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DÉPARTEMENT DE FRANÇAIS
PAR
ANNEE 2010/2011
1
APPROBATION
d’Ilorin.
DIRECTEUR DE MÉMOIRE
CHEF DU DÉPARTEMENT
EXAMINATEUR EXTERNE
2
DÉDICACE
3
REMERCIEMENTS
père qui a été mon financier et mon Angel gardien pendant tout ma vie et
Elle était toujours la pour mes besoins. Je remercie mes frères pour tout
Que le Tout-puissant Dieu vous guide dans tous vos chemins (Amen).
4
Arowolo, Dr. Bariki, Dr. Tijani Yunus, M. Segun Oyelabi, Mme Sanni
classe. Que Dieu soit avec vous tous à partir de maintenant jusqu'à
5
TABLE DES MATIÈRES
TITRE i
APPROBATION ii
DÉDICACE iii
REMERCIEMENT iv-v
INTRODUCTION 1-2
6
CHAPITRE 3 : LES THÈMES PRINCIPAUX 16
4.1 La beauté 29
4.3 La paresse 33
LA CONCLUSION 37-38
LA BIBLIOGRAPHIE 39
7
INTRODUCTION
les activités qui s’y rapportent ». Nous avons les différentes types de la
littérature antillaise.
travail, nous aimerions étudier les thèmes dans le roman Une vie de Boy
8
la discrimination, l’infidélité, l’oppression et l’hypocrisie. Les thèmes
arrière plan.
9
CHAPITRE 1
1.1 L’homme
Le milieu familial
supérieur bien connu, Beling Ekodo. Ils ont deux enfants, Ferdinand et
sa sœur Elisabeth.
La formation intellectuelle
10
qu’un à peine au concours d’entrée d’Ebolawa, puis qu’il est reçu bientôt
parcourant les rues, flânant avec les autres garçons de son âge à longueur
11
admis à l’école supérieure du Yaoundé. Il s’embarque aout 1950 et
province, petit ville de sein et marne. Deux ans après, en 1952, c’est un
La carrière diplomatique
12
Cameroun en France, Italie, Tunis, Maroc et Algérie avec résidence à
Une vie de boy publié en 1956 est contre sur le personnage d’un
13
C’est publié à paris en octobre 1956 et réédite en 1967 se
éloigné.
Chemin d’Europe
bourgade africaine par un jeune homme qui veut se couper de ses racines
Une vie de Boy écrit par Ferdinand Oyono est un journal écrit par
un jeune Africain qui raconte sa vie chez les blancs. Il s’appelle Toundi
Après que le révérend père Gilbert lui a dit qu’il servait lire et écrit
14
de brousse ; pour attirer les enfants, le curé distribuait des morceaux de
sucre que les enfants s’arrachaient durant des batailles violentes. Toundi
enfant, dont les parents avaient commencé à se battre avec les parents de
devenir son boy personnel. Donc il s’est installe avec son bienfaiteur à la
15
L’arrivée de Madame Decazy, la femme du commandant à
Dangan pour vivre avec son mari. Des leur première rencontre, Toundi
éclipse toutes les autres blanches par sa beauté. Puis le commandant part
16
de battre deux prisonniers avec beaucoup de sadisme ; cette image se
débarrasser d’un témoin gênant. Toundi est alors condamné aux travaux
forces et est battu chaque jour. Le travail est pénible et sa sante dégrade.
depuis sa naissance jusqu'à sa morte. Ils ont été écrits en Ewendo, une
17
CHAPITRE 2
2.1 Toundi
du roman, Une vie de Boy. Il écrit ses mémoires et toute action qu’il a
vu avec ses yeux. Après avoir rejoint le révérend père Guilbert dans son
village pour devenir son boy, Toundi a servi ce dernier pendant quelques
18
Toundi dénonce les Blancs, leur manière, leur vision à l’égard du Noir.
