L’INFORMAZIONE il Domani CRONACA DI BOLOGNA VENERDÌ 1 APRILE 2011 9

Una cena per finanziare Avvocato di strada Per aiutare la sede bolognese dell’associazione,
Avvocato di strada ha organizzato una cena che si terrà venerdì 8 aprile al Circolo Arci Benassi, in viale
Cavina 4. Il ricavato della serata verrà devoluto all’associazione per sostenere la stampa dell’edizione
2011 di “Dove andare per...” la guida di Bologna per le persone senza fissa dimora. La cena costa 22
euro a persona e al termine ci sarà un gioco a premi con banditore d'eccezione Maurizio Cevenini.

Nuovi poveri
Secondo i dati raccolti da Avvocato di strada: nel 2010 le pratiche sono state 250

Cresce il numero dei senzatetto in città

Sono le vittime della crisi economica:
per strada licenziati, falliti o divorziati
S otto le Due torri i senzatetto so-
no aumentati di circa il 20% nel
2010 e le pratiche di Avvocato di
strada sono arrivate a 250. Le cause
dell’aumento sono soprattutto le-
gate alla crisi economica naziona-
le. I dati emergono dal “Rapporto
sull’assistenza legale in Italia a fa-
vore delle persone senza fissa di-
mora”, redatto da Avvocato di stra-
da analizzando le attività svolte nel
2010 dagli sportelli della loro asso-
ciazione (19 in tutta Italia). «L’au-
mento del numero di persone che
vive in strada è dovuto alla crisi e-
conomica che ha colpito il Paese -
spiega Antonio Mumolo, presiden-
te dell’associazione Avvocato di
strada e consigliere regionale del
Pd - e aggiungerei che la modifica-
zione che è stata fatta alla legge sul-
la residenza non aiuta: il Pacchetto
Sicurezza ha modificato la norma
sulla residenza aggiungendo un
nuovo requisito per ottenerla». Se
prima per ottenere la residenza ba-
stavano due requisiti, dimostrare
di trovarsi in una certa città e di vo-
ler ottenere la residenza in quella
città, ora il cittadino che vive per
strada deve dimostrare che vive sul
territorio. «È una prova diabolica -
aggiunge Mumolo - è quasi impos-
Lo studio
I dati sono i risultati
del “Rapporto
sull’assistenza legale
in Italia a favore
delle persone senza
fissa dimora”,
redatto da Avvocato
di strada analizzando
le attività svolte nel
2010 dagli sportelli
della loro
associazione (19 in
tutta Italia). Molti dei
senzatetto che si
rivolgono ad Avvocato
di strada sono
extracomunitari
sibile dimostrare che un senzatet-
to vive un determinato territorio,
ma noi ci proviamo». Fino a oggi
Avvocato di strada ha vinto tutte le
cause sul diritto alla residenza, 253
nel 2010, il dato più alto riguardo
alle pratiche di diritto civile. Se-
guono cause su licenziamenti, cre-
diti e altre problematiche di diritto
del lavoro (157) e quelle per sfratti
e problematiche relative alle loca-
zioni (120). «A causa della crisi
molte persone hanno perso il lavo-
ro e la casa o sono state sfrattate: si
tratta soprattutto di 50enni licen-
ziati, imprenditori falliti o che e-
scono da cause di divorzio. In am-
bito penale le pratiche più nume-
GIÀ 27 ISCRITTI
Serve la risposta del Miur
Liceo musicale
“Laura Bassi”:
si aspetta il sì
rose sono state per procedimenti
in qualità di persona offesa (48),
seguono reati contro il patrimonio
come rapina, furto, ricettazione,
truffa (49) e reati contro la persona
come minacce, violenza, diffama-
zione (31). «È importante sottoli-
neare questo dato - conclude Mu-
molo - i senzatetto spesso sono vit-
time di reati, non colpevoli». Tra i
senzatetto che si rivolgono ad Av-
vocato di strada molti sono stranie-
ri, 1.361 gli extracomunitari (il
62% del totale). In campo ammini-
strativo, su 1.021 pratiche, 599 so-
no relative al rinnovo del permes-
so di soggiorno e 305 per fogli di
via e decreti di espulsione.
«Siamo in attesa in questi giorni della dotto la convenzione operativa con il Con-
risposta definitiva del MIUR per l’attiva- servatorio e il progetto didattico che ca-
zione della sezione del Liceo Musicale pres-
so il Laura Bassi di Bologna e sarebbe la
ratterizza il nascente liceo come laboratorio
delle nuove tecnologie digitali e delle tec-
maniera migliore di festeggiare i 150 anni di
questa storica istituzione scolastica». L’as-
niche di produzione sonora: «Aspettiamo
che il Ministero autorizzi l’attivazione e il
sessore provinciale all'Istruzione, Formazio-
ne e Lavoro, Giuseppe De Biasi aspetta il sì
conseguente organico perché i 21 ragazzi
già iscritti al nuovo indirizzo del Laura Bassi
dopo che il gruppo di lavoro ha già pro- attendono una risposta».

