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N° 360 - Octobre 2020 - 2,50 €

Parution le premier dimanche du mois

LE
CHARDONNET
“Tout ce qui est catholique est nôtre”
Louis Veuillot

Le temps de l’Antéchrist ?
Saint Pie X, dans sa première encycli- il faut entendre ce passage dans le des ténèbres semble défaillir et sans
que, observant « la guerre impie qui a contexte : il parle en fait de précur- une intervention de la Providence, il
été soulevée et qui va se poursuivant seurs de l’Antéchrist. En effet, saint est fort probable que les puissances
presque partout contre Dieu », se de- Paul écrivait aux Thessaloniciens de du mal pousseront leurs avantages
mandait si « une telle perversion des ne pas se laisser ébranler facilement, jusqu’aux dernières conséquences.
esprits n’était pas le commencement ni alarmer, comme si le jour du Sei-
des maux annoncés pour la fin des gneur était imminent. En effet un Cependant, s’il est légitime de nous
temps » et si « véritablement "le fils de obstacle retient la manifestation de poser des questions devant ce mys-
perdition" dont parle l'Apôtre n'avait l’Antéchrist et doit être levé avant tère d’iniquité, il est bon surtout de
pas déjà fait son avènement parmi qu’il vienne (II Tess. 2,6). Certains nous rappeler que le plan de Dieu est
nous  ». (E supremi apostolatus, 4  oc- Pères, comme saint Cyrille, ont toujours régi par son amour miséri-
tobre 1903). Il est clair que le pape pensé que cet obstacle était l’Empire cordieux. C’est lui qui tient les rênes
parle de l’Antéchrist. Mais qui est-il ? Romain, mais saint Thomas affirme de l’histoire et de ses avènements,
qu’il s’agit de l’Empire Romain pour le plus grand bien de ceux qui
Selon saint Jean, «  Qui est le men- spirituel, c'est-à-dire de l’Église ca- l’aiment.
teur, sinon celui qui nie que Jésus est tholique et du Pape sur qui elle est
le Christ  ? Celui-là est l'antéchrist, fondée, seule puissance qui puisse Notre futur est dans ses mains, donc
qui nie le Père et le Fils. (1  Jean arrêter les forces du mal (In II Epist. en de très bonnes mains. Quel sera
2,22). C’est le séducteur qui pro- ad Thessal., c. II, lect. I). alors notre rôle  ? Nous devons, à la
clame que Jésus-Christ n’est pas lumière de la foi, essayer de voir clair
venu dans la chair. (II Jn 1,7). Saint Sommes-nous au temps de l’Anté- en cette époque si difficile, et com-
Paul, lui,  nous dit que l’Antéchrist christ ? On peut se le demander. Que battre pour le règne de Jésus-Christ ;
viendra dans un temps d’apostasie dirait le Pape saint Pie X aujourd’hui l’instaurer dans nos âmes par la vie
et le présente comme l’homme du en voyant les lois impies qui régissent de la grâce, par la pratique des vertus
péché, l’adversaire et celui qui s’élève nos états autrefois catholiques ? Que et l’accomplissement quotidien de la
contre tout ce qui est de Dieu. C’est dirait-il devant la crise terrible qui volonté divine ; préserver nos familles
l’inique qui viendra par le pouvoir secoue l’Église, où le Pape lui-même de l’esprit du monde, car elles sont le
de Satan ; il se montrera comme s’il est devenu le fer de lance de la ré- dernier rempart contre les ténèbres
était Dieu. Il emploiera toute espèce volution et s’attaque à la foi et à la actuelles  ; nous efforcer enfin de
de puissance et il fera des signes et morale catholique (Voir Amoris laeti- conquérir des âmes par notre esprit
des prodiges de mensonge. Il viendra tia du 19 avril 2016 et la déclaration apostolique. Ainsi, quoi qu’il arrive,
le jour du Seigneur, c'est-à-dire avant d’Abu Dhabi du 4 février 2019). La nous aurons remporté la victoire
le jugement dernier, pour séduire le dictature sanitaire universelle que le sur terre et à l’heure de notre mort,
monde (II Tess. 2,3 sqq). monde entier est en train de subir en Notre-Seigneur pourra nous accueillir
ce moment pourrait en être un indice comme de bons et fidèles serviteurs.
Saint Jean présente sa venue comme supplémentaire : la force qui doit re-
imminente (I Jn 2,18). Cependant tenir la manifestation des puissances Abbé Pierpaolo Maria PETRUCCI

SOMMAIRE
PAGE 1 - Éditorial PAGE 7 - Ne crains pas petit troupeau PAGE 11 - Une famille noble sous la terreur
par M. l’abbé Pierpaolo Petrucci par M. l'abbé Gabriel Billecocq par M. l'abbé Philippe Bourrat

PAGE 2 - Activités de la paroisse 2020-2021 PAGE 9 - Les frères Jussieu, paroissiens PAGE 12 - Activités de la paroisse
et botanistes
PAGE 4 - Quel salut ?
par Vincent Ossadzow
par le R.P. Jean-François Thomas, sj
Vie de la paroisse

