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TAHIR clément 2018-2019

Heuristique de l’Antiquité
Synthèse

- Heuristique : contenu aidant à mener une recherche


- Origine du terme « trouver » en Grec
- Définition : le Robert : « qui sert à la découverte »
Avec objectif : « être en mesure d’identifier et de se procurer, pour un sujet
d’étude donné, l’ensemble de la documentation disponible »
• En Antiquité, recoupe 2 réalités : 1) Les sources
2) Travaux modernes : pas un
sujet n’a pas été traité avant nous
(peu de sources donc travail en vase
clos)
- Cours en deux parties : 1) Méthodes et instruments permettant d’identifier dans les
sources des informations relatives à un sujet donné (partie la plus
importante : acquis durable)
2) Méthodes et instruments permettant de s’informer des avancées de
la recherche moderne : très mouvant, les plus précis vont évoluer
- 2 ouvrages intéressants : - Poucet, Aux sources de l’Antiquité gréco-romaine (y a
support électronique)
- Corvisier, Sources et méthodes en histoire ancienne

1. Les sources antiques

3 caractères majeures

- Toujours dans des langues qui ne sont pas la nôtre et qui ne sont plus usitées
aujourd’hui : un filtre se met en place : la langue
▪ Traduire : passages plus durs à comprendre mais
existent quasi tjs une traduction des textes (pas le
cas pour les inscriptions)
▪ MAIS traduire, c’est déjà interpréter, ne pas trop
se fier, traduction littérale et littéraire
▪ ATTENTION à certaines notions. Ex : au XIXème,
traduction du terme « Boulè » par « Sénat », deux
notions pourtant différentes
▪ Existe des dictionnaires
- Relativement peu nombreuses
▪ Opposition avec Temps Modernes et Contempo
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▪ A aussi avantages : 1) comme peu de sources,


elles sont choyées : éditées et traduites (pas le cas
des autres), parfois même analysées
2) Comme peu de sources, on
peut dresser un panorama complet

▪ Désavantages : 1) impossible de répondre à


certaines questions
2) Rare que les sources suggèrent
la recherche, ce qui change, c’est le
regard qu’on y porte, car les mêmes
sources sont souvent utilisées
- Caractères varié : - littéraires
- épigraphe
- papyrologie (tout vient d’Egypte car seul climat
favorable à conservation)
-seules archives conservées, sinon, n’a
conservé que des œuvres, peu d’archives
- numismatiques : étude des monnaies
- archéologiques
- Toutes des disciplines particulières : pendant longtemps : seules sources
utilisées étaient littéraires, autres considérées comme sciences auxiliaires
de l’Histoire, aujourd’hui, elles ne sont plus considérées comme de
simples auxiliaires.
1) Les sources littéraires
- majoritairement œuvres écrites portant la marque de préoccupations esthétiques (Le
Petit Robert)
- pas toutes car aussi des traités
- sources écrites transmises par tradition manuscrite par opposition aux sources
épigraphiques et aux papyrus dits « documentaires » (archives)
- en effet, n’avons que copies postérieures (ex : Thucydide, Vème siècle A.C.N,
pas de copies avant Xème siècle P.C.N conservées)
- parmi eux, « historiens antiques », mais attention, pas la même rigueur que historiens
actuels
- autres sources intéressantes : ex : Iliade pour Âges obscurs, poètes archaïques pour
débuts des cités, pièces d’Aristophane pour époque classique, Cicéron pour la fin de la
République

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- distinction latin-grec : attention, tout ce qui parle de Grèce pas en Grec et tout ce qui
parle de Rome pas en latin
- distinction histoire grecque-histoire romaine (Attention, Polybe parle des deux)
- sources peu nombreuses mais société antique = société de l’écrit
- énorme cataclysme, ex : Polybe 5 livres sur 140, Diodore de Sicile 15 sur 40,
Tite-Live 35 sur 142, Aristote 1 Constitution dur 158.
- Jacoby a recensé 856 historiens grecs alors que l’on en connait une trentaine
- en plus, n’avons que des copies médiévales
- Principaux facteurs de cette perte :
1) Fragilité et prix élevé du support d’écriture
Brouillon sur tessons car papyrus cher
2) Nombre restreint de copies
- Publier dans l’Antiquité = 1) Rédiger, 2) Faire réaliser à ses frais
des copies : rétribuer copistes et payer support, 3) Se diffuse en
vente et en cadeau
- Si on y trouve de l’intérêt, on fait recopier, donc, peu de copies
(dizaine ?), donc, on a surtout gardé des œuvres pour le grand
public, si on perd 1 copies, c’est assez grave !
- Sacs de villes, incendie bibliothèque (cfr Alexndrie)
- danger lors du rangement : si besoin de place, on jette
- Changement de support d’écriture, on décide, à ce moment, ce
qui vaut la peine d’être recopié
- Eléments aidant la conservation
- Enseignement : si l’œuvre est au programme des cours, elle va être
recopiée
- Au IVème siècle, les œuvres intéressantes (contenu,
vocabulaire, …) sont choisies comme « modèles » (ex : Cicéron,
Démosthène)
- avantage : grandes œuvres vont survivre (ex : Epopée)
- désavantages : tout ce qui est en dehors de ce canon tend
à disparaître, petits résumés vont apparaître (ex : les livres
perdus de Tite-Live sont connus par des résumés,
conservés aux dépens de l’œuvre)

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- Jamais d’originaux

- que des copies médiévales


- comment restituer texte aussi proche que possible de l’original (cas différents : milliers
de manuscrits d’Homère, 1 seul pour Zosime par exemple)
- si plusieurs : comparaison, arbre généalogique des manuscrits « stemme
codicum » (on ne regarde que la base des familles, parfois, choix à poser, donc
peut être différent d’une édition à une autre)
- Les fragments d’auteurs
- citation d’un auteur par un autre (ce que Jacoby a recensé)
- citations littérales sont rares, paraphrases ou résumé le plus souvent
MAIS ATTENTION, si on se base sur les fragments d’Hérodote, il n’y a
rien d’historique alors que son œuvre est principalement de type
historique
2) Les sources épigraphiques

- Sources originales
- Épigraphie, du Grec « écrire sur »
▪ Étude des textes sur support durable : pierre, métal, … (mais alors, aussi
sur papyrus :/)
▪ Étude de tout ce qui a été écrit au moyen d’un stylet (ostraka, certains
peints, aussi au sol « caue canem », aussi moulé
- Encore aujourd’hui mais plus présent dans Antiquité (centaines de milliers, du plus
court au plus long), mais reste assez limité
▪ Pertes dues à réutilisation (reprise et refonte du bronze (pour statues),
réutilisation de pierre (ex : Delphes : marches faites avec anciennes
inscriptions)
- Les différentes catégories d’inscriptions
o Épigraphie grecque
▪ En toutes lettres
o Épigraphie romaine
▪ À décoder (abréviations, cfr « PP » : 27 sens différents)
▪ Jamais de longs textes (par opposition à l’épigraphie grecque (prose
littéraire))
o Terreaux différents
▪ Grèce : cité fait faire les inscriptions, montrent qu’elle existe (encore
plus sous Macédoniens et Romains)
▪ Rome : majorité date des 1er et 2ème siècle, dédicaces à l’empereur,
souvent

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o Pas simple de technique (pas seulement arranger le texte), apporte une plus-
value
▪ Restitution, si originaux, rare que complet
• Doit deviner partie manquante
• Doit être remis en contexte (fait souvent part d’une décision,
circonstances inconnues), dates rares, assez dur à dater, forme
des lettres peut aider
3) Sources papyrologiques

- Science qui traite de déchiffrer les papyrus, de les restaurer, de les étudier, de les publier,
de les traduire, de les commenter
- Partie « restaurer » importante avant de commencer
- Revendique aussi morceaux de bois et étiquettes
- Point commun à tout cela : Egypte
▪ Là que conditions ont favorisé la conservation des papyrus, pas dans le
delta, trop humide, mais en Haute-Egypte, climat plus adapté
▪ Majorité des gens y vivant parlent Grec depuis Alexandre, donc papyrus
en Grec
▪ Papyrus viennent de Haute-Egypte alors que les principaux
établissements romains sont dans le delta
▪ Science née à Herculanum, en Italie, mais surtout documentation en
Egypte
- 2 types de papyrus
o 1) Papyrus littéraires : cfr manuscrits
▪ Mais ici, plus anciens (pas copies du Moyen Âge), là qu’on a retrouvé
« La Constitution d’Athènes » d’Aristote
▪ Papyrus documentaires : archives, pour besoin de fonctionnement public
ou privé.
4) Les sources numismatiques

- Objets plus qu’écrits


- Division numismatique grecque et numismatique romaine (ATTENTION,
numismatique grecque comprend numismatique en celte, étrusque orientale tandis que
num. romaine comprend les pièces grecques d’époque romaine)
- A vocabulaire spécifique à acquérir
- Monnaie = morceau de métal d’une composition bien définie, d’un poids bien défini et
portant des marques
- Enseignements que l’on peut en tirer
o Fabrication
▪ Composition
▪ Origine du métal
▪ Chaines des monnaies (coin dormant s’use plus vite impossible de le
reproduire à l’identique, on voit évolution)
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o Étude des types monétaires


▪ Ex : monnaies sous Hadrien : qu’est-ce qu’Argos a retenu de son passé
mythique
o Étude des légendes monétaires
o La métallurgie
o Circulation et diffusion
▪ 2 façons de trouver
• 1) Trésors monétaires : argent planqué
▪ Photo de la circulation monétaire de l’époque
▪ Logique : on retrouve les monnaies avec le plus
de valeur (or, argent, car c’est ça que l’on cache)
• 2) Monnaies de sites
▪ Pièces de faible valeur (métal vile)
▪ Souvent, proche de lieux commerciaux

2. Les instruments de travail

1. Encyclopédies et dictionnaires généraux


2. Géographie, chronologie, numismatique, prosopographie
3. Instruments biblio
4. Revues

Première partie : les sources littéraires

Préambule : les dictionnaires de langue


- Dico généraux reprennent tous les mots attestés d’une langue
- Dico spéciaux si choix plus précis : grec mycénien, voc. De l’Epopée archaïque
- Dico étymologiques : histoire de la langue
- Lexique : dico abrégé : ne reprennent pas tous les mots attestés, intérêt à un type de sens
du terme (sens chez Platon et chez Cicéron, ex.)
- Les index et concordances : pas de définition mais signale que le terme est présent dans
une œuvre ou un ensemble d’œuvre

1) Langue grecque
a. Le Bailly
▪ En français
▪ Général

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▪ Noyau date de 1894, même si modifications, fondé sur des bases


littéraires, alors que la documentation épigraphique et papyrologique a
fortement augmenté
b. Le Riddel-Scott
▪ LA référence
▪ Anglais
▪ 1990 : épigraphie et papyrologie donc reprises, voc. De l’ép. Archaïque
à l’ép. Hellénistique + Grec biblique
▪ Accessible en ligne (où aide avec les cas)
▪ Fin : liste des auteurs : liste étendue de tous les auteurs grecs conservés
2) Langue latine
a. Thesaurus Lingua Latinae
▪ Depuis 1900, toujours pas fini
▪ Pour chaque mot, donne tout ce qu’on peut sur l’usage syntaxique, pour
les moins courants, toutes les attestations
▪ Tout est en latin : annexes très utiles, auteurs et leurs éditions sont citées
▪ Onomasticon : version pour noms propres, seulement les « C » et les
«D»
b. Oxford Latin Dictionnary
▪ LA référence
▪ Termes depuis les origines jusque 200 P.C.N (+ vocabulaire des juristes
du 3ème)
▪ En anglais, reprise du vocabulaire littéraire, épigraphique et
papyrologique
3) Gaffiot
▪ Référence française !
▪ Figé assez tôt : 1934, donc textes littéraires mais très peu de vocabulaire
d’inscriptions
▪ Accessible en ligne
▪ « Grand Gaffiot »
• Version remaniée
o Certaines parties mais majorité reprise telle qu’elle

Littérature : œuvres écrites portant la marque de préoccupations esthétiques


- Sources écrites transmises à traduction manuscrite (par opposition à épigraphie et
papyrologie)
- Attention : pas refaire histoire de la littérature
- Pas seulement voir histoire, mais aussi œuvres non-historiques (dont le but n’est pas
historique)
- Littérature grecque puis latine
- Ép. Archaïque : 8ème s.-490 : poésie : beaucoup de centres de production
- Ép. Classique : 490-336 : 1 centre unique : Athènes : tout était prévu à être lu en public,
donc littérature populaire (destinée à tous les citoyens)

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- Ép. Hellénistique : 336-27 A.C.N : ne vise plus qu’un public de connaisseurs, auteurs
ne sont plus engagés dans la cité (par opposition à Platon) car dilués dans des royaumes
hellénistiques (et sponsorisés par mécènes) : 1 centre : Alexandrie
- Ép. Romaine : littérature continue, Hadrien et Marc-Aurèle, par exemple, la
privilégient, plus de centre d’excellence, vient de tout l’Orient (dès 2ème siècle, tentative
d’imiter la littérature de l’ép. Classique)

