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Hoy en día en algunas universidades se incorporó el informe de lectura, con el fin que los
alumnos puedan mejorar su escritura y poder exponer claramente sus ideas a través de un
escrito.

El informe de lectura es un trabajo académiico en el que se da información y/o expresan juicios


de valor, acerca de un libro o de cualquier fuente documental publicada. En general, se
producen dos tipos de informes, a saber:

a) Informe descriptivo-explicativo: En este escrito, el autor o informante se limita a describir los


contenidos de una fuente documental publicada sin expresar juicios valorativos. Ofrece datos
acerca de la estructura (partes, capítulos, cantidad de páginas, etc.) y su autor (datos
biográficos, trayectoria profesional, etc.). Expica las ideas fundamentales.

b) Informe crítico (valorativo): En este tipo de IL (informe de lectura), el autor sintetiza el


contenido y emite juicios críticos u opiniones evaluativas acerca del contenido, tratamiento de
los temas, metodología, etc., de una fuente documental. Para ello, hace comparaciones de los
temas tratados en la obra con otros estudios de otros autores que trataron el mismo asunto; el
crítico discute la validéz de los datos, los juicios, los enfoques, desarrollo y soluciones al
problema, buscando proceder con equilibrio en sus juicios y afirmaciones.

Aunque no existen parámetros obligatorios ni fijos para estructurar un IL, se sugiere no


confundirlo con un resumen. Un resumen reduce los contenidos de un texto a sus ideas
principales. Un IL, en cambio, p  p p 
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 y está destinado no solo a comprobar un saber adquirido sino también a evaluar un saber
leer, comprender, relacionar, reflexionar, contextualizar, evaluar, construir saberes nuevos y un
saber escribir.

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p  p    (incluye el
descriptivo- explicativo)

1 - Referencia bibliográfica:

¿Quién es el autor del texto? ¿Cuál es el título del TF? ¿Dónde y cuándo se publicó?

2 - Cuerpo del informe:

a. Presentación del autor y del TF.

¿Cuál es el texto que va a presentar? ¿Quién lo escribió? ¿Qué tema trata en esta oportunidad?
¿En qué lugar y en qué momento escribió el texto: qué pasaba en el contexto geográfico local e
internacional? ¿Qué vínculos tiene este texto con la obra y los intereses del autor? ¿Se trata de
una primera aproximación al tema o es el fruto de años de investigación con el tema?
b. Descripción del TF

¿A qué género pertenece el texto: es un artículo de opinión, un ensayo, un artículo de


investigación, un informe? ¿A qué ámbito corresponde: circula en un medio masivo, académico,
literario, científico? ¿Cuál es la finalidad social del TF: en qué debate/quaestio se incluye, qué
problemas intenta resolver? ¿Desde que mirada/marco teórico lo hace: analiza el tema en
términos filósoficos, jurídicos, psicológicos, etc.? ¿ Por qué: en qué términos analiza el
problema? ¿A qué campo intenta contribuir: aporta conocimientos sobre política, sociología,
cultura, comunicación, literatura, etc.?

c. Punto de vista del lector sobre la propuesta del TF.

¿Cuál es el punto de vista sobre la propuesta del autor del TF: es una visión realista, idealista,
novedosa, poco convincente? ¿reitera, desarrolla, discute, reafirma propuestas de otros? Si
tiene los datos, mencione a cuáles y desarrolle las propuestas.

d. Desarrollo del contenido del TF.

Si el TF es un texto argumentativo, ¿Cuál es la hipótesis que presenta sobre el tema? ¿Cómo


hace el autor para convencernos de su hipótesis? ¿Define? ¿Describe? ¿Qué anécdotas cuenta?
¿A quienes cita, qué cita? ¿Qué ejemplos presenta? Desarrollar y explicar.

e. Ideología del TF.

¿Cómo ve el mundo el autor y qué valores parece defender en este texto (ideología)? ¿Con qué
discursos de qué autores puede relacionarse este texto?

f. Argumentación personal sobre el TF.

Desarrolle sus argumentos. ¿Está de acuerdo con la visión del mundo que presenta el autor,
con los valores que defiende, las creencias que rechaza?

g. Conclusión.

En resumen, cuáles son las ideas más importantes que destacaría del autor y de su opinión
personal.

3 - Bibliografía de consulta:

¿Qué textos leyó para hacer este informe? ¿Cuáles son los datos de las publicaciones?

