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After Diagrams

Author(s): Pier Vittorio Aureli


Source: Log , Fall 2005, No. 6 (Fall 2005), pp. 5-9
Published by: Anyone Corporation

Stable URL: http://www.jstor.com/stable/41765051

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Pier Vittorio Aureli

Les diagrammes, tels qu'ils ont été conçus et utilisés


en architecture au cours du siècle dernier, ont le
After Diagrams
pouvoir de construire, de concevoir et d'exposer
simultanément une idée, tout en simplifiant et en
idéalisant les faits et les événements du monde sous
forme de simples signes. Les diagrammes sont des
dispositifs puissants mais
Les diagrammes sont des dispositifs puissants mais
aussi problématiques, dans le sens où ils actualisent
constamment la représentation d'une œuvre au-delà de Nothing ever truly disappears.
sa vérité effective, et la réduisent ainsi à une image en
- Carl Andre
perpétuelle évolution. Le diagramme tend donc à
devenir un langage accessible qui absorbe et
consomme facilement les choses et les événements,
une con- sommation de notre expérience du monde tel Diagrams, as they have been conceived and used in architec-
qu'il existe autour de nous. En raison de sa nature
évolutive, ignorer ou refuser le diagramme nous place ture throughout the last century, have the power to simulta-
dans une position impossible. Il n'est pas possible de
neously construct, design, and expose an idea, while at the
le refuser totalement, précisément parce que les
diagrammes sont inévitablement aussi une forme de same time simplifying and idealizing facts and events of the
langage, mais il faut être sceptique et conscient de la
façon dont ce langage est construit. world as simple signs. Diagrams are powerful devices but
Mais il faut être sceptique et conscient de la manière also problematic ones, in the sense that they are constantly
dont ce langage est construit, car il est très similaire à
la rhétorique du langage elle-même. Le langage est updating the representation of a work beyond its effectual
continuellement exposé au risque d'être le simple
camouflage de la réalité, ce qui signifie que nous nous truth, and thus reducing it to an ever-changing image. The
représentons le monde, comme le disait Ludwig diagram, therefore, tends to become an accessible language
Wittgenstein.
Ludwig Wittgenstein, uniquement en fonction de nos that easily absorbs and consumes things and events, a con-
"jeux de langage". Mais les diagrammes ne sont pas de
simples camouflages de la réalité : ils apparaissent sumption of our experience of the world as it exists around
aujourd'hui plutôt comme une forme de nihilisme sans us. Because of its evolutionary nature, to ignore or refuse the
valeur. Le nihilisme prétend que les choses ne sont
rien ; c'est l'idée qu'une entité peut être, à tout moment, diagram puts one in an impossible position. It is not possible
rien. Par conséquent, le nihilisme
est la consommation délibérée de l'être des choses et
to totally refuse it, precisely because diagrams are inevitably
des événements.1 Si les diagrammes - comme semble also a form of language, but one has to be skeptical and
le prétendre la rhétorique d'aujourd'hui - sont la
création de possibilités de faits qui n'existaient pas aware of the way this language is constructed, because it is
auparavant, ces mêmes possibilités de faits, par le
very similar to the rhetoric of language itself. Language is
biais de leur être spécifique, pourraient être
condamnées à retourner au néant. continually exposed to the risk of being the mere camouflage
L'une des origines de la représentation diagrammatique
pourrait remonter à la prise de conscience de l'espace of reality, which means that we picture the world, as
1. Nihilism could be seen as the essence
urbain et des formes de gouvernance que cette entité Ludwig Wittgenstein said, solely in terms of our "language
exige. L'avènement of thede history of Westernau
la cartographie thought
cours from
des
XVIIe et XVIIIeGreeksiècles philosophy onward. In the history
et de l'électromagnétisme au games." But diagrams are not simple camouflages of reality:
début du XIXe siècle of thepeuvent
Western être world,considérés
most great comme
con-
des exemplesflicts,de matérialisation
dissents, and de l'espace
disputes par la
developed
they appear today more as a form of value-free nihilism.
