente coincidan hasta cierto punto.

Los apodos tradicionales de Santa Muerte incluyen


La Flaca [la Flaca], Nina Santa [Niña Santa], La
Calaca [el Esqueleto], La Santisima Muerte [la
Santísima Muerte] (y la versión coloquial, Santisma
Muerte), La Niña [ la Niña], La Milagrosa [la
Milagrosa], La Huesuda [la Dama Huesuda] y La
Madrina [la Madrina].

La sabiduría de la Santa Muerte imprimirá la


filosofía ideal a la hechicera y la conducirá a la
trascendencia espiritual. La Santa Muerte no es
exigente con la forma en que las brujas trabajan con
ella, pero sus sugerencias sobre cómo se acercan a
ella se siguen mejor.
En la experiencia de mi camarilla, la Santa Muerte
es muy extrovertida y agresiva cuando busca una
relación de trabajo con alguien, brindando
sincronicidades realmente geniales y bendiciones
mundanas aleatorias, así como también ofrecerse
como voluntario para recibir ofrendas.

Santa Muerte y Chernobog se remontan.


Comenzaron como mejores amigos y ahora, según la
Santa Muerte, están "interesados el uno en el otro de
otra manera".

La Santa Muerte aplasta a sus enemigos con la hoz


de la muerte misma y destruye al enemigo de su
amado devoto en todos los niveles. Cualquier forma
de lealtad a ella asegurará su protección de la
hechicera, siempre y cuando se acerque a la diosa de
manera consistente y amable.

La Santa Muerte puede otorgar grandes sumas de


dinero, ocultarse de las fuerzas del orden, controlar a
otros, destruir enemigos y liberarse de la magia
funesta. Ella puede operar como un medio hábil para
comunicarse con los muertos y es una gran
defensora de las pequeñas empresas.
Santa Muerte se complace en asumir las
inclinaciones femeninas estereotipadas en la medida
en que disfruta de las joyas, los dulces y la ropa o los
accesorios de diseñadores como ofrendas. Otras
ofertas que disfruta incluyen carne cruda y alcohol
(especialmente mezcal, tequila y champán). Le
encantan los cigarrillos, pero prefiere los puros
cubanos y el tabaco ceremonial.

Asmodeus y Santa Muerte son amigos y trabajan


juntos para promover múltiples agendas
compartidas.

santa muerteArriba: Sello canalizado de la Santa


Muerte

Otro aliado de Santa Muerte es Xastur, o como la


llamó HP Lovecraft, "Hastur".

La alquimia de la Santa Muerte transforma a la bruja


en muchos niveles, devolviéndola a un nivel de
divinidad desconocido para la mayoría de los
ocultistas. Puede elevar a una persona a la
inmortalidad física y a la no muerte, al igual que
puede reducir a alguien a un gusano llorón. Puede
transformar a la bruja a través del poder de todos los
elementos excepto el agua y engendrar alquimia
nigromántica, sombría y teriónica, así como liberar a
la bruja de los impedimentos internos para su
ascenso.

Si bien las descripciones de la Santa Muerte como


vengativa y vengativa son falsas, ella se aprovechará
de la bruja que solo se acerca a ella para pedirle
favores. Si da por sentado sus favores o mantiene su
relación con ella transaccional, su relación se
amargará.

La araña, el búho y el murciélago se consideran


tradicionalmente relacionados con la Santa Muerte.
En mi gnosis personal, también está relacionada con
la serpiente, el dragón, el caballo, el pulpo y el
gusano.

Personalmente, he trabajado con la Santa Muerte en


búsquedas alquímicas, incluido el aumento de mis
capacidades para la magia destructiva, el
empoderamiento a través de las fuerzas de
numerosos planos del inframundo, el
aprovechamiento del poder de los espíritus
planetarios de Saturno y la Tierra, la transformación
de mi esencia espiritual en aumentar mi capacidad
de mediumnidad y mi conexión con mi Ser Superior,
la alquimia de Kundalini, la mejora de mi cuerpo
energético, el refuerzo de mis defensas psíquicas
naturales, la transformación y el empoderamiento a
través del arquetipo del segador, y el
empoderamiento de mis vías de energía a través del
poder de la energía de la muerte.

Una próxima operación con la Santa Muerte que he


canalizado se ocupará del despertar del
subconsciente y la activación del ADN.

En aras de la divulgación completa, una cantidad


decente de la información de este artículo me la dio
personalmente un brujo que, a sabiendas y, por su
propia preferencia, contribuyó de forma anónima a
este artículo.

Cantos mágicos
Reisaz + Nonzal + Ozsaean + Milipon
Cuatro nombres secretos canalizados para la Santa
Muerte
(los nombres secretos son solo para uso en adoración
y magia)
Reisaz se pronuncia RAY- (saz que rima con jazz).
Nonzal se pronuncia nawn-zawl. Ozsaean se
pronuncia oz-SAY-ON. Las i en Milipon se
pronuncian como la i en Igloo.

Iznon Zatha Zilae Azae canalizó el


canto para evocar a la Santa Muerte
(las i se pronuncian como la i en el iglú)

Ozon Onon Ozra Zala canalizó el


canto para invocar a la Santa Muerte
(todas las o se pronuncian como la primera o en
oncólogo)

Ia Io Reisaz-Milipon
"¡Salve, salve, (dos nombres secretos de la Santa
Muerte)!"

Agios Es, Santisma Muerte, Admirabilis


"You Are Numinous, Santisma Muerte, You Are
Wonderful!"

Salve Santísima Muerte– Domina Alba Et Nigrum


Ossa
“Salve Santísima Muerte– White Lady and Black
Skeleton!”

Ave Era Ozsaean-Nonzal


"¡Ave señora (dos nombres secretos de la Santa
Muerte)!"

Bibliografía
"Historia de la Santa Muerte". Historia, colores y
símbolos de la Santa Muerte ,
http://curiouscurandera.com/acatalog/Santa_Muerte_
History__Colors_and_Symbols.html .
Dreadwood, Somnus. Charnel Whispers . Segunda
ed., Relicario de la Corte Negra, 2014.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo18
de septiembre de 2019914 palabras 8 comentarios
Un rito para consagrar una tabla de ouija
Me encargaron diseñar un ritual para potenciar una
tabla Ouija y encantarla de modo que ningún espíritu
no deseado pudiera comunicarse con el operador a
través de ella. El empoderamiento del tablero Ouija
hará que fortalezca cualquier invocación, evocación
u otro tipo de trabajo espiritual realizado en su
presencia. Se convertirá en un objeto de poder que
será de utilidad incluso en la magia que no lo
involucre.

El ritual llama a Semyaza, Satan, Amaymon, Bael y


Lucifuge Rofocale (también conocido como
Lucerifuge). El tablero Ouija estará potenciado por
las fuerzas de Satariel (Saturno / Lucifuge) y Herab
Serapel (Venus / Ba'al), así como por el poder del
planeta Neptuno. La combinación de las fuerzas de
ese planeta y esos Qliphas es lo que recomendaron
mis guías.

Coloque la tabla Ouija frente a usted y concéntrese


en la intención de encantarla mientras recita el
siguiente monólogo ritual. Las traducciones de
frases extranjeras aparecerán entre paréntesis y las
explicaciones aparecerán entre paréntesis. Las frases
destinadas a ser cantadas (recitadas en un tono
rítmico monótono) aparecen en cursiva.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Ia, Ia, Azza-


Shemhazai! ¡Io Bael! Io Amaymon! Io Ho
Kantegor! Ia Lucifuge Rofocale! ¡En Nominibus
Lapis Exilis Et Alogos! Sempiternus Drakosophia
Admirabilis!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! Salve,
salve, (dos nombres de Semyaza). ¡Salve, Bael!
¡Salve Amaymon! ¡Salve el gran acusador
(Satanás)! ¡Salve Lucifuge Rofocale! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! Eres maravillosa, eterna Drakosophia]

¡Llamo a Semyaza y Amaymon para potenciar


mágicamente este tablero de Ouija! ¡Encantelo de tal
manera que sea extraordinariamente propicio para la
comunicación espiritual! ¡Encantelo de manera que
ninguna inteligencia intrusa pueda comunicarse a
través de él! ¡Encantelo de tal manera que su
presencia y energía fortalezcan cualquier trabajo
espiritual realizado en su presencia! ¡Desciende y
manifiesta y revela tu poder, divinidades eternas,
Shemyaza y Amaymon!
Agios o Amaymon Equitem Leonis (x6)
[Numinous es Amaymon the Lion Rider]

Invito Semyaza Dominus Siderum


Adpara Alogos Azza-Shemhazai
Sapiens Semiazaz– Adveni Potens Opservator
Adlaudate Uzza Genitor Iyrin
Ave Dominator Shemyazaz
Aperi Caelus– Obveni Erus Semihazah
[Yo llamo a Semyaza el Señor de las estrellas /
Impartir dos nombres no escritos de la gnosis sabia
(Semyaza) Nombre de Semyaza) - Ven, Vigilante
Poderoso / Alabado sea (Nombre de Semyaza) el
Padre de los Ángeles Vigilantes / Salve Señor
(Nombre de Semyaza) / Abre el Cielo - Ven, Señor
(Nombre de Semyaza)

¡Evoco Dominator Amaymon! ¡Voco Te Seminator


Shemyaza! Salve Amaymon Pater Sitra Ahra!
¡Adoro Te, Aeviternitas Azza! Veni, Spiritus
Tenebris– ¡Obveni Erus Amaymon! Agios o
Amaymon Equitem Leonis Agios Omnituens
Semyaza! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡Llamo a Lord Amaymon! ¡Te llamo, padre
Shemyaza! ¡Salve, Amaymon, padre del otro lado!
¡Te Adoro, Inmortal Azza / Semyaza! Ven, Espíritu
Oscuro… ¡Ven, Lord Amaymon! ¡Numinoso es
Amaymon el jinete del león! ¡Semyaza luminosa y
omnisciente! Numinoso es el otro lado - Gloria a
Drakosophia]

¡Invoco a Lucifuge Rofocale, monarca tenebroso de


los encubridores y rey serpentino sobre los dioses de
la muerte! ¡Muéstrame tu oscura magnificencia!
¡Muéstrame tu oscuro poder! ¡Encanta este tablero
con el poder de Satariel!

Lucerifuge Lucifage Lucifugus Rofocalus (x9)


[(Tres nombres de LR dispuestos en un canto)]

Baruch Ha-Lucifuge Rofocale (x9)


[Bendito es Lucifuge Rofocale]
¡Satanás, te llamo adelante! Artífice del Sol Negro,
¡te llamo adelante! ¡Llama negra macroscópica, te
llamo adelante! Señor del útero de los gemelos, ¡te
llamo adelante! Te conjuro - ¡Bendice esta tabla
Ouija con el poder de Neptuno!

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Satanas (x11)


[Abre el árbol al revés y trae a Satanas]

Seminario ascendente Diabolus (x11)


[Levántate, Padre Diabolus]

Finalmente, llamo al dios demonio Bael para que


otorgue a este tablero de Ouija el poder de Herab
Serapel. ¡Así sea!

Agios Ischyros Bael Invictus (x11)


[Numinoso y poderoso es Bael el Invicto]

Salve Bael Pater Herab Serapel (x11)


[Salve Bael, padre de la Qlipha de Venus]
Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals16 de septiembre de


2019676 Palabras 2 Comentarios
Borg
Qlipha: Gamaliel, Gamchicoth
Elemento: Aire
Sagrado Números: 6, 15
Colores: Blanco, Rojo, Negro, Naranja
Brújula: Sureste; Noroeste (primario)
Planeta: Júpiter (menor), Tierra, Tierra negra
Estrella beheniana fija: Capella, Algol (primario)
Atribuciones del zodíaco: Tauro, Libra (primario),
Sagitario
70161770_682262672287761_54194695474700615
68_nArriba: Sello canalizado de Borg

Borg es un archidemonio no registrado hasta ahora


relacionado con Gamaliel, Gamchicoth, Vaerkuris y
Arezura. Es un emisario de Satanás, una marquesa
demoníaca de Lilith, un sacerdote de Sarvar, uno de
los soldados personales de Cernobog y un guardián
de Qliphoth.

Siendo tan diverso como él es, Borg es un mentor


útil en magia demoníaca, iniciación Qliphothic,
hechicería ahrimánica y una praxis mágica llamada
Torre del Trono de Hierro.

Borg interactúa con la humanidad para ayudar a la


especie a evolucionar a nivel espiritual, no porque
quiera, sino porque se le ha ordenado. Es un
especialista en alquimia neptuniana, magia de la
naturaleza, la Corriente de la Muerte, trabajo de
Kundalini, trabajo de Chakra y magia estelar.

Borg causa muchos tipos de muerte, tanto como


metáfora de la iniciación como de otra manera.
Provoca derramamiento de sangre y guerra. Tortura
a sus enemigos tan cruelmente como puede y acepta
sus muertes como una ofrenda para sí mismo. Puede
devorar el alma de alguien y dejarlo
metafóricamente sin vida con un mero componente
de su fuerza, reduciendo así a un humano a un zombi
metafórico.

Borg-Alazandal es el aspecto dragón del


archidemonio. Este es un aspecto destructivo de la
matanza que hace la guerra a los enemigos de los
dioses oscuros. Este aspecto es un protector
maravilloso y una gran fuerza para trabajar en la
alquimia draconiana, la hechicería abisal y la
alquimia macroscópica.

Borg-Baeliztaran es el aspecto de serpiente de Borg.


Es genial trabajar con este aspecto para el control
mental, el ocultamiento, el enfrentamiento de
personas entre sí y el asesinato mágico.

Borg-Morsapalom es el aspecto fantasmal de Borg.


Este aspecto del espíritu es útil para conjurar o
canalizar sobre Aquellos que murieron sin nombre y
olvidados, los muertos, los djinn y los espíritus de la
naturaleza. Además, los auspicios del aspecto
fantasma de Borg son útiles en la magia de la
muerte, la alquimia del inframundo, la nigromancia
y la iniciación necrófica.

Me encargaron escribir este artículo.

Cantos mágicos
Marchioni Borg Gloria
"¡Gloria a la marquesa Borg!"
Este es un canto para todo propósito.

Advoco Perniciosus Borg


"¡Yo llamo a los destructivos Borg!"
Este es un canto para todo propósito.

Megist Borg, Laudamus


"¡Alabado sea el Gran Borg!"

Borg Dazana
Este es un cántico canalizado de propósito múltiple
para convocar a Borg. Es útil en invocación,
evocación, etc.

Garasorem Dalasatala Porenzutaea Galasayaea


Canto canalizado para invocar a Borg

Galasadra Koronzutal Oznaesador Kalatorah


Canto canalizado para evocar a Borg

Bibliografía
Dreadwood, Somnus. Ritos en las trece lenguas .
Plataforma de publicación independiente
Createspace, 2016.
Smith, Mark Alan. Reina del infierno .
Publicaciones de Primal Craft Occult, 2017.
Ford, Michael W. Drauga: Ahrimanian Yatuk
Dinoih . Plataforma de publicación independiente
CreateSpace, 2014.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de septiembre de 2019445 Palabras 7 Comentarios
Agregué una página de recomendación de libros
La lista de libros recomendados se puede encontrar a
través del menú y el hipervínculo a continuación.
Divide las recomendaciones en "para principiantes"
y "otros".
https://vkjehannum.wordpress.com/recommendation
z/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros4
de septiembre de 201932 palabras 6 comentarios
Himno mágico para empresarios y contratistas
independientes
El breve himno que sigue, destinado a ser cantado en
un tono rítmico y monótono, hace un llamamiento a
la Santa Muerte y Chernobog / Cernobog para
ayudar en los esfuerzos comerciales / laborales de
contratistas y empresarios independientes.
Chernobog es conocido por otorgar grandeza
mundana a sus discípulos, y se sabe que Santa
Muerte apoya a las pequeñas empresas.

Un criminal de carrera podría hacer uso de esto: se


considera que ambas deidades las presiden.

El himno debe recitarse trece veces seguidas. El


número trece se relaciona con los 13 Señores y
Damas Malditos de Maergzjirah (uno de los cuales
es Chernobog), las 13 Torres de la Apoteosis (una de
las cuales gobierna Chernobog) y la carta del tarot
Muerte. Este hechizo fue diseñado para ser lanzado
varias veces, quizás una vez al mes. Este himno usa
un nombre secreto canalizado para Santa Muerte
(Reisaz, pronunciado RAY-saz, la última sílaba que
rima con jazz). Los nombres secretos son solo para
uso en magia y adoración.

La idea de llamar a la Santa Muerte y Chernobog


uno al lado del otro puede ser confuso para algunos,
pero créanme, esos dos se remontan a mucho tiempo
atrás.

Voco Te La Santisima Muerte Domina Mortis


Voco Te Cernobog-Diabol Dominus Vaerkuris
Avete Santa Muerte Et Zlita Boga
Intervenite Hera Reisaz Et Genitor Cernobog

Traducción: “Te Llamo, (Título de la Santa Muerte),


Señora de la Muerte / Te Llamo, (Dos Nombres de
Chernobog), Señor de Vaerkuris / Salve Santa
Muerte y (Nombre de Chernobog) / Ven, Señora
(Nombre Secreto Canalizado de la Santa Muerte) y
el Padre Cernobog ”.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de
septiembre de 2019240 Palabras 1 Comentario
Un rito draconiano de fuerza
Este ritual debe su existencia a la literatura de Mark
Alan Smith, específicamente Queen of Hell , The
Red King y The Scorpion God . En esta trilogía.
Hécate, Belial, Lucifer y Sepheranz están delineados
como los cuatro miembros del Tridente Atlante de la
Corriente Draconiana. El siguiente ritual, que me
encargaron diseñar, pide a estas cuatro deidades que
proporcionen fuerza mental, fuerza corporal y fuerza
espiritual. Los tres se fortalecen / fortifican de la
manera que usted desee o las deidades consideren
conveniente. Recomiendo encarecidamente no
realizar el rito a menos que haya estudiado El Dios
Escorpión y / o mi artículo sobre Seferanz (o como
la llama el Templo de la Llama Ascendente,
Arachne).

Para diseñar este ritual, canalicé tres nombres


secretos que se refieren al tridente de cuatro
miembros como un colectivo. Los nombres secretos
son para uso exclusivo en magia y adoración.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Agios Belias Rex


Bohu! Ave Agia! Evoco Arachne, Domina Sitra De-
Smola! Amplate Lucibel Aedifex Phos! ¡En
Nominibus Lapis Exilis Et Alogos! Exorimini
Ambrosiae Aralaton!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca!
¡Numinoso (es) Belias, Rey del Vacío! ¡Salve Agia!
¡Llamo a Arachne, dama del lado izquierdo
siniestro! ¡Alabo a Lucibel, Artífice de la Luz! ¡En
los nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! Levántate, Eterno (Nombre secreto
canalizado para el Tridente Atlante)]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Belial (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Belial]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Lucifer (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Lucifer]

¡Yehi Aur Chashakh! ¡Saphorozos! Don-Graph!


[(Palabras de poder para fortalecer el rito)]

Ol Um Hécate + Ol Um Sepheranz + Arphe


Odzamran Lucifer + Zacare Odzamran Belial + Ol
Um Palatator + Ol Zodameta Aralaton + Arphe
Odzamran Momarathal
[Llamo Hécate + Llamo Sepheranz + Descender y
aparecer, Lucifer + Mover y aparecer, Belial +
Llamo (Nombre Secreto Canalizado para el Tridente
Atlante) + Te Conjuro, (Nombre Secreto Canalizado
para el Tridente Atlante) + Descender y Aparece,
(Nombre Secreto Canalizado para el Tridente
Atlante)]

Amplaudate Arachne– ¡Sepheranz Gloria! ¡Exorire


Inferna Prytania! ¡Conlaudate Matercula Arachne-
Sepheranz! Adorire Phosphoros Domina Wamphyri!
Avete Palatator Magnae Intelligentiae! Enasimini
Praegrandia Divae Momarathal!
[Alabo a Arachne - ¡Gloria a Sepheranz! ¡Aparece,
Prytania infernal! ¡Alabo a la Madre Arachne-
Sepheranz! ¡Levántate Phosphoros Mistress of
Vampyres! ¡Saluden al Tridente Atlante, Grandes
Inteligencias! Aparecen, Grandes Espíritus, Tridente
Atlante]

Belial Azonathona! Lucifer Malatatal! Hécate


Galathuton! ¡Sepheranz Amarator! Palatator
Aratala! ¡Momarathal Puporatal!
[(Cantos canalizados para convocar al tridente)]

Artorzozam!
[(WoP para convocar a varios espíritus)]
Io Beliel-Beliar! Io Lucifero-Lucibel! Io Latismock-
Sepheranz! Io Agia-Hecate! Ya Namosh Sitra De-
Smola Alogos Drakosophia Exat!
[¡Salve (dos nombres de Belial)! ¡Salve (dos
nombres de Lucifer)! ¡Salve (dos nombres de
Sepheranz)! ¡Salve (dos nombres de Hécate)! En los
nombres del lado izquierdo siniestro, la gnosis no
escrita y las fuerzas subyacentes de toda la magia
demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals1 de septiembre de


2019469 Palabras 1 comentario
Ishniggarab o "Shub-Niggurath"
Planetas: Neptuno (Primario), Plutón (Secundario)
Brújula: Sureste (Primario), Norte (Secundario)
Elemento: Agua
Zodíaco: Géminis
Colores: Verde, Amarillo, Azul, Púrpura
Atribuciones Qlifóticas y Sefiróticas: Ninguna
Estrellas Behenianas fijas: Capella, Sirio , Procyon

IshniggarabArriba: Sello canalizado de Ishniggarab


Este artículo cubre Ishniggarab, una de las entidades
más oscuras del Necronomicon de Simon. En la
ficción de HP Lovecraft, se hacía referencia a
Ishniggarab como Shub-Niggurath. Mi decisión
personal es basar mi comprensión y delineación de
Ishniggarab únicamente en el Necronomicon y la
gnosis personal de mí y de los hechiceros de
confianza en lugar de buscar información en la
ficción o en la "magia lovecraftiana", la última de las
cuales puede o no ser una buena fuente de
información. información sobre el espíritu.

Mientras que Ishnigarrab es un espíritu del Plano


Negro del Caos, es completamente Trans-
Qliphothic, sin atribución entre las once esferas
(diez Qliphas + Daath). (S) él es un espíritu de
guerra y una deidad del inframundo (principalmente
Irkalla), incluso tiene autoridad en Hades y Helheim.

Ishniggarab gobierna a los muertos y comanda


espíritus antropomórficos con cuernos que parecen
estar compuestos de lava junto a sátiros de piel
oscura con cráneos con cuernos por cabeza. (S) él
también gobierna a demonios parecidos a
murciélagos conocidos como los Allu (aparecieron
como murciélagos en mi visión de ellos). Si bien no
tengo gnosis personal con respecto a los Allu aparte
de mi visión, tengo una fuente literaria que los
describe en mi poder. La Enciclopedia de mitología
vampírica de Theresa Bane describe a los Allu como
viciosos espíritus mitad humanos mitad vampiros sin
rostro que buscan destruir todo (Nota: los Allu son
de la mitología acadia).

Ishniggarab es el señor de la encrucijada y el lugar


de enterramiento. Visite estos lugares en luna llena
para obtener excelentes resultados al trabajar con él.
(S) es una gran deidad con la que trabajar para la
permutación nigromántica y la búsqueda de los
Misterios Superiores de la Muerte.

Ishniggarab es un emisario de la Reina Araña del


Vacío (Sepheranz / Illivryn / Arachne) y el Único
Rey Verdadero de los Demonios (Sanatas). Además
de estos, responde a Lucifer, Moloch, Baelzebuth,
Flereous, Hades, Plutón y Yama.

El Necronomicon de Simon presenta a Ishniggarab


como el "Contestador de oraciones" con forma de
cabra o con forma de cabra que dirige o gobierna a
los "Opresores" y da a luz a una "descendencia
terrible". Al interpretar la Parte IV del texto de
Magan, parecería que Ishniggarab habita dentro del
"Palacio de la Muerte".

Según Ishniggarab, sus descendientes son muchos,


pero su propósito es uno: destruir a los que él llamó
"los opresores" del mago negro en una intrigante
inversión del monólogo ritual de la Invocación de la
Puerta Norte. Sabiendo esto, el mago puede conjurar
a los emisarios de Ishniggarab para aniquilar a los
enemigos no iniciados y a los magos blancos
enemigos.

Ishniggarab provoca una transformación tanto


mental como física. Perfecciona la mentalidad
guerrera. Gobierna el instinto y vuelve a despertar
los rasgos primordiales de la humanidad.

He tenido una visión de Ishniggarab como una


enorme criatura casi parecida a un dragón que es
muy difícil de describir, mostrando en gran parte
tonos de negro y gris. Otras formas en las que le he
visto son igualmente difíciles de describir. La
presencia de este espíritu emana descomposición, y
estar expuesto a él puede engendrar alquimia
nigromántica si uno está en sintonía con la energía
de la muerte (su presencia me parece fantástica).
Cantos mágicos
Izaninzal + Orsondarem + Salanthator + Pizandila
[IS-zah-nen-zawl + O-aserrado-dah-RIM + SAUL-
AN-thuh-TOUR + pizz-ON-DILL-uh]

Ishniggarab, Izaninzal, Orsondarem


Canto compuesto de tres nombres para Ishniggarab

Kakki-Ilu Ishniggarab-Pizandila
"¡Mi arma es Ishniggarab-Pizandila!"

Ave Ishniggarab Mortifer


"¡Salve, Ishniggarab, portador de la muerte!"

Advoco Domine Ishniggarab– Deum Ab Inferis


"Yo llamo al señor Ishniggarab– ¡Señor del
inframundo!"

Azanaron Aznasathor Orzendalon Azathon


Canto canalizado para evocar a Ishniggarab

Malasun Orsonduron Oznalathon Ozratorem


Canto canalizado para invocar a Ishniggarab

Malasator Asandathagor Orsenduron Yonsaeathal


Mantra meditativo canalizado que llama a
Ishniggarab a iluminar a la hechicera a través de las
fuerzas de Capella, Sirius y Procyon Activación de
los centros de energía, alquimia de la muerte y más)

Bibliografía
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
Bane, Theresa. Enciclopedia de la mitología
vampírica . McFarland & Co., Pub., 2010.
Willis, Roy G. Mitología mundial . Metro Books,
2012.
Mark Alan. El Dios Escorpión . Primal Craft Occult
Publishing, 2012.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo30
de agosto de 2019681 Palabras 1 comentario
Un rito para Sythrakor
Me encargaron diseñar el siguiente ritual para
Sythrakor, el metadios compuesto por los veintidós
archidemonios de los Túneles de Set. No
recomendaría que alguien que no tenga alguna
experiencia previa con mis rituales realice este. Aquí
está mi artículo sobre Sythrakor:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/09/13/sythr
akor/

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]

A través de mi ritual de hechicería Qliphothic, me


acerco a la despiadada madre Sythrakor, la
Portadora de la Luz del Lado Nocturno y Patrona de
la Permutación. Guardián Eterno del Laberinto
Trans-Qliphothic, tú que elevas a la hechicera a los
escalones más altos de transformación, te
manifiestas dentro de mi arena de ritual y
transformas el núcleo de mi ser. Gran Protectora que
Devora la Llama Negra de los Indignos, revélame tu
poder y tu presencia. Oh, escucha los nombres.

Sythakor + Azonratemra + Malarazgatorem +


Hanazratorga + Phorphatonra

Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!


[Numinous is Sitra Ahra - Glory to Drakosophia]

Sythrakor Oznaezador (x14)


[(Canto canalizado para convocar a Sythrakor)]

Phorphatonra Aezozdador (x14)


[(Canto canalizado para convocar a Sythrakor)]

Ol Um Sythrakor + Arphe Oxiayal Vovina + Ol


Zodameta Phorphatonra + Solpeth Bien Vovim +
Zacam Gohed Sythrakor + Zacare Odzamran Vovin
[Llamo a Sythrakor + Descend, Mighty Dragon + Te
conjuro, Phorphatonra + Escucha mi voz,
Sythrakorlast, Movimiento eterno + Muévete y
aparece, dragón]

Sempiternus Drakosophia Admirabilis!


[Eres maravillosa, eterna Drakosophia]

¡Sythrakor Oznaezador! Storaqala Kayathara


Rimkatatha Skatatora Sorakal Yakala Turandra
Kimtara Gathora Gatal! ¡Phorphatonra Aezozdador!
[(Tres cánticos canalizados para convocar a
Sythrakor)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals27 de agosto de


2019290 Palabras Deje un comentario
Un rito multiusos para Kali
El siguiente es un ritual para todo propósito para
Kali que me encargaron diseñar. He tomado medidas
para asegurarme de que este rito sea diferente al
anterior que diseñé para Kali. Mientras que el rito
anterior se basa en nombres y cantos canalizados,
este usa los mantras tradicionales de Kali que me
llevaron a incorporar junto con la vibración
enoquiana.

Las frases que aparecen en negrita están destinadas a


vibrar. Las frases que aparecen en cursiva deben
cantarse en un tono rítmico y monótono. Las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones e instrucciones aparecen entre
paréntesis. Como la mayoría de mis rituales, este fue
diseñado para generar una manifestación potente y
exitosa sin usar sigilos o equipo mágico. No
obstante, el celebrante puede incorporar cualquier
material que tenga a su disposición.

Invoco a la patrona destructora de la liberación


conocida como Kali y Kalika. ¡Desciende de los
planos de tu morada y dame a conocer tu poder! ¡Te
convoco ahora, protectora inmortal! ¡Ven, Madre
Kali!
(Especifique la intención)

Ol Oecremi Kali + Arphe Odzamran Kali + Solpeth


Bien Kali + Ol Um Kali + Ol Zodameta Kali +
Zacam Kali + Zacare Micalzo Kali
[ Alabo a Kali + Descender y aparecer, Kali +
Escucha mi voz Kali + Llamo a Kali + Te conjuro ,
Kali + Te muevo, Kali + Muévete, Kali poderoso]

¡Superveni Kali Maximus Lar! Veni, Veni, Kali–


¡Divinitas et Creatrix! Arcesso Praevalidum Agenti
Smola– ¡Invito Kali! Exorna Alogos, Praegrande
Kali! Agios Es, Kali, Divum et Vorsipelle!
[¡Ven, Kali, Deidad Mayor! Ven, ven, Kali… ¡Diosa
y Madre! Convoco al poderoso emisario de la mano
izquierda. ¡Llamo a Kali! ¡Proporciona la gnosis no
escrita, poderoso Kali! Eres numinoso, Kali, espíritu
y cambiaformas]

Don-Graph! ¡Kreem! Artorzozam!


[(Palabras de poder para fortalecer el rito)]

Om Klim Kalika-Yei Namaha (x7)


Corire Omnituens Numen Kali (x7)
[Aparece, espíritu que todo lo ve Kali]

¡Om Kali, Kali! ¡Om Kali, Kali!


Namostute, namostute, namo!
Namostute, namostute, namo!

Ananda Ma Ananda Ma Kali


Ananda Ma Ananda Ma Kali
Ananda Ma Ananda Ma Kali
Om Kali Ma!

Como he dicho, hágase.

Bibliografía

Tortora, Kyle. "10 Kali Mantras, cánticos, himnos y


citas para complacer a la diosa oscura". Hindu Gods
& Buddha Statues , 15 de febrero de 2019,
http://www.lotussculpture.com/blog/10-kali-
mantras/ .
Por VK Jehannum en Rituals15 de agosto de
2019360 Palabras 1 comentario
Un rito para Pazuzu, Azagthoth, Xastur e
Ishniggarab
Este ritual llama a Azagthoth, Ishniggarab, Xastur y
Pazuzu para la autotransformación mágica. El rito
está diseñado para permitir que los espíritus
transformen y empoderen al celebrante de la manera
que consideren adecuada, pero está bien que el mago
haga peticiones específicas antes de realizar o
después de realizar el rito. No se requieren equipos
ni sellos, pero dichos materiales pueden incorporarse
según lo considere oportuno el celebrante.

¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos! Ave


Ishniggarab Mortifer! Salve Azanana-Xastur! Salve
Azagthoth Monogrammo Deo! Salve Pazuza
Spiritus Tempestas!
[¡En los nombres de la piedra del exilio y la gnosis
no escrita! ¡Salve, Ishniggarab, portador de la
muerte! ¡Salve (dos nombres de Xastur)! ¡Salve
Azagthoth, Dios de las sombras! Salve Pazuza el
espíritu de la tormenta]
Invoco Xastur Messorem! Vocavi Te, Azagthoth,
Princeps Tenebris! Perveni Pazuzu Ventum Ad
Regem Colerent! Advoco Domine Ishniggarab–
¡Deum Ab Inferis!
[¡Llamo a Xastur la Parca! ¡Te convoco, Azagthoth,
gobernante oscuro! ¡Ven, Pazuzu, Rey de los
Demonios del Viento! Llamo al señor Ishniggarab,
señor del inframundo]

Xastur, Dominus Caeli, Vocavi Te (x12)


[Xastur, Señor del aire, te convoco]

Zalon Nazaron Asanagon Anathal (x12)


[(Canto canalizado para evocar Xastur)]

Veni Pazuzu Venti Meridiem (x15)


[Ven, Pazuzu, Viento del suroeste]

Praedicate Rex Pazuza (x15)


[Alabo al rey Pazuza]
Ave Azagthoth– Elymas Magus Níger (x13)
[Salve Azagthoth– Hechicero negro]

Noznaeon Yalsaear Galsaeon Anasa (x13)


[(Canto canalizado para evocar Azagthoth)]

Ave Ishniggarab Mortifer! Veni Pazuzu Venti


Meridiem! ¡Omnituens Xastur-Zalathal, Laudamus!
¡Azagthoth, Dominus Primitiua, Gloria!
[¡Salve Ishniggarab, portador de la muerte! ¡Ven,
Pazuzu, Viento del Sudoeste! ¡Alabado sea el que
todo lo ve (dos nombres de Xastur)! Gloria a
Azagthoth, Señor Primordial]

Por VK Jehannum en Rituals14 de agosto de


2019261 Palabras 1 comentario
Un rito de Ustrina para todo propósito
El siguiente ritual está diseñado para llamar a
Ustrina. Como con todos o la mayoría de mis ritos,
se puede realizar con resultados satisfactorios sin
ningún sello o equipo. Dicho esto, cualquier material
y símbolo disponible para la bruja puede ser
empleado a su discreción. Las frases en cursiva
deben cantarse en un tono monótono rítmico. Las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis.

De hecho, este ritual tiene un propósito múltiple.


Puede producir cualquier resultado práctico deseado
dentro de la razón, así como cualquier forma
relevante de autotransformación. También se puede
usar para llamar a Ustrina para transformar o
empoderar al celebrante de la manera que considere
conveniente. Puede declarar su intención a Ustrina al
final del rito o antes de realizarlo a su discreción.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Ave Omnituens


Ustrina Deitas Magicae! ¡En Nominibus Lapis Exilis
Et Alogos! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡Salve
Ustrina, diosa de la magia! ¡En los nombres de la
piedra del exilio y la gnosis no escrita! Numinoso es
el otro lado: gloria a las fuerzas subyacentes de toda
la magia demoníaca]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Ustrina (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Ustrina]
Ascende, Divinitas– Veni, Sempiterna Ustrina Voco
Te, Sadrinda Gentrix, Deam Tenebris
Concelebrate Era Ustrina, Regina Daemoniorum
Concalo Ustrina Mater, Divinitatem Opulenta
Agios Es, Divina Gazila, Anima Satorial
Adoro Te, Hazinda Magna, De Riseitas Saturnia
[ , Ustrina Eterna / Te Llamo, Madre Sadrinda,
Diosa Oscura / Alabo a Lady Ustrina, Reina de los
Demonios / Eres Numinoso, Divina Gazila, Espíritu
de la Qlipha Saturniana / Te Adoro, Gran Hazinda,
Diosa Saturniana]

¡Liftoach Pandemonium! Sempiternus Drakosophia


Admirabilis!
[¡Abre el plano infernal! Eres maravillosa, eterna
Drakosophia]

Chada Tazimga Asingon Arintara (x7)


[(Canto canalizado para evocar a Ustrina)]
Kontindon Kandrinda Sagara Oritha Ontala (x11)
[(Canto canalizado para evocar a Ustrina)]

Obveni Ustrina Genetrix Sitra Ahra! Venire–


Ambrosia Mater Ustrina! Ave Omnituens Ustrina
Deitas Magicae! ¡Salve a Ustrina que todo lo ve, la
diosa de la magia!
[¡Ven, Ustrina, Madre de Sitra Ahra! ¡Ven… Madre
eterna Ustrina! Salve Ustrina que todo lo ve, la diosa
de la magia]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y la drakosophia, así es]

Por VK Jehannum en Rituals12 de agosto de


2019373 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Morfeo
Me encargaron diseñar una serie de cánticos
mágicos que pueden usarse para invocar a la deidad
griega Morfeo. Si solo conoces el nombre "Morfeo"
de la ficción, ese es tu problema.
MorfeoArriba: Sello de Morfeo canalizado

Morpheus + Anazator + Salantadal + Orsaeburas +


Azadadendal
Esta es una fórmula de vibración de nombre útil para
conjurar morfeo que contiene cuatro nombres
secretos canalizados para morfeo. Los nombres
secretos son solo para uso en magia y adoración.

Ave Morpheus Imperator Oneiros


"¡Salve, Morfeo, Señor del Plano del Sueño!"

Invoco Morpheus Deus Somnia


"¡Llamo a Morfeo, Dios de los sueños!"

Isti Ad Me, Praevalidus Morpheus


"¡Desciende a mí, poderoso Morfeo!"

Zaladuran Ozonrarator Salapoth Alasuton


Este es un mantra meditativo canalizado. Hace un
llamado a Morfeo para poner fin a las pesadillas
crónicas o recurrentes, así como para lograr una
comprensión de ellas y una resolución psicológica
de los problemas que ocasionan. Este mantra
meditativo debe complementarse con trabajo propio.

Zaratora Saladondra Sanbatora Sonrakala


Este es un mantra meditativo canalizado. Pide a
Morfeo que ayude a la bruja a desarrollar la
capacidad de tener sueños lúcidos regulares. El uso
de este mantra debe complementarse con
entrenamiento mental.

Mozrontural Azratural Kozratorem Salapora


Canto canalizado para evocar a Morfeo

Kozratorem Aeasondra Sonrapaera Halastorem


Canto canalizado para invocar a Morfeo

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants12 de agosto
de 2019212 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Choronzon y Shugal
Nozador Salapaton Zoraedoron Alasator canalizó el
cántico para evocar el coronzón
y la
traducción de Shugal : "Abran el camino a los
espíritus de maravilla y den a luz a los oscuros
precursores de la iluminación".

Nozadae Soraduron Orsaeduron Alaguton


Canto canalizado para evocar Choronzon

Palasaearon Salagasaera Sorzadora Asuton Canalizó


el
canto para evocar a Shugal

Porgudorga Sorzudora Salatora Onasora


Canto canalizado para invocar a Choronzon

Nazadala Aratonra Sonratorgim Sarasae


Canto canalizado para invocar a Shugal

Abajo: Sigil of Choronzon a la derecha y Sigil of


Shugal a la izquierda

ChoronzonShugal

Por VK Jehannum en Magickal Chants8 de agosto


de 201978 Palabras 3 Comentarios
Un rito para las facultades mentales
Me encargaron diseñar el siguiente ritual. Hace un
llamado a Phenex, Flerous, Balaam y Asmodeus
para aumentar la inteligencia, mejorar la
concentración y fortalecer la memoria a largo y a
corto plazo. Si bien el celebrante puede incorporar
cualquier sigilo y equipo mágico que tenga a su
disposición, este rito fue diseñado para producir
resultados satisfactorios sin requerir ningún material.
Las frases que aparecen en cursiva deben cantarse en
un tono rítmico y monótono. Las traducciones
aparecen entre paréntesis y las explicaciones entre
paréntesis.
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Ave Marchioni
Phenex! Ave Balan– Amplus Bellua Autem
Gamchicoth! Agios Es, Flereous, Divum Et
Vorsipelle! Salve Ambrosius Asmoday Deum
Tricipitem! ¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos!
¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡Salve,
marquesa Phenex! Salve Balan - ¡Gran Demonio del
Qlipha Jupiteriano! ¡Eres Numinoso, Flereous, Spirit
y Shapeshifter! ¡Salve el Asmoday inmortal, el Dios
de tres cabezas! En los nombres de la piedra del
exilio y el logro alquímico]

Abre las puertas del Lado Nocturno para que pueda


saturar mi campo de hechicería con la energía del
Qliphoth. ¡Phenex, patrón demonio de la
permutación! ¡Pálido, incendiario y depredador!
¡Balaam, líder de los dioses no muertos! ¡Asmodeo,
guerrero que monta un dragón! ¡Espíritus,
descienden del Plano Negro del Caos y manifiestan
para agudizar mi mente! ¡Te conjuro por la
concentración, la inteligencia y la memoria!
¡Ennegrezca el reino de mi morada con su demonio
y poder!

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Haures (x11)


[Abre el plano infernal y trae Haures]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Balaam (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Balaam]

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Asmodeus (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Asmodeus]

Aperiatur Mavethol; Devoco Phenex (x11)


[Abre el lado nocturno; Llamo a Phenex]

Flavros, Hauras, Flereous - ¡Venire Ducis Haures!


Ave Marchioni Phenex! ¡Megist Sophos Balan
Gloria! ¡Agios o Asmoday! Sempiternus
Drakosophia Admirabilis!
[(Tres nombres de Flereous) - ¡Ven, Duke Haures /
Flereous! ¡Salve, marquesa Phenex! ¡Gloria al gran
y sabio Balan! ¡Numinous es Asmoday! Eres
maravilloso, las fuerzas subyacentes eternas de toda
la magia demoníaca]
Morsadon Oznonrathon Orzraeba Oznaesan (x13)
[(Canto canalizado para evocar a los cuatro
demonios)]

Orzadaeda Zalratorem Pasara Yasoronton (x13)


[(Canto canalizado para evocar a los cuatro
demonios)]

Balan, Phenex, Asmoday, Flereous (x13)

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals2 de agosto de 2019400


palabras 2 comentarios
Xastur o "Hastur"
Elemento: Aire
Zodíaco: Virgo; Libra
Colores: Rojo, Rosa, Gris
Estrella Beheniana fija: Aldebarán
Números sagrados: 18, 12, 3, 85, 49, 52, 34
Atribuciones Qliphothicas: Golachab (secundario);
Gamchicoth (Primario)
Brújula: Este (Secundario), Sureste (Terciario),
Noreste (Primario)
Planetas: Mercurio (Secundario); la Luna (Menor);
Saturno (menor); Luna negra (primaria)

XasturArriba: Sello canalizado de Xastur

Este artículo cubre Xastur, uno de los demonios del


texto de Urilia del Necronomicon de Simon. En la
ficción de HP Lovecraft, se hacía referencia a Xastur
como Hastur. Mi decisión personal es basar mi
comprensión y delineación de Xastur únicamente en
el Necronomicon y la gnosis personal de mí mismo
y de los hechiceros de confianza en lugar de buscar
información en la ficción o en la "magia
lovecraftiana".
Obtengamos la pronunciación correcta antes de
profundizar en: KHAWSTOOR. La x se pronuncia
como la "ach" alemana y la u se pronuncia como las
u en zulú.

El Necronomicón describe a Xastur como una


"repugnante" y devoradora demonio (se me apareció
por primera vez como hombre) que es venerada por
los adoradores de Tiamat y amada por los Antiguos.
Según el texto, Xastur devora a los hombres
mientras duermen. El grimorio pretende que es
"ilegal" hablar más de Xastur, e incluso pregunta, "...
¿quién puede conocer Xastur?"

Por mucho que respeto al Necronomicon , infringiré


sus pautas e instrucciones, como creo que se supone
que debo hacerlo.

Xastur es una guía adecuada para viajes a planos


ctónicos del más allá y reinos ctónicos ocultos. Su
guía y auspicios son útiles para trabajar con los
muertos y la Corriente de la Muerte, ya que es un
emisario de Imordicoth y la Muerte Misma, y un
aliado de Shugara y Santa Muerte. Otras alianzas
suyas incluyen Goetic Metagod y Hecate.
Xastur es en gran medida un soberano del elemento
y los elementales del aire, así como un dios de la
muerte por derecho propio. Gilgamesh se refirió a él
como "el Señor de los portales estelares", "el
guardián cuyas transiciones son muchas y pocas",
"el sacerdote blanco del plano negro" y "el presagio
de la finalidad de la túnica blanca".

Xastur es una guía adecuada para la piromancia, la


adivinación y el uso de cartas en la adivinación
(todo, desde una baraja de tarot hasta jugar a las
cartas). A pesar de ser un espíritu del aire, Xastur es
un instructor útil para el uso del fuego en la magia;
puede mostrarte cómo abrir portales con él.

Para mí, Xastur apareció como un espectro flotante


de carne blanca como la nieve con ojos negros y
túnicas principalmente amarillas. Sus piernas
estaban completamente ocultas por su túnica
amarilla colgante, si es que tenía piernas.

El aspecto femenino de Xastur me apareció primero


como una mujer macabra con piel grisácea casi
blanca, ojos rojos, cabello rubio y prendas de piel
amarillenta (vestimenta sexy de bárbaro). A partir de
entonces, el aspecto femenino se presentó como una
mujer de piel verde y túnica negra con cabello rojo
salvaje que flotaba y se movía (en la visión en la que
percibí este aspecto, Xastur estaba extendiendo
ambas manos hacia adelante y su boca abierta). Mi
gnosis personal es que el aspecto femenino de
Xastur es más perverso y posee una mayor
capacidad de destrucción y masacre que el aspecto
masculino de Xastur.

Según mi cuenta, el nombre Xastur tiene un valor de


28 en inglés Gematria. Ergo, el nombre Xastur
corresponde a Kundalini, Thoth, Nathafae (el
Maestro del Dolor Eterno) y Sthenno (una de las
Tres Hermanas Gorgona). 28 es el número de letras
en Génesis 1: 1, así como el número de letras en el
alfabeto árabe. En resumen, estas correspondencias
caracterizan al número 28 como representante de un
misticismo superior, la ferocidad del oscuro
Numinoso y un punto de origen (28 se reduce a 1).
Siéntete libre de revisar mis matemáticas; aquí hay
un enlace donde puede encontrar el cifrado que
estoy usando (solo desplácese hacia abajo hasta que
vea una mano):
https://grahamhancock.com/leedsm1/

El testimonio de Waylon
Con el fin de impartir la mejor información que
pueda, me acerqué a un hombre llamado Waylon.
Waylon tiene un canal de YouTube dedicado a
Necronomicon llamado The Black Tower. Usó mis
encantamientos para convocar a Xastur y terminó
encontrándose con el aspecto femenino y masculino
de Xastur en lo que describió como una experiencia
"muy fortalecedora". En su gnosis, el aspecto
masculino de Xastur se conoce como Xastur el
Poderoso, y el aspecto femenino de Xastur se conoce
como Xastur el Terrible.

Waylon empezó vibrando y entonando mi canto


canalizado para evocar a Xastur ocho veces. A partir
de entonces, usó mis cánticos en latín para
"invitarlos a entrar por la puerta desde dentro [él]" y
procedió a recitar mi cántico canalizado para invocar
a Xastur tres veces. Nunca he usado un canto de
invocación canalizado y un canto de evocación
canalizado para convocar a una entidad en el mismo
ritual, así que vi esto como un enfoque innovador.

Una esfera negra con un "triángulo teñido de rojizo"


en el interior se manifestó, y un ser de dos metros y
medio de altura emergió del triángulo (es decir,
Xastur el Poderoso). Vestía una túnica amarilla
drapeada con capucha y tenía manos "humanas". Sus
piernas y pies eran serpientes, zarcillos o ambos.
El ser se acercó a Waylon con su mano derecha, que
se sentía como cuero negro, seco y endurecido
cuando Waylon la tomó. Los dos atravesaron el
triángulo tomados de la mano y viajaron a un gran
mar de arenas con muchas pirámides, algunas de pie
en la arena y otras suspendidas en el cielo oscuro.

Waylon escribe: «Y señaló con la mano izquierda


hacia una pirámide que flotaba en el cielo y el sol
ennegrecido eclipsaba el borde de una pirámide en
particular. Tomados de la mano, flotamos hacia lo
que él había señalado. En algún lugar entre la
sombra del borde de la pirámide y el sol eclipsado,
se abrió un portal de forma ovalada y entramos. En
este punto, soltó mi mano y se deslizó sin esfuerzo
hacia un gran altar de piedra gris donde yacía una
mujer que parecía estar en un estado de sueño.
Xastur el Poderoso se unió a una segunda entidad
femenina, Xastur el Terrible, detrás del altar e hizo
un extraño sonido gutural, invitándome a acercarme.
Xastur el Terrible me saludó con un gesto hacia la
mujer soñadora. El vapor se elevó del cuerpo de la
mujer soñadora cuando los dos aspectos de Xastur se
alimentaron de ella, y supe que yo también iba a
participar de ella. Di un paso adelante y me incliné
levemente en una muestra de gratitud, luego
alimentándome del mismo vapor que Xastur,
llenándome de gran energía y poder y de repente
pudiendo entender el idioma en el que hablaba
Xastur. Conversé con los dos aspectos de Xastur,
participar en un intercambio verbal más allá de lo
que las palabras humanas podrían transmitir. A
partir de entonces, di un paso atrás y utilicé uno de
los cánticos mágicos de VK Jehannum como
agradecimiento formal. Luego recibí una ola de
felicidad de ambos aspectos de Xastur '. A partir de
entonces, di un paso atrás y utilicé uno de los
cánticos mágicos de VK Jehannum como
agradecimiento formal. Luego recibí una ola de
felicidad de ambos aspectos de Xastur '. A partir de
entonces, di un paso atrás y utilicé uno de los
cánticos mágicos de VK Jehannum como
agradecimiento formal. Luego recibí una ola de
felicidad de ambos aspectos de Xastur '.

Lo anterior no es la cita exacta de Waylon. Me tomé


la libertad de parafrasear, corregir gramaticalmente,
etc. su testimonio.

Waylon describió el aspecto femenino de Xastur,


Xastur el Terrible, como vistiendo "una túnica
carmesí profunda, casi negra por la sangre".
Para obtener más información sobre Waylon,
consulte su trabajo:
https://www.youtube.com/channel/UCD2HOoTr6Eo
SJH1CJDFYO4Q

El testimonio de Saurio
Mi amigo, que usa Saurious777 en WordPress y
Sauroc 777 en YouTube, describió originalmente la
manifestación de Xastur como lo que se puede
describir mejor como una masa amorfa al límite de
niebla y zarcillos. Más tarde buscaría una impresión
más profunda de Xastur (el Poderoso) y me enviaría
lo siguiente por mensaje de texto:

“Entonces, gran parte de la sensación que tengo


sobre Xastur en términos de apariencia es como ...
araña en cierto sentido, pero no del todo. Como
cuatro patas, muchos zarcillos que podrían ser
vampíricos pero son más como los de Choronzon
pero muy controlados. Como si los guardara en su
espacio y solo los usara cuando quiere, lo que rara
vez ocurre. Me recuerda mucho al demonio en el
que el dios jabalí se convierte en la princesa
Mononoke, excepto que tiene menos hambre. Le
gusta / prefiere la alimentación al aire libre. Siento
que la mejor manera de conectarme con él y los
otros dioses como él es estando afuera. Quería que le
dedicara un cigarrillo. Me dijo que encendiera una
vela negra y seleccioné incienso nag champa. Me
viene a la mente la carta del tarot de la torre; las
imágenes, el arte y el sentimiento del piloto clásico
Waite también. Dice que el significado de
Lenormand también es válido. Me dice que quiere
que más otros lo vean como un dios de la forma en
que él se ve a sí mismo. Un poco críptico, pero
quería que lo dijera.

“Ahora veo un poco por qué está tan controlado. Su


tendencia vampírica es en gran medida una
experiencia de compartir como muchas con las que
he tratado, pero está muy ennegrecida. Me imagino
el último trozo de hollín caliente al final de un
incendio. Es muy amable al compartir su energía
conmigo. Muchos de los seres con los que he tratado
son duros con eso, pero él es sutil y fluido. De
hecho, su forma y método me recuerdan bastante a
malkunofat.

"Se siente muy cancerígeno".


Para obtener más información sobre Saurious,
consulte su trabajo:
https://saurious777.wordpress.com/
https://www.youtube.com/channel/UCkLxnPm2i5V
hcFuUXiszGfQ

Cantos mágicos
Nananan + Azanana + Zalathal canalizó los
nombres secretos de Xastur
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración)

Salve Azanana-Xastur
"¡Salve (dos nombres de Xastur)!"

Omnituens Xastur-Zalathal, Laudamus


"¡Alabado sea el que todo lo ve (dos nombres de
Xastur)!"

Invoco Xastur Messorem


"¡Llamo a Xastur el segador!"

Xastur, Dominus Caeli, Vocavi Te


"¡Xastur, señor del aire, te convoco!"

Zalon Nazaron Asanagon Anathal


Canto canalizado para evocar Xastur

Molathon Anazaron Zadator Azoranon


Canto canalizado para invocar Xastur

Bibliografía
Dreadwood, Somnus. Ritos en las trece lenguas .
Plataforma de publicación independiente
Createspace, 2016.
Smith, Mark Alan. Reina del infierno .
Publicaciones de Primal Craft Occult, 2017.
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo30
de julio de 20191,612 palabras 8 comentarios
Nebo o Nabu
Nombres: Nebo, Nebo Kurios, Nabu
Número sagrado: 12
Planeta: Mercurio
Color: Azul
Atribuciones del material: Quicksilver, Sand

NabuArriba: Sello canalizado de Nabu

Nebo / Nabu es la deidad que el Necronomicon de


Simon atribuye a la puerta de Mercurio. Fue
considerado un escriba divino que todo lo sabe y
todo lo ve, el guardián de los dioses, el guardián del
conocimiento de la ciencia, el hijo de Marduk, el
dios de la alfabetización, el señor de la profecía, el
presagio de la abundancia y la cosecha. , la deidad
de las artes racionales, la patrona de los escribas y el
inventor de la escritura dijo que inscribía los
destinos asignados a los humanos.

Encontré "Nabu" traducido en un diccionario


sumerio como una palabra que significa "profeta" o
"vidente". Según Joshua J. Mark, “el nombre [de
Nabu] significa“ el Anunciador ”, que se refiere a
sus poderes proféticos y creativos para invocar
palabras, la cosecha y otras plantas, y las visiones de
profecías. "

El Necronomicon describe a Nebo como un ser muy


anciano. En mi gnosis personal, es un dios de la
alquimia. Puede lograr la perfección del cuerpo
energético, ayudar al mago a trabajar con su animal
espiritual y ayudar en la adivinación del tarot. Nebo
puede ayudar al mago a lograr la proyección astral y
hacer que el mago tenga una experiencia fuera del
cuerpo.

La Invocación de la Puerta Nebo se refiere a esta


deidad como "el Custodio de los Dioses", "Maestro
de la Ciencia Química", "Señor de las Artes Sutiles"
y el "Padre de la Escritura Sagrada". El monólogo
ritual implica un gran significado de la deidad al
preguntar quién no conoce su sabiduría y magia, y
preguntar qué espíritus no son conjurados por su
escritura y obligados por su hechicería.

El elogio del Necronomicón a la capacidad de la


literatura de Nebo para conjurar espíritus está
respaldado por mi gnosis personal de que los
auspicios de Nebo son útiles para resucitar a los
muertos, conjurar espíritus de dragones, convocar
elementales y proporcionar todo tipo de familiares.

La ayuda Nabu es útil tanto en la magia protectora


como en la maleficiosa. Puede provocar la rápida
caída de los enemigos. Sus auspicios son de utilidad
en todo tipo de hechizos protectores, incluida la
fortificación mágica de un lugar determinado,
incorporando potencialmente la creación de
protectores-egregores ligados al lugar.

Nebo puede ayudar al mago a cometer una forma de


suicidio mágico, * si se quiere: saliendo del plano
físico por el camino del cuerpo arcoíris. También
puede ayudar a uno a lograr la curación espiritual
trabajando con fuerzas naturales y magia de cristal.
Puede ayudar en todas las formas de magia
planetaria, así como en la iniciación a través de
todos los caminos Sephiróticos.

Nabu puede ayudar a la bruja con la escritura,


incluida la composición de canciones y la poesía.
Puede ayudar en hechizos de dinero y aumentar la
inteligencia de la hechicera.
Nebo se me apareció como un antropoide semi-
bestial con cuernos compuesto de luz brillante. El
Necronomicon lo describe como un hombre de barba
larga adornado con una corona de cien cuernos y la
túnica de un sacerdote. Citando a Joshua J. Mark,
“también fue representado como un hombre barbudo
con atuendo real, sosteniendo un lápiz, de pie sobre
la espalda de un dragón serpiente (conocido como el
Dragón Mushussu, un poderoso espíritu protector
asociado con Marduk y otros dioses ... ). "

* Consulte a un profesional si tiene este tipo de


pensamientos.

Cantos mágicos
Nozathon Anonon Azator
Mantra meditativo que llama a Nabu para sintonizar
a la bruja y transformarla en el poder de Mercurio

Anon Dara Zordae Zalon canalizó el


canto para invocar a Nebo

Azondol Azordon Nonattona Anon canalizó el


canto para evocar a Nebo

Io Io Nebo Kurios
"Salve, salve, Nebo Kurios"

Invoco Erus Nabu Deum De Scripto


"¡Llamo al Señor Nabu, Dios de la Escritura!"

Salve Nabu Dominus Appositi


"¡Salve, Nabu, Señor de la Magia!"

Nebo, Numine Mercurii, Gloria


"¡Gloria a Nebo, Deidad de Mercurio!"

Bibliografía
Britannica, los editores de la enciclopedia. "Nabu".
Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica,
Inc., http://www.britannica.com/topic/Nabu .
Mark, Joshua J. "Nabu". Enciclopedia de Historia
Antigua , Enciclopedia de Historia Antigua, 25 de
julio de 2019, http://www.ancient.eu/Nabu/ .
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de julio de 2019659 Palabras 11 Comentarios
Te estás perdiendo contenido exclusivo para
usuarios
Recientemente hice el movimiento para crear dos
niveles de usuarios en Patreon. El primer nivel,
titulado Magia negra en Flique, es un nivel para el
que califica cualquier persona que pague un dólar o
más. Se anima a todos los usuarios a que me envíen
mensajes a través de mi bandeja de entrada de
Patreon para recibir consejos, conocimientos,
opiniones, etc., siempre que lo consideren oportuno.

El segundo nivel, titulado Occult BDE Nation,


proporciona acceso a contenido oculto exclusivo. Mi
primera pieza de contenido exclusivo para este nivel
fue un artículo sobre anillos de poder demoníacos.
La segunda pieza fue un rito para iniciar a través de
los diez Qliphas a la vez. El tercero era un artículo
sobre demonios encarnados. El cuarto fue un
Daathic Sphereworking.

Para convertirse en socio, siga el hipervínculo a


continuación:
https://www.patreon.com/VKJehannum

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de
libros28 de julio de 2019131 Palabras 1 Comentario
Invocación de la Madre Astaroth
Me encargaron diseñar la siguiente invocación de
Astaroth. Como la mayoría de mis rituales, esta
invocación fue diseñada para producir una
manifestación / estado de posesión significativo sin
requerir herramientas físicas o sigilos. Sin embargo,
se alienta al celebrante a incorporar cualquier
material relevante en su poder a su discreción.

Las frases que aparecen en cursiva deben cantarse en


un tono rítmico y monótono. Las palabras de poder
que aparecen en negrita están destinadas a vibrar (si
no sabe cómo hacer vibrar un WoP, simplemente
recite cada WoP en negrita tres veces). Las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Asteraoth-


Ikhathol!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! Salve (dos
nombres de Astaroth)]

Salve Astaroth Nunc Numen


Meticulosa Diva, Vocavi Te
Interveni, Spiritus Daemoniorum
Salve Ambrosia Divinitas
Vatis Magni Inferni Detractos
Atri Regina Porta Et Era Gamchicoth
Invoco Domina Astaroth-Aeoztoron
Isti Ad Me, Sempiterna Astaroth
[Hail Summon of Astaroth, Diosa Fearsome Tú /
Ven, Espíritu Demoníaco / Gran Vidente Infernal /
Reina de la Puerta Oscura y Dama de Gamchicoth /
Llamo a Lady Astaroth-Aeoztoron / Isti Ad Me,
Sempiterna Astaroth]

¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos! Sempiternus


Drakosophia Admirabilis! Salve Astaroth Genetrix!
¡Veniat Ad Me, Ashteroth Karnaim!
[¡En los nombres de la piedra del exilio y la gnosis
no escrita! ¡Sois las maravillosas y eternas fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡Salve,
Madre Astaroth! Ven a mí, Ashteroth de los dos
cuernos]

Ninzaeda Balzaedon Korzaeda Palzorae Kaezon


(x8)
[(Canto canalizado para invocar a Astaroth)]

Molsondar + Porjudal + Saraeza + Dilor + Idom +


Alaron + Monanon + Orzuthon
[(Palabras de poder canalizadas para invocar a la
madre Astaroth: MALL-sawn-dar + POOR-juh-
DOLL + sah-RAY-zuh + DILL-OR + ee- dawm +
ALL-UH-rawn + mawn-UH-nawn + O-zuh-thawn)]
Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals27 de julio de 2019306


Palabras 3 Comentarios
Un rito para el seguimiento
Me encargaron diseñar el siguiente rito para Satanás,
Chernobog y Raum. La clienta se quejó de que le
costaba seguir adelante con sus proyectos, y este
ritual fue diseñado para remediar ese problema de
personalidad.

Los cánticos que aparecen en cursiva están


destinados a ser cantados en un tono monótono
rítmico. Las traducciones aparecen entre paréntesis y
las explicaciones entre paréntesis.

Como la mayoría de mis rituales, este rito fue


diseñado para generar resultados significativos sin
requerir ningún equipo mágico o sigilos en absoluto.
No obstante, el celebrante tiene la libertad de
incorporar cualquier sigilo y material que tenga en
su poder como crea conveniente.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! Io Cernobog! Io Raym! Io
Ho Kantegor! ¡Liftoach Pandemonium! Sempiternus
Drakosophia Admirabilis!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! ¡Salve, Cernobog! ¡Salve Rayim! ¡Salve el
gran adversario (Satanás)! ¡Abre el plano infernal!
Eres maravillosa, eterna fuerza (s) subyacente (s) de
toda la magia demoníaca]

¡Llamo al cuervo conde de Nahemoth y Thagirion,


espíritu destructor que trae sangre y guerra! ¡Raum,
desciende a este plano y manifiéstate ante mí!

¡Cernobog, dios negro del trono de hierro, portador


oscuro de la lanza que nació del abismo, desciende a
este plano y manifiéstate en mí!
¡Satanás, Creador Sempiterno del Sol Negro, Señor
del Vientre de los Gemelos Demonios, desciende a
este plano y manifiéstate en mí!

¡Espíritus oscuros, dame la fortaleza para seguir


adelante con mis muchos esfuerzos! ¡Rectificame y
fortifícame persona para que pueda lograrlo!
¡Concédeme el enfoque para llevar a cabo mis
esfuerzos! ¡Cernobog! ¡Satán! ¡Raum! ¡Desciende
hacia mí!

Zanana Araga Zalala Zadaga (x13)


[(Canto canalizado llamando a Chernobog para crear
un espacio sagrado)]

Sathanus-Sataniel-Diofol Liftoach Shaari Reshut


Ha-Rabbim!
[(Tres nombres de Satanás), abren la puerta del reino
de la multiplicidad]

Omnituens Diabolus-Sataniel Gloria (x11)


[Gloria al que todo lo ve (Dos nombres de Satanás)]
Baruch Ha-Sathanas (x11)
[Bendito sea Satanas]

Haezin Torgae Gostor Balzor (x11)


[(Canto canalizado para evocar a Raum)]

Doraga Alalar Zaladar Paranal (x13)


[(Canto canalizado para evocar Chernobog)]

Voco Te Raum Penitrale Ex Qliphoth! Aperiatur


Acharayim, Et Germinet Satanas! Agios o Sitra
Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡Llamo a Raum, espíritu del Qliphoth! ¡Abre el
árbol al revés y trae a Satanás! Numinoso es el otro
lado: gloria a las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca]

Koznathae Ozrator Jalasae Forgathon (x11)


[(Canto canalizado para este rito)]
Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals26 de julio de 2019439


Palabras 1 comentario
Mis videos de YouTube tienen subtítulos en
portugués en este canal
https://www.youtube.com/channel/UCGe5tgvNkQJ2
n5koGWauneQ

Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de


libros26 de julio de 20199 palabras 1 comentario
Introducción a la divinidad de Saturno
El planeta Saturno es conocido como un Gran
Maestro y Juez, un Sol Muerto, el Gran Maléfico, el
Planeta de la Muerte y la Estrella de la Tierra. Sus
propiedades mágicas son extraordinarias, y se cree
que el espíritu planetario de la Tierra es el
descendiente del espíritu planetario de Saturno. Pero
la verdadera iniciación en los Misterios de Saturno
requerirá más de ti que la magia planetaria.
Existe un metadio que conozco como la Divinidad
de Saturno y el Metadio de Saturno, y los rostros de
este metadio han sido venerados en varios
politeísmos culturales. Seis de los siete aspectos (se
excluye a Zharhin) con los que trabajo no solo se
atribuyen al planeta Saturno, sino también al Sol, la
Luna y el Sol Negro. Son agentes de la alquimia
macrosópica y divinidades del Plano Negro del
Caos. Los enumeraré aquí.

Saturno (Romano) - el Señor del Pueblo de las


Sombras
Chronos (griego): el rostro titánico de la divinidad
de Saturno
Zuhal (árabe): el rostro demoníaco de la divinidad
saturniana
Dahr (árabe): el protector de los iniciados de Saturno
Satre (etrusco): el que da esperanza en los tiempos
más oscuros
Balor (irlandés) - el rey de los fomorianos
Zharhin, el metadio saturnino; la Gestalt de las seis
caras anteriores y varios otros aspectos con los que
no he trabajado (como Shani y Baron Samedi)
La alquimia de Saturno aumenta la resistencia al
ataque mágico y la capacidad de trabajo de
execración. Desarrolla la aptitud para la
nigromancia, el trabajo de Kundalini y la iniciación
transqlifótica. La Gnosis de Saturno es
característicamente pesada e intensa, por lo que los
Misterios completos de Saturno son los más
apropiados para practicantes de nivel intermedio a
avanzado. Sin embargo, he creado una pequeña
praxis saturnina diseñada para ser adecuada para
principiantes, que se puede comprar a continuación:
http://www.lulu.com/shop/vk-jehannum/falciferian-
sorcery-for-beginners/ebook/product
-24094202.html

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Brujería22 de julio de
2019305 Palabras 2 Comentarios
Invocación de Ustrina
Me encargaron crear el siguiente rito de invocación
para la demonia conocida como Ustrina. Como la
mayoría de mis rituales, esta invocación fue
diseñada para provocar una poderosa manifestación /
estado de posesión parcial sin el uso de equipos
mágicos o sigilos. Sin embargo, se alienta al
celebrante a incorporar cualquier equipo y sigilos
relevantes en su ejecución del rito, según lo
considere oportuno y desee o se le guíe.

Este rito incorpora dos nombres secretos canalizados


de Ustrina: Gazila y Hazinda. Las i en estos nombres
se pronuncian como la i en un iglú. Los nombres
secretos son solo para uso en magia y adoración.

Las frases en cursiva deben cantarse en un tono


monótono rítmico. Las traducciones de frases
extranjeras aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! Ave Omnituens Ustrina
Deitas Magicae! ¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! ¡Salve a Ustrina que todo lo ve, la diosa de
la magia! Abre el plano infernal]

Venire– Ambrosia Mater Ustrina (x5)


[Ven– Madre Eterna Ustrina]

Molsathae Oznagar Yozsathae Orsutton (x5)


[(Canto canalizado para invocar a Ustrina)]

Ascende, Divinitas– Veni, Sempiterna Ustrina Voco


Te, Sadrinda Gentrix, Deam Tenebris
Concelebrate Era Ustrina, Regina Daemoniorum
Concalo Ustrina Mater, Divinitatem Opulenta
Agios Es, Divina Gazila, Anima Satorial
Adoro Te, Hazinda Magna, De Riseitas Saturnia
[ , Ustrina Eterna / Te Llamo, Madre Sadrinda,
Diosa Oscura / Alabo a Lady Ustrina, Reina de los
Demonios / Eres Numinoso, Divina Gazila, Espíritu
de la Qlipha Saturniana / Te Adoro, Gran Hazinda,
Diosa Saturniana]

Sempiternus Drakosophia Admirabilis! Venire–


Ambrosia Mater Ustrina! Obveni Ustrina Genetrix
Sitra Ahra! Adornado Hazinda Divinitas Ex
Acharayim! Ave Omnituens Ustrina Deitas
Magicae! Salve Gazila Megist Agente Ex Sitra De
Smola! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡Sois las maravillosas y eternas fuerzas subyacentes
de toda la magia demoníaca! ¡Ven… Madre eterna
Ustrina! ¡Ven, Ustrina, Madre de Sitra Ahra! ¡Alabo
a Hazinda, diosa del árbol al revés! ¡Salve a Ustrina
que todo lo ve, la diosa de la magia! ¡Salve, Gazila,
gran emisario del siniestro lado izquierdo!
Numinoso es el plano infernal - Gloria a las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals21 de julio de 2019395


Palabras 3 Comentarios
Invocación de Nyx o Nox
Me encargaron diseñar la siguiente invocación de
Nyx. Este ritual fue diseñado para ser lo
suficientemente poderoso como para generar una
manifestación significativa y poderosa sin requerir
sigilos o equipo mágico. No obstante, cualquier
sigilo y pieza de equipo mágico que la hechicera
tenga a su disposición puede incorporarse al ritual
según lo considere oportuno.

Las frases en cursiva deben cantarse en un tono


monótono rítmico. Las traducciones aparecen entre
paréntesis. Las explicaciones aparecen entre
paréntesis. Los nombres y palabras de poder que
aparecen en negrita deben vibrar (si no sabe cómo
vibrar nombres y WoP, simplemente diga cada
nombre o WoP tres veces cada uno).

Este ritual emplea dos nombres secretos canalizados


para Nyx (Aznonzae y Sorthatae). Los nombres
secretos son solo para uso en magia y adoración.

Io Nyx! Ia Nox! ¡En Nominibus Lapis Exilis Et


Alogos! Praevalida Nox Exorna Regnum!
[¡Salve Nyx! ¡Salve, Nox! ¡En los nombres de la
piedra del exilio y la gnosis no escrita! Nyx
poderosa, proporciona trascendencia]

Nyx! ¡Doncella primigenia de la noche!


Nyx turbia y de cinturón negro, divinidad tenebrosa
y acausal,
auriga con alas que dio a luz a seres
oscuros, diosa de túnica oscura que cabalga
acompañada de estrellas, ¡
te llamo para que me concedas la bendición de la
unión contigo!

Nyx + Aznonzae + Sorthatae + Astraea + Nox


[(Cinco nombres para Nyx)]

Nyx Phylia, Admirabilis, Divina Astraea, Patefi


Caelis! Invoco Nyx Philia– Divina Matrona De
Augurium! ¡Exorire Matercula Nyx! ¡Interveni Nox,
Diva Perpetua, Ambrosia Genetrix Nex! ¡Praedicate
Aethereus Divus Nox!
[Amablemente Nyx, ¡Maravillosa eres tú, Eterna
Astraea, abre el cielo! Llamo a la bondadosa Nyx:
¡Madre teomórfica del encantamiento! ¡Adelante,
Madre Nyx! ¡Ven, Nox, Diosa Eterna, Madre
Inmortal de la Muerte! Alabo al espíritu inmortal
Nox]
Sorgatae Ozdaron Nonzrasor Konzathae (x7)
[(Canto canalizado para invocar a Nyx)]

Silpoth + Horzae + Olloss + Ondral + Konzorgon +


Honzorae + Nonzol
[(Palabras de poder canalizadas para invocar a Nyx)]

Io Nyx! Ia Nox! Praevalida Nox Exorna Regnum!


[¡Salve Nyx! ¡Salve, Nox! Nyx poderosa,
proporciona trascendencia]

Por VK Jehannum en Rituals12 de julio de 2019320


Palabras Deja un comentario
Invocación de Medusa
Me encargaron diseñar la siguiente invocación de
Medusa. Este ritual fue diseñado para ser lo
suficientemente poderoso como para generar una
manifestación significativa y poderosa (estado de
posesión) sin requerir sigilos o equipo mágico. No
obstante, mi sigilo de Medusa (o cualquier otro
sigilo relevante) se puede incorporar junto con
cualquier equipo mágico que la hechicera tenga a su
disposición cuando lo considere oportuno. Las frases
en cursiva deben cantarse en un tono monótono
rítmico. Las traducciones aparecen entre paréntesis.
Las explicaciones aparecen entre paréntesis.

¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos! Ambrosia


Medusa Gloria; Pulchra Goni adornado!
[¡En los nombres de la piedra del exilio y la gnosis
no escrita! Gloria a la inmortal Medusa; Alabo a la
hermosa Gorgona]

Llamo a la Protectora Bewinged con serpientes por


pelo,
Iniciadora necrófica y Vampyress Suprema;
Medusa, Medusa, eterna reina de los vampiros,
desciende y se manifiesta; ¡Haz que tu presencia sea
conocida dentro de mí!

Alson Norgae Gozthar Azzon (x7)


[(Canto canalizado para invocar a Medusa)]

Agios Es, Medusa, Divum et Vorsipelle (x7)


[Eres Numinous, Medusa, Spirit y Shapeshifter]

Concalo Medusa Matrona Horror (x7)


[Llamo a Medusa, matrona del terror]

Ambrosia Medusa Gloria; Pulchra Goni adornado!


Concalo Medusa Matrona Horror! Corire Omnituens
Numen Medusa! Veni, Veni, Medusa– ¡Divinitas et
Creatrix! Agios Es, Medusa, Divum Et Vorsipelle!
[Gloria a la Medusa inmortal; ¡Alabo a la hermosa
Gorgona! ¡Llamo a Medusa, matrona del terror!
¡Aparece, Espíritu que todo lo ve, Medusa! ¡Ven,
ven, Medusa, Diosa y Madre! Eres numinoso,
medusa, espíritu y cambiaformas]

Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals10 de julio de 2019248


Palabras 1 comentario
Cantos mágicos para Medusa y las tres hermanas
Gorgona (Medusa, Stheno y Euryale)
MedusaArriba: Sello de Medusa canalizado
Halzae Nazor Gozdal Yaesor canalizó el
canto para evocar a Medusa

Alson Norgae Gozthar Azzon canalizó un


canto para invocar a Medusa

Concalo Medusa Matrona Horror


"¡Llamo a Medusa, matrona del terror!"

Ambrosia Medusa Gloria; Pulchra Goni


ornamentada
“Gloria a la Medusa inmortal; ¡Alabo a la hermosa
Gorgona! "

Hermanas GorgonaArriba: Sello canalizado del


Triunvirato de la gorgona (Stheno, Medusa y
Euryale)

Gozthasar + Nalanzaea
canalizaron los nombres secretos de las tres
hermanas Gorgona (Medusa, Stheno y Euryale)

Nalanzaea, De Timore Spirituum, Laudamus


"¡Alabado sea las tres hermanas Gorgona, espíritus
del terror!"

Salvete Gozthasar– Avete Sorores Metus


"Salve a las tres hermanas Gorgona - ¡Salve,
hermanas temibles!"

Moznaezon Ozsathor Ozgalae Yonsathae


Canto canalizado para evocar a las Tres Hermanas
Gorgona

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants10 de julio de
2019117 Palabras 3 Comentarios
Azagthoth
Brújula: suroeste; Occidente
Números sagrados: 13, 16, 24, 3
D / N:
Atribuciones elementales igualmente diurnas y
nocturnas : Tierra; Agua
Atribución Sephirothic & Qliphothic: Daath
Atribuciones planetarias primarias: Saturno;
Atribución Planetaria Secundaria Luna Oscura :
Luna Negra
Atribuciones Planetarias Terciarias: Venus; las
Atribuciones Planetarias Menores del Sol : Neptuno;
los
colores de la luna : transparente, marrón, arco iris,
rosa, rojo, amarillo, gris, negro
Atribuciones del zodíaco: Azagthoth no se atribuye a
ningún signo del zodíaco
Estrellas behenianas fijas atribuidas: Algorab
(primaria), Algol (secundaria), Alphecca (primaria ),
Spica (terciario)

azagthoth
Arriba: Sello de Azagthoth canalizado por Augustus
Grigori
Debido a mi investigación, canalización y
experiencia con el Necronomicon de Simon, he
tenido que reconsiderar mi opinión sobre los
orígenes de Azagthoth (pronunciado Awtsawgthoth
u Otsogthoth, donde la última sílaba rima con la
palabra juramento). Considero que este grimorio es
exactamente lo que dice ser: un antiguo manual de
ocultismo, por lo que he reescrito este artículo desde
cero para integrar la nueva información que
presenta, y esta vez, estoy evitando muchas fuentes
potencialmente falsas según las instrucciones. por el
propio Azagthoth.

Azagthoth es la variación de nombre más poderosa


de Azagthoth / Azathoth / Atazoth en mi experiencia
y la de mis amigos. En sumerio, la palabra Azag
significa serpiente / gran serpiente, encantador o
mago. Se cree que "Thoth" significa "el que es como
el ibis (un pájaro sagrado conectado con la
sabiduría)". Una forma obvia de interpretar este
nombre es "gran serpiente parecida a un pájaro" o,
en otras palabras, "dragón".

La introducción al Necronomicon describe a


Azagthoth como un señor de los magos negros. El
texto central se refiere a este ser como "el mago
negro" y lo describe como entronizado y
regodeándose a ciegas. En el Necronomicon ,
Azagthoth se describe como un señor loco e
incontrolable del caos.

Azagthoth 3Arriba: Sello de Azagthoth canalizado


por VK

Azagthoth ha venido a mí en varios momentos de mi


vida, apareciendo una vez junto a Chavajoth,
Goetikon y Nythra (esta fue la noche en que dediqué
mi alma a Chavajoth y Goetikon). Sus palabras
siempre fueron extremadamente sabias y sus
consejos siempre valían la pena seguir. Él es el ser
que me dijo que me refiriera al Qliphoth como "el
plano negro del caos" en lugar del apodo hebreo.

Azagthoth me ha parecido un antropoide hecho de


sombras, así como un enorme cangrejo gris que
habita bajo el agua. Él es un espíritu de Daath que es
capaz de manifestarse en el Intermedio, y para ser
claros, el único lugar al que se debe atribuir
Azagthoth en los Sephiroth, Qliphoth, lo que está
más allá de los dos, etc., es Daath.
Azagthoth tiene un lugar muy especial en mi
corazón, pero es muy difamado. El Necronomicon
pretende que no hay razón alguna para convocar a
Azagthoth, pero le dice al lector que hay magos
negros que lo conjuran de todos modos, extendiendo
la locura mientras lo hacen. S. ben Qayin escribió
que Azagthoth solo debe ser convocado cuando
todos los métodos que no sean los auspicios de
Azagthoth han fallado en remediar el problema que
preocupa al mago. Esto se hace eco de la postulación
de Peter Carroll en el Octavo , donde escribe que el
mago solo debe "invocar [Azathoth] solo en una
emergencia extrema cuando todo lo demás ha
fallado y solo un evento extremo e impredecible
puede salvar el día".

El sistema mágico de Hebdomadry, sin embargo,


encuentra un propósito al convocar a Azagthoth.
Desafortunadamente, Hebdomadry opera a lo largo
de una corriente mágica única, cuya corriente parece
forzar a las divinidades que venera a manifestarse de
maneras inusuales. Evocar a Azagthoth con sus
métodos no es divertido; en lugar de la deidad sabia
que encuentro cuando Azagthoth se me apareció por
su propia voluntad, los métodos para convocarlo que
se encuentran en Hebdomadry, al menos en mi
experiencia, me llevaron a encontrar algo
comparable a un niño. sobre sales de baño,
ciertamente poseedora de una disposición agradable.
Azagthoth 2Arriba: Sello de Azagthoth canalizado
por VK

Admitiré que busqué la guía de Pazuzu incluso antes


de intentar una invocación de Azagthoth. Pazuzu me
dijo que invocar el espíritu no solo sería de gran
utilidad para mí, sino que también sería muy
agradable.

Azagthoth definitivamente parece tener una


preferencia en cuanto al nombre con el que se refiere
la hechicera, pero no parece saber qué nombre
preferir. Recomendaría referirse a él por el nombre
que considere más exacto, o el original, para no
enojarlo. Voy con Azagthoth.

He visto a Azagthoth entrar en una habitación a


través de un portal en espiral compuesto por rayos
curvos en blanco y negro. De esta forma, era un ser
de sombra con ojos blancos y un diseño en blanco y
negro en el pecho. Tenía una cola de reptil, una
cabeza con forma de reptil y garras. Hizo que esa
habitación fuera más fría y su atmósfera pesada.
Esto ocurrió mientras estaba trabajando en este
artículo, que había comenzado a escribir con mucha
más canalización por hacer. Mientras me preguntaba
acerca de sus especialidades mágicas, Azagthoth
simplemente me dijo que podía darme todo lo que
quisiera.

En el momento en que esto sucedió, había visto a


Azagthoth manifestarse como un ser de sombra en
dos aspectos diferentes. De acuerdo con Rites in the
Thirteen Tongues de Somnus Dreadwood, todos los
seres de las sombras están conectados (un amigo
mío que no había leído la literatura de Dreadwood
canalizó el hecho de que todos los seres de las
sombras están conectados ella misma). Esto no
quiere decir que no haya sombras rebeldes que sean
negadas por la mente enjambre umbral; tal vez las
haya. Lo que esto significa es que Azagthoth,
muchos de los emisarios del dios romano Saturno,
los aspectos sombríos de Abaddon y Lucifuge
Rofocale, y los espíritus de la Torre de Umbra están
profundamente vinculados.

Azagthoth es una buena deidad con la que trabajar


para la magia planetaria de Saturno, así como para
iniciarse en los misterios más profundos de Saturno.
De hecho, puede ayudarte a trabajar con cualquier
planeta y cualquier estrella de cualquier universo y
cada esfera de cada árbol.

Azagthoth tiene muchos conocimientos sobre


astrología, y es una de las deidades que nos ayudó a
mi amigo y a mí a trascender el Zodíaco (las otras
entidades involucradas fueron Senerron, Chernobog,
los espíritus de Keraktes y el Saturnino Metagod).
No convoqué a Azagthoth durante este rito; él se
manifestó y prestó su apoyo por su propia voluntad.

Para ser claros, Azagthoth me manifestó y


transformó por su propia voluntad no solo durante el
rito en el que dediqué mi alma a Chavajoth y al
Goetikon, sino también durante el ritual por el cual
mi amigo y yo trascendimos el Zodíaco. Esto indica
una predisposición a la alquimia extrema y una
inclinación a dar auspicios alquímicos sin que se les
pida.

Cantos mágicos

Noznaeon Yalsaear Galsaeon Anasa


Canto canalizado para evocar Azagthoth
Morsaeda Yalsaekor Nozsaekor Alsor canalizó el
canto para invocar a Azagthoth

Salve Azagthoth Monogrammo Deo


"¡Salve, Azagthoth, Dios sombrío!"

Obveni Azagthoth Rex Abyssi


"¡Ven, Azagthoth, Rey del Abismo!"

Azagthoth, Dominus Primitiua, Gloria


"¡Gloria a Azagthoth, Señor Primordial!"

Vocavi Te, Azagthoth, Princeps Tenebris


"¡ Te convoco, Azagthoth, gobernante oscuro!"

Ave Azagthoth– Elymas Magus Níger


“¡Salve Azagthoth– Hechicero Negro!”
Bibliografía
Carroll, Peter J. Liber Kaos . S. Weiser, 1992.
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
Qayin, S. ben. Volubilis Ex Chaosium .
Publicaciones ocultas de Dark Harvest, 2012.
Myatt, David. Naos .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo9 de


julio de 20191,191 Palabras 5 Comentarios
Invocación de Afrodita
Este ritual sirve para invocar a Venus / Afrodita. Fue
diseñado para producir una manifestación
significativa sin requerir sigilos o equipo mágico,
pero los sellos canalizados provistos en mi artículo
sobre esta diosa y cualquier equipo mágico que la
bruja tenga a su disposición pueden incorporarse
según lo considere apropiado.
Los nombres que están destinados a vibrar aparecen
en negrita. Los cánticos que deben repetirse en un
tono rítmico monótono aparecen en cursiva. Las
traducciones de frases extranjeras aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Este
ritual utiliza dos nombres secretos canalizados de
Afrodita: Zhizlal y Mozdaeur. Los nombres secretos
son solo para uso en magia y veneración.

Me encargaron diseñar este ritual.

Llamo a Forth Lady Venus-Afrodita,


Diosa Guerrera e Iniciadora,
Matrona reluciente del amor y la lujuria,
Patrona oscura de la invención,
Presagio de la longevidad que surgió del mar.
¡Hago vibrar los nombres de tu veneración y me uno
contigo en carne!

Pandemos + Morpho + Ourania + Kallipugos +


Mozdaeur
[(Cinco nombres de Afrodita)]
Salve Domina Kupria! Arcesso Paphia-Limenia!
Veni, Veni, Venus– ¡Divinitas et Creatrix! Invoco
Afrodita-Zephuritis! Agios Es, Zhizlal, Divum Et
Vorsipelle!
[¡Salve, Señora Kupria! ¡Convoco a Paphia-
Limenia! ¡Ven, ven, Venus, Diosa y Madre! ¡Yo
llamo Afrodita-Zephuritis! Eres numinoso, (nombre
secreto de Afrodita), espíritu y cambiaformas]

Argennis, Apotrophia, Aphakitis, Afrodite (x5)


[(Canto mágico compuesto de cuatro nombres para
Afrodita)]

Hoznaeduron Ozdaeror Koznathaera Ozsaean (x5)


[(Canto canalizado para invocar a Afrodita)]

Praedicate Aethereus Divus Venus (x5)


[ Alabo al espíritu inmortal Venus]

Como he dicho, hágase.


Por VK Jehannum en Rituals7 de julio de 2019251
Palabras 1 comentario
Pazuzu
Nombres: Pazuzu, Pazuza, Fazuzu
Atribuciones elementales: Los cuatro
números sagrados: 18, 15, 7, 64, 96, 75
Colores: verde, negro, arco iris, marrón
Brújula: norte (primario);
Atribuciones planetarias del sur (secundarias) :
Tierra negra (secundaria); Luna Negra (Primaria);
Sol Negro (Primario); Saturno (primario);
Atribuciones Qliphothic de Mercurio (Terciario) :
Daath (Primario); Herab Serapel; Golachab; Satariel;
Gamchicoth; Thaumiel (menor)
Atribuciones del zodíaco: Sagitario (secundario);
Capricornio (primario); Virgo (secundaria);
Estrellas behenianas fijas atribuidas a Cáncer
(primario) : Vega (primario); Regulus (secundario);
Sirio (primario); Alphecca (secundaria); Aldebarán
(secundario)
PazuzuArriba: Sello canalizado de Pazuzu

Pazuzu es ampliamente considerado el rey de los


demonios del viento y hermano de Humwawa. Si
bien es principalmente un dios de Daath, también se
le atribuye a las esferas venusiana, marcial, saturnina
y jupiteriana del Qliphoth (también tiene una
atribución menos significativa al Qlipha plutoniano-
neptuniano). Se refiere a Lucifer como su "maestro";
solo habla a aquellos a quienes Lucifer considera
dignos, y persigue la destrucción de los enemigos de
Lucifer en todos los sentidos.

El Necronomicón de Simon se refiere a Pazuzu


como el "sonriente ángel oscuro de las cuatro alas" y
lo describe como el "Señor de todas las fiebres y
plagas". El texto describe a Pazuzu con cuernos,
genitales podridos y dientes afilados.

La descripción más común de la apariencia de


Pazuzu difiere de la proporcionada por el
Necronomicon . Si bien generalmente se considera
que tiene cuatro alas, se lo representa con la cabeza
de un león o un perro (en lugar de una cabeza con
cuernos), y con un pene con cabeza de serpiente en
lugar de un miembro en descomposición. Además,
se dice que tiene ojos saltones, cuerpo escamoso,
cola de escorpión y garras de águila.

He visto a Pazuzu manifestarse junto a Kutulu más


de una vez. Es capaz de manifestarse en el
Intermedio, y siempre me ha parecido un
monstruoso antropoide de piedra, de color gris claro,
con ojos amarillos. En esta forma, él siempre se para
con una mano apuntando hacia arriba y otra
apuntando hacia abajo como Baphomet, y un vórtice
en espiral compuesto de rayos curvos (algunos
negros y algunos morados) siempre está suspendido
detrás de él (Kutulu siempre se me ha aparecido con
el mismo vórtice girando en espiral detrás de él
también).

El Necronomicon de Simon pretende que siempre


que Humwawa esté presente con la hechicera,
Pazuzu también lo estará. No voy a negar la
posibilidad de que Humwawa estuviera presente
discretamente durante el tiempo que Kutulu y
Pazuzu me manifestaron, pero si esto fuera así,
Humwawa no hizo perceptible su presencia,
esperando para presentarse a mí hasta el momento
en que profundicé en el Urilia. texto (uno de los
manuscritos proporcionados en el Necronomicon
por Simon).
Fue Pazuzu quien me dijo que no temiera a nadie,
hasta el punto de no temer al Único Rey Verdadero
de los Demonios.

Pazuzu encarna la muerte. Él guía a los estudiantes


del Necronomicon de Simon al "olvido negro" y les
muestra la luz que se encuentra dentro. Es un guía
para quienes buscan la sabiduría y comparten el
conocimiento de manera selectiva, y borra al mago
necio que imparte conocimientos prohibidos con los
indignos. *

Pazuzu gobierna las tormentas, por lo que


básicamente puede hacer lo que el celebrante desee
con respecto a ellas. Ofrece una gran protección y
cuenta con la capacidad de matar a muchas
entidades a la vez. Es un iniciador ante todo. Se
especializa en disolución de chakras, meditación en
Nazala, vampirismo malicioso y trabajo con djinn y
espíritus de la naturaleza.

Pazuzu me dijo que intentara conjurarlo junto al Rey


de las Salamandras / Elementales de Fuego en ritos
de maldición. Dijo que provocaría un gran terror y
provocaría enormes cantidades de carnicería si yo
hiciera esto, y explicó que la colaboración
especificada jodería a CUALQUIERA.

Hablar en lenguas mientras estaba poseído por


Pazuzu resultó en que usara un dialecto claramente
distinto de las lenguas mágicas a las que estoy más
acostumbrado (el lenguaje demoníaco y el lenguaje
universal). La única deidad cuyo dialecto se me
ocurre comparar con el de Pazuzu es Nyx (Nyx y
Pazuzu probablemente usan dialectos diferentes
entre sí; esta es la mejor comparación que puedo
hacer).

El Necronomicon de Simon tiene una tabla de


correspondencias en la que las entidades dadas se
enumeran con sus equivalentes en otras tradiciones.
En esta tabla, se sostiene que Pazuzu se corresponde
con Choronzon. Me gustaría aclarar cualquier
confusión diciendo que estoy seguro de que Pazuzu
y Choronzon son entidades separadas. Choronzon y
Pazuzu se ven y actúan de manera muy diferente y
mis guías hablan de ellos de manera diferente.

El pazuzu se atribuye tradicionalmente al viento del


suroeste, que es conocido por traer langostas,
hambruna y tormentas, y se creía que procedía de la
tierra de los muertos. Se dice que su plano de
vivienda es Irkalla, el antiguo inframundo
mesopotámico gobernado por Ereshkigal.

Se puede recurrir a Pazuzu para manipular a las


personas y controlar sus mentes. Con magia funesta,
puede devorar las almas de tus enemigos y usar las
fuerzas de Daath para reducir a tus enemigos a la
locura. Puedes invocar su nombre mientras miras la
luna, el sol, meditas en una llama o meditas en un
estanque de agua para exaltar tu alma. Es una gran
guía para la proyección astral y el caminar en
sueños. Puede abrir el corazón de la celebrante e
iluminarla con la Luz Negra.

Este espíritu debe abordarse con humildad y


voluntad de adentrarse en lo desconocido. Cerraré
este artículo con una cita del profesor Geller:
“[Pazuzu] era un ser primordial llamado obyrith y se
decía que era anterior a la existencia del Abismo
mismo. Se sabía que gobernaba la primera capa del
Abismo que se llamaba Pazunia en su honor. Incluso
hay historias que sugieren que Pazuzu pudo haber
sido responsable de la creación del Abismo mediante
la manipulación del dios Tharizdun ".
* Pazuzu me dijo que no buscaría venganza contra
quienes lo sirven.

Cantos mágicos
Hanasnaeon + Zaladraeaz + Asandraeal + Malroz +
Hanozthal
Nombres secretos canalizados de Pazuzu
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración)

Yoz Day Sor Ga Al San Sor


Canto canalizado para invocar a Pazuzu (yawz-
DAY-SORE-gaw-ALL-sawn-SORE)

Nal Say Sor Yoz Hal Gay


canalizó el canto para evocar Pazuzu

Salve Pazuza Spiritus Tempestas


"¡Salve Pazuza el espíritu de la tormenta!"
Perveni Pazuzu Ventum Ad Regem Colerent
"¡Ven, Pazuzu, Rey de los Demonios del Viento!"

Veni Pazuzu Venti Meridiem


"¡Ven, Pazuzu, Viento del suroeste!"

Praedicate Rex Pazuza


"¡Alabo al Rey Pazuza!"

Me encargaron escribir este artículo. Mira mis


servicios mágicos en el menú y contrátame para
canalizar tu divinidad favorita.

Bibliografía
Simón. Necronomicon . Ibis Press, 2008.
"Pazuzu". Wikipedia , Wikimedia Foundation, 25 de
junio de 2019, en.wikipedia.org/wiki/Pazuzu.
Mark, Joshua J. "Pazuzu". Enciclopedia de Historia
Antigua , Enciclopedia de Historia Antigua, 1 de
julio de 2019, http://www.ancient.eu/Pazuzu/ .
"Antiguo inframundo mesopotámico". Wikipedia ,
Wikimedia Foundation, 18 de abril de 2019,
en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Mesopotamian_unde
rworld.
"Pazuzu - Rey de los Demonios del Viento".
Mythology.net , 8 de julio de 2018,
mythology.net/demons/pazuzu/.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo5 de
julio de 20191,136 palabras 7 comentarios
Jesús Malverde
Nombres: Jesús Juan Mazo; Jesús Malverde
Número Sagrado: 13
Brújula: Noroeste
Colores: Verde, Arco Iris, Naranja
Atribuciones planetarias: Venus; Plutón
Atribución astrológica: Sagitario
Atribuciones elementales: Agua; Tierra
Jesús MalverdeArriba: Sello canalizado de Jesús
Malverde

En el catolicismo popular de Sinaloa, se cuenta la


historia de un hombre llamado Jesús Juan Mazo, de
quien se dice que se convirtió en bandido tras la
muerte de sus padres, cuyas muertes atribuyó a su
pobreza. Mazo fue llamado Jesús Malverde /
Evilgreen por los ricos a quienes robó. La prolífica
vida criminal de Jesús Malverde lo estableció como
un santo venerado por los narcotraficantes y de su
calaña, de modo que ha adquirido el apodo de "el
Narco-Santo".

Si quieres la versión de las notas de chispa de la


historia de Jesús Malverde, imagina lo que sucedería
si Robin Hood fuera venerado como un santo
católico por los narcotraficantes hispanos (su
patrocinio no se limita a la criminalidad, pero lo
abordaremos más adelante). Pero no estamos aquí
para la versión Spark Notes. Me encargó que
escribiera este artículo un cliente que quería ver la
perspectiva de Jesús Malverde de alguien fuera del
catolicismo de Santolinan, y el principal deseo de
Jesús Juan Mazo para este artículo era que yo
separara los hechos de la ficción, que es exactamente
lo que he establecido. fuera de hacer. Tenga en
cuenta que lo he hecho canalizando al propio Jesús
Malverde, por lo que un escéptico puede inclinarse a
preguntarse si canalicé la verdad detrás de la leyenda
de este santo.

Debido a la ausencia de evidencia satisfactoria de la


existencia de Jesús Malverde, algunos creen que su
leyenda es una combinación de las historias de dos
bandidos sinaloenses documentados: a saber,
Heraclio Bernal y Felipe Bachomo. En mi primera
sesión de canalización con Jesús Malverde, el santo
negó la veracidad de esta hipótesis, insistiendo en
que él es efectivamente Jesús Juan Mazo.

Jesús Malverde realmente era una especie de Robin


Hood de la vida real. Según Jesús Malverde, la
historia de él robando a los ricos y dando a los
pobres es precisa. Usó lo que ganó a través del robo
para ayudar a los necesitados con bastante
frecuencia. Desafortunadamente, la mayor parte de
la leyenda de Jesús Malverde resultó ser una mierda
(arraigada en la verdad).

Por ejemplo, hay una historia de que a Jesús Juan


Mazo se le ofreció burlonamente un perdón por sus
crímenes con la condición de que robara la espada
de un gobernador (alternativamente, la hija del
gobernador). Esto, según Jesús Malverde, está
arraigado en la verdad, salvo que no se le pidió que
robara una espada (ni una mujer), y que su intento de
robarle al gobernador no tuvo éxito.

Si bien Jesús Juan Mazo confirma que era un


trabajador de cuello azul antes de la muerte de sus
padres, las afirmaciones de que era sastre, carpintero
o ferroviario están equivocadas. En cuanto a cómo
murieron sus padres, dijo que era una enfermedad
curable, no hambre.

Se celebra una fiesta en honor de Jesús Malverde el


3 de mayo, el presunto día de su muerte en 1909
(habría tenido casi cuarenta años). La forma de su
muerte varía según la cuenta; la leyenda que Jesús
Malverde sostiene como acertada (según mi
canalización) es que la policía le disparó. Jesús niega
la historia comúnmente aceptada de que su cadáver
se pudrió en público para hacer de él un ejemplo.

Por supuesto, hay más en Jesús Malverde que la


criminalidad: nosotros, los occidentales,
bastardizamos a este pobre hombre tan mal como
bastardizamos a la Santa Muerte. San Mazo es
conocido como el guardián de los pobres por una
razón. Es el patrón de los afectados por
discapacidades, trabajadores manuales y migrantes.

Jesús Malverde estuvo involucrado en algunas


prácticas católicas populares brujas; pude sentir eso
en él, y él personalmente me lo confirmó. Sus
auspicios son útiles en los hechizos vinculantes, y
puede dar información sobre la magia de cristal y los
encantos de hierbas. Se le debe orar por un viaje
seguro, la protección de los forajidos y los niños, el
bienestar de los huérfanos, el aprendizaje de la
Biblia, la adquisición de revelaciones en los sueños
y la asistencia y orientación en la búsqueda de
derrocar un gobierno o régimen.

Cantos mágicos
Lopab-Pa + Okeoamias
Dos nombres secretos canalizados de Jesús
Malverde
(los nombres secretos son solo para uso en adoración
y magia)

Ave Sempiterna Jesús Malverde


"¡Salve el Eterno Jesús Malverde!"
Invoco Sophos Jesus Malverde
"¡Llamo al sabio Jesús Malverde!"

Agios Es, Jesús Malverde, Sanctus Et Utlagatus


"¡Eres numinoso, Jesús Malverde, santo y forajido!"

Patronus Pauperis, Jesús Malverde, Isti Ad Me


“¡Patrón de los Pobres, Jesús Malverde, desciende a
mí!”

Veni Fabularis Jesus Malverde


"¡Ven, Legendario Jesús Malverde!"

Bibliografía
Acelgas, María Isabel Carrasco Cara. "Malverde: La
historia detrás del hombre que se convirtió en el
santo patrón de los traficantes de drogas". What's On
, Cultura Colectiva, 30 de mayo de 2019,
culturacolectiva.com/history/jesus-malverde-narc-
saint.
Chesnut, R. Andrew y R. Andrew Chesnut. "Jesús
Malverde: No es solo un Narcosaint". HuffPost ,
HuffPost, 11 de marzo de 2014,
http://www.huffpost.com/entry/jesus-
malverde_b_4567114 .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo5 de
julio de 2019848 Palabras 1 comentario
Un rito de iniciación a la magia demoníaca
Introducción al rito que sigue
Este rito fue diseñado para reemplazar mi rito simple
para convertirme en satanista. Este es un rito de
iniciación a la magia demoníaca, el cual fue
diseñado para ser aplicable a cualquier adherente a
cualquier tradición de magia demoníaca
(demonolatría, satanismo, caos-gnosticismo,
luciferianismo, etc.). Es un rito simple que se puede
realizar con éxito sin usar ningún sigilo o equipo. Si
tiene dificultades con la pronunciación de los
cánticos mágicos que se utilizan en este documento,
simplemente hágalos sonar lo mejor que pueda y
sepa que sus esfuerzos son suficientes. Si siente que
ha arruinado el ritual de una forma u otra, puede
rezarle a Satanás para que lo perfeccione.
Este ritual llama a cinco demonios, a saber, Belial,
Gargophias, Astaroth, Lucifuge Rofocale y
Mephistophiles / Mesphito. Será útil para hacer una
investigación preliminar sobre estos espíritus, por lo
que a continuación proporciono enlaces a mis
artículos sobre los cinco:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/02/27/lucif
uge-rofocale/
https :
//vkjehannum.wordpress.com/2017/05/29/astaroth-
goetia-29/
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/11/19/garg
ophias/
https://vkjehannum.wordpress.com/2016 / 07/06 /
belial /
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/01/27/mes
phito-mephistophiles-is-real/

Este ritual sirve para formalizar y manifestar


mágicamente el comienzo de su viaje hacia la magia
demoníaca. Encuentro que los ritos formales de
iniciación en los paradigmas mágicos que pretendo
seguir son muy útiles, al igual que los muchos
compañeros y aprendices que he tenido a lo largo de
los años antes de llevar mi Oficio en una dirección
más solitaria. Los beneficios que acompañarán a la
realización de este rito variarán según la persona y
pueden resultar sorprendentes.

Puedes usar lo que quieras cuando realices este rito.


Algunas personas pueden preferir realizarlo
desnudas, simbolizando la honestidad antes de
Numinous así como nuevos comienzos. Otros
pueden querer usar toda la ropa negra, incluso hasta
el punto de dejar de lado un traje negro específico
para uso ritual. Algunos pueden desear estar
descalzos. Tome su propia decisión y, como con
todas las cosas mágicas, siga su intuición.

Si es posible, mira hacia el Norte, la dirección del


Infernal.

Las traducciones de cánticos mágicos y frases


extranjeras aparecerán entre paréntesis. Las frases
que aparecen en cursiva deben cantarse
repetidamente en un tono monótono rítmico, y los
nombres que aparecen en negrita deben vibrar, con
cada nombre separado por un +. Si no sabe cómo
hacer vibrar los nombres, simplemente diga cada
nombre cuatro veces uno por uno.
Si le preocupa que alguien lo descubra realizando
este rito, puede simplemente susurrar o pronunciar
las palabras del ritual, o incluso decirlas en su
cabeza. De hecho, algunas personas encuentran que
obtienen mejores resultados cuando dicen sus
hechizos, cánticos, palabras de poder, etc. en sus
cabezas.

Sepa que es extremadamente raro que dos personas


tengan la misma experiencia con el mismo ritual. Tu
experiencia será tuya.

El Rito de Iniciación a la Magia Demoníaca


¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Liftoach
Pandemonium!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! Abre el
plano infernal]

Llamo a los iniciadores y dioses numinosos e


infernales que habitan en el plano infernal. Los
llamo a manifestarse dentro de mi arena de
hechicería y pido ser bienvenidos entre la Logia
Negra y el camino de su magia infernal. Siempre
seré el amo de mi mundo y el centro de mi universo,
pero me acerco a ustedes espíritus con respeto,
admiración y sinceridad. Me coloco bajo la guía del
Divino Infernal y doy la bienvenida a las muchas
alquimias de los demonios que han esperado mi hora
de iniciación. Mientras hago vibrar los nombres de
ustedes, oscuros iniciadores, doy la bienvenida a su
presencia con humildad y determinación.

Lucifuge + Astaroth + Belial + Gargophias +


Mesphito

Mefistófilos, Jefe de lo Divino Infernal,


Guardián Eterno del Libro de la Muerte, ¡
Concédeme Tu Poder
para que pueda ser Iniciado y Transformado!

Corire Mephistophiles, Penitrale Gehennae (x11)


[Adelante, Mephistophiles, Espíritu infernal]

Belial, te llamo, guardián de la puerta negra,


cambiaformas inmortal y divinidad de la brujería,
hazme un testigo de tu antigüedad y poder
porque doy la bienvenida a tu presencia en mi vida
como mago.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Belial (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Belial]

Gargophias, Emisario eterno de Hécate,


Patrona de las tradiciones más
temidas de la nigromancia , Espíritu oscuro del
plano infernal,
Te doy la bienvenida a Mi arena de la hechicería

Invito Mater Gargophias, Sanguinaria Praecantatrix


(x11)
[Llamo a Madre Gargophias, Hechicera sanguinaria]

Astaroth, omnisciente regente del lado de la noche,


guerrero que cambia de forma y viaja a horcajadas
sobre un dragón,
te convoco para esto, mi rito de iniciación.

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Astaroth (x11)


[Abre el plano infernal y trae Astaroth]

Lucifuge Rofocale, dios cornudo sobre los


demonios,
serpentino patrón de la guerra y la alquimia,
pongo mi confianza y respeto en ti
mientras persigo mi evolución.

Agios Ischyros Lucifuge (x11)


[Numinoso y poderoso es Lucifuge]

Espíritus, ¡gracias por su presencia! ¡Gracias por


participar en mi renacimiento! ¡Me sumerjo en las
profundidades de la hechicería para convertirme en
inmortal! ¡Libera mi corazón de la debilidad y la
conformidad y haz brillar una Luz Negra en los
misterios de lo Numinoso! Muéstrame el camino de
la transformación, ¡porque he renacido!

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del plano infernal, la gnosis no
escrita y la (s) fuerza (s) subyacente (s) de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals4 de julio de 2019896


Palabras 38 Comentarios
Urizen
Rango: Rey
Planeta: Venus
Signo del Zodíaco: Escorpio
Colores: Blanco, Verde, Gris, Negro
Atribución Elemental Primario: Tierra
Atribución Elemental Secundario: Agua
Esferas Qlifóticas Atribuidas: Thaumiel;
Brújula Daath : Sureste (primaria); Noroeste
(secundaria)
UrizenArriba: Sello canalizado de Urizen

El rey Urizen es un espíritu guerrero y un dios


demoníaco que fue introducido en la poesía épica de
William Blake, donde interpretó el papel de un
demiurgo descarriado expulsado por "los Eternos".
Se me apareció con una simple oferta: me ayudaría a
dominar los doce signos del zodíaco si le hacía saber
a la gente que era una verdadera inteligencia
demoníaca, no solo un personaje de un poema que se
incorporó a varios videojuegos.

En cuanto a la presentación de Blake de Urizen


como el demiurgo, Urizen ha confirmado que jugó
un pequeño papel en la construcción del Cosmos,
pero está en desacuerdo con su descripción como un
artesano imprudente.

En alquimia, Urizen ayuda a la hechicera a perseguir


el dominio de los doce signos del Zodíaco, la
transmutación a través de la corriente Saturno-
Venusiana y la permutación nigromántica. Se puede
trabajar con él para conjurar espíritus de dragón
demoníacos, y es probable que trabaje con él junto
con Moloch, espíritus de árboles y los Blancos
Altos.

Urizen puede ser llamado por una bruja que desee


establecer un estado de bienestar emocional y
fortalecer este estado positivo a partir de entonces.
Los auspicios de este rey demoníaco son útiles en la
magia de las sombras, la magia lunar, la magia del
cristal, la magia de protección, los hechizos de
curación y la magia de las sombras.

Urizen se me apareció como un caballero con


armadura que llevaba una capa negra y llevaba una
gran espada con una gran hoja blanca como la nieve.
Tiene aspectos de murciélago, serpiente, tigre, león,
iguana, dragón, salamandra y lich, y más.

Cantos mágicos
Noznaea Yasala Yorsatae Yalasor
Canto canalizado para evocar a Urizen

Nosata Alasan Yorsadae Yonasal


Canto canalizado para invocar a Urizen
(todas las A en este canto se pronuncian como la A
en armadura y las O se pronuncian como E en
Entourage)

Ornate Urizen Rex Magnus


"¡Alabo al gran rey Urizen!"

Isti Ad Me, Urizen, Spiritus Scorpio


"¡Desciende hacia mí, Urizen, Spirit of Scorpio!"

Salve Dominator Urizen


"¡Salve, Señor Urizen!"

Ave Domine Urizen, Bellator Ab Inferno


"¡Salve, señor Urizen, guerrero del infierno!"

Bibliografía
"Acerca de." DeliriumsRealm.com ,
http://www.deliriumsrealm.com/william-blake-
book-of-urizen/ .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
julio de 2019379 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Nyarlathotep
nyarlathotep-sigil-mejoradoArriba: Sello de
Nyarlathotep canalizado por DancingCorpseWitch

Zanasnor + Soaqit + Loafsou + Aznaea


Cuatro nombres canalizados de Nyarlathotep
(Zaw-naz-NOR + SOW-ah-QUIT + LOW-awf-
SOW-oo + Oz-NEIGH-UH)

Azsae Yal Sor Azgae canalizó el


canto para evocar a Nyarlathotep

Orjon Ala Nara Zor


Canalizó el canto para invocar a Nyarlathotep

Yarzae Yaltae Yorson Alloth Canalizó el


canto para invocar a Nyarlathotep

Veni, Veni, Soaqit, Zanasnor


"¡Ven, ven, Soaqit, Zanasnor!"

Evoco Loafsou Pe Fende Chaos


"¡Llamo a Loafsou, Demonio del Caos!"

Vocavi Te, Zanasnor, Magna Paladin


"¡Te convoco, Zanasnor, gran hechicero!"

Ambrosius Aznaea-Soaqit Gloria


"¡Gloria a la Inmortal Aznaea-Soaqit!"

Si quieres saber la fuente del sigilo, tendrás que


visitar el blog de mi amigo:
https://dancingcorpsewitch.wordpress.com/2019/07/
02/nyarlathotep-the-one-and-only/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants3 de julio de
2019112 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos para Morrigan
En mi gnosis personal, hay cinco aspectos de
Morrigan. Estos son Babd Catha, Macha, Anu,
Nemain y el metadios detrás de los cuatro. Cuando
digo que hay un metagod de Morrigan, el metagod
sería Nemain, Anu, Macha y Babd Catha
combinados como un solo ser, el cual es más que la
suma de sus partes. Me encargaron canalizar un
sigilo que podría usarse para invocar cualquiera de
los cinco aspectos de Morrigan, así como
proporcionar una selección de cánticos útil para
conjurar a la (s) diosa (s).

Morrigan
Arriba: Sello canalizado de Morrigan

Concelebrate Morrígu Magnum Reginae


“¡Alabo a Morrígu, Gran Reina!”
Este cántico se puede utilizar para invocar cualquier
aspecto de Morrigan
Salve Morrígan Regina Phantasmata Decepturus
"¡Salve, Morrígan, Reina de los Fantasmas!"
Este cántico se puede utilizar para invocar cualquier
aspecto de Morrigan

Invoco Morrígan Numen Fati


"¡Llamo a Morrígan, diosa del destino!"
Este cántico se puede utilizar para invocar cualquier
aspecto de Morrigan

Voco Te Domina Proelia– Interveni Morrígan


“Te llamo, Maestra de Batalla– ¡Ven, Morrígan!”
Este cántico se puede utilizar para invocar cualquier
aspecto de Morrigan

Zalzor Norsae Zalbae Yogasan


Canto canalizado para evocar al Metagod de
Morrigan (todas las A en este canto se pronuncian de
tal manera que suenan como “Aw)
Nozdae Yalsora Pornana Ozdagal
Canto canalizado para invocar al Metagod de
Morrigan (todas las A en este canto se pronuncian de
tal manera que suenan como “Aw)

Halsor Yozgar Nozrae Halator canalizó el


canto para invocar a Nemain

Nozala Gora Gaza Thara


canalizó un canto para evocar a Nemain

Falfae Yala Norsae Yazae canalizó el


canto para invocar a Anu

Yarsor Yala Nanae Yalathon canalizó el


canto para evocar a Anu

Hara Sor Yoz Ar


canalizó el canto para evocar a Babd Catha
Tharnar Yarzor Alar ni
canto canalizado para invocar a Babd Catha

Hora Nala Zara Gora


canalizó el canto para evocar a Macha

Hornas Oztaea Nozgathora Azhentrathor


Canto canalizado para invocar a Macha

Zalzaea Nozdaearon Ozsathora canalizó el


canto para invocar a Macha

Halzorgaega Nonaron Nozdorgae Salathaea


Canto canalizado para invocar a Macha

Maesan Zea Nalzar Orson canalizó el


canto para invocar a Macha

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de junio
de 2019356 Palabras Deje un comentario
Un rito de motivación y un cambio de mentalidad
Este ritual, que me encargaron diseñar, pide a
Ralasan y Abaddon que (i) liberen al celebrante de la
conciencia de la pobreza, (ii) la inspiren a tener fe en
sí misma, y (iii) induzcan un rejuvenecimiento
mental que conduzca a la motivación y la
inspiración. . Para ser claros, la confianza, la
inspiración y la motivación generadas por el rito son
todas específicamente para la búsqueda de una
mejora financiera. Las instrucciones son bastante
simples y completar el hechizo tomará cinco noches
(consecutivas).

En la primera noche, extraiga el sigilo canalizado


que le he proporcionado y realice el ritual a seguir
mientras mira el sigilo. En el segundo, tercero,
cuarto. y noches de nacimiento, sangra el sigilo
canalizado y medita en él durante unos diez minutos
(debes sangrar y meditar en el sigilo todas las
noches, sangrar primero y luego meditar después).
En la quinta noche, una vez que haya sangrado el
sigilo y luego meditado en él, debe rasgar el sigilo
en pedazos o quemarlo hasta convertirlo en cenizas.
A partir de entonces, tenga confianza en el éxito del
rito y tenga la seguridad de que ahora tiene lo que se
necesita.

Aquí sigue el ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Abaddon-


Apollyn! Agios Es, Ralasan, Divum Et Vorsipelle!
Sempiternus Drakosophia Admirabilis!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! Salve (dos
nombres de Abaddon)! ¡Eres Numinous, Ralasan,
Spirit y Shapeshifter! Eres maravilloso, las fuerzas
subyacentes eternas de toda la magia demoníaca]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Ralasan (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Ralasan]

Rakathor Yontagal Yalaton Yatagor (x11)


[(Canto canalizado para convocar a Ralasan)]

Induperador Est Ralasan Etiam Reshut Ha-Rabbim


(x11)
[Ralasan es Señor / Gobernante / Director / Líder del
Reino de la Manifoldness]

Agios Ischyros Ralasan


Penitrale Ex Acharayim
Dominus Sitra De-Smola
Adlaudate Praevalidus Ralasan
Patronus Et Domnus Magia
[Numinoso y poderoso es Ralasan / Espíritu del
árbol al revés / Señor del lado izquierdo siniestro /
Alabo al poderoso Ralasan / Patrón y Señor de la
magia]

Adoro Te Domine Abbaton


Patre Prophetarum, Admirabilis
Conlaudate Apolhun Lar Thaumiel
Salve Apollyon, Divus Sitra Achara
Aeviternitas Genitor Et Herus Nex
Dominator Est Abaddon Etiam Abyssus
Salve Abaddon, Ambrosius Venenarius
[Te adoro, Lord Art Abbaton / I Padre de Prophet
Alabado sea Apolhun, Dios de Thaumiel / Ave
Apollyon, Dios del Otro Lado / Padre Eterno y
Señor de la Muerte / Señor es Abdón del Abismo /
Salve Abadón, Hechicero Inmortal]

Abbaton, Apolhun, Abaddon Shadai (x7)


[(Canto compuesto de tres nombres para Abaddon)]

Adveni, Moltus Divinitus Et Belua, Domine


Abbaton (x7)
"¡Ven, Gran Deidad y Demonio, Lord Abbaton!"

Hozdagor Yoztaegaron Yoznadra Horzadae (x7)


[(Canto canalizado para evocar a Abaddon)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]
mentalidadArriba: Sello canalizado para acompañar
el rito

Por VK Jehannum en Rituals24 de junio de 2019464


Palabras 5 Comentarios
Un rito de iniciación que mezcla el paganismo
griego con la magia demoníaca
Este es un ritual que me encargaron diseñar. Hace un
llamamiento a Seere, Sitri, Barbatos, Stolas,
Astaroth, Afrodita y Medusa para transformar al
celebrante de la forma que mejor les parezca. Si bien
el celebrante puede incorporar cualquier sigilo o
equipo mágico a su disposición en este rito como lo
crea conveniente, mis rituales están diseñados para
generar un poder extremo y excelentes resultados sin
ningún acompañamiento material. Las frases que
deben cantarse en un tono rítmico monótono
aparecen en cursiva, las traducciones aparecen entre
paréntesis y las explicaciones aparecen entre
paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Corire Omnituens


Numen Medusa! ¡Interveni Ambrosius Stolas! Veni,
Veni, ¡Oh Comitis Barbatos! ¡Arcesso Regulus
Bitru! Arcesso Praevalidum Agenti Smola– ¡Invito
Seere! Aperiatur Acharayim, Et Germinet Astaroth!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡Aparece,
espíritu que todo lo ve, Medusa! ¡Vamos, Stolas
inmortales! ¡Ven, ven, oh conde Barbatos! ¡Convoco
al príncipe Bitru / Sitri! Convoco al poderoso
emisario de la mano izquierda. ¡Ven, mira! Abre el
plano infernal y trae a Astaroth]

Veni, Veni, Medusa– Divinitas et Creatrix (x11)


[Ven, ven, Medusa– Diosa y madre]

Halzae Nazor Gozdal Yaesor (x11)


[(Canto canalizado para evocar a Medusa)]

Salve Astaroth Genetrix (x8)


[Salve, Madre Astaroth]

Porzon Dalga Oztar Balzae Noztor Konzae (x8)


[(Canto canalizado para evocar Astaroth)]

Amplaudate Erus Sitri (x11)


[ Alabo al Señor Sitri]

Chala Nadra Ka Tor (x11)


[(Canto canalizado para evocar Sitri)]

Ave Divus Stolas Arbitrator Alchimia (x11)


[Salve a Stolas la Deidad, Señor de la Alquimia]

Nalzae Garzor Ozthaea Nozdraeal (x11)


[(Canto canalizado para evocar Stolas)]

Argennis, Apotrophia, Aphakitis, Afrodite (x5)


[(Canto mágico compuesto de cuatro nombres para
Afrodita)]

Borzaeron Oztaea Gosthaear Oznural (x5)


[(Canto canalizado para evocar a Afrodita)]

Induperador Est Seere Etiam Reshut Ha-Rabbim


(x11)
[Seere es Señor / Gobernante / Director / Líder del
Reino de la Manifoldness]

Zorgon Oztora Ozdorgae Yozpatae (x11)


[(Canto canalizado para evocar Seere)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals24 de junio de 2019330


Palabras 2 Comentarios
Sello de Morrigan + Invocación de Macha
Respecto a Morrigan
En mi gnosis personal, hay cinco aspectos de
Morrigan. Estos son Babd Catha, Macha, Anu,
Nemain y el metadios detrás de los cuatro. Cuando
digo que hay un metagod de Morrigan, el metagod
sería Nemain, Anu, Macha y Babd Catha
combinados como un solo ser, el cual es más que la
suma de sus partes. Me encargaron crear una
invocación de Macha y canalizar un sigilo que
podría usarse para invocar cualquiera de los cinco
aspectos de Morrigan.

Morrigan
Arriba: Sello canalizado de Morrigan

Introducción al rito que sigue


Como el resto de los rituales en este sitio web, esta
invocación fue diseñada para no requerir equipo
físico para tener éxito. Cualquier equipo que pueda
traer almesaEl altar se puede incorporar a su
discreción, pero el rito fue diseñado para ser lo
suficientemente poderoso como para producir
resultados significativos sin él. Los nombres en
negrita deben vibrar, las frases en cursiva deben
cantarse en un tono rítmico monótono, las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones aparecen entre paréntesis.

Invocación de Macha
Te llamo adelante, Macha,
diosa de la realeza
y sol de las mujeres,
oscura divinidad de los caballos,
gran espíritu de fecundidad,
heraldo numinoso de la guerra,
mujer cuervo,
te llamo adelante.

Corire Omnituens Numen Macha! Veni, Veni,


Macha– ¡Divinitas et Creatrix! ¡Praedicate
Aethereus Divus Macha! Agios Es, Macha, Divum
Et Vorsipelle!
[¡Adelante, Espíritu que todo lo ve Macha! Ven,
ven, Macha - ¡Diosa y Madre! ¡Alabo el espíritu
inmortal Macha! Eres numinoso, macha, espíritu y
cambiaformas]

Hornas Oztaea Nozgathora Azhentrathor (x3)


[(Canto canalizado para invocar a Macha)]

Zalzaea Nozdaearon Ozsathora (x3)


[(Canto canalizado para invocar a Macha)]
Halzorgaega Nonaron Nozdorgae Salathaea (x3)
[(Canto canalizado para invocar a Macha)]

Maesan Zea Nalzar Orson (x3)


[(Canto canalizado para invocar a Macha)]

¡Praedicate Aethereus Divus Macha!


[Alabo al espíritu inmortal Macha]

Por VK Jehannum en Rituals20 de junio de 2019311


Palabras 2 Comentarios
Afrodita o Venus
Brújula: Norte
Atribución planetaria primaria: Venus
Atribuciones planetarias menores: Plutón, Sol negro,
Tierra negra, Sol, Luna oscura
Atribuciones elementales: Fuego (primario); Los
Cuatro Elementos
Números Sagrados: 16, 22, 17, 3, 5, 46, 87, 97, 427,
564, 545, 1754, 2394
Atribuciones Qliphothic: Gamchicoth (Júpiter /
Astaroth), Thaumiel (Neptune & Plutón / Moloch &
Satan )
Colores: verde, gris, rojo, negro, rosa, naranja
Atribuciones estelares: Arcturus, Nibiru, Deneb
Algedi, Algoral

AfroditaArriba: Sello de Afrodita canalizado

El contenido de este artículo se centrará por


completo en mi gnosis personal. Debajo del artículo
aparece una lista de artículos de lectura
recomendada, algunos de los cuales al menos
parecen contradecir lo que canalicé. Un cliente me
encargó que escribiera este artículo. La tabla de
correspondencias por encima de la cual canalicé
personalmente puede estar incompleta; no elijo lo
que me dicen los espíritus.

Mi gnosis personal es que no hay distinción entre la


Diosa Afrodita y la Diosa Venus. Prólogo con esto
porque es común que las deidades griegas y sus
equivalentes romanos sean aspectos diferentes de
una fuerza deífica, y el par de aspectos pueden o no
ser funcionalmente independientes dependiendo de
la fuerza deífica detrás de ellos.

Las enseñanzas y auspicios de Venus-Afrodita son


útiles en la limpieza, conexión a tierra, destierro,
exorcismo, coerción y esclavitud de espíritus,
hechizos vinculantes, consagración de objetos,
magia protectora, magia sexual, magia de la lujuria,
magia de la naturaleza, el uso de cristales, y la
búsqueda de trabajar con elementales de agua.
También puede ayudar en la creación de egregores
protectores-generadores de dinero únicos.

VenusArriba: segundo sello canalizado de Afrodita

Afrodita trabaja junto con entidades que pueden


describirse como primordiales y oscuras. Ella puede
ayudar a aquellos que buscan los aspectos más
oscuros del Numinoso otorgándoles la gnosis de la
Luz Negra e iniciándolos a través de los elementos.
Puede otorgar poderes de todo tipo y conocimientos
de muchas variedades.
Lady Venus opera junto a Belial, Hécate, Lucifer,
Basmijael, Raziel y Uriens.

Afrodita puede transformar la personalidad del


mago, impartiendo carisma, encanto y talento para la
seducción y el coqueteo. Ella puede ayudar a uno a
crear expresiones artísticas de amor (por ejemplo,
poesía) y ayudar en los hechizos de amor (creo que
los hechizos de amor deben ser utilizados por
parejas que consienten para intensificar el amor
preexistente, no para la coerción romántica).
Afrodita puede guiar al celebrante en cortejar a la
niña de sus ojos.

Lady Venus-Afrodita ayuda a trabajar con Nazala (el


centro de la vida), el chakra del corazón, el chakra
del celo, el segundo chakra del corazón, el chakra
del plexo solar, el tercer ojo, el chakra de la corona,
el primer chakra transpersonal y los cinco. chakras
subpersonales (estos son los centros de energía en
los que se especializa; sin duda puede ayudar a uno a
trabajar con todos ellos). También puede limpiar y
curar la totalidad del cuerpo sutil.

Afrodita puede hacer a la hechicera poderosa y


sabia. Ella puede defender al mago contra ataques
tanto espirituales como físicos, y ayudar a uno a
obtener dinero rápido en particular y beneficio
financiero en general.

Afrodita tiene un aspecto de oso que es útil para


invocar la magia estelar, trabajar con agujeros
negros, abrir portales y alquimia y magia solar. Ella
también tiene un aspecto de búho que es útil para
trabajar con lecturas del alma, adivinación,
escrutinio y desarrollo de clarividencia y la
capacidad de localizar psíquicamente objetos
perdidos. Su aspecto de serpiente es un aspecto de
destructor, y su aspecto de fuego es apto para
trabajar con el Vacío.

El aspecto de dragón de Afrodita es difícil para mí


leerlo, pero parece ser más un aspecto de dragón
subterráneo / caverna que un aspecto de dragón del
caos primordial. Su aspecto de amante de las cabras
parece igualmente abstruso en este momento. Sería
exacto describir sus aspectos de serpiente y cabra
como aspectos de anciana, mientras que Afrodita, el
oso, es más un aspecto de doncella. Ella también
tiene un aspecto como una doncella lunar y un
aspecto guerrero como una figura de cosecha /
muerte.
Tan pronto como se me encargó la creación de este
artículo, supe que estaba destinado a trabajar con
Afrodita en busca de mi propia gloria, no solo en
busca de un cheque. Dibujé tres runas nórdicas para
discernir lo que se suponía que ganaría con mi
asociación con la diosa. El primero fue Tiwaz, que
significaba que Afrodita vino a mí para ayudarme a
desarrollarme como guerrera (nota: Afrodita se
originó como una diosa guerrera de la fertilidad). El
segundo fue Dagaz, cuya runa significa la
finalización de un proceso iniciático * mediante el
cual se revela el guerrero interior de uno. La tercera
runa, Ehwaz invertida, significaba que los auspicios
de Afrodita me iban a ayudar a corregir mi curso
después de seguir un camino iniciático que no
debería haber hecho.

Amo a Afrodita.

* Esto implica una gran aptitud para la alquimia por


parte de Afrodita. 🙂

Cantos mágicos
Mozdaeur (mawz-DAY-er) + Zhizlal (zihz-lawl)
Dos nombres secretos canalizados de Afrodita
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración)
Intenta concentrarte en uno de los chakras con los
que Afrodita se especializa, vibrando uno de estos
Nombres tres o cinco veces, y luego agradeciendo a
Venus-Afrodita. Usted será feliz de haberlo hecho.

Argennis, Apotrophia, Aphakitis,


Canto mágico de Afrodita compuesto de cuatro
nombres para Afrodita

Salve Domina Kupria


"¡Salve, Señora Kupria / Afrodita!"

Arcesso Paphia-Limenia
"¡Convoco (dos nombres de Afrodita)!"

Agios Es, Afrodita, Divum et Vorsipelle


"¡Eres numinoso, Afrodita, espíritu y
cambiaformas!"
Invoco Afrodita-Zephuritis
“¡Yo llamo Afrodita-Zephuritis!

Veni, Veni, Venus– Divinitas et Creatrix


"Ven, ven, Venus– ¡Diosa y Madre!"

Hoznaeduron Ozdaeror Koznathaera Ozsaean


Canto canalizado para invocar a Afrodita

Borzaeron Oztaea Gosthaear Oznural


Canto canalizado para evocar a Afrodita

Lectura recomendada
https://www.theoi.com/Olympios/Aphrodite.html
http://occult-world.com/greek-gods-
goddesses/aphrodite/
http://www.witchipedia.com/god:aphrodite
http: // www.plotinus.com/aphrodite_copy.htm
https://www.theoi.com/Cult/AphroditeTitles.html
Bibliografía
"AFRODITA - Diosa griega del amor y la belleza".
Mitología griega Theoi ,
https://www.theoi.com/Olympios/Aphrodite.html .
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo18
de junio de 2019954 Palabras 2 Comentarios
Himno mágico a Lilith y Qalilitu
Este es un himno mágico para todo propósito que
invoca el poder de Qalilitu y Lilith. Puede usarse
como un ejercicio de auto-empoderamiento o
hechizo independiente para obtener lo que necesita,
o puede incorporarse en cualquier ritual que esté
diseñando.

Invito Qalilitu Creatrix


Sempiterna Domina Gamaliel
Isti Ad Me, Filia Tzaphoni
Salvete Qalilitu Et Mater Lilith
Obvenite Deaeque Infernum
Concelebrate Hera Qalilitu
Et Amplaudate Mater Lilith
Dominarum Et Tenebrae, Laudamus
Qalilitu Et Lilith Gloriae

Traducción: “Llamo a Madre Qalilitu / Eterna Dama


de Gamaliel / Desciende a Mí, Hija de (Nombre de
Lilith que significa Norte) / Salve Qalilitu y Madre
Lilith / Ven, Diosas del Lugar Escondido / Alabo a
Lady Qalilitu / Y alabo a Madre Lilith / Alabado sea
las Damas de la Oscuridad / Gloria a Qalilitu y Lilith
".

Qalilitu es un aspecto e hija de Lilith cuya existencia


fue canalizada por Daemon Barzai. Se puede
acceder a mi artículo sobre este espíritu a través del
siguiente hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/08/03/qalili
tu/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns17 de junio
de 2019161 Palabras 4 Comentarios
Himno mágico a la madre Astaroth
Este es un himno mágico para Astaroth diseñado
para ser cantado en un tono monótono rítmico.
Puede recitarse como una práctica independiente de
auto-empoderamiento o incorporarse en cualquier
rito de la Madre Astaroth. Este himno utiliza un
nombre secreto canalizado de Astaroth: Aeoztoron
(ay-oz-TOUR-ON). Los nombres secretos son solo
para uso en magia y adoración. Me encargaron crear
este himno para un cliente.

Salve Astaroth Nunc Numen


Meticulosa Diva, Vocavi Te
Interveni, Spiritus Daemoniorum
Salve Ambrosia Divinitas
Vatis Magni Inferni Detractos
Atri Regina Porta Et Era Gamchicoth
Invoco Domina Astaroth-Aeoztoron
Isti Ad Me, Sempiterna Astaroth
Traducción: “Salve Astaroth, Diosa de Sirio / Diosa
Temible, Te Invoco / Ven, Espíritu Demoníaco /
Gran Vidente Infernal / Reina de la Puerta Oscura y
Señora de Gamchicoth / ¡Llamo a Lady Astaroth-
Aeoztoron / Isti Ad Me, Sempiterna Astaroth! "

ASTAROTHArriba: Sello canalizado de Astaroth

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns30 de mayo
de 2019141 Palabras 3 Comentarios
Nombres canalizados para los espíritus de la Madre
Hécate
Uno de los lanzamientos que hice en mi proyecto de
música ritual, cuyo proyecto musical se proporciona
a mi audiencia a través de mi canal de YouTube,
invocaba el poder de Hécate para fortalecer los
rituales de la hechicera y llamar a los espíritus de
Hécate a manifestarse. Esta canción llamaba a los
Empousai (daimones vampíricos ardientes), los
Lamiai (daimones vampíricos con la parte inferior
del cuerpo de serpientes), los Strixes (daimones
búho vampíricos) y más. Canalicé nombres para
estas cuatro clasificaciones de daimones de Hécate
para esta pista, y proporcionaré estos nombres a mi
audiencia aquí.

Nombres canalizados Zaezindor + Mozraeal +


Haeraeal
para los Empousai

Nombres canalizados Naezraedor + Palzdorae +


Haezin
para los Lamiai

Nombres canalizados de Zaedaea + Haezdorae +


Palzdor
para los Strixes

Nombres canalizados Naezindaea + Zaeraea para


otras clasificaciones de los espíritus de las Hécate

Apoye mi canal de YouTube a través del


hipervínculo a continuación:
https://www.youtube.com/channel/UC9CwXPFHbQ
4Zl5n51OTL70g?view_as=subscriber

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de mayo
de 2019154 Palabras Deje un comentario
Invocación del Aspecto Cobra de Bune
Esta es una simple invocación del Aspecto Cobra de
Bune que está hecha para ser muy efectiva sin
ningún acompañamiento material, lo que no quiere
decir que cualquier material que tenga no puede
integrarse en el rito a su discreción. Las frases que
deben cantarse en un tono rítmico monótono
aparecen en cursiva, las traducciones aparecen entre
paréntesis y las explicaciones aparecen entre
paréntesis. En los cánticos canalizados, la
combinación de letras "ae" se pronuncia como la ay
en gay, la combinación de letras "aea" se pronuncia
como la aya en la jerga playa, y las i's se pronuncian
como la i en iglú. Este ritual fue pagado por un
cliente.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! ¡Agios o Sitra Ahra–
Drakosophia Glora! Sempiternus Drakosophia
Admirabilis! Io Basileus Sitra Ahra; Io Bime Drakon
Abussos! ¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! Numinous es Sitra Ahra: ¡Gloria a las
fuerzas subyacentes de toda la magia demoníaca!
Fuerzas eternas subyacentes de toda la magia
demoníaca, ¡eres maravilloso! Salve al rey de Sitra
Ahra; Salve Bime, el Dragón del Abismo]

Baruch Ha-Bune Ha-Tzefa (x11)


[Bendita sea Bune la serpiente antigua]

Zimdaenon Haezindraea Maezdraegor Zaeathondra


(x11)
[(Canto canalizado para invocar el aspecto Cobra de
Bune)]

Haezindral Maezdrora Palzratora Paezindara (x7)


[(Canto canalizado para invocar el aspecto Cobra de
Bune)]
Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals22 de mayo de


2019264 Palabras Deje un comentario
Cantos mágicos a la divinidad saturniana
Hay muchos aspectos de la Divinidad de Saturno.
Con los que trabajo hoy en día, aparte del aspecto
más elevado de la Divinidad de Saturno, son
Saturno, Cronos, Zuhal, Dahr, Balor y Satre. Esta
publicación proporcionará cánticos mágicos para los
seis aspectos, algunos de los cuales utilizan nombres
secretos canalizados para las entidades. Los nombres
secretos son solo para uso en adoración y magia.

Saturno
Ia Ia Saturnus-Kirimgithal
"¡Salve, salve, Saturno- (Nombre secreto de
Saturno)!"
Interveni Deus Falcifer
"¡Ven, Dios portador de la hoz (Saturno)!"

Zuhal
Io Io Ia Zuhal
"¡Salve, salve, salve Zuhal!"

Subhan Aeratara-Zuhal
"¡Gloria a (Dos nombres de Zuhal)!"

Chronos
Io Korangathal-Kronos
"¡Salve (nombre secreto de Chronos) -Kronos!"

Aeon-Porus, Admirabilis
"¡Eres maravilloso, Aeon-Porus!"

Salve Aethereus Koragathandra-Aerimguthal


"Salve el Inmortal (¡Dos nombres secretos de
Chronos!"

Satre
Io Ia Satre
"¡Salve, salve, Satre!"

Saeatagra Atoraga Asorala Nimkalathal


Canto canalizado para invocar Satre

Nasaraga Atalathara Atimgalaga Asorimgal


Canto canalizado para evocar la satre

Advoco Sempiternus Satres


"¡Yo llamo a los satres eternos!"

Salve Megist Satres


"¡Salve los Grandes Satres!"
Corire Omnituens Numen Satre
"¡Aparece, Satre espiritual que todo lo ve!"

Praedicate Divinus Satre


"¡Alabo el Numinous Satre!"

Superveni Satres Maximus Lar


"¡Venid, Satres, Gran Deidad!"

Dahr
Salve Meticulosus Dahr
"¡Salve el temible Dahr!"

Zandasala Sorgatal Asandasar Canalizó el


canto para evocar Dahr

Sorgasan Asatan Azandar Parajagal canalizó el


canto para evocar Dahr
Canto canalizado sagatural Asandagal sorbatán
para invocar a Dahr

Atandagor Atangatal Asagator Asar


Canto canalizado para invocar a Dahr

Porjagal Asagon Ondagal Atagor canalizó el


canto para invocar a Dahr

Porza Gata Nana Aga


canalizó el canto para invocar a Dahr

Balor
Ia Io Balar
"¡Salve, salve Balor!"

Perveni Erus Balor


"¡Ven, Lord Balor!"
Celebre a Rex Balor
"¡Alabo al Rey Balor!"

Advoco Damnosus Balar


"¡Llamo al Balar Destructivo!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de mayo
de 2019281 Palabras 1 comentario
Un rito a Amaymon y Moloch para bajar de peso
A diferencia de mi ritual anterior de aptitud física,
este rito debe realizarse una vez. Sirve para llamar a
Moloch y Amaymon a acelerar el logro de sus
objetivos de pérdida de peso, complementando el
esfuerzo que pone con su ímpetu mágico y
motivándolo a trabajar para alcanzar su objetivo.

Para realizar este rito, comience sintiendo un


inmenso amor por Amaymon y Moloch
simultáneamente. Mientras siente este amor,
concéntrese en sentir la sensación de ser una fuerza
de increíble poder mágico. Experimentando las
sensaciones de amor por las entidades y
omnipotencia, enfoca tu mente en tu objetivo: saber
que ya lo has logrado. Mantenga el amor por los
espíritus, la sensación de poder y el enfoque en su
objetivo tan constantemente como pueda mientras
recita el monólogo ritual.

Las frases que aparecen en cursiva deben cantarse en


un tono rítmico y monótono. Las traducciones de
idiomas extranjeros aparecen entre paréntesis y las
explicaciones / notas entre paréntesis. Incorpora
cualquier sigilo y equipo mágico que desees en el
ritual, pero debes saber que puedes realizar este rito
con éxito sin ningún material.

Un cliente me encargó la creación de este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Salve Amaymon


Pater Sitra Ahra! Aperiatur Acharayim, Et Germinet
Makal! ¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! ¡Salve
Amaymon, el Padre del Plano Infernal! ¡Abre el
plano infernal y trae a Makal / Moloch! En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]
Evoco Dominator Amaymon (x6)
[Llamo a Lord Amaymon]

Agios o Amaymon Equitem Leonis (x6)


[Numinous es Amaymon the Lion Rider]

Salve Amaymon Pater Sitra Ahra (x6)


[Salve Amaymon, el padre del plano infernal]

Veni, Spiritus Tenebris– ¡Obveni Erus Amaymon!


Sempiternus Drakosophia Admirabilis!
[¡Ven, Espíritu Oscuro - Ven, Lord Amaymon! Eres
maravilloso, las fuerzas subyacentes eternas de toda
la magia demoníaca]

Agios Ischyros Pater Moloch


Amplaudate Potens Asterio
Salve Dominator Moloch-Minotaur
Amplaudate Domno Reshut Ha-rabbim
adornado Seminator Asterio-Moloch
aethereus Et Ambrosius Patronus Et Rex
Obveni Amplus Asterio-Minotaur
Invoco Praevalidus Omnituens Aeristoroth
concelebrar Domine Raerathaealakorok
[Numinous y Mighty es Padre Moloch / I Alabado
sea el Poderoso Asterio / Salve Señor Moloch-
Minotauro / Alabo al Señor del Reino de la
Manifoldness / Alabo al Padre Asterius-Moloch /
Patrón y Rey Numinoso e Inmortal / Ven, Poderoso
Asterius-Minotauro / Llamo al Gran Todo-Veedor
( Nombre secreto de Moloch: AYY-ris-TOUR-oth) /
I Praise Lord (Nombre secreto de Moloch (RAY-
ruh-thay-UH-LAW-CORE-ock)]

¡Agios Molekh, Salve Rex Ignifer! Agios o Sitra


Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡Numinoso (es) Molekh, Salve al Rey Portador de
Fuego! Numinoso es el plano infernal - Gloria a las
fuerzas subyacentes de toda la magia demoníaca]

Assurge Ignipotens - Concalo Moloch (x11)


[Levántate, Dios del Fuego - Llamo a Moloch]
Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En los nombres del plano infernal, la gnosis no
escrita y la (s) fuerza (s) subyacente (s) de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals15 de mayo de


2019477 Palabras 1 comentario
Invocación de Marduk
Este ritual sirve para invocar a Marduk, lo que
significa llamarlo al cuerpo para experimentar la
unión con él a través de la posesión, ya sea posesión
de dos cabezas (es decir, parcial) o posesión total
según la intención. Las frases en cursiva están
destinadas a cantarse en un tono rítmico monótono,
y los nombres en negrita están destinados a ser
vibrados (solo dígalos si no sabe cómo vibrar
nombres). Las traducciones aparecen entre
paréntesis y las explicaciones en cursiva.

Este rito utiliza dos nombres secretos canalizados


para Marduk: Dorzaedon y Drizdralnon. Estos se
pronuncian DOOR-zay-DON y driz-dral-nawn
donde dral rima con la palabra pal. Los nombres
secretos solo deben usarse en magia y adoración.

No necesitarás ningún equipo para tener éxito con


este rito, pero te animo a que incorpores los
materiales que quieras como mejor te parezca. Este
ritual es de dominio público, al igual que el siguiente
sello canalizado de Marduk,

Marduk

Invoco a la deidad patrona de Sumer que es


conocida por cincuenta nombres exaltados. ¡Marduk,
dios brujo y gobernante de las tempestades,
desciende al plano etéreo y únete a mí a través de mi
arte de invocación! ¡Arquero lanzador de
relámpagos, portador de los vientos, eterno auriga!
¡Te llamo! ¡Oh, escucha los nombres!

Merodach + Bel Rabim + Dorzaedon + Muballit


Mite + Drizdralnon + Marduk

Sagax Coelestis Dorzaedon Gloria (x6)


[Gloria al sabio y numinoso Marduk]

Ab-Kal Ilani Bel Tereti (x6)


[Líder de los dioses (Título de Marduk)]

Praedicate Aethereus Divus Merodach (x6)


[ Alabo al espíritu inmortal Merodach]

Gaezondol Arzordae Naezondor Palzudon (x6)


[(Canto canalizado para invocar a Marduk: con
sílabas que coinciden con palabras en inglés
conocidas en sonido, esto se pronuncia GAY-zawn-
DOLL ARE-zohr (rima con pobre) -DAY NEIGH-
zawn-DOOR PAL-zuh -AMANECER)]

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals28 de abril de 2019281


Palabras 2 Comentarios
Conjurando a los bufones
A pesar de estar sobrio y nunca haber tomado DMT,
tuve una experiencia con los bufones que son
conocidos por aparecer ante las personas en DMT.
Uno de los Draugar (los no-muertos nórdicos) tuvo
la amabilidad de poseerme para que pudiera
proporcionar un sigilo y encantamientos que pueden
usarse para conjurar a los bufones con fines
iniciáticos. No necesitará medicamentos para usar lo
que les presento en este post.

ésteresArriba: Sello que puede usarse para conjurar a


los bufones

Zandol + Nizalae + Moztordae


Estos son nombres canalizados para los bufones. El
zan en Zandol se pronuncia como el xan en Xanax, y
el dol en Zandol se pronuncia como la palabra Doll.
El niz en Nizalae debe pronunciarse de tal modo que
rime con el liz en Lizard, y el lae debe pronunciarse
como la palabra Lay. Moztordae se pronuncia
mawz-TOUR-DAY.

Bizthala Kinzaeda Sordae Omnos Oztor Kol


(biz-THAW-luh KIN-zay-duh SOAR-DAY awm-
noss oz-TOUR CALL)
Canto canalizado para evocar a los bufones

Vidian Kayta Uridimmus Jehannum


Sempiternus Drakosophia Admirabilis
Por VK Jehannum en Magickal Chants27 de abril de
2019169 Palabras 2 Comentarios
Invocación del aspecto de Lucifer como el dragón
dorado (Lucifer-Zaezinthar)
El poder de este rito reside en las voces mágicas, el
uso de cánticos mágicos y nombres de dioses. Esto
elimina la necesidad de equipo mágico, sigilos, etc.,
pero animo al celebrante a incorporar cualquier
equipo y sigilos relevantes que tenga a su
disposición si quisiera hacerlo.

Este ritual llama a un aspecto muy poderoso de


Lucifer para poseer al celebrante. Recomendaría
mucho a la bruja que persiga la gnosis del aspecto de
Lucifer como el Dragón Dorado. Los nombres que
aparecen en negrita deben vibrarse y las frases que
aparecen en cursiva deben cantarse. Las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis.
Este ritual utiliza nombres secretos canalizados de
GDA (Golden Dragon Aspect) de Lucifer. Los
nombres secretos son solo para uso mágico en la
adoración, por lo que la GDA de Lucifer nunca debe
llamarse "Hazdraegal" (nombre secreto de la GDA
de Lucifer) en una conversación común o en un
ensayo. He canalizado un nombre revelado para la
GDA de Lucifer (los nombres revelados se pueden
usar en ensayos y conversaciones): el nombre
revelado es Zaezinthar (zay-zen-thahr). Puede
referirse a la GDA de Lucifer como Lucifer-
Zaezinthar si lo desea.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]

Llamo a Lucifer-Zaezinthar,
Emperador Coronado de Thaumiel y Señor Oscuro
de los Demonios,
para que se manifieste como la Bestia Teriomórfica
de Escamas Doradas de la Leyenda,
el Dragón Eterno de Oro
Brillante, la Serpiente Bewinged que gobierna el
núcleo de la Tierra.
Ven a Mí y únete a Mi Conciencia,
Concédeme la Gnosis de Tu Draconiana Posesión, ¡
Y Transforma la Esencia de Mi Ser con Tu Poder!
¡Oh, escucha los nombres!

Lumial + Lucifer + Nonzorsaean + Halzdraegon +


Palzindrae + Kozkordron + Hazdraegal + Hazdral +
Porgal + Hozdorsaeanthagal + Lumiel
[(Lumial y Lumiel son nombres conocidos de
Lucifer. Aparte de Lumial, Lumiel y Lucifer, esta
selección de nombres consiste en nombres secretos
canalizados para el aspecto de Lucifer como el
dragón dorado, cuyos nombres son solo para uso en
magia y adoración)]

Saesan Orzal Parzae Sandral Hozdaean Ozthor (x11)


[(Canto canalizado para invocar a Lucifer como el
Dragón Dorado)]
Amplate Lucibel Aedifex Phos (x11)
[Alabo a Lucibel, el Artífice del Principio y
Mecanismo de Manifestación]

Salve Lumial– Praecellens Divus Ex Mavethol (x11)


[Salve Lumial– Espíritu preeminente de Qliphoth]

Conlaudate Lumiel Dominus Thaumiel (x11)


[Alabo a Lumiel, Señor de Thaumiel]

Lucibel, Lucifer, Lumial (x11)


[(Tres nombres de Lucifer dispuestos en un canto)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

ZaezintharZaezinthar2Arriba: Dos sellos canalizados


de Lucifer-Zaezinthar para que elijas
Por VK Jehannum en Rituals26 de abril de 2019442
Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Thoth o Tahuti
TehutiArriba: Sello canalizado de Thoth o Tehuti

Celebre Sempiternus Tahuti


"¡Alabo al Eterno Tahuti!"

Agios o Thoth-Tahuti
"¡Numinoso es Thoth-Tahuti!"
En este canto, el nombre Thoth debe pronunciarse de
manera que rime con "Juramento"

Salve Divinus Thoth


"¡Salve el Numinoso Thoth!"
En este chat, el nombre Thoth debe pronunciarse de
tal manera que rime con Moth

Invoco Dominator Zehuti


"¡Llamo al Señor Zehuti!"

Voco Te Tetu
"¡Te llamo, Tetu!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants26 de abril de
201977 Palabras Deje un comentario
Zagan (Goetia # 61)
Nombres: Zagan, Zagam
D / N: Nocturno
Elemento: Tierra
Brújula: Norte (Primaria);
Atribuciones Qliphothic del Oeste : Thagirion;
Zodíaco de Daath : Sagitario 1-10
Fecha: 23 de noviembre al 2 de diciembre; 20-24 de
enero
Tarot: Ocho de varas o varas
Números sagrados: 9, 21, 15, 564, 387, 298, 442,
541, 879, 18
Colores: amarillo, naranja, blanco, rosa, índigo, rojo,
azul
Atribuciones planetarias : el sol; la Tierra Negra;
Mercurio (atribución menor) Atribuciones
estelares: Vega (secundaria), Nibiru (atribución
menor), Deneb Algedi (primaria), Arcturus
(terciario)
Atribuciones materiales: mercurio, oro, verbena,
bálsamo de limón, Dittany de Creta, perdición del
lobo, incienso, hisopo, fluorita púrpura, fluorita
verde, azabache, obsidiana, salvia, sangre de dragón,
estorax, hueso

zaganArriba: Obra de arte de Zagan potenciada


mágicamente por GAR

La demonología goética describe a Zagan como un


rey o presidente del Divino Infernal, pero uno de mis
guías espirituales llamó a Zagan "el Fuego Oscuro
del Camino Más Allá del Lado Nocturno". En este
contexto, "el camino más allá del lado de la noche"
es Daath, o el abismo. Es mortal en una pelea y no
hay que joder con él. Según uno de mis espíritus,
Zagan siempre será una de las divinidades más altas
del Lado Nocturno.

Zagan es un temible guerrero, vampiro y vagabundo


que rasga el Velo cada vez que es convocado. En el
espectro de oscuro a claro, Zagan es un espíritu
oscuro. Devora a los enemigos del Qliphoth y
destruye a aquellos que buscan imponer límites a
aquellos que se identificarían a sí mismos como
"Sendero de la Mano Izquierda". Si tomas a sus
enemigos como enemigos tuyos, tendrás su
protección.

Según uno de mis guías, Zagan ofrece la sabiduría


que se encuentra en "las tumbas más profundas y las
profundidades más oscuras". Zagan llega a aquellos
que persiguen la gnosis del Divino Infernal y a
aquellos de nosotros que necesitamos la ayuda de los
demonios para completar sus caminos en la vida.

zagamArriba: Sello canalizado de Zagan

Zagan es un gran espíritu con el que trabajar en pos


de la disolución del chakra y la fuerza física. Tiene
aptitudes para el escudo, la protección, la apoteosis,
el destierro, el exorcismo, la maldición, la magia de
las arañas, el tejido del destino, la protección y la
construcción de trampas astrales. Él puede ayudar a
la bruja a crear trampas mágicas que harán que las
maldiciones lanzadas sobre ella sean
contraproducentes.

Según la GoetiaGuide de Sara Petrucelly, a Zagan


"le gusta mostrarte el humor en situaciones
cotidianas y te ayuda a vencer el miedo", y puede
"mostrarle a alguien el error de sus caminos ... [y]
enseñar habilidades sociales".

Augustus Grigori me contó sobre un aspecto búho


de Zagan, cuyo aspecto búho viene portando lanzas
en sus garras. Este aspecto de Zagan puede enseñarle
a la hechicera el arte del combate astral y responder
cualquier pregunta relacionada con el combate. En
mi gnosis personal, Zagan también tiene un aspecto
de hiena, así como un aspecto de drakaina (humano
por encima de la cintura; serpiente por debajo de la
cintura).

Zagan tiene conocimientos sobre alquimia esotérica


y física. Puede hacer que los hombres sean sabios e
ingeniosos. Imparte conocimientos de formas de
hechicería que la mayoría nunca obtendrá. Solo debe
ser convocado con incienso.

Según la versión de Crowley del Ars Goetia , Zagan


"puede convertir el vino en agua y la sangre en vino,
también el agua en vino ... [y] convertir todo el
metal en una moneda del dominio del que es el
metal". Según Petrucelly, Zagan puede brindar una
guía sabia en la administración e inversión del
dinero.

Un espíritu que canalicé se refirió a Zagan como "el


mago negro de las profundidades", "el oscuro dios
del fuego" (refiriéndose a la luz negra en este
contexto) y "el espíritu oscuro de la muerte".

El espíritu se me ha aparecido de tres maneras: (i)


una mantis presa antropomórfica, (ii) un antropoide
gris que lleva una lanza, y (iii) un antropoide gris
con una cabeza roja en forma de llama de dibujos
animados tridimensional. La versión de Crowley del
Ars Goetia lo describe manifestándose como un toro
con alas de grifo, pero adoptando la forma de un
hombre humano más tarde.
Hay un tipo específico de servidor que Zagan se
especializa en crear: un protector vampírico y felino
que aparece con colmillos, un pelaje anaranjado
manchado y una melena negra.

zagan3Arriba: Sigil of Zagan (Fuente: GoetiaGuide


de Sara Petrucelly)

Según S. Conolly, Zagan puede transformar algo en


su opuesto y ayudar a un mago a superar una
adicción o un mal hábito.

En la cifra que utilizo para la Gematria en inglés, los


nombres Zagan y Zagam tienen un valor de 11. Este
es el mismo valor que esta cifra da para las letras
"LHP", así como para la palabra "Xul", un nombre
para la luz negra. (lo que significa que también
corresponde a Lux). Este valor también corresponde
a Daath / the Abyss como la undécima esfera en el
Árbol de la Muerte.

En hebreo Gematria, el nombre Zagan tiene un valor


de 60, palabras coincidentes que significan tesoro
(piense en la creación de monedas), tesoro, luz
(comparar con Xul y Lux), vagar, vagar (mi guía se
refirió específicamente a Zagan como un
"vagabundo ”), Y gemir / lamentar (esto se relaciona
con Goetia y el conjuro de los dioses de la muerte).
60 también es el valor de Samekh (letra hebrea,
quizás hayas oído hablar del Liber Samekh ) y Nod
(la tierra a la que Caín huyó después de asesinar a
capaz).

Fuentes
GoetiaGuide (la aplicación del teléfono celular) por
Sara Petrucelly
El libro completo de magia demoníaca por J. Thorp
Correspondencia
ilustrada de Goetia de Aleister Crowley
con Augustus Grigori
https://demonsanddemonolatry.com/demon-of-the-
night-king-zagan-night-demon /

Cantos mágicos
Kindragol + Halsondagor + Palsordal
Tres nombres secretos canalizados de Zagan
(los nombres secretos son solo para uso en adoración
y magia)
Agios Es, Exitialis Domnus Zagam
"¡Eres numinoso, Señor Destructivo Zagam!"

Vocavi Te, Meticulosus Zagan


"¡ Te convoco , temible Zagan!"

Veni, Rex Zagan, Magna Bellator


"¡Ven, Rey Zagan, Gran Guerrero!"

Zaldae Alzornal Porozdogor Orzondra Saldar


Canto canalizado para evocar a Zagan

Hae-Oz Sordal Paldraea Saealal Alsthora Alsgoron


Canto canalizado para invocar a Zagan

zagan2Arriba: Obra de arte de Zagan potenciada


mágicamente por GAR
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de abril de 2019943 Palabras 7 comentarios
Sello canalizado de los que murieron sin nombre y
olvidados
Este sigilo puede usarse para conjurar los espíritus
de aquellos que murieron sin nombre y / o
olvidados, como aquellos que pueden haber sido
enterrados en una fosa común sin nombre o incluso,
o aquellos cuyos cadáveres nunca fueron
recuperados. Se dice que los que murieron sin
nombre y los olvidados juntos representan una
cadena de poder nigromántico que se extiende más
allá de la historia registrada. Las ofrendas regulares
a aquellos que murieron sin nombre y olvidados son
útiles para aquellos que buscan la nigromancia.

58381545_1271894156320332_6017352763422277
632_n

El nombre revelado que canalicé para aquellos que


murieron sin nombre y olvidados es Zaezondal (zay-
zawn-DOLL). Aquí hay un canto latino que creé
hace un tiempo para evocar a algunos de los que
murieron sin nombre y olvidados:

Obvenite Divi Manes


"¡Venid, espíritus de los muertos!"
Convoca a varios de los que murieron sin nombre y
olvidados. Usar con precaución, orientación, etc.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Brujería20 de abril de
2019140 Palabras 3 Comentarios
Amaymon
Nombres: Amaymon, Amoymon, Amaimon
D / N: Mayormente diurno
Brújula: Sureste
Números sagrados: 32, 3, 28, 6
Elemento: Azoth;
Velo
Trans-Sephirótico de Fuego (Primario) : Ain Velo
Trans-Qliphothic: Bohu
Colores: Amarillo, Rojo, Azul, Negro, Plateado,
Blanco, Púrpura
Esferas Qliphothic Atribuidas: Herab Serapel;
Atribuciones planetarias primarias de Thagirion :
Marte; la Tierra Negra; Neptuno;
Atribuciones planetarias menores de la Tierra : la
Luna Negra; Saturno; Mercurio

56899582_2522663714627955_6846272741356601
344_nArriba: Sello canalizado de Amaymon

Tómalo o déjalo, pero mi gnosis personal es que


Amaymon, Lucifer y Noctulius son rostros de una
única fuerza divina que conozco por los nombres de
Resola y Resolva.

Amaymon es un rey demoníaco que a menudo se


dice que gobierna una de las cuatro direcciones
cardinales. Desafortunadamente, la dirección
cardinal que se le atribuye varía según las fuentes (lo
he visto atribuido a cada una de las cuatro). Mi
gnosis personal es que el sureste es la dirección más
significativa para él, y ahora que lo pienso, la idea
de un demonio gobernando una dirección no tiene
mucho sentido en mi cosmovisión demonológica
moderna.

Además de ser uno de los cuatro reyes demoníacos


de las direcciones cardinales, Amaymon está
registrado como uno de los ocho subpríncipes junto
a Beelzebub, Asmodeus, Astaroth y más.

Según la Magia Sagrada de Abramelin el Mago


(Libro II), el nombre Amaymon probablemente
significa "terrible violencia y vehemencia". Se
aconseja a los practicantes judeocristianos de la
coerción demoníaca que usen un anillo mágico para
conversar de manera segura con el espíritu, no sea
que caigan presa de Amaymon "aliento mortal,
ardiente y venenoso".

Amaymon es uno de los nueve guardianes


demoníacos registrados por EA Koetting. En El
libro de Azazel , Koetting registra a Amaymon
diciendo que Saturnalia era "la esencia de [su]
venida". En este texto, se registra que Amaimón
gobierna más de cuarenta legiones, todos demonios
y muchos ángeles lo reconocen como su gobernante.
Según la canalización de Koetting, Amaymon
encarna "muerte y decadencia, sexual y literal". Este
espíritu se me apareció como un reptil
antropomórfico negro y emplumado.

Amaymon tiene muchos aspectos, incluidos los


aspectos de cocodrilo, león, gato, tentáculo,
leopardo, tigre, sapo, lich, dragón, serpiente y rana.

La instrucción y el apoyo de Amaymon son útiles


para trabajar con espíritus de la naturaleza,
elementales de fuego y muertos. Engendra la
transformación a través de formas de alquimia que
involucran a Saturno, Neptuno, el Sol Negro, la
Luna Negra, la Tierra Negra y Venus. Tiene
conocimientos sobre la energía de la muerte, la
magia sexual, la magia de las arañas, la magia
egipcia, el Reiki, la magia ceremonial, la magia
solar, la lectura de la mente, la magia lunar y el
trabajo con las fuerzas de la oscuridad y la luz.

Amaymon es una guía apta para la adivinación (para


ser específicos, runas, hidromancia, piromancia,
lectura de la palma de la mano y uso del péndulo).
Es un gran espíritu con el que trabajar para la vista
astral. Puede liberar al mago de la vergüenza,
mejorar su capacidad para elaborar estrategias y
hacerla más observadora.

Amaymon es un buen espíritu para trabajar por


protección, dinero, ascenso a través de las jerarquías
laborales (y realización de las tareas requeridas por
los trabajos) y la adquisición de parejas sexuales.
También ofrece un buen apoyo en trabajos
académicos y arqueológicos.

Amaymon puede ayudar a la bruja a cruzar el


abismo / iniciarse a través de Daath y puede
empoderar al doble astral para que pueda alcanzar y
navegar en diversos planos. Él puede ayudar a un
iniciado a través de todo el Qliphoth y Sephiroth, así
como lo que se encuentra más allá de ellos. Por
último, el espíritu es un gran compañero y maestro
de la magia del vacío.

Todas las fuentes utilizadas para este artículo se


mencionan a lo largo de dicho artículo.Para obtener
una lista de cantos mágicos para Amaymon, siga el
hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/02/28/magi
ckal-chants-to-amaymon/
Bibliografía
Belanger, Michelle A. El diccionario de demonios:
nombres de los condenados . Publicaciones de
Llewellyn, 2010.
Koetting, EA El libro de Azazel . Prensa de
Nephilim, 2012.
MATHERS, MAC GREGOR. MAGIA SAGRADA
DE ABRAMELIN EL MAGE . LLEWELLYN,
2020.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo14
de abril de 2019610 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos para Azazel
Archon Totou Se'irim + Aza'zyel + Aba Ha-
Nephilim + Za-Za-E'il + Radrab Ha-Saharim + Val-
Na-Hath-Orth + Qatziyn Ha-Iyrin + Azazel + Mals-
Pe
[Gobernante de todos Se'irim + Aza'zyel + Padre de
los Nephilim + Za-za-e'il + Jefe de los Saharim +
115 + Jefe de los Vigilantes + Azazel + 31]
Nombre Fórmula de vibración que llama a Azazel
Aperiatur Dudael, Et Germinet Azazel
"¡Abre Dudael y da a luz a Azazel!"

Sada Dora Azan Tala


canalizó el canto para evocar a Azazel

Aezan Tala Zador Katan Asal


Canto canalizado para invocar a Azazel

Evoco Domine Azazel


"¡Llamo a Lord Azazel!"

Canto canalizado de Aesandaga Asor Tagal Satal


para invocar el aspecto de águila de Azazel

Pazan Kala Soroth Sandar


Canto canalizado para evocar el aspecto de águila de
Azazel
Patan + Sagal + Sordae canalizó los
nombres secretos del aspecto del águila de Azazel
(los nombres secretos son solo para adoración y
hechizos)

Para mi artículo sobre Azazel, siga el hipervínculo a


continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/04/22/azaz
el/

Para ver otro artículo asombroso sobre Azazel, siga


este hipervínculo:
https://demonsanddemonolatry.com/watcher-angel-
and-prince-of-the-fallen-darkness-lord-azazel/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants13 de abril de
2019154 Palabras 4 Comentarios
Tonzoral
Elemento: Tierra
Brújula: Sur
Qlipha primario: Thagirion Qliphas
secundario: Golachab y Gamaliel
Colores: Blanco, Verde, Amarillo, Rojo, Índigo,
Rosa, Púrpura

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864_nArriba: Sello de Tonzoral canalizado por
Augustus Grigori

Tonzoral se identifica a sí mismo como un "Dios


negro de la vida" y "el Espíritu oscuro del desierto".
Es un lugarteniente de los Se'irim (los demonios
cabras de Azazel) bajo el mando de Azazel. Dado
que hay múltiples ortografías de Se'irim, y no confío
en mi capacidad para pronunciar ninguna de ellas, he
canalizado otro nombre para ellas: Sanoril (SAW-
NOR-RILL).

Tonzoral abre paso a senderos negros por donde los


hombres pueden convertirse en bestias. Otorga poder
al celebrante a través de la magia de Saturno y las
técnicas de meditación occidentales. Disfruta de las
operaciones espirituales que llaman a todo tipo de
planetas, estrellas y constelaciones. Puede ayudar al
mago a iniciar o invocar cualquier Qlipha, así como
cualquier región del Laberinto Trans-Qliphothic.

A diferencia de Azazel, que es en parte Vigilante, en


parte demonio y más, Tonzoral es puramente
demoníaco.

Tonzoral otorga poder y la experiencia de la unidad


con todas las cosas. Abre portales al Lado Nocturno
y guía a los magos a través de los planos
espirituales. Él le da al doble astral del mago la
habilidad de viajar grandes distancias y a través de
duros planos. Es un buen espíritu al que llamar si
necesita protección, quiere trabajar con la energía
del arco iris o tiene la intención de seguir la
iniciación Trans-Qliphothic.

Tonzoral ama las ofrendas de alcohol.

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88_nArriba: Sello canalizado de Tonzoral
Tonzoral otorga la gnosis de los poderes más
oscuros disponibles para los magos negros. Él le
enseña al mago a "atacar y luchar y guerrear" contra
sus enemigos y sus seguidores. Habla a quienes
buscan la evolución y empodera a quienes buscan
una relación con él y su comprensión.

Tonzoral imparte conocimientos sobre el dolor y el


sufrimiento. Es una guía útil para trabajar con
Shadow People, Sanoril / Se'irim y Simon
Necronomicon. Él puede concederte un familiar de
entre los Sanoril, y posiblemente también otros tipos
de familiares.

Augustus Grigori describió a Tonzoral como una


figura alta con dedos escandalosamente largos que
llevaba una capa púrpura y una calavera de ciervo.
Describió al espíritu como de voz suave, pero
alternando entre una voz fuerte y retumbante y un
susurro suave. Juntos, él y yo vimos algo parecido a
un halo: púrpura en la capa más interna, blanco en la
capa central y una capa delgada más externa que era
amarilla.

Tonzoral me pareció un antropoide negro con


acentos amarillos en la piel de su rostro. Sus ojos
enteros parecen ser de un color tan oscuro (púrpura,
creo) que son casi del mismo color que su piel negra.
Tenía dos cuernos negros y curvos. También tiene
garras y una cola con acentos amarillos. Augustus
Grigori y yo vimos una bola con púas en el extremo
de su cola como un Stegosaurus.

Cantos mágicos
Ave Sophos Et Sempiternus Tonzoral
"¡Salve el tonzoral sabio y eterno!"

Agios Es, Cruentus Tonzoral


"¡Eres numinoso, Tonzoral sanguinario!"

Veni, Tonzoral, Spiritus Deserto


"¡Ven, Tonzoral, espíritu del desierto!"

Zaekatanda Dadador Zarala canalizó el


canto para evocar Tonzoral

Porta Ganda Anta Bal


canalizó el canto para invocar a Tonzoral

Aperi _______ In Nomine Tonzoral


“Open _____ in the Name of Tonzoral!”
Hace un llamado a Tonzoral para que presente las
energías de cualquier Qlipha

Kata Danda Anta Dada Porza


Canto canalizado pidiendo a Tonzoral que envíe el
Se'irim / Sanoril

Zaeta Kata Anta Daga Baza Tor


Canto canalizado que pide a Azazel y Tonzoral que
envíen a los Se'irim / Sanoril

Bibliografía
Belanger, Michelle A. El diccionario de demonios:
nombres de los condenados . Publicaciones de
Llewellyn, 2010.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo12
de abril de 2019584 Palabras 1 comentario
Sigra
Brújula: sureste;
Atribuciones Planetarias Noroeste (Primarias) : la
Tierra Negra; el Sol Negro (Primario)
Atribución elemental: Agua
Números sagrados: 12, 74, 86, 95, 344, 898, 17
Atribución Qliphothic: Samael (Mercurio /
Adramaleck)
Colores: Rojo, Blanco, Gris, Transparente
Rangos: Sacerdotisa del Negro Dom; Teniente del
Qlipha de Mercurio; Princesa demoníaca

Sigilo SigraArriba: Sello de Sigra canalizado por un


lector

Sigra es una sacerdotisa del Sol Negro y


lugarteniente de Mercurial Qlipha que trabaja con
magia negra y energía lunar oscura. Es una
maravillosa protectora y una guía muy deseable para
la proyección astral y la magia lunar que engendra
horribles transformaciones de quienes trabajan con
ella.

Un mago cuyas experiencias estaban relacionadas


conmigo confundió una iniciación de Sigra con un
ataque.

Sigra es un espíritu apasionado que anhela su propio


crecimiento. Quiere interactuar con ella como una
amiga, no como un ser al que sirves.
Definitivamente es un ser con el que debes sentirte
cómodo acercándote, y no se preocupará mucho por
tus agendas, metas, etc. Es bastante relajada.

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88_nArriba: Sello de Sigra canalizado

Sigra se esfuerza por erradicar a los enemigos del


camino, creando espíritus oscuros y fuerzas para
aniquilarlos e influir en ellos para que se destruyan a
sí mismos. Se le puede pedir que cause terror y
conflicto.
Un mago describió a Sigra como un monstruo
borroso, de un solo ojo, con colmillos y una gran
boca "ASUSTADIZA". Me apareció como una
mujer de piel blanca como la nieve y cabello tan rojo
que parecía teñido. Llevaba una corona y tenía ojos
circulares, negros, como de tiburón. Llevaba
múltiples brazaletes de plata delgados, tacones
negros, un vestido negro y un vestido negro. Las
formas aterradoras que me reveló eran un tiburón
negro con ojos rojos, una serpiente verde, un dragón
verde, un unicornio y una tortuga gigante. La
hechicera que me presentó a Sigra ha visto el
aspecto guerrero-protectora de la princesa
demoníaca como un gallo antropomórfico, y ha visto
a Sigra aparecer como un carbonero en otras
ocasiones (se ha descrito que los carboneros pueden
prosperar en la naturaleza durante cualquier
temporada).

Sigra es una dama encantadora y divertida.


Inicialmente hablaba con una voz femenina infantil,
que más tarde descubrí que solo usaba imitando a un
amante mío que usa una voz infantil cuando es
cariñosa o "traviesa". Su voz adulta también es muy
atractiva.
Las especialidades mágicas de la Princesa Sigra
incluyen el trabajo con el animal espiritual, la
execración vampírica, la magia dracónica, la
santería, el uso de cartas del tarot en hechizos y
adivinación, magia sefirótica y caminar en sueños.
Tiene conocimientos sobre psicología y puede
ayudar a la hechicera a mejorar sus habilidades de
razonamiento, su capacidad de atención e incluso su
aptitud para la estrategia.

La hechicera que me presentó a Sigra la describió


como juguetona, con sentido del humor y
ocasionalmente traviesa. Sigra a menudo interactúa
con dicha hechicera en el plano físico al influir en
los carboneros. La bruja describe a la princesa
demoníaca como proactiva y cooperativa en sus
interacciones, relacionando un intercambio frecuente
de ofrendas de la bruja y regalos del espíritu, a
diferencia de las interacciones del mago con
cualquier otro espíritu.

Poco después de que hice un video de YouTube


promocionando este artículo y el espíritu que se
refiere, Sigra me sorprendió, me hizo reír y luego
comenzó a empoderarme con la Esencia de la
Muerte, criando a dos seres no muertos para que
hicieran lo mismo.
Se describe que Sigra muestra su presencia con
frecuencia, se lleva bien con los otros compañeros
espirituales de la hechicera y oculta su presencia de
aquellos a quienes asustaría. La princesa demoníaca
es una fuente de alegría y, a veces, de inspiración.
Ella influye en la mentalidad del mago hacia la
productividad y la superación personal.

Un cliente me encargó que escribiera este artículo.

Cantos mágicos
Sigra + Asana + Sadagon + Sorala + Sagator
Name Fórmula de vibración para Sigra
(además de Sigra, los nombres utilizados en esta
fórmula son solo para uso en magia y adoración)

Zada Para Zanar Sor


canalizó el canto para evocar a Sigra

Zortata Zatara Kalala Zadagon


Canto canalizado para invocar a Sigra

Sorpatal Katal Gadra Gadror


Chant pidiendo protección a Sigra

Sordon Gala Salal Par


Chant invocando a Sigra para potenciar tu magia
nefasta

Ia Io Sigra-Asana
"¡Salve, salve, (dos nombres de Sigra)!"

Perveni Ambrosia Sigra


"¡Ven, Inmortal Sigra!"

Salve Meticulosa Sigra


"¡Salve la temible Sigra!"

Bibliografía
Belanger, Michelle A. El diccionario de demonios:
nombres de los condenados . Publicaciones de
Llewellyn, 2010.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo12
de abril de 2019709 Palabras 1 comentario
Un rito por una voz de oro y una lengua de plata
Este ritual sirve para mejorar la habilidad vocal para
cantar e impartir carisma, sobrecargando al
celebrante para su oficio. Un cliente me encargó la
creación de este ritual.

Todo el equipo ritual es opcional aquí. El rito


emplea muchos nombres secretos canalizados de los
espíritus a los que invoca, y el celebrante debe
recordar que los nombres secretos son solo para uso
en magia y adoración. Las frases que aparecen en
cursiva deben cantarse, y los nombres que aparecen
en negrita deben vibrarse uno por uno. Las
traducciones aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis.
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Salve Dominator
Parfaxitas! Salve Apollyon-Exterminans! Salve
Ducis Murmux! Ave Balan– Amplus Bellua Autem
Gamchicoth! ¡En Nominibus Lapis Exilis Et
Alogos! ¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡Salve,
Señor Parfaxitas! Salve (dos nombres de Abaddon)!
¡Salve, duque Murmux! Salve Balan - ¡Gran Bestia
del Qlipha Jupiteriano! ¡En los nombres de la piedra
del exilio y la gnosis no escrita! Abre el plano
infernal]

¡Llamo a los tenebrosos emisarios del Lado


Nocturno para que emprendan el vuelo, desciendan
y se manifiesten ante mí! ¡Abre las puertas más
oscuras del Palacio de los Úteros Mortales y corre,
espíritus negros, en medio de un mar de energía
oscura! ¡Envuélveme en tu divinidad e impregna mi
alma con tu demoníaco para que pueda alcanzar una
lengua plateada y una voz dorada! ¡Espíritus negros,
abran la puerta del Qliphoth y transformen mi arena
de hechicería!

Kadratal Dagatar Doradal Dadator (x13)


[(Canto canalizado para crear un espacio sagrado
mediante la presencia de energía qliphothic)]

¡Parfaxitas, te llamo!

Parfaxitas + Zindatar + Zordagal + Kalandrala +


Pazatal + Toryalala
[(Seis nombres de Parfaxitas)]

Invoco Parfaxitas In Nomine Qliphoth (x11)


[Llamo Parfaxitas en el Nombre de Qliphoth]

Ave Khaosophoros-Parfaxitas (x11)


[Granizo, Parfaxitas, Bringer of Chaos]

Tandagadra Dadondora Zandandara Dandandal


(x11)
[(Canto canalizado para evocar parfaxitas)]

¡Balaam, te llamo!
Balan + Tandaraga + Toradala + Pasalagara +
Torandagal
[(Cinco nombres de Balan)]

Agios Es, Erus Balam, Praevalidus Divus Ab


Qliphoth (x11)
[Eres numinoso, Lord Balam, Divinidad poderosa de
Qliphoth]

Agios o Balan Árbitro Acharayim (x11)


[Numinous es Balan, señor del árbol al revés]

Zordandar Kantaldor Torgandal Tondagal (x11)


[(Canto canalizado para evocar a Balaam)]

¡Murmullo, te llamo!

Murmullo + Mormo + Murmux + Mombala +


Porandal + Coragal + Soraton
[(Siete nombres de murmullo)]

Agios Murmux Rex Mormolyceae (x11)


[Numinous (es) Murmux, Rey de los Lobos
Terribles]

Mormo Murmux Matthias-Daimon (x11)


[(Tres nombres de murmullo)]

Zortantal Zataga Zatara Torgatal (x11)


[(Canto canalizado para evocar murmullos)]

¡Abaddon, te llamo!

Zortanala Zorgatandra Zagatara Korakadra


Tangathal (x7)
[(Canto canalizado para evocar a Abaddon)]

Zaeadal Dorgator Pordagal Kagathagra Zoratandra


Toragoth (x7)
[(Canto canalizado para evocar a Abaddon)]

Los gobernantes demoníacos del Plano Negro del


Caos se han reunido dentro de mi ámbito de ritual, y
por su poder, me elevo entre las otras musas de mi
oficio y me transformo para el propósito de mi arte.
Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals6 de abril de 2019489


Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos para contactar con el yo superior
Zazora Nagatal Zadagal Patrala
Canto canalizado para invocar al yo superior

Zordala + Xisdargala + Kadratora + Agathal +


Zaddural
Canalizadas palabras de poder para invocar al yo
superior

Zanara Gadrala Padrator Gorakala canalizó el


canto para ser guiado por el yo superior en la
interpretación de los sueños o una tirada del tarot
Palabra de poder canalizada por Zananana que llama
al yo superior para que le ayude a discernir las
intenciones de un espíritu (si una entidad está aquí
para ayudar o dañar)

Zada Lala Zana Gatal Zagara Koral


Canto canalizado para recibir uno o más mensajes
del yo superior en sueños

Zortalala Zata Kaka canalizó el


canto para iniciar la comunión con el yo superior

Canto canalizado Bah Zis Daga Tadal Dagal que


llama al poder del yo superior para ayudarlo a
limpiar sus chakras, aura, etc. de una vez

Un cliente me encargó la creación de esta selección


de cánticos.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants6 de abril de
2019144 Palabras 7 Comentarios
Un rito a Qalilitu y sus espíritus para fortalecer el
magnetismo sexual y el chakra del corazón
Este ritual llama a Qalilitu no solo para fortalecer el
magnetismo sexual, sino también para empoderar y,
si es necesario, abrir el chakra del corazón. Los
cánticos aparecen en cursiva, las traducciones
aparecen entre paréntesis, las palabras de poder para
vibrar aparecen en negrita y las explicaciones
aparecen entre paréntesis. Todos los sigilos y
equipos mágicos son opcionales. Un cliente me
encargó la creación de este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Venire Mater


Qalilitu! ¡Liftoach Pandemonium! ¡En Nominibus
Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡Ven,
Madre Qalilitu! ¡Abre el plano infernal! En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]
Qalilitu, madre oscura de los demonios, aspecto
destructor de Lilith la Emperatriz, desciende a mi
arena de ritual y permuta mis cuerpos sutiles.
¡Activa mi chakra del corazón y transfórmalo a
través de tu demonio y magnifica mi magnetismo
sexual! ¡Arroja la oscura sombra de tu influencia
sobre mí para que pueda transformarme! ¡Así sea!

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Qalilitu (x8)


[Abre el plano infernal y trae Qalilitu]

Qalilitu Venire Et Germinet Xul (x6)


[Qalilu, ven y trae luz infernal]

Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis (x6)


[Numinoso y poderoso es Qalilitu, hija de la luna
oscura]

Dana Lara Zara Kal (x11)


[(Canto canalizado para evocar Qalilitu. Traducción:
Abre la puerta negra y transforma mi corazón)]
Qalilitu + Zadarala + Zanoralla + Nagalalazar +
Pharala + Pazissar
[(Los nombres de Qalilitu y sus espíritus)]

Zadarala Kananara Zaragala Zorathal (x9)


[(Canto canalizado que llama a los espíritus de
Qalilitu para aumentar el poder y fortalecer el chakra
del corazón)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y la fuerza subyacente de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals3 de abril de 2019284


Palabras 1 comentario
Himno canalizado a los espíritus del Necronomicon
Mi intención era escribir un himno mágico llamando
a los espíritus del Simon Necronomicon, un antiguo
grimorio de magia sumeria que a menudo se
interpreta erróneamente como inventado por Peter
Levenda. Este himno habría sido en latín como el
resto de mis himnos, pero los espíritus del
Necronomicón no lo querían.

En lugar de crear mi propio himno, canalicé uno,


uno escrito en inglés. Utiliza un nombre secreto que
se refiere al colectivo de espíritus que venera el
Necronomicon, cuyo nombre secreto he subrayado,
según las instrucciones de mi guía. Los nombres
secretos son solo para uso en magia y adoración.

Llamo a Astala por sabiduría y poder


Guíame a través de tus pasajes oscuros
Y llévame a la luz de un nuevo amanecer
Muéstrame el camino hacia la salvación negra
Y saca mi poder oscuro y propósito de vida
Muéstrame el camino a la salvación
Y engendra mi transformación a través de
formas oscuras de permutación
Transforma mi esencia y muéstrame el camino
hacia un fuego oscuro y horrible. Es tan.
Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de abril de
2019180 Palabras 2 Comentarios
La sintonía vampírica de la anarquía
Este es un ritual simple que llama al Rey Belial a
empoderar al celebrante para el vampirismo psíquico
y sintonizarlo con el Lado Nocturno, así como para
ayudarlo a conectarse con su divinidad interior (el
Ser Superior, la Llama Negra, el Animal Espiritual,
etc.). Las frases en cursiva están destinadas a ser
cantadas, las explicaciones aparecen entre paréntesis
y las traducciones de frases extranjeras aparecen
entre paréntesis. Todos los sellos y equipos son
opcionales. Un cliente me encargó la creación de
este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Agios Belias Rex


Bohu!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! Numinoso
(es) Belial Rey del Vacío]

Llamo al Señor Belial,


Espíritu Oscuro de la Anarquía,
Gran Dragón del Caos,
para que Me sintonice con el Qliphoth y Mi
Divinidad Interior.
Desciende hasta mí y permuta mis sutiles cuerpos
para las prácticas de magia negra y vampirismo.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Belial (x7)


[Abre el plano infernal y trae a Belial]

Beliar, Belu, Belial (x11)


[(Tres nombres de Belial)]

Kazalata Nagatara Koradala Zagadal (x5)


[(Canto canalizado llamando a Belial para la
sintonización qliphothic)]

Nana Gala Zador Patar (x5)


[(Canto canalizado pidiendo a Belial potenciación
vampírica)]
Nanar Bada Zora Zagal (x7)
[(Canto canalizado que pide a Belial la sintonía con
la divinidad interior)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakoskophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y la fuerza subyacente de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals31 de marzo de


2019235 Palabras Deje un comentario
Un llamado a Muma Padurii para la proyección
astral
Un cliente me encargó la creación de este ritual. El
siguiente ritual se refiere a Muma Padurii
exclusivamente por sus nombres secretos. Los
nombres secretos son para uso exclusivo en magia y
adoración. La i en Nazila se pronuncia como la i en
iglú y la u en Haradural se pronuncia como la u en
turbio. Los cánticos canalizados aparecen en cursiva
y las instrucciones aparecen entre paréntesis. Este
ritual provocará la proyección astral a un bosque en
sombras que la luz de una luna arriba aparentemente
no hace nada para iluminar en absoluto. Una choza a
oscuras se encuentra entre los árboles ...

Por Nombres Secretos Llamo a la Madre del


Bosque,
Nazila, Protectora de Animales , Resguardo de la
Naturaleza
Zadalara, Hechicera Eterna y Siniestra y
Bruja Haradural, Sanadora de Bestias, Cervecera de
Pociones
Dalalara, Moradora en Reclusión y Oscuridad
Concédeme Gnosis de los Reinos Astrales
¡Y guíame en mi estadía por los planos espirituales!

Danala Doralaga Satalara Nadadal (x7)

Zadara Palalora Nalieara Zagagal (x7)


[(Nalieara se pronuncia GNAW-LEE-ARE-UH)]

Abro las puertas de mi espíritu y mente para los


viajes de los caminos astrales.
Kanal Zata Anarala Zadaral Nathal (x9)

(Salga de su cuerpo por cualquier medio de


proyección astral)

Por VK Jehannum en Rituals28 de marzo de


2019194 Palabras 5 Comentarios
Himno mágico para mejorar su vida amorosa y su
situación financiera
Este himno llama a Satanás, Azazel y Sitri a mejorar
la vida amorosa y la situación financiera de la
persona en cualquier forma que sea aplicable. Por
ejemplo, si está en una mala relación, este himno
debería provocar su fin. Si eres soltero, debes guiarte
hacia una pareja adecuada, pero si ya tienes una,
debería mejorar tu relación. Entiendes la idea.

El himno debe recitarse tres veces al día


consecutivamente durante cinco días dentro de una
semana. El himno debe recitarse con intención
enfocada y, si es posible, con suplementos
materiales apropiados. Siempre que tenga una
comprensión práctica para lograr el éxito en el
trabajo de hechizos, este himno debería funcionar.

Azazel es la misma entidad que Melek Taus / Melek


Anzazel pero no la misma entidad que Shaitan. El
himno hace uso de un nombre secreto canalizado
para el espíritu, Zazoraga {zaw-zor (rima con soar)
-ah-guh}. Los nombres secretos solo deben usarse en
adoración y magia. El nombre secreto de Sitri /
Bitru, Azorala {ah-zor (rima con soar) -ah-luh} y el
nombre secreto de Satanás, Nazalar (nah-zah-lar)
también se utilizan.

Un cliente me encargó la creación de este himno.

Advoco Azazel Et Advoco Acharayim


Ascende Domine Melek Anzazel
Interveni Sophos Et Praevalidus Bitru
Exsurge Azazel– Pater Melek Taus
Et Ascendite Satanas Et Sitri
Invoco Bitru Phylarchus Inferos
Et Voco Te Dominator Satan
Omnituens Rex
Etibuminus
Genial Aparete
Aparete -Azorala Et Satanas-Nazalar
Ave Sempiternus Melek Taus-Zazoraga

“Llamo a Azazel y llamo al Plano Infernal /


Levántate, Lord Melek Anzazel / Ven, Sabio y Gran
Bitru / Levántate, Azazel– Padre Melek Taus / Y
Levántate Satanas y Sitri / Llamo a Bitru, Príncipe
del Infierno / Y te llamo , Señor Satanás / Rey y
Padre que Todo lo Ve / Aparece, Sitri, Azazel y
Satanás / Venid, Espíritus Infernales / Salve Bitru-
Azorala y Satanas Nazalar / Salve al Eterno Melek
Taus-Zazoraga! "

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns22 de marzo
de 2019311 Palabras 3 Comentarios
Explore el Goetia en su teléfono celular
La maga negra Sara Pertrucelly ha desarrollado una
aplicación gratuita para teléfonos móviles que puede
ayudarte a encontrar el demonio adecuado al que
recurrir para tus necesidades personales y búsquedas
mágicas. La aplicación contiene información sobre
los setenta y dos que no aparece ni en el Ars Goetia
ni en el sitio web que estás leyendo, e incluso
clasifica los espíritus según los niveles
recomendados de experiencia para el conjuro.

La aplicación es muy fácil de usar y completa y


totalmente gratuita. Los enlaces para descargar
GoetiaGuide aparece a continuación:
https://play.google.com/store/apps/details?
id=com.GoetiaGuide&hl=en&fbclid=IwAR1oYTn6t
3IVIO6jeisz-
HcHWSwYoRVgwvT9yP2AW5JQDAEpyiDisxp1d
8E
https://itunes.apple.com/us/app/goetiaguide/
id1450465312? mt = 8 & fbclid =
IwAR2VXhGwRpdG9NbJCRbBbqUm8LTS9vZlG
KVWbNTsAaoazr7rYe6EWoyINjM

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de
libros22 de marzo de 2019126 Palabras Deje un
comentario
Cantos mágicos a Aeshugar
Aeshugar es un nombre revelado para la totalidad
del Divino Infernal. Un nombre revelado se puede
usar para referirse a la entidad o entidades que
designa en una conversación casual, mientras que
los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración. Aeshugar no incluye demonios rebeldes
negados por Qliphoth. No obstante, se debe buscar
orientación si uno tiene la intención de llamar a
Aeshugar para que intervenga en la violencia mágica
o antes de participar en las ofrendas a Aeshugar. Un
cliente me encargó la creación de esta selección de
cánticos.

IMG_0114 (2)Arriba: Sello canalizado de Aeshugar

Aeshugar + Oryala + Anoranal + Zora + Azeiala +


Nagala + Zarala
Nombres canalizados para la totalidad del Divino
Infernal. Con la excepción de Aeshugar, estos
nombres solo deben usarse para rituales y adoración.
La ei en Azeiala se pronuncia EYE, de modo que
eiala se pronuncia EYE-ALL-UH.
Agios o Zora-Aeshugar
"¡Numinoso es el Divino Infernal!"

Ia, Io, Ia, Io, Anoranal-Nagala!


"¡Salve, salve, salve, salve (dos nombres para lo
divino infernal)!"

Existite Oryala Numinibus Infernales


" ¡Da un paso adelante, Divino Infernal, Espíritus
Infernales!"

Anoranal Gloriae– Aeshugar Laudamus


"¡Gloria al Divino Infernal - Alabo al Divino
Infernal!"

Sanana Zalala Azala Ara Zator Zala


Canto canalizado que pide a Aeshugar que cree el
espacio sagrado perfecto para lo que sea que esté a
punto de hacer
Zazorala Zananana Zalala Zakatora
Canto canalizado para evocar a Aeshugar

Zapapora Zakatagora Nanora Zalala


Canto canalizado para invocar a Aeshugar

Nanora Lakora Zarakara Zapatalagor


Canto canalizado pidiendo a Aeshugar que
transforme el cuerpo de energía en cualquier forma
que el yo superior considere que encaja

Naetalaga Zorala Adadra Zala Rathor


Canto canalizado que llama a Aeshugar a empoderar
al doble astral en cualquier forma que el yo superior
considere adecuado

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants17 de marzo
de 2019278 Palabras 3 Comentarios
Un ritual para Kali
Este ritual sirve para convocar a Kali por medios
muy alejados de la ortodoxia. La llama mediante
nombres secretos canalizados, cánticos canalizados
y palabras de poder canalizadas. Fue creado por
posesión parcial de Kali y fue aprobado por el
mismo. Los nombres y palabras de poder que se van
a vibrar aparecen en negrita. Los cánticos
canalizados deben repetirse en un tono rítmico
monótono (Kali especificó que cada uno debe
repetirse siete veces) y aparecerán en cursiva.

En los cánticos, nombres y palabras canalizados,


todas las i deben pronunciarse como la i en un iglú.
Escribo mis voces magicae canalizadas de manera
que se pronuncien correctamente si el celebrante las
suena como un campesino sureño. La combinación
de letras "aea" se pronuncia como ay (como en día)
y uh (como cuando estás luchando por recordar algo
o tropezando con tus palabras). Todas las u se
pronuncian como la u en pull. Todas las o en las
voces magicae canalizadas de este rito se
pronuncian como la o en impares.

Un cliente me encargó la creación de este ritual.


¡Convoco a la diosa de carne negra de los campos de
cremación! ¡Divinidad salvaje que domina la
muerte! ¡Kali eterna, Kali eterna, Kali inmortal, ven!
¡Desciende a mi arena de hechicería y realiza mi
transformación!

Salander + Montala + Orriphora + Hagala +


Anaeagal + Asora
[(Nombres secretos canalizados de Kali)]

Apora Ahora Ananor Nala (x7)


[(Canto canalizado para convocar a Kali)]

Nalala Azala Oraga Anal (x7)


[(Canto canalizado para convocar a Kali)]

Manana Asala Orala Saea (x7)


[(Canto canalizado para convocar a Kali)]

Yanora (x8) + Saganor (x6) + Zazorrul (x5) + Satha


[(Palabras de poder canalizadas para ser
transformadas y empoderadas por Kali)]

¡Salve el Kali Eterno! Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals17 de marzo de


2019291 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Isis
IMG_0107
Arriba: Sello de Isis canalizado

Sorana + Alana + Sarathathal + Zazala + Asaraga +


Morimgal
Los nombres secretos canalizados para Isis
Los nombres secretos deben usarse exclusivamente
en adoración y magia

Tana Nora Ara Sagor Hastal


Canto de invocación canalizado
Tana Nana Ananora Alanana Anananal
Canto de evocación canalizado

Adoro Te, Domina Isis


"¡Te adoro, Lady Isis!"

Isis Genetrix Admirabilis


"¡Eres maravillosa, Madre Isis!"

Interveni, Isis– Domina Sept


“¡Ven, Isis– Señora de Sirius!”

Usert, Sati, Thenenet


Chant compuesto por tres nombres de Isis

Voco Te Regina Anqet


"¡Te llamo, reina Anqet!"

Ave Sempiterna Usert


"¡Salve el Usert eterno!"

Un cliente me encargó la creación de este paquete de


convocatoria y decidí agregar un enlace a un artículo
sobre Isis desde un sitio web que me gusta a este
artículo para el beneficio de mi audiencia:
https: //www.egyptian-witchcraft .com / la-diosa-isis
/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants15 de marzo
de 2019142 Palabras 4 Comentarios
Aym o Haborym (Goetia # 23)
Nombres registrados: Aym, Aim, Aini, Haborym,
Haborim
Nombres secretos canalizados: Satorim, Salala,
Salimgatal, Oraga *
Brújula: Sur, Noroeste, Oeste
Animal: Ornitorrinco
Fecha: 2-12 de noviembre
Zodíaco: Escorpio 10-20
D / N:
Atribuciones planetarias diurnas : Venus (Primario),
Sol Negro (Primario), Urano (Terciario), Júpiter
(Secundario), Neptuno (Secundario)
Tarot: 6 de Copas
Rango: Duke
Elemento: Fuego
Números: 8, 2, 19, 14 , 57, 46, 454, 562, 8499, 72,
24, 20
Atribución Qliphothic: Golachab (Terciario);
Thagirion (secundario), Gamchicoth (primario)
Legiones: 26
colores: gris, negro, morado, verde, dorado, naranja,
amarillo, rojo
Ingredientes, sustancias, etc.: limón, cobre, raíz de
John High, canela, laurel, albahaca, ajenjo, espino,
sándalo

* Los nombres secretos canalizados son para uso


exclusivo en magia y adoración. Oraga se pronuncia
OWE-RAW-gaw. La i en Satorim se pronuncia
como la i en Igloo.
54517416_579683759195538_47635008373244559
36_nArriba: Representación cargada mágicamente
de Aym por GAR

Aym es el Portador de Luz y el Llamador de la


Muerte. Habla sabiduría desde los lugares más
oscuros y a través de aquellos que parecen ser tus
enemigos. Otorga conocimiento de poder, iniciación
y la Luz Negra del Lado Nocturno. Desdeña tanto al
invocador infantil como a aquellos que piensan que
pueden disolver su existencia después de la muerte.

Aym engendra la transformación a través de lo que


él llamó “servicio al comercio clandestino secreto”,
que imagino que se relaciona con la criminalidad. Él
imparte poder a quienes lo llaman y transforma
todas las cosas mediante el aumento de su
numinosidad. Busca a todos aquellos que buscan el
conocimiento de la oscuridad y se involucran en el
lado oscuro de la espiritualidad.

Aym imparte creatividad, ingenio, astucia, astucia y


destreza en el engaño. Da una idea de lo
desconocido e imparte conocimientos de biología.
Sus auspicios son útiles para caminar en sueños y
trabajar con los chakras transpersonales.

IMG_0093Arriba: Sello canalizado de Aym

Aym es el guerrero de Qliphoth que purgó el Lado


Nocturno de lo que sea que mi guía espiritual
llamara "esos falsos profetas". Si presenta energías
Qliphothic por las razones equivocadas, Aym
acabará con esas energías. Se dice que es capaz de
crear destrucción a través de las llamas, hasta el
grado de incendiar edificios e incluso ciudades.
Rufus Opus afirma que esto se aplica tanto literal
como metafóricamente (es decir, “incendiar la
nación”).

Aym abre el camino a los oscuros pasajes de


Thaumiel, así como a sus cuatro grandes ciudades.
Su influencia hace que los magos negros se despojen
de una rigidez cognitiva desventajosa. Preside las
maldiciones letales, el trabajo de sombras, la magia
astral, la magia dracónica, la proyección astral, el
empoderamiento del doble astral, las visiones, el arte
de trabajar con los espíritus de los árboles y el uso y
la creación de portales.
Para aquellos que deseen trabajar con Aim, les
recomiendo leer este artículo también (este enlace lo
llevará a uno de los mejores sitios web sobre magia
demoníaca):
https://demonsanddemonolatry.com/solar-demon-
nobility -duke-aim /

Cantos mágicos
Ave Praevalidus Aym
"¡Salve el poderoso Aym!"

Voco Te Haborim, Bellator Magnus


"¡Te llamo, Haborim, gran guerrero!"

Agios Es, Dux Haborym, Sempiternus Bellua


"¡Eres numinoso, duque Haborym, demonio eterno!"

Agios Ischyros Salala-Aini


"¡Numinoso y poderoso es (dos nombres de Aym)!"
Aini, Aim, Satorim, Oraga
Canto compuesto de cuatro nombres para Aym

Soratala Katagora Korakaka Alatal


Canto canalizado para evocar Aym

Salimgor Hatagal Aratora Kakatora Kataladra


Canto canalizado para invocar Aym
(La i en Salimgor se pronuncia como la i en el iglú)

Fuentes

Un grimorio goético moderno de Rufus Opus


El libro completo de magia demonolatría de J. Thorp
Goetia ilustrada de Aleister Crowley

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo14
de marzo de 2019558 Palabras 4 Comentarios
Ukobach
Nombres: Urobach, Ukobach
Nombres secretos canalizados: Kandrathor, Tandra,
Kontara *
Números: 8, 12, 24, 52, 65, 564, 455, 816
D / N: Nocturno
Planeta: Saturno; la luna;
Elemento (primario) de Plutón : Fuego;
Colores Azoth : Marrón, Naranja, Blanco
Brújula: Sur; Noreste;
Atribución Qliphothic Noroeste : Daath; Satariel

* Los nombres secretos son solo para uso en magia y


adoración

IMG_0099
Arriba: Sello canalizado de Ukobach
Se dice que Ukobach fue el espíritu pionero en el
arte de freír alimentos y el inventor de los fuegos
artificiales. Por lo general, se lo describe como un
demonio de las "órdenes inferiores del infierno".

Se dice que Ukobach fue acusado por Baelzebuth de


mantener la sangre hirviendo de los condenados que
sirve como aceite de las calderas infernales forjadas
en Occidente. Alternativamente, se dice que es uno
de los espíritus que aviva las llamas. Algunos dicen
que lleva brasas para torturar a los condenados, o en
cambio los tortura con llamas. Alguna tradición lo
describe como el aceite de la lámpara de Jack-o'-
lantern.

Ukobach es el mago de la aniquilación causal y el


que da muerte a los seres oscuros. Abre puertas para
transformar aún más el universo.

Ukobach provoca la transformación de la bruja a


través de formas de iniciación desconocidas para la
mayoría. Él preside la magia del fuego, la magia de
la naturaleza, la magia estelar, el trabajo con el
espíritu planetario de la tierra, el vampirismo
psíquico, la magia de sangre, el visionado, el uso de
cristales en la magia, la magia de araña, el tejido del
destino, el atavismo del toro, la magia de la tortura,
magia nocturna, magia lunar y la alquimia de la
luna, y magia saturniana y plutoniana.

Ukobach me apareció como un leopardo demoníaco,


pero tradicionalmente se lo representa con un cuerpo
rojo y / o envuelto en llamas, ojos grandes, orejas
grandes y una sartén o un atizador caliente.

Creo que algún día haré una calabaza y la cargaré


con el poder de Ukobach para manifestar un montón
de energía Qliphothic para empoderarme y
infernalizar aún más el Cosmos. Un día.

Ahora que lo pienso, quizás pueda asistir a un


espectáculo de fuegos artificiales local en algún
momento y aprovechar los fuegos artificiales para un
propósito similar.

Tal vez.

Cantos mágicos
Kandrathor + Ukobach + Tandra + Kontara +
Urobach
Nombre Fórmula de vibración para convocar a
Ukobach

Agios Es, Sempiternus Urobach


"¡Eres numinoso, Eterno Urobach!"

Salve Urobach, Spiritus Tenebris


"¡Salve, Urobach, espíritu oscuro!"

Alabado sea Urobach-Kandrathor


"¡ Alabo (dos nombres para Ukobach)!"

Taladadal Kalimgatal Asalagor


Canto canalizado para invocar a Ukobach
(la i en Kalimgatal se pronuncia como la i en un
iglú)

Saladador Horagatal Hantaragor Tal


Canto canalizado para evocar Ukobach
(Tal se pronuncia como alto)

Fuentes
Diccionario de demonios de Fred Gettings
Wikipedia
http://demonology.enacademic.com/557/Ukobach

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo14
de marzo de 2019431 Palabras 1 comentario
Himno mágico a Rafael
Un cliente me encargó que escribiera este himno.

Amplaudate Domine Israfil


Calicim Signifer, Vexillifer Tubae
Medicina Omnium Favisor
Adornado Ambrosius Raphael
Voco Te Azarias-Einakathor
Archidioecesis Inmortalis
Laudo Vocati Israfel
Archangelus Et Spiritus Sanitatem
[ Alabo al Señor Israfil / Portador del Cáliz /
Patrocinador de la Trompeta el Eterno Rafael / Te
Llamo, (Dos Nombres de Rafael) / Arquidiócesis
Inmortal / Alabo y Llamo a Israfel / Arcángel y
Espíritu de Sanación]

La palabra latina Archidioecesis se pronuncia


ARCH- (I como en Igloo) - (DEE como en Deep) -
(OH como en Ocean) - (CHI como energía
espiritual) -zeez.

Por VK Jehannum en Magickal Hymns6 de marzo


de 2019101 Palabras Deja un comentario
Himno mágico a Ustrina
Mis himnos mágicos pueden incorporarse a
cualquier ritual o usarse como una práctica espiritual
independiente. Este himno se refiere a Ustrina por
nombres secretos para ella que he canalizado,
incluidos Sadrinda, Gazila y Hazinda. Estos
nombres son para uso exclusivo en magia y
adoración. Un cliente me encargó que escribiera este
himno.

Ascende, Divinitas– Veni, Sempiterna Ustrina Voco


Te, Sadrinda Gentrix, Deam Tenebris
Concelebrate Era Ustrina, Regina Daemoniorum
Concalo Ustrina Mater, Divinitatem Opulenta
Agios Es, Divina Gazila, Anima Satorial
Adoro Te, Hazinda Magna, De De Saturnia

“Levántate, Diosa - Ven, Ustrina Eterna / Te Llamo,


Madre Sadrinda, Diosa Oscura / Alabo a Lady
Ustrina, Reina de los Demonios / Eres Numinoso,
Divino Gazila, Espíritu del Qlipha Saturniano / Te
Adoro, Gran Hazinda, Saturniano Diosa."

Por VK Jehannum en Magickal Hymns1 de marzo


de 2019124 Palabras 1 comentario
Un ritual avanzado de Nahema para el trabajo de
Kundalini
Este es un ritual avanzado que evoca a Nahema para
levantar un espacio sagrado con las energías de
Nahemoth, ayudar al mago a elevar el Kundalini
Rojo, el Kundalini Negro o Ambos, y transformar
tanto la conciencia como el cuerpo energético del
celebrante. No explicaré aquí cómo deben leerse mis
guiones rituales, ya que este rito solo debe ser
realizado por personas experimentadas con mis ritos.
Hay una página de "Rituales de satanismo y
demonolatría para principiantes" a la que se puede
acceder a través del menú de este sitio, que ahora
incluye una descripción en video de cómo se
realizan mis ritos. Un cliente me encargó que
escribiera este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! ¡Liftoach Pandemonium!
Na-Ama-Hema - ¡Venire!
[¡Numinoso (es) el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! ¡Abre el plano infernal! Na-Ama-Hema–
Ven]

Nahema + Asila + Arakalakala + Arandragal +


Mimdaea + Wizala + Zatalara + Johala
[(Ocho nombres de Nahema: GNAW-HE-maw +
UH-SILL-UH + aw-RAW-CALL-UH-CALL-UH +
aw-RON- druh-GAUL + mim-DAY-UH + wih-zaw-
LAW + zaw-taw-LAW-RAW + JOE-HALL-UH)]

Tandraga Asatar Korinton Asaka (x6)


[(Canto canalizado para evocar a Nahema)]

Invoco Mimdaea In Nomine Qliphoth (x11)


[Llamo (Nombre secreto de Nahema) en el nombre
de Qliphoth]

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Zatalara (x11)
[En el nombre del diamante negro, abre el árbol al
revés, y hazlo, y hazlo (nombre secreto de
Nahema)]

Zazor Askal Hadra Jippa (x11)


[(Canto canalizado que pide a Nahema que abra la
puerta a Nahemoth)]
(Si su intención es elevar el Kundalini rojo, vibre
SITARA cuatro veces y luego hágalo. Si su
intención es elevar el Kundalini negro, vibre
SORRON siete veces en su lugar. Si desea elevar
ambos Kundalinis simultáneamente, vibre
ATARGATA tres o cuatro veces , Entonces
hágalo.Si es necesario, el rito puede concluir
después de que las serpientes se hayan levantado
completamente o se hayan disuelto a la mitad del
intento de elevarlas, refinando el cuerpo de energía
al hacerlo)

(Si eres capaz de hacerlo, una vez que tu (s)


Kundalini (s) hayan aumentado, vibra la palabra de
poder SATINDALA siete veces para transformar
aún más la conciencia y refinar y potenciar el cuerpo
energético. Este paso aún se puede realizar si no lo
haces Levanta con éxito la (s) serpiente (s). Esto
marca el final del ritual)

Por VK Jehannum en Rituals1 de marzo de 2019384


Palabras 2 Comentarios
Un rito avanzado para Lilith para la alquimia
vampírica
Un cliente me encargó que escribiera este ritual.
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus
Lapis Exilis Et Alogos! Ave Domina Lilith!
[¡Numinoso y poderoso es el logro alquímico y la
fuerza subyacente de toda la magia demoníaca! ¡En
los nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! Dios te salve, Lady Lilith]

Chadindra Kimtadra Astagatala Rastagora (x6)


[(Canto canalizado pidiendo a Lilith que abra el
camino a Satariel)]

Agios Tzaphoni Ama Lilith Layilil (x6)


[Numinoso (es) (Tres nombres de Lilith)]

Layilil Lilitu Abnukta Ama Lilith Chaosifer


Tzaphoni (x6)
[(Seis nombres de Lilith)]

Agios Es, Lilith, Divum Et Vorsipelle (x6)


[Numinous Art Thou, Lilith, Spirit y Shapeshifter]
Agios o Lilith Regina Gamaliel (x6)
[Numinous is Lilith, Queen of Gamaliel]

Adornado Lilith Divinitas Ex Acharayim (x6)


[Alabo a Lilith, diosa del árbol al revés]

¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et She-Ein Bo


Mashavah! Obtestor Xul De Tohu, Bohu, Et
Chasek– ¡Infernalia Fundam Anados! Agios o Sitra
Ahra– Drakosophia Gloria! Ave Domina Lilith!
[¡Proporciona el Veneno del Adversario, el Quinto
Elemento, la Gnosis No Escrita y la Luz del
Abismo! Llamo a la Luz Negra de Tohu, Bohu y
Chasek: ¡los Fundamentos Infernales del Ascenso
Mágico / Alquímico! Numinous es el otro lado:
¡Gloria a la enérgica corriente subterránea de toda la
magia demoníaca! Dios te salve, Lady Lilith]

Concelebrate Divina Lilitu


Ambrosia Genetrix Et Deitas
Interveni Mater Riskora
Amplaudate Regina Qliphoth
Salve Domina Raeastora
Advoco Matrona Et Domina Lilith
[ Alabo a la Divina Lilitu / Madre y Diosa Inmortal /
Ven, Madre (Nombre Secreto de Lilith) / Alabo a la
Reina de las Qliphoth / Ave Reina (Nombre secreto
de Lilith: RAY-UH-STORE-UH) / Llamo a mamá y
Lady Lilith]

Asandraga + Aralandragra + Asoraladragra +


Sindraedradral + Harandagal + Hagontagathor
[(Palabras de poder canalizadas que invocan a
Satariel y / o Lilith para engendrar una
transformación alquímica vampírica)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y el para subyacente de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals28 de febrero de


2019317 palabras 2 comentarios
Un rito a Amaymon para el empoderamiento mágico
y psíquico
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus
Lapis Exilis Et Alogos! ¡Liftoach Pandemonium!
Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater! ¡Yehi
Aur Chashakh!
[¡Numinoso es el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! ¡Abre el plano infernal! ¡Abre el Palacio del
Pavimento del Diamante Negro! Hágase la luz
infernal]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Amaymon


(x4)
[Abre el plano infernal y trae a Amaymon]

Salve Amaymon Pater Sitra Ahra! ¡Agios o


Amaymon Equitem Leonis! Invoco Amaymon en
Nomine Qliphoth! Agios Es, Amaymon, Divum Et
Vorsipelle!
[¡Salve Amaymon, padre del otro lado! ¡Numinoso
es Amaymon el jinete del león! ¡Llamo a Amaymon
en nombre del Qliphoth! Tú eres numinoso,
Amaymon, espíritu y cambiaformas]
Veni, Spiritus Tenebris– Obveni Erus Amaymon
(x4)
[Ven, Espíritu Oscuro– Ven Lord Amaymon]

Aperiatur Mavethol; Devoco Amaymon! ¡Superveni


Amaymon Maximus Lar! ¡Evoco Dominator
Amaymon! En Nomine Adamas Ater, Aperiatur
Acharayim, Et Germinet, Et Germinet Amaymon!
[Abra el lado nocturno; ¡Llamo a Amaymon! ¡Ven,
Amaymon, Gran Deidad! ¡Llamo a Lord Amaymon!
En el nombre del Diamante Negro, abre el árbol al
revés y trae y trae a Amaymon]

Asila + Arakadra + Orindragra + Asaraga


[(Palabras de poder canalizadas para potenciación
psíquica y mágica de Amaymon)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y la fuerza subyacente de toda la magia
demoníaca, así es]
Por VK Jehannum en Rituals28 de febrero de
2019235 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para Amaymon
56899582_2522663714627955_6846272741356601
344_nArriba: Sello canalizado de Amaymon

Evoco Dominator Amaymon


"¡Llamo a Lord Amaymon!"

Veni, Spiritus Tenebris– Obveni Erus Amaymon


“Ven, Espíritu Oscuro– ¡Ven, Lord Amaymon!”

Agios o Amaymon Equitem Leonis


"¡Numinoso es Amaymon el jinete del león!"

Salve Amaymon Pater Sitra Ahra


“Salve a Amaymon, el padre del plano infernal”
Este canto puede usarse simplemente para invocar a
Amaymon en rituales que buscan su influencia o
para invocar a Amaymon para potenciar cualquier
rito de magia demoníaca que el hechicero esté
realizando o acaba de actuar.

Sanda Zanda Zara Kon Zorta Thora Gal


Canto canalizado invocando el aspecto exánime de
Amaymon (multiusos)

Aezon Zordon Fandar Zandor Aeza Sor


Canto canalizado invocando el aspecto cocodrilo de
Amaymon (multiusos)

Onsa Sorga Aega Farga Forza Nonzae Aental Saeth


Canto canalizado invocando el aspecto de cocodrilo
de Amaymon (multipropósito)

Kondae Sorda Zalar Aefar Kortae Bandar Aezor


Saeda Aez
Canto canalizado invocando el aspecto leopardo de
Amaymon (multiusos)
Ortul Zondue Zaetha Ortae Gaedra Zorsae Zartor
Gae
Canto canalizado invocando el aspecto tigre de
Amaymon
(multiusos ) (Zondue se pronuncia zawn-DEW)

Sorzon Pargae Aephor Sorda Dondal Aega Sorza Sal


Canto canalizado invocando el aspecto del sapo de
Amaymon
( multiusos) (Sal se pronuncia como el nombre Saul)

Onspa Saega Torga Naeza Parga Thorta Pala Nondra


Canto canalizado invocando el aspecto de rana de
Amaymon
( multiusos) (Pala se pronuncia como el nombre
Paula)

Ontor Zordae Parkae Daezar Paldor Kaezor Tar


Canto canalizado invocando el aspecto león de
Amaymon (multipropósito)
Atala Zaga Saega Fora Zada Tora Zala Korza Zaeda
Nondra Zaepa
Canto canalizado invocando el aspecto tentáculo de
Amaymon (multiusos)

Saepa Sara Sonda Sorga Aetor Padra Nondra


Thordra Pal
Canto canalizado invocando el aspecto del dragón de
Amaymon
( multiusos) (el sar en Sara se pronuncia como el dar
en la oscuridad; Pal se pronuncia como el nombre
Paul)

Sortae Balda Garda Gorza Kala Patha Porzae Kortae


Canto
canalizado invocando el aspecto serpiente de
Amaymon (multiusos)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants28 de febrero
de 2019303 Palabras 1 comentario
Invocación de Michael
Un cliente me encargó que escribiera este ritual.

Invoco el espíritu celestial de castigo conocido como


el príncipe inmortal Miguel. Extiende tus alas y
manifiéstate dentro de mi templo de carne para que
pueda experimentar la unidad con el Numinoso. ¡Da
a conocer tu presencia dentro de mi propia
conciencia para que pueda transformarme! ¡Oh,
escucha los nombres!

Michael + Sadrintala + Rasoron + Michahel +


Asimgaloth + Sagata
[(Seis nombres de Michael, cuatro de los cuales son
nombres secretos para ser usados solo en magia y
adoración)]

Saeanala Aeoraga Aeatora Aeathal (x7)


[(Canto canalizado para invocar a Michael: SAY-
UH-nal-UH AYE-OH-RAW-guh AYE-UH-TOUR-
UH AYE-UH-THAL)]
Invoco Michael– Gladium Portat! ¡Agios Es, Sophos
Michael, Princeps Angeli! ¡Celebre a Domine
Michahel! ¡Praedicate Aethereus Divus Sadrintala!
Perveni Michahel Imperator Tiphereth! Sagax
Coelestis Michahel Gloria! Corire Omnituens
Numen Michael!
[¡Llamo a Michael, portador de la espada! ¡Eres
numinoso, sabio Miguel, príncipe de los ángeles!
¡Alabo al Señor Michahel! ¡Alabo el espíritu
inmortal (nombre secreto de Michael)! ¡Ven,
Michahel, Señor del Sephira Solar! ¡Gloria al sabio
y numinoso Michahel! Aparece, Miguel Espíritu que
todo lo ve]

Michahel, San Migel, Archistrategos, Sadrintala (x7)


[(Cuatro nombres de Michael dispuestos en un
cántico)]

Veni, Veni, Sancte Michael Archangele


Voco te Mikail– Invoco Archistrategos
Princeps Gloriosissime Caelestis Militia
Venire Regulus Michahel, Germinet Gnosis
Veni, O Veni, Aperiatur Caeli
Salve Michahel, Princeps De Seraphim
Agios Ischyros Dynastes Michael!
[Ven, Ven, Santo Arcángel Miguel / Llamo a Mikail
- Llamo al Arcángel / Glorioso Príncipe de la Milicia
Celestial / Ven, Rey Michahel, y engendra
Revelación Espiritual / Ven, Oh Ven, Abre el Cielo /
Salve Michahel, Príncipe de los serafines /
Numinoso y poderoso es Lord Michael]

Saeanala Aeoraga Aeatora Aeathal (x7)


[(Canto canalizado para invocar a Michael: SAY-
UH-nawl-UH AYE-OH-RAW-guh AYE-UH-
TOUR-UH AYE-UH-THAL)]

Michahel, San Migel, Archistrategos, Sadrintala (x7)


[(Cuatro nombres de Michael dispuestos en un
cántico)]

¡Así sea! Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals28 de febrero de


2019307 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos al Arcángel Miguel
Sadrintala + Rasoron + Asimgaloth + Sagata
Cuatro nombres secretos canalizados de Michael.
Los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración. Nunca use nombres secretos fuera de
estos contextos y, cuando sea posible, no los revele a
los no practicantes.
Nota: Sitri comparte el nombre secreto Asimgaloth
con Michael. Esto no es tan extraño como parece.
Michael también comparte un nombre secreto que
no aparece en mi blog con Moloch.

Concelebrate Domine Michahel


"¡Alabo al Señor Michahel!"

Perveni Michahel Imperator Tiphereth


"¡Ven, Michahel, Señor del Sephira Solar!"

Invoco Michael– Gladium Portat


“¡Llamo a Michael– Portador de la espada!”
Agios Es, Sophos Michael, Princeps Angeli
"¡Eres numinoso, sabio Miguel, príncipe de los
ángeles!"

Michahel, San Migel, Archistrategos, Sadrintala


Este es un canto compuesto de tres nombres para
Michael y un título para él. Archístrategos, que
significa "arcángel", es un apodo tradicional suyo, y
Sadrintala es un nombre secreto para él que yo
canalicé. Los nombres secretos son solo para uso en
magia y adoración. Nunca use nombres secretos
fuera de estos contextos y, cuando sea posible, no
los revele a los no practicantes.

Saeanala Aeoraga Aeatora Aeathal


Canto canalizado para invocar a Michael
SAY-UH-nal-UH AYE-OH-RAW-guh AYE-UH-
TOUR-UH AYE-UH-THAL

Aeathora Aeazalala Izalindra Azora


Canto canalizado para evocar a Michael
IMG_9567Arriba: Sello canalizado de Michael

Un cliente me encargó que escribiera este paquete de


convocatoria.

Por VK Jehannum en Magickal Chants28 de febrero


de 2019218 palabras 4 comentarios
Un rito a Sitri para el magnetismo personal y el
poder mágico
Un cliente me encargó que escribiera este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! ¡Arcesso Regulus Bitru!
¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso es el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita! ¡Convoco al príncipe Bitru! Abre el plano
infernal]

Sitri + Kagimgatar + Artri + Asimgaloth + Bitru +


Ziskadadra + Andareth
[(Siete nombres para Sitri, la mayoría de los cuales
solo deben usarse para la magia)]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Sitri (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Sitri]

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Sitri! ¡Arcesso Regulus
Bitru! Arcesso Praevalidum Agenti Smola– ¡Invito
Bitru! Agios Es, Sitri, Divum et Vorsipelle!
Induperator Est Bitru Etiam Reshut Ha-Rabbim!
¡Adoro Te, Phylarchus Sitri! Aperiatur Mavethol;
Devoco Sitri! Advoco Bitru Aeternam! Corire Sitri,
Penitrale Gehennae! Corire Omnituens Numen Sitri!
Invoco Bitru en Nomine Qliphoth!
[¡En el nombre del Diamante Negro, abre el árbol
del revés y trae adelante, y trae a Sitri! ¡Convoco al
príncipe Bitru! Convoco al poderoso emisario de la
mano izquierda. ¡Llamo a Bitru! ¡Eres numinoso,
espíritu y cambiaformas! ¡El Señor es Bitru del
Reino de la Manifoldness! ¡Te Adoro, Príncipe Sitri!
Abra el lado nocturno; ¡Llamo a Sitri! ¡Llamo al
Eterno Bitru! ¡Aparece, Sitri, Espíritu Infernal!
¡Aparece Sitri, espíritu que todo lo ve! Llamo a
Bitru en nombre de Qliphoth]
Veni, Veni, Sitri, Forti Animo (x11)
[Ven, Ven, Sitri, Espíritu poderoso]

Chala Nadra Ka Tor (x11)


[(Canto canalizado para evocar Sitri)]

Shaga-Taga-Asa + Arakadrakal + Zinzaga + Paraga


[(Palabras de poder canalizadas para el
empoderamiento y la transformación de Sitri)]

Gatala + Yinda + Raphala + Sata


[(Palabras de poder canalizadas que llaman a Sitri
para fortalecer el magnetismo personal)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y la fuerza subyacente de toda la magia
demoníaca, así es]
Por VK Jehannum en Rituals27 de febrero de
2019304 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos a Sitri
54516590_626726537772520_54432618495187353
60_nArriba: Sello del aspecto serpentino de Sitri
canalizado por Augustus Grigori

Kagimgatar + Asimgaloth + Ziskadadra Canalizó los


nombres secretos para Sitri
(los nombres secretos son solo para uso en magia y
veneración)
Nota: Sitri comparte el nombre secreto Asimgaloth
con Michael. Esto no es tan extraño como parece.
Michael también comparte un nombre secreto que
no aparece en mi blog con Moloch.

Nombres registrados de Sitri + Bitru para Sitri

Artri + Andareth
inventaron nombres mágicos para Sitri
(solo para uso mágico)

Arcesso Regulus Bitru


"¡Convoco al príncipe Bitru!"

Advoco Bitru Aeternam


"¡Llamo al Eterno Bitru!"

Amplaudate Erus Sitri


"¡ Alabo al Señor Sitri!"

Veni, Veni, Sitri, Forti Animo


"¡Ven, ven, Sitri, espíritu poderoso!"

Adoro Te, Phylarchus Sitri


"¡ Te adoro , príncipe Sitri!"

Artri, Bitru, Sitri, Andareth


Canto compuesto de cuatro nombres para Sitri
Tralatandra Hara Sa Canalizó el
canto para invocar a Sitri

Chala Nadra Ka Tor


canalizó el canto para evocar a Sitri

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants27 de febrero
de 2019152 Palabras 3 Comentarios
Un rito a Adrammelec para la proyección astral
Este ritual pide a Adramaleck que transforme la
conciencia y habilite al doble astral con el propósito
de la proyección astral. La bruja puede intentar la
proyección astral con la ayuda de Adramaleck
directamente después de este rito de
autotransformación si lo desea; si desea hacer esto,
debe hacer vibrar la palabra de poder canalizada
Naeragatarum cuatro veces después del final del rito
antes de intentarlo. Un cliente me encargó que
escribiera este ritual.
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus
Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso es el logro alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! En los
nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Adramaleck


(x11)
[Abre el plano infernal y trae a Adramaleck]

Salve Adramaleck Terrore Flammae! Concalo


Ignipotens– Voco Te Adrammelech! Agios Es,
Nasthala, Divum et Vorsipelle! ¡Superveni
Arumgala Maximus Lar! Aperiatur Acharayim, Et
Germinet Adramelech! ¡Induperador Est Sagath
Etiam Reshut Ha-Rabbim! Exorna Alogos,
Praegrande Adramaleck!
[¡Salve, Adramaleck, portador de fuego! ¡Llamo al
Dios del Fuego, te llamo Adrammelec! ¡Eres
numinoso, (nombre secreto de Adramaleck), deidad
y cambiaformas! ¡Ven, (Nombre secreto de
Adramaleck), Gran Deidad! ¡Abre el árbol al revés y
trae Adramelech! ¡El Señor es (Nombre secreto de
Adramaleck) del Reino de la Manifoldness!
Demuestra la gnosis no escrita, gran Adramaleck]
Baruch Ha-Adrammelech, Melech Ha-Qlipha Ha-
Kokab (x11)
[Bendito sea Adrammelech, Rey de Qlipha de
Mercurio]

¡Agios Adramelech Rex Venenum! Salve


Adramaleck Terrore Flammae! Aperiatur Mavethol;
Devoco Sagath! Arcesso Praevalidum Agenti
Smola– ¡Invito Adramaleck!
[¡Numinoso (es) Adramelech, Rey del Veneno!
¡Salve, Adramaleck, portador de fuego! Abra el lado
nocturno; ¡Llamo (nombre secreto de Adramaleck)!
Convoco al poderoso emisario de la mano izquierda
- Llamo a Adramaleck]

Kaeragandrala (x7)
[(Palabra de poder canalizada para transformar la
mente para la proyección astral con la ayuda de
Adramaleck)]

Traeandala (x7)
[(Palabra de poder canalizada para transformar el
doble astral en proyección astral con la ayuda de
Adramaleck)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y la fuerza subyacente de toda la magia
demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals27 de febrero de


2019342 palabras 2 comentarios
Raziel
Nombres: Raziel, Razeil, Razeel, Rezial, Reziel,
Ratziel, Galizur, Raguel, Rasuel
Atribución de la brújula primaria: Sureste
Atribuciones de la brújula menor: S, SW, N, NE
Atribuciones planetarias primarias: Urano; Neptuno
Atribución planetaria menor:
Poder de Júpiter Día: Miércoles
Zodíaco: Vigésima Estación Lunar
Atribución elemental: Fuego;
Números sagrados de la tierra : 2, 12, 22
Atribuciones materiales: Incienso; Cuarzo claro

A Raziel se le describe como el Ángel de los


Misterios, el Gobernante de Chokmah, el Guardián
de los Secretos y el Jefe de los Er'elim. Se creía que
había escrito un texto mágico para Adán para
ayudarlo a él y a su esposa a redimirse
espiritualmente después de la caída, texto que se
perdió temporal o permanentemente para la
humanidad poco después. Se cree que es un gran
maestro espiritual, protector de los ángeles y agente
de la evolución espiritual de la humanidad. Se
supone que conoce todos los secretos del Universo,
y se dice que las experiencias que engendran
aumentos en la convicción espiritual son
sintomáticas de su influencia.

El nombre Raziel generalmente se traduce como


"Secretos de Dios", que tentativamente reinterpretaré
como "Secretos de lo numinoso". Su nombre
Galizur, que significa "Revelador de la Roca", tiene
obvias implicaciones alquímicas. Raziel es también
una de las diversas entidades que se autoidentifica
con el título "Lucifer" (Samael y Lumial también
usan este título para sí mismos).

Raziel es llamado por la alquimia, la magia y el


refinamiento de las facultades psíquicas. Él puede
ayudar a uno a comprender el esoterismo y a obtener
una visión espiritual. Se le considera el arcángel
patrón de abogados, jueces, fuerzas del orden y
creadores de leyes.

Raziel preside la búsqueda de convertir el


conocimiento en sabiduría, sintonizarse con lo
espiritual, descubrir nuevas oportunidades e
identificar patrones subyacentes en la vida. Elimina
bloqueos e imparte creatividad. Se dice que aprender
de él lo llena a uno con mayor curiosidad y
motivación en la búsqueda de la comunión con los
Numinosos, así como la fe en el destino de uno. Su
energía se describe como un arco iris.

Los auspicios de Raziel son útiles para curar,


desterrar, exorcizar, escudar, proteger, proteger y
encubrir la energía. Es de gran ayuda para trabajar
con los chakras, la Llama Negra y el Kundalini
Negro y Rojo. Tiene conocimientos sobre magia de
la naturaleza, magia solar, magia estelar, magia a
base de hierbas, hechizos de dinero y nigromancia.
Él puede proteger y ayudar a tener y criar hijos.

Raziel no solo es uno de los ángeles de mayor rango


que existen, sino que también es uno de los mayores
entre ellos, por lo que es el progenitor de muchos o
la mayoría de ellos. Parecería ser mucho más
poderoso incluso que Michael basado en una
interacción que he visto entre los dos.

Raziel puede impartir todas las formas de gnosis y


brindar ayuda e instrucción en todo tipo de
adivinación. Transforma al mago a través de la
magia negra.

Raziel puede ayudar en la consagración de cálices y


armas y en la comunión con el Ser Superior. Él
puede ayudar a alcanzar la gnosis de vidas pasadas y
experimentar la unidad con el todo en la meditación.
Conoce las maneras en las que se puede trabajar con
los djinn, los espíritus de la naturaleza y los gigantes
de la religión nórdica en la magia.

Los ritos a Raziel se realizan mejor en la naturaleza:


en lagos, cuevas, montañas o bosques.
Se puede recurrir a Raziel para conjuros vinculantes,
execración no letal y vampirismo psíquico. Se
especializa en magia lunar y trucos mentales y puede
fortalecer las defensas psíquicas naturales del mago.
Puede impartir suerte y garantizar un viaje seguro.
También puede hacerte amigos y hacerte follar.

Para cantos y sellos de Raziel, siga el enlace a


continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/02/24/magi
ckal-chants-to-raziel/

Recomendaría leer estos artículos sobre el arcángel


Raziel, la mayoría de los cuales citaría como
fuentes:
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/12605-
raziel
https://occult-study.org/2-chokmah-archangel -raziel
/
https://hiraethspiritual.wordpress.com/2016/09/14/m
aking-angelic-introductions-archangel-raziel-you-
can-do-magic-you-can-do-anything-that-you-desire /
Un cliente me encargó que escribiera este artículo.

Por VK Jehannum en demonología y paganismo27


de febrero de 2019629 Palabras 1 comentario
El siniestro rito de la calamidad
Este ritual pide a Lilith que faculte al celebrante para
el acto de maldecir. Las frases en cursiva deben
cantarse en un tono rítmico y monótono, y los
nombres y palabras de poder en negrita están
destinados a vibrar. Los nombres secretos
canalizados de Lilith que aparecen en la fórmula de
vibración del nombre están escritos de tal manera
que se pueden pronunciar con la mayor facilidad
posible; léalos como lo haría un campesino sureño.
Algunos de estos nombres secretos se han dividido
en sílabas, con sílabas que equivalen a palabras
conocidas que aparecen como esas palabras en
mayúsculas. Las traducciones aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis.

Puede incorporar cualquier equipo mágico que tenga


en el ritual como mejor le parezca, pero obtendrá
grandes resultados con las manos vacías siempre que
tenga la mentalidad adecuada. Mis rituales están
diseñados para ser poderosos sin equipo, pero por
supuesto, usa lo que tienes. Los sellos son
opcionales pero muy recomendables.

Usé algunas palabras importantes en este ritual.


Archdiablesse básicamente significa
"archidemonía". Sortilegio significa hechicería.
Maldición y execración son palabras que se refieren
a maldecir. Un cliente me encargó que escribiera
este ritual.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Ave Domina


Lilith! ¡Agios o Lilith Regina Gamaliel! ¡En
Nominibus Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) la búsqueda alquímica y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡Salve
Lady Lilith! ¡Numinous es Lilith, reina de Gamaliel!
En los nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]

¡Llamo a la tenebrosa patrona del arte negro para


que aparezca y dé a conocer su poder a través de la
permutación de mi physis! ¡Pavor Lilith, te pido que
me des el poder para el arte de la maldición para que
pueda destruir a mis enemigos y hacer llover justicia
sobre mis traidores! ¡Diosa y archidiablesse,
concédeme tu bendición de sortilegio para que pueda
ser competente en la execración! ¡Oh, escucha los
nombres!

Ama Lilith + Tzaphoni + Lilitu + Yallathor +


Torrigal + Akkathor + NINE-THOR-UH-GAUL +
AYE-TOUR-UH-GOTH + Yakkorraggawl +
Lattorraggoth + Lilith
[(Once nombres de Lilith)]

Concelebrate Divina Lilitu


Ambrosia Genetrix Et Deitas
Interveni Mater Riskora
Amplaudate Regina Qliphoth
Salve Domina Raeastora
Advoco Matrona Et Domina Lilith
[ Alabo a la Divina Lilitu / Madre y Diosa Inmortal /
Ven, Madre (Nombre Secreto de Lilith) / Alabo a la
Reina de las Qliphoth / Ave Reina (Nombre secreto
de Lilith: RAY-UH-STORE-UH) / Llamo a mamá y
Lady Lilith]

Adornado Lilith Divinitas Ex Acharayim (x6)


[Alabo a Lilith, diosa del árbol al revés]

Veni, Veni, Lilith– Divinitas et Creatrix (x6)


[Ven, ven, Lilith– Diosa y madre]

Sagalaga Arasara Naragadra Sondragal (x9)


[(Canto canalizado para convocar a Lilith)]

Sakatara (x6)
[(Palabra de poder canalizada para potenciar la
maldición)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
involuntaria y la fuerza subyacente de toda la magia
demoníaca]

Por VK Jehannum en Rituals25 de febrero de


2019466 Palabras Deje un comentario
Invocación de Raziel
Las frases en cursiva deben cantarse en un tono
monótono rítmico. Los nombres en negrita deben
vibrar. Las traducciones aparecen entre paréntesis y
las explicaciones entre paréntesis. Este ritual fue
diseñado para ser poderoso como una follada sin
acompañamientos materiales, pero cualquier equipo
que la bruja tenga y quiera incorporar en su
ejecución del rito debe incorporarse en la medida
que lo considere apropiado.

Ave Omnituens Rezial! ¡Io, Io, Rezial-Galizur!


[¡Salve el Rezial que todo lo ve! Salve, salve,
Rezial-Galizur]

Raziel + Kalaga + Galizur + Arandracal +


Nalalagondra + Ratziel + Arisandragandra + Reziel
+ Arimgathagondralon + Rezial
[(Diez nombres para Raziel)]

Salve Ratziel Imperator Angeli


Dominator Chokmah Et Sempiternus Spiritus
Ave Phylarchus Galizur-Rezial
Agios Ischyros Sagax Ratziel
Sophos Regulus Et Archangelus
[Salve Ratziel, Señor de los Ángeles / Señor de
Chokmah y Espíritu Eterno / Salve el Príncipe
Galizur-Rezial / Numiel el Sabio y Poderoso
Ratziel / Príncipe sabio y arcángel]

¡Agios Sophos Raziel! Corire Omnituens Numen


Rezial! Sagax Coelestis Galizur Gloria! ¡Praedicate
Aethereus Divus Ratziel!
[¡Numinoso (es el) Sabio Raziel! ¡Aparece, Espíritu
que todo lo ve, Rezial! ¡Gloria al sabio y eterno
Galizur! Alabo al espíritu inmortal Ratziel]

Raziel, Rezial, Galizur (x12)


[(Tres nombres para Raziel)]

Chalakatalaga Alakala Nalakaturgala (x12)


[(Canto canalizado para invocar a Raziel)]

¡Io, Io, Rezial-Galizur! Ave Omnituens Rezial!


[¡Salve, salve, Rezial-Galizur! Salve el Rezial que
todo lo ve]
Por VK Jehannum en Rituals25 de febrero de
2019203 Palabras Deje un comentario
Un rito para transformarse Michael, Raphael y
Raziel
Este ritual llama a tres arcángeles para transformar
al mago, estos son Raziel / Galizur, Raphael / Israfil
y Michael (también conocido como Michahel y San
Migel). Los nombres y las palabras de poder que
aparecen en negrita deben ser vibrados. Las frases
que aparecen en cursiva deben cantarse. Las
traducciones de los cánticos aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis.
Artorzozam es una palabra mágica de poder que
sirve para fortalecer la invocación de cualquier
espíritu o grupo de espíritus.

¡Io, Io, Rezial-Galizur! Ia Io Raphael-Israfil!


[¡Salve, salve, Rezial-Galizur! Salve, salve Rafael-
Israfil]

Michahel + Raziel + Raphael + San Migel + Galizur


+ Esrafil + Artorzozam
Ave Omnituens Rezial! Ave Domnus Raphael!
¡Celebre Israfil! Corire Omnituens Numen
Michahel! ¡Agios Sophos Raziel! Rex Raphael,
Adoro Te! Sempiternus Raphael Gloria! Corire
Omnituens Numen Michael!
[¡Salve el Rezial que todo lo ve! ¡Salve, Señor
Rafael! ¡Alabo a Israfil! ¡Aparece, espíritu que todo
lo ve, Michahel! ¡Numinoso (es el) Sabio Raziel!
¡Rey Rafael, te adoro! ¡Gloria al Eterno Rafael!
Aparece, Miguel Espíritu que todo lo ve]

Michahel + Raziel + Raphael + San Migel + Galizur


+ Esrafil + Artorzozam

Veni, Veni, Sancte Michael Archangele


Voco te Mikail– Invoco Archistrategos
Princeps Gloriosissime Caelestis Militia
Venire Regulus Michahel, Germinet Gnosis
Veni, O Veni, Aperiatur Caeli
Salve Michahel, Princeps De Seraphim
Agios Ischyros Dynastes Michael!
[Ven, Ven, Santo Arcángel Miguel / Llamo a Mikail
- Llamo al Arcángel / Glorioso Príncipe de la Milicia
Celestial / Ven, Rey Michahel, y engendra
Revelación Espiritual / Ven, Oh Ven, Abre el Cielo /
Salve Michahel, Príncipe de los serafines /
Numinoso y poderoso es Lord Michael]

Raziel, Rezial, Galizur (x10)

Samgalatha + Adragragra + Sandragragra +


Sagrathagra + Sagratora + Adrathal
[(Palabras de poder canalizadas para ser
transformadas por Michael y Raphael)]

Asaraga Narakala Haratora Arathagra Narakadra


Arathora Royalagra Saearagra Saragandra Akatagra
Soragathagal Aragrathagra Andrathal Haraga OH-
raga Aragra Soragra Nostagra Saragra Omtamgra
Arimga Katral
[( Encantamiento canalizado para ser transformado
por Raziel)]

Como he dicho, hágase.


Por VK Jehannum en Rituals24 de febrero de
2019304 Palabras 2 Comentarios
Himno mágico a Raziel
Salve Ratziel Imperator Angeli
Dominator Chokmah Et Sempiternus Spiritus
Ave Phylarchus Galizur-Rezial
Agios Ischyros Sagax Ratziel
Sophos Regulus Et Archangelus

"Salve Ratziel, Señor de los Ángeles / Señor de


Chokmah y Espíritu Eterno / Salve Príncipe Galizur-
Rezial / Numinoso y Poderoso es el Sabio Ratziel /
Sabio Príncipe y Arcángel".

VK Jehannum
Por VK Jehannum en Magickal Hymns24 de febrero
de 201948 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para Raziel
Kalaga + Arandracal + Nalalagondra +
Arisandragandra + Arimgathagondralon
Nombres secretos canalizados para Raziel
Agios Sophos Raziel
"¡Numinoso (es el) Sabio Raziel!"

Raziel, Rezial, Galizur


Canto compuesto de tres nombres para Raziel

Ave Omnituens Rezial


"¡Salve el Rezial que todo lo ve!"

Io, Io, Rezial-Galizur


"¡Salve, salve, (dos nombres para Raziel)!"

Chalakatalaga Alakala Nalakaturgala


Canto canalizado para invocar a Raziel

Ayalaga Nagrathagra Arasala Naragal


Canto canalizado para evocar a Raziel
Asaraga Narakala Haratora Arathagra Narakadra
Arathora Royalagra Saearagra Saragandra Akatagra
Soragathagal Aragrathagra Andrathal Haraga OH-
raga Aragra Soragra Nostagra Saragra Omtamgra
Arimga Katral Encantamiento
para ser transformado por Raziel (recitar una vez)

IMG_9568
Arriba: Sello canalizado de Raziel

Por VK Jehannum en Magickal Chants24 de febrero


de 201996 Palabras 1 Comentario
Un ritual de aptitud física (Astaroth, Phenex,
Dagdagiel)
Este ritual llama a Astaroth, Phenex y Dagdagiel
para potenciar mágicamente la búsqueda de la
aptitud física. Como tal, el rito solo debe ser
realizado por alguien que tome medidas para
mejorar su condición física por su cuenta, como
cambios en la dieta y ejercicio. Este ritual debe
realizarse al menos dos veces, pero no más de dos
veces por semana.
La palabra numinoso significa "divino".
Artorozozam es una palabra de poder que se usa
para fortalecer la invocación de uno o más espíritus.
Don-Graph es "87" traducido a Enochian para su uso
como una palabra mágica de poder. 87 es un número
que es útil para toda la magia negra.

