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A FARSA
DO NOVO
PACTO
Mitologia e Superstio Judaico-crist
JL
jairoluis@inbox.lv
Sumrio
1 - Os Dois Pactos >>> ....................................................... 4
2 - Um Novo Pacto >>> ...................................................... 7
3 - A lei de Deus ou lei de Moiss >>> .................................11
1 - Moiss - duas leis ou uma lei? ...................................11
2 - Que a lei de Deus? ................................................15
3 - A Lei ......................................................................16
4 - O Sbado na Nova Terra ..........................................25
4 - Mais bobagens do Cristianismo >>> ...............................27
Mais contedo recomendado ..........................................28
Livros recomendados ....................................................29
Referncias ..................................................................38
Isaas 66:23
E acontecer que desde uma lua nova at a outra, e desde um
sbado at o outro, vir toda a carne a adorar perante mim, diz o
Senhor.
10
Isaas 40:8
Seca-se a erva, e cai a flor, porm a palavra de nosso Deus
subsiste eternamente.
Malaquias 3:6
Porque eu, o Senhor, no mudo; por isso vs, filhos de Jac, no
sois consumidos.
Isaas 45:23
Por mim mesmo tenho jurado, j saiu da minha boca a palavra
de justia, e no tornar atrs; que diante de mim se dobrar todo
o joelho, e por mim jurar toda a lngua.
Salmos 119:152
Acerca dos teus testemunhos soube, desde a antiguidade, que tu
os fundaste para sempre.
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12
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3 - A Lei
Vejam-se os exemplos seguintes:
"No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; no vim para
revogar, vim para cumprir" (Mateus 5:17). Dizem que aqui se fala
dos dez mandamentos. inegvel que se refere a eles; pois nas
vrias vezes que Cristo disse: "ouvistes o que foi dito aos antigos",
ele citou mandamentos, como, "no matars" (vers. 21), "no
adulterars" (vers. 27); mas tambm mencionou mandamentos
que no esto nas duas tbuas, e sim no livro: "Tambm foi
dito: Aquele que repudiar sua mulher, d-lhe carta de
divrcio" (vers. 31; Deuteronmio 24:1-4); "olho por olho, dente
por dente" (vers. 38; xodo 21:24). Assim no podemos dizer que
a lei aqui referida se constitua de apenas dos dez mandamentos,
mas do livro da lei.
Dizem ser lei "dos dez mandamentos" que Tiago se refere
quando diz: "qualquer que guarda toda lei, mas tropea em um
s ponto, se torna culpado de todos" (Tiago 2:10). Est claro que
esses mandamentos fazem parte da suposta lei referida, como
vemos no versculo 11: "No adulterars ...No matars". No
entanto, a lei no se limita a apenas aqueles dez mandamentos
nas duas tbuas de pedra, porque ele citou "amars o teu
prximo como a ti mesmo" (Vers. 8; Levtico 19:18). Ento se
refere lei do LIVRO e no s duas tbuas.
A julgar por estes texto, na falta de qualquer referncia chamada
"lei dos dez mandamentos", fica bem claro que a lei o que est
escrito num livro, sendo os dez mandamentos das duas tbuas
apenas uma parte dela. Mas se isto no suficiente, a essa
concluso se confirma ao ler Neemias captulo 8.
16
Neemias 8:1-3
1 - E chegado o stimo ms, e estando os filhos de Israel nas suas
cidades, todo o povo se ajuntou como um s homem, na praa, diante
da porta das guas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o
livro da lei de Moiss, que o SENHOR tinha ordenado a Israel. 2 - E
Esdras, o sacerdote, trouxe a lei perante a congregao, tanto de
homens como de mulheres, e todos os que podiam ouvir com
entendimento, no primeiro dia do stimo ms. 3 - E leu no livro diante
da praa, que est diante da porta das guas, desde a alva at ao
meio-dia, perante homens e mulheres, e os que podiam entender; e
os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao livro da lei.
Neemias 8:8
E leram no livro, na lei de Deus; e declarando, e explicando o
sentido, faziam que, lendo, se entendesse.
Neemias 8:18
E, de dia em dia, Esdras leu no livro da lei de Deus, desde o
primeiro dia at ao derradeiro; e celebraram a solenidade da festa
sete dias, e no oitavo dia, houve uma assemblia solene, segundo o
rito.
Quando Paulo disse que a lei foi dada "por causa das
transgresses" (Glatas 3:19) ele falava da mesma lei pela qual
"vem o conhecimento do pecado" (Romanos 3:20), citada como
17
lei moral (As Duas Leis, pgina 7). Quando disse "agora, porm
libertados da lei, estamos mortos para aquilo a que estvamos
sujeito" (Romanos 7:6), falava da mesma lei que contm o
mandamento "no cobiars" (versculo 7). No podemos afirmar
que num versculo se diga sobre uma lei e no seguinte se refira a
outra, quando se fala, no em uma e outra, mas em "a lei", uma
nica. O que se entende pelas palavras de Paulo que A LEI, nica
lei, trouxe mandamentos como os das tbuas de pedra e os
de oferecer holocaustos e ofertas de manjares. Quem
justificado pela f est livre da lei, no seu dizer, mas seria absurdo
afirmar que quis ele dizer que pudesse sair matando e furtando,
etc.
