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Lição 6 31 de julho a 6 de agosto Paulo demonstrou que a justificação, ou a aceitação diante de Deus, só vem
pela fé em Jesus Cristo, pois unicamente Sua justiça é suficiente para nos dar
a correta posição diante do Senhor. Construindo sobre essa grande verdade,
Paulo expõe algo mais sobre esse tema. Após demonstrar que a salvação
precisa ser pela fé e não pelas obras, nem mesmo de alguém que seja tão
justo quanto Abraão, de certo modo Paulo retorna um pouco, olha para o
Expondo a fé grande quadro – o que provocou o pecado, sofrimento e morte e como a
solução pode ser achada em Cristo e no que Ele fez pela humanidade.

Pela queda de um homem, Adão, toda a humanidade enfrentou condenação,

alienação e morte; pela vitória de um homem, Jesus, todo o mundo foi
colocado sobre um novo fundamento diante de Deus. E agora, pela fé em
Jesus, o registro de seus pecados, e o castigo devido a esses pecados, pode
ser resgatado, pode ser perdoado e esquecido para sempre.

Paulo contrasta Adão e Jesus, mostrando que Cristo veio ao mundo para
desfazer o que Adão havia feito e que, pela fé, as vítimas do pecado de Adão
podem ser salvas por Jesus, o Salvador. O fundamento disso tudo é a cruz de
Cristo e Sua morte substituinte sobre ela – que abre o caminho para que todo
ser humano, judeu ou gentio, seja salvo por Jesus, que, com Seu sangue,
trouxe justificação a todo aquele que O aceitar.

Seguramente, este é um tema digno de ser desenvolvido, pois é o

fundamento de toda a nossa esperança.
Sábado à tarde Ano Bíblico: Is 30–33

Domingo Ano Bíblico: Is 34–37

Verso para Memorizar: “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com
Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; por intermédio de quem
obtivemos igualmente acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes;
e gloriamo-nos na esperança da glória de Deus” (Romanos 5:1, 2).
Justificados, pois...
Leituras da semana: Romanos 5

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1. Qual é o resultado de termos sido justificados? Rm 5:1-5. Que

sentimentos tomam conta daquele que alcança essa condição? 3. Esperança. Naturalmente, perseverança e experiência ocasionam
esperança, aquela encontrada em Jesus e em Sua promessa de salvação. Ao
nos apegarmos a Jesus pela fé, arrependimento e obediência, temos tudo
para manter esperança.

A declaração “justificados” significa literalmente “tendo sido justificados”. O

verbo grego representa a ação completa. Fomos declarados, ou
considerados, justos não por qualquer ato da lei mas por havermos aceitado
Jesus Cristo. A vida perfeita de Jesus aqui na Terra, Sua perfeita observância
da lei, foi creditada a nós.
Em sua vida, qual é sua maior esperança, maior que qualquer outra coisa?
Como essa esperança pode ser cumprida em Jesus? E pode mesmo? Se não,
de onde vem nossa esperança?

Ao mesmo tempo, todos os nossos pecados foram lançados sobre Jesus.

Deus considerou que foi Jesus que cometeu esses pecados, não nós, e,
assim, podemos ser poupados do castigo que merecíamos. Aquele castigo
caiu sobre Cristo, para que nós mesmos nunca tivéssemos que sofrê-lo. Que
notícia mais gloriosa pode haver para o pecador?
Segunda Ano Bíblico: Is 38–40

O verbo grego traduzido como “nos gloriamos” no verso 3 é o mesmo

traduzido como “gloriamo-nos” no verso 2. Assim, existe uma clara conexão
entre os versos 2 e 3. Os que são justificados podem se gloriar na tribulação Deus em busca do homem
porque depositaram fé e confiança em Jesus Cristo. Têm confiança de que
Deus conduzirá todas as coisas para o bem. Consideram uma honra sofrer
pela causa de Cristo (Veja 1Pe 4:13).

2. Qual era nossa condição quando Cristo nos buscou? Rm 5:6-8. O

Note, também, a progressão dos versos 3 a 5: que esses versos nos dizem sobre o caráter de Deus? Por que eles
são tão cheios de esperança?