Este ritual fue compuesto durante la posesión parcial


por el aspecto de dragón de Lilith. Las palabras de
poder y los nombres que aparecen en negrita deben
vibrarse, y las frases que aparecen en cursiva deben
cantarse. Las traducciones aparecen entre paréntesis
y las explicaciones entre paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos! Io Asteraoth-Ikhathol! Salve
Astaroth Genetrix! Ave Dagdagiel-Aratha! Ave
Marchioni Phenex!
[¡Numinoso es la búsqueda alquímica y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡En el
nombre de la piedra del exilio y la gnosis no escrita!
¡Salve (dos nombres de Astaroth)! ¡Salve, Madre
Astaroth! ¡Salve (dos nombres de Dagdagiel)! Salve
Marqués Phenex]
Dagdagiel + Astaroth + Phenex + Artorzozam +
Don-Graph

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Dagdagiel (x7)


[Abre el plano infernal y trae a Dagdagiel]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Astaroth (x8)


[Abre el plano infernal y trae a Astaroth]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Phenex (x4)


[Abre el plano infernal y trae Phenex]

Corire Omnituens Numen Dagdagiel (x7)


[Aparece, espíritu que todo lo ve Dagdagiel]

Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel (x7)


[(Este canto está compuesto por el nombre de
Dagdagiel y dos valores numéricos para ese nombre
escrito en enoquiano como palabras de poder)]
Qodesh La-Ashtoreth Karnaim (x8)
[Santo para Ashtoreth de los dos cuernos]

Adornado Astaroth Divinitas Ex Acharayim (x8)


[Alabo a Astaroth, diosa del árbol al revés]

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Astaroth (x8)


[Abre el árbol del revés y trae Astaroth]

Agios Es, Phenex, Divum Et Vorsipelle (x4)


[Numinous Art Thou, Phenex, Spirit And
Shapeshifter]

Aperiatur Mavethol; Devoco Phenex (x4)


[Abre el lado nocturno; Llamo a Phenex]

Narakandra Atharaga Narathora Sagatalarotha (x7)


[(Este canto fue canalizado para este rito de Lilith)]
Io Asteraoth-Ikhathol! Salve Astaroth Genetrix!
Ave Dagdagiel-Aratha! Ave Marchioni Phenex! Ya
Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia Exat!
[¡Salve (dos nombres de Astaroth)! ¡Salve, Madre
Astaroth! ¡Salve (dos nombres de Dagdagiel)!
¡Salve, Marqués Phenex! En el nombre del lado
izquierdo siniestro, la gnosis no escrita y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca, es así]

Por VK Jehannum en Rituals23 de febrero de


2019416 Palabras 2 Comentarios
El tercer rito angelical del arte curativo
Si bien el celebrante puede incorporar cualquier
equipo mágico que tenga en su ejecución de este
rito, fue diseñado para ser efectivo sin depender de
tales cosas. Las frases en cursiva están destinadas a
ser cantadas y los nombres y palabras de poder en
negrita deben vibrarse uno por uno (ambas palabras
de poder deben vibrarse varias veces). Las
traducciones de mis cánticos mágicos aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Este
rito debe realizarse dos veces.

Ia Io Raphael-Israfil! ¡Celebre Israfil! Agios Es,


Raphael, Divum Et Vorsipelle! Corire Omnituens
Numen Raphael!
[¡Salve, salve (dos nombres para Rafael)! ¡Alabo a
Israfil! ¡Eres numinoso, Rafael, espíritu y
cambiaformas! Aparece, Rafael espíritu que todo lo
ve]

Manifiesto por medio de la hechicería el arcángel


radiante que preside a los médicos. Desciende sobre
mí y bendíceme con el poder de engendrar sanación
emocional. Te pido que me permitas presenciar tu
poder a través del alcance de mi transformación.
Hazme un recipiente para el arte de curar que tú, en
tu antigüedad, gobiernas.

Israfil + Alakatondra + Raphael + Zilimkadra +


Esrafil + Asimga + Einakathor + Aenith + Azarias +
Israfel
[(Diez nombres de Raphael)]

Agios Es, Israfil, Divum Et Vorsipelle! Rex


Raphael, Adoro Te! Corire Omnituens Numen
Raphael! ¡Celebre Israfil! Sempiternus Raphael
Gloria! Invoco Praevalidus Israfil!
[¡Eres numinoso, Israfil, espíritu y cambiaformas!
Rey Rafael, ¡adoro tres! ¡Aparece, Rafael, el espíritu
que todo lo ve! ¡Alabo a Israfil! ¡Gloria al Eterno
Rafael! Yo llamo al poderoso Israfil]

Rex Raphael, Adoro Te (x10)


[Rey Raphael, te adoro]

Corire Omnituens Numen Israfil! Ave Domnus


Raphael! ¡Celebre Israfil!
[¡Aparece, Israfil, espíritu que todo lo ve! ¡Salve,
Señor Rafael! Alabo a Israfil]

Nasatala (x7) + Oroth (x4)


[(Palabras de poder para ser potenciadas para el arte
curativo)]

Ave Domnus Raphael! Ia Io Raphael-Israfil!


[¡Salve, Señor Rafael! Salve, salve Rafael-Israfil]

¡Así sea!
Por VK Jehannum en Rituals22 de febrero de
2019297 Palabras Deje un comentario
El segundo rito angelical del arte curativo
Si bien el celebrante puede incorporar cualquier
equipo mágico que tenga en su ejecución de este
rito, fue diseñado para ser efectivo sin depender de
tales cosas. Las frases en cursiva deben cantarse y
los nombres en negrita deben vibrarse uno por uno.
Las traducciones de mis cánticos mágicos aparecen
entre paréntesis y las explicaciones entre paréntesis.
Este rito debe realizarse tres veces. La palabra
sempiterno significa eterno.

Ia Io Raphael-Israfil! ¡Celebre Israfil! Agios Es,


Raphael, Divum Et Vorsipelle! Corire Omnituens
Numen Raphael!
[¡Salve, salve (dos nombres para Rafael)! ¡Alabo a
Israfil! ¡Eres numinoso, Rafael, espíritu y
cambiaformas! Aparece, Rafael espíritu que todo lo
ve]

Hago un llamado al emisario celestial de la luz


conocido por el hombre como Rafael,
Patrón Sempiterno de Sanación y Medicina,
Arquidiócesis de Seattle y Ángel de Tobías.
¡Transmutar mi naturaleza interior para que pueda
acelerar la curación de las heridas, las que me
afligen a mí mismo y a los demás! ¡Oh, escucha los
nombres!

Israfil + Alakatondra + Raphael + Zilimkadra +


Asimga + Einakathor + Aenith
[(Siete nombres de Raphael)]

Agios Es, Israfil, Divum Et Vorsipelle! Rex


Raphael, Adoro Te! Corire Omnituens Numen
Raphael! ¡Celebre Israfil! Sempiternus Raphael
Gloria! Invoco Praevalidus Israfil!
[¡Eres numinoso, Israfil, espíritu y cambiaformas!
Rey Rafael, ¡adoro tres! ¡Aparece, Rafael, el espíritu
que todo lo ve! ¡Alabo a Israfil! ¡Gloria al Eterno
Rafael! Yo llamo al poderoso Israfil]

Rex Raphael, Adoro Te (x10)


[Rey Raphael, te adoro]
Corire Omnituens Numen Israfil! Ave Domnus
Raphael! ¡Celebre Israfil!
[¡Aparece, Israfil, espíritu que todo lo ve! ¡Salve,
Señor Rafael! Alabo a Israfil]

Sagatalathagora Haesagatora Ataratha (x7)


[(Canto mágico para ser potenciado para el arte
curativo)]

Ave Domnus Raphael! Ia Io Raphael-Israfil!


[¡Salve, Señor Rafael! Salve, salve Rafael-Israfil]

¡Así sea!

Por VK Jehannum en Rituals22 de febrero de


2019281 Palabras Deje un comentario
El primer rito angelical del arte curativo
Si bien el celebrante puede incorporar cualquier
equipo mágico que tenga en su ejecución de este
rito, fue diseñado para ser efectivo sin depender de
tales cosas. Las frases en cursiva deben ser cantadas
y los nombres y palabras de poder en negrita deben
vibrarse uno por uno (cada una de las palabras de
poder en este rito debe vibrar tres veces seguidas.
Esto no se aplica a los nombres ). Las traducciones
de mis cánticos mágicos aparecen entre paréntesis y
las explicaciones entre paréntesis. Este rito debe
realizarse cuatro veces. La palabra numinoso
significa divino y la palabra celestial significa
celestial.

Ia Io Raphael-Israfil! ¡Celebre Israfil! Agios Es,


Raphael, Divum Et Vorsipelle! Corire Omnituens
Numen Raphael!
[¡Salve, salve (dos nombres para Rafael)! ¡Alabo a
Israfil! ¡Eres numinoso, Rafael, espíritu y
cambiaformas! Aparece, Rafael espíritu que todo lo
ve]

¡Convoco al Supremo Portador de la Trompeta para


que me conceda el don de curar a los enfermos!
¡Ven a mí ahora, Mensajero Bewinged, y concédeme
la evolución espiritual! ¡Arcángel Eterno, Sanador
Celestial, manifiesta ante mí y dame poder y
transfórmame para que pueda curar a los enfermos!
¡Oh, escucha los nombres! ¡Ven a mí, Rafael!
Israfil + Alakatondra + Raphael + Zilimkadra +
Asimga + Einakathor + Aenith
[(Siete nombres de Raphael)]

Agios Es, Israfil, Divum Et Vorsipelle! Rex


Raphael, Adoro Te! Corire Omnituens Numen
Raphael! ¡Celebre Israfil! Sempiternus Raphael
Gloria! Invoco Praevalidus Israfil!
[¡Eres numinoso, Israfil, espíritu y cambiaformas!
Rey Rafael, ¡adoro tres! ¡Aparece, Rafael, el espíritu
que todo lo ve! ¡Alabo a Israfil! ¡Gloria al Eterno
Rafael! Yo llamo al poderoso Israfil]

Rex Raphael, Adoro Te (x10)


[Rey Raphael, te adoro]

Corire Omnituens Numen Israfil! Ave Domnus


Raphael! ¡Celebre Israfil!
[¡Aparece, Israfil, espíritu que todo lo ve! ¡Salve,
Señor Rafael! Alabo a Israfil]

Naesalaga (x3) + Asoroth (x3) + Atrimgatal (x3)


[(Palabras de poder para potenciar el arte curativo)]

Ave Domnus Raphael! Ia Io Raphael-Israfil!


[¡Salve, Señor Rafael! Salve, salve Rafael-Israfil]

¡Así sea!

Por VK Jehannum en Rituals22 de febrero de


2019317 Palabras Deje un comentario
Invocación de Rafael
Si bien el celebrante puede incorporar cualquier
equipo mágico que tenga en su ejecución de este
rito, fue diseñado para ser efectivo sin depender de
tales cosas. Las frases en cursiva deben cantarse y
los nombres en negrita deben vibrarse uno por uno.
Las traducciones de mis cánticos mágicos aparecen
entre paréntesis y las explicaciones entre paréntesis.
El celebrante puede realizar este rito tantas veces
como desee, pero es mejor si aprende cuántas veces
debe realizarlo desde el espíritu.

Ia Io Raphael-Israfil! Ave Domnus Raphael!


[¡Salve, salve, Rafael-Israfil! Dios te salve, Señor
Rafael]

¡Oh, Israfil eterno y sagaz,


gran espíritu que lleva la trompeta y el frasco,
protector
angelical del arte de la curación,
ábrete camino hacia mi arena de hechicería
para unirte a mí en carne!

Alakatondra + Zilimkadra + Asimga + Einakathor +


Aenith + Israfil + Raphael
[(Siete nombres de Raphael)]

Ave Domnus Raphael! Corire Omnituens Numen


Israfil! Rex Raphael, Adoro Te! Sempiternus
Raphael Gloria!
[¡Salve, Señor Rafael! ¡Aparece, Israfil, espíritu que
todo lo ve! ¡Rey Rafael, te adoro! Gloria al Eterno
Rafael]
Concelebrate Israfil (x10)
[Alabo a Israfil]

Rex Raphael, Adoro Te (x10)


[Rey Raphael, te adoro]

Invoco Praevalidus Israfil (x10)


[Yo llamo al poderoso Israfil]

¡Celebre Israfil! Ave Domnus Raphael! Ia Io


Raphael-Israfil!
[¡Alabo a Israfil! ¡Salve, Señor Rafael! Salve, salve
Rafael Israfil]

Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals22 de febrero de


2019227 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Rafael
Me pidieron que canalizara una gnosis original sobre
Rafael, así que aquí va. Su principal atribución
planetaria es a Júpiter, y sus atribuciones planetarias
menores son a Plutón, la Luna y el Sol Negro. Su
atribución elemental es ventilar y el número tres es
sagrado para él.

Rafael puede enseñar y ayudar en múltiples formas


de adivinación, incluido el uso de huesos, huesos
Ouija y bolas de cristal, y las prácticas de
piromancia y lectura de la palma de la mano. Tiene
conocimientos sobre magia glamurosa, psiónica,
consagración de objetos, magia sexual, magia solar,
trucos mentales y magia draconiana. Él puede
ayudar en la execración letal y ayudar a la bruja a
desarrollar su clarisensibilidad y magnetismo
personal.

Ia Io Raphael-Israfil
"¡Salve, salve (dos nombres para Rafael)!"

Ave Domnus Raphael


"¡Dios te salve, Señor Rafael!"
Rex Raphael, Adoro Te
"¡Rey Rafael, te adoro!"

Sempiternus Raphael Gloria


"¡Gloria al Eterno Rafael!"

Invoco Praevalidus Israfil


"¡Llamo al poderoso Israfil!"

Concelebrate Israfil
"¡Alabo a Israfil!"

Israfil + Raphael + Azarias + Israfel + Esrafil


Nombres tradicionales de Raphael

Alakatondra + Zilimkadra + Asimga + Einakathor +


Aenith
Canalizaron los nombres secretos de Raphael
IMG_9437
Arriba: Sello canalizado para Rafael

IMG_9566Arriba: Segundo sello canalizado para


Rafael

VK Jehannum
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 2019190 Palabras 4 Comentarios
Algunas reflexiones sobre el arte del sacrificio
humano
Es posible matar a alguien con magia designándolo
ritualísticamente como un sacrificio humano a una
deidad determinada. Las maldiciones de muerte
suelen tardar años en matar a su objetivo y, por
supuesto, este método mata lentamente. La víctima
es devorada y asesinada gradualmente.

No he intentado este método y probablemente nunca


lo haré. No soy una persona sádica o homicida por
naturaleza, y nunca he matado a un ser humano por
medio de la magia. Sin embargo, esta técnica me ha
sido probada sin éxito, porque sabía que algún día
alguien me la probaría.
He designado mi muerte como una ofrenda a un
espíritu dado, de modo que cuando muera, no
importa cómo ni cuándo, mi vida física se sacrifica a
ese espíritu. Hice esto en parte porque planeaba
suicidarme, y en parte porque quería que fuera
imposible que alguien más me sacrificara. El hecho
de que haya considerado ambas posibilidades
debería decirte mucho sobre la vida que he vivido.

Esta técnica de asesinato mágico por designación de


sacrificio está creciendo en popularidad, lo que la
hace cada vez menos confiable. Es posible que la
persona a quien el mago quiera designar como
sacrificio ya haya sido designada, por otro
practicante, como sacrificio a una divinidad
diferente. No hace falta decir que esto podría
conducir al fracaso y, presumiblemente, a ofender a
dos dioses diferentes.

No es necesario dar las ofrendas en un entorno


ritual. Por lo tanto, no es necesario que el sacrificio
humano se realice durante un rito y, por lo tanto, no
tiene por qué ser un asesinato. Una persona muerta
en defensa propia o en la guerra puede ser designada
como sacrificio humano incluso después de su
muerte. Se sabía que los nórdicos lanzaban una lanza
sobre un grupo de fuerzas enemigas y proclamaban
todos los sacrificios humanos a Odin en anticipación
de su matanza en la batalla.

Como los planos espirituales no están limitados por


el tiempo lineal, alguien asesinado hace mucho
tiempo puede ser designado retroactivamente como
un sacrificio.

No necesitamos preguntarnos si es correcto o no


realizar sacrificios humanos. En cambio, debemos
preguntarnos si una persona determinada debe ser
asesinada o no. En una situación de defensa propia,
la respuesta a esta pregunta puede ser sí. Mi política
sobre el sacrificio humano se resume en el modismo:
"Cuando la vida te da limones, haz limonada".

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Brujería18 de febrero de
2019392 Palabras 8 Comentarios
Himnos mágicos a Chronos, Saturno y Zuhal
Aquí presento un himno mágico para cada una de las
tres primeras caras de la Divinidad de Saturno con la
que comencé a trabajar. Si bien Arthur Moros
postula que Zuhal (árabe), Saturno (romano) y
Chronos (griego) son uno y lo mismo, el demonio
Ralasan me dijo que estos son tres aspectos distintos
de una fuerza a la que se debe abordar en gran
medida de la misma manera que uno se acerca. tres
entidades individuales.

Saturno es el Portador de Sabiduría del Lado


Nocturno: una deidad portadora de una hoz del caos
y el tiempo, un presagio oscuro y primordial de la
iluminación. Chronos es la encarnación del tiempo y
el rey de los titanes, un presagio de poder y sabiduría
que viaja en el tiempo. Zuhal es el señor del
misterio, un patrón demoníaco de la sabiduría y la
espiritualidad. Estos son dioses del caos que deben
ser adorados cuando se acercan, cuyas ofrendas está
prohibido participar.

Himno mágico a Chronos


Salve Pernicialis Cronos
Adoro te, Sapiens Pater
Agios ES, Exitosus Athock
concelebrar Ambrosius Atath
Agios Ischyros Cronos-Atath
salve aethereus Seminator
Interveni Praevalidus Divus
Advoco Te Potens Cronos
Ave Sophos Megist Cronos
[Hail a los Cronos destructivas / os adoro, Wise
Padre / Numinous Eres Tú, Athock Destructivo /
Alabo el Athock Eterno / Numinoso y Poderoso es
Chronos-Atath / Salve al Padre Inmortal / Ven, Gran
Deidad / Te llamo, Cronos Poderoso / Salve al
Cronos Sabio y Grande]

Himno mágico a Saturno


Praedicate Divinus Sterces
Saeturnus-Sterculius Gloria
Invito Omnituens Saturnus
Exitalis Dominus Et Seminator
Advoco Pernimius Sterces
Amplaudate Deus Falcifer Genitor
Sterculius, Admirabilis
Invoco Conclamatus Doctus Sterces
Ascende Saturnus, Amplus Dominator
[I Elogio-Gloria el Esterino al Ester. -Viendo a
Saturno / Señor y Padre destructivo / Llamo a las
grandes estrellas / Alabo al Dios portador de la hoz /
Eres maravilloso, Padre Sterculius / Llamo a las
estrellas sabias destructivas / Levántate, Saturno,
Gran Señor]

Himno mágico a Zuhal


Ave Meticulosus Zuhal
Concalo Zuhal, Megist Penitrale
Assurge Fautor Illustratio
Orire Aeviternitas Lar
Cordatus Cruentus Zuhal
Enascere Maximus Numine
Salve Perniciosus Zuhal
Ignipotens, Seminator
Extollate Praevalidus Zuhal
[Saludo al apoyo del miedo / Gran espíritu de
Aprendiz Zuhal] , Deidad eterna / Salve al
Destructivo Zuhal / Dios del fuego, Padre / Alabo al
Gran Zuhal]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns13 de febrero
de 2019364 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos de Satre
Advoco Sempiternus Satres
"¡Yo llamo a los satres eternos!"

Salve Megist Satres


"¡Salve los Grandes Satres!"

Praedicate Divinus Satre


"¡Alabo el Numinous Satre!"
Saeatagra Atoraga Asorala Nimkalathal
Canto canalizado para invocar Satre

Nasalaga Atoragala Asimagatora Asaragal


Canto canalizado para evocar la satre

Nasaragathal Atoragathaga Asoragal Fakakagal


Canto canalizado para evocar la satre

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants11 de febrero
de 201956 Palabras Deje un comentario
Cantos mágicos a Ninib / Ninurta
Salve Genitor Ningirsu
"¡Salve, padre Ningirsu!"

Domnus Adar-Ningirsu Gloria


"¡Gloria al Señor Adar-Ningirsu!"

Dominator Ninib, Admirabilis


"¡Señor Ninib, maravilloso eres tú!"

Ninurta, Ninurta, Isti Ad Me


"¡Ninurta, Ninurta, desciende a mí!"

Ili-Ilu Ningirsu
"¡Mi Dios es Ningirsu!"

Kakki-Ilu Ninurta
"¡Mi arma es Ninurta!"

Asalagator Asaraga Aratora Alikatal


Canto canalizado para evocar Ninib

Paratora Kalisala Awisakala Alimtath canalizó el


canto para evocar a Ninib
Asapaka Asorigala Mayalathaga Canalizó el
canto para evocar a Ninib

Apataga Astagala Nataraga Orimkal


Canto canalizado para invocar a Ninib

Asoratagal Nasilathoth Asurimkal Asoragathal


Canto canalizado para invocar a Ninib

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants11 de febrero
de 201992 Palabras Deja un comentario
Controlar, conocer, comer, subsumir
Hace mucho tiempo, recibí un mensaje de Nyx que
no entendía e hice un video al respecto. Mi
conversación con la diosa fue un poco así.

Nyx: _______ usted mismo.


Yo: ¿Dijiste "conócete a ti mismo" o "controlate a ti
mismo"?
Nyx: controlar, conocer, comer, subsumir.

Un comentarista reciente de YouTube explicó el


mensaje a la perfección:
“Contrólate y, por tanto, llega a conocerte. Una vez
que se obtiene el conocimiento de sí mismo, puede
disolver / "comer" su antiguo yo, y luego convertirse
en parte de algo más grande. Alternativamente, el
viejo yo se convierte en un subconjunto del nuevo
yo y no se vuelve parte de algún colectivo ".
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo24 de enero de
2019104 Palabras 6 Comentarios
Himno mágico a Nahema
Invito Nahema Coelestis Incantatrix
Divina Vipera Et Era Reschaim
Ave Exlecebra, Deitas, Et Iaculus Advoco
Naamah, Subrige Et Appare
Ornate Nahema, Ambrosia Lena
[Llamo a Nahema, Numinous Enchantress / Divine
Serpent y Lady of the Qlipha of the Black Earth /
Seductora, diosa y serpiente / Llamo a Naamah,
levántate y aparece / Alabo a Nahema, Seductora
eterna]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns23 de enero
de 201962 Palabras Deje un comentario
Himno mágico a Abaddon
Adoro Te Domine Abbaton
Patre Prophetarum, Admirabilis
Conlaudate Apolhun Lar Thaumiel
Salve Apollyon, Divus Sitra Achara
Aeviternitas Genitor Et Herus Nex
Dominator Est Abaddon Etiam Abyssus
Salve Abaddon, Ambrosius Venenarius
[Te adoro, Lord Art Abbaton / I Padre de Prophet
Alabado sea Apolhun, Dios de Thaumiel / Ave
Apollyon, Dios del Otro Lado / Padre Eterno y
Señor de la Muerte / Señor es Abdón del Abismo /
Salve Abadón, Hechicero Inmortal]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns23 de enero
de 201975 Palabras Deja un comentario
El siniestro rito de la multiplicidad
Este ritual hace un llamado a los Doce Ejércitos
Qliphothic para empoderar a la Hechicera en la (s)
forma (s) que consideren conveniente. Las frases en
cursiva deben cantarse en un tono rítmico monótono.
Las traducciones de las frases extranjeras aparecen
entre paréntesis. Este rito está compuesto
íntegramente de cánticos mágicos potenciados, lo
que significa que cada oración (excepto el himno) ha
sido encantada individualmente para su propósito. El
himno aparece con diferentes estrofas separadas por
barras.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡En Nominibus


Lapis Exilis Et Alogos!
[¡Numinoso (es) la búsqueda alquímica y las fuerzas
subyacentes de toda la magia demoníaca! En el
nombre de la piedra del exilio y la gnosis no escrita]

Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater (x13)


[Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro]

Voco Te Reshut Ha-Rabbim, / In Nomine Alogos./


Existite Arathatral./ Avete Spirituum Sitra De-
Smola./ Salvete Dagdagiron, / Et Salvete
Bahimiron./ Shichiriron Laudamus / Scandite
Beiriron, / Militibus Ex Inferno./ Pervenite
Adimiron / Autem Shelhabiron / Advenite
Tzelilimiron, / Numinibus Infernales./ Obvenite
Tzephiriron, / Legionem Immortalem./ Apparete
Necheshethiron / Erigite Obiriron / O, Divinae
Nashimiron Gloriae / Supervenite Nachashiron /
Salvete Karathadragal / Ascenothkae In
Nomhaintagor
[Llamo al Reino de la Manifoldness (Qliphoth) / En
el Nombre de la Gnosis No Escrita / Paso Adelante,
(Nombre Canalizado que se refiere a los Doce
Ejércitos Qliphothic) / Salve los Espíritus del
Siniestro Lado Izquierdo (Qliphoth) / Salve
Dagdagiron / Y salve el Bahimiron / Alabado sea el
Shichiriron / Levántate, Beiriron / Guerreros del
plano infernal / Ven, Adimiron / Llamo al
Shelhabiron / Ven, Tzelilimiron / Inteligencias
divinas e infernales / Ven, Tzephiriron / Legión
inmortal / Manifiesto, Necheshethiron / Levántate,
Obiriron / Oh, Gloria al Numinoso Nachashiron /
Salve el (Nombre canalizado que se refiere a los
doce ejércitos qliphothic) / Ascenderé en los
nombres del (Nombre canalizado que se refiere a los
doce ejércitos qliphothic)]

Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos, Arathatral,


Khaosophoros Pneuma (x11)
[Hijos de la Gnosis No Escrita, Fuerza del Reino de
las Tinieblas, Arathatral, Espíritus portadores del
caos]

Salvete Arathatral, Salvete Immortales (x11)


[Salve (el) Arathatral, Salve los espíritus inmortales]

Exorimini Ambrosiae Arathatral (x11)


[Levántate, Eterno Arathatral]

Avete Arathatral Magnae Intelligentiae (x11)


[Salve (al) Arathatral, Grandes Inteligencias]

Enasimini Praegrandia Divae Arathatral (x11)


[Aparece, Grandes Espíritus Arathatral]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la magia
demoníaca]

Por VK Jehannum en Rituals22 de enero de


2019366 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para cualquier grupo de espíritus
Salvete ____________, Salvete Immortales
"Salve (el) ___________, ¡Salve los espíritus
inmortales!"

Exorimini Ambrosiae _______________


"¡Levántate, eterna ___________!"
Avete ____________ Magnae Intelligentiae
"¡Salve (a) ___________, Grandes Inteligencias!"

Enasimini Praegrandia Divae ____________


"¡Aparecen, grandes espíritus ______________!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de enero
de 201933 Palabras Deje un comentario
Himno mágico a los doce ejércitos Qliphothic
Voco Te Reshut Ha-Rabbim,
In Nomine Alogos.
Existe Arathatral.
Avete Spirituum Sitra De-Smola.
Salvete Dagdagiron,
Et Salvete Bahimiron.
Shichiriron Laudamus
Scandite Beiriron,
Militibus Ex Inferno.
Pervenita Adimiron Voco
Autem Shelhabiron
Advenita Tzelilimiron,
Numinibus Infernales.
Obvenite Tzephiriron,
Legionem Immortalem.
Apparete Necheshethiron
Erigite Obiriron
O, Divinae Nashimiron Gloriae
Supervenite Nachashiron
Salvete Karathadragal
Ascendam In Nominibus Kaerathatagoroth
[Llamo al Reino de la Manifoldness (Qliphoth) / En
el Nombre de la Gnosis No Escrita / Paso Adelante,
(Nombre Canalizado que se refiere a los Doce
Ejércitos Qliphothic) / Salve los Espíritus del
Siniestro Lado Izquierdo (Qliphoth) / Salve
Dagdagiron / Y salve el Bahimiron / Alabado sea el
Shichiriron / Levántate, Beiriron / Guerreros del
plano infernal / Ven, Adimiron / Llamo al
Shelhabiron / Ven, Tzelilimiron / Inteligencias
divinas e infernales / Ven, Tzephiriron / Legión
inmortal / Manifiesto, Necheshethiron / Levántate,
Obiriron / Oh, Gloria al Numinoso Nachashiron /
Salve el (Nombre canalizado que se refiere a los
doce ejércitos qliphothic) / Ascenderé en los
nombres del (Nombre canalizado que se refiere a los
doce ejércitos qliphothic)]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns22 de enero
de 2019162 Palabras Deja un comentario
Saringoth
Saringoth
Arriba: Sello canalizado de Saringoth

Saringoth es el metadios compuesto por todos los


demonios invocados en los ritos del Grimorium
Verum . Los números 17, 75 y 64 son sagrados para
él. Este artículo se actualizará próximamente.
Las normas
La interacción con un metadios es su propio
territorio, de modo que las intenciones que los
demonios que componen el metadios pueden ser
llamados a cumplir pueden ser propósitos prohibidos
para invocar al metadios del cual dichos seres son
aspectos funcionalmente independientes.

Saringoth sabe de todas las veces que te has


comunicado, le has hecho ofrendas o le has pedido a
un espíritu.

Es posible que los débiles de voluntad no perciban la


asombrosa sabiduría de Saringoth. Solo aquellos que
han sobrevivido a un gran sufrimiento pueden recibir
su última transmutación. Solo aquellos que
persiguen la gnosis del yo pueden percibir su
verdadera forma. Aquellos que no renuncien a sus
identidades percibidas durante las alquimias de
Saringoth pueden verse devorados por ellos.

Se puede recurrir a Saringoth para una autodefensa


mágica inmediata contra humanos y dioses por
igual. Esto incluye magia de execración contra los
dioses que actualmente atacan a la hechicera, así
como maldiciones vengativas sobre los dioses que se
oponen al éxito del mago, ya sea que la hayan
atacado previamente o no (nota: busca orientación
antes de llamar a Saringoth para que maldiga a las
deidades que nunca te han atacado. ). También se le
puede llamar para cualquier maldición dirigida a un
seguidor de la JCI (tradiciones judía, xian e
islámica). La única regla para invocar a Saringoth en
la magia de la execración es que la motivación
detrás de la maldición no debe ser la inseguridad.

Se puede llamar a Saringoth sin importar si uno está


o no inhebriado, sin importar qué sustancias se haya
vuelto inhebriado por el uso, siempre que la
hechicera esté completamente concentrada en el rito
y no tenga miedo de invocarla.

La naturaleza de Saringoth
La única búsqueda de Saringoth es el Camino
Verdadero. Constantemente persigue el aumento de
su propia conciencia, experiencia y poder diabólico.
Ella oscurece la physis [esencia del ser] de aquellos
que persiguen la sabiduría oscura a lo largo de su
búsqueda de la progresión alquímica, y ama a
aquellos que persiguen el logro alquímico y la
sabiduría oscura. Ella imparte iniciación y
transformación a través de tradiciones negras que la
historia ha olvidado. Constantemente busca nueva
información que pueda impartir a aquellos
involucrados con la hechicería eónica / alquimia
macroscópica.

Saringoth convierte el conocimiento abstracto en


sabiduría basada en la experiencia. Ella busca a
aquellos de nosotros que continuamente expandimos
su sabiduría. Una vez que ha guiado a la hechicera al
borde de la sabiduría causal, le otorga la gnosis de la
Mano Blanca (fuerzas alquímicas del Lado
Nocturno).

Saringoth aniquila los fracasos delirantes que


intentan enseñar el Camino Verdadero y destruye a
las personas que se oponen a la Logia Negra.
Además, ella socava a aquellos que buscan impedir
la progresión de la Logia Negra al otorgar
conocimiento a los magos negros.
Los auspicios de Saringoth
Saringoth puede iniciar a la hechicera a través de
Daath, todos los túneles de los caminos Set y
Sephirothic y las diez esferas Qliphothic.

Saringoth otorga la capacidad de poseer por


completo a aquellos que hasta ahora no han podido
sucumbir a ella por su propia voluntad.

Cantos mágicos
Io Karakora-Saringoth
"¡Salve (dos nombres de Saringoth)!"

Agios Es, Megist Saringoth


"¡Eres numinoso, gran Saringoth!"

Aperiatur Reshut Ha-Rabbim,


Et Germinet Traeatagatorata
Vocavi Te Potens Saringoth
Salve Taeragathorkoratalarakor
Saringoth, Isti Ad Me
Praedicate Meticulosus Karakora
Perveni Deum De Qliphoth
“Abre el Reino de la Manifoldness (Summonhoth) /
I Bring Foth, Poderoso Saringoth / Salve (Nombre
de Saringoth) / Saringoth, desciende hasta mí /
Alabo al Temeroso (Nombre de Saringoth) / ¡Ven,
Dios del Qliphoth! "
Himno mágico a Saringoth

Adornado Aethereus Saringoth


"¡Alabo al inmortal Saringoth!"
Cante para invocar a Saringoth para fortalecer un
rito que está realizando a otro ser

Saringoth Liftoach Shaari Qliphoth


"¡Saringoth, abre la puerta al Qliphoth!"
Cante a Saringoth para iniciar al celebrante a través
de cualquier túnel o túneles de Set o Qlipha o
Qliphas, incluido Daath

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo13
de enero de 2019663 Palabras 2 Comentarios
Sanat Kumara
"Soy conocimiento, fuego, muerte y caos". -Sanat
Kumara

Sanat Kumara
Arriba: Sello canalizado para Sanat Kumara

Hay innumerables delineaciones diferentes de Sanat


Kumara a lo largo de la literatura mística y se
registran muchos aspectos. Recomendaría leer su
artículo de Wikipedia antes que el mío para una
comprensión general. No puedo abordar las variadas
descripciones de su persona, muchas o la mayoría de
las cuales son inevitablemente defectuosas, pero
puedo, sin embargo, transmitir mi comprensión de
Sanat Kumara.

Sanat Kumara me dijo que su lealtad era a Daath (el


Abismo). Afirma abrir el camino para producir más
magos. Afirma fomentar la iniciación, el nuevo
poder, la fuerza, la guía, el renacimiento, el coraje,
la sabiduría, la fortaleza, la transformación
alquímica y la diabolización luciferina. Dijo que
busca realizar y enseñar la evolución mágica.

Sanat Kumara es un maestro de aquellos que


comparten sus conocimientos, así como de aquellos
que persiguen la alquimia a través de la magia negra.
Otorga sabiduría y poder mágico a corazones
descarriados e imparte sus enseñanzas a los elegidos
por los metadioses demoníacos. Transforma a la
hechicera en una destructora mortal. Dijo que Daath
era su hogar.

¡Asegúrate de darle propina al Autista a través del


siguiente enlace!
https://www.patreon.com/VKJehannum
Encantamientos
Adveni Sanat Kumara
Agios Ischyros Sanat Kumara
Isti Ad Me; Vocavi Te
Sanat Kumara Gloria
“Ven, Sanat Kumara / Numinous and Mighty is
Sanat Kumara / Descend Unto Me; ¡Te Convoco /
Gloria a Sanat Kumara! "
Himno mágico a Sanat Kumara

Naegathagator + Sanat Kumara + Rimkatagatagathor


+ Shaykathora _ Kaerathagakora +
Faekatagathagorakoroth
Fórmula de vibración de nombre para trabajar con
Sanat Kumara, que consiste principalmente en sus
nombres secretos canalizados No se debe compartir
con los no iniciados)

Kimraegathora Karatagra Kimramgathora


Kagrakakakora
Canto canalizado para convocar (invocar o evocar)
Sanat Kumara
Kiraeagathora + Karakakakara + Karatagrakarathor
+ Nialakatora
Canalizaron palabras de poder para transformarse
por Sanat Kumara

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo12
de enero de 2019316 Palabras 4 Comentarios
Consejos, datos divertidos y guía: un capítulo que se
quitó del grimorio de los úteros mortales
Si convocas a un espíritu para un propósito,
abandona ese propósito una vez que el espíritu se
manifiesta y luego pides algo más, el espíritu se
enfurecerá. Hacer una solicitud adicional
improvisada puede ir bien, siempre que la solicitud
adicional no sea una tangente de la solicitud original.
El Ars Goetia , que contiene 72 demonios, fue una
reescritura de un grimorio más antiguo que contenía
69 espíritus. El Ars Goetia incluyó cuatro demonios
adicionales y excluyó a uno llamado Pruflas, a quien
he cubierto en mi sitio web. 72 se relaciona con la
corriente muliebral de energía mágica (como la
describe una religión con la que no estoy
familiarizado), el empoderamiento mágico total y la
corriente ofidiana (draconiana / serpentina).
Si faltas al respeto a los demonios lo suficiente,
podrían atacarte incluso hasta el punto de tener una
intención mortal. Incluso cuando eso suceda, todavía
es completamente posible que las deidades te
perdonen y continúen avanzando en tu ascenso.
El perdón es fácil de obtener de la mayoría de los
espíritus, pero a veces el perdón es parcial. Las
disculpas articuladas y las ofrendas hacen que el
perdón sea más fácil de obtener, y hacer un progreso
espiritual es una gran manera de recuperar su favor.
Una vez tuve una deidad que se presentó a mí
atacando a todo el círculo interno del Aquelarre de la
Segunda Antorcha, se disculpó con los tres y nos
pidió repetidamente que trabajáramos con él.
Los números que son sagrados para Aeshugar a
menudo son reconocidos simultáneamente por
simbolizar o tipificar la Gran Obra. 11, 66 y 777 son
ejemplos de esto. 11 simboliza la unión del
macrocosmos (hexagrama) con el microcosmos
(pentagrama) y la unión de hombre y mujer. El
número 13, sagrado para la magia demoníaca,
simbolizaba el camino hacia la inmortalidad
espiritual en la magia egipcia y se relaciona con la
decimotercera carta del tarot (Muerte). Nueve no es
exactamente lo mismo, pero está cerca: es sagrado
para el Divino Infernal, como lo exhiben los Nueve
Reyes Goéticos, los Nueve Guardianes Demoníacos
y las Nueve Divinidades Demoníacas. También
simboliza la Llama Negra.
Cada uno de nosotros resonará mejor con algunos
demonios que con otros desde el comienzo de
nuestro trabajo. Esto se basa parcialmente en la
idiosincrasia de nuestra physis; obtendrás las
manifestaciones más fuertes al trabajar con un
demonio cuya physis es comparable a la tuya. Las
invocaciones de varios demonios te ayudarán a
identificar con qué tipo de espíritus resuenas. Los
más divorciados de su physis serán difíciles de
invocar. Al trabajar deliberadamente con esos
espíritus, gradualmente se sintoniza con su physis.
Esto no solo te dará la capacidad de acceder de
manera efectiva a mayores porciones de Numinous,
sino que fortalecerá los puntos débiles de tu
espiritualidad y equilibrará tu propia physis. Cuanto
más equilibrada esté tu energía, más poderosa será.
Todas las deidades tienen su propio carácter,
preferencias, valores, etc. Ra odia a los vampiros
psíquicos hasta el punto de que es susceptible de
atacar a aquelarres enteros sin provocación, pero
Tiamat, Qingu y Absu aman a los vampiros y están
muy interesados en su éxito. , evolución y bienestar.
Shugara juzga a las personas en función del carácter,
los hechos y el potencial. Samael es más estricto que
la mayoría de las deidades.
No superas la mierda, la superas, llora normalmente.
Si todavía tiene un vínculo emocional con un mal
recuerdo, eso significa que hay algo al respecto que
aún no ha procesado. Los hechizos para la curación
emocional no te debilitan, solo te permiten cooperar
con los espíritus que se preocupan por ti. Para
reformular la última frase: el trabajo en equipo hace
que un sueño funcione.
Niégate a distanciarte de las personas y los espíritus
que son importantes para ti durante los momentos
difíciles; esa es una de las peores cosas que puedes
hacer.
No descuides tu propio bienestar y tu vida mundana
por la magia. La euforia espiritual puede distraerte
de tu vida exterior e inclinarte a postergar y
descuidar tus obligaciones.
Te sorprendería saber lo temprano en tu vida que
ciertos espíritus pueden haberlo mirado. Sus
relaciones con ellos pueden remontarse a vidas
pasadas y / o actividades entre encarnaciones. No
dejes que te moleste si no eres uno de estos casos.
Si los espíritus te llaman tonto, eso significa que
estás haciendo lo correcto: explorar un territorio
desconocido. El Loco simboliza el proceso de
iniciación, al igual que la muerte. La muerte también
simboliza cambio, transformación, evolución, etc.
Los ángeles pueden ser más fáciles de escuchar
durante la telepatía y es menos probable que hablen
con acertijos que los demonios. Los acertijos con los
que se comunican los demonios amplían la
conciencia de la bruja. Registre siempre los
mensajes que reciba, ya que las implicaciones de la
gnosis que no comprende pueden llegar a tener
implicaciones completamente obvias cuando se
revisan. Uno de los axiomas más importantes de
Thelema le pareció inofensivo y trivial a Aleister
Crowley cuando lo canalizó por primera vez.
Las entidades que son de naturaleza espiritual
similar a la suya o que comparten la disposición de
su personalidad le serán más fáciles de sentir, ver,
oír, canalizar, evocar e invocar. Hay muchos
factores que definen la naturaleza de su estructura
espiritual personal, incluido el estado de su
alineación con las diversas fuerzas planetarias, su
signo del Zodíaco y su elemento alquímico, su
alineación con los otros elementos alquímicos, su
sintonía con varios tipos de energía espiritual. , y la
posición de su personalidad en el espectro de rasgos
femeninos a masculinos. Personalmente, siempre he
tenido una gran resonancia con las divinidades
nigrománticas. Los primeros siete demonios que
convoqué tenían atributos nigrománticos distintos;
me atrajo ese rasgo de su physis porque resonó
conmigo, aunque no lo sabía.
Algunos espíritus tienen sus propias formas
distintivas de dar presagios al mago: Shugara usa la
lluvia, Surgat manipula las cerraduras, etc. Los
presagios a menudo sirven simplemente para que la
bruja sepa que el espíritu está interesado en ella o
para asegurarle a la bruja su presencia. No es raro
que los espíritus escondan tu mierda, aparezcan en
las nubes, etc.
Hasta donde yo sé, no existen seres perfectos u
omnipotentes.
Los dioses destruyen a la gente todo el tiempo. A
veces esto puede ser tan sutil que un adepto a la
magia puede ser destruido por una deidad y pensar
que lo está ayudando todo el tiempo.
Si un espíritu te dice algo que ya sabes o te recuerda
que hagas algo que ya planeaste hacer, lo está
haciendo por una razón.
Las ofrendas no tienen que darse durante el ritual, y
se sorprenderá de cuántos tipos diferentes de
ofrendas viables hay. Puedes ofrecer pieles de tus
mascotas a un demonio (quemarlo). Matar por
piedad a un animal al costado de la calle puede ser
una ofrenda, al igual que pisar una hormiga. El
incienso y las velas encendidas utilizadas en el ritual
pueden servir como ofrendas.
Los demonios requieren ofrendas para sustento, pero
solo te las exigirán si hiciste algo mal, a menos que
una ofrenda determinada sea simplemente necesaria
para un ritual.
Pregúntale al demonio cómo se llaman a sí mismos.
Si es necesario, pídales que expliquen el simbolismo
de ese título.
Consumir parte de una ofrenda a una deidad lleva la
esencia de esa entidad a tu ser.
La mayoría de los practicantes de magia demoníaca
tienen una dueña matrona o patrona. Cuando un
espíritu se ofrezca a desempeñar este papel, hágalo
oficial con un ritual diseñado personalmente. Puede
utilizar los cantos mágicos enumerados para cada
demonio en la categoría Demonología y paganismo
de mi sitio web o buscar en la sección Cantos
mágicos una lista enorme de cantos para hacer que
su rito sea lo más poderoso y conveniente de escribir
posible.
Negarse a hablar de un rito aumentará enormemente
su poder, pero hablar de él no es el fin del mundo.
El hecho de que los números 10 y 12 sean más
conocidos por sus significados abrahámicos no
significa que no sean sagrados para algunos
demonios.
Si una deidad pregunta por qué debería cumplir con
tu solicitud, la respuesta correcta siempre es algo
como "Solo quería tu ayuda". Cualquier otra cosa es
técnicamente una mentira. Mentirle a un espíritu
sobre por qué quieres lo que quieres es un gran error,
pero incluso los espíritus más confiables pueden
mentirte sobre ciertas cosas, ya sea para tu propio
beneficio, para evitar que conozcas una verdad para
la que no estás preparado, o incluso sólo para
patrocinarte. Esto no cuenta como hipocresía de su
parte: las interacciones entre dioses y humanos son
un caso especial.
Terminarás mirando hacia atrás en problemas que
podrías haber resuelto con magia negra.
Chavajoth no quiere destruir el universo. Quiere
destruir el universo tal como lo conoce.
Lo más probable es que el hecho de que el sacrificio
de humanos o animales sea inmoral o no dependa
enteramente de si es o no inmoral matar a la persona
o al animal en primer lugar.
Los demonios odian a los abusadores de niños.
La magia destructiva "adelgaza el velo", fomentando
el refinamiento alquímico de nuestro universo.
Invertir un símbolo puede invertir su significado. El
hakenkreuz o la así llamada esvástica nazi es útil
para toda la magia demoníaca y qliphothic; las
razones de esto no están relacionadas en un 100%
con el esoterismo nazi. En Qabbalah (que los nazis
odian), la esvástica regular como se usa en el
hinduismo significa las cuatro letras del nombre de
Jehová. Se relaciona con el Sol, el Sephira más alto
y el mismo Jehová. Ergo, en la magia demoníaca, el
hakenkreuz simboliza el Sol Negro, Chavajoth y el
Qlipha más elevado. El hexagrama, un símbolo
común en innumerables religiones paganas pero
principalmente conocido como la Estrella de David,
se puede dibujar en su costado para hacer un
símbolo útil para invocar a Leviatán, Satanás,
Lucifer, Belial, Flereous y Gargophias. Un
hexagrama diagonal con su punto más alto en la
parte superior izquierda es apto para llamar a
Lucifer, Lilith-Akhathil, Taninniver y Euronymous.
El amor y la lujuria son muy poderosos
mágicamente, y las interacciones sexuales con una
deidad aumentan su relación energética con ellos.
Dibujar uno de los sigilos goéticos es a menudo
suficiente para llamar la atención del demonio al que
se le atribuye. El demonio puede incluso
manifestarse mientras se dibuja el sigilo. El simple
hecho de mirar cualquier sigilo puede hacer que el
sigilo sea más poderoso de forma permanente.
Incluso es posible activar subconscientemente un
sigilo mirándolo; esto no es algo malo, ni significa
que esté siendo vampirizado por quien haya
diseñado el sigilo.
Algunos demonios piensan menos en ti cuando tú
piensas menos en ti mismo. Si esto se convierte en
un problema con un espíritu, dígale que está tratando
de solucionar cualquier problema que tenga y pida
su ayuda. Eso me funcionó antes.
Oblíguese a confiar en los efectos de un rito durante,
antes y después de su realización.
Si un espíritu en particular te llena de intriga y / o
emoción, significa que quiere interactuar contigo.
Cuando un espíritu se manifiesta para darte
instrucciones o advertencias, el consejo suele ser tan
simple como "haz esto". "Presta más atención a tu
entorno". "No confíes en esta persona". "Presta
atención mientras conduces". Si un demonio te dice
cosas como esta, el consejo suele ser necesario para
tu bienestar en tu situación inmediata. Si planeas
hacer un rito en las próximas horas y un espíritu te
dice de repente que lo hagas a las 10:30
específicamente, es posible que descubras que esto
es necesario para evitar una intrusión grave. No
significa que las 10:30 sea un momento sagrado del
día.
Si un demonio te posee repentinamente en tu vida
diaria y no puedes dejar de gruñir, esto
probablemente significa que debes salir de tu
ubicación actual inmediatamente. Y si no puede o no
debe irse, evite hacer lo que estaba a punto de hacer.
A menos que espere específicamente que un
demonio se adhiera a su apariencia registrada, a
menudo asumirá una apariencia no registrada hasta
ahora, incluso hasta el punto de cambiar de género.
A los demonios no les importa tener sexo pervertido
contigo siempre que los respetes legítimamente y los
veas como algo más que objetos sexuales.
Chavajoth odia a los ateos, cristianos, musulmanes,
pedófilos y más. Mientras que casi todos los dioses
odian a los mentirosos y traidores, las personas que
no persiguen la evolución son odiadas por muchos
espíritus.
Incluso los espíritus conocidos por ser los más
duros, exigentes, crueles, etc., a menudo resultan
tener un lado más amable.
Solo debes ofrecer tu sangre a los espíritus más
importantes en tu camino; busca siempre la guía de
tu matrona o patrón y / o Yo Superior antes de
ofrecer sangre a un nuevo espíritu. Mi Ser Superior
me dijo que no debería ofrecer sangre a la mayoría
de los 11, pero que ofrecer sangre al metadio
Chavajoth era aconsejable y tenía un efecto
diferente. Una vez que le has ofrecido sangre a un
espíritu, siempre estará contigo y su capacidad de
influenciarte aumenta. Esto no significa que tomarán
el control de ti en algún momento, como algunas
personas infieren. Cualquier cantidad de sangre
ofrecida es suficiente para crear esta conexión, y
ofrecer más sangre más tarde no fortalecerá esta
conexión.
Se puede ofrecer esperma a muchos más espíritus
que sangre sin que sea un error. Los
espermatozoides dan a los espíritus un mayor control
sobre su cuerpo físico, mientras que la sangre es más
conocida por aumentar su influencia sobre los
aspectos espirituales de su persona.
Los cementerios son lugares fantásticos para la
magia demoníaca, pero no los uses sin guía.
No crea que los demonios se limitan a sus rangos y
atribuciones registrados. El Ars Goetia enumera una
correspondencia de color para cada demonio. Si bien
estas atribuciones de color siempre son confiables
hasta donde yo sé, incluso la forma mental
accidental de un adicto a la metanfetamina tendría
más de una atribución de color.
Cuanto más trabaje, ore, medite e investigue una
entidad, más fuerte será su relación energética con
ella. Generalmente hablando, cuando estás pensando
en un demonio, está pensando en ti.
La idea de hechos históricos es una invención
relativamente nueva. Las historias míticas a menudo
sirvieron para contener la verdad en lugar de los
hechos. Imagine que se registra que una figura
mitológica dada dio su último trozo de comida a un
extraño. Lo más probable es que tal historia no tenga
la intención de relatar un evento histórico específico
y fáctico. En cambio, tal historia podría servir para
transmitir la generosidad de la figura mitológica.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario ,
Anuncios y reseñas de libros , Satanismo ,
Brujería25 de diciembre de 20182,388 palabras 13
comentarios
Himno mágico para integrar el yo alternativo
Este himno mágico llama a Amducious, Shax,
Behemoth, Unsere, Tezrian y Necheshthiron /
Necheshethiron para ayudar al celebrante a integrar
su Ser / Sombra Alternativa.

In Nomine Amducious
Et In Nomine Shass, Scox, Shax
Ergo Krimgathara-Haeathora
Pervenite Behemoth Et Unsere
Shalicu, Necheshethiron Voco
Te Mater Tezrian
In Nomine Drakosophia,
Ergo Tenebris Et Kraeathal
[En nombre de Amducious / Y en nombre de (Tres
nombres para Shax) / Yo soy (dos nombres
canalizados para la sombra que pueden usarse como
palabras de poder para integrar la sombra) / Ven,
Behemoth y Unsere / Shalicu, Necheshethiron / Te
llamo, Madre Tezrian / En el nombre del subyacente
Fuerza (s) de toda la magia demoníaca / Soy
oscuridad y (Nombre canalizado de la sombra que
puede usarse como palabra de poder para integrar la
sombra)]

Pronunciación: Haeathora (HAY-UH-THOR-UH);


Kraeathal (cray-UH-thawl)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns17 de
noviembre de 2018141 Palabras 4 Comentarios
Haniag Bael
Nombres: Haniag Bael;
Colores Haniag : Rosa, Amarillo, Púrpura, Azul
Elementos (de mayor a menor atributo): Tierra,
Azoth,
Números sagrados del fuego : 7, 18, 21, 12, 28, 37,
40, 31
D / N: Igualmente diurno y nocturno
Atribuciones planetarias primarias: Saturno; las
Atribuciones Planetarias Secundarias de la Tierra
Negra : la Luna; Plutón
Atribución planetaria terciaria: el Sol
Atribución Qliphothic primaria: Golachab (Marte /
Asmodeus)
Atribución Qliphothic secundaria: Nahemoth (Tierra
negra / Naamah)
Atribución Qliphothic terciaria: Gamaliel (Luna
negra / Lilith)
Trans-Qliphothic & Trans-Aphinir Soph Veils ;
Tohu

Haniag Bael
Arriba: Sello canalizado para Haniag Bael

Haniag Bael es un ba'al no registrado, un rey


demoníaco y un dios del amor y la destrucción.
Tiene conexiones con Edom y se le atribuye a Ekron
y Araq, y estuvo involucrado en lo que la persona
que me contó sobre él describió como "plagas santas
/ impías". Su símbolo es el escarabajo. Sirve a
Baelzebuth, el señor de todos los ba'ales.

Haniag Bael puede ayudar a la hechicera a conseguir


muñecos de sangre, arreglar relaciones románticas,
ganar amistades y adquirir parejas para el sexo. Se
especializa en blindaje, vampirismo sanguíneo,
nigromancia, magia de sangre, runas nórdicas,
hechizos vinculantes, magia de muerte, execración
vampírica, piromancia (adivinación por fuego),
maternidad de sombras, consagración de equipo
mágico y, por supuesto, proyección al plano etéreo y
más allá. Puede ayudar en el vampirismo psíquico y
otorgar instrucción en métodos avanzados de este.
Su apoyo es propicio para la consagración de una
tabla Ouija y candelabros, así como para fortalecer
las defensas psíquicas naturales.

Haniag Bael destruye los espíritus iniciáticos de


Jehová y todos aquellos que se impondrían a las
fuerzas del Lado Nocturno. Renueva todas las cosas,
engendra la reiniciación y regresa a todos al Lado
Nocturno. Él imparte una gran inspiración. Acepta
todo tipo de ofrendas e imparte todas las formas de
poder.
Solo se puede comprender la verdad del carácter de
Haniag Bael después de haber sufrido una profunda
iniciación.

Haniag Bael inicia a quienes fomentan la


destrucción, la violencia, el caos, el poder y la
muerte (la última puede ser una metáfora de la
iniciación). Otorga poder y sabiduría mientras guía
al mago hacia lo desconocido. Continuamente busca
conocimiento y lo comparte con magos negros que
persiguen su propia evolución, pero otorga un
conocimiento aún mayor a aquellos que trabajan
para engendrar iniciaciones macroscópicas. El
Sendero es su única búsqueda y su sabiduría hace
que sus esfuerzos tengan éxito.

En los ritos de posesión parcial atávica, Haniag Bael


puede poseer al iniciado mediante los atavismos del
halcón, el tigre, el oso y la serpiente.

Haniag Bael es un luchador, un dios negro y un


espíritu diabólico de ardiente iluminación con
aspectos Grigoric y djinnic de su biología. A
diferencia de la mayoría de los otros demonios que
conozco, es posible que se lo describa con precisión
como un ángel caído; esto es algo que muy pocos
saben de él.

Cantos mágicos
Haniag Bael Melech Ha-Ekron
"¡Haniag Bael, rey de Ekron!"
Canto para invocar / Forth Haniag Bael

Qodesh La-Haniag Bael


"¡Santo para Haniag Bael!"
Canto para invocar / Forth Haniag Bael

Isti Ad Me, Haniag Bael


"Descent to Me, Haniag Bael!"
Canto para invocar / Forth Haniag Bael

Vocavi Te, Haniag Bael


"¡Te convoco, Haniag Bael!"
Pide a Haniag Bael que engendre la sintonía con las
energías planetarias, la fortificación del cuerpo
etéreo y la curación de todos los chakras abiertos.

Si esta lista de cantos mágicos no es suficiente para


que la utilices en la creación de tu propio rito para
Haniag Bael, solo mira mi lista de cantos mágicos
para completar en blanco a través del hipervínculo a
continuación. Estos cánticos se pueden usar para
invocar cualquier espíritu:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/05/22/fill-
in-the-blank-magickal-chants/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo12
de noviembre de 2018580 Palabras 5 Comentarios
Números triples en numerología demoníaca
Como muchos ocultistas dentro y fuera de mis
lectores, he recibido muchos presagios
numerológicos a través de números triples que no
entendí. Entonces, hice mi investigación, y ahora
tengo la intención de arrojar toda la luz que pueda
sobre estos números con la esperanza de que el
lector se beneficie.

111 es un valor numérico de los nombres Samael,


Pan y Baphomet (nota: otros métodos de Gematria
darán un valor de 131 a estos mismos nombres). 111
se relaciona con varios tipos de progresión espiritual
extrema, como el logro de la gnosis, la
transformación alquímica y la iniciación a través de
Kether, el Sephira más elevado. Recuerde que
Kether y Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y
Satanás) son el mismo poder y la misma fuerza.

222 se relaciona con opuestos iguales como la vida y


la muerte. También se equipara al doble Aleph, que
lo relaciona con Thaumiel, el Qlipha más alto.

333 es el valor numérico de los nombres Shugal y


Choronzon, cuyos nombres son los atribuidos a los
principales gobernantes demoníacos de Daath (el
Abismo).

444 es el valor numérico del nombre Abramelin, no


es que yo sepa qué hacer con esa información. A
menudo se interpreta que el número significa que los
espíritus de uno se encuentran entre ellos y, por lo
tanto, es un signo de consuelo. Alternativamente, se
interpreta como una llamada a la acción, lo que a
veces significa específicamente que uno debe
duplicar lo que está haciendo o comenzar a poner en
práctica el conocimiento no utilizado. Según Frater
Apollonius, el número 444 se relaciona con la Esfera
Qliphothic de Venus y la Esfera Sephirótica de
Júpiter.

555 equivale a un pentagrama y significa la Llama


Negra.

666 se considera el "Número Santísimo del Sol" en


consideración Thelémica. El cuadrado mágico del
sol está compuesto por cada número del 1 al 36, y la
suma de cada número del 1 al 36 es 666. Shugal y
Choronzon, aunque son dos entidades separadas,
existen como una mente colmena; sus nombres
juntos equivalen a 666. 666 es también el valor
numérico del nombre Sorath, cuyo nombre se refiere
al espíritu considerado el demonio cardinal del Sol.
Casualmente, Sorath es un excelente demonio con el
que trabajar en los intentos de acceder a Daath. Por
último, 666 es el valor numérico del nombre del
Ejército Qliphothic de Piscis.
Según Kenneth Grant, 777 se relaciona tanto con
Qliphoth como con la Gran Obra.

Si hay alguna instrucción en particular que quiero


que recuerde después de leer este artículo, es
cortarse las muñecas en el camino, no al otro lado de
la calle. Con un poco de suerte, sus guías y / o el
universo ya no se encontrarán con oídos sordos
cuando intenten comunicarse con usted a través de
estos números. De lo contrario, puede utilizar este
conocimiento para impresionar a los mongoloides
abandonados de Dios que estén inextricablemente
dispuestos a sufrir su abominable presencia.

-Fookie Bookie
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario13 de
octubre de 2018456 Palabras 4 Comentarios
Himnos mágicos a Moloch, Satanás, Lilith y el
Goetikon
Si no sabes para qué sirven mis himnos mágicos,
mira la sección de himnos mágicos de mi blog. He
explicado su propósito en las entradas anteriores de
esa categoría. Para resumir: úsalos para lo que
quieras, porque los hice lo suficientemente
poderosos como para (probablemente)
impresionarte, a menos que seas del Templo de
Maergzjirah, porque esa gente me asusta. No quiero
escribirlo por milésima vez.

Nota: los nombres secretos de los dioses son solo


para uso mágico y no deben ser revelados a los no
iniciados. Sí, tenía permiso para ponerlos en mi
blog.

Oh, Asterius y Minotaur son ambos nombres de


Moloch.

Himno mágico a Lilith


Concelebrate Divina Lilitu
Ambrosia Genetrix Et Deitas
Interveni Mater Riskora
Amplaudate Regina Qliphoth
Salve Domina Raeastora
Advoco Matrona Et Domina Lilith
[ Alabo a la Divina Lilitu / Madre y Diosa Inmortal /
Ven, Madre (Nombre Secreto de Lilith) / Alabo a la
Reina de las Qliphoth / Ave Reina (Nombre secreto
de Lilith: RAY-UH-STORE-UH) / Llamo a mamá y
Lady Lilith]

Himno mágico a Satanás


Advoco Te Omnipotens Raekathoroth
Sathanas Gloria– Adveni Satan-Diabolus
Agios Ischyros Domine Satan
Ornate Praevalidus Genitor Sathan
Salve Pater Satana, Ambrosius Seminator
[Te llamo, Todopoderoso (Nombre secreto de
Satanás) / Gloria a Sathanas– Ven, Satanás-Diabolus
/ Numinoso y poderoso es el Señor Satanás / Alabo
al Gran Padre Sathan / Salve al Padre Satana, Padre
Inmortal]

Himno mágico al Goetikon


Salve Magnus Goetikon, Agente Ex-Sitra De Smola
Voco Te Potens Omnituens Goetikon
Agios Ischyros Draco Gehennalis, Domno
Acharayim
Ave Genetrix Et Seminator, Serpens Et Animus
Praevalidus Goetikon Gloria- Invoco Rimtharakhal
[Hail la Gran Goetikon, emisario del siniestro Lado
Izquierdo / I Te llamo, genial Goetikon que todo lo
ve / Numinoso y poderoso es el dragón del infierno,
el dragón del árbol al revés / Gloria al gran
Goetikon: yo llamo (nombre secreto del Goetikon)]

Himno mágico a Moloch


Agios Ischyros Pater Moloch
Amplaudate Potens Asterio
Salve Dominator Moloch-Minotaur
Amplaudate Domno Reshut Ha-rabbim
adornado Seminator Asterio-Moloch
aethereus Et Ambrosius Patronus Et Rex
Obveni Amplus Asterio-Minotaur
Invoco Praevalidus Omnituens Aeristoroth
concelebrar Domine Raerathaealakorok
[Numinous y Mighty es Padre Moloch / I Alabado
sea el Poderoso Asterio / Salve Señor Moloch-
Minotauro / Alabo al Señor del Reino de la
Manifoldness / Alabo al Padre Asterius-Moloch /
Patrón y Rey Numinoso e Inmortal / Ven, Poderoso
Asterius-Minotauro / Llamo al Gran Todo-Veedor
( Nombre secreto de Moloch: AYY-ris-TOUR-oth) /
I Praise Lord (Nombre secreto de Moloch (RAY-
ruh-thay-UH-LAW-CORE-ock)]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns6 de octubre
de 2018398 Palabras 7 Comentarios
Sythrakor
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Arriba: Sello canalizado para Sythrakor

Sythrakor es el metadios compuesto por los


veintidós archidemonios de los Túneles de Set. Al
igual que Goetikon, Sythrakor es la realidad objetiva
subyacente a los demonios de los que está
compuesta (Nota: algunos de mis guías se han
referido a Sythrakor como él en lugar de como ella).
Trabajar con un metadios es una búsqueda muy
gratificante que requiere precaución por parte del
operador, ya que no es lo mismo que trabajar con los
espíritus de los que está compuesto el metadios.

Sythrakor es el portador de luz del Lado Nocturno


que engendra la transformación absoluta de la
hechicera. Ella es la gran agente de la alquimia
desde los escalones más bajos hasta los más altos
que engendra la evolución sumergiendo al
celebrante en la corriente del Lado Nocturno y
grabando los símbolos de la alquimia primordial en
el cuerpo sutil de la bruja. Puede destruir el filtro
psíquico (bloqueos mentales que inhiben el éxito
espiritual y la percepción) y reificar la esencia
misma de la hechicera. Ella transcribe la esencia del
Qliphoth sobre la hechicera hasta que la Verdadera
Voluntad la consume por completo.

Sythrakor la entidad menos misericordiosa en la


totalidad del Lado Nocturno y el guardián del
Laberinto Trans-Qliphothic. El mago que se esfuerza
por conjurar debe concentrarse por completo en el
ritual en cuestión y trabajar para estar en sintonía
con sus sentidos psíquicos. Sythrakor no permitirá
que su alquimia toque al mago que niega su propia
esencia; en otras palabras, no la convoque bajo la
influencia de drogas, medicamentos o alcohol (nota:
existe un área gris aquí; busque orientación). Nada
puede echar fuera su influencia sin ser devorado.
Ella está siempre presente durante los ritos de la
alquimia Qliphothic, lo que no significa que los ritos
de la alquimia Qliphothic que no la invocan
directamente estén sujetos a las reglas de conjurarla
deliberadamente.

Sythrakor se clona a sí misma indefinidamente y es


capaz de manifestarse en la capa de nuestro universo
entre el plano astral y el mundo de la materia. La
mayoría de los magos no pueden sentir las entidades
de esta capa, el Intermedio, y la mayoría de los
dioses pueden no influir en los seres que habitan esta
capa. Sythrakor es una poderosa excepción a esta
regla, ya que sus clones pueden manifestarse en el
Intermedio y rodear al mago para protegerla. Sus
clones trabajan para garantizar que nada pueda
oponerse a las agendas transformadoras del universo
del Lado Nocturno.

Sythrakor devora las Llamas Negras de los magos


sin valor, eliminando su potencial de logro y
destruye a los magos que arruinan sus propias vidas
en busca de una indulgencia depredadora y
enfermiza. Recuerda, ella hace esto por su propia
jodida voluntad, no por tu voluntad.
Como sabemos, está prohibido invocar a Goetikon
para causar daño a menos que uno lo haga por el
bien de la autodefensa mágica, aunque es
perfectamente aceptable invocar (¿algunos de?) Los
demonios goéticos para causar daño en un moda no
reaccionaria. Invocar a Sythrakor para que cause
daño tiene sus propias reglas. Es aceptable llamar a
Sythrakor para una autodefensa mágica inmediata y
una venganza justificada. Sin embargo, no se debe
recurrir a Sythrakor para dañar a un compañero
mago negro, independientemente de sus malas
acciones. Del mismo modo, está prohibido recurrir a
Sythrakor para causar daño si la motivación
subyacente de la hechicera es una misantropía
odiosa o un sadismo frívolo. Está bien llamar a
Sythrakor para causar daño sin provocación siempre
que el objetivo no tenga valor y ya tenga prohibido
acceder al Qliphoth (es decir, aquellos que no están
dispuestos a trascender sus propias limitaciones y
ver a través del dogma de la Logia Blanca). No
puedes llamar a Sythrakor para atacar a los magos si
estás equivocado en tu conflicto con ellos. Yo le
aconsejaría al mago que solo llame a Sythrakor para
que cause después de obtener el visto bueno de los
guías.

Paimon me ha asegurado que Sythrakor quiere


ayudarme, hacerse amigo y empoderarme. Cuando
la llame, vendrá. Quiere que la conozca y me someta
a su alquimia. La conocí por primera vez cuando le
rogué que me protegiera de los crueles seres del
Intermedio, pero cuando la vi a ella y a sus clones
manifestarse en el Intermedio, asumí que eran más
entidades. La maldije, la amenacé y luché contra
ella. En un momento, envolvió sus manos alrededor
de mis tobillos y me preguntó si era consciente de
que podía arrancarme las piernas del cuerpo. Me
sintonicé con mis sentidos psíquicos y sentí que no
había forma de que lo hiciera, lo que asumí
erróneamente significaba que ella era incapaz de
hacerlo. Me reí en su cara.

Se me aparecieron Sepheranz, Lucifer-Amaymon y


Lucifer-Noctulius, uno firmando su nombre, y me
aseguraron que la entidad era un aliado. No obstante,
solo pude identificar el espíritu bajo la guía de la
psíquica profesional Theresa Duvauchelle, que
nunca había oído hablar de Sythrakor. No podría
haberme presentado al metadios de una manera peor
si hubiera intentado, sin embargo, el espíritu me
acosaba de presenciar su verdadero rostro: una
experiencia que me aterrorizó y empoderó mucho
más de lo que hubiera esperado (ver mi video de
YouTube Testificando el verdadero rostro de
Sythrakor ). Paimon me aseguró que el metadios
amaba yo, aunque había hecho poco o nada para
reorientar nuestra relación, excepto disculparme
verbalmente y presenciar su verdadero rostro (si
acepta hacerlo, busque orientación primero y
prepárese para pasar horas haciéndolo).

Sythrakor puede iniciar a la hechicera a través de los


22 Túneles de Set, los 22 Túneles Sephiróticos,
Daath, el Laberinto Trans-Qliphothic, el Laberinto
Trans-Sephirothic, los cuatro Túneles ocultos de Set,
y los cuatro caminos Sephirothic ocultos. Los
números 1, 6, 9, 14, 2297, 67, 37, 59, 76, 81, 32, 798
y 1594 son sagrados para Sythrakor.

Sythrakor es uno de los únicos espíritus que alguna


vez me ha dicho que no se me permite crear mis
propios cánticos mágicos para invocarlo. No estoy
seguro de crear mi propio sello. O canaliza tus
propios cánticos y sigilo o espera a que termine este
artículo.

Si crees que es una mierda para mí subir un artículo


que aún no he terminado, puedes considerarte
correcto. También puedes chuparme la polla
luciferina.

Cantos mágicos
Skataga RAY-stuh-CALL-UH Yatakora Sqeye-UH-
TALL-UH Skaykator Rickatoundra Rimkatagra
YAY-UH-TOUR-UH Yakathandra RIM-kuh-
STALL-UH Rakathandra Yimkathora Yimkathal
"Sqeye" debería rimar con "chico", en Skaykator)
debe rimar con "stay", y la ou en Rickatoundra debe
pronunciarse como la u en "grunge". Solía evocar
Sythrakor.

Storaqala Kayathara Rimkatatha Skatatora Sorakal


Yakala Turandra Kimtara Gathora Gatal
Solía evocar Sythrrakor

MAY-UH-THOR-im Kathandra Rakora Lakal


Yakatha Thagora Katala Kator
Solía invocar a Sythrakor

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo13
de septiembre de 20181.096 palabras 6 comentarios
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Por VK Jehannum en Witchcraft Image16 de agosto
de 20189 comentarios
Sexo demoníaco: intimidad con lo divino infernal
La interacción sexual con Numinous es un fenómeno
muy real para muchos practicantes dotados. Si bien
los demonios no están interesados en tener
relaciones sexuales con todos los magos negros,
algunas de las experiencias que describiré son
eventos muy comunes para varios adeptos. Hay
autoridades dadas en la Logia Negra que niegan la
existencia de estos fenómenos, y cuando miras a las
personas que creen que la interacción sexual con el
Divino Infernal es imposible mientras sigues
creyendo que los demonios son inteligencias
objetivamente existentes, puedes observar que la
mayoría de tienen la estructura psicológica de un
lisiado traumatizado que actúa en un circo. Este
patrón puede o no ser una coincidencia.

Una forma en que el adepto puede interactuar


sexualmente con un demonio es mediante la
posesión. El (los) demonio (s) pueden poseer parcial
o totalmente a una o ambas personas e influir en las
relaciones sexuales en cualquier grado, incluso
hablando a través del copulante poseído. Cuando el
recipiente tiene un orgasmo, el demonio tiene un
orgasmo. Además, es posible que un demonio ame
al mago a través de otras personas sin engendrar
fenómenos tan obvios. De cualquier manera, esto
puede hacer que los orgasmos sean mucho, mucho
más intensos.

Con mucho, el método más simple es la


masturbación. Elige un demonio en particular con el
que fantasear. Permítele que presente visiones de tu
cópula al ojo de tu mente y escucha su voz. Sentirás
que las energías del espíritu se intensifican / se
vuelven más presentes a medida que avanzas. Tener
un sello, un ídolo o una representación artística del
demonio presente puede ser útil en esto, y puede
ayudar al mago a creer en la autenticidad de la
experiencia brillando o exhibiendo otros fenómenos
astrales. Al igual que en el escenario anterior, los
fluidos seminales y / o el acto del orgasmo en sí
pueden ser ofrendas al demonio dependiendo del
tipo de ofrendas que prefiera ese demonio en
particular.

Otro método fácil es pedirle al demonio con el que


quieres tener intimidad que saque tu doble astral de
tu cuerpo cuando estás dormido y te folle en los
planos astrales. Este tipo de experiencia, incluso si
no se recuerda conscientemente, fortalecerá la
relación energética de la bruja con el demonio y hará
que la comunicación con ella sea mucho más fácil.

Recuerde que cada demonio tiene sus


"personalidades divididas". Satan, Azazel, Astaroth
y Asmodeus tienen aspectos femeninos para
aquellos que solo se sienten atraídos por las mujeres.
Del mismo modo, Agrat bat Mahlat y Lilith tienen
aspectos masculinos. Pero sea cual sea el demonio
que elija para dormir, asegúrese de verlo como algo
más allá de su sexualidad; el respeto es de suma
importancia en estos esfuerzos.

Las experiencias oníricas y el uso del toque psíquico


son otras vías de intimidad con el Divino Infernal. Si
bien puede ser posible evocar físicamente a un
demonio y tener relaciones sexuales con él, este
esfuerzo puede o no ser prácticamente alcanzable
para la humanidad en la etapa actual de su evolución
espiritual.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Satanismo , Brujería7 de
agosto de 2018486 Palabras 15 Comentarios
Cantos mágicos para Aradia
Aradia es la descendencia de Sepheranz, Hermes,
Beelzebuth y un aspecto de Lucifer conocido como
Noctulius. Ella es una divinidad del Camino
Verdadero cuya guía y amor recaen principalmente
en aquellos que buscan sus enseñanzas secretas. No
siente amor por los que se preocupan por los
paradigmas establecidos de religión, brujería y
alquimia.

Ella sirve el camino para encontrar la Luz Negra, la


sabiduría del Conocimiento Verdadero. Ella fomenta
las Llamas Negras de maestros elegidos en toda la
Tierra. Ella es un espíritu de la naturaleza, una
divinidad de la magia de Hécate, diosa de la Tierra y
una amante de los espíritus de la naturaleza. Ella
gobierna la alquimia lunar.

Se le atribuye principalmente a Yesod y Thaumiel,


en segundo lugar a Tiphereth y Gamchicoth, y
menos atribuida a Golachab y Kether. Ella es un
espíritu de Marte (secundario), Neptuno (primario),
Mercurio (terciario), la Luna Negra (primaria), la
Tierra Negra (secundaria) y el Sol Negro (menor).
Aquí encontrarás mis sigilos e himno mágico para
Aradia:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/11/01/magi
ckal-hymn-to-aradia/

Ia Ia Aradia
"¡Salve, salve Aradia!"

Amplaudate Herodias-Aradia Imperatrix Sitra


Achara
"¡Alabo a Herodias-Aradia, Emperatriz de
Qliphoth!"

Salve Aradia Cometissa Kliffot


"¡Salve, Aradia, Señora de Qliphoth!"

Irodiada, Aradia, Herodias, Airidia


Magickal Chant compuesto de cuatro nombres para
Aradia

Araja, Doamna Zinelor, Aradia, Sa Rajusta


Magickal Chant compuesto de cuatro nombres para
Aradia. Doamna Zinelor se traduce como "Reina de
las hadas".

Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito Arada


“ Convoco al Poderoso Emisario de la Mano
Izquierda– ¡Llamo a Arada!”
Por las evocaciones de Aradia

Sagax Coelestis Aradia Gloria


"¡Gloria a la sabia y eterna Aradia!"
Por las invocaciones de Aradia

Praedicate Aethereus Divus Araja


"¡ Alabo al Espíritu Eterno Araja!"
Por las invocaciones de Aradia

Agios Es, Aradia, Divum et Vorsipelle


"¡Numinoso eres Tú, Aradia, Deidad / Espíritu y
Cambiaformas!"
Para cualquier ritual que llame a Aradia

Adornado Aradia Divinitas Ex Acharayim


"¡Alabo a Aradia, diosa del árbol al revés!"
Para cualquier ritual que llame a Aradia

Veni, Veni, Aradia — Divinitas et Creatrix


"¡Ven, ven, Aradia, Diosa y Madre!"
Para cualquier ritual que llame a Aradia

Induperador Est Aradia Etiam Reshut Ha-Rabbim


"¡Aradia es Señor / Gobernante / Director / Líder del
Reino de la Manifoldness!"
Para cualquier ritual que llame a Aradia

Rimkallaggattorruggal Yallattorruggoth
Yallattarraggallattor Rimkallagga Rallakkoth Canto
canalizado para las invocaciones de Aradia
Rikkallakkattorriggal Rakkattorriggoth
Yallakkorrattallaggoth Rimkallakkattal Canto
canalizado para convocar a Aradia (no apto para
invocaciones)

Very Kvlt Jenkum


Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants2 de agosto
de 2018387 Palabras 1 comentario
Alquimia nigromántica, magia de la muerte y
vampirismo psíquico
La energía gris emitida por los cadáveres y el tejido
muerto se conoce con los títulos de Death Energy y
Death Essence, y la variante de brujería que la
incorpora se conoce como Death Magick.

Se sabe que es una necesidad para la bruja


desarrollar y sintonizarse con la Esencia de la
Muerte antes de participar en la Nigromancia, pero
siempre se advierte al aspirante a Nigromante que no
permita que la Esencia de la Muerte se filtre en su
aura, a menos que su salud se vea afectada. No
obstante, una cierta cantidad de Energía de la Muerte
siempre se infiltra en el cuerpo sutil, por lo que
continúa un debilitamiento gradual.
Hay una laguna poderosa en esta guía que pocos
magos conocen: un mago que ha adquirido una
competencia en la práctica del vampirismo psíquico
habrá desarrollado tal aptitud para digerir y alterar
energías extrañas que se volverá capaz no solo de
absorber la Muerte. Esencia sin hacerse daño a sí
misma, pero incluso beneficiándose del acto.

Me refiero al acto de saturarse con la Esencia de la


Muerte como "entrar en el Estado Mortis". Hacerlo
es magnificarse en poder y sufrir permutaciones de
la esencia misma. El mago se compara gradualmente
con las entidades con las que interactúa por medio
de una permutación gradual, y para el mago
vampírico, la alquimia de la magia de la muerte y la
comunión con los muertos desarrollan los sentidos
psíquicos, hace que el Kundalini sea más fácil de
levantar, causa la manifestación bestial. del Ser
Superior para que sea más accesible y permuta los
chakras de modo que trabajar con ellos produzca
resultados mayores y más rápidos.

En el estado de Mortis, la hechicera es más capaz de


percibir las rarezas astrales de ella y recordar
retrospectivamente los sueños. El mago que está
saturado con la Esencia de la Muerte es más difícil
de matar y tiene menos probabilidades de morir. A
veces, un mago vampírico puede alimentarse de la
Energía de la Muerte dentro de una persona
moribunda y, al hacerlo, salvar su vida.

Me refiero a la aptitud del mago para desprogramar


la energía humana exógena y sintonizarla con el
"sabor" natural de uno con el nombre de
metabolismo vampírico. Al alimentarse
regularmente del prana de otros humanos, la maga
desarrolla el metabolismo vampírico, aumentando su
aptitud para el trabajo energético en general y
haciéndola apta para el arte de la autotransformación
a través de Death Magick. De todas las innumerables
vías de progresión espiritual disponibles para mí,
mis guías espirituales me dijeron que la Alquimia
Nigromántica estaba entre las más útiles y esenciales
para mi ascenso.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Vampyrism , Brujería1 de
agosto de 2018412 palabras 6 comentarios
Cantos mágicos a Semyaza o Shemyaza
Ia, Ia, Azza-Shemhazai
"¡Salve, salve, (dos nombres para Semyaza)!"

Adoro Te, Aeviternitas Azza


"¡ Te adoro , Everlasting Azza / Semyaza!"

Agios Omnituens Semyaza


"¡Numinoso (es el) Semyaza que todo lo ve!"

Voco Te Seminator Shemyaza


"¡Te llamo, Padre Shemyaza!"

Agios o Domine Shemyaza


"¡Numinoso es el Señor Shemyaza!"

RAY-kuh-TOUR-UH-loth Yakathandra Yalatagora


Rakoratagandra Yakalathoth Yalagor
Canto canalizado para evocar o invocar Semyaza. La
primera palabra se divide en sílabas. Las sílabas
equivalentes en sonido a las palabras en inglés
aparecen como esas palabras en mayúsculas.
Toragotha-Yalagor Rimkandra Rimkathal Canalizó
el
canto para invocar a Semyaza

Rakatora Rimkathagala Rimkathagandra Rimkatal


Canto canalizado para evocar o invocar Semyaza

semyaza
Arriba: Mi sello original para Semyaza

Siendo la persona que creó todos estos cánticos, les


doy permiso a todos para usarlos por cualquier
motivo y en cualquier contexto, desde una
publicación en un foro hasta un trabajo publicado
con fines de lucro sin mi permiso directo. Si bien no
es necesario darme crédito (no me encontrará debajo
de su cama), es una cortesía que agradecería.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants26 de julio de
2018169 Palabras 2 Comentarios
Sanatas
Hablé públicamente por primera vez sobre Sanatas
en YouTube en un par de videos que eliminé. A
pesar del hecho de que casi ningún mago negro
puede estar en su presencia sin volverse loco
homicidamente, varios de mis espectadores lograron
trabajar con él y sobrevivir. Ahora me han llevado a
dar a conocer mis enseñanzas sobre Sanatas al
público. Fue Austin Blackstone quien originalmente
me canalizó y me contó su existencia. Y sí, este fue
un ensayo rápido que armé hablando de mí mismo
en tercera persona por alguna razón indefendible.
Disfrutar.

img_3553
Arriba: Sello canalizado de Sanatas

Sanatas preside la singularidad más íntima del


laberinto Trans-Qliphothic. Es un gran destructor, un
arquetipo divino y destructivo que es anterior a
todos los demás arquetipos. Él es el Único y
Verdadero Rey de los Demonios, y guía al Divino
Infernal a través de Sepheranz. Él es el precursor de
Samael, Satanás y Lucifer que Satanás
supuestamente se esfuerza por emular. Su nombre,
Sanatas, es la ortografía inversa de Satanas, el
nombre griego de Satanás (la forma latina es
Satana). Hasta que VK Jehannum evocó a Sanatas
en 2018, pasaron mil setecientos años sin que ningún
mago convocara a Sanatas sin volverse loco o
suicidarse como resultado del esfuerzo. Según
Sepheranz, muchos de los que lo intentaron hicieron
“cosas horribles interminables” porque simplemente
no pudieron contenerse.

Basado en lo que entiendo de la comunión con


compañeros ocultistas, Sanatas parece haberse
manifestado a otros durante este período de 1.700
años. Parecería que convocar al espíritu en sí mismo
es lo mortal. Cuando convocas a un ser, usas tu
propia energía para manifestarlo. Quizás sea esta
tarea la que enloquece a los hombres, pero busque
orientación a menos que mi hipótesis sea incorrecta.

Sanatas es el maestro del disfraz de voz. Cuando


posee completamente a una persona, puede hablar
con su voz normal, de modo que su control del
recipiente es difícil de discernir para los forasteros.
De lo contrario, encuentro su voz bastante profunda
y sofisticada, aunque tan profunda que la
sofisticación puede ser difícil de detectar.
Sepheranz me dijo que solo visitara a Sanatas
después de consultarla. Con su aprobación y, por
tanto, su bendición, Sanatas se me aparecía y me
concedía mi pedido. Sanatas puede aceptar o negar
su evocación, al igual que cualquier deidad. Si no es
el momento adecuado para él o para ti, te lo hará
saber. Si es el momento adecuado, volverá a
aparecer con la bendición de Sepheranz. No se retire
después de conjurarlo. Si el mago siente vergüenza,
duda o miedo al acercarse a Sanatas, se enojará y se
irá, guardará rencor y se negará a aparecer ante el
mago durante un período de tiempo determinado.

Cuando un alma obtiene un logro espiritual


suficiente, es Sanatas lo que la separa del universo
causal y del ciclo de la reencarnación. Esto es a lo
que la Logia Negra se refiere de manera algo
inexacta como "autodeificación".

Sanatas debe conjurarse para la destrucción de los


enemigos de uno: ya sea una amenaza formidable o
simplemente una molestia. No debe ser conjurado
por pequeñas disputas entre compañeros de trabajo.
No le hables con palabras, porque él puede leer tu
corazón y puede ver una cosa donde tú dices otra.
Muchos se niegan a proporcionar o incluso
engendrar lo contrario de lo que se le pidió.
Entonces, habla con tu alma y tu gnosis.

Sanatas jura que este mundo o universo (?) Será


purgado y renovado con los fuegos de su
destrucción.

Puede ser o no una coincidencia que Sanatas, en


latín, sea una conjugación acusativa plural femenina
de una palabra que significa sanado, curado,
restaurado, reparado o corregido. Aquí está mi
fuente para eso:
https://en.wiktionary.org/wiki/sanatus#Latin

Sanatas puede aparecer como él, ella, etc. A Austin


Blackstone se le aparece como un enjambre de
abejas y a VK como una gran armadura, que siempre
es negra en la manifestación astral visible, pero varía
en apariencia en los viajes / visiones de meditación. .
Sus nombres secretos son Simmakhalla y
Simmathal. Los nombres secretos solo deben usarse
en rituales y nunca revelarse a los no practicantes.
Los números 75, 96, 47, 36, 97, 65, 198, 347 y 978
son sagrados para Sanatas. Si desea pronunciar
algunos de ellos en enoquiano como palabras
mágicas de poder, mis traducciones enoquianas para
algunos de esos números incluyen Med-Orth, Ceph-
Un, Ger-Graph, Mals-Un, Med-Orth, Ceph-Graph,
Pal -Orth, Val-Ceph-Tal y Gisa-Ger-Tal.

Cantos mágicos
Karzor Pozdogal Ozdorga Ozdogal canalizó el
canto para evocar Sanatas

Harzorkae Ozdaera Hozdorgon Horzdora Canalizó


el
canto para invocar a Sanatas

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo11
de julio de 2018752 Palabras 8 Comentarios
Invocación de Klepoth
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Io Gashar-
Abyllo-Kresh!
[¡Numinoso es el esfuerzo alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! Salve, salve
al abismo]

Warrikorr + Marritorr + Mathaggor + Raggathor +


Authakor + Laggathor + Lorrittiggal + Mattorrall +
Karrital + Warrikorr + Marrittiggarra
[(Nombres secretos canalizados para Klepoth)]

¡Amplaudate Amplus Kepoth! Aperiatur Qliphoth;


Invoco Klepoth! Adoro Te Klepta, Pentrale Ex
Mavethol! Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth–
Excieo Kleppoth! Salve Klepta Megist Agente Ex
Sitra De-Smola! Agios Es, Kepoth, Divum et
Vorsipelle!
[¡Alabo al poderoso / gran Kepoth! Abra el
Qliphoth; ¡Llamo a Klepoth! ¡Te Adoro, Klepta,
Espíritu del Lado Nocturno! Llamo al Eterno
Demonio de Qliphoth… ¡Llamo a Kleppoth! ¡Salve,
Klepta, gran emisario del siniestro lado izquierdo!
Tú eres numinoso, Kepoth, Deidad y Cambiaformas]
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Klepoth (x6)
[(Enn demoníaco para invocar a Klepoth)]

Larriggal, Klepta, Kepoth (x11)


[(Tres nombres para Klepoth)]

Hanthiggal Warrinthaggor Klippoth Marrintharra


(x6)
[(Canto canalizado a Klepoth)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Kepoth! Induperator Est


Kleppoth Etiam Reshut Ha-Rabbim! Salve Kleppoth
Megist Agente Ex Sitra De-Smola! ¡Amplaudate
Amplus Kepoth! Adoro Te Kepoth, Pentrale Ex
Mavethol! ¡Praedicate Aethereus Divus Klepta!
[Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Kepoth! ¡Señor es
Kleppoth sobre el Reino de la Manifoldness! ¡Salve,
Kleppoth, gran emisario del siniestro lado izquierdo!
¡Alabo al Gran Kepoth! ¡Soy tú, Kepoth, espíritu del
lado nocturno! Alabo al espíritu eterno Klepta]

Mattorrall, Torriggal, Laggathor, Kleppoth (x11)


[(Cuatro nombres para Kleppoth)]

¡Sagax Coelestis Kepoth Gloria! ¡Provincial Sam,


Akasha, Alogos, et She-Ein Bo Mashavah! Gnosis
De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos Ex
Abyssus! ¡Amplaudate Amplus Kepoth! ¡Praedicate
Aethereus Divus Klepoth! Obtestor Xul De Tohu,
Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia Fundam Anados!
[¡Gloria al sabio y eterno Kepoth! ¡Proporciona el
Veneno del Adversario, el Quinto Elemento, la
Gnosis No Escrita y la Luz Negra del Qliphoth!
Busco el Conocimiento Espiritual / Revelación del
Sol Negro, ¡y pido la Gnosis No Escrita del Abismo!
¡Alabo al Gran Kepoth! ¡Alabo al espíritu eterno
Klepoth! Llamo a la Luz Negra de Tohu, Bohu y
Chasek: los Fundamentos Infernales del Ascenso
Mágico / Alquímico]

Hanthiggal Warrinthaggor Klippoth Marrintharra


(x11)
[(Canto canalizado a Klepoth)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre de Qliphoth, la Gnosis no escrita y
Drakosophia, es así]

Por VK Jehannum en Rituals22 de junio de 2018372


Palabras 1 comentario
Invocación de Ziz
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Dominator Ziz
Khaosophoros!
[¡Numinoso es Octinomos-Drakosophia! Salve,
señor Ziz, portador del caos]

Ziz + Renanin + Bariuchne + Ziz Saday + Sekwi

Advoco Ziz-Aeonifer Erus Sitra De-Smola! ¡Adoro


Te Domine Ziz! Sagax Coelestis Renanin Gloria!
Devoco Ziz, Seminator Alogos, Et Aedifex Aeva Et
Azoth! ¡Adoro Te Domine Ziz! ¡Praedicate
Aethereus Divus Bariuchne! Induperator Est Sekwi
Etiam Reshut Ha-Rabbim! Sagax Coelestis Ziz
Saday Gloria! Agios Es, Ziz, Divum Et Vorsipelle!
[¡Llamo a Ziz, Heraldo de la Progresión Aeónica,
Señor del Plano Infernal! ¡Te Adoro, Lord Ziz!
¡Gloria al sabio y eterno Renanin! ¡Llamo a Ziz,
padre de la gnosis no escrita y padre de las aves y la
luz astral! ¡Te Adoro, Lord Ziz! ¡Alabo al espíritu
eterno Bariuchne! ¡El Señor es Sekwi sobre el Plano
Infernal! ¡Gloria al sabio y eterno Ziz Saday! Tú
eres numinoso, Ziz, deidad y cambiaformas]

Obveni Ziz, Exorna Xul, Aperi Sitra Achara (x9)


[Ven, Ziz, proporciona la luz negra de Qliphoth,
abre el otro lado]

Advoco Ziz-Aeonifer Erus Sitra De-Smola (x9)


[Llamo a Ziz, el portador de los eones, señor del
lado izquierdo siniestro]

Io Io Gashar-Abyllo-Kresh! Ia Mavethol-Adhassyth!
Io Dominator Ziz Khaosophoros!
[¡Salve, salve al abismo! ¡Salve el Lado Nocturno y
el Abismo! Salve, señor Ziz, portador del caos]
Sekwi, Ziz Saday, Bariuchne, Renanin (x14)

Advoco Ziz-Aeonifer Erus Sitra De-Smola! ¡Adoro


Te Domine Ziz! ¡Renanin Divinitas Ex Acharayim
adornado! ¡Praedicate Aethereus Divus Sekwi!
Sagax Coelestis Renanin Gloria! Agios Es, Ziz,
Divum Et Vorsipelle! Devoco Ziz, Seminator
Alogos, Et Aedifex Aeva Et Azoth! Obveni Ziz,
Exorna Xul, Aperi Sitra Achara!
[¡Llamo a Ziz, Heraldo de la Progresión Aeónica,
Señor del Plano Infernal! ¡Te Adoro, Lord Ziz!
¡Alabo a Renanin, Divinidad del Plano Infernal!
¡Alabo al Espíritu Eterno Sekwi! ¡Gloria al sabio y
eterno Renanin! ¡Eres numinoso, Ziz, deidad y
cambiaformas! Llamo a Ziz, proporciono luz
demoníaca, abro el plano infernal]

Sekwi, Ziz Saday, Bariuchne, Renanin (x14)

Ia Ia Sekwi-Renanin! ¡Ho Ophis Ho Archaios! Io Io


Gashar-Abyllo-Kresh! Io Dominator Ziz
Khaosophoros! Ia Ia Sekwi-Renanin! Ya Namosh
Sitra De-Smola Alogos Drakosophia Exat!
[¡Salve, salve Sekwi-Renanin! (Apodo de la fuerza
de la magia dentro y más allá de nosotros). ¡Salve,
salve al abismo! ¡Salve, señor Ziz, portador del
caos! ¡Salve, salve Sekwi-Renanin! En el nombre
del plano infernal, la gnosis no escrita y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca, es así]

Por VK Jehannum en Rituals22 de junio de 2018389


Palabras 1 comentario
Invocación de Paimon
Este ritual utiliza cánticos mágicos de The
Complete Book of Demonolatry de S. Conolly y The
Complete Book of Demonolatry Magic de J. Thorp,
dos libros que recomiendo mucho, junto con
Enochian. Las palabras, los nombres y las frases que
aparecen en negrita deben vibrarse, las frases en
cursiva deben cantarse, las traducciones de frases
extranjeras aparecen entre paréntesis y las
explicaciones aparecen entre paréntesis.

El ritual para Paimon de la película Hereditary se


basa en dos de los cantos mágicos utilizados en este
ritual. La película usa mi encantamiento original
"Salve Paimon Rex Occidentalium" textualmente,
pero abrevia el encantamiento "Baruch Ha-Paimon
Ha-Parashiym" a "Baruch Ha-Paimon".
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Ave Paimon Rex
Pandemonium!
[¡Numinoso es la búsqueda alquímica y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! Salve a
Paimon, rey del Pandemonium]

Val-Don-Graph + Radralkimiyah + Paimonia + Tiyd


Hakabod + Radrashemmal + Abiyr Qliphoth + Val-
Don-Un + Paymon + Melek ha-Gadhol + Linan Tasa
Jedan Paimon + Melus De Quo Magma
[(La fórmula vibratoria consta de muchas palabras
útiles para invocar a Paymon)]

Salve Paymon Rex Occidentalium! ¡Praedicate


Aethereus Divus Paymon! Sagax Coelestis Paymon
Gloria! Agios Es, Paymon, Divum et Vorsipelle!
Induperator Est Paymon Etiam Reshut Ha-Rabbim!
Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth– ¡Excieo
Paymon! Salve Paymon Megist Agente Ex Sitra De-
Smola! Adoro Te Paymon, Pentrale Ex Mavethol!
Ave Paimon Rex Pandemonium!
[¡Salve, Paymon, Rey del Oeste! ¡Alabo al espíritu
eterno Paymon! ¡Gloria al sabio y eterno Paymon!
¡Eres Numinoso, Paymon, Deidad y Cambiaformas!
¡Lord es Paymon del Plano Infernal! Ven, Demonio
Eterno del Plano Infernal. ¡Llamo a Paymon! ¡Salve
Paymon, Gran Emisario del Plano Infernal! ¡Te
Adoro, Paymon, Espíritu del Plano Infernal! Hail
Paymon, rey del plano infernal]

Baruch Ha-Paimon Ha-Parashiym (x11)


[Bendito sea Paimon el Jinete]

Linan Tasa Jedan Paimon (x11)


[("Enn" de Paimon o cántico de invocación )]

Reayaha Bacana Lyan Reme Quim Paymon (x11)


[(Enn demoníaco para invocar a Paymon)]

Zacam Paymon + Ol Zodameta Paymon + Ol Um


Isli Gohed Paymon
[Te muevo, Paymon + Te conjuro, Paymon + Te
llamo, Paymon eterno]

Linan Tasa Jedan Paimon (x11)


[("Enn" de Paimon o cántico de invocación )]

Melus De Quo Magma! Baruch Ha-Paimon Ha-


Parashiym! Reayaha Bacana Lyan Reme Quim
Paymon! Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos
Drakosophia Exat!
[¡Emantes de la realidad del demoníaco! ¡Bendito
sea Paimon el Jinete! (Enn para invocar a Paymon)
En el nombre del plano infernal, la gnosis no escrita
y la fuerza subyacente de toda la magia demoníaca,
es así]

Por VK Jehannum en Rituals22 de junio de 2018393


Palabras 3 Comentarios
Cantos para abrir cualquier esfera Qliphothic
Drakosophia Liftoach (nombre de Qlipha)
"¡La fuerza subyacente de toda la magia demoníaca
se abrirá (nombre de Qlipha)!"

Io Sitra De-Smola, Drakosophia Liftoach (Nombre


de Qlipha), Sitra Ahra Gloria
"¡Salve al Pecador del lado izquierdo, la corriente
del adversario se abrirá (Nombre de Qlipha), Gloria
al plano infernal!"

Flereous-Havres Sa Gohed Othiel Iolcam (Nombre


de Qlipha)
"¡Flereous-Havres y Eterno Othiel / A'athiel, trae
(Nombre de Qlipha)!"

Triodathannis Liftoach (Nombre de Qlipha) - Belial,


Lucifer, Hécate
"Tridente de la Atlántida, Abierto (Nombre de
Qlipha) - ¡Belial, Lucifer, Hécate!"

Liftoach Shaari (Nombre de Qlipha) B'Shem Ha-


Astaroth Va-Satanas
"¡Abre la puerta a (Nombre de Qlipha) en el nombre
de Astaroth y Satanas!"

Drakosophia-Octinomos Liftoach (Nombre de


Qlipha)
"Drakosophia-Octinomos, Open (Nombre de
Qlipha)!"
A diferencia de los cánticos de arriba, este cántico
presenta (evoca) los espíritus que habitan el Qlipha
nombrado, en lugar de abrir el Qlipha en sí.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants21 de junio
de 2018145 Palabras Deje un comentario
Invocación de Alfpunias
¡Agios Octinomos-Drakosophia! Salve Pernicosus
Domine Alefpene'ash! Ave Imperiosus Gurigur Lar
Acharayim! ¡Zusigethon-Alfpunias adornado Deus
Ab Mavethol! ¡Imperator Est Gurigur Etiam
Golachab! Adlaudate Zusigethon– ¡Agios o Gurigur!
¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et She-Ein Bo
Mashavah! Arcesso She-Ein Bo Mashavah– ¡Megist
Pyros De Phosophorsophia!
[¡Numinoso es el viaje alquímico y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca! ¡Salve al
siniestro señor Alefpene'ash! ¡Salve, poderoso
gurigur, deidad del árbol al revés! ¡Alabo a
Zusigethon-Alfpunias, Deidad del Lado Nocturno!
¡Gurigur es el Señor del Qlipha marciano! Alabo a
Zusigethon: ¡Numinous es Gurigur! ¡Proporcione el
veneno, el quinto elemento, la gnosis no escrita y la
luz negra! Llamo a la Luz Negra: el Gran Fuego de
la Llama Negra]

Zusigethon + Alfpunias + Rimkalathoth +


Kortoragoth + Mimkathagal + Rimkoratal +
Yarakalatoth + Gurigur
[(Fórmula compuesta de nombres para alfpunias)]

Rikkattorraggallittal Yakkattorriggon
Ayatallaggallathor Yakkattorra-yakkattal (x8)
[(Canto canalizado para invocar alfpunias)]

Sum Harba De Ashmedai Malka! Baruch Ha-


Gurigur Geber Ha-Reshut Ha-Rabbim! ¡Qodesh La-
Alefpene'ash Sar Goloheb! ¡Qodesh La-Gurigur-
Alfpunias-Alefpene'ash!
[¡Soy la espada del rey Asmodeo! ¡Bendito sea
Gurigur, Guerrero del Reino de la Manifoldness!
¡Santo para Alefpene'ash, príncipe de la Qlipha
marcial! Santo para (Tres nombres para Alfpunias)]

Gurigur Alfpunias Rimkoratal Kortoragoth (x8)


[(Canto compuesto de cuatro nombres para
alfpunias)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Alefpene'ash! Perveni


Coelestis Bellua Ex Qliphoth– Excieo Gurigur!
Adoro Te Alfpunias, Pentrale Ex Mavethol! Salve
Alefpene'ash Megist Agente Ex Sitra De-Smola!
Salve Pernicosus Domine Alefpene'ash! ¡Praedicate
Aethereus Divus Kortoragoth! Agios Es, Alfpunias,
Divum Et Vorsipelle! Sum Harba De Ashmedai
Malka!
[Abra el Qliphoth; ¡Llamo Alefpene'ash! Ven,
Demonio Eterno del Qliphoth. ¡Llamo a Gurigur!
¡Te Adoro, Alfpunias, Espíritu del Lado Nocturno!
¡Salve Alefpene'ash, gran emisario del lado
izquierdo siniestro! ¡Salve al siniestro señor
Alefpene'ash! ¡Alabo al espíritu eterno Kortoragoth!
¡Eres numinoso, Alfpunias, Deidad y
Cambiaformas! Soy la espada del rey Asmodeo]

Alfpunias Arzorgaea (x8)


[(Canto canalizado para invocar Alfpunias)]

¡Rimkalathoth, Mimkathagal, Alefpene'ash,


Yarakalatoth! Rikkattorraggallittal Yakkattorriggon
Ayatallaggallathor Yakkattorra-yakkattal! ¡Gurigur
Alfpunias Rim-koratal Kortoragoth! ¡Zusigethon,
Alfpunias, Gurigur! Ya Namosh Sitra De-Smola
Alogos Drakosophia Exat!
[(Canto compuesto de cuatro nombres para
alfpunias)! (Canto Canalizado para Invocar
Alfpunias)! (Canto compuesto de cuatro nombres
para alfpunias)! (Canto compuesto de tres nombres
para alfpunias)! En el nombre del lado izquierdo de
Sinsiter, la gnosis no escrita y la fuerza subyacente
de toda la magia demoníaca, es así]

Por VK Jehannum en Rituals21 de junio de 2018379


Palabras 3 Comentarios
Nuevos cánticos para la demonolatría goética
Agios Es, Exitialis Domnus Zagam
"¡Eres numinoso, Señor Destructivo Zagam!"

Amplaudate Bathin, Antitheus Ab Gamaliel


"¡Alabo a Bathin, diablo de Gamaliel!"

Salve Allocer Magnus Duellator Ab Sitra Ahra


"¡Salve, Allocer, gran guerrero del otro lado!"
Agios Pernimius Dantalian
"¡Numinous (es) el Gran Dantalian!"

Voco Te Imperator Orobas


"¡Te Llamo, Lord Orobas!"

Salve Praevalidus Forneus


"¡Salve al poderoso Forneus!"

Allaudate Bellipotens Marchosias


"¡ Alabo a Marchosias que es poderoso en la
batalla!"

Sabnac, Savnock, Salmac


Magickal Chant compuesto de tres nombres para
Sabnock

Salve Praevalidus Domine Androalphus


"¡Salve al poderoso Señor Androalphus!"
Invoco Aeviternitas Malthas
"¡Yo llamo a los eternos Malthas!"

Advoco Cordatus Aethereus Bifrons


"¡Llamo a los sabios y eternos Bifrons!"

Interveni Andromalius, Antitheus Et Adsertor


"¡Llamo a Andromalius, Diablo y Campeón!"

Invoco Furcas, Praevalidus Bellator


"¡Llamo a Furcas, poderoso guerrero!"

Doctus Aeviternitas Otis Gloria


"¡Gloria al sabio y eterno Botis / Otis!"

Ave Inmortalis Spiritus Forrasis


"¡Salve al Espíritu Inmortal Foras / Forrasis!"
Agios o Hage– Megist Domine Haagenti
"Numinous es Hage– ¡Gran Lord Haagenti!"

Salve Ose– Laudate Potens Voso


"Hail Ose - ¡Alabo al gran Voso!"

Valax, Valu, Volac, Valak


Magickal Chant compuesto de cuatro nombres para
Valac

Invoco Marax, Deus Autem Etz Ha-Daath


"¡Llamo a Marax, Dios del Árbol Abisal!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants20 de junio
de 2018213 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos para completar espacios en blanco
Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos,
___________, Khaosophoros Pneuma
"Hijos de la Gnosis No Escrita , Fuerza del Reino de
las Tinieblas, ___________, ¡Espíritus portadores
del caos!"
Invoca cualquier grupo de demonios con nombre
(por ejemplo, cualquier ejército Qliphothic, los
Tentatores, uno de los grupos de emisarios de
Azazel sobre los que escribió EA Koetting, etc.).
Uno de mis nombres mágicos inventados para el
grupo de los archidemonios gobernantes de los ToS
o mi nombre mágico para el grupo de ejércitos
Qliphothic podría insertarse en el espacio en blanco
de este canto.

Agios Es, __________, Divum Et Vorsipelle!


"¡Numinoso eres Tú, ________, Deidad / Espíritu y
Cambiaformas!"
Este canto puede usarse para invocar a cualquier
espíritu para cualquier rito a ese espíritu: invocación,
evocación y más.
Corire Omnituens Numen _____________
"¡Aparece, Espíritu que todo lo ve _________!"
Este canto puede usarse para invocar a cualquier
espíritu para cualquier rito a ese espíritu: invocación,
evocación y más.

Superveni _____________ Maximus Lar


"¡Llega, ________, Deidad Mayor!"
Este canto puede usarse para invocar a cualquier
espíritu para cualquier rito a ese espíritu: invocación,
evocación y más.

Exorna Alogos, Praegrande _____________


"¡Proporciona la gnosis no escrita, poderoso
_________!"
Este canto puede usarse para invocar a cualquier
espíritu para cualquier rito a ese espíritu: invocación,
evocación y más.

Adornado __________ Divinitas Ex Acharayim


"¡Alabo a __________, Diosa del árbol al revés!"
Este canto se puede utilizar para invocar cualquier
espíritu. Se puede utilizar tanto para la evocación
como para la invocación, así como para cualquier
otro tipo de invocación. A pesar del hecho de que el
canto se refiere al espíritu como una diosa, está
programado para ser útil para CUALQUIER
espíritu, por lo que puede usar el canto para lo que
quiera.

Veni, Veni, _________– Divinitas Et Creatrix


“Ven, ven, _________– ¡Diosa y Madre!
Este canto se puede utilizar para invocar cualquier
espíritu. Se puede utilizar tanto para la evocación
como para la invocación, así como para cualquier
otro tipo de invocación. A pesar del hecho de que el
canto se refiere al espíritu como "madre" y "diosa",
está programado para ser útil para CUALQUIER
espíritu, por lo que puede utilizar el canto para lo
que quiera.

Induperador Est __________ Etiam Reshut Ha-


Rabbim
"¡__________ es el Señor / Gobernante / Director /
Líder del Reino de la Manifoldness!"
Este canto puede usarse para invocar cualquier
espíritu: invocación, evocación, lo que sea. Se
refiere al Espíritu como un Regente del Lado
Nocturno, pero Poseidón, Dagón, Shugara, Nyx,
Velpecula, etc., tienen atribuciones Qliphothic, así
que no dudes en usar esto siempre que sea
apropiado.

Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito ______


“ Convoco al Poderoso Emisario de la Mano
Izquierda– Llamo ______”
Evoque cualquier espíritu

Aperiatur Mavethol; Devoco ______________


“Abra el Qliphoth; Llamo a _____________ ”
Mavethol es una palabra mágica inventada de poder
que da poder a cualquier trabajo o hechizo. Su uso
lingüístico es servir como nombre para el Qliphoth,
pero su efecto no está ligado al Qliphoth en
absoluto. Este canto se usa para llamar a cualquier
demonio.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet _________


"¡Abre el plano infernal y haz salir _______!"
Presencia energía Qliphothic para fortalecer un
espacio sagrado mientras invoca al demonio
nombrado.

Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth– Excieo


___________
“Ven, Eterno Demonio de Qliphoth– Llamo a
__________”
Este canto es útil en invocaciones de cualquier
demonio

Salve ___________ Megist Agente Ex Sitra De-


Smola
"¡Salve ___________ Gran Emisario del Siniestro
Lado Izquierdo!"
Invocar a cualquier demonio

Sagax Coelestis __________ Gloria


"¡Gloria a los sabios y numinosos ________!"
Invocar cualquier espíritu
Aperiatur Qliphoth; Invoco _________
“Abra el Qliphoth; Llamo a __________ ”
Este canto puede usarse para invocaciones de
cualquier demonio, y además de invocar al demonio
invocado, el canto tiene el efecto de aumentar los
efectos alquímicos / transformadores /
autodeificantes de la invocación que se realiza.

Invoco ___________ In Nomine Qliphoth


“Llamo a _________ en el Nombre de Qliphoth”
Se usa para invocar a cualquier demonio - Goético,
Qliphothic, Grimoiric, lo que sea - al mismo tiempo
que acerca al celebrante a un estado gnóstico.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet ______________
“En el Nombre del Diamante Negro, Abre el Plano
Infernal, y Trae adelante, y Trae adelante
_________”
Se usa para invocar a cualquier demonio. Este canto
mágico llama al demonio nombrado y enfoca la
mente del celebrante.
Corire _________, Penitrale Gehennae
"¡Adelante, ___________, Espíritu Infernal!"
Se usa para convocar a cualquier demonio
(evocación o invocación general, no invocación)

Adoro Te ___________, Pentrale Ex Mavethol


"¡Te adoro , __________, espíritu del Qliphoth!"
Se usa para invocar a cualquier demonio

Praedicate Aethereus Divus __________


"¡ Alabo al Espíritu Eterno _____________!"
Invocar cualquier espíritu

Siendo la persona que creó todos estos cánticos, les


doy permiso a todos para usarlos por cualquier
motivo y en cualquier contexto, desde una
publicación en un foro hasta un trabajo publicado
con fines de lucro sin mi permiso directo. Si bien no
es necesario darme crédito (no me encontrará debajo
de su cama), es una cortesía que agradecería.
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de mayo
de 2018782 Palabras 6 Comentarios
La Misa Goética de Shugara
Shugara es una diosa de la muerte japonesa y una
bruja-matrona venerada en oscuras tradiciones de
brujería generacional. Se la conoce de diversas
formas como Shugara, Shagura o Shugra, según la
cultura. Una bruja que conozco canalizó la variante
del nombre “Shugara-a” (pronunciado “Shugara
Ah”) de Shugara como un apodo más mágicamente
adecuado. La raíz del nombre es Shigare, que
significa "lluvia otoñal" en japonés.

El rito sirve para empoderar y aumentar la apertura


de todos los chakras principales del celebrante, y
aumentar la apertura de todos los chakras diminutos
a los que la mayoría de nosotros no prestamos
atención. El poder mágico del celebrante aumenta de
manera integral y su Llama Negra está potenciada.
La bruja fomenta la integración de su Yo Alterno /
Sombra Jungiana así como su Yo Superior y
promueve su sintonía con su Verdadera Voluntad
(nota: “Verdadera Voluntad” y “Verdadero Ser” son
sinónimos). El rito también mejora el carácter del
mago: Shugara imparte determinación y coraje. El
rito también disminuye las barreras mentales que
inhiben las facultades espirituales de la bruja.

De manera óptima, cosas como velas, un cáliz o un


vaso de agua para beber al final del rito, incienso,
música cargada mágicamente, etc., pueden
incorporarse a este rito. Esto es todo lo que voy a
decir que es necesario: Google "VK Jehannum
Shugara" y leer mi artículo sobre la diosa. Mientras
mira hacia el noreste, dibuje lentamente mi sello
original para Shugara en uno de los colores que le
atribuí (siempre uso papel de impresora, ni siquiera
sé el punto del pergamino). Escriba los nombres
Shugara, Shagura y Shugra junto con los números
87, 75, 96, 94, 64, 158 y 781 alrededor del sigilo.
Durante todo el tiempo que dibujes y escribas, canta
rítmicamente (puedes susurrar en voz alta o
simplemente repetir el nombre en tu cabeza)
"Shugara-a". Si estas dispuesto cargue el sigilo con
su sangre (este acto solo constituye ofrecer su propia
sangre a Shugara si tiene la intención de hacerlo; de
lo contrario, solo está cargando un sigilo). Mierda,
ya que estás en eso, sangra en las malditas mechas
de las velas. Dentro de unas pocas horas a un día del
final del rito, queme el sigilo.
Este ritual va a ser muy, muy intenso. Estarás
abrumado por la energía, es decir, a menos que el
cántico canalizado de elevación del espacio sagrado
sea mucho más poderoso de lo que hubiera
imaginado. No obstante, mis guías me dijeron
cuándo dejar de aumentar la presión cuando estaba
diseñando este ritual, por lo que, si bien lo abrumará,
lo hará de una manera productiva, en lugar de en una
medida dañina.

El rito contiene dos cánticos mágicos canalizados y


siete nombres secretos para Shugara. Deletreé estos
cánticos y nombres de forma que su pronunciación
fuera lo más fácil de deducir. Por ejemplo, cuando
intente pronunciar correctamente el nombre
Yallaggor, simplemente dígalo como lo haría un
montañés analfabeto. El nombre RAY-guh-TOUR
es un caso ligeramente diferente. Dos de las tres
sílabas del nombre RAY-guh-TOUR son
equivalentes en sonido a una palabra en inglés. Esas
sílabas están escritas en mayúsculas, ya sabes cómo
pronunciar la palabra "tour". La sílaba "guh" no se
parecía a una palabra en inglés, así que para
pronunciarla correctamente, una vez más, suene
como lo haría un hillbilly analfabeto. Este ritual usa
Enochian y la palabra de poder "Zorabia", que se
origina en el templo de Nagash, la Iglesia de Lucifer.
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Io Shagura-
Khaosophoros! Subrige Mater Shagura! Salve
Shugara Matercula Nex! ¡Liftoach Pandemonium, Et
Germinet Shugara! Arcesso Praevalidum Agenti
Smola– ¡Invito Shuagara-a!
[¡Numinous es la fuerza que subyace a toda la magia
demoníaca y su búsqueda de la alquimia!
¡Levántate, Madre Shugara! ¡Salve, Shugara, Madre
de la Muerte! ¡Abre el plano infernal y trae a
Shugara! Invoco al Poderoso Emisario de la Mano
Izquierda - Llamo a Shugara]

Rattiggorrraggallattor Yaggattorriggal
Mathiggorragallittor Rattillaggittorriggal
Laggittarrammaggittorra Laggittarra Larrittal (x6)
[(Este cántico canalizado pide a Shugara que haga
un espacio sagrado con la energía primordial del
caos - O como lo llamamos la luz negra de Qlip)

Llamo a la diosa Shugara, que cambia de forma,


cuya naturaleza es a la vez nutritiva y asesina. Entro
en el rito de mi abismal matrona la Bestia, eterna
diosa bruja del caos y la purificación. ¡Yo conjuro la
deidad de las negras cavernas de la multiplicidad, el
iniciador sempiterno del Pilar de los Planetas
Negros! ¡Te llamo para que pueda ser testigo de tu
demoníaco! ¡Oh, escucha los nombres!

Shugara-a + Laggarrittal + RAY-CALL-UH-TOUR


+ Waw-TOUR-UH-GOTH + RAY-guh-TOUR +
Yallaggor + WHERE-ih-TALL + Lakkattall

¡Bestia, destructrix, devoradora, ven! ¡Iniciadora


primigenia de Mavethol! ¡Divinidad mortalmente
abisal del Lado Nocturno! ¡Embárcate desde tu
estación en el Plano Negro del Caos hacia mi arena
de ritual! ¡Estimula mis centros de rueda septenarios
y mis chakras menores por igual! ¡Lléname de valor,
determinación y poder! Levántate de tu lugar de
residencia para dar a conocer tu demoníaco
saturnino-neptuniano a través de torrentes
bautismales de lluvia otoñal.

Shagura Gohed Gah De Mavethol Yolci Zorabia Od


Phaos Abussos
Ol Zodameta Shugara-a Ds Baltim Sa Ivonph
Niiso Micalzo Shugara Drilpa Paxcomb De E-
Helatore
Velucorsapax Od Momar Beranusaji De A
Adhassyth
Goholor Azulakashoth A Resto De Ngram A Vep
De
Ngram Micalzo Gah Ds Gmicalzoma Cicale De
Telocahe
Zacare Sa Zacar Momar Od Oxiayal Shugara
Od Yolcam A Shigare Phaos Abussos Zorabia Od
Azulakashoth
[Shagura, espíritu eterno del Qliphoth, trae a Azoth
y la luz abisal / Conjuro a Shugara-a que es furiosa
justicia e ira / Ven, poderoso Shugara, gran
gobernador del purgatorio / Guardia del abismo
entronizado y coronado / Eleva la luz negra para
Que la Llama de Mi Poder sea Poderosa con la
Oscuridad / Te Llamo Shugra, Poderoso Espíritu con
Poder Entendiendo los Misterios de la Muerte /
Muévete y Aparece Coronado y Poderoso Shugara /
Trae la Lluvia de Otoño, la Luz Abisal, Azoth y la
Luz Negra ]

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Shugra! Shagura Liftoach
Qliphoth! Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et
Obtestor Alogos Ex Abyssus! Invoco Shagura en
Nomine Qliphoth! Subrige Mater Shagura! Salve
Shugara Matercula Nex! Shagura Liftoach Qliphoth!
¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et She-Ein Bo
Mashavah! En Nomine Adamas Ater, Aperiatur
Acharayim, Et Germinet, Et Germinet Shagura!
Arcesso She-Ein Bo Mashavah– ¡Megist Pyros De
Phosophorsophia! Arcesso Praevalidum Agenti
Smola– ¡Invito Shugra! Invoco Shugara en Nomine
Qliphoth! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
[¡En el Nombre del Diamante Negro, abre el Plano
Infernal y haz que surja, y trae a Shugra! ¡Shagura,
abre el Qliphoth! Busco el Conocimiento Espiritual /
Revelación del Sol Negro, ¡y pido la Gnosis No
Escrita del Abismo! ¡Llamo a Shagura en nombre
del Qliphoth! ¡Levántate, Madre Shagura! ¡Salve,
Shugara, Madre de la Muerte! ¡Shagura, abre el
Qliphoth! ¡Proporciona el Veneno del Adversario, el
Quinto Elemento, la Gnosis No Escrita y la Luz
Negra del Qliphoth! ¡En el nombre del Diamante
Negro, abre el plano infernal y haz que surja, y trae a
Shagura! Envío por la Luz Negra del Qliphoth, ¡el
Gran Fuego de la Llama Negra! Convoco al
poderoso emisario de la mano izquierda. ¡Llamo a
Shugra! ¡Llamo a Shugara en nombre del Qliphoth!
Numinoso es el otro lado: gloria a la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca]

YAY-guh-TOUR-UH-GAUL MAW-guh-TOUR-
uh-GAUL LAW-guh-TOUR-UH-GAUL Yaw-guh-
TOUR-UH-GAUL Yim-geth-THOR-uh-GAUL
LAW-gih-TOUR -ih-GORE (x13)
[(Canto canalizado para invocar a Shugara)]

Iolcam Azulakashoth Drilpa Shugara (x13)


[Trae la Luz Negra, Gran Shugara (Este Canto
Invoca a Shugara para fortalecer la Llama Negra así
como para aumentar la apertura y fortalecer todos
los Chakras principales)]

Sammitrakashah Shaloazoth Chasheinphos Shagura


Gashar-Abyllo-Kresh
Shugara Xuliphazoth Saphorozos Shugara Aeonifer
Goessabim Khaosophoros Diabalachara Shagura
Mavethol Artorzozam Manifestos
[(Esta es una lista de WoP, nombres en los que se
utilizaba cualquier Demonio, y nombres para los que
Shugara Magalick usaba)

Shagura Gohed Gah De Mavethol Yolci Zorabia Od


Phaos Abussos
Ol Zodameta Shugara-a Ds Baltim Sa Ivonph
Niiso Micalzo Shugara Drilpa Paxcomb De E-
Helatore
Velucorsapax Od Momar Beranusaji De A
Adhassyth
Goholor Azulakashoth A Resto De Ngram A Vep
De
Ngram Micalzo Gah Ds Gmicalzoma Cicale De
Telocahe
Zacare Sa Zacar Momar Od Oxiayal Shugara
Od Yolcam A Shigare Phaos Abussos Zorabia Od
Azulakashoth

Advoco Te Lapis Philosophicus (x13)


[¡Llamo a la Piedra Filosofal! (Este canto mágico
integra tanto el yo / sombra alternativo como el yo
superior o HGA)]

Obtestor Aur Chashakh


Ecce She-Ein Bo Mashavah
Per Aur Chashakh Ascendam Insuper Arduum
Ero Similis Edom Belial
Per Sum Veridicus Adamas Ater
Ecce Phosphorosophia
Pyros Anabaino Etz Ha-Daath
Ego Sum Sincerus Lapis
Exilis Obtestor Xul– Ecce Aur Chashakh
[Llamo a la luz negra de Qliphoth / Contempla la luz
negra de Qliphoth / Por la luz negra de Qliphoth,
ascenderé por encima de las alturas más grandes /
Me volveré como Edom Belial * / Porque soy la
verdadera piedra filosofal / Contempla la Luz Negra
de Qliphoth / La Llama del Árbol de Daath / Yo Soy
la Verdadera Piedra Filosofal / Yo Llamo a la Luz
Negra de Qliphoth - Contempla la Luz Negra de
Qliphoth (Este Himno debilita los bloqueos mentales
hacia la competencia espiritual, Fortalece los siete
Chakras de Sushuma, fortalece la llama negra y
alinea a la bruja con su verdadero yo)]

Obtestor Xul De Tohu, Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia


Fundam Anados! Shagura Liftoach Qliphoth! Agios
o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria! Gnosis De Solis
Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos Ex Abyssus!
Salve Shugara Matercula Nex! ¡Io Shagura-
Khaosophoros! Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos
Drakosophia Exat! ¡Ho Drakon Ho Megas!
[Llamo a la Luz Negra de Tohu, Bohu y Chasek -
¡Los Fundamentos Infernales del Ascenso Mágico /
Alquímico! ¡Shagura, abre el Qliphoth! Numinous
es el otro lado: ¡Gloria a la fuerza que subyace a
toda la magia demoníaca! Busco el Conocimiento
Espiritual / Revelación del Sol Negro, ¡y pido la
Gnosis No Escrita del Abismo! ¡Salve, Shugara,
Madre de la Muerte! ¡Salve Shagura, portador del
caos! En el nombre del lado izquierdo siniestro
(Qliphoth), la gnosis no escrita y la fuerza
subyacente de toda la magia demoníaca, ¡así es! ¡El
Gran Dragón! (HDHM es un nombre para la
totalidad del universo y el nexo interior)]

Por VK Jehannum en Rituals22 de mayo de


20181,645 Palabras 1 Comentario
Himno enoquiano a Shugara
Este himno mágico pide a Shugara que debilite el
filtro psíquico, aumente la apertura y el poder de
todos los chakras principales, fortalezca el nexo
interno e imparta empoderamiento mágico holístico.
En el himno aparecen varias variantes de nombres
oscuros para Shugara (Shugra, Shagura y Shugara-
a). En el himno aparecen tres palabras mágicas de
poder inventadas, que los WoP solo sirven para
fortalecer cualquier hechizo durante el cual se
reciten; estos WoP se inventaron para servir como
nombres propios para usar en dicho guión. Estas
palabras son Mavethol [Qliphoth]. E-Helatore
[Purgatorio] y Adhassyth [el Abismo].

Shagura Gohed Gah De Mavethol Yolci Zorabia Od


Phaos Abussos
Ol Zodameta Shugara-a Ds Baltim Sa Ivonph
Niiso Micalzo Shugara Drilpa Paxcomb De E-
Helatore
Velucorsapax Od Momar Beranusaji De A
Adhassyth
Goholor Azulakashoth A Resto De Ngram A Vep
De
Ngram Micalzo Gah Ds Gmicalzoma Cicale De
Telocahe
Zacare Sa Zacar Momar Od Oxiayal Shugara
Od Yolcam A Shigare Phaos Abussos Zorabia Od
Azulakashoth
[Shagura, espíritu eterno del Qliphoth, trae a Azoth
y la luz abisal / Conjuro a Shugara-a que es furiosa
justicia e ira / Ven, poderoso Shugara, gran
gobernador del purgatorio / Guardia del abismo
entronizado y coronado / Eleva la luz negra para
Que la Llama de Mi Poder sea Poderosa con la
Oscuridad / Te Llamo Shugra, Poderoso Espíritu con
Poder Entendiendo los Misterios de la Muerte /
Muévete y Aparece Coronado y Poderoso Shugara /
Trae la Lluvia de Otoño, la Luz Abisal, Azoth y la
Luz Negra ]

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns21 de mayo
de 2018249 Palabras Deja un comentario
Klepoth
Nombres: Klippoth, Klepoth, Kleppoth, Klepta,
Kepoth
Nombres secretos canalizados: Marrittiggarra;
Lorrittiggal; Lorriggal; Authakor; Rakallatal;
Raggathor; Marriggor; Larrikkall; Warrikorr;
Karrital; Marritorr; Lagathikkal; Ladrithall;
Mathaggor; Torriggal; Mattorrall; Laggathor;
Larriggal
Colores: rojo, azul, verde, amarillo, púrpura
Qlipha: Satariel (Saturno / Lucifage)
Brújula: Este (Primaria);
Elementos primarios del norte : Éter / Spiritus;
Atribuciones de los elementales menores de fuego :
agua; Tierra;
Planetas aéreos (de mayor a menor atributo): el Sol;
Marte;
Números sagrados de mercurio : 6, 9, 11, 4, 83, 65,
97, 74, 75, 98, 77, 46, 95, 37, 42

IMG_1175Arriba: Mi sello original para Klepoth

Klepoth es uno de los dieciocho demonios del


Grimorium Verum , enumerado por Jake Stratton-
Kent junto con Frimost y Khil como los tres
espíritus presumiblemente enumerados bajo Lucifer
y Agaliarept. En The Satanic Grimoirium Verum
publicado por Asha'Shedim (John Putigano) en el
grimorio Mark of Qayin de la Sociedad Lilin ,
Klepoth figura como uno de los dieciocho demonios
bajo Syrach. En el Grimorium Verum , el sigilo de
Klepoth está inscrito en una varita o vara, y The
True Grimoire de Jake Stratton-Kent proporciona la
siguiente descripción para él:

Klepoth o Kleppoth, también conocida como Kepoth


puede girar 1000 vueltas, al bailar con sus
compañeros y les hará escuchar música hermosa,
que uno creerá que es real. Si lo deseas, de pasada te
susurrará al oído las cartas de los que están jugando
contigo. Según otros, te hace ver todo tipo de bailes,
sueños y visiones.

La vara o varita particular en la que está inscrito el


sigilo de Klepta debe hacerse durante la hora y el día
del Sol, lo cual es interesante, porque canalicé el
hecho de que los auspicios de Klepta fueron útiles en
la autoiniciación a través de Shams / Tiphereth, la
Esfera Planetaria. del sol.

Según mi gnosis, la correlación entre el nombre de


Klippoth y el Qliphoth es "un mero reflejo, nada
más". Este nombre debe traducirse a la forma plural
de los sustantivos singulares "Ramera", "Concha" o
"Cáscara". Sé mi hebreo lo suficientemente bien
como para suponer con seguridad que la traducción
óptima al inglés sería "Great Shell" (mi gnosis es
que Shell es la opción adecuada, con Husk en
segundo lugar).

Los mejores lugares para trabajar con Klippoth son


las cuevas y las montañas. Preside el yo alternativo
(sombra), el yo superior, la voluntad verdadera, el
animal espiritual y la gnosis de vidas pasadas. Sus
auspicios son útiles en los trabajos de las Bóvedas de
Zin, Svartalfheim, Ammit, Dis / Hades, Purgatory,
Da'ath, los Registros Akáshicos, Styx, Vanaheim,
Tiphereth / Shams y Olympus.

Kletpa está registrada como mujer y se me manifestó


como tal antes de que leyera algo sobre ella (solo
estaba consciente de la existencia de un demonio
llamado "Klippoth" cuando apareció por primera
vez). Ella era el demonio que se me apareció como
el representante de los dieciocho espíritus
enumerados en el Grimorium Verum , y fue su sigilo
* el que se me indicó que dibujara en una hoja de
papel junto al de Satanás cuando canalicé mi enns
para los demonios de ese libro para asegurarme de
canalizar cánticos eficaces. Ella fue quien me
recompensó por canalizar y publicar esos enns.
* El sigilo de Kleppoth que utilicé para esta
operación era uno canalizado que no he incluido en
el artículo. Lo quemé según las instrucciones, como
la mayoría de los sigilos esotéricos que se me
revelaron en ese período de tiempo.

Kleppoth tiene conocimientos sobre mecánica


automotriz, psicología, astrología, soldadura, gnosis
y filosofía. Ella preside la intuición, la sabiduría, la
masculinidad, la observancia, la feminidad, la
motivación, la concentración, las habilidades de
organización y la disciplina. Puede aumentar la
densidad ósea y mejorar los reflejos físicos. Ella es
un espíritu del caos que erosiona los bloqueos
mentales y podría otorgar grandes auspicios a las
personas trans.

Kepoth tiene un gran poder sobre los sueños. Puede


apoyar la lucidez y el cambio de forma dentro de
ellos y facilitar su recolección e interpretación.
También puede ayudar a caminar en sueños. Tiene
conocimientos y ayuda a trabajar con todos los
chakras y el Kundalini Negro y Rojo por igual.

Oscuro o no, Klepoth es un demonio con el que te


alegrarás de haber trabajado. Ella es un espíritu de
gran poder y gran conocimiento: su sabiduría supera
a la de la mayoría de los demonios. Su nombre es un
reflejo, nada más. Ella le otorga un gran poder al
mago y la Logia Negra brilla con su bendición.

Cantos mágicos
Amplaudate Amplus Kepoth
"¡ Alabo al poderoso / gran Kepoth!"

Hanthiggal Warrinthaggor Klippoth Marrintharra


canalizó a
Enn para Klepoth

Larriggal, Klepta, Kepoth


Chant compuesto de tres nombres para Kleppoth

Mattorrall, Torriggal, Laggathor, Kleppoth


Canto compuesto de cuatro nombres para Kleppoth

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo8 de


mayo de 2018723 Palabras 8 comentarios
Balaam (Goetia # 51)
Nombres: Balam, Balan, Ballan, Ballaam, Balaam,
Balemm
Rango: Rey
Colores: Amarillo, Morado, Verde, Azul, Gris,
Negro, Blanco
Atribuciones elementales: Los cinco
D / N:
Tarot nocturno : 7 de bastos / varas;
Números sagrados: 10 (primario), 17, 18, 20, 21, 26
Fecha: 12-22 de agosto
Zodíaco: 20-30 Leo
Qlipha: Gamchicoth (Júpiter / Astaroth)
Estrellas behenianas fijas: Capella (primario);
Planetas Alphecca de mayor a menor atributo:
Mercurio; Dom; Venus; Plutón sin
clasificar Otros planetas: Luna negra; Negro sol;
Direcciones de la Tierra Negra de Mejor a Peor:
Todas las Direcciones (NE = Mejor; NW = 2do)
Ingredientes / Sustancias Atribuidas: Oro, Incienso,
Vetivert, Salvia, Mandrake

balam(Fuente Sigil: el sitio web OFS Demonolatry)

Se dice que Balaam puede otorgar el secreto de la


invisibilidad que, según Jake Stratton-Kent, denota
la capacidad de viajar sin obstáculos a través de los
planos espirituales. Los dispositivos o métodos
adivinatorios en los que sé que se especializa son el
tarot, la hidromancia, los huesos, la lectura de la
palma de la mano y el skrying; es mejor que skrying
con espejos. El plateado es su favorito, el negro es el
segundo mejor, pero los cristales y especialmente los
tazones de agua son un punto menos fuerte para él
(todavía será muy útil).

Balan puede brindar orientación y auspicios en


hechizos de curación, Hebdomadry (Star Game,
Tree of Wyrd, Nekalah Gnosis, etc.), escudos, viajes
astrales, magia solar, trabajo con espíritus de árboles
y magia astral. Se puede recurrir a él en magia para
ayudar a las personas a cumplir con sus
compromisos de fidelidad, arreglar una relación
romántica, conseguirle a alguien uno o más amigos,
hacer que alguien pierda uno o más amigos y lidiar
con problemas legales. Puede asegurar u obtener
fondos, ocultación, sexo (ciertas circunstancias y
solicitudes), viajes seguros, suerte y empleo cuando
se le solicite. Puede responder preguntas sobre el
pasado, el presente y el futuro.

La guía de Balaam es útil para trabajar con los


dioses no muertos (de cuyos líderes es uno de ellos)
y aquellos que murieron sin nombre y olvidados.
Puede enseñarle al mago sobre la tradición oculta de
O9A: el Árbol de Wyrd, el Juego de las Estrellas y
el resto de Hebdomadry (Sevenfold Way).

Puede enseñar al mago a cambiar de forma en los


planos astrales. Una forma única que él puede
enseñar y que consideré digna de mención parecía
un lagarto de cuatro alas sin piernas y dos brazos
con un enorme zarcillo que descendía de cada dedo.
Creo que puede respirar fuego.

Puede presentar orientación y auspicios en los


rituales relacionados con los cinco ríos del Hades
excepto Acheron, las Bóvedas de Zin, Da'ath,
Arezura, Elysium y Shams [Esfera planetaria del
sol]. Él puede informar al mago sobre los misterios
de Babalon, la hechicería de Judas (cosas de tipo
gigante de hielo), Hoodoo, Voudon y los misterios
de Eleusis, y puede fortalecer las defensas psíquicas
del hechicero, establecer protecciones astrales y
crear egregores.

Balemm puede impartir ingenio, delicadeza,


sutileza, astucia, creatividad, observancia, diligencia,
disciplina, habilidades para tomar decisiones,
motivación, sabiduría, destreza en el debate, la
capacidad de mentir bien, habilidades de
razonamiento, autoconciencia, habilidades de
liderazgo, mejor intuición, masculinidad,
concentración, talentos sexuales, desvergüenza y una
memoria a largo plazo más fuerte.

El apoyo y / o orientación de Balan es para cantar,


escribir canciones y tocar instrumentos. Puede ser
convocado para aumentar en gran medida la
capacidad de la bruja para interpretar sus sueños y
los de los demás. Él puede brindar una guía y un
apoyo asombrosos para aquellos que deseen
aprovechar o trabajar con el Yo Superior, el Animal
Espiritual, la Sombra, la Verdadera Voluntad, el
Kundalini Negro, el Kundalini Rojo, los Chakras
Subpersonales y los Chakras Alternativos que
surgen de la pelvis. a los pies (tres de ellos están en
los pies).

Cantos mágicos
El pobre Orazanal Oryallaz Alathor canalizó un
cántico
para invocar a Balaam

Maesatorrem Nalasemdras Andrasaea Yorgaton


Canalizó el
canto para evocar a Balaam

Agios o Balan Árbitro Acharayim


"¡Numinoso es Balan, señor del árbol al revés!"

Megist Sophos Balan Gloria


"¡Gloria al grande y sabio Balan!"

Adoro Te, Domine Balan– Adsurge Balam Rex


Mavethol
“Te adoro, Lord Balan– ¡Levántate, Rey Balam del
Lado Nocturno!”

Ave Balan– Amplus Bellua Autem Gamchicoth


“¡Salve Balan– Gran Demonio de la Qlipha
Jupiteriana!”

Agios Es, Erus Balam, Praevalidus Divus Ab


Qliphoth
"¡Numinoso eres Tú, Señor Balam, Gran Divinidad
de Qliphoth!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo24
de abril de 2018659 Palabras 2 Comentarios
Un rito Qliphothic de maldición y vampirismo
Este rito es una maldición muy eficaz de la que la
mayoría de los principiantes obtendrán resultados.
Los efectos de este rito en el orden en que se infligen
son atormentar emocionalmente y vampirizar al
objetivo, enfermar a un súcubo o íncubo para
atormentarlo emocionalmente durante un período de
tiempo determinado y causar una destrucción total
en la mente, el espíritu y el alma del objetivo.
objetivo. Es una manera fácil de arruinar la calidad
de vida de un objetivo que lo merece. El rito también
engendra varios tipos de empoderamiento mágico, y
nada rompe el velo como la magia destructiva, por
lo que, honestamente, esto es algo productivo. No te
estoy diciendo que te pongas feliz con la maldición.
Estoy diciendo que no dejes que un objetivo
merecedor se deslice. Dicho esto, los demonios
difieren en cuanto a las circunstancias en las que
ayudarán a maldecir a una persona. Las amprodias
maldecirán a una persona que no haya ejercido
violencia (mágica o de otro tipo) contra ti siempre
que realmente se lo merezca. Qulielfi, sin embargo,
no brindará ayuda en este rito (o cualquier maldición
de "castigo") a menos que el objetivo haya usado
violencia física (incluyendo violación y abuso, no
necesariamente agresión sexual) contra la bruja. Así
que sáltate la parte con ella si tus circunstancias no
funcionan.

El rito llama a Amprodias y Qulielfi. Si no está


familiarizado con esos demonios, escriba "VK
Jehannum Amprodias" en Google para encontrar un
artículo extenso que explique el espíritu. Como he
cubierto más de 130 demonios en mi sitio web,
puede buscar mi nombre en Google con cualquier
demonio que le interese para ver si los he cubierto.
La práctica de la tradición grimorio medieval de
invocar al dios de la guerra tribal de Israel para
ayudar en la invocación forzada de determinados
demonios era una corrupción de una tradición de
hechicería útil y generalizada. Invocar lo que su
sistema considere que es un poder superior para
potenciar su conjuro de espíritus es una práctica
consagrada en la magia occidental. Se llama al poder
superior seleccionado para ayudar al celebrante a
convocar el espíritu, no para ayudar o forzar al
espíritu a aparecer. El poder superior fortalece el
ritual, pero al hacerlo, no está empoderando a los
espíritus a los que llama para llevar a cabo la tarea
que les ha asignado; los espíritus son perfectamente
capaces de eso por sí mismos. El poder superior
fortalece el ritual al potenciar sus esfuerzos en el
hechizo.

The Black Lodge continúa con esta práctica hoy. Las


fuerzas comunes utilizadas como un "poder
superior" en la magia demoníaca incluyen las Nueve
Divinidades Demoníacas, Chavajoth o Azerate,
Satanás y varios grupos de demonios atribuidos a los
cuatro elementos o direcciones. Este ritual debe
comenzar * invocando un poder superior dado para
fortalecer su hechizo. Puede usar lo que quiera para
el poder superior, el Goetikon, por ejemplo. El
primer paso es un paso opcional: llame a una
potencia superior de su elección como mejor le
parezca. El segundo paso, también opcional, es
llamar a tu patrón o demonio matrona. Básicamente,
puedes comenzar el rito recitando algunos cánticos a
Chavajoth y luego recitando algunos cánticos a tu
demonio matrona.

* Si desea levantar un espacio sagrado de antemano,


hágalo como le plazca.

Centrarse en un sentimiento de absoluta rabia y


dirigido a la marca. Mientras recita los cánticos de
Amprodias, visualice la intención de enviar
Amprodias a la marca. Visualice Amprodias
infligiendo toda forma de tortura emocional sobre la
marca mientras el demonio drena sádicamente el
prana de la víctima y lo filtra a través de su propia
esencia acausal, Qliphothic. La energía que sale del
cuerpo de la víctima se eleva en calidad a medida
que es procesada por Amprodias, y fluye del
demonio como una energía enriquecedora,
empoderadora y vitalizadora que tomas en ti mismo,
empoderando tu cuerpo sutil, abriendo tus chakras
más ampliamente, estimulando tu Black Kundalini
(no lo imagines empoderando al Black Kundalini si
eres un principiante)y abriendo portales internos en
tu alma. Mientras te concentras en la ira y visualizas
esto, recita los cánticos a continuación.

En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


(x7)
[En el nombre de Lord Amprodias, abre el Qliphoth]

Qodesh la-Amprodias Geber ha-Sitra Ahra (x9)


[Santo para Amprodias, guerrero del otro lado]

Advoco Maticulosos Amprodias– Veni; Aur


Chashakh Pandendam (x13)
[Llamo a las temibles amprodias: ven; Difunde la
Luz Infernal (Nota: la traducción al inglés de este
canto no describe su efecto. Simplemente sirve para
invocar amprodias, no necesariamente para presentar
la luz negra)]

Continuando con el enfoque en su odio, visualice a


Qulielfi enviando un súcubo o un íncubo para
atormentar a la víctima. Visualice al súcubo o al
íncubo sometiendo a la víctima a toda forma de
destrucción mientras recita los cánticos a Qulielfi.
Tenga y especifique un período de tiempo durante el
cual el íncubo o súcubo perseguirá la marca.
Sugeriría un mes como estándar, pero puede elegir
años.

Invoco Qulielfi en Nomine Qliphoth (x9)


[Llamo a Qulielfi en el nombre de Qliphoth]

Agios Es, Ambrosia Qulielfi (x11)


[Numinous Art Thou, Eternal Qulielfi]

Wattaggathal Lorraggal LAW-taw-GORE-uh-CALL


MAY-gah-LAW-CALL Orriggoth (x11)
[(Enn canalizado / Canto de invocación para
Qulielfi)]

Saque la navaja de bolsillo o algo que pueda simular


que es una navaja. Maldecir a la víctima, ya sea
hablando en voz alta o pronunciando las palabras,
mientras balancea violentamente el cuchillo en el
aire, imaginando que está cortando la marca en
cintas. Tal expresión de furia violenta provoca
destrucción en la mente, el espíritu y el alma de la
víctima. Exprese todo el alcance de su rabia a través
de las palabras y la violencia simulada de tal manera
que esté físicamente exhausto. Sabrá cuando haya
terminado. Es probable que a estas alturas esté tirado
en el suelo, por lo que es posible que desee
memorizar las palabras utilizadas para finalizar este
ritual; puede tomar notas para el resto (no hay nada
de malo en no memorizar un rito). Exclamar:

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia!


[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y el trasfondo de toda la magia
demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals22 de abril de 2018992


Palabras 1 comentario
Surgat
Nombres: Surgat, Surgatha, Aquiot, Aquiel
Hora: B / t 10 y 11 horas de la noche
Día: Domingo
Elemento: Aire
Números sagrados: 19, 21, 37, 38, 31
Qliphothic primario Atribución: Samael (Mercury /
Adramaleck)
Qliphothic secundario Atribución: A'areb Zaraq
(Venus / Bael)
Brújula: Noreste
Estrella Beheniana fija: Capella
Trans-Qliphothic Velo: Chasek (Ain Soph Aur)
Atribuciones planetarias (de primaria a menos):
Luna negra; Júpiter; Venus Illegitima; Venus

IMG_0694
Arriba: Sigil que creé para Surgat

Surgat es un guardián y dios brujo de la Luna Negra


que preside numerosas puertas de enlace Qliphothic
y Sephirothic por igual, manteniendo el dominio
sobre las vías Qliphothic más abstrusas que solo se
abrirán a aquellos que hayan recibido una gran
aprobación de Chavajoth. Preside la disolución del
ego y los misterios del Qliphoth. Él puede exponerte
a cada parte de ti mismo. Mark Allan Smith describe
a Surgat como gobernando “ritos de poder
nocturnos” y “trabajo interdimensional hacia otros
reinos a través de portales y pasarelas”. Jake
Stratton-Kent ofrece una etimología especulativa en
The True Grimoire : "Surgo latino, levántate,
levántate, levántate, levántate, brota, crece".

Surgat puede crear portales, puertas de enlace,


nexiones y ondas en el Caosmos (el precursor
primordial y opuesto al Cosmos). Él puede enseñarle
al mago a transformar su doble astral en un león, un
ghoul, una serpiente, un oso y un dragón de dos
patas y cuatro alas (no, no entendí eso al revés).
También puede enseñarle al mago a cambiar de
forma su doble astral en algo que se asemeje a un
antropoide formado de oscuridad total, una forma
compuesta principalmente por la Esencia de la
Muerte y que tiene la energía Daathic y la Luz
Negra del Qliphoth como porciones significativas de
su composición energética. . Hay otra forma que
puede enseñarle a la bruja a asumir. Solo vi una
visión de ella. Era un antropoide parecido a un
insecto con cuatro alas de libélula y ojos rojos como
un mosquito.

Surgat puede dar instrucciones o ayudar en el acto


de proyección astral de los sueños. Puede fortalecer
los rasgos de personalidad que conducen a la
atención plena, el liderazgo, la previsión, la toma de
decisiones y las habilidades de organización, o dar
auspicios y / o 'guía espiritual' en escenarios o tareas
que requieran estas cosas. Él puede dar instrucción y
auspicios para el homicidio y el robo y sintonizar
uno con su Verdadera Voluntad.

Surgatha preside el mal de ojo y sus auspicios son


útiles para la curación. Los mecanismos
adivinatorios en los que se especializa son runas,
piromancia, tablas Ouija (que puede encantar /
consagrar) e hidromancia.

Surgat se atribuye principalmente a Mercurial


Qlipha y secundariamente a Venusian Qlipha. Su
principal atribución planetaria es a la Luna Negra,
pero no se le atribuye a la Qlipha de la Luna Negra.
Las atribuciones planetarias y las atribuciones
Qliphothic no son lo mismo. Creo que la relación
entre el planeta Venus y el Qlipha de Venus es la
misma que tienen los tornados y el viento con el
elemento alquímico del aire, cualquiera que sea esa
relación. Piense en cómo Surgat, un espíritu cuya
única atribución elemental es el aire, puede
especializarse en hidromancia y piromancia.

Surgatha puede convertir a la bruja en una mejor


mentirosa y mejorar sus habilidades de seducción.
También puede enseñarle a la bruja a usar el engaño
para seducir. Tiene poderes relacionados con el
amor, la ocultación y el sexo. Si eres una persona
trans, puedes llamarlo por los tres a la vez (es
broma).

Surgat se me apareció como una figura con una capa


negra y una espada larga negra. Mark Allan Smith
notó que el demonio era un cambiaformas prolífico,
describiendo una manifestación como un hombre
sombrío, parecido a un ángel, y otro aspecto como
un enorme "ser" teomórfico con la cabeza de un
bisonte o un carnero. Según Mark Allan Smith,
Surgat puede manifestarse simultáneamente como el
espíritu angelical oscuro y el dios con cabeza de
bestia mediante la bilocación en ciertos trabajos.

Los auspicios de Surgat son útiles en los rituales de


Jotunheim, y puede brindar asistencia e instrucción
en las operaciones de la magia de Thursatru. Es
decir, se especializa en magia judas. Ya sabes,
mierda de Frost Giant. Sin embargo, no tiene
ninguna forma de autoridad de estilo jerárquico en
Jotunheim.

Mis espíritus confirmaron que el gobierno de Surgat


de portales y puertas de enlace es el mismo tipo de
habilidad por la que se conoce a Lepacha / Lepaca,
pero los dos espíritus tienen sus propios métodos,
diseños, etc. preferidos. Hay muchos practicantes
avanzados que tropiezan con puertas de enlace o
“Nexiones” que abren aquellas brujas que se
adhieren a la Orden de los Nueve Ángulos cuando
viajan por los planos astrales, se ríen para sí, cierran
el nexion y siguen su camino. Es un poco como
descubrir un pájaro moribundo mientras camina:
simplemente pisa la cosa y continúa con su día. Si
alguna vez encuentro uno, llamaré a Surgat y le
pediré ideas.

Surgat tiene conocimientos sobre Hoodoo, Voudon,


Santeria y Quimbanda. Puede fortalecer las defensas
psíquicas naturales del mago y puede enseñarle
matemáticas y astronomía. Puede ayudar a una
persona a adquirir amigos o hacer que alguien los
pierda, y también puede influir en asuntos legales.
Proteger, proteger y egregores son algunas de sus
otras especialidades mágicas. Él está muy bien
informado sobre las estrellas, los planetas y tu
verdadero yo.

Las montañas, los cruces de caminos y los bosques


son lugares especialmente aptos para trabajar en
Surgatha; los cementerios también son geniales para
él, pero, por supuesto, los cementerios son buenos
para todos los demonios. Surgat puede abrir caminos
internos dentro del alma e impartir o fortalecer las
facultades necesarias para interpretar los sueños. Él
preside el Black Kundalini, los chakras
subpersonales y lo que he llamado los chakras del
lado de la sombra, los siete que descienden de la
pelvis a través de los pies.

La tradición Grimoiric básicamente simplificó el


papel de Surgat a las cerraduras. Puede abrir
cualquier cosa que esté bloqueada o cerrada. Él
podría enseñarte a abrir cerraduras. Puede abrir
todas las cerraduras. El péndulo dice que podría
hacer que abra un cerrojo si pudiera mirar más allá
de varios bloqueos mentales. Lo tendré en cuenta si
hay algún tipo de apocalipsis. El Grimorium Verum
enumera a Surgat como uno de los 18 demonios del
duque Syrach (Claunech es el único otro demonio de
esta lista sobre el que he escrito un artículo). El
número 18 es extremadamente significativo en la
magia demoníaca y la hechicería Qliphothic.

Mientras que la tradición de Primal Craft relata que


Surgatha es un emisario del Tridente, * la tradición
grimorio lo coloca bajo el duque inferal Syrach.
Existe una tradición muy oscura que enumera los
demonios cardinales de varios planetas en los que se
considera que Surgat es el demonio cardinal del Sol.
Esto es falso: no es de naturaleza solar, y mucho
menos el demonio cardinal del Sol. Sin embargo,
puede ayudar al mago a autoiniciarse a través de
Tiphereth / Shams [la Esfera Planetaria del Sol], por
lo que es un error comprensible.

Fuentes
Reina del infierno de Mark Allan Smith
El rey rojo de Mark Allan Smith
El dios escorpión de Mark Allan Smith
El verdadero grimorio de Jake Stratton-Kent
Mark of Qayin de Asha'Shedim (John Putigano)

* El Tridente Atlante de la Corriente Draconiana


está compuesto por Lucifer, Hécate y Belial.
Seferanz es el cuarto componente oculto de ese
grupo. Fue Hécate quien reunió a mi primer grupo
mágico, el Aquelarre de la Segunda Antorcha.
Recuerdo que pensé que estaba diseñando los
primeros rituales y prácticas mágicas que
realizamos; se sentía como una prueba y un error,
pero por alguna razón, por primera vez en mi vida
mágica, tenía total seguridad en todo lo que
hacíamos. Antes de nuestro primer ritual para
Hécate y sus daimones, dije que todos deberíamos
vibrar el nombre del demonio Syrach. En ese
momento, pensaba que se decía que Syrach hacía
que las brujas vieran criaturas extrañas, por lo que
tal vez el nombre Syrach era una buena palabra de
poder para la clarividencia. El cambio en nuestras
voces fue inmediato y dramático. Hicimos vibrar los
nombres más allá de nuestra capacidad pulmonar;
era imposible no darnos cuenta, y pronto se convirtió
en la norma. En ese momento, no sabía quién era
Surgat, pero ahora sé que Surgat estaba presente.
Fue mientras investigaba para este artículo que me
di cuenta de que Surgat actuaba en nombre de
Hécate, y ahora sé que se considera que Surgat sirve
al duque Syrach en la tradición grimorio. Una vez
que se realizó el rito, los resultados no fueron los
que esperaba: me estaban guiando; No sabía qué
diablos estaba haciendo. Después del rito comenzó
nuestra primera sesión; conocimos a los daimones
(no demonios) que Hécate nos había asignado. Los
libros que había leído obsesivamente durante los
últimos cinco años antes de esa noche han sido de
gran beneficio hasta el día de hoy, pero siempre
seguiré el camino de Hécate, Qliphoth y
Drakosophia. Mientras sigo llamándome un
Demonolater, siempre seguiré un camino que ningún
libro o tradición puede identificar. He iniciado a más
de 15 personas en mi vida real, pero de todos los que
vinieron y se fueron, todos los miembros originales
del Coven de la Segunda Antorcha están en el Culto
Invisible del Fénix.

Cantos mágicos
Cohenestate Surgat, Multus Domnus Sitra Ahra
"¡Alabo a Surgat, gran señor del otro lado!"

Adveni Pernimius Surgat


"¡Ven, gran Surgat!"

Erige Surgat Divinitas Autem Acharayim


"¡Levántate, Surgat, Divinidad del árbol al revés!"

Lonthiggandra Surgat Allintorra Mindretharra


Esto es de una lista de enns demoníacos que canalicé
para Grimorium Verum :
https://vkjehannum.wordpress.com/tag/grimorium-
verum/

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de abril de 20181,594 Palabras 1 comentario
Invocación de Rahab
Esta invocación se compone enteramente de voces
mágicas, es decir, lenguaje mágico.
Específicamente, escritura enoquiana y cantos
mágicos consagrados. Los cánticos que aparecen en
cursiva deben recitarse un número específico de
veces en un tono monótono rítmico (esto sería
cantar). Las traducciones de frases que no estén en
inglés aparecerán entre paréntesis y las
explicaciones aparecerán entre paréntesis.

Ol Zodameta A Oxiayal Vovin Rahab Ar Ol Restil


Noasmi Saga A Tia. Niiso Rahab Seriel Drilpa
Tabaan OA Sitra De-Smola. Zacam Sa Um Isli
Ramuel Gohed Vovina OA Reshut Ha-Rabbim. Ol
Um De Isli De Niiso Ar Ol Restil Micama Zomdv
Alonusahi.
[Conjuro al poderoso dragón Rahab para que pueda
llegar a ser uno con él. Adelante, Rahab Seriel, gran
gobernador del lado izquierdo siniestro. Te muevo y
te llamo, Ramuel, Dragón Eterno del Reino de la
Manifoldness (es decir, Qliphoth). Te invito a que
salgas para que pueda contemplar tu poder]
Advoco Ambrosius Vipera, Regulus Magnus,
Immortales Rahab! Aperiatur Qliphoth; ¡Invoco
Ramuel! Praedicate Dynastes Rahab– Ambroscus
Iaculus Ex Chao! Sagax Coelestis Rahab Gloria!
Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth– Excieo
Ramuel! Aperiatur Qliphoth; Invoco Rahab! Invoco
Ramuel en Nomine Qliphoth! ¡Agios o Aethereus
Phylarchus Rahab! Advoco Ambrosius Vipera,
Regulus Magnus, Immortales Rahab! Salve Ramuel
Megist Agente Ex Sitra De-Smola! Aperiatur
Qliphoth; Invoco Rahab Seriel!
[¡Llamo a la Serpiente Deificada, Poderoso Príncipe,
Inmortal Rahab! Abra el Qliphoth; ¡Llamo a
Ramuel! ¡Alabado sea el príncipe Rahab, la
serpiente inmortal del caos! ¡Gloria al sabio y eterno
Rahab! Ven, Demonio Eterno de Qliphoth. ¡Llamo a
Ramuel! Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Rahab! ¡Llamo
a Ramuel en nombre del Qliphoth! ¡Numinoso es el
Príncipe Inmortal Rahab! ¡Llamo a la Serpiente
Deificada, Poderoso Príncipe, Inmortal Rahab!
¡Salve Ramuel, poderoso emisario del siniestro lado
izquierdo! Abra el Qliphoth; Llamo a Rahab Seriel]

Ramuel Ala-Mashavah Rahab (x9)


[(Canto compuesto de tres nombres para Rahab)]
Diabalachara, Rahab Seriel, Grimarigor, Voviana
(x7)
[(Canto compuesto de cuatro nombres para Rahab)]

Praedicate Dynastes Rahab– Ambroscus Iaculus Ex


Chao! Qodesh La-Rahab Seriel Egregoroi Va-Theli
Ha-Sitra De-Smola! Aperiatur Qliphoth; ¡Invoco
Ramuel! Aperiatur Qliphoth; Invoco Rahab! Ya
Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Pandendam!
[Alabado sea el Príncipe Rahab - ¡Serpiente Inmortal
del Caos! ¡Santo a Rahab Seriel, Vigilante y
Serpiente del Siniestro Lado Izquierdo! Abra el
Qliphoth; ¡Llamo a Ramuel! Abra el Qliphoth;
¡Llamo a Rahab! En el nombre del lado izquierdo
siniestro, la gnosis no escrita y el trasfondo
energético de toda la magia demoníaca sinistral, así
es]

Por VK Jehannum en Rituals21 de abril de 2018414


Palabras Deja un comentario
Gremory (Goetia # 56)
Nombres: Gremory, Gamori, Gomory, Gemory
Legiones: 26
Brújula: Norte
Planeta: Saturno; Urano; Venus
Qlipha: Thagirion; Oreb Mavet
Trans-Qliphothic Velo: Tohu
Rango: Duke
Zodiac: Libra 10-20
Fecha: 3-12 de octubre
Elemento: Aire; Acuarelas
: Morado, Naranja, Verde, Rosa, Marrón
D / N:
Tarot Diurno : 3 de Espadas
Estrella Behenian: Capella; Algorab; Deneb;
Sustancias atribuidas a Algedi : cobre, sándalo, rosa,
gordolobo, pachulí, lavanda

Captura de pantalla (992)Arriba: Sigil of Gremory


(Fuente: sitio web de demonolatría de la OFS)
Gamori preside la geomancia, el lanzamiento de
runas adivinatorias, la nigromancia, la piromancia,
los hechizos de amor y la hidromancia. Puede
fortalecer el oído y la vista astral de la bruja y
potenciar su doble astral. También puede controlar
el clima y aumentar el poder mágico de la bruja.
Tiene una relación cercana con Thantifaxath y
Qulielfi.

Gremory puede enseñar a bailar, mejorar los reflejos


físicos del mago y aumentar su sentido de confianza.
Puede iniciar uno a través de Shams [la Esfera
Planetaria del Sol] así como el Núcleo de la Tierra
(larga historia, no lo intentes sin la aprobación de un
guía espiritual). Ella puede ayudar al mago a
volverse más cariñoso, cariñoso, seductor y / o
intimidante.

Gamori preside los negocios de robo, asesinato,


tráfico de drogas y guardaespaldas. Ella puede dar a
conocer los acontecimientos del presente, pasado y
futuro y revelar los escondites del tesoro escondido.
Está bien informada sobre numerología, así que la
próxima vez que una cita de Gematria te suene como
una mierda, llámala.
Me han dicho que Gremory sabrá cómo responderte
mejor si te concentras en tu estado emocional.

Gremory básicamente puede arreglar tu cerebro. Ya


sea que tenga un problema de ansiedad o una
discapacidad de aprendizaje, Gremory puede curar la
mente por completo o disminuir permanentemente
los síntomas. Puede deshacerse de los bloqueos
mentales y engendrar la recuperación de la adicción.
Ella puede ayudar a romper hábitos y curar todo tipo
de dolencias físicas, por ejemplo, problemas
digestivos.

Mientras que la demonología tradicional muestra a


Gamori manifestándose como una hermosa
holandesa montada en un camello, los practicantes
modernos tienden a ver a los demonios manifestarse
de la forma en que los grimorios describen si
esperan que los demonios lo hagan. El primer rostro
que adoptó la demonia en mis visiones de ella fue
algún tipo de pájaro negro, mientras que el segundo
fue un parca de aspecto colérico: una calavera por
cabeza, una túnica negra con capucha y una guadaña
con una hoja ornamentada. Cuando manifestó sus
alas en esta forma de segador, dos alas de plumas
negras emergieron primero, seguidas por el segundo
par de alas inferiores. La mayoría de las plumas del
segundo par eran rojas, pero la parte inferior central
de las alas estaba formada por plumas negras.

Las escamas de la manifestación draconiana de


Gremory brillan en azul claro. Tiene cuatro
apéndices: dos bracitos y dos patitas. Vuela sin alas.
Una vez apareció en una visión como una mujer
demoníaca: su piel era de un azul claro y no vestía
nada más que prendas blancas diáfanas que dejaban
al descubierto su estómago y piernas. Sus ojos tenían
enormes iris blancos sin pupilas. El resto de sus ojos
que rodeaban el iris era negro con pequeños puntos
blancos como estrellas.

Cantos mágicos
RIMGATHAGGALLATTAL
RIMKALLATTORRAGGALL
MIMKALLATTOGGATHOR LORRAKKALLA
MAGGATHOR
Este es un canto de invocación para Gremory que
canalicé.

Praedicate Divina Gremory


"¡Alabado sea el Numinous Gremory!"
Ave Ambrosia Belua Ex Abysso– Venire Aethereus
Gomory
"Salve al Demonio Inmortal del Abismo - ¡Ven,
Eterno Gomory!"

An Tasa Shi Gremory en Ca


Este es el Enn demoníaco o Canto de invocación
tradicional para Gremory

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo20
de abril de 2018570 Palabras 7 Comentarios
Cantos mágicos para Shaitan
Para ser claros, ha pasado un tiempo increíblemente
largo desde que trabajé con Shaitan, de modo que no
sé tanto sobre él como probablemente debería antes
de hacer una publicación como esta. Algunos de los
cánticos enumerados se originaron en el corpus del
O9A y, según mi experiencia con los cánticos del
O9A, los aprobaré. David Myatt, al menos en el
momento en que fundó el O9A, era un mago
exquisito. Los cánticos canalizados son de hace
años, pero los cánticos latinos que escribí son
recientes. Puede que no sepa una mierda sobre
Shaitan Al-Kabeer, pero definitivamente sé cómo
hacer un jodido cántico, y Shaitan ha aceptado estos
cánticos como propios (lograr que eso suceda es
parte de mi procedimiento normal de construcción
de cánticos). En resumen, estos cánticos obtendrán
resultados, y esta es mi primera vez, o al menos, la
primera vez en la historia reciente,

Actualización: este artículo ha sido modificado.


Shaitan me ha pedido que elimine los cánticos y el
sigilo de O9A para Shaitan.

Al-Harith, Iblis, Shaitan Al-Kabeer


Tres nombres de Shaitan dispuestos en un canto
Fuente: VK

Iblis, Shaitan, Al-Hakar


como arriba
Fuente: VK
Amplaudate Sempiternus Exitosus Al-Shaitan
"¡Alabo al Eterno y Destructivo Al-Shaitan!"
Fuente: VK

Oh Shaitan, Rector Shayateen, Gloria


"¡Oh, Gloria a Shaitan, Gobernante de Shaitanic
Djinn!"
Fuente: VK

Advoco Omnituens Iblis Al-Shaitan


"¡Yo llamo al que todo lo ve Iblis Al-Shaitan!"
Fuente: VK

Shayaton Allakon Shayateen Shammerron Canalizó


el
canto para convocar a Shayateen
Fuente: VK

Shayaton Shaitanas Amerron Acurro Canalizó el


canto para las invocaciones de Shaitan
Fuente: VK

Superveni Al-Hakar Maximus Lar


"¡Ven, Al-Hakar, Deidad Mayor!"
Al-Hakar es un nombre oscuro de Shaitan
Fuente: VK

Actualización: este artículo ha sido modificado.


Shaitan me ha pedido que elimine los cánticos y el
sigilo de O9A para Shaitan.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants20 de abril de
2018318 Palabras 1 comentario
El rito goético de Atozephos
Este rito sirve para invocar al metadio goético
conocido como Atozephos, Zobeteuma o Goetikon
con el propósito de ascenso mágico. Esta versión del
rito es adecuada para principiantes que son casi
intermedios y buena para practicantes que desean un
ritual más corto; el Rito Negro de Zobeteuma es la
versión que escribí para practicantes avanzados e
intermedios. Si no sabe qué es el Goetikon, siga el
hipervínculo a continuación para leer mi ensayo al
respecto:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/01/work
ing-with-the-goetic-metagod/

Mis rituales están escritos para ser tan poderosos con


o sin equipo. Si la bruja tiene equipo, haría bien en
incorporarlo, pero debe hacerlo de acuerdo con su
criterio personal. Las frases que se van a recitar
aparecen en cursiva, las explicaciones o
instrucciones aparecen entre paréntesis y las
traducciones de frases dadas aparecen entre
paréntesis. Si cree que no puede pronunciar una
parte determinada de este rito, simplemente haga
todo lo posible para sondearlo y saber que sus
esfuerzos fueron suficientes, por incompetentes que
hayan sido (los cánticos aún funcionan, amigo; son
solo un poco) mejor si las pronuncia perfectamente).

Este ritual creará un espacio sagrado decente a partir


de la energía Qliphothic - eso, o fortalecerá
cualquier espacio sagrado que ya hayas levantado
con energía Qliphothic. Es un simple rito de auto-
empoderamiento que llama al Goetikon para
fortalecer los sentidos psíquicos, potenciar las
defensas espirituales naturales de uno y aumentar el
poder mágico general de uno. La razón por la que
escribí esto fue para que mi audiencia tuviera un rito
de fácil acceso, mágicamente productivo y repetible
para desarrollar una relación enérgica con el
Goetikon.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Khaosophoros-


Goetikon! ¡Liftoach Kliffot! ¡Liftoach
Pandemonium! Liftoach Hekel Lebanath Ha-
Adamas Ater! ¡Yehi Aur Chashakh! Liftoach Sitra
De-Smola B'Shem Ha-Goetikon!
[¡Numinoso es la búsqueda alquímica y el trasfondo
mágico de la magia demoníaca! ¡Salve al Goetikon,
el Portador del Caos! ¡Abra el Qliphoth! ¡Abre el
plano infernal! ¡Abre el Palacio del Pavimento del
Diamante Negro! ¡Hágase la Luz Qliphothic! Abre
el lado izquierdo siniestro, en nombre del Goetikon]

Invoco al emisario del caos de escamas negras, la


singularidad vípera, el dios iracundo de la alquimia
mágica. Haz que seamos testigos de tu influencia y
poder mientras el mundo que me rodea se oscurece.
Llamo a los setenta y dos regentes del lado nocturno
establecidos en autoridad sobre el reino de los úteros
mortales: los espíritus infernales de los misterios
goéticos que se han hecho amados de la Logia
Negra. Te llamo por tu bendición en mi camino de
logro espiritual. Te llamo para que me sometas a
alquimias de magia negra y permutaciones de
esencia. Desciende como la divinidad sempiterna y
con alas: ¡el metadio Zobeteuma!

Salve Zobeteuma-Goetikon (x9)


[Salve a Zobeteuma-Goetikon]

Artorzozam! Manifiestos! Don-Graph!


Chasheinphos! ¡Mavethol! ¡Saphorozos! ¡Xulifazot!
¡Shaloazoth! Samitrakashah!
[(Arriba: Varias palabras de poder para fortalecer el
rito)]

Amplus Goetikon, Veni (x7)


[Mighty Goetikon, Come]

La esencia del caos emana de los caminos


Qliphothic para transmutar el universo y filtrar mi
arena de ritual cuando la deidad a la que he llamado
dirige su atención hacia mí. Por mi rito de
hechicería, el espíritu destructor de setenta y dos-
como-uno visita su influencia sobre mí. Llamo al
invencible metadios conocido como Zobeteuma para
mejorar mis sentidos psíquicos, engendrar el
aumento de mi poder mágico y fortalecer mis
defensas espirituales naturales. Pido recibir la
bendición de tu empoderamiento, porque estoy entre
los magos de la Logia Negra y tú eres el patrón
eterno de la alquimia. Engendra mi ascenso y logro
espiritual. Salve al Goetikon.

Zobeteuma, Goetikon, Atozephos, Aeonifer (x9)

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis no
escrita y la corriente subterránea]

Por VK Jehannum en Rituals19 de abril de 2018609


Palabras 1 comentario
El rito negro de Zobeteuma
Este rito sirve para invocar al metadio goético
conocido como Atozephos, Zobeteuma o Goetikon
con el propósito de ascenso mágico. Esta versión del
rito es para practicantes intermedios y avanzados; el
Rito Goético de Atozephos es adecuado para
novatos que son casi intermedios. Si no sabe qué es
el Goetikon, siga el hipervínculo a continuación para
leer mi ensayo al respecto:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/01/work
ing-with-the-goetic-metagod/

Mis rituales están escritos para ser tan poderosos con


o sin equipo. Si la bruja tiene equipo, haría bien en
incorporarlo, pero debe hacerlo de acuerdo con su
criterio personal. Los nombres que se van a vibrar
aparecen en negrita, las frases que se van a cantar
aparecen en cursiva, las explicaciones o
instrucciones aparecen entre paréntesis y las
traducciones de frases dadas aparecen entre
paréntesis. Si cree que no puede pronunciar una
parte determinada de este rito, simplemente haga
todo lo posible para sondearlo y saber que sus
esfuerzos fueron suficientes, por incompetentes que
hayan sido (los cánticos aún funcionan, amigo; son
solo un poco) mejor si las pronuncia perfectamente).

Notarás que los párrafos que consisten en cantos


mágicos cada uno consta de nueve cantos (7 + 2). El
13 y el 7 son números aptos para toda la magia
demoníaca. Muchas de las traducciones
proporcionadas para mis cánticos harán referencia a
conceptos que pueden ser desconocidos, pero esto
no será un problema (escribí, empoderé y consagré
casi todos ellos yo mismo; créame, no necesitará
saber qué es Tohu ).

Este ritual creará un espacio sagrado decente a partir


de la energía Qliphothic - eso, o fortalecerá
cualquier espacio sagrado que ya hayas levantado
con energía Qliphothic.

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Khaosophoros-


Goetikon! ¡Liftoach Pandemonium! Liftoach Hekel
Lebanath Ha-Adamas Ater! ¡Yehi Aur Chashakh!
Liftoach Sitra De-Smola B'Shem Ha-Goetikon!
[¡Numinoso es la búsqueda alquímica y el trasfondo
mágico de la magia demoníaca! ¡Salve al Goetikon,
el Portador del Caos! ¡Abre el plano infernal! ¡Abre
el Palacio del Pavimento del Diamante Negro!
¡Hágase la Luz Qliphothic! Abre el lado izquierdo
siniestro, en nombre del Goetikon]

Invoco al emisario del caos de escamas negras, la


singularidad vípera, el dios iracundo de la alquimia
mágica. Haz que seamos testigos de tu influencia y
poder mientras el mundo que me rodea se oscurece.
Llamo a los setenta y dos regentes del lado nocturno
establecidos en autoridad sobre el reino de los úteros
mortales: los espíritus infernales de los misterios
goéticos que se han hecho amados de la Logia
Negra. Te llamo por tu bendición en mi camino de
logro espiritual. Te llamo para que me sometas a
alquimias de magia negra y permutaciones de
esencia. Desciende como la divinidad sempiterna
con alas: el metadio Zobeteuma. ¡Oh, escucha los
nombres!

Goetikon + Khaosophoros + Goessabbim + Xulogos


+ Aeonifer + Semolshedim + Diabalachara + Ala-
Mashavah + Rimkaggaggathal + Limkallaggor +
Goetikon

Artorzozam! Manifiestos! Don-Graph!


Chasheinphos! ¡Mavethol! ¡Saphorozos! ¡Xulifazot!
¡Shaloazoth! Samitrakashah!
[(Arriba: Varias palabras de poder para fortalecer el
rito)]

Salve Zobeteuma-Goetikon! Salve Aeviternitas


Dominator Atozephos! ¡Agios Ischyros Zobeteuma!
Salve Megist Atozephos! Io Khaosophoros-
Goetikon! Obtestor Xul De Tohu, Bohu, Et Chasek–
¡Infernalia Fundam Anados! ¡Sam provenita,
Akasha, Alogos, et She-Ein Bo Mashavah! Amplus
Goetikon, Veni! Voco Te Goetikon!
[¡Salve Zobeteuma-Goetikon! ¡Salve al eterno Señor
Atozephos! ¡Numinoso y poderoso es Zobeteuma!
¡Salve al Gran Atozephos! ¡Salve el Goetikon,
portador del caos! Llamo a la Luz Negra de Tohu,
Bohu y Chasek: ¡los Fundamentos Infernales del
Ascenso Mágico! ¡Proporciona el veneno del
adversario, el quinto elemento, la gnosis no escrita y
la luz negra! ¡Poderoso Goetikon, ven! Llamo al
Goetikon]

Zobeteuma, Goetikon, Atozephos, Aeonifer (x13)

Shalasaddae (x7)
[(WoP canalizado para convocar al Goetikon)]

podría pedir ser mejor en adivinación en general, esa


es una petición. Etc)

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Atozephos! Arcesso She Ein-
Bo Mashavah– ¡Megist Pyros De Drakosophia!
Invoco Atozephos en Nomine Qliphoth! Voco Te
Goetikon! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos
Ex Abyssus! ¡Agios Ischyros Zobeteuma! Amplus
Goetikon, Veni! Salve Zobeteuma-Goetikon!
[¡En el nombre del Diamante Negro, abre el árbol
del revés y trae adelante, y trae a Atozephos! Envío
por la Luz Negra del Qliphoth, ¡el Gran Fuego de la
Llama Negra! ¡Llamo a Atozephos en nombre del
Qliphoth! ¡Llamo al Goetikon! Numinous es el otro
lado: ¡Gloria a la enérgica corriente subterránea de
toda la magia demoníaca! Busco el Conocimiento
Espiritual / Revelación del Sol Negro, ¡y pido la
Gnosis No Escrita del Abismo! ¡Numinoso y
poderoso es Zobeteuma! ¡Poderoso Goetikon, ven!
Salve Zobeteuma-Goetikon]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis no
escrita y la corriente subterránea]

Por VK Jehannum en Rituals19 de abril de 2018902


Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos para el paganismo egipcio
Anubis
Agios Ischyros Anubis-Anpu Ala-Mashavah
"¡Numinoso y poderoso es [(Dos nombres de Anubis
y nombre mágico inventado)]!"

Agios Anoup-Anpu
"Numinoso (es) [(Dos nombres de Anubis)]

Agios Ischyros Yinepu


"¡Numinoso y poderoso es Yinepu / Anubis!"

Anpu Anubis A-Na-Pa


[(Tres nombres de Anubis)]

Khenty-Imentiu Yinepu Anubis


[(Tres nombres de Anubis)]

Amplaudate Yinepu Coeles Autem Sa-Ka


"¡Alabo a Yinepu, Deidad de Sa-Ka!"

Osiris
Agios Ischyros Basileus Asir
"¡Numinoso y poderoso es el rey Asir / Osiris!"

Adoro Te Aethereus Asir


"¡ Te Admiro , Eterno Asir!"

Asar Un-Nefer Osiris Asir


[(Cuatro nombres de Osiris)]

Chepri
Agios Es Aeviternitas Kheper
"¡Tú eres numinoso, Eterno Kheper!"

Salve Dominator Chepri


"¡Salve, Señor Chepri!"
Ave Sagax Khepera
"¡Salve al sabio Khepera!"

Invoco Khepera; Divus Sophos Chepri


“Llamo a Khepera; ¡Teomórfico, el sabio Chepri!

Todos estos cantos fueron escritos, empoderados y


consagrados por mí. Como todos mis cánticos y
sigilos originales, estos cánticos no tienen derechos
de autor y pueden ser utilizados por cualquier
persona en cualquier foro, publicación, etc. por
cualquier motivo con o sin darme crédito o
vincularme a mi sitio web. Los números 7 y 13 son
sagrados en la magia egipcia, por lo que si uno de
estos cantos se agrega a su rito, debe recitarse 7 o 13
veces. Para encontrar descripciones, sigilos e himnos
mágicos en mi sitio para estas tres deidades, siga el
hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/category/magick
al-hymns/page/3/

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants19 de abril de
2018230 Palabras 1 Comentario
Himno mágico al Raviasamin
Los Raviasamin son los cuatro leviatanes, o al
menos, los cuatro leviatanes principales (son los
principales para mí). El más conocido de ellos se
conoce simplemente como Leviatán, el rostro
primordial y dracónico del Diablo que se manifiesta
como hombre y mujer por igual, y como dragón y
antropoide por igual. Es el corcel de Choronzon. La
segunda es la novia de Leviatán, el aspecto
draconiano-primordial de Lilith, conocida como
Taninsam en la Corriente 218, el corcel de Shugal.
Leviatán y Taninsam reciben el apodo de Chaosifer
[Portador del Caos].

El tercer levithan es Rahab, un Vigía y Príncipe


Demonio del Mar. Sus otros nombres incluyen
Ramuel y Rahab Seriel. El cuarto leviatán es el
dragón no manifestado del Qliphoth: Tanin'iver /
Taninniver, la serpiente ciega que yace dormida en
Gamaliel (Luna Negra / Lilith), el leviatán no
manifestado que unirá a Lilith y Samael cuando
despierte y engendre una progresión eónica.
Generalmente, mis himnos mágicos se pueden
incorporar en cualquier rito para cualquier propósito
previsto, generalmente auto-empoderamiento
mágico y transmutación alquímica.
Alternativamente, mis himnos mágicos se pueden
usar como ejercicios mágicos en sí mismos: un
himno se puede recitar repetidamente o un puñado
de mis himnos se puede recitar una vez (o más). Los
primeros himnos que escribí se referían a deidades
con las que quería trabajar de cerca en el futuro
cuando no estaba listo para trabajar de cerca con
ellos en ese momento, incorporando estos himnos a
deidades con las que aún no tenía una relación en
mis rituales, Comencé el proceso de acercarme a
ellos de manera gradual, conveniente y regular. Esto
aumentó mi relación energética con las deidades y,
al hacerlo, fui mejorando gradualmente mi
capacidad para percibir y convocar a esas deidades.

Este himno es un poco diferente. Sirve para abrir


puertas de entrada internas, mejorar los sentidos
psíquicos, potenciar y aumentar la apertura de todos
los chakras del celebrante (s), aumentar el poder
mágico, etc. - genera todo tipo de potenciación. Este
himno es para practicantes avanzados, pero si el
péndulo dice que puede realizarlo, puede hacerlo.

Adoro Te Raviasamin, Colubri Et Imperatores


Amplaudate Dominator Leviathan, Genitor Sitra
Achara.
Laudate Sophos Ramuel, Hyrdus De Algoral.
Agios o Mater Taninsam, Matercula Gamaliel.
Agios Taninniver Magne Serpentis; Devoco
Raviasamin.
¡Oh, Sagax Raviasamin, Aeonifer et Khaosophoros
Gloria!
Salve Leviathan, Taninsam-Chaosifer, Taninniver et
Rahab Seriel!

Traducción: Te admiro, Raviasamin, serpientes y


gobernantes / Alabo al Señor Leviatán, el padre del
otro lado / Alabo al sabio Ramuel / Rahab, el dragón
de Algoral / Numinous es la madre Taninsam, la
madre de Gamaliel / Numinous (es ) Taninniver la
Gran Serpiente; Llamo al Raviasamin / Ave
Leviatán, Taninsam-Chaosifer, Taninniver y Rahab
Seriel

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns19 de abril de
2018445 Palabras Deje un comentario
Invocación de Satanás
Physis es un término dentro de la filosofía griega
que significa la esencia y el carácter espirituales en
constante cambio del celebrante. Olam Ha-Qliphoth
[Mundo Qliphothic] es un apodo cabalístico para el
plano físico. Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis y los cánticos mágicos
aparecen en cursiva.

Agios Octinimos-Drakosophia! ¡Io Satanas


Khaosophoros a Mega Antikidos!
[¡Numinoso (es) la magia demoníaca y el logro
alquímico de la corriente del adversario! ¡Salve
Satanas, portador del caos, el gran acusador!]

Regente del Sol Negro y la Qlipha de las Estrellas


suspendidas en lo alto,
te conjuro en este Templo de la Carne,
para que desciendas dentro de mí entre el caos y el
fuego
e impregne mi physis con la esencia de tu ser.
Escuche las palabras mágicas y haga conocer su
poder dentro de mí.

¡Io Satanas Khaosophoros a Mega Antikidos!


Ascende Seminator Diabolus! Aperiatur Qliphoth;
¡Invoco Satan! Io Ho Kantegor! Cio Exitosus
Sophos Satan-Zabulus! Salve Sathanas Megist
Agente Ex Sitra De-Smola! ¡Baruch Ha-Sathanas!
Aperiatur Acharayim, Et Germinet Satanas! Voco
Te Domine Satanael-Zabolus! Omnituens Diabolus-
Sataniel Gloria! Salve Megist Satanas– ¡Aedifex Sol
Tagimiron!
[¡Salve Satanas, el Portador del Caos, el Gran
Acusador! ¡Levántate, padre Diabolus! Abra el
Qliphoth; ¡Llamo a Satanás! ¡Salve el acusador! ¡Te
alabo, Satanás-Zabulus destructivo y sabio! ¡Salve
Sathanas, gran emisario del siniestro lado izquierdo!
¡Bendito sea Sathanas! ¡Abre el árbol al revés y trae
a Satanás! ¡Llamo a Lord Satanael-Zabolus! ¡Gloria
al Diabolus-Sataniel que todo lo ve! Salve a los
grandes Satanás - Artífice del sol de Tagimiron]

Salve a Satanas,
la gran musa de Olam Ha-Qliphoth,
maestro del templo; el Señor sobre todo.
Patrono de la alquimia y el egoísmo,
el martillo y el dragón de la justicia,
saturnino, espíritu solar negro,
demonio sobre Thaumiel.
Salve, Artífice de la Llama Negra,
Padre y Primogénito de la Oscuridad.

Satanás Darzarrenna (x7)

Sathanas, Sathan, Sathanel (x9)

Diabolos, Deofol, Satanael, Satanas (x9)

¡Io Satanas Khaosophoros a Mega Antikidos! Ya


Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia Exat!
Io Ho Kantegor!
[¡Salve, Satanás, el Portador del Caos, el Gran
Adversario! En el nombre del lado izquierdo
siniestro, la gnosis no escrita y el trasfondo de la
magia demoníaca sinistral, ¡que así sea! Salve el
gran acusador]
Por VK Jehannum en Rituals17 de abril de 2018350
palabras 13 comentarios
Syrach
Rango: Duke
Número sagrado: 7, 9, 11
Elemento: Fuego;
Colores del aire : naranja, azul, verde, gris, rosa,
púrpura
Qliphas atribuidos: Ghagiel; Samael;
Esferas no Qliphothic atribuidas a Satariel : Falak
Al-Aflak; Shams
D / N:
Atribuciones de las plantas igualmente diurnas y
nocturnas : Venus;
Atribuciones transqlifóticas de Saturno : Tohu;
Bohu; Chashakh / Chasek

IMG_0693
Arriba: Mi sello original para Syrach

Syrach tiene autoridad y puede dar auspicios en


rituales a Acheron, Lethe, Cocytus, Irkalla, las
Bóvedas de Zin, Shams [Esfera Planetaria del Sol] y
Falak Al-Aflak [la Primaria de las Esferas]. Puede
potenciar los chakras de sombra que descienden
desde la pelvis hasta los pies.

Syrach preside el ocultamiento. Puede otorgar una


gnosis de su Verdadera Voluntad y encarnaciones
pasadas y sintonizar al mago con la primera.
También puede fortalecer el magnetismo personal de
uno, y sus auspicios y guías son de gran utilidad en
Hatha Yoga y Tantra.

Syrach puede manifestarse en cualquier género.


Trabajar con él es una manera anormalmente
excelente de mejorar la clarividencia, el recuerdo de
los sueños, la clariaudiencia, la clarividencia y la
interpretación de los sueños. Puede arreglar las
relaciones románticas y sexuales y ayudar a una
persona a tener aventuras de una noche, amigos de
sexo y otras personas importantes. También puede
hacer que uno se sienta mejor a través de la alquimia
y la provisión de consejos, así como ayudarlo a
durar más en la cama. También puede ayudar a uno
a conseguir o mantener amigos. Sus auspicios
también son útiles en maldiciones mortíferas y
rituales al espíritu planetario de la tierra.

Syrach preside la masculinidad y la escritura. Puede


aliviar el bloqueo del escritor y curar las dificultades
de aprendizaje. Puede dar auspicios en hechizos
vinculantes, nigromancia, magia sexual, destierro,
todas las formas de adivinación, la consagración de
una tabla Ouija, el logro de la gnosis y el cambio de
forma del doble astral en cualquier forma dada.

Cantos mágicos
Agios Ischyros Aeviternus Syrach
"¡Numinoso y poderoso es el Eterno Syrach!"

Praedicate Erus Syrach


"¡Alabo al Señor Syrach!"

Adsurge Praevalidus Syrach


"¡Levántate, poderoso Syrach!"
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo15
de abril de 2018312 palabras 2 comentarios
Cantos mágicos para Satanás
Io Satanas Khaosophoros a Mega Antikidos
"¡Salve Satanas, portador del caos, el gran
adversario!" Fuente: VK

Ascende Seminator Diabolus


"¡Levántate, Padre Diabolus!" Fuente: VK

Io Ho Kantegor
"¡Salve al gran acusador!" Fuente: VK

Cio Exitosus Sophos Satan-Zabulus


"¡Yo llamo sabio (dos nombres de Satanás) al
destructivo!" Fuente: VK
Baruch Ha-Sathanas
"¡Bendito sea Satanás!" Fuente: VK

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Satanas


"¡Abre el árbol al revés y trae a Satanas!" Fuente:
VK

Diabolos, Deofol, Satanael, Satanas


Chant compuesto de dos nombres para Satanás y dos
palabras que significan "diablo"

Sathanas, Sathan, Sathanel


Chant compuesto de tres nombres para Satanás

Voco Te Domine Satanael-Zabolus


"¡Llamo al Señor (dos nombres de Satanás)!"
Fuente: VK

Omnituens Diabolus-Sataniel Gloria


"¡Gloria al que todo lo ve (dos nombres de
Satanás)!" Fuente: VK

Salve Megist Satanas - Aedifex Sol Tagimiron


"¡Salve a los Grandes Satanas - Arquitecto del Sol
de (Qlipha del Sol Negro)!" Fuente: VK

Imkallathaggorrakkall Lattharra-Larraggal
Mattaggorra Lagarrathaggoth mim-TWO-UH-
GOTH Lakkorra-Skakkalla Lakkorra Mathalla
Lakkorraggall Lakkal
Canto canalizado que llama a Satanás para que
separe un batallón de sus espíritus para vigilar al
mago o al objetivo. Se les puede pedir que destruyan
a los intrusos o que protejan a una persona o
ubicación. Fuente: VK

Sathanus-Sataniel-Diofol Liftoach Shaari Reshut


Ha-Rabbim
"(Tres nombres de Satanás) ¡Abre la puerta al reino
de la multiplicidad!" Llama a Satanás a aumentar la
fuerza de un espacio sagrado y programarlo para
magnificar la percepción astral de los espíritus
internos, facilitando la comunicación y la posesión
de los espíritus. Siempre que se use este canto, debe
usarse siete veces seguidas. Fuente: VK

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en Magickal Chants14 de abril de


2018270 palabras 8 comentarios
La Reina Araña o Diosa Araña (Sepheranz, Arachne,
Illivryn)
Dirección: Noroeste (Primaria);
Colores del Oeste : Rojo, Marrón, Morado, Verde,
Rosa
D / N:
Atribución Elemental Nocturna : Spiritus
Atribución Estelar:
Atribuciones Planetarias Procyon (de mayor a menor
atributo): Luna; Negro sol; Saturno; Urano; Dom;
Tierra; Mercurio
img_3530
Arriba: Sello canalizado para la Reina Araña

Ningún artículo sobre ningún dios ha sido más


difícil de escribir. He revisado este ensayo
innumerables veces, y no importa cuántas veces lo
haga, no puedo presentar ni el dos por ciento de esta
diosa al público. Ella es uno de los espíritus más
multifacéticos, poderosos, asombrosos, confusos,
misteriosos y maravillosos que conozco.

Este artículo está dedicado a la divinidad que se


conoce como la Reina Araña, la Diosa Araña, el
Colgado, el Útero Negro del Universo, la Tejedora
de Numerosas Cadenas, la Madre Araña del
Draelith, la Valsharess del Draelith. , la Diosa Araña
de la Atlántida, la Diosa del Tejido, la Reina del
Espacio, la Reina del Aislamiento y el Fuego, la
Diosa de Da'ath, la Reina de los Dioses Atlantes y la
Gobernante del Plano Negro del Caos.

Mark Allan Smith llama a la Diosa Araña


Sepheranz. El Templo de la Llama Ascendente la
llama Arachne, Arachnidia y Ka-Ra-An. El Templo
de Maergzjirah la llama Illivryn. Mis nombres
canalizados para ella son Latismock y Niesiealin
(KNEE-SEE-ah-lyn).

Un par de amigos míos tienen sus propios nombres


para que la Reina Araña contribuya. El primer
amigo, que usa Sauroc 777 en YouTube y
Saurious777 en WordPress, conoce a la Reina Araña
por el nombre de Seraphanz (pronunciado
“Saraphawnz”). El segundo amigo, que se hace
llamar Zee Nehemoth, me enseñó el nombre
Arachnetheia, cuyo nombre se puede usar
apropiadamente para invocar el aspecto de araña de
Sepheranz y Lilith por igual.

En la Corriente Atlante de la Tradición Draconiana,


Sepheranz es el cuarto punto oculto del Tridente
Atlante, un grupo de dioses de la brujería que
incluye a Lucifer, Belial, Hécate y Sepheranz, cuyo
grupo se describe exotéricamente como que solo
tiene tres miembros (es decir, Sepheranz es
excluido).

En la tradición Maergzjiran, la Reina Araña es la


diosa de Charnaggen d'Oloth, la Reina de los
Draelith, la patrona de la Torre de Cressen y una de
las Trece Señoras y Señoras Malditas, un grupo de
divinidades que se considera encarnaciones de el
inexorable. Según Somnus Dreadwood, “Illivryn es
la manifestación de la ambición de Akraeoth, la
búsqueda del autodominio y la perfección, el puente
entre las razas mortales vivientes y los infernales e
inmortales ... Ella es esa ambición, y la ira, y la
venganza, y eso búsqueda constante de mejorarse a
sí mismo, de ser más perfeccionado, de ser un
verdadero maestro, para que nadie pueda enfrentarse
a usted y desafiarlo ".

En mi gnosis personal, la Reina Araña es la Madre


de Aradia que reside en la Tumba de Davcina y
gobierna el Laberinto Trans-Qliphothic. Ella es la
Consorte del Único Rey Verdadero de los
Demonios, quien guía al Divino Infernal a través de
ella. La Muerte Misma responde solo a la Reina
Araña, y el metadio goético es su mascota. Ella es la
oscuridad absoluta y la protección es la esencia de su
ser. Ella es uno con Lilith, sin embargo, no obstante,
los once señores de la Qlipoth hablan a ella , y no al
revés.

La Reina Araña es lo suficientemente poderosa


como para matar a la mayoría de las otras deidades.
Ella destruye a aquellos que intentan ingresar al
Qliphoth con la esperanza de imponer límites a los
magos negros que ingresan al Lado Nocturno para
liberarse de sus restricciones cósmicas. Puede
destruir a un humano en la medida en que ya no
tenga un camino en la vida.

La Reina Araña gobierna la red que conecta los


reinos Qliphothic y Sephirothic. Ella tiene las llaves
de los muchos templos ocultos esparcidos entre las
regiones Qliphothic y establecidos entre mundos, y
puede ayudar a la bruja a autoiniciarse a través de
cualquier parte de Sitra Ahra.

La Reina Araña es una protectora de la Logia Negra


que vigila a todos aquellos en los caminos mágicos
establecidos por Lucifer. Ella guía al mago a través
de las Bóvedas de Zin, que ningún humano podría
navegar sin un guía así. Ella puede reunirse contigo
en cualquier lugar que quieras en Qliphoth y llevarte
a donde quieras ir.

La Reina Araña soporta muchos altercados en


nombre de aquellos que persiguen la alquimia
Qliphothic. Ella determina cuándo y cómo
(¿algunos?) Magos negros morirán, lo que
presumiblemente implica salvar sus vidas en una o
más ocasiones hasta que sea el momento adecuado.
La Reina Araña parece dar a todos diferentes
historias sobre su origen. Para Mark Alan Smith, ella
afirmó ser la hija de Lucifer y Hécate. Para Somnus
Dreadwood, afirmó ser una encarnación del
inexorable. Para mí, ella afirmó ser el primer
pensamiento que se separó de (lo que ella llama)
Dios. Existen varias otras historias de su origen en la
mitología mundial.

Si practicas las tradiciones perdidas de la alquimia


reservadas solo para unos pocos, puede llegar un
momento en que las permutaciones de la Reina
Araña sean muy recomendables. Los cambios que
ella puede otorgarle serán necesarios para que
continúe, pero sus alquimias conllevan un gran
riesgo.

La Reina Araña abraza a la hechicera que persigue la


verdadera alquimia. Es sádica, pero sus torturas y
pruebas tienen un propósito más elevado. Ella ha
confirmado que, de los miles de magos que ha
probado, la mayoría terminaron locos, muertos o
ambos, y sus pruebas deben ser directas si el mago
va a trabajar con ella. Ella desafía agresivamente a la
bruja hasta que todo queda al descubierto a través de
la intimidación, el ataque psíquico y lo que
describiría como abuso verbal.

La Reina Araña es vengativa y cruel con aquellos


que se acobardarían en los rituales que recomienda,
y también es brutalmente honesta con respecto a si el
mago es capaz de soportar las prácticas en las que
está involucrada. Ella puede decirle que retroceda e
intente para asustarte para que lo hagas, pero esto es
una prueba y ella no te defraudará. Puede ofrecer
obsequios que a menudo es mejor que la bruja no
acepte, obsequios que a menudo eliminan las
consecuencias u ofrecen mecanismos de
afrontamiento cuestionables. A veces, sus pruebas
incluyen orquestar eventos de vida horribles para sus
elegidos, a veces a edades tempranas y, a veces,
mucho antes de que entren en lo Oculto. Las cosas
que le hace a la gente son realmente horribles, pero
lamentablemente, para algunos de nosotros, son
necesarias. No importa lo que te haga, podría ser el
aliado más importante que tienes.

La Reina Araña no se preocupa por las acciones de


otras deidades (léase: menores) por la misma razón
que un lobo no se preocupa por las acciones o
sucesos de las ovejas. A menudo habla de un
Camino Verdadero y explica que todas las religiones
son simplemente ramas del mismo árbol. Puede
manifestarse como masculina, femenina,
hermafrodita, etc.

La Reina Araña se me ha aparecido como un dragón


negro, un hermafrodita levitando con algún tipo de
esfera o disco negro suspendido detrás de su cabeza,
una mujer con un vórtice por cuerpo, una mujer
alada con una espada y la parte inferior del torso de
una araña. , una pantera, un hombre lobo y un
antropoide de aspecto vampírico / macabro.

Al parecer, esta forma de cambiar de forma prolífica


es normal para ella, tal como se describen muchas
formas en T que Escorpión Dios y la literatura
ToAF: algunos citado en aquellos aspectos
coinciden entre sí en connotación pero no en detalle-
más a menudo que asciende a una diosa afiliado con
serpientes, arañas o dragones.

La descripción que hace Somnus Dreadwood de ella


difiere, por supuesto, ya que su gnosis de ella se
centra en su gobierno de los Draelith y Charnaggen
d'Oloth. Los practicantes de la tradición Maergzjiran
creen que existen numerosas representaciones de los
Draelith en toda la religión mundial, como las
descripciones de los elfos oscuros en la mitología
nórdica. Para obtener más información sobre los
Draelith, recomiendo encarecidamente The Black
Scriptures , Rites in the Thirteen Tongues y
Profane Seals de Somnus Dreadwood.

La Reina Araña destruye el "peor tipo de abusadores


de niños", que son aquellos que abusan de los niños
en un intento de promover las agendas de Black
Lodge. Si entiendo esto correctamente, devorará sus
almas por la eternidad.

La Reina Araña se entromete en los espíritus que


reprimirían su ascenso mágico, y es la destructora de
esos mecanismos de causalidad que obstaculizan
nuestras búsquedas para liberarnos del ciclo de la
reencarnación. Ella aniquila a quienes intentan
engendrar la caída de quienes siguen el Camino
Verdadero detrás y más allá de todas las religiones.

La Reina Araña recompensa al verdadero mago a


través del devorador del algoritmo, el mecanismo
del Cosmos que sirve para obstaculizar el ascenso
del verdadero mago. Se describe a sí misma como
"en todas partes y en ninguna" a la vez.
La Reina Araña preside los paradigmas de la magia
que los magos de gran poder emprenden en un punto
más allá de lo que la mayoría de los hechiceros
lograrán jamás: el punto sin retorno. Ella prueba el
alma del mago en busca de todo tipo de corrupción,
defectos y debilidades y la ayuda a renunciar a los
vicios, complejos, fetiches, etc. Tiene conocimientos
sobre invocación, evocación, magia de la naturaleza,
nigromancia, magia invocando cuerpos de agua,
péndulo uso, magia lunar, los secretos de la
inmortalidad, vampirismo psíquico, escudos, magia
de la muerte, maternidad de las sombras y alquimia
macroscópica. Ella puede transformar la esencia de
tu ser con energía Qliphothic, infernalizar tu tercer
ojo y llenar tu chakra de la estrella del alma con el
fuego de Thaumiel. Ella puede guiarlo a través de
los planos astrales para localizar grimorios.

La Reina Araña es una diosa diabólica de la brujería


que engendra alquimia tanto Qliphothic como Trans-
Qliphothic, y personifica tanto los atributos más
claros como los más oscuros de lo que yo llamo
divinidad pre-primordial. Ella imparte cambio
alquímico que está reservado para magos avanzados.
Ella puede potenciar el chakra del plexo solar de tal
manera que todo el cuerpo sutil esté potenciado.
También puede potenciar los chakras menores en su
cabeza justo al lado de sus sienes y / o invertir los
chakras menores en una de sus manos.
La Reina Araña tiene sentido del humor, entiende el
sarcasmo y tiene un lado amable.

La Reina Araña puede fortalecer al doble astral, así


como darle la capacidad de cambiar de forma a un
fantasma (un espíritu compuesto por la esencia de la
muerte), de modo que al hacerlo, puede
desprenderse del cuerpo físico fácilmente como una
paloma mensajera y logra lo que sea necesario
mientras haces cualquier mierda del día a día que
estabas haciendo antes de enviarla.

Si lo desea, puede llamar a la Reina Araña para que


genere un puñado de cierta especie de espíritus
protectores que ayuden en la comunicación
espiritual y eviten la interferencia ritual. Estos
espíritus son psíquicamente muy sutiles y difíciles
de sentir, o al menos, pueden serlo. Una vez vi a
estos espíritus salir arrastrándose de Arachne, fue
horrible. Literalmente nacieron con espadas.
Espadas . ¿Cómo puede nacer algo con una espada?
¿Por qué su útero genera armas? ¿Hay una fragua
ahí? Joder, no lo entiendo y me asusta.

Cantos mágicos
Seraphanz Moryazzenna canalizó el canto de
invocación multiusos
para la Reina Araña

Latismock Orzarallyn canalizó el canto de


invocación multiusos
para la reina araña

Niesiealin Orgarannon canalizó el canto de


invocación multiusos
para la Reina Araña

Adoro Te, Aeviternitas Sepheranz, Meticulosa


Deitas Inferorum
"¡Te adoro, Eterna Sepheranz, temible diosa del
infierno!"

Laudate Era Sepheranz, Auguratricis Et Versipellis


"¡Alabo a Lady Sepheranz, hechicera y
cambiaformas!"
Evoco Aranea Aeternalis– Interveni Sepheranz
“Yo llamo a la araña eterna– ¡Ven, Sepheranz!”

Amplaudate Arachne– Sepheranz Gloria


"¡Alabo Arachne - Gloria a Sepheranz!"
Útil para cualquier Esfera o Pathworking
Sephirothic o Qliphothic, así como cualquier Rito a
Arachne.

Conlaudate Matercula Arachne-Sepheranz


"¡ Alabo a la Madre Arachne-Sepheranz!"

Evoco Arachne, Domina Sitra De-Smola


"¡Llamo a Arachne, la dama del lado izquierdo
siniestro!"
Pide a Arachne cualquier trabajo para ella. También
es útil para potenciar cualquier trabajo de esferas o
caminos qlifóticos o sephiróticos, así como para
potenciar cualquier rito para que funcione con el
laberinto trans-sephirótico.
Bibliografía
"Arachne". Mundo oculto , occult-world.com/greek-
mythology/arachne/.
Madera de fresno, calcedonia de agua lunar.
"Arachne: Diosa del tejido, dueña de los laberintos".
Arachne ,
http://www.orderwhitemoon.org/goddess/Arachne/A
rachne.htm .
Dreadwood, Somnus. Las escrituras negras .
Plataforma de publicación independiente
CreateSpace, 2015.
Smith, Mark Alan. El Dios Escorpión .
Publicaciones de Primal Craft Occult, 2012.
Templo de la Llama Ascendente. El Rito de la Diosa
Araña. 2015.
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de


abril de 20182,066 palabras 21 comentarios
Cantos mágicos a Qayin
Xaxora + Trastragra + Zondrora + Ziztadra +
Jajanda
Nombres secretos canalizados de Qayin
Nota: Los nombres secretos son solo para uso en
magia y adoración

Advenite Magnus Ab Rephaim Adiaphotos


"¡Ven, gran no-muerto de Qayin / Adiaphotos!"
Pide a Qayin que presente los fantasmas de los
magos que le son leales. Esto se hizo para que se
manifestara muy rápida y fácilmente para que
pudiera usarse para el combate mágico
(especialmente en defensa propia), pero también se
puede usar para presentar a un grupo de fantasmas
mágicos de Qayin para participar en un ritual dado o
en comunión con el mago. Decirlo en voz alta rompe
cualquier resistencia energética que esté destinada a
evitar que sus espíritus se manifiesten y, por lo tanto,
Qayin (y usted) pueden presenciar los fantasmas.
Fuente: VK

Heil Kain Von Samael


"¡Salve, Qayin, hijo de Samael!" Se usa para saludar
a Qayin al comienzo del ritual o al comienzo de la
parte del ritual o hechizo que suplica directamente a
Qayin. Fuente: VK

53613575_372069373635154_51474630967463772
16_nArriba: Sigilo de Aspecto de Fuego de Caín
canalizado por Augustus Grigori

Qayin, Mahan, Diaphotos, Qabeel, Barekhooh


Un canto a Qayin / Cain compuesto por varios
nombres para él, compuesto por trece sílabas, el
valor numérico del nombre Qayin en Gematria.
Fuente: VK

Agios Ischyros Ka-In Arotrios


"¡Numinoso y poderoso es Caín del arado!" Fuente:
VK

Ave Qabil Adiaphotos


"¡Salve (dos nombres de Qayin)!" Fuente: VK

Salve Cain Diaphotos; Agios Qayin Mahan


“Dios te salve, Caín el Iluminado; ¡Numinous (es)
Qayin the Unmastered One! " Fuente: VK

53747558_599486483903622_55032017860364861
44_nArriba: Sigil of Cain Earth Aspect canalizado
por Augustus Grigori

Interveni Qabil Diaphotos Mahan


"¡Ven, (tres nombres de Qayin)!" Fuente: VK

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de marzo
de 2018273 Palabras 4 Comentarios
Astaroth es innegablemente Astarte
He dicho antes que la deidad Qliphothic-Goetic
Astarte, y que las deidades atribuidas a Venus
Inanna, Ishtar, Isis y Athtar son aspectos de la
misma deidad. Esta postulación es una creencia de
S. Conolly que es apoyada por mi gnosis de
aquelarre. Un par de rituales que realicé con un
compañero, realizados dentro del contexto de la
magia demoníaca Qliphothic, han engendrado
manifestaciones masculinas y femeninas de
Astaroth. Mi compañero en este escenario canalizó
que 8 era el número mágico apropiado para
Astaroth, esto durante un trabajo que manifestaba el
aspecto masculino, y esto antes de que nos
familiarizáramos con la estrella de 8 puntas de
Ishtar.

El párrafo anterior imparte la gnosis de cuatro


practicantes (uno es un ex practicante), pero ahora
presentaré un caso de que Astaroth sea Astarte, que
se basa únicamente en hechos históricos.

La familia 4 de la jerarquía de demonios de Richard


Dukante incluye tres demonios Astaroth diferentes,
que se llaman Astarte, Ashtaroth y Astarot. Dos de
estos demonios dados se describen como femeninos,
mientras que Astarot se describe como masculino.
Esto indicaría que se sabe que Astaroth oscila entre
géneros según las autoridades en demonología, tal
como se registra que lo hace Belphagore. Los
nombres Ashtarot y Astarot son leves corrupciones
del hebreo Ashtarot original, que es la forma plural
de Ashtoret. No conozco ningún significado para
eso, ya que los sustantivos plurales hebreos se usan a
menudo como nombres de deidades singulares (p.
Ej., Behemoth, Niantiel, Gargophias, Elohim), pero
es un hecho divertido.
La deidad conocida como Athtar, siendo una de las
deidades con las que Astaroth debe identificarse o
considerarse un aspecto del mismo metadio, fue
venerada como ambos sexos (algunos cultos de Attar
adoraban su aspecto masculino, otros su aspecto
femenino). La deidad masculina Athtar no era más
que la representación de Ishtar en el sur de Arabia.
Ishtar era una diosa infame y andrógina, a menudo
apareciendo como una mujer barbuda, e incluso
siendo referida como Asdartu (esta sería una
variante abiertamente masculina del nombre) en la
literatura acadia. El sukkal de Astarte / Asdartu
(emisario directo, segundo al mando) pasó de mujer
a hombre en un momento dado de la historia de la
religión acadia, y el sukkal es siempre del mismo
género que la deidad.

El nombre Astaroth proviene de Astarté, que es la


variante griega del nombre Ishtar (el Goetia es un
texto griego, por lo que se refiere a la deidad egipcia
Amén por su nombre griego Amón). El culto de
Ishtar llegó a referirse a su diosa con el nombre de
Inanna. * Si los otros demonios y deidades que este
artículo identifica como aspectos de la misma
entidad no tienen, en verdad, nada que ver entre sí,
Ishtar e Inanna ciertamente siguen siendo lo mismo.
Inanna tenía un aspecto benévolo y un aspecto
destructor, cuyo aspecto destructor se atribuyó a
Sirius.

La descripción física de los ángeles conocida por la


mayoría de los cristianos se toma prestada de la
representación egipcia de la diosa Maat con alas. Las
alas tienen un significado específico en la teología
egipcia, e Isis tiene alas. El símbolo de Athtar era la
punta de la lanza, y a menudo se representaba a
Inanna agarrando un bastón hecho de serpientes.
Según The Red Goddess , el aspecto de Inanna como
la diosa de la tormenta la representa montada en un
dragón. Como el Ars Goetia y el moderno grimorio
qliphothic Liber Sitra Ahra, ambos representan al
demonio Astaroth como un "ángel masculino"
montado en un dragón y llevando tanto una serpiente
como una lanza.

No es insensible dudar de mis afirmaciones de que el


demonio Amon realmente es la misma entidad que
el Amen egipcio, pero afirmar que Astaroth y
Astarte no son la misma deidad o aspectos de la
misma deidad es simplemente un paso demasiado
lejos. No existe diferencia alguna entre ellos. La
Diosa Roja presenta un caso innegable del hecho de
que la descripción de la Ramera de las Revelaciones
en la Biblia se basó enteramente en Ishtar-Inanna.
Tenga en cuenta que el espíritu de la tormenta Lilitu
se conoce como "la Mano de Inanna".

* Wikipedia dice que el culto de Inanna llegó a


conocer a Inanna como Ishtar. No sé si esto significa
que Wikipedia y The Red Goddess se han
contradicho.

No relacionado: estaba hablando con Asmodeus /


Aeshma anoche. Me dijo que no sirve a Ahriman, lo
que podría significar o no que nunca sirvió a
Ahriman (no pregunté). El arcángel Auriel (diferente
de Uriel) me dijo que él también solía servir a
Ahriman, afirmando que eso fue “hace mucho
tiempo”. (Nota: Auriel no tiene alianza directa con
Jehová).

Tampoco relacionado: siempre asumí que todo lo


que significaba el concepto teológico egipcio de
Maat era contrario al satanista hasta el día en que me
dieron la definición de Maat durante un trabajo ritual
con el demonio goético Amon (usé tanto su sigilo
goético como su sigilo goético). su enn demoníaco
para este rito).
Tampoco relacionado: el mito del Edén proviene de
la mitología sumeria. Chavvah (la forma hebrea de
Eva) se originó como una diosa pagana llamada
Hawwa (o algo así) y Lilith era el espíritu de la
tormenta Lilitu. No conozco a Hawwa, pero puedo
sentir que no debe ser calumniada. Estoy cansado de
ver a los satanistas intentar interpretar el mito de que
Lilith abandona el Edén, porque creo que
menosprecia a Lilith, y probablemente también a
Hawwa.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo4 de marzo de
2018874 Palabras 5 Comentarios
Ziz
Nombres: Ziz, Ziz Saday, Renanin, Sekwi,
Bariuchne
D / N:
Sagrados diurnos Números: 14, 9, 29
Colores: Verde, Rosa, Morado, Gris
Dirección: Noroeste; Noreste;
Atribuciones estelares del sur : Algol; Estrella polar;
Capella
Qliphothic Atribución: Gamaliel; Satariel;
Atribución planetaria de Gamchicoth : Urano Marte
Mercurio Neptuno
Elemento de la Tierra : Ziz se atribuye igualmente a
los cuatro elementos

IMG_0695
Arriba: Sello original de Ziz
(Te gustarán los sellos que hago. ¡Sus apariencias te
decepcionarán, pero sus manifestaciones no!)

Interpretando la mitología de Ziz


Mientras que Behemoth es la bestia apocalíptica de
la tierra, Ziz es la bestia apocalíptica del aire y la
industria aeroespacial. Se considera que Ziz es el
gobernante de todas las aves. Se le describe como un
pájaro enorme, y su tamaño se ha comparado con el
de Leviatán. La tradición hebrea lo representa
sentado sobre la tierra con la cabeza extendiéndose
hacia el cielo. Se dice que su envergadura puede
bloquear el sol, y que cuando las despliega hasta ese
punto, protege la tierra de "los vientos del sur" que,
según el mito, destruirían este planeta de otra
manera. Cuando sus alas se extienden, se produce un
eclipse total y se dice que el mundo entero se
oscurece.

"Ziz" es una palabra en el idioma hebreo de la


misma manera que "Meh" es una palabra en el
idioma inglés. Se usa para describir (de manera
inarticulada) el sabor de un alimento determinado.
La idea aquí es que un día la deidad abrahámica
matará a Ziz y se lo dará de comer a los judíos. A
pesar de la intención despectiva detrás del nombre,
algo acerca de un demonio apocalíptico que tiene un
nombre que comienza y termina con la última letra
del alfabeto y se lee igual al revés y al revés se
siente… apropiado.

Las otras bestias apocalípticas poseen un significado


metafísico extremo, por lo que es apropiado asumir
que Ziz también. Quizás cualquiera que sea este
significado se pueda inferir de su nombre a través
del análisis de nombres esotéricos. El nombre
parecería significar algo con la melodía de "Ashes to
Ashes", excepto que, en este contexto, "Aeons to
Aeons" tiene mucho más sentido.
A menudo se compara a Ziz con el fénix griego, que
tiene un gran significado esotérico para la
interpretación de Ziz en la magia demoníaca. Esta
comparación prueba que la interpretación de mi
nombre esotérico es precisa, * pero hace más que
eso. En el esoterismo Thelémico, el fénix representa
la totalidad del universo: la superalma o campo de
supercuerdas. Se considera que Behemoth es el
mecanismo por el cual se hace que el mundo causal
sea estable, ¿verdad? Bueno, si el nombre de Ziz
tiene el significado esotérico de "Aeones a Aeones",
y si se le atribuye al Fénix / Superalma, y si se le
atribuye igualmente a los cuatro elementos
alquímicos causales, y si sus alas impiden que la
tierra sea destruida. , parece más probable que Ziz
sea, como Behemoth, una deidad sensible que opera
como, o al menos ejerce, una agencia de tal manera
que se lo percibe como un componente fundamental
de la creación, ya sabes,

Muy bien, ahora que he tenido éxito con uno de los


nombres de Ziz, interpretaré los otros. El nombre de
Ziz "Renanin" significa "Cantante celestial". Dado
que a veces se describe a Ziz como un gallo, y los
gallos cantan cuando sale el sol, interpreto este
nombre como un significado esotérico de que Ziz es
el dios demonio que declara el inicio del próximo
eón. También se le llama Sekwi, que significa
"Vidente", en referencia a su supuesta "relación con
las regiones celestiales". No puedo interpretar eso.
Por último, su nombre Bariuchne se traduce como
"para ser asado en esta fiesta". ¿Qué es lo que me
estás contando sobre la tradición hebrea? Ziz se va a
quemar? Como un
PHOOOOOEEENNNNNIIXXXXX ?????¡Auge!
¡Inferencia eónica de nuevo, perra! Si el universo ha
de ser representado por un fénix, la combustión
cíclica y el renacimiento del fénix deben
interpretarse como la procesión cíclica de eones.

* Sí, voy y vengo entre escribir este artículo y hacer


la investigación para este artículo. Sé que es extraño,
pero tienes que admitir que la interpretación de mi
nombre esotérico es bastante tonta.

Ziz en Demon Magick


Ziz es poderoso en ritos de magia funesta y se
especializa en hechizos vinculantes, execraciones
letales y hechicería vampírica. Él puede ayudar al
mago a integrar su sombra y comunicarse con su Ser
Superior. Sus auspicios son aptos para el uso
adivinatorio de las cartas y los huesos del Tarot.

Ziz preside la nigromancia, la magia de la


naturaleza, el vampirismo psíquico, la creación de
egregores, la magia sexual, los hechizos de glamour,
el control mental, el vampirismo sanguíneo, el
cambio de forma en los sueños y la proyección
astral, la magia lunar, Vodoun y el uso de runas
nórdicas en la hechicería. Tiene un gran
conocimiento de los misterios de Eleusis y se le
puede llamar para fortalecer el magnetismo personal
del mago.

Ziz puede curar (total o parcialmente, dependiendo


de la fuerza del rito) la adicción, eliminar o
disminuir las inseguridades y solucionar problemas
digestivos. Puede iniciar a la bruja a través de Bapki
[la esfera planetaria de la tierra] y Shams [la esfera
planetaria del sol].

Ziz puede aumentar las habilidades sociales de la


maga y convertirla en una mejor escritora. Puede
enseñarle a la bruja a leer a las personas, así como a
seducirlas, y puede convertirla en una mejor
mentirosa. Puede impartir valor, creatividad y
feminidad a las personas.

Ziz tiene grandes conocimientos sobre mecánica


automotriz, soldadura y mecánica cuántica. Él puede
mejorar los reflejos físicos de la bruja y enseñarle a
hacer toda esa mierda genial que puede hacer ese
amigo que tienes que solía hacer carreras callejeras.

Ziz puede ayudarte a realizar una técnica de magia


sexual vampírica bastante tonta. Con su ayuda,
crearás un egregore que se alimentará de la energía
sexual de alguien a quien estás follando, lo refinará
y luego te lo dará. Eso suena jodidamente genial.

La conexión interna del mago se convertirá en una


Llama Negra o en una “Llama Blanca” en base a las
energías que integra en su physis [naturaleza
siempre cambiante de un ser con espíritu]. Se le
puede pedir a Ziz que le dé cualquiera de las dos o
algo intermedio. Si quieres que tu nexion interno sea
más oscuro o más claro pero más fuerte de cualquier
manera, Ziz es el demonio al que invocas.

Se puede recurrir a Ziz en hechizos para traer


curación, fidelidad, amor y suerte. Él puede ayudar a
la bruja a fortalecer su habilidad para recordar sus
sueños y / o lograr lucidez dentro de ellos. Se
especializa en el trabajo con el Kundalini Rojo, así
como con todos los chakras, sin importar cuán
oscuros sean (todavía se especializa un poco en los
siete chakras espinales).
Teoría de la conspiración
Behemoth ha aparecido en la praxis ritual de Primal
Craft, la Tradición Draconiana, la Demonolatría
Tradicional y más, por lo que realmente no hay duda
de que no es un sirviente de Jehová; después de
todo, aparece de manera prominente en la
demonología medieval, así como en cepas más
oscuras de Qliphothic demonología. Pero creo que
podría haber algo detrás de la afirmación de que
Behemoth fue creado por, sirve, solo puede ser
asesinado y, finalmente, será asesinado por Jehová.
Honestamente, no te culpo si te saltaste esta sección
del artículo.

Las descripciones de la tradición hebrea de la


relación de Jehová con las bestias apocalípticas
parecen una calumnia deliberada por parte de
Jehová. La tradición hebrea significa que tanto
Behemot como Ziz son siervos fieles y creaciones de
Jehová, lo cual es extraño, porque la tradición
hebrea profetiza que, una vez que el mundo termine,
Ziz y Behemoth serán asesinados, comidos y luego
servidos en una gran fiesta junto a los cadáveres de
los dos Leviatanes.
Los Leviatanes eran enemigos de Jehová. ¿Por qué
dos fieles siervos de Jehová junto con los enemigos
de su "amo", y por qué Ziz y Behemot serían
agrupados junto con los Leviatanes? La tradición
hebrea afirma que Jehová es la única entidad que
puede matar a Behemoth, pero ¿por qué sentiría
Jehová la necesidad de adoptar una postura así,
especialmente si Behemoth le sirve?

Muy bien, si fueras un dios de la guerra tribal que


quisiera ser venerado como si fueras la única deidad
y existencia, ¿qué tipo de mierda les dirías a tus
profetas sobre el grupo de dioses demoníacos
incomparablemente poderosos cuyas agencias son o
parecen ser? piedras angulares de la creación y
existencia sostenida de este universo? Se podría
definitivamente quiero restar importancia a la
mierda fuera de ellos, ¿verdad? Si Jehová quiere
fingir que creó a Satanás, y que Satanás le sirvió una
vez, y que Satanás se rebeló porque básicamente
quería ser Jehová, ¿qué crees que diría Jehová a sus
profetas acerca de los dioses demoníacos que
desempeñaron un papel en la manifestación? del
reino causal? Imaginemos eso por un momento, ¿de
acuerdo?

“Oh, ¿ese tipo Ziz? Es totalmente mi perra.


Básicamente soy su papá. Hace lo que le digo y toda
su sabiduría viene directamente de mí. Por cierto,
podría matarlo totalmente. ¿Sabes que? Creo que Ziz
está hecho una puta… ¡Creo que te lo voy a dar de
comer ! Y haré lo mismo con ese tipo Behemoth, ¡él
también me sirve! Puede que sea una piedra angular
de la creación, pero es una piedra angular de mi
creación y hace todo lo que le digo. ¿Sabías que soy
la única entidad que existe que puede matar al
Behemoth?

¿A quién asaron ahora, perra?

Cantos mágicos
Ziz + Renanin + Bariuchne + Ziz Saday + Sekwi
Name-Vibration Formula para Ziz

Devoco Ziz, Seminador Alogos, Et Aedifex Aeva Et


Azoth
"¡Llamo a Ziz, Padre de la Gnosis No Escrita,
Artífice de Eones y el Quinto Elemento de Éter /
Spiritus!"

Advoco Ziz-Aeonifer Erus Sitra De-Smola


"¡Llamo a Ziz, el Portador de Eones, Señor del
Siniestro Lado Izquierdo!"

Adoro Te Domine Ziz


"¡Te adoro, Señor Ziz!"

Obveni Ziz, Exorna Xul, Aperi Sitra Achara


"¡Ven, Ziz, proporciona la luz negra de Qliphoth,
abre el otro lado!"

Sekwi, Ziz Saday, Bariuchne, Renanin


Magickal Chant compuesto de cuatro nombres para
Ziz

Io Dominator Ziz Khaosophoros


"¡Salve, Señor Ziz, el portador del caos!"

Ia Ia Sekwi-Renanin
"¡Salve, salve Sekwi-Renanin!"
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo23
de febrero de 20181,629 Palabras 5 Comentarios
El león de Nemea
Nombres: Leonta Nemea, Moles Nemeaea, Leon
Nemeaios, Leo Nemeaeus, Neméos Léōn, Leon
Nemeios, Leo Nemeum
D / N: Igualmente diurno y nocturno
Número sagrado: 10
Elemento: Agua
Colores: Índigo, Amarillo, Gris, Verde
Atribuciones estelares: Arcturus ;
Atribuciones planetarias de Sirio : Mercurio;
Dirección de Venus : Noroeste;
Ríos del Hades atribuidos al suroeste : Cocytus;
Lethe;
Reinos Atribuidos Misceláneos Estigia : Wernes;
Sokar;
Mundos nórdicos atribuidos al Olimpo :
Muspellheim; Helheim; Asgard;
Esferas planetarias no Qliphothic atribuidas por
Jotunheim : Falak Al-Aflak; Shams
Atribuciones Qliphothic: Los 10 Qliphas; Los 22
túneles; Los 4 túneles ocultos; Los Tres Velos
Trans-Qliphothic; Daath; las bóvedas de Zin

IMG_0697
Arriba: Sello original para el león de Nemea

Conocida como "el terror más poderoso de Nemea",


la deidad conocida como el León de Nemea se
considera la descendencia de una de mis diosas
favoritas: Luna / Selene. Siempre he tenido
experiencias maravillosas trabajando con la oscura
descendencia mitológica de las deidades que valoro
(por ejemplo, Alfpunias, el hijo de Asmodeo, y
Escila, la hija de Hécate), y algo sobre el León de
Nemea me llamó la atención. Era un habitante
cambiante en la oscuridad de las cuevas que sedujo y
devoró a su presa humana, y tras su derrota
mitológica por parte de Hércules, se estableció en el
cielo nocturno como la constelación de Leo, ese es
uno de los signos del zodíaco. Solo hay doce de
esos. ¿Qué tan rudo tienes que ser para convertirte
en un puto signo del zodíaco cuando mueras?
Realmente debería haber sido obvio que el León de
Nemea sería una deidad increíblemente poderosa e
influyente, pero me sorprendió mucho cuando lo vi.
Él se alzó por encima de mí con energía índigo
brotando de su cuerpo, y tras su manifestación, me
impartió una serie de revelaciones espirituales,
aumentando enormemente mi comprensión de mi
Verdadera Voluntad y otorgándome la gnosis de los
misterios más profundos de Qliphoth. Y cuanta más
información canalizaba sobre él en los rituales
venideros, más asombroso se revelaba su poder.

Empecemos desde el principio. Luna / Selene es un


espíritu de caos y corrupción que preside la
hechicería vampírica y auspicia los ritos de
execración letal. Mientras que Luna está más que
dispuesta a empoderar y ser venerada las
operaciones de la Logia Blanca, ella misma se ha
oscurecido por las alquimias autoimpuestas de la
magia negra.

El León de Nemea, como el embaucador devorador


y la plaga del hombre común, era el orgullo de su
madre. Creció amamantado por Selene en una cueva
de dos bocas y entrenado por Hera para ser una
plaga para toda la humanidad. El León de Nemea,
considerado el rey de todas las bestias, era un
enorme embaucador que cambiaba de forma con un
pelaje impenetrable, y cuando se estableció en las
cuevas de Nemea, se alimentaba principalmente de
ovejas, solo luchando a muerte con los guerreros
entrenados de Nemea.

Leonta Nemea es el dios-brujo teriónico "nacido de


la luna" cuyo legado está trazado en el paisaje estelar
como "la constelación de mediados del verano". Se
le puede llamar para abrir, presenciar las energías o
guiar a la bruja a cualquier Qlipha o Túnel de Set,
por lo que es uno de los mejores iniciadores y
psicopompas para la magia Qliphothic con los que
he estado en comunicación hasta ahora. Incluso tiene
autoridad sobre las Bóvedas de Zin y los tres Velos
Trans-Qliphothic.

Moles Nemeaea se manifiesta como varón o


hermafrodita. Él puede enseñarle a la bruja a
cambiar de forma dentro de sus sueños e interpretar
los significados de los sueños que recuerda. Él puede
enseñarle a transformar su doble astral en un león o
un ghoul. Gobierna montañas, desiertos y bosques y
se especializa en la execración: maldiciones letales,
ritos de destrucción no letales, maldición vampírica
e incluso hechizos vinculantes.
Leo Nemeaeus puede potenciar y despertar el
Kundalini Negro y los chakras subpersonales. Él
guía a la bruja y / o le da aptitudes para los esfuerzos
de la pintura y la seducción. Puede enseñarle a la
bruja sobre psicología y matemáticas.

Leo Nemeum puede impartir sabiduría, madurez,


atención, disciplina y masculinidad a la bruja, y
puede mejorar su memoria a corto plazo. Él imparte
gnosis de la Verdadera Voluntad y encarnaciones
pasadas y preside las artes adivinatorias de la
piromancia, el lanzamiento de runas y la visin por
espejo.

Leon Nemeaios se especializa en magia sexual,


magia estelar, psiónica, magia planetaria, magia de
la naturaleza, destierro, protección, magia
draconiana, los misterios de Babalon y operaciones
mágicas que invocan a los espíritus de los árboles y /
o al Espíritu Planetario de la Tierra. Puede potenciar
el mal de ojo, fortalecer el magnetismo personal y
potenciar las defensas psíquicas naturales de la
bruja. Preside los misterios de Eleusis, la magia
lunar, el cambio de forma astral y Voudon.
Leon Nemeios puede guiar al mago a través de las
Bóvedas de Zin, así como a Helheim, Asgard,
Jotunheim, Olympus, Wernes, Sokar, Muspelheim,
Daath y los Registros Akáshicos. Además de poder
iniciar al celebrante a través de cualquier región del
Qliphoth, también puede ayudar en un Trabajo de
Esfera No Qliphothic: iniciación a través de Shams
[la Esfera Planetaria del Sol]. En el Hades, se le
atribuye a los ríos Cocytus, Styx y Lethe. También
se le atribuye al signo zodiacal de Leo (lo
especifiqué en este párrafo con la única intención de
insultar tu inteligencia).

Cantos mágicos
Obveni– Voco Te Leo Nemeum
“ Ven– ¡Llamo al león de Nemea!”

Invoco Leo Nemeios - Megist Dominator Anados


"Yo llamo al león de Nemea - ¡Gran señor del
ascenso alquímico!"

Ave Leonta Nemea


"¡Salve el león de Nemea!"
Agios Ischyros Leo Nemeum
"¡Numinoso y poderoso es el león de Nemea!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo23
de febrero de 2018893 Palabras Deje un comentario
Ustrina o Barbelo
Colores: Verde, Morado
Atribución planetaria: Saturno
Dirección: Norte (Primario);
D / N del sureste
: Velos trans-Qliphothic igualmente nocturnos y
diurnos : Tohu; Bohu;
Atribución Qliphothic primaria de Chasek : Sathariel
Otras atribuciones Qliphothic: Gamaliel; Golachab;
Nahemot

IMG_0705
Arriba: Sello original de Ustrina (diseñado y
dedicado, no canalizado)

Actualización: Desde que escribí este artículo, me


enteré de que los gnósticos conocían a la demonia
trans-Qliphothic conocida como Ustrina con el
nombre de Barbelo. Investigar a Barbelo y ver las
concepciones de los gnósticos que la veneraban
puede ayudarlo a desarrollar una comprensión más
sólida de Barbelo-Ustrina.

Ustrina reside más allá del Qliphoth junto a Hécate y


Samael y, sin embargo, se le atribuye a los Tres
Velos Antes de Samael, así como a los cuatro
Qliphas. Su asignación principal de Qlipha es
Sathariel (Saturno / Lucifuge Rofocale), y sin
embargo, se le atribuye a otras tres esferas, cuyas
otras tres esferas están precisamente empatadas en el
segundo lugar, lo cual es algo inusual. Estos otros
tres Qliphas son Gamaliel (Luna Negra / Lilith),
Nahemoth (Tierra Negra / Nahema) y Golab
(Marte / Asmodeus).

Es interesante notar que Gamaliel y Nahemoth están


gobernados por súcubos, específicamente dos de las
Cuatro Novias de Samael conocidas como las Cuatro
Demoniasas Matronas de la Prostitución
(principalmente clerical). Golab está gobernado por
un pariente de la familia de esos dos súcubos, que se
considera en gran parte un cambion, lo que quiere
decir que está medio incubítico. Sathariel es, por
supuesto, donde reside el verdadero trono de Lilith,
así como donde reside Eisheth Zenunim (la mayor
de las cuatro novias).

A pesar de que Ustrina se atribuye a dos Qliphas en


la columna izquierda de Qliphoth, dos Qliphas en la
columna central y ninguno en la columna de la
derecha, se le atribuye a los tres velos antes de
Samael. Y lo extraño es que, literalmente, solo se le
atribuye a un planeta. Cada demonio tiene
atribuciones planetarias o dos que la demonología
histórica (a diferencia de la moderna) dejó fuera, *
pero de alguna manera, Ustrina literalmente solo
tiene una atribución planetaria: Saturno.

Tenga en cuenta que la atribución planetaria


primaria (o en este caso, única) de Ustrina es el
mismo planeta al que se atribuye su Qlipha asignada
principalmente. Eso es realmente raro. Nahemoth,
Gamaliel y Sathariel son las esferas más
relacionadas con el femenino infernal. Golab se
atribuye a Marte, cuyo planeta se conoce como el
Maléfico Menor. Saturno es conocido como el
Maléfico Mayor.

En su relación con los Tres Velos y su residencia


más allá del Qliphoth, Ustrina representa una de las
manifestaciones más elevadas del femenino infernal.
Este es el demonio número 128 sobre el que he
escrito un artículo e incluso estoy jodidamente
sorprendido. Por alguna razón, leer el nombre de
Ustina nunca hizo que me interesara ni un poco en
averiguar quién era ella. Resulta que no estaba
sintiendo que ella no fuera notable o algo así (no es
que pensé que lo sería), estaba sintiendo que ella era
trascendente. Muy, muy jodidamente trascendente.

Ustrina puede fortalecer el magnetismo personal de


la bruja, y sus auspicios son extremadamente útiles
en el trabajo de los sueños y la hechicería onírica.
Puede otorgarle al mago las habilidades para
recordar, interpretar y alcanzar la lucidez dentro de
los sueños, y puede enseñarle a cambiar de forma
dentro de sus sueños y caminar en sueños a otras
personas.

Ustrina puede ser invocada en hechizos para


restaurar la fidelidad, reparar relaciones románticas,
conseguir amigos, llevarse a todos los amigos de
alguien, sacar a uno de problemas legales, conseguir
un empleo, garantizar un viaje seguro, conseguirle
un amigo, conseguir un ascenso, orquestar la
adquisición de dinero, mejorar la suerte de alguien,
engendrar ocultación y hacer que alguien se enamore
de ti ( nunca hagas eso).

Ustrina gobierna sobre cuevas, océanos y ríos. Ella


es uno de los mejores demonios para el trabajo de
los chakras; se especializa en cada chakra
individualmente, incluso en los más oscuros. Ella
preside la soldadura y puede impartir habilidades de
razonamiento, determinación. Puede mejorar la
coordinación mano-ojo y los reflejos físicos. Puede
hacer del mago un mejor mentiroso y liberarla de los
sentimientos de vergüenza.

Ustrina puede curar uno de los problemas de


ansiedad a menos que el rito para hacerlo no sea lo
suficientemente poderoso, en cuyo caso los síntomas
del problema de ansiedad disminuirán de manera
permanente y notable. También puede mejorar la
memoria a largo plazo del mago. Ella puede enseñar
psicología bruja, soldadura,
En adivinación, Ustrina se especializa en
hidromancia y el uso de tablas Ouija, hojas de té,
huesos y péndulos. Puede impartir conocimientos de
Voudon, Voodoo, Hoodoo y los misterios de
Eleusis. Ella puede impartir orientación sobre y / o
empoderar mágicamente los ritos que invocan a los
espíritus de los árboles o sirven para crear egregores.
Sus auspicios son de gran utilidad en magia sexual,
lectura de mentes, nigromancia, hechizos de
curación, magia de glamour, cambio de forma astral
y hechizos vinculantes.

Ustrina puede potenciar enormemente las


operaciones mágicas centradas en los reinos
espirituales sobre los que tiene poder: Arezura, las
Bóvedas de Zin, el reino que llamo Purgatorio o el
núcleo de la tierra, Falak Al-Aflak [la Emanación
Primaria], Shams [la Esfera Planetaria del Sol], y
todas las regiones del inframundo egipcio (Ammit,
Sekhet-Aaru, Wernes, etc.). Se le puede pedir que lo
guíe a uno a esos reinos.

* Esto se debe a que las atribuciones registradas de


determinados demonios están limitadas por los
sistemas / jerarquías restrictivas en las que los encaja
la demonología grimorio. Los demonios son más de
lo que nuestros antepasados podían entender que
eran. Los espíritus de Qliphoth tienen atribuciones
planetarias no registradas hasta ahora fuera del
Qliphoth, y los demonios delineados en Ars Goetia
tienen atribuciones a Qliphas que aún no se han
descubierto. Parte de lo que hago es aprovechar las
facultades de determinados demonios que se pasaron
por alto de acuerdo con la tradición religiosa /
cosmológica.

Cantos mágicos
Ave Omnituens Ustrina Deitas Magicae
"¡Salve, Ustrina que todo lo ve, la diosa de la
magia!"

Obveni Ustrina Genetrix Sitra Ahra


"¡Ven, Ustrina, Madre de Sitra Ahra!"

Venire– Ambrosia Mater Ustrina


“Ven– ¡Madre Eterna Ustrina!”

Molsathae Oznagar Yozsathae Orsutton Canalizó el


canto para invocar a Ustrina
Chada Tazimga Asingon Arintara canalizó el
canto para evocar a Ustrina

Kontindon Kandrinda Sagara Oritha Ontala


Canto canalizado para evocar Ustrina

Nadalalon Anintara Adimpatal Adindada Hadindala


Hadratara Taginda Sagontimga
Canto canalizado para evocar a Ustrina

Bibliografía
"Jerarquías demoníacas históricas". Demon
Encyclopedia , 29 de enero de 2020,
demonsanddemonolatry.com/historical-demonic-
hierarchies/.
Karlsson, Thomas. Qabalah, Qliphoth y Goetic
Magic . Ajna Bound, 2017.
Conolly, S. La Guía de Daemonolater de Magia
Demoníaca . DB Publishing, 2010.
Barbelo. (2020, 28 de enero). Obtenido el 16 de
noviembre de 2020 de
https://gnosticismexplained.org/barbelo/
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo23
de febrero de 20181.028 palabras 2 comentarios
Unsere
D / N: Diurno
Dirección: Noreste;
Elemento Sur : Parte Acuosa de la Tierra
Números Sagrados: 7, 17, 18, 21
Fechas: Febrero;
Atribuciones estelares mayores de finales del
invierno : Capella (primaria);
Atribuciones estelares menores de Deneb : Algol;
Colores de Arcturus : blanco, verde, azul, índigo.
Atribuciones planetarias: luna (primaria); Urano;
Neptuno (Menor)
Esfera planetaria no Qliphothic: Qamar [Esfera de la
Luna]
Túnel primario de Set: Samael-Golachab
Túnel secundario de Set: Golachab-Sathariel
Qliphas (enumeradas de mayor a menor
importancia): Gamaliel; Golachab;
Ingredientes y sustancias de nahemoth atribuidos:
narciso, pétalos de rosa, jazmín, pachulí, agripalma,
canela, sándalo

IMG_0706
Arriba: Sello original de Unsere

Unsere es una de las nueve divinidades demoníacas


integrantes de la praxis de la demonolatría
tradicional. Es un demonio de vida y crecimiento, un
espíritu de gnosis y hechicería que preside los
asuntos de hechicería, fertilidad, familia y
maternidad. Mientras que la mayoría de los
practicantes de la magia demoníaca experimentan a
Unsere como una sabia autoridad femenina, el
demonio se me apareció como un hombre.

Unsere es un dios brujo increíblemente poderoso que


puede ayudar al celebrante a inmunizarse con su Ser
Superior y su aspecto bestial como el Animal
Espiritual. Puede alinear a la hechicera con su
Verdadera Voluntad y crear egregores que
facilitarán mucho la canalización / comunicación
espiritual. Preside Shadowmancy, execración, magia
de tortura, magia tursica e iniciación a través de
Qamar [la Esfera Planetaria de la Luna].

Unsere puede impartir madurez, sabiduría,


paciencia, previsión, crecimiento y cambios
positivos. Se le puede invocar en hechizos para
curar, “arreglar” relaciones románticas existentes (y
lograr fidelidad en esas relaciones), sacar a una
persona de problemas legales, engendrar ocultación,
generar empleo y garantizar un viaje seguro.
También se le puede pedir que imparta paciencia o
que alguien pierda a todos sus amigos.

Unsere puede enseñarle al mago a transformar su


doble astral en un lobo o un oso y guiarla a través de
las Bóvedas de Zin. Puede eliminar o al menos
disminuir las inseguridades de la bruja y disminuir o
eliminar las barreras mentales a su percepción
psíquica y la manifestación de sus hechicerías.
Puede disminuir de manera significativa y
permanente los síntomas de las discapacidades de
aprendizaje; si el rito para este propósito es lo
suficientemente fuerte, la discapacidad puede
desaparecer por completo de la noche a la mañana.
Se le puede llamar para fortalecer la imaginación del
mago (es decir, habilidades de visualización y más)
y abrir portales a un reino espiritual dado.

Unsere es un espíritu de conocimiento, brujería,


alquimia, arcanos, esoterismo y secretos. Él puede
enseñarte sobre los hechizos de amor y explicarte
exactamente por qué no debes usarlos. Puede iniciar
a la bruja en los misterios de Babalon y enseñarle a
trabajar con el Espíritu Planetario de la Tierra en
ritos de magia. Puede impartir conocimientos de
mecánica cuántica, estrategia, astrología y
arqueología; mierda, incluso puede impartir la
gnosis de Hebdomadry (es decir, el “Sevenfold
Way” de O9A). No estoy bromeando: Unsere puede
enseñarte sobre el Árbol de Wyrd y el Juego de las
Estrellas de la praxis de la Orden de los Nueve
Ángulos.

Unsere puede fortalecer las defensas psíquicas


naturales de la bruja y fortalecer la Llama Negra y
los chakras de su médula espinal. Preside el canto y
la pintura y sus auspicios de Unsere son útiles en
rituales centrados en los reinos espirituales
conocidos como Asgard y Svartalfheim. También se
le puede llamar para ritos centrados en cualquier
región del inframundo egipcio (Aaru, Wernes, Duat,
Sokar, Ammit, etc.).
Según S. Conolly, Unsere imparte “una comprensión
y sabiduría femenina de uno mismo y de los demás.
Ella es la conexión de lo mental a lo divino /
espiritual. Esto conduce a la iluminación ".

