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Cours de gnosis leçon 10

LA LOI DU KARMA

« Le pouvoir face de lion oprime à Pistis Sophía en voulant lui arracher


ses pouvoirs. Il est clair que celui Initié doit beaucoup de comptes et le
pouvoir de la Justice le menace »

Samael Aun Weor


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L’Institute Culturel Quetzalcoatl d’Anthropologie Psyché-Analytique.
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Leçon Nº 10: La Loi du Karma Samael Aun Weor

LA LOI D’ACTION ET
CONSÉQUENCE
« Avant cette vie que nous avons
actuellement, nous avons eu non seulement
une existence passée, mais beaucoup de
d'autres ».
« Chaque quel naît en accord avec son destin
propre; quelques ils naissent dans des familles
riches et très fortunés, et d'autres retournent
ou reviennent entre des gens pauvres et
misérables ».
« Si nous avons bien fait dans le nôtre passée
existence, nous rassemblons maintenant le
prix, nous retournons à des maisons où rien il
nous manque et aurons des conforts de toute
espèce ».
« Si nous avons rendu mauvais, si nous
gaspillons l'argent, si nous avons été avares, si
nous exploitons au camarade, si nous avons
commis l'erreur de voler ou de ruiner d'autres,
si nous avons fait mauvais usage de l'argent, il est évident qu'il touche nous retourner entre des familles
misérables, des vêtements avec des corps de mendiants, malheureux, affamées . Ainsi chaque quel
reprend le fruit de ses actions propres ».
Samael Aun Weor : « En Regardent le Mystère ».

Mes amis, il existe une loi qui s’appelle le karma, et il n’est pas superflu d’affirmer que
ce mot en lui-même signifie loi d’action et de conséquence. Il n’existe évidemment pas de
cause sans effet, ni d’effet sans cause.

La Loi de la balance, la loi terrible du karma gouverne toute la création. Toute cause se
convertit en effet, et tout effet se transforme en cause.

Vous devez comprendre ce qu’est la Loi de la compensation. Tout ce que l’on fait, on
doit le payer, car il n’existe pas de cause sans effet, ni d’effet sans cause.

On nous a donné liberté, libre arbitre, et nous pouvons faire ce que nous voulons, mais
il est clair que nous devons répondre de tous nos actes devant Dieu. Tout acte de notre vie,
bon ou mauvais, a ses conséquences. La Loi d’action et de conséquence gouverne le cours
de nos diverses existences, et chaque vie est le résultat de la vie antérieure.

Il est indispensable de comprendre intégralement les bases et le Modus Operandi de


la Loi du karma pour orienter le navire de notre vie de manière positive et édifiante au fil des
différentes escales de la vie.

Le karma est une loi de compensation, et non de vengeance. Il y en a qui confondent


cette loi cosmique avec le déterminisme, voire même avec le fatalisme, en croyant que tout
ce qui arrive à l’homme dans la vie est inexorablement déterminé à l’avance. Il est vrai que
les actes de l’homme sont déterminés par l’hérédité, l’éducation et le milieu. Mais il est
également vrai que l’homme a un libre arbitre et qu’il peut modifier ses actes: éduquer son
caractère, créer des habitudes supérieures, combattre des faiblesses, renforcer des vertus,
etc.
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Leçon Nº 10: La Loi du Karma Samael Aun Weor

Le karma est une médecine qui nous est appliquée pour notre propre bien, par
malheur, au lieu de s’incliner avec révérence devant l’éternel Dieu vivant, les gens protestent,
blasphèment, se justifient eux-mêmes, s’excusent platement et se lavent les mains, comme
Pilate. Avec de telles protestations, on ne modifie pas le karma, il devient au contraire plus
dur et plus sévère.

Quand on arrive dans ce monde, on porte son propre destin; certains naissent dans un
lit de plumes, d’autres dans le malheur. Si nous avons tué dans notre existence précédente,
dans celle-ci on nous tuera; si nous avons blessé, maintenant on nous blesse ; si nous avons
volé, maintenant on nous vole, et « on nous jugera avec la même mesure qui nous a servi à
juger les autres ».

Nous réclamons la fidélité de notre conjoint, alors que nous-mêmes avons été
adultères dans cette vie ou dans les précédentes. Nous demandons de l’amour, alors que
nous avons été cruels et sans pitié. Nous sollicitons de la compréhension alors que jamais
nous n’avons su comprendre qui que ce soit, alors que nous n’avons jamais appris à voir le
point de vue d’autrui.

Nous aspirons à des joies immenses, alors que nous avons toujours été l’origine de
nombreux malheurs. Nous aurions voulu naître dans un très beau foyer, entourés de
commodités, alors que dans des existences passées, nous n’avons pas su donner à nos
enfants un foyer et de l’harmonie.

Nous protestons contre ceux qui nous insultent alors que nous avons toujours insulté
tous ceux qui nous entourent. Nous voulons que nos enfants nous obéissent alors que nous
n’avons jamais su obéir à nos parents. La calomnie nous dérange terriblement, alors que
nous avons toujours calomnié et rempli le monde de douleur. Les potins nous ennuient, nous
voulons que personne ne médise de nous, cependant nous avons toujours évolué dans les
cancans et la médisance en parlant mal du prochain, en empoisonnant la vie des autres. En
d’autres mots, nous réclamons toujours ce que nous n’avons pas donné. Dans toutes nos
vies antérieures, nous avons été sauvés, et nous méritons le pire; mais nous, nous
supposons que le meilleur nous est dû.

Heureusement, mes chers amis, la justice et la miséricorde sont les deux colonnes
principales de la Fraternité blanche universelle.

La justice sans miséricorde n’est que tyrannie; la miséricorde sans justice n’est que
tolérance, complaisance dans le délit. Le karma est négociable, voilà qui peut surprendre au
plus haut point les suiveurs de différentes écoles orthodoxes.