Activités de la paroisse 2020-2021


M. l’abbé Pierpaolo Petrucci, curé, Frère Benoît-Joseph est : chargé du Cours de doctrine approfondie donné
reçoit tous les jours sur rendez-vous, et est : catéchisme pour enfants, 2ème groupe par M. l'Abbé Billecocq. Ce cours est le
◆ aumônier des « Jeunes Pros » prolongement normal du catéchisme pour
Frère Jean-Joseph est : sacristain les adultes (pas d’inscription nécessaire).
◆ aumônier de la conférence Saint-
Vincent-de-Paul Frère Jean-Yves est : responsable du Il porte cette année sur l’introduction à la
◆ aumônier de la route scoute (Cadets) service liturgique théologie, Dieu et la sainte Trinité.
◆ chargé du catéchisme pour adultes : Cours le mardi de 20h00 à 21h00, en salle
jeudi 20h00 et samedi 11h00 des catéchismes.
PRÊTRES DE GARDE
M. l’abbé Gabriel Billecocq, CATÉCHISME POUR ENFANTS
1er vicaire, est : Chaque jour en semaine, de 9h00 à
◆ maître de chapelle et responsable 12h45 et de 15h30 à 19h30 un prêtre Chaque samedi de 14h30 à 16h00, sauf
de toute la musique dans la paroisse se tient à la disposition des fidèles, au vacances scolaires. S'inscrire auprès du
◆ chargé des cours de doctrine appro- fond de l’église, pour les confessions, prêtre de garde ou après les messes, ou
fondie, le mardi de 20h00 à 21h00 demandes de messes, de baptêmes, téléphoner au 06 58 67 70 63
entretiens (10 minutes au maximum). ◆ 1er groupe (préparation à la première
M. l’abbé Jean-Pierre Boubée,
Pour un entretien prolongé, prendre communion) : Abbé Puga
vicaire, est :
rendez-vous avec un prêtre. ◆ 2e groupe (préparation à la confirma-
◆ aumônier du Cercle St-Louis
tion) : Frère Benoît-Joseph
◆ aumônier des guides Lundi matin : Abbé d'Orsanne ◆ 3e groupe (préparation à la commu-
◆ chargé du catéchisme pour enfants, Après-midi : Abbé Petrucci nion solennelle) : Abbé Boubée
3ème groupe (préparation à la Mardi matin : Abbé Billecocq ◆ 4e groupe (persévérance) : Abbé
communion solennelle) Après-midi : Abbé Puga d'Orsanne
◆ professeur de philosophie à l’Ins- Mercredi matin : Abbé Boubée
titut Universitaire Saint-Pie X Après-midi : Abbé de Pluvié SERVICE LITURGIQUE
M. l’abbé Denis Puga, vicaire, est : Jeudi matin : Abbé Puga
◆ responsable du Tiers-Ordre de la Après-midi : Abbé d'Orsanne Responsable : Frère Jean-Yves. Pour y
FSSPX et des anciens retraitants Vendredi matin : Abbé Billecocq inscrire vos enfants, veuillez vous adresser
◆ archiviste Après-midi : Abbé Boubée directement au responsable. Âge requis :
◆ chargé du catéchisme pour enfants, Samedi matin : Abbé d'Orsanne 7 ans. Réunions différentes selon les fonc-
1er groupe (préparation à la 1ère Après-midi : Abbé Billecocq tions ; le samedi à 16h00 ou 17h00.
communion)
URGENCES ET VISITES AUX CHANT SACRÉ
M. l’abbé Guillaume d'Orsanne, MALADES
vicaire, est : Responsable : Abbé Billecocq
◆ aumônier de la Militia Mariæ Vous pouvez joindre les prêtres de jour à
◆ responsable des visites aux malades Saint-Nicolas (Tél. 01 44 27 07 90), la 1. Chœur de Saint-Nicolas
◆ chargé du catéchisme pour enfants, nuit, en cas d’urgence, faire le choix 4 Il assure le chant de la grand-messe
4ème groupe (persévérance) sur le répondeur. dominicale. Répétitions : le jeudi de
Responsable : Abbé d'Orsanne 20h00 à 21h30 et le dimanche à 10h00.
M. l’abbé François-Marie Chautard :
Direction : Abbé Billecocq
Recteur de l’Institut Universitaire
FORMATION DOCTRINALE
St-Pie X
ET SPIRITUELLE 2. Schola grégorienne des hommes.
M. l’abbé Jehan de Pluvié est : Elle chante la messe dominicale de
◆ directeur de l’école primaire Saint- Catéchisme pour les adultes donné 9h00. L’accès à la schola grégorienne est
Louis à Paris par M. l’abbé Petrucci. Ce cours est ouverte à des hommes ayant déjà une
◆ responsable de l’église Saint-Martin destiné aux catéchumènes, à ceux qui pratique du chant grégorien.
des Gaules à Noisy-le-Grand recevront la confirmation, aux débu- Répétition le dimanche à 8h30.
◆ aumônier des louveteaux et louvettes tants et à tous ceux qui souhaitent Direction : frère Jean-Yves.
◆ aumônier de la Croisade Eucharistique revoir l’ensemble de la doctrine catho-
lique pour approfondir leur vie chré- 3. Schola grégorienne des femmes.
M. l’abbé Christophe Callier est : tienne (pas d’inscription nécessaire). Elle assure une messe de 18h30 par
◆ aumônier du MJCF Cours, le jeudi de 20h00 à 21h30 ou mois, en général le premier samedi.
◆ professeur de philosophie à l’Ins- le samedi de 11h00 à 12h15 en salle Direction : Marie-Louise Mouton
titut Universitaire St-Pie X des catéchismes. chorales@saintnicolasduchardonnet.org

2 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020


Vie de la paroisse

4. Chorale des étudiants. Elle assure le Saint-Sacrement exposé, avec possibilité OUVROIR
chant (grégorien et polyphonique) de la de dormir sur place et petit déjeuner
messe des étudiants, le mercredi à 18h30 partagé le matin. Responsable : Mme Puga (06 63 77 36 98)
(durant l’année universitaire). Chef de groupe : Denis Duverger Confection et réfection des linges litur-
Direction : Louis Kergall Inscriptions : 01 77 04 12 49 giques et sacerdotaux.
(kergalllouis@gmail.com) Le mardi entre 14h00 et 18h00
LES ÉTUDIANTS DE ST-NICOLAS
TIERS-ORDRE DE ST-PIE X SERVICE D’ENTRAIDE
ET ANCIENS RETRAITANTS Aumônier : Abbé Boubée
◆ Messe des étudiants, tous les mercredis Responsable : Madame de Lacoste
Aumônier : Abbé Puga de l’année universitaire à 18h30 (messe Lareymondie
Réunion le deuxième lundi de chaque chantée avec prédication) Permanence de 15h00 à 18h15 le jeudi.
mois ; elle commence par la messe de ◆ Deux fois par mois à l’issue de la Contact téléphonique : 01 44 27 02 27
18h30. messe des étudiants, conférence suivie ou adresser un courrier au : Service d’en-
d’une collation. traide – Saint-Nicolas-du-Chardonnet,
ARCHICONFRÉRIE ◆ Une fois par trimestre, nuit d’adoration 23 rue des Bernardins, 75005 Paris.
MARIE REINE DU CLERGÉ devant le Saint Sacrement exposé, avec En dehors des heures de permanence,
possibilité de dormir sur place et petit on peut déposer les messages dans la
Aumônier : Abbé Petrucci déjeuner partagé le matin. boîte aux lettres placée près du tableau
Responsable : Olivier de Lacoste Responsables : Mathias Jan d’affichage, au fond de l’église.
Lareymondie Contact : cerclesaintlouis@outlook.fr
VESTIAIRE
LES FOYERS ADORATEURS LES « JEUNES PROS »
Responsable : Madame Oysel
Tous les mois et pendant 72 heures, une Aumônier : Abbé Petrucci Ouvert tous les lundis de 13h30 à
chaîne de foyers prie à l’intention de la sanc- Ce groupe s’adresse aux personnes enga- 16h00, en salle des catéchismes. À la
tification du clergé (une heure par foyer). gées récemment dans la vie active. disposition de tous les pauvres de Paris.
Renseignements auprès de Monsieur ◆ Le 1er vendredi du mois, repas à 20h30, On peut déposer en semaine à la salle
Gilles Moreau : 01 47 02 23 30 école d’oraison, adoration libre devant des catéchismes : vêtements et chaus-
le Saint Sacrement exposé. sures propres et en bon état, autrement
LA MILICE DE MARIE ◆ Une fois par mois, cercle d’étude  : dit vraiment utilisables.
ateliers, conférences…
Aumônier : Abbé d'Orsanne ◆ Une fois par trimestre, nuit d’adora- MARAUDES SOCIALES
«  Armée de chrétiens qui se placent tion devant le Saint Sacrement exposé,
sous l’autorité directe de Marie dans le avec possibilité de dormir sur place et Responsable : Pascal Schweitzer
but de travailler à l’extension du règne petit déjeuner partagé le matin. Contact : maraudes.chardonnet@yahoo.fr
du Christ », soit par l’apostolat direct et ◆ Les «  Jeunes Pros  » ont en charge la Tous les lundis soir, de 19h30 à 21h20,
exclusivement spirituel, soit par la prière. mission «  Marie secours des chré- distribution de repas aux pauvres du
Contact : 75nddesvictoires@gmail.com tiens » auprès des chrétiens d’Irak. quartier, faite par les jeunes de la paroisse.
Responsable : Pierre de Beaurepaire
CROISADE EUCHARISTIQUE Contact : jeunespro75@gmail.com  CONSULTATIONS NOTARIALES
GRATUITES
Aumônier : Abbé de Pluvié CONFÉRENCE
Un mercredi après-midi par mois. SAINT-VINCENT DE PAUL Le 1er vendredi du mois en salle des caté-
chismes de 18h30 à 20h00.
SCOUTS ET GUIDES GROUPE Aumônier : Abbé Petrucci
SAINT FRANÇOIS-XAVIER Président : M. Philippe Varin CONSULTATIONS JURIDIQUES
Tél. 06 11 18 93 22 GRATUITES
Ce groupe est composé : Permanence tous les jeudis de 15h00 à
◆ d’une meute de louveteaux 18h15, salle des catéchismes. Le 3e vendredi du mois en salle des caté-
◆ d’une clairière de louvettes Réunion une fois par mois à 19h30 en chismes de 18h00 à 20h00.
◆ d’une compagnie de guides salle Saint-Paul.
◆ d’une troupe de scouts marins N’hésitez pas à présenter tout cas de misère GARDERIE DES ENFANTS
◆ d’un clan de cadets. morale ou matérielle, en utilisant la boîte
L’aumônerie est assurée par les prêtres aux lettres de la conférence Saint-Vincent- Responsables : Célia Dallaine et
de la paroisse aidés par l’abbé Héon, de de-Paul sur le panneau au fond de l’église. Louise Thiébault
l’école de Camblain-l’Abbé. Une fois Pour les dons, un tronc est placé près de Pendant les messes de 9h00 et 10h30,
par trimestre, nuit d’adoration devant le la boîte à courrier. CCP 159 467 P Paris en salle Saint-Paul (sous le grand orgue).

