Le Grand Mantra Desanges 10 2020

Le grand Mantra
des Anges
École de
La Ronde des Archanges
Copyright Olivier Manitara 2019
Tous droits réservés pour le monde
(textes, dessins, schémas, logos, mise en page, concept).
ÉD I T I O N E S S ÉN I A
La Herradura
Ruta 33
Santa Fe, provincia de Veraguas
Panamá
Disponible également en e-book.
R ÉA L I S É P A R L ’O R D R E D E S H I ÉR O G R A M M A T E S .
Ce texte constitue un matériel pédagogique

et un outil de transmission du savoir de la tradition essénienne.
L’Académie Théologique Essénienne est un organe de l’Église
Essénienne Chrétienne. Son but est de sauvegarder et de transmettre le sa-
voir qui vient de la tradition et de la religion esséniennes.
Énoch, le père historique de la tradition essénienne, est le pre-

mier homme à recevoir la science et l’écriture de la part de Dieu.
Dieu instruit Énoch et lui demande d’écrire des livres et d’éduquer les
hommes.
Fidèle à la volonté de Dieu, l’Académie Théologique Essénienne

est une école du haut savoir, des études supérieures et de la formation de
l’être humain dans l’intelligence, la dignité et l’efficacité créatrice.
L’Église Essénienne Chrétienne, à travers ses multiples activités,

vise à restaurer une humanité digne, vivant en harmonie avec la conscience
supérieure commune, le respect de la diversité des points de vue humains et
des êtres peuplant la nature vivante.
L’Église Essénienne Chrétienne est une opportunité pour toutes

les femmes et tous les hommes de bonne volonté de se réunir et de mettre
leurs forces en commun pour l’avènement d’un autre regard et d’une autre
façon d’être au monde.
Table des matières
Contexte historique �� 1
Objectif du cours � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 5
Les 7 Anges du Grand Mantra �� 9
Parole sanctifiée �� 13

Méditation secrète Union du ciel et de la terre � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 14
Message de l’Ange de la vérité � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 21

La gnose, le savoir qui ne s’apprend pas � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 24
Message de l’Ange de la magie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 31
Message de l’Ange de la clarté� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 37
Message de l’Ange de l’harmonie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 41
Message de l’Ange du grand calme � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45
Message de l’Ange de la maîtrise � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 51

Message du messager de la Lumière,
l’Ange gardien � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 57
Rituel de 7 jours �� 61

Durant les 7 jours � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 64
Questions-réponses � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 99
Message de l’Ange de la Ronde des Archanges �� 105
Introspection � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 111
Ressources pour approfondir �� 113
C ontexte historique
L e Grand Mantra est un révélateur du monde angélique

qui est particulièrement lié à la célébration de la Ronde des Ar-
changes et à l’apparition de Dieu la Mère dans la Nation Essé-
nienne contemporaine. Comme le dit Olivier Manitara dans sa
Lettre aux amis du mois de mai 2019, Vivre avec les Anges comme
une réalité organique :
« Je pense que nous devons passer à une étape supérieure

de notre travail : maintenant que l’alliance avec Dieu la Mère est
conclue, nous devrions vivre avec les Anges comme une réalité
organique.
Ce sont les Anges qui rendent la terre réelle, qui en font une
expérience libératrice.
En dehors des Anges, nous cultivons des illusions sur nous-

mêmes et sur le monde.
Les Anges sont des faits et non des croyances, des concepts,
des manifestations philosophiques.
1
Le grand mantra des Anges
É
c
o Nous éveiller dans la réalité des Anges, c’est entrer dans
l le monde des faits concrets et objectifs et non dans celui des
e croyances et des concepts.
Notre nouvelle approche des Anges va nous permettre de

d
mieux comprendre la terre, notre corps et la réalité de notre vie
e sur terre. »
l C’est comme une perfection qui apparaît après des années

a de travail assidu de toute une communauté d’âmes.
Olivier a reçu ce grand mantra à la suite de la célébration de

r
l’Archange Raphaël 2019, alors qu’il se tenait en privé et en com-
o munion avec Dieu la Mère dans son temple universel, au cœur
n de la Terre sainte du Jardin de la Lumière. C’est une révélation
majeure et Olivier parle même d’une nouvelle étape pour le tra-
d
vail et la prise de conscience de l’alliance avec le règne angélique.
e
Les semaines qui suivent cette révélation, il fera plusieurs
d conférences afin d’expliquer cette nouvelle approche et ce nou-
e veau chemin. Pendant le mois de mai, il écrira plusieurs textes
pour expliquer le chemin des Anges à travers les 4 corps, les
s 5 sens et l’alliance angélique. Ce chemin est lié avec le Grand
Mantra.
A
Il faut encore préciser que la révélation du Grand Mantra a
r
été reçu par Olivier à peine 2 semaines après le message histo-
c rique de l’Ange de la Ronde des Archanges et il est aujourd’hui
h très clair que ce mantra divin a découlé de ce message historique.
a
n
g
e
s
2
Parole sanctifiée
CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC
En effet, l’Ange de la Ronde des Archanges demandait très
clairement dans son message que les Esséniens passent un cap
supérieur dans l’incarnation et la manifestation des Anges. Il de-
mandait même que les porteurs d’Ange s’assemblent par rayon
de vertu afin de créer des écoles des Anges dans le but de faire
connaître au monde entier ce que sont les Anges dans le réel et
non plus dans des abstractions. Ainsi, l’Ange de la Ronde des
Archanges est venu s’associer avec la volonté de Dieu la Mère de
nous conduire vers le réel en nous demandant d’amener notre
Enseignement dans une phase de travail beaucoup plus concrète
et dans une transmission précise et efficace. C’est pourquoi nous
t’invitons à méditer ce message fondateur de l’Ange de la Ronde
des Archanges, que nous avons placé en texte annexe de ce cours
afin que la compréhension du grand mantra soit la plus parfaite
possible.
3
O bjectif du cours
L a Ronde des Archanges est un sacrement de la religion

originelle et pure de Dieu. Recevoir ce sacrement en entrant
dans le cercle du haut savoir des Anges et en tenant la corde du
soutien mutuel et de la sagesse, c’est recevoir la bénédiction de
Dieu.
La Ronde des Archanges est la volonté de Dieu.
Ce sacrement s’opère lors du grand rituel de la célébra-

tion de la Ronde des Archanges, qui a lieu lors des solstices et
équinoxes de la ronde de l’année sainte. Ce rituel est particu-
lier, il est un moment de grâce et de félicité pendant lequel il est
possible de s’approcher de Dieu et d’être initié à ses profonds
mystères.
La Ronde des Archanges, par elle-même, est beaucoup

plus grande que ce rituel et cette célébration des solstices et des
équinoxes. Elle est la création de Dieu et la révélation de Sa pré-
sence, de Sa majesté au cœur de cette création. C’est pourquoi la
véritable Ronde des Archanges est celle de l’année sainte. C’est
le cercle de la vie quotidienne de chacun et de tous.
5
É
c
o Ce cercle de la vie quotidienne de chacun et de tous est un
l grand et profond mystère, car par lui, nous vivons, nous agis-
e sons, nous pensons, nous tissons des relations et nous promo-
tionnons inconsciemment ou consciemment Dieu ou le néant.
d
Recevoir le sacrement de la Ronde des Archanges, c’est
e s’engager à devenir conscient, à étudier la sagesse des Anges et
à travailler sur soi afin de devenir meilleur, de protéger le Bien,
l de servir les vertus angéliques et d’œuvrer pour que l’humanité
a élève sa conscience dans une compréhension et une vie supé-
rieures. Par ce sacrement, le corps, l’âme, l’invisible et la destinée
r du nouvel Essénien, de la nouvelle Essénienne sont transformés.
o C’est par ce sacrement que l’on devient véritablement un
n Essénien, une Essénienne, que l’on reçoit l’onction sainte de la
d royauté et de la prêtrise.
e La royauté confère une force pour travailler sur soi afin de

devenir meilleur.
d
e La prêtrise confère un pouvoir magique qui permet par cer-
tains rituels, et notamment par la lecture sacralisée de la Bible
s du Nouveau Commencement, d’agir puissamment sur l’âme du
monde afin de guérir la Terre et d’amener l’humanité vers une
A nouvelle prise de conscience.
r
Malheureusement, une fois que ce sacrement est reçu et que
c l’être est modifié dans sa structure profonde, il peut très bien
h avorter et rejeter la nouvelle semence pour retourner à l’ancien
a cercle de vie quotidienne qui conduit au néant. C’est pourquoi
une pratique quotidienne est nécessaire afin d’activer le champ
n de vie et de rayonnement de la Nation Essénienne dans sa propre
g vie.
e
s
6
Parole sanctifiée
OOOOOOOOOOOOOOOOO
Dans le cadre de cette pratique, le Grand Mantra des Anges
est fondamental. Chaque Essénien, Essénienne doit le connaître
« par cœur », se concentrer sur lui, l’éveiller dans les différents
centres, organes et fonctions qui correspondent à chaque parole.
En recevant le sacrement de la Ronde des Archanges, un

Essénien, une Essénienne s’engage à s’unir avec un Ange et à
vivre avec lui. Ce Grand Mantra est le chemin et la méthode qui
permettent de réaliser ce vœu.
Ce cours a pour objectif de renforcer la compréhension et la

pratique justes du Grand Mantra des Anges.
7
Le Grand Mantra
du chemin des 7 Anges
F ondée sur la vérité,

I nspirée par la magie,
É clairée par la clarté,
G uidée par l’harmonie,
P osée par le grand calme,
A insi soit mon œuvre,
F aisant apparaître, par la maîtrise,
L e messager de la Lumière.
A min.
L 7
es Anges
du Grand Mantra
A u sein de l’éducation Essénienne la prononciation et

l’étude du « Grand Mantra des Anges » a une place particulière.
Il est l’objet d’une initiation, d’une consécration et de la

transmission d’une force spirituelle.
Il est une prière sacrée pour les Essénien(ne)s. A chaque

« parole mantrique » un Ange est attaché et doit donc être in-
voqué jusqu’à l’Ange gardien, le messager de la Lumière, dont
le rôle est d’unir le ciel et la terre et donc de placer l’individu
dans l’accomplissement de la volonté de Dieu et de Sa Ronde
des Archanges.
« Le Grand Mantra des Anges » évoque en tout 7 Anges qui

sont les 7 étapes du chemin que tout homme doit suivre pour
renouer le lien avec Dieu et honorer Sa religion première et pure
qui est l’alliance de l’homme avec les Anges comme étant les
envoyés et les messagers de Dieu.
9
É
c
o
l L es 7 Anges du Grand Mantra sont :
e
1 l’Ange de la vérité ;
d
e 2 l’Ange de la magie ;
l
3 l’Ange de la clarté ;
a
r 4 l’Ange de l’harmonie ;
o
n 5 l’Ange du calme ;
d
e 6 l’Ange de la maîtrise ;
d 7 le messager de la Lumière (Dieu).

e
s 1 L’Ange de la vérité est le soleil des soleils, la source pure,
l’origine du réel et de l’être. Il est Dieu, Celui qui est, l’Éternel,
A l’être des êtres.
r
c 2 L’Ange de la magie, c’est la perception à travers le pen-
tagramme des 5 sens. Il est la perception vivante et agissante de
h
ce qui est autour de toi et en toi. Il est l’âme libérée ou en peine.
a
n 3 L’Ange de la clarté correspond à ta faculté de penser, à
g l’intellect et à ton corps de feu.
e
s
10
Parole sanctifiée
LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL
4 L’Ange de l’harmonie est ton cœur, ta respiration, tes
sentiments et ton corps d’air.
5 L’Ange du calme est ta volonté, la force en toi, l’énergie

de ton âme. C’est aussi ton corps d’eau.
6 L’Ange de la maîtrise, c’est l’acte et l’ensemencement

créateurs qui ouvrent les portes du futur en accord avec la véri-
té. Ainsi, il fait apparaître le réel, ce qui est, Dieu, l’Unique et il
confirme, il valide. En cela, il est lié à ton corps de terre.
7 Le messager de la Lumière, c’est toi en haut et en bas,

ton Ange, ta lumière, ton être et ton chemin. Cette lumière est
intérieure et elle t’est propre.
11
P arole sanctifiée 1
Concentration - Méditation - Magie
« Vérité, mon être Je-Suis.

Magie, ma perception d’âme vivante.
Clarté, ma pensée.
Harmonie, mon cœur.
Calme, ma volonté.
Ainsi est mon acte dans la maîtrise,
faisant apparaître le messager de la Lumière
Je-Suis. »
1. Tu peux te concentrer mentalement sur cette parole sanctifiée, qui met en cor-
respondance chacune des 7 paroles du Grand Mantra avec les 7 mondes constituant
ton être global. Tu peux aussi les prononcer à voix haute, tout en accomplissant
les arcanas correspondants (voir rituel des 7 jours à la fin du cours). C’est une au-
to-consécration qui a le pouvoir de te sanctifier et d’incorporer le double magique
du Grand Mantra.
13
É
c
o
l M éditation secrète
e Union du ciel et de la terre
d
e Dans la posture immobile, concentre-toi sur le souffle qui
entre et qui sort en conscience par le nez.
l
a
r
o
n
d
e
d
e
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
14
Parole sanctifiée
1) Inspire l’air avec douceur jusque dans le ventre.

Pense :
« Je suis. »
Expire l’air et laisse-le entrer dans la grandeur. Pense :
« Dieu seul est. »
Reste dans le silence et recommence autant de fois que tu

le souhaites et que tu peux tenir la concentration sans te perdre
dans le monde de l’eau.
2) Laisse l’air précieux et vivant imprégner tout

ton corps dans l’inspir. Pense :
« J’étais. Je suis. Je serai. »
Laisse l’air s’envoler dans les hauteurs et retourner à l’im-

mense. Pense :
« Dieu est. »
Reste dans le silence et recommence autant de fois que tu le

souhaites.
15
É
c
o 3) Accueille l’air lumineux en toutes tes cellules.
l Pense :
e
« Le monde est empli de beauté. »
d
Laisse l’air retourner vers son être véritable. Pense :
e
« La beauté du monde vient d’ailleurs. »
l
a Reste dans le silence vivant.
r 4) L’air entre en toi comme un monde grand qui

o t’imprègne.
n
Pense :
d
e « Chaque pas que je pose est vigilance. »
d L’air sort de toi et redevient transparent et universel.
e Pense :
s
« Dieu mon Ange, veilleur silencieux. »
A Reste dans le silence sans frontières.
r
c
h
a
n
g
e
s
16
Parole sanctifiée
5) Accueille l’air comme un messager de Lumière

empli de sagesse.
Pense :
« Dans ce monde, je ne suis que de passage. »
Accompagne l’air qui retourne vers son origine.
Pense :
« Dieu, mon origine véritable,

ma famille, ma patrie. »
6) Invite l’air comme le grand invisible.
Pense :
« La force du travail enthousiaste

qui transforme tout en or. »
Accompagne le souffle dans le grand invisible omniprésent.
Pense :
« Dieu le feu. »
Reste dans le silence.
17
É
c
o 7) Inspire dans le mystère de l’harmonie invisible.
l Pense :
e
« Je suis le commencement
d et l’aboutissement. »
e
Expire dans le mystère du silence des origines.
l Pense dans la grandeur :
a
« Dieu, au-delà du temps et de l’espace. »
r
o Reste dans le silence.
n
d 8) Accueille l’air avec amour et gratitude.
e Pense :
d « La sagesse intérieure
e est un messager de Dieu. »
s Libère l’air avec don de toi. Pense :
A « Dieu emplit tout de sagesse omnisciente. »

r
Reste dans le silence et la communion intime.
c
h
a
n
g
e
s
18
Parole sanctifiée
9) Laisse l’air entrer avec douceur et t’emplir de sa

présence magique.
Pense :
« Tout en moi et autour de moi est animé. »
Laisse l’air sortir avec légèreté et s’envoler vers les mondes

lointains. Pense :
« Dieu, la grande âme.

