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de Dieu
pour
:réveiller son peuple
A. M. DART
Préface
, JGS
Member Village SDA Church
3137 Ituight Dr.
Buchanan, MI 49107
Les derniers efforts de Dieu
pour réveiller son peuple
Elder A.M. Dart
l:i::*,*:'xil ;-ïï;,1ï::"ï
ce lravait. Je fus aidé par I'affirmation
iltr':';::,i11î':ïî,"î
,"i";;;;i;Ë;iri oe nroptetie
""""_0,,. :
anxiensemenr,
:.1,"t :Tid" "rpe.uni;;;;;;r;## son Esprit sur
nror. et m'emploierait comm
metrl€ de r,à,a." J^* "*i,iJi::iTil[.
anrès année.. ia perre de la simpticite qui,
:,:T^:i1lr, .ayégdevait nieu nre
;i:ij.-"*'ut,
caractériser'la vie o" *, "lll,lii.1;;1,"1..*
Jir'.ipr.r,> Gem. vol s,
La bénédiction de Dieu nous accompagna_
abondarnment, mon epouse et
moi, dans notre travail et nous fijmes
a-. pf",
même de ce que nous avions connu jusqr"_fa."rïfr.'.*rr,rages. au-aeta
des dernandes qui réclamaienr
æ p.nà"inou. ,"..u,on,
cetteLr.octrur.e qri ;;;;;;;;.r,on
Ie plus grand nombre à comprendre d,aider
réveiller.
t.
."r.ug. ïî*ï1"e" a ,.
"t
Les derniers effons de Dieu
pour réveiller son peuple
Projet du message !
<Ne voyant pas l'æuvre puissante accomplie en peu de
temps par ce
message, plusieurs perdirent de vue ses effets. Je ui, qu"
c" message ne
pourrait pas accomplir son ceuvre en quelques mois.
Il est destiné à
réveiller le peuple de Dieu en lui révélani sei péchés et en poussant
le à
se.repentir afin qu'il puisse être gratifié de la présence de
Jésus et être
prêt pour le gr.and cri du troisième ange > (ldernj.
Il est facile alors de voir que la confbnnité pour le grand cri vient
en
prêtant attention au témoignage du Vrai Témoin
a t,elhse de Laodicée.
Dieu n'envena pas le grand cri par des personnes ambiieus"s,
aposlales:
envieuses, suftisantes. aimant le monde. EUes doivent
se *p.rti,
"iéir.-
pardonnées: <Tandis que ce nessage affecte
ie cæur. ir conduit à une plaideront
plofonde humilité devant Dieu. Les anges ,ont
.nr;oyé, auns toutes les balance et
directions pour préparer les cæurs lncrovants à accepter
la vérité. La Dieu est er
commerlce alo_rs à se développer er son peuple prend
:ï::,^1. _D1". éremelle. \
de sa condftion > (rdem). c"-u;""'"" aoiiàt J.Ë*.ili".,i
::11"]:1": conversati€
6i56;i+rrr
comre vùt
douteuses por.rr évangéliser.
I'apptrt la
Dieu est miséricordieux et bénit_ nos efforts bien que nous éelises adr
n,ayons pas séparer not
pleinement rechercher sa volonté. Mais pour ,"a",unir.
la plénitude de sa Un des ecr
bénédiction, quand allons-nous expérimenter cela ? < di
nous auions citant cette
suivi totalement les conseils du Vrai Térnoin. Dieu aurait
accordé à son modes du
peuple une oltls.sr.ande puissance. Cependant t..
f"id d"p"is q." paroles ftl
le nressage a été donné ont été bénis de Dieu et "f.fort,
plusieurs âmes ont été
arrachées à I'er.reur. et aux ténèbres pour se rejouir choses ne r
dans la vér.ité > évitons et
(ldem).
