PHILOSOPHIE
Faut-il chercherla vérité a tout prix ?
“Pourquoi la vérité”, présuppose que Homme est 8 la quéte de la Vérité, ici la vérité signifie la
connaissance, le savoir absolu sur le monde, les choses qui nous entourent et sur les Hommes. La
vérité parait universelle et fait partie des valeurs de notre culture. Mais Homme se doit de mentir
dans certaines circonstances afin de protéger autrui ou soi-méme. Elle est parfois blessante, ce qi
favorise ignorance a la vérité. Toutefois mentir est une “nécessité”. C’est alors un idéal proposé et
essentiel dans la société. Depuis des siécles, les plus grands savants du monde recherchent la vérité
dans plusieurs domaines pour ainsi a transmettre Al' Homme. Mais elle a aussi été déformée, réfutée
par grands nombre de philosophes. II est donc intéressant de se demanders'il est nécessaire que
homme veuille rechercher la vérité, plutét que de rester dans illusion du paraitre ? Mais faut-i
rechercher la vérité ? Pourquoila rechercher ? Et apporte-t-elle un sens ? Alors en tant qu’Hommes
pouvons-nous réellement renoncer a la vérité ? La vérité permet d’élargir le savoir des
Hommes. Ainsi devons-nous chercher la vérité ou seulement accepter ignorance et Illusion d’une
vérité nuisible ?
On dit que la vérité est!'adéquation avecle réel. Elle nous permet de prendre conscience de la réalité
quelque qu’en soit les circonstances. Depuis toujours la vérité est une valeur fondatrice de notre
société. Ainsidepuis notre plus jeune age chacun de nousa été éduqué dans optique de dire lavérité,
Pourtant, il nousarrive de nous en méfier aussi. Il arrive souvent que lorsqu'un enfant fait une bétise
il décide, pour éviter de se faire punir ou réprimander par ses parents, de ment. lest vrai qu’au cours
de notre enfance chacun de nous au moins une fois, opterpourle mensonge afin d'éviter de se faire
gronder. Le mensonge devient 8 ce moment-la une évidence, la seule maniére d'échapper 8 la
unition. S'il faut vouloir la vérité & tout prix, pourquoi pour certains mentir devient une nécessité ?
On prend conscience parfois que lignorance est préférable. Savoir la vérité peut parfois nous sortir
brutalement de nos illusions et de notre ignorance qui constituaient un voile protecteur. On use done
du mensonge de maniére fréquente afin de nous protéger contre cette vérité qui peut nous nuire.
Chercherla vérité quand elle estnuisible, ne peutpar la suite qu'étre négatif car on a une remise en
causes des idées qu'on avait auparavant. Pour le philosophe Nietzsche la vérité est une « Illusion
radicale. La vérité cest ceux qui conserve l'espéce” selon lui. Ainsion veutla vérité seulement sicelle-
ci nous permet de nous conserver, 8 linverse on la rejette si elle peut nous nuire et par la méme
occasion diminuer nos chances de survies. On comprend que certains moments |e fait de connaitre
la vérité peut nous empécher de vivre. La vérité est donc intéressante 8 savoir seulement sielle est
utile. Nietzsche part dans lidée ou la vérité n'est pas nécessaire a tout prix car d’aprés lui “il n’ya
gu’unseul monde et il est faux, cruel, contradictoire, séduisant et dépourvu de sens. Un monde ainsi
constitué est le monde réel. Nous avons besoin de mensonges pour conquérir cette réalité, cette
“yérité”.”. On prend conscience parla méme occasion qu'il nous arrive de mentir inconsciemment.
Effective ment, notre éducationquirepose sur la gentillesse et a politesse envers autruiconstitue une
part d'hypocrisie. On est parfois poussé a ne pas dire réellement ce que on pense par peur de blesser
ne personne. L’hypocrisie etle mensonge constitue une maniére de nous protéger contre une vérté
blessante. Pour que les relations sociales soient apaisées, mieux vaut que nous ne sachions pas toute
la vérité sur ce que les autres pensent de nous. Dans ce cas précis, le mensonge permet de nous
conserveroude conserverautruiOn ne doit pas impérativement chercher la vérité car celle-ci n'est pas nécessairement bonne. Mas
est- ce pourautant quill fautrester dans ignorance ? Ne devons-nous pas chercherla vérité ?
Cherchez la vérité est le devoir de 'Homme. C'est ce que nous dit le philosophe Platon. Pour celui-ci,
la vérité est « un devoir formel envers chacun » tandis que le mensonge est « une déclaration
intentionnellementfausse quia pour but de nuire a autrui ». La vérité est essentielle a [Homme elle
lui permet d'éviter les conséquences du mensongeet elle lui permet de ne pas rester dans Ignorance.