1. Perseverança. A palavra grega traduzida dessa forma é hupomone, que

significa “firme resistência”. Esse é o tipo de resistência que a tribulação
desenvolve naquele que guarda a fé e não perde de vista a esperança que
Quando Adão e Eva transgrediram vergonhosamente e de maneira
tem em Cristo, mesmo em meio a tentações e sofrimentos que, às vezes,
indesculpável o mandamento divino, Deus deu os primeiros passos em
podem tornar tão difícil a vida.
direção à reconciliação. Desde então, Deus tomou a iniciativa para prover
um meio de salvação e convidar homens e mulheres para aceitá-la. “Vindo...
a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho” (Gl 4:4).
2. Experiência. A palavra grega assim traduzida é dokime, e significa
literalmente “qualidade de ser aprovado”, e daí, “caráter”, ou, mais
especificamente, “caráter aprovado”. Aquele que suporta pacientemente as
provações pode desenvolver um caráter aprovado.

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3. Romanos 5:9 diz que podemos ser salvos da ira de Deus por meio
de Jesus. O que significa isso?
Como o sangue nas ombreiras das portas dos israelitas no Egito, na véspera
de sua partida, protegia os primogênitos da ira que cairia sobre os
primogênitos do Egito, o sangue de Jesus Cristo garante que aqueles que
foram justificados e retêm essa condição serão protegidos quando,
finalmente, a ira de Deus destruir o pecado no fim dos tempos.
Alguns têm dificuldades com a ideia de que um Deus amoroso Se ire. Mas é
justamente por causa de Seu amor que existe essa ira. Como poderia Deus,
que ama o mundo, não ter ira contra o pecado? Se Ele fosse indiferente para
conosco, não Se importaria com o que acontece aqui. Olhe a seu redor e veja
o que o pecado fez à Sua criação. Como poderia Deus não Se encolerizar
contra tanto mal e devastação?
4. Que outras razões nos são dadas para nos regozijar? Rm 5:10, 11
Alguns comentaristas veem no verso 10 uma referência à vida de Cristo
neste mundo, durante a qual Ele manteve um caráter perfeito e que agora
Se oferece para creditar a nós. Embora certamente seja isso que a vida
perfeita de Cristo realizou, Paulo parece ter enfatizado o fato de que, visto
que Cristo morreu, Ele ressuscitou e está vivo para sempre (veja Hb 7:25).
Porque Ele vive, nós somos salvos. Se Ele houvesse permanecido na
sepultura, nossas esperanças teriam perecido com Ele. O verso 11 continua
com as razões que temos para nos regozijar no Senhor, por causa do que
Jesus realizou por nós.
Terça Ano Bíblico: Is 41–44
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A morte tragada
A morte é um inimigo, o último. Quando Deus criou a família humana, Seu
propósito era que seus membros vivessem para sempre. Com poucas
exceções, as pessoas não querem morrer; e os que desejam, só o desejam
depois da maior angústia e sofrimento pessoal. A morte é contrária à nossa
natureza mais básica.
E isso porque, desde o começo, fomos criados para viver para sempre. A
morte deveria ser desconhecida para nós.
5. Qual foi o resultado mais funesto do pecado? Rm 5:12. O que isso
explica?
Essa passagem das Escrituras tem levado os comentaristas a maiores
discussões do que sobre a maioria das outras. Talvez a razão seja que, como
notou o The SDA Bible Commentary, v. 6, p. 529, esses comentaristas
“tentam usar a passagem para propósitos diferentes do que Paulo
pretendia”.
Um ponto sobre que discutem é: como o pecado de Adão passou para sua
posteridade? Os descendentes de Adão compartilham a culpa do pecado
dele, ou são culpados diante de Deus por seus próprios pecados? Embora as
pessoas tentem obter a resposta a essa pergunta nesse texto, não é esse o
assunto que Paulo está tratando. Ele teve em mente um objeto inteiramente
diferente. Ele estava enfatizando o que já havia declarado: “Pois todos
pecaram” (Rm 3:23). Precisamos reconhecer que somos pecadores, porque
só assim sentiremos a necessidade de um Salvador. Aqui, Paulo tenta levar
os leitores a perceber quão mau é o pecado e o ele que trouxe ao mundo por
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meio de Adão. Então, mostra o que Deus nos oferece em Jesus como único
remédio para a tragédia trazida sobre nosso mundo pelo pecado de Adão.
Mas este texto só trata do problema, a morte em Adão – não da solução, a
vida em Cristo. Um dos aspectos mais gloriosos do evangelho é que a morte
foi tragada pela vida. Jesus passou pelos portais da sepultura e rompeu suas
cadeias. Ele diz: “[Eu sou] aquele que vive; estive morto, mas eis que estou
vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno” (Ap
1:18). Porque Jesus tem as chaves, o inimigo não mais pode segurar suas
vítimas na sepultura.
Qual foi sua experiência com a realidade e a tragédia da morte? Por que, em
face de um inimigo tão inexorável, devemos ter nossa esperança em algo
maior que nós mesmos ou maior que qualquer coisa que este mundo possa
