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Heuristique de l’Antiquité
Synthèse
3 caractères majeures
- Toujours dans des langues qui ne sont pas la nôtre et qui ne sont plus usitées
aujourd’hui : un filtre se met en place : la langue
▪ Traduire : passages plus durs à comprendre mais
existent quasi tjs une traduction des textes (pas le
cas pour les inscriptions)
▪ MAIS traduire, c’est déjà interpréter, ne pas trop
se fier, traduction littérale et littéraire
▪ ATTENTION à certaines notions. Ex : au XIXème,
traduction du terme « Boulè » par « Sénat », deux
notions pourtant différentes
▪ Existe des dictionnaires
- Relativement peu nombreuses
▪ Opposition avec Temps Modernes et Contempo
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- distinction latin-grec : attention, tout ce qui parle de Grèce pas en Grec et tout ce qui
parle de Rome pas en latin
- distinction histoire grecque-histoire romaine (Attention, Polybe parle des deux)
- sources peu nombreuses mais société antique = société de l’écrit
- énorme cataclysme, ex : Polybe 5 livres sur 140, Diodore de Sicile 15 sur 40,
Tite-Live 35 sur 142, Aristote 1 Constitution dur 158.
- Jacoby a recensé 856 historiens grecs alors que l’on en connait une trentaine
- en plus, n’avons que des copies médiévales
- Principaux facteurs de cette perte :
1) Fragilité et prix élevé du support d’écriture
Brouillon sur tessons car papyrus cher
2) Nombre restreint de copies
- Publier dans l’Antiquité = 1) Rédiger, 2) Faire réaliser à ses frais
des copies : rétribuer copistes et payer support, 3) Se diffuse en
vente et en cadeau
- Si on y trouve de l’intérêt, on fait recopier, donc, peu de copies
(dizaine ?), donc, on a surtout gardé des œuvres pour le grand
public, si on perd 1 copies, c’est assez grave !
- Sacs de villes, incendie bibliothèque (cfr Alexndrie)
- danger lors du rangement : si besoin de place, on jette
- Changement de support d’écriture, on décide, à ce moment, ce
qui vaut la peine d’être recopié
- Eléments aidant la conservation
- Enseignement : si l’œuvre est au programme des cours, elle va être
recopiée
- Au IVème siècle, les œuvres intéressantes (contenu,
vocabulaire, …) sont choisies comme « modèles » (ex : Cicéron,
Démosthène)
- avantage : grandes œuvres vont survivre (ex : Epopée)
- désavantages : tout ce qui est en dehors de ce canon tend
à disparaître, petits résumés vont apparaître (ex : les livres
perdus de Tite-Live sont connus par des résumés,
conservés aux dépens de l’œuvre)
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- Jamais d’originaux
- Sources originales
- Épigraphie, du Grec « écrire sur »
▪ Étude des textes sur support durable : pierre, métal, … (mais alors, aussi
sur papyrus :/)
▪ Étude de tout ce qui a été écrit au moyen d’un stylet (ostraka, certains
peints, aussi au sol « caue canem », aussi moulé
- Encore aujourd’hui mais plus présent dans Antiquité (centaines de milliers, du plus
court au plus long), mais reste assez limité
▪ Pertes dues à réutilisation (reprise et refonte du bronze (pour statues),
réutilisation de pierre (ex : Delphes : marches faites avec anciennes
inscriptions)
- Les différentes catégories d’inscriptions
o Épigraphie grecque
▪ En toutes lettres
o Épigraphie romaine
▪ À décoder (abréviations, cfr « PP » : 27 sens différents)
▪ Jamais de longs textes (par opposition à l’épigraphie grecque (prose
littéraire))
o Terreaux différents
▪ Grèce : cité fait faire les inscriptions, montrent qu’elle existe (encore
plus sous Macédoniens et Romains)
▪ Rome : majorité date des 1er et 2ème siècle, dédicaces à l’empereur,
souvent
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o Pas simple de technique (pas seulement arranger le texte), apporte une plus-
value
▪ Restitution, si originaux, rare que complet
• Doit deviner partie manquante
• Doit être remis en contexte (fait souvent part d’une décision,
circonstances inconnues), dates rares, assez dur à dater, forme
des lettres peut aider
3) Sources papyrologiques
- Science qui traite de déchiffrer les papyrus, de les restaurer, de les étudier, de les publier,
de les traduire, de les commenter
- Partie « restaurer » importante avant de commencer
- Revendique aussi morceaux de bois et étiquettes
- Point commun à tout cela : Egypte
▪ Là que conditions ont favorisé la conservation des papyrus, pas dans le
delta, trop humide, mais en Haute-Egypte, climat plus adapté
▪ Majorité des gens y vivant parlent Grec depuis Alexandre, donc papyrus
en Grec
▪ Papyrus viennent de Haute-Egypte alors que les principaux
établissements romains sont dans le delta
▪ Science née à Herculanum, en Italie, mais surtout documentation en
Egypte
- 2 types de papyrus
o 1) Papyrus littéraires : cfr manuscrits
▪ Mais ici, plus anciens (pas copies du Moyen Âge), là qu’on a retrouvé
« La Constitution d’Athènes » d’Aristote
▪ Papyrus documentaires : archives, pour besoin de fonctionnement public
ou privé.