Chapitre 1 : les sources littéraires grecques


1) Poésie
- La plus ancienne des sources littéraires à notre disposition

1.1 Homère et l’Epopée

- Iliade : guerre de Troie, 50 jours sur 10 ans, se finit alors qu’Achille est toujours en vie
et Troie n’est pas prise
- Odyssée : retour du seul Ulysse
- 8ème – 6ème : société grecque ignore l’écrit assez largement
o Pour augmenter diffusion et mémorisation : versification (cfr chansons engagées
actuelles)
- Bcp fixées par écrit
- Querelle homérique
o Jusqu’au 17ème, « 1 auteur, Homère »
o 1664 : abbé Dopignac : « Œuvre d’un homme ? Non » : « assemblage de chants
composés séparément »
o 2 écoles : unitaristes et analystes
o M. Parry : prouve que totalement dans le faux en parlant en termes d’auteur
▪ Conception actuelle du monde est inapplicable
▪ Poésie orale : dans monde qui ignore écrit : ensemble de légendes,
Homère a été le « Walt Disney de l’Antiquité » en fixant cette légende
▪ L’empêche d’évoluer : la tue en assurant sa conservation
o Joue sur l’interprétation
▪ Société avec éléments de différentes époques
▪ 4 siècles de mélange : diversité géographique, diversité temporelle du
vocabulaire
▪ Eléments mycéniens : sites, certains éléments (casque en dents de
sanglier, armes en bronze, …)
▪ Société : celle des Âges obscurs (Finley), pas peinture exacte, pas œuvre
d’histoire, sans doute pas toute réalité
▪ Base historique grossie ou pas ? Pas le propos !
▪ Public : les « Nobles » : montre les vertus, certains disent descendre de
ces héros, on n’a donc Dieu que pour les Héros
▪ Épisode du bouclier d’Achille : procès, téménos des basileis

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o Peut-être noyau historique mais surtout fictionnel (autres parties de l’histoire


issues d’autres œuvres : petite Iliade, livres cypriens, mais perdus)
▪ Hymnes homériques aux dieux : hymnes composés à la manière
d’Homère (beaucoup plus récent qu’Homère)

1.2 Hésiode (7ème s.)

- Poète-berger : paysan de Béotie, historique


- Complément d’Homère : Homère : intérêt aux chefs, aux basileis (demos pas
individualisé), Hésiode : société des Âges obscurs et ép. Archaïque, intérêt au petit
peuple dont il dit faire partie (ne se construit-il pas un personnage ? Il est très cultivé,
n’est-il pas issu d’une classe plus aisée ?)
- « La Théogonie » : raconte naissances des dieux, généalogie, formation du monde
(intéressant pour histoire religieuse, généalogie va évoluer), type d’écrit déjà vu en
Orient au 2ème millénaire A.C.N
- « Les travaux et les jours » : calendrier agricole pour son frère (avec qui a eu démêlés
juridiques)
▪ Montre repères (avec les étoiles)
▪ Conseils, interdits religieux (découlent du bon sens)
1.3 Les poètes archaïques/lyriques

- Tous ont vécu à l’ép. Archaïque mais cités, mètres et thèmes différents
- Pour beaucoup, toutes les œuvres ont disparu, gardées dans des citations
- Poésie iambique :
▪ Mètre particulier : se prête à satire et injures
▪ Maître : Archiloque : maître dans le harcèlement : à ne pas prendre au
pied de la lettre, à l’opposé des valeurs homériques (laisse bouclier pour
s’enfuir)
- Poésie élégiaque :
▪ Thèmes guerriers et politiques
▪ Tyrtée : motive les Spartiates à reprendre Méssénie
▪ Solon : rend compte de ses réformes politiques, fait écho
- Lyrisme :
▪ Poésie accompagnée à la lyre (individuel ou choral)
▪ Alcée : meilleur représentant individuel : chansons à boire (banquets où
on parle de politique (contre Pittacos notamment))
▪ Sapho : amour (entre femmes), symptômes physiques
• Une femme, assez rare
▪ Chorale : célébrations pour toute la cité
• Pindare (professionnel : payé) : héros modernes : athlètes : odes
aux vainqueurs des JO et autres jeux

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- Pluralité des centres : tout le monde grec (Ouest Turquie, Grèce du Nord, Attique,
Péloponnèse)
- Intérêts :
o Échos des tentions des 1ères com. Civiques (aristoi s’opposent aux kakoi
(mauvais)
o Emergence de concepts (ex : Diké : justice)
o Évocations d’événements historiques :
• Victoire de Smyrte dur Gygès
• Seconde guerre de Méssénie chez Tyrtée
• Colonisation et rapport avec indigènes
o Pindare : informations sur grandes familles de Grèce
o Solon : références à ses réformes
- Pièges :
o Fixer sur échelle du temps (parfois, varie sur 3 siècles)
o Problèmes d’attribution (même poème tantôt à Solon, tantôt à Théognis)
o Caractère fictif poètes se donnent un personnage (ex : chansons pas
autobiographiques)
o Abords difficiles : poésie : propos doivent tenir dans un rythme : certains mots
exclus : couche d’interprétation supplémentaire
o Ne sont connus que par fragments
o Poètes ne sont pas historiens : but : ex : comme s’adresse à un petit groupe
« d’amis », même vision politique. Pindare, est payé : courtise
1.4 Epoques classique, hellénistique, romaine

- Très peu de poèmes conservés


- Ép. Hellénistique : poètes s’adressent à un public spécialisé
• Compile connaissance de l’époque : tellement spécialisée que l’a
tuée
• Callimaque, Apollonios de Rhodes, Théocrite)
• Moins conservées
- Intérêt pour historien : histoire des religions, connaissances de l’époque

2) Le théâtre

2.1 Tragédie

- À Athènes : pas seulement divertissement, aussi éducation : valeurs d’Athènes part belle
aux dieux, but de faire passer un message
- Eschyle, Sophocle, Euripide : 32 pièces seulement conservées
- Sans doute née à Sparte
- Intérêts pour historiens :
▪ Historiens des religions : mythes et rites en place
▪ Valeurs que cité entend promouvoir
▪ Ex : Eschyle, « Les Perses », adopte point de vue des Perse, renforce la
force de la défaite
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▪ Reste assez loin de l’actualité mais sujet choisi selon contexte


• Euripide : 1ères pièces, avant guerre du Péloponnèse, Athènes
sûre de son fait, ensuite, absurdité de la guerre et s’apitoie sur
sort des vaincus, les dernières : guerres fratricides (oligarques et
démocratie)

2.2 Comédie

- But : faire rire, aspect éducatif absent


- Se résume à Aristophane, 11 pièces conservées sur 44 (écrit jusqu’en 384)
- Athéniens rient d’eux-mêmes (« toujours des procès ») et de certains en vue (Cléon,
Alcibiade (zozotait), Socrate (savant fou))
- Allusions que les Athéniens comprenaient, pas nous
- 4ème siècle : comédie ne s’éteint pas mais n’est pas conservée
▪ Comédies moyenne et nouvelle perdues
• Plus du tout d’intérêt à politique
• Personnages types, toujours les mêmes : soldat fanfaron, esclave
débrouillard
• Thèmes types : comment marier sa fille, …
▪ Quelques papyrus ont ressuscité quelques pièces de Ménandre
▪ Influence sur les Romains (comme cela qu’on les connait)
3) L’Histoire
Différent des œuvres historiques actuelles, différents genres
3.1 Hérodote et Thucydide

- Hérodote pas « père de l’Histoire » : œuvres antérieures perdues


o Mais avait dimension supplémentaire : 1ère histoire universelle
▪ Car guerres médiques mettent en lien tout le monde connu
o En théorie, raconte guerres médiques mais elles commencent au chapitre 6
▪ Avant, histoire des prédécesseurs de Xerxès
o Vision des analystes (réunion conférence d’Hérodote) s’oppose à celle des
unitaristes (texte pensé tel quel)
o Crésus connu grâce à lui
o Chronologie ép. Archaïque repose fort sur lui (casse-tête avec différents
calendrier)
o Bémols
▪ Semble naïf, vis-à-vis prodiges, etc
▪ Volonté divine semble régir le monde (punissent démesure (Crésus))
▪ Cependant, choisit version la plus véridique (« Historiè » = enquête)
- Thucydide
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o « Père de l’Histoire moderne »


o Histoire de la guerre du Péloponnèse, seulement Grèce donc
o Adopte calendrier par hiver et été (pour les guerres) et abandonne calendrier des
magistrats
o Refuse d’utiliser Homère (opposition Hérodote)
▪ 1er à utiliser archéologie et anthropologie
o Bannit intervention divine
o Réflexion sur les causes : origine du schéma d’explication causale en Histoire
▪ Distingue causes lointaines et proches
• Vraies causes proches mais la plus profonde : impérialisme
athénien fait peur à Sparte
o S’arrête en milieu de phrase en 410, d’autres prendront suite
o Préfaces : Hérodote comparable à Homère, Thucydide débute critique historique
o Après lui, 3 entités
▪ Barbarika : Orient : rien de gardé
▪ Grèce : poursuite de Thucydide (jusque 220, « Histoires grecque et
romaine unies » Polybe) ex : Oxyrinthe : retrouvé par papyrus, continue
Tucydide
▪ Rome : certains auteurs s’y concentrent
▪ Histoires universelles : sur les 3 : ex : Diodore de Sicile
▪ Histoires locales : ex : Attidiographes en Attique
3.2 Les helléniques

- Xénophon : continue Thucydide, mais pas que cela


o 2 parties : 1) Fin guerre du Péloponnèse
2) Poursuit jusqu’à la bataille de Mantinée (362) : fin de la grandeur spartiate
o Bémols :
▪ Pas de recherche des causes comme Thucydide
▪ Réintroduit volonté divine dans son récit (chute de Sparte notamment)
▪ Chronologie flottante
▪ Omission
• Refondation de la 2ème Ligue maritime par Athènes
▪ Partial : sympathie à Sparte car ami d’Agésilas
o Plus ‘intérêt aux personnages qu’aux événements : biographie (cfr plus tard
Alexandre, rois hellénistiques et empereurs romains)
o Continuateurs : Douris de Samos (couvre 370-280) et Phylarque d’Athènes
(272-220)
▪ Perdus mais très romancés, très incommodant, même pour Romains
▪ 220 : date logique : Polybe : histoire de Grèce=histoire de Rome, plus
d’histoire sur Grèce par la suite
3.3 Les historiens grecs et Rome

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- Timée de Tauroménion : « Histoire de la Sicile »


o Des origines à la veille de la 1ère guerre punique
o Voit l’ascension de Rome
o Œuvre perdue, connue grâce à Polybe (la démonte au livre XII)
- Polybe :
o Historien du même acabit que Thucydide
o Stratège de la Ligue achéenne (époque des rois, cités s’opposent via les ligues)
o 168 : défaite de Pydna face à Rome
o Otage, fréquente les Scipions, consulte les archives
o Veut expliquer comment en 53 ans (221 à 168), Rome s’est rendue maître du
monde connu
▪ Cadre étendu
▪ Remonte à 1ère guerre punique (soudure avec Timée)
▪ Va jusque 146 et sac de Corinthe
o Cherche causes profondes de cette expansion
▪ Constitution de Rome : compromis parfait (livre 6)
• 1er témoignage de ces institutions (essentiel)
o Sur 40 livres, conservé 5 premiers, de 6 à 16 avec lacunes
o Poursuivi par Posidonios d’Apamée (141-85), Strabon (perdu sauf fragments),
imité par Tite-Live
- Seulement sur Rome :
- Denys d’Halicarnasse (60-8 A.C.N) : « Antiquités romaines »
o Réconciliation entre deux mondes (après propagande d’Auguste contre Orient
et Marc-Antoine)
▪ Participe au mouvement
• Défend idée que les Romains sont des Grecs
o Se base sur tradition orale et auteurs romains
o 20 livres : ne restent que 10 premiers et partie du 11ème
▪ 1 à 4 : fondation de Rome et royauté
▪ Suite : histoire année après année : combine calendriers grec et romain
- Appien (mort en 161 P.C.N) : Histoire de Rome en 24 livres : en partie conservée
o Traite des peuples au moment où Rome entre en contact avec eux
o Livres 11 à 17 : majeurs pour étudier guerres civiles (pas bon à traiter pour un
Romain), mais choses apaisées à l’époque
- Dion Cassius : Histoire romaine des origines à 211 P.C.N
o On a gardé XXXVI à LX, soit de – 60 à 47, et des parties des derniers livres
o A lu tout ce qui avait été écrit à ce sujet
o À partir de Marc-Aurèle, avance grâce à ses souvenirs
o Attention : favorable à monarchie et tient compte des présages et oracles
- Hérodien : Histoire des successeurs de Marc-Aurèle
o Événements qu’il a lui-même vécu mais pas rigueur à la Thucydide
- Zosime : 5ème siècle
o Dernier auteur païen de langue grecque
o « Histoire nouvelle » : d’Auguste à Alaric (410)
▪ Pourquoi passer d’Auguste à Alaric ?
• « culture traditionnelle négligée, à cause des chrétiens »
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3.4 Diodore de Sicile et les « Histoires universelles »