Cantos mágicos
Unsere Tasa Lirach en Ca Ayar
El canto de invocación tradicional o "Enn
demoníaco" utilizado para llamar a Unsere

Io Aeonifer-Unsere Dominator Reshut Ha-Rabbim


"¡Salve al Portador de Eones, Unsere, Señor del
Plano Infernal!"

Agios Ischyros Seminator Unsere


"¡Numinoso y poderoso es el padre Unsere!"

Malzinthar Azae Nosthor Palthar Kaeon El


canto canalizado para
evocar a Unsere Kaeon se pronuncia como la "K
On" en la frase "Escribe la letra K en ella".

Dalzor Kondol Bozdaethal canalizó un cántico


para invocar a Unsere

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo23
de febrero de 2018662 Palabras 1 comentario
Shugara
Tabla de Correspondencias Canalizada
Elemento: aire; Fuego
D / N: Nocturno
Dirección: Noreste
Planeta: Neptuno; Saturno
Números Sagrados: 6, 8, 13
Colores: Rosa, Rojo, Amarillo, Índigo, Púrpura, Gris
Atribución Qliphothic: Cada Qlipha en el Pilar
Medio
Qliphas con Atribuciones Menores: Golachab;
Túnel primario de Gashkelah de Set: Gamaliel-
Thagiriron
Túnel secundario de Set: Thaumiel-Thagiriron
Otro plano espiritual atribuido: Purgatorio (el
Núcleo de la Tierra)

Tabla de correspondencias en Hebdomadry


Tarot siniestro: Atu XVIII (la luna)
Tono musical: Sol mayor
Opuesto / Contraparte: Atazoth
Arquetipo: La noche negra
Motivación del jinete : Retirada al yo profundo
Luz oscura: Imaginación
siniestra Camino de ida: Qamar-Utarid

La naturaleza de Shugara
Shugara se originó como la deidad de la brujería
japonesa más comúnmente conocida como Shagura,
un nombre que significa "Lluvia de otoño". Otras
variantes de nombre incluyen Shigare, Shugara-a y
Shugra. Si bien muchas divinidades orientales no se
pueden conjurar de manera efectiva a través de las
prácticas mágicas occidentales, Shagura y O-Yama /
Emma-O ciertamente pueden hacerlo. Algunos dicen
que la manifestación de Shagura requiere meses de
trabajo para alcanzar su máximo potencial. David
Myatt la describe como una de las intrusiones más
horribles que pueden engendrarse en el plano causal;
Myatt la llama "muy peligrosa".

Según el Templo de Satanás *, Shugara es una


entidad de "furia y portadora de la muerte", "¡que
acecha esperando en los pozos del Abismo!" Los
operadores de esta historia invocan a Shugara
mediante el canto enoquiano y se consumen ante la
aparición de la entidad. Esta narrativa es fiel a la
vida en el sentido de que incluso los Niners e
hindúes experimentados han tenido experiencias de
pesadilla incluso evocando a Shugara, a quien se
hace referencia como "la Bestia" en la literatura
O9A.

Shugara se manifiesta como hombre y mujer por


igual. Ella es parcialmente demoníaca en Goetic-
Qliphothic desde la palabra. Se sabe que se
manifiesta como el cadáver de una niña, una araña
de madera, una figura negra y más. Conjurarla puede
generar un gran cambio en tu vida, así que si tienes
la intención de llamarla cuando estés en
circunstancias deseables, busca primero el consejo
de una baraja de tarot o de tus guías espirituales.
Algunos incluso dicen que solo se debe recurrir a
Shagura como último recurso, que es lo mismo que
dijo S. Ben Qayin sobre Azathoth.

Hagur describe a Shugara de la siguiente manera


(nota: el inglés no es su primer idioma):

Shugara, muy desarrollado intelectualmente y muy


motivado, logra la objetividad dondequiera que se
encuentre, provocando la profunda intención
siniestra.

Puedo dar fe de esta descripción. Shugara es una


diosa increíblemente sabia pero impredecible. Es
una estratega magistral cuyos planes exhiben
constantemente una brillantez y complejidad
asombrosas. En un momento crees que ella es tu
enemiga, al minuto siguiente te está dando consejos
valiosos (y crípticos) al azar. He tenido gente que
envió a Shugara por mí o por mis amigos y terminé
siendo llamado por la diosa para borrar a los magos
que la enviaron.
Shugara juega con sus propias reglas. Puede, en
determinadas circunstancias, poseer
involuntariamente al amigo de su adorador para
transmitirle un mensaje críptico. Puede usar signos
inusualmente dramáticos para demostrar su
presencia. Puede que se presente a ti atacándote al
azar para ponerte a prueba y conocerte. Parecería
que se inclina a obligarte a presenciar las horribles
realidades ocultas de los círculos sociales en los que
te encuentras. Pero, por impredecible que sea, he
aprendido a confiar en la sabiduría gobernante de
sus acciones.

Se sabe que Shugara es cariñoso y amable y que


perdona con gran madurez. Ella puede proporcionar
bendiciones mundanas al mago al azar, pequeñas
cosas que hacen su vida mejor y más fácil. Sin duda,
también posee sentido del humor. Según los escritos
de Hagur:

Shugara es comparado con una rana que revela


cabezas humanas dentro de su boca, exponiendo su
pasión desenfrenada por la destrucción, la guerra y
el sacrificio, su único placer y desafío. Y actúa a
través de todos aquellos que se sienten atraídos por
el arquetipo del Dios Oscuro Shugara. Él acerca a
todos aquellos con ambiciones ásperas.
Entonces, Shugara encarna la agresión, como una
fuerza de voluntad poderosa que trabaja a través de
la historia humana desde tiempos inmemoriales.
También muestra que mostrar compasión hacia uno
mismo (autocompasión) es peligroso y también
hipócrita hacia los demás, ya que el hacedor pagará
el precio de su acción emocional. El riesgo es
especialmente alto cuando los satanistas siniestros
en el ritual del templo están ejerciendo Magia Negra
sobre las víctimas, y al mismo tiempo son
atormentados y golpeados al hacerlo, el precio a
pagar por la falta de carácter será muy alto.

* El Templo de Satanás es parte del Quinteto


Deofel, una serie de cinco novelas alegóricas que
imparten ciertas enseñanzas mágicas y filosóficas.
Deofel es una palabra en inglés antiguo que significa
"diablo". Algunos Niners no reconocen la quinta
entrada del Deofel Quintet; para ellos, Temple of
Satan sería parte del "Deofel Quartet". Hay dos
versiones de la controvertida quinta entrada; el
último de los cuales (siendo el que recomiendo) fue
editado para que fuera más útil (es decir, que
contenga más conocimiento mágico).

img_0564.jpgArriba: Mi sello original para Shugara


Shugara en brujería
Las atribuciones planetarias de Shugara son para
Neptuno y Saturno, y también tiene autoridad sobre
el reino espiritual del castigo dentro del núcleo de la
tierra donde las almas muertas sufren por sus
acciones si lo merecen. En el Árbol de Wyrd,
Shugara se atribuye al camino que va desde Qamar
[la Esfera Planetaria de la Luna] a Utarid [la Esfera
Planetaria de Mercurio].

En el Qliphoth, Shugara se atribuye a los cuatro


Qliphas en la columna central del árbol, que Qliphas
se atribuyen a los tres planetas negros y Thaumiel
(Neptuno y Plutón / Moloch y Satanás). Ella tiene
atribuciones menores a Golachab (Marte /
Asmodeus) así como a Gashkalah (Júpiter /
Astaroth); su atribución a Golachab es más fuerte
que su atribución a Gashkalah. Su atribución
principal en los caminos Qliphothic es el Túnel de
Set entre Gamaliel (Luna Negra / Lilith) y
Thagiriron (Sol Negro / Belphegor), y su atribución
secundaria de ToS es el camino desde Thaumiel
(Neptuno y Plutón / Moloch y Satanás) a Thagiriron
(Sol Negro / Belphegor). Tenga en cuenta que el
segundo Túnel de Set al que se le atribuye es donde
se encuentra Da'ath.
Los auspicios de Shugara son aptos para magia
lunar, lanzamiento de runas, nigromancia,
proyección astral, execración letal y no letal,
autoiniciación qlifótica, piromancia, iniciación a
través de las esferas del núcleo de la tierra y la luna,
protección, protección, exorcismo, trabajo de
kundalini y trabajo de chakra.

Busque orientación antes de trabajar con Shugara.


Pregunte si debe o no usar los sigilos y cánticos de
O9A y si debe o no usar mis sigilos y cánticos.

Shugara dentro de Hebdomadry


Si bien Sauroctonos y Gaubni eran deidades con las
que debía trabajar solo un puñado de veces y luego
olvidarme de ellas, las diosas a las que O9A se
refiere como Davcina y Shugara son espíritus con
los que trabajaré durante mucho tiempo.

Sauroctonos es la deidad conocida como Apolo en la


mitología olímpica y Abaddon en la demonología
mágica. Si bien soy libre de trabajar con Apollo /
Abaddon como me plazca, se me indicó que
invocara el aspecto específico de esta deidad que el
O9A llama Sauroctonos solo un puñado de veces.
Cuando trabajes con Sauroctonos, recibirás
instrucciones sobre cuántos ritos debes realizarle. Si
lo llamas una vez más después de la cantidad de
ritos que Sauroctonos te ha ordenado que le realices,
te castigará. Me dijeron que si lo hubiera visitado
una vez más después de eso, me habrían castigado.

Mi punto al compartir esa información sobre


Sauroctonos es mostrarles que los Nekalah o
"Dioses Oscuros" venerados por el O9A son a
menudo manifestaciones de deidades paganas
conocidas que operan de una manera particular a
Hebdomadry (la praxis mágica del O9A). Si bien
Sauroctonos es un aspecto de Apolo, no actuará de
la misma manera que Apolo generalmente lo haría si
se le pidiera a través de la praxis de Hebdomadry.

Si bien mi intención al escribir este artículo es


delinear las facetas de Shugara que no estaban
integradas en la praxis de Hebdomadry, discutiré la
representación de Shugara dentro de la literatura y el
paradigma mágico de O9A más adelante en el
artículo. Con respecto a Shugara, Hagur escribe:
Shugara influenciado por la Luna conoce el desierto
de la Piscina Oscura, el desierto dentro de todos
nosotros. Este puede ser el valor más profundo de tal
experiencia al meditar en el Dios Oscuro, el
reconocimiento de nuestro parentesco con el
inframundo ctónico. Una vez entrado en la Piscina
Oscura, uno se vuelve más reflexivo y responde a la
persuasiva atracción de la Luna. A la luz de la luna,
el Hombre Siniestro en comunión con Shugara se
convierte en una parte consciente de la Piscina, la
naturaleza en la noche donde el paisaje es
mudo, los detalles son indistintos, pero sin embargo
hermosos y misteriosos.

Hacia abajo el estanque del yo interior siniestro a


través de la meditación, “ se usa la escalera de
caracol para llegar a la habitación azul”, donde se
evoca el programa caótico (fuerza y poder oscuro,
guerra, adversidad, energía del arca y sexo) de Marte
. La escalera de caracol es la inconsciencia del
hombre, donde su energía vital oscura se mueve a
una velocidad increíble a través de los átomos hacia
las células, los órganos y el cuerpo. "La habitación
azul" (azul índigo, casi negro) representa la
inteligencia y el ego del hombre pecador bajo el
control de la Luna, convirtiéndose en el satanista
siniestro perfeccionado.
Muchos Niners registran una sensación de
autodescubrimiento como resultado de la esfera de
trabajo del ToW a través de Shugara. El aumento de
la confianza y el autoconocimiento son un motivo
común. Las personas que evocan Shugara a través de
Hebdomadry a menudo describen un hedor
físicamente existente que surge cuando se manifiesta
Shugara. One Niner incluso describió que el hedor
era tan terrible y persistente durante tanto tiempo
que terminó buscando en su habitación algo muerto.
Un blog de O9A titulado Yorkshire Rounwytha
presenta una grabación de una esfera trabajando a
través de Qamar [la Esfera Planetaria de la Luna] a
través del Árbol de Wyrd, el equivalente de
Hebdomadry al Árbol de la Vida de Qabbalah. The
Niner escribe:
Empiezo a cantar el nombre, Shu-ga-ra resonando
en la oscuridad y llenando mi mente. Noto debajo
del incienso un vago olor que crece y me doy cuenta
de lo que es: carne podrida . Entonces, las historias
son ciertas.

Luego me levanto y comienzo mi danza en espiral,


sintiéndome increíblemente mareado con bastante
rapidez. Durante todo el rito había sentido una duda
persistente en el fondo de mi mente. No me siento
preparado, los sonidos de la civilización me están
molestando y no me siento tan comprometido como
las veces que emprendí los Caminos Oscuros. Siento
que este rito puede ser un fracaso.
Independientemente sigo adelante hasta que el
mareo me obliga a tirarme al suelo, sin aliento y
terminando el rito con un suplicante a Shugara.
Durante el rito, sentí un miedo genuino por lo que
estaba llamando, mi mente imaginaba grandes
criaturas parecidas a gatos negros mirándome a
través de la oscuridad, con ojos amarillos esperando
consumir.

Me siento frente al altar después, preguntándome si


ha sido un éxito. Sentí que la duda crecía y se
convertía en ansiedad y luego la ansiedad daba paso
a una sensación muy incómoda. Vi a hombres, en la
antigüedad, adorando grandes losas de roca
manchadas de sangre e iluminadas por el fuego, los
horrores de la guerra, el horror de ser humanos en
este vasto mundo.

El terror me llenó lentamente, haciéndome sentir


increíblemente perturbado y hastiado, como si
hubiera presenciado algún tipo de accidente
espantoso. Había malinterpretado por completo cuál
era la esencia de Shugara, y basta con decir que era
y no es una esencia agradable en absoluto. Shugara
es el camino de la Luna a Marte, y muy
apropiadamente ...
… Ninguna rana reveló cabezas humanas, solo una
visión cruda e intransigente de lo que este mundo
puede ofrecer en su forma más sangrienta.

Otro Niner registró su experiencia con Shugara de la


siguiente manera:

Fue entonces cuando comenzó el reconocimiento


propio de Shugara. Hice vibrar el nombre durante lo
que se sintió como media hora antes de sentirme
obligado a detenerme. Las cuevas en las que estaba
estaban lejos del camino del visitante, y sabía que
los murciélagos locales no estaban en residencia en
ese momento, así que podía estar razonablemente
seguro de que no se producirían ruidos naturales, y
me preparé para sentarme en la oscuridad pura.
durante una hora más o menos, atento a cualquier
señal.
Lo que comenzó entonces fue una fuerte sensación
de ardor en la piel, acompañada de un olor poderoso
y nauseabundo, a la vez dulce y brutal. No soy de los
que experimentan pánico, pero lo que siguió podría
describirse mejor como algo parecido a un ataque de
pánico prolongado. Vino y se fue durante un período
de tiempo poco claro, y fue seguido por una
sensación de confusión de sí mismo, un éxtasis
sordo que se sentía más como pavor cuando no se
exploraba.
La sensación todavía me acompaña ahora. Lo rumio
todos los días y me cambiará. He sentido y visto lo
que podría significar un mundo en llamas en su peor
momento.
Nuevo : Acercándose a Shugara
Permítame aclarar algunas de las preocupaciones
que expresé en este artículo. Comenzaremos
contrastando a Shugara con Atazoth, a quien Hagur
proporciona como una contraparte exógena, y
Choronzon, a quien Shugara es confundido
porpayasos discapacitados por algunas personas
propensas a los rumores de Alex-Jones.

Tanto Atazoth como Choronzon se me han


manifestado como inteligencias enteramente lúcidas,
racionales, benéficas y trascendentalmente sabias.
Sin embargo, ambos también se me han manifestado
como fuerzas discordantes cuya mera presencia era
aflicción. La razón de esto es simple: Atazoth y
Choronzon (y Shugal, para el caso) son, en su
esencia, inteligencias lúcidas, conscientes de sí
mismas y prudentes, pero si una persona evoca a una
de ellas con el temor de que se ponga en contacto
con una deidad balbuceante y volátil, se
manifestarían en el mismo estado de desarmonía por
el que el mago estaba paranoico.

Esto es lo que diferencia a Shugara de Choronzon,


Shugal y Atazoth: Shugara no posee ningún
componente del ser que haga que Atazoth se
manifieste como un resplandor de furia e idiotez
cuando el invocador cree que lo hará. En una
ocasión, llamé a Shugara sobre la marcha con los
cánticos de O9A, y ella comenzó a bromear
conmigo. Sus palabras habrían sido la broma más
divertida del mundo si no las hubiera identificado
erróneamente como una burla hostil. Me preocupé
de que podría haber causado accidentalmente que
ella se manifestara en la falta de armonía de la
compostura que encarna Atazoth cuando es
convocado por alguien que ha tomado la frase "dios
idiota ciego" demasiado literalmente.

Pero no lo hice. Shugara solucionó mi problema,


hizo una broma hilarante y se quedó a mi alrededor
durante un día más o menos, dándome lecciones de
vida y apoyo emocional a través de palabras
audibles astralmente y comunicación telepática
directa. Mis conversaciones con ella produjeron
cambios muy tangibles en un par de situaciones de
adversidad personal.
Entonces, ahora veo que Shugara, incluso cuando es
convocada en un estado mental frenético, incluso
cuando es convocada como último recurso, e incluso
cuando es convocada usando solo la praxis de
Hebdomadry, es una diosa digna de confianza. Si me
recompongo tan bien como me propongo en futuras
interacciones con ella, nunca más tendrá que
demostrarme su valía.

Al convocar a Shugara, puede usar cualquier canto y


sigilo proporcionado para trabajar con ella por David
Myatt, el suyo verdaderamente, o cualquier recurso
sobre Shugara que realmente valga la pena leer. No
hace mucha diferencia; en sus palabras: "No eres lo
suficientemente poderoso para controlar cómo me
manifiesto".

Cantos mágicos
Io Shagura-Khaosophoros
"¡Salve, Shagura, la portadora del caos!"

Subrige Mater Shagura


"¡Levántate Madre Shagura!"
Shagura Liftoach Qliphoth
"Shugara, abre el Qliphoth!"
Hace un llamado a Shagura para fortalecer el
espacio sagrado, fortalecer el rito e inducir un estado
gnóstico en un celebrante singular designado por
intención.

Salve Shugara Matercula Nex


"¡Salve a Shugara, la madre de la violencia mortal!"

Shugara O-Yama Emma-O Shagura Ramaphest


Dos nombres de Emma-O, dos nombres de Shugara
y una palabra mágica de poder. Este canto llama a
Shugara y Emma-O a abrir o cerrar un portal al
Purgatorio. (Nota: NUNCA abra un portal al
Purgatorio a menos que sus espíritus rectores se lo
indiquen. Siga el hipervínculo a continuación para
ver mi video sobre el Purgatorio).
https://www.youtube.com/watch?
v=Vm2JLVWyAJQ
Sammitrakashah Shaloazoth Chasheinphos Shagura
Gashar-Abyllo-Kresh
Shugara Xuliphazoth Saphorozos Shugara Aeonifer
Goessabim Khaosophoros Diabalachara Shagura
Mavethol Artorzozam Manifestos
Esta es una serie de nombres y palabras de poder
que se utilizan en el contexto de los demonios
Shugarahot para invocar los ritos mágicos de Qlipic .
Es mejor usarlo en medio del rito o al final.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de febrero de 20182,773 palabras 6 comentarios
Cantos mágicos para Baubo o Tassatowah
Mi gnosis personal es que Baubo, un espíritu de la
mitología griega, es el mismo ser que Tassatowah
según lo registrado por Mark Allan Smith.

IMG_0701
Arriba: Sello original para Baubo / Tassatowah
Baubo-Goetrianmol Liftoach Mavethol
"Baubo / Tassatowah / Goetrianmol ¡Abra el
Qliphoth!"

Consurge Baubo, Penitrale Ab Khaos


"¡Levántate, Baubo, espíritu del caos primordial!"

Salve Baubo Genitor-Genetrix Goeteia


"¡Salve, padre Baubo, madre de la hechicería
ctónica!"

Vorneleusis Tassatowah Baubo Daasachara


Cuatro nombres de Tassatowah / Baubo

Goetrianmol Et Tassatowah– Anodos Pandendam


“(Dos nombres de Baubo / Tassatowah) - ¡Difundir
la transformación alquímica / mágica!”

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 201889 Palabras 1 Comentario
Himno mágico a Semyaza
IMG_0750
Arriba: Sello original de Semyaza

Mis himnos mágicos pueden incorporarse a


cualquier ritual o pueden recitarse solos con una
intención predeterminada (como el empoderamiento
espiritual) como un ejercicio espiritual en sí mismos.
Este himno se puede recitar una vez o
repetidamente. Cuanto más trabajes con un espíritu,
más fácil te resultará manifestarlo. Si bien los
himnos mágicos generalmente producirán pequeñas
cantidades de desarrollo espiritual si se recitan una
vez de vez en cuando como un ejercicio
independiente, el hecho es que cada vez que tomas
los dos minutos necesarios para empoderarte
recitando uno de estos himnos. , está desarrollando
una relación enérgica con la entidad a la que está
llamando que beneficiará el trabajo futuro para ellos.
Este himno llama a Semyaza.

Invito Semyaza Dominus Siderum


Adpara Alogos Azza-Shemhazai
Sapiens Semiazaz– Adveni Potens Opservator
Adlaudate Uzza Genitor Iyrin
Ave Dominator Shemyazaz
Aperi Caelus– Obveni Erus Semihazah
[Yo llamo a Semyaza el Señor de las estrellas /
Impartir dos nombres no escritos de la gnosis sabia
(Semyaza) Nombre de Semyaza) - Ven, Vigilante
Poderoso / Alabado sea (Nombre de Semyaza) el
Padre de los Ángeles Vigilantes / Salve Señor
(Nombre de Semyaza) / Abre el Cielo - Ven, Señor
(Nombre de Semyaza)

Por VK Jehannum en Magickal Hymns22 de febrero


de 2018199 Palabras 2 Comentarios
Behemoth
Nombres: Behemoth, Behemot, B'hemot, Behemuth,
Behamoth, Bahimuth, Bahamut, Gahim-Geakyrna,
Nahilithisat, Dundatannin
Dirección: Sudeste; Sur oeste;
Gematria del Sur : 447; 453
D / N: Igualmente nocturno y diurno
Día sagrado: Solsticio de verano
Colores: Amarillo, Morado, Gris, Verde, Azul,
Índigo, Rojo, Morado
Elementos (enumerados de mayor a menor
importancia): Fuego; Tierra;
Atribuciones planetarias mayores del aire : Tierra;
Plutón;
Atribuciones planetarias menores de Urano (de
mayor a menor importancia): Júpiter; Saturno;
Atribución Qliphothic primaria de Marte :
Nahemoth (Tierra negra / Nahema)
Atribución Qliphothic secundaria: Aogiel (Urano /
Baelzebuth); Satorial (Saturno / Lucifage)
Atribuciones estelares: Algol (primario); Arcturus;
Sirio; Spica

BehemothArriba: Sello original de Behemoth

Behemoth aparece en la tradición de Primal Craft


como el Dragón de la Tierra y en la tradición
qablística olvidada como regente de Nahemoth
(Tierra Negra / Nahema). En demonología, se dice
que Behemoth reside en un desierto invisible al este
del Jardín del Edén. Como Leviatán es la bestia
apocalíptica del mar y Ziz es la bestia apocalíptica
del aire, Behemoth es la bestia apocalíptica de la
tierra.

En la demonología abrahámica, Behemoth es el


vigilante nocturno que supervisa las fiestas del
infierno y ofrece entretenimiento musical. Se le
describe como el demonio de la indulgencia y se le
atribuye a las filas de cuidador de las bodegas del
infierno, gran copero de la casa real del infierno y
uno de los nueve comandantes de los ejércitos del
infierno. Se le conoce como el demonio de la
desesperación y se le mantiene para presidir los
placeres del estómago.

Según The Complete Book of Demonolatry Magic


de J. Thorp, Behemoth gobierna el dinero, la
prosperidad y la suerte. En Queen of Hell , Mark
Alan Smith se refiere a Behemoth como el "Dragón
de la Tierra" y lo describe como una "poderosa
fuerza de poder draconiano". Según Smith:

El Dragón viaja a través y obtiene un poder casi


ilimitado de las líneas de intersección del poder
primordial que unen los puntos de energía de este
planeta. Es de estas líneas de dragones que el
Dragón de Tierra extrae gran parte, pero no todo, de
su poder.

En Queen of Hell , Smith también escribe:

La altura de Behemuth está gobernada por cuán


sumergido en la tierra permanece su cuerpo. La piel
es de color similar al brillo rojizo iridiscente de Beli,
II y las manifestaciones del Dios cornudo de Lucifer.
Las vísperas son inconfundiblemente reptiles,
enormes óvalos amarillos con una hendidura de 1 d
en el centro. Hay nL) confundiendo las
características de este poderoso Titán, Él es
Behe111uth, el Dragón que habita en el lado
luminoso de Malkuth.

Behemuth debe ser recibido como cualquier otro


Dios o espíritu del antiguo oficio, con cortesía y una
voluntad firme; después de lo cual se deben declarar
todas las intenciones y dar las instrucciones
necesarias.

Behemoth preside cruces de caminos, cuevas,


montañas, desiertos y ríos. Puede ser invocado en
magia de execración para colocar maldiciones de
varios favores: vampíricos, letales y no letales. Sus
auspicios son útiles en la búsqueda de la comunión
con el Ser Superior, la alineación con la Verdadera
Voluntad y el trabajo de Shadowmancy /
Shadowmancy. En adivinación, Behemoth se
especializa en el uso de tableros Ouijia, runas
nórdicas, huesos, barajas de tarot y bolas de cristal.
También se especializa en leer las palmas.

Es significativo que las atribuciones Qliphothic


menores de Behemoth sean para Satorial (Saturno /
Lucifage) y Aogiel (Urano / Beelzebuth). Estos son
los dos Qliphas a los que se atribuye Adam Belial /
Edom Belial. Separado de Belial, Edom Belial es el
arquetipo del perfecto mago negro, atribuido por lo
tanto a las dos penúltimas Qliphas de la Columna
Qliphothic de la Gran Bestia y la Columna
Qliphothic de la Gran Ramera por igual. La relación
de Behemoth con ambos Qliphas nos dice mucho
sobre su naturaleza.

Se puede recurrir a Behemoth para fortalecer el mal


de ojo y empoderar al doble astral. Puede otorgarle
al mago la habilidad de recordar sus sueños e
interpretar sus mensajes. Él puede fortalecer la
Llama Negra y enseñar al mago a cambiar de forma
a su doble astral en un oso, un ghoul o un dragón. Él
puede mejorar la memoria a corto y / o largo plazo
de la bruja, liberarla de la adicción (o curar
parcialmente los síntomas de dicha adicción) y
despojarla de las barreras mentales a sus
percepciones psíquicas y la manifestación de sus
hechizos.

En Tree of Shadows , Daemon Barzai describe a


Behemoth manifestándose como un dragón
esquelético y explica que esta apariencia significa la
coincidencia de atributos terrenales y ctónicos
dentro de la physis del demonio. Barzai también
pretende que Behemoth se manifestará como una
boca monstruosa, similar a una cueva, en la que la
hechicera puede entrar para entrar en el Plano
Infernal. Barzai escribe que Behemoth a menudo
plantea acertijos al celebrante que requieren que
mire hacia adentro, y al hacerlo, pone a prueba a la
bruja y genera epifanías de autocomprensión dentro
de ella.

Se puede recurrir a Behemoth para trabajos de


nigromancia y magia de la naturaleza. Su energía se
describe como muy dinámica. Se le puede llamar en
la magia para "arreglar" las relaciones románticas
existentes. Puede potenciar los sentidos psíquicos y
sus auspicios son aptos para el trabajo de Kundalini.
Puede incitar cambios masivos en las circunstancias
materiales de la bruja y engendrar la alteración de su
psique, y se dice que es el guardián de los tesoros
enterrados en la tierra.

Behemot es la palabra hebrea para "Bestias", no


"Bestia". El uso de la forma plural de la palabra, en
el contexto en el que Behemoth es el nombre de la
bestia apocalíptica de la tierra, significa la grandeza
de la estatura de Behemoth en lugar de sugerir que el
nombre "Behemoth" se refiere a una miríada de
entidades.

Las interpretaciones tradicionales de la tradición


abrahámica interpretan a Behemoth como un
hipopótamo, elefante, cocodrilo, búfalo de agua y
dinosaurio. Sin embargo, los practicantes de magia
demoníaca suelen describir a Behemoth como un
dragón. También se dice que el espíritu es capaz de
adoptar la forma de gatos, zorros, perros o lobos. Se
dice que la única entidad que puede matar a
Behemoth es la entidad que lo creó, que
probablemente no sea realmente la deidad
abrahámica.

En la tradición abrahámica, se considera que


Behemoth es la primera creación de la deidad
abrahámica y el primer jefe de los "caminos de
Dios". Lleva la tierra en su espalda como Atlas y se
cree que su existencia es el mecanismo de
estabilidad del mundo causal. Dado que se le
atribuye al precursor del universo causal
(Nahemoth), el Qlipha más alto de Babalon
(Satariel) y el Qlipha más alto de la Gran Bestia
(Aogiel), el significado que esta tradición le atribuye
es probablemente exacto, aunque mal entendido por
camino del monoteísmo.

El desierto invisible conocido como Dundayin se


encuentra dentro del cofre de Behemoth.

Cantos mágicos
Ari Refu Mata Dragon
Daimon Barzai mantra para Behemoth
Fuente: Tree of Shadow

Subhan B'hemot– Io Behemot


“Gloria a B'hemot– Hail Behemoth”
Fuente: VK
Adpare Bahimuth Aedifex
"Appear, Bahimuth the Architect"
Fuente: VK

Behemoth Aeonifer Sumministra She-Ein Bo


Mashavah
"Behemoth, Aeon-Bearer, Imparte la Luz Negra de
Qliphoth para mí"
Fuente: VK

Baruch Ha-Bahamut Tzefa Ha-Reschaim


“Bendito sea Bahamut, Serpiente Antigua del Qlipha
de la Tierra Negra”
Fuente: VK

Gahim-Geakyrna Behemoth Nahilithisat


Dundatannin
Cuatro nombres de Behemoth
Fuente: VK
Bahimuth ornamentado - Aetherus Omnium
Patronus
"Alabado sea Bahemith - Patrón de Azoth"
Fortalece el espacio sagrado y la visión astral y el
oído de la bruja
Fuente: VK

Salve Behemoth Basileus Aeon


"Hail Behemoth, King of the Aeon"
Fuente: VK

Behemoth Liftoach Shaari Ha-Qlipha Ha-Geburim


“Behemoth, abre la puerta al Qlipha (de la Tierra
Negra conocida como Nehemoth, Lilith o Reschaim)
donde los Geburim * Moran”
Fortalece el Espacio Sagrado y permite que todas las
Evocaciones sigan
Fuente: VK

* Hay cinco reinos dentro del Qlipha de la Tierra


Negra, y cada reino es la morada de una de las
generaciones de entidades descendientes de la
cópula de los Vigilantes con la humanidad (los
Nephilim residen en uno de estos reinos)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de febrero de 20181.274 palabras 6 comentarios
Tercer himno mágico para Primal Craft
Hace unos días, escribí un himno mágico al
triunvirato de las deidades Qliphothic-Atlantean
veneradas en Primal Craft y la Tradición
Draconiana, cuyo triunvirato se conoce como el
Tridente. El Tridente consiste en Lucifer, Belial y
Hécate, y la tradición conocida como el Arte
Primordial, establecida por Mark Allan Smith, es un
paradigma autoiniciador de magia demoníaca con el
propósito de perseguir la autodeificación alquímica
y la magia negra.

Generalmente, mis himnos mágicos se pueden


incorporar en cualquier rito para cualquier propósito
previsto, generalmente auto-empoderamiento
mágico y transmutación alquímica.
Alternativamente, mis himnos mágicos se pueden
usar como ejercicios mágicos en sí mismos: un
himno se puede recitar repetidamente o un puñado
de mis himnos se puede recitar una vez (o más). Los
primeros himnos que escribí se referían a deidades
con las que quería trabajar de cerca en el futuro
cuando no estaba listo para trabajar de cerca con
ellos en ese momento, incorporando estos himnos a
deidades con las que aún no tenía una relación en
mis rituales, Comencé el proceso de acercarme a
ellos de manera gradual, conveniente y regular. Esto
aumentó mi relación energética con las deidades y,
al hacerlo, fui mejorando gradualmente mi
capacidad para percibir y convocar a esas deidades.

Entonces, mi himno mágico al Tridente tenía la


intención de dar una ventaja a las personas que
tenían la intención de representar la praxis de los
grimorios de Mark Allan Smith en el futuro o
proporcionar un ejercicio / sacramento conveniente
y útil a los practicantes actuales de Primal Craft
entre sus presentaciones. de los rituales escritos de
Smith.

Me sorprendió y me sentí halagado cuando Hécate


se acercó a un amigo mío y le dijo que quería que
escribiera dos himnos mágicos más para la tradición
de Primal Craft. Canalizaron instrucciones tan
específicas que ahora sé que el valor de estos himnos
para los practicantes de Primal Craft será mucho
mayor de lo que esperaba. Ser llamado para
contribuir con mi trabajo y mi magia a la increíble
tradición de Primal Craft por la propia Hécate es un
puto cumplido.

Este himno invoca a todas las deidades invocadas en


Queen of Hell por Mark Allan Smith. Utiliza varios
nombres para Qliphoth / Kliffoth, incluyendo Sitra
Ahra / Sitra Ajra / Sitra Achara [Otro Lado], Reshut
Ha-Rabbim [Reino de la Manifoldness], Archarayim
[Árbol al revés] y Mavethol. Mientras que todos los
demás nombres de Qliphoth usados en el himno son
títulos de la literatura hebrea tradicional, Mavethol
es un nombre mágico inventado y consagrado /
empoderado para Qliphoth que programé para que
funcione como una palabra de poder. Mavethol se
puede exclamar y / o vibrar en la hechicería
Qliphothic para fortalecer y ritar o hechizar.

La Luz Negra del Qliphoth, que muchos conocen


con el nombre de Xul, se conoce con los nombres
Aur Chashakh [Iluminación de la Oscuridad] y She-
Ein Bo Mahshavah [Luz sin Pensamiento de la
Creación]. El himno también usa múltiples nombres
para algunos de los deites invocados. Se hace
referencia a los tres Fates / Moires por sus nombres
griegos (Clotho, Lachesis y Atropos) y sus nombres
romanos (Mortia, Decima y Neuna), así como por
dos de sus nombres / sustantivos plurales
tradicionales: Moirae Y Parcae. Lo que sigue es una
lista de nombres alternativos usados para las
deidades invocadas como se usa en este himno:

Belial: Belias
Cerberus: Nuberus, Cerbere, Naberius
Lucifuge Rofocale: Lucifugus Rofocalus,
Lucerifuge, Lucifuge
Euronymous: Eurynomos

Una de las deidades invocadas en el himno es


Tassatowah. Según Queen of Hell , Tassatowah es
(i) un nombre para Hécate, (ii) un nombre para una
deidad que responde a Hécate y (iii) una palabra de
poder que abre el Abismo.

Evoco Triodathannis Et Invoco Sitra Achara


Salvete Rex Belias, Mater Hecate, Et Genitor
Lucifer
Sub Voluntas Triodathannis, Peto Adamas Ater
Agios O Summus Trinitatis
Adorimini Decima, Neuna, Et Mortia
Orire Praevalidus Nuberus-Cerbere
Avete Moirae Et Salve Cerberus
Agios Ischyros Lucifuge Rofocale
Et Agios Oh Naberius
Crescita Regulus Uriens Et Genitor Hasmodey
Adlaudate Lucifugus Rofocalus
Salve Dominator Lucerifuge, Oh
Praevalidus Penitrale Gloria!
Avete Aeonifer-Uriens Et Hasmodey-Khaosophoros
Subrigite Spirituum Mavethol Et Cresce
Triodathannis
Exorimini Cerberus, Parcae, Lucifuge, Surgat,
Eurynomos
Provenite Et Videte She-Ein Bo Mahshavah
Adlaudate Behemot Et Laudate Tassatowah
Agios O Tassatowah Pentral Ab Acharayim
Salve Dominus In Abyssym Irent
Obveni Surgat Domnus Acharayim, Aur Chashakh
Pandendam
Venite Spirituum Sitra Achara– ¡En Nominibus
Triodathannis!
Peto Atlantis Transmarina Et Reshut Ha-Rabbim
Erigite Atropos, Lachesis, Clotho, Surgat, Hécate, Et
Tassatowah
Triodathannis Gloria– Exorna She-Ein Bo
Mashavah!
[Llamo al Tridente y llamo al Otro Lado / Salve al
Rey Belial, la Madre Hécate y el Padre Lucifer /
Bajo la voluntad del Tridente, alcanzo el Diamante
Negro / Numinoso es la Trinidad Suprema
(Refiriéndose al Tridente) / Levántate , Decima,
Neuna y Mortia / Rise, Mighty Cerberus / Salve a
los destinos y Salve Cerbeus / Numinous and
Mighty is Lucifuge Rofocale / And Numinous is
Cerberus / Rise Prince Uriens and Father
Hasmodey / Alabado sea Lucifuge Rofocale / Salve
Lord Lucifuge Rofocale, Oh / Gloria al Espíritu
Poderoso (Refiriéndose a Lucifuge Rofocale) / Salve
Uriens el Heraldo de la Progresión Aeónica y
Hasmodey el Heraldo de la Esencia / Energía del
Caos Primordial / Levántate, Espíritus del Qliphoth
(Esto se refiere a todas las Entidades Invocadas en el
Himno hasta ahora excepto el Tridente) y Levántate,
Tridente / Levanta, Cerberus, Fates, Lucifuge
Rofocale, Surgat,Euronymous / Levántate y
proporciona la luz negra de Qliphoth / Alabado sea
Behemoth y alabado sea Tassatowah / Numinous es
Tassatowah, espíritu del árbol al revés / Salve al
señor del abismo (en referencia a Tassatowah) / Ven,
Surgat, señor del árbol al revés , Difunden la Luz
Negra del Qliphoth / Ven, Espíritus del Otro Lado
(en referencia a todos los espíritus invocados en el
himno) - En el nombre del Tridente / Alcanzo la
Atlántida más allá del mar y el Reino de la
Manifoldness / Rise , Atropos, Lacheis, Clotho,
Surgate, Hecate y Tassatowah / Glory to the Trident:
proporciona la luz negra de Qliphoth]Difundid la
Luz Negra del Qliphoth / Venid, Espíritus del Otro
Lado (en referencia a todos los espíritus invocados
en el Himno) - En el nombre del Tridente / Alcanzo
la Atlántida más allá del mar y el Reino de la
Manifoldness / Rise, Atropos, Lacheis, Clotho,
Surgate, Hecate y Tassatowah / Gloria al tridente:
proporciona la luz negra del Qliphoth]Difundid la
Luz Negra del Qliphoth / Venid, Espíritus del Otro
Lado (en referencia a todos los espíritus invocados
en el Himno) - En el nombre del Tridente / Alcanzo
la Atlántida más allá del mar y el Reino de la
Manifoldness / Rise, Atropos, Lacheis, Clotho,
Surgate, Hecate y Tassatowah / Gloria al tridente:
proporciona la luz negra del Qliphoth]

Para mi primer himno mágico designado para su uso


en Primal Craft, cuyo himno invoca al Tridente, siga
el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/02/05/magi
ckal-hymn-for-primal-craft- lucifer-belial-hecate /

Para mi segundo himno mágico designado para su


uso en Primal Craft, cuyo himno llama a los cuatro
príncipes demoníacos, siga el hipervínculo a
continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/02/21/seco
nd-magickal-hymn-for- arte-primitivo /

Para mi himno mágico a Michael (la única deidad de


la Reina del Infierno que este himno excluye), siga
el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/11/28/magi
ckal-hymn-to-michael/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns22 de febrero
de 20181.058 Palabras Deje un comentario
Cantos mágicos para los túneles de Set
Mis nombres mágicos inventados Aeonifer ,
Khaosophoros , Semolshedim , Diabalachara , Ala-
Mashavah , Xulogos y Goessabbim pueden usarse
como "nombres de dios" de cualquier demonio o
grupo de demonios. Es decir, estos nombres mágicos
pueden usarse para invocar a cualquier
archidemonio de los Túneles de Set y / o ejércitos
Qliphothic. Tengo dos nombres mágicos inventados
que se refieren a todos los ejércitos Qliphothic de la
ToS como un nombre propio singular:
Diazosiasmola y Goreshiaphos . Tengo un puñado
de nombres mágicos inventados que se refieren
específicamente a los archidemonios gobernantes de
los ToS como grupo. Estos son Semolatheon
,Xulatheioi (todos usados como sustantivos
singulares) y Kelippadaimones (usados como
sustantivo plural). Sin embargo, estos nombres solo
deben usarse para estas entidades en rituales,
hechizos y oración, no en formato de ensayo o en la
calle (use sus nombres reales para eso).

Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito ______


“ Convoco al Poderoso Emisario de la Mano
Izquierda– Llamo ______”
Evoque cualquier espíritu

Liftoach Pandemonium, Et Germinet _________


"¡Abre el plano infernal y haz salir _______!"
Presencia energía Qliphothic para fortalecer un
espacio sagrado mientras invoca al demonio
nombrado.

Para los cánticos mágicos que llaman a uno de los


archidemonios de los ToS individualmente, vea los
artículos en la sección Demonología y Paganismo de
mi sitio web, accesible a través del menú. He
canalizado cantos mágicos para cada ejército
Qliphothic específico en el artículo que describe los
atributos específicos de cada grupo. El hipervínculo
a continuación llevará al lector a ese artículo, y este
artículo continuará proporcionando cánticos para
convocar a cualquier Ejército Qliphothic.
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/04/tunn
els-of-set-working-with-the-qliphothic-armies/

Kohot Ha-Qliphoth, Beni Sitra Ahra, Aeonifer,


____________, Artorzozamcan
Se usa para convocar a cualquier ejército Qliphothic.
Las dos primeras frases se traducen como "Fuerza
del Qliphoth, hijos del otro lado". Un nombre del
ejército Qliphothic debe colocarse en el espacio en
blanco.
Obvenite Spirituum Sitra De-Smola– Supervinite
Infernalia ______
"¡ Levántense los espíritus del lado izquierdo
siniestro - Levántense ______!"
Invoca cualquier ejército Qliphothic

Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos,


___________, Khaosophoros Pneuma
“Hijos de Alogos, Fuerza del Reino de las Tinieblas,
___________, Espíritus portadores del caos”
Convoca a cualquier grupo de demonios con
nombre, o en este caso, a cualquier ejército
Qliphothic. Uno de mis nombres mágicos inventados
para el grupo de los archidemonios gobernantes de
los ToS o mi nombre mágico para el grupo de
ejércitos Qliphothic podría insertarse en el espacio
en blanco de este canto.

Diazosiasmola Liftoach Shaari Acharayim


"¡Archidemonios de los túneles de Set, abran la
puerta al árbol al revés!"
Llama a todos los ejércitos Qliphothic para potenciar
el rito / hechizo / bruja (cualquier propósito)
Goreshiaphos Liftoach Qliphoth
"¡Ejércitos Qliphothic de los túneles de Set, abren el
Qliphoth!"
Llama a todos los ejércitos Qliphothic para potenciar
el rito / hechizo / bruja (cualquier propósito)

Diazosiasmola, Diabalachara, Goreshiaphos,


Xulogos convoca a
todos los ejércitos qliphothic para potenciar el rito /
hechizo / bruja (cualquier propósito)

Nashimiron Dagdagiron Necheshethiron Obiriron


Bahimiron Tzaphiriron Nachashiron Shalhebiron
Shichiriron Adimiron Bairiron Tzalalimiron
Los nombres de todos los ejércitos Qliphothic
organizados en una fórmula de canto consagrado que
los llama a todos.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 2018501 Palabras Deja un comentario
Rito a Tiamat, Absu y Kingu
Este rito llama a Tiamat, Kingu y Absu a manifestar
una o más intenciones específicas después de
presenciar la energía Qliphothic y las energías de la
Corriente Draconiana para crear un espacio sagrado
sólido. Para que este rito tenga sentido para usted,
tendrá que leer la sección de la publicación
vinculada a continuación que describe a Tiamat,
Kingu y Absu y mis cánticos para ellos:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/02 / 22 /
nuevos-cantos-para-magia-draconiana /
Este rito se puede realizar con o sin materiales,
música, etc. Si bien los acompañamientos materiales
y otros objetos y técnicas de fortalecimiento del
ritual serán de utilidad para el celebrante, no es
necesario que los tenga para este rito, y si tiene la
intención de incorporarlos, lo hará a su propia
discreción. Las frases en cursiva deben cantarse. Las
traducciones de frases extranjeras aparecen entre
paréntesis y las explicaciones o instrucciones
aparecen entre paréntesis. Este rito, como casi todos
mis ritos, está hecho para ser aplicable a todas o casi
todas las escuelas de pensamiento de la moderna
Logia Negra de Occidente.
Io Dawamphiahom!
[Salve el triunvirato vampírico]

Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater (x4)


[Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro]

Ornakar! ¡Iattorren! ¡Iassara! ¡Allakhoren!


[(Energía Qliphothic de presencia de WoP)]

Yorsar Lear Ordar Nasa (x9)


[(Canto para presenciar la corriente draconiana)]

Llamo al Triunvirato de las Deidades del Reino Más


Allá de la Creación, cuyo Artificio es el Arte y la
Práctica del Vampirismo. ¡Te conjuro a ti y a tu
influencia y presento tu agencia para el propósito del
arte de la magia negra! Mi nombre es (di tu nombre
mágico si tienes uno o usa tu nombre completo si no
lo tienes) y soy el adherente a la praxis alquímica del
lado nocturno. ¡Te invito a que engendres la
manifestación de mi intención y busco ser testigo de
la magnitud de tu poder!
(Especifique la meta o metas del rito)

Advenite Coelestes Hydri– ¡Kingu, Thalassa, et


Rishtu!
[Venid, serpientes eternas: Kingu, Thalassa (Tiamat)
y Rishtu (Absu)]

Liftoach Sitra De-Smola B'Shem Ha-


Dawamphiahom (x11)
[Abre el lado izquierdo de Sinsiter en nombre de los
Vamparents]

¡Agios O Lasibharzunas! Avete Zigarun, Tiamtu, et


Kingu– ¡Intervenid Divi Khaos! Advenite Coelestes
Hydri– ¡Kingu, Thalassa, et Rishtu! Lasibharzunas
Liftoach Gashar-Abyllo-Kresh! Avete Zigarun,
Tiamtu, et Kingu– ¡Intervenid Divi Khaos!
[¡Numerosas son la Trinidad Wamphyric! Salve
Zigarun (Absu), Tiamtu (Tiamat) y Kingu. ¡Venid,
espíritus abisales! ¡Venid, Serpientes Eternas:
Kingu, Thalassa (Tiamat) y Rishtu (Absu)!
¡Triunvirato wamphyric, abre el abismo! Salve
Zigarun (Absu), Tiamtu (Tiamat) y Kingu - Venid,
espíritus abisales]
Kingu Omorka Tisalet Apason Rishtu Kingu
Attathengalla (x4)

Dawamphiahom Zillingassa Artorzozam


Dassazzakhisat (x4)

Artorzozam! Na-Hath-Pe! ¡Gashar-Abyllo-Kresh!


¡Mavethol! Don-Graph! Chasheinphos! ¡Shaloazoth!
¡Saphorozos! ¡Xulifazot! Sammitrakashah!
[(WoP's para fortalecer el ritual)]

Orbiazozoth Tiamat Kingu Absu Saphorozos


Mavethol Zillingassa (x7)

Provincial Sam, Akasha, Alogos, Et She-Ein Bo


Mashavah! Arcesso She-Ein Bo Mashavah– Megist
Pyros De Phosophorsophia! Gnosis De Solis
Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos Ex Abyssus!
¡Agios O Lasibharzunas! Agios o Sitra Ahra–
Drakosophia Gloria! Io Dawamphiahom! Ya
Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia Exat!
[¡Proporciona el Veneno del Adversario, el Quinto
Elemento, la Gnosis No Escrita y la Luz Negra del
Qliphoth! Envío por la Luz Negra del Qliphoth, ¡el
Gran Fuego de la Llama Negra! Busco el
Conocimiento Espiritual / Revelación del Sol Negro,
¡y pido la Gnosis No Escrita del Abismo!
¡Numinous es el triunvirato vampírico! Numinoso es
el plano infernal - ¡Gloria a la enérgica corriente
subterránea de toda la magia demoníaca! ¡Salve el
triunvirato vampírico! En el Nombre del Plano
Infernal, la Gnosis No Escrita y el Trasfondo de la
Magia Demoníaca Sinistral, ¡Que así sea!]

Por VK Jehannum en Rituals22 de febrero de


2018600 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para la totalidad de lo divino
infernal
Panachasragoth + Aeonifer + Semolshedim +
Goessabim + Khaosophoros + Diabalachara + Ala-
Mashavah + Xulogos + Artorzozam
Panachasragoth es mi nombre mágico inventado
para la totalidad del Divino Infernal, al cual esta
fórmula de vibración fue creada para invocar.
Artorzozam es una palabra de poder que se usa para
presentar uno o más espíritus. Cada "palabra" en la
fórmula, excepto Artorzozam y Panachasragoth, es
un nombre mágico que se puede usar para referirse y
llamar a cualquier demonio, metadio demoníaco o
grupo de demonios.

Ya Namosh Panachasragoth Exat


"¡En el nombre del Divino Infernal, que así sea!"
Panachasragoth es mi nombre mágico inventado
para la totalidad del Divino Infernal. Este canto
llama a Panachasragoth para hacer que las energías a
las que la bruja se está exponiendo sea mucho más
fácil de procesar para ella, así como para evitar que
la bruja, sin saberlo, luche contra la integración de
dichas energías. Generalmente uso esto cuando estoy
cerrando un rito, pero este canto se puede usar en
cualquier momento.

Laudate Immortales Aeonifer-Panachasragoth


"¡Alabado sea el Panachasragoth inmortal portador
de Aeon!"

Obveni Panachasragoth Forti– Io Deorum Abussos


“Ven, poderoso Panachasragoth– ¡Salve a las
divinidades abisales!”
Excieo Aethereus Ala-Mashavah; Laudate
Panachasragoth– Xul Omnium Patronus
“Llamo Divino al Infernal Eterno; ¡Alabado sea
Panachasragoth - Patrón de la Luz Negra! "

Xul Pandendam, Sam Pandendam, Megist Aeternae


Panachasragoth
"¡Difunde la Luz Negra del Qliphoth, difunde el
Veneno Transformador del Infernal Divino, Grande
y Eterno Panachasragoth!" Invoca a Panchasragoth y
llama a Panchasragoth para inducir un estado
gnóstico en el celebrante (es) (o en un celebrante
designado específicamente).

Liftoach Shaari Ha-Reshut Ha-Rabbim B'Shem Ha-


Panachasragoth
"¡Abre la puerta al reino de la multiplicidad (es
decir, Qliphoth) en el nombre de la totalidad de lo
divino infernal!" Llama a la totalidad del Divino
Infernal para que presente la energía Qliphothic,
fortalezca el espacio sagrado y fortalezca todos los
llamados (evocación, invocación, etc.incluidos) de
todos los espíritus realizados después de que se ha
recitado el canto. Debe cantarse nueve, once, siete,
treinta y uno, trece o dieciocho veces consecutivas.
Panachasragoth Aeonifer Liftoach Mavethol
"Panachasragoth, portador de eones, ¡abre el
(nombre mágico construido para el Qliphoth)!"
Invoca a Panachasragoth para que presente la
energía Qliphothic y construya un espacio sagrado a
partir de ella. El espacio sagrado presumiblemente
no será un círculo: Satanás determinará la
circunferencia del espacio sagrado (por ejemplo,
puede extenderse a las cuatro paredes de la
habitación en la que se encuentra). Este canto
también fortalece cualquier rito. Debe recitarse 44
veces para construir un espacio sagrado genuino.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 2018405 Palabras 1 comentario
Cantos para magia luciferina y draconiana (Tiamat)
El león de Nemea
Obveni– Voco Te Leo Nemeum
“ Ven– ¡Llamo al león de Nemea!”
Invoco Leo Nemeios - Megist Dominator Anados
"Yo llamo al león de Nemea - ¡Gran señor del
ascenso alquímico!"

Ave Leonta Nemea


"¡Salve el león de Nemea!"

Agios Ischyros Leo Nemeum


"¡Numinoso y poderoso es el león de Nemea!"

IMG_0697
Arriba: Sello original para el león de Nemea

Tiamat, Kingu y Apsu

IMG_0759IMG_0760 (1)IMG_0764
Tiamat, Kingu y Apsu son las deidades principales y
los creadores originales de todos los practicantes del
vampirismo. Estas tres entidades están
comprometidas con el éxito y el desarrollo mágico
de los vampiros: quieren lo mejor para los vampiros
y siempre están dispuestos a brindarles ayuda.

Los siguientes cánticos son de mi propia invención:


invocan a esas tres deidades y, como todos mis
cánticos y palabras de poder originales, cualquier
persona puede usarlos para escribir en cualquier
publicación, blog, publicación de foro, lo que sea
con o sin darme crédito. El nombre mágico secreto
que he canalizado para este triunvirato deífico (a
veces los llamo los “Vamparents”) es Attathengalla .
Los nombres mágicos construidos que he acuñado,
empoderado, programado y consagrado para los
Vamparents incluyen Lasibharzunas , Zillingassa ,
Dawamphiahom , Aphinamte , Qimurarun y
Dassazzakhisat .

Dawamphiahom Zillingassa Artorzozam


Dassazzakhisat
Tres nombres mágicos inventados para los
Vamparents y una palabra de poder para los
llamados de múltiples espíritus organizados en un
canto
Kingu Omorka Tisalet Apason Rishtu Kingu
Attathengalla
Dos nombres de Tiamat, dos nombres de Absu, el
nombre Kingu dos veces y Mi nombre canalizado
secreto para los Vamparents

Dassazzakhisat Dawamphiahom Lasibharzunas


Attathengalla
Cuatro nombres construidos para los Vamparents
como canto

Orbiazozoth Tiamat Kingu Absu Saphorozos


Mavethol Zillingassa
Nombres y palabras de poder compuestas en un
canto a los Vamparents.

Agios O Lasibharzunas
"¡Numinous es la Trinidad de Vamparents!"

Lasibharzunas Liftoach Gashar-Abyllo-Kresh


"Vamparents, Open the Abyss!"
Invoca la Trinidad de los Vamparents, fortalece
cualquier rito, fortalece el espacio sagrado e induce
un estado gnóstico. Literalmente no presenta energía
abisal.

Liftoach Sitra De-Smola B'Shem Ha-


Dawamphiahom
"¡Abre el lado izquierdo de Sinsiter en nombre de
los Vamparents!"
Invoca a los Vamparents y, al hacerlo, presenta la
energía Qliphothic para fortalecer un espacio
sagrado. También fortalece todas las invocaciones
(evocación, invocación, llamadas simples, etc.) y
cualquier rito a seguir.

Advenite Coelestes Hydri– Kingu, Thalassa, Et


Rishtu
“¡Venid, serpientes eternas– Kingu, Thalassa
(Tiamat) y Rishtu (Absu)!”

Avete Zigarun, Tiamtu, Et Kingu– Intervenite Divi


Khaos
“Salve Zigarun (Absu), Tiamtu (Tiamat) y Kingu–
¡Venid, espíritus abisales!”

Io Dawamphiahom!
"¡Salve la Trinidad de los Vamparents!"

Para aquellos a quienes esto les interesa, los diversos


nombres de Tiamat son Hubar, Mummu-Tiamat,
Mummu-Tiamatu, Omurca, Omorka, Nammu,
Omoroka, Tamtu, Tiawath, Tauthe, Thalassa,
Thalatta, Thamte, Tismet, Tiamtu, Tihamtu, Tisalet,
Tisallat y Ummu-Khubar o Ummukhubar. Los
diversos nombres de Apsu son Zigarun, Apason,
Rishtu, Apzu, Abzu, Apsu, Aphson y Engurru.

IMG_0435
Arriba: Sello original de los Vamparents (Kingu,
Tiamat y Absu)

Los cuatro leviatanes


Un Leviatán es la bestia apocalíptica del agua, así
como Behemoth es la bestia apocalíptica de la tierra
y Ziz es la bestia apocalíptica del aire. Algunos
mitos describen que hubo dos Leviatanes originales,
un hombre y una mujer, que lucharon contra la
deidad abrahámica en el caos primordial antes de
que se creara el universo. Se considera que estos dos
Leviatanes fueron Satanás y Lilith en sus
manifestaciones Draconianas-Acuosas-Primordiales.
La manifestación Leviathanic de Lilith es
usualmente referida por Taninsam como acuñada
por el orden (s) de la Corriente 218, pero dado que el
aspecto Leviathanic de Satanás es el más famoso,
simplemente se le conoce con el título Leviathan.

Además de Taninsam y Leviathan, Rahab se


considera el tercer Leviathan, y Rahab es
hermaphoriditc. El cuarto y último Leviatán se
conoce como Tanin'iver o Taninniver, la serpiente
ciega que habita en Gamaliel (Luna Negra / Lilith).
Taninniver es visto como el mecanismo de la
manifestación de la Luz Negra, y si se despertara y
se manifestara verdaderamente, se cree que
resultaría en una procesión de eones. El nombre
mágico para este grupo de cuatro Leviatanes, cuyo
nombre he construido / inventado, empoderado,
programado y consagrado, es Raviasamin. Está
destinado a ser utilizado como un nombre propio
singular.
Liftoach Sitra De-Smola B'Shem Ha-Raviasamin
"¡Abre el siniestro lado izquierdo en el nombre del
Raviasamin!"
Fortalece la Energía Qliphothic del Espacio Sagrado,
Fortalece el Acto Mágico de Hacer Manifiesto de la
Bruja (es decir, Evocar) a todos los Demonios a los
que se Invocará Después de Recitar este Canto.

Avete Serpentes Ex Qliphoth– Taninsam, Leviathan,


Rahab, Et Taninniver
"¡Salve a las serpientes del Qliphoth - Taninsam,
Leviathan, Rahab y Taninniver!"

Agios o Raviasamin
"¡Numinosos son los Cuatro Leviatanes!"

Raviasamin Liftoach Acharayim


"¡Raviasamin, abre el árbol al revés!"
Llama a los Raviasamin y les pide que empoderen a
la bruja O estimule el Kundalini negro o el
Kundalini rojo.
Los cánticos que llaman a uno de los Raviasamin
individualmente se pueden encontrar siguiendo los
hipervínculos a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/03/18/rite-
to-taniniver/
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/ 26/01 /
rahab /
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/05/07/chan
ts-to-lilith/
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/02/11/drac
onian-rite-of- la-torre-de-ur-caos /
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/01/25/a-
ritual-to-leviathan/
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/11/04/ el-
ritual-de-legion /

IMG_0763
Arriba: Mi sello original de Taninniver
(Nota: cuando ' envío spam' a mis artículos con
sellos innecesarios de esta manera, lo hago con la
intención expresa de "difundir el amor" en relación
con los demonios dados para quienes los sellos son
difíciles si no imposibles encontrar fuera de mi
trabajo)

Lilith, Eisheth Zenunim, Aggereth, Naamah


IMG_0708
Arriba: Mi sello original de Aggereth

Laudate Qlindisherethema
"¡Alabado sea las cuatro matronas demonios del
sexo sagrado!"
Qlindisherethema es Mi nombre mágico inventado
para el grupo de las cuatro diosas conocidas como
las novias de Samael, reinas sobre íncubos y
súcubos, y matronas demonios de la prostitución
sagrada. El Qlindisherethema incluye Eisheth
Zenunim, Agrat Bat Mahlat, Lilith y Na'amah /
Nahema.

Lilith, Eisheth, Agrat, Nahema


Los nombres de los cuatro Qlindisherethema
recitados como un canto mágico para llamarlos y / o
llamarlos para fortalecer cualquier ritual.
IMG_0768
Arriba: Mi sello original de Eisheth Zenunim

A'athiel, Belia'al, Qemetiel


Avete Athiel, Beliar, Qematial
"¡Salve Athiel, Beliar y Qematial!"

Salve Beliaynachera
"¡Viva los Archidemonios de los Velos Trans-
Qliphothic!"
El Beliaynachera, siendo mi nombre mágico
inventado para el grupo de demonios de tres
miembros que gobiernan los tres velos antes de
Samael, está compuesto por Belial, Athiel y
Qematial.

Salvete Domine Qematriel, Basileus Gothiel, Et Rex


Belial-Mortifer
"¡Salve, señor Qematriel, señor Gothiel y rey Belial,
el portador de la muerte!"
IMG_0758IMG_0757

Cantos mágicos para la nigromancia


Obvenite Divi Manes
"¡Venid, espíritus de los muertos!"
Convoca a varios de los que murieron sin nombre y
olvidados. Usar con precaución, orientación, etc.

Pervenite Sapientes Divi Manes– Exanimia Et


Ambrosia Venefici
"¡Venid, sabios espíritus de los muertos - Hechiceros
muertos e inmortales!"
Invoca a los Maestros Ascendidos y / o Brujas-
Fantasmas que veneraron al Divino Infernal en Vida.
Usar con precaución, orientación, etc.

Nuevos cánticos para la Goetia


Praedicate Divina Gremory
"¡Alabado sea el Numinous Gremory!"

Ave Ambrosia Belua Ex Abysso– Venire Aethereus


Gomory
"Salve al Demonio Inmortal del Abismo - ¡Ven,
Eterno Gomory!"

Inclammo Immortales Haborym


"¡Salve al Inmortal Haborym!"

Salve Aim Erus Sitra Achara; Venire Haborym Forti


“Salve Aim, la Autoridad de Sitra Achara; ¡Ven,
Poderoso Haborym!

Ave Exitosus Induperator Uvall


"¡Salve al Destructivo Lord Uvall!"

Ave Procell; Adveni Cordatus Crokel


“Hail Procell; ¡Ven, sabio Crokel!
Agios o Balan Árbitro Acharayim
"¡Numinoso es Balan, señor del árbol al revés!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 20181,210 palabras 2 comentarios
Palabras de poder para hechicería draconiana y
qliphothic
Aeonifer
Este es un nombre mágico inventado que se puede
usar para referirse a cualquier demonio o grupo de
demonios. Significa "Portador de eones *". Aeonifer
se puede vibrar para fortalecer la invocación o
invocación (invocación y evocación por igual) de
cualquier demonio, grupo de demonios, metadios
demoníaco o selección de demonios (es decir, todos
los demonios que se invocan en el rito). He
construido otros nombres mágicos inventados que
tienen un uso y efecto idéntico a Aeonifer:
Semolshedim, Khaosophoros, Diabalachara, Ala-
Mashavah, Xulogos y Goessabbim.
Artorzozam
Una palabra mágica inventada de poder que sirve
para fortalecer una evocación o invocación de
cualquier espíritu o grupo de espíritus.

Orbiazozoth potencia
cualquier rito y lleva a la bruja a un estado espiritual
más profundo

Pyroshee-Alogater
presenta energía qliphothic y despierta las serpientes
Kundalini negras y rojas

Chasheinphos presenta
energía qliphothic y fortalece el espacio sagrado

Sammitrakashah
da poder a cualquier rito y presenta la energía
qliphothic

Shaloazoth presenta
energía qliphothic y fortalece las invocaciones

Saphorozos
fortalece el espacio sagrado

Xuliphazoth
fortalece la invocación y el espacio sagrado

Gashar-Abyllo-Kresh
fortalece cualquier ritual y lleva al celebrante más
profundamente a un estado espiritual / gnóstico. Su
propósito lingüístico es ser utilizado como un título /
nombre para el abismo, pero su efecto no está
conectado ni afiliado al abismo de ninguna manera.

Phaos Abussos
En inglés, "Light of / from the Netherworld". Invoca
energía demoníaca para potenciar los chakras de la
médula espinal, así como los chakras subpersonales
y transpersonales en caso de que la bruja los haya
abierto. Muy potente y no apto para principiantes.
Mavethol
fortalece cualquier ritual. Este es un nombre mágico
construido / inventado para Qliphoth y puede
exlcaimarse y / o vibrarse como una palabra mágica
de poder.

Adhassyth
Este WoP tiene el mismo significado lingüístico que
Gashar-Abyllo-Kresh y el mismo efecto que
Mavethol.

Azulakashoth
Este WoP tiene el propósito lingüístico de servir
como título / nombre para la Luz Negra y / o la
Llama Negra. Su efecto es fortalecer y aumentar la
apertura de todos los chakras principales y potenciar
la llama negra. No es para principiantes.

Aur Achara
Este es un nombre para la luz negra que significa
"otra luz". Como palabra de poder, invoca a la luz
negra para potenciar la llama negra y todos los
chakras.
E-Helatore
Este WoP funciona exactamente igual que Mavethol
y Adhassyth, salvo que su uso lingüístico es referirse
al reino espiritual en el núcleo de la Tierra. Estos
tres WoP son solo para cumplir su propósito
lingüístico en cánticos mágicos, guiones enoquianos,
etc.

Rakkallagguttorraggal
Esta es una palabra de poder canalizada que disuelve
el ego y debilita el filtro psíquico.

Siendo la persona que creó todos estos cánticos, les


doy permiso a todos para usarlos por cualquier
motivo y en cualquier contexto, desde una
publicación en un foro hasta un trabajo publicado
con fines de lucro sin mi permiso directo. Si bien no
es necesario darme crédito (no me encontrará debajo
de su cama), es una cortesía que agradecería.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 2018493 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos para cualquier rito de magia
demoníaca (goetic, qliphothic, etc.)
Esta lista proporciona cánticos de mi propia
creación, así como de algunas de las otras
autoridades / voces principales de Black Lodge.
Estos cánticos pueden usarse para cualquier ritual de
magia demoníaca: goético, qlifótico, etc. Si el canto
tiene algún efecto mágico específicamente
programado, se describirán. De lo contrario, asuma
que el canto puede usarse para cualquier propósito
en cualquier rito de magia demoníaca. Al igual que
con todos mis cánticos y palabras de poder
originales, estos pueden usarse en cualquier
publicación, publicación de foro, artículo, blog, lo
que sea para cualquier propósito con o sin darme
crédito.

¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et She-Ein Bo


Mashavah!
"¡Proporciona el veneno del adversario, el quinto
elemento, la gnosis no escrita y la luz negra del
Qliphoth!"
Fortalece cualquier ritual
Obtestor Xul De Tohu, Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia
Fundam Anados!
"¡Llamo a la Luz Negra de Tohu, Bohu y Chasek -
los Fundamentos Infernales del Ascenso Mágico /
Alquímico!"
Fortalece el rito, endurece la voluntad, fortalece
cualquier invocación (evocación o invocación, etc.).
Xul, siendo la palabra latina Lux [Luz] al revés, es
un nombre para la Luz Negra. En la palabra Xul, la
X se pronuncia como una Z. En este contexto, Xul
como nombre de la Luz Negra no es lo mismo que la
palabra cuneiforme Xul [Maldad] que no se
pronuncia igual (RL Sushko / Etu Malku de el
Heraldo del Alba fue quien me enseñó sobre esa
palabra cuneiforme).

Arcesso She-Ein Bo Mashavah– ¡Megist Pyros De


Phosophorsophia!
"¡Envío por la Luz Negra de Qliphoth, el Gran
Fuego de la Llama Negra!"
Fortalece el Rito, Fortalece el Espacio Sagrado,
Fortalece las Invocaciones. She-Ein Bo Mashavah
[la Luz sin Pensar en la Creación] es un apodo
hebreo tradicional para la Luz Negra del Qliphoth.
La palabra Phosophorosophia, tal como la acuñó
Frater Kafyrfos en Diabolic Gnosticism: Mythos &
Philosophy , significa tanto la Luz Negra del Lado
Nocturno como la Llama Negra / nexion interna.

Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos


Ex Abyssus
"Busco el conocimiento espiritual / Revelación del
Sol Negro - ¡y pido la Gnosis no escrita del
Abismo!"
Fortalece cualquier rito

Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria


"Numinous es el otro lado - ¡Gloria a la enérgica
corriente subterránea de toda la magia demoníaca!"
Fortalece cualquier rito

Agios Octinomos-Drakosophia
"¡Numinous es el trasfondo energético de toda la
magia demoníaca, (es decir, Drakosophia) y es el
esfuerzo de la alquimia!"
A menudo uso esto para comenzar mis rituales.
Como los teósofos consideran que la Teosofía es la
corriente subyacente de toda religión y
espiritualidad, Drakosophia es el nombre que acuñé
para significar la enérgica corriente subterránea
detrás de cada denominación de magia demoníaca
que la Logia Negra pone en práctica. Octinomos,
siendo un nombre alternativo para Baphomet la
cabra de Mendes, y por lo tanto es un título de la
representación arquetípica del estado de estar
habitado una vez que se completa la gran obra y un
título mágico adecuado para la Superalma /
Corriente de supercuerda.

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat
"En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y el trasfondo de la magia demoníaca
sinistral , ¡que así sea!"
Fortalece cualquier rito

Sempiternus Drakosophia Admirabilis


"¡Maravilloso eres Tú, Fuerzas Eternas Subyacentes
de toda la Magia Demoníaca!"
Este canto fortalece toda la magia y toda la
invocación (es decir, te ayuda a ser poseído por lo
que quieras canalizar). Su significado lingüístico
hace que suene específico de la magia demoníaca,
pero es universal en su aplicabilidad.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de febrero
de 2018581 Palabras 1 Comentario
Himno Sinsitral-Alquímico para Adeptos de la
Magia Demoníaca
Este himno puede incorporarse a cualquier rito de
magia demoníaca. Sirve para alinear a la bruja con
su Verdadera Voluntad y despojarla o disminuir las
barreras psicológicas a sus percepciones espirituales
y la manifestación de su magia. Además de esto,
fortalece los siete chakras de la médula espinal, así
como su llama negra / nexion interna. Esto es para
practicantes avanzados.

Obtestor Aur Chashakh


Ecce She-Ein Bo Mashavah
Per Aur Chashakh Ascendam Insuper Arduum
Ero Similis Edom Belial
Per Sum Veridicus Adamas Ater
Ecce Phosphorosophia
Pyros Anabaino Etz Ha-Daath
Ego Sum Sincerus Lapis
Exilis Obtestor Xul– Ecce Aur
Call the Black Light of I Chashakh el Qliphoth /
Contemplad la Luz Negra del Qliphoth / Por la Luz
Negra del Qliphoth, Ascenderé por encima de las
Alturas más Grandes / Me convertiré en Edom
Belial * / Porque soy la Piedra Filosofal Verdadera /
Contempla la Luz Negra del Qliphoth / La llama del
árbol de Daath / Soy la verdadera piedra filosofal /
Llamo a la luz negra de Qliphoth - Contempla la luz
negra de Qliphoth]

* Edom Belial o Adam Belial es el arquetipo del


penúltimo adepto de la magia demoníaca.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns21 de febrero
de 2018203 Palabras Deje un comentario
Segundo himno mágico para Primal Craft
Después escribí y consagré un himno mágico al
Tridente de la Magia Draconiana y la Corriente
Atlante, cuyo Tridente consiste en Lucifer, Belial y
Hécate. Un amigo canalizó instrucciones para dos
himnos mágicos adicionales para la praxis de Primal
Craft. Este himno llama a los cuatro príncipes
demoníacos: Lucifer (también Lucifero o Lumial),
Belial / Belias, Uriens y Hasmodey / Asmodeus.
Hécate le delineó instrucciones específicas y luego
se las transmitió a los suyos. He seguido las
instrucciones al pie de la letra. Triodathannis es el
nombre mágico que escribí y consagré para el
Tridente; es un nombre propio singular que se
refiere a Belial, Hécate y Lucifer como grupo. Está
cargado de magia y algo poderoso.

Agios Ischyros Genitor Lumiel.


Exsurige Alogos Omnium Genius.
Adlaudate Lucifero, Et Adlaudate Belias,
Agente Ex Sitra Ahra,
Agente Ex Triodathannis.
Dominus Ex Inferno, Rex Meterbuchus!
Invoco Dominus Uriens,
Plasmator Azoth Gehennalis.
Ave Regulus Infernum,
Et Salve Asmoday.
Laudate Genitor Golab.
¡Agios o Hasmodey!
Salvete Principes Inferni!
Orire Spirituum Sitra De-Smola!
Aur Chashakh Pandendos– ¡Aparete Spirituum
Qliphoth!
En Nominibus Et Potestate Triodathannis,
Sub Imperio Et Voluntas Hecate,
Regina Coeli, Regina Terrae, Regina Inferos!
[Numinoso y poderoso es Lucifer / Levántate, patrón
de la gnosis no escrita / Alabado sea Lucifer y
alabado sea Belial / Emisario del Tridente / Y
Emisario del Otro Lado / Señor del Infierno, Rey
Belial / Llamo al Señor Uriens / Creador del Negro
Luz / Salve al Príncipe del Infierno / Y Salve
Hasmodey / Alabado sea el padre de Golab /
Numinous es Hasmodey / Alabado sea el padre de
Golachab / Salve a los príncipes del infierno /
Levántate, espíritus del lado izquierdo siniestro / Y
difunde la luz negra - Aparece , Espíritus del
Qliphoth / En los Nombres y Poderes del Tridente
Atlante / Bajo el Dominio y Voluntad de Hécate /
Reina del Cielo, Reina de la Tierra, Reina del
Infierno]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en Magickal Hymns21 de febrero


de 2018303 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para el Nekalah

Shagura, Nythra, Gaubni– Liftoach Shaari Ha-


Qliphoth
(x) Fortalece cualquier rito
(x) Presencia Energía Qliphothic
(x) Preserva la memoria de la experiencia venidera
(x) Facilita el logro de OBE's
(x) Libera a uno de los
bloqueos mentales "Shagura , Nythra, Gaubni– Abre
la puerta al Qliphoth "

Ave– Adlaudate Matercula Nythra


“Salve– Alabado sea la Madre Nythra”

Enascere Gaubni Lar Mortis


"Aparece, Gaubni, dios de la muerte"

Ascende Domine Gaubni


"Rise Lord Gaubni"

Laudate Praevalidus Seminator Noctulius


"Alabado sea el poderoso padre Noctulius"

Io Noctulius, Maximus Infernus


"Salve Noctulius, Infernal Anciano"

Subrige Mater Shagura


"Levántate Madre Shagura"

Salve Shugara Matercula Nex


"Salve a Shugara, la madre de la violencia mortal"

Ascende Matercula Aosoth


"Levántate Madre Aosoth"

Obveni Ambrosia Aosoth


"Ven, Aosoth inmortal"

Venire– Stygia Mater Azanigin


“Ven– Madre Chthonic Azanigin”

Advoco Te– Adpare Azanigin


“ Te llamo– Aparece, Azanigin”

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants19 de febrero
de 2018146 Palabras 1 Comentario
El rito del logro sinistral
Io Eisheth Zenanim Regina Sol Níger!
[Salve Eisheth Zenanim, Reina del Sol Negro]

Aken Yesh Acharayim Bamaquwm Ha-Zeh (x11)


[Seguramente el Qliphoth está presente aquí]

¡Liftoach Pandemonium! Arcesso She-Ein Bo


Mashavah– ¡Megist Pyros De Phosophorsophia!
Kakki-Ilu Sitra Ahra! ¡Yehi Aur Chashakh!
[¡Abre el plano infernal! Invoco la Luz Negra -
¡Gran Fuego de la Luz Negra y la Llama! ¡Mi arma
es el otro lado! Que haya luz negra]

Exsurge Aisha Qadisha (x6) [Rise Aisha Qadisha]

¡Yo conjuro a la Bruja Guerrera de los Qliphas del


Sol Negro y Saturno! ¡Ven, oh Protectora vengativa
y Eldrin Engendradora de súcubos! ¡Manifieste y
concédame salud física e infórmeme sabiduría!
¡Muéstrame la grandeza de tu poder y hazme
conocer tu presencia! Los llamo desde Sitra Ahra -
¡aparezcan y alineen mi cuerpo, espíritu y alma!

Isheth Zennanim Adpara Gnosis! ¡Eisheth Koheneth


ha-Arsiel! ¡Qodehsa Yesod Ha-Zamiel! ¡Scande
Eisheth Maxuma Amata! ¡Allaudate Qodeshah
Genitrix Wamphyri! Arcesso Praevalidum Agenti
Smola– ¡Invito Eisheth Zenunim! Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Eisheth! ¡Exsurge Aisha
Qadisha! Io Eisheth Zenanim Regina Sol Níger!
Manifiestos!
[¡Isheth Zennanim proporciona Gnosis! ¡Eisheth
Suma Sacerdotisa del Sol Negro! ¡Fundación
Qodesha de la corteza exterior del Qlipha solar
negro! ¡Levántate, Eisheth, hechicera mayor!
¡Alabado sea Qodeshah, la Madre de los vampiros!
Convoco al poderoso emisario de la mano izquierda.
¡Llamo a Eisheth Zenunim! ¡Abre el plano infernal y
trae a Eisheth! ¡Levántate Aisha Qadisha! ¡Salve a
Eisheth Zenanim, Reina del Sol Negro! (WoP de
evocación)]

¡Llamo a la Tzelladimion - Legión Archidemonica


Primordial del Árbol de los Úteros del Lado
Nocturno! ¡Emisarios cinantrópicos de la
infernalidad! Refina mi aptitud para mentir y
habilidades sociales. ¡Mejore mis habilidades para la
comunicación espiritual telepática y el control
mental hechicero! ¡Te llamo a través de un rito!
Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos,
Tzalalimiron, Khaosophoros Pneuma (x7)
Obvenite spirituum Sitra De-Smola- Supervinite
Infernalia Tzelladimion (x6)
Kohot Ha-Qliphoth, Beni Sitra Ahra, Aeonifer,
Tzelilimiron, Artorzozam (x6)
Taggathathaggorra Limkuthaggalla
Limkandrakkorra (x7)
[Hijos de los Alogos, Fuerzas del Reino de las
Tinieblas, Tzalalimiron, Espíritus portadores del
Caos / Espíritus venidos del Qliphoth - Levántate
Tzelladimion Infernal / Fuerzas Qliphothic, Hijos de
Sitra Ahra, Aeon-Bearers, Tzelilimiron, (Evocación
WoP) / ( Canto mágico canalizado para invocar al
Tzelilimiron)]

Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria! ¡Provincial


Sam, Akasha, Alogos, et She-Ein Bo Mashavah!
Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos
Ex Abyssus!
[Numinoso es Sitra Ahra - ¡Gloria al trasfondo de la
magia demoníaca! ¡Veneno manifiesto, éter, álogos
y la luz negra! Busco la gnosis del sol negro y
conjuro la gnosis no revelada del abismo]

¡Llamo a Characith! ¡Mareon wamphyric de gnosis


adivinatoria! ¡Cambiaformas, Archsuccubus y
Oscura Maestra de la Permutación! ¡Centinela negra
del camino marcial-saturniano! Te llamo adelante.
¡Concédeme empoderamiento mágico, magnetismo
personal, valentía y una comprensión sin palabras de
lo Numinoso!

Mimtimgallathandra Mimtarrathorraggawl
Limkandrathorraggal Limkellathorraggawl
Limkallathandra Characith (x7) [(Canto canalizado a
Characith)]

Advoco Ambrosia Characith, Agente Ex Qliphoth,


Diva De Terra! Arcesso Praevalidum Agenti Smola–
¡Invito Characith! ¡Exalta a Characith, Amata
Daemonum, Et Domina Transfiguratio! Manifiestos!
[¡Llamo al Eterno Characith, Emisario del Qliphoth,
Espíritu de la Tierra! Convoco al poderoso emisario
de la mano izquierda. ¡Llamo a Characith! ¡Alabado
sea Characith, Hechicera Demoníaca y Dama de la
Transfiguración! Manifiestos!
Horzalala. Artorzozam. Don-Graph. Aeonifer. Pal-
Un. Khaosophoros. Na-Hath-Pe. Goessabim. Mals-
Graph. Ala-Mashavah. Mals-Veh. Diabalachara.
Ceph-Pe. Xulogos. Semolshedim. Chasheinphos.
Sammitrakashah. Shaloazoth. Saphorozos.
Xulifazot. Mavethol.
[(WoP's for Demon Magick)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y el trasfondo de la magia demoníaca
sinistral, que así sea]

IMG_0768
Arriba: Mi sello original de Eisheth Zenunim

Por VK Jehannum en Rituals6 de febrero de


2018585 Palabras 1 comentario
Un rito de misticismo Qliphothic
{Este rito es avanzado}
Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater ( x9)
[Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro]

¡Yehi Aur Chashakh! Arcesso She-Ein Bo


Mashavah– ¡Megist Pyros De Phosophorsophia!
¡Mavethol! ¡Saphorozos! Chasheinphos!
¡Shaloazoth!
[¡Hágase la Luz Infernal! Llamo a la Luz Negra:
¡Gran Llama de la Luz Negra y la Llama! (Cuatro
WoP's para Demon Magick)]

¡Llamo a Uriens la Archidiablesse Mortal para


manifestar e impartir el poder de escudriñar la fisis
de las personas! ¡Yo conjuro al Sciomancer y
Seeress asignados a Beetelgeuse y la Luna para
engendrar el aumento de mis poderes vampíricos y
adivinatorios! ¡Llegue ahora la Inteligencia Pirico-
Mercurial de la Caverna Kliffotic de Urano y
Júpiter! ¡Engendra el aumento de mi longevidad
para que pueda reinar para siempre!
Cordatus Phasma Uriens– Concalo Immortales
Penitrale Ex Qliphoth (x11)
Advoco Uriens, Magistra Necromantia, Sapiens
Patronus Nex (x11)
Rimkathankandrah Linkathaggorra Linkathaggorra
Linkathaggalla Uriens (x7)
[Espíritu sabio Uriens - Llamo al espíritu inmortal
de Qliphoth / Llamo a Uriens, gobernante de la
nigromancia, patrón sagaz de la muerte / (Canto para
Uriens)]

Invoco la miríada pirica del colectivo de


devoradores cuadrúpedos primitivos en forma de
estrella leonina, termo-depredador, de los senderos
ennegrecidos del Lado Nocturno. Concédeme
carisma, motivación, fuerza y autocontrol mientras
te llamo a manifestarte en mi perímetro. Cuando
vengas, sintonízame con mis instintos y disminuye
mi ego para que pueda compartir contigo las
facultades de tu conjunto de habilidades.

Obvenite Spirituum Sitra De-Smola– Supervinite


Infernalia Shelhabiron. Alogos Teknon, Exousia
Basileia Skotos, Shalehbiron, Khaosophoros
Pneuma. Kohot Ha-Qliphoth, Beni Sitra Ahra,
Aeonifer, Shelhabiron, Artorzozam.
Taggathorra Rimkathandra Limkathorra
Rimkathandra (x13)
[Ven, espíritus del Qliphoth - Levántate Shelhabiron
infernal. Hijos de Alogos, Fuerzas del Reino de las
Tinieblas, Shalehbiron, Espíritus portadores del
Caos. Fuerzas Qliphothic, Hijos de Sitra Ahra,
Shelhabiron portador de Aeon (Evocación WoP) /
(Canto de invocación de Shelhabiron)]

Llamo a Adramaleck y le pido que desarrolle mis


capacidades para el glamour, el control mental y el
trabajo con los sueños. ¡Te llamo, Artífice
Therionick de Venenos Etéricos y Divinidad
Diabólica Pan-Observante del Útero Mortífero de
Mercurio!
Consurge Adramaleck Omnituens Plasmator Toxica
(x9)
[Rise Adramaleck, el adivinador de venenos que
todo lo ve]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Adramaleck!


Arcesso Praevalidum Agenti Smola– ¡Invito
Adramaleck! ¡Agios Adramelech Rex Venenum!
Baruch ha-Adramelech, Melech ha-Qlipha ha-
Kokab! Invoco Adramaleck en Nomine Qliphoth!
¡Agios o Adar-Malik! ¡Consurge Adramaleck
Omnituens Plasmator Toxica! Stygius Adramaleck
adornado - ¡Pater Adramelech de Adsurge!
¡Xulifazot! Artorzozam! ¡Shaloazoth! Manifiestos!
[¡Abre el plano infernal y trae a Adramaleck!
Convoco al poderoso agente de la mano izquierda.
¡Llamo a Adramaleck! ¡Numinoso (es) Adramelech
Rey del Veneno! ¡Bendito sea Adramelech, Rey del
Qlipha de Mercurio! ¡Llamo a Adramaleck en
nombre del Qliphoth! ¡Numinoso es Adar-Malik!
¡Levántate, Adramaleck, el omnipresente diseñador
de venenos! Alabado sea el Adramalek ctónico -
¡Levántate Padre Adramelech! (Cuatro WoP de
evocación)]

Llamo a la miríada de archidemonios conocidos por


el hombre como Nechessthethiron. ¡Aparece dentro
de mi cámara de hechicería e imparte cualquier
forma de desarrollo alquímico, psíquico o mágico
que consideres apropiado! ¡Visita tu poder a mi
persona y estimula mi proceso de evolución
espiritual! ¡Levántate del Qliphoth y transmuta mi
alma!
Obvenite Spirituum Sitra De-Smola– Supervinita
Infernalia Necheshethiron (x9)
Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos,
Necheshethiron, Khaosophoros Pneuma (x9)
Kohot Ha-Qliphoth, Beni Sitra Ahra, Aeonifer,
Necheshethiron, Artorzozam (x3)
[Vengan los espíritus del Qliphoth - Levántense
Shelhabiron infernal. Hijos de Alogos, Fuerzas del
Reino de las Tinieblas, Shalehbiron, Espíritus
portadores del caos. Fuerzas Qliphothic, Hijos de
Sitra Ahra, Shelhabiron portador de Aeon
(Evocation WoP) /]

¡Llamo al archimago saturno-venusiano y al mago


coronado de Sitra Achara! ¡Gusion, concédeme la
perspicacia que necesito para ver a través de las
fachadas sociales y empoderar mi cuerpo astral para
que se proyecte hacia reinos lejanos y olvidados!
¡Quítame de los bloqueos cognitivos que
obstaculizan las manifestaciones de mi Voluntad y
dame la capacidad de sentir la oscuridad en el alma
de alguien!
Advoco Doctus Incantator - Assurge Dominus
Gusayn (x11)
Exorna Stygiam Gnosis, Vorsipellis Gusion (x11)
Gusion Ornaralon (x11)
[Llamo al sabio profeta - Levántate, Señor Gusayn /
Proporciona revelación infernal, Gusion,
Shapeshifter / (Canto canalizado para invocar a
Gusayn) ]
Vovin! Don-Graph! ¡Mavethol! Obtestor Xul De
Tohu, Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia Fundam
Anados! ¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et She-
Ein Bo Mashavah! Ya Namosh Sitra De-Smola
Alogos Drakosophia Exat!
[(¡Tres WoP's para Demon Magick)! Conjuro la Luz
Negra de los Tres Velos - ¡Los Fundamentos
Infernales del Ascenso! ¡Presencia de Venom,
Alogos y Black Light! En el nombre de Qliphoth,
Alogos y el trasfondo de la magia demoníaca, déjalo
ser]

Por VK Jehannum en Rituals6 de febrero de


2018722 Palabras Deja un comentario
El rito del Archgrigori
Este ritual pide a los tres líderes de los Vigilantes
que transformen a la hechicera de diversas maneras:
(i) mejorando la comunicación espiritual, (ii)
desarrollando habilidades de visualización, (iii)
fortaleciendo el doble astral, (iii) fortaleciendo la
capacidad de recordar el astral inconsciente. viajes,
(iv) preparar la mente para presenciar
manifestaciones intensas, (v) desarrollar la
clarividencia, (vi) desarrollar la confianza en los
sentidos psíquicos y (vii) fortalecer las defensas
espirituales naturales.

Este ritual fue diseñado para ser exitoso sin sigilos o


equipo mágico, pero cualquier sigilo o equipo al que
la bruja tenga acceso puede ser incorporado a
discreción del practicante. Las traducciones de frases
extranjeras aparecen entre paréntesis y las
explicaciones entre paréntesis. Las frases destinadas
a ser cantadas (recitadas en un tono rítmico
monótono) aparecen en cursiva.

¡En Nominibus Lapis Exilis Et Alogos!


[En los nombres de la piedra del exilio y la gnosis no
escrita]

¡Invoco el triunvirato grigórico que preside las


miríadas recalcitrantes de insomnes! ¡Mejore mis
habilidades de elocución y visualización telepática al
manifestarme dentro de mi cámara! ¡Empodera a mi
doble astral y concédeme el poder de recordar los
viajes espirituales de mi letargo! ¡Dame la fuerza y
el coraje necesarios para presenciar la presencia
física de entidades acausales! ¡Fortalece mi
clarividencia y aumenta mi confianza en mis
facultades psíquicas! ¡Y les pido que magnifiquen
las defensas naturales o la resistencia de mi forma
sutil!

Salve Omnituens Et Supernus Samjaza! ¡Agios o


Azael Rex Grigori et Nephilim! Bestiarius Azazel
Gloria! ¡Agios o Azza Dominus Stellae! Azielis
Proveni Ether Subtilis Totis Orbis! Ascende
Azazael– ¡Adoro Te Gehennalis Egregoroi!
Monstruo adornado: ¡Adoro Te Omnituens Azielis!
Io Semyaza Fautor Alchimia! Arcesso Praevalidum
Agenti Smola– ¡Invito Azazael! ¡Adlaudate Azzael
Praesul Khemeia Et Mysticae! Arcesso Praevalidum
Agenti Smola– ¡Invito Semyaza! Aperiatur Dudael,
Et Germinet Azazel! Bestiarius Azazel Gloria!
Invoco Azael en Nomine Qliphoth!
[¡Salve Samjaza celestial y que todo lo ve!
¡Numinous es Azael Rey de Vigilantes y Gigantes!
¡Gloria al Teriomórfico Azazel! ¡Numinous es
Azza / Semyaza Lord of the Stars! Azielis / Azael
¡Otorgan el fino éter de todo el universo! Levántate,
Azazael. ¡Te adoro, Vigilante Infernal! Alabado sea
el engendrador de demonios. ¡Te adoro, Azielis /
Azael que todo lo ve! ¡Salve Samyaza Instructor de
Alquimia! Invoco al poderoso emisario de la mano
izquierda. ¡Llamo a Azazael! ¡Alabado sea Azzael
Instructor de Alquimia y Misticismo! Convoco al
poderoso agente de la mano izquierda. ¡Llamo a
Semyaza! ¡Abre el desierto y trae a Azazel! ¡Gloria
al Teriomórfico Azazel! Llamo a Azael en el
nombre de Qliphoth]

Artorzozam! Chasheinphos! Sammitrakashah!


¡Shaloazoth! ¡Saphorozos! ¡Xulifazot! ¡Mavethol!
Don-Graph!
[(Palabras de poder para fortalecer el ritual)]

Invito Semyaza Dominus Siderum


Adpara Alogos Azza-Shemhazai
Sapiens Semiazaz– Adveni Potens Opservator
Adlaudate Uzza Genitor Iyrin
Ave Dominator Shemyazaz
Aperi Caelus– Obveni Erus Semihazah
[Yo llamo Semyaza, Señor de las Estrellas / Impart
Alogoszaz– Wisemia Semiaz, Vigilante / Alabado
sea Uzza el padre de los Vigilantes / Salve, Señor
Shemyazaz / Abre el cielo - Ven Señor Semihazah]

Adlaudate Azzael Praesul Khemeia Et Mysticae


(x11)
[Alabado sea Azzael Instructor de Alquimia y
Misticismo]

Salve Omnituens Et Supernus Samjaza (x3)


[Salve Samjaza celestial y que todo lo ve]

Sada Dora Azan Tala (x7)


[(Canto canalizado para evocar a Azazel)]

Invoco Azza-Shemhazai, Venire Azael, Voco te


Azazel Rex Thaumiel (x7)
[Llamo a Semyaza, Ven Azael, llamo a Azazel Rey
de Thaumiel]

Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals6 de febrero de


2018543 Palabras 2 Comentarios
La Misa Therionick de Azazael
{Este rito está casi avanzado. Pregúntale a tu
péndulo si es adecuado para ti}

¡Aken Yesh Acharayim Bamaquwm Ha-Zeh!


Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater! ¡Yehi
Aur Chashakh! Kakki-Ilu Sitra Ahra! ¡Liftoach
Pandemonium! Don-Graph! Arcesso She-Ein Bo
Mashavah– ¡Megist Pyros De Phosophorsophia!
¡Yehi Aur Chashakh!
[¡Seguramente el árbol al revés existe en este lugar!
¡Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro!
¡Hágase la Luz Infernal! ¡Mi arma es el otro lado!
¡Abre el plano infernal! (WoP para toda la magia
negra)! Envío por la Luz Oscura de Ain Soph, ¡el
Gran Fuego de la Luz y la Llama Negra! Hágase la
luz infernal]

¡Llamo a Azazel, Iniciador Grigorico Sempiterno y


Deidad del Lado Nocturno del Sol Negro!
¡Levántate de tu morada en ese reino mortífero de
los dioses de dos cabezas y ven a mí! ¡Capacítame
para el trabajo de los sueños, refina mis habilidades
de visualización, potencia mis llamas gemelas en
espiral pitónica y líbrate de cualquier bloqueo
mental que inhiba la manifestación de mi Voluntad!
¡Responde a la fórmula de tu conjuro!
Archon Totou Se'irim + Aza'zyel + Aba Ha-
Nephilim + Za-Za-E'il + Radrab Ha-Saharim + Val-
Na-Hath-Orth + Qatziyn Ha-Iyrin + Azazel + Mals-
Pe
[Gobernante de todos Se'irim + Aza'zyel + Padre de
los Nephilim + Za-za-e'il + Jefe de los Saharim +
115 + Jefe de los Vigilantes + Azazel + 31]

Azazel Yiatora (x11)

¡Liftoach Pandemonium, Et Germinet Azazel!


Bestiarius Azazel Gloria! Ascende Azazael– ¡Adoro
Te Gehennalis Egregoroi! Arcesso Praevalidum
Agenti Smola– ¡Invito Azazael! Aperiatur Dudael,
Et Germinet Azazel! Bestiarius Azazel Gloria!
Invoco Aza'zyel en Nomine Qliphoth! Manifiestos!
[¡Abre el plano infernal y trae a Azazel! ¡Gloria al
Teriomórfico Azazel! Levántate, Azazael. ¡Te
adoro, Vigilante Infernal! Convoco al agente de la
mano izquierda. ¡Llamo a Azazael! ¡Abre el desierto
y trae a Azazel! ¡Gloria al Teriomórfico Azazel!
¡Llamo a Aza'zyel en nombre de Qliphoth! (WoP de
evocación)]
Llamo a los demonios de las cabras y emisarios
ictioidales de Azazel para manifestar y potenciar mis
facultades de magnetismo personal y el Mal de Ojo
y las capacidades de mi doble astral. Incitar al
aumento de mis habilidades psíquicas y otorgarme
ambición, fuerza y habilidades de liderazgo.

In Nomine Azazael– Adorimini Dagdagiron Et


Saharim (x9)
[En el nombre de Azazael– Levántate, Dagdagirion
y Saharim]

Prodite Se'irim Bestiarium Spirituum Dudael (x8)


[Levántate Se'irim, espíritus bestiales del desierto]

Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos, Saharim,


Khaosophoros Pneuma (x11)
[Hijos de Alogos, Fuerza del Reino de las Tinieblas,
Saharim, Espíritus portadores del caos]

Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos, Saharim,


Khaosophoros Pneuma! ¡Kohot Ha-Qliphoth, Beni
Sitra Ahra, Aeonifer, Dagdagiron, Artorzozam!
Dagdaggathaggar Rinkimgallathor
Ronkondrathorrakkalla Linkathorra Linkatharr!
Alogos Teknon, Exousia Basileia Skotos, Saharim,
Khaosophoros Pneuma! En Nomine Azazael–
¡Adorimini Dagdagiron Et Saharim!
[Hijos de Alogos, Fuerza del Reino de las Tinieblas,
Saharim, ¡Espíritus portadores del caos! ¡Fuerza de
Qliphoth, Hijos de Sitra Ahra, Portadores de Aeon,
Dagdagiron, (Evocation WoP)! (Canto canalizado
para el Dagdagiron) Hijos de Alogos, Fuerza del
Reino de las Tinieblas, Saharim, ¡Espíritus
portadores del caos! En el nombre de Azazael -
Levántate, Dagdagirion y Saharim]

Arcesso She-Ein Bo Mashavah– ¡Megist Pyros De


Phosophorsophia! ¡Provincial Sam, Akasha, Alogos,
et She-Ein Bo Mashavah! Obtestor Xul De Tohu,
Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia Fundam Anados!
Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos
Ex Abyssus! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia
Gloria! Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos
Drakosophia Exat!
[Convoco la Luz Negra - ¡Gran Fuego de la Llama y
la Luz Negra! ¡Proporciona el veneno, el éter, la
gnosis no revelada y la luz negra! Conjuro la Luz
Negra de los Tres Velos - ¡Los Fundamentos
Infernales del Ascenso! ¡Busco la Gnosis del Sol
Negro y conjuro la Gnosis No Revelada del Abismo!
Numinoso es Sitra Ahra - ¡Gloria a Drakosophia! En
el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis no
escrita y el trasfondo de la magia demoníaca
sinistral, que así sea]

Por VK Jehannum en Rituals6 de febrero de


2018612 Palabras Deja un comentario
El rito maligno de Behemoth
Este ritual está avanzado. Hace un llamado a
Behemoth para potenciar la Llama Negra, alinear
uno con la Verdadera Voluntad, potenciar los siete
chakras espinales, despojar a la bruja de bloqueos
mentales hacia la competencia psíquica y mágica y
fortalecer la audición astral de la bruja. A partir de
entonces, la especie demoníaca Qliphothic conocida
como Nashimiron es convocada para aumentar los
talentos de la bruja para el trabajo de los sueños, la
magia teriónica / atávica y el vampirismo psíquico,
así como para fortalecer el doble astral y reforzar las
defensas naturales de la bruja contra la magia
glamorosa. Este rito comienza con la creación de un
espacio sagrado muy fuerte porque el rito es
increíblemente poderoso. Si el empoderamiento se
vuelve demasiado, la bruja puede saltar hasta la
conclusión del rito. Este rito usa cánticos del Libro
de Belial , El Libro Completo de Demonolatría,
Liber Azerate y Árbol de la Sombra .

IMG_0710
Arriba: Mi sello original de Behemoth

La presencia del espacio sagrado


Melus De Quo Magma (x9)
[La realidad emana de lo demoníaco]

¡Liftoach Kliffot! Liftoach Hekel Lebanath Ha-


Adamas Ater! ¡Liftoach Pandemonium! ¡Yehi Aur
Chashakh! Zodamran! Zazas Zazas Nasatanada
Zazas! Zodamran! Liftoach Hekel Lebanath Ha-
Adamas Ater! ¡Liftoach Kliffot! ¡Yehi Aur
Chashakh!
[¡Abra el Qliphoth! ¡Abre el Palacio del Pavimento
del Diamante Negro! ¡Abre el plano infernal!
¡Hágase la Luz Infernal! (Palabra de poder para
aumentar la energía Qliphothic)! ¡Abre el Palacio
del Pavimento del Diamante Negro! ¡Abra el
Qliphoth! Hágase la luz infernal]
Zazas Zazas Nasatanada Zazas (x7)
[(Canto a la Presencia de Energía Qliphothic)]

Zodamran! Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas


Ater! ¡Yehi Aur Chashakh!
[(WoP para aumentar la energía Qliphothic)! ¡Abre
el Palacio del Pavimento del Diamante Negro!
Hágase la luz infernal]

Behemoth Liftoach Shaari Ha-Qlipha Ha-Geburim


(x10)
[Behemoth, abre la puerta al Qlipha donde moran los
Geburim]

La presencia de Behemoth
Subhan B'hemot– ¡Io Behemot! Baruch Ha-Bahamut
Tzefa Ha-Reschaim! ¡Behemoth Liftoach Shaari Ha-
Qlipha Ha Geburim! Ol Oecremi Isli Ol Um Isli Sa
Ol Zodameta Bahimuth! Zacam Oxiayal Od Gohed
Dundatannin! Solpeth Bien Sa Zorge Khaosophoros
Sa Behemot! Arphe Ozamran Pambt Bagle Zirdo
Hoath O Il Odlonshin A Iadanah Gahim-Geakyrna!
Oecremi Nahilithisat A Micaolz Bransg Ol
Reschaim!
[Gloria a B'hemot - ¡Salve Behemot! ¡Bendito sea
Bahamut, la Serpiente Antigua del Qlipha de la
Tierra Negra! ¡Behemoth, abre la puerta a la Qlipha
de los habitantes de la Tierra Negra! ¡Te alabo, te
llamo y te conjuro Bahimuth! ¡Te muevo, poderoso
y eterno Dundatannin! ¡Escuchen mi voz, portador
del caos y gigante! ¡Desciende y aparece, porque soy
un verdadero adorador de tu poder y conocimiento
divino, Gahim-Geakyrna! Alabo a Nahilithisat, la
poderosa guardia de Reschaim]

Salve Behemoth Basileus Aeon! Adpare Bahimuth


Aedifex! Behemoth Aeonifer Sumministra She-Ein
Bo Mashavah! Et Revertetur Ad Tenebras! Agios O
Sitra Ahra– Drakosophia Gloria! ¡Porro Triumphator
en Inferno Sunt! ¡Provincial Sam, Akasha, Alogos,
et She-Ein Bo Mashavah! Obtestor Xul De Tohu,
Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia Fundam Anados!
Gnosis De Solis Atricolor Peto– Et Obtestor Alogos
Ex Abyssus! Arcesso She-Ein Bo Mashavah–
¡Megist Pyros De Phosophorsophia!
[¡Salve, Behemot, Señor del Eón! ¡Aparece,
Bahimuth el Arquitecto! ¡Behemoth, portador de
eones, proporciona la luz oscura de Ain Soph! ¡Y
todo vuelve a la oscuridad! ¡Numinous es el otro
lado, gloria a la corriente subterránea de la magia
demoníaca Sinistral! ¡La victoria se encuentra dentro
de la Morada del Infernal! ¡Proporciona éter
venenoso, el quinto elemento, la gnosis no escrita y
la luz oscura de Ain Soph! Conjuro la Luz Negra de
Tohu, Bohu y Chasek: ¡los Fundamentos Infernales
del Ascenso! ¡Busco la Gnosis del Sol Negro y
conjuro la Gnosis No Revelada del Abismo! Conjuro
la luz oscura de Ain Soph, el gran fuego de la luz y
la llama negras]

El primer empoderamiento de la llama negra


Bahimuth adornado - Aetherus Omnium Patronus
(x16)
[Alabado sea Bahimuth - Patrón de todo el éter]

Obtestor Aur Chashakh


Ecce She-Ein Bo Mashavah
Per Aur Chashakh Ascendam Insuper Arduum
Ero Similis Edom Belial
Per Sum Veridicus Adamas Ater
Ecce Phosphorosophia
Pyros Anabaino Etz Ha-Daath
Ego Sum Sincerus Lapis
Exilis Obtestor Xul– Eccenal Aur Chashakh
[ Ilustr . Oscuridad / Contempla la Luz Oscura de
Ain Soph / Por la Luz Infernal de la Oscuridad,
Ascenderé por encima de las Alturas / Me convertiré
en el Adepto Sinistral Ideal / Porque soy el
Verdadero Diamante Negro / Contempla la Llama
Negra de la Luz Infernal / el Fuego del Árbol del
Conocimiento / Soy el Diamante Verdadero del
Exilio / Conjuro la Luz Negra - Contempla la Luz
Infernal de la Oscuridad]

La llamada al Nashimiron
Ahora conjuro a los eminentes emisarios de Sitra
Achara conocidos por el hombre como el
Nashimiron. ¡Sal del Palacio Nocturno de los Úteros
Mortales y engendra el Aumento de Mis
Capacidades para el Sortilegio Teriónico, Vampírico
y Onírico, y el Reforzamiento de Mi Inmunidad
Natural al Glamour y a Mi Doble Astral!

Rimkatha-Ka-Karra Rimka-Ka-Ka-Korra
Linkondrathaggalla Lontimgondritharra! Gahim-
Geakyrna Behemoth Nahilithisat Dundatannin!
Rimkatha-Ka-Karra Rimka-Ka-Ka-Korra
Linkondrathaggalla Lontimgondritharra! Ari Refu
Mata Dragon! Rimkatha-Ka-Karra Rimka-Ka-Ka-
Korra Linkondrathaggalla Lontimgondritharra!
Artorzozam!
[(Canto canalizado para convocar al Nashimiron) /
(Cuatro nombres de Behemoth) / (Canto canalizado
para convocar al Nashimiron) / (Canto al Behemoth
desde el Árbol de las Sombras ) / (Canto canalizado
para convocar al Nashimiron) / (Palabra de poder
para Invoca al Nashimiron)]

Obvenite Spirituum Sitra De-Smola– Supervinite


Infernalia Nashimiron (x11)
[Ven, espíritus del lado izquierdo siniestro–
Levántate, Nashimiron infernal]

Kohot Ha-Qliphoth, Beni Sitra Ahra, Aeonifer,


Nashimiron, Artorzozam (x10)
[Fuerzas del Qliphoth, Niños del Otro Lado,
Nashimiron, (Palabra de poder para la evocación de
múltiples espíritus)]

El segundo empoderamiento de la llama negra


Obtestor Aur Chashakh
Ecce She-Ein Bo Mashavah
Per Aur Chashakh Ascendam Insuper Arduum
Ero Similis Edom Belial
Per Sum Veridicus Adamas Ater
Ecce Phosphorosophia
Pyros Anabaino Etz Ha-Daath
Ego Sum Sincerus Lapis
Exilis Obtestor Xul– Ecce Aur Chashakh

Anoki Adamas Ater! ¡Torzodu Gohed Azoth! ¡Ingra


Flamma Invocare en mí! Phaos Abussos! Sum Lapis
Philosophorum! Zorabia! ¡Yehi Aur Chashakh!
[¡Soy el Diamante Negro! ¡Levántate, Azoth eterno!
¡Invoco la llama negra en mí! ¡Luz del infierno!
¡Soy la Piedra Filosofal! (WoP para fortalecer el
nexo interno)! Hágase la luz infernal]

La conclusión del rito


Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia
Exat!
[En el nombre del lado izquierdo siniestro, la gnosis
no escrita y el trasfondo de la magia demoníaca
sinistral, que así sea]
Por VK Jehannum en Rituals5 de febrero de
20181.027 palabras 4 comentarios
Llamadas a Qemetiel, the Fates, Nemesis,
Cernunnos, Agaliarept y Abraxas
Las siguientes llamadas a varias divinidades pueden
agregarse a cualquier ritual dado o usarse como un
ritual en sí mismas. Las frases en cursiva están
destinadas a cantarse y las traducciones aparecen
entre paréntesis.

La llamada a Qemetiel
Agios Es, Atta Qematriel, Divus Alienus (x9)
Obveni Aethereus Qematriel (x9)
Concalo Qematial Traditor Tohu (x9)
Ornate Sapiens Qematiel (x7)
[Numinous Art Thou, Padre Qematriel, Deidad
extranjera / Come Immortal Qematriel the I Call de
Tohu / Alabado sea el sabio Qematiel]

La llamada a Agaliarept
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Agalierept (x9)
Arcesso Praevalidum Agenti Smola– ¡Invito
Agalieraps! ¡Invoco Imperator Agaliarept! Advoco
Sagax Venenarius Agaliareps! Nobilitate Agalieraps
Permitalis Saliva! En Nomine Adamas Ater,
Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et Germinet
Agalierept! ¡Provincial Sam, Akasha, Alogos, et
She-Ein Bo Mashavah! Advoco Sagax Venenarius
Agaliareps!
En Ca Agaliarept Agna (x7)
[Abre el plano infernal y trae a Agalierept / Invoco
al poderoso emisario de la mano izquierda - ¡Llamo
a Agalieraps! ¡Llamo al señor de la guerra
Agaliarept! ¡Llamo a los sabios magos Agaliareps!
¡Alabado sea Agalieraps, el sabio destructivo! ¡En el
Nombre del Diamante Negro, abre el Qliphoth, y
saca y trae Agalierept! ¡Dota el veneno, el éter /
Akasha, la gnosis no revelada y la luz oscura! Llamo
al sabio mago Agaliareps / (Enn demoníaco para
Agaliarept)]

La llamada a Abraxas
¡Megist Abraxas Gloria! Adorire Abrasax Aedifex!
Evoco Comclamatus Divus– ¡Veni, Veni Abrasax!
Adveni Et Ascende– Erus Abraxas Phosphorosophia
Pandendam! Abrasax, Admirabilis– ¡Adoro Te
Abrasax!
Zar Odo Gmicalzo Zar Abraxas Zar Geh (x11)
Megist Abraxas Gloria (x7)
[¡Gloria al Gran Abraxas! ¡Levántate Abrasax el
Creador! Llamo al Dios renombrado: ¡Ven, ven
Abrasax! Ven y levántate. Lord Abraxas ¡Propaga la
Luz Negra! Abrasax, Wonderful Art Thou - Te
adoro Abrasax / (Enochian Enn for Abraxas) / Glory
to the Great Abraxas]

La llamada a Cernunnos
¡Ayea, Ayea Kernunnos! Akhera Goiti - ¡Akhera
Baytee! ¡Existe Sator Kernunno! ¡Proveni
Cernunnos Seminator Magicae! Io Kernunno! Io
Carno-On-Os! Agios o Sitra Ahra– Drakosophia
Gloria! Et Revertetur Ad Tenebras! ¡Proveni
Cernunnos Seminator Magicae!
Cer Nu No Oh Oh Os (x7)
Existe Sator Kernunno (x7)
[Bienvenido, Bienvenido Kernunnos! ¡Cabra arriba -
Cabra abajo! ¡Padre manifiesto Kernunno! ¡Aparece
Cernunnos, padre de la magia! ¡Salve Kernunno!
¡Salve Carno-On-Os! Numinoso es el otro lado -
¡Gloria a la corriente del adversario! ¡Y todo vuelve
a la oscuridad! Aparece, Cernunnos Padre de la
Magia / (Canto a Cernunnos) / Manifiesto Padre
Kernunno]

27661922_1954853284833350_638188643_n
Arriba: Sello original de Cernunnos

La llamada a los destinos


Io Decima-Lachesis! Io Maurtia-Aisa! Io Neuna-
Clotho! ¡Supervenite Infernae Moirai! ¡Adparete
Parcae– Advenite Divae Fatae! Arcesso She-Ein Bo
Mashavah– ¡Megist Pyros De Phosophorsophia!
Obtestor Xul De Tohu, Bohu, Et Chasek– ¡Infernalia
Fundam Anados! ¡Adparete Parcae– Advenite Divae
Fatae! Ascendite Aisa, Lakhesis, et Clotho!
¡Supervenite Infernae Moirai!
Mortia, Decima, Neuna (x9)
Atropos, Clotho, Lachesis (x9)
[¡Salve Decima / Lachesis! ¡Salve, Maurtia / Aisa
(también se la llama Mortia o Atropos)! ¡Salve,
Neuna / Clotho (también la llaman Nona)!
¡Aparecen, destinos infernales! ¡Levántense,
destinos! ¡Vengan, destinos teomórficos! ¡Llamo por
la Luz Negra - el Gran Fuego de la Luz Negra y la
Llama! Conjuro la Luz Negra de los Tres Velos -
¡Los Fundamentos Infernales del Ascenso!
Aparecen, destinos. ¡Vengan, destinos teomórficos!
¡Levántense Asia, Lakhesis y Cloto! Aparece,
destinos infernales / (Los nombres romanos de los
destinos) / (Nombres griegos de los destinos)]

IMG_0752
Arriba: Sello original de los destinos

El llamado a Némesis
Io Rivacitas! ¡Subrige Vitiosa Nemesis! Salve
Rivacitas, Salve Invidia; ¡Evoco Matercula
Nemesis! Agios Ischyros Rivacitas– Ambrosia Dea
Vindictae! ¡Subrige Vitiosa Nemesis! ¡Subrige
Vitiosa Nemesis!
Invidia, Nemesis, Rhamnusia, Adrestia (x6)
[¡Salve, Rivacitas! ¡Levántate, Némesis viciosa!
Salve Rivacitas, Salve Invidia; ¡Llamo a Madre
Némesis! Numinoso y poderoso es Rivacitas, ¡Diosa
inmortal de la venganza! ¡Levántate, Némesis
viciosa! Levántate, Némesis viciosa / (Cuatro
nombres de Némesis)]

IMG_0756
Arriba: Sello original de Némesis

Por VK Jehannum en Magickal Calls , Rituals5 de


febrero de 2018605 Palabras Deja un comentario
Análisis del número 13
El siguiente ensayo aparece en la categoría de
Esoterismo Adversario de mi sitio web, lo que
significa que consiste en un análisis profundo del
esoterismo de la magia demoníaca que no es
productivo ni necesario para los principiantes.
Utilice el menú para navegar por las diferentes
secciones de mi sitio web y obtener el máximo
beneficio de mis escritos. Las secciones más
perspicaces de este ensayo (es decir, en las que
tengo más confianza) tendrán sus encabezados
resaltados en azul. Si lo desea, solo puede leer las
partes con títulos azules y la conclusión, o incluso
saltar a la conclusión.

Trece es el número primo atribuido a la carta del


tarot Muerte (Atu XIII). En Gematria, 13 es el valor
numérico de las palabras hebreas que significan
Leyenda, Padre, Vinculación, Amor / Amado,
Desear, Uno, Uno / Unidad, Ser hostil a / Ser
enemigo de, Enemigo, Aquellos que vienen,
Desperdicio / Vacío / Vacío, Y por Ella, Que viene,
Goy, Curar / Quitar, Salud / Curación, Estar alto en
la frente, Valle, Invadir / Atacar / Vencer, ¡Oh! /
¡Ay! (una exclamación de dolor o deseo), Dolor,
Ansiedad / Precaución ansiosa, Quitar / Expulsar,
Medicina / Curar, Moviéndome lentamente, Yo vine
y vendré. Varias otras palabras hebreas con este
valor numérico denotan gobernantes derrocados,
cautivos liberados, exiliados y personas extranjeras y
naciones extranjeras.

13 era el tamaño de aquelarre ideal de Gerald


Gardner, que constaba de 6 parejas y 1 líder.
Podemos hacer comparaciones con el Rey Arturo y
los 12 caballeros de la mesa redonda, Jesús y sus 12
discípulos, y Ulises y sus 12 compañeros de viaje.
En la magia egipcia, 13 era el número atribuido al
logro espiritual de la inmortalidad. La relación del
13 con la Muerte, Da'ath, las Novias de Samael,
Gehena, Bohu y varios demonios lo relaciona con el
Qliphoth mismo.

Yo: verdadera voluntad


La Biblia se refiere a varias formas de amor, que son
de diferente naturaleza y valor. La palabra hebrea en
particular para Amor, como se enumera arriba, se
usa para describir el amor de la deidad abrahámica
por su pueblo. La palabra hebrea que se traduce
como Uno o Unidad se usa a menudo en referencia
al dios abrahámico, en el contexto de "el señor es
uno". Sin embargo, ese no es el único hebreo que se
traduce como Uno con un valor de 13 en Gematria.
La coincidencia de palabras que significan Unidad,
Uno y Amor Divino implica la Verdadera Voluntad /
Wyrd Personal.

II: Hechicería eónica


13 y 31 se consideran tradicionalmente para
significar el principio y el final: el Alfa y la Omega.
13 es el Alfa. Las dos palabras hebreas que
significan Uno se relacionan también con el
concepto del Alfa, al igual que la palabra hebrea
para Padre. Otra relación con el Alfa o comienzo
está contenida en la palabra hebrea para el mes del
comienzo de la construcción del templo.

El decimotercer túnel de Set es la ubicación de


Da'ath, y el valor numérico de la palabra Bohu
[Desperdicio / Vacío / Vacío] en Gematria es 13. El
vacío sin forma / Khaos primordial se describe con
la frase hebrea Tohu-Wa-Bohu [Sin forma y sin
forma] insinuaciones en el vacío implican Atazoth
(es decir, Azathoth o Azagthoth), el árbitro de la
progresión eónica que Kenneth Grant describe como
un "reflejo del Abismo". Atu XIII (Muerte) puede
considerarse un indicio de Da'ath a través de la
lógica de Grant, y la coincidencia de las palabras
hebreas para Padre y Uno junto con indicios para
extranjeros también insinúan Atazoth.

Qayin podría considerarse un mago en la medida en


que un mago es una autoridad del pensamiento
humano cuya influencia engendra una progresión
eónica. La coincidencia de estas cosas, Atu XIII
(Muerte), y las cuatro palabras hebreas que implican
un acercamiento continuo implican una progresión
eónica muy claramente. La coincidencia de
sugerencias a varias deidades y la Verdadera
Voluntad con palabras hebreas relacionadas con
cosas dadas / dotadas implican revelaciones - la
palabra apocalipsis siempre se traduce como
Apocalipsis.

III: Hechicería Hecateana y Magia Demoníaca


El número 13 es de gran importancia tanto para la
magia satánica / luciferina como para la magia de
Hécate. 13 es el valor numérico de los nombres /
títulos Bohu, Qayin y Hadad en Gematria. Hadad es
uno de los reyes de Edom y la deidad Qliphothic y
Goetic Bael era conocida como Hadad en el
politeísmo nativo.
III-A: Bael y Bohu
La coincidencia del nombre sirio de Bael, Hadad,
con el nombre Qayin, Atu XIII (Muerte), y la
palabra hebrea para Valle, apunta a Tzelmoth, el
Valle de la Sombra de la Muerte. Tzelmoth es uno
de los Siete Infiernos entre los que se encuentran los
10 Qliphas; específicamente, es el Infierno al que se
atribuye A'arab Zaraq (Venus / Bael). Qayin,
Qalmana / Luluwa y Tubal-Qayin se atribuyen a
A'arab Zaraq. Qayin, Hécate y A'arab Zaraq
escuchan a los pájaros negros que se cree que
significan y transmiten la presencia del Divino
Infernal.

Bohu es uno de los Tres Velos antes de Samael, es


decir, una de las tres emanaciones del Divino
Infernal que preceden, preceden y producen los tres
pilares del Qliphoth.

III-B: Las cuatro novias de Samael


1 + 3 = 4, insinuando a las Cuatro Novias de
Samael. * El Pez significa el Divino Femenino,
manifestado de manera más prominente entre el
Árbol de la Muerte por las Cuatro Novias de
Samael, y el decimotercer Túnel de Set se atribuye a
Atu II (el Alta sacerdotisa). La palabra And Through
Her insinúa fuertemente a las cuatro novias en el
contexto de la magia demoníaca como las que
engendraron demonios y en el contexto de Qabbalah
(es decir, Gamaliel y Lilith), especialmente porque
13 tiene connotaciones lunares tan fuertes. Las
connotaciones de regalo / investidura se relacionan
específicamente con Lilith y Agrat bat Mahlat. Las
connotaciones de To Imagine y las referencias a
Desire significan a los cuatro como los agentes
causales de los sueños húmedos y las referencias al
duelo y Atu XIII (Muerte) se refieren a ellos como
los agentes causales de la muerte en la cuna.

Gamaliel es el Qlipha de la Luna Negra que está


gobernado por Lilith. La palabra Gamaliel se traduce
como regalo / recompensa en ciertos contextos, lo
cual es interesante, ya que una de las otras cuatro
novias tiene el nombre Agerath [Recompensa]. La
coincidencia de los indicios del Khaos y el Pez
primordiales apuntan a Taninsam, el nombre del
aspecto dracónico de Lilith, uno de los dos
Leviatanes primordiales. Algunos la consideran la
primera mujer (nota: Alfa, Principio), y en el
contexto de que ella es la primera mujer, es una
exiliada o una cautiva que escapó del Edén.
Lilith es uno de los nombres dados al Qlipha de la
Tierra Negra conocido como Nahemoth, Nehemoth,
Nahemo y Reschaim. Su ubicación en los Siete
Infiernos se llama Gehena, y la palabra Gehena se
usa 13 veces en la Biblia (KJV). Este Qlipha está
gobernado por Naamah / Nahema, un descendiente
de Qayin (y por lo tanto miembro de una tribu
exiliada) así como por la primera mujer llamada Na-
Ama-Hema [Madre de la sangre de la muerte]. El
Qlipha de la Tierra Negra es donde viven los
descendientes de Qayin (incluidos los Nephilim), y
la corteza exterior de Gamaliel se conoce como
Ogiel [Aquellos que huyen de Dios], por lo que
ambos son insinuados por las palabras hebreas
relacionadas con los exiliados. , cautivos liberados,
extranjeros y enemigos. Nahema se describe como
lo que se llamaría Drakaina en la magia griega: una
mujer con la parte inferior del cuerpo de una
serpiente o un pez.

Aggereth también se representa como Drakaina, y su


única atribución del Zodíaco es a Piscis. La palabra
Goy y las palabras para dádiva / investidura insinúan
las traducciones de sus nombres: "hija de
inmundicia" y "recompensa". El amor la insinúa en
la medida en que ella es la esposa de Salomón
(quien escribió el Cantar de los Cantares), por cuyo
marido dio a luz a un rey de Edom. Cuatro es el
número de manifestación, y las Cuatro Esposas de
Samael son los espíritus a través de los cuales se
manifiesta el Divino Infernal.

III-C: Qayin
Los nombres dados para el primer Maestro
Ascendido de la Logia Negra y la magia demoníaca
son Qayin [Lanza], Diaphotos [Iluminado], Mahan
[Cuyo maestro es él mismo], Adiaphotos [El
ignorante], Barekhooh, Qabil, etc. él Caín. Mientras
que la Biblia simplemente describe a Qayin como el
primer asesino, el fundador del matrimonio
consensual, el primer labrador de los campos, el
primer fundador de una civilización y el primer ser
humano nacido en el mundo causal. **

Sin embargo, otras religiones lo representan como


algo más. El Islam lo describe fundando un culto de
adoración al fuego, convirtiéndolo en el primer
pagano, el primer hereje y la primera persona en
fundar una religión. El mormonismo lo describe
como el primero de dos satanistas, herejes y
fundadores del sacrificio humano junto a su esposa,
a quien conocemos por los nombres de Laphura,
Luluwa, Qalmana, etc. En Sabbatic Craft, Stregheria
y Witchcraft tradicional, Qayin es el primer
Ascendido Maestro, la primera bruja, la primera de
la sangre bruja y / o el padre brujo o el brujo
begetter. La Logia Negra tiene a Qayin como su
fundador y patrón, ya sea como un arquetipo o una
deidad real o Maestro Ascendido.

III-D: Goetia
En Gematria, 13 es el valor numérico de una palabra
hebrea que significa gemir / gruñir / pronunciar /
murmurar y otra que se traduce como un gemido /
un gruñido. Basado en cómo tales palabras hebreas
son generalmente interpretadas por las autoridades
en Thelema y la Tradición Draconiana, estas
palabras indudablemente insinuarían la Goetia.

Goeteia es la palabra griega para magia, palabra que


tiene una connotación mágica específicamente
negra. La palabra Goeteumata significa
encantamientos / hechizos y va es la palabra para
hechicero (la última palabra generalmente se refiere
a nigromantes / magos negros). El Ars Goetia , que
es un grimorio griego / medieval popularizado por
Aleister Crowley, es una jerarquía codificada de 72
demonios para su uso en magia; es una de las
piedras angulares más importantes de la magia
demoníaca moderna. Las tres palabras griegas
citadas anteriormente tienen su origen en una
palabra que describe aullidos de tristeza que
recuerdan específicamente a las ceremonias
fúnebres.

La coincidencia de las palabras hebreas para gruñir /


gemir con Atu XIII y las palabras ¡Oh! / ¡Ay !,
Enemigo y Ser un enemigo para escuchar con fuerza
la magia goética. Si eso no te convence de que 13
pistas sobre la hechicería goética, Qayin aparece
como el demonio Camio en el Ars Goetia , Bohu
está gobernado por el demonio goético Belial,
Hadad y Tzelmoth insinúan al demonio goético
Bael, y Murmurar se relaciona con el significado.
del nombre Murmur. Murmur, que aparece como un
demonio en el Ars Goetia , se originó en el
paganismo griego nativo como Mormo, el hijo de
Hécate y padre de Ghouls (tenga en cuenta que la
palabra hebrea Padre tiene un valor de 13).

III-D: Hécate
El decimotercer túnel de Set se atribuye a la luna y
está gobernado por Gargophias, el emisario directo
de Hécate. El número 13 alude a Murmur / Mormo,
el hijo de Hécate. Trece es también el valor
numérico en Gematria de Hach, la 81 de las 231
puertas, y 81 es el número de magia específicamente
relacionada con Hécate y la luna. Las palabras para
extranjero, las palabras relacionadas con expulsar /
remover, y las pistas sobre la Verdadera Voluntad se
relacionan con tres traducciones diferentes para el
nombre de Hécate: "la que hace su voluntad", "la
que elimina / ahuyenta" y "ella que opera desde lejos
". Ciertas genealogías no bíblicas sostienen que
Qayin es descendiente de Lilith y Lilith es
descendiente de Ereshkygal, y se sabe que
Ereshkygal es un aspecto de Hécate. Hécate, el de
tres cabezas o de tres cuerpos es el 3 en 1, la reina
del cielo y la tierra y

Conclusión
La Tradición Draconiana se considera un
resurgimiento del culto a la diosa primordial. 13
insinúa el resurgimiento eónico de la tradición
pagana y ctónica, que a menudo veneraba a la diosa.
13 significa la recuperación y el renacimiento del
politeísmo de la Logia Negra a través de la magia
negra y la veneración del Divino Infernal.

13 se relaciona con la muerte y los dioses mortíferos


/ nigrománticos. 13 es el número de la Muerte y el
Abismo, y por lo tanto del Qliphoth, que se conoce
como el Árbol de la Muerte y el Árbol de Da'ath,
cuyo gobernante está representado por las cuatro
letras HVHI y los títulos El Acher y Deus Alienus
que significan “ divinidad extranjera ".
13 es el número de las religiones paganas, politeístas
y ctónicas desterradas que se revisan a través de la
magia demoníaca. El luto fúnebre ritualizado de
Osiris era una práctica mágica de llamar a la deidad
caída a lo que una vez fue su reino, y en verdad, la
práctica de la magia goética y qliphothic tiene un
efecto similar en la magia eónica. El Divino Infernal
es el panteón extraño, mortal, inminente, abisico,
femenino y enemigo cuyo regreso se apresura a
través de operaciones eónicas de magia demoníaca.
13 significa la continua desolación de la Divinidad
Infernal del monoteísmo insípido, el estancamiento
evolutivo y la ortodoxia ideológica.

* Las Cuatro Novias de Samael, que son Aggereth /


Agrat bat Mahlat, Na'amah / Nahema, Lilith y
Eisheth Zenunim / Qodesha, son las Cuatro Reinas
de Succubi e Incubi y las Cuatro Demonasas
Matronas de las Trabajadoras Sexuales (esto incluye
a las sacerdotisas de Cultos paganos de la magia
sexual).

** En Qabbalah, el Jardín del Edén es Qamar [la


Esfera Planetaria de la Luna], a la que se refiere
como Yesod, el Sephira lunar. Qamar, llamado
Yesod en el esoterismo sefirótico, se considera el
plano astral inmediato.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario5 de
febrero de 20182,187 Palabras 3 Comentarios
Himno mágico para Primal Craft (Lucifer, Belial y
Hécate)
Este himno mágico llama al Tridente - Hécate,
Lucifer y Belial - cuyo Tridente está compuesto por
las divinidades primarias de Primal Craft según lo
codificado por Mark Allan Smith en su serie de
grimorios. El Tridente también se ha convertido en
parte integral de la Tradición Draconiana moderna o
de la Corriente Draconiana.

Muchos de mis artículos sobre deidades y dioses


incluyen sellos originales. Si estos sigilos son de mi
invención, aparecen en una representación artística
deslucida en papel y se fotografían a través del
teléfono celular.
Este himno mágico fue claramente más importante
que los que he escrito antes, ya que fue un regalo
para un amigo valioso y una contribución a una
maravillosa tradición. Hice un ritual completo de
consagrarlo, lo que nunca había hecho en el pasado.
Llamé a Hécate, Aradia, Lucifer y Belial para
empoderarlo.

Mis himnos mágicos pueden usarse para cualquier


intención seleccionada por el celebrante. Pueden
integrarse en cualquier ritual para invocar a las
deidades nombradas para potenciar el rito o
empoderarse a sí mismo. Mis himnos mágicos se
pueden recitar sin ningún ritual adicional para una
intención específica como ejercicios de auto-
empoderamiento en miniatura: una de las ventajas de
recitar algunos de mis himnos en momentos en que
no se puede realizar un ritual completo es que estos
himnos fortalecerán su resonancia energética con sus
deidades, lo que facilita la invocación, la percepción
y la comunicación con dichas deidades.

Lykania es el nombre de TotBL para el aspecto


licántropo de Hécate, aspecto que afirma TotBL es
específico de la corriente 218 (su tradición). Siempre
he dicho que las corrientes, tal como se definen en
este contexto, no existen en absoluto, y la inclusión
de un aspecto licántropo claramente idéntico de
Hécate en Queen of Hell por Mark Allan Smith da
evidencia de esta afirmación mía. Allu es el título
dado a los perros del infierno de Hécate (llamado
Kunes Aidao en griego).

Queen of Hell hace la afirmación de que Belial es la


misma entidad que Beelzebuth, y he verificado la
exactitud de dicha afirmación con mis propios
espíritus rectores, aunque lo dudé al principio. Por lo
tanto, el nombre Baal Zebul se usa en referencia a
Belial en mi himno junto con los nombres
alternativos de Belial, Beliar y Belias. También
aparecen nombres alternativos para Lucifer,
incluidos Lucifero, Lumial y Lucibel. Estoy seguro
de que esto le resultará útil.

Concelebrate Divina Lykania,


Matrum Allu, Monstriger.
Salve Erus Lucifer.
Oh Árbitro, Admirabilis.
Et Conladaute Belias,
Rex Ghagiel Et Rex Bohu.
Io Domine Belial.
Evoco Megist Baal Zebul.
Concelebrate Cordatus Lucifero,
Aethereus Lumial, Rex Acharayim.
Salve Hekate Trioditis,
Et Salvete Sanguinalis Beliar
Et Praeceptor Lucibel.
Adveni, Spirituum Sitra Achara.
Invoco Deitas Hécate!
[Alabado sea la Divina Madre de los Hombres
Lobo / Madre de los Hellhounds, Productor de
Monstruos / Salve Señor Lucifer / Oh Maestro, Eres
Maravilloso / Y alabado sea Belias / Señor de la
Qlipha de Urano y el Velo del Vacío / Salve, Señor
Belial / Llamo al Gran Señor del Alto Lugar /
Alabado sea el Sagaz Lucífero / Inmortal Lumial,
Rey del Qliphoth / Salve Hécate que Frecuenta la
Encrucijada / Y Salve al Beliar Sediento de Sangre /
Y Lord Lucibel / Ven, Espíritus de Sitra Achara /
Llamo a la Diosa Hécate]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns5 de febrero


de 2018515 Palabras 9 Comentarios
Samael: ¿Diablo, Demiurgo, Ángel o Qlipha?
Este artículo se colocará en la sección Esoterismo
adversario de mi sitio web, lo que significa que es
una pieza de análisis avanzado de una profundidad
innecesaria e inadecuada para principiantes. Lea esto
si lo desea, pero será confuso e improductivo desde
el punto de vista de la magia práctica. Además, estos
análisis son mis respuestas a los comentarios de
YouTube y, por lo tanto, comprenden un ensayo (s)
incoherente compuesto por puntos coherentes. Mi
sitio web será más útil si usa el menú para encontrar
lo que está buscando.

Me refiero al metadios en particular compuesto por


Satanás, Leviatán, Lucifer, Samael, etc. como el
Diablo con una D mayúscula porque es básicamente
lo que es. Después de comunicarme extensamente
con los espíritus aztecas y hécateanos, he concluido,
basándose en sus puntos de vista de mi metadios,
que él es el (Gran) Diablo. Solo uso "el diablo" para
referirme a esta entidad.

Satanás y Lucifer son de hecho "títulos",


técnicamente hablando, pero también lo son
nombres como Baal y Elohim. Las palabras
Mammon, Rahab, Belial y Abaddon se usan de
manera similar como nombres legítimos para
entidades específicas, al igual que Daath y Yesod
son palabras hebreas diferentes que se usan para
identificar regiones cósmicas específicas según el
contexto. No considero títulos como estos nombres
inadecuados, aunque uso otros nombres como
Lucibel, Lumial, Lumiel, Lucifero y Asturel como
otros títulos para el aspecto del Diablo titulado
Lucifer. Siempre uso a Satanás para referirme al
Diablo, pero he visto a dos espíritus aztecas (cuyos
espíritus eran emisarios de Tezatlipoca, Tlazoltéotl y
Huitzilopochtli) proclamar “Yo soy Satanás” en
identificación con ese principio representado por
Satanás.

Sé que el nombre Samael se usa para (i) el Rostro


Más Alto del Diablo, (ii) el Demiurgo y (iii) un
arcángel. Utilizo el nombre Amalek para referirme a
(i), ya que mis guías han verificado su propiedad. La
ToAF usa "Saklas" y otros nombres dados para (ii)
en referencia a (i), y aunque inicialmente les di un
vistazo de reojo por hacerlo, mis guías me dijeron
que estos nombres son realmente apropiados para
(i).

Así que aquí está mi ESPECULACIÓN sobre


Samael, ya que estoy seguro de mucho de lo que
dije, pero no estoy seguro de los asuntos que
seguirán. Quizás (i) sea la misma entidad que (ii) y
(iii). Quizás el colmo de su poder y la grandeza del
albedrío que ejerce sobre la humanidad es tan grande
que fue considerado un demiurgo como Jehová, y
quizás fue considerado un arcángel por la misma
razón que Azazel y / o Shaitan (es decir, , Melek
Taus) se considera la misma entidad que el espíritu
que los yezidi consideran el emisario directo de
Allah, cualquiera que sea la razón. Para saber esta
razón, tendré que conocer mucho más tanto la
agencia que ejerce el diablo sobre la humanidad en
su conjunto como la forma en que sus actos son
interpretados por diferentes culturas.

Si (i) es la misma entidad que (iii), tenemos dos


opciones. O Samael tiene autoridad sobre ambos
reinos como Laylah (mi gnosis) y como Hécate
(según Mark Allan Smith) o es la Esfera Planetaria
de Marte sobre la que tiene autoridad, cuya esfera
planetaria se conocería como Marid en árabe, y qué
Esfera Planetaria incluye tanto el Qlipha como el
Sephira de Marte. Me gana.

Ahora para el Qlipa conocido como Samael


(Mercury / Adramaleck). Sabemos que Lilith
gobierna la Qlipha de la Luna Negra conocida como
Gamaliel, sabemos que Nahemoth (Tierra Negra /
Nehema) a menudo se conoce con el nombre de
Lilith, y sabemos que el verdadero trono de Lilith
está dentro de Sathariel (Saturno / Lucerífugo). Es
probable que (i) tenga la misma relación con el
Qlipha conocido como Samael (Mercurio /
Adramaleck) que Lilith tiene con Nahemoth (Tierra
Negra / Nahema), cualquiera que sea esa relación.
No es descabellado que Samael pueda tener
autoridad sobre Samael, porque Lucerifuge tiene
autoridad en Thagirion (Sol Negro / Belphegor),
Satanás tiene autoridad en Ghagiel (Urano /
Baelzebuth) y Eisheth Zenunim tiene autoridad en
Thagirion (Sol Negro / Belphegor) y Sathariel
(Saturno / Lucerífugo). La extensión, la naturaleza,

Por último, abordamos la relación de Iblis / Shaitan


con Azazel y cuál de ellos es verdaderamente Melek
Taus. Bueno, mi gnosis de cierto aspecto del Diablo
titulado Noctulius es que Noctulius está
directamente relacionado con Lucifer y no
directamente relacionado con Satanás. Cualquiera
que sea la naturaleza de la relación directa de
Noctulius con Lucifer, cuya relación parece ser una
unicidad significativamente mayor entre los dos que
la unicidad entre aspectos separados del Diablo
como Azazel y Satanás, es posiblemente la
naturaleza de la relación de Shaitan / Iblis. con
Azazel, lo que los convertiría en dos
manifestaciones del aspecto singular también
conocido como Melek Taus. Esta relación
probablemente sería idéntica a la relación que tiene
Apolo con su manifestación lupina (Lycoctonos) y
su manifestación en el 7FW (Sauroctonos),
He proporcionado muchas respuestas y muchas
conjeturas. Me tomará un largo período de tiempo
tener todas las respuestas, pero si se cumplen mis
objetivos, debería tener respuestas totales o parciales
a todas estas preguntas en menos de un año y medio.

El siguiente párrafo fue una respuesta a un


comentario que decía que el nombre de Satanás
puede o debería usarse como un título apropiado
para Loki y otras deidades no idénticas al Satanás de
Thaumiel, que Satanás de Thaumiel está separado de
los otros aspectos del Diablo. (a saber, Azazel y
Lucifer) atribuido a Thaumiel.

Es desventajoso para un hablante nativo de inglés


usar el nombre / palabra Satan para referirse a
entidades como Beelzebub, Belial y Loki porque
nosotros, como hablantes nativos de inglés, no
usamos ha-satan como una palabra para significar a
ningún adversario dado. Lo que está haciendo aquí
es usar a Satanás como si no fuera diferente del
título ha-satan, pero solo lo usa para referirse a
deidades dadas, y por lo tanto usa el nombre Satan
como simultáneamente intercambiable y no
intercambiable con el título ha-satan . Está
utilizando un título de una manera que en realidad
no puede ser útil. Nunca me quejo de la gente por
usar las palabras Satanás, Lucifer, etc. de manera
diferente a como lo hago a menos que sea una
respuesta directa a lo que he dicho en mi plataforma.

Aquí está el enlace a mi canal de YouTube. Tengo


92 videos hasta ahora.
https://www.youtube.com/channel/UC9CwXPFHbQ
4Zl5n51OTL70g/videos?view_as=subscriber

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario4 de
febrero de 20181,134 palabras 3 comentarios
Rahab
Nombres: Grimarigor, Rahab, Rahab Seriel, Ramuel,
Voviana
D / N: igualmente nocturno y diurno
Color: negro, blanco, verde, amarillo, púrpura
Elemento: agua (primario); Fuego
Atribución planetaria primaria: Sol
Atribuciones planetarias menores: Tierra; Urano;
Júpiter;
Velos Venus Trans-Qliphothic: Tohu; Chasek
(primario)
Atribución Qliphothic primario: Thaumiel
Atribuciones Qliphothic menor: Samael; Golachab;
Túnel de Satariel de Set: 15 (Ghagiel-Thagirion);
Brújula de túnel oculta : Noreste (primaria);
Números mágicos del sureste : 19, 23, 51, 84, 93,
87, 61, 86, 97, 58
Atribuciones estelares (enumeradas de primaria a
menor): Algoral, Algol, Sirius, Arcturus

Sé de tres dragones primordiales de Khaos en magia


demoníaca: Leviatán (un Aspecto del diablo),
Taninsam (un Aspecto de Lilith) y Rahab, el más
misterioso. A estos espíritus los llamo los tres
Leviatanes. Me han dicho que existen cinco
Leviatanes, pero siento que hay siete. Simplemente
no estoy familiarizado con ellos.

Actualización: Cort Williams me preguntó por qué


no contaba a Tanin'iver / Taninniver como el cuarto
Leviatán. Le dije que no consideraba que Taninniver
entrara en esa categoría. Sin embargo, recientemente
tuve una charla con un demonio y resultó que estaba
equivocado. Tengo un nombre mágico inventado
que se refiere a este grupo de cuatro Leviatanes: yo
llamo al grupo Raviasamin.

Rahab se describe alternativamente como hombre y


mujer por igual en Demonología, pero su verdadera
esencia es hermafrodita. Usaré pronombres
masculinos para mi conveniencia personal.

Rahab es un demonio primordial del mar. Estaba


entre los 200 ángeles conocidos como Iyrin [Los
insomnes] y Grigori / Egregoroi [Vigilantes] que
fueron dirigidos por Azael, Semyaza y Azazel, cuya
deserción del cielo se describe en El Libro de Enoc y
El Libro del Génesis . Rahab es el ángel de la guarda
de Egipto, un príncipe coronado del infierno y el
príncipe del océano. Demonology registra sus tres
apariciones como (i) un torbellino, (ii) una mujer
montada en un burro y (iii) un dragón de agua.

Las enseñanzas y los auspicios de Rahab son útiles


en los esfuerzos de la magia práctica de los chakras,
la magia Qliphothic, la magia lunar, la magia solar,
la magia de la tierra y los misterios hechiceros de
Urano. Persigue el avance de la Logia Negra; no
protege a los miembros de la Logia Negra, pero
castiga a quienes los persiguen.

IMG_0702Arriba: Sello original de Rahab

Rahab tiene autoridad sobre Daath, Purgatorio y las


Bóvedas de Zin. Se le atribuye principalmente a la
Qlipha conocida como Thaumiel (Neptuno y
Plutón / Moloch y Satanas), pero también se le
atribuye a las tres Qliphas de la columna izquierda
de Sitra Achara, a saber, Samael (Mercurio /
Adramaleck), Golachab (Marte / Asmodeus), y
Satariel (Saturno / Lucifage). Se le atribuye a la
decimoquinta vía del Qliphoth, cuyo túnel
Qliphothic está gobernado por Hemetterith y abarca
la distancia entre Ghagiel (Urano / Baelzebuth) y
Thagiriron (Sol Negro / Belphagore). Hay cuatro
caminos ocultos dentro del Qliphoth, y Rahab
también se atribuye a uno de ellos. Se le atribuye a
dos de los Velos Trans-Qliphothic - se le atribuye a
Tohu (Ain / Qemetiel), pero se le atribuye a Chasek
(Ain Soph Aur / A'athiel) en primer lugar.
Rahab está bien informado sobre peleas callejeras,
guerra moderna, entrenamiento policial, artes
marciales, operaciones criminales, medicina forense,
asesinatos y habilidades de detective. Preside la
nigromancia, la magia de la muerte, la hidromancia,
la adivinación, la adivinación del tarot, la
adivinación a través de runas nórdicas y la magia de
la naturaleza.

Rahab se especializa en astronomía, astrología y


magia estelar. Puede enseñarle mucho a la bruja
sobre psicología (no neurología), mantenimiento de
vehículos, hormonas, Gematria, numerología,
taoísmo y esoterismo occidental. Puede impartir
enseñanzas sobre el Árbol de Wyrd de O9A y
preside las kundalinis rojas y negras por igual. Él
puede asegurarse de que su vehículo se mantenga en
las mejores condiciones. él puede empoderar al
mago a través de la comunión con los espíritus de la
naturaleza, la gnosis y las operaciones de la
alquimia.

IMG_0703Arriba: Sello original de Rahab

Cantos mágicos
Agios o Aethereus Phylarchus Rahab
"Numinoso es el Príncipe Eterno Rahab"
Un canto latino para invocar a Rahab.

Advoco Ambrosius Vipera, Regulus Magnus,


Immortales Rahab
"Llamo a la Serpiente Deificada, Príncipe Poderoso,
Inmortal Rahab"
Un canto latino para invocar a Rahab.

Diabalachara, Rahab Seriel, Grimarigor, Voviana


Este es un canto mágico compuesto por cuatro
nombres de dioses. Diabalachara es un nombre
mágico inventado que puede usarse para referirse e
invocar a cualquier demonio, metadios demoníaco o
grupo de demonios. Voviana es un nombre mágico
inventado que se puede usar para referirse e invocar
a cualquiera de los cuatro Raviasamin. Grimarigor
es solo un nombre para Rahab que hice, empoderé y
consagré.

Ramuel Ala-Mashavah Rahab


Este canto está compuesto por dos nombres de
Rahab y un nombre mágico inventado que se puede
usar para referirse e invocar a cualquier demonio,
metadio demoníaco o grupo de demonios.

Praedicate Dynastes Rahab– Ambroscus Iaculus Ex


Chao
“Alabado sea el príncipe Rahab– Serpiente inmortal
del caos”
Un canto latino para invocar a Rahab.

Qodesh La-Rahab Seriel Egregoroi Va-Theli Ha-


Sitra De-Smola
“Santo para Rahab Seriel, Vigilante y Serpiente del
Siniestro Lado Izquierdo”
Un canto hebreo para invocar a Rahab.

Extollate primordios va
aethereus Ramuel, Ambrosius Hydro
Magna Rahab Seriel, Bellua Ofitas Ex Acharayim
Praedicate Patre Prophetarum- Divinus Solaris Stilio
Voco Te Ramuel Forti, Sors Conclamatus
Serpentipedi
Antitheus En Abyssum Irent, Xulogos Filarco Magia
Cio aethereus Rahab Dominator Regnum Et Mare
“Loor al Hechicero Primordial / Ramuel
Imperecedero, Dragón Eterno / Gran Rahab Seriel,
Demonio Vípero del Árbol Atrás / Alabado sea el
Patrón de los Profetas - Serpiente Teomórfica del
Sol / Llamo al Poderoso Ramuel, Oráculo Temeroso
y Serpentino / Demonio del Abismo, Negro -El
Príncipe Establece la Luz sobre la Magia / Llamo al
Eterno Rahab, Señor de la Trascendencia y los
Mares ”
Un himno mágico en latín para invocar a Rahab.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de enero de 2018919 Palabras 6 Comentarios
Uriens
Correspondencias de archidemonios
Gematria: 160; 395; 783
D / N:
Color diurno : rojo, amarillo, azul
Planeta: Mercurio; Luna; Saturno;
Brújula terrestre : Noreste (Primaria);
Elemento Sur : Fuego (Primario); Agua
Atribución estelar primaria: Beetelgeuse
Atribución estelar secundaria: Algol
Atribución estelar menor: Arcturus

Correspondencias de túnel
Túnel del conjunto: 16 (Gashkalah-Ghogiel)
Letra hebrea: Vau
Clave musical: C Sharp
Qliphothic Army: Adimiron
Tarot: Atu V (el Hierofante)

La naturaleza del espíritu


Uriens es una archidemonía psicopómpica y la
matrona de una especie / ejército demoníaco
conocido como Adimiron [Bloody Ones], y a
menudo aparece a los magos como un hombre. Ella
gobierna sobre todo lo creado a partir de la muerte y
la disolución. Uriens puede otorgarle a la bruja fe en
su camino personal e impartirle apertura a las
influencias y la guía de los Numinosos. Ella preside
el camino entre las Esferas Qliphothic de Gashkalah
(Júpiter / Astaroth) y Ghogiel (Urano / Baelzebuth).

Las enseñanzas y auspicios de Uriens son aptas para


escudos, exorcismo, nigromancia, artes marciales,
esgrima, uso de armas de fuego, operaciones
alquímicas de magia de sangre, adivinación del tarot,
adivinación por runas nórdicas, tácticas y guerra,
vampirismo psíquico, bastones encantadores, huesos
adivinación, autoiniciación, brujería ritualizada,
magia lunar, hidromancia. Su apoyo también es muy
ventajoso en asuntos relacionados con una casa
encantada. Ella rige el principio de "Como es arriba,
es abajo".

Uriens puede aumentar la densidad ósea de la bruja


y la robustez de su vehículo. Ella engendra la
revelación de las cosas y la unificación / conexión de
fuerzas separadas. Las espadas son sagradas para
ella y las armas de cualquier tipo son aptas para ella
como rituales. Puede iniciar un nuevo ciclo de algo y
cambiar las polaridades de las cosas. Ella gobierna el
Ojo del Qliphoth y los fenómenos de renovación y
creación repentina. Ella puede enseñarle al mago a
mirar a través de una persona y dentro de su esencia.

Los urianos pueden impartir fuerza física y fuerza de


carácter a la bruja oa una persona específica. Puede
congelar, detener o petrificar una fuerza determinada
y gobierna sobre el poder de Manna. Los urianos
pueden presentar energías sostenidas y asegurar la
vida y / o existencia continua de personas o cosas.
Se puede llamar a ella para que apoye y perpetúe tu
magia. Ella gobierna sobre el comportamiento de la
vida.

Identificando el Espíritu
Ya escribí un artículo sobre el demonio goético
conocido como Orias, en el que identifiqué a Orias
con Ornias, un demonio menos conocido de la
Qabbalah (sobre Ornias se escribió mucho antes de
que nadie supiera el nombre de Urien). Pero, ¿qué
pasa con Uriens? ¿Debe identificarse con Ornias y
Orias?
Voy a ser honesto contigo: no lo sé. Uriens y Orias
seguro que parecen similares, pero mi péndulo sigue
diciéndome cosas diferentes. Parece como si fueran
aspectos separados o manifestaciones diferentes de
la misma entidad, pero no voy a dar ningún tipo de
decisión concluyente cuando no estoy seguro.

¿Y Oriens? Sé que hay un demonio llamado Oriens


atribuido a una de las direcciones cardinales, y sé
que el nombre de Oriens a menudo se escribe
Uriens. El hecho de que Oriens / Uriens comparta el
nombre de Uriens de los Túneles de Set no significa
que los dos espíritus sean uno; después de todo, hay
un diablo y un arcángel que lleva el nombre de
Samael.

Mis guías me habían dicho que Uriens estaba


separado de Ornias antes de que yo convocara a
Uriens, y ahora que lo pienso, por alguna razón no
hice un puñado de las preguntas que suelo hacer
cuando canalizo mi gnosis de Uriens. Creo que
tendría una respuesta si hubiera hecho esas
preguntas. Me comuniqué con un psíquico dotado en
Facebook Messenger y le envié una foto del sigilo
de Uriens y una foto del sigilo de Orias y le pedí que
usara sus sentidos psíquicos para sentir si los sigilos
conjuraban el mismo espíritu. Ella dijo que sentían
lo mismo, y observó que "uno parece tener un
propósito diferente". Quizás este sea un aspecto
diferente de Orias, y quizás dos rostros diferentes
(Ornias y Uriens) de Orias hayan sido revelados vía
Qabbalah por profetas separados. No tengo una
conclusión, pero tengo un artículo bastante tonto
sobre Ornias / Orias.
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/06/13/orias
-ornias-oriax/

Actualización: tengo una conclusión. Orias y Uriens


son dos manifestaciones separadas de la misma
entidad demoníaca, y el demonio conocido como
Oriens es el mismo ser que Uriens.

Actualización de la actualización: Uriens es de


hecho Oriens, pero Mark Allan Smith tiene razón
cuando afirma que el demonio, de hecho, gobierna la
puerta OCCIDENTAL, no la oriental, como afirma
la Demonología ortodoxa.

La naturaleza del túnel


Sobre el Túnel de Set gobernado por Uriens, Linda
Falorio escribe:
El sigilo de Uriens está pintado en un triángulo
invertido que se adentra en las entrañas del Abismo.
Esta entrada al Túnel sugiere la enorme vulva de la
diosa Iyemoja, Madre de los Peces, fuente del
universo manifestado que se lleva sobre los hombros
de Atlas / Oriens / Uriens. Está ceñido con 16
serpientes Gorgona retorciéndose, brazos de
anémona, atrayéndonos hacia adentro. Aquí está el
poder de lo femenino para convertir a los hombres
fuertes en piedra, aquí está el profundo e instintivo
poder fascinante del yoni para exaltar el falo.

La oscuridad y el mal entran en los cruces de la


brújula, en las celebraciones de los cruces del año,
de modo que las iglesias medievales plantaron
gárgolas en las esquinas de las catedrales, los
demonios de piedra asoman en las esquinas de los
pies de los santos.

En la esquina noroeste hay restos del Laberinto


sagrado, los giros sin sentido que no llevan a
ninguna parte, las tribulaciones, las confusiones, los
caminos enrevesados de aquellos que se atreven a
buscar un Hierofante en este Eón Oscuro. Estos son
jóvenes llevados en sacrificio para ser devorados por
el monstruoso Minotauro, aquí hay falsos profetas
drogados con locos efluvios de primitivos instintos
del cerebro, reprimidos, pervertidos por la
presuntuosa conciencia solar.

En el sureste se encuentra el Trono Chacal de


Samael-Set-Satan, cubierto con diseños geométricos
del reino de Mali, África, hogar de la tribu Dogon,
antiguos guardianes de los secretos de los Nephilim
extraterrestres, residentes de la estrella-perro Sirio.
Sobre este trono se sienta la anciana Lilith, una de
las Nephilim, representada en el templo de Ishtar en
Asur con gafas, traje espacial y otros dispositivos
extraños del viajero estelar: una imagen holográfica
de nuestro yo del futuro lejano, proyectada desde el
pasado. Acompañada de su familiar cuervo, Ella es
muda, implacable. Un chamán, empuñando la
simpática magia de la máscara con cuernos de
Samael, le suplica fuerza, poder y protección, para la
iniciación en los misterios de Horus-Maat. La
búsqueda está mal dirigida, es peligrosa, porque:
"No hay dios donde yo estoy".

Falorio continúa:

La necesidad de trabajar con las energías de Uriens


puede ser señalada al encontrar en uno mismo o en
otros una tendencia a depender de la autoridad para
su validación y dirección, acompañada de la
creencia en un Poder Superior, la creencia en un
Significado Último para nuestra existencia terrenal.
Aquí también, podemos encontrar la creencia en
todas las variedades de salvación divina, desde la
Segunda Venida de Cristo y un Dios benévolo, hasta
ovnis y extraterrestres que vienen sobre una nube (o
en naves espaciales) para salvar a la humanidad de
su locura con su mayor sabiduría. . Aquí también se
puede encontrar orgullo espiritual, arrogancia, ego
excesivo. Por otro lado, cuando experimentamos
encontronazos con “la Ley”, sabemos que hemos
caído en el túnel de Uriens.

Los poderes de este túnel son la capacidad de


conectarse a tierra en la autovalidación. Aquí se
encuentra la fuerza interior, con el coraje de vivir
según las propias convicciones, incluso en contra del
"sentido común" y el "mejor juicio". Aquí está la
capacidad de afrontar sin miedo el asombro y el
horror desnudo de la existencia, despojado de las
ilusiones infantiles de la protección divina. Aquí
también, podemos experimentar una confianza
inocente en la rectitud de nuestro camino personal,
sin importar cuán desafortunado pueda parecer al
mundo exterior, con humilde receptividad a la
inspiración divina.
Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Uriens
"¡Abre el plano infernal y trae a Uriens!"
Este canto invoca a Uriens mientras presenta energía
infernal para elevar o fortalecer un espacio sagrado

Advoco Uriens, Magistra Necromantia, Sapiens


Patronus Nex
"¡Llamo a Uriens, gobernadora de la nigromancia,
sagaz patrón de la muerte!"
Dado que Uriens me pareció una mujer, pero Cort
Williams como un hombre, he escrito este canto para
reconocer ambos géneros de la manifestación de
Uriens: Patronus es claramente un sustantivo
masculino y Magistra claramente no lo es.

Cordatus Phasma Uriens– Concalo Immortales


Penitrale Ex Qliphoth
"Uriens de espíritu sabio - ¡Llamo al espíritu
inmortal de Qliphoth!"
Dado que el género de Uriens varía, estoy usando un
vocabulario de género neutro
Rimkathankandrah Linkathaggorra Linkathaggorra
Linkathaggalla Uriens
Mi canto mágico canalizado para llamar a Uriens

Fuentes
http://www.shadowtarot.net/sht18.asp
Liber Azerate
http://lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm
http://serpentaazothi.livejournal.com/734.html
Nightside of Eden
Liber 231

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo26


de enero de 20181.427 Palabras 1 comentario
Naberius (Goetia # 24)
Nombres: Naberius, Nuberus, Nebiros, Naberus,
Naburus, Naberios, Cerberos, Cerbere, Cerberus,
Kerberos
Subordinados: Ipes, Alefpene'ash, Glasya-Labolas,
Ornias
Planeta: Venus Illegitima; Plutón; Luna; Neptuno;
Urano
Superiores: Astaroth, Tezrian, Uriens, Rahab
Rango: Marqués; Mariscal de campo; Inspector
General
Legiones: 19
D / N: Mayormente nocturno y, sin embargo,
funcionalmente diurno
Tarot: 7 de Copas
Color: Blanco, Rojo, Negro, Índigo, Verde, Violeta
Día Santo: Solsticio de Invierno; Víspera de Todos
los Santos; Nochevieja
Gematria: 252
Época del año: Mediados de julio
Elemento: Tierra; Aire;
Dirección de la brújula de fuego : Norte
Zodiaco: 20-30 Escorpio
Fecha: 13-22 de noviembre;
Atribuciones estelares: Algol (primario); Algoral
Qlipha
primaria: Gamchicoth (Júpiter / Astaroth)
Qlipha secundaria: Gamalielim (Luna negra / Lilith)
Qliphas menores: Thamiel (Neptuno y Plutón /
Moloch y Satanás); Plantas atribuidas a Goloheb
(Mars / Asmoday)
, metales, etc.: plata, jazmín, madera de fresno,
neptunio, estaño, gordolobo, ajenjo, bayas de saúco

NaberiusArriba: Imagen de Naberius para uso


mágico y viajes de meditación
(Crédito de la imagen: GAR / GA Rosenberg)

En la mitología griega, Naberius / Cerbere era el


descendiente de Typhon y Echidna, lo que lo
convirtió en el hermano de Orthus, la Quimera y la
Hydra. Mientras que Cerberus fue originalmente
representado con cincuenta cabezas y luego con
cien, los escritores posteriores llegaron al consenso
de que Cerberus tiene tres cabezas. No hay nada
inusual en que el guardián del inframundo griego
aparezca en el Ars Goetia , cuyo grimorio también
incluye al hijo de Hécate, Mormo / Murmur.
Euronymous, originalmente un espíritu de Hades,
aparece entre las Nueve Divinidades Demoníacas de
la Demonolatría Tradicional, y el emisario de
Hécate, Gargophias, aparece como una
archidemonía de los Túneles de Set.

Naberius es un psicopompo que gobierna la barrera


entre nuestro mundo y el plano espiritual. En la
mitología griega, actúa para evitar la fuga de los
muertos del inframundo. Él gobierna sobre las
facultades de percepción psíquica, la Verdadera
Voluntad, la alquimia, la Gran Obra, la
manifestación bestial del Ser Superior como el
Animal Espiritual, la madurez espejo, el
encantamiento de vehículos, la maternidad de las
sombras, la magia estelar, la protección, la magia
lunar, la adivinación, la adivinación del tarot ,
piromancia, hidromancia, nigromancia, presciencia,
el uso del fuego en la magia y la magia de la muerte.
Puede infligir sufrimiento, asalto y tragedia a
cualquier persona.

Se puede recurrir a Naberius para que controle un


animal y lo obligue a dañar cosas o personas. Él
puede revelar la Mano de la Gloria para ayudar al
mago a comunicarse con el Espíritu Planetario de la
Tierra. Se puede recurrir al espíritu para que brinde
asistencia en cuestiones de protección y viajes, así
como para engendrar epifanías introspectivas de
autocomprensión y ayudar al mago a superar la
adicción. Tiene autoridad sobre el inframundo del
paganismo griego, así como sobre Da'ath y un tercer
plano espiritual (sabrán a qué me refiero si se han
mantenido al día con mi canal de YouTube).

52977613_599714473788385_12187671070559436
80_nArriba: Sello del aspecto serpentino de
Naberius canalizado por Augustus Grigori

Kerberos / Naberus puede restaurar dignidades y


honores perdidos o despojar a una persona de ellos.
Si bien se dice que se presenta a sí mismo como
amable, justo, amistoso y elocuente, su presencia
intimida a muchos practicantes de la magia
demoníaca, lo que quiere decir que emana miedo
como lo hacen Aosoth y Merihim. Este miedo
fortalecerá las facultades espirituales de la bruja y
derribará las barreras mentales a la percepción
espiritual / psíquica y la manifestación mágica.
Quizás solo hace esto a veces.
Naberius es un emisario inteligente increíblemente
poderoso y malvado de Hécate. Él imparte
confianza, fuerza y valor a la bruja. Ayuda a la maga
negra a hacer lo correcto, a comportarse con honor y
a defender lo que cree, incluso cuando es difícil o
aterrador hacerlo.

Naberus hace a un hombre conocedor de todas las


artes y ciencias, especialmente la retórica. Tiene
conocimientos sobre meteorología, mantenimiento
de vehículos, nutrición, neurología y astrología.
Puede enseñarle a la bruja sobre la naturaleza y las
propiedades mágicas de determinados vegetales,
metales, minerales y animales. Puede dar mucha
orientación a los preparadores y brindar orientación
en el acto de construir barricadas / fortificar
físicamente una casa.

En la forma de tres cabezas de Cerberus, tiene una


serpiente por cola y una miríada de serpientes que
sobresalen de su cuerpo, una representación que
recuerda mucho a la representación de Amon en el
Ars Goetia . La obra de arte generalmente representa
a Cerberus con dos cabezas y, ocasionalmente, con
una. Una representación le da cincuenta cabezas, tres
de las cuales eran cabezas de perro y el resto eran
cabezas de todo tipo de animales.
Un aprendiz mío ha visto el espíritu manifestarse
como un hombre con una gabardina negra con un
sombrero negro y una horda de perros del infierno
viendo sus intenciones. Me ha aparecido como un
hombre de piel blanca como la nieve y ojos negros
como la boca con dos serpientes negras que
sobresalen de alguna parte. Creo que fueron sus
omóplatos. Mike Belmont describe la forma
"humana" o antropoide del demonio como
apareciendo con piel verde.

A menudo se me aparece como un perro negro con


ojos completamente rojos, con la mirada y la postura
de una gárgola. Una representación tradicional de
Cerberus atribuye una cabeza de dios y cien cabezas
pitónicas a su alrededor. También se registra que
aparece como una grulla negra, un cuervo, un cuervo
o un gallo.

Las tres cabezas de Cerberus deben compararse con


las tres cabezas de Asmodeus y Hecate. Hécate fue
representada con tres cabezas mucho antes de que
fuera atribuida a la luna. Su forma de tres cabezas
originalmente
El valor numérico del nombre de Naberius en
Gematria es 252, cuyo valor es equivalente a las
palabras hebreas que significan "Ser fuerte /
valiente", "Esparcir", "Pitchfork", "Música", "Den",
"la Luz, ”Y una palabra hebrea (Mazzaroth /
Mazzarah) que significa los 12 signos del Zodíaco y
sus 36 constelaciones.

Cantos mágicos
Io Naberius Domnus Kunes Aidao
"¡Salve a Naberius, señor de los perros del infierno!"

Salve Sanguinarius Et Sapiens Nebiros


"¡Salve a los Nebiros sabios y asesinos!"

Adveni Dominator Magnus Kerberos


"¡Ven, gran señor Kerberos!"

Naburus, Kerberos, Naberios, Cerbere


Magickal Chant que consta de cuatro nombres para
Cerberus / Naberius
Eyan Tasa Volocur Naberius
Este es el canto de invocación tradicional o 'Enn
demoníaco' para Naberius

Fuentes
Goetic Demonolatry
Daemonolatry Goetia
https://en.wikipedia.org/wiki/Cerberus_(constellatio
n)
http://mythology.wikia.com/wiki/Nebiros
Goetia ilustrado de Aleister Crowley
https://en.wikipedia.org/wiki/Cerberus
Gematria y el Tanakh
El libro completo de magia demoníaca
http://www.gods-and-monsters.com/naberius.html
Lista de demonios de Terry Thayer
Reina del infierno
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de enero de 20181.009 palabras 6 comentarios
Invocación de Naberius (Cerberus)
Invoco Nebiros en Nomine Qliphoth! Zacam Od Ol
Zodameta Drilpa Od Micalzo Gah Ol A Reshut Ha-
Rabbim! Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater!
¡Liftoach Pandemonium! ¡Yehi Aur Chashakh!
Solpeth Bi-En Sa Solpeth De G Omaoas Od Niiso
Fafen Acharayim Pugo Caosgi!
[¡Llamo a Nebiros en nombre del Qliphoth! ¡Te
muevo y te conjuro, gran y poderoso espíritu del
reino de la multiplicidad! ¡Abre el Palacio del
Pavimento del Diamante Negro! ¡Abre el plano
infernal! ¡Hágase la luz demoníaca! Escuchen mi
voz y escuchen los nombres y salgan del árbol del
revés a la tierra]

Naberius + Cerberus + Ala-Mashavah + Nebiros +


Aeonifer + Naberus + Xulogos + Khaosophoros +
Cerberos + Diabalachara
Mia-Orda-Iessa-Ar (x3)
[(Canto canalizado para invocar a Naberius)]

Io Naberius Domnus Kunes Aidao! Aperiatur


Qliphoth; Invoco Naburus!
[¡Salve, Naberius, señor de los perros del infierno!
Abra el Qliphoth; Yo llamo naburus]

Naburus, Kerberos, Naberios, Cerbere (x7)


[(Canto mágico compuesto por los diferentes
nombres de Naberius)]

Salve Sanguinarius Et Sapiens Nebiros! ¡Adveni


Dominator Magnus Kerberos! Aperiatur Qliphoth;
Invoco Nuberus! Perveni Colestis Bellua Ex
Qliphoth– Excieo Cerbere! Io Naberius Domnus
Kunes Aidao! ¡Adveni Dominator Magnus
Kerberos!
[¡Salve a los Nebiros sabios y sanguinarios! ¡Ven,
gran señor Kerberos! Abra el Qliphoth; ¡Llamo a
Nuberus! Ven, Demonio Eterno de Qliphoth. ¡Llamo
a Cerbere! ¡Salve, Naberius, Señor de los
Hellhounds! Ven, gran señor Kerberos]
Or-zar-tor Yaka Naberius (x11)
[(Canto canalizado para Naberius)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Cerberos! Salve


Sanguinarius Et Sapiens Nebiros!
[Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Naburus! Salve a los
Nebiros sabios y sanguinarios]

Por VK Jehannum en Rituals26 de enero de


2018246 Palabras Deja un comentario
Abraxas
Nombres: Abraxas;
Color abrasivo : rojo; Gris;
Estrella azul : Deneb, Algedi, Procyon
Dirección primaria: Este
Dirección secundaria: Noroeste
Atribución planetaria primaria: Sol
Atribuciones planetarias secundarias: Sol negro;
Saturno; Júpiter
Atribución planetaria menor: Tierra
Elemento: Fuego (Primario), Tierra (Secundario),
Aire (Menor)
Preferencias de incienso conocidas: Nag Champa y
pachulí picante

“El basilisco está relacionado con el todopoderoso


dios gnóstico Abraxas, gobernante de los poderes
mágicos y espirituales en el universo, quien es
retratado en el arte con la cabeza de un gallo o león
y el cuerpo de un hombre con piernas que terminan
en serpientes. o escorpiones ". -Carl Jung

Como explicaré en el artículo siguiente, creo que


Abraxas es un avatar de la Mente / Superalma
Cósmica. En mi versión original de este artículo,
utilicé los títulos “el Absoluto” y “el Ser Supremo”
como sinónimos de la Superalma. He aprendido
mejor. La Superalma es el Todo Cósmico / Creado,
pero el Todo Cósmico / Creado está lejos de ser "el
Absoluto" o "el Ser Supremo".

Abraxas apareció como una deidad en la religión


egipcia, como el Demiurgo en la cosmología
gnóstica y como un demonio en la demonología
cristiana. Sus representaciones conflictivas en todas
las religiones del mundo me hicieron dudar de
acercarme a él al principio, pero me atrajo de todos
modos.

Canalicé mi gnosis personal de las especialidades


mágicas de Abraxas de mis demonios guías y
descubrí que no solo era fenomenalmente útil en la
alquimia, sino que era potencialmente uno de los
mejores aliados que un practicante de magia
demoníaca puede tener, a pesar del hecho de que
Abraxas no lo es realmente. un demonio (o el
Demiurgo). Más tarde, le pregunté a Nyx si Abraxas
era o no la Superalma, y ella me dijo que sí. De
hecho, ella especificó que Abraxas es una
proyección directa de la Superalma en un avatar, una
inteligencia semi-sensible y teomórfica que puede
ser adorada, invocada, etc. La autoproyección de la
Superalma en la forma de la divinidad manifiesta
conocida como Abraxas es una ocurrencia temporal
- es el acto de manifestación de la Superalma en
respuesta a los esfuerzos de los hombres por
contactar al Absoluto.

No iba a compartir mi gnosis personal de que


Abraxas es de hecho la Superalma (o al menos, la
entidad que nos permite comulgar con ella
directamente) con el público porque pensé que no
tenía derecho a responder una pregunta tan grande.
importancia para el mago basado en mi propia
gnosis, aunque confío firmemente en mi gnosis
personal. Pensé que debería simplemente enumerar
las especialidades de Abraxas y decirle al lector que
encuentre su propia gnosis sobre si Abraxas
realmente era o no el verdadero Ser Supremo. Desde
entonces, los practicantes dotados han verificado la
información que canalicé.

Abraxas está comprometido con el avance de la


Logia Negra. Trabaja para fomentar la tolerancia de
la corriente principal hacia la Logia Negra y la
receptividad a sus prácticas. A pesar de no ser un
demonio o parte del Divino Infernal, Abraxas
facilita la manifestación de la Luz Negra dentro del
Cosmos y persigue el avance del fenómeno de la
generación de la Llama Negra.

Las enseñanzas y los auspicios de Abrasax son aptos


para el uso de tablas Ouija y la práctica de la
nigromancia. Enseña magia sexual y gobierna la
fertilidad. Puede ayudar a la bruja a establecer una
opulencia genuina y sostenida. Abrasax gobierna el
Yo Superior, la revelación y la experiencia de la
verdadera physis de la bruja, * y la manifestación
bestial o teriantrópica / teriomórfica del Yo Superior
como el Animal Espiritual.
* Physis es un término de la filosofía griega que se
refiere a la naturaleza interna (tanto el carácter como
la esencia espiritual) de una persona. La palabra
physis tiene la connotación filosófica de ser una
emanación siempre cambiante de lo Numinoso.

Abraxas está bien informado sobre la magia estelar,


el uso de la privación sensorial en los esfuerzos
espirituales y la meditación. Abraxas puede ayudar a
la bruja a lograr la gnosis y el control sobre wyrd
(destino / destino) y vislumbrar las conexiones entre
todos nosotros. Puede ayudar a la bruja a ascender
hasta el punto de la apoteosis.

Para obtener una lista de cánticos mágicos para


Abraxas, siga el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/04/20/magi
ckal-chants-to-abraxas/

Voy a proporcionar enlaces a mis artículos favoritos


sobre Abraxas. El primer artículo para el que
proporcionaré un enlace tiene un sigilo y un canto de
invocación para Abraxas.
https://www.araigneearcaneservices.org/blog/the-
one-known-as-abraxas

Abraxas

http://www.angelfire.com/co/worldegg/abraxas.html

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de enero de 2018719 Palabras 10 Comentarios
Characith
Correspondencias de archidemonios
Días de la semana: lunes; Sábado
Color: Índigo, Rojo, Negro, Rosa, Azul claro
Dirección: Sureste (Primario), Oeste
Qliphoth: Aogiel (Urano / Beelzebuth)
D / N: Igualmente diurnos y nocturnos
Días sagrados: 30 de abril;
Elemento primario de Halloween : Agua
Elemento secundario: Tierra
Gematria: 129; 640; 857
Planeta primario: Tierra
Planeta secundario: Urano; Luna

Correspondencias de ruta
Túnel: 18 (Satariel-Golochab)
Letra hebrea: Chet o Cheth
Tarot: Atu VII (el carro)
Zodíaco: Cáncer
Clave musical: D Sharp

Arriba: Sigil of Characith del Liber 231 en


KeepSilence.Org

Characith es un archidemonio de los Túneles de Set


(los caminos entre las esferas Qliphothic) que puede
impartir un gran desarrollo mágico a la bruja. Se me
manifestó como mujer, una protectora succubítica de
la Logia Negra que se esfuerza por promover la
magia demoníaca en Occidente. Puede ayudar a la
bruja a dominar y controlar las fuerzas que impiden
la evolución e impartirle poder, bendiciones, éxtasis,
supremacía y protección.

Characith puede iniciar, cultivar y controlar el


desarrollo de guerras. Su sigilo original, canalizado
por Aleister Crowley en Liber 231 , representa una
entidad con cabeza de camello que surge de los pies
de una momia mirando hacia abajo. La muerte de lo
viejo, en la medida en que este fenómeno describe
un proceso evolutivo / alquímico, está bajo el
dominio de esta archidemonía. Ella gobierna el
poder de la obsesión, especialmente la obsesión
sexual.

IMG_0391.JPGArriba: Mi sello original de


Characith

Characith tiene aptitudes en magia de velas,


encantamiento de objetos, magia de cristal, magia
lunar, nigromancia e hidromancia. Sus enseñanzas y
auspicios son aptos para la adivinación ósea, así
como para la adivinación (especialmente con una
bola de cristal pero también con un espejo negro).
Ella enseña magia con hechizos e imparte gnosis de
varios misterios de la magia demoníaca.

Characith puede fortalecer el magnetismo personal y


los poderes vampíricos de la bruja, y puede ayudar a
la bruja a iniciarse a sí misma a través de los
elementos del fuego, el agua y la tierra. Ella puede
ayudar a la bruja a autoiniciarse a través de Qamar,
que es la Esfera Planetaria de la Luna a través de la
cual los cabalistas se autoinician a través del Sephira
llamado Yesod.

Characith puede encantar vehículos y evitar la


entrada de ciertas cosas en un edificio o casa. Sus
auspicios y enseñanzas son útiles para proteger y
proteger. Será de gran ayuda para cualquier asunto
relacionado con una casa embrujada o un lugar; es
particularmente útil para estos asuntos. También
preside los trucos mentales, el glamour, el hechizo y
el mal de ojo.

Characith puede ayudar a la bruja a comprender /


aprender sobre demonología, mitología, teología,
escrituras, cosmología, astrología y astronomía. Es
una matrona de viajes astrales, cambios de forma
astrales, hechizos hablados, invisibilidad y atavismo.
Puede impartir valentía, agresión, coraje y valentía a
la bruja y despojarla de la aversión al riesgo y la
sumisión. Puede proteger a la bruja y enseñarle a
manipular la memoria y alterar el pasado.

Characith gobierna el túnel Qliphothic que se


ramifica desde Satariel (Saturno / Lucifugus
Rofocalus) a Golachab (Marte / Asmoday). Este es
el decimoctavo camino y su signo zodiacal es
Cáncer. Aquí habita una especie demoníaca
colectiva / demoníaca conocida como Shichiriron,
cuyo nombre se traduce como "Los negros". Este
túnel se puede visitar a través de la proyección astral
y el viaje de meditación por igual, y la bruja puede
llamar a sus energías hacia ella para una
autotransformación mágica. Según The Shadow
Tarot de Linda Falorio:

La necesidad de trabajar con las energías de


Characith está señalada por la experiencia de
sentimientos de aborrecimiento ante la fórmula
básica de este planeta : que la vida debe alimentarse
de la vida. Esto puede manifestarse como
intolerancia y rechazo a asumir la responsabilidad de
nuestros instintos animales básicos y sus resultados
inevitables, así como horror no reprimido por las
formas de vida extraterrestres y sus hábitos de
alimentación "nocivos", y disgusto por los sabores
del mar y los olores de vital sexualidad. fluidos, con
un desprecio implícito por el elemento femenino en
la naturaleza y en uno mismo.

Linda Falorio describe este camino de la siguiente


manera:

La entrada al túnel de Characith es el Graal, el yoni,


la suave carne rosada de la Madre que aquí destila su
caldo infernal de éxtasis e inmortalidad mágica. En
la sombra interior hay un símbolo del Conjunto de
Dios, evidencia de la identidad del falo con kteis, de
los cuerpos cavernosos / clítoris con glándulas
prostáticas / próstata (cf. “Los secretos de Eva: una
nueva teoría de la sexualidad femenina”). La
Serpiente Ofidiana se enrosca sobre el sigilo,
extendiendo la lengua bifurcada hasta una gota
brillante del elixir de inmortalidad que se ha
destilado en la Copa.

Los vampiros son creados por aquellos que se


quedan aquí para beber, porque con demasiada
facilidad se vuelven adictos a los placeres de la
persecución de sus oscuros deseos. Drenando vida
para mantener su energía y la vida más allá de su
período ordinario, adquieren el poder del hechizo,
lanzando extraños encantamientos para atraer a
nuevas víctimas a su toque astral. Los colmillos del
vampiro se han convertido así en dentata aterradora
incrustada en el delicioso toque de rosa.

Los dos soles rojos representan “los dos soles del


horizonte superior e inferior”, incluso cuando
parecen ser las heridas punzantes infligidas por los
abominables hábitos nocturnos del vampiro.
Simbólico de la luna enrojecida, la Luna de Sangre,
el Sol Negro de Tiphareth bebiendo la sangre de la
Diosa, ellos también están vinculados con la Magia
del XIo. Recordatorios subliminales, engendran
nostalgia por un planeta perdido hace mucho tiempo
mucho más allá de nuestro mundo donde hay dos
lunas.

Falorio continúa:

Los poderes asociados con el trabajo en este túnel


son las habilidades para tomar lo que uno quiere,
satisfacer sus necesidades y asegurar la
supervivencia a cualquier costo. Aquí se puede
encontrar energía ilimitada, creatividad y eterna
juventud. Trabajar aquí otorga magnetismo personal;
hay una atracción sexual fatal que puede encenderse
según se quiera. Aquí está la envidiable capacidad
de vivir el momento, de aceptar todas las
manifestaciones de la existencia como dicha y
perderse en el éxtasis consciente.

Cantos mágicos
Extollate Characith, Amata Daemonum, Et Domina
Transfiguratio
"Alabado sea Characith, Hechicera demoníaca y
Dama de la Transfiguración"

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Characith


"Abre el plano infernal y trae a Characith"

Advoco Ambrosia Characith, Agente Ex Qliphoth,


Diva De Terra
"Llamo al Eterno Characith, Emisario del Qliphoth,
Espíritu de la Tierra"

Invoco Characith en Nomine Qliphoth


"Llamo Characith en el nombre de Qliphoth"
Mimtimgallathandra Mimtarrathorraggawl
Limkandrathorraggal Limkellathorraggawl
Limkallathandra Characith Canto mágico
canalizado que invoca a Characith

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Characith
"En el nombre del Diamante Negro, abre el árbol del
revés, y trae adelante y trae adelante Characith"

Aquí encontrarás una muestra de música cargada


mágicamente para el Túnel del conjunto de
Characith
https://library.hrmtc.com/2012/11/14/shalicu/

Fuentes
http://www.shadowtarot.net/sht18.asp
Liber Azerate
http://lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm
http://serpentaazothi.livejournal.com/734.html
Nightside of Eden
Liber 231

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de enero de 20181.084 Palabras Deje un comentario
Un ritual para Shax
Este ritual utiliza la vibración de varias variaciones
de los nombres de Shax, así como algunos nombres
mágicos inventados que son útiles en el conjuro de
cualquier demonio o grupo de demonios. Los hice
yo mismo, así que sé cómo funcionan. La bruja
puede incorporar velas, un cáliz, un sigilo o lo que
quiera, pero si lo hace y cómo lo hace es su
prerrogativa. Los nombres en negrita deben vibrarse
y las frases en cursiva deben cantarse. Las
traducciones no literales de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis y las explicaciones entre
paréntesis. Como el resto de mis rituales, el operador
puede utilizar un rito de apertura de su preferencia o
realizar este rito sin uno. Mis rituales están hechos
para funcionar sin acompañamiento material y para
que sean accesibles a los practicantes de cualquier
denominación de magia demoníaca.
Llamo al demonio Shax para que se manifieste y
engendre el cumplimiento de mi intención.

(Especifique solicitud o solicitudes)

¡Liftoach Kliffot! ¡Liftoach Pandemonium! Liftoach


Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater! Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Chax! ¡Yehi Aur
Chashakh!
[¡Abre Qliphoth! ¡Abre el plano infernal! ¡Abre el
Palacio del Pavimento del Diamante Negro! ¡Abre el
plano infernal y trae a Chax / Shax! Hágase la Luz
Qliphothic]

¡Oh, escucha los nombres!

Shaz + Xulogos + Shass + Aeonifer + Chax +


Khaosophoros + Diabalachara + Scox + Ala-
Mashavah + Shax

Shax Sorkatta (x7)


[(Canto canalizado para convocar a Shax)]

Cio Ambrosius Marchioni Shaz-Chax-Scox (x7)


[Llamo al marqués eterno conocido como Shaz,
Chax y Scox]

Thankallah Thimgorra Linkatharra Shax


Emkallathorra Emka-Kah-Gah-Gah-Lindrathawl
Limkathaggorra Limkithim (x11)
[(Este es un Canto de Invocación Canalizado para
Shax)]

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals25 de enero de


2018271 Palabras 2 Comentarios
Shax (Goetia # 44)
Nombres: Shax, Scox, Shass, Shan, Chax, Shaz
Rango: Marqués
Legiones: 30
Tarot: 9 de espadas
Elemento: Aire; Fuego
D / N:
Gematria nocturna : 390; 1200
Fecha: 1-10 de junio
Planeta: Luna; Urano;
Color Neptuno : Negro; Blanco; Violeta;
Brújula rosa : sureste (primaria);
Atribución Qliphothic primaria del noroeste :
Nahemoth (Tierra negra / Nahema)
Atribución Qliphothic secundaria: Satorial (Saturno /
Lucifage)
Atribución estelar primaria: Alpheneca
Atribución estelar secundaria: Pléyades
Atribución estelar terciaria: Dabih (Beta Capricorni
, Silver, Sustancias atribuidas: V Galangal, Ague
Weed, Rue
17309117_763444113832226_48215910827660357
51_n

Se puede recurrir a Chax para eliminar o otorgar


comprensión, percepción y memoria. Él puede
sintonizar al objetivo o bruja con sus emociones y
hacerla consciente de sí misma. Él puede alinear a
uno con su Yo Superior, Verdadera Voluntad, physis
y wyrd personal y sintonizarlo con su doble astral,
amor, clarividencia y clariaudiencia.

Scox puede ayudar en la magia de las sombras, la


habilidad del espejo, la magia de la naturaleza, la
piromancia, el lanzamiento de runas, la hidromancia,
la adivinación y la adivinación del tarot. Puede
iniciar a la bruja en la magia de las hadas y la magia
de la naturaleza.

Shax me apareció como una forma humanoide gris,


calva, con proporciones corporales inusuales: sus
manos eran pequeñas, sus extremidades eran cortas
y delgadas, y su cabeza era muy grande. Sus ojos
estaban completamente rojos y su túnica
completamente negra. Ha actuado como un tonto
para hacerme reír.
Shass imparte familiares deseables y revela verdades
ocultas. Puede despojar a los ricos de su dinero y
engendrar la adquisición temporal de desiderata. Es
útil para realizar ingeniería inversa y predecir los
lanzamientos futuros de corporaciones rivales.
También puede orquestar escapes.

Stephany Conolly lo expresa así: Shax puede traerle


bendiciones en general, eso podría significar que de
repente descubra cómo obtener lo que desea (o que
sus circunstancias se vuelvan propicias para la
adquisición) o que desiderata no material puede
impartirse repentinamente para ti por el demonio, y
muchas veces, estos regalos son recibidos al azar por
magos que interactúan con Shax. Sin embargo, Shax
podría despojarte de cosas temporalmente hasta que
aprendas a apreciarlas o tratarlas adecuadamente.

Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Chax
“Abre el plano infernal y trae a Chax adelante”
Este canto invoca Shax / Chax y simultáneamente
presenta energía demoníaca / infernal para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.
Ayer Avage Shax Aken
Este es el tradicional 'enn demoníaco' o canto de
llamada para Shax.

Thankallah Thimgorra Linkatharra Shax


Emkallathorra Emka-Kah-Gah-Gah-Lindrathawl
Limkathaggorra Limkithim
Un canto mágico largo y canalizado que se utiliza
para invocar a Shax. Lo escribí de tal manera que se
pudiera pronunciar fácilmente, está destinado a ser
leído como lo leería un idiota sureño.

Cio Ambrosius Marchioni Shaz-Chax-Scox


“Llamo al eterno marqués Shaz-Chax-Scox”
Este es simplemente un canto en latín que
escribí,empoderé y consagré.

Fuentes
El libro completo de demonolatría Magic
Daemonolatry Goetia
Aleister Crowley ilustrado Goetia
A Modern Goetic Grimoire
https://www.demonicpedia.com/demons/shaxscox/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de enero de 2018465 Palabras Deja un comentario
El esoterismo de las catorce esferas planetarias
No lea. Este artículo se atribuye a la Categoría de
Esoterismo Adversario de mi sitio web, lo que
significa que es avanzado y, en mi opinión, no
esencial. Mi sitio web será mucho más útil para el
lector si se utilizan el menú y las categorías.

IMG_0356 [1]

1: Bapki es la Esfera Planetaria de la Tierra, a la que


se puede acceder a través de Sephiroth como
Malkuth. Baphomet of Albion, siendo la Madre de la
Sangre de O9A, es el Espíritu Planetario de la
Tierra. Uno es el número de la Superalma, cuya
Superalma se manifiesta y se cumple dentro de la
causalidad de Bapki, y cuya Superalma se ha
identificado erróneamente con deidades como
Krishna, Odin y Jehová. Baphomet de Mendes,
siendo la iconografía de Eliphas Levi, es una
representación adecuada de la Superalma, que se
aborda correctamente como Baphomet y Abraxas.

2: La Esfera Planetaria de la Tierra Negra es la


precursora de Bapki, a la que se puede acceder a
través de Qliphoth como Nahemoth (Tierra Negra /
Na'amah). Nahemoth es la manifestación y el
cumplimiento de Drakosophia, el trasfondo
energético de toda la magia demoníaca. Dos es el
número del llamado Adversario como el presagio de
la multiplicidad, la conciencia aislada y el nexo
interno del hombre que conocemos como la Llama
Negra.

3: Qamar es la Esfera Planetaria de la Luna, a la que


se puede acceder a través de Sephiroth como Yesod.
Es conocido como el Jardín del Edén; es el plano
astral / espiritual inmediato. Tres es el número de la
Triple Luna. Las tres cabezas de Hécate se referían
originalmente a su aspecto ctónico; no se la
consideró lunar hasta más tarde. Las tres cabezas son
la encrucijada (compare las tres cabezas de
Asmodeus), que simbolizan y pueden emular una
encrucijada a través de la magia de simetría.
4: La Esfera Planetaria de la Luna Negra es la
precursora de Qamar, a la que se puede acceder a
través de Qliphoth como Gamalielim / Gomaliel
(Luna Negra / Lilith). Este es el Lado Nocturno y la
realidad subyacente del Jardín del Edén. Cuatro es el
número de manifestación, y la Luna Negra es el
intermediario que permite que la Luz Negra de
Thagirion se manifieste dentro de Qamar.

5: Utarid es la Esfera Planetaria de Mercurio, a la


que se puede acceder a través de Sephiroth como
Hod y Qliphoth como Samael (Mercury /
Adramaleck). Utarid se conecta tanto a Qamar como
a su precursora / realidad subyacente: Gamaliel
(Black Moon / Lilith). La diferencia entre un Qlipha
y un Sephira es a qué pilar central se conecta. Cinco
es el número del padre y el pentagrama, el glifo del
ascenso mágico que los mesopotámicos dibujaron
apuntando hacia abajo. Observe las cinco A en
Abrahadabra.

6: Zuhrah es la Esfera Planetaria de Venus, que se


puede abordar como Netzach y Herab Serapel
(Venus / Bael). Seis es el número de la madre y el
hexagrama. El hexagrama y el pentagrama se
combinan para formar once, el número de la
Magnum Opus [Gran Obra].

7: Shams es la Esfera Planetaria del Sol, a la que se


accede cabalísticamente a través de Tiphereth. Siete
es el número de compleción y de lo numinoso
(celestial y ctónico por igual). Siete es la finalidad
que precepta un ciclo, y que el Sol es el centro del
sistema solar no se pierde en la interpretación
arquetípica de Shams.

8: La Esfera Planetaria del Sol Negro, a la que se


puede acceder a través del Qliphoth como Thagirion
(Sol Negro / Belphagore), es la precursora de
Shams. Ocho es el número de la Piedra Filosofal y
de la finalización de la Gran Obra. Note la similitud
del ocho al infinito.

9: Marikh es la Esfera Planetaria de Marte, cuyo


planeta se conoce como el Maléfico Menor, y cuya
esfera planetaria se puede abordar como Geburah o
Golab (Marte / Asmoday). Nueve es el número de
Saturno, cuyo planeta se conoce como el Maléfico
Mayor. Nueve es también el número de la
infernalidad y la Llama Negra.
10: Mushtari es la Esfera Planetaria de Júpiter, que
se puede abordar como Chesed y Gamchicoth
(Júpiter / Ashtaroth). 10 es el número del Padre
Divino: de Marduk, Zeus y el Rostro Masculino
Oculto / Demoníaco / Primordial / Chthoniano de
Ishtar. Ashtaroth, aparece como hombre y mujer
para los practicantes de magia demoníaca, y actúa de
manera diferente dependiendo de si se manifiesta
como mujer o como hombre. Cualquier
investigación sobre Ishtar, cuyo nombre griego es
Astarte, revelará cuán andrógina siempre se la
consideró. Las otras Caras Reveladas de Ashtaroth
incluyen a Isis, Inanna y Attar, la última de las
cuales apareció a diferentes seguidores de diferentes
géneros.

11: Zuhal es la Esfera Planetaria de Saturno, que se


puede abordar como Binah y Sathariel (Saturno /
Lucifugus Rofocalus). Dentro de Sathariel están los
tronos de Lilith y Eisheth Zennunim. Once es el
número de la Gran Obra y el Divino Infernal.
Observe las once letras de Abrahadabra y las once A
de ZZNZ, la fórmula utilizada para abrir el abismo.
Saturno es la ubicación de la entrada conocida como
Falcifer; la deidad romana Saturno (Kronus /
Cronos) era conocida como Deus Falcifer [Dios
portador de la hoz].
12: Al-Kawakib Al-Thabitah es el Reino de las
Estrellas Celestiales Fijas y la Esfera Planetaria de
Urano, que pueden ser abordados como Chokmah y
Ghogiel / Chaigidel (Urano / Baelzebuth). Doce es el
número del logro de la gnosis que filtra al Mesías /
Mago.

13: Falak Al-Aflak es la llamada Emanación


Primaria, que puede abordarse como Keter. Trece es
el número de caos y muerte.

14: La Esfera Planetaria de Plutón y Neptuno es la


Esfera Primaria del Caos y la Muerte y el precursor
de Falak Al-Aflak, que puede ser abordado como
Thamiel (Plutón y Neptuno / Satanas y Asterio).
Moloch / Asterius se conoce como Minos y el
Minotauro. Las deidades romanas Plutón y Neptuno
eran los gobernantes del inframundo, mientras que
Plutón / Dis / Hades gobernaban los tesoros dentro
de la Tierra, Neptuno / Poseidón gobernaban las
profundidades del mar. Poseidón era una de las tres
deidades, junto con Ceres / Demeter y Perséfone /
Kore / Proserpina, de los misterios de Eleusis. Los
misterios de Eleusis eran la religión griega anterior
al politeísmo del Olimpo, una tradición iniciática
que perseguía la inmortalidad en la muerte mediante
la súplica de las deidades del inframundo. Cerberus
y Mormo aparecen en el Goetia.
Aprendiendo de la evidencia arqueológica y la
especulación de los académicos, creo que el Culto
del Minotauro, una continuación del Culto de Ba'al-
Moloch, estaba relacionado con los Misterios de
Eleusis. Como mínimo, sabemos que los toros eran
especialmente sagrados para Poseidón. Thaumiel es
el precursor y la realidad subyacente de Kether.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario15 de
enero de 20181.054 palabras 3 comentarios
Shalicu
Árbol y Raíz
Arriba: Obra mágica no relacionada para viajes de
meditación de GAR
Correspondencias de archidemonios
Color: Gris, Amarillo, Verde, Azul
D / N:
Túnel Diurno del Conjunto: 31 (Samael-Nehemoth)
Velo Trans-Qliphothic: Chasek; Bohu (secundaria)
Dirección: Norte; Noroeste;
Elementos del Noreste (Menores) (en orden de
relevancia): Agua; Tierra;
Género del fuego : generalmente masculino;
Ocasionalmente femenino
Planeta menor: Tierra; Saturno
Planeta Primario: Neptuno; Mercurio; Luna
Gematria: 171; 500; 1485
Nombres mágicos canalizados: Simkallathawn ,
Emkallanthorr
Atribuciones estelares primarias: Algol;
Atribuciones estelares menores de Regulus :
Aldebarán; Dabih (menos)
Qliphas atribuidos (enumerados de primaria a
menos): Nahemoth, Gamaliel, Satariel

Correspondencias de ruta
Planeta: Plutón
Tarot: Juicio
Clave musical: C
Atavismo: Materia prima que se manifiesta en forma
corrupta Siddhi: Transformación; Desaparición /
Invisibilidad
Letra hebrea: Shin
Yoruban Zona de poder: Manamana; Orun-Apadi;
Enfermedad de Biri : Fiebres Letales; Fiebres no
letales que producen locura
Ubicación: Samael (Mercury / Adramaleck)
-Nehemoth (Black Earth / Na'amah)

La naturaleza de Shalicu
Las especialidades ocultas de Shalicu incluyen
nigromancia, geomancia, piromancia, magia solar,
brujería verde, el yo superior, la llama negra,
protección, protección, sombra, espejo, execración,
exorcismo y execración. Él brinda orientación y
auspicios en el uso adivinatorio de bolas de cristal,
cartas del tarot, huesos y runas nórdicas, e imparte
los dones de la transformación y la invisibilidad.

Shalicu le enseña a la bruja a comprender la


naturaleza de las energías nocturnas y las influencias
mágicas que hacen del Qliphoth lo que es. Él
imparte gnosis no escrita de la naturaleza del
Qliphoth y enseña las formas de brujería que le dan
un uso óptimo al Qliphoth. Se le puede pedir que
detenga la manifestación de un hechizo determinado.

Este archienemigo puede ayudar a la bruja a


sintonizarse con las realidades espirituales que la
rodean, despertar sus habilidades latentes y agudizar
sus sentidos astrales. Shalicu puede romper
cualquier tipo de barrera y enseñar al iniciado a ver a
través de la naturaleza ilusoria de las limitaciones
percibidas que le impiden devenir y manifestar su
Voluntad. Él puede imponer los fenómenos de
expansión, juicio, resurgimiento, reversión, cambio,
alteración, terminación, partida y desaparición sobre
cualquier cosa que necesites imponer.

shalicushalicuArriba: dos sellos originales de


Shalicu por un colaborador anónimo

Shalicu puede aumentar la aptitud física y la


densidad ósea de la bruja, y también puede mejorar
su cardio. Él gobierna el armamento, la guerra, la
guerrera, la valentía, la violencia y la destrucción.
Tiene conocimientos sobre mecánica de vehículos.
Shalicu puede modificar la personalidad de la bruja,
haciéndola más asertiva y / o agresiva. Él puede
hacer de la bruja una mejor mentirosa y una mejor
laica y mejorar su aptitud para manipular a la gente.
Él puede hacerla una persona más trabajadora y / o
hacer que sea menos agresiva.

Los auspicios de Shalicu son de gran utilidad en el


encantamiento de objetos, de modo que incluso
puede consagrar un tablero de ajedrez para uso
mágico (pídale que me explique esto porque yo no
puedo). Él guía a los jóvenes sin rumbo de nuestra
sociedad que luchan con el TDAH. Shalicu ama a
los niños, por eso los protege. Puede ser evocado
para curar o al menos disminuir permanentemente
los síntomas del TDAH, el síndrome de Asperger, la
dislexia, la ansiedad y los problemas estomacales.

Voy a copiar y pegar una serie de frases que mis


fuentes literarias han enumerado entre los atributos
de Shalicu que no sé cómo interpretar o creo que
sería mejor presentarlas al lector como parte de la
siguiente lista incoherente. Voy a emular el formato
original en el que estas dos fuentes presentaron la
información y copiaré y pegaré los rasgos
enumerados literalmente.
Shalicu : Las chispas finales de la creación, la
transformación y la invisibilidad, el cambio de la
realidad, la fuerza para convertirse en una nueva
forma, para extender la energía de tu necesidad al
mundo, la unión de dos poderes para crear una
nueva, energía de fuego, gobernante o El jefe del
reino Qlippoth se encuentra aquí, sellando los toques
finales, los fuegos de la lujuria y el sexo.

Si desea un sello de Shalicu que debe imprimir en


lugar de dibujar, haga clic en esta imagen para ir al
sello original de Shalicu de Daemon Barzai:

La naturaleza del túnel de Shalicu


Shalicu gobierna el Túnel de Set entre las Esferas
Qliphothic de Samael y la Tierra Negra, cuyo
camino Ford describe como la “transformación
coronzónica por lucha y caída” en El Tarot
Luciferino . Un proyecto musical llamado y3mk
tiene una pista mágica para este túnel (no lo he
escuchado, así que no lo tome como una
recomendación), cuya pista va acompañada de la
siguiente descripción:
Esta canción corresponde al túnel de Shalicu en una
serie en curso sobre los Túneles de Set. Ha sido
creado como resultado de una exploración personal
del túnel de Shalicu, que está relacionado con el
fuego, el juicio y la alteración de los
condicionamientos mentales. Shalicu es la muerte de
la personalidad a través del fuego, pero también es la
resurrección y la esperanza de dejar atrás todo
apego, por lo tanto la promesa de libertad. Es un
viaje por el inframundo, una limpieza que
deconstruye al individuo e incluso lo destroza en
pedazos con los que volver a construir desde cero.

Según The Shadow Tarot de Linda Falorio:

aquí está el fuego que purifica la materia burda, la


escoria se quema, el espíritu es liberado, con el
poder de reencarnar y moverse entre los mundos a
voluntad. Este es el túnel de las fuerzas plutonianas,
el túnel de profunda transformación / mutación /
evolución de la psique y el ADN. Esto se encuentra
más allá de los vínculos energéticos de la materia en
la interfaz del ser y el no ser, del tiempo y del anti-
tiempo. Puerta para el Eón de Maat, su apariencia se
eleva, fugaz, parpadeando en las aguas del espacio
inferior, Noche, Nada ".
… La necesidad de trabajar con las energías de
Shalicu puede manifestarse al experimentar
resistencia o miedo al cambio, experimentación,
innovación, anarquía, caos. Puede haber
sentimientos de alienación, de inconformismo, que
resultan en sentirse “un rebelde sin causa ” , o
puede haber una identificación excesiva con las
normas sociales prevalecientes y someterse a la
presión de los compañeros ... Entre los poderes que
podemos lograr mediante trabajar aquí es la
capacidad de arrojar limitaciones del pasado
humanos preconsciente, para de -condicionan
nuestras respuestas, liberándose así de definiciones
cristalizadas y arbitrarias del yo, así como de
patrones emocionales arraigados y formas de
interpretar la realidad. Por lo tanto, podemos volver
a aprender a vernos a nosotros mismos
objetivamente, fuera del espacio, el tiempo y la
sociedad, separándonos de las identidades,
costumbres, costumbres y creencias sociales,
culturales y nacionales.

Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Shalicu
"Abre el plano infernal y trae a Shalicu"
Invoco Shalicu In Nomine Qliphoth
"Llamo a Shalicu en el nombre de Qliphoth"

Devoco Shalicu Divinus Erus Prophetarum


"Ven, Shalicu, Inmortal Espíritu-Gobernante de los
Profetas".

Agios Es, Ambrosius Divus; Perveni Shalicu


“Tú eres numinoso, Espíritu eterno; Ven, Shalicu ".

Sallimkatha-Thah-Galla Limkathorra Linkatha-Ka-


Kalla Limkorra-Kalla Shalicu Linkathaggallla
Este es un Canto de Invocación Canalizado para
Shalicu

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Shalicu
"En el nombre del diamante negro, abren el árbol al
revés, y traen adelante, y traigan a Shalicu"

Fuentes
https://library.hrmtc.com/2012/11/14/shalicu/
El primer libro del tarot luciferino de Michael W.
Ford
Liber Azerate de la corriente 218
El aullido del Liber 231 de Frather Zephyros
El Tarot de las sombras de Linda Falorio
http : //lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo8 de
enero de 20181,169 palabras 7 comentarios
Los vampiros psíquicos son los verdaderos vampiros
El vampirismo psíquico, que es una técnica conocida
de los magos blancos y negros por igual, es la
práctica de alimentarse de la energía espiritual de
otras personas, y el vampirismo sanguíneo es el acto
de beber sangre humana para sustentar. La mayoría
de las personas que practican el vampirismo
sanguíneo consideran que beber sangre no es más
que una forma particularmente potente de tomar la
energía espiritual de otra persona.
Si bien la mayoría de los magos negros ven el
vampirismo como poco más que una práctica
opcional que pueden o no adoptar, algunas
autoridades entre los sistemas modernos de magia
vampírica creen que algunos humanos nacen con
anomalías del cuerpo espiritual que requieren que se
alimenten de energía espiritual exógena. en lugar de
reciclar el prana de la naturaleza como lo hace la
mayoría de la gente. Los iniciados de la Logia Negra
que practican el vampirismo tienden a dudar de la
realidad de los vampiros nacidos, pero los vampiros
externos al "Sendero de la Mano Izquierda" insisten
en identificarse a sí mismos como vampiros nacidos.

Inicialmente adopté la práctica del vampirismo


como nada más que otro ejercicio espiritual para
mejorar mis talentos mágicos en preparación para
todas las invocaciones de demonios que soñaba
hacer. He practicado el vampirismo durante todo el
tiempo que practico el satanismo, y después de
liderar un aquelarre de vampiros psíquicos de
Hécate-Qliphothic durante un año, confío en mi
autoidentificación como vampiro nato.

Para los magos negros de mi audiencia que no creen


en los vampiros natos, recomendaría los libros The
Ethical Psychic Vampire de Raven Kaldera y The
Psychic Vampire Codex de Michelle Bellenger, dos
vampiros nacidos autoidentificados. Una vez que
hayas leído esos dos libros, o incluso el de
Bellenger, verás que todos los tratados sobre la
práctica del vampirismo psíquico que surgen de
Satanistas, Luciferinos, Niners, etc., son
completamente inútiles. En resumen, Bellenger creía
en vampiros natos, y no hay forma de que ellase
equivocaría, y mucho menos ella y Kaldera.
Bellenger no solo escribió un mejor manual de
magia vampírica que cualquiera de las religiones que
me influyen, sino que escribió el mejor texto al
estilo de una enciclopedia sobre demonología que
jamás haya leído, y eso es solo una parte de su
inmenso corpus literario.

Después de leer Vampires: Burial and Death , The


Encyclopedia of Vampire Mythology , The
Vampire Encyclopedia y más, he llegado a una
conclusión: los mitos de los vampiros surgen de
rumores sobre vampiros reales, ambos vampiros que
no sabían lo que eran y el subsuelo de la antigüedad.
magos negros.

La abrumadora mayoría de vampiros descritos en la


mitología mundial se dividen en una o más de cuatro
categorías: cadáveres animados, brujas humanas
vivientes, las sombras de los humanos fallecidos y
especies depredadoras de espíritus malignos.
Mezclas como un cadáver humano habitado por un
demonio o el fantasma depredador de una bruja
humana (compárelo con los Dioses No Muertos)
ejemplifican las áreas grises entre las cuatro
demografías mitológicas.

Se consideraba que muchos vampiros mitológicos,


incluidas algunas especies teriantrópicas, eran los
dobles astrales o los espíritus familiares de los
magos negros humanos vivientes. En algunas
culturas, los benevolentes practicantes de la magia
therionick de la comunidad, que eran como
cualquier otro mago que viviera en las civilizaciones
de nuestros antepasados y confiaran en ellas,
protegerían a los aldeanos de los practicantes
vampíricos de la magia therionick en el combate
astral regular, al menos eso es lo que la gente cree
(esto será relevante más adelante).

En términos generales, los vampiros mitológicos a


menudo se transformaron en animales
estereotípicamente diabólicos como cerdos,
serpientes, gatos, etc. en lugar de lobos. Los juicios
de hombres lobo y vampiros son fenómenos menos
conocidos bajo el paraguas del fenómeno de la caza
de brujas, siendo los cazadores de vampiros una
extraña franja entre los cazadores de brujas que
justificaron su creencia en vampiros con argumentos
tomados de Malleus Maleficarum . También se cree
que los mitos de los hombres lobo tienen algún
origen en la práctica pagana en la que los guerreros
se adornan con pieles de lobo y engendran estados
alterados de conciencia.

Mientras que algunos vampiros mitológicos se


alimentaban de la energía espiritual de los humanos,
la mayoría bebía sangre humana, incluidos casos
notables de brujas humanas vivas que bebían sangre
para obtener poder mágico. No hace falta decir que
beber sangre humana es bastante conspicuo, por lo
que el hecho de que la preponderancia de vampiros
en la mitología mundial bebiera sangre humana en
lugar de alimentarse de energía espiritual tiene
mucho sentido si estos mitos surgieron de la
depredación real de espíritus y brujas reales.
Después de todo, ¿cuántas personas son lo
suficientemente psíquicas para saber que un
hechicero tomó su prana?

Varias variantes de vampiros mitológicos surgen o


están influenciadas por la degradación incremental
de la carne humana engendrada después de la
muerte; por ejemplo, la existencia de necrófagos que
brillan como luciérnagas provocó muchos conceptos
erróneos. Cuando ocurría una serie de incidentes
sospechosos e inexplicables del tipo (s) considerado
(s) sintomático de la actividad vampírica en
secuencia cercana, nuestros ancestros desenterraban
cualquier cadáver que resultara de la persona más
estigmatizada o "sospechosa" entre los
recientemente muertos.

Los fenómenos normales de descomposición del


cadáver habrían producido fluidos alrededor de la
boca, que nuestros antepasados interpretarían como
resultado del hábito de beber sangre del cadáver. Un
aldeano apuñala el cadáver, y la multitud jadea
cuando el difunto emite un gemido horrible. Por
supuesto, hoy sabemos que este gemido era el
sonido del cadáver desinflando, pero nuestros
antepasados no estaban tan iluminados. ¿Y si una
bruja vampírica estuviera entre nuestros
antepasados? Los aldeanos siguen revisando el lugar
del entierro local en busca de gemidos o
luminiscencia. Mientras los no iniciados evocan
historias salvajes de la época en que sobrevivieron a
las perfidias de los no muertos, la heredera de un
Oficio generacional oculto o la adoradora elegida de
alguna divinidad tenebrosa continúa su brujería
insospechada.

¿Sabes cómo S. Conolly, el mago que acuñó el


término "Demonolatría", llegó a venerar al Diablo?
Probablemente no, considerando cuántos ocultistas
eruditos todavía piensan que ella es un hombre.
Según una de las entradas de su canal de YouTube
(OFS Adrianna), Stephany Reisner Conolly una vez
oró a Satanás en una ignorancia infantil después de
que la deidad abrahámica no respondió a sus
oraciones ayudándola a encontrar su juguete.
Satanás complació a la niña, aterrorizándola. Esta
experiencia se quedó con Conolly y, finalmente, la
hizo pensar y, boom, nació uno de los magos negros
más influyentes de Occidente.

No haría falta una tradición de brujería generacional


para hacer que uno de nuestros antepasados
asumiera el vampirismo y el Arte. A veces, se
necesita tan poco como una sola acción nacida de la
ingenuidad de la infancia para crear un adherente de
por vida al Divino Infernal, como vemos con S.
Conolly. Los espíritus guías de las brujas históricas
ocultas podrían haber instruido a su adherente en la
práctica del vampirismo, y se habrían sentido
particularmente inclinados a hacerlo si su adherente
hubiera sido un vampiro nato. Quizás nazca otro
vampiro cuando una bruja subterránea le pregunta a
sus espíritus guías sobre las historias locales de
cadáveres bebedores de sangre.

Según The Psychic Vampire Codex de Michelle


Bellenger, si un vampiro nacido pasa demasiado
tiempo sin alimentarse, se proyectará astralmente
mientras duerme y beberá una perra. Es posible que
el vampiro no recuerde el acto, especialmente si no
es iniciado, pero la víctima a menudo experimenta
algo bastante discordante, una pesadilla vívida en lo
más mínimo.

Las personas nacidas con el atributo vampírico del


alma están subconscientemente inclinadas a
participar en varios rasgos de comportamiento para
permitir regularmente la nutrición vampírica
involuntaria. Circunstancias en las que los vampiros
no iniciados entre nuestros antepasados no podían
seguir métodos mundanos de vampirismo
subconsciente darían como resultado que su doble
astral depredara a alguien más en la comunidad. Esto
habría engendrado más cuentos populares que
conceptualizaban lo que llamamos vampiros
mitológicos, y la presencia de mitos sobre vampiros
en una comunidad determinada, muchos de los
cuales se originan en espíritus depredadores, hacen
que sea más probable que una bruja local adopte el
vampirismo.

Si un vampiro usa plata, es muy, muy difícil para


ellos alimentarse (el cobre hace lo contrario).
Incluso hoy en día, los vampiros nacidos que se
identifican a sí mismos y usan plata todo el tiempo
pueden pensar que, naturalmente, apestan
alimentarse de víctimas distantes durante años,
incluso si tienen muchos otros vampiros de los que
hablar en persona.

Todo lo que habría necesitado es iniciar mitos de


vampiros vívidos y ampliamente atestiguados en una
comunidad en particular: un vampiro no iniciado con
una pieza de plata de joyería de valor sentimental:
sus momentos de auto-inanición energética
accidental engendrarían instancias regulares de
ataque sobrenatural que se propagaría entre los
lugareños. Quizás una bruja escondida entre la
multitud se interese en las historias, y si es la
heredera de una tradición generacional de brujería,
el vampirismo podría convertirse en una tradición
familiar, o al menos en parte de lo que se les enseña
a los herederos generacionales, de modo que algunos
se convierten en vampiros y otros. no haga. Mierda,
los cristianos culparían de los ataques vampíricos al
Divino Infernal de la misma manera que lo hacen
con los poltergeists.

La conclusión a extraer de este ensayo debería ser


simple: el vampirismo no es una tendencia. Es una
de las formas de magia y actividad paranormal más
legendarias y duraderas que existen. Cuando un
practicante de vampirismo psíquico se identifica a sí
mismo como un vampiro, no está jugando un papel:
está sacando la inevitable conclusión de que es el
mismo tipo de hechicero que ha aterrorizado a la
humanidad durante siglos en sus instancias
depredadoras y no iniciadas. Las leyendas vienen de
nosotros. No es al revés.

Esto es algo que la comunidad vampírica moderna


ha olvidado en su inquebrantable búsqueda de la
auto-humillación. The Gotham Halo, al ser una
comunidad vampírica originaria de Nueva York,
toma prestada su estructura organizativa de un juego
de computadora e integra la peor compañía que
puede como si su objetivo fuera degradar el nombre
del vampirismo lo más a fondo posible.

El Gotham Halo fue fundado por ocultistas


legítimos, muchos de los cuales, si no la mayoría,
veneran y comulgan con los Dioses No Muertos. Los
vampiros que no están en una de las logias ocultas
más populares en la comunidad vampírica a menudo
pretenden estarlo. Los primeros grupos en
identificarse a sí mismos como vampiros fueron las
logias mágicas post-satánicas dedicadas a la
búsqueda de la inmortalidad mágica. Pero la
comunidad vampírica se ha desviado de lo que la
hace encomiable. Han hecho de su movimiento
Ocultismo sinónimo del fandom de un videojuego.
Han agrupado un paradigma mágico con un
problema de salud pseudocientífico. Y, lo peor de
todo, han abandonado por completo la legitimidad
de quiénes son al mezclar vampiros con el peor
grupo que pudieron: otherkin.

Entre la comunidad vampírica hay personas que se


identifican como vampiros sanguíneos médicos. En
lugar de ver el consumo de sangre como una buena
forma de adquirir prana humano exógeno, los
"medsangs" creen que tienen una enfermedad clínica
no descubierta que requiere el consumo de sangre
humana.

Ahora, digamos que los medsangs tienen razón.


Digamos que necesitan sangre humana, por lo que
sé, realmente la necesitan. Desmentir la
pseudociencia no es de lo que se trata mi blog y,
francamente, no le diría a nadie que están haciendo
algo así solo por principios. Dicho esto, los
Medsangs han agrupado lo que dicen es una
enfermedad clínica que necesita desesperadamente
investigación científica junto con un paradigma
mágico y un fanático de los videojuegos. Si no están
llenos de mierda, han tomado la peor decisión que
pudieron.
Entonces, ¿qué diablos tiene en común un cristiano
que se automedica con sangre humana con un mago
vampírico? ¿Cómo pueden esos dos grupos
demográficos soportar estar juntos en primer lugar?
La respuesta es moda, juegos de rol y BDSM.

Pero el peor es el otherkin. Si bien la existencia de


personas trans ha sido probada con neurología (y
solo perdió su credibilidad percibida debido a la
sociología), los otherkin piensan que su
autoidentificación con los animales está de alguna
manera justificada por esta ciencia. Mientras que las
mujeres trans solo quieren vivir como cualquier otra
mujer, los otherkin no tienen la menor intención de
volver a la naturaleza a la que dicen pertenecer. Si
los otherkin no estuvieran llenos de mierda, no
sabría qué son los otherkin. Estarían haciendo
mierda de animales y los confundiría con niños
salvajes o algo así. En cambio, han buscado refugio
en un mundo de automedicación y juegos de rol.

Digamos que existen tanto medsangs como otherkin:


una aflicción clínica no clasificada y la minoría más
pequeña del mundo están ahora unidas entre sí, y se
pierde toda esperanza de que cualquiera de los dos
grupos demográficos se investigue científicamente
como debería. La comunidad científica ha
condenado la Nueva Era en la que se han agrupado
los medsangs y los otherkin. La parte más
vergonzosa es que la existencia de franquicias de
películas como Underworld ha puesto legítimamente
a los otherkin y los vampiros en desacuerdo entre sí
debido al elemento de juego de roles. Mientras la
comunidad vampírica exista de la manera en que lo
hace, todos los involucrados en ella están
condenados.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Vampyrism7 de enero de
20182,048 palabras 9 comentarios
Un ritual para Qalilitu
{Este es mi ritual para Qalilitu, una archidemonía de
alto rango de la Esfera Qliphothic de Gamaliel
(Luna Negra / Lilith). Qalilitu, a quien he elegido
como mi matrona demonio, fue originalmente
grabada por Daemon Barzai en una antología
llamada Qliphoth Opus III por Black Tower
Publishing. Dado que Qalilitu es mi matrona
Demoness, le debo un increíble agradecimiento a
Daemon Barzai, con quien no tengo ninguna
afiliación. Las personas que no estén familiarizadas
con esta demonia pueden buscar en Google "VK
Jehannum Qalilitu" para encontrar mi artículo sobre
ella, que incluye cánticos mágicos originales y un
sello.

Este rito a Qalilitu es perfecto para una maldición,


exorcismo, empoderamiento de los sentidos
psíquicos o consagración de objetos. La bruja debe
especificar sus propias solicitudes. Uno puede usar
este ritual, por ejemplo, para satisfacer las tres de las
siguientes solicitudes: (i) fortalecer los sentidos
psíquicos, (ii) mejorar la capacidad del doble astral
para cambiar de forma o enseñarle a cambiar de
forma en una forma específica en la que Qalilitu se
especializa, ( iii) fortalecer el doble astral para el
combate astral, (iv) fortalecer el mal de ojo y / o la
aptitud para la magia del glamour, (v) fortalecer la
aptitud para el vampirismo psíquico (esto incluye la
capacidad de tomar la energía de otras personas, el
magnetismo personal, y la capacidad de digerir /
descomponer prana / chi extranjero), (vi) aumentar
holísticamente los poderes mágicos, (vii) aumentar
la aptitud para la magia de la muerte y / o
nigromancia,

Como muchos de mis rituales, mi rito a Qalilitu se


compone enteramente de voces magicae o lenguas
bárbaras. Esto incluye la vibración de nombres
mágicos, cantos latinos consagrados y el uso de la
escritura enoquiana. Como el resto de mis rituales,
este rito está diseñado para generar un poder
significativo sin el uso de equipo mágico, velas,
sellos, incienso, etc. Si bien estos acompañamientos
materiales son maravillosos y pueden / deben
implementarse bajo la prerrogativa del celebrante,
este el ritual se puede realizar sin ellos. Las frases en
cursiva deben cantarse y los nombres en negrita
deben vibrar. Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis y las explicaciones entre
paréntesis. Si tiene problemas con la pronunciación,
simplemente pronuncie su mejor invitado y sepa que
esto es completamente suficiente. Es mucho más
importante tener confianza en la ejecución del rito
que pronunciar cada palabra correctamente}

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Qalilitu! ¡Ya


Namosh Panachasragoth Exat!
[¡Numinoso es la Corriente Adversaria y el Camino
de la Alquimia Demoníaca! ¡Salve, Qalilitu! En el
Nombre del Divino Infernal, que así sea]

Venire Mater Qalilitu! ¡Liftoach Kliffot! ¡Liftoach


Pandemonium! Liftoach Hekel Lebanath Ha-
Adamas Ater! ¡Yehi Aur Chashakh! ¡Agios Ischyros
Qalilitu, Filia Luna Nigrantis! Solpeth De G Omaoas
Qalilitu Od Niiso Pugo Caosgi!
[¡Ven, Madre Qalilitu! ¡Abra el Qliphoth! ¡Abre el
plano infernal! ¡Abre el Palacio del Pavimento del
Diamante Negro! ¡Que haya luz negra! ¡Numinoso y
poderoso es Qalilitu, la Hija de la Luna Negra!
Escucha tus nombres Qalilitu y ven a la tierra]

Qalilitu + Madogiel + Aeonifer + Khaosophoros +


Xulogos + Ala-Mashavah + Diabalachara
Semolshedim + Goessabim + Madogiel + Qalilitu
[(Esta fórmula de vibración de once nombres
contiene el nombre alternativo de Qalilitu Madogiel
junto con siete nombres mágicos inventados que son
útiles en el Cualquier demonio, metadio demoníaco
o grupo de demonios)]

(Especificar solicitudes)

Ol Zodameta Ds Gohed Gmicalzoma Cicale De


Gamaliel O Sitra Ahra
[Te conjuro, que eres eterno con un poder que
comprende los misterios de la esfera Qliphothic de
Gamaliel]
Qalilitu Arphe Ozamran Pambt Bagle Zirdo Hoath O
Il Odlonshin A Iadanah
[Qalilitu, desciende y aparece ante mí, porque soy
un verdadero adorador de tus poderes y enseñanzas
numéricas]

Solpeth Bien Sa Zorge Micalzo Qalilitu


[Escucha mi voz y sé amable conmigo, poderoso
Qalilitu]

Ol Oecremi Isli Ol Um Isli Sa Ol Zodameta Qalilitu


[Te alabo , te llamo y te conjuro, Qalilitu]

¡Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis!


Venire Mater Qalilitu! Qalilitu, Venire. Madogiel,
Venire. Aperiatur Acharayim Et Germinet Qalilitu!
Qalilitu Venire Et Germinet Xul! Venire Mater
Qalilitu! En Nomine Adamas Ater, Aperiatur
Acharayim, Et Germinet, Et Germinet Qalilitu!
Invoco Qalilitu en Nomine Qliphoth! ¡Agios
Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis! Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Qalilitu! Qalilitu,
Venire. Madogiel, Venire. Aperiatur Acharayim Et
Germinet Qalilitu! En Nomine Adamas Ater,
Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et Germinet
Qalilitu! Artorzozam! Manifiestos!
[¡Numinoso y poderoso es Qalilitu, hija de la Luna
Negra! ¡Ven, Madre Qalilitu! Qalilitu, ven.
Madogiel, ven. ¡Abre el plano infernal y trae a
Qalilitu! ¡Qalilitu, ven y manifiesta la Luz Negra!
¡Ven, Madre Qalilitu! ¡En el Nombre del Diamante
Negro, abre el Plano Infernal, y haz surgir, y trae a
Qalilitu! ¡Llamo a Qalilitu en el Nombre de
Qliphoth! ¡Numinoso y poderoso es Qalilitu, hija de
la Luna Negra! ¡Abre el plano infernal y trae a
Qalilitu! Qalilitu, ven. Madogiel, ven. ¡Abre el plano
infernal y trae a Qalilitu! ¡En el Nombre del
Diamante Negro, abre el Plano Infernal, y haz surgir,
y trae a Qalilitu! (Palabra de poder para invocar o
llamar)! (WoP para invocar o llamar adelante)]

Qalilitu Venire Et Germinet Xul (x11)


[Qalilitu, ven y manifiesta la luz negra]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]
Por VK Jehannum en Rituals5 de enero de 2018865
Palabras 1 comentario
Llamadas a Nyx, Luna y Hécate
{Las caídas son mis llamadas a Nyx, Luna y Hécate
que integro en mis rituales como complementos. Son
muy cortos. El Llamado a Hécate usa cánticos del
Liber Azerate y el mantra de Hécate del Templo de
la Llama Ascendente. Si bien los números mágicos
más conocidos de Hécate son el 3 y el 81, los
números 9, 10, 11, 14 y 18 también son aptos para
ella.

El llamado a Hécate
Ave Agia! Aperiatur Stella, Et Germinet Agia!
¡Appare Trivia Infernales Malefica! Existe Anassa
Eneri! ¡Exorire Inferna Prytania! Enascere Prava
Soteira– ¡Aedonaea Gloria! Adorire Phosophoros
Domina Wamphyri! ¡Hekate Nyktipolos
Sumministra Azoth! ¡Exsurge Genetrix
Liparokredemnos!
[¡Salve Agia / Hécate! ¡Abre el cielo y trae a Agia /
Hécate! ¡Trivia manifiesta e infernal de la bruja!
¡Aparece Anassa Eneri! ¡Aparece Prytania infernal!
Levántate, salvadora viciosa - ¡Gloria a Edonaea!
¡Levántate Phosphoros Mistress of Vampyres!
¡Hekate Nyktipolos, proporciona el quinto elemento!
Levántate, Madre Liparokredemnos]

Or-tar-gen-lar (x9)
[(Canto de invocación para Hécate)]

¡Io Hécate! Ol Oecremi A Micalzo Hecate! ¡Arphe


Odzamran Gohed Hecate! Zacam Sa Ol Zodameta
Hécate! Ol Oecremi a Micalzo Hecate! Ave Agia!
[¡Salve, Hécate! ¡Alabo a la poderosa Hécate!
¡Desciende y aparece la eterna Hécate! ¡Te muevo y
te conjuro Hécate! ¡Alabo a la poderosa Hécate!
Salve Agia]

La llamada a Nyx
Io Nyx! Ol Oecremi A Micalzo Nyx! ¡Arphe
Odzamran Gohed Nyx! Zacam Sa Ol Zodameta
Nyx! Ol Oecremi A Micalzo Nyx! Invoco Nyx
Philia– Divina Matrona De Augurium! ¡Interveni
Nox, Diva Perpetua, Ambrosia Genetrix Nex! Nyx
Phylia, Admirabilis, Divina Astraea, Patefi Caelis!
¡Exorire Matercula Nyx! Praevalida Nox Exorna
Regnum!
[¡Salve Nyx! ¡Alabo a la poderosa Nyx! ¡Desciende
y aparece, Nyx eterna! ¡Te muevo y te conjuro, Nyx!
¡Alabo a la poderosa Nyx! Llamo a la bondadosa
Nyx: ¡Madre teomórfica del encantamiento! ¡Ven
Nox, Diosa Eterna, Madre Inmortal de la Muerte!
¡Amablemente Nyx, maravillosa eres tú, eterna
Astraea, abre el cielo! ¡Adelante Madre Nyx!
Mighty Nox proporciona trascendencia]

Astraea-Nyx Phylia-Nox (x14)

IMG_0727
Arriba: Sello original de Nyx

La llamada a Selene
Ave Luna Nocticula! ¡Io Selene! Ol Oecremi A
Micalzo Selene! ¡Arphe Odzamran Gohed Selene!
Zacam Sa Ol Zodameta Selene! Ol Oecremi A
Micalzo Selene! [¡Salve Luna que brilla en la noche!
¡Salve, Selene! ¡Alabo a la poderosa Selene!
¡Desciende y aparece, eterna Selene! ¡Te muevo y te
conjuro, Selene! Alabo a la poderosa Selene]
Luna + Noctiluna + Selene + Phoebe + Cynthia +
Phoebe + Mene + Pasiphae
[(Esta es mi fórmula de vibración de nombre para
Selene. Usa el nombre Phoebe dos veces)]

Salve Mene Regina Qamar (x3)


[Salve Mene / Selene, Reina de la Esfera Planetaria
de la Luna]

Veni, Siderum Regina Bicornis (x3)


[Ven, reina de las estrellas de dos cuernos]

¡Salve Phoebe-Mene-Selene-Noctiluna-Cynthia!
Veni, Siderum Regina Bicornis! Ave Luna
Noctilcula! [¡Salve Mene / Selene, Reina de la
Esfera Planetaria de la Luna! ¡Ven, reina de las
estrellas de dos cuernos! Salve Luna que brilla en la
noche]
Por VK Jehannum en Magickal Calls , Rituals5 de
enero de 2018452 Palabras 1 comentario
La masa goética de los caminos múltiples
Este ritual convoca a los veintidós archidemonios de
los Túneles de Set y sirve principalmente para
manifestar una o más metas auto-transformadoras
específicas, que serán determinadas y especificadas
por el celebrante. También permite al mago
desarrollar y / o fortalecer una relación energética
con los 22 demonios de los Túneles de Set, lo que
será muy útil si uno busca auto-iniciarse a través de
esos túneles en el futuro. Escribí esto como un mini-
ritual que podía incorporar a mis propios esfuerzos
mágicos a voluntad. Una bruja puede realizar este
rito sin sigilos o acompañamientos materiales, así
como sin ritos de apertura. Al igual que con todos
mis rituales, el mago puede incorporar su propio
equipo, sellos, aperturas y cierres en la ejecución de
este rito, y debe hacerlo bajo su propia prerrogativa.
Libro de Belial de John Putigano y un canto de
Modern Demonolatry de S. Conolly. Usé dos
diccionarios enoquianos diferentes para escribir la
parte enoquiana del rito. Las traducciones aparecen
entre corchetes y las explicaciones / instrucciones
aparecen entre paréntesis.
IMG_0785Arriba: Mi sello original del Semolatheon
(el grupo de veintidós demonios que gobiernan las
Cavernas de Choronzon / Túneles de Set)

La masa goética de los caminos múltiples


Melus De Quo Magma (x11)
[La realidad emana de lo demoníaco]

Kelippadaimones + Semolatheon + Xulatheioi +


Aeonifer + Khaosophoros + Semolshedim +
Diabalachara + Ala-Mashavah + Xulogos +
Goessabim + Artorzozam
[(Esta fórmula de vibración de once partes utiliza
nombres mágicos inventados y palabras de poder
para invocar a los 22 archidemonios de los Túneles
de Set al mismo tiempo. Pronuncie estas palabras sin
embargo tiene sentido para usted y sepa que su
esfuerzo es completamente suficiente. Las 11
palabras fueron inventadas y empoderadas por mí.
Le digo que así es como funcionan. Pronúncielas lo
mejor que pueda. y seguir adelante)]

(Recite dos veces la siguiente llamada enoquiana)


Ol Oecremi A Micalzo Semolatheon Drilpa Sa
Gohed Gah A Sitra De-Smola! ¡Gah, un Vonsarg
Semolatheon! Restil Bransg Od Bogpa ¡Un Reshut
Ha-Rabbim Gohed Micaolz Semolatheon! [¡Alabo a
los 22 poderosos archidemonios, grandes y eternos
espíritus del siniestro lado izquierdo! ¡Gloria a cada
uno de los 22 archidemonios! Puedan proteger y
gobernar el Reino de la Manifoldness Everlasting
Mighty 22 Archdemons]

(Especificar solicitudes)

Amprodias, Baratchial, Gargophias, Dagdagiel,


Hemethterith, Uriens, Zamradiel, Characith,
Temphioth, Yamatu, Kurgasiax, Lafcursiax,
Malkunofat, Niantiel, Saksaksalim, A'ano'nin,
Parfaxitas, Tzuflifu, Qulielfi, Raflifu, Shalicu,
Thantifaxath (x3)

¡Porro Triumphator en Inferno Sunt! Melus De Quo


Magma! Et Revertetur Ad Tenebras! Agios o Sitra
Ahra– Drakosophia Gloria! [¡La victoria reside con
el infernal! ¡La realidad emana de lo demoníaco! ¡Y
todo vuelve a la oscuridad! Numinoso es el otro lado
- Gloria a la corriente del adversario]
El llamado a lo divino infernal
{Además de la Misa Goética de los Múltiples
Senderos, incluyo mi llamado parcialmente
enoquiano a la totalidad del Divino Infernal, que por
lo general recito dos veces seguidas (2 es un número
sagrado del Divino Infernal) en una o más puntos
durante un ritual. Panachasragoth es mi nombre
mágico inventado para la totalidad del Divino
Infernal}

¡Ya Namosh Panachasragoth Exat! Ol Oecremi A


Micalzo Panachasragoth Drilpa Sa Gohed Gah A
Sitra De-Smola! ¡Gah A Vonsarg Panachasragoth!
Restil Bransg Od Bogpa ¡Un Reshut Ha-Rabbim
Gohed Micaolz Panachasragoth! ¡Ya Namosh
Panachasragoth!
[En el Nombre del Divino Infernal, ¡Que así sea!
¡Alabo los espíritus infernales, divinos, grandes y
eternos del siniestro lado izquierdo! ¡Gloria a cada
uno de los Divinos Infernales! ¡Que tú guardes y
gobiernes el reino de la multiplicidad, Divino
Infernal Poderoso Eterno! En el Nombre del Divino
Infernal, que así sea]

{Por último, he creado y empoderado un nombre


mágico inventado para los cuatro guardianes
demoníacos codificados por EA Koetting solo por lo
mucho que mis espíritus rectores recomendaron este
grupo. Los cuatro guardianes demoníacos son
Azazel, Belial, Amaymon y Abaddon, y mi nombre
mágico inventado para ellos es Goesepachim. Tengo
una llamada muy breve a los Goesepachim que
incorporo en mis rituales junto con otros cantos y
fórmulas que invocan a los Goesepachim}

La llamada a los cuatro porteros


Abaddon + Apollyon + Beliar + Belial + Amaymon
+ Aymoymon + Azazael + Azazel + Goesepachim +
Aeonifer + Khaosophoros + Xulogos +
Semolshedim + Diabalachara + Ala-Mashavah +
Goessabim + Artorzozam
[(Esta fórmula de vibración de diecisiete partes
contiene dos nombres para cada puerta Mi nombre
mágico inventado para los cuatro guardianes, mis
siete nombres mágicos inventados para cualquier
demonio o grupo de demonios, y por último, una
palabra de poder para el llamado singular o de
múltiples espíritus)]

(Recite dos veces el siguiente guión enoquiano)


Ol Oecremi A Micalzo Goesepachim Gohed Gah De
Acharayim! Gah AA Goesepachim Gah Telocvovim
A Sitra Achara! Io Goesepachim! [¡Alabo a los
cuatro poderosos guardianes, espíritus eternos del
árbol al revés! ¡Gloria a los cuatro porteros, espíritus
de Aquel que ha caído y del otro lado! Salve a los
cuatro porteros]

Por VK Jehannum en Rituals5 de enero de 2018817


Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Moloch
Molock + Melchom + Mulak + Minotaur + Makal +
Asterius + Moloch + Malkam + Ignifer + Malik +
Milcom
Esta es una fórmula de nombre-vibración que
consagré para uno de los rituales en mi próximo
libro. Como puede ver, consta de once nombres
porque 11 es el número de toda la magia y el Divino
Infernal.

Don-Graph + Molock + Melchom + Mulak +


Minotaur + Makal + Asterius + Moloch + Malkam +
Ignifer + Malik + Milcom + Aeonifer + Goessabim
+ Xulogos + Semolshedim + Khaosophoros + Ala-
Mashavah + Diabalachara + Manifestos +
Artorzozam
Este es mi super- Duper Overpowered nombre
fórmula de vibración de Moloch, para esos rituales
superlargos. Don-Graph es el número 87
pronunciado en Enoquiano como una palabra
mágica de poder. Manifestos y Artorzozam son
palabras de poder para invocar, y los siete nombres
antes de la palabra Manifestos (comenzando con
Aeonifer y terminando con Diabalachara) son
nombres mágicos inventados que son útiles en la
invocación de cualquier demonio.

Agios Molekh, Salve Rex Ignifer


"¡Numinous (es) Molekh, salve al rey portador de
fuego!"

Baruch Ha-Malcam Melech Ha-Thaumiel


"¡Bendito sea Malcam el rey de Thaumiel!"

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Makal


"¡Abre el árbol del revés y trae a Makal!"

Rex Molock, Rex Athanor, Rex Ignifer


"¡Rey Molock, Rey del Horno Alquímico,
Emperador Portador de Fuego!"

Qodesh La-Molock Sar Thamiel


"¡Santo para Molock, príncipe sobre Thamiel!"

Assurge Ignipotens - Concalo Moloch


"Levántate, Dios del Fuego - ¡Llamo a Moloch!"

Erige Moloch-Asterius Rex Mavethol


"¡Levántate, Moloch-Asterius, rey de Qliphoth!"
(esto no significa que él sea el único rey, ni tiene la
intención de atribuir literalmente una estructura
monárquica al Otro Lado)

Molock ish Milchamah ve-Sar Thaumiel


"¡Molock es un Hombre de Guerra y el Príncipe de
Thaumiel!"

IMG_0696Arriba: Mi sello original para Moloch


-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de
diciembre de 2017268 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Beelzebuth
Aperiatur Qliphoth; Invoco Beelzebuth
“Abra el Qliphoth; Llamo a Beelzebuth ”
Este canto invoca a Bael y aumenta los efectos
alquímicos / autotransformativos del rito de
invocación.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Beelzebuth
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el árbol
al revés y traen adelante y traigan a Beelzebuth!"
Este canto invoca a Beelzebuth mientras
simultáneamente enfoca la mente de la bruja.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Beelzebub


"¡Abre el plano infernal y trae a Beelzebub!"
Este canto invoca a Beelzebuth al mismo tiempo que
presenta energía Qliphothic para elevar o fortalecer
un espacio sagrado.

Invoco Baelzebuth en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Baelzebuth en el nombre de Qliphoth!"
Este canto llama a Baelzebuth y al mismo tiempo
lleva al celebrante a una mentalidad más apropiada
para la gnosis.

Agios Baal Zebul Rex Ekron Et


Ghagiel "¡Numinoso (es) Baal Zebul, el rey de
Ekron y el Qlipha de Urano!"

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Baelzebuth


"¡Abre el árbol al revés y trae a Baelzebuth!"

Venire, Omnipotens Pater Beelzeboul


Et Germinet Nihilis
Et Germinet Anados
"Ven, Padre Omnipotente Beelzeboul / Y engendra
nada / y engendra trascendencia". Un himno mágico
a Beelzebuth.

¡Subhan Baal Muian, Subhan Ba'lzebul, Ya Baal


adh'Dhubaab!
"¡Gloria a Baal Muian, Gloria a Ba'lzebul, Salve
Baal adh'Dhubaab!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de
diciembre de 2017215 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Ba'al o Bael
Aperiatur Qliphoth; Invoco Bael
“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Bael! "
Este canto invoca a Bael y aumenta los efectos
alquímicos / autotransformativos del rito de
invocación.

Agios o Bael
"Numinous es Bael"

Jezabel
La mayoría de la gente conoce Jezabel como un
nombre femenino estándar debido a una mujer
infame que lo llevó. Sin embargo, Jezabel se originó
como una exclamación tradicional de adoración a
Ba'al para uso ritual. Literalmente se traduce como
"¿Dónde está el Príncipe?", Lo que no tiene mucho
sentido para nosotros intelectualmente, pero sigue
siendo útil.
Fuente: Wikipedia

Salve Bael Pater Herab Serapel


"¡Salve Bael, Padre de la Qlipha de Venus!"

Agios Ischyros Bael Invictus


"¡Numinoso y poderoso es Bael el Invicto!"

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Bael
"¡En el nombre del diamante negro, abren el árbol al
revés, traen adelante y traigan a Bael!"
Este canto llama a Bael mientras simultáneamente
enfoca la mente de la bruja.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Bael


"¡Abre el plano infernal y trae a Bael!"
Este canto llama a Bael al mismo tiempo que
presenta energía Qliphothic para elevar o fortalecer
un espacio sagrado.

Invoco Bael en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Bael en el nombre de Qliphoth!"
Este canto llama a Bael y, al mismo tiempo, lleva al
celebrante a una mentalidad más apropiada para la
gnosis.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de
diciembre de 2017219 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Luna / Selene
Ave Luna Nocticula
"¡Salve Luna que brilla en la noche!"
Generalmente uso este canto al comienzo de un
ritual, pero esa no es una regla.

Salve Mene Regina Qamar


"Ave (Selene) Reina de la Esfera de la Luna"

Salve Phoebe-Mene-Selene-Noctiluna-Cynthia
"Salve (Cinco nombres de Selene)"

Veni, Siderum Regina Bicornis


"¡Ven, reina de las estrellas de dos cuernos!"

Luna + Noctiluna + Selene + Phoebe + Cynthia +


Phoebe + Mene + Pasiphae
Esta es una fórmula consagrada de nombre-
vibración.
IMG_0784Arriba: Mi sello original de Luna

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de
diciembre de 201780 Palabras Deja un comentario
La Misa de Davcina
{Este ritual invoca a la Diosa de la Tierra sumeria
venerada en las culturas antiguas con los nombres de
Damkina, Damgalnunna y Ninhursag, y por la Orden
de los Nueve Ángulos como Hebdomadry. En lo que
respecta a Davcina, según lo que mi demonio
matrona me dijo sobre ella, creo que es seguro decir
que Davcina puede ser más recomendada que casi
cualquier otro espíritu no demoníaco para la práctica
mágica de los satanistas, y probablemente muchas
otras religiones. también. Las frases en cursiva
deben cantarse de manera lenta y rítmica, y los seis
nombres en negrita deben vibrarse. Las traducciones
de frases extranjeras aparecen entre paréntesis y las
instrucciones entre paréntesis. Este rito se puede
realizar sin ningún material. Se recomiendan
materiales, pero no son obligatorios,
(NOTA: ESTA PARTE DEL RITUAL SIRVE
PRINCIPALMENTE PARA LEVANTAR UN
ESPACIO SAGRADO, ASÍ QUE CONCÉNTRESE
EN LA INTENCIÓN DE HACER ESO
MIENTRAS RECITA LO SIGUIENTE) In Nomine
De Regina Damgalnunna Excelsi! Ia Damgalnunna,
Sarrat Eri-Dugga! Ia Ninchursanga! Regina
Ninhursag Gloria!
[¡En el nombre de la Gran Reina Damgalnunna!
¡Salve Damgalnunna, reina de Eri-Dugga! ¡Salve
Ninchursanga! Gloria a la reina Ninhursag]

Ia Davcina, Belatis-Dingir-Dingir (x3)


[Salve Davcina, Señora-Gobernante de los Dioses]

Ave Aeternae Ninhursag! Regina Ninhursag Gloria!