4) Les sources numismatiques
1) Langue grecque
a. Le Bailly
▪ En français
▪ Général
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- Ép. Hellénistique : 336-27 A.C.N : ne vise plus qu’un public de connaisseurs, auteurs
ne sont plus engagés dans la cité (par opposition à Platon) car dilués dans des royaumes
hellénistiques (et sponsorisés par mécènes) : 1 centre : Alexandrie
- Ép. Romaine : littérature continue, Hadrien et Marc-Aurèle, par exemple, la
privilégient, plus de centre d’excellence, vient de tout l’Orient (dès 2ème siècle, tentative
d’imiter la littérature de l’ép. Classique)
- Iliade : guerre de Troie, 50 jours sur 10 ans, se finit alors qu’Achille est toujours en vie
et Troie n’est pas prise
- Odyssée : retour du seul Ulysse
- 8ème – 6ème : société grecque ignore l’écrit assez largement
o Pour augmenter diffusion et mémorisation : versification (cfr chansons engagées
actuelles)
- Bcp fixées par écrit
- Querelle homérique
o Jusqu’au 17ème, « 1 auteur, Homère »
o 1664 : abbé Dopignac : « Œuvre d’un homme ? Non » : « assemblage de chants
composés séparément »
o 2 écoles : unitaristes et analystes
o M. Parry : prouve que totalement dans le faux en parlant en termes d’auteur
▪ Conception actuelle du monde est inapplicable
▪ Poésie orale : dans monde qui ignore écrit : ensemble de légendes,
Homère a été le « Walt Disney de l’Antiquité » en fixant cette légende
▪ L’empêche d’évoluer : la tue en assurant sa conservation
o Joue sur l’interprétation
▪ Société avec éléments de différentes époques
▪ 4 siècles de mélange : diversité géographique, diversité temporelle du
vocabulaire
▪ Eléments mycéniens : sites, certains éléments (casque en dents de
sanglier, armes en bronze, …)
▪ Société : celle des Âges obscurs (Finley), pas peinture exacte, pas œuvre
d’histoire, sans doute pas toute réalité
▪ Base historique grossie ou pas ? Pas le propos !
▪ Public : les « Nobles » : montre les vertus, certains disent descendre de
ces héros, on n’a donc Dieu que pour les Héros
▪ Épisode du bouclier d’Achille : procès, téménos des basileis
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- Tous ont vécu à l’ép. Archaïque mais cités, mètres et thèmes différents
- Pour beaucoup, toutes les œuvres ont disparu, gardées dans des citations
- Poésie iambique :
▪ Mètre particulier : se prête à satire et injures
▪ Maître : Archiloque : maître dans le harcèlement : à ne pas prendre au
pied de la lettre, à l’opposé des valeurs homériques (laisse bouclier pour
s’enfuir)
- Poésie élégiaque :
▪ Thèmes guerriers et politiques
▪ Tyrtée : motive les Spartiates à reprendre Méssénie
▪ Solon : rend compte de ses réformes politiques, fait écho
- Lyrisme :
▪ Poésie accompagnée à la lyre (individuel ou choral)
▪ Alcée : meilleur représentant individuel : chansons à boire (banquets où
on parle de politique (contre Pittacos notamment))
▪ Sapho : amour (entre femmes), symptômes physiques
• Une femme, assez rare
▪ Chorale : célébrations pour toute la cité
• Pindare (professionnel : payé) : héros modernes : athlètes : odes
aux vainqueurs des JO et autres jeux
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- Pluralité des centres : tout le monde grec (Ouest Turquie, Grèce du Nord, Attique,
Péloponnèse)
- Intérêts :
o Échos des tentions des 1ères com. Civiques (aristoi s’opposent aux kakoi
(mauvais)
o Emergence de concepts (ex : Diké : justice)
o Évocations d’événements historiques :
• Victoire de Smyrte dur Gygès
• Seconde guerre de Méssénie chez Tyrtée
• Colonisation et rapport avec indigènes
o Pindare : informations sur grandes familles de Grèce
o Solon : références à ses réformes
- Pièges :
o Fixer sur échelle du temps (parfois, varie sur 3 siècles)
o Problèmes d’attribution (même poème tantôt à Solon, tantôt à Théognis)
o Caractère fictif poètes se donnent un personnage (ex : chansons pas
autobiographiques)
o Abords difficiles : poésie : propos doivent tenir dans un rythme : certains mots
exclus : couche d’interprétation supplémentaire
