CEREMONIA PREVIA ANTES DE HACER OBBATALA

OBBATALA

Es el Orisha de la creación, el dueño de todas las Cabezas, su nombre se

compone : OBBA=Rey, TA= Brillar, LA= Grande Todo = REY QUE
BRILLA SOBRE TODO; fue el que esculpió la forma del hombre en las
Vaginas de las Mujeres, es uno de los Orishas más viejos, tiene avatares
femeninos y masculinos, los más antiguos de todos los Obbatalases, son el
primer matrimonio compuesto de OSHALUFON Y ORISHA AYE. Hay una
controversia sobre Orishas femeninos aquí en Cuba a los cuales se le saca la
OTA y se le deja solo el Dilloggun, las piezas o herramientas y un caracol de
mar largo de la especie de Cobo Orinkonko, que representa el aspecto místico
de Orisha Aye, donde se dice que los Obbatalá hembras nacieron del mar y
los machos en la tierra, que de la unión de ambos se creó la especie humana.
El primer Obbatalá que salió del mar fue Orisha Aye, este Obbatalá habla en
muchos signos de Ifá , pero su descendiente a la tierra fue el oddun “BABA
OGGUNDA MEYI “ y “OGBE YONO “ que son los regidos por Ayala que
es el Obbatalá encargado por Olofin para la construcción de las Cabezas
Humanas, por eso cuando hay guerra de Santo se monta Obbatalá .

1.- Lo menos 16 días antes del Asiento se prepara un Ishe con Eya tuto para
todos los Eggun Olo Obbatalá de Ara Onú.
Se necesita un Eya Tuto pequeño entero, se machaca Raíz de Aroma, de
Jagüey , 16 Semillas de Maravilla Blanca, Amansa guapo, Cambia Voz, Lino
de Mar, se pone dentro de la Jícara que se está pintando la ATENA de
Nacimiento de Obbatalá “OSHE TURA, BABA EYOGBE, OTURA SHE “ ,
se mete el Eya Tuto que se le pone enganchado en la lengua 3 Anzuelos, se le
presenta a
Obbatalá y se le llama con este Rezo:

OBBATALA IDA FUJUN OKAFUN OLOFIN

ALA BIRINIWA LASHETURA LASHETORUN
LASHETURA LASHETULAYE LORU LORU
LABISULAYE LORU LORU LABISUNALIFE
OLOMETA KOKOI EDO BABA OSHAGRIÑAN
BABA ASHO, ATO ABA, BABA AYAGUNA
IRE AYE.
Se le dá Obi a Obbatala, dándole cuenta de porque se hace esta Obra y se
arrodilla al Neófito al píe de Obbatala, se le presentan dos Palomas Blancas y
a la Jícara con el Secreto, se limpia la persona y se matan las Palomas dándole
Sangre a Obbatala y a la Jícara, se echan las dos Cabezas en la Jícara, se cubre
con bastante Cacao y Cascarilla.
Se prepara un Ebbo con : Tela Blanca, Roja, Azul, Amarilla, se abre un Hueco
en la casa donde se va a consagrar el Santo o en la casa del Neófito, (esto se le
pregunta a Obbatala ) en el enterramiento se llaman a todos los Eggun Olo
Obbatala y Eggun Protectores de la persona, se pone la Igba dentro del Joro
Joro y se limpian todos con un Jío Jío , que se tira sobre el Joro Joro, se tapa
ese hueco y se pone encima una Ota que se averigua si a ese Eggun se le
enciende una Vela ahí siempre y ahí se atenderá a Eggun ( comidas,
addimuses, sangre de animales, etc. ).
Las Eyeles se pelan, se asan y se les ponen a Obbatalá, los corazones se
guardan para el Machuquillo, las Palomas al otro día se llevan para una Loma.

2.- Siete días antes del Santo, se llevan las OTAS de Obbatala del Neófito al
píe de una CEIBA con : un Gallo Blanco, dos Palomas Blancas, dos Palomas
Prietas, se lleva una IKOKO chica donde se pinta la ATENA de nacimiento y
el ISALAYE de Obbatalá .

BABA EYIOGBE

OTURASHE
OSHE TURA

OSHE FUN

Se abre un hueco por el nacimiento, se coloca la Cazuelita y dentro de ésta se

ponen 16 pedacitos de Cocos con Atare, Ori y Efún, alrededor del Joro Joro se
hacen dos círculos concéntricos de Harina de Castilla y se echa alrededor y
dentro del hueco Semillas de Habichuelas Tiernas, en un Plato se pone delante
del Hueco las OTAS de Obbatalá, se encienden 16 Velas alrededor del hueco,
se arrodilla a la persona que va a hacer Obbatalá frente al hueco con un Gallo
Blanco, se le dá Coco a Obbatalá dándole cuenta de lo que se va a hacer, se
limpia con el Gallo y se sacrifica dándole sangre a la Cazuelita del Hueco, se
echa el Gallo dentro del hueco y se procede con las Palomas, se limpia a todo
el mundo que está presente y se le dá la sangre a las OTAS de Obbatalá y al
hueco, se echan los cuerpos de las dos Palomas al hueco, se cogen las dos
Palomas Prietas y se limpian todos y se le dá al Tronco de la CEIBA y a sus
RAICES, se echan las palomas al hueco, se rompe la ropa que tiene EL
Neófito puesta y se echa en el hueco, el Neófito se vestierá todo de blanco, las
16 Velas se echan en el hueco, se tapa y sele encienden 2 Velas encima del
mismo, las OTAS de Obbatalá en la casa se lavarán con un Omiero de : Bledo
Blanco y Verdolaga, se le encienden dos Velas en la casa.

Cuando se le va a dar las dos Palomas Blancas y las dos Palomas Prietas, se le
canta el siguiente SUYERE :

SUYERE PALOMAS BLANCAS

MOWA OBBATALA OBALUFON

MOWA AYETEYE AYELE
OBALUFON MOLO WUO
EYE EYE EYELE

SUYERE PALOMAS PRIETAS

BABA KEROGUN
KUABOLE BELEYE
ANTIMOFEO AVILE BELEYE
EYELE EYE EYELE
BABA AVILE BELEYE

SECRETO PARA IWORO CON OBBATALA:-

Cuando se tienen años de Santo y se está en peligro de Muerte el Angel de la

Guarda no responde por el hijo, se aplica de recurso
( virar ORO para Obbatalá ) cosa que se puede hacer con cualquier edad de
Santo, esto no es sencillo como cualquier viraje de ORO, aquí hay que cazar el
Angel de la Guarda de la persona con Obbatalá.
01.- El Iworo y su Padrino,van a un nido de Palomas echadas, el Padrino coge
el Macho y un Huevo; el Iworo la Hembra y un Huevo, se van a la casa del
Padrino y a los Santos de éste se le dan Animales de Plumas Blancas, estas se
comen, se llevan al lugar preferido de cada Santo con todos los ingredientes,
después ambos vestidos de blanco cogen sus Palomas llevándosela al Corazón
y pidiendole a Obba el Obatero que se llama y va rezando,entonces cada uno
mata su Paloma a Obbatalá del Iworo cantándole :

OZOWURO MATULE

Con el mismo canto levantarán entre los dos a Obbatalá alzándole todo lo que
sus brazos le permitan y en esta posición estarán hasta el Obatero le dé a cada
uno el corazón de cada Paloma que comerá, con los Eyeles del Adde de
Obbatalá con Epó, Orí, Atare, todo cocinado y se procederá a bajar a
Obbatalá con el consiguiente canto :

SUYERE :
AINA DAKE OKE AINA
OZUN MAI MAI BOGBO LO ORISHA
DAKE AINA KE KAWUO ORISHA
KE KAWUO ORISHA KE

Terminado esto, se le dá un Chivo a Elleggua y una Chiva a Obbatalá , al otro

día el Iworo se viste con el Traje de ......... , se pone al lado de Obbatalá, se
pinta en el Suelo el Igbodun de Obbatalá, se prepara el Pilón, se sienta al
Iworo poniéndole en el Leri los Paños de Obbatalá con sus realitos, se pone a
Obbatalá en un Plato y se le presenta a la Cabeza del Chivo de Elleggua y la
Chiva de Obbatalá donde se ha pintado el Ozun de Leri de Obbatalá, se hace
ORO desde Elleggua hasta Obbatalá.
Al tercer día las Palomas se rellenan, se entierran al píe de una CEIBA y se
hace ITA, al otro día todo se lleva al píe de la CEIBA.

OBRA PARA ENDULZAR A OBBATALA CUANDO ESTA BRAVO.-

Primer Día.- Se ruega con una Fuente de Arroz con Leche sin Sal.
Segundo Día.- Se le ruega con una Torre de Merengue adornada con
Grajea.
Tercer Día.- Se le ruega con una Fuente de Natillas.-
Cuarto Día.- Se le ruega con 4 Litros de Leche en una Taza Blanca
Con ocho pedazos de Ori.
Quinto Día.- Se le ruega con un Plato de Arroz con Leche con Ori.
Sexto Día.- Se le ruega con 8 Calabazas Blancas (Chinas )
Séptimo Día.- Se le ruega con una Taza de Champola de Guanabana
Octavo Día.- Se le ruega con 16 Anones.-

Después se le pregunta si esta Ofrendas van para el Monte, Loma, etc.

Se le Reza :

OKAMOIYA NIUNNIKO KUANAYE

MAFEREFUN YANZA
MAFEREFUN OBBATALA

OZAIN DE OBBATALA

Agrasejo de Costa Majá

Acebo de la Tierra Babosa Chica
Achinoria Babosa Grande
Ashiote Marfil
Aguinaldo Blanco Huevo de Paloma
Alacrancillo Tierra del píe de la CEIBA
Albahaca del Santísimo Tierra de una Loma
Algodón Tierra de la Cárcel
Anón Tierra de un Camino
Campana Blanca Tierra de un Comercio
Arbol de la Vida Ilekan
Manzana Tierra de un Bibijaguero
Ceiba Mierda de Murciélago
Aroma Mierda de Caballo
Arroz Mierda de Vaca
Atiponia Mierda de Perro
Zazafrá Mierda de León
Peregún Mierda de Tigre
Heno Cabeza de Pargo
Canutillo Cabeza de Anguila
Colonia Cabeza de Guabina
Coralillo Frontíl de Puerco
Chirimoya Frontíl de Chiva
Diamela Huevo de Gallina sacada
Estropajo Polvo de Tarro de Venado
Galán de día Camaleón
Jazmín de la Tierra Lagartija Chica Blanca
Lirio Lagartija de Color
Mantón de la Virgen Hormiga Brava
Maravilla Plumas de Loro
Ofon Huevo de Gallina Cinqueña
Seso Vegetal Sangre Gallina de Babá
Trébol Sangre de Palomas de Babá
Tuna Cabeza de Chiva de Babá, Gallina y Paloma
Yagruma Patas de Chica de Baba, Gallina y Paloma
Hierba Lechosa Huesos de Chiva de Baba, Gallina y Paloma
Teta de Chiva de Baba.