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Vie de la paroisse

ENTRETIEN DE L’ÉGLISE BULLETIN DU CHARDONNET FOOT – AS CHARDONNET

Les horaires sont personnalisables. Abonnement et expédition. Joueurs de 18 à 35 ans, équipe inscrite
Toutes les bonnes volontés sont Responsable : Abbé Puga en fédération officielle de foot qui joue
accueillies à bras ouverts ! S’adresser tous les lundis soirs à Paris ou en banlieue
à Monsieur le Curé. RUGBY – R SE CANTO proche.
Contact  : Arnauld de Lacoste Larey-
PROCURE Entraînement tous les samedis à 10h00 mondie
Lieu : Plaine de jeu de Bagatelle (Ligne 1 arnaulddelacoste@hotmail.com
Responsable : Jean-Pierre Dubus - arrêt pont de Neuilly). 06 61 65 40 30
Ouverture en semaine et le dimanche. Responsable : Jean de Lapasse
Contact : r.secanto@gmail.com

Quel salut ?
Par le R.P. Jean-François Thomas, sj

Depuis que l'homme a décidé de remplacer Dieu par ses idoles, il s'est également consacré à redessiner un salut à sa mesure.
Pourtant, toute l'Histoire Sainte n'est qu'une histoire du salut, salut soigneusement préparé par Dieu, procédant par étapes
jusqu'à la culmination de la Rédemption par la Croix et la victoire de Notre-Seigneur sur la mort par sa Résurrection.

epuis les Pères de lorsqu'il s'adresse aux Éphé-

D l'Église,

théologiens
mistes du XIXèmesiècle, la
puisant
dans les Saintes
Écritures, jusqu'aux

sotériologie fut toujours une


tho-
siens  : «  En effet, c'est la grâce
qui vous a sauvés par la foi, et
cela ne vient pas de vous, car
c'est un don de Dieu. »

Ce don divin réclame de notre


des branches essentielles de la part une participation par la
science sacrée, branche en partie conformité de notre vie aux
sciée par les nouveaux théolo- commandements de Dieu et de
giens assis à califourchon dessus l'Église. N'atteint point le salut
lorsque se propagea l'idée er- celui qui se contente d'errer
ronée et fort bien partagée que, de façon insouciante sur des
désormais, le salut était dans la chemins de traverse en pensant
poche pour tous les hommes qu'il sera toujours temps, au
puisque Dieu n'est que misé- dernier moment, de rejoindre
ricorde. Les anges s'affairaient l'axe principal. Saint Jacques
sans doute à ouvrir des succur- insistera sur le fait que la foi
sales au Paradis, puisque nous sans les œuvres est inefficace
irons tous dans le royaume des Jonas prêche aux ninivites la pénitence qui leur au salut, reprenant l'exemple
cieux. vaudra le salut (Gustave Doré) du patriarche Abraham qui fut
justifié par ses œuvres jointes à
Pendant ce temps, nous nous bri- la foi. Hélas, la protestantisation
colons des moyens peu exigeants de toutes ses forces du sein de ces des esprits a conduit peu à peu à
pour, malgré tout, montrer à ténèbres et le reconnaissant comme se contenter d'une foi tiède pour
Dieu notre bonne volonté, tout son seul salut. Nous ne sommes atteindre un salut au rabais.
en combattant très tièdement nos point comme les Ninivites, pour-
faiblesses, puisque, de toute façon, tant païens, mais sensibles à l'appel Mais surtout, il existe cette haine de
tout cela pèse pour peu dans la de la pénitence et sauvés grâce à l'humanité – haine dont la montée
balance. Nous avons oublié les cette obéissance et à cette humi- des sectes et l'expansion de l'islam
angoisses de Jonas englouti par le liation. Nous avons aussi laissé de sont des symptômes – pour le cœur
poisson, invoquant le Seigneur côté l'enseignement de l'Apôtre de la vraie foi  : les mystères du

