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Deuxième édition
Cinquième impression 1989
ISBN 0-89276-405-8
Au Canada, écrivez:
Ministères Kenneth Hagin
PO Box 50126
PO Box 335
Tulsa, OK 74150-0126
Islington (Toronto), Ontario
Canada, M9A 4X3
Copyright © 1983 RHEMA Bible Church
AKA Kenneth Hagin Ministries, Inc.
Remerciements
Introduction
Laissez vos femmes garder le silence dans les églises: car il ne leur
est pas permis de parler; mais il leur est ordonné d'être soumis à
l'obéissance, comme dit également la loi. Et s'ils apprennent
quelque chose, laissez-les demander leurs maris à la maison: car
c'est dommage pour les femmes à parler dans l'église. Quelle? est
venue la parole de Dieu de vous? ou est-ce venu à vous
seulement? - 1 Corinthiens 14: 34-36
Le mot grec diakonos, traduit ici par «serviteur» est traduit ailleurs
dans la version King James du Nouveau Testament comme
"diacre". Certaines des traductions les plus récentes lire le verset 1:
"Je vous recommande Phebe ... a diaconesse. . . . " Et remarquez
que Paul a dit à l'Église de Rome, et il écrivit aux hommes comme
aux femmes, "... l' assistons ..." Aidez cette femme, en d'autres
termes. Ne la pousse pas seulement mettre de côté et prendre le
relais, mais l'aider dans toutes les affaires qu’elle a besoin de toi.
Dans ses salutations chaleureuses, Paul n'oublie pas les femmes
de Rome.
ROMAINS 16:12
12 Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent dans le Seigneur.
Saluez la bien-aimée Perse, qui a beaucoup travaillé dans le
Seigneur.
ÉPHÉSIENS 5: 25,33
25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ l'aimait aussi
l'église, et s'est donné pour cela ....
33 Néanmoins, laissez chacun de vous en particulier aimer
sa femme comme lui-même ....
Dans Colossiens 3:19, il écrit: «Maris, aimez votre épouses, et ne
soyez pas amers contre elles ' S'agit-il des paroles d'une femme
haineuse? Certainement pas. Au contraire, ils montrent que ce
grand apôtre - bien que niant le raffinement doux et l'influence
inspirante, camaraderie et camaraderie d'une épouse pieuse –
hautement estimaient les bonnes femmes, ainsi que les bons
hommes. Et si ses conseils n'étaient écoutés que par les hommes,
la plupart des peines et les malheurs des bonnes femmes
disparaîtraient. L'attitude de Jésus envers les femmes est un
exemple de tous les hommes. Personne ne pourra jamais traiter
les femmes avec considération que le Seigneur Jésus-Christ lui-
même.
Chapitre 2
1 CORINTHIENS 11: 3
3 Mais je voudrais que vous sachiez que la tête de chaque homme
est le Christ; et la tête de la femme est l'homme; et la tête du Christ
est Dieu.
1 CORINTHIANS 11: 3
3 Mais je voudrais que vous sachiez que le chef de chaque
homme est Christ, et le chef de la femme est le mari, et la tête de
Christ est Dieu.
Enfin, je lui ai dit: "Frère, ce n'est pas ce que L'Écriture dit. "
"Oh oui," dit-il, "il est dit ici que l'homme est la tête de la femme.
Les hommes sont à la tête des femmes tout."
"Non, non," dis-je, "les hommes ne sont pas au-dessus des femmes
Seigneur. Si tel était le cas, les femmes ne pourraient jamais être
sauvées à moins que leurs maris ne le leur disent. " Il était le type
de gars qui est très dur sur le femmes. Il a toujours prêché sur les
femmes. En fait, il était un individu dur. Sa femme n'était pas
partenaire; elle était un paillasson. Il a marché sur elle. La plupart
du temps, au figuré parlant, il avait son pied sur son cou et le cou
de leur les enfants aussi.
"En premier lieu," lui dis-je, "tu n'es pas le chef de ma femme. Je
suis." Il avait essayé de dire aux femmes, y compris mon femme,
comment s'habiller, etc. Alors j'ai dit: "Pendant que nous sommes
sur le sujet, je veux dire vous autre chose. Ce ne sont pas vos
affaires comment ma femme est habillée. C'est mon affaire. Et
comment mon femme porte ses cheveux ne vous regarde pas, ce
n'est pas non plus l’affaires de tout autre homme dans l'église, ni
aucun autre prédicateur n'importe où. C'est mon affaire. Elle porte
ses cheveux pour me convenir, pas vous. Elle s'habille pour moi,
pas pour toi. Si votre femme veut supporter toutes vos
idiosyncrasies, c'est son problème. Mais n'allez pas me pousser ça
ou ma femme.