Este Ozaín se carga según el Camino de Obbatalá, o se Consagra en distintas

Reliquias ( Prendas ) que se incluyan dentro de los Secretos de la Sopera de
Obbatalá y comen de todo lo que coman los Santos, aunque también pueden
hacerlo independiente, pero por ser Ozaín de Obbatalá el animal que coma
debe ser Fun Fun.

ISHE IRE DE OBBATALÁ

Leri de Tiñosa, el Cuero se hace polvo, polvo de Igbin , polvo de Gun gun ,
Leri de Lechuza, polvo de Tarro de Buey, cáscara de Gallina cascada, ewe
Kotoaiye.
Todo se desbarata con la OTA que lleva la pieza dentro: Leri de Ella, dos Leri
de Akuaro, una Leri de Camaleón, tres Ikoide, 16 Atare, Ikú, Ella, Awado,
Orí, Efún, Ekó, lleva un pedacito de Cuero de Tigre, Lerí de Lechuza, cadena
de 16 eslabones de metal blanco, Collar de Obbatalá que va dentro, 21 Palos
distintos, Raíz de Ceiba, Hueso de Ile Yewa, Tierra Ilé de Yewa. ( Debe
comer Gallo Grifo ).

CONSAGRACION DEL AGOGO DE OBBATALA.-

Se le pinta por dentro BABA OYEKUN MEYI , antes se lava con Omiero, se
le meta bastante Orí y se pone a comer con Obbatalá una Eyelé y una Addié,
que después se pone cocinada a Obbatalá,a los tres días se mandan para la
Loma, se le pone una Jícara con Saraekó y se le presenta a Obbatalá durante
siete días, esto se hace para que Obbatalá NO SE ASUSTE Y SE VAYA.-

Suyere :
AGOGO BABA NI AGOGO
OLORUN MOKUEO BABA AGOGO
OLORUN OBBATALA FIEDENU

CONSAGRACION DEL UKERE DE OBBATALA :

Es que verdaderamente se debe usar en los Itutos, se hace de Mula o Vaca
Blanca, se carga con :
Lerí de Eure de Baba, Lerí de Akukó, de Eyelé, de Addié, de Etú, de Akuaró,
Efún , Ashe de Baba, Ashe de Orula, Obí, Eró, Osun, Kola, Obí Motiwao,
Orogbo, Airá, 16 Atare, Marfil, Moruro.
Se forra con Tela Blanca y se viste con Cuentas Blancas y Caracoles, se le dá
de comer : una Paloma Blanca en la Empuñadura, come los días 1ero. De año
cuando se le da Eyelé Meyi a Obbatalá.

OKE

Este Orisha es el guardián de Obbatala, es de la tierra de Iboda Allí, se le

conoce con el nombre de ATAJUE OLOMU ORI, cuando la guerra Ifé se
refugió en la Montaña de Oshunya e hizo ebbó que Orula le mandó al salirle el
signo de Baba Eyiogbe.:
Eyelé Meyi, Oro Merín (4 Mangos ), Igba Iguin, Asho Pupua Fun Fun,
Akuerí, Arolodo, Owo Lameye.
Con las Telas se cubre a Oke para así vencer y salvarse de sus enemigos, Oke
es hijo de Baba Eyiogbe, así pudo ser Rey de Oshunta, con las Telas se
procede así : se cubre con la Blanca a las 6 am, con la Roja a las 12 m, con la
Azul a las 6 pm, y la Amarilla a las 12 pm.- Esto se hace por 7 días.

REZO :
ABANA TITIKO MOWUAYE YIKU KAN
OMO LOWO OSI ATAYE OLOMI ORE ABANA
TITIWO OMO ROGUN AYE UN MAI MAI
 FITILA TOKE FITILA TOKE.

A Oke de vez en cuando se le buscan 4 hijos de Obbatalá para que lo

refresquen con Omiero de 8 Hierbas de Obbatalá, esta Ceremonia se hace
cuando el Sol esté fuerte, se le canta a Obbatalá y se dá a comer un Akuko Fun
Fun.
La persona estará 4 días vestida de blanco y se le ruega la Cabeza con Ekú,
Eyá, Orí, Efún, Obí, el Chivo se abre y se le echa: Efún ,Orí, Epó, Oñí, se le
presenta a Oke abierto y al otro día se le pone al píe de una Loma con
Algodón al lado de una mata de Yagruma y se llama bien a Oke, a cada una de
las Iyálósha se les da $ de derecho; en los 16 primeros días del año se pone a
Oke en el Suelo Tapado con una Jícara y se le ponen 7 Huevos y se le saluda
por la mañana con este Rezo :

REZO :

OKE MOWUAKO, OKE MOWUAKO AYE

AYARE BABA FITILA
TOKE AYARI BABA IKU OTEMY,
AROUN OTEMY, OFO OTEMY
EYO OTEMY NO IRE ARIKU, IRE OWO,
IRE ASHEGUN OTA KOLENODIO.

Cuando una persona es hija de Oke se le hace Obbatalá , pero lleva dos
CEREMONIAS específicas, hay que buscar una OTA Blanca en el Mar y
saber que es OKE, se va a la Loma con dos Huevos de Gallina y se le pinta
OSHE TURA , BABA EYIOGBE y OTURA SHE ( si la Ceremonia la
realiza un Santero, solamente lleva un Huevo con Pintura Blanca, Roja, Azul
y Amarilla.)
A estos Huevos se le unta Orí y Oñí después se le Polvorea Efún, se cubre con
Algodón y se toma la OTA de OKE en una mano y el EÑI ADDIE en la otra,
se Rezan 16 Meyis y se rompe el Huevo contra el OKE, se deja cubierto con
el Algodón 4 días delante de Obbatalá, se hace ebbó con todo y se lleva a la
Loma, se lleva un Tubo de Bambú, una Guinea Blanca, dos Gallos Blancos,
ya en la Loma se hace 4 Círculos concéntricos de : Efún , Harina, en el centro
se escribe OGGUNDA DIO , sobre esto se pone a OKE y entonces se le mira
con el Tubo de Bambú, cuando se vea que en la abertura del Tubo se marca el
SOL sobre OKE, se le dá la Guinea Blanca, pero primero los dos Gallos
Blancos, de la Cabeza del hijo de Oke a la Piedra, los Gallos Blancos se
cargan y se entierran en la Loma, el Corazón de la Guinea va en el ASHE del
LERI, la Cabeza del Guineo se viste de Cuentas Blancas y va junto con OKE.

SEGBO LISA :

Es el Vodun equivalente a Obbatalá, entre los Arará la corte de los Obbatalá

recibe el nombre de Ekusujuri.
Sigbo Lisa vive en el espacio ocupado tanto en Oriente como en Occidente; es
el dueño del Mundo, tiene los mismas Piezas de Obbatalá en su consagración
hay que hacerle Ceremonia en una CUEVA con dos Gallos.

REZO :

SEGBO LISA WUIZI LAYE LUPO

LISA MOYIBAFE AWUO
SANISHUNON YOKO ALAWUE SHEYU
MOSHO GUEGUE DE
GUSHO SHOKOLA SEGBO LISA.

SUYERE :

EWE SUJUE ASONANA

ANAKAKARAJA BOYERO
NUKUERERI MIDOYUN
DOBAWE ENYI BODE NAJODO.

GUABINA A OBBATALA: -

En el Oddun ORAGGUN, fue donde Obbatalá se curó de la vista con un gran

SECRETO que le dio ABATA, ( La Guabina ), rogándose la Cabeza con ésta,
por eso en este Oddun o en un Osodde, se le da sangre de dos Guabinas a
Obbatalá, esto solo lo pueden realizar los Babalawos. ( Debe tener consagrada
un Awofaca a Obbatalá.)

Materiales :
Dos Eya oro ( Guabina ), dos Gallinas Blancas, un Gallo, cuatro Palomas
Blancas, una Gallina Negra, Pintura Ritual ( Efún ligado con Moruro, pero el
Osun se sustituye por Iguin machacado, diluido en una solución de Zumo de
Verdolaga, Prodigiosa y Bledo Blanco, Hierba Botón de Oro, Frescura y
Prodigiosa, ocho Velas, 16 Hojas de Prodigiosa, ocho Addimuses, Ekrú, Ekú,
Eyá, Awado, Akara, Awara, Ishe, Saraeko, Oshinshin, Ekó, Orí, Efún, Oñí,
Otí, Obi.

Obbatalá se lava con el Omiero de : Botón de Oro, Frescura y Prodigiosa .

En el piso se marcan los Meyis con la Pintura preparada, se cubre de Arena y

se maraca OSHE TURA, ORAGGUN, se ponen dos Palos Moruro y se pone a
Obbatalá, se Rezan los Meyis y Oshe Tura, después frente a esto se le hace la
ATENA de ISALAYE de las diferentes Ceremonias, al lado de Obbatalá se
coloca la Awofaka, alrededor ponen los Addimuses y se encienden laas ocho
Velas en círculo, se comienza a Moyubbar como de costumbre y se Reza :

ELLA ORO TUTO OMOFIGBORI LONI, LONI

OMO
LONI OMO OLODDUMARE ABATA OSHU
MARE ORE MOFI BEKO
ORINI KOMA KUELE KUFIDAN
ELLA ORO TUREYE ALAMORERE OBBATALA
KODIRE AWO, KODIRE OMO ARIKU
TISHEBEN.

Entonces el Oficiante se encuera y brinda del Saraekó, primero a todos los

presentes y después toma él, acto seguido ya vestido se le presenta la Guabina
a Obbatalá, le arranca las Espinas de la Cabeza con el siguiente Suyere :

OMAKIÑA OMOKIÑA ORUN

BARAYAGUESE YEGUESE ORUN

Acto seguido con el procedimiento del Pargo le dá Eyegbale a Obbatalá

cantándole :

ELLA ORO ONIRE BABA

ALAWUEYE ONIRE ( 2 )
 ELLA ORO ELLA ORO
ELLA MAWUA IFA ONIRE

Después ofenda la otra Guabina, se dan los Pollonas Blancas a Obbatalá y la

Gallina Negra a la Awofaka, se dán las Palomas Blancas a Obbatlá y se le
canta :

BABA OLU MAKO,

BABA OLU MAKO MOSHIKAMBO
BOGBO LEMBO AKIFA ORUNMILA
OKUNI OOO
BABA ARA EEE, BABA ARA EEE,
BABA OUNLO
EWERE MI NIYO YEYEO
OKUNI BABA KO.