mesure. Nous devons finir l,æuvre en prêtunt unà est mépris
attention au tandis que
message à Laodicée. "rrtiùe
Dieu mettra son peuple à l'épreuve. Jésus patiente et ne le souvent ac
vomit pas de lement Dir
sa bouche pour I'instant. < Dieu pèse sôn peuple > (Idem). Jè
suis L'amour c
heureux d'entendre que nous sommes pesés. Dans la nuit fatate,
qùand la
main mystérieuse. sur le mur du palais. annonça le sort du roi tombe dan
de besoin de
Babylone, elle I'avertit non seulemént qu'il avait été pesé,
mais aussi ferme le o
qu'il avait été trouvé trop léger. Aucun changement ne pouvail plus
être (Steps to C
envisagé. Il--avait été pesé quand son grand-père méprisa le
message de
Dieu I en effet quand le prophète interpréta le message de Dieu écrit Notre mar
sur à une ruin
ie mur, rt trt a usron à cette expérience et dit: <Toi. son fils. O
ÈIelschatsar, tu n'as pas humilié ton cæur bien que tu saciles pas entrer
toutes'ces
choses>(Dan5:18-22). péchés en
Profitons-nous de l'expérience des autres que quan(
. ? ou manquons-nous
condition,
d'apprendre les leçons que Dieu veul nous enseigner au traverc de leurs
expériences et cela jusqu'à ce que nous entendions la triste sentence < L'Eglise
<< Pesé et trouvé trop léger > ?
dangers dr
S'il est pris au sérieux, le message à Laodicée nous r.évélera bien des résistent :
choses qui nous mettent sous la nrenace de cette sentence. âmes loin
< Il (Dieu) n'acceptera de nous rien de nroins que ce qu'il nous réclame la défiancr
i
toutes ses exigences.justes doivent être pleinernent satisfàites ou elles voie des r
peine ente
plalderont contre nous, montrant que
nous avons été pesés dans la
rrouvés.rrop léger > (rém, uor s, p +ôi;.
Rll:::..|
uleu est en tra.in de vous tester. Vous devez
,,;J"", et vieux,
déciie. ae uot." destinée
éternelle.
.Votre orgueil, votre amour porr les modes de ce monde, vos
conversatlons vaines et vides, votre
égoi.sme, toutes ces choses sont
la talance et te poids Au Àur f ,"nt.ain"
11:._.-l 1T: di'inauuats cote,
I, pt8e). < mode detruit i,inteuigence et
ï:i:,,ii,::,9:1..yol .La
té de" nàtre p"rpi". s ri"* l" r*a""ià"iï,iji"i
: :"r. :^"lt:.1:^:lïtuali
attenti(
< Cerlainement c'est un message soiennel.
lerrible. eui ne frisorure pas à exprin
la pensée d'être laissé sous ie conrrôle'd.. àt;;;iï; royaun
kTlb, qg9 il tut présenté pour ia premiere;;, message si
sentiments' (d'une certaine catégorie), :"*"ituot Ë, sur leurs résister
iJrril Jàint"r,; .it, l'enlèr
agirent poussés par leurs sentiments et non par
la foi,. AuJ de peur que lève qr
son peuple ne.se trompe, pieu rerr donna
le t"rp. uiin qu, s se cherch
"* ;nJirï'i;
er prouvent qu'ils obéironr constn
;eyreryent,_ feci.aenr
I emoln )) ,,.",,rr.
(tdem). L'excitation manoue de la nrrissc,l.,o nÉn-.--;_ _^.._ prières
frnir l'æuvre. La situation t op ,é.i.us" poilTtffitiâ Chacun doit <Le 20
calmement . considérer le"st coût, s'abandoùer et
puis, avec joie, expérimenter ce que Dieu peut
;;;t*'i" puissance, au cri
faire jes canaux qui lui manife
sont ouverts. Il cherche et attend des par lesquels Il iuisse
_canaux marqrl
communiquer au monde les principes divins '
de h ïgrite. vol 1,
aujoun
de pÉ
en diff
Qui a pris garde au message - Résultat
j: 9_"ï 1"i vierurent de.parrout, qui résistèrent dans les épreuves et
quelque soir le prix à payer, onr renu compre
:3,1q:t:*! des conseils du
vral lemotn. lls recevront la dernière pluie et seront prêts pour
I,enlè-
vement )) (Idem, p lg7, l gg).
Permettez-moi encore d,observer que prendre pleinement
au sérieux les
conseils du Vrai Témoin est nécessaire pour
iLcevoir laa demière pluie.