LA STORIA Hanno stabilito la loro base comunitaria a Gavaseto, nella campagna di San Pietro in Casale

Tra Cristianesimo e Islam, ecco gli Gli Ahmadiyya

A metà strada tra le confessioni, il loro motto è “amore per tutti, odio per nessuno”
di Massimo Corsini sono sparsi ovunque e, se inizialmente la Cristo è tornato ad essere presente sulla ter-

C i sono minoranze religiose che per la

Il dottor Abdul Fatir Malik nella base comunitaria a Gavaseto
nella campagna intorno a San Pietro in Casale
loro natura potrebbero aiutare a capi-
re meglio altre maggioranze. Un esempio
piuttosto importante sul nostro territorio è
costituito dagli Ahmadiyya che, ormai da
un anno, hanno stabilito la loro base comu-
nitaria a Gavaseto, nella campagna intorno
a San Pietro in Casale. Si tratta di un movi-
mento che, per sensibilità religiosa, potreb-
be essere definito a metà strada tra Cristia-
nesimo ed Islam: il loro motto è “amore per
tutti, odio per nessuno”. Ma chi sono gli
Ahmadiyya? Si tratta di un movimento sci-
smatico nato in seno all’Islam a fine ‘800.
Nel 1889 per essere precisi, in India, nella
zona del Punjab ad Amritsar. Il dottor Abdul
Fatir Malik, nella casa di campagna di Ga-
vaseto, sede di incontro della comunità del-
la zona, racconta che in tutto il mondo gli
Ahmadiyya saranno dieci milioni, in Italia
saranno 500 e nella zona tra Bologna e Fer-
rara circa un’ottantina. Pur essendo una mi-
noranza all’interno dell’Islam, nel mondo
sede della loro comunità religiosa era in Pa-
kistan, oggi il loro capo spirituale si trova a
Londra. Tra i fedeli di questo movimento
compare anche Abdul Salam, premio No-
bel per la fisica e fondatore dell’Istituto di
Ricerca di Fisica Teorica a Trieste. Per gli
Ahmadiyya è di fondamentale importanza
la figura di Gesù. «Proprio qualche settima-
na fa siamo andati a Torino per visitare la
sacra sindone. Due punti principali diffe-
renziano il nostro movimento dal resto
dell’Islam - spiega il dottor Malik - la prima è
che tutti gli altri musulmani stanno ancora
aspettando il ritorno di Gesù, la seconda è
che, sempre secondo la maggior parte dei
musulmani, Gesù non è morto sulla Croce,
ma è asceso al cielo fisicamente». Com’è
noto, l’Islam riconosce Gesù come profeta,
ma riconosce in Maometto il culmine della
rivelazione. Lo stesso è per gli Ahmadiyya,
di estrazione sunnita, e che, fondamental-
mente, condividono tutto del sunnismo
con l’eccezione che, secondo il loro credo,
ra per la seconda volta nella persona del
fondatore del loro movimento: Mirza Ghu-
lam Ahmad, venuto per infondere nuova-
mente vita nel messaggio di Maometto.
Non è finita qui. Secondo gli Ahmadiyya
«Gesù non sarebbe morto dopo la crocifis-
sione, ma sarebbe guarito dopo essere stato
deposto nel sepolcro per poi andare in In-
dia a recuperare «le pecore perdute d’Israe-
le», il resto delle dieci tribù. «Morì in Ka-
shmir a Srinagar dove si trova la sua tomba»
spiega il dottor Malik. Da un punto di vista
pratico gli Ahmadiyya pongono un forte ac-
cento sulla dimensione sociale del loro zelo
religioso: è in questo che si traduce il loro
“amore per tutti”. Spiega ancora il presi-
dente della comunità italiana: «Tutta la vio-
lenza a cui assistiamo oggi, anche da parte
musulmana, per noi è un errore. Il nostro
“Jihad” (etimologicamente rimanda al si-
gnificato di sforzo, ascesi quindi) è discipli-
na individuale, è da dentro di noi che parte
tutto».