- Après Thucydide et Polybe : on compile les informations, plus d’histoire


« personnelle »
- Fait fiches de lecture
- 1er : Ephore de Cumes (4ème siècle A.C.N) : de l’arrivée des Doriens jusqu’à Philippe II
- Diodore de Sicile (1er siècle A.C.N) : « Bibliothèque historique »
o Synthèse sur tout ce qu’il a lu (sur Egypte, Syrie, Chaldée, Inde)
o Démarre avant Doriens et Troie
▪ 40 livres (les premiers sont conservés, jusque 302 A.C.N)
▪ Début : Egypte, Assyrie, Chaldée, Médie, Inde
▪ 6ème s’arrête avec guerre de Troie
▪ Ensuite, grands événements côté grec et côté romain (et un peu
Barbarika)
▪ Bémols :
• Pas le meilleur des compilateurs
• Dur à agencer chronologiquement
• Beaucoup de doublets (a sans doute considéré comme
événements disctincts)
er
- Nicolas de Damas (1 siècle A.C.N)
o Sur Orient, Grèce, Judée mais aussi un peu d’histoire romaine
o 114 livres
- Eusèbe de Césarée : chrétien (3ème –4ème siècle) : Histoire ecclésiastique
o Depuis les origines jusque 323
▪ Évêques, martyrs, persécutions, synodes
3.5 Tradition chronographique

- Eusèbe de Césarée : Chronique universelle, connue par continuateurs latins


o Consistait à faire coïncider sur le plan chronologique les traditions bibliques,
histoire orientale, égyptienne, grecque et romaine
o Héritier d’époque archaïque, dont on a tout perdu
▪ Appolonios d’Athènes et Eratosthène de Cyrène
• Ont reconstitué certaines dates dont guerre de Troie
3.6 Histoire locale

- Attidiographes
o Spécialistes de l’histoire locales de l’Attique (coutumes, bâtiments, traditions),
année après année
o Tout perdu, connu par fragments (Hellanokois de Lesbos, Kleidemos, …)
o Écrits du 5ème au 3ème siècle
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o Traduit récemment en anglais


3.7 Biographies

- Précurseurs grecs, apogée sous Rome


- Théopompe de Chios : 58 livres de Philippiques : centré sur Philippe II
- Alexandre a emmené écrivains avec lui
o Histoires d’Alexandre : Callisthène (370-327, neveu d’Aristote), Ptolémée (le
Lagide), Néarque, Aristobule, Charès, toutes perdues
- Arrien de Nicomédie : « Anabase » consacrée à Alexandre
o + Inde : récit de Néarque envoyé des bouches de l’Indus au Golfe persique
- Plutarque (50-120)
o De Grèce continentale (pas oriental rare à l’époque)
o 22 « Vies parallèles » : rapprochement d’un Grec et d’un Romain (Romulus-
Thésée, Alexandre-César, …)
o Renseignements importants
▪ But : pas montrer histoire mais caractère, personnalité
▪ Parfois : anecdote plus importante qu’événements historiques
o « Œuvres morales » : sur tout : Hérodote, informations historiques : Athènes et
Alexandre
- Diogène Laërce : « Vie et doctrine des philosophes illustres »
o Milieu 3ème siècle P.C.N (une des dates proposées)
o Peu de valeurs historiques
- Époque romaine : beaucoup de biographies perdues des empereurs
- Biographies de saints : Antiquité tardive
o Saint Athanase d’Alexandrie (4ème) : « Vie de saint Antoine »
o Grégoire de Nysse : « Vie de Grégoire le Thaumaturge »

4) Géographie

- Géographie « théorique » (Eratosthène)/ Géographie avec carte : description


« pratique »
- Beaucoup de recherches à l’époque hellénistique
o Notamment Eratosthène : calcule périmètre de la Terre
- Géographie « pratique » de Strabon (64 A.C.N-23 P.C.N)
o Raconte parfois des événements
o Impression qu’il écrit pour des hauts-placés (Auguste ? Tibère ?)
o Pas de grande diffusion avant le 5ème siècle
o Agencé en lien avec une œuvre historique perdue
o Document irremplaçable
- Pausanias (2ème siècle) : « Périégèse »
o « Guide touristique » en 10 livres de l’Attique, Grèce centrale, Péloponnèse
o Monuments et récits
o Décrit des sites disparus

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▪ Sparte
▪ Argos
▪ Acropole
▪ Statue chryséléphantine de Phidias et autres œuvres
- Arrien de Nicomédie : Périple du Pont-Euxin : inspection Mer Noire, « Histoire de
Bithynie », sa province : 8 livres

5) L’éloquence

- Dans l’Iliade, important que les héros l’emportent par les paroles dans les assemblées
5.1 Les 10 orateurs du canon attique

- Important à Athènes, se défendre devant tribunal : pratique orale


▪ Anomalie de les avoir conservés
- 1er à être conservé : Antiphon, professeur de Thucydide
- Critères de sélection inconnus
- Antiphon (1er à mettre par écrit et à publier), Andocite, Démosthène, Dénarque,
Eschyne, Hypéride, Hypéride, Isée, Isocrate, Lycurgue, Lysias
- 2 catégories :
o Judiciaire : cadre de procès (écrit par logographes, payés cher)
▪ Intérêt porté par société athénienne (commerce, prêt, voisinage, …)
▪ Avocats : tarifs élevés : pas n’importe qui se les paye, relatif à l’élite de
la cité
▪ Super intéressant pour le droit grec et son histoire
• Canevaro : « Documents in the Attic orators »
o Beaucoup de faux car temps limité : discours ne
comprenait pas les textes de loi
o Politique : discours devant assemblées (surtout Démosthène)
▪ Démosthène « Les Philippiques »
• Explique réactions à la prise l’Elatée, allusion à des faits
contemporains
▪ Isocrate : professeur de rhétorique mais mauvais orateur lui-même
• Publie des discours, sans prononcer
o Manifeste politique pour l’unité de la Grèce
o Compte successivement sur Athènes, Sparte, puis
Philippe de Macédoine
- Attention, précautions à prendre
o Pas historiens, utilisent l’Histoire pour la réinterpréter à leur avantage
▪ Allusions à faits contemporains, compris à l’époque, donc restent à la
surface
▪ Parlent succinctement de leurs défaites
o Inégalement réparti sur temps : majorité entre 355 et 322
o N’avons texte qu’une des deux parties
▪ Ne connaissons pas issue
▪ Avons un procès Eschyne contre Démosthène, présentent deux réalités
très différentes
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▪ Discours publiés sont revus et corrigés


• Quel est vrai état du discours ?
o Supprimer parties problématiques
o Ajouter des éléments
5.2 La seconde sophistique

- 2ème siècle P.C.N : imitations des orateurs grecs


• Sophisme : faire discours sur n’importe quoi
• Prennent position et conseillent des Princes parfois
o Dion de Pruse (dit « Chrysostome », « Bouche d’or »)
▪ 80 discours, pas tous authentiques
o Aelius Aristide, son élève : 55 discours dont 1 Panathénaïque, concernant tout
l’empire
5.3 « Troisième sophistique »

- Chant du cygne de la littérature païenne


- Julien l’Apostat (empereur de 361 à 363) : dernier empereur à défendre le paganisme
• Via loi
• Via son entourage
- Himérios : 24 discours : source majeure sur vie au 4ème siècle
- Libanios
- Thénistos
- Discours de Julien lui-même
▪ Misopogone : « ceux qui n’aiment pas la barbe »
• Avait été raillé, y apporte réponse
5.4 Eloquence chrétienne

- S’oppose au 3ème sophisme


- Grégoire de Naziance : 50 discours : attaques contre Julien l’Apostat
- Jean Chrysostome (345-407) : exhortateur

6) Philosophie

6.1 Epoque classique

- Socrate : figure de proue


o Victoire expiatoire après guerre du Péloponnèse
o N’a rien écrit, tout rendu par disciples
- Précurseurs : Thalès, Anaximandre : d’Asie Mineure
- 2 continuateurs dignes d’intérêt pour l’historien
o Platon : vise régime idéal
▪ Le met en scène dans ses 35 dialogues : titille idées reçues
▪ 13 lettres douteuses
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▪ Bases de la pensée
▪ « La République » : cherche bases de la cité idéale (utopiste)
▪ « Les lois » : plus concret
- Aristote : analyse sociologique de la cité
o Touche-à-tout
o 2 parties :
▪ Notes à ne pas diffuser : écrits préliminaires
▪ Ce qu’il faut diffuser : perdu !
o On a gardé ce qui n’a pas été publié (s’est fallu de peu qu’on perde le reste)
o « La Politique » : analyse des cités-états, classement des régimes (monarchie,
oligarchie, démocratie)
▪ Avec chacune ses formes dérivées
▪ 1 seule conservée sur 158 (la constitution d’Athènes, assez mal faite)
▪ Parle notamment de l’origine de la monnaie
6.2 Epoque hellénistique

- Moins intéressant
- Philosophe n’est plus inscrit dans la cité
- Revendiquent d’être en dehors de la cité, indépendants des pressions extérieures et des
passions : ataraxie (absence de trouble) et apathie (absence d’affection)
- Beaucoup perdu

6.3 Période romaine

- Philosophie grecque ne meurt pas


- Stoïcisme, platonisme et scepticisme datent de la Grèce
o Diffusion jusqu’au 4ème siècle
o Stoïcisme marqué par Marc-Aurèle
o Néo-platonisme : Julien l’Apostat
- Cicéron écrit des traités pour expliquer la philosophie grecque
- Peu d’infos historiques

7) Correspondance
- Lettres publiées, en théorie, correspondance réelle
- Le monde grec en est peu riche
- Lettres d’orateurs (Démosthène et Isocrate) /Lettres de philosophes
o La plupart sont fausses
- Époque plus tardive
o Julien l’Apostat
o Libanios (1600)
o Grégoire de Naziance (250)
o Basile de Césarée (+ de 350)
▪ Source irremplaçable 2ème moitié 4ème siècle

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Chapitre II : sources littéraires latines


- Débute au 3ème siècle (à l’ép. Hellénistique pour les Grecs)
o Théâtre
▪ Cordon ombilical le relie au monde grec

1) Le Théâtre
1.1 Les pièces d’inspiration grecque
1.1.1 Comédies palliatae (pallium = costume grec)
- Adaptation moyenne et nouvelle comédies
- Ex : Plaute, 21, Térence, 16
o Guéguerre entre auteurs : une adaptation est un épuisement du répertoire
o Prologue de Térence : traduit « mot pour mot »
o Ajout d’éléments romains, mais à quel degré ?
▪ Quel est le vrai reflet de la société romaine ? (surtout que l’on a perdu
les modèles)
1.1.2 Tragédies
- Tout est perdu

1.2 Les pièces d’inspiration romaine


1.2.1 Fabulae togatae
- Seulement gardé des titres
- Sans doute ancré dans la vie quotidienne mais peu d’idées

1.2.2 La « prétexte » (toge avec pourpre des magistrats)


- Les Romains vont puiser dans l’Histoire
- Naevius
o « Clastidium »
▪ Victoire romaine sur les Insubres en 222
▪ Peu conservé
o « Alimonia Romuli et Remi »
▪ Auteurs s’en serviront pour écrire les 1ers temps de Rome
- 1 seul exemple conservé : « Octavia » de Sénèque : répudiation de sa femme par Néron,
sans doute jamais jouée

2) La poésie

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- Débat : dépend beaucoup de la Grèce


- Assez tôt, les Romains font de la poésie avec leur histoire

2.1 Poésie historique

- Poesicum bellum de Naevius


o Y a participé, la relate
o Disparue
o Recherche des origines dans la mythologie : 1ers temps de Rome
- Ennius :
o Poésie épique : « Annales »
o Annales transposées en poésie
o 600 vers conservés
o Des origines de Rome jusqu’au début du 2ème siècle A.C.N
o Fixe la légende des origines de Rome
o Sources : annales, légendes gréco-latines, souvenirs personnels (et tradition
orale)
- Virgile :
o « Enéide »
▪ « Gesta populi Romani » pour les Romains
▪ 10 ans pour l’écrire
▪ Est allé visiter les lieux en Grèce
▪ Meurt peu de temps avant
▪ Demande à Auguste de brûler l’œuvre
▪ Finie par autre
▪ Projet : concilier 2 passions : Homère et Auguste : copie Homère pour
servir Auguste
▪ Habile : utilise ouvrages historiques, réussit à masquer contradictions
des 1ers temps
▪ Anticipations de l’histoire de Rome
• Guerre sociale
• Description de la bataille d’Actium sur le bouclier d’Enée
o « Bucoliques » : tournoi de poésie entre pâtres : peu d’intérêt historique
o « Géorgiques » : vante l’idéal du soldat paysan : politique du moment
- Poésie et guerre civile
o Properce : « Elegies » : Actium et 1ers siècles de Rome
o « Epodes » d’Horace : guerres civiles et Actium
o Lucain : neveu de Sénèque : guerre civile entre César et Pompée, « Pharsale »
- Antiquité tardive
o Renaissance d’une certaine forme d’épopée
▪ Évangiles ou Bible en vers
▪ Héroïsation des martyrs
2.2 L’ « Alexandrinisme » latin ou poésie érudite

- Référence à poésie hellénique (Callimaque)


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- Catulle
o Représentatif jeunesse dorée de Rome au 1er siècle A.C.N
- Properce : se vante de ses obscurités mythologiques (intéressant du point de vue des
légendes)
- Ovide : Métamorphoses : du Déluge à César, transformation d’un homme en quelque
chose.