représentation
withinet this
la création
commond'un réseau
frame, whichde arose Nihilism claims that things are nothing; it is the idea that an
for the first
transactions spatiales time with
: œuvres the advent
et flux.2 L'espaceof
urbain, en tantmetaphysics:
que représentation
the world d'une entité
is made things entity can be, at any moment, nothing. Therefore, nihilism
of qui
dépasse l'opacité de are
that l'objet et la out
created nature conventionnelle
of nothing, and thus is the deliberate consumption of the being of things and
du plan, ne peutreturn être représenté que par le diagramme,
to nothing. See Emanuele
qui est par définition un outil
Severino, graphique
Essenza qui transcende
del Nichilismo (Milan: events.1 If diagrams - as the rhetoric of today seems to claim
les conventions d'échelle, de plan et d'objet. Il est
Adelphi, 1982), 155-54-, Of course there is - are the creation of possibilities of facts that did not exist
intéressant de noter que Le Corbusier, l'avocat du flan
no simple way of applying this criticism
en tant que point d'appui de l'architecture et de
within architecture and urbanism, since before, the same possibilities of facts, by means of their spe-
l'urbanisme.
both are so embedded in the idea of "cre-
flan comme point d'appui de l'architecture et de cific being, could be condemned to return to nothing again.
l'urbanisme, affirme ation" and "project."
clairement dans However,
son projetitpour is la
important to keep it in
Ville Radieuse que la vérité vient du diagramme. Ainsi, mind, not only in One of the origins of diagrammatic representation could
order to think nihilism in a nihilistic
pour replacer la théorie dans son véritable cadre, be traced back to the awareness of urban space and the forms
way, but le
comme il l'affirmait, also to be constructively
schéma est absolument (and
indispensable.*critically)
Cela signifieskeptical
que la ofgouvernance
the currentlydes of governance that this entity demands. The advent of cartog-
transformations indisputable
du monde andestvalue -free faith
impensable sansin the
la
représentation idea des of change
forces as phenomena
"nouvelles" liberated
qui façonnent
raphy in the course of the 17th and 18th centuries and of
notre environnement.
from any Mais
beingauof cours
things duand
XXeevents.
siècle, electromagnetism in the early 19th century could be seen as
This is a faith
l'évolution du diagramme ne sethat,
limitein architecture
plus au passage and
de la forme bâtie à l'espace
urbanism, can be urbain,
sustainedà la only
totalité de
through examples of the materialization of space through the repre-
l'environnement. theLe diagramme alimente of également
demiurgic iconography diagrams. sentation and creation of a web of spatial transaction: net-
l'architecture elle-même, devenant ainsi l'une des
formes iconographiques les plus fétichisées au sein de 5
la discipline et de son discours.

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2. Renato Barilli, "Tre Ipotesi sul post- works and flows.2 Urban space, as a representation of an
moderno," in Fucine Mute 5 0998).
http:// www.fucine.com entity that goes beyond the opacity of the object and beyond
3. "Truth from Diagrams" is the title of
the conventional nature of the plan, can only be represented
one chapter of La Ville Radieuse , in
which the diagrammatic and "exact" through the diagram, which is by definition a graphic tool
representation of human life is for Le
that transcends the conventions of scale, plan, and object. It
Corbusier a condition "to place a 'theory'
back in its true frame." is interesting to note that Le Corbusier, the advocate of the
flan as a fulcrum of architecture and urbanism, clearly stated
in his project for the Ville Radieuse that the truth comes from
Les "diagrammes à bulles" réalisés par des
étudiants diplômés de Harvard dans les années the diagram. Thus, to place theory back in its true frame, as
1950 étaient censés modéliser des façons de
comprendre l'espace et de se déplacer dans he claimed, a diagram is absolutely indispensable.* This means
l'espace. Les diagrammes à bulles sont les that the governance of the transformations of the world is
ancêtres de nombreux diagrammes produits
aujourd'hui : une sorte de mimesis sémantique unthinkable without the representation of the "new" forces
du mouvement et des flux qui libère les
architectes de la peur de la fixité inévitable de
that shape our environment. But in the course of the 20th
l'architecture. De cette façon, les diagrammes century, the evolution of the diagram is no longer restricted
sont encore utilisés pour repousser le moment
du projet, l'inévitabilité de l'architecture, et to the transition from built form to urban space, to the total-
donc l'inévitabilité de la décision, de la
ity of the environment. The diagram also feeds back into
conjecture, du hasard, et finalement de la
forme. Il est intéressant que cette fuite de la architecture itself, thus becoming one of the most fetishized
forme architecturale par l'analyse des forces
qui modèlent sa fixité soit devenue, à un certain iconographie forms within the discipline and its discourse.
moment, une forme architecturale elle-même.