2.2 Le commandant
son boy au term d’un interrogatoire d’embauche plutôt humiliant qui fait
n’est finalement pas moins cruel que les autres envers la population
avoir une maitresse africaine, ce qui rajout son prestige jusqu’au jour ou
19
le principal témoin des légèretés de sa femme. Le commandant est un
Elle est aussi l’un des personnages importants du roman. Elle est
est allé en tournée. Toundi leur boy était l’intermédiaire entre Madame
20
Monsieur Moreau est le régisseur des prisons de Dangan et
laisse aller à l’un de ses rares jugements sur les Blancs. Monsieur
Moreau aime les femmes, il n’est pas non seulement sadique, il est aussi
un bouc.
21
CHAPITRE 3
3.1 La discrimination
groupe entier par rapport aux autres ». C’est à travers cette définition de
22
Toundi va plus loin en montrant la condition des Noirs dans la même
église en disant :
Notons aussi que cette discrimination est même durement applique dans
malgré qu’il était dans leurs pays. Le Blancs reste en quartier moderne,
suffiraient :
23
Tu dors dans la même case que Sophie, n’est-ce
pas ? demande-t-il…
Je l’enverrai à l’hôpital aussitôt arrivé à Dangan,
je l’enverrai à l’hôpital. P. 66
Ces mots nous montrent le degré de la haine que l’homme blanc éprouve
envers le Noirs et pourtant les grands philosophes l’ont prouvé que tous
Celui-ci d’adopte une attitude non- chanlate envers elle des qu’il se
24
En dépit qu’il existe une relation amoureuse entre l’ingénieur agricole et
Sophie, celui-ci n’a pas l’égard vers elle, parce qu’elle est une noire.
Aussi cette discrimination est à dénoncer car les Blancs prennent les
3.2 L’infidélité
de la femme blanche qui croit être l’étoile ou bien la lune qui brille
pendant une nuit sombre. Les lignes précédent qui semblent être vers
d’un personne nous faisons une ironie qui est à l’encontre de la femme
blanche.
25
En effet, lors de la colonisation, la femme blanche était présenté
comme une fée qui les Noirs n’ont autre choix que de l’adorer.
des femmes des « dieux ». On ferme les yeux sur leurs bêtises. Par
comprendre aux Blancs qu’ils ne sont ni meilleurs ni pire que les Noirs.
dit :
26
En vérité, avait-il commencé, dans un souffle, on
ne peut pas dire que je n’aie pas vu le régisseur
de prison prendre congé de Madame après
minuit…p.95
On peut dire sans risque que ce sont les colons qui introduit l’infidélité
dans nos société car cette manière est loin de la morale semble légalisée.
Le pire de chose et qui les amis des femmes ou des hommes qui
ces mots :
les femmes Noires de Dangan. Nous avons envie de dire que c’est
l’on enlève le grain de sable dans ses propres yeux avant d’en enlever
27
Ca me fait tout de même mal au cœur de penser
que Madame puisse faire ça au commandant,
reprit le garde. Elle vient tout juste d’arriver de
France…
Essaie dont de fermer tes mâchoires ! lui cria
Baklu. On a déjà dit que cette histoire ne nous
regardait pas et tu continues à en parler ! p. 98-
99.
Nous pouvons constater que ce n’est pas la première fois que la femme
28
3.3 L’oppression
démontre que le Blanc prétend qu’il est venu pour civiliser la société
Dans la société coloniale, les Noirs occupent les positions les plus
29
washman comme s’il n’était pas un homme…
p.123
Le Noir est étranger dans son propre pays, tout lui échappe, rien ne lui
européenne.
Le Noir est étranger dans son propre pays, tout lui échappe, rien ne lui
européenne.
Les Noirs ne sont plus humains, ils deviennent des sous hommes
qui vendent leur force et leur travail au Blanc. Ils sont exploités,
libertés, la police parcourt le quartier noir pour arrêter des Noirs que les
30
sur une gargoulette qui vola en morceaux.
pp. 37-38
Nous voyons aussi que la punition que les Blancs donnent au Noirs
lorsqu’ils font des erreurs c’est de réduire leur petit salaire qu’ils
Toundi nous confie aussi que le commandant en partant a marché sur ses
Janopoulos, qui montre sa haine envers les Noirs en lançant sur eux son
amuse les dames. C’est une sorte de l’oppression chez les Blancs.