"Et puisque vous avez abordé le sujet, et ne dis rien de plus à ce
sujet dans cette église. En tant que pasteur, je suis le chef de cette
église localement. Jésus est le chef de l'Église universellement,
mais je suis le berger de cette église locale et ont autorité ici.
(Gouvernements est dans le bureau du pasteur.)
' (1 Cor.6: 17). Et dans le même chapitre, il dit: "... celui qui est lié à
une prostituée est un seul corps? pour deux, dit-il, sera une seule
chair " (v. 16). Les Écritures utilisent cette même terminologie, "et
ils deux seront une seule chair ", concernant le mari et la femme
(Eph. 5:31). Pouvez-vous voir comment cela se passe uniquement
dans les relations entre mari et femme? relation - dans la situation
domestique - que le mari est le chef de la femme? Du point de vue
spirituel , Celle qui est jointe au Seigneur est un seul esprit, avec
Jésus comme chef spirituel. La femme est membre du Corps du
Christ autant que l'homme. Et Christ est le chef spirituel de la
femme, autant qu'Il est le chef spirituel de l'homme. Chaque
femme peut venir directement au Christ, sans médiation ou
consentement de tout homme. J'en ai entendu certains dire leurs
femmes ne doivent même pas prier sans leur consentement. C'est
idiot. Toute femme peut venir à Dieu sans médiation ou
consentement de son mari ou de tout autre homme. Elle peut
entrer dans la même intimité personnelle avec le Seigneur Jésus-
Christ que tout homme peut. En fait, beaucoup les femmes
marchent en communion plus étroite avec le Christ que beaucoup
d'hommes.
ÉPHÉSIENS 5: 21-25
21 Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
22 Femmes, soumettez-vous à vos propres maris, comme
au Seigneur.
23 Car le mari est le chef de la femme, comme le Christ
est le chef de l'église: et il est le sauveur du corps.
24 C'est pourquoi, comme l'église est soumise à Christ,
les épouses soient en tout pour leur propre mari.
25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ l'aimait aussi
l'église, et s'est donné pour cela. . . .
Paul parle à toute l'Église quand il dit: «Vous soumettre les uns aux
autres ...» (v. 21). Est-ce que il veut dire que nous devons dominer
les uns les autres dans l'Église? Non! Cela signifie que nous
devons céder, être agréables et nous entendre avec une autre.
Puis dans le verset suivant où il est dit: "Femmes, soumettez
vous-mêmes à vos propres maris, comme au Seigneur, " cela
signifie-t-il que le mari doit dominer sa femme; cette elle n'aura
jamais son mot à dire? Non! Cela signifie qu'ils sont être agréable
et s'efforcer de s'entendre. Le même verset (First Corinthians 11: 3)
qui dit que la tête de la femme est l'homme dit aussi: "La tête
du Christ est Dieu. "Cela ne signifie pas que le Christ est
essentiellement et éternellement inférieur à Dieu le Père. Son
éternelle égalité avec le Père est déclaré dans le passage suivant;
Remarque verset 6.
PHILIPPIENS 2: 5-9
5 Que cet esprit soit en vous, qui était aussi en Christ Jésus:
6 Qui, étant sous la forme de Dieu, n'a pas pensé à un vol
être égal à Dieu:
7 Mais il ne se fit aucune réputation et prit sur lui
la forme d'un serviteur, et a été faite à la ressemblance des
hommes:
8 Et étant trouvé dans la mode en tant qu'homme, il a humilié
lui-même, et est devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort
de la croix.
9 C'est pourquoi Dieu l'a également élevé, et donné
lui un nom qui est au-dessus de tout nom:
ÉPHÉSIENS 2: 4-6
4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, pour son grand amour
avec quoi il nous aimait,
5 Même quand nous étions morts dans les péchés, nous a vivifiés
ensemble avec Christ, (par grâce, vous êtes sauvés;)
6 Et nous a ressuscités ensemble et nous a fait asseoir
ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ. . . .