2.3 Poésie didactique

- Comme Hésiode : but d’apprentissage


- Intéressant pour histoire de la pensée
- Lucrèce : « De natura rerum » : expose physique épicurienne
- Ovide : « Fastes » : cultes et fêtes de Rome

2.4 Satire

- Typiquement romain
- Horace : « Satires » + « Epodes »
- 1er- 2ème siècle P.C.N : apogée du style
o Martial : épigrammes (exemple : se moque du Colisée)
o Juvénal, style plus oratoire
2.5 Fables

- Peu d’intérêt historique

3) Les genres historiques

- Différent des Grecs


- Genres typiques : annales, mémoires, commentarii
- Histoire empreinte de patriotisme, peu objective
- Histoire se veut moralisante : illustrer valeurs morales
- Intérêt à histoire contemporaine : auteur ne cache jamais sa sympathie, transparait assez
vite
- Annales différentes des Histoires
o Annales : histoire qui remonte aux origines de Rome, organisée année par année
o Histoires : un événement, une période, une guerre, un règne : monographies
historiques : comme Thucydide et Polybe
3.1 Les analystes ou Ab Urbe condita
3.1.1 Analystes de langue grecque

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- Le 1er : les 1ers écrivent en Grec dont Fabius Pictor (3ème s. A.C.N)
- Grec pour plus large diffusion, latin pas encore assez subtil ?
- Fabius Pictor : très marquant mais tout perdu
o Redites dans les autres auteurs, on l’a « supprimé » par la suite
o Lui qui a formalisé légende de Romulus et Rémus (notamment généalogie)
o A caractéristiques de l’œuvre romaine
▪ Patriotique
▪ Favorable aux grandes gens (dont celle de l’auteur, la gens Fabia)
▪ Intérêt pour les 1ers temps
- P. Cornelius Scipio (fils de Scipion l’Africain)
- P. Cornelius Scipio Nascica Corculum
o Font faire des annales pour « contrer » les annales favorables aux Fabii
o Peu objectifs

3.1.2 Les analystes de langue latine

- Caton le Censeur ou l’Ancien (234-149)


o Romain âgé, traditionnaliste
o Le premier à écrire en prose et en latin
o « Origines » : perdues
▪ Plan a été reconstitué de la fondation à la conquête de l’Espagne
▪ Truffe son récit de ses discours
▪ Affirme Rome comme une grande puissance, comme les Grecs
▪ Moralisante : donner des leçons et montrer exemple
▪ Ex : comparaison d’un tribun romain à Léonidas de Sparte
- L. Cassius Hemina
o Perdu
- L. Calpurnius Piso Frugi
o Perdu
- C. Fannius
o Perdu
o 8 livres
o Traitait des Gracques (les autres qui en traitent sont + tardifs (Plutarque)
ème er
- 2 -1 s. A.C.N
o Changement : on passe rapidement sur les 1ers temps de Rome
o C. Claudius Quadrigarius
o Valerius Artius
▪ Perdu
- TITE-LIVE : ab urbe condita libri
o Seul conservé, en partie
o Des origines de Rome à la fin du 1er siècle A.C.N
o 142 livres : énorme
▪ Paraissaient en décades, organisées de même
▪ 1ère décade : origines jusque Pyrrhus
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▪ 5ème décade (conservée) : jusque Pydna


o Beaucoup perdus
▪ Victime de son abondance
• Trop de recopiage et donc d’argent en jeu
o Avons conservé « periocae »
▪ Versions abrégées
o A fait face à de nombreux problèmes
▪ Avant 390 : beaucoup perdu avec prise de Rome et incendie par les
Sénons : archives privées et publiques brûlées
o T-L : différent de Thucydide, Xénophon, Polybe
▪ Compilateur : a écrit sans sortir de son bureau, travaille à partir
d’ouvrages de ses prédécesseurs (notamment Polybe et auteurs latins)
o Aime dresser des portraits des grands personnages
▪ Bascule vers biographies, qui fleurissent à époque impériale
▪ Reproduit des discours (cfr Polybe)
• 400 sur partie conservée
- Clodius Licinus : réaction à T-L, jugé trop littéraire
- Velleius Paterculus : conservé (de -20 à 30)
o 2 livres (beaucoup moins que les 142 de T-L)
o À quel point autonome ? Issu d’une histoire universelle ?
o Conservé car résumé commode de l’Histoire de Rome
- Disparait avec empire : intérêt à l’empereur et aux biographies
- ATTENTION : pour royauté et début de la république : dates sans doute fausses,
séparation « res externae » et « res internae »

3.2 Les Historiae ou monographies historiques

- Annales : description sèches des événements


- D’autres ont jugé qu’il fallait se concentrer sur certains événements
o Aulu-Gelle : préface de Sempronius Asellio
▪ « Pas seulement montrer les faits mais aussi mécanismes »
▪ 1) pas seule description, 2) préoccupations morales (exemple à suivre),
3) point de vue transparait encore plus (regard de l’auteur)
- Coelius Antipater : seconde guerre punique : perdue
- Alfeus : guerre de Carthage : perdue
- Sallute (87-35)
o Modèle : Thucydide
o « La conjuration de Catilina » (aussi connu par Cicéron)
▪ Complot éventé
▪ Très bien renseigné
▪ Faiblesses : chronologie flottante ou erronée, rôle de César minimisé
o « La guerre de Jugurtha »
▪ S’est fait traduire livres puniques
▪ 111-104
o « Histoires » : 5 livres
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▪ 79-66
▪ Exemple : Thucydide : discours et mécanismes
- Historiens de la guerre civile
o Asinius Pollion : a commencé mais jamais terminé
o Labienus : œuvre brûlé par ordre du Sénat
o Crenucus Cordius : tué
o Sénèque père : rien de conservé (de guerre civile à mort de Tibère)
o Trop polémique que pour être conservé
o Sources en grec : moins partisan, conservé

- Tacite (55-120)
o Évolution historiographique : histoire se fait biographie
o Les « Histoires »
▪ 4,5 livres gardés sur 12 ou 14
▪ De la mort de Néron à celle de Domitien (68/69-96)
o Les « Annales »
▪ 16 ou 18 livres
▪ De la mort d’Auguste à celle de Néron (14-68)
▪ A conservé de 1 à 4 et de 6 à 16, fragments de 5 et 6
o Source majeure du Haut-Empire
▪ Énorme documentation
• Historiens
• Mémoire
• Témoignages
• Archives du Sénat
o Problèmes :
▪ Partial : veut faire ressortir l’empereur Trajan
▪ Intérêt plus porté aux empereurs qu’aux faits (batailles, …)
o Après lui, vide immense : plus que de biographies
- Ammien Marcellin
o Veut prendre suite de Tacite
o De Nerva à 353 : perdu
o De 353 à 378 : son époque : très détaille

3.3 Commentarii, mémoires et autobiographies

- Personnalité de l’auteur indissociable de ses écrits


- Mémoires : justifications personnelles
o Très peu conservé (empereurs des 1er et 2ème siècle, jusque Septime Sévère,
Sylla, Cicéron, Agrippa)
- Commentarii
o Recueil de notes personnelles (magistrat ou autre)
o Pas des rapports officiels à rendre
o Espèce de « brouillons »
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TAHIR clément 2018-2019

- César : guerre des Gaules, guerre civile


o Notes prises au jour le jour
o En apparence « commentarii », dans les faits, œuvre littéraire aboutie, pas écrite
au jour le jour : écrit après 52 dans le but de se faire bien voir de l’opinion
publique
o Utilise sources de 1er plan
▪ Rapports des officiers
▪ Rapports au Sénat

- Auguste
o 13 livres de commentarii : justifications personnelles
▪ Jusqu’à la guerre cantabre
o Res gestae divi Augusti
▪ Testament politique
▪ Justifications et ce qu’il veut pour sa succession
▪ A gardé 3 fragments : texte quasi complet

3.4 Biographies
3.4.1 Sous la république

- Cornélius Nepos
o Vie de Caton, d’Atticus
o Vies des grands capitaines des nations étrangères
o Préfigure Plutarque : biographies, compare Grecs et Romains, s’intéresse à
l’homme et à sa psychologie, plus qu’aux faits

3.4.2 Sous l’empire

-
- Suétone
o Vie des 12 Césars : tout conservé
▪ Commence avec César, qui annonce déjà le Principat
▪ Jusque Domitien
▪ Bcp de temps en bibliothèque
▪ Une bonne biographie ne remplace jamais une œuvre historique
• Chronologie se dilue
• Perd précision et fil des événements
- L’Histoire Auguste
o Continue biographie d’empereurs : d’Hadrien à Numérien (117-285)
o On ne sait pas date de quelle époque : Julien ? Théodose ?

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o Biographies de valeur inégale : plusieurs auteurs, souvent, très mauvaises


- Bas-Empire
- Sextus Aurelius Victor
o Vers 360
o Harmonise 42 biographies, d’Auguste à Théodose (continue après 360)
o 2 autres compilations

3.4.3 Biographies chrétiennes

- Actes et passions des martyrs


- Vies de moines et d’évêques
- Des auteurs ont même lu des actes de procès

3.5 Historiographie chrétienne


3.5.1 Prolongements d’Eusèbe de Césarée

- Rufin d’Aquilée : traduction de l’Histoire ecclésiastique, y ajoute deux livres jusque


Théodose (395)
- St Jérôme : traduction de la Chronique (seule conservée), continue jusque Valens (378),
complété par Hydace
3.5.2 Histoires hostiles aux païens

- Arnobe : 2ème moitié 3ème siècle : « Contre les Païens »


o Montre le fait que les chrétiens ne sont pas responsables des problèmes de Rome
- Saint Augustin (354-430) : « La Cité de Dieu »
o Relativise la prise de Rome par Alaric en 410 (dont on accuse les chrétiens d’être
responsables, démontre que c’est faux : montre les proscriptions de Sylla, bien
avant christianisme)
- Orose (5ème s.) : « Contre les Païens »
o Continue l’objectif de Saint Augustin : fouille les poubelles de l’histoire
romaine, sous la royauté et le république (-390, …) : travail de recherche énorme
(travaux et documents officiels)
3.6 Histoires universelles

- Trogue-Pompée :
o Début de l’empire
o On n’a plus que résumé par Justin
o Des origines à la bataille d’Actium
o « Histoires philippiques »
- Sulpice-Sévère (4ème-5ème siècle)
o De la Création au consulat de Stilichon (400)
- Prosper d’Aquitaine (5ème siècle)
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o Sa propre interprétation

3.7 Les abréviateurs

- Souvent par leur biais qu’on connait des livres plus larges
- Justin : sous les Antonins
o Résume « Histoires philippiques », ne garde que ce que trouve intéressant
- Eutrope, sous Valens
o Sur demande de l’empereur : 10 livres des origines à Jovien (très court)

3.8 Antiquaires : recueil de curiosités et d’érudition

- Antiquaire : érudits qui cherchent dans passé de Rome des éléments ponctuels, des faits
remarquables curieux
- Varron : « Les Antiquités »
o Dédié à César Pontife
o Sur sujets divers (74 ouvrages de 600 livres)
o Source de Saint Augustin et d’autres
o Intéressant pour l’étude des sources anciennes
- Hygin le continue
- Valère Morenus : manuel d’exempla : histoires tout faites à utiliser dans des discours
ou autres textes, + ou – réel historiquement
- Meilleur exemple : Aulu-Gelle, « Nuits Attiques »
o A lu beaucoup
o 20 livres de faits remarquables
o Sources : beaucoup d’auteurs archaïques perdus (+ archives du Sénat)
o Il y a de tout

4) L’éloquence
- Discours publiés assez tôt : Appius Claudius (5ème-4ème s.), Caton l’Ancien (-150),
beaucoup pas conservé
- Cicéron
o Discours judiciaires (avocat d’affaires, puis d’assises)
o Discours politiques : 4 groupes
▪ En faveur de Pompée
▪ Discours consulaires
• Contre complots (dont celui de Catilina)
• Contre la loi agraire de Rullus (assez radical : veut vendre ager
publicus pour donner argent aux pauvres)
▪ Discours du retour d’exil pour remercier le peuple et le Sénat
▪ Les 14 Philippiques : discours réels ou fictifs, contre Marc-Antoine
o Comme en Grèce :
▪ Pas historien : va dans son sens
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▪ S’adresse à un public contemporain qui comprend des allusions