4 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020


Doctrine

salut qui passent par l'Incarnation des millénaires avant nous  : ce des décennies, embrigade tous
et par la Rédemption, par l'abais- problème est réglé, définitivement, les peuples dans un unique camp
sement et par le sacrifice du Fils. depuis que l'homme s'est érigé le de travail où chacun n'est revêtu
Les hommes se cabrent devant ce droit absolu du salut pour tous. Le que d'un devoir, celui de sauver
scandale et cette folie de la Croix. «  pour tous  » égalitaire est un fu- la planète. Non point de la pré-
Ils blasphèment et persécutent roncle florissant car il s'applique de server comme Création, de la faire
ce qui se laisse blasphémer, triste nos jours à chaque aspect de la vie fructifier, de l'embellir, mais de la
suite logique des humiliations, personnelle et collective. Chacun sauver contre l'homme, au moins
des coups et des crachats dont fut a droit à ce que tous les autres ou contre l'homme qui refuserait de
victime l'Homme des douleurs. certains autres possèdent. mettre la main à la pâte en servant
Les hommes ne veulent point d'un cette idole. L'homme sans
salut offert par un Dieu aussi misé- Dieu est devenu la menace
rable. Ils préfèrent les légendes des
fausses religions, qui ont plus de
superbe, ou bien, tendance de plus
en plus répandue, le salut qui est
“ Heureux temps des
hérésies où saint Augustin
devait combattre Pélage, où
l'Église devait condamner
principale envers un monde
vidé du geste créateur. Pour
veiller au bon grain est mise
en place une manipulation
fruit de leur imagination et de leurs Jansénius ! » grandiose où l'enfant devient
désirs. Ils ne sont guère regardants le sage et le protecteur, le
car ils se contentent des succédanés donneur de leçons.
en les dégustant comme un mets Si le salut est une récompense as-
de premier choix. Ils rejettent le surée pour tous, alors tous peuvent Dans la vitrine parisienne d'un
salut comme le conseil des Juifs exiger, de la même façon, le mariage, magasin chic de vêtements pour
devant lequel saint Pierre compa- l'enfant, le sacerdoce, la charia, le enfants sur un boulevard huppé,
raît, tel que nous le rapportent Les masque ou le bronzage intégral sur se dressent par exemple d'hor-
Actes des Apôtres : « Ce Jésus est la les plages. Tout s'effiloche. Le salut ribles mannequins enfantins, sorte
pierre qui a été rejetée par vous devient un acte politique ou social d'épouvantails, brandissant des
qui bâtissiez, et qui est devenue et chacun a le devoir d'être un sau- pancartes comme pour une mani-
un sommet d'angle ; et il n'y a de veur. Sauver quoi ? Pas son âme ou festation, justement pour sauver la
salut en aucun autre ; car nul autre l'âme des autres bien entendu, mais planète. Sur l'une d'entre elles, ce
nom n'a été donné sous le ciel aux «  sauver la planète  », nouvelle re- slogan – en anglais dans le texte
hommes, par lequel nous devions cette, refrain entraînant et solidaire car tellement plus branché ainsi  :
être sauvés.  » Cette doctrine in- permettant d'abattre les frontières «  Earth guardian  » (Gardien de la
tangible est celle de l'Église et rien entre les peuples, les cultures, terre). Ces gardiens de la terre sont
ni personne ne peut y toucher, à d'étaler sur un seul plan toutes les là aussi pour vous surveiller et pour
moins de commettre un sacrilège. religions, de créer la culpabilité de vous remettre dans le droit chemin
Certains auront beau faire croire celui qui refuserait d'entrer dans au cas où vous auriez l'impudence
que tous les dieux, toutes les idoles, la danse. Tout processus révolu- d'oublier que ce qui importe désor-
toutes les croyances, toutes les tionnaire part du principe qu'il est mais est le salut de la planète. Entre
religions partagent un identique le salut pour tous. La révolution de telles mains, celles d'une Greta
geste de salut, ce sont des menteurs à laquelle nous assistons, depuis ou de tant d'autres, nul besoin de
inspirés par le Malin qui aime le
relativisme.

Pourquoi d'ailleurs chercher dans BULLETIN D’ABONNEMENT


une transcendance quelconque une
source de salut alors que l'homme, ❐ Simple : 25 euros ❐ De soutien : 35 euros
de ses propres mains, se sauve et M., Mme, Mlle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
sauve tout le reste avec lui s'il lui en
Adresse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
prend l'envie. Heureux temps des
hérésies où saint Augustin devait .........................................................................................................

combattre Pélage, où l'Église devait Code postal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ville. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


condamner Jansénius  ! Le salut a
déserté la théologie. Il est main- Chèque à l’ordre : LE CHARDONNET - À expédier à LE CHARDONNET,
tenant un devoir citoyen, citoyen 23 rue des Bernardins, 75005 Paris
européen ou citoyen mondialiste, Veuillez préciser, en retournant votre bulletin, s’il s’agit d’un nouvel abonnement ou d’un renou-
puisqu'il ne s'agit plus de peiner vellement. Dans ce dernier cas, indiquez votre numéro d’abonné. (Ne nous tenez pas rigueur si
pour le salut de son âme, comme le vous recevez éventuellement une relance superflue...).
firent tant de générations pendant

Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020 5


Doctrine

l'homme demeure dans la volte-


face d'une conversion  : il tourne
vers Dieu son amour, l'ardeur n'en
est pas moins vive, au contraire. »
Le salut est offert à tout homme
prêt à cette volte-face. À l'heure où
la superbe église byzantine Saint-
Sauveur-in-Chora de Constanti-
nople va être de nouveau souillée,
et sans doute vandalisée, par une
mosquée, il est plus que jamais
urgent de nous tourner vers le seul
Sauveur qui existe. La porte étroite
débouche sur son trône et sur nul
autre. Au cas où nous manquerait
l'espérance qui pourrait flancher
La Croix signe du vrai salut face au spectacle du monde qui
veut se sauver par lui-même, il sera
utile de nous souvenir que tout
Sauveur des âmes, de Roi de l'uni- sa trajectoire, car il se savait dans s'inscrit dans la divine Providence,
vers. « Entre nous » devient la devise la main de Dieu, son rempart et dans cette patience surnaturelle qui
à inscrire en lettre d'or sur tous les son salut. L'histoire moderne et fait que nous ne sommes pas tous
frontons. L'homme se suffit à lui- contemporaine, marquée par les transformés en statues de sel depuis
même, il invente le salut qui lui hérésies et le rejet de Dieu, a érigé si longtemps. Comme l'écrit Léon
plaît. Ainsi naissent, à foison, des l'amour de l'humanité, en place Bloy dans Le Désespéré  : «  Dieu
sauveurs de l'humanité et de tout de la foi, du salut, de la vie éter- permet de sa main gauche ou il
le reste  : sauveur d'hippocampes, nelle. Cet humanisme bancal car ordonne de sa main droite et tout
sauveur du thym sauvage, sauveur coupé de ses racines chrétiennes s'accomplit dans l'ellipse à deux
de corail, sauveur d'appellations ne peut conduire qu'à l'enfer. foyers de sa Providence ! » Ainsi se
contrôlées, sauveur de la coiffe bre- Paul Claudel, dans son Journal, construit le salut, malgré les appa-
tonne etc. Tout sauveur étant par utilise cette image  : «  Ceux qui rences contraires et trompeuses. Le
essence un héros, la planète, « terre repoussent Jésus à coups de pied, Malin, malgré toutes ses légions,
mère », n'est peuplée que de héros et ceux qui lui laissent avec mépris n'aura pas le dernier mot et seront
se sacrifiant, de gré ou de force, essuyer leurs pieds comme un do- enchaînés avec lui tous ceux qui
pour que cette mère demeure flo- mestique. » Le Christ demeure une l'ont servi en ce monde. 
rissante sans eux. figure humaniste mais sa couronne
de Sauveur a été brisée. Le monde
Nous sommes dans un temps qui veut bien conserver quelques-unes
ne veut plus s'inscrire dans l'his- des églises où Il fut adoré, comme Horaire des messes
toire du salut, et ceci est une pre- vestiges d'un passé historique pres-
mière dans l'histoire des hommes. tigieux et pour le développement
Bossuet disait justement  : «  C'est du tourisme, à condition que son Dimanche
ce qui s'appelle époque, d'un mot Église ne prêche plus le salut et la 8h00 : Messe lue
grec qui signifie s'arrêter, parce voie qui y conduit, qu'elle se taise, 9h00 : Messe chantée
qu'on s'arrête là, pour considérer qu'elle épouse la cause laïque et grégorienne
comme un lieu de repos tout ce qui qu'elle brade par lambeaux sa doc- 10h30 : Grand-messe paroissiale
est arrivé devant ou après, et éviter trine et son héritage. 12h15 : Messe lue avec orgue
par ce moyen les anachronismes, 16h30 : Chapelet
c'est-à-dire cette sorte d'erreur qui Dans son orgueil, l'homme s'est 17h00 : Vêpres et Salut du Très
fait confondre les temps. » Ce refus persuadé que sa grandeur réside Saint Sacrement
de s'arrêter, puisqu'il faut être en dans son autonomie par rapport 18h30 : Messe lue avec orgue
marche, en mouvement, nous pré- à Celui qui est son origine et sa
cipite tête première dans tous les fin. Pourtant, il ne serait jamais En semaine
abîmes possibles. À chaque page plus libre et inventeur que sous le
de l'histoire du salut, l'homme regard de Dieu et sous l'inspiration Messe basse à 7h45, 12h15 et
fut capable – au moins certains de sa grâce. Le peintre Georges 18h30. La messe de 18h30 est
parmi eux – de réfléchir, de mé- Rouault écrivait à André Suarès chantée aux fêtes de 1ère et 2e classe.
diter, de s'amender, de rectifier en 1914  : «  La vraie nature de