The so-called bubble diagrams done by graduate stu-
Par exemple, la participation d'Alison et Peter
Smithson au concours Hauptstadt Berlin de dents at Harvard in the 1950s supposedly modeled ways of
1958 peut être considérée comme une
formalisation des forces diagrammatiques qui understanding space and ways of moving through space.
transcendent l'individualité de la forme The bubble diagrams are the ancestors of many diagrams
architecturale finie en étant la structure
physique de la ville. Ici, l'architecture produced today: a sort of semantic mimesis of movement and
représente presque mimétiquement les forces flows that releases architects from the fear of the unavoid-
qui gouvernent la ville. L'architecture
commence à être l'expression figée de ces able fixity of architecture. In this way diagrams are still
forces : le concept de mégastructure lui-même
n'est rien d'autre qu'un vecteur figé du used in order to postpone the moment of the project, the
diagramme. du diagramme. Si le diagramme est
un vecteur de forces, il n'est plus possible de
inevitability of architecture, and thus the inevitability of
décrire ces forces dans un artefact urbain fini. decision, of conjecture, of the hazardous, and ultimately, of
Par conséquent, l'artefact urbain lui-même
devrait ressembler de façon mimétique à la form. It is interesting that this escape from architectural
forme du diagramme. Ainsi, à mesure que le
form by means of analysis of the forces that model its fixity
vecteur des forces devient une infrastructure, la
ville est imaginée comme un "système became, at a certain point, an architectural form itself. For
enfichable" et devient elle-même un
diagramme. example, Alison and Peter Smithson's entry to the 1958
Cette idée transcende les différents styles et les Hauptstadt Berlin competition could be seen as a formaliza-
différents langages et va au-delà du type même
de mégastructure. Le même concept serait tion of diagrammatic forces that transcend the individuality
appliqué par des archi- tectes très différents,
d'Archigram (Plug-in City, 1964) à Louis Kahn of the finite architectural form by being the physical struc-
(Richards Medical Research Building, 1957-60), ture of the city. Here architecture almost mimetically repre-
en passant par Cedric Price (Fun Palace,
1960-61). Dans ces cas, la forme architecturale sents the forces that are governing the city. Architecture
Dans ces cas, la forme architecturale
begins to be the frozen expression of the forces: the concept
commence à répondre au défi des forces qui
façonnent l'environnement urbain. L'une de ces of megastructure itself is nothing less than a frozen vector
forces est clairement l'infrastructure et la
mobilité. À partir de cette idée architecturale, of the diagram. If the diagram is a vector of forces, then it is
articulée depuis 1956 par Yona Friedman et no longer possible to describe these forces in one finite urban
d'autres, Kenzo Tange a pu reconsidérer la
forme réelle des métropoles avec son projet artifact. Therefore, the urban artifact itself should mimeti-
pour la baie de Tokyo (I960), une configuration
formelle basée sur le schéma du système cally resemble the form of the diagram. In this way, as the
enfichable, qu'Arata Isozaki et Kisho Kurokawa vector of forces becomes infrastructure, the city is imagined
appliqueront plus tard dans le cadre de leur
idée d'une architecture "capsulaire" (City in the as a "plug-in system," and itself becomes diagrammatic.
Air, 1961 ; Nakagin Capsule Tower, 1970-72)4.