De l'affirmation ci-dessus, il app_araît. que la demière
chose à voir avec l,enlèvement. Voici une fùiq u qu.tqo.
uutr* ufr.rriution: <Tandis
que nous cherchons Dieu oar le. Saint-Esprit,
il aevel,cffe en nous la
une d'épendal:e coniciente de Lui, quatités qui
i:*:: llï']'ln,
preparenr pour la demière pluie, celle qui
amène à la perfection (MÀe
White, R&H, 213/1g97). Mas nous devons passer
victorieux sur tous les points avant de r."."o1.
le test et être
tu à"_i-#ptur".
Le criblage
Ce mot est familier pour chacun
de nous mais peu réalisent qu,en ne prê_
tant pas attention aux conseils du Vrai Témàin
ils se fiacent dans le
!I1p_4" ceux qui seronr jerés dehors et perdus.liour;;ui;, (Héb t2 :
25-27\.
Jésus est de Vrai Témoin et si nous refusons d,entendre et
attention à sa voix lors de son dernier appel de prêter
a fu-."fïLncr, .o_..
exprimé dans ses conseils aux Laodicéens,
royaume étemel,
nou.;,;;;;;* parr aux
Si nous savions combien p"u *rnp*utiua_"rrt
ilii:::ï:-i I ^".1* finale, finiront.r,*u"..'"t-r",lni prêts pour
que nous serions étonnés. ,, Ùr. Ë-ie,i"i
i^:*.^::,"'::::j:-:up.p-*
10
dont ils avaient eu faim et soif. J'ai demandé ce qui avait produit ce
changement radical. Un ange me repondit : 'C'est la pluie de I'arrière
saison, le rafraîchissement dû à la présence du Seigneur, le grand cri du
troisième ange'> (p 181-183, 66 en fr). Lorsque nous nous souvenons
que seuls ceux qui prêtent attention aux conseils du Vrai Témoin font
cette expérience et que tous ceux qui rejettent ces conseils sont laissés
sous le contrôle des démons et sont perdus pour toujours, nous compre-
nons que ce message est terrible et solennel. Cette solennité a été perdue
de vue par plusieurs parce que <le Seigneur appelle à un renouveau du
Îémoignage donné dans le passé. Il appelle à un renouvellement de la vie
spirituelle. Les énergies spirituelles de son peuple ont été trop long-
temps engourdies mais il y aura comme une résurrection de cette mort
apparente > (Tém, vol 8, p 297). Satan est très heureux de voir les
pensées enonées de ceux qui ont interprété à leurs façons les affirma-
tions du message aux Laodicéens afin que cette dénomination soit vomie
par le Seigneur et qu'un autre mouvement prétende < finir l,æuwe >,
éclipsant la grande importance du message. Le reste. en tant qu'Eqlise.
orendra au sérieux les conseils du Vrai Témoin. La vie spirituelle et les
énergies ensourdies de ses membres seront revitalisées. Le Seigneur
hâtera cela le moment venu. < Les pasteurs iqui prêchent la vérité
présente ne dewaient pas néeliger le messaee solènnel à Laodicée...
Ce messaee doit être porté. par les serviteus de Dieu. à l,Eelise dans sa
tiédeur, pour réveiller son peuple. le mettre en garde contre une fausse
sécurité et de danqereuses séductions. résultant de leur état réel devant
Dieu (Tém, vol 3, p 257, 259).
< Le oeuple de Dieu doit considérer ses eneurs et s'ouvrir à une
repentance zélée. reieter les péchés qui I'ont amené à une telle
çenditen déplorable de oauvreté. d'aveuqlement. de misère et de tenible
désillusion.
Il me fut montré que ce témoignage doit retrouver sa place dans
I'Eglise. Les mauvaises actions doivent être reprochées, le péché doit
être appelé par son nom et I'iniquité doit être promptement et fermement
enlevée du peuple de Dieu que nous sommes > (p 260).
Ceux qui prêtent attention aux conseils du Vrai Témoin se verront, c'est
une certitude, tels qu'ils sont et prendront en horreur leur égoi'sme et leur
mondanité ; ainsi la cause de Dieu recewa leur plein support et il y aura
beaucoup de movens pour finir l'æuvre de Dieu. < Le Vrai Témoin dit :
'Je connais tes æuwes'. Le troisième ange conduira un peuple pas à pas,
lt
de plus en plus haut et à chaque pas il sera testé > (Tém. vol l, p 190, 70 ne
en fr). Pttis alors viendra la suite, très soudainement. ( Le plan de SÊt
systématique plait à Dieu. Je fus ramenj aux jours ra{
lielfaisancg
Apôtres et je vis que Dieu avait mis en place ce plan par
des
la venue du cel
Saint-Esprit..Par le don de prophétie, il donne a son p",rie
des conseils Co
concernant I'offrande systématique >. Ce système nàus
engage à faire dâr
des dons en fonction de la bénédiction ."ç..". u Dieu
a imagin? un plan ph
qui nous invite à donner selon la prospérité qu,Il nous
accorde ; cela doit
devenir une habitude ; nous n,avôns pas à aitendre les diflerents
appels. L.