Después se le echa Omi a Obbatalá y se le echa Escamas de la Guabina y las

Juju de las Addié (Plumas ) y de Palomas, después se coge las Cabeas de las
Guabinas y se ponen a Obbatalá con los Iñales de las Addié y las Palomas, las
Cabezas de las Guabinas después se ponen a secar dentro de la Sopera de
Obbatalá, las Addié y las Palomas se ponen sobre la Atena de Arena y todo al
tercer día se hace ebbó y se bota al Río y se hace ITA, los cuerpos de las
Gallinas se llevan crudas al Río y al echarlas a Acdo se Reza:

OLOMI KODIRE OWUO,

KODIRE OMO KODIRE
ARIBAGBAWUO EBAMIGDO OLOSUN
AYARAKOTO ABATA NISHEFUNI

EJORO A OBBATALA

SECRETO DEL ODDUN IWORI OBBARA.-

Materiales :- dos Conejos Blancos, dos Palomas Blancas, un Gallo, un
Pollón Negro, Otí, Orí, Efún, Oñí, un Garabato de Vencedor, Atana, Ewe
Atípola, Ewe de Algodón, Ewe Prodigiosa ( para un Omiero con Otí).
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, sobre éste, se pone a Obbatalá
dentro de una Jícara que a su vez se le pintó OSHE TURA, IWORI BARA Y
OTURA SHE, a un lado se pone un plato con la ATENA de ISALAYE de
Obbatalá, frente se pone el Garabato de Vencedor.
Se da Obi a la Esquina Izquierd a Eshu y se le sacrifica el Pollón Negro.
Se dá Obi a Elleggua y se la dá el Gallo, se dá Coco a Obbatalá y se procede a
darle los dos Conejos Blancos, antes se lavan en el Omiero que se ha hecho, se
aturden dándole un golpe con el Garabato de Vencedor, la primera Sangre se
dá sobre el Plato y las últimas gotas sobre Obbatalá, cantándole el siguiente
Suyere:

EJORO IGBO EJORO OKUN AJE

OBBATALA EJORO MALOKUA.

Sele dán después las dos Palomas Blancas y se le dá Coco para ver cómo
recibió esta Ofrenda.
Se descueran los Ejoro ( Conejos ) y se le ponen asados a Obbatalá, los Iñales
de éstos y las Palomas asadas se comen sentado frente a Obbatalá, los Iñales
de las Palomas se le ponen a Obbatalá.

AYAKUA A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN OSA KULEYA.

Materiales :- dos Jicoteas pequeñas, DOS Gallos o dos Gallinas según el

Obbatalá, un Pollón para Elegguá o Ekrú, ocho Olelé, ocho Ekó, ocho Akara,
Ekú, Eya, Awado, Otí, Oñí, Orí, Efún, Ataná.
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, encima se coloca a Obbatalá y al
lado un Plato con el ISALAYE de Obbatalá, 4 Obí, Ataré, al frente se coloca
a OKE, a las Jicoteas se le pinta OSA KULEYA en el carapacho y se untan de
Orí, se le dá Obí a Elegguá, Obbatalá, OKE y al Plato, se le dá el Pollón a
Elegguá, se dán las dos Jicoteas echándole la Sangre a OKE, al Plato y las
últimas gotas a Obbatalá con Vino Seco.
Las Cabezas de las Jicoteas se ponen debajo de la Sopera de Obbatalá, cuando
se están dando las Jicoteas se canta :

OBBATALA ILELEGBO, OBBATALA LOKPA

AYAPA, AYAPA, AYAPA LORO TIRE LERI
LABE OBBATALA.

Después se dan los dos Gallos o las dos Gallinas, se da Coco para saber cómo
recibió las Ofrendas, las Lerí se secan y se guardan dentro de la Sopera de
Obbatalá, los Cuerpos se rellenan con : Orí, Efún, Otí, Iyefa y se mandan a
enterrar al pié de una CEIBA, a Obbatalá se le ponen los Addimuses y los
Iñales de los Gallos o Gallinas.

AWASA A OBBATALÁ.-

SECRETO DEL ODDUN OGBE TUA LARA.

Se hace para resolver un problema o GUERRA GRANDE, se necesita :

Una Jutía Albina, dos Palomas Blancas, Orí, Efún, Otí, Oñí, Ekú, Awo Atana,
Asho Funfun. Se pintan en el patio un Osun de Obbatalá, en las OTAS se
pintan BABA EYIOGBE y dentro de la Sopera OSHE TURA, OGBE
OTURA, OSHE TURA OGBE TUA, OTURA SHE. Se pone a Obbatalá sobre
el Osun y al lado un Plato con la ATENA de ISALAYE 98 Obi ocho Atare.
Se le dá coco a Eleggua y se le dá un Gallo, se le dá Obi a Obbatalá, después
se le dá la Awasa ( Jutía ) que se ha lavado con Omiero y vestido con Tela
Blanca, se aturde con un Obi, se descuella y se canta :

(1) BABA ORISHA FUN FUN MAI MAI

(2) BOGBO LORISHA DAKE AINA KUAWUA
ORISHA SE AWUA OOO
(3) OBBATALA OUREYEU EKU BI ONERO
(4) OBI OWUO BOGBO YA OMOLOFIN

A continuación se le dán las Eyelé , se encienden las Velas, se dá Obi para ver
cómo recibió la Ofrenda, la Jutía se manda a enterrar al pié de una CEIBA, la
Lerí se ahuma y vive al lado de Obbatalá, los Iñales y los Cuerpos de las
Palomas se le presentan a Obbatalá.
IGUIN A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN IRETE UNTELE.-

Estas son las Malú de Obbatalá, es decir, las Vacas de Obbatalá se le dán a
este Orisha frescas para resolver UNA GRAN GUERRA o COSA DE
SALUD,se dán en número de 101, se pinta un Círculo de Efún y de Orí donde
queda Obbatalá, dentro se pinta IRETE UNTELE, se pone a Obbatalá, se le
deja sólo las OTAS, se le dá cuenta de lo que se va a hacer y se le encienden
16 Velas, se le Reza :

OBBATALA OENIRIOGBA EYIGO

OBI BOGBO AWUO
YO OMO OLOFIN OBA QUIRI
DANU LOWUO OSHIKA
OFO ASHIKA OLOYU AFOTA
( FULANO DE TAL )

Significa : OBBATALA REY PODEROSO DE EYIOGBO CON TUS

MANOS SANES A TUS HIJOS, SALVES DE LA TRAMPA, CORTA LAS
MANOS DE LOS HOMBRES MALOS, HOMBRES DAÑINOS, HAGAS
PERDER LA VISTA A LOS HOMBRES MALVADOS
COMPLETAMENTE DE ( FULANO DE TAL LA PIERDA ).

Entonces se cogen las IGUIN y se meten dentro de Obbatalá . se levanta el

Agogo invertido y se le canta :

IKULEOGUN OGU MASA PAGORO

TISHEOKU OKUA LERI

( LA MUERTE CAZA SIN REMEDIO SILENCIOSAMENTE, EL HACE

CAER LAS CABEZAS ).

Entonces se van desvaratando los IGUIN dentro de Obbatalá cantándole :

 IGUIN TOLA OBBATALA NUYEN
UN IGUIN ARE
BAYE BAYE KONO KARA.-

Se polvorea de Efún, se tapa a Obbatalá y se deja en el piso tres ó cuatro días,

al cabo se esos días se saca todo y se lleva a enterrar a la CEIBA por el
PONIENTE, pidiendo OFO LERI de ( Fulano de tal ).-

Cuando se trate de problemas de SALUD, el Rezo es distinto :

OBBATALA OBBA IFE IFE

AROUN AKANANI BANIYEYE
AROUN AROUN EWUO NIO
IKU UNLO, OFO UNLO

SIGNIFICA : OBBATALA REY DE IFE IFE LA ENFERMEDAD DE LA

TIÑOSA NO ASUSTA,QUE LA ENFERMEDAD SE ALEJE, LA MUERTE
SE ALEJE, SE ALEJE LA PERDIDA USTED ME RESGUARDE DE ESO.-

Cuando se levanta el Agogo invertido :

OBBATALA WUA BEMY FUMI ALAMUSOKO

( OBBATALA SALVAME CUBREME CON SU MANTO. ).

Cuando se desvaratan los IGUIN, el canto es el mismo dando a conocer a
Obbatalá que es para Salud.

AYA A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN IRETE KUTAN.

Se necesitan : un Perro Blanco Chiquito, ocho Palomas Blancas, Akukodié

para Elleggua, ocho Ekrú, ocho Olele, ocho Ekrú Aro, ocho Akará, ocho
Atanas, Orí, Efún, Opolopó Otí, ocho Atare ( para soplar ), 16 Atare ( para la
ATENA ), 16 Ewe de Obbatalá.