o Ne sont connus que par fragments
o Poètes ne sont pas historiens : but : ex : comme s’adresse à un petit groupe
« d’amis », même vision politique. Pindare, est payé : courtise
1.4 Epoques classique, hellénistique, romaine
2) Le théâtre
2.1 Tragédie
- À Athènes : pas seulement divertissement, aussi éducation : valeurs d’Athènes part belle
aux dieux, but de faire passer un message
- Eschyle, Sophocle, Euripide : 32 pièces seulement conservées
- Sans doute née à Sparte
- Intérêts pour historiens :
▪ Historiens des religions : mythes et rites en place
▪ Valeurs que cité entend promouvoir
▪ Ex : Eschyle, « Les Perses », adopte point de vue des Perse, renforce la
force de la défaite
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2.2 Comédie
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- Attidiographes
o Spécialistes de l’histoire locales de l’Attique (coutumes, bâtiments, traditions),
année après année
o Tout perdu, connu par fragments (Hellanokois de Lesbos, Kleidemos, …)
o Écrits du 5ème au 3ème siècle
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4) Géographie
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▪ Sparte
▪ Argos
▪ Acropole
▪ Statue chryséléphantine de Phidias et autres œuvres
- Arrien de Nicomédie : Périple du Pont-Euxin : inspection Mer Noire, « Histoire de
Bithynie », sa province : 8 livres
5) L’éloquence
- Dans l’Iliade, important que les héros l’emportent par les paroles dans les assemblées
5.1 Les 10 orateurs du canon attique
6) Philosophie
▪ Bases de la pensée
▪ « La République » : cherche bases de la cité idéale (utopiste)
▪ « Les lois » : plus concret
- Aristote : analyse sociologique de la cité
o Touche-à-tout
o 2 parties :
▪ Notes à ne pas diffuser : écrits préliminaires
▪ Ce qu’il faut diffuser : perdu !
o On a gardé ce qui n’a pas été publié (s’est fallu de peu qu’on perde le reste)
o « La Politique » : analyse des cités-états, classement des régimes (monarchie,
oligarchie, démocratie)
▪ Avec chacune ses formes dérivées
▪ 1 seule conservée sur 158 (la constitution d’Athènes, assez mal faite)
▪ Parle notamment de l’origine de la monnaie
6.2 Epoque hellénistique
- Moins intéressant
- Philosophe n’est plus inscrit dans la cité
- Revendiquent d’être en dehors de la cité, indépendants des pressions extérieures et des
passions : ataraxie (absence de trouble) et apathie (absence d’affection)
- Beaucoup perdu
7) Correspondance
- Lettres publiées, en théorie, correspondance réelle
- Le monde grec en est peu riche
- Lettres d’orateurs (Démosthène et Isocrate) /Lettres de philosophes
o La plupart sont fausses
- Époque plus tardive
o Julien l’Apostat
o Libanios (1600)
o Grégoire de Naziance (250)
o Basile de Césarée (+ de 350)
▪ Source irremplaçable 2ème moitié 4ème siècle
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1) Le Théâtre
1.1 Les pièces d’inspiration grecque
1.1.1 Comédies palliatae (pallium = costume grec)
- Adaptation moyenne et nouvelle comédies
- Ex : Plaute, 21, Térence, 16
o Guéguerre entre auteurs : une adaptation est un épuisement du répertoire
o Prologue de Térence : traduit « mot pour mot »
o Ajout d’éléments romains, mais à quel degré ?
▪ Quel est le vrai reflet de la société romaine ? (surtout que l’on a perdu
les modèles)
1.1.2 Tragédies
- Tout est perdu
2) La poésie
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- Catulle
o Représentatif jeunesse dorée de Rome au 1er siècle A.C.N
- Properce : se vante de ses obscurités mythologiques (intéressant du point de vue des
légendes)
- Ovide : Métamorphoses : du Déluge à César, transformation d’un homme en quelque
chose.
2.4 Satire
- Typiquement romain
- Horace : « Satires » + « Epodes »
- 1er- 2ème siècle P.C.N : apogée du style
o Martial : épigrammes (exemple : se moque du Colisée)
o Juvénal, style plus oratoire
2.5 Fables
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- Le 1er : les 1ers écrivent en Grec dont Fabius Pictor (3ème s. A.C.N)
- Grec pour plus large diffusion, latin pas encore assez subtil ?
