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MINISTÈRES ENSEIGNEMOI - 10-05-2021 - A. A.

Allen - Le prix à payer pour un ministère de puissance

Le prix à payer pour un ministère de puissance


A. A. Allen

Page 1 - Le prix à payer pour un ministère de


puissance

Le livre d' A.A. Allen intitulé : « Le prix à payer pour un Ministère de Puissance » est singulièrement actuel ! Il ne donne
pas une formule pour obtenir la puissance ou la foi, ni un moyen d'éviter la croix. Le prix que cela coûte se lit à chaque
page, car c'est une médecine amère pour l'homme charnel et égoïste ; mais, prise avec contrition et foi, elle devient un
sûr remède contre notre impuissance.

Des centaines de milliers de personnes ont été bénies par l'humble ministère de l'auteur, cet homme au visage radieux.
Les vérités énoncées dans ce livre sont pour lui de vivantes réalités. Il a « payé le prix » et Dieu lui a donné un ministère
des « signes qui suivent ». Où qu'il aille, ses messages réveillent les âmes et c'est heureux qu'ils soient publiés, car ils
ont été donnés sous l'inspiration du Saint-Esprit et peuvent changer des vies. Pourquoi ne deviendriez-vous pas
vous-même un « Saint » selon le « Livre des Actes » ? J'espère que cet émouvant ouvrage sera largement diffusé...

Révérend H.C. Noah


Pasteur de l'Assemblée de Dallas - Texas

Page 2 - Introduction
Grâce à la bonté de Dieu, j'ai eu le privilège de vivre très très près de l'auteur, étant son épouse et sa collaboratrice dès
le début de son ministère. Au cours des années, sa foi a été un stimulant pour moi, ainsi que pour des milliers d'autres
gens. J'étais là tandis que les vérités exposées dans ce livre lui ont été révélées et se sont intégrées dans sa vie et son
ministère.

Si ce ministère a eu un début modeste, il apporte aujourd'hui la délivrance à des milliers de personnes, et suis
convaincue que la raison de ce développement extraordinaire, c'est que, tout au long de sa vie, AA Allen s'est appliqué à
connaître et à FAIRE la volonté de Dieu.

Ce ne fut toujours facile pour moi, jeune mariée, de préparer un repas et d'accepter que mon mari s'enfermât pour jeûner

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et prier afin d'obéir à l'appel de Dieu. Mais, à tous ceux qui désirent recevoir la puissance miraculeuse de Dieu, je
conseille de considérer sérieusement et de suivre fidèlement l'exemple de celui qui a cherché Dieu jusqu'à ce qu'Il lui
réponde.

En suivant cette « méthode », votre ministère de délivrance s'épanouira.

L'épouse et collaboratrice de l'auteur :


Lexie E. Allen, évangéliste

Page 3 - Le prix de la puissance miraculeuse de Dieu


- partie 1
Mon appel au ministère est venu avec une telle force et une telle précision que jamais rien ne pourra m'en faire douter ;
cependant, rien dans mon passé ne m'y avait préparé.

Après ma conversion, je compris que si je voulais répondre à l'appel de Dieu, il fallait me mettre sérieusement à l'étude.
C'est ainsi que je passai bien des heures à lire la Bible, en cherchant à comprendre son message.

Dans ma simplicité, il me semblait que Dieu me parlait et s'adressait directement à moi à travers Sa Parole.

Matthieu 10 : 7
7 Allez, prêchez, et dites : Le royaume des cieux est proche.

Tout ceci me paraissait être inclus dans un appel au ministère, pourtant, je ne le voyais pas réalisé. J'étais moi-même
impuissant à accomplir ces ordres de Christ. Cependant, je savais que cela devait être possible, car Christ n'aurait pas
donné un ordre impossible à exécuter. Avant ma conversion, je savais si peu de choses au sujet de Dieu et Sa Parole,
que je n'aurais pas pu citer

Jean 3 : 16
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il
ait la vie éternelle.

ni nommer les quatre Evangiles. Dans l'Eglise méthodiste où je me convertis et dont je devins membre, on ne m'enseigna
pas à rechercher le Baptême du Saint-Esprit, comme les disciples au jour de la Pentecôte, ni à m'attendre aux signes
mentionnés par

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Marc 16 : 17-18
17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues; 18 ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils
imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

On m'apprit à croire au Seigneur Jésus-Christ pour le salut, et je fus glorieusement sauvé, libéré de la condamnation du
péché. C'est alors, tandis que je sondais les Ecritures demandant à Dieu de me conduire à lire ce dont je retirerais le plus
de profit, que le Seigneur commença à me révéler les vérités concernant le baptême du Saint-Esprit, les « signes qui
suivront », les dons de l'Esprit, et les choses surnaturelles de Dieu.

Bien vite, Dieu me dirigea vers une église pentecôtiste, où je constatai les bénédictions de Dieu et quelques-unes des
manifestations de l'Esprit. C'est dans ces réunions que je fus convaincu de la nécessité de recevoir le baptême du Saint-
Esprit, et c'est là que je commençai à rechercher sérieusement cette bénédiction.

Trente jours après ma conversion, je fus glorieusement rempli du Saint-Esprit, dans un camp de l'Assemblée de Dieu de
Miami -Oklahoma- et je parlai en langues selon que l'Esprit me le donnait.

J'avais lu dans la Parole de Dieu :

Actes 1 : 8
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans
toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Je m'attendais fermement à recevoir, immédiatement après l'effusion du Saint-Esprit, la puissance de guérir les malades
et de faire des miracles. Or, je ne tardai pas à rapidement constater que pour obtenir ces résultats, il fallait davantage
que le baptême du Saint-Esprit. Le baptême donne accès à cette puissance, mais les dons du Saint-Esprit sont des
canaux au moyen desquels cette puissance opère. Tout de suite, je me mis à prier et rechercher les dons du Saint-Esprit.
Je sentais que je devais avoir le pouvoir de guérir les malades, car je savais que Dieu n'avait jamais appelé quelqu'un à
prêcher l'Evangile sans le charger de guérir aussi les malades.

La puissance du Saint-Esprit peut, avec raison, être comparée à celle de l'électricité. Quant une personne est remplie de
l'Esprit, elle est comme une maison reliée à « la centrale ». Pendant des années, bien des personnes emploient
l'électricité dans le seul but de se procurer la lumière ; elles n'utilisent pas toutes les applications. A chaque nouveau don,
correspond une nouvelle possibilité de travailler à l'oeuvre de Dieu. La puissance n'a pas changé, mais elle est devenue
plus efficace. Dieu n'a jamais eu l'intention de s'arrêter après avoir rempli Ses enfants de l'Esprit ; ce n'est là que le
début, et c'est pourquoi il est écrit :

1 Corinthiens 12 : 31
31 Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.

J'ai constaté que c'est dans cette voie que l'on peut le mieux travailler pour Dieu.

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Deux ans après ma conversion, je fis un heureux mariage et débutai dans le ministère. Pendant plus d'une année, nous
continuâmes à prêcher ce glorieux Evangile du salut, le baptême du Saint-Esprit, le retour de Christ et la GUERISON
DIVINE. Dans chaque campagne de réveil, je consacrai au moins deux soirs par semaine à la prédication de la guérison
divine et à la prière pour les malades. Durant cette période, nous avons vu un grand nombre de guérisons miraculeuses,
car Dieu honorait la prédication de Sa Parole. Mais je savais que dans le plan de Dieu, il y avait, pour moi, de plus
grandes choses, et avais la conviction que, plus tard, elles deviendraient une réalité dans ma vie.

Souvent, ma femme et moi, alors que nous sondions ensemble les Ecritures, nous étions de plus en plus persuadés que
les promesses de Dieu concernant les miracles qui accompagnent la prédication, les guérisons et les prodiges, étaient
pour l'heure actuelle. Nous savions qu'il y avait une cause scripturaire à notre manque de puissance. Puisque Dieu ne
peut mentir, la faute devait se trouver en nous.

Alors que j'étais le pasteur de ma toute première église, une « Assemblée de Dieu » au Colorado, je VOULUS entendre
la voix de Dieu pour savoir pourquoi mon ministère n'était pas concerné par des signes et des prodiges.

J'étais convaincu que si je jeûnais et priais, Dieu me parlerait et me révèlerait l'obstacle à la manifestation de Sa
puissance miraculeuse dans mon ministère. Je désirais si ardemment la puissance de Dieu dans ma vie qu'il me semblait
ne plus jamais pouvoir prêcher, tant que Dieu ne m'aurait pas parlé. Je pris ma décision et la communiquai à ma femme.

Ce fut la plus grande bataille de ma vie. Satan était décidé à ne PAS me laisser jeûner et prier jusqu'à la réponse de
Dieu. Souvent, il parvînt à me faire quitter la chambre où je priais. Il savait qu'à l'instant où je prendrais réellement contact
avec Dieu, il y aurait de grands ravages dans son royaume ; aussi faisait-il tout pour m'en empêcher.

Jour après jour, je me retirais dans ma chambre, déterminé à y rester jusqu'à ce que Dieu me parlât, et chaque fois, j'en
sortais sans avoir obtenu la réponse. Invariablement, ma femme me disait : « j'ai cru que tu avais dit que, cette fois, tu
resterais jusqu'à ce que tu eusses reçu une réponse » et elle souriait d'un doux sourire, se rappelant que « si l'esprit est
prompt, la chair est faible ».

Toujours et encore, je répondais : « Chérie, j'avais vraiment l'intention de prier jusqu'à l'exaucement cette fois, mais... ! »
Il semblait toujours y avoir une raison pour ne pas rester dans ma chambre jusqu'au bout. Je me justifiais en affirmant
que je le ferais le lendemain ; les conditions seraient plus favorables...

Le Seigneur m'encourageait en me rappelant Daniel qui avait continué à jeûner, à prier, et à lutter pendant trois
semaines.

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Daniel 10 : 1-12
1 La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu'on nommait Beltschatsar. Cette parole,
qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l'intelligence de la vision. 2 En ce
temps-là, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil. 3 Je ne mangeai aucun mets délicat, il n'entra ni viande ni vin
dans ma bouche, et je ne m'oignis point jusqu'à ce que les trois semaines fussent accomplies. 4 Le vingt-quatrième jour
du premier mois, j'étais au bord du grand fleuve qui est Hiddékel. 5 Je levai les yeux, je regardai, et voici, il y avait un
homme vêtu de lin, et ayant sur les reins une ceinture d'or d'Uphaz. 6 Son corps était comme de chrysolithe, son visage
brillait comme l'éclair, ses yeux étaient comme des flammes de feu, ses bras et ses pieds ressemblaient à de l'airain poli,
et le son de sa voix était comme le bruit d'une multitude. 7 Moi, Daniel, je vis seul la vision, et les hommes qui étaient
avec moi ne la virent point, mais ils furent saisis d'une grande frayeur, Et ils prirent la fuite pour se cacher. 8 Je restai
seul, et je vis cette grande vision; les forces me manquèrent, mon visage changea de couleur et fut décomposé, et je
perdis toute vigueur. 9 J'entendis le son de ses paroles; et comme j'entendais le son de ses paroles, je tombai frappé
d'étourdissement, la face contre terre. 10 Et voici, une main me toucha, et secoua mes genoux et mes mains. 11 Puis il
me dit : Daniel, homme bien-aimé, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens-toi debout à la place où tu es; car
je suis maintenant envoyé vers toi. Lorsqu'il m'eut ainsi parlé, je me tins debout en tremblant. 12 Il me dit : Daniel, ne
crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à coeur de comprendre, et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont
été entendues, et c'est à cause de tes paroles que je viens.

Un jour, je me trouvais de nouveau dans ma chambre et à genoux ; je venais encore de redire à ma femme que je n'en
ressortirais pas avant d'avoir entendu Dieu, mais quelques heures plus tard, je commençais à sentir les parfums du repas
que ma femme préparait pour elle-même et notre petit garçon, je quittai vite la pièce et me rendis à la cuisine m'informant
: « qu'est-ce donc qui sent si bon, ma chère ? ».

L'instant d'après, tandis que j'étais à table, Dieu me parla. Après une bouchée, je m'arrêtai... Dieu me disait que si je ne
désirais pas par dessus tout qu'Il me parle, plus que toute nourriture, plus que toute satisfaction de la chair, Il ne
donnerait jamais réponse à la question de mon coeur. Immédiatement, je me levai et dis à ma femme : « Chérie,
cette fois-ci je retourne dans ma chambre et je veux que tu m'y enfermes. J'y resterai jusqu'à ce que j'entende la voix de
Dieu. » « Oh, répondit-elle, tu me rappelleras dans une heure, environ. » J'avais dit cela si souvent !... Elle se demandait
si je pourrais réprimer la chair assez longtemps pour vaincre le diable. Cependant, elle m'enferma. Mais, avant de
s'éloigner, me dit : « Je te laisserai sortir dès que tu frapperas ». Je répondis que je ne frapperais pas avant d'avoir
obtenu la réponse que je cherchais depuis si longtemps. Cette fois, enfin, j'étais décidé à rester là jusqu'à ce que
j'entende la voix de Dieu, quoi qu'il m'en coûtât.

Pendant des heures, je combattis le diable et la chair. A maintes reprises, je fus sur le point d'abandonner la partie. Il me
semblait que des jours s'écoulaient, mes progrès paraissaient si lents. Ne pouvais-je donc être satisfait ainsi et continuer
comme avant ? Mais, tout au fond de mon être, de mon coeur et de mon âme, je savais que cela ne me suffirait plus.

Non, j'allais rester à genoux jusqu'à ce que Dieu répondît, ou bien je mourrais dans cette tentative.

Alors la gloire de Dieu commença à remplir la pièce. Je crus un instant que ma femme avait ouvert la porte parce que la
chambre devenait claire. Mais, ma femme n'était pas venue ; JESUS AVAIT OUVERT LA PORTE DU CIEL, et la pièce
était inondée de lumière ; la lumière de la gloire de Dieu.

Je ne sais combien de temps j'avais attendu ainsi, mais, peu importe, je ne tiens pas à le savoir. Je sais seulement que je

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priai JUSQU'A CE QUE...

La présence de Dieu était si réelle, si merveilleuse, et si puissante que je pensai devoir mourir là, à genoux. Si Dieu
approchait davantage, je ne pourrais pas le supporter. C'était pourtant bien Sa présence que je voulais.

Etait-ce là une réponse ? Dieu allait-il me parler ? Après toutes ces années, Dieu comblerait-il le vide de mon coeur
languissant ? Je perdis la conscience de tout, sauf de la puissante présence de Dieu. J'essayai de le voir mais me mis à
trembler, réalisant soudain que « si je Le voyais, je mourrais »

Exode 33 : 20
20 L'Eternel dit : Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.

Sa glorieuse présence était suffisante.

Si seulement Il me parlait... S'Il pouvait répondre à cette seule question : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas guérir les
malades ? Pourquoi ne puis-je pas accomplir des miracles en Ton nom ? Pourquoi les signes n'accompagnent-ils pas
mon ministère comme ils accompagnèrent les ministères de Pierre, Jean et Paul ? »

Puis, comme dans un tourbillon, j'entendis Sa voix. C'était Dieu. Il me parlait. C'était la réponse que j'attendais depuis si
longtemps. Je me sentais en Sa présence comme un tout petit caillou au pied des Montagnes Rocheuses, indigne même
d'entendre Sa voix. Mais Il ne me parlait que parce que j'étais indigent, et il y a bien des siècles que, déjà, Il avait promis
de suppléer à cette indigence. Et ceci était l'accomplissement de la promesse ; encore aujourd'hui.

Il semblait que Dieu me parlait plus rapidement qu'aucun homme ne pourrait le faire ; trop vite pour que je pusse suivre ;
aussi mon coeur s'écria : « Parle plus lentement, je veux me souvenir de tout ». Dieu me parlait si vite et de tant de
choses que je craignais ne jamais pouvoir me les rappeler. Et pourtant, je savais que je ne pourrais rien oublier. Dieu me
donnait une liste de ce qui me séparait de Sa puissance... Après la mention de chaque nouvelle exigence, suivait une
courte exhortation, détaillant la condition à remplir et son importance. Certaines de Ses paroles me parurent être des
textes bibliques. Si j'avais su qu'il y aurait tant de choses à me rappeler, j'aurais pris un crayon et du papier. Je n'avais
pas supposé que Dieu me parlerait avec autant de précision, et me fournirait une aussi longue liste ! Je ne croyais pas
être si éloigné de la gloire de Dieu. Je n'avais pas réalisé qu'il y avait tant de choses dans ma vie qui engendraient
le doute et qui, parallèlement, paralysaient ma foi.

Tandis que Dieu continuait à me parler, je cherchai un crayon dans mes poches. Enfin j'en découvris un dont la pointe se
révéla cassée ; je le taillai rapidement avec mes dents et cherchait du papier sans en trouver. Soudain, je me souvins
d'un carton rempli d'habits d'hiver que, d'ordinaire, j'utilisai comme table, et sur lequel je décidai d'écrire.

Maintenant, j'étais prêt.

Je demandai au Seigneur s'Il voulait bien recommencer tout, dès le début, en me laissant le temps de prendre notes des
éléments, les uns après les autres, et de parler assez lentement pour me permettre de les écrire. Une fois encore, Dieu
énuméra toute la liste et je pus ainsi la transcrire.

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Dieu me révéla en même temps ce qui était un obstacle dans mon ministère et ce qui L'empêchait de confirmer Sa
Parole par des miracles ; et Il me montra que ces obstacles étaient les mêmes pour des milliers d'autres chrétiens.
Quand la dernière condition fut écrite sur la liste, Dieu me dit une fois de plus : « Telle est la réponse. Quand tu auras
placé le dernier obstacle sur l'autel de la consécration et de l'obéissance, non seulement tu guériras les malades, mais,
en Mon Nom, tu chasseras les démons et tu verras de grands miracles s'accomplir à la prédication de Ma Parole, car,
voici : « JE te donne pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi ».

Maintenant, la chambre s'assombrissait et je sentais Sa présence diminuer peu à peu, puis disparaître pour me laisser
seul. Seul et pourtant... pas si seul ! Car si je tremblais encore de sous cette présence et cette puissance de Dieu, en
tâtonnant dans l'obscurité, je parvins à arracher le morceau de carton sur lequel se trouvait la liste. Enfin, je tenais en
main le prix de la puissance de Dieu dans ma vie et dans mon ministère, le prix de la puissance qui opère des miracles.

Je frappai longtemps et de plus en plus frénétiquement à la porte fermée, jusqu'à ce que ma femme vînt m'ouvrir. Dès
l'instant où elle me vit, elle sut que j'avais été en la présence de Dieu. Ses premiers mots furent affirmatifs : « Tu as reçu
une réponse ! » « Oui chérie, Dieu est venu du ciel me rendre visite, et voici Sa réponse » dis-je, tenant entre mes mains
le morceau de vieux carton énumérant cette réponse qui m'avait coûté tant d'heures de jeûne, de prières, d'attente et
-oui- de foi !

Nous nous assîmes, ma femme et moi, et, tandis que je lui racontais tout, nous pleurions tous deux en parcourant la liste.
Il y avait treize points quand je sortis de la chambre, mais avant de les montrer à ma femme, j'en effaçai deux. Deux qui
m'étaient si personnels que, même elle, ne les connaîtra jamais. Elle ne les a d'ailleurs jamais réclamés, réalisant
intuitivement que ces deux points devaient rester entre Dieu et moi.

Ce sont les ONZE autres points qui forment le contenu de ce livre. Chaque chapitre est consacré à l'une de ces
conditions. Si, toi aussi, tu as langui après la manifestation de la puissance de Dieu dans ta vie et ton ministère, j'espère
que ces pensées t'encourageront, que Dieu te parlera comme à moi ; et, qu'à cause de ce livre, Il te conduira sur le
chemin de nouvelles victoires et d'un service plus fécond. ( Amen ! )

Depuis que Dieu m'a parlé dans cette chambre, bien des feuillets ont été arrachés du calendrier. Plusieurs calendriers
ont été remplacés par de nouveaux, et, avec le temps, j'ai pu effacer les divers points de ma liste les uns après les
autres, et, chaque fois, je proclamais la défaite de Satan.

Enfin, il n'y en eut plus que deux. Alors Satan me dit : « Tu as effacé onze points, mais ces deux derniers, tu n'y
parviendras pas ; tu es vaincu ! ». Mais, par la grâce de Dieu, je lui répondis qu'il était un menteur. Puisque Dieu me
disait que je pouvais les effacer, Il m'aiderait à le faire. Et pourtant, il me semblait bien que ces deux points étaient
impossibles à éliminer. Je n'oublierai jamais le jour où, regardant ma liste, je découvris -Loué soit Dieu !- qu'il ne me
restait plus qu'UNE chose à effacer pour pouvoir revendiquer la promesse que Dieu m'avait faite.

Il fallait que je m'emparasse de cette promesse ! Des millions d'êtres humains étaient souffrants, malades, affligés et
abandonnés par la science médicale. Quelqu'un DEVAIT leur apporter la délivrance. Dieu a appelé tout serviteur de
l'Evangile à faire de même.

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Ezéchiel 34 : 1-4
1 La parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots : 2 Fils de l'homme, prophétise contre les pasteurs d'Israël !
Prophétise, et dis-leur, aux pasteurs : Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Malheur aux pasteurs d'Israël, qui se paissaient
eux-mêmes ! Les pasteurs ne devaient-ils pas paître le troupeau ? 3 Vous avez mangé la graisse, vous vous êtes vêtus
avec la laine, vous avez tué ce qui était gras, vous n'avez point fait paître les brebis. 4 Vous n'avez pas fortifié celles qui
étaient faibles, guéri celle qui était malade, pansé celle qui était blessée; vous n'avez pas ramené celle qui s'égarait,
cherché celle qui était perdue; mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté.

Bien souvent déjà, Dieu avait répandu une certaine mesure de Son Esprit sur mes réunions, au cours de mes voyages à
travers les Etats-Unis. Cependant je savais que lorsque j'aurai satisfait à la dernière exigence de ma liste, je verrai des
miracles comme je n'en avais encore jamais vus ! En attendant, je luttais patiemment, certain que Dieu m'aiderait jusqu'à
la victoire et qu'alors Il serait glorifié, et que d'autres croyants seraient tout autant encouragés à Le rechercher afin
d'obtenir Sa puissance.

En ce moment, je préside une campagne de réveil intitulée : « un réveil avec la guérison divine », dans le temple du
Calvaire à Oakland en Californie. Bien des gens disent que c'est le plus grand réveil qu'ait connu cette église. On n'y
avait jamais vu une action aussi frappante de la puissance de Dieu. Nous en sommes à la cinquième semaine, et, à en
juger par l'intérêt croissant et les auditoires qui grandissent, les réunions pourraient continuer indéfiniment.

Soir après soir, les vagues de la gloire divine passent sur les auditeurs de telle façon que beaucoup sont guéris à leur
place même. Tandis que nous sentons la puissance de Dieu agir, les gens se lèvent souvent pour témoigner de
guérisons instantanées, dont certaines se révèlent visiblement miraculeuses. Par exemple : des tumeurs externes qui
disparaissent, ou des impotents qui retrouvent l'usage de leurs membres. J'ai senti des goitres disparaître sous ma main
lorsque je les touchais au Nom de Jésus.