18
xodo 16:22-30
22 - E aconteceu que ao sexto dia colheram po em dobro, dois
meres para cada um; e todos os prncipes da congregao vieram, e
contaram-no a Moiss. 23 - E ele disse-lhes: Isto o que o Senhor
tem dito: Amanh repouso, o santo sbado do Senhor; o que
quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em gua,
cozei-o em gua; e tudo o que sobejar, guardai para vs at amanh.
24 - E guardaram-no at o dia seguinte, como Moiss tinha ordenado;
e no cheirou mal nem nele houve algum bicho. 25 - Ento disse
Moiss: Comei-o hoje, porquanto hoje o sbado do Senhor; hoje no
o achareis no campo. 26 - Seis dias o colhereis, mas o stimo dia
o sbado; nele no haver. 27 - E aconteceu ao stimo dia, que
alguns do povo saram para colher, mas no o acharam. 28 - Ento
disse o Senhor a Moiss: At quando recusareis guardar os meus
mandamentos e as minhas leis? 29 - Vede, porquanto o Senhor vos
deu o sbado, portanto ele no sexto dia vos d po para dois dias;
cada um fique no seu lugar, ningum saia do seu lugar no stimo dia.
30 - Assim repousou o povo no stimo dia.
20
21
E, estava ali um homem que tinha uma das mos mirrada; e eles, para
o acusarem, o interrogaram, dizendo: lcito curar nos sbados?
Mateus 24:20
E orai para que a vossa fuga no acontea no inverno nem no sbado;
Mateus 28:1
E, no fim do sbado, quando j despontava o primeiro dia da semana,
Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.
Marcos 2:27
E disse-lhes: O sbado foi feito por causa do homem, e no o homem
por causa do sbado.
Marcos 3:4
E perguntou-lhes: lcito no sbado fazer bem, ou fazer mal? salvar
a vida, ou matar? E eles calaram-se.
Lucas 4:16
E, chegando a Nazar, onde fora criado, entrou num dia de sbado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler.
Lucas 6:2
E alguns dos fariseus lhes disseram: Por que fazeis o que no lcito
fazer nos sbados?
Lucas 6:5
E dizia-lhes: O Filho do homem Senhor at do sbado.
Lucas 6:7
E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no sbado, para
acharem de que o acusar.
Lucas 6:9
Ento Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: lcito nos
sbados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar?
Lucas 14:1
Aconteceu num sbado que, entrando ele em casa de um dos
principais dos fariseus para comer po, eles o estavam observando.
Lucas 23:56
E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos; e no sbado
repousaram, conforme o mandamento.
Joo 7:23
22
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26
27
28
Livros recomendados
570 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem o
escreveu, quando e, acima
de tudo, como tem sido
pervertido ao longo dos
sculos. Este livro de Pepe
Rodriguez serve para que
crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam
ter
a
ltima
palavra.
uma
das
melhores
colees
de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela
aspectos
mais
questionveis
da
f
judaico-crist.
317 pginas
198 pginas
com
autor
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length in
1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient
Babylonian
mystery
religions
and
practices of the Roman
Catholic
Church.
Often
controversial, yet always
engaging,
The
Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as
archeology
and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to synthesize
many of the findings of
these areas and Biblical
truth.
29
600 pginas
600 pginas
312 pginas
"Su visin de la historia de
la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos si no fuese porque
van de la mano del dato
elocuente y del argumento
racional. La chispa de su
estilo se nutre, por lo
dems,
de
la
mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El Pas,
20 de mayo de 1990
30
136 pginas
480 pginas
304 pginas
31
3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano
32
33
414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico
israelita,
director
del
instituto
de
arqueologa
de
la
Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000
aos de historia) al norte de Israel. Se
le
debe
igualmente
importantes
contribuciones a los recientes datos
arqueolgicos
sobre
los
primeros
israelitas en tierra de Palestina
(excavaciones de 1990) utilizando un
mtodo que utiliza la estadstica (
exploracin de toda la superficie a gran
escala de la cual se extraen todas las
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de
los primeros israelitas sobre las altas
tierras
de
Cisjordania.
Es un libro que es necesario conocer.
639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.
El profesor Cornwell plantea unas
acusaciones acerca del papel de la
Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
refutar.
34
513 pginas
326 pginas
480 pginas
Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.
Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.
35
576 pginas
380 pginas
38 pginas
36
391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como
desde la praxis cotidiana de sus
prelados.
37
Referncias
Bblia Sagrada
http://www.joaodefreitaspereira.net.br/concerto-perpetuo.htm
http://www.joaodefreitaspereira.net.br/novo-pacto.htm
http://www.joaodefreitaspereira.net.br/lei-de-deus.htm
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