▪ Ici, 3 étapes avant publication
• Écriture et répétitions devant assistants (et réécriture si besoin)
• Discours en tant que tel
• Texte définitif publié, non sans avoir changé 2-3 éléments
(certains historiens ont dit avoir lu brouillons de Cicéron)
o Source irremplaçable pour les guerres civiles
- Quintilien
o Orateur sous Vespasien
o 1er orateur rétribué par l’Etat
o Traité « Sur la fonction de l’orateur » (« histoire doit fournir des exemples mais
partisane »)
- Pline le Jeune
o À partir de là, toujours adressé à l’empereur
o Consul, remerciements : panégyrique à Trajan, dont il est proche
- Apulée
o Plus ou moins contemporain
- B-e : Panégyriques
o Beaucoup d’auteurs gaulois (pour Maximien, Constantin et son père, Julien,
Théodose)
o Claudien : panégyriques de puissants
o Saint Ambroise
▪ Discours : sermons et oraisons funèbres

5) Correspondance
- Cicéron (des lettres déjà publiées avant : une de la mère des Gracques, authenticité
douteuse)
o Source historique majeure pour la fin de la république
o Moitié conservée
o 16 livres de lettres à Atticus
o 16 à amis et parents
o 3 à son frère Quintus
o 26 lettres à Brutus : douteux
o Destinataires : Brutus et César
▪ Reconstitue réseau de ses relations
▪ Déniaux a reconstitué sa clientèle sur le territoire romain
• Avec formule (+ ou – chaleureuse)
• Lettres de recommandations avec vocabulaire qui laisse penser
que clientèle
o Que sont ces lettres ?
▪ Volonté de les publier, ont-elles été envoyées ??
▪ Sélection
• ½
• Sur quelles bases ? Plus prestigieux ?
• Que lettres de l’auteur, pas les réponses

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- Attention : lettres : genre littéraire à part entière (Epitres d’Horace, Properce, Ovide,
Sénèque) : différents de Cicéron
- 2 auteurs ont correspondu avec empereurs
o Pline le Jeune avec Trajan (122 lettres)
▪ Parle d’un problème et devient général
▪ Très intéressant pour la question de la poursuite des chrétiens
o Fronton avec Marc-Aurèle
- Antiquité tardive
o Symmaque (345-405)
▪ Paien, préfet de la ville de Rome
▪ « Relationes » au Sénat
▪ Pour lui, grandeur de Rome liée aux cultes paiens
o Chrétiens
▪ Saint Jérôme, saint Ambroise et saint Augustin (200 lettres)
▪ Lettres comme les épitres du Nouveau Testament (finalité didactique et
instructive)
6) Ecrits philosophiques
6.1 Philosophie paienne

- Romains pas très portés sur philosophie et science


- 4ème siècle : discipline philosophique issue du monde grec
- Traités pour expliquer philosophie grecque et la transposer au monde romain
- Sources historiquement pauvres
6.2 Religion chrétienne

- Lactance (250-sous Constantin)


o « Divinae Institutiones », 7 livres
▪ Montre ce qu’était philosophie chrétienne de l’époque

7) Ouvrages techniques et scientifiques


- Typiquement romain (utilisation immédiate des savoirs)

7.1 Le droit

- Systématisation inconnue des Grecs


- République : peu clair, volonté de fondre en un droit universel tous ces éléments, sous
l’Empire
o Édit perpétuel d’Hadrien (avant, chaque année, préteur faisait édit sur sa façon
de rendre justice : fini !)
o Édit de Caracalla : but de simplifier le droit et les tribunaux
29/55
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o Uniformisation
- Controverse de Sénèque l’Ancien
o Manuel de droit avec questions
o Très loin de véritables cas juridiques, contexte farfelu
- Gaius
o Sous les Antonins
o « Institutes »
- Grands juristes sous les Sévères
o Papinien, Ulpien de Tys
- Compilations : Code Théodosien et Digeste de Justinien

7.2 Agriculture/Agronomie

- De Agriculture de Caton
- Economie rurale de Varron
- De re rustica de Columelle
- S’adresse aux chefs d’exploitation
o But : comment gérer domaine : terres, esclaves (bcp après conquêtes, parfois
révoltes, vie dure et peu d’espérance d’affranchissements sur les exploitations)
7.3 Architecture

- Frontin (aqueducs)
- Vitruve

7.4 Géographie

- Tacite : « La Germanie » : ethnologique et géographique


- (César : bcp de descriptions dans ses ouvrages)
- Pomponius Méla : tour de la Méditerranée à partir de Maurétanie

7.5 Sciences naturelles et mathématiques

- Sénèque : « Problèmes physique »


7.6 Médecine
- Surtout de Grecs (ex. Galien)
- Celse : 1er siècle : 20 livres dont 8 de médecine

7.7 Grammaire-langue

- Varron : « De lingua latina »


o 11 livres conservés
o Étymologies « à deux balles » des termes
o Renseignements parfois donnés via des faits historiques

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7.8 Encyclopédie

- Pline l’Ancien (23-79)


o Synthèse de 2000 livres lus
o Sujets tout !
o Fait l’histoire de disciplines : ex : sculpteurs
▪ Aussi des faits historiques : ex : intro de la monnaie à Rome

Chapitre 3 : les grands principes de la critique textuelle

- Critique textuelle : ensemble des moyens de rechercher et d’atteindre l’original d’un


texte ou de la version la plus proche de l’original
- Archétype : manuscrit, souvent perdu, qui serait à l’origine de des copies conservées
- 2 étapes : rassembler les copies et organiser les copies

1) La recensio
- Rassembler toutes les copies communes
o Aide « bulletin codicologique », « Bulletin d’information de l’Institut de
recherche et d’histoire des textes »
o Parfois : beaucoup (trop ?), comme Homère, parfois 1 seul : Zosime
- S’il y en a plusieurs : à organiser en stemma
o Qui a copié qui ?
o Eléments : 1) datation : logique, mais le seul ordre chronologique n’est pas
intéressant

1.1 La datation des manuscrits

- Relève de la codicologie
- Notation de scribes permettent d’établir une date pour la copie
- Datation du support d’écriture
- Critères paléographiques : fourchette chronologique en fonction de la forme
- Voire même composition chimique de l’encre utilisée

1.2 Relevé des fautes et variantes

- « collatio »
- Qq exemples de fautes
o Simples fautes de distraction : perd syllabe, saut de colonne ou répétition, fautes
d’orthographe pouvant altérer le sens
o Déchiffrement inexact de l’écriture du modèle
o Confusion paléographique (par exemple : IC devient K)

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o Altération de la prononciation ou de l’orthographe en vigueur au temps des


copistes
o Altérations volontaires : ce que comprend ou juge comme une erreur (parfois
pas judicieux), voire même pour changer pour défendre des idées

1.3 Classement des manuscrits en familles

- Tous les manuscrits comportant cette variante appartiendraient alors à la même famille
- MAIS
o Si quelqu’un corrige une faute, on perd l’ADN de la famille

o Attention à ne pas grouper négativement certains manuscrits


▪ 10 textes
• 6 ont même faute : même famille
• 4 autres : « bons » : pas forcément même famille
o Possibilités qu’erreurs commises soient indépendantes
- Néanmoins
o Ensemble de fautes sont observées, pas une seule
o Ex : 10 manuscrits :
▪ 5 ont 65 pour cent de fautes communes
• Même famille
▪ 5 autres ont 70 pour cent de fautes communes et différentes du groupe A
• 2ème famille
1.4 Transmission linéaire ou indépendante au sein des familles

- Il y a des erreurs communes mais aussi des erreurs propres à chaque manuscrit
- 1) transmission linéaire : manuscrit A donne manuscrit B qui donne man. C, qui donne
D, etc. : fautes restantes sont liées
- Transmission indépendante : manuscrit A donne B, C, D, … : fautes restantes sont
propres à chaque manuscrit
- Attention : ce sont deux cas extrêmes, souvent, la vérité est un peu des deux

1.5 Visualisation du processus de transmission : stemma codicum


- Représentation « généalogique de la transmission d’un texte
o En lettres majuscules : ce que conservé
o En minuscules : ceux dont l’existence postulée car rôle nécessaire
- But : éliminer un maximum de ces manuscrits en ne gardant que les meilleurs, en
éliminant les copies trop postérieures et comportant trop d’intermédiaires

2) L’établissement du texte

- But ultime, ne va retenir que le meilleur représentant de chaque famille, recherche de


l’archétype

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2.1 Examinatio

- « Nettoyer le texte »
o Orthographe
o Barbarisme : fautes allant contre les règles de morphologie
o Solécismes : ex : mauvais accords
o Interpolations : passages (+ ou – long) ajoutés au texte, ex : Iliade : beaucoup
ajouté (dépistés dans différents manuscrits et changement visible dans le style)
▪ Pq fait cela ?
• Rendre texte plus probant, plus compréhensible
• À des fins de propagande
2.2 Selectio

- Faire sélection entre différentes variantes


o Parfois 4 ou 5 versions différentes (1 seule est la bonne)
- Comment procéder ?
o Plus ancienne pas forcément la meilleure
o Si leçon clairement fautive (mauvais latin ou sens aberrant), peut être rejeté mais
pas de classement en bons et mauvais manuscrits
o Peut s’appuyer sur tradition indirecte
▪ Si auteur cite passage examiné (citation, imitation, commentaires, …)
o Si choix entre 2 leçons semblant correctes
▪ Textes peuvent être différents selon les éditions
▪ Expliquer pourquoi cette édition et les déformations des autres
▪ « lectio difficilior » : entre deux leçons, tendance à choisir la plus
difficile car on rend plus simple en recopiant
2.3 Emendatio
- Cas où toutes les leçons sont jugées fautives (aucune leçon existante acceptée)
o Philologue doit corriger le texte
- Dans ce cas, la correction doit savoir expliquer toutes les formes dérivées

3) Apparat critique

- Dans bonnes éditions, sous le texte


- Apparat positif : auteur signale toutes les variantes dans tel manuscrit
- Apparat négatif : ne donne que versions différentes de celle gardée
- Signale aussi opérations réalisées (mots supprimés (si répétition, …) ou ajoutés
(omission, …))

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Chapitre IV : principales collections de sources littéraires antiques

Répertoires
- Monde grec
o Thesaurus linguae Graecae. Canon of Greek authors and works
▪ 3200 auteurs : date, origine, liste des œuvres, livres où éditions des textes
• Notices bibliographiques + ou – ancienne
- Monde latin
o Thesaurus linguae latinae. Index librorum scriptorum …
o Guidobaldi, Pesando
▪ Scripta latina
• 1100 auteurs (dont ceux dont on a seulement des fragments)
• Seulement ouvrages intéressants pour historiens
• Index
• Infos sur les auteurs
- Sources chrétiennes
o « Clauis Patrum Latinorum » (de Tertullien à Bède)
o Clauis Patrum Graecorum : différents volumes, le premier des textes avant le
concile de Nicée
o Vite à éditions de texte

1. Principales collections de sources antiques

- Édition du texte, muni ou pas d’un apparat critique (dans les bonnes éditions)
- Traduction française, anglaise …
- Commentaires : explique œuvre ou certains aspects évoqués
o Développés ou succincts (existent aussi des collections de commentaires
d’auteurs anciens)
2.1 Uniquement édition de textes
- A. Bibliotheca scriptum Graecorum et Romanum Teubnaria
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o Le meilleur
o Date du 19ème siècle (coup d’arrêt entre 1945-1991)
o Rouge : texte grec
o Bleu : texte latin
o Texte et une introduction en latin
- B. Scriptorum Classicorum Oxorensis ou Oxford Classical Texts ( dit Oxfordienne)
o Texte en langue ancienne
o Introduction (de plus en plus souvent en anglais)
o Bleu : grec/vert : latin

2.2 Edition et traduction


- A. Collection des Universités de France (CUF), « Collection Budé »
o 1300 volumes prévus
o Ajd : 350 en grec et 300 en Latin (moitié)
o Introduction + ou – étendue (dépend de l’auteur)
▪ Éléments pour comprendre l’œuvre
▪ Retrace critique textuelle de l’auteur
o Code couleur : jaune : Grec, rouge au rose saumon : latin
o Apparat critique sous le latin ou le grec
o Notes explicatives sous traduction française
- Les Classiques en poche
o Traduction et texte ancien (prix modique)
o Introduction, commentaire
▪ Traduction comme Budé
o Pas d’apparat critique
- Loeb classical Library
o Vert grec, rouge latin
o Cfr Budé mais en Anglais
o + avancé que collection française
o Notes + réduites
o Apparat critique réduit
o Auteurs : certains seulement dans cette collection
o Internet : téléchargement gratuit

3. Autres collections utiles


3.1 Edition et traduction
- Le Nisard, « Collection de auteurs latins avec la traduction en Français »
o Pas toujours fidèle
▪ Mais comprend auteur qui ne sont pas dans la CUF
3.2 Traduction seule