Certes, certains pseudo-ésotéristes et pseudo-occultistes sont devenus très


pessimistes par rapport à la Loi d’action et de conséquence, ils supposent erronément que
celle-ci se déroule de manière mécanique, automatique et cruelle. Les érudits croient qu’il
n’est pas possible de modifier cette loi; je regrette très sincèrement devoir être en désaccord
avec cette manière de penser.

Si la Loi d’action et de conséquence, si la Némésis de l’existence n’était pas


négociable, alors où se trouverait la miséricorde divine? Je ne peux franchement pas
accepter qu’il y ait de la cruauté dans la divinité. Le Réel, ce qui est toute perfection, ce qui
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porte différents noms tels que Tao, Aum, Inri, Sein, Alla, Brahma, Dieu, ou pour mieux dire,
les dieux, etc., ne pourrait d’aucune manière être sans miséricorde, cruel, tyrannique, etc.
C’est pour tout cela que j’insiste à répéter que le karma est négociable.

Il est possible de modifier notre propre destin, car « lorsqu’une loi inférieure est
transcendée par une loi supérieure, la loi supérieure efface la loi inférieure ».

En modifiant la cause, on modifie l’effet. « On combat le lion de la Loi par la balance ».


Si nous mettons dans un plateau de la balance nos bonnes œuvres, et dans l’autre les
mauvaises, de deux choses l’une: ou bien les deux plateaux pèseront la même chose, ou
bien il y aura déséquilibre. Si le plateau des mauvaises actions pèse plus, nous devons
mettre de bonnes œuvres dans le plateau des bonnes actions en vue de faire pencher la
balance en notre faveur, et nous annulons ainsi du karma. Faites de bonnes actions pour
payer vos dettes, souvenez-vous qu’on peut payer non seulement avec de la douleur, mais
également en faisant le bien.

Vous comprendrez maintenant, mes bons amis, à quel point faire le bien est
merveilleux ; il n’y a pas de doute que la pensée droite, le sentiment droit et l’action droite
sont la meilleure affaire.

Nous ne devons jamais protester contre le karma, l’important c’est de savoir le


négocier. Malheureusement, la seule chose qui vient à l’esprit des gens quand ils sont dans
une grande amertume, c’est de se laver les mains comme Pilate, de dire qu’ils n’ont rien fait
de mal, qu’ils ne sont pas coupables, qu’ils sont des âmes justes, etc.

Moi, je dis à ceux qui sont dans la misère de réviser leur conduite, de se juger eux-
mêmes, de s’asseoir, ne serait-ce qu’un instant, sur le banc des accusés, et après une
analyse sommaire d’eux-mêmes, de modifier leur conduite. Si ceux qui se trouvent sans
travail devenaient chastes, infiniment charitables, paisibles, serviables à cent pour cent, il est
évident qu’ils modifieraient radicalement la cause de leur malheur, modifiant par conséquent
l’effet.

Il n’est pas possible de modifier un effet sans avoir auparavant modifié radicalement la
cause qui l’a produit, car, comme nous l’avons déjà dit, il n’existe pas d’effet sans cause ni de
cause sans effet.

On doit toujours travailler de manière désintéressée et avec un amour infini pour


l’humanité, et nous modifions ainsi ces mauvaises causes qui ont engendré les mauvais
effets.

Il n’y a pas de doute que la misère a ses causes dans l’ivrognerie, l’immonde luxure, la
violence, les adultères, le gaspillage, l’avarice, etc.

Tu veux guérir? Guéris les autres. Certains de vos parents sont en prison? Travaillez
pour la liberté d’autrui. Vous avez faim? Partagez votre pain avec ceux qui se portent plus
mal que vous, et ainsi de suite.

Beaucoup de gens qui souffrent ne se souviennent que de leurs amertumes, voulant y


remédier, mais ils ne se souviennent pas des souffrances d’autrui, et ne pensent pas le moins
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du monde à soulager les besoins du prochain. Cet état égoïste de leur existence ne sert à
rien, la seule chose qu’ils obtiennent ainsi, c’est d’aggraver leurs souffrances.

Si ces personnes pensaient aux autres, pensaient à servir leurs semblables, à donner
à manger à celui qui a faim, à donner à boire à celui qui a soif, à habiller celui qui est nu, à
enseigner à celui qui ne sait pas, etc., il est clair qu’ils mettraient de bonnes actions dans le
plateau de la balance cosmique pour la faire pencher en leur faveur ; ils modifieraient ainsi
leur destin et attireraient la chance en leur faveur, c’est-à-dire que tous leurs besoins seraient
satisfaits. Mais les gens sont très égoïstes et c’est pourquoi ils souffrent; personne ne se
souvient de Dieu ni de ses semblables, sauf quand il est dans le désespoir, c’est une chose
que tout le monde a pu constater par soi-même, l’humanité est ainsi faite.

Malheureusement, mes chers amis, cet Ego que chacun porte à l’intérieur fait
exactement le contraire de ce que nous sommes actuellement en train de dire; c’est pourquoi
il est urgent, impérieux, de réduire le moi-même en poussière cosmique, on ne peut remettre
cela à plus tard.

Pensons un instant aux multitudes humanoïdes qui peuplent la face de la Terre. Elles
souffrent l’indicible, victimes de leurs propres erreurs. Sans l’Ego, elles ne commettraient pas
ces erreurs, et n’en souffriraient pas les conséquences.

La seule condition requise pour avoir droit au bonheur véritable, c’est avant tout de ne
pas avoir d’Ego. Il est certain que quand les agrégats psychiques, les éléments inhumains qui
nous rendent si horribles et si mauvais, n’existent pas à l’intérieur de nous, il n’y a alors
aucun karma à payer, et le résultat, c’est le bonheur.

Il est bon de savoir aussi que quand nous avons radicalement éliminé l’Ego, la
possibilité de commettre un délit est annihilée et le karma peut par conséquent être
pardonné.

La Loi du karma, la Loi de la balance cosmique n’est pas une loi aveugle; on peut
également solliciter du crédit aux Maîtres du karma, et c’est une chose que beaucoup
ignorent. Il est toutefois urgent de savoir que tout crédit doit être payé par des bonnes
œuvres, et que si l’on ne paie pas, la Loi se rembourse d’elle-même à travers une douleur
suprême.