Se hace un Omiero con las 16 Hierbas, que se echará Babosa, Guabina,Otí,

Orí, Efún, el Iyefa se Rezará con polvo de Ñame y Moruro.
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá de Igbodun, se pinta sobre este Osun
la siguiente ATENA

Sobre éste se ponen las OTAS de Obbatalá, que se curbirán con Opolopó Orí,
Efún, Otí, se rodea la ATENA con las Hierbas del Ozaín.
Se pinta en un Plato una ATENA con todos los Signos anteriores, en ese Plato
se ponen 16 Pedacitos de Cocos con Orí, Efún, y un Atare sobre cada uno.
Se pinta en el suelo frente a la ATENA un círculo blanco, rojo, azul y
amarillo, se le pone a Baba Eyiogbe y ahí se coloca a OKE.
Se encienden ocho Atanas alrededor del cículo.
Se baña al Perro empezando por las patas y después la cabeza, se envuelve el
Perro con un paño Blanco, al bañarlo se le canta :
AWA BEBEYE EWE, AWA BEBEYE EWE
OFA MISI AYA AWA BEBEYE AWA

Se amarra el Perro después de bañado y vestido con la Tela Blanca y se gira

en torno a Obbatalá con el siguiente canto :

KANWAO AYE BABA

KANWAO AYE BABA
OBBATALA ORI LAYE
KANWAO AYE BABA
Se sopla al Perro con las ocho Atare y Obí, se Sacrifica el Perro con el
siguiente Suyere:

AYA NI IRE , AYA NI IRE

OBBATALA AKUA AYA
AYA BAWANI IRE

Antes de sacrificarlo se presenta a Obbatalá y se Reza:

AYA KUN EYE OZAIN AWUI KUA AYA LOWO

 OZAIN BEBEKUN BEBEYE AYA AWA OZAIN
BEBEKUN LAYEO

Cuando se rodea de Hierba, la ATENA de Obbatalá se le canta

EWE LOLA, EWE YEUN

Después de sacrificar al Perro, se prepara una Palangana con agua, Orí, Efún y
Omiero del que se preparó y se se hace Procesión por la Casa con ocho
Palomas Blancas mojando a todo el mundo y la casa.
Cuando se sacrifica el Perro la primera Sangre se dá sobre el Plato y las
últimas sobre las OTAS de Obbatalá, después de la Procesión se le dán las
ocho Palomas Blancas a Obbatalá.
Se degolla el Perro, se asa y se le pregunta a Obbatalá sobre el Paño Blanco
que se vistió, al momento se le pone a Obbatalá los addimuses señalados y se
rodea con las ocho Palomas Blancas a OKE y a Obbatalá.
El Perro se entierra y se cubre con la Tela Blanca, encima se le ponen las
Plomas y los Addimuses y las ocho Atana, Orí, Efún, Otí y el Ewe que rodea
a la ATENA, se hace un PARALDO con un Osiaddie que se mata de
ESPALDA SOBRE EL Hueco, se tapa el Hueco y todos se lavarán las manos
sobre el Hueco con Otí y Efún, se le prenden dos Atana sobre el Hueco.

NOTA : Cuando se Sopla al Perro, se machaca también Ewe de la Cazuela

del Ozaín de Obbatalá.
Las OTAS de Obbatalá se lavan con Omiero, se echan Otí y se
embarran de ORI Y EFUN
Lo Primero que se hace antes de dar el Perro es darle un Pollón a
Elleggua, que se envía sangre
con Eku, Ella y Awado a la ESQUINA IZQUIERDA y la carne a
la Manigua.

ABO A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN OGGUNDA BIOGDE.

NOTA : ES ESPECIFICO DE OBBATALA YEKU YEKU.-

Se necesita : un Carnero Blanco, cuatro Gallos, cuatro Palomas, un Chivo.

En el suelo se pinta un Osun de Obbatalá, sobre éste se pone a Obbatalá y a su
lado se hacen Círculos Blanco, Rojo, Azul y Amarillo y se pone a OKE,
frente en un Plato se pone la ATENA de ISALAYE de Obbatalá con ocho Obí
y ocho Atare.
A la entrada del cuarto se pone a Elleggua, se le dá Coco a Elleggua, a Oke, a
Obbatalá y al Plato; se le sacrifica el Chivo y un Gallo a Elleggua.
El Carnero se entiza con Tela Blanca después de haber sido bañado con
Omiero de Obbatalá, se entra al cuarto guiado por el Padrino Babalawo que lo
pasea ocho veces alrededor de Obbatalá, que tiene ocho Atana encendidas y se
le canta :

OBBATALA YORIBA IYA

YEKU YEKU YORIBA IFA

Se le sacrifica el Abo a Obbatalá echando Sangre primero al Plato, después a

OKE y por último a Obbatalá cantandole:

BIORI ABO AJE OBBATALA

BIORI ABO AJE YEKU YEKU

Después se le dá Akukó y Eyelé a Obbatalá y a OKE, echándole también de

la Sangre al Plato; lo que sigue es como si fuera una Chiva a Obbatalá, los
Iñales del Carnero se le ponen a Obbatalá con Bolas de Ñame y mucho
Cacao.-

ORISHA ADEMA :

Este es de la familia Obbatalá, se consagra a través de él, pero en el piso se

pone el Osun de Orisha Adema 17 días antes del Santo, se le Ruega la Cabeza
con dos Gallinas Blancas, se hace un PARALDO en el centro de cuarto donde
se va a hacer el Santo, estas Gallinas las lleva el interesado al Río.
Este Santo, la víspera cuando el Iyawo viene del Río, se le hace una
Ceremonia con tres Guineas, se va al pié de una Mata de PEREGUN y se le
hace un PARALDO con dos Etú, una se echa a Volar y la otra se Mata en el
Paraldo, entónces con una Cadena que se lleva enredada al Cuello y que le
llega hasta los pies y la otra Guinea COLGANDO DE LA CINTURA va
para la Casa, cuando llega esa Guinea se la dá a comer a Babawa.

El día del Santo,se le pela la Cabeza, se le pinta a Obbatalá en el Lerí y se

procede en la forma corriente del Santo, el Iyawo va parado sobre la Estera
con una CADENA que va desde el Cuello hasta los Pies, las Añas son las de
Obbatalá,, en el piso lleva el Osun de Orisha Adema, después que se hace
ORUN MOKUEOSHA, se envuelve en una Estera, lo carga algún hijo de
Oggun y se le baila por el cuarto con el siguiente Suyere:

IYAWO IYAWO ADEMA NI ONIBINO

ONA OIMOYE IKU SOWUAERE

Entonces se le quita la Cadena y a ésta se le dá una Paloma, esta Cadena vive

sobre este Orisha, los Secretos de éste son:
Cuatro OTAS FUNFUN, un AKOFA, una AWUANA, dos
MANILLAS DE PLATA

Sus Collares de 16 Cuentas de Obbatalá y una Cuenta Verde y 16 de Agua,

hasta hacer 16 Tramos de cada clase.
Este Santo come Chivo Blanco junto con Obbatalá, Guineas y Palomas, su
Caracol se tira al piso para sacar la LETRA y después se continúan las
preguntas y respuestas por el Caracol de Obbatalá.

O N D U .-

Este es un Orisha Hembra, es señorita, vive en los lugares Rocosos a la Orilla

del Mar; en sus Secretos se le ponen : cuatro Pedazos de Arrecife y un
AGBORAN que se hace de RAIZ DE CEIBA y se carga con :
Lerí de Eggun Omo Obiní , Oyú, Oro, Ella Oro, Iguin, Otigbin de Eyó, Lerí de
Aguema, Ewe Tete, Ikoide Meta, Ekó, Obí, Kola, Airá, Osun, Obi Motiwao.-

BABA MORO ELEFA :-

Este Obbatalá, que siempre anda con Oshun y tiene un Akukó en su Lerí, sus
Secretos se le ponen dentro un ODAN , una Manilla de Marfil y Akofá de
Plata, su Collar es de Nácar y Marfil.

BABA AFEBILE :-

Este es un Obbatalá muy Antiguo, no se le hace a nadie, pues vive en la

ATMOSFERA y su labor es mantener los niveles de Oxígeno ncesario para la
vida de los hombres, tarea que cumple por mandato de Olofin, los Arará le
llaman ADAÑE KUREÑE, este Obbatalá crió a OYA.-

OBBATALA AYALUA.-

Este Obbatalá alcanza su Consagración y Poder en el Oddun IWORI

OBBARA.

En la Tierra de Ifé se le conoce también con el nombre de Lajua, es el

ANGEL EXTERMINADOR, la contra partida de su Hermano Ayaba; éste era
el encargado de Fabricar las Cabezas por mandato de olofín y Obbatalá, él le
ponía y daba la Vida a esas Cabezas y Ayalua por las Noches le tría la Muerte
a esas Cabezas.
Esta Santa es la Madre de Shangó , vive en medio del Océano en el fondo del
Mar y fue Preñada por Olofín por medio de un RELAMPAGO, de esa Unión
nació Shangó, recién nacido éste, Olofin le quitó a Shangó y se lo entregó a
Orun para que se lo criara, esta brusca separación provocó en Ayalua un odio
feróz contra la Humanidad a la cual ella culpaba de la pena de no tener a su
hijo a su lado.
Así Ayalua trató de envenenar las Aguas del Mundo, cosa que le impidió
Olokun y destruir el trabajo de su hermano Ayaba, para poner fín a las
discusiones de Ayalua, Olofín decidió consagrar los Secretos de esta Santa.
Ayalua : vive en una Tinaja Blanca, se le pone una Cimitarra, una Corona de
Laurel, una Cadena de Plata, se cubre la Tinaja con una Jícara que por fuera
va pintada de Verde y por dentro como si fuera un Arcoiris, viste de Verde
acompañada de Oddua de la cual es Hermana, se le dá de comer de noche y es
cuando se le canta, lleva fuera de la Tinaja una Pesa y un Bastón de madera de
Acana que se le echa Iyefa de IWORI OBARA y se forra de Cuentas de
Obbatalá y la parte inferior de Cuentas de Orunmila.
Este Obbatalá lleva : seis Otas de Rayo de diferentes colores y seis Cobos
Chicos, come Gallo Blanco, se le echa mucho Orí. En la Tierra Arará se le
conoce como Bojueleco, es originaria de Ewado.

Orunmila, a petición de Olofín, fue quien consagró los Secretos de Ayalua y la

hizo Jurar no molestar más a su Hermano Ayaba ni atentar nada contra la
Humanidad; de ahí naceel Rito conocido como JURAMENTO DE
AYALUA.-
Este Juramento se le hace a aquellos que sean Hijos directo de ella, que se le
hace Obbatalá, previo Juramento de ella, también se le hace a aquellos que la
tengan por Madre, segundo Angel de la Guarda ó aquellos que requieran de
estos Santos por tener IWORI BARA.
Además del Bastoncito Pequeño, hay que preparar un Bastón de 36 pulgadas
de Alto o Largo, que es el del Juramento, esto de una madera llamada
ZAPOTE CULEBRA, se hace Curvo con HUECO en el mango para cargar
con :

Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Ayá, Lerí de Eyelé, Lerí de Aguema, Lerí de
Eyá, Raíz de CEIBA, Raíz de Atori, Raíz de IROKO, Ero, Obí, Osun, Obi
Motiwao,Airá, Iyefá de Orunmila de los 256 Signos, Orí, Efún, Otí, este
Bastón se forra con una Tela Blanca fuerte y se forra con un Collar de 16
Cuentas Blancas, 4 Verdes Vitral, 16 Blancas, se forra hasta 30 pulgadas, las6
pulgadas restantes se forran con Cuentas de Orunmila, Verdes y Amarillas, el
hijo de Ayalua lleva un Collar de 16 Cuentas Blancas y 16 de Orunmila.

