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TEMA 4.

- LA POESÍA EN EL NOVECENTISMO, LAS VANGUARDIAS Y LA


GENERACIÓN DEL 27. JUAN RAMÓN JIMÉNEZ.

Juan Ramón Jiménez (1881-1958)


Es el máximo representante del novecentismo y el poeta por excelencia, con una
obra amplísima que fue sometiendo a un continuo proceso de revisión con un
denominador común: la búsqueda de la belleza y el ansia de eternidad.
Se acepta como clasificación de su obra la que él presentó en los últimos años de
su vida:
1º.- Poesía sensitiva, hasta 1915.
2º.- Poesía intelectual, desde su Diario de un poeta recién casado hasta 1936.
3º.- Poesía suficiente o verdadera, la creada entre 1936 y el fin de su creación.
Obra poética
 Poesía sensitiva. Sus primeros libros, Almas de violeta y Ninfeas (1900), son
de corte rubeniano (matizado pronto en Rimas [1902]). En 1903 publica su primer gran
libro, Arias tristes (1903), lleno de melancolía, soledad y acento becqueriano y
modernista; el tema del paso del tiempo y de la muerte son frecuentes en este libro de
versos octosílabos y asonancias, de lenguaje sobrio y matizada adjetivación. Le siguen,
entre otros, Jardines lejanos (1904) y Pastorales (1911, aunque escrito antes).
 Entre 1908 y 1913 Juan Ramón compone Elegías, La soledad sonora, Poemas
mágicos y dolientes…, en los que muestra un Modernismo recargado, aunque más
intimista y menos ornamental que el de Rubén; su verso más frecuente es el alejandrino.
A esta época pertenece también Platero y yo [1914], suma de auténticos poemas en
prosa).
MI ALMA ES HERMANA DEL CIELO

Mi alma es hermana del cielo


gris y de las hojas secas;
sol enfermo del otoño,
mátame con tu tristeza!

Los árboles del jardín


están cargados de niebla:
mi corazón busca en ellos
esa novia que no encuentra;

y en el sueño frío y húmedo


me esperan las hojas secas:
si mi alma fuera una hoja
y se perdiera entre ellas!

El sol ha mandado un rayo

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de oro viejo a la arboleda,
un rayo flotante, dulce
luz para las cosas muertas.

¡Qué ternura tiene el pobre


sol para las hojas secas!
Una tristeza infinita
vaga por todas las sendas,

lenta, antigua sinfonía


de música y de esencias,
algo que dora el jardín
de ensueño de primavera.

Y esa luz de ensueño y oro


que muere en las hojas secas,
alumbra en mi corazón
no sé qué vagas tristezas.

(Arias Triste, 1903)


ADOLESCENCIA

En el balcón, un instante 
nos quedamos los dos solos. 
Desde la dulce mañana 
de aquel día, éramos novios. 

—El paisaje soñoliento 


dormía sus vagos tonos, 
bajo el cielo gris y rosa 
del crepúsculo de otoño.— 

Le dije que iba a besarla; 


bajó, serena, los ojos 

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y me ofreció sus mejillas, 
como quien pierde un tesoro. 

—Caían las hojas muertas, 


en el jardín silencioso, 
y en el aire erraba aún 
un perfume de heliotropos.— 

No se atrevía a mirarme; 
le dije que éramos novios, 
...y las lágrimas rodaron 
de sus ojos melancólicos.
(Arias tristes, 1903)

 Poesía intelectual. Se inicia con Estío (1915), un libro, de nuevo, sencillo:


versos octosílabos, asonancias, poemas breves, supresión de lo ornamental… Pero la
ruptura definitiva con el Modernismo llega con Diario de un poeta recién casado
(1917), escrito durante el viaje a América para casarse. Desaparecen el léxico
modernista, la adjetivación sensorial, los ritmos sonoros...; predominan los poemas
breves, densos, en versos escuetos y preferentemente libres, sin rima o con leves
asonancias. Hay también poemas en prosa.
Siguen libros como Eternidades (1918), Piedra y cielo (1919), Poesías (1923),
Belleza (1923)…, en los que continúa su proceso de interiorización y depuración. Esta
etapa se corona con La estación total, en el que el poeta intenta abolir el tiempo y
poseer la belleza, la realidad, el propio ser.

EL NOMBRE CONSEGUIDO DE LOS NOMBRES


https://youtu.be/ejip9rRI9O4

Si yo, por ti, he creado un mundo para ti, 


dios, tú tenías seguro que venir a él, 
y tú has venido a él, a mí seguro, 
porque en mi mundo todo era mi esperanza. 

Yo he acumulado mi esperanza 
en lengua, en nombre hablado, en nombre escrito; 
a todo yo le había puesto nombre 
y tú has tomado el puesto 

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de toda esta nombradía. 

Ahora puedo yo detener ya mi movimiento 


como la llama se detiene en ascua roja 
con resplandor de aire inflamado azul, 
en el ascua de mi perpetuo estar y ser; 
ahora soy ya mi mar paralizado 
el mar que yo decía, mas no duro, 
paralizado en olas de conciencia en luz 
y vivas hacia arriba todas, hacia arriba. 