Nous devons prendre conscience de notre propre karma, et cela n’est possible qu’au
moyen de l’état d’alerte-nouveauté. Tout effet de la vie, tout événement a sa cause dans une
vie antérieure, mais nous devons en prendre conscience.

Tout moment de joie ou de douleur doit être prolongé en méditation avec le mental
serein et un silence profond. Nous en arrivons ainsi à expérimenter le même événement dans
une vie antérieure. Nous prenons alors conscience de la cause du fait, que celui-ci soit
agréable ou désagréable.

Celui qui éveille la conscience peut voyager avec ses corps internes, en-dehors du
corps physique, en toute volonté consciente, et étudier dans le temple d’Anubis et de ses
quarante-deux juges son propre livre du destin.

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Le chef des prêtres du Tribunal du karma est le grand Maître Anubis. Le temple
d’Anubis, suprême régent du karma, se trouve dans le monde moléculaire, que plusieurs
appellent le monde astral. Dans ce tribunal ne règne que la terreur de l’amour et de la justice.
Il y existe pour chaque homme un livre avec son avoir et ses dettes, et ses bonnes et
mauvaises actions y sont minutieusement inscrites chaque jour. Les bonnes actions sont
représentées par des pièces de monnaie rares que les Maîtres accumulent au bénéfice des
hommes et des femmes qui les accomplissent. On trouve également dans ce tribunal des
avocats défenseurs. Mais tout se paie, rien n’est donné en cadeau. Celui qui possède des
bonnes œuvres paie et s’en tire bien en affaires. Les crédits sollicités se paient par des
travaux désintéressés et inspirés par l’amour envers ceux qui souffrent.

Les Maîtres du karma sont des juges de conscience qui vivent en état de Jinas. Nous
devons constamment faire de bonnes œuvres pour avoir de quoi payer nos dettes de cette
vie et celles des vies passées. Tous les actes des hommes sont régis par des lois, certaines
étant supérieures, les autres inférieures. Toutes les lois supérieures se résument à l’amour.
Un acte d’amour annule des actes passés inspirés par des lois inférieures. C’est pourquoi, en
parlant de l’amour, le Maître Paul dit: « L’amour est patient, il est bon ; il n’envie pas, ne
s’enorgueillit pas, n’injurie pas, ne cherche pas ce qui est sien ; il ne s’irrite pas, ne se divertit
pas de l’injustice, mais se réjouit de la vérité ; il croit en tout, espère en tout, supporte tout ».

Lorsqu’ils officient en tant que juges, les Maîtres du karma utilisent le masque sacré en
forme de tête de chacal ou de loup à plumes, et ils se présentent ainsi aux initiés dans les
mondes internes. Voilà la cruauté de la Loi de l’amour.

Négocier avec les Seigneurs de la Loi est possible par la méditation: priez, méditez et
concentrez-vous sur Anubis, le régent le plus exalté de la bonne Loi.

Pour l’indigne, toutes les portes sont fermées, sauf une: celle du repentir. Demandez et
l’on vous donnera, frappez et l’on vous ouvrira.

Synthèse:

on paie du karma non seulement pour le mal que l’on fait, mais aussi pour le
bien qu’on aurait pu faire et qu’on n’a pas fait ;
chaque mauvaise action est une lettre de change que nous signons pour la
payer dans la vie suivante ;
« lorsqu’une loi inférieure est transcendée par une loi supérieure, la loi
supérieure efface la loi inférieure » ;
« que personne ne se trompe soi-même ; ce que l’homme a semé, il le
récoltera, et ses œuvres le suivront ;
dans les tribunaux de la justice objective, les juges du karma jugent les âmes à
leurs œuvres, selon les faits concrets, clairs et définitifs, et non pas à leurs
bonnes intentions ;
ce sont toujours les résultats qui parlent, il ne sert à rien d’avoir de bonnes
intentions si les faits sont désastreux ;
au cours des processus ésotériques initiatiques du feu, j’eus à comprendre

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pleinement les postulats suivants :

« On combat le lion de la Loi avec la balance”,

« Celui qui a du capital pour payer paie et s’en tire bien en affaires »

« Celui qui n’a pas de quoi payer doit payer par la douleur »

« Fais de bonnes œuvres pour payer tes dettes ».

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UNE VÉRITABLE AFFAIRE


« Toute cause a son effet ; il n'existe pas de cause sans
effet, ni effet sans cause ».
« Ceux qui connaissent les lois Retour et de Récurrence, ils
comprennent la Loi du Karma ».
« Les mauvaises actions des vies précédentes doivent être
annulées, ici et maintenant ».
« Non seulement on paye Karma par le mal qui est fait, mais
par le bien qu'il est cessé de faire en étant pu faire ».
« Cependant, le Karma peut être négocié ».
« Le Karma, peut aussi être pardonné ».
« Kamadur est autre terme dans sánscrite qui indique
Karma qui ne peut pas être négocié ni être pardonné ».
« Il existe aussi la Loi de la Katance, le Karma Supérieur des
Dieux et desversés ».
« La Loi de la Katance admet aussi négociation et pardon ».
Samael Aun Weor: « Le Pistis Sophia dévoilé ».

Il me vient en cet instant à la mémoire des


scènes d’une réincarnation passée que je vécus au
Moyen-Age.

Je vivais en Autriche selon les coutumes de l’époque ; je ne peux nier le fait que j’étais
membre d’une illustre famille de l’ancienne aristocratie. A cette époque les gens de ma
famille se vantaient à l’excès d’avoir du « sang bleu », des ascendants difficiles et une lignée
de notables. Cela me fait même de la peine de le confesser, mais le plus grave, c’est que moi
aussi j’étais pris dans cette bouteille de préjugés sociaux. Ce sont les choses du siècle!