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- Classiques Garnier et Garnier-Flammarion


o Souvent accompagné d’introduction et de commentaires, relativement bons
- La Roue à livres (Belles-Lettres)
o Auteurs jugés plus méconnus et surtout leurs œuvres (ex : pseudo-Xénophon,
Constitution des Athéniens)
- Retour aux grands textes
Ressources électroniques
- Sites avec liens vers sites où textes
o LATO (Library of ancient texts online)
▪ Vers textes grecs et latins
o Corpus scriptorum Latinorum (CSL)
▪ Même type mais seulement textes latins
- Sites proposant de textes
o Bibliotheca Augustana
▪ Texte seul, pas traduction
▪ Textes en Grec ; latin (Ant, MA), allemand, français
o Archaic Ellenika
▪ Textes grecs
o The latin library
• Textes latins (aussi MA et TM)
o Les sites de Louvain-la-Neuve
▪ Itinera electronica pour latin
▪ Hado electronikai pour Grec
▪ Index pour termes utilisés
▪ Loin d’être une référence
• Scanné, cela pose des problèmes
• Traduction ancienne (problème avec noms des institutions
notamment)
o L’Antiquité grecque et latine du Moyen Âge
▪ Éventail plus large que L-L-N
▪ Mais mêmes réserves
Les auteurs chrétiens
- Patrologies de Migne
o Collection la plus complète d’auteurs chrétiens grecs et latins
o Ne fait pas grand cas de critique textuelle
▪ Basé sur textes des Bénédictins de Saint-Maur au XVIIème
o Introduction et commentaires en latin
▪ Pas de traduction
▪ Grec traduit en latin
o Partie latine pas encore complète
- Sources chrétiennes (SC)
o Cfr Budé
▪ Intro
▪ Texte ancien et apparat critique
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▪ Traduction
▪ Notes
▪ À peine 100 volumes
- Sans traduction ni commentaire
o Corpus Christianorum (de Turnhout)
▪ But à terme : remplacer le Migne
▪ But de continuer sur Moyen Âge
o Corpus Scriptorum Latinorum
- Traduction seule
o Les Pères dans la Foi
o Ancient Christian writers. The works of the Fathers in Translation
o Fontes Christiani

Les éditions de « fragments »


- Fragments : citations que les auteurs font d’autres auteurs
o Recherche dans des œuvres conservées
▪ Travail de titan
▪ Passer sous silence le changement par l’auteur qui cite : paraphrase,
retravail : ne recopient pas, citent de mémoire
1) Les grammairiens et lexicographes
- Beaucoup de lexiques de langue grecque : passages d’œuvres perdues
2) Athénée de Naucratis
- « Le banquet des sophistes » : imbuvable mais beaucoup de citations d’auteurs
3) Scolies
- Notes de scribes, citent des ouvrages aujourd’hui disparus
Où les trouver ?
- Die Fragmente des grieschen Historiker (de Jacoby)
o Pour auteurs perdus
▪ Ce qu’on en dit
▪ Tous les fragments retrouvés et numéros notés
o Index par Bonnechère, liste d’abrévations
- Monde latin
o Historicum
o The Fragments of the Roman historians (3 volumes) (Carell)
▪ Le remplace totalement
▪ Tome 1 : auteur
▪ Tome 2 : fragments
▪ Tome 3 : commentaires

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Première partie : les sources épigraphiques

1. Définition
- Ici, travail sur des originaux (différence avec littéraires)
o En théorie : mêmes textes que pouvaient voir les Grecs et les Romains
- Plus-value importante de l’épigraphiste : restituer et trouver date
- Épigraphie : du Grec « écrire sur » (« inscribere » latin, « titulus »), science des
inscriptions
- Quoi d’englobé :
o Tout ce qui est inscrit sur support durable (métal, céramique, pierre, os, …),
voire papyrus et bois
o Tout ce qui n’est pas peint mais gravé ou incisé (donc exclu les papyrus)
▪ Ostraka gravés, graffiti incisé, tesselles de mosaïque ?
2. La place des inscriptions dans le monde antique
- Récemment intégrés dans synthèses historiques : début au 19ème siècle
- Est passé du statut de science auxiliaire à statut prépondérant
- 100aines de milliers : 50 000 pour Afrique du Nord
o Et corpus croît chaque année
- 2 avantages : documentation originale et en constante augmentation
- Pas tout conservé
o Beaucoup de pierres détruites et récupérées dès Antiquité
o Les plus importantes : tables en bronze : si plus lieu d’être : refondue car forte
valeur
o Pierres réutilisées pour construction
- Épigraphie + présente dans monde antique qu’elle ne l’est aujourd’hui
- Pourquoi faisait-on graver les textes ?
o Sphère privée
▪ Raison et dédicace aux divinités, d’une épitaphe
• Raison claire
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▪ Attention : société où degré d’illettrisme assez élevé : tout le monde n’est


pas familier avec l’écriture, de plus, support cher, toutes les couches de
la population pas représentées
o Sphère publique
▪ Pourquoi telle décision et pas une autre ?
• Rendre publique une décision importante : si moins important,
utilise un support moins couteux (« album », panneau de bois
temporaire
• Volonté d’affichage plus pérenne : donner publicité universelle
et de longue durée
▪ Rapport de ce document avec les archives ?
• Parfois, seul exemplaire du texte (si annulé, détruit, cfr
Alcibiade)
o Archives pas détruites elles, plus d’archives sans doute
• Certaines cités, dont Sparte : refus d’utiliser l’écriture pour
conserver décision des cités, seulement oracle
- Point de vue technique
o Support : souvent de la pierre : tailler, dégrossir et polir surface
▪ Travail au marteau et au burin par lapicides
▪ Tâche : organiser texte sur la pierre (à partir de texte en cursive, sans
doute)
▪ Savaient sans doute lire
▪ Travail avec règle pour espacer les lettres
▪ Bon lapicide : 100 lettres par jour
▪ Différents types de disposition (ex : boustrophidon, stokaidon, …)
▪ Mots pas séparés
▪ Si parvient à déterminer nombre de lettres par ligne, on peut savoir
combien de lettres manquent : facile à restituer
- Critères de catégorisation
o Support
o Contenu

3. Essai de typologie

3.1 Les grandes catégories de supports

- Inscriptions monumentales : gravées sur structure architecturale de grande taille


- Bases de statue : exemple : base de statue de Constantin II, en face de Curie, souvent
statues en bronze fondue
- Stèles : terme fourre-tout : à proprement parler : plaque de pierre destinée à rester seule
(contre un mur, …)
- Autels votifs/funéraires
- Plaques : inscriptions de dimension réduite mise sur un mur
- Sarcophages : surtout période chrétienne
- Bornes routières : colonnes cylindriques dressées au bord des routes
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- Cippes : colonnes à base marquant sépulture


- Plaque de métal : tables impériales, textes des oracles sur plomb, diplômes militaires
- Instrumenta (publica ou domestica) : gravé sur objet usuel (tuyau de plomb, colonnes
de carrière, …), marque d’amphore sur hanse

3.2 Les grandes catégories de contenu

3.2.1 Grèce classique et hellénistique


- Critères technique différent entre Rome et Grèce : grec : tout est écrit, grec, contenu +
long, + élaboré, respecte syntaxe
- Grèce : cités veulent affirmer leur autonomie : montre via inscription/ Rome : sous
empire : rend hommage à l’empereur

3.2.1.1 Les épitaphes


- Dès époque archaïque (grands personnages)
- 5ème-4ème siècle : démocratisation
- Mais catégories peu représentées : esclaves n’y ont pas droit, femmes sous représentées
(renseignement sur l’étude des noms propres, documentation abondante)

3.2.1.2 Décrets honorifiques

- Proédrie : fait de pouvoir s’asseoir au premier rang au théâtre


o Pour service rendu
o Note la décision du peuple, inscription fait partie du « lot » de la récompense
o Assez nombreux : notés décision, ce qu’a fait et récompense

3.2.1.2 Conventions entre cités


- Peuvent traiter sur pied d’égalité, ou une cité peut être hegemon (cfr Athènes ligue de
Délos)
- Sujets : toute sorte
o Alliance militaire, convention commerciale (ex accord entre Eulis et autre cité
inconnue par ailleurs) (santction énorme à qui rompt accord)
- Peut ajouter arbitrage entre cités, surtout à l’époque hellénistique
o Querelle pour un territoire, une ressource, une cérémonie
o Plus de guerre, arbitres « internationaux »
o Celle qui a raison fait graver décision

3.2.1.3 Correspondance entre rois et cités


- Époque hellénistique
- Chancellerie avec un responsable des correspondances
- Des cités ont tenu à faire graver la réponse du roi à une requête (exemption de taxe, gère
tel site sacré) si réponse favorable

3.2.1.4 Documents financiers


- La plupart appartiennent à des sanctuaires : là qu’on a voulu les graver
- Comptes de construction

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o Pour les pierres, les sculpteurs, …


▪ Montre usage de bois et de couleur
▪ Fiable car documents officiels
- Ex : contribution des alliés de la ligue de Délos (va de 5 à 30 talents)
▪ Chiffres authentiques
- Baux de location (de propriété de divinité)
o Durée, loyer, manière de gérer (assolement biennal, …)
- Comptes de construction du Parthénon
- Inventaires, très précis, des biens d’un temple
- Seuls chiffres « incontestables »

3.2.1.5 Les documents normatifs


- Assez tôt, lois gravées
- Parfois, murs entiers gravés (« code de lois » de Gortyne)
o Pas constitution (pas explication de fonctionnement)
o Règlementation sociale (rapports entre citoyens et « inférieurs)
o Ex : loi de Dracon et Solon
▪ Support en bois
▪ Encore fragments à l’époque de Plutarque
3.2.1.6 Les documents relatifs aux concours
- Typiquement grec
- Jeux olympiques et autres (pythiques à Delphes, isthmiques à Corinthe, …)
o Pas seulement sport, chant aussi notamment
- 2 catégories :
o Les prix du concours
o Résultats du concours
- Les Romains ne les abolissent pas mais ça reste en Grèce

3.2.1.7 Inscriptions religieuses


- Frontière religieux-civil assez floue
- Inscriptions religieuses : assez vaste
- Dédicaces
o Objets voués aux divinités
▪ Ex : casque voué à Olympie après Marathon
- Textes des oracles (Delphes et autres)
o Dès époque hellénistique : gravé sur lamelles de plomb
o Réponse : choix de l’interprétation laissé aux hommes
o Aucune inscription de d’oracle de Delphes n’est à Delphes
- « Leges sacrae »
o Catégorie fourre-tout
o Règlements où divinité et ses biens sont liés
▪ Location biens de la divinité
▪ Sanctuaires et ses besoins
▪ Interdiction formulée dans le sanctuaire
3.2.1.8 Actes d’affranchissement ou manumission
- Beaucoup

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- Surtout à Delphes
- Affranchis de plusieurs manières : testament, achat de liberté ou intervention de la
divinité (comme l’esclave est considéré comme un objet, il ne peut pas se « racheter »,
la divinité le fait)
3.2.2 Monde romain
- Peu d’inscriptions avant époque impériale (1000 sous république)
- Centaines de milliers sous l’empire
- Surtout 2 premiers siècles
o 6 siècles où on ne peut pas contrebalancer textes avec épigraphie
3.2.2.1 Les inscriptions funéraires
- Les plus nombreuses
- + de tombes féminines et d’esclaves qu’en Grèce
o Intéressant pour le statut juridique de la cité
▪ Citoyens : tria nomina : leur proportion permet de voir statut
o Niveau de de latin montre le niveau de romanisation
3.2.2.2 Les inscriptions honorifiques
- Honorer une personne, dédicace en sa faveur
- Souvent l’empereur
o Datation via sa puissance tribunicienne (renouvelée tous les ans)
- Intéressant pour se faire idée du « cursus honorum » de l’empire (différent de la
république)
3.2.2.3 Les inscriptions juridiques
- Ex : constitution de la cité en question, municipe de droit latin : intérêt aux citoyens, pas
aux autres
- Tables claudiennes de Lyon : voit différence avec ce que Tacite rapporte
- Lex Iulia municipalis : réforme des municipes
- Edit du maximum (301) : fixation des prix : lutte contre inflation, vocabulaire technique
et prix
- Constitutions impériales
o Décisions de l’empereur
o Décrets : jugements de l’empereur
o Édits : décisions pour tout un territoire ou une catégorie
o Instructions à un magistrat
o Lettres à particuliers et fonctionnaires
o Rescrit : réponse à des demandes précises ayant force de loi
- Diplômes militaires
o Documents juridiques : quand soldat a fini service, recevait automatiquement
citoyenneté, peut demander à recevoir 2 table en bronze
3.2.2.4 Evergétisme
- Quelqu’un prend pour lui une dépense publique
o Beaucoup lors d’élections, surtout dans cadre municipal
o Caisses municipales limitées : « mécènes entrent en jeu »
3.2.2.5 Inscriptions religieuses
- Souvent très courtes
- Dédicaces et ex voto
o Intéressant pour étude des cultes dans telle cité

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3.2.2.6 Fastes
- Typiquement romain
- Listes de magistrats
- Ex : Fastes capitolins : liste des consuls et des triomphateurs de la république (avec date
de triomphe et noms des vaincus)
- Aussi dictateurs et maîtres de cavalerie
- Super important pour datation car documentation est datée à partir des noms des consuls
3.2.2.7 Calendriers
- 1 seul antérieur à la réforme de César
o Peu d’infos sur calendrier républicain (calendrier d’Antium (-60))
- Ex : Fasti Praenesti
3.2.2.8 Inscriptions pariétales
- Surtout à Pompéi (bien conservé)
- Inscriptions temporaires
o Annonces
o Affiches électorales
- Catégorie à part