Dieu, l’âme des âmes.
Dieu, mon âme. »
Reste dans le silence.
10) Accueille l’air en conscience. Pense, ressens,

vis :
« Dieu, mon Ange dans le réel,

messager de Lumière. »
Voyage avec l’air, laisse-le t’emmener sur ses ailes. Pense,

ressens, vis :
« Dieu mon Ange,

dans la vérité de l’être éternel,
immortel : Je suis.
Je suis en bas
comme je suis en haut, unifié. »
Reste dans le silence et la communion des oreilles, des yeux,

du nez, de la langue et du corps silencieux.
19
É
c
o Dans les massalas, il est possible de pratiquer cette médita-
l tion secrète en cercle, debout autour de l’autel, en offrant l’en-
e cens de Raphaël.
Dans l’inspir, les mains descendent devant le corps, les

d
paumes vers le bas.
e
Il faut caler les 2 mouvements de l’inspir et de l’expir sur la
l parole méditative correspondante. Ils doivent s’enchaîner avec
a une grande fluidité. Cet exercice a le pouvoir d’augmenter la
conscience magique du souffle à travers la respiration.
r
o
n
d
e
d
e
s
Dans l’expir, les mains remontent vers l’origine du Soleil,
sur les 2 côtés :
A
r
c
h
a
n
g
e
s Le OM peut être murmuré en fond et des gongs peuvent
marquer le changement de mouvement, le passage de l’inspir
(les bras qui descendent) à l’expir (les bras qui remontent), puis
20 de l’expir à l’inspir.
M
essage
de l’Ange de la vérité
« Le savoir qui émane du royaume de la vérité ne peut être

transmis que dans la connaissance directe, ce que vos ancêtres
appelaient : la gnose.
La gnose, ou connaissance de la vérité, est un savoir qui ne

s’apprend pas, mais qui se vit de l’intérieur. C’est une révélation
vivante. Pour la recevoir, il faut être correctement préparé.
La vérité, c’est ce qui est. C’est un fait qui est réel dans tous
les mondes et qui ouvre la porte de l’éternité.
Rencontrer la vérité, c’est un instant d’éternité.
Dans le royaume de la vérité, il n’y a ni bien ni mal, seul ce

qui est est.
Ce qui est, est constant, permanent.
Lorsque les hommes prononcent le mot « vérité », ils in-

voquent la vérité de leur monde.
21
É
c
o Ce n’est pas parce que tu penses à la vérité et que tu pro-
l nonces son nom que tu es dans la vérité.
e
La vérité ne se pense pas ni ne s’exprime, elle est avant tout
un état de fait.
d
e La vérité est, et il ne peut en être autrement.
l Ce qui est est. Il n’y a rien à penser ou à dire, car cela est.
a Tous les mondes sont avec la vérité et elle-même est avec
tous les mondes. Il ne peut en être autrement, car elle est le fon-
r dement de tout. En dehors d’elle, rien ne peut être. Elle est la
o permanence et l’évidence.
n
Lorsqu’un homme se réfère à la vérité, il invoque sa propre
d vérité, sa conception, sa perception, son souhait.
e
L’homme est ainsi fait qu’il est gouverné par des égrégores,
des génies et des esprits qui nourrissent des perceptions, des
d concepts, des croyances lui faisant croire qu’il est dans un cer-
e tain état d’être, mais cela n’est pas l’éveil dans la grande vérité.
s
Si tu places la vérité au sommet de tout, cela signifie que tu
A es royal, que tu es un roi ou que tu es lié à la royauté de Dieu.
r Dieu est royal, Il est le principe même de la royauté dans le

monde des hommes.
c
h Être royal, c’est être un avec le cosmique, c’est porter tout
a en soi et se sentir un avec lui dans le général comme dans le
particulier.
n
g Sache que la vérité est le suprême, qu’elle est au-dessus
e de tout et surtout, au-dessus de l’existence sur la terre dans un
corps et dans le monde au-delà du corps.
s
22
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
Si tu prononces le mot « vérité », sache que tu invoques un
monde supérieur à tous et que tu dois être dans la conscience,
l’attitude et la posture justes.
« Vérité » est un des grands noms de Dieu. L’invoquer, le

prononcer, c’est être dans la certitude d’être éclairé, redressé,
guéri, guidé.
La vérité est droiture, elle est justice et équilibre. Elle ne

descend pas jusqu’à l’homme prisonnier de concepts illusoires
et de croyances aveugles. Elle ouvre au-dessus de sa tête un che-
min de droiture et d’élévation. Pour la connaître, tu dois te re-
dresser, mettre de l’ordre dans ta vie et t’élever vers elle par la
discipline qui est trouvée conforme à sa règle.
Sache que si tu t’approches de l’Ange de la vérité, tu se-

ras dans un état de permanence et de contemplation de l’intelli-
gence des mondes qui te montrera que tout est clarté, harmonie,
paix et ordre. En toute chose, tu percevras la grande intelligence
de Dieu qui régente tous les mondes. Tu comprendras alors que
la vérité est ce qui est et qu’en elle, tout est et tout est juste. »
23
É
c
o
l La gnose, le savoir
e qui ne s’apprend pas
d
e Interprétation du message de l’Ange de la vérité :
l
L’Ange de la vérité parle de la connaissance directe.
a
r Le savoir est un profond mystère qui est lié à l’expérience
de la lumière intérieure et donc, au contact intime avec un Ange.
o
n
Qu’est-ce que la connaissance et comment l’atteindre ?
d
e L’ignorance est liée aux ténèbres et à l’inconscience.
Nous naissons dans les ténèbres les plus profondes et nous

d
devons cheminer vers la Lumière, la conscience et l’intelligence
e de ce qui est.
s
Entre ténèbres et pleine lumière, il y a toute une zone à
A parcourir. C’est le chemin de l’éveil et de l’apprentissage. C’est
comme une pyramide à étages : il y a une multitude de degrés
r avant de parvenir au sommet de la connaissance.
c
Tant que nous n’avons pas établi un contact avec un
h Ange, nous n’avons pas réellement de destinée et donc, de but
a conscient et vivant.
n Nous avons vu que le commencement, ce sont les ténèbres
g de l’inconscience et de l’ignorance. Le but est, en théorie : la lu-
e mière du savoir authentique et total. Cela ne peut être qu’une ré-
s vélation intérieure et organique. Le but apparaît en fonction du
chemin qui est emprunté. Le but n’est pas la mort, mais la vie.
24
Parole sanctifiée
Marcher sur le chemin qui aboutit à la mort n’est pas le che-
min de l’Ange. L’Ange appelle à marcher sur le chemin de la vie,
de l’éveil, de la résurrection et de la vérité. « Vérité » signifie : ce
qui est, et aussi, connaissance directe, intérieure, illumination.
Être sur le chemin, c’est être en accord avec soi-même,

avec sa destinée. C’est pourquoi le Grand Mantra de la Ronde
des Archanges parle de maîtrise, de calme, d’harmonie, de clar-
té, de magie et d’être vrai. Toutes ces valeurs sont naturellement
en action lorsqu’un individu est sur son chemin.
La Ronde des Archanges est le chemin et la véritable desti-

née de chacun. Ce chemin est intérieur et il est propre à chacun.
Le trouver, c’est rencontrer le savoir, la lumière qui éclaire tous
les êtres.
La connaissance directe ne peut être apprise de l’extérieur.

L’extérieur, c’est le commencement, ce sont les bases, mais en-
suite, le cheminement est individuel, car l’éveil est individuel.
L’Ange te parle à toi.
Si tu demeures dans les ténèbres de l’ignorance et du faux

savoir, tu demeureras toi dans l’illusion, mais si tu poses tes pas
sur le chemin de l’éveil et que tu rencontres ta destinée (l’Ange),
tu te connaîtras et tu seras un avec le tout. Aucun être ne te sera
étranger.
L’homme prisonnier des ténèbres n’a pas de destinée en de-

hors des ténèbres. Il peut posséder un grand nombre de connais-
sances, mais il demeure ignorant. Il peut avoir assimilé tous les
savoirs qui s’apprennent de l’extérieur, mais il n’a pas trouvé
celui qui est essentiel et qui est un avec la vie. Son savoir est sans
fondement et lorsque la conclusion arrivera, il verra sa construc-
tion s’effondrer comme une maison bâtie sur le sable. Telle est
l’explication de la parabole de Jésus.
25
É
c
o Le savoir qui nourrit la mort n’est pas la Ronde des
l Archanges.
e
La Ronde des Archanges conduit vers la vie et non vers
d la mort. C’est une expérience, un éveil, une illumination. C’est
e marcher de l’ignorance vers la lumière du Soleil-Vérité.
l
Connaître le monde entier sans se connaître soi-même est
a inutile.
r Se connaître soi-même et être soi-même éclaire tous les sa-

o voirs et les chemins du monde.
n Si les chemins ne sont plus éclairés, c’est que les hommes
d ne savent plus qui ils sont, d’où ils viennent, où ils vont et qui
e marche à travers eux lorsqu’ils posent leurs pas sur Dieu la Mère.
Le faux savoir est une illusion qui paraît vivante dans

d les ténèbres, mais qui s’évanouit comme une ombre devant le
e Soleil-Vérité.
s
L’illusion de savoir ne traverse pas la mort.
A L’homme est né dans la mort et il doit mourir dans la vie

r en faisant apparaître la vie. La mort est l’ignorance. La vie est le
vrai savoir qui éclaire et libère.
c
h La connaissance des mystères a toujours été liée à la mort,
car son but était d’éclairer la vie et de sortir de l’ignorance.
a
n
La connaissance directe est un savoir essentiel, qui ne peut
g venir que de la révélation intérieure de l’Ange. C’est une ex-
e périence intime, fusionnelle, en pleine vie. Ce savoir est une
s expérience, c’est un savoir vécu. Il conduit à une plus grande
26
Parole sanctifiée
connaissance et donc, maîtrise de soi-même. Il conduit à devenir
calme, profondément calme et serein, dans la joie comme dans
l’adversité apparente. Il conduit à une paix profonde et une har-
monie invisible permanente. Il instaure une clarté dans les pen-
sées et une magie dans les perceptions. Alors la rencontre avec
l’Ange peut être et c’est l’illumination organique. À l’extérieur,
peut-être que rien ne change, mais à l’intérieur, tout est nouveau,
car il y a une présence, un souffle, une mélodie, une inspiration,
une protection, un vêtement de Lumière, une force.
Le mot « connaissance » signifie « naître avec », ou « re-

naître avec ». L’idée est que tu es né dans l’ignorance et que tu
dois renaître par la connaissance. Le « avec » signifie ce sur quoi
tu te concentres.
Au début, l’homme se concentre sur le corps. C’est très fa-

cile de le constater si on regarde un bébé ou un jeune enfant :
c’est le corps qui le guide. Ensuite, ce sont les instincts et les dif-
férents besoins du corps qui l’inspirent et le motivent.
Si l’homme s’affine dans sa conscience et sa sensibilité, il

va comprendre qu’il y a des influences qui entrent en ligne de
compte et qu’en les connaissant, il peut en tirer profit, devenir
plus influent et puissant. Il ne va plus alors se concentrer sur
le corps, mais sur les influences qui mettent en mouvement le
corps et les corps. Il va devenir un homme d’affaires, un profi-
teur, quelqu’un qui cherche le profit et l’expansion. Il va avoir
des centres d’intérêt plus raffinés et va chercher à dévelop-
per certaines formes d’art et de culture afin d’en profiter. Si sa
conscience s’éveille un peu plus, il va se concentrer sur des prin-
cipes plus élevés, sur certaines valeurs qu’il va vouloir promo-
tionner, servir, mettre en avant. Il va s’engager pour des idées,
devenir actif, volontaire et sera même prêt à donner sa vie pour
défendre ce qu’il croit être vrai.
27
É
c
o Le profiteur n’est pas courageux, encore moins audacieux
l et entrepreneur. Il veut juste profiter et augmenter les profits.
e
Le physique, lui, est plus ou moins inconscient des profits.
d Il veut juste satisfaire les besoins du corps et dormir. Son but est
e de s’épuiser et de dormir.
l
L’idéaliste commence réellement à s’individualiser, car
a il est capable de renoncer à lui-même pour chercher la vérité,
la beauté, l’amour, la connaissance qu’il pressent ou perçoit. Il
r entre dans le savoir, qui signifie : « sa », l’esprit, et « voir », la
o vérité. « Savoir » veut dire : voir en esprit ce qui est.
n
d Au stade ultime, l’homme décide de s’engager dans la re-
e cherche de ce qui est et de s’avancer dans les mystères les plus
profonds de la vie, ceux qui touchent à « ce qui est » essentiel
et religieux.
d
e La conscience religieuse est la plus haute science, connais-
s sance et le plus haut aboutissement de la vie. Je ne parle pas des
religieux physiques ou des profiteurs, mais de celles et ceux qui
A ont traversé le stade des idéalistes courageux et qui arrivent à «
naître avec » la conscience religieuse.
r
L’idéaliste authentique est prêt à tout donner et lorsqu’il
c
devient un religieux, il entre dans la concentration sur l’ultime.
h L’ultime, c’est la vérité absolue.
a
n
g
e
s
28
Parole sanctifiée
Naître avec l’ultime, c’est être en face de l’Ange de la vérité.
C’est la connaissance absolue dont parle l’Ange, la connaissance
directe, la gnose. Ce savoir gnostique est le seul savoir authen-
tique. Le reste n’est, au mieux, qu’une préparation ; au pire, un
enfumage malsain.
Lorsqu’un homme naît, personne ne peut dire ce qu’il va

devenir réellement et jusqu’où il va cheminer. Est-ce qu’il naît
avec le corps, avec le profit, avec l’idéal ou est-ce qu’il atteindra
l’ultime : la vérité, et permettra à la religion authentique d’ap-
porter sa bénédiction de Lumière et d’amour ?
Celles et ceux qui atteignent la connaissance ultime dé-

cident d’être au service du bien-être de tous les êtres afin que le
chemin soit toujours ouvert et protégé.
La souffrance vient toujours lorsque l’ignorance gouverne.
Le bonheur apparaît par le gouvernement des sages et des