Un jour quelconque, peu importe lequel, une de mes sœurs devint amoureuse d’un
homme très pauvre, et ce fut, bien évidemment, le scandale du siècle; les dames de la
noblesse et leurs petits messieurs, dandys, gommeux et petits maîtres stupides, qui
écorchaient vif leur prochain, tournèrent la malheureuse en dérision. Ils disaient d’elle qu’elle
avait taché l’honneur de la famille, qu’elle aurait pu mieux se marier, etc.

Peu de temps après, la pauvre devint veuve et évidemment, comme résultat de son
amour, un enfant lui resta.

Aurait-elle voulu alors retourner au sein de la famille? Cela était impossible, elle
connaissait trop bien la langue de vipère des élégantes dames, leurs commérages fastidieux
et leur mépris, et elle préféra la vie indépendante.

Ai-je aidé cette veuve? il serait absurde de le nier. Ai-je pris mon neveu en pitié? C’est
la vérité. Par malheur, il y a des fois où pour ne pas manquer à la pitié, on peut devenir sans
pitié.

Ce fut mon cas. Par compassion envers l’enfant, je le fis interner dans un collège (avec
l’excuse de lui offrir une éducation robuste, ferme et vigoureuse), me moquant royalement

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des sentiments de sa mère et allant même jusqu’à commettre l’erreur d’interdire à la mère
résignée de visiter son fils ; je pensais qu’ainsi mon neveu ne souffrirait aucune sorte de
préjudice et qu’il pourrait plus tard être quelqu’un, devenir un grand homme, etc.

Le chemin qui conduit à l’abîme est pavé de bonnes intentions, n’est-ce pas? C’est
bien vrai. Combien de fois, en voulant faire le bien, fait-on du mal. Mes intentions étaient
bonnes, mais la méthode erronée ; je croyais toutefois fermement que ce que je faisais était
correct.

Ma sœur souffrait le martyre en l’absence de son enfant; elle ne pouvait pas le voir au
collège, cela lui était interdit.

Il en ressort clairement qu’il y eut de ma part de l’amour envers mon neveu et de la


cruauté envers ma sœur ; je croyais néanmoins qu’en aidant l’enfant, j’aidais aussi sa mère.

Heureusement qu’à l’intérieur de chacun de nous, dans ces régions intimes où il


manque d’amour, il y a le policier du karma, le Kaom, qui surgit comme par enchantement.

Il n’est pas possible de fuir les agents du karma : c’est à l’intérieur de chacun de nous
que se trouve le policier qui nous amène inévitablement devant les tribunaux.

Depuis cette époque, bien des siècles ont passé ; nous, les personnages de ce drame,
nous avons tous connu la vieillesse et la mort. Quoi qu’il en soit, « la Loi de la Récurrence »
est terrible, et tout se répète tel que cela s’est déjà passé, les conséquences en plus.

XXe siècle: nous nous sommes retrouvés, tous les acteurs de cette scène. Tout se
répéta d’une certaine manière mais, bien entendu, avec ses conséquences. Cette fois-ci,
c’est moi qui dus être répudié par la famille: telle est la loi. Ma sœur rencontra de nouveau
son mari; de mon côté, je ne regrette pas de m’être uni encore une fois avec mon épouse-
prêtresse de jadis, connue sous le nom de Litelantes.

Le neveu que j’avais tant aimé et dont nous avons tant parlé renaquit cette fois avec
un corps féminin: c’est assurément une belle enfant, son visage ressemble à une nuit
délicieuse et les étoiles resplendissent dans ses yeux.

A un moment donné, peu importe la date, nous vivions près de la mer. La petite fille (le
neveu d’autrefois) ne pouvait pas jouer ; elle était gravement malade, atteinte d’une infection
intestinale. Son cas était très délicat : quelques enfants de son âge moururent à cette époque
pour la même raison. Pourquoi ma fille aurait-elle dû être une exception?

Les nombreux remèdes qu’on lui prescrivit furent franchement inutiles; déjà le profil
caractéristique de la mort commençait à se dessiner dans toute son horreur sur son visage
infantile.

L’échec était évident, le cas était perdu, et il ne me restait d’autre solution que de
visiter le Dragon de la Loi, le génie terrible du karma, qui a pour nom Anubis.

Heureusement, et grâce à Dieu !, Litelantes et moi savons voyager de façon


consciente et positive en corps astral. Ainsi donc, le fait de nous présenter ensemble dans le
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palais du grand archonte, dans l’univers parallèle de la cinquième dimension, n’était pas pour
nous un problème.

Ce temple du karma est impressionnant, majestueux, grandiose.

Le hiérarque s’y trouvait assis sur son trône, imposant et terriblement divin ; n’importe
qui prendrait peur à le voir officier avec son masque sacré de chacal, tel qu’il apparaît dans
de nombreux bas-reliefs de l’ancienne Egypte pharaonique.

On me donna finalement la chance de lui parler, et il est clair que je ne laissai pas
passer cette chance si facilement:

Tu as une dette envers moi, lui dis-je.

Laquelle?, me répondit-il comme si cela l’étonnait.

Pleinement satisfait, je lui présentai un homme qui, à une autre époque, avait été un
démon pervers ; je fais allusion à Astaroth, le grand duc.

Cet homme était un fils perdu pour le Père, poursuivais-je, et malgré tout, je le sauvais
et lui montrai le sentier de la lumière, je l’arrachais à la Loge noire et il est aujourd’hui un
disciple de la Fraternité blanche; tu ne m’as pas payé cette dette.

Le fait était que selon la Loi, l’enfant devait mourir et que son âme devait pénétrer dans
le ventre de ma sœur pour se fabriquer un nouveau corps physique. C’est ainsi que je l’avais
compris, et c’est pourquoi j’ajoutai:

Je demande que ce soit Astaroth qui aille dans le ventre de ma sœur plutôt que l’âme
de ma fille.

La réponse solennelle de l’hiérarque fut définitive:

Accordé, qu’Astaroth aille dans le ventre de ta sœur et que ta fille reste en santé.