Ceux qui peuvent vivre ce plan mais ne le font pas à
cause de leur \c
égoi'sme, volent leur créateur qui pourtant leur a donné
les moyens Sa
d'investir dans sa cause afin d'avanCer son ceuvreD (Tém, vol p
Z, +tt1. tro
<Dieu demande une ofliande systématique proportionnelle
aux revenus) ou
(p 405). < Notre Père céleste nous accorde des dons et nous
lui en rendre une part. Il nous teste ainsi pour voir si nous sommes
demande de (I
dignes d'obtenir le don de la vje étemelle>> (p a0S). <Tous
ceux qui I'o
prennent garde aux conseils du Vrai Témoin passeront
ce test comme
tous les autres >. Nous pouvons continuer à être membres et
d,Eglise et à
ne pas être fidèles sur ce point mais qui oserait dire que dis
nous atteindrons
la terre promise ? Sur ce point aussi nous sommes mis à l,épreuve Sa
pour
voir si nous sommes dignes d'avoir part à la vie étemelle. < Il éprôuve vo
ceux qui professent I'aimer en plaçant entre lews mains des Si
moyens; Il
ainsi pour voir s'ils aiment plus le don reçu que le dormeur > no
lg.énrouyg l-e
(Tém, vol 2,p 660).
Si nous sommes fidèles, nous ne seront pas parmi les plus pauvres
car ( ma bénédiction augmentera vos avoirs et vous aurez de:
en abon-
1-:",1.^!u libéralité et la spiritualité marchent la main dans la main (2 lll
Co 9: 10). IqI
Le collyre
Nous ne devrions pas magnifier la puissance,
I,art, ou l,habileté de
Satan, ni. être ignorants de -ses séductions. (Ap'12:
ltl I pi 5; g). Il
élus,
si c'était possible et qoi n;or,t pu, d" bon. yeu*
|o-f.".ui11.t
ouverts n'échapperont Das à ses. pièges.""u* .
Le ôolyre OËli-Ct appliqué.
< Encore et encore la voix du ciel
s,airesse à ;;;r. V;;ùr'-r"us obéir à
cette voix ? Voulez-vous écouter les conseils -ie**,
au V.J acheter
l'or éprouvé par re feu, le vêtement branc et le
.orrnù L c,est la foi
et llamour, le vêremenr blanc ê,est lajustice ". ,,.rt t,
d" Chri;l t.-ràtyr.
discemement spirituel qui vous rendra
Sa1al et
capables d. ;ir;;;; les ruses de
9: les éviter, dà détecter le pé.f,É pr""ï.ïï
a""fe --'-'- - horreur, de
voir la vérité et d'obéir > (Tém, vol i, p 233).
ù1 nous portons véritablement attention
"t
i'
aux conseils du Vrai Témoin,
nous sorrmes à I'abri, près de Dieu, préservés
des séductions de
l'ennemi. Mais il est suiciàaire a" po*ruii.".";;""il, être assurés
j:lT-:r:."* de l,Esprit de Dieu. Nous
i;:ère des tous
"i";;;;l;
pas praiderrkn;.*"; r. t",,,p, a"
i:3::.1""::.:.":ï:.:: ry*.*
aux proposé
3:*:^:f yété,apprqfinousoiEfi^0..À"il"J;Ë;:,;
car le collyre est le discemement spirituel
qui nous rend capables de voir
li $e": d9
fatan et de les euter.