This idea transcends different styles and different
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La puissance du diagramme réside dans sa capacité à
évoquer le remodelage de toute une situation d'un
simple geste. Ainsi, l'aspect le plus problématique du
diagramme est sa capacité à subsumer languages and goes beyond the type of megastructure itself.
immédiatement quelque chose qui est absolument The same concept would be applied by very different archi-
irréductible à toute représentation. Ceci est encore
plus évident dans l'utilisation récente des tects, from Archigram (Plug-in City, 1964), to Louis Kahn
diagrammes, où l'iconographie per-suasion, ou mieux,
son décor graphique, devient l'essence principale de (Richards Medical Research Building, 1957-60), to Cedric
son contenu. Price (Fun Palace, 1960-61). In these cases, architectural
l'essence même de son contenu. Il y a donc un
paradoxe dans notre discipline : D'une part, la forme form begins to respond to the challenge of the forces that are
architecturale est de moins en moins importante ;
d'autre part, la pensée architecturale - cette pensée shaping the urban environment. One of these forces is clearly
architecturale autonome, créative et nihiliste qui réduit infrastructure and mobility. From this architectural idea,
les choses à des icônes et des signes toujours
changeants, à rien - est capable de reconstruire une articulated since 1956 by Yona Friedman and others, Kenzo
représentation du "monde", en l'actualisant au-delà de
ses possibilités immanentes. Ce pouvoir
Tange was able to reconsider the actual form of the metrop-
iconographique omniprésent des diagrammes comme olis with his project for the Bay of Tokyo (I960), a formal
représentation et actualisation de tout ce qui est au-
delà de l'être des choses est finalement résumé par configuration based on the diagram of the plug-in system,
Rem Koolhaas, qui affirme que l'architecture libérée de
which Arata Isozaki and Kisho Kurokawa would later apply
l'obligation de construire peut devenir, en fait, le
diagramme de tout. within their idea of a "capsular" architecture (City in the
4. It is interesting to note that the Air, 1961; Nakagin Capsule Tower, 1970-72).4
philosopher Lieven de Cauter had devel-
oped a genealogy of what he had defined The power of the diagram is its ability to evoke the
as "capsular civilization," a representa- reshaping of an entire situation with one simple gesture.
tion of the world based on the exclusive
and pervasive nature of contemporary Thus, the most problematic aspect of the diagram is its
networks, by starting from the capacity to immediately subsume something that is absolutely
metabolist conception of urbanism, in
which the diagram of the plug-in irreducible to any representation. This is even more evident
becomes the iconic formalization of the
in the recent use of diagrams, where the iconographie per-
cybernetic world. See Lieven De Cauter,
The Capsular Civilization: On the City in the suasion, or better, its graphic decor, becomes the main
Age of Fear (Rotterdam: NAi Publishers,
essence of its content. So there is a paradox in our discipline:
2004). On the genealogy of the network
as the diagrammatic representation of On the one hand, architectural form is less and less impor-
the world, see Mark Wigley, "Network
Fever," in Inside Density, ed. Hilde Hey-
tant; on the other, architectural thinking - the kind of
nen and David Vanderburgh (Brussels: autonomous, creative, and nihilistic architectural thinking
La Lettre Volée, 200$), 155-85.
5. "Liberated from the obligation to con- that reduces things to always changing icons and signs, to
struct, [architecture] can become a way nothing - is able to reconstruct a representation of the
of thinking about anything - a discipline
that represents relationships, propor- "world," updating it beyond its immanent possibilities. This
tions, connections, effects, the diagram
ubiquitous iconographie power of diagrams as the represen-
of everything." Rem Koolhaas, Fore-
word, in Content , ed. Rem Koolhaas and tation and updating of everything beyond the being of things
Brendan McGetrick (Cologne: Taschen,
2004), 20.
is ultimately summarized by Rem Koolhaas, who claims that
architecture liberated from the obligation to construct can be
À cet égard, les diagrammes pourraient être become, in fact, the diagram of everything, Ï
considérés comme des instruments nihilistes
grâce auxquels chaque "nouvelle" théorie peut In this regard, diagrams could be seen as nihilistic
créer et supprimer sa propre représentation du instruments by means of which every "new" theory can cre-
monde. Cette condition, loin d'être perçue
dans sa dimension nécessaire, n'est exploitée ate and delete its own representation of the world. This con-
que comme une esquive simpliste pour
recommencer sans cesse ; c'est un problème dition, far from being perceived in its necessary dimension,
du diagramme. Il reconnaît à la fois is only exploited as simplistic dodging in order to continu-
l'irréductibilité, la complexité et la
contradiction de l'environnement urbain, et en ously start again ; this is a problem of the diagram. It both
même temps réduit ces complexités et
acknowledges the irreducibility, complexity, and contradic-
contradictions à une idéalisation qui change et
recommence toujours en vertu de sa propre tion of the urban environment, and at the same time reduces
logique. En outre, son interprétation est
également ouverte à tout type de changement these complexities and contradictions to an idealization that
et de conclusion, un changement et une always changes and starts again by virtue of its own logic.