- Fabius Pictor : très marquant mais tout perdu
o Redites dans les autres auteurs, on l’a « supprimé » par la suite
o Lui qui a formalisé légende de Romulus et Rémus (notamment généalogie)
o A caractéristiques de l’œuvre romaine
▪ Patriotique
▪ Favorable aux grandes gens (dont celle de l’auteur, la gens Fabia)
▪ Intérêt pour les 1ers temps
- P. Cornelius Scipio (fils de Scipion l’Africain)
- P. Cornelius Scipio Nascica Corculum
o Font faire des annales pour « contrer » les annales favorables aux Fabii
o Peu objectifs
▪ 79-66
▪ Exemple : Thucydide : discours et mécanismes
- Historiens de la guerre civile
o Asinius Pollion : a commencé mais jamais terminé
o Labienus : œuvre brûlé par ordre du Sénat
o Crenucus Cordius : tué
o Sénèque père : rien de conservé (de guerre civile à mort de Tibère)
o Trop polémique que pour être conservé
o Sources en grec : moins partisan, conservé
- Tacite (55-120)
o Évolution historiographique : histoire se fait biographie
o Les « Histoires »
▪ 4,5 livres gardés sur 12 ou 14
▪ De la mort de Néron à celle de Domitien (68/69-96)
o Les « Annales »
▪ 16 ou 18 livres
▪ De la mort d’Auguste à celle de Néron (14-68)
▪ A conservé de 1 à 4 et de 6 à 16, fragments de 5 et 6
o Source majeure du Haut-Empire
▪ Énorme documentation
• Historiens
• Mémoire
• Témoignages
• Archives du Sénat
o Problèmes :
▪ Partial : veut faire ressortir l’empereur Trajan
▪ Intérêt plus porté aux empereurs qu’aux faits (batailles, …)
o Après lui, vide immense : plus que de biographies
- Ammien Marcellin
o Veut prendre suite de Tacite
o De Nerva à 353 : perdu
o De 353 à 378 : son époque : très détaille
- Auguste
o 13 livres de commentarii : justifications personnelles
▪ Jusqu’à la guerre cantabre
o Res gestae divi Augusti
▪ Testament politique
▪ Justifications et ce qu’il veut pour sa succession
▪ A gardé 3 fragments : texte quasi complet
3.4 Biographies
3.4.1 Sous la république
- Cornélius Nepos
o Vie de Caton, d’Atticus
o Vies des grands capitaines des nations étrangères
o Préfigure Plutarque : biographies, compare Grecs et Romains, s’intéresse à
l’homme et à sa psychologie, plus qu’aux faits
-
- Suétone
o Vie des 12 Césars : tout conservé
▪ Commence avec César, qui annonce déjà le Principat
▪ Jusque Domitien
▪ Bcp de temps en bibliothèque
▪ Une bonne biographie ne remplace jamais une œuvre historique
• Chronologie se dilue
• Perd précision et fil des événements
- L’Histoire Auguste
o Continue biographie d’empereurs : d’Hadrien à Numérien (117-285)
o On ne sait pas date de quelle époque : Julien ? Théodose ?
