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3. - Fol. [Aiiij].

A[ndreas]. Mon cher Bastian, sois mille fois Ie bienvenu . Se[bastian]. Je te remercie, mon cher.
A. Comment vas-tu mon cher Bastian? Se. Dieu te garde pour ta sollicitude ;je vais bien, par
la Grace de Dieu. A. Mon cher, dis-moi, ou as-tu ete si longtemps? Se. Apres avoir longue­
ment cherche, j'ai fini par touver ce que je voulais savoir. A. De quoi s'agit-il ? Se . De la
musique contemplative, pratique et instrumentale. A . J'ai bien compris que tu as longtemps
cherche a realiser quelque chose de neuf et d'exceptionnel, mais je n'ai aucune connaissance de
ce dont il s'agit ; aussi, pour autant que tu ne tiennes pas specialernent a Ie cacher, je te prierais
volontiers de m'en faire part et de me Ie montrer. Se. Je me ferai un plaisir de te l'apprendre
avec bien d'autres choses encore, a condition que cela ne puisse pas me porter prejudice.
A. Mon cher, je te Ie dis sur rna foi : ce sera sans dommage pour toi; fais moi voir [cet ouvrage].
Se. Cela exige beaucoup de peine; mais parcours-le, merne si tu ne comprends pas Ie poerne
allemand et ses rimes aussi bien que la poesie latine, je ne saurai guere te refuser de regarder les
representations de ces dessins . Mais, si tu voulais lire l'ouvrage tout entier, ce serait beau coup
trop long. A. Mon cher, alors laisse-moi Ie parcourir rapidement . Se. Bien, prends-le et
regarde-le soigneusement. A. Mon cher, ton livre comporte de belles representations; a quoi
servent-elles ? Se. II s'agit de nombreuses illustrations et de recits authentiques se rapportant a
la decouverte ou a I'origine de la musique, extraites de la Bible, des poetes, des docteurs chretiens .
A. Que viennent faire alors les orgues, flutes [Pfeiffen], luth, violes [Geigen] et autres instru­
ments depeints ? (fo!. B) Se. La musique comporte de nombreuses divisions et l'une des parties
en est la musique des instruments [Musica der Instrument] ; c'est pourquoi une representation
accompagne Ie nom de chacun d'eux afin que Ie lecteur puisse les identifier plus aisernent.

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7. - Fat. [Bij" ].

La quatrierne espece d'instruments a cordes ne possede pas de frettes et seulement un ou


deux chceurs [Kore], trois tout au plus, mais jamais davantage. C'est la raison pour laquelle il est
moins aise de les regler et de prescrire la maniere d'apprendre a en jouer. En effet, il convient
bien plutot de s'en remettre a une pratique intensive et a la connaissance du chant, que d'en
fixer la pratique au moyen de regles. C'est pourquoi j'en parlerai Ie moins, car ce sont, a
mon avis, des instruments inutiles; il s'agit des rebecs [kleine Geigej et de la trompette marine
[Trumscheitj.

8. - Fat. Biij.

Les instruments de musique du second genre sont ceux qui sont faits de tuyaux creux 8
[holen Rorenj, animes par le souffle. J'y distingue egalernent deux expeces : parmi ces tuyaux,
il y en a certains auxquels Ie souffle de l'homme suffit ou qu'un hom me peut remplir ainsi.
Pour d 'autres, en revanche, aucun homme n 'y parvient et il est necessaire de disposer de
soufflets. Les tuyaux creux de la premiere espece , ceux que l'homme peut remplir de son
souffle, sont de deux sortes: certains possedent des trous que l'on ouvre ou que l'on ferme

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iFo l . C) . L'autre espe ce appa rtenant a ce second genr e de tuyaux creux est cons tituee par
les instruments auxquels I'homme ne peut, par lui-mern e , apport er suffisamm ent de souffle, ou
ceux au xqu els personne ne parvient a en don ne r. II s'agi t de tous les instrum ents pour lesquels
on a be soin d'un soufflet.

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13 . - F ol . [CY].

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14 . -Fo l. [Cij].
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19. - Fol. D.

(Fol. D) . Ces timbales reverent Ies formes les plus diverses . Elles causent beau coup de desa­
grernent aux vieilles gens pieuses et respectabIes , aux agonisants et aux malades, aux moines des
cloitres qui ont pour seule tache de lire, de se consacrer aux etudes et de prier. A mon avis, pour sur,
Ie diable Ies a concues et fabriquees, car elles ne procurent absolument aucun ravissement ni aucun
bien, mais au contraire etouffent et ecrasent toutes les douces melodies et Ia musique entiere. Je
ferai done remarquer que, si Ie tympanum a ete utilise a I'office divin, il a du etre un tout autre
instrument que notre timbale. Nous en attribuons a tort Ie nom a cet instrument diabolique dont
il ne convient pas de se servir pour Ia musique ; no us lui accorderons encore bien moins d'etre un
instrument appartenant a ce noble art. Car, si Ie fait de frapper ou de cogner constitue une
activite musicale, il faudrait alors que les cercleurs, les chaudronniers ou ceux qui fabriquent des
tonneaux, soient egalernent des musiciens, mais il n'en est rien. Quant au tympanum de Jerome
que tu me montres, je ne peux absolument pas imaginer ce qu'il peut etre, ni comment on a pu
s'en servir. A. Mais quel instrument est Ie chorus ? Voici comment il se presente : une embou­
chure dans laquelle on souffle, qui se prolonge au milieu par deux tuyaux et se termine en bas par
un orifice par lequel sort Ie son ou Ie souffle, comme ceci :

20. - Fol . [DV].