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Comunicación y neoliberalismo
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(Comentario al texto "En medio del silencio" de Guillermo Solarte
Lindo)

Héctor José Arenas*

En medio del desierto en que prevalece el paisaje uniforme de la


conformidad y la adaptación a lo existente , hallamos valor singular
en las fisuras: en las comunicaciones que se atreven a informar sobre
la degradación de lo existente, su funcionalidad a unos intereses
cada vez mas hiperconcentrados y las sendas de salida del laberinto de
horror en el que nos hallamos. Un terreno crucial del tránsito epocal
en el que nos encontramos inmersos; un mundo que se hunde y un mundo
que nace - es el de la información y la comunicación.

Una doctrina, una forma de entender y valorar, se ha extendido y ha


triunfado sin apelaciones: el universo del pensamiento único, la
lógica del mercado se ha expandido en el planeta, en las mentes , el
tejido comunitario, los cuerpos. En ese triunfo los medios existentes
han cumplido su tarea sin tacha: hacer creer que no hay otro camino
posible que este camino; estupidizar a la gente y lucrar con ello;
ocultar, tergiversar, mentir, desinformar, distraer y lograr que cada
cual sienta que ha de ocuparse tan solo de lo suyo porque el orden
colectivo no es algo que le ataña o si lo siente, sentir que es
impotente para procurar transformarlo. Por otra parte el trabajo de
los medios ha sido convertir en mercancía todo lo que tocan : la
intimidad , los cuerpos , la espiritualidad, la tragedia, la sangre
...si pudieran vender la transmisión en directo del mismo fin del
mundo, correrían tras ello con la velocidad que les caracteriza :la
velocidad que impide pensar.

Tan solo para completar la paradoja de la incomunicación en los tiempo


s de la revolución tecnológica de las comunicaciones, valdría la pena
examinar lo que puede ocurrir en muy poco tiempo cuando los medios no
son ordenados por la lógica del mercado y la ley del espectáculo. ¿Qué
efectos se pueden desencadenar cuando sirven para comunicar
información con valor cívico? ¿Cuando se ocupan de acercar a la
comunidad el acervo espiritual de la humanidad? ¿Cuando no se permite
ni un segundo de publicidad y se dan a conocer los documentos
elaborados por los más consagrados investigadores en diferentes
áreas?¿ Cuando sirven para elevar el conocimiento y no la ignorancia y
los prejuicios entre los pueblos del mundo? ¿Cuándo sirven para
comunicar los mínimos de una cultura política que permita tener
herramientas para resistir la inoculación de información
anestesiante del pensamiento único?......en ese examen , muy necesario
en nuestra consideración, se encontraría que ya hay una isla en medio
del desierto.....con significación para el mundo de la globalización
neoliberal y especial para nosotros los latinoamericanos, que tenemos
independencia formal desde hace 200 años y subditaje real sin solución
de continuidad desde ese momento, por ser depósito de riquezas
naturales extraordinarias, de mano de obra para la maquila y mercado
no despreciable para muchos de los productos de los poderes
corporativos que se adueñaron del gobierno de los Estados Unidos.
También el pueblo de los Estados Unidos, como nuestros pueblos,
resiente el daño que arroja una producción cultural destinada a
adiestrar rebaños en los valores de un consumismo no sostenible que
atenta contra la madre tierra - la nave madre- y resiente la
desinformación y la manipulación de la que es objeto.

Pese a todo ello, podríamos afirmar sin embargo, que en este momento
en el mundo hay miles de islas en medio del desierto expandido. Los
tubos de neón , los deslumbramientos y los diluvios de información que
permitieron el acelerado triunfo de la ley del mercado en todas las
esferas de la existencia humana en el planeta, no pueden ocultar su
putrefacción , hiede por todas partes Aquí y halla se develan los
desastres y se destapan las purulencias en los pasajes que conducen
del dominio de los poderes corporativos a los cascarones de la
política institucional.

Para intentar ser precisos , compartimos la apreciación de varios


analistas sobre la aridez del paisaje existente. Incluso algunas de
sus reflexiones sobre la Red - sus chat y sus navegaciones que distan
como el sol del mar de una conversación y de desplazarse con el ritmo
del agua y el viento - en el sentido de la deshumanización inherente
a las mismas condiciones de esta mutación tecnológica ,el acceso
restringido a la misma y su plegamiento a los intereses corporativos
que ven en ella un mercado excepcional.