CEREMONIA DE JURAMENTO.-

Se realiza a partir de las 12 de la noche, se requiere una OTA FUNFUN, una

Mano de Caracoles, un Ikin de 4 Ojos Grande y el Bastón. Se lavan todos con
un Omiero de 16 Ewes de Orunmila y Obbatalá, todo SE PONE EN UNA
Jícara pintada de Verde por dentro y de Blanco por fuera.
Dentro se le pinta IWORI BARA , el Padrino Babalawo pinta en el Tablero
de Orunmila BABA EYIOGBE, OFUN SA, OTURA NIKO, Signos del
Padrino y Ouyigbona, el del individuo ( Awo, Awufaka o Ikofa ),el Signo del
Osodde diario. ( Si no tuviera Orunmila se le pone OTURA SHE ).

A la izquierda se escriben los 16 MEYIS, esto se hace con Pintura

Consagrada, se coloca la Jícara sobre el Tablero y se Rezan los Signos
escritos, después se hace el Rezo de CONSAGRACION siguiente :

BOGBO OLODDUMARE MOKUEOO,

OLODDUMARE MOKUEOO
OKUNI ORIMAYA AYIGBO ORUGAGA
ARELAYE AYALUA ORIMAYA ELELE
BAMY OKIKI OKIKI IRE OBO AUNKEO
OKUNI MAYA AYIGBO OKERE
JEKUA OBBATALA OKERE
JEKUA AYALUA KOLO KOLO
 LAMISHE ORUNMILA LAWUAO
OMO TITA LAMISHE SHE BAWUA,
ASHE ORUNMILA, WAWA
AYALUA OMO ORISHA OMO TITA LAMISHE.

Finalizado esto, se lleva la Jícara para un rincón donde se marca OTURA

NIKO , allí se arrodilla al hijo de Ayalua, se le pinta una Cruz de Osun en la
Frente y se le dá de comer a Ayalua, dejándose caer la Sangre de la Frente a
sus Secreto de la Tinaja y a la Jícara se le dá dos Gallos Blancos y dos
Palomas Blancas, se le canta el siguiente Suyere:

ORAYE ORAYE OMODE OMOKU

OYE OSI BABA OJUALE OMO MIO.

Este Secreto sólo se hace de Noche cuando Ayalua come.

TRATADO DE OBBATALA.-

Baba Ayagguna, este Obbatalá es hijo de Oshagriñan, es el Rey de Ketú, es

Guerrero y joven, entre los Arará se le conoce con el nombre de Afajun.-
Este Obbatalá lleva entre sus Atributos una Flecha Tensa en un Arco, una
Espada, un Machete, un Bastón, un Divino Rostro, un Caballo, este Obbatalá
es zurdo y por eso se le pone los Addimuses con esa Mano, lleva siete Flechas
de Cáscara de Coco, se ensartan en un Collar y se pone encima de él; además
un Guiro con mucho Epó, pués Ayagguna come Epó además de Orí.
Una Espada con el mango de Ebano o Moruro, se carga el Mango con :
Ayapá, Lerí de Anguila, Lerí de Gavilán, Lerí de Lechuza, el Ozaín de
Ayagguna va con un Caballo que se le pone una Manta Roja además de la
carga fundamental. El Caballo lleva cascos de Caballo, Insu de Eshin ( pelo de
Caballo ), Erú, Obí, Kola, Osun, Obí Motiwao, leche de coco.

Ayagguna se le pone una Bandera Blanca y una Roja, una Muñeca de más a la
cual representa a su Sra. Que se ganó en el concurso de las 101 Cabezas, lleva
además un Bastoncito de Ebano que se forra de Cuentas de Obbatalá y se
Remata con la parte superior de Cráneo de Eyelé, con este Bastón se señalan
las virtudes.
Ayagguna es pendenciero, borracho, chismoso, y revolucionario; cuando es
Directo se le pone una Bala dentro, dos Canillas del Gallo que comió
entizadas con 7 Elenu de Plata, un Ichire, una Cartuchera, un Porrón.-
Lleva fuera una Canilla de la pata izquierda de la Chiva, un Aljanje, una
Flecha con su Arco, un Dilloggun en el medio, una Cimitarra y una escopeta.

DIAGRAMA DEL AGBORAN DE AYAGGUNA.-

Muñeco que simboliza la GUERRA.-

BABA OSHAGRIÑAN.-

Este Obbatalá es viejo, hijo de Oddua, Rey de Ogbomoche y Eyigbi, su

Sopera se divide en tres partes, en una de ellas van las OTAS, otra el
DILLOGGUN y la otra las HERRAMIENTAS.
En Arará le dán el nombre de Makeno, se le pone un Flechero con 3 Flechas,
va forrado con Cuentas de Obbatalá, lleva 5 Ikoide dentro y 8 fuera, un Bastón
forrado de Cuentas, un Machetico, una Espada, un Santísimo, una Manilla
Torcida, Flechero a Caballo llevándo en al pata un Colmillo de Jabalí,
Colmillo de León, una Bola de Billar de Marfil, Nacar y Corales.
Su mujer es Oshanlá y siempre anda con Yewa, su Oddun predilecto es
ORAGGUN ( Ofún Meyi ) es el que trajo el orden al Mundo, para eso empleó
a su hijo Ojiniyan, lleva este Obbatalá otro Juego de Herramientas de Estaño
puro en el departamento del Centro de las tres divisiones de la Sopera.
Lleva : una Bola de Cristal de Adivinar, este Obbatalá vive sobre el
TABLERO DE IFA consagrado, lleva además una Mano de Ifa encima de la
Sopera, se pone un Puñal con el Mango cargado con el Ozaín de Obbatalá.

El Caballo lleva las Patas CARGADAS, el AGBORAN de Ochagriñan lleva

la Leri cargada con : Lerí de Tiñosa, Eye Belde, Eyele, a este Agborán
después de cargado con Lerí se le Ruega con Etú Funfun desde la Cabeza del
Hijo de Ochagriñan a este muñeco.
A él se le pone cuando él lo pida : un Flechero forrado con Cuentas con 16
Flechas, cada una lleva un Ikoide ( Pluma de Loro ) enganchadas, se le pone
dos Muñequitos de Plata, lleva Manillas de Marfil, 16 Reales, 16 Igbin,
Opolopó Orí, Efún, cuatro pedacitos de Marmol, una Pelota de Virtud de la
Vaca, dos Ojos de Cristal. Este Obbatalá trabaja con los fundidores de Estaño,
se le pone un Mortero pues Apila mucho el Ñame , se le pone un Guiro
adornado de Caracoles que se llena de Agua de pila y él fue el que le dio a
Orunmila el Secreto de Apilar el Ñame Seco para el Yefa, fabricó Lanzas, fue
el que le QUITO AL BUITRE Y A LA TIÑOSA LAS PLUMAS DE LA
CABEZA.-
Este Obbatalá usa Garrote, además vive mucho más al pié de los Arboles,
Oche que es el BAOBAD, su Mata preferida es el Egsesike es la hierba, es el
Padre de Orunmila, Shangó, Ayagguna y Babashe.
Su Ozaín Iré se monta en un Guirito que se forra de Cuentas de Obbatalá que
vive dentro de él o fuera a su lado y lo debe usar arriba él o su Hijo.

Se fabrica con : Lerí, Cuero de Gunugu, Tarro de Buey, Cáscara de Eñí Addie
asada, Lerí de Camaleón, 3 Ikoide, un pedacito de Algodón con las Lágrimas
de un Muerto, pedacitos de Piel de Tigre, Raíz de CEIBA, 16 Atare. Ekú, Eyá,
Okú, Orí, Efún, Epó, Ileke Kekede.
Este Obbatalá lleva cuando es de Cabecera: una Corona de Metal Blanco
rematada por una Mano con un Rollo de la Ley, esta Corona además se le
cuelgan 16 piezas : un Sol, Luna Yanza, Abanico, Pluma, Machete, un
Santísimo, Estrella, Camaleón, Majá, Espejo, una Cara, Hacha, Silla, Muñeco,
Caballo.
Esta Corona se adorna con 16 Ikoide repartidos en cuatro Arcos de la Corona.

BABA OBAMORO .-

Este Obbatalá es muy viejo y sufrido, se le llama con el nombre de Abifa, es

el Rey de Ibao, los Arará le llaman Judate, su Collar es Blanco y lleva :
Marfil, Corales y Glorias; entre sus Atributos lleva : dos Machetes, un
Santísimo, dos Escaleras, una Flecha, dos Lanzas, tres Clavos, dos
Disciplinas, una Corona de Espinas, una Cruz, una Corona, un Akapauye
de Crucifijo, lleva afuera una Tinajita, una Piedra de Imán con una
Moñinga y otra Mano de Caracoles, también lleva Ozun pequeño de Gallo.

Las Herramientas llevan : dos Palomas, una Caliz colgado de la Corona de

Espinas y esto se le coloca sobre uno de los OTA.
Tiene además : cinco Mensajeros que son : ALAPINI, AVINOS, ACHIPA,
LEPROSO, SOMU ( PREGUATO ) LAGUAS, ENANOS, ABINIKU
( LICIADOS ), se le pone a Obamoró dos Muñequitos de Losa, una
Horqueta de Metal, un Bastón, sus hijos NO SE RUEGAN LA CABEZA
CON FRUTAS DE AGUA
( SINO SECAS ). Las cargas de Ozain van dentro de una CRUZ de Cedro
Hueca, esto se coloca sobre un Caliz o Copón Sagrado donde se ponen
Huesos Humanos.
Este Copón es de Plata, metales con Efún, Erú, Obí, Kola, Osun, Airá, Obí
Motiwao, a esto se le dá tres Eyelé y se le ponen 16 Atana.
Cuando el Iworo cumple al año, se le dá a Consagrar la Corona de Espinas,
NO ANTES, ésta se lleva en una Jícara con Yewa, Erú, Obí, Kola, Osun,
Airá, Obí Motiwao.
A una Cueva llevan a Obamoró y se le dá dos Gallos Blancos, dos Eyelé
Blancas, allí se marca el Oddun que casa el Iyawo y se pone a Obbamoró y
se le dá Coco y se arrodilla la persona,entonces se le dan los dos Akuko a la
Corona y a Obbamoró.
Después se le dan las dos Eyelé a la Corona desde el Lerí del Iyawo con el
Elekan con Ashe de la Jícara, loas Lerí de Eyelé y el Akokan de los Akuko,
se le monta un Ishe de Ozaín forrado en el Cuero de la Chiva de la
Consagración de Obbatalá y se le dá forma de Corazón, se forra con
Cuentas de Obbatalá.