(Fol. Dij) . Plus loin, Jerome dit que la tuba com porte trois embouchures par lesquelles
penetre Ie souffle, et qui representent Ie Pere, Ie Fils et Ie Saint-Esprit dans leur trinite . La partie
avant , par laquelle ressort Ie souffle ou Ie son, represente les quatre Evangelistes. La forme en est
la suivante :

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24 . - Fat . [Di ij" ].

II y en a encore de nombreux, tel s les petites flute s [Pfeifflin] en be c de plume, les


appeaux des oiseleurs, les appeaux de caille, d'alouette ou de rnesange, les flutes [Pfeiffen] faites
de fetus de paille, decorce s ju teuses ou de feuilles d'arbre, ce qu'on nomme tfol . [Diiij]) vulgaire­
ment « fluter » [Schwegeln] avec la bouche ou avec les levre s. On siffle [pfeiff en] egalernent a
l'aide de ses mains ou des clef s. II y a en fin Ie xylophone [das hul zig gele cht er] et beaucoup
d'autres instrum ents du rnerne genr e . T ous ceux-c i, quel que so it Ie nom qu'ils port ent ou qu'on
peut leur att ribue r, je les tiens pour des instruments de salt imba nques . C'est pourquoi je ne les
nomme qu 'a con tre-ceeur ; plus encore je repugn e ales representer et ales de er ire. J e Jes laisserai
done tout a fait de cote et je ne parlerai que d e ceux que conn ait Ie premier paysan venu, qu'il
sait designer p ar leur nom et qu i servent la douceur de la melodi c . Cependan t, les des criptions des
anciens instrum ents hebrai ques que tu rri'as rnontrees m'incitent a revenir sur ces choses et a en
parler de man ier e plus pre cise dans I'autre livre . A . Done , si tu ne veux rien ajouter mainten ant
a ce propo s, il faud ra que je me contente de la divis ion de s instruments connu s et prat iques que
tu m'as propo see plus haut. Mais, je te pr ie , dis moi : co m ment apprendrai-j e a en jouer ?
Obeissent-i ls to us a une mern e regie? Si j'apprends la flute [Pfeiffen], pourrai-je alors jouer du
luth, de l'orgue ou d'autres instruments a cordes? Se. Tous les instruments de musique, dans
l'ensemble, ont un point co m mun , a peu de choses pres: a savo ir que la melodie est decrite a
l'aide des note s. Celui qui saura chan te r une tell e melodic pourra apprendre a l'e xec ut er san s
peine sur tou s les instruments ; il n'aura beso in d'aucune regle . Mais quant a ceu x qui ne savent
pas chanter, on a imagin e a leur intention un mo yen [Mo dus] : Ja t abla t ure. Celle-ci leur per me t
d'apprendre a jouer des divers in stru ment s selo n la maniere et les carac t erist iq ues de chacun en
particulier . A . Je n'ai au cune pratique du cha n t et cependant j' ai grande envie d'apprendre a
jouer de ces instruments. Voudrais-tu done bien , sans Ie chant , m'apprendre la flute [Pfeiffen] ,
ainsi qu'a tou cher Ie luth ou l'orgue ? Se . lin e m'est guere po ssible de t'apprendre tout cela
sans Ie chant. II faut que tu t 'in struises un tant soit peu dans ce tte matiere: que tu apprennes a
connai t re au moins les note s et les clefs [Schliissel] et que tu les de signes par leur nom . Par-dela
tout ceci, il ser ait neces sair e que tu appr enn es Ie modu s comp onendi, ou l'ar t du con tr epoin t
[Contrapunkt] e t de la co mp ositi on [Compo sition ]. Je reviendr ai plus longu ement sur ce sujet
dans mon aut re livre. On ne peut pas non plu s t'indiquer la rnaniere dont tu do is appliquer tes
doigts sur les trous des flutes [Pfeiffen], sur les frettes et les chceurs du luth , ou sur les touches
des instrument s a clavier. J e n e cro is d'ailleurs pa s qu'il existe quelqu'un qui accepter ait de decri­
re tout cela, en raison de la diversite du contrepoint et des diminutions [Diminution] . Mais, si tu
commencais par acquerir quelque peu Ie mani ement de s doigt s rein appli cati on der Finger], j e
me ferais fort de t'apprendr e en so n temps , a I'aid e de la ta blat ure, ce qui a et e co m pose au pr ea­
e lable. Je ren drai compte dans l' au t re livre de l'et ude du contr epoint et de l'improvisation [ad
e placitum hin z ~ sp ilen ] sur une melodic liturgique [Kor Gesang] ou tout autre forme de jeu. Tu
pourras ainsi ent reprendre [d e jouer] de la sorte tout ce que tu voudras. A . J' aimerais bien

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