de pouvoir échapper à ses ruses,
personie
";;;;;;i"ir se vanter
elles sonr ,ilT;iË;.'ôe personne
13
ne se trompe à ce sujet. Si vous faites preuve d'orgueil, de propre estime,
avec la
d'esprit de suprématie, de vaine gloire, d'ambition malsaine, de mécon- 'la rrai
tentement, d'amertume, de mensonge, de tendances à la manipulation, à
prêchâ
la médisance, Christ n'habite pas dans votre cceur et l,évidence montre princip
que vous avez I'esprit de Satan, non celui de Jésus qui était doux et
la justi
humble de cæur....Vous pouvez avoir de bonnes intentions, de bonnes prépare
idées, vous pouvez parler de vérité, faire preuve de connaissances : vous
I'ceuvn
n'êtes pas en accord avec le royaume des cieux > (T.M., p 441). I
Le grar
Nos intentions peuvent être bonnes et nous pouvons ê1re capables de vérité c
parler avec connaissance de la vérité, mais si nous n'avons pas fait une l
unissar
application personnelle du collyre, nous pouvons tromper n-otre âme et de Bab'
nous perdre,
3t" -r
qui par
Le vêtement blanc I'ange
Paul n'avait pas honte de l'Evangile car < en lui est révélée la iustice de 29/11/1
Dieu >. Une an
Noé avait un message d'avertissemedts pour le monde. Aucun de ceux 3/9/188
qui rejetèrent ce message ne fut sauvé. Je suppose qu'il prêchait un justificr
message excitant sur la nécessité d'entrer dans I'arche pour éviter la profess
mort ; mais quand Paul résume son travail, il dit < qu'ii condamna le sur mill
monde et devint héritier de la justice par la foi ) (Héb 11 : 7). Sans la est tell€
justice de Dieu appliquée par la foi, sa prédication, bien que véridique, manqu€
ne pouvait pas à elle seule avertir et sauver le monde. I1 en est de même retarde
pour I'Evangile éternel, la justice du Christ doit accompasné I'aver- pauvres
tissement. Nous pouvons lire : < Plusieurs m'ont écrit, me dJmandant si Deux a
le message de la justification par la foi est le message du troisième ange < Depui
et j'ai répondu IEn vérité, c'est le message du troisième ange'> (R&H I'Eglise
1/4/1890). < C'est le message que Dieu nous demande de donner au Dieu fa
monde. C'est celui qui doit,être proclamé avec une voix forte, dans compte
I'attente du déversement d'une large mesure de L,Esprit de Dieu. C'est sions n
I
le témoignage qui doit être .donné partout dans le monde. Il présente la personn
Loi et la Grâce comrne étant un tout parfait > (Special Test, to Battle ) Dieu es
Creek Church, p 36, 38). Trcize t
D'autres ont pu vivre et prêcher la justice par la foi avec puissance. Les White <i
r;;':;tl::mln#
"" nous ne porrrons
" 'i''"'l'"ï
iamais taire
j::î""*.,d;;;.TÈ;iïil.f*ï:l; j','Èlhiir"î'*'.ï"r
iï"';:':i:iJ.li:"iî',"-qî"rre'"''or'i'proîi'"
j.f ''.n-ni,i-;aï#tïiË3"ïf :i,T,l"#;:f
,
;iJ,"Lîrlî;ilËJ#d*qi,;[i.}ir."i-ir.:.,;'s**
jusrice
< La qui ,'"*Ëu" #,iiÏËXl Ëli,lîîi'T:lï";""ctine
est
impartie. La première est notre passeport pour le ciel, la seconde notre s esl
visa > (R&H, 4/6.1895).