BABA OBALUFON .-

Este Obbatalá se le conoce con el nombre de Alaroye Moore, aunque es

originario de Ifon, llegó hacerse grande en Oshogbo, a éste hay que pedirle
todo AL REVES, se le pone una Corona de 16 Ikoide, un Muñeco de Plata
con dos Cabezas, uno normal y el otro en el lugar de sus partes se le pone una
Piedra que Brille( Cuarzo ) se le pone un Barco. En Tierra Arará se le conoce
con el nombre de Ookuno.-
Este Obbatalá fue el que inventón los Tejidos y la Costuracon Agujas, por
tanto se le ponen dos Agujas de Plata, inventó la Carpintería y se la enseñó a
Osagriñan, es el hijo predilecto de Oddua y el que lo posee pertenece al
mundo de Ifa , tiene un hermano llamado Oloyan Oromuke , este fue el que le
dijo y dio uno de los SECRETOS DE CARGAR LOS TARROS DE
SHANGO.

Nació Obalufon el día primero de Sept., el Ozaín de este Obbatalá se carga en

una Cabeza,que debe ser de Bronce y es la imagen de este Orisha en Ife.
Este Obbatalá es de la Tierra de Ifon entre los Arará le conocen con el nombre
de Foduya, este Obbatalá fue el que inventó y dio a los Hombres LA
POTESTAD DE HABLAR, o sea el Ashe, lleva entre los numerosos
Atributoa que se le ponen en su Ashe :
Una Lengua de Plata, una Campana o Agogo de los tradicionales de Obbatalá
pero tiene un Mango en forma de Hoja de Sable,LLEVA UN Bastón con
Curvas en el Mango, además se le pone ocho Apouye de Paloma, un Kilo, una
Cruz de Plata, además de esto se le pone dentro un Corazón de Madera de
Iroko que se carga con lo siguiente : Obí, Eró, Kola, Obi Motiwao, Lerí de
Eyele, Marfil, se le pone una Corona de Metal y una Cruz de Ebano. A este
Obbatalá se le Consagra las Abejas, su Addimú preferido son los Panales de
Abejas y se le ponen Espigas de Millo.
Vive este Obbatalá separado dentro del Canastillero con un aCortinita, este
Obbatalá se hizo Orisha a los 84 años.

OBBATALA OGAN.-

Este Obbatalá en la ciudad de Oderemeo en Tierra Arará recibe el nombre de

Tonumu, y es Guardian de Obbatalá, cuida su espalda y vive cerca de su
Sopera, se lava con Cocos Verdes, su Collar es Blanco con 16 Corojos o
Semillas de Mamoncillo Chino, pero sus verdaderas Semillas son Iwuin
Vegetal, lleva una sola OTA de Pico y tres Piezas que son : un Corazón, un
Akofa y un Tinti que describimos en el Diagrama.
Cuando se lava su Sazuela se tapa con Asho Funfun, come Gallo Blanco y su
comida se lleva al Techo, come Ñame desbaratado, Obí y Ekó picadito, Rosita
de Maíz, Huevos 8, 16, 24 con Orí, Efún y envueltos en Orí you.

OBBATALA FEMENINOS.-

ORISHANLA:-

Originaria de Ifa, es un Obbatalá muy tranquila, se dice que tiene manos

largas para retirar a sus hijos de las Trampas, es un Obbatalá que se sienta en
una Silla que se Carga su Ozaín.
En Tierra Arará recibe el nombre de Orizaza, al igual que todos los Obbatalas
Femeninos, sus OTASES van aparte, ahora dentro de la Sopera es donde se le
pone el Caracol, se pone éste sobre un AYE que es un Círculo de Plomo, lleva
además dos Moñingas, Narigón, una Cimitarra, 16 Babosas, fuera lleva : un
Cáñamo de Cerdo, un Cetro de Metal Blanco de figura característica, su Collar
lleva Hueso y Marfil.
OBBATALA YEMU.-

Este Obbatalá hembra es originaria de Ibadan, esclavisó a la Muerte y le quitó

la Guadaña, la cual es su Herramienta que se le pone dentro. Habla muy
bajito, es Comerciante, come Conejo, nació en OTURA SA , se le ponen
Pañuelos y mucho Efún, además adentro se le pone un Tubito de Plata, siete
Atare que usará el hijo en caso de Guerra, va igual que todos los demás
Obbatalás femenino, se le pone dentro 16 Iwuin, dos Moñingas, dos Manos de
Caracoles, dos Eyelé de Plata, un Narigón, su Ozaín va en un Muñeco de
madera de Iroko en forma de Carabela pero con cuatro Ojos con una Guadaña
en la Mano, se llama Lashe y también Ladekue. Afuera lleva una Escalera de
Plata de 16 pasos que lleva cosidas dos Manos de Caracoles.

OBBATALA AGUEMA.-

Este Obbatalá es de la Tierra Iyebu, de la Ciudad de Oderence, entre sus

Secretos lleva un Camaleón figurando sosteniendo un Alfanje, esta pieza se
llama TANYI TANYI, este Obbatalá vive en la copa de la CEIBA, se le pone
un Bastón, dos Moñingas, Espada, un Narigón, dos Manos de Caracoles, baja
a comer a las 12 del día y antes de ponerla en el suelo hay que hacer una Cruz
de Efún. Viste de Verde y se dice que este Obbatalá vive recostado a las
Paredes en el Río, se le ponen siete Addimuses en siete Jícaras, se le pone de
Adorno diete Platos, siete Sombreros, siete Muñecos, los Arará le llaman
Elejeyo Bajedo.
A este Obbatalá lo acompaña un gran Espíritu que se llama Lumeje, el cuál
come Etú Funfun en un Plato que se le pone al lado a Aguema cuando ésta va
a comer, su Ozaín vive en una Tinaja .

Este Obbatalá acompañó a Oddua a la Tierra y lo hacía como un perro con su

amo, con la misión de protegerlo con su piel brillante, era el Espejo de Oddua
para mirar la Maldad de sus enemigos.
Este Obbatalá son dos y se llaman ALAGUEMA Y ADEMA, se le ponen a
ambos siete Flechas dentro, son mensajeras de Olofín, son muy delicadas y se
sincretizan con San Filomena, este Obbatalá siempre tiende a sus hijos a
PONERLOS CON DEFECTOS O MARCAS EN LAS MANOS. Este
Obbatalá lleva además Cadena de Plata,que le cuelgan 16 Tramos de Cadenas
de Plata, come nueve Palomas, tiene un Agborán con cuerpo de hombre y Lerí
de Aguema, lleva un Gorro ( Ykele ) que es de metal de Plata que se le
cuelgan 16 Tramos de Cadenas, lleva Ozaín por dentro que se confecciona con
Piel de Tigre, de León, Lerí de Aguema, Obí, Eró, Kola, Osun, Tierra del
Cementerio, Raíz de CEIBA, Raíz de Alamo, Raíz de Algodón de los Santos
Oleos, Tarro de Venao,Lerí de Pájaro Carpintero.
Esto se le pone al hijo de Aguema cuando se monta para bilar o cuando se
siente enfermo, este Gorro se lleva y se Consagra con Aguema dándole cuatro
Eyelé Funfun, este Gorro come con Aguema todo lo que ésta come.

DIAGRAMA DE TANYI TANYI.-

Esta Pieza es de
Plata y Simboliza la
Fuerza de Aguema
como Orisha de
la Tierra.

DIAGRAMA DEL OSUN DE AGUEMA .-

Este Osun se remata por un

Camaleón y su carga lleva :
Raiz de CEIBA, Raiz de Moruro
unCamaleón, Ekú,
Eyá, Awado, Ewe Reyeye, siete
Atare, cuatro OTAS de
Loma, Obi,Ero, Kola, Osun,Obi
Motiwao.
Come Eyelé con Aguema y con Oddua, debe tener la medida entre el TALON
Y LA RODILLA del hijo de Aguema.

AGBORAN DE AGUEMA.-

Se manda a hacer un Agborán de CEIBA de 32 pulgadas con Cabeza de

Camaleón, barrenado en la Lerí, lleva este Agborán colgado al cuello una
Cadena que le llegará a los pies, antes de cargarlo se le dá comida con
Obbatalá, lavándolo primero con los Ewes siguientes : Ewefa, Ewefin, Misi y
Alacrancillo.
Entonces se procede a cargarlo con :
Veintiuna Aguemas, Titán Iwuin, Aragba, Isale de Aragba, Atitán de cuatro
Caminos, Lerí de Eggun Arugbo, Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Eure de
Obbatalá, Comejen de CEIBA, Bogbo Iki, Bogbo Ileke, Atitán de Sepultura,
Colmillo de Perro, Lerí de Aya, Inso de Bogbo Omede Ikoide, Insu de
Eure,Insu de Mono, Emu de Eje, Erú, Obí, Kola, Osun, Obi Motiwao, Aira,
Eku, Ella, Awado,Igbin.
NOTA : Este vive detrás de la Puerta de la casa y otras veces junto con
Obbatalá, come esta Prenda con
Obatala y con Elleggua, y come con nueve Obi alrededor, se le dá
una Osiaddié a cada Obí.

Comiendo el Muñeco se le canta lo siguiente :

OBI LAYEO, AGUEMA LAYEO

Este Orisha, tiene llamada que es el siguiente:

OLOFIN BABA MI, BABA AYE

OBBATALA AGUEMA OLOFIN BABA MI,
BABA AYE OBBATALA AGUEMA
KAURE NI OMO ITI LAYE.
OBBATALA OLOYU OKUNY

Este Obbatalá es de Ibadan, es el dueño de los OJOS del hombre , en la Tierra

Arará se le conoce con el nombre de Metodasu, va cargado con su Ozaín y una
Flecha.
Afuera lleva 4 Ikoide en forma de Corona y una Akofa grande.

OBBATALA OSHA OROLU.-

Este es Rey de los Ewuado. En la Tierra Araá se le nombra Akazago, su

Sopera va Cruzada con una Cadena de Plata por fuera de la cual cuelgan tres
Akofa de Plata.

OBBATALA OKEYU .-

Este Obbatalá se llama Ataue Ore, es el Rey de Akiti y Abeokuta, en la Tierra

Arará se le conoce por Akuolisa, su Ozaín va en una Casita en Miniatura que
vive en Obbatalá, se le pone llave, un Bastón y una Cimitarra, un Machete y
por fuera un Osun de Gallo pequeño. Vive en altos.