Christ n'est pas sous Dieu - il était sous lui – mais est ressuscité et
assis à côté de lui à sa droite. Homme - bien que sous - quand il a
été sauvé et est venu au traverser et confesser Jésus comme
Seigneur, a été ressuscité avec Christ, et fait asseoir avec Lui. Ce
n'est pas une question verticale, mais horizontale. La Parole de
Dieu dit que nous sommes héritiers, fils de Dieu et cohéritiers avec
Christ. Joint signifie égal. Et les femmes sont cohéritières ainsi que
les hommes. Jésus a prié: "Afin qu'ils soient tous un; comme toi,
Père, je suis en moi et moi en toi, afin qu'ils soient aussi un en
nous .. .. "(Jean 17:21). Cela inclut les femmes qui sont les croyants
ainsi que les maris qui sont croyants.
Une grande partie de ce qui est entendu sur ce sujet de
soumission ne peut pas être corroboré par l'Écriture - mais prend
des versets hors de leurs paramètres et leur fait dire quelque
chose qu'ils ne dis pas. Cela fait qu'une femme se sent inférieure à
l'homme. Il lui fait sentir qu’elle devrait prendre la place d’un
esclave ou d’un vant. Il se lie au lieu de se desserrer. Et la Parole de
Dieu déclare clairement: "Vous connaîtrez la vérité, et la vérité
libérez-vous " (Jean 8:32). Cela ne liera jamais!
Chapitre 3
1 CORINTHIENS 14:34
34 Que vos femmes gardent le silence dans les églises, car il est
pas permis à eux de parler; mais ils sont commandés
être soumis à l'obéissance, comme le dit aussi la loi.
Pour la lumière sur ce verset, Paul nous envoie à la loi, ".. .as
dit également la loi. «Le mot« loi », tel qu'il est utilisé dans le
Testament, fait référence à:
(a) les Dix Commandements,
(b) les cinq livres de Moïse appelés le Pentateuque, ou
(c) tout l'Ancien Testament.
Les femmes sont appelées "fils de Dieu" autant que les hommes
sont. Jean écrivait à toute l'Église - pas seulement pour les
hommes - quand il a dit: "Bien-aimés, nous sommes maintenant les
fils de Dieu __ "(1 Jean 3: 2). Ce verset continue: "... et il n'apparaît
pas encore ce que nous serons: mais nous savons que, quand il
apparaîtra, nous serons comme lui; car nous le verrons tel qu'il est.
" les femmes lui ressembleront autant que les hommes.
Je suis resté là, sans voix. Elle ne parlait pas normalement comme
cette. Mais, à vrai dire, si elle me laissait régner sur la situation,
nous aurions tous deux été dans un pétrin. Elle était droite. Et elle
a mis un peu de vigueur en moi. Je suis allé de l'avant et obéi à
Dieu. Sarah a régné sur son mari dans la situation que nous lisons
à propos - et Dieu l'a approuvé. Ma femme a régné sur moi à cette
occasion - et Dieu l'a approuvé. Dieu toujours côtés avec à droite.
Il ne prendra jamais la part du mal. S'il le faisait, alors il aurait tort.
Avez-vous également remarqué que Sarah n'a pas souffert en
silence et l'asservissement servile, mais a parlé de son esprit
comme elle avait un droit de faire "comme le dit également la loi".
Lisez toute l'histoire de votre Bible et notez que Dieu se tient sur le
côté avec Abigail - même si elle a désobéi à son mari.
Obéir en tout?
Mais elle bondit, sourit et dit: «Eh bien, mon cher, comment allez-
vous Matin?' "Elle était si gentille et douce, mais je me serais sentie
mieux si elle m'avait un peu mâché. Mais elle ne l'a pas fait. Elle a
juste a demandé: «Que voulez-vous pour le petit déjeuner? Et elle
a réparé mon petit déjeuner préféré. "'AH bien, très bien,' ai-je dit,
'je me trompe. J'ai raté ça.' Elle venait de m'aimer de nouveau
pour Dieu. Mais en même temps, elle a tenu bon. Si elle avait
quitté l'église et suivi moi, nous aurions tous les deux eu des
ennuis. " J'ai vu ça arriver. Au cours des 12 années que j'ai pasteur,
j'ai entendu des femmes dire: "Mon mari ne veut pas que je vienne
à l'église. Il veut que j'aille ici et fasse telle ou telle chose.