nom
Lors de ma conversion, je reçois un titre pour le ciel, lajustice imputée
; \ou
il va sans dire que je dois tenir à ce titre (Col 2: 6 / I Jn 3 : 6). Vient pam
alors la sanctification, vivre la justification dans ma vie joumalière; qte
c'est la justification par la foi en action, la justice impartie. < La justice
-{pn
par laquelle nous sommes sanctifiés est impartie elle est notre
; \\}Ii
préparation pour le ciel >. Pounais-je être prêt pour le ciel si je ne tiens
rfrt
pas à mon titre ?. < Personne ne peut être couvert du vêtement de la
justice du Christ s,il pratique consciemment le péché ou néglige ses
Il s'
puis
oevolrs ). rede
On m'a demandé quand cette condition de tiédeur se mânifeste-t.elle et ânge
quand les conseils du Vrai Témoin seront-ils pris au sérieux ? Je
teml
répondis que Dieu traite avec I'individu (et non
tas le colleetif) et un ne s(
être est mesuré devant Lui, par le lien vital qui I'unit à son créateur, la
foi en Christ. Quand cette foi est déconnectée, alors llhomme est aua
les r
< misérable, pauvre, laveugle et nu > il est nécessaire qu'il S'abandonne
; ne s(
à Jésus et confesse ses péchés pour que sa foi s'accroche à nouveau à Pers
Dieu. Dieu nous a donné la lumière et Il a fait provision paur que nous cons
ayons une vie de victoires. < Gloire soit rendue à Dieu qui nous donne
la Espr
victoire en Jésus-Christ >. < Comme il fut, ainsi nous sommes dans ce les s
quand est-ce que notre robe ne sera-t-elle plus souillée par la encc
conuption
du monde ? L'homme pécheur ne peut trouver de I'espoir qu'.n bi.u sont
seul et un hurnain n'estjuste que tant qu,il a foi en Dieuit maintient whi
une
liaison vivante-avec lui > (T.M., p 367). Mor
dec
L'æuvre du scellement (Ap 7 : 1-3) et cl
< Qui ose dire combien de temps encore il faudra pour que l,æuvre de scea
Dieu se termine et que son peuple soit prêt pour ie scellement ? Si le Les
peuple de Dieu avait accompli sa mission en donnant au monde Diet
le
message de la grâce, Christ serait déjà revenu et les saints seraient ima{
déjà
dans la Sainte Cité >. (Tém, vol 6, p 450). vers
Le scellement semble être synchronisé avec la vérité du sabbat. Dans un justi
article écrit pæ J.N. Loughborough dans R&H du 1416/1906 il dit: est r
< Bates, dans une brochure, fait mention d,une rencontre dout
de quelques
personnes qui avaient accepté le message du scellement. Baai
Cette rencontre
:
:-:_--
2I
qui contribue à une bonne santé va à l'encontre des influences du pluie
message destiné à nous préparer pour la frn. < Le sujet de la réforme son\.
sanitaire a été présenté à I'Eglise mais la lumière n?a pas été pleinement Crln\'
reçue. Des tolérances aux principes de santé, des envies personnels, ont
;'echi
contreearré- |influence du message qui prépare un peuple pour le grand -lé :
jour de Dieu. Si I'Eglise attend la force, elle doit viwe selon la vérité que
Dieu lui a donnée. Si les membres de notre Eglise méprisent la lumière pân:l
sur ces sujets, ils récolteront certainement, comme résultat, une dégéné- chaqr
rescence physique et spirituelle. (Tém, vol 6, p 370). parrrl
Nous ne pouvons pas affaiblir nos capacités intellectuelles en étant Sei gj
indulgents avec nous-même au risque de methe en danger notre vie dra c
spirituelle. Cela pounait s'avérer fatal. Or ctest ce que nous faisons en ,, Je
dédaignant les principes de santé. < Si vous suivez une mauvaise voie et anen
acceptez de mauvaises habitudes alimentaires et par là même affaiblissez préÉv
vos capacités intellectuelles, vous ne considèrerez plus avec la même abri l
estime le salut et la vie étemelle qui vous demandent de conformer votre Rem
vie à celle du Christ. Vous ne ferez plus des efforts sérieux pour être I rnrl
maîtres de vous-même afin de conformer votre vie à la volonté de Dieu, chiss
c.e que la Parole de Dieu exige et qui est indispensable pour la prépara- du cr