OBBATALA YELU.-

Este Obbatalá se le conoce como Jelu en la ciudad de Ibadan y la Tierra Arará

como Akefun. Su Ozaín va en un Muñeco, se le pone Marfil, Nacar, un Coral,
un Triángulo de Plata.
Este Obbatalá es muy extraño, vive siempre en mucha calma y se le encienden
ocho Atana.

OBBATALA LAABALASHE.-

Este es el Oráculo por el cual Obbatalá dice el Pasado, Presente y Futuro , en

la Tierra Arará se le conoce como Amukato, lleva 16 Peloticas de Marfil, una
Flecha hecha de palmera, un Ekuele hecho de Semillas de Mango, ocho Erú,
siempre come más de ocho Eyelé. Acostumbra a revelar mucho las cosas a sus
hijos en los sueños.
Los hijos de este Obbatalá son grandes Caracoleros, nace en el Oddun OGBE
TUA.-

OBBATALA AÑASU ARE.-

Este Obbatalá es muy sufrido, compañero de Obbamoro, cu Collar es todo

cuentas blancas, según la leyenda sincretizada en Cuba viene a ser un Orisha
que echó a las Mercedes del Templo en la Tierra Arará se le conoce como
Añuoajono. Este Obbatala lleva en un Ozaín con figura de de Viejo, lleva
además dos Machetes, una Corona, un Santísimo, dos Escaleras, una Flecha,
dos Lanzas, dos Látigos, un Libro, un Poaye con un Crucifijo.
Los hijos de este Obbatalá sufren mucho en esta vida, aunque sea un Obbatala
soberbio, sus hijos no deben votar a nadie de su casa, ni levantarle la mano a
nadie.

OBBATALA OBON.-

Este Obbatala es el que se encarga del ALMA de los hijos de Obbatala cuando
fallecen. Es hermano de Ogan, no lleva OTA, sólo en un Cofrecito Minúsculo
de Metal , en él se guarda un Secreto, un ESCARABAJO DORADO.
Según dice la leyenda, este es un Secreto de Obbatala que vino de Egipto o de
la Antigüedad , dentro de ese Escarabajo se carga el Ozaín y una Mano de
Caracoles bien pequeños, este Cofrecito vive junto al Obbatala de Cabecera,
se recibe cuando salga el signo EFUN en el Itá de la persona, se retira al morir
su dueño.
Si el Obbatala se queda se pone este Cofre dentro de la Sopera. En Tierra
Arará recibe el nombre de Agasawue.

OBBATALA OBANLA :-

Este Obbatala es hombre, en los Arará se le llama Seyitaru, se dice : LA LUZ

QUE APARECE ES LA IYANLA DE IFA.-
Este Obbatala lleva Corona, un Bastón de Plata con tres Coronas de mayor a
menor rematado por una Paloma, lleva : un Sol de 16 Rayos, se le pone dentro
una OTA preciosa, lleva Osun que tiene cuatro Columnas y se le remata dos
Palomas Superpuestas, esto se carga con : Asheses del Santo, además Lerí de
Eyelé, 16 Ewereyeye, el lleva Agborán que se carga con : Obí, Eró, Kola,
Osun, Arun, Aira, Obí Motiwao, Lerí de Gungun, Lerí Eye, Raíz de CEIBA,
Tierra del Cementerio, esto se lava y se le pone a comer su Ella Tutu y un Etu
Funfun con Obbatala con su Osun, esto representa a un Espíritu que siempre
acompaña a Obbatala y se llama ESI, este Agborán come con Obbatala y
cuando la persona tiene Oddua también come con él.
El Agborán lleva en la mano un Bastón y una Cruz o Espada con un Sayón de
Listado Azul y Blanco Nacar.

DIAGRAMA DEL AGBORAN DE OBANLA.-

DIAGRAMA DEL ADE DE OBANLA.-

DIAGRAMA DEL OSUN DE OBANLA

OBBATALA AIKALAMBO :

Este Obbatala nace en OFUN SA , es el Rey de Ika cerca de la ciudad de

Ibedan, se dice que es un borracho. En Tierra Arará recibe el nombre de
Ajanuto.
Nunca debe faltarle el Saraeko, su Ozaín va montado en tres Manos de Cedro
que van sujetas a una tabla, se le pone dentro un Akofa, un Machete, una
Cimitarra, afuera se le pone un Barrilito de Madera con Otí, una Botella
donde se hayan mezclado todas clases de Bebidas, además de una Jícara de
Plata. Vive en una Tinaja que se forra con muchos Caracoles y dentro de ésta
lleva un SECRETO que es : Gungun, Lerí de Eggun, Eggun, Gungun de Edun
( Mono ).

OBBATALA AIRANIKE :

Es de la Tierra Oyo, acompaña mucho a Oshalufon , es guerrero, lleva dentro

otro Juego de Herramientas de fundamento de Cedro.
Su Ozaín va cargado en un Caballo, lleva dentro de la Sopera un Gungun Lerí
de Eshin . Afuera lleva : un Bastón , una Cadena de Plata en las cuales lleva
herramientas de Shangó colgadas ( son de Plata las herramientas ), además
una Cimitarra de 14 pulgadas que no se recuesta a la Sopera.
Se dice : QUE ESTE OBBATALA ANDA MUCHO CON OSHAMARE Y
KIREKOLACDE, que son respectivamente la DIVINIDAD y el ARCOIRIS,
en tierra Arará se le conoce por Ajosufato.

OBBATALA OKEILU :
Se llama Atawue Oloru Ore, es el Rey de Ekiti y Ekuta en la Tierra de Arará
se le nombra Akuolis.-
Su Ozaín va en una Casita en miniatura que vive dentro de Obbatala y se le
pone : una Llave, un Bastón, una Cimitarra, un Machete y afuera un Osun de
Gallo pequeño. Vive bien alto.

OBBATALA ASHO :

Se le conoce con el nombre de Ajelu en la ciudad de Ibaden.

En la Tierra Arará se le conoce con el nombre de Akwado, se le pone otro
juego de Herramientas de Plata, un Akofa, un Bastón que se forra de Cuentas
de Obbatala y se le echa Yefa de Orunla.- Además lleva : una Bola de Billar,
dos Muñecos, cutro Caracoles, cuatro Plumas de Loro, Osun de Obbatala
guerrero con Banda Roja en la cintura igual que su padre Oshagriñan y su
hermano Ayagguna.
Este Obbatala lleva un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí y le falta un Pié y
va cargado con : Okan de Eure de Obbatala,Okan de Okuny, Obí, Ero, Kola,
Osun, Obí Motiwao; lleva además un Inshe de Ozaín en un Capullo de
Algodón que se carga de Seso Vegetal,Flor de Sauco, Zurron,Igbin, Otí, un
Crucifijo, Coral, Nacar, Ero, Obí, Kola, Osun.- Esto se forra con Cuero de
Chiva de Obbatala y se forra con Cuentas de Obbatala, se le ponen Pañuelos
de Varios Colores.

OBBATALA OLUFON :-

Este Obbatala es de la Tierra Ifon, es el eterno y constante adorador de olofín.

En la Tierra Arará se conoce por Oliseto, se le pone otro juego de
Herramientas en Plomo, 16 Babosas, un Akofa, su Ozaín va en un Tamborcito
de Plata forrado con Caracoles.
Se le hace una Corona de Cuentas Blancas y 16 Ikoide, su Sopera se pone
sobre una Estrallita dentro del Canastillero, es un Hombre viejoy apacible,
donde está este Obbatala no puede haber oscuridad, siempre hay que tener una
luz encendida y sus hijos no pueden dormir desnudos.

OBBATALA OGUINIYAN .-

Es poco conocido, fue el que por encargo de su Padre Osagriñan terminó el

Asentamiento del Mundo.
En Tierra Arará se le conoce como Awuemayú, este Obbatala se le dá como
completmento de su Padre, vive en un Guirito pintado de blanco, lleva un solo
OTA y se le pone un Gallo de Plomo, una Cadena de Plata donde se le
engancha una Mano de Caracoles, con estos Atributos terminó el
Asentamiento del Mundo, el Guirito se forra con Algodón; este Obbatala no
se deja ver la cara y come Gallo.

OBBATALA ELUAJE :-
Es femenino, es la hijas mimada de olofín, siempre vive sentada en una Silla
y su Ozaín va cargado en la Silla.-
En la Tierra Arará se llama Agume, tiene el mismo Ritual de los
OBBATALASES HOMBRES con sus OTASES, lleva dos Manos de
Caracoles, el Aye, dos Narigones, dos moñingas, dos Manillas Torcidas, una
Manilla de Marfil, un Aro con cuatro Estrellas de Plata, lleva 16 Lerí de Eyele
forradas ce Cuentas Blancas y un Caracol en cada Ojo, van rellenas con Yefa
de Orunmila, Ashe, Obí, Ero, Kola, Osun, lleva un pedazo de Gungun de Lerí
de Eggun Obini, que va forrado de Tela Blanca y Caracol, esto va dentro de la
Sopera.

OBBATALA OBALABI :-
Es Sorda, es originaria de Ogo, lleva un Cuerno de Marfil, dos manos de
Caracoles, una Moñinga, un Narigón, un Triángilo de Plata con sus Toleticos
para llamarla, un Tamborcito forrado de Caracoles que es donde va su Ozaín,
un Paraguas que se forra con Cuentas de Obbatala, cuatro Manillas de Plata,
dos Muñequitos con sus piedras.
Lleva el mismo Ritual de los demás Obbatalses Femeninos.- En la Tierra
Arará recibe el nombre de Kousine.