Je pensais que je pourrais peut-être le gagner. "Et j'ai vu ces
les femmes reculent à droite avec leur mari. Certains ont
revenir en communion avec Dieu finalement, mais je ne le fais pas
rappelez-vous celui dont le mari a été sauvé.
Elle a dit que parfois il écoutait. Mais au début, quand elle et les
enfants se sont mis à genoux pour prier, il avait s’asseoir là. Après
un certain temps, cependant, il chaise et agenouillez-vous aussi.
Dieu merci, elle a fait son stand! Pour autant que je sache, chaque
l'un de ses enfants était chrétien. Et quelqu'un m'a dit plus tard, ce
vieux Joe a été sauvé quand il avait presque 60 ans. Vous ne ferez
jamais de compromis avec le diable de quelque manière! Nous
avons besoin d'un certain équilibre dans ces domaines. Un mari
ne peut annuler aucun des commandements du Seigneur. Il n'est
pas le seigneur de la conscience de sa femme; Le Seigneur Jésus-
Christ l'est. Une femme doit être fidèle à ses convictions, même au
prix de perdre son mari s’il ne supporte pas son véritable au Christ.
1 CORINTHIENS 7:15
15 Mais si les incroyants s'en vont, qu'il s'en aille. Un frère ou une
sœur n'est pas sous la servitude dans de tels cas: mais Dieu a nous
a appelés à la paix.
Soumission
I TIMOTHY 2: 11-15
II Que la femme apprenne en silence avec toute soumission.
12 Mais je ne permets pas à une femme d'enseigner ni d'usurper
l'auteur sur l'homme, mais d'être en silence.
13 Car Adam a d'abord été formé, puis Eve.
14 Et Adam ne fut pas trompé, mais la femme étant
trompé était dans la transgression.
15 Nonobstant, elle sera sauvée en procréant, si
ils continuent dans la foi et la charité et la sainteté avec
sobriété.
1 CORINTHIENS 11: 5
5 Mais toute femme qui prie ou prophétise avec elle la tête
découverte déshonore sa tête, car c'est tout un comme si elle était
rasée.
ACTES 2: 16-18
16 Mais c'est ce qui a été dit par le prophète Joël;
17 Et il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai de
mon Esprit sur toute chair, et tes fils ET VOS FILLES
prophétiseront, et vos jeunes hommes verront des visions, et vos
vieillards rêveront rêves:
18 Et sur mes serviteurs ET SUR MES FEMMES Je répandrai en ces
jours de mon Esprit; et ils prophétiser.
Des centaines d'années avant le jour de la Pentecôte, le prophète
Joël a prophétisé à ce sujet, disant: "Et cela arriver ensuite que je
répandrai mon esprit sur toute chair ___ "(Joël 2:28). Pierre a dit le
Jour de Pentecôte, "Ceci est l'accomplissement de la prophétie de
Joël." Nous vivent encore dans cette dispensation aujourd'hui - le
Saint-Esprit dispense. Dieu a déversé de son Esprit sur toute chair -
qui comprend les femmes ainsi que les hommes. ". . . vos fils et vos
filles prophétiseront. . . ." les filles prophétiseront aussi bien que les
fils.
En tant que jeune pasteur baptiste, quand je suis arrivé chez les
gens du Plein Évangile, j'ai principalement fait équipe avec eux
autour de la guérison divine. J'ai en quelque sorte fermé les
oreilles aux autres choses qu'ils ont enseignées, mais je savais
qu'ils avaient des révélations sur la guérison divine qu'aucune
autre église que je connaissais n'avait. J'avais été guéri par la
puissance de Dieu, et avait été debout dans la foi seul - alors
quand j'ai trouvé ces gens, cela a renforcé ma foi à la communion
avec eux. En tant que pasteur baptiste, j’ai assisté à tous les
services du Plein Evangile auxquels je pourrais accéder. Certains
de mes collègues parmi les baptistes m'ont prévenu contre ces
pentecôtistes. Un homme en particulier, un diplômé de séminaire
que j'avais connu toute ma vie, a dit à moi une nuit alors que nous
en avons discuté pendant des heures, "Vous devriez
soyez prudent maintenant, Kenneth, pour contourner ces gens de
l'Évangile. J'admets que ce sont de bonnes personnes. Et je vais
admettre qu'ils vivent une vie plus stricte et plus droite que la
plupart des gens dans notre propre église. Mais, "at-il averti," que
parler avec les langues est du diable. "
"C'est ça?"