tion à I'immortalité > (Tém, vol 2,p 66)..... Leur
Il va sans dire que plus nous approchons de la fin, plus nous devons être l'amr
positifs, équilibrés et sensibles dans la présentation des principes de Ires :
santé. < Nous avons besoin d'apprendre que l,indulgence sur ce point, spirit
I'appétit, est le plus grand empêchement au développement mental et à de la
la sanctification de I'iâme >. Jésu:
< Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier er que roul de vi
votre êhe, I'esprit, l'âme et le corps, soit conservé inéprochable lors de fait s
lavènernent de notre Seigneur Jésus-Christ. Celui qui vous a appelés est perfe
fidèle, et c'est lui qui le fera >r ) (1 Th5 :23,24). Auct
Sur ce point aussi le message aux Laodicéens doit être pris au sérieux. pluie
Seuls ceux qui passeront tous les tests et seront vainquàurs quel qu'en la g,
soit le prix, seront déclarés obéissants aux conseils du Vrai Témoin et inter
recevront la pluie de I'arrière saison et seront prêts pour I'enlèvement, demr
lors du retour de Jésus >. t Bei
pluie
La pluie de I'arrière saison (Joêt 2 : 23) Dieu
L'æuwe de l'Esprit, c'est de nous convaincre de péché, de justice et de Ctrrri
jugement. Cette æuvre doit donc se faire sous l,influence ils or
de ia première.,
pluie. Le temple de l'âme, est nettoyé
<
de toute inpureté >. L,Esprit
::::11ï
du,pé.ché. qui esr alors .o,,r.G
convarncue de justice, et la justice
o;J#il puis l.âme est
péché. Nous devenons alorr
du Chrisr;l;il;. à la place du
et des femmes qui croissent
ios's-Cr"i'i' ï;ffià." en
""::'-1":'1111::
:::::lj"l* +:Ëï"-i"T',1,,::ii:
parrager te <rafraîchissernentr i: iïï:l:ï:f
à moins a.uuoii
X;îJ,î:î
oft"nï.la victoire sur
lllll l.f""l t.orgueil.,l,égoisme. r,"_;;;; ,ri"iË. ,* mauvaises
i:,"r..,,ii,l,Tn;Iî::iil:ïflï;mm::":t*:ilinl*j:
dra capables de tenir femres
à;;;;;ôïr r.
aun. fu Uutuiii.
<Je vis que beaucouo neeLig*i",.,i^là-il*u#;"nécessaire
temps du.iafraîchissement et er
:::i'j*:j
preparer et ]: dè râ demière ptuie pour se
vivre seJon les conseils_ du seigneor.
J,e,r'iir.o.ut,"o,,p ,u,r,
i::iï:.i: temps de troubte > (Earry writiÇ,
o i,l.' "'
Kemarquez que ceux oui négligèient
l,
p".epu.iion nécessaire. sous
l;1t:::1": dc la prernière pl,,i", n" ;é;ïîls."r"ce;orr re rafraî_
Li:lt'i;}"::::::fi *-:îii:î:î::lf :xîlix*;S,:'î:::i'];
est prein d'aurres cuoses r.n., q;;"i:;;;#ir.
::::ll du monde, etc...Cette pensée ,oténn"it*
lr arnour r.egoirr..
très sérieusement, nous devon5 "rr ....i. iïvec prièr.es et
sônder notrc
spirituelle er nore croissance. <^La notre vie
la r:r:e.; cela représenre r, gra."
demière pti;;;;;t.
"i "onriàer.rla
moisson
9................:
"0.u,
io* li;;;;;;l,. il;;;;r.
terrible errsur ) (idem, p 507). 4o I (I
Ne nous trompons pas sur ce sujet. La pluie de l'amière saison tombera. témoig
et partout, mais les tièdes. les satisfaits de leur propre justice, ne ia méprise
venont pas. < Seuls ceux qui ont vécu selon la lumière qu,ils ont reçue 5'l Il r
recevront une plus grande lumière. A moins que vous n'avalciez yivent I
6" llll
vous ne reconnaîtrez pas les manifestations du Saint-Esprit lors de la gnage d
7" llln
vous ne la discernerez pas et ne la recewez pas > (Idem). relour (
cront. q
Témoin
lors du
8o / L'r
fus trar
puissan
prêt por
Rappelons-nous cela, < Si nous ne progressons pas, si nous ne nous de I'ar
plaçons pas dans une attitude permettant de recevoir la premièr.e puis la Seigner
dernière pluie. nous perdrons notr-e âme et nous sn serons resDon- Pourrai
sables l. dans ur
Dieu I'a pas d'autres messages que celui à l'église de Laodicée pour scène t(
réveiller I'Eglise qui dort; si nous n,écoutons pas ce message ou ne le adéquar
prenons pas au sérieux, nous mettons en péril notre vie éternelle. temps I
pas le r
rémoignage au.l3,re1ojn
!^J^:\:
remotgnage solennel duor
n.a.pas éré pris au sérieux.