Inutile d’ajouter que cette enfant (mon neveu de jadis) fut miraculeusement guérie et
que ma sœur conçut un enfant mâle.

J’avais de quoi payer cette dette, je possédais du capital cosmique. La loi du karma
n’est pas une mécanique aveugle comme le supposent de nombreux pseudo-ésotéristes et
pseudo-occultistes.

Vu l’état des choses, il s’avère évident et facile à comprendre qu’avec la mort possible
de ma fille, j’aurais eu à ressentir la même douleur du détachement, la même amertume que
ma sœur avait ressentie à une époque ancienne à cause de la perte de son fils.

C’est ainsi que la grande Loi aurait compensé pour le dommage : des scènes
semblables se seraient répétées, mais cette fois-ci, c’est moi qui aurais été la victime.

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Leçon Nº 10: La Loi du Karma Samael Aun Weor

Par bonheur, le karma est négociable, ce n’est pas la mécanique aveugle des
astrologues et chiromanciens de fête foraine. J’avais du capital cosmique et je payai cette
vieille dette ; il me fut ainsi possible, grâce à Dieu, d’éviter l’amertume qui m’attendait…

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Leçon Nº 10: La Loi du Karma Samael Aun Weor

QUESTIONS ET
RÉPONSES
« Quand l'Âme humaine se joint avec L’INTIME,
il n'a déjà pas Karma pour payer, parce que
quand une loi inférieure est dépasé par une loi
supérieure, la loi supérieure lave à la loi
inférieure ».
« Le pire type de maladies sont celui-là engendré
par Karma. La Variole est le résultat de la Haine,
la Diphtérie est le fruit des Fornications de vies
passées. Le Cancer est aussi le résultat de
l'Fornication ». « La Tuberculose ou la Peste
Blanche, est le résultat l'Athéisme et du
Matérialisme dans des vies passées. La Cruauté
engendre la Cécité de naissance. Le Rachitisme
est fils du Matérialisme. La Malaria provient du
Égoïsme, etc. Centaines d'autres maladies ont
son origine dans les mauvaises actions de les
nôtre passées vies ».
Samael Aun Weor: « Médecine Occulte et Magie
Pratique ».

Q. - Maître, précédemment nous vous entendons mentionner le mot « Karma »,


mais savons qu'il existe aussi le mot « Dharma ». Nous vous demandons qu'avec votre
amabilité nous donne d'une plus vaste explication sur ces deux mots trés
intéressantes.

R. - Avec le plus grand goût je réponds à cette question intéressante. « Karma »


signifie « Loi de Cause et Effet » : une telle cause, un tel effet. « Dharma » signifie
« récompense ».

On dit que les mauvaises actions pèsent sur nous, qui tôt ou tard tombent sur nous-
même comme un rayon de vengeance, et cela est certain : une mauvaise cause doit produire
un mauvais effet, une mauvaise action doit apporter une conséquence désastreuse.

Le mot « Dharma » est différent (il est aussi un terme sanscrite) et signifie
« récompense ».

Si nous faisons le bien, nous reprendrons bien; si nous ensemençons une bonne terre
nous reprendrons ce que nous ensemençons, cela est évident.

Par conséquent, « Karma » et « Dharma » sont des mots sanscrits très intéressants.

Q.- Pourquoi existe-t-il des familles qui, malgré tous leurs efforts, n’arrivent pas
à avoir d’amis d’aucune sorte, alors que pour d’autres, il est si facile de se les gagner à
quelque endroit qu’ils aillent?

R.- Dans des vies antérieures nous avons eu beaucoup d’amis et d’ennemis ; lorsque
nous retournons ou revenons à ce monde, nous rencontrons de nouveau ces amitiés et
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adversaires et alors tout se répète de la même façon que cela s’était passé.

Mais il y a aussi des gens difficiles qui n’aiment pas avoir d’amis, des misanthropes
dirions-nous, des gens qui se cachent, qui s’éloignent, qui se séparent de la société, solitaires
par nature et par instinct.

Quand de telles personnes retournent à ce monde, elles se retrouvent d’habitude


seules.

Personne ne sympathise avec elles. Il y a par contre d’autres personnes qui dans des
vies passées ont su accomplir leurs devoirs envers la société comme envers le monde et ont
même été jusqu’à travailler en faveur de leurs semblables ; il est donc logique qu’au retour en
ce monde elles se voient entourées de ces âmes qui dans le passé ou dans des vies passées
ont formé leur entourage et il est naturel qu’elles jouissent de beaucoup de sympathie.

Q.- A quoi est dû le fait que certaines maîtresses de maison ne rencontrent


jamais personne qui les aide fidèlement bien qu’elles traitent bien leurs domestiques,
alors qu’à d’autres par contre tous sont fidèles?

R.- Ces maîtresses de maison qui ne peuvent pas compter sur une domesticité fidèle
et sincère ont été des despotes dans leurs vies antérieures, cruelles avec leurs domestiques,
et maintenant elles ne rencontrent vraiment personne qui les serve, puisqu’elles n’ont jamais
su servir dans le passé, et cela en est la conséquence.

Q.- Mon Fils s’est marié et tout est allé extrêmement mal pour lui ; les
entreprises où il travaillait ont fait faillite ; il a demandé un prêt à la banque pour établir
un commerce et est allé à la ruine de façon retentissante ; il échouait dans tout ce qu’il
entreprenait ; il a dû divorcer à la suite de nombreuses brouilles qu’il avait avec son
épouse.

Après un certain temps il eut de nouvelles noces et cet homme à qui il ne restait
plus qu’à demander l’aumône se trouve aujourd’hui très bien et son succès augmente
chaque jour. A quoi cela est-il dû?

R.- Il existe trois liens matrimoniaux : le premier karmique, le deuxième dharmique et le


troisième cosmique ; les premiers sont des liens de douleur, de faim, de misère, de
dénuement, de malheur ; les seconds sont des liens de succès, de joie, d’amour, de progrès
économique, etc. ; et les troisièmes sont uniquement pour les âmes choisies, pures et saintes
et apportent, comme il est naturel, une félicité inépuisable.