En indudable que en este momento prevalece el control casi absoluto


de los medios de comunicación pertenecientes al poder, en Colombia, en
América Latina , en Europa, Estados Unidos, el mundo. Pero este hecho,
terrible porque mantiene el dominio de los poderes que nos han
conducido hasta la barbarie en que nos encontramos, no debe impedir
tener en cuenta que las fisuras se han multiplicado vertiginosamente
en un periodo reciente.

La cerrazón mental operada por los medios de comunicación es


innegable. La desaparición de los oficios ligados a la comunicación
en beneficio de la publicidad es un hecho .En este sentido quizá
valdría la pena señalar que en la estrategia imperial de los Estados
Unidos , analizada por Zinovieb Brzezinsky en su libro "El tablero
Mundial" se identifica al control comunicacional como un eje principal
del dominio global. Con ese control se logra la servidumbre
voluntaria, instaurar formas de valoración y de pensamiento que
facilitan el ejercicio del poder y la expansión de una forma de
organizar la vida colectiva que sirve a los poderes corporativos que
utilizan al gobierno de los Estados Unidos para sus intereses. El
control comunicacional es màs económico y supone menos resistencias
domesticas y exteriores que la apelación directa a la fuerza militar.
En el opúsculo "Como nos venden la moto" de Chomsky y Ramonet se
describe con precisión el uso de los medios para conducir el "rebaño"
donde se quiere: a la guerra, al miedo , al odio, a la soledad, a
creer que se esta loco si se piensa que el mundo podría ser de otra
forma.

El universo de la manipulación brutal o sutil es multidimensional. La


comunicación dominante apunta, como señala Saramago, a la
estupidización colectiva. Con la convergencia de la mutación
tecnológica y la reunión de diversos saberes sobre la percepción, los
condicionamientos, los mecanismos del deseo y la recordación , la
psicología de masas , etc ...se ha logrado llegar a limites no
imaginados. En la obra "Propagandas silenciosas" de Ramonet y en la
pelicula "Truman Show" se presentan muchas facetas de la
configuración programada de los contenidos mentales y la conversión en
espectáculo de la realidad.

Todo eso es lo que impera. Es imposible sustraerse a una realidad que


se comprueba abriendo el periódico del día o encendiendo la
Televisión. Pero, al mismo tiempo , todo eso ya no es . Al triunfar
tan arrasadoramente la ley del mercado expandido, inicio su camino,
quizá mas acelerado que su triunfo , hacia la desaparición. El caudal
creador de la humanidad, de la vida misma, esta represado por esta
forma de organización de la vida económica y mental .Los desastres
humanos y naturales están ahí ,desnudos, pese a haber logrado tornar
invisible lo visible, es tan colosal la destrucción producida que
resulta imposible soslayarla. Es difícil impedir que los niños mueran
de hambre en las calles con spots publicitarios de alimentos o que el
cambio climático no produzca desastres de magnitud imprevisible
porque los "científicos" pagados por las empresas petroleras y con los
altavoces abiertos por los dueños de los "medios de comunicación"
digan que no pasa nada, que habrá más tierras fértiles. Las palabras
que hoy defienden el orden el mercado que nos ha conducido
comunicación humana. La creación de espacios de libertad , deseo,
humor. La siembra del alimento y de ideas , forman parte del mundo que
emerge junto al mundo que se derrumba....cada vez que un estudioso de
lo social dedica una parte de su tiempo a decodificar las astucias
del poder y pone en común su hallazgo , y una activista recoge ese
texto y lo envía a Indymedia, Rebelión, Insignia, El Grano de Arena, y
un estudiante, maestro , un parado , un sindicalista, lo imprime y lo
coloca en una cartelera o tan solo lo lee, el mundo comienza a
cambiar hasta aquí, todavía están, pero suenan huecas, vacías .Es el
silencio de las palabras. Su mudez frente a lo que hay.

Por eso la resistencia singular, colectiva, la comunicación humana. La


creación de espacios de libertad , deseo, humor. La siembra del
alimento y de ideas , forman parte del mundo que emerge junto al mundo
que se derrumba....cada vez que un estudioso de lo social dedica una
parte de su tiempo a decodificar las astucias del poder y pone en
común su hallazgo , y una activista recoge ese texto y lo envía a
Indymedia, Rebelión, Insignia, El Grano de Arena, y un estudiante,
maestro , un parado , un sindicalista, lo imprime y lo coloca en una
cartelera o tan solo lo lee, el mundo comienza a cambiar.

