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org/wiki/Kundalin%C3%AE_Yoga
Kundalinî Yoga
Le Kundalinî-Yoga tire son nom du terme Kundalinî, qui, selon cette doctrine, désigne une énergie primordiale
qui serait présente en chaque être humain et qui évoluerait le long d'un canal principal (Sushumnâ) situé dans la
colonne vertébrale, au centre de la moelle épinière, depuis le sacrum jusqu'au sommet de la tête.
Le Kundalinî-Yoga vise à l'éveil de la conscience du Soi par la maîtrise de cette énergie, la Kundalinî, par la
pratique d'asanas (posture), de pranayamas (techniques de souffle), de bhandas (fermetures, contractions) et la
récitation de mantras.
Sommaire
1 Une brève histoire du Kundalinî-Yoga
1.1 Le Kundalinî-Yoga en Inde
1.2 Carl Gustav Jung et le Kundalinî-Yoga
1.3 Le Kundalinî-Yoga en Occident
2 Une séance de Kundalinî-Yoga
3 Bibliographie
4 Voir aussi
4.1 Articles connexes
5 Références
6 Lien externe
Le Kundalinî-Yoga en Inde
On l'a aussi appelé Râja-Yoga (même si désormais ce terme fait référence à une autre école yogique), soit qu'il
ait été réservé à la noblesse, à l'élite (de la racine sanskrite râj pour "roi", "royal"), soit qu'il ait été considéré
alors comme la "voie royale" vers l'épanouissement de la conscience.
Dans la tradition yogique indienne, le Kundalinî-Yoga était en effet considéré comme une pratique puissante
liée à la tradition tantrique, avec la réputation de donner accès à des pouvoirs occultes et surnaturels (ou
siddhis). Le Kundalinî-Yoga fut donc longtemps associé aux Sidhas (ou Sâdhus) les plus expérimentés, et
enseigné de façon confidentielle.
Le Kundalinî-Yoga fut introduit en Europe par l'entremise de Carl Gustav Jung au cours de conférences qu'il
donna sur ce sujet en 1932 au Club Psychologique de Zurich, alors que la discipline était encore totalement
1
inconnue en Occident . Cependant, cette découverte resta purement théorique et ne donna lieu à aucune
pratique du Kundalinî-Yoga.
Le Kundalinî-Yoga en Occident
Les premiers enseignements publics du Kundalinî-Yoga datent de la fin des années 1960. Dès 1969, en effet, le
Kundalinî-Yoga fut enseigné aux États-Unis et en Europe par un maître de cette discipline, Yogi Bhajan.
2
Préconisant notamment le Kundalinî-Yoga pour aider les toxicomanes à sortir de la dépendance aux drogues
3
(programme SuperHealth, fondé en 1973, qui vaudra à Yogi Bhajan une reconnaissance du Sénat américain ), il
diffusa son enseignement à travers le monde entier pendant 35 ans, avec comme objectif de former des
professeurs.
Yogi Bhajan, par ailleurs enseignant le Hatha-Yoga, justifiait l'enseignement de ces techniques par le fait qu'elles
seraient adaptées aux besoins de notre époque : selon lui, rares sont ceux qui, en Inde comme ailleurs, peuvent
se permettre de pratiquer le Yoga plus d'une heure par jour. Il fallait donc, toujours selon lui, recourir à une
pratique qui permette de ressentir rapidement des effets qu'il jugeait significatifs.
Désormais, le Kundalinî-Yoga tel qu'enseigné par Yogi Bhajan recense de nombreux pratiquants dans le monde.
La Fédération Allemande de Kundalinî-Yoga (3HO Deutschland), par exemple, revendique plus d'un millier
d'enseignants adhérents...
La fondation 3HO (pour Healthy Happy Holy Organization) fondée par Yogi Bhajan, dispose d'un siège au
4
Conseil économique et social des Nations unies en tant qu'organisation non-gouvernementale . Lui sont affiliées
les principales écoles de Kundalinî-Yoga et de ses disciplines associées (Sat Nam Rasayan, Karam Kriya,
Kundalinî-Yoga prénatal, White Tantric Yoga...) qui sont désormais dirigées par des élèves de Yogi Bhajan
comme Gurudev Singh, Tarn Taran Kaur, Shiv Charan Singh, Karta Singh, Jean-Jacques Rigou pour ne citer que
les plus connus.
Puis, après éventuellement quelques postures d'étirements et mouvements d'échauffement, vient la pratique du
kriya ou enchaînement de postures et de mouvements, souvent associés à une respiration spécifique pranayama
et parfois à un mantra particulier. Chaque kriya agirait sur tel ou tel organe, fonction vitale, aspect du mental,
etc.
Puis vient la relaxation profonde, d'une durée de 10 à 15 minutes, éventuellement accompagnée de musique
douce ou du son d'un gong.
Ensuite vient la séance de méditation (Yogi Bhajan en a enseigné des centaines de types différents), qui aurait le
pouvoir d'agir sur un aspect particulier du mental et des émotions (la confiance en soi, la neutralité de l'esprit...)
ou sur une faculté psychique particulière, comme l'intuition.
Enfin, la séance classique de Kundalinî-Yoga se termine comme elle a commencé, par le chant d'un mantra
particulier.
La sadhana, ou pratique du Yoga et de la méditation au lever du soleil, est une pratique fondamentale du
Kundalinî-Yoga.
Bibliographie
Kundalinî-Yoga
Satya Singh, Manuel du Yoga Kundalini, Editions Marabout, 1996. (ISBN 2-501-02137-1)
Shakta Kaur Khalsa, Le Yoga pour les Femmes, Editions Pearson Pratique, 2005. (ISBN 2-744-06123-9)
Michel Manor, Kundalini yoga : La science de l'être total, Guy Trédaniel Editeur, (ISBN 2-857-07620-7)
Lothar Rüdiger Lütke, Kundalini, l'éveil de la force de vie, Guy Trédaniel Editeur, (ISBN 2-85707-707-6)
(en) Yogi Bhajan, The teachings of Yogi Bhajan, KRI Publications, (ISBN 0-895090-52-X)
Tara Michaël, Corps subtil et corps causal. "La Description des six chakra" et quelques textes sanscrits sur
le kuṇḍalinī yoga, Paris, Le Courrier du livre, 1979, 278 p.
Psychologie analytique
Carl Gustav Jung, Psychologie du yoga de la Kundalinî, intr. Sonu Shamdasani, nouv. éd., Éditions Albin
Michel, (ISBN 9782226157119)
B. Auriol, Yoga et Psychothérapie, 1977, Privat Ed., Toulouse (http://auriol.free.fr/yogathera
/Y&P/plan_Y&P.htm)
H. Flamm, Yoga et psychanalyse - Praxis, 5 août 1969, pp. 972-973
M. Choisy, Yoga et Psychanalyse, Mont-Blanc, Genève, 1949
C. Baudoin, De l'instinct à l'esprit, Précis de Psychologie Analytique, Desclée de Brouwer, Paris, 1950
Kundalinî
Carl Gustav Jung, nouv. éd. sous le titre Psychologie du yoga de la Kundalinî, 2005 (ISBN 2-226-15711-5)
A. Avalon - La Puissance du Serpent. Introduction au tantrisme, Traduit par C. Vachon sur la 4e éd. angl.,
Ganesh et Cie, Madras. 1950, Dervy Ed., Paris.
Lilian Silburn, La Kundalinî, l’Energie des profondeurs, Les Deux Océans, Paris, 1983
(en) V.G. Rele, The Mysterious Kundalini - Bombay, 1927, ed. D.P. Toraporevala.
Voir aussi
Articles connexes
Yoga
Références
1. ↑ C.G. Jung, S. Shamdasani, ed.: The Psychology of Kundalini Yoga: Notes of the Seminar Given in 1932
(http://press.princeton.edu/titles/5800.html)
2. ↑ http://www.unodc.org/ngo/showSingleDetailed.do?req_org_uid=16420 Office des Nations unies contre la drogue et le crime -
Répertoire des ONG
3. ↑ The Library of Congress - Honoring the life and contribution of Yogi Bhajan (http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query
/z?c109:S.CON.RES.6:)
Lien externe
(en) Site de Healthy Happy Holy Organization (http://www.3HO.org)
(fr) Site de la Fédération Tantra Kundalini Yoga (http://www.ftky.org)
(fr) Site de la Fédération Française de Kundalini Yoga (http://www.kundalini.fr)
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>> Le Kundalini Yoga LE KUNDALINI YOGA
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EN BREF
>> Stages et évènements C’est une technologie holistique puissante qui travaille sur les différents plans de l’être à partir de séries utilisant le souffle, le
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Comment est il arrivé en Occident ?
>> Livres et manuels Après des siècles de transmission secrète, de maîtres à disciples (soigneusement sélectionnés), le Kundalini yoga a été
>> Devenir professeur de KY introduit dans le monde occidental par un maître d’origine indienne, YOGI BHAJAN, qui a décidé de le transmettre au grand
>> En savoir plus sur la FFKY jour et à tous publics, jugeant qu’il était grand temps que ces techniques extrêmement puissantes soient mises à la disposition
du plus grand nombre. Invité dans un premier temps par une université canadienne, il commence en 1969 à former des
>> Structure Internationale (3HO) enseignants et s’installe à Los Angeles (U.S.A.) pour y fonder une école qui atteindra très vite un rayonnement international.
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>> "The Aquarian Teacher" en français Qu’est-ce que le KUNDALINI YOGA ?
Le Kundalini Yoga est considéré par certains comme le « yoga originel » dans la mesure où il réunit dans le corpus de ses
>> Numérologie (Karam Kriya) techniques de nombreuses formes de yoga. C’est un yoga particulièrement puissant dans ses effets, basé sur une pratique
>> Le Sat Nam Rasayan corporelle (utilisation de postures statiques et dynamiques), respiratoire (par des techniques variées et sophistiquées) et
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>> Méditation des 1.000 jours Dans cette pratique, les niveaux physique, psychologique et spirituel sont conçus comme interdépendants et sont travaillés
>> Liens dans la conscience de leurs liens mutuels.
>> Accès professeurs de la FFKY Les buts du Kundalini yoga sont variés :
Sa pratique active la circulation de l’énergie vitale, appelée Kundalini par les yogis, qui s’en trouve régénérée pour un meilleur équilibre physique
et mental. Elle active les énergies créatives sur le plan physique en renforçant le système immunitaire et en stimulant les systèmes d’auto guérison.
Sur le plan psychologique elle fournit des techniques pour se régénérer mentalement, chasser le stress, se recentrer et se pacifier
émotionnellement. Ces buts sont réalisés par un travail spécifique sur les aspects physiologiques et psychologiques de l’être qui agit sur la chimie du
sang, le système nerveux, le système endocrinien et les fonctions cérébrales.
A un niveau plus avancé, il permet à chacun de développer sa propre spiritualité, d’élargir sa conscience et de développer sa sagesse intérieure.
Il vous fournit des techniques extrêmement nombreuses et variées, que vous pouvez choisir en fonction de vos buts prioritaires et de vos aspirations.
Il est accessible à tous, quel que soit votre âge, votre état de santé ou vos handicaps. Il ne requiert aucune adhésion à un système philosophique ou
religieux et serait plutôt enclin à nous libérer de toute vision réductrice de l’individu et des attitudes intolérantes et sectaires qui en découlent.
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Un homme spirituellement conscient est un homme universel - en mouvement, flexible et qui
>> Exercices et méditations s’ajuste à tout. Son mouvement est comme l’eau - vous pouvez la verser dans n’importe quel
>> Livres et manuels vase, elle en prendra la forme. Et quel que soit le matériau du vase, cela restera de l’eau. De la
>> Devenir professeur de KY même façon, l’ingrédient fondamental de l’être humain est l’âme et cette âme fait partie de
>> En savoir plus sur la FFKY l’âme universelle.
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>> Fédération Internationale (IKYTA) A God-conscious man is a universal man - mobile, flexible and fitting into everything. His flow
is like water – you can pour it into any pot and it takes that shape. And whatever the material
>> "The Aquarian Teacher" en français
of the pot, it remains water. Similarly the basic human ingredient is soul, and that soul is part
>> Numérologie (Karam Kriya)
of the Universal Soul.
>> Le Sat Nam Rasayan
>> Sat Nam Infos NOTA : Pour recevoir chaque jour, dans votre boîte aux lettres Internet, une pensée de Yogi BHAJAN traduite en français et vous initier
>> Méditation des 1.000 jours ainsi à "Aquarian Wisdom", la Sagesse de l’ère du Verseau, allez à la fin de cette page.
>> Liens
Biographie de Yogi BHAJAN, l’homme qui nous a apporté le Kundalini Yoga
>> Accès professeurs de la FFKY
A la fin des années 60, Harbhajan Singh, originaire du Punjab, dans le nord-ouest de l’Inde était officier des douanes à l’aéroport de New Delhi. Il
voyait défiler les hippies qui étaient venu chercher quelque chose en Orient et qui repartaient les poches vides après avoir été "pillés" par les indiens.
En 1968, il a alors décidé de quitter son poste de l’aministration fiscale pour aller en Amérique du Nord enseigner à tous ces gens ce qu’ils étaient
venus chercher en Inde.
Harbhajnan Singh était Maître de Kundalini Yoga depuis l’age de 16 ans. Devenu Yogi BHAJAN, il s’est installé alors en Californie en 1969 et a
enseigné le yoga principalement aux hippies pour les sortir de la drogue.
Yogi BHAJAN est décédé le mercredi 6 octobre 2004 à 21 heures dans sa maison d’Espagnola - USA. Il avait 75 ans depuis le 26 août. Yogi BHAJAN
était Maître de Kundalini Yoga et Mahan Tantrique.
Yogi BHAJAN décida de dévoiler les techniques du Kundalini Yoga au plus grand nombre et commença à l’enseigner à l’Université de Californie de
Los Angeles (U.C.L.A.) dès 1969.
Il créa la fondation 3HO (Healthy, Happy, Holy Organisation) qui vise à harmoniser les êtres sur les plans physique, mental et spirituel, grâce à la
technique millénaire du Kundalini Yoga.
En tant que Mahan Tantrique, Maître vivant enseignant le Tantra Blanc, Yogi Bhajan a aidé
d’innombrables femmes et hommes à se sortir de leurs peurs et insécurités, et leur a donné de solides
fondations pour leur mariage et leur famille.
En tant qu’homme de religion Sikh, il a été honoré du titre de "Siri Singh Sahib", le chef religieux et
l’autorité administrative du Dharma Sikh pour l’hémisphère ouest, le Japon et l’Asie Mineure. A ce titre,
il fut également co-président du parlement mondial des religions.
Yogi BHAJAN a voyagé continuellement de par le monde, dormant très peu pendant de
nombreuses années, enseignant le Kundalini Yoga et le Tantra Blanc.
Son but n’était pas d’avoir une foule "d’élèves", mais de former des "professeurs" de Kundalini Yoga afin que la technique du Kundalini
Yoga soit la plus répandue possible pour aider la planète à vivre en paix dans une époque qui allait devenir de plus en plus chaotique.
Biographie de Yogi
BHAJAN
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en français, pendant 1 an, allez sur la page suivante : Sagesse de l’ère du Verseau et suivez les
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Nous vous souhaitons lumière et joie à la lecture quotidienne de ces pensées de Yogi BHAJAN.
Méditation à faire pour commémorer le jour où Yogi BHAJAN nous a quitté (6 octobre 2004).
Pour ceux qui le souhaitent, nous vous proposons de prendre un moment, avant le lever du soleil (de préférence) ou le matin avant que
notre journée ne commence, pour entrer en relation avec lui, pour méditer et ressentir la nature du lien qui nous unit à lui et à cet
enseignement merveilleux qu’il nous a transmis, ou simplement, dans notre intimité, pour laisser s’exprimer ce que nous avons à lui
dire.
>> Pour cela, une posture toute simple : assis en tailleur, les mains croisées sur le coeur. Chantons pendant 11 minutes le mantra "Dhan
Dhan, Ram Das Guru" ou le mantra “Guru Guru Wahe Guru Guru Ram Das Guru” qui nous ouvre le coeur et apporte la paix dans notre
existence.
>> Pour ceux qui ont plus de temps (30 minutes, par exemple), vous pouvez commencer par chanter l’Adi Mantra “Ong Namo Guru Dev
Namo” pendant 11 minutes pour vous aligner sur la lignée spirituelle à partir de laquelle Yogi Bhajan enseignait, puis le mantra “Guru
Guru Wahe Guru Guru Ram Das Guru” pendant 11 minutes, puis cloturer avec le mantra "Ra Ma Da Sa Sa Say So Hong" pendant 11
minutes.
Rappelons nous qu’il est toujours présent parmi nous, dans notre coeur et dans tous les groupes qui se réunissent en son nom pour pratiquer le
Kundalini Yoga dans le monde entier.
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En septembre 1968, alors qu’il est responsable des douanes à l’aéroport international de Palim, il est
invité à donner des cours de yoga à l’université de Toronto au Canada. Parti pour rejoindre son
nouveau poste, ses bagages sont perdus durant le trajet et, à son arrivée, il découvre que la personne
qui l’a invité vient de mourir dans un accident d’auto. C’est sans argent et sans poste qu’il va
reconstruire sa nouvelle existence à l’Ouest.