En effet, chercher la vérité c'est essayer de comprendre et d'expliquer le monde dans lequel nous
vivons. Or des autres espéces qui peuplent la planéte, seul 'Homme est en mesure de produire un
discours fondé qui lui permet de décrire, d'expliquer et de comprendre la nature et le monde qui
entourent. On peutpenser que grace & la science homme parvient a sidentifier. Ainsila recherche
de la vérité permet a 'Homme de se libérer de l'ignorance et de ne pas subir la nature mais de la
comprendre par une multitude d'expérience et d'observations. Sans cet effort de recherche et de
compréhension, le monde serait-iltel qu'il est aujourd'hui? Ainsi, dans la République, Platon montre
dans [allégorie de la caverne comment I'homme passe de son état de prisonnier ignorant et rempl
diillusions celui d’homme libre en aceédant au savoir, symbolisé parla sortie de la caverne, et\’acc&s
au soleil et & sa lumiére. Nous avons donc le devoir de chercher la vérité qui nous libre. Par
conséquenten tant qu’étre humain, doué de conscience et de réflexion, on se doit de sortir de
Vinconscience et de I'gnorance pour accéder au savoir. Certes la vérité est utile 8 'Homme elle lui
permet de sortirde ignorance. Mais pas seulement. La vérité a une place particuliére dansla société.
Un sentiment de confiance est généralement dure & ressortir et le mensonge est contre la confiance.
En effetil suffit d'un seul mensonge pour briserla confiance que 'ona réussia construire auparavant.
II fautaccepter de faire face & une vérité qui peut nous nuire. La recherche de la vérité estun devoir
on doit doncau nom dela connaissance chercher la vérité bien que celle-ci puisse nous nuire.
Depuis la nuit des temps Homme & soif de connaissances. La recherche de la vérité est pour lui un
devoir. Cela lui permet de mieux comprendre le monde qu'll'entoure, de se d&marquer des autres
espéces vivantes et par laméme occasion avoir un sentiment de liberté et satisfaction. Pourtant notre
devoirest-il de chercherla vérité 8 tout prix ? De faire passerla vérité avant tout ?
Vouloir la vérité a tout prix signifie qu'on la place au-dessus de tout. On est prét écarter tous les
obstacles qui nous empécherait d'y parvenir, par tous les moyens, sans états-d mes. On serait donc
prét a « écraser » autrui pour trouver cette vérité tellement recherchée. Vouloir la vérité a tout prix
peut nous nuire et nuire & autrui. Il semble donc totalement absurde d'avoir un devoir qui nous est
nuisible ou nuisible aux autres. La recherche de la vérité semble donc avoir des limites. Certes ily a
des vérités nécessairesa notre survie. Des vérités qui nous sontindispensables. Comme parexemple
savoir que pour survivre Homme doit se nourrr. ily ena d'autres qui ne sont pas forcémentinutiles
dansla vie de tous les jours mais qui nous permettent de comprendre le monde quinous entoure. En
effet savoirque c'est la Terre qui tourne autour du Soleil et non linverse a été une vérité importante
pourla conception de la science. Pourtant ce n'est pas une vérité qui aurait impact sur notre survie. II
¥ a ensuite des vérités qui en plus de n'avoir aucune incidence sur notre survie sont des vérités
blessantes. Vouloirla vérité & tout prix signifie donc rechercher toutes les vérités méme celles qui
finalement n'ont pas une trés grande importance et qui au contraire ont une retombée négative. A
quoi bon vouloir savoir une chose qui peut nous étre nuisible, et qui en plus de ¢a, n'a aucune
importance ? Il est vrai qu'on a constaté que chercher la vérité été le devoir de homme mais son
devoirs'étend -il la recherche d'une vérité inutile ou blessante ? Revenons donca la dé inition que
Nietzsche donne ala vérité. Celui-ci nous dit que si on veutla vérité 8 tout prix cela pourrait diminuer
nos chances de survies. L'intérét de 'homme n'est -il pas au contraire d'élargir ses chances de survies2.0n peutse demanderparla méme occasion si vouloir la vérité a tout prix vaut réellementla peine
2 En effet quand on y réfléchit un peu, on se rend compte quill n'existe pas de vérité absolue, que le
concept de vérité est complexe a définir. En effet clest-on réellement qu'est-ce que la vérité vraie ?
Autrement dit chacun 8 sa propre vision de la vérité
En conclusion, en peut dire que les opinions sur la recherche de la Vérité étaient, sont et seront
toujours aussi mitigés, certains Hommes préférent rester dans illusion, dans ignorance par crainte,
refus de la Vérité ou pour étre aussi peut étre plus libre (parexemple faire desactes dangereux comme
sila mort ne nous concerne pas). D'un autre cété, certains Hommes sonta la recherche de la Vérité 3
tout prix et passent par tous les moyens pourparvenira la Vérité