OBBATALA YEKU YEKU :-

Es FEMENINO, es de la Tierra de IFE , en la Tierra Arará le llaman por

LUMEYE.-
Es muy vieja y siempre anda con Oddua, usa Corona con 16 Ikoide, se le pone
todo igual que el Ifure y el Dilloggun , lleva solo dos Narigones de Plata, dos
Moñingas, el Ozaín va en una Cajita de Cedro o de Plata, no le puede dar el
Sol, ni el aire, vive bien envuelto en Algodón.-
Este Obbatala se le ponen 16 OTAS que van separadas en la Sopera, cuando
va a comer se le ponen las OTAS con los demás Secretos, luego se vuelven a
separar. Come Akuko Funfun, pero siempre baja OKE a comer con ella, come
Acbo cuando se le dá se pasea el Acbo primero a su alrededor y después se le
canta :

OBBATALA ARIBA IYA, YEKU YEKU IFE

Esto se repite dando palmadas mientras se pasea el Acbo alrededor de la

Sopera, en la VUELTA 8 SE TUMBA EL ACBO y se le dá.
Este Obbatala murió encadenado y hay que sacarlo y hacerle un AYE
SACANDOLE TODAS LAS OTAS, MENOS UNA, EL aye CON 101
Caracoles lleva : Cadena, una Silla, Flecha, con las otra OTA se prepara
OSHANLA, de esa forma la persona tendrá Salud, Desenvolvimiento y
PODRA HACER IFA, de otra forma su Madrina lo ATA al SANTO ova para
una Prisión.

OBBATALA ELEFURO

Recibe el nombre de Imole, es Reina de Ifese, le llaman la Reina del Aceite, se

separan las OTAS que van fuera de la Sopera en una Tasa.
Dentro de la Sopera se pone Algodón encima el Aye que como sabemos es en
Círculo de Plomo, sobre esto el Aye ( Caracol ), las Herramientas, la Mano de
Caracol, un Narigón de Vaca, dos Moñingas, un Peine de Plata, un Sable, un
Akofa.
Afuera lleva : una Muñeca que es donde se carga el Ozain, un Bastón de tres
Curvas, se le ponen estos de Hierro con Agujas, un Hueso con Rueca. Este
Obbatala se mete dentro de Cortinas y no se le encienden velas sino Aceite,
los Addimuses se le ponen delante en una Canastica que siempre se le pone un
Guiro que lleva Omo Titun, Lerí de Eggun Obini, Lerí de Eyelé, Lerí de Eure
de Obbatala, 16 Ewes de Obbatala del lavatorio, 16 Iwuin, Ekú, Eye Awado,
Orí, Efún, Ilekun, Obí, Eró, Kola, Osun, Aira, Obi Motiwao.
Esto simboliza a Iwi Yomi, que es una CENTINELA VIRGEN de 16 años
que siempre vigila el sueño de Elefuro, en la Tierra Arará se nombra Oñoro.

OBBATALA OSHANLA :-

Es femenino de la Tierra de Owu, delante de este Obbatala se altera la voz, es

muy vieja y encorvada, su cuarto de pinta de blanco y se riega Perfuma.
En Tierra Arará recibe el nombre de Lisa, al igual que todas las hembras, se le
quitan las OTAS y en la Sopera se la pone el Caracol AYE, sobre el AYE se le
adiciona una Muñequita, un Bastón, dos Manillas, una Moñinga, 16 Babosas,
una Cadena de Plata, dos Esposas de Metal que se le ponen para que no acabe
con la Casa. Su Ozain va en un Bastoncito y dentro también se le adiciona
ocho Iquines y ocho Cahitas de Plata.
Afuera lleva una Muñequita de Biskuy, se le pone a eela un Rosario Blanco.

OBBATALA ORISHA YEYE :-

Es el primero de los Obbatalses femeninos de la Tierra de Iyaye, es el dueño

de los Título de Obbatala, el mayor de las Hembras, es el que originó SACAR
LAS OTAS DE LOS OBBATALAS HEMBRAS y poner el Caracol Cobo
dentro.
Lleva una Corona de 16 Dilloggunes y se le pone : Arco y Flecha, también
recibe el nombre de Edundale, es el dueño de los Monos, es un Obbatala de la
familia de Oduduwa.
Habla en ODI KA y OTURA MEYI anda mucho con Oya y lleva dentro una
Manilla de Cobre, Cráneo de Eggun Mokekere forrado de Caracoles, su Ozaín
va dentro de un ATAUD y se le adiciona un Omo Titun.
Es un Obbatala que como todos los femeninos, se le ponen sus Piezas afuera
de la Sopera junto con las piezas, Secretos y Dilloggunes, vive este Obbatala
sobre Arena, en Tierra Arará se le conoce por Gaga.-

OBBATALA OYU OLUEKO :-

Este Obbatala es del Oddun OSA IROSO, es adivino, es el Santo que desea
que ningun Santo tuviera en la Tierra hijos, aparte de los Atributos propios de
Obbatala se le agregan de refuerzo lo siguiente : tres Manillas de Plata, un
Machete, un Alfanje, una Flecha, lleva dos Caracoles Grandes, dentro de uno
de ellos va una carga con : Lerí de Eyele, Lerí de Eggun, Aguema, Ewe de
Obbatala seco, tres Atare, Ella, Ero, Eku, Cuentas de Shangó, Cuentas de
Orula, Cuentas de Obbatala, Ashe, Erú, Obí, Kola, Osun, Aira, Obi Motiwao.

OBBATALA ORISHA IWUIN

Este Obbatala es de la Tierra Ewu, es protector de la PUERTA del PALACIO

de Obbatala, es Alfarero, nace en OYEKUN MEYI, dentro lleva 16 Babosas.
En Tierra Arará recibe el nombre de Jujeweu, se le pone Cimitarra, Lanza,
Akofa, su Ozaín va montado en un Muñeco de Madera, montándose sobre un
Caballo armado de Lanza y rodeado de un Leopardo, un Ayakua, Ua EllaOro,
un Majá, estos ingredientes no le pueden faltar al Ozaín.

OBBATALA OYELADE :-

Este Obbatala es Cazador, Rey de Ekiti, siempre anda con Ode, se le pone
dentro tres Akofa de Plata, un Tarro de Venado, Marfil, Lerí de Eggun que va
forrado en Caracol, el Ozaín va montado en una Muñeca con figura de Mujer
que se hace de madera de Majagua, recibe el nombre de Songokunsi. En
Tierra Arará recibe el nombre de Bajelo.

OBBATALA EKUNDYRE

Es de Tierra Iyesa, siempre anda con Oduduwa, en Tierra Arará se le nombra

Kiisu, lleva cuatro Paoye, cuatro Serpientes.
Su Ozaín va montado en una Cabeza de Tigre de Broce, lleva Marfil, y un
Omo Titun que va forrado con Aho Funfun y Ileke de Obbatala.

OBBATALA ORISHA OBBALA :-

Es joven y vive en el PATIO junto a una Mata de PEREGUN dentro de una

Casita.
Vive en una Tinaja forrada de Caracoles se le ponen 16 Babosas, una
Cimitarra, un Akofa.
Su Ozaín va montado en una Babosa de Madera.

OBBATALA BIBINIKE :-

Monta a Caballo, es un Cíclope descomunal, es Hombre de Enorme Talla y un

solo Ojo en la frente, se le pone Espada y Lanza, dos Majaes de Plata, su
Escudo es el Carapacho de Ayapa, su Ozaín va forrado de Piel de Leopardo,
come Ayakua. En Tierra Arará se conoce por Obelebo.

OBBATALA OSHEREIBBO :-

Siempre anda con Shangó, su Ozaín se carga en una figura compuesta de Dos
Muñecos de Cedro Unidos por las Espaldas, uno macho y otro Hembra ,
además se le pone una Cimitarra, un Hacha Doble de Plata, afuera se adorna
con muchos Caracoles y Plumas de Loro, en Tierra Arará se le conoce como
amasoby.

OBBATALA EKANIKE :-

Es el Rey de la Tierra de los Igbos , en Tierra Arará se le llama Amado, su

Ozaín se monta en un Caballito. A este Obbatala se le pone una Espada, una
Trompeta, una Escopetica, un Hacha, un Arco Tenso; a este Obbatalá cuando
se quiere que venga en la Cabeza de un hijo se le hacen Disparos de
Fulminentes. Viste de Rojo y Blanco, siempre acompaña a Shangó y Ayaguna.
Fuera de la Sopera se le pone un Cuerno con pólvora.

OBBATALA EDEGES :-

Es el Rey de la Tierra de los Efuche, en la Tierra Arará se le conoce por

Ayaya; el Ozaín se monta en un Muñeco de Plomo que tiene Espuelas en los
pies y se pone dentro de la Sopera.
Su Collar lleva Caracoles y se le pone dentro a este Obbatala, una Cimitarra,
un Akofa, una Lanza, come Chivo Macho Blanco, tres Guineos, NO COME
GALLINA, es Alvino y siempre come de noche.

OBBATALA FURURU :-

Este Obbatala es de la Tierra Bariba, es el Consejero de los Jovenes, su Ozaín

va en una Caña de Plata, se le pone : Marfil, y una Cruz, un Caballo, una
Pluma, un Libro.
Por fuera se adorna con hojas de Palmera, en la Tierra Arará se le llama
Agotigaga.

OBBATALA ABANY :-

En Tierra Arará se llama Mawuetone, según la Leyenda de los Yoru’ba, es el

Padre de Ogan y Maestro de todo el pueblo de los Iyebu,cuando se quedó
ciego lo Sacrificaron a Olokun por los Owow y su Cabeza sembrada en la
orilla del Mar, dio origen a una mata de Coco Verde que desde entonces
producen agua.
Este Obbatala vive con agua y se le pone una Barca o Botecito de Estaño, un
Akofa, su Ozaín va montado en una Cabeza Humana del mismo metal, come
Guanajo Blanco, se lava con Agua de Coco Verde y además se le ponen
Coquitos Chiquitos de los que caen de la mata.
OBBATALA ASHO :-

Es joven y baila en un solo Pié, fue Rey de Ibada, recibe el nombre de

Alashoala, su Ozaín se carga en un Caballo; en la Tierra Arará se llama
Akwado, se le pone otro juego de Herramientas de Fundamento de Plata, un
Akofa, un Bastón que se forra con Cuentas de Obbatala y se le echa Yefa de
Orunmila, una Bola de Billar, dos Muñecos, cuatro Caracoles, cuatro Plumas
de Loro.
Es guerrero con Bandera Roja en la Cintura, igual que su Padre Osagriñan y
Ayagguna, este Obbatala lleva dentro : un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí
y le falta un Pié; éste va cargado con : Ekan de Okuni, Ekan de Eure de
Obbatala, Ero, Obi, Kola, Osun, Obí Motiwao.
Este Obbatala lleva además : un Ishe de Ozaín que se monta en un Capullo de
Algodón que se carga con : Seso Vegetal, Flor de Sauco Blanco, Zurrón,
Igbin, Otí, un Crucifijo, un Coral, Nacar, Obí, Eró, Kola, Osun. Esto se forra
con Cuero de Chiva de Obbatala, además este Santo lleva o se le pone
Pañuelos de siete colores.