En décembre 1968, invité à passer un week-end chez un de ses amis qui habite à Los Angeles, il
découvre le mouvement étudiant dont il reconnaît immédiatement les attentes spirituelles. Il décide
alors de s’installer dans cette ville pour mettre à leur disposition toutes ses connaissances et toute son
expérience des technologies du Kundalini Yoga. Il commence alors à enseigner au grand public le
Kundalini Yoga qui était auparavant réservé à une très petite minorité d’initiés.
Son but n’était pas d’avoir une foule "d’élèves", mais de former des "professeurs" de Kundalini Yoga
afin que la technique du Kundalini Yoga soit la plus répandue possible pour aider la planète à vivre en
paix dans une époque qui allait devenir de plus en plus chaotique.
En 1971, Yogi BHAJAN est
devenu l’unique grand Maître
Tantrique (Mahan Tantric) vivant
sur Terre. Il a hérité de ce pouvoir
à la mort d’un moine tibétain, le
lama Lilan Po, qui venait de
décéder et qui en avait lui-même
hérité à la mort du maître spirituel
de Yogi BHAJAN, Sant Hazara
Singh. Avec ce pouvoir, il a dirigé
de nombreuses sessions de
Tantra blanc dans le monde entier
au cours desquelles les
participants, vêtus de blanc et
assis en lignes d’hommes et de
femmes se faisant face, pratiquent
des méditations qui les libèrent
progressivement de leurs blocages
inconscients et leur permettent de vivre dans leur vérité intérieure.
En 1970, Yogi BHAJAN, qui pratique depuis son enfance la religion sikh, sera nommé Siri Singh Sahib
en reconnaissance de son activité d’enseignant, de maître spirituel, d’organisateur et d’administrateur
d’un réseau mondial de communautés et d’entreprises au service de la communauté sikh. A ce titre, il
deviendra le premier responsable spirituel de cette communauté dans le monde occidental.
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1) Posture de l’archer : debout, la jambe droite pliée devant, afin que le genou soit à l’aplomb des orteils. La jambe gauche est tendue derrière, le
>> Le Sat Nam Rasayan pied à plat sur le sol, formant un angle de 45’ par rapport à l’autre pied. Levez le bras droit tendu devant vous, parallèle au sol, et fermez le poing
>> Sat Nam Infos comme si vous attrapiez un arc. Tirez le bras gauche vers l’arrière comme si vous tendiez la corde de l’arc, le poing au niveau de l’épaule. Sentez
>> Méditation des 1.000 jours une tension en travers de la poitrine. Regardez devant vous et fixez le regard sur l’horizon, au-dessus du poing. Tenez la posture 3 à 5 minutes,
puis changez de jambe et de bras et répétez l’exercice.
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2) Allongez-vous sur le dos immédiatement après. Joignez les chevilles ensemble, et levez les deux jambes à 60 centimètres du sol. Gardez la
>> Accès professeurs de la FFKY posture 1 à 3 minutes, en respirant longuement et profondément.
3) Posture de la sauterelle : allongez-vous sur le ventre. Fermez les deux poings avec les pouces à l’intérieur et placez-les sous l’abdomen, entre
les hanches, près du pubis. Gardez les chevilles jointes et les jambes tendues, levez-les aussi haut que possible et tenez la posture 3 minutes.
4) Posture de l’arc : toujours sur le ventre, attrapez les chevilles fermement. Redressez le buste et levez les cuisses du sol en cambrant le dos, en
tirant sur les chevilles pour équilibrer. Tenez la posture 2 à 3 minutes.
5) Debout, les pieds espacés de 60 centimètres. Touchez le sol devant votre pied gauche avec votre main droite. Le bras gauche est tendu vers le
ciel, vers l’arrière. Redressez-vous et changez de côté. Continuez alternativement avec une respiration longue et profonde. Sur l’inspiration,
revenez bien droit, et touchez le pied sur l’expiration. Répétez 25 fois de chaque côté.
6) Debout, les pieds écartés de 15 centimètres. Penchez-vous vers l’avant en amenant les mains à plat sur le sol sur l’expiration (6 A). Inspirez en
vous redressant et en vous cambrant vers l’arrière, les bras tendus au-dessus de la tête (6 B)
Continuez 25 fois.
7) Debout, les pieds espacés de 15 centimètres. Inclinez-vous sur le côté gauche en étirant le bras droit au-dessus de la tête. Changez de côté en
douceur Inspirez en vous penchant d’un côté, expirez en vous redressant. Ne laissez pas le corps pencher vers l’avant ni vers l’arrière. Continuez
25 fois de chaque côté.
8) Assis, les jambes tendues devant et largement écartées. Attrapez fermement le gros orteil de chaque pied avec les index, les pouces pressant le
der-fière des gros orteils. Inspirez en cambrant les reins pour étirer la colonne vertébrale. Expirez en amenant le front sur un genou. Inspirez en
vous redressant, et expirez en touchant l’autre genou avec la tête. Continuez alternativement 25 fois de chaque côté. Inspirez au centre, restez
poumons pleins et expirez.
9) Même posture, mais vous joignez les jambes ensemble, tenant toujours fermement les gros orteils. Inspirez en cambrant les reins, expirez en
tirant la tête vers les genoux. Continuez 25 fois ce mouvement.
10) Posture de la charrue : allongez-vous sur le dos. Levez lentement les jambes au-dessus de la tête, jusqu’à ce que les pieds touchent le sol
derrière vous. Les bras sont tendus derrière la tête, les doigts pointés en direction des orteils, ou attrapant les orteils. Gardez le derrière des
genoux tendu, et les orteils dirigés vers la tête. Relaxez-vous 5 minutes dans cette posture. Puis lentement, ramenez les jambes sur le sol.
11) Posture de la chandelle : levez les jambes vers le ciel, soulevez le bassin et soutenez le dos avec vos mains, la colonne doit être droite,
perpendiculaire au sol (Il A). La plus grande partie du poids du corps repose sur les coudes. Restez dans la posture 3 à 5 minutes.
Puis baissez les jambes vers l’arrière comme dans la posture de la charrue, mais écartez les jambes au maximum (11 B). Lentement, passez de
cette posture à la posture de la chandelle, 4 fois de suite. Puis abaissez les jambes sur le sol, et détendezvous sur le dos.
12) Venez vous mettre dans la posture de la charrue, mais en laissant les bras de chaque coté vers l’avant (12 A). Passez alternativement de la
posture de la charrue, à la position corps allongé sur le sol (12 B) 50 fois. Les mains peuvent être utilisées pour soulever le corps et le soutenir.
Relaxez-vous 3 minutes.
13) Sat Kriya : sur les talons, les bras tendus audessus de la tête, les paumes jointes. Chantez Sat en tirant le nombril vers l’arrière, et Nam en le
relaxant. Continuez puissamment 5 minutes, avec un rythme constant. Inspirez, tirez l’énergie du bas de la colonne jusqu’au 3’ oeil.
14) Expirez immédiatement après en vous inclinant vers l’avant en gurpranam : le front est sur le sol, les bras tendus devant la tête, gardez les
paumes jointes. Méditez au 3è : oeil en y projetant silencieusement les sons Sat Ta Na Ma. Continuez 31 minutes.
15) Assis sur les talons. Inspirez en levant les deux bras au-dessus de la tête, le dos des mains se touchant (15 A). Expirez en abaissant les bras,
afin de ne toucher le sol qu’avec le bout des doigts (15 B). Continuez ce mouvement 5 minutes.
16) Debout, tendez les bras devant parallèles au sol (16 A). Inspirez debout et expirez en vous accroupissant, gardez la colonne droite et les pieds
à plat sur le sol (16 B). Continuez 25 fois ce mouvement.
17) Chat-Vache : à quatre pattes, creusez les reins en redressant la tête sur l’inspiration (17 A) et rentrez les fesses et la tête en-dedans en faisant
le dos rond, sur l’expiration (17 B). Continuez 5 minutes.
18) Relaxez-vous profondément 15 à 30 minutes sur le dos. Couvrez-vous pour éviter d’attraper froid.
Commentaires : Cette série est un exemple de série qui ne doit pas être donnée dans un cours normal de Kundalini Yoga. Elle est réservée aux
élèves qui sont parvenus à un degré suffisant de souplesse et de coordination, en cours ou pendant les sadhanas, et qui veulent éliminer des
poisons résiduels venant d’absorption de drogue ou de médicaments, du tissu musculaire.
Si cette série est pratiquée régulièrement chaque matin pendant six mois, la colonne vertébrale va être si parfaitement ajustée, que vous éviterez
de nombreux frais de soins chez le kinésithérapeutes et les chiropracteurs.
Avant de commencer cette série sans professeur, assurez-vous que vous n’avez aucun problème physique vous empêchant de pratiquer un de
ces exercices.
A la différence de la plupart des kriyas de Kundalini Yoga, il n’y a pas 2 ou 3 minutes de relaxation entre les exercices, sauf si c’est explicitement
mentionné. Cette série peut être adaptée à un cours normal, en ne pratiquant les exercices que de 1 à 2 minutes et en laissant des périodes de
relaxation entre les exercices.
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1) Sur le dos, placez les mains en fermeture de vénus sur la nuque, sans qu’il y ait de cheveux entre les mains et la nuque (lA & 1B). Respiration
>> Le Sat Nam Rasayan du feu pendant 1 minute et demie, inspirez et restez 20 secondes poumons pleins. Recommencez la respiration du feu pendant 1 minute et demie,
>> Sat Nam Infos inspirez et suspendez la respiration 30 secondes. Expirez et inspirez profondément en levant les deux jambes à 30 centimètres du sol (I C). Tenez
>> Méditation des 1.000 jours 15 secondes, expirez, inspirez et relachez la posture. Détendez-vous.
>> Liens 2) Dans la même posture, écartez largement les jambes. Respiration du feu 1 minute. Inspirez, levez les jambes à 90 centimètres du sol, et tenez 5
secondes. Expirez en relachant la posture. Répétez trois fois en faisant 1 minute de respiration du feu à chaque fois. Recommencez encore une
>> Accès professeurs de la FFKY minute de respiration du feu, inspirez, et levez les jambes à 30 centimètres du sol. Tenez aussi longtemps que possible. Ce kriya stimule les
canaux de l’énergie sexuelle, dans le haut des cuisses.
3) Posture de tension : sur le dos, jambes jointes, levées à 15 centimètres au-dessus du sol. Soulevez la tête et les épaules de 15 centimètres, et
regardez vos pieds. Dans cette posture, pratiquez la respiration du feu pendant 3 minutes. Inspirez, expirez et détendez-vous.
4) Assis avec les jambes tendues devant vous. Amenez le pied gauche sur la cuisse droite. Les bras tendus devant vous, parallèles au sol, les
paumes tournées face au sol. Inspirez, expirez en plongeant vers l’avant, les mains dépassent les pieds (4 A). Inspirez profondément en venant
vous incliner de 30 degrés vers l’arrière (4 B). Expirez vers l’avant. Répétez 25 fois et changez de jambe.
5) Assis, incliné vers l’arrière de 60 degrés par rapport au sol. Mains à plat derrière le dos, supportant le buste. Laissez la tête pendre vers l’arrière
et fixez un point au plafond. Ne pas cligner les yeux. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes. Inspirez, levez les deux jambes à 30
centimètres du sol, tout en fixant fermement le plafond. Tenez 15 à 20 secondes. Expirez en abaissant les jambes. Respiration du feu pendant 1
minute, inspirez en levant les jambes à 30 centimètres du sol. Tenez 15 secondes. Expirez en abaissant et relaxez-vous complètement sur le dos.
6) Sur le dos, inspirez profondément. Expirez complètement. Levez les bras et les mains vers le ciel, les doigts tendus (6 A). Inspirez en fermant les
poings, restez poumons pleins en tirant lentement et de toutes vos forces vos poings vers la poitrine (6 B & 6 C). Gardez la tension dans les bras
jusqu’à ce que vous ayez touché la poitrine, et, à ce moment-là, expirez rapidement. Répétez 4 fois cette séquence.
Commentaires : Cette série facile peut harmoniser votre corps et le rendre rayonnant. L’exercice 1 stimule l’énergie du centre du nombril et la
circulation sanguine dans les poumons. L’exercice 2 y ajoute le pouvoir créatif de l’énergie sexuelle. L’exercice 3 restimule le centre du nombril.
L’exercice 4 ajuste l’équilibre chimique du sang, ainsi que le bas du dos et la taille. L’exercice 5 amène l’énergie vers le cerveau et les yeux. Il a
aidé à soulager des maux de tête et des maladies des yeux telle que la cataracte. L’exercice 6 élimine toutes les tensions résiduelles, et vous
permet de vous relaxer.
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>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Sur le dos, les bras le long du corps, les talons joints. Pointez les pieds vers l’avant, et étirez-les toujours plus, comme si vous deviez toucher un
>> Le Sat Nam Rasayan mur qui ne serait plus qu’à 1 centimètre devant. Continuez 1 minute, puis levez les talons à 15 centimètres du sol. Respirez longuement et
>> Sat Nam Infos profondément 3 minutes, en gardant la tête relaxée sur le sol.
>> Méditation des 1.000 jours
2) Relaxez-vous sur le dos 2 minutes.
>> Liens
3) Etirez de nouveau les pieds devant vous pendant 1 minute, avec une tension maximum. Puis levez les talons de 8 centimètres seulement, en
>> Accès professeurs de la FFKY tirant le mulbhand. Expirez et relaxez-vous.
4) Relaxez-vous sur le dos, dissociez-vous de votre corps. Imaginez-vous sans jambes, sans bras, sans buste, sans tête. Continuez 2 minutes.
5) Assis jambes croisées, les mains sur les épaules, les doigts devant, les pouces derrière. Respirez longuement et profondément 3 minutes, puis
inspirez, et faites circuler mentalement l’énergie pranique en vous. Détendez-vous.
6) Les doigts de la main droite tendus comme des antennes, bouchez la narine droite avec le pouce. Respirez longuement et profondément par la
narine gauche pendant 5 minutes. Inspirez, restez 30 secondes poumons pleins, et laissez l’énergie circuler dans le corps. Expirez.
7) Sur le dos, levez la tête et les pieds de 30 centimètres. TENEZ BON ! Respirez normalement 2 minutes, puis 1 minute de respiration du feu pour
éliminer la douleur. Inspirez, tenez encore quelques secondes, et expirez.
8) Relaxation au gong, ou avec de longs Sat Nam, 10 minutes. Puis faites tourner les poignets et les chevilles, et étirez la colonne vertébrale.
9) Sur le dos, les bras raides, collés au corps, les jambes tendues, jointes. Commencez à rouler sur le côté, comme si vous étiez un tronc d’arbre
dévalant une colline. Roulez sur vous-même continuellement, sans utiliser ni les bras ni les jambes.
10) Sans vous relaxer, revenez sur le dos, ouvrez la bouche, et riez bruyamment. Libérez l’énergie des poumons. Relaxez-vous 1 minute, et riez de
nouveau. Relaxation finale.
Commentaires : Le sang apporte la vie à vos cellules. Savez-vous que les cellules du sang agissent différemment suivant les diverses influences
magnétiques ? Les exercices de 1 à 4 élèvent et abaissent la pression sanguine, et augmentent la circulation dans la tête et les membres. Les
exercices 5, 6 et 7 magnétisent et chargent le sang en force pranique. C’est comme si vous receviez une transfusion de sang frais et jeune.
L’exercice 9 consolide ces effets pour le reste de la journée. Le dernier exercice permet à la nouvelle énergie de circuler et d’agir sur le corps
entier.
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Résistance
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>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Jambes croisées, fermeture de vénus posée sur les chevilles, pressez le bout des pouces l’un contre l’autre. Tirez le mulbhand et chantez God
>> Le Sat Nam Rasayan and Me / Me and God are One. A chaque fois que vous recommencez le mantra, tirez un peu plus le mulbhand. Continuez 3 minutes.
>> Sat Nam Infos
>> Méditation des 1.000 jours 2) Jambes croisées, mains en gyan mudra posées sur les genoux. Inspirez profondément, et expirez lentement, sans que la cage thoracique
s’affaisse. Restez poumons vides, et pompez l’estomac d’avant en arrière. Lorsque vous ne pouvez plus pomper, inspirez, expirez et
>> Liens recommencez. Continuez 3 minutes.
>> Accès professeurs de la FFKY 3) Assis jambes croisées, amenez le bras gauche dans le dos, pliez le coude et montez la main gauche en-dessous de l’épaule droite, paume
tournée vers l’extérieur. Inspirez profondément, expirez à fond et restez poumons vides le plus longtemps possible en tirant le mulbhand. Puis
inspirez et recommencez le cycle, 3 à 5 minutes.
4) Assis dans une posture de méditation confortable, méditez sur le flux régulier de l’énergie véhiculée par la respiration. Sentez votre
rayonnement et votre lumière.