oferecer?
Quarta Ano Bíblico: Is 45–48
A lei desperta a necessidade
Antes de ser dada a lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é
levado em conta quando não existe lei. Todavia, a morte reinou desde o
tempo de Adão até o de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram
pecado semelhante à transgressão de Adão, o qual era um tipo daquele que
haveria de vir” (Rm 5:13, 14, NVI).
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Sobre quê Paulo está falando aqui? A frase “antes de ser dada a lei” é
paralela com a declaração “desde o tempo de Adão até o de Moisés”. Ele fala
do tempo no mundo desde a criação até o Sinai, antes da introdução formal
dos estatutos e leis do sistema israelita, que incluíam, evidentemente, os
Dez Mandamentos.
“Antes de ser dada a lei” significa até o detalhamento dos requisitos de Deus
nas várias leis dadas a Israel no Sinai. O pecado existia antes do Sinai. Como
não haveria de ser? Mentir, matar, adulterar e adorar ídolos não eram
pecado antes disso? Evidentemente, sim!
6. Que outros textos revelam a realidade do pecado antes do Sinai?
É verdade que, antes do Sinai, a humanidade geralmente só tinha uma
revelação limitada de Deus, mas obviamente conhecia o suficiente para ser
considerada responsável. Deus é justo, e não vai punir ninguém
incorretamente. No mundo anterior ao Sinai, as pessoas morriam, como
Paulo assinala aqui. A morte passou a todos os homens. Embora não
tivessem pecado contra um mandamento expressamente revelado, ainda
assim, eles haviam pecado. Eles tinham as revelações de Deus por meio da
natureza, às quais não haviam atendido e, deste modo, eram considerados
culpados. “Desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus... têm
sido vistos claramente...; de forma que tais homens são indesculpáveis” (Rm
1:20).
7. Com que propósito Deus Se revela mais completamente na lei? Rm
5:20, 21
A instrução dada no Sinai incluía a lei moral, embora ela existisse antes
disso. Porém, de acordo com a Bíblia, essa foi a primeira vez que a lei foi
escrita e extensamente proclamada.
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Quando os israelitas começaram a se comparar com os requisitos divinos,
descobriram que estavam muito aquém. Em outras palavras, “a ofensa” era
demasiada. De repente, perceberam a extensão de suas transgressões. O
propósito dessa revelação era ajudá-los a ver sua necessidade de um
Salvador e induzi-los a aceitar a graça livremente oferecida por Deus. Como
já destacamos, a verdadeira versão da fé no Antigo Testamento não era
legalista.
Quinta Ano Bíblico: Is 49–51
O segundo Adão
Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para
condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre
todos os homens para a justificação que dá vida. Porque, como, pela
desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim
também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos” (Rm
5:18, 19).
8. Que contraste nos é apresentado no texto acima? Que esperança
nos é oferecida em Cristo?
Como seres humanos, não recebemos de Adão nada a não ser a sentença de
morte. Mas Cristo Se adiantou e passou pelo terreno em que Adão caiu,
superando cada prova em lugar do ser humano. Ele redimiu o vergonhoso
fracasso e a queda de Adão e, assim, como nosso substituto, nos apresentou
em condições vantajosas diante de Deus. Consequentemente, Jesus é o
“segundo Adão”.
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“O segundo Adão era um agente moral livre, responsável por Sua conduta.
Cercado por influências intensamente sutis e enganosas, a fim de viver sem
pecado, Ele Se encontrava em condições muito menos favoráveis que o
primeiro Adão. Mas, entre os pecadores, Ele resistiu a cada tentação de
pecar e manteve a inocência. Ele viveu sem pecado” (Comentários de Ellen
G. White, The SDA Bible
Commentary, v. 6, p. 1.074).
9. Como são contrastados os atos de Adão e de Cristo em Romanos
5:15-19?
Veja as ideias antagônicas aqui: morte e vida; desobediência e obediência;
condenação e justificação; pecado e justiça. Jesus veio e desfez tudo o que
Adão havia feito!
É igualmente fascinante que a palavra dom ocorre quatro vezes nos versos
15 a 17 (a palavra dádiva ocorre 5 vezes na NVI). Quatro vezes! A lição é
simples: Paulo enfatiza que a justificação não é comprada; ela vem como um
presente. É algo que não merecemos, de que não somos dignos. Como todos
os presentes, temos que aceitá-la e, no caso deste dom, nós o buscamos
pela fé.
Qual foi o melhor presente que você já recebeu? Por que foi tão bom, tão
especial? Como o fato de que foi um presente, e não algo que você comprou,
faz você apreciá-lo ainda mais? Como esse presente pode começar a se
comparar com o que temos em Jesus?
Sexta Ano Bíblico: Is 52–55
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Estudo adicional