"Oui, ça l'est."
"Eh bien maintenant," dis-je, "il me semble un peu étrange que
les gens pourraient avoir quelque chose du diable et ce serait
les aider à vivre une vie meilleure. La façon dont je peux vérifier
cela, les œuvres du diable aggravent les gens - pas mieux. "
(Je ne comprenais pas alors parler en langues alors que je
faire maintenant, mais au lieu de me gêner, il m'a aidé à voir
que ça doit être bon.)
"Ces pentecôtistes", a-t-il poursuivi, "ont a tort. "
"Pourquoi?" J'ai demandé.
"Ils ont même des prédicateurs féminins."
"Ils font?"
"Oui. Ils ont laissé les femmes enseigner, témoigner et prendre
place dans le service même de l'église. Et c'est faux."
"C'est ça?"
"Oui, c'est mal pour les femmes de prêcher ou de prendre
l'initiative de quelque manière que. La Bible dit: «Laissez vos
femmes garder le silence Dans l'église ....'"
"Nos femmes ne le font pas."
"Oh, eh bien," dit-il, "nous les laissons enseigner dans le bâtiment
de l'école du dimanche, mais pas dans l'église. "
"C'est ridicule!" J'ai dit. "Et c'est exactement ce que Jésus a dit que
les Juifs faisaient. Ils diraient: «Oh, le Temple est sainte ici juste
autour de l'autel - mais le reste est pas saint. Vous pouvez faire ce
que vous voulez. Vous pouvez vendre des moutons et tromper les
gens là-bas. Mais Jésus a pris un fouetter et chasser les bureaux de
change.
"Cette annexe de l'école du dimanche", ai-je poursuivi, "est tout
aussi saint comme sanctuaire. Et en plus de cela, en ce qui
concerne l'église est concernée, c'est là que deux ou trois sont
réunis qu'ils ont l'église. Ce n'est pas le bâtiment. Le bâtiment est
juste un lieu de rencontre. "
"Uh-hhh. Uh-hhh. Je vais devoir donner un peu plus pensé ", at-il
dit.
"Pendant que nous sommes sur le sujet," dis-je, "laissez-moi dire
autre chose. Nous envoyons des femmes missionnaires, et celles
les femmes missionnaires enseignent et prêchent dans des
domaines étrangers. Ils enseignent à d'autres femmes et hommes
ainsi qu'à des enfants. Une de nos récents magazines de mission
ont parlé d'une mission où il n’y a pas d’homme. Une femme le
dirige. Vraiment, elle dirige ce que vous appelleriez une église
locale, et nous y avons apposé notre cachet d'approbation.
"Je crois qu'il est incohérent de leur dire:" Mesdames, vous ne peut
pas parler ici. Vous ne pouvez pas parler dans l'assemblée
principale. Nous ne vous ordonnerons pas. (Certains ont depuis
été ordonnés. avait quarante ans il y a quelques années.) Vous
devez vous taire. Mais nous reconnaître l'appel de Dieu sur votre
vie, nous vous enverrons donc sur le terrain de la mission. Vous ne
pouvez pas enseigner ou prêcher aux hommes ici, mais vous
pouvez là-bas. Ensuite, nous les envoyons aux lignes de front, où
c'est le plus difficile. Quelle est la différence," Je lui ai demandé "de
prêcher aux païens là-bas et prêcher aux païens ici? "
ACTES 1: 13,14
13 Et quand ils sont entrés, ils sont montés dans une chambre, où
résidaient à la fois Peter et James, et John, et Andrew, Philip et
Thomas, Bartholomew et Matthew, Jacques le fils d'Alphaeus,
Simon Zelotes et Judas le frère de James.
14 Tout cela s'est poursuivi d'un commun accord dans la prière et
avec les femmes et Marie, la mère de Jésus et avec ses frères. Il y
avait 120 personnes - hommes et femmes - réunis dans la
chambre haute de Jérusalem. Quand La Pentecôte était
pleinement venue, l'Esprit est descendu sur eux et ils étaient tous
remplis et tous parlaient en langues - à haute voix.