4. Les différents aspects de l’édition d’un texte


4.1 Indications
- Provenance (lieu et date de découverte)
- Lieu de conservation (musée ou autres) et numéro d’inventaire
- Nature et état du support : description de la pierre, mature géologique, provenance,
dimension
- Mesure et forme des lettres
- Lorsque pas un inédit, la bibliographie à ce sujet
4.2 Etablissement du texte
4.2.1 Lecture et déchiffrement
- À priori, texte très lisible
- Parfois effets des ravages du temps (gel, eau)
- Certaines pas si bien gravées (comme actes d’affranchissement, se moque de lisibilité,
ou textes de Pompéi)
- Techniques facilitant la lecture
o Estampage : avec feuille mouillée : fac-similé, voit mieux et peut reprendre cette
« copie »
o Humidifier pierre, eau reste plus longtemps dans les creux, frotte mine de plomb
sur pierre, quand souffle, plus que dans les creux
4.2.2 Transcription
- Reproduire avec minuscules, accentuation, séparation des mots, résolution
d’abréviations et ponctuation
- + compréhensible mais subjectif
- Ponctuation : peut tout changer
- Abréviations : plusieurs choix (ex : « PP » : 27 sens différents) mais en latin, il y a des
points entre les mots : + lisible
- Grèce : mots pas séparés
o Vocabulaire n’est pas vocabulaire courant : dur d’isoler les mots

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o Fautes d’orthographes
o Répétitions ou sauts de phrase
o (Encore plus dur si état pas super)
o Pas le même mot selon les accents en Grec
- Éditeurs doit signaler les actions faites
o Code (mais attention pas uniformité totale)
- Reproduction de la pierre
o Les plus anciens : dessin (grande part de subjectivité)
o De plus en plus : photographie avec lumière rasante ou même avec produit
fluorescent
▪ Parfois : marque parasite prise pour une lettre gravée
4.2.3 Travail de restitution
- Restituer parties manquantes
o Mutilations : réutilisation, pierre brisée, toute une série de raison
- Essai de restituer la partie manquante
o Règles à suivre pour limiter arbitraire
- Différences
o Manque début ou fin de mot : assez facile à reproduire
o Il y a des cas plus durs
- 4 règles à suivre impérativement
o 1) Déterminer combien de lettres manquent
▪ Parfois, la structure aide
▪ Parfois plus compliqué
▪ Et attention, ce n’est pas parce que le nombre de lettres correspond que
c’est bon !
o 2) Inscription doit se restituer d’elle-même
▪ Type de document
• En fonction, éléments pour savoir restituer (ex : « DM » dans
plaques funéraires romaines)
o 3) Pas restituer sans qu’il y ait sans de parallèle attesté
▪ Type d’inscriptions
• Recherche dans tout ce que de ce type pour trouver les parallèles
de son inscription (rare que formule différente)
o 4) LA PLUS IMPORTANTE : ne pas chercher à restituer à tout prix
o Avec ces règles, on peut restituer un texte (plus facile pour une titulature
impériale que pour un doc administratif)
o Apparat critique, comme textes littéraires
4.2.4 Datation
- Datation explicite
o Grèce : magistrat éponyme : archonte à Athènes, éphores à Sparte, prêtre
d’Apollon à Milet
o Époque hellénistique : utilise l’ère : ex. : Phénicie : à partir de 333 : conquête
d’Alexandre
o Rome : consul ordinaires éponymes puis puissance tribunicienne des empereurs
- Datation par critique interne
o Éléments internes
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▪ Mention d’un empereur, onomastique, légions


▪ Parfois même une orthographe ou la langue
- Datation du support
o Où se trouve : si sur un mur : terminus post quem
- Datation au moyen de l’écriture
o Se base sur forme de l’écriture pour dater
o Grèce : écriture archaïque différente de ép. Classique et ép. Hellénistique
o Rome : vaste, temps plus court
▪ Forme à Rome différente de Gaule
o Majorité en fonction de l’écriture

5. Les apports de l’épigraphies


- Inscriptions ont avantage sur textes littéraires : originaux, souvent authentiques,
émanant d’autorités : contenu digne de foi (super pour chiffres par exemple)
- Utilisées seulement à la fin du 19ème s. par historiens
o Avant : « science auxiliaire », « complétait les trous »
▪ Surtout époque hellénistique, peu documentée par littérature

- A aussi aidé étude des institutions des cités (et des municipes) de l’Empire
o Et les petites cités
- Statut des personnes
o Telle localité : on peut déterminer si statut citoyen ou pas
- Administration romaine
o Empire : celle de la république + administration impériale
o Même l’entourage impérial a été reconstitué par des inscriptions
- Histoire des religions
o Épopées, légendes, via littérature
o Expression concrète de la foi, quotidienne et populaire
o Ex : lois sacrées : ont permis de réécrire histoire des cultes de l’Asie Mineure
o Où est honoré untel ? Qui honoré à tel lieu ? Via inscriptions
- Histoire économique
o Même des choses futiles
o Chiffres concrets et fiables (/littérature)
▪ Prix, coûts de construction, salaires, …
- Langue et alphabet
o Texte : latin et grec parfaits
o Via inscriptions : retrouve de vraies paroles (comme graffiti de Pompéi)
o Reconstitution de dialectes (Sparte, Argos, Asie Mineure, car langue d’Athènes
s’impose au 4ème s.)
o Fautes d’orthographe montrent la prononciation
o Diffusion de la langue d’Athènes et du latin (si peu de faute d’orthographe, forte
romanisation)
- Étude des noms propres (onomastique, anthroponymie, prosopographie, toponymie)
o Des fonctionnaires romains peu connus
o Quels noms viennent d’où
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o Toponymie : montre ce à quoi ressemblait

6. Présentation des principaux instruments de travail en rapport à l’épigraphie


- Commence au 19ème en Allemagne
- 1er : Boeckh : 1er à comprendre l’importance des inscriptions
o 1828-1877 : Corpus Inscriptiorum Graecorum (CIG)
▪ 4 volumes (beaucoup de nouveaux depuis
o 1873-1878 : Corpus Inscriptonum Atticarum (CIA)
- 1906 : Ulrich Von Wilamovitz-Moellendorff
o Inscriptione Graecae : en théorie, toujours en cours de publication
o 15 tomes (déjà 3 éditions pour les 1ers volumes)
o Inscriptions pas traduites
▪ Retranscrites avec apparat critique
o Certains ne sont pas parus
▪ Après défaite de 1918, on a enlevé à l’Allemagne des domaines de
recherches
▪ Italiens et Français ont pris la suite
- Delphes
o Fouilles de Dlephes (FD) : épigraphie, par toponymie (sites fouillés), depuis
1909
o Depuis 1977 : Corpus des nscriptions de Delphes : reprend tout mais volumes
jusqu’au 4ème siècle jusqu’ici
- Délos
o Depuis 1924 : Inscriptions de Délos (ID)
- Crète
o Inscriptiones Creticae (IC) : depuis 1935
- Dès qu’un corpus paraît : est déjà obsolète
- Pour compléter IG
o Supplementum epigraphiam graecam : SEG : depuis 1923
▪ Relecture d’anciennes inscriptions
▪ Aussi index et correspondance
▪ Classification géographique
o Le Bulletin épigraphique
▪ Depuis 1972
▪ Parait dans la revue des études grecques
▪ Reproduit dans plusieurs volumes à la suite du travail de Louis Robert
▪ Index paraissent régulièrement
Monde latin
- Theodor Mommsen
o En 1847 : pense à faire publier
o Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL)
o Par origine géographique
▪ À l’intérieur, classement par toponymie (province et division
administrative, puis cité et ager)
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▪ Puis divisé en thématique


o Pas de traduction, tout en latin
o Continue à être publié, selon thématique
o Accessible sur la toile
o Même problème : comment suivre évolution ?
- Fassbender : relecture
o Collection : depuis 1981, Supplementa Italica (+supplément)
- Inscriptiones Italiae (I It) : 13 volumes : 11 par région d’Italie, 1 pour Rome et 1 pour
textes importants
- L’année épigraphique
o Avant 66 : dans revue des publications épigraphiques relatives à l’Antiquité
romaine)
o Après 66 : seul : soit correction, soit nouvelles inscriptions
▪ Par division administrative de l’empire
- Répertoire bibliographique
o Guide de l’épigraphiste (depuis 2010 sur la toile)
- Revues spécialisées (surtout Italie et Allemagne)
- Bases de données utiles sur le web (mais à ne pas mettre dans travaux)
o PHI Greek inscriptions
▪ Englobe IG et d’autres corpus et publications + précises (recherche par
mots-clés : sommaire)
o Epigraphik Datenbank Clauss-Slaby
▪ Plusieurs langues
▪ Recherches avancées
▪ Abréviations résolues
▪ CIL + année épigraphique + supplementa Italica
o Epigraphik Database Heidelberg
▪ Petite sœur
▪ Logiciel de cartographie

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III. Les sources papyrologiques


1. Introduction
- Science qui s’occupe de dérouler les papyrus, de les restaurer, de les étudier, de les
publier, de le traduire et de les commenter
- Revendique d’autres supports : ostraka (car même façon d’écrire) et tablettes en bois
(étiquettes de momie)
- Papyrus : plante lacuste : surtout en Egypte, aussi ailleurs en Egypte et en Syrie
- Tige de plusieurs enveloppes concentriques : plus au centre, plus qualitatif
o Lamelles de 20 à 30 cm de long sur 5 à 6 de large appliquées sur dalle humide
(vertical puis horizontal), pressées, prennent forme grâce au limon
o Souvent assemblées : jusqu’à 20, peut être recoupé après
- En rouleau : lecture difficile (dur de remonter donc faut retenir infos)
- Codex ne se généralise pas avant le 3ème siècle
- Moyen Âge : papyrus jusqu’au 11ème siècle
- Retrouve partout dans le monde grec et latin classique
o Egypte : dès 3ème millénaire
o Grecs : moins dès 6ème siècle mais augmentation avec Alexandre
o Monde latin : dès 3ème siècle avant notre Ere
- Utilisé partout même si retrouvé seulement dans certaines régions où climat facilite
conservation :
o Egypte surtout, et principalement Haute-Égypte
o Herculanum : ont cuit dans incendie
o Doura-Europos : en Syrie, climat le permet
o En Macédoine : carbonisé
- Papyrologie classique : surtout en Grec : Egypte est hellénophone dès Alexandre

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- 3 grandes périodes (écritures différentes)


o Période ptolémaïque : de 331 à 30 A.C.N (d’Alexandre à Octavien)
o Période romaine : 30 A.C.N-297 (Dioclétien)
o Période byzantine : 297-641
o Sur ce laps, il y a encore des textes hiéroglyphiques
o Les grands centres latins étaient dans le delta : moins favorable à la conservation
2. Petit historique de la discipline
2.1 Villa de Calpurnius Piso
- À Herculanum
- Papyrus en Grec
o 10 ans pour créer la machine pour les dérouler (doucement pour ne pas les briser)
er
- 1 papyrus retrouvé en 1788, ailleurs, en Egypte
- Expédition de Bonaparte
o Pas papyrologie classique (hiéroglyphes) mais Egypte désenclavée
- Désavantages
o Crée des faux car chers
o Fouilles clandestines ; origines floues
- Collections privée énormes
2.2 Fouilles clandestines
- Dans sites susceptibles
o Kîman : petites collines artificielles : indiques habitations
o Maison en ruines : éboulement a pu protéger papyrus
o Tombes d’époque augustéenne et ptolémaïque
▪ Cartons peints sur visage de la momie
▪ Bourrer momies d’animaux sacrés avec papyrus
2.3 Fouilles scientifiques
- Sir Flinders Petrie et l’Egypt Exploration Found
o Surtout au Fayoum
- Ensuite (1895-1952) : Grindfeld et Hunt
o Fayoum, Oxyrhynque (là où le plus !)
- Dès 1897 : d’autres
- 1ères publications en 1901
- Après : tellement que dur d’avoir une vue d’ensemble
o 1932 : fondation de la Société internationale de Papyrologie
o 1930 : 1er congrès international de Papyrologie
3. Les deux grandes catégories de papyrus
3.1 Les papyrus littéraires
3.1.1 Auteurs conservés par la tradition manuscrite
- Plus anciens que les plus anciens manuscrits, sont donc plus proches de l’original
o Problèmes déjà souvent dans papyrus, fautes finalement rares au Moyen Âge
o Mais on peut parfois retrouver un meilleur texte
- Très intéressant pour les textes où se trouvaient des formes dialectales (« corrigées » par
la suite, comme Callimaque et Théocrite)
- Étude de l’histoire de l’Epopée homérique : ½ des papyrus
o Avant 150 A.C.N : texte pas encore figé, ensuite édité de façon scientifique par
érudits alexandrins, cela l’a « figée »