31
3.4 L’hypocrisie
du noir en Europe.
dit :
Nous pouvons voir que les Blancs ne reçoivent aucune punition pour
32
Monsieur Moreau et Madame Decazy, ce n’est pas seulement leurs
Mais le père Vandermayer ne fait rien, parce qu’ils sont les Blancs.
l’amour du prochain, mais ont une haine envers les Noirs, malgré que les
Noirs sont humaine, le même sang coule dans leurs veines. Au nom de la
33
civilisation, les Blancs le prennent comme des jouets et les traitent d’une
façon inhumaine.
docteur blanc qui prend soigne les Blancs et le docteur noir qui prend
soigne les Noirs. Mais aux indigènes, les facilités sont toujours fermées
parce que le docteur blanc qui est le chef n’est jamais là.
CHAPITRE 4
34
LES THÈMES SECONDAIRES
4.1 La beauté
4.1.1 Sophie
À travers cette citation, nous constatons que la beauté est une chose
avec Sophie, montre que Sophie est une belle fille. Nous pouvons aussi
parce qu’il ne veut pas que ses collèges connaisse la relation qui existe
35
entre lui et une fille africaine. Mais pour finir, la beauté de Sophie a été
adoré et apprécie par le commandant. Cela nous montre que les femmes
l’attention des Noirs et des Blancs. Nous pouvons affirmer ceci à travers
cette citation.
36
S’exclama-t-il. C’est une femme parmi les
femmes. P.84
est devenue le discours du jour parmi ses collèges Blancs qui l’admirent
4.2 L’injustice
37
Toundi est brutalise et est conduit au commissariat ou il subit les
tortures sévères pour ce qu’il ne savait pas. En effet, ce n’est pas lui qui
a aidé Sophie à fuir avec l’argent de son maître, mais on le prend pour
Madame Decazy et son amant, M. Moreau. Cela peut nous montrer aussi
administrateurs sont des Blancs. Malgré le fait que le Noir est dans sous
4.3 La Paress
38
supériorité les a rendu paresseux. Ils voient des Africains comme des
Madame Decazy, est très belle, mais elle est paresseuse. Depuis
qu’elle est arrivée en Afrique, elle ne fait rien. Le boy prépare sa douche,
arrivant en Afrique, elles ne peuvent pas laver leurs slips, leurs serviettes
39
Prenons aussi le cas du docteur blanc, en tant que chef de
l’hôpital de Dangan, le docteur blanc qui devait prendre soign de lui était
absent. C’est seulement le docteur noir qui est en train de faire une
opération.
OBSERVATION PERSONNELLE
gentils, mais intérieurement, ils sont très méchants. Nous avons compris
que les Blancs nous utilisent comme instrument pour s’enrichir. Malgré
40
Oyono nous a fait comprendre que l’éducation que les Blancs
Cette œuvre serait utile pour montrer la relation entre les Blancs et
les Noirs pendant l’époque coloniale. C’est vrai que les Noirs ont subit
des souffrances des Blancs à cette époque-là. Les Blancs croient plus
supérieurs, c’est pourquoi ils prétendent vouloir civiliser les Noirs mais
ils font le contraire quand ils sont venus en Afrique. L’arrivée des
eux les Noirs ne sont ni être humain in digne de respect. Ils réduisent les
41
LA CONCLUSION
était toute ensemble, même l’amoure fraternelle existait dans toutes les
sont venus nous civiliser. On voit les actes des Blancs envers les Noirs,
les Blancs exploitent les gens en Afrique. Les Blancs, selon leur religion
apportent l’amour pour Noirs et les traitent comme frères et sœurs que
les Blancs seront des amis. On voit qui est les prétendants, ils sont
égoïstes et voudraient exploiter les Noirs. Non pas pour les civiliser
42
profite de son roman, pour dire au monde que les Blancs ne sont pas
43
BIBLIOGRAPHIE
Ibadan.
SITOGRAPHIE
http://www.paperblog.fr/mort-de-Ferdinand-Oyono.html
www.poésie.net/senghor/html
www.fr.wikipédia.org/wiki/FerdinandOyono.html
44