Les cris de victoire éclatent quand les aveugles voient ! Ainsi, lorsqu'une femme a donné ce témoignage : « c'était
comme si je sortais des ténèbres pour entrer dans la lumière du soleil ». Des excroissances, sans doute cancéreuses,
des hernies de la grosseur du poing ont disparu dans la nuit. Le cancer, la surdité, des tumeurs, des goitres, le diabète,
toutes sortes de maladies connues et inconnues disparaissent tandis que nous imposons les mains au Nom de Jésus. Et
dans de nombreux cas, ces guérisons sont confirmées par les médecins et les radiographies.

Nous sommes plein d'admiration et de saisissement à la vue des miracles de la puissance de Dieu quand celle-ci se
manifeste soir après soir. Des centaines ont été délivrés du pouvoir de l'ennemi, sauvés, guéris ou baptisés du
Saint-Esprit.

Il est impossible dans cette série de réunions d'avoir ce qu'on appelle « une file de malades ». Au moins 90% de ceux sur
qui nous avons imposé les mains sont immédiatement tombés sous la puissance de l'Esprit de Dieu ; quelques-uns
chancellent comme des gens ivres avant de tomber

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Jérémie 23 : 9
9 Sur les prophètes. Mon coeur est brisé au dedans de moi, Tous mes os tremblent; Je suis comme un homme ivre,
Comme un homme Pris de vin, A cause de l'Eternel et à cause de ses paroles saintes.

il n'est donc pas possible dans de telles circonstances de demander aux gens de s'avancer pour la prière. C'est ici
l'action de la grande puissance de Dieu. C'est la même puissance qui a fait tomber Jean « comme mort à Ses pieds »

Apocalypse 1 : 17
17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point ! Je suis
le premier et le dernier,

La réunion de ce soir avait pour titre : « Soir du Saint-Esprit ». Le temple était bondé ; seule l'éternité révèlera le nombre
de ceux qui furent remplis ou remplis à nouveau de l'Esprit Saint. Nous avions annoncé que nous imposerions les mains
à ceux qui cherchaient à être remplis du Saint-Esprit, selon

Actes 8 : 17
17 Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.

Après le sermon, ceux qui n'avaient pas encore reçu la plénitude s'avancèrent et, à quelques exceptions près, tous ceux
que nous touchâmes tombèrent prosternés. Quel tableau de voir de l'estrade tous ces gens « vaincus par le Seigneur »
étendus partout où il y avait la moindre place. Combien plus douce, cependant, la divine musique de ces voix qui
s'élevaient ensemble à Dieu dans la louange, quand l'Esprit remplissait les coeurs et que les croyants commençaient à
parler en langues et à glorifier Dieu.

Je ne prétends pas posséder le don de guérison et cependant des centaines sont miraculeusement guéris. Je ne
prétends pas non plus posséder aucun don de l'Esprit, ni avoir le pouvoir de communiquer aucun don à autrui ; pourtant,
dans cette série comme dans d'autres campagnes récentes, tous les dons de l'Esprit ont été manifestés, soir après soir.
Nombreux sont ceux en qui se manifestent les dons de l'Esprit sans que personne leur ait imposé les mains. Dieu
confirme Sa Parole avec des miracles qui l'accompagnent. Pourquoi ai-je vu un tel changement dans les résultats de
mon ministère ? Vous demandez pourquoi ? Vous n'avez pas deviné ?.. La dernière condition de la liste donnée par Dieu
a été remplie ! Alléluïa ! Certes, bien souvent j'ai presque perdu espoir de jamais parvenir à la remplir, mais enfin c'est
fait. Par la grâce de Dieu, ce point est effacé pour toujours, et ainsi a pu s'accomplir la promesse divine : Quand Sa
Parole est annoncée, les malades sont guéris, les démons sont chassés au Nom de Jésus, et il y a de grands
miracles.

Les chapitres qui suivent contiennent les conditions que Dieu m'a demandé de remplir ; ces chapitres sont dédiés à tous
ceux qui languissent après la manifestation de la puissance miraculeuse de Dieu.

Page 4 - Le disciple n'est pas au-dessus de son


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Maître,ni le serviteur au-dessus de son Seigneur -


partie 2
Quelles étranges paroles ! Pourquoi le Seigneur me parlait-Il ainsi ? Pourtant, il me semblait avoir lu ces mots quelque
part; mais où ? ( plus tard, je découvris que c'était une citation de la Bible dans:

Matthieu 10 : 24
24 Le disciple n'est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur.

C'était cependant la voix de Dieu me parlant directement. C'était la même voix qui, s'adressant à Philippe, lui dit: «
Approche-toi et rejoins ce char »

Actes 8 : 29
29 L'Esprit dit à Philippe : Avance, et approche-toi de ce char.

celle qui ordonne à Pierre : « Ce que Deu a purifié, ne le regarde pas comme souillé »

Actes 10 : 15
15 Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui : Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme
souillé.

C'était la voix dont la Parole de Dieu nous dit qu'elle peut encore être entendue aujourd'hui. Ainsi parle le Saint-Esprit :

Hébreux 3 : 7-8
7 C'est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, 8 N'endurcissez pas vos coeurs,
comme lors de la révolte, Le jour de la tentation dans le désert,

En cet instant j'entendais la voix de Dieu. Dans mon esprit, je faisais abstraction de tous ceux à qui ce message pouvait
s'adresser. J'avais demandé à Dieu la solution de mon problème et Dieu me donnait la réponse.

Tout d'abord, je devais savoir que JAMAIS il ne me serait possible d'être au-dessus de mon Maître, Jésus. Vous vous
dites sans doute : « Qui y-a-t-il de si étrange à cela ? Personne, bien sûr, ne s'attend à Lui être supérieur ». Et pourtant !..
Vous découvrirez, comme moi, que vous avez cherché et attendu précisément cela. J'avais en effet lu la promesse :

Jean 14 : 12
12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes,
parce que je m'en vais au Père;

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Bien qu'il semblât peu raisonnable de croire que quelqu'un pût faire des miracles, de plus grands miracles que Jésus,
l'Ecriture semblait pourtant bien l'affirmer. Souvent j'avais réfléchi à la signification de ce texte. La pensée que le disciple
pourrait faire de plus grands miracles que son Seigneur paraissait être en contradiction avec l'esprit de l'Ecriture. Et
pourtant, je me rendais compte maintenant que cette promesse, comme toutes les promesses de Dieu, était vraie !
-quand elle est « bien » comprise-. « de plus grandes oeuvres que Lui » en ce sens que Jésus, Lui, était seul à l'oeuvre,
limité dans le temps et par les difficultés des transports, confiné à un petit espace, à un petit nombre d'auditeurs tout
autant. Par contre, ceux qui croient en Lui, aujourd'hui, sont nombreux et dispersés sur toute la surfacede la terre.
Beaucoup de Ses disciples d'aujourd'hui ont déjà fait le tour du globe, pouvant prêcher à des milliers de personnes en
même temps grâce aux « amplificateurs ». Ils s'adressent à d'immenses auditoires invisibles, apportant ainsi la délivrance
à de plus grandes multitudes que Jésus. Tandis que Jésus atteignait les hommes par centaines, Ses disciples les
atteignent par milliers. Les oeuvres de puissance qui sont accomplies aujourd'hui, quoi qu'en plus grand nombre, sont de
même nature que celles accomplies par Jésus ; elles ne sont pas de qualité supérieure. A chaque croyant est promise la
même puissance que celle de Jésus ; des miracles de même envergure que les Siens dont nous lisons le récit dans les
Quatre Evangiles.Que de grandes choses auraient pu être accomplies si tous les disciples de Jésus avaient utilisé ce
pouvoir !

Les paroles citées au commencement de ce chapitre, font partie du message de Jésus aux douze disciples. Ils ont été
envoyés pour faire précisément ce que Dieu a appelé à faire -je le sais- guérir les malades, purifier les lépreux, chasser
les démons avec cette recommandation :

Matthieu 10 : 8
8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement,
donnez gratuitement.

Mais en même temps que ces promesses, des persécutions étaient annoncées :

Matthieu 10 : 18
18 vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage à eux et
aux païens.

Matthieu 10 : 21
21 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront
mourir.

La délivrance de ces persécutions n'est pas promise aux disciples du Christ, malgré le pouvoir qu'ils auront de faire ce
que Lui-même a fait. Si des disciples pouvaient faire les oeuvres qu'Il a faites, et de plus, échapper à la persécution, alors
certes, le disciple serait au-dessus de son Maître.

2 Timothée 3 : 12
12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.

La persécution est une des conséquences nécessaires de la manifestation de la puissance. Jésus ne fut pas persécuté

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tant qu'Il resta à Nazareth, dans l'atelier de menuiserie, mais, dès l'instant où Il commença à accomplir de grandes
choses, on chercha à Le détruire.

Luc 4 : 29
29 Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était
bâtie, afin de le précipiter en bas.

Les persécutions ont même duré trois ans et demi jusqu'à ce qu'Il fut crucifié ; et Il le fut uniquement à cause de Sa
puissance, principales crainte des chef religieux de son temps ! Pierre fut un « brave homme » aussi longtemps qu'il
n'était qu'un simple pécheur ; mais, quand il guérit l'impotent, il fut jeté en prison.

Actes 3 : 7
7 Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

Actes 4 : 3
3 Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu'au lendemain; car c'était déjà le soir.

Aussi longtemps qu'Etienne fut seulement un « membre » de la première église de Jérusalem, tout alla bien. Mais, dès
l'instant où il « fit de grands prodiges et de grands miracles parmi le peuple »

Actes 6 : 8
8 Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.

Etienne fut appelé en justice, puis lapidé ! Avant d'avoir rencontré Dieu d'une manière surnaturelle, Paul n'a jamais dû fuir
de nuit pour sauver sa vie, à cause de sa religion.

De même, vous ne rencontrerez pas beaucoup d'opposition et ne serez pas persécuté tant que vous serez ce que ce
monde appelle « un chrétien normal » ; mais, alors que vous commencerez à vous saisir des promesses de Dieu pour
votre vie et à faire des choses sortant de l'ordinaire, la persécution viendra.

Personnellement, j'ai rencontré très peu d'opposition jusqu'au moment où je fus décidé à posséder tout ce que Dieu m'a
promis en tant que ministre et serviteur.

L'opposition peut paraître venir des hommes, mais en réalité elle vient de Satan, général en chef de l'armée ennemie, qui
emploie toutes les méthodes de bataille : de l'attaque de front aux activités de la « cinquième colonne » parmi nos
propres gens.

Jésus a souvent montré à Ses disciples ce qu'il leur en coûterait de Le suivre ; leur recommandant de bien « compter » le
prix à payer et leur offrant de revenir en arrière si ce prixleur paraissait trop élevé en regard de la bénédiction à recevoir.

Notre Maître, «en vue de la joie qui lui était offerte, a souffert la Croix, méprisant l'ignominie, et s'est assis à la droite du

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trône de Dieu»

Hébreux 12 : 2
2 ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert
la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

«si nous endurons l'épreuve, nous règnerons aussi avec Lui»

2 Timothée 2 : 12
12 si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

Il faut d'abord que le disciple qui cherche à partager Sa puissance et Sa gloire comprenne que, n'étant pas supérieur à
son Maître, il doit suivre le même chemin de souffrance et de consécration que Lui, s'il veut atteindre le but, connaître
ici-bas la vie abondante, la vie de puissance, pour partager ensuite la gloire du ciel.

Si le Fils de l'Homme a dû souffrir le rejet, la persécution, la cruelle flagellation et la crucifixion de la main de ceux qu'Il
était venu servir, Son disciple ne peut échapper à ce même sort s'il veut apporter l'Evangile de délivrance à ceux qui sont
dans l'esclavage.

Si Christ lui-même a dû repousser toute ambition terrestre -refusant même le gouvernement du monde, quand il Lui fut
offert en dehors du plan de Dieu- il est bien évident que si Son disciple veut avoir la vraie puissance, il doit repousser
toutes les offres, si attrayantes soient-elles, qui ne viennent pas directement de Dieu. Son cri doit être celui de son Maître
: « Voici, je suis venu pour faire Ta volonté O Dieu »

Hébreux 10 : 7
7 Alors j'ai dit : Voici, je viens Dans le rouleau du livre il est question de moi Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

Comme Paul, il doit être capable de dire : « Je considère toute chose comme une perte, à cause de la connaissance
infiniment plus précieuse de Jésus-Christ »

Philippiens 3 : 8
8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon
Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

Si le Fils de Dieu a dû passer de longues heures de nuit, seul sur le sommet de la montagne avec son Père, afin d'être
capable de chasser les démons dont Il disait :

Matthieu 17 : 21
21 Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne.

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il est bien naturel que son disciple doive en faire autant. Il faut qu'il apprenne à rester devant Dieu dans le jeûne et la
prière pour arriver à penser et à agir en communion avec Lui avant de pouvoir chasser de tels démons. « Il faut prier
toujours sans jamais se lasser »

Luc 18 : 1
1 Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher.

L'une des principales caractéristiques de la vie de Christ a été la prière persistante et habituelle. Lorsque Judas cherchait
Jésus pour le livrer aux prêtres, il savait qu'il Le trouverait dans le jardin de la prière. Pour notre Seigneur, la prière était
plus importante que la guérison ou l'enseignement, car Il refusait de se laisser entraîner par les multitudes qui « se
rassemblaient pour L'entendre et être guéries »

Luc 5 : 15-16
15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris de leurs
maladies. 16 Et lui, il se retirait dans les déserts, et priait.

aussi se retirait-Il loin de la foule, pour prier. Pour Lui, la prière était plus importante que les miracles ; ceux –ci ne sont
que le résultat de la prière. La prière pour Jésus était plus importante que le repos et le sommeil, car nous le trouvons
debout:

Marc 1 : 35
35 Vers le matin, pendant qu'il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.

ou encore dans

Luc 6 : 12
12 En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.

Si le disciple pouvait atteindre les mêmes résultats que Jésus SANS PAYER LE MEME PRIX QUE LUI, alors le disciple
serait devenu plus grand que le Maître. L' « étudiant » aurait appris une méthode meilleure et plus efficace que celle
enseignée par son « Maître ». Cela arrive souvent dans le monde. C'est ainsi qu'un musicien peut dépasser celui qui l'a
enseigné. Et plus d'un homme de science a appris par lui-même ce que ses Maîtres n'ont jamais su. Mais l'étudiant de
Jésus-Christ NE PEUT PAS devenir plus grand que son Maître. Il ne peut rien apprendre que son Maître n'ait su. Comme
il ne peut trouver un raccourci pour atteindre la puissance de Dieu. Et s'il tentait tout de même de le faire, il n'éprouverait
que déceptions et souffrances. Sa vie serait naufrage, et son ministère se révèlerait stérile. Pour le disciple de Christ, « il
suffit d'être comme son Maître »

Matthieu 10 : 25
25 Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la
maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !

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Avant que j'eusse pu comprendre à fond tout ce que Dieu me disait, voici qu'Il me parlait de nouveau et me révélait la
seconde condition nécessaire à l'obtention de la puissance.

Page 5 - Le disciple n'est pas au-dessus de son


Maître,mais, tout disciple accompli sera comme son
Maître - partie 3
J'avais été humilié et presque écrasé au sol par les mots du premier message, mais je fus soudain illuminé comme un
rayon de gloire lorsque je compris que, si je ne pouvais jamais être au-dessus de mon Maître, Dieu avait dit que je
devrais être COMME MON MAITRE. ( je découvris que ceci aussi était une citation de l'Ecriture )

Ce n'est pas, comme on le croit parfois, une promesse qui ne se réalisera qu'au retour de Christ ; elle est pour les
disciples de Christ ici-bas, et maintenant ! Cette promesse me fut donnée à moi, directement, pour mon instruction et
mon édification. Cependant, en tant que texte biblique, elle ne s'applique pas seulement à moi, mais à TOUS CEUX QUI
Y CROIENT. Donc à vous aussi. Vous pouvez guérir les malades ! Vous pouvez voir des miracles ! Vous pouvez
posséder les dons de l'Esprit !

1 Corinthiens 12 : 8-11
8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même
Esprit; 9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 10 à un autre, le don
d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des
langues; à un autre, l'interprétation des langues. 11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à
chacun en particulier comme il veut.

VOUS POUVEZ FAIRE LES MIRACLES QU'IL A FAITS. Dieu a affirmé que vous le pouviez ; or, Il ne peut mentir.

Nombres 23 : 19
19 Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il
a déclaré, ne l'exécutera-t il pas ?

Psaumes 89 : 34
34 Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

Ainsi, celui qui est accompli -qui remplit les conditions- « sera COMME Christ ! » Si je pouvais remplir les conditions, je
pourrais être comme mon Maître.

Quelques-uns répondront que c'est impossible, car Lui était Dieu autant qu'homme, et nous, ne sommes que des
humains. Il faut cependant prendre garde à l'Ecriture qui précise ailleurs : qu' « Il fut rendu semblable en toute chose à
ses frères »

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Hébreux 2 : 17
17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur
miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple;

Philippiens 2 : 7-8
7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; 8 et ayant paru
comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la
croix.

« Jésus-Christ, homme »

1 Timothée 2 : 5
5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,

Une nuit, alors que Jésus et ses disciples se trouvaient sur une petite barque, survint une grande tempête ; et les
disciples craignirent pour leurs vies. Jésus impose silence au vent et à la mer, et, immédiatement, il se fait un grand
calme. Et ces hommes saisis d'admiration, dirent : « Quel est donc cet homme ? »

Matthieu 8 : 27
27 Ces hommes furent saisis d'étonnement : Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer ?

Cette question reste encore celle de beaucoup de gens aujourd'hui, quand ils voient certains de Ses disciples qui,
s'emparant de Ses promesses par la foi, guérissent les malades, ressuscitent les morts et annoncent la Parole (comme
Jésus leur a dit de le faire)

Marc 16 : 17-18
17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues; 18 ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils
imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

avec la confirmation des signes surnaturels qui l'accompagnent. On pense souvent que ce sont des serviteurs spéciaux,
différents des autres, mais ce n'est pas le cas. Ce sont des hommes ordinaires, remplis du Saint-Esprit, consacrés à
Dieu, pour Son service ; des hommes qui ont découvert qu'ils pouvaient être COMME LEUR MAITRE, des hommes qui
ont donné leur vie pour atteindre ce merveilleux but.

Quand les habitants de Lystre virent qu'un ordre de Paul pouvait guérir un impotent de naissance, ils s'écrièrent : « Les
dieux ayant pris la forme humaine sont descendus vers nous».

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Actes 14 : 11
11 A la vue de ce que Paul avait fait, la foule éleva la voix, et dit en langue lycaonienne : Les dieux sous une forme
humaine sont descendus vers nous.

N'étant que des païens sans connaissance, ils ne pouvaient pas croire que des hommes pussent posséder une telle
puissance. Mais beaucoup trop de chrétiens semblent tout aussi ignorants de la puissance que Dieu met à leur
disposition. Quand ces pauvres païens voulurent offrir des sacrifices à Paul et Barnabas, ceux-ci refusèrent disant : «
Nous ne sommes que des hommes, de la même nature que vous ; et nous vous annonçons l'Evangile.. afin que vous
vous convertissiez au Dieu vivant »

Actes 14 : 8-15
8 A Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n'avait jamais marché. 9 Il écoutait
parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu'il avait la foi pour être guéri, 10 dit d'une voix forte : Lève-toi
droit sur tes pieds. Et il se leva d'un bond et marcha. 11 A la vue de ce que Paul avait fait, la foule éleva la voix, et dit en
langue lycaonienne : Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous. 12 Ils appelaient Barnabas Jupiter,
et Paul Mercure, parce que c'était lui qui portait la parole. 13 Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l'entrée de la ville,
amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice. 14 Les
apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule, 15 en
s'écriant : O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte ? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature
que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous
tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve.

Certes Jésus était Dieu autant qu'homme. Pourtant, ce n'est pas dans Sa nature divine qu'Il parcourut la terre, y
accomplissant des miracles. On oublie que la question n'est pas : « Quel est ce Dieu ? » Nous, ses disciples, nous
devrions nous poser la question que posaient les contemporains de Jésus : « Quel est cet HOMME? »

Jésus existait avant la fondation du monde et participa à l'oeuvre de la création.

Jean 1 : 1-3
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement
avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.

Jésus n'était pas seulement AVEC Dieu et COMME Dieu, IL ETAIT DIEU. Tous les attributs de la divinité Lui
appartenaient. De même que le Père, Il était tout-puissant, omniscient, omniprésent, et éternel. Et tout ceci Lui appartient
aujourd'hui car Il est au ciel, glorifié et à la droite de Dieu. A la fin de son ministère terrestre, où Il guérissait les malades
et faisait des miracles, quand Il fut prêt à être offert en sacrifice pour nos péchés, Jésus pria, disant:

Jean 17 : 4-5
4 Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire. 5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès
de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.

La Gloire que Jésus avait AVANTque ce monde soit !

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Gloire qui est Sienne aujourd'hui !

C'est précisément la gloire dont Il se dépouilla quand Il prit forme humaine. Il vint comme un bébé sans force, né d'une
femme, circoncis comme n'importe quel autre garçon juif. Il grandit en stature et en grâce;

Luc 2 : 52
52 Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.

Il eût faim, Il pleura, Il eut soif et sommeil, participant à toutes les faiblesses et limitations de la nature humaine. «
Puisque les enfants participent au sang et à la chair, Il y a aussi participé Lui-même »

Hébreux 2 : 14
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la
mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable,

Jean 1 : 2-3
2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait
sans elle.

Rien n'a été fait sans Jésus.

Ce serait un blasphème que d'affirmer cette égalité du disciple avec Christ, si Celui-ci n'avait pas dit de façon très claire,
ouvertement, que c'était là Son plan :« Tout disciple accompli sera comme son maître »

Luc 6 : 40
40 Le disciple n'est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

Jean 17 : 18
18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.

Jean 14 : 12
12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes,
parce que je m'en vais au Père;

Bien qu'Il fût le Dieu Tout-Puissant, Il déclara que dans Sa vie et ministère terrestre « le Fils ne peut rien faire de
Lui-même » et « Je ne puis rien faire de Moi-même »

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Jean 5 : 19-30
19 Jésus reprit donc la parole, et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne
fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. 20 Car le Père aime le Fils,
et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans
l'étonnement. 21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. 22 Le
Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, 23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le
Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui
écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de
la mort à la vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix
du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront. 26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils
d'avoir la vie en lui-même. 27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme. 28 Ne vous étonnez
pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, 29 et en sortiront. Ceux qui
auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. 30 Je ne
puis rien faire de moi-même : selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma
volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

Et encore

Jean 14 : 10
10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de
moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.

Or, la réponse à la question des disciples : « quel est cet HOMME ? » n'est pas que Jésus ait manifesté à cette occasion
la puissance divine qui était la sienne avant « qu'Il fut chair et habitât parmi nous », tout comme ce Pouvoir qui est Sien
aujourd'hui dans les lieux célestes. La réponse ne peut se trouver que dans « les conditions » de Sa vie terrestre, de Sa
vie humaine. Il vécut cette vie terrestre comme un EXEMPLE pour ceux qu'Il laissa dans ce monde afin qu'ils terminent
l'oeuvre qu'Il avait commencé ici bas.« Vous laissant un exemple, afin que vous suiviez Ses traces »

1 Pierre 2 : 21
21 Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin
que vous suiviez ses traces,

Il a été notre Maître, et nous, ses disciples -ceux qui sont accomplis- serons COMME notre Maître. S'Il avait exercé un
pouvoir qui ne fût pas à notre disposition, Il ne nous serait pas possible de suivre Son exemple. Mais, Il nous a laissé la
promesse que nous recevrions la MEME PUISSANCE provenant de la MEME SOURCE que la Sienne. « Quant à vous,
demeurez dans la ville -Jérusalem- jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut »

Luc 24 : 49
49 Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez
revêtus de la puissance d'en haut.