Leia Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 470-472: “Auxílio na Vida

Diária”; Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 383, 384: “Cristo, o Centro da
Mensagem”; Patriarcas e Profetas, p. 60-62: “A Tentação e a Queda”.

Muitos se enganam acerca do estado de seu coração. Não entendem que o

coração natural é enganoso mais que todas as coisas, e perverso. Envolvem-
se em sua própria justiça e se satisfazem em alcançar sua própria norma
humana de caráter” (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 320).

“Há grande necessidade de que Cristo seja pregado como única esperança e
salvação. Quando a doutrina da justificação pela fé foi apresentada..., ela foi
para muitos como água ao viajante cansado. O pensamento de que a justiça
de Cristo nos é imputada, não por causa de qualquer mérito de nossa parte,
mas como dom gratuito de Deus, afigurava-se um pensamento precioso”
(Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 360).

“As provas são parte da educação recebida na escola de Cristo, para purificar
os filhos de Deus da escória do que é terreno. É porque Deus está guiando
Seus filhos que lhes sobrevêm experiências decisivas. Provas e obstáculos
são Seus métodos escolhidos de disciplina e as condições por Ele indicadas
para o êxito. Aquele que lê os corações humanos conhece suas fraquezas
melhor do que eles mesmos as poderiam conhecer. Ele vê que alguns têm
qualificações que, se apropriadamente dirigidas, poderiam ser usadas no
avanço de Sua obra” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 524).