Quant au cas sur lequel porte votre question, je dois vous dire qu’il appartient au
premier ordre de ces trois états matrimoniaux (karmique).

Il n’y a pas de doute que votre fils et sa première épouse ont souffert l’indicible pour
payer les mauvaises actions de leurs vies antérieures ; il est clair que dans des vies
anciennes, ils furent aussi mari et femme, mais firent beaucoup de mal ; ils ne surent pas
vivre et le résultat fut la douleur.

Le nouveau mariage de votre fils fut bénéfique du point de vue économique ; nous
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pouvons le cataloguer comme un mariage de bonne fortune, dharmique, dirions-nous,


résultat de bonnes œuvres de vies antérieures. La seconde épouse a aussi vécu avec lui
dans des vies passées et comme il a observé avec elle une meilleure conduite, le résultat est
que maintenant son sort a tourné, sa vie s’est améliorée, c’est tout.

Q.-Mon fils est malade depuis 5 ans, nous avons dépensé beaucoup en docteurs
et on n’arrive pas à trouver la cause exacte de sa maladie. Les uns nous disent qu’il
s’agirait peut-être d’un choc nerveux, étant donné qu’il a été un enfant plutôt intelligent
dans ses études; d’autres supposent qu’il a été victime de travaux d’envoûtements.
Qu’en pensez-vous?

R.- De toute évidence ressort avec une entière clarté méridienne un châtiment, un
Karma mental pour mauvais usage du mental dans des vies antérieures. Si vous voulez que
votre fils guérisse, luttez pour guérir d’autres malades mentaux dans le but de modifier la
cause originelle.

Rappelez-vous que ce n’est qu’en modifiant la cause qu’on modifie l’effet ;


malheureusement les malades ont une tendance marquée à s’enfermer dans leur propre
cercle ; il est rare dans la vie de voir le cas d’un malade qui se préoccupe de guérir d’autres
malades ; si quelqu’un le fait, il est clair qu’il se guérit de ses propres douleurs.

Je vous conseille donc, puisque dans ce cas précis votre fils ne pourrait pas se dédier
à guérir les autres, que vous le fassiez vous-mêmes en son nom ; n’oubliez pas les œuvres
de charité ; préoccupez-vous du salut de tous les malades mentaux que vous rencontrez sur
votre chemin ; faites le bien à la tonne.

N’oubliez pas non plus qu’il existe dans le monde invisible des Maîtres très sages qui
peuvent vous aider dans ce cas concret de votre fils, je veux me référer maintenant de façon
spécifique au glorieux ange Adonaï, l’ange de la Lumière et de l’allégresse.

Ce Maître est très sage et si vous vous concentrez intensément en lui demandant au
nom du Christ de guérir votre fils, je suis pleinement certain qu’il ne pourrait d’aucune
manière se refuser à faire cette œuvre de charité. Mais n’oubliez pas qu’on demande à Dieu
en frappant du maillet, comme on dit; suppliez et faites le bien à la tonne : voilà le chemin.

Q.- J’ai eu l’occasion d’être présente à un mariage qui eut lieu à Santa Marta en
Colombie; ils avaient un très grand établissement de commerce et d’un moment à
l’autre celui-ci fut incendié ; puis le mari tomba malade et mourut tuberculeux ; 20
années après, je fus à même de constater que son épouse était aussi sur le point de
mourir de la tuberculose : A quoi cela serait-il dû?

R.- Il est bon que vous sachiez que la tuberculose est due au manque de religion dans
les vies antérieures et le matérialisme à la vie sans dévotion et sans amour pour Dieu.

Si le mari est mort de tuberculose, en voilà donc la cause et s’il a perdu tous ses biens,
il est clair qu’il avait consommé les propriétés d’autres personnes dans la vie antérieure.

Il a brûlé et on l’a brûlé, il a nui et on lui a nui ; cela se nomme karma, châtiment.
L’épouse ne fut pas affectée du tout par la tuberculose de son mari, parce que son manque
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de religiosité dans les vies antérieures n’avait pas été aussi marqué; elle avait un léger
quelque chose de spirituel.

Maître, alors le fait de naître avec des défauts physiques n’est pas une tare
héréditaire?

Chère madame, votre question est très importante et mérite que nous l’examinions en
détail ; les tares héréditaires, évidemment, sont au service de la Loi du Karma et en viennent
à être un merveilleux mécanisme au moyen duquel se déroule le karma.

L’hérédité est évidemment dans les gènes du sexe, c’est là que nous la trouvons et,
avec eux, la loi travaille avec tout le mécanisme cellulaire.

Il est bon de comprendre que les gènes contrôlent la totalité de l’organisme humain,
qu’ils se trouvent dans les chromosomes, dans la cellule germinale, qu’ils sont le fondement
de la forme physique.

Quand ces gènes se trouvent en désordre, quand il n’existe pas de formation naturelle
et légitime entre eux, ils engendrent indiscutablement un corps défectueux, et ceci est
démontré.

Mes amis, je veux que vous compreniez que le corps vital, siège de base de la vie
organique, a été désigné par les agents de la vie en accord avec la Loi des Causes et Effets.

Ceux qui, dans leur existence passée, ont accumulé des dettes très graves pourront
naître avec un corps vital défectueux, qui, c’est bien naturel, servira de base à un corps
physique également défectueux.

Les menteurs peuvent naître avec un corps vital déformé qui aurait pour résultat un
véhicule physique monstrueux ou infirme.

Les vicieux pourront naître avec un corps vital manifestement dégénéré, lequel
donnera lieu à un corps physique également dégénéré.Exemple : celui qui abuse de la
passion sexuelle, à la longue peut naître avec un corps vital indûment polarisé, ce qui
déterminera un véhicule homosexuel ou une forme féminine lesbienne. Homosexuels et
lesbiennes sont indubitablement le résultat de l’abus sexuel dans des existences passées.