La "vida", el "musguito en la piedra"...están ahí , alentados por


quienes con una mano escriben y con la otra se sostienen....quizá por
ello una de las tareas primordiales , si de tareas se tratase , sería,
como señalan los ancianos indígenas , la descontaminación del universo
interior de la ley del mercado que han codificado en nuestras almas ,
de desestructurar los egos espectadores, consumidores, clientes,
competitivos, incrédulos, que han logrado codificar con bombardeo el
informativo y las atmósferas que resultaron del imperio del
pensamiento único; ello quizá nos permitiría avanzar con mayor
decisión y prontitud en la cooperación , las alianzas y las
coordinaciones imprescindibles para superar la época del monstruo.

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Informe de lectura: ƠComunicación y neoliberalismoơƥ

Arenas, Héctor (2002). ƠComunicación y neoliberalismoơ en El grano de arena, nº 152.


14/08/2002. Disponible en línea http://www.nettime.org/list-Archives/nettime-last-
0208/msg00037.html

Héctor Arenas es un periodista e investigador independiente colombiano, adscripto al


periodismo no alineado, colaborador en varios medios de la red y sus trabajos giran en torno al
análisis de cómo las políticas internacionales y económicas repercuten en América latina.

El escrito ƠComunicación y neoliberalismoơ es un artículo de opinión, sobre el texto ƠEn medio


del silencioơ de Guillermo Solarte Lindo, sociólogo y escritor colombiano. Arenas plantea en su
artículo cual es la función que deben cumplir los medios de comunicación frente a la
globalización y el neoliberalismo y contribuye al campo de la comunicación. Apareció publicado
en El grano de arena, blog del Informativo Internacional de ATTAC. El autor intenta demostrar
la hipótesis que los medios de comunicación mantienen una postura equivocada respecto a al
manera de informar y que solamente les interesa la publicidad porque es la forma de hacer más
rentables los medios corporativos.

El artículo fue publicado en un momento muy convulsionado de Colombia, acosada por los
asesinos a sueldo conocidos como sicarios, y con la injerencia de Estados Unidos en su política
interna, al haber permitido que estos establezcan bases militares en territorio colombiano para
combatir al narcotráfico.

Arenas comienza su artículo con un comentario sobre el texto ƠEn medio del silencioơ de
Solarte, trata de mostrar, que los medios deben informar correctamente con valor cívico, evitar
la publicidad, dar a conocer documentos de investigadores de diferentes aéreas, elevar el
conocimiento y no la ignorancia, instruir a la población políticamente para que pueda visualizar
el peligro que produce el pensamiento único. Afirma que los medios están faltos de contenidos,
volcados totalmente a la publicidad, y que casi no existen oficios dentro de ellos. Que su
principal misión es la manipulación de la información y la venta de publicidad para poder
aumentar su poderío económico, con el objetivo de lograr la Ơestupidizacion colectivaơ.

Dice que a pesar de no cumplir la misión que deberían desempeñar, informar y no desinformar,
hay miles de comunicadores y periodistas no alineados, que no se dejan arrastrar por la marea
del pensamiento único subordinado a los poderes mediáticos, que publican sus ideas en la red,
a través de blogs o publicaciones independientes, o en los pocos espacios que todavía no
ocupan los medios globalizados.
También expresa que en la actualidad predomina el control de los medios pertenecientes al
poder, tanto en Colombia, como en el resto América latina y todo el mundo.

Para finalizar Arenas manifiesta que este es el momento para superar el poder de los medios
globalizados, a través de aquellos periodistas, escritores, comunicadores sociales, etc., que Ơcon
una mano escriben y con la otra se sostienenơ y que todavía no se encuentran contaminados
por la influencia de estas corporaciones mediáticas, e intentar desestructurar el imperio del
pensamiento único que ha contaminado a todos los espectadores-consumidores.

En resumen el autor anticipa el escenario en el cual nos encontramos hoy, con algunos medios
de comunicación subordinados al poder y otros enemistados con este, tratando de ganar su
lucha en lugar de informar correctamente, pero con la esperanza que la prensa no alineada con
ninguno de ellos, ofrezca resistencia al discurso y al pensamiento único imbuido por estos, e
insta a la necesidad de un debate ético y pluralista respecto de la posición que deben
desempeñar los medios de comunicación en la sociedad.

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Informe de lectura: ƠComunicación y neoliberalismoơƥ

Arenas, Héctor (2002). ƠComunicación y neoliberalismoơ en El grano de arena, nº 152.


14/08/2002. Disponible en línea http://www.nettime.org/list-Archives/nettime-last-
0208/msg00037.html

Héctor Arenas es un periodista e investigador independiente colombiano, adscripto al


periodismo no alineado, colaborador en varios medios de la red y sus trabajos giran en torno al
análisis de cómo las políticas internacionales y económicas repercuten en América latina.

