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El contrato social, es la base fundamental que se rige al gobierno y también al

pueblo, porque hay un común acuerdo de ambos lados. En el encontramos
valores irrevocables e intransferibles.

En este texto de Rousseau, nos habla de tres estados: el estado de naturaleza,

el estado de civilización y el estado del contrato social. En el estado de
naturaleza, el hombre es bueno, feliz, autentico, es un estado en el que el
hombre no tiene conciencia ni del bien ni del mal, pero en este estado, como
nos dice Rousseau en el texto, aparecen obstáculos que el hombre por si solo
no puede superar, por lo cual necesita unir sus fuerzas a otro, así se llega al
segundo estado, estado de civilización (unión), es el estado en el que el
hombre vive en una sociedad "moderna", en la cual la relación entre estado y
ciudadanos debe ser optima para que se pueda tener una vida armónica y
provechosa para todos. En este estado hay injusticia, opresión y no hay
libertad, es un estado inmoral, en el que el hombre se ha vuelto malo, es
egoísta y codicioso. Pero este estado, tiene solución, ya que lo malo no
proviene del hombre (buen salvaje). La solución está en el pacto social, con el
cual se llega al tercer estado, el estado de contrato social. En este estado el
hombre renuncia a parte de sus derechos individuales, a cambio de seguridad.
En este estado, aparece el mito del "hombre nuevo", que busca una libertad
individual, y las características de una convivencia en la soci edad civil. Aquí el
hombre renuncia a la voluntad particular y pierde los derechos del estado de
naturaleza. Este pacto social, logra: un cuerpo moral, la justicia social, la
libertad ciudadana y la individualidad civil. Para Rousseau, el hombre necesita
formarse pedagógicamente tanto teórica como prácticamente, para poder
entrar en una nueva sociedad. Se recurre, pues, a la educación; esta es
necesaria por dos razones; - la razón, sin sentimientos ni pasiones es estéril y
académica. Los sentimientos y pasiones, sin razón, forman un caos. Respeta la
religión, respeta individualmente la forma de cada uno de seguir su luz interior,
se distinguen dos dimensiones: - Del hombre, dimensión particular; cree en
Dios y en la inmortalidad del alma. - Del ciudadano; dimensión social, se basa
en la sociabilidad y en las leyes del contrato social y tolera las religiones que
son tolerantes con los demás.

En manera de análisis«

Juan Jacobo Rousseau en el siglo XVIII expone en el contrato social o

principios del derecho político, una teoría sociológica que explica la forma en
que el hombre crea sus primeras instituciones y organizaciones sociales. Parte
de la idea de que el hombre originariamente vivió en estado de naturaleza. , al
proponer la idea de cómo el hombre crea su primera forma de gobierno, su
tendencia esta encaminada hacia la democracia, de tal forma que se considera
uno de los ideólogos que dieron fortaleza a los iniciadores de la Revolución
Francesa.

En su teoría del contrato social señala que los hombres habían llegado a un
punto tal que los obstáculos que impiden su conservación en el estado natural
superan a las fuerzas que cada individuo puede emplear para mantenerse en
su estado.

Esta suma de fuerzas sólo puede nacer de la unión de muchas que se

manifiestan de manera individual. La fuerza y la libertad de cada individuo son
los principales instrumentos de su conservación se debería encontrar una
forma de asociación capaz de defender y proteger, con todo la fuerza común.

La idea central de este contrato consiste en que las personas enajenan todos
sus derechos a favor de la comunidad porque, en primer lugar, dándose cada
uno por entero la condición es la misma para todos; y siendo la condición igual
para todos, nadie tiene interés en hacerla para los demás. As í todos ponen su
voluntad individual bajo una suprema dirección de la voluntad general y cada
persona es parte del todo social.

Se forman así grupos morales y colectivos, integrados por tantos miembros por
voces tiene la asamblea. Cuyo cuerpo recibe del mismo acto su unidad, su ser
común su vida y su voluntad.

El contrato social de Rousseau, tiene como origen la democracia, donde la

participación de todos integra el concepto de soberanía, que se traduce en la
autoridad mayoritaria que pretende alcanzar el bien común.

Y en resumen, el hombre no puede estar en un estado en el cual hay

obstáculos que por si mismo no puede superar, por lo que necesita unir su
fuerza a la de los demás y pactar un contrato social para preservar así su
libertad y sus propiedades. Este contrato emplea el lenguaje jurídico propio de
las relaciones privadas entre los hombres. Y dibuja una versión diferente de la
teoría contractual.
En conclusión y para mi punto de vista este libro habla sobre principios de
derecho político, como va evolucionando la sociedad y que a consecuencia de
esto se tiene que dar un contrato social que les otorga ciertos derechos a
cambio de abandonar la libertad de la que dispondrían en estado de naturaleza
teniendo así, los derechos y deberes de los individu os. Del mismo modo, los
hombres pueden cambiar los términos del contrato si así lo desean, como yo lo
entendí los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural
inocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficios
mayores al intercambio social, en este libro se podría decir lo materializa el
autor como c

  

Yo termine de leer este libro h asta el capítulo VI "En la crisis que hacen
establecer la dictadura, el Estado es pronto salvado o destruido, y pasada la
apremiante necesidad, la dictadura se hace tiránica o inútil´. Pero continuare
leyéndolo ya que se me hace un libro bastante interesante.
INSTITUTO UNIVESITARIO DEL ESTADO DE MEXICO

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

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LUZ MARIEL VILCHIS BECERRA

CUATRIMESTRE: SEGUNDO GRUPO: 502-2CV

METEPEC, ESTADO DE MEXICO

24 DE MARZO DEL 2011