« Vous recevrez la puissance du Saint-Esprit qui descendra sur vous »

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Actes 1 : 8
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans
toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Marc 16 : 17-18
17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues; 18 ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils
imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

« Voici que je vous ai donné pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi »

Luc 10 : 19
19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi;
et rien ne pourra vous nuire.

« Celui qui croit en Moi fera aussi LES OEUVRES QUE JE FAIS»

Jean 14 : 12
12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes,
parce que je m'en vais au Père;

2 Corinthiens 8 : 9
9 Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin
que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.

Il a plié tout cela comme un vêtement, a mis de côté Son immense pouvoir, est entré dans le monde comme un enfant, a
pris la forme d'un serviteur, a habité parmi les hommes, sans réputation spéciale, comme l'un d'entre eux.

Philippiens 2 : 7
7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes;

Il ne fit aucun miracle et ne manifesta aucune puissance surhumaine AVANT QUE LE SAINT ESPRIT FUT DESCENDU
SUR LUI.

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Matthieu 3 : 16-17
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre
comme une colombe et venir sur lui. 17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils
bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

Jean 1 : 33
33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit
descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit.

Ce fut quand «Jésus de Nazareth eut été oint du Saint-Esprit et de puissance par Dieu » qu'Il «alla de lieu en lieu, faisant
du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec Lui »

Actes 10 : 38
38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien
et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

C'est là le secret de Ses miracles.

Un homme « oint du Saint-Esprit et de puissance, et Dieu était avec Lui ».Cependant n'oublions pas ceci : il était un
homme, en tous points homme. Un homme qui affronta toutes les tentations connues des humains, et en triompha ! Un
homme qui (bien qu'Il eut été omniprésent) ne pouvait être qu'à une place à la fois. Etant Dieu, Il n'avait jamais sommeillé
ni dormi;

Psaumes 121 : 4
4 Voici, il ne sommeille ni ne dort, Celui qui garde Israël.

en tant qu'homme, Il souffrait de fatigue et avait besoin de sommeil.

Matthieu 8 : 24
24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.

Il devait aller de lieu en lieu et ses pieds qui avaient foulé les chemins immaculés du ciel connurent la poussière, la
fatigue, la chaleur, et furent blessés et souillés par les pierres des rues sales des villes de Palestine. Combien Il était
heureux du bain de pieds coutumier précédant le repas, si quelqu'un de bienveillant le Lui préparait ! Il souffrit la faim et
la soif, la solitude, la lassitude et la douleur ! Il est dit de Lui : « C'est à Moi qu'appartiennent tous les animaux des forêts,
ainsi que les bêtes des montagnes par milliers. Car, à Moi est le monde et tout ce qu'il renferme»

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Psaumes 50 : 10-12
10 Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers; 11 Je connais tous les
oiseaux des montagnes, Et tout ce qui se meut dans les champs m'appartient. 12 Si j'avais faim, je ne te le dirais pas,
Car le monde est à moi et tout ce qu'il renferme.

Mais, en tant qu'homme, Jésus n'en réclama pas la moindre part ; Il devint plus pauvre encore que les renards et les
oiseaux, car Il n'avait pas de lieu où reposer sa tête.

Luc 9 : 58
58 Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids : mais le Fils de l'homme n'a pas
un lieu où il puisse reposer sa tête.

Tout cela, Jésus le fit volontairement pour nous, afin que nous puissions partager les richesses de Sa gloire.

Lorsque Satan le tenta au désert,

Matthieu 4 : 3-4
3 Le tentateur, s'étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. 4 Jésus
répondit : Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

la première tentation fut d'utiliser Sa puissance créatrice de FILS ETERNEL, afin d'apaiser sa faim humaine. S'Il avait fait
cela, Il n'aurait pas « été en tous points comme Ses frères ». Pour le plan de Satan, il eût été important que Jésus faillît,
mais Il ne succomba pas à cette tentation. Dans Sa réponse, Jésus n'affirme pas Sa divinité mais répond comme un
homme : « L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » Il aimait à
S'appeler le « Fils de l'Homme ».

Puisqu'il apparaît clairement dans l'Ecriture que Jésus revêtit notre nature et nos limitations afin d'être un vrai exemple
pour nous, il convient que nous étudiions soigneusement cet exemple en nous posant la question de 2 Pierre chapitre 3
verset 11 « Combien ne devez-vous pas être saints et pieux dans votre conduite ».

2 Pierre 3 : 11
11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et
votre piété,

Il fut un homme puissant, parlant « comme ayant autorité »

Marc 1 : 22
22 Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.

Le peuple en était étonné, car les chefs religieux de ce temps ne savaient rien de CE pouvoir, mais enseignaient les

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traditions et donnaient des explications « théoriques », et théologiques. Jésus répondit à toute leur subtile argumentation
par des paroles d'autorité et chassa les démons, la maladie et les infirmités. Quand Il parlait, quelque chose se passait.
Or, Il parlait « comme ayant autorité » parce qu'IL AVAIT L'AUTORITE. Les chefs religieux ne parlaient pas comme Lui,
parce que la puissance sur l'ennemi ne leur avait jamais été donnée. Bon nombre de chefs religieux aujourd'hui parlent
comme les scribes et les pharisiens. Ceux qui sont COMME leur Maître parlent avec autorité –autorité qui était celle de
Christ dans ce monde et qu'Il avait reçue du Père.

Jean 5 : 27
27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.

Il vint au Nom du Père et comme Son AGENT légal, pour accomplir les oeuvres de Son Père selon

Jean 5 : 43
43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.

« Il me faut accomplir les oeuvres de Celui qui m'a envoyé »

Jean 9 : 4
4 Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.

Pendant qu'Il fut sur la terre, Jésus choisit des disciples. Premièrement : douze;

Luc 9 : 1
1 Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les
maladies.

ensuite, soixante-dix autres

Luc 10 : 1-9
1 Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans
toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller. 2 Il leur dit : La moisson est grande, mais il y a peu
d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Partez; voici, je vous envoie
comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne saluez personne en chemin. 5
Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : Que la paix soit sur cette maison ! 6 Et s'il se trouve là un enfant
de paix, votre paix reposera sur lui; sinon, elle reviendra à vous. 7 Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant
ce qu'on vous donnera; car l'ouvrier mérite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans quelque ville que vous
entriez, et où l'on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté, 9 guérissez les malades qui s'y trouveront, et
dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approché de vous.

qu'Il désigna comme « députés » et auxquels Il donna le même pouvoir que le Sien.

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Luc 10 : 17
17 Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom.

Ils reçurent ainsi autorité directement par Lui pour continuer « tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner »

Actes 1 : 1
1 Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le
commencement

Ensuite, Il pourra retourner auprès de Son Père.

Retourné auprès du Père, et exalté à la droite de Dieu, Il ne veut pas que cesse l'oeuvre commencée au prix de telles
souffrances et d'un tel sacrifice ; avant de partir, Jésus a confié à d'autres la puissance et l'autorité nécessaire à la
continuité de Ses oeuvres. Ceux qui croient en Lui, deviennent Ses « agents » ; et, à travers Sa procuration, c'est en Son
Nom et en manifestant Son autorité qu'ils doivent faire tout ce que Lui-même ferait s'Il était présent dans son corps de
chair.

Marc 16 : 17
17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues;

Jean 14 : 13
13 et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

(non pas pour tenter Dieu, mais, si cela devait leur arriver, comme à Paul :

Actes 28 : 3-5
3 Paul ayant ramassé un tas de broussailles et l'ayant mis au feu, une vipère en sortit par l'effet de la chaleur et s'attacha
à sa main. 4 Quand les barbares virent l'animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet
homme est un meurtrier, puisque la Justice n'a pas voulu le laisser vivre, après qu'il a été sauvé de la mer. 5 Paul secoua
l'animal dans le feu, et ne ressentit aucun mal.

Nous trouvons, parmi les dons que le Seigneur a accordé à l'Eglise pour le perfectionnement des saints, pour l'oeuvre du
ministère et l'édification du corps de Christ -Son Eglise-, tout ce qui est nécessaire pour accomplir les mêmes oeuvres,
grandes et puissantes, que Jésus a accomplies quand Il était ici-bas.

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1 Corinthiens 12 : 7-11
7 Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. 8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une
parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; 9 à un autre, la foi, par le même
Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 10 à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la
prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des
langues. 11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Jésus n'a jamais enseigné -ni directement, ni indirectement- que ce pouvoir disparaîtrait du monde quand Il le quitterait.
Bien au contraire, parmi les derniers ordres qu'Il a laissés à ses disciples, Jésus a dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans
le ciel et sur la terre. ALLEZ DONC et enseignez TOUTES LES NATIONS -ainsi ce pouvoir qui est Sien, à travers Lui,
devient LE NOTRE

Luc 24 : 49
49 Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez
revêtus de la puissance d'en haut.

Actes 1 : 8
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans
toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

à observer toutes les choses, c'est-à-dire, entre-autres : « Guérissez les malades, purifiez les lépreux, ressuscitez les
morts, chassez les démons ; vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement »

Matthieu 10 : 8
8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement,
donnez gratuitement.

Matthieu 28 : 18-20
18 Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. 19 Allez, faites de
toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer
tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

Ces disciples, oints du Saint-Esprit,

Actes 2 : 4
4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de
s'exprimer.

allèrent et prêchèrent partout. Le Seigneur agissait avec eux, confirmant la Parole par les miracles qui l'accompagnaient.

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Marc 16 : 16-20
16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Voici les miracles qui
accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; 18 ils
saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux
malades, et les malades, seront guéris. 19 Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de
Dieu. 20 Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui
l'accompagnaient.

Aussi longtemps que des hommes sont oints du Saint-Esprit et que Dieu est avec eux, comme Il le fut avec Jésus

Actes 10 : 38
38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien
et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

et les premiers disciples,

Marc 16 : 20
20 Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui
l'accompagnaient.

puisque Jésus a dit que cela serait « jusqu'à la fin du monde »,

Matthieu 28 : 20
20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du
monde.

les oeuvres que Jésus fit continueront à être accomplies !

Le disciple ne doit pas être au-dessus de son Maître, mais SERA COMME SON MAITRE.

Mais, si nous devons avoir Sa Puissance, nous devons aussi posséder Sa Sainteté, Sa consécration, Sa douceur, Sa
compassion. Nous devons être comme Lui dans la prière et la communion avec le Père. Nous devons avoir Sa foi. Nous
devons, comme Lui, renoncer à nous-mêmes et jeûner. S'il était possible au serviteur d'avoir Sa puissance sans
payer le prix qu'Il paya, alors le serviteur serait au-dessus du Maître.

Il y a un prix à payer pour tout ce que Dieu offre à l'humanité. En un sens tout est gratuit, mais il y a un prix d'obéissance
et de préparation à payer. Notre salut même devient nôtre seulement si nous avons obéi à l'ordre de Dieu de nous
repentir et de croire au Seigneur Jésus-Christ. Le « don du Saint-Esprit » est à nous seulement lorsque nous Lui
obéissons.

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Actes 5 : 35
35 Puis il leur dit : Hommes Israélites, prenez garde à ce que vous allez faire à l'égard de ces gens.

La puissance de Dieu, comme Jésus l'a possédée, est pour ceux, tous ceux, qui remplissent LA condition : « tout disciple
accompli sera comme son Maître »

Luc 6 : 40
40 Le disciple n'est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

Page 6 - Soyez donc parfaits, comme votre Père


céleste est parfait - partie 4
Ces mots me parurent encore plus étonnants que ceux qui avaient précédé. Vraiment, c'en était trop. Un mortel pouvait-il
jamais espérer être parfait ? Et cependant Dieu ne me demanderait jamais de faire quelque chose qu'Il savait impossible.
D'autre part, c'était indubitablement la voix de Dieu. J'avais demandé du pain à mon Père céleste et je savais qu'Il me
donnerait pas une pierre. Je trouvai ce texte dans

Matthieu 5 : 48
48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

C'était un commandement de Jésus Lui-même, pas seulement à moi, mais à tous ceux qui voudraient être des «enfants
de votre Père qui est au ciel»

Matthieu 5 : 45
45 afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les
bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

La perfection est le but assigné par Christ à chaque chrétien ; aucun ne l'a atteinte ; aucun n'a le droit de prétendre l'avoir
atteinte. Le grand apôtre Paul lui-même a déclaré : « ce n'est pas que je sois déjà parvenu à la perfection, mais je cours
»

Philippiens 3 : 12
12 Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le
saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus-Christ.

Et pourtant, aucun chrétien digne de ce nom ne peut se satisfaire d'un état inférieur à la perfection. Il ne devrait pas
s'excuser de ses imperfections, mais reconnaître les défaillances de son obéissance à Christ et s'efforcer sérieusement
de les surmonter. LA PERFECTION EST LE BUT. A l'attention de ceux à qui l'on a enseigné que nul autre que Jésus n'a
jamais été parfait, je ferai remarquer que DIEU LUI-MEME attribue la perfection a un certain nombre d'hommes. Ils n'ont
pas eux-mêmes prétendus à la perfection, mais Dieu les déclare parfaits.

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Tout d'abord Job, le héros du plus ancien livre de la Bible, était un homme parfait. Ses amis n'ont pas pensé cela de lui ;
ils l'ont accusé d'hypocrisie.

Job 6 : 13
13 Ne suis-je pas sans ressource, Et le salut n'est-il pas loin de moi ?

Satan non plus ne l'a pas cru ; il l'a accusé de servir Dieu seulement à cause des bénédictions matérielles qu'il recevait.
Job lui-même était d'accord de se reconnaître imparfait, car il déclare :

Job 42 : 6
6 C'est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussière et sur la cendre.

Mais quand Satan l'accuse devant l'Eternel, Dieu dit :

Job 1 : 8
8 L'Eternel dit à Satan : As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme
intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.

Et, pour tous ceux qui liront ce verset, Dieu ajoute Sa définition de la perfection humaine : « un homme qui CRAINT Dieu
et se tient ELOIGNE du mal »

Proverbes 3 : 7
7 Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l'Eternel, et détourne-toi du mal :

Beaucoup s'opposent à l'enseignement d'une perfection possible parce qu'ils n'ont jamais vu d'homme parfait. Du temps
de Job, Dieu déclara qu'il n'y en avait qu'UN. De même, du temps de Noé, il n'y en avait qu'UN. Pourtant Dieu déclare
que Noé était parfait. Noé fut un homme juste, intègre, dans son temps ; Noé marcha avec Dieu:

Genèse 6 : 9
9 Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps; Noé marchait avec Dieu.

Certains disent que si quelqu'un devient parfait, il sera immédiatement enlevé, comme Enoch. Mais, ils oublient le texte
disant qu'Enoch marcha avec Dieu pendant trois cents ans AVANT qu'il ne fût plus.

Genèse 5 : 22
22 Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra des fils et des filles.

Avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage de Dieu qu'il Lui était agréable.

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Hébreux 11 : 5
5 C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car,
avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.

Tous ces saints de l'Ancien Testament furent parfaits avant même que la loi eût été donnée. On ne leur a attribué aucune
divinité ni aucune perfection surhumaine ; ils furent des hommes sujets aux mêmes passions que nous ; mais ils
connaissaient et craignaient Dieu ; ils évitaient soigneusement les vices du peuple idolâtre parmi lequel ils vivaient, et ce,
à une des époques les plus mauvaises de l'Histoire.

La perfection était-elle possible sous la loi ?

Moïse, apportant le message de Dieu à tout le peuple d'Israël, déclara :


« Tu seras intègre -parfait- avec l'Eternel ton Dieu »

Deutéronome 18 : 13
13 Tu seras entièrement à l'Eternel, ton Dieu.

L'homme critique parfois plus que Dieu. Lorsque Miriam et Aaron se plaignent de Moïse, Dieu prend son parti, parlant du
milieu de la nuée et disant : « mon serviteur Moïse est fidèle dans toute Ma maison »

Nombres 12 : 7
7 Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.

Quoique le mot « perfection » ne soit pas employé ici, le sens correspond pourtant à la définition donnée dans

Job 1 : 8
8 L'Eternel dit à Satan : As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme
intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.

David n'était pas certain que la perfection fut impossible, puisqu'il déclara dans un de ses Psaumes inspirés :

Psaumes 101 : 2
2 Je prendrai garde à la voie droite. Quand viendras-tu à moi ? Je marcherai dans l'intégrité de mon coeur, Au milieu de
ma maison.

Tous ceux là, et beaucoup d'autres sans doute, tels Daniel, Joseph, Abraham, Elie, Elisée, etc.. vécurent des vies de
sainteté -perfection- bien que privés de beaucoup des privilèges dont nous jouissons aujourd'hui. Car ce ne fut qu'à Son
Eglise, pour le Nouveau Testament, que Dieu donna toute la Bible. « Toute l'Ecriture est divinement inspirée et utile.. afin

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que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre »

2 Timothée 3 : 16-17
16 Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la
justice, 17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.

Ce n'est qu'à partir de notre dispensation que le Christ a été prêché.

Colossiens 1 : 28
28 C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à
Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.

C'est aussi à l'Eglise du Nouveau Testament que Christ a donné des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des
pasteurs et docteurs « pour le perfectionnement des saints, en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du Corps de
Christ »

Ephésiens 4 : 11-12
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme
pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps
de Christ,

La glorieuse effusion du Saint-Esprit, notre Consolateur toujours présent, n'avait pas été donnée à ceux de l'ancienne
alliance,

Jean 14 : 26
26 Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous
rappellera tout ce que je vous ai dit.

tandis que maintenant elle est accordée à tous ceux qui obéissent à Dieu.

Actes 5 : 32
32 Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.

A nous qui jouissons de tous ces privilèges, il devrait être bien plus facile d'être parfaits !

Nous sommes le Temple de Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : « J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux... C'est
pourquoi : Sortez du milieu d'eux, dit le Seigneur ; séparez-vous et ne touchez point à ce qui est impur... Je vous
accueillerai, Je serai votre Père, et vous serez Mes fils et Mes filles, dit le Seigneur Tout Puissant. Ayant donc de telles
promesses, mes bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit ; achevons notre sanctification
dans la crainte de Dieu »

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2 Corinthiens 6 : 16-18
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a
dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi, Sortez du
milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. 18 Je serai pour
vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant.

2 Corinthiens 7 : 1
1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant
notre sanctification dans la crainte de Dieu.

Ces promesses SONT POUR NOUS ! Nous pouvons nous purifier de toute souillure ! Nous pouvons achever notre
sanctification dans la crainte de Dieu. « Comme Job, nous pouvons craindre Dieu et nous tenir éloignés du mal, et être
parfaits aux yeux de Dieu »

Ceci n'est pas «chose nouvelle». La doctrine de la sanctification totale a été prêchée par un grand nombre de serviteurs
de Dieu ; elle est acceptée comme une sainte doctrine par bien des dénominations importantes. Par manque de place, je
ne puis citer les principes fondamentaux de nombreuses églises et mouvements. Je ne mentionnerai que la Constitution
des «Assemblées de Dieu » dont je suis membre ; (de l'édition 1949 section 9).

SANCTIFICATION TOTALE:

« Les Ecritures enseignent une vie de sainteté sans laquelle nul ne verra le Seigneur. Par la puissance de l'Esprit Saint,
nous pouvons obéir à cet ordre : « soyez saints, car Je suis saint » La sanctification totale est la volonté de Dieu pour
tous les croyants, et devrait être recherchée sérieusement par obéissance à la Parole de Dieu »

Hébreux 12 : 14
14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

1 Pierre 1 : 15-16
15 Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, 16 selon qu'il est
écrit : Vous serez saints, car je suis saint.

1 Thessaloniciens 5 : 23-24
23 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé
irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ ! 24 Celui qui vous a appelés est fidèle, et c'est lui qui
le fera.

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1 Jean 2 : 6
6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.

Vous pouvez l'appeler comme vous voudrez : perfection, sanctification totale ou sainteté, elle n'est pas seulement
possible, elle n'est pas seulement notre privilège, elle est UN ORDRE DE DIEU.

1 Pierre 1 : 15
15 Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,

Matthieu 5 : 48
48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Je connais beaucoup de chrétiens, même des prédicateurs, qui disent que l'on ne peut être parfait et qu'il est inutile
d'essayer de le devenir. Toutefois, ils ne guérissent pas les malades ; ils ne chassent pas les démons. Le péché est la
tête de pont du diable dans cette vie. Laissez- ui cette tête de pont si vous le voulez, mais cela vous dépouillera de votre
puissance !

Jésus ne permit pas au diable de maintenir une tête de pont dans Sa vie, puisqu'Il déclara, juste avant d'être crucifié : « le
Prince de ce monde vient et il n'a rien en Moi ».

Jean 14 : 30
30 Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi;

Jésus eut le pouvoir d'accomplir l'oeuvre pour laquelle Il était venu dans le monde, parce que Satan n'avait RIEN -pas
même le plus minuscule péché- en Lui.

Nous, ses disciples, avons ordre aussi de ne pas laisser en nous la moindre place au péché.

Ephésiens 4 : 27
27 et ne donnez pas accès au diable.

Il cherche à vous faire croire que votre vie ne peut pas être entièrement exempte d'échecs ou de chutes. Si vous lui
laissez une porte d'entrée, il s'arrangera à saboter tous vos efforts pour Dieu, et à vous dérober la puissance que vous
aviez tant désirée. Ainsi, le travail que Dieu vous a donné à faire, ne se fera pas ; les malades ne seront pas guéris et les
captifs ne seront pas libérés. Et, si vous tentiez de chasser les démons, ils se riraient ouvertement de vous, disanT : « Tu
nous laisses demeurer en toi, et tu voudrais nous chasser des autres » Or, les démons connaissent le pouvoir de Christ.
Comme ils connaissent et craignent tout autant la puissance d'un chrétien rempli de Christ. Mais ces malfaisants n'ont
aucune crainte de quelqu'un qui n'est pas sanctifié !

Les sept fils de Scéva, l'un des principaux sacrificateurs juifs, décidèrent d'utiliser les mêmes mots que Paul pour chasser

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les démons ; toutefois, ils n'avaient pas la même consécration que l'apôtre.

Actes 19 : 13-15
13 Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d'invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur
Jésus, en disant : Je vous conjure par Jésus que Paul prêche ! 14 Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva, Juif,
l'un des principaux sacrificateurs. 15 L'esprit malin leur répondit : Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui
êtes-vous ?