¡Ba Ninhursag Ehdet! Ia Sarratum Ninchursanga!
¡Meqim Damgalnuna! Ia Davcina, Belatis-Dingir-
Dingir! Ia Ninchursanga! Regina Ninhursag Gloria!
Ave Aeternae Ninhursag! Ia Davcina, Belatis-
Dingir-Dingir! ¡Ba Ninhursag Ehdet! Ia Sarratum
Ninchursanga! ¡Meqim Damgalnuna! Regina
Ninhursag Gloria! Ave Aeternae Ninhursag!
[¡Salve al Eterno Ninhursag! ¡Gloria a la reina
Ninhursag! ¡Me adhiero a Ninhursag! ¡Salve, Reina
Ninchursanga! ¡Damgalnuna es la Creatrix! ¡Salve,
Davcina, Señora-Gobernante de los Dioses! ¡Salve
Ninchursanga! ¡Gloria a la reina Ninhursag! ¡Salve,
Davcina, Señora-Gobernante de los Dioses! ¡Me
adhiero a Ninhursag! ¡Salve, Reina Ninchursanga!
¡Damgalnuna es la Creatrix! ¡Gloria a la reina
Ninhursag! Salve al Eterno Ninhursag]

(NOTA: EL RESTO DEL RITUAL SIRVE PARA


REALIZAR CUALQUIERA QUE SEAN SUS
INTENCIONES PARA EL RITO.
VISUALIZARLAS O ENFOCARSE EN LOS
RESULTADOS PREVISTOS PARA EL RESTO
DEL RITUAL)
Damgalnuna + Dav-Kinu + Mamma + Aruru +
Uriash Damkina

Matrum Deum,
Sancta Davcina,
Agios Es,
Nunc Et In Omnia Saecula
Agios o Davcina
Agios o Pharmaceutria!
[Madre de los Dioses / Santa Davcina / Numinous
Art Thou, / Ahora y para todos los días. ¡Numinoso
es Davcina! Numinous es la hechicera]

Mami, Dannina, Damgalnunna, Ninkharasag,


Ninmah, Ninmenna, Mamma, Aruru, Ninhursag,
Ninki, Mammetun, Nintu, Damkina, Ninchursanga,
Belit-Ili, Nintud, Mammetim, Dam-Kinu, Belet-
Dingkuirmes, Dauce, Damgulanna, Gashan-Ki,
Tabsut Ili, Danke, Damgalminna, Uriash Damkina,
Dawkina, Shassuru, Ninella, Damgalnuna, Nintur,
Dav-Kina, Nin-Ili, Ninhursaga

¡Alka Damkina! Veni Et Rege Damgalnunna! Agios


Es, Sancta Davcina! Invoco Damkina! Ia
Ninchursanga! ¡Alka Damkina!
[Ven, Damkina / Ven y reina Damgalnunna /
Numinous Art Thou, Holy Davcina / I Call to
Damkina / Hail Ninchursanga / Come, Damkina]

Ia Ninchursanga! Cacama! Karra!


[¡Salve Ninchursanga! ¡Amén! Hurra]
Por VK Jehannum en Rituals30 de diciembre de
2017472 Palabras Deja un comentario
El mejor enfoque del politeísmo blando
Mi mente humana causal quiere que Satanás sea la
misma entidad que Loki y Ahriman debido a lo
simple que sería el universo si eso fuera cierto. Creer
en este concepto erróneo me daría una sensación de
comprensión que me hace sentir más cómodo en mi
relación con los Numinosos *. Existen distintas
similitudes, arquetípicamente hablando, entre estas
divinidades, y concluir que todas son iguales me
aliviaría del sentimiento de ambigüedad que me hace
más vacilante a la hora de buscar una relación con
esas divinidades de lo que lo estaría si estuviera
seguro de su existencia. identidades.

* ”El Numinoso” es un sinónimo de “lo Divino” con


connotaciones filosóficas específicas. El concepto de
lo numinoso, acuñado por Rudolf Otto, es
fundamental para mi filosofía, así como para las
filosofías de Mircea Eliade y David Myatt, también
conocido como Stephen Leather y Anton Long. La
visión de Anton Long sobre este concepto es la que
más me influyó. No necesitas entender el concepto
filosófico de lo Numinoso para entender mis
escritos, solo necesitas entender que "lo Numinoso"
es sinónimo de "lo Divino" pero nunca un sinónimo
de "lo Divino Todo".
Muchos magos negros comienzan a cuestionar su
cordura cuando se ven obligados a confrontar, a
través de la gnosis, verdades ocultas sobre la
realidad. Nunca he cuestionado el mío, y le insto a
que no cuestione el suyo. Siempre será posible
lograr más con la magia de lo que somos capaces de
creer. Siempre hay verdades sobre lo numinoso que
nunca podremos aceptar o comprender. Nuestros
espíritus rectores y la Verdadera Voluntad
determinan con cuánta gnosis seremos agobiados.
Hay cierto conocimiento que necesitamos tener para
trascender la mortalidad y actualizar nuestra
Verdadera Voluntad, y vamos a recibir ese
conocimiento si estamos dispuestos a trabajar por él,
pero siempre habrá una verdad que no podemos
manejar, y que se nos negará. nosotros por nuestros
espíritus rectores y nuestro propio proceso de
razonamiento.

Los demonios que te guían, a pesar de estar


legítimamente investidos en tu adquisición de
gnosis, te mentirán en la cara. Siempre. Por eso es
tan difícil identificar con precisión un espíritu dado
con entidades similares de otros paradigmas
religiosos. Cuando les preguntas a tus espíritus
rectores si Satanás y Ahriman son lo mismo, eres
como un niño preguntando a tus padres si Santa es
real. Francamente, tus padres están más preocupados
por lo que quieres para Navidad, y el niño seguirá
teniendo la mente de un niño independientemente de
la respuesta que le den.

En general, determinar si dos entidades son una o no


requiere dos o más de tres cosas: (i) investigación
exhaustiva, (ii) gnosis personal o gnosis de
aquelarre, y (iii) la gnosis personal o de aquelarre de
brujas que son externas a tu grupo mágico en
persona (conocidos en línea). Es óptimo que la
gnosis del aquelarre o la gnosis personal sea la
primera fuente que busques para que no tengas
ideas preconcebidas que nublen tu gnosis. Habrá
ocasiones en las que las circunstancias permitan
sacar conclusiones completamente precisas en tales
asuntos sin la pauta mínima de dos fuentes que
acabo de proporcionar; es solo una pauta.

Usé la regla mínima de dos fuentes para descubrir


que Davcina, una diosa venerada en Hebdomadry (el
paradigma de la ONA), era la misma entidad que las
antiguas diosas Damkina / Damgalnunna / Ninmah /
Ninhursag. Fue en un manuscrito de + o + (el
Templo de ELLOS) donde tuve la idea de que
Davcina podría ser Damkina. No me molesté en
tratar de averiguar si + o + tenía razón en eso. Ya
dudaba de la capacidad de + o + para identificar
correctamente las divinidades de Hebdomadry con
deidades de politeísmos más antiguos por una razón
(generalmente tenían razón, pero a veces no
estaban). En cambio, le pregunté a Qalilitu, mi
demonio matrona, sobre Davcina. Canalicé una gran
cantidad de información sobre cuáles eran las
habilidades y atributos de Davcina. Cuando más
tarde comencé a investigar sobre Damkina,

Entonces, decidí realizar un experimento. Todavía


estaba en la ONA en este punto, así que hice que un
grupo de Niners buscara gnosis personal sobre si
Davcina era o no la misma entidad que Damkina, así
como si Damkina y Davcina eran la misma entidad
que Damgalnunna y Ninhursag. Mi gnosis se
confirmó en gran medida: estas cuatro entidades
eran la misma diosa, pero eran aspectos diferentes de
esa diosa. Estos diferentes aspectos actuarían
independientemente unos de otros, incluso hasta el
punto de ocupar diferentes rangos en las jerarquías
de los dioses.

Probablemente te estés preguntando por qué diablos


fui tan cauteloso. Había canalizado la gnosis
personal que confirmaba las postulaciones de una
autoridad en Hebdomadry, y no solo eso, había
tenido la precisión de mi gnosis personal confirmada
por investigaciones posteriores sobre Damkina. ¿Por
qué estaba tan paranoico que sentía la necesidad de
mantener correspondencia con otros practicantes?
Bueno, hablemos de Ahriman y les diré cómo
descubrí que él era una entidad separada de Satanás.

Ahriman es un demonio de un antiguo paradigma de


duoteísmo absoluto en blanco y negro conocido
como zoroastrismo, cuya religión lleva el nombre de
su fundador, un maestro espiritual llamado Zoroastro
o Zaratustra. En el zoroastrismo, Ahriman no es
simplemente el líder de los espíritus malignos
llamados daevas o rocío. Él es la hipóstasis sensible
del propio Druj.

Druj, un concepto filosófico en el zoroastrismo, se


traduce lingüísticamente a las palabras en inglés
"falsedad", "maldad" y "destrucción". Es una fuerza
metafísica que lucha contra la fuerza de Asha, y las
dos raíces lingüísticas de la palabra Druj provienen
de palabras que significan "debajo" y "ennegrecer".

Los daevas eran simplemente las diversas


divinidades de los politeísmos vecinos: "daeva" se
traduce de diversas formas como "dios equivocado",
"dios falso" y "dios que debe ser rechazado". La
palabra "devas" se usa en el hinduismo, el budismo y
el jainismo en referencia a seres divinos y / o dioses
(aunque de formas algo diferentes). Se creía que la
adoración de los daevas engendraba
inadvertidamente el avance de Druj, al igual que la
práctica de Yatuik Dinoh (brujería), ya que los
daevas buscaban el aumento del caos, el engaño y la
confusión.

Las progresiones de la doctrina zoroástrica llegaron


a redefinir a los daevas como personificaciones de
rasgos inmorales. Los seis archidevas personificaron
los seis comportamientos pecaminosos más
importantes, al igual que las dos clasificaciones
demonológicas de Peter Binsfield y The Lanterne of
Light atribuyeron siete demonios a los siete pecados
capitales. Los seis arch-daevas lucharon contra las
seis “chispas divinas” que equivalen a arcángeles en
el zoroastrismo. Entre los daevas estaba Aeshma-
Daeva, el rocío / daeva de la ira a menudo
identificado con Asmodeo en la demonología
abrahámica. Él va a aparecer más tarde, al igual que
el archdaeva Indar y la novia daevica de Ahriman
conocida como Az, Jeh, Jehú y Jahi.

No hace falta decir que Druj es un sustantivo


femenino (Asha es neutro). El nombre "Jehú" se
traduce como "Puta", y la menstruación se produjo
cuando Az-Jehú convenció a Ahrimán de engendrar
un gran mal. Los seguidores del politeísmo adoraban
a los demonios disfrazados y, por supuesto, la
mayoría de las representaciones artísticas de Jesús
toman influencia de la iconografía de Zoroastro.
Entiendes la idea.

El aquelarre de la Segunda Antorcha, que dirigí, se


originó solo conmigo y con dos neófitos
increíblemente dotados a quienes me refiero por
escrito como Terror and Chase. A diferencia de mí,
Chase y Terror tenían el don de la mediumnidad, por
lo que regularmente se convertían en recipientes
para la posesión consensuada de los espíritus que
Hécate ha designado como nuestros maestros. Nos
habían asignado tres guías espirituales de Hécate y
sus nombres nunca se publicarán. El daimon (sólo
uso la palabra 'daimon' para referirme a los espíritus
no divinos del politeísmo griego y romano) que me
asignaron era un empousa hermafrodita, un poderoso
y joven emisario de Hécate lleno de vitalidad. El
daimon asignado a Chase era un lamia masculino, un
daimon que una vez fue desterrado para vagar por la
eternidad antes de que Hécate lo liberara de repente
para que pudiera convertirse en uno de nuestros
guías. Ambos espíritus vinieron a responder al
archdaimon,
Cuando el archidimónico strigae poseyera Terror, se
limitaría al vocabulario de Terror si me hablaba en
inglés. En una de nuestras sesiones posteriores, el
archstrigae me dijo que, aunque no sabía de dónde
venía, sí sabía que los strigiai (los vampíricos búho-
daimones entre la procesión nocturna de Hécate)
fueron creados por Hécate y "el Dios Alado" a través
de reproducción asexual.

Me miró, dudando de que yo supiera a qué deidad se


refería. Tuve que adivinar, y acerté (Hermes). El
archdaimon recordaría el nombre de Hermes y
podría pronunciar el nombre de Hermes hasta que
finalizara la sesión de posesión, momento en el que
el daimon dejaría la nave y Terror se volvería
consciente sin recordar la sesión. El terror todavía no
sabría quién era Hermes cuando despertó. Si bien el
strigae todavía sabe quién es Hermes y aún puede
brindar una excelente visión de la naturaleza y la
historia de Hermes, no conocía el nombre de Hermes
cuando estaba en el cuerpo de Terror. Éstos son los
mecanismos de posesión.

Entonces, ahora tenía gnosis de aquelarre sobre el


origen de strigiai. ¿Puedo confiar en ello? Más tarde
leería el Papiro mágico griego y aprendería que
Hermekate era un metadio codificado utilizado en la
hechicería antigua, una unión de Hermes y Hekate
comparable a Lidagon (la unión de Darkat y Dagon)
y Hermafrodita.

Una noche, el Coven de la Segunda Antorcha invitó


a dos no iniciados a un encuentro informal. Fue un
asunto casual, pero después de que dos de los
compañeros de trabajo de Chase y yo nos
escucharan hablando durante el turno y pidieran
unirnos al aquelarre, nos volvimos codiciosos. La
mayoría de las brujas veinteañeras no pueden lograr
una evocación, pero nosotros tres podríamos
enseñarle a cualquiera para hacerlo, y nadie que
emprendió el ritual con nosotros dudó jamás que lo
que hicimos fuera real. Éramos ingenuos, solo
porque pudiéramos mostrarle a la gente que la magia
era real no significaba que fueran lo suficientemente
valientes para buscar la iniciación, y solo porque
alguien realizó un ritual con nosotros que mejoró
permanentemente su vida no significaba que
compartirían nuestra impulso para el logro. Muchos
de los que vinieron a nosotros realizarían una
evocación con nosotros si hubieran sido contactados
por los espíritus de Satanás (o en este caso, fueron
los espíritus de Tezcatlipoca y Tlazolteotl con los
que uno de los no iniciados había tenido una
experiencia), e incluso si no fueran capaces de ver y
comunicarse con lo que convocábamos como
pudimos, obtendrían resultados (ya veces
conocimiento) que los beneficiarían para siempre, y
luego decidirían en unos días que nuestro camino era
demasiado… demasiado. Nuestro papel en sus vidas
era hacerles comprender las revelaciones y
experiencias que habían recibido antes de venir a
nosotros. Luchamos por aprender la lección de que
la experiencia de lo Numinoso no prueba que uno
esté destinado al Arte.

El terror entró en posesión total mientras Chase


tomaba una siesta, lo que era difícil de ver para los
no iniciados. A pesar del hecho de que fuimos
dotados, la posesión todavía era nueva para nosotros,
por lo que la forma en que actuamos para mantener
los espíritus en nosotros es más dramática que para
algunos. Uno de los no iniciados estaba callado, pero
el otro seguía preguntándome si podía decir con
certeza que lo que estaba sucediendo era seguro, y
seguía preguntando.

"¿Estás seguro de que está bien?"

"Está bien", le dije. "Lo hace todo el tiempo. Todos


lo hacemos. No puedo hacerlo como él y Chase,
pero a todos nos encanta ".
La posesión se apoderó de mí y comencé a hablar
con el espíritu. El no iniciado que me había
expresado sus preocupaciones se quedó callado
mientras el otro seguía haciendo preguntas para ver
cómo respondería el archdaimon. El niño creía que
lo que estaba sucediendo era real, pero se mostraba
escéptico sobre el espíritu mismo. Preguntó cómo se
creó el mundo, cómo terminaría, y el daimon
respondió. Las respuestas fueron consistentemente
más inteligentes que cualquier cosa que Terror y
Chase pudieran encontrar juntos, proporcionaron
una sabiduría increíble y sabían cosas imposibles.
Los no iniciados que presenciaron nuestras sesiones
de espiritismo siempre se sorprendieron por eso,
especialmente este consultante.

El otro no iniciado miró hacia arriba y


nerviosamente rompió su silencio. “El terror es un
muy buen amigo mío”, dijo. "Sé que un humano no
puede hacer mucho, pero si lo lastimas, haré todo lo
que pueda para matarte".

El archdaimon puso su mano sobre los hombros del


hombre. "Lo sé", dijo. "Por eso te considero un
amigo".
El no iniciado se sorprendió y poco a poco comenzó
a confiar en las estrigas y en nuestro Arte. A medida
que avanzaba la conversación, decidí preguntarle a
los strigae qué espíritu debería evocar nuestro
aquelarre más tarde esa noche, cuando los no
iniciados se hubieran ido.

"El Príncipe de Persia", dijo el archidáimon a través


del cuerpo poseído del Terror.

Esto confundió mucho a los no iniciados. "¿La


película?" Preguntó uno de ellos.

“Ese es un apodo,” dijo el daimon. "VK sabrá a


quién me refiero".

Pensé por un segundo y luego hice una suposición.


"¿Asmodeo?"

Las estrigas asintieron con la cabeza del barco. "¡Sí,


Asmodeo!" él respondió. "Él pateó el trasero de
Raphael una vez, pero la Biblia y mintió al
respecto". Parpadeó. "Bueno, mierda, esa no era la
Biblia ... Uh, de todos modos, básicamente puedes
pedirle a Asmodeus cualquier tipo de fuerza que
quieras".

Estoy parafraseando las respuestas del espíritu con la


mayor precisión que puedo. Así es como descubrí
que Aeshma-Daeva, el espíritu maligno de la
religión persa (zoroastrismo) era la misma entidad
que Asmodeus. Lo pensé por un momento. "¿Es
Ahriman el mismo ser que Satanás?" Yo pregunté.

El espíritu dijo que sí, pero la expresión facial del


recipiente me confundió. Como si se hubiera vuelto
infeliz por algo, o decepcionado de alguna manera, y
solo hubiera estado sonriendo cuando habló de
Asmodeus.

Recordé la afirmación de Robert Fraize de que


Tiamat y Satanás son la misma entidad. Nunca había
creído que eso fuera cierto, pero si Ahriman y
Satanás fueran realmente lo mismo, tal vez todo este
asunto del suave politeísmo contenga más agua de lo
que pensaba. Antes de comenzar a dirigir un
aquelarre, ni siquiera estaba seguro de si Satanás no
era solo parte de la mente, como decían muchos
pensadores. Recién estábamos comenzando y las
cosas estaban sucediendo muy rápido.
"¿Tiamat es lo mismo que Satanás también?" Yo
pregunté.

"Sí", dijo el archiestriga de nuevo, todavía con esa


mirada en el rostro del barco.

Pensé por un momento, tratando de conciliar estos


hechos (mentiras) con lo que ya sabía.

"¿No debería Satanás ser lo mismo que Absu?" Yo


pregunté. "El hombre de Absu, Tiamat
probablemente debería ser Lilith, ¿verdad?"

"Oh, sí", dijo el archdaimon. "Tienes razón."

Algo estaba pasando. El archdaimon conocía todas


las deidades por las que le había preguntado a pesar
de estar constantemente limitado por el vocabulario
de Terror. La lamia que fue asignada a Chase no
estaba familiarizada con la mayoría de las deidades
con las que trabajan los magos negros modernos,
pero la archstrigai siempre dio información
confiable sobre las deidades de las que Terror nunca
había oído hablar. Incluso estaba familiarizado con
la diferencia entre el Baphomet de la ONA y el
Baphomet de Eliphas Levi; me dio grandes ideas
sobre este último (volveremos a eso). Me dio un
consejo sobre cómo convocar al Baphomet de la
ONA que era completamente diferente a todo lo que
la ONA había aconsejado, y me sorprendió
gratamente cuando más tarde leí un fragmento de
ese mismo consejo en Evocando la eternidad de EA
Koetting.

Además, el espíritu pasó de no poder nombrar a


Asmodeo a pesar de saber que el demonio se había
originado en la religión persa a conocer la verdad
detrás del mito de la pelea entre Asmodeo y Rafael.
No solo estaba familiarizado con ese mito, incluso
estaba claramente familiarizado con la existencia del
Libro apócrifo de Tobit a partir del cual se originó el
mito. Había demostrado que sabía que el Libro de
Tobías no estaba incluido en la Biblia a pesar de ser
incapaz de producir el nombre del texto con los
labios de Terror (tuve que buscarlo en Google).
Todo fue increíble. Algo como confundir a Tiamat y
Absu entre sí no era propio de él.

Cuando las estrigas abandonaron el cuerpo de


Terror, le dije que se suponía que debíamos
convocar a Asmodeus mientras se recuperaba del
aturdimiento (que solo tomó un momento). La
respuesta inmediata del terror fue "¿Quién diablos es
Asmodeus?"

“El Príncipe de Persia,” dije.

Después del ritual de Asmodeus, nunca dudé de que


Aeshma-Daeva y Asmodeus eran el mismo ser. Pero
por alguna razón, no me sentía seguro de que
Ahriman fuera realmente Satanás. Confié
completamente en los strigae: los daimones nos
habían amado desde que éramos niños pequeños, y
los strigae incluso tenían fuertes lealtades con el
Divino Infernal (Hécate está muy alineado con
Satanás). Semanas más tarde, durante otra sesión,
Chase entró en posesión total con su nuevo demonio
patrón: Niantiel, el gobernante de uno de los
caminos en Qliphoth.

Chase estaba dormido cuando les dimos a los no


iniciados nuestra primera sesión de espiritismo, y
Terror no estuvo presente en esta. Además, Niantiel
no estaba relacionado con el grupo de daimones que
Hécate había enviado para guiarnos. Como Terror,
Chase no estaba familiarizado con el zoroastrismo y
Ahriman. Era la oportunidad perfecta, y Niantiel me
dijo que Satanás y Ahriman, aunque similares, no
eran la misma entidad.

Esto me enseñó dos cosas importantes. Primero, solo


porque tu espíritu te diga que una entidad es igual a
otra no significa que puedas creerlo. Incluso si
canalizas una excelente gnosis y tu espíritu
realmente está invertido en tu éxito, no significa que
tu gnosis personal o gnosis de aquelarre en asuntos
como estos serán precisos. Puede hacer todo bien
cuando busque estas respuestas, pero aún así no
importará. Buscar estas respuestas es casi una causa
perdida en sí misma. El hecho de que Asmodeo sea
Aeshma-Daeva sugeriría que Ahriman es Satanás y,
sin embargo, Ahriman y Satanás están separados.
Averiguar si una deidad es igual a otra es realmente
tan jodidamente complicado, por lo que no es de
extrañar que a los espíritus no les importe decirnos
la verdad y nos dejen llevar nuestros conceptos
erróneos. Es por eso que hay satanistas que
identifican erróneamente a Satanás con tantos otros
dioses. Algunos dicen que Satanás era Tiamat,
algunos dicen que era Marduk y otros dicen que era
Enki, y esas son solo las entidades con las que la
gente identifica erróneamente a Satanás en una
religión (politeísmo mespotámico). Los espíritus nos
permiten hacer estas identificaciones erróneas
porque la verdad de tales asuntos realmente está tan
cerca de ser una causa perdida.

Y se pone peor. Ahriman no es Satanás, pero


Aeshma-Daeva es Asmodeus, entonces ¿qué pasa
con Az-Jehu? Az es la misma entidad que un espíritu
en la religión abrahámica, adivina quién. Michael
W. Ford identifica a Az con Lilith, lo cual tiene
sentido, pero continúa identificando a ambos con
Kali, que es más exagerado, y también identifica a
Ahriman con Satanás, lo cual sabemos que está mal.
En la edición de Choronzon de The Book of the
Witch Moon , Ford identifica a Caín con Pan.

Ford merece mucho respeto, y me equivoqué al no


mostrarle ese respeto en el pasado. Pero piensa de
verdad en esto. Ford identifica a Caín con Pan por
escrito . Los espíritus tienen razón al no confiar en
nuestro juicio sobre asuntos como este.

Entonces, ¿estás listo para la respuesta? Az-Jehu es


la misma entidad que Semyaza, el líder masculino de
los Grigori (los ángeles caídos llamados los
Vigilantes). Estoy completamente seguro de eso, por
ridículo que parezca. Así que ahora, voy a dar una
lista de las conclusiones de deidad = deidad que he
sacado

Satanás, Leviatán, Lucifer y Azazel son todos


aspectos de la misma entidad. En Qabbalah, el
aspecto más elevado del Diablo (que se encuentra
incluso más allá de la totalidad del Qliphoth) se
conoce como Samael, que no debe confundirse con
el ángel llamado Samael o el Qlipha llamado
Samael. Así que lo pondré así: Lucifer y Satanás son
aspectos diferentes de Samael que operan
independientemente el uno del otro de la misma
manera que los cristianos creen que operan Jesús,
Jehová y el Espíritu Santo (Nota: Jesús era solo un
humano que se convirtió en uncharlatán inmortal
sobrevalorado con el que los habitantes de la Nueva
Era están perdiendo el tiempomaestro ascendido).
Algunos practicantes de la magia demonio como EA
Koetting y Adam Percipio consideran Satanás y
Lucifer sean entidades separadas, y son solamente
tipo de derecho. Cuando invocan a Lucifer,
independientemente de creer que fue un dios romano
o lo que sea, todavía están manifestando ese mismo
aspecto de Samael. La afirmación contraria a la
intuición hecha por un YouTuber llamado "La Llave
de la Serpiente" de que Paimon también es un
aspecto de Samael resultó ser cierto, pero la creencia
de Diane Vera de que Belial es un aspecto de
Satanás es incorrecta (lo cual es poco convincente,
porque yo le creí) .

Amaymon no es la misma entidad que Mammon.

Machaloth no es la misma entidad que Magoth.

Astaroth es la misma entidad que Astarte, Inanna,


Ishtar, Isis y Attar. Sin embargo, esas diosas son
aspectos diferentes de una deidad, posiblemente
aspectos independientes, al igual que Satanás y
Lucifer.

Abaddon / Apollyon es la misma entidad que Apolo,


el dios olímpico del Sol, eso es algo que sé con
certeza. Qalilitu, mi demonio matrona, me dijo que
Apolo y Abaddon no son aspectos independientes.
Sauroctonos, una de las entidades que venera la
ONA, es la misma entidad que Apollo (si buscas
Sauroctonos en Google, terminarás en la página de
Wikipedia de Apollo). Sin embargo, cuando se
contacta a Apolo a través de Hebdomadry, se
manifiesta de una manera muy inusual. Tengo
rituales en mi sitio web para Lycoctonos / Lyceus (la
manifestación de Apolo como lobo) y Sauroctonos
(la manifestación de Apolo cuando se accede a
través de Hebdomadry). Trabaja con Sauroctonos
solo si estás guiando espíritus y te lo dicen porque es
jodidamente extraño. Me dijeron que realizara una
cierta cantidad de invocaciones a Sauroctonos y
luego me detuviera. Cuando lo hice una vez más de
lo que me dijeron, Sauroctonos me reprendió por
ello. Fue muy útil, pero probablemente nunca
volveré a trabajar con esa manifestación de Abaddon
/ Apollo. Una de las principales voces de la ONA
proclamó que Abaddon era Abatu basándose en
ninguna evidencia, y Qalilitu me dijo que estaban
equivocados.

Mephistophiles es la misma entidad que Ophiel, el


espíritu olímpico de Mercury. Mephistophiles no
tiene nada que ver con Mephitis y probablemente no
sea un aspecto de Samael.

Andras es el daeva Indar de Zoroastro y el deva


Indra hindú.

Murmur es la misma entidad que Mormo, el hijo de


Hécate.
Alex Jones es la misma entidad que Bill Hicks (es
broma).

Camio / Caym es el aspecto más alto de Cain /


Qayin. Tubal-Qayin es otro aspecto de Qayin, cuyo
aspecto parece haber surgido mediante alguna forma
de autotransformación iniciática que él mismo
promulgó. Sin embargo, no es el mismo que Pan.

Azanigin, Az-Jehu y Semyaza son todos la misma


entidad. Tendré que contarte cómo lo descubrí
alguna vez, porque es una larga historia. Azael,
Azazel y Semyaza son entidades separadas entre sí,
y Azazel y Azrael no son lo mismo.

La diosa que la ONA venera con el nombre de


Baphomet es el espíritu planetario del planeta Tierra
(y es realmente genial trabajar con ella). No es igual
que Lilith, y no tiene nada que ver con Bastet,
independientemente de lo que digan las principales
voces de la ONA. La etimología y la historia que se
le da a Baphomet en la literatura de ONA están
completamente inventadas, y tienen una razón
tortuosa para inventarlas.
Atazoth de Hebdomadry es la misma entidad que
Azathoth. De hecho, Anton Long robó sus
enseñanzas sobre Atazoth de las enseñanzas de
Kenneth Grant sobre Azathoth (también robó sus
enseñanzas sobre Azanigin de las enseñanzas de
Grant sobre Aza, una demonia gnóstica que se
originó en Az-Jehu).

Budsturga no es lo mismo que Durga.

Darkat no es lo mismo que Lilith.

Satanchia (también llamada Put Satanachia) es lo


mismo que Chia.

Lilith, Eisheth Zenunim y Na'amah son entidades


separadas entre sí.

Pero aquí está el que estabas esperando: Santa no es


real. Y tampoco lo es Vindex.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario30 de
diciembre de 20174.081 Palabras 5 Comentarios
Ritual a Radahel, Amprodias, Ornias y Layilel
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Liftoach Kliffot!
¡Liftoach Pandemonium!
[¡Numinoso es el gran trabajo actual del adversario!
¡Abra el Qliphoth! Abre el plano infernal]

Radahel + Amprodias + Ornias + Layilel +


Aeonifer + Semolshedim + Diabalachara + Ala-
Mashavah + Goessabbim + Xulogos +
Khaosophoros
[(Nota: los últimos siete nombres de Dios en esta
lista de vibraciones son nombres mágicos inventados
que pueden usarse para referirse a cualquier
demonio, Metadios demoníaco, o grupo de
demonios. En este contexto, cada uno de esos
nombres de Dios inventados se refiere a los tres
demonios que están siendo llamados y trabaja para
presentarlos todos simultáneamente)]

(Especifique las formas deseadas de


empoderamiento espiritual y / o alteración de uno
mismo o pídale a los espíritus que lo fortalezcan
como mejor les parezca. Recuerde, estos demonios
son todos reconocidos por su especialización en
magia vampírica)

Yornar'gara Iessara Lear Nora'toth (x11)


[Canto canalizado a la presencia de poder / energía
infernal]

¡Praedicate Divinus Árbitro Ornias! ¡En Nomine


Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth! Ave
Ambrosia Layilel! ¡Nobilitate Divinus Dominator
Radahel! Agios Es, Dynastes Oriax! Qodesh La-
Amprodias Geber Ha-Sitra Ahra! ¡Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Layilel! ¡Cio Radahel
Patronus Nex!
[¡Alabado sea el Divino Maestro Ornias! En el
nombre de Lord Amprodias, abra el Qliphoth!
¡Salve, Layilel inmortal! ¡Alabado sea el Divino
Señor Radahel! ¡Eres numinoso, príncipe Oriax!
¡Santo para Amprodias, guerrero de Sitra Ahra!
¡Abre el plano infernal y trae a Layilel! Llamo a
Radahel, patrón de la muerte]
En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et
Germinet, Et Germinet Amprodias (x3) [En el
nombre de la piedra filosofal Qliphothic, abre el
plano infernal, y haz surgir, y haz surgir las
amprodias]

Orias Ietaraka (x7) [(Canto canalizado para Orias)]

En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


(x3)
[En el nombre de Lord Amprodias, abre Qliphoth]

Layilel, Limkallathaggandra, Limtorratharraggawl,


Em-MAY-luh-GOTH, Emtallathorraggall (x7)
[(Nombres de Layilel, la mayoría de los cuales son
canalizados)]

Invoco Radahel In Nomine Qliphoth (x7)


[Llamo a Radahel en nombre de Qliphoth]

Ave Ambrosia Layilel! Agios Es, Dynastes Oriax!


¡Praedicate Divinus Árbitro Ornias! ¡Nobilitate
Divinus Dominator Radahel! Qodesh La-Amprodias
Geber Ha-Sitra Ahra! [¡Salve, Layilel inmortal!
¡Eres numinoso, príncipe Oriax! ¡Alabado sea el
Divino Maestro Ornias! ¡Alabado sea el Divino
Señor Radahel! Santo para Amprodias, Guerrero del
Plano Infernal]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals28 de diciembre de


2017381 Palabras Deja un comentario
Ritual para Qingu, Samael y Nyx
Este ritual llama a Samael, Kingu y Nyx para incitar
a tipos específicos de empoderamiento espiritual y /
o alteración de la bruja (salud física, nivel de CI,
etc.). Si la bruja lo prefiere, puede realizar el rito sin
solicitudes específicas y dejar que las deidades
determinen cómo deben empoderarte por sí mismas.

¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso es el gran trabajo actual del adversario]

(Si hay tipos específicos de empoderamiento


espiritual y mágico o de refinamiento de uno mismo
que le gustaría, enumerelos ahora o permita que los
espíritus decidan, en su sabiduría, cómo deben
empoderarlo)

Samael + Kingu + Astraea + Samael + Nox + Nyx +


Kingu

Salve Ambrosius Qingu– ¡Venire Dei Abyssi! Ecce


Calicem Veneno, Samael! Nyx Phylia, Admirabilis,
Divina Astraea, Patefi Caelis! ¡Laudate Nox
Coelestis Diva! ¡Exalta a Kingu Aethereus Lacertus!
[Salve el Qingu inmortal - ¡Ven, Dios del Abismo!
¡El veneno de Samael está presente! ¡Amablemente
Nyx, eres maravillosa, Divina Astraea / Nyx, abre el
cielo! ¡Alabado sea Nox, la diosa inmortal! Alabado
sea Kingu el Dragón Eterno]
Invoco Samael In Nomine Qliphoth (x3)
[Llamo a Samael en el nombre de Qliphoth]

Astraea-Nyx Phylia-Nox (x11)


[(Tres títulos de Nyx)]

Praedicate Domine Kingu (x11)


[Alabado sea el Señor Kingu]

Ensara Norgar Lia Sorrat (x3)


[(Arriba: Fórmula mágica para el conjuro de Samael.
Solo tartamudea lo mejor que puedas; te sorprenderá
lo poderoso que es incluso cuando la cagas)]

Nyx Phylia, Admirabilis, Divina Astraea, Patefi


Caelis (x11)
[Amablemente Nyx, eres maravillosa, Divine
Astraea / Nyx, Abre el cielo]
Salve Ambrosius Qingu– Venire Dei Abyssi (x11)
[Salve el Qingu inmortal– Ven, Dios del Abismo]

¡Laudate Nox Colestis Diva! Ecce Calicem Veneno,


Samael! ¡Praedicate Domine Kingu! ¡Exalta a Kingu
Aethereus Lacertus! Invoco Samael en Nomine
Qliphoth!
[¡Alabado sea Nox, la Diosa Inmortal! ¡El veneno de
Samael está presente! ¡Alabado sea el Señor Kingu!
¡Alabado sea Kingu el Dragón Eterno! Llamo a
Samael en nombre del Qliphoth]

Por VK Jehannum en Rituals28 de diciembre de


2017316 Palabras Deje un comentario
Ritual para A'athiel, Amducious y Mephistophiles
Agios Octinomos Drakosophia! Liftoach Hekel
Lebanath Ha-Adamas Ater! Zodamran! Zazas Zazas
Nasatanada Zazas! ¡Yehi Aur Chashakh!
[¡Numinoso es el gran trabajo actual del adversario!
¡Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro!
(WoP to Presence Qliphothic Energy)! (Canto a la
Presencia de Energía Qliphothic)! Que haya luz
negra]
Evoco a tres de los iniciadores más poderosos del
Otro Lado mientras la negrura de Sitra Ahra filtra la
atmósfera de mi cámara. ¡Persigo en la magia
demoníaca la elevación de mi conciencia y la
saturación de mi personalidad con los Yo Superior y
Alterno! ¡Me he levantado al ritual para poder
caminar por la tierra con un alma más refulgente que
la luz de las estrellas y una fuerza de Voluntad más
dura que la perla!

(Especifique cualquier habilidad, sentido, poder,


etc., mágicos o psíquicos que necesite o quiera
trabajar o simplemente dígale a los demonios que lo
empoderen como mejor les parezca)

¡Espíritu! ¡Surgir! ¡Oh, escucha los nombres!

Gothiel + Amducious + Mephistophiles + Mesphito


+ Aeonifer + Semolshedim + Diabalachara + Ala-
Mashavah + Goessabbim + Xulogos +
Khaosophoros
[(Nota: los últimos siete nombres de Dios en esta
lista de vibraciones son nombres mágicos inventados
que pueden usarse para referirse a cualquier
demonio, Metadios demoníaco, o grupo de
demonios. En este contexto, cada uno de esos
nombres de Dios inventados se refiere a los tres
demonios que están siendo llamados y trabaja para
presentarlos todos simultáneamente)]

Liftoach Qliphoth B'Shem Ha-Mephistophilus


[Abra el Qliphoth en el nombre de Mephistophilus]

Athiel Liftoach Reshut ha-Rabbim


[Athiel, Open the Kingdom Manifoldness]

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Amducious
[En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, traen adelante y traigan amducious]

Baruch Ha-Mephist Mephir Ha-Gadhol


[Bendito es Mephist el Gran Destructor]

Baruch Ha-Amdusias Geber Ha-Thaumiel


[Bendito es Amdusias el guerrero de Thaumiel]
Veni, Veni Mephistophile
[Ven, ven Mephistophile]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Othiel


[Abre el plano infernal y trae a Othiel]

Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot


[Numinous and Mighty is King Amducious of the
Infernal Plane]

Othiel + Amducious + Hemostophile + Gothiel +


Mephistophiel + Xulogos + Diabalachara

¡Allakalla Othakalla Avvarromma Athiel! Mesphito


Ramec Viasa en Ca! Denyen Valocur Avage Secore
Amducious! Artorzozam!
[(Enns demoníacos, cánticos canalizados y palabras
de poder)]
Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria! Melus De
Quo Magma! Et Revertetur Ad Tenebras! ¡Ho
Drakon Ho Megas!
[Numinoso es Sitra Ahra - ¡Gloria a la corriente del
adversario! ¡La realidad emana de lo demoníaco! ¡Y
todo vuelve a la oscuridad! ¡El Gran Dragón!
(HDHM es un nombre para la totalidad del
universo)]

Fuentes de Cantos
mágicos Libro de Belial por Asha'Shedim
El cuerpo de Dragon Rouge
Modern Demonolatry por S. Conolly
El libro de Mephisto por Asenath Mason

Por VK Jehannum en Rituals28 de diciembre de


2017435 Palabras Deje un comentario
Ritual a Machaloth
{Este ritual pide a Machaloth / Mahlat que cumpla
con una solicitud específica. Una de las principales
fuentes del poder del rito es la vibración del nombre:
aparecen dos listas de vibración de siete nombres en
el ritual. Si bien la mitad de los nombres en estas
listas de vibraciones son claramente variaciones del
nombre de Machaloth, la otra mitad son nombres
mágicos inventados que pueden usarse para referirse
y vibrar para invocar a cualquier demonio. La frase
mágica que se presenta en cursiva debe cantarse, es
decir, recitarse de forma lenta y rítmica. Las
traducciones de frases extranjeras aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Mis
rituales se centran en gran medida en los cantos
mágicos y las palabras de poder para que puedan
generar grandes cantidades de poder incluso en
ausencia de equipo ceremonial, incienso, etc. Si el
celebrante dispone de materiales de brujería,
¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso es el gran trabajo actual del adversario]
Llamo a la hechicera archidemonía en cuyo dominio
se encuentran los alimentos y las tempestades.
¡Escuche los nombres de su evocación y parezca
demonio!
Machaloth + Diabalachara + Goessabbim + Maklath
+ Semolshedim + Ala-Mashavah + Mahalath

¡Liftoach Pandemonium! Liftoach Hekel Lebanath


Ha-Adamas Ater!
[¡Abre el plano infernal! Abre el Palacio del
Pavimento del Diamante Negro]
Machaloth es la divinidad infernal de la brujería y la
meditación que se encuentra entre la cuádruple
manifestación de la Luz Negra. Salve a Machaloth,
matrona demonio del parto y la industrialización, la
que engendra el ascenso mágico y las crisis
tumultuosas por igual.

¡Liftoach Pandemonium, Et Germinet Machaloth!


Invoco Mahalath en Nomine Qliphoth! [¡Abre el
plano infernal y trae a Machaloth! Llamo a
Machaloth en el nombre de Qliphoth]
Agios Caput Algol! Agios o Sitra Ahra–
Drakosophia Gloria! [¡Numinous (es) la Estrella
Demonio! Numinoso es el plano infernal - Gloria a
la corriente del adversario]
Evoco Mahlat, Amata et Fautrix, Elecebra Infernum
(x11) [Invoco a Mahlat, bruja y protectora, seductora
del infierno]
(Solicitud o solicitudes estatales)

Aeonifer + Machalas + Xulogos + Mochlath +


Khaosophoros + Machalath + Semolshedim

¡Io Machaloth!
Por VK Jehannum en Rituals28 de diciembre de
2017337 Palabras Deje un comentario
Machaloth
Nombres: Machaloth, Mahalath, Machalath,
Maklath, Mahlat, Machalas, Mochlath, Mahalat
Velo pre-Qliphothic: Bohu Qlipha
primaria: Nahemoth Qlipha
secundaria: Satariel
Lesser Qliphothic Atribuciones: Thaumiel; Gamaliel
D / N: Nocturno
Días de la semana: Sábado (Primaria); Martes;
Miércoles
Días Santos: Viernes 13; Festivales de fuego;
Cumpleaños del celebrante; 21 de julio; 21 de junio
Elemento principal: Agua.
Atribuciones elementales menores: Fuego; Tierra
primarios planetarios de atribución: Tierra
secundarios planetarios atribuciones: Luna; Dom;
Atribuciones planetarias menores de Mercurio :
Urano; Venus
Best Colors: púrpura; Rosado; Azul; Índigo
Otros colores: Blanco; Negro; Gris
Atribución estelar primaria: Dabih
Atribuciones estelares menores: Algol; Arcturus

Machaloth es la oscura demonia que dio a luz a


Aggereth (o Agrat bat Mahlat), la más joven de las
Cuatro Novias de Samael que sirven como matronas
de la sexualidad sagrada. Ella aparece en la
demonología cabalística como uno de los cuatro
poderes infernales que rivalizan con los Kerub,
específicamente, ella es la “anti-Kerub” de Briah. Se
le atribuye más prominentemente al Planeta Tierra,
el Velo de Bohu (Ain Soph / Belial) y el Qlipha de
Nahemoth (Tierra Negra / Nahema). Su nombre
significa "engaño" o "ilusión" y la demonología
Qliphothic siempre le atribuye un rango y una
autoridad significativos.

La demonología cabalística describe cuatro


entidades demoníacas que rivalizan con las cuatro
fuerzas Kerubic / Cherubic de la deidad abrahámica.
Machaloth aparece en esta lista junto a Samael,
Rahab y Lilith. En este cargo, Machaloth se atribuye
al Reino de Grecia y al Sephira de Chesed /
Gedulah.
El texto que enumera a Machaloth como uno de los
"Cuatro poderes malignos y adversos", a saber, El
Libro de la Serpiente Negra , describe a Machaloth
como "una forma compuesta de una mujer y una
serpiente, y ella cabalga sobre una serpiente-
escorpión". La forma física de una mujer hermosa
con la parte inferior del cuerpo de una serpiente es
básicamente la representación estándar de los
espíritus depredadores vampíricos en ciertas
mitologías. La serpiente y el escorpión, por
supuesto, tienen un gran significado en la magia
demoníaca.

Otras ejemplificaciones de la demonología


abrahámica enumeran a Machalot como una de las
cuatro demonios con las que Adán fornicó para
producir descendencia demoníaca (nota: se dice que
estos encuentros tuvieron lugar 130 años antes de
que Adán se casara con Eva). Una jerarquía
demonológica atribuida al Lado Nocturno relata que
Machaloth está al servicio de un demonio llamado
Gran Duque Gerión. Otra jerarquía relata que Lilith
tiene autoridad sobre Aggereth, Machaloth y
Nahema por igual.

La guía y los auspicios de Machaloth son de gran


utilidad en los esfuerzos del trabajo de los sueños,
así como en el uso adivinatorio de huesos, cartas del
tarot, fuego, espejos negros y bolas de cristal. Puede
fortalecer la clarividencia y clarividencia de la bruja
y mejorar su capacidad para recordar viajes astrales
inconscientes (nota: la capacidad de recordar estos
es una habilidad ). Ella gobierna la introspección y
la meditación, y puede enseñar al Espíritu Animal,
es decir, la manifestación bestial del Ser Superior, a
comunicarse más fácilmente con la bruja.

Machaloth puede curar la mente y el cuerpo por


igual, por lo que sus auspicios son de gran utilidad
para recuperarse del trauma y aprender a aceptar la
propia sexualidad. Preside la menopausia y la
fertilidad. Puede curar enfermedades y liberar a la
bruja de defectos de salud duraderos e incluso
crónicos. Puede aliviar los trastornos hormonales
femeninos y liberar a la bruja de los problemas de
ansiedad.

Machaloth tiene un gran conocimiento de la


medicina herbal y clínica, así como del uso de
cristales, hierbas, inciensos e incluso las estrellas en
la brujería. Ella gobierna el nacimiento y los ovarios
(y el resto de la biología reproductiva femenina no
vaginal, no recuerdo todos esos órganos en la parte
superior de mi cabeza). Ella puede proteger a los
niños por nacer de los abortos espontáneos (o
causarlos). Ella también está muy bien informada
sobre enteógenos.

Machaloth preside el aborto, la compasión, el trabajo


sexual, los derechos LGBT, la libertad de expresión
y la maternidad. Ella gobierna la preservación de la
vida silvestre, la caza y el sacrificio de animales por
igual. Se le puede llamar para proteger a las madres.

Machaloth puede brindar un gran apoyo al trabajar


con magia de sangre, magia de agua, chakras,
trances y el Kundalini rojo y negro. Ella gobierna la
brujería y puede defender al mago de los hechizos
dañinos. Se especializa en la creación y
empoderamiento de formas de pensamiento,
especialmente aquellas que son de naturaleza
vampírica, e incluso puede crear formas de
pensamiento en masa. Ella puede fortalecer el doble
astral de la bruja y programarlo para que se proyecte
inconscientemente en las horas del sueño. Puede
armar un espacio sagrado de acuerdo con las
especificaciones dadas. Ella puede ayudar a uno a
recibir visiones e interpretar presagios, y también
puede ayudar al mago a cruzar el abismo.
Machaloth gobierna la muerte, las tormentas, las
enfermedades y las plagas, y se le puede llamar para
propagar el caos, la confusión y la discordia. Puede
generar violencia, tormentas y calamidades. Ella
gobierna sobre la lluvia y los cuerpos o corrientes de
agua dulce.

Machaloth rige la innovación arquitectónica y


tecnológica, y favorece la preservación de los
edificios históricos. Tiene conocimientos sobre el
mantenimiento de vehículos. Ella también gobierna
las negociaciones.

Existe un mito cabalístico de que Lilith está


enzarzada en una lucha eterna con Machaloth y
Aggereth sin razón aparente y sin objetivo aparente.
Si tal conflicto existió en algún momento,
felicitaciones a la Cabalá. Sin embargo, no hay
conflicto entre Machaloth y Lilith. A mi aquelarre le
dijeron que las dos demonios básicamente nunca
interactúan entre sí porque "no tienen ninguna razón
para hacerlo". Dado que no tienen motivos para
interactuar, es difícil imaginar por qué habrían
estado en desacuerdo en algún momento del pasado;
después de todo, ¿en qué tendrían que estar en
desacuerdo?
Para obtener una lista más amplia y completa de
correspondencias que incluyen piedras preciosas,
inciensos, simbolismo animal y más, siga el enlace a
mi única fuente no gnosis:
http://infernaldialogues.blogspot.com/2013/04/the-
satanic-feminine -divine-part-iii.html
(Nota: todas las correspondencias que obtuve a
través de la canalización; las de Scott parecen estar
más basadas en la Qabbalah ortodoxa)

Cantos mágicos
Evoco Mahlat, Amata et Fautrix, Elecebra Infernum
"¡Invoco a Mahlat, bruja y protectora, seductora del
infierno!"

Invoco Machaloth en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Machaloth en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Machaloth, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Machaloth


"¡Abre el plano infernal y trae a Machaloth!"
Además de invocar a Machaloth, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Machaloth
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Machaloth!"
Además de invocar a Machaloth, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Machaloth


An enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Machaloth

Aperiatur Qliphoth; Invoco Machaloth


“Abre el Qliphoth; ¡Llamo a Machaloth! "
Invoca a Machaloth y refuerza los efectos
alquímicos del rito de invocación. Solo útil para
invocación.
Fuentes:
http://www.angelfire.com/ab6/imuhtuk/gdmans/klip
h.htm; la Enciclopedia de los demonios en las
religiones y culturas del mundo; los escritos de TB
Scott;

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de diciembre de 20171,138 Palabras Deje un
comentario
El rito goético de los chakras
{Este ritual llama a todo tipo de deidades y
demonios para fortalecer los chakras. Donde las
frases extranjeras generalmente se traducen en el
guión ritual, aquí los efectos previstos de cada canto
o párrafo de cantos sirven y cómo deben usarse. Lea
estas explicaciones antes de pronunciar los cánticos
que explican para que pueda enfocar su intención.
Un par de cánticos mágicos no relacionados con los
chakras se utilizan opcionalmente al final del rito. Es
mejor que se levante un espacio sagrado fuerte si la
bruja no tiene experiencia}
¡Agios Octinomos-Drakosophia! ¡Salvete Domine
Qematriel, Basileus Gothiel, et Rex Belial-Mortifer!
¡Torzodu Gohed Azoth! Agios o Sitra Ahra–
Drakosophia Gloria!
[(Este grupo de cánticos iniciará el rito y limpiará
los chakras y el cuerpo astral de la bruja)]

¡Lepaca, Amiahzatan, Baratchial! Aperiatur Terra,


In Nomine Poseidon, Et Germinet Azoth Et Anados!
Ambrosius Domine Yamatu, Admirabilis! ¡Shalicu,
Characith, Uriens! [(Esta serie de cánticos llama a
Lepaca, Amiahzatan, Baratchial, Poseidon y Yamatu
para fortalecer y aumentar la apertura de todos los
Chakras menores en el cuerpo y todos los Chakras
principales que la bruja ha abierto. Repítelo muchas
veces) Te gusta)]

¡Salvete Domine Qematriel, Basileus Gothiel, et Rex


Belial-Mortifer!
[(Este canto pide a Qematriel, Gothiel / A'athiel y
Belial que fortalezcan los chakras espinal,
subpersonal y transpersonal. Úselo si es aplicable a
usted y repítalo tanto como desee)]
¡Lepaca, Amiahzatan, Baratchial! ¡Pruflas,
Machaloth, Radahel, Curiel! ¡Lilith, Eisheth, Agrat,
Nahema! [(Este grupo de cánticos llama a Lepaca,
Amiahzatan, Baratchial y las cuatro novias de
Samael para fortalecer los siete chakras espinales.
Esto se puede repetir cualquier cantidad de veces)]

¡Rege Aeternae Pater Saksaksalim! Salve Phenex


Pater Kelippot! Io Tap Rex Pandemonium! ¡Lepaca,
Amiahzatan, Baratchial! [(Esta serie de cánticos
puede usarse para fortalecer cualquier chakra
individual que la bruja desee invocando a
Saksaksalim, Phenex, Tap / Gaap, Lepaca,
Amiahzatan y Baratchial. La bruja puede
pronunciarlo tantas veces como desee para cada
chakra y repetir la serie para cualquier otro chakra
que elija también)]

Advoco Te Lapis Philosophicus


[(Este canto integra los atributos de y fortalece la
conexión de la bruja con el yo superior y la sombra /
yo alternativo. Puede repetirse cualquier número de
veces)]

Xon, Binan Ath, Xul, Ga Wath Am


[(Este cántico aumenta la fuerza del carácter y el
poder mágico. Cualquier número de repeticiones es
apropiado)]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[(Esta frase cierra el rito)]

Por VK Jehannum en Rituals27 de diciembre de


2017400 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos a Qalmana (Luluwa)
Qalmana Meleketh ha-Gulgatha va-
Nogah "¡Qalmana Reina de Gulgatha y Venus!"

Invoco Awan In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Awan / Luluwa en el nombre de
Qliphoth!"

Malka Ha-Magal Ha-Kavod Va-Mispach


"¡Reina de la hoz de la abundancia y el
derramamiento de sangre!"

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Laphura


"¡Abre el plano infernal y trae a Laphura / Luluwa!"

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Luluwa
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el árbol
al revés, traen adelante y traigan a Luluwa!"

IMG_0698
Arriba: Mi sello original de Qalmana / Luluwa

Luluwa, Qalmana, Laphura, Awan


Cuatro nombres de Qalmana dispuestos en un canto
de 11 sílabas.
(i) Fortalece todos los chakras principales que tenga
abiertos (incluidos los transpersonales,
subpersonales, el grupo de siete chakras en las
piernas, qué grupo de los tres chakras más bajos se
encuentran todos en los pies, y el segundo chakra del
corazón)
(ii) Fortalece los ritos de invocación
(iii) Aumenta los efectos de empoderamiento de
cualquier rito

Luluwa-Agrah-Va-Koh-Hen-Hah-Sehmol
"¡Luluwa, hija y sacerdotisa de la mano izquierda!"

Awan Luluwa Lalawa Qulmuna


Magickal canta a Qalmana que consta de cuatro de
sus nombres.

¡Luluwa! ¡Awana! ¡Malkah ha-Magal ha-Kavod va-


Mispach! Gebereth ha-Ruachoth! ¡Abiyr Gan ha-
Tzelmoth! ¡Ha-Sarah Ha-Sarapel! ¡Awan Elilah Ha-
Gehab! Em ha-Memorah! Io Qalmana!
“¡Luluwa! ¡Awana (nombre de Luluwa)! ¡Reina de
la hoz de la abundancia y el derramamiento de
sangre! ¡Reina de los fantasmas! ¡Poderoso del
Jardín de la Muerte! ¡La Princesa de las Divinidades
Ardientes! ¡Awan, diosa de la medicina! Origen-
Madre del Veneno! ¡Salve Qalmana!
Este párrafo sirve como un encantamiento de
invocación.

Voco te Luluwa– Invoco Qayin– Spirituum Inferni!


“Llamo a Luluwa, llamo a Qayin, espíritus del plano
infernal”
Se utiliza para invocar a Qayin y Luluwa en
cualquier ritual para ellos o los llama a fortalecer
cualquier rito o hechizo y / o aumentar el auto-
transformador, auto- efectos de iniciación y / o auto-
empoderamiento de su rito.

Por VK Jehannum en Magickal Chants27 de


diciembre de 2017293 Palabras 1 comentario Cantos
mágicos para trabajos kliffóticos
Aeonifer
Este es un nombre mágico inventado que se puede
usar para referirse a cualquier demonio o grupo de
demonios. Significa "Portador de eones *". Aeonifer
se puede vibrar para fortalecer la invocación o
invocación (invocación y evocación por igual) de
cualquier demonio, grupo de demonios, metadios
demoníaco o selección de demonios (es decir, todos
los demonios que se invocan en el rito). He
construido otros nombres mágicos inventados que
tienen un uso y efecto idéntico a Aeonifer:
Semolshedim , Khaosophoros , Diabalachara , Ala-
Mashavah , Xulogos y Goessabbim .

Artorzozam
Una palabra mágica inventada de poder que sirve
para fortalecer una evocación o invocación de
cualquier espíritu o grupo de espíritus.

Ya Namosh Panachasragoth Exat


"¡En el nombre del Divino Infernal, que así sea!"
Panachasragoth es mi nombre mágico inventado
para la totalidad del Divino Infernal. Este canto
llama a Panachasragoth para hacer que las energías a
las que la bruja se está exponiendo sea mucho más
fácil de procesar para ella, así como para evitar que
la bruja, sin saberlo, luche contra la integración de
dichas energías. Generalmente uso esto cuando estoy
cerrando un rito, pero este canto se puede usar en
cualquier momento.

Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth– Excieo


___________
“Ven, Eterno Demonio de Qliphoth– Llamo a
__________”
Este canto es útil en invocaciones de cualquier
demonio

Salve ___________ Megist Agente Ex Sitra De-


Smola
"¡Salve ___________ Gran Emisario del Siniestro
Lado Izquierdo!"
Invocar a cualquier demonio

Sagax Coelestis __________ ¡Gloria!


"¡Gloria al ________ sabio y numinoso!"
Invoca cualquier espíritu
"¡Eres numinoso, padre Qematriel, deidad extraña /
extranjera!"

Io Sitra De-Smola, Drakosophia Liftoach _______,


Sitra Ahra Gloria!
"¡Salve al lado izquierdo siniestro, la corriente
adversaria abre QLIPHA, gloria al otro lado!" Llama
a la influencia / energía de cualquier esfera
Qliphothic nombrada.

Torzodu Gohed Azoth


"Levántate eterno quinto elemento". Esto tiene tres
efectos: (i) limpia los chakras y el cuerpo astral, (ii)
aclara los sentidos psíquicos y (iii) fortalece la
Llama Negra.

Advoco Te Lapis Philosophicus


"Llamo a la piedra filosofal". Esto fortalece la
conexión de uno e integra los atributos tanto del Yo
Superior como del Yo Alterno (es decir, la Sombra
Freudiana).

Afarrethoth Afareet Affarron Shayaton


Canalizado Canto que convoca a unfareet que sigue
a Shaitan
-
Liftoach Harasiel, B'Shem Ha-Isheth Zenanim
"Abre el Qlipha saturniano, en el nombre de Eisheth
Zenunim". Llama a Eisheth para empoderar al
celebrante con la energía de Satariel.
Interveni Vinea– ¡Dominador de Aethereus!
"¡Ven, Vine, gobernante eterno!"
Ornias Va-Layilel Liftoach Shaari Gamaliel
"Ornias y Layilel, abran la puerta a Gamaliel".
Llama a dos archidemonios de alto rango de
Gamaliel para manifestar los espíritus de la Qlipha
Lunar Negra ante ti.

Glassia-Labolis Va-Mesphito Liftoach Shaari Ha-


Samael
"¡Glasyalabolas y Mesphito, abran la puerta a
Samael!" Invoca a los espíritus nombrados para
manifestar los demonios de Samael ante ti.

Shax-Amon-Ayperos Liftoach Reshut Ha-Aogiel


"Shax, Amon y Ayperos, abren el reino de la Qlipha
de Urano". Esto requiere que Shax, Amon y Ayperos
/ Ipes envíen la energía y los espíritus residentes de
la Qlipha de Urano a tu manera para que puedas (i)
ser empoderado por ellos o (ii) dirigir los espíritus y
energías hacia el logro de la intención de su ritual.
Yaylakammerrus Djinnitammerus Maridarron
Shaitan
Canto canalizado que invoca a los djinn que siguen a
Shaitan

Salve Dynastes Pruflas


"¡Salve, Príncipe Pruflas!"

Shalicu, Characith, Uriens


Este canto llama a los tres demonios nombrados
para:
(i) Fortalecer cualquier rito de invocación
(ii) Fortalecer todos los chakras principales que el
celebrante tiene abiertos y, al mismo tiempo,
potenciar y aumentar la apertura de todos los
chakras menores en el cuerpo del celebrante

Pruflas, Machaloth, Radahel, Curiel invoca a


los cuatro demonios nombrados para fortalecer y
aumentar la apertura de los siete chakras espinales.
Salve Ammon Aethereus Divinus Necromantia
"Salve, Ammón, espíritu eterno de la nigromancia"

Ambrosius Domine Yamatu, Admirabilis!


"¡Señor inmortal Yamatu, eres maravilloso!"
Puede usarse para invocar a Yamatu en cualquier
rito donde sea relevante o para llamarlo para
fortalecer los chakras.

Agios Ischyros Kurgasiax– ¡Aethereus Versipellis!


"¡Numinoso y poderoso es Kurgasiax, cambiaformas
eterno!"

Agios Ischyros Buer Praesul Initiationis


"Numinoso y poderoso es Buer el Instructor de
iniciación "

Agios o Ratio Glasyabolis– Principi Reshut Ha-


Acharayim
“Numinoso y poderoso es Glasyalabolas– Abre el
rey del árbol al revés”
Tanin'iver, Ornias, Qalilitu, Liftoach Reshut Ha-
Rabbim
"Tanin'iver, Ornias, Qalilitu, ¡Abre el reino de la
multiplicidad!" Invoca a los tres demonios
nombrados para manifestar demonios vampíricos
ante el celebrante.

Akkallathengalla Lonkonrimkakkarra
Rimkathagenkalla Lontorrengetharra
Linkallengathorra Rimkallindrathorra
Linkallingathorra Ronkorraggimtharra
Lonkothaggonthorra Canto mágico
canalizado que invoca a Chavajoth y al Goetikon
para manifestar demonios ante ti.

Baruch Ha-Kelippa Ha-Reschaim– Liftoach


Nahemoth– Phenex Va-Azael Liftoach Nahemo
Significa “Bendito es Reschaim, el Qlipha de la
Tierra Negra– Abre la Morada Qliphothic de la
Tierra Negra– Phenex y Azael, Abre el Útero-Esfera
del ¡Tierra oscura!" Pide a Azael y Phenex que
aprovechen la energía de Nahemo / Nahemoth /
Reschaim y presenten los espíritus que habitan en él.
Shayaton Allakon Shayateen Canto
canalizado de Shammerron que invoca a Shayateen
(una especie de djinn al servicio de Shaitan)
-
Allathurron Allakon Amrashon Airrakon
Canto canalizado que convoca a los djinn a luchar
contra las fuerzas o la influencia de Allah
:
Shayaton Shaitanas Amerron Acurro Canalizó el
canto para las invocaciones de Shaitan
Liftoach Tohu B'Shem Ha-Qemetiel
"Abre el primer velo en el nombre de Qemetiel".

Tentatores, Infidiatores, Maymon, Liftoach Ha-Ilan


Ha-Izon
Este canto manifiesta los subordinados demoníacos
de B'Mammon.

Samrarron Rimkathorra Lankattarra Rimkathorra


Linkathorra Lankathorra Samael Canto mágico
canalizado para invocaciones de Samael, el aspecto
del diablo más allá de los Tres Velos.
Rimkathorrakkalla Yonkathorra Linkatharra
Lonkathorra Rimkathalla
Canto mágico canalizado para evocaciones de
Samael
* Un eón es una unidad de tiempo causal, y cuando
un eón se convierte en el siguiente, se cree que se
produce un desarrollo espiritual generalizado y / o
una innovación religiosa. Algunos creen que un
iniciado y un líder espiritual es elegido, por lo que se
desconoce, para erigir una colección de percepciones
espirituales, que a menudo se convierten en su
propia religión y / o afectan la weltanschauungen de
las masas sin que ellos se den cuenta. o la
comprensión de las enseñanzas, y de ese modo
producir un nuevo eón.
Todos estos cánticos son completamente originales.
Por VK Jehannum en Magickal Chants27 de
diciembre de 2017985 Palabras Deja un comentario
Muerte, iniciación y consejo espiritual no
relacionado
El simbolismo de la muerte es común en ritos y
visiones de iniciación. El bautismo de la tradición
cristiana, por ejemplo, según el libro de Romanos,
significa el entierro de Cristo.
Los símbolos de la muerte son de gran utilidad en
los ritos de iniciación: las calaveras de plástico de
Halloween empoderan objetivamente los ritos de
iniciación mediante la magia de simetría, mediante
el simbolismo. Las visiones de ser destrozado
físicamente por espíritus simbolizan la iniciación: la
muerte o destrucción de lo que eres como precursor
del renacimiento mágico.

No relacionado: No descuides el trabajo de los


chakras en la magia; todos lo hacemos de vez en
cuando. No existe tal cosa como un chakra
completamente abierto; siempre hay progreso que
hacer. Si no trabaja con los chakras, aplique esta
lección en un sentido más general: no descuide los
ejercicios fundamentales de su práctica. El
desarrollo espiritual no es una línea recta hacia
arriba: todos retrocedemos de vez en cuando. No se
avergüence de eso y haga lo que pueda para que no
suceda. En el lado positivo, encontrará que el
camino de regreso es mucho más rápido que la
última vez.

Tampoco relacionado: no te compares con otros


magos. La competencia espiritual es algo
profundamente multifacético. El hecho de que
alguien te supere en un área no significa que sea
mejor que tú y que debas sentirte avergonzado:
significa que puedes enseñarte lo que le falta al otro.
Además, si te superan, eventualmente darán marcha
atrás y, cuando eso suceda, los ayudarás a ponerse al
día.

Tampoco está relacionado: según el profesor Jordan


Peterson, los dos rasgos de personalidad que se ha
demostrado que acumulan el mayor éxito en la vida
son el nivel de coeficiente intelectual y un rasgo
llamado conciencia: la conciencia es una
combinación de los rasgos de escrupulosidad y
orden. Si tu intención en la magia demoníaca es
mejorarte a ti mismo para maximizar la agencia
personal y tu calidad de persona, estos son los rasgos
que debes buscar cultivar.

Tampoco relacionado: el cristal llamado frenita es


una de las piedras más útiles en la magia y el trabajo
espiritual. Úsalo para todo. Uno de los más grandes
magos negros que he conocido me lo recomendó
personalmente. No soy grande en la magia del
cristal, pero no tengo más que elogios para la frenita.
Tampoco relacionado: los mentores espirituales y las
afiliaciones de grupo van y vienen. El hecho de que
su mentor piense que usted es el que ha estado
buscando no significa que esté destinado a estar en
su vida para siempre, o incluso por más de un corto
período de tiempo. El hecho de que sus espíritus
rectores lo guíen a un grupo no significa que esté
destinado a permanecer allí. El hecho de que las
facultades psíquicas de su mentor le permitan
brindarle conocimientos y orientación increíbles en
sus búsquedas espirituales no significa que pueda
decirle cómo vivir con precisión. No te mudes a otro
estado por estas personas. Están aquí para
desempeñar un papel específico en tu camino, y
muchas veces para nosotros, los magos negros,
nunca hubieras llegado a donde estás sin ellos, pero
todavía no están destinados a estar en tu vida por
mucho tiempo. Obtenga lo que necesita y déjelo
atrás, pero siempre muéstrele el respeto que se
merece.

Tampoco relacionado: mi compañero de cuarto


acaba de comprar un péndulo con una piedra
preciosa de obsidiana que depende de la cadena. Me
entregó el péndulo y le pregunté si había alguna
ventaja espiritual en usar un péndulo real en lugar
del par de auriculares que normalmente uso para la
adivinación con péndulo. Pregunté dos veces y
obtuve la misma respuesta en ambas ocasiones. No
compraré un péndulo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Brujería25 de diciembre de
2017594 Palabras 3 Comentarios
Himno mágico a las divinidades demoníacas
{Este himno mágico alaba y da la bienvenida a
Panachasragoth, la totalidad del Divino Infernal, y
expresa veneración por Goetikon y Havayoth.
Mientras que Havayoth es el Metagod compuesto
por los Once Gobernantes del Qliphoth conocido
también como Hahamahatabawanahada'at, el
Goetikon es el Metagod compuesto por los 72
Espíritus de Goetia.
El Qliphoth es alabado y llamado por sus diversos
nombres hebreos: Reshut Ha-Rabbim [Reino de la
Multiplicidad], Sitra Ahra [Otro Lado], Ha-Ilan Ha-
Izon [Árbol Exterior] y Acharayim [Árbol al Revés].
Se saludan los diez reinos del Qliphoth, Thaumiel y
Thaumithan (Moloch y Satanás) son saludados de
forma independiente, y los otros nueve Qliphas son
saludados en listas compuestas por los tres Qliphas
de cada Pilar Qliphothic individual. Si bien
Thaumiel se encuentra en el pilar central de
Qliphoth, aquí se aclama como el punto de origen
Qliphothic.
Se nombran y elogian específicamente cuatro grupos
de espíritus individuales.
El primer grupo está compuesto por las Cuatro
Matronas Succubíticas de la Prostitución Ceremonial
Desposadas con Samael (el Rostro Más
Trascendente del Diablo, que no debe confundirse
con la Qlipha del mismo nombre). Estos incluyen
Eisheth / Qodesha, Lilith, Nahema / Naamah e
Iggereth / Agrath (también conocido como Agrat bat
Mahlat).
El segundo grupo está compuesto por Cain / Qayin y
su esposa Qalmana / Luluwa, los Primeros Maestros
Ascendidos del Sendero de la Mano Izquierda o
Logia Negra.
El tercer grupo consta de los Cuatro Guardianes
Demoníacos codificados por EA Koetting, a saber,
Abaddon, Belial, Amaymon y Azazel.
El cuarto grupo consiste en las tres deidades
demoníacas que gobiernan los Tres Velos que
preceden al Rostro Más Trascendente del Diablo y
de donde emanan los Tres Pilares del Qliphoth.
Estos son Qematriel, Belial y Athiel.
Debajo del Himno encontrará una traducción no
literal del himno mágico de fácil comprensión. No
solo empoderé este himno personalmente, ha sido
consagrado por Panachasragoth, Selene, Davcina y
Poseidon. Los himnos mágicos pueden incorporarse
a cualquier hechizo o rito en cualquier momento o
usarse como ejercicios espirituales independientes.
El uso de tales himnos prevaleció en la brujería
egipcia. Los himnos deben cantarse, es decir,
articularse rítmicamente, y pueden recitarse una vez
o repetidamente}

Advoco Te Reshut Ha-Rabbim; Agios o Megist Sitra


Ahra
Havayoth Gloria, Goetikon Gloria, Panachasragoth
Gloria
Nahema, Eisheth, Lilith, Et Agrath Gloriae
Agios Qalmana Et Qayin; Avete Spirituum Qliphoth
Agios Ischyros Thaumithan Et Agios o Thaumiel
Salvete Tagaririm, Gamalielim, Et Reschaim
Salvete Satoriel, Golahab, Et Samael
Et Salvete Ghogiel, Gamchicoth, Et Harab Serapel
Agios Amaymon, Agios Azazel, Agios
Q Beldonial, Agios o Beldonial , Et Gothiel, O
Spirituum Acharayim
Salve Panachasragoth Et Agios Ha-Ilan Ha-Izon
Agios o Goetikon– Io Hahamahatabawanahada'at.
[Llamo al Plano Infernal; Numinoso es el Gran
Plano Infernal / Gloria al Metagod de 11 Caras,
Gloria al Metagod de 72 Caras, Gloria a la Totalidad
del Divino Infernal / Gloria a las Cuatro Matronas
Sucubúticas / Numinoso (es) Qalmana y Qayin;
Salve (Tú) Espíritus del Qliphoth / Numinoso y
Poderoso son Moloch y Satanás y Numinoso es
Thaumiel / Salve a los Tres Qliphas Inferiores del
Pilar Medio del Qliphoth: Sol Negro, Luna Negra y
Tierra Negra / Salve a los Tres Qliphas de la
Izquierda del Qliphoth Columna: Saturno, Marte y
Mercurio / Salve los Tres Qliphas de la Columna
Derecha del Qliphoth: Urano, Júpiter y Venus /
Numinoso (es) Amaymon, Numinoso (es) Azazel,
Numinoso (es) Abadón y Numinoso es Belial /
Granizo Qematriel, Belial y Gothiel,

También me gustaría presentar a mi audiencia un


nuevo nombre mágico y una palabra de poder que se
refiere y puede usarse para invocar a cualquier
demonio o grupo de demonios, incluidos los
metadioses. Como Belial se conoce como Mortifer y
Taninsam y Leviathan se conocen como Chaosifer,
he acuñado el nombre Aeonifer para cualquier grupo
o espíritu demoníaco. Aeonifer se puede vibrar para
la invocación de cualquier demonio y se puede
vibrar durante una evocación de múltiples espíritus
para fortalecer la invocación por parte del celebrante
de todos los demonios que está evocando
simultáneamente. También se puede utilizar para
invocaciones y llamadas generales. Yo mismo
autoricé y programé el nombre con mi propia
energía junto con una glossalia inducida por la
posesión (hablar en lenguas), y tuve el nombre
consagrado a partir de entonces por Poseidón
(Neptuno), Damkina (Davcina), Mesphito
(Mephistophiles), y Panachasragoth. Como todos
mis cantos mágicos y palabras de poder acuñadas
personalmente, Aeonifer puede ser utilizado por
cualquier persona en cualquier foro o publicación en
cualquier contexto sin contactarme y sin darme
crédito. Si bien agradecería que se me acreditara por
mi trabajo, es más importante que mis enseñanzas se
difundan que mi reputación. Cualquiera puede
compartir todo el contenido de mi sitio web en
cualquier lugar.

Por VK Jehannum en Magickal Hymns19 de


diciembre de 2017793 Palabras 4 Comentarios
Túneles de Set: Trabajando con los ejércitos
Qliphothic
Así como cada camino entre las esferas Qliphothic
tiene su propio archidemonio gobernante, existe un
orden o especie de demonio atribuido a cada uno de
los Túneles de Set. Cuando se convoque a estos
“ejércitos Qliphothic”, se manifestará un puñado de
espíritus de apariencia similar. La Corriente 218 ha
adoptado y promovido la práctica de conjurar estos
ejércitos como entidades singulares conocidas como
metadioses (posiblemente metasespíritus en este
caso), la intención del celebrante probablemente
determinará el resultado. Este artículo enumerará los
nombres de los "ejércitos Qliphothic" junto con sus
especialidades mágicas y "enns" canalizados únicos
o cantos de invocación proporcionados para cada
uno. El artículo no enumerará qué ejército
corresponde a qué túnel, o cuáles son las
correspondencias esotéricas (tarot, zodíaco, etc.)
para estos ejércitos, sin embargo, la lista de fuentes
al final del artículo indicará qué fuentes
proporcionan esa información. Había producido y
consagrado sigilos originales para cada especie (dos
para Abiriron por accidente); son simples y están
mal dibujados, pero también lo eran los sigilos en A
Naos ya nadie le importaba un carajo. Trabajan.

Además de los cánticos de invocación canalizados,


tengo algunas otras palabras de poder y cánticos que
son útiles para evocar un ejército Qliphothic:
(i) La fórmula mágica "Kohot Ha-Qliphoth, Beni
Sitra Ahra, Aeonifer, ____________, Artorzozam"
puede ser utilizado para convocar a cualquier
ejército Qliphothic. Las dos primeras frases se
traducen como "Fuerza del Qliphoth, hijos del otro
lado". El nombre del ejército Qliphothic debe
colocarse en el espacio en blanco
(ii) Mis nombres mágicos inventados Aeonifer,
Khaosophoros, Semolshedim, Diabalachara, Ala-
Mashavah, Xulogos y Goessabbim pueden usarse
como "nombres de dioses" de cualquier ejército
Qliphothic (como así como de cualquier otro
demonio o grupo de demonios)
(iii) Mi palabra de poder Artorzozam sirve para
convocar a cualquier demonio o grupo de demonios
especificado por la intención del celebrante.
26235363_10155105945921911_362347872_n
¡Mira lo que hizo uno de mis lectores!

La especie de demonio
Bahimiron (también Behemiron)
impartir confianza; el logro de desiderata;
empoderar las facultades que manifiestan la
Verdadera Voluntad de uno; lo inesperado; el logro
del poder interior; desarrollar control sobre las
emociones; hacer realidad los deseos; averiguar los
planes de otra persona; cambio; trabajos mágicos
para regenerar la fuerza vital; cambios; iniciación en
los misterios más profundos de Chavajoth; energías
extrañas; la revelación de información desconocida;
silenciar el chisme; los deseos de otra persona;
destrucción; diferentes variantes de fuerza; canalizar
los métodos mediante los cuales el Adamas Ater
puede adquirirse a través de los auspicios de
divinidades Qliphothic menos conocidas; la esencia
de la Llama Negra / nexion interno; eliminación
severa de defectos personales a través de la
dirección precisa de la fuerza en lo que hace que
estas debilidades sean más vulnerables;
conocimiento de la magia; la eliminación de
obstáculos o barreras; la orquestación de la discordia
o el caos; manifestaciones abrasivas; la precisión de
los esfuerzos ofensivos que destruyen brutalmente al
enemigo al enfocar el ataque en cualquier debilidad
o vulnerabilidad que sea mayor; el centro de la
percepción de la magia negra conocido como el Ojo
de Set por el cual se manifiesta Drakosophia;
canalizar métodos desconocidos mediante los cuales
se puede acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de
la autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad
manifestaciones abrasivas; la precisión de los
esfuerzos ofensivos que destruyen brutalmente al
enemigo al enfocar el ataque en cualquier debilidad
o vulnerabilidad que sea mayor; el centro de la
percepción de la magia negra conocido como el Ojo
de Set por el cual se manifiesta Drakosophia;
canalizar métodos desconocidos mediante los cuales
se puede acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de
la autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad
manifestaciones abrasivas; la precisión de los
esfuerzos ofensivos que destruyen brutalmente al
enemigo al enfocar el ataque en cualquier debilidad
o vulnerabilidad que sea mayor; el centro de la
percepción de la magia negra conocido como el Ojo
de Set por el cual se manifiesta Drakosophia;
canalizar métodos desconocidos mediante los cuales
se puede acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de
la autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad la precisión de
los esfuerzos ofensivos que destruyen brutalmente al
enemigo al enfocar el ataque en cualquier debilidad
o vulnerabilidad que sea mayor; el centro de la
percepción de la magia negra conocido como el Ojo
de Set por el cual se manifiesta Drakosophia;
canalizar métodos desconocidos mediante los cuales
se puede acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de
la autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad la precisión de
los esfuerzos ofensivos que destruyen brutalmente al
enemigo al enfocar el ataque en cualquier debilidad
o vulnerabilidad que sea mayor; el centro de la
percepción de la magia negra conocido como el Ojo
de Set por el cual se manifiesta Drakosophia;
canalizar métodos desconocidos mediante los cuales
se puede acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de
la autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad canalizar
métodos desconocidos mediante los cuales se puede
acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de la
autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad canalizar
métodos desconocidos mediante los cuales se puede
acceder a las fuerzas Qliphothic en aras de la
autotransformación alquímica; establecer nuevos
puntos de entrada para las influencias Qliphothic en
el Cosmos; el despertar de energías; evitar que las
influencias / trabajos mágicos sean detectados o
discernidos; la reanimación de los muertos; el
aumento del poder mágico; empoderamiento del
doble astral; el aumento de la agudeza mental; la
aplicación de la lógica / racionalidad
Canto: Rimkathorra Ronkimgallathandra Rimkatha-
Ka-Ka-Korra Yongithall
IMG_0299
Nashimiron
proyección astral; experimentación sexual; entrando
en Qliphoth desde dentro de sueños lúcidos; la
incitación a las pesadillas; caminar en sueños;
canalizar y manipular prana; vampirismo psíquico;
comprender sus preferencias sexuales; iniciación
távica o atávica; canalizar enfoques esotéricos para
cambiar de forma; obtener visión nocturna;
iniciación hidromántica esotérica; dilucidar
amenazas ocultas y oponentes; fortalecer la
intuición; la adquisición del don de mediumnidad;
aprender a leer a la gente; someter a las personas a la
locura; aprovechar y defender contra la magia del
glamour; la creación de egregores / formas de
pensamiento; el ADN de las formas de vida
causales; la creación de seres vivos; la revelación de
secretos y conocimientos ocultos; promulgar los
métodos para deshacer a alguien; poderes psíquicos;
descubrir espías; socavar los hechizos de otro mago;
capturar a alguien; ocultar cualquier cosa; hechizos
vinculantes; liberación de un problema, asunto o
circunstancia; el confinamiento de influencias
funestas; liberación kármica; invisibilidad; localizar
personas; engaño perspicaz; averiguando verdades;
inteligencia emocional; el estado emocional del
celebrante y la capacidad de controlarlo;
introspección
Canto: Rimkatha-Ka-Karra Rimka-Ka-Ka-Korra
Linkondrathaggalla Lontimgondritharra
IMG_0299

Ba'airiron (también Beiriron o Bairiron)


reflejando cualquier cosa; enviando cosas; chispear
cualquier cosa; hechizos de glamour; percepción y
realidad; cambio de forma; guerra; ataque; conflicto;
hechizos agresivos; victoria en combate; triunfo
sobre las debilidades físicas y mentales; adquirir o
eliminar cualidades de liderazgo; aumentar o
eliminar la influencia interpersonal; impartir coraje;
infundir miedo; empoderamiento y concentración de
la Verdadera Voluntad; eliminación de
impedimentos a la ganancia material; inducir
discordia entre colectivos opuestos; consagrar /
empoderar armas mágicas únicamente para su uso en
magia funesta; poder / autoridad equilibrados;
sabiduría; comunicación; los anticristos que se darán
a conocer entre nosotros; los misterios de la tierra;
los misterios de las regiones Qliphothic; inspirando
y escribiendo diseños de hechizos; empoderamiento
con energía; causando manifestación;
Canto: Rimkallthaggorra Rimkathorraggalla
Rimkimkallathandra Rimkimkallathor
IMG_0298

Dagdagiron
fuerzas sexuales; liderazgo; materialismo; noche;
fuerza; ambición; muerte; creación y destrucción;
iniciación; poder creativo; atravesando el Mar de los
Muertos que está conectado a Nahemot; iniciación
en los misterios liberadores y heréticos del sábado
nocturno; fortaleciendo todos los ritos que invocan a
Azazel o Seirim; iniciación en los misterios de la
Corona de Fuego y el Halo Negro de los Santos; uso
del mal de ojo en la magia de execración; potenciar
cualquier evocación de demonio (s); entrar
correctamente en el Camino Invertido del Espíritu
del Diablo como lo expresa Chavajoth al trascender
las Puertas de la Materia, el Banquete Negro de la
Indulgencia Separada que engendra el poder de
renunciar a las obsesiones materiales; todas las cosas
raras, extrañas y raras; anomalías lado oscuro de la
naturaleza; misterios de magia negra de Fay;
creando formas de pensamiento / egregores;
manifestándose en existencia; Poder ancestral;
manifestaciones; influir en la gente; adquirir poder
sobre alguien; alcanzar la autoridad; triunfar en los
asuntos; superando impedimentos; la creación de
fachadas; el pasado; la restricción de personas;
magia de execración; hechizos vinculantes; destierro
proteccion; inducir confusión / desorientación a
través de un ataque psíquico; la alteración y el
aumento de las habilidades de uno en el astral
Canto: Dagdaggathaggar Rinkimgallathor
Ronkondrathorrakkalla Linkathorra Linkatharr
IMG_0299

Adimiron
pacificación de defectos de carácter; pacificación de
influencias hostiles; fortalecer los aspectos animales
de uno mismo; inducir y aliviar la ira y la sed de
sangre; liberación de la trampa; adquirir riqueza y
abundancia; manipular las ilusiones del universo de
acuerdo con la voluntad y la creencia personal; la
obsolescencia de la ortodoxia ideológica; nutrir la
iconoclasia; el auge de las contraculturas;
insurrección y usurpación; revolución política;
canalizar la gnosis y la guía del Qliphoth; secretos
del Qliphoth; obtener conocimiento oculto; mi
trabajo soñado; proyección astral; inducir tormentas
mágicas; trabajos creativos o destructivos de la
magia draconiana; multiplicación de cualquier cosa;
almacenamiento de prana; la capacidad de sentir
objetos perdidos; causando daño; adquirir y
comprender nuevas habilidades; logro de las cosas
deseadas; provocando la desaparición o reaparición
de cosas; devolviendo algo
Canto: Addathiggarra Wimkallathaggorra
Limkimgallathandra Rimkimgallathor
IMG_0300
Shichiriron (también Shechiriron & Schechiriron)
nercomancy; potenciar todos los trabajos mágicos de
la ligadura; controlar mágicamente las emociones de
los demás; refinamiento de la intuición; volviéndose
inexpugnable y victorioso en la batalla; conjuro de
riqueza; protección y protección; controlar o someter
los deseos mundanos; encontrar o crear puertas de
entrada espirituales; proteccion; problemas
invisibles; culminaciones de cosas; magia antigua;
recuperar lo perdido; creando formas de
pensamiento / egregores; magia del tiempo; inducir
tormentas; cambiando el pasado; preservación de las
cosas; Problemas emocionales; magia de la
naturaleza; lo inesperado; despertar total; aprender el
arte de la magia Qliphothic; transmitir fuerzas /
intenciones mágicas; orientación en la búsqueda de
la magia Qliphothic; expansión de visualización;
manipulación de energías; el viaje de la Magnum
Opus
Canto: Wimkalla Thiggorra Wimkathorra
Wimkathandra Rimkithall
IMG_0300

Shalehbiron (también Shelhabiron)


alcanzar el carisma; fortalecer el magnetismo
personal; acumular fama, respeto o admiración;
subyugación de personas mediante el control de su
voluntad; lograr el despertar y el empoderamiento a
través del poder del Sol Negro; iniciación en
cualquier misterio relacionado con el fuego
(piromancia, el elemento fuego, etc.); logro del
autocontrol; superar los defectos personales;
volviéndose intrépido ante el peligro; oponentes
abrumadores y dominantes; logro de una posición de
autoridad; logro de la autonomía física y espiritual;
auto-empoderamiento a través del atavismo;
esfuerzos alquímicos de la magia therionick;
sintonía con el instinto; desarrollo de la fuerza;
fuerzas unificadoras; lujurias o deseos; los
fundamentos de la magia demoníaca; llegando a su
finalización; inducción y sostenimiento de
realizaciones; instinto; fuerza; la Verdadera
Voluntad; vincular la energía a una meta;
automotivación; cumplimiento del deseo; sexo;
creación de cualquier cosa; magia del ego;
mensajeros; ley del azar; aclaración de asuntos;
estimulación / despertar de energías y otras cosas;
poder acumulado; deseo de magia; energías
primarias; comprender o revelar algo
Canto: Taggathorra Rimkathandra Limkathorra
Rimkathandra
IMG_0300

Tzelilimiron (también Tzalalimiron y Tzelladimiron)


liberación de lo que le impide alcanzar el logro
espiritual; un estado mental de conspiración fría y
concentrada; fomentar la evolución a través del
despertar de la lucha, la agitación o el conflicto;
liberación de la interferencia e influencia de los
ignorantes; liberación del estancamiento inducido de
nuestras circunstancias; iniciación en los misterios
de las medicinas y venenos mágicos; dominio del
engaño verbalizado; inducir mágicamente el amor e
instigar rupturas; adquirir o experimentar la unidad
con las fuerzas Qliphothic para el auto-
empoderamiento; construcción de formas de
pensamiento vampíricas / egregores; la orquestación
de bendiciones y maldiciones; telepatía; trucos
mentales / control mental; influir en el pensamiento;
viaje; enviando mensajes; comunicación; adquirir
información; obtener grimorios; arte de hechizos;
detectar chismes; aprender magia; cambiando cosas;
apresurar las cosas
Canto: Taggathathaggorra Limkuthaggalla
Limkandrakkorra
IMG_0300

Tzaphiriron (también Tzephariron)


meditación trascendental; gnosis de la verdadera
voluntad y el yo superior; penetrando en la
oscuridad exterior para descubrir la Luz Interior;
subyugar y comunicarse con los espíritus de la
naturaleza; el poder de curar; el poder de engendrar
enfermedades; liberar a los esclavizados; aislar o
contener a personas; emanación o fuerza; dando
protección; diseñar el ocultamiento de personas o
cosas; curación; purificación; engendrando
enfermedad; manifestando energía enfermiza;
obligar a otros a cumplir sus deseos; sanando el
cuerpo energético; magia animal; alterar cosas;
trabajo de los chakras; contener influencias nefastas
en aras de la seguridad; traer cambios a las cosas;
escondiendo algo; levantando energía; ocultar la
verdad desinformando a la gente; caminos hacia el
Qliphoth; alcanzando metas; persiguiendo la
iluminación; las conexiones entre las cosas en la
magia; encontrar las atribuciones / asociaciones de
las cosas; despertar poderes internos; despertar al
reino Qliphothic; ser guiado por / adquirir
conocimiento en el Qliphoth; discernir las fortalezas
y defectos de los demás; consumiendo la luz en
busca de poderes oscuros
Canto: Onkallakkathorra Limkakkakkarra
Lonkuthuggorra Yimkithall
IMG_0300

Abiriron (también Obiriron)


combinación de fuerzas; establecimiento de
conexiones; creación de conflictos; instigación de
argumentos; ataque contra algo; captura de ladrones;
atracción de cosas; efectos dominó; enviando
fuerzas a otros lugares; equilibrar cualquier cosa;
creando algo opuesto; joder a la gente; hacer que las
cosas sean contraproducentes para las personas;
energías destructivas; establecer nuevos comienzos;
poner fin a los hechizos; atraer energías hacia
adentro para moldearlas y luego dirigirlas; refinando
y manipulando poderes; evitar que las cosas
progresen demasiado rápido; destrucción de energías
dañinas; desequilibrio de ingeniería; rompiendo las
cadenas del estancamiento; éxito en actividades
delictivas; manipulación de jueces y abogados;
impartir belleza física, fortalecer el magnetismo
personal; fortalecer las execraciones vengativas o
punitivas; protección de criminales; volviendo las
ofensivas del enemigo contra ellos; obstaculizar
enemigos; exponer conspiraciones y falsedades; el
aumento o disminución de la fuerza para engendrar
evolución espiritual
Canto: Rimkathaggattorra Rimkathandrakkalla
Lonkatorringathorra Rimkathangrarrakkalla
Lonkathandra Rimkathorra Lonkithall
IMG_0297 IMG_0300

Necheshthiron (también Necheshethiron)


execraciones que afligen tanto al cuerpo como al
alma; conjurar fantasmas iracundos para magia de
execración; lograr la gnosis en los misterios zurdos
de la muerte; abriendo las puertas de agua de los
muertos que se cruzan con los mares Qliphothic de
la Nun; ocultar o exponer secretos; amplificar el
desarrollo espiritual quitando abruptamente las
barreras que lo impiden; magia de execración que
golpea el alma; ingeniería de la liberación a través
de una agitación violenta; esfuerzos de
autotransformación alquímica a través de la
hechicería Qliphothic; deshacerse de los rasgos de
comportamiento no deseados; alcanzar poderes;
desarrollo espiritual; dejar el pasado en el pasado;
eliminar los problemas de la vida; magia de
restauración; triunfando sobre cualquier cosa;
engendrando confusión; llevar las cosas a su fin o
muerte; obtener información importante; ganando
gnosis dracónica; orientación en el camino del auto-
empoderamiento alquímico; orientación con
respecto al Qliphoth; transformación; esparciendo
miedo; intimidación; los muertos; recreando cosas;
destierro reflejando cualquier cosa; poner fin a algo;
atormentar a las personas en estados de
enamoramiento / obsesión; habilidades espirituales;
invisibilidad; esconder cualquier cosa; cambiar algo;
investigación; misterios; conocimiento oculto;
destrucción; shadowmancy / magia de las sombras;
nigromancia; magia nocturna; magia de la muerte;
magia astral; comprender cómo cambiaron las cosas;
Obligar a tus hechizos a manifestarse nigromancia;
magia nocturna; magia de la muerte; magia astral;
comprender cómo cambiaron las cosas; Obligar a tus
hechizos a manifestarse nigromancia; magia
nocturna; magia de la muerte; magia astral;
comprender cómo cambiaron las cosas; Obligar a tus
hechizos a manifestarse
Canto: Wimkathandra Linkathaggakkorra
Lontorrengethalla Lonkondrathorraggallathoth
Onkathandra-COOL
img_0297.jpg

Necheshiron (también Nachashiron)


convertir la inminente derrota en victoria; ofuscar y
manipular a los acusadores; escapar de los enemigos
o de la prisión; gran ganancia monetaria; gran logro
espiritual; obtener gnosis oculta y poderes secretos;
adquirir tesoros escondidos; impartir fertilidad,
vitalidad, desnudez o impotencia; alquimia
licántropa; auto-empoderamiento mágico;
domesticar a la Yegua Nocturna; gnosis del
Kundalini; canalizar métodos ocultos del trabajo de
Kundalini; despertar el Kundalini; transmutación
alquímica; cambio de forma; transformarse de una
cosa en otra; desarrollo o progresión; causando
manifestación; contraataques; sacar lo mejor o lo
peor de cualquier cosa; incitando a la pasión;
ganando fuerza; apoyando la concentración de uno;
engendrando equilibrio; dominio sobre tempestades
y guerras; comprensión de Sitra Ahra; trabajar con
entidades dracónicas; autoridad sobre los muertos;
autodeificación mágica; haciendo que algo crezca;
expandiendo un tema; proyección astral; mi trabajo
soñado; profecía; aprender nueva magia; asistencia
con la manipulación de energía; el movimiento de
una cosa; libertad; aprender astrología y tarot; la
manipulación de algo; magia cósmica; adquisición
de conocimiento; vista remota; exponer o percibir la
verdad de un problema; justicia; orden; la llama de
la inspiración; tentando a los no iniciados; el
esfuerzo de iniciar neófitos la llama de la
inspiración; tentando a los no iniciados; el esfuerzo
de iniciar neófitos la llama de la inspiración;
tentando a los no iniciados; el esfuerzo de iniciar
neófitos
Canto: Onkakkathorra Lonkatharra Rimkathorra
Lindratharra Lonjithalla Lonkattorra
IMG_0298

Fuentes
El Libro de Sitra Ajra
(vea este texto para las atribuciones a inciensos,
elementos, planetas, fechas y más)
http://lam777.angelfire.com/MagicQlippoth.htm
(vea el hipervínculo arriba para las atribuciones al
Zodíaco, Tarot y Túneles of Set)
http://overman666.tripod.com/5.html
http://templeofstarlight.blogspot.com/2009/08/qlipp
oth-and-twelve-princes.html
(vea el hipervínculo arriba para Zodiac, fechas,
colores, & apariencias)
https://darkchilde.wordpress.com/2006/03/08/the-
twelve-princes-of-the-qlippoth/
(ver hipervínculo arriba para variaciones en
apariencia)
http://paganscholarscorner.homestead.com/ El-libro-
de-la-serpiente-negra.html

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
diciembre de 20172,227 palabras 11 comentarios
El Goetikon: Trabajando con el Goetic Metagod
Actualización: Nunca convoques al Goetikon con
fines violentos que no sean la defensa propia.
Incluso la venganza justificada es un gran no-no con
esta entidad.

Un metadios es una conciencia unificada que consta


de dos o más deidades existentes
independientemente. Amun-Ra, Lidagon,
Hermafrodita, Hermanubis, etc.son todos ejemplos
de metadioses, y un metadio realmente son dos
espíritus reales que se fusionan, algo así como los
personajes de Dragon Ball Z, pero con suerte sin el
baile. La conjuración de los metadioses era una
práctica mágica común y está delineada a lo largo de
los papiros greco-egipcios.

El meta-dios más influyente en la magia demoníaca


moderna es Chavajoth, un meta-dios compuesto por
las once deidades reinantes de Qliphoth. Si bien
estos once dioses se manifiestan como once
entidades separadas, también ocasionalmente se
manifiestan como una divinidad singular que
aparece (para mí) como un dragón negro de once
cabezas. Otro ejemplo destacado de metadioses en la
magia demoníaca fue proporcionado por el autor de
Liber Sitra Ahra en sus descripciones de los
"ejércitos demoníacos" del Qliphoth. Un "ejército
demoníaco" es un colectivo de demonios, cuyo
colectivo consiste en miembros con facultades y
apariencia uniformes o aparentemente uniformes,
que es particular de un Túnel de Set (un camino
entre dos esferas Qliphothic). Antes del Liber Sitra
Ahra, todos los demonólogos hasta la fecha habían
descrito los ejércitos demoníacos como multitudes
de demonios. Siempre que llamábamos a un ejército
demoníaco, obteníamos dos o más identidades que
se parecían. Pero el autor de Liber Sitra Ahra fue
testigo de la aparición de los ejércitos Qliphothic
como deidades singulares, metadioses en la forma de
enormes dragones negros.

Alguien que solía conocer me relató una vez en que


los 72 demonios del Ars Goetia se le aparecieron
como un solo dragón negro. Probablemente ya sepa
que la aparición de un demonio es una metáfora de
sus facultades. En mi experiencia, los únicos
demonios (o metadioses demoníacos) que aparecen
como dragones negros cuadrúpedos son las deidades
infernales más trascendentes. Los ejemplos incluyen
a Satanás, Chavajoth y, por supuesto, el metadios de
Goetia. En su esencia, el Goetikon es esencialmente
informe, por lo que el mago que se acerque a él no
debería limitarlo, a modo de preconcepción, a
ninguna forma dada.

La experiencia de la persona que me contó sobre el


Goetikon fue respaldada por mi gnosis y experiencia
personal, así como por la gnosis canalizada por un
tercero de Sepheranz. Tengo la experiencia
suficiente para no necesitar la confirmación de que
esta entidad no es un egregore, pero lo digo para la
audiencia.

La naturaleza del Goetikon

El Goetikon es mucho más poderoso que Chavajoth


por razones obvias. Hay tres demonios que
obviamente están tanto en Chavajoth como en
Goetikon: Astaroth, Asmodeus y Bael. Dado que mi
gnosis y la de un antiguo amigo confirman la gnosis
de Mark Allan Smith de que Belial y Baelzebuth son
la entidad, preferiría decir que cuatro demonios que
conozco están en ambos metadioses.

Chavajoth, el Goetikon y los 80 demonios


individuales podrían aparecer en el mismo campo de
fútbol por separado. En este escenario, Astaroth, por
ejemplo, estaría percibiendo el campo desde las tres
perspectivas y procesándolas con una sola mente. He
evocado al Goetikon hasta el punto de manifestación
visible. También logré que se manifestara con
bastante claridad, estaba más cerca de lo físico de lo
que parecen la mayoría de los demonios que
normalmente convoco (trabajé mucho con el
Goetikon antes de eso). Lo he invocado un par de
veces, lo cual fue una gran prueba. Como muchos
espíritus que invoques te dirán cuántas veces más los
invocarás, el Goetikon me indicó que me detuviera
después de la cuarta invocación.

Tengo un ídolo para el Goetikon que actúa de la


misma manera que mis ídolos para los demonios
suelen hacerlo, pero creo que está bastante claro que
el ídolo es menos efectivo que mis ídolos para los
demonios que suelen ser debido al tamaño de la
entidad que contiene el ídolo. . Las formas en que
conseguí que el Goetikon se manifestara serían muy
difíciles para la mayoría, pero para mí fue fácil,
aunque solo sea por mis preparativos, salvo por las
invocaciones.

Samael es la entidad que cabalga sobre el Goetikon,


siendo Samael el nombre cabalístico del aspecto del
metadio al que llamo el Diablo que reside más allá
del Qliphoth junto a Ustrina y Hécate. El Goetikon
es una criatura violenta, colérica, destructiva e
invencible. Colabora y conspira extensamente con
Chavajoth.
El Goetikon puede ayudar a uno a autoiniciarse a
través de las 10 esferas Qliphothic, así como Da'ath.
Cuando se trata de violencia mágica, el Goetikon
solo debe ser llamado para causar daño con el
propósito de autodefensa mágica inmediata y la
protección de otros de serias amenazas futuras, pero
solo llámelo para el segundo propósito con la
confirmación de que funcionará. . El segundo
propósito no necesita eliminar las amenazas mágicas
específicamente. Incluso llamar al Goetikon para
una represalia justificada o algún tipo de execración
al estilo de los justicieros es una idea horrible con
malas consecuencias. No me queda claro si estas
consecuencias son causadas deliberadamente por el
Goetikon o si son el resultado de un daño a la
psique, una combinación de ambos o ninguno. De
cualquier manera,

Trabajar con Goetikon para el auto-empoderamiento


es maravilloso. Vibrar el nombre secreto del
universo para el auto-empoderamiento es
maravilloso. Hacer ambas cosas en un solo ritual
creará una atmósfera que no podrás soportar. Un
colega mío y yo lo describiríamos como si un
tentáculo físico se moviera en su estómago.

Proteger a las personas es una de las funciones


principales del Goetikon, pero solo lo hace cuando
se le pide. A continuación encontrará dos sigilos.
Creé y consagré el primer sigilo y, asumiendo que el
Goetikon aceptaría cualquier otro sigilo creado para
él, solicité que mi audiencia diseñara un sigilo
mejor. Hasta el 26/4/18, el sigilo que diseñaron mis
amigos era solo la mitad de poderoso que el que
dibujé, pero el Goetikon ha vinculado los tres
símbolos (tres incluyendo la versión artística del
segundo sigilo) juntos, de modo que todos son,
Enérgicamente hablando, el mismo sigilo después de
ofrecer algunas varitas de incienso: la sangre de
dragón era la más apropiada.

IMG_0294Arriba: Mi sello original para el Goetikon

Los números sagrados del Goetikon son 97, 87, 94,


37, 68, 35 y 91.

* La dicotomía entre un camino de la mano derecha


y un camino de la mano izquierda se originó en
denominaciones heréticas del hinduismo, y la
terminología llegó a ser tomada prestada por las
autoridades mágicas de Occidente.
Desafortunadamente, muchos magos negros
modernos han pontificado extensamente sobre qué
filosofías y prácticas espirituales son y no son LHP y
han contaminado el concepto de LHP hasta un punto
en el que es básicamente un término inútil. Muchos
magos negros afirman que la adoración es una
práctica de RHP, pero una breve mirada a la
procedencia de la LHP en realidad mostrará que la
LHP, en verdad, siempre ha sido un camino de
devoción religiosa. En mi opinión, la dicotomía
LHP-RHP no tiene lugar en la religión o la magia
occidental y solo uso el término LHP como un título
muy general y poco definido para las religiones de la
magia negra en general (es básicamente un término
de jerga conveniente para mí).

Cantos mágicos al Goetikon

Goetikon + Khaosophoros + Goessabbim + Xulogos


+ Aeonifer + Semolshedim + Diabalachara + Ala-
Mashavah + Rimkaggaggathal + Limkallaggor +
Goetikon
Este es un párrafo de vibración de nombre que el
mago puede vibrar para invocar al Goetikon. Todos
los nombres desde Khaosophoros hasta Ala-
Mashavah son nombres de dioses mágicos
inventados que he cargado y consagrado
espiritualmente de tal manera que pueden usarse
como nombres de dioses mágicos para cualquier
demonio, cualquier metadios demoníaco y cualquier
selección de demonios. Después del último nombre
mágico inventado, "Ala-Mashavah", aparecen dos de
los nombres secretos de Goetikon que canalicé.
(Nota: los nombres secretos canalizados solo deben
usarse en rituales, nunca en conversaciones
mundanas, y no deben ser revelados a las personas
unidas. Sin embargo, se me ha dado permiso para
publicar estos dos)

Io Khaosophoros-Goetikon
"¡Salve, el metadio portador del caos de Goetia!"
Por lo general, recito esta frase mágica cuando estoy
iniciando un robo o comenzando, pero el canto
puede usarse en cualquier parte del rito.

Io Goetikon Io Ho
Realmente no muy diferente al anterior.

Zobeteuma, Goetikon, Atozephos, Aeonifer


Este canto consta de mis tres nombres mágicos
inventados para el metadio goético y un nombre
mágico inventado que puede usarse para referirse e
invocar a cualquier demonio, grupo de demonios o
metadios demoníaco.

Salve Zobeteuma-Goetikon
Esto significa "Salve Zobeteuma-Goetikon". Sirve
para llamar al Goetikon para cualquier propósito o
trabajo dado.

Salve Megist Atozephos


"¡Salve al gran Atozephos!" Simplemente llama / en
el Goetikon.

Agios Ischyros Zobeteuma


"¡Numinoso y poderoso es Zobeteuma!"

Amplus Goetikon, Veni


"¡Poderoso Goetikon, Ven!"

Salve Aeviternitas Dominator Atozephos


"¡Salve al eterno Señor Atozephos!"
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Goetikon
Esto se traduce como "Abrir el plano infernal y
hacer surgir el Goetikon". Tiene dos efectos
simultáneos: (i) invoca al Goetikon y (ii) presenta la
energía Qliphothic para crear o fortalecer un espacio
sagrado.

Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito


Zobeteuma
Este canto se traduce como "¡Convoco al Poderoso
Emisario de la Mano Izquierda - Llamo a
Zobeteuma!" Solo es útil para la evocación.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Goetikon
Esto se traduce como "En el Nombre del Diamante
Negro, Abre el Plano Infernal y Trae adelante y Trae
el Goetikon". El "Diamante Negro" (Adamas Ater)
es la versión de la Piedra Filosofal (es decir, el logro
de la "Gran Obra" de la alquimia que muchos magos
negros llaman autodeificación) que se puede lograr a
través de la magia demoníaca. Este canto tiene dos
efectos: invocar el Goetikon y enfocar la mente del
celebrante.
Invoco Goetikon In Nomine Qliphoth
Esto se traduce como "Llamo al Goetikon en el
nombre de Qliphoth". Llama al Goetikon y acerca al
celebrante a un estado de trance / gnóstico.

Voco Te Goetikon
Esto se traduce como "Llamo al Goetikon". Llama al
Goetikon sin efecto adicional / simultáneo.

Tasa Reme Laris Goetikon


Aquí tenemos un enn demoníaco para el Goetikon.
Los enn demoníacos son un misterio para todos
nosotros, pero sé lo suficiente sobre ellos para estar
seguro de que esta frase se adhiere a las reglas
lógicas y gramaticales básicas de un enn demoníaco.
Sin embargo, aunque este canto no es
estructuralmente (lingüísticamente hablando)
diferente de cualquier otro enn dado, todavía no es
un enn tradicional, así que tuve que hacer que
Mephistophiles lo consagrara por mí.

Liftoach Sitra De-Smola B'Shem Ha-Goetikon


Este canto se traduce como "Abre el lado izquierdo
siniestro, en el nombre del Goetikon". Este canto
llama al Goetikon para fortalecer cualquier rito.
Puede simplemente exclamarse una vez en cualquier
momento del rito.

Goetikon Liftoach Shaari Ha-Qliphoth– Ia Ia


Zobeteuma-Atozephos
"Goetikon, abre la puerta al Qliphoth - ¡Salve, salve
Zobeteuma-Atozephos!" Este canto sirve para
presentar la energía Qliphothic para construir o
fortalecer un espacio sagrado y programar el espacio
sagrado para ayudar a los celebrantes a mirar más
allá del filtro psíquico, la duda irracional y el sesgo
de normalidad; estas cosas se deteriorarán de manera
permanente, aunque no en la medida en que lo
hagan. que se escapan dentro del espacio sagrado.

Si está recitando cánticos mágicos al Goetikon,


obtendrá el mejor resultado si recita el cántico varias
veces relevantes para el Goetikon. Específicamente,
recomendaría que los cantos anteriores se reciten 6,
21, 27, 16 o 22 veces cada uno; estos son números
sagrados del Goetikon que no se incluyen en la lista
anterior.
En caso de que esta enorme lista de cánticos no le
haya facilitado el diseño de su propio rito para el
Goetikon para el propósito que desee, aquí hay una
lista de palabras mágicas de poder que son útiles
para la magia demoníaca en general:
https: /
/vkjehannum.wordpress.com/2018/02/22/words-of-
power-for-draconian-qliphothic-sorcery/
Y aquí hay una lista de cánticos mágicos útiles para
casi cualquier rito de magia demoníaca:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/02/22/magi
ckal-chants-for-any-rite-of-demon-magick-goetic-
qliphothic-etc/

Aquí encontrarás dos ritos para el Goetikon. La


primera es la versión larga (avanzada), y la segunda
es más corta y más apropiada para principiantes que
son casi intermedios:
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/04/19/the-
black-rite-of-zobeteuma /
https://vkjehannum.wordpress.com/2018/04/19/the-
goetic-rite-of-atozephos/

24257535_908888972621072_749848537_n
Arriba: Sigil of the Goetic Metagod (Artistic
Rendering)
Sigil de Yuri M. & Diseño de GA Rosenberg

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo1 de diciembre de
20172,028 palabras 5 comentarios
Himno mágico a los nueve reyes goéticos
{Los himnos mágicos pueden incorporarse a
cualquier ritual o pueden recitarse solos con una
intención predeterminada (como el empoderamiento
espiritual) como un ejercicio espiritual en sí mismos.
Este himno se puede recitar una vez o
repetidamente. Cuanto más trabajes con un espíritu,
más fácil te resultará manifestarlo. Si bien los
himnos mágicos generalmente producirán pequeñas
cantidades de desarrollo espiritual si se recitan una
vez de vez en cuando como un ejercicio
independiente, el hecho es que cada vez que tomas
los dos minutos necesarios para empoderarte
recitando uno de estos himnos. , está desarrollando
una relación enérgica con la entidad a la que está
llamando que beneficiará el trabajo futuro para ellos.
Este himno llama a los nueve reyes que figuran entre
los 72 demonios registrados en un grimorio
medieval llamado Ars Goetia.. Personalmente
empoderé el himno mágicamente y luego le pedí al
Goetikon (es decir, el Metagod compuesto por 72
demonios) que lo consagrara (aceptara y
empoderara) también. Si bien el himno está escrito
casi en su totalidad en latín, ciertos conceptos
demonológicos fueron referidos por sus nombres
hebreos. Si este himno se recita como un ejercicio
independiente, entonces puede repetirse más de una
vez: 2, 7, 9 y 11 son números propicios para la
magia demoníaca, por lo que recomendaría
seleccionar el número de repeticiones de ese lista}

Voco Te Acharayim; Invoco Domini De Etz Ha-


Daath
Creatores De Lapis Exilis Et Di Omnes Aur
Chashakh
Divini Goeteumata Et Traditores De Veneficium
Agios o Belial– Aethereus Mortifer Gloria
Agios Ischyros Basileus Balaam. Agios Es,
Ambrosius Árbitro Bael
Rege Divinus Asmoday. Caelestes Beleth Et Balan
Gloriae
Avete Zagam, Beliar, Et Paymon– Divini Sitra
Achara
Laudate Domine Paimon; Salvete Zagam Et Vinea
Agios Ischyros Beleth, Divinus Patrona Magnum
Opus
Agios o Bael, Rex Qlipha Ha-Nogah. Laudate Rex
Vinea
Agios o Pursan; Ave Basileus Asmoday. Advenite
Diis Infernum
Venite, Ambrosii Spirituum, Et Germinent Akasha
Incipit Illustratio– Agios Aeon De Drakosophia
[Llamo al Plano Infernal; Invoco a los Señores del
Árbol de la Muerte / Creadores de la Piedra Filosofal
de la Magia Negra e Instructores de Brujería /
Numinoso es Belial - Gloria al Eterno Portador de la
Muerte / Numinoso y Poderoso es el Señor Balaam,
Numinoso eres Tú, Gobernante Eterno Bael /
Reinado, Asmoday inmortal. Gloria al Eterno Beleth
y Balan / Salve Zagam, Beliar y Paymon - Dioses
del Plano Infernal / Alabado sea el Señor Paimon;
Salve Zagam y Vinea / Numinoso y poderoso es
Beleth, Patrona eterna de la Gran Obra / Numinoso
es Bael, Rey de la Esfera Venusiana del Infierno;
Alabado sea el Rey Vinea / Numinous es Pursan;
Salve, señor Asmoday. Venid, Deidades del Infierno
/ Venid, Espíritus Inmortales, y Genera el Quinto
Elemento / Deja que el Ser de la Iluminación -
Numinoso (es el) (Próximo) Eón de la Corriente del
Adversario]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns29 de


noviembre de 2017454 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos sorprendentemente útiles
Salve Phenex Pater Kelippot
“Salve, Padre Phenex del Plano Infernal”
Este canto llama al demonio goético Phenex /
Phoenix para que simplemente aumente el poder
mágico de la bruja o apunte a cualquiera de los siete
chakras espinales de la bruja que esté menos abierto
y aumente su apertura. . Fuente: VK

Salve Amaymon Pater Sitra Ahra


“Salve a Amaymon, el padre del plano infernal”
Este canto puede usarse simplemente para invocar a
Amaymon en rituales que buscan su influencia o
para invocar a Amaymon para potenciar cualquier
rito de magia demoníaca que el hechicero esté
realizando o acaba de actuar. Fuente: VK

Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!


“Numinoso es el Plano Infernal - Gloria a la
Corriente del Adversario”
Este canto puede usarse para potenciar cualquier
ritual, fortalecer cualquier espacio sagrado o limpiar
el cuerpo astral y los chakras del celebrante.

Aperiatur Qliphoth; Invoco _________


“Abra el Qliphoth; Llamo a __________ ”
Este canto puede usarse para invocaciones de
cualquier demonio, y además de invocar al demonio
invocado, el canto tiene el efecto de aumentar los
efectos alquímicos / transformadores /
autodeificantes de la invocación que se realiza.
Fuente: VK

Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot


“Numinous and Mighty is King Amducious of the
Infernal Plane”
Este canto pide a Amducious que fortalezca
cualquier ritual o hechizo, incluidas las evocaciones
e invocaciones. Fuente: VK

Voco te Luluwa– Invoco Qayin– Spirituum Inferni!


“Llamo a Luluwa, llamo a Qayin, espíritus del plano
infernal”
Se utiliza para invocar a Qayin y Luluwa en
cualquier ritual para ellos o los llama a fortalecer
cualquier rito o hechizo y / o aumentar el auto-
transformador, auto- efectos de iniciación y / o auto-
empoderamiento de su rito. Fuente: VK

Qodesh la-Amprodias Geber ha-Sitra Ahra


“Santo para Amprodias, guerrero del otro lado”
Se usa para llamar a Amprodias. Fuente: VK

En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


"En el nombre de Lord Amprodias, abre el plano
infernal"
Se usa para llamar a Amprodias en cualquier rito que
lo invoque, o se usa para llamar a Amprodias para
empoderar cualquier rito de auto-transformación,
auto-empoderamiento. o autoiniciación. Fuente: VK

Lantorraggongathandra Mandrakkalla Lingathorr


Un canto canalizado para invocar a Sorath
Fuente: VK

Qalilitu Venire Et Germinet Xul!


“Qalilitu, ven y manifiesta la luz negra”
Este canto pide a Qalilitu que haga una de estas tres
cosas:
(i) fortalecer los efectos auto-transformadores de
cualquier ritual de invocación que estés realizando
(ii) potenciar cualquier rito o hechizo
(iii) refinar los sentidos psíquicos de la bruja
Fuente: VK

Salvete Domine Qematriel, Basileus Gothiel, Et Rex


Belial-Mortifer
"Salve, Señor Qematriel, Lord Gothiel y el Rey
Belial el Portador de la Muerte"
Invoca a Qematriel / Qemetiel, A'athiel / Gothiel y
Belial / Meterbuchus, los tres señores del tres velos
ante Samael (el rostro más trascendente de Satanás).
Este canto llama a los tres dioses demoníacos para:
(i) empoderar a la bruja mientras limpia sus chakras
(ii) presentarse en cualquier rito para el que sean
relevantes
(iii) fortalecer los chakras espinales, subpersonales y
transpersonales de la bruja

Invoco Azza-Shemhazai, Venire Azael, Voco te


Azazel Rex Thaumiel
“Llamo a Semyaza, Oh, ven Azael, llamo al rey
Azazel de Thaumiel”
Este canto invoca a Semyaza (también llamado Azza
y Shemhazai), Azael y Azazel - el tres líderes de los
Vigilantes o Grigori y tres padres principales de los
Nephilim. Este canto les pide a los tres que hagan
una de algunas cosas:
(i) dar un paso adelante
(ii) fortalecer cualquier rito o hechizo
(iii) aumentar los poderes mágicos y los sentidos
psíquicos de la bruja
Fuente: VK

Domine Raflifu, Agente Ex Qliphoth, Gloria! Veni!


“Lord Raflifu, Emisario del Qliphoth, ¡Gloria a Ti!
Ven ”.
Esto puede usarse para llamar a Raflifu en cualquier
rito que lo llame o puede llamar a Raflifu para
fortalecer cualquier ritual que hayas realizado.
Fuente: VK

¡Lilith, Eisheth, Agrat, Nahema!


Este canto está compuesto por los nombres de las
cuatro novias de Samael, reinas succubitas que se
llevan a cabo para presidir la magia sexual, el
trabajo sexual, los derechos LGBTQ + y los
derechos de las mujeres por igual. Eisheth también
se conoce como Aisha Qandisha, Eisheth Zenunim y
Qodesha. Nahema también se conoce como Maamah
y Naamah. Agrat también se conoce como Aggereth
y Agrat bat Mahlat. Este canto se compone de nueve
sílabas, un número apto para toda la magia
demoníaca. O llama a las cuatro novias de Samael, o
las llama a empoderar los chakras espinales del
celebrante, O las llama a fortalecer los efectos de
cualquier rito o hechizo. Fuente: VK

Eko, Eko, Apsidotheoi cantan


para convocar a los espíritus rectores de la corriente
draconiana. Fuente: VK
Invoco ___________ En Nomine Qliphoth!
“Invoco a _________ en el nombre de Qliphoth”
Se usa para invocar a cualquier demonio - Goetic,
Qliphothic, Grimoiric, lo que sea - mientras que
simultáneamente acerca al celebrante a un estado
gnóstico. Fuente: VK

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet ______________
“En el Nombre del Diamante Negro, Abre el Plano
Infernal, y Trae adelante, y Trae adelante
_________”
Se usa para invocar a cualquier demonio. Este canto
mágico llama al demonio nombrado y enfoca la
mente del celebrante. Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants28 de


noviembre de 2017835 Palabras 1 comentario
Himno mágico a Samael y los velos ante él
{Este himno invoca a Samael, el Rostro Más
Trascendente del Diablo que se encuentra incluso
más allá de todo el Qliphoth, así como a los dioses
demoníacos que gobiernan tres velos ante Samael.
Estos tres dioses demoníacos son Qemetiel /
Qematriel, Beliar / Belial y Gothiel / Athiel /
A'athiel. Vea mis himnos mágicos anteriores para
una explicación de cómo se deben usar los himnos
mágicos}

Drakosophia Gloria– Salvete Qematriel, Gothiel, Et


Beliar
Laudate Sitra Ahra– Agios Es, Sancte Genitor
Samael
Belial, Athiel, Et Qemetiel Gloriae! Ave Ambrosius
Samael!
Agios o Belial, Magna Versipellis, Et Praesul
Nigromantia
Agios o Athiel, Daimonion Aeternum, Et Patrona
Goeteia
Agios o Qematriel, Xul Omnium Praeses, Et Tutator
Goeteumata
Agios Ischyros Samael– Ambrosius Herus Alogos!
[Gloria a la corriente del adversario - Salve,
Qematriel, Gothiel y Beliar / Alabado sea Sitra Ahra
- ¡Eres numinoso, Santo Padre Samael / Gloria a
Belial, Athiel y Qemetiel! Salve al Inmortal Samael /
Numinous es Belial, Gran Cambiaformas y Patrona
de la Nigromancia / Numinous es Athiel, Divinidad
Eterna y Patrona de la Hechicería / Numinous es
Qematriel, Patrona de la Luz Negra y Patrona de la
Brujería / Numinous y Mighty es Samael - Señor
eterno de la gnosis no escrita]

IMG_0751
Arriba: Sello original de Samael

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns28 de
noviembre de 2017198 Palabras Deja un comentario
Himno mágico a Poseidón, Deméter y Perséfone
{Este himno invoca las tres divinidades principales
de los misterios de Eleusis: a saber, Poseidón
(también conocido como Enesidaon, Ennosigaos,
Neptunus y Genethlios), Perséfone (también
conocido como Proserpina y Kore) y Demeter. Vea
mis himnos mágicos anteriores para obtener
explicaciones sobre cómo deben usarse los himnos.
Los sellos originales se proporcionan en la parte
inferior}
Aperiatur Terra, Et Germinet Persephone
Agios Ischyros Enesidaon, Salvete Demeter et Kore
Ave Proserpina, Ave Poseidon, Ave Demeter– O,
Divi Gloriae
Venite Coelestes Diis Infernum, Et Germinent
Epopteia
Agios o Genetrix Demeter, Ambrosia Diva Et
Matrona Posetioidon o Illustratio
Agios o Ennosigaos Et Magna Neptunus
Invoco Poseidon-Genethlios, Voco Te Genetrix
Persephone
Evoco Matercula Demeter– Advenite Diis Infernum
Venite, Divini Divi. Evigilamini Faciatis Me
Agios Es, Demeter; Laudate Pater Neptunus.
Proserpina Gloria
Ya Namosh Wa-Na-Soi Wa-Na-Ka-Te Exat
[Abre la tierra y trae a Perséfone / Numinoso y
poderoso es Enesidaon, Salve a Deméter y Kore /
Salve Proserpina, Salve a Poseidón, Salve a Deméter
- Oh, gloria a estos dioses / Venid espíritus eternos
del inframundo y engendra gnosis / Numinoso es la
Madre Deméter, Diosa Inmortal y Matrona de la
Iluminación / Numinoso es el Señor Poseidón,
(Quién es) Ennosigaos y el Gran Neptuno / Llamo a
Poseidón-Genethlios, Llamo a Perséfone / Llamo a
Madre Deméter - Venid, espíritus del inframundo /
Venid, Deidades Inmortales. Despiértame /
Numinoso eres tú; Alabado sea el padre Neptunus.
Gloria a Proserpina / En nombre del rey y las dos
reinas, así sea]

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-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en Magickal Hymns28 de


noviembre de 2017245 Palabras Deja un comentario
Himno mágico a los túneles de Set
{Este himno llama a los 22 archidemonios que
gobiernan los Túneles de Set. Vea mis himnos
anteriores para obtener explicaciones sobre cómo se
deben usar los himnos mágicos. / los símbolos se
utilizan para marcar los finales de cada estrofa}

Patefi Kliffoth– Aperi Universitas Terrarum Sam Et


Reshut Ha-Rabbim /
Evoco Aethereus Thantifaxath, Magna Praesul
Manes Et Dominator Succis /
Voco Te Saksaksalim Et Invoco Qulielfi! Venite,
Domini Et Divi Etz Ha-Daath /
Invoco Magna Amprodias Et Domina Kurgasiax.
Obvenite Spirituum Qliphoth /
Et Germinent o She-Ein Bo Mahshavah! ¡Incipita el
caos! Alogos Pandendam /
In Nomine Coelestis Shalicu! Concalo Temphioth
Forti, Patrona Goeteia Immortalem /
Et Advoco Dynastus Raflifu! Invoco Raflifu Et
Voco Te Temphioth! /
Advenite Et Germinent Azoth, Et Germinent Sam Et
Akasha! /
Invoco Matercula Gargophias, Regina Necromantia
Et Diva Daas-Khaos /
Interveni, O Magna A'ano'nin– Concalo Divinus
Yamatu Et Voco Te Era Dagdagiel /
Niantiel, Lafcursiax, Uriens– Domini De Inferis
Memorantur /
Venite Spirituum– Evigilamini Faciatis ¡Yo! Invoco
Baratchial Regina Anados /
Venire. Ostende Nobis, Ambrosia Baratchial. Xul
Propagationem /
Invito Sancta Hemethterith, Favisor Alogos, Fautor
Astrologiae /
Agios Es, Hemhemterith, Divus Eruditione, Et
Agios Ischyros Dominator Zamradiel /
O, Devoco Abbas Zamradiel, Favisor Goeteumata,
Et Magna Inperitor Wamphyri /
Interveniel, Zamradieli. Aperi Sitra Achara– Aperi
Pandemonium. Progredior Alogos./
Et Venire, Parfaxitas. Veni et Germinet Ether De
Qliphoth /
Agios Ischyros Malkunofat; Agios o Erus Characith.
Divi Infernum Gloriae /
Venite, Xulatheioi, Venenum Philisthiim. Percipite
Kliffoth Et /
Azoth-Spiritus Pandemdam. Fiat Xul, Aur
Chashakh, Et Sam De Sitra Achara /
In Nomine Semolatheon, Divi Reshut Ha-Daat,
Evoco Azoth Et Aur Chashakh /
Salvete Ambrosii Kelippadaimones– Magistri De
Magia, /
Divi Reshut Ha-Rabbim, Et Creatores De Sam Et
Xul /
¡Xulatheioi Gloriae! Perviniam Adamas Ater! Agios
o Drakosophia! /
Ya Namosh Sitra Ahra Exat! /
[Abre el Qliphoth - Abre el Mundo de Venenoso
Azoth y el Reino de la Variedad / Llamo al Inmortal
Thantifaxath, Gran Gobernante de los Fantasmas y
el Señor de los Vampiros / ¡Llamo a Saksaksalim y
llamo a Qulielfi! Venid, gobernantes y espíritus del
Árbol de Da'ath / Llamo a las Grandes Amprodias y
a la Señora Kurgasiax. ¡Venid, espíritus del Qliphoth
/ y haced brotar la luz negra! ¡Que comience el caos!
¡Difunde la gnosis no escrita / en nombre del
inmortal Shalicu! ¡Llamo al poderoso Temphioth,
patrón inmortal de la hechicería / y llamo al señor
Raflifu! Llamo a Raflifu y llamo a Temphioth / Ven
y genera Azoth, y genera Veneno y el Quinto
Elemento / Llamo a la Madre Gargophias, Reina de
la Nigromancia y Divinidad del Abismo / Ven, Oh
Poderoso A'ano'nin– Llamo Adelante el eterno
Yamatu y llamo a la señora Dagdagiel / Niantiel,
Lafcursiax, Uriens - Señores del plano infernal /
¡Venid, espíritus, y despiértame! Llamo a Baratchial,
la Reina del Ascenso Mágico / Ven. Muéstranos el
poder de tu mano, Baratchial el Eterno. Manifiesta la
Luz Negra / Invoco al Hemetterito Sagrado, el
Promotor de la Gnosis No Escrita y el Patrón de la
Astrología / Arte Numinoso Tú, Hemhemterito,
Espíritu de Iluminación y Numinoso y Poderoso es
el Señor Zamradiel / Oh, llamo al Padre Zamradiel,
Promotor de la Hechicería y Gran Señor de los
Vampiros / Ven, Zamradiel. Abre el plano infernal:
abre el plano infernal. Promueve la Gnosis No
Escrita / Y Ven, Parfaxitas. Ven y manifiesta la
energía Qliphothic / Numinous and Mighty is
Malkunofat. Numinoso es Lord Characith. Gloria a
las Divinidades del Plano Infernal / Venid,
Gobernantes de los Túneles de Set, Espíritus del
Veneno. Abra el Qliphoth y / Presencia el Quinto
Elemento. Que haya luz negra: la luz de lo
demoníaco y el veneno de Qliphoth / En nombre del
grupo gobernante de los túneles de Set, los espíritus
del Lado Nocturno, Presencia Azoth y la Luz
Negra / Salve al Eterno Gobernantes de los túneles
de Set: maestros de magia / espíritus del plano
infernal y generadores de la luz negra y el veneno de
Sitra Ahra / ¡Gloria a los gobernantes de los túneles
de Set! ¡Conseguiré el Diamante Negro! Numinoso
es la corriente del adversario / En el nombre de Sitra
Ahra, así será] Presencia Azoth y la Luz Negra /
Salve a los Gobernantes Eternos de los Túneles de
Set: Maestros de Magia / Espíritus del Plano Infernal
y Generadores de la Luz Negra y Veneno de Sitra
Ahra / Gloria a los Gobernantes de los Túneles de
Set ! ¡Conseguiré el Diamante Negro! Numinoso es
la corriente del adversario / En el nombre de Sitra
Ahra, así será] Presencia Azoth y la Luz Negra /
Salve a los Gobernantes Eternos de los Túneles de
Set: Maestros de Magia / Espíritus del Plano Infernal
y Generadores de la Luz Negra y Veneno de Sitra
Ahra / Gloria a los Gobernantes de los Túneles de
Set ! ¡Conseguiré el Diamante Negro! Numinoso es
la corriente del adversario / En el nombre de Sitra
Ahra, así será]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns28 de


noviembre de 2017652 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Belphegore
¡Agios Belphegor!
"¡Numinoso (es) Belphegor!" Fuente: VK

Salve Beth-Baal-Peor!
"Salve Bet-Baal-Peor / Belphegor" Fuente: VK

Ave Bel-Peor Pater Sol Nigrantis


“Salve a Belphegor, padre del Sol Negro” Fuente:
VK

Veni - Venire Balphegor Rex Thagirion Et Zomiel


"Come - Come Balphegor, Rey de la Esfera del Sol
Negro y las Divinidades de la Revuelta" Fuente: VK

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Belphegor


"Abre el plano infernal y trae a Belphegor"
Invoca a Belphegor al mismo tiempo que crea o
fortalece un espacio sagrado mediante la presencia
de energía Qliphothic. Fuente: VK

Aperiatur Acharayim, Et Germinet Beth-Baal-Peor


“Abre el árbol del revés y haz que Beth-Baal-Peor
salga adelante” Fuente: VK

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants28 de
noviembre de 2017110 Palabras 2 Comentarios
Himno mágico a Michael
{Este himno mágico llama a Michael, también
conocido como Mikhail y Michahel, para cualquier
propósito determinado, como el auto-
empoderamiento mágico, el fortalecimiento de los
chakras o la agudización de los sentidos espirituales.
Un himno mágico puede agregarse a cualquier rito o
usarse como un ejercicio espiritual en sí mismo. Yo
recomendaría que este himno, si se usa solo, se
recite tres o siete veces.
A pesar de adherirse a los dictados de la divinidad
abrahámica, los arcángeles son entidades
autodeterminadas, muchas de las cuales colaboran
voluntariamente con magos, ocultistas, brujas, etc.
Michael se me ha aparecido muchas veces, dos
veces ayudándome en el combate espiritual, una vez
ayudándome a componer. un canto mágico, pero
generalmente para darme un consejo muy necesario
y muy preciso. Si bien su presencia siempre fue útil
y su perspicacia siempre fue buena, la presencia de
Michael siempre se sintió como una intrusión para
mí, una amenaza latente. Afortunadamente, he
mejorado mi comprensión de las cosas y he dejado
atrás mi vieja concepción en blanco y negro de los
dioses. Cada artículo que he leído sobre Michael ha
hablado de lo leal, protector y útil que fue. Estas
descripciones coinciden con mi experiencia, y soy
un maldito mago negro. Desprecio a Jehová y
Miguel lo sabe, pero me ha apoyado una y otra vez
sin importar el hecho de que ni siquiera lo respetaba
o no quería que estuviera presente. Todos los
artículos que he leído dicen que Michael está aquí
para TODOS, todas las religiones. Así que aquí hay
un himno mágico para él}

Veni, Veni, Sancte Michael Archangele


Voco te Mikail– Invoco Archistrategos
Princeps Gloriosissime Caelestis Militia
Venire Regulus Michahel, Germinet Gnosis
Veni, O Veni, Aperiatur Caeli
Salve Michahel, Princeps De Seraphim
Agios Ischyros Dynastes Michael!
[Ven, Ven, Santo Arcángel Miguel / Llamo a Mikail
- Llamo al Arcángel / Glorioso Príncipe de la Milicia
Celestial / Ven, Rey Michahel, y engendra
Revelación Espiritual / Ven, Oh Ven, Abre el Cielo /
Salve Michahel, Príncipe de los serafines /
Numinoso y poderoso es Lord Michael]

Las atribuciones sephiróticas de Michael son a Hod


(Mercurio) y Tiphereth (Sol), y sus atribuciones
zodiacales son Aries, Leo y Sagitario. Su color es el
rojo, su elemento es el fuego, y el mediodía y el
verano son aptos para él. Engendra curación, coraje,
determinación, motivación, orientación,
organización, confiabilidad, liderazgo y estabilidad.
Él gobierna sobre el matrimonio y la música. No
discrimina cuando se trata de religión. La leyenda
dice que le dio a Solomon su anillo. Sus direcciones
son el norte y el sur. Sus fechas sagradas son el 29
de septiembre, el 8 de noviembre, el 21 de
noviembre, el 6 de septiembre y el 8 de mayo.

Por VK Jehannum en Magickal Hymns28 de


noviembre de 2017412 palabras 3 comentarios
El encantamiento de la perla Qliphothic
{Este encantamiento de 15 estrofas puede usarse al
final de cualquier rito o hechizo de autoiniciación,
auto-empoderamiento o auto-transformación. Utiliza
dos cánticos del Libro de Belial y uno de
Demonolatría moderna.- estos tres cánticos sirven
para potenciar cualquier rito de magia demoníaca. El
resto del encantamiento consiste en mis propios
cantos originales, cantos que personalmente he
escrito, empoderado y consagrado (es un proceso de
tres pasos). Estos cánticos invocan todo tipo de
demonios para fortalecer los efectos de su rito o
empoderar al celebrante directamente. Llama a
Phenex, los Señores de los Tres Velos ante Samael,
Amaymon, Amprodias, Qalilitu, Curiel, las Cuatro
Novias de Samael, Raflifu, los Tres Líderes de los
Grigori / Vigilantes (es decir, los Tres Padres
Primarios de los Nephilim), el Los dos primeros
adeptos mágicos (es decir, Caín / Qayin y su esposa
Luluwa / Qalmana) y Amducious. Este
encantamiento se puede recitar una o varias veces:
Recomendaría dos veces ya que dos es el número del
Infernal o siete veces si la bruja no se sentirá
abrumada (siete es el número de todas las cosas
mágicas, infernales y demoníacas). Los números 9 y
11 también son maravillosos para la magia
demoníaca.
No se preocupe por su capacidad para pronunciar las
palabras y los nombres, simplemente haga su mejor
esfuerzo y será más que suficiente. No es necesario
que esté familiarizado con todas las entidades
invocadas. Asegúrate de ENFOCARTE en el deseo
de empoderarte a ti mismo y a tu rito mientras
recitas este encantamiento: cuanto mejor te
concentres, más poderoso será}

Et Revertetur Ad Tenebras!
Melus De Quo Magma!
Salve Phenex Pater Kelippot!
¡Salvete Domine Qematriel, Basileus Gothiel, et Rex
Belial-Mortifer!
Salve Amaymon Pater Sitra Ahra!
¡En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth!
Qalilitu Venire Et Germinet Xul!
Curiel Liftoach Qlipha Ha-Thaumiel!
¡Lilith, Eisheth, Agrat, Nahema!
Domine Raflifu, Agente Ex Qliphoth, Gloria! Veni!
Invoco Azza-Shemhazai, Venire Azael, Voco te
Azazel Rex Thaumiel!
Voco te Luluwa– Invoco Qayin– Spirituum Inferni!
¡Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot!
¡Porro Triumphator en Inferno Sunt!
Agios o Sitra Ahra– Drakosophia Gloria!
[Y todo vuelve a la oscuridad / La realidad emana
del demonio / Salve Phenex, el padre del plano
infernal / Salve Lord Qematriel, Lord Gothiel y el
rey Belial el portador de la muerte / Salve
Amaymon, padre del plano infernal / En el nombre
del Señor Amprodias, Abre el Qliphoth / Qalilitu,
Ven y manifiesta la Luz Negra / Curiel, Abre la
Esfera Plutónico-Neptuniana del Qliphoth / (los
Nombres de las Cuatro Novias de Samael) / Lord
Raflifu, Emisario del Qliphoth, Gloria a ¡Usted! Ven
/ Llamo a Semyaza, Oh Ven Azael, Llamo al Rey
Azazel de Thaumiel / Llamo a Luluwa, Llamo a
Qayin, Espíritus del Plano Infernal / Numinoso y
Poderoso es el Rey Amducious de Qliphoth / La
Victoria reside con el Infernal / Numinoso es el
plano infernal - Gloria a la corriente del adversario]

Por VK Jehannum en Rituals28 de noviembre de


2017469 Palabras 1 comentario
Invocación de Amprodias
¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]

Liftoach Hekel Lebanath Ha-Adamas Ater


[Abrir el Palacio del Pavimento del Diamante
Negro]

En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


[En el nombre de Lord Amprodias, abre Qliphoth]
Perveni Coelestis Bellua Ex Qliphoth– Excieo
Amprodias
[Ven, demonio eterno de Qliphoth– Yo llamo
amprodias]

Amprodias Enla Sordar Niekhar


[(Canto canalizado para invocar amprodias)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


[Abra el Qliphoth; Llamo a las amprodias]

Zacam Sa Um Isli Micalzo Amprodias


[Te muevo y te llamo, poderosas amprodias]

Amprodias Solpeth Bien Nonci Gohed Ga


[Amprodias, respuesta a mi voz, oh tú espíritu
eterno]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


[Abra el Qliphoth; Llamo a las amprodias]
Qodesh La-Amprodias Geber Ha-Sitra Ahra
[Santo para Amprodias, Guerrero del Otro Lado]

En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


[En el nombre de Lord Amprodias, abre Qliphoth]

Amprodias Enla Sordar Niekhar


[(Canto canalizado para invocar amprodias)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


[Abra el Qliphoth; Llamo a las amprodias]

Qodesh La-Amprodias Geber Ha-Sitra Ahra


[Santo para Amprodias, Guerrero del Otro Lado]

Arphe Amprodias Ar Ol Restil Micama Zomdv


Alonusahi
[Desciende, Amprodias, para que pueda contemplar
tu poder]
Ol Oecremi Amprodias C Isli Micalzo Gah De A
Qliphoth
[Te alabo, Amprodias, Oh Espíritu Poderoso de
Qliphoth]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


[Abra el Qliphoth; Llamo a las amprodias]

Amprodias Enla Sordar Niekhar


[(Canto canalizado para invocar amprodias)]

Qodesh La-Amprodias Geber Ha-Sitra Ahra


[Santo para Amprodias, Guerrero del Otro Lado]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


[Abra el Qliphoth; Llamo a las amprodias]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals28 de noviembre de


2017291 Palabras Deje un comentario
Himno mágico a Algol
Este himno hace un llamado a la Estrella Demoníaca
para crear un espacio sagrado para la magia negra y
empoderar al celebrante, llamando a Lepaca /
Lepacha, Radahel, Amducious y Magoa para
canalizar el poder de la estrella en su área y en su
alma. Los cuatro demonios se aseguran de que lo
proceses bien y te otorguen poder a ti y al espacio
sagrado junto con Demon Star. Busque orientación
espiritual antes de usar esto.

Agios o Caput Medusae


Subhan Ra's Al-Ghul
Mirabilia Opera Tua– Caput Larvae Gloria
Beta Persei Xere Anados Voco
te Caput Lamiae
In Nomine Lepaca et Radahel
Invoco Amducious, Invoco Algol
Evoco Rex Magoa et
Voco te Radahel– Agente ex Harasiel
Io Lepacha! Aperiatur Stella
Caput Larvae Illuminateo Mea!
[Numinous es la cabeza de Medusa / Gloria a la
cabeza del Ghoul / Maravillosas son tus obras -
Gloria a la cabeza del espectro / Segunda estrella de
Perseo, engendra un ascenso mágico / Llamo a la
cabeza del vampiro / En el nombre de Lepaca y
Radahel / Llamo a Amducious, Llamo a Algol /
Llamo al Rey Magoa y llamo a / Radahel - Emisario
de la Qlipha de Saturno / ¡Salve Lepacha! Abre el
cielo / Ilumíname, cabeza de espectro]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns23 de


noviembre de 2017193 Palabras Deja un comentario
Invocación de Aggereth (Agrat bat Mahlat)
¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]
Iggereth + Igarat Malka ha-Pandemonium +
Akakheghag + Orgath Regina Succubi + Agrath +
Psychompoiaps + Suvuta + Liftoach Pandemonium

Agrath, Orgath, Igirit, Agerath

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Agrath

Aperiatur Qliphoth; Invoco Aggerath


[Abra el Qliphoth; Llamo a Aggerath]

Arphe Igrit Ar Ol Restil Micama Zomdv Alonusahi


[Desciende, Igrit, para que pueda contemplar tu
poder]

Sa Ar Ol Trian Torzu Aziazor A Iggereth


[Y para que me levante en la semejanza de Iggereth]

Zacam Od Um Isli C Gohed Iggereth


[Te muevo y te llamo, Oh Everlasting Iggereth]
Iggerath, Matrum Nashimiron, Veni
[Iggerath, Madre de los Malignos, Ven]

Agrath, Orgath, Igirit, Agerath

Aperiatur Qliphoth; Invoco Aggerath


[Abra el Qliphoth; Llamo a Aggerath]

Aggereth Ol Um Od Ol Zodameta
[Aggereth, llamo y te conjuro]

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Agrath

¡Ho Drakon Ho Megas!


[El gran dragón (nombre de todo el universo)]
Por VK Jehannum en Rituals4 de noviembre de
2017158 Palabras Deje un comentario
Invocación del aspecto masculino de Astaroth
{Este ritual utiliza cánticos del Libro de Sitra Ajra ,
El libro completo de la magia demonolatría y El
verdadero libro rojo de Appin }

AGIOS OCTINOMOS-DRAKOSOPHIA!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]

SARAPHYEBAL + NAGID + SHADADEL +


NINAT-BAKAR + ASTAROTH + LIFTOACH
QLIPHOTH

REAYHA BACANA LYAN REME QUIM


ASTAROTH

APERIATUR QLIPHOTH; INVOCO ASTAROTH


[Abra el Qliphoth; Llamo a Astaroth]
TASA ALORA FOREN ASTAROTH

VENIAT AD ME, ASHTEROTH KARNAIM


[Ven a mí, Astaroth de los dos cuernos]

QODESH LA-ASHTORETH KARNAIM


[Santo para Astaroth de los Dos Cuernos]

APERIATUR QLIPHOTH; INVOCO ASTAROTH


[Abra el Qliphoth; Llamo a Astaoth]

REAYHA BACANA LYAN REME QUIM


ASTAROTH

TASA ALORA FOREN ASTAROTH

APERIATUR ACHRAYIM, ET GERMINET


ASTAROTH
[Abre el Qliphoth y trae a Astaroth]
YA NUCAR ZFON ISMALOS GHOSH
AYNZUMEIN TEITOSHURAR ANACIS TLEX
ZERABTU SCIMMEBELIAYAZN VTA AKL
ESPHAMEN AZ NUCILTOR VAZITER
NENZOTM TLAF KARONASH EMERTU
XENOBAS UTTAR
NENEB HE ILZEBONES

APERIATUR QLIPHOTH; INVOCO ASTAROTH


[Abra el Qliphoth; Llamo a Astaroth]

¡HO DRAKON HO MEGAS!


[El gran dragón (nombre de todo el universo)]

Por VK Jehannum en Rituals4 de noviembre de


2017171 Palabras 1 Comentario
Invocación de Claunech
¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]
Rimkalla + Attaggarra + Claunech + Assimgarra +
On-TOUR-uh-GAUL + Lahkimgallor + Allanthoth
+ Rimkattandra

Io Chaunta Clauneck Elantiel


[Granizo (Tres nombres de Clauneck)]

Ave Clauneck Rex Pandemonium


[Hail Clauneck, padre del plano infernal]

Veni Et Rege Claunech Pater Qliphoth


[Ven y reina Claunech Padre de los Qliphoth]

Ar Ol Trian Torzu Aziazor A Elantiel


[Para que me levante en la semejanza de Elantiel]

Zacam Od Um Isli C Gohed Chaunta


[Te muevo y te llamo, oh eterna Chaunta]
Io Chaunta Clauneck Elantiel (x11)
[Granizo (Tres nombres de Clauneck)]

Lia-Nord-Ara-Kar (x11)
[(Canto canalizado para invocar a Claunech)]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Claunech (x11)


[Abra el Qliphoth; Llamo a Claunech]

Ave Clauneck Rex Pandemonium


[Hail Clauneck, padre del plano infernal]

Ya Namosh Sitra De-Smola Alogos Drakosophia


Exat!
[En los nombres del lado izquierdo siniestro, la
gnosis no escrita y las fuerzas subyacentes de toda la
magia demoníaca, así es]

Por VK Jehannum en Rituals4 de noviembre de


2017159 Palabras Deja un comentario
Invocación de Samael
Samael es el aspecto del Diablo que se encuentra
más allá de todo el Qliphoth. Es el aspecto más
elevado y primordial del Adversario. Mi invocación
de Samael y mi evocación de Samael van a ser casi
idénticas. La invocación utiliza cánticos de la
literatura del Templo de la Llama Ascendente, El
Libro Completo de Magia Demonolatría de J. Thorp,
Libro de Belial de John Putigano y El Verdadero
Libro Rojo de Appin.

15128984_1717363398582341_6174464307912520
139_oArriba: Un sello diseñado por John Putigano
que puede invocar a Satanás o Samael

¡Agios Octinomos-Drakosophia! Io Samael!

Samrarron Rimkathorra Lankattarra Rimkathorra


Linkathorra Lankathorra Samael

Aperiatur Qliphoth; Invoco Samael (x11)


Samrarron Rimkathorra Lankattarra Rimkathorra
Linkathorra Lankathorra Samael

EL NESHIAH SCAN TSEBEL ESPHOR


NOCTARAK
EDATUR NONZITRAEL VACAZAZOCH
HE NEBESUSHTAR STEL NESBAIN SLUU
AMEL
ELERTU SFAGN ESPHAMAS ASBENIT VENAR
SEBETH SATASHTEL INNON CAAMON
VELROHET

Samael, Shemal, Saklas, Chavayoth (x11)

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Samael (x11)

Samrarron Rimkathorra Lankattarra Rimkathorra


Linkathorra Lankathorra Samael

Ecce Calicem Veneno, Samael (x11)


EL NESHIAH SCAN TSEBEL ESPHOR
NOCTARAK
EDATUR NONZITRAEL VACAZAZOCH
HE NEBESUSHTAR STEL NESBAIN SLUU
AMEL
ELERTU SFAGN ESPHAMAS ASBENIT VENAR
SEBETH SATASHTEL INNON CAAMON
VELROHET

¡Ho Drakon Ho Megas!

Por VK Jehannum en Rituals4 de noviembre de


2017191 Palabras 2 Comentarios
El Ritual de Legion
{Este ritual convoca a Lepaca, el Demonio de la
Apertura, y trabaja con él para presentar astralmente
una gran cantidad de demonios con el propósito de
auto-empoderarse. La bruja comienza con la
apertura del ritual, cuya apertura crea un espacio
sagrado al elevar la energía Qliphothic, convoca a
Lepaca, llama a múltiples demonios para fortalecer
el ritual y luego trabaja con Lepaca para evocar
múltiples demonios Qliphothic (en ese orden). A
partir de entonces, la bruja recita un himno que
ruega a Chavajoth (el Azerate), el meta-dios
dracónico compuesto por los 72 demonios de
Goetia, las Nueve Divinidades Demoníacas de la
Jerarquía Dukante y los 22 archidemonios de los
Túneles de Set para empoderar a los bruja. Siguen
cinco segmentos opcionales, y la bruja puede
realizar lo que sea y cuantos de estos realice, si
corresponde. Por último, Se proporciona una serie de
cantos de invocación de demonios opcionales y
variados para que la bruja elija. Es prerrogativa de la
bruja decidir qué materiales, sellos, equipo, música,
etc. quiere incorporar en su ejecución de este ritual,
si es que lo desea. Las frases en cursiva deben
cantarse. Las fórmulas de vibración del nombre
aparecen en negrita con + separando cada vibración
individual. Las traducciones al inglés aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Este
ritual incorpora fórmulas mágicas y palabras de
poder de Las fórmulas de vibración del nombre
aparecen en negrita con + separando cada vibración
individual. Las traducciones al inglés aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Este
ritual incorpora fórmulas mágicas y palabras de
poder de Las fórmulas de vibración del nombre
aparecen en negrita con + separando cada vibración
individual. Las traducciones al inglés aparecen entre
paréntesis y las explicaciones entre paréntesis. Este
ritual incorpora fórmulas mágicas y palabras de
poder de Demonolatría moderna de S. Conolly, los
cuerpos de Dragon Rouge, la Orden de los Nueve
Ángulos, la Corriente 218 (incluyendo Liber
Azerate y El Libro de Sitra Ahra ), El Verdadero
Libro Rojo de Appin , El Libro de Mephisto de
Asenath Mason, mi literatura original y la literatura
de Daemon Barzai. Este es un ritual avanzado, así
que prepárate}

¡La apertura del rito


Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]

Melus De Quo Magma (x11)


[La realidad emana de lo demoníaco]

¡Liftoach Pandemonium! Liftoach Hekel Lebanath


ha-Adamas Ater! Zazas Zazas Nasatanada Zazas!
¡Yehi Aur Chashakh! ¡Liftoach Kliffot!
[(Fórmulas mágicas para crear un espacio sagrado al
presentar energía Qliphothic)]

Dongraph + Liftoach Kliffot + Zazas Zazas


Nasatanada Zazas + Lepaca Radrab ha-Shamaim +
Lepaca Adaphegor + Lepaca Adargazer + Lepaca
Abiyr Qliphoth
[(Nombre Fórmula de vibración para la invocación
de Lepaca)]

Manifiestos! Liftoach Pandemonium, et Germient


Lepaca!
[(Palabra de poder para invocar)! Abre el plano
infernal y trae a Lepaca)]

¡Agios Ischyros Lepaca! Mammon Liftoach


Qliphoth! ¡Liftoach Qliphoth, B'Shem ha-
Mephistophilus! Athiel Liftoach Reshut ha-Rabbim!
Io Tap Rex Pandemonium! ¡Eurynomos Liftoach
Sitra Ahra! ¡Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot!
Qalilitu Venire et Germinet Xul! Salve Amaymon
Pater Sitra Ahra! ¡Ocat Liftoach Acharayim!
[¡Numinoso y Poderoso es Lepaca! Mammon, abre
el Qliphoth! ¡Abra el Qliphoth, en el nombre de
Mephistophilus! ¡Athiel, abre el reino de la
multiplicidad! ¡Salve a Tap, Rey del Plano Infernal!
¡Eurynomos, abre Sitra Ahra! ¡Numinoso y
poderoso es Amducious, el rey de la Kliffot!
¡Qalilitu, ven y presencia la Luz Negra! ¡Salve a
Amaimón, el padre de Sitra Ahra! Ocat, abre el
plano infernal]
¡Io Mephisto, Zodamran, Zodamran! Io Lepacha!
[¡Salve Mesphito, (Palabra de poder para abrir el
Qliphoth)! Salve Lepacha]

Lepaca Kohot ha-Reshut ha-Rabbim (x11)


[(Canto llamando a Lepaca a la presencia de
múltiples espíritus Qliphothic)]

Himno
mágico al Infernal Divine Invoco Pandemonium, In
Nomine Drakosophia
Agios o Goetikon, Salve Draco Megiste
O Salve Havayoth– Hendekatheon Gloria
Agios es, Genitor Verraine, et Salve Pater
Amducious
Agios o Domine Lucifer, Basileus Lumial
Patronare
Ischyntrosia Euryia Euryia , Spiritus Aeternum, et
Dominus Ustrina
Abbas Leviathan Gloria– Agios o Unsere
Ave Regem Beliar– Agios Belias Rex Bohu
Atta Sathanel Gloria– Agios o Satanas
Agios Ischyros Kliffoth– Salvete Kelippadaimones
[Llamo al Plano Infernal en el Nombre de la
Corriente del Adversario / Numinoso es la
Unificación Dracónica de los 72 como Metadios,
Salve al Gran Dragón / Oh, Salve a Havayoth,
Gloria al Hendekatheon / Numinous Art Tú, Padre
Verraine, y Salve al Padre Amducious / Numinous
es Lord Lucifer, Rey Lumial / Numinous y Mighty
is Eurynomous - Patrón de la Nigromancia / Salve al
Flereous, Grande y Eterno Espíritu, y al Señor
Ustrina / Gloria al Padre Leviathan - Numinous es
Unsere / Salve, Rey Beliar - Numinoso (es) Belias el
Rey del Segundo Velo antes de Samael / Gloria al
Padre Sathanel - Numinoso es Satanas / Numinoso y
Poderoso es el Qliphoth - Salve a los Veintidós
espíritus de los Túneles de Set]

La apertura de las cuatro torres de Khaos (segmento


opcional)
Silur Varepto Voker Veiscat Zenon Tuvaildaf Knox!
Agilleath Tiddehmos Tlyfos Belial (x9)
Dessurpur Kajp Giddup Leviathan (x9)
Vibarlal Dendas Tnasod Beelzebuth (x9)
Lylusay Tateros Volt Sids Lucifer (x9)
[(Palabras de poder para magia demoníaca) / (Canto
para abrir la torre norte y hacer presencia de los
espíritus de Belial) / (Canto para abrir la torre
occidental y hacer presencia de los espíritus de
Leviatán) / (Canto para abrir la torre oriental y hacer
presencia de los espíritus de Beelzebuth) / (Canto
para abrir la torre sur y hacer presencia de los
espíritus de Satanás / Lucifer) ]

La evocación de Paymon y sus espíritus (segmento


opcional) ¡
Lepaca Paimon! Lepaca Beball! ¡Lepaca Abali!
Salve Paymon Rex Occidentalium!
¡Baruch ha-Paymon ha-Parashiym!
Linan Tasa Jedan Paimon!
Paymon Liftoach Ha-Ilan Ha-Izon (x11)
Paymon Labal Abalam (x7)
[(Fórmulas que llaman a Lepaca a la presencia de
Paimon y sus dos reyes asistentes) / Hail Paymon
Rey del Oeste / Bendito es Paymon el Jinete / (Enn
demoníaco de Paymon) / (Canto a los espíritus
presentes en servicio a Paymon) / (Canto a la
presencia de Paymon y sus dos reyes asistentes)]

La evocación de los mefistófilos (segmento


opcional)
¡Mefistófilos de Lepaca! ¡Io Mephisto, Zodamran,
Zodamran!
Mesphito + Mephisto + Mephist + Hemostophile +
Megastophiles + Memostophiles + Mephistophilis +
Mephistophiel + Mephistophielis
Baruch ha-Mephist Mephir ha-Gadhol!
Veni, Veni Mephistophile!
Mesphito Ramec Viasa en Ca (x11)
[(Fórmula que llama a Lepaca a la presencia de
mefistófilos)! ¡Salve mefistófilos, (Palabra de poder
para la presencia de energía Qliphothic)! / (Nombre-
Fórmula de vibración para la invocación de
mefistófilos) / Bendito sea Mephistophiles el gran
destructor / Ven, ven Mephistophiles / (Enn
demoníaco de mephistophiles)]

La evocación de Leviatán (segmento opcional)


Agios Ischyros Leviatán (x7)
Vovin, Vovin, Lepaca Vovin, Leviatán, Tanin'iver,
Liftoach Kliffoth (x7)
Rex Chaosifer, Veniat ad Me (x7)
Jedan Tasa Hoet Naca Leviathan (x11)
[ Numinous and Mighty is Leviathan / (Canto
llamando a Tanin'iver y Lepaca a la presencia de
Leviathan) / Monarca portador del caos, Ven a mí /
(Enn demoníaco de Leviathan)]

El Llamado a la Bendición de Satanás (Segmento


Opcional)
(este llama a Satanás para darle poder a la bruja; no
es una evocación de él) Tasa Reme Laris Satan– Ave
Satanis Aperiatur Acharayim, et Germinet Satanas
Athah Gibor Leohlam Satan Agios o Satanas Bagabi
Lacha Bachabe Lamac Cahi Achababe Karrelyos
Lamac Lamec Bachalyas Cabahagy Sabalyos
Baryolos Lagoz Atha Cabyolas Samahac Et
Famyolas Harrahya! [(Satan's Demonic Enn) / Abre
el plano infernal y trae a Satanás / Ven, eterno
diabolus omnipotente / Satanás es eterno y poderoso
para siempre / (Fórmula mágica para rituales con
Satanás)]
Invocaciones independientes y opcionales de varios
grupos de demonios

Eko, Eko, Apsidotheoi (x7)


[(Canto para convocar a los espíritus rectores de la
corriente draconiana, que pueden ser demoníacos o
no)]

Ornias Va-Layilel Liftoach Shaari Gamaliel (x11)


[(Llama a Ornias y Laylilel para que envíen espíritus
desde la Qlipha de la Luna Negra)]

Sitral Polanthan Thamaar Falaur Sitrami (x11)


[(Canto para convocar a los cinco príncipes
demoníacos de la Torre Norte)]

Glassia-Labolis Va-Mesphito Liftoach Shaari Ha-


Samael (x11)
[(Llama a Glasyabolis y Mesphito para enviar
espíritus desde la Qlipha de Mercurio)]

Basmijael Va-Luluwa Liftoach Herab Serapel (x11)


[(Llama a Luluwa y Basmijael para enviar espíritus
desde la Qlipha de Venus)]

Lepaca Neshimiron (x7)


[(Canto llamando a Lepaca a la presencia de
Neshimiron)]
Baruch Ha-Kelippa Ha-Reschaim– Liftoach
Nahemoth– Phenex Va-Azael Liftoach Nahemo
(x9) [(Llama a Phenex y Azael para que envíen
espíritus desde Nahemoth)]

Liftoach Chasek B'Shem ha-Gothiel (x7)


[(Canto llamando a Gothiel / A'athiel a la presencia
de los espíritus del tercer velo ante Samael)]

Curiel Liftoach Qlipha ha-Thaumiel (x7)


[(Canto llamando a Curiel a la presencia de los
espíritus de Thaumiel)]

Tanin'iver, Ornias, Qalilitu, Liftoach Reshut Ha-


Rabbim (x11)
[(Llama a Tanin'iver, Ornias y Qalilitu para enviar
espíritus vampíricos)]

Liftoach Tohu B'Shem Ha-Qemetiel (x11)


[(Llama a Qemetiel para enviar espíritus desde
Tohu)]
Tentatores, Infidiatores, Maymon, Liftoach Ha-Ilan
Ha-Izon (x11)
[(Llama a Mammon para que envíe la Novena Orden
de los Demonios)]

Lepaca Shichiriron (x7)


[(Canto llamando a Lepaca a la presencia del
Shichiriron)]

Shax-Amon-Ayperos Liftoach Reshut Ha-Aogiel


(x11)
[(Llama a Shax, Amon y Ayperos a enviar
espíritus)]

Bitru-Guision-Edom Belial, Liftoach Satorial (x11)


[(Llama a Bitru, Guision y Edom Belial para enviar
espíritus de la Qlipha de Saturno)]

¡El Clausura del Rito


Io Lepacha!
¡Ho Drakon Ho Megas!
[Hail Lepacha / The Great Dragon (Título para todo
el universo)]

Por VK Jehannum en Rituals4 de noviembre de


20171.340 Palabras 6 Comentarios
Meditaciones sobre mefistófilos
Este artículo sirve para analizar los mefistófilos del
duque principal, más conocido en demonolatría
como Mesphito, el guardián del libro de la muerte, a
través de los esoterismos de la demonología, la
cábala y la magia griega. Esta es una mirada muy
profunda a la demonología que puede no ser
adecuada o útil para principiantes.
Sabemos por los grimorios modernos y medievales
que Mephistophiles (a menudo llamado Mesphito)
es un demonio real, y además poderoso. Bueno, lo
crea o no, el Doctor Faust era una persona real. Era
un alquimista infame, blasfemo, astrólogo, mago,
nigromante y sodomita que una vez supuestamente
engañó a un capellán local para que frotara arsénico
en su propia cara. Innumerables grimorios
medievales se atribuyen a las enseñanzas del Doctor
Fausto, al igual que muchos grimorios se atribuyen a
las enseñanzas de Salomón y Moisés.
Fausto vivió en la época en que se inventó la
imprenta, por lo que si bien tenemos historias sobre
sus hazañas, nuestras fuentes no son del todo
confiables y las adaptaciones ficticias de su vida,
tanto en el teatro como en la literatura, son
abundantes.
Fausto fue el blasfemo renacentista por excelencia.
Su nombre se aducía constantemente durante los
debates religiosos de la época y se encontraba con
problemas legales con bastante frecuencia. Era un
mago que se convirtió en una sensación, algo así
como Aleister Crowley y Anton LaVey. Incluso hay
varias leyendas descaradamente falsas registradas
que pretenden originarse como anécdotas de las
demostraciones del poder de Fausto. Los siguientes
dos hipervínculos lo llevarán al artículo de wikipedia
de Faust y a mi primer ensayo sobre Mesphito.
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/01/27/mes
phito-mephistophiles-is-real/
https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Georg_Faust#
Historical_Faust
Mefistófilos en Qliphothic Qabbalah
Mesphito se atribuye a dos de las esferas de
Qliphoth, a saber, la tercera y la quinta. Tres
multiplicado por cinco nos da 15, el número de la
decimoquinta carta del tarot (el Diablo). El
decimoquinto tarot se atribuye al vigésimo sexto
camino * del Qliphoth, que resulta ser el camino que
conecta los dos Qliphas a los que se atribuye
Mesphito. 26 (2 + 6) nos da 8, al igual que la tercera
y la quinta esferas sumadas (3 + 5). 8 es un número
atribuido al planeta Mercurio y la Piedra Filosofal, y
es el número de caras en un octaedro (el sólido
platónico atribuido a Mercurio). Un octaedro tiene
ocho caras, doce aristas y seis vértices: 8 + 12 + 6 =
26, que es nuevamente el número del camino entre
las esferas Qliphothic a las que se atribuye
Mesphito.

8 y 15 son los dos números que nos dan las dos


esferas a las que se le atribuye Mesphito, y he
demostrado que el camino entre estas esferas
también se relaciona con ambos números.
Multiplicados juntos, 8 y 15 nos dan 120. 120 es el
número místico de la estrella y la cualidad mística
del número 5, dándonos el pentagrama, un signo de
la Gran Obra (nota: 8 también simboliza la Gran
Obra). 120 es también el valor numérico de la letra
hebrea Samekh cuando se deletrea como una palabra
hebrea (nota: está en Liber Samekhque Crowley
delinea el Rito del No Nacido, un rito orientado al
adversario para invocar al Yo Superior que fue
escrito para preceder a los trabajos con los demonios
de Goetia). La sangre a veces se interpreta
esotéricamente como un signo de la Gran Obra, y
120 días es la vida útil de un glóbulo de sangre roja
(nota: uno de los nombres de Mesphito en los
grimorios es Hemostophile).
Ahora hablemos de las esferas específicamente.
Primero, Mesphito se atribuye a Samael y
Glasyalabolas, Buer, Adrammelech y Amon
(atribución menor). En segundo lugar, Mesphito se
atribuye a Thagirion junto con Claunech, Sorath,
Belphagore, Paimon (atribución menor), Amy y
Merihim.

La luz del Sol Negro de Thagirion es la influencia


rectora que orienta la Luna Negra de Gamaliel. Es
por eso que se cree que Mammon, el principal
emisario de Gamaliel, promulga las agendas de
Sorath, la verdadera descendencia de Thagirion.
Samael, el Mercurioso Qlipha, es la esfera que
imparte la guía del Sol Negro a Gamaliel. *
Entonces, Mesphito se atribuye tanto a esta
influencia orientadora de la Luna Negra como al
medio de su provisión.

* Este es el mismo camino al que se atribuyen


Marbas y A'ano'nin.
** Dentro de Gamaliel habitan Mammon, Lilith,
Qalilitu, Verrine, Buer y Orias.
La fuerza iniciadora de los mefistófilos

Una de las principales autoridades de la


demonolatría tradicional, S. Conolly (la S. significa
“Stephany”, por cierto) ha registrado el significado
esotérico del nombre Beelzebuth que le reveló el
propio Beelzebuth. Si bien la traducción literal del
nombre es "El señor de las moscas", su significado
esotérico es "El señor de todo lo que vuela". Esta es
una referencia al patrocinio de Beelzebuth
deingeniería aeronáutica, metrología e ingeniería
aeroespacialmáquinas del cielo. Mesphito tiene más
de diecinueve variaciones de nombre en los
grimories medievales, y vamos a intentar alguna
interpretación esotérica del nombre.

Uno de los nombres de Mesphito en los grimorios es


Memostophiles, siendo Mem la palabra hebrea para
agua. Mem es la 23ª letra hebrea, y 23 = 15 + 8
(estos son los dos números que se dan al sumar y
multiplicar la tercera y la quinta esfera Qliphothic).
Mem, como palabra, significa "agua", y el valor de
la frase hebrea "tu agua", una frase que denota el
sustento dado por Dios en la Biblia, es 120, el
número que obtuvimos al multiplicar 15 (3 x 5) y 8
(3 + 5). En la Golden Dawn, *** la etapa de
iniciación atribuida a la esfera de Mercurio se llama
"el grado del agua" en referencia a las "aguas
nutritivas [del Sephira de Mercurio]" y la carta del
tarot atribuida a Mem es el Colgado Hombre.

El Colgado, la carta del autosacrificio. Representa


un logro de la Gran Obra que los no iniciados
malinterpretan como un martirio. La figura en la
carta del tarot se representa colgando de la letra
hebrea Tau, cuya letra hebrea se considera que ha
sido la Marca de Qayin (Qayin / Cain es el primer
Maestro Ascendido de la Logia Negra) y se atribuye
al trigésimo segundo camino. del Qliphoth, que
básicamente significa el comienzo de un nuevo ciclo
de magia demoníaca iniciática.

*** Basado en las similitudes consistentes entre las


experiencias registradas de los Nueve trabajando con
el Árbol de Wyrd, los practicantes de magia
demoníaca que trabajan con el Qliphoth y los magos
blancos que trabajan con los Sephiroth, he concluido
que Hod, Samael y Utarid son todos solo diferentes
enfoques para trabajar con la esfera planetaria de
Mercurio

Mi atribución de Mesphito a la carta del


autosacrificio a través del análisis de nombres
esotérico se verifica en realidad por una
sincronicidad en la terapia psicodinámica. Según
Wikipedia, "la terapia psicodinámica utiliza la idea
de un trato fáustico para explicar los mecanismos de
defensa, generalmente arraigados en la infancia, que
sacrifican elementos del yo en favor de alguna forma
de supervivencia psíquica ". (Nota: obviamente, la
teoría psicodinámica usa la metáfora del trato de
Fausto en una luz negativa).

Entonces, la influencia iniciática de Memostophiles


es la de una apoteosis que los forasteros
malinterpretan como muerte. Entonces, cuando la
leyenda ficticia de Fausto concluye con la muerte
accidental (percibida) del hechicero, podemos inferir
lo que realmente sucedió. La causa de la muerte de
Fausto, que se ha percibido como resultado de un
resultado accidental de los gases explosivos
utilizados en la alquimia, es simplemente la
interpretación del hombre común del logro de Fausto
de la inmortalidad mágica. Después de todo,
Memostophiles se correlaciona con la etapa
iniciática de la Esfera de Mercurio, y da la
casualidad de que la sustancia alquímica atribuida a
Mercurio es un gas explosivo.

Mefistófilos como Dios de Mercurio


En The Book of Mephisto , Asenath Mason
transmite la noción de que Mesphito es un espíritu
de Mercury. Si bien adoro la literatura de Asenath
Mason, siento que ella simplificó mucho a Mesphito
en más formas que simplemente evitando las otras
atribuciones Qliphothic y otras atribuciones
planetarias de Mesphito. Se centró mucho más en las
versiones ficticias de la historia de Fausto que en las
representaciones de Mesphito dentro de los
grimorios, y cuando abordó la descripción del
espíritu en la demonología grimorio, se centró por
completo en la tradición medieval, descuidando las
maravillosas pero ciertamente escasas ideas sobre
Mesphito. proporcionado por los magos negros
modernos como J. Thorp.

No obstante, me siento presionado a estar de acuerdo


con la atribución de Mason al Mercurial Qlipha y al
propio planeta Mercurio.

Dos de las tres formas animales que adopta


Mephistophiles en los grimorios que he leído (tanto
modernos como antiguos), cuyas formas incluyen un
sapo, un oso y un perro, son símbolos de Ophiel, el
Espíritu Olímpico de Mercurio. La descripción de un
grimorio medieval de Mesphito como un hombre
calvo con una capa negra parecía, en mi opinión, una
reminiscencia de una aparición registrada de Ophiel
como un hombre con una capa negra. La descripción
medieval-grimorio de Mesphito como un hombre
joven y accesible se alinea con la aparición del dios
griego de Mercurio. Además, los poderes mágicos
de los mefistófilos provistos en los grimorios
medievales coinciden completamente con los
poderes otorgados a esas dos entidades de Mercurio.

Una de las etimologías especulativas de


Megastophiles y Mephistophiel, dos de los nombres
de Mesphito en los grimorios, es "Megist Ophiel" o
"el Gran Ophiel". Esta interpretación tiene mucho
más sentido que la comparación, lamentablemente
más común, del nombre Mephistophiles con
"Mephitis", el nombre de una diosa que gobierna el
hedor.

En conclusión, Mesphito es una divinidad de


Mercurio tanto dentro como fuera de la hechicería
Qliphothic. En contraste, mientras Mesphito es
atribuido a Júpiter por un grimorio medieval no
relacionado con Qabbalah, él no tiene una atribución
registrada a Qlipha de Júpiter en grimorios que
incorporan Qabbalah.
La atribución de un demonio a las esferas planetarias
Qliphothic generalmente no coincide con su
atribución a planetas fuera de Qabbalah. Por
ejemplo, mientras que Amducious y Vassago se
atribuyen a Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y
Satanás), ninguno de ellos se atribuye a Plutón fuera
del Qliphoth. Los únicos dos demonios en los que
puedo pensar que se atribuyen a las esferas
Qliphothic de los planetas a los que se atribuyen
fuera del Qliphoth son Buer an Glasyalabolas.
Curiosamente, Buer y Glasyalabolas se atribuyen a
Samael (Mercury / Adrammelech). Podríamos estar
construyendo evidencia de una tendencia.

Actualización: Decidí descubrir de una vez por todas


si Ophiel y Mephistophiles eran la misma entidad.
Canalicé la gnosis de que los dos espíritus eran
realmente iguales, y solicité públicamente que otros
magos negros buscaran su propia gnosis con
respecto al asunto y me contactaran. Mi gnosis de
que Ophiel = Mesphito, siendo una confirmación de
especulaciones académicas, fue confirmada por otras
tres brujas que no conocían mi opinión sobre el
asunto.

Mefistófilos y Júpiter
Si bien ha sido fácil para mí extraer mucho
significado de las atribuciones de Mesphito a las
Esferas Qliphothic de Mercurio y el Sol Negro, no
sabía qué significado podía sacar de su atribución
planetaria no Qliphothic a Júpiter, pero la misma El
primer artículo que leí sobre Júpiter reconcilia
fácilmente la atribución de Mesphito tanto a él como
a la Esfera del Sol Negro. El artículo llama a Júpiter
"el rey mayor, dando paso al nuevo rey solar" y "un
Sol que nunca se ha encendido" que "no irradia luz
física, sino la luz espiritual de la iluminación".
Júpiter, como la Esfera del Sol Negro, se atribuye
tanto al gurú como al maestro interior. Puede leer
ese artículo aquí:
http://christopherpenczak.com/planetary-magic-6-
jupiter-and-expansion/#.WfwBpmhSzIU

Dado que Mesphito generalmente se describe como


una de las más altas autoridades del Divino Infernal,
y dado que es famoso por ser realmente
jodidamente poderoso y realmente jodidamente
agradable, tiene sentido que se le atribuya a Júpiter,
y en lo que respecta a atribuciones planetarias no
Qliphothic. vaya, Júpiter es un equivalente tan bueno
de la mezcla de las influencias de los Qliphas
Mercurial y Negro-Solar como se me ocurre.
Mefistófilos y Baphomet

En Path of Satan , Mesphito se atribuye a la séptima


letra del "alfabeto infernal", siendo K. Apolo se
atribuye a la séptima letra griega, Epsilon. Epsilon
se atribuye a Mercurio, y K corresponde a la letra
hebrea Kaf, siendo la fuente de la K en la magia, un
símbolo de la Gran Obra atribuida a Mercurio. K,
como se le atribuye a Mesphito, es a la vez 7 y 8,
prestando 15 (la decimoquinta carta del tarot, el
Diablo) y 56, un número de la Gran Obra.

El Baphomet de Eliphas Levi, que es el modelo del


Diablo representado en Atu XV, también se conoce
como Octinomos en la medida en que es un símbolo
de la Gran Obra. Los números de Atu XV y
Octinomos se suman y multiplican para darnos 23 y
120 nuevamente, equiparando a Mesphito con la
Cabra de Mendes en términos de significado
alquímico. A pesar de la atribución de Baphomet a
Mercurio, se cree que el estado de destreza ilustrado
por Baphomet se alcanza en la Esfera del Sol, por lo
que se puede decir que Mesphito representa el
equivalente mágico negro de este mismo logro.

Mefistófilos, Lucifuge y Lucifer


Lucifer, que se atribuye a Venus y al Sol (no tiene
atribución conocida en el Qliphoth), se considera la
contraparte de Mesphito. Esto tiene cierto sentido,
teniendo en cuenta que Saturno es la fuerza
diabólica por excelencia de la astrología. La
naturaleza de Saturno se refleja en Venus Inversus,
el aspecto negro de Venus, y la Qlipha de Saturno es
la parte superior de la columna izquierda de la
Qliphoth, de la cual la columna Mercurial Qlipha
forma la base. La otra contraparte de Lucifer,
Lucifuge, también puede ser una contraparte de
Mesphito.

Lucifuge y Mesphito son los dos grandes iniciadores


grimorios. La jerarquía Qliphothic utilizada por la
moderna Logia Negra atribuye Lucifuge a la Qlipha
de Saturno, pero existe una jerarquía menos
conocida que asigna a Lucifuge al liderazgo sobre la
Esfera del Sol Negro. **** Lucifuge, que se
atribuye al liderazgo de las Esferas Qliphothic de
Saturno y el Sol Negro, representa una iniciación
mucho más avanzada que Mesphito, siendo
identificado como un emisario de las Esferas
Qliphothic de Mercurio y el Sol Negro. Sin
embargo, ambos son, en términos de influencia
Qliphothic, una mezcla del Qlipha Negro-Solar con
el Pilar de la Severidad, por lo que el hecho de que
jueguen roles idénticos entre sí en muchos grimories
medievales tiene mucho sentido.

**** La jerarquía que atribuye Lucifuge a Thagirion


atribuye Eisheth Zenunim al Qlipha saturniano. Un
Demonolater moderno llamado TB Scott ha
atribuido Eisheth Zennunim a Thagirion, dando a
entender una gran similitud entre las dos Qliphas.
Dado que los Qliphas de la Tierra Negra y la Luna
Negra están relacionados con Lilith, cuyo verdadero
trono está en el Qlipha de Saturno, tiene sentido que
Thagirion también tenga una conexión con Saturno).

En caso de que quieras una canción de black metal


sobre Mesphito para tu trabajo mágico, aquí está la
que yo uso personalmente:

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario3 de
noviembre de 20172.408 Palabras 2 Comentarios
Invocación enoquiana de Noctulius
{Si bien soy un crítico acérrimo de la Orden de los
Nueve Ángulos, sus enseñanzas son un depósito
legítimo del conocimiento mágico real griego y
druídico, independientemente de la cantidad de sus
enseñanzas que le hayan robado a Kenneth Grant.
Originalmente fue un archidemonio de los Túneles
de Set quien me dijo que valía la pena trabajar con
las deidades de O9A, y he descubierto que esto es
cierto. Trabajar con estas deidades es diferente a
trabajar con la mayoría de los otros panteones, así
que busque orientación antes de esforzarse. Depende
del celebrante decidir qué equipo y materiales, si los
hay, empleará en la realización de este ritual}

Zacam Micalzo Noctulius


[Te muevo, poderoso Noctulius]

Noctulius Ol Um Od Ol Zodameta
[Noctulius, llamo y te conjuro]

Solpeth Pambt Noctulius Nonci Tabaan De A Dosig


[Escúchame, Noctulius, oh, gobernador de la noche]
Niis Noctulius Nonci Gah De Teloch Sa Ors
[Ven Noctulius, oh, espíritu de la muerte y la
oscuridad]

Tabaan OA Cicle De A Pléyades


[Gobernador de los Misterios de las Pléyades]

Gohed Noctulius Gah De Drilpi Ananael Od A


Dosig
[Noctulius eterno, espíritu de gran sabiduría y de la
noche]

Arphe Noctulius Ar Ol Restil Micama Zomdv


Alonusahi
[Desciende, Noctulius, para que pueda contemplar tu
poder]

Niis Noctulius Micalzo Tabaan Qamar


[Come Noctulius, poderoso gobernador de la esfera
de la Luna]
Ils Chismicaolz Od Gohed Noctulius
[Eres poderoso y eterno, Noctulius]

Noctulius Carma De Zomdv Paradial Sa Zacare


Caosg
[Noctulius, sal de tu morada y muévete a la tierra]

Zirdo Noctulius A Drilpi Gah OA Graa


[Soy Noctulius, el Gran Espíritu de la Luna]

Por VK Jehannum en Rituals3 de noviembre de


2017275 Palabras 1 comentario
Invocación enoquiana de Aosoth
{Si bien soy un crítico acérrimo de la Orden de los
Nueve Ángulos, sus enseñanzas son un depósito
legítimo del conocimiento mágico real griego y
druídico, independientemente de la cantidad de sus
enseñanzas que le hayan robado a Kenneth Grant.
Originalmente fue un archidemonio de los Túneles
de Set quien me dijo que valía la pena trabajar con
las deidades de O9A, y he descubierto que esto es
cierto. Trabajar con estas deidades es diferente a
trabajar con la mayoría de los otros panteones, así
que busque orientación antes de esforzarse. Depende
del celebrante decidir qué equipo y materiales, si los
hay, empleará en la realización de este ritual.
Aunque la bruja probablemente podrá discernir esto,
no todas las voces magicae (brujería lingüística) en
este rito son enoquianas. Otros cánticos a Aosoth,

Ol Um A Aosoth A Gah Teloch Sa Ananael


[Llamo a Aosoth, el espíritu de la muerte y la
sabiduría]

Solpeth Bien Aosoth Nonci Hami O Graa A De Ors


[Escucha mi voz, Aosoth, oh, criatura de las
tinieblas]

Zacare Od Niiso Aosoth C Micalzo Aosoth


[Move and Come Ye, Aosoth, Oh Mighty Aosoth]

Ol Oecremi Isli Od Ol Zodameta Aosoth


[Te alabo y te conjuro, Aosoth]
Aosoth Ils Micalzo Gah Arphe Sa Zamran Pambt
[Aosoth, oh, poderoso espíritu, desciende y aparece
ante mí]

Ar Ol Trian Torzu Aziazor A Aosoth


[Para que me levante en la semejanza de Aosoth]

Zacam Od Um Isli C Gohed Aosoth


[Te muevo y te llamo, oh eterno Aosoth]

Aosoth Ol Zodameta Nonci Drilpi Pasbs CA Dosig


[Aosoth, te conjuro, oh, gran hija de la noche]

Bagle Zirdo A Hoath C Aosoth O Zomdv Lonsa A


Ananael
[Porque soy el adorador, oh Aosoth, de tu poder y
sabiduría]

Zirdo Aosoth A Gohed Gah O Graa Od A Aoiveae


[Soy Aosoth, el espíritu eterno de la luna y las
estrellas]

Ich Bin Ama Aosoth


[Soy Madre Aosoth]

Ich Bin Ama Aosoth


[Soy Madre Aosoth]

Ich Bin Ama Aosoth


[Soy Madre Aosoth]

Ya Namosh Aosoth Exat


[En el nombre de Aosoth, sea así]

Por VK Jehannum en Rituals3 de noviembre de


2017374 Palabras 12 Comentarios
Invocación de Eurynomous
Este ritual fue escrito usando escritura enoquiana,
mis propios cantos mágicos y frases mágicas
canalizadas, algunas de las cuales se han escrito
frases canalizadas de tal manera que pueden sonar
más fácilmente. Rompí algunas de las palabras de
poder en los cánticos canalizados hasta sus sílabas,
capitalizando sílabas que equivalen a palabras en
inglés. Las traducciones del latín y del enoquio
aparecen entre paréntesis. La bruja puede incorporar
mucho o poco equipo y materiales que considere
apropiados en su ejecución de este ritual.

Onkonjurral Lonkarrathor On-POUR-uh-thall


Onkonriggor Lonkarrathor
[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Eurynomous


[Abra el Qliphoth; Llamo a Eurynomous]

Euronymous Lieza Nor Asar


[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Ol Zodameta Od Zacam Gohed Eurynomous


[Te conjuro y te muevo Eurynomous eterno]
Aperiatur Qliphoth; Invoco Eurynomos
[Abra el Qliphoth; Llamo a Eurynomos]

Ol Um Isli Eurynomos Gohed Tabaan Teloch


[Te llamo, Eurynomos, gobernador eterno de la
muerte

Euronymous Lieza Nor Asar


[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Onkorratharra Larrin-TOUR-uh ON-CHORE-uh


Lonkorra Onkarra
[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Euronymous Lieza Nor Asar


[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Onkorrathar Lankanrikkor ON-TOUR-ih-GAUL


Lonkorrathor ON-POUR-uh-GAUL
[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Ol Trian Torzu Aziazor A Eurynomos


[I Shall Rise as Eurynomos]

Aperiatur Qliphoth; Invoco Euronymous


[Abra el Qliphoth; Llamo a Eurynomous]

Euronymous Lieza Nor Asar


[Canto canalizado para invocar a Euronymous]

Zirdo Eurynomos A Gohed Tabaan Teloch Sa


Vonpha
[Soy Eurynomos, el gobernador eterno de la muerte
y la ira]

Por VK Jehannum en Rituals2 de noviembre de


2017244 Palabras 1 comentario
El sacramento draconiano de Sitra Achara
{Este es un ritual muy breve que invoca al azérate y
los espíritus rectores, a los cuales les he atribuido el
nombre mágico inventado Apsidotheoi, de
Drakosophia, el trasfondo de la magia negra
occidental. Octinomos es un nombre de Baphomet,
usado aquí como un glifo de destreza, y "el
Numinoso" es un sinónimo de "lo Divino" que
incorpora aspectos hermosos y terribles. Azerate,
Havayoth, El Acher y Deus Alienus son nombres de
la Divinidad Once de Qliphoth, y Belia'al, Qemetiel
y Gothiel son las Divinidades Archdemonic que
presiden los Tres Velos antes de Samael. La
autoidentificación con lo divino es una práctica de la
magia egipcia que se incorporó a la magia griega y
se ha incorporado aquí. "El Gran Dragón" es un
nombre para la totalidad del universo. La frase en
cursiva debe cantarse,

¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso (es) la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]

Ave Deus Alienus


[Salve a la divinidad extranjera (del Qliphoth)]
Zirdo Qemetiel
[Soy Qemetiel]

Zirdo Belia'al
[Soy Belia'al]

Zirdo Gothiel
[Soy Gothiel]

Ili-Ilu El Acher
[Mi Dios es el Otro Dios]

Agios o Azerate
[Numerosos son los Azerate]

Eko, Eko, Apsidotheoi (x11)


[(Canto para convocar a los espíritus rectores de la
corriente draconiana, utilizado aquí en busca del
empoderamiento mágico)]
Ave Havayoth! ¡Ho Drakon Ho Megas!
[¡Salve a Havaiot! El gran dragón]

Por VK Jehannum en Rituals2 de noviembre de


2017234 Palabras Deja un comentario
La Misa Jueves de Muspell
{Este ritual llama a Surtr en enoquiano para ayudar
al hechicero a evocar a los gigantes de fuego de
Muspellheim. La fórmula de vibración de nombres
utilizada para invocar a los gigantes de fuego se
compone en parte de títulos tradicionales para los
gigantes de fuego y en parte de nombres canalizados
cargados de magia para los mismos, cuyos nombres
canalizados se escriben de tal manera que se pueden
pronunciar más fácilmente (solo léalo como lo haría
un campesino sureño). Depende de la bruja
determinar qué materiales y equipo, si alguno, traerá
/ podrá llevar al ritual}

Ol Um A Surtur A Tabaan De Eldthursar


[Llamo a Surtur, el gobernador de los gigantes de
fuego]

Ol Zodameta Od Zacam Surtur


[Te conjuro y te muevo Surtur]

Gi Chismicaolz Sa Velucorsapax Ioiad


[Eres poderoso y entronizado para siempre]

Zamran Odzamran Odzamran Caosgi Nonci Gah


Vonpho
[Muévete y aparece y aparece en la tierra, oh,
espíritu de ira]

Iolcam Muspellmegir Nonci Gohed Hami O


Malpirgi
[Trae a los gigantes de Gire, oh, criatura de fuego]

Carma De Muspellheim Od Iolcam Muspellsynir


[Sal de Muspellheim y trae a los gigantes de fuego]

Eldjotnar Ol Drix Isli Od Zodameta Caosg


[Gigantes de fuego, los derribo y los conjuro en la
Tierra]
Eldthursar + Muspellmegir + Eldjotnar + Onlikkorra
+ Onrekkarra + Onjekkalla + Muspellsynir +
Onjekkorra + Onlekkarra

Por VK Jehannum en Rituals2 de noviembre de


2017212 Palabras Deje un comentario
Himno mágico a lo divino infernal
Los himnos mágicos se pueden usar como ejercicios
espirituales en sí mismos, recitándose como guía o
para auto-empoderarse, o pueden incorporarse a
rituales. Este himno llama a algunos de los más
prominentes entre los Divinos Infernales.

Primero, el término Drakosophia es un apodo de la


corriente mágica negra que subyace a todos los
paradigmas de la magia demoníaca LHP, desde la
demonolatría tradicional hasta el ateísmo luciferino.
Está inspirado en el término Theosophia, que es el
concepto de una sola corriente subterránea debajo de
toda religión. Esto no es dualismo. Estoy seguro de
que Drakosophia es solo el aspecto de Theosophia
con el que trabajamos juntos los de la Logia Negra,
lo sepamos o no.
Se ruega a 72 espíritus de Goetia. El 72 apareció una
vez a mi mentor como un solo dragón, y "Goetikon"
es uno de los nombres mágicos inventados que he
consagrado como referencia a esta entidad.

A partir de entonces, se ruega a los 11 dioses del


Qliphoth, conocido como Chavajoth / Havayoth y al
Azerate o Hendekatheon.

A partir de entonces, las Nueve Divinidades


Demoníacas aduladas por la mayoría de los
Demonolaters tradicionales, cuyo grupo de nueve se
deriva de la Jerarquía de Demonología Dukante, son
nombradas y suplicadas una por una. Los nueve son
los siguientes: Verraine / Verrine, Amducious,
Lucifer / Lumial, Eurynomous, Flereous / Haures,
Ustrina, Leviathan, Unsere, Beliar / Belias
(normalmente Belial) y Satanas / Sathanel
(normalmente Satanas).

Se ruega al Qliphoth o Kliffoth en su conjunto, y por


último, se ruega a los 22 Archidemonios
Gobernantes de los “Túneles de Set”, que son los
caminos entre las diez esferas del Qliphoth.
Necesitaba un apodo general para muchos de ellos,
así que se me ocurrió Kelippadaimones. No es ni
mucho menos etimológicamente sólido, pero cumple
sus propósitos.
El himno consta de 11 estrofas, llama a muchas de
las entidades más prominentes veneradas en la
magia demoníaca, por lo que no solo se puede usar
de muchas maneras diferentes, su uso desarrolla una
relación con el Divino Infernal. Es decir, usarlo en
magia es una forma conveniente y útil para que la
bruja fortalezca su conexión con las entidades
suplicadas.

Invoco Pandemonium, In Nomine Drakosophia


Agios o Goetikon, Salve Draco Megiste
O Salve Havayoth– Hendekatheon Gloria
Agios es, Genitor Verraine, et Salve Pater
Amducious
Agios o Domine Lucifer, Basileus Lumial
Agios Ischyros Eurynomous– Patrona
Necrreumomantia, Spirit Dominus Salve, Ae.
Ustrina
Abbas Leviathan Gloria– Agios o Unsere
Ave Regem Beliar– Agios Belias Rex Bohu
Atta Sathanel Gloria– Agios o Satanas
Agios Ischyros Kliffoth– Salvete Kelippadaimones
[Llamo al Plano Infernal en el Nombre de la
Corriente del Adversario / Numinoso es la
Unificación Dracónica de los 72 como Metadios,
Salve al Gran Dragón / Oh, Salve a Havayoth,
Gloria al Hendekatheon / Numinous Art Tú, Padre
Verraine, y Salve al Padre Amducious / Numinous
es Lord Lucifer, Rey Lumial / Numinous y Mighty
is Eurynomous - Patrón de la Nigromancia / Salve al
Flereous, Grande y Eterno Espíritu, y al Señor
Ustrina / Gloria al Padre Leviathan - Numinous es
Unsere / Salve, Rey Beliar - Numinoso (es) Belias el
Rey del Segundo Velo antes de Samael / Gloria al
Padre Sathanel - Numinoso es Satanas / Numinoso y
Poderoso es el Qliphoth - Salve a los Veintidós
espíritus de los Túneles de Set]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de


noviembre de 2017520 Palabras 11 Comentarios
Himno mágico a Eris, Nyx y Nemesis
{Este himno mágico consagrado llama a Eris /
Discordia, Nyx / Nox y Némesis, a la última de las
cuales se hace referencia con muchos nombres
diferentes a lo largo del himno. Este himno se puede
recitar una o más veces como un ejercicio espiritual
en sí mismo o se puede agregar a un ritual}
Aperiatur Stella– Invoco Discordia Voco
te Nox et Invoco Rhamnusis
Venire Eris et Veni Adrestia
Rege Magistra Nyx, et Germinet Gnosis
Eris Germinet Enantiodromia
et Nemesis, Mater Vindictae et Wyrd
Venire– et Germinet Anados et Azoth
Salve Erax Erinys– O
Nyx. , Domina Noctem
et Salve Adrestia Genetrix Wyrd
Agios Ischyros Regina Eris
Aperiatur Tartarus- Voco te Nyx
Veni, discordia, Aeternae Destructrix
Venire- Rhamnusia, Invidia, et Nemesis
Rege et Germinet Lapis Philosophicus
Ave Discordia Mater Kakodaimones
et Nox, Domina et Mater Tenebris
es Agios , Rhamnusis-Invidia; Matercula Nemesis
Gloria
[Abre el cielo - Llamo a Eris / Llamo a Nyx y llamo
a Némesis / Ven, Eris y ven, Némesis / Reinado,
Jerarca Nyx y Usher Forth Divine Knowledge / Eris,
Engendra Enantiodromia / Y Némesis, Madre de
Venganza y Destino / Ven y engendra Desarrollo
Espiritual y Manifiesta el Quinto Elemento / Salve
(Señorita) Némesis– Oh, Gloria a Eris / Abre el
Inframundo– Llamo a Nyx / Ven, Eris, Destrucción
Eterna / Ven– (Tres Nombres of Nemesis) / Reine
and Reveal the Philsopher's Stone / Hail Eris,
Mother of Cacodaimones / And Nyx, (Female Lord)
and Mother of Darkness / Numinous Art Thou, (Two
Names of Nemesis) - Glory to Mother Nemesis]

Nyx, Eris y Némesis se encontraban entre el grupo


de deidades a las que mi antiguo mentor, Adam
Percipio, me instruyó que solicitara un cierto rito
iniciático de magia negra de auto-empoderamiento
que prometí nunca revelar al público. De las
deidades a las que me ordenaron invocar para ese
rito, estas son las tres diosas con las que encontré
más impresionantes y con las que deseaba seguir
trabajando.
En la mitología griega, se considera que la diosa
Nyx es un componente fundamental de la realidad
misma. La variante latina de su nombre es Nox, y en
Thelema se considera que Nox es un concepto
metafísico complejo de gran importancia mágica. En
el Camino de la Mano Izquierda, el concepto de Nox
tiene una importancia suprema en la Corriente
Draconiana y conserva cierta importancia en
Hebdomadry.

Nyx es la portadora de la verdad cuyo carro cubre el


cielo en la oscuridad y arroja estrellas entre él. Se la
describe como excepcionalmente hermosa, pero con
velo (y tiene alas, lo cual es genial). Ella gobierna la
profecía, los sueños y la videncia, y ayuda a la bruja
a adquirir conciencia y conectarse con su verdadero
yo. Se la describe como indulgente, amorosa,
compasiva y, sin embargo, colérica. Al engendrar el
anochecer, otorga a quienes sufren durante el día los
beneficios de la curación, el respiro, el sueño, los
sueños, el descanso y, en última instancia, la muerte.

Nyx está enamorada de la travesura y la


inmortalidad, especialmente cuando son perseguidas
al amparo de la oscuridad. Favorece a los fugitivos,
los malhechores y los ladrones, y es conocida como
la Madre de los Misterios. Se dice que su influencia
engendra terror y se la llama la "Diosa de los
fantasmas y el juego de sombras".

IMG_0727
Arriba: Sello original de Nyx

Némesis es la titulación inevitable y omnipresente.


Su carro está tirado por grifos, tótems de venganza.
Némesis es la diosa de la venganza a quien se dice
que incluso Zeus teme. Todas las descripciones de
su apariencia son horribles y grotescas. Se cree que
engendra la humillación de los humanos orgullosos,
un gran destructor de la arrogancia.

IMG_0756
Arriba: Sello original de Némesis

Eris es la diosa de la lucha que reside en las


profundidades más profundas del reino de los
muertos. Ella es la divinidad central de un
paradigma de la Magia del Caos llamado
Discordianismo, paradigma que profesa estar
legítimamente enfocado en la autotransformación
mágica.
IMG_0737
Arriba: Sello original de Eris / Discordia

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de
noviembre de 2017627 Palabras Deje un comentario
El ritual goético de Caput Algol
Este ritual llena el lugar de su ejecución con la
energía del Qliphoth y de Algol, la estrella más
siniestra de la astrología. Algol y los cuatro
demonios que se le atribuyen están llamados a
empoderar al celebrante. Es prerrogativa del
celebrante decidir qué equipo material, si lo hay,
debe incorporarse al ritual. Las frases en cursiva
deben cantarse y los nombres en negrita deben
vibrar. Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis.

¡Agios Octinomos-Drakosophia!
[Numinoso es la corriente del adversario y sus
esfuerzos alquímicos]
Zortatar Iekhat Lia Norakhon (x11)
[(Canto canalizado a la presencia de energía
demoníaca)]

Algol + Ra's Al-Ghul + Rosch Hassatan + Caput


Medusa + Caput Larvas

¡Liftoach Pandemonium! ¡Yehi Aur Chashakh!


[¡Abre el plano infernal! Que haya luz negra]

Liftoach Pandemonium, et Germinet Radahel


[Abre el plano infernal y trae a Radahel]

Liftoach Pandemonium, et Germinet Lepaca


[Abre el plano infernal y trae a Radahel]

Salve Magoth; Agios o Magoa


[Salve Magoth; Numinoso es Magoa]
Baruch ha-Amdusias Geber ha-Thaumiel
[Bendito es Amdusias el guerrero de Thaumiel]

Salve Aeternae Magoth


[Salve al Eterno Magoth]

Agios Ischyros Lepaca


[Numinoso y poderoso es Lepaca]

Qodesh la-Amdusias Melech ha-Acharayim


[Sagrado para Amdusias, rey del árbol al revés]

Agios Ischyros Maguth - Io Magot


[Numinoso y poderoso es Maguth - Hail Magot]

Agios Caput Algol (x4)


[Numinous (es) la estrella demoníaca]

Agios o Caput Medusae


Subhan Ra's Al-Ghul
Mirabilia Opera Tua– Caput Larvae Gloria
Beta Persei Xere Anados Voco
te Caput Lamiae
In Nomine Lepaca et Radahel
Invoco Amducious, Invoco Algol
Evoco Rex Magoa et
Voco te Radahel– Agente ex Harasiel
Io Lepacha! Aperiatur Stella
Caput Larvae Illuminateo Mea!
[Numinous es la cabeza de Medusa / Gloria a la
cabeza del Ghoul / Maravillosas son tus obras -
Gloria a la cabeza del espectro / Segunda estrella de
Perseo, engendra un ascenso mágico / Llamo a la
cabeza del vampiro / En el nombre de Lepaca y
Radahel / Llamo a Amducious, Llamo a Algol /
Llamo al Rey Magoa y llamo a / Radahel - Emisario
de la Qlipha de Saturno / ¡Salve Lepacha! Abre el
cielo / Ilumíname, cabeza de espectro]

Agios Caput Algol! Io Lepacha! ¡Io Maguth!


[¡Numinous (es) la Estrella Demonio! ¡Salve
Lepacha! Salve, Maguth]

¡Ho Drakon Ho Megas!


[El gran dragón (este es un nombre para todo el
universo)]

Por VK Jehannum en Rituals2 de noviembre de


2017382 Palabras Deje un comentario
Una historia sobre una casa encantada y Algol
El primer aquelarre que formamos se llamó el
Aquelarre de la Segunda Antorcha, y originalmente
constaba de tres miembros reunidos por Hécate. De
todas las deidades lunares, cuyas antorchas
simbolizaban la luz de la luna, Hécate era la única
que llevaba dos. La Segunda Antorcha era una
referencia al camino de la magia negra comúnmente
llamado LHP, así como una referencia a Algol, la
estrella más siniestra de la astrología: una estrella
binaria eclipsante conectada a Hécate, los Dioses No
Muertos, los demonios, y más. .

Nuestros primeros rituales fueron juegos traviesos:


irrumpir en una casa encantada y llenarla con la
energía de Algol para básicamente joder. Hasta el
día de hoy, la casa está llena de energía mágica
negra y se ha convertido en un lugar de respiro para
los espíritus de la oscuridad. Todo el camino por el
que se encuentra la casa es siempre más frío que el
resto de la ciudad, y suele estar cubierto por una
espesa niebla. No lo sabíamos en ese momento, pero
estos esfuerzos fueron guiados por los daimones
(espíritus) de Hécate.

El fantasma que acechaba la casa, el espíritu de una


mujer que se había quemado hasta morir cerca en su
automóvil, se fortaleció mágicamente y, a falta de
una palabra mejor, se "daimonizó".

Una noche, uno de los espíritus de Hécate me dijo


que llamara al archidemonio nigromántico Niantiel
para que me sacara de mi cuerpo mientras dormía y
me llevara a un fantasma para poder follarlo. Nos
habían dicho que teníamos que trabajar con los
muertos, los daimones (espíritus griegos) y los
demonios para lograr nuestra apoteosis
(inmortalidad post-mortem). No recordaba lo que
sucedió en los planos astrales esa noche, pero me
sentí mejor y mi capacidad para comunicarme con
los muertos había mejorado significativamente.
Cuando mi aquelarre regresó a la casa encantada
para realizar otro rito en Algol, los espíritus que
habitaban allí habían cubierto las paredes de musgo,
que representaba inequívocamente los números
mágicos de Algol. Descubrí que era el fantasma de
la mujer con la que me había acostado y ella se
convirtió en mi familiar.

Bajo el consejo de un archidemonio, ayudé al


espíritu a pasar ... a la cabalgata nocturna de Hécate.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo2 de noviembre de
2017363 Palabras Deje un comentario
Cantos mágicos para la alquimia para zurdos
Mammon Liftoach Qliphoth
"Mammon, abre el Qliphoth"
Esto llama a Mammon para fortalecer todos los ritos
de evocación
Fuente: VK
Io Mammon– Drakon Anabaino Gamalielim
“Hail Mammon– Dragon from the Qlipha of the
Black Moon”
Fuente: VK

Salve Amaymon Pater Sitra Ahra


“Salve Amaymon, padre del plano infernal”
Este canto invoca a Amaymon y se puede usar en
cualquier rito de magia demoníaca para invocar a
Amaymon para fortalecer el hechizo o ritual
Fuente: VK

Salve Phenex Pater Kelippot


“Salve Phenex, padre del plano infernal”
Este canto pide a Phenex que (i) aumente la apertura
de cualquiera de sus siete chakras primarios que esté
menos abierto o (ii) engendre una evolución mágica
holística
Fuente: VK

Qalilitu Venire et Germinet Xul


“Qalilitu, ven y manifiesta la luz negra”
Este canto llama a Qalilitu para (i) fortalecer los
efectos transformadores / alquímicos que un rito de
invocación está teniendo en ti, (ii) fortalecer
cualquier hechizo o ritual, o (iii) fortalecer los
sentidos psíquicos del celebrante.
Fuente: VK

Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot


“Numinous and Mighty is King Amducious of the
Infernal Plane”
Este canto llama a Amaymon a fortalecer cualquier
hechizo o rito (invocación, evocación, lo que sea)
Fuente: VK

Aperiatur Qliphoth; Invoco __________


“Abra el Qliphoth; Llamo a _______ ”
Este canto se puede utilizar para invocar a cualquier
demonio y sirve para aumentar los efectos
alquímicos / transformadores de cualquier
invocación que se utilice.
Salve Bael Pater Herab Serapel
“Salve Bael, padre de la Qlipha de Venus”
Fuente: VK

Agios Ischyros Bael Invictus


“Numinoso y poderoso es el Bael no conquistado”
Fuente: VK

Agios Baal Zebul Rex Ekron Et


Ghagiel “Numinous (es) Baelzebuth Rey de
(Ubicación histórica) y el Qlipha de Urano”
Fuente: VK

Venire, Omnipotens Pater Beelzeboul


Et Germinet Nihilis
Et Germinet Anados
“Ven, Padre Omnipotente Beelzeboul / Y engendra
nada / Y engendra trascendencia”
Fuente: VK
¡Subhan Baal Muian, Subhan Ba'lzebul, Ya Baal
adh'Dhubaab!
"Gloria a Baal Muian, Gloria a Ba'lzebul, Salve Baal
adh'Dhubaab"
Fuente: VK

Veni - Venire Balphegor Rex Thagirion Et Zomiel


“ Ven– Ven Balphegor Rey de la Qlipha del Sol
Negro y su corteza exterior”
Fuente: VK

Ave Bel-Peor Pater Sol Nigrantis


“Salve a Bel-Peor, padre del Sol Negro”
Fuente: VK

Agios Ischyros Aeternae Amy


“Numinous and Mighty is the Eternal Amy”
Fuente: VK

Baruch Ha-Bune Ha-Tzefa


"Bendita sea Bune la serpiente antigua"
Fuente: VK

Io Basileus Sitra Ahra; Io Bime Drakon Abussos


“Salve al rey de Sitra Ahra; Salve a Bime the
Abyssic Dragon ”
Fuente: VK

Salve Mene Regina Qamar


"Salve (Selene) Reina de la Esfera de la Luna"
Fuente: VK

Salve Phoebe-Mene-Selene-Noctiluna-Cynthia
"Granizo (Cinco nombres de Selene)"
Fuente: VK

Rege, Veni, Saksaksalim Gloria


“Gloria a Saksaksalim: Ven y reina”
Se usa para invocar a Saksaksalim. Es bueno para la
invocación, la evocación y el trabajo con espíritus
que en realidad no equivalen a ninguno.
Fuente: VK

Veni, Saksaksalim, Et Germinet Aur Chashakh


“Ven, Saksaksalim, y trae la luz infernal”
Este canto llama a Saksaksalim para empoderar
cualquier trabajo iniciático con Qliphoth, tanto los
trabajos de esfera como los de caminos.
Fuente: VK

Rege Aeternae Pater Saksaksalim


“Reinado, Padre Eterno Saksaksalim”
Un canto latino que consta de once sílabas, siendo
once el número de todas las cosas demoníacas y
mágicas - once significa la Gran Obra y el Qliphoth
por igual. Este canto llama a Saksaksalim a
representar dos actividades en las que realmente se
especializa. Usted determina qué efecto tendrá el
canto por la intención en la que se concentre cuando
lo recite:
(i) Puede reprogramar o redirigir las energías
mágicas en las que la bruja está enfocada. Use esto
para corregir el curso cuando arruinó un hechizo.
Úselo para joder el hechizo de otra persona.
(ii) Hace un llamado a Saksaksalim para fortalecer el
UNO chakra en el que se esté enfocando
Fuente: VK

Saksaksalim Sattimgullor Ontallakkall Ontimgullor


“Ven, jinete Saksaksalim, y guía mis esfuerzos”
Este es un canto canalizado que se usa para convocar
a Saksaksalim. Es apropiado tanto para la evocación
como para la invocación.
Fuente: VK

Io Barbas-Marbuel
“Ave Barbas / Marbuel”
Una simple exclamación de la veneración del
celebrante a Barbas para ser utilizada en los ritos que
lo invocan.
Fuente: VK
Agios o Marbas, Agente ex Ghagiel — Salve
Barbuel
“Numinoso es Marbas, Emisario de Ghagiel —
Salve a Barbuel”
Un canto latino usado para invocar a Marbas.
Fuente: VK

Qodesh la-Barbuel Geber ha-Ghagiel Va-Tehom


“Santo para Barbuel, guerrero de Ghagiel y Tehom”
Un canto hebreo usado para invocar a Barbuel.
Tehom es la capa de Sitra Ahra donde se encuentra
Ghagiel.
Fuente: VK

Agios Ischyros Curiel Dux Qliphoth


“Numinoso y poderoso es el duque Curiel de
Qliphoth”
Simplemente un canto para llamar a Curiel.
Fuente: VK

Curiel Liftoach Qlipha ha-Thaumiel


“Curiel, abre la esfera de Thaumiel”
Este canto tiene tres propósitos:
(i) presentar las fuerzas y / o espíritus de Thaumiel
(ii) fortalecer un rito que llama a Thaumiel
(iii) llamar sobre Curiel y las fuerzas de Thaumiel
para fortalecer cualquier ritual
Fuente: VK

Io Maguth
"Hail Maguth"
Fuente: VK

Salve Aeternae Magoth


"Salve al Eterno Magoth"
Fuente: VK

Agios Ischyros Maguth - Io Magot


“Numinoso y poderoso es Maguth– Hail Magot”
Fuente: VK
Salve Magoth; Agios o Magoa
“Salve, Magoth; Numinous is Magoa ”
Un simple canto latino para los ritos de Magot.
Consta de once sílabas, siendo once el número de
magia y todas las cosas demoníacas.
Fuente: VK

Goap Liftoach Kelippot


Potencia cualquier ritual de iniciación Qliphothic y
fortalece el procesamiento de las energías. Si bien
esta frase mágica está destinada principalmente a
trabajar con los Túneles de Set, también se puede
usar para la autoiniciación a través de cualquiera de
las esferas planetarias de Qliphoth, siendo
óptimamente poderosa en los ritos iniciáticos de
Thaumiel, A'arab Zaraq, Golohab. y Gashkalah.
Cualquier trabajo con una entidad o corriente de
energía Qliphothic o Goetic puede ser fortalecido a
través de este canto.
Fuente: VK

Io Tap Rex Pandemonium


Esto se traduce del latín como "Hail Tap, King of
Pandemonium". Esto se usa para llamar a Tap en la
magia ritual, así como para llamarlo para que
fortalezca tus chakras (elige un chakra o algunos).
Fuente: VK

Agios Caput Algol


"Numinoso (es) el Caput Algol"
Este canto, que consta de siete sílabas, satura el área
con la energía de la estrella binaria eclipsante Algol,
cuya energía es apta para toda magia negra y
espíritus oscuros, imponiendo la evolución al
celebrante en el proceso. Busque orientación
espiritual antes de usar esto.
Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants2 de


noviembre de 20171.085 Palabras Deje un
comentario
Brujería egipcia: Himnos mágicos a Osiris, Chepri y
Anubis
Himno a Osiris
O, Voco te Domine Osiris
Ave Rex Luna et Salve Banebded
Ave Neferu, Agios Un-Nefer
Veni, Veni, Aeternae Neter
Silentium Regis, et Pater de Caelo
Agios Ischyros Wenennefer
Osiris Rex Sekhet-Aaru Gloria
[Oh, I Call to Señor Osiris / Salve al Rey de la Luna
y Salve a su Ba / Salve Osiris, Numinous (es)
Osiris / Ven, Ven, Deidad Eterna / Rey Silencioso, y
(No Literal) Padre del Cielo / Numinoso y Poderoso
es Osiris / Gloria al rey Osiris del más allá]

Osiris es el juez de los muertos y el rey del


inframundo, cuyos auspicios se buscaron con mucha
frecuencia en la Magia Faraónica. Una vez fue un
rey viviente de Egipto, y era tan famoso por su
bondad y justicia que cuando su hermano lo mató, el
dios del inframundo, Anubis, le entregó el trono
ctónico a Osiris por respeto. Osiris gobierna la luna
y las estrellas y preside la magia, la inmortalidad, el
renacimiento, la agricultura, la visualización, el
destino y la profecía / adivinación. Engendra
transición, percepción, regeneración, comprensión,
justicia, renovación y resurrección. Dos magos
negros avanzados que no se conocían me hablaron
muy bien de él.

IMG_0749
Arriba: Sello original de Osiris

Himno a Anubis
Aperiatur Duat et Sa-Ka– Voco te Khenty-imentiu
Salve Dei Necromantia– Agios Ischyros Anubis
Ostende Nobis, Khenty-sek-Netjer, Potentiam Tuam
Veni, Rex Duat, et Sepultura Patronus
Rege Anubis, Magne Pater, et Germinet Anados
[Abre el Más Allá y la Ciudad de los Perros - Llamo
a Anubis / Saludo al Dios de la Nigromancia -
Numinoso y Poderoso es Anubis / Muéstranos,
Anubis, el Poder de Tu Mano / Ven, Rey del Más
Allá y Patrón de los Funerales / Reign, Anubis,
Great Father y Engender Magickal Empowerment]

Anubis es el guía, guardián y protector de los


muertos que gobierna el embalsamamiento y los
ritos funerarios. Dos magos negros avanzados que
no se conocían me hablaron muy bien de él. Es el
patrón de las almas perdidas y los huérfanos, y se
dice que fue concebido en un útero estéril. Se le
atribuye a Sirius. Preside la anestesiología y sus
sacerdotes eran curanderos a base de hierbas. Es leal
y ferozmente protector, pero se dice que también
tiene un lado juguetón.

IMG_0740

Himno a Chepri
Mirabilia Opera Tua– Agios es, Pater Chepri
Ave, Khepera, Aeternae Concinnator
Salve Magni Patris Kheper Voco
te Chepri, Pater Magnum Opus
Venire, Khepera– Rex Sole et Neter!
[Maravillosas son tus obras - Numerosos eres tú,
Padre Chepri / Salve, Chepri, Creador Eterno /
Salve, Gran Padre Chepri / Llamo a Chepri, Padre de
la Gran Obra / Ven, Chepri - Rey del Sol y la
Deidad]
Khepri era una deidad primordial y autocreada del
sol naciente que ha llegado a la prominencia en la
magia negra. Mientras que la adulación de Chepri
por parte del Templo de Set lo reduce al principio
metafísico de la autotransformación, Dragon Rouge
ha alabado a Chepri como una deidad excelente para
los magos negros. Los espíritus de Hécate me han
dicho que Chepri realmente se trata de la evolución;
no discrimina sobre las religiones que usas para
hacerlo y realmente está aquí para ayudar. Khepri
preside la manifestación, renovación, iniciación,
renacimiento, cambio, transformación y
resurrección. Chepri parece ser un dios de la
evolución que está dispuesto a ayudar a todos
aquellos que estén dispuestos a trabajar para
ascender.

IMG_0746

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de
noviembre de 2017540 Palabras 5 Comentarios
Himno mágico a Noctulius, Azanigin y Aosoth
{Este himno latino a Noctulius, Aosoth y Azanigin
fue escrito en siete estrofas. Yo personalmente lo
consagré antes de ofrecerlo a las deidades a las que
suplica. Este himno puede recitarse una o más veces
como un ejercicio de auto-empoderamiento
independiente o recitarse en busca de orientación o
gnosis. Alternativamente, el himno puede
incorporarse o agregarse a un ritual determinado. No
estoy afiliado ni apruebo la agenda de la Orden de
los Nueve Ángulos, pero creo que vale la pena
trabajar con Nekalah}

Rege Azanigin; Voco te Aosoth


Veni Noctulius, Rex Qamar et Rex Noctem
Germinet Anados, Gnosis, et Azoth
Invoco Aosoth, Matrona Mortem et Magia
Ave Noctulius, Versipellis et Venefico
Ave Azanigin Mater Zuhal et Khaos
Agios o Noctulius et Aosoth; Azanigin Gloria
[Reinado, Azanigin; Llamo a Aosoth / Ven,
Noctulius, Rey de la Esfera de la Luna y Rey de la
Noche / Engendro Potenciamiento Mágico,
Proporciono Gnosis y Manifiesta el Quinto
Elemento / Llamo a Aosoth, Matrona de la Muerte y
Magia / Salve Noctulius, Cambiaformas y Bruja /
Ave Azanigin, Madre de la Esfera de Saturno y
Khaos / Numinous es Noctulius así como Aosoth;
Gloria a Azanigin]

Para obtener una lista de cánticos mágicos para


Davcina, siga este hipervínculo
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/11/22/magi
ckal-chants-to-damkina/

Para otros cánticos mágicos para los Nekalah [dioses


oscuros], siga este hipervínculo
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/11/22/magi
ckal-chants-to-the-nekalah/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns2 de
noviembre de 2017236 Palabras 2 Comentarios
Un rito para Apolo, Thor y Nergal
{Los nombres en negrita deben vibrarse y las frases
en cursiva deben cantarse. Las traducciones de
frases extranjeras aparecen entre paréntesis. El
propósito de este ritual es aumentar el poder mágico,
engendrar el desarrollo de la sabiduría y aumentar la
fuerza del carácter. Concéntrese en estos tres
objetivos, tal vez en solo uno o dos de ellos a la vez,
mientras realiza el rito. Es prerrogativa del
celebrante decidir qué herramientas o materiales va a
incorporar, si corresponde}

Zacam Micalzo Apollo Solpeth De G Omaoas


Odzamran Pambt
[¡Te muevo , poderoso Apolo! Escuche sus nombres
y comparezca ante mí]

Phanaeus + Apauliunas + Lycegenes + Sauroctonos


+ Cynthius + Delius + Pythius

Ave Apollo Rex Olympus Et Sol (x7)


[Salve Apolo, el Rey del Olimpo y el Sol]

Venire, Pater Apollo-Pythius (x7)


[Ven, Padre Apolo de (Una región específica de
Delfos)]
¡Hailaz Donar! Salve Pater Oku-Thor!
[¡Salve, Thor! Salve Padre Thor]

Salve, Salve, Agios Es


Agios Ischyros Oku-Thor
Venire Aeternae Atli Asa-Thor
Veni, Vethorm, Donar, et Sonnung
Ennilag, Einridi, Biorn, Gloria
Ave Pater et Rex Thunraz
Et Agios o Mjolnir
[Salve, granizo, numinoso eres tú / Poderoso y
numinoso es Thor de la carreta / Ven, terrible y
eterno Thor del Aesier / Ven, Thor, oso y protector
del santuario / Gloria al que cabalga solo, espíritu
verdadero, de frente ancha / Salve al padre y rey del
trueno / y su martillo es numinoso]

¡Heil Ennilag-Asa-Thor-Hardveur! ¡Io Rym-


Ennilag-Sonnung-Oku-Thor!
[¡Salve (Tres Nombres de Thor)! Salve (cuatro
nombres de Thor)]
Salve Pater Oku-Thor!
[Salve al padre Thor del carro]

Ol Um Isli Meslamta-ea Solpeth De G Omaoas


Odzamran
[Te llamo Nergal, escucha los nombres y aparece]

Nerigal + Enmeshara + Ishar + Lugal Meslam +


Qaru + Suqamuna + Ne-Iri-Gal

Nirig Nirgali E-Meslah (x7) [(Tres nombres de


Nergal)]

Ol Zodameta Gohed Girunugal-Enmessara (x7)


[Te conjuro eternamente (dos nombres de Nergal)]

Ave Apollo Rex Olympus Et Sol! ¡Hailaz Donar! Ia


Nergal-Ya!
[¡Salve, Apolo, el Rey del Olimpo y el Sol! ¡Salve,
Thor! Salve Nergal]
Gi Chismicaolz Ioiad Sa Gohed Apollo Thor Od
Nergal!
[Eres poderoso por los siglos de los siglos, Apolo,
Thor y Nergal]

Por VK Jehannum en Rituals2 de noviembre de


2017349 Palabras 1 comentario
Himno mágico a Aradia
Este es un himno latino escrito a Aradia que consta
de once estrofas, cada una de las cuales tiene once
sílabas. Yo mismo consagré personalmente el himno
y luego se lo ofrecí a Aradia. Los himnos mágicos se
pueden leer una o más veces para el
empoderamiento espiritual, la guía, etc., o se pueden
incorporar a un ritual.

Salve Aradia, Regina Sabbat


Ave Aeternae Dulcis Hechicera
Venefica et Matrona Magia
Veni, Veni, Mater Stregoneria
Agios ES, O Stregha Gloriosa
Voco te Genetrix Veneficium
O, Laetare, et Germinet Anados
Agios o Matrona Aradia
Agios Matercula Maleficis
Salve, Domina Magna Aradia
Rege Matrona ! ¡Genetrix Gloria!
[Salve Aradia, Reina del Sabbat / Salve a la Eterna y
Dulce Hechicera / Bruja y Madre de la Magia / Ven,
Ven, Madre de Stregoneria (Stregheria) / Numinous
eres Tú, Oh Gloriosa Bruja / Llamo a la Madre de
Brujería / Oh, regocíjate y engendra desarrollo
espiritual / Numinous es la matrona Aradia /
Numinous (es) la madre de la hechicería / Salve,
gran (señorita) Aradia / Reinado, matrona! Gloria a
la Madre]

IMG_0769
Arriba: Mi sello original de Aradia

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Hymns1 de
noviembre de 2017175 Palabras 3 Comentarios
Himno mágico a Tiamat, Kingu y Absu
IMG_0760 (1)IMG_0759IMG_0764
Este es un himno mágico a Kingu, Tiamat y Absu
que he consagrado y ofrecido a las deidades
suplicadas. Puede usarse como práctica / ejercicio
espiritual independiente o incorporarse a un ritual.
El himno consta de siete estrofas porque el número
siete se relaciona con los dragones.
Cuando se me aparecieron Tiamat, Kingu y Absu,
todos parecían dragones negros de cuatro patas con
alas. Estas deidades de los árboles se aman mucho y
siempre están ansiosas por ayudar a los vampiros;
realmente anhelan nuestro éxito.

Salve Tiamat, O Genetrix Wamphyri


Ave Apason, Regem et Draconis
Kingu Gloria– Aperiatur Khaos
Venire Tiamat– Veni Kingu y Absu
Germinet Azoth et Veneficium
Agios Absu Concennitor Khaos
Voco te Venefica– Invoco Kingu!
[Salve Tiamat, Oh Madre de los Vampiros / Salve
Apason (Absu), Rey y Dragón / Gloria a Kingu–
Abre el Mar Primordial / Ven, Tiamat– Ven, Kingu
y Absu / Manifiesta el Quinto Elemento y la
Tradición de la Brujería / Numinous ( es) Absu,
Creador de Khaos / Te llamo el Hechicero - Llamo a
Kingu]

IMG_0435Este es el sigilo que hice para el grupo de


deidades formado por Qingu, Tiamat y Apsu. Tengo
dos nombres mágicos inventados para este grupo:
"Qimurarun" y "Aphinamte".

Por VK Jehannum en Magickal Hymns1 de


noviembre de 2017205 Palabras 1 comentario
Himno mágico a Gullveig y Surtr
{Este es un breve himno latino escrito a Gullveig y
Surtur. Yo personalmente lo he consagrado y lo he
ofrecido a las deidades que suplica. Los himnos
mágicos se pueden leer una o más veces para el
empoderamiento espiritual, la guía, etc., o se pueden
incorporar a un ritual}

Invoco Gullveig, et Voco te Surtur


Mirabilia Opera Tua– O, Gullveig Gloria
Agios es, Domine Surtur, Regem Muspellheim
Venire Pater Eldthursar et Regina Maleficarum
Germinet Anodos, et Germinet Azoth!
[Llamo a Gullveig y llamo a Surtur / Maravillosas
son tus obras - Oh, gloria a Gullveig / Numinoso
eres tú, Lord Surtur, Rey de Muspellheim / Ven,
Padre de los Gigantes de Fuego y Reina de las
Brujas / Engendra Ascenso Mágico y Manifieste el
quinto elemento]

Por VK Jehannum en Magickal Hymns1 de


noviembre de 2017118 Palabras Deje un comentario
Saksaksalim
Planeta del Espíritu: la Luna
Estrella del Espíritu: Sirio
Elemento del Espíritu: Fuego; Tierra
Dirección del espíritu: Oeste
Número sagrado de espíritu: 31, 13, 17
Colores del espíritu: amarillo, azul, naranja, gris,
índigo, verde
D / N: el espíritu es igualmente diurno y nocturno
Dirección del espíritu: este (primario) ; Sur oeste;
Planeta Sur del Espíritu: Mercurio (Primario); las
atribuciones planetarias menores del espíritu de la
Luna : Saturno; Marte
Túnel del conjunto: Thagirion-Gamaliel
Tarot del túnel: Templanza
Color del túnel: Amarillo brillante y azul oscuro
Letra hebrea del túnel: Samech / Samekh
Zodíaco del túnel: Sagitario
Clave musical del túnel: G #
Superior: Tezrian; Yamatu
Gematria: 300; 418; 900
Trans-Sephirothic Velo: el espíritu se atribuye a Ain
& Ain Soph
Sustancias e ingredientes del espíritu: huesos,
cenizas de cremación, tejo, sauce

Arriba: Sello de Saksaksalim del Liber 231


Saksaksalim es un archidemonio de la Luna que se
cuenta entre los veintidós espíritus de Sitra Ahra que
gobiernan uno de los muchos caminos de Qliphoth.
Para ser específico, Saksaksalim preside el Camino
Qliphothic o "Túnel de Set" que se atribuye a
Sagitario. Este túnel está fijo para siempre entre un
par de opuestos totales: es el vínculo entre Gamaliel
(Black Moon / Lilith) y Thagirion (Black Sun /
Belphegor). El nombre del demonio, Saksaksalim, se
traduce al inglés como "el Gran Serpentino", y creo
que mi audiencia encontrará que es única y
especialmente útil.

Saksaksalim gobierna los misterios lunares y los


poderes de la noche, y la encrucijada es sagrada para
él. Preside hidromancia, espejismo, geomancia,
magia de la naturaleza, magia de cristal, protección,
protección, exorcismo, defensa contra maldiciones
de muerte, maldiciones de destrucción, adivinación
con huesos, bolas de cristal y cartas del tarot. Puede
aumentar la densidad ósea de una persona o curar los
huesos dañados. Él puede ayudar a la bruja a dirigir
y enfocar su fuerza mágica, mantener su magia en
funcionamiento y lograr la fructificación de sus
hechizos aún no manifestados.

Saksaksalim puede ayudar al mago a afrontar lo que


necesite y enseñarle a dejar de lado el dolor
emocional. Él gobierna el destino y la fatalidad, así
como el nacimiento y el renacimiento. Se puede
desviar fuerzas mágicas y enviarlos a la derecha ,
donde la cogida que viene.

Saksaksalim se especializa mucho en el trabajo de


los chakras. Él puede aumentar la apertura de los
chakras de la bruja y empoderar con destreza todos
sus chakras espinales, sus chakras transpersonales,
su segundo chakra del corazón, los siete chakras de
sombra que van desde su entrepierna hasta sus pies,
así como los chakras menores en sus hombros. ,
cabeza, manos y pies.

Saksaklim se especializa en espionaje astral y


rociado, y puede enseñar a la bruja a encontrar
psíquicamente un lugar determinado. Él puede guiar
a la bruja a través de los planos acausales, incluso a
lugares tan lejanos que ella lucharía si no dejaba de
llegar a ellos sola. Engendra caballos familiares
sobre los que la hechicera puede montar en la
acausal en aras de un viaje astral rápido y fácil y que
llamarán su atención sobre las oportunidades que
podría haber perdido durante su vida cotidiana.
Saksaksalim puede ayudar a la bruja en lo que se
conoce como Trabajos de Esfera No Qliphothic en
mi Praxis de Auto-Iniciación Qliphothic. Es decir,
Saksaksalim puede ayudar a la bruja a autoiniciarse
a través de Bapki [la Esfera Planetaria de la Tierra],
Qamar [la Esfera Planetaria de la Luna], Shams [la
Esfera Planetaria del Sol] y Falak Al-Aflak [ el
Primario de las Esferas]. Saksaksalim también puede
ayudar a iniciar a la hechicera a través del Laberinto
Trans-Sephirothic.

Saksaksalim puede reparar los músculos


magullados, así como los moretones en general, y
gobierna sobre la magia del glamour, los trucos
mentales y el mal de ojo. Se dice que es capaz de
alterar cualquier cosa, incluida la realidad misma. Él
puede fortalecer espiritualmente un lugar
determinado y colocar un velo mágico sobre un
vehículo que evitará que cualquier actividad sin
escrúpulos que ocurra en su interior sea notada por
la gente que mira.

Saksaksalim puede ocultar pruebas y cuerpos por


igual y puede ayudar a la bruja a planear un
asesinato. Es un psicopompo profundamente
poderoso cuyos auspicios son útiles en cualquier
Esfera y Pathworking Qliphothic, y puede ayudar a
los muertos a pasar. Él puede enseñar a la bruja a
cambiar de forma a su doble astral a la forma de un
hombre lobo.

Saksaksalim se me apareció como un demonio


guerrero de piel negra con ojos rojos. Llevaba la
armadura roja de un caballero y estaba sentado sobre
un místico caballo blanco con rayas azules parecidas
a una cebra en todo el cuerpo. Llevaba una enorme
alabarda.

Saksaksalim preside la hechicería de inversión, es


decir, el uso de las técnicas espirituales del Sendero
de la Mano Derecha para manifestar las intenciones
de los Zurdos del mago negro. Saksaksalim es una
inteligencia muy singular: la naturaleza de su ser
podría describirse mejor como lo opuesto a la
naturaleza del ser de Baphomet como la Cabra de
Mendes. Baphomet es un arquetipo compuesto de
rasgos opuestos que se han hecho coexistir y
equilibrarse entre sí: es una combinación
hermafrodita de un humano con un animal que
simultáneamente exhibe las características físicas de
los mamíferos y los peces por igual.

Verá, la Cabra de Mendes se interpreta como un


glifo o representación de la destreza espiritual
alcanzada al completar la Gran Obra de la alquimia
espiritual, es decir, una reconciliación de los
opuestos. Saksaksalim también existe en un estado
de ser que se encuentra en el pináculo del logro
alquímico: sus correspondencias en Gematria lo
conectan tanto con la palabra mágica (Abrahadabra)
por la cual se logra la Gran Obra como con Khepri,
el arquetipo deificado de la inmortalidad hecha por
sí mismo en Egipto. . Sin embargo, mientras que la
Cabra de Mendes se compone de opuestos llevados a
la armonía, los rasgos opuestos que componen
Saksaksalim no están unificados en un estado de
armonía. Más bien, los opuestos de los que se
compone Saksaksalim luchan entre sí en un estado
de estancamiento.

Lo que sigue es mi interpretación de esta


característica de Saksaksalim y honestamente no sé
si estoy en lo cierto. Yo creo que personifica un
estancamiento de los rasgos opuestos es una hazaña
aún mayor que personifica una armonía de los
rasgos opuestos. Parece que Saksaksalim ha logrado
no solo manifestar rasgos opuestos en partes iguales,
sino que ha logrado manifestar igualmente estos
opuestos de manera tan completa que han mantenido
su oposición. Esta es mi interpretación: la
demonología tifoniana describe el estancamiento de
los opuestos como una inversión de la armonía de
los opuestos, es decir, en la tradición tifoniana, los
opuestos en armonía representan un estado de
dominio absoluto, mientras que los opuestos en
estancamiento son un estado de absoluta fracaso. Sin
embargo, me parece que los opuestos estancados es
un estado de dominio que está más allá incluso de lo
que la mayoría de los ocultistas definen como
dominio absoluto. En resumen, Saksaksalim
ejemplifica un nivel de logro que solo se puede
lograr en el Camino de la Mano Izquierda.

Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Saksaksalim
[Abrir el plano infernal y hacer surgir Saksaksalim]
Simultáneamente invoca a Saksaksalim y presenta
energía Qliphothic para construir o fortalecer un
espacio sagrado.

Rege, Veni, Saksaksalim Gloria


“Gloria a Saksaksalim: Ven y reina”
Se usa para invocar a Saksaksalim. Es bueno para la
invocación, la evocación y el trabajo con espíritus
que en realidad no equivalen a ninguno.
Veni, Saksaksalim, Et Germinet Aur Chashakh!
“Ven, Saksaksalim, y trae la Luz Infernal”
Este canto llama a Saksaksalim para empoderar
cualquier trabajo iniciático con Qliphoth, tanto los
trabajos de esfera como los de senderos.

Rege Aeternae Pater Saksaksalim


“Reinado, Padre Eterno Saksaksalim”
Un canto latino que consta de once sílabas, siendo
once el número de todas las cosas demoníacas y
mágicas - once significa la Gran Obra y el Qliphoth
por igual. Este canto llama a Saksaksalim a
representar dos actividades en las que realmente se
especializa. Usted determina qué efecto tendrá el
canto por la intención en la que se concentre cuando
lo recite:
(i) Puede reprogramar o redirigir las energías
mágicas en las que la bruja está enfocada. Use esto
para corregir el curso cuando arruinó un hechizo.
Úselo para joder el hechizo de otra persona.
(ii) Hace un llamado a Saksaksalim para fortalecer el
UNO chakra en el que se esté enfocando

Saksaksalim Sattimgullor Ontallakkall Ontimgullor


“Ven, jinete Saksaksalim, y guía mis esfuerzos”
Este es un canto canalizado que se usa para convocar
a Saksaksalim. Es apropiado tanto para la evocación
como para la invocación. Si bien nunca les pido a los
espíritus que me revelen el significado de este tipo
de cánticos canalizados (porque no me importa),
Saksaksalim acaba de salir y me lo dice en el acto.
Para mí, el hecho de que me tradujera el canto justo
después de que terminé de escribirlo es una buena
señal. Da la impresión de que es el tipo de persona
que se inclina a explicar la mierda en detalle. No
todos los demonios son así.

Invoco Saksaksalim In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Saksaksalim en el nombre de Qliphoth!"
Además de convocar a Saksaksalim, este canto
arrulla simultáneamente a la bruja más cerca del
estado gnóstico (trance)

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Saksaksalim
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Saksaksalim!"
Además de convocar a Saksaksalim, este canto
enfoca simultáneamente la mente del celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Saksaksalim
An enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Saksaksalim

Aperiatur Qliphoth; Invoco Saksaksalim


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Saksaksalim! "
Invoca Saksaksalim y fortalece los efectos
alquímicos del rito de invocación. Solo útil para
invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de septiembre de 20171,521 palabras 13 comentarios
Marbas (Goetia # 5)
Nombres: Marbas, Barbas, Marbuel, Barbuel,
Barfael, Barbiel, Baruel
Planeta: Mercurio;
Rango de Júpiter : Presidente; Príncipe del
Zodíaco: Aries 20-24; Tauro 10-19
Fecha: 9-14 de abril; 30 de abril al 10 de mayo
Elemento: Fuego; Aire
Color: Amarillo, Naranja
Dirección: Este
Qlipha: Ghagiel (Urano / Baelzebuth)
Tarot: 6 de Discos / Pentáculos; 4 de varitas / varas
D / N:
Legiones diurnas : 36
Mansión lunar: Archaam (IX)
Gematria: 243
Amantes: Baratchial, Amducious
Inferiores: Lilith, Radahel, Abraxas, Tzuflifu
Superiores: Lucifage, A'athiel, Lucifer, Moloch, A
'ano'nin, Astaroth
Atribuciones: Mercurio, Estaño, Cinquefoil, Anís,
Cardo, Chickory, Estorax

marbsArriba: Representación artística de Marbas


para Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)
Marbas es un Demonio de la Mecánica y un
Presidente Jupiteriano-Mercurial de Goetia atribuido
a la Esfera Uraniana de Qliphoth. Es el ingeniero
jefe del Plano Infernal y el superintendente de todos
sus edificios públicos. Marbas gobierna sobre la
presciencia, los péndulos, la magia del glamour, los
trucos mentales, las cartas del tarot, la lectura de la
mente, las bolas de cristal y el uso de runas nórdicas
en la adivinación. Es capaz de infligir y aliviar
enfermedades, graves o no, y guarda el secreto de la
Piedra Filosofal.

Marbuel es conocido como el revelador de secretos


y maestro de las cosas ocultas, y es famoso por
manifestar resultados muy rápidamente. Descubre
verdades secretas e imparte sabiduría y
conocimiento a la bruja. Un brujo puede llegar a
conocer la verdad de un asunto invocando el espíritu
y mirando a través de sus ojos, deduciendo a través
de su discernimiento. Marbuel es conocido por su
capacidad para conferir conocimientos ocultos y
secretados, así como por su honestidad y precisión al
hacerlo. Él puede hacer que la bruja sea consciente
de los aspectos ocultos de sí misma, tanto los dones
espirituales no despiertos como los rasgos no
descubiertos de su personalidad. También puede
engendrar sueños lúcidos.

En The Encyclopedia of Demons in World


Religions and Cultures , Theresa Bane describe el
espíritu de la siguiente manera:

Al vivir en las entrañas de la tierra, Barbiel causa


problemas con la cosecha y los viajeros y crea
discordia entre las personas. Es más poderoso que
cualquier otro demonio en su cosmología. Se mueve
contra las estrellas, afecta la economía y provoca
terremotos.

Barbas puede mejorar la audición astral y la


memoria mágica de la bruja, y puede impartir la
capacidad de detectar psíquicamente ubicaciones
desconocidas u objetos perdidos. Él gobierna sobre
la buena suerte y el juego por igual. Puede otorgar
honores a la bruja y producir una ganancia
monetaria para ella. La demonología grimorio
afirma que Barbas puede hacer que los hombres
cambien de forma, pero honestamente no sé qué
hacer con esa mierda.
Marbuel es uno de los siete fantasmas de la llama,
así como el patrón de los artesanos. Ayuda a los
mecánicos y arquitectos pobres, ayudándoles a llevar
a cabo sus contratos de modo que produzcan logros
fuera del alcance de la capacidad humana ordinaria.
Está catalogado como uno de los siete duques
principales del infierno junto a Azael, el líder de los
vigilantes, y Mesphito, el guardián del libro de la
muerte.

Mientras que algunos han postulado que Barbason,


un demonio de una de las obras de Shakespeare, es
la misma entidad que Marbas, Mesphito
(Mephistophiles) me dijo que este no era el caso.

Las descripciones de Marbas que aparecen en


grimorios tanto modernos como antiguos, diestros y
mágicos negros por igual, alaban su reconocida
honestidad. La primera vez que hablé con él, me dio
un consejo no solicitado pero muy apreciado para la
composición de dos rituales que aún no había
terminado de escribir y uno que aún no había
comenzado. Una vez que la conversación estuvo, en
mi opinión, terminada satisfactoriamente,
abruptamente me dio sus ideas sobre un problema
personal mío. Una sacerdotisa de magia negra
llamada Akelta también ha dado fe de estas
características suyas, expresando asombro por lo útil
que es en sus ritos para curar a otros, así como por
su honestidad cuando le pide que cure a alguien que
simplemente no puede.

Barbas puede ayudar en las Esferas Iniciativas de la


Tierra, la Luna y el Sol sin involucrar a las fuerzas
Sephiróticas, y también puede ayudar a iniciar a la
bruja a través del elemento agua. Capaz de lanzar
maldiciones muy efectivas, ama absolutamente a los
niños y tiene un don para representar la violencia
contra aquellos que los abusarían.

Barbuel se especializa en combate astral. Sus


auspicios son útiles en los esfuerzos de proteger,
proteger, desterrar y exorcizar. Es un maestro de
todas las artes que puede enseñar cualquier oficio de
artesanía o mecánica; de hecho, se dice que puede
enseñar más en un instante que un grupo de maestros
en veinte años. Puede hacer de la bruja una mejor
luchadora y una mejor conductora, y puede
enseñarle la mecánica del cuerpo humano.

Marbas gobierna los mares, todas las aguas y todas


las formas de vida dentro de ellas. Se le atribuye a la
Esfera Qliphothic conocida como Ghagiel (Urano /
Beelzebuth) y al Túnel Qliphothic gobernado por
A'ano'nin. Este túnel está relacionado con la
decimoquinta carta del tarot conocida como el
Diablo y tiene una atribución planetaria a Saturno.
Este camino se extiende desde Thagirion (Sol Negro
/ Belfegore) hasta Samael (Mercurio /
Adrammelech) y está relacionado con el Sabbat de
la Bruja. Esta piedra de este camino es el Diamante
Negro, la variante de la Piedra Filosofal que se
puede obtener mediante la alquimia demoníaca.

De acuerdo con la demonología grimorio, Marbas


generalmente aparece como un gran león o jabalí,
para luego adoptar la forma de un hombre humano
cuando se le obliga a hacerlo. Su adopción de la
forma de un león se registra más comúnmente que su
manifestación como un aburrido, y se dice que
adoptará formas específicas de conformidad con los
deseos del mago negro. Me aseguré de no estudiar
su apariencia antes de mi primera evocación de él
para no tener presuposiciones de su apariencia para
que él se conformara, lo que hace interesante que
pareciera tener algo parecido a la cabeza de un león
cuando mostró él mismo a mí. Otras demonografías
lo representan manifestándose como un maestro
obrero con delantal.

Fuentes
El diccionario de demonios; El Libro Completo de
Magia Demonolatría; Daemonolatry Goetia; el blog
al que conduce este próximo hipervínculo:
http://demonsanddemonolatry.com/demonic-
underworld-council-president-marbas/

Cantos mágicos

Io Barbas-Marbuel
“Ave Barbas / Marbuel”
Una simple exclamación de la veneración del
celebrante a Barbas para ser utilizada en los ritos que
lo invocan.