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- Trogue-Pompée :
o Début de l’empire
o On n’a plus que résumé par Justin
o Des origines à la bataille d’Actium
o « Histoires philippiques »
- Sulpice-Sévère (4ème-5ème siècle)
o De la Création au consulat de Stilichon (400)
- Prosper d’Aquitaine (5ème siècle)
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o Sa propre interprétation
- Souvent par leur biais qu’on connait des livres plus larges
- Justin : sous les Antonins
o Résume « Histoires philippiques », ne garde que ce que trouve intéressant
- Eutrope, sous Valens
o Sur demande de l’empereur : 10 livres des origines à Jovien (très court)
- Antiquaire : érudits qui cherchent dans passé de Rome des éléments ponctuels, des faits
remarquables curieux
- Varron : « Les Antiquités »
o Dédié à César Pontife
o Sur sujets divers (74 ouvrages de 600 livres)
o Source de Saint Augustin et d’autres
o Intéressant pour l’étude des sources anciennes
- Hygin le continue
- Valère Morenus : manuel d’exempla : histoires tout faites à utiliser dans des discours
ou autres textes, + ou – réel historiquement
- Meilleur exemple : Aulu-Gelle, « Nuits Attiques »
o A lu beaucoup
o 20 livres de faits remarquables
o Sources : beaucoup d’auteurs archaïques perdus (+ archives du Sénat)
o Il y a de tout
4) L’éloquence
- Discours publiés assez tôt : Appius Claudius (5ème-4ème s.), Caton l’Ancien (-150),
beaucoup pas conservé
- Cicéron
o Discours judiciaires (avocat d’affaires, puis d’assises)
o Discours politiques : 4 groupes
▪ En faveur de Pompée
▪ Discours consulaires
• Contre complots (dont celui de Catilina)
• Contre la loi agraire de Rullus (assez radical : veut vendre ager
publicus pour donner argent aux pauvres)
▪ Discours du retour d’exil pour remercier le peuple et le Sénat
▪ Les 14 Philippiques : discours réels ou fictifs, contre Marc-Antoine
o Comme en Grèce :
▪ Pas historien : va dans son sens
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5) Correspondance
- Cicéron (des lettres déjà publiées avant : une de la mère des Gracques, authenticité
douteuse)
o Source historique majeure pour la fin de la république
o Moitié conservée
o 16 livres de lettres à Atticus
o 16 à amis et parents
o 3 à son frère Quintus
o 26 lettres à Brutus : douteux
o Destinataires : Brutus et César
▪ Reconstitue réseau de ses relations
▪ Déniaux a reconstitué sa clientèle sur le territoire romain
• Avec formule (+ ou – chaleureuse)
• Lettres de recommandations avec vocabulaire qui laisse penser
que clientèle
o Que sont ces lettres ?
▪ Volonté de les publier, ont-elles été envoyées ??
▪ Sélection
• ½
• Sur quelles bases ? Plus prestigieux ?
• Que lettres de l’auteur, pas les réponses
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- Attention : lettres : genre littéraire à part entière (Epitres d’Horace, Properce, Ovide,
Sénèque) : différents de Cicéron
- 2 auteurs ont correspondu avec empereurs
o Pline le Jeune avec Trajan (122 lettres)
▪ Parle d’un problème et devient général
▪ Très intéressant pour la question de la poursuite des chrétiens
o Fronton avec Marc-Aurèle
- Antiquité tardive
o Symmaque (345-405)
▪ Paien, préfet de la ville de Rome
▪ « Relationes » au Sénat
▪ Pour lui, grandeur de Rome liée aux cultes paiens
o Chrétiens
▪ Saint Jérôme, saint Ambroise et saint Augustin (200 lettres)
▪ Lettres comme les épitres du Nouveau Testament (finalité didactique et
instructive)
6) Ecrits philosophiques
6.1 Philosophie paienne
7.1 Le droit
o Uniformisation
- Controverse de Sénèque l’Ancien
o Manuel de droit avec questions
o Très loin de véritables cas juridiques, contexte farfelu
- Gaius
o Sous les Antonins
o « Institutes »
- Grands juristes sous les Sévères
o Papinien, Ulpien de Tys
- Compilations : Code Théodosien et Digeste de Justinien
7.2 Agriculture/Agronomie
- De Agriculture de Caton
- Economie rurale de Varron
- De re rustica de Columelle
- S’adresse aux chefs d’exploitation
o But : comment gérer domaine : terres, esclaves (bcp après conquêtes, parfois
révoltes, vie dure et peu d’espérance d’affranchissements sur les exploitations)
7.3 Architecture
- Frontin (aqueducs)
- Vitruve
7.4 Géographie
7.7 Grammaire-langue
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7.8 Encyclopédie
1) La recensio
- Rassembler toutes les copies communes
o Aide « bulletin codicologique », « Bulletin d’information de l’Institut de
recherche et d’histoire des textes »
o Parfois : beaucoup (trop ?), comme Homère, parfois 1 seul : Zosime
- S’il y en a plusieurs : à organiser en stemma
o Qui a copié qui ?
o Eléments : 1) datation : logique, mais le seul ordre chronologique n’est pas
intéressant
- Relève de la codicologie
- Notation de scribes permettent d’établir une date pour la copie
- Datation du support d’écriture
- Critères paléographiques : fourchette chronologique en fonction de la forme
- Voire même composition chimique de l’encre utilisée
- « collatio »
- Qq exemples de fautes
o Simples fautes de distraction : perd syllabe, saut de colonne ou répétition, fautes
d’orthographe pouvant altérer le sens
o Déchiffrement inexact de l’écriture du modèle
o Confusion paléographique (par exemple : IC devient K)
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- Tous les manuscrits comportant cette variante appartiendraient alors à la même famille
- MAIS
o Si quelqu’un corrige une faute, on perd l’ADN de la famille
- Il y a des erreurs communes mais aussi des erreurs propres à chaque manuscrit
- 1) transmission linéaire : manuscrit A donne manuscrit B qui donne man. C, qui donne
D, etc. : fautes restantes sont liées
- Transmission indépendante : manuscrit A donne B, C, D, … : fautes restantes sont
propres à chaque manuscrit
- Attention : ce sont deux cas extrêmes, souvent, la vérité est un peu des deux
2) L’établissement du texte
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2.1 Examinatio
- « Nettoyer le texte »
o Orthographe
o Barbarisme : fautes allant contre les règles de morphologie
o Solécismes : ex : mauvais accords
o Interpolations : passages (+ ou – long) ajoutés au texte, ex : Iliade : beaucoup
ajouté (dépistés dans différents manuscrits et changement visible dans le style)
▪ Pq fait cela ?