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A Lição em resumo
Texto-chave: Romanos 5:1, 2
O ALUNO DEVERÁ...
Saber: Que, embora todos os filhos de Adão hajam pecado, todos podemos
nos tornar filhos de Cristo e parte da família real quando aceitamos o que Ele
fez para salvar o mundo.
Sentir: Regozijo na paz que temos, apesar de nossas provações, por causa
da esperança e amor demonstrados pelo Espírito.
Fazer: Aceitar o dom da graça que Cristo oferece a fim de viver como
alguém que foi justificado diante de Deus.
Esboço do aprendizado
I. Saber: Pecado por meio de Adão, graça por meio de Cristo
A. Toda a humanidade está condenada à morte por causa de nosso pai Adão.
Por que o ato de justiça de Cristo, em nosso favor, torna possível fazer parte
da família de Deus?
B. Se a morte de Cristo nos reconcilia com o Pai, que mais Sua vida realiza
por nós?
II. Sentir: Regozijar-se na esperança e no amor
A. Cristo viveu e morreu por nós, mas ainda estamos neste mundo de dor e
morte. No entanto, por que podemos nos regozijar em nossos sofrimentos?
B. O que o Espírito derrama em nosso coração, nos ajudando a viver uma
realidade diferente agora, ou seja, a realidade da vida eterna?
III. Fazer: Dom puro
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A. Que significado tem o fato de que o dom de graça é maior que as
tribulações e ameaças de morte?
B. Por quais atividades diárias podemos demonstrar que nos alegramos na
graça de Deus?
Resumo: Embora todos sofram as consequências do pecado, podemos
escolher um conjunto diferente de consequências, as da paz, esperança e
amor que são resultados da justiça de Cristo.
Ciclo do aprendizado
Motivação
Conceito-chave para o crescimento espiritual: Deus nos aceitou em Sua
família. Portanto, temos acesso aos recursos inesgotáveis do Céu,
disponíveis a todos os cristãos que desejam ser semelhantes a Jesus.
O desejo humano de aceitação parece insaciável. Bilhões de reais são gastos
com cosméticos, cuidados com os cabelos e cirurgias plásticas a fim de
tornar alguém aceitável diante dos outros – para não mencionar os excessos
da moda, projetos de casa e automóveis. Os adolescentes importunam seus
pais pedindo roupas de grife (uma obrigação para não se tornarem párias
sociais) e outras “necessidades” semelhantes por causa do forte medo de
não ser aceitos.
Infelizmente, muitos nunca vencem esse medo. Portanto, não é de admirar
que muitos achem impossível crer que existe um Deus que nos aceita assim
como somos, “sem discutir”! Assim, nosso comportamento é moldado, não
pelo desejo de fazer o que é certo mas pelo medo mórbido de que Deus nos
exclua do Céu se deixarmos de “andar na linha”. Quantas pessoas temerosas
afastaram outras de Deus dizendo que Ele não pode aceitá-las se comerem
isso ou vestirem saias que cheguem acima dos joelhos ou cometerem
alguma gafe? Mais importante, como podemos convencer essas pessoas que
foram feridas desse modo de que Deus não é assim e que Ele aceita de boa
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vontade qualquer pessoa que aceite o convite da cruz de Cristo – a cruz que
nos oferece participação eterna em Sua família?
Atividade de abertura: Distribua pranchetas, pedindo às pessoas que
façam uma lista honesta de coisas que fazem para se tornar aceitáveis
diante dos outros. Isso pode incluir coisas em que elas gastam dinheiro, mas
também pode incluir coisas que elas fazem, como concordar com pessoas
quando realmente não concordam, etc. A seguir, peça que a classe faça uma
lista honesta de coisas que eles fizeram para que Deus os aceitasse.
Finalmente, peça que os membros compartilhem com a classe algumas das
coisas “seguras” em sua lista.
Comente: Compare o fardo da aceitação social com a liberdade da
aceitação incondicional.
Compreensão
Comentário bíblico
I. Justificados
(Recapitule com a classe Rm 5:1-5.)
A lição afirma corretamente que a palavra “justificados” é traduzida com
maior precisão “tendo sido justificados”. A ação é completa. Paulo escolheu
usar metáforas legais no livro de Romanos para explicar como Deus nos
aceita. Paulo e os outros escritores do Novo Testamento usaram uma
variedade de metáforas para explicar o conceito de salvação. Por isso, não é
inconcebível que em nossos dias ele pudesse ter usado um modelo familiar a
nós. Nesse caso, poderíamos traduzir Romanos assim: “Visto que você já
está legalmente absolvido” ou “você já foi legalmente aceito como parte da
família de Deus”. Esse é um fato realizado; portanto, é claro que não existe
nada que possamos fazer para que aconteça. Já aconteceu. Estamos
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legalmente absolvidos e aceitos na família de Deus; portanto, temos acesso
às ferramentas que Deus nos oferece a fim de nos tornarmos mais
semelhantes a Jesus.
Podemos não ficar imediatamente emocionados quando vemos as
ferramentas de Deus. A primeira mencionada aqui é o sofrimento (problemas
e provações). A madeira e o prego podem erguer fortes objeções à ação da
serra e do martelo! Mas, a partir deles, nas mãos de um Carpinteiro Mestre,
pode ser construído algo útil e belo. O sofrimento nos ensina a depender de
Jesus e nos protege contra a tentação da arrogância e importância própria.
Ainda mais surpreendente é a afirmação de Paulo (veja Rm 8:17) de que o
sofrimento nos torna co-herdeiros de Cristo. Os que desejam compartilhar a
glória de Cristo deverão estar dispostos a compartilhar Seu sofrimento (veja
também 1Pe 4).
As provas, ao nos forçar a exercitar os músculos da fé, desenvolvem
resistência. Os melhores corredores passam um tempo considerável