Agios o Marbas, Agente ex Ghagiel — Salve


Barbuel
“Numinoso es Marbas, Emisario de Ghagiel —
Salve a Barbuel”
Un canto latino usado para invocar a Marbas.

Qodesh la-Barbuel Geber ha-Ghagiel Va-Tehom


“Santo para Barbuel, guerrero de Ghagiel y Tehom”
Un canto hebreo usado para invocar a Barbuel.
Tehom es la capa de Sitra Ahra donde se encuentra
Ghagiel.

Liftoach Pandemonium, et germinet Marbas


“Abre el plano infernal y haz que surjan Marbas ”
Este canto invoca a Marbas al mismo tiempo que
presenta energía Qliphothic para construir o
fortalecer un espacio sagrado.

Invoco Marbas en Qliphoth nominado


"¡Llamo a Marbas en nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Marbas, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Marbas
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Marbas!"
Además de convocar a Marbas, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.
Aperiatur Qliphoth; Invoco Marbuel
“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Marbuel! "
Invoca a Marbas y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

Renich Tasa Uberaca Biasa Icar Marbas


Este es el 'enn demoníaco' o canto de invocación
tradicional de Marbas]

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de septiembre de 20171.247 palabras 7 comentarios
Radahel
D / N: Diurno
Dirección: Sureste
Planeta: Sol Negro; Júpiter
Color: Azul, Amarillo, Verde
Qlipha: Satariel (Saturno / Lucifuge Rofocale)
Elemento: Agua (Primario); Tierra (secundaria);
Atribuciones estelares de fuego (terciario) :
Aldebarán (primario), Sirio (primario); Ursa Minor
(secundaria); Beta Persei (terciario)

IMG_0240

Radahel es un archidemonio nigromántico del


Qlipha de Saturno que se especializa en maldiciones
letales y no letales por igual y tiene aptitudes con
múltiples métodos de adivinación. Él gobierna la
Verdadera Voluntad y puede ayudar a iniciar a la
bruja a través de la Esfera Planetaria de la Tierra. *
Puede impartir sabiduría, intuición, diligencia y
madurez al mago.

* La Esfera Planetaria de la Tierra es de hecho


bastante diferente de Nahemoth. Sí, puedes iniciarte
a través de la Esfera de la Tierra sin usar los
Sephiroth en absoluto.

Radahel gobierna el ciclo de la reencarnación, y sus


auspicios son útiles tanto en la magia de la
nigromancia como de la muerte. El Libro de Sitra
Ahra se refiere a él como "el Conquistador y
Dominante de [Sathariel]". Él puede hacerte una
mejor mentira y un mejor coqueteo y, por alguna
razón, puede encantar un cáliz mejor que cualquier
otro demonio que haya visto hacerlo.

Radahel se especializa en skrying, piromancia y


adivinación por runas. Puede modificar el doble
astral de la bruja dándole un par retráctil de alas
grandes, parecidas a un cuervo, o garras largas de
aspecto fétido que realmente parece que podrían
hacer algún daño en una pelea.

Mientras que Cimeries es el demonio patrón de los


soldados, Radahel desprecia a los militares. Me dijo
que protege a los niños y soldados que fueron dados
de baja deshonrosamente. Aunque sé que los
demonios son individuos, he comenzado a
preguntarme si a Cymeries le gustan los soldados,
pero no cómo los tratan los militares.

Según Radahel, los cementerios y los cruces de


caminos son lugares poderosos para los rituales para
él, y los cadáveres humanos son muy útiles para
llamarlo. Él le enseña a la bruja a limpiar con agua y
puede ayudarla a fortalecer sus músculos.
Antes de evocar a Radahel por primera vez, me tomé
un segundo para sentir su firma astral. Su energía era
azul claro. Se sintió juguetón, así que miré más
profundo, y se sintió amable, y miré un poco más
profundo hasta que vi la crueldad latente dentro de
él. Proseguí con la evocación y apareció
visiblemente frente a mí. Llevaba una capa roja con
la capucha levantada. Su rostro estaba cubierto por
una máscara brillante con cuernos, que recuerda a
las máscaras que usan los ricos en las fiestas de las
películas. Medía nueve pies de altura. Así como
sentí alegría y amabilidad sutil, y había maldad
debajo, la máscara tenía una sonrisa jocosa. Supongo
que no me gustaría lo que vería si decidiera quitarse
la máscara. Me dijo que los cuernos de la máscara
no eran solo decorativos, necesitaba una máscara
con cuernos o no le habría quedado. Así que el
exterior lúdico no era una artimaña: es
legítimamente divertido y carismático, y los chistes
que contaba eran de naturaleza muy alegre. Tiene
una capacidad de crueldad hasta el punto del
sadismo, pero realmente era un tipo agradable.

Radahel me dijo que me había estado observando


durante mucho tiempo, aunque solo de vez en
cuando. Me dijo que había estado presente cuando
finalmente conquisté mi miedo a las alturas para
siempre: era mi primer viaje de buceo desde un
acantilado.

Su anécdota tenía mucho sentido. Yo era el único


tipo que tenía miedo a las alturas y, sin embargo,
ninguno de los tipos, uno de los cuales era un infante
de marina, y ambos ya se habían lanzado desde el
mismo acantilado en una ocasión anterior, estaban
dispuestos a saltar primero. Así lo hice, sin dudarlo.
Ahora sé a quién agradecer por eso.

Cantos mágicos
Cio Radahel Patronus Nex
"¡Llamo a Radahel, el patrón de la muerte!"

Nobilitate Divinus Dominator Radahel


"¡Alabado sea el profético Señor Radahel!"

Invoco Radahel en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Radahel en nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Radahel, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Radahel


"¡Abre el plano infernal y trae a Radahel!"
Además de invocar a Radahel, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Radahel
"¡En el nombre del Diamante Negro, abran el plano
infernal, traigan y traigan a Radahel!" Además de
convocar a Radahel, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Radahel


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Radahel! "
Invoca a Radahel y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo28
de septiembre de 2017794 Palabras 2 Comentarios
Invocación de Valefor
{Este ritual usa vibración de nombres, escritura
enoquiana, cánticos de Demonolatría Tradicional,
palabras de poder de la Corriente Draconiana y
Hechicería Luciferiana, y cánticos mágicos de mi
propia invención para unir al celebrante con
Valefor / Malaphar. Los nombres en negrita deben
vibrarse y las frases en cursiva deben cantarse. Las
traducciones aparecen entre paréntesis. No se
preocupe si tiene problemas con la pronunciación,
haga lo mejor que pueda. Funcionará. Mis ritos están
escritos para personas que necesitan lograr buenos
resultados con equipo mágico, pero está
perfectamente bien (y es ventajoso) que el celebrante
incorpore cualquier herramienta que tenga, si lo
considera conveniente, al menos. Las dos palabras
de poder que comienzan con "Gisa" son los valores
numéricos del nombre de Valefor pronunciado en
enoquiano}

Ol Zodameta A Gah Valefar! Solpeth A Omaoas:


[¡ Conjuro el espíritu Valefar! Escuche los nombres]
Valefor + Gisa-Na-Hath-Graph + Malaphar +
Valefor + Gisa-Na-Hath-Un

Baruch ha-Valephar Geber ha-Qliphoth (x9)


[Bendito sea Vale para el Guerrero de Qliphoth]

Aperiatur Qliphoth, Invoco Malaphar (x11)


[Abre el Qliphoth, llamo a Malaphar]

Zirdo Valefor A Micalzo Gah ¡O Zuhrah! Ol Biah


Ca Malephar A Micaelazodo Oheloka Od Gohed
Hami Vonpho! Zir A Lixipsp ¡O Sitra Achara! Zir
Viruden Ca Ol Inoas Micalzo Sa Zirdo Ofekuha
Saanir A Iadnamad De Valefor!
[¡Soy Valefor, el Poderoso Espíritu de Venus! ¡Soy
Malephar, el poderoso duque y la eterna criatura de
la ira! ¡Soy el Guardián del Otro Lado! Me
embellezco a medida que me vuelvo fuerte y me
eleva el conocimiento divino de Valefor]

Baruch ha-Valephar Geber ha-Qliphoth! Io


Malephar!
[¡Bendito sea Valephar, guerrero del Qliphoth! Salve
a Malephar]

Por VK Jehannum en Rituals27 de septiembre de


2017273 Palabras Deje un comentario
Curiel
Rango: Príncipe; Duque jefe; Presidente
Superior en Jefe : Aseliel;
Legiones Symiel : 40
Elemento: Aire
Dirección: Este; Norte
D / N:
Números sagrados nocturnos : 25; 11
colores: azul, amarillo, blanco, púrpura
Qlipha: Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y
Satanás)
Planeta: Saturno
Túnel del conjunto: Gamaliel-A'arab Zaraq

IMG_0444
Arriba: Mi sello original de Curiel

Curiel es un demonio aéreo y un espíritu depredador


con una disposición infamemente obstinada. Preside
la magia oscura, el vampirismo sanguíneo, la magia
de hielo, la piromancia, la adivinación a través del
péndulo, los misterios de la luna y la magia
nocturna. Sus auspicios son útiles en el blindaje y la
construcción de salas.

Curiel es un espíritu depredador de Saturno, un


demonio aéreo y un gobernante de la noche con una
disposición infamemente obstinada, al menos entre
los magos blancos que lo convertirían en un esclavo.
Preside la magia oscura, el vampirismo sanguíneo, la
magia de hielo, la piromancia, la adivinación a
través del péndulo, los misterios de la luna y la
magia nocturna. Sus auspicios son útiles en el
blindaje y la construcción de salas.

Curiel pasó totalmente desapercibido por la tradición


medieval del grimorio con la excepción de un solo
texto. Ars Theurgia relaciona el nombramiento de
Curiel con el rango de Duque Jefe bajo el Rey
Symiel y con el rango de Presidente en Jefe bajo un
Príncipe Demoníaco llamado Aseliel. Esto convierte
a Curiel en un duque principal del norte y un
presidente en jefe del este.

Diez de los duques al servicio del rey Symiel se


atribuyen al día, mientras que los otros diez debajo
de él (incluido Curiel) se atribuyen a la noche. En su
condición de duque entre veinte, Curiel preside
cuarenta legiones demoníacas. En su otra posición
como presidente en jefe bajo Aseliel, preside más de
treinta espíritus principales junto con veinte espíritus
menores.

Pero, por supuesto, no estaba al tanto de las


posiciones registradas de Curiel en la jerarquía
infernal cuando me comuniqué por primera vez con
él. Por extraño que parezca, prefiero saber lo menos
posible sobre un demonio antes de convocarlo por
primera vez. De esa manera, puedo obtener una
gnosis personal del espíritu, y es más fácil lograr una
comprensión del espíritu cuando no tienes ideas
preconcebidas que podrían hacerte dudar de tu
gnosis o tus habilidades de canalización.

Curiel se me presentó como un Príncipe de los


Demonios. Dado que los presidentes no son a
menudo promovidos al rango de príncipe, este tercer
rango sugiere una participación en una jerarquía
infernal que no fue catalogada por la demonología
mágica de los grimorios de la Edad Oscura. (Nota:
es mi opinión tentativa que un innumerable colectivo
de espíritus no ligados por la mortalidad y la
causalidad por igual tendría más probabilidades de
operar de conformidad con múltiples jerarquías
separadas pero coexistentes que adherirse a una
cadena de mando singular).

Curiel se atribuye a la Qlipha de Thaumiel (Neptuno


y Plutón / Moloch y Satanás), así como al Camino
Qliphothic de Acuario. Como casi todos los
demonios sobre los que he escrito, la atribución
planetaria de Curiel fuera del Qliphoth no coincide
con la influencia planetaria del Qlipha al que se le
atribuye (por ejemplo, Asmodeus gobierna el Qlipha
de Marte, y sin embargo, Goetia le atribuye al sol).
No obstante, surge un patrón cuando su atribución
Qliphothic a la Esfera Inferior se conecta a su
afiliación planetaria con el planeta más adversario de
nuestra astrología.

El Camino Qliphothic o "Túnel de Set" que Curiel se


atribuye a tramos entre las Esferas Qliphothic de
Gamaliel (Luna Negra / Lilith) y Oreb Mavet
(Venus / Ba'al). La atribución del tarot para el Túnel
de Set al que está asignado es la Estrella (Atu XVII)
y el archidemonio que preside el túnel se conoce
como Tzuflifu. La especie demoníaca nativa del
Camino de Acuario se llama Behemiron o "los
Bestiales".

Cuando me comuniqué con Curiel, se manifestó en


la forma de un hechicero vestido de negro con piel
marrón oscuro y un par de cuernos cortos que
adornaban su cabeza calva. Sus ojos estaban
completamente rojos, sin pupilas, sin iris (entiendes
la idea).

Tenga en cuenta que los demonios aparecen de


manera diferente para todos los que los convocan, a
menos que la bruja tenga presuposiciones para que
el espíritu se adapte a su apariencia. Hasta donde yo
sé, no hay grabaciones de la aparición de Curiel
fuera de este mismo artículo, así que, por supuesto,
no tenía presuposiciones. Ergo, Curiel hizo lo que
hacen los demonios: adoptó una apariencia
particular para mí, y la apariencia que eligió sirvió
para simbolizar su naturaleza de una manera que
pude entender.

No pensé en eso hasta una semana después de que lo


vi: el tipo se ve igual que Cain cuando Cain se
apareció a mis aprendices anteriores ya mí. Piel
oscura, ojos completamente rojos y una cara con
cuernos. Algunas tradiciones mitológicas afirman
que la Marca de Caín era un par de cuernos. Curiel
apareció con un par de cuernos, cuernos
significativamente más cortos que los que tenía
Caín. Curiel incluso se puso una túnica negra de
mago solo para hacerlo más obvio.

Creo que Curiel solía ser un humano. Completó la


Gran Obra a través de la magia negra (la pista estaba
en la túnica) y se convirtió en un Maestro Ascendido
en la muerte, liberado del ciclo de la reencarnación.
Y al igual que Caín (también conocido como Caym
o Camio), Curiel se convirtió en un demonio como
producto de sus búsquedas alquímicas. *

* Hablando libremente, los demonios son una


especie particular de espíritu, y también lo son, en
comparación, los fantasmas. Lo que hace que un
fantasma sea un fantasma es el tipo de energía del
que está compuesto: un fantasma es un fantasma
porque está compuesto por un tipo de energía que
llamamos la Esencia de la Muerte. Un demonio es
un espíritu compuesto por un tipo de energía que
podemos describir como Qliphothic o infernal. El
alma de una bruja humana se volverá cada vez más
demoníaca cuanto más practique la hechicería
Goética y Qliphothic: los magos se comparan con
los espíritus de los que se rodean. Cuando digo que
Curiel se convirtió en un demonio a través de la
alquimia de la magia negra, esta transición
probablemente ocurrió un tiempo después de su
logro de la inmortalidad en la muerte.

Cantos mágicos

Liftoach Pandemonium, et germinet Curiel


“Abre el plano infernal y trae a Curiel”
Este canto sirve para invocar a Curiel y elevar o
fortalecer un espacio sagrado mediante la presencia
simultánea de energía Qliphothic.

Agios Ischyros Curiel Dux Qliphoth


“Numinoso y poderoso es el duque Curiel de
Qliphoth”
Simplemente un canto para llamar a Curiel.

Invoco Curiel en Qliphoth nominado


"¡Llamo a Curiel en nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Curiel, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Curiel
"¡En el nombre del Diamante Negro , abran el plano
infernal, traigan adelante y traigan a Curiel!"
Además de llamar a Curiel, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Curiel


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Curiel

Aperiatur Qliphoth; Invoco Curiel


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Curiel! "
Invoca a Curiel y refuerza los efectos alquímicos del
rito de invocación. Solo útil para invocación.

Curiel Liftoach Qlipha ha-Thaumiel


“Curiel, abre la esfera de Thaumiel”
Este canto tiene tres propósitos:
(i) presentar las fuerzas y / o espíritus de Thaumiel
(ii) fortalecer un rito que llama a Thaumiel
(iii) llamar sobre Curiel y las fuerzas de Thaumiel
para fortalecer cualquier ritual

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo27


de septiembre de 20171,217 palabras 5 comentarios
Himnos originales y cánticos mágicos a Thor
A pesar de mis desacuerdos con Odin, he
descubierto que Thor es una entidad muy útil. Es
comparable a la deidad egipcia llamada Khepri
(cuyo nombre está relacionado con la palabra de
poder Xeper) en que todo lo que realmente parece
querer es ayudarte a sacar el máximo provecho de ti
mismo, convertirte en la mejor persona que puedas
ser. Al igual que Khepri y Hécate, Thor es una
deidad útil tanto para la magia blanca como para la
negra, tanto en el camino de la mano izquierda como
en el de la derecha. Thor nos ayuda a hacernos
fuertes, valientes, poderosos, confiados,
disciplinados, etc. A menudo se le llamaba para la
consagración de cosas y lo que parece ser el
empoderamiento de los hechizos de brujería. No
tiene ningún problema en trabajar con un practicante
de Thursatru (Adoración a los gigantes).

He escrito cuatro cánticos originales para invocar


mágicamente a Thor junto con un himno en latín que
le escribí con el mismo propósito. Los significados
de los cánticos se presentan en inglés entre
paréntesis.

Publicaré un enlace al artículo de Wikipedia sobre


él, así como un artículo sobre él de mi sitio web
favorito de mitología nórdica:
https://en.wikipedia.org/wiki/Thor
https://norse-mythology.org/gods -and-criaturas /
the-aesir-dioses-y-diosas / thor /
Por último, dado que mis cánticos usan un total de
once de los catorce nombres de Thor, vincularé el
artículo de Wikipedia que define esos nombres:
https: // en.
wikipedia.org/wiki/List_of_names_of_Thor
Io Rym-Ennilag-Sonnung-Oku-Thor
[Granizo (Cuatro nombres de Thor)]

Hailaz Donar
[Hail Donar / Thor]

Salve Pater Oku-Thor


[Salve al padre Thor del carro]

Heil Ennilag-Asa-Thor-Hardveur
[Granizo (Tres nombres de Thor)]

Salve, salve, agios es


Agios ischyros Oku-Thor
Venire aeternae Atli Asa-Thor
Veni, Vethorm, Donar, et Sonnung
Ennilag, Einridi, Biorn, Gloria
Ave Pater et rex thunraz
Et agios o Mjolnir
Este himno de siete estrofas a Thor incluye varias de
sus nombres: Oku-Thor, Atli, Asa-Thor, Vethorm,
Donar, Sonnung, Ennilag, Einridi y Biorn, y expresa
admiración por su martillo mágico, Mjolnir. Lo
traduciré de manera no literal para transmitir mejor
su significado y poesía. El término "numinoso" es un
sinónimo de "divino" que transmite un equilibrio de
rasgos, oscuros y claros por igual, porque Thor es
tanto Aesir como gigante. El Numinoso, tal como lo
acuñó Rudolf Otto, es trascendental o supramundano
e inspira, por su naturaleza, tanto terror como
asombro en quienes lo contemplan.
[Salve, salve, numinoso eres tú / Poderoso y
numinoso es Thor del carro / Ven, terrible y eterno
Thor del Aesier / Ven, Thor, oso y protector del
santuario / Gloria al que cabalga solo, espíritu
verdadero, el que tiene la frente ancha / Salve al
padre y rey del trueno / Y su martillo es numinoso]

Por VK Jehannum en Magickal Chants , Magickal


Hymns27 de septiembre de 2017431 Palabras Deja
un comentario
Invocación de Mephistophiles o Mesphito
{Este ritual usa escritura enoquiana junto con una
serie de cánticos mágicos para invocar a Mesphito /
Mephistophiles y se refiere al espíritu por sus varios
nombres. Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis, mientras que las
explicaciones de palabras mágicas o cánticos
aparecen entre paréntesis cuando no existe
traducción. Los nombres de Mephistophiles /
Mesphito que aparecen en negrita deben ser vibrados
uno por uno. Si la bruja no sabe cómo vibrar los
nombres, puede simplemente recitarlos. Si bien no
es necesario ningún equipo material o sigilo para
tener éxito en este rito, la bruja que tenga tales cosas
a su disposición debe incorporarlas a su propia
discreción. El 'enn demoníaco' o canto mágico que
se usa para invocar a cualquier demonio (la bruja
llena el espacio en blanco con el nombre del
espíritu) se origina en El Libro Completo de Magia
Demonolatríapor J. Thorp. El canto 'Liftoach Kliffot'
es del Liber Azerate y la palabra de poder
'Zodamran' es del plan de estudios de Dragon
Rouge. La frase latina que le dice a Mephistophile
que 'Ven, ven' es del Libro de Mephisto de Asenath
Mason. Si tiene dificultades con la pronunciación de
cualquier parte de este ritual, simplemente haga todo
lo posible por pronunciarlo y sepa que su recitación
es suficiente, lo haga bien o no}

Ol Um Un hemostophile A Gohed Oheloka. Solpeth


A Omaoas:
[Llamo a Hemostophile, el eterno duque. Escuche
los nombres:]

Mesphito + Mephisto + Mephist + Hemostophile +


Megastophiles + Memostophiles + Mephistophilis +
Mephistophiel + Mephistophielis

¡Liftoach Pandemonium! Liftoach Hekel Lebanath


Ha-Adamas Ater!
[¡Abre el plano infernal! Abre el Palacio del
Pavimento del Diamante Negro]

Zazas Zazas Nasatanada Zazas! ¡Liftoach Kliffot!


¡Yehi Aur Chashakh!
[(Canto para aumentar la energía Qliphothic)! ¡Abra
el Qliphoth! Hágase la luz infernal]

Mesphito Ramec Viasa On Ca


(Enn demoníaco de Mesphito)

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Mephistophiles


(Enn demoníaco para invocar a cualquier demonio)

Ol Zodameta A Micalzo Od Gohed Gah


Methosophiles
[Te conjuro , el poderoso y eterno espíritu
Methosophiles]

Baruch Ha-Mephist Mephir Ha-Gadhol


[Bendito es Mephist el Gran Destructor]

Veni, Veni Mephistophile


[Ven, Ven, Mephistophile]

Niiso Arphe Sa Zacare Mephistophiel


[Ven, desciende y mueve Mephistophiel]

Ol Oecremi Mephist-Hemostophile-Mesphito
[I Prase (Tres nombres de Mesphito)]

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Megastophiles


(Enn demoníaco para invocar a cualquier demonio)

Io Mephisto, Zodamran, Zodamran


[Salve Mephisto, (Palabra de poder para presencia
de energía Qliphothic)]

Niis Od Caosgon Memostophiles Odzamran Pambt


[Ven y sé a la tierra, Memostophiles, y aparece ante
mí]

Veni, Veni Mephistophile


[Ven, Ven, Mephistophile]

Mesphito Ramec Viasa On Ca


(Enn demoníaco de Mesphito)

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Mephistophielis


(Enn demoníaco para invocar a cualquier demonio)
Salve Mephitophiles, Salve Mephistophiles, Salve
Mephistophiles.
[Salve mefistófilos, salve mefistófilos, salve
mefistófilos]

Por VK Jehannum en Rituals27 de septiembre de


2017439 Palabras 4 Comentarios
Sorath
Dirección: Norte
griego Vocal: Iota
D / N: Diurna
Forma: Hexágono
Gematria: 666
Números sagrados: 8, 15, 20, 21, 31
Ingredientes y sustancias: Incienso, Oro, Cuarzo,
Piedra solar, Enebro, Lavendar
Color: Amarillo, Dorado , Negro, Índigo, Naranja,
Planetas blancos (De mayor a menor atribución:
Tierra; Urano; Sol
Qlipha primario: Thagirion (Sol negro / Belphagore)
Qlipha secundario: Golachab (Marte / Asmodeus)
Atribuciones trans-Qliphothic: Tohu; el Trans-
Laberinto Qliphothic
Sephirothic Atribución: Kether
Trans-Sephirothic Atribuciones: Ain Soph Aur; the
Trans-Sephirothic Labyrinth

Durante mucho tiempo, un simplón me había


convencido de que era una mala idea trabajar con
Sorath, y tenía legítimamente la impresión de que la
totalidad del Divino Infernal era simplemente
maravilloso, excepto Sorath . Peor aún, en realidad
difundí públicamente esa información errónea. Mis
experiencias con Sorath habían sido positivas hasta
el momento, y conocía a un par de adeptos que
trabajaban de cerca con Sorath, pero de todos modos
me tragué la mierda. Si bien Sorath se encuentra
entre los demonios que los magos negros describen
como riesgosos para trabajar (por razones que
desconozco), hay una ( estúpida ) razón por la que la
gente piensa tan rápidamente lo peor del espíritu: lo
explicaré y refutaré más adelante. .

Sorath es conocido por la rapidez de los resultados


que obtiene para el practicante. Sospecho que se
origina en Voudon debido a la similitud de su
"vibra" energética con otros demonios relacionados
con Voudon (Amiahzatan, Claunech, Bael). Es uno
de los principales emisarios de Belphagore y el
Qlipha de Thagirion (Black Sun / Belphegor), y se le
considera en gran medida como "el Anticristo"
porque el valor numérico de su nombre es 666.

(i) Las correspondencias numéricas no son tan


literales. Dado que las correspondencias que surgen
de los otros valores numéricos del nombre de Sorath
nunca son referenciadas o incluso consideradas
pertinentes, estemos de acuerdo en que el
significado de esta sincronicidad ha sido muy, muy
sobrevalorado.

(ii) Revelations es una mierda. Por eso está en la


Biblia. Los eventos que profetizó deberían haber
ocurrido hace mucho, mucho tiempo. No tiene nada
que ver con el futuro venidero.

(iii) Sorath no está en el Libro de las Revelaciones.


Ni siquiera leas esa mierda. Confíe en mi palabra.
Bueno, pensándolo bien, si vas a basar tu
concepción de Sorath en una mierda de maricones
del apocalipsis, preferiría que eligieras la Biblia que
Rudolf Steiner.
A pesar de su codificación tradicional como el
demonio cardinal del Sol, el Sol es en realidad la
menor de sus atribuciones planetarias reales,
dependiendo de qué es exactamente el demonio
cardinal de un planeta (planeta según la definición
medieval), esto puede o no refutar la codificación.

A menudo se trabaja con Sorath en busca de


motivación y control sobre la propia vida. Él puede
traer a la maga a Daath y sumergirla en los ritos
saturnalianos (no estoy seguro de que esas dos cosas
se describan como algo que va de la mano). Puede
potenciar el cuerpo sutil, los sentidos psíquicos y el
doble astral, y puede aumentar la sintonía con los
elementos alquímicos del fuego, el aire y el agua. Él
puede fortalecer la clarividencia y mejorar su
capacidad para recibir visiones.

Los auspicios de Sorath son útiles para proteger, y


puede ayudar al mago a proyectarse astralmente a
regiones lejanas del plano acausal / espiritual. Según
El libro de Agares , puede lograr el éxito y la fama.
Está relacionado con los atavismos del guepardo, el
leopardo, el gecko, el oso y el león de crin negra. Él
arrancará tu vida para que puedas construir algo
nuevo.
Sorath siempre me habló en ebonics. A pesar de la
alegación del JoS de que es de disposición
"nórdica", definitivamente tenía la voz de un hombre
negro cuando se comunicó conmigo. Según Practical
Planetary Magick , “Sorath tiene un cuerpo grande y
completo o una gran estatura. Su piel es rojiza con
un tinte dorado. Se mueve con rapidez, como un
rayo. El signo de su aparición es una tendencia del
mago a comenzar a sudar ".

El sigilo más común de Sorath tiene dos cuernos que


se cree que representan a los dos sirvientes
principales de Sorath: Ahriman y Lucifer.

Ahora, si la idea de que Ahriman y Lucifer son


ambos sirvientes de Sorath (y ambos en el mismo
paradigma) no tiene sentido para ti, buen trabajo, no
eres retrasado. ¿Pero sabes quién era retrasado?
Rudolf Steiner.

Rudolf Steiner fue quien propició la concepción


dominante de Sorath a través de su extraña narrativa
mitológica. Al crear esta narrativa, parece haber
seleccionado demonios mitológicos aleatorios que se
ajustan vagamente a la descripción de las fuerzas
que estaba tratando de describir, los incorporó a sus
mitos como si nada fuera extraño y, a partir de
entonces, corrompió para siempre la concepción
demonológica de Sorath.

Ahora, aquí está el sigilo de Sorath del que estaba


hablando. Rudolf Steiner no lo logró, solo inventó
una interpretación. Bien, aquí hay otra
interpretación. Los dos cuernos representan el Sol y
el Sol Negro. ¿Ves lo coherente que es eso?

Si parece que estoy siendo un idiota con Steiner,


sigo siendo bastante indulgente en comparación con
lo que Mephistophiles dijo sobre Rudolf: "Quiero
apuñalarlo". Esta declaración fue hecha mientras leía
sobre las afirmaciones de Rudolf Steiner sobre los
Registros Akáshicos. Cuando comencé a buscar al
tipo que Mesphito quería apuñalar, descubrí que fue
Steiner quien creó la concepción moderna de Sorath,
es decir, las pontificaciones de Steiner son
básicamente las culpables de que yo esté mal
informado y difundido información errónea sobre
Sorath. Que se joda ese tipo.
En las efusiones de Steiner, Sorath se posiciona
como el Anticristo, que no existe. No hay Anticristo
en el Libro de las Revelaciones: hay dos bestias en
el Libro de las Revelaciones. Además, el Libro de
las Revelaciones sucedió hace mucho tiempo; este
fue el consenso y la motivación de la gente que puso
las Revelaciones en la Biblia: sucedió.

Ahora, Rudolf Steiner cree que la fuerza infernal de


Sorath inflige "posesión Sorathic" sobre las personas
a veces. Una persona que él cree que representó un
ejemplo particularmente fuerte de posesión de
Sorathic es Adolf Hitler.

A pesar de las afirmaciones hechas por Steiner,


Hitler no tenía lealtad ni ayuda del Divino Infernal.
El Divino Infernal no jode con Hitler. Pregúnteles
ustedes mismos: dirán que era y es intrascendente.
Savitri Devi pensó que Hitler había venido a allanar
el camino para la encarnación final de Krishna. Jung
pensó que Hitler estaba poseído por el subconsciente
ario. Fuera lo que fuera, definitivamente no era
Sorath, y francamente, estaría más que feliz de
culpar a Krishna.
¿Y en cuanto a que Hitler sea un maestro ascendido?
No en la magia de los demonios no lo es. La Orden
de los Nueve Ángulos se entrega al hitlerismo
esotérico, pero también adoran a las deidades de HP
Lovecraft y pensaron que valía la pena plagiar a
Kenneth Grant. * Fue un hindú el primero en
defender la deificación y adoración de Hitler, y en el
comunidad, solo los grupos involucrados en fraudes
atroces y plagio se burlan de esta idea (JoS
Ministries y O9A). Los practicantes de la magia
demoníaca tienen estándares bastante altos para los
maestros ascendidos.

Lo crea o no, de hecho evoqué a Hitler hace un par


de años. El espíritu de Hécate tenía razón sobre él:
no es poderoso. Y es un idiota.

* Toda la información sobre el Atazoth de la ONA


está tomada de las Trilogías Tifonianas (es decir,
atribución a la Esfera del Sol, atribución a Azoth,
identificación como reflejo del abismo). Hasta el día
de hoy, la ONA pretende no haber plagiado la
versión tifoniana de Azathoth y que Azathoth no
tiene nada que ver con HP Lovecraft (no
relacionado: lea el antiguo artículo de ONA
reproducido en Nox & Liber Koth para aprender el
significado místico de Yog-Sothoth en las creencias
de la ONA).
Cantos mágicos
Surraggat Maggattor Lorriggal Harrraggor
Aggathorriggal
Canto canalizado que llama a Sorath

Baruch Ha-Sorath Geber Ha-Golohab Va-Thagirion


"¡Bendito sea Sorath, guerrero de Golohab y
Thagrion!"

Sorath Liftoach Sitra De-Smola


"¡Sorath, abre el siniestro lado izquierdo!"

Concalo Sorath, Divinitus Terrae, Et Divus Ex


Mavethol
"¡Llamo a Sorath, Deidad de la Tierra y Espíritu de
Qliphoth!"

Agios Es, Amplus Sorath, Divinitus Sol Et Atricolor


Solis
"¡Numinoso eres Tú, Deidad del Sol y del Sol
Negro!"
(Nota: Técnicamente, Sorath se atribuye al Qlipha
del Sol Negro. No sé si se le atribuye al Sol Negro)

Adlaudate Sorath, Amplus Rector Thagirion


"¡ Alabo a Sorath, gran gobernante de Thagirion!"

Potens Imperator Sorath Gloria


"¡Gloria al poderoso Señor Sorath!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo15
de septiembre de 20171.393 Palabras 5 Comentarios
El pentagrama adverso: una visión personal
Se considera que el pentagrama significa los cuatro
elementos causales (físicos) de agua, tierra, fuego y
aire unidos con o por el quinto elemento acausal (no
físico) del espíritu. Toda la evidencia arqueológica
apunta a la realidad de que los pentagramas
originales apuntaban hacia abajo. Si la memoria no
me falla, eso se remonta a la arquitectura sumeria.
Como ha observado Aquino, es más sensato que
todo el pentagrama se equilibre sobre el quinto
punto si ese quinto punto simboliza azoth / espíritu.

En este artículo, analizaremos los diversos


significados del pentagrama adverso o de punta
hacia abajo dentro del contexto de la magia
demoníaca. Los diferentes símbolos tienen
diferentes significados en diferentes paradigmas
espirituales y todos o la mayoría de estos
significados son, al menos funcionalmente, bastante
válidos.

Por ejemplo, la esvástica hindú (hacia la derecha)


representa Mjollnir, el martillo de Thor, cuando se
usa en el paradigma del paganismo nórdico, y
representa las letras del nombre de cuatro letras de la
divinidad abrahámica cuando se usa en el paradigma
del judao-misticismo.

Personalmente, estaba jodidamente confundido


cuando me volví consciente entre episodios de
posesión ritualista (consensuada) para encontrar mis
extremidades extendidas en la forma de una
esvástica inconfundible mirando hacia la izquierda.
Mis demonios guías me habían dicho que el nazismo
no tenía un verdadero significado eónico o mágico
negro, así que me pregunté por qué estaba usando
esa forma en mi magia.

Poco sabía yo que tres diferentes logias LHP de


practicantes de magia demoníaca emplearon la
esvástica orientada hacia la izquierda en sus rituales
a pesar del hecho de que ninguno de ellos tenía
elementos nacionalistas en su weltanschauungen
[cosmovisiones]. La esvástica que mira hacia la
izquierda, en el paradigma de la magia demoníaca,
escucha el nombre de cuatro letras (HVHI: transcrito
como Havayoth o Chavajoth) de los once dioses del
Qliphoth.

Entonces, ¿cómo se usa el pentagrama adverso en la


magia demoníaca? Anton LaVey interpretó el
pentagrama adverso como exhibiendo "dos cuernos"
levantados hacia arriba en desafío a la divinidad
abrahámica, una inferencia característica. LaVey era
bueno identificando símbolos, pero tenía la mala
costumbre de interpretar los símbolos que
identificaba de una manera muy superficial.
Si los dos puntos que miran hacia arriba del
pentagrama contrario significan cuernos, entonces
estos cuernos deberían ser algo más que un dedo
medio de un paradigma espiritual diferente. Los
cuernos del pentagrama deben representar lo mismo
que representan los cuernos de Ashtoreth y Moloch:
fertilidad o el poder de crear.

Atribuyamos los dos puntos superiores del


pentagrama contrario a los cuernos de Qayin (Caín),
la primera bruja, de quien se dice que nació del
mismo Diablo. Existen tradiciones en las que la
Marca de Caín era un par de cuernos. Los cuernos
del pentagrama, entonces, dentro de la magia
demoníaca, representan nuestro poder para crear,
que es la herencia del Padre Brujo.

Dentro del Judao-Misticismo, los diez ángulos del


pentagrama se atribuyen a los diez reinos de la
morada celestial de la divinidad abrahámica. En este
caso, los diez ángulos del pentagrama contrario, en
la magia demoníaca, se relacionan con las diez
esferas del Qliphoth. Y si estamos intentando una
interpretación Qliphothic del pentagrama adverso,
los dos cuernos también deberían ser dos figuras: los
Gobernantes Gemelos de Thaumiel, la Penúltima
Esfera del Qliphoth. En esta interpretación, el
pentágono interior sería Thaumiel, y los otros tres
puntos serían los caminos que se extienden desde
Thaumiel para formar los tres pilares del Qliphoth.
Al poner la representación del pentagrama adverso
de la creación de Thaumiel del Árbol Qliphothic
dentro del contexto de sus diez ángulos qlipha-
significantes,

Pero hay otro significado dentro del pentagrama


adverso, y este significado se deriva de la
identificación del pentagrama con el cuerpo humano.
En esta interpretación del pentagrama que apunta
hacia arriba, el punto más alto del símbolo es la
cabeza de un hombre, siendo las dos barras de la
línea media los brazos y los dos puntos inferiores las
piernas. El pentagrama adverso, a partir de esto,
simbolizaría un ser humano suspendido boca abajo,
que tiene dos significados mitológicos relevantes
para la magia demoníaca.

La primera es la supuesta caída de la gracia de


Lucifer. Si bien no aceptamos el mito de que Lucifer
fue un ángel una vez, la interpretación gnóstica de
este mito como metáfora es relevante para la magia
demoníaca. Se dice que la caída de Lucifer
simboliza la impregnación del plano causal con el
quinto elemento acausal de azoth / espíritu.
Hablando gnósticamente, la remoción de las piernas
de la serpiente es una metáfora idéntica: la unión del
espíritu a la materia. Esta es la incrustación de la
Llama Negra dentro de la carne y la incrustación del
Kundalini dentro del chakra base.

El otro mito es el de los Grigori (este nombre


significa "Los Grises") o Vigilantes, los ángeles que
se rebelaron para fornicar con mujeres en el Libro
del Génesis. Existen dos versiones principales de
este mito en la mitología hebrea no bíblica. En uno,
los Vigilantes son dirigidos por Azazel, y en el otro,
los Vigilantes están dirigidos por Azael y Semyaza
(también llamado Aza). Es el último mito el que es
relevante para este significado del pentagrama
adverso en la magia demoníaca.

Semyaza y Azael llevaron a los Grigori / Vigilantes


a aparearse con la humanidad, dando a luz a
semidioses llamados Nephilim y a enseñar a la
humanidad los diversos métodos de brujería y
adivinación. Al final del mito, Semyaza se suspende,
por su propia deliberación, en el cielo boca abajo,
entre nuestro mundo y el plano celeste.

El pentagrama adverso, entonces, tiene cuatro


simbolizaciones mitológicas dentro de él:
El establecimiento de la tradición de la magia por el
hijo del diablo Qayin o Caín el padre brujo, es decir,
el origen del poder de la raza humana para crear
La emanación de la Luz Negra de Qliphoth por
Moloch y Satanás de Thaumiel en nuestro mundo,
mediante el cual se crea la Llama Negra.
La impregnación del reino causal con azoth
simbolizada por la caída de Lucifer.
El establecimiento de la tradición de la magia bajo
los auspicios de Grigori
Así como los cuatro elementos causales tienen una
fuerza unificadora y animadora, estos cuatro
significados mitológicos tienen un significado
esotérico: el establecimiento de la capacidad de la
humanidad para el ascenso mágico a manos del
Divino Infernal.

Por VK Jehannum en el satanismo10 de septiembre


de 20171.017 Palabras 1 comentario
El rito de lo inexpugnable
{Este rito llama a cuatro demonios para potenciar las
defensas naturales de la bruja contra el ataque
psíquico, programa el aura para aceptar influencias
beneficiosas en todo momento y potencia el aura de
modo que las bendiciones recibidas se amplifiquen
en efecto. Al final se ha añadido una explicación de
todas las palabras grandes y conceptos oscuros. La
prosa utilizada en el ritual es de naturaleza artística y
puede dar lugar a malentendidos, así que no la
analices demasiado. No estás haciendo un escudo,
solo estás fortaleciendo tus defensas naturales, y
esas defensas naturales no están necesariamente
limitadas a tu aura}

Llamo a los Poderes Oscuros a la convocatoria


dentro de mi ritual de ascenso mediante el cual mi
aura debe ser profundamente empoderada por los
Emisarios del Otro Lado. Engendra en mi aura una
bienvenida a las bendiciones misteriosas y un
empoderamiento por el acto de recibir las
transmisiones benéficas de cualquier espíritu y dios
que consideren oportuno para imprimirme elevación.
Transmutar mi aura también para el rechazo de
emisiones nocivas y la inmunización de mi persona
contra las agresiones psíquicas, mágicas y astrales
de aquellos que se moverían para oponerse a mí.
Magot + Agares + Raflifu + Verraine + Aguares +
Magoa + Agreas + Verrine + Raflifu + Maguth +
Agaros

¡Io Maguth! Agios Ischyros Maguth - ¡Io Magot!


Salve Magoth; Agios o Magoa! Salve Aeternae
Magoth! [¡Salve, Maguth! Numinoso y poderoso es
Maguth - ¡Salve, Magot! Salve Magoth; ¡Numinoso
es Magoa! Salve el Eterno Magoth]

Suplico al Príncipe Oscuro y al Gran Demonio


Aeriforme de Dineb y Gashkalah que establezcan el
escudo de mi persona contra mis oposiciones en los
círculos esotéricos. Magot, adivino jupiteriano de la
tradición de la izquierda, espíritu guía de las bóvedas
de Zin, levántate y da a conocer tu gran influencia en
la alteración de mi forma sutil. Liftoach
Pandemonium, et germinet Magoth (x11) [Abre el
plano infernal y trae a Magoth]

Raflifu es el Regente Negro de Nuestro Planeta Esta


Tierra que aparece en la oscuridad de sus océanos y
encrucijadas. El Eterno Archiespíritu manifiesta su
influencia y presencia desde el Camino del Leopardo
de Resh para cosificar y santificar mi forma sutil.
Rattimgethall Onkimgallor Raflifu Onjurrawl (x9)
¡ Baruch ha-Raflifu! Liftoach Pandemonium, et
germinet Raflifu! [¡Bendito sea Raflifu! Abre el
plano infernal y trae a Raflifu]
Invoco al espíritu sanador de buen carácter que
orquesta las corrientes del viento para manifestar su
beneficencia en alquimias para zurdos. Verrine,
Espíritu del Otoño y Qlipha de la Luna Negra,
surgen del lugar infernal de tu morada y avanzas
mientras yo entona las palabras: Elan Typan Verrine
(x9) ¡ Io Verraine! Liftoach Pandemonium, et
germinet Verraine! [¡Salve, Verraine! Abre el plano
infernal y trae a Verraine]

Invoco al Jinete Eldrin sobre la Bestia Devoradora,


cuyo nombre Agarus significa Tesoro de Fuerza,
para que emita fortificaciones acausales y
transfiguraciones alquímicas de modo que pueda
lograr los objetivos seleccionados de este trabajo.
Rean Ganen Ayar Da Agares! Torzodu Gohed
Agaros Odzamran (x9) [Levántate Agaros eterno y
aparece]

¡Hágase como he dicho!


Aeriform: esta palabra significa "formado de aire".
Es una referencia a la atribución elemental de
Maguth.
Dineb: Una estrella que Maguth se atribuye a
Gashkalah: Una esfera Qliphothic atribuida a Júpiter
Bóvedas de Zin: Un laberinto debajo del Qliphothic
Regent: Ruler
Resh: la letra hebrea a la que se atribuye Raflifu. La
forma animal del leopardo se atribuye al Túnel de
Resh.
Reify: Correcto
Qlipha: Reino del plano infernal
Eldrin: Anciano. Para explicar el título en el que usé
esta palabra, Agares monta un cocodrilo.

Por VK Jehannum en Rituals8 de septiembre de


2017572 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para operaciones Qliphothic y
Goetic
Agios o Azael Rex Grigori Et Nephilim
Esto significa "Numinous es Azael, Rey de los
Vigilantes y Nephilim" en latín, siendo Numinous
un sinónimo de lo divino. Solía llamar a Azael.

Liftoach Chasek B'Shem ha-Gothiel


Esto significa "Abre la oscuridad en el nombre de
Gothiel" en latín, siendo Gothiel otro nombre de
A'athiel / Athiel. Este canto sirve para convocar a
Gothiel y hacer presencia de las energías y espíritus
del Velo Qliphothic de Ain Soph Aur, también
conocido como Chasek.

Athiel Liftoach Reshut ha-Rabbim


Esto significa "Athiel, abre el reino de la
multiplicidad" en hebreo, siendo Reshut ha-Rabbim
[Reino de la multiplicidad] un nombre para el
Qliphoth. Este canto invoca a Athiel y / o faculta a
los ritos para convocar demonios o para lanzar un
círculo a través de las fuerzas Qliphothic.

Salve Sancta Aeternae Baratchial


Esto significa "Dios te salve, Santo y Eterno
Baratchial" en latín. Solía llamar a Baratchial.
Agios es, Baratchial Initiatrix
Esto significa "Numinous Art Thou", Baratchial the
Initiatrix en latín y sirve para invocar a Baratchial en
su aspecto femenino.

Agios o Thantifaxath; Ave Niantiel


Latin para “Numinous es Thantifaxath; Salve
Niantiel ". Llama a Thantifaxath y Niantiel.

Venire Thantifaxath Rex Necromantia


Latín para "Come Thantifaxath, King of
Necromancy". Llama a Thantifaxath.

Io Ipes-Aypeos-Ipos
Io significa "Salve" y el resto de este canto se
compone de tres nombres para Ipos. Se usa para
convocar a Ipos.

Tuvries, Kimaris, Cimejas, Cymeries


Se trata de un canto que invoca a Cimejes por cuatro
de sus nombres.
Agios es, Marchioni Tuvries
Esto significa "Numinous Art Thou, Marquis
Tuvries" en latín. Sirve para convocar o llamar a
Tuvries / Cimejes.

Ave Pater Temphioth


Esto significa "Dios te salve Padre Temphioth" en
latín y sirve para invocar el espíritu nombrado.

Temphioth Xere Sam-Aur Chashakh


Esto significa "Temphioth, genera la luz negra
venenosa" y sirve para invocar a Temphioth para
potenciar un espacio sagrado y aumentar
radicalmente su longevidad.

Hemethterith Hemhemterith Fam-Ged Val-Ger-Gal


Este canto se compone de dos nombres para
Hemetterith y dos valores numéricos de su nombre
pronunciado en Enochian como palabras de poder.
Solía llamar a Hemetterith.
Gisa-Drun-Veh, Zodamran, Lafcursiax, Lafoursiax
Este canto comienza con un valor numérico del
nombre de Lafcursiax pronunciado en enoquiano
como una palabra de poder y sigue con 'Zodamran',
una palabra de poder usada para presentar energía
Qliphothic. Concluye con dos nombres de
Lafoursiax. Se usa para convocar a Lafcursiax.

Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel


Un canto que invoca a Dagdagiel que incluye dos
valores numéricos de su nombre pronunciados en
enoquiano como palabras de poder.

Zuhalma, Dagdagiel, Bakshorilon


Un canto que invoca a Dagdagiel que consta de tres
nombres para ella.

Goap Liftoach Kelippot


Esto significa "Goap / Gaap, abre Qliphoth". Se
utiliza para potenciar cualquier ritual de iniciación
Qliphothic y fortalecer el procesamiento de las
energías. Si bien esta frase mágica está destinada
principalmente a trabajar con los Túneles de Set,
también se puede usar para la autoiniciación a través
de cualquiera de las esferas planetarias de Qliphoth,
siendo óptimamente poderosa en los ritos iniciáticos
de Thaumiel, A'arab Zaraq, Golohab. y Gashkalah.
Cualquier trabajo con una entidad o corriente de
energía Qliphothic o Goetic puede ser fortalecido a
través de este canto.

Io Tap Rex Pandemonium


Esto se traduce del latín como "Hail Tap, King of
Pandemonium". Esto se usa para llamar a Tap /
Gaap en la magia ritual, así como para llamarlo para
potenciar sus chakras (elija un chakra o algunos).

Mammon Liftoach Qliphoth


Convoca a Mammon para potenciar un rito de
evocación. Significa "Mammon, abre Qliphoth!"

Baruch ha-Raflifu
Esto significa "Bendito sea Raflifu" en hebreo y
sirve para invocar a Raflifu.

Rattimgethall Onkimgallor Raflifu Onjurrawl


Un enn demoníaco canalizado para Raflifu.
Baruch ha-Amdusias Geber ha-Thaumiel
Esto significa "Bendito es Amdusias, el guerrero de
Thaumiel" en hebreo y sirve para invocar a
Amducious.

Baruch Ha-Vassago Paraz Ha-Qlippoth


Esto significa "Bendito en Vassago, Guerrero de
Qliphoth" en hebreo y sirve para invocar a Vassago.
Fuente: VK

Io Vassago Rex Necromantia


Esto significa "Salve Vassago el Rey de la
Nigromancia" en latín y sirve para invocar a
Vassago. Fuente: VK

Baruch ha-Valephar Geber ha-Qliphoth En


hebreo, "Bendito es Vale para el Guerrero de
Qliphoth". Llama a Valefor.

Io Satanchia-Put Satanachia-Satanackia
Esto significa "Hail Satanchia / Put Satanachia /
Satanackia" e invoca a Satanachia.

Invoco Sancta puso Satanachia en


latín para "I Call the Holy Put Satanachia". Llama a
Satanachia.

Amarantha, Gargophias, Hekashua


Tres nombres para Gargophias compilados en un
canto que sirve para invocarla.

Aeternae Solas-Etheliel Gloria


Latín para "Gloria al Eterno Solas / Etheliel". Pide
Stolas.

Agios Ischyros Verrier


Esto significa "Numinous and Mighty is Verrier" en
latín. Sirve para llamar a Verrier.

Amun + Ammas + Amanitore + Amen +


Amanishakheto + Arkamani
Name Fórmula de vibración para invocar a Amon.

Ocat Liftoach Acharayim


Esto significa "¡Ocat, abre el árbol al revés!" Esto
pide a Ocat que fortalezca un rito de evocación.

Eurynomos Liftoach Sitra Ahra


Esto se traduce como "Eurynomos, abre el otro
lado". Pide a Eurynomous que fortalezca el ritual
que se está realizando.

Por VK Jehannum en Magickal Chants8 de


septiembre de 2017815 Palabras 2 Comentarios
Tzuflifu
Planeta del espíritu: Venus y Venus Illegitima
(Aspecto oscuro de Venus)
Qlipha primaria del espíritu: Gamaliel (Luna negra /
Lilith)
Qlipha secundaria del espíritu: Goleb (Marte /
Asmodeus)
Elemento del espíritu: Tierra (primario), Fuego
(secundario)
Túnel de Set: 18/28 (A'arab Zaraq-Gamaliel)
Zodíaco de Tunnel: Acuario
Planeta de Tunnel: Marte; Urano
Tarot del Túnel: el Emperador; la
enfermedad estelar del túnel: Apoplejía
Fuerza del túnel: Corazón violento, en espiral y
prueba de energía : El caos emerge en su estado
crudo
Letra hebrea del túnel: Tzaddi
Color del túnel: negro, azul
Color del espíritu: amarillo, amarillo-verde, medio
Tonos más oscuros de azul
Clave musical del túnel: B #; UN#
Gematria: 302

Arriba: Sello de Tzuflifu del Liber 231

Tzuflifu es un psicopompo, es decir, una entidad que


guía a los muertos y / o los dobles astrales de los
hechiceros a través de los planos astrales, a menudo
a lugares deseados, planos de la vida después de la
muerte, grimorios astrales, etc. El nombre Tzuflifu
significa "Gran Bestial".

Tzuflifu puede traer la iluminación de la bruja, la


sabiduría iniciática y el conocimiento oculto, y
puede despertar su Llama Negra. Él gobierna sobre
los paradigmas más oscuros de la magia de hadas /
hadas. Puede guiar a uno en el camino para volverse
semejante a un dios y colocar a la bruja o un ser
querido bajo la protección del Qliphoth. Él puede
llevar a la bruja por el camino hacia el logro de casi
cualquier objetivo, y eventualmente él y la bruja
manifestarán su éxito juntos. Puede educar a la bruja
sobre los misterios del relámpago del caos y los
misterios de la antimateria.

Tzuflifu puede abrir portales y mover a alguien o


algo a cualquier lugar a través del espacio y el
tiempo. Puede otorgarle a uno acceso a la mente
universal y la tradición dice que puede guiarlo a
otras dimensiones (sin comentarios).

Según Liber Obsidian Obscura , Tzuflifu gobierna


la hechicería de la energía muliebral. Alexander
Winfield Dray describe esto de la siguiente manera:
Para las mujeres, es una inmersión total en lo que
son y fortalecer el Cuerpo Energético con sus
características naturales; Para los hombres, es un
abandono temporal de la energía masculina y la
capacidad de asumir un Cuerpo Energético
Femenino. También se cubre el despliegue de
habilidades femeninas).

Tzuflifu preside bolas de cristal, tarot, cementerios,


magia de la muerte, ciencia (nigromancia),
hidromancia, magia de hielo, maldiciones mortales,
escudos de fuego, prevención de incendios
provocados, liberación del alma a través de la
purificación por fuego, vampirismo sanguíneo,
vampirismo psíquico y bilocación / astral.
proyección.

Tzuflifu puede potenciar los chakras de las manos,


los hombros, los chakras menores de la frente, los
chakras menores de la parte inferior de la espalda
(donde estaría un sello de vagabundo) y los chakras
del corazón y del segundo corazón.

Tzuflifu se me apareció como un búho blanco, y


Frater 414 da una descripción muy interesante de la
aparición de Tzuflifu que presenció durante una
meditación de camino:

Aparece un muro escarlata y un ser emergió de allí.


Tiene la cabeza del sigilo y el cuerpo de un príncipe.
Llevaba una varita y vestía una capa roja con el
sigilo. Lo saludo y pruebo con Tzaddi y el sigilo.
Recibe ambos y se suman a su poder. Le pido una
lección y él responde: "Concedido". Volamos hacia
el espacio. Un paisaje. Marciano. Estamos parados
en un acantilado. A continuación se muestra una
legión de bestias y seres monstruosos. El genio
explica que su ejército siempre está preparado para
la batalla. Esperan su orden y no actúan hasta que él
da esa orden. TZUFLIFU me instruye a tomar el
mando de mi legión de demonios y establecer
dominio sobre ellos por completo. Todos deben
esperar y obedecer mis órdenes y las de nadie más.
Lo demuestra encendiendo fuego alrededor y sobre
su ejército. No se mueven, sino que se quedan allí
ardiendo. Luego, da la orden mágica y rápidamente
apagan el fuego y se reúnen de inmediato en sus
filas. Entiendo su lección y regreso a mi cuerpo.

Tzuflifu gobierna el Túnel decimoctavo o el


vigésimo octavo de Set dependiendo de si comienzas
a contar con las diez esferas Qliphothic o no. El
camino de Tzuflifu conduce desde A'arab Zaraq
(Venus / Ba'al) a Gamaliel (Luna Negra / Lilith).

Cantos mágicos
Invoco Ambrosius Domnus Tzuflifu
"¡Llamo al Señor Inmortal Tzuflifu!"

Invoco Tzuflifu In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Tzuflifu en el nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Tzuflifu, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Tzuflifu


"¡Abre el plano infernal y trae a Tzuflifu!"
Además de invocar Tzuflifu, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Tzuflifu
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Tzuflifu!"
Además de invocar Tzuflifu, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo7 de
septiembre de 2017791 Palabras Deja un comentario
Magot
Nombres: Magot, Maguth, Magoth, Magoa
Rango: Príncipe
Qlipha: Gashkalah (Júpiter / Astaroth)
Elemento primario: Aire
Elemento secundario: Tierra
Otro elemento: Agua
Dirección: Este
Estrella primaria: Dineb
Estrella secundaria: Algol
Tarot: el Emperador (Primario) ; 5 de espadas;
Tarot siniestro de la luna (O9A): Atu III (Señora de
la Tierra)
Atribuciones: Huesos, Hielo, Pétalos de rosa, Cubos
de hielo, Cuarzo, Frenita
Planeta: Sol Negro (Primario), Júpiter (Casi
Primario), Marte y la Luna (Menor )

magoa
Arriba: Sello de Magoth canalizado
( ignore el hecho de que usé dos tonos diferentes de
azul)

Magoa / Magot es un Dios de la Muerte y el Señor


Oscuro del Hielo. Según Works of Darkness ,
"Magoa es el Rey de Oriente, que dirige los ejércitos
de Massayel, Ariel, Satiel, Arduel y Acorib". Puede
reparar y encantar automóviles, y sus auspicios son
útiles para proteger y proteger. Preside la guerra, la
puntería, la magia de la muerte y la limpieza con
fuego.

Magoth puede ayudar al mago a conseguir libros y


conseguir los suministros necesarios para fiestas
masivas. Puede encantar bolas de cristal, enseñar los
efectos espirituales de las piedras, transportar
energías o espacios sagrados que hayas levantado en
otro lugar y aumentar la memoria mágica de la bruja
(la capacidad de la bruja para recordar claramente
los encuentros espirituales y la gnosis).

Maguth puede guiar a uno a través de las Bóvedas


de Zin debajo del Qliphoth. Él puede enseñar una
magia astral, incluyendo viajes en el tiempo y
cambios de forma por igual, y puede convertir a uno
en un vampiro psíquico muy poderoso en los planos
astrales. Puede ayudar a un maestro a dominar la
adivinación, especialmente mediante runas y
péndulos. Puede reunir orquestas, comedias, bailes y
dramas para el entretenimiento de la hechicera.

Existen varias tradiciones sobre el origen


etimológico y el significado del nombre de Magoth.
Uno relaciona el nombre con una palabra para
pequeñas piedras / guijarros, uno lo relaciona con
una palabra que significa "mago" y otro lo relaciona
con un título que significa "enano malvado" o "hada
malvada".

Magot puede potenciar el aura de uno de modo que


rechace las influencias energéticas negativas, lo que
dificulta el ataque psíquico o la maldición mediante
la magia de la execración, pero también puede
potenciar el aura para aceptar influencias benéficas
incluso si confunden o intimidan al Satanista o
Demonolater.

Magot puede provocar la muerte instantánea.


Alternativamente, torturará constantemente a sus
víctimas / objetivos mientras duermen y estará más
que feliz de devolverle su prana. También puede
obstaculizar los resultados de la magia y la
nigromancia.

Magoa admira fuertemente a Lucifer y le gustaría un


papel tan significativo en la demonolatría y el
satanismo tradicional como lo fue el de Lucifer en la
Wicca (no mucho, pero aún venerado por algunas de
las figuras principales e influyentes del desarrollo de
la espiritualidad y la ideología desde las sombras,
según Maguth) .

Magoth puede engendrar la iniciación a través de


cualquiera de los Túneles de Set y enseñarle a la
bruja sobre la lectura del tarot, las execraciones
letales, el destierro a través del círculo, los rituales
de absorción del pentagrama, cualquier sigilo o
símbolo mágico e iniciación esotérica Qliphothic.

Maguth me apareció como una cruz roja entre un


perro del infierno y una cosa con aspecto de
dinosaurio, así como una hechicera de escamas rojas
con túnicas grises y marrones (como algunas
prendas tipo Star Wars) mientras revelaba un poco
de su estómago. Su cabello, en esta forma, era largo
y completamente negro. El tercer aspecto era un
dragón gigantesco, cuyo dragón aparecerá como
azul, blanco o negro, pero siempre tuvo los ojos
rojos.

Cantos mágicos

Io Maguth
"Hail Maguth"

Salve Aeternae Magoth


"Salve al Eterno Magoth"

Agios Ischyros Maguth - Io Magot


"Numinoso y poderoso es Maguth - Hail Magot"

Magoa Paymon Egym Amaymon


Este canto, procedente del Liber Azerate , consta de
los cuatro demonios cardinales de las esquinas. Este
canto llama a los demonios nombrados a abrir los
cuatro rincones del mundo para facilitar la presencia
de fuerzas infernales.

Liftoach Pandemonium, et germinet Magoa


“Abre Pandemonium y trae a Magoa”
Este canto se usa para convocar a Magoa y construir
o fortalecer un espacio sagrado al presentar energía
Qliphothic en el proceso.

Salve Magoth; Agios o Magoa


“Salve, Magoth; Numinous is Magoa ”
Un simple canto latino para los ritos de Magot.
Consta de once sílabas, siendo once el número de
magia y todas las cosas demoníacas.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Magoth


Este es un enn demoníaco útil únicamente para
invocaciones de Magoth. Tiene su origen en El
Libro Completo de Magia Demonolatría .

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo7 de
septiembre de 2017711 Palabras Deja un comentario
Gaap (Goetia # 33)
Nombres: Gaap, Goap, Tap
Color: Negro, Rojo, Morado, Verde claro, Naranja
Qlipha primaria: A'arab Zaraq
Qlipha secundaria: Gashkalah
Otro Qliphothic Atribución: Golaheb (Marte /
Asmodeus); Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y
Satanas)
Rango: Presidente; Prince
Compassion Dirección: Sur y Oeste (Primario),
Noroeste (Secundario)
Animal: Cuervo, Leopardo
Planeta: Saturno, Júpiter, Mercurio
D / N: Diurno
Legiones: 66
Túnel del Conjunto: Zamradiel
Elemento: Tierra;
Imputación estelar de aire : Alpha Draconi;
Tarot Beta Capricorni : 9 de Discos / Oros; 7 de
Espadas del
Zodíaco: Virgo 10-14; Acuario 20-30; Géminis 10-
14; Virgo 15-19
Fecha: 2-7 de septiembre; 9-18 de febrero; 1-5 de
junio; 8-12 de septiembre
Imputación estelar secundaria: Alpha Giedi
Gematria: 153; 873
Atribuciones: Bálsamo, Musgo, Manzanilla, Plomo,
Estorax, Alcanfor, Mercurio, Estaño

Gaap puede ayudar a lanzar correctamente un


círculo mágico y dar gnosis a los cuatro elementos
alquímicos. Puede iniciar uno a través de los
elementos del agua y el fuego. Él brinda mucha
ayuda y guía en la búsqueda de la iniciación
Qliphothic y mucha información sobre los caminos
Qliphothic de la hechicería, así como el esoterismo
de Qliphoth.

Goap puede provocar y controlar emociones de amor


u odio, ayudar en la proyección astral y prever el
futuro. Puede robar los familiares de otras brujas
para su invocador y otorgar ignorancia,
insensibilidad y estupidez a las personas objetivo.
Puede dar un talento para escribir música u otros
tipos de literatura junto con habilidades musicales en
general. Puede ayudar a que los esfuerzos musicales
prosperen y ayudar a que la escritura alcance su
máxima credibilidad y perspicacia.

Gaap preside la piromancia, el blindaje, el


exorcismo. y consagración de objetos. Su tipo de
ofrenda favorita es una ofrenda de tabaco o incienso.
Él gobierna el vapeo junto a Amy (también llamada
Avnas) y Radahel (de la misma manera que
Amiahzatan, Beelzebuth y Amy presiden el tabaco).
Enseña tanto las ciencias liberales como la filosofía.
Tap puede ayudar a encontrar a la bruja a encontrar
un camino a otro país, continente, ciudad, etc. muy
rápidamente e impartirle la verdad sobre el pasado y
el presente por igual. Trabaja muy de cerca con
Beleth en trabajos sciománticos (nigrománticos /
nigrománticos). Puede volver invisible a la bruja (al
menos imperceptible, pero no me sorprendería si
pudiera hacerte invisible, sin importar si se trataba
de una metáfora de la proyección astral o no).

Gaap es un espíritu adivinatorio que acelera el


comportamiento social, haciendo que un grupo o
persona específicos analicen y reaccionen al
lenguaje corporal y otras conductas sociales de un
grupo o objetivo específico. Él puede hacer que el
poder mágico de alguien sea ineficaz y mejorar el
tuyo en el proceso. Puede orquestar acontecimientos
políticos, simplemente no es fácil para él (ni para
nadie).

Goap se me apareció como un hechicero demoníaco


escamoso adornado con túnicas negras. Su piel era
mayormente azul, sus ojos eran de color púrpura
oscuro y sus cuernos eran de un tono claro de gris
blanquecino. Medía aproximadamente nueve pies de
altura. Según el Coven of the Golden Sigil, Goap
tiene un aura verde. Pseudomonarchium Daemonum
describe su manifestación humana como la de un
médico.

Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, et germinet Tap
Esto significa "Abrir el plano infernal y traer el tap",
principalmente en latín. Esto presenta energía
Qliphothic para potenciar o elevar un espacio
sagrado al mismo tiempo que invoca a Tap.

Deyan Anay Tasa Gaap


El tradicional 'enn' o canto de invocación atribuido a
Goap.

Goap Liftoach Kelippot


Potencia cualquier ritual de iniciación Qliphothic y
fortalece el procesamiento de las energías. Si bien
esta frase mágica está destinada principalmente a
trabajar con los Túneles de Set, también se puede
usar para la autoiniciación a través de cualquiera de
las esferas planetarias de Qliphoth, siendo
óptimamente poderosa en los ritos iniciáticos de
Thaumiel, A'arab Zaraq, Golohab. y Gashkalah.
Cualquier trabajo con una entidad o corriente de
energía Qliphothic o Goetic puede ser fortalecido a
través de este canto.

Io Tap Rex Pandemonium


Esto se traduce del latín como "Hail Tap, King of
Pandemonium". Esto se usa para llamar a Tap en la
magia ritual, así como para llamarlo para que
fortalezca tus chakras (elige un chakra o algunos).

Invoco Goap In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Gaap en nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Gaap, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Gaap
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Gaap!"
Además de llamar a Gaap, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Tap


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Gaap

Aperiatur Qliphoth; Invoco Goap


“Abra Qliphoth; ¡Llamo a Gaap! "
Invoca a Gaap y refuerza los efectos alquímicos del
rito de invocación. Solo útil para invocación.

Fuentes: Daemonolatry Goetia, Luciferian Goetia,


The Imperial Arts Volume I, Gematria and the
Tanakh, The Complete Book of Demonolatry
Magic, Pseudomonarchium Daemonum, Aleister
Crowley's Illustrated Goetia

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo7 de
septiembre de 2017797 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para Lucifuge Rofocale
Venire - Rofocale Rex Noctifer
"Ven, Rofocale el Rey Portador de la Noche". Solía
llamar a Lucifuge.
Agios Ischyros Lucifuge
"Numinoso y poderoso es Lucifuge" en latín. Solía
llamar a Lucifuge.

Baruch Ha-Lucifuge Rofocale


“Bendito sea Lucifuge Rofocale” en hebreo. Solía
llamar a Lucifuge.

Aperiatur Acharayim, et germinet Lucerifuge


“Abre el árbol al revés y trae Lucerifuge” en latín.
Acharayim es un título alternativo para Qliphoth.

Lucerifuge Lucifage Lucifugus Rofocalus


Una serie de tres variantes del nombre de Lucifuge
compuestas en un canto mágico. Solía llamar a
Lucifuge.

Devoco Divus Sempiternus Praecantator Lucifugus


Rofocalus
"Yo llamo al profeta numinoso y eterno Lucifugus
Rofocalus". Solía llamar a Lucifuge.

Todos los cantos mágicos escritos por VK Jehannum


no tienen derechos de autor y pueden ser utilizados
por cualquier persona en cualquier foro o
publicación con o sin acreditación.

Por VK Jehannum en Magickal Chants5 de


septiembre de 2017134 Palabras 2 Comentarios
Agrat bat Mahlat (Aggereth)
Variaciones del nombre: Agrath, Agrat, Aggereth,
Iggeret, Igrat, Orgath, Igarat, Igirit, Aggerath, Igrath,
Igerath, Ogere
Dirección: Noreste; West
Planet: Tierra; Júpiter
Zodíaco: Piscis
Fecha: Solsticio de invierno
Túnel de Set: 19/29 (A'arab Zaraq-Nahemoth)
Río del Edén: Gorath (occidental)
Gematria: 604; 1484
Elemento: Tierra (Primario), Agua (Secundario),
Aire (Terciario)

IMG_0708Arriba: Sello original de Aggereth

Aggereth es una súcubo que gobierna la causa de la


enfermedad y cuyo carro se dice que es conducido
por un buey y un asno. Una bruja demoníaca con
serpientes por pelo, puede ser invocada por amor,
lujuria, sexo, relaciones, compasión y el aumento de
la fuerza vital creativa de uno. Ella puede ayudar a la
bruja a recuperarse del trauma sexual, volviéndose
sana y empoderada en todo momento. Puede
conceder sueños eróticos y gnosis sexual, actuando
como un psicopompo que puede llevar al celebrante
a los planos espirituales.

Se supone que el nombre Aggereth proviene de la


palabra "Agra", que significa "paliza", pero significa
"recompensa". Su título Orgath bath Mahalath se
traduce de diversas formas como "hija de la ilusión",
"hija de la enfermedad" e "hija de la inmundicia".

Aggereth puede enseñar las operaciones de brujería


de la magia sexual ritual que incorpora BDSM y
otros problemas. Puede instruir a la bruja en el
cambio de forma astral a una serpiente alada, un
extraño arácnido escamoso con garras
tanagarabishim (plural: tanagarabishin), y en una
mezcla entre un escorpión del tamaño de un perro y
un lagarto, cuerpo rojo, patas marrones.

Aggereth es una reina succubus y la más joven de


las cuatro matronas de la prostitución sagrada. Se la
llama la amante de los hechiceros y es conocida por
impartir enseñanzas mágicas a los hombres. Se
registra que aparece con un carro y dieciocho
legiones.

Agrat bat Mahlat o Aggereth / Igrat pueden preparar


el cuerpo astral de la bruja para cambiar de forma y
comparar la physis / esencia del alma de la bruja con
la del Qliphoth. Puede impartir fuerza, cálculo y
pragmatismo a la bruja y, al hacerlo, puede enseñar a
los soldados, policías, etc. a estar listos para matar.
Puede preparar a la bruja para protegerse a sí misma
y a los demás de enemigos de cualquier tipo, tanto
causales como acausales. Si el satanista resulta
herido, Aggereth la abrazará y la curará de todos los
males de la mente, el espíritu y el cuerpo.
Igrat es una de las cuatro esposas de Samael, cada
una de las cuales reside en uno de los cuatro reinos
de Samael. Lilith, Igrat (que gobierna Salamanca),
Na'amah y Maskim, el último de los cuales está
separado de Mahalath. Se dice que Aggereth / Igrat
llegó a Salomón en un sueño y lo hizo llegar al
orgasmo a través de las visiones que ella le presentó,
después de lo cual usó su semilla para dar a luz al
rey de Edom llamado Adad / Asmodeus.

Según la ToAF, Aggereth "se llama la bailarina del


techo, porque reside en la frontera de los mundos,
físico y astral, dormido y despierto, consciente e
inconsciente, ayudando al pasajero a pasar por la
puerta y entre Sitra Ahra".

Un texto pseudoepigráfico postula que Igrat es una


de las cuatro diosas demoníacas de los cuatro tequfot
[dos solsticios y equinoccios]; mi intuición atribuye
a Igrat al solsticio de diciembre, lo que
aparentemente está verificado por la atribución de
Aggereth a la temporada de invierno por parte de TB
Scott. Se dice que Igrat sale para causar destrucción
a la humanidad los miércoles y los días de la semana
antes del sábado (¿viernes o sábado?). Igrat es la hija
de Mahalath e Igratiel, el espíritu regente de un
desierto donde Mahalath realizó muchas hechicerías.
El Túnel de Set al que se atribuye Aggereth es el
camino decimonoveno o vigésimo noveno
dependiendo de si comienzas a contar con las diez
esferas planetarias o no. Este túnel surge entre
A'arab Zaraq (Venus / Ba'al) y Nahemoth (Tierra
Negra / Nahema) y se atribuye a Piscis. El regente
de este túnel es Qulielfi, y dentro de él habita una
especie de demonios llamada Nashimiron, un
nombre que significa "Mujeres malignas", sobre
cuya especie se cree que Aggereth tiene un dominio
parcial. Para obtener una descripción de este túnel,
siga el hipervínculo a mi artículo sobre Qulielfi:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/06/06/qulie
lfi/

Como una de las cuatro demonios de las rameras,


Aggereth preside tanto la prostitución en el templo
como la calle. Si bien la prostitución puede parecer
algo difícil de alentar, hay muchas mujeres que
encuentran empoderador o emocionalmente
satisfactorio realizarla. En la historia de Estados
Unidos, cosas como caminar solas en público, usar
colores brillantes, usar cosméticos y usar escarlata
eran tabú para las mujeres, y fueron las prostitutas
quienes fueron pioneras en estas acciones hasta que
se convirtieron en comportamientos comúnmente
aceptables para las mujeres. Las prostitutas fueron
las primeras mujeres en Estados Unidos en ganar
salarios iguales o casi iguales a los de los hombres.

El valor numérico de Agrath es 604, que es igual en


valor a Iggereth, otro nombre suyo, pero también
una palabra que significa "letra" o "misiva".
También se equipara en valor a las palabras / frases
hebreas para "estanque agitado", "estanque
estancado" y "sangre / vino".

El valor de la palabra Agrath bath Mahalath [Agrath,


hija de Mahalath] es 1484.

Para obtener una lista de los cantos mágicos para


Aggereth, siga el hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/08/29/magi
ckal-chants-to-agrat-bat-mahlat/

El artículo que más influyó en este fue el de TB


Scott. Para ver las hierbas, piedras, inciensos, etc.a
los que se atribuye Aggereth, siga el enlace de
enlace:
http://infernaldialogues.blogspot.com/2013/04/the-
satanic-feminine-divine-part-vi.html
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
septiembre de 2017877 Palabras 1 comentario
Invocación de Put Satanachia
Invoco Sancta Put Satanachia!
[Yo llamo al Santo Put Satanachia]

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Put Satanachia!


Furca Na Alle Laris Satanchia!
[(Enn demoníaco para invocar cualquier espíritu)!
(Enn demoníaco de Satanachia)]

Satanackia Ol Umd A Nonci Sobra Netab Chis A


Odlonshin De A Graa De Ors
[Satanackia te llamo en cuyo gobierno están los
poderes de la luna de la oscuridad]

Carma A Faorgt Sa Niiso Pambt


[Sal de tu vivienda y baja a mí]
Ar Ol Restil Micmah G Turbs Od Alonusahi
[Para que pueda contemplar tu belleza y poder]

Bagle Zirdo Hoath O Il Odlonshin A Iadnah


[Porque soy un verdadero adorador de tus poderes y
conocimiento divino]

Darilpa Bigliad De Caosga Ils Chismacaloz Od Geh


Gohed
[Gran Consolador de la Tierra, eres poderoso y eres
eterno]

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Put Satanachia!


Furca Na Alle Laris Satanchia!
[(Enn demoníaco para invocar cualquier espíritu)!
(Enn demoníaco de Satanachia)]

Invoco Sancta Put Satanachia!


[Yo llamo al Santo Put Satanachia]
Ol Oecremi Isli Ol Um Isli Sa Ol Zodameta
Satanachia
[Te alabo , te llamo y te conjuro, Satanachia]

Io Satanchia-Put Satanachia-Satanackia!
[Salve Satanchia / Put Satanachia / Satanackia]

Por VK Jehannum en Rituals4 de septiembre de


2017197 Palabras Deje un comentario
Oración por la guía de Taninsam
{Esta es una oración que se usa para invocar el
aspecto dracónico de Lilith como la mujer Leviatán
para impartir orientación a la bruja a través de la
visión del sueño. Recítelo 13 veces mientras se
concentra en los asuntos sobre los que se busca
orientación antes de irse a la cama y beba un vaso de
agua una vez que termine. Las traducciones y / o
explicaciones aparecen entre paréntesis}

Ave Lilith, Chaosifer et Venemus Draconem


[Ave Lilith, Portadora del Caos y Dragón Venenoso]

Veniat Ad Me, Regina Chaosifer


[Come Unto Me, Chaos-Bearing Queen]

Jedan Tasa Hoet Naca Taninsam


[(Demonic Enn para Taninsam)]

Taninsam Lilith Liftoach Shaari Gamaliel


[Lilith-Taninsam, Abre la puerta a Gamaliel]

Ama Leviathan, Tzefa ha-Gadhol, Taninsam, Lilith-


Nachash
[(Nombres y títulos mágicos para Lilith)]

Taninsama Thelilith Nachasheloah, Liftoach Shaari


ha-Sitra Ahra
[(Nombres de Taninsam), Abre la puerta a Sitra
Ahra]
Agios Ischyros Taninsam
[Numinoso y poderoso es Taninsam]

Por VK Jehannum en Rituals4 de septiembre de


2017140 Palabras 3 Comentarios
El siniestro rito del autoestablecimiento
{Este ritual sirve para aumentar los rasgos de
disciplina y autocontrol y despojar a una de las
tendencias compulsivas. Tres de los demonios
llamados Flereous / Haures / Flauros, Raum y
Gurigur / Alfpunias / Alefpene'ash, se especializan
en fortalecer los tres primeros rasgos, y los otros
dos, Pheynix y Parfaxitas, se especializan en
cambios neurológicos y psicológicos de cualquier
tipo. Como mis ritos están hechos para ser
increíblemente poderosos incluso sin un equipo
ritual elegante, las herramientas de cualquier tipo
pueden incorporarse de cualquier forma que desee el
celebrante. Si bien los sigilos son ventajosos,
también son opcionales, y no podrás encontrar uno
para Alfpunias fuera de Liber Azerate.. Si alguno de
los demonios no te resulta familiar y te gustaría leer
sobre ellos, busca en Google su nombre junto con mi
nombre mágico (VK Jehannum) para encontrar y
leer mi artículo sobre ellos. Los nombres de dioses y
las palabras mágicas en negrita deben vibrarse, las
frases en cursiva deben cantarse y las traducciones
de frases extranjeras aparecen entre paréntesis.
Aparece un glosario de palabras grandes al final.
Mira al norte}

Invoco a cinco espíritus del plano infernal mediante


mi ritual del Arte de modo que pueda llegar a una
abundancia de autocontrol y disciplina. ¡Espíritus,
transmuten mi carácter y los mismos fundamentos
neuroestructurales de mi ser para dirigirme
correctamente! ¡Líbrame de la compulsividad y
rehaga mi mente de nuevo! Flavros + Alfpunias +
Phenex + Gurigur + Raum + Flauros + Alefpene'ash
+ Parfaxitas + Haures + Raym + Flereous

¡Liftoach Kliffot! Liftoach Hekel Lebanath ha-


Adamas Ater! ¡Yehi Aur Chashakh!
[¡Abre Qliphoth! ¡Abre el Palacio del Pavimento del
Diamante Negro! Hágase la luz infernal]

Liftoach Pandemonium, et germinet Parfaxitas (x11)


[Abrir Pandemonium y traer Parfaxitas]

Busco ahora el poder del Iniciador Licántropo de


Magia de Sangre y Materia Oscura que habita dentro
del Camino Marciano del Qliphoth. Salve a
Parfaxitas, el Heraldo Nocturno del Caos y la Nieve
que gobierna a los hombres lobo y las quimeras.
Convoco al Anciano Júpiterico-Urano y al Espíritu
de Doble Corona de la Torre Negra Abandonada
para que se manifiesten ahora ante mí. ¡Abre las
puertas de enlace adamantinas y ven!

Gohed Parfaxitas Zacare (x9) [Eternal Parfaxitas,


Move]

Liftoach Pandemonium, et germinet Pheynix (x9)


[Abrir Pandemonium y traer a Pheynix]

Por mi tradición de Goetia, llamo al Marqués


Volitante de la Esfera de la Tierra Negra conocido
como Phenex el Heraldo Pirico de la
Transubstanciación. Espíritu de Venus de la Luna,
ven a mí desde tu lugar de residencia. ¡Aparece
como la musa teriomórfica de la poesía y las
ciencias que los grimorios de la mano izquierda te
describieron y manifiesta en cualquier forma que
elijas en tu sabiduría y clarividencia!
Ef Enay Phenix Ayer (x11)

Torzodu Micalzo Gah Raym (x9) [Levántate,


Poderoso Espíritu Raym]

Busco una bendición del Conde Pirico-Aeriforme de


las Treinta Miríadas Atemporales que deja ciudades
desoladas y paisajes devastados por la guerra a su
paso. Llamo a quien se manifiesta dentro del círculo
como cuervo y sabueso del infierno por igual para
engendrar metanoia y cambio de celebrante a
voluntad. ¡Salve a Raum, Therionick Presagio de
usurpación e insurgencia y Cambiaformas marcial
de la noche! ¡Levántate en mi presencia, Patrona del
Honor y la Violencia Portadora de Lanzas!

Furca Na Alle Laris Raum (x11)

Ganic Tasa Fubin Flereous (x9)

Busco la ayuda de esa Matrona Druídica de


Piromancia y Profetisa Therionick conocida en la
Demonología de los grimorios como Madre Haures
the Wicked Duke. Salve a la Iniciadora Pirica que
produce la transfiguración de la psique y el doble
astral. ¡Invoco a la Demonía chamánica y al
Elemental de fuego que reduce a los sujetos de su ira
a recuerdos mediante la inmolación y el incendio!
¡Manifieste ahora y esté presente conmigo, Cazadora
Inmortal y Esoterista!

Flavros, Hauras, Flereous - Venire Ducis Haures


(x11)
[(Tres nombres de Flereous) - Come Duke Haures]

Finalmente, llamo al Vengativo que reside dentro de


un reino lleno de esferas sensibles de fuego salvaje
ciclónico y demonios montañosos que brotan llamas.
Convoco al antiguo supervisor de la Qlipha marcial
y al príncipe colérico de Warcraft y nigromancia que
gobierna sobre el sexo ritual y la magia de
destrucción. Levántate de la esfera de tu dominio y
visita tu poder a este lugar: Arhapachad + Alfpunias
+ Gibbur-Nura Hazaphiel + Nahath-Pe +
Alefpene'ash + Harba De Ashmedai Malka +
Gurigur + Liftoach Titahion + Zazas Zazas
Nasatanada Zazas

Liftoach Pandemonium, et germinet Gurigur!


Manifiestos!
[¡Abre el plano infernal y trae a Gurigur! (WoP para
Summong)]

¡Hágase como he dicho!

Volitante: Capaz de Volar


Pirico: Ardiente
Teriomórfico: Divino y asumiendo la forma o
características de un animal
Aeriforme: En Forma de Aire (referencia a la
afiliación elemental)
Atemporal: No limitado por el tiempo
Miríada: un grupo con muchos miembros
Metanoia: cambio mental
Cambio: cambio
Therionick: Capaz de asumir mágicamente la forma
de un animal
Marcial: atribuido a Marte
Iniciadora: Iniciadora femenina
Inmolación: sacrificio por quema
Sentient: Vivo y consciente de sí mismo
Ciclón: como un ciclón

Por VK Jehannum en Rituals4 de septiembre de


2017801 Palabras 4 Comentarios
El rito goético de la astucia
{Este ritual llama a Valefor / Malaphar, Madogiel /
Qalilitu, Raflifu, Vassago y Mammon para fortalecer
las habilidades mágicas, los sentidos psíquicos, las
habilidades sociales, la coordinación ojo-mano y la
memoria del mago, así como para disolver un poco
el ego . El número 87, pronunciado aquí en
Enochian como Don-Graph como una palabra de
poder (WoP) es apto para toda la magia negra. Las
palabras en negrita deben vibrarse y las frases en
cursiva deben cantarse. Las traducciones de frases
extranjeras aparecen entre paréntesis. El término
'Goetia' se usa aquí como lo definió Aleister
Crowley: un título que se refiere a la magia
demoníaca. Mis rituales están escritos con efectos
ilícitos y poderosos sin acompañamiento material,
por lo que cualquier sigilo o equipo que el celebrante
quisiera emplear se usará como lo considere
apropiado}
Liftoach Kliffot + Valefor + Malaphar + Valefar +
Madogiel + Qalilitu + Vassago + Raflifu + Mammon
+ Don-Graph

¡Ahora convoco a cinco arquitectos demoníacos del


ascenso y la gnosis mágica negra! ¡Levántate de tus
lugares de residencia dentro del Reino Infernal de
Úteros Transformadores! ¡Visita la oscuridad de tu
influencia en mi presencia y dame a conocer tu
proximidad! ¡Abro de par en par las Puertas del
Lado Nocturno al Reino Acausal de los Dioses
Demonios para poder convertirme en Demoníaco y
Completo!

Don-Graph! Zodamran! ¡Liftoach Pandemonium!


¡Liftoach Kliffot! ¡Yehi Aur Chashakh! Tasa
Mammon en Ca Lirach!
[87! (WoP para aumentar la energía Qliphothic)!
¡Abre el plano infernal! ¡Abra el Qliphoth! ¡Hágase
la luz demoníaca! (Enn demoníaco de Mammon)]

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Vassago (x9)


[Abre el plano infernal y trae a Vassago]
Qalilitu, Venire. Madogiel, Venire. Aperiatur
Acharayim Et Germinet Qalilitu! Ave Aeternae
Vassago! Baruch ha-Valephar Geber ha-Qliphoth!
Baruch Ha-Raflifu! Mammon Liftoach Qliphoth!
Manifiestos! Zodamran!
[Qalilitu, ven. Madogiel, ven. ¡Abre el plano infernal
y trae a Qalilitu! ¡Salve al Eterno Vassago! ¡Bendito
sea Valephar, guerrero del Qliphoth! ¡Bendito sea
Raflifu! Mammon, abre el plano infernal! (WoP para
la evocación)! (WoP para energía Qliphothic)]

Mammon Liftoach Qliphoth (x11) [Mammon, abre


Qliphoth]

Venire Mater Qalilitu (x11) [Ven, Madre Qalilitu]

¡Invoco al Destructix Vampyric Cambiaformas que


habita entre cadáveres en el Qlipha Lunar Negro!
¡Refina mis facultades de percepción del plano
espiritual y erradica los defectos de mi
autoconocimiento! ¡Salve a Qalilitu-Madogiel la
Sirena!
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Qalilitu (x9)
[Abre el plano infernal y trae Qalilitu]

Keyman Vefa Tasa Valefor (x9)

¡Adelante, Valefor, vampiro y asesino saturno-


venusiano que transfigura a los hechiceros oscuros
en devoradores despiadados! ¡Aumenta mi
capacidad para manipular a las personas y refina mi
coordinación mano-ojo! ¡Fortalece mi capacidad
para detectar objetos ocultos y hazme saber tu
presencia!

Vallafroth Valkothoth Vallatho Valefar (x11)

Baruch Ha-Raflifu (x9) [Bendito sea Raflifu]

Llamo ahora a Raflifu, Señor de la Tierra, la


Encrucijada y las Profundidades del Mar, que reside
dentro del laberinto de túneles ctónicos entre los
vientres de Sitra Ahra. Manifieste aquí y esté
presente conmigo. Les pido que fortalezcan mis
defensas naturales contra los ataques psíquicos,
mejoren mi memoria y aumenten mi carisma
interpersonal para que pueda caminar por la Tierra
como un adepto del Qliphoth y un inmortal oscuro.
Rodea mi cuerpo y penetra mi esencia con tu
agencia espiritual para engendrar mi Devenir y mi
elevación.

Rattimgethall Onkimgallor Raflifu Onjurrawl (x11)

Keyan Vefa Jedan Tasa Vassago (x11)

¡Llamo a Vassago para que aumente y mejore mis


habilidades sociales y de conversación y la rapidez
de mi pensamiento! ¡Desciende del Útero-Esfera de
los Archidemonios de Cabezas Gemelas y da a
conocer tu presencia con mi logro alquímico!

Baruch Ha-Vassago Paraz Ha-Qlippoth! Io Vassago


Rex Necromantia!
[¡Bendito en Vassago, guerrero del Qliphoth! Salve
Vassago, el rey de la nigromancia]
¡Llamo al Dominador Dracónico de nuestro Mundo
y al Señor Abismal del Otoño y la Lluvia! Mammon,
Dios Oculto de la Esfera de la Luna Negra,
¡magnifica mi facultad de magnetismo personal y
fortalece mi facultad de control mental! ¡Levántate
del Palacio de los Vientres Mortales y engendra mi
transformación!

Tasa Mammon en Ca Lirach (x11)

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals4 de septiembre de


2017655 Palabras Deje un comentario
Clauneck
Nombres: Clauneck, Claunech, Chaunta, Elantiel
Dirección: Norte;
Color del Oeste : Púrpura (Óptimo), Rojo (Segundo
Mejor), Verde
Números Mágicos: 61, 71, 74, 79, 82
Qlipha: Thagirion / Togaririm
Planeta: Mercurio (Primario); Saturno
Superiores: Lucifer, Satanachia, Syrach
Elemento: Aire (Primario), Fuego (Secundario),
Tierra (Menor), Agua (Menor)

IMG_0707
Arriba: Sello original de Claunech

Clauneck es el Guardián de Da'ath y el Verdadero


Señor del Aire. Se ha especulado que su nombre
proviene de la palabra latina "clanculum" que
significa "desconocido para" o "secreto". Él
gobierna todo lo que está en el aire, pero su poder
puede ser difícil de manifestar para el hechicero, por
lo que una invocación es la ruta más fácil para
comunicarse con él. Si no puedes poner a tierra tu
mierda, probablemente no podrás manifestar su
bendición.

Claunech es el dios de la pestilencia y las cenizas. Él


gobierna el fuego de Thaumiel (Neptuno y Plutón /
Moloch y Satanás) como está presente en Thagirion
(Sol Negro / Belphegor). (Dato curioso: el valor
numérico de Thaumiel es 488, equivalente en valor a
la frase Li-Ba'al Pe'or [a Belphegor]). Se dice que es
muy amado por Lucifer y, según mi mentor, se
originó en Voudoun.

Clauneck puede ayudar al mago a cruzar el abismo e


interiorizar la experiencia. Tiene una physis muy
solar-masculina [carácter / naturaleza interna /
aspecto espiritual] con una sutil vibración abisica.
Puede potenciar los chakras del hombro, el chakra
de la estrella del espíritu, el chakra sacro, el chakra
base y el chakra del segundo corazón. Él puede
empoderar y todos esos menos el Chakra Base y
Segundo Corazón en un rito y ennegrecer el Chakra
Base al hacerlo.

Los auspicios de Claunech son útiles en el uso


adivinatorio y la consagración de péndulos (óptimos
para él), bolas de cristal, tablas de ouija (para las que
es menos útil) y barajas de tarot tradicionales (creo
que las más nuevas como las barajas de hadas y los
tarots de vampiros son algo con lo que no puede
resonar, pero puede trabajar con la baraja de tarot
del O9A).

Claunech básicamente puede traerle todos sus


deseos mundanos. Él gobierna sobre mercancías,
mercadería, bienes, suerte, promoción, fortuna,
dinero y finanzas; algunos de estos son sinónimos,
pero quería enumerar todas las palabras del
grimorio. A menudo se especifica que puede traerle
dinero "desde la distancia". Él puede hacerte pagar,
echar un polvo, etc. Los grimorios especifican que él
puede "otorgar una gran riqueza" y que puede
localizar tesoros escondidos, algunos dicen que
otorga una gran cantidad de dinero muy
rápidamente, y otros afirman que le trae al operador
porciones de riqueza gradualmente con el tiempo.

Clauneck es un experto en automóviles, motocicletas


y barcos de lujo, y puede ayudarlo a encontrar
formas bastante económicas de conseguirlos y
ayudarlo a repararlos si es necesario. Puede sacar a
alguien de problemas con los tribunales, la policía de
tránsito y los guardias de seguridad, y puede joder
con el equipo de seguridad para ocultar sucesos
seleccionados. También es útil en la magia de la
execración. Puede ayudar a bisexuales y pansexuales
a aceptar ambas atracciones si luchan con la
represión (no tengo ningún problema con las
personas trans, pero esa no parece ser una
configuración con la que pueda trabajar en estos
contextos).

Cuando lo vi en la foto, era un antropoide de aspecto


feroz con piel completamente negra y ojos
completamente rojos (es decir, sin pupilas ni iris). Se
me apareció como un guepardo en una visión. Para
mi lista de cánticos mágicos para Claunech, siga el
enlace de enlace:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/09/03/magi
ckal-chants-to-claunech/

Fuentes: El verdadero grimorio de Jake Stratton


Kent, El negro grimorio de Satanás de TJ Dawson,
El diccionario de demonios de Michelle Bellenger,
El libro de magia ceremonial de Arthur Edward
Waite

Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de


septiembre de 2017589 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Claunech
IMG_0707
Arriba: Sello original de Claunech

Rimkalla + Attaggarra + Claunech + Assimgarra +


On-TOUR-uh-GAUL + Lahkimgallor + Allanthoth
+ Rimkattandra
Una fórmula canalizada de conjuración a través de la
vibración que produce Claunech. Esto puede usarse
tanto para la evocación como para la invocación.

Veni Et Rege Claunech Pater Qliphoth


"Ven y reina Claunech Padre de los Qliphoth"

Io Chaunta Clauneck Elantiel


Io significa "Granizo", y Chaunta y Elantiel son
otros nombres de Claunech.

Ave Clauneck Rex Pandemonium


"Hail Clauneck Padre del Plano Infernal"

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Clauneck


“Abre el plano infernal y trae a Clauneck”
Invoca a Clauneck y simultáneamente presenta
energía Qliphothic para fortalecer un espacio
sagrado
Fuente: VK
Todos los cánticos que creo están libres de derechos
de autor y pueden ser utilizados por cualquier
persona en cualquier publicación o foro, sin
acreditación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants3 de
septiembre de 2017129 Palabras 4 Comentarios
Cantos de invocación para el Grimorium Verum
Realicé un trabajo con múltiples demonios para
canalizar cánticos de invocación para todos los
demonios descritos en un grimorio medieval
llamado Grimorium Verum . He publicado muchos
de estos tipos de cánticos canalizados en los
artículos y rituales de mis sitios web en el pasado.
Los he escrito de una manera que los hace lo más
fáciles de pronunciar, rompiendo algunas de las
palabras en sílabas de vez en cuando. Si una de las
sílabas es equivalente en sonido a una palabra en
inglés, escribo esa palabra en mayúsculas.

Si bien por lo general solo escribo y consagro mis


propios cantos mágicos en latín, griego, hebreo o
cuneiforme hablado, los canalizados siempre han
sido significativamente más poderosos, y ningún
mago negro, independientemente de su tradición
personal, ha probado mis cantos de invocación
canalizados. y los encontró insatisfactorios. Cuando
dirigí el Aquelarre de la Segunda Antorcha y aún no
había comenzado a escribir, los tres miembros de
nuestro círculo interno (es decir, los miembros
avanzados) canalizaban cánticos como este todo el
tiempo, y siempre producíamos algo que todos
encontraban efectivo. Con suerte, esto le resultará
útil.

Y sí, haré esto con muchos grimorios medievales.

Satanack: Attaggimgattorra Satanack Harrindriggal


Larrindaggor
Agalierap: Arrinratharra Harrintaggorra
Larrindratharra Marrindrathor
Tarchimache: Harrintathagor Marrinthaggorra
Larrintharra Rarrinthorra
Fleruty: Flarrinthorra Rarrintharra Larrintorra
Rantiggorra Ringitharra
Sagatana: Rathiggorra Rathintarra Rarrintorra
Mallingarra Sagatana
Nesbiros: Morrintharra Larrintaggorra
Marrinthaggarra Torrinthaggarra Nesbiros
Syrach: SEER-rintaggorra Marrinthaggorra
Larrintarra Marrinthorra
Bucon: Athangakkor BOO-LAWN-druh
Akkinthorra Emkathandrah
Clisthert: Anthimgarrah Clisthert Akkindraggal
Imkindrethall Ontongrallor
Frucissiere: Aw-thoo-uh-GAUL Frucissiere
Emrikkandrah
Guland: Athakkallah Emrikkarra Anlikkorra Guland
Morail: Imtheggarra Ontrakkorra Morail Larrintorra
Gal
Hicpath: Anthekkal Rindrathor Hicpath Himgetharra
Frutimiere: Frutimiere Lonjekkalla Lontorriggal
Arrinthikkal
Huictiigaras: Rithiggal Huictiigaras Larrintiggor
OMS-EN-drikkor
Humots: Larrintarraggal Humots Harrintorraggon
Imkathorra
khil: Larrintaggorra Khilathaggorra khil Rinthakalla
Gorra
Mersilde: Marrintatharra Mersilde Linthorra
Larrintorra Karriggal
Minoson: Minthathriggal Larrintorra Minoson
Rantiggorra Arrintharra
Sergal: Larrintorraggathandra Lanthiggorra Sergal
Akkindraggor
Sirchade: Larrintharra Rarrinthora Sirchade Ring
Allrethall Surgatra Mindretra: Lonthigorra
Sataniciae: Marrintharra Harrintorra Warrintharra
Sataniciae
Sergutthy: Sergutthy Larrinthaggora
Warrinthaggarra Morrinthaggarra Harrinthar
Heramael: Heramael Larrintharra Onrikkorra
Marrintharra Larrintorra
Trimasael: Larrintaggarra Trimasael Warrintaggarra
Marrinthaggora
Sustugriel: Warrinthaggor Harrinthaggor Sustugriel
Harrintaggal
Tarihimal: Anthikkalla Anrikkorra Tarihimal
Arrintharra
Elelogap: Warrinthaggorra Winthiggalla Elelogap
Harrinthaggalla
Nebirots: Warrinthaggorra Marrinthaggarra Nebirots
Arrithiggal
Hael: Warrintarra Marrintorra Hael Harrinthal
Surgulath: Larrinthaggor Marrinthaggal Surgulath
Larrinthar
Proculo: Arrinthaggarra Proculo Harrintorra
Manthiggal
Haristum: Larrinthaggal Haristum Marrinthal
Hangirral
Brulefer: Monthiggarra Warrintharra
Warrinthaggarra Brulefer Arrinthorra
Pentagnony: Warrintharra Marrinthorra Pentagnony
Rarrinthal
Aglasis: Montharrimgithal Aglasis Rindrithorra
Sidragosam: Marrinthaggorra Harrindrigalla
Sidragosam Wonthal
Minoson: Warrinthorra Marrintharra Wandriggora
Minoson Tharra
Bucon: Harrinthigalla Bucon Warrinthorra
Marrinthal
Frimost: Marrintharra Warrintorra Frimost
Rittimgithal
Klippot : Hanthiggal Warrinthaggor Klippoth
Marrintharra

IMG_0693Arriba: Mi sello original para Syrach

Por VK Jehannum en Magickal Chants2 de


septiembre de 2017429 Palabras 4 Comentarios
Nahema
Nombres: Naamah, Maamah, Nahema, Nehema, Na-
Ama-Hema, Ha-Nahemoth, Naome, Lilith Ulemta,
Ardat-Lili
Dirección: Norte (primaria); Noroeste (secundaria);
Este (Terciario);
Zodíaco del Sur : Tauro (Primario); Todos los signos
de tierra
Planeta: Luna; Venus; Tierra (principal)
Color: amarillo, negro
Clave musical: F
Fecha: 30 de abril; 14 de mayo;
Día de invierno : martes por la noche (justo antes del
miércoles)
Tarot: Hierofante; Emperatriz; Reina de Discos /
Oros Camino: 21/31 (Nahemoth-Gamaliel)
Animal: Toro, Perro, Búho, Serpiente, Cordero,
Cerda, Cabra, Rinoceronte, Paloma
Elemento: Tierra (Primario); Agua (secundaria);
Fuego (Terciario)
Gematria: 165
Qlipha: Nahemoth (Tierra Negra)
Atribuciones: Azucena, Granate, Olivo, Trigo,
Melocotón, Higo, Verbena, Malva, Sándalo, Perla,
Coral, Vidrio, Almendra, Almizcle, Zafiro,
Madreselva, Limón, Cilantro, Bismuto, Berro,
Cobre, Mirto, Dittany de Creta, Hachís,
Afrodisíacos, Pachulí, Vertivert, Rosa, Espinaca,
Fucsia, Trébol, Latón rojo, Muérdago, Iris, Cuarzo,
Jacinto, Lila, Cereza, Mirra, Benjuí, Cornalina,
Trébol, Lapis verde, Roble, Copal negro, Bígaro,
Margarita , Manzana, rosa, tomillo, verbena, hiedra,
ámbar gris, maíz, sauce, pensamiento, cereales,
estorax

IMG_0745
Arriba: Sello original de Nahema
La diosa demonio succubítica Naamah gobierna la
esfera Qliphothic de la Tierra Negra, el Womb-Gate
a Qliphoth, conocido como Nahemoth / Nehemoth /
Nahemo, Lilith y Reschaim, que Qlipha se divide en
los cinco reinos habitados por los Nephilim,
Geburim. , Raphaim, Anakim y Amalekim.

Maamah preside la aptitud física, el placer, la


música, el arte, el despertar de los deseos oscuros, la
sexualidad, la belleza, la compasión, el deseo, el
subconsciente, el plano material, la pasión, la
inteligencia / agudeza, el amor, la curación, el
conocimiento de uno mismo, las tormentas, lo
natural. desastres, agricultura, riqueza, confianza,
discernimiento, protección, miedo, noche, criaturas
nocturnas, fuerza de voluntad, alteración de la
conciencia y los muertos. Según El árbol de las
sombras, los rituales de Naamah son más poderosos
durante la luna llena y la luna nueva, y según El
Libro Rojo de Appin , los ritos para ella se realizan
mejor los martes por la noche.

Se considera que Nahema es una diosa de la


adivinación y que preside la hora de las brujas, y se
dice que tiene una voz de canto muy hermosa e
hipnótica. Ella brinda asistencia e instrucción en
magia de la naturaleza, atavismo, geomancia,
piromancia, los misterios de la luna, magia de la
muerte, magia sexual, vampirismo psíquico, cambio
de forma, conversación en el idioma nativo de las
cosas nocturnas demoníacas, nigromancia y el uso
de venenos. en brujería.

Nahema está escrito para estar comprometido con


Shamdan, Asmodeus, Tubal-Qayin y Samael. La
tradición apócrifa la describe como la hermana de
Tubal-Qayin y Baal, así como la madre de Sorath y
Asmodeus. En mi opinión, las abundantes relaciones
familiares de Naamah que se rumorea en la tradición
hebrea se contradicen claramente entre sí y
probablemente no deberían interpretarse
literalmente, si se quiere prestarles atención.

Naamah otorga gnosis de reencarnación, vidas


pasadas y los diversos planos espirituales. Ella
puede ayudar al hechicero a trascender el reino
causal y percibir las realidades espirituales. Tiene
experiencia en los chakras transpersonales y el
segundo chakra del corazón.

Nahema es uno de los cuatro espíritus matronas de la


prostitución junto a Lilith, Eisheth Zenunum
(también llamada Qodesha) y Aggereth (también
llamada Agrat bat Mahlat). Ella es tanto una guía de
las almas fallecidas a la otra vida como una
mensajera de las brujas de los planos espirituales.
Ella gobierna sobre los animales y la vida vegetal y
engendra su renovación.

Maamah es descrita de diversas maneras como la


más cariñosa y draconiana de las cuatro matronas
prostitutas, lo que indica que es la más dedicada a
ayudar a la bruja a superar los desafíos que se le
presentan, ya sea con una guía suave o con una
instrucción dura según sea necesario.

Naamah se describe de diversas formas como la


hermana o hija de Lilith; lo que podemos inferir de
esto es que Naamah y Lilith son de la misma
"esencia" de una forma u otra. Mi compañera de
grupo y yo sentimos de forma independiente que ella
era la hija de Lilith, pero no es realmente relevante.

Naamah supuestamente sedujo y corrompió a los dos


líderes de los Grigori (Vigilantes), Aza / Semyaza y
Azael. Los cinco reinos de la Tierra Negra antes
mencionados consisten en varias especies derivadas
de la línea de sangre Nephilimic (los Nephilim se
produjeron mediante la reproducción entre los
Grigori y la humanidad). Azael actúa actualmente
como mensajero entre los cinco reinos y la corte de
Qliphoth.

Nehema puede impartir serenidad a los afligidos y


dilucidar si varios elementos de nuestra vida son
beneficiosos o desventajosos. Ella puede ayudar al
mago a analizar objetivamente el camino que tiene
ante sí y restaurar su fe en sí misma mientras deduce
qué enfoque la ayudará a superar sus luchas
personales.

El Libro de Sitra Ahra atribuye el nombre inventado


Na-Ama-Hema a Maamah, que aparentemente se
traduce como "Madre mortal de la sangre". "Na"
está incluido en el famoso mantra hindú Sa Ta Na
Ma [Nacimiento, vida, muerte, renacimiento], Ama
es una palabra para "Madre" utilizada en referencia a
la Esfera de Saturno, y "Hema" es una palabra muy
conocida para la sangre. .

El Árbol de la Muerte y Qliphoth se refieren a


Nahema como la "madre serpiente" y El Libro Rojo
de Appin la describe como "una mujer semidesnuda
con el cuerpo del color de las nubes de tormenta, con
una corona y un collar precioso en el cuello". El
Templo de la Luz Negra la describe como una
hermosa mujer pálida con ojos negros que recuerdan
a un tiburón, con un vestido rojo muy revelador,
todo tipo de joyas, una corona negra y un Lapis
Smaragdina en su tercer ojo. La demonografía
tradicional muestra a Nahema como una mujer
agachada con el cuerpo de un animal que se arrastra
por el suelo, y se le apareció a mi aprendiz como una
mujer persa sentada desnuda y entronizada con el
pelo negro largo y ondulado que le cubría los
pezones.

Para obtener una variedad de cánticos mágicos útiles


para invocar a Na'amah, siga el hipervínculo.
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/07/29/magi
ckal-chants-to-naamahnahema/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo1 de
septiembre de 2017909 Palabras 1 comentario
Invocación de Prometeo
{Este ritual sirve para invocar a Prometheus, el titán
de la previsión y el consejo inteligente. Utiliza un
enn demoníaco para rellenar el espacio en blanco
proporcionado para la invocación de cualquier
espíritu en The Complete Book of Demonolatry
Magic por J. Thorp. Además, canalicé un canto
mágico para la invocación de Prometeo, invocación
o de otra manera. Escribí estas palabras de manera
que el lector pudiera adivinar fácilmente su
pronunciación, una vez separando parcialmente una
palabra mágica en sílabas idénticas a la palabra en
inglés "tour". Antes de comenzar, debe saber que
Hellen es un nombre para Grecia y "Physis" es un
término griego que significa la naturaleza interna,
espiritual y siempre cambiante de algo}

¡Io Prometeo!
[Salve Prometeo]

La trascendencia Wyrdful-Aeonic-Macroscopic de
la humanidad the Clayborn fue orquestada, iniciada
y acelerada por el oscuro fugitivo del Olimpo de la
montaña, la blasfema deidad insurreccional titánica
conocida con el nombre de Prometeo por los
mitógrafos de Hellen. La Puerta del Velo Numinoso
a todo lo que es sagrado dentro y fuera de nuestra
fisis es accesible mágica, transgresivamente y
gnósticamente a través del Portal Danzante de la
Llama, el elemento alquímico de la causalidad que
vibra más cerca de lo que es verdaderamente eterno.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Prometheus (x11)

Escucha tu Entronización de la fugividad para


aparecer en el cuerpo que bendijiste con gnosis.
Salve al todopoderoso Prometeo de la leyenda, y
salve a la numinosidad latente en el interior.

Limgathandrah-TOUR-ah Angrethall Prometheus


(x11)

Soy uno con Prometheus, el titán artesano.

Por VK Jehannum en Rituals31 de agosto de


2017238 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para Agrat bat Mahlat
IMG_0708
Arriba: Sello original de Aggereth

Si bien todos menos uno de mis cánticos mágicos


para Aggereth se han puesto a disposición del
público en ocasiones anteriores, los he consolidado
aquí para la conveniencia de uno de mis lectores.
Tengo tres cánticos mágicos para Aggereth y una
fórmula de vibración de nombre atribuida a ella,
todos los cuales he consagrado o consagrado.

Iggereth + Igarat Malka ha-Pandemonium +


Akakheghag + Orgath Regina Succubi + Agrath +
Psychompoiaps + Suvuta + Liftoach Pandemonium
Esta fórmula de vibración se compone de nombres
para Aggereth, incluidos nombres mágicos
inventados y títulos para ella, junto con una palabra
de poder a la que pertenece. atribuido y concluyendo
con un canto que presenta energía Qliphothic.

Agrath, Orgath, Igirit, Agerath


Un simple canto compuesto por las diversas
versiones de su nombre.

Iggerath, Matrum Nashimiron, Veni


"Iggerath, Madre de los Malignos, Ven"
Este canto simplemente llama a Aggereth / Iggerath.
Los Nashimiron son una orden y una especie de
demonios que se dice que preside Aggereth. El canto
fue diseñado para constar de once sílabas.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Aggerath


“Abre el plano infernal y trae a Aggerath”
Este canto invoca a Aggereth al mismo tiempo que
presenta energía Qliphothic para fortalecer el
espacio sagrado.

Obveni Orgath Ambrosia Drakaina


"¡Ven, Orgath, mujer inmortal con la parte inferior
del cuerpo de una serpiente!"

Surge Agrat Era Mavethol


"¡Levántate, Agrat, señora de Qliphoth!"
(Mavethol es una palabra mágica de poder que sirve
para potenciar cualquier ritual. Lingüísticamente, se
usa como título o nombre para el Qliphoth. Su efecto
mágico no está relacionado con su uso en el
lenguaje)

Adveni Agerath Divinitas Et Vorsipellis


"¡Ven, Agerath, Diosa y Cambiaformas!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de agosto
de 2017269 Palabras 3 Comentarios
Cantos a Abaddon / Apollo
Apolo se integró en la demonología grimorio bajo
los nombres de Apolhun y Apollyon con Astaroth
como su superior, pero el hecho de que Abaddon /
Apollyon se originó a partir de las concepciones
griegas de Apolo fue insuficiente para convencerme
de que las dos entidades eran el mismo ser /
manifestaciones duales y diferentes. de la misma
conciencia / rostros de la misma fuerza divina. Es
cierto, si uno profundiza en las representaciones
mitológicas de Apolo y las representaciones
demonológicas de Abaddon, que las dos entidades
exhiben casi exactamente las mismas facultades,
disposiciones e idiosincrasias en magia avanzada y
esoterismo, que las dos entidades exhiben
consistentemente lo mismo. rasgos. No obstante, no
fue hasta que examiné las correspondencias de las
dos entidades en Gematria, Isopsephy, el
simbolismo de las letras griegas, y otras atribuciones
y simbolismos numerológicos que me convencieron
completa e irrevocablemente de que estos dos seres
son uno. Para ver el artículo completo en el que
pruebo estas afirmaciones, haga clic en el siguiente
enlace:
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/07/03/abad
don-apollo-sauructonos/

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Arriba: Sello del aspecto serpentino de Abaddon
canalizado por Augustus Grigori

Pal-Ged + Abaddon Abi Gazam + Antikidos Oxus


Drepanon + Exterminans + Olothreutes Anabaino
Sitra Achara + Apollyon + Apolhun + Aggelos
Abussos + Abbaton + Malakh ha-Mavet
Esta es una fórmula de vibración del nombre
utilizada con el propósito de llamar a Abaddon,
incluido el valores numéricos de sus nombres y otros
números sagrados para el Divino Infernal hablados
en el idioma enoquiano para que sirvan como
palabras mágicas. Se utilizan varios nombres y
apodos mágicos inventados (tanto en griego como en
hebreo).
Fuente: VK
Phanaeus + Apauliunas + Lycegenes + Sauroctonos
+ Cynthius + Delius + Pythius
Esta es una cadena de fórmulas de los nombres de
Apolo para ser vibrados con el propósito de su
llamado. La fórmula del nombre consta de siete
nombres, porque el número siete es el número más
sagrado para Apolo.
Fuente: VK

Ave Apollo Rex Olympus Et Sol


Esto significa "Salve Apolo, el Rey del Olimpo y el
Sol". Consta de 11 sílabas, el número de toda la
magia. Solía llamar a Apolo.
Fuente: VK

Venire, Pater Apollo-Pythius


Esto significa "Ven, padre Apolo de (una región
específica de Delfos)". Consta de 11 sílabas, el
número de toda la magia.
Fuente: VK
Abaddon, Exterminans, Apollyon, Apollyn
Este es un canto compuesto de cuatro nombres para
Abaddon

Io Abaddon-Apollyn
"¡Salve, Abaddon / Apollyn!"

Adveni, Moltus Divinitus Et Belua, Domine


Abbaton
"¡Ven, Gran Deidad y Demonio, Lord Abbaton!"

Exsurge Abbaton Dominator Adhassyth


"¡Levántate, Abbaton, Señor del Abismo!"
(Adhassyth es una palabra mágica de poder que
sirve para potenciar cualquier hechizo durante el
cual se pronuncia. Puede usarse como una palabra
que significa "Abismo" solo con fines rituales)

Abbaton, Apolhun, Abaddon Shadai


Canto mágico compuesto por los nombres de
Abaddon en demonología. Consta de 11 sílabas, el
número de toda la magia y todas las cosas
demoníacas.
Fuente: VK

Salve Apollyon-Exterminans
Este canto significa "Salve Apollyon / Exterminans".
Exterminans es el nombre latino de Abaddon
utilizado en la Vulgata.
Fuente: VK

He creado y publicado anteriormente cinco cánticos


mágicos para la invocación de la manifestación
licantrópica de Apolo como padre de los lobos.
Estos cánticos fueron creados para mi próximo libro
y se pueden encontrar en el siguiente enlace:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/03/30/chan
ts-to-apollos-lycanthropic-manifestation/

Espero poder invocar y trabajar con los aspectos


olímpicos, infernales y licántropos de Apollyon en
mi próximo libro con Daemonic-Dreams Publishing.
Aquí hay un par de sigilos originales (el sigilo de
Apolo tiene números mágicos atribuidos a él escritos
alrededor):
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VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de agosto
de 2017561 Palabras Deja un comentario
Raflifu
Días Santos del Espíritu: Festivales de Fuego
Qlipha Primaria del Espíritu: Samael (Mercurio /
Adrammelech) Qlipha
Secundaria del Espíritu: Satariel (Saturno /
Lucifage)
Dirección del Espíritu: Noreste, Sur
Túnel del Conjunto: 30 (Samael-Gamaliel)
Tarot del Túnel: El Sol
Planeta del túnel: Sol; el sol a medianoche; el Sol
Negro
Musical Clave del túnel: D
Atavismo del túnel: Leopardo
Letra hebrea del túnel: Resh
Color del túnel: Rojo rayado y ámbar
Enfermedad del túnel: Agotamiento
Siddhi del túnel: Poder para obtener riqueza (oro);
Preparación de la tintura roja
Atribuciones del espíritu: Huesos
Gematria de Raflifu: 208; 406; 664

Arriba: Sello de Raflifu del Liber 231

Raflifu es el señor de la tierra y las profundidades


del mar. Es un guardián de gran conocimiento que
reside dentro de los Túneles de Set, es decir, los
caminos entre las diez esferas primarias del
Qliphoth. Los cuchillos y las varas son sagrados para
él. Raflifu es un sanador, un protector y un
pyschopomp que gobierna el blindaje, el destierro, el
exorcismo, la protección, el bloqueo de maldiciones
y la defensa contra ataques psíquicos. Puede ayudar
al mago a desarrollar defensas naturales contra los
ataques psíquicos y el vampirismo, así como
ayudarla a cruzar el abismo.
Raflifu es el señor de la encrucijada y la divinidad
archidemoníaca del fuego del abismo. Puede
fortalecer enormemente la vista astral y el
magnetismo personal, y es un excelente tutor y guía
en la alquimia Qliphothic, la magia del glamour, el
despliegue de nuevos poderes / habilidades, la
astrología, el homicidio, el sacrificio de sangre, el
vampirismo sanguíneo, el skyring, la magia de la
muerte y algunos Magia estelar. Puede impartir
sigilo y carisma interpersonal a la bruja. Michael W.
Ford se refiere sucintamente a Raflifu como un
vampiro en su libro Sekhem Apep , que
corresponde perfectamente a mi gnosis (nota:
precisamente cero tratados demonográficos
tradicionales que discutan a Raflifu alguna vez se
refieren a él como un vampiro, aparte del de Ford y
del mío, y yo tenía aún para leer detenidamente
Sekhem Apep cuando me comuniqué con Raflifu).

Raflifu puede enseñarle a la bruja a transformar su


doble astral en un dragón, un león o un búho. El
cementerio y la encrucijada son lugares excelentes
para ritos para él. Se especializa en la limpieza y
adivinación por fuego, el desarrollo de oro
alquímico, búsquedas monetarias y el encantamiento
y consagración de bolas de cristal. Puede provocar
que un objetivo se enferme y se atrofie. Si recolecta
insectos en un frasco y se los ofrece mediante la
quema, él provocará un incendio a su disposición.
Según Liber Obsidian Obscura de Alexander
Winfield Dray, Raflifu gobierna la "Hechicería del
Yo sin Filtrar", que Dray define como "Métodos
para acceder al Yo Sombra sin interferencia de
filtros, trabajando con Expresión Pura de Voluntad,
etc." en su grimorio.

Raflifu puede iniciar a la bruja en lo que se llama


magia atlante, es decir, magia usando una corriente
de energía primaria. Independientemente del apodo,
la magia atlante de ninguna manera implica o
requiere la existencia literal de la mítica isla de
Atlantis. Raflifu puede engendrar destrucción a
través de la magia del fuego y crear formas mentales
que protegen y / o curan a personas específicas.

Raflifu imparte la fuerza necesaria para la quietud:


silencio vocal, quietud del cuerpo y atención plena /
estar presente. Puede encantar un automóvil para
evitar que sea detenido y que quede oculto durante
una persecución o antes de ser remolcado. Gobierna
los acontecimientos relacionados con el gobierno y
le brinda a la bruja la oportunidad de gobernar un
nuevo mundo. Él gobierna el sentido del espacio y el
tiempo, así como el poder de la memoria,
gobernando tanto la preservación de los recuerdos
como el olvido del pasado.

Raflifu se me apareció en una forma comparable a


un genio de una película de Disney, aunque con la
piel completamente roja (si se le puede llamar piel).
Tenía ojos completamente negros y cuernos oscuros,
grisáceos-pardusco. Tuve dificultad para discernir su
género, y aparentemente Frater 414 también lo hizo.
Quizás parecía un poco masculino (creo) (supongo)
(no sé), pero joder, estoy usando pronombres
masculinos por conveniencia (aunque usé el
pronombre "hir" en mis notas durante comunión con
el espíritu).

Raflifu es el archidemonio del túnel entre las esferas


Qliphothic conocidas como Samael (Mercurio /
Adramelech) y Gamaliel (Luna Negra / Lilith), en
cuyo túnel habitan Will-o-wisps. Su nombre
significa "el Gran Regateador" y a menudo se lo
empareja con Gargophias.

Cort Williams describe el túnel en Qliphothic Wor


(L) ds de la siguiente manera:
El túnel Qliphothic que conecta Samael y Gamaliel.
Mercurio actuando sobre la Luna a través de la
influencia del Sol. El matrimonio alquímico entre la
conciencia solar de Samael y la conciencia lunar de
Lilith.

Si Shalicu es la comunicación de la tradición


Mericurial en un caso repentino de iluminación
catastrófica, Raflifu es su comunicación de una
manera más constante y suave. Si el primero se
puede comparar con el impacto del impacto de un
meteoro, que envuelve al viejo Aeon en un fuego
apocalíptico en el curso de la inauguración de un
nuevo Aeon, entonces el segundo puede compararse
con la luz del sol: una transmisión constante. de la
gnosis al mundo a través del espejo reflectante de su
pareja la luna, el derramamiento del elixir del
conocimiento en el cáliz de su novia Lilith para
luego ser transmitido al mundo por medio del reino
onírico.

Según el Shadow Tarot de Linda Falorio:

Aquí, en el 30 º túnel de Raflifu son las máscaras de


Dios, aquí están las máscaras de personalidad que
lleva el Ser a través de sucesivas encarnaciones.
Aquí está el Rey Oscuro, ungido con tinta sepia de
sepia, aquí está El Hombre de Mimbre, Cuchulain en
el Caldero de Caridwen experimentando
renacimiento e iluminación. Aquí está el Buda
debajo de su árbol Bo, y Wotan colgando del árbol
del mundo Ygdrasill, aquí está Inanna desnuda para
entrar en el reino oscuro de Ereshkigal, allí para
colgarse de una clavija como carne podrida. Aquí
está Ankh-af-na-Khonsu saliendo de Amenta para
deleitarse entre los vivos. Aquí, se entrega el ego,
liberando al espíritu eterno.

El atavismo del túnel es el leopardo, un animal


interesante, ya que es mucho más cruel y letal que el
tigre o el león. Es decir, es el más funesto de los
gatos. La piel del jaguar a menudo se veía como una
alusión a las estrellas, por lo que tal vez sea así con
el leopardo.

Según el Shadow Tarot :

La necesidad de trabajar con las energías de la 30 ª


túnel de Raflifu se señala cuando nos encontramos
en nuestras tendencias vida para el culto al héroe,
cuando vemos la dependencia de un “poder
superior”, tal vez acompañado por sentimientos de
inutilidad, insignificancia e impotencia. También en
este caso, podemos encontrar un orgullo desmedido
y una glorificación del ego personal, así como
confusión y conflicto interno, falta de concentración,
de dirección y de propósito. Podemos encontrarnos
con insatisfacción y depresión, así como con la
intelectualización de las motivaciones acompañadas
de alienación de los verdaderos sentimientos, lo que
conduce a la insensibilidad y la incapacidad de ver el
Espíritu inherente a toda la Vida y a la Tierra misma.

Entre los poderes que podemos lograr a través del


trabajo en el 30 º túnel de Raflifu es la
trascendencia del ego, y la evolución más allá de la
fase existencial Centauro del desarrollo psicológico
a la Transpersonal, sutil y reinos causales, que da
acceso a la riqueza del subconsciente. En este Túnel
encontramos acceso a vidas pasadas, conciencias de
reencarnación, encontramos acceso al Ser, cuyo
rostro oculto se encuentra más allá de las máscaras,
y acceso a la Magia que subyace al mundo
fenoménico. Aquí podemos contactar con nuestros
Guías Internos y así canalizar efectivamente material
transpersonal. Aquí encontramos la fuente de
nuestro propio genio creativo, llegando a una
inocencia culta y la paz interior necesaria para crear
el sentido de nuestras vidas.
Siguiendo el camino de Wu-Wei, Kia, Ninguno-
Ninguno, NOX, eliminando la interferencia del ego
mediante el uso de mantras y la meditación,
mediante el agotamiento y la disipación, la sabiduría
lúcida natural del subconsciente llega a través de
unir cuerpo, mente, celular. la conciencia y la
sabiduría animal en una personalidad sana, sin
esfuerzo y sin armadura: un guerrero en el camino
con corazón.

El peligro surge al trabajar en este Túnel de Raflifu


sin un desarrollo e integración saludables previos del
ego, lo que puede conducir a obsesiones, posesión,
desintegración psíquica y / o psicológica de la
personalidad y frágil ego.

Cantos mágicos

Rattimgethall Onkimgallor Raflifu Onjurrawl Canto


de invocación
canalizado para Raflifu

Domine Raflifu, Agente Ex Qliphoth, Gloria! Veni!


“¡Gloria a Lord Raflifu, Emisario del Qliphoth!
¡Ven!"
(i) Invoca a Raflifu
(ii) Fortalece los efectos auto-transformadores de un
trabajo
(iii) Fortalece cualquier invocación o invocación de
demonios

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Raflifu


"Abre el plano infernal y trae a Raflifu"
invoca a Raflifu mientras fortalece o crea un espacio
sagrado al presentar energía qliphothic

Baruch Ha-Raflifu
"Bendito sea Raflifu"

Invoco Raflifu In Nomine Qliphoth


"Llamo a Raflifu en el nombre de Qliphoth"
Invoca a Raflifu mientras acerca al celebrante a un
estado de trance
En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et
Germinet, Et Germinet Raflifu
"En el nombre de la piedra filosofal negra, abre el
árbol del revés, y trae y trae Raflifu"
Este canto invoca a Raflifu mientras enfoca la mente
del celebrante .

Fuentes: las mismas que siempre uso para investigar


los túneles de Set.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de agosto de 20171,513 palabras 6 comentarios
Vassago (Goetia # 3)
Nombres: Vassago, Vasago
Qlipha: Thaumiel
Rango: Príncipe, Archminister
Planeta: Júpiter; Saturno; Mercurio;
Color del sol : azul, azul claro
Fecha: 9-20 de abril; 30 de marzo-3 de abril; 3-7 de
diciembre; 1-5 de marzo
D / N:
Zodíaco diurno : Aries 10-14 y 20-30; Sagitario 10-
14; Piscis 10-14
Tarot: 3 y 4 de Bastos / Varas
Elemento: Agua, Fuego
Dirección: West
Gematria: 316
Legiones: 26 o 28
Números mágicos canalizados: 37, 34, 91, 74, 86
Atribuciones: Acero, Hueso, Bálsamo de limón ,
Cedro, Azafrán, Estaño, Puerro, Oro, Incienso,
Galaad, Grano del Paraíso, Madera de Cedro,
Ambergrise

vassago 3Arriba: Representación artística de


Vassago para Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)
Vassago es un espíritu de nigromancia, adivinación
y empoderamiento. Según Aleister Crowley, él es
"de la misma naturaleza que Agares". Su carácter es
oscuro, malévolo y siniestro y, sin embargo, se
muestra bondadoso con el hechicero. Se dice que es
uno de los Nephilim, es una entidad muy sofisticada.
Defiende fielmente a la hechicera y engendra la
destrucción de sus enemigos. Aunque se le atribuye
el rango de Príncipe en el Goetia, reclamó el rango
de "Archminister" durante mi comunión con él.
Michael W. Ford lo describe en Luciferian Goetia
de la siguiente manera:

Vassago es un gobernante angelical del tarot;


Invocado en silencio, este Príncipe puede producir
impulsos y asociaciones iniciáticas a través del tarot,
permitiendo así que el instinto crezca con la
asociación de tales herramientas de adivinación.
Vassago también es ideal para la adivinación
deseada de la iniciación futura, una puerta de
entrada al reino luciferino del desarrollo espiritual.
Vassago aparece en el espejo negro como un
espíritu ataviado por el viento que es a la vez ángel y
sombra demoníaca, que tiene muchos brazos y dedos
de garra.
En Mark of Qayin , Asha'Shedim describe la
aparición de Vassago de la siguiente manera:

Vassago aparece como un hombre con una larga


túnica manchada de sangre negra. En su cintura tiene
las cabezas cortadas de mundanos que intentaron
engañar al tramposo. Aunque parece humano en su
forma causal a primera vista, una inspección más
profunda revela que tiene muchos brazos y largos
dedos en forma de garra que usa para sacar los ojos
de los profanos.

Vassago es un destructor depredador que busca


oportunidades para generar destrucción. Se me
apareció en una visión como un hombre musculoso
con la boca llena de dientes que parecen aptos para
devorar a un hombre entero. Tenía largas garras
negras saliendo de sus dedos y apareció en un trono
negro dentro de un reino de oscuridad.

Sigilos de Vasago
Arriba: sellos tradicionales de Vassago

Según Mastering Witchcraft de Paul Huson:


Sin embargo, el poder de Vassago es tan grande (es
un "príncipe" en la jerarquía), que no está sujeto a
ninguna regla sidérea o solar del tiempo, y por lo
tanto puede ser convocado a cualquier hora del día o
de la noche. Sólo debe ser llamado en asuntos de
extrema perplejidad, cuando todos los métodos
menores de adivinación no te hayan servido de nada.

Aunque es "bueno por naturaleza", es


extremadamente importante recordar que es uno de
los setenta y dos de antaño, un ser formado a partir
de eones de fuego primordial antes de que el hombre
evolucionara a su forma actual, de una inteligencia
en el presente. tiempo muy superior al de la mayoría
de los hombres vivos, y en la humillante posición de
ser susceptible de ser conjurado por el Homo sapiens
con forma de arcilla similar a un simio, por medio de
una facultad aún mayormente subdesarrollada dentro
de dichas criaturas simiescas. Así que acércate a su
conjuro con extremo respeto en todo momento; no
es una operación inactiva.

Vassago engendra las transformaciones alquímicas


más oscuras para aquellos que están preparados para
ensayarlas. Provoca la transformación de la bruja en
un ser oscuro y horrible. También ayuda a mejorar
las habilidades sociales, la capacidad de
conversación, la rapidez de pensamiento y la
confianza social.

Vasago puede descubrir cualquier cosa perdida,


robada u oculta y da respuestas sobre el pasado,
presente y futuro. Puede engendrar sueños
proféticos. Puede revelar las acciones secretas de
personas específicas y decirle a la bruja si alguien la
ha maldecido o no. Preside el acto de iniciación
mágica negra y todas las herramientas adivinatorias.

Fuentes: Luciferian Goeta de Michael W. Ford, The


Complete Book of Demonolatry Magic de J. Thorp,
The Goetic Demonology of Aleister Crowley, The
Dictionary of Demons de Michelle Bellenger,
Mastering Witchcraft de Paul Huson, Daemonolatry
Goetia de S. Conolly, y más

Cantos mágicos
Keyan Vefa Jedan Tasa Vassago
Vassago's Traditional 'Enn' or Summoning Chant

Afalla Afforro Afforron Vassago canalizó un


canto para convocar a Vassago

Baruch Ha-Vassago Paraz Ha-Qlippoth


"¡Bendito en Vassago, guerrero de Qliphoth!"

Io Vassago Rex Necromantia


"¡Salve, Vassago, el rey de la nigromancia!"

Invoco Vassago en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Vassago en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Vassago, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Vassago


"¡Abre el plano infernal y trae a Vassago!"
Además de invocar a Vassago, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.
En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et
Germinet, Et Germinet Vassago
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Vassago!"
Además de llamar a Vassago, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Vassago


An enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Vassago

Aperiatur Qliphoth; Invoco Vassago


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Vassago! "
Invoca a Vassago y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de agosto de 2017898 Palabras 1 comentario
A'athiel
Nombres: A'athiel, Athiel, Othiel, Gothiel
Velo: Chasek / Chashakh [Oscuridad]
Elemento principal: Fuego
Qlipha: Gamaliel
Subordinado: Astaroth
Elemento secundario: Agua
Color: Azul hielo, Rojo claro, Morado, Bronceado,
Planeta adornado con bronceado : Saturno; Neptuno
Gematria: 511
Animales sagrados: lagartos, sirenas, vacas, delfines,
serpientes
Atribuciones: platino, uranio, carbón, madera de
árboles cerca de cementerios

A'athiel es un archidemonio qliphothic que preside


la hechicería abismal. Se especializa en
nigromancia, magia de la muerte, lanzamiento
adivinatorio de huesos o runas, magia de fuego,
magia sexual, protección (especialmente usando
copos de nieve), iluminación iniciática,
encantamiento y adivinación a través de péndulos,
magia de execración, magia de hielo, encantamiento
de joyas, sexualidad. vampirismo, adivinación por
fuego, tablas Ouija, empatía, protección, el
esoterismo de Neptuno y Saturno, iniciación a través
de la Esfera del Sol, la creación de formas de
pensamiento destructivas, magia de velas, skyring,
cartas del tarot y escudos.

Othiel es un auriga psicópata que lleva la antorcha


de la luna. Puede aumentar el talento de la bruja para
la creación de círculos y provocar la apertura de
portales. Es un protector de los bebés y el guardián
de los que murieron sin nombre y olvidados, y puede
abrir el camino a Da'ath, Qliphoth, Valhalla o
cualquier plano astral que los magos deseen,
incluidos los universos paralelos.

A'athiel puede fortalecer el magnetismo personal de


la bruja y hacer que se acueste mucho mejor. Puede
abrir al mago a su verdadera sexualidad. Puede
ayudar a la bruja a formar el círculo perfecto o
construir el espacio sagrado perfecto, y puede lograr
la manifestación completa de los cuatro elementos.

IMG_0758
Arriba: el sello más reciente que hice para A'athiel
Gothiel puede enseñarle a la bruja a transformar su
doble astral en un dragón, oso o lobo blanco.
También puede impartir el poder del camuflaje al
doble astral y puede ayudar a los muertos a pasar. Él
gobierna los automóviles y puede refinar a la bruja
para la búsqueda final de trascender lo causal para
siempre como un dios inmortal en los planos
astrales.

Athiel puede engendrar la gnosis del Ser Superior y


engendrar un florecimiento único del Soul Star
Chakra (empoderamiento del primer chakra
transpersonal). Puede purificar los chakras menores
del cuerpo, incluidos los ojos y oídos astrales.

A'athiel preside el tercer velo antes de Samael


conocido como Chasek o Chashakh, siendo la
emanación Qliphothic equivalente a Ain Soph Aur.
Chashakh, cuyo nombre significa "Oscuridad",
aguarda más allá de la última esfera del pilar
izquierdo del Qliphoth, es decir, detrás y antes de
Satariel (Saturno / Lucerífugo). Los belicosos
emisarios demoníacos de Chashakh son los más
violentos y peligrosos de los emisarios de cualquiera
de los tres velos, y Chasek es el más cercano de los
velos al Árbol Qliphothic.
Se registra tradicionalmente que Othiel se manifiesta
como una criatura hinchada, negra y horrible
descrita como antropomórfica e insectoide, y se dice
que su anchura es mayor que su anchura. Se me
apareció en una visión como un hombre lobo de
nueve pies de altura con una corona de fuego, que
llevaba un hacha primitiva en su mano izquierda y
un cetro de aspecto platino o plateado en su mano
derecha.

El nombre A'athiel significa "Incertidumbre de


Dios", que reinterpreto como "Dios de la
ambigüedad". Una traducción alternativa del nombre
dice "Debilidad, pero fuerza a través de la lucha".

Cantos mágicos
Liftoach Chasek B'Shem ha-Gothiel
"¡Abre la oscuridad en el nombre de Gothiel!"
Invoca a A'athiel / Gothiel y presenta las energías y
espíritus del Velo Qliphothic de Ain Soph Aur.

Athiel Liftoach Reshut ha-Rabbim


"Athiel, ¡Abre la Manifestación del Reino!"
Invoca a Athiel y / o faculta a los ritos para convocar
a los demonios mediante el lanzamiento de círculos
a través de fuerzas Qliphothic.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Gothiel


"¡Abre el plano infernal y trae a Gothiel!"
Presencia de energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado en el proceso de
invocación de Gothiel / A'athiel.

Allakalla Othakalla Avvarromma Athiel canalizó a


Enn para la invocación de Athiel / A'athiel

Invoco Athiel en Qliphoth nominado


"¡Llamo a Athiel en nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Athiel, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Othiel
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Athiel!"
Además de invocar a Athiel, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Othiel


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Athiel

Aperiatur Qliphoth; Invoco Gothiel


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Athiel! "
Invoca a Athiel y refuerza los efectos alquímicos del
rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de agosto de 2017752 Palabras Deja un comentario
Azael
Nombres: Uzza, Ouzza (no confundir con el nombre
de Semyaza, Aza o Azza), Azael, Aziel, Azielis,
Asael, Azzael
Superior: Amaymon
Elemento: Tierra
Planeta: Sol
Rango: Duque principal
Dirección: Oeste
Zodíaco: Treinta grados de cáncer
Qlipha : Nehemot (Tierra Negra / Na-Ama-Hema)
Gematria: 108; 411

AzaelArriba: Sello de Azael canalizado

Nota: la identificación de un espíritu con otro es


probablemente el tipo de gnosis más difícil de lograr
con precisión. La gente quiere pensar que la entidad
A y la entidad B son lo mismo: facilita las cosas. La
simplicidad del politeísmo suave puede ser un poco
de alivio. Los espíritus te permitirán confundirlos
entre sí hasta el día de tu muerte. Sinceramente, no
les importa un carajo, ¿y por qué lo harían? Puedes
tener una gran relación con ellos y lograr un gran
éxito mágico sin captar esos detalles.
Hay dos narraciones principales sobre la caída de los
Grigori o "Vigilantes": los ángeles de los que se dice
que se enamoraron de la humanidad y nos enseñaron
magia y varios oficios. Un mito describe que había
dos gobernantes de los Grigori: Azael y Aza, el
segundo de los cuales a menudo se llama Semyaza.
El otro mito presenta a Azazel como jefe de los
Vigilantes. El pensamiento cabalístico presenta a
Azazel como una síntesis de dos fuerzas espirituales:
Azael y Semyaza. Dado que muchos comentaristas
modernos de demonología, tanto iniciados como no
iniciados, están muy interesados en identificar
irreflexivamente espíritus dados entre sí basándose
en similitudes superficiales, Azael, Semyaza,
Azazel, así como el ángel árabe Azrael han sido
declarados fácil y descuidadamente como uno. y lo
mismo por algunos autores destacados. En grimorios
de la magia negra moderna, Semyaza es mucho más
propensa a ser tratada como una entidad
independiente. Es de suponer que esto se debe solo a
una sílaba.

Si bien originalmente sospeché que Azael y Azazel


eran uno y lo mismo, ya que la mayoría de las
autoridades fusionan los dos (aunque con poco o
ningún apoyo lógico o gnóstico), inmediatamente
quedó claro que los dos eran entidades diferentes
una vez que Azael se manifestó. Michael W. Ford
siempre ha presentado a Azael y Azazel como uno y
el mismo, lo que me da más fe en mi gnosis personal
(información revelada espiritualmente) de que los
dos no son lo mismo. En la edición de Choronzon de
The Book of the Witch Moon , Ford afirmó que Pan
y Cain eran la misma entidad. Mis aprendices y yo
nos reímos de ello hasta el día de hoy.

Mi gnosis personal es que Semyaza, Azael y Azazel


son entidades completamente separadas. Después de
haber sacado esta conclusión por mi cuenta, escuché
de otro Demonolater que no conocía mi opinión
sobre el asunto y el demonio Goetic Seere le dijo
que los tres líderes de los Grigori estaban
completamente separados. Otro mago negro
experimentado ha relatado la gnosis personal
confirmando que Azazel y Semyaza estaban
separados, pero dice que su gnosis es que Azael es
solo otro nombre para Azazel. Tal vez no pensaría
eso si hubiera leído a Michael Ford.

Actualización: Azazel acaba de decirle a la


Demonolatress antes mencionada que él realmente
es una entidad separada de Azael. ¿Ver? Te dije que
a los dioses les importa un carajo con quién los
identificas. ¡Eso es lo que hace que esto sea tan
difícil!
Actualización: Me acabo de enterar de otro texto
apócrifo que describe la caída del Grigori. Se conoce
como 3 Enoch , y presenta a los Vigilantes como los
siguientes tres líderes. El texto se refiere a estos
líderes como Azazel, Azza y Uzza. Azza es
simplemente un nombre para Semyaza - Semyaza se
traduce como "el Nombre Aza" - y varias versiones
diferentes del mito de los dos líderes se refieren a
Azael como Uzza u Ouzza. Ahora, tenemos una
fuente histórica que respalda la postulación de que
Azael, Azazel y Semyaza son entidades separadas.
La única fuente histórica para la postulación Azael =
Azazel es la creencia cabalística de que Azazel es la
unificación de "dos fuerzas lunares" (Semyaza y
Azael).

Azael es un psicopompo, un maestro de brujería y el


mensajero entre los habitantes de Nahemoth (Tierra
Negra / Na'amah) y las cortes de Qliphoth. Es
principalmente de naturaleza nigromántica, como lo
indica la oscuridad de sus ojos. La Luz Negra de
Sitra Achara fluye por sus venas y lo empodera.
Como el resto, o al menos la mayoría, de los
Vigilantes, Azael nunca fue un ángel.

La demonología grimorio presenta a Azael como


una de las siete principales autoridades entre las filas
de los demoníacos junto a Marbas y Mefistófilos, y
se considera que es uno de los veintiocho demonios
regentes de las mansiones lunares. Después de que
Azael me contó sobre su relación con el reino
Qliphothic de Nahemoth (Tierra Negra / Na'amah),
leí que Nahema / Na'amah es la demonia que
supuestamente convenció a Azael y Semyaza de
rebelarse contra la deidad abrahámica.

Según la tradición hebrea, Azael y Semyaza tuvieron


una gran influencia sobre Salomón, el famoso
monarca israelita cuya existencia histórica real
parece estar muy en duda. Se dice que los dos
Vigilantes le dieron a Salomón toda su sabiduría y
conocimiento de las artes.

Azael puede empoderar al animal espiritual, la


manifestación bestial del Ser Superior, a través de la
magia de la muerte y la oscuridad. Puede fortalecer
el armamento astral de la bruja e implantar un
catalizador evolutivo en su alma. Puede generar
empoderamiento a través de la magia de la muerte y
preside la magia lunar, solar y estelar. Es conocido
por la velocidad a la que manifiesta los resultados
previstos de su magia.
Azael gobierna el destino. En la magia medieval, sus
auspicios fueron perseguidos en la construcción de
un talismán protector destinado a prevenir la
"muerte súbita". Él es tanto el gobernante como el
guardián de todos los tesoros ocultos de la tierra y
puede revelarlos a la bruja. Preside la escolta de las
almas de los difuntos al más allá y se especializa en
revelar ladrones. Se dice que Salomón fue a Azael
específicamente todos los días en busca de más
sabiduría.

A juzgar por la tradición hebrea, Azael puede dar al


mago mucho conocimiento sobre cosméticos, la
construcción de joyas, metalurgia, minerales y
sexualidad. Se le puede llamar para bloquear
mágicamente a las personas. * Puede influir en las
personas para que busquen venganza y descuiden
sus responsabilidades, y puede sembrar hostilidad
entre las partes.

Azael tiene una manifestación como el cadáver de


un ángel poseído. Parecía un ángel zombificado con
piel gris y ojos completamente negros. He notado
que los ojos negros aparentemente se correlacionan
con ser de naturaleza nigromántica. La
demonografía tradicional lo describe manifestándose
como un toro mientras especifica que Azael puede
tomar cualquier forma que quiera. Una fuente lo
describe como un andrógino de tres cabezas con
"dedos serpentinos" y "piernas serpenteantes que
terminan en colas de pescado". La mitología hebrea
representa a Azael y Semyaza con narices perforadas
(no sé el significado cultural de eso).

* Por favor, no me bloquees mágicamente.

PD En cuanto a Azrael, estoy completamente seguro


de que no es la misma entidad que Azazel o
Semyaza, pero no puedo decir si es o no igual que
Azael. Le pregunté tanto a mi Yo Superior como a la
Matrona Demonio sobre esto a través de un péndulo
y obtuve diferentes respuestas. Hablé con Chris
Paige al respecto, así como con la mujer a la que
seguiremos refiriéndonos como "la Demonolatress
antes mencionada" e incluso recibí comentarios de
un par de personas más. Me he resignado al hecho
de que simplemente no podré entender esto.

Cantos mágicos
Agios o Azael Rex Grigori Et Nephilim
"¡Numinous es Azael, Rey de los Vigilantes y
Nephilim!"
Azzim-Kethall Lonkathorr Linkathandra Rim-Ka-
Thool
Canto canalizado para invocar a Azael

Aziel Uzza Azael Azielis


Canto a Azael compuesto por cuatro de sus nombres.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
El sexto y séptimo libro de Moisés
La enciclopedia de los demonios en la mitología
mundial El
camino hacia Satanás
Gematria y el Tanaj
El diccionario de los demonios
La Encyclopædia Britannica
http://www.palmyria.co.uk/superstition/angelsdemo
ns.htm
http: // www.occultopedia.com/a/aziel.htm
y más

Por VK Jehannum en demonología y paganismo9 de


agosto de 20171.309 palabras 14 comentarios
Nergal
Nombres: Erakal, Enmessara / Enmeshara,
Meslamtaeah / Meslamta-ea, Lugal-irra / Lugalgira /
Lugal-banda, Sharrapu, E-meslah, Nergal / Nerigal /
Nergel / Nirgali, Erra / Irra / Ira, Ishar, Suqamuna,
Alad, Ne-iri-gal, Girunugal, Lugal-Meslam, Qaru,
Lugal-Irra, Nirig, Aplu, Gibil, Sibitti
Qlipha: Golab y Thaumiel
Día sagrado: Festivales del fuego; Solsticio de
verano
Planeta: Marte, Saturno, Sol, Júpiter
Rango: Ministro del Infierno; Jefe de la Policía
Secreta
Animal: Pantera
Color: Amarillo, Naranja, Rojo Oscuro
Número mágico: 7; 8
Gematria: 283
Atribuciones: Sangre, Cenizas, Hierro, Amarathe,
Tabaco, Kratom, Alcohol, Cocaína

27661403_1954853274833351_1606179163_nArrib
a: Mi sello original para Nergal

Nergal era el dios sumerio atribuido al planeta


Marte. Gobernó sobre el inframundo y, según
algunas fuentes, su nombre se traduce como "Gran
Vigilante". Era una deidad violenta de la guerra, el
fuego, la plaga, los vientos del desierto, la venganza,
la magia oscura, el sacrificio, el agua, la oscuridad,
la sangre, la victoria, la protección y la pestilencia, y
su símbolo era la hoz. A menudo se le representa
llevando una cimitarra y una cabeza decapitada o un
estandarte con dos cabezas de león.

Una traducción del nombre Nergal es "Dunghill


Cock", y Ne-uru-gal era un juego de palabras que se
utilizaba para referirse a él como "el Señor de la
Gran Morada", que "Gran Morada" es el
inframundo. La mitología lo representaba como el
hijo de Ninhursag (Davcina) y Enlil; su nombre
Aplu es una abreviatura de Apal Enlil [Hijo de
Enlil]. Su nombre Sibitti significa "siete" y su
nombre Sharrapu se refiere a su incineración de
conocimientos antiguos y obsoletos.

Nergal era el marido de Ereshkigal y por su unión


con ella se dice que nació Lilith. En mi gnosis
personal, Nergal es hijo y hermano de Gargophias.
Nergal instruyó a los guardianes de Ereshkigal, a
saber, los Ugallu, en el arte de la tortura.

Nergal se atribuye a las profundidades del océano.


Preside tsunamis, remolinos y ahogamientos. Es un
buen espíritu al que recurrir para encantar tablas de
ouija y bolas de cristal. Él puede ayudar a uno a
salirse con la suya.

Nergal puede fortalecer la intuición y la memoria


mágica de la bruja y engendrar la disolución del ego.
Preside la nigromancia, el destierro, la magia estelar,
los ritos de destrucción, los trabajos de protección, la
magia de sangre, la limpieza con agua, la limpieza
con fuego y los festivales del fuego.

Se puede llamar a Nergal para iniciaciones a través


de las esferas de Golachab (Marte / Asmodeus) y
Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y Satanás).
Puede guiar a la bruja en el acto de cruzar el abismo.

La afiliación de Nergal con el sol es confusa, y ha


llevado a ciertas autoridades a atribuirlo al azar al
Sol Negro porque Nergal gobierna la desaparición
del sol al final del día, que parte del ciclo del sol se
creía que era el descenso del sol al inframundo. .
Esta es una gran simplificación excesiva del Sol
Negro, y la siguiente descripción de Wikipedia
debería disuadir al lector de ese error.

Nergal parece ser en parte una deidad solar, a veces


identificada con Shamash, pero solo representativa
de una determinada fase del sol. Representado en
himnos y mitos como un dios de la guerra y la
pestilencia, Nergal parece representar el sol del
mediodía y del solsticio de verano que trae
destrucción, siendo el verano alto la temporada
muerta en el ciclo anual mesopotámico. También se
le ha llamado "el rey de la puesta del sol".

He construido un canto mágico con algunos de los


nombres de Nergal: NIRIG NIRGALI E-MESLAH.
Otro canto que he diseñado para llamarlo es IO
NERGAL-ENMESHARA.
He seleccionado siete de sus nombres para
convertirlos en una fórmula de vibración de nombres
mágicos, que es la siguiente: NERIGAL +
ENMESHARA + ISHAR + LUGAL MESLAM +
QARU + SUQAMUNA + NE-IRI-GAL

Bibliografía
COLEMAN, JA. DICCIONARIO DE
MITOLOGÍA: un az de Temas, Leyendas y Héroes .
ARCTURUS PUBLISHING LTD, 2019.
Simón. Necronomicon . Deep Books Ltd, 2008.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
"Nergal". Wikipedia , Wikimedia Foundation, 15 de
junio de 2019, en.wikipedia.org/wiki/Nergal.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo9 de
agosto de 2017620 Palabras 7 Comentarios
Qemetiel
Nombres: Qemetiel, Qematriel, Qematiel, Qematial
Velo: Tohu (Ain)
Dirección: Noroeste
Gematria: 190
Metal: Plata
Color: Gris, Blanco, Plata, Morado, Azul
Elemento: Agua (Primario); Aire (secundaria)
Estrella primaria: Naos / Zeta Puppi
Estrellas adicionales: Beetelgeuse, Alpha Draconis,
Dabih

IMG_0757Arriba: Sello creado de Qemetiel

Qemetiel es el regente del Abismo Trans-


Qliphothic / Primer Velo Trans-Qliphothic conocido
como Tohu, cuyo velo se dibujaría sobre Thaumiel
en un mapa bidimensional. Tohu, se traduce como
"Sin forma", "Caos" y "Desolación". Da mucha
tutela sobre actos de violencia, insurrección,
asesinato, guerra y tráfico de drogas. Puede impartir
toda la inteligencia de los libros y la inteligencia de
la calle que la bruja desee y presentar una
voluminosa instrucción en magia y brujería.
El nombre Qemetiel generalmente se traduce al
inglés como "Corona de Dios". Según Mammon,
Qematriel tiene títulos que incluyen "el Rey de los
Djinn", "el Gobernante de Fae", "Qliphothic
Emperador Supremo" y "el Rey de los Agujeros
Negros".

El valor numérico de Qemetiel es 190, que


corresponde a una palabra hebrea que significa la
costilla de Adán. También corresponde a una
palabra hebrea que significa "Perla", y aunque esta
palabra se considera un título de Malkuth, la palabra
"Perla" se usa a menudo como apodo de la Piedra
Filosofal. Fue la primera mujer que hizo posible la
procreación en la narrativa bíblica, y en la Cábala, se
considera que Malkuth es el foro donde lo divino
puede manifestarse y, por lo tanto, cumplirse.
Observe que Malkuth, Eva y Qliphoth se consideran
todos de una polaridad principalmente femenina.

Otras correspondencias con 190 incluyen palabras


hebreas que se traducen como "ascender", "florecer",
"dar muerte por lapidación", "precepto / estatua",
"interior", "flor / flor", "pluma / ala", “Terminar” y
“regocijarse / regocijarse”, muchos de los cuales
parecen verificar mi inferencia previa.
Existe una trinidad escatológica de fuerzas
infernales en la literatura hebrea apócrifa compuesta
por Leviatán, Behemot y Ziz, es decir, las bestias
Qliphothic del agua, la tierra y el aire. El número
190 corresponde a Ziz, así como al duque edomita
de Tiphereth. Por último, 190 es el número místico
del camino entre Gashkalah (Júpiter / Astaroth) y
Golachab (Marte / Asmodeus), cuyo camino se
atribuye a Leo.

El valor numérico de Tohu es 411, que también es el


valor de Génesis 2: 9: "Y de la tierra, el Señor Dios
hizo crecer". 411 corresponde a varias personas
israelitas de importancia, así como a un profeta
llamado Asiel. Asiel también es un nombre de
Azael, uno de los líderes de los Vigilantes, por lo
que este número probablemente también se relaciona
con él (nota: los Vigilantes descendieron a nuestro
reino desde los Velos Trans-Qliphothic y Trans-
Sephirothic).

411 corresponde a una de las capas del esquema


septenario sephirótico (como los Siete Infiernos)
donde se ubica Tiphareth, y 190 corresponde al
duque edomita atribuido a ese mismo Sephira. Sin
embargo, Qemetiel no se atribuye al Sol, y me ha
dado instrucciones de ocultar al público su afiliación
planetaria.
Cantos mágicos
Agios Es, Atta Qematriel, Divus Alienus
"¡Eres numinoso, padre Qematriel, deidad extraña /
extranjera!"

Obveni Aethereus Qematriel


"¡Ven, Inmortal Qematriel!"

Concalo Qematial Traditor Tohu


"¡Yo llamo Qematial, el Instructor del Primer Velo
Trans-Qliphothic!"

Sapiens ornamentado Qematiel


"¡Alabado sea el sabio Qematiel!"

Bibliografía
Green, Paul A. El Qliphoth . Libros Libertad, 2007.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Esoterismo Adversario ,
Demonología y Paganismo7 de agosto de 2017533
Palabras 1 comentario
Qalilitu
Nombres: Madogiel, Drakisathu, Alunacher,
Azalaina, Qalilitu, Damaracherith
Dirección: Oeste, Sureste
Qlipha: Gamaliel (Luna Negra / Lilith)
Números sagrados: 44, 8, 11, 6, 15
Color: Negro, Amarillo, Púrpura
Atribuciones Qliphothic primarias: Gamaliel;
Atribuciones Qliphothic Menores de Nahemoth :
Gamchicoth
Estrellas Behenianas Atribuidas: Vega (Primaria);
Spica (secundaria); Spica (terciario)
Atribuciones behenianas menores: Antares;
Velos Algedi Trans-Qliphothic: Bohu;
Atribuciones planetarias Tohu (primaria) : Urano
(primaria); Venus; Júpiter; Plutón

IMG_0241
Qalilitu es una archidemonía succubítica que habita
en los mares de sangre de Gamaliel (Luna Negra /
Lilith). Ella es una combatiente astral
asombrosamente brutal y talentosa. Ella brinda una
poderosa ayuda en los ritos de maldición, la coerción
o la matanza de espíritus, la depredación vampírica
de los enemigos y la mala dirección a través del
glamour de quien sea que el mago necesite que ella
hechice. Quienes sean tus enemigos, ponlos delante
de Qalilitu y observa cómo son devorados. Ella es el
demonio más mortífero con el que he trabajado.

Qalilitu es un cambiaformas sediento de sangre y


una seductora psicópata. Ella brinda ayuda e
instrucción en el uso de las cartas del tarot, visiones
a través de espejos negros, bolas de cristal, visiones
de fuego, geomancia y lanzamiento de runas, y
puede encantar poderosamente estos mecanismos de
adivinación mientras se especializa en
encantamiento de objetos. Tiene un profundo
conocimiento de las runas y puede brindar asistencia
y gnosis a quienes aspiran a la artesanía rúnica.

Qalilitu es una demonio vengativa, sádica e iracunda


que usa emociones enfermas y retorcidas en su
hechizo. No obstante, puede enseñarle a la bruja a
amar a alguien de manera honesta y correcta.

Qalilitu es prácticamente incapaz de afectar nuestro


mundo cuando está cubierto por la luz solar. Si bien
se registra legítimamente que muchos demonios son
diurnos o nocturnos por naturaleza, esto es más
cierto para Qalilitu.

Qalilitu preside el afecto, el sadismo, la seducción,


la ilusión, la cirugía, el asesinato, el amor, la
ocultación, la discreción, el sigilo, la manipulación y
salirse con la suya. Ella da poder al doble astral del
hechicero con garras aptas para la alimentación
vampírica y cuernos psíquicos que pueden usarse
para discernir la ubicación de los enemigos
escondidos tanto en el plano físico como en el astral.

Qalilitu se especializa en programar espíritus y


energía. Puede crear egregores vampíricos psíquicos
que guían a las muñecas de sangre hasta la bruja y se
alimentan de la muñeca de sangre al unísono con la
bruja, endulzando la sangre que ella va a probar. Ella
puede ayudar a la bruja a manipular su magnetismo
personal y determinar cómo se enfrenta a la gente.
Qalilitu engendra el empoderamiento de la bruja de
varias formas. Ella puede enseñarle a cambiar de
forma a su doble astral en varios atavismos:
murciélagos y sirenas, por ejemplo. Puede potenciar
los rituales de iniciación a través de los elementos
del agua y la tierra, las esferas Qliphothic de
Gamaliel (Luna negra / Lilith), Nehemoth (Tierra
negra / Nahema) y Gashkalah (Júpiter / Astaroth),
Qamar [Esfera planetaria de la luna] y Bapki [Esfera
planetaria de la Tierra]. Ella puede guiar a la
hechicera a través del Laberinto Trans-Qliphothic y
el Laberinto Trans-Sephirothic por igual
(extremadamente peligroso; busque orientación).

IMG_0765
Arriba: el sello más reciente que hice para Qalilitu

Las innumerables aptitudes mágicas de Qalilitu


incluyen vampirismo psíquico y sanguíneo, magia
de sangre, protección contra la nigromancia,
maldiciones letales y no letales, combate astral,
apertura de portales, trabajo con chakras, cambio de
forma, sacrificio de sangre, nigromancia,
Shaktidharma, experiencia de conciencia
trascendental, apertura de portales. , encantamiento
de objetos, tecnología de fijación, blindaje,
elevación del espacio sagrado, invocación a través
del fuego, magia de muerte y psicometría. Ella
puede fortalecer el oído astral, la vista astral y la
telepatía del mago, y puede engendrar la disolución
del ego.

Contemplemos el simbolismo animal por un


momento, si quiere seguir mi especulación.

Qalilitu generalmente aparece como una sirena, a


veces aparentemente flotando en la distancia o
deslizándose sobre su cola en posición vertical. La
sirena representa una fantástica perversión del
desarrollo evolutivo de la humanidad, mientras que
la rana, como anfibio, representa una etapa evolutiva
intermedia durante la cual nuestra especie
evolucionó para dejar las aguas por tierra, la sirena
recuerda un giro oscuro en la evolución de la
humanidad. Es una rama de nuestra especie adaptada
para regresar a las profundidades primordiales que
hemos aprendido a temer. La sirena es el ser humano
que ha transgredido los límites de la ley natural para
reintegrar características primarias que creíamos
perdidas en el tiempo.

Como especie híbrida, la sirena representa las


realidades ocultas que niegan los sistemas de
categorización que usamos para "comprender" la
vida: el caos olvidado que da paso a la verdad
blasfema de que no comprendemos la naturaleza en
absoluto y que nuestra idea de nuestro lugar en este
mundo está fundado en nuestra ignorancia.
Mencioné que Qalilitu imparte el atavismo del
murciélago —como la sirena, el murciélago está
entre categorías, un mamífero y un pájaro
simultáneamente— un tótem de liminalidad.

Hasta donde yo sé, el primer lugar sobre el que se


escribió Qalilitu fue una revista llamada Qliphoth
Opus III por Black Tower Publishing en un artículo
de Daemon Barzai. Barzai la describe de la siguiente
manera:

Aparece como mitad mujer, mitad pez. Sus ojos son


completamente blancos y tiene un tercer ojo ardiente
en la frente. Tiene el pelo rojizo salvaje y dientes
muy afilados. Es frecuente tener visiones sobre
templos submarinos, llenos de cráneos y huesos que
pertenecieron a sus víctimas anteriores… No habla,
pero en cambio es capaz de comunicarse
telepáticamente.
Si las profundidades del mar representan el
subconsciente, estos templos submarinos podrían
significar los actos religiosos horribles y primarios
retenidos inconscientemente en nuestra memoria
genética. Dado que uno de los atributos más
conocidos de Gamaliel es la toma de conciencia de
los deseos e impulsos subconscientes, esto tendría
sentido.

Cuando Qalilitu se manifiesta a mi alrededor en


persona, por lo general aparece como una sirena de
nueve pies de altura hecha de sombras con dos ojos
blancos sin pupilas. Cuando se manifiesta en una
forma completamente humana, aparece como una
caucásica de unos cinco pies y siete con cabello
negro largo y liso. Ella también está en una forma
física increíble, tiene unos abdominales
increíblemente fuertes y todo eso. Su rostro parece
casi idéntico al rostro de Amy / Avnas en la forma
femenina de Avnas (ver mi artículo), salvo que la
forma femenina de Avnas tiene la piel blanca como
la nieve y los ojos completamente rojos.

Un usuario del foro informó haber visto a Qalilitu


aparecer "como Hécate con ojos de serpiente".
Cantos de invocación
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Qalilitu!
[Abre el plano infernal y trae Qalilitu]
Este canto invoca Qalilitu al mismo tiempo que
presenta energía Qliphothic para crear o fortalecer
un espacio sagrado.

Qalilitu, Venire. Madogiel, Venire. Aperiatur


Acharayim Et Germinet Qalilitu!
[Qalilitu / Madogiel, ven. Abrir el plano infernal y
hacer avanzar a Qalilitu]
Se utiliza para invocar a Qalilitu.

Qalilitu Venire Et Germinet Xul!


[Qalilitu, ven y manifiesta la luz negra]
Este canto pide a Qalilitu que haga una de estas tres
cosas:
(i) fortalecer los efectos autotransformadores de
cualquier ritual de invocación que estés realizando
(ii) potenciar cualquier rito o hechizo
(iii) refinar los sentidos psíquicos de la bruja
¡Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis!
[Numinoso y Poderoso es Qalilitu, Hija de la Luna
Negra]
Se usa para invocar a Qalilitu.

Venire Mater Qalilitu!


[Ven, Madre Qalilitu]
Solía llamar a Qalilitu.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de
agosto de 20171,115 palabras 9 comentarios
Baño ritual del despertar del chakra
{La bruja debe bañarse y recitar este hechizo sobre
las aguas una vez que esté lleno. Este hechizo
encantará las aguas para engendrar el aumento suave
pero significativo de la apertura de todos los
chakras, incluidos los chakras espinales, chakras
menores, chakras transpersonales, etc. - todos ellos.
Amy / Avnas, Qalilitu / Madogiel y Baratchial son
convocados para este propósito. Es prerrogativa del
celebrante seleccionar cualquier equipo ritual que
considere apropiado para este ritual. Los nombres
que se van a vibrar aparecen en negrita. Las
fórmulas mágicas para cantar aparecen en cursiva.
Las traducciones de frases extranjeras aparecen entre
paréntesis. 57 es el valor numérico del nombre de
Amy y 87 es un número relacionado y propicio para
todos los actos de magia negra}

Baratchial + Avnas + Qalilitu + Baratchial + Amy


+ Madogiel + Avnas

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Amy (x11)


[Abre el plano infernal y trae a Amy]

Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis (x11)


[Numinoso y poderoso es Qalilitu, la hija de la Luna
Negra]

Salve Sancta Aeternae Baratchial (x11)


[Salve al sagrado y eterno Baratchial]
Don-Graph, Avnas, Drun-Graph, Amy (x11)
[Ochenta y siete, Avnas, cincuenta y siete, Amy]

Venire Mater Qalilitu (x11)


[Ven, Madre Qalilitu]

Agios es, Baratchial Initiatrix (x11)


[Tú eres numinoso, Baratchial el Iniciador]

Tu Fubin Amy Secore (x11)


("Enn" tradicional de Amy o canto de invocación)

(Entra al baño)

Por VK Jehannum en Rituals3 de agosto de 2017215


Palabras 2 Comentarios
El rito de la percepción acausal
{Este ritual llama a los espíritus Raum / Raym,
Qalilitu / Madogiel, Qalmana / Luluwa / Awan /
Qalomena / Lebuda y Niantiel / Mawethel para
magnificar drásticamente los poderes psíquicos del
hechicero. Los nombres en negrita deben vibrarse y
las frases en cursiva deben cantarse. Las
traducciones de frases extranjeras aparecen entre
paréntesis. Es prerrogativa del celebrante determinar
qué equipo material le gustaría usar}

¡Llamo a los Partisanos Sempiternos de la


Infernalidad conocidos como el Conde Goético de
Marte y Qalilitu, la Destructrix Vampyric! ¡Aparece
ahora junto a Niantiel y la Madre Bruja y engendra
el refinamiento de mis sentidos psíquicos!

Oh, escucha los nombres: Qalomena + Raum +


Luluwa + Qalilitu + Mawethel + Qalmana +
Madogiel + Lebuda + Raym + Awana + Niantiel

¡Liftoach Kliffot! ¡Agios Ischyros Qalilitu, Filia


Luna Nigrantis!
[¡Abra el Qliphoth! Numinoso y poderoso es
Qalilitu, hija de la Luna Negra]

¡Liftoach Pandemonium, Et Germinet Niantiel!


[Abre el plano infernal y trae a Niantiel]
Invoco a los Inmortales Qliphothic conocidos como
Niantiel, la Reina Luluwa, Qalilitu y el Conde Raym
de Pandemonium. Deje que sus presencias emanan
ondas de errática negrura y energía y sensaciones de
increíble asombro. Persigo la gnosis de Sitra Ahra.

Zodamran! Zodamran! Melus De Quo Magma!


(Palabras de poder para magia demoníaca)

Te pido que eleves mis sentidos psíquicos. Mejorar


mis facultades de adivinación y comunicación con
los espíritus. Concédeme una comprensión intuitiva
de visiones, presagios y sueños. Eleva mi posición
mientras abres mis ojos. Salve a los espíritus del
Qliphoth.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Raym (x11)


[Abre el plano infernal y trae Forth Raym]

Venire Mater Qalilitu (x11) [Ven, Mater Qalilitu]


Io Niantiel-Mawethel (x11)
[Salve Niantiel-Mawethel]

Qalilitu, venire. Madogiel, venire. Aperiatur


Acharayim et germinet Qalilitu! ¡Io Niantiel-
Mawethel! Io Qalmana-Lil-U-Wa! Liftoach Hekel
Lebanath Ha-Adamas Ater!
[¡Qalilitu, ven! ¡Madogiel, ven! ¡Abre el árbol al
revés y trae a Qalilitu! ¡Salve, Qalmana / Luluwa!
Abre el Palacio del Pavimento del Diamante Negro]

Furca Na Alle Laris Raum (x9)

Qalmana Meleketh ha-Gulgatha va-Nogah (x11)


[Qalmana Reina de Gulgatha y Venus]

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals2 de agosto de 2017343


Palabras 1 comentario
Eurinomous
Nombres: Euronymous, Eurynomos, Eurynomus,
Eurynomous
Elemento: Tierra
Dirección: Noroeste
Qlipha: Gashkalah, Ghagiel, Gamaliel, Thagirion
Rango: Gran Cruz de la Orden de la Mosca
Planeta: Marte; Saturno; Neptuno (en ese orden)
Animales: gusanos, moscas, leopardos, panteras,
tigres
Color: azul medianoche, azul oscuro metálico,
amarillo, blanco, morado, azul claro, negro Horario
diurno: de 12:03 p.m. a 9:00 p.m.
Día sagrado : 1 de noviembre; 31 de octubre;
Cualquier celebración relacionada con la
fecha de fallecimiento : finales de otoño; octubre
Atribuciones: amapola, enebro, vetivert, clavo,
castaño de indias, cinquefoil, salvia blanca,
mandrágora, hibisco, pachulí, comino, tejo,
perdición del lobo, calabaza, ciprés, nuez moscada,
manzana, flor de cadáver, hiedra, gordolobo, kratom,
ginkgo , Tabaco, Semen, Marihuana, Crystal Meth,
Adderall, Vyvance, Riddelin
IMG_0712
Arriba: Sello original de Euronymous

Eurynomous es una de las nueve divinidades


principales de la demonolatría moderna: un dios de
la magia de la muerte y la nigromancia. El Camino
de Ahriman lo atribuye al "caos, la lujuria y la
venganza". Se le considera una representación de la
muerte, tanto física como del tipo de muerte
comparable al desprendimiento cíclico de la piel de
una serpiente. Eurynomous personifica la muerte de
apegos, emociones, rencores y fobias no deseados.

Euronymous trabaja para promover las agendas


tanto de los señores del Qliphoth como de las
divinidades que presiden el inframundo helenístico,
presidiendo legiones demoníacas y demoníacas por
igual. Solo superado por Satanás, Hades es la
entidad a la que Eurynomus se adhiere más y, sin
embargo, también está fuertemente vinculado con
Hécate. Su amante, el espíritu Qliphothic
Gargophias, es el espíritu más cercano a Hécate.

Eurinomous es la tendencia de todas las cosas a


decaer y, por tanto, la tendencia de todas las cosas a
renacer. Según Jennifer Thorp, personifica toda
forma de cambio. Preside la renovación de la vida y
la incitación a nuevos comienzos. Es, por naturaleza,
un dios del renacimiento y sus auspicios son
maravillosamente útiles en los rituales de
transformación personal.

Eurynomous es un maestro e iniciador de la magia


negra. Se llama a sí mismo "Aquello que caza a los
cazadores" y se le conoce como "el fuego de la
tierra". Es protector, chamán, partera y vengador. Él
es el protector sempiterno de los niños, así como el
destructor asesino que desarraiga a todos los que se
oponen a Hécate.

Euronymous se describe como un "demonio de


aspecto salvaje". Sus auspicios son aptos para
rituales de destrucción letales y no letales por igual,
y puede engendrar una manifestación satisfactoria y,
a menudo, rápida de cualquier maldición que sus
poderes fueron solicitados para apoyar. Euronymous
engendra la erradicación con brutalidad y es capaz
de visitar su justicia iracunda en cualquier plano de
la existencia. Además de esto, puede redirigir por
completo una maldición que se haya colocado sobre
alguien, infligiendo la totalidad de la maldición
sobre quien sea especificado por la bruja.
Eurynomos puede ayudar a la bruja a hacer amigos y
ganar dinero. Puede ayudar al hechicero a salirse con
la suya y acusar a un inocente de asesinato. Algunos
magos negros identifican a Eurynomos con la
divinidad griega Eurynome, pero teniendo a
Eurynomos por primera vez esta mañana,
personalmente no puedo opinar con confianza.

Eurynomous puede ser de gran ayuda en asuntos


relacionados con bolas de cristal, cartas del tarot y
runas adivinatorias. Puede alterar la personalidad del
hechicero incitando a la disolución del ego, así como
al aumento de la valentía y las habilidades de
liderazgo. Se puede llamar al demonio para que
realice hechizos de limpieza con agua.

Según S. Conolly, Eurynomous tipifica la conciencia


espiritual, más que la conciencia física o mental.
Ella escribe que la alquimia de Eurynomous tipifica
"el esplendor de la transformación de la conciencia
física real a la conciencia física espiritual".

La mitología helenística presenta a Eurinomus como


un espíritu del inframundo griego que devora
cadáveres hasta que no quedan más que huesos. Si
bien tal descripción podría llevar fácilmente a uno a
proclamarlo un ghoul, Eurynomus ha dejado en
claro que él no es tal cosa.

Un compañero adherente al Oficio describió su


proceso de preparación para un rito a Euronymous
en correspondencia privada: “Cuando trabajo con Él,
prefiero estar en un estado de impureza ritual. En
otras palabras, no tomo un baño ritual, ni hago nada
para purificarme ni mi espacio de trabajo. No se
trata simplemente de ignorar estas cosas;
intencionalmente NO los está haciendo, como un
acto de devoción a Él. Purificación por
impurificación, por así decirlo. Este es un concepto
muy LHP. No bebo, fumo ni tomo drogas, pero si lo
hiciera, haría estas cosas, como parte de mi
corrupción de mí mismo, antes de trabajar con Él.
En cambio, como comida chatarra, veo programas
de televisión de mala calidad y me satisfago
sexualmente antes de acercarme a Él ".

En el grimorio titulado Reina del infierno , Mark


Allan Smith escribe sobre Eurynomus de la siguiente
manera: “Trabajar con Eurynomous puede al
principio dejarte sintiéndote cansado mientras Su
vasta energía empuja la forma física desde adentro,
recorriendo la carne como si se expandiera desde el
interior. dentro. Esta furia rugiente es la corriente de
inmenso poder que fluye de este Dios Oscuro y
aunque está lejos de ser un ser pasivo, Eurynomous
es un aliado cercano y un maestro poderoso para
aquellos en el camino de la Diosa Oscura ".

Si bien las afiliaciones planetarias de Eurynomos


consisten en Marte, Neptuno y Saturno, se le
atribuye a las esferas Qliphothic relacionadas con
Urano, Júpiter, el Sol Negro y la Luna Negra.
Descubrirás que es asombrosamente común que las
afiliaciones planetarias de una entidad no influyan
en sus afiliaciones Qliphothic. Después de todo,
estos dos sistemas de afiliaciones se basan en
esquemas separados del universo.

Saturno y Marte son conocidos como el Maléfico


Mayor y Menor, y Neptuno escucha al Rey Poseidón
de la Atlántida y al Penúltimo Cascarón de Qliphoth.
Si bien sus atribuciones Qliphothic no tienen un solo
planeta en común con sus imputaciones planetarias,
exhiben un patrón de una variedad notablemente
similar al par de planetas "Maléficos". Por un lado,
se le atribuye a las esferas de la Luna Negra y el Sol
Negro, las dos esferas debajo de Thaumiel y Da'ath
en la columna central de Qliphoth. Sus otras
afiliaciones Qliphothic son las esferas de Urano y
Júpiter, las esferas más altas y las segundas más
altas de la columna izquierda de Qliphoth.
Si ignoramos la realidad de que las atribuciones
Qliphothic y planetarias parecen ser manzanas y
naranjas, podríamos tomar un diagrama del Qliphoth
y marcar todas las esferas a las que se imputa
Euronymous y marcar las esferas Qliphothic
atribuidas a los planetas que se relacionan con él
fuera de la Cábala. Mientras que Urano y Júpiter son
las esferas más altas y las segundas más altas de la
columna de la izquierda, Saturno y Marte son las
esferas más altas y las segundas más altas de la
columna de la derecha. El Sol Negro y la Luna
Negra caen debajo de Thaumiel en una línea, y nos
quedamos con la atribución de Eurynomos a
Neptuno.

La esfera de Thaumiel tiene un gobernante principal,


a saber, Satanás, así como un gobernante secundario
conocido como Moloch. Además de esto, Thaumiel
tiene una atribución planetaria dominante (Plutón) y
una atribución planetaria menor a Neptuno.

Piense en el diagrama que hemos estado coloreando.


Habríamos marcado la región inferior de Thaumiel,
así como las seis esferas Qliphothic que emanan
directamente debajo de ella. En esto, Euronymous
parecería ser la personificación perfecta de la Fuerza
Qliphothic-Demoniana matizada que emana del
Diablo.

Y esto tiene mucho sentido si se comprende la


naturaleza del Qliphoth. El Lado Nocturno es
conocido como el Árbol de la Muerte, pero está
compuesto por las llamadas cáscaras, un término que
la Logia Negra ha llegado a interpretar como una
referencia a los úteros. Eurinomous es la
personificación de la muerte que personifica la
muerte tan completamente que da vida. El Qliphoth,
conocido como el Árbol de la Muerte, es una
construcción de úteros acausales.

Entonces, parecería que Eurynomous es una


representación perfecta no solo de la muerte en sí,
sino también una personificación casi óptima de la
construcción Qliphothic. Así como es un presagio de
la vida y la muerte en armonía óptima, se le puede
atribuir a seis y medio de los vientres Qliphothic, lo
que lo convierte en una infernalidad de carácter
profundamente matizado. Cuando se numeran las
atribuciones Qliphothic y planetarias, encontramos
que se relaciona con siete manifestaciones
planetarias en total, y siete es el número de un ciclo.
Eurinomous representa la conclusión de un proceso
que reengendra el proceso indefinidamente.
La delineación original de la apariencia de
Eurynomos fue transmitida al mundo por la obra de
arte de Polygnotos, que Pausanias delinea de la
siguiente manera, explicando que Eurynomos “es de
un color entre azul y negro, como el de las moscas
de la carne; muestra los dientes y está sentado, y
debajo de él se extiende la piel de un buitre ”.

Mi corresponsal anónimo discutió la apariencia de


Eurynomus de la siguiente manera: “Se dice que
aparece como un humanoide, pero con piel de color
negro azulado y con una piel de leopardo. Nunca lo
había visto de esa forma. Cuando se me aparece,
viene como un humanoide bajo, cuya cabeza entera
es una masa retorcida de gusanos, y con ojos de ónix
”.

Según Vincent Piazza, uno de mis compañeros


magos negros en la comunidad de WordPress,
Euronymous se manifestó ante él como “un hombre
pálido con una amplia sonrisa que vestía ropa de lino
hecha jirones. Tenía un libro encadenado a su mano
izquierda. Muy feliz y lleno de alegría, alegría y
picardía; la primera vez que lo llamé, se puso un
sombrero de copa a los cinco minutos de hablar
conmigo (esto fue un tiempo antes de mi propio
trabajo con dicho sombrero, por lo que podría haber
sido un precursor de lo que vendrá) ".

Según el paganismo ctónico y el camino de la mano


izquierda , Euronymous es "comúnmente
representado con piel de color negro azulado y
vistiendo una capa hecha de piel de buitre".

Según Queen of Hell , Eurynomos "se manifiesta


durante el trabajo de posesión como un enorme ser
masculino calvo y musculoso con una voz agresiva y
retumbante, cuernos cortos que se extienden hacia
atrás desde la parte superior de Su frente y ojos
morados brillantes".

Solo estoy familiarizado con tres sigilos de


Eurynomous, dos de los cuales se originan en
Queen of Hell . El otro se puede encontrar en el
archivo con el nombre de “Dukante + Goetia Sigils”,
archivo que está disponible pública y gratuitamente
para cualquiera que desee descargarlo. Realmente es
imprescindible: http://demonolatry.org/library-
archives/files-ebooks-downloads/

Cantos mágicos
Devoco Euronymous, Favisor Nex Et Veneficium
"¡Llamo a Euronymous, patrón de la muerte y la
magia!"

Ayar Secore sobre


Enn demoníaco de Eurynomous Eurynomous

Eurynomos Liftoach Sitra Ahra


"¡Eurynomos abre el otro lado!"
Pide a Eurynomos que fortalezca cualquier rito o
trabajo.

Invoco Eurynomus In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Eurynomus en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Eurynomus, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Eurynomos


"¡Abre el plano infernal y trae Eurynomos!"
Además de invocar a Eurynomos, este canto
presenta simultáneamente energía Qliphothic para
elevar o fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Euronymous
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal y traen adelante y traen a Euronymous!"
Además de llamar a Euronymous, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Euronymous


An enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Euronymous

Aperiatur Qliphoth; Invoco Euronymous


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Euronymous! "
Invoca a Euronymous y refuerza los efectos
alquímicos del rito de invocación. Solo útil para
invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo30
de julio de 20171.906 Palabras 11 Comentarios
El rito de la fuerza insuperable
Este ritual llama a Baelzebuth / Baal adh'Dhubaab /
Baal Zebul, Malphas, Cimejas / Cymaries / Tuvries /
Kimaris, Alfpunias / Alefpene'ash / Gurigur, Sitri /
Bitru, Ipes / Aperos / Ipos, Hemetterith, Tezrian,
Ba'al / Baal-Tzelmoth y Raum para impartir gran
fuerza al celebrante.

Este ritual incorpora encantamientos de la Guía de


magia demoníaca de The Daemonolater de S.
Conolly.

Invoco a los Emisarios de lo Divino Infernal para el


refinamiento de mi carácter mediante el aumento de
mi coraje, fuerza de voluntad y disciplina, mediante
el establecimiento del aplomo y mediante la
eliminación de la complacencia y la inseguridad
falaz. Te pido ahora también que fortalezcas mis
facultades espirituales y refines mi forma física en
cualquier forma que consideres, en tu sabiduría,
apropiada.
Oh, escucha los nombres: Baelzebuth + Malpas +
Cymaries + Alfpunias + Bitru + Ipes + Ba'al + Raym
+ Hemetterith + Tezrian + Alefpene'ash + Sitri +
Tuvries + Baal Zebul + Ayperos + Bael +
Hemhemterith + Seere + Cimejas + Raum + Gurigur
+ Aypeos + Malphas + Baal adh'Dhubaab + Kimaris
+ Ipos + Beel d'Bobo

Liftoach Pandemonium, et germinet Seere (x7)


Lirach Tasa Malphas Ayer (x11)
Niiso Tuvries A Micalzo (x7)
Caosgon Sa Arphe Pambt Alefpene'ash (x7)
Jezabel (x9)
Zacare Odzamran Alfpunias Gohed (x11)
Furca na alle laris Raum (x11)x11)
Rex Nihilifer, Veniat Ad Me (x9)
Hemetterith Hemhemterith Fam-Ged Val-Ger-Gal
(x9)

Pal-Un Don-Graph Liftoach Hekel Lebanath Ha-


Adamas Ater Ceph-Pe Mals-Veh Yehi Aur
Chashakh
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Hemhemterith
(x11)
Lirach Tasa Malphas Ayer (x11)
Ol Um Isli Gohed Gurigur (x7)
Aperiatur Acharayim, Et Germinet Baal-Tzelmoth
(x7)
Liftoach Pandemonium, et germinet Bitru (x7)
Ayer Avage Secore Cimejes (x11 )
Desa An Ipos Ayer (x11)
Jedan Et Renich Seere Tu Tasa (x11)

Liftoach Pandemonium, et germinet Ayporos (x7)


Aperiatur Acharaim, Et Germinet Baelzebuth (x7)
Agios o Bael (x7)
Ezyr Ramec Ganen Tezrian (x11)
Artri, Bitru, Sitri, Andareth (x7)

Adey Vocar Avage Beelzebuth (x11)


Kimaris Torzodu Odzamran (x11)
Lirach Alora Vefa Sitri (x7)
Niiso Hemhemterith Torzodu (x9)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Seere (x9)
Ayer Secore en Ca Ba'al (x9)
Caosgon-Azamran Raym -Gohed (x9)
Lirach Alora Vefa Sitri (x7)
Agios Es, Belladomina Tezrian (x11)

Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals29 de julio de 2017337


Palabras Deje un comentario
Un rito necrósofo del helenismo
Este ritual llama a cuatro divinidades griegas nativas
del Sendero de la Mano Izquierda con el propósito
de auto-empoderarse. El ritual sirve para fortalecer
las habilidades mágicas y psíquicas de la bruja y
simultáneamente impartir una comprensión tanto de
sí misma como de otras personas. La palabra
"lebensweg" significa "viaje de la vida" en alemán.
Mormolyttomai / Murmux es llamado por sus
diversos nombres. Neptuno, Enosichthon, Phratrios
y Ennosigaos son nombres de Poseidón. Luna,
Cynthia, Pasiphae y Phoebe son nombres de Selene.
Nasilliad, Nohzul, Sophipell y Lilaina son nombres
mágicos inventados para Scylla. Las traducciones de
frases extranjeras aparecen entre paréntesis. Los
cánticos en cursiva deben cantarse y los nombres en
negrita deben vibrar. Depende de la operadora
decidir por sí misma qué equipo ritual, si lo hay,
desea utilizar.

Ave Luna Noctiluca! Salve Ducis Murmux! ¡Ayea,


Ayea, Skylla! Io Neptune-Ennosigaos!
[¡Salve Luna que brilla en la noche! ¡Salve, duque
Murmux! ¡Bienvenido, bienvenido Skylla! Salve a
Neptuno-Ennosigaos]

Invoco a las Divinidades helenísticas que presiden la


autodeificación. Neptuno, Mormo y Scylla son los
iniciadores acausales y sempiternos que imparten
gnosis y poder a través de la nigromancia. Luna the
Resplendent Titaness es la doncella nítida de la
brujería y la luz de la luna que magnifica los poderes
espirituales de la hechicera y refina sus sentidos
psíquicos.

Invoco estas Cuatro Divinidades del Esoterismo y la


Hechicería cuya gnosis engendra revelaciones sobre
la Tradición Occidental de la Magia. Por mi
vibración de sus innumerables epítetos los convoco
ahora a mí.

Mormolyttomai + Nohzul + Enosichthon + Selene +


Sophipell + Murmas + Poseidon + Phoebe + Skylla
+ Murmur + Neptune + Luna + Scylla + Mormo +
Pasiphae + Phratrios + Lilaina + Murmux + Cynthia
+ Ennosigaos + Nasilliad

Los encantamientos místicos de mi tradición han


causado repercusiones en la sutil atmósfera de este
lugar. Las presencias teomórficas se vuelven cada
vez más tangibles a medida que continúa el ritual de
invocación. El soplo y Neptuno engendran la
iniciación necrósofa para el adherente al Sendero de
la Mano Izquierda. Los Emisarios Deíficos del
Inframundo ascienden para caminar entre el mundo
de los hombres. Scylla es la que conoce la verdadera
naturaleza de la Llama Negra dentro de todos
nosotros. Dentro de esta cámara ritual ignorada,
poco a poco me transformo.

Mormo Murmux Matthias-Daimon (x7)


Veni, Siderum Regina Bicornis (x11)
[Ven, reina de las estrellas de dos cuernos (Selene)]

Nohzul, Scylla, Sophipell (x11)

Venire Aeternae Pater Neptunus (x9)


[Ven, Padre Eterno Neptunus]

Ol Um A Scylla Sa Luna A Arphe (x11)


[Llamo a Scylla y Luna para que desciendan]

Invoco a las divinidades que han venido a presidir


mi rito con el propósito de la evolución espiritual.
Empoderar mis sentidos psíquicos y poderes
mágicos, y conferirme una comprensión
subconsciente de mi Ser y del prójimo. ¡Espíritus,
impartidme la gnosis de la condición humana para
que pueda navegar por el laberinto de mi lebensweg
con perspicacia y comprensión!

Mi última petición es que me refine para el cargo de


vidente y mediumnidad.
Zacare Caosgi Odzamran Pambt Gohed Selene (x11)
[Muévete a la Tierra y aparece ante mí Selene
eterna]

Ennosigaos, Seisichthon, Poseidon, Asphaleios (x9)

Agios Murmux Rex Mormolyceae (x6)


[Numinous (es) Murmux, Rey de los Ghouls]

Torzodu Odzamran Micalzo Scylla (x11)


[Levántate y aparece la poderosa Scylla]

Venire Neptuno-Poseidón Veni (x7)


[Ven Neptuno-Poseidón Ven]

Murmur Liatora (x3)


[(Canto canalizado para convocar a Murmur)]
Como he dicho, hágase.

IMG_0753Arriba: Sello original de Scylla


IMG_0748Arriba: Sello original de Poseidón
26638057_10102534008773358_768353762_n
Arriba: Sello de Luna de Yuri M.

Por VK Jehannum en Rituals29 de julio de 2017551


Palabras Deja un comentario
Un rito para Lilith
{Este ritual llama a Lilith para lograr el
cumplimiento de las solicitudes determinadas por el
operador. Los cánticos mágicos de Lilith: Queen of
Sitra Ahra , Book of Belial , Modern Demonolatry
y The Red Book of Appin aparecen dentro del
guión. Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis. Depende del celebrante
determinar qué acompañamientos materiales, si los
hay, desea incluir en el ritual}

¡Llamo a la Madre Lilith, la Diosa de la Luna Negra


y los Espíritus de la Obscenidad! ¡Llamo al Heraldo
Sempiternal del Caos y las Tormentas que preside
sobre los súcubos y los fantasmas de las personas
linchadas! ¡He seleccionado al Divino Infernal como
las divinidades de mi veneración y los catalizadores
de mi ascenso y llamo al Qliphoth y convoco a la
Madre Lilith!

¡Ama Lilith Liftoach Kliffoth! ¡Agios o Lilith


Regina Gamaliel! Lilit Reginam Aeternum Noctis!
¡Porro Triumphator en Inferno Sunt! Agios
Tzaphoni Ama Lilith Layilil! Et Revertetur Ad
Tenebras! Melus De Quo Magma! ¡Io Ama Lilith!
¡Io Lilitu!
[Madre Lilith, abre el Qliphoth! ¡Numinous es Lilith
la Reina de Gamaliel! ¡Lilit es la eterna reina de la
noche! ¡La victoria está en manos del infernal!
¡Numinoso (es) (Nombres de Lilith)! ¡Todas las
cosas vuelven a la oscuridad! ¡Todas las cosas
emanan del plano demoníaco! ¡Salve Madre Lilith!
Salve Lilitu]

(Ahora puede presentar sus solicitudes a la madre


Lilith. Salud física, magnetismo personal,
habilidades sociales, comprensión del romance,
comprensión del sexo, comprensión de sí mismo,
percepción psíquica: puede elegir lo que quiera.
Generalmente es mejor Elija tres. Una vez que haya
articulado sus deseos, recite las palabras de poder
que siguen)

Oeos Acaphosh Nyot Zelesh


Istvaman Teneb Nsgion Atomor
Ne Ammit Abas Norzabr
Eyatan Kelosh Tsabelmos
Nriozt Hananef Alca Eos Ghat
Ahi Hay Lilith Zodamran Amabis
Zodamran Lil-Ka-Litu Lilit Malkah Ha-Shedim
Ama Lilith layil Rimog Lilith Ceph-PE Mals-Veh
Fam-Mals -Un Don-Graph Amabis Zodamran
Renich Viasa Avage Lilith Lirach

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals29 de julio de 2017326


Palabras 2 Comentarios
Rito de oración a Hécate
IMG_0741
Arriba: Sello original de Hécate

Esta oración consiste en cánticos mágicos creados


por VK Jehannum, el Templo de la Luz Negra,
Tradición Wicca, Brujería Tradicional,
Demonolatría (texto específico: Honrando la Muerte
) y la Corriente 218 (texto específico: Liber
Azerate ). Las traducciones de frases extranjeras
aparecen entre paréntesis. La oración debe recitarse
tres veces y la bruja debe hacer de una a tres
solicitudes para que Hécate las cumpla antes de la
recitación.

Ave Agia! En Nomine Chaos, Vocamus Te Hekate!


[¡Salve Agia (Hécate)! En nombre del caos,
llamamos a Hekate]

Aperiatur Stella, et germinet Agia!


[Abre el cielo y trae a Agia (Hekate)]

Io Hekate Io Ho! ¡Eko, Eko Hekate!


(Cantos mágicos para invocar a Hécate)

Salve Pandeina Antania Hekate!


[Salve a Hécate, la reina del inframundo temida por
todos]

Veni Hekate! Veni Hekate! Veni Hekate!


[¡Ven Hécate! ¡Ven Hekate! Ven Hekate]

Salve Luna Infortuna Nocticula Hekate!


[Salve a Hekate, la luna siniestra que brilla en la
noche]

Io Hekate Io Ho! Anana Hekate Ayer!


(Cantos mágicos para invocar a Hécate)

Ave Abnukta Hekate! Ave Nocticula Hekate! Ave


Trivia Hekate!
[¡Salve, Hécate que deambula de noche! ¡Salve,
Hécate, que brilla en la noche! Salve al Hécate de
tres formas]
Ave Agia!
[Ave Agia (Hécate) ']

Por VK Jehannum en Rituals29 de julio de 2017202


Palabras 1 comentario
Un rito a Davcina (Damgalnunna)
{Este ritual invoca a la diosa conocida como
Damkina, Davcina, Damgalnunna, Ninhursag, Irnina
y más para fortalecer la fuerza de carácter de la
bruja, aumentar la sabiduría, fortalecer los sentidos
psíquicos y aumentar la madurez. Si bien aquí se
proporciona el guión ritual, cualquier precaución,
como el lanzamiento de círculos y cualquier
acompañamiento material para el uso ritual, se deja
enteramente al juicio del hechicero. Las frases
extranjeras se traducen entre paréntesis, y los dos
párrafos largos sin traducir de lo que parecerá un
galimatías para el celebrante son simplemente
muchos nombres de Damkina usados como palabras
de poder}

En Nomine De Regina Damgalnunna Excelsi!


[En el nombre de la excelente reina Damgalnunna]
¡Llamo a la Ancestral Telúrica de los Espíritus de la
Naturaleza conocida por el hombre como Madre
Davcina, la Protectora Guerrera y Emperatriz de la
Tierra! Llamo a Ninhursag, la matrona preeminente
de la magia estelar y la gran diosa psicopómpica
sobre el nacimiento y el destino. Levántate y
manifiesta dentro de mi arena de hechicería y
engendra la evolución de mi persona.

Shassuru Damgulanna Ninella Belet-Dingirmes


Tabsut Ili Uriash Damkina Gashan-Ki Belet-Ili
Mammitum Daukina Nintuama Kalamma Ninmenna
Nin-Ki Ninhursag Dam-Kinu

Damkina, empodera mi carácter y mis facultades por


igual con las hechicerías de tu tradición y refina mis
sentidos astrales. Los invito a que aumenten mi
sabiduría y también mi fuerza de carácter.
Concédeme madurez y confianza ahora mientras
proclamo tu veneración en el rito. Manifiesta en mi
campo de hechicería y dame a conocer.

Damkina Taris! Damkina Gabbar! Ia Sarratum


Damkina!
[¡Damkina es justa! ¡Damkina es fuerte! Salve a la
reina Damkina]

Veni Et Rege Damgalnunna! ¡Agios o Davcina!


[¡Ven y reina Damgalnunna! Numinoso es Davcina]

Al-Ti Ilu Ia Ka-Rid-Tu A-Ti


[Oh esposa de Ea, valiente eres tú]

Regina Ninhursag Gloria! Invoco Damkina!


[¡Gloria a la reina Ninhursag! Llamo a Damkina]

Ia Sarratum! Ia Davcina! Belatis Dayyat!


[¡Salve a la Reina! ¡Salve, Davcina! La dama es mi
juez]

Veni Et Rege Damgalnunna


[Ven y reina Damgalnunna]

Aperiatur Terra, Et Germinet Davcina


[Abre la Tierra y trae a Davcina]

Ga-E Mulu Dingir Damgalnunna Me-En


[El discípulo de Damgalnunna soy yo]

Damkina Taris! Damkina Gabbar! Ia Sarratum


Damkina!
[¡Damkina es justa! ¡Damkina es fuerte! Salve a la
reina Damkina]

Invoco Damkina! ¡Ilu Damkina Lis-Te-Sir!


[¡Llamo a Damkina! Que Damkina dirija
correctamente]

Ilu-Irnina Sarrat Kal Ilani La-Tu Al-Ti Ilu Ea Ka-


Rid-Tu A-Ti
[Oh Irnina, poderosa reina de todos los dioses]

Ninhursag Kalamma Nimar Mamma Ninki Aruru


Nintua Dam-Kinu Belit Mud-Kesa Dauce Nintur
Ninkharsag Mami Ninimma Mammetun Ninluana
Kalamma Ningurgag Nin-Ki Nin-Ili

Ia Ninchursanga! Cacama! Karra!


[¡Salve Ninchursanga! ¡Amén! Hurra]

Por VK Jehannum en Rituals29 de julio de 2017423


Palabras 1 comentario
Cantos mágicos para la magia adversa
AGIOS OCTINOMOS-DRAKOSOPHIA
“Numinoso es la corriente del adversario
manifestado a través de octinomos”
El término numinoso es sinónimo de "divino", que
carece de connotación judeocristiana; las
connotaciones del término y del concepto teológico
"lo numinoso" son los sentimientos que despiertan el
honor, la lealtad y el deber, y la superación de la
comprensión causal y mortal del acausal. El término
"lo Numinoso" especifica una naturaleza dual
equilibrada en absoluta armonía: la reconciliación
absoluta de la oscuridad y la luz. Octinomos es un
nombre para Baphomet, donde Baphomet es tanto el
ideal de la alquimia / la Gran Obra como la totalidad
del universo y el Cosmos. Como los teósofos
sostienen que la Teosofía es la corriente que subyace
a todas las religiones, la Drakosophia es, en mi
definición, la corriente subyacente de todas las
religiones Adversarias: Khaos-Gnosticismo /
Satanismo Anti-Cósmico, Espiritualidad
Luciferiana, Demonolatría, Satanismo Teísta y
Espiritual, el Séptuple Vía del Satanismo /
Satanismo dentro de Hebdomadry, el Camino o
Tradición Draconiana, y el Satanismo LaVeyano
también. Generalmente se recita al comienzo de un
ritual.
Fuente: VK

AGIOS O PANDEMONIUM
"Numinosos son Fuerzas Dracosóficas / Numinoso
es el Reino de la Infernalidad"
Una expresión de la dualidad equilibrada expresada
por las Divinidades de la Magia Adversaria y la
Espiritualidad. Exclamó al terminar un ritual.
Fuente: VK

VENIRE NEPTUNO-POSEIDON VENI Invoca


a Neptuno / Poseidón. Las palabras "Venire" y
"Veni" significan "Ven".
Fuente: VK

POSIEDON-NEPTUNO VENIAT AD ME
"¡Poseidón-Neptuno, ven a mí!"
Utilizado en invocaciones de Neptuno / Poseidón.
Fuente: VK

AGRATH, ORGATH, IGIRIT, AGGERATH


Un canto mágico que invoca a Agrat bat Mahlat,
también conocido como Orgath bath Mahalath y
Aggereth, y está compuesto por sus nombres.
Fuente: VK

LIFTOACH PANDEMONIUM, ET GERMINET


AGGERATH
“Abre el Reino Infernal y trae Aggerath”
Un canto que invoca a Aggereth y presenta energía
Qliphothic para crear o fortalecer un espacio
sagrado.
Fuente: VK
LIFTOACH HEKEL LEBANATH HA-ADAMAS
ATER
“Abre el Palacio del Pavimento de Diamante Negro”
Una fórmula mágica utilizada para presentar energía
Qliphothic para la creación o fortalecimiento de un
espacio sagrado.
Fuente: VK

ALFPUNIAS, SAMIGINA, AMDUSIAS


Los nombres de Alefpene'ash (Hijo de Asmodeus),
Samigina / Gamigin y Amducious, demonios que
son aptos para levantar la serpiente Kundalini. Esta
magia compuesta por sus nombres les pide que
eleven tu Kundalini y eviten que te lastimen al
hacerlo.
Fuente: VK

LEPACA, AMIAHZATAN, BARATCHIAL


Un canto que invoca a los tres demonios nombrados
para el funcionamiento del empoderamiento del
chakra
Fuente: VK
HAHAMAHATABAWANAHADA'AT
Un nombre para Chavajoth.

QAYIN, TUBAL-QAYIN, CAMIO


Los nombres de las tres manifestaciones de Qayin /
Cain, el primer asesino y el padre brujo, renacido
más tarde como Tubal-Qayin, el fundador de la
masonería después de su empoderamiento por
Azazel, quien más tarde alcanzó la inmortalidad en
Pandemonium como Camio. el Presidente Solar y
Mercurial del Goetia.
Fuente: VK

LIFTOACH PANDEMONIUM, ET GERMINET


CAMIO
“Abre el Reino Infernal y trae a Camio”
Un canto que llama a Camio y presenta energía
Qliphothic para crear o fortalecer un espacio
sagrado.
Fuente: VK

HEIL KAIN VON SAMAEL


"Hail Qayin, hijo de Samael"
Se usa para saludar a Qayin al comienzo del ritual o
al comienzo de la parte del ritual o hechizo que
suplica directamente a Qayin.

QAYIN, MAHAN, DIAPHOTOS, QABEEL,


BAREKHOOH
Un canto a Qayin / Cain compuesto de varios
nombres para él, compuestos de trece sílabas, el
valor numérico del nombre Qayin en Gematria.
Fuente: VK

VAL-DON-GRAPH + RADRALKIMIYAH +
PAIMONIA + TIYD HAKABOD +
RADRASHEMMAL + ABIYR QLIPHOTH +
VAL-DON-UN + PAYMON + MELEK HA-
GADHOL + LINAN TASA JEDAN PAIMON +
MELUS DE QUO MAGMA
El nombre de la vibración Paimon.
Fuente: VK

LIFTOACH PANDEMONIUM, ET GERMINET


PAIMONIA
“Abre el Reino Infernal y trae Paimonia”
Un canto que invoca a Paimon y presenta la energía
Qliphothic para crear o fortalecer un espacio
sagrado.
Fuente: VK

AVE PAYMON REX PANDEMONIUM


"Salve a Paymon, el rey del Pandemonium"
Fuente: VK

BARUCH HA-PAYMON HA-PARASHIYM


“Bendito sea Paymon el Jinete”
Fuente: VK

SALVE PAYMON REX OCCIDENTALIUM


“Salve a Paimon, el rey de Occidente”
Fuente: VK

QODESH LA-ASHTORETH KARNAIM


“Santo para Ashtoreth de los dos cuernos”
Una inversión de una alabanza hebrea usada en
rituales para Astaroth
Fuente: VK

MERIS, MERASIN, METIRIS, MERERIM


Un canto utilizado para invocar a Merihim /
Mererim o Meririm compuesto por sus nombres.
Fuente: VK

LIFTOACH PANDEMONIUM, ET GERMINET


MERIHIM
“Abre el Reino Infernal y trae Merihim”
Un canto que invoca a Mererim y hace presencia de
energía Qliphothic para crear o fortalecer un espacio
sagrado.
Fuente: VK

VOCO TE MERIS; VENIRE O MERIHIM


“Llamo a Meris; Ven, oh Merihim ”
Un canto que se solía invocar a Meris / Meririm.
Fuente: VK
SALVE APOLLYON EXTERMINANS
La palabra 'Salve' significa "Salve". Apollyon y
Exterminans son nombres de Abaddon / Apollo
Fuente: VK Jehannum

FAM-NA-HATH
“Doscientos diez”
El valor numérico de los nombres Na'amah y Nox /
Nyx en Gematria pronunciado en Enochian como
una palabra de poder. También significa la Llave del
Abismo y la Fórmula de Disolución.
Fuente: The Whole Enochian Dictionary

VAL-DRUN-UN
“Ciento cincuenta y seis”
El valor numérico de Babalon y Chaos.
Fuente: The Whole Enochian Dictionary

VAL-PAL-ORTH
“Ciento sesenta y cinco”
El valor numérico de los nombres Na'amah y
Babilonia, donde Babilonia es la manifestación
apocalíptica profana de la Esfera de Saturno
conocida como Babalon y Mactoron por igual.
Fuente: The Whole Enochian Dctionary

UR-ORTH
“Veinticinco”
El valor numérico del Ego, la Bestia y Aiwass - el
Yo Superior.
Fuente: The Whole Enochian Dictionary

AGIOS ISCHYROS LEVIATHAN


“Numinoso y poderoso es el Leviatán”
Fuente: VK

LIFTOACH PANDEMONIUM, ET GERMINET


AMMON
"Abre el plano infernal y trae a Ammon"
Un canto que invoca a Aamon o invoca su poder
mientras presencie energía Qliphothic para hacer
que la atmósfera sutil del lugar ritual sea más
propicia para la magia y la energía y las fuerzas
demoníacas. .
Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de julio de


2017949 Palabras Deja un comentario
Cantos mágicos para Astaroth
IO ASTERAOTH-IKHATHOL
Io significa "Granizo", Asteraoth es una variante
oscura de Astaroth e Ikhathol es un nombre revelado
de Astaroth.
Fuente: VK

PORZON DALGA OZTAR BALZAE NOZTOR


KONZAE
Canto canalizado para evocar Astaroth
Fuente: VK
NINZAEDA BALZAEDON KORZAEDA
PALZORAE KAEZON
Canto canalizado para invocar a Astaroth
Fuente: VK

INANNA, ISIS, ISHTAR, ASTARTE,


ASHTORETH KARNAIM
Un canto que invoca a Astaroth empleando los
nombres de sus manifestaciones dentro del
politeísmo semítico temprano.
Fuente: VK

SALVE ASTAROTH GENETRIX


“Salve a la Madre Astaroth”
Fuente: VK

APERIATUR ACHRAYIM, ET GERMINET


ASTAROTH
“Abre el Qliphoth y trae a Astaroth”
Fuente: VK
QODESH LA-ASHTORETH KARNAIM
"Santo para Astaroth de los dos cuernos"
Fuente: VK

VENIAT AD ME, ASHTEROTH KARNAIM


“Ven a mí, Astaroth de los dos cuernos”
Fuente: VK

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de julio de
2017133 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para Na'amah / Nahema
IMG_0745
Arriba: Sello original de Nahema

Salve Nahema Creatrix


"Salve a Nahema the Creatrix"
Fuente: VK
Aperiatur Acharayim, et germinet Nehema
"Abre Acharayim y trae a Nehema"
Acharayim es un nombre para Qliphoth que se
traduce como "Árbol al revés".
Fuente: VK

Baruch ha-Na-Ama-Hema
“Bendito sea Na-Ama-Hema”
Fuente: VK

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de julio de
201755 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para Asmodeus / Asmoday
Asmodeus + ASH-MAY-daw-aw-ee + Ahsommagar
+ AYE-TOUR-uh-GOTH + Lagalakor + LAY-
TOUR-igguthawl + Mathagator + YAY-ALL-UH-
GORE + Torriffuggal + AYE-CALL-UH-THOR +
Tirgathaggawl
Esta fórmula de nombres, canalizada para mi
próximo grimorio, consta de once nombres, varios
de los cuales están canalizados. Deletreé algunos de
los nombres secretos, aprobados para su divulgación
pública, de modo que se pronunciaran de la misma
forma que los pronunciaría un campesino sin
educación. Otros se dividieron en sus sílabas, con
sílabas que equivalen a conocer palabras en inglés
("Uh" cuenta como una palabra) que se presentan
como esa palabra escrita en letras mayúsculas. Esta
fórmula es demasiado poderosa para los
principiantes, así que he encantado la fórmula de tal
manera que quien la recite solo aproveche la mayor
cantidad de su poder que pueda. Si el celebrante
experimenta vacilaciones de confianza (paranoia,
duda, etc.) de la severidad que podría arruinar el
trabajo que se está realizando, esta fórmula está
encantada de tal manera que la intención se
manifestará puramente. El segundo nombre
canalizado es de Liber Al-Ghoul. Fuente: VK &
Liber Al-Ghoul

O, Salve Ashmadia
"Oh, Hail Ashmadia / Asmoday"
Fuente: VK
Amplaudate Praegrandis Osmodeus Shamdon
" Alabo al grande (dos nombres para Asmodeus)"
Fuente: VK

Salve Ambrosius Asmoday Deum Tricipitem


"¡Salve el inmortal Asmoday, el Dios de tres
cabezas!"
Fuente: VK

Adveni Exitosus Asmodaios


"¡Venid, Destructive Asmodaios!"
Fuente: VK

Aperiatur Acharayim, et germinet Asmodeus


“Abre el Qliphoth y trae a Asmodeus”
Fuente: VK

Salve Sancta Pater Achemedai


“Salve al Santo Padre Achemedai / Asmodeus”
Fuente: VK

Agios Asmodeus
"Numinous (es) Asmodeus"
Fuente: VK

Agios o Asmoday
"Numinous es Asmoday"
Fuente: VK

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de julio de
2017259 Palabras 2 Comentarios
La naturaleza del Qliphoth
El Qliphoth es una insinuación esotérica del Plano
Infernal compuesto por diez esferas y veintidós
túneles. Lo llamo el Palacio Nocturno de los Úteros
Mortales. Cada vía y esfera Qliphothic es una puerta
de entrada a la autotransformación que, en conjunto,
reescribe por completo la personalidad del
hechicero.

La verdadera naturaleza de Infernality es el


equilibrio: la unión armoniosa de la oscuridad con la
luz, la yuxtaposición óptima de perspicacia y
crueldad, y la reconciliación de la compasión
merecida con la erradicación justificada.

El Qliphoth se conoce de diversas formas como el


árbol del conocimiento y el árbol de la muerte. La
palabra Qliphoth significa "Cáscaras" o Cáscaras
"pero esotéricamente se traduce como MUJERES. Y
el Árbol de la Muerte está compuesto de úteros, la
naturaleza de la Infernalidad es el equilibrio.

El Qliphoth está gobernado por once Dioses


Infernales, los aspectos demoníacos de las deidades
en las que la humanidad ha confiado su bienestar
desde los albores de los tiempos, y cada camino y
esfera es una biosfera astral de especies locales de
divinidades demoníacas y mortíferas.

El Árbol del Conocimiento y la Muerte está


presidido por divinidades masculinas, femeninas y
andróginas por igual, y el adepto moldeado por sus
emanaciones está equilibrado entre masculino y
femenino como los Dioses Demoníacos que ella
aspira a emular. A diferencia de los sistemas como
la Cabalá mágica blanca que degradan lo femenino y
el Séptuple Vía que lo restringe autísticamente, el
Qliphoth abraza, emplea y exhibe completamente el
verdadero rango de lo Divino Femenino a través de
su Manifestación Infernal.

La avenida mágica negra de la autotransformación y


la autodeificación hecha posible por el Qliphoth es
del tipo más poderoso y doloroso.

Las primeras tres esferas te brutalizarán, mutilando


tus concepciones falaces de quién eres en una
persona, brutalizando tu corazón y tu ego por igual.
Las segundas dos esferas te volverán COMPLETO,
y las últimas tres te elevarán de formas que no puedo
transmitir.

Se ha escrito que aquellos de nosotros que hemos


aprendido de la adversidad personal obtenemos el
favor de la sabiduría. Cada esfera eleva tu
conciencia y luego cumple su transformación de ti a
través de pruebas mundanas correlacionadas. Abraza
el sufrimiento, vuélvete íntegro y, por lo tanto,
divino. Salve Satán.
Por VK Jehannum en el satanismo24 de julio de
2017349 Palabras 4 Comentarios
El significado de Belial
Voy a proporcionar una lista de las diversas
traducciones al inglés que he encontrado para el
nombre hebreo Belial (también Belia'al) en textos
religiosos. Es intrigante que todas estas traducciones
diferentes equivalen a la misma palabra en hebreo,
lo que significa que los teólogos abrahámicos
consideraban que todas estas frases significaban
esencialmente lo mismo.

Sin maestro
Sin Dios
Rebelde
Sin valor
Malvado
Las implicaciones de esto son claras.

Por VK Jehannum en Esoterismo adversario18 de


julio de 201770 Palabras 5 Comentarios
El nombre de 12 letras de Chavajoth
Así que uno de los nombres más populares para
Azerate (11 Gobernantes del Qliphoth) es el
Tetragrammaton inverso - HVHI, traducido de
diversas formas como Chavajoth y Havayoth.

Encontré algo en un viejo grimorio: el esqueleto de


un nombre que sería una inversión del
Shemhamforash de doce letras (YHVH es el
Shemhamforash de cuatro letras). Este
Shemhamforash inverso sería un nombre para el
Azerate, al igual que HVHI.

El esqueleto decía lo siguiente:


HHMHTBWNHD'AT.

Sin vocales, como suele escribirse el hebreo. El


problema es que no pude encontrar una
representación del Shemhamforash inverso de 12
letras con las vocales en ninguna parte.

Entonces me di cuenta de que podía elegir algunos.


La fórmula Zazas Zazas Nasatanada Zazas obtiene
su poder de su contención de 11 A, ¿verdad?
Entonces agregué 11 A's.
HaHaMaHaTaBaWaNaHaDa'at es el
Shemhamforash inverso de 12 letras, la fórmula que
abre el Qliphoth. Y es jodidamente poderoso.

Para ser claros, la última sílaba, Da'at (y sí, debería


ser una sílaba), es de hecho Da'at / Da'ath, el abismo.
El Shemhamforash de 12 letras terminó con "Keter",
por lo que se supone que el inverso termina con
Da'ath.
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario14 de
julio de 2017172 Palabras 4 Comentarios
Bael (Goetia # 1)
Tarot: 2 de Varitas / Varas
Elemento: Fuego
Rango: Rey; Jefe de A'arab Zaraq;
Celebración del Cuarto Rey de Edom : Solsticios;
Festivales de fuego
Legiones: 66 o 60
Zodíaco: Aries 0-9
Fecha: 21-30 de marzo
Qlipha: Herab Sarapel / A'arab Zaraq
Color: Negro, amarillo
Letra infernal: N (letra 16)
Planeta: Sol
Dirección: Sur
Atribuciones: Helecho , Hierro, Oro, Roble,
Incienso, Arándano, Sándalo, Canela

baal 1Arriba: Representación artística de Bael para


Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Ba'al es un cambiaformas psicópata y un dios


guerrero. Rufus Opus describe su carácter como
"pura realeza". Es uno de los nueve reyes de Goetia
y el jefe de la Qlipha de Venus. Liber HVHI se
refiere a él como "la sombra de la muerte" y el
"padre brujo". El Libro de Sitra Ajra se refiere a él
como "el Soberano de la Sombra de la Muerte", el
"Maestro de todos los Misterios Necrósofos" y "un
monarca liminal de la Muerte y Resurrección
Inmediatas". Es un dios sabio y sádico que disfruta
viendo sufrir a los demás, especialmente a los que se
oponen a él y sus seguidores.
Bael enseña brujería. Preside solsticios y festivales
de fuego y es poderoso en nigromancia. Ayuda en la
proyección astral, el cambio de forma dentro de los
sueños y en el logro de la Gnosis Caosófica.

Bael puede ayudar en la toma de decisiones y en la


reconciliación de amigos. Ba'al puede instruir a las
personas en asuntos del corazón y despertar la
creatividad. Puede asegurar la rentabilidad de los
esfuerzos creativos. Imparte fuerza e invisibilidad.

Baal
Arriba: Sigil of Bael del sitio web de demonolatría
de la OFS

Ba'al es un dios conquistador que gobierna el éxtasis


del combate y la terminación de las estructuras de
estasis evolutiva. Él gobierna la destrucción y puede
bendecir los hechizos destructivos de la bruja, así
como su capacidad para realizarlos. Si la bruja
quiere convocar a Ba'al con el propósito de aprender
las artes de matar y las artes de la destrucción, debes
adornar el altar con un arma de algún tipo.
Cualquiera servirá, todo es simbólico.
Bael puede aumentar la influencia de la bruja sobre
las personas, no con ingenio, sino simplemente
haciendo que la bruja parezca mucho más noble e
impresionante.

Ba'al se nos apareció en una visión canalizada como


un hombre barbudo de cabello oscuro adornado con
túnicas negras y marrones. Sus ojos estaban
completamente negros y un relámpago brillaba en
sus manos. La demonografía tradicional registra que
Bael se manifiesta como un gato, un hombre, un
sapo, los tres y muchas otras formas.

Dado que la atribución Qliphothic de Ba'al es a


Venus Illegitima, parece que vale la pena establecer
un paralelo con Hekate. La concepción de la
manifestación de tres cabezas de Hécate es anterior a
la identificación de ella con la luna o la Diosa
Triple; la manifestación de tres cabezas proviene de
sus connotaciones ctónicas como diosa de la
encrucijada, por lo que la condición de tres cabezas
de Ba'al probablemente sugiere en un atributo
similar. El gato y el sapo simbolizan por igual la
liminalidad y la brujería. Su aspecto de tres patas a
menudo se manifiesta con patas de araña, y las
arañas están fuertemente relacionadas con la
nigromancia.
Ba'al se originó como el dios de la lluvia, la
resurrección, la adivinación, los terremotos, el
viento, la realeza, la muerte, los muertos, el rocío, el
clima, el trueno, la guerra, los campos fértiles, la
naturaleza, los marineros, la fertilidad y las
tormentas. Fue creado a partir del Caos y luego
desafió a su padre, una gran serpiente marina, a la
batalla. Kathor elaboró dos mazas llamadas Ayamyr
y Yagrush para que Ba'al las usara para matar a la
serpiente, y Kathor también diseñó el palacio de
Ba'al.

Ba'al fue desafiado a la batalla por Mot, el dios de la


muerte, por quien fue derrotado. Su esposa, que
también era su madre o su hermana, según el mito,
Astarte / Anat, lo enterró en el monte Zephon y se
aventuró al inframundo para pedir la liberación de
Ba'al. Cuando Mot se negó a liberar a Ba'al, Astarte
lo mató y lo molió bajo una piedra de molino, tras lo
cual Ba'al regresó a la tierra de los vivos y reclamó
su trono. Otra versión del mito muestra a Anat
cortando a Mot con una espada, prendiéndole fuego
y luego alimentándolo con pájaros.

Ba'al, que montaba nubes, estaba representado con


una armadura dorada con un casco dorado y dos
cuernos. A veces viste una túnica cubierta de
estrellas, y a menudo se le muestra lanzando rayos.
A menudo se lo representaba con la historia de un
toro, que simboliza el poder y la masculinidad
fuerte. Se le atribuyeron la codorniz, el toro, el
carnero y la serpiente.

Racimos de uvas, tortas en forma de rombo, tortas


tipo pretzel y ramas de palmera eran señas de
identidad de su veneración, al igual que el sacrificio
de niños y carneros. La luna creciente, la roseta y el
símbolo del sol eran todos un símbolo de él.

Para obtener una lista de cánticos mágicos para Bael,


siga el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/30/magi
ckal-chants-to-baal-or-bael/

Nombres de Bael del politeísmo antiguo

Ba'al / Bael / Bel: Lord


Aleyn / Aleyan: Poderoso
Baal-Adir: Ba'al el Poderoso
Adodos:?
Frugrifer: Ba'al el portador de frutas
Allyn Baal: Victorius Ba'al
Demarus:?
Baal-Qarnain: Ba'al el dios cornudo
Baal-Rammon; Baal-Hadad; Rammanu: Ba'al el
Tronador
Baal-Zephon: Ba'al el Gobernante del Norte (como
un dios toro blanco)
Ishar:? (también un nombre para Nergal)
Idurmer:?
Ba'al Rapi'uma: (como vencedor de la muerte y
gobernante de espíritus ancestrales)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo14
de julio de 2017817 Palabras 8 comentarios
Luluwa o Qalmana
Nombres: Luluwa, Qalmana, Awana, Awan,
Lebuda, Lubda, Qolmenah, Lebhudha, Laphura,
Luva
Qlipha: A'arab Zaraq (Venus / Ba'al)
Color: Negro, Púrpura
Elemento: Agua (Primaria), Tierra (Secundaria) ,
Fuego (Terciario)
Hermano: Qayin
Dirección: Sur
Números mágicos: 94, 95, 63, 36, 44, 445
Atribuciones: Calcita, Diamante, Frenita

IMG_0698Arriba: Mi sello original para Luluwa /


Qalmana

Luluwa es la hermana del primer asesino y padre


brujo conocido como Cain / Qayin. Se dice que
Luluwa / Qalmana es la otra primera asesina y bruja,
así como la compañera de viaje, compañera mágica
y novia de su hermano, Caín. La misteriosa mujer
con la que Qayin llega a estar comprometida en la
narración bíblica del Génesis es Luluwa.
Las fuentes de la ascendencia mitológica de Luluwa
difieren. Algunas fuentes la identifican como la hija
de Enki con Lilith o Eve, siendo Lilith la más
ampliamente atestiguada de las dos posibles madres,
mientras que otros textos registran que Luluwa es la
hija de Caín con Eve. La narración bíblica da a
entender, en el Libro de los Jubileos, que Luluwa era
la hija de Adán y Eva y, por lo tanto, la hermana
menor de Caín. La tradición cristiana extracanónica
apoya la idea de que Luluwa también es hija de
Adán y Eva, pero afirma que Caín y Luluwa eran
gemelos.

Se considera que Qalmana es la madre de Enoch y la


tatara tatara tatara tatara tatara tatara tatara tatara
tatara tatara tatara tatara tatarabuela de Tubal-Cain.
Se dice que Caín y Qalmana se convirtieron en el
Rey y la Reina de la Dinastía Kish y, según algunos,
en el Padre Brujo y la Madre Bruja. La tradición que
describe a Qalmana como uno de los fundadores
gemelos del satanismo es defendida por algunos que
caminan por el Sendero de la Mano Izquierda,
mientras que la concepción de que ella es uno de los
fundadores gemelos de la brujería es defendida en la
Brujería Tradicional.

El nombre Luluwa se traduce como "Perla", "La


Bella" o "Una joya lunar". Otro nombre suyo,
traducido como Awan o Awana, significa
"Iniquidad".

La Biblia Mormona identifica a Qayin y Luluwa


como los primeros satanistas y los fundadores del
sacrificio humano, una narrativa que creo
parcialmente. No estoy seguro de si al lector le
interesará conocer mi gnosis personal con respecto a
la historia real de Luluwa, canalizada por Ba'al,
Qalilitu y la propia Luluwa por igual, por lo que la
excluiré del artículo. Todo lo que diré por ahora es
que creo que las dos primeras brujas eran de hecho
personas reales, que de hecho caminaron por la tierra
y ascendieron para convertirse en inmortales al
morir, y son, por tanto (¿algunos de?) Los primeros
maestros ascendidos. del Camino de la Mano
Izquierda.

La brujería tradicional lleva mitos de Caín y


Qalmana que se asocian ritualísticamente con los
muertos en un cementerio, mitos que pueden
considerarse como un apoyo a la descendencia de
Qalmana de Ereshkigal a través de Lilith. Ella y su
hermano y / o esposo llegaron a ser vistos, en la
brujería tradicional, como patrocinadores de la
nigromancia y gobernantes de los poderosos
muertos.
Luluwa es un excelente espíritu guía para la brujería
en general. Se especializa en magia de simetría y
trabajo con sueños. Puede obligar al objetivo a
obsesionarse por la lujuria o el miedo por la bruja,
así como obsesionarlo con otras sensaciones
similares.

Luluwa es una excelente guía a la hora de navegar


por los planos astrales. Puede ayudar al hechicero a
localizar grimorios astrales y ayudarla en el acto de
caminar en sueños. Puede guiar al hechicero en el
acto de vampirismo psíquico en los planos astrales, y
también puede aumentar el poder vampírico del
hechicero en el ritual.

Luluwa puede dar enseñanzas sobre adivinación,


evocación y maldiciones de muerte. Ella gobierna la
seducción y el glamour. Tanto la brujería tradicional
como el satanismo anti-cósmico la asignan al papel
de Reina de la Cosecha.

Luluwa se me apareció en una visión vistiendo


prendas primitivas, específicamente, una falda y un
top. Su ropa era reveladora, parecía haber sido
confeccionada con piel de animal y aparentemente
había sido teñida de negro. Sus ojos eran una mezcla
de verde brillante y azul cielo salpicado de plata, y
su corto cabello negro le caía hasta los hombros. A
menudo aparece con un rostro brillantemente pecoso
y adornado con un manto negro. Es increíblemente
hermosa, tal como la describió la mitología.

En mi visión, llevaba un hacha liviana, pero me han


dicho que su arma principal es una cimitarra.

Si bien su hermano fue en gran parte el aprendiz de


Ba'al, Qalmana fue en gran parte el aprendiz de las
cuatro matronas de la prostitución (sagrada):
Aggereth (también conocida como Agrat bat
Mahlat), Na'amah, Eisheth Zennunim y Lilith, así
como Maklath / Machaloth, madre de Aggereth.

Lo último que supe es que Luluwa pasa la mayor


parte de su tiempo libre con dos demonios
particulares de los Túneles de Set. Las entidades
específicas con las que pasa gran parte de su tiempo
son Qulielfi y Gargophias. Me informaron de esto a
través de la canalización antes de que me informaran
que Qalmana era supuestamente la hija de Lilith,
cuya ascendencia mitológica parece verificar mi
gnosis.
Luluwa es una entidad muy agradable y
extrovertida. Si bien es muy capaz de la violencia
fría y la astucia, a menudo es abiertamente afectuosa
al tratar con sus discípulos. Una vez se manifestó de
la nada una mañana cuando estaba leyendo un
capítulo sobre su vida en Liber Falxifer II . Ella
charló conmigo mientras leía, corrigiendo ciertos
puntos de su biografía y contándome cómo fueron
los distintos momentos narrados (la narración,
aunque se basa en varios mitos sobre ella y su
esposo, no parece tener la intención de ser fáctica o
real). literal).

En aras de la claridad, Liber Falxifer II establece una


mitología codificada para una determinada
denominación de satanistas que venera a Luluwa. La
mitología narrada nunca tuvo la intención de ser
interpretada como legítimamente histórica. Sin
embargo, la mitología codificada se compone casi en
su totalidad de narrativas mitológicas preexistentes
sobre Caín y Qalmana, extraídas de las religiones del
mormonismo, el cristianismo, la brujería tradicional,
Stregheria / Stregoneria, el judaísmo talmúdico, la
creencia cristiana extracanónica, etc., sin caer en
demasiadas distorsiones. de las narrativas originales.
Ergo, si Qalmana fuera una vez una persona real
como afirmo, algunos de los mitos sobre su persona
probablemente tendrían algún nivel de verdad, lo
que podría llevar a la mitología codificada de Liber
Falxifer II. incidentalmente también tiene algo de
verdad.

Mi demonio matrona, Qalilitu, originalmente me


advirtió que Luluwa podía intentar engañar al
hechicero para ver si era digno de su compañía, pero
su prueba, que pasé, tenía el propósito adicional de
enseñarme algo.

Para obtener una lista de cantos mágicos útiles para


invocar a Qalmana, siga el hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/27/magi
ckal-chants-to-qalmana-luluwa/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de julio de 20171.082 Palabras 3 Comentarios
Vid (Goetia # 45)
Nombres: Vid, Vinea
Elemento: Agua, Aire
Planeta: Marte; Dom; Júpiter;
Tarot de Neptuno : 10 de espadas; 6 de Copas
Rango: Rey, Conde
Color: Amarillo, Blanco
Legiones: 36
D / N: Nocturno
Zodíaco: Géminis 20-30; Escorpio 10-14;
Capricornio 5-9
Fecha: 11-20 de junio; 2-6 de noviembre; 27-31 de
diciembre
Números mágicos: 71, 82, 64, 87, 86, 89, 54
Gematria: 67
Atribuciones: oro, hierro, estaño, neptunio, incienso,
mostaza negra, artemisa, pimienta negra, malva

vinoArriba: Representación artística de Vine para


Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Se dice que Vine lo sabe todo. Puede impartir


revelaciones sobre asuntos del pasado, presente y
futuro por igual, y puede revelar todo tipo de
esoterismo espiritual. Se dice que conoce todos los
secretos y provoca la exposición de cosas ocultas.
Vine engendra conocimiento iniciático para el
hechicero y lo guía a través del reino espiritual para
localizar grimorios astrales. Puede determinar qué
formas de hechicería funcionan en torno al hechicero
e identificar a otros practicantes del Arte.

Los auspicios de Vine son útiles tanto para la guerra


física como espiritual. Puede provocar todo tipo de
destrucción, pero es más conocido por su capacidad
para destruir la infraestructura de las fuerzas
enemigas y derribar las construcciones de defensa
astral de los hechiceros opuestos. Puede construir
infraestructura física para fuerzas militantes y
también construir infraestructura astral defensiva.
Puede destruir a los enemigos de la bruja y
defenderla de hechicerías maliciosas. También
puede ayudar a los esfuerzos de guerra designados
de muchas otras formas. Se especializa en
protección psíquica, escudos, resguardos, destierro,
etc. Enseña defensa personal y aumenta los talentos
combativos.

Vinea puede conjurar tormentas y hacer que los


mares se enfurezcan. Puede conjurar serpientes
marinas y crear egregores / formas de pensamiento
que trabajan para mejorar la salud física de sus
objetivos designados y aumentar la longevidad.
Puede engendrar curación y enseñar a la bruja a
curar a otros también. Puede programar el aura para
proteger el prana de los vampiros psíquicos y alterar
alquímicamente el chakra del corazón de manera que
mejore la salud física. Puede mejorar la aptitud física
del hechicero.

Vino

Vinea puede darle al doble astral un par de cuernos


que son útiles en combate y pueden usarse para
controlar los patrones de tormenta (hacia donde se
mueven las tormentas) y puede potenciar los ojos del
doble astral para ver claramente en la oscuridad.
También le enseña a la bruja a transformar su doble
astral en un murciélago.

Vine es útil en la adivinación: hidromancia,


piromancia, adivinación por tormenta, etc. Sus
auspicios son útiles en la magia de la muerte y puede
actuar como un psicopompo.

Cantos mágicos
Eyesta Nas Vine Ca Laris
Vine's Demonic Enn

Interveni Vinea– Aethereus Dominator


“¡Ven, Vinea– Señor eterno!”

Invoco Vine en Qliphoth nominado


"¡Llamo a Vine en nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Vine, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Vine


"¡Abre el plano infernal y trae la vid!"
Además de invocar Vine, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Vine
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan vid!" Además de
invocar Vine, este canto enfoca simultáneamente la
mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Vine


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Vine

Aperiatur Qliphoth; Invoco Vine


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Vine! "
Invoca a Vine y refuerza los efectos alquímicos del
rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de julio de 2017592 Palabras 1 comentario
Invocación de Dagdagiel
Yo conjuro a Dagdagiel,
Dominatriz de la Sangre Real y Aspecto Saturno,
Quien personifica el Rayo Verde y la Mano
Izquierda
de la Madre Naturaleza y Venus la Malvada,
La Diosa Oscura del Decimocuarto Túnel,
La Puerta entre el Útero Negro de Urano
y la Esfera Saturno. del Lado Nocturno.

Desciende ahora y manifiéstate dentro de mi vasija


de carne
para que pueda orquestar la evolución a través de tu
gnosis
y llegar a ser a través de las alquimias de los
exaltados del lado de la noche.

Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel (x11)

Dagdagiel gobierna el útero mortífero,


el lugar de la horca,
el portal y el túnel de la vulva adversa,
suspendido entre las esferas
de poder de la varita y la espada del chamán.
Conjuro a Dagdagiel, Divina y Exaltada,
la Sacerdotisa y el Oráculo de los Arcanos
Qliphothic,
la Inmortal cuyo Vientre de la Muerte
Establece el Progreso de la Vida.

A través del camino prohibido del heredero


renegado, los
misterios demoníacos del sexo sagrado,
la emperatriz es coronada una vez más
para gobernar desde un trono extranjero sobre
el reino de la multiplicidad.

Zuhalma, Dagdagiel, Bakshorilon (x11)

Me he unificado con la mujer saturno-venusiana, la


archidemonía usurpadora, la diosa-demonio, la
madre naturaleza
que preside por encima de la reclusión
y la putrefacción por igual.
Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals10 de julio de 2017198


Palabras Deja un comentario
El sacramento luciferino de Anados
{A pesar de la simplicidad de este ritual, este rito lo
realizan mejor los practicantes avanzados, ya que los
neófitos podrían fácilmente sentirse abrumados por
su poder. Este ritual hace un llamado a Lucifer para
fortalecer la Llama Negra, potenciar todos los
chakras principales (incluidos los subpersonales y
transpersonales) y fortalecer el carácter de la bruja.
Este ritual usa la palabra de poder de la Iglesia de
Lucifer "Zorabia". Este WoP sirve para fortalecer la
Llama Negra, y se considera un título para el quinto
elemento (azoth / spiritus / ether). También usa mi
canto, Yehi Aur Chashakh, que significa “Que haya
Luz Infernal”, que sirve, EN ESTE CONTEXTO,
también para fortalecer la Llama Negra. Mi WoP
"Phaos Abussos" potencia todos los chakras y mi
canto "Xon, Binan Ath, Xul, Ga Wath Am" aumenta
el poder mágico del hechicero y aumenta su fuerza
de carácter.
Med-Orth + Lucifero + Lumiel + Helel ben Shachar
+ Lucibel + Asturel + Aggelos Phos + Liftoach
Qliphoth + Liftoach Pandemonium

Renich Tasa Uberaca Biasa Icar Lucifer (x11)

Lucifer, te pido que fortalezcas mi Llama Negra.

Lylusay Tateros Volt Sids Lucifer (x11)

Zorabia (x3)

Yehi Aur Chashakh (x3)

Lucifer, te pido que fortalezcas mis chakras.

Lucifer, Asturel, Liftoach Kliffot (x7)

Phaos Abussos (x11)


Lucifer, te pido que aumentes mi fuerza de voluntad
y disciplina.

Aperiatur terra, et germinet Lucifer (x7)

Xon, Binan Ath, Xul, Ga Wath Am (x11)

Por VK Jehannum en Rituals1 de julio de 2017239


Palabras 6 Comentarios
Verrine
Nombres: Verrine, Verrain, Verrin, Verrain, Verin
Planeta: Luna Negra
Elemento: Aire; Parte aireada del agua
Qlipha: Gamaliel (Luna negra / Lilith)
Legiones: 60
Color: Blanco, Azul, Verde, Amarillo
Fecha: noviembre;
Dirección de finales de otoño : Oeste;
Atribuciones del Noroeste : alcanfor; Arándano;
Mora; Sangre de Dragon
Verrine
Arriba: Sigil of Verrine del sitio web OFS
Demonolatry

“Salve, Verrine, llena de verde, la vida está contigo,


viva eres tú entre los demonios, y vivo es el fruto de
ti mismo, la salud. Feliz Verrine, hacedor de salud,
habita en tus seguidores, ahora y en cada hora de
nuestras vidas, amén ". -Una oración curativa de
Catloving Demon, según consta en Ater Votum

Verrine es una demonio poco conocida. Si bien está


registrado en la demonografía tradicional, se dice
muy poco de ella, aparte de que es un "demonio de
la salud", un "demonio de la impaciencia" y un
espíritu del viento. Ella es una de las nueve
divinidades infernales primarias de la demonolatría
moderna, cuya lista de nueve divinidades infernales
oringó de la Jerarquía de la demonografía de
Dukante. Se dice que era del orden de los tronos
antes de su supuesta caída / rebelión, es un espíritu
de "polaridad positiva" y se dice que es
"bondadosa". Se la considera un "demonio de la
creación", en lugar de uno destructivo.
Mientras que la demonografía tradicional la registra
como masculina, Verrain se me apareció como una
mujer hecha de follaje. Llevaba un vestido blanco
revelador y tenía alas de mariposa, cuyas alas
mostraban colores azul, verde y amarillo.

Verraine puede aumentar la capacidad del cuerpo


para curarse y recuperarse, por ejemplo, de la falta
de sueño. Además de esto, puede aumentar la
resistencia del cuerpo a los efectos secundarios de la
falta de sueño. Ella puede potenciar tu aura para que
convierta la energía entrante en bendiciones. Sus
auspicios son útiles para todos los trabajos
destinados a generar protección.

Verin representa la polaridad positiva de la vida.


Puede enseñar a la bruja a consagrar un jardín para
magnificar su abundancia. Puede aumentar la
capacidad de la bruja para purificar la atmósfera
espiritual del lugar y, de lo contrario, aumentar el
espacio sagrado. Puede aliviar a un mago de su
impaciencia. También puede mover a uno a la
acción. Según The Black Grimoire de TJ Dawson,
Verrain gobierna sobre "Salud, Medicamentos,
Invención" y "Hierbas".
Verrine puede enseñarle a la bruja a transformar su
doble astral en un oso, que es uno de los atavismos
más difíciles de asumir. El atavismo del oso es muy
común asumido por arcángeles y archidemonios.

Fuentes: Conceptos básicos de demonolatría por


Infernus; The Complete Book of Demonolatry
Magic de J. Thorp; Brujería de Jules Michelet;
Dibujando a Belial por S. Conolly; El grimorio
negro de Satanás de TJ Dawson; Demonios, los
Dioses del Infierno de Joy of Satan Ministries; Ater
Votum por OFS Demonolatry

Cantos mágicos
Io Verraine
"¡Salve, Verraine!"

Elan Typan Verrine


Enn tradicional o 'Canto de invocación' para Verrine

Invoco Verrain en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Verrain en nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Verrain, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Verrain


"¡Abre el plano infernal y trae a Verrain!"
Además de invocar a Verrain, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Verrain
"¡En el nombre del Diamante Negro, abran el plano
infernal, traigan adelante y traigan Verrain!"
Además de invocar a Verrain, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Verrain


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Verrain

Aperiatur Qliphoth; Invoco Verrain


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Verrain! "
Invoca a Verrain y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de junio de 2017629 Palabras 2 Comentarios
Amón (Goetia # 7)
Nombres: Amon, Aamon, Ammon, Nahum
Nombres alternativos paganos: Amem, Amen,
Amun, Amani, Tanwetamani, Ammas, Arkamani,
Amanitore, Amanishakheto, Nakatamani
Rango: Marqués
Color: Violeta, Marrón
Planeta: Luna
Superior: Satanachia
D / N:
Tarot diurno : 8 de espadas
Zodíaco: Géminis 0-10; Cáncer 5-9
Vacaciones mágicas: Solsticio de verano
Elemento: Agua;
Fecha de incendio : 21-31 de mayo; 27 de julio-1 de
junio
Gematria: 97; 747
Legiones: 40
Qlipha primaria: Ghagiel (Urano / Beelzebuth)
Qlipha menor: Golab (Marte / Asmodeus); Samael
(Mercurio / Adrammelech)
Atribuciones: Canela, Jazmín, Cohosh negro,
Galanga, Plata, Raíz de regaliz, High John

amonArriba: Representación artística de Aamon


para Pathworking y una pieza del altar
(Crédito de la imagen: GA Roseberg)

“Siempre seré tu mejor amigo. Haré lo que me has


mandado ". -Palabras de Amón durante los
experimentos goéticos iniciales de John R. King IV,
cuyos experimentos se llevaron a cabo en la forma
tradicional judeocristiana.
Ammon es un marqués goético a quien Michael W.
Ford describe como un "hombre lobo" y una "gran
fuerza iniciática". Rufus Opus describe a Ammón de
la siguiente manera:

Amon es un espíritu acuático con un tinte


nigromántico. Habla de cosas pasadas y futuras,
procura amor, reconcilia controversias y trae los
espíritus de los que murieron en el mar para que
aparezcan en cuerpos hechos de aire, en los que
responderán cualquier pregunta que tengas de ellos.
Si estuviera tratando de encontrar ese diamante
ficticio de la película Titanic, usaría a Amon para
conjurar a Jack y revelar dónde pudo haber estado.

Según S. Conolly, se puede pedir a Amon que ayude


a "llevar las emociones a un punto crítico para que
puedan ser liberadas como energía útil". Amon
puede iniciar o reconciliar conflictos interpersonales
y ayudar al mago a encontrar amigos. Él imparte
riqueza, suerte, prosperidad, familiares e influencia
al mago.

Ammon ayuda en la adivinación y ayuda al


hechicero a ponerse en contacto con su Verdadera
Voluntad. Su apoyo es muy deseable en trabajos
relacionados con el empleo, la adquisición monetaria
y las actividades mundanas en general. Brinda
asistencia en cambios de forma, hechizos de amor,
profecía, execración, ataduras, hechizos de amor,
piromancia, voudon, vudú y trabajo de sueños. J.
Thorp lo llama el "demonio de la dominación".

Amon se originó como la deidad egipcia Amen /


Amem, el dios creador oculto llamado "Invisible", el
dios del viento, el rey de los dioses creado por sí
mismo y el dios del misterio, conocido como el
"Señor del Silencio". Más tarde se incorporó al
paganismo grecorromano con el nombre de Amon.
Un dios tutelar, reemplazó a Monthus como la
deidad patrona de Tebas. Apoyó a quienes viajaban
en su nombre y, por lo tanto, fue considerado el
"Protector de la carretera". Al defender la justicia
para los pobres, fue visto como un campeón de los
menos afortunados. Se esperaba que sus seguidores
le confesaran sus pecados a través de la oración. El
consenso académico moderno con respecto al origen
del Goetia lo atribuye a Grecia, de ahí el nombre de
la deidad "Amon" en el Ars Goetia y su predecesor,
el Pseudomonarchium Daemonum .