Commentaires : Le premier exercice améliore votre santé en revigorant le 1er chakra et la fonction d’élimination. Cela développe votre calme
intérieur et votre résistance aux maladies. Le 3’ chakra, l’endurance et la force nerveuse sont stimulés par l’exercice 2. L’exercice 3 renforce le
coeur et accroit la circulation dans la partie supérieure du buste. Trois répétitions de ce kriya constituent une pratique très efficace
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Energetisation
>> "The Aquarian Teacher" en français Serie pour L’Energetisation de la Colonne Vertebrale
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis jambes croisées. Attrapez les chevilles avec les deux mains et inspirez profondément. Cambrez la
>> Le Sat Nam Rasayan colonne vers l’avant en soulevant la poitrine (l A), et faites le dos rond sur l’expiration (l B). Gardez la tête
>> Sat Nam Infos droite afin qu’elle ne se projette pas d’avant en arrière. Répétez 108 fois, puis inspirez. Expirez et
>> Méditation des 1.000 jours détendez-vous 1 minute.
>> Liens 2) Assis sur les talons. Les mains sont à plat sur les cuisses. Cambrez la colonne vers l’avant sur
l’inspiration (2 A), vers l’arrière sur l’expiration (2 B). Sur l’inspiration prononcez mentalement Sat , sur
>> Accès professeurs de la FFKY l’expiration Nam. Répétez 108 fois et détendez-vous 2 minutes.
3) Assis jambes croisées, attrapez les épaules en placant les doigts devant et les pouces derrière. Inspirez
en pivotant le buste et la tête sur la gauche, expirez en pivotant sur la droite. Respirez longuement et
profondément. Continuez 26 fois, et inspirez au centre, expirez et détendez-vous 1 minute.
4) Accrochez les doigts en fen-neture de l’ours au niveau du centre du coeur (4 A). Montez un coude en
baissant l’autre alternativement, en respirant longuement et profondément (4 B). Continuez 26 fois,
inspirez, expirez et tirez sur la fermeture. Relaxezvous 30 secondes.
5) Jambes croisées, attrapez fermement les genoux, et, tout en gardant les bras raides, fléchissez le haut
de la colonne vertébrale. Inspirez en ouvrant la poitrine, expirez en voutant les épaules. Répétez 108 fois et
détendez-vous 1 minute.
6) Montez les deux épaules aux oreilles sur l’inspiration, laissez-les tomber sur l’expiration. Faites cela 2
minutes, puis inspirez et restez poumons pleins 15 secondes avec les épaules tirées vers le haut. Expirez
en relaxant les épaules.
7) Faites des cercles avec la tête, lentement, 5 fois dans le même sens et 5 fois dans l’autre. Inspirez en
étirant la tête droite, vers le haut. Expirez.
8) Accrochez les doigts en fermeture de l’ours au niveau du centre de la gorge (8 A). Inspirez, tirez le mul
bhand. Expirez, tirez le mul bhand. Puis levez les bras au-dessus de la tête (8 B). Inspirez, tirez le mul
bhand. Expirez, tirez le mul bhand. Répétez tout le cycle 2 autres fois.
9) Sat Kriya : assis sur les talons, les bras tendus au-dessus de la tête (9 A). Entrecroisez les doigts en
gardant les index pointés vers le haut (9 B). Projetez le son Sat en tirant le nombril vers l’arrière, le son
Nam en le relaxant. Continuez au moins 3 minutes. Puis inspirez, faites monter l’énergie du bas de la
colonne jusqu’au sommet du crane, en vous étirant vers le haut. Expirez en relachant la posture.
Commentaires : L’age se mesure à la souplesse de la colonne vertébrale ; pour rester jeune, restez souple.
Cette série travaille de facon systématique de la base de la colonne vertébrale, à son sommet. Les vingt-six
vertèbres sont stimulées, et tous les chakras recoivent un jalllissement d’énergie. C’est une bonne série à
pratiquer avant une méditation.
Dans un cours de débutants, les exercices devant être pratiqués 108 fois peuvent être effectués 26 fois.
Les périodes de détente peuvent s’étendre aussi à 2 minutes.
Par une pratique régulière de ce kriya, de nombreuses personnes constatent une plus grande clarté et
vivacité mentales. Un facteur contribuant à cela est l’accroissement de la circulation du fluide céphalo-
rachidien, qui est aussi un point crucial dans l’obtention d’une bonne mémoire.
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Kriya pour la tolérance
>> "The Aquarian Teacher" en français 1) Assis jambes croisées, la colonne droite, fermeture de l’ours au niveau du ventre, la paume droite vers le sol. Tirez les mains vers le ventre en
>> Numérologie (Karam Kriya) expirant complètement, restez poumons vides, puis inspirez en relachant la pression des mains sur l’abdomen, et restez 7 à 8 secondes poumons
pleins. Continuez ce cycle 3 minutes.
>> Le Sat Nam Rasayan
>> Sat Nam Infos 2) Assis sur les talons, les bras tendus au-dessus de la tête, les paumes jointes. Tirez le nombril vers l’arrière en projetant le son Sat, relachez-le
>> Méditation des 1.000 jours en prononcant le son Nam. Continuez 3 minutes de Sat Kriya.
>> Liens 3) Jambes tendues devant, paumes placées sur le sol derrière vous, levez les jambes à 60’. Respiration du feu 2 minutes. Puis inspirez, expirez et
tirez le mulbhand. Revenez tout de suite après jambes croisées, et riez bruyamment pendant 1 minute, le son sortant du ventre.
>> Accès professeurs de la FFKY
4) Jambes croisées, amenez les poings fermés près du menton, les coudes vers le bas. Inspirez profondément, restez poumons pleins, et donnez
des coups de poing devant vous, un bras à la fois. Lorsque c’est nécessaire, expirez, inspirez profondément et continuez ainsi pendant 3 minutes.
5) Jambes croisées, alternez la promenade du chameau (flexions de la colonne) et le soulèvement des épaules. Attrapez les tibias, inspirez en
creusant les reins et en soulevant la poitrine (5 A), expirez en faisant le dos rond (5 B). Inspirez en levant les épaules aux oreilles (5 C), expirez en
les laissant tomber (5 D). Continuez ce cycle 3 minutes avec une respiration profonde. Puis inspirez, expirez complètement, et tirez le mulbhand.
Relaxez-vous.
Commentaires : La tolérance et l’humilité nécessitent une grande force intérieure, et pour cela le centre du nombril doit être développé. Ce kriya
travaille sur l’abdomen, stimule l’énergie du nombril pour la faire monter dans les centres supérieurs afin qu’elle s’intègre à l’aura. C’est une bonne
préparation à la méditation. Deux cycles de ce kriya permettent de vous sentir physiquement harmonisé.
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Nerfs, Ventre et Dos
>> "The Aquarian Teacher" en français Kriya pour renforcer les nerfs, le ventre et le bas de la colonne
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis sur le talon gauche, la jambe droite tendue devant. Penchez-vous vers l’avant et attrapez les orteils avec les deux mains. Etirez la
>> Le Sat Nam Rasayan colonne, et regardez votre pied. Restez parfaitement immobile en respirant normalement. Appliquez un léger mul bhand. Continuez 3 minutes, puis
>> Sat Nam Infos inspirez profondément et tirez le pied vers l’arrière. Expirez complètement, tirez encore plus vers l’arrière et appliquez un fort mul bhand. Répétez
>> Méditation des 1.000 jours cette dernière partie encore 2 fois et relâchez la posture.
>> Liens 2) Posture du Kundalini Lotus : tenez-vous en équilibre sur le sacrum, en tirant sur les gros orteils des deux jambes largement écartées, et levées
à 60’. Gardez la colonne droite. Appliquez constamment le mul bhand. Respiration normale. Tenez 3 minutes, puis inspirez profondément, expirez
>> Accès professeurs de la FFKY et tirez fortement le mul bhand. Répétez cette dernière partie encore 2 fois et relâchez la posture.
3) Jambes tendues devant, attrapez les orteils et tirez-les vers l’arrière. Etirez le bas de la colonne vertébrale, en tirant sur vos orteils. Etirez la
nuque en rentrant le menton. Respirez longuement et profondément pendant 3 minutes. Puis expirez profondément, et tirez fortement le mul bhand.
Répétez 2 fois le mul bhand en fin d’expiration.
4) Plateforme arrière : gardez les jambes tendues devant, les mains à plat derrière vous, levez le bassin jusqu’à ce que le corps soit droit, des
épaules aux talons. Seuls les mains et les talons touchent le sol. Menton pressé sur la poitrine. Tendez les pieds devant. Respirez normalement
dans la position 3 minutes. Inspirez profondément, expirez et tirez le mul bhand. Répétez 2 fois le mul bhand en fin d’expiration.
5) Plateforme avant : sur le ventre, les paumes sur le sol au niveau des épaules. Tendez les bras pour vous soulever, le corps droit, en appui sur
les mains et les cous-de-pied. Expirez en revenant à plat sur le sol, inspirez en vous soulevant lentement. Ne tirez pas le mul bhand. Continuez 26
fois avec une respiration lente et profonde, et détendez-vous .
6) Assis jambes tendues devant, venez vous étendre vers l’arrière en prenant appui sur les coudes, les poings fermés vers le ciel. Levez le bassin
pour avoir le corps droit, en appui seulement sur les coudes et les talons. Tendez les pieds vers l’avant. Respiration longue et profonde 3 minutes.
Puis expirez complètement et tirez le mul bhand.
7) Assis sur les talons, penchez-vous lentement vers l’arrière, jusqu’à ce que la tête et, si possible, les épaules, touchent le sol. Les bras sont
détendus de chaque côté du corps. Tirez constamment un léger mul bhand. Respiration profonde pendant 3 minutes. Puis expirez à fond et tirez
fortement le mul bhand. Inspirez, répétez l’expiration et le mul bhand encore 2 fois, et relaxez-vous.
8) Posture de la grenouille : accroupi les genoux écartés, levez les talons du sol et asseyez-vous dessus. Les bras tendus entre les genoux, les
extrémités des doigts posées à terre. Inspirez en levant les fesses, jambes tendues, la tête en bas, expirez en revenant dans la posture initiale.
Continuez 30 fois, avec une respiration profonde.
9) Sur le dos, les bras détendus de chaque coté du corps, paumes vers le ciel. Inspirez en levant une jambe à 90’, expirez en la baissant. Inspirez
en levant l’autre jambe à 90’, expirez en la baissant. Tirez un léger mul bhand sur chaque inspiration. Continuez 3 minutes.
10) Assis dans une posture de méditation confortable, considérez tout votre corps mentalement. Rentrez le nombril et tirez le-mul bhand. Nier
chaque identification qui vous vient à l’esprit : "je ne suis pas un homme, pas une femme, pas un élève, pas un professeur, je ne suis pas assis,
etc... " Vous n’êtes pas le corps, pas le mental, mais la conscience qui permet leur croissance et les intègre. Continuez au moins 3 minutes.
Commentaires : Ce kriya n’est pas recommandé aux débutants. C’est un travail physique intense, qui requiert de la souplesse et de l’endurance.
Les plexus inférieurs subissent une forte pression, et l’énergie vitale est élevée au-dessus du diaphragme. Cette série est d’une grande aide pour
toutes personnes ayant des problèmes de digestion et d’élimination. Elle est aussi excellente si vous avez tendance à devenir nerveux et fébrile
dans les situations tendues. C’est un excellent kriya pour vous préparer à une méditation vous libérant de toutes fausses identifications au corps
ou au mental.
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>> "The Aquarian Teacher" en français Developpement de la capacite de Sacrifice
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis jambes croisées, la colonne bien droite, poitrine sortie. Faites toucher les bouts de vos doigts ensemble, les mains en forme de tente (I A),
>> Le Sat Nam Rasayan dont le sommet se place au niveau du menton (I B). Chantez le mantra God and me / me and God are one. Gardez une forte pression sur le bout
>> Sat Nam Infos des doigts durant toute la durée du chant. Continuez de 3 à 6 minutes.
>> Méditation des 1.000 jours
2) Accrochez ensemble les 2 majeurs au niveau de la poitrine. Tirez de chaque côté, aussi fort que possible. Soyez constant. Tenez 1 minute.
>> Liens
3) Jambes croisées, la colonne droite, attrapez vos poignets avec les mains opposées (3 A). Placez cette fermeture sur la nuque, et poussez les
>> Accès professeurs de la FFKY mains et les avant-bras vers le bas (3 B). Tenez la posture avec une respiration longue et profonde, 3 minutes.
4) Appliquez la fermeture de l’ours entre les omoplates, le coude droit en l’air. Inspirez, expirez à fond, et tirez l’abdomen vers l’arrière et vers le
haut, fermement. Inspirez lorsque vous ne pouvez plus retenir la respiration et recommencez. Continuez 3 minutes ce cycle.
5) Tendez les jambes devant, penchez-vous vers l’avant et attrapez les orteils. Restez aussi immobile qu’une pierre pendant 10 secondes, puis
relaxezvous.
Commentaires : Le pouvoir de transcender le sacrifice du corps est requis par le Yogi et le Saint. Pour cela, les nerfs doivent être forts et
équilibrés. La force de l’aura doit être si puissante, qu’aucune négativité ne puisse pénétrer votre champ magnétique. Le fait de pouvoir bien
enseigner requiert la capacité de parler de façon directe aux seules oreilles réceptives. Vous avez besoin de force afin de ne pas être attirés par
des provocations vous obligeant à vous impliquer dans des discussions qui n’ont pas de sens. Vos mots doivent être purs. Le sens de la réalité
s’acquiert parfois par la transcendance des douleurs mineures. Ce kriya aide à vaincre deux défauts inhérents à l’homme : sa capacité et sa
tendance à fuir les situations où son engagement personnel est en jeu, et sa tendance à n’entendre seulement que ce qu’il veut bien entendre.
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Aura
>> "The Aquarian Teacher" en français Renforcement de l’Aura
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Debout, penchez-vous vers l’avant pour poser les paumes sur le sol, le corps formant un triangle. Levez la
>> Le Sat Nam Rasayan jambe droite tendue derrière. Expirez en fléchissant les bras, pour que la tête se trouve près du sol. Inspirez en
>> Sat Nam Infos poussant sur les bras pour revenir dans la posture du triangle, en gardant la jambe tendue derrière. Continuez ce
>> Méditation des 1.000 jours mouvement 1 et 1/2 minute, puis changer de jambe et continuez 1 et 1/2 minute encore.
>> Liens 2) Assis jambes croisées, tendez le bras gauche devant, paume tournée vers la droite. Tendez le bras droit et
faites-le passer sous le bras gauche (2 A). Le pouce droit est vers le bas, la paume tournée vers la droite.
>> Accès professeurs de la FFKY Entrecroisez les doigts (2 B). Inspirez en levant les deux bras à 60’ (2 C), expirez en abaissant les bras, gardez les
coudes raides. Respirez profondément 2 à 3 minutes puis inspirez en tendant les bras vers le ciel (2 D). Expirez et
relaxez-vous.
3) Tendez les deux bras devant vous, parallèles au sol, les paumes se faisant face, espacées de 15 centimètres
l’une de l’autre. Ouvrez les bras au maximum sur l’inspiration, et expirez en revenant à la posture initiale.
Continuez 3 minutes avec une respiration rythmique et profonde.
Commentaires : C’est un excellent kriya pour tenir les maladies à distance, et pour développer son aura. On peut
augmenter les temps jusqu’à 7 1/2 minutes pour chaque partie de l’exercice 1, et jusqu’à 15 minutes pour les
exercices 2 et 3. Cela vous fera beaucoup transpirer. Vous serez débarrassés de presque tous vos problèmes
digestifs. Cela donne de la force à vos bras, et étend votre pouvoir de projection et de protection au sein de votre
personnalité.
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sol. Respirez normalement pendant 2 minutes.
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3) Posture de tension : allongé sur le dos, relevez la tête et les talons à 15 centimètres du sol. Tendez les bras et
>> Accès professeurs de la FFKY les mains vers les pieds. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes.
4) Allongé sur le dos, faites un mouvement de pistons avec les jambes tout en les gardant parallèles au sol.
Respirez profondément. Pratiquez pendant 2 minutes.
5) Toujours allongé sur le dos, les orteils pointés devant, levez les jambes à 90° sur l’inspiration, abaissez-les sur
l’expiration. Respirez profondément. Pratiquez pendant 2 minutes.
6) Allongé sur le ventre, placez les paumes des mains sur le sol au niveau des épaules (6 A), et redressez-vous
lentement dans la posture du cobra (6 B). Relevez les pieds et pointez-les vers la tête (6 C). Respirez
profondément. Pratiquez pendant 2 minutes.
7) Allongé sur le dos, amenez les genoux contre la poitrine, encerclez-les avec les bras, et roulez d’avant en
arrière tout le long de la colonne vertébrale pendant 2 minutes.
8) Allongé sur le ventre, les bras tendus devant vous, les paumes jointes, redressez les bras, le buste et les
jambes jointes. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes.
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>> Fédération Internationale (IKYTA)
Centre Abdominal (suite)
>> "The Aquarian Teacher" en français Renforcement du centre abdominal (suite)
>> Numérologie (Karam Kriya)
9) Allongé sur le ventre, attrapez les chevilles, et redressez-vous dans la posture de l’arc. Pratiquez la respiration
>> Le Sat Nam Rasayan du feu pendant 2 minutes.