Aussi le mauvais esprit leur répondit-il : « Je connais Jésus et Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? » Et l'homme possédé
leur sauta aussitôt dessus pour les maltraiter si fort, qu'ils durent s'enfuir, nus et blessés. Ils n'avaient pas pensé que la
sanctification leur fût nécessaire. A leur confusion, ils découvrirent qu'elle ne pouvait être négligée lorsqu'on prétend
vouloir exercer la puissance miraculeuse de Dieu ! Une telle réaction ne se manifeste pas toujours, car ces Juifs n'en
étaient pas à leur premier exorcisme, toutefois jamais chose semblable ne leur était arrivée. En fait, ils n'étaient jamais
parvenus à chasser un démon. Les démons ne fuient QUE devant la puissance de Christ, ou une personne remplie de
Christ. Il n'y a aucun moyen d'avoir la puissance sans la sainteté, car Jésus Lui-même a dit :

Luc 6 : 40
40 Le disciple n'est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

Il y aurait beaucoup à dire au sujet de la perfection. Un livre entier pourrait être écrit pour démontrer qu'il est possible
d'obéir à l'ordre de Dieu :

1 Pierre 1 : 16
16 selon qu'il est écrit : Vous serez saints, car je suis saint.

Toutefois, je pense en avoir dit assez pour celui qui a faim de vérité, et désire avoir cette puissance que Jésus a promise
à Ses disciples.

Pour l'obtenir, il ne faut pas seulement savoir que la sainteté est possible ; il faut savoir comment la recevoir. Tous les
chrétiens n'atteignent pas le but ; ils n'ont pas toute la puissance promise. Les douze disciples, même après avoir guéri
bien des malades et chassé beaucoup de démons au Nom de Jésus, se trouvèrent un jour en face d'un démon qui refusa
de leur obéir.

Matthieu 17 : 15
15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent
dans l'eau.

Quant Jésus eut chassé ce démon, ils Lui demandèrent pourquoi ils n'avaient pu le faire. La raison en était leur
incrédulité et l'absence de prières et de jeûnes. Ces douze disciples ne manifestèrent pas toujours le fruit de l'Esprit,
mais, souvent, plutôt les oeuvres de la chair, tel l'orgueil,

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Marc 10 : 37
37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.

la jalousie

Marc 10 : 41
41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.

ou la colère.

Matthieu 26 : 51
51 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le serviteur du souverain
sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

A Gethsémané, ils dorment quand ils auraient dû prier

Matthieu 26 : 40
40 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre : Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi !

et abandonnent leur Maître au moment de l'épreuve.

Matthieu 26 : 56
56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent,
et prirent la fuite.

Ils ne surent pas discerner le plan de Dieu et s'insurgèrent lorsque Jésus dit à l'un d'eux :

Matthieu 16 : 23
23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les
pensées de Dieu, mais celles des hommes.

Ces hommes n'avaient pas atteint la perfection, mais ils la désiraient sincèrement et la recherchaient diligemment, de
sorte que Dieu les honora et n'eut pas honte d'être appelé leur Dieu.

Ne vous laissez pas décourager parce que vous n'avez pas atteint la perfection. D'autant qu'il y a une suprême perfection
que nous n'atteindrons que lorsque nous verrons Jésus, face à face, au moment de Sa venue. Ainsi, peut-on parler d'une
sorte de croissance vers la perfection qui doit durer aussi longtemps que nous serons sur la terre, croissance qui peut
être comparée au fruit d'un arbre. Au moment où le bourgeon apparaît, le fruit à l'intérieur est parfait, quoique petit. Il n'a
pas encore la grandeur, la couleur et le goût qu'il aura plus tard. Cependant, il est parfait en son état présent. S'il est

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nourri, protégé du gel et de la maladie, et que le soleil, la pluie, la chaleur et le froid fassent leur oeuvre, il deviendra tout
d'abord un petit fruit, puis enfin un grand et beau, parfaitement mûr.

Dans

Philippiens 3 : 15
15 Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu
vous éclairera aussi là-dessus.

Paul a fait allusion au fruit mal mûri de la perfection: « A nous tous qui sommes des hommes faits ». Trois versets plus
haut, il avait dit : « Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que je sois déjà parfait ».

Philippiens 3 : 12
12 Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le
saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus-Christ.

Il parle ici de la perfection suprême du fruit mûr ; celle qui sera complète à la résurrection des morts. Paul ne négligeait
pas le degré de perfection déjà atteint ; mais, animé du vrai esprit de Christ, il n'était pas satisfait de son état ; et, tout en
admettant qu'il n'était pas parfait, déclarait : « Oubliant ce qui est derrière moi, et m'élançant vers ce qui est devant moi,
je cours vers le but »

Philippiens 3 : 12-14
12 Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le
saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus-Christ. 13 Frères, je ne pense pas l'avoir saisi; mais je fais une chose :
oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, 14 je cours vers le but, pour remporter le prix de la
vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.

Il n'y a pas d'arrêt avant la perfection suprême. Bien que le chrétien imparfait puisse paraître parfait aux yeux de Dieu, il
cesserait de l'être s'il refusait de progresser. Quand le petit fruit vert cesse de croître, il se dessèche vite, puis tombe de
l'arbre. La recherche de la perfection doit continuellement être maintenue et poursuivie.

Pour croître, il faut se nourrir : « désirez le lait de la Parole - la Bible- qui vous fera grandir »

1 Pierre 2 : 2
2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut,

Il est nécessaire d'avoir un gros appétit pour la Parole de Dieu afin de « croître dans la grâce et la connaissance de notre
Seigneur et Sauveur »

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2 Pierre 3 : 18
18 Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire,
maintenant et pour l'éternité ! Amen !

Un amour réel pour la Parole de Dieu représente une part de notre perfection suprême lorsque Jésus viendra.

2 Timothée 3 : 16-17
16 Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la
justice, 17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.

Beaucoup de gens trouvent le temps de lire des livres légers, des romans, des magazines, tout sauf la Parole de Dieu ;
ils sont trop occupés pour étudier leur Bible ! Il n'est pas étonnant qu'ils ne fassent pas de progrès ; pas étonnant non
plus qu'ils n'aient pas le pouvoir de guérir les malades ou de chasser les démons. Ils ne sont pas « parfaits » parce qu'ils
ne s'attendent pas à l'être ; ils ne donnent pas à leur âme la nourriture qui convient. « Croissez dans la connaissance de
notre Seigneur et Sauveur »

2 Pierre 3 : 18
18 Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire,
maintenant et pour l'éternité ! Amen !

Cette connaissance s'acquiert en étudiant la Parole de Dieu. Lisez-la beaucoup en croyant qu'elle est la révélation de
Dieu pour vous et que Dieu ne peut mentir. Il veut dire exactement ce qu'Il dit.

Tant que vous demeurez en Christ, vous jouissez d'une protection totale ; et, quelles que soient
vos tentations, aucune nécessité ne vous oblige à y succomber, car:

1 Corinthiens 10 : 13
13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez
tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la
supporter.

Philippiens 1 : 6
6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.

2 Thessaloniciens 3 : 3
3 Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous préservera du malin.

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Jude 1 : 24
24 Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans
l'allégresse,

Alléluia ! Il est donc possible d'être gardé par Dieu et de vivre sur un autre plan que celui du péché !

Nous connaissons bien les desseins de Satan. Il peut même citer l'Ecriture! Il vient vite réconforter le chrétien imparfait en
ne citant que la seconde moitié de

Matthieu 26 : 41
41 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

Ces mots qui ne devraient jamais être cités sans la 1 ère moitié du dit verset : « Veillez et priez afin que vous ne tombiez
pas dans la tentation ». Ainsi, nous pouvons vaincre la faiblesse de la chair.

Galates 5 : 16
16 Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.

Vous pouvez être certain que Satan n'ajoutera pas ce texte à sa citation ! « Les oeuvres de la chair sont manifestes...
comme je l'ai déjà dit : ceux qui commettent de tels péchés N'HERITERONT PAS LE ROYAUME DE DIEU. »

Galates 5 : 19-21
19 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution, 20 l'idolâtrie, la magie, les
inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, 21 l'envie, l'ivrognerie, les
excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles
choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

Prenez pour excuse, si vous le voulez, la faiblesse de la chair, mais rappelez-vous quelles en sont les conséquences,
selon Dieu. N'acceptez pas les suggestions de Satan, même lorsqu'il cite l'Ecriture, mais plutôt « Résistez au diable ET IL
S'ENFUIRA LOIN DE VOUS »

Jacques 4 : 7
7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Vous pouvez être « parfait », car Dieu le dit. C'est seulement Satan qui affirme le contraire. Dieu en vous appelant à la
perfection, vous fournit un puissant moyen d'y parvenir : Son Eglise. Tel est en effet le but de l'Eglise : « Il a donné les
uns comme apôtres, les autres comme prophètes, d'autres comme évangélistes, d'autres comme pasteurs et docteurs,
pour le perfectionnement des saints »

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Ephésiens 4 : 11-12
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme
pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps
de Christ,

Ne pensez pas cependant que vous allez atteindre la perfection que Dieu désire pour vous si vous ne prenez pas garde à
l'exhortation de

Hébreux 10 : 25
25 N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous
réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

« N'abandonnez pas les assemblées comme quelques-uns ont coutume de le faire » Il faut découvrir l'Eglise où la Parole
de Dieu est prêchée et crue ; où la présence de Dieu est désirée et bienvenue ; où Dieu confirme Sa Parole par des
signes ; où les enfants de Dieu aiment ce qui est «conforme à la sainte doctrine »

Tite 2 : 1
1 Pour toi, dis les choses qui sont conformes à la saine doctrine.

Prenez aussi l'habitude d'être présent à chaque réunion. Chaque culte de votre église, conduit vraiment par l'Esprit,
contribue dans la pensée de Dieu à votre perfectionnement.

La patience aussi a son rôle à jouer.

Jacques 2 : 4
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises ?

Colossiens 3 : 14
14 Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.

Christ s'intéresse assez à vous pour vous faire connaître vos « péchés mignons » et ce qui vous empêche d'atteindre le
but. Un jeune homme tomba un jour aux pieds de Jésus en posant la question suivante : « Que dois-je faire ? » Bien que
ce jeune homme cherchât le chemin du salut, Jésus lui montra celui de la perfection:

Matthieu 19 : 21
21 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans
le ciel. Puis viens, et suis-moi.

Il mit le doigt sur le péché du jeune homme, mais, comme beaucoup d'autres, celui-ci jugea que « c'était trop demander

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». Pourtant, ce prix eût été bien bas pour obtenir la perfection ici-bas ET la vie éternelle dans le monde à venir. Quand
vous venez à Christ pour vous informer du chemin de la perfection, Il ne vous renvoie pas sans réponse.

La perfection, toujours plus de perfection, tel est le but du chrétien.

Philippiens 3 : 14-15
14 je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. 15 Nous tous donc qui
sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi
là-dessus.

Pendant que vous lirez cette brochure, il est probable que Satan murmurera à vos oreilles ce que Pharaon dit à Moïse:

Exode 8 : 25
25 Moïse répondit: Je vais sortir de chez toi, et je prierai l’Éternel. Demain, les mouches s’éloigneront de Pharaon, de ses
serviteurs et de son peuple. Mais, que Pharaon ne trompe plus, en refusant de laisser aller le peuple, pour offrir des
sacrifices à l’Éternel.

« Sacrifiez dans le pays ». En d'autres termes : « il n'est pas nécessaire d'aller si loin ; de vous séparer des choses du
monde pour obtenir la puissance de Dieu ! » Et, si vous persistez encore, il ajoutera : « c'est bien ! mais n'allez pas trop
loin » suggérant qu'il y a du danger à aller trop loin. Vous pouvez aller trop loin dans le domaine du péché ou de la propre
justice, ça oui ! En fait, peut-on vraiment aller « trop loin » avec Dieu ? Si vous marchez avec Jésus, dans l'Esprit, vous
n'aurez pas à craindre d'aller « trop loin ». Aussi longtemps que nous ne pouvons pas imposer les mains aux malades et
les voir guérir, c'est que nous n'avons pas encore été trop loin. Aucune église n'a été et ne va aussi loin que le Seigneur
le voudrait, tant que les neuf dons de l'Esprit ne se manifestent pas dans ses cultes. NE LAISSEZ PAS PHARAON
(Satan) VOUS RETENIR! Avancez, la grâce de Dieu est suffisante pour nous, pour vous; que vous soyez laïc ou pasteur,
ne permettez à quoi que ce soit de vous empêcher de vous approprier les promesses de Dieu dans votre vie. «
TENDONS A CE QUI EST PARFAIT »

Hébreux 6 : 1
1 C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le
fondement du renoncement aux oeuvres mortes, de la foi en Dieu,

Page 7 - Christ, notre exemple - partie 5


1 Pierre 2 : 21-23
21 Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin
que vous suiviez ses traces, 22 Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de
fraude; 23 lui qui, injurié, ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui
juge justement;

Ce texte ne montre-t-il pas à tout chrétien sincère que Jésus-Christ est notre exemple dans Ses paroles et dans Ses
actes ? Nous pouvons donc marcher comme Jésus, et nous pouvons PARLER COMME IL LE FIT. Ceci ne dépend pas

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de nos pieds ou de nos lèvres, mais de notre coeur :

Marc 7 : 21-23
21 Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités,
les meurtres, 22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie,
l'orgueil, la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.

Avant de pouvoir marcher comme Christ et parler comme Lui, il faut commencer par PENSER COMME CHRIST. Ceci est
possible ! Ce n'est possible que si « nous amenons toutes les pensées captives à l'obéissance de Christ »,

2 Corinthiens 10 : 5
5 Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons
toute pensée captive à l'obéissance de Christ.

et cela ne se produit pas de soi-même ; c'est un acte volontaire de consécration, qui exige une détermination continuelle,
car la pensée aime tant à errer. Il faut aussi échanger nos anciennes manières de voir contre l'acceptation de la pensée
de CHRIST.

Philippiens 2 : 5
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,

Bien qu'il soit possible d'avoir une vie de l'Esprit victorieuse, Satan a encore le pouvoir de nous suggérer de mauvaises
pensées. En effet, il n'est dit nulle part que l'homme ne serait plus tenté. Christ Lui-même fut tenté. Mais nous pouvons
empêcher notre esprit de s'attarder à ce qui est mal. Un esprit sain est un esprit contrôlé. Les mauvaises pensées
peuvent être chassées et remplacées par de bonnes ; nous connaissons le verset :

Philippiens 4 : 8
8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui
est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées.

Telles étaient les pensées de Jésus, et c'est selon cette attitude de raison qu'Il a pu marcher et parler comme il convenait
et nous donner l'exemple à suivre. « Christ aussi a souffert, nous laissant un exemple, afin que vous suiviez Ses traces,
Lui qui n'a POINT COMMIS DE PECHE »

1 Pierre 2 : 21-22
21 Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin
que vous suiviez ses traces, 22 Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de
fraude;

Christ n'a ni vécu dans le péché, ni n'a donné d'excuse pour le péché ; Il a résisté au diable, à la tentation bien qu'Il fût «

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tenté comme nous en toutes choses, sans commettre aucun péché »

Hébreux 4 : 15
15 Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté
comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

Jésus est notre exemple et Il est prêt à nous aider à marcher comme Il a marché ; dans Ses traces.

« Quiconque demeure en Lui, ne pèche pas »

1 Jean 3 : 6
6 Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l'a pas vu, et ne l'a pas connu.

Voilà qui est contraire, je le sais, à ce que l'on enseigne généralement aujourd'hui. Je vois aussi que des multitudes de
gens religieux, même ceux qui croient en la guérison divine, sont impuissants devant ceux qui ont besoin d'être délivrés
d'une maladie ou d'une possession démoniaque. Si vous désirez réellement LA PUISSANCE, cette divine vertu ne
vaut-elle pas la peine d'être étudiée SANS idée préconçue, en faisant abstraction de l'enseignement reçu. Ce n'est, en
effet, pas sans raison que quelques-uns ONT LA PUISSANCE, et d'autres pas. Dieu ne fait exception de personne. La
PUISSANCE est un résultat direct de la foi, et la foi vient de l'obéissance.

1 Jean 3 : 21-22
21 Bien-aimés, si notre coeur ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant Dieu. 22 Quoi que ce soit que
nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui
est agréable.

L'espérance est à la portée de ceux-là même qui ne sont pas sanctifiés ; mais non pas la foi qui opère des miracles. Si la
foi étaient pour ceux qui ne sont pas saints, alors des gens qui ne peuvent pas voir Dieu auraient la puissance de
demander et de recevoir N'IMPORTE QUOI, car LA PROMESSE FORMELLE de Dieu pour ceux qui ont la foi EST:

Matthieu 21 : 22
22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.

Il a dit aussi :

Hébreux 12 : 14
14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

On nous enseigne souvent que tout le monde pèche sans cesse; qu'il est impossible de vivre sans pécher chaque jour, et
qu'il faut se repentir chaque soir. Pourtant la parole de Dieu affirme simplement : « Soyez saints, car Je suis saint ».

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1 Pierre 1 : 16
16 selon qu'il est écrit : Vous serez saints, car je suis saint.

Paul écrivant aux Corinthiens, déclare :

1 Corinthiens 15 : 34
34 Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je
le dis à votre honte.

D'après ce verset, les personnes qui excusent le péché n'ont « aucune connaissance de Dieu ». N'est-ce pas une preuve
que beaucoup de chrétiens sont endormis spirituellement ? Ils ne sont pas conduits par l'Esprit de Dieu, ni par Sa
Parole, car l'oeuvre de l'Esprit est de « convaincre le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement ».

Jean 16 : 8
8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement :

Si la Parole est inscrite dans votre coeur, « elle vous empêchera de pécher »

Psaumes 119 : 11
11 Je serre ta parole dans mon coeur, Afin de ne pas pécher contre toi.

Vous ne pouvez évidemment avoir la puissance si vous « dormez ». REVEILLEZ-VOUS.

Cessez d'excuser votre péché. Marchez dans les « traces de CELUI QUI N'A POINT COMMIS DE PECHE ; et dans la
bouche duquel il ne s'est trouvé aucune fraude »

1 Pierre 2 : 22
22 Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude;

Jésus a guéri par Sa parole:

Matthieu 8 : 16
16 Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les
malades,

Il parlait avec autorité:

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Luc 4 : 32
32 On était frappé de sa doctrine; car il parlait avec autorité.

Le disciple de Christ peut être assuré que ses paroles aussi peuvent être des paroles d'autorité.

Matthieu 21 : 21
21 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous
feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se
ferait.

Toutefois, si nos paroles veulent être des paroles d'autorité, nous devons parler comme Lui : il ne doit pas se trouver sur
nos lèvres des paroles trompeuses ou coupables.

JESUS MARCHA SELON L'ESPRIT. Et nous, ses disciples, sommes exhortés à marcher selon l'Esprit:

Galates 5 : 15
15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les
autres.

Dans les versets

Galates 5 : 19-21
19 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution, 20 l'idolâtrie, la magie, les
inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, 21 l'envie, l'ivrognerie, les
excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles
choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

il nous est donné une liste des oeuvres de la chair qui ne se trouvent pas dans la vie de ceux qui marchent selon l'Esprit.
Certains admettent dans leur vie l'une ou l'autre de ces oeuvres de la chair, se souciant peu de les vaincre et s'attendent
pourtant à ce que Dieu honore leur parole et leur prière et leur accorde de surcroît une puissance miraculeuse!
Cependant, le verset

Galates 5 : 21
21 l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que
ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

nous dit qu'ils ne pourront pas non plus « hériter du Royaume de Dieu ». Comment, celui qui n'est pas propre à hériter le
royaume de Dieu, peut-il s'attendre à faire les oeuvres de Christ ?

En étudiant cette liste des « oeuvres de la chair » avec un dictionnaire, vous trouverez que Dieu y a indiqué : l'impureté,

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la passion, le désir immodéré, la convoitise, la haine, la discorde, la querelle, la dispute, la jalousie, la colère et la
violence, les festins désordonnés et choses semblables. Ceux qui font cela ne marchent PAS dans les traces de Celui
qui n'a jamais commis de péché et dans la bouche duquel il ne s'est trouvé aucune fraude.

Paul nous exhorte à « dépouiller le vieil homme avec ses oeuvres et à revêtir l'homme nouveau qui se renouvelle à
l'image de Celui qui l'a créé »

Colossiens 3 : 9-10
9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres, 10 et ayant revêtu l'homme
nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.

Voici maintenant une liste des caractères propres à ceux qui sont « charnels » et qui NE MARCHENT PAS SELON
L'ESPRIT. Cette liste, quoique incomplète, peut cependant faire réfléchir:

Orgueil ; esprit indépendant et présomptueux ; raideur .

Aimer l'éloge ; aimer être remarqué ; rechercher la suprématie ; attirer l'attention sur soi, par exemple dans la
conversation.

Discuter ; esprit bavard ; esprit entêté et qui refuse de se laisser enseigner ; volonté propre ; caractère inflexible et
dominateur ; esprit critique ou maussade ; irritabilité ; amour de la flatterie.

Parler des fautes et insuccès des autres plutôt que des vertus de ceux qui sont plus appréciés que vous.

Emotions troubles ; actes impurs ; affection et familiarité indues pour l'autre sexe ; regards de convoitise.

Tendance à la malhonnêteté et à la tromperie ; éluder ou trahir la vérité ; donner une meilleure impression de soi que la
réalité ; exagération ; forcer la vérité.

Egoïsme ; amour de l'argent ; amour de ses aises ; paresse.

Formalisme ; mort spirituelle ; manque d'intérêt pour les âmes ; sécheresse et indifférence.

Mettez-vous à genoux, et laisser Dieu vous parler vous indiquer Lui-même la liste qui convient. Vous trouverez peut-être
d'autres choses dans votre vie actuelle qui DOIVENT CHANGER. Vous pouvez vous poser une question toute simple :
JESUS LE FERAIT-IL ? Si OUI, alors vous suivez Ses traces. Si non, vous manquez le But ; vous ne pouvez recevoir la
puissance et vous risquez de manquer le salut.

Il n'est pas impossible de vivre une telle vie de sainteté. Dieu l'a ordonné et « Celui qui a commencé en vous cette bonne
oeuvre, en poursuivra l'achèvement »

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Philippiens 1 : 6
6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.

« Est-il rien d'impossible à l'Eternel ? »

Genèse 18 : 14
14 Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l'Eternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque; et
Sara aura un fils.

Dieu a dit à Paul : « Ma grâce est suffisante pour toi » Sa grâce est suffisante pour vous aussi.

Si VOUS DESIREZ REELLEMENT LA SAINTETE, elle n'est pas hors de votre atteinte. Sans elle, vous ne participerez
JAMAIS à cette puissance miraculeuse de Dieu.

Page 8 - Abnégation - partie 6


Luc 9 : 23
23 Puis il dit à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix,
et qu'il me suive.

Le chemin que Jésus a suivi est un chemin de renoncement à soi. Vous prenez connaissance de ce livre parce que vous
désirez Le suivre. Alors, renoncez à vous-même. On a dit de Lui : « Personne n'a jamais parlé comme cet homme » et
j'ajouterai que peu d'hommes ont jamais vécu comme cet homme ! Bien peu ont appris à renoncer à eux-mêmes.

Nous lisons dans l'Ecriture que Jésus,

Marc 1 : 35
35 Vers le matin, pendant qu'il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.

Et ceux qui voudraient faire les mêmes oeuvres que Lui ne se trouvent que peu ou pas de temps pour la prière. Peu
nombreux sont ceux qui supportent la solitude. Ils font de belles prières en public ou quand on les entend ; mais les
heures de prière solitaire pendant la nuit n'apportent pas de gloire à leur ego, car « notre Moi » préfère un endroit plus
confortable et se remettre à dormir. Le « moi » dit : le repos m'est nécessaire ; en public, il s'engagera peut-être avec le
sourire à donner une heure tôt le matin ou la nuit pour prier, tout heureux d'avoir fait ce sacrifice et de penser que son
voisin aura une bonne opinion de lui ! Mais, quand son réveil sonnera, il l'arrêtera et se rendormira, se disant que cela ne
sert à rien de prier quand on n'en SENT PAS le besoin. Jésus a dit : « qu'Il renonce à Lui-même ». Ceci est un sacrifice,
le vrai, que Dieu honore.