Remarquez qu'il ne dit pas qu'ils ont entendu les hommes parler.
et les femmes gardant le silence. Peter a été envoyé à prêcher à
l'ensemble du ménage, et nous pouvons conclure que depuis que
le Saint-Esprit est tombé sur tous ceux qui ont entendu la Parole,
les femmes ainsi que les hommes parlaient à haute voix dans
d'autres langues et ont magnifié Dieu.
Lorsque l'Esprit de Dieu est venu sur Marie, la mère de Jésus, sur
Elisabeth, la mère de Jean, et sur Anna, la prophétesse, ils n'ont
pas gardé le silence. Ils parlaient.
LUC 1: 39-42
39 Et Marie se leva en ces jours-là, et entra dans la colline pays à la
hâte, dans une ville de Juda;
40 Et il entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth.
41 Et il arriva que, lorsqu’Elisabeth entendit la salutation de Marie,
l'enfant a sauté dans son ventre; et Elisabeth était remplie du
Saint-Esprit:
42 Et elle a parlé d'une voix forte ....
Quand l'Esprit de Dieu est tombée sur Elisabeth, elle a parlé avec
une voix forte et a commencé à prophétiser. Le Seigneur lui a
donné un message. Quand l'Esprit de Dieu est venu Marie, elle a
dit la belle prophétie que vous pouvez lire dans Luc 1: 46-55.
«Ouais», dira quelqu'un, «mais c'était à la maison. Tout va bien à la
maison. " Quand l'Esprit de Dieu se déplace lorsque les gens
l'adorent dans votre maison, votre salon ou le bâtiment de l'église,
tu vas à l'église. Et quand l'Esprit de Dieu se déplace, en ce qui
concerne Dieu, il n'y a vraiment ni homme ni femme. Si l'Esprit de
Dieu vient sur une femme, je ne suis pas va lui dire de se taire,
n'est-ce pas? Si elle prêche un sermon, je ne vais pas lui dire de se
taire, n'est-ce pas? À faire, c'est faire malgré la grâce de Dieu.
LUC 2: 36-38
36 Et il y avait une Anna, une prophétesse, la fille de Phanuel, de
la tribu d'Aser: elle était d'un grand âge, et avait vécu avec un
mari à sept ans d'elle virginité;
37 Et elle était veuve d'environ quatre-vingt-quatre ans, qui n'est
pas parti du temple, mais a servi Dieu avec jeûnes et prières nuit et
jour.
38 Et elle venant à cet instant a remercié de même au Seigneur, et
parla de lui à tous ceux qui regardaient pour la rédemption à
Jérusalem.
Je suis convaincu que Paul disait: "Je ne souffre pas d'une femme
pour enseigner ou usurper l'autorité sur son mari. "Pourtant, si son
mari n'était pas chrétien, il ne savait rien pour enseigner à sa
femme, et elle pourrait avoir à lui apprendre. Elle
pourrait même avoir à prendre une autorité qui n'est pas vraiment
la sienne, parce que les enfants doivent être enseignés à la
maison. Si le mari ne va pas prendre sa place et lire la Bible et
priez avec les enfants, la femme devrait. Et elle n'est pas
désobéir à Dieu en le faisant. Mais même en le laissant comme le
traduit le King James, "Je ne souffre pas qu'une femme enseigne",
cela n'aurait peut-être pas été souhaitable en ce jour-là et dans
cette partie de l'Empire romain pour que les femmes enseignent.
À notre époque, cependant, même ceux qui prendre une position
ferme pour garder les femmes tranquilles dans l'église les services
ont rapporté suffisamment pour leur permettre d'enseigner dans
les Écoles de dimanche et écoles publiques. "Paul veut dire," dit
quelqu'un, "que les femmes ne devrait pas enseigner aux
hommes. " Priscilla et Aquila étaient les compagnons de Paul en
qu’il avait un grand plaisir. Et Priscilla, une femme, a enseigné
Apollos.
ACTES 18:26
26 Et il [Apollos] commença à parler hardiment dans le
synagogue: qui quand Aquila et Priscilla avaient entendu, ils le
prirent vers eux et lui expliquèrent le chemin de Dieu plus
parfaitement.
PSAUME 68:11
11 Le Seigneur a donné la parole: grande était la compagnie de
ceux qui l'ont publié.