L’alcoolique peut naître avec un cerveau vital anormal, lequel donnera naissance à un
cerveau physique également défectueux. L’assassin, l’homicide, celui qui répète sans cesse
cet horrible délit, peut naître, à la longue, invalide, boiteux, paralytique, aveugle, déformé,
horripilant, dégoûtant, idiot ou définitivement fou.

Il est bon de savoir que l’assassinat est le pire degré de corruption humaine, et que
l’assassin ne saurait en aucune manière retourner avec un véhicule sain.

Q.- Maître, pourriez vous nous dire quelque chose sur la maladie de l'épilepsie ?

R. - il Est indiscutable que l'épilepsie est le Karma du mediuminité. Les personnes qui

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prêtent leur corps, sa matière aux Mois des morts, à « Mephisto », à « Satán », dans une
future naissance devront souffrir beaucoup par l'épilepsie. Évidemment ce qui est
épileptiques ont été, donc, mediums dans ses vies précédentes.

Q.- Alors, pouvez vous nous dire si toutes les maladies sont karmiques?

R. - Non toutes les maladies sont karmiques. La machine humaine peut être
endommagée par de multiples motifs; ils peuvent être d'ordre karmique ou simplement
accidentel; cela est tout.

Q.-En parlant de la Némésis et du karma, est-il possible que n’importe quelle


souffrance soit négociable devant les seigneurs du karma?

Chers amis, je veux que vous compreniez que quand tel ou tel karma se trouve en
plein développement, en train de se dérouler, il doit arriver inévitablement à son point final.

Ceci signifie qu’il n’est possible de modifier radicalement le karma que quand toute
possibilité de répéter l’erreur qui l’a produit a totalement disparu.

Il est également bon de savoir que, quand nous avons éliminé radicalement l’Ego, la
possibilité de tomber dans la délinquance se trouve annihilée et, en conséquence, le karma
peut être pardonné.

Toutefois, nous devons de savoir que non tout le Karma est négociable. Il existe des
dettes tellement graves qu'elles ne peuvent pas être échangées. À ce type de Karma lui on
appelle dans « Kamadur » sanscrite, et sa fin est toujours catastrophique.

Q.- les bonnes oeuvres dont nous Vous parlez, doivent être fait de façon
désintéressée ou on prend-il en considération même en faisant avec l'intérêt d'obtenir
quelque chose à changement?

R. - il doit travailler toujours de façon désintéressée, avec un amour infini pour


l'humanité; nous altérons ainsi ces mauvaises causes qui ont été à l'origine des mauvais
effets; ne vous oubliez pas. Qu’en altérant la cause on altère l'effet.

Veux-tu guérir? Vous guérissez à d'autres. Certains de vos parents sont dans la
prison? Vous travaillez pour la liberté de d'autres. Avez-vous faim? Vous partagez le pain
avec lesquels ils sont pire que toi ; etc., etc., etc.

Q.- Lors de méditations, j'ai eu des expériences où j'ai vu que dans ma vie
antérieure, j'ai commis plusieurs erreurs. J'étais un grand propriétaire foncier ; je
possédais une hacienda à Cuautla (Morelos), où j' avais de nombreux employés que je
menais à coups de fouet et en commettant viols et adultères, jusqu'à ce qu'arrive la
révolution, où je perdis tous mes biens.

Je me suis engagé dans la révolution aux côtés de Pancho Villa. J'y ai souffert
les famines et toutes les horreurs de la guerre, et même si je suis mort vieux et entouré
de ma famille, j'ai connu depuis, c'est-à-dire jusqu'à maintenant, bien des déboires et
des amertumes. J'ai pensé que j’étais en train de payer mon Karma ; que pourriez-vous
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me dire à ce sujet, Maître ?

R.- Cela me réjouit beaucoup que vous vous rappeliez votre existence passée ; je dois
vous informer que je vous connaissais précisément dans votre vie antérieure ; il est évident
que vous me dites la vérité et rien que la vérité. Puisque vous étiez aussi dans les rangs du
général Francisco Villa, il est naturel que je ne puisse pas faire autrement que vous connaître
personnellement.

Que le fait d'avoir commis des erreurs en tant que propriétaire d'une hacienda avant la
révolution en donnant des coups de fouet à vos travailleurs, etc., contracte du Karma, cela
est évident : maintenant vous pourrez mieux vous expliquer pourquoi vous avez eu tant de
souffrances dans votre vie actuelle. Vous en avez fait souffrir d'autres, et maintenant vous
avez souffert ; vous en avez fait travailler d'autres intensément, et maintenant vous avez été
exploité par les maîtres dans certains emplois où il vous a fallu travailler pour gagner le pain
de chaque jour. C'est ainsi que nous payons ce que nous devons : la loi est la loi, et la loi
s'accomplit.

Q.- Maître, je veux vous raconter un événement qui m'est arrivé quand j'avais six
ans : je vis en rêve des boules de feu tomber sur la terre, et les gens couraient et
imploraient Dieu désespérément comme si c'était la fin du monde. Plus tard, devenu
grand, je vis une Bible illustrée dans laquelle figurait un tableau exactement pareil à ce
que j'avais rêvé. Pourriez-vous me dire s'il s'agissait d'une prémonition?

R.- Il m'est très agréable de vous répondre. Il n'y a aucun doute que tout comme le
Karma humain existe, il y a aussi le Karma des nations et du monde ; nous parlions de
karma, et je crois que vous me comprenez bien.

Votre vision correspond au Karma mondial, qui se trouve résumé dans plusieurs
versets de la Bible et du Coran, ainsi que dans une multitude de Livres sacrés de l'Orient et
de l'Occident du monde.

« Le mal du monde est si grand qu'il est parvenu jusqu'au ciel, et il est évident que
cette civilisation de vipères sera détruite et qu'il ne restera pas pierre sur pierre ».

Q.- Donc, selon ce que vous nous expliquez, la prédestination existe, et on peut
arriver à la changer ?