Anges : les messagers de Dieu.
Dieu est la vérité et le réel, et en dehors de Lui et d’Elle, tout

est faux, illusion, mensonge.
29
Se connaître soi-même, c’est connaître Dieu et sa destinée,
ce que l’on a à faire dans sa vie. Ce savoir est le bon savoir. Il
ne s’apprend pas de l’extérieur, mais uniquement de l’intérieur
lorsque l’on marche sur le chemin des Anges et que l’on a trouvé
dans sa vie le soleil de la Ronde des Archanges.
M
essage
de l’Ange de la magie
« La magie est le monde de la création. Elle est la capacité

qui a été donnée à l’homme d’agir et d’être un créateur dans plu-
sieurs mondes. Ainsi, l’homme reçoit certaines influences, mais
il peut lui aussi devenir une source d’influences conscientes et
agissantes.
La conscience signifie la force de la maîtrise.
La magie n’a pas de pouvoir en elle-même, car elle est la vie

avec toutes les intelligences qui interagissent les unes avec les
autres.
En l’homme qui devient conscient et savant, la magie ap-

paraît et elle peut tisser des alliances et ouvrir des chemins de
destinée. L’homme, à l’image de l’intelligence cosmique, peut,
dans sa sphère d’influences, ensemencer les mondes et faire ap-
paraître des réalisations qui vont elles-mêmes devenir sources
d’influences et de rayonnements.
S’il devient conscient, l’homme peut choisir de s’unir avec

certaines influences afin de faire grandir les semences qu’il a
31
É
c
o décidé de mettre en terre pour faire croître leur existence. Ainsi,
l l’homme peut valider certains mondes, les renforcer, les promo-
e tionner, leur conférer une durabilité, une force, une constance,
une destinée et donc, un pouvoir.
d
Telle est la magie qui a été placée dans l’homme par une
e intelligence supérieure.
l Bien souvent, lorsque les hommes non éduqués entendent

a le mot « magie », ils l’associent au pouvoir de devenir supé-
rieurs et de combler les souhaits de leur nature inférieure se-
r mi-consciente. Soit ils ont peur, soit ils espèrent devenir supé-
rieurs aux autres par la manipulation des mondes et des forces
o cachées qui gouvernent la nature. Bien sûr que ces pouvoirs
n existent et qu’ils sont liés à la magie, mais ce n’est pas la réelle
d magie, celle qui est au service de la religion unique de Dieu et
qui est pour les prêtres et prêtresses consacrées.
e
La magie a été donnée à tout homme venant en ce monde
d comme un potentiel sacré de parvenir à la maîtrise et de prendre
e sa destinée en mains afin de s’accomplir. C’est un potentiel et
s donc, un pouvoir, car la magie est vraie et sa puissance est réelle
pour le bien, mais aussi pour engendrer la destinée obscure liée
à la confusion, au trouble et au gouvernement des contre-vertus.
A C’est parce que la magie existe et que son pouvoir est certain que
r l’éducation est primordiale.
c Le pouvoir de la magie est neutre, il n’a pas d’intérêt, il
h est juste fonctionnel. C’est l’homme qui l’oriente en fonction
a des alliances qu’il décide de nouer et des mondes devant les-
quels il prête serment d’allégeance. La magie agit en fonction
n
des semences, des écritures et des alliances qui ont été placées
g en l’homme.
e
Comprenez que l’être de la magie est vivant et que sa fonc-
s
tion est de rendre vivant, d’agir, de conduire vers l’expansion
32
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
les graines, les écritures et les alliances qui ont été associées avec
l’homme. Peu importe que l’alliance soit bonne ou mauvaise,
une fois qu’elle a été conclue et signée, la magie entre en action
et commence à réaliser l’œuvre.
La magie n’aime pas la mort, ce qui est stérile et les voies

sans issue.
Si l’homme s’associe avec des mondes supérieurs ou infé-

rieurs et qu’il émet des désirs, des envies, des souhaits, il donne
naissance à des mondes qui veulent vivre. C’est exactement
comme mettre un enfant au monde. C’est tout un processus qui
ne s’arrête pas, car même lorsque l’enfant est grand, le parent se
sent toujours responsable et relié.
La magie est la source de tous les enfantements dans tous

les mondes et pour elle, tout est réel, tout est important, tout est
vivant.
Une pensée, un souhait sont aussi vivants que peut l’être

un enfant.
Enfanter est une responsabilité, car une fois que l’enfant a

été mis au monde, il faut s’en occuper jusqu’à ce qu’il devienne
autonome et soit libéré.
Le chemin de la libération passe par l’accomplissement de

la mission. Ainsi, si un homme pose un acte magique dans le but
de réaliser un souhait, il met un être au monde qui ne sera libre
qu’à partir du moment où la plénitude de l’acte sera accomplie.
Si un homme devient un créateur conscient et agissant dans

les mondes magiques et subtils, cela signifie qu’il aspire à voir
apparaître un monde. Ce monde est comme un enfant et il doit
être évident qu’il devra s’en occuper. Il ne s’agit pas de poser un
acte isolé pour invoquer un monde, mais il faut être constant et
aussi, prêt à vivre avec ce monde.
33
É
c
o Lorsque l’homme appelle, veut, ordonne, il agit et ense-
l mence les mondes subtils par son pouvoir magique inné. Les
e mondes invoqués emplissent son ciel et veulent vivre, ils veulent
entrer dans le monde objectif afin d’accomplir leur destinée et
d pour cela, ils attendent que l’homme leur donne les moyens. Si
l’homme ne va pas jusqu’au bout, c’est une grave offense qui
e déchaîne la colère des esprits.
l L’homme a reçu le pouvoir de la magie, le pouvoir de fé-

a conder, de créer et d’enfanter dans plusieurs mondes, mais une
fois qu’il a commencé, il doit aller jusqu’au bout, c’est un devoir
r et une règle. S’il ne le fait pas, il attire le malheur sur sa tête et il
o connaîtra de grandes épreuves. C’est la loi de cause à effet, qui
veut qu’un acte engendre une conséquence bonne ou mauvaise.
n
d La magie, c’est le processus d’un commencement et d’un
aboutissement. C’est pourquoi je dis que la magie est unique-
e ment pour les mages, c’est-à-dire les prêtres et les savants qui
veulent servir Dieu, le Suprême en tout, et marcher sur le che-
d min de la maîtrise et de la perfection qui conduit à la libération
e et à la guérison des mondes.
s
Pratiquer la magie en conscience, c’est nécessairement être
un étudiant de la sagesse et se tenir dans son école. Je ne parle
A pas de la soi-disant sagesse des hommes, mais de celle des Anges.
r Ensuite, il faut avoir la volonté de prendre sa vie en mains afin
c de tout conduire vers la plénitude et la libération. Libérer les
mondes et les accomplir est le grand œuvre de la magie.
h
a La magie aime que l’homme soit stable, calme, éveillé et
fixé dans son idée, dans son intelligence et sa conviction. Seule
n
l’alliance avec un Ange permet à l’homme d’être vrai, clair et
g stable.
e
Un être qui change d’idée au gré du vent et qui retourne sa
s
veste en fonction des évènements ne sera jamais un mage. Un
34
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
mage sait s’ouvrir à certaines influences et dire définitivement
non à d’autres.
La pratique magique nécessite une stabilité et une clarté.

C’est un monde dans lequel il faut être honnête et constant.
Si une œuvre est commencée, elle doit être accomplie.

Commencer est une chose et finir en est une autre. Pour aboutir,
il faut juste être fidèle, stable, constant, responsable, déterminé…
Un mage ne se justifie pas et ne fait pas peser le poids de

ses échecs sur les autres. Il commence une œuvre et il la conduit
jusqu’à l’accomplissement ultime.
Si l’humanité est dans le déclin, c’est parce que les hommes

ont pratiqué la magie à outrance sans être fidèles à cette règle de
la constance et de la responsabilité de la libération des mondes.
Les hommes ont voulu et voulu des choses sans faire le travail,
sans tisser des alliances et sans respecter les lois élémentaires de
la vie.
Par la magie souvent inconsciente des hommes mal élevés,

des mondes magiques ont été appelés et mis au monde dans
la confusion et maintenant, ces mondes veulent être libérés et
c’est pourquoi ils écrasent les hommes et les conduisent dans le
néant.
Est-ce que les hommes ont été des sages ou des êtres res-
pectueux des intelligences supérieures, ou est-ce qu’ils ont joué
à l’apprenti sorcier et que maintenant, ils sont en train de totale-
ment perdre le contrôle de leur destinée ?
Si les hommes veulent vivre heureux sur la terre en comblant

leurs besoins fondamentaux éphémères, alors, qu’ils se tournent
vers Dieu la Mère et Elle les enseignera.
35
Si les hommes veulent servir les Dieux et Dieu et honorer sa
religion sainte, alors, qu’ils appellent la magie, car elle, elle crée
les mondes. Elle les fait apparaître et les conduit vers le grand
trésor de l’accomplissement. »
M
essage
de l’Ange de la clarté
« Si tu veux t’approcher de moi ou même, vivre avec moi,

il est nécessaire que tu prennes en compte l’enseignement et la
discipline de la propreté.
La propreté est pour moi un art de vie qui exige que l’homme
aime que tout soit clair, net, en ordre, organisé dans sa vie.
J’aime que tout soit ordonné, nettoyé, rangé, que chaque

chose soit à sa juste place et dans sa fonction, son rôle, son bien-
être, son accomplissement.
La propreté est un art de vivre supérieur qui conduit l’homme

dans le respect de ce qui est et doit être et dans l’ennoblissement.
J’aime lorsque tout est propre, en ordre et clair.
Être clair, c’est faire entrer la Lumière et établir son règne

jusque dans les ténèbres.
La Lumière est.
37
É
c
o La clarté consiste à servir la Lumière et à faire reconnaître
l sa suprématie.
e
Ce que tu es à l’extérieur, tu l’es à l’intérieur. C’est pour-
quoi la propreté est une règle et une école, une discipline, une
d
façon d’être qui conduisent vers la clarté et la maîtrise. L’un ne
e va pas sans l’autre.
l Devenir clair dans la pensée, c’est faire entrer la Lumière

a jusque dans les profondeurs de la volonté et conduire l’énergie
vers la maîtrise. Ainsi, la propreté est un art de vivre qui éveille
r la clarté mentale, conduisant la Lumière jusque dans la volonté
qui, à son tour, engendre la maîtrise qui établit l’ordre et conduit
o vers la libération des mondes et des forces.
n
d La libération par l’accomplissement de la perfection est
l’aboutissement du processus de la clarté.
e
Si le désordre est à l’extérieur de toi, alors il est à l’intérieur,
d et tu dois en être conscient.
e J’aime que la conscience s’éveille dans ce qui est vrai.
s
J’aime la précision et l’exactitude.
A Si tu vis dans des élans spontanés, passant d’une envie à
r une autre, c’est que tu n’es pas stable et donc, tu n’es pas fiable.
c Cela signifie que l’on ne peut pas compter sur toi et donc, se po-
ser, se reposer.
h
a Moi, j’aime ce qui est stable. J’aime me poser et illuminer ce
n qui est fiable, vérifié, consacré, fidèle, organisé, limpide, définitif
et permanent. J’aime que l’homme possède une vision globale,
g synthétique de la vie et qu’il ait une idée sur chaque aspect et sur
e l’ordre des mondes.
s
38
Parole sanctifiée
La clarté est un monde où rien n’est caché. Il ne peut y avoir
aucun mensonge, aucune dissimulation, car tout est clair, révélé,
apparent. Que ce soit dans le bien ou le mal, cela est apparent.
Le bien est le bien, et le mal est le mal. Il ne peut y avoir aucune
confusion ou discussion stérile.
Pour que tout soit apparent, il faut que chaque chose soit
posée à sa juste place. Ainsi, l’ordre cosmique et l’intelligence
supérieure apparaissent et règnent. C’est indiscutable, c’est
clair, c’est apparent.
Imagine un homme vivant dans le désordre et la saleté à

l’intérieur de lui. Il y a des tas d’immondices, de matière en dé-
composition, de la poussière, des détritus, tout est en foutoir...
Un tel homme ne se tient pas en ma présence, il ne respecte pas
ma règle, ma discipline et ne suit pas mon enseignement. Il pose
ses pas sur un chemin qui conduit à l’opposé de mon école et de
mon existence.
J’ai besoin que l’homme soit clair et qu’il cultive la clarté

dans tous les aspects de sa vie et dans chaque étage de son être
afin de tout connaître dans le particulier comme dans le général
et de veiller à ce que tout soit en ordre, qu’il n’y ait aucune zone
d’ombre, d’endroit qui ne serait pas nettoyé.
L’attention et le discernement doivent être précis, pointus

et aussi globaux. Tout doit être connu et tout doit être nommé.
Chaque organe a sa fonction et doit être relié à des mondes, à
des esprits qui doivent être identifiés et mis au travail pour l’ac-
complissement de l’œuvre d’ensemble.
En toutes les activités, qu’elles soient physiques ou spiri-

tuelles, il doit toujours y avoir un fil conducteur qui conduit vers
un but commun.
39
É
c
o Les mondes supérieurs, les mondes magiques, les mondes
l de la pensée, des paroles, de la volonté et des actes doivent être
e unifiés et gouvernés par une intelligence qui pose chaque chose
à sa place dans une continuité et un espace-temps défini.
d
En fait, la clarté est la révélation de ce qu’est l’homme sur
e la terre.
l Si tout est clair, organisé, posé, structuré, chaque étape et

a accomplissement mis à sa place pour qu’aucune confusion ne
soit possible et que rien ne soit caché sous le tapis, alors, je peux
r apparaître et me manifester. D’abord, je viens par les esprits et
les génies qui me représentent et qui préparent le terrain pour
o que finalement, moi, l’Ange de la clarté, je puisse apparaître et
n me manifester. Alors il n’y a plus aucune possibilité d’obscurité,
d de confusion ou de manifestation contraire à la perfection des
mondes et donc, à la libération par l’accomplissement ultime. »
e
d
e
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
40
M
essage
de l’Ange de l’harmonie
« Le monde de l’harmonie se tient dans une permanence

d’équilibre et d’ordre. L’équilibre et la stabilité sont la règle et la
discipline absolues.
Aucune forme, aucun son, couleur ne peut être en dehors

de l’équilibre et engendrer une dissonance.
L’équilibre est intérieur, en soi, et il est en même temps ex-