• Rendre texte plus probant, plus compréhensible
• À des fins de propagande
2.2 Selectio
3) Apparat critique
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Répertoires
- Monde grec
o Thesaurus linguae Graecae. Canon of Greek authors and works
▪ 3200 auteurs : date, origine, liste des œuvres, livres où éditions des textes
• Notices bibliographiques + ou – ancienne
- Monde latin
o Thesaurus linguae latinae. Index librorum scriptorum …
o Guidobaldi, Pesando
▪ Scripta latina
• 1100 auteurs (dont ceux dont on a seulement des fragments)
• Seulement ouvrages intéressants pour historiens
• Index
• Infos sur les auteurs
- Sources chrétiennes
o « Clauis Patrum Latinorum » (de Tertullien à Bède)
o Clauis Patrum Graecorum : différents volumes, le premier des textes avant le
concile de Nicée
o Vite à éditions de texte
- Édition du texte, muni ou pas d’un apparat critique (dans les bonnes éditions)
- Traduction française, anglaise …
- Commentaires : explique œuvre ou certains aspects évoqués
o Développés ou succincts (existent aussi des collections de commentaires
d’auteurs anciens)
2.1 Uniquement édition de textes
- A. Bibliotheca scriptum Graecorum et Romanum Teubnaria
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o Le meilleur
o Date du 19ème siècle (coup d’arrêt entre 1945-1991)
o Rouge : texte grec
o Bleu : texte latin
o Texte et une introduction en latin
- B. Scriptorum Classicorum Oxorensis ou Oxford Classical Texts ( dit Oxfordienne)
o Texte en langue ancienne
o Introduction (de plus en plus souvent en anglais)
o Bleu : grec/vert : latin
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▪ Traduction
▪ Notes
▪ À peine 100 volumes
- Sans traduction ni commentaire
o Corpus Christianorum (de Turnhout)
▪ But à terme : remplacer le Migne
▪ But de continuer sur Moyen Âge
o Corpus Scriptorum Latinorum
- Traduction seule
o Les Pères dans la Foi
o Ancient Christian writers. The works of the Fathers in Translation
o Fontes Christiani
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1. Définition
- Ici, travail sur des originaux (différence avec littéraires)
o En théorie : mêmes textes que pouvaient voir les Grecs et les Romains
- Plus-value importante de l’épigraphiste : restituer et trouver date
- Épigraphie : du Grec « écrire sur » (« inscribere » latin, « titulus »), science des
inscriptions
- Quoi d’englobé :
o Tout ce qui est inscrit sur support durable (métal, céramique, pierre, os, …),
voire papyrus et bois
o Tout ce qui n’est pas peint mais gravé ou incisé (donc exclu les papyrus)
▪ Ostraka gravés, graffiti incisé, tesselles de mosaïque ?
2. La place des inscriptions dans le monde antique
- Récemment intégrés dans synthèses historiques : début au 19ème siècle
- Est passé du statut de science auxiliaire à statut prépondérant
- 100aines de milliers : 50 000 pour Afrique du Nord
o Et corpus croît chaque année
- 2 avantages : documentation originale et en constante augmentation
- Pas tout conservé
o Beaucoup de pierres détruites et récupérées dès Antiquité
o Les plus importantes : tables en bronze : si plus lieu d’être : refondue car forte
valeur
o Pierres réutilisées pour construction
- Épigraphie + présente dans monde antique qu’elle ne l’est aujourd’hui
- Pourquoi faisait-on graver les textes ?