treinando em colinas porque as subidas mais acentuadas fornecem o maior
benefício, embora o treinamento não seja dos mais fáceis. A resistência
produz caráter forte. Não é surpresa que os melhores corredores de fundo
atribuem seu sucesso em esforços acadêmicos, no trabalho, e até na
sociabilidade, à disciplina que cultivaram no treinamento sistemático de
corrida. Igualmente, cristãos perseverantes atribuem seu sucesso espiritual à
disciplina cultivada ao enfrentar provações na companhia de Jesus. Por sua
vez, o caráter forte provê “confiante esperança”. Quando o jogo de vôlei está
no “tie-break”, o treinador experiente põe o resultado do jogo sobre os
ombros de seus veteranos, não dos neófitos. Foram eles que passaram por
todos os altos e baixos e cultivaram calma confiança como resultado. Uma
vida cheia da ação de Deus nas pequenas colinas dá confiança em Seu apoio
quando surgem as montanhas.
Pense nisto: Como o sofrimento o capacitou a ter uma comunhão mais
íntima com Jesus? O sofrimento o levou a questionar sua posição como
membro da família de Deus ou confirmou que você está no mesmo lado de
Deus? Seu testemunho por Cristo seria maior se você tivesse uma vida fácil
ou seria mais fácil se caminhasse com Cristo ao longo de muitas provações?
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Aplicação
Só para os professores: Enquanto a Bíblia ensina claramente que a
salvação e a comunhão com Deus são um dom, muitos cristãos, assim como
os antigos israelitas, agem como se fossem um direito. Examine as situações
a seguir e faça a pergunta: “Como posso ajudar os outros a ver que Deus não
nos deve nada, mas nos oferece tudo?”
Atividade: Discuta o que vocês podem dizer para ajudar as pessoas a se
regozijar nas situações a seguir.
A. Charlotte não pode acreditar que Deus a aceitou. Ela tem câncer terminal
e é mãe solteira de três crianças pequenas com idade abaixo de 10 anos. A
tia, que se intitula pastora, lhe disse que, se ela for uma verdadeira filha de
Deus e se tiver fé suficiente, Ele a curará. O médico lhe dá de seis a doze
meses de vida.
B. Beto acaba de sair da cadeia, onde passou metade da vida cumprindo
pena por assassinato. Ele se arrepende de seus pecados mas, por causa de
seu passado, não pode crer que Deus o possa salvar.
C. Marlene está ressentida porque sempre fez tudo no melhor de suas
habilidades. Ela perdeu o emprego porque se recusou a trabalhar no sábado.
Deixou de comer muitos de seus alimentos prediletos porque queria
“santificar o templo de seu corpo”. Ela proibiu os colegas do marido de irem
jogar em sua casa para que o mau exemplo não prejudicasse os filhos. O
marido saiu de casa, e os filhos querem viver com ele. O advogado diz que,
visto que ela não tem renda própria, provavelmente o tribunal dará a guarda
dos filhos ao marido. Ela quer saber por que Deus a abandonou.
Perguntas para reflexão
Quando reivindicamos as promessas de Deus, Ele sempre nos atende da
forma que esperamos?
Como as provações e o sofrimento podem formar em nós a imagem de
Cristo?
Como podemos desenvolver confiança calma e esperança em Deus de forma
que as provações não nos tentem a duvidar de que somos aceitos por Ele?
Testemunhando
Quando cresceu, uma das motivações primárias de Daniel para um viver
“justo” era o desejo de não fazer nada que envergonhasse os pais (pelo
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menos, não ser apanhado fazendo essas coisas!). Sendo neto de agricultores
imigrantes que trabalhavam em terras alheias, ele apreciava os esforços de
seus pais para erguer seu padrão de vida e fornecer um ambiente seguro
para a família. Em alguns casos, ele aceitava as escolhas e preferências dos
pais – embora nem sempre alegremente – por respeito a eles (não estamos
falando de questões de consciência ou moral). Porém, deve ser entendido
que os pais não o forçavam a agir de conformidade com seus princípios. Era
uma decisão voluntária, com base na aceitação dentro da família.
A relação de Daniel com Deus foi moldada pelas mesmas circunstâncias.
Muitas vezes, ele evitou fazer coisas erradas porque sentia que, se cedesse à
tentação, daria a Satanás a oportunidade de envergonhar Deus por ser tão
bondoso para com alguém que era indigno. Ele considerava o amor de Deus
uma motivação muito mais forte para viver corretamente do que as ameaças
das chamas do inferno, reprovação da igreja, ou até de reprovação pública.
Pense nisto: Como podemos determinar se nossa motivação de
comportamento correto é o medo de Deus ou o fato de Ele já nos ter aceito
como filhos?
Criatividade
Só para os professores: O desejo inato da humanidade de se salvar levou
quase todas as religiões mundiais a estabelecer sistemas de justiça que
dependem do comportamento humano. Só o cristianismo diz que a aceitação
depende da ação de Deus, e não da nossa. Visto que Deus nos aceita e nos
ama além de todos os limites, Ele nos dá todas as oportunidades para nos
tornarmos semelhantes a Cristo e não retém de nós o sofrimento. Pelo
sofrimento, nos unimos a Cristo nas agonias desta vida, mas também
certamente na existência gloriosa que Ele preparou para nós.
Atividade: Usando as histórias de como Deus guiou os membros de sua
classe ao longo de provações e lutas até alcançar calma confiança em sua
posição como filhos de Deus, desenvolva um pequeno folheto para ser usado
por sua classe como ferramenta de testemunho a ser compartilhado com
amigos, vizinhos, colegas de trabalho, empregados e parentes (para
mencionar só alguns).
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