térieur, avec tout ce qui est autour, proche et lointain.
J’enseigne un équilibre global. Dans mon monde, cet équi-

libre est un fait. Il ne peut en être autrement, ce n’est pas envi-
sageable. Tout ce qui est est en équilibre et à sa juste place, dans
sa juste fonction, parfaitement accordé avec lui-même et avec le
tout.
L’harmonie est un monde essentiellement beau. C’est un

monde agréable à l’oreille, à l’œil, car il est associé aux sens de
l’homme.
41
É
c
o Les sens de l’homme ont été engendrés par l’harmonie et
l pour l’harmonie.
e
Par l’harmonie, l’homme reçoit la nourriture originelle des
sens et cela le fluidifie, le spiritualise, le rend fin, délicat et l’équi-
d
libre, le stabilise et le place dans la justesse.
e
J’aime ce qui est juste, car cette pratique conduit à la stabi-
l lité et à l’équilibre, ce qui engendre le Bien, qui est la présence
a de Dieu.
Lorsque l’harmonie touche les sens de l’homme, cela en-

r
gendre l’agréable et le bon : le sentiment profond qu’il n’y a pas
o d’intrus, que cela est pur, vrai, libre de l’influence cachée et mal-
n saine du mal.
d
e Le mal est la manifestation de l’absence de Dieu. Cela n’est
pas souhaitable et ne peut être envisagé, car Dieu est omniprésent.
d Avec le mal apparaît ce qui est mauvais, mal fait, désorga-
e nisé, injuste. Ce monde est contraire à ce que je suis.
s
L’harmonie éveille la sérénité et la plénitude qui est la
A perfection du repos, du calme. Il y a là l’idée que tu as trouvé
l’endroit où tu peux être, où tu peux vivre, où tu vas pouvoir
r atteindre le but, la libération, l’accomplissement de ce que tu
c es. Tout est organisé, tout est pensé, préparé pour que chaque
pas soit juste, soit le bon pas qui conduit à la réalisation du bon
h
chemin et du but qui engendre le Bien et qui est donc en accord
a avec Dieu.
n
Me voyant, l’homme se dit : « Je dois vivre avec cet Ange et
g me mettre à son école, car cela me sera grandement profitable.
e Je veux accueillir ce sentiment agréable, ce bonheur, cette beauté
s en moi et les mettre en action dans ma vie. »
42
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
Je comprends que l’homme qui me rencontre pense ainsi et
c’est pourquoi je t’ai dit que je suis un bonheur pour les 5 sens
de l’homme, car je suis leur perfection. Mais il faut comprendre
que ma mission n’est pas seulement de rendre la vie de l’homme
agréable. Je vis dans les mondes supérieurs à l’homme et aussi
en l’homme.
Bien des hommes s’illusionnent en croyant me rencontrer

uniquement à l’extérieur d’eux-mêmes. Je suis à l’extérieur, mais
je suis surtout à l’intérieur, et avant tout, mon origine et mon
existence, ma patrie résident dans les mondes supérieurs divins.
Je suis le grand protecteur et si tu m’appelles au-dessus de

toi, en toi et autour de toi, aucun indésirable ne pourra entrer
dans ta vie et féconder ton chemin de destinée.
Je suis à la fois l’élévation de la vie intérieure vers le Plus-

Haut et la stabilité qui permet la force de l’enracinement dans
les règles et la discipline de mon école et de mon enseignement.
M’appeler, c’est m’aimer. M’aimer, c’est appliquer mes

règles et respecter mes lois.
J’aime ce qui est sain dans tous les mondes.
Lorsque l’harmonie est honorée, c’est la santé dans les actes

de la vie quotidienne, dans le corps, dans la volonté, les senti-
ments, la pensée et les mondes invisibles magiques. Ainsi, au-
cune maladie, aucun voleur ou mauvais œil qui peuplent les
mondes subtils, semblables à des virus, ne peuvent s’approcher
et encore moins entrer.
Comprends que l’harmonie est fondamentale et que tu dois

te mettre à mon école avec conscience, respect et bonne volonté.
43
É
c
o Apprends à discerner en toi ce qui ne convient pas à une si-
l tuation, ce qui n’est pas à sa place, ce qui engendre le désordre et
e ensuite, corrige-le, redresse-le afin que toujours tu sois accordé
avec la grande harmonie.
d
Si tu ouvres ton œil pour me chercher, si je captive ton in-
e térêt, peut-être que tu pourras connaître mon âme, mon champ
de vie et entrer dans le cercle aurique de mon école. Tu vas alors
l commencer à percevoir l’harmonie autour de toi, en toi et dans
a les mondes supérieurs. Tu pourras te redresser et aussi harmo-
niser ce qui n’est pas conforme à ma présence en toi et autour de
r toi, dans les actes de ta vie, qui est la Ronde des Archanges.
o Parfois, c’est une pensée, une inspiration, un regard, une
n parole, un sentiment, une volonté qui n’est pas conforme et qui
d engendre la dysharmonie. Tu dois le voir en mon nom et le cor-
riger comme une offrande que tu me fais, à moi, l’Ange de l’har-
e monie, le messager de Dieu, notre Père et notre Mère. En m’ho-
norant, c’est Dieu et tous les êtres en Lui que tu honores.
d
e Il n’existe pas de plus belle offrande que le travail sur soi
s dans le but de se transformer afin d’honorer un Ange, qui est un
envoyé de Dieu et un serviteur de Dieu. »
A
r
c
h
a
n
g
e
s
44
M
essage
de l’Ange du grand calme
« Le calme sur lequel tu peux te poser est associé dans les

mondes supérieurs à la sagesse. Sache que trouver le calme au-
tour de toi et en toi, c’est te relier au-dessus de toi avec la sagesse.
S’asseoir sur le sol et trouver le calme jusqu’à pouvoir

marcher sur la terre et vivre dans le calme est le chemin de la
royauté. La peur ne peut gouverner celui, celle qui a réalisé
le calme. Le doute ne peut plus l’habiter.
Si tu cultives le grand calme, tu acceptes ce que tu es, ce que

la vie t’offre et tu entres dans la contemplation bienheureuse de
ce qui est.
Pour vivre dans le grand calme et me connaître moi et

mon royaume, il est nécessaire d’entrer en conscience dans
l’école de la sagesse, d’en étudier les règles et d’en appliquer
les commandements. Ainsi, le clair discernement peut entrer
dans ta vie et te montrer ce qui est inutile et ce qui est utile. Il te
45
É
c
o montrera aussi comment te positionner, où te poser pour ouvrir
l le chemin de l’élévation.
e
Il y a le calme profond, qui ouvre la porte de l’ascension
dans les mondes supérieurs. Il y a aussi le calme dans la tem-
d
pête, qui permet de demeurer serein alors même qu’il faut agir
e puissamment pour solutionner un conflit et harmoniser un
problème.
l
a À l’image de la sagesse, le grand calme est un fait, un monde
concret, réel dans lequel tu peux entrer pour te poser et vivre
r avec lui. Pour être invité, il faut que tu sois mature et que tu ren-
contres Dieu la Mère et entres dans son école de sagesse.
o
n
Le grand calme assoit, il fait apparaître une certaine maî-
d trise, mais surtout, il délivre du mal, du poison du doute de
e l’existence et conduit l’homme à accepter la vie telle qu’elle est.
Ce n’est pas que le calme rende l’homme passif vis-à-vis des
d évènements de la vie, bien au contraire. Il ne faut pas associer le
e calme à un état de passivité qui est une faiblesse, un laisser-al-
ler, un abandon qui conduit à l’envahissement et à la possession
s par le sombre. Le calme authentique est un état d’être actif qui
conduit à l’éveil intérieur et qui engendre un état d’être positif,
A bénéfique et puissant en énergie et en créativité.
r
Le calme engendre une régénération et une illumination.
c C’est un état d’être puissant qui est capable de résoudre les pro-
h blèmes de l’existence. Demeurer dans ce calme, le cultiver, c’est
a attirer la chance, la richesse, l’abondance. Il engendre un certain
détachement vis-à-vis de l’éphémère, de l’inutile et un attache-
n ment envers le profond, le fondamental. Ainsi, tu ne te senti-
g ras plus impliqué, investi dans ce qui est superflu et tu pourras
e même te libérer de toi-même, de la fausse image de toi que les
autres et toi avez mis au monde par l’ignorance et la stupidité.
s
46
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
Le calme permet de sortir de ces mondes faux, profondé-
ment ancrés dans l’identification afin de découvrir ce qui est
vrai, juste, bon et profitable. C’est pourquoi je te dis que le calme
fait apparaître la sagesse ou le sage qui te révèlera que l’intelli-
gence est omniprésente et que tu dois être relié à elle pour sortir
de l’agitation stérile et malsaine des idiots.
L’idiot est une fumée qui s’agite en toi et autour de toi pour
brasser du néant.
Le sage est une stabilité qui sait ce qui est bon et mauvais et
qui demeure attachée au bon.
Si tu sors du calme, c’est que le sombre est présent et que la

souffrance veut ensemencer ta destinée.
Demeurer dans le royaume du calme, c’est être sage et fort.
Perdre son calme, c’est perdre sa lumière, sa force et po-

ser le pas sur le chemin de l’exil qui conduit à l’oubli de soi, de
sa patrie et de sa religion originelle. Alors le faux entre dans
l’homme comme une fumée sombre emplie d’illusion et l’anime.
Ce n’est qu’en retrouvant le calme profond, en le cultivant

en toi et en appréciant de vivre avec lui que tu te rappelleras qui
tu es, d’où tu viens et ce que tu as à accomplir pour t’accomplir.
Le monde perturbateur cherche toujours à te faire perdre

ton calme. Si tu trouves le calme, tu te trouves toi-même et ce
monde de confusion et d’agitation vaine devient faible. Si tu
perds ton calme, tu te perds, tu t’agites et ce monde s’empare de
toi et te gouverne.
Comprends que le calme est un art de vivre, une culture,

une façon d’être digne et noble dans le monde.
47
É
c
o En entrant dans le cercle de la Ronde des Archanges, consi-
l dère que tu te tiens dans le bouclier, dans l’aura de ma présence
e magique et que tu es maintenant un serviteur, un adepte du
calme.
d
Pense au calme comme à une réalité vivante qui est un Ange
e au-dessus de toi, en toi et autour de toi.
l Relie-toi au calme par Dieu la Mère et pose-toi en conscience

a sur Elle.
r Comprends que le calme est omniprésent et qu’il est ta vraie

o nature.
n
Sortir du calme, c’est sortir de toi.
d
e Perdre le calme, c’est te perdre.
Si tu te révoltes, si tu cherches à t’en sortir, à sauver ta peau

d et que tu t’agites pour trouver une solution, comprends que tu
e es juste dans une musique chaotique et dans un courant destruc-
s teur. Il n’existe pas de solution dans l’agitation. La solution, c’est
de connaître le grand calme et de se retrouver soi-même dans le
A vrai.
r
Je sais que la terre de Lumière est chère au cœur des
c Esséniens, des Esséniennes. Vous en parlez souvent, elle est
h pour vous une référence. Alors je vous dis que la porte qui mène
a vers elle est le grand calme. En elle règne le calme, car elle est
une terre de sagesse, une terre emplie d’âme, d’intelligence et de
n bons esprits sur laquelle il est possible de se poser pour goûter
g la plénitude et la sérénité.
e
s
48
Parole sanctifiée
Le calme te conduira à la neutralité intérieure, à la trans-
parence, à l’invisibilité, à l’impersonnalité, à l’existence dans
la non-existence. Cette transparence intérieure, ce silence, cette
neutralité pourront alors appeler les êtres autour de toi qui vont
te révéler la sagesse de la vie et surtout, de ta vie, ce que tu dois
faire, comment tu dois le faire et la position que tu dois adopter
dans ces 2 mondes qui cohabitent en toi : le silence et la parole. »
49
M
essage
de l’Ange de la maîtrise
« La maîtrise est utilisée bien souvent par les mondes supé-

rieurs pour évaluer l’être humain. C’est un monde où il y a une
mise à l’épreuve, un examen et dans lequel l’homme est testé
pour réellement connaître ses capacités, sa constance, sa fiabili-
té, son honnêteté, sa stabilité, sa fidélité, son intelligence…
La maîtrise est ce qui parle pour l’homme mais qui est aussi
un tentateur afin de l’évaluer et de savoir comment il va réagir
pour se sortir d’une situation difficile et parvenir coûte que coûte
au but fixé. C’est par l’imprévu, par l’inattendu que l’homme est
pesé, mesuré et estimé.
Avant toute autre discipline, tu dois apprendre à te contrôler

toi-même, car c’est uniquement là que commence l’art véritable.
La maîtrise n’est qu’un outil, qu’un moyen de parvenir à un

but et de mettre en avant un savoir-faire.
51
É
c
o Le véritable outil, c’est toi. L’homme est l’outil du bien et
l du mal. Bien faire ou mal faire dépend de l’outil et de celui qui
e le manie.
Lorsque les mondes supérieurs veulent savoir ce que vaut

d
un homme, ils utilisent l’Ange de la maîtrise pour le tester. La
e maîtrise est le baromètre, le critérium, l’unité de mesure qui
dit tout sur un homme, sur sa capacité et sa destinée. C’est un
l monde très concret : tu sais faire et tu réussis l’épreuve ; tu ne
a sais pas et tu échoues.
r Telle est la vie de l’homme sur la terre : il doit venir et re-

venir pour s’entraîner jusqu’à ce qu’il ait compris la leçon, qu’il
o sache faire, qu’il réussisse l’épreuve et passe à autre chose.
n
Les mondes invisibles viennent vers l’homme pour connaître
d
sa fiabilité et pour cela, ils l’éprouvent. Ils cherchent des piliers,
e des êtres capables de porter une œuvre et de l’accomplir sans
faillir.
d
e Comprends que la maîtrise ne s’acquiert que par la valeur
de l’homme qui s’intéresse et qui, avec cœur et intelligence, tra-
s vaille sur lui pour conduire le plus petit détail vers la perfection.
Les ignorants cherchent Dieu dans la grandeur, mais Dieu Se
A trouve dans les petits détails de la création qui, placés ensemble,
r constituent le grand tout.
c La maîtrise est dans le détail parfaitement compris et aimé.