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3.1.2 Auteurs perdus


- Sauvés de l’oubli par papyrus d’Egypte : longue liste
- Ex : Constitution d’Athènes, d’Aristote
- Si œuvre inconnue : faut l’attribuer, regarder dans liste de bibliothèque, parfois dur de
reconnaitre auteur
- Les papyrus littéraires latins
o Peu (200) car Egypte très grecque, Romains dans le delta, conservation plus
difficile
o Mêmes intérêts que monde grec
3.2 Papyrus documentaires
- Fonctionnement interne, privé ou d’une administration/institution
- On a des exemples de documents « officiels »
o Très précis
o Décrets, règlements fiscaux, plaintes
o Fait connaître institutions de l’Egypte lagide
- Exemples de « dossiers personnels »
o Livres de comptabilité, contacts de tout ordre, déclarations de tout ordre, reçus,
testament, plaintes, suppliques, pièces de correspondance, …
- Parfois, on a pour une même famille sur plusieurs générations
o Mais dans différents musées

4. L’édition des papyrus


4.1 Déroulement et restauration
- Risque de tout détruire
- Parfois vrai puzzle
- Après : essayer de les conserver : surveiller tout (sous plexiglas)
- Encore faut-il le lire : dur avec encre végétal, constitué de fibres, s’écartent parfois
- Si parfaitement conservé : lecture plus dure qu’inscriptions
- Papyrus littéraires : + lisibles
o Car publication également mais mots pas séparés
▪ Mêmes problèmes qu’inscriptions
o Datation : seulement en fonction de la forme de l’écriture
- Papyrus documentaires
o Faits pour soi
▪ Abréviations propres, fautes d’orthographe, utilise termes qu’il veut
▪ Mais tellement typé qu’on peut dater de 10 à 20 ans près
- Signes diacritiques
o Pas parfaite correspondance avec épigraphies
o Fixés en 1931 : éditions d’avant ne les respectent pas
- Comporte
o Données essentielles : n° d’inventaire, dimensions, conditions de conservation
et références bibliographiques
o Reproduction : photographie ou édition diplomatique
o Transcription : avec minuscules, coupures, ponctuation
o Apparat critique
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o Traduction
o Datation
▪ Nom d’un roi, d’un personnage
▪ Dernier recours, forme de l’écriture
4.2 Sigles utilisés pour désigner les papyrus et les ostraka
- Papyrus : ex. P.Ory.475/P. Cair. ZEN. III, 59202
o P=papyrus
o O=ostrakon
- Lettres peuvent renvoyer à plusieurs réalités
o Lieu de conservation
o Lieu de découverte, le plus souvent
o Propriétaire
o Contenu
- Certains : double mention
o Ex. P. Cair + mention d’auteur, d’éditeur, de bibliothèque, …
- Parfois système de référence à une publication : ex. CPJ : « Corpus papyrorum
Judicarum »
- American Society of papyrologists
o Site internet
o Classés non pas par sites mais par ordre de parution
o Check-list des parutions

5. Quelques instruments de travail


- « Liste des corrections des papyrus documentaires d’Egypte » : en Allemand
- Bibliographie papyrologie : paraît chaque année
- Chroniques : bulletin dans revues spécialisées en science de l’Antiquité
- Base de données en ligne
o Papyri-info
▪ Accès à tout
▪ Accès renvoie aux différentes collections
o Ne remplace jamais collection de références

Quatrième partie : grands ouvrages de consultation


1. Encyclopédie et dictionnaires généraux
1.1 Dictionnaires très développés
- Daremberg et Saglio
o DAGR
o Unique : en français
o Problèmes :
▪ Pas de personnages historiques ou littéraires
▪ Rien concernant la géographie
▪ Ancien : + d’un siècle (certaines choses ont vieilli dont religion)
o Intéressant car a repris sources littéraires
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o Avancées papyrologiques et épigraphiques pas prises en compte


o Autre problème : nom d’article en latin et en grec
▪ Tables des matières des mots cités dans des notices
o Sur internet
o Reste assez daté
- La « Realencyclopadie », Pauly-Wissoura
o 2 séries en parallèle depuis 1893
▪ A à Q : 24 tomes en 49 volumes
▪ R à Z : 10 tomes en 19 volumes
o Notices en Allemand
o Après chaque volume : notices trop tardives que pour être ajoutées : 15 volumes
de supplément
o Pas de notes de bas de page, sont dans les phrases
o Faut bien connaitre l’Allemand
o TOUS les personnages cités dans sources y sont : on a voulu traiter de tout !
o Intègre toutes les sources littéraires
o Notices en A et R sont en leur état de fin de 19ème siècle
o Va de l’époque archaïque jusque début du Moyen Âge
o En partie accessible en ligne : AWOL
1.2 Dictionnaires moins développés
- + récent

- Der Kleine Pauly


o Sur base de la Realenclycopadie
▪ Pas son condensé : articles originaux
▪ Pas même ampleur
- Der Neue Pauly
o 24 000 entrées
o 1996-2007
o 15 tomes en 19 volumes
o Bibliographie réduite mais bonne et récente
o (Brill’s veut en faire une version en Anglais)
- Lexikon des alten Welt (LAW)
o 3 tomes
o Infos rapides : court et dépassé
o Appendices : liste des principaux manuscrits latins et grecs + papyrus
- The Oxford Classical Dictionnary (6000 entrées)
o 2012 : à jour
o Monovolume : assez court, bibliographie très courte
- Howatson : Dictionnaire de l’Antiquité
o Époque égyptienne à 6ème siècle de notre Ere
o Très très court
- Thullier : Dictionnaire d’Antiquité grecque et romaine
o Ni littérature, ni histoire : peu intéressant

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2. Géographie, chronologie, onomastique, prosopagraphie


2.1 Atlas
- Bengstone, Grosser Historiker Weltatlas
o Très classique
o De la préhistoire à la fin de l’empire
▪ De carte générale à plan très précis (Athènes, …)
- Talbert : Barrington Atlas of the Greek and Roman World
o À partir de satellite, essaie de restituer le paysage de l’Antiquité
o Ordre géographique : des îles britanniques à royaumes occidentaux
o De l’époque archaïque à la fin de l’Empire
2.2 Chronologique
2.2.1 Ouvrages généraux
- Eden, Herrscherchronolgie der Antiken Welt
o Indique tous les systèmes chronologiques dans l’Antiquité depuis 3ème millénaire
en Orient jusque royaumes barbares du Haut Moyen Âge
- Samuel, Greek and Roman chronology
o Partie 1 : base de l’étude chronologique : jour, mois, année : dans l’Antiquité :
recherche pour les uniformiser (compromis : ajouter un mois, etc)
o Partie 2 : Différents calendriers selon les cités grecques (29-30 jours en un mois)
o Partie 3 : ère : olympiade, à partir d’Alexandre, etc, datation par magistrat

2.2.2 Monde grec


- Olympiades
o Christensen, Olympic Victor Lists…
▪ Sur les olympiades, intro sur la datation des 1ers JO
- Archontat
o Develin, Athenian Officials 684-321 B.C
▪ En théorie, dès 1er archonte annuel
▪ Très large, archontes + toutes les autres fonctions officielles (ambassade,
ceux qui ont proposé un décret, …)
▪ Tout classé par année
o Pour le compléter :
▪ Dinsmoor, The archons of Athens in the Hellenictic Age (date des années
30)
▪ Graindor, Chronologie des archontes athéniens sous l’empire (date des
années 20)
2.2.3 Monde romain
- Brind’amour, Le calendrier romain. Recherches chronologiques
o Assemblages de différentes études sur le calendrier
o Beaucoup sur calendrier républicain et sa fin
o À la fin ; table de concordance
- Broughton, The Magistrates of the Roman Republic (modèle de Develin)
o 509 à 31 : tous les magistrats romains connus

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▪ Dictateur, consul, censeur, préteur, édile, questeur, tribuns de la plèbe,


légat, tribun militaire, prêtres, vestales, …
▪ Débuts de la république : discutable, botte en touche ; reprend connées
de la tradition
▪ Dur de retracer carrière car par chronologie
• Index : liste des personnages cités
• Appendices : personnages durs à dater, liste de sénateurs (dont
magistrature précédente inconnue)
- Bagnall, Consuls of the Later Roman Empire
o Que consuls
- Consuls du Haut-Empire : prosopographie car rien d’autre
2.3 Onomastique et prosopographie
- Onomastique : tire parti de tout renseignement possible sur noms propres (de lieux ou
de personnes), étudier l’expansion des noms dans le temps et l’espace
- Biographie : écrit qui a pour objet la vie d’un personnage
- Prosopographie : consiste en une étude de biographies de personnes d’une même
catégorie spécifique de la société (élites, prêtres, …)
▪ Consiste aussi en un ouvrage dans lequel les notices biographiques
individuelles sont rangées par ordre alphabétique
2.3.1 Onomastique
- A) Lexikon of Greek personnal names
o 5 volumes parus sur 6
o Tous les noms en Grèce, sauf Mycéniens, en fonction de lieux d’origines
o Si on peut douter de l’origine, note « ? » et « * » si pas citoyen
- B) Onomasticon Provinciarum Europas Latinarum
o Pas encore fini
o Tous noms cités en Occident romain européen (ex : soldat à nom « typique »)
2.3.2 Prosopographie
- Traill, Persons of Ancient Athens
o 21 volumes en 20 ans
o De l’époque archaïque au 6ème siècle P.C.N
o Citoyens, ceux qui ont eu fonctions mais aussi métèques, femmes et esclaves
▪ Toutes sources le mentionnant : texte noté (différentes éditions même)
o Pas équivalent dans autres cités
- Prosopographia Imperii Romani (PIR)
o Fin 19ème : en cours de refonte, pas encore fini (PIR*)
o 3 premiers siècles de notre ère, tous ceux qui ont eu une carrière politique
▪ Magistrats, sénateurs, chevaliers, fonctionnaires impérieux, …
o Notices en latin
- Complété par
o Jones et Martindale, Prosopography of the Later Roman Empire
▪ 3 volumes : 260-395, 395-527, 527-641
▪ Tous ceux qui ont eu une charge
3. Instruments bibliographiques
- Dernières avancées de la recherche
o Important en Antiquité, travaille en vase clos
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- Différents types
o Généraux/spécialisés
o Exhaustifs/ sélectifs
o Rétrospectifs/courants
3.1 Bibliographie sélective
- Whitaker
o Bibliographie rétrospective entre 1873 et 1980 dans de larges domaines
o Se tient aux monographies
o Va de préhistoire à fin Antiquité (sauf Mycènes et sources bibliques)
o A entrepris de consulter tous ces livres, commentaire de 1ère main
o Ordre chronologique
o Énorme mais « que » des monographies
3.2 Bibliographies courantes
- L’Année philologique. Bibliographie critique et analytique de l’art gréco-romain
o Recense depuis 1924
o Grèce et Rome
o Décalage (recensement de 2015 sort en 2017)
o Indice de compte-rendu
o Articles de revue
o 2 parties : 1) auteur et textes 2) Les disciplines
o Quand référence dans un article à un autre article
▪ Utilise abréviations de l’année philologique (REG, REL, …) quasi
universellement
o Beaucoup d’index
o Accessible depuis la BUMP (données en ligne)
- Gnomon. Kritische Zeitschrift fur die gesamte Klassische Altertumswissenschaft
o Spécialisé dans compte-rendu
o Titres d’année en cours + avis de spécialiste + publication dans les revues +
ouvrages reçus mais pas encore « critiqué »
o Base de données en ligne
- Bulletin analytique d’histoire romaine
o Champ + restreint, seulement certaines revues dépouillées
o Auteur + titre + quelques indications sur le contenu (langue, période, peuples,
lieu, indications géographiques, type de sources, thèmes principaux)
o Base de données
3.3 Chroniques et bulletins artistiques
- Chronique : état actuel d’une question ou d’une discipline (ex : « étude sur Horace entre
1957 et 2007 »)
3.3.1 Revues spécialisées
o Lustrum : Allemand mais dans toutes les langues (« que » cela !)
3.3.2 Bulletins réguliers paraissant dans les revues
- L’Antiquité classique : chaque semestre, une chronique sur archéologie belge
- Dialogues d’histoire ancienne (DHA): montre les avancées sur esclavage, cadastre, …
- Revue des études anciennes : chronique gallo-romaine
- REG : bulletin épigraphique, archéologique, …
- Revue d’histoire : bulletin d’Histoire romaine et d’histoire grecque

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3.4 Comptes-rendus ou recensements


- Certaines revues spécialisées des comptes-rendus critiques d’ouvrages
o Anziger fur die Altertumwissenschaft (AAHG)
o Polifemo (sur toile)
o Gnomon
o Bry Mawr Classical Review sur toile aussi

3.5 Ressources électroniques


- Tocs : table of contents
o Prennent table des matières des revues, mettent tout dans une même base de
données, sans avis critique
▪ + proche de l’actualité de la recherche
- TOCS-in
o Sur site de Louvain-La-Neuve
▪ Avec liste des périodiques dépouillés (180)
- Hemerotica (Espagnol)
o Dépouille 740 revues, lien en ligne s’il y a
4. Revues
- Articles de fond : ce qui fait avancer la recherche
- Comptes-rendus
- Bulletins ou chronique
- Infos diverses sur société liée à la revue
- Consultable en ligne sur JStor (payant) et Persée (gratuit) et collections de l’école
française d’Athènes en ligne

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