Nous lisons sur Anna, que la Bible appelle une prophétesse. Cela
ne dit pas seulement qu'elle a prophétisé - cela appelle elle une
prophétesse. Il existe une différence. Personnellement, et c'est
mon opinion maintenant, je ne voir aucun mal chez une femme
occupant l'un des bureaux de l’église. Cependant, je pense que ce
serait un peu plus difficile pour une femme de se présenter au
poste de pasteur. Pourtant je réaliser que Dieu les utiliserait ici.
Un vieil ami à nous, une assemblée de Dieu ordonnée ministre et
évangéliste pendant des années, a dit à ma femme et moi
expérience suivante. Elle a dit: "Nous possédions pas mal de
terrains vacants derrière notre maison, et en été, je mettais des
chaises et tenir une réunion en plein air. Beaucoup de gens de
notre côté de la ville est venue et a été sauvée. Et parce que j'avais
plus ou moins les a conduits à Dieu, nous avons simplement
continué et construit un bâtiment d'église. Dès qu'il fonctionnait
vraiment bien, près de 200 à l’école du dimanche, nous l’avons
remis à l’Assemblées de Dieu.
Ce n'était pas loin de chez elle. Tout ce qu'elle avait à faire avant
tout était prêcher au petit groupe qui restait. Mais Dieu a
commencé à bénir, et il a commencé à grandir. Il n'y avait qu'un
une douzaine de personnes quand elle y est allée, mais bientôt le
bâtiment était plein. Et le district n'a pas eu à faire l'un des
paiements. Elle a dit: "Beaucoup de gens y ont été sauvés, mais je
ne les baptiserait pas. Un pasteur voisin viendrait et les baptiser. Je
n'ai pas non plus prêché de funérailles. " Vous voyez, elle a prêché
et enseigné sous l'onction de l'Esprit de Dieu - et Dieu l'a utilisée.
Mais elle n'a pas usurper l'autorité ou dicter à quiconque.
Elle a dit: "Tout ce que j'ai fait, c'est vraiment prêcher. Nous avions
un conseil des hommes et mon mari les ont rencontrés. Il a même
pris tout les préliminaires des réunions. " Elle n'usurpait l'autorité
sur personne. PC Nelson (voir Remerciements), dont les notes sur
ce sujet a été inestimable pour moi, a déclaré: Je crois qu'il est
généralement préférable d'avoir des hommes surdoués chef de
nos églises et institutions. Mais si cela ne peut pas être trouvés en
nombre suffisant, appelons les sœurs action. Pensez combien de
splendides œuvres ont été construites par le sacrifice des efforts
consacrés de pieux femmes sans beaucoup d'aide ou
d'encouragement qui viens des Hommes.
Car si la femme n'est pas couverte, laissez-la aussi être tondu: mais
si c'est une honte pour une femme d'être tondue ou rasée, laissez-
la être couverte. Car un homme ne doit en effet pas se couvrir la
tête, car il est l'image et la gloire de Dieu: mais la femme est la
gloire de l'homme. Car l'homme n'est pas de la femme; mais le
femme de l'homme. L'homme n'a pas non plus été créé pour la
femme; mais la femme pour l'homme. Pour cette cause, la femme
devrait-elle avoir le pouvoir sur sa tête à cause des anges.
Dans le chapitre deux, nous avons discuté de ce que Paul a dit les
maris étant la tête de leurs épouses. C'est la base de l'argument de
Paul. Encore une fois, nous le lirons de Weymouth pour plus de
clarté:
Gee a écrit: "J'ai dû respecter leur coutume pendant que j'étais là.
J'ai vite appris - et en voyageant à travers le monde Je regarderais
avec impatience le prochain pays pour trouver ce que je pouvais
faire et ce que je ne pouvais pas faire. " Si vous voulez être un
témoin efficace pour le Seigneur Jésus Christ, vous devez à peu
près respecter les coutumes des gens. Je suis certain que si nous
avions maintenant une telle coutume de la femme portant un
voile, il serait imprudent de l'ignorer. Si les gens généralement
considéré comme impudique, il serait certainement sage pour
ceux qui cherchent à faire avancer la cause du Christ
conforme à la coutume. Une violation des lois non écrites
de la société a rendu le ministère de nombreux prédicateur
infructueux.