h
Le détail te parle si tu sais écouter. Il t’enseigne ce qui doit
a être et ce qui ne doit pas être. Si tu sais percevoir ce qui est bien
n fait en tout et que tu te laisses guider par lui afin de, toi aussi, en-
g trer dans la perfection, tu connaîtras le Bien et tu éviteras le mal.
e La maîtrise t’enseignera à discerner les mondes et à les
s séparer.
52
Parole sanctifiée
Dans la maîtrise, il n’y a que le Bien et c’est pourquoi, c’est
une maîtrise.
Si tu es aveugle et sourd, tu ne pourras jamais entrer dans le

monde de la maîtrise. Je ne te parle pas des yeux et des oreilles
physiques, mais de l’intelligence et du cœur qui font apparaître
l’âme.
Celui qui va uniquement vers le corps et l’aspect physique

ne pourra atteindre la maîtrise véritable. Ce monde est limité et
conduit vers une impasse.
Pour faire apparaître l’âme et donner une âme, il faut ou-

vrir en soi d’autres sens, plus subtils, à travers les oreilles, les
yeux, mais aussi dans les pieds, les mains, le souffle et tous les
organes du corps. Par ces organes éveillés dans les organes, tu
pourras comprendre, toucher, sentir, goûter, percevoir une ré-
alité plus grande et en la mettant en œuvre, tu pourras donner
une garantie de ta fiabilité devant les mondes supérieurs.
Peu importe les circonstances et les évènements de la vie,

la maîtrise est un monde supérieur que rien ne peut et ne doit
altérer. Je dois dire que bien souvent, plus les évènements exté-
rieurs étaient durs et plus la maîtrise s’avérait efficace et puis-
sante pour conduire les hommes vers la grande initiation.
Triompher de grandes épreuves sans faillir signifie être

capable.
Es-tu capable de devenir le maître de tes pensées, de tes

attitudes, de tes humeurs, de tes paroles et de tes gestes quand
tu es habité par un monde d’extase où tout devient merveilleu-
sement beau, un monde où tout est féérique ? Si tout est ainsi,
c’est que tu ne comprends pas qu’il y a un équilibre à trouver,
un travail à faire, une transformation à opérer afin de libérer un
53
É
c
o monde en le conduisant vers la perfection. Ou alors tu es habité
l par un mécontentement qui se transforme en un flot de paroles
e qui cassent, qui détruisent, abîment et salissent. C’est l’autre as-
pect qui, lui non plus, n’est pas équilibré et ne manifeste pas la
d maîtrise de l’être.
e Pour être considéré comme un être qui se contrôle et qui

peut devenir un pilier d’un monde supérieur, il faut que tu sois
l capable, en toute circonstance, de demeurer dans la maîtrise et
a l’équilibre. Tes pensées, tes émotions et tes états d’âme doivent
être sous le contrôle du but que tu cherches à atteindre. Rien
r d’autre ne doit être important.
o La maîtrise est uniquement destinée aux initiés qui sont nés
n à un monde supérieur en vérité et qui savent demeurer avec lui
d quoi qu’il advienne. Sans ce lien vivant et conscient, la maîtrise
n’est pas possible pour l’homme.
e
Si un homme est uni en conscience avec un monde supé-
d rieur et subtil, alors, même dans la pire des tempêtes, ses pieds
e peuvent se poser sur le sol et demeurer stables, sans faillir et en
s restant indétrônables. Cela est la maîtrise.
Comprends que cette maîtrise n’est pas pour l’homme, mais

A pour les mondes supérieurs en l’homme. Le travail de l’homme,
r c’est d’accepter de cohabiter avec les mondes supérieurs et d’ac-
complir leur volonté même si cela ne lui convient pas toujours.
c
h Être un maître, ce n’est pas faire ce qui te plaît, mais être fi-
a dèle à une intelligence supérieure et être à son service quoi qu’il
en coûte.
n
g
e
s
54
Parole sanctifiée
Ne crois pas que les messages qui viennent des mondes su-
périeurs soient toujours des bonnes nouvelles qui vont dans le
sens de ce que souhaite l’homme. Bien souvent, ils lui révèlent
qui il est réellement et le mettent face à lui-même et à ses contra-
dictions. Ils le poussent à réagir face à certaines situations qui lui
sont déplaisantes et ainsi, les mondes supérieurs voient ce que
vaut l’homme et jusqu’où il est capable d’aller dans l’obéissance
à ce qui est juste et vrai.
Si l’homme est capable d’abandonner le faux et d’être im-

personnel dans le service à la cause supérieure, il entre dans la
maîtrise. S’il ne le peut pas, les mondes supérieurs se contentent
de le regarder agir sans intervenir et sans que cet agir entre dans
l’éternité et la grandeur.
L’éternité est pour la maîtrise.
L’éphémère est pour l’étude, l’apprentissage et la

préparation. »
55
M
essage
du messager de la Lumière,
l’Ange gardien
« Ma fonction est d’être à la fois entre le ciel et la terre.

Je suis le médiateur des mondes et celui qui valide les forces à
l’œuvre et la véritable nature des intérêts qui poussent à l’action
et animent.
Je suis le gardien de l’âme et celui qui parle pour l’homme.

Devant les mondes supérieurs, je suis le garant du bon grain
qui se pose dans le champ. Devant les mondes d’évolution dans
lesquels évolue l’homme et qui sont associés à une individualité
qui s’appelle « l’être », je suis le gardien afin qu’aucun monde
ne puisse interférer et apporter ce qui n’est pas nécessaire à la
destinée et à la mission de l’homme.
En m’approchant de l’homme, je comprends qu’il est faible,

car il ne sait pas ce qui lui appartient et ce qui ne lui appartient
pas. Privé de ce savoir, l’homme laisse la porte
57
É
c
o ouverte de son être à des mondes avec lesquels il ne devrait
l pas s’associer. Il tisse des liens avec ces mondes qui le conduisent
e dans des épreuves difficiles et le mènent dans des régions où il
ne devrait pas aller. Moi, je le protège afin de préserver en lui la
d semence, l’étincelle qui lui permet de s’éveiller et de continuer
malgré tout à garder un lien avec les mondes supérieurs. Ainsi,
e par ma présence et mon action, l’homme qui s’est perdu dans
les ténèbres de l’ignorance n’est pas totalement mort pour les
l mondes d’éternité. Il est semblable à une semence enfouie en
a terre qui est en attente d’un éveil et d’une résurrection.
r
Celui qui s’éveille doit recevoir la bénédiction du cercle de
o la Ronde des Archanges et ensuite, il doit pratiquer le chemin
n des Anges. Il doit être calme, se poser sur Dieu la Mère et se re-
d lier à la sagesse afin de devenir un sage dans la vie.
e Les vertus du chemin des Anges et aussi de la Ronde des

Archanges me permettent d’approcher l’homme, de l’entourer
d et même d’entrer en lui pour qu’il puisse m’entendre et conver-
e ser avec moi, son Ange.
s Le calme est un fondement, car l’agitation, la répétition
des pensées stériles et obsessionnelles, la culpabilité sont des
A mondes qui conduisent l’homme à ne pas « être » ce qu’il est.
r
L’homme est faible de ses propres doutes, mais aussi de ses
c propres entêtements, concepts et croyances erronés.
h
Moi, je suis le garant des mondes, le protecteur de la belle
a lumière, mais aussi celui de l’homme incarné.
n
Je suis un être neutre, sans aucun intérêt et ne veut que la
g
croissance et l’évolution des mondes dans la Divinité à naître.
e
s
58
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
Je connais l’homme et le monde de l’homme, mais je sais
être dans la vérité et la clarté et je ne fais passer aucun sentiment
ou affinité avec l’un ou l’autre des mondes.
Je suis protecteur de l’âme, de l’intelligence et de la sagesse.

Ainsi, l’homme qui pose son pas sur le chemin des Anges, qui
passe la frontière de la Ronde des Archanges et qui fait tourner
la roue de l’évolution me rencontrera. Alors je serai le garant, la
garantie que son chemin est le bon chemin, celui de l’ascension
et de l’ennoblissement. Si l’homme ne me rencontre pas à travers
le calme et le silence, alors il est seul à naviguer.
Je me tiens uniquement à la porte du mystère éternel et sa-

cré. C’est uniquement sur ce seuil qu’il est possible de me ren-
contrer et de converser avec moi, de recevoir l’instruction qui
est la mienne. C’est moi qui permets à l’homme aujourd’hui de
franchir la porte ou non, car je suis le garant et je dois parler
pour l’homme. Celles et ceux qui ne s’approchent pas de cette
porte qui est le passage entre les 2 mondes ne pourront pas me
rencontrer dans la vérité.
Je transmets le savoir de ce qui est à toi et de ce qui n’est pas

à toi entre le monde de la mort et celui de l’immortalité.
Celui qui comprend cela peut se présenter devant la porte

des mystères et trouver la force de me rencontrer pour, enfin,
commencer son chemin d’éveil et d’ascension. »
59
R ituel de 7 jours
« Activation du Grand Mantra des Anges »
A près avoir étudié les bases de l’enseignement contenu

dans le Grand Mantra des Anges, nous t’invitons maintenant
à entrer dans la pratique active, dans la magie opérative de ce
mantra divin. Cela passe par la prononciation des 7 paroles du
mantra et la pratique gestuelle des 7 arcanas correspondants. A
chacun de ces 7 arcanas correspond, en plus des 7 paroles du
mantra, une parole sacrée qui fait apparaître l’Ange-vertu cor-
respondant.
Par cette pratique rituelle, tu vas réellement incorporer la

présence magique de ces 7 Anges dans ta vie et dans les forces
animatrices de ton corps et de ta vie quotidienne. C’est une in-
corporation consciente d’un monde supérieur qui va ainsi pou-
voir se manifester de plus en plus clairement dans ton être inté-
rieur, dans tes perceptions à travers tes 5 sens, dans ta pensée,
ton cœur, ta volonté et ton agir. Alors progressivement, tu ap-
prendras à maîtriser ta vie, à l’intérieur comme à l’extérieur et
par cette maîtrise, ton Ange pourra s’approcher de toi jusqu’à
vivre avec toi au quotidien.
61
É
c
o En pratique
l
e Il te faudra commencer ton travail un dimanche, selon la
grande méthode essénienne des 7 jours.
d
Que tu sois un parent ou un enfant de la Lumière, peu im-
e porte, à partir du moment où tu as passé la corde de la Ronde des
Archanges, toutes tes pratiques et tes rituels esséniens doivent
l être accomplis dans l’écriture sacrée du culte de la Lumière. La
a seule différence avec les parents de la Lumière est la présence
de la statue de Dieu de l’autre côté du pupitre. Mais sache que
r même si tu n’es pas encore entré dans le cercle des parents de
o la Lumière, ce cercle t’entoure et te protège en permanence par
la grande aura de Lumière divine de la statue de Dieu dont la
n Nation Essénienne toute entière constitue le corps.
d
e Premier jour : écrire dans le livre des génies
Le premier jour du rituel, écris dans ton livre des génies

d ton intention d’accomplir le rituel du cours que tu es en train
e d’étudier. Par ton écriture, tu fixes ton intention et tu lui per-
s mets d’apparaître d’une façon plus tangible dans les mondes in-
visibles gardés par les génies. Pour renforcer cette écriture ma-
A gique, il est conseillé d’utiliser de l’encre essénienne.
r Voici la formule magique à écrire pour sceller ton intention

c dans l’invisible avant de la mettre en action par ta pratique des
7 jours :
h
a
n
g
e
s
62
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
« Je m’engage à réaliser pendant 7 jours le rituel d’activa-
tion du cours sur le Grand Mantra des Anges et je demande aux
esprits, aux génies et à l’intelligence collective qui ont donné ce
cours dans le but de servir Dieu qu’ils fassent apparaître en moi
la bonne compréhension, la parole et l’acte justes afin que la sa-
gesse prenne un corps et se manifeste jusque dans ma vie quo-
tidienne. »
63
É
c
o
l D urant les 7 jours
e
d 1) Tu commenceras chaque jour ton rituel en te
e présentant devant la statue du recyclage.
l En réalisant l’arcana du disciple et de la pureté (voir le cours

a intitulé Le rituel du culte de la lumière p.98 ou la version abrégée
de ce même cours) prononce la parole :
r
o
n « Statue du recyclage,
d toi qui demandes à l’homme d’être précis,
e clair, honnête et vrai,
je me présente devant toi
d pour t’offrir mon intention pure
e de réaliser en moi et dans ma vie
s l’objectif et les organes vivants
du Grand Mantra des Anges.
A A travers cette discipline sacrée des 7 jours,
r permets-moi d’être uni à l’alliance de Dieu
c à travers les prêtres de la 4ème marche
h qui portent l’Académie dans les mondes magiques
a de la Nation Essénienne. »
n
g
e
s
64
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
2) Tu entres maintenant dans le triangle des invo-
cations et de nouveau, tu te tournes vers la statue
du recyclage. En réalisant l’arcana de la terre (voir
le cours intitulé Le rituel du culte de la lumière p.99 ou la ver-
sion abrégée de ce même cours), prononce la parole :
« Statue de la bienveillance,
par la pratique sacrée de ce rituel,
permets-moi d’accéder
à la bonne compréhension de ce texte,
de prononcer ces paroles de Dieu
dans l’alliance avec mon Ange
jusqu’à m’en faire un corps
qui fera apparaître l’acte juste,
conforme à l’intelligence angélique
qui a donné cet enseignement
du Grand Mantra des Anges. »
3) Tu te tournes maintenant vers les 2 gardiens du