Au début de mon ministère dans le sud du Missouri, des foules vinrent assister à mes réunions. Mais pendant une
semaine, personne ne répondit à l'appel. Nous comprîmes ma femme et moi que cela devait changer ; et nous
décidâmes de passer une nuit en prière pour que des âmes puissent être sauvées. Nous étions déjà fatigués, car la

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réunion avait duré longtemps et s'était révélée difficile de surcroît. La lassitude commençait à nous gagner et il nous
semblait même impossible de rester éveillés. A chaque instant, nous devions nous réveiller l'un l'autre. Il n'y avait ni cri, ni
excitation, rien pour nous tenir éveillés, sinon que de savoir que dans cette petite localité, dont Dieu nous avait donné la
responsabilité, des âmes se perdaient ! Et nous avions promis à Dieu de prier jusqu'à la victoire. Au lever du soleil, nous
savions que nous avions tenu notre promesse et savions aussi que quelque chose allait se passer. Nous étions
impatients d'arriver au soir et, en effet, ce fut la victoire. L'un après l'autre, les auditeurs répondirent à l'appel, jusqu'à ce
que dix-neuf eussent trouvé le salut et chantent les louanges de Dieu. Ceci se passait dans une petite école de
campagne, avec un serviteur qui prêchait seulement depuis trois semaines. Quand nous rentrâmes ce soir là, nous
avions appris une leçon : il vaut la peine de renoncer à un repos légitime ; il vaut la peine de prier jusqu'à l'exaucement.

Le MOI dit : « Prie si tu en as envie » Le renoncement à soi dit : « Prie n'importe quand et quoi qu'il en soit ».

Il y a des moments où la prière est une joie, un rafraîchissement pour l'âme lassée. Mais il est des moments où la prière
signifie : rencontrer l'ennemi sur le champs de bataille, s'emparer par la force de choses qui sont à nous, de droit, mais
dont Satan voudrait à tout prix nous priver ! Parfois, nous devons lutter dans la prière comme Jacob quand il s'écria : « Je
ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni »

Genèse 32 : 26
26 Il dit : Laisse-moi aller, car l'aurore se lève. Et Jacob répondit : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni.

La réponse est parfois lente à venir ; et devons, en ce cas, persévérer comme Daniel, pendant trois semaines entières.

Daniel 10 : 2
2 En ce temps-là, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil.

D'autres fois, ce combat peut nous laisser anéantis, les nerfs usés, comme ce fut le cas pour Elie quand il eut fait tomber
le feu et la pluie.

1 Rois 18 : 1-46
1 Bien des jours s'écoulèrent, et la parole de l'Eternel fut ainsi adressée à Elie, dans la troisième année : Va, présente-toi deva
Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol. 2 Et Elie alla, pour se présenter devant Achab. La famine était grande à
Samarie. 3 Et Achab fit appeler Abdias, chef de sa maison. -Or Abdias craignait beaucoup l'Eternel; 4 et lorsque Jézabel exter
les prophètes de l'Eternel, Abdias prit cent prophètes qu'il cacha cinquante par cinquante dans une caverne, et il les avait nour
de pain et d'eau. - 5 Achab dit à Abdias : Va par le pays vers toutes les sources d'eau et vers tous les torrents; peut-être se
trouvera-t-il de l'herbe, et nous conserverons la vie aux chevaux et aux mulets, et nous n'aurons pas besoin d'abattre du bétail
Ils se partagèrent le pays pour le parcourir; Achab alla seul par un chemin, et Abdias alla seul par un autre chemin. 7 Comme
Abdias était en route, voici, Elie le rencontra. Abdias, l'ayant reconnu, tomba sur son visage, et dit : Est-ce toi, mon seigneur E
8 Il lui répondit : C'est moi; va, dis à ton maître : Voici Elie ! 9 Et Abdias dit : Quel péché ai-je commis, pour que tu livres ton
serviteur entre les mains d'Achab, qui me fera mourir ? 10 L'Eternel est vivant ! il n'est ni nation ni royaume où mon maître n'ai
envoyé pour te chercher; et quand on disait que tu n'y étais pas, il faisait jurer le royaume et la nation que l'on ne t'avait pas tro
11 Et maintenant tu dis : Va, dis à ton maître : Voici Elie ! 12 Puis, lorsque je t'aurai quitté l'esprit de l'Eternel te transportera je
sais où; et j'irai informer Achab, qui ne te trouvera pas, et qui me tuera. Cependant ton serviteur craint l'Eternel dès sa jeuness

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13 N'a-t-on pas dit à mon seigneur ce que j'ai fait quand Jézabel tua les prophètes de l'Eternel ? J'ai caché cent
prophètes de l'Eternel, cinquante par cinquante dans une caverne, et je les ai nourris de pain et d'eau. 14 Et maintenant
tu dis : Va, dis à ton maître : Voici Elie ! Il me tuera. 15 Mais Elie dit : L'Eternel des armées, dont je suis le serviteur, est
vivant ! aujourd'hui je me présenterai devant Achab. 16 Abdias, étant allé à la rencontre d'Achab, l'informa de la chose. Et
Achab se rendit au-devant d'Elie. 17 A peine Achab aperçut-il Elie qu'il lui dit : Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël ?
18 Elie répondit : Je ne trouble point Israël; c'est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez
abandonné les commandements de l'Eternel et que tu es allé après les Baals. 19 Fais maintenant rassembler tout Israël
auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents
prophètes d'Astarté qui mangent à la table de Jézabel. 20 Achab envoya des messagers vers tous les enfants d'Israël, et
il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel. 21 Alors Elie s'approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu'à quand
clocherez-vous des deux côtés ? Si l'Eternel est Dieu, allez après lui; si c'est Baal, allez après lui ! Le peuple ne lui
répondit rien. 22 Et Elie dit au peuple : Je suis resté seul des prophètes de l'Eternel, et il y a quatre cent cinquante
prophètes de Baal. 23 Que l'on nous donne deux taureaux; qu'ils choisissent pour eux l'un des taureaux, qu'ils le coupent
par morceaux, et qu'ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu; et moi, je préparerai l'autre taureau, et je le placerai sur
le bois, sans y mettre le feu. 24 Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j'invoquerai le nom de l'Eternel. Le dieu qui
répondra par le feu, c'est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant : C'est bien ! 25 Elie dit aux
prophètes de Baal : Choisissez pour vous l'un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux,
et invoquez le nom de votre dieu; mais ne mettez pas le feu. 26 Ils prirent le taureau qu'on leur donna, et le préparèrent;
et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu'à midi, en disant : Baal réponds nous ! Mais il n'y eut ni voix ni
réponse. Et ils sautaient devant l'autel qu'ils avaient fait. 27 A midi, Elie se moqua d'eux, et dit : Criez à haute voix,
puisqu'il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu'il dort, et il se réveillera. 28
Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu'à
ce que le sang coulât sur eux. 29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu'au moment de la présentation de
l'offrande. Mais il n'y eut ni voix, ni réponse, ni signe d'attention. 30 Elie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi
! Tout le peuple s'approcha de lui. Et Elie rétablit l'autel de l'Eternel, qui avait été renversé. 31 Il prit douze pierres d'après
le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l'Eternel avait dit : Israël sera ton nom; 32 et il bâtit avec ces pierres un
autel au nom de l'Eternel. Il fit autour de l'autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence. 33 Il arrangea le
bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois. Puis il dit : Remplissez d'eau quatre cruches, et versez-les
sur l'holocauste et sur le bois. 34 Il dit : Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit : Faites-le une
troisième fois. Et ils le firent une troisième fois. 35 L'eau coula autour de l'autel, et l'on remplit aussi d'eau le fossé. 36 Au
moment de la présentation de l'offrande, Elie, le prophète, s'avança et dit : Eternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël !
que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j'ai fait toutes ces choses par ta
parole ! 37 Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, Eternel, qui es Dieu, et que
c'est toi qui ramènes leur coeur ! 38 Et le feu de l'Eternel tomba, et il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la terre,
et il absorba l'eau qui était dans le fossé. 39 Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent : C'est
l'Eternel qui est Dieu ! C'est l'Eternel qui est Dieu ! 40 Saisissez les prophètes de Baal, leur dit Elie; qu'aucun d'eux
n'échappe ! Et ils les saisirent. Elie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea. 41 Et Elie dit à Achab : Monte,
mange et bois; car il se fait un bruit qui annonce la pluie. 42 Achab monta pour manger et pour boire. Mais Elie monta au
sommet du Carmel; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux, 43 et dit à son serviteur : Monte,
regarde du côté de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit : Il n'y a rien. Elie dit sept fois : Retourne. 44 A la
septième fois, il dit : Voici un petit nuage qui s'élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d'un homme. Elie
dit : Monte, et dis à Achab : Attelle et descends, afin que la pluie ne t'arrête pas. 45 En peu d'instants, le ciel s'obscurcit
par les nuages, le vent s'établit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel. 46 Et la main
de l'Eternel fut sur Elie, qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizreel.

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1 Rois 19 : 1-21
1 Achab rapporta à Jézabel tout ce qu'avait fait Elie, et comment il avait tué par l'épée tous les prophètes. 2 Jézabel
envoya un messager à Elie, pour lui dire : Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à cette heure, je
ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d'eux ! 3 Elie, voyant cela, se leva et s'en alla, pour sauver sa vie. Il
arriva à Beer-Schéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son serviteur. 4 Pour lui, il alla dans le désert où, après une
journée de marche, il s'assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant : C'est assez ! Maintenant, Eternel, prends
mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères. 5 Il se coucha et s'endormit sous un genêt. Et voici, un ange le
toucha, et lui dit : Lève-toi, mange. 6 Il regarda, et il y avait à son chevet un gâteau cuit sur des pierres chauffées et une
cruche d'eau. Il mangea et but, puis se recoucha. 7 L'ange de l'Eternel vint une seconde fois, le toucha, et dit : Lève-toi,
mange, car le chemin est trop long pour toi. 8 Il se leva, mangea et but; et avec la force que lui donna cette nourriture, il
marcha quarante jours et quarante nuits jusqu'à la montagne de Dieu, à Horeb. 9 Et là, il entra dans la caverne, et il y
passa la nuit. Et voici, la parole de l'Eternel lui fut adressée, en ces mots : Que fais-tu ici, Elie ? 10 Il répondit : J'ai
déployé mon zèle pour l'Eternel, le Dieu des armées; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé
tes autels, et ils ont tué par l'épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie. 11 L'Eternel dit :
Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l'Eternel ! Et voici, l'Eternel passa. Et devant l'Eternel, il y eut un vent fort et
violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l'Eternel n'était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un
tremblement de terre : l'Eternel n'était pas dans le tremblement de terre. 12 Et après le tremblement de terre, un feu :
l'Eternel n'était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger. 13 Quand Elie l'entendit, il s'enveloppa le
visage de son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles : Que
fais-tu ici, Elie ? 14 Il répondit : J'ai déployé mon zèle pour l'Eternel, le Dieu des armées; car les enfants d'Israël ont
abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l'épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils
cherchent à m'ôter la vie. 15 L'Eternel lui dit : Va, reprends ton chemin par le désert jusqu'à Damas; et quand tu seras
arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie. 16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d'Israël; et tu oindras
Elisée, fils de Schaphath, d'Abel-Mehola, pour prophète à ta place. 17 Et il arrivera que celui qui échappera à l'épée de
Hazaël, Jéhu le fera mourir; et celui qui échappera à l'épée de Jéhu, Elisée le fera mourir. 18 Mais je laisserai en Israël
sept mille hommes, tous ceux qui n'ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l'a point baisé. 19 Elie
partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze paires de boeufs, et il était avec
la douzième. Elie s'approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. 20 Elisée, quittant ses boeufs, courut après Elie, et dit :
Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Elie lui répondit : Va, et reviens; car pense à ce que je t'ai
fait. 21 Après s'être éloigné d'Elie, il revint prendre une paire de boeufs, qu'il offrit en sacrifice; avec l'attelage des boeufs,
il fit cuire leur chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivit Elie, et fut à son service.

Dans ce cas, la prière exige un renoncement à soi, mais cela en vaut la peine. Il n'y a que celui qui croit dans la
puissance de la prière qui, afin de prier, renoncera au repos que demande -exige- son corps, mais la promesse de Dieu
est formelle :

Matthieu 21 : 22
22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.

La prière résolue -celle qui prévaut- est la source de la plus grande puissance qu'il y ait sur terre.

L'église primitive a prié dix jours, et... ce fut le miracle de la Pentecôte. Moïse a passé quarante jours au sommet de la
montagne, parlant avec Dieu, et son visage était si resplendissant qu'il devait porter un voile.

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Georges Müller a prié et reçut au cours de sa longue vie un million de dollars pour s'occuper de deux mille orphelins.

Jésus monta sur la montagne pour prier et revint pour chasser des démons qui ne sortent que « par la prière et le jeûne »

Marc 9 : 29
29 Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière et par le jeûne.

Certes, Il n'a pas dit au malheureux père : « Cette sorte de démon ne sort que par la prière et le jeûne ; attends jusqu'à
ce que j'aie pu accomplir ces actes » Jésus avait déjà jeûné et prié. Le renoncement à soi, le jeûne et la prière faisaient
partie de Sa vie quotidienne ; c'était une habitude de vie. Il priait d'abord, et quand Il se trouvait en présence d'une
détresse, Il avait déjà prié jusqu'à la victoire. Ainsi, était-Il prêt à répondre à tous les besoins.

Il y a bien des gens qui pensent avoir renoncé à eux-mêmes, mais ils ne l'ont fait que dans un but égoïste « pour que leur
voix soit entendue là-haut »

Esaïe 58 : 3-7
3 Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre âme, si tu n'y as point égard ?-Voici, le jour de votre
jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. 4 Voici, vous jeûnez pour
disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que
votre voix soit entendue en haut. 5 Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l'homme humilie son âme ?
Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour
agréable à l'Eternel ? 6 Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens
de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l'on rompe toute espèce de joug; 7 Partage ton pain avec celui qui a
faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne Pas
de ton semblable.

Le jeûne est une partie importante du renoncement à soi, d'autant que le désir d'une nourriture
riche, savoureuse, et agréable, est un des plus forts désirs du « MOI ». Ce fut pour de la nourriture qu'Esaü vendit son
droit d'aînesse. Au désert, Satan s'approcha tout d'abord de Jésus pour le tenter dans son besoin de nourriture. Paul, le
grand apôtre de la puissance, déclare qu'il « jeûne souvent »

2 Corinthiens 11 : 27
27 J'ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés,
au froid et à la nudité.

La nourriture en elle-même n'est pas péché, mais si on lui accorde une importance exagérée et si elle devient une idole,
alors elle devient « péché ».

Paul avertit les Philippiens en leur disant :

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Philippiens 3 : 18-19
18 Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle
maintenant encore en pleurant. 19 Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce
qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre.

Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, préfèrent se priver de ce que Dieu a de meilleur plutôt que d'un bon repas et qui,
cependant, voudraient posséder la puissance miraculeuse de Dieu.

Il m'a été très dur de rester à genoux dans ma chambrette alors que les fumets d'un bon repas parvenaient jusqu'à mes
narines. Et ce fut seulement lorsque je m'en détournai résolument que j'entendis la voix de Dieu. A ce moment précis où
je prouvai à Dieu qu'Il était plus pour moi que la nourriture, et que mon ventre n'était pas mon dieu.

Le jeûne en lui-même ne peut donner la puissance d'opérer des miracles, s'il n'est pas observé convenablement. Les
israélites du temps d'Esaïe s'écrièrent : « A quoi nous sert-il de jeûner si Tu n'y prends pas garde ? »

Esaïe 58 : 3
3 Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre âme, si tu n'y as point égard ?-Voici, le jour de votre
jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires.

La réponse de Dieu par son prophète fut :

Esaïe 58 : 4
4 Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing; Vous ne jeûnez pas comme le
veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut.

Si le jeûne doit nous aider à faire entendre notre voix là-haut, il faut qu'il soit accompagné d'une réelle recherche de Dieu,
et d'un examen approfondi de nos coeurs. Nous devons avoir la vision de notre très grande responsabilité vis-à-vis de
nos frères. Pour être efficace, un jeûne doit être pratiqué sans égoïsme aucun.

Esaïe 58 : 6-7
6 Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude,
Renvoie libres les opprimés, Et que l'on rompe toute espèce de joug; 7 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais
entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne Pas de ton
semblable.

Quand on jeûne selon la méthode divine, cette promesse est pour nous :

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Esaïe 58 : 8-9
8 Alors ta lumière poindra comme l'aurore, Et ta guérison germera promptement; Ta justice marchera devant toi, Et la
gloire de l'Eternel t'accompagnera. 9 Alors tu appelleras, et l'Eternel répondra; Tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu
éloignes du milieu de toi le joug, Les gestes menaçants et les discours injurieux,

Jésus a jeûné ; Il s'est attendu à ce que ses disciples le fassent. Mais, Il leur fit remarquer que tout jeûne n'est pas
acceptable pour Dieu.

Matthieu 6 : 16-18
16 Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour
montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. 17 Mais quand tu jeûnes,
parfume ta tête et lave ton visage, 18 afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans
le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Ceux qui se glorifiaient de leur jeûne étaient taxés d'HYPOCRITES par Lui. Aussi, déclare-t-Il qu'ils recevraient TOUTE
leur récompense par l'admiration des gens qui ne regardent qu'à l'apparence. Le jeûne qu'Il a recommandé doit être «
privé », une secrète transaction entre l'individu et Dieu. S'il était possible, la famille même ne devait pas être informée
que l'un de ses membres jeûnait. Lorsque le jeûne est accompli de cette manière, Dieu entend la prière. Il vous
récompensera publiquement en exauçant vos prières.

Combien il est préférable d'entendre dire : « Cet homme a la puissance de Dieu. Les malades sont guéris, les
paralytiques marchent, les muets parlent, et les aveugles voient quand il prie », plutôt que de les entendre dire : « Cet
homme est sûrement pieux ; il jeûne trois jours par semaine ; il a même jeûné vingt et un jours de suite ; et, en cet
instant, il en est au dixième jour d'un jeûne de quarante jours ! »

Certains ont sacrifié de leur temps inutilement, et sans profit pour personne, parce qu'ils se sont enorgueillis, se vantant
de leurs jeûnes. C'est le but de Satan de gâcher tout ce que nous essayons de faire pour Dieu. Soyons vigilants, car il
cherchera à rendre inutile une de nos armes les meilleures, l'arme du renoncement à soi par le moyen du jeûne.

Le vrai jeûne consiste à mettre Dieu AVANT toute exigence de la vie personnelle et implique nécessairement un profond
examen de soi-même. Si Paul affirme d'une part que le corps du mari ou de la femme appartient à l'autre conjoint, il dit,
d'autre part, qu'il est sage pour les époux de mettre Dieu en premier pendant un temps et d'un commun accord, afin que
LUI occupe toutes leurs pensées et qu'ils puissent jeûner et prier. Dieu ne condamne pas le mariage ni les relations
normales du mari et de la femme, mais cela aussi, qui est en soi légitime comme de se nourrir, devrait parfois être mis de
côté pour rechercher Dieu. Plus nous marchons près de Dieu, plus la puissance sera grande dans notre vie, et cette
intimité ne s'obtient qu'ainsi : « Approchez-vous de Dieu et Il s'approchera de vous ».

Jacques 4 : 8
8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes
irrésolus.

Le renoncement à soi vous privera souvent d'une bonne compagnie dont vous pourriez jouir, mais si vous voulez la

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puissance de Dieu, il faut choisir SA compagnie avant tout. La communion des enfants de Dieu est belle et nécessaire,
surtout pour les jeunes dans la foi, mais il y a une autre communion infiniment plus nécessaire. « Nous sommes en
communion avec le Père et avec Son Fils Jésus-Christ »

1 Jean 1 : 3
3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion
avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.

Ceux qui apportent la délivrance aux malades et aux affligés, ceux qui gagnent des âmes à Christ, passent beaucoup de
temps, seuls avec Dieu, avant de paraître devant les hommes.

Tout ceci ne peut être acquis en un instant. La puissance est le fruit de l'ATTENTE DEVANT DIEU DANS LA PRIERE. Le
« moi » est pressé ; mais, ici encore, il faut renoncer à ce « moi » et penser à la bénédiction de la Pentecôte, laquelle fut
accordée après dix jours d'attente. La vision de Daniel lui fut donnée après vingt-trois jours de prière. Parce que Moïse ne
sut pas attendre pour s'informer des méthodes de Dieu et de Sa volonté, il dut rester quarante ans au désert avant d'être
l'instrument préparé pour donner la délivrance à Israël. « Abandonne-toi en paix à l'Eternel et mets ton espoir en Lui »

Psaumes 37 : 7
7 Garde le silence devant l'Eternel, et espère en lui; Ne t'irrite pas contre celui qui réussit dans ses voies, Contre l'homme
qui vient à bout de ses mauvais desseins.

L'attente est un art presque perdu aujourd'hui. Tout se fait à la hâte. Tant de choses s'obtiennent simplement en pressant
sur un bouton ! Point de bouton à presser, point de formule magique, pour obtenir la puissance. L'homme qui s'est
attendu à Dieu dans la prière commande au démon de sortir et l'être tourmenté est libéré. L'homme qui n'a pas de temps
« à perdre » dans la communion avec Dieu, prononce les mêmes paroles, semble agir de la même façon ; mais rien ne
se passe. L'attente devant Dieu n'est pas du « temps perdu », bien qu'il vous puisse paraître, à vous-même comme aux
autres, que vous ne faites rien. Cette attente comprend le jeûne, la prière, et aussi : la simple attente. Lorsque nous
prions, nous parlons à Dieu, mais quand nous avons tellement prié qu'il ne nous reste plus rien à dire, c'est alors qu'il
nous faut attendre la réponse de Dieu. Laissez Dieu vous parler.

Le « moi » est agité et impatient, désirant toujours attirer l'attention ou obtenir la récompense ou encore agir ; il s'occupe
de ce qui concerne le monde ; et pourtant, il est bien écrit : « Si quelqu'un veut venir après Moi, qu'il renonce à lui-même
»

Luc 9 : 23
23 Puis il dit à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix,
et qu'il me suive.

Voulez-vous Le suivre ? Voulez-vous faire « les oeuvres qu'Il fit » ? Alors, attendez dans la prière qu'Il parle à votre âme
et vous dévoile les choses auxquelles le « moi » n'a pas encore renoncé. Que Sa vie de renoncement devienne votre
modèle ; alors vous serez sur le chemin qui mène à la puissance qui opère des miracles.

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Le gain du renoncement à soi sera minime si vous ne vous chargez pas de votre croix pour suivre Jésus. La croix, c'est
l'effort, le fardeau, la souffrance ou le sacrifice que nous pourrions éviter, mais dont nous nous chargeons ou que nous
endurons VOLONTAIREMENT pour apporter le salut, la délivrance ou la guérison, à ceux que nous ne pouvons atteindre
autrement.