Todos los nombres que yo puse 


al universo que por ti me recreaba yo, 
se me están convirtiendo en uno y en un 
dios. 

El dios que es siempre al fin 


el dios creado y recreado y recreado 
por gracia y sin esfuerzo. 
El Dios. El nombre conseguido de los nombres.

2. El mar. Representa la pluralidad del mundo, que se


ofrece a la contemplación del poeta para que este, por
medio de la palabra, lo empuje hacia su verdadera esencia.

EN TI ESTÁS TODO, MAR.

En ti estás todo, mar, y sin embargo, 


¡qué sin ti estás, qué solo, 
qué lejos, siempre, de ti mismo!
Abierto en mil heridas, cada instante, 
cual mi frente, 

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tus olas van, como mis pensamientos, 
y vienen, van y vienen, 
besándose, apartándose, 
en un eterno conocerse, 
mar, y desconocerse.
Eres tú, y no lo sabes, 
tu corazón te late y no lo siente...
¡Qué plenitud de soledad, mar sólo!
 Poesía suficiente o verdadera. Pertenece esta poesía a su estancia en América,
después de que estallara la guerra civil española. A estos años corresponden dos grandes
libros: En el otro costado (1936-1942) y Dios deseado y deseante (1948-1949). En el
otro costado contiene el largo poema en prosa “Espacio” (1941-1954), que se considera
la cima de la creación. Contiene una suma de recuerdos y análisis personales asociados
libremente.
En Dios deseado y deseante muestra un extraño misticismo, un anhelo metafísico
de eternidad, que le lleva al contacto o a la posesión de un dios que identifica con la
Naturaleza, la Belleza o la propia conciencia creadora. Utiliza el verso libre y un
lenguaje depurado y difícil.
En conclusión, Juan Ramón representa la búsqueda de Belleza y Eternidad,
influyó en los poetas del 27 y más tarde, en los novísimos.
Espacio (Fragmento)

Los dioses no tuvieron más sustancia


que la que tengo yo. Yo tengo, como ellos,
la sustancia de todo lo vivido
y de todo lo por vivir. No soy presente sólo,
sino fuga raudal de cabo a fin. Y lo que veo
a un lado y otro, en esta fuga,
rosas, restos de alas, sombra y luz,
es sólo mío,
recuerdo y ansia míos, presentimiento, olvido.
¿Quién sabe más que yo, quién,
qué hombre o qué dios, puede,
ha podido, podrá decirme a mí
qué es mi vida y mi muerte, qué no es?
Si hay quien lo sabe,
yo lo sé más que ése, y si lo ignora,
más que ése lo ignoro.
Lucha entre este saber y este ignorar
es mi vida, su vida, y es la vida. Pasan vientos
como pájaros, pájaros igual que flores,
flores soles y lunas, lunas soles
como yo, como almas, como cuerpos,
cuerpos como la muerte y la resurrección,

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como dioses. Y soy un dios
sin espada, sin nada
de lo que hacen los hombres con su ciencia;
sólo con lo que es producto de lo vivo,
lo que se cambia todo; sí, de fuego
o de luz, luz. ¿Por qué comemos y bebemos
otra cosa que luz o fuego? Como yo he nacido
en el sol y del sol he venido aquí a la sombra,
¿soy del sol, como el sol alumbro? y mi nostaljia,
como la de la luna, es haber sido sol
y reflejarlo sólo ahora. Pasa el iris
cantando como canto yo. Adiós iris, iris,
volveremos a vernos, que el amor
es uno solo y vuelve cada día.
¿Qué cosa es este amor de todo, cómo se me ha hecho
en el sol, con el sol, en mí conmigo?
Estaba el mar tranquilo, en paz el cielo,
luz divina y terrena los fundía
en clara plata oro inmensidad,
en doble y sola realidad;
una isla flotaba entre los dos,
en los dos y en ninguno, y una gota
de alto iris perla gris temblaba en ella.
Allí estará esperándome el envío
de lo que no me llega nunca de otra parte.
A esa isla, ese iris, ese canto
yo iré, esperanza májica, esta noche.

DISTINTO
https://www.youtube.com/watch?v=thoQNZ4cLwI

LO QUERÍAN MATAR
LOS IGUALES
PORQUE ERA DISTINTO.
 
SI VEIS UN PÁJARO DISTINTO,
TIRADLO;
SI VEIS UN MONTE DISTINTO,
CAEDLO;
SI VEIS UN CAMINO DISTINTO,
CORTADLO;
SI VEIS UNA ROSA DISTINTA,
DESHOJADLA;
SI VEIS UN RÍO DISTINTO,
CEGADLO…;
SI VEIS UN HOMBRE DISTINTO,
MATADLO.
 
¿Y EL SOL Y LA LUNA
DANDO EN LO DISTINTO?,
ALTURA, OLOR, LARGOR, FRESCURA, CANTAR, VIVIR
DISTINTO
DE LO DISTINTO;
LO QUE SEAS, QUE ERES
DISTINTO
(MONTE, CAMINO, ROSA, RÍO, PÁJARO, HOMBRE…):
SI TE DESCUBREN LOS IGUALES
HUYE A MÍ,
VEN A MI SER, MI FRENTE, MI CORAZÓN DISTINTO.

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