6 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020


Doctrine

Ne crains pas petit troupeau


Par l'abbé Gabriel Billecocq

Entre 1982 et 1984, le chanteur


Serge Lama propose au grand
public ce qui deviendra bientôt
une comédie musicale entièrement
consacrée à Napoléon Bonaparte.
Lucide sur les épopées de l’orgueilleux
souverain, Serge Lama donne à l’une
de ses chansons un titre emprunté à
l’empereur : la crainte et les intérêts.
Napoléon disait en effet : « il y
a deux leviers pour remuer les
hommes : la crainte et l’intérêt »1. Et
le chanteur reprendra plus crûment
cette assertion : « Les deux leviers
de la puissance sont la crainte et les
intérêts… Sur ce point pas besoin de
guerre, les princes ont les mêmes idées.
On peut tenir toute la terre, par la
crainte et les intérêts ».

Les deux leviers de la


puissance
Rien n’est plus vérifiable en ces
derniers temps. La tempête média-
tique soulevée par le virus appelé
Covid-19 est intéressante d’un
point de vue politique. Les auto-
rités gouvernementales ont réussi
à inspirer une crainte sans pareille,
muselant d’un masque pudique
toute rébellion, traitant d’assassin
tout rebelle à ce masque et levant
des impôts effrayants pour tout
contrevenant au confinement ou
au masque. Moïse devant le buisson ardent éprouve la véritable crainte de Dieu (Sébastien Bourdon)

La crainte et les intérêts sont les


leviers de la puissance des faibles. In- Ce que n’avait pas réussi la révolu- La crainte dans l’Église ?
capables de faire régner l’ordre et de tion française ni même les grands Et pourtant, on objectera faci-
promouvoir la vertu, peu désireux dictateurs du XXème siècle, l’irrup- lement que Notre-Seigneur lui-
de faire triompher la vérité et l’Église tion politique de la Covid, puis- même, tout comme l’Église catho-
catholique, les pantins actuels du samment renforcée par la lâcheté et lique ont aussi et particulièrement
gouvernement n’ont, pour assouvir la veulerie des princes conciliaires utilisé la crainte comme levier de
leur soif de puissance et d’argent, de de l’Église l’ont obtenu : séquestra- leur puissance. N’est-ce pas ainsi
concupiscence et de consumérisme, tion pacifique du culte catholique, que la prédication de l’enfer et
pas d’autre alternative que de semer abolition de l’espérance chrétienne
la terreur la plus ignoble quitte à ali- qui promet la vie éternelle.
menter cette crainte par la hideuse
perspective d’une amende salée pour «  Les deux leviers de la puissance 1
L. A. Fauvelet de Bourrienne, Mémoires sur
un délit dont on ne comprend tou- sont la crainte et les intérêts.  » Napoléon, le directoire, le consulta, l’empire
jours pas en quoi il est une atteinte Refrain hélas trop vrai et si asser- et la restauration, Volume 3, Charles Hoff-
au bien commun. vissant. man, 1829

Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020 7


Doctrine

du péché mortel tout comme la le respect amoureux de la majesté Le malheur de notre société mo-
perspective de l’excommunication divine et de sa sainteté infinie. derne, et par la vulgarisation du
ont freiné plus d’une personne ou Partant, elle fait fuir le péché culte et de tout ce qui est sacré, et
un prince dans ses projets  ? Ne non à cause de châtiment qui en par la profanation politique des
nomme-t-on pas non plus parmi découle, mais à cause de l’outrage droits imprescriptibles de Dieu,
les dons du Saint-Esprit la crainte fait à Dieu. Elle est comparable au c’est qu’elle a placé l’homme
de Dieu ? sentiment que l’enfant éprouverait sur un piédestal de sorte qu’il
d’avoir blessé ses parents par son n’a plus de comptes à rendre à
Il faut donc le concéder, la crainte inconduite : il comprend que son personne. L’esprit démocratique
fait partie de la vie du catholique. travers est un désordre qui of- (qui est l’esprit révolutionnaire)
Mieux, elle est le début de la sagesse fense l’amour que ses parents lui a enfoncé ce sentiment dans le
comme dit l’Écriture, et c’est en portent. cœur de l’homme qui se croit dé-
cela que la crainte qui subsiste dans sormais intouchable au nom des
la vie du chrétien n’a rien de com- Crainte et indépendance sacro-saints droits de l’homme.
parable avec la crainte par laquelle La crainte filiale de Dieu ne
les gouvernants actuels manipulent s’éprouve alors que si l’homme
Cette soif d’indépendance en-
la masse populaire. comprend sa dépendance vis-à-vis
gendre une lutte entre ceux qui
de Dieu. Elle est une révérence issue
ont le pouvoir et qui veulent s’y
Mais elle ne ressemble en rien à de cette bienheureuse dépendance.
maintenir et ceux qui ont élu leur
la crainte promue par la politique souverain mais qui veulent
moderne de répression. Cette der- garder leur indépendance.
nière éteint l’homme et le paralyse.
Tandis que la crainte religieuse
vient l’ouvrir à une sagesse et li-
berté infinie.
“ Le malheur de notre