« Regardant à Jésus, qui, EN VUE DE LA JOIE QUI LUI ETAIT OFFERTE, A SOUFFERT LA CROIX »

Hébreux 12 : 2
2 ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert
la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

Or, il s'avère que Jésus n'aurait pas été obligé d'endurer la croix : le soir de son arrestation, Il déclara qu'à cette heure
même, Il aurait pu prier le Père qui Lui aurait alors envoyé douze légions d'anges pour Le sauver.

Matthieu 26 : 53-54
53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ? 54
Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi ?

Jésus alla à la croix parce qu'Il avait décidé dans son coeur d'accomplir les Ecritures et de délivrer la race humaine,
pécheresse et perdue, de la double malédiction du péché et de la maladie ; Il l'a fait en subissant la flagellation, et en se
laissant immoler SUR LA CROIX comme un agneau, sans défaut et sans tache.

Moïse a eu la même attitude quand il se détourna du trône d'Egypte pour s'identifier à ses frères, race d'esclaves, afin de
leur apporter à tous la délivrance en souffrant et en se sacrifiant.

Hébreux 11 : 24-26
24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, 25 aimant mieux être
maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché, 26 regardant l'opprobre de Christ
comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.

Paul prit la même résolution lorsqu'il quitta sa place d'honneur au Sanhédrin pour se joindre à la secte méprisée et
persécutée des chrétiens ; et cela, afin de ne pas désobéir à la vision céleste, mais d'apporter la délivrance aux Gentils. Il
a suivi Jésus, en PORTANT SA CROIX, quand il a dit :

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Actes 20 : 22-24
22 Et maintenant voici, lié par l'Esprit, je vais à Jérusalem, ne sachant pas ce qui m'y arrivera; 23 seulement, de ville en
ville, l'Esprit-Saint m'avertit que des liens et des tribulations m'attendent. 24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de
ma vie, comme si elle m'était précieuse, pourvu que j'accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j'ai reçu du
Seigneur Jésus, d'annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

Lorsque Charles Finney abandonna une carrière d'avenir pour entrer dans le ministère -un champ de travail inconnu- il se
chargea de sa croix.

Mais encore ne suffit-il pas de se charger de sa croix, il faut la prendre CHAQUE JOUR, volontairement, fidèlement et
sans irritation. Il est facile de faire un acte de consécration, de « se charger de sa croix », lors d'un moment d'émotion au
cours d'un appel, mais beaucoup oublient de la reprendre le lendemain matin comme le surlendemain.

Christ n'a jamais lâché sa croix un instant ; même quand Il prenait du repos, ce fardeau demeurait sur Lui.

Quand, affamé et fatigué, Il était assis près du puits de Jacob, en Samarie, pour se reposer pendant que ses disciples
allaient en ville chercher de la nourriture, Jésus prit le temps de conduire une âme au salut et de commencer ainsi un
grand réveil qui entraîna plus tard la plus grande partie de la Samarie dans le royaume de Dieu.

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Actes 8 : 1-40
1 Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Eglise de Jérusalem; et
tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie. 2 Des hommes pieux
ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit. 3 Saul, de son côté, ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il
en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison. 4 Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu,
annonçant la bonne nouvelle de la parole. 5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. 6 Les
foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait. 7
Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et
de boiteux furent guéris. 8 Et il y eut une grande joie dans cette ville. 9 Il y avait auparavant dans la ville un homme
nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l'étonnement du peuple de
la Samarie. 10 Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement, et disaient : Celui-ci est la
puissance de Dieu, celle qui s'appelle la grande. 11 Ils l'écoutaient attentivement, parce qu'il les avait longtemps étonnés
par ses actes de magie. 12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de
Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. 13 Simon lui-même crut, et, après avoir été
baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s'opéraient. 14 Les
apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
15 Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit. 16 Car il n'était encore
descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. 17 Alors Pierre et Jean leur
imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. 18 Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition
des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, 19 en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui
j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. 20 Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que
le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent ! 21 Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit
devant Dieu. 22 Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit
pardonnée, s'il est possible; 23 car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité. 24 Simon répondit :
Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit. 25 Après avoir rendu
témoignage à la parole du Seigneur, et après l'avoir prêchée, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la
bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains. 26 Un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit : Lève-toi,
et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. 27 Il se leva, et partit. Et
voici, un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à
Jérusalem pour adorer, 28 s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe. 29 L'Esprit dit à Philippe :
Avance, et approche-toi de ce char. 30 Philippe accourut, et entendit l'Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit :
Comprends-tu ce que tu lis ? 31 Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide ? Et il invita Philippe à
monter et à s'asseoir avec lui. 32 Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la
boucherie; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n'a point ouvert la bouche. 33 Dans son humiliation,
son jugement a été levé. Et sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre. 34 L'eunuque dit à
Philippe : Je te prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi ? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre ? 35 Alors Philippe,
ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. 36 Comme ils continuaient
leur chemin, ils rencontrèrent de l'eau. Et l'eunuque dit : Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? 37
Philippe dit : Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de
Dieu. 38 Il fit arrêter le char; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque. 39
Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il
poursuivait sa route, 40 Philippe se trouva dans Azot, d'où il alla jusqu'à Césarée, en évangélisant toutes les villes par
lesquelles il passait.

Lorsqu'Il éprouva un des plus grands chagrins qui aient pu lui arriver en tant qu'homme : la mort soudaine et violente de

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son cousin Jean-Baptiste, Jésus chercha à se cacher un peu de temps. Mais le peuple le suivit. Et lorsque Jésus
s'aperçut de cela, Il fut ému de compassion ; sa propre douleur fut oubliée, Il prit « sa croix » et s'en vint guérir les
malades et répondre à leurs besoins.

La croix ne fut pas un accident survenant à la fin de la vie de Jésus. Il est né, Il a vécu et Il est mort à l'ombre de la croix.
Constamment, Il savait qu'elle était là ; et n'a pas cherché à l'éviter une seule fois. Jamais Il n'a hésité à la prendre sur
Lui, chaque jour. Il n'est pas un seul jour dont Il ait dit : « Celui-ci m'appartient, Je m'en irai demain accomplir l'oeuvre de
mon Père ». Jamais Il n'a fait une expérience dont Il ait pu dire : « Je puis en jouir, le peuple n'a qu'à attendre et j'irai
répondre à ses besoins ultérieurement ». Même dans Ses moments de plus grande souffrance, Il n'a jamais pensé : «
mon chagrin est tel qu'il est juste que ce soient les autres qui viennent à mon aide cette fois ».

Ce fut la nuit où Il fut livré, sachant que son heure était venue et que le faux disciple qui le trahissait était là, parmi les
autres, ce fut alors qu'Il se leva de table pour laver les pieds de ses disciples et qu'Il agit selon ce qu'Il leur avait annoncé
:

Marc 10 : 45
45 Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

Il pourrait sembler que ce fut seulement en ce sombre jour du Calvaire que Jésus « s'en alla,
portant sa croix ».

Jean 19 : 16
16 Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus, et l'emmenèrent.

Cependant, Il avait porté sa croix tout le temps qu'Il marchait parmi le peuple, pauvre, méprisé, solitaire, incompris, tout
en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient opprimés par l'Ennemi. Et Il l'a fait volontairement pour en
amener plusieurs à la gloire.

Le monde ne comprendra peut-être pas votre croix ou la mienne; mais chacun a bien sa croix, désignée par Dieu, et qu'il
peut porter ou non, selon sa volonté. N'appelons donc pas « notre croix » une maladie dont nous n'arrivons pas à nous
débarrasser, ou les circonstances pénibles de la vie qui sont notre lot comme le lot de ceux qui ne servent pas Dieu. La
croix est ce que nous acceptons volontairement, au prix d'un sacrifice personnel, afin d'obéir à Dieu et d'être une
bénédiction pour d'autres. Vous êtes-vous glorifié de porter votre croix, alors que vous aviez simplement pitié de
vous-même en raison des circonstances de la vie ? Avez-vous volontairement pris sur vous les fardeaux, les souffrances,
et les peines des autres, afin de les en décharger et pour apporter délivrance et salut à ceux qui en avaient besoin ?

Vous prétendez vouloir posséder la puissance qui opère des miracles, mais, êtes-vous prêt à en payer le prix? Etes-vous
disposé à reprendre votre croix chaque jour et à suivre Jésus tout le chemin ainsi ?

Suivre Jésus entièrement, c'est le suivre au Jourdain, où Il fut rempli de l'Esprit, puis au désert, puis dans les heures de
jeûne et de prière, dans les heures où son service ne fut pas apprécié, à travers les incompréhensions et les
persécutions, dans les nuits d'intercession solitaire. Le suivre encore dans le jardin de Gethsémané, tandis qu'Il portait le

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fardeau d'un monde perdu, croyant que ses plus fidèles disciples étaient tout près de Lui et partageaient ce fardeau alors
qu'ils s'étaient tous endormis. Il faut Le suivre dans la salle du tribunal où de fausses accusations sont prononcées et où
d'injustes décisions sont prises. Le suivre enfin là où Il fut battu de verges. Aucun recul n'est permis ! Même devant la
douleur et les souffrances de la croix. Vous vous écriez : « Mais je vais donc perdre entièrement ma vie ? ». C'EST BIEN
CELA. Cependant Jésus a dit :

Marc 8 : 35
35 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la
sauvera.

C'est ICI la vie « abondante » ; la vie de PUISSANCE. Elle vous donnera une réelle satisfaction, et l'assurance que votre
existence n'a pas été vaine. Savoir que nous avons marché dans les pas du Fils de Dieu vaut certainement n'importe
quel sacrifice.

Page 10 - Il faut que je diminue - partie 8


Avec ce texte, Dieu m'entreprit au sujet de mon orgueil. Je n'avais jamais cru être orgueilleux ; si une telle pensée me
venait à la suite d'une prédication, ou par accusation directe, ou même par l'action de l'Esprit, je m'excusais, comme tant
d'autres. Mais Dieu le nomma : péché. « Regards hautains et coeur enflé.. sont péchés »

Proverbes 21 : 4
4 Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.

A la lumière de Sa présence, il était inutile de tenter des explications. Comme Jean-Baptiste jadis, je fus obligé de
reconnaître mon entière dépendance de Dieu et combien mes propres efforts étaient vains. Je réalisai comme je ne
l'avais jamais fait auparavant que mes efforts étaient si vains que Dieu devait avoir l'entière direction de ma vie : avant
que ceci pût arriver, ma personnalité propre (talents, connaissance et capacités naturelles) DEVAIT DIMINUER
d'importance à mes yeux.

Depuis lors, j'ai découvert que la puissance et le succès du ministère d'un homme sont en proportion de la grandeur de
Dieu qu'il place dans sa vie. Les disciples du Nouveau Testament dépendaient entièrement du « Seigneur agissant avec
eux et confirmant Sa Parole par les miracles qui l'accompagnaient »

Marc 16 : 20
20 Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui
l'accompagnaient.

Ils ne s'attribuaient aucune sainteté ou puissance personnelle, bien qu'à leur parole un homme paralysé depuis quarante
ans et qui devait être apporté à l'endroit où il pouvait mendier pour vivre, fût instantanément guéri au point non seulement
de marcher mais également de courir et de sauter.

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Actes 3 : 2-8
2 Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la
Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple. 3 Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient
y entrer, leur demanda l'aumône. 4 Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit : Regarde-nous. 5 Et il les
regardait attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose. 6 Alors Pierre lui dit : Je n'ai ni argent, ni or; mais ce
que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. 7 Et le prenant par la main droite, il le fit
lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes; 8 d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il
entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

Actes 3 : 12-16
12 Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les
regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet
homme ? 13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez
livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relâchât. 14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez
demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier. 15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité
des morts; nous en sommes témoins. 16 C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et
connaissez; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous.

Ces disciples étaient les hommes mêmes qui jadis s'étaient réjouis en disant :

Luc 10 : 17
17 Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom.

Maintenant qu'ils ont diminué à leurs propres yeux, ils sont prêts pour un plus grand ministère ; écoutons les parler :

Actes 3 : 12-16
12 Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les
regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet
homme ? 13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez
livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relâchât. 14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez
demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier. 15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité
des morts; nous en sommes témoins. 16 C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et
connaissez; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous.

C'est seulement dans la mesure où la présence de Dieu augmente dans la vie individuelle de ses disciples que la
puissance augmente ; ce constat ne peut se réaliser avant que le « MOI » ait disparu.

Si seulement les serviteurs de Dieu, et les laïques aussi, pouvaient réaliser que « ce n'est point par la FORCE ou par la
PUISSANCE mais par Mon Esprit, dit l'Eternel des armées »

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Zacharie 4 : 6
6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Eternel adresse à Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la
force, mais c'est par mon esprit, dit l'Eternel des armées.

La force et la puissance auxquelles il est fait allusion ici sont celles de l'homme et non celles de Dieu. Elles sont
naturelles et non surnaturelles, car il y a bien DEUX sources de puissance.

Beaucoup de grandes organisation ecclésiastiques aujourd'hui se vantent de leur « puissance », de leur « influence » ou
de leur « popularité ». (Ce pouvoir et cette influence proviennent de la magnificence de leurs grandes églises, de leur
imposant compte en banque, de leur force numérique, de leur excellente organisation et de leurs relations avec les gens
« biens » qui ont la fortune et l'influence quoique nombre d'entre eux ne prétendent même pas être nés de nouveau par la
puissance de Dieu, mais sont entrés dans l'église comme dans un club) Le magnifique talent que déploient ces églises,
leur service d'adoration bienfaisant -engendrant le sommeil spirituel-, leurs belles formes, tout cela contribue à les rendre
populaires ; ainsi ont- elles de la puissance dans le monde des « pécheurs religieux et respectables ». Inspiré par le Saint
Esprit, Paul nous met en garde contre de tels gens affichant l'apparence de la piété mais ayant renié ce qui en fait la
force ; et nous a ordonné de nous en séparer.

2 Timothée 3 : 5
5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là.

Si Dieu parlait subitement -comme Il le faisait autrefois à travers ses prophètes- dans un de ces culte soigneusement
organisé et l'interrompait en dénonçant le péché et en appelant à une vie de sainteté, ces gens là seraient assurément
offusqués. Ils ne laissent aucune place, dans leurs cultes, à la manifestation surnaturelle de la puissance de Dieu.

Il est vrai qu'un certain sentiment de sécurité et de puissance nous envahit lorsque nous avons achevé la construction
d'une belle église, quand toute son organisation marche bien, quand la crainte de ne pas pouvoir faire face à nos
obligations financières a disparu, et que nous atteignons les foules avec l'Evangile. Rien de tout cela n'est faux en soi, et
nous pouvons en remercier Dieu. Mais toutes ces choses ne valent rien. Elles ne sont que coquilles vides, vases vides, si
LA PUISSANCE SURNATURELLE de L'ESPRIT de DIEU n'est pas présente ! C'est une simple tour de Babel, s'élançant
vers le ciel -trop éloigné cependant- et condamnée à la faillite et la confusion, bien qu' « apparemment » ce soit le
succès.

C'est précieux d'avoir du talent et de le consacrer à la gloire de Dieu. C'est agréable aussi d'avoir une belle église, mais
LA chose nécessaire c'est LA PUISSANCE DE DIEU.

Bon nombre d'églises dans nos villes ont de la peine à remplir leurs bancs ; alors que des foules se tiennent debout, sous
la pluie, pour être témoins des grandes choses que Dieu accomplit par ses serviteurs qui ont recherché avant tout la
puissance divine et qui ont été d'accord pour diminuer afin que Dieu croisse.

Le verset de Zacharie parle de la force humaine, des capacités naturelles, du talent, des formes, des cérémonies, des
rites et des programmes.

Quand le surnaturel disparaît, l'homme le remplace par le naturel. Lors des cantiques, on donne l'importance à l'harmonie

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et à la beauté de la musique plutôt qu'aux paroles traduisant la réalité de la puissance de Dieu. La force et le pouvoir de
l'homme naturel n'apporteront jamais la délivrance aux multitudes. Dieu peut les utiliser dans une certaine mesure, s'Il fait
reposer sur eux Son onction mais ne peuvent être substitués à l'ESPRIT.

Les sermons les plus éloquents d'orateurs puissants et d'un grand charme personnel, ne sauraient suffire. Après tout, la
prédication n'est pas notre dernier objectif. Elle représente simplement un moyen d'arriver au but et, si des sermons et de
« belles » prédications pouvaient produire le résultat voulu, il y a longtemps que celui-ci serait atteint. Oh ! si l'homme
consentait à diminuer. Si seulement il pouvait réaliser que, sans Dieu, l'homme ne vaut RIEN !

Si seulement les prédicateurs pouvaient comprendre que ce n'est pas la beauté ou la puissance de leurs sermons qui
produisent les résultats, mais uniquement la puissance de Dieu en eux. Les auditeurs n'ont pas seulement besoin
d'entendre un sermon, ils ont essentiellement besoin de sentir quelque chose pendant le sermon ; or, c'est l'ESPRIT qui
donne ce sentiment vivant.

Paul n'était pas, comme certains autres disciples, un homme ignorant et illettré, car il avait reçu la meilleure éducation de
son temps. Son discours à Athènes est encore considéré comme l'un des plus persuasifs et des plus classiques quant à
la forme et quand au fond.

Actes 17 : 22-31
22 Paul, debout au milieu de l'Aréopage, dit : Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux. 23
Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j'ai même découvert un autel avec cette
inscription : A un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître, c'est ce que je vous annonce. 24 Le Dieu qui a
fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de
main d'homme; 25 il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne
à tous la vie, la respiration, et toutes choses. 26 Il a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur toute
la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure; 27 il a voulu qu'ils cherchassent
le Seigneur, et qu'ils s'efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous, 28 car en lui
nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la
race. 29 Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent,
ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme. 30 Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce
maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, 31 parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde
selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts.

Son éducation et sa réputation étaient telles qu'il pouvait déclarer à ses amis :

Philippiens 3 : 4
4 Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la
chair, je le puis bien davantage,

Mais Paul a mis de côté tout cela et s'est plu à « diminuer » :

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Philippiens 3 : 7
7 Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.

Ainsi Paul, bien qu'il fût capable d'éloquence, écrivait aux Corinthiens :

1 Corinthiens 2 : 4
4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une
démonstration d'Esprit et de puissance,

Dans le verset suivant, Paul dit aux Corinthiens pourquoi il a mis de côté tous ses talents naturels pour dépendre de la
puissance de Dieu et d'elle seule : « afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance
de Dieu ».

Si, aujourd'hui, on donnait à la puissance de Dieu sa vraie place, la foi d'un plus grand nombre de personnes serait
fondée, non sur leur église, mais bien sur Le Seigneur. Oui, Le Seigneur ! Ces personnes ne dépendraient pas non plus
de la personnalité du prédicateur ; ce qui les empêche d'être utiles à Dieu et aux hommes dès qu'elles ne se trouvent
plus sous la direction de ce prédicateur. Paul reconnaissait l'importance de l'onction de l'Esprit sur sa prédication:

2 Corinthiens 3 : 5-6
5 Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de
nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu. 6 Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une
nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.

On a besoin de vie aujourd'hui et la vie ne peut venir sans l'Esprit. Dieu fera de nous des ministres capables d'apporter la
vie et la délivrance -de vrais ministres du Nouveau Testaments- pour autant que nous laissions diminuer l'homme avec
ses capacités naturelles, que nous ne lui prêtions aucune attention et, au contraire, que nous le reléguions en arrière
plan.

Bien que Paul, grâce à sa belle éducation et à ses expériences riches et variées, eût des connaissances au-dessus de la
moyenne, il fut prêt à mettre tout cela de côté et déclara qu'il « était déterminé à ne RIEN savoir QUE Christ »

1 Corinthiens 2 : 2
2 Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.

« La connaissance enfle »

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1 Corinthiens 8 : 1
1 Pour ce qui concerne les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. -La
connaissance enfle, mais la charité édifie.

Certaines personnes ne sont d'aucune utilité à Dieu parce qu'elles en « savent » trop ! Paul signale de tels chrétiens dans
l'église de Corinthe.

1 Corinthiens 4 : 18
18 Quelques-uns se sont enflés d'orgueil, comme si je ne devais pas aller chez vous.

Ils sont de grande taille, dit-il, et doivent diminuer ou « désenfler ». C'étaient de bons orateurs, mais Paul déclara que le
test de leur valeur chrétienne réside non dans leurs discours, MAIS DANS LEUR PUISSANCE.

1 Corinthiens 4 : 20
20 Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

Combien il est facile de voir que c'est vrai ; et combien nous sommes insensés lorsque, par orgueil, nous essayons de
paraître ce que nous ne sommes pas.

L'orgueil revêt cinq formes : l'orgueil de l'apparence (nous avons meilleure façon que ceux qui nous entourent) ;
l'orgueil de notre rang (ne demandez pas ceci à quelqu'un de ma situation) ; l'orgueil de l'origine : (nous sortons
d'une excellente famille et devons à tout prix conserver son honneur) ; l'orgueil de l'efficacité dans notre travail (chacun
devrait constater que nous sommes les plus capables et que personne peut nous remplacer). Enfin le dernier, le pire de
tous les orgueil : l'orgueil de la grâce: nous sommes orgueilleux de nos mérites spirituels ; orgueilleux de la longueur de
nos jeûnes ; orgueilleux de nos visions, de nos songes, de nos révélations ; orgueilleux des dons que nous croyons
posséder ; du sentiment que nous avons d'être « un favori » de Dieu... et, comble, nous en venons même à devenir
orgueilleux de notre humilité ! Quelque forme que revête notre orgueil, il nous « gonfle » comme ballon de baudruche,
aussi, la toute première chose que nous devons faire afin de pouvoir acquérir la véritable puissance de Dieu, c'est de
diminuer.

Luc 14 : 11
11 Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

« Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles »

Jacques 4 : 6
6 Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait
grâce aux humbles.

Comment donc voulez-vous que Dieu travaille avec vous, en confirmant la Parole par des signes et des miracles, quand

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Il déclare qu'Il vous résiste ?

Oui, je dois diminuer. Seul, l'or doit rester. Toutes les scories doivent disparaître avant que Dieu puisse travailler comme
Il le désire.

Il reste bien peu de choses lorsqu'elles ont été éliminées.

Page 11 - Il faut qu'il croisse - partie 9


Avez-vous jamais traversé une prairie en observant la montagne qui se dressait à l'horizon ? Au premier abord, cette
dernière paraît très petite, mais, à mesure que vous avancez, que vous vous en rapprochez, vous êtes étonné de
constater qu'elle grandit vite. En réalité, la montagne ne grandit pas. Elle reste toujours la même. C'est vous qui vous en
êtes approché. C'est exactement ce qui se passe lorsque Dieu « grandit ». Il est le même Dieu hier, aujourd'hui et
éternellement : Il est le même Dieu pour tous les hommes. Mais aux yeux de certaines personnes, Il paraît un petit Dieu
limité et impuissant dont on ne peut vraiment pas s'attendre à ce qu'Il accomplisse quelque chose d'important. Il est tel
parce que ces gens là vivent trop loin de Lui. Dans Jacques 4.8, il nous est recommandé de « nous approcher de Dieu
».

Jacques 4 : 8
8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes
irrésolus.

Dieu est très lointain pour beaucoup parce qu'ils ont laissé tant de choses les séparer de Lui. Quelques-uns même
s'approchent de Lui « du bout des lèvres » tandis que le coeur en est bien éloigné.

