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LAS ACEPCIONES DEL LA PALABRA “DERECHO”

Tomando como principio que el Derecho no es propio del mundo


contemporáneo, sino que, más bien tuvo sus primeros significados en épocas
remotas, alcanzando su mayor grado de esplendor entre los romanos de
antaño, se puede realizar un análisis de sus diversas acepciones , teniendo
como base, precisamente, esas primeras concepciones sobre el vocablo.

Es así, que tanto la palabra IUS , como la palabra DERECHO, son términos
polisémicos, que quiere decir que una misma forma fonética puede poseer
diversas significaciones, las cuales presentan cierta proximidad. Tal es el caso,
que ambas palabras puede designar varias cosas relacionadas con el mundo
del Derecho.

PrimeraEpoca:

a) El Derecho se aplica a lo que es bueno y justo o Derecho Natural, al


Derecho Civil, al Derecho Honorario, al Derecho Pretorio, a la relación de
parentesco, y también , al lugar o sede donde se ejerce la Iurisdictio, donde se
dice el Derecho, en otras palabras, se refiere al Juzgado

b) El Derecho implica: la ciencia o arte jurídicos, lo bueno y lo justo, el lugar o


sede, el parentesco, y la acción y potestas o poder.

c) El vocablo Derecho significó primero 'la cosa justa', luego se derivó a


denominar 'el arte con que se discierne qué es lo justo', más tarde designó 'el
lugar donde se otorga el Derecho', y finalmente es sinónimo de 'la Sentencia
dada por aquel cuyo ministerio pertenece administrar justicia, aún cuando lo
que resuelva sea inicuo o injusto'.

En épocas posteriores, las distintas acepciones del Derecho se hallan


recogidas en diversos autores de la Segunda Escolástica. Algunas de ellas
son:

a) Para VITORIA, son tres las acepciones :

- Lo justo u objeto de la justicia.


- El arte o ciencia del Derecho.
- La Ley, que es la regla.

b) Para SOTO, sólo acoge dos acepciones:

- Lo justo que es el objeto de la justicia.


- La Ley.
c) Por su parte MOLINA, encuentra seis acepciones:

- Lo justo.
- La Ley.
- El arte del Derecho.
- La facultad o potestad ( Derecho Subjetivo).
- La Sentencia de los Jueces y Tribunales.
- El lugar o sede.

La cuatro primeras son las principales, mientras que las dos restantes son las
secundarias.

A partir de los Escolásticos españoles, las varias acepciones del Derecho se


hallan en las Recopilaciones de los Canonistas y Civilistas del Siglo XIX:

a) Según los Canonistas más antiguos, las acepciones varían entre tres y siete:

- Lo justo.
- La Ley.
- El Derecho Subjetivo.
- La Ciencia Jurídica.
- El lugar.
- La Sentencia.
- El parentesco.

b) Según los Canonistas del Siglo XIX, son variantes las acepciones dadas por:

WERNZ, AICHNER y SIPOS - GALOS dan dos acepciones:

- La Ley o Derecho Objetivo.


- La facultad moral o Derecho Subjetivo.

Para A. VAN HOVE, el término Derecho tiene tres acepciones:

- En Sentido Objetivo: La cosa justa.


- En Sentido Subjetivo: La facultad moral inviolable.
- En Sentido Normativo: La Ley o el conjunto de Leyes.

Tratadistas del Derecho Natural:

Según éstos, las distintas acepciones pueden agruparse en cuatro:

- Derecho es la facultad moral o Derecho Subjetivo.


- Derecho comprende la Ley y el Derecho Subjetivo.
- Derecho es la Ley, lo justo y el Derecho Subjetivo.
- Derecho es lo justo u objeto de la justicia, el conjunto de Leyes, la ciencia del
Derecho y el conjunto de preceptos coactivamente impuestos.