>> Sat Nam Infos
>> Méditation des 1.000 jours 10) Debout, les pieds joints, tendez les deux bras de chaque côté, parallèles au sol, les paumes face au sol. Sans
faire pivoter le buste, vous inspirez profondément en vous inclinant sur la gauche, et vous expirez en vous inclinant
>> Liens sur la droite. Continuez ce mouvement de pendule pendant 2 minutes.
>> Accès professeurs de la FFKY 11) Toujours debout, espacez les pieds de la largeur des épaules, les deux bras tendus de chaque côté, parallèles
au sol. Sur l’inspiration, tournez le buste à gauche, gardez le bras gauche tendu parallèle au sol, pliez le bras droit
et ramenez la main droite sur la poitrine. Sur l’expiration, tournez le buste dans l’autre sens en inversant les bras,
le bras droit tendu et la main gauche ramenée sur la poitrine. Continuez pendant 2 minutes.
12) Toujours debout, inspirez en tendant les bras vers le ciel, les paumes face au plafond (12 A), expirez en
essayant de poser les paumes sur le sol (12 B). Inspirez en vous redressant. Continuez pendant 2 minutes.
13) Allongé sur le dos, repétez l’exercice 4, avec le mouvement de pistons des jambes, pendant 2 minutes.
14) Allongé sur le dos, inspirez en levant une jambe à 90°, expirez en l’abaissant. Inspirez en levant l’autre, et ainsi
de suite, avec une respiration profonde, pendant 2 minutes.
15) Sat Kriya : Assis sur les talons, les bras tendus vers le ciel, les mains jointes, tirez le nombril vers l’arrière en
prononçant "Sat", relâchez-le en prononçant "Nam". Continuez rythmiquement pendant 2 minutes, puis inspirez
profondément. Appliquez le mul bhand en gardant les poumons pleins, expirez en relaxant la posture.
16) Assis avec les jambes tendues devant vous, levez les 2 jambes à 60° du sol en inclinant le buste vers l’arrière.
Tendez les 2 bras devant vous, parallèles au sol, les paumes face au sol. Pratiquez la respiration du feu pendant 2
minutes.
Commentaires : Ce kriya permet d’accomplir un bon travail physique. Il renforce le centre du nombril, les
muscles abdominaux, et le bas de la colonne vertébrale. Il améliore la circulation. Il renforce le système
nerveux, afin que votre comportement soit constant et direct. C’est une excellente série pour renforcer le système
digestif.
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Région lombaire
>> "The Aquarian Teacher" en français Kriya pour la région lombaire et l’élimination.
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis sur le talon gauche, la jambe droite tendue devant. Les paumes des mains sont sur le sol, à plat de
>> Le Sat Nam Rasayan chaque côté des hanches. Inspirez profondément, et expirez en vous projetant vers l’avant. Inspirez en vous
>> Sat Nam Infos redressant. Continuez 2 minutes.
>> Méditation des 1.000 jours
2) Même exercice que le 1, mais les deux jambes sont tendues devant. Continuez 2 minutes.
>> Liens
3) Sur le dos, inspirez profondément. Sur l’expiration, venez vous asseoir et projetez-vous vers l’avant en attrapant
>> Accès professeurs de la FFKY vos orteils. Inspirez en revenant vous étendre sur le dos. Inspirez Sat mentalement, expirez Nam. Continuez 2
minutes, avec une respiration puissante.
4) Sur le dos, levez lentement les jambes jusqu’à les poser derrière la tête, dans la posture de la charrue. Reposez
les jambes sur le sol, asseyez-vous et pressez vos orteils devant. Continuez d’alterner la posture de la charrue
avec celle de la pince, 2 minutes.
5) Allongé sur le dos, amenez les genoux sur la poitrine, et pressez-les contre vous avec vos mains. Etendez-les
sur le sol, asseyez-vous et pressez vos orteils devant. Revenez sur le dos, les genoux sur la poitrine etc.
Continuez ce cycle rythmiquement 2 minutes.
6) Posture de la pince, jambes tendues devant, vous attrapez les orteils, penché vers l’avant. Sans lâcher les
pieds, venez rouler sur le dos jusqu’à passer dans la posture de la charrue. Roulez d’avant en arrière, sans lâcher
les pieds. Continuez 2 minutes.
7) Relaxation finale.
Commentaires : Les premier, deuxième et troisième chakras, associés au rectum, aux organes sexuels et au
centre du nombril, sont vigoureusement stimulés dans ce kriya. Il donne de la souplesse à la colonne vertébrale, et
améliore la digestion et l’élimination des déchets et des toxines. Il n’est pas conseillé aux débutants, car il
nécessite une certaine souplesse pour le pratiquer correctement.
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>> Fédération Internationale (IKYTA)
La Peau
>> "The Aquarian Teacher" en français Exercices pour faire Respirer la Peau
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis jambes croisées, les bras tendus au-dessus de la tête, paumes jointes. Respiration du feu pendant 2
>> Le Sat Nam Rasayan minutes. Inspirez, tenez 20 secondes poumons pleins, expirez. Recommencez la respiration du feu 2 minutes,
>> Sat Nam Infos inspirez, tenez 30 secondes, expirez. Répétez une fois encore et relaxez-vous 2 minutes.
>> Méditation des 1.000 jours
2) Assis sur les talons (posture du roc), croisez les mains derrière la tête et attrapez les épaules avec les mains
>> Liens opposées. Respiration du feu 2 minutes. Inspirez, restez poumons pleins, expirez. Répétez la respiration du feu 1
minute, et relaxez-vous 3 minutes.
>> Accès professeurs de la FFKY
3) Yoga mudra : assis sur les talons, les mains en fermeture de vénus dans le dos. Amenez le front sur le sol en
levant les bras à 90°, et gardez la position au moins 3 minutes, en tirant les bras au maximum.
Commentaires : La peau respire. Il est très important de garder ses pores propres, autant que le nez et les
poumons. Cette série chasse les obstructions entravant le flux du prana à travers ce 3eme poumon qu’est la peau.
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Poumons
>> "The Aquarian Teacher" en français Exercices pour accroitre la capacité pulmonaire
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis jambes croisées, levez les bras afin que les bras soient parallèles au sol, et les avant-bras vers le haut.
>> Le Sat Nam Rasayan Les poignets à 90’, les paumes face au ciel. Gardez la posture 1 minute puis inspirez profondément et restez 10
>> Sat Nam Infos secondes poumons pleins. Expirez. Répétez cette respiration 4 fois sans relaxation entre. Puis restez poumons
>> Méditation des 1.000 jours vides, et tirez le mulbhand. Inspirez, tenez quelques secondes, et expirez.
>> Liens 2) Respirez longuement et profondément pendant 10 minutes, les mains en fermeture de Vénus posées en bas du
buste (2). Levez la cage thoracique aussi haut que possible sur chaque inspiration. La tête peut vous tourner
>> Accès professeurs de la FFKY légèrement au début, mais le résultat final vous conduira au contrôle mental. Une ferme concentration au 3eme œil
aura raison de ce déséquilibre.
3) Immédiatement après, étendez les jambes devant et attrapez les orteils. Inspirez, expirez et restez poumons
vides. Pompez l’abdomen d’avant en arrière, aussi longtemps que possible. Puis inspirez et expirez. Répétez
encore 2 fois.
Commentaires : L’exercice 1 amène l’énergie dans les poumons et le cœur. L’exercice 2 utilise cette énergie pour
accroître le volume des poumons. L’exercice 3 équilibre et distribue le prana. Dans un cours de débutants, faites
cette série 3 fois, mais ne faites durer l’exercice 2, que 2 à 3 minutes.
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>> Fédération Internationale (IKYTA)
Apana
>> "The Aquarian Teacher" en français Série pour l’élimination (APANA)
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Vatskar Kriya : Assis les jambes croisées, les mains sur les genoux, avancez les lèvres, comme pour boire avec
>> Le Sat Nam Rasayan une paille, et aspirez de petites bouffées d’air autant que votre estomac peut en contenir. Gardez cet air en vous,
>> Sat Nam Infos tirez l’estomac vers l’arrière, et faites-le rouler vers la gauche dans un mouvement circulaire, puis vers la droite,
>> Méditation des 1.000 jours durant la moitié du temps que vous pouvez tenir sans respirer en appliquant la fermeture du cou. _ Lorsque vous
ne pouvez plus tenir, redressez bien la colonne vertébrale et expirez lentement (et non pas puissamment) par le
>> Liens
nez.
Répétez 2 fois l’exercice entier. Ne pratiquez cela que lorsque l’estomac est vide, et pas plus de 2 fois par jour.
>> Accès professeurs de la FFKY
2) Assis sur les talons, amenez le front sur le sol. Gardez les mains posées de chaque côté des pieds. Imaginez
qu’une grosse queue, pesant 50 kilos, prolonge le bas de votre colonne vertébrale et que vous la leviez
violemment, afin de briser le mur qui se trouve en face de vous en contractant puissamment et rythmiquement
l’anus et la région du coccyx.
Continuez pendant 3 minutes, suivies de 5 minutes de relaxation.
3) Allongé sur le dos, les orteils pointés vers l’avant, levez les jambes à 45° par rapport au sol. Pratiquez une
respiration longue et profonde pendant 2 à 3 minutes. Inspirez, tenez brièvement, et expirez.
4) Allongé sur le dos, amenez les jambes au-dessus de la tête et attrapez les orteils. Roulez sur le dos d’avant en
arrière, du bas de la colonne jusqu’à la nuque. Continuez pendant 3 minutes, sans lâcher les pieds.
5) Venez vous asseoir immédiatement après, les jambes croisées. Aussi calmement que possible, bouchez la
narine droite avec le pouce droit et inspirez par la narine gauche. Puis, expirez par la narine droite en fermant la
narine gauche avec le petit doigt. Continuez pendant 3 minutes. Inspirez, et sentez cette énergie de vie et de santé
circuler dans tout le corps.
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Le Nerf de Vie
>> "The Aquarian Teacher" en français Stimulation du Nerf de Vie (Nerf Sciatique) :
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis dans une posture confortable, massez-vous le talon d’Achille avec les pouces des deux mains. La zone
>> Le Sat Nam Rasayan à masser est comprise dans une zone allant du talon jusqu’à 10 centimètres plus haut. Si la pression est
>> Sat Nam Infos correcte, les doigts de pieds vont se fléchir légèrement. Massez fermement et rythmiquement. Après avoir
>> Méditation des 1.000 jours massé un pied 2 minutes, massez le second.
>> Liens 2) Posture de la grenouille : accroupissez-vous, les fesses sur les talons. Les talons sont soulevés et joints. Le
bout des doigts reposent sur le sol, entre les genoux. Gardez la tête redressée. Inspirez en levant les fesses et
>> Accès professeurs de la FFKY en tendant les jambes, talons au sol, la tête près des genoux, le bout des doigts restant appuyés au sol. Expirez
puissamment en revenant vous accroupir, les fesses frappant les talons. Continuez ce cycle pendant 3 à 5
minutes.
3) Assis jambes croisées, attrapez le gros orteil de chacun de vos pieds avec vos mains. Pressez la partie
charnue avec le pouce de la main, et exercez-y une pression forte et constante. Inspirez en creusant les reins et
en sortant la poitrine, expirez en faisant le dos rond. Continuez rythmiquement pendant 3 minutes avec une
respiration profonde. Puis inspirez, restez poumons pleins quelques secondes, expirez.
5) Tendez les deux jambes devant vous. Penchez vous vers l’avant et attrapez les orteils avec vos deux mains.
Tirez-les vers l’arrière pendant 30 secondes. Puis tout en continuant à tirer sur les orteils, inspirez en creusant
les reins et en étirant la colonne vertébrale, expirez en vous penchant vers l’avant. Faites ce mouvement 26 fois
avec une respiration profonde. Inspirez, tirez la posture, expirez et relaxez-vous.
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Méditation en Gyan Mudra
>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation sur le battement du coeur avec la triple fermeture
>> Numérologie (Karam Kriya)
Asseyez-vous les jambes croisées ou en lotus, les mains en gyan mudra, les paumes tournées vers le ciel. La
>> Le Sat Nam Rasayan pression entre le pouce et l’index doit être suffisante pour sentir nettement votre pouls. Le but de cette
>> Sat Nam Infos méditation est de tenir la triple fermeture en restant dans une attitude détendue, stable et attentive.
>> Méditation des 1.000 jours La triple fermeture consiste en :
1) sentir le pouls avec le gyan mudra,
>> Liens
2) garder en contact les extrémités des dents du haut et du bas,
3) tourner la langue le plus possible vers l’arrière, en touchant le palais supérieur.
>> Accès professeurs de la FFKY
Méditez, en restant concentré au 3éme œil, sur le rythme constant du cœur. Gardez la colonne totalement
droite. Continuez pendant 11 minutes. Si vous choisissez de pratiquer ce kriya, augmentez le temps chaque
jour jusqu’à ce que vous puissiez atteindre 31 minutes en restant alerte.
Commentaires : Cette méditation vous donne la connaissance du passé, du présent et du futur. Elle active
directement le cerveau et équilibre le système nerveux. Si votre colonne est droite alors que vous maîtrisez
cette méditation, c’est toute votre destinée et la conception que vous avez de vousmême qui va changer et
prendre de l’expansion.
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Exercices pour Débutants
>> "The Aquarian Teacher" en français Pour une relaxation profonde
>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis les jambes croisées, les mains jointes au centre de la poitrine, les yeux fermés, concentré au 3ème œil,
>> Le Sat Nam Rasayan créez un courant de pensées positives. Sentez-vous en pleine santé, pleinement serein et spirituel. Continuez
>> Sat Nam Infos pendant 7 minutes.
>> Méditation des 1.000 jours
2) Allongé sur le dos, les pieds tendus devant, respirez longuement et profondément pendant 5 minutes, et
>> Liens relaxez-vous pendant 2 minutes.
>> Accès professeurs de la FFKY 3) Toujours allongé sur le dos, pratiquez la respiration du feu pendant 1 minute, puis inspirez, tenez pendant 15
secondes, expirez. Puis, respirez 8 fois de suite complètement et à fond. Répétez 3 fois tout l’exercice.
5) Allongé sur le dos, les pieds pointés devant, levez-les à 15 centimètres en inspirant profondément, tenez 15
secondes, et abaissez-les sur l’expiration. Répétez 5 fois.
Commentaires : C’est une série facile à pratiquer pour les débutants. La respiration permet d’ouvrir les poumons
et le diaphragme, et de masser doucement le centre du nombril. La stimulation de ces deux sources d’énergie
permet une relaxation profonde. C’est une excellente série pour se débarrasser des tensions de la journée.
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Lumière intérieure
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>> Numérologie (Karam Kriya)
1) Assis les jambes croisées, la colonne vertébrale bien droite, les bras tendus, les mains en gyan mudra sont
>> Le Sat Nam Rasayan posées sur les genoux. Fermez les yeux, et concentrez-vous intensément. Inspirez et expirez profondément. Le
>> Sat Nam Infos cycle respiratoire entier dure à peu près 8 secondes. Faites 12 respirations, et à la 13ème, expirez totalement et
>> Méditation des 1.000 jours restez poumons vides. Pompez l’estomac d’avant en arrière à une allure modérée. Dites mentalement "Sat" en
tirant vers l’arrière, et "Nam" en relaxant le ventre. Lorsque vous ne pouvez plus tenir le souffle, inspirez, expirez
>> Liens
et recommencez l’exercice. Continuez pendant 3 minutes.
>> Accès professeurs de la FFKY 2) Assis avec les jambes tendues devant vous, amenez le cou-de-pied droit sur la cuisse gauche avec le talon
près de la hanche(ou contre l’intérieur de la cuisse, si vous ne pouvez pas le placer dessus). Attrapez les orteils
du pied gauche avec les deux mains en inclinant le buste vers l’avant. La colonne vertébrale est droite, et vous
fixez les orteils du regard. Respirez longuement et profondément. A chaque inspiration, contractez le nez,
comme lorsqu’on renifle. Continuez pendant 3 minutes, puis inspirez, gardez votre respiration quelques
secondes, et relâchez la posture.
3) Assis bien droit, méditez sur le flux calme de la respiration. Visualisez rapidement votre colonne vertébrale de
sa base au sommet du crâne, puis de sa base au 3ème oeil.
Commentaires : Ce kriya vous aide à gagner en endurance et en constance. Le 1er exercice stimule le centre
du nombril et la digestion. Le 2ème donne de l’énergie à la partie supérieure du corps et étire le nerf de vie
(nerf sciatique), dans les jambes. Le 3ème permet aux changements énergétiques survenus dans le corps, de
se stabiliser et de se consolider.
Nous devons accroître notre sagesse et notre expérience, afin que nous puissions vivre une vie normale, mais
avec une plus haute conscience. Le but du yogi et de vivre avec le maximum de lumière et d’efficacité, mais
en restant aussi très humble. C’est pourquoi un enseignant reste un étudiant toute sa vie et grandit en humilité
avec l’âge.
La pratique régulière de ce kriya équilibre la différence entre votre réalité intérieure, et votre expression. Une
bonne facon de pratiquer ce kriya, est de répéter cette série trois ou quatre fois de suite, puis de se relaxer
profondément 5 à 10 minutes.