Ce
Ia destinée de i'Eglise n'u
."p.iiJ,Ïàr'Ë.i#;::TË,$:Ënd pu, eri
ol:t*":,':, iol de ceux qui acceptenr
J'"1#'il'"f"i3iiii,T ï# :élîu' et
o' I I ceux'qui les
aoliéiî"-;;é';i'':T::-de négligent'
appelle à un renouveau du
gnage donnéâan, * témoi-
iÀe.;;::ieur
/ / l nous prepare à la pluie de l,arrière saison
relour de Jésus. <Ceux qui et à l,enlèvement lors du
or**.""]i-_,î-l:-:il'î,
cront' quel qu'"r ràtiÏà rÏ:,p::::tÎtt êu travers des épreuvès et vain-
réili,;,n,';.;.*""l;iH,Ëiil,flfi :lilîHiinîi: j.ïï?'
rors cu retour de Jésus >.
8o / L'æuwe de Dieu se ,"îTio"f sous l,influence de ce
message. < Je
ra nn.du.T";'*;;
fi:.iii:iï.ïnli::,0" PeuPle;
,""iième anse. La
il avait rempli sa mission i-t était
prêt pour l" ,;-p.;;;;î"son
1:,,_iî,,:J;;d";ï"lJï.iiïË
vivanr témoignage
j",i:li:iî;lm,;i:"li j*ï
lllfl^"Tr;,L"se ralre avait été ravivé D.
r,\rurr.ur-lr que nous re-stions parmi
oans une coupable indifférence ceux qui continuent à viwe
jusqu,à ce qr" rJ .iÀîu
tombe sur la
;:ï:j:X,ii'ltri.iîilffi i^*; '"';J;;,; ";;;Te, d un" raçon
:"-Tq:ï:t";;t.;;"Àïi:iffi
pas re message que le ciel, dans
::,î'"J:îâï',"îffi ::.1î:l:
( rs ne peuvenr pas rolérer sa grâce, l"* ;;;;;;,,. pourquoi
accomplir leurs devoirs, de y,*
?
i11 il;;"i#:"régrigences à
leurs
egoisme, de leur amour d .péchés, de leur orgueil, de leur
1,:"3î:tout
auront .d:"*:ra.son.peupls..rl y::?ïra
:un ;tgrribte
oerdu dans le conflit ptour_la vjq.
rcv i
conrtnuait, ils étaient aveuslés. AlorG l#mps de grâce
par^les séduction. à" ua,c,
r's uw Suàn, séductions
leur vie de pËché l,
:T',,^T:'!"ft
( lvrerct a Ureu, tous ne fc.c., p àsJi.
seront pas berc6s pJdes sentiments
sécurité. Il y aura des fidèk de fausse
::Iï111ô"1';.;"'d;ffifl
renreront par leurs *uu..r;,llT:i'::Jffiï".H.'iff
y. qui
î,",ï,ii,iî
trn...IJeaucoup de ceux qui :l irésisteronr jusqu,à la
afljrment être ,enànt de Oi.": ,rii,."ii.*r.
qui met en cause reur prores-
:i*i'"t'#1T3îiiâîï"i.î:*"ry'l achètent et vendent,
boivent, se ##.;ïï;rsrrusent,
v' mariage,
er^ 'r*rqËç' ùUls tenlr
mangent et
tenir compte
I'approche de la ff.
l,aooroche rte fin u,,
au _-_-lf,T
t"-J:-';
oe-cnice _sans de
*i'ia" r*i" a"
Tff-qardiliea-dc-la-pbs
""orË"rirË,is
un peuple prêr qui dira:
3i:r:..I._*"""ain,
que nous avons attendu. < Voici, c,esr notre Dieu
c,est,lui qui nous ,uuu"lrl i
d'entrer par la porte étroiie. im-"."_*u"
< "î^r:::::rl "n"r:Ëffi JTr.r,,nui, p"u
l"-rïi:lr, euelques-uns frapperonrquand la
enreftaont une voix leur disanf:-.1" - porte sera fe.mge; ils
n" ,"*
:Tïlj:::l :r ne s.e.r_onl pas entendus; il. "J*j, i*,;
;;";;;;;;r|n,
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a,uutr",
lJi:::,r"i.T**détnirivementcr",".ir."*;;;;;;;;iu,é.o_p"n-
Sera-ce vous ? Sera-ce moi
?
(Int
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26
Les passages soulignés I'ont été oar
le traducteur a
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Brochure distribuée par
Justifi ed Walk Ministries
PO Box 233
Berrien Springs, MI 491 03
www.iustifiedwalk.com
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