OUI et du NON en réalisant successivement l’ar-
cana de l’équilibre et de la maîtrise des mondes
(voir le cours intitulé Le rituel du culte de la lumière p.102 ou
la version abrégée de ce même cours).
Prononce alors la parole :
65
É
c
o « Moi Essénien (ne), porteur de l’Ange
l de ...................... (nommer la vertu),
e Je suis ………………
(nommer le nom de la Mère si tu l’as reçu).
d
Par le triangle de l’éveil
e
et du discernement magique des mondes,
l je me tiens dans l’identification parfaite
a de mon âme, délivré de la peau de bêtise
et d’illusions du monde des hommes,
r éveillé dans le corps intérieur
o de la sagesse immortelle.
n Je m’unis aux influences pures
d de l’Académie essénienne
e afin que soient formés dans mon corps
les organes vivants
d du Grand Mantra des Anges.
e Vous, gardiens éveillés des portails
s de l’école de Dieu,
protégez-moi de moi-même
A afin que je puisse entrer
r dans le cercle magique
c de la Ronde des Archanges
h comme un prêtre et un roi,
a dans la discipline et l’éveil
n du serpent de la sagesse.
g Ainsi, je pourrai honorer Dieu la Lumière
e en réalisant en moi et dans ma vie
s l’objectif et les organes vivants
du Grand Mantra des Anges. »
66
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
4) Par l’arcana de la 2ème naissance, (voir le cours in-
titulé Le rituel du culte de la lumière p.104 ou la version abré-
gée de ce même cours) tu traverses l’eau des mondes
magiques et spirituels de l’homme et tu entres
dans l’enceinte sacrée de l’école de Dieu, dans le
cercle magique de Dieu la Mère et de la Ronde des
Archanges, représenté par le tapis de prière.
Là, tu réalises l’arcana de l’expiation des 7 centres en toi, en

commençant par les pieds, puis les genoux, la semence, la diges-
tion, le cœur, la parole (devant le cou) et enfin, la tête avec les 5
sens. (Voir le cours intitulé Le rituel du culte de la lumière p.105 ou
la version abrégée de ce même cours). Puis, tu ouvres tes mains
vers le haut pour t’ouvrir et accueillir en toi les mondes subtils
cachés derrière le cours que tu étudies.
67
É
c
o Prononce alors la parole de consécration de tes 7 centres
l dans le but de réaliser l’objectif du cours :
e
« Ô Mère,
d par le tapis de la prière
e et de l’alliance avec Dieu mon Ange,
que ton serpent de la sagesse
l s’élève à travers les 7 étages de mon être
a afin que je puisse porter à l’intérieur de moi
r les organes de la Lumière
et réaliser dans ma vie
o
l’objectif de cet enseignement sacré
n
que j’étudie.
d Si je n’y arrive pas pour moi,
e alors que ce travail apporte
bénédiction et chance
d
pour ma descendance et pour tous les êtres
e
qui après moi, marcheront dans mes pas.
s
Qu’en toutes choses,
A Dieu la Lumière soit honoré et victorieux
par mon engagement et mon travail sacré
r
dans la Nation Essénienne,
c
en union avec la confrérie
h
des prêtres de la 4ème marche. »
a
n
g
e
s
68
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Consécration de la flamme
uniquement le 1er jour du rituel
Tu peux maintenant allumer ta neuvaine ou la mèche dans

ta coupe d’huile en invoquant l’intelligence angélique qui a don-
né ce cours et les textes sacrés qu’il contient. Tu vas te présenter
et invoquer devant les 4 éléments et les 4 esprits des éléments.
Ainsi, tu te tourneras dans la direction du sceau correspondant
en accomplissant l’arcana de l’élément :
« Par cette flamme que j’allume

au nom de Dieu la Lumière
et par Son alliance avec la Nation Essénienne,
par mon étude et les esprits du feu
(tourné vers le feu, en direction
du sceau du Travail sur le tapis de prière),
par ma dévotion et les esprits de l’air
(tourné vers l’air, en direction
du sceau de la Santé),
par ma pratique des rites sacrés
et par les esprits de l’eau
(tourné vers l’eau, en direction
du sceau de la Famille),
par ma participation à l’œuvre de Dieu
et par les esprits de la Terre de Lumière
(tourné vers la terre, dans la direction
du sceau de l’Argent),
par le baume sacré des Archanges
que je place sur l’œil de mon âme
(le mettre en même temps),
69
É
c
o par le livre des génies
l et par l’Ange de la magie,
e par la pierre verte de l’immortalité.
(ouvrir la pierre et mettre du baume dessus),
d
je m’unis au travail des prêtres-piliers
e
des Archanges sur les terres esséniennes
l et j’accepte que les esprits, les génies
a et l’intelligence angélique de la Lumière
œuvrent sur moi
r pour que le Grand Mantra des Anges
o agisse et forme en moi un corps pour Dieu.
n Amin. »
d
Cette prière-invocation est plus particulièrement consacrée
e à l’ouverture de ton travail de 7 jours, mais tu peux très bien la
prononcer chacun des 7 jours du rituel, en sachant que tu n’auras
d plus à allumer la flamme, ni à ouvrir ta pierre verte. Par contre,
e tu peux remettre du baume sur ton front à chaque fois que tu
s prononces la prière.
A
r
c
h
a
n
g
e
s
70
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Consécration des 7 centres avec le baume des Archanges
Chaque jour, avant de commencer la pratique du rituel

proprement dit, tu appelleras dans les mondes magiques l’in-
telligence supérieure correspondant au cours que tu étudies afin
que par le processus des 7 jours, l’écriture puisse s’ancrer jusque
dans ton corps physique.
Tu vas ainsi demander aux 7 hiérarchies de l’Alliance de

valider l’écriture divine de cet enseignement dans chacun de tes
organes :
1) Dimanche : le sommet du crâne en correspondance avec

les Dieux
2) Lundi : le 3ème œil, l’œil de l’âme et de l’intelligence en

correspondance avec les Archanges
3) Mardi : le centre de la gorge en correspondance avec le

monde des Anges
4) Mercredi : le centre du cœur en correspondance avec la

sphère des maîtres
5) Jeudi : le centre du ventre et de la digestion en correspon-

dance avec le règne des hommes
6) Vendredi : la semence et les genoux en correspondance

avec les règnes animal et végétal
7) Samedi : les pieds en correspondance avec le règne miné-

ral, le monde des pierres
71
É
c
o Jour 1 – Les Dieux
l
e 5) Mets du baume des Archanges sur ta fontanelle
(le sommet du crâne) et prononce la parole pour
d appeler l’intelligence supérieure, l’Ange du cours
que tu étudies :
e
« Par le monde des Dieux immortels,
l
par l’Académie essénienne
a
et le travail des prêtres de la 4ème marche,
r je m’unis à l’intelligence supérieure angélique
o du Grand Mantra des Anges.
n Que la lumière intérieure de l’Ange
vienne en moi
d
pour me former un nouvel organe
e
de ce mantra sacré. »
d
e Maintenant, tu es prêt pour commencer le rituel du « Grand
s Mantra des Anges » par la pratique des 7 arcanas et paroles ma-
giques correspondantes.
A
r
c
h
a
n
g
e
s
72
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
6) Debout sur ton tapis de prière, en communion
intérieure avec ton Ange, ouvre tes mains dans
la posture du disciple et de la pureté qui est aus-
si celle de la vérité, c’est-à-dire le 1er arcana du
Grand Mantra des Anges.
Dans cette posture, prononce la 1ère parole du Grand

Mantra des Anges :
« Fondée sur la vérité. »
« Vérité, mon être Je-Suis. »
73
É
c
o 7) Reviens dans la posture de base du disciple
l pour prononcer la parole mantrique de l’Ange de
e la vérité :
d « Je suis la vérité, ce qui est, l’éternel.

e Je suis le savoir qui ne s’apprend pas.
Je suis le chemin en toi et au-dessus de toi.
l En chacun de tes pas, je suis.
a Au-delà des multiples points de vue, je suis.
Me connaître, c’est être.
r
C’est pourquoi je suis au-delà et en tout.
o
Place-toi devant moi en conscience
n et invoque mon nom comme le Nom de Dieu.
d Je suis la droiture et l’élévation.
e En moi, tout est juste. »
d
Si tu as le temps et que tu t’y sens disposé, tu peux ensuite
e
lire le dialogue théurgique avec l’Ange de la Vérité qui se trouve
s dans ce cours, p. 21.
A 8) Après avoir lu la parole sacrée de l’Ange de la

r Vérité et son dialogue théurgique (si tu le lis), clô-
c ture ton travail en prononçant cette parole d’hom-
h mage à l’Ange de la Vérité :
a « Je bénis l’origine de la lumière-vérité
n et fonde mon existence en elle. »
g « Amin. » (3 fois)
e
s
74
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Jour 2 – Les Archanges
5) Mets du baume des Archanges sur ton front

(l’œil de ton âme, le 3ème œil) et prononce la pa-
role qui appelle l’intelligence de l’enseignement-
du Grand Mantra dans tes 5 sens :
« Par le monde des Archanges,

j’appelle dans mes 5 sens les esprits, les génies
et l’intelligence supérieure
Par mon étude et ma discipline,
je veux entendre ce grand mantra,
le voir, le sentir, le goûter
jusqu’à être un avec lui. »
6) Chaque nouveau jour de ton rituel, tu repren-

dras la pratique du Grand Mantra en commençant
par « Fondée sur la vérité » et les autres paroles
jusqu’à la nouvelle parole du jour tout en accom-
plissant en même temps les arcanas correspon-
dants. Lorsque tu prononces la parole du nouveau
jour, tu prononces également la « parole sanctifiée
» correspondante. Pour le jour 2 dédié à l’Ange de
la Magie, tu diras :
75
É
c
o « Fondée sur la vérité. »
l
e (en réalisant l’arcana correspondant)
d « Inspirée par la magie. »

e « Magie, ma perception d’âme vivante. »
l
a
r
o
n
d
e
d
e
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
76
Parole sanctifiée
77
É
c
e la magie :
d « Je suis la magie.
e C’est par moi
que la création des mondes apparaît.
l Je suis la vie créatrice et l’âme en chaque âme.
a Je suis la connaissance
de toutes les influences à l’œuvre
r
et la capacité de les maîtriser et d’agir.
o
Ainsi, ce qui est devient
n et ouvre des chemins de destinée.
d Je suis celle qui tisse les alliances,
e écrit des histoires
et noue les nœuds des affinités.
d
Par ma science, les mondes
e s’approchent ou s’éloignent
s pour devenir pauvres ou prospères.
A Je rabaisse celui qui cherche sa propre gloire
et j’élève celui qui offre sa gloire à Dieu.
r Apparaître et disparaître est mon art.
c
h
a
n
g
e
s
78
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Ma force est dans le mage qui sait m’utiliser
et ma faiblesse est dans l’ignorant
qui invoque le néant
comme étant un Nom de Dieu.
J’aime les étudiants de l’immortelle sagesse,
celles et ceux qui éveillent leur vie intérieure
pour prendre leur destinée en mains
afin de conduire toutes les forces à l’œuvre
vers l’accomplissement et la libération. »

lire le dialogue théurgique avec l’Ange de la Magie p. 31.
8) Après avoir lu la parole sacrée de l’Ange de la

Magie et son dialogue théurgique (si tu le lis), clô-
ture ton travail en prononçant cette parole d’hom-
mage à l’Ange de la Magie et à l’Ange de la Sa-
gesse :
« Je bénis les 5 sens

inspirés par la magie
et la sagesse divines. »
« Amin. » (3 fois)
79
É
c
o Jour 3 – Les Anges
l
e 5) Mets du baume des Archanges sur ta gorge et
prononce la parole qui appelle l’intelligence de
d l’enseignement du Grand Mantra dans ta parole :
e « Par le monde des Anges,

l par l’Académie essénienne
a et le travail des prêtres de la 4ème marche,
je fais l’offrande de la prononciation
r des paroles sacrées
o pour qu’apparaisse en moi un nouveau corps
n au service de Dieu la Lumière. »
d
e 6) Après avoir réactivé l’arcana et la parole
mantrique des deux premiers jours, prononce la
d grande parole qui appelle l’Ange de la Clarté dans
ta pensée, suivie de la parole sanctifiée :
e
s « Eclairée par la clarté. »
A « Clarté, ma pensée. »
r
c
h
a
n
g
e
s
80
É
c
e la clarté :
d « Je suis la clarté.
e J’aime la lumière du Soleil
qui fait tout apparaître et révèle l’ordre
l immuable du monde
a et la suprématie de l’intelligence cosmique.
J’aime ce qui est net et propre.
r
Je vis dans le cristal,
o
dans l’eau limpide,
n dans l’air transparent,
d dans la lumière de la flamme consacrée.
e Je suis la force de l’évidence,
la beauté du prendre soin,
d
l’acte de nettoyer et de mettre de l’ordre.
e Partout où je suis, tout devient clair,
s car je suis pur éveil.
A En moi, il n’y a aucune place
pour le trouble, la confusion, le sournois.
r
c
h
a
n
g
e
s
82
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Cela ne peut pas se tenir en ma présence.
Je suis l’aube du premier jour du monde :
pur et net.
Toute obscurité s’enfuit devant ma présence,
mon être, mon évidence.
J’unifie les mondes dans la félicité
et le bonheur et par ma présence,
il n’y a plus aucune possibilité d’obscurité,
de confusion
ou de manifestation contraire
à la perfection des mondes
et donc, à la libération. »

lire le dialogue théurgique avec l’Ange de la Clarté p. 37.
8) Après avoir lu la parole sacrée de l’Ange de la

Clarté et son dialogue théurgique (si tu le lis), clô-
mage à l’Ange de la Clarté :
« Je bénis la pensée et la parole divines

qui éclairent tous les mondes. »
Amin (3x).
83
É
c
o
l Jour 4 – Les maîtres
e
5) Mets du baume des Archanges sur tes mains et
d prononce la parole pour appeler l’intelligence de
l’enseignement du Grand Mantra dans ton cœur :
e
« Par le monde des Maîtres,
l
a
r j’appelle dans le sanctuaire de mon cœur
o le souffle pur du Grand Mantra des Anges.
n Que naisse dans mon cœur
d une nouvelle conscience
et une nouvelle façon de percevoir les mondes
e
en accord avec l’intelligence de la Lumière. »
d
e 6) Après avoir réactivé les arcanas et paroles
s mantriques des jours précédents, prononce la
grande parole qui appelle l’Ange de l’Harmonie
dans ton cœur, suivie de la parole sanctifiée :
A
r « Guidée par l’harmonie. »
c
h « Harmonie, mon cœur. »
a
n
g
e
s
84
Parole sanctifiée
7) Reviens dans la posture de base du disciple

pour prononcer la parole mantrique de l’Ange de
l'harmonie :
85
É
c
o « Je suis l’harmonie.
l Je suis la beauté immanente.
e En tout, je règne comme l’équilibre invisible.
d Je suis l’agréable qui éveille
et ouvre le chemin vers le mystère.
e
Je suis la plus belle mélodie
l qui conduit vers l’inaudible
a comme suprême félicité.
En moi, tout est bon.
r Dieu aime habiter là où je suis.
o Je prends soin de Dieu
n et je mets tout en œuvre pour qu’Il soit bien. »
d
e lire le dialogue théurgique avec l’Ange de l’Harmonie p. 41.
d
8) Après avoir lu la parole sacrée de l’Ange de
e l’Harmonie et son dialogue théurgique (si tu le
s lis), clôture ton travail en prononçant cette parole
d’hommage à l’Ange de l’Harmonie :
A
r « Je bénis le cœur pur, guidé et empli
par l’harmonie de Dieu. »
c
Amin (3x).
h
a
n
g
e
s
86
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Jour 5 - les hommes
5) Mets du baume des Archanges sur ton ventre et

prononce la parole pour appeler l’intelligence de
l’enseignement du Grand Mantra dans ta diges-
tion :
« Par le monde des hommes sincères,

je demande aux esprits, aux génies
et aux intelligences directrices
du Grand Mantra des Anges
que la parole soit digérée en moi,
qu’elle devienne une sagesse
et une compréhension réelle dans ma vie. »
6) Après avoir réactivé les arcanas et paroles

mantriques des jours précédents, prononce la
grande parole qui appelle l’Ange du Calme dans
ta volonté, suivie de la parole sanctifiée :
« Posée par le grand calme. »
« Calme ma volonté. »
87
É
c
o
l
e
d
e
l
a
r
o
n
d
e
d
e
s 7) Reviens dans la posture de base du disciple
pour prononcer la parole mantrique de l’Ange du
A calme :
r
c « Je suis le grand calme.
Celui qui se pose sur moi
h
pourra s’unir à la sagesse.
a
Si tu deviens un sage posé sur la terre,
n
c’est mon triomphe et ma victoire.
g Je délivre de l’envahissement
e de la peur, du doute et du trouble.
s J’éveille le contentement intérieur
88
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
et je permets la libération du grincheux.
Dans le calme,
éveille la connaissance de l’utile et de l’inutile
afin d’être économe
et de ne pas perdre ton temps et ton énergie.
Si tu sais te concentrer sur le but sans faillir
et avancer en demeurant calme,
alors ton nom est « le Victorieux ».
Dans le calme imperturbable
se tiennent la victoire
et l’accomplissement de tous tes souhaits.
Je détache l’inutile
et je t’attache au fondamental.
Je rends invisible devant l’œil du néant
et je fais naître à la Lumière
dont le nom est sagesse immortelle. »

lire le dialogue théurgique avec l’Ange du Calme p. 45
8) Après avoir lu la parole sacrée de l’Ange du