o Sphère privée
▪ Raison et dédicace aux divinités, d’une épitaphe
• Raison claire
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3. Essai de typologie
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- Surtout à Delphes
- Affranchis de plusieurs manières : testament, achat de liberté ou intervention de la
divinité (comme l’esclave est considéré comme un objet, il ne peut pas se « racheter »,
la divinité le fait)
3.2.2 Monde romain
- Peu d’inscriptions avant époque impériale (1000 sous république)
- Centaines de milliers sous l’empire
- Surtout 2 premiers siècles
o 6 siècles où on ne peut pas contrebalancer textes avec épigraphie
3.2.2.1 Les inscriptions funéraires
- Les plus nombreuses
- + de tombes féminines et d’esclaves qu’en Grèce
o Intéressant pour le statut juridique de la cité
▪ Citoyens : tria nomina : leur proportion permet de voir statut
o Niveau de de latin montre le niveau de romanisation
3.2.2.2 Les inscriptions honorifiques
- Honorer une personne, dédicace en sa faveur
- Souvent l’empereur
o Datation via sa puissance tribunicienne (renouvelée tous les ans)
- Intéressant pour se faire idée du « cursus honorum » de l’empire (différent de la
république)
3.2.2.3 Les inscriptions juridiques
- Ex : constitution de la cité en question, municipe de droit latin : intérêt aux citoyens, pas
aux autres
- Tables claudiennes de Lyon : voit différence avec ce que Tacite rapporte
- Lex Iulia municipalis : réforme des municipes
- Edit du maximum (301) : fixation des prix : lutte contre inflation, vocabulaire technique
et prix
- Constitutions impériales
o Décisions de l’empereur
o Décrets : jugements de l’empereur
o Édits : décisions pour tout un territoire ou une catégorie
o Instructions à un magistrat
o Lettres à particuliers et fonctionnaires
o Rescrit : réponse à des demandes précises ayant force de loi
- Diplômes militaires
o Documents juridiques : quand soldat a fini service, recevait automatiquement
citoyenneté, peut demander à recevoir 2 table en bronze
3.2.2.4 Evergétisme
- Quelqu’un prend pour lui une dépense publique
o Beaucoup lors d’élections, surtout dans cadre municipal
o Caisses municipales limitées : « mécènes entrent en jeu »
3.2.2.5 Inscriptions religieuses
- Souvent très courtes
- Dédicaces et ex voto
o Intéressant pour étude des cultes dans telle cité
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3.2.2.6 Fastes
- Typiquement romain
- Listes de magistrats
- Ex : Fastes capitolins : liste des consuls et des triomphateurs de la république (avec date
de triomphe et noms des vaincus)
- Aussi dictateurs et maîtres de cavalerie
- Super important pour datation car documentation est datée à partir des noms des consuls
3.2.2.7 Calendriers
- 1 seul antérieur à la réforme de César
o Peu d’infos sur calendrier républicain (calendrier d’Antium (-60))
- Ex : Fasti Praenesti
3.2.2.8 Inscriptions pariétales
- Surtout à Pompéi (bien conservé)
- Inscriptions temporaires
o Annonces
o Affiches électorales
- Catégorie à part
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o Fautes d’orthographes
o Répétitions ou sauts de phrase
o (Encore plus dur si état pas super)
o Pas le même mot selon les accents en Grec
- Éditeurs doit signaler les actions faites
o Code (mais attention pas uniformité totale)
- Reproduction de la pierre
o Les plus anciens : dessin (grande part de subjectivité)
o De plus en plus : photographie avec lumière rasante ou même avec produit
fluorescent
▪ Parfois : marque parasite prise pour une lettre gravée
4.2.3 Travail de restitution
- Restituer parties manquantes
o Mutilations : réutilisation, pierre brisée, toute une série de raison
- Essai de restituer la partie manquante
o Règles à suivre pour limiter arbitraire
- Différences
o Manque début ou fin de mot : assez facile à reproduire
o Il y a des cas plus durs
- 4 règles à suivre impérativement
o 1) Déterminer combien de lettres manquent
▪ Parfois, la structure aide
▪ Parfois plus compliqué
▪ Et attention, ce n’est pas parce que le nombre de lettres correspond que
c’est bon !