R. Nous allons donner réponse à cette question. Il est évident que la prédestination
existe. En vérité, celle-ci est le résultat de toutes les actions, bonnes et mauvaises, de nos
existences passées. Si quelqu'un vole, on le volera, s'il tue, on le tuera, etc.

Comme exemple, je vais vous raconter un cas très intéressant. Un jeune et trois de
ses compagnons partirent en voyage du Mexique vers les Etats-Unis.

Ils connurent cependant un événement tragique : la voiture dans laquelle ils


voyageaient fut happée par une autre voiture, et il y eut des contrecoups avec d'autres
véhicules qui circulaient sur la route ; l'accident fit deux morts et deux blessés.

Lorsque nous allâmes investiguer dans les mondes supérieurs, nous pûmes constater
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ce qu'est la loi de la prédestination.

L'un des morts, le premier d'entre eux, mourut de façon instantanée, il périt au moment
précis du choc ; l'autre souffrit de brûlures au troisième degré, et il expira au bout de vingt
jours. Le troisième était le conducteur de l'automobile, et il eut seulement une dislocation du
bras et une petite blessure à la jambe.

L'autre, le quatrième, ne subit également qu'une légère blessure à la tête. Nous avons
investigué particulièrement sur les trois premiers, et les résultats furent les suivants :

Celui qui périt le premier avait vécu au Mexique à l'époque de Don Porfirio Diaz ; il est
clair qu'il fut un riche puissant, un grand éleveur despotique qui se plaisait à maltraiter les
pauvres travailleurs, à jeter les chevaux contre eux sur les chemins, etc. Celui qui mourut de
blessures graves avait commis l'erreur de verser de l'essence sur le corps de ses frères
tandis que ceux-ci dormaient la nuit, et ensuite de les enflammer. Cela avait donc été le délit
le plus grave de son existence passée, et maintenant il périssait dans une voiture incendiée, il
mourait de brûlures au troisième degré.

Quand au troisième, il avait fait souffrir un jeune dans son existence passée ; lui et sa
bande de garçons l'avaient frappé et lui avaient disloqué un bras en le tirant violemment. Il en
recevait à présent la conséquence durant l'accident ; c'est ainsi que chacun naît avec son
propre destin.

Le destin peut être modifié en faisant de nombreuses oeuvres de charité, en se


dédiant au bien, en pratiquant des oeuvres de miséricorde, etc.

Cela éclaircit donc le fait concret que le destin aussi peut être modifié, puisque quand
une loi inférieure est transcendée par une loi supérieure, la loi supérieure efface la loi
inférieure. Fais de bonnes oeuvres pour payer tes dettes.

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GLOSSAIRE
Anubis. - Le pontife Suprême de la Loi du Karma. Entre les égyptiens on le représente avec un masque de
Chacal, pour indiquer la pitié suprême et l'impiété de la loi.
Astaroth. - le Personnage qui dans un passé a été comme être sinistre, a plus renoncé à ce côté et il a
commencé de nouveau, pour chercher la sagesse.
État de Jinas. - Quand le corps physique se trouve dans la quatrième dimension.
initiatiques du feu.-
Kaom. - Police du Karma. Dans nous une partie de notre propre existente. Consiste en ce qu'il se charge de
noter les oeuvres positives et négatives que nous réalisons.
Litelantes. - Nom de l'Épouse de Samael Aun Weor
Mediums. - les Êtres passifs qui permettent, en activant ses fermes dans une forme négative l'entrée de Mois
ou d'organismes négatifs et ils s'expriment à travers de ceux-ci.
Némésis. - Entre les grecs représente la Loi du Karma. Une déesse de la Justice.

Questionnaire:
Envoie les réponses de ce petit questionnaire de 4 questions à francais@samaelgnosis.net pour
qu'ainsi nous ayons le plaisir de vous envoyer la leçon suivante.
.

1.-Qu'est-ce qui est le Karma?

2.-Comment vaincre la loi du karma?

3.- explique l'Axiome “On combat le lion de la Loi avec la balance”

4.- explique l'axiome suivant “Une loi supérieure Lave une loi Inférieure”

Cher(ère) ami(e):
Nous te suggérons l'étude du “livre des morts”, pour compléter l’information des sujets : le décès, le
retour, la réincarnation et la loi du karma. (Tu peux le trouver dans notre page Web).
Pour nous rappeler de les vies passées il faut réveiller la conscience, et peut nous aider le avant de
dormir effectuer une rétrospection des faits du jour, en essayant de voir tous les détails qui nous sont
arrivées, depuis le moment où nous nous couchons jusqu'au moment de réveiller. Au jour suivant
nous continuerons où nous restons et essayerons de rappeler tout ce qui nous pouvons, et nous
suivrons ainsi jusqu'à arriver à la date de naissance et en faisant un effort superbe nous nous
sauterons à la vie passée.

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Dans cet exercice il nous aide le Mantra (Sage combinaison de sons) RA OM GA OM il se vocalise
ainsi RRRRRRRRRRAAAAAAAAAAA OOOOOOOOOOOMMMMMMMMMM
GGGGGGGGGGAAAAAAAAAAAA OOOOOOOOOOMMMMMMMMMM, mentalement. Celui-ci
mantra nous aide à rappeler nôtres vies passés.

Questionnaire:
Envoie les réponses de ce petit questionnaire de 4 questions à icq@samaelgnosis.us pour qu'ainsi nous ayons
le plaisir de vous envoyer la leçon suivante.

1.-Qu'est-ce qui est le Karma?

2.-Comment vaincre la loi du karma?

3.- explique l'Axiome “On combat le lion de la Loi avec la balance”

4.- explique l'axiome suivant “Une loi supérieure Lave une loi Inférieure”

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NOTE : La leçon suivante doit t’arriver le Dimanche après de recevoir vos réponses. En horaire du Mexique. Nous ne laissons p as ni un seul
et mail sans répondre, donc, si par hasard vous ne recevez pas notre réponses dans les jours indiqués, veuillez nous renvoyez un courrier
pour nous le faire savoir.

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