Calme et son dialogue théurgique (si tu le lis), clô-
mage à l’Ange du Calme :
« Je bénis la volonté de Dieu,

posée sur la terre du grand calme. »
Amin (3x).
89
É
c
o Jour 6 – les animaux et les végétaux
l
e 5) Mets du baume des Archanges sur tes genoux et
d l’enseignement du Grand Mantra des Anges dans
ta semence et tes genoux :
e
l « Par le monde des animaux et des végétaux,
a par l’Académie essénienne
r que le Grand Mantra des Anges
o donné par une intelligence supérieure divine
n ensemence ma vie et devienne
d une force de fécondation
e pour l’homme de Lumière immortel
voulu par Dieu. »
d
e 6) En ce 6ème jour de ta pratique, tu arrives à la der-
s nière parole et au dernier arcana du Grand Mantra
des Anges. Tu peux donc réaliser le grand mantra
du début à la fin sans t’arrêter en terminant par
A l’arcana de la maîtrise :
r
Tu réalises donc cet arcana en prononçant la dernière pa-
c
role mantrique :
h
a « Ainsi soit mon œuvre,
n faisant apparaître par la maîtrise,
g le messager de la Lumière. »
e Tu peux ensuite prononcer (en gardant la posture) la parole
s sanctifiée, suivie de la parole de l’Ange :
« Ainsi est mon acte, dans la maîtrise. »

90
Parole sanctifiée
91
É
c
o « Je suis la maîtrise.
l S’approcher de moi,
e c’est être éprouvé,
d car je cherche l’outil parfait
pour servir les mondes supérieurs.
e
Je ne suis pas la maîtrise de l’homme,
l mais la maîtrise des mondes supérieurs
a sur l’homme.
Dieu est le maître
r et l’homme est son instrument dévoué.
o Tel est le secret de la maîtrise.
n Celles et ceux qui ont cherché la maîtrise
d pour eux-mêmes sont des esclaves du néant
e et des serviteurs de celui
qui utilise le mensonge
d pour gouverner et asservir.
e Avant de pouvoir utiliser l’outil,
s celui-ci doit être éprouvé.
Je pèse, je mesure, j’évalue
A et je conduis tout
r vers la perfection et la libération.
c Devant moi, aucun mensonge ne peut se tenir,
h car je suis le savoir-faire et j’éprouve.
a Je suis uniquement destinée
n aux prêtres, aux prêtresses
g qui ont été consacrés
e et qui sont nés au monde supérieur.
s Ceux-là seuls sont prêts
92
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
à renoncer à eux-mêmes
afin de faire apparaître
ce qui est plus grand que tout
et qui fait naître le Bien sur la terre. »

lire le dialogue théurgique avec l’Ange de la Maîtrise p. 51.
7) Après avoir activé la parole sacrée de l’Ange

de la Maîtrise et son dialogue théurgique (si tu le
lis), clôture ton travail en prononçant cette parole
d’hommage à l’Ange de la Maîtrise :
« Je bénis l’acte pur et vrai

qui fait apparaître Dieu par la maîtrise. »
Amin (3x).
93
É
c
o Jour 7 – les minéraux
l
e 5) Mets du baume des Archanges sur tes pieds et
d l’enseignement du grand mantra jusque dans tes
pieds, scellant ainsi l’alliance parfaite du haut et
e du bas, de l’invisible et du visible :
l « Par le monde des minéraux,

a par l’Académie essénienne
r
que l’intelligence vivante de ce texte sacré
o
descende jusque dans mes pieds
n
et devienne une stabilité.
d Que mon corps soit transformé
e afin que cela devienne un corps
pour moi et les générations futures. »
d
e
6) Comme pour le jour 6, tu peux de nouveau ré-
s aliser le Grand Mantra (paroles et arcanas) en en-
tier, sans interruption. Prononce alors la dernière
A parole, celle qui appelle la présence et l’alliance
r avec ton Ange gardien :
c
« Je suis le saint Ange gardien,
h le messager de Lumière.
a Je vis entre le ciel et la terre.
n Je suis le médiateur des mondes
g et celui qui parle pour l’homme
e et se porte garant de lui.
s Si les conditions sont propices,
94
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
j’éveille le grain divin en l’homme
pour qu’il se présente
à la porte des mystères de Dieu.
Si les conditions sont contraires,
je veille à ce que le grain demeure endormi,
invisible aux forces hostiles
qui aspirent à dévorer toute lumière d’en haut.
Je suis le jardinier de Dieu.
J’aime éveiller le grain, le sacré,
le voir s’épanouir et grandir
pour entrer dans les mondes supérieurs
et libérer ce qui est sombre
pour l’ennoblir et le guérir.
Les 6 Anges sont les vertus
qui préparent ma venue et mon œuvre.
Si l’homme se présente devant moi
à la frontière des mondes
et qu’il se tient sur le seuil de l’inconnu,
il peut me rencontrer et recevoir ma parole,
qui est celle de Dieu. »
Nous t’invitons pour le dernier jour de ta pratique à lire

le dialogue théurgique avec l’Ange de Dieu, le messager de la
Lumière, qui t’illumineras de l’intérieur en te révélant la pré-
sence omniprésente à tes côtés de l’Ange gardien de ton âme, le
« Veilleur silencieux » ( voir p. 57 de ce cours).
95
É
c
o 7) Prononce la parole de bénédiction et d’hom-
l mage à ton Ange :
e
« Je bénis mon Ange,
d fidèle gardien de mon âme
e et de ma destinée de Lumière.
Qu’en lui et par lui,
l ma vie et mes œuvres soient offrandes
a
pour le Père, la Mère et tous leurs Anges. »
r
o 8) Tu peux maintenant raccompagner la flamme
qui t’aura accompagné tout au long de cette se-
n maine sainte à travers les esprits, les génies et
d l’intelligence supérieure qui sont à l’origine du
e Grand Mantra des Anges et qui vivent désormais
en permanence en lui et par lui.
d
e
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
96
Parole sanctifiée
RRRRRRRRRRRRRRRRRR
Prononce la parole de raccompagnement de la flamme :
« Ô belle flamme envoyée par Dieu,

toi, brillante et scintillante,
je bénis tous les êtres, les esprits, les génies
et l’intelligence lumineuse
qui sont venus à travers toi
m’accompagner dans mon travail
et mon offrande à Dieu la Lumière.
Qu’ils reçoivent le fruit
de cette pratique de 7 jours
comme une réjouissance et un bonheur
partagés.
Comme je te raccompagne des mondes visibles
vers les mondes invisibles,
demeure à l’intérieur de moi
comme l’intelligence vivante,
l’âme de Lumière et de grandeur
et la force créatrice divine
cachées à l’intérieur
Gratitude éternelle pour Dieu la Lumière,
qui emplit mon âme de joie et d’extase sacrée.
Amin Amin Amin. »
97
É
c
o Bilan de ton travail dans le livre des génies le 8ème jour
l
e Une fois que tu as accompli 7 fois ce rituel, du dimanche
au samedi, tu peux te poser le dimanche suivant et prendre le
d temps de consigner dans ton livre des génies tes impressions, les
réponses aux questions qui te sont posées à la fin du cours, etc.
e
A travers ce bilan que tu fais, les génies verront si tu as réel-
l lement intégré l’essence magique du cours à travers les 7 centres
a et les 7 corps de ton être global.
r
o
n
d
e
d
e
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
98
Q uestions-réponses
1) Question : Le Grand Mantra des Anges apparaît comme

une structure septuple, à l’image des 7 étapes de la vie, des 7
règnes de la Création ou encore des 7 jours de la semaine. A
ce propos, est-il possible d’établir un lien entre chacune des 7
vertus du grand mantra et chacun des 7 jours de la semaine, en
commençant par la vérité pour le lundi jusqu’au messager de
la Lumière le dimanche ? Ainsi, nous pourrions porter notre
attention chaque jour de la semaine sur une des 7 vertus du
grand mantra…
Réponse : Oui bien sûr, le grand mantra des Anges étant

fondé sur une structure universelle, il est logique qu’elle puisse
se trouver en lien avec d’autres éléments de notre Enseignement
basés sur cette même structure. Si nous suivons ce chemin, alors
effectivement, il est possible d’attribuer à chaque jour de la se-
maine une des 7 vertus et paroles de ce mantra.
Cela donne d’ailleurs des correspondances étonnantes qui

s’éclairent mutuellement :
99
É
c
o L’Ange de la Vérité pour le lundi, qui est le jour de la Lune
l et aussi des doubles magiques. Ainsi, toute notre semaine est
e aboublée par la vérité.
L’Ange de la Magie pour le mardi, qui est le jour de Mars et

d
donc de la force de la volonté qui est effectivement le pouvoir de
e la magie dans l’homme.
l L’Ange de la Clarté pour le mercredi, qui est le jour de

a Mercure et de la pensée dans l’homme, qui est particulièrement
liée à la vertu de la clarté.
r
L’Ange de l’Harmonie pour le jeudi, lié à Jupiter, qui repré-
o sente effectivement l’ordre, la justice, la paix et l’harmonie.
n
L’Ange du Calme pour le vendredi, qui est le jour de Vénus.
d Dans le sens du grand mantra, Vénus correspondrait ainsi à
e l’éveil des centres dans le bonheur intérieur libre dont la condi-
tion préalable est le grand calme.
d
L’Ange de la Maîtrise pour le samedi, jour de Saturne, qui
e vient éprouver les œuvres de l’homme en vérifiant si elles sont
s suffisamment dans la maîtrise pour résister à l’épreuve du temps
(attribut de Saturne appelé Cronos dans la mythologie grecque).
A
Le messager de la Lumière, l’Ange apparaît ainsi le di-
r manche comme la réponse du monde divin à l’offrande de
c l’homme ayant vécu sa semaine en conformité avec toutes les
h vertus et les lois du grand mantra des Anges. C’est le 7ème jour,
celui où Dieu peut se reposer, se poser sur la vie et les œuvres
a de l’homme ayant été reconnues comme conformes à Sa volonté.
n
g
e
s
100
Parole sanctifiée
QQQQQQQQQQQQQQQQQQ
2) Question : Est-ce que le Grand Mantra des Anges peut
être utile et utilisé par un non Essénien ? N’est-ce pas « donner
des perles aux pourceaux », comme disait Jésus ? Ne doit-il
pas être exclusivement utilisé par les Esséniens de peur d’être
dégradé entre les mains d’un profane non initié dans nos
mystères ?
Réponse : La peur ne doit jamais être un guide. Cependant

l’éveil et la vigilance sont de rigueur et constituent toujours des
guides sûrs et bons. Ainsi, il est évident qu’il est déconseillé à
un Essénien de partager inconsidérément ou par simple enthou-
siasme des choses qui sont sacrées et qui appartiennent aux mys-
tères de notre Tradition à laquelle il faut être initié pour pouvoir
en pénétrer les saints arcanes. Néanmoins, dans le cadre d’une
Massala (ou un échange avec un être intéressé par la sagesse
essénienne), un non Essénien peut tout à fait être invité et parti-
cipé par exemple à un exercice ou une cérémonie dans lesquels
le grand mantra des Anges est activé. Dans ce cas, c’est diffé-
rent car la personne est dans un cadre où le respect du sacré est
honoré.
Il faut également savoir qu’un livre étude a été écrit sur le

grand mantra des Anges et paraîtra dans les libraires, pour un
public non initié. Mais là encore, un livre essénien est un cadre
sacré dans lequel l’Enseignement est transmis avec un certain
nombre d’explications. Et ce livre ne peut tomber dans les mains
d’une personne par hasard. Pour qu’elle ait ce livre, il faut qu’elle
ait payé, non seulement monétairement parlant, mais également
et surtout dans le sens d’avoir manifesté un intérêt pour la sa-
gesse essénienne et une volonté d’étude. Ainsi, cette personne
va nourrir nos égrégores purs de son étude et contribuer à in-
fluencer positivement le monde et l’humanité. C’est une vision
magique que chaque Essénien(ne) doit développer.
101
É
c
o 3) Question : Lors de la conférence du 23 juin 2019, Olivier
l transmet l’enseignement du grand mantra à travers l’écriture
e du culte de la Lumière. Le Grand Mantra des Anges apparaît
alors d’une façon inversée, du bas vers le haut. Ainsi la vérité
d ne correspond plus au monde divin mais au corps physique
et au monde du recyclage ; la magie correspond au triangle
e des invocations ; la clarté aux 2 gardiens ; l’harmonie au tapis
de prière ; le grand calme au pupitre ; la maîtrise à la Bible
l Essénienne. Enfin, le messager de la Lumière apparaît au
a « sommet » du culte, à travers la statue de Dieu. Comment ex-
pliquer cette inversion ?
r
o Réponse : Effectivement, le point de vue apporté par notre
pasteur dans cette conférence est fondamental, car il apporte un
n autre « angle de vue » sur le grand mantra. Il est même plus
d proche du réel, car si nous prenons par exemple la vérité, il est
e dangereux de la concevoir comme un concept abstrait qui défi-
nirait le monde divin. En effet, l’homme ne peut plus accéder à
d une immaculée conception du monde divin par son seul intellect.
e 1) La vérité : Par contre, si nous concevons cette vertu à

s travers le grand mantra, elle apparaît comme étant ce qui se ma-
nifeste à travers le cercle de notre vie quotidienne – qui corres-
A pond dans l’écriture du culte à la statue du recyclage. Ainsi, la
vérité n’est plus un concept abstrait et lointain, mais elle devient
r un miroir révélateur des mondes qui nous animent à travers nos
c regards, nos paroles et nos actes quotidiens1.
h 2) La magie : en étant lié à l’étape du triangle des invoca-
a tions dans le culte de la Lumière, la vertu de la magie demeure
n liée aux 5 sens, conformément à la structure de l’homme que
fait apparaître le grand mantra des Anges. En effet, c’est dans
g
e 1. Sur cette approche essénienne et unique au monde de la vérité, lire le mes-
s sage magistral de l’Ange de la Sagesse « La vérité te révèle », disponible sur la
Bibliothèque Essénienne.
102
Parole sanctifiée
QQQQQQQQQQQQQQQQQQ
ce triangle que l’Essénien(ne) doit éveiller ses 5 sens dans les
mondes magiques afin de devenir conscient de tous les mondes
et influences du monde de l’homme qui l’habitent et qu’il doit
enlever de lui avec l’aide de la statue du recyclage.
3) La clarté : Une fois ce travail du triangle accompli, l’Es-