El paganismo egipcio describió a Amén como un


hombre de piel azul, cuya piel azul denotaba su
invisibilidad, y registra que los carneros y los gansos
eran sus símbolos sagrados. Como Amon-Kematef,
Amen era un dios creador con forma de serpiente.
Este epíteto, alternativamente Kamutef, significa
"Toro de su Madre". La concepción de Amon-
Kematef deriva de la absorción de Amen de la
deidad conocida como Min, por lo que se convirtió
en Amun-Min, representado como itifálico y con un
azote.

Si bien Amon finalmente se sincretizó con Ra, los


dos no son la misma entidad. Sin embargo, a veces
se unen como una consciencia amalgamada, algo
conocido como una "deidad compuesta".

Amón
Arriba: Sigil of Amon del sitio web OFS
Demonolatry

La demonografía tradicional registra que Amon se


manifiesta en forma de lobo, a veces con cola de
serpiente y la capacidad de vomitar fuego. Cuando
toma la forma de un hombre, tiene la cabeza de un
búho o de un cuervo, y de cualquier manera, tiene
los dientes de un canino.
El búho, el canino, la serpiente y el cuervo son todos
animales ctónicos. Dado que la demonografía
goética imputa a Aamon a la luna, parecería que la
manifestación demoníaca-infernal de Amen es un
aspecto ctónico y lunar de la deidad.

Las correspondencias de Aamon en Gematria, como


la palabra hebrea para "Arquitecto / Maestro
Obrero", claramente ratifican mi afirmación de que
Amen y Aamon son aspectos de la misma fuerza
divina. El valor numérico de su nombre corresponde
tanto al Arcángel como al Monarca Edomita por
igual, lo que sugiere la dualidad de su naturaleza.
Una palabra hebrea que se traduce de diversas
maneras como "Temor religioso" y "Pavor / Miedo"
recuerda claramente la concepción de Rudolf Otto
de lo numinoso, en el que una experiencia de lo
numinoso (lo supramundano / divino) se describe
como terrible y maravillosa. David Myatt elaboró la
concepción de Rudolf Otto, definiendo el Numinous
como una reconciliación de la oscuridad y la luz.

Sus correspondencias en Gematria son las


siguientes:
97: el número atómico del berkelio; Mehetabel (rey
de Edom); Haniel (Arcángel); Amarillo / Brillante;
Artífice / Arquitecto / Maestro Obrero; Anillo /
Anillo de nariz / Pendiente; Carga / Trabajo
Forzoso / Servicio Obligatorio; Pavor / Miedo /
Pavor / Pavor religioso; Sucio / Suciedad; Brillar /
Brillar

747: Ofanim (el coro angelical de Chokmah);


Artífice / Arquitecto / Maestro Obrero; La bendición
del sacerdote; Su ser culpable; Y proclamarás

Cantos mágicos
Amun + Ammas + Amanitore + Amen +
Amanishakheto + Arkamani
Name Fórmula de vibración para trabajar con Amon.

Salve Ammon Aethereus Divinus Necromantia


"¡Salve, Ammón, divinidad inmortal de la
nigromancia!"

Invoco Ammon In Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Ammon en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Ammón, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Ammon


"¡Abre el plano infernal y trae a Ammon!"
Además de invocar a Ammón, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Ammon
"¡En el nombre del Diamante Negro , abran el plano
infernal, hagan brotar y hagan brotar a Ammon!"
Además de invocar a Ammón, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Ammon


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Ammón! "
Invoca a Ammonand refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.
Bibliografía
Conolly, S. La Guía de Daemonolater de Magia
Demoníaca . DB Publishing, 2010.
Mathers, SL MacGregor y Aleister Crowley. La
llave menor de Salomón: Goetia . Mockingbird
Press, 2016.
Infernus. Conceptos básicos de la demonolatría.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
Rey, Juan. Imperial Arts Volumen Uno . Lulu.com.
2008.
Ford, Michael. Goetia luciferina . Lulu.com. 2007.
Opus, Rufus. Un grimorio goético moderno .
Mark, J. (30 de agosto de 2020). Amón. Obtenido el
31 de agosto de 2020 de
https://www.ancient.eu/amun/
Los editores de Encyclopaedia Britannica. (2020, 05
de febrero). Amón. Consultado el 31 de agosto de
2020 en https://www.britannica.com/topic/Amon
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de junio de 20171.083 Palabras 1 comentario
Malkunofat
Nombres: Malkunofat
Tarot: The Hanged Man
Tunnel of Set: 13/23 (Samael-Golochab)
Letter of Tunnel: Mem
Color of Tunnel: Deep Blue, Sea Green
Tono musical: G #
Atavism of Tunnel: Leviathan
Asociado con: Machaloth / Mahlat
Gematria : 68; 307; 530
Enfermedad del túnel: escalofríos

malkunofat
Arriba: Sello de Malkunofat del Liber 231

"Detén el caos en tus pensamientos ... Elévate sobre


las aguas hostiles del pensamiento". -Malkunofat

Malkunofat convierte a la bruja en una influencia


subversiva en sus relaciones interpersonales y
provoca la disolución del ego. Produce ganancias
monetarias y riqueza. Revela el engaño, provoca el
encubrimiento y otorga las claves para derrocar
gobiernos.

Malkunofat gobierna la Hechicería del No-Tiempo,


que implica abandonar el tiempo convencional y
otorgar memoria tanto del futuro como del presente
y del pasado. Malkunofat gobierna sobre portales,
energía astral, universos paralelos, otras
dimensiones, espíritus y otras entidades y hadas.
Preside el sacrificio y provoca la muerte. Él imparte
la gnosis del lebensweg [viaje de la vida] del
hechicero antes de la encarnación.

Malkunofat gobierna el mundo físico del Caos


donde Algol hace su voluntad. Renueva la Voluntad
mágica del mago e imparte gran confianza en ella.
Sus auspicios son profundamente útiles para la
creación de cualquier cosa, alquimia microscópica
(evolución personal / autotransformación), trabajos
mágicos, skyring, meditación, trabajo de sueños,
búsqueda de poderes psíquicos, trabajo de chakras y
magia astral.
Malkunofat le da a la bruja la habilidad de
"radiestesia", es decir, la habilidad de adivinar la
ubicación de los tesoros de la tierra. Convierte a la
bruja en una poderosa vidente y le enseña a
trascender el espacio y el tiempo por igual. Torce
sueños y visiones de acuerdo con los deseos de la
bruja. Él imparte la capacidad de saltar de un mundo
a otro, así como de manipular el plano astral y
facilitar su manifestación en el plano causal.

Malkunofat gobierna el Túnel Qliphothic que


conecta Samael (Mercurio / Adramelech) y
Golochab (Marte / Asmodai). Este túnel se conoce
como la Casa de los Scouts y está simbolizado por el
Leviatán. Según Cort Williams:

Este túnel se refiere al abismo primordial como una


puerta de entrada para la comprensión y el logro de
los airados fuegos de Golachab. La transmutación
del agua en fuego, la semilla mercurial de Samael
viaja por el árbol de la muerte para unirse con el
azufre, el aliento del dragón ardiente. Las letras
NVH aparecen en el sigilo de Crowley para
Malkunofat del Liber 231. El valor total de estos
números en germatria es 61, el número de AIN- "El
negativo concibiéndose a sí mismo como positivo" -
La nada abismal de la que este túnel lleva el esencia.
En Nightside of Eden, Kenneth Grant conecta el
número 61 con el túnel Qliphothic Malkunofat. 61 es
también el número de AIN, el más remoto de los
Velos de la Existencia Oculta en el esquema
Cabalístico. El Velo de la Nada, la fuente potencial
de energía a partir de la cual se construye la
conciencia divina.

Linda Falorio escribe:

La letra “E” marca la entrada al Túnel de


Malkunofat, que son las fauces devoradoras del
Dragón telúrico, la Gran Serpiente, Leviatán-Thetis-
Tiamat-Quetzalcoatl, disolviéndonos en Su
oscuridad silenciosa y brillante. Porque "E" indica
perspicacia, vacuidad, el Principio Femenino. Es el
lugar secreto para enseñar la doctrina tántrica, el
lugar secreto del “bhaga” de la Madre, el kteis
húmedo. “E” es también la letra que estaba
suspendida en la entrada del Templo de Apolo, y
representada en las monedas de Delfos.

Según Linda Falorio:


La necesidad de trabajar con las energías de
Malkunofat se sugiere cuando experimentamos un
miedo a la pérdida de la conciencia y el control del
ego, que puede manifestarse como miedo a volar,
miedo a ahogarse o la incapacidad de dejar ir a la
dicha orgásmica. Puede existir la incapacidad de
contactar elementos inconscientes en nosotros
mismos, señalada como falta de sueño. La otra cara
de la moneda se experimenta como una falta de
conexión a tierra, una falta de cualquier sentido de
conexión con el pasado personal o colectivo.
También puede haber una sensación de estar
arrastrado a la vida de los sueños y la fantasía, de
haber vagado demasiado lejos de los lugares
frecuentados por los hombres como para regresar.

Cuando hemos canalizado con éxito el poder de


Malkunofat, ganamos la capacidad de manipular el
mundo astral y precipitar su manifestación en el
plano terrestre. También podemos volvernos
expertos en adivinar los tesoros de la tierra, como en
la radiestesia, la "brujería del agua" y cosas por el
estilo. Aquí también encontramos nuestro poder para
trascender el espacio y el tiempo, para saltar de un
mundo a otro. Y aquí está el poder de la entrega
final a la dicha orgásmica.
Así, en la entrega del alma al Amado en la visión
mística de Malkunofat, en su unión con el Todo que
es Nirvana, en esta nuestra "muerte por
ahogamiento" en el océano del inconsciente, somos
arrastrados al espacio transcósmico, elevándonos a
la aspiración espiritual más elevada que podemos
concebir, más elevada, más elevada, disuelta en el
Vacío de lo Absoluto.

Aquí radica también la aceptación del universo


como Thanatos y Eros, la capacidad de fusionarse
con las energías plutonianas oscuras para la
transformación y regeneración, produciendo
magnetismo personal, energía inagotable, poder
sexual, exaltación, alegría y dicha.

El nombre de Malkunofat significa "el Gran


Profundo". Me pareció un antropoide de noche
oscura. Su único rasgo facial era el enorme ojo rojo
en su frente. Llevaba la túnica de un archimago,
adornado con adornos dorados alrededor de sus
codos, cuello, muñecas y dedos.

Las correspondencias de Malkunofat en Gematria


son las siguientes:
68: Trigo; Fiesta; Vida; Belleza / Gracia; Profanar /
Contaminar / Profanar / Descerar / Herir /
Comenzar; Hombre sabio; Apropiado / Adecuado;
Pisar abajo / Rechazar / Pisotear; Descansar

307: Demonio de la noche; Kore; Oriax / Ornias;


Una búsqueda / una atención / una preocupación;
Tomar cautivo / Regresar; Un acercamiento / Un
acercamiento; Semen; Ser terrible; Para sembrar

530: Y me acordaré de la tierra; Mercenario / Obrero


contratado; Miel / Panal Que Fluye; Prado-Azafrán /
Rosa / Azafrán; Maachita; Sinagoga; Serpiente
venenosa; Altura; Él podría probarte

El cántico que utilizo para invocar a Malkunofat es


"Liftoach Pandemonium, et germinet Malkunofat",
que se traduce del latín como "Abre el plano infernal
y trae a Malkunofat".

Fuentes: Thelemic Qabalah Volume III; Gematria y


el Tanakh; Liber Azerate; Liber Obsidian Obscura;
El árbol de la muerte y Qlippoth; Los experimentos
ToS de Frater 414
Cantos mágicos
Invoco Aethereus Malkunofat
"¡Llamo al Eterno Malkunofat!"

Invoco Malkunofat en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Malkunofat en nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Malkunofat, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Malkunofat


"¡Abre el plano infernal y trae a Malkunofat!"
Además de invocar Malkunofat, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Malkunofat
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Malkunofat!"
Además de invocar a Malkunofat, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Malkunofat


Un enn del Libro Completo de Magia Demonolatría
para invocaciones de Malkunofat

Aperiatur Qliphoth; Invoco Malkunofat


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Malkunofat! "
Invoca a Malkunofat y refuerza los efectos
alquímicos del rito de invocación. Solo útil para
invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de junio de 20171,172 Palabras Deje un comentario
El Diamante Negro
La fórmula del logro alquímico Qliphothic se
abrevia comúnmente como AA, que significa
Adamas Ater.
El término "Adamas Ater" se traduce como
"Diamante Negro", cuyo diamante negro es la Piedra
Filosofal construida a través de la alquimia
demoníaca-infernal.

El número 11 se considera el análogo numerológico


del Adamas Ater. Según Kenneth Grant, 11 es la
fórmula de toda la magia y todas las cosas
demoníacas e infernales. Según el Misantropisk
sueco Lucifer Orden, la fórmula / canto por el cual
se pueden abrir las puertas del Qliphoth, Zazas
Zazas Nasatanada Zazas, obtiene su poder de su
contención de 11 A's. Esto se relaciona con la
palabra mágica Abrahadabra, la palabra del logro de
la Gran Obra simbolizada por la Piedra Filosofal,
palabra que consta de 11 letras.

No es una coincidencia, sino un resultado de la


providencia que la Doble A aparezca en el término
"fuerza tardía" cuando se pronuncia con un acento
sureño como "tard strangth". Tard strangth es la
fórmula esotérica del Qliphoth, que significa el logro
del poder mediante la liberación de la conciencia
normal.
Muy bien, estoy bromeando. Volvamos a los hechos.

La tradición cabalística tradicional describe la caída


de Thaumiel [Divinidades de dos cabezas] de la
gracia por el deseo de alcanzar el poder. Deseaban
agregar una segunda A a su nombre, por lo que su
poder podría aumentarse. La obtención de una
segunda A recuerda fuertemente al Adamas Ater
[Diamante Negro].

Azerate, siendo el neologismo usado en referencia a


Havayoth, las 11 divinidades gobernantes del
Qliphoth, cuando se escriben en letras hebreas, se
transliteran como AZRAT. El uso de dos A en su
ortografía se divorcia de la gramática hebrea
adecuada en referencia específica al logro de la
segunda A. por parte de Thaumiel.

Por VK Jehannum en Esoterismo adversario22 de


junio de 2017282 Palabras 3 Comentarios
Barbatos (Goetia # 8)
Nombres: Barbatos;
Rango Barbatas : (Gran) Duque; Gran Conde; Earl
opera bajo: Satanachia;
Direcciones de Astaroth : Norte;
Color del suroeste : negro; Verde;
Elemento púrpura : fuego;
Tarot de la Tierra : 5 de Oros / Discos; 9 de Swords
Legions: 30
Planeta: Venus
D / N: Diurno
Fecha: 25-29 de abril; 23-27 de noviembre; 19-23 de
febrero; 1-10 de junio
Zodíaco: 5-9 de Tauro; Sagitario 0-4; Piscis 0-4;
Géminis 10-20
Gematria: 519
Atribuciones: Ground Ivy; Cobre; Árnica; Rue de las
cabras; Hierba gatera; Sándalo

barbatosArriba: Representación artística de Barbatos


para Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Mi mentor me dijo que mis dudas estaban


inhibiendo la manifestación de mi magia, estaban
limitando mi influencia, extroversión y
excentricidad social. El demonio que me dijo que
convocara para corregir mis creencias fue Barbatos.

Barbatos es un gran duque de Goetia. Se le ha


llamado "un gobernante de la brujería de Angelick",
"el arquero salvaje" y "el demonio de la madera". Se
dice que conoce todos los sucesos del pasado y del
futuro por igual. La tradición tradicional afirma que
se manifiesta junto a cuatro grandes reyes con sus
compañías de tropas.

Según el Coven of the Golden Sigil:

Barbatos enseña todas las ciencias, revela tesoros


escondidos por la magia y adivina el futuro,
discierne el pasado reconcilia amigos y unirá a dos
personas en amistad. Asegura la buena voluntad de
quienes están en posiciones de poder. Suaviza todos
los malentendidos y calma los sentimientos heridos.
Da la capacidad de comunicarse y comprender a los
animales.

Barbatos
Barbatos ayuda a caminar en sueños y todo tipo de
cambios de forma astrales y atavismo. Sus
especialidades son los sapos, serpientes y todo tipo
de criaturas felinas. Le enseña a uno a comprender
las voces de varios animales. Abre los tesoros
ocultos que los magos han ocultado o sellado a
través del encantamiento. Naturalmente, también
puede detectar la ubicación de estos tesoros.

Barbatos adivina con el canto de los pájaros. A


menudo adivino pasando coches en la distancia,
dejando que los sonidos de su paso se conviertan en
susurros astrales, así que puedo imaginar lo que esto
podría implicar.

Barbatos reconcilia amistades y genera riqueza.


Ayuda a localizar grimorios astrales con el propósito
de autoiniciación mágica. Puede ver la casa de uno
protegida de ataques ocultos y poner fin a los
conflictos en curso entre hechiceros.

Barbatos a menudo se manifiesta como un espíritu


del bosque o de caza. Pseudomonarchium
Daemonum registra su manifestación como arquero
del bosque. Tiene una de las voces y elocuciones
más hermosas de cualquier demonio que jamás
hayas convocado. Entiende profundamente el
lenguaje sagrado de los juegos de palabras y es muy
útil en la adivinación. Él imparte memoria mágica y
el recuerdo y comprensión de los sueños. Puede
impartir profecías y viajes astrales a través de los
sueños.

Barbatos enseña el poder de la canción y la


capacidad de sintonizarse con las cosas. Sus
auspicios son aptos para el encantamiento de
tableros de ouijja, péndulos y cartas del tarot. Ayuda
en el desarrollo de la atención plena y su apoyo es
útil para facilitar la comunicación espiritual,
nigromántica o de otro tipo. Puede curar una de
varias formas de corrupción y disonancia.

Barbatos otorga habilidad e inspiración musical. Él


le enseña a uno a enraizarse de nuevo en lo
mundano; alternativamente, él puede lograrlo por
usted. Puede otorgarle al astral cuernos dobles que le
ayudarán a controlar las tormentas. Estos cuernos
también son útiles para la magia de la muerte, al
igual que el propio Barbatos.
Beliala Demonae Agaphsophia me dijo que Barbatos
y 'ayuda a uno a canalizar la corriente de cómo
oscilar cuando uno está asociando y disociando:
piense en la programación neurolingüística'. No sé
qué significa esto.

El enn o canto de invocación tradicional atribuido a


Barbatos es "Eveta Fubin Barbatos". El canto que
utilizo para convocarlo mientras presencio energía
Qliphothic es "Liftoach Pandemonium, et germinet
Barbatos", que significa "Abre el plano infernal y
trae a Barbatos". Otro cántico que hice para Barbatos
es "Veni, Veni, O Comitis Barbatos", que significa
"Ven, ven, oh Conde Barbatos".

Fuentes: Demonology y Devil-Lore;


Correspondencia con Beliala Demonae
Agaghosophia; Pseudomonarchium Daemonum; Ars
Goetia; Goetia luciferina; Conceptos básicos de
demonolatría; Enciclopedia Cabalística de Godwin;
El Libro Completo de Magia Demonolatría; Goetia
ilustrada de Aleister Crowley; Marca de Qayin; El
libro del ritual de Goetia; Demonolatría Goetia

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo20
de junio de 2017687 Palabras 2 Comentarios
Invocación enoquiana de Vindex
{Si bien soy un crítico acérrimo de la Orden de los
Nueve Ángulos, sus enseñanzas son un depósito
legítimo del conocimiento mágico real griego y
druídico, independientemente de la cantidad de sus
enseñanzas que le hayan robado a Kenneth Grant.
Originalmente fue un archidemonio de los Túneles
de Set quien me dijo que valía la pena trabajar con
las deidades de O9A, y he descubierto que esto es
cierto. Trabajar con estas deidades es diferente a
trabajar con la mayoría de los otros panteones, así
que busque orientación antes de esforzarse. Depende
del celebrante decidir qué equipo y materiales, si los
hay, empleará en la realización de este ritual.
Además de la escritura enoquiana, también se
utilizan cánticos diseñados por Anton Long / David
Myatt en el ritual}

Aperiatur Terra, Et Germinet Vindex (x11)


[Abre la Tierra y trae Vindex]

Ol Drix Od Zodameta Caosg


[Te derribo y te conjuro sobre la tierra]
Micalzo Bransg Soboln
[Poderoso guardia en Occidente].

Zir Vindex Sa A Basgim Zirdo Velucorsapax, Ol


Torzul
[Soy Vindex, y el día que sea entronizado, me
levantaré]

Od Tonug Das Madzilodarp A Pibliar Odfaorgt


[Y desfigurar y conquistar los lugares de comodidad
y la morada]

Prge Zien De Baltim Od Baltim


[Con el fuego de mis manos de extrema justicia y
furia]

Agios o Vindex (x9)


[Numinous es Vindex]
Por VK Jehannum en Rituals20 de junio de 2017226
Palabras 1 comentario
Kurgasiax
Planeta del espíritu: Marte; Moon
Tunnel of Set: 11/21 (Gashkalah-A'arab Zaraq)
Planet of Tunnel: Júpiter
Enfermedad del túnel: Gota
Color del túnel: Azul brillante Rayado con amarillo
Clave musical: A #
Tarot de Tunnel: La rueda de la fortuna
Siddhi de Tunnel : Alimentación de sueños;
Ascendencia (política o de otro tipo)
Carta de túnel: Kaph / Koph
Gematria: 315; 737; 1312

Kurgasiax
Arriba: Sello de Kurgasiax del Liber 231

Kurgasiax es un ser de mucha edad y sabiduría, y le


otorga al mago un gran poder mágico. Su nombre
significa "el Gran Heridor" y gobierna sobre la mala
suerte y la sincronicidad. Él habita dentro del
camino entre Gashkalah (Júpiter / Astaroth) y A'arab
Zaraq (Venus / Bael), que es el camino 11 o 21
dependiendo de si comienzas a contar con las diez
esferas Qliphothic primarias. Según Frater 414, tiene
una personalidad muy paternal y amorosa.

Kurgasiax le enseña a la bruja a convertirse en una


influencia subversiva más peligrosa en los círculos
sociales en los que ingresa. Le otorga a la bruja las
habilidades sociales necesarias para engañar,
intimidar, atenuar y exonerar. Ella le enseña al mago
a discernir la perfidia detrás de la máscara de la
influencia. Puede provocar rechazo y poder
mundano.

Kurgasiax puede darle al doble astral de la bruja un


par de pequeños cuernos que actúan como antenas,
canalizando información psíquica según sea
necesario. Ayuda a la bruja a recuperar los
atavismos y le enseña a usarlos. También le enseña
al mago a transformar su doble astral en una
serpiente gigante. Conoce los secretos de los
súcubos y los íncubos.
Kurgasiax despierta hechizos mágicos latentes.
Preside el destino y el destino de una cuestión
determinada. Preside el cambio, la evolución y las
espirales descendentes. Él gobierna el pasado y la
mano del destino. Registra el pasado y le enseña al
mago a aprender de él. Gobierna tus potenciales y
tus debilidades por igual, preside el pasado y todo lo
que seas capaz de lograr en el futuro. Equilibra las
acciones del pasado con el presente para generar
crecimiento personal.

Según el Shadow Tarot de Linda Falorio:

[En] el Túnel de Kurgasiax encontramos que


estamos sin piedad ligados a una existencia
inexorable por las Tres Parcas, las Nornas, las
Moerae. En el Lado Nocturno del Árbol, la
implacable Triple Diosa ata el alma humana aún por
nacer al extremo de un hilo de lino cuidadosamente
medido, que luego paga anualmente hasta que llega
el momento de cortarlo, renunciando así el alma a la
Muerte.
Cort Williams describe el túnel de la siguiente
manera:

A'arab Zaraq, el Qliphah de Netzach, esfera de


pasión desenfrenada, gobernada por Ba'al (el dios de
la tormenta sturm-and-drang, una especie de dios-
hombre Qliphothic moribundo y resucitado).
Gasheklah, la Qliphah de Chesed, actúa sobre esta
esfera, esfera de misericordia desequilibrada. La
pasión, no controlada por el benevolente gobierno de
Júpiter, conduce a la putrefacción. La dignidad
jupiteriana del Ser se sacrifica sobre el altar de la
emoción. El Sí mismo se convierte en un holocausto,
consumido en la pira de la pasión, entregado al
Amado.

Linda Falorio continúa:

Se sugiere la necesidad de trabajar con las energías


de Kurgasiax cuando nos sentimos “especiales” en
comparación con nuestros semejantes, creyendo que
somos afortunados y bendecidos a los ojos de los
dioses, tenemos la visión optimista de que uno puede
escapar del destino y evadir el karma de uno. Esto
puede ir acompañado de la creencia en la
"coincidencia" y la creencia en un Universo
ordenado, razonable, sensato y justo donde "el bien"
eventualmente vence al "mal", donde las cosas
"malas" nunca le suceden a la gente "buena", donde
Dios está en su cielo y todo está bien en el mundo.

Los poderes de este túnel son sentimientos de


conexión con el hilo de la vida que llevan los linajes
humanos, trazados a través del ADN mitocondrial
hasta un oscuro pasado reptil de luz solar brillante
que se filtra sobre la llanura caliente y polvorienta.
Aquí está el satori de la revelación de Sangraal: la
sagrada continuidad de las generaciones que habitan
la Tierra, cuyos patrones arquetípicos de devenir han
sido creados durante eones por su acción sobre el
éter psíquico. Aquí hay un sentido de lo mítico que
hace que la vida cotidiana sea a la vez asombrosa,
aterradora y grandiosa, que hace que toda la vida sea
significativa en el sentido de que no tiene un
significado necesario más allá de sí misma. Aquí
está el poder de aceptar el Destino, de disfrutar de
las estaciones del año, y el giro de la Rueda,
disfrutar de la libertad de seguir el camino de uno
sabiendo que no hay bien ni mal, sino solo una
necesidad cruda,

Sin embargo, "Todo hombre y mujer es una


estrella", cada acto es el mandato de un dios.
Frater Apollonius analiza el sigilo y el túnel de
Kurgasiax de la siguiente manera:

El sigilo de los genios asociados con Vau en la casa


Mercurial presenta una rueda en llamas, girando
hacia el interior con el símbolo egipcio del Ojo de
Ra derecho en el centro; que simboliza el sol. El
símbolo egipcio de la izquierda se llama Ojo de
Thoth, que simboliza la Luna. Ambos ojos juntos
son los Dos Ojos de Horus; el ojo es el órgano
sensorial que puede percibir la luz y es el símbolo de
la capacidad espiritual. También es interesante notar
que los caminos de estas dos letras hebreas forman
la columna de la derecha en el Árbol de la Vida.

El borde interior de la rueda en el sigilo presenta una


serie de números, letras y un símbolo de infinito.
Estos son, comenzando desde arriba y moviéndose
en sentido antihorario: V, O, V, 8, V, 10, V 3, V,.
Los números juntos son 21; sugiriendo el Universo
Atu, que se atribuye a la Tav (Cruz) como
complemento al clavo (Vau) que es el rasgo de la
Iniciación Tiphareth. Hay cinco V (o clavos), lo que
sugiere el lema del Maestro del Templo. Y
finalmente, el símbolo del infinito, que es en sí
mismo representativo de la Consciencia Universal y
la Mente Universal. Esto representa la chispa recién
descubierta; el Neófito había forjado una conexión
con la corriente Ágape.

El sigilo de los genios qlipóticos asociados con


Kaph (Fortune Atu-The Wheel) presenta lo que
parece un animal con cuernos (la Bestia) con tres
patas (sugiriendo el camino de tres hacia abajo desde
Tiphareth); dibujado como una figura de palo con
líneas onduladas para las piernas y x en sus extremos
para los pies. Una sola línea vertical se conecta a la
cabeza; en sí mismo un círculo con cuernos, que
contiene una cruz equilátera; símbolo de la Tierra.
Con los cuernos, es una variación de la Marca de la
Bestia, también contenida en el Sello de Babalon y
que recuerda al símbolo alquímico del Sol y la Luna
unidos.

Los dos sigilos trabajan juntos para generar el tema


de la Bestia Solar-fálica en la filosofía Thelémica.
Los ojos que pueden percibir la luz y, por tanto,
mostrar capacidad espiritual, vienen con el
conocimiento de la naturaleza humana en términos
del Sol y la Luna. En esta etapa de la evolución
iniciática del Aspirante, uno gana claridad del yo y
del cuerpo físico como el cáliz que sostiene la
Estrella de Fuerza y Fuego; una visión de Tiphareth.
El valor de los nombres de Kurgasiax es el siguiente,
enumerado con sus innumerables correspondencias:

315: Olvidar / Privar; Yetzirah; Para destacar; El


falo, la fórmula secreta de Plutón; Su cosa preciosa;
Perla / Cristal / Trozo de hielo; Mincharai (Ángel del
segundo Tauro); Ejército / Línea de batalla /
Desnudez; Astucia / Astucia / Prudencia; Ciudad /
Pueblo; Fumar; Vibración / Temblor

737: Gran árbol; Fuego; De su esposa

1312: Los traerás de vuelta

Fuentes: Qliphothic Wor (L) ds; El Tarot de las


Sombras; Liber Azerate; Análisis del Liber de Frater
Apollonius 231; y más

Cantos mágicos
Agios Ischyros Kurgasiax– Aethereus Versipellis
“¡Numinoso y poderoso es Kurgasiax–
Cambiaformas eterno!”

Invoco Kurgasiax en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Kurgasiax en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Kurgasiax, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Kurgasiax


"¡Abre el plano infernal y trae a Kurgasiax!"
Además de invocar Kurgasiax, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Kurgasiax
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Kurgasiax!"
Además de invocar a Kurgasiax, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Kurgasiax
Una enn del Libro Completo de Magia
Demonolatría para invocaciones de Kurgasiax

Aperiatur Qliphoth; Invoco Kurgasiax


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Kurgasiax! "
Invoca a Kurgasiax y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo19
de junio de 20171.422 Palabras 1 comentario
Adramelech
Nombres: Adramelech; Adrammelech; Adramelek;
Adar-Malik;
Rango Adramaleck : Alto / Gran Canciller; Jefe de
Samael; Canciller de la Orden de la Mosca;
Superintendente del Armario del Rey Demonio;
Presidente del Alto Consejo de los Demonios
Gematria: 284; 295; 775
Tierra;
Elemento Saturno (menor) : Fuego (Primario); Aire
D / N: Igualmente diurno y nocturno
Dirección: Noroeste
Colores: Negro, Blanco, Morado, Azul
Qlipha Bajo Su Dominio: Samael (el Qlipha de
Mercurio)
Otras Atribuciones Qliphothic: Thagirion (Sol Negro
/ Belphegor); Aogiel (Urano / Baelzebuth)
Planetas atribuidos y planetas negros: el Sol Negro;
Urano; Marte; el sol; la Luna Negra; la tierra negra
Estrellas behenianas con atributos primarios:
Arcturus; Sirio; Vega;
Estrellas behenianas con atributos menores de las
Pléyades : Algol;
Números mágicos canalizados por Procyon : 32, 47,
95, 62, 34, 58, 96, 81, 43, 56, 97, 84

IMG_0719
Arriba: Sello original de Adramaleck
Adramelech era un dios de la fertilidad de Samaria,
la deidad solar de una ciudad asiria llamada
Sefarvaim, donde era adorado, mediante la
inmolación de niños, junto a su hermano, Moloch.
En Qliphoth, Adramelech promulga las mismas
agendas que Moloch, pero mientras Moloch persigue
estas agendas a través de desarrollos causales,
Adramelech las persigue a través de rutas acausales.
Moloch no es mucho más poderoso que
Adramelech, y donde Moloch gobierna el
vampirismo sanguíneo, Adramelech gobierna sobre
el vampirismo psíquico.

Según El libro de Sitra Ahra , Adra-Malik es el


"Maestro de la mirada funesta" y el "Abridor de las
puertas a la liberación del alma y la mente". Él
imparte aptitud para la profecía y el control mental y
otorga asistencia en la proyección astral. Los
manuscritos del Templo de la Luz Negra se refieren
a Adramelech como "el despertador de la Llama
Negra interior" y The Way of Ahriman registra que
sus atributos son "liderazgo, glamour y mala
dirección".

Adrammelech gobierna sobre la Esfera Qliphothic


de Mercurio, conocida como Samael [Divinidad
Venenosa], en oposición a la Sephira conocida como
Hod. La Esfera de Samael es la morada de demonios
como Glasya-Labolas.

El nombre de Adrammelech significa "Rey de


fuego". El Libro de Sitra Ahra lo llama "el
envenenador", "el bebedor de veneno" y "el señor de
la puerta de la muerte". Elimina los obstáculos
internos dentro del mago e imparte aptitud física,
vitalidad, longevidad y fuerza. El Libro de Sitra
Ahra lo llama “el portador del cáliz del ardiente Sam
de El Acher”, donde Sam es la palabra hebrea para
“veneno” y El Acher es un título para Havayoth,
conocido como el Azerate.

Adramelech le enseña al mago a mirar más allá de


las apariencias y abandonar el orgullo ilusorio, lo
que significa que ayuda a disolver el ego. Sus
especialidades radican en el trabajo onírico y el
magnetismo personal. Sus poderes alquímicos
despiertan aspectos del alma de la bruja previamente
sin explotar, así como sus diversos dones
espirituales.

Según los escritos de TJ Dawson, los atributos de


Adramelech son muerte, enfermedad, plaga,
destrucción y discordia. La Historia de la Magia de
Eliphas Levi se refiere a Adramelech como el "dios
del asesinato", y Liber Azerate lo proclama el
gobernante de toda belleza. Es un psicopompo,
capaz de guiar a la bruja a través de los planos
astrales a lugares oscuros y prohibidos y modificar
el doble astral de muchas formas, incluida la
capacidad de viajar a esos lugares oscuros sin guía.
Él puede ayudar a la mágica a silenciar los chismes
y otorgarle la capacidad de desviar la conversación
de asuntos incriminatorios.

Según Maxine Dietrich, “Adramelech es muy alta y


tiene el pelo negro azabache. Su cabello está peinado
con flequillo y hasta los hombros como en muchas
pinturas en los templos egipcios y las pirámides.
Tiene ojos negros muy penetrantes y una mirada
intensa. Tiene la piel clara ".

La demonografía tradicional registra que


Adrammelech aparece como una mula o un pavo
real. Mientras que The Book of Sitra Ahra registra
que Adrammelech aparece como un pavo real
antropoide con una cola adornada con "ojos que todo
lo ve y que no parpadean", Baron y Baronessa
Araignee registran que Adrammelech aparece en una
forma no descrita que diverge de la tradición. Para
mí, Adramelech apareció como un hombre calvo con
ropa de calle negra con ojos negros como la boca y
cuernos blancos largos y curvados, cuya vestimenta
sin mangas revelaba su imponente musculatura.

Cantos mágicos
Aperiatur Acharayim, Et Germinet Adramelech
"¡Abre el árbol al revés y trae Adramelech!"

Agios Adramelech Rex Venenum


"¡Numinoso (es) el Rey Adramelech del Veneno!"

Baruch Ha-Adrammelech, Melech Ha-Qlipha Ha-


Kokab
"¡Bendito sea Adrammelech, Rey de la Qlipha de
Mercurio!"

Concalo Ignipotens - Voco Te Adrammelech


"Yo llamo al Dios del Fuego - ¡Te llamo,
Adrammelech!"

Veni, Interveni, Adramelek, Deus Tenebris


"¡Ven, ven, Adramelek, Dios oscuro!"

Salve Adramaleck Terrore Flammae


"¡Salve Adramaleck, portador de fuego!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo12
de junio de 2017723 Palabras 4 Comentarios
Qulielfi
Túnel: 29 (A'arab Zaraq-Nehemoth)
Gematria: 266
Fuerza del túnel: El mal como el poder del no ser
Atavismo del túnel: Rana
Elemento: Fuego; Agua
Ordalía del túnel: mujeres malignas acechan este
túnel
Letra del túnel: Qoph
Tarot: La luna - La regla del flujo y el reflujo
Clave musical: B Sharp
Qulielfii
Arriba: Sello de Qulielfi del Liber 231

Qulielfi es una archidemonía, de naturaleza lunar, de


la naturaleza del Caos, que preside el vampirismo
psíquico. Una apariencia de ella vislumbrada a
través de una visión canalizada sugirió que ella era
un ser de oscuridad y luz en perfecta armonía. Otro
reveló a una mujer pelirroja y de ojos negros con
ropa hecha jirones, cubierta de quemaduras. Sus
uñas son largas y leídas, y la sangre brota de sus ojos
y oídos. Una cadena se arrastra detrás de ella, y lleva
la cabeza decapitada de un hombre. Los gritos son
audibles en la distancia, y ella está rodeada de
llamas.

Se puede pedir a Qulielfi que envíe un íncubo o


súcubo para atormentar a una víctima o para realizar
una defensa mágica en nombre de la bruja. Ella
ayuda en el lanzamiento de ilusiones y hechizos y
ayuda en la meditación y el desarrollo de habilidades
de visualización.
Qulielfi preside los sueños proféticos, el hechizo, la
visualización, la magia sexual destructiva y
vampírica, el caminar en sueños, los rituales
oscuros, las habilidades psíquicas, el descubrimiento
de lo que está oculto, el descubrimiento de lo que
está oculto y los misterios de la vida. Ella le enseña
a la bruja a rastrear y cazar entidades tanto en el
plano astral como en el causal.

Según Alexander Winfield Dray, Qulielfi ayuda al


mago negro a "Desarrollar la capacidad de viajar a
cualquier ubicación física dentro del yo de la sombra
y retener los recuerdos de los eventos, lo que
eventualmente conduce a la manifestación física del
yo de la sombra".

Qulielfi despierta el proceso de pensamiento del


mago y la ayuda a controlar su destino. Ella ayuda
en la construcción de nuevas formas e imparte
armonía y alegría como recompensa a sus elegidos.
Ella ayuda al mago en el discernimiento del bien y el
mal y establece un equilibrio entre los extremos
gemelos. Ella magnifica el esfuerzo que el mago
pone hacia sus metas y otorga asistencia en la
proyección astral.
Qulielfi puede transmutar el tercer ojo del doble
astral y sacar a la luz el engaño. Ella imparte la
habilidad de detectar sutiles coqueteos y
manipulaciones y le otorga al hechicero la habilidad
de sentirlo psíquicamente cuando la gente está
observando o realizando adivinaciones sobre ella.
Ella despierta el tercer ojo del mago.

Qulielfi le enseña a la bruja a fabricar armas


extrañas y únicas en los planos astrales. Ella ayuda
al mago a desprogramar y reprogramar formas de
pensamiento / egregores, y puede programar
espíritus de niveles de poder más bajos para que
actúen como servidores de su invocador,
haciéndolos no diferentes de una forma de
pensamiento / egregore de la creación del mago.
Además de esto, preside el cumplimiento de la
renovación de la Tierra.

Qulielfi preside el camino Qliphothic o “Túnel de


Set” al que se atribuyen en general el lanzamiento de
hechizos e ilusiones. Este sendero Qliphothic, que es
el vigésimo noveno túnel de Set, conduce desde
Herab Serapel / A'arab Zaraq (Venus / Bael) hasta
Lilith / Nehemoth (Tierra Negra / Nahema). Según
Linda Falorio:
La necesidad de trabajar con las energías de Qulielfi
puede ser señalada cuando, sin ninguna razón,
encontramos que estamos requiriendo poco sueño, o
podemos encontrar en cambio una simple falta de
sueños. Puede haber incomodidad con la
incertidumbre y la sombra, junto con la falta de
imaginación; puede haber exceso de superstición,
pesadillas y miedo; puede haber un horror abyecto
de lo sobrenatural, como se expresa en los escritos
de Lovecraft, et al; e incluso una aversión irracional
por los gatos domésticos cotidianos.

Por otro lado, los poderes de este túnel incluyen una


imaginación mejorada, la capacidad de viajar
astralmente, así como el poder de afectar niveles
sutiles, como al lanzar hechizos y hechizos. Aquí
hay afinidad con la Luna, con el agua, los cristales y
las mareas naturales. Aquí residen los sueños
proféticos, la clarividencia y la visión artística que
ven la magia ni blanca ni negra, sino colorida.

Aquí también accedemos a las hechicerías de


cuerpos oscuros del antiguo Egipto, Khem, la Tierra
Negra, aquí tenemos acceso a las fértiles radiaciones
de la diosa oscura, Isis Negra, Nu-Isis y la zona de
poder prohibida de Amenta. Aquí se nos da el poder
de entrar en el "almacén de los sueños", los registros
akáshicos, el almacén de la memoria racial y
genética, recapitulando el pasado evolutivo a través
del cerebelo, el cerebro posterior, Qoph, la parte
posterior de la cabeza. Así, retrocediendo fuera del
tiempo del Universo A al tiempo de sueño del
Universo B, todo es posible. Austin Osman Spare
sugiere mirar el pulgar iluminado por la Luna hasta
que los ojos se desenfocan, cuando el pulgar se
convierte en un reflejo fantástico y opalescente de
uno mismo.

El peligro es la adicción a prácticas y sustancias que


mantienen a uno perpetuamente fascinado por los
siniestros placeres de la Zona Mauve.

Según Kenneth Grant, "Qulielfi representa la


terminación del Qliphoth de los 12 signos
zodiacales". Su camino está bajo el signo de la rana,
un ser liminal en su intermedio que une lo anfibio
con lo terrestre, lo que significa un paso en la
evolución (pre) humana, que significa la fórmula de
los Voltigeurs.

Cort Williams describe el túnel de la siguiente


manera en Qliphothic Wor (L) ds:
El túnel que conecta Qliphoth A'arab Zaraq y
Nahemoth. Venus actuando sobre la Tierra a través
de la influencia de Piscis. Corresponde al triunfo del
Tarot La Luna. Las pasiones impías de A'arab Zaraq
y su archidemonio gobernante, Ba'al, agitando las
pasiones bestiales terrestres del hombre a través de
las influencias del orbe lunar.

Los siddhis asociados con este túnel son el hechizo,


la ilusión y la manipulación de las energías lunares
para confundir y manipular las fantasías del hombre.
Los poderes ctónicos de la tierra negra animados por
los hechizos nocturnos de AUB. Un túnel Qliphothic
asociado con la transformación, el hechizo y el flujo.
Conectado con la rana y otras criaturas anfibias
como representación de la interacción de lo terrestre
(Nahemoth) y lo acuático (Piscis, el signo regente de
Qulielfi). La rana / sapo también como familiar
tradicional de la bruja y de la diosa lunar Hécate.

Según Kenneth Grant, "El Túnel 29 es el refugio de


la bruja representado por Hekt, la diosa con cabeza
de rana y Señora de la Transformación". Linda
Falorio escribe:
La cosificación del túnel de Qulielfi existe en el
crepúsculo en la frontera del sueño y la vigilia, en el
umbral del mundo astral donde los elementales,
acechantes en el umbral del subconsciente personal,
acechan. Sueños y visiones fantásticos, aterradores,
alternativamente seductores, surgen según el
temperamento del soñador. La sacerdotisa bruja
solitaria que se entrega a la magia manual durante la
fase oscura de su luna hace girar fantasmas
hipnagógicos como una araña que lanza seda de
hileras, condensando sus ilusiones en materialidad
sobre la superficie del espejo mágico. Esto, su magia
lunar ha dado lugar a un hombre lobo astral, un tipo
de demonio goético con alas de grifo y cola de
serpiente, un amante de los demonios, un yo de las
sombras, que trepa al espacio-tiempo para asociarse
con ella y salir a su voluntad.

No estoy necesariamente de acuerdo con la


postulación de Kenneth Grant de que el espejo
mágico debería ser la única pieza de equipo ritual
empleado (o presente) cuando se evoca a Qulielfi; he
tenido resultados fabulosos al convocarla a pesar de
que no empleo espejos mágicos y prefiero emplear
otras herramientas.

Aquí sigue un hipervínculo a un sello único


diseñado para Qulielfi por un Daemon Barzai:
http://daemon-
barzai.artworkfolio.com/gallery/928299#14

El número 266 corresponde a ciertas palabras


hebreas que denotan la vulva en su fase pasiva, así
como al demonio Leraikhe.

Fuentes: Liber Azerate, Liber Obsidian Obscura,


Nightside of Eden, Shadow Tarot, Qliphothic Wor
(L) ds, Gematria y Tanakh, y más.

Cantos mágicos

Agios Es, Ambrosia Qulielfi


"¡Eres numinoso, Qulielfi eterno!"

Invoco Qulielfi en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Qulielfi en el nombre de Qliphoth!"
Además de invocar a Qulielfi, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).
Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito Qulielfi
Este canto se traduce como "¡Convoco al Poderoso
Emisario de la Mano Izquierda - Llamo a Qulielfi!"
Solo es útil para la evocación.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Qulielfi


"¡Abre el plano infernal y trae a Qulielfi!"
Además de invocar Qulielfi, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Qulielfi
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Qulielfi!"
Además de invocar a Qulielfi, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Wattaggathal Lorraggal LAW-taw-GORE-uh-CALL


MAY-gah-LAW-CALL Orriggoth
Este es un canto para convocar a Qulielfi que
canalicé. Lo escribí como suena, léelo como lo haría
un campesino y tendrás la pronunciación correcta.
La tercera y cuarta palabras de este canto se dividen
en sus sílabas separadas: si una de las sílabas está
escrita en mayúsculas como la LEY en LAW-taw-
GORE-uh-CALL, esto significa que esa sílaba en
particular (LEY) se pronuncia Al igual que una
palabra inglesa conocida, GORE se pronuncia como
la palabra GORE. Las sílabas sin mayúsculas deben
leerse de la manera en que las pronunciaría un
montañés. Simplemente pronúncielo lo mejor que
pueda y sepa que es suficiente. Todas las personas
que conozco que han probado mis cánticos
canalizados los encuentran increíblemente
poderosos, independientemente de lo raros que
suenen.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Qulielfi


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Qulielfi! "
Invoca a Qulielfi y refuerza los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
junio de 20171,581 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para la brujería sinistral
Zuhalma, Dagdagiel, Bakshorilon
Chant invocando a Dagdagiel con nombres
inventados para ella. Se pronuncia: "ZOO-HALL-
muh, Dagdagiel, BACK-SHORE-ILL-ON".
Fuente: VK Jehannum

Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel


"193, 55, Dagdagiel". Un canto que invoca a
Dagdagiel por los valores de su nombre en Gematria
en el idioma enoquiano.
Fuente: VK Jehannum

Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis


"Numinoso (Divino) y Poderoso es Qalilitu, Hija de
la Luna Oscura". Canto de rituales a Qalilitu.
Fuente: VK Jehannum

Aperiatur Dudael, Et Germinet Azazel


"¡Abre el desierto y trae a Azazel!"
Fuente: VK Jehannum
Pursan, Purson, Curson
Chant to Purson compuesto por varios de sus
nombres.
Fuente: VK Jehannum

Don-Graph, Avnas, Drun-Graph, Amy


Chant compuesto por dos nombres para Amy y la
pronunciación enoquiana de los números 87 y 57,
donde el número 57 se relaciona específicamente
con Amy, y 87 es un número que es poderoso en
todos los rituales de magia negra, que supuestamente
significa un concepto más allá de la comprensión
humana. Usado en rituales para Amy.
Fuente: VK Jehannum

Gisa-Drun-Veh, Zodamran, Lafcursiax, Lafoursiax


Canto compuesto por el valor numérico del nombre
de Lafcursiax en Gematria pronunciado en
Enochian, seguido de una palabra de poder para la
presencia de energía Qliphothic y los dos nombres
alternativos de Lafcursiax. Útil en rituales para
Lafcursiax.
Fuente: VK Jehannum

Artri, Bitru, Sitri, Andareth


Chant to Sitri compuesto por sus dos apodos
goéticos tradicionales y dos nombres inventados y
mágicamente empoderados. Útil en rituales para
Sitri.
Fuente: VK Jehannum

Voco te Meris, Venire o Merihim


"Llamo a Meris, Ven oh Merihim". Útil para
cualquier rito que invoque a Merihim.
Fuente: VK Jehannum

Meris, Merasin, Metiris, Mererim


Canto a Merihim compuesto por sus diversos
nombres.
Fuente: VK Jehannum

Qayin, Tubal-Qayin, Camio


Se utiliza para invocar las tres manifestaciones de
Qayin.
Fuente: VK Jehannum

Eisheth Koheneth ha-Arsiel


En inglés, "Eisheth, High Priestess of the Black
Sun". Solía llamar a Eisheth Zenunnim.
Fuente: VK Jehannum

Agrath, Orgath, Igirit, Aggerath


Cantar a Aggereth (Agrat bat Mahlat) compuesto por
sus diversos nombres.
Fuente: VK Jehannum

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Aggerath


"Abre el plano infernal y trae a Aggerath". Invoca a
Aggerath mientras presenta energía demoníaca-
infernal (Qliphothic) dentro de la arena del ritual
para crear un espacio sagrado.
Fuente: VK Jehannum
Nombre Fórmula de vibración de Aggereth (Agrat
bat Mahlat)
Iggereth + Igarat Malka ha-Pandemonium +
Akakheghag + Orgath Regina Succubi + Agrath +
Psychompoiaps + Suvuta + Liftoach Pandemonium

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants6 de junio de
2017391 Palabras Deje un comentario
Paimon (Goetia # 9)
Nombres: Paimon, Paimonia, Paymon
Legiones: 100 o 200
Fecha: 11 al 21 de junio; 30 de abril al 4 de mayo; 2-
7 de agosto
D / N: Diurno
Dirección: Noroeste;
Zodíaco occidental : Tauro 10-14; Géminis 20-30;
Leo 10-14
Gematria: 186; 187
Elemento: Agua; Aire;
Rango de la Tierra : Rey
Tarot: 6 de Discos / Oros; 10 de espadas
Color: amarillo, rojo, blanco, negro, azul oscuro,
verde
Subordinados: Basmijael, Kebersa, Astolit, Bebal,
Abalam, Azael, Carahim, Hachamel, Agasaly,
Eberon, Aglafys, Dison
Qlipha: Gashkelah (Primario) (Júpiter / Astaroth);
Thagirion (Sol Negro; Belfegore), Thaumiel
(Neptuno y Plutón / Moloch y Satanás)
Planeta: Sol Negro (Primario), Sol (Primario),
Júpiter (Casi Primario), Marte (Menos Afiliado),
Mercurio, Neptuno
Atribuciones: Mercurio, Incienso, Coltsfoot,
Bindweed, Goma Arábiga, Bálsamo de Galaad, Oro

paimon
Arriba: Representación artística de Paimon para
Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Paimon es el Rey del Salvaje Noble y Guardián de


las Profundidades y el Subconsciente. Si bien figura
principalmente como un rey solar de los Goetia,
tiene una miríada de atribuciones planetarias y
qlifóticas alternativas que en gran parte no se
consideran.

Paimon puede aumentar la creatividad, el ingenio, la


agudeza, etc. de la bruja, y puede empoderar a la
bruja con el propósito de domesticar animales
salvajes y simplones. Puede enseñarle a la bruja a
transformarse en un monstruo oscuro y horrible, un
monstruo calculador que siempre está "activo".
Puede enseñarle a la bruja a ignorar el dolor físico y
evitar la confrontación sin cobardía.

Paimon

Paymon puede enseñarle a la bruja a convertirse en


un gran líder ascendente, una persona influyente o
un consejero de gran confianza. Puede transformar a
la bruja en una diosa por medio de la magia y
enseñarle a consagrar el fuego para hacerlo aún más
potente espiritualmente. Se especializa en arte,
ciencia y lo oculto, gobernando la autoiniciación y la
construcción personal de un camino individual de
Devenir alquímico. Ata a los objetivos, enseña sobre
alquimia, enseña a la bruja a comprender sus
emociones y proporciona asistencia y orientación en
actividades creativas y planificación. Otorga
conocimientos arcanos sobre la tierra, dando
enseñanzas útiles para meteorólogos y geólogos por
igual.

Paimonia enseña sobre ciencias naturales, todas las


artes, psicología y neurología. Otorga rango, enseña
todas las cosas secretas y da dignidad a los indignos,
"Esto significa que puede darte brillo donde eres
grosero". Además de esto, demuestra su dignidad
recién obtenida a cualquier detractor. Sus auspicios
son aptos para atar hechizos y es conocido por dar
buenos familiares.

Paymon gobierna sobre el carisma, el honor y el


arte. Su energía es agresiva y directa, aunque otorga
las habilidades sociales necesarias para influir en los
demás. Tiene un vínculo muy fuerte con Lucifer.
Imparte conocimientos de alquimia y comprensión
emocional.

Según la demonografía tradicional, Paimonia se


manifiesta después de ser precedida por una gran
orquesta. Generalmente está acompañado por dos
espíritus: Beball / Bebal / Labal y Abalam / Abalim /
Abali, ambos considerados reyes.

El enn tradicional o canto de invocación atribuido a


Paymon es "Linan Tasa Jedan Paimon". El canto
"Paymon, Labal, Abalam" es útil para conjurarlo
junto a sus dos asistentes. “Liftoach Pandemonium,
Et Germinet Paimonia” se traduce como “Abre el
plano infernal y trae a Paimonia”, y lo uso para
llamarlo mientras presencio energía infernal-
demoníaca (Qliphothic).

Fuentes: Los mismos que siempre uso para los


espíritus de Goetia.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de


junio de 2017528 palabras 8 comentarios
Purson (Goetia # 20)
Nombres: Pursan, Purson, Curson
Elemento: Tierra;
Rango de agua :
Legiones reyes : 22
D / N:
Fecha diurna : 18-22 de agosto; 27 de junio al 1 de
julio;
Tarot del 3 al 12 de octubre : 3 de espadas; 2 de
Copas
Planeta: Sol;
Color de la luna : púrpura, rojo, azul, verde, amarillo
Gematria: 636; 642; 1286; 1292
Zodíaco: Libra 10-20; Leo 25-29; Cáncer 5-9
Atribuciones: Bloodrot, Red Clavel, Azafrán,
Incienso, Oro, Plata, Orquídea

PursonArriba: Representación artística de Pursan


para Pathworking y un retablo
(Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Purson le enseña a la bruja a engañar, engañar,


abandonar, engañar, cegar y hablar mierda. Le
enseña a la celebrante a ser poderosa tanto en la
brujería como en la adivinación y le otorga la
capacidad de intuir los hechos. Le enseña a la bruja a
destruir a las personas de adentro hacia afuera y
aplastar sus redes sociales. Tiene un conocimiento
profundo de los científicos naturales y se puede
comunicar con él antes de la experimentación
científica para garantizar resultados.

Curson puede enseñarle a la bruja a crear un gran


arte, siempre que su corazón esté en ello. Puede
enseñarle a la bruja a destruir las relaciones y la
confianza social de alguien. Él puede enseñarte a
asar a alguien duro. Es experto en hurto y fuga.
Oculta y revela objetos y nociones por igual y
responde a preguntas sobre lo humano y lo divino.

Purson ayuda en el descubrimiento de tesoros y la


comunión con las sombras de los muertos. Provoca
la adquisición de conocimientos por parte de la bruja
al impartir conocimiento e inspiración. Su aptitud
para la ubicación de tesoros puede manifestarse en
oportunidades de negocios que se pueden obtener a
través de redes, y se sabe que es capaz de revelar los
pensamientos de los demás.
Según Summoning Spirits de Konstantinos, Pursan
es tan sabio que parece pansófico, a pesar de que
rara vez puede responder preguntas específicas sobre
el futuro y parece estar limitado a "eventos
aleatorios" en su arte de la profecía. Konstantinos
afirma que tiene un profundo conocimiento de la
historia.

Purson

Curson otorga buenos familiares. Sus invocadores lo


han descrito como "justo" y "afable". El enn
tradicional o canto de invocación empleado en los
ritos de Curson es "Ana Secore On Ca Purson". Mi
cántico es "Liftoach Pandemonium, Et Germinet
Curson", que significa "Abre el plano infernal y trae
a Curson". También utilizo el canto "Pursan, Purson,
Curson" para invocarlo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
junio de 2017372 Palabras 2 Comentarios
Hemetterito
Nombres: Hemhemterith; Hemetterith
Color: Rojo, Morado, Amarillo, Verde , Azul
Letra hebrea: He / Heh
Fuerza del túnel: Destellos de energía
Siddhi del túnel: (Qliphotic) Astrología
Estrella del espíritu: Sirio
Especie del túnel: Bairiron / Behemirion
Zodíaco del túnel: Aries
Atavismo de Túnel: Serpiente, Pavo Real, Águila
Tarot: Atu XV (Estrella); Atu IV (Emperador)
Clave musical del espíritu: Si (plano, agudo,
ninguno); D Sharp; Un
túnel plano o agudo (no regular) del Qliphoth: 15 o
25 - Ghaghiel a Thagirion
Clave musical del túnel: Si bemol; Una
enfermedad aguda : Apoplejía
Gematria: 144, 203, 1054
Números mágicos: 75, 94, 85, 35, 34, 37, 91

“Y serás poderoso en cosas de guerra”.


-Una frase atribuida al túnel de Hemetterith

HemetteritoArriba: Sello de Hemhemterith del


Liber 231

En la comunión de Frater 414 con Hemetterith, la


archidemonía Qliphothic explicó que ella "Ella trae
energía de Chokmah a Tiphareth y el pentagrama es
una clave". Ella le dio a Frater 414 dos consejos
clave, diciéndole que él nunca habla y explicando,
tras su negación de la observación, “Hablas, sí, pero
no hablas. Cuando hable, hable con autoridad y diga
algo que valga la pena escuchar; cortar todas las
tonterías y payasadas ". El segundo consejo fue
pronunciado como una palabra de despedida:
"¡Cállate y escucha!"

Hemetterith provoca el ascenso mágico y preside la


autotransformación en general. Ella puede ayudar al
mago a perfeccionar sus talentos personales y
engendrar la renovación de la vida. Puede impartir
fuerza de voluntad al hechicero, potenciar sus
chakras subpersonales y transpersonales y afinar los
sentidos sutiles. Puede convertir al celebrante en una
persona más oscura, alejando la cobardía y la
complacencia, y le otorga la bendición de la vista a
través de nuevos ojos.

Hemetterith preside el aliento de vida. Se le ha


atribuido a "la Formulación de la Estrella Flamígera"
y al "Azufre Supremo que purifica por el fuego". Se
la ha llamado "la puta", "la madre", "nodriza" y "la
puta", así como "la moradora entre las aguas" y "la
moradora bajo el firmamento". Ella gobierna sobre
la Hechicería de los Ciclos del Conocimiento, que
Alexander Winfield Dray define como "comprender
nuestro híbrido de ciclos nuevos y viejos" y "recibir
los secretos de los hechiceros del ciclo antiguo e
integrarlos en la Corriente Volteca". Su nombre se
traduce literalmente como "la manada" y la
enfermedad a la que se le atribuye es la apoplejía,
resultado de una hemorragia cerebral.

Hemetterith puede liberar al hechicero del viejo


mundo de la carne. Puede enseñar a la bruja a
percibir las posibilidades que la rodean y contemplar
la maravilla del nuevo mundo. Hemetterith libera al
hechicero de las limitaciones del reino causal / físico
de la materia, guiándola a dejar atrás el pasado como
un sacrificio mientras aprende a mirar hacia el nuevo
mundo.
Hemetterith preside la telepatía, instruyendo al mago
en las formas de control y lectura de la mente. Puede
abrir la mente humana a la comunión con la ola de
vida galáctica y provocar el renacimiento. Ella le
enseña a la bruja a luchar contra el control mental y
le da conocimientos sobre astrología, con un escritor
que especifica su tutela de la "astrología Qliphothic",
lo que sea que eso pueda implicar (definitivamente
Dabih y Algol, y estoy sintiendo a Arcturus).

Hemetterith imparte enseñanzas sobre las maneras


en que el hechicero puede crear formas de
pensamiento demoníacas o egregores a través de
rituales brutales de brujería sexual. Ella preside el
cambio, el sacrificio, la justicia, la destrucción y la
regeneración, y puede defender al mago o sus
aliados de la difamación y el asesinato de
personajes.

A pesar de que generalmente se registra que


Hemetterith se manifiesta como mujer, ella adoptó
una manifestación masculina o parecida a un hombre
en su apariencia para mí, siendo un hombre calvo
con piel gris y dos cuernos largos, curvos y
delgados.
Se puede decir que Hemetterith preside el túnel
decimoquinto o vigésimo quinto dependiendo de si
la bruja comienza o no a contar con las diez esferas /
cáscaras Qliphothic. La palabra hebrea para cáscara,
que aquí es "Qlipha", es interpretada por los magos
negros como "Vientre".

Linda Falorio describe:

La necesidad de trabajar con las energías de


Hemetterith se indica al encontrar sistemas de
creencias que tienen distinciones entre lo sagrado y
lo profano, afirmando que lo sagrado está más allá
de nuestro alcance y comprensión y que, por
extensión, lo mundano no puede ser santo. Aquí
podemos encontrarnos con la adhesión del
materialismo científico, junto con la falta de
inspiración y de ideales espirituales, y la falta de una
conexión verdadera con la red de vida estelar.

Los poderes de Hemetterith residen en el


reconocimiento de que la conciencia humana crea el
Universo de Estrellas y que las Estrellas, a su vez,
actúan sobre la vida y la conciencia humanas. Aquí
encontramos así “visión estelar” y reverencia por los
cantos de las ballenas, ya que reflejan lo inefable.
Aquí está el satori con Gaia, la red de vida telúrica;
aquí está la sensibilidad a la Convergencia Armónica
de los ciclos cósmicos que aceleran la conciencia
humana, activando el sistema exo-nervioso
planetario y sincronizando la conciencia teluriana
resultante en una comunión telepática con la onda de
vida galáctica. Aquí en el túnel de Hemetterith
encontramos la visión de la serpiente emplumada
Quetzalcoatl, que es la realización del Universo
como energía en constante cópula, la cegadora
comprensión de que la existencia no es más que la
manifestación material de la dicha cósmica
orgonómica.

El peligro radica en la ingenuidad de abrirse uno


mismo y la red de vida planetaria a esa entidad cuya
naturaleza oscura uno puede no estar dispuesto a
admitir: la serpiente devoradora, "Long Mouth
Coming".

El túnel Qliphothic que preside Hemetterith es el


que conduce desde el equivalente Qliphothic de
"Esfera de las estrellas" y "Esfera del mago"
conocido como Chokmah, cuyo equivalente
Qliphothic es Ghaghiel (Urano / Beelzebuth). El
túnel de Hemethterith conecta a Ghaghiel con el
equivalente qliphothic de Tiphereth conocido como
Thagirion (Sol Negro / Belphagore).
La delineación proporcionada a este túnel por Cort
Williams de la Orden de la Aguja de Ébano y el
Heraldo de la Golden Dawn es miope solo en su
carácter Anticósmico: se opondría al demiurgo y, sin
embargo, lo aceptaría de manera contradictoria en su
palabra de que él de hecho creó el Cosmos en el que
habitamos. Como tal, interpreta los túneles y esferas
Qliphothic como puramente antitéticos a sus
equivalentes Sephiroithic, ofuscando los resultados
de su erudición por lo demás asombrosa al centrarse
demasiado en sus características negativas y
antisephiróticas. Escribe lo siguiente:

El túnel Qliphothic que conecta a Ghagiel y


Thagiriron. Resistencia actuando sobre disputa.
Vitalidad desequilibrada que actúa sobre la belleza
desequilibrada. Corresponde al signo zodiacal Aries
y Atu IV, el Emperador. Las cualidades de
entusiasmo, energía y liderazgo existen aquí en su
forma desequilibrada: agresión, impaciencia,
despotismo. Voluntad como obstinación, coraje
como temeridad, agresión como brutalidad. La
ambición que se sobrepasa a sí misma como un
incendio controlado se convierte en un incendio
forestal. Aries corresponde al infante Zeus, que fue
amamantado por la cabra Amaltea. La infusión de
vitalidad primordial que permite al joven soberano
crecer fuerte. El Qliphah Zodiacal que corresponde a
este túnel es Behimiron, “el bestial”. Hemhemterith
denota un exceso o desbordamiento de esta infusión
de fuerza bestial.

Este túnel transmite la vitalidad primordial


incontrolada de Ghagiel a Thagiriron, la esfera de
Sorath y el Sol Negro, a través de la influencia del
ardiente Aries. El Adepto Negro que atraviesa este
túnel utiliza la fuente de poder de Sol Nigredo para
alimentar su viaje a través del desierto del abismo y
hacia la Oscuridad Exterior para adquirir la potencia
primordial del poderoso Qliphah Ghagiel, que él /
ella también podría convertirse en un Emperador, un
poderoso soberano oscuro que reina y se convierte
en su propio Universo.

Correspondencias numéricas de Hemethterith en


Gematria y su atributo de la numerología griega a la
58 ª del 231 Puertas, siendo Gar [Vivienda], el metal
(plomo) atribuido a Saturno, la estrella conocida
como Naos, tiza / cal, un determinado título de
Malkuth, que se traduce como “pozo”, “pozo” o
“manantial” y Ba'al Hammon, así como también a
varias palabras hebreas que relacionan las
emboscadas y los lugares de vivienda. Las palabras
hebreas para "Sojourner" y "Opressor" también
corresponden.
Cantos mágicos
Invito Hemethterith– Amata, Matercula, Initiatrix
“Llamo a Hemetterith– ¡Bruja, Madre, Initiatrix!”

Hemhemterith: Adveni, Ambrosia Praecantatrix


"Hemhemterith: ¡Ven, hechicera inmortal!"

Hemethterith Hemhemterith Fam-Ged Val-Ger-Gal


Canto mágico compuesto por dos de los nombres del
demonio y dos valores numéricos para su (s) nombre
(s) pronunciados en enoquiano como palabras de
poder.

Invoco Hemhemterith en nomine Qliphoth


"¡Llamo a Hemhemterith en el nombre de
Qliphoth!"
Además de invocar a Hemhemterith, este canto
arrulla simultáneamente a la bruja más cerca del
estado gnóstico (trance).
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Hemethterith
"¡Abre el plano infernal y trae a Hemhemterith!"
Además de invocar a Hemhemterith, este canto
presenta simultáneamente energía Qliphothic para
elevar o fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Hemhemterith
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan el Hemetterith!"
Además de invocar a Hemhemterith, este canto
enfoca simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Hemethterith


An enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Hemhemterith

Aperiatur Qliphoth; Invoco Hemhemterith


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Hemhemterith! "
Invoca a Hemhemterith y refuerza los efectos
alquímicos del rito de invocación. Solo útil para
invocación.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
junio de 20171,508 palabras 1 comentario
Dagdagiel
Camino: 14 (Ghaghiel-Satariel)
Tótems del espíritu: Paloma;
Enfermedad del gorrión del túnel: sífilis;
Ninfomanía; Gonorrea
Musical Clave del túnel: Fa agudo
Siddhi del túnel: Destilación del amor Philtres
Gematria: 55; 193; 1051
Tarot: Atu XIV (Emperatriz)

dagdagiel
Arriba: Sello de Dagdagiel del Liber 231

Dagdagiel instruye a la bruja en los métodos


mediante los cuales puede cambiar de forma a su
doble astral en un leopardo, así como también en
cómo proyectarse astralmente en primer lugar.
Dagdagiel altera y refina las habilidades que el
hechicero exhibe cuando está en los planos astrales y
puede impartir poderes psíquicos. Según Linda
Falorio:

A Dagdagiel se la ve aquí como la sensual y


libertina Venus, representada como el aborrecido
Alphito, la Cerda Blanca, Phagmo Dorje,
revolcándose desvergonzadamente, envuelto, en
puro placer orgásmico. Es la madre despilfarradora
que, sin reconocer a sus propios hijos, los come con
voraz deseo. Su vulva retromingente, la parte que
secreta, representa el Vientre del Tiempo, el Ojo del
Vacío, la Puerta del Eón de Maat, e indica que Ella
es la Suma Sacerdotisa de los Misterios internos, que
se inclina ante Nadie.

Dagdagiel le enseña a la bruja a realizar o disipar y /


o defenderse de los rituales de maldición. Ella
preside la magia de las hadas oscuras y el dominio
del Rayo Verde de la naturaleza, y ayuda a que el
mago alcance la comunión con los espíritus o
elementales de la Naturaleza. Ella preside la pérdida,
la muerte, la decadencia, el intercambio de
conciencia por parte de los brujos, el renacimiento,
la prosperidad de la vida, la hechicería de la empatía,
el proceso de putrefacción, la creación de formas de
pensamiento, la retroversión de los sentidos, la
magia del amor, la magia del sexo, embriaguez de
los sentidos, destreza sexual y el acto de llegar a ser.
Citando a Linda Falorio:

Los poderes de Dagdagiel son los de la embriaguez


de los sentidos, la capacidad de ver el mundo
resplandeciente con luces de colores. Aquí está la
apreciación y el dominio del Rayo Verde de la
naturaleza, con la posibilidad de comunicación y
cooperación con los Devas, que son los Sprites
elementales o Espíritus de la Naturaleza. Aquí
también se encuentran la proeza sexual y la
fecundidad; aquí está el poder de la comunión con
toda la vida, la capacidad de hacer que la vida
prospere y crezca. Aquí está especialmente la
retroversión de los sentidos, el poder de fusionarse
con todas las formas de vida, con todas las criaturas,
humanas y de otro tipo, con todas las razas, culturas,
credos, el poder de fusionarse con todos los aspectos
de la existencia, de fusionarse incluso con aquellos.
que parecen naturalmente repugnantes para los
sentidos estrechos, sin temor a sufrir daños. Y aquí
está la capacidad de encontrar en esta fusión
inspiración, divinidad, olvido de sí mismo, orgasmo,
dicha. Porque aquí está el poder del Amor que no
niega a nadie y "conquista incluso a las bestias
voraces".
Dagdagiel se describe como un reflejo de la
emperatriz degradada a la posición de la
prostitución, una iniciada de las más altas
hechicerías de la sexualidad que preside los
siniestros aspectos sinistrales de la naturaleza.
Dagdagiel es una encarnación del antiguo poder que
lleva la marca de la Mujer Escarlata conocida como
Mactoron y Babalon, una personificación de la
Esfera de Saturno. El nombre Dagdagiel se traduce
literalmente como "Babalon".

En la comunión de Frater 414 con Dagdagiel, se


registra que ella dijo: “¡No necesito tus adoraciones!
Mira a tu alrededor, todo es mi adoración. (Revela a
nuestro alrededor exuberantes campos de hierba,
árboles, agua, cielo azul, sol brillante y animales que
retozan)… Soy de Venus y tú conoces el amor. Soy
la fuerza que une a Chokmah y Binah, la seducción
de esos opuestos ".

La realeza (emperatriz) y la criminalidad (ramera)


son dos ejemplos de un espíritu de uno contra
muchos, donde la prostituta se rebela contra las
costumbres impuestas al segundo sexo y defiende la
búsqueda de la liberación femenina al hacerlo. El
devenir ramera de la emperatriz significa su logro de
la iluminación y el despertar, por lo que se libera de
la entrada que anteriormente la sometía. Su acto de
devenir puede ilustrarse simbólicamente, según
Kenneth Grant, por el logro de la serpiente del don
de profecía a través de la inspiración del Numinoso
(Divino).

Cada planeta tiene algo de naturaleza yin-yang en su


influencia astrológica, bueno, medio yin-yang. Cada
planeta tiene un aspecto subvertido sutil de su
influencia que refleja la naturaleza de otro planeta.
El aspecto sutil de la influencia astrológica de Venus
refleja la influencia de Saturno, como el aspecto sutil
de Saturno refleja el aspecto de Venus.

Parece que Dagdagiel representa la Corriente


Subterránea de Venus de Saturno, llamada Venus
Illegitima por los Ocultistas de RHP. Así, quizás,
sería la emanación de Saturno dentro de Venus.

Frater 414 describe la aparición de Dagdagiel


durante su comunión con ella de la siguiente
manera:
Aparece una mujer con túnicas reales de color
turquesa. Una corona extraña descansa sobre su
cabeza; se parecía a la triple llama de mi varita en
forma de espiral, pero qué color blanquecino. Su piel
era de un blanco lechoso. Tenía el pelo oscuro y era
hermosa. Camina de izquierda a derecha, luego
vuelve de nuevo, mirándome con extrañeza.

Dagdagiel se me apareció como una gigantesca


cabeza blanca calva con ojos negros, levitando
adornada con túnicas grises andrajosas. De hecho
saturniano. Su muerte representa la yuxtaposición de
lo viejo y lo nuevo, insinuando otro mundo lleno de
fertilidad y una vida nueva.

La siguiente disertación sobre el camino que preside


Dagdagiel puede ser confuso para el lector, por lo
que proporciono el descargo de responsabilidad de
que no es necesario comprenderlo para trabajar con
la archidemonia Dagdagiel, ya que no sabía nada de
eso antes de convocarla. El contenido de esta
disertación se lo debo por completo a Nightside of
Eden de Kenneth Grant y Qliphothic Wor (L) ds de
Cort Williams.
El camino venusiano Qliphothic de Dagdagiel
conocido como la Ramera corresponde a la letra
Dálet, que significa una puerta, cuya puerta permite
la entrada del hechicero goético hacia y desde su
camino en forma de horca, el útero mortal; la vulva
invertida. Este túnel encarna las etapas finales de la
belleza durante las cuales se desenmascara el
aspecto bestial debajo, ocultando la hermosura
senescente en un semblante primario.

El decimocuarto túnel es aquel a través del cual el


Qlipha de Ghaghiel (Urano / Baelzebuth) suplanta a
Sathariel / Satorial (Saturno / Lucifugus Rofocalus),
aquel por el cual la zona de poder del trabajo de la
espada está conectada a la zona de poder de el
trabajo de la varita, dos trabajos que son
verdaderamente idénticos por naturaleza. Esta es la
base de esa pirámide de túneles que se equilibra en
la cima de Ain dentro del vacío abismal, descrito
como el Templo de la Madre Tierra construido
dentro de la Ciudad de la Puta. Es un túnel
relacionado con el trabajo onírico y el congreso con
el cuerpo astral.

Cort Williams escribe:


Para el Adepto Negro que atraviesa el túnel, este es
el viaje desde el útero de Satariel hacia el falo del
Soberano Oscuro, la transformación de sí mismo en
Semilla Neumática, abriéndose hacia la exaltada
Qliphah de Ghagiel y lo que está más allá.

Según Linda Falorio:

Esta puerta del 14th Tunnel tiene la forma de una


concha de ostra, que es un símbolo de la destreza
sexual masculina y el poder de permanencia; sin
embargo, tiene el aroma del mar salado y la forma
del órgano femenino. Fuera del caparazón
encontramos el Caos de la telaraña; en el interior, la
red se convierte en una red de "luz infinitamente
corroída" cuyos intersticios son agujeros negros en
el espacio interestelar. Estos agujeros negros son la
encrucijada de medianoche entre dimensiones, son
vórtices transcósmicos a través del Vacío que nos
succionan inconscientes al Tiempo del Sueño
Crepuscular; son vórtices que primero arrojan y
luego succionan el Universo sobre sí mismo hacia el
No-Ser ...

… La necesidad de trabajar con las energías de


Dagdagiel puede manifestarse al experimentar una
falta interior de alegría, la sensación de incapacidad
para apreciar los placeres sencillos y sensuales de la
vida. Uno puede sentirse fuera de contacto con su
cuerpo, emocionalmente incapaz de acercarse a los
demás, sin embargo, tal vez desee hacerlo. Puede
haber una sensación de envejecimiento físico y / o
emocional prematuro que resulta de la armadura
corporal bioenergética, y que puede ser señalada por
experimentar ira irracional y aborrecimiento por la
pornografía. Aquí encontramos énfasis en la
racionalidad y el pensamiento analítico, con
incapacidad para vivir a través de los sentidos, para
permanecer en el presente, tener demasiado enfoque
en el futuro. Aquí también, podemos encontrar falta
de perspectiva, miedo e incapacidad para relajarnos,
disfrutar y dejarnos llevar por el flujo del momento.

El siddhi de este túnel, llamado la destilación de los


filtres del amor, es, según Grant, "un eufemismo
para las vibraciones vaginales que emanan de la
virgen en forma de magnetismo sexual que atrae la
Luz Creativa a su útero".

55, se sabe que el valor del nombre de Dagdagiel en


Gematria, cuyo nombre significa, es el número
místico de la Esfera de la Tierra que representa a la
madre divina en su procreación del hijo de luz. 55 se
relaciona con el silencio y el Arte catalizado por lo
divino femenino. 55 se relaciona con la cópula y el
nacimiento y un nombre de Ma'at que significa
muerte y terminación, así como las palabras hebreas
que se traducen como "la novia" y "la nuera". Estas
palabras hebreas son símbolos de un retorno
inmanente —procesión cliológica— donde la
cliología es la disciplina de la ciencia que examina
eones.

Otras fuentes: Liber Obsidian Obscura, Tree of


Death y Qliphoth, Liber Azerate, Thelemic
Qabbalah Volume III, Gematria and the Tanakh,
Sekhem-Apep y más.

Cantos mágicos
Ave Dagdagiel-Aratha
"¡Salve Dagdagiel-Aratha!"
Aratha es un nombre secreto canalizado para
Dagdagiel. Los nombres secretos se utilizan solo en
trabajos mágicos. Dagdagiel no debe ser referido
como Aratha, Zuhalma o Bakshorilon fuera del
ritual.

Asalata Sarathagora Norathakathal


Canto canalizado para evocar a Dagdagiel

Sala Tarala Nara Watan Naga


Canto canalizado para evocar a Dagdagiel

Zuhalma, Dagdagiel, Bakshorilon


Canto compuesto de tres nombres para Dagdagiel,
dos de los cuales inventé. La pronunciación, con
sílabas que igualan en su sonido a palabras en inglés
que aparecen en mayúsculas, "ZOO-HALL-muh,
Dagdagiel, BACK-SHORE-ILL-ON".

Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel


Val-Ceph-Ged [193] y Drun-Orth [55] son valores
numéricos del nombre de Dagdagiel traducidos a
Enochian para su uso como palabras de poder

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
junio de 20171,647 Palabras 1 comentario
Buer (Goetia # 10)
Elemento: Fuego;
Planeta Tierra : Mercurio
Legiones: 15 o 50
Rango: Presidente
D / N:
Gematria diurna : 209
Superior: Agaliarept
Tarot: 2 de Copas; 6 de Discos / Pentáculos
Qlipha: Samael (Mercurio / Adrammelech)
Color: Naranja, Morado, Amarillo, Rojo, Rosa
Claro, Azul
Atribuciones: Acacia, Verbena, Raíz de Hortensia,
Angélica, Mercurio, Estoraque, Aloe
Afiliaciones Astrológicas / Zodiacales: Cáncer 0
-10; Taures 15-19; Géminis 0-4; Virgo 0-4; Sagitario
5-9; Piscis 5-9
Fechas de mayor poder / influencia: 21 de junio al 1
de julio; 5-9 de mayo; 21-25 de mayo; 23-27 de
agosto; 28 de noviembre al 2 de diciembre; 25-29 de
febrero
rebabaArriba: Representación artística de Buer para
Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Buer preside la autoiniciación, el instinto, el devenir,


la herboristería, la liberación de los malos
comportamientos, la curación de todas las
enfermedades a través de la brujería, la rectificación
de la adicción, la magia de la naturaleza y la
autotransformación a través del pensamiento. Buer
puede guiar a la bruja a decidir si una situación
determinada debe o no abordarse mediante la magia.

Buer puede generar destrucción a escala de grupo,


por ejemplo, incendio provocado. Provoca la
destrucción de edificios y funcionarios. Puede
realizar imprecaciones que pueden traer la muerte
tanto al hombre como a dios.

Buer puede convertir a un niño en un hombre y a un


hombre en un niño. Es más que capaz de enviar
células cancerosas a remisión. Puede fortalecer la
segunda vista y la curación astral de la bruja. Puede
empoderar al hechicero para la práctica del
vampirismo psíquico.

Buer se me apareció como un hombre de piel oscura


como la noche y cabello a juego y ojos blancos sin
pupilas la primera vez que lo llamé. La segunda vez
apareció como un ghoul caníbal, bebedor de sangre
con una mascarilla plateada y de acero para evitar
que muerda a la gente: túnicas negras y andrajosas,
piel blanca como el hielo, ojos negros y una cabeza
calva.

Según A Modern Goetic Grimoire de Rufus Opus:

Buer es un espíritu curativo y puede enseñar


filosofía moral y natural. Esto significa que él puede
ayudarlo a comprender por qué algunas cosas se
consideran correctas o incorrectas, las influencias
culturales que las hacen así y la aplicación objetiva
de las mismas en su vida. También enseña el marco
de la ley natural, y sería un buen espíritu para
trabajar si estás estudiando física, geología,
meteorología o cualquiera de las otras ciencias
naturales. Enseña las propiedades medicinales de las
plantas y es bueno curando. Amigo de un médico,
también alquila buenos familiares en los que se
puede confiar. Fomenta y acelera el proceso de
curación en todas las enfermedades curables.

El tradicional enn o canto de invocación útil para


invocar a Buer es "Erato On Ca Buer Anon". El
cántico que utilizo, además del anterior, es "Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Buer", que se traduce
como "Abre el plano infernal y trae a Buer
adelante". El último canto que utilizo es "Agios
Ischyros Buer Praesul Initiationis", que significa
"¡Numinoso y poderoso es Buer, patrón de la
iniciación!"

Buer

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
junio de 2017463 Palabras 2 Comentarios
Leraikha o Leraje (Goetia # 14)
Nombres: Leraie, Leraikha, Leraje, Laraje, Larajie,
Leraye, Loray, Oray
Rango: Marquis
Planeta: Luna;
Legiones de Mercurio : 30
Fecha: 2-11 de agosto; 13-17 de julio; 26-31 de
mayo
D / N:
Tarot diurno : 6 de Bastos / Varas
Zodíaco: Leo 10-20; Cáncer 20-24; Géminis 5-9
Color: rojo, violeta,
elemento: aire, fuego
Gematria: 260; 261; 266; 740; 741
Atribuciones: Plata, Jazmín, Piel de Limón, Romero,
Plátano, Hojas de Laurel

lerajeArriba: Representación artística de Leraje para


Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Leraje / Leraikha se me apareció como una mujer de


piel azul con rastas azules que había atado en una
cola de caballo que viajaba por su espalda. Llevaba
una blusa azul sin mangas hecha de cuero que dejaba
al descubierto parte de su abdomen y una falda de
cuero azul que le llegaba hasta las rodillas. La
tradición goética tradicional muestra a Leraje
apareciendo como un arquero masculino con ropas
verdes que recuerdan a Robin Hood.

Según A Modern Goetic Grimoire de Rufus Opus:

Leraje es un espíritu de guerra y batalla.


Específicamente, enciende las pasiones de aquellos
predispuestos a odiarse unos a otros y hace que la
tensión y el estrés estallen en violencia. Si bien este
no es el mejor curso de acción para resolver
conflictos, hay ocasiones en las que es necesario
provocar una confrontación para liberar la agresión
reprimida que se interpone en el camino hacia la
resolución.

También tiene la tarea de hacer que "las heridas


hechas por flechas se pudran". En los tiempos
modernos, hay menos heridas de flecha, pero en
discusiones y debates, decir cosas hirientes es algo
que hacemos a menudo. Este espíritu es experto en
hacer que las cosas que decimos duelan aún más, así
que tenga cuidado si trabaja con este espíritu.
leraje iiArriba: Obra de arte mágica adicional de
Leraje por GA Rosenberg

Leraje ayuda a recuperar personas perdidas y


artículos perdidos. Ella es un gran espíritu para
trabajar en asuntos relacionados con las cartas del
tarot. Ayuda a la bruja a cambiar su perspectiva de la
vida, pasando de ser optimista a pesimista. Ayuda a
la bruja a aprender el arte de la proyección astral y a
acostumbrarse a proyectar automáticamente el doble
astral cuando uno está dormido. Leraje ayuda a
reconciliar conflictos y guía a la bruja a través de las
relaciones con personas difíciles.

Leraj

Las especialidades de Leraje son el vampirismo


sanguíneo y la autotransformación, ayudando a la
bruja a avanzar en cualquier vía de alquimia
microcósmica (evolución personal) en la que se haya
embarcado, además de ayudarla a embarcarse en
otras nuevas. Puede modificar el doble astral
dándole alas grandes, coriáceas, parecidas a las de
un dragón, con picos orientados hacia adelante que
pueden usarse en combate astral. Como todas las
modificaciones del doble astral, estas pueden
retraerse y "activarse" a voluntad.

Según Luciferian Goetia de Michael W. Ford:

Leraikha es un marqués que gobierna 30 legiones de


espíritus, familiarizado con las armas, las
armas y la puntería. Aparece como un arquero
vestido de verde, aunque a veces con algún uniforme
militar más antiguo que parece pertenecer al área de
la guerra civil. En un sentido iniciático, Lerajae es
muy útil para dirigir las metas deseadas y hacerlas
realidad. Por
ejemplo, uno podría convocar a Lerajae cuando
quiere obtener un objetivo específico, es decir,
trabajo,
viaje, artículo, etc. El arquero, como se lo conoce, es
útil en el sentido de "dar en el blanco".

Leraje puede alterar la personalidad de la bruja para


hacerla menos crédula. Ella ayuda a enseñar a la
bruja a manejar todo tipo de emergencias y desastres
naturales, entrenarla para reaccionar apropiadamente
ante ellos y guiar a la bruja cuando ocurren tales
sucesos.

Leraje le enseña a la bruja a proyectar su cuerpo


astral desde dentro de un sueño lúcido. Ella puede
ayudar a la bruja a alterar su destino personal. Leraje
es un buen maestro de la hechicería y la nigromancia
basadas en la naturaleza. Ella ayuda a la red de
brujas, tanto en el plano astral como en el físico.

Según los escritos del Coven of the Golden Sigil:

Leraje es la diosa del amor y el placer. Tiene la


capacidad de atraer a otros y ahuyentarlos. Ella
causa concursos y batallas y puede causar que las
heridas se infecten (física y emocionalmente) e
impidan que sanen. Puede romper relaciones
amorosas o matrimonios de rivales. Leraje usa un
tocado y maquillaje de estilo egipcio, es más baja,
delgada y mide alrededor de 5 ″ con piel bronceada
clara y cabello negro con flequillo hasta los
hombros. Viste ropa, falda y blusa dorados. Su
envergadura es amplia y de un rojo brillante, se ve
joven en apariencia, alrededor de los 20 y es muy
hermosa. Ella puede enseñarle a alguien en
Meteorología y el funcionamiento de la curación y la
medicina. Es una sanadora de la batalla. Lerajie
puede alterar el viento a su deseo de beneficiar a The
Watcher, así como causar el cambio climático. Tiene
una voz suave y seductora y puede ser muy
sarcástica. Lerajie es muy amigable entre los de
nuestra especie, además de ser completamente
volátil con nuestros enemigos. Ella puede recordar
una de las grandes formas de la antigua Sumer. He
sido testigo de la hermosa obra de arte que Leraje ha
hecho con las nubes en zonas poco pobladas al
atardecer. ..

El enn tradicional o canto de invocación atribuido a


Leraikha es "Caymen Vefa Leraje". El cántico que
utilizo para convocarla es Liftoach Pandemonium,
Et Germinet Loray ”, que significa“ Abre el plano
infernal y trae a Loray / Leraikha adelante ”.

Fuentes: Lo habitual, consulte mis otros artículos


recientes sobre los demonios goéticos.
Honestamente, no tengo nuevas fuentes. Las nuevas
fuentes serían divertidas y todas, como, ¿podrían
enviarme algunas?

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
junio de 2017892 Palabras 3 Comentarios
Amy / Avnas (Goetia # 58)
Camino: 24 Ascendente (Monja / Escorpio)
Elemento: Fuego (Primardía); Tierra (secundaria);
Agua (afiliación menor)
Rango: Conde;
Planeta presidente : Júpiter; Mercurio; Venus; Mars
Qlipha: Thagirion (Primario); Gashkelah &
Gamaliel (Afiliaciones menores)
Estrella: Dabih, Sirius, Alpha Draconi
D / N: Ambos, los más poderosos en los
túneles nocturnos del set: 22/12 y 24/14
Fecha: 23 de octubre al 1 de noviembre; 6-10 de
enero
Animal: pantera, leopardo, jaguar, buey (primario)
Zodíaco: Escorpio 1-10; Capricornio 15-19
Tarot: 15 de Discos / Oros; 5 de Copas
Legiones: 36 (tradicional) o 48 (Gnosis personal)
Números mágicos: 71, 87, 57, 41, 38
Color: naranja, rosa, amarillo, púrpura, amarillo-
rojo, verde claro
Dirección: Este u Oeste
Gematria: 57; 707
Atribuciones: piel de sapo, secreciones de sapo,
verbena, cobre, sangre de cerdo, marrubio,
heliotropo, mirto, piel de serpiente, estorax,
mercurio

amy
Arriba: Representación artística de Amy para
Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Amy es más mercurial y jupiteriana que marciana y


venusiana. Ella es un espíritu guerrero y un demonio
de videncia, que ayuda en la construcción de
amuletos mágicos. Puede guiar a la bruja en los
planos astrales. Ella aparece en cualquier género,
pero generalmente se manifiesta como hombre. Ella
adquiere excelentes familiares e imparte los tesoros
guardados por los espíritus a la bruja. También
enseña todas las ciencias liberales.
Amy es conocedora de todos los símbolos y puede
otorgar a la bruja la facultad de intuir sus
propiedades. Es útil para operaciones de magia
rúnica nórdica y adivinación a través del
lanzamiento de runas. Ella puede enseñar a la bruja
sobre todas las formas de invocación y evocación
por igual, y gobierna sobre las barreras, escudos y
expulsión de espíritus. Su guía es útil para el yoga y
la meditación y puede enseñarle a la bruja sobre
numerología.

Amy me dijo que fume marihuana con más


frecuencia.

Amy gobierna sobre la magia astrológica y la


comunión con el Yo Superior. Ella da orientación
sobre el proceso iniciático. Preside el empleo de
bolas de cristal y espejos negros. Sus auspicios e
instrucción son aptos para escudriñar el fuego,
desterrar o purificar con agua y adivinar con
corrientes de agua. Puede limpiar a la bruja mediante
un baño ritual y abrir sus chakras en gran medida,
todos ellos, incluso los chakras menores, los chakras
transpersonales y subpersonales, etc.

Amy
En mi visión de Amy, ella tenía la piel de un tono
negro y ojos sin pupilas como mantas rojas. Su
cabello era largo y liso. Llevaba una ornamentada
armadura medieval con guanteletes como garras,
sosteniendo una bola de negrura llameante en una
mano y una lanza en la otra. Mi primera visión de
ella la representaba sentada sobre un caballo blanco,
con una lanza de acero en lugar de una lanza. Estaba
parada en un plano lleno de hierba y colinas como
un campo de batalla estereotipado. Asha'Shedim
describe a Amy como un hombre con un collar de
calaveras y manos ennegrecidas por las cenizas. La
tradición demonográfica tradicional describe a Amy
como "un fuego llameante" que más tarde puede
tomar la apariencia de un ser humano masculino.

Avnas gobierna sobre las sesiones espiritistas y la


mediumnidad, así como sobre la canalización y la
posesión consensuada. El uso de alcohol y la
provisión de libaciones alcohólicas son aptos para
rituales para ella, y ella instruye a la bruja en las
formas en que se puede entrar en varios estados
meditativos y de trance mediante la utilización de
drogas y alcohol. El tabaco le resulta más útil en los
rituales. Seguro que es útil, pero he tenido
dificultades para impresionarla.
Un cántico que utilizo para los rituales que llaman a
Amy / Avnas es "Don-Graph, Avnas, Drun-Graph,
Amy". Drun-Graph se traduce como "57" en
Enochian, el valor numérico en Gematria del
nombre Avnas. Don-Graph de 87 es un número que
se le dijo a nuestro aquelarre que empleara en todos
los trabajos de magia negra y operaciones goéticas.
“Agios o Avnas” [Numinous is Avnas] es un canto
que uso a menudo. También utilizo el canto
"Liftoach Pandemonium, Et Germinet Avnas" que
significa "Abre el plano infernal y trae a Amy /
Avnas" para invocarla y hacer presencia de energía
demoníaca-infernal en el proceso. Su enn o canto de
invocación tradicional es "Tu Fubin Amy Secore".

El valor del nombre Avnas en Gematria es 57,


correspondiente a las palabras hebreas Abdan
[Destrucción], Aven [Problema / Vanidad / Maldad],
Sobre [Fuerza / Sabiduría / Dolor], Poseer
[Habilidad / Poder / Riqueza / Bienes / Poder /
Sustancia], 'Anach [Suspiro / gemido], Hoben
[Ébano], Dagim [Peces / Piscis], Zan [Especie /
Tipo], Chomen (una especie de lagarto' inmunda ') y
Ma'avay [Deseo].

El número 57 también corresponde a los demonios


Alloces y Volac, la deidad pagana Dagon y los
ángeles Luviah y Vavaliah. Las correspondencias
del valor alternativo del nombre Avnas reflejaban las
correspondencias de 57 con la fuerza, la maldad, el
ébano, la sabiduría y el poder, así como con la
palabra hebrea Qevuratah, que significa "Su tumba".

Fuentes: Mark of Qayin de Asha'Shedim, Goetia


ilustrada de Aleister Crowley, Daemonolatry Goetia
de S. Conolly, The Complete Book of Demonolatry
Magic de J. Thorp, Luciferian Goetia de Michael W.
Ford, Pseudomonarchum Daemonum, Gematria and
the Tanakh de Brian Pivik

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de
junio de 2017790 Palabras 12 Comentarios
El ritual kliffotic de la gran disolución
{Mira hacia el norte. Los cánticos mágicos y las
palabras de poder (WoP) en negrita deben vibrarse,
mientras que las frases en cursiva deben cantarse.
Este rito llama a múltiples demonios para destruir o
debilitar el ego del iniciado y aumentar su poder
mágico y percepción psíquica en el proceso}
Melus De Quo Magma + Liftoach Pandemonium +
Zodamran + Zazas Zazas Nasatanada Zazas +
Liftoach Kliffot + Zodamran + Yehi Aur Chashakh
[Reality Emana from the Demonic + Open the
Infernal Plane + (WoP para abrir Qliphoth) + (WoP
para abrir Qliphoth) + Abra el Qliphoth + (WoP para
abrir el Qliphoth) + Que haya luz infernal]

Venire Mater Qalilitu (x9)


[Ven, Madre Qalilitu]

Veni, Veni Tanin'iver, Princeps Gamalielim (x11)


[Ven, ven, Tanin'iver, príncipe de los obscenos]

Carabia, Demonosophia, Decarabia (x6)


(Nombres de Decarabia)

Venire Tanin'iver, Et Germinet Anados (x7)


[Ven a Tanin'iver y trae la evolución]
Abro hacia adelante el Foso de la Nigrescencia y el
Árbol del Lado Nocturno donde habitan legiones
eternas de negrura y fuego. Los múltiples artífices de
la infernalidad surgen del Plano Acausal cuando la
purificadora refulgencia del Pozo emana en la
causalidad para purgarme de mis imperfecciones.
Yo, NN, llamo a Baratchial, Zamradiel, Decarabia,
Qalilitu y Tanin'iver para limpiarme de mi ego.

Melus De Quo Magma (x11)


[La realidad emana de lo demoníaco]

¡Oh, escucha los nombres y las palabras de poder!

Na-Hath-Pe + Carabia + Baratchial + Qalilitu +


Zamradiel + Tanin'iver + Pal-Un + Yatukisahla
[11 + Carabia + Baratchial + Qalilitu + Zamradiel +
Tanin'iver + 66 + Will se manifiesta por creencia
hechicera]

Abre la Puerta Oscura de Adamantium y Sulphur


para que las Criaturas del Otro Lado puedan caminar
entre la humanidad. La evolución de la humanidad
es el artificio del Qliphoth. Las formas oscurecidas y
la negrura resplandeciente se fusionan y se mueven
en mi arena de hechicería mientras los ojos brillantes
brillan en azul mientras observan el Arte de mi
herencia. Otro mago abraza la oscuridad y entra en
la habilidad, y los Hechiceros Abisales del Otro
Lado gritan con gran regocijo.

Liftoach Pandemonium, et germinet Zamradiel (x8)


[Abre el plano infernal y trae a Zamradiel]

Agios es, Baratchial Initiatrix (x11)


[Tú eres numinoso, Baratchial el Iniciador]

Me abro a las Fuerzas de la Infernalidad.


Deje que la Luz Negra emane de cada uno de los
poros de mi ser
Para purgarme de la debilidad y el engaño
Para que pueda tomar conciencia de lo que
realmente reside dentro de mi núcleo
de Ser y Devenir.
Hoesta Noc Ra Decarabia Secore (x5)
(Enn tradicional de Decarabia)

Venire Tanin'iver, Et Germinet Anados (x7)


[Ven a Tanin'iver y trae la evolución]

Llamo a las legiones de lo infernal para empoderar


mi alma, empoderar mi mente y empoderar mis
percepciones sutiles para que pueda mirar más allá
del reino causal. Eleva mi aptitud mágica y déjame
convertirme en un dios (dess) por mi cuenta.

Agios Ischyros Qalilitu, Filia Luna Nigrantis (x9)


[Numinous and Mighty is Qalilitu the Mistress of
the Black Moon]

Melus De Quo Magma (x9)


[La realidad emana de lo demoníaco]

¡Agios o Pandemonium! [Numinous es


Pandemonium]
Anoki Adamas Ater (x8)
[Soy el Diamante Negro]

Sum Lapis Philosophorum (x8)


[Soy la piedra filosofal]

Xeper Xepera Xeperu (x9)


[He llegado a ser y he establecido el proceso de
llegar a ser así]

Bohu, Tohu, Chasek (x21)


(los 3 velos antes del plano primigenio)

Melus De Quo Magma (x9)


[La realidad emana de lo demoníaco]

Por VK Jehannum en Rituals3 de junio de 2017548


Palabras 1 comentario
Lafcursiax
Nombres: Lafcursiax;
Túnel Lafoursiax : 12 o 22 (Golachab-Thagirion)
Nota musical: F
Colores nítidos : Índigo, Verde, Amarillo, Púrpura,
Verde pálido, Azul
intenso Zodíaco del túnel: Libra
Tarot: Justicia
Metal: Plata
Planeta del espíritu: Luna,
Letra de mercurio del túnel: Lamed
D / N: Nocturnal
Gematria: 352; 671; 982; 1481
Aflicción del túnel: trastornos renales
Atavismo del túnel: la precisión y sinastría de la
verdad y la justicia;
Prueba de araña del túnel: aves voraces con caras;
Mujeres que roban almas vivas de Mortal Clay
Considerada la reina de las lamias y la contraparte
nocturna de Niantiel, Lafoursiax / Lafcursaix es una
demonio guerrera depredadora y vengativa. Su
nombre se traduce como "el Gran Arcilloso". Ella
reside dentro del túnel Qliphothic entre Thagirion
(Black Sun / Belphagore) y Golachab (Mars /
Asmoday), correspondiente al signo zodiacal de
Libra (las escamas), cuyo túnel es el duodécimo o
vigésimo segundo camino Qliphothic dependiendo
de si o no. uno cuenta las diez esferas primarias.

Cuando evoqué por primera vez a Lafoursiax, ella


quería que supiera que ella era el espíritu más oscuro
que jamás había convocado. Linda Falorio describe
su espada como "despiadada", y Lafcursiax le dejó
en claro a Frater 414 que no tolera los intentos de
engañarla. No obstante, las correspondencias de
Lafcursiax en Gematria y los escritos de Falorio
dejan en claro que ella es de hecho una diosa del
amor.

Según Cort Williams:

Lafcursiax representa la erupción explosiva y


arbitraria de las energías de Golachab con el fin de
desestabilizar y subvertir este orden cósmico. Al
igual que la justicia, las energías caóticas de
Lafcursiax son absolutamente imparciales. El
Adepto Negro que atraviesa este túnel progresa
desde la ordenada disputa dialéctica de Thagiriron
hasta el reino apocalípticamente explosivo de
Golachab.

Frater Apollonius se refiere al duodécimo o


vigésimo segundo túnel como "un camino del
Adepto Mayor y su persecución de la Gran Obra".
Linda Falorio escribe:

Se sugiere la necesidad de trabajar con las energías


de Lafcursiax cuando descubrimos que nos hemos
adherido demasiado rígidamente a las nociones
abstractas de la ley lineal y patriarcal, cuando
encontramos la creencia en la paz sin justicia, o la
creencia en el derecho divino, en las jerarquías y en
la ley. “Lugar legítimo” de la Mujer, en la “virtud”
del status quo. Aquí se puede encontrar la creencia
en un dios misericordioso, pero el miedo al
conocimiento, la libertad, la alegría y la vida, y
especialmente el miedo a "divertirse demasiado".
Cualquier bloqueo de estas manifestaciones de
kundalini resucitado puede resultar en vértigo literal.
La fórmula para lidiar con esta gran afluencia de
energías electromagnéticas y biónicas es la de "no
equilibrio", de aflojarse, de dejar ir las necesidades
del lado del día para el equilibrio lineal y el control
consciente que están en la raíz de las náuseas y el
vértigo; al relajarnos permitimos una espiral
ascendente natural de nuestras energías.

Los poderes de este túnel están operando al filo de la


navaja del no control, temiendo no corregir los
desequilibrios, no temiendo el poder de la furia
justa. Aquí está la alegría de vivir y el amor
apasionado, tambaleándose al borde del peligro del
desequilibrio entre el olvido y la dicha; aquí está el
éxtasis y el caos creativo, tal como lo expresa el
símbolo de ocho brazos del planeta Nibiru.

Lafcursiax preside tanto el vampirismo psíquico


como el sanguíneo y puede enseñar al hechicero a
cambiar de forma a su doble astral a un ghoul o un
oso. Ella gobierna sobre la magia nocturna, los
hechizos y energías lunares, la magia del fuego y los
anillos celestes, y las maldiciones y ataduras
mágicas.
Lafoursiax es capaz de crear servidores astrales
vampíricos e impone restricciones a su objetivo. Ella
puede aliviar varios impedimentos mundanos para el
éxito de la bruja y eliminar otros fenómenos y cosas
negativas. Ella enseña magia oscura y repele los
hechizos colocados sobre el mago. Ella provoca el
desequilibrio y preside el caos creativo, el amor
apasionado y la alegría de vivir.

Lafcursiax ayuda a la bruja a decidir en qué se


convertirá y le enseña a la bruja sobre la sexualidad
y su utilidad. Ella gobierna el poder de
manifestación y ayuda a la bruja a equilibrar la
presencia dentro de su vida y persona. Ella otorga
asistencia, orientación y logros al invocador.

Lafcursiax imparte la habilidad de equilibrarse en un


puente sobre el golfo del abismo e imparte un estado
de intermediación entre lo vivo y lo no vivo. Ella da
ayuda en magia astral y destierro. Puede conferir una
sensación de aplomo en tiempos de crisis o conflicto
y convertir al mago en un mago negro guerrero
capaz de agotar los ejércitos de las naciones.

Lafcursiax trae justicia. Ella inflige tormento a sus


víctimas en los planos astrales. Puede eliminar el
espíritu de su víctima del cuerpo, provocando la
muerte. Ella le otorga al mago la habilidad de vagar
a través del abismo primigenio y la presencia de
corrientes de energía espiritual dentro del mundo
físico.

Cuando Frater 414 se comunicó con Lafcursiax, ella


insistió en que él “aligera su corazón” despojándose
de la negatividad y la ansiedad para que nunca
experimente el verdadero logro. Dedujo que esto se
lograría mediante ajustes conscientes de su propio
comportamiento, así como mediante el esfuerzo
ritual y la meditación.

Citando 414, "Ella es indiscriminada y no ve quién


está antes que ella, pero Suya es la balanza".

En una de mis evocaciones de Lafoursiax, ella me


advirtió que “aprendiera a estudiar ya concentrarme
mucho” y advirtió que “el mundo [me] pasaría por
alto” si no lo hacía. Claramente ella es una
reveladora de duras verdades, todo en beneficio del
mago. La sexualidad también parece ser intrínseca a
su carácter.
Utilizo el canto “Gisa-Drun-Veh, Zodamran,
Lafcursiax, Lafoursiax” para llamarla hacia adelante,
siendo la primera palabra el número 352 en
Enoquiano y la segunda palabra es una palabra de
poder para presenciar energía demoníaca-infernal.
Otro canto que utilizo en los ritos de Lafoursiax es
"Liftoach Pandemonium, Et Germinet Lafcursiax",
que significa "Abre el plano infernal y trae a
Lafcursiax". Este segundo canto tiene el efecto
adicional de presenciar la energía Qliphothic en la
arena ritual.

Fuentes: El árbol de la muerte y Qliphoth de Jon


Gee, Liber Obsidian Obscura de Alexander Winfield
Dray, otro análisis iniciático y ontológico del Liber
231 de Frater Apollonius, Qliphothic Wor (L) ds de
Cort Williams, Thelemic Qabbalah Volume III de
Frater Apollonius, Liber Azerate by the 218 Current,
the Shadow Tarot by Linda Falorio, Gematria and
the Tanakh by Brian Pivik, Frater 414's Records of
the ToS

Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de


junio de 20171.015 Palabras 2 Co Fénix (Goetia #
37)
Nombres: Phoeniex, Phenex, Pheynix, Phoenix,
Phenix
Color: Rosa, Voilet, Verde, Morado, Amarillo, Azul
claro
Rango: Marqués
D / N:
Legiones nocturnas : 20
Arcángel: Raphael
Qlipha: Nahemoth (Tierra negra / Na'amah)
Planeta: Venus;
Elemento Luna : Fuego;
Tarot aéreo : 2 de espadas y varas / varitas
Zodíaco: Acuario 0-4; Libra 0-4; Aries 0-10
Gematria: 120, 121, 1030
Fecha: 23-27 de septiembre; 12-15 de mayo; 3-16 de
abril; 21-30 de marzo; 20-24 de enero
Atribuciones: titanio, verbena, plata Stirling, flor de
la pasión, rosa, lavanda, cobre, plata, acero azul,
reina de los prados

fenixArriba: Representación artística de Phenex para


Pathworking y un retablo
(Crédito de la imagen: GA Roseberg)
Pheynix es un presagio de transformación en los
niveles astral, físico, mental, espiritual y bioquímico.
Puede convertir al invocador en un vidente y brujo
más poderoso. Stephany Conolly lo llama una "musa
demoníaca para lo creativo" debido a su patrocinio
por la armonía, el arte, la poesía y la escritura.

Phenex

Phoenix imparte orientación sobre la magia negra,


particularmente en los campos de la execración, la
disolución de los hechizos de otros y la disolución
del ego. Tiene un profundo conocimiento de la
ciencia.

55939812_799367793776277_20981484710673776
64_nArriba: Sello canalizado de Phenex

Si bien la demonografía tradicional representa a


Phoenix manifestándose como un pájaro con la voz
de un niño, la mayoría de los demonios aparecen de
manera diferente a los practicantes modernos si
carecen de ideas preconcebidas sobre su apariencia.
Para mí, Phenex apareció como un hombre
musculoso con piel blanca como la nieve y cabello
rojo ondulado. Sus ojos eran negros, al igual que su
ropa, cuyas prendas carecían de mangas para revelar
su musculatura.

Cantos mágicos
Ave Marchioni Phenex
"¡Salve, Marquis Phenex!"

Sagatara Agatala Rarakara Narathal


Canto canalizado para evocar o invocar Phenex

Marala Norimga Nara Hagal Canalizó el


canto para evocar o invocar a Phenex

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo31
de mayo de 2017264 Palabras 5 Comentarios
Astaroth (Goetia # 29)
Rango: Duke; Sub-Príncipe; Prince
D / N: Diurnal
Star: Sirius
Fecha: 31 de diciembre-9 de enero; 15-20 de mayo
Color: malva, magenta, marrón, verde
Elemento: tierra;
Animal “la parte acuosa de la tierra” : víbora; Cobra
Zodiac: Tauro 25-29; Capricornio 10-20
Tarot: 1 de Copas; 3 de Disks / Pentacls
Dirección: Oeste; Norte;
Qlipha Suroeste : Gamchicoth (Júpiter)
Legiones: 40
País o Continente: América
Día: Miércoles
Velo
Trans-Sephirótico : Ain Velo Trans-Qliphothic:
Bohu
Atribuciones Planetarias Primarias: Venus; Neptuno;
Saturno; Júpiter
Atribuciones planetarias menores: la Luna
(secundaria); Mercurio (terciario); la Tierra Negra
(Atribución menos significativa)
Inferiores: Lepaca, Apolhun, Nebiros, Amon,
Pruslas, Sargatanas, Barbatos
Atribuciones: Rubí, Cinquefoil, Verbena, Artemisa,
Esmeralda, La sangre de una tortuga marina, Cobre,
Berilo, Limón, Sándalo, Hierba de dragón, malva,
enebro

astarteArriba: Representación artística de Astaroth


para Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Es nuestra gnosis de aquelarre que Astaroth es un


aspecto de la entidad que apareció a varias culturas
con los nombres de Ishtar, Isis, Astarte, Attar,
Ashera e Inanna. Tanto Stephany Conolly como el
Coven del Sello Dorado habían verificado esta
gnosis nuestra a través de su propia gnosis antes que
nosotros. EA Koetting, sin embargo, cuestiona este
consenso en su libro Evocando la eternidad .
Koetting sostiene que, dado que el Astaroth de la
demonología es una entidad masculina siniestra en
lugar de una mujer amorosa, deben ser entidades
separadas. Sin embargo, la aparición de Astaroth en
demonología obedece con bastante fuerza a las
variadas representaciones culturales de Astaroth, una
de las cuales se conoce como "La que camina sobre
un dragón" y creó una cierta especie de serpiente.
Dado que el Astaroth de la demonología se
manifiesta tradicionalmente montando un dragón y
llevando una serpiente, el caso de la unicidad de
estas divinidades es claro. Peter Gray ha interpretado
el pentagrama en el sigilo de Astaroth como una
referencia a su poder, como Isis o Ament, sobre el
reino de los muertos. Las apariciones de Astaroth la
representan como la reina de los muertos y el
inframundo, y la demonología Qliphothic pinta a
Astaroth como uno de los once gobernantes de
Qliphoth. Tanto la demonología como la mitología
pintan a Astaroth como de naturaleza principalmente
venusiana, al igual que Ishtar. Amon es una de las
inferiores registradas de Astaroth, asociándola con el
panteón egipcio.

Para comprender mejor a esta deidad, deben


estudiarse Attar, Astarte, Ishtar, Isis, Ashera e
Inanna. No obstante, este artículo se limitará a cubrir
Astaroth de ahora en adelante.
000000000000000
Arriba: Sello de Astaroth de Demonolatría de OFS

Astaroth aparece con frecuencia a los magos negros


como una mujer, pero generalmente se manifiesta
como un hombre. Él supuestamente lo sabe todo,
revela secretos intencionalmente y despoja de
respuestas sobre el pasado, el presente y el futuro
por igual. Sus auspicios son útiles en proyectos de
investigación y puede hacer que el brujo sea
conocedor de cualquier ciencia liberal. Se
especializa en asuntos relacionados con la amistad,
el romance, el dinero, la magia de sangre, la suerte,
la prosperidad, la iniciación, el asesinato, el
vampirismo psíquico, el vampirismo sanguíneo, los
atavismos dentro de lo causal, el cambio de forma en
los planos astrales (atavismos en lo acausal), la
claridad, la adivinación en lúcido. sueños, visiones,
placeres sádicos, visiones de vidas pasadas,
comunión con el Yo Superior, hidromancia,
piromancia, nigromancia, adivinación con huesos,
viaje astral en el tiempo, lujuria, practicidad,
guerrero depredador y guerra.
Según Un manual de ocultismo de Sepharial, la
legión de demonios de Astaroth (la octava legión)
persigue específicamente la persecución de los
cristianos. Había tenido múltiples indicios y razones
intelectuales para considerar que ocho era
mágicamente relevante para Astaroth, así que la
atribución de ella a la octava legión (por Sepharial)
finalmente me convenció.

Astaroth puede iniciar al mago a través de las diez


esferas Qliphothic, así como del Laberinto Trans-
Qliphothic (solo busca esa segunda con guía, es muy
peligroso).

Astaroth puede impartir a la bruja la aprobación y


las gracias de las personas poderosas. Puede enseñar
al mago a potenciar las formas mentales con fines
curativos y la búsqueda de riqueza monetaria. Puede
crear una forma mental poderosa: un guardián de la
granja.

ASTAROTHArriba: Sello canalizado de Astaroth


Según El Libro de Sitra Ajra , Astaroth es el
"Maestro de los Puntos Liminales de Cruce" y el
"Señor de la Puerta Oscura" que puede guiar al
hechicero hacia y a través del Abismo (eso es lo que
está más allá de la puerta). Según La Reina del
Infierno , una vez que Astaroth abre su puerta y la
bruja se atreve a cruzarla, se despoja del ego y
experimentará "visiones y manifestaciones".

Astaroth libera al hechicero de la miríada de


restricciones impuestas a su espíritu por la
fisicalidad de nuestro universo, abriendo el "Ojo de
Abaddon" de manera que les permita percibir las
verdades que se encuentran detrás del velo de la
causalidad.

Mientras que la mayoría de los demonólogos


grimorios describieron a Astaroth como espantoso,
El libro de la magia ceremonial de Arthur Edward
Waite describe al ser como un hombre "hermoso".

Para ver mi lista de cánticos mágicos para Astaroth,


siga el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/07/29/magi
ckal-chants-to-astaroth/
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de mayo de 2017781 Palabras 16 Comentarios
Caim (Goetia # 53)
Nombres: Caym, Caim, Camio
Elemento: Aire;
Fecha de incendio : 12-16 de diciembre; 2-12 de
septiembre
Rango: Presidente
Zodíaco: Virgo 10-19; Sagitario 20-24
Planeta: Mercurio;
Color del Sol : Verde, Naranja
Tarot: 9 de Discos / Oros; 10 de varitas / varillas
D / N:
Gematria nocturna : 71; 81; 731
Atribuciones: Oro, Estoraque, Centaurea, Mercurio
camioArriba: Representación artística de Camio para
Pathworking y un
retablo (Crédito de la imagen: GA Roseberg)

El nombre hebreo Qayin se modifica en mi idioma


para significar "Caín". Las lenguas gaélicas traducen
'Qayin' de diversas formas como Caim y Camio. Si
bien esto fue suficiente para que me preguntara si
Camio era un aspecto diferente de la fuerza divina
conocida como Qayin, no estaba satisfecho con eso.
No fue hasta que mi amiga Dorothy, la artista GA
Rosenberg, y yo tuvimos experiencias gnósticas
separadas que aceptamos la (s) premisa (s) de que
"Camio" y "Tubal-Qayin" se refieren a diferentes
aspectos del ser de Ashtanu / Qayin, desarrollado en
el curso de sus anados mágicos [ascenso].

En aras de la practicidad, nos centraremos en el


aspecto conocido como Caym, explorando la
información demonológica proporcionada sobre él
tanto en grimorios modernos como medievales como
si nunca hubiera oído hablar de Tubal-Qayin o de su
predecesor.

Caym gobierna todas las formas de adivinación,


pero es más conocido por su hidromancia y
piromancia. Puede mejorar la intuición de la bruja y
enseñarle a comprender las comunicaciones de
varios animales y la voz de las aguas. Conocedor del
futuro e inclinado hacia las revelaciones de muchos
secretos, puede enseñar a la bruja a interpretar con
éxito presagios y portentos.

Camio le enseña a la bruja a proyectar su doble


astral y hacer que adopte formas de bestias. Sus
auspicios son útiles en el trabajo de los sueños y el
encantamiento de objetos.

Los auspicios de Camio son útiles en diplomacia.


Puede convertir a la bruja en una maravillosa
polemista. Su guía y asistencia son más útiles en
asuntos legales basados en evidencia circunstancial,
evidencia que él refutará a través de la retórica y la
lógica falsa.

Caim

Según Luciferian Goetia de Michael W. Ford, "uno


notará un aumento de visitación y aparición de aves"
en los días posteriores a un trabajo con Camio.
Puedo verificar esto, lo experimenté, sabiendo que
era una señal de algo , antes de buscar a Camio en el
libro de Michael W. Ford.

El valor numérico del nombre Caim es 71, que


también es el valor de la palabra hebrea para ídolo,
"elil". Dado que un ídolo es un eco causal de la
conciencia divina, es sensato aceptar la idea de que
Camio alguna vez fue un humano. 71 es también el
valor de las iniciales de "Aur Oguwl", la línea que
desciende a través de los diez reinos de los
Sephiroth, un análogo abrahámico de la sangre
bruja.

Este número también corresponde al nombre Yonah,


Keluwhay y Amdukias. Yonah fue el primer profeta
hebreo enviado a una nación pagana, lo cual tiene
sentido. En la mitología islámica, donde Qayin se
traduce como "Qabeel", Qayin fue la primera
persona en fundar una religión pagana, un culto al
culto al fuego (nota: el elemento de Camio es el
fuego). La mitología mormona instala a Qayin y su
hermana Luluwa / Qalmana como los primeros
satanistas y fundadores de la masonería. Gematria y
el Tanakh simplemente describen a Keluwhay como
un "hombre que se casó con una esposa extranjera
durante el exilio".
71 también corresponde a la palabra Leom, que
significa "Un pueblo" o "Nación" en hebreo. Qayin
fundó la primera civilización, así que una vez más,
esto tiene sentido. Otras correspondencias incluyen
las palabras mikvah [cicatriz quemada] y nake
'[golpeado], haciendo referencia a la marca y el
exilio de la pena de Qayin. Los dos valores
numéricos para la variante del nombre "Camio" que
yo conozco no revelan correspondencias tan
reveladoras como estas.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de mayo de 2017605 Palabras 1 comentario
Bune (Goetia # 26)
Nombres: Bune, Bime
Zodíaco: Taures 20-24, Sagitario 10-19
Fecha: 3-12 de diciembre; 10-14 de mayo
Camino: Samekh (Secedent)
D / N:
Legiones diurnas : 30
Carta del Tarot: 5 y 9 de Varas / Varitas
Color: Verde claro, Gris, Naranja, Azul, Verde
Estrella: Sirio
Planeta: Luna, Venus, Sol
Elemento: Aire, Tierra, Fuego
Rango: Duke
Atributos: Raíz de sangre, Sándalo, Oro, Angélica,
Naranjas, Mandrake

buneArriba: Obra de arte que representa a Bune que


se utilizará para Pathworking o una pieza del altar
(Crédito de la obra de arte: GA Rosenberg)

Bime, que tiene una manifestación femenina menos


conocida, es un dragón acausal del abismo
primordial, así como un demonio de la nigromancia.
Él concede ayuda y enseñanzas tanto sobre ella
como sobre la magia de la muerte. Puede hacer que
los muertos se congreguen, así como separar el velo
entre los vivos y los muertos. Se especializa en
exorcismos (y protección espiritual de todo tipo) y
puede controlar las sombras de los muertos a
instancias del Satanista y ayudarlos a seguir
adelante.
Captura de pantalla (1448)

Bune puede ayudar a un mago a iniciarse a sí mismo


a través de la Esfera del Sol sin involucrar la
influencia Sefirótica (el Árbol de la Muerte no tiene
Esfera del Sol).

Bime está conectado con Venus Illegitima. Trabaja


para fortalecer las Llamas Negras de aquellos que
siguen a los demonios, sin importar si son
conscientes de ello o no.

Bime imparte sabiduría y elocuencia y genera


ganancias monetarias. Si eres lo suficientemente
bueno en lo que haces como para garantizar una
ganancia monetaria, pero no puedes obtenerla
debido a una desventaja social, Bime te ayudará a
obtener lo que tus méritos te han ganado.

Bime puede provocar trastornos sociopolíticos al


aprovechar el amor de la población por sus
ciudadanos moribundos. Bune puede ayudar en la
toma de decisiones e impartir conocimientos a la
bruja.

Bime cierra la brecha entre la emanación primaria


del Todo y Ain que está detrás y delante de él.
Independientemente de las afirmaciones hechas por
el creacionismo abrahámico, Kether no es la
emanación primaria, es solo una Sephira relacionada
con ella (de manera similar, Binah se atribuye a la
emanación de Saturno, pero no es Saturno mismo).

Cantos mágicos

Io Basileus Sitra Ahra; Io Bime Drakon Abussos


“Salve al rey de Sitra Ahra; Salve a Bime, el Dragón
del Abismo ”

Baruch Ha-Bune Ha-Tzefa


"Bendita sea Bune, la serpiente antigua"

Liftoach Pandemonium, et germinet Bime


“Abre el plano infernal y trae a Bime”
Esto invoca a Bime y simultáneamente presenta
energía Qliphothic / Infernal para construir o
fortalecer un espacio sagrado.

Wehlic Melan Avage Bune Tasa


Bune's demoníaco 'enn' o canto de invocación
tradicional

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo28
de mayo de 2017410 Palabras 4 Comentarios
Vapula (Goetia # 60)
Nombres: Vapula, Naphula
Gematria: 160; 166
Tarot: 7 de Copas; 4 de Pentáculos / Discos
Legiones: 36
Planeta: Venus;
Rango de mercurio : Duke
D / N: Nocturno
Color: Azul oscuro;
Zodíaco verde : Capricornio 25-29; Escorpio 20-30
Fecha: 13-22 de noviembre; 16-19 de enero
Elemento: Aire; Tierra;
Atribuciones al fuego : pimienta de Jamaica, cobre,
nogal, sándalo, bistorte, maza, mercurio, papiro

vapula

Vapula es un duque psicópata del plano infernal


cuyo nombre se traduce como "maravilloso". Su
nombre alternativo, Naphula, se pronuncia "neef-
luh". Naphula enseña magia dracónica y ayuda en el
trabajo de los sueños. Ella le da al astral la capacidad
doble de sentir las emociones de las entidades y
localizar seres a través de la percepción de esas
emociones.

Vapula es una psicoterapeuta poderosa y puede


coaccionar a los espíritus de la cosecha para que
cooperen y sirvan. Tiene conocimientos sobre
artesanía, ciencias, filosofía y habilidades
comerciales, capaz de instruir en diversas técnicas y
explicar cómo se pueden utilizar herramientas
específicas. Ella puede enseñar todas las artesanías y
profesiones a la bruja y brindar ayuda / orientación /
inspiración en todos los esfuerzos comerciales
creativos. De hecho, puede inspirar creatividad de
cualquier tipo de cualquier forma.

Naphula se inclina a felicitar al celebrante con


frecuencia. John R. King IV registra que Naphula
"hablaba con entusiasmo" y "no era en absoluto
hostil", pero le disgustaba mucho que la
amenazaran. Según Stephany Conolly, Vapula era
desconfiada y un poco distante durante sus primeros
encuentros con el espíritu. No fue hasta el quinto
trabajo de Conolly para Vapula cuando el espíritu le
mostró su verdadero yo a Conolly. Rufus Opus
registra la aparición de Naphula como hombre.
Michael W. Ford afirma que Vapula era uno de los
Nephilim, lo que el espíritu me ha confirmado.

Vapula puede ayudar a curar la mente. Ella puede


enseñarle a la bruja las raíces filosóficas de un
paradigma / sistema espiritual dado y cómo aplicar
prácticamente ese conocimiento en la ceremonia.
Sus auspicios son útiles en la construcción de
talismanes para la magia.
El enn o canto de invocación tradicional utilizado
por los Demonolaters para invocar a Naphula es
"Renich Secore Vapula Typan". El cántico que
utilizo para llamar a Vapula adelante es "Liftoach
Pandemonium, Et Germinet Naphula", que significa
"Abre el plano infernal y trae a Naphula adelante".

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo26
de mayo de 2017343 Palabras 4 Comentarios
Agares (Goetia # 2)
Nombres: Agares, Agreas, Aguares, Agaros, Agarus
Rango: Duke
Dirección: Norte;
Fecha Este : 31 de marzo al 10 de abril; 18-22 de
octubre
Números mágicos canalizados: 37, 34, 65, 71
Camino: 15 (Aries / He)
Zodíaco: Aries 5-20; Libra 25-29
Tarot: 2 y 3 de Bastos / Varas
D / N:
Elemento Diurno : Tierra, Fuego, Aire
Legiones: 30 o 31
Sephira: Binah
Animal: Tigre
Planeta: Sol; Venus; Mercurio;
Color de Marte : rojo sangre profundo;
Gematria verde : 205
Atributos: Sándalo rojo; Mandrágora; Clavel;
Artemisa; Mirra; Cobre; Sándalo

Agares 2.jpgArriba: Representación de Agreas por


GA Rosenberg para Pathworking o un Altar Piece

Agares es un duque venusino del plano infernal cuyo


nombre, correctamente pronunciado "EGG-arr-oss",
se traduce como "acumulador de fuerza", y se llama
a sí mismo "el juez de los ociosos". Según Rufus
Opus:
Este espíritu es bueno para hacer que las cosas
sucedan rápidamente y para que una situación que
se ha estancado vuelva a moverse. También es
bueno para traer de regreso a los que huyen, como
ladrones o niños obstinados. Puede enseñar idiomas
y lenguas, que es la diferencia entre aprender
español o francés y aprender enoquiano.

También destruye las dignidades sobrenaturales y


temporales. Eso significa que puede revelar a un
sacerdote o Papa como un pecador si son corruptos,
o puede derribar a los políticos al revelar sus
fracasos. Esto también funciona en la política de la
oficina. Básicamente, revela que las personas que
pretenden tener un cierto estatus social no son lo que
pretenden ser.

Agreas puede hacer valiente a la bruja. Puede hacer


que otros actúen con valentía o dar a la bruja la
capacidad de inspirar valentía en los demás. Puede
enseñar magia, especialmente maldición. Puede
ayudar a la bruja a deshacer el adoctrinamiento
anterior. La eliminación de, por ejemplo, el
adoctrinamiento cristiano o la culpa / vergüenza
racial es el primer paso de la alquimia, llamado
nigredo / ennegrecimiento.
Agares s

Aguares puede ayudar a un ejército a derrotar a otro


y puede otorgar posiciones de poder a la bruja. Está
registrado que puede incitar a bailar. Enseña todos
los idiomas y detiene el avance del objetivo de la
bruja. Agares puede provocar terremotos y provocar
la caída de personas en posiciones de poder,
incluidas posiciones de naturaleza espiritual.

Si Agares puede cambiar el rumbo de la guerra,


seguramente podrá lograr la victoria en otras
competiciones grupales y combates uno contra uno.
También debería poder enseñar pensamiento
estratégico e impartir habilidades y destrezas
combativas. Y si Agares puede incitar a bailar,
seguramente también podrá incitar otras formas de
juerga.

Agreas puede mejorar la capacidad de comunicación


espiritual de la bruja. Puede facilitar la
comunicación de la bruja con su yo superior y cerrar
la brecha entre el consciente y el subconsciente.

Según Demonolater TB Scott,


Agares es el primer duque que se menciona en la
mayoría de las versiones de The Lesser Key of
Solomon. La Golden Dawn lo asigna al Succedent
Decan de Aries, insinuando así que la Suya es una
presencia solar. Su naturaleza es, de hecho, muy
indicativa de resonar con los arquetipos solares: es
un demonio de acción, motivación y crecimiento,
además de ser muy representativo de la importancia
de llevar los esfuerzos hasta su finalización.

Es tentador comparar la Imagen mágica de Agares


con la del Ermitaño que se encuentra en el Tarot.
Aquí tenemos una figura solitaria, un anciano, en Su
puño lleva un azor, reemplazando el elemento
tradicional de la linterna en el interior de la tarjeta
Ermitaño. Así como la linterna del Ermitaño ilumina
Su camino, el siempre atento azor de Agares
mantiene un ojo fijo en sus alrededores. Sin
embargo, a diferencia del ermitaño independiente,
Agares ha decidido llevarse a lomos de un extraño
aliado: el cocodrilo.

Cuando John R. King IV le preguntó a Agares si


podía provocar a los fugitivos, Agares dijo que podía
hacerlos "ir al desierto y comer insectos". El ímpetu
que usa para causar tal desviación, como él lo
describe, es culpa / vergüenza; él sabe lo que hay en
lo profundo de nuestro corazón y puede provocar
esas faltas a voluntad.

agares z

Agares provoca la reconciliación de las partes y


mejora las habilidades de comunicación de la bruja.
Puede detener a los fugitivos y fugitivos y enseñarle
a la bruja todos los idiomas.

TB Scott analiza las atribuciones del tarot de Agarus


de la siguiente manera:

Aunque podemos estar inclinados a asociar a Agares


con el Ermitaño, está mejor representado por el 3 de
Bastos. Aunque Su sello está sujeto a variaciones de
una fuente a otra, podemos ver claramente dentro de
su forma básica un patrón de tres. Hay tres círculos,
tres brazos sueltos de la cruz y tres bandas en la
parte inferior del escudo. El número tres tiene un
gran significado oculto; por ejemplo, la triplicidad
de las estaciones de la vida (nacimiento, edad adulta,
muerte) y la triple naturaleza del tiempo lineal
(pasado, presente y futuro).
Debido a que Su Naturaleza es ardiente, motivadora
y activa, tiene sentido asumir que Su asociación
Decanal con el Sol y Aries le otorga cualidades tanto
solares como aquellas alineadas con el Carnero del
Zodíaco. Los Tres del Tarot pueden verse como
representativos de la acción iniciada; podemos
dividir esto en pensamientos tales como comenzar
algo nuevo, motivación o seguir adelante. El interés
de Agares en "hacer que corran y se detengan"
sugiere que estamos en lo correcto al atribuir los
principios basados en la acción de Su asignación
Solar-Aries a esas lecciones Suyas que abarcan
liberarse de los viejos caminos, hacer frente al
desafío y perseverar. .

El 3 de Bastos también puede indicar una tendencia


a aferrarse a ideales superficiales como la
apariencia, el poder y la riqueza. Debido a que
Agares 'nos inspira a mirar más allá de lo que es
visible en la superficie, encontramos que sus poderes
tradicionales incluyen "poder para destruir
dignidades" y "causa terremotos". Ambas acciones
consisten en la demolición de estructuras, tanto
simbólicas como literales, de destruir lo que alguna
vez fue para devolver un estado de ser a sus
cimientos más básicos. A través del poder
destructivo de Aries, las fauces del cocodrilo,
quedamos desnudos, expuestos a la luz del Sol y
confiados al cuidado de la Madre que nos nutre. A
través del calentamiento de los rayos del Sol,
logramos un nuevo crecimiento y perspectiva,
guiados por la luz de la estrella de la mañana,
Venus, los ojos del azor.

Agares instruye a la bruja en el arte de cambiar de


forma y empodera al doble astral para el combate. Él
puede ayudar a la bruja a volverse inmune al ataque
psíquico y programar su aura para que pueda
absorber mejor las bendiciones mágicas y los
hechizos curativos de otras brujas.

Según Michael W. Ford, Agares ayudó en la


construcción del alfabeto Shadow / Sethanic de
Ford.

El valor numérico del nombre de Agares en


Gematria es 205, idéntico al valor de Adar, el mes
hebreo relacionado con Piscis, así como las palabras
Gebar [Hombre (de rectitud) y Gabar [Prevalecer /
Tener fuerza / Ser poderoso / Ser poderoso / Ser
grande]. Otras correlaciones con este número
incluyen Hafakpak [Pervertido / Torcido], Gibbor
[Jefe / Gigante / Campeón / Hombre Valiente],
Geber [Hombre / Hombre Fuerte / Guerrero] y Hor,
una montaña en el límite de Edom.

Dictionairre Infernal describe a Aguares como "un


señor atraído por cables en la espalda de un
cocodrilo y un gavilán en su puño". El Lemegeton
lo describió como "un anciano rubio". Ars Goetia
reemplaza la palabra "gavilán" por "azor" y agrega
que es "de apariencia suave". TB Scott interpreta
esta apariencia:

Tanto el azor como el cocodrilo representan una


visión superior, precaución y la necesidad de
vigilancia. Simbólicamente, el anciano ilustra la
sabiduría a través de la experiencia, la perseverancia
e incluso la fragilidad. Es una situación bastante
preocupante en la que un anciano frágil se ha
comprometido a depender de la fuerza del cocodrilo
cuyas poderosas mandíbulas podrían fácilmente
desgarrarlo miembro por miembro; pero esto insinúa
una confianza profunda y tácita por parte del
anciano; incluso su dependencia de la mirada aguda
del azor nos lleva a concluir que, como pináculo de
la sabiduría, su experiencia le ha dado razones para
creer que su vida y su bienestar -ser están a salvo en
la tutela engañosamente peligrosa de las bestias.
Agarus se me apareció como un hombre delgado con
una túnica blanca con una luz que emanaba
alrededor de su cabeza, un halo, por así decirlo.

El tradicional enn o canto de invocación para Agaros


es "Rean ganen ayar da Agares". Mi cántico para
convocar a Agarus y, al mismo tiempo, presenciar
energía infernal es "Liftoach Pandemonium, et
germinet Agaros", que se traduce como "Abre el
plano infernal y trae a los agaros".

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
Goetia ilustrada de Aleister Crowley; Los escritos
del aquelarre del sello dorado; Los escritos de TB
Scott; Dictionairre Infernal; Imperial Arts Volume I
de John R. King IV; Luciferian Goetia de Michael
W. Ford; The Complete Book of Demonolatry
Magic de J. Thorp; Qabalah, Qliphoth y Goetic
Magic por Thomas Karlsson; Marca de Qayin por
Asha'Shedim; Gematria y el Tanakh de Brian Pivik;
Daemonolatry Goetia de S. Conolly;
http://demonsanddemonolatry.com/; La lista de
demonios compuesta por Terry Thayer; Un grimorio
goético moderno de Rufus Opus;
members.tripod.com/moreesoteric; La llave menor
de Salomón

Por VK Jehannum en demonología y paganismo24


de mayo de 20171,502 Palabras 2 Comentarios
La Gematria de la personalidad
111

Este artículo es una solicitud. Estaremos


diseccionando la imagen de arriba.

El número 1000 aquí se atribuye a una frase hebrea


que significa "El Conquistador". 1000 es el valor de
"Sheshet" en Gematria. Sheshet es el número hebreo
6, cuyo número significa la unión del hombre con el
Yo Superior, la Gran Obra propiamente dicha. 1000
es también el valor de la palabra hebrea "Tam", que
significa "Total / Completo / Terminado", así como
la palabra hebrea "Tom", que significa "Totalidad /
Perfección".

1000 es el valor de la palabra hebrea Shemonim, que


significa "ochenta" o "ochenta". El número 80, si
bien es el valor de otras palabras hebreas que
significan perfección, corresponde a la letra hebrea
Peh, cuya letra significa la presencia causal de la
Sabiduría Numinosa (Sagrada).

Pe es la 17 ª serie del alfabeto hebreo. 17 es el


número de cuadrados contenidos en una esvástica,
cuya esvástica representa la divinidad abrahámica
cuando mira hacia la derecha y Chavajoth (el
Azerate) cuando mira hacia la izquierda.

La letra Peh, en su connotación de numinoso dentro


de la causalidad, resume el significado principal del
diagrama, que divide la personalidad en cuatro
subdivisiones primarias. Estas cuatro subvisiones
corresponden a las cuatro dimensiones causales, los
cuatro puntos cardinales y los cuatro elementos
alquímicos. La división en cuatro representa la
llegada a la causalidad, es decir, el cuerpo humano.

Claramente, 1000 se relaciona con la penúltima


esfera de las Sephiroth y / o Qliphoth, y todo el
esquema escucha al Árbol de la Vida o Árbol de la
Muerte, cuyos árboles, en sus divisiones, se
relacionan con los componentes de la conciencia y la
personalidad.
999 es el valor de la frase hebrea Kesaf Tzeruwf
Baliyl La'ratz, que significa "Plata refinada en un
horno de barro".

888 se relaciona con el Cristo abrahámico, aquí una


metáfora de la encarnación del Numinoso dentro de
un maestro y profeta. En resumen, un mago.

777 se relaciona aquí con la cruz, siendo aquí la cruz


de brazos iguales, un prototipo de la svastika antes
mencionada. 777 es la suma de todos los caminos
del Árbol de la Vida y del Árbol del Conocimiento.

777 es el número de la Gran Obra. 7 + 7 + 7 = 21, y


21 significa la Gran Obra en la medida en que la
Gran Obra consiste en la unificación de los opuestos.

777 es el número del Plano Infernal y todas las cosas


demoníacas.

666 se relaciona con Sorath, el demonio del Sol y el


Sol Negro por igual, que es, en gran parte, una
manifestación siniestra de lo que significa 888;
después de todo, 666 también se relaciona con la
frase hebrea Shem Yehoshuah, que significa "el
Nombre de Jesús" así como una frase hebrea que
significa "Él rompió la blasfemia".

666 se relaciona con la palabra griega Titán, así


como con una frase hebrea que significa "Comerás a
los justos". 666 es la suma de todos los números del
cuadrado Kamea relacionados con la esfera del Sol.

555 se relaciona con el águila, la luna creciente, así


como con Tow'afah, una palabra hebrea que se
traduce de diversas formas como "cuernos
elevados", "eminencia" y "cumbre".

“Lofty Horns” se relaciona con los dos cuernos de la


Luna Creciente. La luna es el intermediario entre la
Tierra y el Sol. La Tierra no podría soportar la luz
del Sol en su totalidad, se quemaría. La Luna
comparte la carga de la emanación solar y la
dispersa de regreso a la Tierra en una capacidad que
la Tierra puede manejar. Aquí, la luna significa un
agente de presencia de lo numinoso, que facilita la
llegada a la causalidad de lo numinoso.
444 corresponde a frases hebreas que significan
"Lugar Sagrado" y "Del Lugar Santo". También
corresponde a una palabra que significa "Jueces", al
igual que 1000. Esto no es diferente de 555.

333 corresponde aquí a las palabras hebreas que


significan "consorte", "excitarse sexualmente /
violar" y la Cábala de las nueve cámaras. Ergo, esto
significa que el plano de causalidad es el plano de la
manifestación causal de lo numinoso.

El diagrama, en su conjunto, significa la humanidad


como la encarnación del Numinoso, en los detalles
de dicha manifestación.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Esoterismo adversario22 de


mayo de 2017627 Palabras Deje un comentario
Temphioth
Camino: Gamchicoth (Júpiter / Astaroth) - Golohab
(Marte / Asmodeus)
Letra del túnel: Teth
Zodíaco del túnel: Leo
Tarot del túnel: Atu VIII (Lujuria)
Tarot del espíritu: Atu IX (Fuerza)
Fórmula mágica del túnel: Io Mega Therion
Musical Clave: E
Color: Gris, Amarillo verdoso
Enfermedad: Accidente cerebrovascular
Ordalía: Calor sexual
Siddhi: Domesticar bestias; Bridling Women;
Dirigiendo Pasiones insensatas
Atavismo: Lengua de serpiente
Gematria: 129; 610; 857

Temphioth
Arriba: Sello de Temphioth del Liber 231

Temphioth, cuyo nombre significa "Gran


Flamígero", es un archidemonio Qliphothic de
manipulación, destrucción, inmortalidad y
hechicería. Él habita en el sendero 19 del Qliphoth,
el que conduce entre las cáscaras de Gamchicoth
(Júpiter / Astaroth) y Golochab (Marte / Asmodeus).

Él tiene dominio sobre todos los placeres infernales


y puede darle a la bruja el autocontrol necesario para
resistirlos. Fiel al nombre, provoca la destrucción a
través del sortilegio.

Temphioth ayuda a la bruja a domesticar animales


salvajes, controlar a otras personas y convertir a los
"asquerosos astrales" en sus sirvientes personales.
Tiene dominio sobre la iniciación y el cambio de las
circunstancias de uno en general. Puede reescribir la
personalidad de la bruja, borrando rasgos negativos
y creando positivos.

Temphioth ayuda a la bruja a superar la muerte y


alcanzar la inmortalidad. Es experto en desterrar esa
energía gris de la muerte que a los nigromantes les
gusta lanzar a las personas. Puede brindar cualquier
tipo de protección y ocultar cualquier cosa o
persona. Temphioth se especializa en efectuar el
sostenimiento de energías espirituales. Esto significa
que puede inmortalizar las energías infernales
presentes en una cámara ritual, creando una
conexión duradera con el infierno. Puede fortalecer
los efectos de cualquier hechizo protector, haciendo
que las energías sean más duraderas. Si la bruja tiene
zarcillos vampíricos o armamento astral que usa
regularmente, Temphioth puede fortalecerlos
exponencialmente. Lo más importante es que puede
inmortalizar la esencia de la muerte con la que la
bruja ha saturado a un individuo.

Temphioth ayuda a la bruja a obtener poderes


mágicos que le son ajenos, y está escrito que se
especializa en telepatía. Puede despertar y potenciar
el tercer ojo. De hecho, puede aumentar el poder
mágico y los sentidos psíquicos de la bruja de
cualquier forma que ella solicite, y darle a la bruja
más control sobre los poderes que ya tiene.

Puede otorgar mucha sabiduría y aumentar la


conciencia de la bruja. Ayuda a la bruja a ver a
través de las fachadas de los demás y averiguar sus
motivos ocultos. Puede transformar a la bruja
sumergiéndola en energías masculinas.

Temphioth II
Arriba: Sigil of Temphioth de Qabalah, Qliphoth y
Goetic Magic
Según Linda Falorio:

Se sugiere la necesidad de trabajar con las energías


de Temphioth cuando uno experimenta sentimientos
de tristeza, sentimientos de sequedad emocional y / o
intelectual, frialdad, incapacidad para asumir un
papel sexual activo y llegar al orgasmo, incapacidad
para perderse en el momento creativo. Se puede
experimentar una falta de confianza en uno mismo,
una falta de vitalidad física positiva y una base en el
cuerpo y los sentidos, o una falta de un sentido de
poder personal.

Los poderes de este túnel son la capacidad de


volvernos uno con los instintos límbicos primitivos,
de convertirnos en uno con nuestras sensaciones
eróticas, la capacidad de vivir con intensidad y
pasión. El ir se convierte en realidad cuando
nosotros mismos nos convertimos en el camino, la
esencia central de nuestros propios actos creativos.
Este túnel otorga una gran vitalidad física, con una
electricidad personal positiva y un magnetismo que
puede usarse para crear, bendecir y sanar. Aquí
también está la capacidad de canalizar energías de
vida potencialmente peligrosas, como lo hacen los
devotos del culto que bailan en éxtasis con
serpientes venenosas y toman su protección del daño
como un signo de bienaventuranza y gracia, así
como de un adecuado centrado y unidad en el
momento, cuando (y si) no son fatalmente mordidos.

Los peligros del exceso son el agotamiento, la


disipación física y el agotamiento. El bloqueo de
estas potentes energías se puede ver en la mala
circulación, frialdad del corazón y depresión.

Temphioth se me apareció como un cadáver gris con


cabello largo y negro que le pasaba por los hombros.
Paños de momificación colgaban sueltos de su ser.

Temphioth se manifestó como mujer a Frater 414,


explicando que si bien sus garras no eran para
mostrar, ella era "dulce y gentil también".

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
El árbol de la muerte y Qliphoth de Jon Gee; El
Tarot de las Sombras de Linda Falorio; Los
experimentos de Frater 414; Liber Obsidian Obscura
de Alexander Winfield Dray; Gematria y el Tanakh
de Brian Pivik; Thelemic Qabbalah Volume III por
Frater Apollonius; Liber Azerate

Por VK Jehannum en demonología y paganismo22


de mayo de 2017731 Palabras 3 Comentarios
Gusion (Goetia # 11)
Nombres: Pirsoyn, Gusion, Gusayn, Gusoyn, Gusoin
Planeta: Venus;
Tarot de Saturno : 7 de Oros
Metal: Cobre,
Elemento de plomo : Fuego, Agua, Tierra
Color: Amarillo, Verde, Morado oscuro, Morado
claro, Rojo
Fecha: 10-14 de mayo; 12-18 de febrero
Rango: Archimagistrado; Príncipe; Duke
Legions: 40 o 45 (90 según gnosis personal)
Trayectoria: 18 (Cheth / Cancer)
D / N: Diurno
Zodíaco: Tauro 20-29; Cáncer 0-19
Gematria: 135; 785
Atribuciones: Eufrasia, Clary Sage, Aloe, Blue
Verbena

ilusiónArriba: Obra para Pathworking o Ritual to


Gusion por GA Rosenberg

El nombre de Gusion se pronuncia "goot-YAWN" y


significa "Palomita". De acuerdo con Goética
Demonolatry por Ellen Purswell, que se asocia con
“El agua, la adivinación, el honor y la dignidad”.
Ravenmore lo describe de la siguiente manera:

Gusion es un gran Lord Fomori. Dirige 45 legiones


de sus hermanos, y cuando se le conjura a menudo
aparece como un hombre de mediana edad, moreno
y envuelto en voluminosas túnicas de color azafrán.
A veces tiene la cabeza de una rana. Habla en voz
baja y su consejo siempre parece bueno en
consecuencia… pero ten cuidado. Las apariencias
pueden ser engañosas. Tiene una fuerte aversión por
los segundos hijos de Danu, Tuatha De Dannan, y su
tercer hijo, la especie humana. Trate a este gran
Señor Fomori con respeto y precaución, no sea que
se pierda. Como la mayoría de los de su especie, su
memoria es larga y recuerda bien el Tiempo del
exilio.

Gusion

Se suele decir que Gusayn aparece como xenopilus o


cynocephalus. Él imparte el conocimiento del poder
- el poder de la política, el poder de la hechicería, el
poder de la belleza - entiendes la idea. Puede
enseñar al mago a sentir la oscuridad en el alma de
alguien.

Gusoyn puede responder preguntas y decirle a la


bruja por qué las hizo en primer lugar. Le da a uno
honor y dignidad y trae consigo la reconciliación de
alianzas y amistades. Ayuda en la introspección: te
muestra quién eres realmente y puede eliminar los
bloqueos cognitivos que retrasan tu progreso. Él le
enseña a la bruja a proyectarse astralmente más allá
del reino predeterminado hacia otros planos que le
son ajenos y le da el poder de tomar el poder de
alguien que ha tomado el poder de otros. Ayuda a
uno a descubrir los secretos de su poder, los secretos
poderes que se encuentran en su interior.
gusayn

Pirsoyn otorga la sabiduría necesaria para discernir


si alguien realmente te ama o no y otorga el poder de
percepción. Otorga la sabiduría necesaria para ver a
través de las ilusiones de buenas intenciones,
atracción, afecto, estar impresionado y cariño.

Otra descripción útil de Gusoin aparece en A


Modern Goetic Grimoire de Rufus Opus:

Este es un espíritu bueno para hacer amigos y para


comprender las relaciones. Siendo un contratista
para ganarme la vida, encuentro que la influencia de
los espíritus con la capacidad de reconciliar amigos
y enemigos es útil para establecer buenas relaciones
con equipos que pueden haber trabajado juntos
durante años.

El tradicional enn o canto de invocación de Gusion


es "Secora Vesa Anet Gusion". Utilizo el canto
"Liftoach Pandemonium, et germinet Gusoyn" para
la presencia de energía infernal invocar Gusion es el
proceso.
Otras fuentes: El libro de la magia demonolatría
completa de J. Thorp; El Diccionario de Mitología
de JA Coleman; Imperial Arts Volume I de John R.
King IV; Daemonolatry Goetia de Stephany
Conolly; Gematria y el Tanakh de Brian Pivik;
https://ravemore.wordpress.com/

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo20
de mayo de 2017541 Palabras 4 Comentarios
Saleos (Goetia # 19)
Nombres: Zaebos, Sallos, Saleos, Zaleos
Rango: Duke;
Camino del Conde : 22 (Libra / Lamed)
Legiones: 30
Zodíaco: Libra 1-10; Cáncer 0-4
Elemento: Tierra;
Planeta Agua : Luna, Venus
Tarot: 2 de Espadas; 2 de Copas
Fecha: 23 de septiembre al 2 de octubre; 22-26 de
junio
D / N: Diurno
Color: Rojo
Gematria: 636, 637
Metal: Cobre, Plata
Atribuciones: Anís estrellado, Aster, Sándalo,
Jazmín, Rosa, Piel de naranja

sallos

Saleos puede ayudar a la bruja a cambiar de forma a


dragón, caballo con alas, escorpión, unicornio, toro o
serpiente. Puede reparar el doble astral y potenciarlo
de varias formas. Puede fortalecer el doble astral de
modo que sea más resistente al daño / herida.
Además de esto, puede aumentar la capacidad del
doble astral para repararse a sí mismo.

Los auspicios y la guía de Sallos son aptos para


hechizos de amor, vampirismo sanguíneo, asegurar
fidelidad, abrir portales, crear formas de
pensamiento defensivas, hechizos de lujuria,
escudos, magia de muerte (es decir, magia
trabajando con la Esencia de Muerte), adivinación y
encantamiento de objetos. Los zaleos pueden
invocarse durante las ceremonias matrimoniales.

zaleos

El valor numérico del nombre de Sallos en Gematria


es 636, correspondiente a Purson y Tzafirion, una
orden de demonios Qliphothic atribuida a Virgo. 636
también corresponde a las palabras hebreas para "y
tres" y "tres".

Un método alternativo de contar lleva el nombre de


Sallos al valor de 637, que corresponde a Forneus y
la palabra hebrea para "excremento".

636 corresponde a la frase hebrea "verlo", y 637


corresponde a "mirar / ver". Esto parecería aludir al
mal de ojo: es sensato que un espíritu que preside los
hechizos que causan lujuria y amor debería poder
otorgar o potenciar el mal de ojo.
La apariencia tradicional de Sallos es la de un
soldado medieval, descrito como guapo y valiente,
que lleva una corona ducal o un casco de guerra con
cuernos y monta sobre un cocodrilo. Incluso los
grimorios tradicionales de RHP lo describen como
"pacífico", "de carácter dulce" y "de naturaleza
pacífica".

El enn o canto de invocación tradicional de Zaleos


es "Serena Alora Sallos Aken". Mi cántico es
“Liftoach Pandemonium, et germinet Zaleos” [Abre
el plano infernal y trae Zaleos].

Fuentes : Gematria y Tanakh; Goetia ilustrada de


Aleister Crowley; La lista de demonios compuesta
por Terry Thayer; Daemonolatry Goetia; El Libro
Completo de Magia Demonolatría;
Pseudomonarchium Daemonum; Dictionairre
Infernal

Por VK Jehannum en demonología y paganismo15


de mayo de 2017364 Palabras Deja un comentario
Parfaxitas
Atavismo: búho y lobo
Túnel: Samael-Arab Zaraq
Color: rojo, amarillo, morado, verde
Planeta del túnel: Marte
Planeta del espíritu: Luna negra; Júpiter; Urano
Tarot: Torre (15 Atu)
Elemento: Agua, Tierra (Secundario)
Letra del Túnel: Peh
Túnel Ordalía: Ira y Venganza
Gematria: 361; 450; 937
Enfermedad: Fiebre, Inflamaciones, Heridas
Siddhi: Técnicas Masturbatorias de Asunción del
Atavismo

Parfaxitas es un archidemonio Black-Lunar que


gobierna sobre tormentas astrales. Se le ha atribuido
al elemento agua y preside un camino Qliphothic
habitado por hombres lobo, quimeras y furias. Frater
414 registra Parfaxitas apareciendo de la siguiente
manera: "Anciano, con Doble Corona, túnica y
armadura escarlata, y barba blanca".
Parfaxitas es el espíritu que reside en el camino entre
los reinos Qliphothic de Samael (Mercurio /
Adrammelech) y Arab Zaraq (Venus / Bael). Si bien
el túnel en sí tiene una afiliación planetaria con
Marte, Su túnel está lleno de quimeras (león +
serpiente + cabra), furias y lobos y / o hombres lobo.

Parfaxitas puede enseñar o ayudar al mago a


ocultarse de los lectores de la mente y regresar a
atavismos licántropos por medio del autoerotismo.
Puede detectar e identificar fuerzas que socavan sus
esfuerzos mágicos y engendrar la aceleración de
cualquier asunto estancado y / o la aceleración de
todo tipo de asuntos.

Parfaxitas rige la ira, las heridas, la fiebre, la materia


oscura, la venganza, la inflamación, la peculiaridad,
el cambio de forma y el atavismo. Se le puede pedir
que provoque nieve, lluvia, aguanieve o granizo.
Puede generar caos, destrucción y muerte a través de
sus actos de hechicería y socavar a las personas
objetivo. Parfaxitas puede transfigurar la
personalidad humana con las fuerzas del Lado
Nocturno y guiar y / o ayudar al mago en la
canalización de energías de agresión y lujuria de
acuerdo con su Verdadera Voluntad y adaptada
hacia el avance del cumplimiento de la misma.
Puede someter a las personas objetivo a asombro y
conmoción e instruir a la bruja en las formas en que
se pueden observar las nubes para predecir el clima.

Parfaxitas ha sido llamado “el demonio que acecha


la torre en ruinas” y está afiliado a Uriens. El
nombre Parfaxitas se traduce literalmente como "los
incendiarios". Sin embargo, dado que el hebreo a
menudo usa sustantivos en plural para referirse a
entidades singulares en caso de que sean de una
estatura significativa (por ejemplo, Elohim,
Behemoth), podemos deducir que la traducción
correcta es "el (Gran) incendiario".

Parfaxitas engendra la revelación de secretos y


facilita la determinación de la verdad. Inicia al
hechicero en los misterios de la magia de sangre y la
licantropía por igual y puede magnificar sus
percepciones psíquicas. Preside la conexión de la
psique y el soma y permite que el hechicero se libere
de la realidad consensuada.

Las parfaxitas pueden incitar al empoderamiento


mágico y alterar la base psicológica de la bruja.
Puede impartir fuerza mental, agresión y dominio al
hechicero y fortalecer su memoria mágica, así como
su recuerdo de sueños. Puede fortalecer y / o abrir
puertas al mundo espiritual.

Las letras alrededor del sigilo original de Parfaxitas


deletrean "mundus deus", probablemente en
referencia al cambio de forma atávico asociado con
el espíritu y su túnel. Linda Falorio escribe sobre el
tema:

El sigilo de Parfaxitas evoca fuerzas oscuras / de


sombra de intensidad explosiva. El yantra
proporciona un medio para integrarlos en la
personalidad sin romper su frágil recipiente. La
marea esta alta. La energía se eleva a nuestro
alrededor, su fuerza cae como una lluvia de cometas
desde las estrellas.

Sobre altares de llamas, con cuchillos como


cristales, el neuronauta mismo es destruido,
haciendo una espiral de mutación del ADN yab-yum
en atavismos de seres del futuro lejano. Torretas
Gemelas del Silencio, ojos yoni pero silenciosos y
en equilibrio cerrado sobre las Torres de Shaitan.
Con los ojos de la fuente infinita y negativa de toda
la positividad, temblamos ante sus terribles aperturas
para encontrarnos con el mandato de LAM, ese
inescrutable Guardián, arquetipo angelical, el Ser
Superior de la humanidad que nos empuja hacia lo
que nosotros, la especie humana, podríamos
convertirnos.

El portal de este túnel es la Postura de la Muerte, el


Amor propio, la Lucidez erotocomatosa. La fórmula
= Tánatos + Eros: Amor y Muerte juega contra la
noche negra de Saturno, diosa primigenia en los
cielos en cuyo húmedo vientre se materializa la
entidad resultante. Gatos aullando, rostros
amenazadores de búhos han sido tallados con arte
migrañoso en el altar azteca, adornado con cráneos
de seres extraterrestres no muy diferentes a nosotros.
Mientras que las criaturas híbridas nacidas de los
ritos imperfectos realizados, los autómatas
elementales y los demonios de la subconsciencia
personal gobiernan el vacío ennegrecido, ese "estado
intermedio que es el camino entre los éxtasis"
(Kenneth Grant, Nightside of Eden ).

Según Liber Obsidian Obscura , los cambios que se


pueden lograr a través de este túnel se ven
reforzados por "la preparación y el uso de espadas y
cuchillos".
Además de esto, Falorio continúa:

Se puede sugerir la necesidad de trabajar con las


energías de Parfaxitas cuando nos encontramos
envueltos en temas de violencia, donde nos
encontramos con la no violencia nacida del miedo a
la violencia, donde se experimenta miedo a la
excitación, al caos, al cambio. Puede haber miedo y
aborrecimiento por los estados extravagantes de
conciencia y los modos de ser mutantes
postindustriales; aquí está el aferrarse a la tradición,
la seguridad y la cordura tal como la define la
realidad de consenso estrecho, aquí está el aprecio
de las fantasías de un pasado humano pacífico,
civilizado y que nunca existió.

Los poderes de este túnel son la capacidad de


canalizar energías sexuales y agresivas elevadas al
servicio de la propia voluntad. Aquí también,
encontramos la capacidad de conectar la psique y el
soma para la mutación voluntaria de la conciencia y
el ADN, aquí se expande la realidad consciente para
asimilar los modos primitivos de ruptura pre-
bicameral, con la admisión en la psique de pre-
humano / no-humano / post- atavismos humanos.
Aquí rompemos los lazos de la realidad
consensuada, aquí mutamos la conciencia vía
congreso con rayos cósmicos, y mestizaje con
formas extrañas. Aquí nos atrevemos a estirar la
definición de nuestra humanidad, buscando
realidades extraterrestres que esbozan nuestro yo
futuro, empujando la evolución desde circuitos de
tiempo lineales preprogramados de mamíferos
primitivos que nos unen al yo social-sexual y a
nuestra propia metaprogramación de neuro-genética
colectiva. circuitos.

La falta de éxito en la canalización de estas energías


difíciles puede conducir a actos retorcidos y
autodestructivos, sexo sadomasoquista, alegría en la
violencia como sirviente de Kali-Shiva-Mars. Aquí
está el mundo de forajidos, fanáticos del cuero,
pandillas callejeras, piercings, punks, la energía
sexual y el poder violento de la juventud
desencantada que grita para ser escuchada ...

… El peligro de que la sociedad no integre el poder


bruto de este túnel se resume en el antiguo título de
la carta del tarot del lado del día correspondiente:
GUERRA.

parfaxitasArriba: Sigilo de Parfaxitas de Qabalah,


Qliphoth y Goetic Magic
El valor numérico del nombre de Parfaxitas en
Gematria es 450, que corresponde a frases y
términos hebreos que significan "Fruto de un árbol",
"Chacal / El Gran Dragón", "Transgresión /
Rebelión", "Habitando en la Eternidad", "buena
voluntad con sin límite "," arsenal / armas / equipo
"," besar "," golpear / derribar / atrapar / golpear ","
equilibrio / equilibrio / balanceo "," la serpiente "y"
brujería / hechicería ”Según Gematria y el Tanakh .

Otra correspondencia con 450 es una palabra hebrea


que se traduce como "infancia" o "juventud". Esto es
de interés porque una de las enfermedades
(inflamación) aparece en la tabla de correspondencia
como significante o indicativo de "pubertad".
Thelemic Qabbalah Volume III relata dos valores
adicionales para el nombre Parfaxitas: 361 y 937.

Una de las correspondencias con 361 es un nombre


de dios usado como título de Malkuth que significa
"señor de la tierra". 937 corresponde a una palabra
que significa "adulterio", así como "Johab, hijo de
Zera", que el rey de Edom atribuyó a la esfera de
Júpiter.

Cantos mágicos
Salve Dominator Parfaxitas
"¡Dios te salve, Señor Parfaxitas!"

Ave Khaosophoros-Parfaxitas
"¡Salve, Parfaxitas, el portador del caos!"

Io Parfaxitas Lukanthropos Anabaino Sitra De-


Smola
"¡Salve a Parfaxitas, el licántropo del lado izquierdo
siniestro!"

Invoco Parfaxitas In Nomine Qliphoth


"¡Llamo Parfaxitas en el Nombre de Qliphoth!"
Además de invocar Parfaxitas, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance).

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Parfaxitas


"¡Abre el plano infernal y trae Parfaxitas!"
Además de invocar Parfaxitas, este canto presenta
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Parfaxitas
"¡En el nombre del Diamante Negro , abran el plano
infernal, hagan salir adelante y traigan parfaxitas!"
Además de invocar Parfaxitas, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Reayha Bacana Lyan Reme Quim Parfaxitas


Una enn de The Complete Book of Demonolatry
Magic para invocaciones de Parfaxitas

Aperiatur Qliphoth; Invoco Parfaxitas


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a las parfaxitas! "
Invoca Parfaxitas y fortalece los efectos alquímicos
del rito de invocación. Solo útil para invocación.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de mayo de 20171.408 Palabras 4 Comentarios
Moloch y el Minotauro: misterios de Eleusis vs
Qliphothic
En este artículo, voy a discutir el punto de que
Hécate y Moloch eran divinidades integrales en los
Misterios de Eleusis. Si bien esta es sin duda una
gran afirmación, se sorprenderá de lo obvias que son
realmente las conclusiones que voy a sacar. De
hecho, la inmensa mayoría de las conclusiones que
voy a sacar ya han sido propuestas por estudiosos
del tema. Mi fuente principal son mis años de
estudio sobre Hécate, Moloch, Demonología
Qliphothic, Goetia, la Tradición Draconiana,
Nigromancia, Qliphoth y Hermetismo y Cosmología
Árabe como los describe la Orden de los Nueve
Ángulos. Mientras tanto, mis fuentes principales
para los temas de los misterios de Eleusis, Poseidón
y el Minotauro son los artículos de Wikipedia sobre
ellos.

La apariencia de Moloch es casi idéntica a la


apariencia imputada al Minotauro [Toros de Minos]
en la mitología griega. El mito griego nunca
describió una especie de "minotauros", sino que
siempre describió al Minotauro como una entidad
singular. El Minotauro, que a veces se llamaba
Asterion [Estrella], generalmente se considera el hijo
del Toro de Creta, que a veces también se llamaba
Asterion.

El Toro de Creta, también llamado Toro de Maratón,


era un emisario y mensajero de Poseidón. Los toros
eran sagrados para Poseidón: junto con Marte y
Apolo, era una de las únicas tres deidades a las que
era apropiado sacrificar toros. Poseidón envió el
Toro maratoniano / cretense al rey Minos de Creta
como señal de apoyo con la expectativa de que
Minos se lo sacrificara. Minos guardó el toro en
lugar de sacrificarlo en cumplimiento de sus
promesas a Poseidón, por lo que Poseidón hizo que
la esposa de Minos se enamorara del toro de Creta.
Así nació el Minotauro del Toro Marathoniano y una
mujer humana. Poseidón transmitió su rabia al Toro
de Creta, quien actuó con un alboroto destructivo.
Probablemente estés familiarizado con el resto de
este mito, en el que se construye un laberinto para
atrapar al Minotauro.

Otra versión del mito describe al Toro de Creta


como una forma asumida por Zeus para fecundar a
la Reina de Creta. Asterion I, el rey de Creta, crió a
los hijos de Zeus como padrastro, cuyos hijos
consistían en dos dioses del inframundo, otra deidad
del más allá (una figura de "juez" psicópata) y el
Minotauro, conocido como Asterion II y Asterius.
Al examinar a los otros hijos de Zeus de la reina
minoica, sería ilógico concluir que Asterion II el
Minotauro no era él mismo un dios, y además
ctónico. Aquí, Minos es el hijo de Asterion I y, por
lo tanto, el hermano de Asterius el Minotauro.

Según Wikipedia, “Algunos mitólogos consideran al


Minotauro como una personificación solar y una
adaptación minoica del Baal-Moloch de los fenicios.
El asesinato del Minotauro por Teseo en ese caso
indica la ruptura de las relaciones tributarias
atenienses con la Creta minoica ".

Antes de esta ruptura de las relaciones tributarias,


Creta era la principal potencia política y cultural en
el Mar Egeo, y los eruditos especulan que el tributo
ateniense a Creta habría incluido a humanos
proporcionados para sacrificar al Minotauro si
realmente hubiera tenido un culto allí. Fue un héroe
ateniense quien mató al Minotauro en el mito del
laberinto, específicamente para liberar a Creta de la
obligación de aplacar al Minotauro mediante el
sacrificio humano.

El artículo de Wikipedia continúa relacionando la


atribución de algunos mitólogos de los rituales
cretenses de sacrificio humano y el uso de un toro de
bronce para quemar a personas vivas en el culto del
Minotauro. Moloch, que era un dios del sol, se
registró en la Biblia aceptando sacrificios de niños
mediante la quema dentro de una estatua de su
semejanza. Según Dictionairre Infernal de Collin
D'Plancy, la estatua estaba hecha de latón y tenía
siete tipos diferentes de gabinetes para siete tipos
diferentes de sacrificios, el séptimo de los cuales era
un niño humano. En el mito del laberinto, el
Minotauro solo puede ser aplacado por el sacrificio
humano de siete hombres y siete mujeres.

El valle de Tophet donde se adoraba a Moloch


(supuestamente a través de la estatua de bronce) se
convirtió en el arquetipo detrás de la concepción
abrahámica del infierno y, como dijimos, el Asterion
II debe ser necesariamente una deidad chthoniana.
Según Dictionairre Infernal , Moloch estaba
relacionado con Mitra específicamente porque los
siete gabinetes de su estatua aparentemente
correspondían a las siete cámaras misteriosas de
Mitra. En la demonología Qliphothic, Moloch
gobierna el reino de Thaumiel, que se encuentra
dentro del "Séptimo Infierno". El Minotauro
apareció en Dante's Inferno como el gobernante del
Séptimo Círculo del Infierno, siendo el de la
Violencia (Moloch era un dios de la guerra). Aquí, el
Minotauro era el "guardián de todo el séptimo
círculo" que "parece representar toda la zona de
violencia" según Wikipedia.

Las monedas cretenses del siglo V siempre


representaban una de dos entidades. El primero de
estos dos fue Karme, "un espíritu femenino cretense
que ayudó a la cosecha de grano del predecesor
cretense de Deméter", según Wikipedia.
Aceptaremos que el precursor cretense de Deméter
es de hecho la misma entidad que la propia Deméter
porque se dice que Deméter es la madre del
predecesor de Proserpina. Si bien se considera que
Proserpina es la hija de Zeus y Deméter, se dice que
el precursor de Proserpina fue engendrado por
Poseidón. Curiosamente, las únicas monedas que no
mostraban a Karme mostraban el Minotauro.

Citando a Wikipedia, “Según Jeremy McInerney, la


iconografía del toro impregna la cultura minoica. El
culto al toro también fue prominente en el suroeste
de Anatolia. Bernard Clive Dietrich señala que el
animal más importante de los santuarios neolíticos
de Çatalhöyük era el toro. El toro era un animal
ctónico asociado con la fertilidad y la vegetación.
Apareció en los cultos de las cavernas relacionados
con los ritos de los muertos.
“El palacio de Knossos exhibe varios murales que
representan a hombres y mujeres jóvenes saltando
sobre un toro. Si bien los estudiosos están divididos
en cuanto a si esto refleja o no una práctica real,
Barry B. Powell sugiere que puede haber
contribuido a la historia de los jóvenes atenienses
enviados al Minotauro. McInerney observa que la
historia de Pasiphaë y la Bula de Creta no se
escribieron hasta después de que Creta estuvo bajo
control griego. Emma Stafford señala que la historia
de la Bula de Creta no aparece antes del período
helenístico y sugiere que la conexión entre Creta y
Atenas es el resultado del desarrollo del mito del
ciclo de Teseo en la Atenas de finales del siglo VI. "

La iconografía de las monedas cretenses solidifica la


especulación sobre un culto cretense a Asterion II,
pero también tiene otras implicaciones
significativas. Deméter y su hija, Proserpina (Kore /
Perséfone), eran las principales divinidades de los
misterios eleusinos que precedieron a los dioses del
Olimpo. Las tablillas griegas micénicas que delinean
los misterios de Eleusis describen "dos amantes y el
rey", que los eruditos creen que probablemente se
refiere a Deméter, Proserpina y Poseidón. Poseidón
era el consorte de Deméter, y el Minotauro era más o
menos su descendencia. Dado que las únicas
monedas que no representan al Minotauro
representan otra divinidad relacionada con este trío,
parece poco probable que el Minotauro no haya sido
divino él mismo.

Como hemos dicho, solo había tres deidades griegas


a las que el sacrificio de toros era aceptable, lo que
significa que solo había unas pocas deidades a las
que la iconografía del toro podía mostrar veneración.
De estos tres, el único lo suficientemente relevante
para los misterios de Eleusis es Poseidón. La
referencia griega micénica a las "dos amantes y el
rey" se encontró en Knossus, que es donde se
acuñaron las monedas de Creta que representan a
Karme y al Minotauro.

Algunos eruditos creen que los misterios de Eleusis


son una continuación de la tradición de un culto
minoico, lo cual es interesante, porque el nombre
"Minotauro" simplemente se traduce como "Toro de
Minos". Recuerda que es la cultura minoica que
estaba saturada de imágenes de toros y que Asterion
I, el padrastro del Minotauro, gobernó como rey en
el mito.

Se considera que el homónimo de la civilización


minoica de Creta es el hijo del Toro de Creta y el
hijastro de Asterion I.Fue Minos quien heredó el
trono y fue su esposa quien construyó el laberinto
para encarcelar al Minotauro como se le aconsejó.
hacer por los oráculos. Una vez que Asterius el
Minotauro estuvo en el laberinto, fue Minos quien
ordenó la ofrenda de sacrificios humanos anuales
allí. Sabemos que el mito del laberinto representa
una visión sesgada del Minotauro, que aparece como
el antagonista por cómo fue denostado en Atenas. La
iconografía etrusca recuerda una visión más benéfica
del Minotauro perdido en el tiempo, por lo que es
probable que, si realmente hubiera existido un culto
a Asterio, este laberinto fuera una especie de templo.
Después de todo, se dice que el laberinto se hizo en
Knossos, el mismo lugar donde se acuñó la moneda
que representa a Moloch junto a una divinidad
amada. La posterior reimaginación del laberinto del
Minotauro como una trampa por desprecio hacia su
habitante reflejaría las infernales implicaciones que
luego se atribuyeron al valle donde se adoraba a
Moloch.

Entonces, si en Knossos se acuñaran monedas que


escuchan el culto de Asterio, y también se ubicara
un templo dedicado al Minotauro en Knossos, y los
escritos micénicos que describen los misterios
eleusinos se encontraran en Knossos, ¿podría el
Minotauro haber sido parte de los eleusinos?
Misterios
Examinemos las divinidades primarias de la ME.
Deméter era una madre tierra ctónica y diosa de la
fertilidad, y Proserpina más tarde se convirtió en una
diosa del inframundo. Hécate sólo se asoció con el
inframundo cuando decidió acompañar a Proserpina
para hacerle compañía. Poseidón era considerado el
dios del inframundo antes de convertirse en el
gobernante del océano (es lo mismo con Neptuno).
El EM también incluyó la veneración de Sabazius, el
hijo de Proserpina con Zeus, era una deidad ctónica
relacionada en gran parte con las serpientes en la
iconografía.

Sabiendo esto, estemos de acuerdo en que el Toro de


Creta está más relacionado con Poseidón que con
Zeus; el toro es mucho más nativo de la persona de
Poseidón que de Zeus. Los toros y el EM en su
conjunto eran de naturaleza profundamente ctónica,
donde Zeus no lo era. La literatura micénica que
describe el EM pasa mucho más tiempo discutiendo
a Poseidón que a Zeus, y los mitos de Proserpina que
son parte integral del EM la describen como la hija
de Poseidón en oposición a las descripciones
posteriores de Zeus engendrándola. Ahora, podemos
decir que, dado que Karme es un emisario de
Deméter local en Knossos, Asterius es
probablemente un emisario de Poseidón local en
Knossos; nada más tendría sentido.

Los misterios de Eleusis se centran en el concepto de


autodeificación en busca de la inmortalidad. Si bien
el concepto de inmortalidad no existía en los ME en
sus inicios, sus seguidores originales creían que
estarían ganando un lugar mejor en el inframundo.
El ascenso de Proserpina desde el inframundo para
reunirse con su madre Deméter se considera análogo
a la búsqueda de la humanidad por la
autodeificación, mediante la cual somos redimidos
de nuestra mortalidad. La palabra griega utilizada
para referirse al renacimiento a través del ascenso de
Perséfone se transcribe como anados o anodos y se
traduce como "ascenso". La palabra anados es
utilizada por la Orden de los Nueve Ángulos
específicamente para referirse al uso de iniciaciones
alquímicas basadas en planetas en busca de la
inmortalidad debido al uso de la palabra en el
Corpus Hermeticum de la misma manera.

Tres autores separados que se adhieren a un


paradigma mágico negro llamado la Tradición
Draconiana han adoptado a Deméter, Poseidón y
Proserpina como divinidades apropiadas para la
alquimia sinistral del DT. Dado que la magia
Qliphothic es parte integral de la Tradición
Draconiana, y dado que las tres divinidades
primarias de los Misterios Eleusinos se consideran
adecuadas para el DT en función de sus méritos
individuales, ¿tal vez una deidad Qliphothic como
Moloch podría ser apropiada para los Misterios
Eleusinos?

Bueno, se decía que los misterios de Eleusis se


originaron como un culto agrario, y Moloch era un
dios de la fertilidad. Poseidón es una de las deidades
principales de EM, y las reglas de Qlipha Moloch se
atribuyen a Neptuno. Dado que el Qliphoth es el
único árbol que tiene una esfera neptuniana (el
Sephiroth y el Árbol de Wyrd no la tienen), esto es
bastante significativo. Los bebés fueron iniciados en
los Misterios de Eleusis al pasarlos por encima del
fuego del hogar, y muchos eruditos han luchado para
argumentar la impopular posición de que el
sacrificio de fuegos a Moloch eran en realidad
rituales de purificación de niños.

Salgamos del Qliphoth por un momento. La


búsqueda de la autoperfección a través del proceso
de iniciaciones planetarias secuenciales es anterior al
Judao-Misticismo y, por lo tanto, es anterior a los
Sephiroth. La concepción semítica de diez
emanaciones, nueve relacionadas con planetas y una
relacionada con Mobile Primum, se inspiró en un
esquema anterior a otro diferente. Las concepciones
anteriores de las esferas de emanación asociadas a
planetas solo postulaban siete esferas planetarias,
más allá de las cuales siete yacían una esfera
equivalente a la esfera cabalística del Mobile
Primum. Las siete emanaciones planetarias aparecen
en la cosmología alquímica preislámica en el mismo
orden que en el hermetismo, desde Qamar [Esfera de
la Luna] hasta Zuhal [Esfera de Saturno].

Dado que Moloch se atribuye a Al-Kawatib Al-


Thaubitah, ¿podría esto explicar cómo pudo alcanzar
un título estelar como Asterius? No hay otra
explicación para el nombre que yo sepa. Un
didrachm en Knossos representaba el laberinto del
Minotauro en un lado y el Minotauro en el otro, de
pie rodeado por un semicírculo de estrellas,
posiblemente significando que Asterio presidía la
penúltima emanación y el logro de la divinidad. El
nombre "Asterion II" sería por tanto significativo, ya
que el equivalente Qliphothic del Reino de las
Estrellas Fijas Celestiales es el reino de la divinidad
dual.

Entonces, si Moloch gobierna la iniciación final en


el esoterismo Qliphothic, ¿cuál fue el último rito del
esoterismo de EM? Citando a Wikipedia, “En cuanto
al clímax de los Misterios, hay dos teorías modernas.
Algunos sostienen que fueron los sacerdotes quienes
revelaron las visiones de la noche santa, consistente
en un fuego que representaba la posibilidad de vida
después de la muerte, y varios objetos sagrados.
Otros sostienen que esta explicación es insuficiente
para explicar el poder y la longevidad de los
Misterios, y que las experiencias deben haber sido
internas y mediadas por un poderoso ingrediente
psicoactivo contenido en la bebida de kykeon ".

Dado que Moloch es el Dios del Fuego, el penúltimo


rito del EM está en consonancia con su naturaleza.
La única oposición a esto existe porque algunos
eruditos no creen que tal ritual dejaría una gran
impresión en los celebrantes, una conclusión basada
en el ateísmo. Otros ritos de iniciación en la EM
incluyen bañarse en el río Phaleron, alucinaciones
inducidas por kykeon, honrar a los muertos, el
sacrificio de lechones y toros (animales ctónicos) y
fiestas que duran toda la noche.

Anteriormente hemos dicho que "Minotauro" se


traduce como "Toro de Minos", pero ¿qué significa
el nombre "Minos"? Minos se traduce como "Rey"
al igual que Moloch se traduce como "Rey". Vaya
coincidencia. Esto sugiere que Minotauro en
realidad podría traducirse como "Gobernante / Toro
real".
Citando a Wikipedia, "Según AB Cook, Minos y
Minotauro son solo formas diferentes del mismo
personaje, que representan al dios sol de los
cretenses, que representaba al sol como un toro".

Las ruinas del palacio de Minos se encontraron en


Knossos, la misma parte de Creta donde se acuñaron
las monedas que representan a Asterio. Tendría
mucho sentido que las monedas intercambiadas en
Knossos representaran a su gobernante en lugar de
una abominación vilipendiada. Impartir el apodo del
rey de Creta "Asterion" al Minotauro también
tendría mucho más sentido si el Minotauro fuera su
sucesor. No se ha descubierto ningún laberinto en
Creta, pero la extraña distribución del palacio de
Minos ha llevado a algunos estudiosos a argumentar
que fue la inspiración detrás del mito del laberinto.
Los primeros mitos que representan a Minos como
el hijastro de Asterion pretendían que Minos era el
único de los tres niños no Minotauros que se
convirtió en un dios después de la muerte,
específicamente el gobernante de las sombras de los
muertos (no me extraña que lo relacione con
Poseidón). . Como sabes, Los mitos posteriores
muestran que Minos y sus dos hijos que no son
Minotauros son elevados a deidades, sin dar ninguna
explicación sobre lo que le sucedió al Minotauro
cuando murió. Se dice que Minos encarceló al
inventor que construyó el laberinto por orden suya
(?) Y lo persiguió después de que escapó. El rey
siciliano que da refugio al inventor es el que asesina
a Minos. Mientras que los primeros mitos sobre
Minos lo describen como un rey amable y benévolo,
el mito ateniense lo describe como un tirano, que
obliga cruelmente a los atenienses a ofrecer víctimas
de sacrificio para el Minotauro. El rey siciliano que
da refugio al inventor es el que asesina a Minos.
Mientras que los primeros mitos sobre Minos lo
describen como un rey amable y benévolo, el mito
ateniense lo describe como un tirano, que obliga
cruelmente a los atenienses a ofrecer víctimas de
sacrificio para el Minotauro. El rey siciliano que da
refugio al inventor es el que asesina a Minos.
Mientras que los primeros mitos sobre Minos lo
describen como un rey amable y benévolo, el mito
ateniense lo describe como un tirano, que obliga
cruelmente a los atenienses a ofrecer víctimas de
sacrificio para el Minotauro.

El Culto de Eileithyia es una fuente de información


sobre el EM, donde Eileithyia fue adorada como la
madre del niño divino. Poseidón estaba relacionado
con el Culto de Eileithyia, y la propia Eileithyia fue
absorbida más tarde por Hécate. Dado que el hijo
humano de Hécate, un monarca, fue sacrificado por
ella y logró la inmortalidad y la divinidad al hacerlo,
encajaría perfectamente en el EM: el nacimiento del
niño divino es increíblemente significativo para el
EM. (El hijo ascendido de Hécate aparece en Goetia
como Murmullo). Hécate es muy importante en la
Tradición Draconiana, así como en múltiples
paradigmas del satanismo, y se la considera una
Iniciadora Qliphothic. Eileithyia y Hécate son las
únicas diosas lunares que llevan dos antorchas en el
sentido de la luz de la luna, y hay dos lunas
crecientes representadas en las monedas del siglo V
acuñadas en Knossos.

Eileithyia no se consideraba ctónica, por lo que si


fuera un aspecto de Hécate, su importancia para el
EM tendría más sentido. Si Eileithyia no es Hécate,
sería la única divinidad significativa de EM que no
es relevante para la Tradición Draconiana. Además,
dado que Hécate y Poseidón protegieron a los barcos
de las tormentas, su adoración lado a lado en un
puerto tiene mucho sentido. Estamos argumentando
aquí que la diosa llamada Eileithyia es la misma
entidad que la que luego fue venerada con el nombre
de Hécate, no que el Culto de Eileithyia estuviera
familiarizado con Hécate.

Eileithyia llegó a celebrarse como un aspecto de


Hécate, y uno de los títulos de Hécate es
Limenoskopos [Supervisor del puerto]. El epíteto de
Hécate Einodia Thygater Demetros [Hija de
Demeter] también hace que sea sensato que ella sea
significativa en EM, especialmente cuando se la
venera junto a Poseidón, la consorte de Demeter. El
precursor de Proserpina que mencionamos
anteriormente se llamó Despoina, cuyo nombre
también es un título de Hécate. Proserpina y Hécate
comparten el nombre Pyrophoitos, que significa
"caminante de fuego", cuyo nombre es claramente
significativo para el EM.

Se cree que Hécate es una diosa del océano. Su


apodo Polyplokamos [De muchos tentáculos] la
compara con Poseidón, el dios de los monstruos
marinos. Mientras que algunos mitos afirman que
Poseidón creó caballos al violar a Deméter, otros
afirman que creó el caballo al fornicar
voluntariamente con Medusa. Según La Diosa
Hécatepor Ronan, Medusa es, de hecho, un nombre
registrado usado en referencia a Hécate, al igual que
varios sinónimos de Medusa (Drakaina, Karko,
Gorgo, Lamia, etc.). A menudo se representa a
Hécate adornado con serpientes, similar al hijo de
Proserpina, Sabazius, a quien se adora en EM
adorándose con serpientes para indicar el logro. Se
dice que Poseidón y Hécate adoptan la forma de
caballos, ambos montan en carros, los toros están
fuertemente relacionados con ambos y ambos son
gobernantes del inframundo. Varios de los títulos y
epítetos de Hécate la describen como una ninfa o
dríada. Títulos de ella como Tauromorphos [Bull-
Formed], Astrodia [Star-Walker] y Athanatos
[Immortal Flame] parecen relacionarla con el
Minotauro. Hécate tiene formas y epítetos que la
representan como un gigante y una entidad
dracónica, y se dice que los gigantes y dragones son
los habitantes de Thaumiel.

La representación de los misterios de Eleusis en la


Tabla de Ninnion muestra a Proserpina, Deméter e
Iacchus encabezan una procesión de iniciados.
Según Wikipedia, acompañando la procesión hay
"una mujer desconocida (probablemente una
sacerdotisa de Demeter) sentada cerca en el kiste,
sosteniendo un cetro y un recipiente lleno de
kykeon". Dado que Hécate ayudó a Deméter en la
búsqueda de Proserpina, habita junto a Proserpina en
el Hades y fue venerada junto a Poseidón por un
culto prominente de EM, esta mujer no identificada
probablemente era Hécate (en su aspecto de
Eileithyia).

El argumento que estoy haciendo es que Hécate y


Moloch, que son ambos muy importantes en la
hechicería Qliphothic, eran deidades primarias de los
Misterios de Eleusis, y que los anados de la EM
podrían haber sido de naturaleza Qliphothic, tal
como afirman las autoridades en el Simon
Necronomicon. que sus puertas son de naturaleza
Qliphothic. Dado que Hécate ya tiene un niño divino
que se considera demoníaco y se atribuye en parte al
Sol, es muy probable que Moloch, como Asterius el
Minotauro y Minos por igual, pudiera haber sido
visto por los adherentes al EM como el hijo divino
de Hécate. Dado que Moloch es un dios del mar
relacionado con la esfera de Neptuno y que se
manifiesta como un animal sagrado para Poseidón,
es posible que Minos fuera visto como la
descendencia de Poseidón y Hécate-Eileithyia.
Moloch es vampírica, al igual que Hécate y su hijo
Murmur.

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Esoterismo adversario9 de
mayo de 20173,548 Palabras 6 comentarios
Sitri
Nombres: Sitri, Sytry, Bitru
Gematria: 529; 580; 600
Color: azul;
Planeta amarillo : Mercurio, Plutón, Júpiter
D / N: Diurno
Metal: Titanio, Estaño, Cobre, Plutonio
Zodíaco: Piscis 20-24; Sagitario 20-24; Cáncer 20-
30
Legiones: 60 o 70
Tarot: 4 de Copas
Qlipha: Árabe Zaraq (Bael / Venus)
Rango: Príncipe
Elemento: Tierra; Fuego; Agua (secundaria)
Ruta: 18 (Cáncer / Cheth)
Fecha: 12-16 de diciembre; 12 al 22 de julio; 11-15
de marzo
Afiliaciones: canela, cedro, rosa mosqueta,
milenrama, menta, pimienta de Jamaica

sitri
Arriba: Obra de trabajo de caminos o retablo -
Representación de Sitri por GA Rosenberg

sitri
Según Pseudomonarchium Daemonum , en el que
Sitri era el vigésimo primer demonio del que se
habla, “Sitri [Sytry], alias Bitru, es un gran príncipe,
que se presenta con la cara de un leopardo y tiene
alas como un griffen: cuando toma forma humana,
es muy hermoso, enardece al hombre con el amor de
una mujer, y también incita a las mujeres a amar a
los hombres, y se le ordena que esté dispuesto a
deteineth [revela] secretos de las mujeres, riéndose
de ellas y burlándose de ellas, para hacerlas lujosas
yacer desnudas, y allí obedecedle sesenta legiones ".

sytry II

En aras del interés, compararemos esta descripción


con la proporcionada en la Clave Menor de
Salomón (la Goetia), que se basó en
Pseudomonarchum Daemonum y enumeró a Sitri
como el duodécimo espíritu. “El Duodécimo
Espíritu es Sitri. Es un Gran Príncipe y aparece al
principio con la cabeza de un leopardo y las alas de
un grifo, pero después de la orden del Maestro del
Exorcismo, toma forma humana, y eso es muy
hermoso. Inflama a los hombres con el amor de las
mujeres ya las mujeres con el amor de los hombres;
y también les hace mostrarse desnudos si lo desea.
Gobierna 60 legiones de espíritus. Su sello es este,
para ser usado como un Lamen ante ti, etc. "
Al profundizar en el hombre hermoso que Sytry
supuestamente toma la forma, Michael W. Ford lo
llama "angelick", mientras que Asha'Shedim
simplemente lo describe como "muy guapo".
Asha'Shedim repetidamente produce mal el nombre
de Sytry como "Sitril".

sytry

Sitri otorga coraje e imparte una fuerza de


convicción que borrará las sensaciones de duda en
tiempos de dificultad, y puede cambiar la
personalidad de ciertas maneras. Él imparte gran
poder y mucho conocimiento sobre la magia de la
naturaleza y cómo trabajar con elementales. Él
gobierna la lujuria, puede incitar la pasión, puede
generar atracción y puede inclinarnos a la desnudez.

Una bruja que conozco que aceptó a Sytry como su


mecenas, que me contó a través del mensajero de
Facebook cómo comenzó a aparecerle a la edad de
12 años, escribió que Sytry habla de una 'manera
poética', que parece estar relacionada con el diario
masónico que Me maravillé de lo “culto” que
parecía / sonaba Sytry al leer un documento de su
creación en latín.

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60_nArriba: Sello del aspecto serpentino de Sitri
canalizado por Augustus Grigori

La bruja describió que Sitri se le apareció como un


humo verde al principio, y como una "figura alta y
oscura" al día siguiente. Ella describió los
sentimientos de amor y seguridad que la inundaron
en su compañía. Ella dijo que a menudo señala su
presencia con la apariencia de un cuervo, a menudo
justo afuera de la ventana.

Bitru preside la magia sexual y puede crear formas


de pensamiento succubíticas / incubitas. Se le puede
pedir que dé pasión a cualquier esfuerzo creativo. La
demonología tradicional pretende que él engendra la
homosexualidad, pero muchos magos han registrado
con éxito la ingeniería de relaciones heterosexuales
bajo sus auspicios. Sitri se manifestó a S. Conolly
como mujer.
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56_nArriba: Aspecto canalizado del Aspecto de
murciélago de Sitri

El mejor momento para convocar a Sitri es a la


medianoche.

De hecho, escribí este artículo a petición de Sitri.


Sitri quiere que sepas que Sitri te ayudará en
cualquier forma que consideres adecuada,
especialmente si usas incienso en tu evocación.
Encontrará que este demonio es muy amistoso,
agradable, complaciente con las solicitudes e incluso
abiertamente complaciente.

Para cantos mágicos a Sitri, siga el hipervínculo a


continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/02/27/magi
ckal-chants-to-sitri/

Captura de pantalla (1378)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
The Complete Book of Demonolatry Magic por J.
Thorp; Un grimorio goético moderno de Rufus
Opus; Daemonolatry Goetia de S. Conolly,
Luciferian Goetia de Michael W. Ford, Mark of
Qayin de Asha'Shedim; La llave menor de Salomón;
El volumen 22 de American-Tyler Keystone;
Pseudomonarchum Daemonum

Por VK Jehannum en demonología y paganismo7 de


mayo de 2017678 Palabras 5 Comentarios
Compendio de cánticos mágicos para Lilith
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60_n
Arriba: Representación cargada mágicamente de
Lilith para viajes de meditación por GAR

Ave Domina Lilith


"¡Salve, Lady Lilith!" Fuente: VK
Agios o Lilith Regina Gamaliel
“Numinous es la reina Lilith de Gamaliel” Fuente:
VK

Ama Lilith + Tzaphoni + Lilitu + Yallathor +


Torrigal + Akkathor + NINE-THOR-UH-GAUL +
AYE-TOUR-UH-GOTH + Yakkorraggawl +
Lattorraggoth + Lilith
Esta fórmula de nombres, canalizada para mi
próximo grimorio, consta de once nombres, varios
de los cuales están canalizados. Deletreé algunos de
los nombres secretos, aprobados para su divulgación
pública, de modo que se pronunciaran de la misma
forma que los pronunciaría un campesino sin
educación. Otros se dividieron en sus sílabas, con
sílabas que equivalen a conocer palabras en inglés
("Uh" cuenta como una palabra) que se presentan
como esa palabra escrita en letras mayúsculas. Esta
fórmula es demasiado poderosa para los
principiantes, así que he encantado la fórmula de tal
manera que quien la recite solo aproveche la mayor
cantidad de su poder que pueda. Si el celebrante
experimenta vacilaciones de confianza (paranoia,
duda, etc.) de la severidad que podría arruinar el
trabajo que se está realizando, esta fórmula está
encantada de tal manera que la intención se
manifestará puramente. Fuente: VK

Adoro Te, Deitas et Draco, Meticulosa Nagithor


"¡Te adoro , diosa y dragón, temible Nagithor!"
Llama al aspecto de dragón de Lilith.

Agios Es, Ama Lilith-Akhathil


"¡Eres numinoso, Madre Lilith-Akhathil!" Llama al
aspecto de dragón de Lilith.

Io Lilitu-Nagithor
"¡Salve, Lilitu-Nagithor!" Canta al aspecto de
dragón de Lilith.

Nizsandor
Este es un nombre revelado para el aspecto del lobo
de Lilith. Puede usarse para magia y adoración, pero
también en referencia a su aspecto de lobo fuera del
trabajo mágico y la adoración. La i se pronuncia
como la i en el iglú y la san debe pronunciarse de
manera que rime con Gone.
Naezondural + Palzindraea + Hozdaeanthal +
Zizdalin + Malzsorgon
Estos son los nombres canalizados del aspecto del
lobo de Lilith para usar solo en adoración y magia.
Las i se pronuncian como la i en el iglú.

Zaezor Konda Azaea Malzorgon Aztharal Azdae


Canto canalizado para evocar el aspecto de lobo de
Lilith

Aznaean Orzaeda Palzoral Azdaeal


Canto canalizado para invocar el aspecto de lobo de
Lilith

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants7 de mayo de
2017334 Palabras 2 Comentarios
Cantos para la hechicería goética
Sum Harba de Ashmedai Malka
En inglés, "Soy la espada del rey Asmoday". 'La
espada del rey Asmoday' es un título para el hijo de
Asmoday, llamado Alfpunias, Alefpene'ash y
Gurigur. Esto se usa en invocaciones de él. Fuente:
VK

Liftoach Pandemonium
En inglés, "Open the Infernal Plane". Presencia de
energía infernal para elevar el espacio sagrado. Este
canto fue hecho específicamente para una
invocación consensuada. Si se hace vibrar cerca de
cualquier herramienta configurada para la coerción
de demonios, estas herramientas se volverán inútiles
o más débiles dependiendo de cuán poderosas sean.
Fuente: VK

T emphioth Xere Sam-Aur Chashakh


Invoca a Temphioth para potenciar y eternizar un
espacio sagrado elevado. También se puede usar, si
la bruja lo desea, para evitar que un espacio sagrado
envuelva un territorio más grande con el tiempo.
Para ser cantado nueve veces. Fuente: VK

Luluwa-Agrah-Va-Koh-Hen-Hah-Sehmol
En inglés, "Luluwa, Daughter and Priestess of the
Left Hand". Solía llamar a Luluwa / Qalmana.
Fuente: VK

Qalmana Meleketh ha-Gulgatha va-Nogah


En inglés, "Qalmana Queen of Gulgatha and
Venus". Solía llamar a Qalmana / Luluwa. Fuente:
VK

Flavros, Hauras, Flereous - Venire Ducis Haures


Tres nombres de Flereous seguidos de "Come Duke
Haures!" Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants5 de mayo de


2017195 Palabras Deje un comentario
Asmodeo (Goetia # 32)
Nombres: Asmodeus, Chashmodai, Achemedai,
Asmoday, Asmodius, Sidonay, Ashmadia,
Asinodius, etc.
Color: Amarillo; Negro; Carmesí;
Planeta azul : Sol; Júpiter;
Animal de Neptuno : Araña, Ballena
Fecha: 30 de enero-8 de febrero; 13-17 de agosto; 28
de agosto-1 de septiembre
Elemento: Aire; Agua; Fuego
D / N:
Qlipha diurno: Golachab
Zodíaco: Virgo 5-9; Leo 20-24; Acuario 10-20
Gematria: 122; 235; 362; 369; 552
Metal: Oro; Cobre convertido en azul
Tarot: 6 de espadas; 8 de Oros / Discos
Legiones: 72
Rango: Rey
Superior: Amaymon
Sendero: 28 (Acuario / Tzaddi)
Dirección: Este; Sur
Afiliaciones: menta (la planta), azafrán, canela,
naranja, sangre de dragón, granos del paraíso, aceite
de oliva, ajenjo, sándalo, nardo, lengua de venado,
agrimonia
Ojos de Asmodeus de la tormentaArriba: Ojos de la
tormenta de GA Rosenberg (obra de arte
Pathworking)

Aeshma se originó en la tradición zoroástrica como


el Daeva o Div (espíritu ahrimánico) de la maza
ensangrentada a quien se le dio autoridad sobre siete
grandes métodos de causar destrucción (ya no sirve
a Ahriman). En Qabalah, se le conoce como
Asmodeus, el Demonio de la Lanza Heridora, hijo
de Tubal-Qayin o Ashamdon / Shamdon con
Na'amah (con quien se casó). Esto lo convierte en el
nieto de Lilith, ya que mi gnosis de aquelarre es que
Na'mah es la hija de Lilith, no su hermana.
Asmodeus trabaja en estrecha colaboración con
Amdukius, Amaymon, Astaroth y Magot. Está bajo
Amaymon y es el padre del archidemonio conocido
como Alfpunias, Alefpene'ash o Gurigur. Asmodeus
gobierna el reino de Golachab en la columna
izquierda de Qliphoth, cuyo reino se atribuye a
Marte, y se dice que es la residencia de las súcubos
más iracundas y poderosas.

asmodeus
Arriba: Asmodeus representado por Rosenberg para
un retablo o un Pathworking

Asmodeus gobierna los aspectos físicos de la vida, la


violencia, la lujuria, la prosperidad, la suerte, el
conocimiento, el poder, la venganza, el amor, la
guerrera y la agresión. Su oficina es guiar a la bruja
en la detección de la locura y se dice que su reino de
Qliphoth es el hogar de las súcubos más funestas y
poderosas. Puede impartir enseñanzas sobre
matemáticas, astrología, geomancia, astronomía y
geometría, y puede ser tutor de la bruja en cualquier
artesanía. Un texto afirma sucintamente que él
preside "inteligencia y habilidad".

Asmoday

Los viejos grimorios pretenden que Asmodeo puede


hacer invencible a la bruja, y las interpretaciones
más recientes afirman que esto se lleva a cabo
mediante el aumento de la fuerza de voluntad de la
bruja. La primera vez que convoqué a Asmodeus fue
bajo la dirección de un archdaimon de Hécate que
guió la mayoría de las decisiones de mi aquelarre.
Cuando le pregunté qué debería pedirle a Asmoday,
el strigoi dijo "Fuerza de cualquier tipo". También
hace invisible a la bruja, le confiere la habilidad de
leer la mente, descubre y guarda tesoros, preside
muchos dominios del placer y termina cualquier tipo
de relación.

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56_nArriba: Sello del aspecto serptino de Asmodeus
canalizado por Augustus Grigori

Puede impartir agudeza mental y fuerza física a la


bruja y gobierna la oficina de los jueces. A menudo
se le representa montando un dragón, a veces lleva
una lanza en lugar de una lanza, no es que haya visto
espíritus que portan armas astrales casualmente
cuando se les aparecen a las brujas. El uso de
técnicas de magia sexual como karezza es más
apropiado para trabajar con Asmodeus.

Algunos han aconsejado a sus compañeros


Demonolaters que eviten trabajar con Asmoday
debido a la gran cantidad de información disponible
sobre él. Su razón de ser es que, dado que hay tanta
información diferente sobre Asmodeus, la bruja no
sabrá qué está convocando exactamente: su
personaje es difícil de precisar. Pero la realidad es
que todos los demonios son tan multifacéticos como
Asmodeus, Lilith y Satanás; la razón por la que hay
tanta información sobre esos tres espíritus es que
estas entidades han asumido roles más prominentes
en los asuntos humanos. Todos los Azerate tienen
aspectos esotéricos y nombres secretos que deben
mantenerse en secreto para el público; los pocos que
conocemos son solo una fracción de lo que
aprenderemos, y solo una fracción de lo que tú
puedes aprender.

Tengo una lista de cánticos mágicos para Asmodeus:


https://vkjehannum.wordpress.com/2017/07/29/magi
ckal-chants-to-asmodeusasmoday/

Asmodai
Arriba: Sigil of Asmodeus del sitio web OFS
Demonolatry

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
mayo de 2017679 Palabras 6 Comentarios
Cantos mágicos para magia demoníaca
Carabia, Demonosophia, Decarabia
Se ordenaron los nombres de Decarabia en un canto
para los rituales que lo invocaban. Fuente: VK

Agios ischyros Ka-In Arotrios


En inglés, "Numinous and mighty is Qayin the
Plowman". Solía llamar a Qayin. Fuente: VK

Agios es, Belladomina Tezrian


En inglés, "Numinous eres tú, Madre Tezrian de la
guerra". Numinous es sinónimo de "divino" con
connotaciones paganas. Fuente: VK

Xon, Binan Ath, Xul, Ga Wath Am


Solo apropiado para practicantes experimentados,
preferiblemente dentro de un espacio sagrado. Este
canto es duro y poderoso, por lo que es mejor que el
practicante esté en los confines de un espacio
sagrado. Fortalece el carácter y las facultades
espirituales de la bruja. Puede inducir al trance; no
para principiantes. Las X se pronuncian como las Z.
Raphael y Michael me ayudaron a componerlo.
Fuente: VK
Qayin, Tubal-Qayin, Camio
Se utiliza para invocar las tres manifestaciones de
Qayin. Fuente: VK

Eisheth Koheneth ha-Arsiel


En inglés, "Eisheth, High Priestess of the Black
Sun". Solía llamar a Eisheth Zenunnim. Fuente: VK

Aperiatur Dudael, et germinet Azazel


En inglés, "Abre el desierto y da a luz a Azazel".
Solía llamar a Azazel. Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants2 de mayo de


2017188 Palabras 1 comentario
La existencia objetiva de los demonios: contra el
escepticismo en la magia
En uno de sus videos más antiguos de Youtube, EA
Koetting relató la vez que convocó a Azazel para
preguntarle si existe objetivamente o no. Azazel
respondió diciendo que cuando Koetting evoca a
Azazel, hace que Azazel exista, y que cuando
Azazel responde a Koetting, hace que Koetting
exista. Si reduce esta respuesta a su interpretación
más simple, Azazel dijo que es tan real como
Koetting.

Debido a las cosas que he experimentado y me he


contado en mi correspondencia y colaboración con
compañeros magos, he llegado a rechazar las
suposiciones de que (i) la existencia de demonios es
subjetiva y (ii) los demonios son partes de la mente
del operador. o conciencia, y por el bien del
argumento que voy a hacer, supongamos que me
equivoco al hacerlo.

Siempre que escribo un artículo sobre un demonio,


relato las observaciones hechas por varios autores
modernos. Los autores cuyos textos me refiero
incluyen a S. Conolly, John R. King IV, Michael W.
Ford, The 218 Current, Asha'Shedim, TB Scott, Joy
of Satan Ministries, Rufus Opus, J. Thorp, EA
Koetting, Cort Williams, TJ Dawson, S. Aldarnay,
Asenath Mason, Linda Falorio, Daemon Barzai,
Kuriakos y un puñado de blogs de Demonolatry.

Estas fuentes varían ampliamente en su utilidad y


muestran un patrón claro al hacerlo. De los muchos
weltanschauungen mágicos negros entre los que se
dividen mis fuentes, los practicantes de
Demonolatría, Khaos-Gnosticismo y Satanismo
espiritual proporcionan consistentemente la mejor
comprensión de los demonios.

No es una coincidencia que los mejores


promulgadores de la demonografía moderna adopten
los puntos de vista y enfoques más espirituales de
los demonios, ni es coincidencia que los autores
escépticos, que rechazan la realidad objetiva de los
demonios, se queden consistentemente cortos en
comparación con sus contemporáneos más religiosos
.

El argumento que estoy tratando de hacer, al


conceder hipotéticamente la realidad de los
demonios, es que el enfoque que trata a los
demonios como criaturas existentes objetiva y
autónomamente, es la forma más efectiva de
relacionarse con los demonios, incluso si en realidad
no existen.

Si los demonios no son demonios en verdad, sino


que en realidad son partes de la mente, y si la
existencia de los demonios es verdaderamente
subjetiva, entonces son, hasta cierto punto,
imaginarios. No digo que los magos escépticos estén
entreteniendo el acto de la imaginación para
insultarlos, sino más bien para hacer una
proposición.

Si está dispuesto a entretener, hasta cierto punto, la


imaginación, le propongo que se comprometa con
ella. Si duda de la existencia de los demonios y, sin
embargo, los invoca, deje atrás sus dudas e imagine
que su existencia es objetiva, porque incluso si está
contactando partes ocultas de la mente, el enfoque
espiritual para hacerlo es claramente el mejor.

"El mago debe tratar a las entidades a las que llama


como amigos y compañeros, ya que incluso un
dispositivo 'impersonal' responderá mejor a un
usuario consciente y respetuoso". - Los rituales
satánicos de Anton LaVey (1972)

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en el satanismo2 de mayo de
2017491 Palabras 1 comentario
Merihim
Nombres: Mererim, Meririm, Merihim, Meris,
Metiris, Merasin

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Arriba: Sello original de Merihim
(Te gustarán los sellos que hago. ¡Sus apariencias te
decepcionarán, pero sus manifestaciones no!)

Merihim es el Príncipe de la Pestilencia y el


Demonio de las Tormentas Infernales. Es una
entidad depredadora que recorre la tierra en busca de
víctimas y se especializa en la causa del sufrimiento.
El Libro Completo de Magia Demonolatría lo
atribuye a "odio, venganza, ira y violencia" y El
Grimorio Negro de Satanás afirma que preside
"pestilencia, plaga, enfermedad, malestar y muerte".

Merihim tiene una gran influencia en Thagirion


(Black Sun / Belphagore). Puede convertir a la bruja
en una auténtica adepta, alterar a la persona que es
en su esencia y transformar su fisis de modo que
pueda elevarse por encima de la mayoría de la
sociedad occidental. Engendra enormes
transformaciones de la psique y una alquimia muy
poderosa.
Merihim puede mejorar la capacidad del mago para
leer el lenguaje corporal y también fortalecer sus
habilidades sociales. Puede enseñarle a la hechicera
a jugar y / o ver a través de los juegos mentales e
impartirle el tipo de destreza que es ventajoso
después de haber observado el comportamiento
manipulador de alguien y confrontarlo en privado.

La manifestación de Merihim para mí era


aparentemente femenina y, sin embargo, tenía una
sensación semi-andrógina. Merihim puede facilitar
la regresión de vidas pasadas y la comunión con el
Ser Superior. Él (?) Puede fortalecer el doble astral
del mago y hacerla completa y totalmente inmune a
la influencia de Jehová (fácilmente en eso). Él
preside trucos mentales y hechizos de glamour y
puede enseñar a la bruja a dominar el mal de ojo.

Merihim a menudo se llama "el demonio del


mediodía" y se le atribuye a Thagirion. Puede
predestinar a las personas para la buena fortuna,
generar oportunidades económicas y empleo rápidas,
y lograr la reconciliación de los conflictos
interpersonales y la "mala sangre". Puede enseñarle
a la bruja sobre remedios naturales y ayudarla a
inventar medicamentos. Merihim puede enseñarle a
la bruja cómo inducir estados de trance, así como
instruirla en la incorporación de intoxicantes a la
magia.

Cantos mágicos
Corire Meris, Penitrale Gehennae
"¡Adelante, Meris, Espíritu Infernal!"
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim

Evoco Praegrandis Domine Merihim


"¡Llamo al preeminente señor Merihim!"
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim

Voco te Meris, Venire o Merihim


“Llamo a Meris, Ven oh Merihim”
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim

Proveni Et Appare Omnituens Merihim


"¡ Avanza y aparece, Merihim que todo lo ve!"
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim
Meris, Merasin, Metiris, Mererim
Nombres de Merihim, útiles en cualquier rito que lo
invoque

Devoco Phylarchus Merihim


"¡Llamo al príncipe Merihim!"
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim

Voco Te Merasin Dominus Zomiel


"¡Llamo a Merasin, Señor de la Corteza Exterior del
Qlipha del Sol Negro!"
Útil para cualquier rito que invoca a Merihim

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo30
de abril de 2017477 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos a Lucifer
Med-Orth + Lucifero + Lumiel + Helel ben Shachar
+ Lucibel + Asturel + Aggelos Phos + Liftoach
Qliphoth + Liftoach Pandemonium
Una lista de palabras de poder y títulos para Lucifer
vibró para traerlo a la luz
Fuente: VK

Amplate Lucibel Aedifex Phos


"¡Alabo a Lucibel, el Artífice de Phos!"
("Ángel de la luz" es Aggelos Phos en griego. Phos
denota el principio y mecanismo de manifestación,
no iluminación física) Fuente: VK

Conlaudate Lumiel Dominus Thaumiel


"¡Alabo a Lumiel, Señor de Thaumiel!"
(Nota: Lucifer tiene un alto rango en Thaumiel)
Fuente: VK

Salve Lumial– Praecellens Divus Ex Mavethol


“Salve Lumial– ¡Espíritu preeminente de Qliphoth!”
(Mavethol es una palabra mágica de poder que sirve
para potenciar cualquier ritual. Lingüísticamente, se
usa como título o nombre para el Qliphoth. Su efecto
mágico no está relacionado con su uso en el
lenguaje. La palabra solo debe usarse en rituales
para esfuerzo mágico) Fuente: VK

Lucibel, Lucifer, Lumial


Tres nombres de Lucifer organizados en un canto.
Fuente: VK

Arriba: Sello de Lucifer canalizado


-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de abril de
2017169 Palabras 3 Comentarios
Cantos mágicos para Hekate
AVE AGIA
"Hail Agia / Hecate"
Se utiliza para abrir y cerrar los rituales de Hécate

APERIATUR STELLA, ET GERMINET AGIA


“Abre el cielo y engendra Agia”
Agia es un nombre de Hécate

VENIAT AD ME, MATER AMEIBOUSA


“Ven a / a mí, Madre Ameibousa / Hécate”
Este canto se usa para invocar cualquier aspecto
atávico (bestial) de Hécate.

EXISTE ANASSA ENERI


“¡Aparece Anassa Eneri!"

EXORIRE INFERNA PRYTANIA


"¡Aparece Prytania infernal!"

ENASCERE PRAVA SOTEIRA– AEDONAEA


GLORIA
"Levántate, Salvaje viciosa - ¡Gloria a Aedonaea!"

ADORIRE PHOSPHOROS DOMINA


WAMPHYRI
"¡Levántate Phosphoros, señora de los vampiros!"

HEKATE NYKTIPOLOS SUMMINISTRA


AZOTH
"¡Hekate Nyktipolos, proporciona el quinto
elemento!"

EXSURGE GENETRIX LIPAROKREDEMNOS


"¡Levántate, Madre Liparokredemnos!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants29 de abril de
2017109 Palabras 1 Comentario
Ipos (Goetia # 22)
Nombres: Ipes, Ayperos, Ayporus, Aypeos, Ipos,
Ayporos, Aiperos
Fecha: Equinoccio de primavera; 23 de octubre-1 de
noviembre; 21-25 de marzo; 8-12 de julio
Zodíaco: Aries 0-4; Escorpio 0-10; Cáncer 15-19
Tarot: 5 de Copas;
Rango 3 de Copas : Príncipe; Conde; Prelado;
Sendero del presidente : 24 (Nun / Escorpio)
Elemento: Fuego;
Color del agua : Azul (especialmente oscuro)
Hierba: Cedro, Rue, Milenrama, Sándalo
Metal: Plutonio, Estaño, Hierro
D / N:
Legiones diurnas : 36
Gematria: 396
Planeta: Júpiter; Marte; Mercurio; Plutón; Saturno;
Luna

iposArriba: Ipos representado por GA Rosenberg

Puede que esté cansado de escribir, pero este tren de


violaciones no tiene frenos.
Hay muchas esferas planetarias que no están
abarcadas por esquemas como el Qliphoth o el Árbol
de Wyrd, e Ipos me presentó una de la que nunca
había oído hablar antes y me inició por sí sola a
través de ella. Lo llamó el núcleo de la Tierra, y si
mal no recuerdo, me inició a través de él después de
mi autoiniciación a través de la esfera de
Gamchicoth (Júpiter / Astaroth). Esto ocurrió
después de algunas permutaciones muy oscuras de
mi cuerpo espiritual a manos de Azael y su éxito
podría depender de sus alquimias, así que busque
orientación.

Ipos

Ipos apoya a la bruja haciéndola valiente,


impartiéndole decisión y ayudándola a controlar sus
emociones. Enseña ingenio y gobierna sobre la
muerte. Puede iniciar a la bruja a través de la Esfera
de la Luna y guiarla a través de meditaciones de
trabajo en el camino (también llamadas viajes de
meditación) usando el tarot. Él gobierna sobre el
triángulo de manifestación y los triángulos en
general son sagrados para él.
Ipos gobierna sobre hielo y nieve. Puede desvincular
a las entidades del aura de uno y protegerla del
ataque psíquico. También puede aumentar las
defensas naturales del cuerpo sutil contra el ataque
psíquico. Puede eliminar los apegos emocionales o
hacerlos más firmes, y se especializa en el uso y
consagración de espejos negros y bolas de cristal.

Ipos b

Ipos puede causar destrucción a través de la risa del


Abismo y encender el alma con el fuego de Flauros.
Transmite confianza, elocuencia, presencia,
independencia, inspiración, humor, gracia y valentía.
Puede reconciliar amistades, revelar secretos e
influir en las decisiones. Él gobierna sobre el
autodesarrollo y la adivinación.

Se dice que Ipos se manifiesta como un ángel o un


león y es repulsivo de cualquier manera. La
demonografía alternativa lo representa
manifestándose como un ángel con cabeza de león,
pie de ganso y cola de conejo o de caballo. Me
pareció un antropoide calvo con piel blanca como la
nieve, ojos negros, una corona, rasgos afilados hasta
un punto casi caricaturesco, túnica negra y alas de
mariposa azules y amarillas. (Recuerde: nunca
intente anticipar la aparición de un demonio; entre
siempre libre de presunciones y deje que ellos elijan
su propia apariencia cuando se manifiesten para
usted, porque su apariencia es un indicio de su
carácter).

Cantos mágicos
Io Ipes-Aypeos-Ipos
"¡Salve (tres nombres de Ipos)!"
Este es un canto multiusos

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Ayporos


"¡Abre el plano infernal y trae a Ayporos!"
Este canto presenta energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado y simultáneamente
convocar Ipos

Ayporos Onozudor
Este es un canto de invocación canalizado multiusos
(invocación, evocación, lo que sea) para Ipos
Kalasana Anasora Paladraea Malason
Este es un canto de evocación canalizado para Ipos

Tala Nonon Nonora Aral


Este es un canto de invocación canalizado para Ipos

Bibliografía
Conolly, S. Daemonolatry Goetia . DB Publishing,
2011.
Daniels, Kimberly. El diccionario de demonios .
Casa del Carisma, 2013.
Ford, Michael. Goetia luciferina . Lulu Com, 2009.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing / Darkerwood, 2018.
-VK "Bite the Pillow" Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo23


de abril de 2017574 Palabras 9 Comentarios
Azazel
Nombres: Azazel, Azazael, Za-za-e'il, Azazil,
Azazyel
Planeta: la Luna; el Sol Negro
Qlipha: Thaumiel (Moloch y Satán / Plutón y
Neptuno)
Etimología: Cabra de eliminación; Dios de la
Victoria; Dios de la fuerza
Dirección: Sur ;
Gematria Oriental : 115
Color: Azul
Rango: Príncipe Demonio del Aire; Abanderado de
los ejércitos del infierno; Líder de los Vigilantes;
Jefe de la
Orden Demoníaca Sei'irim :
Elemento de la Segunda Orden : Fuego

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Arriba: Sello original de Azazel

Comenzaré este artículo diciendo que creo que se


debe abordar a Azazel e Iblis / Shaitan como si
fueran seres separados. Estoy bastante seguro de que
son aspectos de la misma fuerza divina, pero la
relación entre dos aspectos de cualquier fuerza
divina dada requiere mucho trabajo de comprensión.
Esta es mi opinión: tómala o déjala.mentarios

Comenzaré este artículo diciendo que creo que se


debe abordar a Azazel e Iblis / Shaitan como si
fueran seres separados. Estoy bastante seguro de
que son aspectos de la misma fuerza divina, pero la
relación entre dos aspectos de cualquier fuerza
divina dada requiere mucho trabajo de
comprensión. Esta es mi opinión: tómala o déjala.

Además de esto, estoy familiarizado con la


afirmación de que Azazel y Paimon son aspectos del
mismo ser, de modo que cuando Azazel se
convierte en Paimon, deja de existir como Azazel.
Yo mismo apoyo esta idea y, por supuesto, esto
significa que se debe abordar a Paimon y Azazel
como si fueran seres separados. Tengamos también
cuidado de notar que Azazel, Azael, Zazel, Zazazel y
Azrael no son el mismo ser de ninguna manera.
Sin más preámbulos, hablemos de Azazel.

Junto a Semyaza y Azael, Azazel es uno de los tres


líderes más exaltados de los Grigori / Iyrin
(Vigilantes). También es un dios demoníaco de
Thaumiel, con gran autoridad sobre los djinn y los
demonios. Se le considera el señor de los Se'irim
[demonios de las cabras], y como no puedo
pronunciar ninguna de las diversas grafías del
término Se'irim, he canalizado mi propio nombre
para este grupo de demonios: Sanoril (SAW-NOR-
RIACHUELO). Necro Nicki me describió a los
Sanoril / Se'irim como "sombras con cuernos".

Los cinco reinos que la Qabalah pretende poblar la


Tierra Negra son cinco generaciones descendientes
de los Vigilantes. Vale la pena señalar aquí que el
consenso cabalístico con respecto a estos cinco
reinos es falso: los seres de la Tierra Negra existen
sin distinción, habiendo entremezclado a sus seres.

azazelArriba: Sello de Azazel que canalicé


recientemente
Azazel generalmente se ve como una figura
prometeica, iniciador mágico y presagio de una
visión filosófica y todo tipo de innovación. Se le
considera profesor de magia de cristal, geología,
artes liberales y otras ciencias en la tradición
hebrea, y se le conoce como uno de los dioses
mágicos negros más importantes de la humanidad,
así como una de las autoridades infernales más
elevadas.

Azazel ha sido retratado como un ave impura en la


tradición apócrifa, que podría corresponder al
aspecto de águila de Azazel que es conocido por
Augustus Grigori e I. El aspecto de águila de Azazel
aparece como un águila hecha de metal cuyas
plumas se convierten en espadas cuando caen. Este
pájaro metálico medía aproximadamente nueve
pies de alto, sin incluir su cola afilada.

Algunos textos describen a Azazel como un dragón


de doce alas. Azazel se ha manifestado en un sueño
mío como un dragón de dos alas y cuatro patas
hecho de sombra, y se le apareció a Necro Nicki
como un enorme dragón verde enroscado.
He visto el aspecto de cabra de Azazel en visiones
como una cabra antropomórfica con pelaje gris y
ojos verde oscuro. Se sentó en el trono en un reino
de total oscuridad.

Una bruja de la naturaleza que solía conocer me


dijo que Azazel se manifestó para ella como un
hombre con cabello castaño corto y cuernos, una
apariencia que se correlaciona con la
representación tradicional de Azazel como un Dios
cornudo.

He conocido a dos practicantes que interactúan con


(¿un?) Aspecto (s?) Femenino de Azazel.

He descubierto que Azazel es bastante amable y


generoso en la mayoría de mis interacciones con él.
Aprendí a través de Augustus Grigori que disfruta
de las ofrendas de alimentos: la canela y el té verde
son ejemplos de las cosas que nos pide.

azazel el reyArriba: Este es un sello específico de


aspecto de Azazel que invoca un aspecto de Azazel
conocido como Azazel el rey. Este Sigil fue
Canalizado por Augustus Grigori

Para Mi lista de cánticos mágicos para Azazel, siga el


hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/04/13/m
agickal-chants-to-azazel/

Me gustaría agradecer a mis amigos Augustus


Grigori y Necro Nicki por contribuir a mi
comprensión de Azazel y ser influencias
beneficiosas en mi oficio en general. Tómese el
tiempo para apoyar a ambos en YouTube:
https://www.youtube.com/channel/UCkGn8RxzLmi
npl1KmFG_oBw/videos
https://www.youtube.com/user/necronicki/videos

Para ver otro artículo fantástico sobre Azazel, siga


este hipervínculo:
https://demonsanddemonolatry.com/watcher-
angel-and-prince-of-the-fallen-darkness-lord-
azazel/
Para ver otro artículo sobre Azazel que escribí,
consulte este enlace:
https://vkjehannum.wordpress.com/2019/10/09/pl
ease-stop-using-agrippas-sigil-of-saturn-to-
summon-azazel-includes -info-sobre-agiel-zazel-
zuhal /

Bibliografía
Thayer, Terry. La lista de demonios.
Canal de YouTube de EA Koetting
Correspondencia con Necro Nicki
Correspondencia con Augustus Grigori
Apolonio, Frater. Cábala Thelémica Volumen III.
Glosario Teosófico Volumen II.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de abril de 2017787 Palabras 9 Comentarios
Surtr
Nombres: Surt, Surtr, Sutr, Surtur
Mundo: Muspelheim
Dirección: Sur
Planeta: Sol, Marte y Venus
Elemento Illegitima : Fuego;
Atribuciones del material azoth : Latón, Plata, Mirra,
Nag Champa, Salvia roja, Sangre de dragón, Huesos
y restos de animales, Corteza de canela, Extracto de
limón, Manzanas y jugo de manzana, Verbena,
Beleño

surtrNota: "SC" significa (multipropósito) "Canto de


invocación"

Surt es un gigante de fuego que emerge de


Muspelheim para liderar a los guerreros contra
Aesir y Vanir, y es el padrino de Loki e hijo de
Laufev. Se dice que luchará contra Freyr durante el
apocalipsis.

El Rey de Fuego y Gigantes de Fuego, gobierna


Muspelheim, también conocido como Muspell.
Maneja una espada de fuego con la que convirtió la
tierra regular en lo que ahora es su reino. Esta
espada, llamada Laevateinn, ocasionalmente se
interpreta alternativamente como una varita, y se
dice que está formada por fuego y luz. Se dice que
sus llamas se tragarán la tierra.

El nombre de Surt significa "negro" o "el moreno", y


su nombre se ha utilizado ocasionalmente como un
sustantivo común intercambiable con jӧtunn. En el
Voluspa, se dice que el Sol Valtiva [sol de los Dioses
de los Muertos] brilla desde su espada.

Algunos consideran que Surt es el ímpetu animador


de las llamas volcánicas del inframundo. Se le
conoce por ser el padre de Muspellz Megir (gigantes
de fuego). Estos gigantes, también conocidos como
Muspellmegir / Muspellsynir [hijos de Muspell] o
Rjúfendr [Destructores del Día del Juicio Final] son
vistos como gigantes del apocalipsis. Se dice que
Surtr fomenta una fuerte relación con la hija de
Loki, Hela, a quien se refiere como "Su Señoría" a
pesar de la disparidad de edades. Se dice que estos
dos colaboran en la construcción de Naglfari, el
Gran Barco de Ragnarok.

muspellz megir
Se puede llamar a Surt para impartir alas de fuego
al doble astral, así como la capacidad de crear
poderosos escudos protectores (como burbujas de
fuego a tu alrededor) a voluntad. Se puede llamar a
Surt para causar destrucción, devastación y guerra,
y para lograr la protección o execración del
objetivo. Además de enseñar el dominio del
elemento fuego y la capacidad de aprovecharlo
para matar espíritus y la evocación coercitiva, es un
dios del combate. Él puede enseñarle a la bruja
cómo pelear y mejorar su habilidad para hacerlo.

En las obras de protección mágica, conjura horribles


oleadas de energía que golpean a aquellos que han
lanzado hechizos contra su devoto o sobre él. Los
torrentes de Surtr se derriten y asimilan el hechizo y
las protecciones del enemigo, aumentando el fuego
de su respuesta. En otras palabras, si Jimmy te lanza
algunos hechizos y Surtr lo ataca por ello, los
hechizos de Jimmy y cualquier protección que tenga
se transmutarán en combustible para el ataque de
Surtr.
Los auspicios de Surtr son útiles para elevar el
Kundalini Negro, así como para la adopción de
atavsismos prehistóricos en el cambio de forma
astral.

Bibliografía
Surt. (Dakota del Norte). Obtenido el 19 de octubre
de 2020 de https://norse-mythology.org/gods-and-
creatures/giants/surt/
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo20
de abril de 2017506 Palabras 3 Comentarios
Adam Belial
¿Conoce la disparidad, en el pensamiento platónico,
entre las cosas manifestadas y las formas perfectas?
Si es así, obtendrá la esencia de la disparidad entre
Adam y Adam Kadmon.

Adam Kadmon es la forma perfecta / completa de


Adam, cuya forma habita dentro de los Sephiroth.
Adam Belial, también conocido como Edom Belial es
el equivalente Qliphothic de Adam Kadmon. Es
decir, es la manifestación de la perfección
antinomiana / adversaria a quien Liber HVHI
describe como "la voluntad hecha carne".

Adam Belial, a menudo confundido con Belial, se


atribuye a las esferas Qliphothic de Ghagiel (Urano /
Baelzebuth) y Sathariel (Saturno / Lucifugus
Rofocalus), siendo los penúltimos reinos de los dos
pilares externos de Qliphoth (el Pilar de los
Nutridores y el Pilar de los Destructores), de pie a la
derecha e izquierda de Da'ath como el ideal
humano de Saturno-Urano.

IMG_0715
Arriba: Sello original de Adam Belial

Adam Belial significa "Adán el malvado". La palabra


inglesa wicked connota el ethos Adversarial /
Antinomian y desciende de la misma raíz que Wicca
(bruja), de ahí los títulos en inglés "Lilith the
Wicked" y "Samael the Wicked".
Sus correspondencias a través de Gematria son las
siguientes.

118: Zimimay (Norte / Tierra); Seno / Hueco /


Medio; Transmitir / Transmitir; Para ser atesorado /
Para tomar posesión de; Poder / fuerza real;
Riqueza / Tesoro / Riquezas; Manantial de agua;
Aziel; Uzziel; Música / Canción / Canción burlona;
Arroyo / División / Río; Cortar / Cortar; Cortar /
Romper / Ajustar

678: Mientras se alimentaba; Y apartarás / Y


exterminarás; Y quemado; Y tuvo hambre; Y pasó
por alto; Sus carros; Deberás Kindle; Irás / Pasarás;
Pasarás por alto;

El cántico que se usa para llamarlo hacia adelante


es “Liftoach Pandemonium, et germinet Adam
Belial” [Abre el plano infernal y trae a Adam Belial]
e Io Edom Belial [Salve Edom Belial].

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo19
de abril de 2017304 Palabras 5 Comentarios
Seere (Goetia # 70)
Nombres: Seere, Seir, Sear
Gematria: 501
Astrología: Sagitario 25 - 29; Piscis 0-10; Piscis 15-
19; Piscis 25-29
Fecha: 17-21 de diciembre; 19-28 de febrero; 6-10
de marzo; 16-20 de marzo
Metal: Estaño, Plata
Camino: 29 (Qoph / Piscis)
Planeta: Júpiter
Color: Verde, Azul
Elemento: Agua
Tarot: 8 de Copas; 9 de Copas
Responde a: Amaymon (Este)
Legiones: 26
Rango: Príncipe
Plantas: Enebro, Cedro, Sauce, Flor de Saúco,
Alcaravea, Romero
ver

Seere puede aumentar la longevidad de la bruja. Es


apto para trabajar con los chakras, especialmente
con el segundo chakra del corazón, el chakra de la
estrella del alma y el chakra de la estrella de la
tierra. Seere engendra la rápida ocurrencia de cosas
y cataliza asuntos estancados con movimiento. Él
representa la revelación de cualquier persona en su
vida que trate de mantenerlo inconsciente. Preside
la hechicería y produce el cumplimiento y la gnosis
de la Voluntad.

Seere

La delineación tradicional de Seere es la siguiente:


“Su oficio es ir y venir; y hacer que suceda una
abundancia de cosas de repente, y llevar o volver a
llevar cualquier cosa a donde quiera que vaya o de
donde la tenga. Puede pasar por toda la tierra en un
abrir y cerrar de ojos. Él da una relación verdadera
de todo tipo de robos y de tesoros escondidos y de
otras cosas. Es de una buena naturaleza indiferente
y está dispuesto a hacer cualquier cosa que el
invocador requiera ".

Seere inicia a la bruja hacia las esferas superiores de


la Luz y el Sol y le da poder a través de la
nigromancia y la magia de la muerte. Seere puede
transformar la psique de la bruja y fortalecer la
concentración, así como fortalecer los puntos
débiles de la personalidad. Karrezza le es apto para
labores.

Los cánticos “Liftoach Pandemonium, et germinet


Seere” y “Jeden et Renich Seere tu tasa” son aptos
para rituales para él.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en demonología y paganismo17


de abril de 2017292 Palabras 3 Comentarios
Qliphothic Wor (L) ds por Cort Williams: Una reseña
de libro
Qliphothic Wor (L) ds es un tratado sobre Alquimia
de la Magia Negra, Filosofía Luciferiana, Teoría
Anticósmica y Demonología Qliphothic que se
transmite sucintamente de la manera más accesible
para aquellos que carecen del conocimiento de la
Qabbalah. La sólida comprensión de Cort William de
Gematria, Qabbalah y la Tradición Tifoniana forman
la columna vertebral del conocimiento que se
presenta allí.

El libro comienza con una serie de memorias


inconexas sobre los temas mencionados
anteriormente y procede a profundizar en los
archidemonios que residen dentro de los Túneles
de Set. Las correspondencias cabalísticas
tradicionales de cada demonio se presentan
simplemente a través de una lente luciferina anti-
cósmica que describe las connotaciones de varias
letras hebreas, números, cartas del tarot, signos del
zodíaco, valores gematriales, planetas y esferas
Qliphothic. El segmento que explora los Túneles de
Set es un tratado sobre la teoría de la Qabbalah
Khaos-Gnostic. En el texto aparece poca o ninguna
experiencia o rituales con los demonios.
Los mitos de Qayin, Tubal-Qayin y Azazel se
exploran satisfactoriamente. Los aspectos
dracónicos de Satanás se analizan
numerológicamente y los duques y reyes de Edom
se definen y contemplan en sus connotaciones
básicas.

Hay una breve contemplación de la magia


lovecraftiana que especula de manera inconclusa
acerca de los paralelismos entre ella y la hechicería
qlifótica. Esta entrada está poco investigada y poco
contemplada, ya que hay abundante evidencia
disponible para el estudiante de que la magia
lovecraftiana es satánica, zurda y adversa, y que los
ritos necronomicónicos de caminar por la puerta
son de naturaleza Qliphothic.

El texto delinea brevemente la estética y la praxis


de la Orden de la Aguja de Ébano y la filosofía del
satanismo titánico. Las esferas Qliphothic
Nahemoth (Tierra Negra / Nahema), Gamaliel (Luna
Negra / Lilith), Golohab (Marte / Asmodeus) y
Gashkelah (Júpiter / Astaroth) están delineadas en
detalle que excede la mayoría de los tratados sobre
ellas.
Qliphothic Wor (L) ds es un tratado muy informativo
y útil sobre el satanismo anti-cósmico que es
accesible para personas que no saben mucho sobre
él. Si bien debo especificar que el texto no contiene
rituales ni cantos mágicos, el libro es una lectura
obligada para aquellos que se dedican al satanismo
anti-cósmico y la Qabbalah Qliphothic. Para
aquellos para quienes estos temas son meros
complementos de sus caminos, este texto es útil,
pero no una lectura obligada.

-VK "Mister Violation" Jehannum


Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Anuncios y reseñas de libros16
de abril de 2017358 palabras 2 comentarios
Baelzebuth
Dirección: Noreste;
Planeta Norte : Júpiter
Fecha: 21 de junio (solsticio de verano); Autumn
Metal: Titanio
Qlipha: Ghagiel (Urano)
Gematria: 119; 441
País: África
Temporada: Otoño
Subordinados: Tarchimache;
Cristales Fleurety : Moldavita, Ópalo dendrítico,
Obsidiana, Cuarzo ahumado
Elemento: Aire, Tierra, Terroso Parte del aire
Color: Rojo oscuro apagado, Negro, Gris, Marrón,
Plata y azul,
Incienso amarillo : Incienso, Tabaco dulce, Mirra,
Oud
Intoxicante :
Planta de alcohol : Tabaco, Raíz de falso unicornio
Rango: Rey, Gobernador, Sub-Príncipe, Señor
Oscuro, Príncipe, Cacique Supremo, Señor de los
Señores, Jefe de Ghagiel, Señor de la Torre Oriental
de Khaos

Beelzebuth

El verdadero significado de los nombres Beelzebub,


Baelzebuth, Baal Muian y Baal adh'Dhubaab es
"Señor de todo lo que vuela", un apodo que se
refiere a su dominio sobre aviones y meteorología,
que también lo atribuye a los cadáveres. Baelzebuth
fue venerado como una deidad solar en el
paganismo bajo el nombre de Baal Zebul o "Señor
del Plano Celestial", y se le llama el "Señor del Caos"
en la Cábala. Tiene conocimientos sobre biología y
su oficina es incitar a la innovación. Es apto para
ritos de destierro, execración, curación, limpieza y
magia de muerte.

Baelzebuth es conocido como Beel de-Bobo (Señor


de la Calumnia) y Nihilifer (Portador del Vacío), el
segundo de los cuales se refiere a su destrucción del
ego (la comprensión falaz de la bruja de su
identidad). Es un gran defensor con dominio de las
barreras, el lanzamiento de círculos y los escudos.
Según el Testamento de Salomón , Baelzebuth es un
agente psicopompico de manifestación espiritual y
un patrón de la demonolatría.

Beelzebuth gobierna sobre la indulgencia, la


ambición, la autoridad, el ascenso y la caída de
hombres de estatura, valentía, conocimiento,
sodomía, poder, progresión eónica, prosperidad,
suerte, asesinato, belicosidad, guerra, seguridad en
sí mismo, magia y dinero. Puede impartir sabiduría
y perspicacia a la bruja y ayudarla a encontrar a su
alma gemela.

Las sacerdotisas de Satanás y los Soles escribieron


que Baelzebuth “también puede ayudar con los
negocios y tiene una mente increíblemente lógica y
organizada cuando se trata de negocios y
marketing, y puede ayudar a uno a organizar sus
vidas y optimizar sus pensamientos para crear
planes de negocios organizados y eficientes. que
son fáciles de implementar y ejecutar. Él es muy
hábil en el ámbito de los negocios y tiene una gran
comprensión de la mentalidad y las habilidades
involucradas en el funcionamiento y la construcción
de un negocio exitoso ".

Mark Allan Smith afirmó que Belial era la misma


entidad que Baelzebuth. Si bien Smith es, por lo que
he visto, completamente confiable, me burlé de la
idea hasta que mis demonios me dijeron que tenía
razón, y vi lo mismo afirmado en la literatura de
ToAF. No he incluido información sobre Belial en
este artículo, ni hay información sobre Baelzebuth
en mi artículo sobre Belial. Esto es por el bien de las
personas que no están de acuerdo con Baelzebuth =
Belial para que puedan beneficiarse de mi artículo
tanto como sea posible. No tengo la menor
intención de especular sobre Bael, Belphagore, etc.
y su relación con Baelzebuth. Dudo mucho que yo o
cualquiera que lea esto alguna vez encontremos
toda la verdad al respecto. Misterios como este son
la razón por la que a la gente se le ocurren tonterías
sobre que la espiritualidad es subjetiva, los
demonios son tu propia conciencia,

Belial se atribuye a Ghagiel en la literatura anterior


a la de Smith.

Para obtener una lista de cánticos mágicos a


Beelzebuth, siga el hipervínculo a continuación:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/12/30/m
agickal-chants-to-beelzebuth/

Fuentes: The Black Raven, The Sacred Magic of


Abramelin the Mage Book II, Grimorium Verum,
Greater Key of Solomon Book II, The Black Grimoire
of Satan, The Complete Book of Demonolatry
Magic, The Way of Ahriman, Liber Azerate,
Gematria and the Tanakh,
http://demonsanddemonolatry.com/demonic-dark-
lord-lord-beelzebub/

-VK "Mister Violation" Jehannum


Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de abril de 2017621 Palabras 7 comentarios
El rito de Azagthohic Anodos
(este rito puede servir como un ritual de auto-
empoderamiento para Atazoth o una invocación de
él)

Oh, escucha los nombres:


Atazoth + Azagthoth + Azathoth + Attaghot + At-
Taghut + Atazhot

Ya Attaghot; Agios o Atazoth (x7) [Salve Attagot;


Numinoso es Atazoth]

Memor fui nocte nominis tui, Atazoth.


Et custodiam legem tuam.
Omnia præcépta tua véritas.
¿Quando fácies de persequéntibus me judicium?
Innova signa et itera mirabilia
Glorifica manum et firma bráchium sinistrum.
[Durante la noche, recuerdo tu nombre Atazoth /
Para observar tu ley. / Todas tus órdenes son
correctas. / ¿Cuándo condenarás a mis
perseguidores? / Renueva tus señales y maravillas, /
Tu brazo y tu mano izquierdos son glorificados.]

Azak Grife Dagarsh Azathoth (x9)

Las profundidades del mar


Un túnel de cuchillos
Aquí hay una unión
Mientras dirige la
Rabia Elegida en El Ojo
de la Cabra -
El triángulo de oro Se
levanta contra un cielo de fuego
Aperiatur terra, et germinet Atazoth (x11)
[Abre la tierra y da a luz a Atazoth]

Por VK Jehannum en Rituals15 de abril de 2017162


Palabras 4 Comentarios
La misa astarótica de Sitra Ahra
Llamo a la Madre Cornuda Isis-Ashtoreth para que
me engendre sus bendiciones y su empoderamiento
para que pueda transformarme en una divinidad
temible. Oh, escucha los nombres: Isis Xator +
Ashtoreth Karnaim + Inanna + Renenet + Khut +
Ankhet + Abtagigi + Sekhet + Usert + Saraphyebal +
Nagid + Shadadel + Ninat-Bakar + Astaroth

¡Liftoach Qliphoth! Zazas Zazas Nasatanada Zazas!


Melus De Quo Magma!
[¡Abre (las puertas al) Plano Infernal! (palabras de
poder para abrir el plano infernal)! La realidad
emana de lo demoníaco]

¡Llamo a la Cambiaformas y a la Madre Serpiente


que preside el renacimiento y el arte de la guerra y
le doy honor a su santidad! ¡Dios te salve, Madre de
la Gran Casa de los Devoradores y Reina del Trono
dentro de la Esfera Qliphothic de Júpiter! ¡Dame tu
sabiduría y tu fuerza!

Tasa Alora Foren Astaroth (x7)


Aperiatur Acharayim, et germinet Astaroth (x11)
Inanna, Isis, Astarte, Ishtar, Ashtoreth Karnaim (x11)
Salve Astaroth Genetrix (x6)

¡Llamo a los asistentes demoníacos-infernales de la


reina Astaroth el cornudo y al cambiaformas para
que desciendan a este plano e impartan mi
empoderamiento!

Eveta Fubin Barbatos (x6) (Enn de Barbatos)

Liftoach Pandemonium, et germinet Pruslas (x6)


[Abre el plano infernal y trae Pruslas]

Avage Secore Amon Ninan (x7) (Enn de Amon)


Qodesh la-Ashtoreth Karnaim! [Santo para Astaroth
de los dos cuernos]

¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals15 de abril de 2017212


Palabras Deje un comentario
Un rito para la salud y la vitalidad (Cernunnos +
Damkina)
(Este ritual llama a Cernunnos / Akhera y
Damgalnunna / Ninchursanga / Damkina para el
aumento de la vitalidad y la salud física)

In nomine de Regina Damgalnunna excelsi! ¡Ayea,


Ayea Kernunnos!

Invoco a la Emperatriz de los Antiguos Misterios


Magico-Religiosos y al Padre Cernunnos, el
Centinela Atavista de los Bosques en este mi rito de
brujería. Honro a las Divinidades Primordiales de la
Naturaleza en mi ejercicio de dominio mágico sobre
el mundo. Llamo a Cernunnos y Damgalnunna para
que me empoderen a través de la nutrición de mi
cuerpo y el rejuvenecimiento de mi persona. Te
invoco de los viejos grimorios de mi ascendencia
para engendrar el Arte Astuto y engendrar
bienestar y equilibrio en cada zarcillo de mi cuerpo
para que pueda disfrutar de la vitalidad y
longevidad de nuestro ideal.