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>> "The Aquarian Teacher" en français Guru Ram Das, rythme et harmonie pour créer la Paix
>> Numérologie (Karam Kriya)
Assis dans une posture méditative confortable, les yeux entrouverts. Les hommes forment le shuni mudra
>> Le Sat Nam Rasayan avec la main gauche (l’extrémité du majeur et du pouce sont en contact) et le surya mudra avec la main
>> Sat Nam Infos droite (l’extrémité de l’annulaire et du pouce sont en contact). Les mudras sont inversés pour les femmes.
>> Méditation des 1.000 jours Reposez les mains sur les genoux et chantez sur un ton doux et monotone : Guru Guru Wahe Guru, Guru
Ram Das Guru.
>> Liens
Commentaire : Ceci va vous apporter une paix méditative, c’est un maithuna. C’est tellement vibrant que
>> Accès professeurs de la FFKY vos lèvres, votre palais supérieur, votre langue et tout votre entourage ressentent ces effets vibratoires.
C’est un mantra qui stimule aussi bien votre conscience, votre aura et votre corps astral. L’impossible
devient purement simplement et véritablement possible, parce que vous y avez accordé de la valeur et que
vous vous êtes totalement investi, âme et esprit, dans ces valeurs justes. C’est ainsi que Dieu manifeste
toutes choses. Et c’est pourquoi nous chantons ce simple mantra avec ce mudra.
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Wha Guru Kriya
>> "The Aquarian Teacher" en français Wha Guru Kriya, pour l’équilibre nerveux
>> Numérologie (Karam Kriya)
Assis en lotus ou les jambes croisées, les mains sont posées sur les genoux, en gyan mudra. Les yeux sont
>> Le Sat Nam Rasayan presque fermés. Inspirez en 10 fractions égales. A chaque petite inspiration, monter mécaniquement les
>> Sat Nam Infos mains d’un dixième de la distance qui sépare vos genoux de votre front. Les paumes sont tournées vers le
>> Méditation des 1.000 jours haut et vos doigts sont tendus pendant toute la durée de l’inspiration. A la dixième petite inspiration, les
doigts sont sur le front, pointés vers le ciel. Sur l’expiration, le bout des doigts des deux mains sont joints
>> Liens
pour redescendre lentement vers le bas. Séparez-les au niveau du nombril et remettez-les sur les genoux en
gyan mudra. Sur chaque inspiration, faites vibrer mentalement "Wha", et "Guru" sur l’expiration. Continuez de
>> Accès professeurs de la FFKY 3 à 11 minutes.
Commentaire : Ce kriya va vous construire un système nerveux tel que rien ne vous affligera plus. Il
stimule les sécrétions de l’hypophyse et accroit votre sens intuitif. Il rend l’esprit clair et décidé. Si l’aura et
les nerfs manquent de force, il est difficile d’agir en correspondance avec votre idéal. Ce kriya vous aide à
vous diriger de manière directe.
Commencez par le pratiquer quelques minutes pour arriver progressivement jusqu’à 11 minutes.
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>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation Brahm Mudra
>> Numérologie (Karam Kriya)
Assis avec la colonne vertébrale droite, fermez les poings avec les pouces à l’extérieur et les index pointés vers
>> Le Sat Nam Rasayan le haut. Amenez les mains en face l’une de l’autre au niveau du visage, et abaissez la main gauche pour que le
>> Sat Nam Infos bout de l’index gauche soit exactement au même niveau que l’articulation la plus basse du pouce droit.
>> Méditation des 1.000 jours Les mains sont comme des conques pointées vers Dieu. Les yeux sont ouverts et regardent droit devant et
directement vers et à travers l’espace formé entre les deux mains. Les mains sont à environ 30 à 45 centimètres
>> Liens
du visage. Gardez la nuque droite.
Méditez mentalement sur : Ad Guray Nameh, Jugad Guray Nameh, Sat Guray Nameh, Siri Guru Devay Nameh.
>> Accès professeurs de la FFKY Aprés 11 minutes, fermez les yeux et tout en gardant la posture, chantez le mantra à voix haute, sur un ton
simple et monotone, avec un rythme modéré.
Commentaire : Ce Mudra symbolise le Yin et le Yang pointant vers Dieu. C’est un Mudra de spiritualité
immédiate et de protection. Toutes les incarnations précédentes, présentes et à venir doivent être dirigées
vers la droiture. Ce mudra change le métabolisme de l’esprit et crée un mandala amusant appelé : "Brahm
Mandala". Brahm mudra est bénéfique en cas de comportements malsains, de dépressions profondes et de
caractères inconsistants. Il crée le bonheur là où existe le malheur.
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>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation pour le triangle inférieur (Mul Bhand)
>> Numérologie (Karam Kriya)
Assis les jambes croisées, la colonne bien droite, tendez le bras droit vers le haut et collez-le contre l’oreille. Tendez aussi
>> Le Sat Nam Rasayan le bras gauche, à 60° par rapport à l’horizontale, la paume face au sol. Amenez les pouces sur les monts de Mercure
>> Sat Nam Infos (situés à la base du petit doigt). Gardez les yeux légérement ouverts. Regardez vers le bas, juste au dessus de la lèvre
>> Méditation des 1.000 jours supérieure. Les coudes sont bien raides. Etirez les bras a partir des épaules. Continuez jusqu’à 11 minutes, une fois
familiarisé avec l’exercice.
>> Liens
Commentaire : Cette méditation corrige n’importe quel problème concernant le bas de la colonne vertébrale. Elle a un
>> Accès professeurs de la FFKY effet guérissant sur les reins et les glandes surrénales. Par conséquent, elle aide a régénérer l’énergie drainée par un
stress de longue date.
Elle favorise aussi le bon fonctionnement du coeur. La respiration n’étant pas spécifiée, celle-ci va devenir de plus en
plus longue et profonde au fur et à mesure que vous pratiquez. Il est important de garder les bras parfaitement immobiles
pour bénéficier au maximum des bienfaits de ce kriya.
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Confiance
>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation pour developper la confiance en soi
>> Numérologie (Karam Kriya)
Asseyez-vous en lotus ou les jambes croisées. Faites un cercle avec vos bras au-dessus de la tête, les paumes face
>> Le Sat Nam Rasayan au sol. Si vous êtes un homme, mettez la main droite au-dessus de la gauche, et inversement pour les femmes. Les
>> Sat Nam Infos bouts des pouces se pressent, dirigés vers l’arrière. Gardez les yeux ouverts, et regardez vers le bas, au-dessus de la
>> Méditation des 1.000 jours lèvre supérieur.
>> Liens Chantez le mantra "Wahe Guru". Articulez trés clairement et faites bouger la langue correctement. Chuchotez le
mantra afin que le "Guru" soit presque inaudible. Chaque répétition demande à peu prés 2 secondes et demie.
>> Accès professeurs de la FFKY Continuez jusqu’à 11 minutes une fois que vous êtes à l’aise avec l’exercice.
Commentaire : Ce kriya est trés puissant et doit être pratiqué trés correctement. Cette méditation agit sur les
éléments composant la confiance dans la personnalité. La confiance est la base de la foi et de l’engagement, et le
sens de la réalité. Cela va vous donner une telle élévation d’esprit que vous serez apte à faire face à n’importe
quelle épreuve. Elle renforce et équilibre l’aura à partir du 4éme Chakra et au-dessus.
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Tapa Yog Kriya
>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation pour lutter contre les obstacles
>> Numérologie (Karam Kriya)
Assis dans une posture méditative, tendez les bras devant vous, les paumes jointes. Joignez les poignets, puis ouvrez
>> Le Sat Nam Rasayan largement les mains en séparant les paumes, comme si vous poussiez un mur. Les yeux sont légèrement ouverts et
>> Sat Nam Infos fixent le bout du nez. Chantez rythmiquement :
>> Méditation des 1.000 jours "Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Wahe Guru".
Continuez 3 minutes jusqu’à 11 minutes lorsque vous maitriserez bien cet exercice.
>> Liens
Commentaire : Nous ne pouvons pas améliorer le calibre de l’être humain, mais nous pouvons le guider. Lorsque
>> Accès professeurs de la FFKY nous nous guidons nous-même et que nous ne sommes pas à la merci des habitudes inconscientes, alors nous
devenons le maître de notre être. Mais surmonter les vieilles habitudes et en démarrer d’autres nécessite des nerfs
solides et une forte volonté.
Ce kriya développe le pouvoir de volonté et la capacité de comprendre les éléments de notre personnalité. Vous
pouvez connaître ce à quoi vous pensez et moduler le flot de vos pensées. Ce kriya est une sadhana parfaîte si vous
avez des difficultéspour achever vos projets et réaliser ce que vous aviez décidé.
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Déraciner les accoutumances
>> "The Aquarian Teacher" en français Méditation pour déraciner les accoutumances (drogues,...)
>> Numérologie (Karam Kriya)
Asseyez-vous confortablement, la colonne vertébrale bien droite. Bloquez les six premières vertèbres inférieures vers
>> Le Sat Nam Rasayan l’avant. Fermez les poings des deux mains et tendez les pouces que vous placez sur les tempes. Cherchez l’endroit
>> Sat Nam Infos précis où le pouce s’ajuste parfaitement. C’est la partie inférieure de l’os frontal, au-dessus de la suture temporale
>> Méditation des 1.000 jours sphénoïde.
Bloquez les molaires et serrez-les en gardant les lèvres fermées. Faites vibrer les muscles des machoires en alternant la
>> Liens
pression sur les molaires. Vous devez sentir un muscle bouger en rythme sous les pouces. Sentez-le et appliquez une
pression ferme avec les mains. Gardez les yeux fermés, et concentrez vous sur le troisième oeil.
>> Accès professeurs de la FFKY Faites vibrer mentalement les 5 sons fondamentaux (S, T, N, M, A) sous la forme : Sa Ta Na Ma, pendant 5 à 7 minutes.
Avec un peu de pratique, on peut augmenter le temps jusqu’à 20 minutes, puis au maximum jusqu’à 31 minutes.
Commentaire : La pression exercée par les pouces entraîne un courant réflexe dans la partie centrale du cerveau. Ce
courant active la zone cervicale, directement au-dessous de la tige de la glande pinéale. C’est un déséquilibre dans
cette zone qui rend les accoutumances indéracinables.
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Sat Kriya
>> "The Aquarian Teacher" en français L’exercice de Kundalini Yoga par excellence
>> Numérologie (Karam Kriya)
Asseyez-vous sur les talons, les bras tendus au dessus de la tête, bien raides, les paumes jointes. Chantez rythmiquement
>> Le Sat Nam Rasayan le mantra "Sat Nam" et tirant le nombril vers l’arrière sur le "Sat", et en relachant l’abdomen sur le "Nam". Concentré sur le
>> Sat Nam Infos point entre les deux yeux, continuez pendant 3 minutes.
>> Méditation des 1.000 jours
Puis inspirez, restez poumons pleins et tirez le "mul bhand" (contraction des muscles du sexe, de l’anus et de l’abdomen).
>> Liens Imaginez que l’énergie rayonne à partir du centre du nombril et circule dans tout le corps. Expirez et relachez les bras.
>> Accès professeurs de la FFKY Recommencez l’exercice 3 minutes, puis inspirez, tirez le mul bhand et tirez mentalement l’énergie du bas du corps, jusqu’au
bout des doigts. Expirez et détendez-vous.
Commentaire : Le bénéfice de cet exercice est de renforcer le système sexuel dans sa totalité et stimule son flux naturel
d’énergie. Il vous permet de relaxer les tensions génératrices de phobies concernant la sexualité. Il vous permet de
contrôler l’insistance de l’impulsion sexuelle, en la recanalisant vers des activités créatrices et de guérison dans le corps.
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Le Pont
>> "The Aquarian Teacher" en français Pour conquérir le sommeil
>> Numérologie (Karam Kriya)
Levez le bassin jusqu’à l’horizontale, seules les mains et les plantes des pieds touchent le sol. Laissez pendre la tête
>> Le Sat Nam Rasayan vers l’arrière et respirez normalement pendant 1 minute dans cette posture.
>> Sat Nam Infos
>> Méditation des 1.000 jours Puis, continuez avec la respiration du feu pendant 3 minutes. Inspirez, expirez à fond, restez poumons vides en tirant
le "mul bhand" (contraction des muscles du sexe, de l’anus et de l’abdomen). Inspirez et relâchez la posture.
>> Liens
Commentaire : Le bénéfice de cet exercice est de vous donner une bonne fatigue vous permettant de bien dormir.
>> Accès professeurs de la FFKY
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Varuyas Kriya
>> "The Aquarian Teacher" en français L’équilibre nerveux, sexuel et immunitaire
>> Numérologie (Karam Kriya)
Debout, placez le pied droit en avant, genou droit plié et étirez la jambe gauche derrière vous, le cou-du-pied posé sur le sol.
>> Le Sat Nam Rasayan
>> Sat Nam Infos Tendez les bras devant, parallèles au sol, les paumes jointes. Inclinez légérement la colonne vers l’avant, et fixez le regard sur
>> Méditation des 1.000 jours l’horizon.
>> Liens Inspirez profondément et commencez à chanter le mantra "Sat Nam" de facon rythmique, en tirant le nombril et en appliquant un
léger mul bhand sur le "Sat". Continuez pendant une minute et demie, puis inspirez et relachez la posture.
>> Accès professeurs de la FFKY
Changez de jambe et recommencez l’exercice.
Commentaire : Le bénéfice de cet exercice, lorsqu’il est bien maitrisé, est d’accroitre l’immunité du corps contre les
maladies, de tester la force nerveuse et de rééquilibrer le champ magnétique. Si vous ne voulez pas être atteint de
tremblement lorsque vous serez agé, ceci est une excellente pratique qu’il vous est possible de faire maintenant que vous
êtes encore jeune.
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Recentrage (nombril / hara)
>> "The Aquarian Teacher" en français Exercice difficile mais souverain pour remettre en place le centre du nombril (nabhi ou hara) et
>> Numérologie (Karam Kriya) donc être de nouveau dans votre puissance.
>> Le Sat Nam Rasayan Allongez-vous sur le dos. Levez les pieds et la tête de 20 cm au dessus du sol. Votre corps ne doit
>> Sat Nam Infos reposer sur le sol qu’au niveau des fesses et du bas du dos. Les bras sont tendus en direction des pieds.
>> Méditation des 1.000 jours Le menton est collé sur la poitrine et le regard est tourné vers les pieds. Cette posture créée une tension
dans tout le corps, notamment au niveau des abdominaux pour le maintien de la position.
>> Liens
Faites la "respiration du feu", c’est à dire une respiration rapide et puissante par le nez (cette respiration
>> Accès professeurs de la FFKY doit faire bouger vos narines comme celles d’un chien qui est sur le point d’attaquer).
Maintenez cette posture avec la respiration du feu pendant une, deux ou trois minutes selon votre niveau,
puis inspirez et gardez l’air pendant 15 à 25 secondes, en maintenant la tension du corps au maximum.
Puis expirez et relachez la posture et reposez vous 3 minutes en position couchée.
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Nous approchons rapidement de la transition attendue depuis longtemps vers l’ère du Verseau. Nombreux
sont les écrits à ce sujet. En substance, c’est la transition de l’humanité adolescente vers la maturité. Nous
laissons derrière nous l’ère du Poisson et nous entrons dans une ère de conscience mondiale, de
rayonnement, d’intuition et de coopération, une ère qui marquera le début d’un âge de sérénité et de
prospérité, accompagnée d’une évolution de notre capacité à percevoir, à penser, à ressentir et pressentir.
Cette évolution signifie que nous aurons besoin de laisser derrière nous les structures anciennes, nos
modes de pensée, de communication et de façon de vivre. Confusion, dépression et conflits augmenteront à
mesure que les structures anciennes des pouvoirs politiques, religieux, sociaux et personnels combattront
jusqu’à leur dernier souffle. Cette période de test et de croissance se poursuivra jusqu’en 2038, quand une
nouvelle direction de cette planète et de nous-mêmes se réalisera et que la paix aura la possibilité de régner
sur la Terre.
Yogi Bhajan a utilisé sa clarté intuitive pour se concentrer et nous préparer à cette transition, notant que
l’aube de cette ère se lèvera précisément à 11 h 30 du matin (heure du Pacifique) le 11 novembre 2011. La
période transitoire prendra fin et l’ère du Verseau commencera. Nous serons défiés sur tous les fronts et de
cette pression, fleurira une nouvelle culture de la conscience. Il l’a définie comme le temps de Khalsa : ceux
qui ont le cœur pur, la conscience claire, sans peur et à l’action effective, intuitive, bienveillante,
compatissante, noble et humble devant le Créateur Infini.
L’un des nombreux bienfaits de la communauté du Kundalini Yoga comme enseignée par Yogi Bhajan est
l’amour de la discipline qui nous permet d’éveiller, de développer et d’affiner notre conscience. Avec cette
conscience élargie, nous pouvons agir efficacement, guérir ceux qui sont en détresse et prendre plaisir à la
tumultueuse créativité spontanée de la vie.
Nous méditons pendant 40 jours afin de réaliser de nouvelles expériences ou pour augmenter nos
capacités. Nous méditons pendant 90 jours afin de nettoyer notre subconscient et d’établir de nouvelles
habitudes. Nous méditons pendant 120 jours afin de réaliser cette conscience dans notre vie quotidienne.