Les cheveux des hommes étaient toujours courts par les normes
du jour. Je dirais ceci: je ne pense pas que ce soit bon pour un
homme ou garçon tien pour être le moins efféminé. La Parole de
Dieu parle contre cela. Le sage de l'Ecclésiaste a dit: `` Écoutons le
conclusion de toute l'affaire: Craignez Dieu, et gardez son
commandements: car c'est tout le devoir de l'homme " (Eccl.
12:13).
J'ai lu son sermon et j'ai pensé comme je l'ai lu, "1916 - mais
comme cela irait bien aujourd'hui!" Elle a parlé à ces principaux
prédicateurs du Plein Evangile de chevaucher des "hobbyhorses".
«Tant de prédicateurs», a-t-elle dit, «se mettent à une chose et le
monter comme un cheval de bataille. Certains s'en prennent aux
robe des femmes. C'est tout ce qu'ils prêchent - et s'habiller
d'une manière ou d'une autre ne vous amènera pas au ciel, ou
d'envoyer vous en enfer. Vous devez prêcher Jésus, sauver les
gens et rempli du Saint-Esprit, et que le Seigneur leur dise
Que faire. "Ne combattez pas d'autres dénominations. Ne
combattez pas les autres Chrétiens ", a-t-elle conseillé." Prêchez
simplement Jésus, la Croix, le Sang et la Résurrection. J'ai appris
que Dieu se rencontrera des gens que je n'aurais jamais pensé
qu'il atteindrait, parce que leur cœur ont faim. Je ne prêche
contre rien. Je prêche pour quelque chose."
Retour à la ligne sur les attitudes envers la robe des femmes, "et
Commentaires de Bob sur First Peter 3: 3,4: Vous devez
comprendre que les femmes sont invitées à mettre l'accent sur
l'homme caché du cœur plutôt que extrêmes en robe.
Une chose que j'ai trouvée moi c'est qu'en Amérique, quand on
rentre à la maison en congé, nous avons vu des photos du Christ,
et en elles il porte vêtements pour femmes. Les artistes l'ont dans
une robe, d'accord, mais la différence est dans la couleur. Il y a
certaines couleurs les hommes ne portent jamais – ils
appartiennent aux femmes. Certains d’eux qui protestent le plus
fort contre les femmes portant certaines tenues vestimentaires ont
une photo dans leur propre maison de Jésus portant vêtements
pour femmes. "
En commentant First Timothy 2: 9, qui est l'un des nos textes, Bob
Buess dit: "En fait, les Écritures traitent avec des extrêmes. Il met en
garde contre les excès. Ornements, etc., sont dénoncés plutôt que
le type de vêtements. Certains les femmes qui portent beaucoup
d'ornements [portent] traitent les femmes en tailleur pantalon
comme s'ils étaient des serpents. Pour dire le moins, une telle
les femmes doivent être cohérentes avec l'Écriture. " Il est facile de
devenir incohérent. J'ai été dans des endroits où ils ne
permettaient pas de porter des perles ou des ornements sur les
robes. Mais ils feraient leurs longs cheveux avec épingles
décoratives qui dépassent partout. Cela revient à dire- "Il est
normal de porter des ornements sur la tête, mais pas de votre cou
vers le bas. "
J'ai connu des prédicateurs qui voulaient dire à toutes les femmes
juste comment s'habiller; c'était leur sujet principal. Les pauvres
femmes n'étaient guère autorisées à avoir l'air décent. Ils devaient
porter leurs cheveux longs et ne pouvait pas utiliser un grain de
maquillage. Mais ces mêmes prédicateurs se sont habillés et
avaient l'air bien. Lorsqu'elles sont sorties, leurs femmes
ressemblaient à leurs mères!
Chapitre 7
Conclusion
Les missionnaires nous disent que dans les pays de l'Est - surtout
avant la Seconde Guerre mondiale - les pauvres, les analphabètes
les femmes n'étaient pas en mesure de comprendre pleinement le
sens du message évangélique. Ils interrompaient fréquemment le
service avec questions stupides et irrévérencieuses. Ils parleraient
bien sortir et demander des choses telles que le coût du robe de la
missionnaire, ou le but de certains vêtements. Il se peut que Paul
ait dirigé certaines de ses restrictions contre une situation similaire
à Corinthe, où l'histoire nous apprend que les femmes, en tant
que classe, étaient ignorées.