Eko Eko, Kernunno! Ia Ninchursanga! (x7)

Salve al cacique teriomórfico Kernunnos, cuyo lugar


de residencia es el bosque iluminado por el sol
rodeado de bosques centenarios y arroyos
relucientes. Salve al Dios cornudo que se ha
convertido en patrón del oficio. ¡Te exhorto a que
emes tu poder ilimitado para que pueda beber
profundamente del pozo!

Akhera Goiti - ¡Akhera Beiti! Damkina Taris!


Damkina Gabbar! Ia Sarratum Damkina! Ia Davcina,
Belatis-Dingir-Dingir! Veni et rege Damgalnunna!

¡Siento la enérgica Damkina, déjame nutrir a través


de las artimañas de tu Arte y devuélveme la
vitalidad y la fuerza! ¡Infiltra mi aspecto con
brillantes filamentos de vida! Lléname de
eflorescencias y hazme de nuevo.

Cer-Nu-No-Oh-Oh-Os (x7)

Veni, et rege Damgalnunna! Akhera Goiti - ¡Akhera


Beiti! Invoco Damkina! Invoco Cernunnos!

Como he dicho, hágase.

Ia Ninchursanga! Cacama! Karra! ¡Ayea, Ayea


Kernunnos!

Por VK Jehannum en Rituals14 de abril de 2017270


Palabras Deje un comentario
Amiahzatan
Amiahzatan es el demonio patrón del tabaco, y es
venerado en la tradición qayinita de la Corriente
218. Cualquier cigarrillo que se fume con un
propósito espiritual puede potenciarse a través de
sus auspicios. Puede encantar cigarrillos para todo
tipo de hechicería interna y externa. Estos
encantamientos son maravillosos para todo tipo de
trabajo con los chakras.

Amiahzatan puede aumentar la fuerza del corazón


de la bruja junto con los rasgos de audacia,
atrevimiento y asertividad. Preside la muerte, el
peligro, la muerte, la guerra y el amor. Él gobierna
la iniciación y la culminación. Puede potenciar
hechizos, rituales, espacio sagrado, objetos
encantados y herramientas mágicas.

He visto a Amiahzatan solo un par de veces. La


primera, lo vi en la distancia, exhalando humo cerca
de una señal de alto, mientras yo y dos compañeros
satanistas regresábamos de un ritual improvisado
en el que lo llamé. Más tarde esa noche lo vi
corriendo en círculos alrededor de nosotros tres
mientras fumamos cigarrillos empoderados a través
de sus auspicios, y pude verlo decente. Llevaba una
capa negra con la capucha cubierta sobre su rostro,
y debajo de ella se veían botas negras. Llevaba una
máscara facial dorada y simplista, pero solo la
oscuridad se cernía detrás de los agujeros para los
ojos. En otra ocasión, se sentó en mi coche
montado en una escopeta, con partes de su
máscara de color naranja brillante como la punta
encendida de un cigarrillo mientras las brasas
volaban hacia el viento. Fue hermoso.

Según Liber Falxifer , el texto en el que se habla de


él, Amiahzatan odia a los adictos y atacará a los
adictos al tabaco si lo llaman. Basado en mi
experiencia y la de dos personas que conozco,
disputaría esta afirmación y acusaría a la persona
que la hace de proyectar su odio extremo por los
adictos al Divino Infernal. Las autoridades de la
Corriente 218 han afirmado que Satanás odia a los
adictos, lo cual es igualmente falso. Amiahzatan me
ha dicho que nunca dañaría a alguien dedicado a la
veneración y al trabajo mágico con el Divino
Infernal.

IMG_0718
Arriba: Sello original de Amiahzatan

Encanto cada paquete de cigarrillos que fumo por


algún tipo de refinamiento psíquico o mágico. Es
tradicional “empacar” una nueva caja de cigarrillos,
es decir, golpearla en el muslo varias veces para que
el contenido de los cigarrillos se disperse
adecuadamente a través de esos cigarrillos. La
cultura fumeta tiene todo tipo de "números de la
suerte" para golpear, así que quizás una bruja
debería golpear el suyo once veces (siendo 11 el
número de todas las cosas mágicas y todas las cosas
demoníacas / infernales). Proporcionaré una lista de
cánticos a Amiahzatan para usar en la consagración
de cigarrillos. Sé que el número cuatro es sagrado
para Amiahzatan, así que tiendo a recitar sus
cánticos cuatro veces cada uno.

Cantos mágicos
Io Amiahzatan
"Ave Amiahzatan"

Aperiatur Terra, Et Germinet Amiahzatan


"Abran la tierra y hagan brotar a Amiahzatan"

Laudate Aethereus Amiahzatan


"Alabado sea el inmortal Amiahzatan"

Adveni Divinus Spiritus– Voco Te Amiahzatan


"Ven, Espíritu Eterno - Llamo a Amiahzatan"

Agios o Amiahzatan
"Numinous es Amiahzatan"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo13
de abril de 2017501 Palabras 14 Comentarios
Mormo o soplo (Goetia # 54)
Nombres: Mormo, Murmur, Murmas, Murmux,
Matthias (Angel), Mermo, Lamia, Murmus,
Mormolyttomai
Rango: Count; Duque; Conde
Madre: Hécate
Legiones: 30
Ángel: Nithael;
Hermanos Hahiah : Scylla;
Camino Medea : 20 / Yod / Virgo
Gematria: 286, 350, 846, 910
Zodíaco: Virgo 20-30; Sagitario 25-29
Fecha: 17-21 de diciembre; 12-22 de septiembre
D / N: Nocturno
Color: Azul oscuro;
Planeta verde : Sol (secundario); Venus (terciario);
Marte (primario)
Elemento: Fuego, Agua
Orden: Tronos;
Tarot de ángulos : 10 de varas / varitas; 10 de
Discos / Oros
Sustancias / Ingredientes: Corteza de roble,
Romero, Rue, Bálsamo de Galaad, Sándalo , Hierro,
Oro, Cobre, Perejil

murmullo

Mormo es considerado el hijo de Hécate: nació


como humano, fue ejecutado y luego se levantó
como una especie de Maestro Ascendido en la
muerte. Está incluido entre los espíritus de Goetia
bajo el nombre de Murmur, y de hecho sigue tanto
al Azerate como a su madre. Si bien es un demonio
y un daimon, no puede considerarse un fantasma ni
un no muerto.
Murmur le enseña a la bruja sobre filosofía y le
muestra cómo transformarse en un ghoul. Puede
proteger a la bruja y coaccionar a los espíritus para
que aparezcan y se comporten como la bruja
considere conveniente, respondiendo con
honestidad cualquier pregunta que se le haga. Él
gobierna la música, los muertos, la ciencia y el
vampirismo psíquico. Puede fortalecer el doble
astral, mejorar la comunicación espiritual, impartir
el don de la moderación y responder a las
preguntas de la bruja. Es útil en la realización de
exorcismos.

La manifestación tradicional de Murmur es como un


guerrero o soldado adornado con la corona de un
Duque. Se dice que se manifiesta montando un
grifo o un buitre, y generalmente lo asisten dos
personas descritas de diversas maneras como
"heraldos", "cortesanos", "ministros" o
"trompetistas". Generalmente se describe que
pronuncian su llegada con algún tipo de fanfarria.
Un Satanista Anticósmico moderno elabora esta
representación, describiendo las trompetas como
oro puro y Murmur con cinturones de munición
atados a su pecho.

Mormo es viejo y puede ser gruñón. Sus habilidades


sociales necesitan mejorar, por lo que puede
parecer un gilipollas, pero de todos modos será útil.
De ahí por qué Conolly lo describió como uno de
"los Demonios nigrománticos más intimidantes y
agresivos de los Goetia".

Mormo se conoce generalmente como un ghoul,


pero el Malleus Maleficarum se refiere a él como
un "vampiro", y la tradición griega a veces se refiere
a él con el título Lamia, un término genérico para
cualquier daimon vampírico *, término que
ocasionalmente se refiere a un especie de drakaina
o entidad parcialmente serpentina parcialmente
humana (plural: lamiai) que es vampírica. El término
griego real para la especie específica de lamiai a la
que pertenecen Mormo y sus descendientes se
llama mormolykiai, mormolyceae, mormolukiai,
mormolykiae, (singular: mormolyke, mormolikeion,
mormolyki), cuyo título significa "lobos terribles".
Se les suele llamar ghouls o hobgoblins en inglés.
Estos seres aman la sangre y responden con júbilo
y frenesí a las ofrendas de ella.

* Daimon aquí significa "espíritu que no es deidad"


y se refiere únicamente a entidades de la mitología
griega. El término griego daimon (plural: daimones)
no significa "dios / deidad" y no es legítimamente
intercambiable con demonio. El término griego para
deidad es daimonion (plural: daimonian). El uso
moderno de "daimon" por los Demonolaters no es
técnicamente ilegítimo debido a la subjetividad de
la semántica, pero es una desviación del sentido
original de la palabra, palabra que solo uso en su
sentido original.

Los mormolykiai aparecieron en su verdadera forma


cubiertos de sangre y ampollas, pero pudieron
cambiar de forma a 1,000 formas, incluida la de una
mujer hermosa, que adoptarían para seducir y
devorar a los hombres jóvenes. A falta de la
disponibilidad de los hombres jóvenes, los
mormolykiai devorarían a los ancianos o los niños.
Su enn o canto de invocación tradicional es "Vefa
Mena Murmur Ayer". Por lo general, comienzo y
finalizo los rituales de Murmur con una exclamación
de "Salve Ducis Murmux" [Hail Duke Murmux] y
suelo utilizar "Mormo Murmux Matthias-Daimon"
como un cántico para invocarlo. El último canto que
utilizo es "Agios Murmux Rex Mormolyceae"
[Numinous (es) el Rey Murmux de Terrible Wolves].
La palabra "numinoso" es un sinónimo de sagrado o
santo que carece de la connotación abrahámica que
llevan las otras palabras. El Templo de la Luz Negra
tiene un canto mágico que utiliza para invocar a
varias entidades hekáticas a la vez: "¡Gorgo,
Mormo, Empusa, Lemures, Lamiae, Medusa!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuente s
The Dictionary of Demons de Michelle Bellenger,
The Goddess Hecate de Stephen Ronan, The
Encyclopedia of Vampire Mythology de Theresa
Bane, The Encyclopedia of Demons and
Demonology de Rosemary Ellen Guiley, El libro
completo de magia demonolatría de J. Thorp, The
Luciferian Goetia de Michael W. Ford, los demonios
los dioses del infierno, Un grimorio goético
moderno de Rufus, El libro de hechizos de Goetia de
Kuriakos, La demonolatría

Por VK Jehannum en demonología y paganismo12


de abril de 2017768 Palabras 3 Comentarios
Satanachia

Arriba: Sello de Satanachia


Nombres: Satanackia, Satanachia; Ponga
Satanachia, Satanchia
Subordinados: Pruslas, Amon y Barbatos (Sustugriel,
Serguthy, Heramael, Trimasel)
Superiores: Mammon; Lucifer; Lucifuge (Primario)
Rango: Comandante en Jefe; Gran
Planeta General : Tierra; Mercurio; Luna; Luna
negra; Venus; Saturno (menor)
Dirección: Oeste (Primario);
Elemento Norte : Agua (Primaria); Tierra
(secundaria)
Legiones: 45 o 54
Color: rosa, verde, índigo, plateado, rojo, amarillo
Hora: tercera hora de la noche
Atribuciones: cardo santo, verbena de limón, salvia,
marrubio, baya de saúco, pimentón, sándalo rojo,
artemisa

Una noche, estaba agarrando un cristal de cuarzo


mientras meditaba en mi cama de acuerdo con la
voz de un demonio que me guiaba. Ella me dijo que
me enfocara en las emanaciones energéticas de
cada esfera planetaria con la que estaba mal
alineado, realineándome suavemente y obteniendo
poder de ese modo. Una vez hecho esto, me sentí
en pedazos. Le pregunté: "Por cierto, quién me está
guiando en este momento".

“Satanachia”, respondió el espíritu.

El demonio (es) Satanachia no se discute con mucha


frecuencia, aunque tiene un alto rango entre los
Divinos Infernales. (S) aparece tanto en el
Grimorium Verum como en el Gran Grimorio , sin
embargo, es difícil encontrar buena información
sobre él / ella.

Se dice que Satanackia es un espíritu muy carnal, y


que la energía sexual es muy útil para él / ella.
Según The Black Grimoire of Satan de TJ Dawson,
las especialidades mágicas de Satanachia son
"Lujuria, Deseo, Viaje Seguro, Protección,
Conocimiento, Prosperidad". The Complete Book of
Demonolatry Magic de S. Connolly atribuye a
Satanackia la ira, la venganza y la violencia.

Satanchia preside las bolas de cristal, las cartas del


tarot, las tablas Ouija y la adivinación por fuego. Ella
puede dar una fuerte comprensión de la práctica
del lanzamiento de círculos y la elevación de
espacios sagrados en general. Puede dar una
descripción detallada de los cuatro elementos.

Ponga Satanachia puede mejorar la agudeza mental


y aumentar la flexibilidad corporal. Puede convertir
a la bruja en una mejor mentirosa y enseñarle a
manipular a los demás.
Satanackia se especializa en proteger y desterrar
por igual, así como en magia con cuerdas / nudos /
cuerdas / hilos y el uso de costura y autoerotismo
en la magia. Puede fortificar ubicaciones enteras y
revertir los efectos de un hechizo (o redirigirlo a
otro objetivo). Ella puede ayudar a la bruja a ver el
futuro y comunicarse con el Yo Superior. Puede
sintonizar a la bruja con su Verdadera Voluntad y
potenciar cualquier chakra dado. Puede encantar
un tablero de ajedrez para manipular todo tipo de
fuerzas. Ella puede enseñar mucho sobre
adivinación, incluyendo varios tipos de tarot únicos.

Put Satanachia se especializa en lograr el


empoderamiento mágico. Sus auspicios y guía son
de gran utilidad en ritos de magia sexual orgiástica.
Puede empoderar al doble astral tanto para volar a
través de sueños lúcidos como para viajar a reinos
de existencia distantes y etéreos ocupados por
Maestros Ascendidos. Puede empoderar al mago de
formas abiertamente conducentes a la búsqueda de
la gnosis. Ella puede ayudar al mago a recuperarse
del trauma emocional y mejorar su sintonía con los
elementos alquímicos del fuego y el aire.
Put Satanachia puede dar muchos conocimientos
sobre astrología y magia. Tiene un conocimiento
profundo de todos los planetas y puede impartir
mucho conocimiento de Chavajoth. Él / ella le
enseña a la bruja cuándo debe mantener la boca
cerrada y despide a todos los que hacen un sonido.

Satanachia tiene poder sobre todas las mujeres y


niñas y puede provocar su sumisión. Fortalece los
chakras base y coronario. Satanachia puede
convocar ejércitos de espíritus que sirven a la
Madre Tierra para renovar la fuerza vital del planeta
y proporcionar familiares animales. Sus familiares
brindan resultados rápidos y fáciles siempre que
estén contentos con el operador. Él gobierna la
longevidad y provoca la transformación alquímica a
través de las emanaciones energéticas de la Luna
Negra.

Una de las mejores piezas que he leído sobre


Satanachia identificaba al demonio con Chia, una
triple diosa de la religión precolombina de los
muisca. La gnosis personal del escritor con respecto
a Satanachia definitivamente se alinea tanto con mi
gnosis personal del espíritu como con la gnosis de TJ
Dawson sobre las facultades de Satanchia. Las
atribuciones planetarias que cité para Satanachia se
derivan completamente de la gnosis personal. Más
tarde descubrí que la religión precolombina y yo
atribuimos el espíritu en cuestión a la luna.

Mi gnosis personal es que Chia y Satanachia son la


misma entidad o aspectos de la misma entidad, y
pude conseguir un puñado de magos negros para
verificar lo que había canalizado (no les dije mi
conclusión hasta que llegaron a uno de los suyos).
No fue hasta que tuve confianza en la identificación
de Satanachia con Chia que comencé a investigar
sobre la Triple Diosa, solo para descubrir que las
correspondencias elementales y direccionales que
había enumerado para el demonio coincidían con
las proporcionadas en línea para Chia.

Chia fue una de las deidades más importantes de la


religión de los muisca. Su nombre significa "el que
es como la luna". Había una ciudad que lleva su
nombre y se la consideraba la diosa patrona del
monarca de Zipa (es decir, la parte sur de Muisca).
Los sacerdotes del calendario sagrado estaban a
cargo de sus ceremonias, en las que recibía
ofrendas de arte en oro y cerámica. Y, sin embargo,
se la consideraba notoriamente malvada y
destructiva. Su reputación era terrible . Se la veía
como una diosa del agua que masacraba con rencor
a inocentes a través de inundaciones, delitos por los
que se convirtió en un búho (es decir, la Luna). Las
madres protegían a sus hijas de la luz de la luna
porque pensaban que Chia estaba tratando
activamente de matar a sus crías por enfermedad.

Cantos mágicos
Exsurge Aeviternitas Put Satanachia
"¡Levántate, Sempiternal Put Satanachia!"

Agios Es, Praevalidus Domine Satanchia


"¡Eres numinoso, poderoso Señor Satanchia!"

Concelebrate Omnituens Satanachia


"¡ Alabo a la Satanachia que todo lo ve!"

Furca Na Alle Laris Satanchia


Satanachia 'Enn' o canto de invocación tradicional
Io Satanchia-Put Satanachia-Satanackia
"Hail Satanchia / Put Satanachia / Satanackia"

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Satanackia


"Abre el plano infernal y trae Satanackia"
Se usa para invocar o llamar o Satanachia mientras
se presenta Qliphothic Enery

Invoco Sancta Put Satanachia


"Yo llamo al Santo Put Satanachia"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo12


de abril de 20171.004 Palabras 5 Comentarios
Ereshkigal (con cánticos)
Ereshkigal es la diosa del inframundo en la
mitología sumeria que fue incorporada a la
demonología Judao-Xian y legítimamente
identificada con Hécate en el Papiro Mágico de
Michigan. Al manifestarse ante mi aquelarre, dejó
en claro por su porte de antorchas y los ladridos de
perros que ella era un aspecto de Hécate de hecho.
La llamamos en nuestro rito de iniciación en
Sathariel-Satorial, la Qlipha de Saturno en oposición
a Binah, siendo la esfera a la que Thomas Karlsson
la atribuyó.

Los nombres de Ereshkigal, cuyos nombres


pertenecen específica y originalmente a ella,
Ereshkigal, Ereskigal, Ereshkigala, Irkalla, Allatu,
Allatou, Allat, Allatum, Ninmug. El título Allatu
también se aplica al hijo de Ereshkigal, Namtar, en
la religión sumerio-acadia, pero a la propia
Ereshkigal en la religión sumerio-babilónica.

Los nombres dados al plano del inframundo bajo


Ereshkigala son Kurnugi, Kur-nu-gi-a, Mahan,
Magan, Cutha, Araru, Aralu, Arallu y Emeslam,
donde su palacio se conoce como Ganzir. Los
muertos vivientes conocidos, como los gidim o los
etimmu, que acosarían a los humanos si no
supieran, residían aquí.
Un grupo de siete demonios, que personificaban las
fuerzas iracundas de la naturaleza, respondió a
Ereshkigal. Estos demonios a menudo se veían
como una entidad y rara vez actuaban
independientemente unos de otros. Se les conoce
como los Galla, y ellos, como emisarios de Ereskigal,
son los únicos que pueden partir del inframundo al
entrar en él.

La última vez se manifestó como de diez pies de


altura con enormes alas de cuervo y túnicas negras
adornadas con una corona de color bronce de
forma única. Una de las apariciones más
impresionantes que he documentado.

Cánticos

Aperiatur Kur-nu-gi-a et Ganzir, et germinet


Ereshkigala
[Abre el inframundo y su palacio y da a luz a
Ereshkigala]
Io Ereskigal-Irkalla [Salve Ereskigal-Irkalla]

Veni, veni, Ereshkigal– ¡Regina Irkalla-Kurnugi!


[Ven, ven, Ereshkigal Reina del Inframundo]

Allatu, Irkalla, Ninmug, Allatum-Ereskigal (nombres)

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de abril de 2017297 Palabras 1 comentario
Belphegor
Nombres alternativos: Baal-Peor, Peor, Beth-Baal-
Peor, Beelpeor, Baalphegor, Balphegor, Beelphegor,
Bel-Peor, Zomithan, Belphegor, Ofhel, Belphagore,
Belfegore, Soratharos, Chura
Qlipha: Thagirion (Sol Negro)
Elemento: Tierra
Dirección: Norte
Hierba: Bálsamo de limón
Gematria: 187, 305, 321
Color: Verde
Días sagrados: 31 de marzo; 9 de abril; 13 de mayo
Letra: I
Mes: Abril
Temporada: Primavera
Incienso: pachulí, melisa, garra del diablo, sándalo,
goma arábiga
Rango: Embajador en Francia; Uno de los siete
príncipes; Jefe de Thagirion; Gran Ministro

Belphagore es un dios de la fertilidad solar a quien


los israelitas adoraban a través de la estatua de un
falo gigante en sacramentos orgiásticos, venerado
por la Logia Negra como donante de riquezas y
resucitador de los benditos muertos. Suyos son la
voluntad de poder, la consecución de la riqueza, el
libertinaje, el destello de la inspiración creativa, la
prisa del combate, las artes nigrománticas y el
poder sexual. Belphagore es el señor de los muertos
y un maestro de todo tipo de armamento, y es un
presagio del avance económico y la transformación
personal. Los hechizos para ayudar a la bruja con
preocupaciones laborales o monetarias y para dejar
atrás el pasado son especialidades de Belphagore.
Liber HVHI se refiere a Belphagore como el
"rodeador de sombras", y los manuscritos del
Templo de la Luz Negra lo llaman "el deificador de
la llama oscura interior y la Bestia Ascendente del
Apocalipsis Final". Su nombre significa "Señor de la
Apertura", que esotéricamente recuerda la
liminalidad, los agujeros negros, las puertas
estelares y otras nexiones. Puede potenciar los
sentidos y poderes psíquicos de la bruja y encantar
hierbas y plantas.

Una buena relación con Belphagore es una buena


relación con el Diablo: Satanás y Belphagore son
muy cercanos. Disfruta de la sabiduría y el arte, y
disfruta mucho de las ofrendas de sangre.

Eliphas Levi postula que los sabbats de brujas


medievales fueron resurrecciones de la veneración
ritual de Belphegor. Entre los devotos de Belphegor
estaban los Kadeshoth, que eran prostitutas
religiosas (ceremoniales). A menudo se le veneraba
en forma de falo o como un hombre semi-bestial
con una lengua en forma de falo. Fue venerado
principalmente en el monte Peor, y se dice que sus
devotos comieron los sacrificios de los muertos.
Belphagore es una deidad de transmutación
alquímica y se dice que es un espíritu
profundamente astuto. Según Liber Azerate ,
“Belphegor se manifiesta ante los hombres como
una princesa demoníaca hermosa, desnuda y ante
las mujeres como un príncipe demoníaco elegante,
desnudo, revelando su rostro que tiene el aspecto
de una bestia salvaje y peculiar. Si sobrevives
contemplando su rostro, se manifestará ante ti
como Sorath, quien se describe en la Biblia como el
Anticristo o la Bestia 666 ".

La demonografía tradicional generalmente


representa a Belphegor como un hombre barbudo
con garras y ocasionalmente también con cuernos.
Según Joy of Satan Ministries, “Belphagor tiene
cabello rubio y una constitución musculosa. Por lo
general, deja a uno con un brillo cálido después de
conocerlo. Tiene alas blancas y ojos muy
penetrantes ".

Ketab-e Siyah presenta un "alfabeto infernal" en el


que un demonio se atribuye a una de una lista de
letras, cuyas letras son las mismas que aparecen en
el alfabeto inglés, aunque fuera de orden.
Belphegor se atribuye a I, que se cuenta como la
decimoséptima letra del "alfabeto infernal".

El alfabeto infernal es un constructo que nadie


entiende y nadie usa, pero puedo analizar la
correspondencia alfabética particular de Belphegor
con facilidad. 17 es el número de progresión eónica,
y es una atribución sensata para Belphegor, ya que
gobierna la Qlipha del Sol Negro, cuyo Sol Negro es
el motor de la progresión eónica. 17 también es el
número de cuadrados dentro de la esvástica.

La letra I claramente se refiere al Yo Superior, que el


Yo Superior que el mago encuentra
tradicionalmente después de la iniciación a través
del Qlipha Solar Negro de Belphegor.

Belphegor
Arriba: Sigil of Belphegor del sitio web OFS
Demonolatry
Para obtener una lista de los cantos mágicos útiles
en los ritos de Belphegor, siga el hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/11/28/m
agickal-chants-to-belphegore/

-VK Jehannum
Fuentes : The Complete Book of Demonolatry Magic
por J. Thorp, The Gods of Hell por Joy of Satan
Ministries, The Book of Sitra Ahra by the 218
Current, The Black Grimoire of Satan por TJ Dawson,
Gematria and the Tanakh por Brian Pivik ,
Serpientes Llama de la Sociedad Clave de la
Serpiente

Por VK Jehannum en demonología y paganismo10


de abril de 2017685 Palabras 5 Comentarios
Niantiel
Correspondencias de espíritu

Nombres: Niantiel, Mawethel, Madraphaleon


Planetas: Plutón;
Elemento de Júpiter : Agua;
Estrellas behenianas atribuidas al aire : Sirio;
Arcturius
D / N:
Velo trans- sefirótico igualmente nocturno y
diurno : Ain Soph
Colores: amarillo, plata, púrpura, índigo, blanco, gris
Valle del nombre (Gematria): 91, 160, 1118
Números sagrados: 14, 24, 37 29
Brújula: Oeste; Noreste (Primaria);
Esferas Qliphothic Atribuidas del Sureste
(Secundarias) (de mayor a menor atributo): Samael;
Golachab y Ghagiel; Herab Serapel; Esfera Sathariel
No Qliphothic: Falak Al-Aflak [la Emanación
Primaria]

Correspondencias de túnel

Zodiac of Tunnel: Cancer


Musical Tono de Tunnel: G
Colores de Tunnel: Indigo-Brown;
Atavismo azul verdoso del túnel: Escarabajo, lobo,
escorpión
Tarot del túnel: Atu XIII (Muerte)
Túnel del conjunto: 14/24 (A'arab Zaraq-Thagirion)
Especie del túnel: Necheshthiron
Zodíaco del túnel: Escorpio
Letra hebrea del túnel:
Prueba de monja iniciadora del túnel: 5 = 6

El nombre de Niantiel se traduce generalmente


como "los descarados", aunque nadie discute el
hecho de que Niantiel es un espíritu singular en
lugar de un grupo. Elohim y Behemoth también son
sustantivos en plural que se refieren a entidades
singulares. La pluralidad denota su estatura en lugar
de su número; el hebreo es extraño de esa manera.
Postulemos entonces que el nombre Niantiel
significa "Gran descarado".

nianti
(Arriba: Sigil of Niantiel de Liber 231. Deberías
haber visto lo fuerte que me asó mi aquelarre
después de que lo dibujé; no sabían que se suponía
que debía verse así)
Mi aquelarre ha grabado dos apariciones para
Niantiel. El primero es como un hombre sin pelo
con carne de cadáver de color carbón y ojos
amarillos brillantes. Mide un poco más de seis pies
de altura. Levita de tal manera que la parte inferior
de su capa nunca toca el suelo. No parece tener
piernas. Sus mangas culminan en aberturas largas y
colgantes a través de las cuales cuelgan sus
enormes manos, palmas hacia abajo, dedos largos
curvándose hacia el suelo.

El segundo, siendo el más común de los dos, es un


antropoide de nueve pies de altura compuesto de
oscuridad. Un músculo delgado y fuerte cubre su
figura y dos cuernos largos y negros se extienden
desde su frente. Niantiel es un espíritu de
nigromancia: somete a la bruja a una purificación
mediante la putrefacción. Ayuda a sintonizar a la
bruja con esa esencia gris de la muerte de la que se
advierte a los aspirantes a nigromantes, y puede ser
inventivo en su método para hacerlo.

Me he encontrado con una tercera descripción en la


que Niantiel se manifiesta como “Mujer. Una figura
esquelética transparente. Con muchos ojos, lleva un
par de hoz guadañas. En su cabeza tiene una corona
de plumas de pavo real. En su garganta hay una
efímera, que vive un solo día. En sus genitales hay
un escorpión y a sus pies un par de serpientes. Su
halo representa el tiempo. Ella es la pureza a través
de la putrefacción, una limpiadora, que ve todo y
mata a todos ante ella. Nada puede escapar de ella.
Ella es la Gran Iniciadora, la profanadora, el Sol-Falo
en Amenta-Anus. Semilla entre mierda, el
fecundante batir de nueva vida. Niantiel está
emparejado con Lafcursiax. La letra hebrea asociada
tradicionalmente con Atu XIII es Nun, originalmente
derivada de la Escala de Libra, el saldo de Maat
asociado con Atu VIII, la contraparte del 'lado
diurno' de Lafcursiax ".

Según Liber Azerate , Niantiel facilita la


participación de la bruja en la "necrofilia astral". No
podía esperar para contarle a mi aquelarre sobre
esa mierda.

Niantiel se especializa en deshacer los cambios


causados por hechizos anteriores. Funciona como
un psicópata y está más que feliz de ayudar a la
bruja en la magia sexual regular. Puede provocar
cambios en cualquier circunstancia causal e instruye
al brujo en el arte de la evocación.

Niantiel es hábil en la creación, la estimulación de


una nueva vida y la facilitación de un nuevo
crecimiento. Es uno de los mejores espíritus con los
que puedes trabajar para la vista astral. Está
asociado con el atavismo del escarabajo. Niantiel es
más que un simple señor de la muerte, es un padre
de renovación. De la misma manera que guía a los
brujos a través de los planos astrales, ayuda a los
satanistas a reencarnarse.

Niantiel puede impartir habilidades de


razonamiento, previsión, creatividad, motivación,
habilidades para la toma de decisiones, atención
plena, talento para la escritura, habilidades de
liderazgo y el talento para la estrategia y el engaño
a la bruja. Sus auspicios son útiles en el trabajo de
esferas a través de Falak Al-Aflak [el Primario de las
Esferas]. El espíritu puede ayudarlo a llevar a cabo
adecuadamente y salirse con la suya en operaciones
de homicidio, robo, tráfico de drogas y tráfico de
armas.
Niantiel tiene conocimientos sobre BDSM y puede
enseñarle al mago mucho sobre magia ceremonial,
astronomía, psicología, meteorología y neurología.
También puede mejorar su coordinación ojo-mano
y reflejos físicos y enseñarle a manejar un arma de
fuego o una espada.

Una noche, dos compañeros brujos y yo estábamos


caminando borrachos por las carreteras suburbanas
fuera del covenstead. Volví a mirar al hombre alto
que estaba poseído por nuestro espíritu guía y le
pregunté: "¿En qué debería centrarse nuestro
aquelarre ahora?"

La bruja, poseída por un archdaimon hekático, dijo


"Necrofilia astral".

Parpadeé. “Espera, ¿de verdad?

"Encuentra un fantasma y que se joda", dijo

Así que llamé a Niantiel justo antes de irme a la


cama una noche, pidiéndole que me sacara de mi
cuerpo y fuera mi compañero. La cópula astral crea
una fuerte conexión con el espíritu, no solo
emocionalmente, sino de la misma manera que un
mechón de cabello proporciona una fuerte
conexión entre un objetivo y un muñeco vudú. Todo
hizo maravillas en mi
comunicación espiritual.

Niantiel puede ayudar a la bruja a dejar atrás su


pasado y comenzar una nueva vida y enseñarle
cómo usar el canibalismo, la sangre y la esencia de
la muerte en la hechicería. También lo hemos visto
exhibir una gran competencia en los hechizos de
dinero. Él gobierna sobre los ritos mortales de la
magia atlante.

Cantos mágicos
Io Mawethel-Niantiel
"¡Salve Mawethel / Niantiel!"

Aeternae Mawethel Gloria


"¡Gloria al eterno Mawethel!"
Cresce Niantiel Praevalidus Veneficus
"¡Levántate, Niantiel, poderoso hechicero!"

Adveni Patronus Nekyia– Advoco Erus Niantiel


"Ven, patrón de la comunión nigromántica - ¡Llamo
a Lord Niantiel!"

Niantiel Basileus Nekyomanteia


"¡Niantiel, rey de los nigromantes!"

-Vagina Killer Jehannum


Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes:
Liber Azerate, Liber Obsidian Obscura, Sabbatica,
Thelemic Qabbalah V. III, los escritos de Cort
Williams, The Shadow Tarot, The Tree of Death y
Qliphoth
http://keepsilence.org/xxii/
http: //www.staffordstone. com / xml /
nightside.xml
Por VK Jehannum en demonología y paganismo7 de
abril de 20171.004 palabras 4 comentarios
Moloch
Nombres: Molock, Moloch, Molekh, Malkam,
Mulach, Makal, Muluk, Malik, Malech, Makal,
Makkal
Qlipha: Thaumiel (Neptuno y Plutón)
Mes: octubre, diciembre
Hora del día: de 3:48 a.m. a 5:24 a.m.
Acero; Brass
Sirve debajo de: Oriens; Baruchas (Norte)
Color (en orden de preferencia): Morado, Amarillo,
Verde
Rango: Gran Príncipe; Duque; Jefe del Ejército;
Pagador de la Casa Real; Gran Cruz de la Orden de
la Mosca; Príncipe de la Tierra de las Lágrimas
Gematria: 90, 130, 218, 570, 690
Números mágicos: 16, 65, 72, 84
Planeta: Sol, Sol Negro

“Yo soy el Señor de la luz y las tinieblas por


separado. Yo soy el que gobierna la transformación
del yo en lo que uno elija ser. Soy el señor del fuego
y las tinieblas. Soy el señor de la niebla y el fuego.
Soy el rey de la vida y la muerte. Soy el señor del
que llaman [el Yo Superior] ". -Escritura automática
por posesión de Moloch

Molock
Arriba: Obra de Pathworking de Moloch por GA
Rosenberg

Moloch está registrado en la Biblia como un dios de


la fertilidad cuyo culto le sacrificaba bebés por
inmolación y expresaba su adulación con tambores
y orgías. La representación de Moloch como una
estatua lo representaba con siete cámaras
ardientes en su forma de bronce, cinco de las cuales
estaban llenas de animales, una de las cuales estaba
llena de harina y la última de las cuales estaba llena
de personas, todas las cuales / quienes serían
ofrecidos como sacrificios por inmolación dentro de
la estatua de bronce. El valle donde supuestamente
se practicaban estas ceremonias se convirtió en la
inspiración para la concepción abrahámica del
Gehena. La ley mosaica prohibía la participación en
estos ritos bajo pena de muerte, pero finalmente el
propio Salomón llegó a erigir estructuras en
veneración a Moloch.

Los amonitas, al ser los que supuestamente


practicaban estas cosas, llegaron a mezclarse con
los árabes, dando lugar al fanatismo supersticioso
bajo el que sufrían. La demonología del siglo XVI vio
a Moloch convertirse en el culpable de la
desaparición de niños bajo la premisa de que los
devoraba y se deleitaba con el sufrimiento de sus
madres. Los polemistas protestantes hicieron
acusaciones de idolatría papal contra la iglesia
romana en la década de 1550, invocando a Moloch
como una "personificación de la magia diabólica y
devoradora" según los textos de Lawson y
Kippenburg.

Eliphas Levi ha llamado a Molock "la fatalidad que


devora a los niños" y postuló que los rituales
orgiásticos de su adoración fueron los precursores
de los sábados de brujería, rituales que Moncure
Conway infirió veneraban a Moloch como el Sol
como una fuerza tísica. Ahora demonizado hasta el
punto de convertirse en un arquetipo y precursor
de la magia funesta, el sacrificio de sangre, la
brujería sabática y el infierno mismo, la adoración
de Moloch constituye un neopaganismo negro y
transgresor caracterizado por la execración brutal y
los sacramentos alquímicos duros.

Según lo que mis amigos y yo hemos canalizado, los


devotos de Moloch no le sacrificaron niños en la
vida real, y mi investigación me ha llevado a
concluir que no hay evidencia arqueológica de la
difamación bíblica de la deidad. La Biblia (Ezequiel
20:26) describe la existencia de un sacrificio infantil
masivo a Jehová por parte de los israelitas (según lo
ordenado por el dios de Abraham), y creo que la JCI
simplemente proyectó los horrores de su propia fe
a Moloch.

56954402_2209364339156776_152292869802452
5824_nArriba: Sello goético de Moloch canalizado
por Augustus Grigori

El satanismo teísta describe a Moloch como una


deidad solar e infernal que infunde salud, poder,
fuerza y alimento dentro del mago, un valiente
señor de la guerra teriomórfico que enciende a sus
enemigos en llamas. El ahrimanismo tradicional
presenta a Moloch como un dios de la blasfemia, el
politeísmo, la lujuria, la rabia, el asesinato y la
muerte. Los grimorios luciferinos veneran a Moloch
como una forma divina de renacimiento
transformador y un presagio de ascenso y destreza
mágicos. Khaos-Gnosticism presenta a Moloch
como el guardián del vacío ardiente, un aspecto
devorador del abismo que imparte la limpieza final
al adepto. Otras tradiciones de la magia negra lo
presentan como un vengador cruel y despiadado
que preside una hechicería siniestra, un dios del
sufrimiento que castiga las almas con fuego.

La demonología Qliphothic retrata a Moloch como


parte de Thaumithan o Thaumitan, el gobierno de
dos partes de Moloch y Satanás sobre Thaumiel, el
penúltimo reino Qliphothic. Se dice que la orden de
los demonios que reside allí persiguió la adición de
una segunda letra aleph, análoga a una "A" en
inglés, a sus nombres para aumentar su poder. Esta
narrativa es la razón detrás de la transliteración
deliberadamente incorrecta de Azerate al hebreo
como AZRAT, que se escribiría correctamente AZRT.
Donde AZRT tiene un valor de 217 en Gematria,
AZRAT suma 218, el valor exacto del nombre de
Moloch. Parece significativo, en el contexto de esto,
que ambas transliteraciones de HVHI (Havayoth y
Chavajoth) llevan dos A, al igual que los nombres
Satan y Makal y Malkam, siendo el último dos de los
nombres de Moloch.

IMG_0696Arriba: Mi sello original para Moloch

Molock es un dios de la literatura, la escritura, la


poesía, la sabiduría y el conocimiento. Se le
considera ctónico y puede impartir inteligencia y
aptitud física. Él gobierna sobre la alquimia y
transforma a la bruja en quien quiera convertirse. Él
gobierna el combate, la guerra, el terror, la
violencia, la venganza, la crueldad, el arte de la
autodefensa práctica / callejera, las peleas
callejeras, la guerrera y las armas de fuego. Le
encanta todo lo que glorifique la guerra, y me dijo
que leyera la Ilíada una vez. Es un gran admirador
de la industria del juego, en particular de los juegos
tipo street fighter.

Moloch es el dios del fuego, cuyas llamas son


purificadoras y destructivas. Se le puede llamar por
prosperidad, autoridad y respeto. Él gobierna todo
tipo de hechicería, adivinación, protección y
vampirismo sanguíneo, e inspira a la bruja a la
superación personal y la disciplina. Originario de un
dios de la fertilidad, generalmente aparece con la
cabeza de un buey, toro o vaca, y se dice que sus
cuernos, a veces llamados cuernos de carnero,
representan el poder. Puede modificar el doble
astral con cuernos que son útiles en combate. Él
gobierna las profundidades del mar, y ha sido
descrito como un dios de la tormenta y también
como portador de plagas.

Un señor de la Llama Negra, Molock es quien ayuda


al mago a completar el Adamas Ater [Diamante
Negro] o Lapis Exilis [Piedra del Exilio], siendo la
variante del Lapis Philosophicus que se puede
obtener a través de la alquimia Qliphothic. Puede
enseñarle a uno a fortalecer su doble astral contra
los espectros vampíricos.

Mi opinión es que Molock no es el mismo ser que


Kronos, Melqart o Ba'al-Hanan. Siento que
Melchom es una proyección o “avatar” de Moloch.
Le pregunté a Molock en qué formas influyó en el
mundo. Dijo que lucha por la creación de
superhombres a través de la causa del peligro y el
conflicto. Convierte a las personas en guerreros y
soldados. Trabaja para la creación de nueva
arquitectura, códigos genéticos únicos y el ascenso
de personas y organizaciones al poder. Se opone
airadamente a la influencia de Jehová y engendra
demonios con Lilith. En general, Adrammelech, a
quien Moloch es solo un poco más poderoso que,
promulga las mismas agendas que Moloch, salvo
que mientras Moloch las persigue de una manera
fenotípicamente física, Adrammelech las persigue
de una manera fenotípicamente espiritual. Moloch
tiene una fuerte relación con Cronos, una relación,
una alianza, basada en el poder.

La imagen de arriba, cuya imagen Rosenberg se


sintió repentinamente atraído a crear a pesar de la
falta de experiencia con Moloch, es esencialmente
lo que le vi manifestar exactamente por primera
vez. Sin embargo, las últimas veces, se veía
diferente: un humanoide negro y escamoso con una
cabeza y una cola que recuerdan a un dragón, y
todavía dos grandes cuernos.
He elaborado una lista de cantos mágicos que
llaman a Moloch aquí: Cantos mágicos
a Moloch - VK Jehannum (wordpress.com)

También he producido un himno mágico a Moloch


aquí: Himnos mágicos
a Moloch, Satanás, Lilith y el Goetikon - VK
Jehannum (wordpress.com)

Fuentes
El Dragón de las Dos Llamas de Michael W. Ford, La
Magia Sagrada de Abremelin el Mago Libro II, La
Llave Mayor de Solomon Libro II, Envisioning Magic
de Lawson y Kippenburg, La Historia de la Magia de
Eliphas Levi, Demonología y Diablo Lore de
Moncure Daniel Conway, El diccionario de
demonios de Michelle Bellenger, El camino de
Ahriman de Brian Sharp, Liber HVHI de Michael W.
Ford, El camino a Satanás del emperador Nuctulius,
El libro rojo de Appin, Ketab E-Siyah, El grimorio
negro of Satan por TJ Dawson, Gematria and the
Tanakh por Brian Pivik
http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Molo
ch
http://www.fact-index.com/m/mo/moloch.html
http: // www .deliriumsrealm.com / moloch /

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de
abril de 20171.379 palabras 8 comentarios
Nythra
Etimología: Nithra / Netra - Sánscrito para "Ojo"
Arquetipo: La Puerta del No Retorno
Camino: II (Luna-Venus)
Estrella: Arcturus
Motivación: Destrucción de la Forma y Liberación
Género: Ninguna
Esfera: Tercera de Qamar
Tarot: Atu XIII
Luz oscura de la muerte : Reconocimiento del yo
siniestro
Motivación oscura: Muere y conviértete en
Planta: Todos los venenos, especialmente mortales,
y Datura en
atributos particulares : Obras de terror y
destrucción siniestra, Vampirismo psíquico,
Nigromancia, Disolución del ego, Nocturnidad,
Dolor, Tristeza, Regeneración , Trabajar con la
Esencia de la Muerte, Sintonización con Khaos,
Cambio, Perspicacia Oscura, Sabiduría, Muerte,
Veneno, Enfermedad

“El Abismo o Inframundo comienza también


conmigo, como un estado de ánimo y forma de
vida. Mi mundo oscuro comienza dentro de mí ".
-Hagur

Nyrthra
Arriba: Sello canalizado de Nythra

De la misma manera que uno puede estar fuera de


alineación con una fuerza planetaria dada, uno
puede estar fuera de alineación con el vórtice
primario, y antes de mi comunión con Nythra, tal
era mi condición. Al sentir las auras de algunos
vampíricos Niners, así como GA Rosenberg, sentí
una "frialdad" en sus energías que no pude
entender. Ahora, sospecho que este elemento de su
physis se deriva de una fuerte alineación con el
plano primario: Tehom o el Ogdoad.

Nythra es vida en una forma muy primaria. Es mejor


acudir a ella en el desierto. Ella puede ayudar a uno
a conectarse con el plano primordial de una manera
saludable, provocando la nutrición de los cuerpos
físico y sutil por igual.

La llamé "vida en una forma muy primaria". Creo


que una articulación precisa de su esencia, en lo
que respecta al triángulo de vida-muerte-
renacimiento, es "nacimiento mortal". Como una
chispa de crecimiento inmortal que marchita las
conchas moribundas como producto y medio de su
desenvolvimiento.

Ella fue paciente conmigo y también fue


extrovertida. Ella se me apareció espontáneamente
y rejuveneció mi alma de una manera nueva. En mis
percepciones clarisintientes de su physis, pude
sentir una leve picardía en ella, con una sensación
un poco coqueta (o tal vez simplemente cariñosa).
Su energía fluyendo a través de mí fue nutritiva y
rejuvenecedora. Siento que podría convertir a la
gente en polvo con su energía. Ella se manifiesta
tanto con una conducta terrible como benéfica.
Yorky ha relatado "luchando contra la atracción
inexorable de Nythra que se ha aferrado desde que
la invocó", mientras que uno de los agentes de
Drakon Covenant ha postulado que "ella / ella es
una madre amorosa". En los dioses oscuros en las
esferas y PathworkingsHagur escribe: “Seamos
amigos de Nythra, cuya belleza de miembros
varoniles nos hace temblar de placer, y
acariciémoslo por así decirlo a través de nuestras
danzas rituales (Dark Pathways II). ¡Que afloren
nuestros más sinceros sentimientos, el secreto de
nuestra apasionada y repentina y espasmódica
afinidad por Nythra en el mayor secreto! "

Nythra es la Madre del Vacío, la Dama del Terror


enamorada y la Hierofante del Gran Escape. Es una
psicopompa profundamente poderosa, que imparte
vuelo del alma de una manera serena, en oposición
a los terrores caóticos y traumatizantes de la
bilocación astral forzada que, según me han dicho,
Budsturga puede imponer a una bruja. Puedo sentir
que Nythra tiene una gran habilidad para causar
terror y caos si lo desea. Puedo ver visiones del
holocausto abisal que ella pudo manifestar a partir
de su forma ambigua, cuya forma tiene una esfera
luminiscente naranja en el centro de todo como un
núcleo.

Nythra se describe como un "vórtice de energía en


el vacío". En mi visión de ella, puedo ver serpientes
impresionantes, negras, con manchas grises que
emergen de una espesa niebla. La rapidez de sus
movimientos, su lenguaje corporal, parece
imponente, pero la racionalidad fría y pacífica de
sus ojos es algo más calmada y respetable. Ella
puede potenciar su percepción psíquica e impartir
sabiduría.

En Corpus Secuntra, Eques Sinemus relata un


trabajo de camino con un compañero a Nythra:
“Veo una puesta de sol negra, rodeada de una
incandescencia rojiza. Tengo la sensación física de
estar tumbado en lo alto de una colina, observando
el cielo nocturno. No veo estrellas, parece que el
cielo no tiene estrellas. De repente, me aparece un
puntito brillante en el cielo, es una estrella. Esto
desaparece inmediatamente después. Veo un portal
arqueado, en la entrada hay dos formas brillantes,
parecidas a hombres con perfiles descoloridos y
brumosos. Aparece un hombre a la entrada de una
cueva. Figuras indistintas, como niebla, girando en
la oscuridad. Los vientos cósmicos giran en la
oscuridad. Arriba a la izquierda, una materia oscura
forma un agujero negro. Desde la parte inferior
derecha se eleva una niebla blanca y borrosa que
entra en el agujero negro. Ahora mi estómago arde.
El agujero negro sigue tragando figuras blancas e
indistintas, como niebla.

Según Hagur, “el mundo de sombras de Nythra en


el que nos ubicamos tanto en mente como en
cuerpo, incluye todo lo que es siniestro, que
corresponde positiva y potencialmente a lo
subterráneo, ricamente asociado a la Mente Oscura
Abisal, entrando en la Cámara de la Esfinge, nuestra
propia Infierno.

“La energía de Nythra es parte del orden natural del


Árbol de Wyrd que representa la verdadera y
completa cosmología, abrazando en un sistema
unido un cosmos físico, amoral y siniestro,
jerárquico al mismo tiempo. Ny-thra, enormemente
poderoso, estallando, ayudándonos a cavilar en la
Oscuridad, representa los fenómenos de masas,
'Ruta del canal bordeada por grifos blancos, un
vórtice de espacio gris sin estrellas'. Cuanto más se
aísle uno a Nythra, más siniestro llegará para
deshumanizar al enemigo, proyectando destrucción
por todas partes ".

La etimología especulativa de Nythra es la palabra


sánscrita para "ojo", comparable a la palabra
hebrea "Ayin" que significa ojo y connota el vacío
en Qabbalah. Creo que Budsturga y Nythra son
caminos diametralmente opuestos de
manifestación abisal: Nythra es vida mortal y
Budsturga es muerte vital. Donde la tradición
implica una conexión entre Nythra y Gaubi, he visto
a Gaubi manifestarse tras la evocación de
Budsturga. Attaghot o Azagthoth es el corazón de
ambos, un motor primario. Hagur postula que
Nythra es el paralelo lunar del Vindex solar.

En palabras de las fuerzas oscurasHagur escribió:


“Nythra es el camino entre la Luna y Venus en el
Árbol de Wyrd, como parte del inframundo, el
triángulo de la Luna, Mercurio y Venus. El Abismo,
aunque se encuentra en la parte inferior del árbol,
gobierna todo el árbol, ya que todos los caminos de
una forma u otra conducen al inframundo así como
al triángulo de Saturno. Ambos son muy influyentes,
esparciendo sus energías por todo el árbol. De
hecho, la Luna y Saturno (o viceversa) son los dos
polos extremos que dirigen todo el árbol, la
humanidad como un todo. Ciertamente, el Abismo
no es un lugar de muerte o sepultura, sino una
morada para aquellos que recorren el 'Camino
Siniestro', y desde allí gobiernan el resto del mundo.
Es solo nuestra forma de vida lo que nos lleva a esa
área. Nosotros, de hecho, pertenecemos al Abismo,
como un palacio para siempre. No podemos
regresar a lo que éramos antes de la
'autoiniciación', eso es imposible. De hecho, la
energía del Abismo entre la Luna y Venus a lo largo
del 'camino de la muerte' representa 'emoción y
pasión siniestras' dotada de una gran capacidad
reactiva, desatada y libre, haciendo que la
oscuridad se manifieste en el mundo exterior.
Ciertamente no hay lugar para la 'lástima', ni la
expresión emocional, ni los tonos de amor y caridad
".
Nythra está relacionada con la carta del tarot
Muerte, a la que se le presenta el siguiente poema:
"Una ruta de canal bordeada / Por grifos blancos. /
Un vórtice de espacio gris sin estrellas. / El cáliz
derrama su / Sangre blanca / Y la luz del pastor
brilla / En la Cámara de la Esfinge ". Lo que sigue a
la arrogancia; la consecuencia de intentar escapar
de lo desafortunado del Destiny. Destrucción
personal por autoengaño y el cese de la
autoevolución. Vórtice de energía en el Abismo. El
despojo de la imagen de sí mismo que, si tiene
éxito, producirá un genuino Maestro / Amante;
enfrentando el Caos por dentro y por fuera ".

La muerte significa el retorno de la forma al


depósito básico de sustancia, y es un servicio para
el resto de la humanidad y el mundo de la vida física
diaria, cuando uno se ha vuelto inútil debido a una
enfermedad terminal, la vejez o incluso la inutilidad
en su conjunto. . La muerte resulta en la disolución
del cuerpo ya sea enterrado o incinerado y el
retorno de una forma u otra a la fuente de origen,
“la Tierra”.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Nythra es Lenzatta Ensakahra.

NythraArriba: Representación artística de Nythra


por
obra de arte con el tema de la Ruta de la mano
izquierda de GAR GAR está cargada mágicamente.
Cualquier mago competente que llame a la
divinidad representada en la imagen mientras
medita en esa imagen se sorprenderá de lo rápido
que entra en el viaje de meditación. Una vez más, la
obra de arte de GAR es extremadamente poderosa.
Excepto este. Este no es tan bueno.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
Raíces sánscritas en los nombres de los dioses
oscuros (Fenrir 121-I), Thorn Apple de Aethelius
Zardex (Fenrir 121-II), Dark Forces Words de Hagur,
Corpus Secuntra, Abyssal del Temple of Them
https: // drakoncovenantblog.
wordpress.com/2017/01/15/void-mother/
https://yorkshirerounwytha.wordpress.com/2017/0
2/04/dark-pathways-aosoth/

Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de


abril de 20171,555 Palabras 19 Comentarios
El lenguaje de Enochian en la magia negra
He estudiado tres lenguajes mágicos hasta la fecha,
primero experimentando con la vibración
enoquiana y la recitación con resultados que
verificaron los elogios transmitidos por el mago
zurdo Rob Stanley y el satanista Anton Long. En mi
uso de la lengua viridiana, la encontré impotente y
aburrida. En mi estudio del idioma uranio y mi
enérgica percepción de los nombres uranos dados a
las divinidades de confianza, sentí repulsión y por lo
tanto ignoré la práctica.

Después de preguntar a nuestros guías espirituales


si la escritura enoquiana tenía o no un poder
espiritual intrínseco y recibir un sí, le pregunté a
varios otros magos a través de las redes sociales si
estaban de acuerdo, y casi todos los que
respondieron eran del Camino de la Mano
Izquierda. Unos pocos magos experimentados
confirmaron mi gnosis, al igual que un par de
iniciados nuevos pero dotados, pero la mayoría de
los magos experimentados que respondieron no
estaban de acuerdo con lo que había aprendido.

La mayoría escribió que la preferencia o la creencia


en el poder de Enochian era la única fuente de su
potencia aumentada. Este punto de vista se opone
a t que el concepto de las lenguas mágicas y no
directamente a la dirección Enochiana. Se basa en
conjeturas más que en una percepción personal
(una instancia de percepción) de la escritura
enoquiana. Veo el suyo como un enfoque
defectuoso; las conjeturas han llegado a significar
muy poco para mí.

Tentativamente creo que la respuesta mayoritaria


que recibí es representativa de la opinión de la
Logia Negra con respecto a Enochian, y creo que la
culpa de esto es Anton LaVey. Anton LaVey
reprodujo los Llamados enoquianos de sus
predecesores en el ocultismo, reemplazando los
nombres de Jehová con un título "enoquiano"
inventado para Satanás. Anton LaVey no reemplazó
los muchos adjetivos posesivos como "su" que se
hicieron para referirse específicamente a la deidad
Judao-Xian.

Como persona que solía visualizar las runas de


Thursday empalando a sus oponentes astrales en
un combate psíquico mientras vibraba el nombre de
la runa equivocada por error (Fehu), sé que tal mala
articulación aún transmite la intención, pero la
ofusca independientemente. Las Llamadas
Enoquianas se hicieron originalmente para
transportar al celebrante a través de un viaje de
visión (camino) a varios reinos espirituales titulados
“las Torres”, y los nombres de las Torres a las que
las Llamadas originalmente se vincularon todavía
aparecen en sus reproducciones LaVeyan.

Los llamamientos de LaVey, entonces, invocan a


Satanás por los nombres de Jehová e intentan
manifestar resultados asignados arbitrariamente
invocando un estado gnóstico y la energía del plano
de quién sabe qué. Todo lo que reside en estos
reinos misteriosos tiene una relación incierta con la
hechicería del Diablo y Sinistral (LHP) en su
conjunto.
Dado que Enochian fue presentado a la Logia Negra
en una forma bastarda, tenemos una buena razón
para sospechar que cualquier opinión que la
mayoría de los satanistas tengan sobre Enochian
está mal informada. Varios partidarios de la magia
sinistral, incluidos Baron y Baronessa Araignee,
Oizus, Joy of Satan Ministries (no me golpees),
Frederick Nagash, Anton Long y Vatra Nexion, han
defendido al Enochian como un lenguaje
mágicamente respetable, en confirmación de las
percepciones (instancias de percepción) registradas
por los antepasados de la Logia Negra. Considera lo
siguiente:

El consenso oculto imputa poder mágico intrínseco


a Enochian.
Hay un número decente de magos negros y grupos
no relacionados que han confirmado el consenso
oculto.
La oposición al consenso está (a) basada en la falta
de percepción y (b) mal informada por LaVey.
Aquí hay cuatro frases enoquianas fáciles de
rellenar en blanco para el ritual, que pueden
incorporarse en una especie de forma de construir
un rito o agregarse a rituales preexistentes para la
experimentación.

Ol Oecremi Isli, Ol Um Isli, Sa Ol Zodameta,


NOMBRE
[Te alabo, te llamo y te conjuro, NOMBRE]

NOMBRE, Arphe Odzamran Pambt, Bagle Zirdo


Hoath O Il Odlonshin A Iadanah
[NOMBRE, desciende y aparece ante mí, porque soy
un verdadero adorador de tus poderes y
conocimiento divino]

Ol Oecremi NOMBRE Ca Ol Noasmi Saga A Tia /


Tilb !
[¡Alabo a NAME porque me convierto en uno con
él / ella !]

Solpeth Bien Sa Zorge Micalzo NOMBRE


[Enochian: Escucha mi voz y sé amable conmigo,
poderoso NOMBRE]
Y aquí están los cánticos enoquianos de Nytek para
lanzar círculos:

NOMBRE RA-ASA-EE [En el este está NOMBRE]


TORR-ZOO ZAH-CARR OH-DAH ZAMARAN RA-ASA
[Levántate. Muévete y aparece en el este]

SO-BO-ELN-EE NOMBRE [En Occidente es NOMBRE]


TORR-ZOO ZAH-CARR ZAMARAN SO-BO-ELN
[Levántate. Muévete y aparece en el oeste]

LOO-KAH-ELN-EE NOMBRE [En el sur está NOMBRE]


TORR-ZOO ZAH-CARR ZAMARAN LOO-KAH-ELN
[Levántate. Muévete y aparece en el sur]

BA-BA-GEE EE NOMBRE [En el norte está el


NOMBRE]
TORR-ZOO ZAH-CARR ZAMARAN BA-BA-GEE
[Levántate. Mover y aparecer en el norte]

Aquí hay un rito de auto-empoderamiento que


incorpora fuertemente la escritura enoquiana:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/02/11/dr
aconian-rite-of-the-tower-of-ur-chaos/

Y aquí hay un ritual de invocación que consiste


principalmente en enoquiano:
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/09/27/in
vocation-of-lunaselene/

Aquí está mi favorito de los cuatro diccionarios


enoquianos que he estudiado:
http://www.angelfire.com/empire/serpentis666/Le
tters.html

Aquí hay un diccionario mucho más corto con


muchas palabras que el primer diccionario no tenía:
http://www.sacred-texts.com/pag/enoch1.txt

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Brujería2 de abril de 2017818
Palabras 6 Comentarios
Stolas (Goetia # 36)
Nombres: Stolas, Solas, Stomas, Stolos, Etheliel
Magickal Números: 45, 91, 67, 83, 47, 96
Fecha: 8-11 de diciembre, 6-20 de marzo, 18-22 de
septiembre
Ruta: 29 / Piscis / Qoph
Tarot: 10 de Copas; 10 de Discos / Pentáculos
Dirección: Este
D / N: Diurno
Planeta: Júpiter; Venus
Elemento: Aire, Tierra
Color: Amarillo, Azul, Púrpura, Azul Oscuro
Legiones: 26
Gematria: 186, 651
Zodíaco: Piscis 15-29; Sagitario 15-19; 25-29
Atribuciones de Virgo : Semilla de apio, masilla de
goma, semilla de mostaza. Lino, Cedro, Cobre,
Estaño

stolas

Si bien la mayoría de los demonios nunca fueron


ángeles, Malphas y Stolas lo fueron.
Tradicionalmente, se dice que Stolas aparece como
un cuervo o un búho (pájaros mortales
independientemente) y asume un rostro humano a
pedido, y una grabación moderna de esta
manifestación por un extremista de LHP delineó los
restos de una persona victimizada que aún colgaba
del pico.

Nunca lo he visto manifestarse como un pájaro; se


me apareció como un hombre con túnica y
encapuchado, cabello rubio oscuro y barba
puntiaguda. Otro satanista registró la aparición del
espíritu como un hombre vestido con zapatos de
cuero. Según el Coven of the Golden Seal, “Stolas
tiene un hermoso cabello largo y rizado de color
marrón oscuro y ojos azules. Sus alas son de color
crema y están adornadas con adornos dorados. Sus
alas son como las alas de un Grifo ". Los demonios
generalmente solo asumirán su apariencia de viejo
grimorio si usted espera que lo hagan; de lo
contrario, asumirán una semejanza que es
apropiada para la transmisión de su naturaleza a
usted, en lugar de manifestarse con las
connotaciones simbólicas de una era lejana para
tener su personaje perdido en la traducción.
Stolas puede enseñar al mago cómo alterar
permanentemente su ser a través de operaciones
mágicas que requieren metales específicos. Puede
enseñar la proyección astral mágica ya sea estando
consciente, inconsciente o desde dentro de un
sueño lúcido. Él puede enseñarle historia y
mitología a la bruja, y / o ayudar a sus habilidades
de memorización mientras ella estudia los temas
con los que está asociado.

Stolas rige el trabajo de los chakras y la salud


gastrointestinal. Es un experto en la práctica de la
meditación en el camino, ejercicios a los que a
menudo se les llama "viajes de meditación". Él es un
conocedor de las cartas del tarot, especulación y
adivinación por el agua.

Stolas se especializa en protección psíquica y éxito.


Él gobierna la magia nocturna y puede ayudar al
mago a iniciarse a través de la esfera planetaria de
la luna (que es de naturaleza diferente a la esfera
de la Luna Negra) sin contactar con las fuerzas
sefiróticas o el plano sefirótico (muchos magos
realizan iniciaciones planetarias sin usar el Qliphoth
o el Sephiroth, Magia Planetaria Práctica de David
Rankine y Sorita D'Este le enseña a uno a iniciar a
través de las siete esferas planetarias sin ningún
esquema de ese tipo, y el Orden de los Nueve
Ángulos se autoinicia a través de las fuerzas
planetarias a través de un esquema todos los
suyos).

Stolas puede hacer que la bruja esté más atenta a


su intuición y fortalecer su aptitud para el
discernimiento de su significado. También puede
impartir un sentido de claridad mental y una
mentalidad práctica. Stolas prefiere el aire libre a
las cámaras rituales.

stolas
Arriba: Sigil of Stolas de OFS Demonolatry

Stolas fue el primer demonio que transmitió


directamente interés en mí, específicamente al
transmitir un mensaje a través de cierto psíquico
dotado mucho antes de que yo hubiera practicado
la evocación. Es un gran nerd de los libros y un
excelente maestro. Puede enseñarle a la bruja
sobre plantas venenosas, mitología, las virtudes de
las hierbas y piedras en el oficio, historia, biología,
astrología, astronomía, geología, y puede transmitir
percepciones gnósticas de los ángeles Vigilantes
(Grigori) y dar una disertación sobre la naturaleza.
de Zoroastro y muchas otras clases de espíritus.

Cantos mágicos
Salve Aethereus Solas
"¡Salve al Inmortal Solas!"

Interveni Ambrosius Stolas


"¡Venid, Etermal Stolas!"

Ave Divus Stolas Arbitrator Alchimia


"¡Salve a Stolas la Deidad, Señor de la Alquimia!"

Aeternae Solas-Etheliel Gloria "¡Gloria al Eterno


Solas / Etheliel!"

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo2 de
abril de 2017620 Palabras Deja un comentario
Invocación de Flauros
{El ritual que sigue incorpora cánticos mágicos y
palabras de poder del Liber Azerate , Dragon
Rouge, Libro de Belial, y OFS Demonolatry en la
creación de un espacio sagrado para facilitar la
posesión de la bruja. El ritual para invocar a Flauros
en su “aspecto de muliebrity” (es decir, su forma
femenina) fue diseñado para facilitar una sesión
prolongada durante la cual canalizaría información
sobre varios espíritus. Se dice que Flauros es
omnisciente o “pansófica”, conocedora en
particular de cosmología, demonología, angelología
y teología, incluido el politeísmo, y se dice que
puede percibir el pasado, el presente y el futuro por
igual. Flereous también es capaz de impartir varios
poderes espirituales; la bruja puede invocarla y
luego perseguir el logro hablando en lenguas. Por
supuesto, la bruja puede usar este ritual para el fin
que quiera, como cualquier otra invocación}

Mi vibración de los nombres que siguen inicia mi


invocación de Flauros.
Haures + Flavros + Havres + Flereous + Hauras +
Flauros

Dongraph-Zodamran-Malsveh, Liftoach
Pandemonium
(palabras mágicas para erigir un espacio sagrado de
energía infernal)

Oh Flereous, tu hechicera inmortal, tu diosa bruja


del rincón sur, te conjuraré a través de las artes
negras de la mano izquierda. Invoco tu conciencia
para engendrar un estado de posesión parcial por
tu aspecto de muliebrity, mediante el cual tu
omnisciencia gnóstica y tu facultad de adivinación
puedan ser conferidas a la bruja.

Zazas Zazas Nasatanada Zazas, Liftoach Kliffot,


Zodamran
(palabras mágicas para erigir un espacio sagrado de
energía infernal)

A medida que se separan las Puertas del


Pandemonio, abro las Puertas de mi Ser. Instruyo a
mi aura y forma sutil para dar la bienvenida a la
transgresión de un archidemoníaco descendente y
silenciar mis relaciones internas para dejar que una
voz extranjera sea llevada por los vientos nocturnos
de mi cognición. Ven a mí, Flerous. Me han
preparado para tu presencia.

Liftoach Pandemonium, Melus de Quo Magma


(palabras mágicas para erigir un espacio sagrado de
energía infernal)

Liftoach Pandemonium, et germinet Flavros (x11)


[Abre el plano infernal para traer Flavros]

Ol-Argedco Isli-Flereous-Tabaan OA-Ialpurg-


Babagen (x7)
[Te invoco Gobernador Flereous de las Llamas
Ardientes en el Sur]

Ganic Tasa Fubin Flauros (x6)

Psicopompo de
magia negra y demonio de ojos dorados
Depredador numérico y Genetriz de logro espiritual
Venusino
-Mercurial Operante de asesinatos ignorados
Elemental oscuro de fuego y poderoso duque sobre
el infierno
Archivero e historiador de la demonografía y
cosmología
Cambiaformas pirogénico y asesino
Madre -incendiario en el planetario espiritual y la
Guerrera de Acuario y la
Profetisa Archidemoníaca de Capricornio que
trabaja para Generar Metanoia.
Desciende a este, mi recipiente de carne. Manifiesta
en negrura y feminidad
e imparte los frutos de tu pansofia a las preguntas
de mi sesión.

Flavros, Hauras, Flereous - Venire Ducis Haures (x7)


[(Tres nombres de Flauros) - Come Duke Haures]
Liftoach Kliffot, Et Revertetur ad Tenebras, Melus de
Quo Magma
(palabras mágicas para erigir un espacio sagrado de
energía infernal)

Ganic Tasa Fubin Flauros (x7)

Así sea.

Por VK Jehannum en Rituals1 de abril de 2017478


palabras 8 comentarios
Ritual de la manifestación licántropa de Apolo
Io Apollon-Lycegenes [Salve a Apollon el Lobo-
engendrado]
Aperiatur Stella, et germinet Lyceus (x3)
[Abre el cielo y trae Lyceus]

Invoco la Bestial Manifestación de Apolo, que la


humanidad conoce como Lyceus y Lycoctonos.
Imparta sus auspicios en armonía con mi ritual de
modo que pueda ver fructíferos las intenciones que
siguen: (especificar solicitud)
Oh, escucha los nombres: Lycegenes + Apaliunas +
Lykeios + Apollo Cunomaglus + Lyceus + Lycoctonos
+ Ave Apollo Cunomaglus + Io Apollon-Lycegenes

Agios ischyros Lycoctonos (x7) [Numinoso y


poderoso es Lycoctonos]

Salve al Dios Sabueso Resplandeciente sobre el


Olimpo, cuya influencia dispersa la ruina y la
convalecencia por toda la sociedad causal. Las
jaurías de sabuesos olímpicos de Apolo Cunomaglus
recorren los planos astrales en busca de aquellos
que luchan por enemistarse con Apolo. ¡Invoco al
licántropo Apolo-Lycoctonos!

Venire - Pater Lyceus (x7) [Ven - Padre Lyceus]

Como he dicho, hágase.


Ave Apollo Cunomaglus! [Salve a Apolo, cuyo rostro
es un sabueso]
Por VK Jehannum en Rituals30 de marzo de
2017150 palabras 7 comentarios
Oración havayótica para el empoderamiento de
cualquier ritual
Esta oración puede ser articulada, preferiblemente
dos veces secuencialmente, en cualquier parte
durante cualquier trabajo para invocar al Azerate /
Chavajoth / Havayoth para empoderarlo con su
influencia.

Ave Deus Alienus, Vedar-Gal Tiekals Somdus


Azerate, Qodesh-la Azerate, Agios o Havayoth.
Invoco al Panteón Once de Sitra Achara, cuya
demoníaca baña el Cosmos con Luz Negra. Satura la
arena de mi ritual con tu influencia y da poder a mis
encantamientos.
Heh-Vau-Heh-Yod, Azerate Achad-Asar
Nahema, Lilith, Adramaleck, Bael, Belfegore,
Asmoday, Astaroth, Beelzebuth, Lucerifuge, Molock,
Sathan.
Chah-Vuh-Joth (x11)
Athah Gibor Leohlam Azerate, Ave Havayoth.
La oración hace uso de cánticos del Liber Azerate y
Gnosticismo diabólico: mitos y filosofía . La primera
línea en cursiva significa "Salve la Divinidad
Extranjera, (canto para invocar al Azerate), Santo
para el Azerate, Numinoso es Havayoth". "Azerate
Achad-Asar" significa "Once son los Azerate".
"Athah Gibor Leohlam Azerate, Ave Havayoth" se
traduce como "Todopoderoso e Inmortal son los
Azerate, Hail Havayoth". Si desea realizar esta
oración como un ritual autónomo de auto-
empoderamiento, siga las dos recitaciones de la
oración con los cantos que siguen:

Qol Azerate Yachiyl Midbar [La Voz del Azerate


convulsiona el desierto]
Infusco Ignis Havayoth (x9) [Llama Negra de
Havayoth]
Azerate Xere Xul Aur Chashakh (x9) [Azerate,
genera la Luz Negra]
Agios o Azerate (x11) [Numinoso son los Azerate]
Aken Yesh Havayoth Bamaquwm Ha-Zeh
[Seguramente Havayoth existe aquí]
Athah Gibor Leohlam Azerate [Inmortal y
Todopoderoso es Azerate]
Ili-Ilu El Acher, Azerate Achad-Asar, Ave Havayoth.
[Mi Dios es el Otro Dios, Once son los Azerate, Salve
a Havayoth]

Y si se pretende que este sea un rito autónomo, es


mejor que empieces con lo siguiente:

Melus de Quo Magma (x11)


Liftoach Kliffot + El Acher + Azerate + Zodamran +
Liftoach Pandemonium + Heh-Vau-Heh-Yod +
Havayoth + Deus Alienus + Chavajoth Zazas Zazas
Nasatanada Zazas (x9)

Por VK Jehannum en Rituals30 de marzo de


2017297 Palabras 2 Comentarios
Cantos a la manifestación licántropa de Apolo
IMG_0437

AVE APOLLO CUNOMAGLUS


"Dios te salve, Apolo con cabeza de perro"
IO APOLLON-LYCEGENES
"Salve a Apolón el engendrado por un lobo"

APERIATUR STELLA, ET GERMINET LYCEUS


"Abre el cielo, y da a luz al Liceo"

VENIRE - PATER LYCEUS


"Ven - Padre Lyceus"

AGIOS ISCHYROS LYCOCTONOS


“Numinoso y Poderoso es Lycoctonos”

INVOCO EXITOSUS VORSIPELLIS LYCOCTONOS


"¡Llamo Lycoctonos al Destructivo Cambiaformas!"

INTERVENI PERNICIALIS REX APOLLO CUNOMAGLUS


"¡Ven, destructor rey Apolo con cabeza de perro!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Magickal Chants30 de marzo
de 201772 Palabras 1 Comentario
Lepaca
El demonio conocido como Lepaca o Lepacha
aparece en los grimorios tradicionales como un
espíritu bajo Astaroth cuyo nombre significa Abridor
o Revelador. Los practicantes modernos de la
Tradición Draconiana, como el Templo de la Llama
Ascendente conocido por Asenath Mason y el
Templo de Layil conocido por Daemon Barzai, a
menudo recurren a los auspicios de Lepaca para la
facilitación de invocaciones, evocaciones y la
creación de un espacio sagrado. . Sin embargo,
dado que Lepaca solo ha sido utilizado como un
proxy por la corriente principal de Black Lodge,
siento que su verdadero potencial aún no se ha
aprovechado por completo.

El color de Lepaca es negro y está fuertemente


asociado con Algol. Puede divulgar verdades
astrológicas y astronómicas esotéricas. Lepaca
puede ayudar en la proyección astral, así como
también refinar permanentemente el cuerpo sutil
de la bruja para hacerlo más apto para la
proyección astral. Esta bendición suya, mejor
obtenida a través de la evocación de él, será de
gran ventaja para un brujo que aún no ha logrado
conscientemente la proyección astral, así como
para un brujo que intenta programar su doble astral
para la proyección subconsciente dentro de las
horas de sueño. .

Lepacha puede ayudar a la bruja a lograr visiones


del pasado, presente y futuro, incluida la
percepción de vidas pasadas / encarnaciones
anteriores, así como de las que vendrán. Puede
empoderar / facilitar operaciones o meditaciones
que tienen como objetivo poner al celebrante en
contacto con su Yo Superior o Divinidad Interna, y
es profundamente poderoso en los rituales que
tienen como objetivo fortalecer la conexión de la
bruja con su Yo Superior de forma permanente.
También puede instruir a la bruja en el logro del
trance o estados de éxtasis y ayudar a la bruja a
lograrlos.

Lepaca es hábil en la construcción de espacios


sagrados y puede aumentar enormemente la
longevidad y durabilidad (resistencia a la
interferencia o destierro) exhibida por las energías
elevadas. Los miembros de Dragon Rouge a
menudo cantan "Lepaca Qliphoth" para llamar al
demonio para que eleve / presente energías
infernales dentro de la cámara ritual. Esto se puede
comparar con el canto "Liftoach Kliffot" del Liber
Azerate, que tiene el mismo efecto sin los auspicios
de Lepaca. Lepaca puede incluso ralentizar,
aumentar o eliminar el reflejo de expansión de un
espacio sagrado: las energías que no se desvanecen
a menudo se expanden para abarcar y demonizar
las estructuras circundantes.

A veces se sabe que Lepacha aparece como mujer:


una hermosa mujer de cabello negro con poca ropa.
El demonio a menudo demuestra atributos reptiles
o rasgos de comportamiento, y cuando se
manifiesta como macho, aparece musculoso y
peludo. (Nota: este párrafo es la gnosis de Eye of
Star, un YouTuber que comenzó a interactuar con
Lepacha debido a este sitio web después de realizar
mi Simple Rite to Become a Satanist).

Se puede llamar a Lepaca para que ayude (facilite)


la invocación / presencia de cualquier entidad (es)
espiritual determinada. Muchos autores de la Logia
Negra vibrarán, por ejemplo, "Lepaca Lucifer", tanto
para la invocación como para la evocación de
Lucifer. Si bien soy fanático de este truco, prefiero
darle más atención a Lepaca que a una vibración de
nombre por ritual. Presentaré los dos cantos
mágicos construidos que uso cada vez que llamo a
Lepaca. Pero primero, aquí hay una fórmula de
vibración de nombre que se usa para evocarlo:

Dongraph + Liftoach Kliffot + Zazas Zazas


Nasatanada Zazas + Lepaca Radrab ha-Shamaim +
Lepaca Adaphegor + Lepaca Adargazer + Lepaca
Abiyr Qliphoth

Dongraph es la pronunciación enoquiana del


número 87, cuyo número simboliza un principio
más allá de la articulación y comprensión humana, y
cuyo número es útil para cualquier operación o
sacramento de las Artes Oscuras. “Liftoach Kliffot”
[Abrir (las puertas a) el Qliphoth / Kliffot] y “Zazas
Zazas Nasatanada Zazas” se utilizan para presentar
energía infernal dentro de la arena del ritual (es
decir, dondequiera que se realice el rito) y así
demonizar la atmósfera sutil del lugar . El canto
ZZNZ consta de once sílabas y contiene once A, lo
que probablemente origina en parte su infame
poder. El resto de la fórmula se traduce en "Lepaca
Jefe de las Estrellas", "Lepaca Señor de la Apertura",
"Lepaca el Adivino" y "Lepaca el Poderoso
Qliphoth".

Utilizo el cántico "Agios ischyros Lepaca" [Numinoso


y poderoso es Lepaca], todos mis rituales lo llaman,
y utilizo el cántico "Liftoach Pandemonium, et
germinet Lepaca" [Abre el plano infernal y trae a
Lepaca] para convocar o invocarlo directamente.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo29
de marzo de 2017705 palabras 11 comentarios
El significado esotérico de Lucifer
"La magia consiste en sacar cosas de la oscuridad a
la luz". -Don Webb

Anteriormente escribí en mi artículo Lucifer es


Nunca A Veces Siempre Satanás que el apodo de
Portador de Luz se aplica a muchas divinidades
diferentes y se ha aplicado a muchas divinidades
diferentes. La conclusión que saqué de esto es que
es completamente apropiado referirse a Satanás
como Lucifer así como es completamente
apropiado hablar de un Lucifer que está separado
de Satanás.

La entidad o aspecto de Satanás conocido como


Lucifer está relacionado tanto con el Sol como con
Venus. Dependiendo de la hora del día, Venus se
conoce como la estrella de la mañana o la estrella
de la tarde. Lucifer Qui Mane Oriebaris [Lucifer Hijo
de la Mañana] es el planeta Venus en la Noche, es
decir, la Estrella de la Mañana. Es decir, Lucifer es
Venus como presagio (o presagio) del amanecer
(Iluminación) que se avecina. Helel [Morning Star]
tiene un valor numérico de 75 en Gematria. Helel
ben Shachar [Morning Star, Son of the Dawn] tiene
valores numéricos de 635 y 1285.

Lucifer se conoce como el ángel de la luz, o en


griego, Aggelos Phos. La palabra griega Phos es una
contracción de Phaos, que tiene connotaciones más
allá de la iluminación física. En su traducción del
Tratado de Pymander, David Myatt define Phaos
así: “[Phaos] implica el ser, la vida, 'la chispa', de los
mortales y, en general, o (i) la iluminación, la luz,
que surge porque del Sol y distingue el día de la
noche, o (ii) cualquier brillo que proporcione
iluminación y por lo tanto permita que las cosas se
vean ".

El Templo de la Luz Negra se refiere a Satanás como


Lucifer o el Portador de la Luz en referencia a que
Satanás es un presagio de la Luz Negra (conocida
como Xul o Aur She-Yesh Bo Machshavah) de la cual
se compone la Llama Negra. La definición de Phaos
como la chispa de vida de los mortales valida esta
concepción.

Se considera que la Llama Negra es el mecanismo


operativo de la conciencia individual, así como la
fuente de la potencialidad espiritual / mágica /
psíquica de la humanidad. El Qliphoth o el Infierno
se conoce como Reshut ha-Rabbim [Reino de la
Multiplicidad] en referencia a su facilitación de la
conciencia individual o el egoísmo a través de su
construcción de la Luz Negra. El componente más
importante en la construcción de la Luz Negra es el
Sol Negro, que reside en una esfera del Infierno
titulada Thagirion [las Disputas] en referencia a su
invención del conflicto a través de su facilitación del
egoísmo.

El término Phaos también puede significar


liberación o victoria.

Volviendo a nuestra cita de Myatt, Phaos


"proporciona iluminación y por lo tanto permite
que las cosas se vean". Este significado está bien
descrito en Alejandro de Afrodisias , que establece
que Phaos es el agente del proceso de "salir a la luz"
mediante el cual las cosas se vuelven
"aprehensibles a la vista". Es decir, Phaos es el
principio y mecanismo de manifestación.

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en el satanismo18 de marzo de
2017473 Palabras 4 Comentarios
Alfpunias
Nombres: Alfpunias, Alefpene'ash, Gurigur,
Zusigethon (este está inventado)
Nombres secretos: Rimkalathoth, Kortoragoth,
Mimkathagal, Rimkoratal, Yarakalatoth
Qliphothic Atribución: Golachab (Marte /
Asmodeus)
Atribuciones planetarias primarias: Marte; Venus
Illegitima;
Atribuciones planetarias secundarias de Plutón :
Tierra; Negro sol; Mercurio
Atribución planetaria menor: Júpiter
Elemento: Fuego (primario); Aire;
Colores de agua : verde, gris, morado, azul, amarillo
Números sagrados: 8, 19, 12
Velo trans-qlifótico: Bohu;
Brújula Tohu : suroeste (primaria); Este; Norte
no Qliphothic Esfera: Bapki [Esfera Planetaria de la
Tierra]
atribuido Behenian Estrellas: Alpheneca (primaria);
Vega (secundaria); Aldebarán (Terciario)

IMG_0720
Arriba: Sello original de Alfpunias
Alefpene'ash o Alfpunias se llama Harba di Ashm'dai
[Espada de Asmodeus] y se le conoce como Gurigur.
Es el hijo de Asmodeus y Na'amah, quien preside
más de 80.000 demonios destructivos y reside
dentro de la Esfera Qliphothic de Marte. Si bien
Asmodeus gobierna la Qlipha marciana, es una
entidad muy multifacética, por lo que Alfpunias
encarna con más fuerza la naturaleza de Marte.
Puede criar espectros nigrománticos sedientos de
sangre y puede impartir poder y cálculo al
hechicero.

La guía y los auspicios de Alfpunias son aptos para


Hoodoo, Voudon, proyección astral, magia solar,
trabajo con los siete chakras de la columna
vertebral, trucos mentales, trabajo con Aquellos
que murieron sin nombre y olvidados, los misterios
de Babalon, Hatha Yoga, Pranayama, hechizos
vinculantes, trabajar con la Llama Negra,
maldiciones de muerte, vampirismo psíquico,
BDSM, magia angelical, arqueología, neurología,
clarividencia, homicidio, hechizos curativos, magia
planetaria, magia de hielo, lectura de la mente,
magia dracónica y fortalecimiento del doble astral.
Alfpunias o Gurigur preside la guerra, la magia de
destrucción, las artes marciales (favorece la esgrima
y la lucha con cuchillos), el coraje, el
empoderamiento de la Llama Negra, la estimulación
del Kundalini, el cálculo mental / habilidades
analíticas, la guerra, la tecnología militar
(armaduras, vehículos , armamento), mentalidades
tácticas y nigromancia iracunda. Los auspicios de
Alfpunias son útiles en la magia sexual, controlando
los problemas de ira a través del autocontrol, la
disciplina, el coraje, la confianza, la disolución del
ego, el derramamiento de sangre en la brujería, el
sacrificio de sangre, la guerra, la magia de
destrucción. Él rodea al hechicero con famuli
protectores y la mantiene protegida de ese modo.

Mi nombre secreto mágico canalizado para las


hordas demoníacas de no-muertos que sirven a
Alefpene'ash / Alfpunias en Goloheb (Marte /
Asmoday) es Emkallugawl, y mi canto mágico para
convocarlos es "Salve Legio Alfpunias". Para mis
cánticos mágicos al mismo Alfpunias, vea el
siguiente rito de invocación. Los cánticos mágicos
(todos los cuales escribí) a Alfpunias que solo son
útiles para invocar a Alfpunias tendrán un asterisco
al final de la traducción al inglés proporcionada para
ellos.

Gurigur puede fomentar la observancia, la intuición,


las habilidades de organización, la competencia en
la elaboración de estrategias, las habilidades de
razonamiento, el aprendizaje rápido, la sabiduría, la
autoconciencia, la competencia sexual y la
determinación. Puede debilitar las barreras
mentales a la percepción psíquica y la
manifestación de hechizos y eliminar o debilitar los
problemas de ansiedad. Puede brindar ayuda y
orientación para cantar y escribir canciones.

Cantos mágicos
Zusigethon + Alfpunias + Rimkalathoth +
Kortoragoth + Mimkathagal + Rimkoratal +
Yarakala-toth + Gurigur
Una fórmula de vibración de nombre para invocar a
las alfpunias

Rikkattorraggallittal Yakkattorriggon
Ayatallaggallathor Yakkattorra-yakkattal
Un cántico canalizado utilizado para invocar
alfpunias

Rikator Yalagoth Rimguthal Yalakor Yimkathoth


Rakator Yakatoth Rimkathoth
Un canto canalizado que se usa para evocar
alfpunias

Qodesh La-Gurigur-Alfpunias-Alefpene'ash
"¡Santo para Gurigur / Alfpunias / Alefpene'ash!"

Sum Harba De Ashmedai Malka


"¡Soy la espada de Asmodeus!"
Se usa para invocar alfpunias

Adlaudate Zusigethon– Agios o Gurigur


"Alabado sea Zusigethon - ¡Numinous es Gurigur!"

Zusigethon, Alfpunias, Gurigur


Magickal Chant compuesto de tres nombres para
alfpunias
Qodesh La-Alefpene'ash Sar Goloheb
"¡Santo para Alefpene'ash, príncipe de la Qlipha
marciana!"

Baruch Ha-Gurigur Geber Ha-Reshut Ha-Rabbim


"¡Bendito sea Gurigur, Guerrero del Reino de la
Manifoldness (Qliphoth)!"

Salve Pernicosus Domine Alefpene'ash


"¡Salve al siniestro señor Alefpene'ash!"

Zusigethon Gloria — Agios Ischyros Gurigur


"Gloria a Zusigethon: ¡Numinoso y poderoso es
Gurigur!"

Imperator Est Gurigur Etiam Golachab


"¡Gurigur es el señor de Golachab!"

Ornamentado Zusigethon-Alfpunias Deus Ab


Mavethol
"¡Alabo a Zusigethon-Alfpunias, Deidad del Lado
Nocturno!"

Gurigur Alfpunias Rimkoratal Kortoragoth


Magickal Chant compuesto de cuatro nombres para
alfpunias

Rimkalathoth, Mimkathagal, Alefpene'ash,


Yarakalatoth
Canto mágico compuesto de cuatro nombres para
alfpunias

Ave Imperiosus Gurigur Lar Acharayim


"¡Salve al poderoso Gurigur, Deidad del árbol al
revés!"

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Demonología y paganismo ,
Rituales18 de marzo de 2017644 Palabras Deja un
comentario
Los Vampiros Ascendidos o "Dioses No Muertos"
(con cánticos y sello)
Los Vampiros Ascendidos, más comúnmente
llamados "los Dioses No Muertos", son un grupo de
espectros terrestres que practicaron el arte del
vampirismo psíquico junto con alguna otra forma de
brujería en sus vidas físicas antes del ascenso. Cada
vampiro ascendido es diferente y tiene su propia
sabiduría y conocimiento para impartir al invocador.
Innumerables logias vampíricas completamente
separadas se asocian con estas entidades, y el ritual
más común realizado en honor a ellas los llama a
devorar la energía del celebrante (es) y luego llenar
al celebrante con su propia energía. Esta es una
operación increíblemente empoderadora.

La razón por la que sigo poniendo "Dioses No


Muertos" entre comillas es que los Vampiros
Ascendidos no son no muertos y no son dioses. No
son lo suficientemente poderosos como para ser
considerados deidades y, como nigromante, puedo
decirte que son Maestros Ascendidos, no muertos
vivientes. Hay una diferencia. Invocar a los vampiros
ascendidos no es nigromancia.
Los Vampiros Ascendidos, habiendo sido hechiceros
encarnados anteriormente, son muy complacientes,
leales, pacientes, cariñosos y generalmente bien
intencionados. Aparecerán casi en cualquier
momento que se lo pidas.

Se han dado muchos nombres a los Vampiros


Ascendidos. El término Akhkharun (singular:
Akhkharu), que originalmente se refería a un tipo
específico de entidad vampírica de la demonología
acadia y egipcia, a menudo se utiliza para este
propósito, pero no lo apoyo: mis guías me dijeron
que no usara ese título para referirme a los
Vampiros Ascendidos. El apodo de Sebastian para
estos espíritus, "Strigoi Morte", traducido como
vampiros muertos, es mucho más apropiado, al
igual que el título "Craik-ii-on" del Liber Hirudo .

IMG_5726

Esta es una imagen del sigilo que uso para los


Dioses No Muertos; no se refiere a ningún subgrupo
particular de ellos. Encontrarás que este sigilo es
muy poderoso. Puede escribir números mágicos
alrededor del sigilo, como 41, 96, 57, 91, 47 y 56
(los números que canalicé con un compañero de
grupo como aptos para llamar a los Dioses No
Muertos).

La frase enoquiana "Arphe Odzamran


Vomquisseron" o "Descender y aparecer, vampiros
ascendidos" debería ser útil para convocarlos.
Vomquisseron es un nombre mágico que canalicé
para los Dioses No Muertos hace mucho tiempo.

Aquí hay una fórmula mágica que uno puede usar


para llamar a los Dioses No Muertos. Por lo general,
se reunirán en la parte más oscura de la cámara.

Avvar-Akkawn + Craik-ii-on + Strigoi Morte +


Vomquisseron + Ammal-Akkor + Omkimmurral +
Ommor-Akkawn + Arphe Odzamran Vomquisseron
(x7)

Para ser claros, es el último canto el que se articula


siete veces, no la fórmula completa. Los nombres
en negrita son todos los nombres de los Dioses No
Muertos. A cualquier otro celebrante se le debe
decir que cante "Vomquisseron Hanazzana"
repetidamente mientras la cabeza del aquelarre
hace vibrar la fórmula (a menos que los
compañeros de grupo se sientan cómodos vibrando
las partes de la fórmula al unísono con la cabeza del
grupo. Los celebrantes deben intentar armonizar
intuitivamente sus articulaciones entre sí) .

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Vampyrism18 de marzo de
2017469 Palabras 6 Comentarios
Bufas o Pruflas (Goetia # 73)
Nombres: Bufas, Pruflas, Pruslas, Bughuul, Bagul
Legiones: 26
Números mágicos : 97, 111, 899, 000, 57, 94, 91
Rango: Gran Príncipe o Gran Duque
Género: Generalmente masculino
Cristales: Pirita, Amatista, Cytrina, Ahumado Quartz
Enn: Timgalla Rimtorra Pruflas Rimkathorra
Hierba: Nuez moscada, Canela, Jengibre
Aceite: Petruli, Lavendar
Dirección: Este
Color: Morado, Verde, Naranja (enumerados en
orden de preferencia)

La lista original de demonios de la que se derivó el


Ars Goetia consistía en solo 69 demonios. Según
Wikipedia, el Ars Goetia agregó cuatro entidades y
excluyó una por accidente. Enumeraremos a esta
entidad, en gran parte perdida en el tiempo, como
el septuagésimo tercer demonio goético.

Bufas

Según Pseudomonarchium Daemonum , “Pruflas,


también conocido como Bufas, es un gran príncipe y
duque, cuya morada está alrededor de la Torre de
Babilonia, y allí se le ve como una llama en el
exterior. Sin embargo, su cabeza es como la de un
gran halcón nocturno. Es autor y promotor de
discordia, guerra, riñas y falsedades. Puede que no
sea admitido en todos los lugares. Responde
generosamente a sus solicitudes. Debajo de él hay
veintiséis legiones, en parte del orden de los Tronos
y en parte del orden de los Ángeles ".
En nuestro análisis, Pruflas parece ser en parte
djinni * y en parte demonio (quizás también en
parte algo más).

* A modo de comparación, Azazel es en parte djinni,


en parte ángel y en parte desconocido. La razón por
la que Azazel otorga resultados tan rápidos e
instantáneos es su herencia djinnic: un djinni es un
elemental muy evolucionado, y los elementales son
famosos por sus rápidos resultados.

Bufas preside el segundo chakra del corazón y


puede ayudar a la bruja a abrirlo y demonizarlo. **
Al hacerlo, absorbe la energía del celebrante (solo
para devolverla con interés), y es mejor que la bruja
esté intoxicada de alguna manera. (de cualquier
forma) cuando esto se realiza - Pruflas ama ese tipo
de energía. Esta operación da como resultado
simultáneamente el refinamiento de todo el cuerpo
sutil de la bruja, facilitando el flujo más fácil / suave
de prana por todo el cuerpo sutil. Esto traerá una
sensación de poder y paz a todo lo que haga y
eliminará la tendencia a cuestionar erróneamente
las percepciones psíquicas de uno.
** La demonización de Pruflas del segundo chakra
del corazón introduce una compasión vengativa en
las relaciones interpersonales de uno, es decir, hace
que el celebrante (legítima y apropiadamente)
proteja a sus seres queridos.

Pruflas puede aumentar el azoth de la bruja,


otorgando mayor vitalidad al mismo tiempo que
aumenta la aptitud psíquica y mágica. También
puede fortalecer poderosamente los centros
psíquicos de la bruja. Pruflas puede refinar la
personalidad de la bruja para ayudarla a
mantenerse sensata en tiempos de crisis. Él puede
"igualar" la confianza de la bruja, impartiéndole así
una imagen más equilibrada de sí misma. La suya es
una presencia agradable y de voz suave.

Pruflas preside la guerrera, la fuerza y el aumento


de la inteligencia, y se le conoce por ser una magia
poderosa y mortal. Puede facilitar o engendrar la
modificación de las circunstancias mundanas de
uno, asegurando el éxito en los esfuerzos
mundanos. Puede ayudar a la bruja a resolver el
trauma personal a través del trabajo astral.
Pruflas es apto para la autoiniciación Qliphothic,
específicamente las esferas de Samael (Mercurio /
Adramelech) y Gha'agsheblah (Júpiter / Astaroth).
También puede ayudar en la iniciación a través de la
esfera del Sol, *** cuya esfera no debe confundirse
con Thagirion (Sol Negro / Belphegor).

*** La autoiniciación a través de la esfera del Sol


debe perseguirse fuera del Qliphoth.

El canto "Liftoach Pandemonium, et germinet


Pruslas" [Abre el plano demoníaco y haz surgir a
Pruslas] es eficaz para llamarlo, pero el canto
óptimo para invocar a Pruflas es "Timgalla Rimtorra
Pruflas Rimkathorra", que me han dicho
simplemente significa "Aparece del Otro Lado,
Pruflas, como una Entidad Infernal / Oscura". Le
gusta aparecer entre el humo del incienso y el agua
del cielo.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo17
de marzo de 2017604 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos luciferinos
AGIOS ADRAMELECH REX VENENUM
“Numinous Adramelech King of Poison”
Fuente: VK

BARUCH-HA ADRAMELECH, MELECH HA-QLIPHA


HA-KOKAB
“Bendito sea Adramelech, Rey de la Qlipha de
Mercurio”
Fuente: VK

APERIATUR ACHARAYIM, ET GERMINET


ADRAMELECH
“Abre el árbol al revés y trae de Adramelech”
Fuente: VK

QODESH LA-MOLOCK SAR THAMIEL


“Santo para Molock Príncipe de Thamiel”
Fuente: VK

AGIOS MOLOCK, SALVE REX IGNIFER


“Numinous (es) Molock; Salve al Monarca y al
Portador del Fuego ”
La palabra numinoso significa (A) divino / espiritual
(B) grandeza inspiradora (C) misterioso;
Estamos usando los tres significados a la vez.
Fuente: VK

AGIOS ISCHYROS KA-IN AROTRIOS


"Numinoso y poderoso es Ka-in (Qayin / Cain) del
arado"

LUCERIFUGE, LUCIFAGE, LUCIFUGUS ROFOCALUS


Nombres de Lucifuge Rofocal dispuestos en un
canto
Fuente: VK

AGIOS ISCHYROS LUCIFUGE


“Lucifuge es numinoso y poderoso”
Fuente: VK

APERIATUR ACHARAYIM, ET GERMINET


LUCERIFUGE
“Abre el árbol al revés y da a luz Lucerifuge” en latín
Fuente: VK

QODESH LA-ASHTORETH KARNAIM


"Santo para Ashtoreth de los dos cuernos" en
hebreo, una inversión obvia de una alabanza hebrea
Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants6 de marzo de


2017167 Palabras Deja un comentario
El aspecto saturniano esotérico de Lilith
En Qabbalah, Qliphoth y Goetic Magic , Thomas
Karlsson postula que el verdadero trono de Lilith
está dentro del Qlipha conocido como Satorial
(Lucifuge / Saturno). Esta postulación ha sido
cuestionada por varios autores; después de todo,
puede verse como contradictoria. Este artículo sirve
para defender la postulación de Karlsson.

Según Dion Fortune, la naturaleza de Lilith es


comparable a una inversión del Sephira conocida
como Binah. Binah se atribuye al planeta Saturno y
se considera una manifestación femenina del poder
de Jehová. Obviamente, Satorial es el equivalente
infernal de Binah. Binah es la tercera emanación de
Lilith y el número tres se relaciona con la luna.
Había tres ángeles convocados para luchar contra
Lilith (Senoy, Sansenoy y Semangelof). Además, hay
tres cuerpos astrológicos primarios a los que se
atribuye a Lilith: el nombre del asteroide después
de ella, la Luna Negra y la luna oscura, el último de
los cuales podría existir o no (busque su propia
gnosis). Sus tres atribuciones astrológicas menores /
menores, la Tierra, la Luna y Saturno, también se
relacionan. Esto hace un total de seis atribuciones
astrológicas.

Mis compañeras brujas y yo siempre sentimos que


el número seis era relevante para Lilith. Los
demonios nos “influenciaron” para usarlo, pero
nunca supimos por qué. Resulta que seis es el
número místico de Binah.

El valor del nombre de Lilith en Gematria es 480,


que es el valor de Qilleshown [hebreo: tridente de
tres puntas] y Jeduthun (uno de los tres sirvientes
del canto). 480 es también el valor de "ayeth", las
últimas tres letras del nombre de Jehová de 42
letras (4 + 2 = 6) atribuido a Malkuth (el Sephira
telúrico que refleja Nahemo / Lilith). 480 es también
el valor de "attuwd" [hebreo: macho cabrío /
carnero / jefe uno], "shaquf" [hebreo: marco /
ventana], "poth" [apertura], "sheqef" [hebreo:
marco / puerta ]

Binah es a menudo referida en el judao-misticismo


con la palabra hebrea Ama, que significa "Madre".
La palabra Binah tiene una connotación
decididamente oscura, mientras que la palabra
Aima, que también significa "Madre" en hebreo,
tiene una connotación más ligera y es un título para
otro Sephira.

Lilith
Arriba: Obra de arte para Lilith Pathworkings por GA
Rosenberg

Innumerables autores de LHP han comenzado a


referirse a la Matrona de la Prostitución del Templo
por el título Ama Lilith, cuyo apodo se originó como
una referencia (y pista) al aspecto saturniano de la
Madre Lilith.

El título "Ama Lilith" tiene un valor numérico de


522. 5 + 2 + 2 = 9, y hay nueve casillas en el
cuadrado de Kamia de Saturno. Gamaliel es el
noveno o el segundo Qlipha dependiendo de dónde
se empiece a contar. 522 es también el valor
numérico de la frase “va-Avadtem” [hebreo:
servirás]. La violación de Lilith de tal decreto es la
narrativa mitológica más común sobre ella.

Scholem también atribuye a Lilith al planeta


Saturno, escribiendo "En la Cabalá, influenciada por
la astrología, Lilith está relacionada con el planeta
Saturno, y todos los de una disposición melancólica,
de 'humor negro', son sus hijos".
El norte se atribuye al planeta Saturno, y Lilith se
conoce como Tzafoni o "la norteña". El valor
numérico de Tzafoni es 236. 2 + 3 + 6 = 11, el
número de todas las cosas mágicas, demoníacas e
infernales. 1 + 1 = 2, y Lilith es el segundo sexo que
gobierna sobre el segundo Qlipha. 236 es también
el valor del nombre de uno de los tres ángeles antes
mencionados invocados contra Lilith.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Demonología y Paganismo ,
Satanismo6 de marzo de 2017533 Palabras Deja un
comentario
Verrier
Atribuciones planetarias primarias: la Tierra;
Atribuciones planetarias menores de Neptuno :
Saturno; la luna; las
Atribuciones Qliphothic del Sol : Thagirion;
Gamchicoth
D / N: Nocturno
Dirección: Noroeste
Color: Verde claro, Rojo, Azul, Rosa, Blanco
Fecha: noviembre, finales de otoño
Atribuciones elementales: Agua (primaria);
Sustancias e ingredientes atribuidos a la tierra
(secundarios) : mirto, cohosh negro, lavanda, pata
de gallo, copal

verrier
Arriba: Sigil of Verrier del sitio web OFS
Demonolatry

Verrier es el espíritu perfecto al que hay que


recurrir para preservar su poder personal y su
agencia en casi cualquier forma imaginable, y
realmente parece disfrutar haciéndolo. Él puede
preservar su influencia sobre las circunstancias o las
personas, asegurarse de que mantenga su trabajo o
cualquier posición de poder, garantizar un ingreso
estable, mantener sus interacciones interpersonales
sin problemas y sin problemas, y establecer un
patrón de éxito en todo tipo de acción.

Verrier se me manifestó como hombre. Se le


atribuye igualmente a los Qliphas conocidos como
Gamchicoth (Júpiter / Astaroth) y Thagirion (Black
Sun / Belphegor). Él puede prevenir el deterioro de
la salud física o el estado físico e impartir casi
cualquier tipo de empoderamiento espiritual que
usted solicite.

Verrier es un demonio de la curación que se


especializa en magia natural y tiene conocimiento
de las hierbas. Hace que las personas tímidas
desarrollen un hábito de autoafirmación
enseñándoles a valorar verdaderamente sus deseos
e intenciones. Puede ser invocado en un ritual con
el objetivo de fomentar una buena relación con una
persona determinada (o con unos pocos). Él puede
enseñarle a la bruja a rastrear su origen cultural /
racial y ayudarla a hacer magia para ver la línea de
sangre preservada con el tiempo.

Cuando se invoca en la magia de la execración,


Verrier ayuda a traer destrucción, causar muerte,
incitar al odio y reducir a la víctima a la pobreza.
Además, puede detener la aparición de cualquier
número de obstáculos, problemas o interferencias
no deseados. Se le puede recurrir en hechizos para
conseguirle dinero, trabajos, aumentos y
promociones. El espíritu puede ser convocado para
ayudar a alguien a hacer amigos o hacer que los
amigos de alguien los abandonen o se vuelvan en su
contra, así como para arreglar relaciones
románticas y conseguir que alguien se acueste.
Puede asegurarse de que determinadas personas,
objetos y asuntos permanezcan ocultos.

Verrier puede impartir diligencia, atención,


creatividad, motivación, madurez, autoconciencia,
determinación, previsión y aptitud para la
estrategia al mago. Él puede mejorar sus
habilidades de visualización y concentración y
despojarla de la vergüenza o la culpa. Puede refinar
las habilidades de liderazgo de la bruja, su talento
con los instrumentos musicales, su talento para la
seducción,

Verrier puede engendrar sueños lúcidos y se


especializa en el Kundalini Negro y los Chakras
Transpersonales. Tiene conocimientos sobre
psicología, arquitectura, arqueología, BDSM,
astrología, tráfico de drogas, psicología, política,
homicidios, neurología y mecánica cuántica. Este
demonio también puede aumentar la densidad ósea
de la bruja y mejorar sus reflejos físicos y su forma
física.

Cantos mágicos

Enn demoníaco de Elit Rayesta Verrier Verrier

Ave Verrier Animus Magicae


"¡Salve, Verrier, espíritu de magia!"

Agios Ischyros Verrier


"¡Numinoso y poderoso es Verrier!"

Perveni Ambroisus Verrier


"¡Ven, Eternal Verrier!"

Megist Verrier adornado


"¡Alabado sea el poderoso Verrier!"

Fuentes
The Complete Book of Demonolatry Magic por J.
Thorp
The Dictionary of Mythology por JA Coleman

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
marzo de 2017512 Palabras 2 Comentarios
Lucifuge Rofocale
Variantes de nombre: Lucifuge Rofocal, Lucifuge
Rofocale, Rofocale, Lucifugus Rofocalus, Lucifage,
Rofocale, Lesifuges, Lucerifuge
Color: Negro
Rango: Prince; Primer Ministro
Qlipha: Satariel (Saturno / Lucifuge Rofocale)
Letra infernal: G
Animal: Black Birds
Gematria: 414
Atribuciones: Rosa silvestre, Jugo de aceituna negra,
Aceite de oliva. Alcohol, Mandrake, Salvia,
Gordolobo
Lucifuge es el Dios Brujo o Patrón de la Hechicería,
así como el Jefe de Pactos Infernales. Se le puede
pedir que lance maldiciones destructivas sobre las
deidades y borra la capacidad del demiurgo para
obstaculizar a la bruja. Lucifuge Rofocal se
especializa en infligir enfermedades y
deformidades, y puede devorar la fuerza de
voluntad de un objetivo. Aunque es un ser de gran
conocimiento y perspicacia, habla con voz suave.

lucifugeeee
Arriba: Sigil of Lucifuge del sitio web OFS
Demonolatry

Lucifuge puede refinar el intelecto de la bruja e


impartirle sabiduría y erudición. Él puede ayudarlo a
conectarse más fuertemente con el mundo
espiritual que lo rodea. Mi aquelarre tenía tres
miembros que poseen bastones de artes marciales,
y se nos ordenó encantarlos a todos en su nombre y
tenerlos presentes cuando lo evocamos.

Aunque es un hechicero abrumadoramente


poderoso, Lucifage emana un aura y una presencia
de tranquilidad para ocultar la magnitud de su
fuerza. Su naturaleza es apta para ritos funestos y la
difusión de las maldiciones que se te imponen.
Lucerifuge gobierna sobre el dinero, la suerte, la
química, la prosperidad y la ambición. Considerado
el bibliotecario y erudito oculto de Qliphoth,
gobierna el odio, la magia de la execración, la
guerra, la venganza, la fuerza, la victoria, el coraje y
la ira. Como entidad ligeramente psíquica-
vampírica, puede robar el poder mágico de un
ocultista que conspira para dañar al satanista.

Según EA Koetting, Rofocale es “el señor del exceso.


No tiene el concepto de haber 'tenido suficiente', y
dudo que 'contentamiento' sea siquiera una palabra
con la que esté familiarizado. Más poder, más
riqueza, más sexo, más amor, más felicidad, más
alegría. Más más más."

La descripción de Koetting de Lucifuge parece estar


verificada por la descripción del espíritu en un rito
tradicional de su invocación citado en Las
enseñanzas secretas de todas las edades, donde
Lucifuge se conoce como un "Príncipe de los
demonios" y se dice que puede "otorgar sobre yo
todos los tesoros de la tierra ”y“ satisface todos mis
deseos durante toda mi vida natural ”[sic]. S.
Conolly ha mencionado trabajar con Lucifuge "para
manifestar hábitos de trabajo más disciplinados
para [ella] misma". Un Demonolater tradicional con
el que he mantenido correspondencia en las redes
sociales ha descrito que Lucifuge lo había purgado
por completo de todas sus adicciones, ¡"incluso los
dulces!"

Liber Azerate se refiere a Lucifuge Rofocale como la


"Oscuridad Viviente" que borra y debilita la
influencia de la deidad abrahámica sobre la
población y ayuda a la bruja a trascender los límites
de la causalidad. Los manuscritos del Templo de la
Luz Negra se refieren a Lucifuge como "el revelador
de todos los tesoros ocultos del Lado Nocturno"
que "establece la purificación de la oscuridad
iluminada por la Luz Negra".

The Path to Satan atribuye a Lucifuge Rofocale a la


letra G del "Alfabeto Infernal". Kenneth Grant se ha
referido a G como "la letra de la Suma Sacerdotisa"
y "el vehículo mediante el cual se logra el cruce".
Lucifuge Rofocale se considera popularmente para
presidir Satorial / Sathariel / Harasiel, el Qlipha
relacionado con Saturno, pero hay tradiciones
menos conocidas de Demonología Cabalística en las
que se considera que Lucifuge es el Jefe de
Thagirion (Sol Negro / Belphagore).

Lucifuge es el archivero del infierno que instruye a


la bruja en todo tipo de arcanos y ayuda a todos los
magos negros, en particular a los satanistas más
nuevos. Según Mark Allan Smith, él gobierna
"mundos en el reino de las posibilidades más allá
del abismo espiritual".

Stephen Bleach una vez evocó a Lucifuge de manera


muy irrespetuosa en su juventud, y Lucifuge se
apresuró a tomar represalias con picardía. No tolera
el abuso, pero perdonará a un mago con potencial.

Se supone que Lucifuge aparece como un sátiro de


tres cuernos o un antropoide de cinco cuernos rojo
y vípero, o tal vez como un mago calvo con una
túnica de oro y plata, y gobierna el tercer Qlipha
desde arriba. En El Libro de Agares de S. Conolly, se
describe una gnosis onírica en la que Rofocale
apareció como un hombre mayor con cabello
plateado y ojos plateados.

El nombre Lucifuge Rofocale tiene un valor de 414,


siendo también el número de la Luz Ilimitada. Según
Liber Sitra Ahra :

Lucifuge Rofocale, Beelzebuth y Moloch tienen 16


ocultos en sus nombres. Vemos que estos tres están
unidos de alguna manera. Vemos las palabras
"devenir" y "establecimiento". Más importante aún,
si tomamos el número 16 y sumamos el 1 y el 6
obtenemos 7. Tres 7, 777, como sabemos es OVLM
HQLIPVTh o la “tierra de las conchas”.

Para hacer una pequeña corrección, "la Tierra de las


Conchas" o "el Mundo del Qliphoth" no es un
nombre para el Qliphoth en sí, sino un nombre de
nuestro maldito planeta.

Los analistas se apresuran a equipararlo con


deidades preexistentes: Focalor, Tarchimache,
Belial, Mephistopholes, Tarichimal y Lucifer. Estos
oscurecerán la esencia real de Lucifuge, por lo que
es mejor abordarlo como una deidad
independiente. La bruja que no se le acerque con
respeto sufrirá.

Para obtener una lista de cánticos mágicos útiles


para llamar a estas entidades, siga el hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/09/05/m
agickal-chants-to-lucifuge-rofocale/

-VK Jehannum
Fuentes:
Canal de Youtube de EA Koetting
The Black Grimoire of Satan por TJ Dawson
Goetic Evocation por Steven Saddow
Guía completa de demonolatría
Mark Allan Smith's Literature
TotBL Common MSS
Liber Azerate
El libro de Sitra Achra
Las enseñanzas secretas de todas las edades
El gran grimorio
El libro de Agares
El Camino a Satanás
Lado nocturno del Edén
Liber Sitra Ahra

Por VK Jehannum en demonología y paganismo27


de febrero de 2017931 Palabras 8 Comentarios
Abigor o Eligos (Goetia # 15)
Variaciones del nombre: Abigor, Abigar, Eligor,
Eligos
Enn: Aylan Abigor tasa uan en ca; Jedan en ca Eligos
inan
Rango: (Gran) Duke
Legions: 60
Goetia: 350
Planeta: Venus
Elemento: Agua
Metal: Cobre
Color: Verde
D / N: Diurno
Astrología: Leo 20-30
Fecha: 12-22 de agosto
Respuestas a: Fleurety
Tarot: 7 de bastos

guerras-fogata-eligos1
Crédito de la imagen: GA Rosenberg
Abigor aparece como un apuesto soldado sobre un
caballo alado y lleva una lanza, un cetro, un
estandarte y / o una serpiente. Su siniestra
manifestación, canalizada por Asha'Shedim, es
esencialmente consistente con el original, excepto
que aparece como un caballero oscuro adornado
con entrañas y acompañado por el hedor de la
muerte. Si miras la representación de Eligos
canalizada, creada por mi artista favorito, notarás
que las variaciones canalizadas de A'S y GA en la
apariencia tradicional incorporan imágenes de
muerte abierta.

Revela lo que está oculto y da pronóstico. Puede


procurar el favor y el afecto de grandes y poderosos
personajes y guerreros profesionales (policías,
soldados, etc.). Puede dar respuestas sobre asuntos
marciales, como el resultado de las próximas peleas
y la mentalidad, pensamientos y planes de tu
enemigo.

elegible

Su nombre, Eligor [Whelp Idol], se refiere a su


adulación por parte de los jóvenes. Es apto para la
adivinación y la realización de hechizos para diseñar
estrategias de vida. Él gobierna el combate y la
guerra. Puede coaccionar a los espíritus y lograr el
éxito financiero. Él puede dilucidar cualquier magia
negra o influencia espiritual que esté trabajando en
tu contra y darte consejos sobre cómo manejar una
disputa. Él puede aconsejarle cuándo y cuándo no
usar la magia y brindar ayuda en casos judiciales.

El Libro Rojo de Appin describe a Abigor como “el


ayudante de Vaal, su nombre significa <haber
llevado desde ninguna parte>. Guardián de Limb.
Parece un jinete con abrigo rojo y casco sentado
sobre un caballo rojo. Uno debe invocarlo solo para
la venganza más espantosa que solo puede existir,
exactamente de la misma manera que invoca a los
Regentes, pero sin pronunciar ninguna palabra
excluyendo, posiblemente, varias fórmulas de
invocación. "

Baron y Baronessa Araignee han compuesto el


siguiente canto enoquiano para Abigor: Torgiv
Micalzo Eligor-Abigor Zorge, Niis, Taviv!

Fuentes
El diccionario de demonios
Gematria y la
marca Tanakh de Qayin
Goetic Demonolatry
https://www.araigneearcaneservices.org/blog/archi
ves/02-2017
Daemonolatry Goetia
The Quimbanda Goetia
A Modern Goetic Grimoire
Imperial Arts Volume One
Por VK Jehannum en demonología y paganismo27
de febrero de 2017394 Palabras 3 Comentarios
Evocación de la nube
Alguien me envió una fotografía que
supuestamente representa el resultado de un
método experimental de evocación. El operador, a
quien no conozco, supuestamente evocó a Belial en
una nube en lugar de en incienso o humo de
cigarrillo. Esta operación tuvo lugar claramente
durante una puesta de sol. El sol se pone rojo
porque el rojo es el color que viaja más lejos.

Esta es la foto que me enviaron.

16934324_110065842852374_1576333116_n

Esto podría ser un engaño, pero si eres un


hechicero, deberías poder mirar esta imagen y
sintonizar tus sentidos psíquicos para discernir la
veracidad de la afirmación.

¿Ves alguna figura negra en el camino?


-VK
Por VK Jehannum en Brujería24 de febrero de
2017108 Palabras 2 Comentarios
El algoritmo
He visto este tema abordado en la literatura de mis
hermanos satánicos, pero solo de pasada. Parece
que no existe una disertación completa y sincera
sobre el tema, y puedo imaginar por qué. Percibir lo
que estoy a punto de delinear requiere más que
una percepción psíquica aguda: se necesita una
puta suerte descarada. Es por eso que nunca lo
percibí por mi cuenta: tuve que hacer que me lo
describiera un compañero brujo. Hasta que eso
sucedió, no entendí ni creí lo que estaba viendo
descrito en la literatura del Culto de Cthulhu y la
Corriente 218 (dos grupos completamente no
relacionados). Peor aún, la gente verá esta
disertación como una legitimación del deseo que
algunos satanistas tienen de destruir el Cosmos.
Bueno, como dije antes, "Alguien tiene que escribir
esto".

El universo está intrínsecamente predispuesto a


resistir el ascenso de los magos negros, aunque de
manera sutil. Una vez que logres un cierto avance,
serás atacado. El universo enfrentará a personas y
dioses contra ti para obstaculizar tu ascenso
personal.

Si bien estas entidades son de hecho responsables


de sus propias reacciones, todavía actúan en
nombre del impulso cósmico al que me refiero
como el Algoritmo. Una de las herramientas más
comunes del algoritmo es la adicción y el
despliegue de dioses y hombres para atraerlo y
mantenerlo en la adicción.

Dante, quien escribió la introducción al Libro de


Azazel por EA Koetting, mencionó que la mayoría de
los magos negros que acumulan poder genuino
sucumben a la adicción en algún momento. Esta fue
una tercera autoridad mágica negra que percibió lo
que mi maestro me describió, y significó mucho.

Lo llamo el Algoritmo porque es un reflejo


impersonal del Cosmos. Es completamente
mecánico.
El algoritmo tiene una doble función. Tiene la
función RHP de oponerse a la autodeificación
mágica negra y la función LHP de refinar el carácter
de los magos LHP.

La existencia del Algoritmo es solo una de las


muchas razones por las que nunca puede existir un
"satanismo seguro". Cualquiera que utilice tal
término para describir a su compañero mago negro
no es un practicante experimentado o simplemente
no lo sabe.

Quizás, querido lector, piense que solo estoy


exteriorizando las barreras internas a mi ascenso.
Como dije, nunca sentí esta mierda . Me lo
explicaron y lo vi en la literatura de muchos otros
grupos anteriormente .

De la misma manera que puede realizar un ritual


para disminuir la influencia de Jehová sobre usted
sin curar o incluso blasfemar contra Jehová, puede
disminuir la capacidad del algoritmo para influir en
su persona. Este ritual solo debe llevarse a cabo
bajo la guía gnóstica directa y, en mi opinión, no
debe intentarse sin un compañero. Mi ritual llamó a
Lucifer y Arachnid Lilith. Arachnid Lilith gobierna
sobre la magia vinculante, y el algoritmo parece ser
un gran hechizo vinculante.

También vale la pena mencionar que tres de mis


cuatro fuentes sobre este tema no son
Anticósmicas. No trabajes para destruir un universo
que no entiendes, idiota.

Esta es una de las muchas razones por las que la


magia negra es intrínsecamente peligrosa.
Cualquiera que crea que algunas denominaciones
del satanismo son “seguras” simplemente no es un
practicante experimentado (o simplemente
estúpido o equivocado).

Estoy interesado en escuchar segundas opiniones


sobre este tema, así que por favor comente, de
forma anónima o no.

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en el satanismo24 de febrero de
2017567 Palabras 13 Comentarios
Cánticos a Mephistophiles o Mesphito
Nombres suyos que se pueden vibrar:
MESFITO + MEPHISTO + MEFIST + HEMOSTOPHILE +
MEGASTOPHILES + MEMOSTOPHILES +
MEPHISTOPHILIS + MEFISTOPHIEL +
MEFISTOPHIELIS

IO MEPHISTO, ZODAMRAN, ZODAMRAN!


Io significa "Salve", y Zodamran es una palabra de
poder para invocar energía Qliphothic o abrir las
puertas al Infierno.
Fuente: VK

BARUCH HA-MEPHIST MEPHIR HA-GADHOL


“Bendito sea Mephist el Gran Destructor”
Una frase hebrea que alaba blasfemamente a
Mephisto / Mephist / Mesphito.
Fuente: VK

LIFTOACH QLIPHOTH B'SHEM HA-MEPHISTOPHILUS


"Abre el Qliphoth en nombre de Mephistophilus".
Pide a Mesphito que abra las puertas del infierno y
la presencia de energía infernal.
Fuente: VK

SALVE MEFISTÓFILES, SALVE MEFISTÓFILES, SALVE


MEFISTÓFILES.
"Salve mefistófilos" tres veces. Usado al final de un
ritual para él.
Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants24 de febrero


de 2017112 Palabras 1 Comentario
Respecto a la vinculación de Donald Trump
He considerado si debería o no publicar este video
aquí, ya que incluso mi opinión apolítica sobre este
tema me ha marcado como un nazi debido a lo
acaloradas que fueron estas elecciones, pero aquí
estamos. No ahondaré en política ni en mi
wordpress ni en mi canal de youtube porque no es
para eso por lo que vienes aquí y no deseo abusar
de tus seguidores.

Hay un esfuerzo "mundial", encabezado por los


wiccanos, para evitar que Trump cause daño o
violencia a través de la magia. Los wiccanos tienden
a justificar esta forma de cosas afirmando
erróneamente que un hechizo vinculante es
diferente de una maldición. Dado que no siento la
necesidad de justificar el daño y la coerción que he
provocado a través de la magia, no tengo ninguna
razón para reconocer esta pseudo distinción.

Hice un simple video de asado en respuesta. Mi


objetivo era articular las fallas mágicas del ritual y
reírme en el proceso. Cometí un pequeño error al
decir que Walpurgisnacht es el 30 de mayo (es el 30
de ABRIL), pero aparte de eso, creo que lo hice bien.

Hay una cosa en la que no logré entrar porque me


confundió. El progenitor del esfuerzo recomienda
que el celebrante use una vela blanca para
simbolizar el elemento fuego.
¿Blanco?

Ya he visto esto antes, los wiccanos tienen miedo de


las velas rojas porque puedes joder a alguien con
ellas. Esto es profundamente falaz, porque casi
todos los colores de velas tienen una posible
aplicación diferente en la magia de la execración
(lea Magia Perjudicial de EA Koetting).

TL; DR: Intenta confundirte con un nazi y con un


judío en el mismo día. Es desafortunado.

Por VK Jehannum en Brujería24 de febrero de


2017296 Palabras 6 Comentarios
Layilel
Planeta primario: Saturno
Planeta secundario: Luna
Atribución planetaria menor: Venus
Qlipha: Gamaliel (Luna negra / Lilith)
D / N: Igualmente nocturno y diurno
Color: Blanco; Negro; Rosado; Índigo; Rojo;
Elemento amarillo (mejor) : fuego;
Dirección del agua : Noroeste
Estrella: Arcturus (Primaria); Regulus (secundario);
Beetelgeuse (tercero) Algol (cuarto)
Atribuciones del material: Cuarzo; Hojas verdes;
Madera que se iba a utilizar o se iba a utilizar para
un incendio; Tabaco

Nota: Puede tener una relación perfectamente


efectiva con Layilel incluso si todo este primer
párrafo es un galimatías para usted. El nombre que
se le da al aspecto más destructivo de Lilith es
Layilil, por lo que es importante recordar que Layilel
y Layilil son completamente separados y diferentes
aunque están relacionados.

Sello de Layilel

Layilel es una archidemonía succubítica de Gamaliel


que preside la magia del fuego, la magia del cristal,
la brujería en la cocina, la brujería verde, la magia
de la naturaleza y los espejos negros. Ella puede
enseñarle a la bruja cómo trabajar con el Espíritu
Planetario de la Tierra en magia. Puede enseñarle a
la bruja a seducir y manipular a las personas y
ayudarlo en el proceso de hacerlo. Puede amplificar
el magnetismo personal y calibrarlo
específicamente para la incitación al amor, la
lujuria, el afecto y / o el deseo.

Layilel puede enseñarle a uno cómo adivinar por


huesos y usarlos en magia. Ella puede ayudar a
iniciar a la bruja a través del elemento fuego y las
Esferas Sephiróticas de la Tierra y la Luna. Puede
crear escudos astrales alrededor de personas y
lugares o automóviles de guardia espiritual.

Layilel facilita o incita al examen introspectivo de la


propia sexualidad y brinda orientación y sanación
en el proceso. Ella puede acelerar su recuperación
del trauma sexual y ayudarlo a aceptar y reconocer
su sexualidad. Incluso puede causar curiosidad,
haciendo que uno cuestione su orientación sexual.

Layilel es uno de los espíritus más sádicos con los


que he trabajado y es una poderosa cazadora en los
planos astrales. Ella es cariñosa e incluso
emocionalmente cariñosa y reconfortante, siempre
que la bruja cumpla con requisitos estrictos. Ella
pondrá a prueba a la bruja siendo carismáticamente
agresiva, pidiendo más ofrendas y más atención,
pero lo hace para enseñarle a la bruja a tomar las
cosas por sí misma y decir no. Ella estaba feliz
cuando finalmente me negué.

Layilel puede ayudar a la bruja a formar ejércitos de


lilin (succubi y / o incubi). La bruja puede recurrir a
Layilel para influir en el comportamiento y las
emociones de los muchos espíritus locales en una
arena determinada. Una vez me ayudó a secuestrar
un espíritu al servicio de una deidad que había
transgredido contra mí y despojarlo de su identidad
y autonomía para que pudiera reprogramarlo como
servidor personal. Puede ser de alguna ayuda en la
nigromancia y el uso de cartas del tarot, runas y
bolas de cristal en la adivinación, pero estas no son
sus especialidades.

Layilel es apta para trabajar con los chakras, pero se


especializa en los chakras mucho más tácitos debajo
de Muladhara (Atala y Rasatala en particular). Ella
puede enseñarle a la bruja rutas mágicas negras
inusuales, empoderamientos y aplicación espiritual
del segundo chakra del corazón, así como los
chakras subpersonales.

Layilel es un psicopompo que puede guiar a la bruja


al sabbat del sueño astral. Sus auspicios son útiles
en el trabajo de los sueños y la profecía, y puede
enseñar a la bruja a vampirizar la luz astral del
universo. Puede enseñarle a la bruja a transformar
su doble astral en lagartos, osos, dragones, una
peculiar criatura parecida a un pájaro y un t-rex.

Layilel puede facilitar la evocación de una entidad,


así como la posterior canalización de su gnosis y
posesión por parte de ella (o la invocación si la
entidad es demasiado fuerte para poseer al
operador). Ella puede (a pedido) coaccionar a una
entidad para que cumpla y proteger a la bruja de la
contaminación por la energía del espíritu si es
necesario. Su protección evita represalias
inesperadas, como cuando Paymon cumplió con la
solicitud de John R. King IV para el don de la
persuasión verbal y tomó represalias obligándolo a
ser persuasivo en discusiones jocosas y haciéndole
hablar con voz ronca. Puede obligar a la entidad a
no engañar ni manipular al operador.

En mi primera visión * de Layilel, ella estaba de pie


sobre un campo de hierba, empujando sugestiva y
burlonamente uno de sus dos colmillos vampíricos
con su meñique. Este gesto fue un tanto gracioso,
me reprendió por no ver a entidades como Layilel
definidas por sus sexualidades ** cuando hay
mucho más en su carácter. ***

* La forma en que aparecen los espíritus en las


visiones mentales (recibidas psíquicamente) es
siempre mucho más detallada que las apariencias
que adoptan cuando te aparecen astralmente.
Dicho esto, las apariencias astrales siempre son más
fáciles de comunicar.
** Los satanistas a menudo definen a Lilith y
succubi y en general por sus inclinaciones sexuales,
mientras que las entidades masculinas
profundamente sexuales como Belial y Asmodeus
son vistas universalmente como más que sexuales.
*** En realidad, la naturaleza de un súcubo es la
armonía de la seducción y la destrucción.
En la visión, Layilel era una pelirroja con cabello
muy anaranjado y ojos completamente negros.
Llevaba un vestido azul de lunares que se
balanceaba con su cabello en los vientos de
izquierda. La sangre le salpicó los brazos.

Fuente: El libro de Sitra Ajra

Cantos mágicos
Ave Ambrosia Layilel
"¡Salve, Layilel inmortal!"

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Layilel
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traigan a Layilel!"
Además de llamar a Layilel, este canto enfoca
simultáneamente la mente del celebrante.

Limkallathaggandra ; Limtorratharraggawl ; Em-


MAY-luh-GOTH ; Emtallathorraggall
Estos son algunos de los nombres secretos de
Layilel que canalicé. Pueden vibrarse uno por uno.

Invoco Layilel en Nomine Qliphoth


"¡Llamo a Layilel en el nombre de Qliphoth!"
Además de llamar a Layilel, este canto arrulla
simultáneamente a la bruja más cerca del estado
gnóstico (trance)

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Layilel


"¡Abre el plano infernal y trae a Layilel!" Este canto
llama a Layilel al mismo tiempo que presenta
energía Qliphothic para construir o fortalecer un
espacio sagrado.

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo22
de febrero de 2017991 Palabras Deje un
comentario
El aspecto femenino de Satanás: Satania o Tallamea
Me intriga el aspecto femenino del diablo descrito
por Nargargole Shlod. Su nombre es Satania y su
nombre secreto es Tallamea. He creado una
fórmula para invocarla: una serie de nombres y
palabras de poder para que vibren para llamarla. La
primera y la última entrada sirven para presentar la
energía infernal, mientras que las otras son
nombres inventados o canalizados para Satania.
Esta fórmula de vibración de nombre es útil para
cualquier ritual que invoque a Satania, porque ella
lo ha bendecido personalmente.

LIFTOACH KLIFFOT + EMSAMTANIA + TALLAMEA +


SATANIA + SHEKINACHER + IMASATHANIS +
IMADIABOL + DEAPHELLAR + ZODAMRAN

También he creado tres cánticos mágicos invocando


los auspicios de Satania / Tallamea, cada uno con un
propósito versátil pero individual.

IO SATANIA METER PSEUTES significa "Dios te salve,


Satania, madre de las mentiras". Este canto puede
usarse para cualquier ritual que involucre a Satania,
pero también puede usarse para invocar a Satania
para potenciar cualquier otro ritual.
El segundo canto es SALVE SATANA-LUCIFERA.
Satana es el nombre latino apropiado para Satanás
(mientras que Satanas es griego) y Lucifera es la
versión femenina del título Lucifer. La palabra Salve
significa "Salve". Este canto es útil en las
invocaciones de Satania y también se puede usar en
cualquier momento que necesite su guía.

Por último, AGIA H SATHANIA es útil para la


evocación y significa "Numinoso es Satania".

Me parece que el mejor color mágico para Satania


es el verde lima. También es apta para la magia de
sangre.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Magickal Chants21 de febrero


de 2017246 Palabras 4 Comentarios
Ekarilia
Conocida como la Diosa de la Rosa Negra, Ekarilia es
una amante y maestra de satanistas que inspira una
pasión salvaje. Ella imparte la sabiduría de la
experiencia y la percepción necesaria para mirar
más allá de los ideales.

Ekarilia puede despojar a las personas de sus


convicciones y motivación. Puede encarcelar a un
objetivo con una complacencia compulsiva hasta el
punto del colapso y provocar la histeria y el
alboroto de las víctimas más estoicas.

Ekarilia tiene conocimientos sobre neurología y


bioquímica. Ella puede curar el trauma emocional a
largo plazo, fortalecer la capacidad de atención y
ayudar a la bruja a manejar sus problemas
psicológicos.

Ekarilia puede aumentar la capacidad del doble


astral para curarse a sí mismo y aumentar la
capacidad del cuerpo para recuperarse del ejercicio
con mayor rapidez y más ganancias. Puede
aumentar el músculo de contracción lenta (basado
en la resistencia magra). Puede ayudar a la bruja a
aprender a leer la mente.

Su nombre se pronuncia correctamente “Her-Car-


Rich-Ear” y he creado un guión de evocación
enoquiana para ella. Recítelo repetidamente hasta
que se manifieste.

OL OECREMI HER-CAR-RICH-EAR, A URBS DAS


MALPURG LULO, BUSDIRTILB OVOF IOIAD! ARPHE
DE CAOSGA ODZAMRAN KERES PAMBT, HER-CAR-
RICH-EAR, MICALZO DAS LUCIFTIAN GAH PURGEL,
SIATRIS, SA LAIAD! OELCREMI A PASBS PURGEL
OLPIRT ORS! NIIS IOLCAM, HER-CAR-RICH-EAR,
DRILPA EXENTASER DONASDOGAMATATASTOI!
NIISO ILS DRILPI OD PIR VONPHO SA ¡UN TORZULP!

[¡Alabo a Ekarilia, la hermosa y ardiente madre del


vinagre para que su gloria sea magnificada para
siempre! ¡Desciende a la Tierra y muévete aquí
hacia mí Ekarila, poderoso y brillante espíritu de
fuego, escorpiones y esoterismo! ¡Alabado sea la
hija del fuego y las tinieblas ardientes! ¡Ven Ekarilia,
Gran Madre de Todo el Fuego del Infierno! ¡Ven, oh
grande y santo de la ira y la rosa!]

Fuente: The Revised Onyx Bible por Nargargole


Shlod (también llamado Zeit23Geist)

Por VK Jehannum en demonología y paganismo16


de febrero de 2017278 Palabras Deje un
comentario
Mesphito (Mephistophiles is Real)
Variaciones de nombre: Mephistophiles,
Mephistphilis, Mesphito, Memostophiles,
Methosophiles, Megastophiles, Mephisto, Mephist,
Hemostophile, Mephistophielis
Color: Negro, Gris, Azul claro, Rojo
Dirección: Noroeste
Hierba: Mandrake
Elemento: Tierra
Rango: Chief Duke
Planet: Mercury
Infernal Letter : K
Qlipha primaria: Thagirion (Sol negro / Belphagore)
Qlipha secundaria: Samael (Mercurio /
Adrammelech)
Gematria: 639; 919; 2094; 2288

He escrito las partes importantes de este artículo en


azul para las personas que quieren centrarse en lo
práctico.

No nos molestaremos en ahondar en la leyenda de


Fausto para este artículo. Según un libro llamado
Nombres personales en uso apelativo en inglés ,
Mephisto es anterior a esa leyenda de todos modos
(no estoy seguro de si esto es correcto o no). A
pesar de la afirmación común de que
Mephistophiles (más a menudo llamado Mesphito
en Demonolatry) es una entidad puramente ficticia,
varios grimorios medievales lo presentan como un
auténtico demonio, y el propio Doctor Faust se
remonta a un Ocultista alemán errante que
comúnmente se aducía como el quintaesencia.
Blasfemo renacentista en los innumerables debates
religiosos de la época.
El mito de Fausto es de naturaleza comparable al
mito de Cristo. La historia de Cristo sirve para
delinear alegóricamente la filosofía conocida como
cristianismo. De la misma manera que la historia de
vida del (pseudo) mesías mismo (Yehoshua ben
Yosef) adquirió aspectos de un personaje mitológico
preexistente llamado Mythras, el Fausto ficticio
tenía varios cuentos populares preexistentes
asimilados en ediciones posteriores de la novela.
debutó en.

Los magos negros modernos como EA Koetting y J.


Thorp presentan a Mephistophiles o "Mesphito"
como un demonio legítimamente existente.

Se dice que el nombre de Mephistophiles se origina


en la palabra hebrea "Mephir" [Destructor]. Como
Guardián del Libro de la Muerte, Mephistophiles se
encuentra entre los siete jefes de Pandemonium.
Mephestophiles está relacionado con la brujería, el
conocimiento, la adivinación, los secretos, la
hechicería, la ambición, el odio, el engaño, la magia
oscura, la alquimia, la proyección astral, el cambio
de forma, el trabajo de los sueños, la ira, la
venganza, el vampirismo, la magia de sangre, la
nigromancia y la guerra. Puede generar ganancias
monetarias, enseñar todas las artes expertas e
impartir familiares de reconocida calidad, y se dice
que logra resultados increíblemente rápidos en la
magia. Se le describe de diversas formas como la
contraparte, compañero o sirviente de Lucifer.

Según mi gnosis personal, Mesphito puede


aumentar las habilidades sociales de uno, y las
suyas son increíbles. Puede elevar el coeficiente
intelectual y mejorar la aptitud física. Él gobierna el
coqueteo, la seducción, el carisma, el sexo, el
romance y la sexualidad. Él puede curar o al menos
disminuir los síntomas del autismo y la dislexia (sus
habilidades y esfuerzos determinan la eficacia de
esto).

Según At the Crossroads , Mephistophiles se


manifiesta como un sapo y un perro negro, y es una
de las fuerzas mágicas más poderosas que el autor
haya presenciado. El autor describió al
archidemonio como atractivo / seductor. Liber
Satangelica describe a Mesphito como
profundamente carismático, y los libros sexto y
séptimo de Moisés describen al demonio ansioso
por ayudar y enseñar al celebrante.

Según Ketab e-Siyah , Mephistophiles gobierna la


séptima letra del alfabeto infernal, que
aparentemente es K. Si bien Mesphito ha colocado
estratégicamente esta letra dentro de mi entorno
para llamar mi atención, en realidad no sé lo que
esto significa. Sé que la K en magia se refiere al
hebreo "Kaf", cuya letra representa el Magnum
Opus y se ha relacionado con Mercurio, pero no sé
si tal interpretación es aplicable aquí.

Hay una entidad en The Grimoire of Armadel


llamada Hemostophile que se identifica casi
unánimemente con Mephistophiles. Si bien algunos
comentaristas han sido tentativos en su
identificación de Hemostophile con Mephistophiles
debido a la diferencia significativa entre los
nombres, la aparición poco conocida de la variante
de nombre "Memostophiles" en un grimorio
medieval cierra la brecha muy bien.
Hemostophile está escrito para ayudar a la bruja a
convocar, ver y analizar psíquicamente el carácter
de los demonios. Es el señor del engaño y un
maestro de la ilusión; puede enseñar el arte de
cambiar de forma e impartir familiares infernales a
la bruja.

Según Los libros sexto y séptimo de Moisés , los


mefistófilos pueden impartir orientación sobre
cualquier arte o habilidad y otorgan excelentes
familiares. Además de esto, trae tesoros de la tierra,
y se dice que aparece como un joven varón.

Según The Black Raven , Mephistophilis es el


maestro de varias artes y gobierna la suerte o la
fortuna. Se le puede pedir que provoque un
aprendizaje instantáneo , pero el grimorio
especifica que Mephistophilis debe ser convocada
cuatro veces (?). Mesphito asume una especie de
papel tutelar en este grimorio, comparable en
naturaleza al papel que desempeña Lucifuge. Las
legiones que siguen a Mephistophilis producen
resultados infamemente rápidos.
captura de pantalla-741Arriba: Sigil of Mesphito del
sitio web OFS Demonolatry

En Praxis Magia Faustiana , el nombre de


Mephistophiles se traduce como Mephistophiel.
Aquí Mesphito se atribuye a Júpiter y se dice que
aparece como un oso ígneo o un hombre calvo con
una capa negra.

El Libro de Mephisto describe a Mesphito como un


gran iniciador y el padre del sabbat. Se le conoce
como un embaucador, guía, psicópata y espíritu de
transformación. Aquí se le atribuye al reino infernal
llamado Samael (Mercurio / Adrammelech). Sin
embargo, la Golden Dawn atribuyó a Mesphito a
Thagirion (Black Sun / Belphagore), y es mi opinión
personal que se le atribuye verdaderamente a
ambos.

La tradición sobre Mesphito lo presenta como uno


de los siete gobernantes del infierno. El título dado
a estos siete gobernantes, sin embargo, difiere de
un texto a otro: Grandes Duques, Príncipes o
Grandes Jefes.
Las autoridades contemporáneas identifican a los
mefistófilos con Satanás, pero no citan ninguna
razón creíble para esa postulación. Dado que las
autoridades modernas identifican todo (incluso
Mammon por alguna razón) con Satanás,
ignoraremos su opinión.

El nombre Mephistophiles a menudo se traduce


como "El que no ama la luz" o "El que detesta la
luz", y solo sobre la base de esto, Mesphito se
identifica a menudo con Lucifuge Rofocale. Dado
que la similitud de los significados de sus nombres
es la única evidencia que los defensores de esta
teoría presentan para esta identificación, la idea
debe descartarse. Si bien soy consciente de que mi
declaración anterior acerca de que Mesphito
asumió un papel similar al de Lucifuge puede dar
credibilidad a esta teoría, ninguna de las personas
que la promulgaron ha establecido esa conexión,
por lo que la teoría debe verse como una que se
erigió de manera muy descuidada. Además, hay una
etimología alternativa que traduce Mephistophiles
como "Dispensador de mentiras", y un libro llamado
Fausto: la vida y los tiempos de una leyenda del
Renacimiento presenta su propia traducción:
"Amigo / Amante del hedor". Existen
interpretaciones aún más raras como "Bilis nociva"
y "Amigo de Fausto" (Fuente:
http://drakinan.weebly.com/stories/mephistophele
s-demon)

Tenga en cuenta que Lucifuge ya ha sido


identificado de diversas formas como Lucifer, Belial
y Focalor. Considere Mesphito y tiene cuatro
opciones. Si identifica a Rofocal con uno de estos
demonios, tiene un 25% de posibilidades de tener
razón. Es mejor que se acerque a Lucifage como una
entidad independiente.

Mesphito realmente es la última entidad para la


que deberías usar etimología para identificar.
Regrese y cuente cuántas traducciones alternativas
he proporcionado, todas menos dos se originaron
en fuentes que consideraría creíbles (las otras dos
eran de Google). Luego, observe las variantes de
nombres que han aparecido a lo largo de la
tradición grimorio. Memostophiles incluye el
hebreo "Mem" [agua], Hemostophile
aparentemente se refiere a sangre y Megastophiles
parece incorporar una palabra griega (mega) que
significa "Grande".

Si desea obtener más información sobre los


mefistófilos y tener la experiencia para al menos
obtener "la esencia" del esoterismo complicado,
siga este hipervínculo a otro artículo mío:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/11/03/
meditaciones-sobre-mefistófilos /

He recopilado un uso de cánticos mágicos que son


útiles en los ritos de los mefistófilos. Si esto le
resulta útil, siga el hipervínculo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2017/02/24/ch
ants-to-mephistophiles-or-mesphito/

En caso de que quieras una canción de black metal


sobre Mesphito para tu trabajo mágico, aquí está la
que yo uso personalmente:

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Otras fuentes
Enciclopedia de demonios y demonología
El diccionario de demonios
El renacimiento mágico

Por VK Jehannum en demonología y paganismo27


de enero de 20171.311 palabras 7 comentarios
Tezrian
Nombres: Yakatewthigal; Tezrian; Yakalatal;
Yakatorigoth;
Brújula de Bakalatoth : Noreste (primaria); Sureste
sirve bajo: Qayin, Molock, Ba'al, Aggereth
Elemento: el espíritu se atribuye a los 5 elementos
Color: rojo, morado oscuro, índigo, verde, amarillo,
azul, gris, plateado, negro
Números sagrados: 47, 65, 82 , 49, 8, 12, 44, 17, 21,
11, 37
Qliphas atribuidos: Herab Serapel; Planetas
Gamchicoth (primarios)
(de mayor a menor atributo): Marte; Neptuno;
Tierra;
Especialidades Iniciáticas de Plutón (Búsqueda de
Orientación): el Laberinto Trans-Sephirótico; Shams
[la esfera planetaria del sol]; el Laberinto
Trans-Qliphothic Velo Trans-Qliphothic: Bohu
Trans-Sephirothic Velo: Ain Soph Aur
Ingredientes / sustancias atribuidos: rosa roja,
sangre de dragón, lavanda, canela, rosa, raíz de
galanga, jugo de oliva, alcohol, aceite de oliva

tezrian2
Arriba: Sigil of Tezrian de OFS Demonolatry

Tezrian es la diosa de la guerra y sacerdotisa de la


batalla. Se la considera un espíritu de venganza que
gobierna la agitación, la valentía, el combate, el
conflicto y la fuerza de voluntad. Puede ser
invocada para odiosos ritos de execración, pero
también puede otorgar sabiduría y poder. Ella
ayuda a la bruja a aprender artes marciales,
especialmente con armas, y es probable que tenga
armas presentes durante los ritos. La equitación y
los vehículos militares son sagrados para ella.
El resto de este artículo se compone de gnosis
personal.

Tezrian es un espíritu de autotransformación.


Puede dar dones como densidad ósea, cardio,
fuerza muscular de tipo resistencia (es decir, fibras
de contracción lenta) y aumento de la capacidad
pulmonar. Puede impartir confianza, fuerza, aplomo
y habilidades en defensa propia. Ella puede curar la
ansiedad, la depresión, el trastorno explosivo
intermitente y otras aflicciones similares. Saluda al
celebrante con un cariño maternal, pero la
ferocidad de una emperatriz de la guerra se
esconde debajo. Ella es una destructrix y una
devoradora; la fuerza de sus horribles colmillos
largos y gruesos de una boca negra, parecida a un t-
rex, que se extiende desde detrás de su hermoso
rostro. A través de sus mandíbulas hay una negrura.

Tezrian es una diosa increíblemente poderosa de la


plaga, la muerte, el terror y la crueldad. Ella borra
los derechos más sagrados de su víctima y los
despoja de su autocomprensión, destruyendo su
capacidad para funcionar como personas, y mucho
menos como profesionales. Su voluntad es la causa
de la violencia mediante la cual se fortalece a la
raza humana, y ella empoderará a quienes la hagan
cumplir.

Tezrian preside la clarividencia, los viajes astrales, la


magia lunar, la lectura de la mente, los trucos
mentales, la magia yúca, los misterios de Babalon,
la clarividencia, el vudú, la magia sephirótica, la
santería, el voudon, las egregoras, la magia solar y
la Shadowmancy. Ella puede dar auspicios en
asuntos laborales, y su guía y apoyo son útiles para
trabajar con los siete chakras de la columna y el
Kundalini Negro.

El tradicional 'enn' o canto de invocación para


Tezrian es Ezyr Ramec Ganen Tezrian . El canto
Liftoach Pandemonium, et germinet Tezrian , cuyo
canto significa “Abre el plano infernal y trae a
Tezrian”, sirve para convocarla mientras presencias
energía Qliphothic para elevar o fortalecer un
espacio sagrado. Otro canto útil para Tezrian es
Agios Es, Belladomina Tezrian , que significa
"Sagrado eres tú, Belladomina Tezrian", donde
Belladomina es un nombre mágico inventado para
ella. El canto Reayha Bacana Lyan Reme Quim
Tezrian se puede utilizar en invocaciones de ella.
Cualquier ritual que invoque a Tezrian puede utilizar
los cánticos Scande Tezrian Meticulosa Deitas [Rise,
Tezrian, Fearsome Goddess] y Adorire Tezrian Hera
Cassia [Levántate, Tezrian, dama de la batalla]

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes: Walking the Hidden Path por J. Thorp; The
Complete Book of Demonolatry Magic de J. Thorp;
Maldiciones, maleficios y cruces de S. Conolly; El
grimorio negro de Satanás de TJ Dawson

Por VK Jehannum en demonología y paganismo23


de enero de 2017556 Palabras 2 Comentarios
Cimeries, Kimaris, Tuvries (Goetia # 66)
16215465_736058326570805_478033314_nCimeie
s de GA Rosenberg (Art for Pathworking)

Nombres alternativos: Cymaries, Kimaris, Cimeies,


Cimejes, Cimejas, Cimeies, Tuvries

cimeries
Planeta: Venus; el
Tarot de la Luna : 7 de Espadas; 4 de los discos
Enn: Ayer avage secore Cimejes
Rango: Marqués
Color: Violeta; Azul oscuro
Planta: Pino
Hierba: Jazmín
Camino: Ayin (Capricornio, Cadent)
Metal: Plata; Cobre
Fecha: 10-19 de enero; 14-18 de febrero
Elemento: Aire, Tierra
Números: 20, 30, 277, 340
Zodíaco: Acuario (25-29); Capricornio (20-30)
Región: África

Cimeries es un espíritu nocturno que imparte


erudición académica y diligencia estudiosa, y
enseña gramática, lógica y retórica a la bruja. Puede
hacer que la bruja sea valiente y parecida a un líder,
y también puede borrar el rasgo del desafío por el
simple hecho de desafiar. Con un espíritu de fuerza
y estructura, puede darle a la bruja la confianza
para desafiar públicamente la narrativa principal y
refinar su carácter para la guerrera. Se le considera
un patrón de las fuerzas armadas, lo cual es
apropiado, ya que otorga valor y confiere heroísmo
en el campo de batalla. Ayuda a la bruja a encontrar
cosas perdidas u ocultas. Él imparte éxito en la
escritura y ayuda en la comunicación y la creación
de redes.

Cymaries es un marqués con un total de veinte o


treinta legiones. La razón por la que el número de
legiones varía según la fuente es que Gematria llega
al número mediante el análisis de nombres. Ergo,
estos números son más útiles para el análisis
numerológico que para discernir realmente el
número de tropas que responden a Cymaries.

Cimeies es apto para el refinamiento de los sentidos


psíquicos y para ayudar a lograr la lucidez en los
sueños. Uno de los poderes psíquicos que es más
apto para impartir es la capacidad de localizar
intuitivamente lugares y personas. Aparece en un
texto del siglo XV llamado Manual de Nigromancia
de Munich con el nombre de Tuvries, y en él se le
atribuye la capacidad de ayudar a las personas a
cruzar mares y ríos rápidamente. Según Rufus, “Él
puede ayudarte a comprender y dominar las piezas,
las partes y la totalidad de cualquier sistema”, y el
Dakhma de Angra Mainyu lo considera un dios de la
avaricia (léase: ambición).

Su imagen tradicional es la de un atractivo guerrero


montado en un caballo negro. El Sumo Sacerdote
Dann amplía esta delimitación, describiendo a
Kimaris con cabello rubio castaño que desciende
hasta sus hombros, una figura musculosa y alas
doradas.

El valor numérico de Kimaris es 277, que se


relaciona con "Quema / Fuego", "Vado", "Sembrar /
Dispersar semilla" (en referencia a los
espermatozoides), "Semilla / Siembra /
Descendiente", "Lluvia constante / Lluvia
persistente ”,“ Furia / Ira / Arrogancia ”y“
Compromiso / Vínculo ”.
Un valor numérico alternativo para este nombre es
340, que equivale a las palabras hebreas para
"Desesperación / Prueba", "Derretir / Disolver /
Licuarse", "Clavo", "Pisotear / Lugar de pisotear",
"Proteger / Vigilar / Vigilar ”,“ Escribano / Secretario
”,“ Libro / Censo ”,“ Libro / Misiva ”,“ Quemar ”,“
Tatuaje / Incisión / Marca ”,“ Dividir ”,“ Romper /
Destrozar ”,“ Ser malvado ”,“ Hundirse ”,“ Pisotear
”,“ Allí / adelgazar / allá ”,“ Ave de presa ”y“ Limpiar
”.

Cantos mágicos
Tuvries, Kimaris, Cimejas, Cymeries
Se trata de un canto que invoca a Cimejes por
cuatro de sus nombres. Fuente: VK

Agios es, Marchioni Tuvries


Esto significa "Numinous Art Thou, Marquis Tuvries"
en latín. Sirve para convocar o llamar a Tuvries /
Cimejes. Fuente: VK

Salve Kimaris Agente Ex Qliphoth


"¡Salve a Kimaris, Emisario de Qliphoth!"
Invoco Ambrosius Salvia Kimaris
"¡Llamo al sabio eterno Kimaris!"

Laudate Cordatus Tuvries


"¡Alabado sea el sabio Tuvries!"

-VK Jehannum
Fuentes
Un grimorio goético moderno
Daemonolatría Goetia
Caminando por el sendero oculto
Demonolatría goética
Goetia
Wikipedia ilustrada de Aleister Crowley (
sóplame ) Gematria y el Tanakh
El camino de Ahriman

Por VK Jehannum en demonología y paganismo22


de enero de 2017580 Palabras 2 Comentarios
Zamradiel
Tunnel of Set: 17 (Satariel-Thagirion)
Tarot of Tunnel: los Amantes
Ordalía de Tunnel: Ominous Appearance and
Banshees
Siddihi of Tunnel: Bilocation
Atavism of Tunnel: Hyena
Musical Key of Tunnel: D
Letra hebrea de Tunnel: Zain
Demonic Order of Tunnel : Tzelilimiron
Fuerza del túnel: Shugal-Choronzon como una
tormenta mágica virulenta
Zodíaco del túnel: Géminis
Planeta del túnel: Mercurio
Planeta del espíritu: Neptuno
Gematria: 292; 297; 776; 1554

“El sigilo de Zamradiel se compone de una luna


creciente atravesado por una flecha disparada por
un arco, los dos extremos de los cuales terminan en
la letra G ... el vehículo mediante el cual se logra el
cruce ... la letra de la Sacerdotisa ...” Nightside del
Edén por Kenneth Grant

Zamradiel habita dentro de la vía Qliphothic 17, que


va de Satariel (Saturno / Rofocale) a Thagirion (Sol
Negro / Belphagore) y se atribuye a Géminis y por lo
tanto a Mercurio. El nombre Zamradiel significa "el
Gran Clanger". Su túnel está frecuentado por los
Bultungin, que son los devotos de la hiena espectral
conocida como Bultu, y entidades híbridas. La
naturaleza del túnel se describe a menudo como
una yuxtaposición y, sin embargo, una
reconciliación de opuestos.

Zamradiel está asociado con la hechicería en


general, pero se especializa en la comunión con el
Yo Superior, transformando al doble astral en
pájaros o lobos, vampirismo, bilocación, aquietando
algo para ver lo que sucede en el astral, brujería
natural, espíritus de la naturaleza, vista astral, y
psicometría básica.

Zamradiel se especializa en la seducción y el


coqueteo, y puede enseñarle a la bruja a poner la
carnalidad en perspectiva y entender la lujuria por
lo que es. Alternativamente, los encendedores
blancos lo han descrito como el triunfo del coito
sobre la sabiduría. Puede delinear los aspectos
psicológicos de la fornicación y enseñar al
celebrante cómo usarlos en el saco. Puede
enseñarle a la bruja sobre la equivalencia de los
opuestos.

Zamradiel gobierna el uso de la energía sexual en la


brujería y la comunión entre los hechiceros en los
sueños. Puede ayudar al brujo a decidir qué
dirección tomar, encontrar la verdad de un asunto,
crear y / o usar armamento defensivo, controlar la
guerra y su creación, comprender y lograr la
búsqueda de la conquista, determinar dónde
atacar, ejercer dominio o control, conquistar lo
viejo, triunfar en cualquier esfuerzo, dominar la
creación, mejorar o incitar a la tuberculosis, tomar
el control a través de las fuerzas qliphothicas,
engañar / engañar verbalmente y disolver el ego.

Zamradiel se le apareció a Frater 414 como dos


hombres jóvenes y desnudos, uno completamente
negro y el otro blanco como la nieve, hablando
hipnóticamente al unísono o alternando. También
se le conoce por aparecer como un hombre
compuesto de brasas encendidas.

292: Mineral precioso, oro, recoger, fortificar, anillo


de oro, cuchillo de podar, despabiladeras (utensilio
del templo), ratón, región abierta, campo abierto,
amontonar, quemar, quemar, lugar de descanso,
cuarto

297: Un depósito, una armería, un nombre para el


libro de Deuteronomio, el nombre "Elohim Gibor"
que se asocia con Geburah, ciudadela, palacio,
fortaleza, recinto, tu semilla, "Korsia" [trono] (un
título para biná ), príncipes, ungidos, tu ayuda,
cuello, cuervo, tarde

776: y gobernarás, y vestirás, y nueve, como plomo,


mesón, mirar, perversidad, iniquidad, liso, brillante

1554: (NINGUNO ENCONTRADO)

Fuentes
Thelemic Qabalah Volume 3
Gematria and the Tanakah sacredmagick.com
Experimentos de
Frater 414 con Liber 231 Experimentos de
Frater 2100! Con Liber 231
The Shadow Tarot
http://lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm
Liber Azerate
Liber Obsidian Obscura

Por VK Jehannum en demonología y paganismo22


de enero de 2017536 Palabras 4 Comentarios
Aosoth
Aosoth
Arriba: Sello de Aosoth canalizado

Ciertos espíritus, ya sean demoníacos o no, emanan


miedo por la misma naturaleza de quiénes y qué
son. Había conocido entidades como esta antes, e
incluso cuando supe que sus intenciones eran
benéficas, sentí miedo. Podría haberle ordenado a
mi aura que bloqueara la intimidación para poder
mantener la sensatez, pero podía sentir que la
intimidación tenía algún propósito más allá de
desarrollar la fuerza de carácter.

He tenido espíritus y hombres por igual atentados


contra mi vida antes, pero la única emoción que
sentí entonces fue la rabia, que dio paso al
agotamiento. Sabía que la horripilación que
experimenté a manos de estos demonios en
particular no era producto de mi propia disposición,
sino más bien una emanación de la fisis de esos
espíritus. Los sentimientos de felicidad que
acompañan a Azanigin son de naturaleza
comparable. Inevitablemente desarrollé una
resistencia al miedo después de algunas
interacciones con los espíritus respectivos, pero
tuve que aprender a resistir la intimidación de cada
demonio individualmente. Si bien he determinado
el propósito detrás de esta causa del miedo, me
niego a enseñar su naturaleza, ya que conocer el
beneficio lo arruinaría.

De las pocas entidades que me han intimidado así,


Aosoth es la más importante. Fue ella quien tuvo el
mayor placer en asustarme. Recuerdo los
escalofríos que sentí cuando las puntas de sus
dedos recorrieron mi columna y pude sentir su
diversión ante mi horror. Me mantuve firme
mientras decía: "Quiero que fortalezcas mi vista
astral".

Aosoth aparece en varias formas, tanto de hombre


como de mujer. Es raro encontrar un espíritu que
cambie de género con tanta frecuencia como ella,
aunque los seres causales no estén sujetos al sexo.

En el primer número de la revista Fenrir, aparece un


artículo llamado "Aosoth: An Encomium", que se
refiere a Aosoth como la "Dama Púrpura", así como
una "aparición caótica / de sabiduría, de amor, de
pasión. / De muerte. ./ De compasión ". Este poema
también alude a que Aosoth es un psicopompo.

En The Giving, está escrito que Aosoth "era un


demonio adorado por algunas sectas antiguas y
secretas de las que no se sabe nada más allá del
hecho de que las mujeres desempeñaban un papel
destacado".
Cuando Aosoth se preocupaba por adoptar un
género en mi presencia, generalmente aparecía
como hombre. En Evocando la eternidad de EA
Koetting, que describe el dominio de Aosoth sobre
la vista astral, se supone que Aosoth también
aparece como un hombre. Es plausible que Aosoth
adopte el género de su invocador.

En una alegoría llamada Raven Made, Aosoth es


llamada "una diosa de gran poder" que se suponía
que representaba "el encantamiento, la pasión y la
muerte". El título es un claro juego de palabras,
dándonos el apodo de "Raven Maid" y sugiriendo
que Aosoth corresponde al atavismo del cuervo.

Aosoth está relacionado con la decimocuarta carta


del tarot que tiene los atributos que siguen:
“Auto posesión; conocimiento que le permite a uno
mejorar / evolucionar conscientemente y usar
habilidades naturales (o "dones") - como el carisma
sexual - en beneficio del Destino personal y Wyrd, y
para confrontar y resolver aquellas cualidades
dentro del carácter que son perjudiciales. Honradez
propia. En las primeras etapas del desarrollo, tal
individuo causa trastornos imprevistos y
resentimiento, entre otros. Principios de lo que es
re-presentado por atu III. "

El poema atribuido a la carta sugiere que Aosoth


tiene el aspecto de la bruja, al igual que su afiliación
con los cuervos y su oficio como psicopompo. En el
Árbol de Wyrd, Aosoth se atribuye al quinto rastro,
el camino que une la Luna con Júpiter. En el cuarto
volumen de la publicación del Templo de ellos, El
diario de un adorador del diablo, está escrito que el
rastro de Aosoth conecta el inconsciente personal,
simbolizado por la luna, con el fluido de la Vida que
está simbolizado por el planeta Júpiter.

Según Sinister Tradition, Notes VI, “Un lugar


asociado con Demoness Aosoth, se encuentra
dentro del bosque de Clun, en el sur de Shropshire.
Aquí se dice que un ciervo blanco recibió un disparo
accidental durante una cacería, aparentemente a
través del corazón. Ella sobrevivió pero no pudo ser
capturada, y fue vista en muchas ocasiones durante
los años siguientes, aún viviendo con la flecha
incrustada en su pecho ”. Este ensayo continúa
sugiriendo que Aosoth vive en esta área.
El cántico de invocación para todo propósito que he
canalizado para Aosoth es "Liahton Hia-noz".

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en demonología y paganismo21
de enero de 2017734 Palabras 3 Comentarios
Elogio para Rasmussen
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1386_n16105712_1846730952270965_494966569
2269198008_n

Schuyler Alexander Rasmussen fue un luminario en


la Asamblea de Portadores de Luz, anteriormente
llamada Gran Iglesia de Lucifer, antes de fallecer en
las primeras horas de la mañana del 19 de enero de
2017.

A las pocas horas de su muerte, sus compañeros


luciferinos prendieron fuego a las redes sociales con
lamentaciones, condolencias y elogios. Los magos
negros de todo el mundo, tanto los que lo
conocieron en persona como los que mantuvieron
correspondencia con él en línea, lo han descrito
unánimemente como amable, sincero, solidario,
perdonador, pero sobre todo, inspirador.

Tanto en la muerte como en la vida, inspirará a sus


hermanos luciferinos a actos de grandeza
antinomiana y fáustica. Fue un guerrero de la Luz
Negra y siempre será recordado como tal.

Sus planes de erigir un capítulo de las Antorchas de


Lucifer en Toronto se están llevando a cabo en su
nombre, y ha sido nombrado honorablemente al
Sexto Grado en la Asamblea de los Portadores de
Luz en la muerte. Ya ha aparecido una página de
GoFundMe para ayudar a su madre con los gastos
del funeral, que puede recibir asistencia desde aquí:
https://www.gofundme.com/skylers-memorial-fund

Si desea darle ofrendas en la muerte, puede


imprimir cualquiera de estas imágenes para tal fin.
Si bien las ofrendas de agua son tradicionales para
los muertos, siento que el vino blanco es más
apropiado para Skyler. Si desea leer detenidamente
sus escritos, todavía están disponibles
públicamente y me aseguraré de que estén
archivados.
https://torchesoflvcifer.wordpress.com/

Aquí encontrará tres videos de Youtube que hizo.


https://www.youtube.com/channel/UC9pNutrf4CeS
Wcs_yXN2pqA/videos?view=0&shelf_id=0&sort=dd

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8521_n

Ave Satanas,
Et ave Rasmussen.

Por VK Jehannum en elogio de Rasmussen20 de


enero de 2017273 Palabras 5 Comentarios
A'ano'nin
A'ano'nin reside dentro del vigésimo sexto camino
Qliphothic (que corresponde a la letra Ayin), a
saber, el que está entre Thagirion (Sol Negro /
Belphegor) y Samael (Mercurio / Adrammelech), y
se le llama el señor de las puertas de importar. Los
atavismos con los que se correlaciona son la cabra y
el asno. Corresponde a la carta del tarot 15 (el
Diablo) y la clave de A. Mientras tanto, su túnel
corresponde al planeta Saturno.

A'ano'nin, cuyo nombre significa "el Gran Pescado",


tiene dominio sobre los sátiros, una raza de sátiros
marcadamente más demoníaca que los dirigidos
por Pan, y los sátiros de Pan son bastante
demoníacos.

A'ano'nin preside el Sabbat de la Bruja,


probablemente un Sabbat diferente al que has
estado asistiendo. El Sabbat de A'ano'nin, que
ocurre dentro de Nahemoth, es más un asunto
privado. Los invitados llegan a alimentarse
vampíricamente de víctimas restringidas, espíritus
que han atrapado. Si bien el sexo ciertamente
ocurre, no es orgiástico.

A'ano'nin es un patrón de la magia oscura y un


maestro del mal de ojo. Sus maldiciones pueden
provocar la esclavitud del objetivo, ya sea
restringiendo las acciones de un mortal o atando a
un espíritu.

aanonin

A'ano'nin ayuda en la magia del sexo y la


adivinación. Se le puede llamar tanto para
protección como para destierro. También puede
modificar las energías de modo que el brujo las
pueda digerir, lo que tiene implicaciones
interesantes para los miméticos.

A'ano'nin fortalece los sentidos psíquicos de la bruja


y la ayuda a sintonizarla con sus instintos. Si bien
puede provocar hechizos de glamour, es en gran
medida un Espíritu de revelación: en el relato de
Frater 414 sobre la entidad, A'ano'nin le dio un
consejo importante completamente espontáneo y
fuera de contexto con la conversación preexistente.
A'ano'nin ayuda a la bruja a ver a través de las
fachadas y las ilusiones causales.
Este demonio se manifestó como hombre cuando
yo lo evoqué y también se manifestó como hombre
en Frater 414. No obstante, este mismo demonio se
manifestó como mujer a Linda Falorio, quien
relacionó a A'ano'nin con Saturnalia y la Mujer
Escarlata. Su aspecto femenino puede liberar a uno
de la trampa, incluida la trampa por los rasgos de
personalidad de complacencia y sumisión. He
sentido este aspecto femenino a lo largo de mi (re)
construcción de este artículo, pidiendo a gritos
reconocimiento. Describiría a esta entidad como
ansiosa por ayudar a la bruja.

Encontré una pista musical hecha para trabajar con


este túnel:
https://library.hrmtc.com/2013/10/17/aanonin/

No he podido encontrar una imagen singular de su


sigilo, así que sigue este enlace. El sigilo de
A'ano'nin está en la tabla de la derecha, el sexto
desde arriba en la columna de la izquierda: el sigilo
con las letras B, K, R y N alrededor. http://www.oto-
hu.org/documents/publication/images/lib231-
fig1.gif
-VK Jehannum

Por VK Jehannum en demonología y paganismo14


de enero de 2017460 Palabras 1 comentario
Un sacramento para alcanzar la gnosis luciferina
El propósito de este ritual es entrar en un estado
gnóstico / trance, donde todo conocimiento
material queda atrás y uno puede experimentar la
sabiduría de Satanás puramente. Esto toma
prestadas fórmulas mágicas de los Niners originales
y de los últimos días, Thelemitas, Satanismo
Anticósmico, Demonolatría y Satanismo Teísta. Una
bibliografía adecuada aparece al final.
Estoy liberando este ritual para demostrarle al
celebrante que los “paradigmas” y las “tradiciones”
no son más que artificios de la mente humana y del
razonamiento causal sin una existencia legítima
propia. El poder de este sacramento se lo
demostrará por el poder que posee. Las frases en
cursiva deben cantarse y los nombres en negrita
deben vibrarse, marcando cada + el final de una
vibración / exhalación completa. Adorna el altar con
sigilos del diablo. Si conoces el sigilo ZD, úsalo.

Agios o Sathanus (x9) [Numinous es Sathanus]

Salve al diablo,
musa de nuestra civilización,
deidad del temor y la burla.
El Dragón Cornudo del Otro Lado,
Patrón de la Alquimia y Auto-Capucha,
Saturno, Negro-Solar,
Demonio de la Estrella de la Mañana.
Salve, Artífice de la Llama Negra,
Príncipe o Primogénito de la Oscuridad.

Por estas palabras y fórmulas entro en el estado


gnóstico:
Chaosatanas + Noxulifer + Skanaght

Lylusay Tateros Volt Sids Lucifer.


Bagabi Laca Bachabe,
Lamac Cahi Achababe,
Karrelyos Lamac Lamec Bachalyas,
Cabahagy Sabalyos Baryolos,
Lagoz Atha Cabyolas,
Samahac Et Famyolas,
Harrahya!

Oh, gran demonio. Responde a los nombres:


Doh-See-Gah + Kan-Ee-Lah + Ah-Doh-Hee + Loo-
Key-Fay + Atal Esh-Shachor + Theli Elyon + Sama-El-
Acher + Nachash Hakadmoni

¡Melech ha-Melachim ha-Aur She-Ain Bo


Machshavah! Gibor Helel Satan! ¡Liftoach Qliphoth!
¡Baruch ha-Sathanas! ¡Ecce calicem veneno,
Samael! ¡Ar-O-Go-Go-Ru-Abrao! Ga-Hey Ee-Al-Puh-
Reg-Gie Fah-Boh-Ahn Oh-Dah Von-Fah-Oh Go-Hey-
Dah! Mirabilia opera tua, Domine Satanas, et anima
mea cogniscit nemis!
[¡Rey de los Reyes de la Luz Infernal! ¡Satanás fuerte
y brillante! ¡Abra el Qliphoth! ¡Bendito sea
Sathanas! ¡Mira, Samael, el cáliz envenenado! ¡Tú
sol espiritual! Satán; Tu ojo; Tu Lujuria; ¡Llora en voz
alta! ¡Haz girar la rueda, oh padre mío, oh Satanás,
oh sol! ¡Eres Llamas Ardientes, Veneno e Ira eterna!
¡Maravillosas son tus obras, Señor Satanás, y mi
alma lo sabe bien!]

Ad Satanas qui laetificat Juventutem meam!


[A Satanás, que nos trae juventud y éxtasis]

Lucifer illuminateo mea!


[Lucifer, ilumíname]

Sathan venio!
[Ven, Sathan]

¡Athah Gibor Leohlam Satan!


[Eres poderoso y eterno, Satanás]

Veni, omnipotens aetnerae Diabolus!


[Ven, Diabolus eterno omnipotente]

Aperiatur terra, et germinet Satanas!


[Abre la tierra y da a luz a Satanás]

Tasa reme laris Satan (x11)

Ilumíname, diablo.

Fuentes
El libro de Sitra Ahra
La literatura de Anton Long (ONA)
Nargargole Shlod / Zeit23Geist
Nytek101 en The Fool Speaks
Grimorium Diabolus (último día O9A)
Liber Azerate
La invocación del innato
El libro de Belial

Por VK Jehannum en Rituals3 de enero de 2017449


Palabras 2 Comentarios
Un rito negro para tres grandes iniciadores mágicos
Salve Qayin! Ave Agia! ¡Io Mephisto! Zodamran!
Zodamran!
[¡Salve, Qayin! ¡Salve Agia / Hécate! ¡Salve, Mefisto!
(palabra de poder para abrir el Qliphoth)]

Qayin es el Inmortal Resplandeciente y Despiadado


que redujo a su hermano al sustento de la Tierra.
¡Salve al Adorador de Djinn y al Iniciador Asesino, el
Hijo Primogénito del Príncipe de las Tinieblas!

Agios ischyros Ka-In Arotrios! Veni, veni


Mephistophile!
[¡Numinoso y poderoso es Caín del arado! ¡Ven, ven
Mephistophile!]

Melus de Quo Magma! ¡Liftoach Qliphoth!


Zodamran!
[¡La realidad emana de lo demoníaco! ¡Abra el
Qliphoth! Zodamran]

Io Hécate Io Ho! Veni Hécate!


[(palabras de poder)! ¡Ven Hécate!]
Más allá de la Puerta Adamantina al Otro Lado, los
encantamientos pirogénicos de Mephastophilis
someten a la humanidad a maquinaciones negras.
¡Lo llamo, el Príncipe de la Negación, para que
sature la atmósfera sutil con las energías de Sitra
Achara!

Zazas Zazas Nasatanada Zazas!


[(palabras de poder para abrir el Qliphoth)]

¡Anana Hécate Ayer!


[(Enn de Hécate)]

¡Invoco a Hécate el Tres Veces Manifestado!


¡Emperatriz de los cadáveres y el mar! Desde su
trono en la Necrópolis Acausal, ¡Hécate vela por los
iniciados del Arte y engendra orientación y apoyo
dondequiera que se llame su nombre!

Aperiatur stella, et germinet Agia!


[¡Abre el cielo y da a luz a Hécate!]
Qayin Mahan Diaphotos Qabeel Barekhooh!
[(nombres de Qayin)]

Melus de Quo Magma!


[¡La realidad emana de lo demoníaco!]

Et revertetur ad tenebras!
[¡Y todo vuelve a la oscuridad!]

Como he dicho, hágase Basmijael o Ralasan


Nombre registrado: Basmijael
Nombre revelado: Ralasan
Nombres mágicos canalizados: Torimgon, Talathoth,
Thorigoth *
Rango: Archiduque soberano
Zodíaco: Sagitario
Elementos: Los cinco
D / N:
Contraparte nocturna : Qalilitu
Reino griego: Olimpo
Río del inframundo: Estigia
Números sagrados: 49, 67, 97, 84, 31
Atribuciones planetarias primarias: el Sol;
Atribuciones planetarias menores de Venus (de
mayor a menor atributo): Júpiter; la luna;
Atribuciones no Qliphothic de Marte : Falak Al-
Aflak;
Velo Shams Trans-Qliphothic: Chasek
Trans-Sephirothic Velo: Ain Soph Aur (Primaria); Ain
Soph
Estrellas de Behenian fijas (de mayor a menor
atributo): Sirio; Algorab; Capella;
Superiores de Dabih : Amaymon, Asmodeus,
Amducious, Lucifuge, Aeshma-Daeva

* Los nombres mágicos canalizados son para uso


exclusivo en magia y adulación.

"Yo soy el camino para conquistar todas las cosas".


-Basmijael
53725726_545330592656201_5519970437871697
920_nArriba: Sello de Ralasan canalizado por
Augustus Grigori

Ralasan / Basmijael es la contraparte de la hija de


Lilith, Qalilitu. Es un archiduque soberano de
Amaimon que se atribuye a Sagitario. Es muy
conocedor, sabio y elocuente, y a veces está
ansioso por impresionar al operador (lo que nunca
le he visto dejar de hacer). A pesar de este rasgo, es
extremadamente raro que actúe de manera
pegajosa con los humanos.

El único libro en el que está registrado, que es


Goetic Evocation de Steve Savedow, documenta
una evocación coercitiva de Basmijael. Después de
que Basmijael da una respuesta mucho más
informativa de lo esperado o necesario, por lo que
impresiona al operador, dice que le enseñará al
operador si es liberado de la esclavitud. Después de
que el operador se niega y reprende a Basmijael, el
demonio se niega a ser de utilidad y se queda en la
residencia del operador durante días para ser
problemático por despecho. Dicho esto, he
encontrado que Basmijael es muy amable.
Basmijael puede provocar muchas
transformaciones diferentes del alma, refinándola
alquímicamente a través del poder de Venus
Illegetima, preparándolo para operaciones y
encuentros nigrománticos avanzados y
preparándolo así para asumir el cargo de
psicopompo y médium. Puede dar poder al
celebrante sobre el arte de la hechicería e impartir
técnicas y consejos poco ortodoxos pero eficaces
para la evocación. Puede animar cadáveres y reunir
grupos de cadáveres animados. Basmijael puede
atender preocupaciones materiales / monetarias y
hacer que las personas se enamoren. Puede
conferir elocuencia al celebrante, especialmente
elocuencia en el habla.

Si bien está alineado con el Divino Infernal y es


principalmente de naturaleza demoníaca, Basmijael
es un ángel caído.

Ralasan / Basmijael puede ayudar en cuestiones de


filosofía, soldadura, matemáticas, psicología,
biología, mecánica automotriz y filosofía. Él puede
mejorar la memoria tanto a largo como a corto
plazo, hacerte acostarte y puede ayudarte en
maldiciones de muerte, execración vampírica,
hechizos de curación, sombra, la búsqueda de la
gnosis de vidas pasadas, todo el trabajo de los
chakras, trucos mentales, problemas legales ,
hechizos de dinero y la mejora de las defensas
psíquicas naturales de uno. También tiene
conocimientos sobre los misterios de Eleusis.

Ralasan puede enseñarle a la hechicera a


transformar su doble astral en murciélago, dragón o
ghoul. Puede aliviar la adicción, las barreras
mentales, la inseguridad y los problemas digestivos.
Puede impartir madurez y hacer que alguien pierda
a todos sus amigos. Puede enseñarle a interpretar o
volverse lúcido en los sueños.

Basmijael puede impartir enseñanzas sobre la


nigromancia y los secretos de la naturaleza. Su guía
es apta para maldiciones destructivas o para atar al
enemigo, así como para fortalecer un lugar contra
intrusiones (físicas o astrales). Puede enseñar magia
con nudos / cuerdas y fortalecer el enfoque de la
bruja. Puede atar, coaccionar, exorcizar o devorar
fantasmas.
Himno mágico
Agios Ischyros Ralasan
Penitrale Ex Acharayim
Dominus Sitra De-Smola
Adlaudate Praevalidus Ralasan
Patronus Et Domnus Magia
“Numinoso y poderoso es Ralasan / Espíritu del
árbol al revés / Señor del lado izquierdo siniestro /
Alabo al poderoso Ralasan / Patrón y Señor de la
magia. "

Cantos de invocación
Basmijael, Arphe, Zacare, Odzamran
"¡Basmijael, desciende, muévete y aparece!"

Rakathor Yontagal Yalaton Yatagor


Canto canalizado para convocar a Basmijael

Basmijael, Ralasan, Talathoth


Chant compuesto por tres de sus nombres
Yakatala Yakatora Thagatala Thagator
Canto canalizado para invocar a Basmijael

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo30
de diciembre de 2016640 Palabras 3 Comentarios
Un cuento de advertencia para los politeístas: Lilith,
Ardat-Lili, Lillake y más
Es ampliamente aceptado entre los satanistas y los
magos negros relacionados que Lilith se origina en
la tradición sumeria como Lilitu, y que Ardat-Lili y
Kiskil-Lillake también son nombres de ella. Un ritual
reciente del Templo de la Llama Ascendente utiliza
un mantra meditativo para Lilith que incorpora este
nombre: "Lilith, Layil, Ardat-Lili, Laylah" (Layil y
Laylah son sustantivos femeninos hebreos y árabes
que se traducen como "sustantivo" ). Dado que
Irdu-Lili figura como consorte de Ardat-Lili, los
hechiceros modernos han llegado a la conclusión de
que Irdu-Lili es el nombre de Samael.
El nombre "Ardat-Lili" se traduce como "sierva de
Lilitu". La palabra “Ardatu” significa 'niña [en edad
de casarse]' y se usaba a menudo en referencia a las
prostitutas, por lo que Ardat-Lili se identifica mejor
con Na'amah (la hija o hermana de Lilith) que con
Lilith. Los primeros textos sobre demonios
postulaban la existencia de una Lilith Savta [Lilith la
Mayor] y Lilith Ulemta [Lilith la Joven], la última de
las cuales es considerada la esposa de Asmodeus.
Dado que Irdu-Lili es supuestamente la consorte de
Ardat-Lili, Irdu-Lili se equipara mejor con Asmodeus
(si no Tubal-Cain), el incubus hijo de Lilith, en lugar
de Samael.

El apodo de Lilith Ulemta se traduce generalmente


como "Lilith the Younger" en aras de la simplicidad,
pero una traducción más precisa es "Lilith the
Maid", mientras que Lilith Savta significa "Lilith the
Matron". Por lo que yo sé, se acepta unánimemente
que Lilith Ulemta es Na'amah, por lo que la similitud
de ese título con “La doncella de Lilitu” parece
significativa.

El cuarto y último proto-succubus registrado en el


mito sumerio fue Lillu, el padre de Gilgamesh. El
único demonio que puedo pensar de este ser es el
otro hijo de Lilith, Ornias, el príncipe íncubo de
Gamaliel. Sin embargo, esto, como el resto de las
correspondencias que estoy dibujando, es tenativo,
y la gnosis personal debería preceder al uso de
estos nombres en el ritual.

Hay una entidad con el nombre de Kis-sikil-lil-la-ke


que apareció en un apéndice acadio de la historia
de Gilgamesh viviendo dentro de un árbol de diez
años que era sagrado para Inanna junto con una
serpiente y un pájaro Zu. Gilgamesh golpea a la
serpiente, tras lo cual el Kis-sikil-lil-la-ke destruye su
propio hogar y huye. La parte "lil-la-ke" del nombre
se traduce como "espíritu de agua", pero también
se interpreta como haber sido un búho. Kis-kil-lil-la-
ke y otras variaciones del nombre han aparecido en
los rituales tradicionales de Lilith.

Dado que se sabe que Lilith se manifiesta en varios


aspectos que se relacionan con diferentes
elementos, la parte del "espíritu del agua" apenas
ayuda, pero el aspecto del búho está relacionado
con Lilith, y dado que se dice que Lilith es la
serpiente del Jardín del Edén, el simbolismo de una
serpiente entrometiéndose en un árbol sagrado
puede ser relevante. También puede ser
significativo que los textos hebreos
pseudoepigráficos sobre el fin de los tiempos
representen a un pájaro gigante llamado Ziz, la
bestia apocalíptica del aire, donde Behemoth es la
bestia apocalíptica de la tierra y Leviatán es la bestia
apocalíptica del mar.

Según Wikipedia, un par de académicos más


recientes han disputado la atribución de Kis-sikil-lil-
la-ke a Lilith, por lo que dejo que el lector forme sus
propias conclusiones.

Incluso si el lector descarta por completo esta lista


de criaturas sumerias de su memoria, nunca busca
la gnosis con respecto a la verdad detrás del asunto
y nunca hace uso de ninguno de estos nombres en
el funcionamiento espiritual, este ensayo aún habrá
cumplido su propósito principal.

Este artículo es una advertencia para aquellos que


son demasiado rápidos para identificar sus deidades
con entidades de otros panteones. Las cosas no
siempre son tan simplistas como parecen. Para ver
un ejemplo de cómo he examinado la relación entre
Abaddon, Apollo y Sauroctonos, consulte el
siguiente artículo:
https://vkjehannum.wordpress.com/2016/07/03/a
baddon-apollo-sauructonos/

Por VK Jehannum en el satanismo29 de diciembre


de 2016608 Palabras 6 Comentarios
Invocación de Lucifuge Rofocale
Sigilo:
https://s-media-cache-
ak0.pinimg.com/736x/e2/c8/e3/e2c8e3569fe98ba8
b23093f66045aebf.jpg

(Cara al norte, la dirección de Saturno)

Venire - Rofocale Rex Noctifer (x2)


[Ven - Rofocale the Night-Bearing King]

Lucerifuge, Lucifage, Lucifugus Rofocalus (x9)


Llamo a la mano oculta de la alianza diametral entre
el portador de la luz y el portador de su sombra
para que pueda ser sujeto y receptor de una
iluminación croniana. La esotérica del desierto rojo
y el infierno es observada por el sagaz Dios cornudo
de Saturno que preside su biosfera sempiterna.
Llamo a Rofocal, el Señor Negro del Desierto Rojo.

Cambiame.

Agios ischyros Lucifuge (x2)


[Numinoso y poderoso es Lucifuge]

Baruch ha-Lucifuge Rofocale (x9)


[Bendito es Lucifuge Rofocale]

Venire - Rofocale Rex Noctifer (x2)

Oh Lucifugus Rofocalus, para quien el Sol Negro y la


rosa salvaje son sagrados. Las inmortales aves de
rapiña nigrescentes que rodean tu provincia son los
emisarios del dios más digno. Tú, que eres el Patrón
de los magos negros y los Demonolaters novatos, te
llamo para convertirte en mi guía y convertirme en
tu recipiente para que pueda transformarme para
siempre a través de la alquimia sulfurosa de la
Qlipha Croniana y prohibida de Sitra Achara. Oh,
granizo a Lucifuge.

Aperiatur Acharayim, et germinet Lucerifuge (x11)


[Abre el árbol al revés y saca Lucerifuge]

Eyen tasa valocur Lucifuge Rofocale (x11)


["enn" de Lucifuge o mantra de invocación]

Por VK Jehannum en Rituals29 de diciembre de


2016235 Palabras 2 Comentarios
Encantamiento a Lilith para desterrar a Jehová
Varios satanistas que practican el Oficio rodeados
de cristianos o por ellos orados por ellos han
notado que las fuerzas celestiales inhiben o
debilitan sus rituales. Este es un encantamiento
para Lilith para proteger el ritual de la interferencia
externa del dios de Abraham y cualquiera de los
espíritus que lo sirven: santos, ángeles, djinn que
siguen a Allah, etc. Los cánticos mágicos se
incorporaron de varias tradiciones existentes y
aparecen junto a algunos de los cánticos que hice
personalmente:

Agios Tzaphoni Ama Lilith Layilil (x6)

Ave Lilu Lilitu. Io Lilith. Domina Noctis.

Ama Lilith Layil Rimog Lilith

Lilit Malkah ha'Shadim.

Renich Viasa Avage Lilith Lirach.

Invoco a Lilith, la Diosa Tormenta de la Luna Negra


que se manifiesta como Tentadora, Destructora y
Vampira contra el gusano llamado Yahweh que
persigue mi inhibición. Seré como una plaga para
los insoportables mestizos contratados por Jehová.

Desdeño la intrusión del dios falso que desesperado


se esfuerza por ser aceptado por las masas y
reprendo al cabrón mesiánico mono Jesús. Muerte
a los emisarios mancha de mierda de su vergüenza,
son como una plaga para los hijos de Caín.

¡Agios o Lilith Regina Gamaliel!

Layilil-Amashtuti-Lil-I-Theli!

¡Ahi Hay Lilith!

Fuentes de fórmulas y mantras:


Lilith, Diosa de Sitra Ahra
https://zalbarath666.wordpress.com/satanic-
magick/demonic-enns/
Templo de la Luz Negra MSS Común
Qabalah, Qliphoth y Goetic Magic
Frater Innuit Coepti
Aleister Crowley ( Creo)
Etc.
Por VK Jehannum en Rituals25 de diciembre de
2016229 Palabras 10 Comentarios
Invocación de Adrammelech
Agios o Adar-Malik (x3)
[Numinous es Adra-Malik]

La Esfera Demoníaca del Veneno Acausal, que es el


hogar de ángeles con alas de dragón y espíritus
sulfurosos y horribles, tiene un trono adamantino
negro dentro de la catedral en su epicentro. Este es
el trono de Adramelech, el mago pavo real infernal
de los aviones kliffotic prohibidos. Esta noche busco
audiencia con él.

Baruch ha-Adramelech, Melech ha-Qlipha ha-Kokab


(x7)
[Bendito sea Adramelech, Rey de la Qlipha
mercurial]

El Pansophical Demon-God Adramelech es el Señor


del Veneno y las Llamas cuyos múltiples ojos
imparten poder y despertar a la congregación de la
Logia Negra. Este, mi ritual de unión con él, es un
paso en el infernal camino evolutivo que he elegido
como mío.

Agios Adramelech Rex Venenum (x16)


[Numinous Adramelech King of Poison]

Demonio sagaz y poderoso, tu nombre es Adra-


Malik, y te llamo a la vasija YO SOY.

Aperiatur Acharayim, et germinet Adrammelech


(x16)

Como he dicho, hágase.

Por VK Jehannum en Rituals21 de diciembre de


2016159 Palabras 5 Comentarios
Thantifaxath
Qlipha atribuido: Thaumiel
Colores: Blanco, Rosa, Dorado
D / N: Nocturno
Elemento: Tierra; Agua (primaria)
Números sagrados: 37, 10, 44, 2, 11
Brújula: Suroeste;
Velo Trans-Qliphothic del Noroeste :
Atribuciones Planetarias Mayores de Chasek : la
Luna Negra;
Atribuciones planetarias secundarias de Mercurio :
Júpiter;
Atribución planetaria menor de Venus : Tierra

Thantifaxath es uno de los archidemonios de los


Túneles de Set, es decir, los caminos entre los diez
reinos del Infierno o Qliphoth. A pesar de que es el
primer camino que encontrará el apsidomante
(bruja que trabaja con demonios), se llama el
camino de los treinta segundos o el camino del
vigésimo segundo, dependiendo de si la
numeración incluye o no las diez esferas. Se
encuentra entre los dos primeros reinos del
Qliphoth, que están gobernados por Nahema /
Na'amah y Lilith.
El nombre de Thantifaxath significa "Gran Ghoul", y
el camino que preside está lleno de larvas, ghouls,
súcubos, íncubos y velas de cadáveres que pueden
enseñar a la bruja a cambiar sus inclinaciones
carnales por deseos metafísicos. Este es el camino
que conduce del Universo A, el plano material /
causal, al Universo B, el plano o planos espiritual /
acausal. Quizás esto explique por qué está lleno de
fantasmas. Esto sugiere que el camino y su
centinela son auspiciosos en operaciones de
nigromancia y proyección astral.

Linda Falorio, diseñadora del Shadow Tarot,


describe el túnel de Thantifaxath de la siguiente
manera: “El aumento del gas del pantano, los
espejismos de calor distorsionantes significan la
entrada del túnel que existe en la interfaz vacilante
entre los mundos del espacio interior telúrico y la
conciencia estelar. Aquí todo ha sido arreglado para
la realización de los antiguos Ritos Mayores. Árboles
de la Oscuridad, pantano de cipreses, pantanos
llenos de necrófagos y larvas del pozo celebran con
pavoroso baile coreiforme Odun, el sábado
africano, la víspera de San Juan, mientras el
resplandor fosforescente de las velas del cadáver
ilumina la puerta / boca / sipapu a través de la cual
Zangbeto, “la gente de la noche, "los horrores
transhumanos lovecraftianos, los Antiguos, invaden
nuestra dimensión desde el Otro Lado".

El túnel del Gran Ghoul se encuentra entre el reino


infernal de la Tierra Negra y el de la Luna Negra.
llama a este túnel "las entrañas de la tierra".
Empoderarse a sí mismo a través de las energías de
este camino puede servir para provocar el proceso
alquímico de purificación a través de la putrefacción
(nigredo / ennegrecimiento), así como la
consecución de visiones y el despertar de los
sentidos psíquicos. Los sueños del celebrante
también pueden volverse (más) cargados
espiritualmente. Esta vía exhibe imágenes
sanguíneas y sexuales, y las experiencias lujuriosas
que imparte someten al celebrante a oscilaciones
de placer y dolor.

Thantifaxath me parece más a menudo como un


espectro barbudo y cadavérico con carne de
cadáver blanca, levitando en un manto negro con
mangas onduladas. Se me ha aparecido
alternativamente con carne de cadáver de color gris
carbón con cicatrices prominentes y uñas largas y
negras. De cualquier manera, sus ojos son
completamente negros.

Citando de nuevo a Falorio, “Los poderes que


podemos [alcanzar en el túnel de los treinta
segundos] son la capacidad de cruzar dimensiones,
tender puentes, unir lo interno y lo externo,
comunicarnos con habitantes de mundos paralelos:
hadas, yetis, elfos. Aquí está el poder de
comprender y usar la energía cruda del tiempo
inherente a sus ciclos, y aquí está el poder del Señor
del Tiempo para trascender sus limitaciones, para
relacionarse con el AHORA eterno, sin "codicia por
resultados". Aquí está la autorregeneración, así
como la regeneración de la envoltura energética de
la Tierra, y el reverdecimiento del planeta a través
de los vientos estelares vinculantes al tiempo en la
red de vida biónica "

Las especialidades de Thantifaxath son las


maldiciones mortales, el vampirismo psíquico y la
hechicería sonora. Se le puede llamar por la causa
del derramamiento de sangre en masa. Puede guiar
a uno a través del Laberinto Trans-Qliphothic
(extremadamente peligroso; busque orientación).
Puede hacer que las cosas pasen desapercibidas o
que las fuerzas externas no las vean, incluidos los
esfuerzos mágicos. Él gobierna la creación y
destrucción de formas mentales, que es un rasgo
muy útil. Él puede provocar la alteración de
circunstancias mundanas y anular hechizos mágicos
lanzados previamente devorándolos.

Thantifaxath es conocedor de la Gran Obra en


general y puede ayudar a uno a lograrla. Se
especializa en liderazgo y puede inspirar a la bruja y
asesorarla al respecto. Puede producir comienzos y
finales. Puede causar la aniquilación, completar y
ayudar a comenzar una nueva vida.

Thantifaxath puede aliviar la depresión y el letargo,


y puede ayudar a la bruja a seguir adelante o dejar
el pasado atrás. Es útil en la disolución de la falsa
autoimagen de la bruja.

Un ocultista llamado Frater 414 realizó una serie de


senderos con los centinelas de los Túneles de Set.
Cuando se encontró con Thantifaxath, el espíritu se
estaba calentando junto al fuego y le ofreció un
asiento al celebrante. Frater 414 registró las
siguientes citas de Thantifaxath en sus
experimentos con los Túneles de Set: “Soy muy
viejo… No le agrado a nadie en el reino, así que me
obligan a quedarme aquí… El reino me necesita
porque llevo la cuenta del tiempo. Sin mí no hay
tiempo y nada podría existir. La gente no quiere
envejecer. Intentan mantenerse jóvenes. Por eso no
les agrado. Hijo, en tu camino debes tener
paciencia. "Tómese su tiempo" No se apresure a
hacer las cosas solo para hacerlas. No se harán bien
y no lograrás nada. La gente piensa que el tiempo es
tan corto que deben apresurarse en todo. Eso no es
verdad. Haga las cosas lentamente y comprenda
todo lo que hace, o no las haga. La gente también
piensa que el tiempo es una ilusión. ¡Chico, vas a
morir! Quizás no hoy, quizás no ahora mismo, pero
lo harás. El tiempo en su cuerpo actual es limitado.
Así que no se quede inactivo y pierda el tiempo. Si
el tiempo fue una ilusión, la muerte es una ilusión.
Pero la muerte es real o tú ". (sic)

El valor numérico del nombre de Thantifaxath es


172, que coincide con los valores de las palabras /
frases hebreas para "robar" (¿vampirismo?),
"Imagen de oro" (¿alquimia?), "Medio siclo",
"uvas", "cabalista". , "Huella", "engañoso / insidioso
/ astuto", "asaltar insidiosamente", "suplantar",
"parte trasera de una tropa", "empinada /
montañosa" y "seguir por el talón".

Otro valor es 744, que coincide con los valores de


las palabras "En su lugar de entierro", "estiércol",
"ventana", "cuando se acercaron", "contienda /
contienda" y "lugar de pisada / lugar de paso". .
Este es también el valor del nombre Merodach, que
es Marduk.

Otro valor es 1.040. He encontrado pocas


correspondencias interesantes para este número,
pero aparecieron varias palabras hebreas para
"gordo", así como una palabra que significa "mano
cerrada / puño". La única correspondencia
interesante fue un término hebreo que significa
"tercera parte", que puede tener connotaciones
lunares / de diosa triple (la bruja, específicamente).

Las atribuciones de Thantifaxath son las siguientes:


Grado - Neófito; Tecla musical - Si agudo;
Enfermedad - Arteriosclerosis; Fuerza: restricción y
encarcelamiento; Letra hebrea - Tau / Tav;
Habilidad: magia mortal y maldiciones; Planeta -
Saturno; Constelación - Sagitario; Elemento - Tierra;
Color: negro y azul; Forma animal - Cocodrilo.

La atribución de Thantifaxath al cocodrilo tiene


mucho sentido. Después de todo, el inframundo
egipcio era el vientre de un cocodrilo, y la
concepción cristoide del Leviatán es una especie
extinta de cocodrilos que escupen fuego.

La letra Tau simboliza una cruz, un símbolo de


liminalidad y una herramienta romana para causar
la muerte.

Los colores negro y azul se atribuyen también a


Odin, un dios de los muertos, así como a Satanás.

Aquí hay un hipervínculo al sigilo de Aleister


Crowley: http://keepsilence.org/xxii/path-tav.html

Aquí hay un hipervínculo al sello de Thomas


Karlsson.
http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-
15/s480x480/e35/c0.135.1080.1080/15043911_13
70868112955234_8939776321257472000_n.jpg?
ig_cache_key=MTM4OTUwODYyMDkwNzgyMzI3D
w.2

Aquí hay un hipervínculo al sigilo de Thanifaxath


que Daemon-Barzai publicó en su cuenta de Deviant
Art: http://www.deviantart.com/art/Thantifaxath-
Sigil-The-Black-Kteis-491808083

Para leer el resto de la descripción de Falorio, siga


este hipervínculo. Está lleno de terminología
profunda y compleja de la que entiendo muy poco.

http://www.shadowtarot.net/sht32.asp

Aquí hay un hipervínculo a una pista musical hecha


para ayudar en el funcionamiento del túnel de
Thantifaxath:
http://library.hrmtc.com/2012/09/14/thantifaxath-
32nd-tunnel-of-set/
Chants
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Thantifaxath
[Abre el plano infernal y trae a Thantifaxath]

Subrige Lar Gehennae– Invito Thantifaxath


[Levántate, espíritu infernal– Yo llamo a
Thantifaxath]

Venire Thantifaxath Rex Necromantia


[Ven Thantifaxath, rey de la nigromancia]

Baruch Ha-Thantifaxath, Ala-Mashavah, Radrab Ha-


Rephaim
[Bendito sea Thantifaxath, (Nombre inventado para
cualquier demonio), Señor de los fantasmas]

Fuentes:
Liber Azerate
http://keepsilence.org/xxii/path-tav.html
Gematria y el Tanakh
El árbol de las sombras
http://lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm
Diario de
Liber Obsidian Obscura
Frater 414 de sus trabajos con Liber 231
Enciclopedia Cabalística de Godwin

Por VK Jehannum en demonología y paganismo14


de diciembre de 20161.407 Palabras 14
Comentarios
Rito a Astaroth para curar
(Mira hacia el norte. Neter es el término egipcio
para la deidad, Gashkelah es un nombre para las
reglas qlipha Astaroth, Sah es un nombre para
Orion)

Aperiatur Acharayim, et germinet Astaroth (x5)


[Abre Acharayim (Infierno) y da a luz a Astaroth]

Astaroth se ha adornado con la Doble Corona como


Emperatriz del Norte y del Sur. Ella es la diosa de
Venus y Sah que ha tomado posición en el infierno.
Isis se ha convertido en la demonio goética cuyos
atributos son el arte de la guerra y la pasión.
Llamo ahora a Astaroth para lograr la
convalecencia.

Qodesh la-Ashtoreth Karnaim (x6) [Santo para


Ashtoreth de los dos cuernos]

Madre y reina Ashteroth Karnaim,


conocida como Ishtar e Isis,
diosa sobre Gashkelah y la
matrona del derramamiento de sangre del Nilo y
Sirio, la
hermosa Neter de la otra vida, la
poderosa Venusiana, dadora de vida
y amada diosa de la Tierra.
Te llamo,
desciende a este plano.

Tasa Aloren Foren Astaroth (x3)


(Especifique la aflicción y quién será sanado de ella)

¡Así sea!

Por VK Jehannum en Rituals29 de noviembre de


2016175 Palabras 3 Comentarios
Brujería: la consagración de los implementos
rituales
La bruja puede estar inclinada a purgar el objeto a
ser consagrado de cualquier energía espiritual que
haya acumulado previamente. Para hacerlo, debe
llenar un vaso u otro recipiente con agua y poner
algunas gotas de sal en él. El objeto debe
sumergirse en el agua, después de lo cual la bruja
susurra "Yo despojo a este _____ de cualquier
energía preexistente", o cualquier frase en este
sentido.

Un objeto puede consagrarse únicamente mediante


el uso repetido de él en el ritual, o puede dejarse
sobre el techo de una ventana para que pueda
tomar el sol a la luz de la luna. Antes de un ciclo de
saturación lunar, la bruja debe familiarizarse con los
efectos mágicos de la luna, que varían según el
ciclo: menguante, creciente, lleno, oscuro, sangre.
Busque en Google esto y examine las páginas de
cualquier texto de Wicca (puede encontrar que esos
libros de Wicca baratos que venden en Barnes and
Noble son a menudo depósitos de mucho
conocimiento sobre la brujería práctica).

Alternativamente, pueden obtenerse los auspicios


de una deidad. La bruja puede evocar una o más
entidades y pedirles que encanten el objeto. Esto es
más apropiado si tiene varios implementos y / o
piezas de joyería que le gustaría tener encantados,
preferiblemente para un efecto específico. De
hecho, puedes charlar con cualquier cosa. Tengo un
leopardo de juguete encantado para potenciar mis
ritos de evocación. También tengo un paraguas con
números mágicos y palabras de poder relevantes
para la nigromancia dibujadas por todas partes. Un
compañero de reunión y yo estábamos una vez
meditando en un cementerio para estar en
comunión con los muertos cuando el paraguas cayó
y le golpeó el hombro. Me agarró del hombro y
gritó "¡UN BAT!"
La manta LEPACA KOHOT HA-RESHUT HA-RABBIM
invoca a Lepaca (el Demonio de la Apertura) para
que te ayude a producir algunos espíritus
infernales, es decir, las "fuerzas" [Kohot] del
Qliphoth [Reshut Ha-Rabbim / Reino de la
Manifoldness] . Fue escrito específicamente para
que constara de once sílabas, ya que once es el
número de demoníaco.

Alternativamente, uno puede simplemente vibrar


los varios nombres de una determinada entidad
para empoderar al objeto a través de sus auspicios.
Los nombres de Lucifuge Rofocale son apropiados
(Lucifage, Lucerifuge, Lucifugus Rofocalus), al igual
que los nombres de Caín (Qabeel, Qayin, Diaphotos,
Adiaphotos, Mahan).

No relacionado: ¿Has oído hablar de la llamada de


caza de Hécate? Sirve para llamar a los sabuesos de
Hécate, que son muy útiles en el combate astral.
Viene de La visión y la voz de Aleister Crowley:
"Untu La La Ulula Umuna Tofa Lama Le Li Na Ahr
Ima Tahara Elula Etfoma Ununa Arpeti Ulu Ulu Ulu
Maraban Ululu Mahata Ulu Ulu Lamastana!"
Hice un ritual con un par de amigos en Halloween
en el que llamamos a varios tipos diferentes de
espíritus de Hekate, incluidos los kunes aidao
[sabuesos del inframundo]. Indistinguiblemente
escuchamos a uno ladrar en un tono que sonaba
comparable a la voz de un cuervo mientras corría
por la cámara, aparentemente elevando el espacio
sagrado para el ritual.

Tampoco está relacionado: sé que Satanás es solo


una palabra para "Adversario", pero ¿estás
consciente de que muchos otros nombres de
entidades son técnicamente palabras o títulos?
Allah, Ba'al, El, Molock, Adi Parashakti, Adonai,
Mammon, Luna, Sulpae y Saturno, por nombrar
algunos.

Por VK Jehannum en Brujería22 de noviembre de


2016531 Palabras 1 comentario
Cantos mágicos a Damkina
Damkina Taris! Damkina Gabbar! Ia Sarratum
Damkina!
[¡Damkina tiene razón! ¡Damkina es fuerte! ¡Salve,
Reina Damkina!] (Para impartir aplomo a la bruja
(de manera duradera) y para aumentar la
longevidad de los celebrantes y la de los árboles
que los rodean)

Matrum deum, Dea finis, veni et germinet gnosis!


[Madre de los Dioses, Diosa del Destino, ¡ven y trae
la gnosis!] (Para hablar con el Demonio Interno o
recordar vidas pasadas)

In nomine de Regina Damgalnunna excelsi


(invocando la autoridad y el poder de
Damgalnunna. Para iniciar un ritual o hechizo)
[Latín: "En el nombre de la gran reina
Damgalnunna"]

Ia Damgalnunna, Sarrat Eri-Dugga!


(alaba a Damgalnunna y, por lo tanto, lo hace
receptivo a su poder; dobla la atmósfera a su
voluntad) ["¡Salve Damgalnunna, reina de Eri-
Dugga!"]
Ia Ninchursanga
(alaba a Ninchursaga, te hace receptivo a su poder,
fortalece el ritual)

Ia Ninchursanga! Cacama! Karra!


(invoca el poder de Ninchursaga; transmite el
encantamiento. Para ser usado al final de un
hechizo)
[Cuneiforme hablado: ¡Salve Ninchursaga! ¡Amén!
¡Hurra!)

Invoco Damkina
[ Invoco a Damkina] (mantra para la invocación o el
empoderamiento de un hechizo)

Regina Ninhursag Gloria


(otorga poder sobre el medio ambiente y aumenta
la numinosidad de la ubicación)
[Gloria a la reina Ninhursag]

Veni et rege Damgalnunna!


(pide a Damgalnunna que actualice cualquiera que
sea su intención)

Ia Davcina, Belatis-Dingir-Dingir!
(Invoca el poder de Davcina, elevando
drásticamente la atmósfera espiritual del área y
logrando la determinación) [¡Salve, Davcina,
Señora-Gobernante de los dioses!]

¡Ba Ninhursag Ehdet! Ia Sarratum Ninchursanga!


¡Meqim Damgalnuna!
[¡Me adhiero a Ninhursag! ¡Salve, Reina
Ninchursanga! ¡Damgalnuna es la creadora!]
(Protege el ritual de interferencias y aumenta la
durabilidad de la energía que se eleva)

Matrum Deum! / Sancta Davcina! / Agios es, / Nunc


et in omnia saecula! / Agios o Davcina! / Agios o
Pharmaceutria!
(blasfema contra la virgen maría, alaba a Davcina,
pide la protección de Davcina de la interferencia
externa y potencia + activa cualquier cristal, sigilo o
vida vegetal en el espacio ritual) [¡Madre de los
dioses! ¡Santo Davcina! Santificado eres, ahora y
por todos los días. ¡Santificado sea Davcina!
¡Santificada sea la Hechicera!]

Agios es, Sancta Davcina


(Blasfemar a la virgen María, alabar a Davcina, por
la evocación e invocación)

Agios es, Mater Ninhursag


(invoca a Ninhursag para proteger el ritual y activar
+ potenciar cualquier sigilo cercano)

Alka Damkina
(invocación de Damkina: invocación o evocación)
[Come Damkina]

Ave Aeternae Ninhursag


(llena el área con energías naturales)
[Hail Eternal Ninhursag]
{Abajo: Soy [Reina o Madre] NOMBRE (para
invocación)}
Sum Ninchursanga
Sum Mater Davcina
Sum Mater Damkina
Sum Regina Damgalnuna

Por VK Jehannum en Magickal Chants22 de


noviembre de 2016406 Palabras 4 Comentarios
Notas sobre la alimentación vampírica
Las circunstancias de la víctima son un
determinante significativo de su calidad energética.
Una víctima dormida exhibirá una calidad elevada
de prana, tenga esto en cuenta al depredar a sus
compañeros de habitación y mascotas. Estas
víctimas también se encuentran en condiciones
óptimas para regenerar su ki, por lo que
alimentarse en este momento es menos dañino.

Las víctimas que hacen ejercicio, levantan o cargan


un objeto pesado, o bailan, también exhibirán una
mayor calidad de chi.
Las cualidades de prana más elevadas y más
placenteras que he bebido provienen de mujeres
visiblemente embarazadas.

Alimentarse de un individuo intoxicado induce la


intoxicación del vampiro, aunque brevemente en
comparación: la velocidad a la que el vampiro
digiere prana exógeno depende de su nivel de
poder (específicamente de una habilidad que he
etiquetado como metabolismo vampírico). Cuando
leí por primera vez que beber de una persona
drogada que intoxica al depredador, asumí que uno
tendría que ser un gran trabajador de la energía
para realmente lograr drogarse de esa manera. Este
no es el caso.

Si ha realizado alimentación sexual en el pasado, es


consciente de cuán poderosa y endulzadora de
dicha es una experiencia. Nunca te sentirás tan
divino y deseable como entonces.

Por VK Jehannum en Vampyrism20 de noviembre


de 2016204 Palabras 5 Comentarios
Brujería satánica: cómo comenzar un ritual
El primer paso de cualquier ritual es adoptar la
mentalidad adecuada. La práctica común de la
respiración cuádruple conduce a esto: inhale
durante cuatro segundos, mantenga durante cuatro
segundos, exhale durante cuatro segundos,
contando mentalmente. Repita tres veces.

Pero si bien esto hace mucho para calmar y enfocar


la mente en sí misma, hay palabras de poder con las
que la bruja puede querer experimentar para entrar
en su zona.

CHAOSATANAS y DAY-VAH-NAH-OM, el último de


los cuales se traduce como "Daevas (Espíritus
oscuros) son adorados a través de mí", son útiles
para impartir concentración y fuerza de voluntad a
la bruja. NOXULIFER y / o SKANAGHT son palabras
útiles de poder para llevar a la bruja a un estado
gnóstico / espiritual.

Un truco común de la tradición tifoniana es hacer


un ruido fuerte HHHHHSSSSS al inicio de un rito.
Este sonido, llamado Hiss of Dahomey, crea una
gran cantidad de ruido blanco y rosa que favorece la
invocación de entidades. El sonido opuesto,
conocido como Vientos del espacio
(SSSSSSHHHHHHH) es útil para provocar la salida o
prevenir la manifestación. Los Vientos del Espacio
son más útiles para el destierro coercitivo, pero en
dos ocasiones, parece que los espíritus han tenido
problemas para salir de una manera que es
comparable a la ropa de un humano que queda
atrapada en una cerca, y he utilizado los Vientos
para ayudarlos en su partida. . Esto solo debe
hacerse si uno puede sentir que el espíritu lo
solicita.

Muchas brujas comenzarán elevando energías


mágicas conducentes al trabajo en cuestión. Aquí
hay una oración simple compuesta de varias
palabras y cánticos mágicos que deberían ser
suficientes: “¡MELUS DE QUO MAGMA, ET
REVERTETUR AD TENEBRAS! LIFTOACH KLIFFOT,
PORRO TRIUMPHATOR EN INFERNO SUNT! ZAZAS
ZAZAS NASATANADA ZAZAS! ¡DONGRAPH!
¡ZODAMRAN! "

A muchas brujas les gusta recurrir a los auspicios de


una deidad que les gusta al inicio de un ritual. A
continuación, se muestran algunos ejemplos
comunes.

Havayoth: VEDAR-GAL TIEKALS SOMDUS AZERATE

El Dragón: EN NOMINE DRACONIS

Satanás: IN NOMINE DE SATANAS EXCELSI

Caos: IN NOMINE CHAOS

Tales cosas son opcionales.

Si el ritual es de auto-empoderamiento, la bruja por


lo general querrá quedarse quieta y "disfrutar" de
las energías acumuladas mientras medita. Si lo
desea, puede usar un mantra o una palabra de
poder que puede pronunciar en cada exhalación.
Recomiendo "Bohu, Tohu, Chasek" para otorgar
visiones de oscuridad, "Xeper" para empoderarse a
uno mismo, "Infusco Ignis Satanas" que significa
"Llama Negra de Satanás" o "Atazoth".
Miro al Norte en todos mis ritos Apsidománticos
(Demoníacos) y Paganistas, ya que la dirección del
Norte es la fuente de la Oscuridad / lo demoníaco
tanto en el Judao-Misticismo como en el
Zoroastrismo. Lilith ha sido llamada "Tzaphoni", que
significa "La del Norte". Tanto Saturno como el Sol
Negro se atribuyen al Norte.

La mayoría de los satanistas miran a Occidente


como una inversión del énfasis de RHP en mirar
hacia el Este, pero el Norte es una opción más
sensata para quien desea cambiar su dirección para
llamar a las fuerzas Sinstrales [zurdas].

Al final de un rito, no es necesario "despido".


Simplemente agradezca todo lo que llamó durante
el ritual y cada entidad que se presentó para
ayudar.

Fuentes:
Xeper - la palabra eterna de Set
Liber Sitra Ahra
Sitio web de Venus Satanas
Literatura de ONA
Liber Falxifer
Typhonian Terratomas
Gematria y el Tanakh
Vera y Sitio web de Bleach
La Biblia del adversario
Liber Azerate
Nargargole Canal de YouTube de Shlod
Enciclopedia Iranica
Literatura de Dragon Rouge
El libro de Belial

Por VK Jehannum en Brujería20 de noviembre de


2016564 Palabras 3 Comentarios
Gargophias
Nombres: Gargophias, Amarantha, Hekashua
Gematria: 342, 393, 2429
Planeta del Espíritu: Luna
Vía Qliphothic: 13/23 (Thagirion-Thaumiel)
Tarot del Túnel: Atu XIII (Suma Sacerdotisa)
Fuerza del Túnel: Creatividad;
Siddhi de reproducción de Tunnel: Clarividencia;
Adivinación durante los eclipses lunares
Atavismo del túnel: rana
Enfermedad del túnel: trastornos menstruales
Atribuciones: Amaranto
Nota musical: G #
Letra del túnel: Gimel
Colores del túnel: Plata;
Números de magia negra : 17, 41, 54, 84

GargophiasArriba: Representación artística de


Gargophias para Pathworking y un retablo
(Crédito de la imagen: GA Roseberg)

Gargophias es el archienemigo que habita el camino


Qliphothic entre Thagiriron (Sol Negro / Belphegor)
y Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y Satanás).
Está relacionada en gran medida con la
nigromancia, la clarividencia, la adivinación y la
autodeificación. Las prácticas nigrománticas que
imparte a la bruja son de una naturaleza
singularmente horrible y tenebrosa.

Gargophias es un emisario de Hekate y un demonio


de la feminidad. Su nombre se traduce para
significar lémures. Ella es un espíritu del caos y la
luna y opera como un psicopompo, guiando a la
bruja a través de los portales y puertas del plano
astral. Ella es un presagio del despertar, informando
a la bruja del conocimiento oculto y otorgándole la
iniciación.

Gargophias a menudo se combina con Raflifu. El


sitio web antes mencionado compara a Gargophias
con una prostituta comprometida con un príncipe.

Gargophias perfecciona los poderes psíquicos de la


bruja y hace que sus objetivos causales den frutos.
Ella engendra alquimia interna. Ella es de la
naturaleza de succubi, engendrando poder
vampírico para su discípulo.

Encontré un par de citas de un sitio web de lo


oculto, probablemente parafraseadas, en mis notas
que decían lo siguiente: “Gargophias gobierna la
brujería baratchiana. Espera a que la bruja se
adentre en las profundidades de la unión sexual, el
apareamiento del caos y el tiempo. Interpretación
de los sueños, clarividencia y menstruación. Con sus
lémures morados ". Segunda cita: "El túnel de
Gargophias es una mutación de la corriente lunar
que da como resultado niños lemurianos".

Gargophias se manifiesta con muchas apariencias


diferentes: una doncella cadáver manchada de
sangre con un vestido blanco y una mandíbula
dislocada, una bruja demoníaca, una guerrera con
armadura, una cabeza blanca flotante, una niña de
las flores y más, pero ella siempre es una mujer, y
su la piel es generalmente gris cadavérica o blanca
como la nieve.

Gargophias gobierna sobre la magia de nudos,


hechizos vinculantes, execraciones, maleficios y
magia de muerte. Ella es la sirvienta más fiel que
tiene Hécate y es un vínculo directo entre usted y
ella. Ella tiene todo el conocimiento de Hécate y
puede dártelo. Ella ayuda en la creación y uso de
egregores.
Frater 414 describe a Gargophias en una
manifestación masculina como "Una figura, ropa
oscura, cara blanca con tentáculos extraños que se
agitan en la cara".

El túnel de Gargophias se describe en el Shadow


Tarot de Linda Falorio de la siguiente manera:

Este decimotercer túnel es el de Not, Naught, the


Great Negative, LA, Lilith, Lady of Night. Es el Túnel
de Sevekh, Kefekh, Khepsh de las Siete Estrellas.
Aquí, se la representa como la egipcia Ur-Hekau, la
poderosa de los encantamientos, señalando a sus
estrellas asistentes que marcan la puerta estelar
hacia la red terrestre. Su poder es de un tipo de
creación particularmente femenino:
partenogénesis, autofertilización, como se ha
registrado en los primeros mitos divinos.

Por el poder generador de imágenes del cerebro


posterior, las redes de sueños se tejen a partir del
miasma del flujo lunar que brota de Ella,
engendrando horrores lemurianos, engendrando
teratomas que surgen de ese estrato de conciencia
prehumana que se extendió durante largas edades
antes de la época de la Atlántida. Pacientemente,
pasivamente, las apariciones se construyen, como
una perla crece bañada en sucesivas capas de
nácar. Así, el Mundo es soñado por el Anciano que
duerme en las profundidades del Espacio
desconocido.

Sin embargo, lo Femenino sabe que no todo lo que


vive tiene derecho a seguir viviendo. Ésta es la
crueldad, el horror de la existencia, su irracionalidad
última, que la prerrogativa de la Diosa está
eliminando. Ella se reserva el derecho de matar a Su
descendencia, de eliminar los indeseables, aquellos
que encuentra de alguna manera no aptos para la
vida. Ella no se preocupa por nuestras quejas, ni por
los conceptos solares de "justicia", sino que nos
invita a reírnos con Ella del gozo irracional de la
mera existencia, y a deleitarnos con Ella en la danza
maya de las ilusiones oníricas, que juntos Ella y
nosotros , han girado.

Gargophias es un demonio increíblemente sexual. Si


realmente le interesa, puede esperar que lo saquen
de su cuerpo mientras duerme y lo follen
regularmente. Esto fortalece la conexión de uno con
el espíritu y facilita la comunicación con ellos.

Frater 414 describe las lecciones de este espíritu y


su túnel de la siguiente manera: “Mientras rema en
esta canoa, explica que este lugar no es todo lo que
es [o no es], sino un velo. Aprendí que Nuit se cubre
con un velo para revelar a Isis (o Babalon). Todo lo
que percibimos es un velo de Nuit, quítalos y no
queda nada. Esto fue tan profundo que no necesité
más exploración. El velo se coloca en el abismo;
más allá de ese velo se revela la verdad. Todos los
objetos son velos sobre Nuit ".

Linda Falorio escribe:

La necesidad de trabajar con las energías de


Gargophias puede ser señalada por nuestra
experiencia en nosotros mismos, o por encontrar en
otros, sentimientos y expresiones de reverencia por
la "vida" por sí misma, sin importar el uso, la forma,
la función, la Voluntad o el deseo. . Podemos
encontrarnos con una orientación demasiado
masculina, yang, agresiva a la acción en el
mundo, o podemos encontrar que nosotros y otros
de alguna manera encontramos la capacidad de
creer en el Sueño colectivo como Realidad objetiva.
Lamentablemente, puede haber una incapacidad
para soñar que lo acompañe, o el avance de
pesadillas incontrolables. Uno puede experimentar
falta de imaginación visual, falta de poesía,
idealismo y romance en la vida. Puede haber una
sensación de sequía creativa general que indica una
falta de conexión con el mundo del Espíritu., y eso
conduce a la falta de ideales, a la falta de esperanza
y visión de futuro.

Sin embargo, en el túnel de Gargophias está el


poder de lo femenino, que nos lleva a Dios. Aquí
está el poder no reflexivo del movimiento en los
sueños, el poder de la clarividencia y el contacto
con los ayudantes espirituales. Aquí está el poder
instintivo del artista para formar almas vivientes a
partir de la sustancia de su propio ectoplasma. La
magia se emana del núcleo interno, la creatividad
abundante brota de una Fuente interna
inagotable . Aquí también está la ciencia del siglo
XXI: migración espacial, ingeniería genética,
retoques con los planos arquetípicos de la
proliferación de la vida. Y aquí está la posibilidad de
generar horrores de Frankenstein basados en la
mutación del ADN, esas aterradoras mutaciones de
seres pasados y futuros, callejones sin salida
evolutivos no viables, como la búsqueda de los
Nephilim para crear trabajadores-siervos perfectos
de los dioses.

El peligro y el deleite residen en la tentación


irresistible de volver la espalda al mundo "objetivo",
de perderse para siempre en un bosque de fantasía
seductora y solitaria, arrastrado a la disolución en
las aguas del espacio profundo, más alto, más alto,
en el Vacío de la absoluta.

Hay tres valores numéricos diferentes para el


nombre de Gargophias (ya que hay varios sistemas
de Gematria) y siguen sus correspondencias.

342, que tiene un valor equivalente a los nombres


de los demonios Focalor, Bifrons y Korson, así como
a las palabras hebreas que significan "olor dulce",
"camino", "camino" y "genitales masculinos".
393, que es equivalente en valor a las palabras
hebreas para "libertad", "trompeta" y "sirvienta /
esclava".

2429, que es equivalente en valor a la palabra


hebrea para "justicia".

Cantos mágicos
Gonjall Rothkontall Yonlathor Yellonkoth
Gargophias
Mi canto de invocación canalizado para Gargophias

Invito Mater Gargophias, Sanguinaria Praecantatrix


"¡Llamo a la madre Gargophias, hechicera
sanguinaria!"

Gargophias Baalat Tsalmaveth– Qodesh La-


Amarantha
"Garophias, Gobernante del Reino de los Muertos -
¡Santo para Amarantha!"

Amarantha, Gargophias, Hekashua


Los nombres de Gargophias dispuestos en un canto

Cio Gargophias Dia Elecebra– Vorsipellis, Venefica,


et Vates
"Yo llamo a Gargophias, Seductora Numerosa -
¡Cambiaformas, Bruja y Profetisa!"

sigilos de gargophias

Arriba: Sigilos de Gargophias de Qabalah, Qliphoth


y Goetic Magic y Liber 231

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en demonología y paganismo19
de noviembre de 20161,295 palabras 5 comentarios
Cantos mágicos a Belial
AGIOS BELIAS REX BOHU
“Numinous Belial King of Emptiness”
Fuente: VK

VENIAT AD ME, BELIAL REX MUNDIS


"¡Ven a mí, Belial Rey de la Tierra!"
Fuente: VK

BELIAR, BELU, BELIAL


Nombres de Belial ordenados en un canto
Fuente: VK

APERIATUR QLIPHOTH; INVOCO BELIAL


“Abra el Qliphoth; Llamo a Belial ”
Canto mágico que invoca a Belial y fortalece los
efectos auto-transformadores de la invocación.
Fuente: VK

Por VK Jehannum en Magickal Chants11 de


noviembre de 201666 Palabras 2 Comentarios
Cantos mágicos a Chavajoth
IMG_0764Arriba: Mi sello original para Chavajoth

¡HEH VAU HEH YOD! EL ACHER!


HAHAMAHATABAWANAHADA'AT!
Tres nombres para Chavajoth que, hablados en este
orden, tienen poder mágico adicional.
Fuente: VK

YA'AR CHAVAJOTH PANAVI 'ALIYK


“Que Chavajoth te conceda su bendición”.
Fuente: VK

HAHAMAHATABAWANAHADA'AT
Un nombre olvidado hace mucho tiempo para
Chavajoth que consta de 11 A como el canto ZZNZ
utilizado para abrir el Abismo.
Fuente: VK, inspirado en la Qabbalah tradicional

AGIOS O HAVAYOTH
(acostumbrado a la presencia de energía Qliphothic)
Fuente: VK

AKEN YESH HAVAYOTH BAMAQUWM HA-ZEH


"Seguramente Havayoth existe en este lugar".
Fuente: VK
QODESH LA-AZERATE
“Santo para el Azerate”
Fuente: VK

QOL AZERATE YACHIYL MIDBAR


La voz del Azerate convulsiona la locura
Fuente: VK

IMG_0766Arriba: Otro sello que hice para


Chavajoth

NAHEMA, AMA LILITH, ADRAMMELECH, BEL,


BELPHEGOR, ASMODEUS, ASTAROTH, LUCIFUGE
ROFOCALE, BAELZEBUTH, MOLOCH, SATANAS
Los nombres del Azerate agrupados en un canto
compuesto por 37 sílabas. 37 es el número de
Magia Adversaria que personifica el número del
abismo primordial (Da'ath), específicamente en
referencia al abismo primordial como puerta de
entrada al Qliphoth.
Fuente: VK
AVE HAVAYOTH
(usado para terminar un ritual)
Fuente: Mitos y filosofía del gnosticismo diabólico
por Frater Kafyrfos

¡Nuevos cánticos! 🙂
Venire, Omnituens Chavayoth
"¡Ven, Chavayoth que todo lo ve!"

Io Heh Vau Heh Jod


"Hail Heh Vau Heh Jod!"

Heh Vau Heh Yod, Deus Alienus, Chavajoth,


Aeonifer
Cuatro nombres de Chavajoth reunidos en un canto

Advoco Et Adoro Te Praevalidus Chavayoth


"¡Te llamo y te adoro, poderoso Chavayoth!"

Baruch Ha-Chavajoth, Theli Ha-Acharayim


"¡Bendito sea Chavajoth, el dragón del árbol al
revés!"
Pide a Chavajoth que influya en su ritual para que
los demonios a los que llama le sean más fáciles de
percibir si deciden revelarse y de alguna manera. Te
ayuda a percibir los espíritus. No ayuda a que los
espíritus se le aparezcan, no necesitan ayuda.

Qol Chavayoth Chotzev Lahavoth Esh


"" ¡La Voz de Chavajoth enciende llamas de fuego! "

Qol El Acher Al-Ha-Mayim


"¡La voz de la divinidad extranjera está sobre las
aguas!"
Este canto llama a Chavajoth a influir en el rito de
manera que la energía de tu magia se adhiera a su
curso previsto, por lo que si te vuelves paranoico y
eso normalmente arruinaría la manifestación de tu
intención, Chavajoth lo arregla.

Qol Chavayoth Shover Haraziym


"¡La voz de Chavayoth rompe cedros!"
Io Rakhalatu-Chavajoth
Io significa "Salve" y Rakhalatu es un nombre
revelado para Chavajoth.

Subrige Praevalidus Rakhalatu


"¡Levántate, poderoso Rakhalatu!"

Aeviternitas Deus Alienus Gloria


"¡Gloria a la Divinidad Extranjera Sempiterna!"

Liftoach Sitra De-Smola, B'Shem Ha-Havayoth


"¡Abre el siniestro lado izquierdo, en el nombre de
Havayoth!"
Esto llama a Chavajoth a presentar la energía
Qliphothic y darle forma en un espacio sagrado.
Chavajoth le dará la forma que Chavajoth considere
conveniente. Podría detenerse en las paredes de la
habitación en la que te encuentras, por ejemplo. Si
ha presenciado Qliphothic o cualquier otro tipo de
energía con la intención de crear un espacio
sagrado antes de recitar este canto, se combinará
con este espacio sagrado y también se atraerá la
energía Qliphothic residual que permanece
alrededor de la cámara. Este debe cantarse
específicamente once veces seguidas.

Por VK Jehannum en Magickal Chants11 de


noviembre de 2016520 Palabras Deja un
comentario
Correspondencias demoníacas en Gematria
2: Corresponde al Diablo como el disruptor de la
unidad fascista que el demiurgo ha tratado de
imponernos
3: Triple Diosa, la Luna, la estabilización de
cualquier proceso, la culminación, las tres
sustancias alquímicas, el id-ego-superyó, Set ,
Saturno
6: unión con el Dios Interior, el Sol
7: atribuido a Lucifer, los siete Infiernos entre los
que se dividen las 10 esferas de Sitra Ajra, 7 puertas
antes de Jehannum, la unión de Chiva con Necesh,
Chavajoth
9: la Llama Negra , el Diablo, las nueve divinidades
demoníacas
11: el Azerate así como cualquier cosa demoníaca,
satánica o infernal
13: lunar, Khaos, Da'ath, lo femenino, Qayin
31: Azazel, Kia
37: Da'ath como el punto de entrada al Qliphoth,
Valu, la perfección de la metodología mágica
satánica, el Demonio Nocturno de Diciembre
Segundo
61: Zagan, Kali, Ain (el ojo del vacío / nada / la luna
bruja de sangre), Nia (el ojo oculto)
66: la fórmula de entrar en el Kliffot
70: Ayin, Gog y Magog, Adán y Eva
72: Necesh [la Serpiente], los espíritus de Goetia, el
número de conspiradores que ayudaron a Seth a
matar Horus
75: Laylah [Noche], Lucifer, las Pléyades
78: Belial, el Logos, el número de cartas en una
baraja del Tarot, Aiwass
81: la luna llena, la noche, el número de la brujería
de Hécate, Camio
83: Abalim, Machaloth
116 : Alquimia, Gamigin, Halpas
120: Phenex, Orion, Ogiel
131: Tehom, Samael, Baphomet, Pan, Yamatu,
Mako (Set)
160: Naphula, Qayin, Niantiel
217: Set, Babalon, Sirius
218: Molock, Azerate
487: Sitra Achra
496: Leviathan
522: Ama Lilith
579: Oreb Zaraq , Medianoche, Nabucodonosor
580: Sitri, Valle de la Sombra de la Muerte, Sa'iyr /
Sair [Peludo / Cabra / Demonio]
583: Abismo
639 Etz ha-Da'ath [Árbol del Conocimiento], Esrim
ve-Achad [Veintiuno, un número que simboliza la
unión de los opositores]

Por VK Jehannum en el satanismo4 de noviembre


de 2016255 Palabras 2 Comentarios
Malphas
Nombres: Malphas, Malpas
Números mágicos canalizados: 92, 74, 83, 65
Color: Azul claro, Amarillo, Verde, Púrpura
Planeta: Mercurio;
Rango de Saturno : Gran Presidente
Fecha: 3-7 de octubre; 9-20 de abril
Camino: 15 / He / Aries
Elemento: Aire
D / N:
Zodíaco nocturno : Aries 20-30; Libra 10-14
Tarot: 3 de espadas; 4 de Varas / Varas
Legiones: 40
Gematria: 151, 471, 871
Ingredientes / Sustancias: Caléndula, Plomo,
Mercurio, Azafrán, Morera, Cardo Santo

malphas
Arriba: Obra de Pathworking a Malphas por GA
Rosenberg

Malphas puede convertir al satanista en un


poderoso mago negro. Él imparte una mentalidad
de "por cualquier medio necesario" cuando se trata
de la búsqueda de su Verdadera Voluntad, agendas
satánicas, etc. Él puede incrementar los rasgos de
personalidad de motivación e iniciativa. Él le da
fuerza a la hechicera para seguir sus iniciativas.
Puede revelar los pensamientos, acciones y deseos
de un individuo específico a la bruja.

Malpas es hábil en arquitectura y demolición.


Abruma a sus objetivos por completo al erradicar
sus deseos, pensamientos y logros, y puede reunir
profesionales de un tipo específico de largas
distancias. Puede proteger a la bruja o un lugar
específico o abrumar a un objetivo destruyendo sus
esperanzas, pensamientos y / o logros.

Él puede darle a la bruja la habilidad de realizar


adivinación con una precisión impecable, y también
le otorga la habilidad de recordar perfectamente los
viajes astrales que realiza durante las horas de
sueño. Él da la capacidad de recordar
perfectamente los sueños y alcanzar la lucidez
dentro de ellos.
Malphas puede alterar el doble astral dándole
garras vampíricas. Si bien Malphas puede potenciar
todos los chakras de la bruja (al igual que todos los
demonios), su especialidad es el chakra del corazón
(llamado Anahat o Anahata).

Malphas es el hijo de Andras. Los dos se


manifestaron uno junto al otro una vez
recientemente para darme apoyo y consejo.

El número de sus legiones es 40, que corresponde


en Gematria a las palabras hebreas para
descendencia / niño, agua, "y en el corazón",
borde / punto de referencia, arrancar /
apoderarse / robar, violencia, perversión violenta,
borde, establecer límites. , tratar corruptamente,
dar a luz, aborrecer / aborrecer, herir / destruir,
robo, cosa arrebatada con violencia, prenda, soga,
marinero / marinero, "a su corazón", leche,
cordero, secreto / misterio. 40 también
corresponde al valor numérico de la decimotercera
letra hebrea (Mem).

Malphas 2
Arriba: Sigil of Malphas del sitio web de
demonolatría OFS

Cantos mágicos
Adsurge Doctus Coelestis Malphas
"¡Levántate, sabio y eterno Malphas!"
Útil para cualquier invocación de rito en Malphas
Fuente: VK

Laudate Ambrosius Malphas, Penitrale Ex Mavethol


"¡ Alabo al inmortal Malphas, espíritu de Qliphoth!"
Útil para cualquier invocación de rito en Malphas
Fuente: VK

Si sigue el hipervínculo a continuación, encontrará


una larga lista de cánticos para completar en blanco
con varios efectos que se pueden usar para invocar,
evocar y llamar a Malphas y cualquier otro
demonio:
https: // vkjehannum.
wordpress.com/2018/05/22/fill-in-the-blank-
magickal-chants/
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
La enciclopedia de demonios y demonología
Gematria y la
demonolatría
goética de
Tanakh littledoomwitch.tumblr.com Satrinah
Nagash Demonolatría
Goetia
Luciferian Goetia
Wikipedia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de


noviembre de 2016477 Palabras Deja un
comentario
Valefor (Goetia # 6)
Nombres alternativos: Valefar, Valafar, Malaphar,
Malephar
Números mágicos : 91, 37, 44, 47, 81
Enn: Keyman vefa tasa Valefor
Canalizado Enn: Vallafroth Valkothoth Vallatho
Valefar
Elemento: Fuego; Tierra
Metal: Estaño
Planeta: Júpiter; Saturno; Venus; Beta Capricorni
(Dabih)
Gematria: 316; 317
Tarot: 4 de varitas / varas; 7 de Discos / Oros
Fecha: 15-19 de abril; 30 de abril al 4 de mayo; 10-
20 de mayo
D / N:
Zodíaco diurno : Tauro 10-14; Tauro 20-30; Aries 25-
29
Legiones: 10
Camino: Vau
Color: Rosa;
Rango Verde : Duque

valefor
La primera aparición que presencié fue la de un
pájaro antropoide. La mayoría de sus plumas eran
de un rojo brillante, aunque las que recubren las
pequeñas alas unidas a sus brazos eran amarillas y
verdes. La segunda aparición fue como un hombre
extremadamente musculoso y pálido con ojos
negros. Su cabello castaño corto estaba cortado a la
cintura y su ropa era negra. Tenía garras negras
largas y delgadas y alas negras como plumas.

Valefor le enseña a la bruja cómo manipular,


hechizar y preservar la lealtad de sus conocidos.
Está asociado con la protección, el vampirismo
psíquico, la proyección astral y los sueños. Caza y
destruye a los ángeles que promueven los objetivos
de la Logia Blanca. Puede impartir los poderes
mágicos que conducen a la guerra mágica. También
puede alterar el doble astral para adaptarlo al
combate astral. Se le puede llamar para exorcismos,
especialmente de ángeles.

Según la tradición tradicional sobre los espíritus de


los Goetia, Valefor llevó a la gente al robo y los
abandonó en la soga colgante. Por supuesto, el
Satanista moderno puede interpretar esto como la
capacidad de provocar la muerte.

Valefor puede convertir a la bruja en un depredador


negro y horrible, ya que él mismo es un guerrero
depredador del infierno. Puede asegurar el éxito de
asesinatos y homicidios. También ayuda a ocultar el
cadáver. Valefor destruye los espíritus que atacan a
la bruja y puede aumentar drásticamente la
longevidad y durabilidad de las energías mágicas,
maldiciones, consagraciones, encantamientos, etc.
Enseña sigilo y engaño y puede hacer que la bruja
sea astuta.

Valefor puede otorgarle a la hechicera la capacidad


de detectar elementos faltantes y puede instruirla
en el arte de la psicometría. Puede enseñar al
Satanista a ver el reino astral a voluntad. Sus
especialidades son el robo, el refinamiento de la
destreza y la coordinación mano-ojo, romper los
malos hábitos, aumentar la agudeza mental, la
autoestima, sentir que tienes el control, superar las
limitaciones personales, el disfrute y el placer, y la
iniciación.
Según Rufus Opus, “Él y sus legionarios tienden a
ser buenos“ buscadores ”para las brujas, es decir,
son buenos ojos y oídos de corto alcance, útiles
para recopilar información sobre dónde podría
haber algunos recursos espirituales locales para lo
que sea. en lo que estás trabajando, obteniendo
pequeñas cantidades de dinero en efectivo para
financiar proyectos mágicos y para encontrar
lugares para comprar objetos ocultos oscuros
necesarios para diversos hechizos ".

Valefor es un maestro de la medicina oculta y se


dice que puede curar a la bruja de cualquier
dolencia mediante la brujería.

Valefor me dijo personalmente que está afiliado a la


segunda estrella de la constelación de Capricornio,
a saber, Dabih, la Estrella Sagrada del Matador. De
acuerdo con la Orden de los Nueve Ángulos, esta
estrella, una binaria eclipsante con una tercera
estrella que orbita alrededor del par central, es una
de las ubicaciones de las puertas estelares a través
de las cuales la energía espiritual fluye hacia el
Cosmos desde el exterior (la otra dos puertas
estelares cercanas están en Saturno y otra binaria
eclipsante con el nombre de Ra's al-Ghul o Beta
Persei). Dabih tiene una influencia astrológica
comparable a una mezcla de Venus y Saturno, lo
cual es genial, porque Valefor me dijo esto antes de
que leyera sobre las afiliaciones planetarias
tradicionales de Valefor.

Sigil:
http://68.media.tumblr.com/8fd1e539a335688817
a0c50f1aed329b/tumblr_o6o4d7If7Z1qg20oho2_50
0.png

Ilustraciones para pathworking:


http://wakingspirals.com/wp/wp-
content/gallery/goetia/6-valefor.jpg

Fuentes
Daemonolatry Goetia de S. Conolly
Luciferian Goetia de Michael W. Ford
littledoomwitch.tumblr.com
La enciclopedia de demonios y demonología de
Rosemary Ellen Guiley
http://infernaldialogues.blogspot.com/2013/07/de
mon-dossier-valefor.html
Marca de Qayin de Asha'Shedim Goetic
Demonolatry
de Ellen Purswell
Un moderno grimorio goético de Rufus Opus
Gematria y el Tanakh de Brian Pivik
Goetia ilustrado de Aleister Crowley
El libro de la serpiente negra

Por VK Jehannum en demonología y paganismo4 de


noviembre de 2016682 Palabras Deja un
comentario
El satanismo no es una reacción al cristianismo
Hay varias tradiciones satánicas importantes
practicadas por el mundo en general, y ciertos
comentaristas mal formados y poco investigados
han alegado que el satanismo se deriva o es una
reacción al cristianismo o religiones relacionadas.

En realidad, el satanismo no es una progresión del


cristianismo, es una progresión de la espiritualidad
occidental / oculta. Con esto me refiero a Thelema,
la tradición tifoniana, el discordianismo, etc.
Además de estos, las filosofías de Jung, Nietzsche y
Myatt han hecho contribuciones significativas a la
weltanschauungen satánica.

Mientras que la tradición hebrea juega un papel en


la formación de las creencias del satanista, el canon
bíblico es inferior en la extensión de su influencia al
misticismo judío, los apócrifos, el gnosticismo, etc.
decirte que Leviatán es el aspecto primordial de
Sathanas como el dragón de Tehom. Si le hicieras la
misma pregunta a un cristiano, ella te diría que el
Leviatán es una especie extinta de cocodrilos que
escupen fuego, porque así es como el canon bíblico
describe al Leviatán. Se puede hacer la misma
pregunta sobre Qayin (Cain) con resultados
similares.