conclusion. changement et de conclusion, un
changement et une conclusion qui sont Moreover, its interpretation is also open to any kind of
finalement libérés de l'être de la ville elle-même
en tant que structure composée de choses et change and conclusion, a change and a conclusion that are
d'événements. Si les diagrammes peuvent 7
libérer l'architecture et la ville de leur propre
être, cela signifie que le changement devient
un changement ex nihilo, pour lui-même.

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finally liberated from the being of the city itself as a con-
struct made up of things and events. If diagrams can liberate
architecture and the city from their own being, this means
that the change becomes change ex nihilo, for its own sake.
Being cannot sustain a constant coming from and
returning to nothing except in the realm of metaphysics. But
the way research, information, and communication are pro-
duced today is unconsciously metaphysical. It does not estab-
lish an intersubjective knowledge through experience, but
rather tries to construct icons of reality in order to sustain
rhetoric and consensus. This rhetoric is then synthesized
L'être ne peut soutenir une constante venue du néant et
retour au néant, sauf dans le domaine de la through an imagery, which can only be addressed, as
métaphysique. Mais la manière dont la recherche,
l'information et la communication sont produites
Friedrich Engels said of ideology, through a false conscious-
aujourd'hui est inconsciemment métaphysique. Elle ness. In this sense, the diagram is not only increasing and
n'établit pas une connaissance intersubjective par
l'expérience, mais tente plutôt de construire des icônes creating possibilities for our imagination of reality, but in
de la réalité afin de soutenir la rhétorique et le
consensus. Cette rhétorique est ensuite synthétisée par
the end is putting reality into an alienating s traitjacket in
une imagerie, qui ne peut être abordée, comme which our desire for the world is reduced to an endless
Friedrich Engels le disait de l'idéologie, qu'à travers une
fausse conscience. En ce sens, le diagramme ne fait iconographie nightmare. This, I believe, is the problematic
pas qu'augmenter et créer des possibilités pour notre
nature of the hegemony of diagrammatic representation.
imagination de la réalité, mais il finit par mettre la réalité
dans une camisole de force aliénante dans laquelle This representation is constantly promising the production of
notre désir du monde est réduit à un cauchemar
iconographique sans fin. Telle est, je crois, la nature a world yet to come by implicitly claiming the value -free
problématique de l'hégémonie de la représentation nature of becoming, but because such a world has yet to come
schématique. Cette représentation promet
constamment la production d'un monde à venir en out of nothing, it is also ready to go back to nothing again.
revendiquant implicitement la nature sans valeur du
devenir, mais parce qu'un tel monde n'est pas encore A question therefore arises: On what basis are we repre-
sorti du néant, il est également prêt à retourner au senting the hypotheses that so-called research today is sup-
néant.
posed not only to illustrate but also to produced
The evolution of the diagram from dispositif to one of
the most powerful iconographie forms of architectural
thinking - an iconography accepted everywhere and as an
indisputable new kind of "truth" - is not only the logic and
necessary evolution of the diagram itself, but also the sign of
a drift into an unconscious acceptance of the values and crite-
ria of nihilism as value-free becoming. There is no going
back to a prediagrammatic knowledge of the world. What
must change is the discourse concerning diagrams. Diagrams
must always be thought through their primary conventional
nature, and not simply as creation ex novoy that is, ex nihilo,
of something optimistically "yet to come" or a "new kind
of reality" always ready to change into something else or to
disappear. If there is a need to go on with diagrams, they
must be invested with rigorous, semi-autonomous con-
structed entities that, while attempting to picture immanent
aspects of things and events and their relationships, are also
self-proclaimed representations of an idea, or better, of an
ideology. In the realm of the diagram, as in the realm of the
project itself, there is no escape from representation, and
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despite the connotations of intelligence, performance,
immanence, the affectivity of diagrams lies in their icon
appeal. This is how diagrams are conceived, produced,
instrumentalized, and consumed today. But a challenge
an after-diagram era must go beyond diagrammatic rep
sentation. It must see if after our posthumanist sophisti
tion we can establish the teaching and consideration of
architecture as an experience informed by a deliberatel
determined syntax of matter that takes place in intellig
form-objects. Plans and sections will be the only necess
writing for a conjecture about the syntax of matter. Ins
of the futile and decorative cannibalism of diagrams, w
reestablish a critical discourse starting with an affection
the thing itself in our imagination of the world. Thing
is not intended as a self-referential entity, free from an
text, but in its original meaning, as the actual fact that
means of itself determines our social, cultural, political
ideological concerns.