Mais lorsque nous voulons faire l’expérience de la maîtrise de soi et confirmer notre conscience au-delà de
tout changement du temps, de l’espace et des circonstances, nous méditons pendant 1.000 jours.
Une pratique de 1.000 jours projette notre nouvelle sensibilité, notre maîtrise et notre conscience
impersonnellement pour tous ; c’est impersonnellement personnel ; c’est une discipline de grâce qui bénit
tout le monde. Dans les traditions mythiques et symboliques comme la numérologie, cela représente la
noblesse de l’individu, le « 1 », étendu et rayonnant, supporté par trois « 0 », le corps, le mental et l’esprit ;
le mental négatif, positif et neutre ainsi que les trois gunas. C’est le mélange de l’expérience et de la
maîtrise d’une auto-qualification de la conscience de l’excellence humaine.
Yogi Bhajan nous a donné une technique pour l’ère du Verseau, qui fait appel à ces vertus intérieures. Il l’a
partagée de façon que nous puissions agir avec intégrité et pureté en tant qu’enseignants, thérapeutes et
guides, de sorte que nous puissions être humains sous les pressions du temps et de l’agitation du
changement, de l’ego et de l’émotion.
Notre pratique de la technique sera mondiale et vous pouvez vous y joindre à n’importe quel moment, vous
ajoutant à la psyché mondiale, à la projection et à la prière afin que nous puissions entrer dans l’ère du
Verseau, éveillé, conscient et joyeux. La fondation 3HO, l’Institut Kundalini de Recherche (KRI) et Sikh
Dharma International vous invite donc à nous rejoindre pour cette Sadhana de 1.000 jours. Nous ferons la
méditation qui suit pendant 1.000 jours, ce qui nous mènera jusqu’au changement du 11 novembre 2011.
Elle utilise la puissance du Shabad, la technologie du courant sonore et de la conscience. Initialement, Yogi
BHAJAN présenta ce mantra le 5 février 1992, peu de temps après que nous soyons entrés dans la dernière
période de la transition vers l’ère du Verseau.
Nous la pratiquerons chaque jour pendant 11 minutes. Si vous le désirez, vous pouvez augmenter ce temps
jusqu'à 31 minutes. Idéalement, choisissez un moment précis de la journée pour votre pratique. Réunissez-
vous avec des amis et des élèves. Pratiquez-la en communauté, soyez ensemble. Soyez radieux et
lumineux. Soyez puissant avec la prière. Soyez prospère. Affrontez l’avenir avec le cœur et les bras ouverts.
La méditation de 1.000 jours commencera le 14 février 2009 et se terminera le 10 novembre 2011.
Le 11 novembre 2011, nous ferons une méditation spéciale pour compléter cette pratique dans une vague
mondiale sonore et consciente. Rejoignez-nous, alors que nous nous préparerons pour le premier Solstice
d’été de l’ère du Verseau, où le plein d’énergie du soleil nous enflammera et nous unira en juin 2012.
Joignons nos mains et nos cœurs dans une communauté contemplative et agissons ensemble dans l’amour
de l’excellence, dans la gratitude d’être et dans l’espoir pour la paix et la prospérité.
Commentaires sur la méditation indiquée ci-après : Alors que nous entrons dans la phase des
changements extrêmes de l’ère du Verseau, il y a trois choses qui vous détruisent, ainsi que votre bonheur :
le retrait et l’isolement, le manque de succès et de prospérité, et la peur ou les fantasmes, ceci au lieu
d’affronter réellement l’avenir avec conscience et caractère.
Nous devons être reliés en communauté, devenir prospère et regarder l’avenir en face. Alors, nous pourrons
vivre avec excellence, caractère et conscience. Méditez afin de surmonter les polarités du mental et d’agir à
partir de votre cœur avec les vertus de l’âge du Verseau.
1 Pour accompagner cette méditation, vous pouvez télécharger la marche du Verseau de Nirinjan Kaur en allant sur la page
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>> Le Kundalini Yoga LE « KARAM KRIYA » OU LA NUMEROLOGIE SACREE
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Les nombres sont présents dans tous les aspects de notre vie. C’est un langage global qui nous permet d’accéder à notre relation à toutes choses,
>> "The Aquarian Teacher" en français et de relier le monde ordinaire au monde de l’abstraction. Langage universel, ils représentent le niveau d’abstraction ultime de tout enseignement
>> Numérologie (Karam Kriya) spirituel. Ils sont une base importante du Kundalini Yoga, et constituent une voie importante pour son approfondissement.
>> Le Sat Nam Rasayan
>> Sat Nam Infos
>> Méditation des 1.000 jours Le Karam Kriya
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"Karam" : structures karmiques qui nous mènent à travers le temps, sans autre résultat que la répétition.
"Kriya" : arrêt de ces structures et établissement de structures d’éveil (dharmiques) qui utilisent le temps pour aller au delà du temps.
>> Accès professeurs de la FFKY "Karam Kriya" : l’action dans la conscience spirituelle.
Le Karam Kriya est basé sur le système des 10 corps spirituels, tels qu’ils ont été enseignés par Yogi BHAJAN. Ce système permet d’étudier la vie
à travers les nombres et les nombres à travers la vie. Prendre conscience de la vie et du langage des nombres, peut nous aider à développer notre
capacité de communication dans le monde, l’univers, et en nous-même. C’est une invitation permanente à reconnaître et à être qui nous sommes
vraiment, à abandonner les schémas répétitifs qui nous enferment, pour embrasser notre destinée.
Disciple de Yogi Bhajan depuis 1982, il a approfondi les enseignements des grandes traditions spirituelles depuis l’adolescence.
Fondateur et directeur de l’Ecole de Karam Kriya, il enseigne la numérologie depuis plus de 15 ans et utilise l’intégrité
inhérente aux chiffres pour la guidance lors de consultations. Profondément engagé en tant qu’enseignant et consultant, il a
écrit plusieurs livres (communication humaine, numérologie, poésie, science des mantras, ...) et dirige de nombreuses
formations en Europe et dans le monde. Il propose également des stages thématiques en Inde, au Sri Lanka, ... Il est présent
en France lors du Festival de Yoga international et lors de stages.
Orientations pour 2009 données par Shiv Charan Singh et tirées du chiffre "2009" :
Orientations Shiv
pour 2009
L’Ecole de Numérologie Appliquée "Karam Kriya", a été fondée et est dirigée par Shiv Charan Singh. La formation est basée sur le langage et
la relation. En développant une communication consciente, elle offre l’opportunité de changements profonds de la personne. Elle peut conduire à
développer une activité de consultant.
Vous pouvez visiter aussi le site (en anglais) de l’Ecole internationale de Karam Kriya et celui (également en anglais) de Shiv Charan Singh.
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Les livres commercialisés par Golden Temple France sont traduits en français.
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COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • VII •
Sommaire
Chapitre 8 Chapitre 10
LE SOUFFLE (Pranayam) 89 RELAXATION 115
Au Commencement était le Verbe & un Souffle Profond ! 90 La relaxation pendant le cours de yoga 116
Respiration simple, naturelle 90 Importance de la relaxation 116
Pranayam 91 La Relaxation Ultime 116
Signatures du souffle 91 Postures de relaxation 117
Fréquence du souffle 91 Mener une classe jusqu’à la relaxation profonde 117
Souffle d’une minute Créer l’environnement pour la relaxation profonde 118
Respiration longue et profonde (souffle du yoga) 92 Revenir de l’état de relaxation profonde 118
Les bienfaits de la respiration longue et profonde la relaxation guidée d’un instructeur 118
Suspendre le souffle 93
Les bienfaits de la suspension du souffle • Shuniya
Méditations pour maîtriser la suspension du souffle 94 Chapitre 11
La Respiration du Feu (Agni Pran) 95 MENTAL & MEDITATION 119
Les bienfaits de la Respiration du Feu- Commencer la pratique Le mental existe en tant que serviteur de l’âme 120
de la respiration du Feu caractéristiques de base du mental 121
Proportions du souffle 96 Les Trois Mentals 122
La respiration alternée par les narines (Nadi Sodhan) 96 Le cycle de l’Intellect 122
Respiration par la narine gauche & la narine droite 96 Le cycle de l’Intellect (schéma) 123
Respiration du Canon- Respirations fragmentées- Respiration du Lion 97 Loi Cosmique de La Manifestation & de l’Etre (schéma) 124
Respiration du Sifflet- Sitali Pranayam- Vatskar Pranayam 97 La structure d’une pensée 124
Y.B. décrit Le Mental Equilibré 125
Chapitre 9 Y.B. dialoguant avec son mental 125
KRIYA DU KUNDALINI YOGA 99 Naviguer à l’intérieur du mental 126
Asana, Mudra & Bandha Bienfaits de la méditation 126
Le concept de kriya dans le KY 100 La méditation : un processus simple (cours de Y.B.) 127
L’asana (posture) dans le KY 100 Arrêter le mental ? 129
Enseignez les enseignements tels qu’ils ont été donnés 100 Prière & méditation 129
Réflexions sur asana & kriya 101 Pratyahar (cours de Y.B.) 130
Angles & triangles 102 Méditer avec la Conscience Silencieuse ou les Mantras 133
Faire l’expérience des triangles Simran : Le flux du mental méditatif 134
Exercices d’échauffement 102 Samadhi - Illumination (Le bien-aimé, poème de Yogi Bhajan) 134
Postures assises de base 103 Préparer la méditation 135
Choisir une surface- La position du Lotus- La position Parfaite- S’asseoir sur Rester constant pendant la méditation 135
un siège - Position facile- Position du Roc- Virasan- Position du Roc ou Choisir une méditation 135
Position facile ? Point central de la méditation 136
Mudras de base 105 Minutes de méditation 136
Gyan Mudra- Shuni Mudra- Surya ou Ravi Mudra- Buddhi Mudra Sadhana de méditation 136
Position de prière- Serrure de l’Ours- Buddha Mudra- Serrure de Venus Utiliser le gong pour la méditation 137
La maîtrise de Simran 106 Utiliser un mala pour la méditation 137
Les Fermetures du corps (bandhas) 107 Le Yoga Tantrique Blanc 138
Y.B. à propos des Fermetures 107 Y.B. à propos du Mahan Tantra & du Corps Subtil 139
Fermeture du Cou (jalandhar bandh) 107 Communication Céleste 139
Fermeture du Diaphragme (uddiyana bandh) 108 Sat Nam Rayasan 140
Fermeture de la Racine (mulbandh) 109 Les kriyas de Venus 140
La Grande Fermeture (mahabandh) 109 Méditation Tratakum (contemplation) 141
Les Bandhas & les Trois Portes 109
Travailler les Fermetures 110
Doei Shabd Kriya- Y.B. à propos de Doei Shabd Kriya
Sat Kriya 112
• VIII • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
Sommaire
Chapitre 12 Chapitre 15
SADHANA Anatomie du yoga- les Chakras 183
143 Notions de base sur les chakras 184
Sadhana, Aradhana, Prabhupati 144 Un profil des chakras 185
Pourquoi il est important pour un instructeur de KY de faire la Sadhana 145 Comprendre les chakras 187
Y.B. à propos de la Sadhana de groupe 146 Maha Shakti Kriya 192
Se préparer pour la Sadhana 147 Le troisième chakra & mantra 192
L’effet de la Sadhana 148 La Kundalini éveillée à travers les chakras (illustration) 195
Y.B. : Sagesse, Engagement, Cohérence 148 Regagner l’Estime de Soi (cours de Y.B.) 196
Sadhana : L’Ultime Approche du Changement 149 Les tattvas & les chakras (tableau) 197
Y.B. répond aux questions sur la Sadhana 149
Sadhana mantras pour l’Ere du Verseau 152 Chapitre 16
Directives pour mener la Sadhana du Verseau 153 Anatomie du yoga- les Dix Corps 199
Notions de base sur les Dix Corps 200
Equilibrer les Dix Corps 200
QUATRIEME PARTIE Un profil des Dix Corps 201
Y.B. à propos des Dix Corps 203
Anatomie du yoga & anatomie fonctionnelle Aspects des Dix Corps & la Onzième Incarnation (tableau) 204
occidentale 155
Introduction 156
Chapitre 13 CINQUIEME PARTIE
ANATOMIE & PHYSIOLOGIE OCCIDENTALES 157
Philosophie du yoga 205
Système circulatoire 158 Chapitre 17
Système lymphatique 159 CONCEPTS DE BASE DE LA PHILOSOPHIE DU YOGA 207
Système respiratoire 160 Introduction à la philosophie du yoga 208
Système digestif 162 Attitudes communes dans les philosophies orientales 208
Système endocrinien 164 La Progression vers l’Etre & l’Echelle de Subtilité 209
Système nerveux 166 Loi Cosmique de la Manifestation et de l’Etre (schéma) 209
Système musculo- squelettique 168 G.O.D. 209
Biomécaniques vertébrales 170 Maya, les Tattvas & les Gunas 210
Avertissements et mises en garde concernant la colonne Les trois Gunas 210
vertébrale et le cou Y.B. à propos des Tattvas 210
Système immunitaire 171 Vous, les Tattvas et les Gunas (cours de Y.B.) 211
Système uro- génital 172 Les Cinq Premiers Instructeurs 211
Ether, Air, Feu, Eau, Terre (tableau) 212
Le Voyage de l’Ame- Karma, Dharma
Chapitre 14 Réincarnation & Libération 213
ANATOMIE DU YOGA 173 Y.B. à propos du Dharma 213
Prana & Kundalini 174 Y.B. à propos de la Théorie de Cause à Effet 213
Vayus 174 Cycles Cosmiques (les Yugas) et le Ashtang Mantra pour notre Ere
Nadis 175 (cours de Y.B.) 215
Prana, Apana, Nadis, & la Kundalini (cours de Y.B.) 176 Code Mantra de l’Ere du Verseau (schéma) 216
Questions et réponses avec le Maître 176
Utiliser le don de Prana 179
Le pouvoir de Sushmana, Ida & Pingala 179 Chapitre 18
Le point du nombril 180 DEVELOPPEMENT SPIRITUEL 217
Y.B. à propos du point du nombril 181 Les Cinq Etapes sur le Chemin de la Sagesse 218
Saram Pad- Karam Pad- Shakti Pad- Sahej Pad- Sat Pad
Idées fausses sur le Chemin de la Sagesse 223
Y.B. à propos de Shakti Pad 223
Y.B. à propos de l’Eveil Spirituel par la Conscience de Groupe 224
Différents instructeurs & techniques nécessaires à chacune des Cinq
Etapes 224
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • IX •
Sommaire
• X • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
Sommaire
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • XI •
Sommaire
• XII • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
PREMIERE PARTIE
L’ Ere du Verseau
& l’Eveil
L’Ere du verseau & l’Eveil
CHAPITRE 1
L’Ere du Verseau
& l’Eveil
YOGI BHAJAN
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • 3 •
L’Ere du verseau & l’Eveil CHAPITRE 1
Extrait de « La technique quantique du Shabd Guru »
La conscience dans l’ère du verseau by Yogi Bhajan and Gurucharan Singh Khalsa.