o 2) Inscription doit se restituer d’elle-même
▪ Type de document
• En fonction, éléments pour savoir restituer (ex : « DM » dans
plaques funéraires romaines)
o 3) Pas restituer sans qu’il y ait sans de parallèle attesté
▪ Type d’inscriptions
• Recherche dans tout ce que de ce type pour trouver les parallèles
de son inscription (rare que formule différente)
o 4) LA PLUS IMPORTANTE : ne pas chercher à restituer à tout prix
o Avec ces règles, on peut restituer un texte (plus facile pour une titulature
impériale que pour un doc administratif)
o Apparat critique, comme textes littéraires
4.2.4 Datation
- Datation explicite
o Grèce : magistrat éponyme : archonte à Athènes, éphores à Sparte, prêtre
d’Apollon à Milet
o Époque hellénistique : utilise l’ère : ex. : Phénicie : à partir de 333 : conquête
d’Alexandre
o Rome : consul ordinaires éponymes puis puissance tribunicienne des empereurs
- Datation par critique interne
o Éléments internes
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- A aussi aidé étude des institutions des cités (et des municipes) de l’Empire
o Et les petites cités
- Statut des personnes
o Telle localité : on peut déterminer si statut citoyen ou pas
- Administration romaine
o Empire : celle de la république + administration impériale
o Même l’entourage impérial a été reconstitué par des inscriptions
- Histoire des religions
o Épopées, légendes, via littérature
o Expression concrète de la foi, quotidienne et populaire
o Ex : lois sacrées : ont permis de réécrire histoire des cultes de l’Asie Mineure
o Où est honoré untel ? Qui honoré à tel lieu ? Via inscriptions
- Histoire économique
o Même des choses futiles
o Chiffres concrets et fiables (/littérature)
▪ Prix, coûts de construction, salaires, …
- Langue et alphabet
o Texte : latin et grec parfaits
o Via inscriptions : retrouve de vraies paroles (comme graffiti de Pompéi)
o Reconstitution de dialectes (Sparte, Argos, Asie Mineure, car langue d’Athènes
s’impose au 4ème s.)
o Fautes d’orthographe montrent la prononciation
o Diffusion de la langue d’Athènes et du latin (si peu de faute d’orthographe, forte
romanisation)
- Étude des noms propres (onomastique, anthroponymie, prosopographie, toponymie)
o Des fonctionnaires romains peu connus
o Quels noms viennent d’où
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o Traduction
o Datation
▪ Nom d’un roi, d’un personnage
▪ Dernier recours, forme de l’écriture
4.2 Sigles utilisés pour désigner les papyrus et les ostraka
- Papyrus : ex. P.Ory.475/P. Cair. ZEN. III, 59202
o P=papyrus
o O=ostrakon
- Lettres peuvent renvoyer à plusieurs réalités
o Lieu de conservation
o Lieu de découverte, le plus souvent
o Propriétaire
o Contenu
- Certains : double mention
o Ex. P. Cair + mention d’auteur, d’éditeur, de bibliothèque, …
- Parfois système de référence à une publication : ex. CPJ : « Corpus papyrorum
Judicarum »
- American Society of papyrologists
o Site internet
o Classés non pas par sites mais par ordre de parution
o Check-list des parutions
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- Différents types
o Généraux/spécialisés
o Exhaustifs/ sélectifs
o Rétrospectifs/courants
3.1 Bibliographie sélective
- Whitaker
o Bibliographie rétrospective entre 1873 et 1980 dans de larges domaines
o Se tient aux monographies
o Va de préhistoire à fin Antiquité (sauf Mycènes et sources bibliques)
o A entrepris de consulter tous ces livres, commentaire de 1ère main
o Ordre chronologique
o Énorme mais « que » des monographies
3.2 Bibliographies courantes
- L’Année philologique. Bibliographie critique et analytique de l’art gréco-romain
o Recense depuis 1924
o Grèce et Rome
o Décalage (recensement de 2015 sort en 2017)
o Indice de compte-rendu
o Articles de revue
o 2 parties : 1) auteur et textes 2) Les disciplines
o Quand référence dans un article à un autre article
▪ Utilise abréviations de l’année philologique (REG, REL, …) quasi
universellement
o Beaucoup d’index
o Accessible depuis la BUMP (données en ligne)
- Gnomon. Kritische Zeitschrift fur die gesamte Klassische Altertumswissenschaft
o Spécialisé dans compte-rendu
o Titres d’année en cours + avis de spécialiste + publication dans les revues +
ouvrages reçus mais pas encore « critiqué »
o Base de données en ligne
- Bulletin analytique d’histoire romaine
o Champ + restreint, seulement certaines revues dépouillées
o Auteur + titre + quelques indications sur le contenu (langue, période, peuples,
lieu, indications géographiques, type de sources, thèmes principaux)
o Base de données
3.3 Chroniques et bulletins artistiques
- Chronique : état actuel d’une question ou d’une discipline (ex : « étude sur Horace entre
1957 et 2007 »)
3.3.1 Revues spécialisées
o Lustrum : Allemand mais dans toutes les langues (« que » cela !)
3.3.2 Bulletins réguliers paraissant dans les revues
- L’Antiquité classique : chaque semestre, une chronique sur archéologie belge
- Dialogues d’histoire ancienne (DHA): montre les avancées sur esclavage, cadastre, …
- Revue des études anciennes : chronique gallo-romaine
- REG : bulletin épigraphique, archéologique, …
- Revue d’histoire : bulletin d’Histoire romaine et d’histoire grecque
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