El escrito ƠComunicación y neoliberalismoơ es un artículo de opinión, sobre el texto ƠEn medio


del silencioơ de Guillermo Solarte Lindo, sociólogo y escritor colombiano. Arenas plantea en su
artículo cual es la función que deben cumplir los medios de comunicación frente a la
globalización y el neoliberalismo y contribuye al campo de la comunicación. Apareció publicado
en El grano de arena, blog del Informativo Internacional de ATTAC. El autor intenta demostrar
la hipótesis que los medios de comunicación mantienen una postura equivocada respecto a la
manera de informar y que solamente les interesa la publicidad porque es la forma de hacer más
rentables los medios corporativos.

El artículo fue publicado en un momento muy convulsionado de Colombia, acosada por los
asesinos a sueldo conocidos como sicarios, con la injerencia de Estados Unidos en su política
interna, al haber permitido que estos establezcan bases militares en territorio colombiano para
combatir al narcotráfico y el constante acoso de las FARC ƛ Fuerzas Armadas Revolucionarias
de Colombia ƛ que desde hace años se encuentran en contra de las políticas económicas y
sociales, y se dedican a secuestrar y asesinar personalidades públicas, políticas y militares de
Colombia.

Arenas comienza su artículo con un comentario sobre el texto ƠEn medio del silencioơ de
Solarte, del cual luego se aleja y plantea, en un tono muy exaltado, otro debate al tratar de
mostrar, que los medios deben informar correctamente con valor cívico, evitar la publicidad, dar
a conocer documentos de investigadores de diferentes áreas, elevar el conocimiento y no la
ignorancia, instruir a la población para que pueda visualizar el peligro que produce el
pensamiento único. Afirma que los medios están faltos de contenidos, volcados totalmente a la
publicidad, y que casi no existen oficios dentro de ellos. Que su principal misión es la
manipulación de la información y la venta de publicidad para poder aumentar su poderío
económico, con el objetivo de lograr la Ơestupidizacion colectivaơ.

Dice que a pesar de no cumplir la misión que deberían desempeñar, informar y no desinformar,
hay miles de comunicadores y periodistas no alineados, que no se dejan arrastrar por la marea
del pensamiento único subordinado a los poderes mediáticos, que publican sus ideas en la red,
a través de blogs o publicaciones independientes, o en los pocos espacios que todavía no
ocupan los medios globalizados.

También expresa que en la actualidad predomina el control de los medios pertenecientes al


poder, tanto en Colombia, como en el resto América latina y todo el mundo. Un ejemplo de esto
en Argentina, es el control que ejerce el gobierno sobre el canal oficial de turno, que en su
programa Futbol para todos no permite la emisión de publicidad privada, solo la del estado,
inculcando en los espectadores a través de estos anuncios el pensamiento único de que se
encuentra todo bien y trata de crear una sensación de bienestar a los televidentes.

Para finalizar Arenas manifiesta que este es el momento para superar el poder de los medios
globalizados, a través de aquellos periodistas, escritores, comunicadores sociales, etc., que Ơcon
una mano escriben y con la otra se sostienenơ y que todavía no se encuentran contaminados
por la influencia de estas corporaciones mediáticas, e intentar desestructurar el imperio del
pensamiento único que ha contaminado a todos los espectadores-consumidores.
Lamentablemente al pedido de Arenas no se le presto atención, ya que 8 años después de
publicado este articulo, los medios se encuentran más globalizados y enquistados en los círculos
de poder.

En resumen el autor anticipa el escenario en el cual nos encontramos hoy, con algunos medios
de comunicación subordinados al poder y otros enemistados con este, tratando de ganar su
lucha en lugar de informar correctamente, como ocurre actualmente en Argentina en la lucha
mediática que enfrenta por un lado al gobierno nacional, y por el otro al Grupo Clarín, los
cuales al estar enfrascados en su guerra privada, se olvidan de informar debidamente a la
población; pero subsiste la esperanza que la prensa no alineada con ninguno de ellos, ofrezca
resistencia al discurso y al pensamiento único imbuido por estos, tarea que raras veces pueden
llevar a cabo con total libertad, debido a las continuas amenazas y persecuciones que sufren.
Por último, Arenas, insta a la necesidad de realizar un debate ético y pluralista respecto de la
posición que deben desempeñar los medios de comunicación en la sociedad.
Fuente: cuadernillo de ingreso untref año 2010.

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