L’ERE DU VERSEAU POINT A L’HORIZON. LE MOIS DE NOVEMBRE L’action est le langage du Soi éveillé. A l’aube de l’Ere du
1991 a marqué l’entrée dans la dernière étape du changement d’Ere. Il Verseau les anciennes défenses et manipulations basées sur la
y a eu de nombreuses Eres et passages d’une Ere à l’autre auparavant dissimulation ou le contrôle de l’accès à l’information ne fonc-
dans la longue histoire de l’Humanité. Mais ce passage est différent tionneront plus. Nous devons être capable d’estimer nos actes et
des autres. L’ancienne Ere des Poissons était dominée par les leurs conséquences avant de les exécuter, comme si chaque
machines et les hiérarchies. La nouvelle Ere du Verseau est gouvernée action allait être connue et révéler qui nous sommes. Alors seule-
par la conscience, l’information et l’énergie. Le plus grand pouvoir sera ment nous pourrons réaliser que notre parole, accomplie dans
votre Parole- vos paroles énoncées consciemment. Ce changement est nos actes, est notre don et pouvoir ultime.
radical, et non graduel. C’est un changement simultané, à la fois dans
le monde extérieur et le monde intérieur. Le mental est en train de DE GRANDS CHANGEMENTS DANS L’AIR
changer sa sensibilité, sa fréquence de base et son fonctionnement. Il y a plusieurs dimensions dans ce changement d’Ere radical. On
Notre mode de vie est en train de changer son sens du temps, de en parle de partout, on fait des prédictions ou on en rigole.
l’espace, du rapport et sa pertinence. Certains se représentent ce changement comme un cataclysme ou
Dans l’Ere que nous quittons, c’était une tâche centrale et même la fin du monde, d’autres comme un nouveau départ et d’autres
sacrée de trouver et d’avoir accès à la bonne information. Il existait encore comme une période d’incertitude et d’imprévisibilité. Ce qui
des endroits particuliers pour étudier, dans des régions reculées- est clair pour tout le monde, c’est une sensation d’urgence et de
comme le Tibet, au fin fond vaste changement dans la société, dans la conscience et la nature
Dans l’Ere que nous quittons, c’é-
de la jungle ou du désert, de notre perception du monde et de l’autre. Nous avons toujours
tait une tâche centrale et même
accessibles uniquement aux vécu des changements. Mais rarement de cette intensité et de cette
sacrée de trouver et d’avoir accès à
rares personnes qui réussis- rapidité et jamais de cette envergure et de cette ampleur. Le change-
la bonne information. Dans l’Ere
saient à s’en montrer dignes ment concerne tous les niveaux de la vie à la fois. Il n’a ni pro-
du Verseau il n’y a pas de secret !
ou ceux au destin particuli- gression ni ordre, pas plus que d’étapes prévisibles. Et il touche
L’information est disponible. Y
er. chacun de nous personnellement.
avoir accès n’est plus la tâche cen-
La devise de cette Ere était Sans se soucier de comment le changement est perçu, chaque per-
trale. La vraie valeur viendra de la
« Etre ou ne pas Etre ». sonne jusqu’à la base de la
réalité incarnée dans des actions Le changement concerne tous société cherche à savoir quoi
Apprendre, croître, et
pratiques et dans le calibrage les niveaux de la vie à la fois. faire pour ce changement.
devenir quelqu’un.Le
interne et les qualités de votre Il n’a ni progression ni ordre,
Savoir sur le potentiel Chacun doit accepter la respon-
mental et de votre cœur. Voilà le pas plus que d’étapes prévisi- sabilité d’élever et de gérer son
humain était gardé grâce
profil d’un être humain accompli.. bles. Et il touche chacun de
au secret et à des niveaux état de conscience, de négocier
d’initiation. nous personnellement. avec le stress général et con-
Dans l’Ere du Verseau il n’y a pas de secret ! L’information est stant, d’agir et de prendre des décisions au milieu d’une multitude de
disponible. Y avoir accès n’est plus la tâche centrale. Dans cette Ere, problèmes successifs. Bien que les gens aient le pressentiment du
le mot d’ordre est « Exister pour Etre ». Vous êtes déjà quelqu’un par changement de différentes façons, il y a au- delà plusieurs sujets qui
la grâce du Créateur. Acceptez votre totalité et votre état de con- doivent, de l’avis général, être affrontés et négociés.
nexion à une existence créative plus grande, et exprimez-le dans
chaque acte engagé. Laissez vos actes manifester la sagesse. Etudier CARACTERISTIQUES DE L’ERE DU VERSEAU
seul, être seul à connaître une vérité, ne sera plus important. La vraie Changer et apprendre sont des processus continus, qui durent
valeur viendra de la réalité incarnée dans des actions pratiques et toute la vie. Nous devons maintenir une flexibilité mentale, émo-
dans le calibrage interne et les qualités de votre mental et de votre tionnelle et physique.
cœur. Voilà le profil d’un être humain accompli. L’intellect ne suffit pas. Nous avons besoin d’établir une nou-
velle relation à l’intuition, l’émotion et l’instinct.
L’INCONNU SERA CONNU L’information ne suffit pas. Ni le savoir. Nous avons besoin de
Dans l’Ere précédente les gens pouvaient fuir de nombreux com- sagesse.
portements- du détournement de fonds au déversement de pro- Apprendre ne suffit pas. Nous devons apprendre comment
duits polluants. Ils pouvaient se cacher. apprendre.
Maintenant cela va vite devenir impossible. Par le passé, on pouvait La complexité augmente, comme notre besoin de la résoudre.
établir une persona- un masque que l’on montre au monde, et par Notre sens de l’identité personnelle et ses fondements sont en
lequel on se fait connaître. Maintenant, chaque persona est passée train de changer.
au crible. Chaque acte peut être suivi sans tenir compte des C’est une Ere de paradoxe- à la fois plus globale et plus indivi
apparences. Toute transaction d’argent, toute déclaration et tout duelle, avec moins de frontières et une plus grande demande de sépa-
comportement laissent une trace. Ils seront connus pour leurs actes. rations politiques. Tout va plus vite et nous avons moins le temps.
• 4 • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
CHAPITRE 1 L’Ere du verseau & l’Eveil
Nous avons besoin de beaucoup plus d’amour et d’unité, car nous LA CONSCIENCE DANS L’ERE DU VERSEAU
avons plus de peurs et un énorme sentiment d’insécurité. nent de fatigue prolongée, d’une durée d’au moins plusieurs
La résistance et la recherche de performances toujours plus semaines. D’autres symptômes se manifestent avec la fatigue : insom-
hautes sont les critères habituels pour évaluer les gens et leur tra- nie, difficultés de concentra-
Dépression et maladies psy-
vail, alors que le besoin est d’aller vers l’intérieur de soi et de se tion, perte de la sensation de
chologiques liées à la fatigue
régénérer. contrôle, et aliénation de rela-
atteignent des proportions
Nous nécessitons une réconciliation et une intégration de épidémiques et augmentent
tions sociales et sexuelles nor-
l’aspect spirituel de la vie à l’aspect technique et matériel- une males. Les journaux rapportent
à un rythme exponentiel.
aptitude spirituelle à sentir les valeurs et le sens. de plus en plus souvent que
Il n’y a pas d’isolement. Chaque action doit être considérée de même certains parmi les plus compétents, les plus productifs, les plus
façon écologique et globale car chaque personne affecte, directe- intelligents ont perdu leur sens de l’équilibre sous la pression
ment ou indirectement, un vaste réseau de gens et d’autres êtres inévitable de la surcharge d’information, le manque de temps et les
ou endroits vivants. attentes sociales et personnelles toujours plus exigeantes.
Les gens essaieront d’abord de combler ce trou grâce à une tech-
UTILISER LE MENTAL MEDITATIF nologie électronique de plus en plus performante, tentant d’utiliser
Nous devons apprendre à utiliser le mental différemment. Le encore plus d’appareils et de logiciels sophistiqués pour mettre en
mental de la personne de la future Ere du Verseau va changer à la ordre le flot d’information. Les anciennes défenses de notre système
fois en sensibilité et en qualité pendant les prochaines dizaines nerveux humain vont s’accélérer. Nous nous battrons, nous
d’années. Dans quelques générations, nos conflits mentaux ren- reculerons et nous fantasmerons plus. Certains d’entre nous ten-
dront perplexes nos descendants et leur sembleront aussi distants terons d’atténuer l’impact du flot d’information avec des moyens
que le sont pour nous les problèmes et les pensées des hommes nuisibles comme la violence Ces exemples démontrent la néces-
préhistoriques. Ce changement de qualité du mental arrivera ou la drogue. La technologie sité d’une technique puissante et
L’éducation extérieure procurée automatiquement et a électronique ne fera que nous pratique pour générer l’énergie
par la révolution de l’information déjà commencé chez amener encore plus d’infor- intérieure dont nous avons besoin
doit être assortie d’une éducation quelques-uns. mation, de choix, de contacts pour survivre et nous surpasser
intérieure de sagesse, de self-con- L’éducation extérieure et de complexité. Elle nous sous cette pression.
trol, d’intuition et d’utilisation du procurée par la révolution poussera au-delà de toutes les anciennes frontières identitaires- le
mental neutre. de l’information doit être foyer, le voisinage, le pays, les valeurs et les rythmes de la Nature.
assortie d’une éducation intérieure de sagesse, de self-control, d’in- Nos vieux repères pour se former une identité feront défaut et nous
tuition et d’utilisation du mental neutre. Nous avons besoin de connaîtrons une crise identitaire de plus en plus envahissante.
résistance au stress, de valeurs claires pour prendre des décisions, et
d’une nouvelle base d’identité. Nous avons besoin de la capacité de UNE TECHNIQUE POUR L’ENERGIE INTERIEURE
commander consciemment notre cerveau, notre mental et les états Tous ces exemples démontrent la nécessité d’une technique puis-
de conscience à travers le filtre de l’intuition, de la sagesse et le men- sante et pratique pour générer l’énergie intérieure dont nous
tal positif, le mental négatif et le mental neutre. avons besoin pour survivre et se surpasser sous cette pression.
L’énergie est « la capacité d’action ou d’accomplissement, l’effort
LES DEFIS PARTICULIERS DE L’ERE DU VERSEAU que le mental et le corps sont capables de produire pour se
Nous devons nous préparer et trouver des antidotes à une vague déplacer de l’état actuel à un état désiré. » Rappelez-vous la
de nouvelles maladies. célèbre formule d’Einstein, E=mc 2. Elle convertit la masse d’un
Chaque Ere présente des défis particuliers pour le corps, le mental et objet en quantité d’énergie qu’elle peut générer. Dans le domaine
l’âme. Par exemple, le lèpre, la tuberculose, la malaria et la petite vérole du mental on peut écrire une formule similaire :
sont des plaies qu’on eu à affronter de nombreuses générations dans E (énergie intérieure)= mc2 (mental) (consciemment conscient)
l’Ere précédente. Grâce aux nouvelles techniques médicales et à des Nous devons consciemment diriger la conscience du mental.
efforts constants, quelques uns de ces vieux ennemis, comme la Nous dégageons l’énergie dont nous avons besoin pour nous sur-
petite vérole, ont disparu. Les autres sont contenus et battent en passer et nous nous équilibrons grâce à une technique intérieure
retraite. Maintenant que nous entrons dans l’Ere du Verseau, des défis qui peut modifier la fréquence du mental et l’état du cerveau.
autrefois inconnus, épidémies virales, maux psychologiques et spir- Nous n’avons pas besoin de nouveaux choix. Nous sommes noyés
ituels, nous menacent, et d’autres encore vont se présenter. sous les choix. Nous avons besoin d’une capacité élevée à faire des
Dépression et maladies psychologiques liées à la fatigue atteignent choix. Nous n’avons pas besoin de plus d’information. Nous avons
des proportions épidémiques et augmentent à un rythme exponentiel. besoin de la sagesse pour utiliser toute l’information. Nous n’avons
The Annals of Internal Medicine (« Les annales de médecine interne pas besoin d’une autre religion. Nous avons besoin de l’expérience
»), prestigieuse revue médicale américaine, a récemment exposé le fait du dharma qui crée l’aptitude spirituelle pour agir avec foi sur nos
que la fatigue et le stress constituent deux des raisons principales pour croyances.
lesquelles on consulte un médecin. Plus de 25 % des patients se plaig- Extrait de « Shabd Guru », par Yogi Bhajan et Gurucharan Singh Khalsa
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • 5 •
L’Ere du verseau & l’Eveil CHAPITRE 1
CINQ SUTRAS POUR L’ERE DU VERSEAU
5
Faites vibrer le Cosmos, le Cosmos
dégagera le chemin.
—YOGI BHAJAN
• 6 • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
CHAPITRE 1 L’Ere du verseau & l’Eveil
LE SYSTÈME AUTO-SENSORIEL
à l’Ere du Verseau
D’ICI DOUZE A QUATORZE ANS, LE MONDE AURA BESOIN CE QUE NOUS LAISSONS DERRIERE NOUS
DE VOUS. Peu importe qui on est aujourd’hui, ou à qui on L’Ere des Poissons fut l’ère la plus laide. La femme y a été
appartient, le mental des gens ne va plus s’en préoccuper. déracinée et exploitée d’un bout à l’autre par les hommes. Les rela-
Pendant l’Ere des Poissons, le besoin principal a été le savoir, tions hommes-femmes n’avaient aucune force, aucun caractère,
l’héritage créatif. C’est pourquoi le sexe était tabou : il était con- aucun goût. Alors les femmes du siècle dernier donnèrent nais-
trôlé, mûrement réfléchi, glorifié. Le sexe et la sensualité étaient sance aux plus peureux, peu sûrs d’eux, impuissants ou hyper-
considérés comme les attractions primaires. La beauté était sexuels des hommes, et les troubles sexuels furent pires que
physique, et les gens se poursuivaient les uns les autres. La rela- jamais en 3000 ans.
tion était orientée sur le rapport sexuel jusqu’à atteindre le point Dans le genre humain, les hommes étaient sexuellement
d’une odieuse dualité. La perversion atteint des sommets. inférieurs ; ils n’avaient pas le pouvoir d’endurance. Et ils ne pou-
vaient pas porter l’amour et la polarité de la femme. En d’autres
LA DUALITE NE FONCTIONNERA PLUS mots, les hommes et les femmes ne pouvaient pas former une
Mais les temps changent, et les gens recherchent l’accom- unité. Leurs pratiques sexuelles étaient si futiles que la mémoire
plissement de soi par la pureté et la piété, l’individualité et la réa- Akashique ne les a même pas enregistré. Les hommes étaient le
lité. Ils ne veulent plus pratiquer la dualité ; c’est pourquoi il n’y produit de leur attitude vaine et inutile ; leur intimité sexuelle
aura que peu de mariages. Le sexe ne sera plus l’attraction prin- n’avait aucune profondeur.
cipale. Un système sensoriel va se développer, un nouveau sys- Les hommes nés au siècle dernier, le « grand » siècle, on
tème où l’individu se sentira complet. La communication devien- voulu s’adonner au pouvoir de la destruction. C’est pourquoi on
dra homogène.Tout le monde aura accès à la connaissance. En a créé la bombe atomique, la bombe à hydrogène et les bombes
appuyant sur un bouton vous pouvez obtenir n’importe quelle « intelligentes » ; on a connu deux guerres et on a tué plus de
information. Le monde entier sera à votre disposition. gens au nom de la religion que quoi que ce soit d’autre. La reli-
L’obsession pour le sexe n’aura plus de place. On ne cherchera gion n’est pas devenue réalité, mais immonde fanatisme.
plus la satisfaction par le rapport physique. On trouvera automa-
tiquement la satisfaction grâce au Système Auto-Sensoriel, que DIEU A L’OEUVRE
les gens vont développer au cours des cinquante prochaines La chose la plus vile qui soit arrivé au cours du siècle dernier
années. La base est en place maintenant, puisque la période de est le fait que l’homme a cherché à trouver Dieu hors de lui-
transition va de 1991 à 2012 pour quitter l’Ere des Poissons et même. L’homme a oublié que Dieu est le Dieu à l’œuvre, Karta
entrer dans l’Ere du Verseau. Nous avons déjà passé 9 de ces Purkh, qui, a dit Nanak, opère et respire en nous. C’est une part
21 années. de nous, qui n’est pas séparée. Nous étions aveugles à la
Qu’est-ce que ce système sensoriel personnel ? On n’aura présence de Dieu partout.
pas besoin de maquillage. Les gens seront ouverts, francs, sim- La seule façon de survivre aujourd’hui est de passer par la
ples et leur beauté sera intérieure et non extérieure. L’homme et folie de l’ego. Pas l’ego - l’ego est une référence rationnelle - mais
la femme vont atteindre une telle la folie de l’ego. L’ego de l’homme est comme un serpent qui
Les gens seront ouverts,
dignité, une telle dévotion, une crache des torrents de venins sur vous. Il ne veut rien dire.
francs, simples et leur
telle élévation de soi que la Il vous fait peur, c’est tout.
beauté sera intérieure et
beauté du genre humain sera Les gens sont devenus limités, petits, réduits à la seule exis-
non extérieure.
enchanteresse. Non seulement tence physique. Aujourd’hui nous sommes six milliards de
celui qui sera de bonne volonté y prendra plaisir et se réalisera, vilains petits canards de la race humaine à vivre sur la planète, et
mais cette réalisation sera en plus si profonde qu’aucune tenta- nous n’avons ni qualité, ni quantité, ni force morale, ni engage-
tion destructrice de la part d’un autre ne l’atteindra. ment. Voyez notre caractère : il est drapé dans les mensonges et
l’inconsistance. Nous disons comme des vérités des choses qui
ne sont pas vraies. Nous disons dramatiquement des choses qui
ne sont pas vraies.
Et nous faisons la chose la plus vile sur cette planète : nous
construisons une puissance qui entoure l’individu. Combien de
maisons, combien de petits amis, combien d’argent avons-nous ?
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L’Ere du verseau & l’Eveil CHAPITRE 1
LE SYSTÈME AUTO-SENSORIEL
Nous finissons par entasser de la saleté - comme les termites, un Le fait est que rien n’est plus beau, plus digne ou plus con-
tas de saletés. scient que vous.