Matthieu 15 : 8
8 Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.

Et Dieu dit de ceux-ci « qu'ils L'honorent en vain ». Le seul moyen de s'approcher de Dieu, c'est de rechercher de tout
son coeur et sérieusement ce qui nous sépare de Lui et de s'en débarrasser.

L'orgueil, à coup sûr, maintient Dieu à distance. « l'Eternel reconnaît de loin les orgueilleux »

Psaumes 138 : 6
6 L'Eternel est élevé : il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

Or, Dieu ne peut pas travailler avec vous s'Il est éloigné de vous. Vous devez venir à Lui avec humilité.

Certains excusent le manque de puissance dans leur vie en disant : « le jour des miracles est passé ; l'église est établie
maintenant et n'a plus besoin de miracles ». Une telle affirmation ne peut être prouvée par l'Ecriture.

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Hébreux 13 : 8
8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

Esaïe 59 : 1-2
1 Non, la main de l'Eternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos
crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent
de vous écouter.

N'accusez pas Dieu de votre manque de puissance, mais mettez le blâme là où il doit être mis. C'est vous qui êtes trop
loin de Dieu à cause de vos nombreux péchés qui vous séparent de Lui. Des amis, ou vos bien-aimés, se dressent aussi
entre Lui et vous ; Jésus a dit :

Matthieu 10 : 37
37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que
moi n'est pas digne de moi;

Les soucis de la vie peuvent aussi vous séparer de Dieu, compromettre la récolte, la rendre infructueuse. Certains
accordent toutes leurs pensées aux affaires de cette vie, comme s'ils devaient vivre pour toujours. Dieu ne peut pas
travailler avec eux. Car pour être près du coeur de Dieu et ressentir Sa compassion pour les perdus, et les souffrants, il
faut se rappeler continuellement que la vie est courte, que l'éternité est une échéance solennelle et inévitable.

D'autres restent éloignés de Dieu par ignorance de ce que Dieu est véritablement ; et de ce qu'Il a fait. Ils ne peuvent
donc pas Le louer. Or, c'est la louange qui nous conduit dans la présence de Dieu. « Entrez dans Son temple avec des
actions de grâce »

Psaumes 100 : 4
4 Entrez dans ses portes avec des louanges, Dans ses parvis avec des cantiques ! Célébrez-le, bénissez son nom !

Quelques-uns de ceux qui liront ce livre ne savent pas que Dieu désire tellement s'approcher de ses enfants qu'Il offre
Son Esprit Saint afin de pouvoir, par Lui, habiter, non auprès d'eux, mais bien au-dedans d'eux. Lorsque vous avez
ouvert votre coeur et permis au Saint-Esprit de vous remplir, de vous baptiser, et de prendre possession de tout votre
être, vous découvrez que Dieu est beaucoup plus près de vous qu'auparavant. Il devient Dieu bien plus grand que celui
que vous avez connu jusqu'à lors. Puis, à mesure que vous permettez au Saint-Esprit de demeurer en vous, de vous
enseigner et de vous conduire, jour après jour, dans une communion plus étroite avec le Père et dans une vie plus
sainte, la grandeur de Dieu vous apparaît de plus en plus. Il grandit dans VOTRE vie.

C'est en marchant à ses côtés, jour après jour, que vous apprendrez à Le connaître ; et, si vous vous nourrissez de Sa
Parole, Il grandira à vos yeux. C'est par la foi que nous connaissons tout ce qui concerne Dieu.

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Romains 10 : 17
17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

Nourrissez-vous de La Parole de Dieu, car il y a des gens qui espèrent avoir la puissance sans prendre la peine d'étudier
l'Ecriture. Il n'honorera pas de Sa présence ceux qui n'honorent pas Sa Parole.

C'est bien la Parole de Dieu qui nous aidera à purifier nos vies de tous péchés qui nous séparent de Dieu.

Psaumes 119 : 9
9 Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier ? En se dirigeant d'après ta parole.

Dieu me fit aussi comprendre très clairement que si le péché était toléré dans ma vie, Il continuerait à se tenir à distance.
Il serait même si loin qu'Il serait seulement pour moi ce Dieu sans valeur que tant de gens déclarent « servir ». Pour que
Dieu puisse grandir en moi et m'utiliser puissamment, j'ai dû m'éloigner de tout ce qui me séparait de Lui. Afin qu'Il reste,
dans mon expérience, le grand « JE SUIS », j'ai dû continuellement marcher à la lumière de Sa Parole, par la puissance
de Son Esprit, diminuer chaque jour, me laisser toujours plus absorber par Lui, « afin qu'Il croisse ».

« Il faut qu'Il croisse » Il n'est pas écrit : Il pourrait croître, mais : il faut qu'Il croisse en gloire, en majesté, et en puissance.
Son autorité sur ma vie doit s'étendre constamment.

« Je suis crucifié avec Christ. Si je vis, CE N'EST PLUS MOI QUI VIS, C'EST CHRIST QUI VIT EN MOI. »

Galates 2 : 20
20 J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la
chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.

Page 12 - Paroles vaines et propos insensés - partie


10
Matthieu 12 : 36
36 Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.

Il n'est rien qui révèle plus rapidement et plus réellement le manque de spiritualité d'une personne que ses paroles
vaines, ses plaisanteries, et ses propos insensés. Un chrétien superficiel se discerne à son insouciance d'autrui,
l'absence de fardeau pour les perdus, et, un incessant flot de paroles vaines et de plaisanteries. Bien qu'aux yeux de
beaucoup ceci semble de peu d'importance, il est peu de maladies spirituelles qui soient plus contagieuses et plus
nuisibles.

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Ephésiens 5 : 3-4
3 Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il
convient à des saints. 4 Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont
contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.

Jésus Lui-même a déclaré :

Marc 7 : 21-23
21 Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités,
les meurtres, 22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie,
l'orgueil, la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.

Les propos insensés souillent donc l'homme, autant que la fornication. Beaucoup ne voudraient jamais tuer ni voler, mais
révèleront publiquement et sans honte, parfois même du haut de la chaire, qu'ils sont souillés au-dedans d'eux. Je n'ai
encore jamais rencontré un homme que Dieu utilise puissamment pour la délivrance des malades et des pécheurs, dont
la bouche soit remplie de paroles vaines. Certains prédicateurs, par des plaisanteries, savent provoquer le rire chez les
auditeurs, mais au moment où il faut vraiment venir au secours d'un misérable ou quand un réel besoin se présente, ils
en sont incapables ; parfois, ils essaient de ne pas laisser paraître leur caractère léger et prêchent sur des sujets
profonds, mais l'accent de sincérité manque, la force de persuasion aussi et ils sont comme l'airain qui résonne ou la
cymbale qui retentit.

Cependant, je ne veux pas dire par là que les enfants de Dieu doivent montrer une « longue figure » et ne point avoir de
joies. Les enfants de Dieu sont les plus heureux des hommes sur terre et Dieu ordonne « de se réjouir toujours ». Il
faudrait qu'ils fussent assez heureux pour chanter, frapper des mains, rire, danser, et même sauter de joie.

Voici quelques textes qui le prouvent :

Psaumes 100 : 1-2


1 Psaume de louange. Poussez vers l'Eternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre ! 2 Servez l'Eternel, avec
joie, Venez avec allégresse en sa présence !

Psaumes 47 : 1
1 Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.

Psaumes 149 : 3
3 Qu'ils louent son nom avec des danses, Qu'ils le célèbrent avec le tambourin et la harpe !

2 Samuel 6 : 14
14 David dansait de toute sa force devant l'Eternel, et il était ceint d'un éphod de lin.

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Psaumes 126 : 2-3


2 Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d'allégresse; Alors on disait parmi les nations
: L'Eternel a fait pour eux de grandes choses ! 3 L'Eternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

« Réjouissez-vous en ce jour là, et tressaillez de joie »

Luc 6 : 23
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car
c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

« La joie que donne l'Eternel, voilà notre force »

Néhémie 8 : 10
10 Ils leur dirent : Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions à ceux qui
n'ont rien de préparé, car ce jour est consacré à notre Seigneur; ne vous affligez pas, car la joie de l'Eternel sera votre
force.

Le chrétien qui n'a pas la joie, est un chrétien faible ; un pauvre représentant de la foi dont il se réclame, et il est assez
probable qu'il sera bien vite un rétrograde et cherchera sa joie ailleurs. C'est en se réjouissant dans le Seigneur que l'on
trouve la joie qui rend fort, et non en se réjouissant de sa propre force. Il est écrit:

Jacques 4 : 16
16 Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C'est chose mauvaise que de se glorifier de la
sorte.

Beaucoup de ceux qui sont coupables de ce péché, qui profèrent des propos insensés, des paroles vaines et inutile, me
taxeront de fanatique et chercheront à excuser leur « péché mignon ». Ils affirmeront que c'est une erreur de prendre les
choses trop sérieusement. Mais ne trouveront pas de base biblique à leur affirmation. Le sauvetage des perdus et la
délivrance des maladies sont une affaire sérieuse qui demande le coeur et l'esprit tout entier de celui qui s'y consacre.
Certains s'accordent le droit de parler trop et selon leur fantaisie ; ils préfèrent leur plaisanterie et leurs bouffonneries à la
manifestation de la puissance de Dieu dans leur vie. Si c'est votre cas, Dieu devra se passer de vous.

Car Dieu a choisi d'agir par la parole de Ses représentants dans le monde. Quand Jésus était sur la terre, Il dit à Ses
disciples : « Les Paroles que je vous ai dites sont ESPRIT et VIE »

Jean 6 : 63
63 C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Que sont vos paroles ? Certains disent que la plaisanterie les aide à oublier leurs soucis. Jésus, Lui, a oublié ses soucis
en soulageant ceux des autres.

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Jacques compare les paroles qui sortent de nos bouches à l'eau qui coule d'une fontaine.

Jacques 3 : 10-11
10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi. 11 La source
fait-elle jaillir par la même ouverture l'eau douce et l'eau amère ?

Il insiste sur le fait qu'une fontaine doit toujours donner la même qualité d'eau, non pas de temps en temps de l'eau douce
et parfois de l'eau amère. Et il ajoute :

Jacques 3 : 13
13 Lequel d'entre vous est sage et intelligent ? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la
sagesse.

Ephésiens 4 : 29
29 Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à
l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.

Les paroles qui ne servent pas à l'édification sont vaines ( inutiles, vides et sans profit ). Ce sont des paroles perdues.
Dieu a donné à la parole du croyant de l'autorité et de la puissance ; de ce fait, Il la rend précieuse. Or, les choses
précieuses ne doivent pas se perdre.

Jésus a dit :

Marc 11 : 23
23 Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point
en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.

Ainsi nous avons le pouvoir de parler avec autorité, même à des choses inanimées. C'est de cette autorité dont s'est
servi Jésus lorsqu'il parla au vent et à la mer, et que la tempête s'apaisa.

Marc 4 : 39
39 S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

C'est encore elle que Moïse utilisa quant il parla au rocher dans le désert et que l'eau jaillit.

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Nombres 20 : 8
8 Prends la verge, et convoque l'assemblée, toi et ton frère Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il
donnera ses eaux; tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail.

Josué employa le même pouvoir lorsqu'il commanda au soleil et à la lune de s'arrêter dans leur course.

Josué 10 : 12-13
12 Alors Josué parla à l'Eternel, le jour où l'Eternel livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël :
Soleil, arrête-toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon ! 13 Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course,
Jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste ? Le soleil
s'arrêta au milieu du ciel, Et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour.

Jésus fit la démonstration de cette puissance quand Il parla au figuier, disant : « Que jamais
personne ne mange de ton fruit »

Marc 11 : 14
14 Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l'entendirent.

Il dit à l'arbre de sécher et l'arbre sécha. C'est à cette occasion qu'Il délégua expressément ce même pouvoir et cette
autorité à QUICONQUE CROIRAIT.

C'est aux hommes dont les paroles peuvent avoir une pareille puissance, puissance libératrice à l'égard de l'ennemi,
puissance de salut pour l'âme ou de guérison pour le corps ; c'est à eux que Jésus a dit que les paroles INUTILES et
VAINES seraient jugées ! Des paroles qui auraient dû être du pain pour les affamés, mais qui, en réalité, ne sont que de
la paille ! En fait cela équivaut à empêcher la source d'eau vive de couler en face d'un monde qui meurt de soif ou
à offrir des pierres au lieu de pain aux âmes affamées. A la place d'une source pure, c'est un fleuve d'écume qui est,
sinon du poison, du moins peu attrayant et qui ne désaltère point ! Qu'aurez-vous à dire au Juge en ce grand jour où nos
actions et nos PAROLES seront jugées d'après la Parole de Dieu qui dit : « Si quelqu'un parle, que ce soit comme
annonçant les oracles -paroles- de Dieu »

1 Pierre 4 : 11
11 Si quelqu'un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu; si quelqu'un remplit un ministère, qu'il le
remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui
appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen !

Ceux qui n'admettent pas cela, font penser à ces jeunes filles ( vues en vision par un serviteur de Dieu ) qui étaient trop
occupées à faire des bouquets de marguerites pour penser à avertir des gens qui s'avançaient vers un précipice et où ils
disparaissaient l'un après l'autre. Un tel esprit est bien différent de celui de Christ qui avait COMPASSION des
multitudes.

Je ne prétends pourtant pas qu'il faille bannir l'humour de la conversation entre chrétiens ou même de la prédication. Nos

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paroles et nos sermons peuvent être pleins d'humour et pourtant sanctifiés. Souvent un brin d'esprit illustrant une idée
aide à capter l'attention des auditeurs et à faire comprendre le message de l'Evangile, de telle sorte que les âmes se
tournent vers Dieu. Utilisée de cette façon, la plaisanterie n'est pas vaine ou inutile.

Si tant de chrétiens prononcent beaucoup de paroles vaines, c'est parce qu'ils parlent tellement qu'ils n'ont pas le temps
de réfléchir ni d'entendre la voix de Dieu. Les paroles viennent si facilement et l'on dit tant de banalités ! L'esprit de
l'époque est orienté vers la légèreté, et il devient toujours plus difficile de penser sérieusement, aussi bien pour l'enfant
de Dieu que pour le pécheur.

On entend souvent cette phrase typique à cet égard : « Ne prenez pas la vie trop au sérieux ; de toute façon vous n'en
sortirez jamais vivant » Dans ce temps où nous vivons, cela demande un réel effort que « d'être tranquille » et de se tenir
devant Dieu assez longtemps pour qu'Il nous donne des paroles de puissance à prononcer. Mais l'homme sage le fera. «
L'homme qui mesure ses paroles a la vraie connaissance »

Proverbes 17 : 27
27 Celui qui retient ses paroles connaît la science, Et celui qui a l'esprit calme est un homme intelligent.

Proverbes 10 : 19
19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

« La surabondance des paroles donne naissance à des propos insensés »

Ecclésiaste 5 : 3
3 Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des
paroles.

La sainteté est nécessaire à la puissance, comme je l'ai déjà démontré dans les chapitres précédents. Et la sainteté n'est
pas parfaite si elle n'a pas pris possession ( maîtrise ) aussi de la langue.

1 Pierre 1 : 15
15 Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,

Je vous en supplie, frères, par pitié pour ceux qui souffrent et pour les perdus qui n'auront jamais de délivrance si vous
n'ETES PAS PRETS A LEUR APPORTER, examinez cette question dans la prière et consacrez-vous de nouveau à
Dieu. Présentez-Lui VOTRE CORPS comme un sacrifice vivant et souvenez-vous que ceci implique VOTRE LANGUE,
VOS LEVRES, VOTRE VOIX.

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Colossiens 4 : 6
6 Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut
répondre à chacun.

« Garde le dépôt qui t'a été confié ( le pouvoir de parler à la place de Dieu et d'apporter la délivrance ); évite les discours
profanes ( pas saints ) et vains ( vides, sans valeur ) »

1 Timothée 6 : 20
20 O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes, et les disputes de la fausse science

Que tous ceux qui liront ce livre placent tout sur l'autel et se chargent du fardeau des malheureux et des perdus ; qu'ils
abandonnent TOUT ce qui empêcherait la puissance de Dieu d'agir dans leur vie ; telle est ma prière. Dieu peut se
passer de vous, mais si vous voulez marcher avec Dieu, il vous faut suivre Son chemin. Sortez de l'eau stagnante, et
jetez-vous dans le fleuve de Sa puissance.

Les PROMESSES sont pour vous, si vous voulez y croire ; remplir les conditions et en PAYER le PRIX.

Page 13 - Offrez vos corps - partie 11


Dieu n'a pas l'habitude d'employer des choses qui ne Lui appartiennent pas. Il utilise ce qui Lui est cédé. Des choses
qui Lui sont consacrées ; celles qui sont sanctifiées, mises à part, pour Son usage . Désirez-vous que Dieu vous
utilise ? Alors, offrez-Lui VOTRE CORPS. Il doit Lui être totalement livré et abandonné. Un corps qui n'est pas
absolument livré et abandonné à Dieu est encore, dans une certaine mesure, dominé par Satan ou « notre Moi ».
Beaucoup de chrétiens ont, sans doute, à des moments précis, présenté leur corps au Seigneur afin qu'Il les emploie
pour l'extension de Son royaume. Mais, puisqu'ils n'ont pas été utilisés par Dieu, c'est la preuve qu'ils n'ont pas été
acceptés. Or, Dieu ne les a pas refusés parce qu'Il n'a pas besoin d'ouvriers. Christ Lui-même nous a commandé de
prier pour qu'un plus grand nombre d'ouvriers soit envoyé, car « la moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers ». Dieu
ne les a pas non plus refusés à cause de leurs propres limitations, car Il a souvent utilisé des gens qui avaient peu de
qualités naturelles. Pierre et Jean, des hommes qui ont été puissamment utilisés par Dieu, étaient « ignorants et sans
instruction »

Actes 4 : 13
13 Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'étaient des hommes du peuple
sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.

Moïse « n'avait pas la parole aisée ». Paul à dit aux Corinthiens:

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1 Corinthiens 1 : 26-28
26 Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n'y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de
puissants, ni beaucoup de nobles. 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a
choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; 28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles
qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,

Vous pensez que vous êtes handicapés... tous le sont d'une manière ou d'une autre.

Un jeune converti désirait rendre son témoignage lors d'une prochaine réunion de plein-air, afin que d'autres apprissent à
connaître la grâce incomparable de Dieu, mais il ne put pas le faire à cause de son bégaiement. Son amour pour Dieu et
son désir de Le servir le poussèrent à se jeter à genoux, puis à sortir dans la rue. Dieu entendit son cri et vînt à son aide.
Il devint un grand prédicateur de l'Evangile, et fut bien longtemps principal orateur d'une grande convention annuelle de
New-York.

Il n'est pas nécessaire que votre corps soit beau ou jeune ou fort pour être « un service agréable ». David Brainerd, un
des premiers grands missionnaires auprès des Indiens d'Amérique, se mourait de tuberculose. Il lui fut dit que seul un
repos complet pourrait prolonger les quelques semaines qu'il lui restait à vivre. Mais il apporta ce qu'il avait et en fit
sacrifice acceptable. Il tomba la face contre terre et s'écria : « Donne-moi des âmes ou prends la mienne ». Ensuite il se
leva et commença un ministère fructueux qui dura de nombreuses années parmi le peuple que Dieu lui avait mis à coeur
d'évangéliser. Il gagna des milliers d'âmes à Christ.

Dieu a refusé certains chrétiens pour la seule raison qu'ils n'étaient pas ACCEPTABLES. Dieu a deux exigences pour
qu'un sacrifice soit acceptable :

- il doit être SAINT

- il doit LUI APPARTENIR

Ce qui n'est pas SAINT est une abomination aux yeux de Dieu. Si vous offrez à Dieu pour son service, un sacrifice qui
est souillé par les habitudes et les péchés du monde, il n'est pas plus acceptable que le porc offert sur l'autel du temple
de Jérusalem par Antiochus Epiphane. Il ne sera PAS accepté!

Ce qui est à Lui ne doit seulement être à Lui le dimanche ou bien à la réunion de prières, mais pendant les sept jours et
les sept nuits de la SEMAINE. Le sacrifice ne doit pas être « contraint » mais « abandonné avec ce cri du coeur : « Je
renonce à toute autorité sur ce don, maintenant et pour toujours. Il T'appartient pour que Tu l'utilises, que Tu le mettes de
côté ou le détruises. Quoi que Tu en fasses, il est à Toi. OUI SEIGNEUR, même si c'est seulement pour un ministère
caché de prière et de témoignage personnel. S'il est pour ma ville natale, c'est bien. S'il m'emmène au-delà des mers,
vers des pays étrangers et des peuples hostiles, c'est bien aussi. Si je dois mourir pour ma foi aux mains de
persécuteurs, ou vivre dans des conditions qui sont pires que la mort, ce corps T'appartient quand même ; fais-en ce qui
Te plaira ; nourris-le ou affame-le ; qu'il gèle dans le Nord lointain, ou qu'il souffre de la chaleur en Afrique ; exalte-le ou
humilie-le. Il T'appartient entièrement. »

Une consécration acceptable est semblable à une feuille de papier blanche signée de votre nom, signifiant : « Remplis-la

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comme il Te plaît ; ce sera mon contrat pour l'emploi de ma vie entière ».

Ce sacrifice n'est pas complet si vous vous contentez de dire Oui à certaines exigences de l'Esprit de Dieu. Il suppose en
effet, la ferme résolution de faire la volonté de Dieu pendant toute votre vie, quelles que puissent en être les
conséquences pour vous ou le prix à payer. C'est la réalisation profonde de la Parole : « Vous ne vous appartenez pas à
vous-mêmes ».

Vous aurez une petite mesure de puissance et une petite mesure de bénédiction si vous avez fait un petit sacrifice. Mais
si vous voulez réellement expérimenter une pleine mesure de puissance miraculeuse de Dieu, vous devrez offrir votre
corps en sacrifice vivant, SAINT et AGREABLE à Dieu.

Page 14 - Participant de Sa nature divine - partie 12


La puissance, c'est DIEU. Il n'y a aucune puissance pour le bien de ce monde, sinon celle qui vient de Dieu. Christ
Lui-même, quand Il vint dans ce monde, déclara que la source de Sa puissance venait de Dieu. « Je ne fais rien de
moi-même »

Jean 8 : 28
28 Jésus donc leur dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais
rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.

« Le Fils ne peut rien faire de Lui-même »

Jean 5 : 19
19 Jésus reprit donc la parole, et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne
fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.

Jean 14 : 10
10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de
moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.

Après cette affirmation si forte, Christ donne à ses disciples une promesse :

Jean 14 : 12
12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes,
parce que je m'en vais au Père;

Mais, de même que Ses propres oeuvres et leur efficacité dépendaient de Sa communion avec le Père, de même le fruit
que nous portons dépend de notre communion avec Christ.

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Jean 15 : 4
4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure
attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.

« Hors de Moi, vous ne pouvez rien faire »

Jean 15 : 5
5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car
sans moi vous ne pouvez rien faire.

Le sarment est PARTICIPANT de la nature du cep. La même sève y coule ; la fibre du bois est la même ; les feuilles sont
les mêmes ; le fruit est pareil et l'écorce aussi. IL FAIT PARTIE du cep !Aussi longtemps que le sarment demeure attaché
au cep, il peut porter du fruit. Mais sitôt qu'il en est séparé, il ne le peut plus.