Recuerde también que muchos satanistas


equiparan a Satanás con deidades preexistentes:
Marduk, Enki, Tiamat, Set y Ahriman, por ejemplo.
Esto se suma a la lista de literatura contribuyente
del satanismo y reduce aún más la influencia del
cristianismo.
Por VK Jehannum en el satanismo1 de noviembre
de 2016219 palabras 11 comentarios
Nueve es el número del diablo
Se supone que nueve es el número del orgullo,
según Michael Aquino, porque siempre vuelve a sí
mismo cuando se somete a ecuaciones
matemáticas simples.
9 x 3 = 27; 2 + 7 = 9
9 x 9 = 81; 8 + 1 = 9
En Gematria, nueve es el valor de Ge'ah, la palabra
hebrea para orgullo. Se supone que Leviatán es el
rey sobre los orgullosos, y Lucifer fue
supuestamente expulsado por orgullo; me parece
que las alegaciones de orgullo de la Biblia son en
realidad una interpretación misantrópica de las
cualidades de autodeterminación e ipseidad que
Satanás supuestamente confería a la humanidad. en
la forma de la Llama Negra. Ergo, postulo que 9 es
el número del Diablo y su Llama Negra.
Nueve ha recibido diversas atribuciones a lo largo
de la mitología mundial, y un par parece verificar mi
postulación. Por ejemplo, hay un total de nueve
combinaciones de sustancias en Alquimia (tres
permutaciones de cada una de las sustancias
alquímicas, (a saber, sal, azufre y mercurio)), lo que
parece comparable a los nueve elementos
universales que la denominación Vaisheshika
considera que existen. Hinduismo. Anton Long
postuló que una "conexión" entre lo material /
causal y lo espiritual / acausal estaría compuesta
por nueve ángulos.
Curiosamente, OFS Demonolatry venera a nueve
divinitas infernales primarias: Satanás, Lucifer,
Flereous, Leviathan, Belial, Verrine, Amducious,
Unsere y Euronymous. Francis Barrett también
delinea nueve categorías de demonios.
Tenga en cuenta que (según Aquino) de todos los
magos que han comenzado nuevos Aeones
"pronunciando palabras" (palabras que son
esencialmente lemas para sus filosofías), Anton
LaVey se registra como el noveno (nota: su palabra
era Indulgencia ). Además, la propia Iglesia de
Satanás, en sus primeros días, estaba gobernada
por un grupo de alto nivel llamado el Concilio de los
Nueve, que pasó al Templo de Set.
En los tratados árabes sobre cosmología que
inspiraron parcialmente el esoterismo de la Orden
de los Nueve Ángulos, el Cosmos fue descrito como
compuesto por nueve emanaciones planetarias.
Esto es comparable a los Nueve Mundos de la
cosmología nórdica.
Cuando comparas la idea de que nueve es el
número de la Llama Negra con la creencia en nueve
reinos primarios o emanaciones, terminas con algo
del tipo "Como es arriba, es abajo, como dentro, es
sin".
Actualización I: Leí la explicación detrás de la
Ceremonia de los Nueve Ángulos publicada en los
Rituales Satánicos ( escrita por Michael Aquino)
proporcionada en el libro La Iglesia de Satanás.
Según Aquino, “El noveno ángulo identifica la Llama
Negra de la que se habla en el Diabolicon. "
Por supuesto, nueve es significativo para algunos
otros grupos de deidades en la mitología mundial, y
aunque estos no vienen al caso, su existencia es un
buen recordatorio de que el simbolismo de la
mayoría de los números incorpora su propio
opuesto.En Egipto, estaba la Enéada, es decir, los 9
neteru que se convocaron para determinar si Horus
o Set heredarían Khem. En Qabala, nueve significa
luz, verdad y el pacto. El hinduismo venera nueve
manifestaciones de Durga, China delinea nueve
hijos del dragón chino y Grecia representa nueve
musas. El paganismo nórdico delinea nueve grandes
lindworms, nueve hijas de AEgir y nueve madres de
Heimdall. Los chinos consideran que nueve es el
número del cielo. Entiendes la idea.
Por VK Jehannum en el satanismo30 de octubre de
2016520 Palabras 2 Comentarios
Baratchial
el encantamiento diecinueveImagen: el
decimonoveno encantamiento de GA Rosenberg
(representación de Baratchial)

El significado del nombre de Baratchial es "Veneno


de Dios", y se le atribuye al 12º o al 19º Camino
Kliffotic dependiendo de dónde empieces a contar.
El túnel que preside se encuentra entre Chaigidel
(gobernado por Baelzebuth y asociado con Urano) y
Thaumiel (gobernado por Molock y Satanás y
asociado con Neptuno y Plutón).

El túnel de Baratchial está asociado con Mercurio, lo


que tiene mucho sentido considerando la
naturaleza didáctica de ese planeta en astrología. Es
el camino de los brujos.
Baratchial puede revelar la naturaleza y el origen de
cualquier hechizo sobre el que se le pregunte y
puede revelar la verdad sobre el origen del
Qliphoth. Puede dar detalles sobre muchas
entidades Qliphothic diferentes y reinos secretos
dentro del Infierno. Él tiene dominio sobre la magia
negra sexual y puede iniciar a la bruja en los
misterios mágicos más esotéricos de Qliphoth.
Puede manipular la psique y la conciencia de un
humano y mejorar la vista astral de uno. Este
demonio aparece como un hombre para algunos y
una mujer para otros, al igual que muchas otras
entidades, y puede enseñarle a la bruja acerca de la
cliología / teoría eónica.

Baratchial puede ayudar al brujo a hablar en


lenguas y fortalecer los chakras es una especialidad
suya, especialmente el sacro. Puede provocar la
corrupción de la mentalidad personal y engañar a
los mentirosos para que crean que su evasión tuvo
éxito cuando (al menos) la mayoría de la audiencia
no se deja engañar. Puede enseñar al invocador a
cazar, tanto en las llanuras astrales como físicas. Es
apto para la disolución del ego y el uso del trance
para trabajar con el atavismo.
Baratchial tiene conocimientos de drogas, oncología
y farmacología. Puede delinear las vías bioquímicas
de alteración de la conciencia para ayudar a la bruja
a evaluar aspectos ocultos de su psicología, y puede
invertir los reflejos celulares para provocar el fin del
cáncer.

un
Arriba: Sello de Baratchial de Qabalah, Qliphoth y
Goetic Magic

Baratchial puede impartir una disposición sensata y


desapasionada a la bruja que es apta para razonar /
planificar bajo presión. Puede alterar la
personalidad para que la bruja no tema el combate,
el rechazo o la vituperación y le infunda una
devoción religiosa satánica.

Él puede enseñarle a la bruja sobre varias ciencias e


impartirle el don de la curación. Es apto para el
trabajo energético, trabajando con elementales,
adquiriendo diversas habilidades espirituales y
trabajando / enseñando magia de muchos tipos
diferentes. Baratchial está asociado con atafaxia y
trastornos del habla.

Barathcial es un espíritu mensajero que ha sido


descrito como juguetón y optimista. Está asociado
con la clave de E, la letra Beth y la carta del tarot
llamada Magus o Magickian. Apolo (Saurtoctonos /
Abbaton) se asoció con la letra E y la letra Beth a
menudo significa un útero o una casa.

Según la Orden de los Nueve Ángulos, la clave de Mi


menor está asociada con la "indulgencia satánica",
la concupiscencia y Mercurio. También asocian el
color amarillo con Mercurio, que es el color que
Kenneth Grant recomendó que se dibujara el sigilo
de Baratchial.

El valor numérico del nombre de Baratchial es 260 ,


539 y 794, según el sistema utilizado.

2 + 6 + 0 = 8, el número de Mercurio, la Gran Obra y


Baphomet de Mendes
5 + 3 + 9 = 17, el número de cuadrados en una
esvástica, que la ONA considera que es el símbolo
del Aeon torio (el actual). El número 17 significa un
rayo y un arma contra el cielo. 1 + 7 = 8

7 + 9 + 4 = 20 y 2 + 0 = 2. 2 es el número del Diablo y


su Árbol, y Beth es la segunda letra del alfabeto
hebreo.

Siguen más correspondencias numéricas.

260 : Púrpura / Rojo-Púrpura, Juventud, Hacha, Sur,


Tiriel (inteligencia de Mercurio), HaMorah
(Jerusalén), Sacerdote idólatra, Leraikha (un
demonio goético específico), Viñedo, Tesoro
escondido, Luz del día, Mercancía, Canela,
Calumnia, Amigo, Debilidad, INR, Exaltabitur
(alabaré / adoraré), Ineptos et profanos, Un
sacerdote, Oscuridad, Placeres, Delicias, “Tus
muslos”,
539 : Periodo / Ciclo, Circunferencia
794 : Separación / Libertad, Trompetas, “Su Sierva
”,“ Y siervas ”,“ Su refugio [de Dios] ”, Camino,
Avance
0

Fuentes :
Visions of the Nightside
Naos (Drakon Covenant Edition)
Thelemic Qabalah 3
Gematria and the Tanakh
Frater 414's experimenta con Liber 213
Liber Azerate
Sepher Sephiroth
Nightside of Eden
https://acausality.wordpress.com/2016/06/27/tabl
e- of-spheres-corresponces-revision / ( Nota para el
lector: marque este artículo como favorito)
http://www.voxxthepsychic.com/tunnelsofset.html
http://lam777.angelfire.com/magickQlippoth.htm
http: //wlo418.tripod .com / tpqabta2 / id2.html
http://www.webofqabalah.com/id49.html
http://lam777.angelfire.com/occultresearch/index.
blog?topic_id=1052580
http://www.sacred-
magick.com/dictionary/magdic18.html

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en demonología y paganismo28


de octubre de 2016737 Palabras 1 comentario
Physis y "Convertirse en magia"
comisiones-nocturnas-por-ga-rosenberg

Arte: Comisiones nocturnas de GA Rosenberg

Cuando se le preguntó por qué una persona


determinada debería emprender el estudio y la
práctica de la hechicería, Aleister Crowley dijo que
todos realizan magia, por lo que el individuo
también podría volverse bueno en ella. De hecho,
todos hacemos magia involuntariamente:
inconscientemente emanamos nuestras
expectativas en el mundo que nos rodea. Ésta es la
razón por la que a los magos se les advierte tan a
menudo que no permitan que otros,
particularmente los no iniciados, sepan cuál es el
resultado esperado de cualquier hechizo en
particular que se esté lanzando: el ejercicio
involuntario de su sesgo de normalidad
obstaculizará los resultados por los que se esfuerza
el practicante.

También se advierte a la bruja que no se preocupe


por los resultados previstos y que crea que ha
hecho todo lo posible una vez que ha actuado sobre
el problema a través del Arte. Un hechizo a menudo
entra en vigor una vez que la bruja deja de pensar
en él porque el estrés sobre el asunto altera
involuntariamente la energía que ha enviado para
remediarlo.

Debido a esta tendencia a afectar


involuntariamente la realidad, es necesario que la
bruja cultive la autoestima y el optimismo; de lo
contrario, provocarán su propio detrimento. Un
libro muy popular llamado El Secreto entra en
muchos detalles sobre cómo se puede trabajar esta
brujería adventicia de la manera más efectiva y sin
duda será útil para cualquier practicante del Arte. El
libro generaliza y simplifica demasiado las verdades
que enseña, por lo que solo puede ser realmente
útil para una bruja que ya tiene una comprensión
legítima de lo Oculto.

Según E. Tisane, el detective de policía que codificó


el fenómeno poltergeist, la mayor parte de la
actividad poltergeist no se deriva en realidad de
fantasmas. Concluyó que la preponderancia de la
actividad poltergeist es un subproducto mágico
involuntario de la confusión emocional que
experimentan los adolescentes dotados
espiritualmente, que a menudo aún no son
conscientes de que son dotados.

A medida que uno refina su carácter y sus


facultades esotéricas, el nivel de influencia exhibido
por su brujería subconsciente aumenta
gradualmente. A medida que crecemos en poder,
refinamos la esencia intrínseca de nuestra
personalidad, que se llama nuestra physis en el
pensamiento helenístico. A través de este acto, nos
convertimos en magia misma.

La mente, el espíritu y el cuerpo están fuertemente


conectados, especialmente en las personas nacidas
como vampiros psíquicos. Como vampiro, siento
una diferencia increíble en la calidad de la energía
que bebo cuando bebo de un individuo en buena
forma física que cuando me alimento de alguien
corpulento. La búsqueda de la aptitud física se
recomienda en la mayoría de las tradiciones
espirituales porque la aptitud física aumenta el
poder mágico.

Incluso las principales autoridades ocultas han


escrito que vivir al límite es la forma de lograr el
Lapis Philosophorum . Experiencias tan difíciles y
difíciles hacen mucho para actualizar los dones
espirituales latentes de uno (sin mencionar la
construcción del carácter) y, por lo tanto, son un
paso importante para convertirse en magia.

La literatura sobre Hebdomadry postula que el


comportamiento pragmáticamente transgresor
despierta la potencialidad espiritual de la bruja. La
caza, las artes marciales, las carreras callejeras, el
combate, el levantamiento de pesas, el
montañismo, el salto desde acantilados, las
relaciones sexuales, los disturbios políticos y otros
comportamientos que constituyen “vivir al límite”
provocan anodos mágicos acelerados [ascenso].

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en Satanismo , Brujería4 de
octubre de 2016518 Palabras 4 Comentarios
Aquino sobre el fracaso de la Iglesia de Satanás
“En 1975 Anton LaVey, habiendo presidido más de
nueve años de individuos volubles y grutas,
concluyó a regañadientes que, si bien la filosofía del
satanismo no había perdido nada de su atractivo
popular, la Iglesia de Satanás era en gran parte un
fracaso. Se había desarrollado un núcleo pequeño y
estable de devotos serios y sinceros, pero en su
mayor parte la Iglesia había servido para atraer
meramente a seguidores de la moda, ególatras y
una variedad de bichos raros cuyo principal interés
en convertirse en 'satanistas' radicaba en poder
mostrar sus ideas. tarjetas de membresía para
notoriedad de cócteles. Anton decidió que la Iglesia
también podría convertirse en un vehículo para su
beneficio financiero personal, por lo que en mayo
de 1975 anunció la decisión de vender el Sacerdocio
Satánico y todos los grados superiores por fondos u
objetos de valor.
——————————
Al fundar la Iglesia, Anton había reclamado para sí
mismo los títulos de Sumo Sacerdote de Satanás y
Mago de la Era de Satanás. Para 1969 había
comenzado a ordenar a otros al Sacerdocio Satánico
(el Sacerdocio de Mendes), y en 1970 formalizó una
estructura iniciática de cinco grados: Satanista (I),
Brujo o Brujo (II), Sacerdote o Sacerdotisa de
Mendes (III ), Magister (IV) y Magus (V). El avance al
[segundo grado] se basó en un examen bastante
elemental con respecto al contenido de la Biblia
satánica, pero Anton fue extremadamente estricto
con respecto a la ordenación al sacerdocio. Quizás
veinte personas alcanzaron el [tercer grado] entre
1966 y 1975, mientras que durante el mismo
período Anton me confirió sólo cuatro [cuartos
grados], uno de los cuales me correspondió a mí.
La decisión de 1975 de Anton de vender los títulos
confundió al núcleo de satanistas sinceros, incluido
yo mismo, que vieron en ella una corrupción crítica
de la misma institución cuya incorruptibilidad y
condenación de la hipocresía la había hecho tan
refrescante y estimulante ".
——————————
Ese fue un extracto del capítulo introductorio de
Magia negra de Michael Aquino, un texto perspicaz
e intrigante. Alguien que quiera aprender la historia
de la Iglesia de Satanás debería leer los dos
volúmenes del libro (s) de Aquino, La Iglesia de
Satanás. El libro La vida secreta de un satanista de
Blanche Barton, que Aquino ha acusado a LaVey de
escribir como un fantasma, es una cagada absurda y
engañosa que no debe leerse (y mucho menos
comprar) bajo ninguna circunstancia. La única parte
significativa de ese texto fue su afirmación de que
LaVey se había identificado a sí mismo como un
misógino. Un satanista interesado en LaVey
también debería leer el siguiente artículo (que fue
escrito por el difunto reverendo Allee):
http://www.churchofsatan.org/aslv.html
——————————
Cuando un autor ha adoptado un seudónimo, no
tiene sentido y es una tontería referirse a él por su
nombre de nacimiento por despecho. Referirse a un
individuo por su nombre preferido no es un acto de
deferencia, es simplemente un leve amaneramiento
de cortesía, comparable a no cortarse las uñas de
los pies en la mesa.
——————————
Hasta 1975, estaba claro de las cartas a Aquino
reproducidas en la Iglesia de Satanás que LaVey
creía y hablaba con un espíritu llamado Satanás a
quien consideraba una entidad potente, consciente,
sensible y autorizada. Fue alrededor de 1975 que
finalmente concluyó que el diablo con el que
conversaba era una manifestación de su propia
mente subconsciente, una conclusión que su hija
Zeena Schreck describió como “estúpida” en una
carta a Aquino. (Schreck llama a LaVey su "padre"
porque ella lo repudió hace mucho tiempo).
——————————
En tiempos más recientes, un individuo llamado
Diabolus Rex abandonó su posición como sacerdote
de tercer grado en la Iglesia de Satanás, explicando
en una carta abierta que ya no podía aceptar la
suposición de que la fuerza con la que estaba
interactuando en el ritual La cámara no era una
deidad consciente e independiente.
——————————
Satanás y sus demonios a menudo han estado más
que dispuestos a enseñar y ayudar incluso a los
magos que ni siquiera creen que existen, por
ejemplo, las brujas que piensan que los demonios
goéticos son realmente partes del cerebro humano.
Esto dice mucho sobre cuán comprometidos están
con la evolución de la humanidad. También
demuestra su disposición a pasar por alto los
conceptos erróneos sobre sus identidades. Diane
Vera y Geiffod ap Pwyll han concluido que el Diablo
pasa por alto las suposiciones erradas sobre su
identidad por respeto al pensamiento
independiente.
Esto es comparable a la diosa tántrica Tara, que
brinda auspicios a los yoguis sin importar si la
consideran un Boddhisattva, una Mahavidya, una
personificación metafórica de las virtudes budistas
o alguna otra concepción artificial. La prioridad de
la magia es y siempre será el logro del Lapis
Philosophorum [Piedra Filosofal] - asuntos tales
como discernir si Baelzebuth y Satanas son una y la
misma entidad son secundarios en importancia. El
alquimista puede determinar la validez de tales
asociaciones una vez que sea inmortal.
——————————
Es mejor, por razones prácticas, no referirse a
Satanás como Set o alguna otra asociación dudosa,
incluso si uno cree que son la misma entidad si es
Satanás a quien se intenta llamar. Si una bruja tiene
razón al equiparar Sathanas y Set, entonces el uso
de ambos nombres en un ritual es superfluo.
Mientras que algunos satanistas de inclinación
nórdica equiparan a Satanás con Odin, otros
equiparan a Satanás con Loki. En el panteón
sumerio, diferentes grupos de satanistas han
discutido durante años si Satanas es Enki, Tiamat o
Marduk. Si el Satanista simplemente se refiere a
Satanás como Satanás, entonces puede evitar erigir
innumerables barreras entre ella y sus compañeros
Satanistas, y los rituales que publica pueden ser
usados por cualquier Satanista de todos los estilos
(sin importar qué deidades extranjeras consideren
que el Diablo es ).
——————————
-VK Jehannum
Por VK Jehannum en el satanismo3 de octubre de
2016927 Palabras 1 comentario
El rito de destierro de Hekatean del Pentagrama
Mira hacia el norte. Exclame "Ave Agia" [Hail Agia /
Hecate].
Visualice una esfera brillante de luz índigo
creciendo sobre su cabeza. Sabe que esta es la
esencia de la Oscuridad y vibra el nombre "Hécate".
Visualice un rayo de luz que desciende de esta
esfera y hasta su área genital donde forma una
segunda esfera. Vibre "Chthonian", que es un
nombre de Hekate.
Visualice un rayo disparando desde la segunda
esfera y formando una pequeña bola de luz índigo
en su cadera izquierda. Vibre "Agriope", que es un
nombre de Hekate.
Visualice otro rayo viajando desde la segunda esfera
a su cadera derecha y formando otra pequeña bola
de luz índigo allí. Vibre "Melinoe", que es un
nombre de Hekate.
Visualice una esfera de luz índigo del tamaño de
una pelota de baloncesto formándose sobre su
esternón y vibre “Hécate Porsadaea”, un canto que
canalicé para este rito. Continúe visualizando todas
estas esferas de luz durante el tiempo que desee.
Deja de visualizar las esferas y camina hacia el
punto norte del círculo que vas a lanzar. Traza un
pentagrama de tierra en el aire con los dedos índice
y medio extendidos como en la imagen de abajo y
visualízalo brillando en azul eléctrico. Vibre
"Enodia", que es un nombre de Hekate, mientras
visualiza el pentagrama brillando más.
Pon tus dos dedos en el corazón del pentagrama y
traza una línea de energía azul eléctrico desde él
hasta el punto occidental del círculo que estás
lanzando. Traza otro pentagrama en el aire y haz
vibrar "Charopis", que es un nombre de Hekate para
potenciarlo.
Trace una viga hasta el punto sur. Dibuja otro
pentagrama azul eléctrico y dale poder con el
nombre de Hekate "Empousa".
Traza un rayo hacia el este para formar un
pentagrama. Empoderarlo con "Dadophoros".
Trace una viga desde el pentagrama oriental hasta
el norte para terminar el círculo, y luego regrese al
centro del círculo, colocándose detrás del altar si
tiene uno.
Vibre "Hazanana", una palabra de poder que
canalicé para este rito, mientras visualiza el círculo
cada vez más brillante.
Cierra tus ojos. Visualice el aspecto de Hekate que
corresponde al elemento de la tierra y siéntase
sereno y seguro de estar en su presencia. Abra los
ojos después de un momento y visualice rayos de
energía de la tierra verde y marrón entrando en el
círculo a través del pentagrama norte.
Cierra tus ojos. Visualice el aspecto de Hekate que
corresponde al elemento agua y siéntase sereno y
seguro de estar en su presencia. Abra los ojos
después de un momento y visualice rayos azules de
energía del agua que entran en el círculo a través
del pentagrama occidental.
Cierra tus ojos. Visualice el aspecto de Hekate que
corresponde al elemento fuego y siéntase sereno y
seguro de estar en su presencia. Abra los ojos
después de un momento y visualice rayos rojos y
naranjas de energía de fuego que ingresan al círculo
a través del pentagrama del sur.
Cierra tus ojos. Visualice el aspecto de Hekate que
corresponde al elemento del aire y siéntase sereno
y seguro de estar en su presencia. Abra los ojos
después de un momento y visualice rayos amarillos
de energía aérea entrando en el círculo a través del
pentagrama oriental.
Di "Aperiatur Stella, Et Germinet Agia" [Abre el cielo
y trae a Agia].
Continúe residiendo dentro del círculo durante el
tiempo que desee, meditando sobre la forma en
que se siente su cuerpo energético.
Opcional: Visualízate brillando con energía blanca y
dorada y vibra "Hécate" tres veces (o más),
invocando a Hécate para que aumente tus poderes
mágicos.
10rmfs4Arriba: una imagen del pentagrama
desterrado de la Tierra de una fuente desconocida

Por VK Jehannum en Rituals27 de septiembre de


2016606 Palabras 5 Comentarios
Invocación de Luna / Selene
(Este ritual debe realizarse de noche mirando hacia
el oeste. Un "aeronauta" es cualquier persona en un
artilugio volador y la palabra "resplandeciente"
significa "resplandeciente". Las traducciones de las
frases en latín y enoquiano aparecerán entre
paréntesis debajo de ellas).

He optado por invocar al Aeronauta Inmortal de la


Salida de la Luna para poder transformarme a
través de la unión con ella. ¡Selene, te llamo con los
nombres por los que eres conocida por el hombre!

(Vibre los nombres que siguen)


NOCTILUCA + AIGLE + SELENE + LUNA + PHOEBE +
EILEITHYIA + CYNTHIA + PASIPHAE + MENE
Ave Luna Noctiluca!
[Latín: Salve Luna que brilla de noche]

SOLPETH BIEN SA ZORGE, MICALZO PASIPHAE


[ Enoquiano : Escucha mi voz y sé amable conmigo,
poderoso Pasiphae (Luna)]

(Canta el siguiente canto a Selene tres veces)


Veni, Siderum Regina Bicornis (x3)
[Latín: Ven, Reina de las Estrellas de Dos Cuernos]

OL UM A EXENTASER GRAA MICALOZ


[Llamo a la Madre de Toda Luz de Luna]

TIOLB OL TRIAN NOAS VRBS MALPRG IADNAH OD


CICLO
[Dentro de Ella seré embellecido a través de los
misterios del conocimiento divino]
ARPHE ODZAMRAN PAMBT, BAGLE ZIRDO HOATH O
IL ODLONSHIN A IADANAH
[Desciende y aparece ante mí, porque soy un
verdadero adorador de tus poderes y conocimiento
divino]

Oráculo resplandeciente que imparte iluminación,


Sacerdotisa de marfil de la adivinación y la brujería,
Titularidad oscura de la empatía y la feminidad ,
¡Permíteme
experimentar la unión contigo!

Veni, Siderum Regina Bicornis (x3) [Ven, reina de


las estrellas de dos cuernos]

OL UM A NONCI SOBRA NETAB CHIS A ODLONSHIN


CA GRAA
[Te llamo en cuyo gobierno están los poderes de la
luna]

TABAAN O ORS DAS A TURBS DE A AOIVEAE


[Gobernador de las tinieblas y la belleza de las
estrellas]

DRILPI PASBS CA BUDSIR CA DOSIG


[Gran Hija de la gloria de la noche]

Luna Noctiluca, permíteme experimentar tu


grandeza y fuerza!
Sum Aeternae Sancta Selene (x3) [Latín: soy la
eterna sagrada Selene]
Sum Regina Pasiphae (x7) [Soy la reina Pasiphae]
Sum Cynthia Dea Tenebris (x13) [Soy Cynthia, la
diosa de la oscuridad]

¡Hágase como he dicho!

sigilo-de-seleno-2
(Arriba: Sigil de la Orden de Selene Despoina)

Por VK Jehannum en Rituals27 de septiembre de


2016350 palabras 2 comentarios
Analizando un poema de Michael Kuntz
Una mujer publicó un poema escrito por su novio
(Michael Kuntz) en mi muro de Facebook y me pidió
que lo analizara. El poema obviamente fue escrito
desde el punto de vista de Thelema o alguna otra
tradición similar, pero decidí interpretarlo lo mejor
que pude de todos modos. Esta publicación
presentará el poema de Kuntz y luego presentará
mi conversación con la mujer, a quien simplemente
llamaremos GF, que ocurrió en la sección de
comentarios.

“418” de Michael Kuntz


Toda mi vida he vagado por el mundo solitario por
mal camino
Pero encontré un diamante tallado en bruto
cayendo en la refriega
Tambaleándome del rayo espiral de Luz desde
arriba
Todos mis sueños resonando con los susurros de
Amor
Si hubiera sabido esto El diamante me hubiera
llevado de casa
Un tonto Hubiera sido para arrancarlo del marga La
muerte ahora me acecha en el Árbol de la Vida
Subo Desconocido
Mientras me deslizo por el espacio y paso por el
tiempo cada vez más rápido
A mi lado, reflexiono sobre el pensamientos del
Maestro
ascendiendo a través de las esferas Encuentro que
he encontrado la Rosa Secreta
Toda mi vida me he preguntado qué sabe el
Maestro

VK: Bueno, ¿eres la rosa secreta? ¿Ya que te


identificas tan fuertemente con la Dama Escarlata?

GF: Eso es halagador, pero no. Dime qué más


notaste sobre el poema. Eres brillante; Sé que
puedes resolver esto.

VK: Bueno, 418 es el valor numérico de


Abrahadabra, un mantra que se usa para contactar
al Inner Daemon. Por Amor, se refiere a la polaridad
inversa de Voluntad [Agape (Amor) y Thelema
(Voluntad) tienen valores numéricos equivalentes].
Me han dicho que el "Diamante Negro" es el
nombre de un estado alcanzado a través de la
autotransformación Qliphothic / Infernal, así que
supongo que "diamante" se refiere al esfuerzo de
Kuntz por encontrarse con su Demonio Interior. La
frase sobre la muerte acechándolo puede sugerir
que se siente llamado (o "tentado", si se quiere) a
profundizar en la autotransformación infernal (tal
vez incluso en el vampirismo psíquico). Las esferas
serían los reinos del Sephiroth / Cielo (también
llamado el Árbol de la Vida, mientras que el
Qliphoth se llama el Árbol de la Muerte) ... Es esta
rosa secreta con la que no estoy familiarizado.
Podría referirse a la Dama Escarlata llamada
Babalon (alma gemela / polaridad femenina), pero
probablemente se refiere al Lapis Philosophicus
[Piedra Filosofal], que es equivalente al diamante
antes mencionado.

GF: ¡Excelente! ¡El secreto es el corazón, amor


verdadero! Pero hay otro secreto escondido en el
poema que aún no has notado.
VK: Se podría decir que Daath conduce a la muerte.
El Choronzon de Daath provoca la disolución del
ego, mientras que el Azerate / Chavajoth provoca el
Diamante Negro… ¿Tengo razón en eso?

GF: Creo que lo has hecho bien, pero yo también


sigo aprendiendo. ¡Muchas gracias por gastar tu
talento en mí!

VK: Creo que podría sonrojarme.

GF: ¡Pero, la lección más importante que se


esconde en este poema aún no se ha interpretado!

VK: No me importa; Estoy jodidamente cansado de


esto.

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en el satanismo27 de septiembre
de 2016502 Palabras Deje un comentario
Invocación de Luluwa / Qalmana / Awan
Io Qalmana-Lil-Uwa
Alzo mi voz hacia el Trono Venusino Nigrescente
desde donde la Princesa Portadora de Guadañas
sobre las Divinidades de la Adulteración preside el
jardín de rosas alucinógeno y envenenado de

Malka ha-Magal ha-Kavod va-Mispach (x13)


[Reina de la hoz de la abundancia y el
derramamiento de sangre]

Deseo el Enrojecimiento-Demonio del Progenitor de


Sortilegio para que pueda liderar el camino en mi
logro. Uniré mi cognición con la sabiduría de
Qalmana y me empoderaré a través de su guía.
Vampyric Creatrix, desciende aquí dentro de mí!

Luluwa-Agrah-Va-Koh-Hen-Hah-Sehmol (x7)
[Hija de Luluwa y sacerdotisa de la mano izquierda]

¡Permíteme experimentar el poder de ella que ha


completado la Gran Obra!
¡Déjame participar del amor que siente el Precursor
de la Brujería!
¡Concédeme la brutalidad de la hermosa matrona
de homicidios!

Qalmana Meleketh ha-Gulgatha va-Nogah (x7)


[Qalmana Reina de Gulgatha y Venus]

Madre Awan!
¡Te llamo,
Creatriz velada del túmulo funerario,
Madre de las rosas
envuelta , Negra y Amada Atormentadora!

¡Salve, Luluwa!
¡Tú que resides en la Corte de la Infernalidad
como una semidiosa de la abundancia!
¡Astuto artífice del linaje
de la demonolatría y el sacrificio humano!
¡Busco convertirme y volverme uno contigo!

Awan Luluwa Lalawa Qulmuna (x13)


¡Hágase como he dicho!

Por VK Jehannum en Rituals22 de septiembre de


2016207 Palabras 2 Comentarios
Laylah / Lailah
Elemento: Fuego
Dirección: Sur
D / N: Mayormente nocturno
Gematria: 75
Colores: Púrpura, Gris, Azul, Rosa, Índigo
Velo Trans-Qliphothic: Chasek
Atribuciones planetarias primarias: la Luna;
Atribuciones planetarias menores de la Tierra :
Neptuno; los
Qliphas Atribuidos al Sol (en orden de importancia
para ella): Daath, Satariel; Nahemot; Herab Serapel

Laylah / Lailah es mencionado ocasionalmente con


el más mínimo detalle posible por varios
comentaristas del Talmud y otras especulaciones
similares. Estas postulaciones la describen como un
ángel de la noche y protectora del parto y el
embarazo. Algunos comentarios la describen como
un factor determinante del destino de un ser
humano, y agregan que tiene la tarea de escoltar a
los espíritus a la otra vida. Otras autoridades alegan
que se convirtió en una demonio. Me interesaba,
así que la llamé para que conociera su verdadera
naturaleza por boca del caballo.

Una de las especialidades de Laylah es la magia


protectora y el destierro de energías indeseables.
Para un espíritu que es más poderoso por la noche,
también es particularmente poderosa durante las
horas del día. Se la puede llamar para difundir
maldiciones y puede revertir los efectos de los
hechizos. Además, puede fortalecer el doble astral
de uno hasta el punto en que es casi indestructible.

Laylah puede dar consejos, asistencia e instrucción


sobre brujería verde, caza, magia ceremonial,
arqueología, homicidio, robo, astronomía, nutrición,
política, filosofía, neurología y psicología. Los rasgos
de personalidad que puede impartir o fortalecer /
desarrollar incluyen la intuición, la atención plena,
la creatividad, la previsión y la disciplina. También
puede mejorar las habilidades de organización,
razonamiento y toma de decisiones de la bruja.

Laylah se especializa en la creación de egregores y


las artes de la lectura y el control mental, y puede
impartir enseñanzas sobre tantra, psiónica,
hechicería dracónica, hebdomadry, runas nórdicas,
los misterios de To Mega Therion y Babalon, el
árbol de Wyrd, santería. , los misterios de Eleusis y
la magia solar. Puede fortalecer las defensas
psíquicas naturales de la bruja y mejorar su
clariaudiencia y clarisentencia.

Laylah puede hacer que la bruja se acueste mejor.


Su guía y auspicios son ventajosos para los
esfuerzos nigrománticos y los ritos de Aquellos que
murieron sin nombre y olvidados, así como en los
rituales de los dioses no muertos. Se la puede
evocar para disminuir o curar permanentemente los
síntomas de los trastornos de ansiedad y las
discapacidades del aprendizaje, así como para
ayudar a alguien a salir de problemas legales o
echar un polvo.
Laylah puede ayudar a los magos a abrir portales,
practicar magia astral y trabajar con el Espíritu
Planetario de la Tierra en magia. Puede ser
invocada en hechizos para reparar relaciones
románticas, conseguir un empleo o un ascenso. Sus
auspicios son útiles para desterrar, proteger y curar
hechizos.

Laylah es parte de un grupo de entidades conocidas


como Nightmare Angels, y ella solo responde a
Samael.

Cantos mágicos
Laylah Malka Ha-Malakuma
"¡Laylah, Reina de los Muertos Sanadores!"

Erige Laylah Ambrosia Pentrale


"¡Levántate, Laylah, espíritu inmortal!"

Vocamus Te Laylah-Noctiferi
"¡Llamamos a Laylah que hace que caiga la noche!"
Laylah Genetrix, Veniat Ad Me
" Madre Laylah, ¡ven a mí!"
Canto mágico para invocaciones de Laylah

Zala Sie Lor Goth


canalizó el canto para invocar a Laylah

Palakiera Zensatar Arak Za canalizó el


canto para evocar a Laylah

Lylla Torgar Laylah Zenlassa


canalizó el canto de invocación multiusos para
Laylah

Sello canalizado de Laylah


VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo19
de septiembre de 2016518 Palabras 3 Comentarios
Amducio (Goetia # 67)
Nombres alternativos: Amdusias, Amdukias,
Ambduscias, Amduscias, Amdusias
Elementos: Tierra; Aire; Agua;
Rango de fuego : Duque o Rey
Legiones: 29 o 30
Color: Verde; Naranja; Azul claro
Animal: Ave
D / N: Nocturno
Fecha: 20-29 de enero; 19-23 de febrero
Zodíaco: Acuario 0-10; Piscis 0-4
Dirección: Sudeste de
Gematria: 71; 551
D / N:
Qlipha nocturna : Thaumiel (Neptuno y Plutón /
Moloch y Satanás)
Fecha: 19-23 de febrero; 20-29 de enero; Mayo;
Tarot de finales de primavera : 8 de Copas; 5 de
Swords
Star: la estrella del norte (primaria) Algol
(secundaria), Dabih (terciaria), Alpha Draconi
(menos)
Planeta: Venus (primaria); Neptuno (también
primario);
Atribuciones de Marte : Mimosa, Canela; Sándalo;
Mostaza negra; Hibisco; Jengibre; Arándano; Plata;
Cobre
amdusius-by-ga-rosenberg
Amducius es un presagio de comprensión en
materia de divinidad y cómo uno se relaciona con
su prójimo. Él hace a uno incorregible e impenitente
en su comportamiento. Él le enseña a uno a
volverse desvergonzado en el egoísmo y la
depravación. Él imparte comprensión en muchos
géneros de espiritualidad: sacrificio, nigromancia,
canibalismo, magia de tortura, maldiciones de
muerte y la creación de formas de pensamiento que
buscan y destruyen objetivos indiscriminadamente.
Puede otorgar un familiar para el cumplimiento de
cualquier misión secreta que especifique la bruja.
Amducious es el gemelo de Asmodeus de la misma
manera que Lucifer es el gemelo de Lucifuge
Rofocale. Él gobierna la magia de hielo, la
maternidad de las sombras y la maternidad del
espejo. Él gobierna la alquimia Qliphothic y se le
atribuye a Thaumiel (Neptuno y Plutón / Moloch y
Satanás); corresponde al aspecto neptuniano de
Thaumiel (como Moloch) más que al plutoniano
(nota: las atribuciones a las esferas planetarias de
Qliphoth generalmente no se correlacionan con
atribuciones planetarias fuera del Qliphoth.
Amducious y Glasyalabolas son raras excepciones).

amduuu
Amducious es una de las Nueve Divinidades
Demoníacas introducidas por la jerarquía Dukante y
parte integral de la Demonolatría Moderna. Él
puede ayudar a uno a contener sus emociones o
liberarse del miedo. Él gobierna todos los aspectos
negativos de la vida (incluida la guerra) y puede
provocar desastres. Puede consumir a una víctima
con emociones negativas y deshacerse de ellas.
Los auspicios de Amducious son útiles tanto en
hechizos de dinero como en adivinación; resuena
con el péndulo en particular. Es especialmente apto
para barajas de tarot y bolas de cristal. Él gobierna
la custodia, el escudo, la protección, el destierro y el
exorcismo.
AMDUSCIAS
Amducius hace que los árboles se doblen a la
voluntad de la bruja (algunos presumen de que
denota la manipulación de los espíritus que habitan
en los árboles y / o ayuda con la agricultura). Hace
que los árboles se caigan a voluntad del operador y
crea conciertos musicales. Amdusias enseña sobre
los espíritus de los árboles y otros espíritus locales,
y es conocido por guiar a uno a través del paisaje
onírico hasta el Gran Bosque.
Los auspicios de Amducious son útiles en la magia
de la execración, y también puede aumentar la
capacidad / aptitud intrínseca de la bruja para los
hechizos destructivos. También puede fortalecer las
defensas naturales de la bruja contra los hechizos
de destrucción; también puede aumentar las
defensas naturales de la bruja contra los ataques
psíquicos, pero no tan poderosamente como puede
"blindar" a la bruja contra los hechizos de
destrucción. Él gobierna la magia curativa y también
puede aumentar la aptitud intrínseca de la bruja
para esto, y también gobierna sobre la suerte /
fortuna.

Amduc
Arriba: Sigil of Amducious del sitio web OFS
Demonolatry
Amdusias es un destructor y un demonio de la
música. Está relacionado por diferentes autoridades
con los elementos de la tierra y el aire, y también
está asociado con el trueno. Ayuda en los esfuerzos
agresivos, la manipulación de personas y la magia
de maldiciones. Ayuda en las batallas libradas
agresivamente e imparte precisión militar.

Cantos mágicos
Denyen Valocur Avage Secore Amducious
Este es el canto de invocación tradicional o "enn
demoníaco" para Amducious

Athimgattor Amdusias Ackallathandra


Emkimguthalla Astengarra
Este es un canto de invocación que canalicé para
Amducious.

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Amdukias


"¡Abre el plano infernal y trae Amdukias!"
Este canto invoca Amducious al mismo tiempo que
eleva o fortalece un espacio sagrado al presentar
energía Qliphothic.
Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito
Amducious
"¡ Convoco al Poderoso Emisario de la Mano
Izquierda - Llamo Amducious!"

Amplate Erus Amducious - Exitalis Praefator


"¡Alabado sea el Señor Amducious - Mentor
destructivo!"

Baruch Ha-Amdusias Geber Ha-Thaumiel


"¡Bendito sea Amdusias el guerrero de Thaumiel!"

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Amducious
"¡En el nombre del Diamante Negro , abran el plano
infernal, hagan salir adelante y traigan amducious!"
Este canto invoca simultáneamente a Amducious y
enfoca la mente de la bruja.

Invoco Amducious en Nomine Qliphoth


"¡Llamo Amducious en el nombre de Qliphoth!"
Este canto invoca simultáneamente a Amducious
mientras hace que el celebrante se desvíe aún más
hacia un estado gnóstico / espiritual.

Agios Ischyros Amducious Rex Kliffot


“Numinous and Mighty is King Amducious of the
Infernal Plane”
Este canto pide a Amducious que fortalezca
cualquier ritual o hechizo, incluidas las evocaciones
e invocaciones.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amducious


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a Amducious! "
Este canto solo es útil para las invocaciones de
Amducious, y está específicamente programado
tanto para invocar a Amducious como para
aumentar los efectos alquímicos / evolutivos de la
invocación que se está realizando.

-VK Jehannum
Fuentes
Wikipedia
Wierius
A Modern Goetic Grimoire de Rufus Opus
Gematria y
Goetia ilustrada de Goetia
Daemonolatry Goetia de Tanakh Aleister Crowley
de Stephany Conolly
El libro completo de magia demonolatría de J. Thorp
http://demonsanddemonolatry.com/demon-of-the-
night-duke- amdusias /
http://littledoomwitch.tumblr.com/post/66835955
375/demon-a-day-amdusias-amdusias-duke-color

Por VK Jehannum en demonología y paganismo9 de


septiembre de 2016859 Palabras Deja un
comentario
Damgalnuna, Damkina, Davcina, Ninhursaga:
Señora de la Tierra
Davcina es la Emperatriz de la Tierra y gobierna la
magia astronómica. Puede enseñar el arte de la
adivinación, especialmente a través de piedras o
cristales. Es apta para las tareas de individualización
y disolución del ego. Es a la vez guerrera y
protectora, y preside la maternidad, la muerte y la
reencarnación. Puede guiar a la bruja a arboledas
ocultas en el plano astral donde residen los espíritus
de la naturaleza. La asociación elemental primaria
de Davcina es la tierra, obviamente, pero su
afiliación secundaria es el elemento agua. En mi
primera visión de ella, sostenía una pirámide de
cuarzo ahumado y vestía una túnica verde con
capucha. Su corto cabello castaño todavía se estaba
secando por la humedad, y sus ojos estaban negros.

Davcina fue adorada en Mesopotamia con el


nombre de Damgalnuna y se integró en el
paganismo acadio / babilónico con el nombre de
Damkina. En estas civilizaciones, se la consideraba
una diosa de la tierra y el destino, y los
mesopotámicos la asociaban con las vacas. Las
letanías mesopotámicas para ella la llamaron la
"gran vaca salvaje" y se refirieron a ella como
"excepcional en apariencia" y "preeminente para
siempre". Los sumerios la llamaban Ninchursanga,
que la consideraban una diosa madre que presidía
el parto. Ella era la reina de las montañas y
nuevamente la consorte de Ea.
Damkina era una de las siete deidades principales
de Sumer, y a menudo se la describía como
"valiente". Se la consideraba la matrona tutelar de
los líderes sumerios que supuestamente
alimentaban a los reyes con su leche curativa.
Damkina fue adorada en algunos de los mismos
templos que su hijo, Marduk, que era la deidad
principal de la civilización, comparable a Zeus. La
clase de sacerdotes mesopotámicos responsables
de los exorcismos llamaría a Damkina junto a otras
divinidades con el propósito de expulsar el espíritu.

Damgalnunna, llamada la dadora de los grandes


dioses, era la Madre de Marduk / Merodach, el dios
de Babilonia que mató a Tiamat. Damgalnunna fue
considerada primero la novia de Enlil, y más tarde la
de Enki / Ea. Más tarde, Enlil fue condenado al
inframundo, y Damkina fue condenada a caer junto
a él, adquiriendo una connotación ctónica. Antes de
la tradición de la caída, Damkina y su esposa eran
deidades celestiales. Damkina no fue maltratada,
desconfiada o rechazada como resultado de esta
caída.
El cabello de Damkina a veces se representaba en
forma de omega, mientras que otras
representaciones representaban a un omega sobre
el arma que portaba, a veces una maza, a veces una
porra. Aparece con una falda escalonada con un
tocado de cuernos con estuches de moños que a
menudo adornan sus hombros.

Además de ser el nombre de un río chthoniano y la


deidad que lo gobierna, Apsu es también el nombre
de un río causal que fluía a través de la ciudad
mesopotámica a la que se hace referencia de forma
diversa como Eridu, Eridug y Eri-dugga, nombres
que se traducen como "buenos ciudad." Antes de
ser reducida a lo que llamamos los montículos de
Abu-Sharain, Eridu era una de las ciudades más
sagradas de Mesopotamia. Se suponía que era la
residencia de Enki / Ea, a quien a menudo se hacía
referencia como Nudimmud.

Damkina se asocia con leones, vacas, terneros y la


cierva. Ninhursag, el aspecto de ella venerado en
Akkad, se llamaba "la Señora de las Serpientes".
Según mi Espíritu Guía, Davcina también se
relaciona con los jaguares).
Davcina aparece en Hebdomadry [el Séptuple
Camino] como la Diosa Oscura de la Sabiduría y
Maestra de la Tierra cuya influencia es auspiciosa
en las obras de encantamiento. Es una diosa del
éxito, la opulencia, la abundancia y la armonía, y se
la considera la guardiana de las fuerzas generativas
de la naturaleza. Anton Long la relacionó tanto a
ella como a Baphomet con la esfera de Júpiter, lo
cual es intrigante ya que algunos consideraron que
Ninhursag había sido la consorte de una
personificación mesopotámica de Júpiter llamada
Sulpae.

Hagur la relacionó con el arquetipo de "la


Sabiduría / Sofía", que es extrañamente perspicaz,
ya que Sofía es la madre de Yahvé y Damgalnunna
es la madre de Marduk, y es considerada la madre
de "los dioses" en general. Desarrollando esto,
Hagur la atribuye a la luz oscura de la "creatividad",
la acción oscura de la "participación" y la
motivación de la "unión intrapsíquica", que Hagur
define como "la experiencia de la totalidad".
Conocida como la Diosa Wyrd, Davcina se atribuye
al decimonoveno camino que se mueve de Júpiter a
Marte. Con respecto a esta afiliación planetaria,
Hagur escribió lo siguiente en Nythra Khthunae
Atazoth :

“Davcina, la Señora de la Tierra tiene la


característica y es un vínculo importante entre el
planeta Marte y Júpiter. El planeta Marte, llamado
así por el dios romano de la guerra, fue referido por
los Antiguos como el "Maléfico Menor" (magia
menor). Gobierna los deseos, las energías sexuales,
las energías enfocadas, la acción dinámica, la
naturaleza animal, la fuerza, el poder, la contienda,
la tensión, la adversidad, el trabajo, el logro, la
competencia y la muerte. Marte también gobierna
las armas, la guerra, los accidentes, la violencia, la
cirugía, las herramientas, el hierro y el acero. La
acción de este Planeta es repentina, contundente y
disruptiva. La energía de Marte se puede utilizar de
forma violenta y destructiva, pero con valor y
fortaleza. La energía de Júpiter está respaldando,
por así decirlo, las energías de Marte como un
impulso más protector hacia el éxito, que cada
acción pueda desarrollarse de una manera más
ordenada en beneficio del luchador hacia su
víctima. Júpiter es el planeta de la expansión, la
aspiración, la educación superior, el razonamiento
filosófico satánico (satánico porque es la única
filosofía que es absolutamente humanista y
esotérica al mismo tiempo), la justicia (diente por
diente y ojo por ojo) y la soberanía. "

Continuando, Hagur escribió así sobre la relación de


Davkina con su discípulo:

“Como madre da forma a sus hijos, pero también


los libera en la realización de sus propias
experiencias. De hecho, la dificultad de su tarea
aumenta cuanto más tiempo permanece atada a
ellos y lleva consigo el peso de sus destinos ”.

Davkina está relacionada con una carta del tarot


llamada Maestra de la Tierra que significa
“Manipulación empática (como 'encantamiento')
para crear un Cambio a través de la estructura
causal: actos amorales que convencionalmente
pueden verse como 'malvados'. Acciones
provocadas por pasiones desenfrenadas y un
deleite en los placeres físicos y desafíos de la vida.
'Ambición despiadada'. Creatividad y cambio a
través de la destrucción, es decir. Guerra, sacrificio
".

En Nythra Khtunae Atazoth , Hagur escribió lo


siguiente:

“Davcina es un detalle importante, digamos parte,


del Árbol Cósmico de Wyrd, en la esfera Júpiter; y
funciona con mucha precisión entre el microcosmos
(el hombre) y el macrocosmos, el Árbol Cósmico de
Wyrd, nuestro siniestro esquema universal. Este es
un hecho que hay que comprender y resolver. A
medida que aumenta el conocimiento oscuro y se
logra el progreso individual a través de senderos u
otras técnicas de meditación oscura, y a medida
que la facultad de transmitir desde las esferas
siniestras a la mente individual ha comenzado
desde lo acausal hasta lo causal, la manifestación se
hará y está teniendo lugar.

"... Un hombre o una mujer que se parece a


Davcina, la Diosa Wyrd, puede ser totalmente
absorbido por sus características, ya que los
arquetipos son patrones preexistentes o latentes,
determinados internamente de ser y comportarse,
de percibir y responder".

En la teología sumeria, había múltiples deidades


diferentes de la tierra, y se consideraba que todas
estaban relacionadas, descendían o eran parte de la
tierra misma, que era una diosa llamada Ki. El Ki
sumerio sería, por tanto, equivalente a la Maestra
de la sangre.

Fuentes distintas a la literatura de ONA:

Enciclopedia de ocultismo y parapsicología

Magia y hechicería babilónicas por Leonard King

Templo de los Ancestros (Guía del Paganismo


Antiguo Parte 1)
Diccionario inglés-sumerio de Adapa

Los diablos y espíritus malignos de Babilonia por


Reginald Campbell Thompson

Templo de los Ancestros (Guía del Paganismo


Antiguo Parte 1)

http://www.atkinslightquest.com/Documents/Religi
on/Legends-Folklore/Sumerian-and-Akkadian-
Deities.htm

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4031.htm

El Diccionario de Mitología por JA Coleman

Magia animal de DJ Conway

Mito y ritual en el Cercano Oriente por EO James

http://www.musesrealm.net/deities/damkina.html
http://www.mesopotamiangods.com/a-sir-sag-
%E1%B8%ABula-to-damgalnuna-damgalnuna-a/

http://www.digplanet.com

http://www.pantheon.org/articles/d/damkina.html

Por VK Jehannum en demonología y paganismo29


de agosto de 20161.322 palabras 8 comentarios
Amprodias
Correspondencias de archidemonios
Gematria: 401
Color: Negro
Elemento: Aire
D / N: Nocturno
Dirección: Sureste (primario),
Atribuciones planetarias sur (en orden de
importancia): Urano, Júpiter, Neptuno

Correspondencias de ruta
Túnel del Conjunto: 11 (Thaumiel-Ghagiel)
Clave musical: E
Tarot: Atu 0 (el Loco)
Animales: Águila; Hombre
Letra hebrea: Aleph
Enfermedad atribuida: Menstruación *
Elemento: Aire
Color: Amarillo pálido; Verde jaspeado con oro

Amprodias es el archidemonio Qliphothic al que vas


cuando quieres convertirte en un guerrero
vampírico frío como una piedra. Su nombre se
traduce como "Gran sílfide vampírico". La boca
abierta en su sigilo original, que se muestra arriba,
simboliza el útero desde donde nacen eones y surge
la Luz Negra.

Amprodias es un maestro severo. A mi nuevo


aprendiz se le apareció como un murciélago
enorme sin rostro. Si bien es un hermafrodita por
naturaleza, a menudo se manifiesta como hombre.
Hablando arquetípicamente, es el adversario
vampírico primigenio sin género: la fuerza
devoradora del abismo abisal de donde emergió
toda la creación.

Las amprodias gobiernan el poder de la sugestión y


ejercen control sobre la mente, los recuerdos, los
pensamientos y la conciencia. Él imparte el
conocimiento del vampirismo psíquico y sanguíneo
por igual. Puede instruir al mago en la realización de
"trucos mentales". Se especializa en el arte de la
visión remota y le enseña al hechicero a mirar
detrás de la composición lineal-causal de nuestro
universo. Con el apoyo y / o la guía de Amprodias, el
mago puede percibir cualquier cosa en el universo.

Amprodias da gnosis sobre los chakras


transpersonales y sus auspicios son útiles en la
creación de egregores vampíricos depredadores /
formas de pensamiento. Él imparte gnosis con
respecto a la naturaleza esencial y la aplicación
mágica de las fuerzas Qliphothic. Él gobierna las
fuerzas de manifestación, caos y amplificación y
preside la inmortalidad.
Las amprodias pueden aumentar los reflejos físicos
de la bruja y aumentar sus fibras musculares de
contracción lenta. Puede modificar
permanentemente la personalidad del Satanista.
Puede hacer que la bruja sea valiente en los
conflictos, ingeniosa en términos de análisis,
persuasiva en la conversación y otorgar las
habilidades interpersonales necesarias para el
liderazgo y la excitación de la disensión.

Las amprodias pueden engendrar la distorsión de la


percepción y la realidad por igual, y se le puede
llamar para transportar energías espirituales de un
lugar a otro. Puede alterar las energías espirituales
de acuerdo con una intención determinada y
provocar la reversión de los hechizos. Se especializa
en magia del viento, adivinación y el uso del
vampirismo psíquico en psicometría.

Las amprodias pueden eliminar adicciones,


inhibiciones, fobias, delirios y pueden hacer que la
bruja piense de manera más objetiva. Es un fanático
de la filosofía del "Cuarto Camino" instruida por GI
Gurdjieff y PD Ouspensky. La primera vez que lo
llamé para que cambiara mi personalidad, le pedí
que me diera la disposición de un guerrero y la
disposición de un depredador en perfecta armonía.

Amprodias preside uno de los Túneles de Set, los


senderos entre los reinos del Qliphoth. Para ser
específico, el túnel de Amprodias está ubicado
entre Thaumiel (Satán y Molock / Plutón y Neptuno)
y Ghagiel (Baelzebuth / Urano) - el mismo túnel que
Kenneth Grant dijo que los más grandes magos
“trafican” con constatnly. Nos estamos refiriendo
aquí al undécimo camino: el equivalente Qliphothic
de los registros Akáshicos, desde donde se puede
acceder a todo tipo de conocimiento. El túnel de
Amprodias es la casa de adivinación donde habitan
las hadas tramposas.

Sobre el undécimo Túnel de Set, Linda Falorio


escribe:

La necesidad de trabajar con las energías de las


Amprodias puede ser señalada por nuestra
experiencia de dolor por la crueldad de la
Naturaleza, por nuestro sentimiento de
desesperación por su inherente falta de sentido y
por nuestra falta de perspectiva y humor cuando
nos enfrentamos a la triste realidad. En el otro
extremo de la escala, podemos encontrar en
nosotros mismos o en otros sentimientos de
desprecio por las masas no iluminadas, un
desapego de las penas humanas ordinarias y un
alejamiento de las preocupaciones mundanas. Por
lo tanto, al sentirnos aburridos, estancados,
inquietos y desarraigados, pero temiendo el
cambio, sentimos aprensión del futuro que resulta
en un aferramiento ciego a la seguridad de la rutina
mundana.

Demasiado desequilibrio en este trabajo puede


resultar en última instancia en la fragmentación del
ego, en delirios con fiebre cerebral, quizás
adicciones a estados maníacos exagerados e
hipertrofiados, que resultan en presión arterial alta,
agotamiento y agotamiento, especialmente del tipo
asociado con los efectos de los contactos
extraterrestres repetidos sobre el sistema nervioso
humano.
Sin embargo, si se le permite fluir sin obstáculos por
actitudes tan destructivas, la energía de este
Undécimo Túnel acelera nuestra vitalidad
vibratoria, permitiéndonos vislumbrar conciencias
extraterrestres residentes en dimensiones
paralelas, operando a velocidades tales que
normalmente no somos conscientes de su
existencia. A través de esta conciencia vibratoria
acelerada, logramos poderes de percepción muy
elevados, lo que nos da una idea de las
matemáticas extravagantes y las geometrías
alternativas no euclidianas y las realidades
transdimensionales.

En el Túnel de las Amprodias somos capaces de


fusionarnos mentalmente con entidades
transhumanas y “hablar en lenguas. Aquí está la
verdadera risa, que es la salvaguardia de la cordura;
aquí hay una liberación saludable de la tensión a
través del circuito bioenergético de excitación>
tensión> liberación> relajación> ALEGRÍA Aquí está
la libertad de pensamiento, energía, coraje y la
independencia para perseguir la propia Voluntad.

Falorio continúa:
El trance de este túnel es “La Broma Universal”, es
decir: la existencia no tiene sentido, el universo es
puro capricho, es nada más ni menos que una
inmensa broma gastada a sus desventuradas
víctimas. Aquí, lo irracional, llevado al límite del
absurdo, resulta en perfecta libertad. “Aflojando las
vigas del alma”, las cadenas normales de causa-
efecto que nos atan a la realidad mundana, que nos
atan a la vida consciente de la especie humana, ya
no existen. Así flotamos alegremente por encima de
la realidad libres de prejuicios, despejados de la
ilusión y capaces de percibir objetivamente la
Esencia pura.

propro
Arriba: Sigil of Amprodias from Qabalah, Qliphoth y
Goetic Magic

* Los animales y enfermedades atribuidos a un


túnel Qliphothic dado son simbolizaciones de la
naturaleza del camino, simbolizaciones que
enumero pero no seleccioné. Soy muy consciente
de que la menstruación no es una enfermedad.
Adoro a los demonios hermafroditas, ¿te sueno
misógino?

Cantos mágicos

{Los siguientes cánticos, todos de mi propia


invención, no tienen derechos de autor y se pueden
usar en cualquier lugar y por cualquier motivo con o
sin dar crédito a los suyos realmente}

Liftoach Pandemonium, et germinet Amprodias


"¡Abre el plano infernal y trae las amprodias!"
Sirve para crear o fortalecer un espacio sagrado al
presentar energía Qliphothic mientras
simultáneamente invoca Amprodias.

Advoco Maticulosos Amprodias– Veni; Aur


Chashakh Pandendam
“Yo llamo a las temibles amprodias: ven; ¡Difunde la
Luz Infernal! "
Un cántico utilizado para invocar Amprodias.
Qodesh la-Amprodias Geber ha-Sitra Ahra
"¡Santo para Amprodias, guerrero del otro lado!"
Solía llamar a Amprodias.

Invoco Amprodias en Nomine Qliphoth!


"¡Llamo a las amprodias en nombre del Qliphoth!"
Se utiliza para invocar Amprodias y al mismo tiempo
acercar al celebrante a un estado gnóstico.

En Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et


Germinet, Et Germinet Amprodias
"¡En el nombre del Diamante Negro, abren el plano
infernal, y traen adelante, y traen las amprodias!"
Invoca Amprodias y enfoca la mente del celebrante.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


“Abra el Qliphoth; ¡Llamo a las amprodias! "
Este canto se usa para invocaciones de Amprodias,
y además de invocar al demonio invocado, el canto
tiene el efecto de aumentar los efectos alquímicos /
transformadores / autodeificantes de la invocación
que se está realizando.
En Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth
"En el nombre de Lord Amprodias, abre el
Qliphoth!"
Solía llamar a Amprodias en cualquier rito que lo
llamara, o solía llamar a Amprodias para potenciar
cualquier rito de autotransformación,
autoempoderamiento o autoiniciación.

Fuentes
Liber Azerate
http://serpentaazothi.livejournal.com/734.html
Lado nocturno
del Edén
http://www.shadowtarot.net/sht11.asp
El Tarot de las Sombras

-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo16
de agosto de 20161.265 palabras 3 comentarios
Consejos para el teísmo
Si una piedra se deja expuesta a la luz del día o la
oscuridad de la noche, acumulará energía de la luz
del sol y / o la luz de la luna, y dentro de
aproximadamente una semana, estará
completamente llena (es decir, llevará tanta energía
como puede aguantar). La bruja puede sostener
una piedra cargada y pedirle a un espíritu que
acepte toda la energía cargada dentro de ella como
una ofrenda.
A medida que te vuelves cada vez más poderoso,
más y más espíritus se interesarán por ti. Algunas
deidades son tan rencorosas y egocéntricas que
atacarán a un poderoso mago por elegir no
seguirlas. Odin es una de esas entidades. Uno de
mis primeros guías espirituales me advirtió que
evitara interactuar con Odin en absoluto, y lamenté
profundamente ignorar su advertencia cuando Odin
se movió contra mí.
Si no se puede conseguir un sello para una deidad,
bastará con una imagen impresa de esa deidad.
Venerar una imagen del espíritu es una práctica
común para los hindúes y era una práctica común
para los egipcios.
Una vez que se ha obtenido un sigilo, o se ha
impreso una imagen adecuada, los muchos
nombres del ser (y / o números mágicos) se pueden
escribir alrededor de la imagen o el sigilo para
fortalecer la conexión.
El fuego, el agua dulce y la sangre son los tres
principales agentes presentes en los espíritus. El
agua dulce es óptima para la nigromancia: es más
eficaz para los fantasmas que las llamas y es menos
probable que lleve al nigromante a una experiencia
para la que no está preparado.
Dejar sin desaparecer las energías acumuladas del
ritual puede hacer que su espacio ritual sea cada
vez más propicio para la manifestación de los
espíritus. Se sorprenderá de lo rápidas y fáciles que
pueden llegar a ser las evocaciones.
Los objetos de cualquier tipo pueden encantarse
para facilitar mucho la evocación, la invocación o
ambas cosas cuando están presentes. Puede pedir a
cualquier espíritu que encante un objeto a este
efecto en su nombre.
Mientras que una esvástica nazi es una
herramienta poderosa para la presencia de energías
infernales, las deidades hindúes la interpretarán
como una blasfemia contra ellas. Yo he
experimentado esto. También he visto a Dionisio
ofenderse con una cruz invertida, ya que fue parte
de la inspiración del mito de Cristo.
Hacer un sonido HHHHHSSSSSSS se puede utilizar
para generar grandes cantidades de energía muy
rápidamente. Genera ruido blanco y ruido rosa, y es
útil para ayudarlo a convocar cualquier forma de
espíritu que le gustaría convocar. SSSSSHHHHHH
hace lo contrario. (Fuente: Typhonian Terratomas y
el demonio Niantiel)

-VK Jehannum, 2016 Anno Maleficarum

Por VK Jehannum en el satanismo16 de agosto de


2016423 Palabras Deja un comentario
Nombres de Davcina / Damkina
JA Coleman sobre Damkina-Davcina

La imagen es una captura de pantalla de un extracto


del libro de JA Coleman, el Diccionario de Mitología
. El propósito de este artículo es proporcionar una
lista de todos los nombres con los que se conocía a
Davcina en la mitología sumeria, mesopotámica,
acadia y babilónica, así como sus variadas
traducciones etimológicas. El nombre Nin-ki / Ninki
se traduce como "Señora de la Tierra".

Ninhursag, Ninhursaga, Ninchursanga, Ninkharsag :


"Señora de la Montaña Sagrada", "Señora Cabeza
de Piedra" y "Señora Montaña"

Ninmah : "Gran Reina" o "Dama Exaltada" (este era


el nombre de Ninhursag antes de que tomara el
nombre de Ninhursag)

Ninmena / Ninmenna : diosa madre sumeria que


fue sincretizada con Ninhursag

Mami, Mamma : "Madre" (otro título para


Ninhursag)

Mammitum / Mammetun : "Madre / Hacedora del


destino" (otro título para Mami / Ninhursag)

Aruru :
Nin-ki, Ninki : "Señora de lo que está abajo" o
"Señora de la Tierra"

Nintu, Nintur, Nintud : "Dama de nacimiento" (título


de Ninhursag)

Damkina; Dam-Kinu; Damku; Danke; Dav-kina;


Daukina / Dawkina; : "Esposa fiel"

Dauce: variante griega del nombre anterior,


pronunciada "Daw-KEY"

Belet-ili, Nin-ili, Belet-Dingirmes : Señora de los


dioses

Damgulanna, Damgalnunna, Damgalnuna,


Damgalminna : "Gran esposa del cielo", "Esposa del
Gran Príncipe" y "Gran Dama de las Aguas"

Shassuru : Diosa del útero

Gashan-ki : Dama de la Tierra


Tabsut ili : partera de los dioses

Uriash Damkina : "Señora de lo que está abajo"

Dannina : "Stronghold" (término para el


inframundo)

Ninella

Por VK Jehannum en demonología y paganismo14


de agosto de 2016219 Palabras 1 comentario
La mentalidad adecuada para la evocación
(invocación)
Originalmente, fue un arcángel llamado Michael
quien me ayudó a resolver los problemas de mi
método de evocación. Me enseñó a concentrarme
en sentir dos emociones dentro de mí y a
concentrarme tanto en sentir esas emociones como
en el esfuerzo ritual que tenía entre manos.
No sé si fue una lección de humildad o un intento
de romper mi ego [ilusión causal de
autocomprensión], pero el método que empleó fue
la escritura bíblica. El séptimo versículo del primer
capítulo de Segunda de Timoteo está siempre
presente en mi cámara / dormitorio ritual debido a
esto:
"Porque Dios no nos ha dado un espíritu de temor,
sino de poder, amor y autodisciplina".

La primera emoción en la que me concentro en


experimentar es un sentimiento de amor por
cualquier divinidad que pretendo evocar. Si el amor
no es propicio para el trabajo en cuestión (o es
simplemente vergonzoso para el hechicero), puede
ser reemplazado por sentimientos de respeto,
admiración, confianza (y / o sentimientos de
seguridad en presencia de la entidad), o por
concentrarse en cómo rudo es el espíritu que estás
convocando.

Recuerde que el ser con el que está trabajando es


una entidad increíblemente antigua, sabia y
poderosa, y tenga cuidado de respetarlo como tal.
La segunda emoción en la que me concentro en
experimentar es el poder. Este es un sentimiento de
seguridad en uno mismo, de aplomo y / o de
absoluta seguridad en el acto de brujería, es otro
paso importante, que debe seguir al primero.
Concéntrese en el amor y el poder
simultáneamente, comenzando por el amor.

El aspecto de la mentalidad adecuada para la


evocación es la autodisciplina: el acto de
concentrarse por completo en la tarea ritual en
cuestión. Me concentro por completo en mis
sentimientos de amor por la entidad y en el
arrebato de mi propia seguridad en mí mismo y en
las tareas rituales, los cánticos y las visualizaciones
que tengo a mano. Esta es la mentalidad adecuada
ya sea que convoques a Arcángeles, Mahavidyas,
Dioses No Muertos, Nekalah, Azerate, Demonios
Goéticos y todos los otros tipos de seres que he
convocado.

-VK Jehannum, 2016 Anno Maleficarum


Por VK Jehannum en Brujería13 de agosto de
2016341 Palabras 1 comentario
Thammuz
Thammuz es un dios solar que preside los poderes
creativos de Spring. Se le llama "el Sabio" y también
"el Señor del Conocimiento". Se le describe como
heroico y se dice que habla con voz sonora. Sus
diversos nombres y sus significados son los
siguientes:

Tammuz / Tamuz / Thamuz / Thammuz / Tammuzi:


"Hijo fiel / joven impecable"

Dumuzi / Damuzi / Dimmuzi / Dumuzid / Damuzid /


Dumuzida (equivalente sumerio)

Duzu (equivalente acadio)

Damu: "el niño"

Gishzida: desconocido
Ama-Ushumgal-Anna: "Poder en la palmera
datilera"

Dumu-Zi-Ama-Ushum-Galana: "Acelerador del brote


de dátil"

Dumu-Zi-Abzu: "Tamuz del abismo"

Thammuz era un dios pastor siríaco que gobernaba


la vegetación. Se suponía que era hijo de Enki y
Duttur (una personificación de la oveja como diosa).
Se supone que imparte estabilidad, fuerza y poder
renovado después de la muerte. Además, es un dios
moribundo y resucitado, que supuestamente
provoca el despertar de los muertos tras su
recrudecimiento.

Se dice que preside la tortura y la artillería, y se


culpa a la Inquisición de su influencia. Es un dios de
la muerte y el inframundo que preside la agricultura
y la agricultura. Si bien se dice que es el dios de la
vegetación y los alimentos en general, Dumuzid
está más fuertemente asociado con las palmeras
datileras y la savia creciente. A veces se le considera
un guardián de las puertas del cielo.

Se puede llamar a Thammuz con el propósito de


recrear la personalidad de uno, fortalecer su cuerpo
de luz, mejorar los encantamientos colocados en los
objetos (solo haga vibrar su nombre para esto),
convocar espíritus que pueden hacerlo más
poderoso / peligroso, y liberarse de los influencias
espirituales (como una maldición o alguna
influencia astrológica).

Dumuzi está registrado como hijo, hermano y / o


amante de Inanna, y hay múltiples historias que
describen sus interacciones. En uno, Inanna le dio
una mirada mortal y lo atrapó en el inframundo. En
otro, Inanna estaba atrapada en el inframundo y
Dumuzi se intercambió por ella. Una tercera
muestra a Inanna rescatándolo del inframundo, y
luego enviando a los muertos a alimentarse de los
vivos por rabia por su encarcelamiento (estos
muertos fueron llamados Akhkharu).
Thammuz es un dios de las ovejas que puede
brindar ayuda y enseñanzas en nigromancia. Sus
devotos llorarían regularmente su muerte anual y
celebrarían su matrimonio anual con Ishtar /
Inanna. Las alabanzas a él lo describieron como de
habla justa y con ojos amables. Fue descrito como
guardián y sanador. Fue llamado "el primer timón
del cielo".

En Gematria, el nombre Tamuz tiene un valor


numérico de 453, equivalente a las palabras
hebreas que denotan "vidrio / cristal", "vida /
criatura viviente / el alma animal en su plenitud",
"destrucción / ruina / terror", "Gittaim" (una ciudad
de refugio), "Behemoth / beasts" y "fire pan".

La conexión numérica con el "cristal" tiene sentido,


ya que el mito describe a Thammuz adornando
Ishtar con varias baratijas con joyas. La "sartén de
fuego" es probablemente una referencia al
inframundo. "Bestias" es sensato porque es un dios
pastor. El resto se explica por sí mismo, excluyendo
a Gittaim, que no entiendo.
Tamuz es también el nombre del décimo mes (el
cuarto mes del año religioso / eclesiástico) en el
calendario hebreo que tiene lugar entre junio y
julio. Curiosamente, Tamuz el demonio todavía está
relacionado con el mes de septiembre.

Algunos comparan a Thammuz con Adonis.

-VK Jehannum

Fuentes:

Las ceremonias del equinoccio y el solsticio de la


Golden Dawn de Pat y Chris Zalewski
Gematria y el Tanakh de Brian Pivit
La enciclopedia de la mitología vampírica de
Theresa Bane
Lista de demonios compilada por Terry Thayer
Diccionario inglés-sumerio de Adapa
http://www.atkinslightquest.com
/Documents/Religion/Legends-Folklore/Sumerian-
and-Akkadian-Deities.htm
http://www.lizaphoenix.com/demons/month.shtml
Templo de los Ancestros [Guía de Paganismo
Antiguo Parte 1] es de)
http://www.greatdreams.com/anunnaki/grandma-
nammu.htm#TAMMUZ
Wikipedia
http://www.sacred-
texts.com/ane/mba/mba11.htm

Por VK Jehannum en demonología y paganismo10


de agosto de 2016641 Palabras 1 comentario
Budsturga
Budsturga
Arriba: Sello canalizado de Budsturga

Budsturga es una de las deidades veneradas por la


Orden de los Nueve Ángulos. En mi gnosis personal,
ella es una diosa establecida en autoridad sobre el
Abismo Trans-Qliphothic (Tohu) quien, como
Noctulius, fue engendrada del Vacío Trans-
Qliphothic. Por especie, Budsturga es básicamente
un híbrido de un Djinn Shaitanic (Shayateen) y un
elemental de agua. Budsturga se relaciona con los
elementos del fuego y el agua. Sus números
mágicos son 45, 54, 96, 68, 42, 79, 64 y 87.

Budsturga se describe en la tradición de


Hebdomadry como "una entidad azul, etérea" y
como "un Dios Oscuro, de aspecto femenino,
atrapado en el vórtice entre los espacios causal y
acausal". Se la describe como representante de la
"sabiduría oculta", pero simultáneamente peligrosa
para la cordura. Aparece de diversas formas como
andrógina, como hombre y como mujer.

La influencia de Budsturga es útil en el acto de


disolver el ego y lograr la individualización. Puede
provocar una proyección astral con facilidad, pero
de la manera más impredecible. Se le puede llamar,
dentro de un sueño lúcido, para escudriñar y
controlar los sueños de otra persona. Puede ayudar
a la bruja a romper las barreras astrales y las
defensas áuricas. Se le puede pedir que rompa los
malos hábitos o las inhibiciones personales, pero
hacerlo con sus auspicios es arriesgado.
Si hubiera tomado todo lo que me dijo al pie de la
letra la primera vez que hablé con ella, me habría
engañado. Tuve que contemplar el significado más
profundo detrás de sus palabras. Por ejemplo, "No
soy tu madre" era en realidad "No soy nada, tu
madre".

Según Ungon Epavucell, Budsturga aparece como


una luz azul. Ella es de un azul nuclear, el tinte de la
carne de un hombre enfermo. Es como un átomo
canceroso que infecta a cualquier otro átomo con el
que entre en contacto. Una bruja con la que
trabajaba Ungon le preguntó a Budsturga su
nombre, y Budsturga respondió con una carcajada.

Budsturga trasciende la dualidad, de modo que


puede crear y organizar tan fácilmente como puede
destruir y desorganizar. Tiene una gran sabiduría
para dirigir y enseñar. Una bruja registró a
Budsturga como una forma oscura y sin rostro de
luz azul grisácea.

He canalizado un nombre secreto de Budsturga que


es adecuado para su divulgación pública. Ese
nombre es Tympassea, significa "Jardín de la vida".
Los nombres secretos son solo para uso en magia y
adoración.

Los cuatro cánticos de invocación para todo


propósito que he canalizado para Budsturga son:

Shiella Harkorr
Nee-Ar-Hen-Gal-Or-Gay
Budsturga Lensakata
Lonjaggor Ieznara Lensorgar Lenpargon
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo10
de agosto de 2016407 Palabras 7 Comentarios
Vampirismo: la donación es absurda
La mayoría de la "comunidad vampírica" opera bajo
las pautas de la doctrina moralista conocida como el
Velo Negro, y por lo tanto dudan en depredar a un
mortal sin un permiso expreso. Esto los lleva a
buscar donantes, individuos con una comprensión
básica del vampirismo que voluntariamente se
entregan al vampiro.
En Liber Nosferatu , se afirma que un vampiro que
se alimenta de extraños es un "parásito", y se le
indica al lector que no se alimente sin su
consentimiento.

Al seguir tales tonterías y buscar donantes, la bruja


hace mucho más daño del que haría de otra
manera. La mayoría de los vampiros no moralistas
se alimentan brevemente de varios transeúntes
diferentes o profundamente de uno
particularmente apetitoso de los mismos. Si bien
una alimentación profunda provocará fatiga e
irritabilidad, y puede provocar desmayos,
enfermedades y hematomas o irritación de la piel si
se lleva a cabo hasta los extremos, incluso
alimentarse profundamente de un extraño es
preferible a alimentarse de un donante.

Después de todo, el tipo de persona que se ofrece


como voluntario para una donación es claramente
un amigo amable y cariñoso. Si el vampiro debe
seleccionar a una persona para que incurra en
detrimento, el bienestar de un ser querido debe
superar el bienestar de un extraño. A un amigo se le
debe conceder un grado variable de lealtad y
buenos deseos y es un error tratarlo como un
cenicero.

Además, el donante necesariamente sería


alimentado de forma rutinaria. ¿Por qué la bruja
querría perjudicar a un ser querido con regularidad
en lugar de causar múltiples personas sin
importancia, personas a las que no debe lealtad,
enervación una o dos veces en el curso de sus
vidas?

Ser penetrado regularmente por zarcillos debilita el


aura del objetivo y crea puntos débiles
permanentes en él. Incluso podría obligar al
donante a asumir el apetito vampírico, aunque sea
temporalmente.

Los vampiros psíquicos incurren en ciertos grados


de estigma entre ciertos elementos de la escena
satanista, particularmente aquellos influenciados
por la filosofía LaVeyan o Setia. Está claro que este
estigma pertenece con razón a los vampiros no
despiertos, cuyo Hambre los inclina a
comportamientos histriónicos y la enervación
rutinaria de aquellos con quienes confraternizan.

La alimentación rutinaria de los m Rituales de


blasfemia para limpiar la mente del
adoctrinamiento latente
En mi sueño, había quitado la cortina de la ventana
de mi dormitorio y me sorprendió la aparición de un
demonio completamente negro. Sobresaltado y
tropezando hacia atrás, pedí ayuda a Jehová.

Estaba enojado conmigo mismo después de tener


este sueño, pero me sirvió como un recordatorio
para limpiarme del adoctrinamiento
fundamentalista de mi infancia a través de ritos y
cánticos blasfemos.

Mi segundo recordatorio vino cuando caminaba por


una iglesia hacia mi escuela secundaria. Tenía 17
años. Sentí un pavor repentino por la condenación
que me habían prometido los cristianos. Aunque
sabía, intelectualmente, con certeza que no tenía
ninguna perdición a la que temer, eso no hizo que
el miedo disminuyese.
Estas experiencias, aunque claramente significativas
en el momento en que ocurrieron, no se han
repetido en años. Sin embargo, he conocido a varios
satanistas más jóvenes que experimentaron ese
pavor, y dos que incluso tuvieron sueños muy
similares a los míos.

Ergo, he decidido vincularme a un ritual de Daemon


Caliph / Stephen Bleach que blasfema contra
Yehowah.
http://theisticsatanism.com/bgoat/rituals/LPBackw
ards.html

La Biblia demoníaca tiene varios ritos herméticos


de blasfemia que pueden realizarse en un período
de tiempo muy corto.
Click to access demonicb.pdf

El Libro Negro de Satanás de la Orden de los Nueve


Ángulos y Los rituales satánicos de Anton Szandor
LaVey tienen ritos blasfemos destinados a grupos.
Si el individuo desea un rito solitario y no está
satisfecho con los ritos herméticos citados
anteriormente, puede copiar y pegar líneas de los
ritos grupales en los libros siguientes para hacer un
ritual adecuado a sus deseos estéticos.
Click to access Rites_of_Lucifer.pdf

Click to access Black-Book-of-Satan.pdf

Mi cita / provisión de estos ritos no debe


interpretarse como respaldo de los textos
originales, los autores o las filosofías que defienden.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Satanismo , Brujería20 de julio


de 2016315 Palabras Deja un comentario
El verde es el color del vampiro
Muchos vampiros diferentes me han conferido que
sentían un vínculo intuitivo con el color verde como
un color de poder. El primero de ellos fue un
compañero de reunión, que habló por intuición. El
segundo fue Kaos Butterfly, quien siempre sintió
que el verde también era un color de poder mágico.
El tercero fue el propio Morain, que considera el
verde su color favorito, así como el color de su aura.

Kaos me dijo que las personas más vampíricas que


ha conocido tenían ojos verdes, y una alegoría
llamada Programación de caras de porcelana del
diario interno de Tempel ov Blood le da a su
protagonista adepto vampírico ojos verde mar.

En la Encylopedia of Vampire Mythology , Theresa


Bane escribe lo siguiente:
“El color verde ha jugado un papel en la tradición
vampírica celta y china desde sus inicios. Por lo
general, en sus historias, si se menciona el verde
como el color de la ropa o el PELO de alguien, es
una especie de indicador temprano para el oyente o
lector de que la persona es en realidad una especie
de vampiro. Se narra que las lámparas arden
repentinamente con una llama verde cuando un
vampiro entra en una habitación. Esta antigua
costumbre ha encontrado su camino en la narración
moderna; HP Lovecraft, Edgar Allan Poe y Bram
Stoker han usado este color para señalar a los no
muertos a sus lectores. "

En las representaciones de las hadas vampíricas y


los zombis que presenta el texto, a menudo se
muestra que el verde es intercambiable con el
blanco, particularmente en el caso de las hadas
vampíricas como las banshees.

El verde es el color de la envidia, tanto en el


significado del color New Age como en el folklore
moderno. Ergo, es sensato vincular el color a la
práctica del vampirismo. También es el color del
chakra en el medio de la columna, el que se conecta
a los chakras del hombro y dispersa la energía por
todo el sushuma.

Las plantas no pueden digerir la luz verde. La razón


por la que se ven verdes es porque ese color de luz
está rebotando en ellos. Dado que los vampiros
nacidos no pueden digerir adecuadamente el prana
natural, tenemos una correlación sensible.
-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Vampyrism19 de julio de
2016347 palabras 2 comentarios
Belial (Goetia # 68)
Nombres alternativos: Beliar, Belial, Belia'al, Beliel,
Belias, Belu
Magickal Números: 37, 94, 95
Colores: Blanco, Amarillo, Negro, Verde, Marrón
Zodíaco: Acuario 10-20; Leo 15-19
Camino: 28 / Tzaddi / Acuario
Dirección: Norte;
Tarot del Sur : 6 de Espadas
D / N:
Planeta Nocturno : Júpiter; el
elemento solar : fuego; Tierra;
Qlipha de agua : Ghagiel (Urano / Baelzebuth)
Velo trans-Qliphothic: Bohu (Ain Soph)
Rango: Virrey; Gran Jefe; Portero; King
Fecha: 30 de enero al 8 de febrero; 8-12 de agosto;
Solsticio de invierno; 24-29 de febrero; Invierno;
Sustancias e ingredientes atribuidos en diciembre :
oro, bálsamo, cedro, vetivert, limón, pachulí,
sándalo, cedro, vetivert, pachulí

Belial
Arriba: Sello de Belial canalizado

Belial es el Dios-Brujo Qliphothic, el Rey Goético y el


Guardián de la Puerta que gobierna el plano físico.
Es un iniciador y un demonio de la iluminación.
Junto a Lucifer y Hécate, es miembro del Tridente
Atlante de la Tradición Draconiana.

Belial es el Dios Serpiente que está registrado en la


demonología tradicional como el Embajador en
Turquía por alguna razón. El demonio es
considerado un excelente mentor en hechicería y
un guía altamente confiable que conoce muchas
praxis alquímicas secretas. Es un dios destructor de
la guerra y la muerte cuyos auspicios y guía son
deseables en las artes de la nigromancia, el
vampirismo y la execración.
Un texto apócrifo identifica incorrectamente a
Satanás, Samael y Belial como el mismo ser. Este
texto aplica los nombres Matanbuchus,
Meterbuchus y Mechembuchus a Belial, pero ¿a
quién se refieren estos nombres: Satanás, Samael o
Belial? No estoy seguro, pero Belial me ha dicho
que está dispuesto a aceptar esos títulos como
nombres suyos.

Belial es un prolífico cambiaformas conocido por


manifestarse como dos figuras que ilustran
opuestos diametralmente. Por lo general, asume
apariencias como figuras esqueléticas y antropoides
dracónicos, pero en ocasiones se manifestará como
humano; incluso cambiará de forma a una forma
humana frente a ti si estás molesto y te abres a él.
En general, se acepta que Belial es un maestro
severo, pero se sabe que también es comprensivo.

Belial es estoico en su compasión, pero


definitivamente se preocupa y siempre me
respalda. No es de extrañar que sea un reconocido
protector de las brujas. Es una entidad amable que
destruye a los oponentes de sus devotos.
La demonología abrahámica describe a Belial como
un espíritu de hostilidad, anarquía, engaño, pecado
y fornicación: el patrón activo de los herejes y
politeístas que se dice que instruyó a los egipcios en
la hechicería. El demonio encarna la belleza de la
Tierra y nos enseña a ver la belleza en todas las
cosas. Según S. Conolly, tipifica un equilibrio entre
la conciencia mental, física y espiritual.

Belial es ampliamente visto como el elemental de la


tierra por excelencia, pero hay más en él que eso.
Tiene atribuciones menos conocidas al fuego y, en
mi gnosis personal, también al agua. Mark Allan
Smith ha afirmado que Belial es un Dios Triple. Está
incluido entre las Nueve Divinidades Demoníacas,
los Tres Gobernantes de los Velos Trans-Qliphothic,
los Nueve Reyes de Goetia, los Cuatro Príncipes
Cardenales y los Nueve Porteros Demoníacos.
Ciertas entradas en las escrituras hebreas
predijeron que Belial intentaría hacerse pasar por
Jesús para manipular a los samaritanos, lo cual
imagino que sería muy gracioso.

Belial se atribuye al Qlipha de Urano así como al


Velo Trans-Qliphothic directamente encima de él.
Se dice que el demonio conocido como Abaddon
gobierna los Moires / Fates, que se dice que los
mismos espíritus se manifiestan junto a Belial con
frecuencia.

Belial tiene el don de otorgar ascenso ocupacional y


político a la bruja. Él gobierna el logro, la autonomía
y la independencia, y genera muchos amigos y
popularidad. Preside a guerreros y asesinos, y se le
puede pedir que otorgue agresión a la bruja. Se le
considera un dios de la guerra y un presagio de la
anarquía que puede incitar a los objetivos a la furia
y la rabia. Se dice que Belial aparece en los campos
de batalla, un dios de la guerra, rodeado de cuervos
y criaturas de presa.

Se dice que Belial está bien informado sobre los


misterios del autosacrificio. Se sabe que se
manifiesta acompañado de Lucifer: los dos
colaboran tan extensamente que son casi
funcionalmente intercambiables.

Si bien algunos demonología tradicional registran a


Belial como un hombre-dragón demoníaco
hinchado, he sido testigo de su aspecto de hombre-
dragón negro como musculoso en lugar de
hinchado. Belial también ha sido descrito como un
hombre caucásico cuyo pelo largo es negro con
puntas blancas, y yo también he visto este aspecto.
En un par de ocasiones, he visto a Belial aparecer
como un simple antropoide hecho de sombras.
Belial también se me apareció en una visión como
una bestia de cuatro patas y pelaje rojo (un gato
grande) que tenía una cola negra puntiaguda y
colmillos afilados.

Todos los escritos de Michael W. Ford, S. Conolly y


EA Koetting registran que Belial exige sacrificio tras
evocación, generalmente sexual, aunque Koetting
registra un requisito de sangre. Curiosamente,
cuando estaba convocando a un grupo de demonios
(solsticio de invierno), y tenía la intención de darles
mis ofrendas a todos ellos, Belial me dijo que
dividiera su posible ofrenda entre los otros
espíritus.

En la Corriente 218, Belial se presenta como el


gobernante de la Torre del Caos del Norte, la Torre
de Mortifer ("Portador de la muerte" en latín).
Mark Allan Smith afirmó que Belial era la misma
entidad que Baelzebuth. Si bien Smith es, por lo que
he visto, completamente confiable, me burlé de la
idea hasta que mis demonios me dijeron que tenía
razón, y vi lo mismo afirmado en la literatura de
ToAF. No he puesto información sobre Baelzebuth
en este artículo, ni hay información sobre Belial en
mi artículo sobre Baelzebuth. Esto se ha hecho por
el bien de las personas que no están de acuerdo con
Baelzebuth = Belial para que puedan beneficiarse
de mi artículo tanto como sea posible. No tengo la
menor intención de especular sobre Bael,
Belphagore, etc. y su relación con Belial. Dudo
mucho que yo o cualquiera que lea esto alguna vez
encontremos toda la verdad al respecto. Misterios
como este son la razón por la que a la gente se le
ocurren tonterías sobre que la espiritualidad es
subjetiva, los demonios son tu propia conciencia,

Belial se atribuye a Ghagiel en la literatura anterior


a la de Smith.

Cantos mágicos
BELIAR ZANAZZORA
canalizó un canto multiusos a Belial
(este debería ser el más poderoso de los
proporcionados)

AGIOS BELIAS REX BOHU


"Numinous Belial, Rey del Vacío"

REX MORTIFER, VENIAT AD ME


"¡Rey portador de la muerte, ven a mí!"

VENIAT AD ME, BELIAL REX MUNDIS


"¡Ven a mí, Belial Rey de la Tierra!"

BELIAR, BELU, BELIAL


Nombres de Belial ordenados en un canto
consagrado

MORTIFER DRACONIS METERBUCHUS


un canto consagrado compuesto por títulos de
Belial
Bibliografía
Conolly, S. Daemonolatry Goetia . DB Publishing,
2011.
Crowley, Aleister y Solomon. Goetia . Primeras
impresiones, 1993.
Ford, Michael. Goetia luciferina . Lulu.Com, 2009.
Melton, J. Gordon. Enciclopedia de Ocultismo y
Parapsicología . Gale, 2001.
Sepharial. Un manual de ocultismo . 2012.
Harris, Nathaniel. Liber Satangelica.
Smith, Mark. El Dios Escorpión. Publicaciones de
Primal Craft Occult, 2012.
Kuriakos. El ritual de Goetia.
Visiones del Lado Nocturno. Editorial Torre Negra,
2013.
Asha'Shedim. Libro de Belial.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
2018.
Nemidial. Liber Azerate . 2002.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
julio de 20161,184 palabras 18 comentarios
Mamón
Nombre: Mammon, Maymon
Qlipha primaria: Gamaliel (Luna negra / Lilith)
Qlipha secundaria: Gashkalah (Júpiter / Astaroth)
Color: Púrpura, gris mezclado con azul claro
País: Inglaterra
Elemento: Tierra;
Legiones de fuego : 30
Planeta: Venus Illegitima (Aspecto oscuro de Venus)
Orden demoníaca: Noveno orden (los Tentadores)
Números mágicos : 31, 35, 61, 8 y 24.578
Atribuciones: Garra del diablo, Raíz de sangre,
Pachulí, Cicuta, Calamus
Rango: Príncipe de la Novena Orden de los
Demonios, Embajador en Inglaterra, Subgobernador
de Gamaliel

mammon 2
Arriba: Sigil of Mammon de OFS Demonolatry
Las referencias bíblicas a Mammon se interpretaron
originalmente como referencias al vicio de la codicia
en lugar de una deidad presidida por la codicia.
Poco después, otro comentarista interpretó los
pasajes de las Escrituras como referencias a un
demonio. Aunque la mayoría de los satanistas
concluyen que la interpretación original es
verdadera solo porque fue lo primero, tal
razonamiento es falaz. Es posible que, si ver a
Mammon como un demonio fue una mala
interpretación, que un demonio en particular se
diera cuenta de la locura y tomara el nombre de
Mammon sobre sí mismo para capitalizar el
marketing. De cualquier manera, hablemos del gran
demonio conocido como Mammon.

Mammon es el Señor del Otoño y el Rey del


Abismo. Él es el Monarca de la Lluvia, el Padre de la
Llama y el Dominador de nuestro Plano. Es un
espíritu dracónico astuto y no acepta una mierda de
nadie.

Mammon gobierna sobre el hielo, la codicia, la


riqueza, la avaricia, la prosperidad, la suerte, la
riqueza, el sexo, la ambición, la agresión y el ansia
de dinero. Considerado el embajador del infierno en
Inglaterra, es el Dios de los comerciantes y ladrones
y el Señor del dinero. Está registrado para presidir
las relaciones sexuales y enseña el arte de la
evocación.

mamónArriba: Sello de Mammon estilo Goetia


canalizado por Augustus Grigori

Se dice que Mammon es alguien que busca en los


planos piedras preciosas para usar en la
construcción de Pandemonium, la capital del
demonio. Algunos pretenden que él promueve las
agendas de Sorath, y otros pretenden que sirve a
Lucifer directamente junto a Beelzebuth. Mientras
que un escritor llamado Gregory of Nyssa ha
postulado que Mammon y Beelzebuth son el mismo
ser (con Mammon presumiblemente siendo un
aspecto de Beelzebuth), y otros escritores han
equiparado a Mammon con Satan y Lucifer, niego
todas estas afirmaciones.
Mammon es el líder de la Novena Orden de los
Demonios, orden a la que se hace referencia como
los tentatores o infidiadatores, o los tentadores y
entrampadores. También se le considera el
gobernante de Gamaliel (Luna Negra / Lilith) en una
rara jerarquía demoníaca de Qliphoth en la que
Behemoth gobierna a Nahemoth (Tierra Negra /
Naamah) y Merihim gobierna a Thagirion (Sol Negro
/ Belphagore). Si bien siento su alto rango dentro de
esta Qlipha, puedo sentir que Lilith lo trasciende
incluso a él, por lo que lo he incluido como Sub-
Gobernante de Gamaliel.

Mammon está bien informado sobre el uso de las


cartas del tarot en la adivinación y la meditación, así
como las hechicerías de Tohu y Daath. Él puede
enseñarle a trabajar con el Vacío y cómo poseer
completamente su propia voluntad.

Una Demonosopher bien establecida tiene una


categoría completa de ensayos basados en sus
interacciones con Mammon. Eche un vistazo al
hipervínculo a continuación:
https://satanandsuns.com/blog/category/personal-
2/akelta/mammon/
Cantos mágicos
Mammon Ogrombora
Este es el canto de invocación multiusos que
canalicé desde Mammon. Es útil tanto para la
invocación como para la evocación.

Mammon Liftoach Qliphoth


"Mammon, abre el Qliphoth!"
Esto llama a Mammon a fortalecer todos los ritos de
evocación.

Io Mammon– Drakon Anabaino Gamalielim


“¡Salve, Mammon– Dragón del Qlipha de la Luna
Negra!”
Este es un canto de invocación de propósito general
para Mammon que creé.

Bibliografía
Guiley, Rosemary Ellen. La enciclopedia de
demonios y demonología . Libros de marcas de
verificación, 2009.
Lewis, James R. Satanism Today: an Encyclopedia of
Religion, Folklore and Popular Culture . ABC-Clio,
2001.
Magan, Lodge. Destellos del camino de la mano
izquierda . Dragón rojo, 2004.
Sepharial. Un manual de ocultismo . Plataforma de
publicación independiente Createspace, 2012.
Thorp, J. El libro completo de magia demonolatría .
DB Publishing, 2018.
Wold, Laibl. Cabalá práctica . Random House
International, 1999.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo5 de
julio de 2016649 Palabras 9 Comentarios
Ronwe (Goetia # 27)
ronwe
Arriba: Ronove de GA Rosenberg

Nombres: Ronove, Roneve, Ronobe, Ronwe


Color: Amarillo; Violeta;
Metal púrpura : Hierro; Estaño;
Planeta plateado : Marte; Júpiter;
Elementos lunares : aire;
Incienso de fuego : Jazmín
Planta: Canela
Enn: Kaymen vefa Ronove
Dirección: Este
Legiones: 19
Zodíaco: Sagitario 20-30
D / N: Diurno
Rango: Conde;
Tarot del Marqués : 6 y 10 de Bastos / Varas
Gematria: 268; 272
D / N: Diurno
Fecha: 13-21 de diciembre; 2-7 de agosto

ronobe
Arriba: Sigil of Ronwe del sitio web OFS
Demonolatry

Según Michael W. Ford, “[Ronove] inspira una


comprensión del aprendizaje dentro del círculo. [Él]
trae conocimiento instintivo a través de la vigilia y el
sueño del Alfabeto del Deseo, el lenguaje del
subconsciente que da poder a los hechizos y
talismanes ".

Ronove, a menudo llamado el Demonio del


Conocimiento, aumenta el intelecto y la inteligencia
de la bruja. Enseña idiomas, poesía y retórica e
imparte sabiduría a la hechicera. Él imparte la
habilidad cuasi-sociopática de controlar sus propias
emociones. Los familiares que otorga son
excelentes para fines de investigación, tutoría
mágica, ejercicios mágicos y brujería práctica.

Ronwe puede procurar el favor de un objetivo y


hacer que uno vea el punto de vista de la bruja.
Además, puede hacer que la bruja sea encantadora
y carismática. Él puede hacer que la gente te quiera,
sin importar cómo te miren ahora. Si la bruja
necesita ayuda para argumentar elocuentemente
de una manera lógica y pacífica, este es el espíritu al
que debe acudir.
Ronwe puede provocar la destrucción y muerte del
objetivo, la mayoría de las veces a través de una
enfermedad y la aflicción de los órganos internos
del objetivo, y se especializa en pirocinesis. Recoge
las almas de organismos ancianos moribundos
(incluidas las personas) y puede humillar a los
enemigos.

Hice un ritual con Stolas y Ronwe una noche,


cuando Stolas me dijo que necesitaba convocar a
una entidad particularmente siniestra,
desorientadora y discordante con el nombre de
Budsturga para completar el hechizo. Recité un
cántico tradicional a Budsturga y luego dije (como
Stolas me dijo que lo hiciera): "Budsturga, ¡aparece
en los nombres de Stolas y Ronwe!" Los dos
demonios obligaron a la diosa a cooperar.

-VK Jehannum
Fuentes:
http://demonsanddemonolatry.com/demon-of-the-
day-marquis-ronove/
Daemonolatry Goetia por Stephany Conolly
http://littledoomwitch.tumblr.com/post/64440465
081/demon-a-day-ronove-ronove -Demonolatría
goética de color
marqués por Ellen Purswell
Marca de Qayin por Asha'Shedim
Aleister Crowley Ilustrado Goetia
Gematria y el Tanakh por Brian Pivik
Un grimorio goético moderno de Rufus Opus
Luciferian Goetia por Michael W. Ford

Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de


julio de 2016393 Palabras 2 Comentarios
Abaddon, Apolo, Sauructonos
Nombres (de Abbadon): Abaddon, Abadon,
Abbaton, Abaddown, Appolion, Appolyon, Apollyon,
Apollo, Abaddon Shadai, Sauructonos, Apolluon,
Apolhun, Apollyn, Aggelos Abussos [Ángel del
abismo]

Descrito como un ángel infernal y serpentino y


llamado "el Innombrable", Abaddon es el Ángel del
Abismo. Él gobierna sobre el conocimiento oscuro,
la poesía, la perversión sexual, la brujería
(especialmente la nigromancia), la medicina, el
aislamiento, la música, la muerte temporal, la vida
en la muerte, el sol y el vampirismo. Gran jefe de los
demonios y señor del abismo, gobierna la muerte y
la enfermedad. Es uno de los cuatro guardianes
demoníacos, junto con Amaymon, Azazel y Beliar.

53152867_419195798649398_4981745674870587
392_nArriba: Sello del aspecto serpentino de
Abaddon canalizado por Augustus Grigori

El nombre Abaddon significa "Destructor". Su raíz


trilateral es ABD, que significa "perecer". En
Gematria, su nombre tiene un valor numérico de
63, que corresponde a las frases "el corazón de una
bestia" y "la gloria de Dios", así como las palabras
"profeta", "estiércol", "fervor", "constructor , "Y" la
'naturaleza secreta' de Binah ". A través de un
método alternativo, Abaddon alcanza el valor de
713 a través de Gematria, lo que equivale a" la
Esfera de Saturno "y" retorno ".

El nombre "Apollon" a menudo se interpreta como


"privado de multitud", ya que pollon significa
"muchos" y a- es un negativo. Su número en
Isopsephy es 1461, que se relaciona con las
palabras "fundamento" y "materia".

Según Heinsius, Abaddon es el mismo ser que "el


Dragón de Lectura" o "Titán Rojo", Pytho / Python /
Porphyrion, un dragón que se dice que Apolo mató
en otros mitos después de que atacó a su madre
(Leto / Lytona). Apolo mató a Python, "el Dragón
Demonio", para usurpar la propiedad de un templo.

27658606_1954853278166684_1634173410_nArri
ba: Mi sello de Apolo con sus números mágicos
escritos alrededor

Llamado "el Príncipe de la Guerra" y "la luz más


augusta de la razón", Abaddon es el jefe de los
demonios de la séptima jerarquía (Furias), así como
los demonios gato y los saltamontes. Sus furias
engendran frenesí, derramamiento de sangre,
homicidios, frenesí, masacres y locura.

Sirviendo a Satanás en la oficina del psychopomp, él


tiene la llave de la Oscuridad Exterior. Es el enemigo
de Uriel que vio a Yeshua (Cristo) crucificado. Según
Abramelin, es un oficial de Amaymon.

Abaddon es simplemente la incorporación de una


deidad griega anterior a la demonología mágica. En
la mitología griega, Apolo, el Señor del Arco de
Plata, era venerado en los festivales que se
celebraban en la luna nueva y oscura y, a menudo,
se le regalaba canela. Descrito como "pastor de
rasgos" y como muy atractivo físicamente, gobernó
la naturaleza y se sentó al lado de Helena en el
Olimpo. Nació en Asteria , la Isla de la Estrella
Dorada conocida como "la tierra que flota en el
aire". Otros mitos lo describen naciendo en Hades.

Apolo es una de las pocas deidades más


importantes a las que los griegos llamaban
"daimon". A Apolo se le llama el "delantero lejano"
o el "dardo lejano" y se le considera un dios del tiro
con arco. Él custodiaba la cima de una colina en la
que habitaba cierta Sibila / profetisa integral a la
mitología griega. Apolo, como su hermana
Artemisa, solía enviar plagas y era tanto una deidad
"siniestra" como "ligera".
Apolo es la imagen divina del principium
individuationis y la aparición que sigue al cuarto
logos , y actúa como intérprete de sueños y toca
una lira de siete cuerdas. Gobernó sobre filosofía,
profecía, curación, magia, destrucción, esoterismo y
teatro. Apolo es la luz de la vida del mundo
material, pero no del alma. También se supone que
es el dios de Hyperborea, el segundo continente en
el que nació la segunda raza.

IMG_0437
Arriba: Mi sello para el aspecto licántropo de Apolo

Apolo está relacionado con el zafiro, el oro


metálico, la planta Laurel, los elementos de agua y
fuego, el Lejano Norte, así como el cisne, el águila y
el caballo. El número 7 se considera sagrado para él,
por lo que no es de extrañar que Abaddon lidere la
séptima legión. Como dios del Sol, Apolo está
relacionado con la letra griega Epsilon que significa
"constructor", al igual que el número hebreo 63
mencionado anteriormente. Epsilon también
simboliza la justicia, el éter y la quintaesencia.
Los griegos inicialmente asociaron el planeta
Mercurio con Apolo por la mañana y otra deidad
por la noche, y su nombre para el planeta era
"Stilbou", que significa "el reluciente". Otros mitos
describen a Apolo como el padre de Asclepio, que
gobierna Mercurio. Una vez que este hijo murió a
manos de los cíclopes, Apolo lo vengó masacrando
a la raza tuerta.

Si bien a menudo se dice que pasó sus inviernos en


Hiperbórea, otras fuentes afirman que Apolo
apareció como un lobo hambriento ante su templo
en Delfos durante los meses más fríos. Esta
manifestación suya tenía un aspecto destructor, al
igual que la espada dorada que solía llevar. El
nombre de este aspecto es Lyceus, un cazador
asesino y patrón de lobos.

Uno de los muchos nombres griegos para Apolo era


"Sauroctonos", que significa "Asesino de lagartos", y
es bajo este nombre que Apolo / Abaddon aparece
en la Tradición Septenaria de la Orden de los Nueve
Ángulos. Sauroctonos gobierna el camino número
20 que va de Marte a Saturno (recuerde que
Abaddon estaba conectado numéricamente a “la
Esfera de Saturno”) y corresponde a la novena carta
del siniestro tarot. Es el señor de la revelación y el
aislamiento que engendra indicios del Abismo. Hace
que los aspectos ocultos del yo se manifiesten en la
superficie y se le representa como un guerrero
honorable e inmortal que engendra evolución
psicológica y oculta. La integración de sus energías
engendrará el conocimiento del wyrd (la Voluntad)
y la intuición, o la locura y la muerte.

Uno de los nombres de Apolo tiene un valor


numérico de 371, que coincide con la palabra griega
para "nacimiento". Sus nombres "Delphian" y
"Pythian / Pythius" suman 769, que es igual a los
valores de las palabras griegas para voluntad,
mente, pensamiento y femenino. Otro número más
cuenta hasta 852, lo que equivale a "esclava", "el
fin", "el último" y "treinta". Otro es igual a 1011, y
por lo tanto las palabras cuatro, para cambiar,
opresión, orgullo, comunión, coito, amplio, tibio y la
frase "en tres partes". Si miramos un nombre suyo
cuyo número es 1061, obtenemos una asociación
con la frase "todo productivo".
He llegado a la conclusión de que Abaddon, Apollo y
Sauroctonos son simplemente aspectos diferentes
del mismo ser. Es posible que Apolo absorbiera
aspectos dracónicos / serpentinos después de
derrotar a Python, y que se uniera a las filas
demoníacas para luchar contra Jehová, y que
también alcanzara un aspecto demoníaco al
hacerlo. De cualquier manera, estoy emocionado de
trabajar con este espíritu.

-VK Jehannum

Actualización: Abaddon me ha dejado muy claro


que no es Python, pero que devoró e integró el
aspecto dracónico de Python. Probablemente no
deberías referirte a él como Python.

Fuentes:
Dagon Rising de Frater Sadashtor, The Greek
Qabbalah de Kieran Barry, Satanism Today de James
R. Lewis, Encyclopedia of Occultism &
Parapsychology de J. Gordon Melton, Ophiolatreia
de Unspeakable Press, Magick of the Ancient Gods
de Michael W. Ford, Fosforos de Johannes Nefastos,
A Manual of Occultism by Sepharial, Diabolicon by
Michael Aquino, The Black Grimoire of Satan de TJ
Dawson, Evocando la eternidad de EA Koetting,
Liber Typhon de SaToGa
El libro de Azazel de EA Koetting,Sepher Sephiroth
de Aleister Crowley y Allan Bennett
El libro negro de la serpiente, Sabiduría oculta de
Guy G. Stroumsa, Magia de ascensión de
Christopher Penczak, Otonen - Una guía para la
etapa de Iniciado por la Orden de los Nueve
ángulos, La autoinmolación Rito de Hagur, La diosa
Hekate de Stephen Ronan
Thelemic Qabbalah (Volumen III) de Frater
Apollonius, Magia planetaria práctica de David
Rankine y Sorita d'Este, Pomba Gira de Nicholaj de
Mattos, La diosa Baphomet de la Orden de los
nueve ángulos, Textos de papiros mágicos griegos
oPapyri Graecae Magicae, Manuscritos gnósticos
satánicos de Hagur, Introducción a la magia de
Julius Evola, El nacimiento de la tragedia de
Friedrich Nietzsche, Fausto de Johann Wolfgang von
Goethe, El maestro de brujas Grimorie de Lady
Sabrina, La doctrina secreta de HP Blavatsky,
Estudios de ocultismo por HP Blavatsky
Volumen II del Libro Sagrado de Abramelin el Mago,
Magia Hermética por Stephen Flowers, Los Dioses
Oscuros en las Esferas y Pathworkings por Hagur,
Presencing Falcifer por el Templo de ELLOS

Por VK Jehannum en demonología y paganismo3 de


julio de 20161.404 Palabras 9 Comentarios
Glasyalabolas (Goetia # 25)
Nombres alternativos: Cassimola, Glasyalaboas,
Caarcrinolaas, Glasya-Labolas, Caasimolar, Glasya,
Classyalabolas, Glassia-labolis, Glasyabolis, Glasya,
Caasimolar, Caacrinolaas, Caasimola
Magick Números: 41, 33, 62, 95
Color: naranja, amarillo, verde
Qlipha : Samael (Mercurio / Adramelech)
Elemento:
Camino del Fuego : Samekh
Rango: Presidente, Conde o Conde
Legiones: 36
Zodíaco: Aries 5-9; Escorpio 5-9; Sagitario 0-10; Leo
0-4
Fecha: Halloween; 26-29 de marzo; 28 de octubre-1
de noviembre; 23-27 de julio; 23 de noviembre-2 de
diciembre
Tarot: 5 y 8 de Bastos / Varas
Planeta: Mercurio, Sol, Marte
D / N:
Gematria diurna : 162
Atribuciones: Romero, Mercurio, Hierro, Oro,
Cicuta, Calamas, Mullein, Ajenjo, Estorax

glasyalabolasRepresentación de Glasya-Labolas por


GA Rosenberg titulada Between Love and
Bloodshed
Art Fuente: http://wakingspirals.com/wp/wp-
content/gallery/goetia/between-love-and-
bloodshed-glasya-labolas.jpg

Glasyalabolas enseña todos los secretos ocultos, la


sabiduría antediluviana, las ciencias, las artes y los
rasgos de las plantas. Enseña adivinación y magia
malévola, causa invisibilidad y altera las emociones
que las personas sienten entre sí. Ayuda a la bruja a
desarrollar tolerancia a determinadas sustancias y
le otorga la capacidad de discernir si los individuos
tienen buenas intenciones y ver a través de sus
fachadas.

Glasyalabolas

Glasyalabolas es un autor de derramamiento de


sangre y homicidio que crea guerra, calamidad,
peligro, violencia y matanza (s). Asha'Shedim lo
llama el "maestro del homicidio, el terrorismo y los
tiroteos masivos". Puede enseñar a la bruja a
transformarse en una cazadora fría y calculadora.
Engendra discreción, conciencia y astucia, y ayuda
en la maldición y la atadura. Según The Goetia
Ritual Book de Kuriakos, Glasyalabolas rige los
"mandatos" y los "finales".

Glasyalabolas también puede provocar la paz, la


reconciliación de las partes y el reencuentro de
amigos. Puede influir en los corazones y las mentes
de amigos y enemigos y responder preguntas sobre
todas las cosas pasadas, presentes o futuras.
Glasyalabolas puede impartir el poder de dominar a
alguien y darle órdenes. Puede mejorar las
habilidades de combate, la agilidad, la aptitud física
y la coordinación ojo-mano. En tercer lugar, puede
impartir coraje / valentía a la bruja.

Su enn tradicional o canto de invocación es Elan


tepar secore en ca Glasya-Lobolas . Otro canto que
vale la pena usar es Liftoach Pandemonium, et
germinet Caasimolar , que se traduce como “Abre el
plano infernal y trae Caasimloar / Glasyalabolas” y
sirve para convocar el espíritu mientras presendes
simultáneamente energía Qliphothic para elevar o
fortalecer un espacio sagrado.

La obra de arte anterior fue creada a través de un


ritual por el artista y ocultista GA Rosenberg
trabajando en conjunto con mi mentor Adam
Percipio. Si bien algunos lectores se estremecen
ante la estética utilizada, la obra de arte de
Rosenberg está muy cargada de magia y puede
usarse como un retablo o para trabajar en el
camino con el espíritu. Confía en mí, te sorprenderá
lo poderoso que es.
-VK Jehannum
Fuentes:
Daemonolatry Goetia de S. Conolly
http://littledoomwitch.tumblr.com/
Marca de Caín por Asha'Shedim
A Modern Goética Grimorio de Rufus Opus
Goética Demonolatry de Ellen Purswell
luciferino Goetia de Michael W. Ford
El Goetia ritual libro por Kuriakos
http://www.deliriumsrealm.com/glasya-labolas/
Goetia
Gematria y el Tanakh ilustrados de Aleister Crowley
por Brian Pivik
El libro completo de magia demonolatría por J.
Thorp

Por VK Jehannum en demonología y paganismo21


de junio de 2016481 Palabras Deja un comentario
Gamigin (Goetia # 4)
Nombres alternativos: Samigina, Gamigim,
Gamygyn, Gamigina, Gamygen
Magick números (además de 30): 31, 42, 65, 97, 48,
62
Color: Violeta, Negro, Naranja
Metal: Plata;
Legiones de Mercurio : 30
Rango: Marqués
Hierba: Storax
Planeta: Luna; Dom;
Incienso de mercurio : jazmín
Elemento: agua;
Zodíaco de fuego : 1-10 de Tauro; 0-4 de Cáncer
Tarot: Cinco de Oros / Discos
D / N:
Fechas diurnas : Solsticio de verano; 22-26 de junio;
21-30 de abril
Canto de invocación canalizado : Hamgellentarra
Hammal Onterra Hallanturralla Samigina (El "terr"
en "Onterra" debe pronunciarse como "lágrima",
como en "rasgar una hoja de papel")

13480493_621354944707811_574532851_n
Gamigin engendra las habilidades sociales
necesarias para engañar y engañar a otros hombres,
y para engañarlos. Él imparte la lengua de plata.
Gamigin ayuda a la bruja a sintonizar con su instinto
y mejora su memoria mágica. Gamigin le enseña a
la bruja a sentirse libre de culpa cuando engaña a
miles de personas y le concede la capacidad de
determinar la verdadera naturaleza de los deseos
de una persona. Él es poderoso en magia
draconiana y cambio de forma. Es bueno con los
negocios y el arte de la negociación, y es muy útil en
el trabajo de Kundalini. Él puede enseñarle al mago
a ver a través de legalease.

gamigin

Gamigin gobierna la nigromancia: puede ayudar a la


bruja a comunicarse con los muertos en los sueños
y es una ayuda excepcional en el exorcismo. Se
recomienda especialmente el uso de EVP y un
espejo negro para los ritos nigrománticos que lo
invocan.
Gamigin se especializa en ciencias liberales, el
descubrimiento de secretos y la corrección de
errores. Engendra creatividad e inspiración y puede
ayudar a la bruja a comunicarse con su Yo Superior.

El valor del nombre de Gamigin en Goetia es 116,


que coincide con el valor de Halphas y la palabra
hebrea moderna "Alkimiyah". Otra coincidencia
para 116 es una palabra hebrea específica que
significa "dureza" que se usó para describir el
sufrimiento que la deidad xian infligió a Israel. 116
también coincide con la palabra hebrea que
significa “Oscuridad / Penumbra / Maldad” y
“Destrucción / Aniquilación / Consumo. Un método
de conteo alternativo da el valor numérico de 133,
que corresponde a las palabras hebreas que
significan “árbol de vid”, “plaga” y “golpear / herir”.
Un valor final, 766, corresponde a "y machos
cabríos", "y en bronce", "destrucción / consumo /
aniquilación", "poderoso / vasto / numeroso",
"interferir / perturbar", "puedes prosperar", " estar
aterrorizado ”, y“ sus cuernos ”.

-VK Jehannum
Fuentes
del libro Goecia ritual por Kuriakos
Goética Demonolatry por Ellen Purswell
A Modern Goética Grimoire por Rufus
Daemonolatry Goecia por Stephany Conolly
Marca de Caín por Asha'Shedim
El libro completo de Demonolatry magia por J.
Thorp
Gematria y el Tanaj por Brian Pivik
Ilustrado de Aleister Crowley Goetia

Por VK Jehannum en demonología y paganismo21


de junio de 2016400 palabras 2 comentarios
Algol, la estrella demoníaca
“No podrás ignorar el sufrimiento y el horror, o
dejarlo de lado ... La ubicación de Algol en un
gráfico insiste en una confrontación y asimilación de
estos aspectos duros de la experiencia humana en
esta vida ... Algol, como otras estrellas, confiere
tareas sobre nosotros que, si se comprenden y
aceptan, ofrecen grandes recompensas de poder y
creatividad. Estos desafíos estelares no son de
temer, sino de comprenderlos y utilizarlos de
manera positiva ". - Diana Rosenberg
“ Los comandantes en jefe árabes, en tiempos de
conquista, dejaron claro que no se iniciaban batallas
importantes cuando la luz de Algol era débil. " -Dr.
Lomer

Algol es un sistema de tres estrellas conocido como


la Estrella Demoníaca, y es considerada como la
estrella más desfavorable en astrología.
Corresponde a la transformación, la creación de
monstruos, la magia negra, la muerte y la violencia.

Algol es el primer binario eclipsante que


descubrimos, y su eclipse crea la ilusión de que la
estrella está cambiando de color. Algol también
incluye una tercera estrella que rodea al binario.

Algol es parte de una constelación llamada Perseo,


que representa a un hombre sosteniendo la cabeza
de Medusa. En astrología oriental, es parte de una
constelación llamada Da Ling [Mausoleo].
Se puede llamar a Algol para hacer que la bruja sea
valiente y magnánima y redirija los maleficios que
se le han lanzado. Se puede recurrir a él para
aumentar los poderes mágicos de la bruja en
general, ya que es una estrella auspiciosa para los
de la Mano Izquierda.

Algol rige el diamante, el eléboro negro y la


artemisa. La artemisa puede ser mezclada con
tabaco por aquellos que enrollan sus propias
cigerrettes. Haga vibrar los nombres de Algol sobre
el cigarro con la intención de fortalecer sus poderes
mágicos, psíquicos o wampyric.

Para el mago negro, invocar el poder de Algol


siempre tiene un efecto evolutivo. Una ubicación
causal puede saturarse con las energías de Algol,
haciendo que sus habitantes, corporales o
incorpóreos, alcancen gradualmente una naturaleza
más oscura. Los animales y las personas de la zona
se volverán poco a poco crueles. La influencia de la
estrella será una carga para los no iniciados, pero
será una fuente de placer para quien tenga
experiencia en las artes oscuras.
Algol está asociado con la lluvia y la nieve. Su
influencia astrológica es como Saturno mezclado
con algún otro planeta, ya sea con Marte, Urano o
Plutón dependiendo del autor, quizás con los tres
en menor grado. Está fuertemente asociado con la
violencia, así como con la muerte y la decapitación.
Corresponde a la magia negra, la enantiodromia
mágica negra [transformación alquímica], la
mutación, la iluminación y la cirugía plástica. Es una
de las estrellas de Behenian y, por tanto, es
particularmente útil en hechicería.

Nombres de Algol

Beta Persei, Beta Per, Beta Perseus: (La segunda


estrella de Perseo)

Rosh ha Shaitan: Cabeza de Shaitan

Caput Larvae: Jefe del espectro

Caput Medusae: Cabeza de Medusa


Caput Algol; De ra al Ghul; Caput Algol: Jefe del
Ghul

Ri'B al Ohill: Jefe del demonio

Tseih She; Die Shi: Cadáveres apilados

Al Ghtil; Algol: el Ghoul

Da Ling Wu: (la quinta estrella de Da Ling)

Ah, y los hebreos la llamaron Lilith en honor a la


Emperatriz de la Luna Negra.

Por VK Jehannum en Brujería19 de junio de


2016511 Palabras 9 Comentarios
Decarabia (Goetia # 69)
Nombres: Decarabia, Carabia, Demonosophia
Color: Violeta
Planeta: Luna
Trayectoria: Tzaddi
Elemento: Aire
Incienso: Jazmín
D / N: Nocturnal
Gematria: 234; 238
Zodíaco: Piscis 10-15; Acuario 20-30
Fecha: 9-18 de febrero
Metal: Plata
Tarot: 7 de espadas
Rango: Marqués
Legiones: 30
Enn: Hoesta noc ra Decarabia secore

Decarabia se me presentó como un "Heraldo del


Ascenso". Es un erudito que confiere a su aprendiz
el conocimiento de la vida acuática y la feminidad.
Me dijo que le gustaría ser conocido como
"Demonosophia". Otorga conocimiento de todas las
cosas femeninas y le enseña a la bruja sobre la
naturaleza y su descendencia (elementales). Puede
guiar a la bruja por los planos astrales.
Decarabia ayuda a la bruja a descubrir las
propiedades de piedras, hierbas y pájaros. Elimina
todo tipo de impedimentos de la vida y ayuda a la
bruja a trascender su ego. Él le enseña a la bruja a
cambiar de forma dentro de los sueños y el plano
astral. Puede provocar y eliminar el engaño, y
puede asegurarse de que el engaño no se revele.

Según AE Waite, Decarabia aparece como una


estrella en un pentáculo. Las iteraciones recientes
del Goetia lo describen como un pentáculo en
llamas. Este es el símbolo del quinto elemento que
se vincula con el Cosmos, de lo que hace que la
humanidad sea capaz de la brujería, y el espíritu
generalmente asume la forma de un hombre más
adelante en el ritual según se le indique.

-VK Jehannum
decarabia
Fuente de arte: http://wakingspirals.com/wp/wp-
content/gallery/goetia/decarabia.jpg

Fuentes:
El libro de magia ceremonial de AE Waite
Mark of Qayin de Asha'Shedim
Daemonolatry Goetia de Stephany Conolly
Goetia ilustrada de Aleister Crowley
Wikipedia
El diccionario de demonios de Michelle Bellenger
Luciferian Goetia de Michael W. Ford
El libro de rituales de Goetia de Kariakos http: /
/littledoomwitch.tumblr.com/ Un grimorio goético
moderno de Rufus Opus Gematria y el Tanakh de
Brian Pivik

Por VK Jehannum en demonología y paganismo13


de junio de 2016291 Palabras Deje un comentario
Eisheth Zennunim
Nombres alternativos: Eisheth Zennunim, Eisheth
Zenanim
Qodesha: [Templo / Sagrado] Prostituta
Aisha Qandisha / Aicha Qandicha: Aquella que ama
ser bañada [en fluidos seminales]
Eisheth, junto con Lilith, Naamah y Aggereth, es un
ángel caído de la prostitución. Por prostitución, no
me refiero simplemente a las prostitutas, me refiero
a las trabajadoras sexuales clericales que usan sus
órganos reproductivos para la adoración ceremonial
y la magia. Estos Cuatro gobiernan la prostitución
en general, pero la magia sexual ritualizada en
particular. El nombre Aisha Qandisha significa
"Amar a ser duchado" en el esperma. Esto se refiere
a los movimientos circulares ceremoniales
utilizados para sacrificar semen a Astarté, o
Asteroth Karnaim [Asteroth de los dos cuernos],
que también es Isis. Asteroth era una diosa de la
fertilidad.

Eisheth está catalogado por algunos autores como


el más antiguo de los Cuatro y por otros como el
más joven de los Cuatro. Esto apoya la idea de
David Myatt de que el tiempo fluye en más de una
dirección en el plano astral.

IMG_0768
Arriba: Mi sello original de Eisheth Zenunim
Eisheth es la madre de la curación vampírica: el arte
de ayudar a la convalecencia de una persona
enferma o herida succionando la energía negativa
de ellos, refinándola y programándola para la
curación y devolviéndola a la víctima.

Eisheth es un espíritu solar. TB Scott la describe


como apareciendo con túnicas doradas con una
corona solar de seis puntas, y mi aquelarre puede
dar fe de esta descripción. Permítanme analizar esta
apariencia: el oro no es solo el color del sol, sino el
color del chakra del plexo solar, que es la sede del
poder personal y la fuerza de voluntad, incluida la
Verdadera Voluntad (Thelema). Seis es el número
del sol y también el número de puntos en un
hexagrama. El hexagrama simboliza la unión de lo
femenino y lo masculino, que es androginia o sexo.
También representa la unión con el Ser Superior. El
sol siempre fue femenino en la mitología alemana.

La descripción tradicional de Aisha Qandisha era


como una hermosa mujer con pies de cabra. Las
piernas bestiales eran un símbolo metafórico de la
carnalidad desenfrenada. La encontraron cerca de
pozos y cursos de agua, vestida desnuda de cintura
para arriba, para atraer a cualquiera que estuviera
cerca. Ella esclavizó a los que sedujo. Esto puede ser
interpretado como sus engañosos estudiantes
descarriados del Sendero de la Mano Derecha y
atrapándolos en la culpa, obstruyendo su relación
con el simio mesiánico.

TB Scott asocia Qodesha con el sexto Qlipha o Husk


(del infierno), que es Thagiriron / Tageririon /
Togarini. Esta es la casa del Sol Negro y su
Gobernante es Belphegor. Belphegor, quien fue
adorado como un falo gigante, es el Aspecto
masculino del Sol Negro mientras que Isheth es el
Aspecto muliebral. Thagiriron significa "Los que
disputan" o "Aquellos que gritan dolor y lágrimas".
Dentro de Togarini habita una especie de demonios
llamados Zomiel, cuyo nombre significa la rebelión
contra Dios. Este nombre puede interpretarse como
la rebelión contra la conformidad, la complacencia
o la unidad. Isheth habita dentro del Qlippoth /
Infierno y se come las almas de los Muertos, sobre
el cual Belphegor tiene dominio. Es decir, Eisheth
come prisioneros de guerra cristianos
Eisheth es famosa por su gentileza (con sus
discípulos). Ella es la Protectora del Iniciado,
aunque es una amarga Misántropo con respecto a
los no iniciados. Ella gobierna la expresión de la
sexualidad humana en todas sus formas. Ella es un
presagio de destrucción, desesperación y
disolución, y también lleva paz, protección,
bienestar y recuperación.

Se dice que encabezó una rebelión contra los


musulmanes.

Eisheth tiene dominio sobre la obtención de fondos,


la destrucción de enemigos, la sabiduría, el
vampirismo (especialmente psíquico), los sueños
que engendran curación, el caminar en sueños en
las horas del día, los trucos mentales y el
apotropaísmo.

Enn (Mantra de invocación): Amakesh Alaresh


Eisheth Zenanim

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en demonología y paganismo13
de junio de 2016615 Palabras 3 Comentarios
Orias, Ornias, Oriax (Goetia # 59)
Nombres alternativos: Ornias, Oriax, Orias
Números sagrados: 21, 25, 27, 12, 32, 18, 19, 27
D / N: Nocturno
Fecha: 2-12 de noviembre
Zodíaco: Escorpio 10-20
Trayectoria: Monja
Rango:
Tarot Marqués : 6 de Copas
Gematria: 307, 1117
Velo Trans-Sephirótico: Ain
Atribución Elemental Primario: Aire
Atribuciones Elementales Menores: Tierra; Agua
Atribuido Qliphas: Satariel (primario);
Atribuciones planetarias primarias de Gamaliel : la
Luna;
Atribuciones planetarias menores de Saturno : la
Tierra Negra; Urano;
Ingredientes / Sustancias Atribuidos a la Tierra :
Plata;
Colores de jazmín : gris, azul, amarillo, naranja,
dorado, índigo, verde, rosa, violeta, plateado

oriasArriba: Orias de GA Rosenberg


Fuente de arte:
http://wakingspirals.com/wp/index.php/goetia/ngg
allery/page/3

Oriax es un depredador oscuro y de corazón negro


que le enseña a la bruja a desechar la compasión
innecesaria. Imparte la capacidad de ver auras y
espíritus. Endurece el corazón contra las fobias y el
rechazo social. Oriax puede hacer que la bruja sea
más perceptiva. También puede hacer que la bruja
sea más analítica. Imparte poder vampírico.

Orias se me apareció como un hombre de aspecto


vicioso con ropa de calle negra con carne blanca
pura, manos con garras y dos grandes ojos rojos, a
cada uno de los cuales les faltaba la pupila y el iris,
pero tenían manchas naranjas en el medio. Su boca
carecía de labios y sus dientes eran colmillos.

Orias es maestra de magia astrológica y ayuda a la


bruja a aprovecharla para purificar su ser. También
tiene conocimientos sobre astrología, astronomía,
nigromancia y adivinación. Provoca la
transformación de los hombres y el sufrimiento de
los profanos. Otorga posiciones de poder a la bruja
y le presenta la oportunidad de demostrar su valía
de la influencia que tiene. Engendra
transformación, otorga el favor del objetivo, ayuda
a mejorar la condición física y aumenta la fuerza de
voluntad.

Ornias es el Príncipe de Gamaliel, el Reino / Cáscara


del Infierno gobernado por Lilith. Él tiene dominio
sobre la transformación, la predicción, el sadismo,
la profecía, la destrucción, la astrología, el deseo de
muerte, los honores, la magia de sangre y la
ubicación del tesoro. Es un presagio de la iniciación
vampírica y el poder vampírico que esclaviza a sus
víctimas a los aspectos más oscuros de sí mismos. Él
gobierna ejércitos de súcubos e íncubos a quienes
dirige para causar estragos entre los profanos.

La principal atribución Qliphothic de Ornias es a


Sathariel (Saturno / Lucifuge Rofocale), pero es en
Gamaliel donde está más establecido,
jerárquicamente hablando. Estaba confundido
cuando canalicé ese hecho, pero luego recordé que
el verdadero trono de Lilith está en Sathariel. Ornias
puede guiar a la hechicera a través del Laberinto
Trans-Qliphothic (eso es muy peligroso; busca
orientación) y brindar auspicios en el trabajo de las
esferas a través de Qamar [la Esfera Planetaria de la
Luna].

orias

Wikipedia tiene esto que decir sobre Orias: “él


también otorga dignidades, prelacios y el favor de
amigos y enemigos, y puede transformar a un
hombre en cualquier forma. Según otros
demonólogos, Orias conoce y enseña todas las
formas de adivinación, y es el protector de los
astrólogos y adivinos. Se le representa como un
león con cola de serpiente o como un hombre con
cara de león, sosteniendo dos serpientes silbantes
en su mano derecha y montando un caballo. Otras
representaciones lo muestran como un hombre con
serpientes en lugar de piernas, cargando dos
serpientes, una en cada mano, y montando una
mula ”.

John R. King IV llamó a Orias "un espíritu frío y


sádico", a pesar de que era "tranquilo y racional".
Oriax explicó que su nombre significaba "ARY-ATz",
que se refiere a un método de "cazar leones
esperando en un árbol". Orias se le apareció al
señor King como un africano macho inmovilizando a
un león y sosteniendo serpientes silbantes en su
otra mano.

Fuentes:
Daemonolatry Goetia por Stephany Conolly
Imperial Artes V. 1 por John R. King IV
Goética Demonolatry de Ellen Purswell
Marca de Caín por Asha'Shedim
El Goetia ritual libro por Kariakos
El libro completo de Demonolatry magia por J.
Thorp
http: // littledoomwitch.tumblr.com/
Wikipedia
Goetia
Liber Azerate ilustrado de Aleister Crowley por la
actual
Gematria 218 y el Tanakh por Brian Pivik

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en demonología y paganismo13
de junio de 2016629 Palabras 2 Comentarios
El satanista es uno del orgullo
Toda religión se reduce, esencialmente, a un
método de superación personal. Cada religión
establece sus instrucciones sobre cómo el
practicante debe cambiar su vida y su personalidad
para vivir mejor según los valores de su religión y
actualizar los objetivos de su religión.
Si me hiciera cristiano hoy, tendría que despojarme
de los celos / ambición, dejar de coquetear con
hombres homosexuales encantadores, dejar de
buscar la destrucción de los enemigos de mi clan y
comenzar a ayudar a personas de las que nunca he
oído hablar.

Si una cristiana se volviera satanista en este


momento, comenzaría a hacer ejercicio, meditaría a
diario, cuestionaría lo que da por sentado y buscaría
la destrucción de aquellos que se oponen a ella y a
sus familiares.

Algunos dicen que el Satanista debe tener moral,


otros dicen que el Satanista debe tener honor. En lo
que estamos de acuerdo es en que el Satanista
debe luchar por el poder. Debe volverse más en
forma física, más perceptiva psíquicamente, más
mágicamente poderosa, más inteligente e
intelectual, más independiente e individual, y más
motivada y enfocada.

El objetivo final del satanismo, la demonolatría, el


camino luciferino y el resto de nosotros es anados:
la evolución alquímica autoimpuesta. El cristiano
busca convertirse en la oveja perfecta para poder
servir a Yahvé por siempre y someterse por toda la
eternidad. El Satanista busca convertirse ella misma
en una Diosa para poder producir su Thelema, su
Verdadera Voluntad, tanto en esta vida como en la
siguiente.

En resumen, el cristiano busca convertirse en uno


del rebaño, y el satanista busca convertirse en uno
del orgullo.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en el satanismo10 de junio de


2016263 Palabras Deja un comentario
Qué hacer cuando has cabreado a un espíritu
Así que has cabreado a un espíritu, ya sea por ser
directamente irrespetuoso con él, o tal vez incluso
tratando de obligarlo a hacer tu voluntad. Cosas
como esta suceden mucho, y el procedimiento que
se describe aquí casi siempre es efectivo para poner
fin a la venganza que el espíritu busca traer sobre ti.
Comience con una disculpa sincera. Dirígete al
espíritu y hazle saber que le estás hablando.

- Dígale que estaba mal informado, que no tenía


experiencia y que no sabía lo que estaba haciendo.

-Sé humilde. Reconozca, en voz alta, que este


espíritu es más viejo que usted, más sabio que
usted y más poderoso que usted. Admita que no
tenía derecho a maltratar, mandar o faltarle el
respeto al espíritu de la forma en que lo hizo.

-Di que lo sientes.

-Dígale al espíritu que ha aprendido la lección y que


se abstendrá de ese tipo de comportamiento en el
futuro, o que TRATARÁ de evitarlo en el futuro.
Todo se reduce a transmitir que TIENES QUE
CAMBIAR la forma en que interactúas con el mundo
espiritual.
Si bien este próximo paso probablemente sea
innecesario, puede hacer una oferta de las
siguientes variedades.

-Vierta un poco de alcohol en la hierba como


libación de sacrificio.

-Vierta dos cuartos en un arroyo u otro cuerpo de


agua como ofrenda.

-Quemar un cigarrillo como incienso como ofrenda.

-Quema incienso real como ofrenda.

-Deje alguna forma de verduras o frutas en los


arbustos o bosques como ofrenda.

Dígale siempre al espíritu que está realizando esta


acción como una ofrenda. Puede hacer la disculpa y
la ofrenda en ocasiones separadas, solo asegúrese
de decirle al espíritu que tiene la intención de hacer
una ofrenda en una ocasión posterior la noche en
que se disculpe. No ofrezcas al espíritu tu semen o
sangre, ya que esto formaría una conexión duradera
entre tú y él.

Si esto falla y el espíritu continúa buscando


venganza contra ti (poco probable), di una oración a
una deidad como Hécate. Dígale a Hécate, Odín,
Jesucristo, Satanás, Tara o Ereshkygal que cometió
un error y transgredió un espíritu en la ignorancia.
Dile a Hécate oa la deidad que hayas elegido que te
disculpaste con el espíritu y le hiciste ofrendas, y
que el espíritu aún busca causarte sufrimiento. Haz
una ofrenda a la deidad y pídele que te salve
intimidando al espíritu para que no te haga más
daño. Es muy probable que sus problemas con el
espíritu terminen y, si terminan, tenga la seguridad
de que nunca más volverá a tener noticias del
espíritu.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Brujería10 de junio de


2016447 Palabras Deja un comentario
Noctulius
Dirección principal: Oeste
Direcciones secundarias: Este;
Elemento Norte : Fuego.
Atribuciones planetarias menores: Mercurio;
Atribuciones planetarias primarias de Saturno :
Luna; Venus (Estrella de la tarde y de la mañana)

NoctuliusArriba: Mi sello canalizado de Noctulius

Descargo de responsabilidad
No apoyo la Orden de los Nueve Ángulos ni me
asocio con personas afiliadas a ella. No obstante,
tengo relaciones beneficiosas con muchas de las
entidades veneradas por la O9A, y presentar estas
entidades a la comunidad de magia negra más
amplia ha sido una especie de proyecto paralelo
mío durante algún tiempo.

Estoy escribiendo este artículo porque creo que


Noctulius y otras inteligencias espirituales
veneradas por el O9A merecen un mejor grupo de
magos para trabajar que el que ofrece el O9A. Creo
que muchos miembros de mi audiencia están o
estarán mejor equipados para trabajar y venerar a
Noctulius de lo que lo estará cualquier “Niner”.

Este artículo presentará exclusivamente métodos


originales (cánticos y sigilo) para conjurar a
Noctulius. Mi experiencia es que la corriente mágica
del O9A hace que los espíritus que veneran se
manifiesten de formas inusuales, a menudo
indeseables y generalmente desagradables tanto
para el mago como para el espíritu.

Ergo, he canalizado un sello único para Noctulius y


he canalizado cánticos originales que pueden usarse
para convocar a Noctulius. Los cánticos y el sigilo
que presenta el O9A para el conjuro de Noctulius no
aparecen en ninguna parte de este artículo.

La naturaleza de Noctulius
Entre los Dioses Oscuros de la ONA hay múltiples
aspectos del Diablo: Satanás, Lucifer, Shaitan y
Noctulius. Como Amaymon, Noctulius es una
contraparte de Lucifer, y quiero dejar en claro que
Noctulius está mucho más conectado con Lucifer
que con Satanás.
Noctulius me apareció una vez como un cuervo
parlante con brillantes ojos rojos, una vez como un
hombre lobo de pelaje negro y una vez como un
mago-cadáver flotante. He descubierto que este
espíritu posee una disposición amable, acogedora,
paternal y didáctica, una descripción verificada por
un ex Niner que se hace llamar Eye of Star en
YouTube. Noctulius le dijo a Eye of Star que lo
llamara simplemente Deofel (Nota: Deofel es una
antigua forma inglesa de la palabra Devil).

Noctulius es oriundo del Vacío, y muchos demonios


le responden, algunos de los cuales conozco. Su
emisario Ayarllah me apareció como un antropoide
flotante con una túnica gris hecha jirones. Solo
podía ver la oscuridad bajo su capucha, pero manos
esqueléticas se extendían desde sus mangas. Otro
emisario suyo, Djemzhalha, apareció como un
espectro blanco de ojos rojos con la parte inferior
del cuerpo de una serpiente negra. Además de
estos, Noctulius comanda legiones de espíritus que
me parecieron cuervos fantasmas blancos.
En Hebdomadry (7FW), se dice que Noctulius es una
deidad de la noche basada en la tierra que puede
ayudar en los trabajos de encantamiento,
especialmente aquellos con malas intenciones.
Preside la magia de la muerte, la gnosis piromántica
y la magia lunar. Puede guiar a la bruja a través de
duros ejercicios de magia de tortura y ritos
autotransformativos de sadomasoquismo, así como
la alteración de la conciencia a través del trance y el
funcionamiento del vampirismo.

Se dice que gobierna sobre el despertar siniestro,


Noctulius es la única deidad además de Atazoth que
se menciona por su nombre en el rito de iniciación
de O9A. El petricor del incienso se le atribuye
porque se cree que se le atribuye principalmente a
la esfera de la Luna.

Asociado con los arquetipos del rey y el sacerdote,


Noctulius representa la naturaleza cruda. Según la
tradición Siniestra, él es la "conciencia primordial de
la vitalidad de la vida" que convierte a un hombre
en un "acusador" (nota: el nombre de Satanás a
menudo se traduce como acusador). Él gobierna
terremotos y tornados y puede enseñarle a uno a
controlar el viento y el clima.

Hostia se refiere a Satanás y Noctulius como "las


formas demoníacas de las esferas".

“Noctulius” es la palabra latina para una especie de


murciélago llamado noctule (Nyctalus noctula), la
especie de murciélago más grande del Reino Unido.
Vale la pena señalar que los primeros cristianos
creían que el diablo tomaba la forma de un
murciélago para acosar a los hombres cuando no
estaba ocupado de otra manera.

Representando la liberación y la herejía, Noctulius


es "la risa del dios salvaje, salvaje", que aterroriza a
los no iniciados. Noctulius está asociado con
"conocimiento oculto" y "conocimiento / terror
siniestro". Él puede hacer maravillas con su tercer
ojo y su oído astral. Él gobierna el primer y cuarto
chakras transpersonales.

En El Libro Negro de Satanás , se recomiendan


varios nombres tanto para hombres como para
mujeres. Noctulius figura entre los hombres, por lo
que es probable que sea hombre al menos la mayor
parte del tiempo, como me pareció, pero todavía
hay entidades en Naos enumeradas como mujeres
que a veces se manifiestan como hombres.

Una iniciada de O9A describe su invocación de


Noctulius como tal:

“Vi a [nombre restringido] reír, encendió las luces y


dijo: '¡ÉL estaba aquí!' A mi comentario de que
entró en mi cuerpo, respondió: 'No fui yo, estaba
dentro de ti'. Me eché a reír. [nombre restringido]
dijo que vio mi rostro cambiar a formas
demoníacas, enormes e ilimitados rayos de
oscuridad rodeándome, y cómo tuvo una extraña y
breve comunicación con Él mientras estaba en mí.
No tengo idea de lo que pasó, pero esto fue tan
increíble que me siento extraño incluso ahora ... "

La descripción que hace Hagur de Noctulius es la


siguiente: “Él representa la voluntad como el
correlativo masculino de la Suma Sacerdotisa, la
base fluídica (una vez más) de toda transmisión de
actividad en reacciones apasionadas e intensas. Él
es el Dios Siniestro, la verdad detrás del velo de luz
oscura. Vinculado con la Luna, también tiene las
tendencias de la Diosa, "la Dama de las joyas" que
combina las "siniestras interiores" y las "cualidades
oscuras exteriores". “Empalado en un trono” como
Hierofante, es el Juez de la equidad, pero
ciertamente no tiene miedo de causar situaciones
destructivas. Él sabe que el hombre siniestro
(mujer) tiene que estar motivado para cambiar y
practicar, incluso si eso significa el derramamiento
de sangre a través de "opfer" como un impulso
siniestro conmovedor. Pero, también es el prudente
Dios Oscuro que no atacaría a nadie honesto, y en
el corazón y la mente pisando el Camino Siniestro;

El Templo de ELLOS ha vinculado a Noctulius con las


Pléyades debido a la notable similitud del sigilo de
las Pléyades con el sigilo de Noctulius dado en
Hebdomadry. Las Pléyades tienen una influencia
astrológica que se considera una mezcla de la luna y
otro planeta, generalmente Marte. Se supone que
tiene una influencia claramente maligna
(¿diabólica?), Y está asociado con el paso de este
mundo a la otra vida (¿iniciación?), El duelo, la
muerte violenta, los viajes y el juicio de los muertos.
Su estrella más conocida, Alcyone, está asociada
con el logro del conocimiento oculto y el poder
mágico.

Cantos mágicos
Noctulius Barizbana
Este es un canto de invocación canalizado para todo
propósito para Noctulius
(la "iz" en la palabra canalizada se pronuncia como
la "iz" en el nombre Lizzy)

Barabem Noctulius Sondrathor


Este es un canto de invocación multiusos canalizado
para Noctulius

Laudate Praevalidus Seminator Noctulius


Traducción: "¡Alabado sea el poderoso padre
Noctulius!"
Este es un canto de invocación multiusos para
Noctulius

Io Noctulius, Maximus Infernus


Traducción: "¡Salve Noctulius, Infernal Anciano!"
Este es un canto de invocación multiusos para
Noctulius

Ayarllah, Djemzhalha, Noctulius


Canto / mantra multiusos que invoca a Noctulius y
sus dos asistentes

Pozaron Kozarala Shondrathora Sharaboth


Canto canalizado para evocar a los cuervos
fantasma de Noctulius

Bibliografía
Largo, Anton. Hostia.
Largo, Anton. Naos.
Templo de ELLOS. Presencia de Falcifer.
Hagur. Palabras de las fuerzas oscuras.
Largo, Anton. El Libro Negro de Satanás.
-VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo2 de
junio de 20161.265 Palabras 4 Comentarios
Focalor / Forcalor (Goetia # 41)
Nombres alternativos: Focalor, Furcarlor, Forcalor
Legiones: 30
Elemento: Agua; Aire
Color: Verde
Incienso: Sándalo
Rango: Duke
Fecha: 9-13 de febrero; 1-10 de mayo; 30 de abril-9
de mayo
Zodíaco: Acuario 20-24; Tauro 10-20
D / N:
Tarot Nocturno : Seis de Oros / Discos
Planeta: Venus
Gematria: 342
Metal: Cobre
Enn: En Jedan en ca Focalor

Focalor imparte poder hechicero y destreza


adivinatoria, y mejora la capacidad de la bruja para
ver el futuro en visiones y sueños. Furfur le enseña
a la bruja a sospechar de los próximos
acontecimientos.

focalor1.jpg
Fuente de arte: http://wakingspirals.com/wp/wp-
content/gallery/goetia/focalor1.jpg

Focalor puede promover cualquier forma de


autotransformación alquímica que la bruja ya haya
emprendido, y le enseña a ignorar las opiniones
negativas de los demás y evitar la paranoia. Focalor
puede destruir, ahogar y asesinar objetivos. Focalor
tiene poder sobre los vientos y los mares.

Según Rufus Opus, Focalor es un “buen espíritu


para ser amigo si estás en el ejército, especialmente
en la Marina. Tenga en cuenta que su oficio es
matar hombres. Eso no significa que
necesariamente mate a quien tú quieres; significa
que tiene autoridad sobre los destinados a morir ".
Opus advierte que es una mala idea reclutar a
Focalor para matar gente, alegando que los asuntos
nunca salen como se planeó / esperó. Si esto es
cierto, es probable que Focalor a menudo use las
solicitudes de asesinato como una oportunidad para
enseñarle una lección al invocador.

Focalor hace que uno sea suave en la seducción e


ingenioso en la conversación. Él le enseña a la bruja
a evitar los personajes sospechosos y a
convencerlos / manipularlos para que pierdan el
interés en ella. Focalor le enseña al mago a
convencer a las personas cuando están cerca de
tomar un curso de acción negativo, como
autolesión o combate. Ayudó a la bruja a lanzar el
más eficaz de los círculos y derribar barcos.

Provoca la muerte, brinda protección, ayuda en la


maldición y rápidamente resuelve circunstancias y
sucesos lamentables. Es poderoso en la execración
y la magia de los sueños, y causa tempestades y
asesinatos.

-VK Jehannum
Fuentes:
Daemonolatry Goetia por Stephany Conolly

http://littledoomwitch.tumblr.com/post/88824126
808/focalor-duke-color-green-incense-sandalwood
Un moderno Goética Grimoire por Rufus Opus
Gematria y la Tanakah por Brian Pivik
Goética Demonolatry por Ellen Purswell
de Aleister Crowley Illustrated Goecia
Satrinah Nagash
Marca de Caín por Asha'Shedim
luciferino Goecia por Michael W. Ford

Por VK Jehannum en demonología y paganismo1 de


junio de 2016372 Palabras 11 Comentarios
Furfur (Goetia # 34)
Nombres: Furtur, Furfur
Números sagrados: 13, 29, 28, 12, 11, 1
Colores: Rojo, Plata, Rosa, Negro
Rango:
Fecha de lanzamiento: 19-29 de febrero; 8-12 de
septiembre; 30 de marzo-12 de abril
Zodíaco: Virgo 15-20; Piscis 0-10; Aries 10-14
Tarot: 9 de Oros / Discos; 8 de Copas
Elemento: Fuego; Agua; Tierra
Enn: Ganen Menach Tasa Furfur
D / N:
Legiones diurnas : 26
Gematria: 572
Qliphas de atributos primarios: Thagirion; Satariel
Atribuciones Qliphothic Secundarias: Samael
Lesser Qliphothic Atribuciones: Golachab; Gamaliel;
Velo Ghagiel Trans-Sephirothic: El espíritu se
atribuye a las 3
atribuciones planetarias primarias: Marte; Saturno
Atribuciones planetarias menores: Urano; Tierra; las
Especialidades de la Luna Negra en Trabajos de
Esfera No Qliphothic: Bapki;
Brújula Falak Al-Aflak (de mayor a menor atributo):
sureste; Sur oeste; Este;
Sustancias atribuidas al oeste : cobre, plata, plomo,
hierro, sangre de dragón, ciprés

ciervo-en-una-tormenta-furfur1Arriba:
Representación potenciada de Furfur de GAR o GA
Rosenberg

Según alguien llamado Sumo Sacerdote Joseph,


“[Furfur] fue la demonio más hermosa que he visto
hasta ahora. Tenía alas blancas y sedosas, cabello
rubio rizado y grandes ojos azules ".

Si bien la tradición tradicional afirma que Furfur


aparece como un ciervo con una cola de fuego, los
demonios goéticos no adoptan sus apariencias
tradicionales a menos que el mago espere que lo
hagan. Los demonios eligen su apariencia para
comunicarte algo sobre ellos mismos, y el
simbolismo antiguo no será suficiente para
nosotros. A mi nuevo aprendiz se le apareció como
un caballo negro al galope, sin rostro, pero con una
melena llameante.
Asha'Shedim advierte que Furfur puede destruir
dispositivos electrónicos en las habitaciones en las
que es llamado. Si bien nunca he presenciado esto
ni lo he visto descrito en otra parte, vale la pena
mencionarlo.

Caspa

Furfur puede enseñar el arte del cambio de forma


astral y proteger a la bruja de los depredadores.
Furfur hace que la bruja sea suave y hábil para
arrojar herejías, así como para delinear cualquier
otra cosa que no quiera ser escuchada. Furfur le
enseña a la bruja a seducir y engañar a otras
personas, y le ayuda en la búsqueda de ganancias
monetarias hasta el punto de la riqueza. Puede
causar estragos en la introspección y así ayudar a
destruir el ego.

Furfur gobierna la introspección, la transformación,


la atracción, el ego carnal y el comportamiento
agresivo. Furfur es el señor de las tormentas e incita
el cariño romántico. A veces inspira desviaciones
sexuales entre sus víctimas para su propio placer.
Enseña al brujo sobre cuestiones de divinidad y
esoterismo y puede ayudar en la disolución del ego.
Ayuda a aumentar la energía y ayuda en la
observación del fuego. Revela los pensamientos
secretos de los demás. Provoca todas las formas de
tormentas e imparte amor por el combate.

Según Rufus Opus, Furfur reaviva el afecto en las


relaciones en las que se ha agotado. “Ayuda a las
parejas a ver las cosas que aman y admiran el uno
del otro, y trae paz y sanación a heridas
emocionales de larga data. Quizás no sea una
coincidencia en absoluto, también es responsable
de truenos y relámpagos, explosiones y tormentas
tempestuosas ".

La tradición goética tradicional afirma que Furfur


habla deshonestamente, pero S. Conolly no está de
acuerdo. Tampoco recuerdo que Furfur me
mintiera, pero he tenido espíritus que intentaron
engañarme (con la esperanza de ver a través de
ello) para ponerme a prueba, entrenarme o
enseñarme algo. Me inclino a creer que Furfur
engaña a las personas que lo evocan por la fuerza
para vengarse de ellos.

Oh, espera, se supone que Furfur debe enseñarle al


celebrante sobre la divinidad. Apuesto a que por
eso es considerado un mentiroso: el conocimiento
que imparte contradice las escrituras canónicas.

Magickian: Deseo saber el secreto de cómo Jehová


creó este universo.
Furfur: Tuvo ayuda, la creación del Cosmos fue un
esfuerzo grupal. Deidades de múltiples paradigmas
culturales colaboraron para lograrlo.
Magickian: Los grimorios predijeron que mentirías
contra la Palabra.
Furfur: Voy a hacer que te violen si sigues
hablándome así.

Está bien, está bien, ahora he terminado.

Cantos mágicos
Ganen Menach Tasa Furfur
Este es el Enn demoníaco de Furfur o el canto de
invocación tradicional

Agios Ischyros Furtur Divus Ab Qliphoth


"¡Numinoso y poderoso es Furtur, el espíritu de
Qliphoth!"

Ave Doctus Pernimius Furtur


"¡Salve al grande y sabio Furtur!"

Obveni Furfur Agenti Ex Acharayim


"¡Ven, Furfur, Emisario del árbol al revés!"

Existe Furtur– Advoco Comitis Furfur


“Aparece, Furtur– ¡Llamo a la Tierra Furfur!”

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
A Modern Goética Grimoire por Rufus Opus
Marca de Caín por Asha'Shedim
Daemonolatry Goecia por Stephany Conolly
Goética Demonolatry por Ellen Purswell
https://covenofthegoldensigil.wordpress.com/
http://littledoomwitch.tumblr.com/
Gematria y el Tanaj por Brian Pivik
Luciferian Goetia por Michael W. Ford

Por VK Jehannum en demonología y paganismo1 de


junio de 2016729 Palabras 4 Comentarios
Entonces, ¿qué es el satanismo?
La religión del satanismo representa posiblemente
el mayor movimiento del Sendero de la Mano
Izquierda en Occidente. El "Camino de la Mano
Izquierda" es un término general que se refiere a las
religiones contraculturales. "Siniestro"?? y
“Sinistral” son los adjetivos descriptivos aplicados a
las religiones para indicar que son del Camino de la
Mano Izquierda, como “Siniestro” ??
¿Etimológicamente desciende de una palabra que
significa "izquierda" y "Sinistral"? significa "zurdo".
Los practicantes de las religiones sinistrales son
referidos con otro término general - "la Logia
Negra" - mientras que los adherentes a la religión
dominante son llamados "la Logia Blanca".
-
La religión del satanismo prioriza el juicio individual
de la bruja. El satanista no tiene fe, sino que cree en
todo lo que piensa que es verdad. Si bien muchos
textos sinistrales están disponibles para el satanista,
ninguno de ellos es escritura sagrada y ninguno
aspira a ser dogma. Una publicación en un hilo del
foro Become a Living God puede ser más valiosa
para un Satanista individual que un capítulo de
Satanismo Trascendental si está de acuerdo con la
publicación y no con el libro.
-
El Satanista busca la verdad a través de la
investigación personal, la experiencia práctica y la
gnosis canalizada directamente, que es el
conocimiento obtenido del espíritu. Ninguna de
estas cosas es perfecta, el sesgo de confirmación
puede nublar la investigación. La falta de
perspectiva puede nublar la experiencia de la vida, y
los espíritus ocasionalmente están dispuestos a ser
condescendientes con ciertos conceptos erróneos
sostenidos por la bruja, ya sea por conveniencia o
para asegurar su bienestar de alguna manera. Si
bien ningún Satanista lo quiere conscientemente, es
una realidad ineludible.
-
Al examinar la gnosis canalizada de otros satanistas,
la bruja debe tener cuidado de considerar casi todo
su conocimiento como provisional. Debe buscar
tendencias en las revelaciones de los profetas
negros y especular sobre los ímpetus detrás de los
desacuerdos entre autores.
-
El satanismo es una religión muy ecléctica porque
se basa en varias fuentes diferentes. La bruja
selecciona las prácticas que le son útiles y las
postulaciones que resuenan con ella y las organiza
en una espiritualidad de retazos en constante
evolución. Una bruja satánica que se inspira
filosóficamente en la religión de Thelema, usa runas
nórdicas en la brujería y practica meditaciones de
chakra hindú, todo como parte de su religión
satánica, es en gran medida una representación de
la norma. Al leer un libro como el Códice
Baphomet , un satanista seleccionará felizmente
una postulación con la que esté de acuerdo aunque
no esté de acuerdo con la mayor parte del texto y
no practique sus rituales. Ella hará lo mismo con
cualquier otro libro o religión que estudie.
-
El satanismo ciertamente constituye una búsqueda
de auto-empoderamiento, superación personal y
autocomprensión. La satanista busca activamente
mejorarse a sí misma a través de la meditación
espiritual, la investigación, la introspección, el
ejercicio físico, la práctica mágica y cualquier otro
medio que lo conduzca al dominio de su viaje en la
vida. La bruja Sinistral persigue su búsqueda de
auto-empoderamiento incluso hasta el punto en
que su destreza mágica convierte su alma en una
diosa. Ella reside en Qlippoth, también conocido
como Hell y Sitra Ahra., una frase hebrea que
significa "el otro lado". Su espíritu vive como un
demonio exaltado, experimentando la adulación y
el placer en el infierno, que es libre de dejar en
cualquier momento para la búsqueda de objetivos
seleccionados personalmente, incluso para ofrecer
su tutela a los satanistas vivos. ¿Este ascenso a la
divinidad, llamado "apoteosis", ?? provoca el cese
del samsara , el proceso de muerte y reencarnación.
-
El satanismo está abierto a personas de todas las
razas, etnias, sexualidades, nacionalidades y
disposiciones morales. Si bien el satanismo defiende
el pensamiento herético, no es simplemente una
reacción o lo opuesto a cualquier religión
convencional. El satanismo teísta tiene sus raíces en
las religiones de Thelema, Stregheria / Stregoneria,
el paganismo politeísta y los escritos de Kenneth
Grant que se conocen como las trilogías tifonianas .
-
Algunos satanistas argumentarían que el satanismo
no cuenta como una religión basándose en algunas
especulaciones técnicas, pero este ensayo no usa
palabras específicamente. Algunos satanistas suelen
decir cosas como esta: "¡El satanismo no es una
religión, es una forma de vida!" como si otras
religiones no fueran formas de vida. Consulte la
definición de religión del diccionario y verá por qué
el satanismo se considera correctamente uno.
-
-VK Jehannum,
Por VK Jehannum en el satanismo28 de mayo de
2016693 Palabras 4 Comentarios
Raum (Goetia # 40)
Nombres: Raum, Raim, Raym
Rango: Conde o Conde
D / N:
Números mágicos nocturnos : 37, 45
Zodíaco: Tauro 0-10
Fecha: 21-30 de abril; 8-12 de octubre
Gematria: 247, 310, 807
Trayectoria: 16 / Vau / Tauro
Color: Rojo, Amarillo, Azul, Blanco, Morado, Gris
Elemento: Aire, Fuego
Tarot: 5 de Oros / Discos
Legiones: 30
Sustancias Atribuidas / Ingredientes: sangre de
dragón, hierro, plata, cobre, celidonia, caléndula,
espino cerval
Atribuciones qlifóticas primarias: nahemot;
Thagirion
Lesser Qliphothic Atribuciones: Satariel; Velos
trans- sephiróticos de Golachab : el espíritu se
atribuye a las 3
atribuciones planetarias primarias: Urano; Saturno;
Neptuno
Atribuciones planetarias menores: Marte; Júpiter;
Venus;
Atribuciones de Plutón a los planetas negros (de
mayor a menor atributo): la Tierra Negra; la Luna
Negra; el sol negro

reyes-alimenta-para-el-cuervo-raum
Arriba: la manifestación tradicional de Raum como
un cuervo dibujado por GA Rosenberg

Raum roba las pertenencias de los ricos, incita al


amor, provoca la caída del objetivo, ayuda en las
batallas legales e imparte resistencia y fuerza de
voluntad cuando las probabilidades están en contra
del invocador. Raum destruye ciudades y reconcilia
enemigos.

Raum imparte una metamorfosis oscura y poderosa


a su discípulo, haciéndolo más belicoso, guerrero y
honorable. Raum puede ayudar a su discípulo a
aceptar su individualidad y / o disolver los
conceptos erróneos de su propia imagen. Raum
enseña transformación astral, alquimia dracónica y
fortalece los sentidos psíquicos.

Puede entablar amistades sólidas y destruir la


reputación de las personas. Ayuda a quienes están
atrapados en guerras o conflictos políticos. Puede
engendrar guerras horribles y derramamiento de
sangre. Se dice que generalmente se manifiesta
como un cuervo o un mirlo y se transforma a
pedido, pero nunca he presenciado esto.

Los auspicios de Raym son útiles en el trabajo de


esferas a través de Falak Al-Aflak [la Primaria de las
Esferas] - esa es la gente llamada "Kether" cuando
sabían que no tenía nada que ver con el dios de la
guerra tribal de Israel. Obviamente, Raum también
es útil en trabajos de esfera a través de los Qliphas
de Saturno, Marte, la Tierra Negra y el Sol Negro, y
puede guiar a la hechicera a través del Laberinto
Trans-Qliphothic y el Labyrinth Trans-Sephirothic
por igual (extremadamente peligroso; busque Guia).

Raum
Cantos mágicos
Haezin Torgae Gostor Balzor canalizó el
canto para evocar a Raum

Porzon Dalthae Oztagor Noztagal Opatanda


Ozthornal
Canto canalizado para invocar a Raum

Advoco Raym– Meticulosus Pentrale


“¡Llamo a Raym– Espíritu temible!”

Voco Te Raum Penitrale Ex Qliphoth


"¡Llamo a Raum, espíritu de Qliphoth!"

Si sigue el hipervínculo a continuación, encontrará


una larga lista de cánticos para completar en blanco
con varios efectos que se pueden usar para invocar,
evocar y llamar a Raum y cualquier otro demonio:
https: // vkjehannum.
wordpress.com/2018/05/22/fill-in-the-blank-
magickal-chants/
VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Los escritos de Satrinah Nagash
Daemonolatry Goetia
Marca de Qayin
Gematria y el Tanakh
El libro completo de magia demonolatry

Por VK Jehannum en demonología y paganismo28


de mayo de 2016433 Palabras 2 Comentarios
Tratado sobre un teísmo más negro
Lo que debería quedar claro para el satanista es que
los puntos más sutiles de la teología no son de
importancia primaria. La razón de ser del satanismo
es el aumento de la agencia personal a través del
empoderamiento espiritual, intelectual y corporal.
Mientras el Satanista persiga la evolución, el Diablo
lo mira con cariño. Entonces todo esto es de
importancia secundaria.
La primera postulación a abordar es el concepto de
que tal o cual espíritu es simplemente una
manifestación de algún arquetipo. Esta línea de
pensamiento se denominará "arqueísmo". El
arqueísmo es la base sobre la cual Michael W. Ford
equiparó a Kali, Hécate, Az, Jeh y Lilith; todas son
manifestaciones del ergo "femenino siniestro" y no
deben considerarse como individuos.

¿Pero no existe tal cosa como una "Siniestra


femenina"? porque no es así como funcionan los
arquetipos. Aquí hay un ejemplo de un arquetipo
legítimo: el marginado heroico que defiende a los
mismos que lo evitan. Los adjetivos “malvado” y
“femenino” ?? pintar un cuadro que sea demasiado
inespecífico para ser considerado un arquetipo.

No existe un arquetipo femenino siniestro, pero


existe el arquetipo de la femme fatale: la seductora
intrigante y asesina. Lilith es ciertamente una
Femme Fatale, pero Hekate ciertamente no lo es.
Hécate es una Diosa Virgen, por eso muchos de los
nombres de Sus hijos (Mormo, Baubo, Empousa,
Lamia) también son nombres de Ella, son
reproducciones de Su propia Esencia. Ella se
reproduce, pero lo hace asexualmente.

Entonces, Hécate y Lilith ciertamente no son el


mismo arquetipo, y mucho menos el mismo ser. Y
ahora pasamos al panteísmo.

Este es el concepto de que todas las deidades son


simplemente facetas de la Deidad. Ésta es la
postulación de Cochranian que se repite en Wicca y
el Codex Baphomet por Ego Diabolus. Esta
postulación es presentada, especialmente por los
wiccanos, en el sentido de que todos estamos
adorando al mismo Divino de diferentes maneras y,
por lo tanto, debe ser rechazada.

Como observó la satanista teísta Diane Vera, si las


deidades son todas parte del Todo, entonces son
solo parte del Todo, de la misma manera que los
organismos causales también son parte del Todo.
Acercarse a Tiamat y Tezcatlipoca como si fueran
simples facetas de este Todo sería como acercarse a
Vera y Ford como si fueran solo facetas del mismo.
Y ahora, también debemos descartar los conceptos
de egregores y "máscaras del yo superior". Por
ejemplo, cuando la Corriente 218 lanzó Liber
Falxifer, que presentaba un sincretismo de Caín y el
Señor la Muerte, hubo lectores que estaban
preocupados de que este Ser fuera simplemente un
egregore creado por la Corriente 218 más que un
aspecto legítimo de Caín.

Bueno, he trabajado mucho con Cain, y una de mis


compañeras de grupo se ha dedicado a Qayen,
tomándolo como su patrón. Mi opinión definitiva es
que Él ha tomado este Aspecto Falxifer / Reaper
como un paso en Su evolución personal. También es
nuestra opinión que Él es de hecho el mismo Ser
que Tubal-Caín, a pesar de que dudamos con el
politeísmo suave.

Mi aquelarre cree que Isis es el mismo Astaroth de


Qliphoth, y que Asmodeus de Goetia es de hecho
Asmodeus de Sitra Ahra y Aeshma-Daeva de
Ahriman. Las deidades inmortales albergan agendas
que son complejas y multifacéticas, por lo que
Hécate aparece tanto para los wiccanos como para
la congregación del Templo de la Luz Negra. La idea
de que ciertas deidades son solo egregores o
subjetivas o "máscaras del yo superior" es solo un
intento de explicar las contradicciones percibidas.
Se sorprenderá de lo dispuestos que están los
inmortales a patrocinarnos. Si esto suena como una
posición decididamente teísta, lo es.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en el satanismo27 de mayo de


2016614 Palabras 4 Comentarios
Deja tus energías sin desvanecer
Uno de los conceptos centrales de la magia siniestra
es que las energías generadas a través del ritual no
deben ser desterradas, sino que se debe permitir
que se acumulen de una ceremonia a otra.

Cuando una cámara ritual está permanentemente


saturada de energías infernales, las evocaciones se
vuelven mucho más fáciles y potentes dentro de
ella, y los rituales mágicos ensayados en ella se
vuelven cada vez más poderosos de un rito a otro.
La bruja creará así, en esencia, un “espacio sagrado”
permanente. ??

En el Libro del ritual del vampiro , Michelle


Bellenger escribió lo siguiente:

“Dentro de los confines del espacio sagrado, la


realidad ordinaria se realza y refina para que pueda
entrar en contacto más completamente con el reino
del espíritu. El ritual establece el espacio sagrado
como un punto de cruce entre lo espiritual y lo
mundano para que los participantes puedan ir más
allá de los confines de la realidad ordinaria ”.

Y ella prosigue:

“El espacio sagrado mejora la calidad de la energía


en un área, y mantener una presencia constante de
espacio sagrado crea un efecto de cascada que
aumenta y refina la energía en un lugar extenso”.

Las operaciones adivinatorias se pueden realizar


con mayor eficacia en un lugar cargado de
espiritualidad, y los ritos de invocación también son
más sencillos. Mis guías espirituales me han dicho
en el pasado que tienen la intención y trabajan para
"atarse" al Cosmos y "hacerlo aún más oscuro", en
lugar de, por ejemplo, trabajar para provocar un
apocalipsis en él, que describen como desventajoso.

Desde Liber 333 :

“Realizar tales 'rituales abiertos junto con otras


prácticas Siniestras iniciará el proceso de saturarse
uno mismo con energías Siniestras del más allá (un'
curso intensivo 'virtual en la sombra abismal) y
también saturar el área en la que vives con energías
similares. Su objetivo aquí es ser el catalizador para
una especie de escenario del tipo 'Todo el infierno
se rompe' en su ubicación respectiva. Esta
preparación de un área volverá a ser un bloque de
construcción para actividades más elaboradas que
se pueden realizar más adelante durante el Camino,
que incluyen la formación de un 'nexion' adecuado
que se convertirá en una puerta para que las
fuerzas Abismales y Siniestras entren en lo casual
”. ?
Y ahora, una cita de Typhonian Terratomas.

“El templo es la morada material y reflexiva de tu


alma. Lo que ocurre dentro de tu alma se refleja en
tu templo, y la atmósfera astral cambiará a medida
que cambies.

"Mientras realiza el ritual en otro lugar, el aura del


templo reflejará simultáneamente la experiencia".

Si la energía se vuelve demasiado fuerte para que la


puedas soportar, lo que probablemente nunca
sucederá, simplemente invoca a un demonio y
pídele que lleve la energía a otro lugar, tal vez un
edificio o una casa encantada local.

Cuando este proceso de “presenciar la oscuridad”


se lleva a cabo con seriedad, especialmente con el
acompañamiento de varios compañeros brujos, el
área que se está modificando puede convertirse y
se convertirá en un lugar de respiro, incluso una
base de operaciones, para entidades oscuras.
Ciertos mundanos comenzarán a evitar
instintivamente la ubicación, ya que la energía
oscura es funesta para ellos (aunque es beneficiosa
para la bruja). Y aquellos que entren a los confines
del área diabolizada estarán a merced de ti y de los
demonios con los que te asocies, ya que será
excepcionalmente fácil para ti vampirizar a los
mundanos en esa área. Además, su cuerpo astral
también “digerirá” el prana exógeno con suma
facilidad.

Hay rituales en este blog para impregnar el área con


prana kliffotic (infernal) de manera que sea
cómodamente habitable por entidades demoníacas.
Si quieres un área que sea universalmente propicia
para las entidades de la oscuridad (no específica de
los emisarios de Satanas), impregna el área con la
luz de Algol. Busque en Google el sigilo de Algol, la
Estrella Demoníaca, y visualice ese sigilo brillando
con una luz púrpura fantasmal en la pared, el techo
o el techo del edificio y comience a vibrar los
nombres de Algol (Caput Algol, Rosh ha Shaitan,
Caput Larvae, Caput Medusae, Tseih She (Say She),
etc.).

La conclusión es que esta tierra está siendo


recuperada por los seres de las tinieblas, tanto
espirituales como corporales, y así es como puedes
participar en la usurpación.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Brujería27 de mayo de


2016689 Palabras 6 Comentarios
Alquimia a través de la invocación
Seleccione una deidad, daeva, demonio o tal cuya
personalidad abarque los rasgos que le faltan.
Dibuja el (los) sigilo (s) de este ser o crea el tuyo
propio, y llévalos contigo tanto como puedas.

Para la primera invocación, querrás embriagarte


bastante. De ahora en adelante, vibre todos los
nombres de la deidad que su intuición le llame la
atención mientras observa el sigilo. Luego realice
una invocación de la deidad, cualquier invocación.
Puede ser de su propia invención o de cualquier
autor de LHP cuya escritura le guste.
Es mejor reproducir música de Deverill's Nexion
(Youtube: templo MMP) mientras realiza la
invocación.

Ahora siéntese en meditación apoyado contra una


pared con una almohada entre su espalda y ella.
Imagina que estás parado fuera de tu cuerpo y
mirándote a ti mismo, como lo harías cuando
intentas una proyección astral. Pero, imagina que tu
cuerpo físico que estás mirando se asemeja por
completo a la apariencia física del demonio que
invocaste. Deje que la tradición o la intuición
personal existente lo guíen con respecto a esta
apariencia. Mientras visualiza esto, repita
mentalmente la frase “Ik ben [título del ser]”
[Alemán: Soy ____ ??, deletreada fonéticamente].

Una vez que se sienta satisfecho, finalice la


visualización y comience a contemplar problemas
personales u otros asuntos de confusión,
participando del conocimiento de las deidades
como lo hace.
De acuerdo con Celtic Magic , si invoca
repetidamente a un ser con exclusión de otros,
eventualmente se convertirá en un reflejo de ese
ser. La búsqueda del mundo real debería
acompañar a la invocación. Por ejemplo, si está
realizando invocaciones de un demonio para
desarrollar la aptitud académica personal, debe
acompañar esto con actividades académicas del
proceso.

-VK Jehannum,

Por VK Jehannum en Brujería27 de mayo de


2016284 Palabras 2 Comentarios
Vampirismo psíquico
El vampirismo es el arte de alimentarse de la
esencia vital de otros organismos. El Vampiro
Psíquico no se alimenta de la sangre de la carne
sino de la sangre del alma. Este es el prana, el chi, el
ki, la "esencia de la sangre", como la llaman algunos
autores. Por el bien de estos escritos, operaremos
con el consenso de la Nueva Era de que todos estos
términos son sinónimos.
Hay personas que están intrínsecamente
bendecidas con la necesidad de la alimentación
vampírica. Estas personas requieren prana, sangre o
ambos de otros seres por su propia naturaleza;
tienen un tipo específico de alma. Naturalmente, los
Vampiros Psíquicos son más comunes que los
Sanguinos.

El vampirismo psíquico se diferencia del consumo


de sangre en que cualquiera puede beneficiarse del
vampirismo psíquico. Los seres humanos entran en
ciclo naturalmente la energía de su entorno y la
devuelven a su entorno en un proceso similar a la
respiración.

Si uno ingiere deliberadamente prana de otras


personas en lugar de su entorno, tendrán una mejor
calidad de vida. Usted no necesita estar
intrínsecamente bendecido con el Hambre para
beneficiarse de la energía humana exógena de la
misma manera que no necesita ser diabético para
beneficiarse de una alimentación sana.
Los no brujos con hambre intentarán
inconscientemente provocar emociones y, por lo
tanto, prana de otras personas a través de cosas
como el inicio del conflicto, la promiscuidad o el
comportamiento de payaso de clase. Una vez que el
vampiro aprende a saciar directa y deliberadamente
al Hambre a través de la brujería, experimenta una
mejor calidad de vida por tres razones.

Uno: el Vampyre puede saciar al Hambre casi


cuando le conviene.

Dos: el vampiro, ahora saciado, ya no se verá


obligado a recurrir a un maldito comportamiento
absurdo para conseguir lo que necesita.

Tres: el vampiro puede obtener mayores cantidades


y cualidades de lo que necesita mientras desarrolla
sus habilidades mágicas. He elegido usar la
ortografía de "magia", ya que la adición de la letra K
era originalmente una referencia a la octava letra,
Kaf, del alfabeto hebreo. 8 es el número de la Gran
Obra.
El vampirismo psíquico aumenta la longevidad, las
habilidades de visualización, la vitalidad, los
sentidos psíquicos, el magnetismo personal y el
talento mágico holístico. Su práctica aumenta la
aptitud de la bruja para el combate psíquico, la
empatía, la psicometría, la creación de servidores,
el control mental y la programación de la energía
con intención.

Así que aquí está la forma en que las brujas del


Coven de la Segunda Antorcha adquieren prana
orgánico exógeno. Visualice un zarcillo negro
delgado que se extiende desde la punta de su dedo
medio hacia la víctima. Inhale profundamente,
visualizando la energía del objetivo fluyendo por su
pequeño cable y dentro de su carne. Mientras hace
esto, repita rítmicamente el mantra “Surripio ki
tuam” en el oído de su mente.
El mantra significa "Estoy robando tu ki" en latín,
pero la bruja debería verlo como palabras mágicas
utilizadas para drenar energía en lugar de centrarse
en lo que significa cuando se están alimentando.
Una vez que domines esto, comienza a usar
múltiples zarcillos, eventualmente en múltiples
objetivos, para absorber la mayor cantidad de
energía lo más rápido posible. Aprenderá a
profundizar cada vez más en el cuerpo astral de su
víctima, obteniendo un chi cada vez más rico.

Una vez que haya terminado de alimentarse del


objetivo, retire su zarcillo o imagine que uno se
retira. Si esto resulta problemático de lograr, emita
el comando mental "¡Rescindir!"

La clave para esto es estar en el momento y


concentrarse en la visualización. Si tiene prisa por
hacerlo, tendrá más problemas para alimentarse de
lo que tendría de otra manera.

No tienes que mirar fijamente a tu objetivo, solo


mantenlos en tu visión periférica.

Tomar una pequeña cantidad de energía aumentará


la calidad general de la esencia vital del objetivo.
Tomar una gran cantidad resultará en irritabilidad y
torpeza. Uno de mis aprendices una vez se alimentó
profundamente de un adicto ebrio que me
amenazaba con una botella con la esperanza de que
el borracho se relajara. Eso no es lo que ocurrió.
Los números mágicos que he canalizado con el
propósito del vampirismo psíquico son los
siguientes: 86, 37, 49, 560 y 8030. La bruja puede
escribir estos números en su carne con nitidez
mientras se concentra en la intención de aumentar
la potencia de su cuerpo. Vampirismas deliberados.

Tómate un momento para abrir los chakras de tus


hombros. Visualice una esfera blanca brillante en
cada hombro mientras vibra "Lepaca", el nombre
del Demonio de la Apertura, para abrir los chakras.
Una vez que esto esté completo, puede enviar
zarcillos fuera de sus hombros en lugar de manos.

No debería pasar mucho tiempo antes de que


empiece a utilizar varios zarcillos simultáneamente,
dentro del tiempo, incluso en varios objetivos. La
creación de zarcillos desde los hombros es más
discreta que desde las manos y coloca la energía
que drena en el centro de su cuerpo casi de
inmediato.

-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Vampyrism25 de mayo de
2016797 Palabras 26 Comentarios
Haures / Flereous (Goetia # 64)
Elemento: Fuego, Aire, Tierra
Legiones: 20 o 36
Tarot: 6 de Espadas; 2 de Oros / Discos
Gematria: 380
D / N: Nocturno
Color: Verde, Morado, Naranja, Rojo
Dirección: Sur
Planeta: Venus, Mercurio
Fecha: 22-31 de diciembre; 4-8 de febrero; Junio;
Verano; 21 de junio
Zodíaco: Acuario 15-19; Capricornio 0-10
Rango: Duke
Path: Ayin
Qlipha primario: Thagirion (Sol Negro / Belphegor)
Qlipha secundario: Golachab (Marte / Asmodeus)
Ingredientes y sustancias atribuidos: Sangre de
dragón, mercurio, cobre, salvia, sándalo, ruda,
sándalo rojo, Árnica, Copal, Salvia, Scullcap

hauresArriba: Representación de Haures / Flereous


por GA Rosenberg.

Flereous aparece en Demonolatría Tradicional como


una de las Nueve Divinidades Demoníacas. Conolly
describe al demonio como un ejemplo del perfecto
equilibrio de la conciencia física, mental y espiritual.
A pesar de tener oscuras atribuciones menores a la
tierra y al aire, Flereous aparece legítimamente en
el hechizo de los Demonlaters son el elemental
demoníaco cardinal del fuego. S. Conolly describe
Flereous como o atribuye Flereous a (no está claro)
"ese fuego o luz especial de la que todos venimos".
Flereous le parece a la mayoría de la gente como un
hombre, pero mi aquelarre y yo nos hemos puesto
en contacto con mayor frecuencia con la
manifestación femenina del demonio.

flauros
Flauros cambia la personalidad de la bruja,
transformándola en una depredadora más
peligrosa. Ella ayuda a ascender a los reinos ocultos
de los planos astrales y cambiar de forma dentro de
ellos. Ella le enseña a la bruja a detectar debilidad o
inseguridad. Ella le da a la bruja la habilidad de
intuir las cualidades de las piedras y otras cosas
naturales, como el pelaje o los huesos de un animal.
Ella le muestra a la bruja cómo skry y le enseña
sobre la divinidad, la cosmología, los ángeles y él
mismo. Ella gobierna sobre nuevos comienzos,
justicia, acción, bautismo, amor y equilibrio.
Conociendo todos los secretos, puede dar
respuestas sobre cosas pasadas, presentes y
futuras.

Flereous rige la erudición, el enfoque, la


concentración, el profesionalismo, la disciplina y la
atención al detalle. Puede elevar el nivel de
coeficiente intelectual de la bruja y fortalecer su
memoria a corto plazo.

Según J. Thorp, Flereous representa “cambio


repentino, apresuramiento; la lujuria del ego ”y sus
auspicios son aptos para los ritos de“ Bautismo,
amor, acción, solsticio ”.

Puede alterar el cuerpo astral dándole garras, que


pueden retraerse. Además, puede darle al cuerpo
astral alas oscuras como de cuervo que pueden
ayudar a la bruja a alterar el clima.

Flavros
Arriba: Sigil of Flereous del sitio web OFS
Demonolatry

Flauros es un gran aliado en la guerra astral y trae la


muerte a sus víctimas por las llamas. Puede volver
los espíritus en contra de una víctima y ver que
alguien no se ve afectado por la tentación (de los
espíritus o de uno mismo). Su manifestación
tradicional es como un leopardo macho fuerte, pero
puede convertirse en un hombre humano con ojos
de fuego o en una mujer humana con ojos dorados.

Nombres: Haures, Flaures, Flavros, Hauras, Havres,


Flauros, Flereous
Tradicional Enn (frase de invocación): Ganic Tasa
Fubin Flaures
Canto construido para invocar: Flavros, Hauras,
Flereous - Venire Ducis Haures
Canto construido para invocación: Liftoach
Pandemonium, et germinet Flavros

-VK Jehannum
La obra de arte Goetic de GA Rosenberg fue creada
a través de la magia en colaboración con otro mago
negro. Como muchos artistas de la magia negra, los
elementos de su obra de arte se manifiestan
astralmente para que pueda reproducirlos a través
del diseño gráfico. Las personas que piensan que
estas imágenes son "divertidas" no han entendido
el punto por completo: estas imágenes son puertas
de entrada mágicas negras a los espíritus que
representan.

Fuentes
Goética Demonolatry de Ellen Purswell
A Modern Goética Grimorio de Rufus Opus
Daemonolatry Goecia por Stephany Conolly
http://www.deliriumsrealm.com/haures/
de Terry Thayer Lista Demonio
Gematria y el Tanaj por Brian Pivik

Por VK Jehannum en demonología y paganismo25


de mayo de 2016559 Palabras 3 Comentarios
Andras (Goetia # 63)
Rango: Marqués
Zodíaco: Acuario 0-15; Sagitario 20-30; Capricornio
25-29
Fecha: 30 de enero-3 de febrero; 12-21 de
diciembre; 16-19 de enero
Dirección: East
Tarot: 10 de bastos / varas; 6 de espadas
Color: Negro, Rojo, Verde azulado, Naranja, Violeta
Planeta: Luna, Plutón, Marte, Sol
Animal: Perro del infierno / Lobo
Piedras: Ágata de fuego, Turmalina negra,
Meteorito, Obsidiana
Elemento: Fuego,
Legiones aéreas : 30 o 86
Gematria : 255, 556
D / N:
Velo trans-sephirótico nocturno : Todos los árboles
(Ain, Ain Soph y Ain Soph Aur)
Números sagrados: 16, 9, 21, 32, 30
Qlipha primaria: Goloheb (Marte / Asmodeus)
Qlipha secundaria : A'areb Zaraq (Venus / Bael)
Ingredientes y sustancias atribuidos: Pimienta de
Cayena, Violeta, Hierro, Plata, Jazmín, Sangre de
dragón, Ámbar,
Hierba de nudo, Semilla de mostaza, Pachulí Enn:
Entay ama Andras anay

andrasArriba: Obra de Pathworking a Andras por GA


Rosenberg

Andras se originó en la demonología zoroasrtiana


como un daeva, un emisario de Ahriman, la
hipóstasis de Druj [Maldad, Destrucción,
Autodeterminación, Brujería]. Era uno de los
emisarios de Ahriman de mayor rango y gobernaba
la guerra y el combate. Se integró al hinduismo
como una deidad celestial de la guerra y el
relámpago, comparable en posición a Marduk o
Zeus. Aparece en la mitología judía apócrifa como
uno de los Grigori o Vigilantes que cayeron del cielo
para fornicar con los humanos y enseñaron a la
humanidad todo tipo de oficios. Andras enseñó a la
humanidad sobre el combate, específicamente las
formas en que se puede aplastar el cráneo.

Andras es un psicópata que puede enseñar y


potenciar la nigromancia, el control mental, el
cambio de forma, el ocultamiento de cosas, la
execración letal y no letal, la iniciación y los trabajos
que utilizan energía de muerte. Andras solo debe
ser convocado para asuntos importantes, ya que
puede ser franco, serio, dominante, intimidante,
directo y, a veces, impaciente. Dicho esto, es útil y
quiere lo mejor para el mago negro.

Andras es el padre de Malphas. Los dos se


manifestaron uno junto al otro una vez
recientemente para darme apoyo y consejo.
Si bien Andras puede sembrar discordia, también
puede reconciliar los conflictos en curso llevándolos
a la culminación a través de la confrontación.
Andras imparte discreción y engaño. Puede causar
innumerables formas de muerte y destrucción y dar
una ventaja en ambos conflictos violentos y no
violentos. Puede desarraigar por completo la propia
identidad o vida actual para dar paso a nuevos
desarrollos, y puede derrocar las jerarquías y
poderes existentes. Él puede ayudar a la hechicera a
autoiniciarse a través del Laberinto Trans-
Sephirothic y Trans-Qliphothic Labyrinth por igual
(esto es peligroso; busque orientación).

La tradición goética tradicional representa a Andras


como un ángel con la cabeza de un búho o un
cuervo con alas que monta un lobo (a veces negro).
La espada que lleva se describe de diversas maneras
como afilada, cruel, brillante o cubierta de fuego
púrpura. Una fuente se refirió a él como un sable.
Una fuente moderna reemplazó la espada con un
rifle de asalto dorado y una bomba atada al pecho.
Una descripción más reciente describe a Andras
como un tipo motociclista / punk atractivo, alto,
bronceado, de pelo negro, con ojos negros y rojos, y
no menciona el armamento.
andras

Andras puede enseñar el arte del combate. Puede


aumentar los talentos combativos y la aptitud física.
Otorga a la bruja el poder de mantenerse firme ante
la calamidad. Andras puede programar el doble
astral para una proyección astral inconsciente
automática. Aumenta la intuición psíquica y la
memoria mágica.

La tradición goética pretende que Andras pueda


matar al celebrante, pero la tradición goética
defiende la intimidación, la coerción, la denigración
y la amenaza de los demonios; lo más probable es
que sea amable con el mago negro que lo evoca
consensualmente. La disposición en la tradición
tradicional de que él mata a “los incautos” parece
solidificar mi opinión de que trabaja para evitar ser
coaccionado y vengarse de aquellos que intentan
atraparlo y coaccionarlo. Algunas fuentes afirman
que Andras también masacrará a cualquier otra
persona que esté presente en el ritual.
Un mago de RHP me dijo que se sabe que Andras
domina a otros demonios, y dijo que nunca se
atreve a evocar a Andras sin un círculo.
Evidentemente he convocado a Andras sin
protección y no me he arrepentido, al igual que
tantas de mis fuentes.

Andras obtiene resultados rápidos y se dice que a


menudo lo hace a expensas de resultados no
deseados e inesperados. Se quita la tirita
directamente. Puede que no te guste, pero tal vez
te irá mejor. (Mi espíritu me dice que este párrafo
describe las experiencias de algunas de mis fuentes
y no debe considerarse un rasgo constante o incluso
común de la magia de Andras).

-VK Jehannum
Fuentes:
http://demonsanddemonolatry.com/solar-demon-
nobility-marquis-andras/
http://demonsanddemonolatry.com/demon-of-the-
night-marquis-andras/
http://littledoomwitch.tumblr.com/ Demonolatría
Goetia por Stephany Conolly Goetic Demonolatría
por Ellen Purswell Terry Thayer's Demon List El libro
completo de magia demonolatría por J. Thorp
demonsanddemonolatry.blogspot.com The
Luciferian Goetia por Michael W. Ford Wikipedia
Gematria y el Tanakh por Brian Pivik Aleister
Crowley Ilustrado Goetia The Libro de la Serpiente
Negra El libro del ritual de Goetia de Kuriakos Marca
de Qayin de Asha'Shedim
Por VK Jehannum en demonología y paganismo25
de mayo de 2016800 Palabras 9 Comentarios
Satanás no puede ser definido como un mal
primordial
“El Diablo es el Mal primordial, el Corazón del Caos
Quien es eterno. Él era y será. La concepción jc es
solo uno de los muchos conceptos humanos; será
destruido como lo serán todos los conceptos
humanos. Puedes encontrar la sombra del Diablo en
todas las religiones humanas, porque todos saben
que el Mal existe. No es el mal de la gente que
todos morirán. Es Eternal Evil lo que destruirá el
Universo ".

Esta cita ha circulado un poco en Facebook, pero


creo que el progenitor de la cita es un satanista
anticósmico independiente cuyo nombre de
Facebook es Sommer Burtis. Expongamos las
diversas suposiciones presentadas en el párrafo y
examinemos su veracidad.

Uno: el diablo es el mal primordial


El bien y el mal son ilusiones causales erigidas por
los humanos con el propósito práctico de sentar las
bases para una interacción humana productiva. Los
seres humanos dependen de la sociedad (otras
personas) para su supervivencia, y la colocación
humana solo puede ser ventajosa si los miembros
del grupo no se oponen entre sí. En su nivel más
básico, una sociedad es simplemente un alto el
fuego organizado. Esto es simplemente una
descripción de por qué surgió la moralidad, no un
respaldo o refutación de ella.

La adhesión a la moralidad y el comportamiento


subversivo son simplemente diferentes estrategias
de supervivencia, y una estrategia no es más que un
medio para lograr un fin. El bien y el mal no pueden
ser cualidades encomiables en sí mismas, su
deseabilidad está determinada por lo que se puede
lograr a través de ellos. Satanás es amable, paciente
y solidario cuando interactúa con los satanistas
(estrategia moral) y engañoso y destructivo cuando
interactúa con sus enemigos (estrategia subversiva).

La moralidad es simplemente un grupo de


estrategias disfrazadas de valores. Dado que la
sociedad en su conjunto se beneficia del "buen
comportamiento" de sus miembros, la sociedad ha
determinado que el "buen comportamiento" es un
rasgo positivo en sí mismo, más que lo que
realmente es: un conjunto de comportamientos que
resultan ser ventajoso para alguien que vive en una
sociedad y le gustaría verla preservada.

Los seres sintientes no pueden ser descritos de


manera adecuada o precisa por el bien o el mal. Los
mejores rasgos que definen al diablo son la
evolución, la iconoclasia, la individualidad, la
hechicería, la depredación, la transformación y los
valores fáustico-prometeicos.

Se podría argumentar que, dado que muchos de los


rasgos más asociados con Satanás son considerados
inmorales por la corriente principal, es correcto
definir a Satanás como "malvado (como lo ve el
hombre común)". Sin embargo, el Satanista estaría
definiendo a Satanás dentro de un paradigma que
sabe que es falaz. Eso no es productivo.

Dos: El diablo es ... el corazón del caos


Atazoth es el corazón del caos. Satanás es un ser
muy diferente.
(Nota: Sommer no invoca espíritus y considera
improductivo hacerlo)

Tres: El diablo es… Eterno.


Todos los espíritus son inmortales. No mueren de
vejez.

Cuatro: todos los conceptos humanos serán


[destruidos]
Se necesita una cita.

Ah, y los conceptos no se pueden destruir. Incluso si


nadie cree en ellos, el concepto sigue existiendo.

Cinco: Puedes encontrar la sombra del Diablo en


todas las religiones humanas, porque todos saben
que el Mal existe.
Innumerables religiones carecen de una
manifestación teomórfica de inmoralidad. El
concepto platónico de definir a Yahvé como la
omnífica hipóstasis de la bondad a menudo no está
respaldado ni siquiera por la Biblia misma.
Seis: Eternal Evil destruirá el universo
Este concepto se basa en la idea de que el universo
debe ser destruido porque no es (percibido)
propicio para el ascenso del ser humano a la
divinidad y al poder espiritual, a pesar de que la
naturaleza está intrínsecamente inclinada a la
evolución y la adversidad. Cualquier brujo sabe que
"la naturaleza tiene un efecto expansivo sobre los
esfuerzos espirituales", como dijo Nate Leved, por
lo que la postura anticósmica es peculiar. Como me
preguntó una vez un daimon retóricamente: "¿Por
qué querrías destruir algo tan perfectamente
jodido?"

Piénsalo. Si Satanás desprecia a la humanidad y


quiere matarnos a todos, ¿por qué ayuda y guía a
los satanistas que no quieren destruir el universo?

La mayoría de las veces, el deseo de destruir el


universo depende de la creencia de que fue creado
por un demiurgo, generalmente Yahvé, como una
prisión para la humanidad. Esta es una postura
peculiar a tomar, ya que las reglas de Yahweh para
su pueblo son inherentemente anti-naturaleza.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en el satanismo22 de mayo de


2016696 Palabras 12 Comentarios
Sobre las deidades que "afirman" haber creado la
Tierra
Prefacio I: mis espíritus rectores me dijeron que
múltiples deidades se unieron para crear el Cosmos.

Prefacio II: cuando presento una gnosis de esa


naturaleza, no espero una creencia inmediata o
incluso una creencia en absoluto, a menos que le
haya dado algunas buenas razones para confiar en
mí. Solo recuerda lo que dije y colócalo en la
columna "tal vez" hasta que obtengas alguna
confirmación de otros espíritus.
Hablé con Molock hace una semana y le pedí que
me hablara de él. Dijo "Soy el dios del Sol Negro",
"Soy el señor de las profundidades del mar" y más
cosas de esa naturaleza.

Molock sabía que yo sabía que él no era la única


deidad que tenía dominio sobre el Sol Negro, y no
estaba tratando de convencerme de lo contrario.
Belphegor, Lucifage y Satan también comparten esa
correspondencia.

Yo postularía que, en general, si una deidad dice


"Yo soy el creador de esta tierra", esa deidad
probablemente no está tratando de engañarte
haciéndote pensar que fue el único creador. Así es
como hablan.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en el satanismo22 de mayo de


2016183 Palabras Deje un comentario
Tanninsam y Leviatán
Tanto Satanás como Lilith tienen aspectos
primordiales-dracónicos-oceánicos que gobiernan
sobre el "orgullo". Ambos aspectos serpentino-
káóticos pueden llamarse Leviatán o Caosifer
[Portador del Caos]. Satanás como Leviatán ha sido
llamado "Theli" y "Tannin", mientras que Lilith
como Leviatán ha sido llamada Tanninsam.
-
Los mitos apócrifos no están de acuerdo sobre si
Yahvé estaba luchando contra uno o dos Leviatanes
antes de que se creara el mundo. Se dice que estas
escaramuzas ocurrieron en un océano primordial
llamado "Tehom" o "Tehomoth", que significa
"Profundidad" o "Profundidades" en hebreo. La
historia cuenta que Yahvé los derrotó y mutiló sus
genitales para que nunca pudieran reproducirse.
-
La idea de que existía un océano ilimitado antes de
la creación del mundo prevalece en todas las
religiones del mundo. Los nórdicos lo llamaron
Ginnungagap, los griegos lo llamaron Khaos, los
egipcios lo llamaron Nu o Nun, los mesopotámicos
lo personificaron como Tiamat y Absu, y los aztecas
lo llamaron.
-
Ahora, un espíritu retratado como heroico a
menudo tenía que luchar contra un ser serpentino o
dracónico a base de agua en lo que se llama un
Chaoskampf, una lucha contra el Caos. Esto le
sucedió a Marduk, Hercules / Herakles, Tezcatlipoca
y Huizilipochtili, Baal, Yahweh, Zeus y más. Un
espiritualista diestro probablemente interpretaría
esto como la necesidad de restringir las necesidades
“más bajas”, pero no es tan simple.
-
Tanin significa "dragón" y Tanninsam significa
"dragón venenoso". "El Dragón" es un título común
en lo Oculto para la Llama Negra / Chispa Divina
que hace a la humanidad capaz de hechicería y
apoteosis. Muchas autoridades ocultas dicen que la
Llama Negra o Dragón es la sustancia del Khaos
acausal primordial, por lo que es probable que los
aspectos del Leviatán correspondan a esta
representación de la Llama Negra. Eso les daría
dominio sobre el potencial espiritual de la
humanidad.
-
La chispa de la espiritualidad de la humanidad se
retrata negativamente en la religión ortodoxa. En el
pensamiento oriental, la humanidad es capaz de
realizar brujería gracias a Maya, que definen como
la ilusión de la individualidad. Eso tiene cierto
sentido, ya que no estaría tratando de ser más
poderoso que los demás si no me considerara un
individuo.
-
En Qabbalah, la Llama Negra se origina en el Sol
Infernal, que reside en un reino llamado Thagiriron
o "Disputadores". Una vez más, la individualidad se
presenta como fuente de conflicto. Si bien la
individualidad de hecho hace posible el conflicto, la
Logia Blanca está ignorando las otras bendiciones
de la Llama Negra e ignorando el hecho de que el
conflicto es una fuente de evolución.
-
En las escrituras hebreas se dice que Leviatán es el
Rey de los "Hijos del orgullo". El orgullo es creer en
ti mismo por encima de los demás, y eso fácilmente
podría ser otra representación negativa de la Llama
Negra. El Salmo 104: 26 es traducido de manera
diferente por diferentes rabinos. Una traducción
afirma que Yahvé creó a Leviatán para que los dos
pudieran competir.
-
¿Es consciente de que ciertos gnósticos interpretan
el mito de que Yahvé quitó las piernas de la
Serpiente del Edén como una metáfora del principio
de Lucifer ligado a la tierra / materia? Adoptemos
una línea de razonamiento similar con respecto a la
supuesta castración. Los Portadores del Caos
presiden y simbolizan al Dragón, la chispa espiritual
de la humanidad, ¿verdad? Bueno, el pensamiento
védico representa una fuerza serpentina de
espiritualidad dentro de la humanidad. Contención
en los genitales, he oído. El Kundalini.
-
Así que los Caosíferos presiden el núcleo serpentino
de la espiritualidad de la humanidad, que de hecho
está ligada a la materia, para nosotros, y que puede
ayudarnos a convertirnos en dioses. Michael Aquino
describió al Leviatán como el principio de
continuidad y existencia eterna, y es el Dragón el
que nos permite volvernos inmortales.
-
Así que los Portadores del Caos son deidades de la
Llama Negra / Dragón Acausal. Además de esto,
presiden tempestades, tormentas, magia
draconiana, agua, destrucción, lo acausal / Khaos,
propagando el pánico, disolviendo el ego, alterando
el orden, la creación de espacio sagrado, atavismo,
perdiendo la culpa / compasión improductiva y
psíquica. vampirismo.
-
Ciertos textos apócrifos describen a Leviatán como
la bestia apocalíptica del mar, como Behemoth es la
bestia apocalíptica de la tierra y Ziz del aire. El
leviatán está relacionado, en el pensamiento
cristiano, con el fin del mundo, y lleva al Anticristo
en la espalda en el arte bíblico. Tomaré prestado
ahora un argumento de David Geiffodd y me
atreveré a decir que el Leviatán no va a destruir el
mundo, sino que simplemente va a destruir el
mundo tal como lo conocemos. Eso, o la profecía
bíblica, no es confiable.
-
-VK Jehannum
Por VK Jehannum en el satanismo21 de mayo de
2016724 Palabras 3 Comentarios
Usando la esvástica nazi en el satanismo
La esvástica original, llamada "fylfot" o "fylfat" en
inglés antiguo, se utilizó en las religiones de
innumerables culturas como símbolo auspicioso. El
fylfot tiene varias connotaciones diferentes entre
diferentes grupos. Para algunos, simbolizaba el
poder de los Aesir. Para otros, simboliza a Kether.
Otros lo atribuyen al sol, el martillo atronador de
Thor, la sumisión a la divina providencia, Yahvé, etc.
Se desarrolla un tema celestial.

La variante nazis de la esvástica simbolizaba, en


palabras de Hitler, “la misión de la lucha por la
victoria del hombre ario y, por la misma razón, la
victoria de la idea del trabajo creativo”. Además,
simbolizaba, según el mismo hombre, "la vida
creadora y efectiva". Por último, Hitler dijo que la
esvástica nazi, llamada a menudo Hakenkreuz [cruz
de gancho], era un signo de la raza aria, que era
cualquier caucásico de ascendencia no judía.

“En la inmensidad del espacio, Thor es Trudgalmer


(sonido de Thor), la energía sustentadora (Fohat de
la filosofía oriental) que organiza el cosmos fuera
del caos y hace que los molinetes galácticos se
agiten. Trud o Thor es la fuerza impulsora que
mantiene a los átomos en movimiento y, como el
hindú Vishnu, mantiene todas las cosas en acción
durante su vida. El martillo de Thor es Mjolnir
(molinero), la fuerza pulverizadora que destruye y
crea. Es el circuito eléctrico que siempre vuelve a la
mano que lo envió. Simbolizado por la svastika, ya
sea de tres o cuatro brazos, representa el
movimiento giratorio, el poder siempre en
movimiento que nunca cesa mientras algo vive en el
tiempo y el espacio ". -Elsa-Brita Titchenell

“Como símbolo solar, se piensa correctamente que


la esvástica gira, y los budistas siempre han creído
que el símbolo atraía la suerte. La palabra sánscrita
'svastika' significa buena fortuna y bienestar. Según
la tradición cabalística y la teoría oculta, la fuerza
caótica se puede evocar invirtiendo el símbolo. Y
así, el símbolo apareció como la bandera de la
Alemania nazi y la insignia del partido nazi, una
indicación para aquellos que tenían ojos para ver,
en cuanto a la naturaleza oculta del Tercer Reich ".
-La Orden Blanca de Thule

La inversión de este símbolo sería entonces una


instancia de mimesis.

“La mimesis en su forma básica es imitar, y / o


adoptar y cambiar, con siniestra intención, algún
trabajo / texto / ritual / música o lo que sea y
capturar, alterar y usar las energías que la forma
original pudo haber usado o capturado. Un ejemplo
clásico aquí es la genuina Misa Negra, que es una
mímesis de una Misa Nazarena ". -Anton Long

Otra descripción útil de este proceso se encuentra


en Liber Azerate : "Por lo tanto, la corrupción de
formas causales poderosas / influyentes mediante
la implantación de ideas e imágenes siniestras
ayuda a facilitar la dirección de las energías
acausales oscuras y es parte del trabajo de
Satanás".

De modo que el uso del hakenkreuz para la brujería


satánica está totalmente respaldado por nuestro
conocimiento de lo oculto. Así, varios satanistas han
rediseñado el hakenkreuz para la magia negra. Lo
que sigue es una lista de diferentes aplicaciones que
Frater Kafyrfos, Aka Paimon y el 218 Current han
postulado para el hakenkreuz.

-Un símbolo de la Serpiente del Edén


-Un símbolo de guerra contra el Cielo
-Una herramienta para provocar el apocalipsis
-Despertar y evolución
satánicos -Blasfemar a Yahweh y alabar a
Chavajoth / Havayoth / Azerate
-Abrir las puertas del infierno

El Hakenkreuz se relaciona con Fenris, Chavajoth,


Thaumiel, el Sol Negro y el Caos.

-VK Jehannum

Fuentes :
Futhark de Edred Thorson; Liber Sitra Ahra de John
Richard Putigano;
http://thirdreichocculthistory.blogspot.com/2013/0
9/the-occult-swastika.html; Orden blanca de los
manuscritos Thule ; Los gnósticos y sus restos por
CW King; Liber Azerate , gnosticismo diabólico:
mitos y filosofía por Frater Kafyrfos
Por VK Jehannum en Satanismo , Brujería21 de
mayo de 2016601 Palabras 2 Comentarios
Lucifer nunca es a veces siempre Satanás
No creo que sea necesario decirles que la aparición
de la palabra "Lucifer" en la Biblia se refería a un rey
llamado Nabucodonosor, no al Diablo. Lucifer, así
como Nocturnus, Helel, Noctifer, etc. son solo
algunos de los muchos títulos que se le dan a la
"Estrella de la Mañana" (que resultó ser el planeta
Venus). La comparación de Nabucodonosor con esa
"estrella" fue simplemente una ilustración de su
antigua gloria: "Nabucodonosor, una vez fuiste la
bomba punto com, pero luego la cagaste". Ergo, la
tradición oral de un ángel llamado Lucifer que
obtiene el título de Satanás después de que se
rebeló es simplemente folklore neocristiano. El
equivalente islámico de esta tradición le da a Iblis /
Shaitan el nombre de “Azazel” antes de Su rebelión.
No obstante, me queda muy claro que el título
Lucifer se aplica a Satanás.

Es posible que sepa que "ha-Satan" solía ser un


sustantivo común, en oposición a un nombre que
significa una entidad en particular. Simplemente
significa "el adversario" o "el acusador". Sin
embargo, el título de Satanás se aplicaba a menudo
al Príncipe, y como encaja bastante bien, lo usamos.

Bueno, resulta que el título de Lucifer también era


bastante común. Ya vemos que fue atribuido a
Nabucodonosor, el poema épico Metamorfosis lo
atribuyó a otra deidad romana [menor], y en el libro
de Revelaciones de la Vulgata, Jesucristo se llama a
sí mismo Lucifer. Las palabras griegas para
"portador de luz" (Phosphoros o Phaesporia) se han
aplicado a Hekate y Artemis. La palabra egipcia para
"portador de luz" (que es "Khut") se ha aplicado a
Isis. Además, hay más de una deidad asociada con la
"estrella" de la mañana: Isis y Tara comparten esta
identificación. Ergo, el título de Portador de Luz es
aplicable a cualquier deidad que garantice el apodo.

Dado que el título de Lucifer es común, se puede


otorgar fácilmente a cualquier deidad que sea
digna. Dado que Satanás es un presagio del
pensamiento libre, Lucifer es un título apropiado
para él. Ergo, digo que Lucifer es a veces Satanás,
dependiendo de la intención. De todos modos,
Satanás está bastante acostumbrado a responder a
nombres aleatorios: hay satanistas que lo
consideran Enki, algunos lo llaman Marduk y otros
lo llaman Tiamat. Si Satanás responde a estos
apodos, Satanás ciertamente responderá a Lucifer.

En Stregheria, o brujería generacional italiana, se


hace referencia al diablo como Lucifer, Lucifero y
Lucibello (y más). En esta religión, cuyos
practicantes a veces trabajan con Caín, Lucifer es el
hermano de Diana, así como un Espíritu que se
rebeló contra Yahvé. Es mucho más razonable
adoptar los títulos usados por las brujas italianas
que adoptar títulos usados por el clero sumerio.

Por VK Jehannum en el satanismo21 de mayo de


2016442 Palabras 4 Comentarios
Chavajoth: los señores del infierno
Los Azerate son las once Deidades del Qliphoth
(Infierno), a quienes el Libro de Sitra Ahra se refiere
como El Acher [el Otro Dios] en la amalgama; otro
nombre para Ellos es HVHI / HVHY, ya que son
vistos como el opuesto directo de Yahweh. Dicho
esto, el nombre amalgamado más antiguo y
tradicional de estos Espíritus es Chavajoth o
Havayoth, que es un nombre creado al invertir las
letras de un nombre hebreo para Elohim.

Los azérate son deidades por derecho propio. Son


mucho más que antítesis y tienen agendas más allá
de su enemistad con Yahweh.

Durante demasiado tiempo, se asumió que


Chavajoth, en la literatura oculta clásica, era
simplemente lo opuesto a la deidad judeocristiana.
En los antiguos escritos de la Mano Derecha, incluso
se afirmaba que Chavajoth tenía un cuerpo físico
con el argumento de que El Acher era la inversión
de Yahweh, que no tenía un cuerpo físico. Es
absurdo pensar que Satanás, Adrammelec e Ishtar
tienen formas físicas, ¡especialmente que
comparten una!

No reconozco a Yahweh como el creador de este


universo. Este universo es de naturaleza satánica y
adversaria, por lo que tampoco creo que Chavajoth
desee la destrucción del cosmos. Ahora que estos
preliminares han pasado, presentaremos a los
Señores de Sitra Ahra.
Molock es el monarca bicéfalo cornudo de los
fuegos, que son tanto destructivos como
purificadores. Un dios solar de la fertilidad y el mar
profundo.

Adrammelech es un dios del fuego y un maestro de


los sueños y el vampirismo psíquico. Él puede
regalar a la bruja proyección astral y fuerza física y
borra la rigidez cognitiva y ayuda en la adivinación.
Ayuda a la bruja a despojarse de la vanidad y la
superficialidad.

Belphegor es el Señor de la Apertura y otorga


ingenio a la bruja. Es un maestro de las armas y la
seducción. Deidad solar, es útil en los trabajos de
nigromancia.

Baal es el Dios Infernal de Warcraft y Tempests.


Hace que la bruja sea una mejor guerrera y también
le otorga fertilidad.
Astaroth es la diosa de los muertos y el inframundo.
Ella es una diosa de la naturaleza y una portadora
de luz. Ella gobierna el amor, la guerra, la fertilidad
y más. Ella es Inanna, Ella es Ishtar y Ella es Isis.

Beelzebuth es el Dios de la pestilencia, la herejía, la


disrupción y el desorden. Conocido como Nihilifer,
puede despojar a la bruja de los defectos de
personalidad que la obstaculizan. Tiene dominio
sobre aviones y meteorología.

Lilith es una diosa de los vampiros y la fornicación


ceremonial. La matrona de la sexualidad
heterodoxa, el atavismo, la oscuridad y la
seducción.

Naamah / Nahema es una diosa de la prostitución


clerical, la impureza, la súcubo, la naturaleza, el más
allá, la serenidad y la fuerza de voluntad.

Lucifuge Rofocale es el patrón de la magia, la


enfermedad, la riqueza y el logro. Él es el Señor de
la Erudición.
Asmodeus es el patrón de la destrucción, la
guerrera y la lujuria. Él es el Archidemonio Fulsome
de la Jabalina Portadora de la Muerte y también es
conocido como Aeshma.

-VK Jehannum

Por VK Jehannum en Demonología y Paganismo ,


Satanismo21 de mayo de 2016491 Palabras Deja un
comentario
Kit ritual para satanistas principiantes
Durante mucho tiempo, tuve poco o ningún equipo
con el que trabajar en mis rituales y carecía por
completo de compañeros mágicos. Me refiero a los
días antes de que convirtiera a 10 personas
diferentes en vampiros satánicos que siguieron mis
instrucciones tal como se les había proporcionado,
la mayoría de los cuales han progresado y ya no
necesitan mi instrucción en absoluto.
No necesitas una gran cantidad de equipo causal
para trabajar con magia eficaz. La verdadera clave
para el logro espiritual radica en la preparación,
tanto en términos de investigación como de
práctica. Así que repasemos los elementos
imprescindibles para el equipo.
Uno: Blade.
Puede ser cualquier cosa, desde una espada de
droga hasta una navaja de bolsillo. Un cuchillo de
caza o un cuchillo de carne será suficiente. Esto se
usa para dirigir la energía y dar forma a varios
símbolos en el aire, como el sigilo ZD de
demonolatría, vinculado a continuación.
http://www.demonolatry.org/invoke.p…
Utilizo ese símbolo cada vez que me muevo para
invocar entidades infernales, invocación o de otra
manera. En su lugar, se puede usar una varita o un
palo. Si realmente no puede usar ninguno de estos
elementos, está bien continuar sin ellos.
Dos: collar
Cualquier tipo de collar funciona, ya sea un símbolo
religioso o un emblema de una película. Encantarlo
para la adivinación y para potenciar cualquier ritual
que realice con él presente. Siguen las
instrucciones.
https://onsummoningangels.wordpress.com/…
Las instrucciones para el encantamiento en ese
artículo pueden usarse con cualquier deidad para
cualquier propósito. En el próximo artículo que
escribo se proporcionará una lista de nombres de
espíritus.
Tres: Otras joyas y / o estatuillas misceláneas
Puedes encantar otros adornos de cualquier tipo
para cualquier propósito. Puede encantarlos para
potenciar todos sus sentidos psíquicos, sentidos
psíquicos específicos, magia en general o magia de
un tipo en particular. Invoca a la deidad a la que te
sientes obligado a invocar, especifica la intención
del encantamiento en voz alta, haz vibrar los
nombres y di algo como "Que se haga". Las
estatuillas de cualquier tipo se pueden colocar
sobre el altar una vez que están encantadas para
aumentar los efectos del ritual. Estos pueden ser
cruces invertidas, representaciones de ciertos
espíritus o simplemente mierda al azar. Cualquier
tienda de un dólar debería tener estatuillas de
varias criaturas de la vida silvestre, y los esqueletos
y cráneos decorativos de Halloween funcionarán
bastante bien. Una vez compré un gran grupo de
diminutos cráneos de plástico y formé un círculo
con ellos alrededor de dos iniciados y yo mientras
realizábamos algunas de nuestras primeras
evocaciones.
Cuatro: fuentes de luz
El poder de las velas radica en el fuego que las
cubre. El fuego es una puerta poderosa al astral. Si
bien se deben buscar colores específicos, no son
necesarios. El negro es genial, pero también lo son
el blanco y el azul oscuro. Todo lo que pueda
encontrar en Walmart debería ser suficiente.
Cinco: Un receptáculo lleno de agua dulce El agua
dulce es otra puerta poderosa al astral. Es
especialmente útil para convocar a los muertos,
pero también funciona para demonios de cualquier
tipo.
Cinco: papel y Sharpies
Papel en blanco y varios colores de sharpies para
dibujar sigilos. Si bien la impresión está bien para
sigilos más complejos, generalmente es mejor
dibujar los más simples usted mismo lo mejor que
pueda. Hacer el esfuerzo es bueno. No tienes que
ser un buen artista, pregúntale a mi compañero que
sufre de disgrafía. Si puede encontrar un color
asociado con el demonio, úselo. Si no, intente usar
su intuición o un péndulo para elegir un color. Para
empezar, siga el enlace a continuación y dibuje los
cuatro símbolos en el cuadro y el símbolo en la
parte inferior izquierda en azul oscuro en una hoja
de papel. Esos símbolos son extrañamente útiles y
de hecho funcionan.
http://images.fnewsmagazine.com/201…
A partir de entonces, dibuje el sigilo ZD vinculado
arriba en el papel. Escriba los números 2 (número
del Diablo), 9 (número del Diablo), 11 (número de
todas las cosas demoníacas), 218 (número de los 11
Gobernantes del Qliphoth / Infierno), 777 (un
número que representa a ambos el Sephiroth y el
Qliphoth) y 487 (otro número infernal). Agregue la
Clavicula Nox, vinculada a continuación. Ahora lleve
esta hoja con usted en todos los rituales, ya que le
será de gran ayuda.
https://upload.wikimedia.org/wikipe…
Por último, si se siente cómodo con él, agregue la
esvástica nazi. Si bien no apoyo el
nacionalsocialismo, mi aquelarre, la Secta de Angra
Mainyu y la Ecclesia Diabolica Gnostica han sido
enseñados por demonios por separado que la
esvástica es útil para invocar a los espíritus
infernales. Los espíritus que me enseñaron a usar la
esvástica me dijeron que no debería admirar a
Hitler. Nunca he visto a ninguno de esos otros dos
grupos respaldar a Hitler. Sin embargo, realmente
recomiendo esa esvástica.
Seis: superficie
Puede ser cualquier mesa, escritorio o estante que
pueda usar como altar. Sin embargo, dicha
superficie no es necesaria. He realizado muchos
rituales importantes sentado en la alfombra con los
sellos y los implementos rituales colocados en el
suelo a mi alrededor.
Siete: Receptáculo de agua dulce
El agua dulce es una sustancia útil para convocar
espíritus. Si bien es más eficaz para la nigromancia,
también es ideal para los espíritus de otros tipos. Es
útil tener cerca una taza de agua fresca durante los
rituales.
-VK Jehannum
Por VK Jehannum en Brujería16 de mayo de
2016897 Palabras 1 comentario
Beleth (Goetia # 13)
Versiones de nombres alternativos: Bileth, Byleth,
Bilet
Rango: Rey; Duke
Color: amarillo;
Zodíaco rojo : Leo 5-9; Géminis 0-4
D / N:
Números sagrados diurnos : 28; 8
Planeta: Sol;
Tarot de Mercurio : 8 de Espadas
Brújula: Suroeste (Primario);
Elemento Oeste : Tierra; Aire
Fecha: 22 julio-1 agosto; 21 de mayo-25 de mayo
Esfera Qliphothic: Golachab (Marte / Asmodeus)
Atribuciones trans-Qliphothic: Bóvedas de Zin;
Velos Chasek
Trans-Sephirothic: Los tres (Ain, Ain Soph y Ain Soph
Aur)
Esfera no Qliphothic: Falak Al-Aflak [la Primaria de
las Esferas]
Ingredientes / Sustancias Atribuidos: Oro, Eneldo,
Incienso, Corteza de Cornejo, Enebro , Comino, piel
de naranja, mercurio
Enn: Lirach Tasa Vefa Wehlic Beleth

BelethArriba: Beleth representada por GA


Rosenberg
(la obra de arte Goetic de Rosenberg está hecha
para trabajar en el camino visual o para usarse
como retablos en rituales; aunque no a todos les
gustará su apariencia, tienen poder
independientemente)

Beleth, al ser una demonio de las tormentas, es uno


de los muchos demonios que en ocasiones alternan
entre géneros. Su aspecto femenino es más
amigable, y en una ocasión, incluso fue tímida al
pedirme que siguiera siendo paciente con una
iniciada muy malcriada. El aspecto masculino de
Beleth es frío como el hielo.

Beleth ayuda a transformar a la bruja en lo que sea


o en quien quiera convertirse: alquimia y cambio de
forma. Ella somete a su objetivo al engaño y la
destrucción. Despoja a una bruja de las dudas, la
paranoia y la inseguridad. Ella imparte el poder de
ver el futuro y ayuda a la bruja a aprender a
controlar su cuerpo astral. Ella es una protectora
del infierno y ayuda a la bruja con el ascenso
mágico en general. Se sabe que Beleth tiene uno de
los dos géneros, pero me pareció una mujer.

Beleth
Beleth puede hacer que cualquiera ame a una
persona determinada, y se especializa en reconciliar
amantes. El tipo de amor que ella incita raya en lo
devorador: una pasión intensa y voraz. Pero el amor
no es el único tipo de deseo que puede provocar: es
apta para la concupiscencia, pero el amor a largo
plazo y orientado a las relaciones es sin duda su
especialidad.

belethhh

Ella puede provocar una pasión sexual que puede


agotarte, o al menos, eso escribe un mago que usa
los nombres de los dioses para la evocación. Beleth
puede haberse vengado de él dándole más de lo
que quería. Beleth puede ser agresiva para poner a
prueba al invocador y responde con rabia a la
evocación enérgica. Si los nombres de Jehová se
utilizan para atarla, se ha registrado que parece una
Parca. Ella ha sido descrita como aterradora, y se
sabe que respira llamas. Y, sin embargo, por
extraño que esto pueda parecer, está escrito (en los
grimorios ORIGINALES) que si la bruja no puede
establecer un triángulo, haga las limitaciones
impuestas sobre ella por su ubicación, ella puede
ofrecer un cuenco de vino a Beleth, a lo que Beleth
responderá (supuestamente) haciéndose amiga de
la bruja y siendo muy útil.

Beleth puede aconsejar a la bruja cuando está


herida o en duelo, y puede otorgarle equilibrio y
racionalidad en momentos de tensión emocional.

Se le describe como montando un caballo pálido y


manifestándose precedido por una orquesta. Se le
apareció a la malcriada iniciada antes mencionada
como una mujer hermosa con un vestido muy
adornado, en su mayoría negro, pero con azul y
rojo. El aspecto masculino de Beleth, que se nos
apareció al iniciado y a mí juntos, se parecía un
poco a mí cuando tenía un corte de pelo. Llevaba
una chaqueta de cuero negra y jeans ajustados
negros, y su piel era blanca como la nieve. Sus ojos
estaban completamente rojos, sin pupilas, sin iris.

John R. King IV, siendo un mago del Sendero de la


Mano Derecha, fue testigo de que Beleth se
manifestaba idéntica a la Parca cuando trató de
coaccionar al espíritu. Si bien Beleth es bastante
amigable con los magos negros que desean trabajar
con él, es muy agresivo y confrontativo con el mago
blanco que busca obligarlo a cumplir.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Fuentes
Literatura de Satrinah Nagash
Wikipedia
A Modern Goetic Grimoire de Rufus Opus
Daemonolatry Goetia de S. Conolly
Delirium's Realm
El libro de la serpiente negra

Por VK Jehannum en demonología y paganismo12


de mayo de 2016659 Palabras 4 Comentarios
Agaliarept
Variaciones de nombre: Agalierap, Agalierept,
Agalieraps, Agaliarept, Agaliareps
Colores: Rosa, Índigo, Amarillo, Verde
Sirve debajo: Lucifer
Subordinados: Buer, Gusoyn, Botis, Elelogap
Rango: Comandante de la Segunda Legión; Segundo
diputado bajo Lucifer; Asistente del Gran General;
General del Infierno; Jefe de la Policía Secreta
Número Sagrado: 27; 10
D / N:
Dominio
mayoritariamente nocturno : Australia, Europa, Asia
Incienso: Cinquefoil, Mullein, Canela, Salvia, Rue
Trans-Sephirothic Veil: Los tres (Ain, Ain Soph y Ain
Soph Aur)
Trans-Qliphothic Velo: Los tres (Tohu, Bohu y
Chasek)
Brújula: Oeste (Primaria); Noreste
primaria Qlipha: Thagirion (Sol Negro / Belphegor)
Qlipha secundaria: Sathariel (Saturno / Lucifuge)
Atribuciones planetarias (de mayor a menor
atributo): Saturno; Tierra;
Atribuciones planetarias menores de Júpiter :
Venus; Neptuno; Marte
Está escrito que Agaliarept tiene poder sobre el
pasado y el futuro. Tiene el poder de descubrir
todos los secretos, en particular las propiedades
ocultas de los metales y las propiedades curativas
de las plantas. Se dice que revela el más sublime de
los misterios y es apto para ritos de destrucción.

Agaliarept gobierna sobre la ira, la ira, la venganza y


la riqueza material. Es un presagio de desconfianza
y hostilidad, y puede ayudar a la bruja a enseñar.
Puede mejorar las habilidades sociales de la bruja y
está asociado con la guerra. Además de identificar
la alineación de cualquier cosa que se le presente,
puede instruir a la bruja en asuntos legales. Es un
revelador de arcanos y gobierna los asuntos
relacionados con el agua.

Agaliarept es un guardián y guía a los reinos


infernales. Engendra iniciación y ayuda con la
limpieza a través del agua. Asiste en la proyección
astral, ayudando al mago a encontrar los grimorios
y pasajes secretos en el plano astral. Conoce los
manuscritos ocultos y todo lo infernal. En el Trabajo
de Esfera No Qliphothic, Agaliarept puede ayudar al
mago a autoiniciarse a través de Falak Al-Aflak [la
Primaria de las Esferas].

Agaliarept es un presagio de evolución y


transformación a través de la iniciación y visitas a
maestros oscuros. Enseña cómo sacar el doble
astral de alguien de su cuerpo inconsciente. Enseña
a la bruja a afrontar sus aspectos más oscuros e
incorporarlos a quien es para que pueda alcanzar el
poder. Imparte conocimientos esotéricos en una
amplia variedad de temas. Potente en magia
dracónica. Su energía es increíblemente feroz, pero
es un aliado leal y cariñoso.

Agaliarept tiene un conocimiento increíble sobre la


salud y cómo se puede mejorar. A pesar de que solo
he trabajado con él unas pocas veces, una vez
poseyó espontáneamente un compañero
Demonolater (dispuesto) y me dio una gran
cantidad de consejos dietéticos. Este Demonolater
también me envió una evaluación etimológica del
nombre Agaliarept:
Etymos: Agalia = Alegría o alegría (despejar a través
del mirk o el mercurial para encontrar su brújula
interior y [vicarios / vicios apasionados) y rept =
(tiene varios anagramas y significados de
anagramas inversos introducidos en el effable) ...
del prefijo " reptil reptil: aquel que se arrastra por la
tierra o se desliza o se desliza, también informe o
rapport o estar al corriente / al corriente de un
asunto .. el réprobo ...

Las vocales hebreas AGAL deletrean el nombre de


Ogiel, que significa "Aquellos que huyen de Dios",
cuyo título representa "fantasmas y tinieblas" según
Michael W. Ford. Ogiel es la corteza exterior de
Qlipha conocida como Gamaliel (Luna Negra /
Lilith).

Cantos mágicos
Nobilitate Agalieraps Permitalis Salvia
"¡Alabado sea Agalieraps, el sabio destructor!"

Advoco Sagax Venenarius Agaliareps


"¡Llamo al sagaz mago Agaliareps!"
Invoco Imperator Agaliarept
"¡Llamo a Lord Agaliarept!"

En Ca Agaliarept Agna
Demonic Enn para Agaliarept

Arrinratharra Harrintaggorra Larrindratharra


Marrindrathor Canto de invocación
canalizado para Agaliarept

Fuentes
Maldiciones, maleficios y cruces de S. Conolly
Tenatio Diabolus de Myrmydon Pontifex Maximus
El grimorio negro de TJ Dawson
Caminando por el camino oculto de J. Thorp
Liber HVHI de Michael W. Ford
Lista de demonios compuesta por Terry
Mark de Qayin de Asha'Shedim
The Libro completo de magia demoníaca por J.
Thorp
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
mayo de 2016624 Palabras 2 Comentarios
Zepar (Goetia # 16)
Nombres: Zepar; Zephar;
Legiones Separ : 26
Elemento: Tierra;
Color del aire : verde, amarillo, naranja, índigo,
blanco, negro
Rango: Duke
Gematria: 287; 288
Números sagrados: 9, 11, 27, 32
Fecha: Equinoccio de otoño; 6-10 de junio; 23 de
agosto-1 de septiembre
Zodíaco: Virgo 1-10; Géminis 15-19
D / N: Nocturno y Diurno *
Tarot: 8 de Discos / Oros; 9 de espadas
Qlipha primaria: Thagirion (Sol Negro / Belphegor)
Qlipha secundaria: Samael (Mercurio / Adramaleck)
Velo trans- sephirótico : Ain Soph Aur
Velo trans-Qliphothic: Bohu
Planeta: Venus; Tierra;
Atribuciones de Marte : Avellana, Cobre,
Sandlewood, Mandrake, Mostaza negra

* Esta postulación mía contradice el consenso


tradicional de que Zepar es un espíritu diurno. Mi
gnosis es que es igualmente diurno y nocturno.

ZeparArriba: Obra de Zepar para Pathworking

Zepar es el gran duque goético que imparte


fertilidad y autotransformación mental. Está
conectado al planeta Venus y al elemento tierra.
Engendra seducción, perversión sexual, amor,
pederastia y afecto. Puede engendrar tanto
aventuras de una noche como relaciones
fructíferas, y se dice que puede devolver a los
amantes perdidos.

Un grimorio declaró que Zepar podría 'cambiar la


forma' de un objetivo hasta que ella se enamorara
de "su amado". Otra grimorio indicó que él podría
'cambiar la forma' de un objetivo hasta su amado
puede disfrutar de ella . No estoy seguro de cómo
interpretar esto.

Zephar imparte fertilidad y la falta de ella. Esto


incluye fertilidad mental: creatividad. Hace que un
hombre sea ingenioso, innovador. Además, puede
ayudar en trabajos de composición y otros
esfuerzos artísticos. Además de esto, Zepar puede
dejar uno estéril.

ZeparArriba: Sello de Zepar

Zepar es uno de los Dioses Negros de la Alquimia,


específicamente los aspectos mentales. La
disolución del ego. Deshacerse de las fobias y
romper los patrones de pensamiento
desventajosos.

La leyenda dice que conduce a la humanidad a


placeres infernales y / o locura. Si le dijeras a tu
psiquiatra que convocaste demonios, te llamarían
loco. Zepar es bueno para reducir el sesgo de
normalidad que debilita el éxito de tantos magos.
Además de esto, rige el cambio de forma y el
atavismo.

Aparece como un guerrero, un soldado con ropa y


armadura rojas.

Siendo atribuido a las esferas Qliphothic de


Mercurio y el Sol Negro, Zepar tiene exactamente
las mismas atribuciones Qliphothic que
Mephistophiles. En Trabajos de Esfera No
Qliphothic, Zepar puede ayudar en el acto de auto-
iniciación a través de las esferas de Bapki [la Esfera
Planetaria de la Tierra] y Shams [la Esfera Planetaria
del Sol].

Se dice que Zephar está bajo Amaymon y es un


familiar de Lilith. También es partidista y proveedor
de la intención humanista de Azazel. Puede dar una
pequeña ayuda en el funcionamiento de los
vampiros y puede ayudar al mago a diseñar un
súcubo o íncubo artificial, o en verdad, a asumir los
poderes y rasgos de tales criaturas. Tiene talento en
alquimia succubítica [convertirse en un súcubo /
aumentar los poderes de tipo súcubo]. Como
familiar de Lilith, también es patrón de los tipos
LGBTQ.

Cantos mágicos
Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito Zepar
“ Convoco al poderoso emisario de la mano
izquierda– ¡Llamo a Zepar!”

Liftoach Pandemonium, Et Germinet Zepar


"¡Abre el plano infernal y trae Zepar!"
Este canto sirve para presentar la energía
Qliphothic y llamar a Zepar simultáneamente.

Lyan Ramec Catya Zepar


Este es el Enn demoníaco de Zepar

Zepar Thuro Thurron Zephron


Este es un canto de invocación que canalicé para
Zepar.

VK Jehannum
Agios Octinomos-Drakosophia
Por VK Jehannum en demonología y paganismo6 de
mayo de 2016542 Palabras 15 Comentarios
Yamatu
Túnel de Set: (Thagirion-Gashkelah)
Flor de Túnel: Narciso
Tarot de Túnel: la
Enfermedad Ermitaña de Túnel: Parálisis
Fuerza de Túnel: Fuerza Viril; Reservado Karezza
Ordalía del túnel: Muerte en vida
Siddihi del túnel: Partenogénesis
Musical Clave del túnel: F
Zodíaco del túnel: Virgo
Acto sexual del túnel: Masturbación mutua
Letra hebrea del túnel: Yod
Color del túnel: Pizarra y verde amarillento
Color del espíritu: Purple
Gematria: 131, 134, 204
Qlipha of Spirit: Satariel (Saturno / Lucifage)
Velo Trans-Qliphothic: Chasek
Atribución no Qliphothic: la Esfera de la Luna
Planeta Primario del Espíritu: Tierra Negra
Atribuciones planetarias menores: Plutón; Neptuno
D / N: el espíritu es mayoritariamente nocturno.
Elemento del espíritu: aire (primario); Agua
Sagrado Números del Espíritu: 21, 6, 11, 14, 16
Dirección del Espíritu: Noreste (Primaria); Sureste
(secundaria); Este (terciario)

yama-dos
Arriba: Sigilo de Yamatu de Qabalah, Qliphoth y
Goetic Magic

"Yamatu" se traduce literalmente del hebreo al


inglés como "Scratchers". A menudo ocurre que la
forma plural de una palabra hebrea se usa para
designar una entidad singular que es grande en
estatura: Elohim y Behemoth son ambos sustantivos
en plural. He leído sobre Yamatu de innumerables
autores; todos estamos de acuerdo en que el
nombre se refiere a un demonio singular. Una
traducción más precisa sería "el gran Scratcher".
Se puede pedir a Yamatu que otorgue poder sobre
la vida y la destrucción. Puede engañar a los
enemigos de la bruja y convertirla en una mejor
mentirosa. Se puede recurrir a Yamatu para
proteger algo, a alguien o en algún lugar, así como
para disipar energías. Él puede dar conocimiento
sobre adivinación y alterar la personalidad de la
bruja para que ella no esté nerviosa o consciente de
la forma en que se encuentra con los demás.
Imparte las artes de la invisibilidad y la inmortalidad
y se le puede pedir que multiplique el número de
fuerzas específicas. Es un demonio de iniciación y
recrudecimiento.

Yamatu puede iniciar al mago a través del Laberinto


Trans-Qliphothic y del Labyrinth Trans-Sephirothic
por igual (esto es peligroso; busque orientación).
También puede ayudar en la auto-iniciación a través
de Qamar [la Esfera Planetaria de la Luna].

Yamatu puede ayudar a la bruja a obtener poderes


oscuros y dar enseñanzas sobre la Llama Negra.
Puede enseñar rituales secretos y revelar todo lo
solicitado. Tiene conocimiento de la magia de las
sombras y la magia del tiempo y es un presagio de
la iluminación. Se le puede pedir que oculte pruebas
incriminatorias, y se le atribuyen parálisis y muerte
por petrificación. Se dice que se especializa en el
arte de la invasión de sueños.

Yamatu puede divulgar los detalles de la relación


entre la mente, el espíritu y el alma, y es un erudito
con respecto a la naturaleza del alma humana. Él
puede ayudar a la bruja a equilibrar / integrar su
alma con su mente y cuerpo; este es un proceso de
curación muy poderoso y, a menudo, emplea
cristales y trabajo de sueños para lograrlo. Puede
enseñar a la bruja a identificar, comprender,
canalizar, integrar e incorporar a su animal de
poder.

Yamatu puede proporcionar a la bruja


conocimientos sobre la ecología de la Tierra, las
líneas ley, los meridianos, etc. y la magia terrestre.
Puede limpiar aguas negras y la atmósfera sutil de
un lugar. Puede enseñarle a la bruja a utilizar
cristales en hechizos, especialmente en hechizos
relacionados con la curación. Enseña a la bruja a
viajar entre mundos y provocar el resurgimiento de
lo que se esconde en nuestro subconsciente
ancestral. Está relacionado con la carta del tarot
llamada Ermitaño, el signo zodiacal llamado Virgo y
la clave musical de F. El camino que gobierna se
atribuye a la letra hebrea Yod, que representa una
mano abierta o una semilla, y a menudo se ve como
relacionado con el coito. Esta carta está relacionada
con uno de los objetos budistas de meditación: un
cadáver hinchado, para ser específico, cuyo cadáver
está previsto para dominar la lujuria.

Yamatu se me apareció como un ser de carne


blanca con una cabeza grande y redonda y ojos
negros. Llevaba una capa blanca con intrincados
diseños de oro y llevaba una guadaña de hoja
negra. Frater 414 describe a Yamatu llevando un
anillo adornado con una piedra con forma de
diamante que irradiaba luz.

El sigilo original de Yamatu del Liber 231 de Aleister


Crowley exhibe una sutil cruz invertida, que la cruz
Kenneth Grant interpreta como un descenso al
inframundo.
Yamatu habita en el Túnel de Set entre Thagirion
(Belfegore / Sol Negro) y Gashkelah (Júpiter /
Astaroth), donde habita una especie de demonios
llamados Tzaphiron. Esta sería la décima o la
vigésima vía, dependiendo de si comienzas a contar
con las diez esferas originales o no. La letra hebrea
Yod se atribuye a este túnel, cuya letra significa
energía creativa y directiva. Según The Shadow
Tarot de Linda Falorio:

La necesidad de trabajar con las energías de Yamatu


se sugiere cuando encontramos desprecio por las
energías de la Tierra y la Tierra, junto con la
creencia de que la tierra es materia inerte que se
debe desechar a nuestro antojo, que la naturaleza
puede y debe ser domesticada. Cuando nos falta la
conciencia de nuestro cuerpo, carecemos de una
conexión real con el medio ambiente. Entonces
podemos comenzar a sentir que el Hombre es
supremo en el Universo, que la conciencia humana
y el pensamiento racional son primordiales, que la
tecnología puede resolver nuestros problemas, que
de alguna manera todo se puede arreglar para
nuestra conveniencia. Incluso podemos llegar a
creer que no hay poderes enemigos en el universo y
que somos los únicos que poseen el don de la vida.
Aquí también, podemos encontrar esa incapacidad
para ver la chispa de la vida en la materia que
engendra filosofías materialistas,

Cuando comenzamos a canalizar el poder del Túnel


de Yamatu, ganamos conciencia de la magia de la
Tierra y la ecología de Gaia, obtenemos
comprensión de los meridianos y líneas ley de la
Tierra y los principios del feng shui. Obtenemos la
capacidad de activar los sitios de poder ancestrales,
de limpiar las líneas de agua negras y las atmósferas
psíquicas, y la capacidad de trabajar con cristales
curativos. En una conciencia tan íntima de la
totalidad de la mente y el cuerpo reside el poder de
la autocuración, se encuentra la regeneración al
volvernos hacia adentro para aprovechar el
profundo poder curativo de la meditación.

En el Túnel de Yamatu, encontramos el poder del


movimiento entre los mundos. Aquí encontramos la
habilidad de enfrentar al Acechador en el Umbral y
emprender el viaje chamánico curativo. Aquí
emprendemos la búsqueda onírica del inframundo
prohibido en nombre de nosotros mismos y de los
demás, para devolver lo que se ha perdido, traer de
vuelta lo que se necesita de la conciencia
arquetípica antigua y aprehender con valentía los
presagios de seres futuros lejanos. Aquí
aprendemos a encontrar y bailar al animal de
poder.

También está relacionado el planeta Quirón, los


cristales en general y la fluorita en particular.

Un valor numérico para su nombre es 134. Este es


el valor de las palabras hebreas que significan
"Manto / Envoltura", "Destrucción", "Antorcha" y
"Tiempo".

Otro valor para Yamatu es 206. Este es el valor de


las palabras "Habitación más íntima del templo /
Cámara más recóndita", "Ave de presa", "Saludar",
"Dispersar", "Plaga / Pestilencia", "Poderoso /
Numerosos / Vasto ”,“ Hablar / Responder /
Comunicar / Enseñar ”,“ Cosa / Palabra ”,“
Manchado / Marcado ”y“ Profeta / Visión / Vidente
”.
El valor numérico de su nombre es 131; los
nombres Samael, Pan y Baphomet tienen todos el
mismo valor. Samael es la Parca y el Aspecto más
Trascendente de Satana *. Pan, en este contexto, se
refiere al Todo, y Baphomet aquí se refiere a la
totalidad del cosmos, lo que se llama "el campo de
supercuerdas" en metafísica. ** 131 es también el
valor de las palabras hebreas para "ira", "Su
Fundación / Su Fundamento", "Fuerte / Poderoso",
"Fuerza", "Profundidad del Océano",
"Cohabitación / Derechos Conyugales", "Humildad",
"Yegua", "Fuerte / Bahía / Piepald" y "Ser Alerta /
Ser fuerte / Ser valiente ”.131 es también el valor
de la palabra hebrea“ 'anaf ”[enojarse], palabra que
se refiere específicamente a la ira de Jehová.

El ocultismo occidental tradicional interpreta este


número como símbolo de la unión del Alfa
(simbolizado por 13) y el Omega (31), pero tiene
una relevancia especial dentro del Sendero de la
Mano Izquierda. El valor numérico del nombre de
Qayin es 13, y el valor del nombre de Azazel es 31.
Ergo, 131 puede verse tan representativo como la
encarnación de Qayin como Tubal-Qayin siguiendo
la evolución que Azazel le impartió. Si miras el
dibujo de Baphomet de Eliphas Levi, verás al
hermafrodita yuxtaponerse entre dos lunas
diferentes, las cuales representan fuerzas celestes
que son de naturaleza opuesta entre sí. La tradición
cabalística tradicional describe a Azazel como la
unión de dos fuerzas lunares: un par de ángeles
caídos (Vigilantes) llamados Aza y Azael.

El número 131 también es relevante para


Belphegor, el Señor del reino infernal que se
atribuye al Sol Negro. Hay un número que se
conoce como Palíndromo de Belphegor (busque en
Google y mire el artículo de Wikipedia) que se
compone de 31 dígitos, con 13 ceros a cada lado de
los tres seises en el medio de la figura. A menudo se
considera que un cero es representativo del vacío,
que se llama Ogdoad en la tradición griega, donde
supuestamente habita Samael. Hay una palabra
hebrea para "el vacío" que tiene un valor de 131.
Samael y Qayin están relacionados con la muerte, al
igual que Belphegor.

* Satana es la variante latina adecuada del nombre


Satanás, mientras que Satanas es el griego
adecuado.
** Esta es la primera y última vez que me
escucharás hablar de metafísica. La exageración del
significado espiritual de la metafísica es una
herramienta de marketing que los expertos utilizan
para financiar sus experimentos, nada más. Esta
exageración se hace eco de los autores descuidados
de la Nueva Era que quieren convencer al lector de
su legitimidad sin proporcionar un argumento
legítimo: ¿cuántos autores ha visto regurgitar la
vaga afirmación de que sus creencias han sido
validadas por los investigadores de este campo sin
desarrollar el ¿punto?

Agios o Havayoth
-VK Uridimmus Jehannum
Fuentes Experimentos de
Liber Obsidian Obscura
Frater 414 con Liber 231
The Shadow Tarot
El árbol de la muerte y Qliphoth
Liber Azerate
Qliphothic Wor (L) ds
Thelemic Qabbalah Volume III
http://www.voxxthepsychic.com/tunnelsofset.html
http: // lam777 .angelfire.com /
magickQlippoth.htm
http://wlo418.tripod.com/tpqabta2/id2.html
http://www.sacred-magick.com/Main.html?
http://www.sacred-magick.com
/dictionary/magdic18.html
http://www.webofqabalah.com/id49.html

ismos individuos, ya sea que uno esté despierto o


no, es mucho más parasitaria de lo que se
recomienda en estos textos..

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