Diagrams will continue to exist, but a skeptical appr
informed by the irreducible absoluteness of architecture
6. Nicolò Machiavelli, Il Principe , in Tutte always mean to counter, as Nicolò Machiavelli would arg
le Opere (Firenze: Sansoni, 1990» 280. On
this concept see Louis Althusser,
the imagination of things by means of their effectual tr
Machiavelli e noi (Roma: Manifesto Libri, their irreducible singularity, their concrete experience
1999), 20.
their inexorable being something with the generic ideali
(and consumption) of everything.

Une question se pose donc : Sur quelle base représentons-nous les hypothèses que la
soi-disant recherche est aujourd'hui censée non seulement illustrer mais aussi
produire ?
L'évolution du diagramme de dispositif à l'une des formes iconographiques les plus
puissantes de la pensée architecturale - une iconographie acceptée partout et comme
une nouvelle sorte de "vérité" indiscutable - n'est pas seulement l'évolution logique et
nécessaire du diagramme lui-même, mais aussi le signe d'une dérive vers une
acceptation inconsciente des valeurs et des critiques du nihilisme comme devenir sans
valeur. Il n'y a pas de retour possible à une connaissance pré-diagrammatique du
monde. Ce qui doit changer, c'est le discours sur les diagrammes. Les diagrammes
doivent toujours être pensés à travers leur nature conventionnelle primaire, et non pas
simplement comme la création ex novoy, c'est-à-dire ex nihilo, de quelque chose
d'optimiste "encore à venir" ou d'une "nouvelle sorte de réalité" toujours prête à se
transformer en quelque chose d'autre ou à disparaître.de réalité" toujours prêt à se
transformer en quelque chose d'autre ou à disparaître. S'il faut continuer avec les
diagrammes, il faut les investir d'entités construites rigoureuses et semi-autonomes
qui, tout en essayant de représenter les aspects immanents des choses et des
événements et leurs relations, sont aussi des représentations autoproclamées d'une
idée, ou mieux, d'une idéologie. Dans le domaine du diagramme, comme dans le
domaine du projet lui-même, il n'y a pas d'échappatoire à la représentation, et malgré
les connotations d'intelligence, de performance, d'immanence, l'affectivité des
Pier Vittorio Aureli is an archi- diagrammes réside dans leur attrait iconique. C'est ainsi que les diagrammes sont
tect. He currently coordinates conçus, produits, instrumentalisés et consommés aujourd'hui. Mais le défi d'une ère
THE SECOND-YEAR RESEARCH PRO- post-diagramme doit aller au-delà de la représentation diagrammatique. Il doit voir si,
après notre sophistication posthumaniste, nous pouvons établir l'enseignement et la
GRAM at the Berlage Institute in
considération de l'architecture comme une expérience informée par une syntaxe
Rotterdam, where he is a unit délibérément déterminée de la matière qui prend place dans des formes-objets
professor. He is also a guest pro- intelligentes. Les plans et les sections seront les seuls écrits nécessaires à une
fessor at the Accademia di Archi- conjecture sur la syntaxe de la matière. Au lieu du cannibalisme futile et décoratif des
diagrammes, nous rétablissons un discours critique qui commence par une affection
tettura in Mendrisio and at
pour la chose elle-même dans notre imagination du monde. La Chose
Technische Universiteit Delft. n'est pas entendue comme une entité autoréférentielle, libre de tout texte, mais dans
son sens premier, comme le fait réel qui détermine par lui-même notre conception
9 sociale, culturelle, politique et idéologique du monde.

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