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Immanuel KANT - Resumo Filosofia da ciência 1

Filosofia da ciência 1 (Universidade Federal de Juiz de Fora)

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Baixado por Ana Karoline Paschoal (karoline.xuxinha1@gmail.com)
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IMMANUEL KANT

CRÍTICA DA RAZÃO PURA

 TEORIA DOS JUÍZOS

 Juízo analítico a priori: é universal e necessário, mas não amplia o

conhecimento acerca do sujeito.
Ex: todo corpo é extenso

 Juízo sintético a posteriori: amplia o conhecimento e normalmente são

baseados na experiência.
Ex: todo corpo é pesado

 Juízo sintético a priori: acrescenta algo de novo ao sujeito e é

universal e necessário.
Ex: operações aritméticas
 A Critica da Razão Pura tem por objetivo fundamentar os juízos
sintéticos a priori.
 Qual o fundamento dos juízos sintéticos a priori? Uma coisa a priori
nada devia atribuir-lhe senão o que fosse consequência necessária
do que nela tinha posto, de acordo com o conceito.

 Transcendental são os instrumentos do conhecimento, conceitos,

juízos e preposições que tornam possível o conhecimento teórico ou
pratico.

 ESTÉTICA TRANSCENDENTAL

 A Estética transcendental estuda as estruturas da sensibilidade, o modo

como os sujeitos recebem as sensações e como se forma o
conhecimento sensível.
 Formas da sensibilidade: espaço e tempo.

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 Tal como são em si, os objetos só podem ser captados pela intuição
própria de um intelecto originário.
 Matemática, geometria e ciência são universais e necessárias, porque
as estruturas estão no sujeito, não dependem da sensibilidade, são a
priori.

 ANALÍTICA TRANSCENDENTAL
 A analítica transcendental decompõe o conhecimento intelectivo e a
própria faculdade intelectiva para procurar os conceitos a priori e estudar
o seu uso de modo sistemático.
 A analítica transcendental é a parte da lógica transcendental que
apresenta os elementos do conhecimento puro do entendimento e os
princípios.
Analítica dos conceitos:
 O intelecto é a faculdade de julgar, sendo o mesmo discursivo.
 Os objetos para serem pensados devem necessariamente se adequar
ás leis do intelecto.
 O sujeito é o vínculo necessário que constitui a unidade do objeto de
experiência.
 O fundamento do conhecimento científico se da pela razão e
consciência.
 Kant chama o elemento intermediário (tempo) de “esquema
transcendental”.
 Para Kant não é possível a Psicologia como ciência pois só se tem o
fenômeno interno- o evento psíquico é completamente interno.
Analítica dos princípios:
 A imagem empírica é produzida pela imaginação empírica, já o esquema
transcendental é produzido pela imaginação transcendental.
 O conhecimento cientifico é universal e necessário, e também
fenomênico.
 O númeno pode ser entendido de dois modos:
- Em sentido negativo: é a coisa em si, e somos incapazes de intuí-la;
- Em sentido positivo: é o objeto de uma intuição intelectiva.

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 O númeno pode ser pensado, mas não conhecido. Ele é uma hipótese, a
coisa em si.

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