Dans La Parole de Dieu, nous, pécheurs, sommes comparés aux branches greffées d'un olivier sauvage. Ayant été
greffés, nous devenons participants de la sève et du plant de l'olivier

Romains 11 : 17
17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur
place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l'olivier,

Si une greffe est bien faite, de telle sorte que rien n'empêche le passage de la sève, le rameau enté prend vite
l'apparence des autres rameaux, et se comporte comme eux.

Quel privilège d'être rendu participant de la nature divine, à tel point que les autres puissent se rendre compte que nous
avons été avec Jésus et d'agir tellement comme Lui que nous ferons les même oeuvres.

Nous pouvons aussi être participants de Sa nature divine par la foi en Ses Promesses. Nous participons à Sa nature
divine lorsque nous exerçons les dons de l'Esprit et à son essence lorsque nous manifestons le fruit de l'Esprit. C'est
dans l'exercice des dons de l'Esprit que Dieu manifeste à travers nous Sa puissance miraculeuse.

Romains 12 : 6
6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie
l'exerce selon l'analogie de la foi;

C'est là que réside le secret de toute oeuvre faite par Dieu. Nous sommes participants de la nature divine en proportion
de notre foi. S'il y a peu de foi, la branche est à peine vivante ; la sève passe avec peine. Et il n'y a que quelques feuilles
vertes qui peuvent faire espérer du fruit. S'il y a plus de foi, il y aura du fruit plus abondant. Et s'il y a beaucoup de foi,
c'est LA VIE ABONDANTE. La sève vivifie toutes les parties de l'arbre et ses branches ploient sous le poids du fruit.

Celui qui est participant de la nature divine de Christ participera à Sa douceur, et Son humilité. L'amour et la compassion

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de Christ seront apparents dans tous les contacts et les activités de sa vie quotidienne. Il y aura la douceur et la bonté, la
patience, et la paix. La joie du service, le renoncement de tout cela fera partie de la vie de celui qui est participant de la
nature divine. Ceci n'a peut-être pas été votre nature avant que Christ vînt habiter en vous, mais ce caractère remplacera
votre propre nature charnelle.

Ensuite, lorsque vous participerez à Sa nature divine, une sagesse vous sera communiquée du fait que vous suivrez les
directions de l'Esprit. Ce ne sera pas la sagesse naturelle, ni une sagesse acquise par l'observation, mais bien une
sagesse donnée par l'Esprit. Elle est incompréhensible à ceux qui ne connaissent pas la direction de l'Esprit. Vous
recevrez de Dieu la connaissance des choses que vous avez besoin de savoir et que vous ne pouvez savoir d'aucune
autre façon. C'est Dieu qui vous les révèlera. Vous recevrez en même temps la puissance, car Dieu est « PUISSANCE ».
Miracles et signes suivront. Les malades seront guéris, les estropiés marcheront et les cancers disparaîtront. Les
aveugles verront, et les sourds entendront. Quand cela sera nécessaire, les secrets des coeurs seront révélés. Les âmes
seront réveillées de leur sommeil spirituel et entreront comme de nouvelles créatures dans le Royaume. Oui, même des
morts pourront être rappelés à la vie, selon la volonté de Dieu.

Dieu n'a point de favoris. Tous ont le même prix à payer pour obtenir cette puissance. Mais elle est à la portée de TOUS
CEUX QUI VEULENT EN PAYER LE PRIX.

Celui qui, par la foi, s'empare de « ces précieuses et grandes promesses », qui croit de tout son coeur que Dieu a bien
voulu DIRE CE QU'IL DIT, et qui devient ainsi participant de Sa nature divine, voit s'ouvrir devant lui une porte sur de
nouvelles aventures qui dépassent tout ce dont il a pu rêver parmi ces rêves les plus audacieux.

Page 15 - Choses personnelles - partie 13


Onze points ont donc été étudiés, et j'espère que Dieu les a rendus vivants pour vous afin de vous mettre en mesure de
posséder dans votre propre vie cette puissance qui opère les miracles.

Sans doute vous êtes-vous demandé quels étaient ces points trop personnels pour être dévoilés. Ce chapitre traite
précisément de ces « choses personnelles » mais je ne puis pas vous révéler ce qu'étaient ces points, car tout au fond
de mon coeur, je sens que le Seigneur ne veut pas que je le fasse. Mais, tout en lisant ce livre, lisez aussi la Bible, et
restez en prière devant le Seigneur ; je suis certain que vous aussi découvrirez quelques-unes de ces « choses
personnelles ».

Ma prière pour vous, est que vous soyez poussé à « courir vers le but, pour obtenir le prix de la vocation céleste de Dieu
en Jésus-Christ »

Philippiens 3 : 14
14 je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.

Continuez à courir vers le but jusqu'à ce que Dieu agisse en vous selon Sa puissance miraculeuse.

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Philippiens 3 : 15
15 Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu
vous éclairera aussi là-dessus.

C'est là une promesse, et il ne vous est pas nécessaire de savoir quels ont été les péchés que Dieu m'a révélés comme
étant « personnels », et qui m'ont été nommés séparément. Toutefois, il vous est indispensable de reconnaître les vôtres,
car ils vous empêchent de posséder cette puissance que Dieu désire que vous ayez.

Durant mes tournées d'évangélisation, ainsi que pendant mon ministère pastoral en divers endroits, j'ai découvert que la
plupart des gens ont un péché qu'ils ont caressé, flatté et développé des années durant. L'Ecriture le désigne « comme le
péché qui nous enveloppe si facilement »

Hébreux 12 : 1
1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le
péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,

Elle dit aussi qu'il faut LE REJETER si vous voulons gagner le prix de la fin de la course. « Rejetant tout fardeau et le
péché qui nous enveloppe si facilement, courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte ».

Bien des braves gens qui AURAIENT PU travailler efficacement comme chrétiens se sont tellement laissés accabler sous
le poids de ces « fardeaux » dont ils n'ont pas su se débarrasser, qu'ils ont fini par abandonner la course, pour devenir
des sceptiques, doutant même des paroles de Jésus sur les « signes qui suivront ». Un grand nombre aujourd'hui est sur
le point de renoncer à jamais de connaître Dieu dans la plénitude de Sa puissance. NE RENONCEZ PAS ! Recherchez
Dieu, sérieusement et quel qu'en soit le prix, JUSQU'A CE QU'IL VOUS AIT REVELE VOTRE PECHE SECRET, et ce
qui, dans votre vie, a besoin d'être purifié.

Un jeune homme riche vint un jour vers Jésus, désireux de savoir ce qui manquait à son expérience religieuse. De fait, il
était si inquiet qu'il COURUT et TOMBA aux pieds du Maître : « Il te manque une chose » Christ posa le doigt sur le
péché secret de ce jeune homme et lui indiqua comment s'en défaire.

Marc 10 : 21
21 Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et
tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

Pendant que vous recherchez la face du Seigneur, rappelez-vous qu'Il est toujours fidèle et qu'Il vous révélera votre
péché favori comme au jeune homme riche « tout triste ». Lorsque Dieu vous parle, et même si Sa voix est très douce,
OBEISSEZ ! Débarrassez-vous de ce péché secret, et avancez sur le chemin de Dieu.

Votre péché secret est celui dont vous ne désirez pas que le prédicateur parle !

C'est celui que vous serez toujours prêt à excuser ou à défendre. C'est le péché que vous ne voulez pas reconnaître

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comme tel et pourtant vous préférez le commettre en pensant que vous ne serez pas découvert.

C'est celui qui, le plus facilement, fait de vous un captif.

C'est le péché qui attire les nuages du doute et du remords sur votre ciel spirituel, chaque fois que vous éprouvez le réel
besoin d'un contact avec Dieu.

C'est le péché auquel vous désirez le moins renoncer.

C'est le péché qui, dans votre pensée, est si petit que Dieu pourrait à peine le discerner, et pourtant si grand qu'il vous
semble ne pas pouvoir vivre sans lui.

Cependant c'est bien le péché qui doit être rejeté et abandonné, à moins que vous ne renonciez à la course.

C'est enfin le péché que vous essayez continuellement de taxer d'infirmité ; soyez honnête avec vous-même, et
appelez-le PÉCHÉ. N'appelez pas la jalousie vigilance. Si vous êtes avare, ne dites pas que vous êtes économe. Si vous
êtes coupable d'orgueil, n'appelez pas cela une honorable estime de soi-même. Si vous êtes de ceux qui exagèrent
constamment, vous pouvez tout aussi bien admettre que ce qui n'est pas VERITE est Mensonge. Etes-vous lié par un
démon d'entêtement ? Dans ce cas, prenez garde, car vous risquez de vous croire très ferme et constant.

Si le péché qui vous obsède est la convoitise charnelle, ne vous excusez pas en disant que la nature vous a doté d'une
trop forte sexualité. Ne donnez pas à la critique l'appellation de « don de discernement », et ne prétendez pas être un bon
juge de la nature humaine. Si vous vous irritez ou si vous vous plaignez, Satan vous dira que vous êtes nerveux et, bien
sûr, que, dans cette situation, vous n'y pouvez rien.

Allons ami, soyez honnête avec vous-même et avec Dieu. Appelez les choses par leur nom. S'il s'agit de péché,
appelez-le « péché » ; agenouillez-vous et demandez à Dieu de vous libérer, de vous en rendre vainqueur.

Bien des chrétiens s'excusent de leurs nombreux « petits péchés » en déclarant : « Tout le monde en fait autant ».
Souvenez-vous que vous ne devez pas prendre les fautes des autres
comme modèle de vie. Comment pourriez-vous savoir si Dieu ne leur a pas précisément parlé à ce sujet ? Ne vous
rendez pas coupable de la même désobéissance qu'eux.

Et même si Dieu ne leur en avait pas encore parlé, rappelez-vous l'exhortation de Jésus à Pierre lorsque ce dernier
s'informa de ce qu'il adviendrait d'un autre disciple : « Que t'importe ; toi, suis-moi »

Jean 21 : 22
22 Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi.

Une part très importante de la consécration est faite de choses personnelles. Elle doit nous faire abandonner de petites
habitudes qui en elles-mêmes ne sont peut-être pas coupables, mais qui prennent une place que Christ devrait avoir.

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Prenons par exemple les nombreux chrétiens qui reconnaissent ne pas lire la Bible autant qu'ils le devraient. Ils affirment
être si occupés qu'ils n'en ont pas le temps. Et pourtant, ces mêmes personnes trouvent le temps de lire les journaux du
dimanche et de la semaine, et encore bien des magazines et autres périodiques. La conclusion s'impose : ces livres et
journaux ont plus d'importance pour eux que la Bible. Ceux-ci ont évincé Christ de la place à laquelle Il a droit.
Quelques-une de ces lectures sont mauvaises, mais, le plus souvent, elles ne sont nuisibles que dans la mesure où elles
EVINCENT CHRIST. Des milliers de croyants aujourd'hui auraient plus de puissance dans leur vie si le temps qu'ils
passent à écouter toutes sortes de reportages, de matches et d'émissions théâtrales et comiques, étaient occupés à
écouter la voix de Dieu, seuls, dans leur chambre de prière! Ce sont de ces « petits renards qui gâtent les vignes »,
détruisant les tendres grappes et empêchant le peuple de Dieu de porter du fruit.

Combien plus puissantes seraient les vies de beaucoup si les heures qu'ils passent devant leur poste de télévision à
regarder les matches de lutte, étaient employés à combattre Satan à genoux, à lutter contre les dominations, les
puissances, et les princes de ce monde de ténèbres.

Ephésiens 6 : 12
12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les
princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Et ce ne sont pas toujours les péchés grossiers qui se dressent entre Dieu et les hommes. En fait, les péchés qui
semblent empêcher la plupart des gens de recevoir le meilleur de Dieu, ce sont les choses « que tout le monde fait ». Or,
ceux qui portent le fardeau de ce monde perdu si prompt à rejeter Christ, ceux qui font les oeuvres que Christ a promises
à Ses disciples, et dont le ministère est accompagné de signes apportant la délivrance aux malheureux, ceux-là ont
depuis longtemps délaissé ces choses. Vous pouvez avoir raison lorsque vous dites : « PRESQUE tout le monde dans
mon église en fait autant ». Mais n'oubliez pas que tout en faisant ces choses, ces chrétiens se demandent pourquoi ils
n'ont pas cette PUISSANCE MIRACULEUSE DE DIEU, et n'exercent pas les dons de l'Esprit. Beaucoup, parmi cette
foule, se demandent s'ils sont prêts pour l'enlèvement. Souvent, après avoir prêché sur le retour de Christ, j'ai adressé un
appel à ceux qui ne savent pas s'ils sont prêts pour ce retour. Et j'ai été surpris du grand nombre de ceux qui ont levé la
main et se disaient pourtant sauvés et MÊME REMPLI DE L'ESPRIT. Il est évident que nombre de ces soi-disant saints
ne vivent pas une vie de victoire suffisante pour être prêt pour l'enlèvement. De tels chrétiens ne peuvent pas avoir la
puissance qui opère des miracles ! De temps en temps, l'une ou l'autre de leur prière sera exaucée, mais les temps
que nous vivons et la situation du monde actuelle exigent davantage que cela. Vous ne pouvez pas prendre modèle
sur la foule: un seul est digne d'être notre modèle : c'est Jésus.

Il se trouvera des personnes qui n'accepteront pas les enseignements de ce livre sur la sanctification ; mais je n'ai pas à
m'en excuser, d'autant que j'ai constamment cité Jésus, les paroles et les actes de Jésus. Et si vous n'êtes pas d'accord
avec Lui, ce sera le moment de vous examiner, puis de vous accorder avec Dieu.

Amos 3 : 3
3 Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en être convenus ?

Si vous désirez marcher avec Dieu, et avoir la puissance pour accomplir les oeuvres de Dieu, IL EST TEMPS DE VOUS
METTRE D'ACCORD AVEC LUI. Quand vous serez entièrement d'accord avec Dieu, vous ne le serez plus avec tout le
monde. Mais, n'est-il pas préférable de s'accorder avec Dieu même si, en le faisant, nous ne sommes plus d'accord avec

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certaines personnes dont, auparavant, nous appréciions l'opinion. Trop de gens vivent aujourd'hui pour plaire aux autres,
ou à eux-mêmes, plutôt qu'à notre Seigneur.

Sur la route de la vie, tôt ou tard, chacun arrive à une bifurcation. A travers tous les âges, de puissants hommes de Dieu
sont arrivés à une telle bifurcation ; ils ont choisi la route qui semblait dure, celle, souvent, qui conduisait à la persécution,
à la souffrance, et à la Puissance à cause de l'approbation de Dieu. D'autres, par contre, ont choisi le chemin le plus
attrayant qui les a conduits à la prospérité, à la popularité et à la destruction. Représentez-vous LOT en face
d'ABRAHAM au moment où il se demandait quelle était la meilleure route à suivre. D'un côté, se trouvait la vallée bien
arrosée, avec la prospère cité de Sodome. Assurément un chemin plus facile que de se tourner vers les collines arides et
solitaires. Lot était sûr de pouvoir se mêler à ces gens, s'occuper de ses affaires sans participer à leurs péchés. Et pour
finir, Dieu l'a nommé : « un homme juste », mais il n'eut pas la Puissance de Dieu. Il n'en eut même pas assez pour
sauver ses propres gendres lors de la destruction de Sodome, car « à leurs yeux, il parut plaisanter »

Genèse 19 : 14
14 Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu; car l'Eternel va détruire
la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Ce chemin est encore ouvert pour ceux qui le choisissent, mais remercions Dieu de ce qu'il y a un chemin meilleur qui, lui
aussi, est ouvert. Il a été suivi par des hommes tels que Moïse:

Hébreux 11 : 24-25
24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, 25 aimant mieux être
maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché,

Quand Joseph arriva à cette même bifurcation, il choisit de rester pur, bien que cela signifiât pour lui d'être enfermé
pendant des années dans une prison orientale sans aucun espoir -sinon l'assurance qu'il portait dans son coeur- d'en
jamais sortir. Et Daniel, quand il n'était qu'un jeune esclave, refusant de boire le vin du roi, et, plus tard, s'en tint à son
rendez-vous avec Dieu, en dépit du séjour dans la fosse aux lions que cela lui valut.

Ces hommes surent dire NON ! à Satan afin de pouvoir dire ouvertement OUI à Dieu. Moïse compara les plaisirs et les
trésors de l'Egypte à l'appel de Dieu, et se décida pour Dieu. Il savait que les délices du péché ne peuvent durer qu'un
temps. Il estima que l'opprobre de Christ représenterait de plus grandes richesses. Il avait le sens juste de la valeur des
choses qui manque à beaucoup de chrétiens aujourd'hui. Ceux-ci semblent estimer que les biens les plus précieux sont
ceux de l'Egypte, ou de Hollywood. Il est impossible de dire OUI à Dieu tant que nous n'avons pas dit NON aux choses
du monde.

Ceux qui aiment le monde auraient vite averti Moïse qu'il faisait un mauvais choix en donnant tant pour recevoir si peu ;
mais Moïse reçut sa récompense : il devint un ami de Dieu, et parlait avec Dieu face à face. Son visage rayonnait
tellement de la gloire de Dieu que le peuple ne supportait pas de le regarder. Travaillant la main dans la main avec Dieu,
il conduisit trois millions de personnes de l'esclavage à la liberté, et les vit souvent miraculeusement délivrées et gardées
par la main de Dieu, de sorte « qu'il n'y en eut pas un qui fût faible parmi toutes leurs tribus »

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Psaumes 105 : 37
37 Il fit sortir son peuple avec de l'argent et de l'or, Et nul ne chancela parmi ses tribus.

C'est cette récompense là que nous désirons aujourd'hui, afin d'être capables d'apporter aux autres la délivrance et le
salut. Dieu donne cette récompense à beaucoup, à tous ceux qui ont entendu Sa voix et obéi à Son appel, en disant «
non ! » au monde et OUI à Dieu.

Dans les temps passés, Dieu « a cherché un homme qui dressât un mur de défense et se tînt sur la brèche, afin de
prévenir la destruction du pays »

Ezéchiel 22 : 30-31
30 Je cherche parmi eux un homme qui élève un mur, qui se tienne à la brèche devant moi en faveur du pays, afin que je
ne le détruise pas; mais je n'en trouve point. 31 Je répandrai sur eux ma fureur, je les consumerai par le feu de ma
colère, je ferai retomber leurs oeuvres sur leur tête, dit le Seigneur, l'Eternel.

Dieu cherche de tels hommes aujourd'hui. La justice de Dieu exige qu'il y ait un jugement de ce monde pervers, et ce
n'est pas la présence des justes à travers le monde qui l'empêche de l'exécuter. Moïse s'est tenu sur la brèche pour le
peuple d'Israël et la vie de celui-ci fut épargnée

Exode 32 : 10-11
10 Maintenant laisse-moi; ma colère va s'enflammer contre eux, et je les consumerai; mais je ferai de toi une grande
nation. 11 Moïse implora l'Eternel, son Dieu, et dit : Pourquoi, ô Eternel ! ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple,
que tu as fait sortir du pays d'Egypte par une grande puissance et par une main forte ?

Abraham se tint sur la brèche pour Lot et sa famille qui se trouvaient à Sodome. Mais, si Lot, par son témoignage, avait
rassemblé autour de lui un groupe de justes sauvés de leurs péchés, il aurait pu se tenir sur la brèche pour la cité entière
de Sodome.

Genèse 18 : 23
23 Abraham s'approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ?

Genèse 19 : 15
15 Dès l'aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se
trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

La génération dans laquelle nous vivons est une génération perverse, semblable à celle dont Lot faisait partie. C'est une
génération malade à cause du péché, et mûre pour le jugement. La colère de Dieu est déjà déclarée contre TOUS ceux
qui participent au péché d'une monde tel que le nôtre. Mais Dieu ne prend pas plaisir à déverser Son jugement.
Maintenant, comme dans les temps passés, il cherche un HOMME; n'importe quel homme ou femme peut convenir, qui
ait assez d'amour pour faire les sacrifices nécessaires et se tenir sur la brèche, afin d'arrêter la tempête du jugement. Il
se tiendra là, l'orage dans le dos, élevant la voix longuement, fortement pour supplier les gens du fuir la colère à venir.

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MINISTÈRES ENSEIGNEMOI - 10-05-2021 - A. A. Allen - Le prix à payer pour un ministère de puissance

Le monde en est au dernier acte de sa longue histoire : « l'histoire de l'homme sur la terre ». Bientôt le rideau va se lever
sur la dernière scène, la terrible période de la tribulation, au cours de laquelle la colère de Dieu se déversera sans
mesure sur un monde impie, d'où le dernier juste aura été arraché en toute hâte. Déjà les nuages s'accumulent, les
éclairs jaillissent, le tonnerre gronde, les coups de vent précédant l'orage se font sentir avec toujours plus de force et de
fréquence.

« Levez les yeux et regardez les campagnes déjà blanches pour la moisson »

Jean 4 : 35
35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson ? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez
les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.

Comme jamais auparavant, il est urgent que les serviteurs de Dieu mettent le travail de la moisson avant tout autre
chose ; qu'ils TRAVAILLENT, car la nuit vient où PERSONNE NE POURRA TRAVAILLER; c'est le moment où toute la
puissance de Dieu disponible doit être employée pour rentrer la moisson avant que l'orage éclate. C'est ici le temps où
VOUS et MOI devons trouver la brèche où Dieu veut que nous nous tenions et que, fidèles, nous y RESTIONS DEBOUT.

Qu'il est triste de constater que, lorsque Dieu regarda son peuple dans l'espoir de trouver un homme qui se tînt sur la
brèche, Il ait dû dire : « Je ne trouve personne ! C'est pourquoi je répandrai sur eux mon courroux, et je les consumerai
par le feu de ma colère » Dieu est encore à la recherche d'hommes « qui se tiennent sur la brèche » ! Il cherche encore
des ouvriers pour la moisson. Il offre le même salaire, la même récompense, à ceux qui viendront à la dernière heure
qu'à ceux qui auront supporté la chaleur du jour. Tout ce qu'Il demande, c'est une immédiate réponse à son appel, et à la
fidélité dans l'obéissance. Voulez-vous répondre OUI à cet appel de Dieu ? Voulez-vous Lui donner TOUT ? Voulez-vous
accepter ce qu'Il a de meilleur : la puissance qui opère des miracles, sauve les âmes, et par laquelle les perdus, les
souffrants et les malades seront délivrés ?

Depuis Abel jusqu'à nos jours, beaucoup a été fait pour apporter la délivrance à l'humanité. Mais, quand j'examine la
Parole de Dieu, et que je contemple Ses glorieuses promesses, ainsi que les miracles accomplis par ceux qui ont osé
CROIRE, je suis persuadé qu'il reste à voir ce que Dieu pourrait faire avec un homme ou une femme qui ne
douterait jamais dans son coeur.

Quelle immense Puissance se dresserait contre Satan, le destructeur de l'humanité, SI UNE GRANDE ARMEE
D'HOMMES ET DE FEMMES était décidée à s'appuyer sur les promesses de Dieu et à croire en CETTE PUISSANCE
MIRACULEUSE.

Vous pouvez être celle-là, celui-là, l'un/l'une des soldats de cette grande armée.

Quand Dieu cherchera un homme, voulez-vous vous engager ? Voulez-vous être CET homme ?

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