Nous sommes devenus très superficiels. Combien de télés
avons-nous ? De quelle taille ? Combien de voitures possédons- ETRE, ETRE
nous ? Vous n’entendrez jamais une personne parler de la satis- Le temps est venu pour la valeur de soi. Et la question n’est
faction, de la maîtrise, du contentement, de la force morale et de plus « Etre ou ne pas être », l’affirmation est « Exister, être »
la perception qu’elle possède. Vous n’entendrez pas cela de nos « J’existe, je Suis ». Le temps est venu, non de chercher Dieu,
jours. mais d’être Dieu. Non d’adorer Dieu, mais de croire et d’habiter
« Qui a couché avec qui ? Qui veut qui ? Qui a poursuivi le Dieu à l’oeuvre.
qui ? Qui est nu ? Qui est encore plus nu ? »…Vous comprenez Quand cela me traverse, cela me purifie. Si vous ne faites
? C’est une compétition. Voyez tous nos magasines- c’est une qu’entendre au lieu d’écouter, vous n’y accédez pas. Mais si vous
blague entre humains. Et quand des humains se mettent à se écoutez, cela viendra en vous. Vous devez prendre conscience
moquer d’eux-mêmes ouvertement et de façon répugnante, plus de comme, malheureusement, nous avons rendu ce monde aussi
rien n’est sacré. laid que possible, et de comme Dieu l’a en fait créé beau. Nous
Voilà donc où en sont les choses, et cela doit encore con- sommes purement et simplement des ennemis de Dieu, car Dieu
tinuer pendant les 12 prochaines années de cette période de en nous est en souffrance, et il n’y a aucun Dieu à l’extérieur de
transition. Et ça va nous faire du mal. nous. Chacun est une manifestation de Dieu, il ne sert à rien de
créer un Dieu de pierre. Chaque grain de sable est Dieu. Et nous
CONSTRUIRE LES FONDATIONS DE LA NOUVELLE ERE avons besoin de notre corps
Vous devez prendre con-
Mon idée pour vous présenter cela est que beaucoup parmi subtil, notre soi raffiné, pour le
science de comme, mal-
vous vont essayer de tendre la main pour aider les autres ou voir.
heureusement, nous avons
s’aider eux-mêmes, et auront quelque chose à comprendre. C’est En réalité, vous êtes un bou-
rendu ce monde aussi laid
ce qu’on appelle « construire les fondations de la nouvelle ère ». quet de molécules vivant dans le
que possible, et de comme
L’Ere du Verseau sera l’ère de l’expérience où seuls les gens Corps Pranique. Vous n’êtes rien
Dieu l’a en fait créé beau.
expérimentés seront appréciés, respectés, adorés, consultés et de plus, rien de moins. Aussi
compris. Cela ne concerne ni votre age, ni le fait que vous soyez longtemps que la psyché ne fusionnera pas en vous, d’égal à
plus ou moins blanc ou noir. égal, vous n’aurez aucune conscience. L’existence humaine est
Les religions telles qu’on les connaît sont devenues com- une combinaison du Corps Pranique et de l’énergie psychique,
plètement obsolètes. Parce que pendant ces 5000 dernières qui est l’univers, Prakirti, la création. Quand vous êtes dans cet
années, les religions ont voulu vous enseigner comment racheter état du mental, vous êtes net et clair. Vous cessez de chercher ;
votre âme. L’âme est déjà rachetée. Ce que vous avez à racheter vous commencez à pratiquer. Le dépareillé en vous forme une
est une façon d’être trivial, superficiel, sans valeur, inutile et paire, et votre flux devient aussi vaste que l’univers- et parfois au-
infidèle à votre parole, votre engagement et votre force morale. delà. Vous êtes véritablement à portée de vous-même. Je ne veux
Voilà ce que vous devez racheter. personne puisque je veux tout le monde. Ce concept est très dif-
La majorité du monde n’est rien qu’un spectacle. Vous vous ficile. Je ne veux pas être « je », je ne veux pas être « nous ». Je
donnez en spectacle. Et la spiritualité n’a rien d’un spectacle. veux être « simplement comme cela est ». Et mon élan se fait
Aucun humain ne croit qu’il est un fait de la vie, un fait de l’ex- dans le flux de la psyché de l’univers, comme elle me prend,
istence ; qu’il est réel ; qu’il est né à l’image de Dieu. Allah le comme elle m’anime, comme elle me désire. L’Homme va
Magnifique, Jehovah l’Infini, Bouddha le Pur et Sage, quelque cesser de prendre des raccourcis et va en venir à la vraie exis-
soit le nom que vous donnez à votre Dieu, vous a crée à Sa pro- tence. Et c’est pour bientôt.
pre image, et c’est tout. Ainsi Dieu est appelé Lui-Elle-Ca dans la On peut se trouver important même si l’on est rien, car l’Ere
nouvelle ère- Lui, Elle et Ca. Et si vous ne comprenez pas la tota- de l’Information est si puissante, si accessible, si reconnaissable
lité de Dieu en tant que Lui, Elle et Ca, alors vous êtes de la et si compréhensible que le rien peut fonctionner. Nous ne seront
merde. Vous pouvez mettre une feuille d’argent ou même d’or pas compétents pour se tromper les uns des autres, mais nous
par-dessus, c’est ce que vous êtes. Vous pensez qu’en vous dra- pourrons nous aider et agir entre nous d’égal à égal. Il n’y a pas
pant dans l’or, la richesse, vous êtes couvert ; vous avez tort. de beau, ni de laid. L’amour de l’existence de notre vie et de notre
Vous êtes drapé dans l’argent, vous vous trouvez brillant et plein souffle aura besoin du flux de la psyché en nous, et ainsi nous
d’éclat et vous vous moquez des autres ? Vous avez mortelle- pourrons être une vraie combinaison de soi dans le soi. Et le sys-
ment tort. tème sensoriel qui se développera automatiquement de nous sera
notre ange gardien, nous protégeant et nous glorifiant.
• 8 • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
CHAPITRE 1 L’Ere du verseau & l’Eveil
LES SEPT MARCHES VERS LE BONHEUR
—YOGI BHAJAN
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • 9 •
KRI
Formation
Internationale
de professeur
de Kundalini Yoga
NIVEAU 1
MANUEL DE YOGA
CHAPITRE 29
ECHAUFFEMENT
Surya namaskara (La salutation au soleil) 336
AUTRES SERIES
Résistance aux maladies et soutien cardiaque 354
Série pour les reins 355
Fondation pour l’Infini 357
Des intestins en bonne santé 359
Kriya pour la résistance aux maladies 360
Kriya pour la sadhana du matin 362
Exercice de préparation pour les poumons, le champ
magnétique et la méditation profonde 366
Kriya pour rééquilibrer le centre abdominal 368
Champ magnétique et centre du cœur 369
Poumons neufs et circulation 371
Série pour la glande pituitaire 373
Equilibre Prana / Apana 374
Eliminer la tension prémenstruelle et équilibrer l’énergie sexuelle 375
Transformer l’énergie du triangle inférieur vers le triangle supérieur 377
Sat kriya intensif 379
Wahe guru kriya (Trikuti kriya) 380
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003 KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 • 335 •
Séries & Méditations
CHAPITRE 30
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Séries & Méditations
CHAPITRE 31
Méditations
avec mantra
Antar naad mudra 412 Méditation pour lutter contre les dépendances 435
Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa, Panj shabd : Saa Taa Naa Maa
Saa Rung Har Ray Har Har, Har Ray Har Har, Har Ray Méditation pour ouvrir le cœur Sat Kartaar 436
Har Har, Har Rung Méditation pour la projection et la protection venant du cœur 437
Adi mantra complet pour une méditation individuelle 413 Mangala Charan mantra : Aad Guray Nameh
Ong Namo Guru Dayv Namo Guru Dayv namo Méditation pour la prospérité I 438
Guru Dayva Har Haray Hari Wha-hay Guru
Eveiller le guérisseur intérieur 415 Méditation pour la prospérité II 439
Méditation de shushmana – Méditation de ida – Har
Méditation de pingala Méditation pour une auto-évaluation 440
Méditation pour le « décalage bleu » (« Blue gap ») 417 Méditation pour la bénédiction de soi : être guidé par l’intuition 441
Méditation du bouclier divin pour être protégé et positif Maaaa 418 Panj shabd : Saa-Taa-Naa-Maa
Méditation de la « Grâce de Dieu » 419 Méditation contre le stress ou un choc nerveux soudain 442
Je suis la grâce de Dieu Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam,
Méditation Gunpati kriya 420 Sat Naam, Wha-hay Guru
Saa Taa Naa Maa Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung Méditation de Naad pour communiquer depuis la Totalité 443
Le cercle de guérison du Tantra Sat Naam, Wha-hay Guru 421 Wha Wha Hay Hay Guru
Méditation pour la guérison avec le Siri Gaitri mantra 422 Méditation de Naad pour communiquer votre moi sincère 444
Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung Saa Ray
Méditation « Je suis heureux » pour les enfants 423 Méditation de Naad : Naad Namodam Rasa 445
Je suis heureux, Je suis bon, Sat Nam ji, Wha-hay Guru ji Aah Ooh Umm
Méditation Indra Nittri avec le Siri mantra 424 Méditation avec gong pour le rajeunissement du système
Kirtan kriya 425 parasympathique 446
Panj shabd : Saa Taa Naa Maa Méditation du Pran Bhanda mantra 447
Kundalini mantra de Laya yoga 427 Pavan Pavan Pavan Pavan, Par Paraa, Pavan Guru
Ek Ong Kaar-(ah) Sat Nam-(ah) Siri Wha-hay Guru Pavan Guru, Wha-hay Guru, Wha-hay Guru, Pavan Guru
Apprendre à méditer 428 Méditation pour le rajeunissement 448
Bij mantra : Sat Naam Panj Shabd : Saa-Taa-Naa-Maa
Chant long (Adi Shakti mantra ou l’appel du matin) 429 Méditation « Sat Nam » en sept vagues 449
Ek Ong Kaar Sat Naam Siri Wha-hay Guru Sodarshan Chakra kriya 450
Mahan Jaap (Jaap successif) 430 Wha-hay Guru
Panj shabd : Saa Taa Naa Maa Tershula kriya 451
Méditation avec un mala 431 Har Har Wha-hay Guru
Méditation pour la Touche du Maître 432 Kriyas de Vénus 452
Aad Sach, Jugaad Sach, Hai Bhi Sach, Nanaak Hosi Bhi Sach
Méditation pour « Etre » : « Je suis, je suis » 433
Méditation sur la Mère Divine 434
Kundalini Bhakti mantra : Adi Shakti Namo Namo
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Séries & méditations CHAPITRE 29—Autres séries
2) Fermeture de l’ours. Asseyez-vous sur les talons. Placez les mains en fermeture
de l’ours devant la poitrine, les avant-bras parallèles au sol. Inspirez. Gardez les
poumons pleins et tirez sur les deux mains comme pour les séparer, mais sans
lâcher prise. Tirez de toute vos forces. Expirez. Inspirez et tirez à nouveau. Continuez
2 pendant 1 à 3 minutes. Inspirez. Expirez et détendez-vous.
Cet exercice ouvre le centre du cœur et stimule le thymus.
3) Étirements avant en position assise. Asseyez-vous sur les talons, les doigts
croisés en fermeture de Vénus, derrière la nuque. Inspirez. Expirez en vous penchant
en avant pour poser le front sur le sol. Inspirez et redressez-vous. Continuez en
respirant puissamment pendant 1 à 3 minutes. Inspirez, redressez-vous. Expirez et
détendez-vous.
Cet exercice améliore la digestion, et la souplesse de la colonne vertébrale.
4) Étirements avant. Asseyez-vous les jambes tendues devant vous. Enserrez les gros
orteils avec l’index et le majeur, le pouce appuyant sur l’ongle, tirez l’orteil vers vous.
Expirez et étirez la colonne sur toute sa longueur, penchez-vous en avant à partir du
nombril et continuez d’allonger la colonne vertébrale. La tête se baisse en dernier.
3
Restez dans cette position, en respirant normalement pendant 1 à 3 minutes. Puis,
inspirez. Expirez et relaxez-vous.
Cet exercice permet aux sécrétions glandulaires des exercices précédents, de circuler
à travers le corps, et permet au corps de se détendre profondément.
• 360 • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
Autres séries—CHAPITRE 29 Séries & méditations
6) Chat-vache. Mettez-vous à quatre pattes, en appui sur les mains et les genoux, les
genoux sont écartés de la largeur des épaules, et les bras sont tendus. Ne pliez pas les
coudes. Inspirez et cambrez le dos vers le bas, comme si on s’asseyait sur vous. Tirez
le cou et la tête en arrière. Puis, expirez et arrondissez le dos vers le haut, en rentrant
le menton vers la poitrine. Continuez à un rythme constant en respirant puissamment
pendant 1 à 3 minutes. Accélérez progressivement jusqu’à ce que vous sentiez votre
colonne vertébrale s’assouplir. Inspirez dans la position initiale. Expirez et détendez-vous. 6
Outre les effets mentionnés précédemment, cet exercice permet de transformer l’énergie
sexuelle du deuxième chakra et l’énergie digestive du troisième chakra en stimulant les
principaux nerfs contrôlés par les vertèbres cervicales inférieures.
7) Haussements alternés des épaules. Asseyez-vous sur les talons. La tête droite,
haussez les épaules, en alternance, aussi haut que possible. Sur l’inspiration, levez
l’épaule gauche et abaissez l’épaule droite. Sur l’expiration, levez l’épaule droite et abais-
sez l’épaule gauche. Continuez avec un rythme constant et une respiration profonde 7
pendant 1 à 3 minutes. Inspirez, haussez les deux épaules. Expirez et détendez-vous.
9) Posture du triangle. Posez les paumes des mains et les plantes des pieds à plat sur le
8
sol. Les pieds sont écartés approximativement de la largeur des hanches. Faites un « V »
inversé avec le corps. Le menton est rentré. Faites pivoter les bras, les coudes vers l’in-
térieur. Maintenez cette position pendant 5 minutes, en respirant normalement. Puis
inspirez. Expirez, relâchez lentement la posture, et détendez-vous.
Cet exercice favorise la digestion, renforce le système nerveux et détend les principaux
groupes musculaires du corps.
9
10) La marche de l’éléphant. Mettez-vous debout. Penchez-vous en avant et attrapez
vos chevilles. Sans plier les genoux, commencez à marcher ainsi dans la salle. Continuez
pendant 1 à 3 minutes, puis retournez à votre place. Asseyez-vous et relaxez-vous.
Cet exercice favorise la fonction d’élimination et harmonise le champ magnétique en pré-
paration de la méditation.
COMMENTAIRES : 10
Les fonctions de digestion et d’élimination doivent bien fonctionner si l’on veut éviter les
rhumes et les maladies persistantes. Ajoutez à cela un bon équilibre métabolique et vous
serez vigoureux. Ce kriya stimule ces fonctions. Il renforce le corps et favorise la résis-
tance aux maladies.
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Séries & Méditations CHAPITRE 31 — Méditations avec mantra
Méditation Gunpati kriya Enseignée pour la première fois par Yogi Bhajan en janvier 1988
POSITION DES YEUX : Les yeux sont entrouverts à 1/10e. Concentrez-vous sur le
troisième oeil.
MUDRA : Posez les poignets sur les genoux, les mains en gyan mudra, les bras tendus
et les coudes droits.
MANTRA :
SAA-TAA-NAA-MAA
RAA-MAA-DAA-SAA
SAA-SAY-SO-HUNG
1ère partie
Chantez le mantra sur une seule expiration, l’extrémité du pouce pressant l’extrémité des
autres doigts, l’un après l’autre, sur chaque syllabe. Chantez de façon monotone dans le
style tibétain, ou utilisez le même air que pour Kirtan kriya.
2ème partie
Inspirez profondément et gardez les poumons pleins. Etirez et bougez lentement le corps
dans tous les sens. Chaque muscle doit bouger. Bougez la tête, le torse, les bras, le dos, le
ventre, les mains. Puis expirez puissamment. Recommencez 3 à 5 fois.
3ème partie
Redressez-vous immédiatement, en position assise et droite. Regardez le Point du lotus, le bout du nez. Plongez-vous dans le silence et le calme
total. Méditez pendant 2 à 3 minutes.
POUR TERMINER : Inspirez et gardez les poumons pleins pendant 30 secondes, et bougez votre corps dans tous les sens comme si vous
aviez des spasmes. Chaque muscle doit être étiré, pétri et tourné dans tous les sens, du visage, de la tête, du cou jusqu’aux orteils. Expirez.
Répétez cette séquence encore 3 fois. Puis inspirez, restez assis dans le calme et concentrez-vous sur le bout du nez pendant 20 secondes.
Expirez et détendez-vous.
COMMENTAIRES
Cette belle et puissante méditation contient une histoire dans son nom-même. Le symbole ancien représenté ici était le Dieu hindou de la
Connaissance et de la Félicité, Ganesh. L’autre nom de Ganesh est Gunpati. Il était représenté comme un homme grassouillet avec une tête
d’éléphant. Ce corps énorme est en équilibre et se déplace sur un rat, c’est à dire que même l’impossible devient possible avec cette méditation.
Le rat représente la qualité de la pénétration. Un rat peut s’introduire pratiquement partout. Ainsi, Ganesh peut tout savoir et peut passer outre
les obstacles. La sagesse et le discernement vous conduisent au bonheur dans votre existence.
L’effet de cette méditation est de supprimer les obstacles de votre propre karma. Chacun de nous doit conquérir trois régions : le passé, qui
est inscrit dans nos samskaras et qui nous apporte les épreuves et les bienfaits du sort, s’équilibre par ces sons ; le présent, que l’on doit
maîtriser par le karma yoga, ou pratique de l’action intègre dans l’instant présent ; et le futur, qui est inscrit dans l’éther et qui, sous sa forme la
plus épanouie, s’appelle dharma. Ce kriya vous permet de vous libérer de vos attachements au mental et à l’impact de vos actions passées, afin
de vous créer une vie épanouie et un futur parfait.
• 420 • KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE D’ENSEIGNANT DE NIVEAU 1 COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
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