a placé l’homme sur un


piédestal de sorte qu’il n’a
Ce jeu de force ne trouve
société moderne c’est qu’elle sa résolution que dans une
alternative : la guerre per-
manente ou la loi du plus
plus de comptes à rendre à fort par une crainte pesante
La crainte de Dieu et paralysante.
La crainte de l’enfer est ce que l’on personne. »
appelle une crainte servile parce «  Et ainsi ne pouvant faire
qu’elle est la crainte de l’esclave que ce qui est juste fût
qui a peur du châtiment. Cette C’est pourquoi la crainte de Dieu fort, on a fait que ce qui est fût
crainte est nécessaire parce que bannit toute familiarité déplacée juste  » résumait admirablement
l’éternité de l’homme est en jeu. avec Dieu. L’homme n’est pas Pascal. Et telle est la terreur dans
C’est pour qu’il puisse obtenir l’égal de Dieu, il en est sa créature. laquelle on veut nous faire vivre
son bonheur éternel que Dieu fait Mais à la place de cette familiarité, aujourd’hui et qui n’a rien de
craindre à l’homme un châtiment l’homme éprouve véritablement le catholique. Mais un jour viendra
terrible qui le priverait pour tou- bonheur de sa filiation par la grâce, où ceux qui ont terrorisé les po-
jours de la félicité bienheureuse. pur don gratuit. Et cette immense pulations éprouveront à leur tour
Cette épouvante est grossière et faveur de notre élection fonde la la crainte du Juge suprême et
si elle peut amorcer une véritable crainte révérencielle. Autrement inflexible. Et il est craindre que
conversion, elle n’est pas l’apanage dit, la vraie et amoureuse crainte cette crainte n’aura rien de filial à
de la vie spirituelle, loin s’en faut. de Dieu est inséparable de notre ce moment-là. 
Elle n’est que le premier pas, celui dépendance à Dieu.
qui ouvre sur la sagesse.

La véritable crainte de Dieu est


un sentiment infiniment plus Conférences du lundi
délicat. Elle ne se focalise pas sur
le châtiment ou la sévérité divine. de l’Institut Universitaire Saint-Pie X
Elle ne regarde pas le mal qui
pourrait nous faire trembler. Bien
au contraire, elle trouve sa source Lundi 5 octobre 2020, 19 h 30 : Cycle : les grands maîtres de vie spi-
dans la contemplation de la bonté rituelle, Saint François de Sales par M. l’abbé Philippe TOULZA
divine et l’amour que Dieu nous
porte.
21 rue du Cherche-Midi - 75006 PARIS - (métro : Sèvres-Babylone ou St-Sulpice)
Au fond, la crainte de Dieu est Entrée : 7 € (étudiants : 3,50 €) - tél : 01 42 22 00 26 - www.iuspx.fr
un respect filial de Dieu. Elle est

8 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020


Histoire

Les frères Jussieu, paroissiens et botanistes


Par Vincent Ossadzow

Ayant habité rue des Bernardins, une fratrie d'illustres paroissiens a marqué l'histoire de Saint-Nicolas-du-
Chardonnet au XVIIIème siècle. À la fois médecins, botanistes et savants animés par la foi catholique, Antoine,
Bernard et Joseph de Jussieu témoignent de ces esprits brillants qui font avancer les connaissances scientifiques au
service du bien commun.

eur père, Laurent de curry). Tous ces travaux se

L de Jussieu, est
originaire
monts du Lyon-
des

nais. Docteur en
médecine, il exerce comme
pharmacien à Lyon. Il a seize
enfants, dont six morts en
font en correspondance avec
les Français en poste dans les
Antilles, qui rapportent des
plants au botaniste du Jardin
du Roi.
Bernard de Jussieu
bas âge. De cette progéniture, Frère cadet d'Antoine, Ber-
trois appartiennent à l'Aca- nard de Jussieu naît à Lyon en
démie royale des sciences en 1699. Il accompagne son frère
même temps, fait unique dans dans ses voyages en Espagne
les annales. et au Portugal, excursions
où l'aîné forme le cadet à la
Antoine de Jussieu botanique après l'avoir fait
Né à Lyon en 1686, Antoine venir à Paris. Reçu docteur en
de Jussieu étudie au collège médecine en 1720, il est à son
Antoine, Bernard et Joseph de Jussieu
des jésuites. Tonsuré à 14 tour nommé professeur de bo-
ans, il développe rapidement tanique au Jardin du Roi deux
une passion pour la botanique qui l'apogée d'une carrière, elle n'en est ans plus tard. Il y enseigne toute sa
l'éloigne des études de théologie. que le début sous l'Ancien Régime, vie, sans exercer la médecine où il
Docteur en médecine (cursus où ses membres gravissent les se montre peu doué. En 1725, il
alors inséparable des études de échelons d'adjoint, élève, associé publie l'Histoire des plantes des envi-
botanique), il rejoint Paris en 1708 puis pensionnaire, en mesure des rons de Paris, édition augmentée de
pour suivre l'enseignement de travaux accomplis. celle de Tournefort. Cette somme
Tournefort, maître de la discipline. lui permet d'être admis à l'Aca-
Il s'installe alors dans une maison Après l'Ouest, le savant botaniste démie des sciences, où il rejoint son
située au niveau de l'actuel n°11 de fait de nombreuses excursions dans frère Antoine. Il rédige également
la rue des Bernardins et devient pa- le Midi de la France, puis dans la un Traité des caractères des plantes
roissien de Saint-Nicolas-du-Char- péninsule ibérique, voyages dont utiles et leurs propriétés médicinales.
donnet. Après avoir effectué un il publie les comptes rendus dans Il explore les côtes normandes en
voyage botanique en Normandie et les Mémoires de l'Académie des 1742, décrivant les espèces végé-
en Bretagne, il est nommé profes- sciences. La principale caracté- tales et animales qu'il rencontre. Il
seur de botanique au Jardin du Roi1 ristique des travaux scientifiques est ainsi le premier à séparer la ba-
en succédant à son maître. Son vrai d'Antoine de Jussieu est cependant leine des poissons et, en zoologie,
métier est cependant l'exercice de d'animer des recherches botaniques
la médecine, science qu'il enseigne dans les possessions ultra-marines
parallèlement à la faculté de Paris. de la France. C'est lui qui fait la
Il excelle dans la pratique médicale, première description scientifique 1
Le Jardin royal des plantes médicinales,
ce qui lui permet d'investir dans la de la fleur et du fruit du caféier, connu à l'époque sous le nom de Jardin du
recherche botanique en parallèle. plante qu'il fait introduire aux Roi, est créé en 1635 pour l'étude de la bo-
Antilles en 1720  ; jusqu'alors, le tanique et des soins par les plantes. Il est
En 1711, Antoine de Jussieu est caféier n'est connu qu'en Arabie. installé dans le faubourg Saint-Victor et se
dote de trois chaires enseignant la botanique,
reçu membre de l'Académie des Il décrit également d'autres plantes l'anatomie et la chimie. À la Révolution, il est
sciences. À la différence de nos des Antilles  : le cubèbe (un suc remplacé par le Jardin des Plantes, où un ne-
jours, où la réception dans une des d'aloès) et le curcuma (dont l'usage veu des frères Jussieu est un des premiers
Académies de l'Institut constitue culinaire se retrouve sous le nom directeurs.