sénien(ne) peut se présenter devant les 2 gardiens du OUI et du
NON en étant clair dans sa pensée, « éclairé par la clarté ».
4) L’harmonie : Lorsqu’il passe la porte secrète qui se trouve

entre les 2 gardiens et qu’il monte sur le tapis de prière, l’Es-
sénien(ne) devient le pilier de l’équilibre et de l’harmonie des
mondes. Là, il sera « guidé par l’harmonie » et empli par elle à
travers la présence de l’Ange.
5) Le grand calme est incarné dans l’écriture du culte de

la Lumière par le pupitre-autel qui porte la parole de Dieu, les
Evangiles Esséniens. L’homme doit devenir semblable au pu-
pitre, stable, calme et posé sur la Mère, prêt à recevoir, à porter
et à rayonner les paroles de Dieu.
6) La maîtrise : Les Evangiles Esséniens sont l’incarnation

parfaite de la maîtrise, c’est-à-dire une œuvre qui vient direc-
tement des mondes supérieurs et que l’homme fait apparaître
en s’effaçant, offrant la maîtrise uniquement pour Dieu, pour Sa
gloire et Sa victoire.
7) Le messager de la Lumière : Alors peut apparaître à tra-

vers cette œuvre le messager de la Lumière, l’Ange de Dieu, car
tout a été posé et réalisé selon les 6 vertus fondamentales du
grand mantra des Anges. C’est là une science sacrée, précise et
exacte.
103
É
c
o
4) Question : En dehors de la pratique magique dans
l notre temple personnel ou collectivement dans nos Massalas
e ou durant les célébrations, est-il possible d’utiliser le Grand
Mantra des Anges dans la vie quotidienne comme un outil de
d protection ou pour se dégager de certaines influences qui nous
e assaillent ?
l Réponse : Oui bien sûr. Le grand mantra des Anges en

lui-même est une puissante protection et contient une force ma-
a gique phénoménale. Il suffit d’être conscient et de prononcer les
paroles en faisant les arcanas. Alors, tout devient clair, ton aura
r devient transparente et pure, tu es vivifié, empli par un monde
o d’ordre, de pensées divines, de clarté et de grandeur. Ce man-
n tra conduit vers l’éveil de la royauté intérieure qui est la plus
grande de toutes les protections car aucun être sombre n’ose
d s’approcher d’un roi, d’une reine qui prononce les paroles de la
e Lumière qui équilibrent et libèrent les mondes.
d Cependant, il est conseillé de prononcer ces paroles avec

les arcanas dans un cadre sacré, c’est-à-dire au minimum sur le
e tapis de prière et au mieux dans la forme du culte.
s
A
r
c
h
a
n
g
e
s
104
M essage de l’Ange
de la Ronde des Archanges
« Aujourd’hui, pour nous, les Anges, c’est un fait concret

et objectif : le Père et la Mère Se sont unis, le ciel et la terre sont
maintenant réels, ils sont vivants dans la Nation Essénienne.
Vous, les Esséniens, les Esséniennes, vous pouvez marcher

sur une terre en étant conscients de la présence de Dieu la Mère
et vous pouvez avoir le sommet de la tête uni avec les mondes
de l’intelligence supérieure du Père. Maintenant, vous pouvez
vous éveiller dans cette vérité et poser le pas de devenir volon-
tairement le pilier, le centre, le lien vivant et magique qui unit le
ciel et la terre.
Éveillez-vous dans cette vérité, rendez-la claire dans vos

pensées, vivante dans vos cœurs, puissante dans votre vécu in-
térieur et faites en sorte que votre être tout entier devienne un
outil de précision permettant à un monde supérieur d’agir et
de se manifester dans vos vies, celles de votre entourage, votre
pays et enfin, l’humanité et la terre.
105
É
c
o Je voudrais que vous compreniez, que vous constatiez que
l la Nation Essénienne a accompli une œuvre, une grande œuvre
e et maintenant, grâce à ce travail, vous avez tout un monde qui
est présent et qui guérit, apaise et libère tous les mondes qui sont
d en vous et autour de vous.
e Les alliances qui ont été conclues entre la Nation Essénienne

et les différents mondes vont toutes dans le sens d’une libéra-
l tion, d’une élévation et d’un ennoblissement. Je vous demande
a de méditer sur cette vérité jusqu’à ce qu’elle apparaisse claire-
ment en vous. Alors vous pourrez vous mettre au travail afin
r que la Nation Essénienne se pose sur le sol dans la stabilité et
o devienne une écriture éternelle, un champ de vie qui perdurera
à travers le temps et au-delà de la vie du corps, qu’elle devienne
n une tradition, une façon d’être au monde et qu’elle véhicule la
d mémoire qui ne doit pas s’éteindre sur la terre. Pour que cela ad-
e vienne, il est fondamental que vous fassiez votre part, que vous
retroussiez vos manches et que vous vous mettiez à l’œuvre.
d Jusqu’ici vous avez été éduqués, instruits, car vous étiez
e comme des enfants qui devaient apprendre les lois, les pratiques,
s la discipline, les méthodes…
Mais maintenant, il vous faut passer à une étape supérieure

A afin de digérer tout ce que vous avez reçu, que cela forme un
r nouveau corps en vous qui soit capable d’entrer dans une activi-
c té salutaire et d’offrir des actes concrets qui permettront de faire
apparaître une structure puissante et internationale.
h
a Moi, l’Ange de la Ronde des Archanges, je vous le dis :
chaque organe existant dans la Nation Essénienne doit devenir
n
une école à part entière, apportant une activité dans le réel et
g engendrant un champ de vie qui permettra de faire apparaître
e la diversité des facettes et l’incroyable richesse de la Nation
s Essénienne.
106
Parole sanctifiée
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
Les porteurs d’Ange doivent être, chacun, une école qui se
multiplie sur la terre. Par exemple, l’Ange de la vérité doit pou-
voir créer son école avec ses porteurs et ainsi, enseigner dans le
monde entier ce que veut dire la vérité dans la Nation Essénienne.
Il doit faire cela en s’appuyant sur les enseignements, les chants,
les rituels et tout ce qui existe.
Ceux et celles qui sont porteurs de la 2e marche doivent

devenir une école initiatique dans laquelle on éduque et forme
ceux qui se tiennent dans ce rayon de la 2e marche afin de les
conduire à devenir des maîtres. Cela signifie qu’il doit y avoir
une préparation avant, pendant et un suivi après. Cela doit être
fait et pris en charge pour tous les degrés, les marches, les for-
mations, les initiations et tout ce qui est transmis au sein de la
Nation Essénienne. Je veux que vous vous éveilliez au fait que
prendre ainsi soin de la Nation Essénienne, c’est réellement
prendre soin de Dieu, Le servir, s’occuper de Lui dans le réel.
Celles et ceux qui portent le côté religieux de la Nation

Essénienne à travers la formation des pasteurs, des maisons de
Dieu doivent être des prêcheurs convaincus, sans peur ni obscu-
rité afin de transmettre l’Enseignement jusqu’à toucher le cœur
des humains.
Tout ce qui existe dans la Nation Essénienne doit être posé

sur Dieu la Mère et élevé vers Dieu le Père afin de devenir des
organes vivants, emplis d’âme, de magie, d’intelligence et de
force. Chaque organe doit œuvrer pour le corps global, mais être
responsable de son activité, indépendant et créateur afin d’ame-
ner une expansion harmonieuse et bienfaitrice pour l’ensemble.
Chaque organe de la Nation Essénienne doit devenir une

école à part entière. Si vous faites cela, il restera sur la terre une
existence, un monde, un peuple qui auront œuvré pour qu’une
écriture soit posée sur la terre.
107
É
c Ne faites pas cela en plus de votre vie, mais que cela devienne
o l’œuvre fondamentale de votre existence.
l Faites cela pour ouvrir un nouveau chemin et pour que la Nation

e Essénienne soit une œuvre plus grande que la mort, une façon d’être
qui se perpétueront à travers des institutions indépendantes et com-
d plémentaires, faisant apparaître un champ de vie particulier qui ap-
e portera une couleur à chaque organe de la Nation Essénienne. Ainsi,
la Ronde des Archanges, qui jusqu’à aujourd’hui a surtout été péda-
l gogique, éducative, magique et formatrice, prendra un nouveau sens
et une nouvelle valeur.
a
Bien sûr que le rituel en lui-même apporte un champ de vie
r puissant, mais maintenant, c’est tout un monde, une façon d’être au
o monde qui doivent être engendrés afin que Dieu la Mère et le Père
n participent à la vie des hommes dans le quotidien.
d Pour que la sphère du quotidien soit touchée, il est nécessaire

e qu’une nouvelle impulsion créatrice et organisatrice apparaisse et se
mette en place à travers une multitude d’activités coordonnées.
d La Ronde des Archanges est un cercle de sagesse et de vie au-
e thentiques et pour apparaître, elle doit être transmise à travers une
s multitude d’écoles qui doivent toucher le monde entier.
Que les Esséniens, les Esséniennes se lèvent, qu’ils répondent à

A l’appel des Anges, s’assemblent dans la bonne intelligence pour pou-
r voir accomplir cette œuvre.
c Que celles et ceux qui sont des porteurs de fonction, qui ont une
h responsabilité dans ce corps de Dieu en gestation deviennent des
a instructeurs afin d’éduquer les êtres qui aspirent à agir afin de les
conduire à devenir, un jour, de véritables parents de Dieu la Lumière
n
et à rencontrer la Mère dans le réel. À ce moment-là, vous serez réel-
g lement entrés dans le cercle des Anges et vous serez définitivement
e sortis du tourbillon destructeur et hypnotique du monde extérieur
s qui vous conduit vers le néant. Vous aurez retrouvé votre propre
force intérieure et votre chemin de destinée authentique, qui est
d’être un et d’unir en cette unité le ciel et la terre. »
108
I
ntrospection
Ressources pour approfondir
Lettre mensuelle
Vivre avec les Anges comme une réalité organique, mai 2019
Livre étude
Développer les 7 perceptions angéliques,
les 7 Anges du Grand Mantra
Conférences
• Le feu de Beltane et le grand mantra
2019-05-19
• Renoue le fil de lumière avec l’éternité
2019-05-30 M
• La science du grand mantra, Sortir de l’illusion
2019-05-30 S
• Le grand mantra des 7 Anges du corps de Lumière
2019-06-07 M
• Initiation au nettoyage des influences cachées vivant en nous
2019-06-08 M
• Le plaisir extérieur conduit à la souffrance
2019-06-16 D
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Le Grand Mantra Desanges 10 2020

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Le grand Mantra

Disponible également en e-book.

Ce texte constitue un matériel pédagogique

Énoch, le père historique de la tradition essénienne, est le pre-

Fidèle à la volonté de Dieu, l’Académie Théologique Essénienne

L’Église Essénienne Chrétienne, à travers ses multiples activités,

L’Église Essénienne Chrétienne est une opportunité pour toutes

Les 7 Anges du Grand Mantra ��������������������������������������� 9

Parole sanctifiée ������������������������������������������������������������ 13

Message de l’Ange de la vérité � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 21

Message de l’Ange de la magie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 31

Message de l’Ange de la clarté� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 37

Message de l’Ange de l’harmonie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 41

Message de l’Ange du grand calme � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45

Message de l’Ange de la maîtrise � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 51

Rituel de 7 jours ������������������������������������������������������������ 61

Message de l’Ange de la Ronde des Archanges ��������� 105

L e Grand Mantra est un révélateur du monde angélique

« Je pense que nous devons passer à une étape supérieure

En dehors des Anges, nous cultivons des illusions sur nous-

Notre nouvelle approche des Anges va nous permettre de

l C’est comme une perfection qui apparaît après des années

Olivier a reçu ce grand mantra à la suite de la célébration de

L a Ronde des Archanges est un sacrement de la religion

La Ronde des Archanges est la volonté de Dieu.

Ce sacrement s’opère lors du grand rituel de la célébra-

La Ronde des Archanges, par elle-même, est beaucoup

e La royauté confère une force pour travailler sur soi afin de

En recevant le sacrement de la Ronde des Archanges, un

Ce cours a pour objectif de renforcer la compréhension et la

F ondée sur la vérité,

A u sein de l’éducation Essénienne la prononciation et

Il est l’objet d’une initiation, d’une consécration et de la

Il est une prière sacrée pour les Essénien(ne)s. A chaque

« Le Grand Mantra des Anges » évoque en tout 7 Anges qui

d 7 le messager de la Lumière (Dieu).

5 L’Ange du calme est ta volonté, la force en toi, l’énergie

6 L’Ange de la maîtrise, c’est l’acte et l’ensemencement

7 Le messager de la Lumière, c’est toi en haut et en bas,

Concentration - Méditation - Magie

« Vérité, mon être Je-Suis.

1) Inspire l’air avec douceur jusque dans le ventre.

Expire l’air et laisse-le entrer dans la grandeur. Pense :

« Dieu seul est. »

Reste dans le silence et recommence autant de fois que tu

2) Laisse l’air précieux et vivant imprégner tout

« J’étais. Je suis. Je serai. »

Laisse l’air s’envoler dans les hauteurs et retourner à l’im-

Reste dans le silence et recommence autant de fois que tu le

r 4) L’air entre en toi comme un monde grand qui

d L’air sort de toi et redevient transparent et universel.

5) Accueille l’air comme un messager de Lumière

« Dans ce monde, je ne suis que de passage. »

Accompagne l’air qui retourne vers son origine.

« Dieu, mon origine véritable,

6) Invite l’air comme le grand invisible.

« La force du travail enthousiaste

Accompagne le souffle dans le grand invisible omniprésent.

Reste dans le silence.

A « Dieu emplit tout de sagesse omnisciente. »

9) Laisse l’air entrer avec douceur et t’emplir de sa

« Tout en moi et autour de moi est animé. »

Laisse l’air sortir avec légèreté et s’envoler vers les mondes

« Dieu, la grande âme.

Les 7 Anges du Grand Mantra �� 9

Parole sanctifiée �� 13

Message de l’Ange de la vérité � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 21

Message de l’Ange de la magie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 31

Message de l’Ange de la clarté� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 37

Message de l’Ange de l’harmonie � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 41

Message de l’Ange du grand calme � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45

Message de l’Ange de la maîtrise � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 51

Rituel de 7 jours �� 61

Message de l’Ange de la Ronde des Archanges �� 105