9 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020 9


Histoire

à proposer la création de la coca un alcaloïde, la


familles comme les vers cocaïne, analgésique et
et les crustacés. anesthésique puissant
qui explique l'effet
En 1758, c'est Bernard médicinal de la plante.
de Jussieu qui est choisi On attribue à Joseph
pour installer un jardin de Jussieu, par ail-
botanique au hameau de leurs, la découverte du
Trianon à Versailles, à la caoutchouc. Affecté
demande de Louis XV par des problèmes
qui souhaite avoir dans de santé contractés
son jardin une collection pendant ce voyage de
de tous les végétaux trente-six ans, il rentre
cultivés en France. Dans en France en 1771
cette opération, le bota- et décède le 11 avril
niste décide de distribuer 1779, âgé de 75 ans,
les plantes suivant une Le Jardin du roi, peinture de Frédéric Scalberge, 1636 sans avoir pu rédiger
méthode naturelle, basée les mémoires de ses
sur les caractéristiques périples. L'année sui-
morphologiques des espèces, rom- sant les autres scientifiques repartir vante, Condorcet prononce son
pant avec le système de Linné, en Europe à la fin des travaux, le éloge à l'Académie des sciences.
admis antérieurement. Bernard botaniste continue ses explorations
de Jussieu est le botaniste qui a le et parcourt l'Amérique du Sud Postérité
plus contribué à l'accroissement jusqu'en 1771, en poursuivant ses Tous trois célibataires, les frères
du Jardin des Plantes. On lui doit, recherches d'histoire naturelle. Il Jussieu n'ont pas de descendance
entre autres, des plants de cèdre du pratique la médecine philanthro- directe, mais leur nom demeure
Liban rapportés d'Angleterre en pique en soignant les Indiens de la dans le quartier Saint-Victor.
1734. variole, fonde un hôpital à Potosi Sur l'emplacement de l'ancienne
et explore les rives du lac Titicaca. abbaye Saint-Victor, détruite en
Après le décès de son frère aîné, Ber- Entre-temps, il est admis à l'Aca- 1811, puis de la Halle aux Vins
nard de Jussieu mène une vie plus démie des sciences en 1758. installée au XIXème siècle, un
retirée dans la maison familiale de campus de la faculté des sciences
la rue des Bernardins, et se limite à Au cours de son expédition, Joseph de Paris est construit de 1955 à
la messe à Saint-Nicolas-du-Char- de Jussieu découvre l'héliotrope 1971. Dépendant de l'université
donnet, aux séances à l'Académie dans la Cordillère des Andes et Pierre-et-Marie Curie jusqu'en
et aux travaux au Jardin du Roi. Il contribue à la connaissance du 2018, devenu Sorbonne-Univer-
décède le 6 novembre 1777 à l'âge quinquina, alors appelé quina. sité, le site est toujours dénommé
de 79 ans. Localement, les Indiens soignent université de Jussieu par les
la fièvre avec l'écorce du quina, étudiants scientifiques de Paris,
Joseph de Jussieu remède parvenu en Europe au nom retenu de la station de métro
Benjamin de la famille, Joseph naît XVIIème siècle. Le savant botaniste éponyme, ouverte en 1931 sur la
à Lyon en 1704 et devient à la fois étudie les arbres de quina, montre ligne 10.
ingénieur, naturaliste et médecin. aux autochtones lesquels sont les
Comme le cadet, Joseph de Jussieu meilleurs au point de vue médi- Les frères Jussieu reflètent cette
est appelé à Paris par son frère aîné. cinal, et leur apprend à en faire génération de savants éclairés du
En 1735, il prend part en tant que un extrait, dont l'emploi est alors XVIIIème siècle, associant pro-
botaniste à une expédition d'as- préférable à celui de l'écorce. La grès et altruisme en vue du bien
tronomes partis au Pérou mesurer quinine sera formellement extraite commun. Attachés à la paroisse
l'arc du méridien à l'équateur2. en 1820 par deux autres savants. Saint-Nicolas-du-Chardonnet, ils
Commandée par le ministre de la Joseph de Jussieu conduit une ont tous trois été inhumés dans le
Marine à la requête de l'Académie étude similaire sur la coca, dont les déambulatoire de l'église, devant
des sciences, cette mission cherche feuilles sont alors recherchées pour la chapelle Sainte-Geneviève.
aussi à préciser la forme de la Terre calmer les douleurs et la fatigue. Il
et à vérifier l'aplatissement des est le premier scientifique à étudier
pôles. Joseph de Jussieu rejoint l'arbuste sur place dans les Andes,
ainsi la Martinique, Saint-Do- et à en envoyer des pieds à son 2
Expédition dirigée par Charles Marie de La
mingue, Carthagène puis Panama, frère Antoine qui l'acclimate en Condamine.
avant de parvenir au Pérou. Lais- serres. En 1865, on découvre dans

10 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020


Lecture

Une famille noble sous la terreur


Par l'abbé Philippe Bourrat

Le récit des survivants des massacres de la Terreur constitue par sa diversité une mosaïque d’archives et de témoignages de
tout premier plan lorsque l’on cherche à connaître la vie quotidienne des Français au moment de la Révolution.

A
lexandrine des Éche- À Moulins et à Lyon, la furie révolu-
rolles (1779-1850) a tionnaire n’eut rien à envier à Paris.
connu jusqu’à ses 14 ans Le siège de Lyon qui s’était organisée
la vie paisible d’une contre les jacobins marquera par sa ri-
jeune fille de l’aristo- gueur et ses conséquences un tournant
cratie de Province entre le Nivernais et dans la vie de la famille des Écherolles.
Moulins dans l’Allier, si ce n’est qu’elle Entre les périodes les plus sanguinaires
perdit sa mère alors qu’elle n’avait que et les moments d’apaisement, avec
7 ans et qu’elle fut alors éduquée par l’espoir qu’apportent les amnisties et
l’une de ses tantes qui la combla d’af- la crainte des «  réactions  », chacun
fection. tente de renouer avec ses proches,
de retrouver la vie d’avant, conscient
Lorsque survient la Révolution, la néanmoins que le monde d’hier s’est
jeune fille bascule brutalement dans pourtant évanoui.
un monde nouveau, marqué par la
peur, la haine, la précarité, l’ingrati- Des figures étonnantes surgissent dans
tude, la crainte de l’arrestation et de la succession des souvenirs convoqués
la trahison, l’angoisse du lendemain. et des lieux habités. La tante qui a
En ces circonstances tragiques, élevé Alexandrine a évidemment une
chacun révèle alors la valeur intime place de choix du fait des liens in-
de sa personnalité. Les vertus de times qui les unissent mais aussi des
courage, d’abnégation, de charité événements violents qui la frappent  ;
fraternelle se déploient chez ceux que d’autres femmes s’imposent au lecteur, Une famille noble sous la Terreur
Alexandrine des Écherolles
la mort chrétienne n’effraie pas et notamment cette autre tante, vivant
Éditions Mercure de France - 2019
qu’une éducation noble et chrétienne dans un endroit reculé de la Nièvre, 428 pages - 11,50 €
a élevés jour après jour. À l’inverse, qui accueille Alexandrine, sans réaliser,
la cruauté, l’appât du gain ou plus du fait de sa folie douce, que la Révo-
communément la lâcheté et la peur lution est en train de ravager la France.
de déplaire aux hommes qui viennent
de s’approprier un pouvoir qu’ils En toutes choses, Alexandrine des
tournent à leur profit manifestent Écherolles sait voir la Providence Carnet paroissial
d’autres facettes de la nature humaine divine qui pourvoit à tout et qui sait Ont été régénérés de l’eau du baptême
déchue. Mais en chacune des figures tourner pour le bien des âmes les plus Nicolas ARLABOSSE 27 juin
qu’elle a rencontrées, l’auteur, femme noires épreuves que celles-ci subissent Jeanne OUTTARA NWEKAYE 11 juillet
distinguée que les épreuves ont pu- en ces temps troublés. Avec le recul et Cécile BOYER CHAMMARD 22 août
rifiée, s’efforce de mettre en lumière l’âge, c’est un héritage humble mais Constance MONTIEL 24 août
le bon côté des âmes, manifestant sa précieux qu’elle veut léguer à ceux qui Martin WOJCIESZKO 6 septembre
reconnaissance à tous ceux qui l’ont la liront  : les leçons, sans prétention
Ont contracté mariage devant l’Église
aidée, recueillie, sauvée ou qui lui ont littéraire, d’une femme qui a eu la
Richard HOUDE
permis d’acquérir la sagesse dont elle grâce de comprendre que les richesses avec Geneviève VICARI 13 juillet
fait preuve. du monde sont vaines et que la valeur
d’une âme tient plus à ses vertus qu’à Ont été honorés de la sépulture ecclésiastique
Le récit captivant d’Alexandrine des son élévation sociale, plus à sa fidélité Anne-Marie GRIFFON, 96 ans 13 juillet
Écherolles était initialement destiné à Dieu qu’à la recherche des honneurs Simone LEFEBVE, 86 ans 23 juillet
à sa nièce dont on lui avait confié ou de la réputation que les hommes se Michel BROCHET, 84 ans 13 août
l’éducation. Il se caractérise donc prêtent temporairement. Geneviève GAUTIER, 89 ans 31 août
par la mention précise de tout ce qui Robert MORIZET, 94 ans 4 septembre
touche aux membres de sa famille et Un beau récit qui touche par sa portée Micheline BOULAY, 92 ans 16 septembre
aux cercles fréquentés. universelle. 

Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020 11


Vie de la paroisse

Mardi 13 octobre (un programme spécial sera affiché)


Activités de la paroisse ◆ Croisade du rosaire ◆ 18h30 : messe chantée avec absoute

Mercredi 14 octobre Mercredi 4 novembre


Tous les soirs office du rosaire à ◆ Croisade du rosaire ◆ Réunion du Tiers Ordre carmélitain
17h45 (sauf vêpres) ◆ 15h00 : réunion de la croisade ◆ 18h30 : messe chantée des étudiants
Tous les mardis à 20h00 cours eucharistique (messe des juristes)
de doctrine approfondie (abbé ◆ 18h30 : messe chantée des étudiants
Billecocq) Vendredi 6 novembre
Tous les jeudis à 20h00 cours de Vendredi 16 octobre ◆ 9h00 : messe de l’école Saint-Louis
catéchisme pour adultes (abbé ◆ 18h30 : consultations juridiques ◆ 12h15 : exposition du Très Saint-
Petrucci) gratuites Sacrement et adoration jusqu’au
lendemain 7h00
Tous les samedis à 11h00 cours Samedi 17 octobre ◆ 17h45 : office du rosaire suivi de la
de catéchisme pour adultes (abbé ◆ Pas de catéchisme pour enfants messe chantée du Sacré Cœur
Petrucci) ◆ 18h00-20h00 : consultations notariales
Dimanche 18 octobre gratuites
Dimanche 4 octobre ◆ Dimanche (avec quête) pour les ◆ 20h00 : heure sainte
◆ Solennité du Saint Rosaire missions
◆ 10h30 : premières communions Dimanche 8 novembre
Mardi 20 octobre ◆ Quête et prédication pour l’IUSPX
Lundi 5 octobre ◆ 19h30 : réunion de la conférence
◆ 18h30 : messe (et office du rosaire) Saint-Vincent de Paul
◆ 19h30 : conférence à l’IUSPX sur
Institut Universitaire Saint - Pie X
« Saint François de Sales, maître de vie Mercredi 21 octobre
spirituelle » par M. l’abbé Toulza ◆ 18h30 : messe chantée des étudiants
1980 - 2020
Mercredi 7 octobre Samedi 24 octobre
◆ 18h30 : messe chantée des étudiants ◆ Pas de catéchisme pour enfants
◆ 17h45 : 1ères vêpres du Christ Roi
Jeudi 8 octobre
◆ 17h45 : 1ères vêpres de saint Denys Dimanche 25 octobre
◆ Fête du Christ Roi (décalage horaire)
Vendredi 9 octobre
◆ 17h45 : 2èmes vêpres de saint Denys
◆ 18h30 : messe chantée
Mercredi 28 novembre 40
Samedi 10 octobre
◆ 18h30 : messe chantée des saints
Simon et Jude ans
◆ 14h30 : catéchisme pour enfants Samedi 31 octobre samedi
Sous la présidence de M. l’abbé Benoît de Jorna, Supérieur du district de France

◆ Pas de catéchisme pour enfants 17 octobre


10 h-12 h : Souvenirs

Dimanche 11 octobre ◆ 17h45 : 1ères vêpres de la Toussaint


Raisons intellectuelles et spirituelles
de la fondation
◆ Vente pour Madagascar 10 h à 18 h
Entrée libre
Abbé Alain Lorans

Témoignages d’anciens
Dimanche 1 novembre
er Chapelle
Lundi 12 octobre ◆ Fête de la Toussaint
N.-D. de Consolation 14 h-18 h : Perspectives
23 rue Jean Goujon
Éloge de la transmission
◆ 18h30 : messe lue avec orgue suivie 75008 Paris
(Métro 9 : Alma-Marceau) Abbé François-Marie Chautard

de la réunion du Tiers Ordre de la Lundi 2 novembre Philosophie, Lettres, Histoire


La sagesse pour en vivre
FSSPX ◆ Messes le matin toutes les 1/2 heures Réflexions de professeurs et d’anciens étudiants
www.iuspx.fr Remise des diplômes

Le Chardonnet
Justice immanente
Journal de l’église Saint-Nicolas du Chardonnet
23 rue des Bernardins - 75005 Paris
La nouvelle s’est propa- Téléphone : 01 44 27 07 90 - Fax : 09 56 05 57 64
Courriel : stnicolasduchardon@free.fr
gée très vite, la basilique
www.saintnicolasduchardonnet.fr
Saint-Sophie à Istanbul,
alors musée public, a de Directeur de la publication :
Abbé Pierpaolo Petrucci
nouveau été transformée en
mosquée. Maquette et mise en page :
t.chabridon@topazegraphic.com
À cette occasion, un Imprimerie
événement aura retenu Corlet Imprimeur S.A. - ZI, rue Maximilien Vox
l’attention des chrétiens 14110 Condé-sur-Noireau
éplorés : celui qui devait ISSN 2256-8492 - CPPAP N° 0321 G 87731
être le 1er muezzin de la Tirage : 1300 exemplaires
nouvelle mosquée est dé-
cédé d’une crise cardiaque
foudroyante.

12 Le Chardonnet n° 360 - octobre 2020

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